INSTITUTO DE ENSEANZA

SUPERIOR N 8

ANGELA CAPOVILLA DE RETO

PROFESORADO DE LENGUA Y LITERATURA

TRABAJO PRCTICO

TEMA: Los modelos de abordaje textuales

MATERIA: Teora y Crtica Literaria

PROFESOR: Ignacio Salvatierra

ALUMNO: Jos ngel Cisneros Salvatierra

CURSO: 2 2

AO: 2017
ACTIVIDADES
1) RESPONDE:
a) Por qu la lectura tiene un carcter fuertemente ideolgico? Explica y
menciona ejemplos.
b) Qu importancia cobra la variable histrica respecto de la valoracin de la
lectura literaria?
c) Por qu se dice que la reescritura es una forma de lectura?
d) Qu son las modalidades de lectura? Por qu se relaciona con el trmino
ideologa propuesto por Eagleton?
e) Relaciona y desarrolla el concepto toda lectura es poltica con el 2 prrafo pg.
54 de la fotocopia.
f) Enuncie cuales son los paradigmas que leen las obras literarias y menciona sus
matices diferenciadores.

2) Elige una de las obras ledas en la clase anterior. Reflexiona su lectura segn
criterios expuestos anteriormente.
3) Realiza un ensayo donde se fundamente cual es el paradigma que mejor lee a
esa obra.

DESARROLLO

a) Para afirmar que la lectura tiene un carcter fuertemente ideolgico debemos

remitirnos, en primer lugar, a Terry Eagleton que define a la ideologa como las
formas en que lo que decimos y creemos se conecta con la estructura de poder o con
las relaciones de poder en la sociedad en que vivimos, es decir, en cierta manera, que
de acuerdo a nuestras posturas y creencias estaremos ms cerca de una ideologa que
de otra, conforme al contexto que nos rodea y las relaciones de poder que se den en
l.
Hablar de posturas y creencias no debe resultar ajeno, pues estas constituyen nuestro
conjunto de competencias, las que luego forman parte de la enciclopedia personal que
ponemos en juego a la hora de abordar mediante la lectura un texto. Caber recordar la
semisis ilimitada que est en la base de toda lectura, segn propone Roman Pierce,
ya que cada signo nos remitir a otro, limitado por nuestras competencias y
conocimientos del mundo. Debido a esto, cada vez que realizamos la lectura de un
texto, consciente o inconscientemente lo hacemos desde una perspectiva, desde una
postura, es decir, sujeta a una ideologa que puede condicionar nuestro abordaje
textual.
As tambin no podemos dejar de lado que el autor de un texto, quien lo escribe, est
tambin atravesado por creencias, conocimientos y valores que configuran su propia
enciclopedia personal y que pone en juego al momento de redactar un texto,
enfocndolo desde su propia ideologa; tal como lo sintetizan Emilia Ferreiro y Ana
Teberosky en su Psicognesis de la lengua escrita, cito: detrs de esa mano que
escribe, de esos ojos que miran y de esos odos que escuchan, hay un nio que piensa.
Para ejemplificar la impronta ideolgica que conlleva toda postura de lectura podemos
mencionar la obra maestra de Jos Hernndez, El Martin Fierro, que relata las
aventuras de un gaucho desertor del ejercito y ajeno a las leyes que es considerado
como un hroe por los argentinos pues representa una lucha histrica mientras que
para lectores de otras latitudes el mismo es visto como un transgresor, asesino y
antihroe. Ms cercanos en el tiempo y posicionndonos desde la postura ideolgica
del autor, podemos mencionar la obra El ahogado ms hermoso del mundo de
Gabriel Garca Mrquez quien en su relato bautiza con dos posibles nombres a su
personaje, Esteban o Lautaro, ambos relacionados con la mitologa americana pues
Lautaro era un lder mapuche de la zona cordillerana que se enfrent a los
colonizadores espaoles a mediados del siglo XVI mientras que Esteban se refiere a
Estevanico, un esclavo del mismo siglo que supuestamente fu el primer hombre nacido
en frica que pis tierra en Amrica. No podemos dejar de mencionar tambin a Casa
Tomada de Julio Cortzar, obra de la cual, segn su abordaje de lectura, se lleg a
interpretar como una referencialidad al peronismo o una autorreferencia del autor a
supuestos brotes psicticos que lo afectaron en algn momento.

