O SER E O AGIR

TRANSFORMADOR
PARA MUDAR A CONVERSA SOBRE EDUCAO
Em seus ltimos escritos, Pedagogia da indignao - cartas pedaggi-
cas e outros escritos, Paulo Freire disse: A denncia e o anncio criti-
camente feitos no processo de leitura do mundo do origem ao sonho
por que lutamos.

A denncia da realidade e o anncio de novos horizontes esto nas vozes

do livro O ser e o agir transformador - para mudar a conversa sobre edu-
cao, realizado pelo programa Escolas Transformadoras Brasil, iniciativa
da Ashoka e correalizada pelo Alana.

Uma nova legislao para a educao do campo, a reestruturao de um

bairro inteiro, o replantio de rvores retiradas de um local para o outro.
Esses e outros exemplos, revelam que a escola o espao privilegiado para
educar pessoas engajadas com a transformao da realidade.

O que as 15 escolas apresentadas neste livro tm em comum com as de-

mais escolas brasileiras e como protagonizam uma nova compreenso
sobre a educao em seus territrios e no pas? Neste livro, essas histrias
ganham vida nas vozes de estudantes, educadores, famlias, lideranas
comunitrias, pensadores e profissionais da educao.

Ao longo dos quatro captulos, o leitor provocado a refletir sobre o pa-

pel da educao frente aos desafios sociais, econmicos, polticos, culturais,
quais caminhos encontraram para super-los e o que transformaram.

O 1 captulo a transcrio do encontro De qual educao estamos

falando? que contou com a participao de quatro mulheres: Ana
Lucia Villela, Anamaria Schindler, Natacha Costa e Ana Elisa Siqueira.
O 2 captulo traz as vozes dos estudantes e artigos sobre as compe-
tncias transformadoras assinado por quatro convidados inspirados
por essas vozes. Empatia, por Mary Gordon; Protagonismo, por Flvio
Bassi; Criatividade, por Wellington Nogueira e Trabalho em equipe por
Manoel de Andrade. O 3 captulo apresenta as motivaes, os percur-
sos e as histrias de 15 escolas. O ltimo captulo revela os impactos de
uma educao transformadora.

Um convite ao leitor a se engajar em uma outra conversa sobre educao

e a sonhar novos mundos onde todo estudante, educador e toda comuni-
dade pode ser um agente de transformao.

Antonio Lovato e Raquel Franzim

Organizadores
O SER E O AGIR
TRANSFORMADOR
PARA MUDAR A CONVERSA SOBRE EDUCAO

1 edio | So Paulo | 2017

 S UMRIO

O Programa
Escolas Transformadoras 06

Apresentao 08

Prefcio 11

CAPTULO 1
De qual educao
estamos falando? 18

CAPTULO 2
A gente faz parte da escola.
Afinal, somos os estudantes 40

CAPTULO 3
Escolas transformadas
e transformadoras 78

CAPTULO 4
Ao que transborda 140

Ficha tcnica 164

Comunidade ativadora
do Programa 166

Agradecimentos 167

O Programa Escolas Transformadoras uma iniciativa da Ashoka,
organizao global que rene empreendedores sociais de diversas partes
do mundo. Fruto da crena de que todos podem ser transformadores da
sociedade, o programa enxerga a escola como espao privilegiado para
proporcionar experincias capazes de formar sujeitos com senso de
responsabilidade pelo mundo. Crianas e jovens aptos a assumir papel
ativo diante das mudanas necessrias, em diferentes realidades sociais
e amparados por valores e ferramentas como a empatia, o trabalho em
equipe, a criatividade e o protagonismo.
O programa teve incio nos Estados Unidos, em 2009, e, de l para
c, espalhou-se por 34 pases. Hoje, conta com uma rede formada por
mais de 270 escolas, sendo 15 brasileiras. No Brasil, a iniciativa foi
lanada em setembro de 2015, em uma correalizao com o Alana.
At o lanamento desta publicao, sero 18 escolas reconhecidas
pelo programa.
Aps um criterioso processo de reconhecimento, as escolas so convi-
dadas a se engajar em uma comunidade com diversos profissionais que
comungam da viso de que todos podem ser transformadores. Fazem
parte desse grupo, jornalistas, professores universitrios, representantes
do poder pblico e do terceiro setor, especialistas e artistas.
Essa comunidade ativadora entende a criana e o jovem sob uma perspec-
tiva integral do desenvolvimento, em que corpo, emoo e razo no se
separam, e todos so essenciais para a constituio de pessoas livres,
independentes e capazes de se relacionar e agir sobre o mundo de
maneira mais emptica. As experincias e trajetrias das escolas e dos
demais integrantes da comunidade do Programa Escolas Transformadoras
inspiram e ajudam a ampliar a demanda social por esse tipo de educao.
Ao reconhecer, promover e conectar Escolas Transformadoras, entre si e
com comunidades mais amplas, buscamos contribuir para que as equipes
dessas escolas se posicionem como lderes de uma profunda transfor-
mao no cenrio educacional do Pas.
ES COL AS TRANS F ORM AD ORAS 07
Junto a essa comunidade, a Ashoka e o Alana aceitaram o desafio de
compartilhar uma mensagem comum: a educao, em diversos lugares
do Pas e do mundo, est mudando.
Mais do que criar ou replicar um novo programa ou currculo, estamos
falando de lutar por uma mudana de mentalidade e viso sobre a edu-
cao. De criar e promover, juntos, um novo marco de referncia para a
educao e a vida das pessoas em sociedade.
Para isso, o programa promove rodas de conversa e debates, organiza
publicaes, conecta e promove o engajamento de sua comunidade
ativadora a parceiros, como rgos pblicos, faculdades de educao e
veculos de imprensa, e, junto com outros fruns e movimentos, fortalece
e dissemina a mensagem na sociedade.
Sobre a Ashoka
A Ashoka uma organizao social global fundada em 1981 e con-
grega mais de 3 mil empreendedores sociais em 84 pases. Busca
colaborar na construo de um mundo em que Todos Podem Ser
Transformadores (Everyone a Changemaker), onde qualquer pessoa
pode desenvolver e aplicar as habilidades necessrias para solucio-
nar os principais problemas sociais que enfrentamos hoje.
Sobre o Alana
O Alana uma organizao da sociedade civil, sem fins lucrativos,
que aposta em programas que buscam a garantia de condies para
a vivncia plena da infncia. Criado em 1994, o Alana mantido
pelos rendimentos de um fundo patrimonial desde 2013. Tem como
misso honrar a criana.
 ES COL AS TRANS F ORM AD ORAS 09

APRESENTAO

Em 2014, quando o Escolas Transformadoras chegou ao Brasil, a pergunta Juntos, passaram a formar uma comunidade mais ampla, a que chamamos
que mais ouvimos de educadores, estudantes e profissionais do terceiro de Comunidade Ativadora. Acreditamos que a partir da soma de
setor com quem dialogamos foi se o objetivo do programa era mapear esforos e atitudes que ocorre a transformao efetiva da realidade social.
escolas inovadoras. Assim como a pedra que cai no meio do lago, seu impacto ativa ondas que
se expandem pouco a pouco, at chegar beirada. Comea pequeno, mas
Para ns, o Escolas Transformadoras nunca foi um projeto que defendia a
seu alcance pode ser incomensurvel.
bandeira da inovao pelo menos, no da forma como a sociedade em
geral entende inovao, ou seja, no se tratava de discutir ferramentas Comeamos a pensar nesta publicao durante o terceiro ano do progra-
tecnolgicas que incrementam a ps-modernidade e a vida das escolas. ma, quando se tornou claro o momento de espalhar a mensagem para toda
a sociedade, de estabelecer novas parcerias e aprofundar as estratgias
Escolas so feitas de estudantes, educadores, gestores e comunidade, por
de incidncia na poltica educacional brasileira. Nesse mesmo perodo,
isso, quando falamos em escolas transformadoras, estamos falando de
discusses como o novo Ensino Mdio, a Base Nacional Comum Curricular
pessoas. A transformao que nos interessa mostrar nasce da potncia
e iniciativas equivocadas, como a do Escola sem Partido, figuraram no
de agir a partir das relaes na comunidade escolar, que se responsabiliza
contexto poltico brasileiro. Como no mostrar, pela perspectiva de quem
por criar um ambiente onde todos possam protagonizar a transformao
vive o dia a dia de uma escola, um posicionamento sobre isso e sobre
da realidade com vistas a um bem comum.
tantos outros assuntos que afetam a vida de cada um e de todos ns?
Muito cedo, ns nos demos conta de que precisaramos mostrar por que
Reconhecemos que, em um cenrio de mais de 180 mil escolas, entre
certas escolas podiam ser consideradas transformadoras e como haviam
pblicas e privadas, falar de 15 escolas pode parecer pequeno. O
trabalhado para se tornar referncia para sua comunidade. Mais do que
que no pode ser compreendido como menor o impacto na vida de
discutir conceitos, era preciso dar visibilidade aos desafios e caminhos
milhares de crianas, jovens, famlias, educadores, funcionrios, tcnicos
que equipes construam para que outros movimentos de transformao
de secretaria, agentes comunitrios, e na vizinhana dessas escolas. No
em escolas, territrios e polticas pblicas de educao pudessem vir a ser
pequeno o movimento que essas escolas podem disparar nas demais
transformados e transformadores tambm.
escolas brasileiras.
Tiveram incio, ento, pesquisas e visitas a escolas dez, a princpio.
E, para isso, nada melhor do que uma publicao em que estejam pre-
Nmero que, um ano depois, j havia subido para 15 e que, mais tarde,
sentes no apenas nossas vozes como narradores, mas a fala de diversos
evoluiu para 18 e continua crescendo. Conhecemos suas histrias, de-
atores da comunidade escolar, gestores, especialistas e comunicadores.
safios e percursos construdos. Estreitamos laos com as comunidades
e, mais importante, promovemos o intercmbio de conhecimento entre Esperamos que, a partir desta leitura, todos que dialogaram conosco
lideranas de escolas diferentes. ao longo do primeiro trinio do Escolas Transformadoras possam
reconhecer ecos de suas falas aqui. Aos leitores e leitoras, para quem
Paralelamente ao trabalho de reconhecimento e constituio deste grupo,
somos ainda desconhecidos, que essas histrias inspirem parcerias e
convidamos, para a discusso, outras pessoas cuja atuao no estava
transformaes: bem-vindos conversa!
atrelada a nenhuma escola em particular, mas que, como empreende-
dores sociais, comunicadores ou especialistas, pudessem construir os
desdobramentos do programa transformar a conversa que se tem sobre
Equipe Escolas Transformadoras Brasil
educao no Pas.
 ES COL AS TRANS F ORM AD ORAS 11

PREFCIO

Durante um retiro de cinco dias com 350 jovens transformadores, uma

jovem bem pequena se sentou ao meu lado durante o almoo. Ela se apre-
sentou e logo disse: Eu tenho 12 anos certamente porque est cansada
das pessoas acharem que ela tem oito.

Eu fiz a pergunta bvia dentro do nosso contexto: Qual a sua ideia

transformadora?. Ela explicou que seu irmo tem autismo e que, desde
sempre, na escola, chorava quando ele era maltratado. Mas, agora, ns
estamos cuidando disso, disse.

Eu perguntei como foi que conseguia e ela respondeu: Ns nos juntamos

e, sempre que vemos um aluno especial recebendo um tratamento errado,
pensamos no que fazer, e fazemos. E somos muito persistentes.

Nenhuma clula no seu corpo duvidaria de sua potncia de agir para o

resto da vida. Ela nunca ter medo de nada. uma transformadora, e sabe
disso. E traz um grupo de colegas junto.

Eu fiz mais uma pergunta: Quantos grupos estudantis existem na sua

escola (pobre, rural) de Ensino Fundamental?. Ela respondeu: Mais de
50. Isso no muito normal, mas explica como conseguiu seu poder.

Quando ela entrou no Ensino Mdio, aos 11 anos, ingressou em uma cul-
tura escolar marcada pela viso de que todo mundo transformador, na
qual ter seu prprio sonho/equipe/impacto era a norma. Diferente do pa-
dro de sempre, onde ela seria confrontada por uma srie de barreiras cul-
turais, praticamente intransponveis, sobre a juventude e a vida adulta.

Ela entrou na sua nova escola com um problema, e todos falaram:

Imagine uma soluo, organize uma equipe, faa daqui um lugar melhor.
Veja sua volta assim que o mundo funciona. Enquanto isso, ela esta-
va incorporando as habilidades de como fazer, ao mesmo tempo em que
muitos grupos estudantis a convidaram para fazer parte de suas equipes e
compartilhar suas solues. E ela via seus amigos tambm se envolverem
com essa sociedade na qual todos so transformadores.

O que a sociedade precisa, urgentemente, que todas as escolas, pro-

gramas para jovens e outras comunidades de adolescentes se tornem

culturas com a viso de que todo mundo transformador, para que todos
os jovens tenham essas habilidades.
A mtrica definitiva de sucesso no desenvolvimento das novas geraes,
hoje em dia, : Qual a proporo de jovens entre 12 e 16 anos que sabem
que so transformadores?. E eles no conseguem saber isso sem uma
vivncia como a da jovem que acabo de descrever.
Por que essa seria a nova mtrica de sucesso durante o desenvolvimento
dos jovens e, portanto, da educao?
Para responder, precisamos reconhecer que o modo como a sociedade
funciona mudou radicalmente ao longo dos ltimos trs sculos.
Durante muitos sculos, o sucesso estava na eficincia em tarefas de
repetio (pense em linhas de montagem, escritrios jurdicos). Uma
pessoa aprendia uma habilidade (bancrio, barbeiro) e ia trabalhar em
um mundo emparedado, que permitia que ela repetisse essa habilidade
pelo resto da vida.
Porm, aps sculos sem crescimento na renda mdia per capita no
Ocidente desde a Roma imperial at 1700 , o crescimento explodiu e
segue acelerando em uma taxa exponencial desde ento.
Existe uma segunda curva exponencial desde 1700: a demanda por
repetio mas esta est mergulhando para o fundo do poo. O Watson,
da IBM, foi criado para tomar quase metade do trabalho feito por mdicos
e enfermeiras. A gigantesca operao de emprstimos do Alibaba alcana
resultados muito superiores, sem agentes de crdito e seus gerentes; em
vez disso, ela usa um algoritmo que se autocorrige. E assim vai.
Isso so fatos. No so opinies ou preferncias.
Os velhos arranjos da repetio no funcionam mais. O fracasso destes
conhecidos padres faz parte dos desarranjos dos nossos tempos.
Hoje, vivemos em um mundo de opostos, de mudanas constantes. Todas
as pessoas, grupos e sistemas esto mudando e trombando com todos
os outros, mais e mais rpido, mais e mais amplamente e com conexes
infinitamente mais universais e instantneas (pense, por exemplo, na
ES COL AS TRANS F ORM AD ORAS 13
internet). Isso tambm fato, no um desejo ou uma suposio.
Portanto, na realidade de hoje, o mundo est se tornando uma equipe
de equipes cada vez mais fluda e complexamente interconectada.
E essas equipes precisam que todos os seus integrantes enxerguem
rapidamente as novas oportunidades para gerar valor e que se formem
e trabalhem com habilidade em novas equipes organizadas para alcanar
esses novos objetivos.
Quem no tem uma alta habilidade transformadora ficar de fora do jogo
e ser marginalizado. J conseguimos ver isso por todo o planeta. As
centenas de milhes que no enxergam esse novo jogo, e que no tm
as habilidades necessrias, esto sendo excludas da sociedade. Elas es-
to, compreensivelmente, com medo e com raiva. Ainda mais pelos seus
filhos, que eles notam, com razo, que tero pouco futuro, que no con-
seguiro contribuir para esse novo jogo.
H 150 anos, o ritmo das mudanas j havia acelerado ao ponto em que a
sociedade necessitava que todos fossem alfabetizados. Ela precisava que
todo mundo pudesse ler placas de rua e manuais de instruo. Hoje, ela
precisa que todos sejam transformadores.
Isso no uma metodologia de ensino. Isso uma necessidade definida
pelo fato incontornvel de que ns agora vivemos em um mundo em que
tudo muda, e no qual todos devem ser transformadores para poder atuar
nesse mundo.
O que isso quer dizer, mais especificamente, para os jovens e as crianas
de hoje?
Primeiro, fundamental que as crianas pequenas pratiquem, e pra-
tiquem, e se tornem mestres na convivncia baseada na empatia cogni-
tiva para o bem de todos.
Os profetas, e agora os cientistas, dizem claramente que a felicidade, a
sade e a longevidade so frutos de se viver a vida expressando o amor e
o respeito ao prximo, por meio de aes.
Antigamente, conseguamos fazer isso ao seguir as regras e costumes,
mas a gerao de hoje a primeira na qual ningum consegue ser uma

boa pessoa, mesmo seguindo risca todas as regras. A taxa de mudana
se acelera e, enquanto temos que viver dentro desse caleidoscpio de
infinitos contextos em fluxo, menos e menos aspectos da vida seguem as
regras. Se uma pessoa no pratica a tica da empatia, ela poder fazer
mal aos outros e a seus coletivos.
Todos ns nascemos com neurnios espelhos e crtex cerebral. Porm,
necessrio um trabalho srio e rduo at fazer com que eles se unam
na empatia cognitiva que forma a base das habilidades transformadoras.
(Em retrospecto, hoje eu sou profundamente grato por ter recebido um
presente na minha infncia: sempre me perguntavam como uma pessoa
se sentia quando eu acabava de fazer alguma coisa a ela).
Quando sentimos a dor do outro (nos neurnios espelhos), imagens cere-
brais mostram as mesmas reas de dor sendo ativadas no nosso crebro.
A, sentimos a dor em ns mesmos e focamos nisso.
Por outro lado, quando uma pessoa desenvolve suas habilidades cogni-
tivas de empatia, o crebro sente uma felicidade saudvel, no a dor, j
que essa pessoa trabalha para ajudar o outro. Como a pessoa com essas
habilidades sabe que pode ajudar, e porque a felicidade vem do ato de
ajudar, isso que ela vai fazer.
Em um mundo onde todos so transformadores e todos tm potncia,
fundamental que todos sejam, portanto, efetivamente comprometidos
com o bem da humanidade e que tenham as habilidades para serem, de
fato, prestativos (e no causar mal), tanto no contexto individual quanto
em grupos.
Existem vrios mtodos para ajudar as crianas pequenas a dominar
a vivncia baseada na empatia cognitiva para o bem de todos (veja,
por exemplo, o Roots of Empathy, Razes da Empatia, da empreende-
dora social da Ashoka Mary Gordon: www.rootsofempathy.org). Mas
quantos diretores de escolas sabem que esto fracassando se tm um
aluno do segundo ano que no compreendeu essa habilidade funda-
mental to essencial? E se nem todos os seus alunos esto praticando
isso dentro e fora da escola? As crianas so avaliadas e recompensa-
das por 1) a transferncia de informaes (notas em provas); e 2) no
ES COL AS TRANS F ORM AD ORAS 15
fazer baguna nos corredores (seguir as regras).
Por isso, o nosso dever mudar as diretrizes de toda a sociedade. Todos
ns devemos entender o novo jogo e o que preciso para jog-lo.
Por volta dos 11 anos, as crianas comeam a transio para se trans-
formarem em jovens adultos. O crebro se reorganiza. Quase todas as
sociedades reconhecem essa mudana fundamental (como demonstram
a crisma, o bar/bat mitzvah, a cerimnia hindu da linha sagrada e inmeros
ritos tradicionais).
Nesse momento, essencial que todos os jovens recebam ajuda para serem
e praticarem sua existncia como transformadores como a jovem moa
que conhecemos h pouco, que mudou como os alunos com deficincia
so tratados na sua escola.
Embora isso seja mais importante para essa gerao de jovens e para as
futuras, sempre foram as razes vivenciais que explicaram quem se tornou
um importante lder mais tarde na vida. Mais de 80% dos empreende-
dores sociais da Ashoka tiveram uma ideia e a realizaram na sua adoles-
cncia. E 360 mil das 430 milhes das pessoas com perfil no LinkedIn
declaram ter comeado alguma iniciativa durante as suas adolescncias.
Richard Branson lanou uma revista aos 16 anos e saiu do colegial para
se dedicar a isso. Robin Chase lanou um clube de filosofia e convenceu
10% dos estudantes a entrarem. Sarah Toumi, uma empreendedora
social Ashoka que aumenta a renda de agricultores em 60% enquanto
luta contra o aquecimento global no norte da frica, comeou a descobrir
o seu poder aos 11 anos, quando lanou uma campanha por transporte
escolar para prevenir que meninas abandonassem a escola porque a
longa caminhada no era segura. Os exemplos no podem ser mais claros.
Agora que todo mundo deve ser transformador, todos os jovens devem
ter essa vivncia. Isso significa que todos os espaos de cultivo da juven-
tude (escolas, programas de formao, coletivos, ambientes de trabalho)
precisam abraar a viso de que todo mundo transformador.
Portanto, o ser e fazer transformador resulta no domnio de quatro
habilidades fundamentais e interconectadas:
 ES COL AS TRANS F ORM AD ORAS 17

1. Uma vivncia baseada na empatia cognitiva para o bem de todos. Os outros contedos, matemtica e humanas etc., ainda so essenciais,
Esta habilidade fundamental deve ser desenvolvida rapidamente mas qualquer um que no seja transformador ter poucas oportunidades
e se entremear com as outras, alm de orientar e dar sentido para de us-los.
o(a) jovem.
Todas essas razes explicam por que a nossa sociedade deve aplicar,
2. Trabalho em grupo. Treinar basquete ajuda, mas construir uma agora, duas mtricas essenciais para saber como estamos nos desem-
equipe (de mudana) entre muitos outros a chave para ser capaz penhando como pais, nas escolas, e em todos os outros lugares onde
de criar e liderar uma enorme equipe de equipes na sociedade. jovens convivem e trabalham.
3. Nova liderana. Uma sociedade de equipe de equipes, em que todo A primeira : qual proporo de cada faixa etria de adolescentes sabe
mundo transformador, requer uma poderosa forma de liderana, que transformadora? (Eles no conseguem saber se no jogaram esse
que o contrrio da forma antiga. uma liderana de visualizar, jogo e vivenciaram um sucesso precoce utilizando as quatro habilidades).
possibilitar, garantir. Saber identificar uma nova oportunidade, e Assim como a alfabetizao, o sucesso de um professor pode ser medido
ento os membros de uma equipe, o primeiro passo para possibi- comparando essa mtrica no incio e no fim de cada ano.
litar que todos eles participem da cocriao da viso e da equipe.
Desenvolver a melhor arquitetura de relaes para essa equipe de A segunda : qual proporo de estudantes e comunidade sabe indepen-
equipes habilita ainda mais os outros para vislumbrarem a mudana dente de um projeto escolar falho ou de sucesso que pode cultivar uma
e se empoderarem, mutuamente, para garantir que ela se concretize. cultura na qual todos so agentes de transformao?
4. Transformar. Os seres humanos esto convergindo em uma totali- As duas so mtricas de mudana de percepo de mundo. Porque isso
dade cerebral caracterizada por infinitos elementos e combinaes o que precisamos fazer. Teremos vencido quando os pais, ao entrevistarem
de elementos, todos mudando mais e mais rpido e com mais o(a) diretor(a) de uma escola na qual esto pensando em colocar seus
abrangncia. Para ser eficaz neste mundo, enxergar novas opor- filhos, perguntarem, desconfiados: Quantos dos seus alunos sabem que
tunidades e fazer o trabalho prtico de construo das equipes e so transformadores e at que ponto?. E os dois lados sabero qual a
relaes necessrias, preciso no s a capacidade de enxergar e resposta correta.
compreender essa realidade, mas tambm a habilidade de prever
para onde ela caminhar no futuro.
No se pode dominar essas habilidades fundamentais lendo uma dezena Bill Drayton - fundador e CEO da Ashoka
de livros. Os jovens precisam praticar o ser e o fazer transformadores.
Quando jovens de 12 ou 15 anos notam um problema ou oportunidade,
eles se sentem com permisso para imaginar uma soluo, vo l e
montam uma equipe, e depois persistem e persistem at que seus pro-
gramas de aulas de reforo para crianas mais jovens ou imigrantes, suas
rdios virtuais, seus programas de educao antigangue, seus sonhos
tornem-se a nova realidade de suas escolas ou comunidades. A, eles
sabero que tm poder para o resto de suas vidas.
Eles sero transformadores e tero conscincia disso.
D E QUAL ED UCAO ES TAM OS FAL AND O? 19

C AP T U L O 1

DE QUAL
EDUCAO
ESTAMOS
FALANDO?
 D E QUAL ED UCAO ES TAM OS FAL AND O? 21

DE QUAL EDUCAO
ESTAMOS FALANDO?

Discutir sobre educao nunca simples. Estamos diante de

um tema complexo, abrangente, que vivenciado o tempo todo,
a cada momento, e ao longo de toda a vida do ser humano.

A conversa se torna ainda mais relevante se tomarmos como ponto de

partida o fato de que se trata de um tema que tem impacto direto sobre
qual sociedade queremos. Que pas queremos. E, por isso, a educao
to essencial, envolvente e diz respeito a todos e a cada um.

Ao mesmo tempo, um debate to profundo como este no poderia estar

deslocado do contexto atual. Ele se constri a partir de um cenrio so-
cial, poltico e econmico muito peculiar que marca o Brasil atualmente.
Por um lado, diversas indefinies de ordem poltica, restries ora-
mentrias e diminuio de direitos fundamentais conquistados pelos
brasileiros nas ltimas dcadas impactam diretamente na educao
enquanto direito. Por outro, vimos um levantar da juventude brasileira,
que marcou os anos de 2015 e 2016 com as ocupaes s escolas em
dezenas de cidades pelo Brasil, trazendo a vontade de se construir uma
educao que lhe pertena e lhe respeite de fato.
Afinal, ento, de que educao estamos falando? O que ela, de fato, provo-
ca nas pessoas? Para trazer algumas pistas a questes to instigantes
como estas, propomos um espao aberto para discutir essa educao.
Nada fechado, nada posto. Apenas uma conversa franca, realista e,
tambm, motivadora com quatro diferentes vozes e olhares sobre o tema.
Costa, diretora da Associao Cidade Escola Aprendiz; e Ana Elisa Pereira
Flaquer de Siqueira, diretora da EMEF Desembargador Amorim Lima.
As falas refletem a vivncia de quem busca, cotidianamente, incidir nas
polticas pblicas como garantia de direitos para todos, de quem acom-
panha, apoia e aposta na fora do trabalho coletivo. Ao mesmo tempo,
o debate traz tona uma srie de questionamentos sobre o quanto as
tantas conversas sobre educao hoje estabelecidas se focam apenas
em uma viso instrumental e tecnicista, deixando de lado a essncia da
educao enquanto pacto social.
Mudar o rumo dessa conversa passa pela crena e pelo fortalecimento de
olhar a educao como um espao-tempo privilegiado para se construir
relaes onde sentir, pensar, criar e agir podem estar a servio de um bem
comum, na transformao da vida de cada um e de todos.

O que compartilhamos aqui, neste espao, o resultado desse encontro

com grandes pensadoras, questionadoras e provocadoras de mudanas Acompanhe e participe dessa conversa
sociais: Anamaria Schindler, copresidente emrita e diretora da Ashoka
para Amrica Latina; Ana Lucia Villela, presidente do Alana; Natacha

Escolas Transformadoras
Para iniciarmos a nossa conversa, gostaramos de falar um pouco
sobre a gnese deste programa: a ideia de transformao. Em
primeiro lugar, por que a educao precisa tanto, de modo geral, ser
transformada? E, como estamos falando de uma transformao que
no s endgena, mas que aponta tambm para a transformao
do mundo, qual a viso de vocs sobre esse potencial transformador
que a educao pode ter na formao de pessoas mais conscientes
de seu papel no mundo?
Ana Elisa................................................................................................................
Penso que, quando a gente entra na escola, tem que sair diferente.
preciso ter aes polticas, possibilidades e encontros que me trans-
formem, que me deixem melhor do que eu estava. Eu acredito que isso
muito importante em uma escola que tem esse processo de trans-
formao, no sentido de mudana, de melhoria do ser humano. Na
minha escola [Amorim Lima], ntida a transformao pelas quais as
famlias passam, como eram quando entraram e como ficam quando
saem. Quando as pessoas entram na escola, participam e vivem, uma
oportunidade de mudana. E isso ocorre, inclusive, no conflito. A escola
tem conflitos de todas as ordens e, por isso, eu acho que as pessoas
se transformam. Elas aprendem a escutar, a respeitar e a se relacionar
consigo mesmas. Acredito que a educao pode proporcionar isso: as
pessoas se encontrarem consigo mesmas e com os outros.
Ana Lucia...............................................................................................................
Para mim, transformar tem que ser isso tambm. Toda relao precisa de
um encontro e, se realmente isso acontece, j traz uma transformao. A
partir do momento em que voc conhece o outro, j est se transformando,
porque comea a ver e a escutar de outro jeito. Nesse sentido, uma escola
transformadora tem o papel de formar cidados responsveis, e isso tem
que ser a viso de todos: professores, alunos, pais e comunidade. Assim, se
eles esto em uma comunidade transformadora, ou seja, que quer impactar
o mundo, conseguiro fazer isso em cada relao com o outro. No haver sentem parte.
um encontro que nasa dessa escola que no seja transformador.
Anamaria...............................................................................................................
Existem vrias famlias que j determinam a vida dos filhos quando eles
nascem: vo estudar em determinada escola, participar de um clube, fazer
faculdade e ser engenheiro, por exemplo. Agora, quando falamos de uma
sociedade de transformadores, estamos quebrando um pouco esse ciclo, que
D E QUAL ED UCAO ES TAM OS FAL AND O? 23
ANAMARIA SCHINDLER
Copresidente emrita e diretora da Ashoka para Amrica
Latina. Montou e dirigiu o Instituto Arapya, de 2008 a 2011,
fundado no Brasil por Guilherme Leal. Foi Copresidente Global
da Ashoka de 2005 a 2008, dividindo seu tempo entre So
Paulo e Washington. Dedicou-se aos Direitos Humanos por mais
de 10 anos. membro de vrios conselhos de organizaes
da sociedade civil no Brasil e Amrica Latina, incluindo o
International Advisory Council da Fundao Dom Cabral,
Fundacin Avina e Conectas Direitos Humanos.
quase um determinismo do que vai ser esse cidado. Como a gente pode
imaginar um cidado transformador daqui a 50 anos? Acredito que ser
algum crtico 100% do tempo. Ou seja, em qualquer entorno em que
estiver, seja na escola, na famlia ou com os amigos, ele vai se ver, se auto-
identificar como um propositor de mudanas e fazer parte dessa mudana.
Eu me pergunto o que mais ainda temos que mudar no processo educa-
cional para que tenhamos uma cidadania transformadora de fato.
Natacha.................................................................................................................
Acredito que a escola um agente de socializao muito importante, um
espao onde podemos produzir uma experincia emancipatria e conecto-
ra. Porm, quando pensamos em educao, muitas vezes, nos remetemos
a uma ideia mais tradicional de escola, que tem a ver com a proposta
de transmisso do conhecimento acumulado pela humanidade. Isso
importante, mas o fundamental de qualquer processo educativo con-
seguirmos nos conhecer, e tambm nos conhecer em relao ao outro
e construir esse lugar no mundo. E isso depende de estabelecimento
de vnculo. Quanto mais fortes os vnculos forem, quanto mais essa
experincia de encontro consigo mesmo for de construo de sentido
coletivo, mais as pessoas se comprometem com o mundo, mais se
E s compreendemos isso quando fazemos coisas que transformam o
nosso contexto. Por isso, acho que a educao tem o papel de gerar essa
experincia, que de dilogo do ser humano consigo mesmo, sempre em
relao. E a educao ser mais transformadora quanto mais for capaz
de ser significativa para as pessoas. Isso acontece medida que elas vo
encontrando o seu lugar, trazendo um sentido maior para suas vidas.

