Sunteți pe pagina 1din 3

PREJUDECI I STEREOTIPURI

Formarea stereotipurilor la copii ncepe s prind contur nc de mici. Diferenele din


societatea n care trim sunt multiple. Ele pornesc de la vrst, religie, aspect fizic, abiliti
mentale, orientare sexual, venituri, statut social i lista poate continua.
Stereotipul este strns legat de prejudecat i discriminare. Stereotipurile sunt de fapt idei
preconcepute. Ele reprezint o opinie fix pe care cineva i-o formeaz despre ceva sau
altcineva fr a cunote suficient de multe lucruri despre el. Aceste idei formate sunt nedrepte
i nejustificate i sunt construite dintr-o eroare de cunoatere i dintr-o generalizare care apare
cu privire la ele.
Orict de tolerant ai ncerca s creti un copil, el se va lovi la un moment dat de astfel de
prejudeci pe masur ce le va experimenta. n faa unora va opune rezisten, ns n faa
altora va ceda fr s-i dea seama sau pentru c se las influenat. Iat care sunt mediile din
care nva copiii cele mai frecvente prejudeci:

de la televizor;
din jocuri video;
de pe internet;
de la coala;
din familie;
din reclame;
din cri etc.

Experii n dezvoltarea copiilor au studiat ndelung cum funcioneaz i ce determin procesul


prin care un copil respinge alt copil. n loc sa vada acest lucru din punct de vedere
comportamental sau social, ei au luat n calcul motivele de gen, ras sau etnie pentru care sunt
dai la o parte.
Copiii devin contieni de apartenena la un grup cam n perioada precolar. Abia atunci ei
ncep s i dea seama cum funcioneaz un grup, care sunt regulile i faptul c ei fac parte din
el.
Iniial, copiii ncep s devina contieni de gen i s i stabileasc identitatea sexual. Ei
reuesc astfel s fac diferena dintre femei i brbai. Apoi, precolarii reuesc s neleag c
oamenii au culori de piele diferite, dar nu folosesc acest lucru pentru a-i clasifica n funcie de
activiti i interese. Dac ntrebi un astfel de copil "ce le place copiilor de culoare alb?", el
nu va fi n stare s rspund.
Stereotipurile de rasa i etnie ncep s se formeze la copii n primii ani de coala. Pe masur
ce nainteaz n vrst, ncep s formeze stereotipuri culturale. Ei nva cum funcioneaz
dinamica grupurilor i se folosesc de astfel de bariere pentru a crea motive de excludere din
grup. De exemplu, i poi auzi spunnd "el nu poate face parte din grupul nostru de prieteni
pentru c nu i place ceea ce ne place nou".
Copiii nu se nasc cu stereotipii i nici nu le nva ca i cum ar nva o poezie. Ele se nasc din
interaciunea lor cu oamenii.
Prejudecata reprezint dimensiunea afectiv asociat stereotipului. Stereotipurile sunt de fapt
idei preconcepute. Ele reprezint o opinie fix pe care cineva i-o formeaz despre ceva sau
altcineva fr a cunoate suficient de multe lucruri despre el. Aceste idei formate sunt
nedrepte i nejustificate i sunt construite dintr-o eroare de cunoatere i dintr-o generalizare
care apare cu privire la ele.Prejudecata conduce la ur, ura induce radicalism exprimat prin
cuvinte si radicalismul cuvintelor duce la radicalismul faptelor.
Voltaire susine ca "Prejudecata este opinie fara judecat", ea este format fr o cunoatere
real despre o persoan sau un grup de oameni. Prejudecile implic stereotipuri, care
reprezint generalizarea unor aspecte individuale la un ntreg grup.
Discriminarea este aciunea indus de prejudeci i nseamn tratarea inegal a indivizilor
sau grupurilor n raport de apartenena etnic, religioas, clas social, sex, infiare si altele.
Aceasta la rndul ei nseamn o surs important de conflicte n lume: (Holocaustul,
genociduri si conflicte etnice violente)

Prejudecile se clasific n funcie de categoria social fa de care apar:


-sexism prejudeci legate de gen,
-xenofobie teama fa de strini,
-rasism prejudeci legate de alte rase.

