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El ejercicio de los Derechos Humanos

En la medida en que se comprende que los seres humanos son libres, que deben ser
respetados y que no hay nadie con mayores derechos que otros/as, entonces se entiende
la importancia de la convivencia respetuosa de los unos con los otros. En otras palabras,
no hay respeto a los Derechos Humanos (DDHH) mientras haya violencia.
Para la Oficina del Alto Comisionado de los Derechos Humanos de las Naciones Unidas,
los Derechos Humanos son derechos inherentes a todos los seres humanos, sin distincin
alguna de nacionalidad, lugar de residencia, sexo, origen nacional o tnico, color, religin,
lengua, o cualquier otra condicin. Toda persona debe gozar de todo derecho sin ninguna
distincin. Todos/as tienen los mismos Derechos Humanos sin discriminacin alguna e
implica diversas libertades y responsabilidades en cuanto su disfrute para poder garantizar
una vida plena a nivel personal y colectivo.
Los Derechos Humanos se anteponen a las visiones que asumen que slo cierto tipo de
persona tiene derechos debido a condiciones de nacimiento o posicin social. Estos deben
ser promovidos, respetados, protegidos por el Estado mexicano con base en el marco
jurdico internacional y nacional.
Toda persona con derechos tambin tiene obligaciones, lo que genera corresponsabilidad.
Se trata de reflexionar acerca de cmo se contribuye a que estos elementos sean una
realidad para todas las personas de una comunidad. En la medida en que esto sea
respetado, difcilmente se generarn situaciones de violencia.
La idea de que cada ser humano tiene derechos que deben ser respetados en cualquier
momento y en cualquier lugar por el simple hecho de ser persona es muy reciente, slo
despus de las atrocidades de la segunda guerra mundial, la comunidad internacional se
anim a unir criterios en la bsqueda de la paz y los Derechos Humanos.
La defensa, la promocin y la educacin de los Derechos Humanos son demasiado
importantes para dejarlos en segundo plano, son la base de la prevencin de las violencias
y la no discriminacin.
Toda persona tiene un papel fundamental en esta tarea, al conocerlos, difundirlos y
fomentando su ejercicio. Por ejemplo:

Los Estados deben comprometerse a generar las condiciones propicias en la legislacin


mexicana, cultural y social para que hombres y mujeres reciban el mismo salario por las
mismas tareas.
Los Estados deben generar las condiciones para que las personas indgenas reciban
traductores en sus lenguas en caso de encontrarse en un proceso judicial.

a) Caractersticas de los Derechos Humanos


Las cuatro caractersticas esenciales de los derechos humanos son:
1. Universalidad: La universalidad de los Derechos Humanos se refiere a que son de todas
las personas sin distincin alguna. Por ejemplo:

No es justificable que una persona tenga o no derechos por que no naci en el pas de
residencia-paso o por factores religiosos por mencionar algunos.

2. Interdependencia: La interdependencia significa que todos los derechos integran un


cuerpo de proteccin y estn interconectados. Por ejemplo:

Cuando se afecta el derecho a la movilidad tambin se puede estar afectando el derecho


a la vivienda, el derecho a un trabajo que requiera el desplazamiento de la persona,
entre otros que la afecten de manera directa o indirectamente.
3. Indivisibilidad: El cumplimiento de los derechos debe de corresponder a todos y no slo
a los que resulten prudentes desde la visin de determinadas personas. No se puede
negar la defensa de algn derecho con menoscabo de algn otro. Por ejemplo:

No se puede justificar que por lograr una mayor seguridad en la va pblica se pueda
condicionar la organizacin y manifestacin pblica.

4. Obligatoriedad: Los Derechos Humanos aplica a toda sociedad o cultura,


independientemente de sus sistemas y estructuras institucionales.

