XII Limba Si Literatura Romana PDF

C U P R I N S
Modulul I
LIMBA +I CREA|IA LITERAR{.
INTERPRETAREA TEXTULUI +I FORMAREA CITITORULUI
Istoria limbii: Originea limbii romne. Etapele evoluiei limbii literare ...... 10
Personalitatea literaturii i individualitatea creatoare ...................................... 15
Cititorul, spiritul critic i postmodernitatea....................................................... 21
Limba naional i limba literar. Domenii de funcionare
a limbii naionale i a limbii literare ..................................................................... 28
Proba competenei textuale: ESEUL ....................................................................... 32
Verific-i performanele: expertuloperacititorul............................................... 36
Modulul II
CITITORUL +I VORBITORUL
DESPRE CREA|IA PERSONALIT{|II LITERARE
Unitatea didactic 1
MIHAI EMINESCU, un creator de valoare na\ional[ =i universal[
Cugettorii gndesc spiritul lumii. Ei nu pot fi vzui i
nelei dect de cei care pot s urce o clip spre dnii ................................. 41
Coordonate biobibliografice
Poet cu sufletu-n lumin i gndurile-n cer ......................................................... 43
Numai poetul..., o metafor a demiurgiei artistice .......................................... 43
Opera eminescian, un spaiu liric al revelaiilor ........................................... 46
Eu m pregtesc s devin poet. Crile ............................................................. 47
2
Natura sau spaiul cosmicizat al iubirii ................................................................ 50
S fie sara-n asfinit, un vis al iubirii ................................................................ 50
Iubita, imagine a eternitii .................................................................................... 52
Din valurile vremii..., o sublimare a iubitei ...................................................... 53
Cezara sau iubirea ca univers compensativ ..................................................... 55
Lumea-i aa cum este i ca dnsa sntem noi........................................................ 60
Geniu pustiu, o expresie a titanismului romantic ........................................... 61
Timpul sau obsesia devenirii universului ............................................................ 66
Cu mine zilele-i adaogi..., o viziune asupra trecerii ...................................... 68
Scrisoarea I, o insolit proiecie a temporalitii ............................................. 70
Od (n metru antic), chintesen elegiac a eminescianismului .............. 76
Redactarea textelor de diferite stiluri ................................................................... 80
Crezul publicistului: Am lucrat din convingere .................................................. 84
T
V I AI
N
I
L
A E
Competena absolventului la examenul de bacalaureat ................................. 89
S
SU CC
Verific-i performanele: scriitoruloperacititorul ............................................. 90
Unitatea didactic 2
MIHAIL SADOVEANU, un arhitect al ceremonialului narativ
Scriitorul trebuie s fie ntr-un permanent contact cu viaa,

cu durerile i bucuriile ei ....................................................................................................93
Creaia lui Mihail Sadoveanu, expresie a sufletului romnesc ........................ 97
Povestea cu privighetoarea sau modul liric al percepiei artistice ................. 98
Prezentarea oral a textelor elaborate ................................................................ 102
Baltagul sau calea reinstituirii dreptii ......................................................... 105
Zodia Cancerului, o alegorie despre timp, dragoste i puterea politic...... 115
T
V I AI
N
I
L
A E
Competena absolventului la examenul de bacalaureat ............................... 127
S
SU CC
Verific-i performanele: scriitoruloperacititorul ...........................................130
3
Unitatea didactic 3
LUCIAN BLAGA sau neb[nuitele trepte ale cunoa=terii
Creaia rscumpr toate suferinele ....................................................................... 133
Poezia este un vemnt n care ne mbrcm iubirea i moartea (sintez) ..... 138
Elemente de analiz stilistic a textului ............................................................. 140
Eu am crescut hrnit de taina lumii .................................................................... 143
Poetul este singura fiin care i poart inima n afar de sine: Autoportret ... 144
Vreau s joc!, o form a ludicului programatic ............................................. 146
Linite sau misterul cunoaterii luciferice ...................................................... 148
Dorul, o stare transorizontic .............................................................................. 150
Dorul-dor; Dorul ............................................................................................... 150
Eu cred c venicia s-a nscut la sat..................................................................... 152
Sufletul satului; Satul minunilor .................................................................... 152
Lumea sub semnul profanului: Paradis n destrmare .................................154
Sub un cer de vraj .................................................................................................. 156
Drama poetic Meterul Manole. Sugestii pentru o lectur
independent ........................................................................................................ 156
Metafora revelatorie sau misterele creaiei ........................................................ 158
Filozofia este o tiin a ntrebrilor (sintez) .................................................. 162
Limbajul mass-mediei n actualitate ................................................................... 165
T
V I AI
N
I
L
A E
Competena absolventului la examenul de bacalaureat.............................. 170
S
SU CC
Verific-i performanele: scriitoruloperacititorul ........................................... 172
Unitatea didactic 4
ION DRU|{ sau toiagul p[storiei
Duc vorba n lume aa cum mi vine:
cu rdcini, cu ramuri, cu frunze cu tot ................................................................. 175
4
Vocaia explorrii matricei existeniale.............................................................. 177
Horodite sau spaiul devenirii .................................................................. 177
Viaa ca un zbucium creator ................................................................................. 181
Sania sau himera creativitii .................................................................... 181
i peste tot frunze galbene, frunze de jale, frunze de dor... ...................... 186
Frunze de dor sau iluziile dragostei .......................................................... 186
Credina e copacul ce freamt pururea n sufletul omului .......................... 195
Biserica alb sau aspiraia ctre nalt ........................................................ 195
Albul aici nu e att o culoare, ct un destin .............................................. 200
Competena de informare i documentare: utilizarea dicionarelor
i a INTERNETULUI ............................................................................................. 204
Cntecul de tineree, cntecul de mai trziu, cntecul de dincolo
de toate... .................................................................................................................. 208
Doina sau esena sensibilitii naionale .................................................. 208
Eseul Mozzart la sfritul verii sau leciile sacrului .......................................... 217
T
V I AI
N
I
L
A E
Competena absolventului la examenul de bacalaureat............................... 222
S
SU CC
Unitatea didactic 5
GRIGORE VIERU sau numele t[u, poezie
lefuirea cuvntului, desvrirea metaforei, adncirea i limpezirea

ideii poetice nu au capt n timp ...................................................................... 227
Poetul candorii i al copilriei .............................................................................. 230
Copilul ca homo ludens sau logica jocului .............................................. 232
Cntreul valorilor fundamentale: Limba romn, Mama,
Dragostea, Creaia ............................................................................................... 234
Motenitorul lui Mateevici .................................................................................... 234
n limba ta; Pentru ea
5
Radicali internaionali n sisteme terminologice. Limbajul
informatic i al mediilor electronice ................................................................... 238
Cea mai frumoas carte din lume este o mam ................................................ 242
Fptura mamei; Tu eti un geniu; A czut cerul din ochii ti...
Am vzut, am ntlnit lumina dragostei ............................................................. 249
Leac divin; Valul, frunza; Blestem de dragoste; Braele mele;
Pdure, verde pdure
Literatura este o metafor din care te hrneti ca din pine ........................... 262
Metafora; Harpa
T
V I AI
N
I
L
A E
Competena absolventului la examenul de bacalaureat............................... 269
S
SU CC
Unitatea didactic 6
MARIN SORESCU sau despre ironia m]ntuitoare
Cu mine se ntmpl ceva: o via de om ........................................................ 273

Poetica regndirii misterelor ................................................................................ 274
Am legat..., o poezie a bucuriei i a durerii ................................................... 277
Sincronizare, o viziune ironic asupra umanului ...........................................279
Semne sau despre feele ludicului .....................................................................281
Cu toate pnzele... n marea iubirii ...................................................................283
Iona sau redescoperirea propriului eu ............................................................285
Viziunea vizuinii sau despre dimensiunea intertextual a literaturii .........289
T
V I AI
N
I
L
A E
Competena absolventului la examenul de bacalaureat................................ 299
S
SU CC
Popas n cmpul actualitii literare

MIRCEA C{RT{RESCU sau recuperarea postmodern[ a tradi\iei
Cteva cuvinte despre Ioana sau o ilustrare a biografismului poetic ............304
Garofia, o lectur parodic a tradiiei literare ...............................................306
6
Explicarea formulelor-titlu distinctive
de lectur, receptare, predare, nvare i evaluare
p RETEXT: Activiti de accedere n lumea creaiei scriitorului,

valorificnd caracteristici i dominante specifice
individualitii creatoare.
p lcerea textului: Descoperirea i negocierea sensurilor operei, n baza

lecturii i interpretrii unor texte literare reprezentative
pentru creaia scriitorului.
m ETATEXTUL CRITICULUI: Documentarea cu puncte de vedere consacrate,

n raport cu diverse aspecte ale creaiei scriitorului,
integrarea i prezentarea corect, coerent, convingtoare
a acestora n propriul demers interpretativ.
m ETATEXTUL CITITORULUI: C Redactarea, oral i scris, prezentarea, adecvat

i argumentat, a diverselor tipuri de exerciii i/sau
DESPR E VALOAREA OPEREI
compoziii colare despre valoarea operei scriitorului
i despre individualitile creatoare studiate.
s criitoruloperacititorul Verific-i performanele!

evaluarea achiziiilor colare n formula competenelor
de exprimare oral i scris.
ARS COLLABORANDI Colabornd, producem, inventm!

lucru n echipe
ARS DISCENDI nva nvnd!

activiti pentru elaborare individual acas, la bibliotec
LEGO, ERGO SUM Citesc, deci exist!

texte pentru lectur i reflecie
SCRIBO, ERGO SUM Scriu, deci exist!

redactarea compoziiilor colare
7
Mo
M odu
ull ul
ul I
LIMBA I CREAIA LITERAR. INTERPRETAREA

TEXTULUI I FORMAREA CITITORULUI
COMPETENELE
A B S O LV E N T U L U I
Dezvoltarea comunicrii orale i scrise:
formularea propriilor opinii despre

AUTOBIOGRAFIE
anumite concepii, idei, gnduri din texte
nonliterare i metaliterare;
cunoaterea etapelor definitorii ale
evoluiei limbii romne;
aplicarea unor criterii i tehnici de
elaborare a eseului.
Exersarea abilitilor de cititor i de vorbitor:
iniierea n cele trei discipline ale tiinei

literaturii;
MARIUS
SALA
familiarizarea cu anumite personaliti
de referin ale domeniilor respective;
documentarea i aplicarea unor termeni

funcionali ce faciliteaz nelegerea
i interpretarea textelor orale i scrise.
O PANORAM
A PERSONALITILOR DE REFERIN
formarea unei viziuni

culturale asupra procesului
literar romnesc;
stimularea motivaiei
pentru lectur i
contientizarea gustului
estetic, n baza unor texte
literare i metaliterare;
dezvoltarea gndirii
reflexive, critice prin
documentarea cu idei,
concepii ale unor istorici,
teoreticieni i critici literari
consacrai.
I
1 ISTORIA LIMBII: ORIGINEA LIMBII

ROM~NE. ETAPELE EVOLU|IEI
LIMBII LITERARE
evoluie
1. Amintete-i de la cursul de istorie ce nseamn romanizarea

Daciei.
1.1. Ce limb se vorbea pe acest teritoriu pn la romanizare i
cum a evoluat ea?
2. Aranjeaz pe axa timpului evenimentele istorice relevante

pentru constituirea poporului romn i evoluia lui.
2.1. Comenteaz care a fost impactul contactelor interetnice
asupra formrii i dezvoltrii limbii.
3. n baza exemplelor din tabel, argumenteaz c limba rom-

n este o limb romanic:
genez
LIMBA
latin romn spaniol francez italian portughez
Filius, -i Fiu Hijo Fils Figlio Filho
Digitus, -i Deget Dedo Doigt Dito Dedo
Caballus, -i Cal Caballo Cheval Cavallo Cavalo
Farina, -ae Fin Harina Farine Farina Farinha

