Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Rvnitor lui Ilie cu obiceiurile asemnndu-te, Boteztorului cu drepte crri urmnd, Printe Antonie,
pustiului te-ai fcut locuitor i lumea ai ntrit-o cu rugciunile tale. Pentru aceasta roag-te lui Hristos
Dumnezeu s mntuiasc sufletele noastre.
Fugind de ntunericul cel negru al Egiptului, ai cutat pmntul cel de via dttor al pustiului. Prin
nfrnare i nevoin vetejind sltrile trupului Prealudate, te-ai fcut pild monahilor, de Dumnezeu
cugettorule, celor ce strig: Bucur-te, Printe Antonie!
Icos 1:
Om cu firea te-ai artat, Printe, dar te-ai vzut mpreun-cetean cu ngerii, cci ai vieuit pe pmnt ca
fiind fr de trup, Preacuvioase Antonie, lepdnd toat purtarea de grij a trupului; pentru aceasta
strigm ie:
Bucur-te, odrasla cucernicului printe;
Bucur-te, ramura credincioasei maici sfinte;
Bucur-te, vlstarul cel nevetejit al Egiptului;
Bucur-te, povuitorul cel mare al pustiului;
Bucur-te, c din tineree lui Hristos ai urmat;
Bucur-te, c firete de trup te-ai deprtat;
Bucur-te, arttorule al cilor monahiceti;
Bucur-te, cel ce voieti mntuirea muritorilor;
Bucur-te, izbvitorul din nelciuni al celor muli;
Bucur-te, dttorul rurilor de tmduiri;
Bucur-te, cel prin care Dumnezeu S-a preanlat;
Bucur-te, cel prin care satana s-a ruinat;
Bucur-te, Printe Antonie!
Condac 2:
Icos 2:
Avnd cunotina celor ce sunt ca i cum nu ar fi, ai trecut cu vederea pe cele trectoare desftri ale
vieii; deci n mormnt nchizndu-te, prin multe necazuri te-ai nelepit, ndejdea spre Dumnezeu pu-
nndu-i; pentru care auzi acestea:
Bucur-te, insufltorule al ndejdii n Dumnezeu;
Bucur-te, pierztorule al nebuniei vrjmaului;
Bucur-te, cel ce nu te nspimni de rnirile lui;
Bucur-te, biruitorul uneltirilor lui;
Bucur-te, lauda cea vestit a pmntului Egiptului;
Bucur-te, cel mai strlucit dect toi monahii, lumina cea strlucit;
Bucur-te, floarea cea de Dumnezeu mpodobit a cuvioilor;
Bucur-te, frumuseea cea preastrlucit a sfinilor;
Bucur-te, nelepte desluitor al nelepilor;
Bucur-te, luceafrul lumintor al luceferilor;
Bucur-te, izvorul cel viu al pustiei;
Bucur-te, glasul cel puternic, risipitor al trndviei;
Bucur-te, Printe Antonie!
Condac 3:
Puterea Celui preanalt tare te-a fcut n toate, Antonie fericite, c, vznd pornirea vrjmailor cea nepu-
tincioas venind asupra ta, neclintit ai rmas i, cu darul nconjurat fiind de toate prile, strigai lui
Dumnezeu: Aliluia!
Icos 3:
Avnd dumnezeiasc dorin nc mai mult a fi necjit, Cugettorule de Dumnezeu, ai vzut dumne-
zeiescul har; c din cer lumin pogorndu-se te-a cercetat pe tine n nevoin, i glas ai auzit ntrindu-te,
iar noi grim ctre tine:
Bucur-te, fiu al dumnezeietii lumini;
Bucur-te, loca al Duhului Sfnt;
Bucur-te, fclia cea nestins a linitii;
Bucur-te, canonul cel preadrept al nfrnrii;
Bucur-te, privirea cea preadulce a ngerilor i a oamenilor;
Bucur-te, mrirea cea ludat a celor alei;
Bucur-te, izgonitorule al patimilor omeneti;
Bucur-te, mbogitorule de dumnezeiesc har;
Bucur-te, Printe, ntistttor al Prinilor;
Bucur-te, preacinstite iscusit pzitor al celor nensoii;
Bucur-te, cel ce covreti ntru cunotin pe cei nelepi;
Bucur-te, cel ce ntreti pe credincioii cei czui, ridicndu-i;
Bucur-te, Printe Antonie!