Deseori existena unor stereotipuri negative si prejudeci cu privire la un grup social conduce
la dezvoltarea de comportamente discriminative fa de acesta la nivel social. Folosirea unei
etichete n absena cunoaterii persoanei prin generalizarea rapid a unor experiene
individuale sau de grup punctuale specifice la nivelul tuturor reprezentanilor grupului sau
culturii respective stau de obicei la baza dezvoltrii unor seturi de comportamente care
marginalizeaz, exclud sau discrimineaz categoria creia i se adreseaz cu efecte negative
asupra imaginii acesteia n timp.
Discriminarea rasial reprezint tratamentul inegal la care este supus un grup de populaie
numai pe motivul posedrii unor caracteristici fizice sau de alta natur, definite din punct de
vedere social ca desemnnd o anumita ras. Rasisimul este sistemul determinist de credine
aflate in spatele discriminrii rasiale, asociind aceste caracteristici cu anumite trasturi fizice,
psihologice sau sociale valorizate negativ.Rasismul si practicile rasiale exist n fiecare col al
lumii. Actele rasiale variaz de la limbaj ofensiv pn la violen i crim. Nici un grup rasial
sau etnic nu este ferit de aceste acte. Rasismul este att de puternic ct sunt i promotorii si
practicanii lui si educnd generaia urmtoare, este metoda cea mai eficient de a reduce
numrul acestora.
Marginalizarea este proces prin care unui grup sau individ ii este interzis accesul la pozitii
importante si simboluri ale puterii economice, religioase sau politice in cadrul unei societati
Articolul 1.1 al Conveniei Internaionale de eliminare a tuturor formelor de discriminare
(1965), definete discriminarea rasial ca orice distincie, exclusie, restricie sau preferine
bazate pe ras sau culoare, etnie care are scopul sau efectul de a anula sau mpiedica
beneficiul sau exercitarea pe considerentul egalitii a drepturilor omului si a libertailor
fundamentale n viaa politic, economic, social, cultural sau orice alt nivel al vieii
publice.
Categorii de comportament rasial :
- atac fizic sau hruire
- abuz verbal
- propagand rasist
- incitarea altora la comportament rasist
- refuzul de a coopera cu alte persoane din cauza etniei, religiei sau a limbii
- rasism instituional

Exemple de comportament rasial in contextul unui mediu public :


- povestirea bancurilor etnice
- refuzul de a lucra cu persoane dintr-o alt etnie
- refuzul de a sta lnga o persoana de alt etnie
- glume pe seama accentului sau numelui persoanelor sau aspectului fizic
- refuzul de a comunica cu cei de alt etnie
- de a interzice folosirea limbii materne in public
- excluderea colegilor din grupuri sociale din cauza etniei acestora
- a fora persoane de a participa la activitai care vin in conflict cu religia lor
- promovarea unor publicaii oponente unor grupuri etnice sau culturale
- a face prezumii legate de abilitile sau preferinele persoanelor n funcie de apartenena
culturala a acestora
- comportament de intimidare fa de persoane de alte etnii sau culturi

Toate aceste comportamente pot fi considerate de muli ca inofensive, dar contextul n care se
ntampl poate determina un caracter discriminator i chiar rasist.
Toti putem contribui la lupta mpotriva intoleranei, important este propria decizie de a
aciona si de ai ncuraja si pe alii s ne urmeze.Primul pas ar fi s recunoatem ca toi suntem
de fapt captivii propriilor noastre experiene. Poate nu vom putea elimina niciodat
prejudecile dar putem s le recunoatem i s ne controlm impulsurile fa de ceilali.
Aceasta poate duce la eliminarea treptat a prejudecilor.Lupta mpotriva intoleranei este un
angajament ntr-un proces ndelungat de influenare a atitudinii oamenilor si de creare a unei
culturi n care intolerana nu este tolerat.
Nu putem s fim pasivi mpotriva rasismului.Trebuie s ducem o lupt continu pentru a tri
ntr-o ar unde nimeni nu are dorina de a discrimina.Din pcate in Romania unde
discriminarea este prin lege interzis, la fiecare pas se aud comentarii de genul :
"Nu sunt rasist, deoarece nu am nimic mpotriva maghiarilor, daca urmeaz regulile noastre.
De fapt unii dintre prietenii mei sunt maghiari.."
Reducerea prejudecilor existente in societatea noastr trebuie sa fie scopul fiecruia dintre
noi.Pentru aceasta trebuie s aplicm anumite reguli:
-admite c i-ai format preri eronate despre alii
-confrunt far a te autoacuza stereotipiile pe care le- ai nvat
-adun informaii pentru a dezmini fiecare gnd prejudicios
-mrete gradul de contact cu cei care aparin grupului ctre care ai acumulat stereotipii
-afl ce prere au alte grupuri fa de grupul tu de identitate
In concluzie, fiinele umane pot s difere prin vrst, ras, naionalitate, religie, dar cu toii
avem ceva n comun - dreptul de a tri n demnitate ca fiine umane.Trebuie s promovm
aciuni mpotriva violentei, abuzului, ignoranei si urii. Sunt fundamentale pentru libertate,
justiie i pace. Trebuie s ni le asumm ca s trim ntr-o lume n care discriminarea nu este
motivat.
Modificarea stereotipurilor si a prejudecatilor se poate realiza prin:
- evidenierea unor reprezentanti ai grupului cu privire la care identificm existena unor
stereotipuri, care infirma stereotipul
- oferirea unei cantiti semnificative de informaii cu privire la acel grup privind toate
valorile si normele specifice acestuia si a membrilor acestuia;
- motivarea indivizilor n sensul nelegerii corecte a grupului cu care dorete s comunice;
- implicarea n activiti n vederea atingerii unor scopuri comune
- identificarea propriilor noastre stereotipuri si prejudeci este esenial n realizarea unei
comunicri autentice pe termen lung ntre diferite grupuri culturale. De asemenea constituie
primul pas spre deschiderea ctre celalalt i dezvoltarea unor noi perspective asupra
grupurilor culturale cu care interacionm.
Fiecare din noi etichetm sau avem anumite stereotipuri la un moment dat.Ele ne pot
mpiedica s vedem realitatea aa cum este ea.