Video, videre,
A vedea Ver Voir Vedere Ver
vidi, visum
Stella, -ae Stea Estrella Etoile Stella Estrela
Palma, -ae Palm Palma Paume Palma Palma (da ma)
Limb i comunicare
10
I
4. Comenteaz rolul cuvintelor din exerciiul 3 n vocabularul
limbii romne actuale. Utilizeaz ntrebrile de reper:
Din ce cmp lexical fac parte?
De ce e nevoie de aceste cuvinte n permanen ntr-o limb?
Ce cuvinte au derivat de la ele?
5. Citete opiniile care aparin:
A. Unui lingvist contemporan; B. Unui literat din secolul XIX. Marius Sala,
academician
A
Romna s-a dezvoltat n condiii diferite vechi (vechea slav, primul idiom slav notat
de cele ale celorlalte limbi romanice, ntr-o n scris, i slavona, care nu a evoluat ca cele-
izolare total de restul domeniului romanic lalte limbi slave vii, ci s-a pstrat cu vechile
i de latin (contactele cu limbile romanice caracteristici, ca limb a bisericii i culturii n
au nceput n epoca modern). Unul dintre orientul Europei, un rol similar aceluia al la-
rezultatele cele mai cunoscute ale acestei si- tinei medievale n occidentul Europei). Acest
tuaii speciale este faptul c romna a fost n contact permanent de mai bine de un mileniu
contact cu aproape toate limbile slave, att n a fcut ca mprumuturile slave ale romnei
variantele lor moderne, ct i cu variantele s nu constituie o mas nedifereniat...
B
Cnd neamurile barbare au inundat Romnia ca un r-
pide uvoi, gsind pnza limbii urzit, luau suveica i, prin
dreptul celui mai tare, aruncau unde i unde cte un fir de
bttur de-a lor, groas i noduroas. Astfel se esu limba
noastr. Pentru a scoate acum acele ltunoioase fire, trebuie
a destrma toat pnza...
5.1. Constat tangena de idei i remarc speci icul exprimrii

scrise.
5.2. Selecteaz 23 idei ce relev evoluia limbii romne.
6. Informeaz-te din textul ce urmeaz despre frecvena n Constantin Negruzzi

limba romn actual a cuvintelor latineti. Constat de-
osebiri dintre sistemul lexical i cel gramatical.
Limba romn este o limb romanic ce s-a cuvnt din limba latin, trecnd rodajul uzu-
dezvoltat din latina popular, prelund de la lui de circa 2 000 de ani, sun azi diferit n
aceasta nu numai lexicul de baz, ci i struc- romn, francez, italian, spaniol, portu-
turile gramaticale, formele morfologice ale ghez, catalan, retoroman, sard, proven-
cuvintelor, pe care vorbitorii le-au supus sal. Cuvintele motenite, dei nu snt foarte
unor modificri fonetice. Iat de ce unit- numeroase n raport cu lexicul de azi (doar
ile de vocabular, care pornesc de la acelai circa 1 300 de cuvinte latine snt preluate
11
I
de toate limbile romanice), au, de regul, o c formeaz sau mprumut anumite cuvinte,
frecven mare n limba actual, i-au acumu- care apoi pot iei din uz, dac nu mai snt ne-
lat, n procesul evoluiei, numeroase sensuri cesare. Sistemul gramatical ns este mai sta-
i au generat, prin derivare i compunere, alte bil: de la constituirea limbii romne ca idiom
uniti de vocabular. snt aceleai forme de numr pentru aceleai
Sistemul lexical al limbii este cel mai fle- pri de vorbire, aceleai moduri i timpuri
xibil: dup necesitate, vorbitorii dintr-o epo- pentru verbe, multe pstrate din latin chiar.
6.1. Demonstreaz, prin exemple similare, evoluia limbii ro-

mne literare.
7. Cerceteaz sinonimele verbului a ordona i originea lor n

limba romn.
7.1. Plaseaz-le ntr-o schem care s conin cuvinte mote-
nite din latin, mprumutate din limbile slave i din lim-
bile romanice moderne sau formate pe teren romnesc i
analizeaz-le sensul, ncadrnd 23 dintre ele ntr-un text
propriu.
A ORDONA fr. ordonner
A comanda fr. commander
A decide fr. dcider, lat. decidere
A dispune fr. disposer, lat. disponere
A fixa fr. fixer
A hotr din hotar
A porunci sl. poronciti
A stabili it., lat. stabilire
Etimologia este tiina
despre originea i evoluia n A statornici din statornic
timp a unei forme lingvistice:
cuvnt, aspect sintactic sau A prescrie fr. prescrire
morfologic, pronunie.
A orndui sl. urenditi
A rndui din rnd
A soroci din soroc
A nva lat. invitiare
A judeca lat. judicare
7.2. Stabilete ce diferene semantice, stilistice, funcionale

exist ntre aceste cuvinte.
Limb i comunicare
12
I
8. Citete fragmentul i descoper o explicaie fundamental
despre procesul de formare a limbii romne.
Limba romn nu este o simpl structur logico-lingvistic
cu raiuni de comunicare, rsrit ntmpltor la un moment dat
dintr-o alt limb ori dintr-un amestec de limbi, ci un dat de la
Dumnezeu, aa cum snt toate limbile, cu un trup i un spirit, cu
o istorie, un destin i un rost. Ea deine un nucleu, o esen, care
i -Gndu
Rndur
este una i aceeai de mii de ani, cu mult nainte ca aceast limb
s se fi numit romn. Pe acest trup s-au aezat diferite haine, ri
dup mprejurri i mod: haina slav, cea turceasc, haina ma-
ghiar sau greceasc, jobenul franuzesc sau jeanii americani. Astzi ns, cnd lin-
Aurora Petan gvistica deriv nu numai
cuvintele, ci nc sonuri-
8.1. Dezvolt sensul explicaiei, argumentnd-o cu informaie le, formele gramaticale,
relevant din istorie, cultur, religie etc. construciunile sintacti-
ce, semnificaiunile, orice
9. Documenteaz-te cu privire la etapele evoluiei limbii rom- alt ingredient al limbii, se
ne literare, ixate n tabelul de la pagina urmtoare. cuvine oare ca etimolo-
9.1. Reine ce se produce esenial la iecare etap. gia s mai rmn nchis
nestrmutat n cercul cel
9.2. Formuleaz 12 concluzii cu referire la procesul istoric de strmt al cuvintelor?
dezvoltare a limbii romne. B.-P. Hasdeu
10. Pronun-te asupra a irmaiei din RnduriGnduri, formu-

lnd un rspuns posibil la ntrebarea lui B.-P. Hasdeu.
10.1. Pornind de la situaia actual, analizeaz, conform algorit-
mului propus, modul n care se dezvolt limba romn.
Cine (i cum) introduce cuvinte, expresii noi?
Cum se constituie formele gramaticale ale cuvintelor noi?
Cine are grij de respectarea normei?
11. Actualizeaz-i cunotinele din clasele precedente i expune-i
opinia despre rolul mass-mediei, al literaturii i culturii, al ti-
inei i educaiei n evoluia limbii romne ca limb literar.
12. Cerceteaz un articol de ziar, raportnd lexicul din acesta la

procesul de nnoire a vocabularului limbii romne actuale.
1. Urmrete o emisiune televizat n limba romn, pe care

o consideri bun sau foarte bun, i pronun-te despre ARS DISCENDI
calitatea exprimrii orale a realizatorilor. Comenteaz trei
exemple elocvente.
13
I
ARS DISCENDI 2. Selecteaz, dintr-un dicionar potrivit, trei aforisme despre
valoarea limbii romne n actualitate.
3. Apreciaz, ntr-o compunere-raionament, rolul oamenilor

de cultur la dezvoltarea limbii literare, pornind de la a ir-
maia eminescian:
Vd poei ce-au scris o limb, ca un fagure de miere...
ETAPELE EVOLUIEI LIMBII ROMNE LITERARE
1521
Prima atestare documentar Scrisoarea lui Neacu.
15321656
Se constituie variantele principale ale limbii romne literare (muntean, mol-
dovean, bnean-hunedorean, nord-ardelean) i se definitiveaz forma scri-
s a acestora.
16561780
Are loc modernizarea limbii, mai ales la nivel de fonetic; norma se constituie
n baza graiului muntenesc.
17801836
Se completeaz masiv vocabularul romnesc prin mprumuturi neoromanice,
se caut o norm unic pentru limba romn literar. Aceast perioad este un
moment de tranziie n procesul de unificare i modernizare a limbii literare.
18361881
Se precizeaz i se impun, prin cultur, normele supradialectale ale limbii ro-
mne literare de astzi.
1869
Se elaboreaz sistemul ortografic n baza alfabetului latin.
Ulterior, are loc nnoirea radical a vocabularului.
1881
S-a acceptat oficial ortografia limbii romne de ctre Academie.
Din acest an i pn n prezent s-au constituit varietile funcional-stilistice
ale limbii romne, s-a completat vocabularul, s-a ntreprins investigaia masiv a
limbii i a dialectelor ei.
Scriitorii romni au contribuit la stabilirea i cizelarea normei literare, operele
lor servind ca model de funcionare a limbii romne n epoca respectiv.
14
I
2 PERSONALITATEA LITERATURII
{I INDIVIDUALITATEA CREATOARE
Motto:
Scriitorii mari, reprezentativi, xeaz, modeleaz estetic
i prind n ncheieturi, la rndu-le, zionomia timpului lor.
Constantin Ciopraga
p RETEXT
C OORDONATE BIOBIBLIOGRAFICE
Studii:
Liceul Nicu Gane din Flticeni;
19371942 Facultatea de Litere i Filozofie,
Universitatea Al. Ioan Cuza, Iai.
Activitate:
Profesor de liceu Iai, Pacani;
Asistent, apoi, succesiv, lector, confereniar i profesor la
Facultatea de Filologie, Universitatea Al. Ioan Cuza,
Constantin Ciopraga
Iai;
(19162009)
Istoric literar, critic literar, eseist, exeget.
Istoric de prestigiu
Lucrri fundamentale (selecie): al literaturii romne
Personalitatea literaturii romne (1973, 1996) tradus n
limbile englez i francez;
Nisipul (1989) roman;
Mihail Sadoveanu fascinaia tiparelor originare (1981)
monografie;
Caietele privitorului tcut (2001) memorialistic.
Valoarea unor personaliti

15
I
m ETATEXTUL CRITICULUI
Citete textul i urmrete factorii care au contribuit la for-
marea personalitii literare a autorului.
M RTURI S I REA D E C RE D I N
LI T E RA R
Practica arat c temeliile unei viitoare afirmri intelectu-
ale se schieaz nc din adolescen. Scriu fiindc de timpu-
Critica este un produs riu simeam nostalgia unei fraze dense; m-au atras nti cuvintele,
al timpului modern.
Mihail Sadoveanu
metaforele, asocierile expresive; literatura de idei devenea apoi t-
rm de eleciune; m ntregea i mi revela n diverse registre
feele vzute ori nevzute ale omenescului. De dou ori prin-
tre premianii concursurilor naionale organizate de ctre Soci-
etatea Tinerimea Romn acestea i ddeau aripi liceanului
i -Gndu
Rndur ri
de la Flticeni, ora modest, desigur, dar cu dimensiune cultural
remarcabil. Coleg la Liceul Nicu Gane cu Horia Lovinescu (cu
o clas nainte), ne bteam, amndoi, pentru premiul nti. Stteam
n bncile prin care trecuser Artur Gorovei, Mihail Sadoveanu,
Criticul este un cititor
mai bun, mai atent, mai Eugen Lovinescu i alii modele vii. Locul unde nu s-a ntm-
sensibil, dar, totodat, ana- plat nimic era, n fapt, un topos al sintezelor clare.
listul strilor lui i al operei Critica i istoria literar erau de mult preocupri acaparante.
care le provoac.
S-au adunat, n timp, douzeci de cri; mi-am exprimat opi-
Criticul triete i se ob- unile n peste o mie de articole, cronici i studii. Sadoveanu
serv trind. Se druiete m-a prins din adolescen, n ambiana lui; m preocup nc
i se rezerv. Primete im- dup ce l-am comentat n sute de pagini; i cercetez acum ine-
presii puternice, dar apoi
le clasific n categorii ge- ditele! Am publicat monografii (Hoga, Sadoveanu, Hortensia
nerale, le leag de cauze Papadat-Bengescu), cri despre literatura interbelic i comen-
obiective. tarii despre poezia actual. Cum nu exist scriitor, orict de p-
Tudor Vianu
trunztor, care s mbrieze lumea n absolut, nu exist nici
critic, orict de perspicace, care s sesizeze totul.
Cartea mea cea mai important? M opresc la Personalitatea
literaturii romne (1973; ediie adugit, 1996) o panoram, o
hart a reliefurilor definitorii! M-a posedat totdeauna proiec-
16
I
tarea fenomenului creativ romnesc ntr-o preferinele mele: Platon, Dante, Shakespea-
durat a noastr. Cu numeroase accente com- re, Baudelaire, Eminescu, Unamuno, Proust,
paratiste, lucrarea respectiv a fost tradus n Joyce, Caragiale, Sadoveanu, Rebreanu, Blaga,
englez i francez. Scriitura mea critic se Eliade, Stnescu i alii. Cu toii avem nevoie
vrea o confesiune: scriind despre un creator de modele, dar s nu uitm ndemnul unui
sau altul, m-am construit, concomitent, pe mare elin: Fii tu nsui! L-am admirat
mine nsumi ca personaj reflector i afectiv. pe Garabet Ibrileanu pentru fineea anali-
Nu scriu deloc uor cum s-ar prea. Refac tic, dar i pentru capacitatea sintetizatoare;
de cteva ori multe pagini, ncordat n cuta- mi-a privit adesea n contiin Tudor Vianu,
rea versiunii optime. Cartea de critic trebuie model de echilibru i erudiie; l-am stimat pe
s fie la fel de atrgtoare precum un roman. George Clinescu pentru sclipirile lui de ge-
Limbajul sofisticat, pedanteria, abuzul de eru- niu. i nu-l las deoparte pe Albert Thibaudet,
diie ndeprteaz. Nu cred n oamenii care cel att de seductor ca eseist.
au rspunsuri de-a gata la toate. Nimeni nu Constantin Ciopraga
este omniscient!
Trgnd o linie concluziv, snt dator s
subliniez ideea de rotunjime; se rnduiesc ntre
1. Alctuiete, n baza consemnrilor criticului, o list a fac-

torilor observai, dup etapele formrii personalitii proe-
minente:
a) coala; c) modelele umane;
b) lecturile; d) scrisul crilor.
2. Propune un alt titlu pentru eseu, care ar sugera atitudinea

fa de cele a late din mrturisirea de credin a autorului.
2.1. Argumenteaz opiunea, utiliznd i date biobibliogra ice.
3. Exprim-i opinia fa de cele a irmate n frazele evideniate

n text, exempli icnd cu date din propria experien. Critica aparine unui resort
sufletesc superior.
4. Elaboreaz o i de idei selectate din fragment, care te vor Tudor Arghezi
cluzi n formarea propriei personaliti.
1. Construiete, pornind de la textul lui Constantin Ciopraga,

ARS DISCENDI
un ir de obiective pentru realizarea cu succes a generaiei
pe care o reprezini.
1.1. Redacteaz, n baza lor, un eseu nestructurat.