Escolas Transformadoras
Mas vocs acham que a educao, de forma geral, tem proporcio-
nado, hoje, essa oportunidade para as crianas e os adolescentes
se conhecerem, se relacionarem consigo mesmas, com os outros e
proporem mudanas?
Natacha.................................................................................................................
Realmente, ningum transformador se no se sente apropriado de si
mesmo. E isso o que a experincia educacional pode favorecer mais ou
menos. O que eu tenho observado em vrios grupos de jovens nas escolas
o que esto conseguindo fazer com o contedo que esto acessando, o
espao que esto construindo para debater sobre como podem intervir
no mundo. Eu acredito que a grande questo essa: como que a vida
promove experincias, dentro e fora da escola, para que informaes,
contedos e experincias se conectem no sentido de esse sujeito se sentir
autnomo em relao sua histria. O importante mesmo quando o
sujeito se apropria e toma as rdeas da sua vida.
Anamaria...............................................................................................................
Eu acredito que isso tem a ver com o processo da autopermisso. Eu vejo
que muitos jovens no querem fazer propostas porque tm medo de
serem ridicularizados e de o coletivo no aceitar. Ento, para uma
criana ou um jovem ser transformador, ele tem que se empoderar de
si mesmo, de propor, de fazer parte, ou mesmo de se engajar em uma
proposta de outro.
D E QUAL ED UCAO ES TAM OS FAL AND O? 25
Ana Elisa................................................................................................................
Acho que se autopermitir tem a ver com as experincias de sucesso,
ou seja, quantas vezes eu me coloco e me escutam, me olham e me
permitem estar presente. Eu penso que tem uma questo social a ser
discutida. Muitas crianas tm outros espaos para vivenciar isso, mas,
na maior parte do Brasil, a escola o nico lugar em que ela vai viver essa
experincia. a escola que vai ensin-la ou ajud-la nesse caminho.
Tive uma vivncia interessante h uns anos, quando ia s escolas dis-
cutir Conselho Escolar e Grmio Estudantil, e o que percebi que os pais
que estavam participando destes espaos eram justamente aqueles que
tinham passado por alguma experincia de participao importante no
ambiente escolar: feito teatro, jornal etc. Ou seja, tinham alguma ligao
com essa possibilidade de estar presente.
Por isso, acho que a escola tem que propiciar, de alguma forma, essa per-
misso. Porque isso muda tudo. Quando eu sinto que eu posso falar, que a
minha opinio vale alguma coisa, eu posso construir a escuta em relao
ao outro e a mim mesmo. Isso tudo muito forte em uma possibilidade
de transformao. Ento, a escola tem que garantir, hoje, esse lugar da
fala, da escuta, de as pessoas se autopermitirem dizer coisas que no
esto, inclusive, to certas.
essencial as pessoas terem esses espaos para poderem falar e pensar
diferente. A escola tem que estar recortada por essas possibilidades, as
pessoas tm que se permitir. Se no, voc se cala.
Escolas Transformadoras
E este processo de fala e de escuta tem relao direta com a
empatia, justamente uma das quatro competncias enfatizadas
pelo programa?
Anamaria...............................................................................................................
Acredito que o que estamos falando realmente sobre empatia. Por um
lado, tem esse processo em que a pessoa questiona; e, por outro, a empatia,
que um processo que diz respeito aos outros: eu e os outros, os outros
e eu. Eu no sei como se aprende isso, mas um dos fatores-chave da
empatia justamente a escuta. H vrios tipos de escuta, mas, talvez, o
papel maior da educao o de evidenciar as possibilidades.
Acredito que, hoje, palavras como consensos, acordos e escutas so parte
de um novo lxico que est sendo construdo. E esse novo lxico que vai

ANA LUCIA VILLELA
Formada em Pedagogia, com mestrado em Psicologia
da Educao pela PUC/SP. Fundou e preside o Alana.
, tambm, conselheira de instituies do terceiro setor,
como Conectas Direitos Humanos, Ita Cultural, Akatu
e Instituto Brincante, alm de ser membro da rede de
empreendedores sociais da Ashoka.
possibilitando que a criana e o jovem se veja l na frente, se autoiden-
tifique como uma pessoa capaz de propor transformaes e lev-las a
cabo com outros.
Natacha.................................................................................................................
A grande questo da empatia o quanto a experincia da criana, do ado-
lescente e do jovem, na sua formao, emptica com ele, com quem ele
e com o que est trazendo. O desafio que temos que lidar, ainda, com
falas que se colocam na sociedade, enaltecendo situaes e colocando
como bons tempos aqueles em que a criana deveria seguir basicamente
a ordem, o respeito e a disciplina.
Registros como estes so muito pouco baseados na empatia porque voc
no est olhando para a criana quando parte da premissa da ordem, do
respeito e da disciplina. como se a criana no existisse. o roteiro
previsto de que falamos anteriormente. A gente no l sobre empatia e exe-
cuta: voc experimenta quando tem um olhar emptico do outro para voc.
E eu acho que as escolas ainda esto nesse conflito. Agora, quando elas
compreendem a dimenso do coletivo e se apropriam da ideia de que
nas relaes e, a partir destas relaes, que muito dos aprendizados
necessrios iro nascer.
Ana Lucia...............................................................................................................
No fundo, percebo que estamos falando sobre valores. Podemos mudar a
metodologia, o territrio, a situao desta escola, no importa, porque o
que estamos querendo preservar so os valores. Se a famlia ou o lugar
onde a criana cresceu teve esse cuidado com os valores, fundamental,
e ser muito mais fcil o trabalho da escola depois. E a escola tem que
continuar fazendo isso.
D E QUAL ED UCAO ES TAM OS FAL AND O? 27
Ana Elisa................................................................................................................
Mas o valor construdo tambm. A gente constri valores e pode ajudar
as pessoas a fazerem isso. H muitas crianas que percebem a condio
e as situaes desfavorveis e de violncia da sua famlia e conseguem,
de certa forma, transpor. Da a importncia da escola e de outros lugares
de que ela participa na comunidade, na sociedade. Tivemos um caso
complexo de um aluno na escola com vrias questes familiares, que foi
encaminhado pela Vara da Infncia, e, durante muito tempo, ningum
conseguia estabelecer um dilogo. Ele sempre tentava falar alguma coisa
para mim, mas no tinha coragem. At que um dia disse: Sabe o que
, Ana? que ele [o professor] pensa que eu quero ser bandido. Nesse
momento, vi uma coisa to genuna nele e que era diferente de tudo que
eu podia imaginar. Naquela fala, vinha algo forte: eu no quero ser bandi-
do, vocs esto pensando que eu quero repetir o que a minha famlia faz,
mas eu no quero. Precisamos olhar para isso e, s vezes, as escolas no
esto prontas. sair do determinismo.
Alm disso, importante lembrar que os conflitos vivenciados na escola
tambm so essenciais, porque, por mais que o professor seja transfor-
mador ou no, as crianas so de outro jeito. E essa liga poderosa. O
importante como o estudante olha para todas as questes colocadas
e pode criar empatia. Acho que isso pode ser a grande mudana. Quan-
do criamos empatia, encontramos algumas respostas. Por exemplo, eu
tento entender o que est acontecendo, eu consigo dizer olha, eu no
acredito nisso, eu acredito em outra coisa, mas eu consigo te respeitar.
De certa forma, essa a grande potncia, principalmente hoje. Isso pode
trazer uma mudana de paradigma muito importante para todos ns.
E eu vejo que os jovens tm isso muito mais forte do que os adultos.
Escolas Transformadoras
Mas vocs avaliam que a sociedade brasileira v esse valor na
educao e, principalmente, no papel da escola como esse agente
fundamental na formao de cidados crticos? Como fica nossa
discusso diante de um contexto mais amplo, entendendo que
temos algumas questes bastante peculiares, nesse momento,
em relao educao no Brasil, em que, ao mesmo tempo em
que falamos de autopermisso, temos, por um lado, movimen-
tos como o da Escola Sem Partido e, por outro, ocupaes das
escolas pelos estudantes?

Natacha................................................................
Eu acho que precisamos entender que a educao
em um pas projeto de nao. Mas, infeliz-
mente, essa ainda no uma ideia assimilada
no Brasil. Claro que a educao ocupa mais
espao na sociedade brasileira se comparar-
mos com o que tnhamos h 20 anos. Porm, a
nossa discusso de educao muito focada no
instrumental, em questes que no so mais os
valores, mas sim muito mais utilitaristas, tradi-
cionalistas e tecnicistas. Ela tratada como
se fosse algo de que voc lana mo, como
comprar um carro ou ir viajar. E, para ns, que
acreditamos na educao, ela tem outro lugar.
Se olharmos para a histria da educao
no Brasil, a partir de 1930, veremos muitos
educadores disruptivos, que trouxeram essa
dimenso de educao como projeto de
sociedade, como Ansio Teixeira, Darcy Ribeiro
e Paulo Freire. Mas todos esses movimentos
foram drasticamente reprimidos. Ao mesmo
tempo, construmos a Constituio de 1988, o
Estatuto da Criana e do Adolescente (ECA), e
estvamos discutindo poltica de educao de
segunda gerao, porque j tnhamos feito a de
primeira, que era garantir o acesso das crianas
e adolescentes ao Ensino Fundamental.
Ou seja, parecia que a gente j tinha um combi-
nado, de direito e de cidadania. Mas, no fundo
no fundo, so marcos legais muito avanados,
mas so apenas marcos legais. A cultura
brasileira no de cidadania. A gente no
consegue produzir essa educao que quere-
mos porque no temos a cidadania plena como
concepo e projeto de Pas. Ento a forma
como a sociedade tem operado no em
acordo com o que a Constituio preconiza.
Tanto que est acontecendo tudo isso no
Pas: um desmonte das polticas pblicas.
D E QUAL ED UCAO ES TAM OS FAL AND O? 29
No entanto, a gente fez uma escolha, no Brasil, de garantir acesso universal
a todas as crianas, adolescentes e jovens escola. E, por isso mesmo,
precisamos discutir que experincia essas crianas esto tendo nas esco-
las. Isso muito fundamental e no d para perder de vista. Nesse sentido,
a escola precisa, hoje, reconhecer o seu papel. Ela deve se reconhecer no
como reprodutora de uma cultura, mas como aquele dispositivo que vai
fazer as pessoas virarem a chave. Quando estamos em processos educa-
tivos transformadores, quaisquer que sejam, quando a gente vivencia essa
possibilidade, a gente v, o tempo todo, esse virar a chave, e isso lindo.
Imagina se a gente fosse virar a chave dos 50 milhes de estudantes?
Ana Elisa........................................................................................................
Eu acredito que, apesar de todas as questes a serem enfrentadas pelas
escolas, existe uma potncia de fazer. Quando a gente fala de um acordo
social que a escola, isso muito forte. A escola sobrevive. E estamos em
um momento muito importante no Pas, porque temos, ao mesmo tempo,
os jovens dizendo queremos uma outra escola e um governo falando
vamos acabar com todas as polticas pblicas. E no estamos discutindo
se uma poltica de direita ou esquerda. A questo aqui a educao
como uma poltica pblica. E isso tem um outro sentido.
Eu sinto que os jovens esto apontando, mesmo que sejam poucos, para
a educao, justamente, como uma poltica pblica. Quando eles ques-
tionam como esto as escolas, o que as escolas possibilitam e propiciam
na discusso deles em termos polticos, acho que algo grandioso, pois
nos ajuda a pensar em outra poltica pblica. Que escola essa que a
gente quer? uma escola onde eles possam conversar, uma escola da
empatia, em que as pessoas respeitam a divergncia. Por exemplo: em
vrias rodas em que eu estive nessas ocupaes, o que mais me impres-
sionou foi como os estudantes se respeitavam, apesar das diferenas. Eu
acho que isso uma coisa muito nova dessa gerao. Eles conseguem
escutar o outro de um novo jeito.
E isso muito importante porque esto dizendo: Desse jeito, a gente no
quer. uma coisa muito forte.
Ana Lucia.......................................................................................................
Eu vejo mais do que escutar, inclusive. Acho que eles querem fazer
mais parte das solues, algo que estava meio adormecido por muitos
anos. Agora, eles dizem: Como eu fao para mudar isso? Tambm
quero participar.

Natacha.........................................................................................................
Eu acho, inclusive, que as ocupaes nas escolas so, em alguma medida,
resultado tambm de todo esse processo que foi feito nos ltimos 20
anos nas escolas e nas organizaes sociais, de envolver os jovens, os
professores etc. em discusses, debates, fomentando a participao. No
toa que esse processo est acontecendo.
preciso que as pessoas tenham experincia de novos processos de
cidadania na escola e em outros espaos, porque, normalmente, a
experincia dessas crianas de negao de direitos. E falo no apenas
em relao a no ter determinadas coisas materiais. Falo de no poder
entrar em um espao cultural sem ser olhado com desconfiana ou de ir
a um posto de sade e ser, de fato, atendido. A negao est em tudo, o
tempo inteiro. Por isso, para mim, to importante esse olhar direcio-
nado para cada um. preciso que a escola lance esse olhar de cuidado, de
ateno, e permita experincias de cidadania para cada criana.
Ana Lucia.......................................................................................................
Mas fazer essas mudanas no to simples. Tem que ter um envolvi-
mento, tem que ter gente por perto querendo muito que isso acontea.
A partir de um projeto educacional pode ser com criana, adolescente,
idoso, famlia , possvel provocar transformao e fazer algo com
sentido para a vida delas, mas d muito trabalho. preciso a dedicao
de muitos envolvidos para fazer isso acontecer.
Acredito que, para o nosso sonho acontecer, tem que ter muita gente
no time de c, no time daqueles que querem promover a transformao
da sociedade.
Escolas Transformadoras
E quem seriam, ento, as pessoas para participar deste time?
Anamaria.......................................................................................................
preciso lembrar que a escola uma dimenso que inclui vrias comu-
nidades, e uma delas a dos pais. Porm, muito do trabalho que, atual-
mente, feito pelas escolas com as famlias a partir apenas dos eventos
dos filhos. S que, desta forma, voc no est, efetivamente, criando
relaes diferentes. E, numa sociedade de pessoas transformadoras,
muito importante valorizarmos, legitimarmos e evidenciarmos o lugar
dessas pessoas. Acredito, tambm, que, alm dos professores, outros
D E QUAL ED UCAO ES TAM OS FAL AND O? 31
NATACHA COSTA
Diretora da Associao Cidade Escola Aprendiz desde 2006.
Atuou como Jri do Prmio WISE de Inovao em Educao
nos anos de 2012 e 2013. Atualmente membro da
Comisso Editorial de Educao Integral em Tempo Integral
pela Fundaj/MEC e da Rede de Inovao e Criatividade na
Educao Bsica. Alm disso, faz parte do Programa Lderes
Transformadores da Educao que rene nove pases da
Amrica Latina e Espanha e compe a comunidade ativadora
do Programa Escolas Transformadoras Brasil (Ashoka/Alana).
atores podem contribuir muito neste processo formativo. H muitos
casos, por exemplo, pelo mundo, de empreendedores sociais que vo at
s escolas e promovem experincias to significativas para os alunos que
transformam a vida destes estudantes. H todo um conhecimento que
vem de fora que pode ser agregado. um modelo para uma escola mais
aberta. a sociedade dentro da escola.
Natacha.........................................................................................................
Eu acho que no apenas a famlia, mas todo mundo. A questo,
porm, para mim, que temos o costume de chamar muito as pessoas
para a conversa. E eu acredito que necessrio chamar para a ao. No
Brasil, associamos muito a participao democrtica a espaos como os
conselhos, por exemplo. Claro que so importantes, e h pessoas, inclu-
sive, que se identificam. Mas no para todos. Eu acho que precisamos,
agora, promover e associar processos, ou seja, mecanismos de produo
de referncia, de reflexo, de fazer, de experimentar, de ficar junto, de
criar. Acredito que a produo dessa outra sociedade vai passar pela
experincia e por fazer coisas juntos.
Ana Lucia.......................................................................................................
Eu acredito nisso tambm. Em alguns territrios, para algumas pes-
soas, somente no fazer que as coisas passam a ter sentido. s vezes,
investimos tanto tempo e recursos em reunies e conversas, e o mais
importante mesmo , primeiro, a pessoa vivenciar alguma coisa, sair e
fazer algo que tenha sentido para ela. A, sim, comea a entender que
aquilo importante. na experincia que as pessoas se envolvem.
E, se no tem envolvimento, no adianta.

Ana Elisa........................................................................................................
Eu acho que preciso ter vrias frentes. Pode ter uma frente que o lado
mais prtico, mas, s vezes, h um grupo que j est em uma reflexo, e
importante apostar nisso. Na nossa escola, por exemplo, tivemos um
tempo com vrias formas de participao. Havia pessoas que queriam
participar de forma mais prtica, outras achavam importante estar nas
discusses do Conselho Escolar, e outras iam escola apenas no dia em
que acontecia, por exemplo, uma atividade chamada Futpizza. Eu acho
que isso que importa: tirar as pessoas da sua zona de conforto. O fun-
damental potencializar as pessoas, sair desse lugar onde est meio
marcado: o nico jeito de voc participar indo a uma reunio de Conselho.
E no verdade, pois h muitas outras maneiras de engajamento.
Natacha.........................................................................................................
A mudana de realidade realmente essa combinao: gerar perspec-
tivas e possibilidades. fazer as pessoas enxergarem outras coisas
acontecendo. Ou seja, temos a incidncia em poltica pblica, em redes
comunitrias, e tambm a experincia. uma combinao de tudo isso.
Escolas Transformadoras
Estamos falando aqui de uma educao como possibilidade para
o encontro, de transformao de si e do outro a partir dessas
relaes. Falamos, tambm, de formao de sujeitos transforma-
dores, capazes de olhar a si e para o contexto, e propor mudanas.
E que tudo isso tem que ser experimentado e vivenciado na escola.
Como, ento, conciliar essa formao para a vida e a necessidade
das escolas de responderem a um sistema conteudista e de rankings
de avaliao?
Natacha.........................................................................................................
Acho que no apenas uma questo de contedo, mas o que voc vai
fazer com ele. Por exemplo, quando voc entende qual a contribuio
formativa da Matemtica, no que ela contribui para formar esse sujeito
que a gente quer, que algum capaz de produzir conhecimento, crticas,
entender e intervir, a faz sentido. Assim, no precisamos abrir mo do
papel da escola de trabalhar os contedos, mas precisamos entender em
quais perspectivas esses contedos podem vir para a vida das pessoas.
D E QUAL ED UCAO ES TAM OS FAL AND O? 33
Ana Lucia.......................................................................................................
No h ser humano na Terra que no adore pensar e descobrir. Todo
mundo quer saber e tentar entender o funcionamento das coisas. O
problema que arrancamos essa possibilidade do aluno o tempo todo.
A escola diz: Espera um pouco, daqui a pouco eu te escuto, daqui a pou-
co voc pode perguntar. S que nunca mais ela escuta aquele sujeito.
Ela no pergunta mais para ele, no ajuda a criar hipteses e ir atrs do
conhecimento. S d respostas. E a acaba a educao. Qual a graa de
ser educado assim? Agora, quando voc coloca o problema para o aluno,
para o professor, e faz essa pessoa chacoalhar, pensar, ficar curiosa e ir
atrs, isso vai levar criatividade. E isso que o ser humano vem fazendo
desde sempre: criar.
Escolas Transformadoras
E como fica o papel do professor nestes processos?
Ana Lucia.......................................................................................................
Eu no consigo imaginar uma escola transformadora sem professores
muito interessantes, que detm, de fato, um conhecimento muito bom,
que esto seguros de si, que sabem passar, com entusiasmo, esse
conhecimento, que sabem escutar, que fazem o aluno perguntar e ir
atrs do que gostariam de conhecer. Por isso eu pergunto: como termos
professores assim que so to necessrios se a grande maioria no
teve a oportunidade de passar por estes processos, no se conhece, no
teve uma autopermisso, no foi atrs do seu conhecimento e no viven-
ciou isso? preciso cuidar destes professores. Seno, como fazemos uma
escola transformadora sem um professor transformado e transformador?
Ana Elisa........................................................................................................
Acredito que precisamos estar conectados com o melhor que tem nesse
educador. Se ele for honesto no que ele acredita, eu acho que as crianas
conseguem fazer um salto de qualidade.
 D E QUAL ED UCAO ES TAM OS FAL AND O? 35

Escolas Transformadoras
E como fica essa relao das escolas com o seu territrio? Muitos
dos projetos inovadores e transformadores de escola consideram
suas realidades territoriais. Como vocs enxergam estas relaes?
Que educao precisamos para o territrio?

Natacha.........................................................................................................
Essa dimenso do territrio tem vrios aspectos, mas existem dois
sobre os quais acho importante refletirmos. Um ponto interessante para
pensarmos que constitumos a ideia de escola como uma coisa que se
sustenta por si s, como se tanto fizesse ela estar aqui ou ali. Ou seja, ela
tem um objetivo e no importa onde est. E isso uma grande mentira
porque importa, sim, por vrios motivos. O mais essencial entender com
qual comunidade ela vai se relacionar, pois a escola se estabelece pelas
relaes de convivncia, com as pessoas que vivem naquele lugar, que
tm uma histria etc.

E isso tem muito a ver com a forma como a poltica educacional foi conce-
bida no Brasil. A gente fez um processo de universalizao muito rpido
e vertiginoso em 20 anos. E, para isso, construmos escolas em todos os
lugares, com polticas massificadas e estruturadas de cima para baixo.
Temos prdios escolares do sul da Bahia ao Campo Limpo, na zona sul de
So Paulo, totalmente iguais. E isso no por acaso. Por muito tempo,
o FNDE [Fundo Nacional de Desenvolvimento da Educao] s financiou
um tipo de modelo de escola. Tudo isso foi conformando um jeito de ser
escola que muito alijado do contexto de quem vive ali.

Precisamos, muito profundamente, territorializar a poltica educacional.

Quando a gente fala de baixar os muros das escolas, no algo potico,
porque a escola e o seu projeto, o seu jeito de se constituir, precisam estar
muito conectados com quem est ali, com aqueles aos quais o seu projeto
se destina. A gente no estabelece vnculo com quem no reconhece de
verdade, genuinamente, e com quem no se dispe a conhecer. O melhor
para as crianas que elas sejam reconhecidas, e elas vo ser reconheci-
das quando o lugar onde vivem for levado em conta.

O outro aspecto, que mais ambicioso, a escola ser colocada como

agente de transformao do territrio. Vemos grandes experincias
assim, principalmente nas reas rurais, em que a escola se constitui como
um polo de produo de conhecimento e desenvolvimento local.

ANA ELISA PEREIRA
FLAQUER DE SIQUEIRA
pedagoga e atua na rede municipal de educao
da cidade de So Paulo. Exerceu a funo de
professora, coordenadora pedaggica e est frente
h mais de 20 anos da direo da EMEF Desembargador
Amorim Lima.
Ana Elisa........................................................................................................
Essa questo do territrio, na Amorim, interessante porque uma
escola que recebe alunos de toda a cidade de So Paulo. Muitos alunos
vm de muito longe mesmo, porque os pais querem que seus filhos
estudem l. Temos, ento, o desafio de buscar essa abertura, de pensar
vrias realidades dos alunos, vrios jeitos de ser.
Temos feito o exerccio de olhar para a escola como um lugar em que cada
um pode pensar no seu territrio ao mesmo tempo em que pensa no
todo. A escola se torna um espao que possibilita essa convivncia, de
pessoas de diferentes realidades, que se juntam e dialogam.
Natacha.........................................................................................................
Tem um aspecto importante a ser considerado nesta discusso: o
reconhecimento das condies de vida no restringir as pessoas
quilo; um ponto de partida. O problema que as polticas pblicas
tendem a deixar as pessoas no lugar onde elas esto. Mas a cidade, como
espao de aprendizagem, tambm traz a possibilidade de voc acessar os
diferentes territrios e de todos eles se tornarem o seu territrio.
Escolas Transformadoras
Nesta perspectiva, ento, a escola acaba sendo um lugar de
encontro e de possibilidade de vivenciar a diversidade, no? Afinal,
pessoas to diferentes tm a oportunidade de estarem juntas em
um mesmo espao.
Ana Lucia.......................................................................................................
Por isso que precisamos garantir o lugar dessa escola, que o espao
no qual as pessoas se encontram, o coletivo. E esses encontros, os mais
diversos possveis, so maravilhosos.
D E QUAL ED UCAO ES TAM OS FAL AND O? 37
Natacha.........................................................................................................
E, mesmo na homogeneidade, em ambientes que no so to diversos, temos
a diferena, pois cada criana uma, e isso fantstico. A convivncia
fundamental. O que temos que discutir que espao esse e que pro-
moo e qualidade de convivncia estamos promovendo na escola.
Ana Elisa........................................................................................................
Precisamos lembrar que, neste espao, aparecem as adversidades
tambm, e elas so muito importantes. No o que a gente quer, mas
elas surgem, e voc tem que aprender a lidar com elas. Isso muito
formativo. Essa a histria da educao: como a gente propicia que as
pessoas estejam a, ligadas, para elas, juntas, poderem superar.
Escolas Transformadoras
Na avaliao de vocs, as escolas e os professores esto preparados
para vivenciar essas diferenas no espao escolar?
Natacha.........................................................................................................
Os jovens esto apontando um aspecto interessante da diversidade.
Em algumas ocupaes das escolas que visitei, os alunos tiraram a
diviso dos banheiros entre feminino e masculino, por exemplo. E
uma das jovens dizia assim: A gente no entende porque precisa ter
essa separao. Se a gente confia no outro, que diferena faz?. O
que achei mais interessante nisso o valor da confiana presente
no discurso dela. algo que est integrado na forma como eles se
relacionam hoje. Parte desta gerao est nos mostrando essa nova
maneira de encarar as coisas, assimilou isso e vivencia de uma for-
ma muito coerente.
O que temos hoje uma srie de valores que esto tensionando as estru-
turas, inclusive as escolas, que se sentem muito pressionadas. Temos um
professor que foi formado como sujeito e como profissional para desem-
penhar um determinado papel e que, agora, tem que desempenhar outro.
Mas ele no tem onde ancorar, pois a experincia dele no d elementos
para isso.
A gente precisa, urgentemente, investir no professor como sujeito, como
ser humano, permitir que ele tambm tenha experincias diversas. Ele
tem que viver o coletivo, acessar o teatro, ir ao cinema e ficar arrepiado
com essas experincias. Do contrrio, como que ele vai criar essas
experincias com os estudantes, se ele mesmo nunca as viveu?
 D E QUAL ED UCAO ES TAM OS FAL AND O? 39

Ana Lucia....................................................................................................... jovens com as habilidades essenciais para prosperar no mundo e tornar
Muitos projetos sociais conseguem possibilitar isso aos educadores, por o mundo um lugar melhor.
exemplo. Mas como garantir isso, enquanto poltica pblica, para que
os professores possam ter a oportunidade de vivenciar outras coisas e Esta nova aposta se edifica na construo de relacionamentos com
desenvolver um novo olhar? pessoas que podem pensar diferente de voc que podem olhar para o
mundo de uma maneira muito diferente, que vm de uma especializao
Natacha......................................................................................................... disciplinar diferente. O sucesso dever ser medido se voc capaz de
Eu acredito que, hoje, preciso fazer algumas escolhas na poltica colaborar e se conectar com pessoas que so muito diferentes de voc.
pblica e direcionar os recursos para aes como estas, por exemplo, Requer a capacidade de ver o mundo atravs de diferentes lentes, apre-
que realmente vo fazer a diferena na vida deste professor. Hoje, o que ciar diferentes sistemas de valores, respeitar diferentes culturas.
acontece que olhamos muito para o professor como aquele profissional
No seremos s tolerantes, mas, sim, empticos. No s cumpriremos
que precisamos instrumentalizar cada vez mais para a docncia, e no o
ordens, mas cocriaremos os planos e as aes em equipe. E nos identifi-
enxergamos enquanto sujeito. Se comearmos a olhar o professor como
caremos como cidados que propem transformaes na sociedade.
sujeito, ele poder, tambm, olhar para o aluno dessa forma.
Ana Lucia.......................................................................................................
Eu acredito que as pessoas esto mudando. Apesar de um monte de
coisas retrgradas estarem acontecendo, como construir muros, escolas
Escolas Transformadoras
apartidrias etc., vejo um movimento lindo de pessoas mais abertas,
Diante de tudo o que conversamos, qual seria, ento, a aposta para a
participativas e engajadas. Eu tenho uma aposta na humanidade, e essa
educao nos prximos anos? O que esperam do futuro? No que cada
aposta que, a cada ano, as crianas chegam ao mundo mais provoca-
um pode contribuir?
doras, mais interessantes, mais transformadoras... Isso desestabiliza o
Natacha......................................................................................................... sistema que est posto e me enche de otimismo.
Acredito que sustentar a educao brasileira, de fato, como direito funda-
mental e, portanto, prioridade no mbito das polticas pblicas vai exigir
de ns um grande esforo como sociedade, em especial, a sociedade civil
organizada. O embate de concepes e a desconstruo de pactos impor-
tantes, como o Plano Nacional de Educao, colocam em risco avanos
indiscutveis nesse campo. Acredito ser cada vez mais fundamental
afirmarmos e reafirmarmos os valores da democracia, da cidadania e da
participao em cada uma de nossas prticas. E que nos mantenhamos
unidos e firmes na luta por uma educao transformadora para todos e
todas, sem exceo.

Ana Maria.......................................................................................................
Alm de uma aposta na educao, temos de fazer uma aposta na
sociedade humana. E redesenhar vrios sistemas que precisam ser
atualizados. Por exemplo, sabemos da necessidade de redesenhar siste-
mas de educao para se adaptarem s exigncias do mundo moderno.
Reconhece-se, cada vez mais, que o mundo de hoje definido pela
mudana, pela complexidade e pela hiperconectividade, e que os sis-
temas educacionais esto ficando para trs em termos de equipar os
 A GENTE FAZ PARTE D A ES COL A. AF I NAL, S OM OS OS ES TUD ANTES 41

C AP T U L O 2

A GENTE FAZ
PARTE DA ESCOLA.
AFINAL, SOMOS OS
ESTUDANTES
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nomes ou conceitos predefinidos, exploramos o universo das per-

A
frase que intitula este captulo de Karoline da Silva Oliveira,
aluna do primeiro ano do Ensino Fundamental da Escola
Comunitria Luiza Mahin, em Salvador, na Bahia. Pode parecer
bvia, mas nem sempre levada a srio e se efetiva nas conversas
sobre educao.
E, para mudar o rumo da conversa e garantir esta voz, em dezembro
de 2016, trs videoconferncias nos colocaram em contato com
estudantes das 15 escolas brasileiras que fazem parte do Programa
Escolas Transformadoras.
Em cada um dos encontros, durante duas horas, conversamos com grupos
de crianas, jovens e adultos de cinco escolas, reunidos por proximidade
de faixa etria.
Do Ensino Fundamental Educao de Jovens e Adultos (EJA), do Cear
ao Rio Grande do Sul, esses estudantes nos revelaram suas experincias
escolares e puderam ouvir as de seus pares.
Entre sotaques melodiosos e realidades to distintas, o encantamento
com a vida escolar se mostrou alinhavado pela possibilidade de uma
escola em que o afeto e a diversidade esto garantidos.
Uma escola em que eles tm prazer de estar, so acolhidos e realmente
se reconhecem transformados por l estar. Marina Cartum, 14 anos,
estudante do nono ano do Ensino Fundamental do Colgio Equipe, em
So Paulo, resumiu bem o sentimento: Acredito que sou o que sou hoje
porque estou l. Eu penso desse jeito, do meu jeito, porque esse espao
me permitiu transformar. mais do que eu fui pensada para ser.
cepes de seu dia a dia escolar. E a resposta foi profunda e simples
ao mesmo tempo, na melhor acepo de simplicidade, trazendo questes
essenciais, humanas, tona.
Os estudantes falaram sobre processos de aprendizagem, prticas
religiosas, questes ambientais, modos e dificuldades de operar em
grupo, exerccios de resoluo de problemas. Jovens e adultos nos
contaram sobre a discusso poltica na escola, o convvio com diferentes
orientaes sexuais, projetos de vida. Ouvimos depoimentos, histrias,
confisses, risadas e at a melodia repentista sobre o momento
poltico do Brasil, na voz do Sr. Francisco Miguel da Silva, aluno do curso
de Educao de Jovens e Adultos, no Cieja Campo Limpo, em So Paulo.
Para voc, leitor(a), deixamos uma seleo preciosa de relatos, e tambm
textos de pensadores que, inspirados por tais falas, trazem suas
contribuies, em dilogo com os depoimentos dos estudantes, que,
com certeza, geram novos temas.
Assim como as boas conversas e a vida , os temas so complexos
e se perpassam. A empatia e o protagonismo, o trabalho em equipe e
o protagonismo, a empatia e o trabalho em equipe, a criatividade e a
empatia. As falas dizem muito e nos revelam que a fora-motriz est na
capacidade de ouvir e acolher o outro, em articular ideias e pensamentos
a partir da constituio do indivduo e da sua capacidade de reconhecer a
diferena e, assim, conectar-se e transformar o mundo.
E, para tudo isso, existe a escola.

Convico tambm compartilhada por Adriele de Jesus Lima, 16 anos,

aluna do oitavo ano do Ensino Fundamental da Escola Rural Dend da
Serra, em Serra Grande, na Bahia: Eu acho que a minha escola trans-
formadora porque a gente no aprende apenas a ler e a escrever. A gente
aprende a aprender. Aprendemos conceitos para a vida. Amar o prximo,
respeitar o outro. Aprendemos vrias coisas para que saiamos da escola
uma pessoa melhor. Eu acho que a escola no s feita de livros. Ela
feita de pais, alunos e professores.

Nas conversas, buscvamos entender como as competncias empatia,

trabalho em equipe, criatividade e protagonismo eram trabalhadas
e incorporadas na perspectiva dos estudantes. Sem utilizarmos estes
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Fazemos a eleio na sala de aula e escolhemos o que
queremos estudar. Temos aulas normais, mas tambm temos
os projetos de turma. Tambm temos seminrios que so
muito bacanas. legal porque contamos para os pais ou para
os visitantes [o que esto estudando]. Assim, at quem mais
velho acaba aprendendo com a gente.
Gabriella Monnerat, 11 anos, aluna do quinto ano do Ensino
Fundamental da Escola Municipal Professora Aclimea de Oliveira
Nascimento, em Terespolis (RJ)
Tambm trabalhamos por projetos na minha escola. De 15 em
15 dias, escolhemos um. No incio, sempre h um consenso e
definimos como vamos trabalhar com aquilo que escolhemos.
Antes de pesquisar, a gente compartilha o que cada um sabe. Eu
acho importante pra gente ter mais confiana um no outro.
Davi Scheid, 10 anos, aluno do quinto ano do Ensino Fundamental
da Escola Amigos do Verde, em Porto Alegre (RS)
Eu gosto muito dessa escola, porque posso danar, cantar,
e a gente escolhe as coisas que vai fazer.
Kauame Ribeiro Guimares, 6 anos, aluna do primeiro ano do Ensino
Fundamental da Escola Comunitria Luiza Mahin, em Salvador (BA)
Temos o que chamamos de Grupo de Responsabilidade. Cada
um cuida de um espao diferente de escola. E tambm temos
reunies de pais, das quais os alunos participam. Com os Grupos
de Responsabilidades, uma hora, cuidamos do laboratrio, outra,
do banheiro. Cada grupo cuida de um dos espaos. Cuida no
sentido de organizar. Todo mundo participa de tudo.
Laura Toledo, 13 anos, aluna do stimo ano do Ensino Fundamental da
EMEF Desembargador Amorim Lima, em So Paulo (SP)

muito interessante ouvir e respeitar a opinio dos outros. Porque

um dia ele vai ter que ouvir a nossa. Trabalhamos as diferenas
discutindo. O certo sempre buscar um consenso entre todos.
Gabriella Monnerat, 11 anos, aluna do quinto ano do Ensino
Fundamental da Escola Municipal Professora Aclimea de Oliveira
Nascimento, em Terespolis (RJ)

O que aprendemos durante a semana, a gente leva pra casa.