Condac 4:
Aprins fiind de dumnezeiasca dorin, ctre muntele pustiului ai alergat, Antonie, bucurndu-te; iar cel
nrvit ntru rutate un disc mare de argint a pus naintea ta, ns tu, ca pe un gunoi defimndu-l, strigai
lui Dumnezeu: Aliluia!
Icos 4:
Nevoindu-te mai presus de fire, Printe Antonie, i biruind relele vicleuguri diavoleti, mai presus de
acestea te-ai artat; deci, fcndu-te cetean al pustiei, auzi de la noi acestea:
Bucur-te, canonul i temelia pustnicilor;
Bucur-te, plngerea mpotriva rilor vrjmai;
Bucur-te, slujitorul slujbelor celor mai bune;
Bucur-te, dttorule al celor care cer cele dumnezeieti;
Bucur-te, c ru ai ptimit, vrjmaului mpotrivindu-te;
Bucur-te, c, mpreunndu-te cu Dumnezeu, te-ai veselit;
Bucur-te, minunea cea preaveselitoare a ngerilor;
Bucur-te, cel ce eti rana grea a demonilor;
Bucur-te, credinciosule slujitor al lui Dumnezeu;
Bucur-te, naintestttor al credincioilor;
Bucur-te, cel prin care s-au deertat cetile;
Bucur-te, prin care munii n ceti s-au schimbat;
Bucur-te, Printe Antonie!
Condac 5:
Vrnd a trece Nilul, Printe de Dumnezeu purttorule Antonie, luntre neaflndu-se, te-ai suit pe un
crocodil, mergnd spre cercetarea rugtorilor ti, strignd mpreun cu dnii lui Dumnezeu: Aliluia!
Icos 5:
Vzndu-te tinerii Egiptului n pustie locuind, ca pe unul mai presus de oameni, i auzind nvtura ta, s-
au schimbat cu dumnezeiasc schimbare; pentru care, slvind pe Dumnezeu, strigm ie:
Bucur-te, cel ce eti om ntre ngeri;
Bucur-te, cel ce eti nger ntre oameni;
Bucur-te, cel ce, prin pildele tale, pmntul l-ai fcut cer;
Bucur-te, cel ce, prin faptele tale, ai slujit lui Dumnezeu;
Bucur-te, c ai surpat sprnceana demonilor;
Bucur-te, cel ce ai nlat viaa muritorilor;
Bucur-te, tinuitorule al dumnezeietii Stpnii cea n trei Sori;
Bucur-te, povuitorule al dumnezeietii petreceri;
Bucur-te, ridicarea celor czui;
Bucur-te, mntuirea multora;
Bucur-te, c ne povuieti pe noi a urma ie;
Bucur-te, c, urmnd poveele tale, adunm sufletului bogie;
Bucur-te, Printe Antonie!
Condac 6:
Propovduitor al dreptei credine te-ai artat celor fr de Dumnezeu i, voind a te face mucenic, cu
brbie n ora ai intrat; dar, nemplinindu-i dorina, cu singur bunvoin te-ai fcut desvrit ne-
voitor, cntnd lui Dumnezeu: Aliluia!
Icos 6:
Condac 7:
Rmnnd n munii pustiului Marele Antonie, hran de la cei de alt credin avea; apoi, lucrnd p-
mntul, cu gru i cu finice se hrnea, fiarele nfricondu-se, iar pe credincioi ndemnndu-i a cnta lui
Dumnezeu: Aliluia!
Icos 7:
Nou ora ai artat adncimea pustietii, Antonie fericite, cel deopotriv cu ngerii; cci ca un alt Ieru-
salim i Sinai muntele tu s-a preamrit i, ca un alt Moise i Ilie artndu-te, auzi acestea:
Bucur-te, al doilea Moise cu faptele;
Bucur-te, al doilea Ilie cu chipurile;
Bucur-te, cel ce blndeii lui David te-ai asemnat;
Bucur-te, cel ce crrile Boteztorului ai urmat;
Bucur-te, cel ce ai izvort ap monahilor n loc nsetat;
Bucur-te, cel ce lui Pavel cel simplu te-ai asemnat;
Bucur-te, cel ce n fiecare zi ai sftuit pe monahi;
Bucur-te, cel ce ai povuit ndeosebi pe cei greii;
Bucur-te, cel ce ai vindecat pe cei orbi;
Bucur-te, cel ce ai ndreptat pe cei slbnogi;
Bucur-te, cel ce ai gonit patimile cele sufleteti;
Bucur-te, cel ce ai vindecat durerile cele trupeti;
Bucur-te, Printe Antonie!