17
I
m ETATEXTUL ISTORICULUI LITERAR

Citete fragmentele, observnd secvenele n care i se expli-
citeaz anumite particulariti ale literaturii romne.
D ES P R E P E RS O NAL I TATEA LI T E RATURI I RO M N E

(fragmente)
FENOMEN dintre cele mai complexe, Practic, n interiorul arcului carpatin, ct
o literatur este suma unei multitudini de i pe versantele exterioare, pn la Dunre
contiine individuale, care, prin interme- i Mare, se va distinge, n planul existenei
diul limbii, se ntlnesc n contiina social milenare, idealul omului de omenie, calitate
i n mutaiile timpului istoric, aprofundnd implicnd toleran, blndee, un sentiment al
prin cuvnt fizionomia unui popor. Ce alt- umanului cristalizat ntr-o lung confruntare
ceva este, n fond, o epoc literar, dect un cu violena i nonumanul. Particularitatea su-
act de tezaurizare, o totalitate a crilor care fleteasc decurgnd de aici, subliniat divers
rmn? Firete, a crilor care-i rezum spi- n literatur, comportare afabil, temperat.
ritul. Trsturile stilistice ale unei epoci snt,
CULTUR FOLCLORIC I RELA-
n general, mai tari dect voina individual.
II EUROPENE. Cutnd munii pentru a
De la prototipurile arhaice, cu aerul lor naiv,
rezista n faa dificultilor, naintaii se plasau
elementar, pn la mostrele artei moderne,
pe o poziie defensiv. N-a fost pur i sim-
ntre scrieri foarte distanate n timp circu-
plu o retragere din istorie (potrivit formu-
l un fluid spiritual mai mult sau mai puin
lrii lui Lucian Blaga), ci o modalitate prac-
sesizabil. De la Varlaam i pn la Sadovea-
tic de a conserva fiina naional. Condiiile
nu, urechea unui rafinat va distinge, nu fr
pentru o literatur cult lipsind, s-a dezvoltat
emoie, o rezonan colectiv, vdit integra-
lent, organic ns, una din cele mai compac-
toare.
te creaii folclorice, nct se poate spune c
ntr-o literatur domin coarda epic, inte-
aceasta a reprezentat mult timp contiina de
resul pentru lumea fenomenal, dinamismul,
sine a poporului romn. Pn la Alecsandri i
n alta, reflecia sau accentul liric
Eminescu, chiar dup ei, nota Ion Pillat, po-
DESPRE CONTIINA FENOME- ezia popular a deinut fa de creaia cult
NULUI AUTOHTON. Nu e de conceput acelai rol pe care l au, n alte literaturi mai
literatur cu identitate proprie, care s nu aib vechi, perioadele lor clasice. Pe cnd alte lite-
un cadru specific, o cauzalitate istoric, un re- raturi au beneficiat de modelele clasicismului
sort etnic. i Renaterii, literatura romn, fr s fi r-
18
I
mas strin de impulsurile de la Atena, Bizan SECOLUL XX: MOBILISM I CON-
i Roma, s-a instalat pe fundamentul generos FIGURRI. n interiorul literaturii noastre
al folclorului, crescnd prioritar din propria ei la nceput de veac al XX-lea, ideea de genera-
substan! Situndu-se pe temeliile unui cla- ie indic mai degrab un fenomen de coexis-
sicism folcloric, acesta a constituit mai mult ten pe fundalul aceleiai epoci, dect unul de
dect o preparaie: o surs i un model. raliere, cum se petrecuse lucrurile cu genera-
ia paoptist sau cu aceea a lui Eminescu
DESCHIDERE SPRE UNIVERSAL.
CaragialeSlavici, care se plasau pe terenul
S-a observat, din unghiuri deosebite, c secolul
unor exigene fie i parial apropiate
al nousprezecelea, al afirmrii naionalitilor,
Fapt de reinut: ntr-un anumit stadiu al de-
a fost, totodat, unul al deschiderilor sporite
venirii, o generaie notifica teza, iar o alta an-
spre universal. Veche sau tnr, orice cultur e
titeza. Semantic, aadar, continuitatea nu e un
avid de idei sau (cu un termen astzi n vog)
proces liniar, un simplu fenomen de succesi-
de experiene, pe care, potrivit necesitii, le ve-
une, ci competiie vie, dinamic, acerb uneori,
rific, le asimileaz ori le respinge.
pentru impunerea unui model.
Constantin Ciopraga
1. Identi ic n text i explic:
noiunile de literatur (n general), epoc literar;
conceptele de generaie, continuitate, ideal, model.
1.1. Prezint, ntr-o sintez oral, ce ai a lat nou din metatex-
tul istoricului literar despre particularitile literaturii
romne.
2. Lucrnd n echipe, exempli icai, prin lecturile proprii, a ir- ARS COLLABORANDI
maiile din fragmente:
a) n interiorul arcului carpatin, ct i pe b) Pe cnd alte literaturi au beneficiat de
versantele exterioare, pn la Dunre i modelele clasicismului i Renaterii, li-
Mare, se va distinge, n planul existen- teratura romn s-a instalat pe funda-
ei milenare, idealul omului de omenie, mentul generos al folclorului
calitate implicnd toleran, blndee, un c) S-a observat, din unghiuri deosebite, c
sentiment al umanului cristalizat ntr-o secolul al nousprezecelea, al afirmrii
lung confruntare cu violena i nonu- naionalitilor, a fost, totodat, unul al
manul. deschiderilor sporite spre universal.
3. Actualiznd cunotinele dobndite n clasa a XI-a despre evo-
luia literaturii din perspectiva curentelor literare, observai
n ce secvene ai putea interveni, completnd sinteza cu alt
informaie, ce ar exempli ica anumite realizri ale literaturii
romne.

19
I
Agenda 4. Completeaz schema (sau construiete o alt variant) cu
teoreticianului exemple de personaliti i opere literare care pot repre-
zenta personalitatea literaturii romne.
Personalitate 4.1. Prezint schema, argumentnd opiunile.

principal/personali-
tate secundar, ntr-un _____________________
raport de relativism _____________________
continuu moduri de
Secolul XXI
coexisten att la indi-
________ ________
vizi, ct i la individu-
________ Secolele Personalitatea Secolul ________
aliti creatoare ntr-o
________ XVIIXVIII literaturii romne XX ________
literatur;
________ ________
Personalitatea n stricto Secolul XIX
sensu unicatul, irepe-
tabilul; _____________________
Personalitatea n sens _____________________
larg comuniunea
unor destine creatoare 5. Mediteaz asupra conceptului de individualitate uman cre-
multiple; atoare din relatarea criticului Eugen Simion:
Tipuri de generaii: Astzi tim mai bine c aa-numitele individualiti ome-
generaia pierdut neti snt produsele de interferen a mai multor influene
(Hemingway), cea din sociale. Prin poarta individualitii ptrundem pe cile mai
Primul Rzboi Mon- multor feluri generale de a fi. Acestei mprejurri i se datore-
dial; te c nu numai vorbitorii comuni, dar i scriitorii cei mai de
generaia etic (Andr seam prezint ntre ei afiniti ca unii care aparin anumitor
Malraux), cea hotrt cercuri ale societii i unii care snt micai de anumite cu-
s schimbe lumea; rente intelectuale, morale i estetice.
generaia de sacrificiu; Pentru cercettorul de azi exist nu numai stiliti, dar i
generaia descumpnit stiluri; nu numai scriitori individuali, dar i grupri care i
(Cezar Petrescu); conin, curente care i poart.
generaia patetic (Miron 5.1. Actualizeaz noiuni i exemple ce vizeaz genuri i specii li-
Radu Paraschivescu). terare, curente culturale i literare, pe care le-ai studiat n cla-
sele a X-a i a XI-a, raportndu-le la ideea din inalul citatului.
ARS DISCENDI 1. Pornind de la a irmaia lui Constantin Ciopraga: Literatura

unui popor este, n rezumat, un autoportret colectiv, un amplu ta-
blou n micare, redacteaz un eseu cu tema:
Personaliti literare romneti n dialog cu mine, cititorul;
Personaliti i opere ale literaturii romne pe care le-a pre-
zenta unui prieten dintr-o ar strin.
20
I
3 CITITORUL, SPIRITUL CRITIC
{I POSTMODERNITATEA
Motto:
A spori motivaiile lecturii nseamn a nmuli ansele
individului de a se nelege pe sine i a-i nelege pe alii.
Paul Cornea
p RETEXT
1. Informeaz-te din Agenda cititorului i:
a) reine termenii prin care snt definite societatea i cultura
contemporan;
Paul Cornea
b) determin ce mai ai de fcut pentru a deveni un cititor cu
spirit critic.
2. Cunoate personalitatea lui Paul Cornea i precizeaz prin Agenda cititorului
ce te-a impresionat.
n societatea i cul-
tura contemporan,
C OORDONATE BIOBIBLIOGRAFICE postindustrial sau
postmodern, se
Este fiul lui Leon Constantin Luca, maistru tipograf, i evideniaz o pro-
al Olgi. i-a fcut studiile la Liceul Evreiesc de Biei Cul- nunat tendin de
tura din Bucureti, unde l are profesor pe dramaturgul i emancipare a cunoa-
eseistul Mihail Sebastian. Este liceniat n litere i filozofie al terii, o tendin spre
Universitii din Bucureti n 1948, secia sociologie. Devi- fragmentarism, ce are
ne doctor n filologie n 1971. A deinut funcii importante, drept consecin plu-
nainte de 1990, n Consiliul Culturii, n domeniul cinema- ralitatea limbajelor.
tografiei, i a fost cercettor la Institutul de Istorie i Teorie Cititorul cu spirit critic
Literar George Clinescu. Dup 1990 a devenit secretar este inteligent, iste,
de stat la Ministerul Educaiei Naionale i decan al Facultii are capacitatea de
de Litere, ntre 1990 i 1993. Specialist n perioada preroman- imaginaie i umor,
tismului romnesc i a romantismului. Teoretician literar cu graie creia explic,
interese n zona literaturii comparate i a teoriei literare. n comenteaz, discerne,
prezent este profesor asociat la Facultatea de Litere a Univer- apreciaz valoarea
sitii din Bucureti i unul dintre cei mai importani inter- etic i artistic a unei
prei ai fenomenului literar (critic, teoria i istoria literaturii, opere.
literatur comparat).
Lectura, o modalitate de informare

21
I
Volume publicate (selecie):
Studii de literatur romn modern, I. Heliade-Rdulescu interpretat de...,
Editura pentru Literatur, 1962; Editura Eminescu, 1980;
Anton Pann, studiu monografic, De la N. Filimon la G. Clinescu, 1982;
Editura pentru Literatur, 1964; Itinerar printre clasici, Editura
De la Alexandrescu la Eminescu, Eminescu, 1984;
Editura pentru Literatur, 1966; Introducere n teoria lecturii (volumul
Originile romantismului romnesc, a fost tradus n limba italian n
Minerva, 1972; 1993), ed. I, Minerva, 1988, ed. a II-a,
Oamenii nceputului de drum, Polirom, 1998;
Cartea Romneasc, 1974; Aproapele i departele, Cartea
Conceptul de istorie literar n cultura Romneasc, 1990;
romneasc, Editura Eminescu, 1978; Semnele vremii, Editura Eminescu,
Regula jocului. Versantul colectiv al 1995.
literaturii, Editura Eminescu, 1980;
3. Opineaz:
Cititorul i lectura snt astzi n pericol?
Care snt, din punctul tu de vedere, cauzele reducerii num-
rului de cititori i a ariei lecturilor?
3.1. Consult opinia colegului i elaborai repere pentru un
proiect care, n viziunea voastr, ar propune soluii de re-
dresare a situaiei.
4. Re lecteaz i conchide: Ce rol i vei acorda lecturii n viitoa-

rea activitate profesional?
5. Contureaz, succint, un pro il al cititorului postmodern, uti-

liznd observaiile proprii, rezultatele unor sondaje, opini-
ile unor critici literari, pedagogi, colegi etc.
6. Precizeaz, ntr-o list de recomandri, calitile unui lector