b) Bien sabido es que las sociedades cambian con el tiempo y que estos cambios hacen
que algunos conceptos y valores presentes sean absurdos en el futuro, o bien, que
algunos aspectos intrascendentes hoy, sean fuertemente valorados maana. As, estos
cambios tambin impactan en la concepcin de literatura, modelada por los aspectos
econmicos, polticos, sociales, religiosos y culturales vigentes en el momento desde el
cual se la pretende definir, as es como obras valoradas como literarias en algn
momento histrico dejaron de ser consideradas como tales en otro, o al revs, que
textos que formaban parte de la literatura marginal o desconocida luego sean parte
de un canon literario, concepto amplio e inestable que est determinado por
cuestiones referidas, entre otras, al gusto y la moda. En el primer caso, podemos
mencionar a los textos bblicos o algunas obras de Karl Marx, en el segundo, a El
Quijote de Miguel de Cervantes o grandes autores como Gngora, Roberto Bolao
(fundador del movimiento infrarrealista) Charles Bukowski y Edgar Allan Poe (dentro
del amplio grupo de escritores considerados malditos). As es como la variable
histrica toma suma importancia en la valoracin de la lectura literaria para poder
tomar distintas perspectivas a la hora de abordar un texto y analizarlo de acuerdo a
determinados criterios.

c) Se dice que la reescritura es una forma de lectura pues en ambos procesos entran
en juego el conjunto de conocimientos y competencias personales y se adopta una
postura o posicin para su abordaje. Al reescribir, se da una nueva mirada al texto
original de acuerdo a una posicin adoptada, pudiendo resaltar algunos detalles del
texto, ampliarlos o explicarlos y, en otros casos, omitirlos o minimizarlos. As tambin,
todo el conjunto de obras que forman parte de la biblioteca o enciclopedia personal
son en cierta manera reproducidos al momento de escribir, resignificndolos en mayor
o menor medida.

d) las modalidades de lectura son posiciones que se adoptan con respecto a la

vinculacin entre literatura y realidad, presente en un texto. De acuerdo a la posicin
adoptada se podr leer una obra desde el contexto, desde una lectura inmanente del
texto o desde la manera que nos llega el mismo. Entonces al analizar un texto desde
esa relacin literatura-realidad, lo hacemos desde una percepcin de lo literario y
desde una percepcin de la realidad que nos subyace, es decir, desde nuestra
ideologa.

e) Se dice que toda lectura es poltica en el sentido de que al momento de leer, se

toma una posicin. Por esta razn, en el prrafo siguiente a este concepto se establece
esa relacin entre corpus de lectura y periodos histricos claves, vinculando cada
periodo con sus concepciones e ideologas acerca de la literatura y la importancia que
representa la misma para cada momento. Es as que en algunos grupos o generaciones
mencionadas la literatura puede tener alguna impronta social, en otras un carcter
poltico o esttico.