Condac 8:
Strin minune! Vznd vnarea n multe feluri, nicidecum nu te-ai spimntat, de trei ori fericite; iar
vntorul, dumnezeiasca ta fa vznd, de fric fiind cuprins, ndat a murit, fcndu-te tu pild tuturor
celor ispitii a striga lui Dumnezeu: Aliluia!
Icos 8:
Cu totul vesel te-ai artat, vznd nlarea sufletului lui Ammun, pe care ai artat-o celor mpreun cu
tine ntrebat fiind de dnii, de Dumnezeu purttorule Antonie; pentru aceea, vznd sfinenia ta, minu-
nndu-ne, strigm ie:
Bucur-te, nsui vztorule al tainelor;
Bucur-te, trectorule cu vederea al pmntetilor lucruri;
Bucur-te, luminarea adevrat a celor necunosctori;
Bucur-te, grabnica supunere a supuilor;
Bucur-te, c pe cele viitoare, ca pe cele de fa le vedeai;
Bucur-te, c artai cu putin pe cele cu neputin;
Bucur-te, c ai mntuit pe tinerii cei ndrcii;
Bucur-te, cel ce ai tmduit pe cei bolnavi de ochi;
Bucur-te, cel ce vedeai nlarea sufletelor;
Bucur-te, cel ce mai nainte spuneai ieirea lor;
Bucur-te, toiagul cel bun al monahilor;
Bucur-te, cinstita mpodobire a credincioilor;
Bucur-te, Printe Antonie!
Condac 9:
Tot darul cel dumnezeiesc ca i Pavel ai primit, ca cel ce te-ai fcut i tu, toate tuturor, pe toi covrindu-
i, Antonie, pn i n vzduh te-ai rpit, Cuvioase; pentru care, ncutremurat cu totul strigai lui Dumne-
zeu: Aliluia!
Icos 9:
Pe ritorii cei mult vorbitori ca pe nite peti fr de glas i-ai artat prin cuvintele tale, de Dumnezeu purt-
torule, c, ritorisind despre Dumnezeu, cuvintele tale asemnndu-le cu lucrurile, te-ai fcut minunat i
slvit; pentru aceasta cntm ie:
Bucur-te, versul nelepciunii lui Dumnezeu;
Bucur-te, vistieria cuvintelor Lui;
Bucur-te, cel mai nelept dect toi filozofii;
Bucur-te, cel mai iscusit i mai nalt n cuvinte;
Bucur-te, preaslvit auzire i grire a celor nelepi;
Bucur-te, preacinstit oglindire a monahilor i a tuturor celor ce te caut;
Bucur-te, cel ce veseleti auzul credincioilor;
Bucur-te, cel ce ai dezlegat mpleticirile filosofilor;
Bucur-te, fiu al lui Dumnezeu, dup mprtire;
Bucur-te, nlarea preacuvioilor dup strduire;
Bucur-te, cel prin care s-a nfiinat monahismul;
Bucur-te, cel prin care s-au ndreptat credincioii;
Bucur-te, Printe Antonie!
Condac 10:
Grbindu-te, de Dumnezeu purttorule Printe, dup porunca dinainte primit de la Dumnezeu, te-ai dus
ctre Pavel Tebeul; i, mpiedicndu-te de multe ispite, nu te-ai nfricoat de relele ntmplri; i,
dobndind ceea ce doreai, ai ncetat ntristarea, strignd lui Dumnezeu: Aliluia!
Icos 10:
A doua oar fcnd cltoria Marele Antonie i grbindu-se ctre Pavel Tebeul, a vzut nlarea sufletului
lui; deci alergnd i gsindu-l mort, l-a ngropat, lundu-i mbrcmintea; pentru care strigm lui:
Bucur-te, nger purttor de trup;
Bucur-te, omule cel ce cu Dumnezeu ai vorbit;
Bucur-te, cel ce ai vzut nevoinele lui Pavel;
Bucur-te, slujitorul ngroprii lui;
Bucur-te, cel ce ai istorisit vieuirea lui;
Bucur-te, cel ce te-ai mbogit cu a lui fptur bun;
Bucur-te, cel ce mai nainte ai cunoscut nelciunea eresurilor;
Bucur-te, cel ce ai alinat tulburarea Bisericilor;
Bucur-te, cel ce ai gonit primejdia eresului;
Bucur-te, prtaul dreptei cunotine;
Bucur-te, buna mireasm a pustiurilor;
Bucur-te, buna insuflare a monahilor;
Bucur-te, Printe Antonie!