Aplicamos o conhecimento na nossa localidade e dividimos
tudo com a comunidade. Sabemos a dificuldade que existe na
zona rural.
Iraci Helena do Nascimento, 38 anos, aluna de agroecologia do Servio
de Tecnologia Alternativa (SERTA), em Gloria do Goit (PE)
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EMPATIA, por Mary Gordon

Como podemos reconhecer uma Escola Transformadora? O brilho nos olhos

dos alunos um atestado do significado da sua participao, e os sorri-
sos que te encontram nos corredores contam uma histria de incluso
e conexo. Tenho feito perguntas a crianas durante toda a minha vida.
No o tipo de pergunta que tem uma resposta factual, mas perguntas
que conversam com seus sonhos, preocupaes e medos. Por exemplo:
Quando voc se sente mais s? Muitas vezes, a experincia de uma
criana na escola de competio e de bolar a resposta que elas acham
que o professor quer ouvir. Durante os primeiros dois ou trs anos de
vida, as crianas fazem perguntas sem parar. Infelizmente, muitas vezes,
essa curiosidade morre quando a criana ingressa na escola formal, com
a obedincia que geralmente vem junto. As vozes das crianas neste
livro no falam de obedincia, mas ecoam os valores da democracia, da
incluso, da diversidade, da confiana e de honrar as diferenas.

Na sala de aula da Roots of Empathy (Razes da Empatia), todos os

educadores so capacitados para apoiar o aprendizado dos alunos por
meio de perguntas autnticas. Isso significa que todas as perguntas so
relacionadas experincia individual dos alunos, e elas os convidam a
refletir, imaginar e se maravilhar. O educador no elogia as contribuies
dos alunos, mas simplesmente reconhece ou repete o que a criana falou.
Quando a criana entende que suas respostas no sero julgadas por meio
de elogios ou crticas, todas elas se sentem envolvidas, mesmo as mais
tmidas ou as que se sentem fracassadas. Pesquisas mostram que a coisa
mais importante no aprendizado um(a) bom(a) professor(a). Porm, eu
acredito que, mais importante que isso, uma boa relao com o(a) pro-
fessor(a). Talvez, nunca lembraremos o que nos ensinaram na escola,
mas sempre lembraremos como nos sentamos. Neurocientistas nos
mostram que bebs e crianas jovens aprendem por meio das relaes. Eu
acredito que aprendemos por meio das relaes durante toda a vida, mas
o aprendizado nas escolas, muitas vezes, solitrio, competitivo, ou por
meio de telas. A empatia prospera dentro das Escolas Transformadoras
quando as crianas formam relaes por meio da soluo de problemas
em grupo. Ns podemos esperar uma liderana emptica no futuro,
quando as crianas de hoje se dedicam a cultivar a empatia dentro de
suas prprias escolas.

Quando as crianas das Escolas Transformadoras descrevem como elas
se organizam para identificar um problema ou responder uma dvida,
elas aprendem a competncia essencial do respeito; quando ouvem o
ponto de vista de cada um e tentam incluir todas as opinies, resultando
em um consenso. No programa Roots of Empathy, o currculo oferece,
aos alunos, muitas oportunidades para criar um consenso e, assim
como nas Escolas Transformadoras, a sala de aula se transforma em
uma democracia participativa. Diferente de muitas experincias edu-
cacionais nas quais crianas nos dizem que no se sentem respeitadas
e, muitas vezes, sentem-se envergonhadas ou humilhadas, as crianas
das Escolas Transformadoras so tratadas com dignidade e levadas
a srio. Nessas escolas, a colaborao existe na valorizao da
empatia. Crianas tm a oportunidade de planejar em grupo, ver a
contribuio de cada estudante e honrar as diferenas. Imaginao,
sonho, experimentao e brincadeira. A escola muito mais que
tijolos e cimento, mesas e computadores. Escolas Transformadoras
so lugares de aprendizado, afeto, e espaos onde os direitos hu-
manos e a responsabilidade social florescem.
Nas Escolas Transformadoras, onde todos bebem da fonte da empa-
tia, crianas so incentivadas a chegar a um consenso, em vez de
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competir para chegar frente dos outros. Utilizar a competio como uma
ferramenta de aprendizado contraproducente. A medio de resultados
acadmicos pode ser um campo crescente na educao, mas, frequen-
temente, as coisas que realmente importam so pouco medidas e pouco
valorizadas. Utilizar a empatia como diretriz para o aprendizado permite
que as crianas aprendam no universo social e emocional, enquanto
aumentam sua receptividade ao aprendizado cognitivo. Quando Escolas
Transformadoras se organizam por meio das ideias das crianas e as
apoiam no aprendizado da resoluo coletiva de problemas, elas esto
desenvolvendo capacidades que tero relevncia nas suas vidas pblicas
e privadas.
Existe uma forte sinergia entre a sala de aula da Roots of Empathy e
os valores das Escolas Transformadoras. Nas salas de aula da Roots of
Empathy, um beb, no seu primeiro ano de vida, faz parte de uma das
salas, junto com seus pais e um educador da comunidade, durante um
ano inteiro. As crianas desenvolvem empatia enquanto so guiadas por
meio da observao dos sentimentos e desejos do beb. Elas podem falar
sobre seus prprios sentimentos e compreender os sentimentos de seus
colegas enquanto aprendem a descrever os sentimentos do beb. Ao
descobrir a humanidade do beb ou suas vulnerabilidades, as crianas
descobrem sua prpria humanidade e a dos outros. No surpreende que
as agresses e o bullying diminuam medida que as crianas entendem
que o que poderia me magoar tambm magoaria voc. necessria
autoempatia para ser uma pessoa transformadora. A empatia o farol
que guia a procura pelas conexes com os outros.
Permita-me terminar com uma pergunta para o aluno Jos Pedro Rebello,
do oitavo ano da Escola Vila Verde. Jos, como voc acha que podemos
preservar nossa humanidade enquanto a tecnologia avana a ponto de
que logo os robs e a inteligncia artificial estaro auxiliando nos
cuidados dos idosos?
Mary Gordon
PhD em Direito e membro da Ordem do Canad, Mary fundadora e presidenta
da Roots of Empathy, organizao criada em 1996, em Toronto, no Canad. A
organizao tem como misso construir uma sociedade de cuidado e pacfica
para o desenvolvimento da empatia em crianas e adultos.
www.rootsofempathy.org
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Na minha escola, as crianas tm participao em tudo. A

gente tem um grupo para cuidar do jornal e da rdio. Durante
a assembleia, conversamos, em turma, o que est ruim e
como melhorar a situao. Da, passamos isso para o jornal,
entrevistamos a diretora, os funcionrios. E, no fim, distribumos
para os pais e os alunos saberem o que est acontecendo.
Acho muito interessante essa conexo entre os alunos e
os professores. Falamos sobre o que legal e o que no .
Entramos em consenso. Temos a oportunidade de trabalhar
juntos. Falamos sobre o que a direo precisa fazer, o que ns
precisamos fazer. Juntos, sempre. Tentamos entrar em consenso
o mximo possvel.
Gabriella Monnerat, 11 anos, aluna do quinto ano do Ensino
Fundamental da Escola Municipal Professora Aclimea de Oliveira
Nascimento, em Terespolis (RJ)

O bom [de trabalhar em equipe] que facilita na hora de

planejar. No fica tudo nas costas de uma pessoa s. A
dificuldade quando um quer fazer de um jeito e o outro de
outro. Quando as pessoas entram em desacordo. Mas, no fim,
achamos o meio-termo.
Jos Pedro Rebello, 15 anos, aluno do oitavo ano do Ensino
Fundamental da Escola Vila Verde, em Alto Paraso de Gois (GO)
O SERTA uma escola de alternncia. Tem semanas em que
estamos aqui, tem semanas em que no. Aqui voc aprende, vai
pra casa, aplica e volta para dividir o resultado.
Jardel de Santana Silva, 20 anos, aluno de agroecologia do Servio de
Tecnologia Alternativa (SERTA), em Gloria do Goit (PE)

O Cieja d essa oportunidade para os alunos atuarem em grupo.

As diferenas fazem com que o trabalho seja muito rico.
Sempre tem algum que no quer fazer; sempre tem aquele que
lidera. Mas eu acho que isso bom, porque temos esses rtulos
dados. E, no trabalho em equipe, acabamos nos surpreendendo.
Aprendemos sobre o outro. A lidar com o problema do outro.
Agir para que todos faam parte.
Marina Cartum, 14 anos, aluna do nono ano do Ensino Fundamental
do Colgio Equipe, em So Paulo (SP)
Por exemplo, ns escolhemos uma pea, organizamos tudo, os
educadores ajudam. Facilitam para fazermos o trabalho juntos.
Na ltima quinta-feira do ms, nos apresentamos. As pessoas
gostam muito, aplaudem. uma escola que abre as portas, e ns
vamos botando para fora nossos talentos, nossos conhecimentos.
Convivemos com gente de toda idade.
Francisco Miguel da Silva, 55 anos, formando do Ensino Fundamental na
Educao de Jovens e Adultos, no Cieja Campo Limpo, em So Paulo (SP)

Aqui, o trabalho em grupo priorizado. uma maneira de
conhecer os colegas e, tambm, de ouvir as opinies. Nos
reunimos depois dos grupos formados, debatemos as opinies.
Tem pessoas de vrias profisses que vieram fazer agroecologia.
Com elas, trocamos experincias de vida. Tem gente de todas
as idades. So pessoas que nos ensinam muito. Conhecemos a
cultura de cada um. muito rico. Tem, tambm, as dificuldades e,
quando elas surgem, tentamos ouvir, mas sempre resolvemos.
Iraci Helena do Nascimento, 38 anos, aluna de agroecologia do Servio
de Tecnologia Alternativa (SERTA), em Gloria do Goit (PE)
Aprendemos sempre a respeitar a ideia do prximo. No tem
ningum aqui acima de ningum, mesmo entre professores e
alunos. um ajudando o outro.
Jardel de Santana Silva, 20 anos, aluno de agroecologia do Servio de
Tecnologia Alternativa (SERTA), em Gloria do Goit (PE)
Aqui na Dend, o professor d muita voz para o aluno. O
professor abre espao para tomarmos decises para a turma.
Quando acontece algo, a gente abre e discute. Eu acho que, por a
gente estar envolvido nessas decises, conseguimos ver e moldar
a escola do jeito que a gente gosta. A gente constri o sonho da
escola juntos.
Maria Clara Sampaio Pereira, 14 anos, aluna do oitavo ano do Ensino
Fundamental da Escola Rural Dend da Serra, em Serra Grande (BA)
Aqui, a gente gosta muito dos professores. Quando
estamos doentes, eles fazem visita e trazem outros
alunos na nossa casa.
Karoline da Silva Oliveira, 7 anos, aluna do primeiro ano do Ensino
Fundamental da Escola Comunitria Luiza Mahin, em Salvador (BA)
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O Equipe d muita voz aos funcionrios. Muitas vezes, a gente
tende a se esquecer deles, mas so eles que colocam a escola
de p. A gente faz entrevistas com os funcionrios. Queremos
conhecer a vida deles. Tem gente que est aqui h muitos
anos e construiu um lao com a escola. Por exemplo, na minha
formatura, tem um professor falando e tambm um funcionrio
falando sobre o nosso crescimento. Eles sempre esto com a
gente. So eles que cuidam da gente. Isso foi uma coisa que o
Equipe me ensinou.
Marina Cartum, 14 anos, aluna do nono ano do Ensino Fundamental do
Colgio Equipe, em So Paulo (SP)
A minha escola est sempre disposta a ouvir. Sempre mesmo.
Primeiro ouvem, depois, analisam a situao e, depois, decidimos
o que vai ser feito. Isso bem importante para os alunos. Quando
temos uma ideia interessante, temos que justificar e, assim,
resolvemos o problema.
Glender Leonardo da Silva Santos, 15 anos, aluno do nono ano do
Ensino Fundamental da EM Paulo Freire, em Belo Horizonte (MG)
Aqui na escola, tem vrias pessoas com deficincia. Nas
olimpadas, que fazemos uma vez por ano, os que no podem
correr contam com a ajuda de outro amigo. Acho muito legal,
porque isso faz com que eles se sintam acolhidos. No tem esse
negcio de tu diferente porque tem tal deficincia.
Davi Scheid, 10 anos, aluno do quinto ano do Ensino Fundamental da
Escola Amigos do Verde, em Porto Alegre (RS)
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PROTAGONISMO, por Flavio Bassi

Caros(as) transformadores(as),

Escrevo esta carta depois de ler os seus relatos de como praticam o

protagonismo nas suas escolas. De imediato, suas falas me fizeram
lembrar de quando eu tinha a idade de vocs. Em muitos momentos, eu
me reconheci e, em outros, lamentei que algumas das escolas pelas quais
passei no acolheram a enorme vontade de agir que eu tinha e que
todos temos com essa idade como as escolas de vocs acolhem.

Lembro que, quando eu estava ainda na sexta srie, meu descontenta-

mento com a escola era to grande que fui secretaria de uma outra
escola onde eu queria muito estudar e tentei, sozinho, me matricular.
Tinha tudo planejado: uma vez resolvido, ia s comunicar a meus pais
que decidi mudar de escola e que j tinha cuidado de tudo. Claro que
no deu certo, n? Na poca, fiquei com raiva de no poder escolher a
minha prpria escola, mas, hoje, j consigo dar dois ou trs passos atrs
e entender por que meus pais achavam que a escola que eu detestava
era to boa para mim. No era por maldade ou por ignorncia. Eles
estavam tentando me dar o melhor que podiam, a partir da prpria ex-
perincia que tiveram com a escola deles.

Na poca de meus avs, era muito difcil algum como eles, filhos de
imigrantes pobres, ter a oportunidade de estudar no Brasil. Na gerao
seguinte, meus pais j puderam acessar a escola pblica pela primeira
vez na famlia, o que, infelizmente, no aconteceu para a maior parte da
populao pobre brasileira em sua maioria, negra , que foi (e ainda )
sistematicamente discriminada.

Ainda assim, naquele tempo, entre a dcada de 1950 e 1960, no era

ponto pacfico que todas as crianas tinham que estudar. Ao contrrio: a
escola continuou servindo s elites, apenas permitiu mais acesso por parte
de uma pequena classe mdia emergente. Meus avs queriam que meus
pais aprendessem a ler e escrever bem e viam, na escola, a oportunidade
para isso. Eles tinham conscincia de que, se no fossem alfabetizados,
s encontrariam portas fechadas. Sabiam disso, pois viveram os efeitos
do analfabetismo na pele. Minha bisav, Estela, que faleceu com 101
anos, praticamente s sabia escrever seu nome e trabalhou pesadamente,
por muitos anos e longas jornadas, em fbricas txteis de So Paulo, em

uma poca em que ainda no havia direitos trabalhistas no Pas. Ela no
acreditava que uma educao escolar poderia poupar a sua filha de um
trabalho to extenuante como o seu no futuro, justamente porque ainda
no havia essa conscincia do poder de emancipao da educao e, com
isso, a fora das necessidades e circunstncias falou mais alto. Estela teve
de enviar sua filha, minha av Dulce, para trabalhar, desde menina, em
um stio no interior.
Mas, quando a minha av teve seus prprios filhos, j vivamos em uma
poca em que a alfabetizao comeava a ser vista como um valor,
uma demanda de mes e pais que queriam o melhor para seus filhos.
Vocs podem imaginar, ento, o peso que minha av deu aos estudos
e como incentivou minha me a estudar. E essa premissa, do valor da
educao, ela passou para mim. Desde que me conheo por gente, s fiz
testemunhar o enorme esforo que meus pais fizeram para que minha
irm e eu tivssemos a melhor educao possvel.
Mas o que era melhor? O que definia uma educao de qualidade? Ela
era boa se produzisse quais efeitos? Porque eles viveram essa poca de
transio a primeira gerao da famlia a acessar a escola e porque
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eram netos e bisnetos de imigrantes pobres europeus, foi muito natural,
para eles, associar uma boa escola quela que permitisse, a seus filhos,
ter tudo que seus prprios pais no tiveram e que fez toda a diferena
para eles: a garantia de um bom aprendizado dos contedos acadmicos
que os permitissem ascender socialmente, ou seja, conseguir entrar no
Ensino Superior.
Alis, algo que eles prprios s conseguiram depois dos 50 anos, para ter
uma profisso que pagasse bem e, com isso, permitir uma boa qualidade
de vida. Longe de querer supor, com isso, que tais objetivos no sejam bons
e desejveis em qualquer poca. Quero chamar ateno simplesmente
para o fato de que o foco de suas expectativas estava na aprendizagem de
conhecimentos acadmicos com a finalidade de entrar para o mercado de
trabalho. Esse era o paradigma. Este ainda o paradigma, mas algo est
mudando e rpido.
Nas duas ltimas dcadas, ns estamos transitando de um mundo em
que uma pequena elite comanda tudo para um mundo em que todas as
pessoas querem e precisam desempenhar um papel de transformao.
Para isso, no se contentam mais em ser apenas os objetos das mudanas
que as impactam quase sempre negativamente , mas, sim, seus sujeitos,
seus agentes, e promover mudanas que, de fato, possam transformar a
vida da maior parte das pessoas para melhor.
No tomem as minhas palavras como verdade. Olhem sua volta, olhem
para como esto se organizando as empresas mais inovadoras, em equipes
onde os papis de liderana circulam. Vejam como o conhecimento
produzido e disseminado hoje, reparem em quem so seus autores.
Nas grandes cidades, notem como, cada vez mais, as pessoas tm se
apropriado do espao pblico e o transformado.
Outros exemplos: a emergncia de uma forte demanda por novos arranjos
institucionais, como a que assola as instituies polticas por conta da
crise de representao que se sente no mundo todo; a intensificao de
movimentos de coletivos, organizados de maneira mais orgnica, com
novos modelos de liderana, e por a vai. Ainda assim, a maior prova
dessa mudana est na trajetria de vocs. Por isso to importante
que possam falar dela, de seus projetos de transformao, de seus
aprendizados, de seus sonhos para o futuro. Vocs so a prova viva de que
existe um novo paradigma de educao e de sociedade sendo criado e de
que essa transformao no tem volta.

O desencontro entre o que esse mundo, agora definido pela mudana,
exige de ns e o que oportunizado s novas geraes, como vocs, sempre ficar atentos s estratgias, quase nunca explcitas, de nos fazer
o grande desafio do momento histrico que precisamos enfrentar.
A oportunidade estratgica para isso , mais uma vez, apostar no papel
central que a educao tem de mudar esse quadro ao promover um novo
paradigma, uma nova viso de educao e de sociedade, de modo que
cada um de ns possa realizar plenamente sua potncia de agir. Se no
o fizermos, estaremos acentuando ainda mais as desigualdades sociais
e a injustia, pois, como essa mudana no tem volta, em poucos anos,
as novas demandas geradas a partir desse novo paradigma vo ser aten-
didas apenas para aqueles com mais poder econmico e oportunidades
para tal. Assim como inadmissvel e inquestionvel a injustia de uma
criana no ser plenamente alfabetizada na escola, tambm devemos,
igualmente, nos indignar se, alm disso, essa criana no tiver as mes-
mas oportunidades de cultivar as habilidades e competncias necess-
rias para que cresa para ser um sujeito de transformao.
As falas e prticas de vocs enchem a todos ns de esperana de que essa
mudana possvel e de que no compete, em nada, com a aprendizagem
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adequada dos conhecimentos acadmicos to desejados. Ao contrrio: um
estudante que aprende a se relacionar com empatia e que trabalha em
equipe e cultiva sua capacidade criativa vai estudar, aprender e ensinar
melhor. Como voc mesmo diz, Bruno (Proena), sobre o valor do projeto de
coleta de lixo de vocs: Dessa forma, eu acho que me interesso mais pelos
estudos. Preso em sala de aula, s com os livros, no a mesma coisa.
E sobre tudo que vocs aprendem e ensinam quando conseguem pr em
prtica suas ideias, como a sua histria, Davi (Scheid), que ensinou sua
famlia e amigos a reciclarem, ou a da Gabriella (Monnerat), que aprendeu
muitas coisas com os idosos em aes sociais da escola e diz: Sempre
procuramos fazer coisas fora, para no ficar aprendendo s em sala de aula.
Assim, acabamos aprendendo mais.
Portanto, no aceitem as falsas divises entre aprender matemtica e
portugus e aprender a construir uma equipe. Entre aprender cincias e
aprender a criar um projeto social. Entre ir bem no vestibular e lutar pelas
mudanas que vocs querem ver no mundo. Essa armadilha foi criada para
mant-los submissos. Elas nada mais so do que os reflexos, na educao,
das mesmas divises que fundam os pressupostos da nica existncia
possvel que se quer ditar a todos ns: razo x emoo, trabalho x lazer,
natureza x cultura, eu x outro. Essas divises que nos trouxeram ao estado
crtico, social e ambiental, que testemunhamos globalmente.
Como essa nova viso, de um mundo em que todos so transformadores,
desafia os que esperam de ns passividade e conformismo, precisamos
pensar que estamos sendo protagonistas quando esto apenas tentando
domesticar nossa potncia de agir.
Vocs j notaram como muitos falam que os jovens tm que participar
e, ao mesmo tempo, que os jovens no querem participar, no se
interessam? Querem que vocs joguem o jogo, mas sem que possam
colaborar na definio de suas regras. Serem ouvidos, cultivarem espaos
de participao, de tomada de decises, so passos fundamentais,
mas no se resumem ao de fato. Desconfiem de oportunidades de
protagonismo onde as regras do jogo j esto dadas e so inflexveis.
fundamental que pais, professores e escola deem estrutura, segurana,
orientao e repertrio para que crianas e jovens possam criar suas ideias,
organizarem-se em grupos e colocarem em prtica as transformaes que
querem ver nas suas escolas, bairros, cidades e no mundo. Mas todo esse
acolhimento no pode se dar s custas de silenciar as ideias e os modos
de fazer que nascem das prprias crianas e jovens.
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Sem as novas ideias que vocs criam e vo criar cada vez mais, e sem
compartilhar essas ideias e coloc-las em prtica, no h mundo por
vir. Como voc nos lembra, Marina (Cartum), o aprendizado que fica
mesmo aquele que nasce das trocas: Quando os professores trocam, os
alunos trocam. [Escolas Transformadoras] so aquelas preocupadas em
formar pessoas que olham para o mundo, que vivem o mundo e querem
transform-lo.
Esse um momento nico e, por isso, espera de ns uma tomada de
posio. Que a gente assuma o nosso papel e contribua para criar um
ambiente que acolha o poder de transformao que cada um carrega
dentro de si. Eu me sinto muito agradecido por vocs compartilharem as
suas prticas e reflexes e por inspirarem a todos ns nesse movimento
por uma educao transformadora que s faz crescer no Brasil e no
mundo todo.
Um grande abrao,
Flavio
A gente se envolve bastante com questes do bairro. Por exemplo,
percebemos que algumas crianas jogavam lixo no vizinho e
fizemos um trabalho de coleta.
A gente explora bastante a regio. No quintal da escola, que
enorme, pesquisamos rochas. Fazemos trilha e acompanhamento
l. J teve o projeto casinha na rvore. Dessa forma, eu acho que
me interesso mais pelos estudos. Preso em sala de aula, s com os
livros, no a mesma coisa.
Bruno Proena, 14 anos, aluno do nono ano do Ensino Fundamental do
Colgio Viver, em Cotia (SP)
Eu ensinei minha famlia e amigos a reciclar. Por exemplo,
a garrafa pet. Dar outro uso para o futuro, em vez de s jogar
fora. Todos os alunos fazem esse tipo de atividade. algo bem
incentivado aqui na escola.
Davi Scheid, 10 anos, aluno do quinto ano do Ensino Fundamental da
Escola Amigos do Verde, em Porto Alegre (RS)

Flavio Bassi
Diretor e responsvel pela gesto estratgica de todo o trabalho da Ashoka no
campo da Infncia e Juventude na Amrica Latina (Mxico, Amrica Central,
Regio Andina, Chile, Argentina e Brasil).

A gente tem o Caf com Letras, quando pessoas da
comunidade vm escola, pegam livros, tomam caf. Fora da
escola, tambm fazemos vrias visitas. J fomos a um asilo,
aprendemos muitas coisas com os idosos. Tambm temos um
coral, apresentaes e palestras fora da escola. Distribumos o
nosso jornal no porto da escola.
Sempre procuramos fazer coisas fora, para no ficar aprendendo
s em sala de aula. Assim, acabamos aprendendo mais. Alm
disso, a gente brinca e aprende brincando.
Gabriella Monnerat, 11 anos, aluna do quinto ano do Ensino
Fundamental da Escola Municipal Professora Aclimea de Oliveira
Nascimento, em Terespolis (RJ)
Quando cheguei escola, foi totalmente diferente. Tomei um
susto. Como tem uma alta diversidade de opinies, sobre
poltica, de orientao sexual , foi muito forte pra mim.
Aprendi a no enxergar o diferente como errado. Isso acaba com
o preconceito e torna a escola agradvel em vrios aspectos.
Os professores acabam sendo amigos. Sempre que tenho
problemas ou preciso de conselhos, eu falo com eles.
No IFE, no existe aluno s de uma cidade. Tem gente de vrios
lugares, por ser um Instituto Federal. Como temos atividade
durante a tarde, a gente almoa juntos, pega nibus juntos.
Antes, eu vivia numa caixinha. Com tanta diversidade, aprendi
que preciso respeitar o outro. Politicamente, aprendi muito.
Tinha o pessoal da direita e o da esquerda. Eu aprendi a ouvir
as duas extremidades. Foi muito bom.
Carolina Hikari Ivahashi, 16 anos, aluna do segundo ano do Ensino
Mdio Integrado de Informtica do Instituto Federal do Paran/Campus
Jacarezinho, em Jacarezinho (PR)
A GENTE FAZ PARTE D A ES COL A. AF I NAL, S OM OS OS ES TUD ANTES 63
A nossa escola trabalha com croch, jardinagem, artes aplicadas.
Em outras escolas, os alunos no aprendem trabalhos manuais.
Muitas pessoas ainda acham que homens no devem fazer isso.
Quando entrei na Dend, tambm pensava dessa forma, mas
mudei. L, todo mundo igual.
Na nossa escola, respeitamos o tempo do outro aprender. Temos
colegas que tm problemas de aprendizado, e ns respeitamos.
Nunca exclumos o colega. A gente o ajuda a aprender a matria.
Isso respeito pelo outro.
Adriele de Jesus Lima, 16 anos, aluna do oitavo ano do Ensino Fundamental
da Escola Rural Dend da Serra, em Serra Grande (BA)
Ns mesmos, os alunos, fizemos uma palestra sobre identidade
de gnero, orientao sexual e sexualidade para pais, professores
e alunos at de outras escolas, alm de ex-alunos. Isso expande a
mente, os conhecimentos. Sou muito grato por no estar em uma
escola totalitria, fechada. uma escola sempre aberta a novas
ideias, que surgem o tempo todo.
Rodrigo Antnio de la Cuadra de Melo, 14 anos, aluno do nono ano da
Escola Vila, em Fortaleza (CE)
Muitas meninas sofriam, aqui na escola, por terem cabelos
cacheados. Hoje, elas se sentem melhor, depois que fizemos o
projeto Papo Cabelo. A sociedade valoriza o cabelo liso e esse
projeto foi mostrar que no precisa ser s assim, que os cabelos
cacheados tambm so bonitos. Com isso, aprendemos mais sobre
a histria da frica tambm. Ganhamos o prmio Selo de Igualdade
Racial por conta desse projeto.
Raianny Helena Fiza Frana, 13 anos, aluna do stimo ano do Ensino
Fundamental da Escola Municipal Anne Frank, em Belo Horizonte (MG)
 A GENTE FAZ PARTE D A ES COL A. AF I NAL, S OM OS OS ES TUD ANTES 65

CRIATIVIDADE, por Wellington Nogueira

Leia com ateno e assinale a alternativa correta:

1. Na frase de Karoline da Silva Oliveira, aluna do primeiro ano do Ensino

Fundamental da Escola Comunitria Luiza Mahin, em Salvador, Bahia:

A gente faz parte da escola. Afinal, somos os estudantes

A expresso faz parte da escola pode ser substituda pela expresso:

a) Cria os espaos sem medo de errar, fluindo constantemente
b) Se diverte e, dessa forma, vai criando a escola que dialoga
com a gente e com nosso entorno
c) No tem todas as respostas, ento vamos atrs delas juntos
d) Todas as anteriores

2. Como voc preencheria o acrstico da palavra ESCOLA, de modo que

expressasse a sua viso de como a escola deve ser? Eis aqui uma tentativa,
como exemplo para voc criar o seu.
Espao que pode ser
Sempre
Cheio de
Oportunidades
Legais de
Aprender o que me faz brilhar os olhos e querer saber mais...

De quantas maneiras podemos brincar com as letras e criar novas

definies?

No tenho a mnima ideia. Por isso, vamos atrs das respostas, trilhando
o caminho que vamos criar a cada passo, dialogando constantemente
com o no saber, com a curiosidade, a vontade de descobrir.

De quantas maneiras podemos criar essas jornadas?

De quantas maneiras quisermos, enquanto essa brincadeira fluir

com verdade.

Porque nesse fluxo que vive a criatividade.


Assinale a alternativa correta:
A palavra vive pode ser substituda por qual palavra?
a) Baila
b) Reside
c) Se esconde
d) Brinca
e) Nenhuma da anteriores
No sabe? Est em dvida? Ento, largue esse texto agora e v atrs da
resposta, porque, a, pode comear a ampliao do seu olhar e da sua
experincia, muito alm do certo e do errado, mas a jornada que voc vai
criar por sair do seu espao conhecido e ir se arriscar. Sim, voc vai errar,
acertar, ficar em dvida, e assim que voc vai CRIAR a sua experincia! E
se divertir fazendo isso. J deu o sinal, agora, levanta da cadeira e vai! Mas
volta para contar como foi, o que aprendeu e como passou pelos desafios, t?
Wellington Nogueira
Integrou, desde 1988, a trupe do palhao americano Michael Christensen
(diretor do Big Apple Circus) que, em 1986, iniciou um grupo de trabalho para
levar alegria a crianas internadas em hospitais de Nova Iorque, batizado
Clown Care Unit. Em 1991, voltando ao Brasil, Nogueira fundou a organizao
da sociedade civil sem fins lucrativos Doutores da Alegria. Wellington
empreendedor social reconhecido pela Ashoka.
A GENTE FAZ PARTE D A ES COL A. AF I NAL, S OM OS OS ES TUD ANTES 67
Fizemos o projeto da nascente numa praa perto da escola. Desde
2004, cuidamos desse lugar. A gente vai nascente, limpa, planta
rvores. algo para o bairro. J fizemos histria em quadrinhos,
tiramos fotos.
Acho muito legal participar de projetos fora da escola. Os alunos
acabam se interessando mais. Chama mais ateno porque a gente
participa, no fica vendo [a matria] s no quadro. Somos estimulados
a pesquisar, nos sentimos dentro da histria do que estamos
aprendendo. Foi por meio do projeto que aprendi mais sobre o bairro.
Eu no sabia que ele era uma fazenda enorme, que foi ocupado por
pessoas que sofreram para construir o bairro que temos hoje.
Raianny Helena Fiza Frana, 13 anos, aluna do stimo ano do Ensino
Fundamental da Escola Municipal Anne Frank, em Belo Horizonte (MG)
S atingimos metas acadmicas quando cada um faz seu papel,
cada um compartilha uma meta coletiva. Alm disso, trabalhamos
com atividades fora da escola. Temos uma clula cooperativa,
onde vrias pessoas de Pentecoste e de outras cidades vizinhas
participam. O mais legal que tem gente das mais variadas
idades. Pessoas que no concluram o Ensino Mdio estudam com
outras que esto se preparando para universidade.
Jordnia de Souza, 18 anos, aluna do segundo ano do Ensino Mdio
da Escola Estadual de Educao Profissional Alan Pinho Tabosa, em
Pentecoste (CE)
O principal que trabalhamos a criatividade. Buscamos a inovao
a partir do trabalho em equipe. O diretor sempre diz ningum
bom demais, ningum bom sozinho. Por isso, precisamos buscar
estar juntos. Sempre nos reunimos para realizar aes para trazer
a comunidade para dentro da escola. Temos que quebrar o tabu de
que a escola um lugar fechado.
Jordnia de Souza, 18 anos, aluna do segundo ano do Ensino Mdio
da Escola Estadual de Educao Profissional Alan Pinho Tabosa, em
Pentecoste (CE)

Na nossa escola, os alunos fizeram projetos sobre incndio,
porque, aqui, acontece muito na poca da seca. A, decidiram fazer
uma campanha falando sobre preveno. Isso foi uma boa relao
com a comunidade.
Outro exemplo foi uma turma que foi a um rio perto da cidade,
bem popular entre os moradores. Viram que estava muito sujo e
decidiram fazer um projeto: pesquisaram a gua e o rio e criaram
placas alertando sobre o lixo. A escola toda fez uma coleta seletiva.
E, vira e mexe, tem gente que volta l e suja de novo. Acho que
importante, para a gente, ver que h pessoas que no tm
conscincia sobre meio ambiente. Acho importante sair da sala de
aula e aprender, tambm, na prtica.
Jos Pedro Rebello, 15 anos, aluno do oitavo ano do Ensino
Fundamental da Escola Vila Verde, em Alto Paraso de Gois (GO)
A GENTE FAZ PARTE D A ES COL A. AF I NAL, S OM OS OS ES TUD ANTES 69
Nos projetos sociais de que fao parte, atuamos em EMEIs, em
hospitais, em escolas-hospitais. Planejamos as brincadeiras que
vamos levar para as crianas. Somos brincantes e temos total
liberdade de interagir com as pessoas.
Marina Cartum, 14 anos, aluna do nono ano do Ensino Fundamental do
Colgio Equipe, em So Paulo (SP)
Como o Instituto federal, temos muitos projetos de bolsa, como
iniciao cientfica e extenso, com a comunidade. J visitamos
uma comunidade do MST, asilo etc. Tambm participamos de
Olimpadas de Robtica. Em todas essas experincias, voc
precisa aprender a trabalhar em grupo. Outra coisa legal que
trabalhamos com os alunos mais novos. Compartilhamos nossa
experincia com eles.
Carolina Hikari Ivahashi, 16 anos, aluna do segundo ano do Ensino
Mdio Integrado de Informtica do Instituto Federal do Paran/Campus
Jacarezinho, em Jacarezinho (PR)
No Colgio Viver, a gente tem assembleia toda sexta-feira. A
gente decide tudo com a escola toda. Temos uma lousa acessvel
a todos, e voc pode propor qualquer tema para a assembleia.
Depois, votamos e discutimos. A gente discute de tudo. s vezes,
votamos questes que nem os professores gostam, como liberar
a senha do Wi-Fi, por exemplo. O que a maioria decide vence.
Eu gosto bastante. Porque, assim, voc consegue se expor e no
fica em desvantagem como quando o professor fala e o aluno s
obedece. Aqui, todo mundo est no mesmo nvel. O voto de todo
mundo vale igual.
Bruno Proena, 14 anos, aluno do nono ano do Ensino Fundamental do
Colgio Viver, em Cotia (SP)
 A GENTE FAZ PARTE D A ES COL A. AF I NAL, S OM OS OS ES TUD ANTES 71

TRABALHO EM EQUIPE, por Manoel Andrade Neto

H uma meninada, em algumas escolas brasileiras, que est fazendo a

diferena quando se trata de transformar a realidade da educao no
Brasil. Gente novinha, da Rede de Escolas Transformadoras, que j sabe
o que fazer como um protagonista criativo, emptico e cooperativo. Por
alguns depoimentos que tive o privilgio de ler, percebi que essa garotada
j est no sculo 21 no que diz respeito prtica dessas habilidades.
Por exemplo, d pra ver que eles j sabem que, para haver cooperao,
preciso ter responsabilidade individual, e que essa responsabilidade
estimulada quando cada um, cada uma, precisa desenvolver uma tarefa
especfica e individual para contribuir com o alcance de um objetivo que
seja comum a todos. Foi isso que entendi nas palavras da Jordnia de
Souza, estudante da Escola Estadual de Educao Profissional Alan
Pinho Tabosa, em Pentecoste (CE), quando falou sobre como o trabalho
na sua escola, demonstrando experincia sobre o assunto e, de forma bem
clara e objetiva, disse: S atingimos metas acadmicas quando cada
um faz seu papel, onde cada um compartilha uma meta coletiva. Esse
conhecimento sobre a importncia da responsabilidade individual e
a conscincia da interdependncia positiva entre os membros de uma
equipe demonstrados pela Jordnia so pressupostos fundamentais para
se garantir a eficcia do trabalho em equipe que, diferentemente de um
grupo convencional, prope-se a trabalhar de forma cooperativa.