ce ar face fa timpului actual al exploziei informaionale.
6.1. n scopul realizrii acestei sarcini de lucru, citete i aplic
A fi n acord cu textul idei din studiul renumitului teoretician Paul Cornea.
nseamn a i-l face prieten.
7. Contureaz un portret al cititorului de azi n relaie cu:
Bibliotecile i librriile.
Crile electronice. Bibliotecile electronice.
22
I
m ETATEXTUL TEORETICIANULUI
L ECTO RU L : F U N C I I LE ,
T IP U R I L E I CO M P E TE NE LE
Funciile lectorului
Orice text se adreseaz unui destinatar, fie numit, fie nenumit.
Lectorul are, nainte de toate, sarcina de a nelege, de a afla ce
vor s spun semnificanii, ceea ce se traduce prin decodificarea
semnelor i interpretarea lor; el nu e o main care s descifre-
ze automat, n limitele unui program nvat, ci un subiect dotat
cu iniiativ i capacitate opional; din mai multe piste posibile Agenda cititorului
de sens o alege pe cea mai plauzibil ori pe cea corespunztoare
obiectului urmrit. Aceasta nseamn c procesul comprehensi- Concepte operaionale:
unii depinde de capacitatea sa intelectual, dar i de gradul n care semnificat concept,
stpnete codurile, de aceea se numete competen lectoral. coninut;
O a doua funcie, ndeplinit de cititor, e de a evalua, cu alte cu- semnificant nveli
vinte, de a lua atitudine fa de textul pe care-l performeaz, din sonor, expresie;
punct de vedere afectiv (reacii emotive) i axiologic (judeci de va- lectur citire, deco-
loare, de tipul mi place/nu-mi place, aprob/dezaprob etc.). Evalu- dificare, receptare;
comprehensiune
area e nemijlocit legat de personalitatea lectorului i de apartenen-
surprinderea unor
a sa sociocultural. De notat c, n procesul lecturii, comprehensi- sensuri de ctre cititor.
unea i evaluarea funcioneaz solidar, stimulndu-se reciproc, nct
Funciile lectorului:
separarea lor e posibil mai mult n plan teoretic dect practic.
performarea deco-
Cea de-a treia funcie a cititorului e cooperativ. Ea rezult dificarea semnelor
din primele dou: de vreme ce finalitatea actului de comunicare textului literar i inter-
scriptic ine de competena i structura personalitii, e firesc ca pretarea lor;
emitentul unui text s ia n consideraie ambii parametri chiar evaluarea contien-
din faza elaborrii. tizarea i exprimarea
atitudinii afective i
Competena lectoral axiologice fa de text;
cooperarea aplica-
Putem postula noiunea de competen lectoral ca totalizare rea, n compoziii ora-
a cunotinelor necesare citirii i nelegerii textelor (nu cte i le i scrise, a primelor
ce fel de cunotine i snt necesare cuiva spre a citi, ci care snt dou funcii, prin
cooperare.
categoriile de cunoatere pe care le solicit n general lectura).

23
I
Sub aceast din urm prism, spre a face lecturile mai clare,
ar fi util s considerm competena lectoral ca o sintez a cel
puin trei competene: comunicativ, literar sau tiinific, cul-
Agenda cititorului
tural
Tipurile de lectori: Competena comunicativ scoate n eviden c vorbirea

I
alter ego, autorul; curent nu e deductibil nemijlocit din cunoaterea lim-
vizat (destinatar); bii, ea presupune n plus capacitatea de a traduce, n spe
prezumtiv (ideal);
de a alege stilul (adecvat) n serviciul strategiei corespun-
virtual, model impli-
ztoare unei situaii date
cit, care nsumeaz Trstura ei definitorie (a competenei literare) o consti-
intenia autorului i II tuie creativitatea, deoarece n orice lectur literar nu e
competena cititoru-
lui; vorba doar de utilizarea (adecvat situaiei) a diverselor
nscris, cititorul re- convenii, care formeaz genul, stilul, gruparea, autorul, ci
prezentat ca personaj i de capacitatea de a inventa sensuri complementare, de
n text; a stabili legturi i de a produce inferene.
real (empiric), citito-
Competena cultural cuprinde, la nivel minimal, corpu-
rul propriu-zis. III sul rezumativ al cunotinelor de baz n diverse domenii,
Competena:
mica enciclopedie difuzat de nvmntul elementar
aptitudinea de a
obligatoriu. Ea tezaurizeaz adevruri de provenien-
produce i nelege
un numr infinit de divers, foarte discutabile, dar creditate cu o autoritate
enunuri. egal i indiscutabil.
1. Actualizeaz conceptele operaionale din rubrica Agenda

cititorului i precizeaz sensul i utilitatea lor n procesul
nelegerii operei literare, consultnd i explicaiile cercet-
ARS COLLABORANDI
torului Paul Cornea cititor exeget.
2. Lucrnd n echipe, discutai cele trei probleme:

funciile (1); tipurile (2) i competenele lectorului (3).
2.1. Urmrii realizarea condiiilor:
alctuii un dicionar al conceptelor din definiii succinte;
exemplificai funciile, tipurile i competenele cititorului
prin situaii, argumente din experiena proprie de lector al
operelor literare;
Curiozitatea, iniiativa i
cutarea asigur un dialog relevai, din rubrica Metatextul teoreticianului, aspecte noi,
elevat cu opera. importante pentru formarea unui cititor competent;
24
I
selectai pentru discuia n plen:
a) unele idei pe care nu le nelegei sau nu le acceptai; Agenda cititorului
b) unele concluzii utile de reinut pentru a dobndi compe-
tena de lector contient, activ, cu spirit critic. Nume de referin i
lucrri reprezentative
3. Determin tipurile de lector/lectur la care se poate face din istoria, teoria i
trimitere prin a irmaia lui Goethe: Subiectul l vede oricine, critica literar rom-
avndu-l n faa ochilor, coninutul l gsete doar cel ce are nsui neasc:
ceva de adugat, iar forma rmne pentru cei mai muli o tain.
Tudor Vianu: Arta
3.1. Autoevalueaz-i propria competen lectoral prin prisma:
prozatorilor romni;
a) ideilor coninute n citatul de mai sus;
b) noiunilor din schema propus la pagina 27. Eugen Simion: Scri-
itori romni de azi;
4. Gndii i realizai un joc de rol, asumndu-v diverse tipuri Nicolae Manolescu:
de lectori, susinute de Paul Cornea. Informai-v din Agen- Istoria critic a litera-
da cititorului. turii romne;
Model: Mihai Cimpoi:
a) Selectai 12 texte/fragmente i dialogai cu ele din O istorie deschis a
literaturii romne din
perspectiva lectorului profan, a lectorului-autor alter
Basarabia;
ego, a lectorului virtual etc.
b) Organizai o mas rotund, n procesul creia s abordai Mihail Dolgan:
noiunea de text din perspectiva diverilor lectori. Eminesciene, Druiene,
Vierene;
5. Selecteaz 12 a irmaii din rubrica Metatextul teoretici-
Eliza Botezatu: Ulti-
anului i dezvolt-le cu exemple, idei proprii.
mul Meniuc;
6. Redacteaz un eseu pe una dintre temele: Eugen Lungu: Spaii
Lecturile n formarea personalitii mele; i oglinzi;
Cum a deveni un lector pe potriva timpului contemporan
Mircea Crtrescu:
mie. Postmodernismul
romnesc;
COMPREHENSIUNE I INTERPRETARE
Nicolae Leahu:
Actul fundamental al comprehensiunii poate fi definit ca o Poezia generaiei 80;
negociere a sensului.
Emilian Galaicu-
n opoziie polar cu uzul liber al textului, interpretarea e o Pun: Poezia de dup
lectur, prin excelen avizat, tinznd spre maxim fidelitate poezie.
a restituirii sensului. Iat deci mai clar trasate particulariti-
le interpretrii: o lectur controlat, raionalizat, sistematic,
ntreprins de expert sau critic, uneori i de cititorul care le
mprumut metoda.

25
I
Interpretrii i revine de a confirma sau infirma intuiiile pri-
mei lecturi, de a examina metodic ntreaga cuprindere a textului,
de a reduce distana dintre ceea ce e manifest i ceea ce e latent.
7. Re lecteaz asupra propriului proces de lectur i explic, prin

enunuri scurte, cum se produce nelegerea operei citite.
Model:
a) Clarificarea lexemelor, expresiilor citirea cu dicionarul;
b) ....
8. Argumenteaz, aplicnd noiunile la exemplul unei opere lite-
rare, ce valoare au pentru cititor cele trei condiii/procese:
a) nelegerea
b) comprehensiunea
c) interpretarea /comentarea
9. Concluzioneaz: n ce condiii un cititor licean poate realiza
nelegerea lecturii o interpretare a unui text literar?
ca eveniment
al cunoaterii 1. Examineaz schema propus n pagina urmtoare i deter-
min rolul disciplinelor care i pot ntemeia, i ofer cu-
ARS DISCENDI notinele i instrumentele necesare pentru a i un cititor
competent i performant.
1.1. Transpune schema pe foaia de caiet, completnd-o cu noi-
uni/date nsuite la orele de literatur.
O P IO NA L
2. Informeaz-te selectiv, n funcie de temele studiate, din ur-
mtoarele surse bibliogra ice:
Scriitori romni de azi de E. Simion, Vieru, adevratul de
M. Dolgan, Reflecii despre roman de A. Gavrilov, Arca lui
Noe de N. Manolescu.
Repartizeaz-le n funcie de informaia, problemele i
modul de abordare a acestora n cadrul celor trei discipline
(vezi schema de la pagina urmtoare).
Argumenteaz-i opiunile, realiznd o succint prezentare
a uneia dintre lucrri.
3. Formuleaz, ntr-un text coerent, un rspuns argumentat la
Definete-i relaia: ntrebarea: Cum i-l imaginezi pe cititorul cu spirit critic n
Eu i crile mele epoca postmodern?
26
I
D ISCIP L INE L E CE S TU D I A Z LI T ER A T U R A
Istoria literar Critica literar Teoria literar

tiin care studiaz evolu- tiin aplicat la studiul Ramur a tiinei literaturii,
ia unei literaturi naionale sau operelor individuale, ale c- care, n interferen cu istoria
a celei universale. rei legi i metode de cercetare i, mai ales, cu critica literar,
Istoria literaturii nu este o urmeaz s in cont de parti- studiaz att probleme ale es-
tiin strict obiectiv; ea pre- cularitile obiectului, ale ar- teticii generale, ct i probleme
supune, din partea celui care o tei cuvntului, ntruct aceasta referitoare la fenomenul literar.
profeseaz, o participare activ, este o modalitate specific de n ansamblul tiinei literaturii,
n sensul unei asimilri i inter- cunoatere a lumii. Deoarece teoria literaturii are drept obiect
pretri proprii a fenomenului opera literar este creaie, cri- termenii universali ai litera-
cercetat. ticul literar trebuie s posede turii; ea studiaz principiile,
Istoricul literar are o plat- acea receptivitate specific categoriile, criteriile literaturii,
form proprie, el opereaz cu care i va asigura apropierea noiunile de literatur, gen
un sistem al su de a gndi i a de opera literar, manifestnd literar, oper literar, struc-
judeca valorile, uneori chiar i calitile virtuale ale unui ar- tura operei literare, curent li-
cu o terminologie proprie. tist. terar etc.
Se disting: Critica literar tiinific n- Principalul izvor al teoriei
istoria literar ca ramur a seamn explicarea multilate- literare snt tocmai operele li-
filologiei; ral a operei: sintez a intuiiei terare, urmate apoi de diferite
personale cu un criteriu este- scrisori, articole-program, vari-
istoria literar intern, ba-
tic, judecata critic presupune ante ale operei literare etc., pe
zat pe stabilirea unor fili-
abordarea operei din unghiuri baza crora se pot generaliza
aii pur literare ntre opere,
foarte diverse. Esenial rm- fapte ce definesc personalitatea
autori, curente etc.;
ne apropierea operei literare artistic, stilul unui curent lite-
istoria literar extern, ba-
prin confruntarea cu adevrul rar etc. Ca tiin, teoria litera-
zat pe cercetarea factorilor
omenesc pe care l exprim, turii se afl n strnse relaii cu
exteriori care au contribuit
care i asigur criticii gradul discipline ca: filozofia lingvisti-
la geneza operei literare;
de obiectivitate necesar pen- c, istoria artei i culturii etc.
istoria literar comparat. tru a fi tiin. Teoreticieni consacrai:
Istorici literari renumii: Personaliti marcante ale T. Vianu, C. Noica,
N. Iorga, O. Densusianu, criticii literare: M. Dragomirescu,
I. Negoiescu, G. Clinescu, T. Maiorescu, G. Ibrileanu, E. Lovinescu, P. Cornea,
N. Manolescu etc. E. Lovinescu, G. Clinescu, A. Marino, M. Clinescu,
T. Vianu, N. Manolescu etc. N. Manolescu etc.
Trei discipline care, prin colaborare,

te formeaz ca cititor e icient i competent.
27
I
4 LIMBA NA|IONAL+ {I LIMBA LITERAR+.