f) Entre los paradigmas que leen las obras literarias podemos mencionar al formalismo
ruso, el estructuralismo y la semitica.
El formalismo considera que todo texto literario es una organizacin especial del
lenguaje y pone a la obra literaria en el centro de atencin pues le interesa la creacin
de una ciencia autnoma y concreta a partir de las hiptesis surgidas en torno a la
literatura, separndola de interpretaciones que no fueran estrictamente literarias.
Definen lo literario a partir de la finalidad del sujeto hablante. Elaboraron el concepto
de extraamiento, procedimiento artstico mediante el cual se logra desautomatizar la
percepcin.
El estructuralismo centra su atencin en la estructura y busca establecer leyes
generales que regulen las relaciones entre los diversos elementos de una estructura,
para ello se apoya en la lingstica de Saussure y se considera que las unidades
individuales de cualquier sistema tienen significado en virtud de las relaciones mutuas
de esa estructura. Plantea el anlisis de los textos en macroestructuras y
superestructuras que contienen la informacin y conformadas por ncleos que
organizan todo relato y entre los cuales se establece una relacin de causa-efecto.
La semitica incluye la esttica de la recepcin, la semntica y la pragmtica y
considera a un texto como un producto inacabado que necesita de la cooperacin del
lector para adquirir sentido completo mediante vnculos intertextuales que orienten su
interpretacin. A medida que lee, el lector va presuponiendo como continuar el texto.
Un elemento esencial del texto son sus estructuras ideolgicas, que constituyen un
sistema de correlaciones donde ciertas connotaciones se asocian con determinados
papeles actanciales inscriptos en el discurso.

2) La obra seleccionada es La oveja negra de talo Calvino, donde se cuenta la

historia de un hombre que llega a un pas y altera el orden natural del mismo donde
todos eran ladrones a excepcin del recin llegado. A medida que transcurre el relato
van presentndose diferentes contratiempos al orden imperante. A la hora de abordar
su lectura podemos posicionarnos desde una perspectiva social y descubrir en el relato
esa lucha de poder entre ricos y pobres, la brecha material entre las clases sociales y la
movilizacin social. Es decir, podemos hacer una lectura inmanente del relato a partir
de la informacin y los ndices que nos presenta. Para hacer esta lectura y anlisis en
profundidad es necesario adoptar una postura ante el texto en cuestin, es decir,
posicionarse en una ideologa para su abordaje.

3) A la hora de leer el titulo La oveja negra de la obra de talo Calvino

automticamente el lector asocia con esa concepcin simbolice de la oveja negra,
aquella que difiere con el resto del rebao, es decir, altera su homogeneidad, su
orden. As, desde el estructuralismo, podemos encontrar en el titulo un primer ndice
de su tema o contenido.
Tambin desde este paradigma encontramos que el texto responde a ciertos criterios
propios de este tipo de anlisis como son los ncleos narrativos que lo constituyen y
los datos aportados por las informaciones y los ndices (Erase un pas donde todos eran
ladrones, el hombre honrado no sala a robar, la casa del hombre honrado no era
robada, alguien quedaba sin robar). De acuerdo a este paradigma podemos encontrar
un narrador extradiegtico y omnisciente (todos vivan en concordia y sin dao), con
un estilo directo en el modo del relato pues son transcriptos literalmente los
enunciados de los personajes.
As este relato nos presenta la llegada de un nuevo personaje (introduccin) el cual con
sus acciones viene a entorpecer la vida normal de los dems vecinos (cada noche
que pasaba en casa era una familia que no coma al da siguiente) por lo que tratan de
convencerlo de que colabore con el accionar delictivo de los dems (desarrollo) pero
como el hombre honrado no comete robos, de todas manera se ve alterado en cierto
grado ese orden hasta el punto que se presenta una nueva problemtica (ya no se
hablaba de robar o ser robados sino solo de ricos y pobres) con la cual finaliza el relato
(desenlace) . As encontramos la oposicin de significados honrado-ladrn, rico-
pobre presentes en el relato como tambin la posible ordenacin del relato en
secuencias narrativas tales como: llegada del hombre honrado-permanencia del
hombre en la casa-falta de robo en la casa del hombre honrado-convencimiento al
hombre para que sea robado-distanciamiento material entre ricos y pobres. De esta
manera el relato hace referencia a la lucha de las clases sociales y los valores puestos
en juego en la misma mediante la representacin de la honradez en el hombre y el
accionar delictivo y poco honesto de los vecinos.