O Jos Pedro, da Escola Vila Verde, em Alto Paraso de Gois (GO),

cotidianamente, parece, tambm, vivenciar muito bem essa prtica
de diviso de tarefas, quando afirma que gosta de trabalhar em equipe
porque no fica tudo nas costas de uma pessoa s. E, alm disso, ele
tambm traz tona outro importante elemento sempre presente em
um trabalho em equipe a dura realidade dos conflitos. fantstica sua
demonstrao de compreenso sobre esse tema quando, em depoimento,
ele diz: A dificuldade quando um quer fazer de um jeito e o outro de
outro. Quando as pessoas entram em desacordo. Mas, no fim, achamos
o meio-termo. Impressiona-me o fato de um menino de apenas 15 anos
no demonstrar medo do conflito em uma vivncia grupal. A partir de
suas palavras, ele passa a ideia de que o conflito pode ser vivenciado de
forma positiva e at construtiva. Essa habilidade de vivenciar conflitos
um elemento fundamental para se garantir a eficcia no trabalho
 A GENTE FAZ PARTE D A ES COL A. AF I NAL, S OM OS OS ES TUD ANTES 73

uma forma de expressar empatia, de acolher o outro e de contribuir para

a construo de relacionamentos saudveis.

Ainda vale a pena comentar o depoimento do David Scheid, de 10 anos,

aluno do quinto ano do Ensino Fundamental da Escola Amigos do Verde,
em Porto Alegre (RS), que fala sobre o poder do trabalho com pessoas
diferentes para desenvolver o esprito de solidariedade e a habilidade de
acolher o outro. Ele diz: Aqui na escola, tem vrias pessoas com deficin-
cia. Nas olimpadas, que fazemos uma vez por ano, os que no podem
correr contam com a ajuda de outro amigo. Acho muito legal, porque isso
faz com que eles se sintam acolhidos. Trabalhar cooperativamente, em
equipes heterogneas, um grande estmulo prtica da interao pro-
motora, da solidariedade e do acolhimento, tudo que a sociedade atual
precisa para no sucumbir nesses tempos de individualismo e excluso.

Parabenizo esses e essas jovens que esto participando dessa jornada

em prol da transformao de nossa sociedade por meio da educao,
os quais, mesmo distantes uns dos outros, esto comunicando suas ex-
perincias como protagonistas especialistas na prtica da cooperao,
solidariedade e empatia.

cooperativo. Normalmente, equipes experientes realizam um processa-

mento de grupo ao final do trabalho, momento especialmente reservado
para que o conflito seja vivenciado sem necessariamente atrapalhar o
alcance das metas da equipe.

Chamo a ateno para a viso da Marina Cartum, 14 anos, aluna do nono

ano do Ensino Fundamental do Colgio Equipe, em So Paulo (SP), sobre
a importncia de as equipes serem organizadas de forma heterognea.
Quem utiliza a Aprendizagem Cooperativa em sala de aula sabe que um
Manoel Andrade Neto
dos obstculos da utilizao dessa metodologia a resistncia que os es-
tudantes comumente tm para trabalharem com colegas que no fazem Professor de Qumica Orgnica da Universidade Federal do Cear (UFC),
parte do seu ciclo de amizade ou que so diferentes deles. Todavia, a coordenador de Articulao entre a UFC e a educao bsica (COART), criador
formao de grupos heterogneos reconhecida como a estratgia mais do Programa de Estimulo Cooperao na Escola (PRECE) e empreendedor
social reconhecido pela Ashoka.
adequada para estimular o desenvolvimento das habilidades sociais
necessrias prtica da cooperao, tais como criatividade, empatia,
vivncia de conflitos etc. Marina, com apenas 14 anos, ao falar de sua
experincia de trabalho em equipe, demonstra, muito claramente, que en-
tende a importncia dessa abordagem quando diz: As diferenas fazem
com que o trabalho seja muito rico. Ela tambm consegue visualizar um
importante resultado do trabalho em equipe quando fala: E, no trabalho
em equipe, acabamos nos surpreendendo. Aprendemos sobre o outro. A
lidar com o problema do outro. Agir para que todos faam parte. Isso

TRANSFORMAO EM
TODA PARTE
O reconhecimento da escola como uma fora e um ambiente de trans-
formao, e deles mesmos, estudantes, como agentes transformadores.
Minha escola transformadora porque ela transforma a vida
das pessoas que precisam. Ela est transformando minha vida.
Tudo isso para, quando eu crescer, eu ser uma mulher inteligente
e trabalhadora.
Karoline da Silva Oliveira, 7 anos, aluna do primeiro ano do Ensino
Fundamental da Escola Comunitria Luiza Mahin, em Salvador (BA)
A escola estimula a evoluirmos, sempre discutindo. Eles sempre
colocam temas novos na mesa para a gente discutir, transformar.
Se eu pudesse dizer o quanto eles me influenciaram como
cidado, na forma como me expresso e me sinto, diria que foi uma
experincia extraordinria. uma proposta diferente, tem a ligao
amorosa de amizade. uma experincia muito rica.
Rodrigo Antnio de la Cuadra de Melo, 14 anos, aluno do nono ano da
Escola Vila, em Fortaleza (CE)
A Dend nos forma no s como aluno, mas tambm como ser
humano, para sermos mais ntegros, com outra ideia de sociedade.
Trabalhamos educao musical, horta, madeira, trabalho manual,
costura, croch, teatro. Isso tudo transforma muito a pessoa.
Maria Clara Sampaio Pereira, 14 anos, aluna do oitavo ano do Ensino
Fundamental da Escola Rural Dend da Serra, em Serra Grande (BA)
A GENTE FAZ PARTE D A ES COL A. AF I NAL, S OM OS OS ES TUD ANTES 75
Eu acho que a minha escola transforma o aluno. O Viver me
ensinou a viver. Me deu um projeto pessoal. A gente quer aprender,
no quer coisas prontas.
Bruno Proena, 14 anos, aluno do nono ano do Ensino Fundamental do
Colgio Viver, em Cotia (SP)
Eu acho que o Anne Frank muda a vida de muita gente. Tanto dos
alunos como dos moradores do bairro. A lder comunitria falou
que a escola o corao da comunidade. A escola transforma
quem est dentro e quem est fora.
Raianny Helena Fiza Frana, 13 anos, aluna do stimo ano do Ensino
Fundamental da Escola Municipal Anne Frank, em Belo Horizonte (MG)
uma escola aberta para voc conversar, se expressar. Aqui,
possvel conhecer vrias culturas e outras realidades. uma
escola que te ouve.
Iraci Helena do Nascimento, 38 anos, aluna de agroecologia do Servio
de Tecnologia Alternativa (SERTA), em Gloria do Goit (PE)
A escola me ajudou tanto, tanto, que nem sei dizer. Foram muitas
experincias. Foi uma oportunidade, tambm, de mostrar meus
conhecimentos.
Francisco Miguel da Silva, 55 anos, formando do Ensino Fundamental na
Educao de Jovens e Adultos, no Cieja Campo Limpo, em So Paulo (SP)
Minha escola transformadora porque ela d voz aos alunos, aos
pais e comunidade.
Geovana de Carvalho Teles, 13 anos, aluna do stimo ano do Ensino
Fundamental da EMEF Desembargador Amorim Lima, em So Paulo (SP)
 A GENTE FAZ PARTE D A ES COL A. AF I NAL, S OM OS OS ES TUD ANTES 77

Transformar estimular o protagonismo dos estudantes junto
com a equipe da escola. saber observar um fato e critic-lo.
Pensar o que podemos fazer para mudar isso. E qual a rede de
pessoas que pode me ajudar a mudar o que eu percebi. Alm de
ensinar a matria conteudista, a escola ajuda o aluno a perceber
o que tem de errado na sociedade e a modificar a realidade para
o bem comum.
Jordnia de Souza, 18 anos, aluna do segundo ano do Ensino Mdio
da Escola Estadual de Educao Profissional Alan Pinho Tabosa, em
Pentecoste (CE)
Eu acho que meus amigos [de outras escolas] ficam estudando
de uma forma muito repetitiva. Ficam s dentro da sala, fazendo
exerccios. E, quando a pessoa no entende direito, fica com raiva.
maante e fica chato. O nosso jeito de estudar, o que a gente
gosta, mais legal. Por isso, to transformadora. Muda o jeito de
entender a educao.
Jos Pedro Rebello, 15 anos, aluno do oitavo ano do Ensino
Fundamental da Escola Vila Verde, em Alto Paraso de Gois (GO)

Para mim, as escolas transformadoras so as que entendem e

transformam a educao. Que olham para o aprendizado de portas
abertas. Aquele aprendizado que acontece com as trocas. Quando
os professores trocam, os alunos trocam. So aquelas preocupadas
em formar pessoas que olham para o mundo, que vivem o mundo e
querem transform-lo.
Marina Cartum, 14 anos, aluna do nono ano do Ensino Fundamental do
Colgio Equipe, em So Paulo (SP)

A escola ajuda a transformar o dia a dia das pessoas para

melhor, para os alunos fazerem a diferena do lado de fora.
Aprendemos a respeitar os mais velhos, a ajudar mais as
pessoas, aconselhar, no dar ms influncias para as pessoas.
Aprendi que eu tenho que saber ouvir primeiro, no ser
arrogante, respeitar os professores, transformar e mudar a
minha vida para melhor. Eu sou a pessoa mais importante. Eu
que tenho que mudar a minha vida.
Glender Leonardo da Silva Santos, 15 anos, estudante do nono ano
do Ensino Fundamental da Escola Municipal Paulo Freire, em Belo
Horizonte (MG)
 ES COL AS TRANS F ORM AD AS E TRANS F ORM AD ORAS 79

C AP T U L O 3

ESCOLAS
TRANSFORMADAS E
TRANSFORMADORAS

A
lm de ser um pas jovem, o Brasil viveu longos perodos de
escravido (mais de trs sculos) e excluso social, que, com
outros diversos fatores, determinaram atrasos graves na edu-
cao, tanto no que diz respeito ao acesso quanto qualidade.
H, ainda, muitos desafios estruturais a serem superados, como altas
taxas de evaso escolar, distoro idade-srie, entre tantos outros.
Porm, as trs ltimas dcadas tm sido especialmente importantes
na construo e na discusso do direito educao no Pas. O perodo
ps-ditadura militar foi marcado pela Constituio Federal de 1988, que
props avanos (ainda que nem todos implementados) em diversos
aspectos da educao, e pela ampliao do acesso da populao a esco-
las. Soma-se, a este contexto local, o contexto global de desenvolvimento
de tecnologias e sistemas informacionais e de comunicao. Ou seja,
vivemos um ritmo frentico que impacta diretamente na escola e, mais
do que isso, cria-se expectativa de que ela deve inovar e adequar-se aos
novos anseios e configuraes sociais da contemporaneidade.
O que acontece que, quando a escola colocada como um lugar para
deixar as crianas protegidas da rua, ou para transmitir um currculo
ES COL AS TRANS F ORM AD AS E TRANS F ORM AD ORAS 81
burocrtico para form-las nas habilidades rudimentares para ingressar
no mundo do trabalho, ela esvaziada da sua potncia, alerta Helena
Singer, sociloga e ativadora do Programa Escolas Transformadoras.
E essa potncia, como a prpria sociloga ressalta, vem de uma carac-
terstica marcante de todas as escolas do Pas: ela o equipamento mais
espalhado pelos quatro cantos do Brasil, no qual um grande nmero de
pessoas crianas, adolescentes, jovens e adultos vivem todos os dias
ao longo do ano inteiro. Isso completamente diferente de um posto de
sade, de um hospital, de um centro de assistncia social. uma coisa
nica. Por serem crianas e adolescentes, tm uma proximidade com a
famlia, de alguma forma. Alm disso tudo, ela tem um corpo profissional
interdisciplinar e a misso de produzir conhecimento e formar as no-
vas geraes. Ou seja, por definio, ela o equipamento com o maior
potencial de transformao social. Ela o nico equipamento capaz de
fazer isso, completa Helena.
E justamente nesse olhar, da escola como um lcus potente de
formao de sujeitos transformadores, que o programa aposta e procura
potencializar. Uma transformao que ultrapassa a inovao pedaggica
e que derrama para a vida pblica, para uma ao concreta refletida na
sociedade. So escolas que se tornam, a cada dia, espaos de uma
intensa produo de novos saberes, relaes, aprendizados e laboratrios
de prticas e conquistas, que podem inspirar e apontar caminhos para
uma transformao maior.
para dar luz a essas experincias potentes que este captulo foi constru-
do. Aqui, trazemos os caminhos traados por um grupo extremamente
diverso, com escolas pblicas, privadas e comunitrias; rurais e urbanas;
de Educao Infantil, Ensino Fundamental, Ensino Tcnico, Ensino Mdio,
Profissional e EJA (Educao de Jovens e Adultos); em 12 cidades e com
diferentes abordagens. Cada uma delas com histrias singulares, nicas,
e trajetrias riqussimas que, para serem contadas em profundidade,
demandariam publicaes exclusivas.
Ao ler e ouvir sobre suas experincias, entretanto, encontramos aproxi-
maes, desafios comuns a todas as escolas, que levaram a caminhos distin-
tos, que geraram novos desafios, em um movimento contnuo e corajoso de
experimentar se transformar e ser transformador.
E, como aqui s cabe um sobrevoo com mltiplos caminhos e direes
, esperamos que sirva, tambm, para aguar a curiosidade do(a) leitor(a)
para conhecer melhor estas escolas, visit-las, acessar seus canais de
comunicao e mergulhar em suas efervescentes trajetrias.

INTENO, CORAGEM
E MOVIMENTO
As escolas transformadoras se fizeram em diferen-
tes contextos: em meio a movimentos de mobiliza-
o social e comunitria, por iniciativas de lderes
ou empreendedores sociais, pela diversidade so-
cial, pelo desejo e interveno de educadores, e
em campos filosficos diversos. V-se, entretanto,
ao se debruar sobre suas experincias, um trao
comum de origem: a intencionalidade clara de se
trabalhar na formao de sujeitos transformadores,
com capacidade crtica e criativa de interveno no
mundo. E, para isso, foi preciso ousadia, coragem e
disponibilidade ao erro.
Como veremos ao longo deste captulo, as tra-
jetrias no so lineares, bem como as histrias
se embaralham, ordenam-se, reordenam-se e so
feitas de enormes desafios.
Colocar-se, de maneira crtica, no movimento, no curso
veloz da histria, reinventar-se e olhar para o aluno,
sua famlia e sua comunidade como o centro do
desenvolvimento de um projeto poltico-pedaggico
um caminho comum a essas escolas.
ES COL AS TRANS F ORM AD AS E TRANS F ORM AD ORAS 83
E este olhar para o aluno e para as questes colocadas no dia a dia
que gera o incmodo e motiva a transformao, segundo David Jos de
Andrade Silva, professor do Instituto Federal do Paran (IFPR), campus
Jacarezinho. Eu acho que as pessoas tm que se incomodar. S tem
mudana quando a pessoa para para pensar, sai do seu cotidiano automa-
tizado e se incomoda com alguma coisa. A pessoa tem que sentir.
O incmodo no IFPR de Jacarezinho iniciou em 2013, com uma proposta
de mudana curricular, a partir da percepo de que alguns problemas
eram estruturais ao Ensino Mdio, principalmente no que diz respeito
evaso escolar.
Um dos grandes intuitos da mudana curricular em curso foi a possibili-
dade de o estudante, juntamente com sua famlia, refletir melhor sobre sua
formao, saindo da zona de conforto que existia em sua escola anterior,
onde ambos aceitavam o currculo determinado e no estabeleciam uma
reflexo sobre a formao do estudante. O novo currculo gera desconforto,
pois seu intuito a quebra do paradigma. Assim, realizamos uma grande
mudana curricular, que visa possibilitar, ao estudante, a construo de seu
itinerrio formativo. Acreditamos que este processo de escolha conduz o
estudante a refletir sobre sua prpria formao, colocando-o em situao de
protagonista de seu aprendizado. No existe uma escolha simplista, mas,
sim, um conjunto de decises que envolvem a histria de vida do estudante
e suas perspectivas de futuro, que so construdas e reconstrudas medida
que passa tempo na instituio. Assim, os estudantes passam a se ver como
pessoas capazes de promover mudanas e intervir de forma positiva na
sociedade, conta o professor Gustavo Villani Serra.
A mudana ressaltada pelo professor diz respeito ao contedo do Ensino
Mdio, que passou a ser organizado no por disciplinas, mas por Unidades
Curriculares (UC), nas quais os alunos podem escolher o que querem es-
tudar. H uma mdia de 160 UC, e este nmero se amplia a cada semestre.
Os estudantes devem cumprir uma mesma carga horria (810 horas) para
os eixos ligados s Cincias da Natureza e Matemtica, Cincias Humanas
e Linguagens, no importando o que iro cursar dentro de cada eixo.
No h diviso por srie, os jovens escolhem sua trajetria curricular
e, como a maior parte das UCs no exige pr-requisitos, as turmas mis-
turam-se em diferentes idades. A partir da ementa e do detalhamento
do que ser trabalhado naquela Unidade Curricular metodologia, forma
de avaliao, indicao de conhecimentos prvios etc. o aluno pode
verificar se acha vivel fazer naquele momento, se ser melhor curs-la
em um outro ano, por exemplo, ou no curs-la.
 ES COL AS TRANS F ORM AD AS E TRANS F ORM AD ORAS 85

Na zona sul da capital paulista, no Capo Redondo, um bairro j

considerado um dos mais violentos da cidade, o Centro Integrado de
Os alunos no campus Jacarezinho do IFPR se envolvem, tambm, em projetos de pesquisa e
Educao de Jovens e Adultos (Cieja) Campo Limpo um espao
extenso, e, em grande parte das iniciativas, recebem bolsas do prprio Instituto para tal. O
acolhedor e permanentemente de portas abertas para a comuni-
campus muito rico tarde. Ele fervilha, tambm, pelos projetos. muito interessante. Isso faz
dade. Seu projeto e sua principal liderana, a diretora Eda Luiz,
o estudante ficar prximo ao professor, porque o educador no est s no perodo determinado
so reconhecidos em livros, prmios e estudos. Para Eda, o ponto
de aula e vai embora. O professor fica no campus o dia inteiro. Essa proximidade fantstica.
de partida para uma escola ser transformadora ter uma concepo
um ganho, um salto de qualidade muito grande termos essa possibilidade, conta o professor
clara de homem, de sociedade e de escola, e todos tm que conhecer
Gustavo Villani Serra.
e discutir essa concepo para, depois, construir o seu entorno: a
Exemplos de engajamento dos estudantes so projetos como a publicao de um livro sobre a metodologia, o planejamento, a organizao do tempo e do espao etc.
ditadura militar, escrito a partir de entrevistas realizadas com pessoas da cidade que viveram preciso reconhecer o aluno como trabalhador, integrante de uma
a ditadura, e o desenvolvimento de um software para mapeamento de problemas urbanos. famlia, protagonista de uma histria. Ignorar isto seria negar o seu
Alguns projetos de extenso partem das prprias Unidades Curriculares (UC). Um deles, que potencial de aprendizagem.
comeou em 2014, partiu da UC Educao e Direitos Humanos e traz atores da sociedade civil,
E esse foi o ponto de partida de seu trabalho ao chegar escola. A equipe
como profissionais do judicirio, por exemplo, para falar sobre o ECA (Estatuto da Criana e do
avaliou que seria fundamental se aproximar da comunidade e ouvi-la,
Adolescente) e, em um segundo momento, para uma ao na comunidade.
conhecer o seu pblico. Naquele momento, havia muita evaso escolar,
alm de problemas de disputa de territrio entre bairros prximos, o que
caracterizava um contexto muito violento no entorno. Inspirados pela
ideia de educao popular, e por meio das assembleias, todos os assuntos
A ideia mostrar para o estudante que ele pode at escolher apenas pertinentes tentativa de qualificar a educao oferecida aos jovens e
Artes e Educao Fsica, por exemplo, dentro de Linguagens, mas ajud-lo adultos da comunidade foram decididos coletivamente.
a refletir: ser que isso mesmo? A vida s feita disso? Qual o seu
projeto de vida? Ser que, na sua vida, voc vai fazer s o que gosta?
A gente quer despertar esse questionamento e responsabilidade nos
alunos. Ele precisa ter essa percepo. Mas a gente deixa livre a escolha e
acompanha, conta o professor David Jos de Andrade Silva.

Mas, como ressalta Rodolfo Fiorucci, diretor da escola, repensar constante-

mente seu currculo, mantendo o propsito claro e a inteno de trabalhar
de forma coletiva e com a inteno da mudana, desafiador, difcil e
demanda persistncia.

Cada escola uma realidade, e muito difcil transferir uma realidade

nossa para outra instituio. Mas o primeiro passo para alguma outra
escola que queira fazer algo similar que o grupo se rena, no s gesto,
mas o corpo docente, diretores, pais, comunidade, prefeitura, secretaria
de educao etc., ou seja, todos. um trabalho difcil mesmo de fazer, de
promoo, de convencimento, de seduo, de levar para dentro da escola
e de pensar, a partir daquela estrutura, com os professores que tem, o que
poderia comear a ser feito para realizar alguma mudana. Essa par-
ticipao coletiva, pensando em mecanismos de transformao daquela
escola, fundamental, diz Rodolfo.

E isso se reverbera at hoje. Um trabalho que no tem fim ou se estan-
ca na reproduo de mtodos. O Cieja tem uma coisa de movimento.
olhar para o movimento colocado. Ns no repetimos nada. Cada ano
de uma forma. Todo mundo que trabalha aqui sabe disso. Olhamos
as avaliaes, estudamos juntos, pesquisamos e definimos como vai ser
naquele ano. No d para fazer planejamento de dois, trs anos de
jeito nenhum. O planejamento feito semanalmente, e no d nem para
o ms. Ns ousamos, e sem nos preocuparmos muito com o erro. Ns
sabemos que o erro construtivo tambm. Se ns erramos, tentamos,
na humildade, refazer e comear de novo. Mas tentando, sabe, e no se
acomodando. A palavra estar sempre em movimento, conta Eda.
A primeira coisa que a comunidade pediu ao Cieja foi para no ter carteiras, algo simblico que
impe a disciplina. Chegaram proposta de uma mesa sextavada. Com isso, era preciso criar uma
metodologia diferenciada. Eda conta que foram buscar, na Lei de Diretrizes e Bases da Educao
Nacional (LDB), o que dizia sobre o tempo de aula, formas etc. e perceberam que a lei garante
autonomia na organizao do projeto poltico-pedaggico.
Observaram, tambm, que muitos estudantes deixavam de estudar porque tinham apenas 2h15
disponveis para aula. A realidade socioeconmica deles impe condies de uso de uma s
passagem de nibus, situao semelhante da maioria dos usurios do Bilhete nico, sistema
do transporte pblico da capital paulista que oportuniza vrias viagens pagando apenas uma
tarifa. Esse o tempo que o jovem ou o adulto tem para encaixar a escola na sua rotina de vida,
comenta Eda.
Alm disso, a escola optou pela flexibilizao dos horrios os alunos podem frequentar manh,
tarde ou noite, tendo em vista que muitas pessoas trabalham em horrios alternados. Isso fez com
que grande parte dos alunos tivesse condies de voltar a estudar. Para isso, cada aluno tem um
passaporte individual, que percorre seu itinerrio formativo nos horrios possveis de estudar.
O espao da escola tambm foi determinante para a definio de outra proposta de organizao
do trabalho dos professores. Tendo em vista o espao limitado da escola, decidiram no colocar
paredes e deixar uma rea ampliada, juntando as reas de conhecimento de forma integrada.
Nascia, assim, a dupla docncia por rea de conhecimento.
Tambm no Colgio Viver, fundado em 1977, em Cotia, na regio metro-
politana de So Paulo, as diretoras Maria Amlia Marcondes Cupertino
e Anna Maria Pereira de Castro reforam a ideia de que acomodao e
inflexibilidade no cabem na transformao. Em seu Projeto Poltico-
Pedaggico, a escola deixa claro: Respeitar os estudantes e professores
ES COL AS TRANS F ORM AD AS E TRANS F ORM AD ORAS 87
como indivduos no uma frase de efeito. Significa, em grande parte,
abrir mo de planejamentos rgidos, frmulas prontas, exigncias
inflexveis quanto ao ritmo da aprendizagem e ampliar o rol de temas
vlidos para a aprendizagem.
s vezes, precisa de uma liderana para sacudir e no deixar acomodar.
A mudana tem que ser fundamentada e contando com a participao de
todos. As opinies devem ser igualmente valorizadas. Aqui, no tem dois
dias iguais. A gente est constantemente aprendendo, e isso estimula
a continuar. S se aprende fazendo, discutindo, avaliando e mudando,
relatam as diretoras.
Na cidade de Terespolis, na regio serrana do Rio de Janeiro, a Escola
Municipal Professora Aclimea de Oliveira Nascimento, nica escola de
tempo integral da cidade, encara o desafio constante de mudana, j que
no havia muitas referncias locais dessa forma de atuao. A equipe
comeou a experimentar como seria a implantao do projeto, com a
proposta de que a escola pudesse funcionar de forma realmente integrada
durante as oito horas dirias. Inicialmente, a escola comeou com o ciclo
de alfabetizao, atendendo s do primeiro ao terceiro ano do Ensino
Fundamental. Devido demanda, foi sendo ampliada e, hoje, atende at o
quinto ano. Segundo a diretora Luciana Pires, trata-se de uma constante
experimentao.
A escola no a mesma desde que comeou, e a sociedade no
mesma desde 2009. Est em mudana sempre. Assim, a gente no chega
com nada pronto, de cima para baixo. A gente vai experimentando. Olha,
fizemos assim e vamos avaliando e adaptando. A prpria rotina no deixa
que nos afastemos do que primordial da escola: que pensar o aluno, e
que todas as aes sejam voltadas para eles, comenta.

E
m outros lugares, o movimento e a construo de valores forma-
dores dos projetos de escola tambm se deram e se do em uma
relao estreita com movimentos sociais e mobilizao poltica.
No semirido cearense, na cidade de Pentecoste, a Escola Estadual
de Educao Profissional Alan Pinho Tabosa, fundada em 2011, e tendo
a Universidade Federal do Cear (UFC) como cogestora, atua a partir dos
princpios de aprendizagem cooperativa. Trata-se de um conjunto de
tcnicas de ensino-aprendizagem em que os estudantes trabalham em
pequenos grupos e se ajudam mutuamente, discutindo a resoluo
de problemas e facilitando a compreenso do contedo com a ajuda
do professor.
ES COL AS TRANS F ORM AD AS E TRANS F ORM AD ORAS 89
Para entender a histria da escola preciso resgatar todo o movimento
criado pelo Programa de Educao em Clulas Cooperativas (PRECE), que
comeou como uma experincia no formal de educao e ganhou fora
no incio dos anos 1990. O diretor da escola formado no PRECE , Elton
Luz, explica que o incio de tudo foi um grande sonho coletivo que reuniu
jovens sem qualquer experincia em educao para tocar a gesto de uma
escola fora dos padres do ensino pblico no Brasil. Os resultados de hoje
mostram que a ousadia valeu a pena.
Em 1994, sete jovens moradores de Cip, localidade rural de Pentecoste, passaram a estudar
e conviver em uma velha casa de farinha, com a ajuda da comunidade e do professor Manoel
Andrade. Vnculos muito fortes entre os estudantes e tambm com a comunidade foram
formados. At que um dos alunos foi aprovado em primeiro lugar para o curso de pedagogia
da Universidade Federal do Cear (UFC), em 1996. Com essa visibilidade, outros jovens
comearam a procurar o local para se preparar para as provas dos vestibulares. Assim,
esse modo de estudar, no qual um aluno ajuda o outro, no qual a cooperao a frmula,
foi mostrando sua fora. Surgia o Projeto Educacional Corao de Estudante (PRECE),
com a sua primeira denominao.
Em 2002, mais de 40 estudantes da sede do municpio foram para zona rural, em busca do
PRECE. No ano seguinte, criaram um novo ncleo, a Escola Popular Cooperativa (EPC) de
Pentecoste, no centro da cidade. Logo depois, o grupo desenvolveu o projeto Incubadoras
de Clulas, que originou a criao de EPCs em outras comunidades rurais de Pentecoste
e nos municpios Umirim, Apuiars e Paramoti.
A UFC firmou uma parceria com o PRECE e criou o Programa de Educao em Clulas
Cooperativas, uma nova significao sigla. Para a atuao nos espaos de educao formal
foi preciso sistematizar e nomear o mtodo de estudo utilizado. A prtica de Cip encontrou
proximidade com a aprendizagem cooperativa, teoria trabalhada por David e Roger Johnson.
O encontro entre a metodologia dos Johnson e a vivncia no serto cearense originou a
Aprendizagem Cooperativa construda no Cear. Inspirada na experincia do grupo de Cip,
em 2009, a UFC criou o Programa de Aprendizagem Cooperativa em Clulas Estudantis. Em
2016, a universidade, em parceria com a Secretaria da Educao do Cear, criou o Programa
de Estmulo Cooperao na Escola Pblica, no qual universitrios recebem formao para
propor projetos de apoio s escolas pblicas do estado e, assim, trocar conhecimentos com os
estudantes da educao bsica.