DOMENII DE FUNC|IONARE
A LIMBII NA|IONALE {I A LIMBII LITERARE
1. Prezint, oral, trei situaii de comunicare diferite, utiliznd

sugestiile imaginilor alturate.
1.1. Analizeaz, n mod special, codul: ce variant a limbii utili-
zezi ntr-o anumit situaie de comunicare cotidian?
2. Citete fragmentul i raporteaz-l la activitatea ta de co-

municare, ilustrnd rspunsul prin secvene din propria
practic.
Activitile comunicative se nscriu n contextul domeniilor.
Domeniile pot i foarte diverse, ns, n raport cu nvarea lim-
bilor, este pertinent de a separa patru sectoare majore: dome-
niul public, domeniul personal, domeniul profesional i do-
meniul educaional.
a) Domeniul public
mbrieaz schimburile sociale ordinare (relaiile comerci-
ale i civile, serviciile publice, activitile culturale, activitile de
divertisment n locurile publice, relaiile cu mass-media etc.).
b) Domeniul personal
Cuprinde att relaiile familiale, ct i practicile sociale indi-
viduale.
c) Domeniul profesional
Include toate activitile unui actor social i relaiile acestuia
ce in de exerciiul funciilor sale.
d) Domeniul educaional
Este domeniul n care actorul social se afl ntr-un context
(de cele mai multe ori instituionalizat) de instruire cu scopul de
a dobndi anumite cunotine sau deprinderi specifice.
Cadrul european comun de referin pentru limbi
Limb i comunicare
28
I
3. Compar contextele de comunicare i determin n ce do-
menii se desfoar aceasta.
Doi adolesceni prieteni discut despre automobile i pro-
prietile lor.
Un savant ine un discurs despre realizrile sectorului pe
care l conduce.
Nite copii se joac n curtea blocului.
Un elev citete informaia de pe site.
Un vnztor face publicitate mrfii.
4. Detaliaz cum vei comunica n domeniul profesional.
4.1. Argumenteaz necesitatea comunicrii e iciente n vari-
ate domenii profesionale.
5. Evalueaz-i competena de comunicare printr-un joc de rol:

Interviu de angajare.
Imagineaz-i c solicii un loc de munc, n corespun-
dere cu vrsta i experiena pe care o ai (plasator/plasatoare
ntr-o sal de spectacole, recepioner/recepioner, casier/ca-
sier, conductor auto, agent de publicitate). Rspunde oral
la ntrebrile angajatorilor, de exemplu:
De ce solicii acest loc de munc?
Ce studii sau experien posezi pentru acest domeniu?
Ce apreciezi n activitatea profesional pe care ai ales-o?
Ce te pune n gard?
Ct timp ai de gnd s activezi n acest domeniu?
Ce perspective de cretere profesional vezi?
N.B. n rol de angajator, completeaz lista cu alte ntrebri!
GRIL{ DE EVALUARE A COMPETEN|EI DE COMUNICARE ORAL{
Oferirea Folosirea adecvat Respectarea normelor limbii

unui Adecvarea a elementelor literare (rostirea, utilizarea
nelegerea
rspuns intonaiei i nonverbale cuvintelor adecvate, corectitudinea
ntrebrii
prompt a tempoului (mimic, gestic, formelor gramaticale i a structurii
i clar poziie corporal) enunurilor)
012 012 01 01 01234
29
I
6. Citete textul informativ i reine speci icul limbii romne
ca limb naional.
6.1. Raporteaz informaia la vorbirea de zi cu zi a colegilor.
Formuleaz dou concluzii.
Limba naional include toate actele co- se manifest n rostirea unor cuvinte, n forme
municative care se realizeaz de ctre vorbi- i structuri gramaticale.
torii ei. De la un caz la altul, difer gradul de Comunicarea cotidian (vorbirea curen-
respectare a normei, dar vorbitorii/conlocuto- t), ca variant a limbii naionale, atest aba-
rii se pot nelege. teri de la norma literar, dar aceste abateri
Limba romn, ca limb naional, funci- nu afecteaz codul n ansamblu: n dialoguri
oneaz n varianta literar (variant n care se cotidiene, recurgem la enunuri incomplete,
respect normele de rostire, scriere, normele le- eliptice, utilizm cuvinte din alt limb, fr
xicale, semantice, gramaticale). Este limba insti- ca ele s fie ncetenite i incluse n dici-
tuiilor oficiale, a instruirii, a presei, a literaturii. onarele de limb romn, iar rostirea unor
Diferenierea teritorial a limbii romne cuvinte poate fi afectat de cea dialectal sau
este cauzat de dialectele i graiurile ei, care poate fi incomplet.
7. Documenteaz-te despre funcionarea limbii romne pe
glob (www.wikipedia.com, enciclopedia Limbile lumii). Dis-
cut cu un coleg aspecte solicitate din acest subiect.
i -Gndu
Rndur ri 8. Prezint o selecie de a irmaii ale scriitorilor/oamenilor
de cultur despre limb. Pentru repere iniiale, utilizeaz
informaia din RnduriGnduri.
Cu existena sau cderea
limbii oricrui popor st sau 8.1. Descifreaz una dintre a irmaii i comenteaz-o n limita
cade i istoria aceluia. Unde unei ile de caiet.
a ncetat limba, a ncetat i
viaa lui, iar morii nu mai
9. n baza lecturilor i a studiului literaturii, comenteaz rela-
au istorie. ia dintre:
Timotei Cipariu
Limba scriitorului Limba epocii n care triete
Limba are sufletul ei. De
aceea e nu numai un mijloc Limba epocii Limba personajelor
de a exprima cugetul, sim- pe care o prezint literare create
irea ori voina, ci este chiar
izvor de cultur. 9.1. Concluzioneaz: care dintre variante este mai aproape de
Simion Mehedini limba literar?
10. Remarc i comenteaz aspecte ale speci icului local al lim-

bii care se vorbete n comunitatea ta sau n comunitatea
din care provin prinii ti, ce in de: rostire, lexic, structur
gramatical.
Limb i comunicare
30
I
11. Exprim-i atitudinea fa de pstrarea diferenierii terito-
riale a limbii.
11.1. Compar graiul cu portul popular i cu tradiiile culturale.
P ROIECT DE GRUP
12. Examinai modul n care scriitorul creeaz un anumit mediu ARS COLLABORANDI
lingvistic, n baza a 3 romane citite sau studiate anterior.
Unde se desfoar aciunea? Cnd?

A L G O R I T M:
Care este specificul vorbirii personajelor?

Ce le confer un anume colorit local?
Care este statutul social, nivelul de studii sau de cultur al personajului/
personajelor?
n ce rezid maniera individual de comunicare a personajului?
Ce diferen exist ntre vocea autorului i vocea personajului creat?
1. Citete secvena de interviu cu ilologul Rodica Za iu. Selec- ARS DISCENDI

teaz o idee pe care o mprteti i adu argumente.
La ce bun oamenii competeni n vorbire i n ajung n posturi de conducere oameni care nu

scriere, n aceste vremuri? tiu s vorbeasc. Dar, cnd piaa va fi saturat,
Dup etapa tulbure n care era important cel care tie s vorbeasc, vorbitorul cel mai
s spui primul, cel mai repede, orict de prost, competent, va avea avantaje. Pe cine ai alege
ceva, va reveni o stare a concurenei fireti. i dintre doi oameni aparent egali, n situaia n
atunci modul n care vei spune ceva va con- care unul are un CV cu greeli de exprimare
ta. Sigur c avem nemulumiri cnd vedem c sau de scriere?
i -Gndu
2. Exempli ic i comenteaz: Rndur ri
Ce nelegi prin limbajul tinerilor ? Aa sntem cu toii: nite
Prin ce difer de limba generaiei a treia? glasuri ale lumii, poetiznd o
Ce se suprapune, n limbajul tinerilor, drept cod peste co- clip, spre a ne cufunda apoi
municarea verbal? n tcerea ei.
OPIO NAL O limb e ca o fiin vie,

care-i creeaz o adevrat
3. Elaboreaz un eseu argumentativ la subiectul Cunoaterea oaste, ca s se apere sau s
limbii literare ca o premis pentru studii (sau pentru succes profe- atace.
sional, angajare n cmpul muncii, carier). Utilizeaz i sugesti- Constantin Noica
ile lui Constantin Noica din RnduriGnduri.
31
I
5 PROBA COMPETEN|EI TEXTUALE:

ESEUL
Motto:
Cum s nu avem mai multe implicaii de gnd, cum s nu
e cerul nostru mai ncrcat de probleme i surprize dect
zonele de cer care au fost att de mult explorate?
Constantin Noica
Citete fragmentele din eseul ce aparine lui Constantin

Noica i determin comuniunea i diferena de sens dintre
lexemele din titlu.
Constantin Noica
(19071987) CO M U N I C A R E I CUMI NEC A RE
Filozof, poet, eseist,
publicist i scriitor romn (fragmente)
Cnd un vorbitor de limb romn comu- c i societate din 1954. Limbajul, precizeaz el,
nic unui lingvist strin c n limba noastr este, n fond, comunicare ceea ce se tia; dar
complet a sfrit prin a fi cumplit, sau c- i organismul poate fi privit ca un mesaj, ceea
dere poate nsemna i urcare, savantul respec- ce nu se tia ntotdeauna; ba limbajul, adaug
tiv i face o fi. Eventual, la unul din con- autorul, poate fi i al mainilor, iar acest lucru
gresele urmtoare de romanistic, folosete nu se tia defel. i cnd acelai Wiener spunea
fia pentru o comunicare. Savantul, aadar, a c legea nsi, din lucruri, poate fi privit ca
primit o comunicare dar nu e sigur c a i una de comunicare ca o unitate ori structur
cuminecat. sigur de sine, comandnd diversitii exem-
Toat viaa i toat societatea, laolalt cu plarelor ei , atunci nelegi bine ct de vast i
toat cultura, snt o chestiune de comunicare; adnc, nu numai de rodnic, a devenit gndul
dar snt totodat i una de cuminecare. Pro- comunicrii n zilele noastre.
gresm printr-un spor de comunicare, dar nu i totui comunicarea nu e totul; poate nici
progresm cu adevrat dac nu obinem i un la maini, cu siguran nu la oameni. Comu-
spor de cuminecare. nicarea este de ceva, cuminecarea e n snul a
Progresul extraordinar din ultimii 400 de ceva, ntru ceva. Comunicarea trebuie s fie i,
ani este, n parte, datorat comunicrii, scrie n orice caz, tinde s fie fr rest; cumineca-
Norbert Wiener, n cartea sa despre Ciberneti- rea nu se petrece dect dac exist un rest, i
32
I
cu att mai bine cu ct zona de rest e mai mare. uman, mcar binefacerea culturii ei.
Comunicarea e de date, de semnale sau chiar Cuvntul acesta cuminecare, purttor de
de semnificaii i nelesuri; cuminecarea e de attea afirmri, nu este numai al limbii noas-
subnelesuri. Viaa i societatea nu ar fi nimic tre. Vine de la latinescul communicare i, prin
fr nelegere i nelesuri, dar ar fi totodat latina ecleziastic, a cptat n toate limbile
prea puin fr subnelegere i subnelesuri. romanice acelai sens, de a se mprti de la,
Acum, ntr-o lume de comunicare lrgit, se a se mprti ntru ceva. Cuminecm cu lim-
cere omului cuminecarea n largul societii i bile romanice n spiritul acestui cuvnt.
al omenescului. Am ncercat n cteva capitole, comuni-
Extraordinarele noastre mijloace de comu- cnd nelesuri adesea uitate ale unor cuvinte
nicare, ncepnd cu tiparul i, acum, cu radioul romneti, s sporim cuminecarea n spiritul
i televiziunea, tind s fie tot attea feluri de a limbii noastre, adic mprtirea de la trupul
cumineca. Umanitatea a cuminecat, n clipa i sngele ei dac e adevrat c tot ce e via
cnd a aflat de inundarea Florenei, iar oameni i societate, limb i cultur, snt deopotriv
care n-au vzut-o i n-o vor vedea niciodat au comunicare i cuminecare.
vibrat sub emoia pierderii a ceva din restul Cci lumea omului nu e una dezbinat de
fiinei lor. Arta, orict de abstract, nelege s hotarele, aparent rigide, ale indivizilor, ci una
fie cuminecare. Limbajul nsui al acelei lite- ce cuminec prin hotarele mictoare ale ini-
raturi exasperate, de astzi, un limbaj care ne lor i persoanelor umane. Iar n lumile pe care
spune adesea c nu se poate comunica nimic, a tiut s le nchege, ca din nimic, femeia, ca i
transmite totui ceva care e uneori mai adnc n lumile satelor, satelor i ctunelor, cumine-
dect comunicarea. Cuminecm chiar ntru carea era legea.
neputina de-a comunica. Cuminecm ntru Toate acestea le comunic limba noastr
fericire i nefericire, iar societile n care par- despre o lume care s-a fcut o dat cu ea i care
tea de comunicare e mai ntins dect cea de se poate oglindi n ea, ca n partea ei de cer.
cuminecare nu-i pot mpiedica tineretul lor Cnd ns te ntrebi dac lumea aceasta rom-
ca recent prin Apus s se rzvrteasc sau neasc, aa cum s-a mplinit ea, poate pluti pe
s plece pe sub poduri. De-ar putea gsi scris apele att de repezi ale istoriei de astzi, cuvin-
pe vreunul din ele: cuminecare! Poate ar re- tele ei vin s-i rspund: nu numai c poate
gsi atunci, dac nu de-a dreptul comunitatea pluti vslete.
m ETATEXTUL CITITORULUI
1. Actualizeaz calitile eseului, precizate n Agenda cititoru-
lui din pagina urmtoare, i identi ic-le n textul citit.
2. Descrie cum nelegi tipul de comunicare: cult, inteligent,

subtil, ra inat.
Scrisul, ordonare a gndirii tale

33
I
m ETATEXTUL CITITORULUI
3. Explic paradoxurile lingvistice pe care le trece n revis-
t autorul: complet a sfrit prin a fi cumplit, sau cdere
poate nsemna i urcare.
3.1. Pentru informaie, consult un dicionar etimologic.
4. Selecteaz, din text, 23 explicaii ale eseistului cu referire

Agenda cititorului la cele dou concepte: comunicare i cuminecare.
5. Interpreteaz valoarea anumitor exempli icri din text.