No es justificable que pases con otras formas de gobierno no democrticas, violenten


los Derechos Humanos y respalden sus acciones con valores propios.

b) Clasificacin: las tres generaciones de los Derechos Humanos


Los Derechos Humanos han sido clasificados de diversas formas a lo largo del tiempo:
1. Derechos civiles y polticos. Se refieren a los derechos y libertades de las personas y
son reconocidos por el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Polticos de 1966. Entre
ellos estn el derecho a la vida, a la integridad fsica y moral, a la libertad personal, a la
igualdad ante la ley, entre otros. Estos derechos nacen de la lucha contra el abuso de poder
por parte de las autoridades.
2. Derechos econmicos, sociales y culturales. Son derechos de contenido social que
procuran mejores condiciones de vida, demandan que el Estado implemente acciones,
programas y estrategias para que las personas tengan derecho a la seguridad social, al
trabajo, a la educacin, etc. Dichos derechos estn reconocidos en el Pacto Internacional
de Derechos Econmicos, Sociales y Culturales de 1976. Estos derechos nacen de las
luchas sociales a partir de la revolucin industrial.
3. Los derechos de los pueblos o los derechos de solidaridad. Surgen como respuesta
a la necesidad de cooperacin entre las naciones y de los distintos grupos que las integran.
Entre estos derechos estn los relativos al medio ambiente, autodeterminacin y desarrollo
digno de pueblos indgenas y de naciones en vas de desarrollo, al mantenimiento de la
paz y la seguridad internacional.
En la actualidad diversos movimientos y actores sociales han impulsado nuevas agendas
temticas para el respeto a diversos colectivos humanos lo que hace que la construccin y
el reconocimiento de nuevos derechos sea un trabajo en plena ejecucin.

c) La violacin a los Derechos Humanos


Existen tres tipos de violaciones de los derechos humanos.
Una violacin a los derechos humanos es la accin que atenta contra la dignidad de las
personas ya sea por accin, omisin o aquiescencia (consentimiento o licencia).
Las violaciones por accin suceden cuando el Estado es responsable directo del dao
causado en los derechos de alguna persona o colectivo. Por ejemplo:

Las detenciones arbitrarias donde polica, ejrcito u otro agente del Estado es
responsable de las violaciones a derechos.

Las violaciones por omisin son aquellas responsabilidades que tiene el Estado y que no
genera ninguna accin para cumplirlas. Por ejemplo:

La prestacin de servicios de salud y de seguridad; cuando estos no existen o no


presentan condiciones suficientes para satisfacer las demandas de las personas no se
estar asumiendo una responsabilidad que se tiene como Estado.
Las violaciones por aquiescencia son las acciones que realiza cualquier actor o sector
social que violenta el derecho de las personas o grupos y que el Estado ha consentido o
protegido. Por ejemplo:

Una empresa que contamina los ros de agua potable en una regin lo que ha provocado
distintas enfermedades en la poblacin, incluso la muerte y que no es procesado
judicialmente por este tipo de actos.

El compromiso de cada persona es identificar aquellas acciones que se cometen en su


entorno que pueden violar los derechos de las personas y denunciar dichas acciones ante
las autoridades correspondientes.
1.2 El concepto de la violencia

A continuacin se te presentar el concepto de violencia y sus diferentes tipologas para reconocer


en qu medida todos y todas somos parte de la generacin de procesos de agresividad y dao a los
derechos de toda la sociedad.