J em Ibimirim e em Glria do Goit, no serto de Pernambuco, o Servio
de Tecnologia Alternativa (SERTA) tem uma trajetria que se inicia
oficialmente em 1989, mas remonta aos movimentos ligados Teologia
da Libertao e s pastorais dos anos 1970. Est, desde seu nascimento,
profundamente ligado aos princpios da educao popular e da mobi-
lizao comunitria.
Segundo Germano de Barros Ferreira, ex-aluno e atual diretor da escola,
o SERTA uma organizao que, ao longo desses 27 anos, bebeu muito
da fonte da educao popular, das experincias dos movimentos soci-
ais e da Teologia da Libertao. Isso nasceu um pouco do movimento
da igreja progressista. E, nesse processo, umas das grandes diferenas
que nos cercam que construmos uma metodologia prpria, que par-
tiu do conhecimento, da vivncia, da experincia, da experimentao
com os agricultores, com os movimentos sociais, com as organizaes
e, tambm, com os governos, seja municipal, estadual ou federal, que
foram acreditando nessas ideias e se incorporando a elas. Uma outra
dimenso que a gente trabalha muito nessa mudana de paradigma
a autoria dos estudantes. Eles no so objetos do currculo so ningum que vai dizer o caminho. Tem que ir fazendo o caminho,
protagonistas do currculo, so sujeitos do currculo. Ento, tudo o que
os estudantes fazem passa a ser valorizado pela escola.
Ainda sob a ditadura militar, em 1968, o Colgio Equipe, em So Paulo,
foi criado como um curso preparatrio para o vestibular, coordenado por
professores egressos de um curso, tambm de pr-vestibular, que existia
dentro do grmio da Faculdade de Filosofia da Universidade de So Paulo
(USP). Desde a sua fundao, a escola, mesmo como empresa privada,
destina seus lucros para benefcios da prpria instituio. Ao se tornar
colgio, manteve seu trabalho educacional fundamentado no pensamento
crtico e participativo de alunos e professores.
Uma viso que reverbera na fala de Marcos e Ivone Cartum, pais de Marina
Cartum, estudante do Ensino Fundamental: Optamos pela escola por seu
foco no estmulo ao prazer pelo conhecimento; nfase no pensamento
crtico; valorizao da articulao e da integrao entre as disciplinas;
estmulo ao convvio baseado no respeito e na importncia das diferenas;
percepo do papel do sujeito na construo e transformao da
realidade, enumeram.
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N
o fluxo da histria do final do sculo 20 e primeiras dcadas
do sculo 21, novos entendimentos, percepes e preocupaes,
como as trazidas pela Agenda 21, por exemplo, colocam na pauta
questes, at ento pouco discutidas, como ecologia, e retomam
filosofias com um olhar mais integral e profundo do ser humano. Fatores
que pautam, tambm, a construo de projetos educacionais.
Em 1984, nasceu, em Porto Alegre (RS), a pr-escola Amiguinhos do
Verde, que, mais tarde, viria a ampliar seu atendimento para o Ensino
Fundamental e a se chamar Amigos do Verde. O principal objetivo era
desenvolver uma aprendizagem equilibrada entre as reas cognitiva e
afetiva. O grande diferencial na poca era a preocupao ecolgica, sua
viso ecocntrica quando pouco ainda se discutia ecologia aliada
alimentao naturalista, de carter educativo.
Para ser uma escola transformadora, tem que querer. No h
diz Silvia Lignon Carneiro, fundadora e diretora da escola.
E o caminho que gerou a misso, construda pela prpria equipe:
oportunizar a aprendizagem e o crescimento integral do indivduo, por
meio de projetos de estudos e vivncias como auto(eco)conhecimento,
agroecologia, artes e nutrio. A partir de uma viso ecossistmica, a
escola acredita na interdependncia dos atos comprometidos na for-
mao do ser social e planetrio, acolhendo a diversidade, respeitando
as particularidades e a riqueza inerentes a cada um.
Trata-se de um caminho que, muitas vezes, no senso comum, gera a ideia
de uma educao alternativa, mas que, como explica Marcia da Silva
Viegas, me de uma aluna da escola, mais do que isso. No uma
escola alternativa. uma alternativa s escolas tradicionais. Ela faz o
que se pode sonhar de mais completo para uma criana em idade escolar.
Tudo o que se fala muito palpvel, conta.
Da inquietao de uma educadora e me, em Fortaleza (CE), a Escola
Vila nasceu em 1981, como escola de Educao Infantil e ampliando,
na dcada de 1990, para o Ensino Fundamental. De acordo com Ftima
Limaverde, a Escola Vila busca preparar os cidados para os desafios
contemporneos e para lidar com todas as questes sociais, polticas
e ideolgicas que estamos enfrentando. Um cidado tico, justo, com

valores humanos articulados entre si. Um estudante que combina a
formao intelectual e a tica. Somos uma escola que possibilita o con-
vvio e o despertar das habilidades, prioriza o respeito ao outro, o
autoconhecimento e o compromisso com o planeta Terra. E levamos os
desafios que esto acontecendo no contexto da cidade, do Pas e do mun-
do para dentro da sala de aula, de forma que nossos estudantes se sintam
capazes de pensar solues e colocar seu pensamento em prtica.
Desde sua criao, a Escola Vila trabalha com um currculo estruturado
em trs eixos: Cuidar do Ser, Cuidar do Meio Social e Cuidar do Meio
Ambiente. Uma prtica que reverbera claramente no entendimen-
to de Henrique de Castro, pai de uma aluna do quinto ano do Ensino
Fundamental da escola e tambm de uma ex-aluna, hoje com 21 anos.
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Tenho uma sensao de que a escola, dessa maneira, desperta os
sujeitos para a transformao social. A Vila tem este papel e esta
preocupao. A partir do momento em que os alunos so desperta-
dos para isso, a escola os ajuda a entender que so seres nicos, mas
que tambm vivem em comunidade. Tenho percebido que as crianas
ficam mais sensveis s questes sociais, humanas. Tudo na vida da
criana afetado pelas atividades que a escola prope: visitas a orfa-
natos, horta, aula de corpo. Eles vo tomando mais conscincia e se
apropriando de si mesmos. Vo ficando cada vez mais independen-
tes, mas tambm abrindo espao para ouvir o outro e se interessar
pelas questes sua volta, conta Henrique.
J em Serra Grande, no sul da Bahia, desde 2001, a Escola Rural Dend
da Serra baseia-se na pedagogia Waldorf, que entende o desenvolvi-
mento progressivo dos aspectos fsico, anmico e espiritual. A escola
oferece, a seus estudantes, uma srie de atividades manuais e artsticas
que integram os aspectos do desenvolvimento por meio de habilidades
diversas, tais como jardinagem, agricultura ecolgica, msica, pintura,
teatro, trabalhos manuais e artes.
Segundo sua metodologia, o contato direto com materiais naturais, como
a madeira, desperta e renova a relao da criana e do jovem com a
natureza, gerando uma posio de sensibilidade e respeito em relao
ao contexto ambiental. Essa postura especialmente valiosa conside-
rando a rea de Proteo Ambiental em que est inserida a escola. No
processo de aprendizagem, os alunos conhecem o manejo dos recursos
naturais, reconhecendo as madeiras que esto mortas na mata e que
podem ser utilizadas para a produo de diferentes objetos. Em cada ano
do currculo da escola, os estudantes produzem diferentes utenslios do
dia a dia que esto enraizados na tradio local.
Assim como o trabalho com a madeira promove a ligao com a natureza,
a msica tambm trabalhada. O aluno aprende a transformar a sua
motricidade instintiva em gestos significativos e harmoniosos, aprende
a interagir com outros estudantes, com o professor e com o pblico que
lhe prestigia. Uma conscincia social criada por meio do ato de escutar.
O aprendizado da msica ocorre por meio de um repertrio cuidadosa-
mente escolhido, adequado s diferentes faixas etrias e relacionado com
as matrias trabalhadas pelos professores de classe.
Em Alto Paraso (GO), a Escola Vila Verde, por sua vez, um exemplo
de diferentes inspiraes e influncias. A escola existe h seis anos.
Comeou por uma iniciativa autnoma de pais, que no vingou. Passou
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para outro dono e, desde 2014, mantida pelo Instituto Caminho do

Meio, uma organizao sem fins lucrativos, constituda sob inspirao e
conduo do Lama Padma Samten.

Alm do Instituto Caminho do Meio, a escola tem outros parceiros que

fortalecem a sua proposta, como o Centro de Vivncias Crescer ea UnB
(Universidade de Braslia). A parceria com a UnB Cerrado traz a oportuni-
dade de oferecer a escola como espao de prtica para os estudantes,
na perspectiva da Economia Solidria.

Atendendo crianas de 3 a 6 anos, na unidade urbana, e de 7 a 14 anos, na

unidade prxima ao Parque Nacional da Chapada dos Veadeiros, a escola
se prope a oferecer uma educao ecolgica, sustentvel e integrada,
visando o desenvolvimento do potencial intelectual, emocional, social,
fsico, artstico, criativo e espiritual de cada criana, abordando os
contedos escolares de uma maneira contextualizada.

Na Educao Infantil, por exemplo, alm do brincar, outras atividades

direcionadas, como a capoeira, a dana, a pintura, as rodas e a culinria,
so utilizadas como instrumentos de desenvolvimento de diversas
habilidades e fazem parte da rotina semanal.

O ensino das artes a presena da msica, do teatro muito impor-

tante. O fato de as crianas estarem, desde pequenas, desenvolvendo a
sua autonomia, buscando as suas escolhas, muito positivo. A Vila Verde
uma aposta, ressalta Cristina Chu, me de dois alunos da escola.

A Vila Verde segue alguns preceitos budistas que servem de orientao para toda sua
proposta e estabelecem um vnculo entre capacidades cognitivas e capacidades afetivas.
Entre eles, esto cinco sabedorias: a do Espelho, a da Igualdade, a Discriminativa, a
da Causalidade e a da Liberao. A do Espelho, por exemplo, aponta a necessidade de
reconhecer o outro, com suas diferenas, em seu prprio contexto, sem julgamentos,
enquanto a da Liberao enfatiza a necessidade de reconhecer todas as possibilidades do
outro. Ter uma dimenso livre e criativa diante das diversas situaes. Manter o olhar aberto
e inovador. Ver o outro com liberdade. Todas elas ressaltam a importncia de interessar-se
genuinamente pelo outro, promovendo suas qualidades, alegrando-se com a alegria, as
conquistas e o crescimento do outro.
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A escola era completamente cinza e cheia de grades. No primeiro momento, a

gente pintou, eu e uma funcionria, durante as frias, para mudar o tom quando as
crianas chegassem. A camiseta das crianas tambm era cinza, e a gente tambm
foi mudando, porque isso era muito simblico. Quando tirei a grade do ptio, uma
menina falou pra mim: Ainda bem que voc tirou a grade, porque a gente no
louco nem bandido pra ficar preso. Isso mostra o quanto de simbolismo tem na
escola pblica, conta Ana Elisa, diretora da Amorim Lima.

Em Belo Horizonte (MG), duas outras escolas tambm surgem na

dcada de 1990, no calor das demandas urbanas por moradia e acesso
a direitos.

A Escola Municipal Anne Frank est localizada no Conjunto Confisco,

na regio da Pampulha, em uma rea limtrofe entre os municpios de
Belo Horizonte e Contagem. A comunidade do Conjunto Confisco era,
poca da fundao da escola, uma ocupao irregular, ligada a uma igreja,
que se mobilizava para sanar problemas de moradia de diversas famlias
em situao de vulnerabilidade social. O fato de o bairro estar localiza-
do em uma regio limtrofe entre municpios impunha, aos moradores,
uma srie de limitaes. Para os residentes fora do permetro de Belo
Horizonte, era restrito o acesso a servios pblicos e no se sabia a quem

O
utra frente importante de mobilizao e discusso social nas
ltimas dcadas no Brasil diz respeito s demandas surgidas em
processos participativos, como conselhos e oramentos mu-
nicipais, bem como o debate e a luta no mbito do crescimento
desordenado das cidades e pelos direitos sociais e combate ao racismo,
ao preconceito de gnero, entre outros. So aes que tambm inspiram
e marcaram a inteno de muitos projetos educacionais.
Escola pblica da dcada de 1950, a EMEF Desembargador Amorim
Lima, no bairro Vila Gomes, zona oeste da capital paulista, teve sua
grande transformao no final da dcada de 1990, quando a diretora Ana
Elisa Siqueira, hoje h 21 anos frente da instituio, passou a liderar um
processo radical e profundo de abrir territrios de participao da comu-
nidade na escola e priorizar a promoo da autonomia dos estudantes nos
processos de aprendizagem. As aulas ao ar livre, as salas multisseriadas
e o projeto poltico-pedaggico organizado em roteiros de estudos
flexveis e inspirados pela Escola da Ponte, de Portugal, so um marco.
Abrir, discutir e fazer da escola um equipamento comunitrio real tem
sido o movimento estruturante da Amorim Lima.
enderear solicitaes de apoio para sanar os problemas relacionados s
precarssimas condies de saneamento e moradia, por exemplo. Sem
falar na questo da violncia e do trfico de drogas. Nesse contexto,
diversas associaes de moradores tinham se formado, mas era comum
que rivalizassem mais do que se articulassem para resolver a situao.
A escola surgiu como o nico espao de atendimento universal a mo-
radores daquela regio, independente do municpio que constava em
seus endereos. Seus gestores logo perceberam, de forma sensvel,
todas as variveis daquela situao e, diante das necessidades pre-
mentes, permitiram que o papel da escola extrapolasse o protocolo. Na
verdade, como narra Andrea Cristina Ferreira de Almeida, coordenadora
pedaggica, a escola era o nico equipamento pblico disponvel
naquela localidade. Alm de aulas, l aconteciam missas, cultos
evanglicos, velrios, festas, casamentos e muitas reunies dos repre-
sentantes das associaes de bairro.
A atuao como catalizador das relaes e potencialidades daquele lugar
comeou a tomar corpo maior em 1994, quando, mediadas pela escola, as
mais de 20 associaes de moradores se uniram para pensar em solues
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para o buraco, cratera que ficava em um terreno baldio em frente
escola e ameaava diversas casas. Com o apoio da equipe da EM Anne
Frank, os lderes inscreveram um projeto na Prefeitura que previa a trans-
formao do buraco em praa, com equipamentos e espao para o lazer
e o convvio da comunidade. O projeto seria realizado com Oramento
Participativo gerido pelos prprios lderes envolvidos. E foi assim que
surgiu, em 1996, o Parque do Confisco, uma interveno no espao
urbano que melhorou a vida da comunidade e representou o comeo de
uma tomada de conscincia importante e sem volta do papel transfor-
mador da escola na comunidade.
O buraco quase engolia a minha casa. Com a ajuda da escola, ns nos
organizamos e fomos em busca de um oramento participativo. Fizemos
vrias reunies dentro da Anne Frank, juntando todos os lderes comunitrios
e a liderana da escola. A escola ajudou muito. Houve um grande movimento
e hoje h uma grande praa, que se tornou um parque, a parte mais linda do
bairro. Desconheo um bairro to novo quanto o nosso que tenha uma praa
to maravilhosa e uma escola to organizada. Nesta escola, eu aprendi que
a unio faz a fora e que todos ns, juntos, podemos fazer muito mais. Aqui,
eu eduquei meus filhos e me educo. Sem falar que a comunidade sempre
buscou, dentro da escola, uma organizao para melhoria da vida aqui,
conta Maria das Graas Silva Ferreira, 52 anos, lder comunitria e estudante
do EJA (Educao de Jovens e Adultos) da EM Anne Frank.
fundamental buscar uma rede de proteo a escola no faz educao sozinha.
Consideramos tudo: a sade, os servios pblicos, a companhia de saneamento,
as igrejas locais e muitos outros. Buscamos criar identidade com a comunidade
escolar, afirma Maria do Socorro, diretora da escola Paulo Freire.
Morador do bairro h 22 anos, lder comunitrio e coordenador do projeto
Escola Aberta na EM Paulo Freire, Srgio Soares o melhor representante
da fora da comunidade escolar no Ribeiro de Abreu.
A Paulo Freire o corao da comunidade e a principal referncia do
bairro. Vi esta escola nascer e coordeno, hoje, o projeto Escola Aberta,
que a torna nica escola no bairro que fica de portas abertas para a
comunidade aos sbados e domingos, oferecendo oficinas para todas as
idades informtica, dana, futebol, vlei, artesanato, brincadeiras, entre
outras. Alm disso, a direo da escola nos d total liberdade para que o
espao seja um local de reunies comunitrias, discusso sobre moradia
e atividades sociais, conta Sergio.
O lder comunitrio , tambm, representante do projeto Fica Vivo, do
governo do Estado, focado no combate a homicdios entre jovens, e presi-
dente da Escola de Samba Unidos do Ona, criada pela primeira diretoria

J a Escola Municipal Paulo Freire, instalada no bairro Ribeiro de Abreu,

abriu suas portas em 2001, depois de quase duas dcadas de luta comu-
nitria por sua construo. Nesse bairro de baixa renda e com demandas
de infraestrutura grandes, a luta por uma escola de educao bsica era
antiga e, com a criao do Oramento Participativo na Prefeitura de
Belo Horizonte, no incio da dcada de 1990, a comunidade percebeu a
oportunidade para lutar por seus desejos e necessidades. Foram diversas
etapas, da compra do terreno construo, at que fosse inaugurada.

Desta mobilizao inicial, nasceu uma escola com uma forte relao de
rede com a comunidade, que trabalha com as mais diversas parcerias e
tem, como um de seus princpios, o acolhimento comunitrio.
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da Paulo Freire. A escola de samba est inativa agora, mas estamos
tentando coloc-la de novo no Carnaval. Mas, mesmo parada, sua histria
mostra a fora da Paulo Freire.
Voltando, por fim, o nosso olhar para a Pennsula de Itapagipe, em
Salvador (BA), temos a Escola Comunitria Luiza Mahin, fundada em
1990. Uma comunidade escolar, formada por educadores, pais, alunos
e funcionrios, que escolheu, como marca, a resistncia ao racismo e a
valorizao da identidade racial como gatilho emancipador. A escola foi
criada pela Associao de Moradores do Conjunto Santa Luzia, como
resposta falta de vagas para estes ciclos da educao na regio.
As fundadoras, mulheres negras moradoras da comunidade, resolveram,
por conta prpria, virar a chave da carncia para a potncia. Com as
prprias mos e colaborao de outras pessoas do bairro , construram
o prdio e formaram a escola, reconhecida pelos rgos legais e compe-
tentes. As fundadoras esto todas vivas, tm por volta de 60 anos e ainda
so as coordenadoras da Associao.
Buscamos valorizar um local que foi aterrado pelos nossos ancestrais,
com muita luta, com muita dificuldade para criar um terreno plano. Por
estarmos em uma rea perifrica, as notcias costumam trazer apenas
o lado negativo. Ento, desde os trs anos, a gente costuma trabalhar
e trazer, para as crianas, a responsabilidade de que, se hoje elas no
andam mais sobre pontes, se hoje tm uma escola, tm um posto de
sade, isso foi fruto de uma gerao, e que muitos perderam suas vidas
sem usufruir daquilo. No nosso projeto pedaggico, envolvemos a comu-
nidade para contar a histria. Trazemos pessoas para a escola e levamos
as crianas para a comunidade, conta a coordenadora pedaggica Snia
Dias Ribeiro. A equipe pedaggica demonstra profunda segurana em
defender o projeto.

O que mais me encantou na escola foi a metodologia e a valorizao do

professor. Eu vim de uma escola tradicional e fiz magistrio em escola
particular. Eu, como afrodescendente, ouvi, a vida inteira, um discurso
deturpado sobre a minha origem. Foi na escola que fui conhecer, a fundo, a
histria de nossos antepassados, de pessoas escravizadas. Na Luiza Mahin,
eu me senti valorizada por quem eu sou e pelo que fao, conta Valmira
Ribeiro dos Santos, professora do segundo ano do Ensino Fundamental.

As histrias e lugares de origem dizem muito das escolas e dos

desafios que elas enfrentam, e demandaram respostas pedaggicas
diversas, inverses lgicas e construo de mltiplos caminhos para
sua permanncia.
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dissociado. O grande diferencial que o que est escrito no PPP est

constantemente refletido no cotidiano da escola. Talvez, se voc for olhar
o PPP delas e das outras, no tenha muitas diferenas, pois todas falam
que formam para os direitos humanos, cidadania, que querem formar o
cidado ativo, crtico etc. A diferena que estas transformadoras fazem.
O que elas fazem pensar: qual a melhor metodologia que eu vou
inventar para formar o sujeito crtico, ativo, transformador, participativo?
A metodologia vem em resposta, e no o contrrio, e associada.

Anna Penido, jornalista e empreendedora social da Ashoka, lembra, ain-

da, que a forma no pode suplantar a intencionalidade e a concepo.

Aquelas escolas que querem cumprir tabela, garantir performance, adotar

as prticas da moda, podem at parecer estarem no caminho de algo mais
disruptivo, mas no. E, muitas vezes, o que acontece. Acontece de uma escola
adotar uma srie de ferramentas e metodologias, mas, como a intencionalidade
e a concepo so antigas, h apenas uma mimetizao. Voc troca a lousa pela
PLANEJAMENTO E PRTICA lousa digital, troca a aula expositiva por fazer um projeto, ou o projeto todo
feito pelos professores. Existem umas inovaes que, quando voc vai ver de
perto, so muito superficiais. E no isso que as escolas transformadoras fazem.

Ao longo do percurso de entrevistas e pesquisas, ficou visvel o quanto

a prtica coerente com o discurso e a concepo, impondo impactos
e resultados profundamente reais e motivadores. At porque essas

escolas esto voltadas para transformao e, no necessariamente,
inovao de metodologia.
A sociloga Helena Singer refora esta observao: Se o que mais se
ressalta nestas escolas so os valores, eu acho que isso significa que
so escolas que tm um Projeto Poltico-Pedaggico (PPP) consistente.
Significa que o aplicam no dia a dia, no cotidiano, na organizao do dia
a dia, do currculo, na metodologia. Toda escola tem que ter, mas, na
imensa maioria, o projeto est engavetado. No PPP, o que est escrito j
so os valores, no que a comunidade acredita, o que deseja para os seus
estudantes, o que ela quer mudar no mundo. S que estas duas coisas
ficam completamente separadas. Essa reflexo bonita vai se dissociando
do cotidiano, que responde a demandas burocrticas, ao modo de
fazer que sempre o mesmo, a uma desintegrao do planejamento de
cada um dos professores. J nas escolas transformadoras, isso no fica
O
SERTA levou isso a srio e, ao criar sua metodologia o Peads ,
discutiu e sistematizou seus conceitos fundantes. Peads significa
Proposta Educacional de Apoio ao Desenvolvimento Sustentvel
e est consolidada em dois livros de seu fundador, Abdalaziz de
Moura, tambm empreendedor social da Ashoka.
Mesmo como escola rural e voltada inicialmente formao de agri-
cultores familiares, a escola no se esquivou de ampliar o olhar aos
estudantes e s questes de ordem cultural, poltica e social que sua
metodologia poderia desenvolver. Para que a metodologia fosse
construda, definiram os parmetros, as concepes que embasariam
seu desenvolvimento: concepo de arte e educao no desenvolvi-
mento; o olhar das pessoas sobre si mesmas como sentido atribudo
existncia no mundo; concepo de histria construda pelas pessoas e

instituies em permanente reconstruo; as formas como as pessoas
se situam em relao natureza; concepo de campo; concepo de
cincia e filosofia; concepo de conhecimento; de currculo; de ensino e
aprendizagem; e de desenvolvimento.
Com esta metodologia, como explicam Moura e Germano, o SERTA
assume um compromisso com a realidade das pessoas, com o cotidiano,
com a vida, suas necessidades. No curso, a vida dos estudantes, sua
produo, seu trabalho, sua famlia, suas potencialidades e fragilidades
fazem parte do currculo. So estudadas como contedos das disciplinas.
Os educandos so avaliados no s pelo que passam a conhecer, como
tambm pelo que passam a fazer, a conquistar, a realizar em sua vida
pessoal, comunitria, profissional e poltica.
O conhecimento concebido como convite para a ao, estmulo e
provocao para a ao, ou seja, para debruar-se sobre a realidade e
perceber, identificar onde essa precisa ser mudada, o que necessita ser feito
para conseguir essa mudana, diz Germano de Barros, diretor do SERTA.
T
ransdisciplinariedade, aprendizagem por projetos, pocas, ritmo,
portflio, alternncia, unidades curriculares, linguagens diversas,
projetos de vida so muitos os conceitos que permeiam a
prtica das 15 escolas.
Olhando para eixos comuns, observamos alm da conexo entre teoria
e prtica que h um profundo respeito pelos interesses, curiosidades
e pela histria do aluno e da comunidade no planejamento de seus
processos de aprendizagem. Isso sem falar que h muito afeto e res-
peito costurando esses processos, ou seja, um investimento profundo e
humanista nas relaes.
Tal percepo to verdadeira que a fala de uma escola quase pode
ser endossada por todas as outras, neste sentido. Buscamos uma
metodologia que d, aos alunos, autonomia, desperta o interesse pela
aprendizagem, propicia a criticidade e fortalece o trabalho em equipe e
o exerccio da empatia, de estar junto e poder ajudar o outro. O aluno
torna-se o ncleo da ao, envolvendo-se diretamente com todo o
processo de construo do conhecimento, afirma Luciana Pires, diretora
ES COL AS TRANS F ORM AD AS E TRANS F ORM AD ORAS 105
da Escola Municipal Professora Aclimea de Oliveira Nascimento, em
Terespolis (RJ).
Tambm os desafios e os problemas que estas escolas resolveram
enfrentar, e que levaram s escolhas pedaggicas, possuem sinergia:
distanciamento da comunidade; pouco espao para uma aprendizagem
colaborativa e criativa; currculos sem flexibilidade; educadores des-
motivados; conflitos entre diferentes; e tantos outros da percepo
do senso comum. E possvel, sim, criar caminhos diferentes, ainda
que no seja fcil. A Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional
(LDB), que rege a educao brasileira, prev a autonomia pedaggica
da escola. E em tempos de discusso sobre a Base Nacional Curricular
Comum, esse tambm um ponto para reflexo e posicionamento.
E, como conta Eda Luiz, diretora do Cieja Campo Limpo (SP), o impor-
tante no ter medo de fazer diferente. A LDB diz que a construo de
PPP deve ser coletiva e forte. Onde est escrito que a aula deve ser de 45
minutos, e ter 50 alunos em cada sala de aula? Em lugar nenhum. Mas
as pessoas aceitaram isso de uma maneira, com medo, talvez, de ousar,
de fazer os meninos andarem pela escola, de dar mais liberdade. o
medo que segura. As pessoas vm esse porto aberto, e gente entrando
e saindo toda hora, e falam: Voc no tem medo?. E eu falo: Eu tenho
mais medo da escola fechada do que aberta, porque fechada segura
muito, reprime a violncia, o confronto. Assim, no. A energia flui: sai,
vai, entra.
Rodolfo Fiorucci, diretor do IFPR Jacarezinho, lembra, por sua vez, que
as condies para provocar as mudanas so, muitas vezes, precrias:
Por que conseguimos levantar essa bandeira no IFPR? Porque ns temos, aqui,
tempo para pensar a educao. No tempo ocioso, mas tempo para fazer outras
coisas alm de estar dentro da sala ministrando aulas. Muito da comodidade de
as escolas estarem paralisadas porque a maioria dos educadores no tem tempo
para mais nada. Eles vivem no automtico. E, nessa realidade, difcil parar para
pensar o que querem da educao. estrutural. Isso envolve uma infinidade de
coisas no Pas. Talvez, a mudana na educao nunca tenha ocorrido de maneira
significativa porque so aes pontuais e localizadas. No existe um projeto de
governo que vise, efetivamente, transformar.
Na perspectiva do educador, tambm pode ser difcil: A metodologia que
adotamos mexe com concepes e estruturas de trabalho preconcebidas.
Muitos profissionais no se adaptam, pois doloroso romper com nossas
 ES COL AS TRANS F ORM AD AS E TRANS F ORM AD ORAS 107

certezas. Para participar de um trabalho como esse, importante que

o professor esteja aberto e se envolva em um trabalho de construo
Para os alunos do terceiro ano do Ensino Mdio, o Colgio Equipe promove outras disciplinas,
coletiva. um exerccio dirio, afirma Luciana Pires, diretora da Aclimea.
como a de Cursos Temticos e Monografia. Os cursos temticos so formaes oferecidas pelos
Por outro lado, quando o projeto se consolida, h um reconhecimento professores e que aprofundam um dos assuntos trabalhados no currculo da escola ou temas que
do papel e do envolvimento do educador: O Equipe deixa que a gente no foram discutidos em sala de aula. J a Monografia um trabalho de pesquisa individual
arrisque, proponha novas ideias, mtodos. Sempre tive muita liberdade desenvolvido por cada aluno, a partir de um tema de interesse, com orientao de um professor.
e, ao mesmo tempo, apoio e acompanhamento. Nunca me senti na Os estudantes podem participar tambm das demais atividades oferecidas pelo Colgio para
berlinda, ameaada, caso no estivesse me dando bem com uma turma todas as turmas, como o programa de Monitoria, no qual os alunos apoiam os mais novos em
ou planejasse algo que no conseguisse fazer. E isso fundamental na seu processo de aprendizagem, revisando, eles prprios, os seus conhecimentos. E, por fim, nas
criao de um ambiente no qual o professor se sinta seguro e acolhido. Atividades Eletivas, possvel optar por se engajar em atividades esportivas e dana, ou em
Professores seguros e acolhidos so professores melhores, pois podem projetos sociais junto ao Instituto Equipe Cultura e Cidadania.
transmitir essa segurana e acolhimento para os alunos, podem errar e
construir seus cursos de maneira autoral. Isso fundamental e, a partir
disso, h espao e aderncia para as ideias dos professores. Talvez seja
isso que faa uma escola legal, professores que realmente acreditam
naquilo que ensinam e so autores de seus cursos. H espao para isso
aqui, conta a professora Luana Almeida, docente no sexto e stimo ano

N
do Colgio Equipe (SP). este contexto de realidades distintas e muitos obstculos,
destacamos alguns percursos pedaggicos que apontam
solues viveis para desafios comuns. Longe de serem
manuais, so problematizaes que podem ampliar e diversi-
ficar a conversa sobre educao.

Organizar a construo de saberes por projetos, unidades de conhecimento

ou de forma transdisciplinar um caminho adotado por algumas das
escolas. As disciplinas obrigatrias Portugus, Matemtica, Geografia,
Histria etc. so atravessadas por projetos temticos, muitas vezes
definidos em conjunto com os alunos, mesmo os menores.

Em uma das escolas que adotam esta prtica, a Aclimea Nascimento,

so os estudantes, com o apoio do professor, que definem o tema a ser
pesquisado no projeto da turma. Os alunos do vrias sugestes e, em
conjunto, escolhem aquele que ser o tema central (que vai desde o filme
Star Wars, passando por comidas do mundo e chegando at dinossauros
ou Olimpadas). So utilizadas vrias metodologias para a escolha, como
voto aberto, voto secreto e voto grfico. A partir do tema selecionado,
o professor comea seu trabalho de pesquisa junto com o aluno. So
levantadas questes, isto , curiosidades que os estudantes tm sobre
aquele assunto. A partir das questes, formulam-se as hipteses, o que os
alunos querem aprender. As crianas pesquisam em casa, perguntam para
a famlia, trocam entre elas.
 ES COL AS TRANS F ORM AD AS E TRANS F ORM AD ORAS 109

Todo este processo vai sendo registrado por meio de um mural, dentro acontecem no turno. Essa mudana trouxe a necessidade de os profes-
ou fora da sala de aula, onde so consolidadas as informaes coletadas. sores perderem mais o controle. E a maior dificuldade do professor
Desta forma, o conhecimento consolidado, sistematizado e divulgado. perder o controle, conta a diretora Maria Amlia.
Est sempre exposto na escola, e ele que apresentado nos seminrios
interturmas e no seminrio final. Os seminrios tornam-se importantes
momentos em que crianas de diferentes idades e adultos trocam conhe-
cimentos e aprendem juntos. Desde 2013, o Projeto Pessoal visa valorizar o que cada estudante do Colgio Viver traz em
sua bagagem. um momento no qual a criana ou o adolescente investe nos seus sonhos,
naquilo que mais lhe faz sentido na vida, decidindo, livremente, aquilo que pretende para si
em curto, mdio ou longo prazo. A escolha do tema absolutamente livre, para que o aluno
Em conversa entre a diretora e os alunos do primeiro ano do Ensino Fundamental da escola
se dedique quilo que realmente deseja, quer, gosta, interessa-se e/ou que faa sentido em
Aclimea, eles contam o que esto estudando em seu projeto:
seu processo de aprendizagem.
Diretora: O que esto pesquisando?
Estudantes: Mitologia grega Paralelamente, elege-se um professor-tutor, que ir acompanh-lo na conduo da sua
aprendizagem, dificuldades acadmicas e projetos de vida. A escolha do tutor normalmente
Diretora: Por que quiseram pesquisar este tema?
se d por afinidade e depende de o professor ter horrio disponvel. Este educador acompanha
Vrios levantam as mos e comeam a contar que tudo comeou com a medusa,
o desenvolvimento pessoal e o processo de autoconhecimento do aluno, orienta seu projeto,
que tem cobra na cabea, que tem um filho chamado Pegasus etc.
estabelece uma relao com seu professor de sala e o elo com a famlia.
Diretora: Como vocs aprendem a ler e escrever pesquisando a Medusa?
Estudantes: Fcil, muito fcil... a gente pesquisa e estuda
A professora da turma, Vivia Ferreira Teixeira, relata sua prpria surpresa com a metodologia:
Eu fiquei muito assustada quando eles comearam a dizer o que queriam pesquisar, o que queriam
conhecer mais. Eu pensei: no vou conseguir alfabetizar assim. Mas, ao longo do tempo, fui vendo
que, a partir do que eles querem aprender, conhecer, flui e acontece. E muito mais prazeroso, para
a criana, ler aquilo que tem vontade de conhecer, pesquisando. Eles trazem pra mim o que tm
curiosidade de aprender. E isso traz muitos resultados. Elas foram alfabetizadas muito rpido.
E os pais valorizam e reconhecem o aprendizado dessa forma: Neste ano, o tema do projeto
deles foi desenho animado. Eles comearam a ver os desenhos de que mais gostam de forma
diferente. Agora, o olhar sempre de pesquisa: por que os personagens foram criados? Por que
eles so assim? Eles so muito crticos. Eles questionam tudo: Por qu? uma formao muito
questionadora. No estudam por estudar, no assistem por assistir. Sempre tem uma razo para
isso. muito bacana, conta Claudia Maria Canto Macario Emerick, me dos trigmeos Pedro,
Miguel e Luisa, de nove anos, alunos do quarto ano do Ensino Fundamental.

O Colgio Viver, em Cotia (SP), tambm trabalha por projeto desde 1998,
seja com grandes eixos temticos interdisciplinares, seja com projetos
dos alunos. Realiza assembleias com os estudantes, nas quais combinam
as regras coletivamente e decidem o uso dos espaos e das propostas
pedaggicas. Antes, os projetos eram realizados no contraturno; agora,
 ES COL AS TRANS F ORM AD AS E TRANS F ORM AD ORAS 111

Eu acho sensacional as crianas criarem os seus projetos, porque assim

tm vontade de ir para a escola. Elas poderem aprender de acordo com
seu interesse muito mais inteligente para essa gerao, diz Cristina
Chu, me de estudantes da Escola Vila Verde, em Alto Paraso de Gois.
L, no Ensino Fundamental, so desenvolvidos projetos temticos a
partir de propostas dos prprios alunos, nos quais se trabalha com mais
de uma disciplina.

