As Obras da Carne

"PORQUE AS OBRAS DA CARNE so: prostituio, impurezas, lascvia,

idolatria, feitiarias, inimizades, porfias, emulaes, iras, pelejas,
dissenses, heresias, invejas, homicdios, bebedices, glutonarias... os
que cometem tais coisas no herdaro o Reino de Deus"
Gl 5:19-23

Nenhum trecho da Bblia apresenta um mais ntido contraste entre o

modo de vida do crente cheio do Esprito e aquele controlado pela
natureza humana pecaminosa do que Glatas 5:16-26.
Paulo no somente examina a diferena geral do modo de vida desses
dois tipos de crente, ao enfatizar que o Esprito e a carne esto em
conflito entre si, mas tambm inclui uma lista especfica tanto das obras
da carne, como do fruto do Esprito. CONTINUE LENDO>>>

OBRAS DA CARNE "Carne" (gr. sarx) a natureza pecaminosa com

seus desejos corruptos, a qual continua no cristo aps a sua converso,
sendo seu inimigo mortal (Rm 8.6-8, 13; Gl 5.17, 21). Aqueles que
praticam as obras da carne no podero herdar o reino de Deus (Gl
5.21). Por isso, essa natureza carnal pecaminosa precisa ser resistida e
mortificada numa guerra espiritual contnua, que o crente trava atravs
do poder do Esprito Santo (Rm 8.4-14). As obras da carne incluem:

(1) Prostituio (gr. pornia), i.e., imoralidade sexual de todas as

formas. Isto inclui, tambm, gostar de quadros, filmes ou publicaes
pornogrficos (cf. Mt. 5.32; 19.9; At 15.20,29; 21.25; 1 Co 5.1). Os
termos moichia e pornia so traduzidos por um s em portugus:
prostituio.

(2) "Impureza" (gr. akatharsia), i.e., pecados sexuais, atos pecaminosos

e vcios, inclusive maus pensamentos e desejos do corao (Ef 5.3; Cl
3.5).

(3) "Lascvia" (gr. aselgeia), i.e., sensualidade. a pessoa seguir suas

prprias paixes e maus desejos a ponto de perder a vergonha e a
decncia (2 Co 12.21).

(4) "Idolatria" (gr. eidololatria), i.e., a adorao de espritos, pessoas ou

dolos, e tambm a confiana numa pessoa, instituio ou objeto como
se tivesse autoridade igual ou maior que Deus e sua Palavra (Cl
3.5).

(5) "Feitiarias" (gr. pharmakeia), i.e., espiritismo, magia negra,

adorao de demnios e o uso de drogas e outros materiais, na prtica
de feitiarias (x 7.11,22; 8.18; Ap 9.21; 18.23).
(6) "Inimizades" (gr. echthra), i.e., intenes e aes fortemente hostis;
antipatia e inimizades extremas.

(7) "Porfias" (gr. eris), i.e., oposio, luta por superioridade (Rm 1.29; 1
Co 1.11; 3.3).

(8) "Emulaes" (gr. zelos), i.e., ressentimento, inveja amarga do

sucesso dos outros (Rm 13.13; 1 Co 3.3).

(9) "Iras" (gr. thumos), i.e., ira ou fria explosiva que irrompe atravs
de palavras e aes violentas (Cl 3.8);

(10) "Pelejas" (gr. eritheia), i.e., ambio egosta e a cobia do poder (2

Co 12.20; Fp 1.16,17).

(11) "Dissenses" (gr. dichostasia), i.e., grupos divididos dentro da

congregao, formando conluios egostas que destroem a unidade da
igreja (1 Co 11.19).

(12) "Heresias" (gr. hairesis), i.e., introduzir ensinos cismticos na

congregao sem qualquer respaldo na Palavra de Deus (Rm 16.17).

(13) "Invejas" (gr. fthonos), i.e., antipatia ressentida contra outra

pessoa que possui algo que no temos e queremos.

(14) "Homicdios" (gr. phonos), i.e., matar o prximo por perversidade.

A traduo do termo phonos na Bblia de Almeida est embutida na
traduo de methe, a seguir, por tratar-se de prticas conexas.

(15) "Bebedices" (gr. methe), i.e., descontrole das atividades fsicas e

mentais por meio de bebida embriagante.

(16) "Glutonarias" (gr. komos), i.e., diverses, festas com comida e

bebida de modo extravagante e desenfreado, envolvendo drogas, sexo e
coisas semelhantes.

As palavras finais de Paulo sobre as obras da carne so severas e

enrgicas: quem se diz crente em Jesus e participa dessas atividades
inquas exclui-se do reino de Deus, i.e., no ter salvao (Gl 5.21).

Estudo da Bblia de Estudo Pentecostal

Transcrio: Pr. Airton Evangelista da Costa