a) Qu es la violencia?
La violencia es el tipo de interaccin humana que se manifiesta en aquellas conductas o situaciones
que de forma deliberada, aprendida o imitada, provocan o amenazan con hacer dao o sometimiento
grave (fsico, sexual o psicolgico) a un individuo o una colectividad que afectan de tal manera que
limitan sus potencialidades presentes o futuras (Galtung, Johan; 1998).
El elemento esencial en la violencia es el dao fsico, psicolgico y estructural; este puede
manifestarse de mltiples maneras y se asocia a variadas formas de destructividad tales como lesiones
fsicas, humillaciones, amenazas, rechazo social, entre otras.
Destaca tambin el dao en forma de desconfianza generado por el miedo sobre el que se construyen
las relaciones interpersonales en algunos casos, as como en los problemas en las relaciones grupales
como la polarizacin (generar una relacin donde existen personas con intensiones buenas y
malas), el resentimiento y el odio.
La violencia puede manifestarse tambin como amenaza sostenida y duradera con repercusiones
negativas en la sociedad. En este sentido, la cuestin del poder usos y abusos- resulta elemento clave
para comprender el fenmeno de la violencia.
La violencia es un trmino que se utiliza para significar una gran variedad de situaciones; es por eso
que se debe referir como las violencias en plural. Las violencias pueden considerarse un conflicto;
ste es inherente a las relaciones humanas, es inevitable y es mejor no evadirlo (mucho menos hacer
como que no est), sino buscar las mejores maneras de transformarlo.
Por lo anterior, es necesario aproximarse a los conflictos desde la raz que requiere altos niveles de
creatividad. Johan Galtung socilogo y matemtico noruego tiene un ABC (por sus siglas en ingls)
donde A representa actitudes/suposiciones, B es la conducta y C la contradiccin subyacente en el
conflicto, el choque de objetivos de las partes, los temas de fondo (del ingls, A,attitudes,
B, behavior, C, contradiction) (Galtung, Johan; 1998).
Esto quiere decir que frente a un conflicto es necesario identificar:

Qu actitudes lo provocaron. Por ejemplo, los intereses de un empresario, de una comunidad; la


informacin con la que se cuenta sobre determinada circunstancia.
Qu conductas han provocado ese conflicto entre las partes implicadas. Por ejemplo: ser vctimas
o victimarios, cmplices, testigos o indiferentes entre otros roles.

La violencia es un fenmeno complejo, multidimensional que involucra numerosos factores y


manifestaciones; involucra diversas personas como son las vctimas y victimarios de determinada
circunstancia.
Se considera vctima a la persona que sufre un dao o perjuicio, provocado por una accin u omisin
ya sea por culpa de otra persona o por fuerza mayor. El trmino vctima se utiliza en especial en
tres mbitos: delitos, guerras o desastres naturales.
En derecho penal la vctima es la persona fsica o jurdica que sufre un dao provocado por un delito.
El dao puede ser fsico o moral, material o psicolgico. En guerra, como en los desastres naturales,
se denomina vctima a la persona que ha sido herida o que ha perdido la vida. En el primer caso, en
el transcurso de una batalla o accin de guerra; en el segundo, si los perjuicios han sido de carcter
patrimonial reciben la denominacin de damnificados.
Se denomina victimaria/o a la persona que provoca dao sobre otra y que obtiene algn tipo de
beneficio material o simblico con esta accin.
A continuacin se presentan las distintas clasificaciones de la violencia.
Clasificacin de la violencia en funcin de las vctimas

La violencia en funcin de la persona que sufre, de las vctimas de la violencia como pueden ser
nias o nios, mujeres, colectivo LGBTTTI, personas adultas mayores, entre otras.
No es casualidad que diferentes grupos discriminados histricamente tambin sean violentados,
aunque son situaciones que tienen implicaciones y caractersticas propias por lo que deben ser
considerados cada uno de manera especfica.
Adems de esto, es importante notar que aunque la violencia es clasificada de esta y otras maneras,
es muy generalizado que sta se presente por diversos factores haciendo que las clasificaciones slo
ayuden al anlisis, pero no nicamente para identificar todas las formas de violencia a las que puede
estar expuesta una persona.
Ejemplo de violencia contra nias o nios
Video Kipatla: "Gaby, chicles de canela"
Sinopsis:
En el vdeo (Gaby, chicles de canela) se plantea un caso de explotacin econmica infantil; un
ejemplo de violencia contra una nia que se ve obligada a trabajar vendiendo golosinas. En esta
situacin se puede encontrar discriminacin al violentar su derecho a la educacin principalmente;
la violencia es observada a partir de la reaccin del padre al no vender lo requerido. Ambos
problemas son diferentes ya que tienen causas y formas de ejercerse de manera especfica, sin
embargo, finalmente se atenta contra la dignidad de Gaby incrementando las posibilidades de
aumentar la vulneracin de derechos.