Dentro dos projetos, os contedos curriculares contidos nas Diretrizes

Curriculares Nacionais (do MEC) so contemplados. Caso no sejam,
passam a ser tratados em aulas especficas.

A maior dificuldade convencer o professor de que ele no precisa saber

tudo. s vezes, eles ficam angustiados quando no sabem nada do tema
escolhido, explica Fernando Leo, diretor da escola.

H uma ferramenta na Vila Verde chamada GEI (Grupos de Estudo por Interesse). Os grupos
ocorrem semanalmente, s sextas-feiras, e qualquer pessoa da comunidade escolar pode sugerir
um tema e compartilhar com toda a comunidade escolar. O GEI se constitui como um rico
espao de construo de saberes, fazeres e atitudes intergeracional e com forte participao da
comunidade local. Alguns temas que j surgiram: fabricao de pipa, curso de ervas medicinais,
entre outros. Caso haja demanda, o grupo continua.
a vida no compartimentada, conta Moacir Fagundes de Freitas,
A gente no segue a linearidade dos captulos dos livros. Tudo isso em funo dos projetos, professor do terceiro ciclo da Anne Frank.
mas todos tm muito claros os contedos e se vamos trabalhar de forma mais profunda ou mais
rpida, comenta o diretor. J na Educao de Jovens e Adultos do Cieja Campo Limpo, os alunos
estudam, durante um ms, a mesma rea de conhecimento: um ms
Linguagem, um ms Cincias Humanas etc. Neste um ms de imerso,
possvel trabalhar todo o contedo que seria necessrio em um semestre.
Na primeira semana de um ciclo (mdulo), proposta uma nova
Sandra Mara de Oliveira Vicente, diretora da Escola Municipal Anne
situao-problema, a partir da realidade do grupo. Essa situao-problema,
Frank, , tambm, uma defensora e incentivadora da metodologia de
normalmente, provocativa e tem como pano de fundo questes ticas.
projetos, por mais que isso represente um desafio em relao ao j
Partindo da problemtica, fazem o levantamento de hipteses e analisam,
apertado currculo da rede municipal. A escola se esfora no sentido
para, por fim, formarem o conceito. Na ltima semana, os alunos
de compor uma rotina escolar que mescle aulas e avaliaes obrigatrias
precisam apresentar um produto do conceito que aprenderam. Pode
com aes mais propositivas e abertas, que mobilizem o estudante a
ser uma msica, um teatro, um texto etc. As produes so individuais
refletir e se colocar e, sobretudo, a construir um saber a partir do lugar
ou feitas em grupo. Para completar a carga, os alunos fazem, ainda, duas
que ocupa no mundo.
atividades: o dirio de bordo, que um instrumento que o aluno utiliza
A utilizao de diferentes linguagens foi se incorporando minha para escrever a sua relao com a matria, como o que est entendendo
pedagogia quando percebi que no deveria ser apenas professor de do contedo, e o extraclasse, que so atividades das quais os estudantes
Histria e que, em vez de me especializar, deveria abrir o leque afinal, participam fora da escola, como ir ao cinema, ao teatro, ao museu etc.
 ES COL AS TRANS F ORM AD AS E TRANS F ORM AD ORAS 113

A Escola Vila, em Fortaleza, tambm trabalha com a metodologia de
projetos e, nos anos iniciais do Ensino Fundamental, articula contedos
das diferentes disciplinas em propostas de atividades transdisciplinares.
O objetivo principal seria, em uma atividade na horta, por exemplo,
identificar os tipos diferentes de insetos presentes nesse local. Para
isso, os alunos iriam utilizar-se de contedos de Matemtica (operaes,
grficos, expresses etc.), Linguagem (gramtica, tipos de texto etc.),
Cincias (caractersticas dos insetos, cadeia alimentar, ecologia etc.) e
Estudos Sociais (regies geogrficas dos habitats dos insetos pesqui-
sados, sabedoria popular referente a esses animais, possveis mitos e
lendas atribudas a insetos etc.) como instrumentos, descreve Patricia
Limaverde Nascimento, em sua dissertao a respeito da Escola Vila.
No incio do ano letivo, na EMEF Desembargador Amorim Lima (SP),
cada estudante recebe um kit com os livros didticos da sua srie e os
roteiros que precisam seguir. Esses guias so produzidos na prpria
escola, organizam os contedos e sugerem os exerccios. Os roteiros
so organizados por temas, e no por disciplinas. Alm disso, todos tm
carter interdisciplinar e estimulam que os alunos pesquisem em diver-
sas fontes livros, internet, entrevistas na comunidade. Estes roteiros
so concebidos a partir de livros didticos definidos pelas Diretrizes e
Orientaes Curriculares do MEC e do municpio. Dessa forma, so
estudados grandes temas da atualidade, conectando diversas reas do
conhecimento e do currculo obrigatrio. Todos os roteiros precisam ser
cumpridos, mas a velocidade e o caminho que cada aluno far pelo
material estudado so bem particulares. O ritmo e o processo de cada
um so respeitados. Ao final de cada roteiro, todos devem completar um
quadro de resumo e fazer exerccios sobre o contedo estudado, formando
um arquivo de trabalhos que chamado de portflio.

Ao caminhar pela Amorim Lima, o visitante vai se impressionar com a diviso das turmas,
totalmente no convencional. No se v o professor escrevendo em uma lousa em frente a
fileiras com carteiras e alunos sentados. Os estudantes de diferentes idades interagem no
espao, como grandes sales, acompanhados por professores regentes, de vrias disciplinas e
com diferentes experincias.
Cada aluno possui seu prprio roteiro, mas eles so organizados em grupos para que se ajudem
nos desafios com os quais se deparam. A sensao de grande troca de aprendizados uma
cultura colaborativa que integra alunos, professores e funcionrios.
Alm das mudanas em sala de aula, as oficinas de cultura brasileira foram agregadas ao
currculo. Expresses como msica, dana e teatro passaram a dividir espao na grade com
Portugus, Matemtica, Geografia e Histria.
A gente queria que todas essas linguagens fossem entendidas como reas do conhecimento,
comenta a diretora Ana Elisa.
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J a escola Amigos do Verde trabalha com atividades de harmonizao,

como meditaes e respiraes, em sua rotina, para dar espao s

E
como as escolas transformadoras lidam com o desafio de gerir questes emocionais.
tantos tempos individuais, coletivos, institucionais, sociais de Perceber que a criana aprende pelo caminho da afetividade no diminuir
ensino e aprendizagem? a presena e a importncia dos contedos voltados para cada ano. , sim,
Na Dend da Serra (BA), a resposta est amparada na con- compreender, definitivamente, que aquilo que se aprende s ser significativo
cepo de ser humano e de desenvolvimento. O corpo humano fun- se houver a vivncia e o interesse como aliados neste processo, conta
ciona todo de forma rtmica, principalmente a rea vital, que o corao, Silvia Lignon Carneiro, fundadora e diretora da escola Amigos do Verde.
a respirao. A gente percebe que o ritmo um elemento bsico do ser
humano, que, sem isso, ele no d conta. Ento, esse ritmo permeia
toda a vida, principalmente da criana pequena, mas vai tendo uma
importncia grande para criana maior tambm. Por isso, trabalhamos o
ritmo de maneira distinta na Educao Infantil e no Ensino Fundamental.
No primeiro caso, com as crianas de zero a sete anos, ele pautado pela
repetio, que lhe d segurana. E, depois dos sete aos 14, que o que a
pedagogia Waldorf chama de segundo setnio, modificamos o ritmo das
atividades, respeitando as mudanas cognitivas, emocionais e biolgicas
desta fase, explica a diretora Silvia Reichmann.
A escola tambm segue o modelo de poca, um pilar da pedagogia
Waldorf. Em cada poca, h dedicao a uma rea do conhecimento.
As individualidades e o ritmo de cada criana ou jovem so permeados
pela questo do afeto e das capacidades emocionais.

Em Fortaleza, a Escola Vila trabalha as questes do cuidado consigo e com o mundo. A escola
desenvolveu seu material didtico: a Coleo Cuidando do Planeta Terra, que traz, em sua
estrutura, o carter transdisciplinar at o quinto ano. O material acompanha uma estrutura de
aulas em seis volumes por srie, que abordam os seis temas bsicos para o trabalho com projetos:
O Ser no Social, O Ser na Descoberta de seus Valores e suas Razes, O Ser Natureza, O Ser na
Tradio, Vigilantes do Planeta e Construindo um Mundo Melhor. O currculo inclui atividades
dirias de msica, teatro, artesanato, artes plsticas e expresso corporal.
Nas Aulas de Corpo, os alunos tm contato com diferentes tcnicas de massagem e
meditao, fazem yoga, tai-chi e biodana. Utilizam o corpo como instrumento de expresso
e de explorao do mundo. As Aulas de Corpo, semanais, so alternadas com as aulas de
Educao Fsica, que, alm do trabalho esportivo, propriamente dito, ainda trabalha a
conscincia social, ao envolver projetos de torneios com escolas pblicas da periferia da
cidade, descreve Patricia Limaverde Nascimento.
A corporeidade e sua relao com o desenvolvimento emocional tambm
pautam o trabalho da Escola Comunitria Luiza Mahin, em Salvador.
Sendo um dos valores civilizatrios afro-brasileiros, a corporeidade envolve os
aspectos biolgicos, afetivo-emocionais e sociocognitivos, que trazem tona
sentidos, valores e comportamentos que nos tornam mais humanos. Assim, o
fazer pedaggico nos processos educativos precisa estar impregnado de corpo
no um corpo vazio e sem vida, mas um corpo cheio de amor por si e pelo outro.
A corporeidade deve ser fortalecida para proporcionar, s crianas, experincias
significativas e positivas, que aumentem a autoestima e a crena de que so
capazes e importantes, explica a coordenadora pedaggica Snia Dias Ribeiro.

E essa proposta extrapola em outras frentes de ao. As salas so
organizadas em crculos, para facilitar o dilogo, e as oficinas de arte
e educao buscam diversificar as formas de aprendizagem alm de
serem facultativas, para que as crianas exeram o poder de escolha, de
acordo com seus interesses ou habilidades.
A questo racial est em todos os cantos da escola. O objetivo despertar
o orgulho racial, por meio da valorizao da cultura e do resgate histrico.
Ao mesmo tempo, desenvolvem um trabalho de conscientizao social:
o lugar onde eu moro, o meu papel na sociedade, os deveres e direitos
do cidado.
Todo o material didtico elaborado pela prpria equipe docente da
escola. Os cadernos anuais, que orientam os estudos, contemplam con-
tedos formais (noes de Matemtica e Lngua Portuguesa) com temas
ligados a questes culturais e das tradies, por exemplo.
Contudo, recorrente a escola ter que lidar com a presso dos pais para
que os contedos formais sejam mais valorizados em relao aos saberes
da cultura e da identidade tnico-racial.
ES COL AS TRANS F ORM AD AS E TRANS F ORM AD ORAS 117
O nosso maior conflito diz respeito nossa metodologia. Mas j apren-
demos a lidar com eles. A cada ano que recebemos crianas novas,
revisitamos o conflito de fazer com que as famlias percebam nossa
proposta, que diferente das adotadas por escolas mais convencionais.
Ns criamos este projeto aqui e acreditamos muito nele. Trata-se de
uma metodologia que pensa no outro, respeita-o, que busca construir
junto. aquela que respeita a diversidade tnica e religiosa, ressalta
Snia Dias Ribeiro.
tambm nestes momentos de conflito que uma importante ferramenta
exercitada em sua resoluo. E sempre tentamos lidar com estes
problemas por meio da empatia. Colocando-se, tambm, no lugar dos
pais. A maioria no teve essa formao, ento precisamos fazer esse
dilogo tambm com eles. E tudo acontece nas reunies pedaggicas, que
tm carter educativo. O enfrentamento por meio do dilogo, completa
a coordenadora pedaggica.
Os relatos trazidos pelas escolas evidenciam uma concepo comum a
estas instituies transformadoras: a da educao integral. A crena de
que as dimenses cognitiva, emocional, corporal, social e cultural devem
ser asseguradas na formao de crianas e jovens, e que diversos atores
sociais (estudantes, educadores, famlias e comunidade local) so agen-
tes nesse processo. Em nosso pas, a concepo de educao integral
compe o entendimento legal da meta 06 no Plano Nacional de Educao
(PNE) compreenso que vai alm da jornada de tempo integral e
compromisso reiterado na Base Nacional Comum Curricular. O PNE tem
vigncia de 10 anos e nesse momento em que a publicao est sendo
elaborada est longe de cumprir inmeras de suas metas.
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H
istrias de vida dos estudantes e seus saberes tambm so
matria-prima pedaggica para a maioria dos projetos. Que
conhecimento familiar e experincias estes estudantes trazem
ao ingressar nas escolas? Quais so seus saberes, interesses e
sentimentos? Que medos os perseguem? Quais so seus sonhos e projetos
de vida?

So questionamentos que levaram as escolas a organizar processos

estruturados de escuta.

Na Alan Pinho Tabosa, no primeiro dia de aula, as famlias e a comunidade

em geral participam da atividade de acolhimento. Professores, funcionri-
os e alunos antigos recebem novos estudantes e suas famlias para uma
oficina de compartilhamento de histrias de vida. Os estudantes no so
organizados em filas de carteiras. Eles ficam em clulas, que so grupos
com trs alunos um de cada srie e, a cada semana, esse grupo muda.
Uma tabela na sala mostra com quem o jovem vai estar nas prximas
semanas. O princpio da formao de clula busca a mxima interao
e a formao de grupos heterogneos. E o nmero trs tem significado.

Segundo o diretor Elton Luz, a escolha deste nmero estimula a vivncia,

permite a gerao de debate e dificulta a disperso, por no ser um grupo
grande. E, no caso de alunos faltarem, dependendo da aula, o professor
pode rearranjar. Nessas clulas, cada um conta sua histria de vida, e essa
se entrelaa com conceitos como: habilidades sociais, interdependncia
positiva, vivncia e conflito, comunicao verbal e no verbal e empatia.
A primeira semana de aula do SERTA tambm dedicada ao compartilha-
mento de histrias de vida.
No comeamos falando do curso, mas, sim, do que os
alunos sabem, explica o diretor Germano de Barros.
Todo o nosso propsito est voltado para a construo de uma metodo- tem envolvimento nenhum com o meio rural, quer conhecer a natureza.
logia inclusiva e participativa. A gente tenta equalizar. Temos um quadro
de alunos muito diverso: desde estudantes de classe mdia da regio
metropolitana de Recife, passando por profissionais que compraram
uma pequena propriedade rural e querem transform-la em uma chcara
agroecolgica, at filhos de agricultores que vivem na roa. E, por meio
das histrias de vida e dos saberes individuais, tentamos aproveitar e
valorizar esta diversidade, que uma riqueza enorme. As diferentes reali-
dades podem ajudar os estudantes e ajudar o prprio curso, inclusive nas
disciplinas. Tem uma aluna que tcnica do INCRA (Instituto Nacional
de Colonizao e Reforma Agrria). Ela conhece toda a reforma agrria,
ento, no contedo de regularizao fundiria da disciplina de poltica
pblica, quem d aula ela. Ela que vai l e apresenta e discute. Por
outro lado, a gente tem estudante que nunca viu um p de alface, que
gosta de permacultura, mas da regio metropolitana de Recife e no
A, o filho do agricultor que nasceu e se criou na roa, fala para ele como
que se tira leite da vaca, como que se planta, como se colhe, como fazer
a aragem da terra, completa Germano.
O lugar de origem e o percurso de vida do estudante so, tambm, a porta
de entrada do Cieja Campo Limpo, em So Paulo.

A primeira etapa para ingressar no Cieja o aluno participar de uma
avaliao interna, realizada pela equipe da escola, que vai identificar
em qual mdulo ele ir ingressar. Nas palavras da diretora Eda Luiz, esse
momento para identificar no aluno o que ele sabe e no o que ele no
sabe, considerando o que aprendeu fora da escola. Isso tambm tira a
pretenso de que o aluno s aprende na escola e ignora o conhecimento
adquirido fora. A escola sistematiza, mas no a nica fornecedora de
conhecimento.
Eda ainda conclui: Um aluno entra em novembro, por exemplo, e
mostra para voc que s faltava dar uma lapidada e est apto para
seguir para frente, e voc nega pra ele esse direito ao permitir que ele
entre apenas em fevereiro ou agosto. Mas onde est escrito que tem
que ser assim? Voc impede a entrada deles. Por isso h tantos alunos
fora da sala de aula.
ES COL AS TRANS F ORM AD AS E TRANS F ORM AD ORAS 121
S
er protagonista em sua trajetria escolar um princpio impor-
tantssimo no desenvolvimento de sujeitos crticos, participativos
e transformadores. Sabendo disso, as escolas transformadoras
desenvolveram formas e canais diversos de participao dos
alunos. So inmeras histrias e exemplos.
Em Alto Paraso de Gois, a escola Vila Verde organiza assembleias sema-
nais, nas quais se discutem aes de gesto escolar e o dia a dia da escola.
um espao prioritariamente do estudante e no qual os professores tm
tido, cada vez mais, um papel de escuta. Como os alunos esto todos juntos,
incentiva-se que dvidas dos mais novos sejam respondidas pelos mais
velhos. Mas o ponto principal que todos podem apresentar projetos a
serem desenvolvidos.
O diretor Fernando Leo explica que eles no trabalham de maneira
autoritria e piramidal; mas tambm no por meio de consenso, que os
levaria a jogos de convencimento ou articulao poltica; nem tampou-
co querem vencedores e vencidos. O modelo funciona a partir de sonhos.
Todos (alunos, funcionrios de apoio e professores) podem apresentar um
projeto pessoal. Essa pessoa passa a ser imediatamente responsvel pelo
projeto. Caso haja adeso de outros, o projeto realizado. um processo
orgnico, que possibilita um estoque de sonhos. Muitos no so realiza-
dos no primeiro momento, mas so retomados posteriormente, conta.
Na Escola Municipal Anne Frank (BH), o dilogo com os diversos atores
do contexto escolar educadores, estudantes, famlias, gestores e mesmo
os moradores do entorno, que no estudam ou tm filhos na escola tem
importncia fundamental para que a proposta alcance muitos dos seus
objetivos. A escola conta com mais de 200 funcionrios entre professo-
res, auxiliares, secretria, cantineiras, monitores, porteiros, pessoal de
limpeza, auxiliares de biblioteca e auxiliares de caixa escolar. Para cada
grupo, mantido um trabalho de formao continuada, com o objetivo de
ampliar a compreenso de cada um sobre a importncia de sua contribui-
o no desenvolvimento dos projetos da escola.
Os Grupos de Trabalho garantem a participao e contribuio de toda a
equipe pedaggica, bem como a abertura da escola a projetos sugeridos
pelos professores. Tais grupos so organizados por tema e formados pelos
professores pela afinidade com o objeto de discusso escolhido. A flexi-
bilidade em conciliar as aulas com dinmicas que fazem uso de outras
metodologias e at espaos fsicos da escola faz com que os educadores

se sintam motivados a criar propostas que, muitas vezes, so abraadas
pela direo e absorvidas pela programao anual.
J os estudantes, trimestralmente, renem-se em assembleia para dis-
cutir o dia a dia da escola. As reunies comearam, principalmente, para
debater questes disciplinares, mas o leque de temas se expandiu. Hoje,
so discutidas rotinas da escola, como a organizao do intervalo
(recreio), e vrias sugestes trazidas so absorvidas e testadas.
A
interao e o protagonismo da famlia marca o trabalho das es-
colas transformadoras de maneira muito enftica. Cada uma, a
partir da sua realidade, tem buscado formas de envolver pais e
responsveis nos processos formativos, na gesto e at mesmo
nas decises curriculares. No que esse processo seja fcil ou rpido. Mais
uma vez, a escuta, o respeito e a experimentao de diversas propostas
tm sido o ponto de partida.
O acompanhamento direto da famlia se d por diversos canais na
Amigos do Verde. H o processo de avaliao famlia-escola, por meio
do qual so enviados questionrios para as famlias, como forma de obter
um feedback acerca dos diversos setores da escola. Alm disso, os pais
sabem quais so os projetos trabalhados e tm livre acesso escola
no necessrio marcar hora. No h agenda, pois o contato realizado
diretamente, por meio de ligaes ou reunies presenciais.
H um protagonismo muito grande dos pais. Em vez de a escola fazer
apresentao no Dia das Mes e dos Pais, ela abre espao para cada me e
pai propor uma atividade, que pode estar relacionada ao projeto da turma
ou no, conta Marcia da Silva Viegas, me de Violeta, aluna do Ensino
Fundamental na escola.
A integrao com pais e mes j comea na abertura para a contribuio no Projeto Pedaggico
e nos projetos de estudos. Os pais podem ter um horrio com o professor para compartilhar
curiosidades e conhecimentos sobre a temtica que o grupo est estudando. Alm disso,
vivivenciam experincias do dia-a-dia dos alunos na sala de aula.
As prticas de auto(eco)conhecimento so destaque na escola e, no decorrer dos anos, alm de
fazer parte do currculo, foram absorvidas pelos profissionais que atuam no espao, bem como
pelas famlias e crianas. Em aula, so utilizadas ferramentas como o dado dos sentimentos;
ES COL AS TRANS F ORM AD AS E TRANS F ORM AD ORAS 123
cartas com reflexes sobre diferentes emoes; e o basto da fala, objeto de origem indgena
que valoriza a fala e fortalece a escuta sensvel. Esses momentos tambm acontecem durante as
reunies de pais e mes e sbados letivos, para que os familiares vivenciem da mesma forma o
que seus filhos e filhas vivenciam, conta a diretora Silvia.
Ela ainda explica que as prticas integrativas das turmas com a comunidade so realizadas em
diversos espaos, propiciando diferentes experincias como locomoo utilizando transporte
pblico, visitas a casas geritricas, a escolas de diferentes situaes socioeconmicas da cidade, e
a comunidades indgenas e quilombolas.
Essas propostas refletem na harmonia da comunidade escolar, que incentiva o encontro com o eu
interior de cada um bem como a empatia.
Henrique de Castro, pai de uma estudante do quinto ano da Escola Vila,
conta que desde sempre a postura da escola foi de abertura e de
receptividade muito grandes. E de uma sinceridade e honestidade
enormes tambm. Baseado nessa compreenso e nesse respeito, no
tenho nenhuma dificuldade de relacionamento. Sempre fui atendido,
sempre sou ouvido.
Ele conta, ainda, como a escola conseguiu se adaptar ampliao do
conceito de famlia.
O filho de uma amiga perdeu o pai e a escola se atentou para uma mudana
necessria: aboliu o Dia dos Pais e o Dia das Mes e criou o Dia da Famlia.
Acabaram-se as angstias dessa criana, e tambm das crianas com dois
pais, com duas mes, sem pai nem me. Este ficou sendo um dia de convvio,
de a criana levar para escola seus tios, avs, as pessoas que tinham
significado em sua vida. E, depois, foram criadas situaes para que essas
pessoas mostrassem seus saberes e habilidades. Alguns eram DJs, outros
sabiam fazer sushi, outros podiam ensinar tcnicas de meditao
Na Amorim Lima, compartilhar saberes tambm algo comum de se ver
constantemente na escola. H um grande nmero de ex-alunos que tm
filhos na Amorim, e pais de ex-alunos que nunca saram e continuam par-
ticipando do conselho de escola. Tem um grupo de mes coordenando a
biblioteca, tem pais que fazem um bazar na escola uma vez por ms, outra
equipe que coordena a comunicao. A assembleia de pais acontece uma
vez por ms, e os funcionrios da escola no conhecem a pauta e s vo
se so convocados. No dia do encontro, todos participam, todos debatem.

A
s transformaes de concepo de ser humano, educao e
metodologia na trajetria das escolas impuseram, tambm,
mudanas nos processos avaliativos. No h como propor uma
trajetria disruptiva e apenas avaliar o aluno por meio de provas
tradicionais. Os mecanismos de acompanhamento e avaliao que as
escolas transformadoras criaram so vrios, mas sempre atravessados
por avaliaes mais processuais e menos pontuais, no olhar para o
estudante quanto ao seu desenvolvimento integral, por exerccios de
autoavaliao com os alunos e por considerarem questes para alm do
aprendizado escolar.
A Escola Dend da Serra conta com o chamado professor de classe, que
acompanha uma turma por vrios anos, possibilitando um olhar mais
profundo e perene sobre o desenvolvimento da criana.
A diretora Silvia Reichmann conta que a escola busca estabelecer
uma avaliao qualitativa, e no quantitativa; bem abrangente, e no
ES COL AS TRANS F ORM AD AS E TRANS F ORM AD ORAS 125
numrica. Estamos sempre observando o aluno. Uma grande vantagem
de se ter professor de classe que conseguimos avaliar o desenvolvimento,
a evoluo relativa do seu aluno. s vezes, aparentemente, dois alunos
tm um rendimento semelhante, s que um antes era muito mais fraco e
acabou de se superar e dar um grande salto; o outro um aluno excelente,
cheio de potencial, que est em uma fase de preguia, digamos assim.
Ento, vamos avaliar muito em relao ao passo que ele deu, de onde
ele partiu e os avanos que ele conseguiu. E esses avanos podem ser no
cognitivo, nos contedos, pode ser na participao, no empenho, nas
atividades, na frequncia, na seriedade, no relacionamento social. Um
aluno introvertido, tmido, por exemplo, que se soltou mais, conseguiu
cooperar com os outros colegas. Um aluno que era mais voltado para
o interesse pessoal e comeou a compartilhar, a mostrar interesse em
ajudar o colega, ensinar alguma coisa, conta.
Para a Dend, os avanos em relacionamento e cooperao so grandes
avanos pedaggicos. Assim como a persistncia de no abandonar o pro-
cesso no meio do caminho e terminar um trabalho manual. Todos esses
aspectos influem na nossa avaliao, que, alm de ser to abrangente,
faz essa ponderao. Como estava o aluno e aonde ele chegou. Se isso
significa um avano grande, mdio, pequeno ou at um retrocesso. Com
o tempo, nas sextas, oitavas sries, comeamos a fazer provas tambm,
para eles se familiarizarem ao ingressar em outras escolas, mas este no
o nosso foco, conclui Silvia.
O hbito de uma escola com provas regulares faz com que, muitas vezes,
os prprios alunos que vm de experincias tradicionais de ensino
estranhem este caminho.
Eda Luiz, do Cieja Campo Limpo, compartilha da mesma percepo que
a Dend e conta que, por vezes, os prprios alunos no entendem o
processo e perguntam: Vou passar de ano? Para que ano eu vou? Cad
a prova? E a a gente fala assim: Todo dia voc est aqui fazendo uma
avaliao sua, do colega, de tudo que voc est aprendendo. O dirio de
bordo (registro dirio do aluno sobre o seu processo de aprendizagem) ,
inclusive, para isso: o que eu aprendi, o que eu preciso saber mais, o que
eu preciso pesquisar e como que eu aplico isso na minha vida.
A Amigos do Verde desenvolveu um sistema de avaliao composto de
entrevistas cooperativas, pareceres descritivos individuais, pareceres
descritivos de grupo das aulas especializadas, relatrios das atividades
e autoavaliao.
 ES COL AS TRANS F ORM AD AS E TRANS F ORM AD ORAS 127

H, ainda, o Conselho de Classe Participativo(Ensino Fundamental), com

a participao ativa dos alunos.

No queremos ter controle sobre o resultado final do

projeto. Queremos a aventura de aprender. Controle no
gera transformao, diz Silvia Lignon Carneiro, diretora
da Escola Amigos do Verde.

A escola Aclimea Nascimento tambm tem feito um esforo de entendi-

mento e de adaptao da melhor forma de promover avaliaes. A escola
realizou vrias experimentaes e alternativas para definir seu processo.
Primeiro, decidiram por no fazer uma avaliao em formato de prova e
criaram apenas uma avaliao externa sala de aula, feita pela orientao
pedaggica. Porm, a escola comeou a sofrer uma presso por parte da
comunidade. Os pais comearam a cobrar: No vai ter semana de prova?
O primo dele tem.

Apesar de no acreditarmos na forma como estas avaliaes externas

so feitas, nesse ranqueamento que acaba se estabelecendo, estamos
submetidos a isso e vamos ser avaliados.At por sermos a nica escola
de tempo integral, sempre houve uma expectativa da secretaria de
educao e, principalmente nossa, quanto ao sucesso do projeto e
sua viabilidade. Tivemos o primeiro Ideb em 2015, quando passamos O SISTEMA Um dos desafios que persegue as escolas
transformadoras, principalmente as de carter

EDUCACIONAL:
a atender at o quinto ano e tivemos uma nota de 6.3. Dentro de uma pblico, como lidar com o sistema e suas
proposta na qual a gente no trabalha para isso, o resultado foi timo. regras, seus engessamentos. As histrias con-
tadas aqui revelam sadas, brechas, desvios e
O DE DENTRO E
O problema que estas avaliaes acabam resumindo o trabalho da
escola a um indicativo, e isso no um trabalho que a gente faz vai posicionamentos que, muitas vezes, impem
muito alm, explica a diretora Luciana Pires. transformaes por parte do sistema. Um

Diante desse cenrio, a escola inseriu provas, mas a avaliao feita

O DE FORA PARA caminho, por vezes, rduo e contraditrio.