Condac 11:
Nevoind Valens, cel de cele arieneti cugettor, a recunoate pe Fiul Dumnezeu Preanalt, te-ai pornit
mpotriva lui, Antonie; i el, ticlosul, lund cele dup faptele sale, de cal a fost ucis, iar tu lui Dumnezeu
strigai: Aliluia!
Icos 11:
Lumin trimis de Lumintorul cel mare artndu-te tu, Antonie, ai luminat pe toi, i pe ucenicii ti
sftuind, mai nainte le-ai artat mutarea ta din viaa de aici; iar ei, de ntristare fiind cuprini, cntau ie
acestea:
Bucur-te, mngierea noastr;
Bucur-te, ncurajarea tuturor;
Bucur-te, hrnitorul celor flmnzi de cele cereti;
Bucur-te, sftuitorul celor doritori de cele sufleteti;
Bucur-te, c ieirea ta mai nainte ai cunoscut-o, de Dumnezeu purttorule;
Bucur-te, urmtorule al nelepiilor de Dumnezeu Apostoli;
Bucur-te, cel prin care pmntenii se laud;
Bucur-te, cel prin care nelepii se apr;
Bucur-te, desftarea slavei celei negrite;
Bucur-te, amintirea hranei tale celei sfinte;
Bucur-te, c nvturile tale cu drag le primim;
Bucur-te, c ne mntuim sufletul urmndu-i sfaturile;
Bucur-te, Printe Antonie!
Condac 12:
De mare dar s-a nvrednicit marele Atanasie, lund amndou hainele tale, de Dumnezeu purttorule
Antonie; i scriind dumnezeiasc viaa ta, cea de una sut i cinci ani, striga lui Dumnezeu: Aliluia!
Icos 12:
Cni acum mpreun cu ngerii, ca mai nainte cu oamenii, n ceruri veselindu-te, Fericite, cntarea cea
ntreit-sfnt lui Dumnezeu, pe Care roag-L pentru cei ce te cinstim pe tine, Antonie, i cu dragoste
cntm acestea:
Bucur-te, locuitorul celor cereti;
Bucur-te, mpodobitorul celor pmnteti;
Bucur-te, cel ce mpreun-petreci cu ngerii;
Bucur-te, mpreun-vorbitorule cu sfinii;
Bucur-te, pururea ludtorule al Preasfintei Treimi;
Bucur-te, fierbinte mijlocitorule al tuturor ctre Dumnezeu;
Bucur-te, povuitorul i sprijinitorul celor ce te laud pe tine;
Bucur-te, strlucitule pstor i nvtorule al ucenicilor ti;
Bucur-te, naintestttor al tuturor cuvioilor;
Bucur-te, preacinstitule conductor al celor necstorii;
Bucur-te, cel ce eti cald mijlocitor al celor ce poart numele tu;
Bucur-te, mare aprtor al celor ce te cinstesc pe tine;
Bucur-te, Printe Antonie!
Condac 13:
Apoi iari se zice: Icosul nti: Om cu firea te-ai artat...; Condacul nti: Fugind de ntunericul...
Icos 1:
Om cu firea te-ai artat, Printe, dar te-ai vzut mpreun-cetean cu ngerii, cci ai vieuit pe pmnt ca
fiind fr de trup, Preacuvioase Antonie, lepdnd toat purtarea de grij a trupului; pentru aceasta
strigm ie:
Bucur-te, odrasla cucernicului printe;
Bucur-te, ramura credincioasei maici sfinte;
Bucur-te, vlstarul cel nevetejit al Egiptului;
Bucur-te, povuitorul cel mare al pustiului;
Bucur-te, c din tineree lui Hristos ai urmat;
Bucur-te, c firete de trup te-ai deprtat;
Bucur-te, arttorule al cilor monahiceti;
Bucur-te, cel ce voieti mntuirea muritorilor;
Bucur-te, izbvitorul din nelciuni al celor muli;
Bucur-te, dttorul rurilor de tmduiri;
Bucur-te, cel prin care Dumnezeu S-a preanlat;
Bucur-te, cel prin care satana s-a ruinat;
Bucur-te, Printe Antonie!
Condac 1:
Fugind de ntunericul cel negru al Egiptului, ai cutat pmntul cel de via dttor al pustiului. Prin
nfrnare i nevoin vetejind sltrile trupului Prealudate, te-ai fcut pild monahilor, de Dumnezeu
cugettorule, celor ce strig: Bucur-te, Printe Antonie!
; i se face otpustul.