Fuente: Consejo Nacional para Prevenir la Discriminacin


NOTA: Si tienes dificultad para observar este vdeo, puedes optar por las otras versiones de este cuento
disponible en audio y en archivo PDF accesible. Estos los puedes encontrar en el sitio web del Conapred.
Versin estenogrfica del vdeo
Ese es el caso de miles de nias y nios en Mxico que venden en las esquinas de las calles y en las
plazas pblicas. El trabajo infantil forzado est prohibido por la legislacin internacional y ha sido
estudiado por la Organizacin Internacional del Trabajo. De hecho, existe un Programa Internacional
para la Erradicacin del Trabajo Infantil creado en 1992 presente en cerca de 90 pases.

Clasificacin de las violencias en funcin de su naturaleza

La clasificacin de las violencias no se hace slo en funcin de las vctimas o personas que la sufren,
sino tambin en funcin de la naturaleza de la agresin como puede ser la violencia fsica, psicolgica
o sexual.
Violencia fsica. Toda conducta de una persona o grupo que, mediante el uso o la amenaza de la
fuerza o poder fsico, directa o indirectamente se dirija a ocasionar un dao, maltrato o sufrimiento
que afecte la integridad fsica de personas o grupos (por ejemplo, heridas, hematomas, contusiones,
empujones, entre otras). Tambin se incluye en esta nocin de violencia aquellas conductas
destinadas a producir dao a bienes que integran el patrimonio de la vctima. Por ejemplo:

Agresiones fsicas a personas por su orientacin sexual generada por grupos organizados
homofbicos.
Agresiones al patrimonio de personas adultas mayores por parte de sus hijos e hijas.

Violencia psicolgica. Identifica comportamientos de personas y/o grupos que ocasionan dao
emocional, disminuyen la autoestima, perjudican o perturban el sano desarrollo de alguna persona
y/o grupo. Se pueden distinguir entre ellas, la deshonra, descrdito o menosprecio al valor personal
o dignidad, tratos humillantes y vejatorios, vigilancia constante, aislamiento, amenaza de alejamiento
de los hijos o la privacin ilcita de medios econmicos indispensables entre otras. Por ejemplo:

El trato que tienen madres y padres hacia sus hijos/as humillndolos, asignando sobrenombres
o comparndolos.
El trato que tienen muchas personas que son internas de algn centro de reclusin que son
vulneradas por el personal de estos lugares.
Violencia sexual. Se entiende como toda conducta que amenace o vulnere el derecho de la persona
a decidir voluntariamente su sexualidad, comprendida en sta no slo el acto sexual, sino toda forma
de contacto sexual, genital o no genital, comentarios y gestos sexuales no deseados, exigencias
sexuales bajo presin o amenaza, burlas acerca del cuerpo de la pareja, agresiones sexuales con armas
u objetos. Esta violencia se puede presentar como acoso, abuso sexual, violacin o incesto, entre
otras. Por ejemplo:

La violencia generada contra mujeres indgenas por considerarlas de manera machista por algn
miembro del ejrcito u otro agente estatal como personas de segunda clase.
Toda forma de piropo ofensivo o comentario que cosifique a las mujeres, nias y
adolescentes tienen un carcter de violencia sexual sin importar la intensidad de los mismos.