a partir de um conjunto de instrumentos. Mudar a prtica no

abandonar o que era feito, mas voc encontrar caminhos, outras
possibilidades, conclui.
INFLUENCIAR Mas so prticas como estas, aliadas ao forta-
lecimento dos espaos de debate de ideias, que,
O TODO aos poucos, transformam o sistema educacional.
As polticas pblicas vo sendo moldadas, ao
longo do tempo, pelas presses sociais, pela or-
ganizao e fortalecimento da sociedade civil.
As lutas por creches, educao integral, piso sa-
larial para educadores e pelo cumprimento do
Plano Nacional de Educao, aliadas a projetos
autnomos e transformadores, tm um papel

estruturante e fundamental na conquista de direitos e implantao de
novos modelos de educao e sociedade.
Anna Penido, jornalista e empreendedora social da Ashoka, est atenta a
este ponto. Muitas vezes, essas escolas, para fazer diferente, precisam se
isolar do sistema, porque ele, de alguma maneira, te leva para fazer mais
do mesmo, te engessa, ou exige coisas que so incompatveis com uma
proposta mais diferenciada. Para conseguirem dar conta do que querem
fazer, elas precisam se blindar, se proteger, criar quase que uma redoma
em torno de si para que o sistema no destrua o que esto plantando.
Ento tm que neg-lo, tm que se afastar, at para se tornarem um pou-
co invisveis. E tem algo dicotmico nisso. Para eu conseguir fazer algo
disruptivo, preciso me proteger, mas, se eu me isolo do sistema, eu no
consigo transform-lo.
Segundo Anna, o ideal mesmo seria que as redes pblicas de educao
tivessem uma rea, um programa, justamente para apoiar escolas que
queiram ser laboratrios de inovao. Em toda grande organizao
que d contribuio diferenciada, existe uma rea de Pesquisa e
Desenvolvimento, ou seja, que j est pensando nos prximos passos,
nas novas tendncias, e prepara servios, propostas baseadas no que
est por vir. Na educao, a gente no tem isso. Ela das reas mais
conservadoras e no investe em inovao, conclui.
M
as como isso ocorre na prtica? No parece simples, mas
possvel. Desde subverter os materiais didticos enviados
por rgos pblicos at trocar o mobilirio da sala de aula,
mobilizar a comunidade, repensar o currculo e ndices de
avaliao, como o Ideb (ndice de Desenvolvimento da Educao Bsica)
tudo construo, desafio e celebrao. O que fica evidente uma luta
constante, por parte das equipes, para mostrar a fora do trabalho e a
importncia de se atuar dessa forma.
A escola Aclimea, por exemplo, por ser uma escola em perodo integral,
deparou-se com algumas questes prticas, como manter o professor o dia
inteiro na escola. Apesar de a escola ser de oito horas, o professor cumpre,
normalmente, quatro. Assim, tem professor que tem duas matrculas, e
outros que fazem horas extras. Hoje, 80% da equipe trabalha em perodo
integral, com um tempo dirio, ao final do perodo, para planejamento
coletivo. No existe uma funo especfica e um concurso para isso.
uma luta nossa, explica a professora Mrcia Ferioli.
ES COL AS TRANS F ORM AD AS E TRANS F ORM AD ORAS 129
Alm disso, a escola optou por no utilizarsomenteos materiais didticos
mandados peloMEC, organizando o uso destes instrumentos conforme a
proposta pedaggica da unidade, dando prioridade a uns, adaptando
outros e utilizando novos. Mediado pelo professor, cada aluno possui seu
instrumento de registro individual, chamado de portflio, que corresponde
ao caderno e ao livro escolar. Por ser um material individual, o aluno tem
muita autoria no seu preenchimento. A escola no abandonou a matriz
curricular da Secretaria, mas ela no mais norteadora do aprendizado.
O que conduz todo o processo de aprendizagem o projeto. Os alunos
trazem os interesses e o professor faz essa mediao.
Conseguimos aprovao para atuarmos desta forma mostrando osresul-
tados. Temos seminriostrimestraise convidamos aequipeda Secretaria.
E, quandoeles veem as crianas fazendo, falando, lendo, empoderadas e
com propriedade, interpretando, mostrando domnio, dizem: puxa vida,
funciona!, conta Mrcia Ferioli.
Em So Paulo, as escolas Cieja Campo Limpo e EMEF Desembargador
Amorim Lima tambm conseguiram feitos inditos dentro do sistema
atual. O Cieja passou por diversos momentos de embate com a
Secretaria de Educao. A diretora Eda Luiz coleciona histrias.
Quando pedimos, Secretaria Municipal de Educao, as mesas sextavadas
porque nossos alunos queriam outra organizao de sala, falaram que era
impossvel e que a carteira era o que o sistema tinha. Eu disse: No vou aceitar.
A, todo dia, a gente fotografava os alunos escrevendo no joelho, em um pedao
de madeira, em um papelo, e mandvamos as fotos. Quando eles viram que eu
resistia, me deram a mesa sextavada. Ou seja, hoje, quem quiser organizar assim
pode. Muitas vezes, o sistema arranja desculpa para no mudar. Afinal, se voc
passa a usar a mesa sextavada, voc tem que pensar na metodologia, pois no
d para ser uma aula s expositiva, virada na lousa, seno algum aluno est de
costas. Eles sabem que isso d trabalho, conta a diretora do Cieja.
Penso que todo processo de transformao passa pela discusso da
realidade. A realidade fundamental para comear a ter sonhos. Para
pensar em transformar, voc precisa conhecer a sua realidade. Foi to
importante quando os pais se apropriaram, por exemplo, das leis que
regiam a educao brasileira. Tudo isso foi sendo material de trabalho
para eles. Quando fomos pensar na Escola da Ponte, vimos que existia
outra realidade, vimos que dava para sonhar. Penso, tambm, que

a participao da comunidade absolutamente fundamental. Em
uma escola pblica, tem um trabalho de convencimento que muito
importante, avalia a diretora Ana Elisa, da EMEF Desembargador
Amorim Lima.
Mas, para o Amorim Lima, atender a exigncias das polticas pblicas
educacionais brasileiras e mostrar seus resultados um desafio quando
se tem que seguir mtricas de avaliao pensadas para modelos mais
tradicionais de educao. Ana Elisa explica que muito difcil se alinhar
s prticas de avaliao existentes, hoje, no campo, mas que a escola
segue firme com sua proposta pedaggica. Ela conta que a avaliao
contnua, realizada por meio das fichas de sistematizao das prticas
e acompanhamento dos tutores semanalmente, os alunos tm que
preencher fichas de finalizao de todos os roteiros.
A escola ainda faz a avaliao por meio de conceitos (satisfatrio; no
satisfatrio, por exemplo), mas o municpio de So Paulo adota o esque-
ma de notas numricas, o que dificulta uma avaliao do estudante em
relao a si mesmo, respeitando seu prprio ritmo. Por enquanto, a escola
permanece utilizando conceitos e segue negociando, com a Prefeitura,
maneiras de flexibilizao. A diretora conta que, mesmo com os desafios
ES COL AS TRANS F ORM AD AS E TRANS F ORM AD ORAS 131
enfrentados para avaliar os alunos dentro dos padres estabelecidos pela
educao brasileira, os resultados mostram a eficcia do projeto.
Em outra ponta, a Escola Estadual Alan Pinho Tabosa vem buscando
mecanismos para manter sua metodologia ligada aprendizagem
cooperativa, mas, ao mesmo tempo, dar conta das exigncias sociais
e do sistema pblico.
A escola desenvolve vrias estratgias para que os alunos tenham um
bom rendimento no ENEM (Exame Nacional do Ensino Mdio). O diretor
Elton Luz conta que precisa disso, j que a Secretaria Estadual observa as
escolas pela proficincia no ENEM e pelo Spaece (Sistema Permanente
de Avaliao da Educao do Cear), que uma avaliao em larga esca-
la do Estado. Uma das estratgias fortalecer o aprendizado de Lngua
Portuguesa especificamente interpretao de texto, uma base muito
importante para o sucesso na prova. Os estudantes tm aula semanal
de redao e, desde a segunda semana de aula, realizam aes de
estmulo leitura com o projeto Letras Solidrias. Durante sua execuo,
os estudantes se ajudam mutuamente no aprendizado e recebem o apoio
solidrio dos revisores externos da escola, que so parceiros do projeto.
Atualmente, a iniciativa liderada e coordenada pelos professores de
Lngua Portuguesa e alunos da Universidade Federal do Cear (UFC), e
em parceria com uma rede virtual externa de revisores de textos.
A
experincia dessas escolas mostra a necessidade constante de
negociao entre instituies de ensino, o poder pblico e os
anseios sociais. No SERTA, este processo foi bastante marcante
na construo curricular.
Ficamos praticamente trs anos e meio negociando com o Estado,
apresentando plano de curso, as ementas, a disciplina, e o Estado devolvia,
dizendo que no se adequava estrutura formal, e a gente refazendo.
Depois, quando fomos negociar com o Estado o financiamento do curso
e o secretrio de educao conheceu a metodologia, eles disseram
que no iriam nos financiar pelo Pronatec, que, em 2011/2012, era o
programa tcnico profissional do Governo Federal, pois o Pronatec era
uma estrutura montada que iria eliminar o que a gente tinha de diferente,
que era a metodologia. Ento, para nos dar a autonomia do currculo, eles

resolveram financiar com recursos prprios do Estado de Pernambuco,
porque a eles teriam mais liberdade e a gente teria autonomia de fazer a
gesto da escola, conta o diretor Germano de Barros Ferreira.
O educador afirma, ainda, que foi nesse exerccio de anos que conseguiram
fazer uma sntese entre educao formal e no formal. Em nosso
movimento histrico, nos apropriamos, reafirmamos os valores, as
concepes, as dimenses filosficas e os compromissos da educao
popular. Porm, ns tambm incorporamos os elementos estruturantes
da educao formal. A pesquisa, a informao, os instrumentos de gesto,
ns conseguimos fazer essa sntese. Costumamos dizer que, assim, ns
perdemos anis, mas no perdemos os dedos, conta Germano.
N
os ltimos anos, o Brasil viveu um conjunto de mudanas e
conturbaes polticas das mais significativas. Como no
poderia ser diferente, em pocas de crise, ameaas e discusses
rondam a educao e geram polmicas acirradas.
Uma das questes em pauta diz respeito s mudanas no Ensino Mdio
apresentadas pelo governo federal via Medida Provisria e votadas no
Congresso Nacional. Com altos ndices de evaso escolar, a reforma
do Ensino Mdio, sancionada em fevereiro de 2017, prev, entre outros
aspectos, mudanas curriculares, especialmente a flexibilizao da
grade curricular, oportunizando a escolha dos estudantes por reas do
conhecimento em que desejam se aprofundar.
A experincia do IFPR Jacarezinho traz consideraes importantes sobre
este momento. A gente imaginou que, com a nova proposta do IFPR,
iramos resolver o problema da evaso. Mas no aconteceu muito isso.
Depois, avaliando, percebemos que claro que no mudou, porque so
os mesmos professores e a cobrana a mesma. E isso no muda. No
basta s os alunos gostarem do que vo estudar. Eu, particularmente,
acredito que essa evaso consequncia da falta de identidade para o
Ensino Mdio. Para que os alunos fazem o Ensino Mdio? Para ingressar
no vestibular? Muitos estudantes que no querem fazer graduao vo
fazer o que no Ensino Mdio? O que vai acrescentar? E isso acontece
tambm no profissionalizante, como o nosso. Inclusive, muitos vo
embora porque no querem trabalhar naquilo que escolherem no Tcnico.
E alguns saem porque no querem ficar quatro anos, acham que perda
ES COL AS TRANS F ORM AD AS E TRANS F ORM AD ORAS 133
de tempo, querem entrar na graduao logo, problematiza o professor
Gustavo Villani Serra.
O Instituto foi convidado a apresentar o modelo de Ensino Mdio do
IFPR de Jacarezinho Comisso Mista do Senado, em uma discusso
em Braslia. O objetivo da conversa foi discutir as possveis mudanas
na proposta da Medida Provisria. Apresentamos o nosso mtodo,
que d autonomia e no engessado, que tem sempre plano de ensino.
Mas deixamos claro que ele s possvel no Instituto porque, at
agora, tivemos uma estrutura adequada para isso. Temos, no Instituto,
uma carga horria no s de ensino, mas de pesquisa e extenso. Os
professores precisam ter tempo para trabalhar nesta forma que criamos.
Agora, a maior parte dos professores no Pas tem carga horria em sala
de aula exorbitante. A gente vive esta forma de trabalhar diariamente e
percebe que ela est funcionando, mas sabemos que a nossa realidade
diferente das outras escolas. Ns temos estrutura fsica que comporta
essa metodologia, com laboratrios, por exemplo, temos professores que
podem se dedicar etc. Sabemos que, na maioria das escolas pblicas,
seria impossvel aplicar a nossa metodologia. A questo que os prprios
deputados acham que a estrutura do IF no uma realidade, mas uma
utopia. Em vez de tomarem como exemplo para multiplicar, ela vista
como utopia, conta o diretor Rodolfo Fiorucci.
Sobre a reforma sancionada em 2017, Rodolfo tambm ressalta que no
basta falar de mudana no currculo, como trata a nova lei. preciso
falar em transformaes tambm na carreira docente, na dos tcnicos, na
construo de estrutura fsica e em muitos outros aspectos.

ESCOLA, REDE DE REDES
Retomamos esta ideia para falar da importncia da escola como uma
rede e da potncia enorme que dela emana quando se relaciona com
outras redes, quando capilariza suas relaes e influncias no territrio.
A escola pode acelerar o desenvolvimento e a transformao de um ter-
ritrio, bem como o territrio pode contribuir para a construo de uma
escola mais plural e transformadora.
So relacionamentos que demandam investimento, trabalho, que geram
conflitos. Mas o que as escolas transformadoras nos mostram que o
novo surge do conflito. Elas no se esquivam dos desafios e promovem o
dilogo e espaos participativos para lidar com isso.
As questes que perpassam este tema so inmeras: a diversidade
socioeconmica, a incluso de pessoas com deficincia, o convvio com
diferenas tnicas, culturais, religiosas e de gnero. Tudo demanda pro-
jeto, estratgias, empatia e garantia de direitos. E tudo gera questiona-
mentos. A comunidade escolar, a comear por pais e alunos, apresenta
dvidas constantes.
ES COL AS TRANS F ORM AD AS E TRANS F ORM AD ORAS 135
Em So Paulo, a diretora do Colgio Viver, Maria Amlia Cupertino, conta
que preciso trabalhar o incmodo. Ns nos recusamos a excluir. Por
isso, somos procurados e somos referncia na questo da incluso. Temos
alunos hiperativos, autistas, dislxicos, alm de vrios casos em que a
dificuldade de aprendizagem no foi objeto de diagnstico. No um
mundo cor de rosa, mas preciso abrir o conceito de justo, exercitar a
empatia. A criana vai conviver aqui com pessoas de diversos tipos, e s
vezes influencia seus pais conservadores.
Na EMEF Desembargador Amorim Lima, este um tema muito forte na
cultura da escola. Hoje, ela atende 30 crianas com deficincia e a for-
ma como professores e alunos cuidam dessa relao chama a ateno.
Alm de um professor dedicado a atender demandas especficas destes
alunos, cada um deles conta com o apoio do que eles chamam de grupo
de cinco. Essa turma responsvel por ajudar o colega em questes
como mobilidade, aprendizagem, socializao, alm de organizar pas-
seios pela cidade usando transporte pblico.
A questo tambm est na pauta da escola Aclimea de Oliveira
Nascimento. As crianas com deficincias ou com alguma necessidade de
apoio aprendizagem so acompanhadas, a fim de que possam receber
materiais, ter acesso aos direitos garantidos por lei, como por exemplo a ne-
cessidade de ter um leitor especfico, algum que acompanhe em sala etc.
Procuramos muito ter as famlias conosco. Muitas vezes, elas no
conseguem ver a necessidade de um especialista para ajudar. Auxiliamos
nessa aproximao e buscamos saber o que acontece com a criana fora
do ambiente escolar. Isso fornece indicaes at para o relatrio que
fazemos para os especialistas. Nas reunies de estudo de caso, trazemos
esse olhar da famlia e tambm o do especialista. Cada um que atende
essa criana traz a sua viso. A proposta sempre buscar a potenciali-
dade do aluno, perceber em que ele melhor para estratgia de trabalho.
As estratgias so desenvolvidas em equipe, e os professores sabem que
podem contar com a gesto. Se tem dificuldade em sala, damos todo o
suporte, conta a diretora Luciana Pires.
Aproximar as famlias dos alunos com deficincia do dia a dia da escola foi
tambm uma aposta do Cieja, mas que aconteceu de forma muito natu-
ral, e no previamente planejada. No incio de implementao da escola,
mes de estudantes com deficincia logo viram, no Cieja, um espao que
poderia acolher seus filhos. Mesmo durante o perodo de aulas, essas
mulheres permaneciam no espao at o final do perodo escolar dirio,
pois no contavam com transporte escolar. Nesse interim, trocavam

experincias da vida cotidiana das famlias, enquanto faziam tric,
croch, ou at mesmo pintavam as unhas.
O professor especialista em educao de pessoas com deficincia Billy
Silva aproveitou o que era um encontro casual para poder conhecer a vida
de seus alunos e a relao com seus familiares. Junto com a direo, em
2008, comeou a organizar os encontros semanais para discutir, com os
pais e seus filhos, as possibilidades de melhorias de atendimento dentro
e fora da escola. Nascia, assim, o Caf Teraputico. Os encontros, hoje,
chegam a reunir mais de 100 pessoas. Os temas variam de polticas e
servios pblicos a processos de aprendizagem, ou, ento, sobre as difi-
culdades enfrentadas no dia a dia dos estudantes. A cada encontro, que
dura em torno de duas horas, o grupo traz um tema para o debate, que
apresentado por meio de recursos de multimdia ou conta com a presena
de algum palestrante convidado. A iniciativa acaba mobilizando toda
a comunidade, j que os pais dos estudantes levam, para o debate,
problemas que envolvem a vida dos filhos e, consequentemente, da
comunidade, como, por exemplo, a reivindicao por direitos sociais das
pessoas com deficincia.
Alm dos encontros, so realizadas outras atividades, como Caf
Sarau, em que pais e filhos preparam apresentaes de msica, leitu-
ra de textos, poesias etc. para os outros participantes, assim como o
Cine Caf Teraputico, com sesses de filmes que tratam de questes
de incluso. Outra iniciativa o Projeto Mexa-se Baladas Especiais
pois quem dana seus males espanta, que realiza festas a cada dois
meses para os alunos com deficincia ou no, com temas diversos, como,
por exemplo, Encontro de Geraes.
ES COL AS TRANS F ORM AD AS E TRANS F ORM AD ORAS 137
N
o h escola transformadora isolada, como no h transfor-
mao sem construo de parcerias e redes. Todas as 15 escolas
tm aes e relaes estruturadas com a comunidade, com o
bairro, com a cidade, e isso influencia sobremaneira na transfor-
mao social e no desenvolvimento de sujeitos transformadores.
A experincia da Escola Municipal Paulo Freire, mesmo diante de dificul-
dades locais imensas, mostra-nos que possvel estabelecer uma rede que
religue a escola comunidade, ao sistema de sade, aos servios pblicos
e s famlias. O bairro Ribeiro de Abreu, onde a escola est instalada, ,
segundo a diretora Maria do Socorro, o final de Belo Horizonte.
Hoje, eu acho que a grande diferena aqui a relao com a comunidade,
de participar da construo das mobilizaes locais, de reunir os equipa-
mentos pblicos, de discutir junto, ora na escola, ora no centro de sade,
ora no CRAS (Centro de Referncia de Assistncia Social). De convocar
parceiros da comunidade, moradores. Temos a rotina de andar pela co-
munidade, conhecer e conversar com as creches, as organizaes sociais.
Segundo Maria do Socorro, todos participam coordenadores, monitores
da escola integrada, monitores de incluso, alguns professores.
Uma das questes importantes do nosso tempo a religio e a intolerncia entre
as escolhas religiosas que as crianas presenciam no bairro e em casa. Perto da
escola, est o Quilombo dos Mangueiras, com o qual estabelecemos uma relao.
Vamos visit-lo e eles tambm nos visitam para conversar. Depois de uma dessas
conversas, um aluno me disse: Eu j estudei em vrias escolas, mas nunca tive
coragem de falar que eu era do Candombl. Poder se assumir em qualquer questo
e poder ver o outro com respeito fundamental na educao, acredita a diretora.
E tudo passa pelo exerccio do olhar para o outro, e tendo a amorosidade
como um eixo fundamental do trabalho.
O bairro atravessado pelo Ribeiro do Ona, afluente da bacia do Rio
das Velhas, e, bem prxima, foi construda a Estao de Tratamento de
Esgotos (ETE) Ona. Desde o incio da operao, a escola mantm um
projeto importante com a comunidade, e os alunos entram em ao em
prol das questes ambientais do bairro e em parceria com a Copasa, a
companhia de abastecimento local. Segundo Maria do Socorro, um pro-
jeto muito emblemtico, porque mobiliza a comunidade escolar e o bairro.

Pelo menos uma vez a cada 15 dias, a gente visita, v como est a situao
da gua. E as crianas participam desse processo, porque elas tm que se
sentir pertencentes e responsveis, tambm, com o meio ambiente. No
adianta levar pronto, porque no funciona assim. E tambm temos os
plantios das mudas que a gente faz. O cuidado da horta, do jardim.
A diretora refora, ainda, que uma comunidade muito vulnervel e
de um poder aquisitivo, tambm, muito baixo. Mas eu falo sempre,
em toda reunio, toda assembleia aqui eu falo: voc no tem noo do
poder dessa comunidade.
Poder que tambm celebrado em passeatas, em dias de dar abrao
coletivo no Ribeiro e em um bloco de Carnaval local.
Luciana Pires, diretora da Aclimea Nascimento, tambm refora o carter
comunitrio. A escola est muito separada da sociedade, e no pode ser
assim. A escola a sociedade. A escola a comunidade. da comunidade
e para a comunidade. Para que existe uma escola se ela no tem essa
funo? A democracia precisa estar aberta a isso. A relao da escola tem
que ser com a comunidade.
E a cultura da escola fechada, isolada, to grande que, segundo Luciana,
a prpria comunidade estranha e questiona quando chamada a par-
ticipar. As pessoas falam: Mas o que eu vou falar? O que eu preciso levar?
A gente esclarece que apenas uma conversa. Os alunos tambm se
preparam, fazem perguntas, j falam tudo o que querem saber antes de
ter a conversa. E a gente tenta se reorganizar, s vezes, em relao ao
recurso algum busca o voluntrio, a gente oferece um lanche, um agra-
decimento. A gente vai se organizando, na medida do possvel, para que
todos se sintam acolhidos. Para que a escola seja mais esse espao de
atuao da comunidade.
E essa cultura de dilogo, de formao de rede, pode e deve se derramar
pela cidade, inspirar parceiros.
Na Escola Anne Frank, a direo se orgulha em dizer que todo inter-
locutor ouvido, toda fala levada em conta, todo parceiro consi-
derado. Hoje, a escola possui uma rede de segurana composta por um
grupo multidisciplinar com representantes de vrias entidades e lideran-
as, tanto comunitrias quanto oficiais, que se rene regularmente para
pensar aes e medidas no territrio, conta a diretora Sandra Mara.
ES COL AS TRANS F ORM AD AS E TRANS F ORM AD ORAS 139
L
ocalizado em um bairro paulista de classe mdia alta, e atendendo
a um pblico com mais recursos financeiros, o Colgio Equipe (SP),
tambm encontrou meios de estruturar sua ao com e em prol
da cidade. A criao do Instituto Equipe de Cultura e Cidadania,
em 2006, foi uma resposta demanda dos prprios estudantes por
uma atuao mais concreta neste sentido mais do que ouvir e ver, eles
queriam agir sobre alguns contextos de vulnerabilidade. Por meio do
Instituto, alunos a partir do oitavo ano do Ensino Fundamental concebem,
desenvolvem ou participam de projetos sociais que proporcionam o
contato e o entendimento com realidades distintas da sua.
A escola acompanha e apoia esta interao, conforme explica a professora
Luana Almeida:
Cabe escola, tambm, alm da educao crtica, fortalecer seus
estudantes com alguma espcie de fora e crena na humanidade, para
que eles possam e queiram combater os problemas que enxergarem, para
que acreditem que o combate e a luta valem a pena. Temos percebido que
os alunos e alunas que se distanciam da busca por essas novas formas
de construo e luta poltica, ou social, ou artstica, ficam mais tristes. E
aqueles alunos e alunas que se envolvem com o trabalho social, com causas
e lutas, parecem mais fortalecidos para o enfrentamento das dificuldades
da existncia. Como viver sem utopia, sem esperana na humanidade?
E alunos mais fortalecidos e felizes so cidados mais transformadores.
O mesmo vale para educadores, gestores e toda a comunidade escolar.
E, para isso, preciso ter desejo e lutar.
Como diz o professor Moacir Fagundes de Freitas, do terceiro ciclo da
Escola Municipal Anne Frank:
Nossa escola no e nunca ser morna; ser, sim, quente ou fria.
bvio que lutarei para que sempre seja quente, dinmica, viva,
pulsante, caleidoscpio, plural, inclusiva e transformadora.
 AO QUE TRANS B ORD A 141

C AP T U L O 4

AO QUE
TRANSBORDA
 AO QUE TRANS B ORD A 143

O
ano de 2009 se tornou um marco no dia a dia do jovem
Anderson Verdiano Agostinho, hoje com 35 anos, morador da
regio de Capo Redondo, zona sul de So Paulo. Na poca, ele e
um amigo desenvolviam, informalmente, um projeto de cinema
e tambm de futebol e leitura para as crianas do bairro. Durante uma
apresentao de projetos da comunidade, ele conheceu Eda Luiz, diretora
do Cieja Campo Limpo (SP), e a empatia entre os dois foi to grande que
as coisas comearam a ganhar novos rumos no projeto do Buiu como
Anderson conhecido.

O projeto que fazamos era bom, dava resultado, mas no tnhamos

metodologia. Fazamos tudo s por amor. Quando eu conheci a dona Eda,
e ela me convidou para ir ao Cieja, vi que o processo de educao deles era
muito bom. Comecei a frequentar o espao para aprender e poder aplicar
no meu projeto. Fui vendo vrias coisas bacanas que aconteciam todo dia
l, a relao que os professores estabeleciam com os alunos, como eles
se abriam para o territrio. Criamos, ento, a nossa metodologia toda
com base na do Cieja. Temos, agora, assembleias e formao de educa-
dores, por exemplo. Tudo tratado em conjunto. Isso o mais valioso: as
pessoas poderem dar ideias e, realmente, serem ouvidas, relembra Buiu.

O projeto do jovem avanou e, agora, uma associao cultural e

esportiva, a Viela, localizada no Jardim Ibirapuera. Alm das atividades
de cinema e futebol, a organizao oferece aulas de ingls. Mas a ideia
promover novas formaes que a comunidade necessite. Hoje, Cieja e
Viela so parceiros de uma srie de atividades e atuaes em iniciativas
que visam promover transformaes positivas na regio.

Buiu tambm compartilha com os estudantes sua histria de vida, alm

de realizar oficinas na escola. Ele acredita que essa troca fundamental.
Toda a bagagem que eu tenho, coloco disposio quando eles precisam.
O Cieja sempre olhou com carinho para as nossas necessidades, e a gente
quer retribuir. Ver como a dona Eda acredita na juventude, que possvel
fazer coisas boas e como ela feliz com o que realiza faz com que a gente
tambm acredite e queira fazer algo. Ela nos enche de esperana e que-
remos, tambm, fazer a diferena. Estamos tentando mudar a vida das
pessoas por meio da educao, anima-se.

O relato do jovem Buiu peculiar, de uma realidade especfica de uma

escola de So Paulo, mas poderia ser facilmente encontrado em todos
os estados nos quais as 15 escolas participantes do Programa esto

localizadas. Isso porque o que estas escolas fazem no dia a dia mostra
que a ao de educar vai muito alm, flui e ganha novos espaos. O que
vivenciado, discutido, refletido se torna, de fato, ao, que se reverbera
para alm das paredes da instituio escolar.
So escolas que fazem a diferena, pois conseguem um capital cultural
da comunidade onde esto inseridas. Ou seja, os resultados no so s
para os seus estudantes, com impactos do ponto de vista de reduo
de evaso de seus alunos, por exemplo. A ao delas transborda para a
comunidade, destaca Maca Evaristo, Secretria Estadual de Educao
de Minas Gerais, ressaltando a importncia destas instituies para as
comunidades em que esto inseridas.
A educadora se recorda, na poca em que era Secretria Municipal de
Educao de Belo Horizonte, de as escolas de Contagem (municpio
vizinho a BH), que atendiam ao mesmo pblico da EM Anne Frank, por
exemplo, fecharem as portas por causa do toque de recolher, e a Anne
Frank continuar funcionando normalmente, pela grande articulao que
estabeleceu com a comunidade.
Isso faz muita diferena na garantia do direito educao para estas
comunidades. Essas escolas no incidem s na poltica educacional, mas
na poltica de segurana, sobre o direito de ir e vir das crianas daquele
territrio, sobre as questes ambientais daquela regio. So escolas que
contribuem para a garantia de diversos direitos, ressalta Maca.
E completa. No Brasil, a gente faz muita estatstica sobre a mortalidade
de jovens. Mas nunca pensamos em qual o impacto de determinadas
instituies, como a escola, na reduo dessa mortalidade. O que seria
dessas comunidades se no tivessem essas escolas? Como seriam os
indicadores de gravidez na adolescncia, de mortalidade na infncia e de
leitura, por exemplo? So indicadores de qualidade de vida, que incidem
sobre a reduo da vulnerabilidade social das comunidades, que so
pouco dimensionados, mas que, com certeza, so impactados pela
atuao das escolas. Est na hora, inclusive, de pensar outros indicadores
para alm daqueles exclusivos da educao, como a proficincia, a dis-
toro idade-srie etc. E olhar tambm para as outras incidncias que
essas escolas produzem nas suas comunidades. Muitas vezes, a gente no
sabe dizer quais eles so, mas a comunidade tem essa percepo. fato,
argumenta a Secretria.
AO QUE TRANS B ORD A 145
E o que faz com que elas transbordem em seus territrios e cidades,
destaca a secretria, no so frmulas elaboradas ou metodologias
complexas. O que se apresenta, acima de tudo, uma comunidade
escolar que tem uma concepo de educao focada na crena de
que todo estudante um agente de transformao e que preciso
ofertar, promover, criar condies e experincias para que ele se
desenvolva plenamente.
Maca Evaristo ressalta ainda que, hoje, h uma intensa discusso de
escola tradicional versus escola inovadora, mas que preciso superar
essa dicotomia. O debate no deve ser esse. O que precisamos discutir
em que medida as escolas se organizam e pensam o direito ao
conhecimento a partir da centralidade daquele sujeito, com as suas
diferenas, seja de origem, de gnero, de raa etc., e como a escola dialo-
ga com o projeto do territrio. Assim, o que chama a ateno nas escolas
transformadoras que o conhecimento, para elas, um valor. No
um conhecimento assptico, descontextualizado, sem significado. Elas
tm uma preocupao de que ele sirva para transformar a vida dessas
crianas e de suas comunidades, no territrio em que esto. Precisamos
lembrar que escola tem que ser um local de formao integral, porque,
cada vez mais, temos que nos preparar para um mundo que no sabemos
como ser. Por isso a necessidade de investir no ser humano, para que ele
desenvolva competncias para lidar com as incertezas, completa Maca.
Para Anna Penido, jornalista e empreendedora social da Ashoka, para
que as escolas possam assumir esse papel, elas precisam ter claro qual
aluno querem formar e que sociedade querem ajudar a construir por meio
da fora transformadora destes estudantes.
As escolas tm que pensar: eu estou nessa comunidade, eu tenho esse
perfil de alunos, so estas as famlias. Quem so eles? Do que eles pre-
cisam para se desenvolver e interagir com o mundo de forma democrtica,
solidria e igualitria? Quais so as possibilidades e oportunidades deste
entorno? A escola tem que pensar o seu projeto poltico-pedaggico a
partir do reconhecimento profundo da sua comunidade, das famlias e de
seus alunos. Da por diante, o que vier vem a servio disso. O que a gente
percebe, hoje, nessas escolas que so mais transformadoras, que esto
conectadas com uma concepo de educao transformadora: Eu quero
transformar esse ser humano, ento, eu preciso me transformar e ser
transformador, acredita.
 AO QUE TRANS B ORD A 147

E, para fazer isso, as escolas tm investido em um elemento simples,
mas poderoso: o dilogo. Um dilogo com diferentes setores, baseado
na articulao e na criao de redes no territrio. Afinal, se a proposta
pensar no ser humano como algum com potncia de agir e em todas as
suas dimenses, ou seja, no seu desenvolvimento integral, significa que a
famlia, a comunidade e toda a sociedade ter que se engajar e participar.
Nessa perspectiva, aponta Anna Penido, a escola tem que se colocar
como um centro de conexes, trazendo todas essas pessoas e instituies
como agentes corresponsveis pela transformao. E a que a mudana
acontece, pois o olhar se desloca das carncias do territrio para as
potncias, que passam a ser usadas a favor das novas geraes.
minha me a fazer comida e lavar roupa. essa a transformao que a
gente quer. Isso transforma as crianas e a criana consegue mudar em
casa, na sua famlia.
Como lembra Eveline Cardoso, Secretria Municipal de Educao de
Terespolis (RJ), essa possibilidade de os estudantes conviverem
diariamente em uma escola que reconhece o outro, que valoriza essa
convivncia, que favorece a participao e a escuta, que ensina a res-
peitar os limites dentro da sua autonomia, isso s tende a ter um reflexo
positivo dentro da escola, da comunidade e do municpio. Aspectos estes
imprescindveis quando compreendemos a importncia de cultivar a
empatia na educao.

Quando a escola diz para uma famlia: Voc tem, sim, um papel aqui, tem
um lugar para contribuir, ela no s d a contribuio, mas comea, tambm,
a se reposicionar, inclusive naquilo que ela tem na sua misso fora da
escola. A famlia pensa: Se a escola est, de alguma forma, validando minha
capacidade de contribuir com a educao do meu filho, ento eu posso fazer
isso. A escola um hub de educao e de construo de cultura para toda a
comunidade. E isso vai acontecer naturalmente, organicamente, porque, se
ela muda a cultura de uma gerao, ela muda a cultura de uma comunidade.
Se ela transformar aqueles 70, 100 ou 1000 alunos, ela muda suas famlias,
e essas famlias mudam o seu entorno, pondera Anna.

E essa mudana real e presente nos depoimentos de muitos pais e

mes dos alunos e alunas que fazem parte do Escolas Transformadoras.
Henrique Dias, pai de uma estudante do quinto ano na Escola Vila, em
Fortaleza (CE), conta que a dinmica familiar vem mudando muito, pois,
antes, muitas coisas ficavam no plano das ideias: A gente falava de
ecologia, reciclagem, visitas a orfanatos, direitos humanos, mas ningum
fazia, efetivamente, nada. Com a escola, comeamos a reciclar lixo, a ir a
orfanatos, a conhecer o Estatuto da Criana e do Adolescente.

Valmira Ribeiro dos Santos, professora da Escola Comunitria Luiza

Mahin, em Salvador (BA), recorda um caso emblemtico da escola.
Comeamos transformando as pequenas coisas. Trabalhamos a questo
racial e a aceitao das crianas, o respeito diversidade, o respeito
mtuo. Na questo de gnero, ouvi, no comeo, um relato de um menino:
Meu pai diz que lavar roupa coisa de mulher, e esse mesmo menino, no
final do projeto, diz: De tanto a gente falar em casa, hoje todos ajudam

APRENDIZAGEM
SIGNIFICATIVA
Helena Singer, sociloga e ativadora do Programa Escolas
Transformadoras, acrescenta que um dos principais diferenciais des-
tas instituies, inclusive, justamente o fato de que essas escolas
tm a potncia de mostrar como a instituio escolar deve se organi-
zar para que os jovens queiram estar ali, em primeiro lugar, e concluir
os seus estudos.
E, em segundo lugar, esse tempo em que os jovens esto ali no so
tempos s de formao nos rudimentos necessrios para ingressar no
mercado de trabalho, mas so tempos produtivos. A sua formao se faz
a partir de uma ao produtiva e refletida no territrio, na comunidade
e na sociedade em que esto. Ou seja, os jovens que esto ali j esto Isso acontece, como lembra Helena Singer, porque a aprendizagem,
transformando, completa. Afirmaes como essa revelam que a edu-
cao no apenas a projeo da sociedade que queremos. Ela o tempo em que os alunos e as alunas vivem. A criana vai aprender o Portugus
e o espao de crianas e jovens construindo culturas, novos saberes e
formas de viver e conviver. Transformao no presente. Agora.
E essas escolas esto conseguindo, de fato, ajudar os alunos e as alunas
a transformarem suas prprias vidas. Clarisse Martins, estudante do
EJA (Educao de Jovens e Adultos) do Cieja Campo Limpo (SP), conta,
com intenso entusiasmo, que, desde que entrou, em setembro de 2015,
na escola, sua vida ganhou um novo contorno. A minha vida foi trans-
formada por meio dos estudos. Mudei na maneira de me comunicar, na
convivncia com as pessoas. Eu me sinto melhor. E eu vim descobrir isso,
a Clarisse que havia dentro de mim, por meio da educao. Eu no sabia
quem eu era. No Cieja, eu me senti capaz de desenvolver aquilo que, at
ento, devido a vrias questes da minha vida, eu ainda no tinha tido um lugar de opresso, de formatizao, onde no pode haver espao
chance de desenvolver. Eu estou muito feliz nessa nova descoberta da
fase da minha vida e sinto que tenho capacidade de melhorar mais, de
aprender ainda mais. Estou com muita fora de vontade, coragem para
ficar e estudar. No pretendo parar. E isso acontece pela forma que a
escola trabalha conosco: com carinho, com respeito, sem preconceitos de
idade. Ela nos envolve, mostra a nossa capacidade. Eu estou muito feliz
de ter entrado aqui. Na verdade, foi o Cieja que entrou na minha vida.
AO QUE TRANS B ORD A 149
Na Escola Estadual de Educao Profissional Alan Pinho Tabosa, em
Pentecoste (CE), por exemplo, os resultados perpassam, inclusive, a con-
tinuidade dos estudos destes estudantes. Isso porque aproximadamente
60% dos alunos que concluram o Ensino Mdio na escola entraram na
universidade sendo que a rede pblica do Cear tem uma mdia de
insero na universidade que est em torno de 35% a 40%. O impacto da
Alan Pinho Tabosa , tambm, de enorme proporo ao nos depararmos
com o cenrio brasileiro. O ingresso na Educao Superior a meta 12 do
Plano Nacional de Educao (PNE) e prev, at 2024, elevar a taxa bruta
de matrcula na Educao Superior para 50% e a taxa lquida para 33% da
populao de 18 a 24 anos.
Em So Paulo, a diretora Ana Elisa Siqueira, da EMEF Desembargador
Amorim Lima, conta que, mesmo com os desafios enfrentados diaria-
mente, os resultados tm sido muito positivos. Um bom indicador ,
tambm, o ingresso de alunos da escola em universidades federais e
escolas tcnicas renomadas, e a srie de prmios conquistados em
olimpadas de Matemtica, Fsica e Lngua Portuguesa.
inclusive dos contedos curriculares, passa a ser feita a partir da realidade
e a Matemtica se voc olhar onde ela est morando, com quem ela est
vivendo, a condio em que ela vive, a relao que ela estabelece. Tudo
isso est integrado. E exatamente porque a escola no est dialogando
com tudo isso que os estudantes no aprendem, como mostram os
indicadores hoje do Pas, explica.
Em alguns casos, como o da professora de Portugus do Colgio Equipe
(SP), Luana Almeida, a aprendizagem significativa que ela viveu na
poca em que ainda era estudante do Colgio se refletiu, atualmente,
em sua prtica enquanto educadora. Quando eu era aluna, havia uma
felicidade de estar na escola que eu ainda sinto no Equipe. Eu tenho
uma grande amiga que associa a escola a uma priso, que v, na escola,
para a individualidade ou para a singularidade, um lugar de medo e
autoritarismo. Isso tem a ver com a histria escolar que ela teve. Eu
no. Acho que algo da minha experincia escolar me fez acreditar na
escola como um lugar de pluralidade, de grande fascnio e amor pelo
conhecimento, de amizade e coletividade, comenta.