Caliti ale eseului: Re lecteaz cine trebuie s ie cititorul ideal al acestui tip
Deschiderea relevan- de texte? De ce?
t a temei. 6. Discut, referindu-te la istoria actual i la lexicul modern
Conceptualizarea al limbii romne, a irmaia inal a autorului:
temei ntr-o viziune
proprie, dar plauzibil. Cnd ns te ntrebi dac lumea aceasta romneasc, aa cum
Micarea liber a s-a mplinit ea, poate pluti pe apele att de repezi ale istoriei de
ideilor. astzi, cuvintele ei vin s-i rspund: nu numai c poate pluti
Flexibilitatea judec- vslete.
ilor de valoare.
Originalitatea i eloc- 7. Mediteaz, n limita a 23 enunuri, asupra inteniei auto-
vena demonstraiei. rului:
Ineditul unor asocieri Am ncercat n cteva capitole, comunicnd nelesuri adesea
i disocieri n demer- uitate ale unor cuvinte romneti, s sporim cuminecarea n spi-
sul demonstrativ. ritul limbii noastre, adic mprtirea de la trupul i sngele ei
Selecia liber i indi- dac e adevrat c tot ce e via i societate, limb i cultur, snt
vidual a exemplelor
deopotriv comunicare i cuminecare.
elocvente.
Relevarea accentuat 8. Identi ic 23 idei de baz pe care autorul i-a construit
a propriei personali- eseul.
ti.
Individualitatea i 9. Explic n ce mod autorul dezvolt conceptele prin idei i
fluena stilului. exemple.
10. Selecteaz, din text, 12 opinii ce te-au impresionat i moti-

veaz-i opiunea.
11. Formuleaz, n baza ideilor autorului, tema eseului. Re-

marc ce ai descoperit original n felul de expunere, de
provocare a cititorului de ctre autor.
34
I
1. Pregtete-te pentru scrierea unui eseu liber, valori icnd ARS DISCENDI
idei din textul studiat.
n acest scop:
parcurge atent schema Eseul, un alter ego al tu;
precizeaz cteva etape de elaborare a textului;
completeaz casetele din schem, aranjnd, ntr-o anumi-
t logic, cteva repere din irul propus: cuvnt-cheie, idee
comun, tem, idee esenial, exemple din lecturi, concept,
idee-imagine, gnd esenial, opinie proprie, exemple din via;
formuleaz tema despre care doreti s scrii;
redacteaz textul eseului ntr-o cheie personalizat. SCRIBO, ERGO SUM
E SEUL,
un alter ego al tu
idee-imagine idee comun
opinie proprie problem
EXEMPLE
gnd esenial concept idee esenial
TEMA

35
I
E VALUAR E S U M AT I V
Verific-i performanele:
Domeniul evaluativ Domeniul cognitiv
Nivelul de competen C
Coordonate ale personalitii creatoare

Identi icare Elemente de limb i comunicare
i nelegere
Nivelul de competen B
Lectura i nelegerea, explicarea i
interpretarea operei critice, a fenomenelor
Modelare ce vizeaz evoluia limbii i literaturii
romne
i aplicare
Nivelul de competen A
Valori i atitudini asumate din opera critic
Imaginaie de ctre elevul-cititor
i creativitate
Evaluarea, o dovad a succesului tu

36
I
EXPERTULOPERACITITORUL
Sarcini de lucru Punctaj
Prezint, n 710 rnduri, limba romn ca limb naional, menionnd trei sfere de
funcionare a limbii literare. 3 p.
Include, ntr-o list, cte dou titluri de lucrri reprezentative pentru domeniul criticii literare
romneti. 4 p.
Rescrie, din textele critice cercetate, trei idei cu referire la conceptele de:
cititor, nelegere i interpretare a operei, personalitate a literaturii. 3 p.
Actualizeaz coordonate biobibliogra ice relevante ale unei personaliti literare i
demonstreaz, cu date concrete, faptul c ele i servesc drept model de carier profesional 6 p.
consecvent.
Analizeaz relaia care exist ntre istoria limbii i istoria literaturii naionale, exempli icnd
prin referire la etape de evoluie i la personaliti reprezentative. 6 p.
Raporteaz ideea lui George Clinescu despre rolul istoriei i al criticii literare pentru destinul
operei la unul dintre textele literare preferate: Valoarea criticii st n descoperirea de relaii 8 p.
interioare nebnuite, care uimete pe cititorul, pn atunci dezorientat, i-l face prieten al operei.
Determin o comuniune de idei dintre opiniile proprii i cele ale unui critic literar cu referire
la o oper sau la un autor i expune-le n dou enunuri. 8 p.
Exprim-i atitudinea argumentat fa de ideea criticului i istoricului literar romn Tudor

Vianu: Opera literar este rezultatul unei elaboraii, arta este o form special a muncii. 10 p.
Selecteaz, din temele studiate, o problem despre care preferi s judeci i transpune-o ntr-un
plan de elaborare a unui eseu. 24 p.
Redacteaz eseul tu, n corespundere cu planul elaborat. 28 p.
n total: 100 de puncte

37
M o d ul
u l ul
u l II
II
CITITORUL I VORBITORUL
DESPRE CREAIA PERSONALITII LITERARE
COMPETENELE
A B S O LV E N T U L U I
Dezvoltarea comunicrii orale i scrise:
redactarea i lansarea argumentat a tex-

telor proprii, aparinnd diferitor stiluri;
valorificarea unor aspecte de analiz
stilistic, semiotic i hermeneutic a
textului literar.
Exersarea abilitilor de cititor i de vorbitor:
formarea reprezentrilor globale

i prezentarea viziunilor proprii
despre aspectele valorice ale unor
individualiti creatoare de referin
din literatura romn, prin raportare la
particularitile creaiei;
realizarea i argumentarea comentariului

analitic al propriilor lecturi despre
operele reprezentative pentru
individualitatea artistic a scriitorului,
corelat cu viziuni critice consacrate.
U N FLORILEGIU
DE JUDECI VALOROASE
F=r= ]ndoial=, exist= talente individuale,

dar ele trebuie s= intre cu r=d=cinile ]n
p=m]ntul [i modul de-a fi al poporului,
pentru a produce ceva permanent.
Mihai Eminescu
Talentul implic= sinceritate.

cultivarea sensibilitii de
Mihail Sadoveanu
cititor eficient, competent,
informat pentru receptarea
operelor literare, nelegerea Cel ce creeaz= nu simte
i scrierea textelor nonliterare; nevoia m]ntuirii.
Lucian Blaga
consolidarea interesului pentru
lectur printr-un dialog continuu Opera\ie pe ochi cu laserul
cu sensurile i semnificaiile vagului aceasta e poezia.
textului reprezentativ; Marin Sorescu
pledarea argumentat,
printr-un comportament textual A face literatur= sau a face
adecvat, n favoarea creaiei teatru este un fel de a tr=i.
unei personaliti literare Ion Dru\=
i a textului valoros.
Lucrarea ]n cuv]ntul poetic este
ca truda pl=m]nilor ]n aerul iernii:
tragem ]n noi faptul rece de via\= [i
expir=m ]nfierb]ntat afar=.
Grigore Vieru
Ce simt, ce v=d, ce g]ndesc, ]n

]mprejur=rile obi[nuite ale vie\ii mele de om
obi[nuit, formeaz= con\inutul poeziei, care devine
preponderent ca importan\= fa\= de form=.
Mircea C=rt=rescu
U N I TAT E A D I DA C T I C 1
M IHAI E MINESCU,
UN CREATOR DE VALOARE
NAIONAL I UNIVERSAL
De vor trece ntr-o via

Doruri multe-ndefinite:
Or privi sub flori albastre
Aste pagine citite
i dureri scnteietoare,
i tablouri nfocate
Vor ptrunde tremurnde
Aste suflete curate.
Da, la voi se-ndreapt cartea-mi,

La voi, inimi cu aripe.
Ah, lsai ca s v duc
Pe-alt lume-n dou clipe.
II
p RETEXT:
Intr n lumea creaiei scriitorului
Cugettorii gndesc spiritul lumii. Ei nu pot i vzui i nelei dect

de cei care pot s urce o clip spre dnii.
Mihai Eminescu
1. Explic, prin exemplul lui Mihai Eminescu, sensul a irmaiei
din mottoul temei, actualiznd cunotinele dobndite n clasa
a XI-a.
2. Documenteaz-te din diferite surse i elaboreaz, n baza

informaiei actualizate, un referat despre personalitatea i
aportul lui Mihai Eminescu n dezvoltarea modern a litera-
turii romne.
3. Citete fragmentul n care Mihai Cimpoi, un eminescolog con-

sacrat, prezint personalitatea poetului. Selecteaz i ierarhi-
zeaz ideile ce te-au interesat n dou categorii:
a) cele pe care poi la moment s le dezvoli i b) cele despre care e necesar s te

s le susii prin exemple; informezi, extinzndu-i lecturile.
Eminescu este, prin pluridimensionalita- ca Departele i Adncul, Cerescul i Terestrul,

tea sa prismatic, un adevrat aisberg. Scufun- Micarea i Oprirea. Aventura capital n care
dat cu o parte din bloc n apele nceputurilor se lanseaz este cea a cunoaterii...
genetice ale lumii, nlat cu o parte dincolo de Personalitatea este Totul unitar con-
lume, n infinitul plsmuit de Demiourgos i struit din pri. Orizontul i bogia vieii
nchis astfel n sine, nct doar el aude plnsu- intelectuale nu configureaz aceast perso-
i, el rmne nc i va rmne o venicie nalitate dac nu ptrunzi mai adnc resor-
un Necunoscut... Ne gndim mai cu seam la turile sufleteti fundamentale i nu nelegi
odiseea receptrii, la modul n care aisber- forma pe care o ia viaa de sentiment (acel
gul a fost explorat i neles... ir de doruri vii i patimi multe) din care
Desprins din calotele glaciare (hiperionice) se hrnete cugetarea. Personalitatea lui
ale spiritului i mergnd spre zonele calde ale Eminescu se alimenteaz din sevele intime
sufletului, avnd reflexele astrale ale nsei ne- ale tiinei, din adnca interiorizare, din
mrginirii, aisbergul cunoate temperaturi dife- intensitatea vieii racordat la puterile con-
rite, este familiarizat cu categorii fundamentale tiinei de sine...
Chemarea vocaiei
41
II
ntre biogra ie i oper st personalitatea, care nu poate i lmurit deplin dect
prin controlul reciproc al amndurora.
Dumitru Caracostea
Citete textul n care Lucian Blaga determin anumite domi-
nante ale procesului de formare i a irmare a poetului Mihai
Eminescu i reine informaia nou, raportnd-o la ideea lui
Dumitru Caracostea.
Mihail Eminescu s-a nscut la 15 ianu- le publicase n Familia lui Iosif Vulcan,
arie 1850, n Botoani. coala primar i care i-a schimbat i numele: Eminescu din
vreo dou clase de liceu le face n Cern- Eminovici). Noua nvpiere a sufletului
ui. Neastmprul geniului su n devenire su pentru Veronica Micle, pe care o cu-
nu-i ngduie ns o dezvoltare normal noate n timpul acesta, l-a ridicat, desi-
pe bncile din ce n ce mai mari ale coalei. gur, nu numai o dat n vzduhul curat
ntr-o vrst n care alii nu ies nc din stra- al inspiraiei. Titu Maiorescu i propune
iele copilriei, el simte mizeria crescnd a s-i ia doctoratul la Berlin, dndu-i-se un
vieii. Descinde cu diferite trupe teatrale n bun prilej de a deveni profesor universi-
pribegie prin deprtate inuturi romneti, tar. O fatalitate ciudat a voit ns ca Emi-
desigur fr a fi rsfat de capricioii ac- nescu s se ntoarc n ar fr doctorat.
tori n rolul de sufleor. Timpuri grele i anun nopile nedormi-
n 1869, Eminescu ajunge la Viena, te. Se face pe rnd: director de bibliotec,
unde, ca student extraordinar, ascult revizor colar, profesor, redactor (de la
diferite cursuri universitare, cetind mult. 1877 pn la 1883 la ziarul Timpul din
L-au muncit ndeosebi chinurile filozofi- Bucureti). E o perioad de munc inten-
ei; ndrznete chiar o tlmcire a Criticii s, de mistuitoare griji, de greuti i de
raiunii pure de Kant, ndrgete pe Scho- insomnie, totodat ns perioada celor
penhauer i, prin acesta, metafizica indi- mai nsemnate creaii poetice ale sale.
an cu misterioasa fraz de iniiere: tat n anul 1883, Eminescu [...] i caut s-
twam asi, al crei reflex poetic se va gsi ntatea la Dobling, lng Viena. Moa-
i n opera sa. ncepe s-i tipreasc poe- re, printr-un accident, ntr-un spital din
ziile n Convorbiri literare (cele dinti i Bucureti, n 1889.
1. Completeaz-i cunotinele, consultnd reperele biogra ice

dintr-o ediie a operelor eminesciene, i schieaz o relata-
re a celor mai importante momente, n opinia ta, din viaa
poetului, structurate dup subiectele:
a) Zilele-mi copile i albe; d) El era luminos, sugestiv i plin de verv.
b) Anii cnd visam la academii; (I. Slavici);
c) Cel mai de cpetenie lucru era lectura; e) Tot mai citesc miastra-i carte. (Al. Vlahu)
42
II
6 POET CU SUFLETU-N LUMIN+
{I G}NDURILE-N CER
Motto:
Tu crezi c eu degeaba m-am cobort din stele?...
Mihai Eminescu
P lcerea textului:
Dialogheaz i descoper sensurile operei
Numai poetul..., o metafor=

a demiurgiei artistice
Citete textul poeziei i precizeaz ce gnduri, stri, repre-
zentri i-a provocat lectura.
NU MA I PO E T U L
Dimensiune uman, Dimensiune
Lumea toat-i trectoare. s p i ri t u a l te m p ora l
Oamenii se trec i mor
Ca i miile de unde, Lumea Ti mp
Ce un suet le ptrunde, t re c to a re e fe me r /l i ni a r
Treiernd necontenit
Snul mrii innit.
U n ive r s u l
Numai poetul, t ra n s ce n d e n t T i m p ve n i c,
Ca pasri ce zboar n e mrg i n i t , n e n t re r u p t ,
Deasupra valurilor, lumea i n f i n i t , p e re n
p a ra d i s i a c
Trece peste nemrginirea
timpului:
n ramurile gndului,
n sntele lunci,
Unde pasri ca el
Se-ntrec n cntri.
43
II
1. Extrage o secven care te impresioneaz i comenteaz-o.
2. Examineaz valoarea semantic a elementelor lexicale n

combinatoric: snul mrii in init, nemrginirea timpului,
ramurile gndului, s intele lunci.
3. Descifreaz titlul poeziei i explic rolul relurii titlului n