Clasificacin de la violencia en funcin de los motivos

La violencia puede clasificarse en funcin del motivo de la agresin que la provoca como pueden ser
polticos, raciales, culturales o delictuales.
Violencia poltica. Proviene de agentes sociales organizados que buscan modificar, sustituir o alterar
el orden institucional vigente; o la que es generada por aquellos eventos que restringen la legitimidad,
la representacin y la participacin de diferentes actores de la sociedad. Se relaciona en general con
regmenes autoritarios, democracias deficientes y excluyentes o segmentos de la sociedad que no han
podido concretar sus demandas frente al Estado. Por ejemplo:

La violencia generada entre crimen organizado y el Estado que ha provocado que comiencen a
existir grupos de distintos tipos, desde movilizaciones sociales pacficas hasta personas armadas
para defenderse.

Violencia racial. Aunque puede presentarse junto con otras formas de violencia, la violencia racial
se ejerce cuando alguien perjudica a otros/as en razn de sus orgenes, rasgos o etnia a la que
pertenece. El racismo, la esclavitud, la segregacin, las teoras de supremaca o inferioridad racial y
la xenofobia son parte de esta forma de violencia. Por ejemplo:

La segregacin de personas migrantes centroamericanas por considerarlas peligrosas ha


provocado agresiones de lugareos por las zonas de paso.
Los asesinatos de refugiados que han sucedido, por ejemplo en Mxico y que quedan impunes
por ser personas de origen africano.

Violencia cultural. Utiliza la diferencia para hacer sentir o mostrar como inferior al otro/a
considerado como distinto/a. Por ejemplo:

La violencia verbal dirigida a personas indgenas en los mbitos cotidianos o en las


reproducciones de estos colectivos en los medios de comunicacin.
La reproduccin de la criminalizacin de las y los jvenes que desemboca a generalizaciones
que pueden reflejarse en detenciones arbitrarias o agresiones simplemente por su apariencia.

Violencia delictual. Hace referencia al ejercicio ilcito de la fuerza fsica o amenaza de su uso, sobre
una o varias personas con el propsito de asegurar algn fin contrario al consentimiento de la(s)
persona(s) hacia las que va dirigida la conducta. Por ejemplo:

Delitos violentos como el homicidio, la violacin, robo con violencia o intimidacin y


secuestro.

Clasificacin de la violencia segn el mbito donde se produce

La violencia puede clasificarse en funcin del mbito donde ocurre, privado (familiar) o pblico
(laboral, callejero, entre otros).
Violencia en el mbito privado (familiar). Alude a todas las formas de abuso en las relaciones entre
miembros de una familia que caracterizan de modo permanente o cclico al vnculo familiar. Se
denomina relacin de abuso a toda accin u omisin ejercida contra un pariente por
consanguinidad, afinidad o adopcin, que produzca como consecuencia daos a la integridad fsica,
sexual, psicolgica o patrimonial, violando su derecho al pleno desarrollo y bienestar. Este tipo de
violencia tambin debe ser perseguida por el Estado. Por ejemplo:

Las personas con discapacidad que sufren algn tipo de violencia fsica por parte de sus
familiares.
Personas que viven con VIH/Sida y que son maltratados/as por algn miembro de la familia.

Violencia en el mbito pblico. Cualquier tipo de violencia que es ejercida en un espacio pblico.
Por ejemplo:

La violencia ejercida en contra de personas que protestan en los espacios pblicos por defender
sus opiniones o hacer marchas que va desde la agresin verbal hasta la fsica.