POTNCIA
DE AGIR
Quando a escola transformadora, esses me-
ninos vo se tornar agentes de transformao,
e a postura de eles quererem melhorar a sua
escola, o seu entorno, de se sentirem copartci-
pes, agentes ativos da mudana, isso vai conta-
minando e vai modificando toda uma cultura.
A fala de Anna Penido traz a essncia de um
movimento concreto percebido nessas escolas:
a potncia de agir de seus estudantes.
E os exemplos se multiplicam. Na Escola Vila,
em Fortaleza (CE), so constantes os debates
promovidos entre pais e estudantes e os
candidatos prefeitura e ao Estado, alm
da realizao de abaixo-assinados. Um deles,
inclusive, foi enviado s Naes Unidas, em
defesa dos povos indgenas, e o outro para
o Presidente da Repblica, em defesa da
Amaznia e pelo Desarmamento.
O diretor Fernando Leo, da Escola Vila Verde,
em Alto Paraso de Gois (GO), conta que, na sua
escola, nos anos finais do Ensino Fundamental,
o professor sempre deve perguntar para qu
aquele aprendizado, ou seja, todo o projeto de-
ver, justamente, reverter em benefcios para
a sociedade. E isso tem dado certo. Em um
dos projetos, os alunos descobriram a grande
incidncia de incndios florestais na Chapada
dos Veadeiros. A partir disso, desenvolveram
um vdeo de como as pessoas podem agir para
prevenir os incndios. Uma rede de televiso da
cidade gostou da produo e veiculou o vdeo
gratuitamente.
AO QUE TRANS B ORD A 151
Outro exemplo uma cartilha, elaborada por um dos estudantes, sobre
como prevenir doenas causadas por parasitas. O Programa Sade da
Famlia utilizou-a como material de trabalho dos agentes de sade da
famlia na cidade.
E essa potncia de agir que despertada pelas escolas em muitas
crianas e adolescentes reflexo da prpria atuao dessas unidades ao
longo dos anos em seus territrios. Na Luiza Mahin, em Salvador (BA),
por exemplo, um dos destaques o trabalho de visitas feito pela
instituio. Dentro do projeto de apadrinhamento da Viso Mundial,
a equipe escolar faz visitas regulares s casas de 5 mil crianas e
adolescentes da comunidade, trabalhando temas como sade pblica,
meio ambiente, entre outros.
visvel que o aluno que sai da escola , em geral, um indivduo
muito questionador e altamente protagonista. No toa que
comum vermos ex-alunos atuando em movimentos e redes locais em
benefcio da comunidade, e sempre em papel de liderana, destaca a
coordenadora pedaggica da escola, Snia Dias Ribeiro.
O mesmo pode ser percebido em Belo Horizonte (MG), onde a comunidade
sempre buscou, com a Escola Municipal Anne Frank, uma organizao
para melhoria da vida local. Aqui, eu aprendi que a unio faz a fora, e
que todos ns, essencialmente juntos, podemos fazer muito mais, conta
a lder comunitria e estudante do programa de Educao para Jovens e
Adultos da escola, Maria das Graas Silva Ferreira.
Na Escola Amigos do Verde, em Porto Alegre (RS), inclusive, a atuao
tem impacto at em obras realizadas nas imediaes da escola. De acor-
do com o projeto idealizado pela Prefeitura, uma srie de rvores seriam
retiradas do local. A comunidade escolar interveio, com o intuito de
buscar uma soluo alternativa, defendendo o replantio em outro local.
Nesse sentido, foram organizadas Audincias Pblicas na escola, contan-
do com o envolvimento da comunidade escolar, poder pblico e mdia.
Foi aprovada a extino da Fundao Zoobotnica de Porto Alegre, pelo
governo do Estado. Os alunos foram de nibus comum e participaram de
uma manifestao de cunho poltico, conta Mrcia da Silva Viegas, me
da aluna Violeta Viegas Flach.
O olhar de incidir e promover melhorias na sua escola, no seu bairro ou
at mesmo na sua cidade traz, em muitos locais, a vontade dos alunos

e o compromisso tico de retornar e oferecer a oportunidade ao outro.
Na Escola Estadual Alan Pinho Tabosa, em Pentecoste (CE), essa
cultura trouxe muitos jovens de volta para o Serto na contramo
do que geralmente acontece na rea rural, onde comum ver adultos
migrando para centros urbanos em busca de melhores oportunidades
profissionais e condies de vida.
Segundo o diretor Elton Luz, na dcada de 80, os jovens saam do interior
para inchar as periferias de Fortaleza, procura de um subemprego. Hoje,
eles ampliaram a viso e enxergam novas oportunidades. O sentimento de
pertencimento, de fazer parte de um grupo que d uma contribuio im-
portante para a educao pblica e para a comunidade, muito mais forte.
A transformao social importante porque une as pessoas em uma
mobilizao pelo bem comum. S posso transformar a sociedade se
for no coletivo. Uma coisa que ressaltamos aqui : Se voc bom no
que faz, deve voltar sua cidade de origem e ajudar a mud-la. Nunca
podemos esquecer nossa origem. O que aprendo aqui, eu uso aqui para
mudar o meio onde estou. Buscamos criar projetos que modifiquem e
melhorem a vida das pessoas, ressalta a aluna Jordnia de Souza.
E foi esse sentimento, a partir de todo o apoio recebido ao longo de sua
formao, que fez com que Romeu Conceio Pinto, 22 anos, ex-aluno da
Escola Rural Dend da Serra, em Serra Grande (BA), decidisse voltar
instituio, promovendo oficinas de capoeira e percusso com os alunos
e, agora, como monitor da escola.
Quando eu era criana, achava a Dend muito legal. Foi divertido. Mas,
naquela poca, no tinha a noo que eu tenho hoje. Agora, eu vejo o
olhar que a escola teve para mim, para a gente, o cuidado com as
crianas. Realmente, essa volta da vida foi muito legal. Com o que
aprendi quando estudei, hoje posso ser companheiro das crianas. E
a coisa de que eu mais gosto na vida. Acho que as crianas que me es-
colheram. uma coisa muito importante que estou vivendo, enfatiza.
AO QUE TRANS B ORD A 153
AMPLIANDO O ALCANCE
Mas, afinal, o que preciso, ento, para que essas experincias transfor-
madoras da educao ganhem novos espaos e promovam mudanas em
outros cantos do Pas?
Um caminho que parece ser promissor contagiar, justamente, aqueles
que vivenciam essa educao de perto todos os dias: os prprios pro-
fessores. Em Terespolis, no Rio de Janeiro, essa tem sido a aposta da
Secretaria Municipal de Educao. A cidade iniciou uma transio dos
professores que atuam na escola Aclimea, para que possam, tambm,
assumir novas funes em outras unidades escolares ou na prpria
secretaria, a fim de compartilhar a experincia para outras escolas. Na
avaliao da secretria Eveline Cardoso, a Aclimea passou a ser um am-
biente muito propcio prpria formao do professor.
Ali, ele precisa lidar com uma prtica que tem que ser diferenciada, prin-
cipalmente porque a escola de tempo integral. Alm da parte regular,
que toda pela metodologia de projetos, h, tambm, as oficinas que
acontecem no contraturno, e os professores se envolvem. Ou seja, eles
tm que mudar a sua prtica. Com esse processo, esperamos expandir
essa viso para outras escolas da rede. A nossa grande preocupao
que esta escola no se torne uma ilha, que isso s fique naquele espao,
naquele grupo social e de professores. Queremos que essa fora cresa
dentro do municpio, ressalta Eveline.
Em outros municpios, essa funo de formao tem sido assu-
mida, inclusive, por iniciativa das prprias escolas, como o caso
da Amigos do Verde (RS) e da Escola Vila (CE). H cinco anos, a
diretora e fundadora da Amigos do Verde, Silvia Lignon Carneiro,
por exemplo, realiza um trabalho de formao com as esco-
las pblicas da cidade e interior do Estado, compartilhando, com
educadores e gestores, um pouco de sua experincia.
Na percepo de uma das professoras da Secretaria Municipal de
Educao de Porto Alegre, que participou da formao com a Amigos do
Verde nos ltimos anos, sem o autoconhecimento, a conexo com o pla-
neta e a sintonia com a natureza no possvel fazer educao ambien-
tal, porque no s produzir menos lixo e reaproveit-lo, mas consumir
menos para no ger-lo, tendo conscincia do que se compra e se utiliza.
 AO QUE TRANS B ORD A 155

ter uma relao diferente com todos. compreender que a educao se

d no s com esquemas didticos, mas muito com a relao e o respeito
entre educadores e crianas. perceber o que eu sou, consciente dos
meus atos, em relao a tudo e principalmente pensando na escola, no
meu planejamento.

J a Escola Vila decidiu abrir a Faculdade VILA Transdisciplinar. Segundo

a diretora Ftima Limaverde, este projeto pretende formar educadores
que estejam alinhados com a proposta de ter, para o aluno, um olhar
individual mais profundo, de reconhecer o outro como legtimo, com suas
potencialidades, dificuldades, poder olhar para cada um da forma como
cada um precisa ser olhado.

O trabalho torna-se diferente, bem como mais rduo. Primeiro,

porque o profissional precisa se libertar do paradigma tradicional,
vigente na maioria das escolas de nossa sociedade. Depois, precisa
repensar sua postura profissional, pois, s questionando suas aes,
ser capaz que tomar conscincia para modific-las. Desta forma,
necessita ir alm das disciplinas, necessita estar atento ao mundo
que o rodeia, pois, s assim, poder ajudar os alunos a desenvolverem
a conscincia de que somos responsveis pelo mundo e por tudo que
acontecer a ele, acredita o professor Sergio Neo, da Escola Vila (CE).

No caso da Escola Rural Dend da Serra, a proposta foi estabelecer uma

parceria com o Projeto de Extenso Brincando e Aprendendo na Educao
Infantil, da Universidade Estadual Santa Cruz (UESC). Pelo segundo
ano consecutivo, as instituies promovem o Curso de Formao de
Professores na Perspectiva da Pedagogia Waldorf. Os cursosso organi-
zados com o objetivo de sensibilizar os participantes sobre a importncia
de considerar a imagem do ser humano integral ao elaborar prticas
pedaggicas nas escolas. Durante a formao, partilham, tambm, me-
todologias que trabalham o pensar-sentir-querer, com foco na Educao
Infantil e nos trs primeiros anos do Ensino Fundamental.

Todas essas experincias mostram, na viso de Helena Singer, que tomar

escolas transformadoras como centros de formao de professores
deveria ser uma prioridade das polticas pblicas, tendo em vista a
sua potncia. Na formao inicial, as secretarias municipais ou estad-
uais poderiam estabelecer parcerias com faculdades de pedagogia ou
licenciaturas naquela regio, para que os universitrios realizassem,
nestas escolas, seus estgios. J em relao formao continuada, as
escolas poderiam ser campos para estgio profissional, a fim de que os

professores fizessem vivncias. Esse contato prximo fundamental
para que eles possam entender como fazer educao de um outro jei-
to. Porque difcil voc romper com a estrutura da sala de aula, com as
disciplinas, com os 50 minutos de aula, se voc no tem nenhuma outra
referncia, nunca viu, sinaliza Helena.
A recomendao da sociloga no para menos. Quando essa vivncia
acontece para os educadores, a mudana, na prtica, visvel, contam as
escolas. Afinal, quando voc muda a concepo de educao, no d mais
para fazer igual ao que se fazia anteriormente.
Na avaliao destes educadores, a mudana, acontece porque as
escolas possibilitam que o educador, de fato, tenha liberdade de
inventar, seja um projeto, uma aula diferente ou explorar toda a sua capaci-
dade criativa, como reconhece o professor David Jos de Andrade Silva,
do Instituto Federal do Paran (IFPR), campus Jacarezinho.
Quando voc tem espao para isso acontecer, o paraso enquanto
educador. Porque voc est fazendo aquilo que voc quer em prol
da educao, com criatividade, com liberdade, com respeito. H um
carinho com a opinio do outro e uma aproximao, e, normalmente,
nas outras escolas, as pessoas se mantm a distncia. Dizem: No
se envolva nisso, no da sua conta. Na verdade, voc tem que se
envolver porque isso da sua conta, isso faz parte da sua vida. No se
envolver, para mim, no viver, pontua a professora Sueli Paula de
Oliveira, do Cieja Campo Limpo (SP).
MUDANDO A
POLTICA PBLICA
Para promover mudanas significativas no sistema e fazer com que essa
aposta em uma educao transformadora para alunos, comunidades e
territrios possa ir alm do entorno das escolas, preciso influenciar as
polticas pblicas. a partir das polticas pblicas que existe a possibili-
dade de as experincias ganharem escala e influenciarem, cada vez mais,
novas escolas.
AO QUE TRANS B ORD A 157
Maca Evaristo recorda que muitas das conquistas, hoje, nos marcos
legais da educao, foram consequncias, justamente, de movimentos
de escolas que decidiram ousar, que se articularam, que viram que era
possvel ter uma educao diferente. Foi a partir da leitura de vrias
experincias como as que eu acompanhei em Belo Horizonte, por exem-
plo, que se construiu, h muitos anos, o Programa Escola Plural, cujos
vrios elementos foram apropriados na prpria Lei de Diretrizes e Bases
(LDB). A Escola Municipal Paulo Freire, inclusive, nasceu nesse contexto
do Escola Plural e, hoje, ela constri novas agendas. Ela aderiu fortemente
ao Programa Escola Integrada, conta.
Para a Secretria Estadual de Educao de Minas Gerais, as escolas trans-
formadoras tm uma caracterstica marcante: elas tanto conseguem
absorver o que tem de melhor na agenda das polticas pblicas, incor-
porando os novos projetos sem perder seus pressupostos, como tambm
criam aes que se tornam referncia para influenciar na construo de
novas polticas pblicas educacionais.
E isso tem acontecido em muitos locais pelo Pas, no apenas em Belo
Horizonte. Em So Paulo, a forma de fazer do Cieja Campo Limpo
impactou a poltica pblica do municpio. Com a proposta de escola
aberta, a prefeitura instituiu uma portaria que no limita a abertura
da escola em funo do horrio de atendimento da secretaria. Todas as
conquistas, relembra a diretora Eda Luiz, foram feitas gradativamente e
com muita persistncia.
O Servio de Tecnologia Alternativa (SERTA), localizado em Ibimirim e
em Glria do Goit (PE), por exemplo, tem, como um de seus focos, justa-
mente, influenciar polticas pblicas, tanto no campo da educao, quanto
da juventude e do desenvolvimento agrrio. Desde quando comeamos a
realizar nosso trabalho, ns sempre nos perguntvamos como essa ao
pode se tornar poltica pblica. Porque ns entendamos que fazamos
um servio pblico em uma instituio pblica, com recursos privados,
porque, durante muito tempo, o SERTA teve financiamento de empresas,
de organismos internacionais. Ento, j tnhamos essa convico de que
o que a gente estava fazendo era para que construssemos um referencial
para polticas pblicas, explica o diretor.
E isso vem acontecendo. O trabalho da escola influenciou em diversas
polticas de juventude, assistncia tcnica e educao. No Estado de
Pernambuco, hoje, existem 28 escolas tcnicas que fazem parte da
poltica estadual de educao profissional do Estado. Dessas 28, uma
a escola tcnica do SERTA, nica financiada pela poltica pblica, mas
 AO QUE TRANS B ORD A 159

com gesto do prprio SERTA. O que estamos dizendo agora que
essas polticas precisam ser de Estado e no mais de governo. Porque os
resultados da poltica de educao profissional j foram comprovados,
j deram certo. A nossa experincia reconhecida pelo prprio governo
estadual, pelo governo federal e por tantas outras redes. Agora, o nosso
desafio transformar essa experincia em uma poltica definitiva do
Estado. E, para isso, a gente tem feito um conjunto de dilogos com o
governo estadual, com o governo federal, com parlamentares, com
governos municipais, para tirar essa experincia dessa situao de
insustentabilidade que ela vive hoje, ressalta Germano.
famlia e para ele mesmo? Tem muitas coisas que elas desenvolvem. E
onde est isso? essencial sistematizar e disseminar, recomenda.
J no campo das polticas educacionais, uma sugesto seria ver estas
escolas como espaos para pensar, refletir e implementar novos indica-
dores que, de fato, possam medir a qualidade da educao, indo alm do
Ideb (ndice de Desenvolvimento da Educao Bsica), que fica restrito
taxa de aprovao escolar e s mdias de desempenho nos exames apli-
cados pelo Inep (Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais
Ansio Teixeira), com provas de Lngua Portuguesa e Matemtica.

O que muitas destas escolas j tm feito, tambm, ampliar essa
influncia por meio de novas redes, como a que tem promovido o Colgio
Viver, de Cotia (SP). A equipe escolar faz parte da RNPI (Rede Nacional
Primeira Infncia), AERO (Alternative Education Resource Organization) e
Rede Nacional de Educao Democrtica. O Colgio participa, tambm,
da organizao da CONANE (Conferncia Nacional de Alternativas para
uma Nova Educao). Em uma das edies, participaram do debate sobre
o Ensino Mdio. Embora no oferea este ciclo, a diretoria entende a im-
portncia da participao. Uma das nossas alunas liderou o movimento
de ocupaes nas escolas pblicas. Nosso intuito formar gente que
participa. Como exercitamos isso em sala de aula, os alunos comeam
a se perceber como algum que tem voz e pode e capaz de participar,
comenta Maria Amlia Cupertino, diretora do Colgio.
J o SERTA passou a integrar a Rede de Fortalecimento Institucional,
cujo objetivo promover, no territrio nacional, aes de cooperao e
defesa conjunta da causa do jovem rural brasileiro. Participa, tambm,
da Rede Latino-americana e do Caribe de Segurana Alimentar e
Desenvolvimento Sustentvel e do CAIS (Centros de Aprendizaje e
Intercambio de Saberes en Amrica Latina), duas articulaes
latino-americanas de entidades voltadas para a segurana alimentar e
o fortalecimento da agricultura familiar.
Isso porque, como destaca Maca Evaristo, a aposta que estas escolas
fazem de que, at para se apropriar mais da Matemtica e da Lngua
Portuguesa, preciso garantir, a estes estudantes, mais circulao pelo
territrio e pela cidade, ampliao de viso de mundo e acesso a novos
conhecimentos, como msica, artes, filosofia etc. Alm disso, o trabalho
em equipe, o cultivo da empatia nas relaes, a criatividade como fer-
ramenta para se resolver problemas e o protagonismo so estruturas
essenciais para a formao de crianas e jovens.
E conquistar as polticas pblicas, como alerta Anna Penido, no deve ser,
necessariamente, com o intuito de padronizar ou universalizar. Mas, sim,
que essas prticas no fiquem isoladas, mas inspirem e gerem mudanas,
justamente pela oportunidade de escala, e que outras escolas possam
conhecer e tomar, para si, aquilo que acreditam ser relevante e articulado
com sua prpria intencionalidade educativa.

Para Helena Singer, os gestores pblicos tm muito que aprender com as

experincias destas escolas, como consolidar tecnologias sociais e sugerir
inovaes nas polticas pblicas. Na primeira oportunidade, o governo
poderia, na opinio da sociloga, ajudar as instituies escolares a sis-
tematizar suas prticas. Elas inventam um monte de coisas: como se
desenvolve um currculo a partir da realidade dos estudantes e do terri-
trio? Que metodologias utilizam que levam em considerao, o tempo
todo, o interesse do estudante? Como que se faz uma avaliao que
acompanha se este estudante est aprendendo e d feedback para essa
 AO QUE TRANS B ORD A 161

CHAMADO SOCIEDADE interior da Paraba e quebrando a cabea sobre porqu as crianas no

Iniciamos este livro enfatizando que falar e discutir sobre educao nun-
ca simples, pois estamos diante de um tema complexo, abrangente, que
vivenciado o tempo todo. Mas, vimos, tambm, ao longo da publicao,
o quanto possvel se fazer, a partir de uma educao que entende que
todos os sujeitos podem ser transformadores.
E isso passa, necessariamente, por uma responsabilidade compartilhada.
No h como promover mudanas significativas na sociedade que quere-
mos para o sculo 21 sem educao isso ningum mais discute , mas
tambm no possvel promover essa transformao se a educao con-
tinuar sendo assunto de interesse apenas dos educadores e dissociada de
outros aspectos da sociedade.
aprendem. A, ela v a prtica do Cieja Campo Limpo, por exemplo, e pas-
sa a colocar as crianas em crculo, e funciona. simples assim. Quando
h uma disposio de uma equipe escolar em encontrar novos caminhos,
ajuda muito que elas tenham acesso a diferentes referncias. Ento,
divulgar estas experincias muito importante. Alm disso, para as
prprias escolas, internamente, fortalece muito para que possam
responder ao sistema. importante que estas escolas tenham fora
poltica, completa a sociloga.
Outro movimento necessrio para levar o tema da educao para novos
espaos, na viso de Anna Penido, mostrar os impactos dessa educao
transformadora para ajudar a resolver os grandes problemas do mundo.

Na avaliao dos diversos especialistas ouvidos ao longo deste livro,

preciso que toda a sociedade tome, para si, essa agenda e se veja parte
do desafio no apenas de buscar solues, mas de ajudar a construir um
plano real, concreto e significativo para a educao do Brasil. As diversas
propostas das escolas transformadoras so exemplos de que, se o Pas
investir tempo e recursos para isso se multiplicar, teremos um impacto
agora, e no apenas quando esses estudantes se formarem, acredita
Helena Singer.

Para que isso possa acontecer, o engajamento pode ser diverso, amplo.
Formadores de opinio, por exemplo, so fundamentais para ampliar o
debate, levando a viso da educao transformadora para novos pblicos
e espaos, fomentando, criando e promovendo oportunidades de conexo
entre iniciativas diversas.

Ao tomar, para si, essa causa, como algum que acredita, de fato, na mu-
dana da educao, o que vai muito alm do que apenas tratar a educao
como um tema de uma pauta, o comunicador faz com que a proposta
ganhe novos contornos, tornando-se um grande influenciador dessa
proposta transformadora.

Dar visibilidade s prticas dessas escolas tambm se apresenta como

um aspecto relevante. E isso tem uma dupla funo. Por um lado, amplia
o raio de influncia destas escolas sobre outras. Uma escola est l no
Todo mundo fala: Sem educao, no vai resolver. Mas a gente precisa
radicalizar um pouco esse discurso. preciso conectar com os movimentos
contemporneos que buscam um mundo mais inclusivo, solidrio, e dizer: Se
a gente no fizer essa educao, no vai resolver o problema ambiental que
voc quer resolver. E essa ao precisa ser, inclusive, com aqueles que discutem
o desenvolvimento econmico. preciso falar: Se a gente no trabalhar
nestas questes, esse jovem no vai ter liderana, no vai conseguir resolver
problemas, no vai trabalhar em equipe, algo fundamental para o mundo do
trabalho. Ou seja, precisamos criar um discurso de empatia, estabelecer essa
conexo. Se voc precisa dizer, ao empresrio, que uma educao vai melhorar
a fora de trabalho dele, no tem nada de errado. para ele entender que, para
um ser humano ser bem educado, ele precisa se desenvolver integralmente.
No pode fazer simplesmente um treinamento tcnico. Isso mudana de
concepo de educao. E esse movimento vai gerando um repertrio mais
alinhado para termos cada vez mais convergncia, reflete a jornalista.

Por fim, Maca Evaristo acredita que, para avanar na viso de que
a educao deve ser de todos, preciso ampliar na construo da
escola como espao pblico e, portanto, ser um epicentro gerador
de convivncia e de participao social.

E essa participao pode comear em casa, ganhar as ruas e, at

mesmo, ser potencializada por meio das novas tecnologias. No
importa a forma, o modelo. O que vale o direito de todos e todas a
uma educao transformadora. Cada um, a partir da sua realidade,
seus conhecimentos e habilidades, pode encontrar o seu lugar para
contribuir com o que todos esses estudantes mais esperam: Meu
sonho que todas as escolas possam ser como o Viver, a Dend
e as outras transformadoras. Tudo comea na educao. Assim,
aprendemos a pensar mais no prximo, d o recado Bruno Proena,
aluno do Colgio Viver.

Por isso, depois do intenso debate promovido nas pginas desta

publicao, o convite est feito para voc, leitor (a), ajudar a mudar
a conversa sobre educao. Quem tem coragem e ousadia para
assumir essa transformao?
 ES COL AS TRANS F ORM AD ORAS 165

ASHOKA ALANA O SER E O AGIR TRANSFORMADOR

Fundador
Bill Drayton
Presidente global
Diana Wells
Copresidente emrita e
Diretora para Amrica Latina
Anamaria Schindler
Diretor - Ashoka Brasil
Flavio Bassi
Coordenadores
Antonio Lovato
Deise Hajpek
Juliana Rodrigues
Mirella Domenich
Stephanie H. Ambar
Vitria Moraes
Para mudar a conversa sobre educao
Presidente
Ana Lucia Villela Idealizao
Vice-Presidentes
Ana Claudia Arruda Leite, Antonio Lovato,
Alfredo Villela Filho Flavio Bassi e Raquel Franzim
Marcos Nisti Organizao
CEO
Antonio Lovato e Raquel Franzim
Marcos Nisti Coordenao Editorial
Diretoras
Estdio Cais - Projetos de Interesse Pblico
Carolina Pasquali Daniele Prspero
Flavia Doria Gabriela Moulin
Isabella Henriques Pesquisa e entrevistas
Las Fleury Amanda Arago
Lilian Okada Daniele Prspero
Tesoureiro
Gabriela Moulin
Daniel Vieira da Costa Silvia Pedrosa
Rodrigo Bueno
Conselho Consultivo
Reviso
Carlos Alberto Libnio Christo (Frei Betto)
Claudia Leme Ferreira Davis Marco Petucco
Jordana Berg Projeto grfico e diagramao
Maria Lcia Zoega de Souza Rogrio Testa
Paulo Velasco
Ilustraes
Conselho Fiscal Veridiana Scarpelli
Eduardo Marchetti Rios
Henri Penchas Fotos
Richard Lyon Thorp Bilton Rodolfo Goud
(Todas as fotos do livro foram tiradas em So Paulo,
Educao e Cultura da Infncia em maio de 2017, nas escolas: Cieja Campo Limpo,
Ana Claudia Arruda Leite Colgio Equipe, Colgio Viver e EMEF Amorim Lima.)
Beatriz Antunes
Traduo ingls
Carolina Prestes Yirula
Fernanda Peixoto de Miranda Paulo Padilha
Gabriel Limaverde
Mariana Antonieta do Prado
Natalia Bastos
Raquel Franzim
Vilma Silva
William Nunes
 ES COL AS TRANS F ORM AD ORAS 167

COMUNIDADE ATIVADORA DO PROGRAMA AGRADECIMENTOS

ESCOLAS TRANSFORMADORAS
Ao Instituto Jama pelo apoio a esta publicao.
A todos que fizeram e fazem parte do Programa Escolas Transformadoras
Adriana Friedmann Escola Municipal de Ensino Fundamental Brasil desde seu incio e at agora.
Desembargador Amorim Lima s equipes Ashoka e Educao e Cultura da Infncia do Alana.
Ana Lucia Villela
Escola Municipal Professor Paulo Freire Pela colaborao, inspirao, reflexo e histrias compartilhadas, o Esco-
Ana Olmos
Escola Municipal Professor Waldir Garcia* las Transformadoras agradece a todos educadores, gestores pblicos, pais
Anamaria Schindler e estudantes, empreendedores sociais Ashoka e diversos profissionais que
Escola Nossa Senhora do Carmo* participaram desta publicao:
Andr Gravat
Escola Rural Dend da Serra Abdalaziz de Moura, Adriana Viana Souza, Adriele de Jesus Lima, Ana
Anna Helena Altfender Elisa Siqueira, Ana Lcia Villela, Anamaria Schindler, Anderson Verdiano
Escola Vila
Anna Penido Agostinho, Andrea Cristina Ferreira de Almeida, Andreza Tangerino Mineto,
Escola Vila Verde
Anna Maria Pereira de Castro, Anna Penido, Belisa Barga, Bill Drayton, Billy
Associao Pr-Educao Helena Singer Silva, Bruno Proena, Carolina Hikari Ivahashi, Carolina Pasquali, Cau
Vivendo e Aprendendo* Damaceno, Clarisse Martins, Claudia Maria Canto Macario Emerick, Cristina
Instituto Federal do Paran -
Beatriz Goulart Campus Jacarezinho Chu, Davi Scheid, David Jos de Andrade Silva, Diego Elias Santana Duarte,
Eda Luiz, Ednaldo Firmiano, gila Passos, Elis Cassettari, Elton Luz, rika
Braz Rodrigues Nogueira Ivo Herzog Pisaneschi, Eveline Cardoso, Fabiola Franscisca da Silva, Ftima Limaverde,
Cybele Amado Juan Esteban Belderain Fernando Leo, Flvio Bassi, Francisco Miguel da Silva, Gabriella Monnerat,
Geovana de Carvalho, Germano de Barros Ferreira, Gisele Lima Gomes,
Colgio Equipe Leandro Beguoci
Glender Leonardo da Silva Santos, Graa Marillo Totaro, Gustavo Villani
Colgio Viver Marina Clia Moraes Dias Serra, Helena Singer, Henrique de Castro, Iraci Helena do Nascimento, Ivone
Natacha Costa e Marcos Cartum, Jardel de Santana Silva, Jordnia de Souza, Jos Pedro
Centro Integrado de Educao Rebello, Karoline da Silva Oliveira, Kauame Ribeiro Guimares, Laura Leal,
de Jovens e Adultos (Cieja Campo Limpo) Pilar Lacerda Laura Toledo, Luana Almeida, Lcia Helena Araujo Batista, Luciana Fevorini,
Daniel Raviolo Priscila Gonsales Luciana Pires, Luiza Esteves, Maca Evaristo, Manoel Andrade Neto, Marcia
Cristina Tayt-Sohn Ferioli, Mrcia da Silva Viegas, Marcos Nisti, Margarida
Escola Amigos do Verde Regina Cabral
Paulino de Cerqueira Pinto, Maria Amlia Marcondes Cupertino, Maria
Escola Comunitria Luiza Mahin Rodrigo Mendes Clara Sampaio Pereira, Maria das Graas Silva Ferreira, Maria do Socorro
Rosely Sayo Lages Figueiredo, Maria Helena Masquetti, Marina Cartum, Mary Gordon,
Escola Estadual de Educao
Moacir Fagundes de Freitas, Morena Limaverde, Myrian Vallone, Natacha
Profissional Alan Pinho Tabosa SERTA - Servio de Costa, Raianny Helena Fiza Frana, Raynne Figini, Rodolfo Fiorucci, Romeu
Escola Municipal Professora Aclimea Tecnologia Alternativa Conceio Pinto, Rosane de Magalhes Lopes Corgosinho, Sandra Mara de
de Oliveira Nascimento Stela Barbieri Oliveira Vicente, Sergio Neo, Srgio Soares, Severina Eliane do Nascimento,
Silmara Alves dos Santos, Silvia Lignon Carneiro, Slvia Reichmann, Snia
Escola Municipal Anne Frank Wellington Andrade
Dias Ribeiro, Sueli Paula de Oliveira, Tas Regina de Mello, Valmira Ribeiro
dos Santos, Vilmara Nunes, Vivia Ferreira Teixeira e Wellington Nogueira.
* Associao Pr-Educao Vivendo e Aprendendo, Escola Nossa Senhora do Carmo e Escola
Municipal Professor Waldir Garcia ingressaram no Programa aps a concluso da publicao
Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP)
(Cmara Brasileira do Livro, SP, Brasil)

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