Agenda criticului text.
4. Motiveaz, prin cte dou argumente, valoarea stilistic a punc-

Poezia Numai poe- telor de suspensie din titlu i a celor dou puncte din text.
tul... face parte din com-
5. Interpreteaz, n baza schemei, semni icaia construirii tex-
punerile juvenile, datat
aproximativ 18671868 tului poeziei pe structura unei antiteze:
i publicat postum.
LUMEA POETUL
Text de surprinztoare
modernitate, graie stro-
fei a doua. Mulimea identic Individualitatea
Perpessicius neordinar
Muzicalitatea, sobri- Totalitatea Personalitatea creatoare
etatea stilului; prezentul
etern sugerat de verbele Generalul Particularul inedit
la timpul prezent; lipsa Eternitatea, perenitatea
Efemeritatea oamenilor
podoabelor stilistice, re-
creatorului
petarea sintagmei numai
poetul, ce devine laitmo-
tiv; enumerarea, inversi- 6. Identi ic motivele din text care de inesc:
unea; versurile scurte a) lumea trectoare; b) nemrginirea timpului.
dau ritm poeziei, spr- 6.1. Construiete o formul gra ic prin care s demonstrezi
gnd parc dramatismul corelaia dintre motive.
meditaiei i trimind la
Dintre sute de catarge. 7. Determin tema/motivul principal al textului, argumentnd
Constana Brboi opiunea.
8. Comenteaz sugestia celor dou comparaii din iecare stro-

f, angajnd pentru exempli icare simbolurile i metaforele
din text.
9. Precizeaz 34 caliti ale creaiei i personalitii unui

poet care poate trece peste nemrginirea timpului.
9.1. Exempli ic rspunsul prin trei nume elocvente de poei
din literatura romn.
Poetul i valorile universale

44
II
10. Demonstreaz, prin dou argumente concludente, c po-
ezia este o art poetic.
11. Argumentai, prin detalii din text, a irmaia consacratului ARS COLLABORANDI
eminescolog Perpessicius, utiliznd informaia din Agenda
criticului. Lucrai n echipe conform reperelor:
a) recunoaterea n poezie a unor detalii inedite;
b) relevarea actualitii temei, problemei, strii de spirit;
c) comentarea prezenei antitezei, a ideilor i realitilor
opuse, lipsite de valoare semn al modernului;
d) confirmarea contiinei moderne de judecile de valoare,
de ideile teoretice, de starea de contemplare a energiilor
naturii inepuizabile, de filozofia ciclic, de convingerea
absolut a posibilitii creaiei.
(Dup Adrian Marino. Modern, modernitate, modernism)
11.1. Dezvoltai, n rspunsuri, precizrile Constanei Brboi
din Agenda criticului.
n ramurile gndului...
12. Confirm sau contest ideea:
Numai poetul... trece peste nemrginirea timpului...
pag 44 Galina
Agenda Furdui
cititorului
13. Comenteaz trei sugestii comune pe care le vezi ntre
metafora grafic din aceast pagin i mesajul poeziei. Demiurg
14. Demonstreaz, n baza explicaiilor din Agenda cititorului, Nume dat n filozofia
c meditaia Numai poetul... este o metafor a demiurgiei lui Platon creatorului
artistice. divin care a fcut lumea;
creatorul universului.
1. Memorizeaz poezia i recit-o, valori icnd tonul fundamen-
tal meditativ.
Demiurgie artistic
2. Demonstreaz, ntr-o compoziie, valabilitatea mesajului Facultate a creato-
global al poeziei, interpretnd, prin asociere, exemple rele- rului de a-i pune n
vante din poeii preferai. aplicare principiul activ
i creator n planul lite-
O P IO NAL
raturii i al
3. Compar acest text cu altele, similare ca tematic (din artelor.
creaia aceluiai scriitor, din creaia altor artiti ai cuvntu-
lui din secolul XIX, din creaia poeilor contemporani).
3.1. Remarc asemnrile de viziune asupra statutului, rolului ARS DISCENDI
poetului n societate i n timp.
1. Citete poezia Dintre sute de catarge i identi ic dou similitu- LEGO, ERGO SUM
dini i dou deosebiri, n raport cu mesajul celor dou texte.
45
II
Opera eminescian=,
un spa\iu liric al revela\iilor
1. Realizai un concurs: Cel mai pasionat cititor al creaiei emi-

nesciene. Participanii la concurs vor i angajai:
a) s scrie pe un poster, ntr-un timp limitat (23 min.), ct
mai multe titluri de opere cunoscute /citite;
b) s recite fragmente din creaia eminescian;
c) s comenteze, la indicaie, valoarea mesajului unor opere
studiate /preferate;
d) s recunoasc opera din care face parte un fragment sau
despre care s-a pronunat un consacrat critic literar;
e) s ncadreze numele poetului ntr-un top de zece nume de
Miracolul creaiei
mari poei ai literaturii romne, argumentnd opiunea.
de Ion Puiu
2. Actualizeaz-i lecturile din operele poetului ntr-o suc-
cint re lecie despre impactul acestora asupra contiinei
proprii de cititor i asupra modului de a nelege oamenii,
lumea, universul.
i -Gndu
Rndur
3. Amintete-i poeziile-arte poetice eminesciene pe care le-ai
ri studiat i expune-i prerea despre crezul artistic al poetu-
lui, idealul su de creator.
El s-a proiectat pe orbita
4. Mediteaz asupra ideii lui Mihai Eminescu i con irm-o prin
i n Panteonul valorilor ro-
mneti i universale, deve- exemple din operele eminesciene studiate/cunoscute:
nind steaua polar la care se O adevrat literatur, trainic, care s ne plac nou i s fie
raporteaz azi i se va rapor- original i pentru alii, nu se poate ntemeia dect pe graiul viu al
ta ct va fi limba noastr pe
poporului nostru propriu, pe tradiiile, obiceiurile i istoria lui, pe
lume.
Zoe Dumitrescu-Buulenga geniul lui.
5. Raporteaz metafora gra ic din aceast pagin, realizat

de ctre Ion Puiu, la un text eminescian i precizeaz ce re-
velaii noi ai trit?

46
II
Eu m= preg=tesc
s= devin poet. C=r\ile
1. Numete trei factori de initorii n formarea propriei perso-

naliti.
1.1. Pronun-te:
a) Ce este prioritar, formarea unei personaliti culturale
sau profesionale?
b) De ce ai avea nevoie, n primul rnd, pentru a-i asigura
succesul propriei deveniri profesionale?
Citete textul poeziei Crile i identi ic factorii principali
pe care Eminescu i relev n devenirea sa ca poet.
C R I L E
Repere:
Shakespeare! adesea te gndesc cu jale, comuniune afectiv;
Prieten bun al sufletului meu;
Izvorul plin al cnturilor tale receptare spiritual divers;
mi sare-n gnd i le repet mereu. multitudinea strilor de spirit
Att de crud eti tu -att de moale, i a ipostazierilor lirice;
Furtun-i azi i linu-i glasul tu;
profunzimea cognoscibil
Ca Dumnezeu te-ari n mii de fee
a creaiei;
i-nvei ce-un ev nu poate s nvee.
De-a fi trit cnd tu triai, pe tine

Te-a fi iubit att ct te iubesc? valoarea operei shakespeariene
Cci tot ce simt, de este ru sau bine, n formarea sentimentului
Destul c simt tot ie-i mulumesc. i a gustului artistic,
Tu mi-ai deschis a ochilor lumine, n complexul proces de
M-ai nvat ca lumea s-o citesc, nelegere a vieii i a lumii;
Greind cu tine chiar, iubesc greeala: Shakespeare ca model;
S-aduc cu tine mi-este toat fala.

47
II
Cu tine da... Cci eu am trei izvoar
sursele formrii individuali- Din care toat mintea mi-o culeg:
tii creatoare eminesciene: Cu-a ta zmbire, dulce, lin, clar,
A lumii visuri eu ca flori le leg;
1 ___________ Mai am pe-un nelept... cu-acela iar
Problema morii lumii o dezleg;
2 ___________
-apoi mai am cu totul pentru mine
3 ___________ Un alt maestru, care viu m ine...
Dar despre-acela, ah, nici vorb nu e!

calitile maestrului:
El e modest i totui foarte mare.
1 ___________ S tac el, s doarm ori s-mi spuie
La nebunii tot nelept mi pare.
2 ___________
i vezi, pe-acesta nu-l spun nimnuie.
3 ___________ Nici el nu vrea s-l tie oriicare,
Cci el vrea numai s-mi adoarm-n bra
i dect tine mult mai mult m-nva!
2. Construiete, n baza operelor eminesciene cunoscute, un

top din cinci nume al celor mai citii i citai scriitori de c-
tre poet, nume reinute din prima tem.
3. Exprim-i opinia, actualiznd cunotinele dobndite n cla-

sele a X-a i a XI-a i exempli icnd cu detalii din text:
De ce poetul adesea l invoc pe Shakespeare n refleciile
sale?
3.1. Argumenteaz cu detalii din prima strof, angajnd i su-
gestiile din reperele alturate textului.
De ce Eminescu l recunoate, n strofa a doua, pe
William Shakespeare
Shakespeare ca factor principal n devenirea sa ca per-
(15641616) sonalitate creatoare?
3.2. Comenteaz mrturisirile poetului din aceast strof, in-
Dramaturg, poet i creator
de sonete englez, considerat vocnd 12 opere shakespeariene cunoscute.
a fi cel mai mare scriitor
al literaturii engleze. 4. Interpreteaz sensul urmrit prin interogaia retoric din
strofa a doua.
48
II
5. Argumenteaz semni icaia celor trei izvoar din care i
adun poetul toat mintea, ixnd ideile n tabelul ce ur-
meaz:
Shakespeare Un nelept Un alt maestru

Cu-a ta zmbire dulce, lin, clar, cu-acela iar care viu m ine...
A lumii visuri eu ca flori le leg; Problema morii lumii o dezleg; tot nelept mi pare.

6. Recitete textul i formuleaz rspunsuri plauzibile la ntre-
brile pe care i le-a pus cunoscutul ilozof N. Steinhardt:
i cine-i acela de-al treilea maestru care-l ine viu pe poet?
E iubita? E oare nsui Domnul?
E iubirea n sine, ca atare? E, pur i simplu, dra-
E daimonul su? gostea n forma ei cea
Geniul su (n dublul neles)? mai simpl?
7. Motiveaz semni icaia titlului poeziei Crile.