Todas estas violencias generan violacin de derechos que pueden agravarse si es


acompaado con situaciones de discriminacin.
ltima modificacin: martes, 5 de abril de 2016, 12:35
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1.3 La igualdad frente a la discriminacin y las


violencias
La discriminacin es el trato diferenciado, desfavorable e inmerecido, intencional o
involuntario a una persona o a un grupo de personas por atribuirles caractersticas
devaluadas.
As pues, la discriminacin como trato de inferioridad a una persona o colectividad por
motivos raciales, religiosos, de sexo, de clase social u otros motivos ideolgicos entre otros,
no es un asunto de buenos modales, caridad o beneficencia sino una cuestin de derechos.
La Ley Federal para Prevenir y Eliminar la Discriminacin (LFPED), reformada en febrero
de 2014, en su Artculo 4 establece la clausula anti-discriminatoria:
Queda prohibida toda prctica discriminatoria que tenga por objeto o efecto
impedir o anular el reconocimiento o ejercicio de los derechos y la igualdad real de
oportunidades en trminos del artculo 1o. constitucional y el artculo 1, prrafo
segundo, fraccin III de esta Ley
El Artculo 1, prrafo II, fraccin III seala el concepto de discriminacin:
Para los efectos de esta Ley se entender por discriminacin toda distincin,
exclusin, restriccin o preferencia que, por accin u omisin, con intencin o sin
ella, no sea objetiva, racional ni proporcional y tenga por objeto o resultado
obstaculizar, restringir, impedir, menoscabar o anular el reconocimiento, goce o
ejercicio de los derechos humanos y libertades, cuando se base en uno o ms de los
siguientes motivos: el origen tnico o nacional, el color de piel, la cultura, el sexo, el
gnero, la edad, las discapacidades, la condicin social, econmica, de salud o
jurdica, la religin, la apariencia fsica, las caractersticas genticas, la situacin
migratoria, el embarazo, la lengua, las opiniones, las preferencias sexuales, la
identidad o filiacin poltica, el estado civil, la situacin familiar, las
responsabilidades familiares, el idioma, los antecedentes penales o cualquier otro
motivo:
Tambin se entender como discriminacin la homofobia, misoginia, cualquier
manifestacin de xenofobia, segregacin racial, antisemitismo, as como la
discriminacin racial y otras formas conexas de intolerancia.
La discriminacin inhibe el ejercicio de todo derecho, por ello la igualdad es reconocida
como derecho rector ya que cuando sta se cumple, todos los dems Derechos Humanos
tienen mayores posibilidades de que tambin sean satisfechos. Es importante recalcar que
no toda diferenciacin es discriminacin sino que es necesario la negacin de derechos y
oportunidades de las personas. No obstante hay diversas actitudes despectivas (estigmas,
estereotipos y prejuicios) que aunque no son actos discriminatorios, constituyen elementos
base para que existan.

a) Prejuicios, estereotipos y estigmas


En la historia de la humanidad siempre ha existido la discriminacin, por lo que conviene
preguntarse qu es lo que lleva a los seres humanos a tratarse como desiguales, inferiores,
como objetos de desprecio y de odio. Aunque la respuesta es compleja, resulta til para
que analices acerca del papel de los prejuicios, los estereotipos y los estigmas.
Los prejuicios son creencias aprendidas y juicios previos de valor positivo y negativo, que
se formulan sin ningn sustento real. Pueden ir dirigidas a un solo sujeto o a grupos. No
necesariamente compartidas por la sociedad. Es una actitud que se pueden observar en
todos los mbitos y actividades de la sociedad, en cualquier grupo social, en cualquier
grupo de edad, e implica una forma de pensar muy relacionada con comportamientos o
actitudes de discriminacin.
Esas personas o grupos son percibidos como inaceptables o inferiores por ser
contrarios a las normas culturales establecidas, por lo que reciben una desaprobacin
social. No obstante, lo normal no es necesariamente lo mejor; es, simplemente, lo ms
comn en un contexto determinado aunque, en otro contexto social o histrico- pueda
resultar totalmente inadecuado o poco usual.

Por ejemplo:

Un prejuicio se genera cuando una mujer de profundo ejercicio religioso es tratada de


determinada manera por su forma de vestir lo que al principio podra desembocar en crear
ideas errneas sobre su identidad, sin reconocer otros elementos que la conforman como
persona. Esto podra agravarse en dos canales:
Violencia: Agredirla por ser una practicante muy activa de su religin o atacarla verbalmente
por esto mismo.
Discriminacin: Un prejuicio que se convierte en discriminacin en este caso tendra que
ver con que ella fuera de una religin distinta a la dominante y se le excluyera de la
comunidad en la que vive. Esto podra acompaarse con violencia posteriormente por lo
que podra sufrir de ambas circunstancias.
Un estereotipo es una creencia, valor, juicio y suposicin, tanto positiva como negativa,
asignada a miembros de un grupo basada en informacin incompleta que generaliza las
caractersticas de algunos individuos hacia todos los miembros. Es compartida
socialmente. El problema ms obvio con los estereotipos es que se aplican de forma
indiscriminada e injusta a los individuos con base en su pertenencia (real o supuesta) a un
grupo; con frecuencia se recurre a ellos para injuriar y daar moralmente.

Por ejemplo:

A las personas indgenas se les representa con vestimentas e indumentarias sin tomar en
cuenta que muchas de ellas son solamente utilizadas en ocasiones especficas como
ceremonias o celebraciones comunitarias. Estas situaciones pueden usarse para ridiculizar
a las personas indgenas lo que puede provocar dos circunstancias de problematizacin
mayor.
Violencia: Generar violencia cultural hacia estas comunidades donde las burlas y
humillaciones sean tan frecuentes que provoque des-humanizacin o negacin de los
orgenes indgenas de las personas.
Discriminacin: Al infra-valorar a otras culturas, las personas que provienen de ellas
pueden reproducir sentimientos de auto-negacin o inferioridad que desemboque en la no
satisfaccin de derechos. Sumado con la violencia, los efectos de estas acciones irn
fuertemente en contra de los derechos de las personas indgenas.

Estigma es la desacreditacin culturalmente establecida que se considera negativa hacia


una persona o grupo de personas por sus caractersticas fsicas o simblicas. Quin posee
un atributo estigmatizado ya ha sido rechazado de antemano porque existe, con
anterioridad, en la sociedad un conjunto de prejuicios que lo ponen en desventaja.

Por ejemplo:

Las personas con tatuajes muchas veces son estigmatizadas por la sociedad por ser un
supuesto peligro, lo cierto es que la mayora de las personas tatuadas tienen una vida
comn a la de cualquier otra persona. No obstante socialmente an son vctimas de
violencia y discriminacin.
Violencia: Pueden ser violentadas fsicamente por policas u otros agentes del Estado por
asumir que por tener tatuajes pertenecen a algn grupo criminal.
Discriminacin: Se les niega trabajo y otro tipo de servicios y derechos constantemente.
Esto puede acompaarse por la violencia en muchas situaciones.

Los estereotipos, estigmas y prejuicios pueden provocar una sociedad con poca apertura
por lo que puede existir la presin para ajustarse a los roles sociales y cumplir con las
expectativas que sta impone. Segn ciertas normas sociales, las personas con un nivel
de ingreso menor tienen que aprender a respetar a las personas con ingresos altos, pero
no al contrario. Los hijos e hijas aprenden a respetar a su pap y mam, pero muchas
veces no sucede a la inversa.
Los grupos de personas que son ms discriminados los puedes encontrar en el siguiente
documento donde se ejemplifican algunas condiciones que viven. Es importante que
revises el documento para que entiendas lo amplia que puede ser la discriminacin y
reflexiones en qu medida t o una persona cercana a ti puede ser afectada:
Archivo informativo sobre algunos de los grupos ms discriminados
Reflexiona y actua
Durante tres das revisa las noticias ya sea en peridicos, televisin o internet e identifica:

Qu tipo de violencia aparece?


A qu persona o grupo est dirigida?
Existe correspondencia con la discriminacin?

Reflexiona sobre los problemas que llegamos a enfrentar que se viven con violencia y las
posibilidades de responder de forma diferente.

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