8. Demonstreaz, prin detalii relevante din text, c poezia este
o art poetic.
1. Apreciaz, actualiznd cunotinele, ntr-o succint prezenta-
re, rolul lecturilor eminesciene n constituirea creaiei sale.
2. Descoper un al patrulea izvor al creaiei eminesciene n

textul: Eu rmn ce-am fost:
romantic.
De vorbii m fac c n-aud, Dar nime nu m-a face
Nu zic ba i nu v laud; S m iau dup-a lui flaut;
Dnuii precum v vine, E menirea-mi: adevrul
Nici v uier, nici v-aplaud; Numa-n inima-mi s-l caut.
2.1. Comenteaz valoarea lui n corelaie cu cele trei izvoar,
ARS DISCENDI
invocate n poezia Crile. Relev deosebirile de ton al dis-
cursului liric.
3. Estimeaz, ntr-un succint eseu, crezul artistic al lui Mihai
Eminescu, implicnd poeziile studiate i rspunznd la inte-
rogaia retoric: Unde vei gsi cuvntul / Ce exprim adevrul?
din Criticilor mei.
1. Citete poezia Aducnd cntri mulime i determin intenia LEGO, ERGO SUM
autorului n creaia sa, cititorul dorit de ctre poet i starea
lui de spirit.
49
II
7 NATURA SAU SPA|IUL
COSMICIZAT AL IUBIRII
Motto:
Din cerurile-albastre / Luceferi se desfac, / Zmbind iubirii noastre...
Mihai Eminescu
S= fie sara-n asfin\it , un vis al iubirii

Citete poezia S ie sara-n as init, imaginndu-i atmosfera
cadrului naturii.
S fie sara-n asfinit Ca iar cuminte s m fac,
i noaptea o s nceap; natura celest Cci tu mi prinzi tot gndul,
Rsaie luna linitit Ca cerul ce privete-n lac
i tremurnd din ap; Adncu-i cuprinzndu-l.
i s mprtie scntei natura terestr Cu farmecul luminei reci

Crrilor din crnguri, Simirile strbate-mi:
n ploaia florilor de tei motivul luminii Revars linite de veci
S stm n umbr singuri. Pe noaptea mea de patemi
i capul meu de grije plin sentimentul iubirii i deasupra mea rmi

De braul tu se culce Durerile de-mi curm
Sub raza ochiului senin idealul iubirii i fii iubirea mea denti
i negrit de dulce, i visul meu din urm.
i -Gndu
Rndur
1. Explic valoarea stilistic a lexemelor-regionalisme foneti-
ri ce: sara, rsaie, grije, negrit, patemi, denti.
Eminescu, ca i Dan- 2. Motiveaz dorina eului liric de a se cobor pe pmnt sara-n

te, este un poet al iubirii... as init, relaionnd semni icaiile timpului nserrii cu alte
El este un om care tie c texte cunoscute.
esena dinuirii este iu-
birea, forma suprem de 3. Comenteaz imaginea rsritului de lun ca moment astral
existen pe care o cunoa- culminant al proiectrii visului de iubire.
te omenirea.
Ioan Alexandru 4. Observ corelarea solemnitii fenomenului naturii, a gesti-
cii eului liric i a strii lui interioare i interpreteaz valoa-
rea acestei viziuni poetice.
Un topos etern
50
II
5. Estimeaz, oral, n dou enunuri, procesul de cosmicizare,
de spiritualizare a iubirii n textul poeziei.
6. Identi ic relaiile intertextuale cu poemul Luceafrul, po-

ezia iind un preludiu al acestuia, utiliznd sugestiile moti-
velor i ale elementelor de cronotop.
7. Raporteaz textul la poeziile studiate sau lecturate indivi-

dual (Lacul, Dorina, Floare albastr, Sara pe deal, Luceaf-
rul etc.), relevnd 23 caracteristici ale naturii n lirica emi-
nescian.
8. Generalizeaz, prin argumente proprii, sugestia universului

poetic din text, identi icnd corespondenele dintre natur ARS DISCENDI
i iubire.
8.1. Demonstreaz c autorul a dat textului un caracter cosmic,
universal.
1. Memorizeaz poezia i rostete-o n tonul ei iresc: feeric. LEGO, ERGO SUM
2. Comenteaz mesajul poeziei, angajnd i inalul elegiei Pe
lng plopii fr so...: Tu trebuia s te cuprinzi / De acel farmec Agenda criticului
s nt / i noaptea candel s-aprinzi / Iubirii pe pmnt.
Grupul celor trei so-
1. Realizeaz, n paralel, o lectur a sonetelor I, II i III din
nete, corespunznd, fieca-
ciclul Sonete, scris n 1879, cnd, n opinia criticilor, poezia
re, unei trepte temporale
speranei i ateptrii se schimb n cea a amintirii i reve-
mereu mai ndeprtate,
riei elegiace.
aduce o structur simetri-
1.1. Precizeaz i, utiliznd informaia din Agenda criticului, c, relund, n terinele fi-
interpreteaz: ecrui sonet, aceeai mi-
a) prezena i sugestia naturii n primul sonet i lipsa ei din care, micarea plutitoare
celelalte dou; de apropiere a imaginii
b) schimbrile ce s-au produs n relaia ndrgostiilor din iubitei... Gndul nsui
lirica poetului; e depit de aglomerarea
c) corelaia motivelor: timpul dragostea iubita creaia; rece a timpilor, dar, din
adncuri de dincolo de
d) sugestia limbajului iubirii n discursul liric al sonetelor.
gnd, invocaia se nate,
2. Interpreteaz versul inal al textului, actualiznd regula so- iari, ca o rugciune sau
netului c ultimul vers concentreaz un sens dominant al ca un cntec a crui putere
poeziei, avnd, uneori, caracter de maxim. magic, nesigur totui,
3. Reconstituie, ntr-o compoziie personalizat, imaginea ob- desface din neguri icoana
sesiv a minunii cu ochi mari i mna rece, relevnd condiia luminoas a femeii.
puterii nopii, privirii (ochi, gean), zmbirii, utiliznd i de-
Ioana Em. Petrescu
talii din Sonetul II.
51
II
8 IUBITA, IMAGINE A ETERNIT+|II
Motto:
Iar n ochii ei albatri
Toate basmele se-adun.
Mihai Eminescu
1. Enumer cteva nume de femei devenite muze pentru marii
poei ai literaturii universale i motiveaz valoarea acestui
fenomen.
2. Informeaz-te despre ndrgostirile lui Eminescu:
a) Casandra Lupului din Ipoteti, prima 18741877. (Dorina, Lacul, Criasa din
dragoste adolescentin. Fata cu pr poveti, Floare albastr, Gndind la tine,
blond, de aur i mtase, cu talia-i O, dulce nger blnd... etc.)
ca-n marmur spat s-a stins la 20 d) Pe cnd lucra la Timpul, 1877, avuse o
ianuarie 1864, avnd numai 19 ani. admiraie fugar fa de Mite Kremnitz,
(Mortua est! ) cumnata lui Maiorescu, traductoare a
b) Fiind sufleor la Teatrul Naional, a ad- convorbiritilor n limba german. (Att
mirat platonic o interpret, Lina Popes- de fraged...)
cu. (La o artist) e) Contemporanii mrturisesc i o admira-
c) n 1872 o cunoate, la Viena, pe Veroni- ie a inteligenei fiicei pictorului Lecca,
ca Micle, sentimentul de dragoste ma- verioara lui Caragiale, Cleopatra, care
nifestndu-se din anul 1874, cnd po- locuia pe ulia Cometei, ntr-o cas n
etul se ntoarce la Iai. Au urmat poeziile faa creia se nlau nite plopi fr
din aa-numita perioad veronian, so. (Pe lng plopii fr so...)
3. Opineaz: cine a fost adevrata muz a poetului? Argumen-

teaz cu detalii din texte, documente i mrturii ale contem-
poranilor.
4. Contureaz, n baza poeziilor studiate, un portret izic i

moral al iubitei, relevnd elemente ce de inesc semni icaia
ei angelic.
5. Citete cte o poezie ce ine de iecare poveste de dragoste a

poetului i noteaz ntr-o i de lectur:
starea de spirit a eului liric;
Ilustraie de semnificaia imaginii iubitei.
Sabin Blaa 5.1. Formuleaz cteva concluzii.
Un chip angelic
52
II
Din valurile vremii ... , o sublimare a iubitei

Citete textul poeziei, urmrind sensul metaforei din titlu: este
vorba de scurgerea timpului sau de noianul amintirilor?
D IN VALU R I L E VRE MI I . . .
Din valurile vremii, iubita mea, rsai
Cu braele de marmur, cu prul lung, blai
i faa strvezie ca faa albei ceri
Slbit e de umbra duioaselor dureri!
Cu zmbetul tu dulce tu mngi ochii mei,
Femeie ntre stele i stea ntre femei
i ntorcndu-i faa spre umrul tu stng,
n ochii fericirii m uit pierdut i plng.
Cum oare din noianul de neguri s te rump,
S te ridic la pieptu-mi, iubite nger scump,
i faa mea n lacrimi pe faa ta s-o plec,
Cu srutri aprinse suflarea s i-o-nec
i mna friguroas s-o nclzesc la sn,
Aproape, mai aproape pe inima-mi s-o in.
Dar vai, un chip aievea nu eti, astfel de treci
i umbra ta se pierde n negurile reci,
De m gsesc iar singur cu braele n jos
n trista amintire a visului frumos...
Zadarnic dup umbra ta dulce le ntind:
Din valurile vremii nu pot s te cuprind. Ilustraie
de Ion Puiu
1. Recitete textul cu un ton elegiac, innd cont de opinia con-

sacratului eminescolog Perpessicius c poezia este o elegie
de concentrat esen veronian.
2. Extrage unitile de vocabular care, semantic, se relaionea-

z cu ideea de val i cu cea de stea, reprezentnd gra ic re-
eaua de cuvinte identi icate n text.
Un chip angelic
53
II
3. Interpreteaz valoarea stilistic a verbelor din text, n ra-
port cu starea eului liric.
4. Stabilete notele comune i noutile descoperite n discur-

i -G
Rndur ndu ri sul poeziei, ixndu-le ntr-o diagram Venn i comentndu-le
semni icaia.
5. Explic semni icaia efectului: ndeprtarea de iubit inten-

Veacul nostru a omort
si ic dorina de a o recupera din trecut, de a o apropia prin
religia divin, religia n
adevratul neles al cu- intermediul reveriei. Valori ic versurile uneia dintre cele
vntului, i a creat n locu-i zece variante ale poeziei:
o religie nou, religia dra- Apoi c te-ai dus departe, te-am cutat mereu
gostei. Dumnezeu s-a co- Tu, ginga mireas a sufletului meu,...
bort din nlimile visului Bolnavi de artare-i rmas-au ochi-mi triti
i a cedat locul iubitului i
iubitei, care astfel se ridic namorai de tine, de cum uor te miti.
mai sus de lumea noastr 6. Comenteaz detaliile artistice care, n opinia ta, produc o
pentru a pluti n nlimile
sublimare a imaginii iubitei.
sublime ale idealului.
Nicolae Iorga 7. Sintetizeaz mesajul discursului de ndrgostit, conducn-
du-te de versul nti, strofa nti; versul nti, strofa a doua i
ultimul vers al textului; acestea relevnd intenia de recre-
are a imaginii iubitei de ctre eul poetic.
8. Motiveaz rolul devenirii titlului ca laitmotiv i ca marc a

simetriei textului.
ARS DISCENDI
1. Justi ic, prin argumente din text, articularea discursului poe-
ziei din trei strofe-pri, memoriznd una dintre ele, la alegere.
2. Alctuiete un dicionar de expresii poetice la tema Iubita i

iubirea, selectate din textele studiate sau citite individual.
3. Utiliznd idei din RnduriGnduri, scrie un eseu nestruc-

turat n care s interpretezi idealul iubitei n viziunea lui
Mihai Eminescu, cu genericul
Femeie ntre stele i stea ntre femei.
O P IO NA L
4. Argumenteaz i exempli ic, ntr-un eseu nestructurat,
a irmaia criticului Constantin Parfene: Amintirile snt fas-
cinante, dar proiecia lor ntr-o suprarealitate, n visul cu ochii
Ilustraie la opera poetului deschii ai contemplaiei devine sublim, iind vorba, se nelege,
de Elena Chinschi de sublimul iubirii.
54
II
Cezara sau iubirea

ca univers compensativ
1. Opineaz: ar putea omul s-i mplineasc destinul fr iu-

bire? Agenda cititorului
Citete fragmentele din nuvela Cezara, re lectnd la aceeai
Numele propriu
problem: puteau destinele protagonitilor s se realizeze
Cezara dezvluie de la
fr iubire?
nceput temperamentul
sangvin, firea voluntar
CE ZA RA a personajului, mai cu
seam dac-l raportm
I nu la ilustrul su purt-
Era-ntr-o diminea de var. Marea-i ntindea nesfrita-i tor roman, ci la sensul
albstrime, soarele se ridica ncet n senintatea adnc-albastr a de mprat al numelui
cerului, florile se trezeau proaspete dup somnul lung al nopii, comun, valoare cu care
stncile negre de rou abureau i se fceau sure, numai p-ici, pe este utilizat n numeroa-
se limbi europene.
colea cdeau din ele, lenevite de cldur, mici buci de nisip i
Ieronim, nume
piatr... cu valoare mistic la
n zidul lung i nalt al mnstirii, privit din grdin, se vd origine, este folosit la
fereti cu gratii negre, ca ferestrele de chilii prsite, numai una popoarele catolice. n
e toat-ntreesut cu ieder i n dosul acelei mreje de frunze- antroponimia rom-
ntunecoase se vd n oale roze albe ce par a cuta soarele cu neasc se ncadreaz n
capetele lor. Acea fereastr ddea ntr-o chilie pe pereii creia seria mprumuturilor
erau aruncate cu creionul fel de fel de schie ciudate... culte.
Pe scaun ade un clugr tnr. El se afl n acele momente Euthanasius, nume
derivat din substantivul
de trndvie plcut pe care le are un dulu cnd i-ntinde toi
comun euthanasie i
muchii n soare, lene, somnoros, fr dorine. O frunte nalt
potrivindu-se concep-
i egal de larg asupra creia prul formeaz un cadru luciu i iei btrnului care-i
negru st aezat deasupra unor ochi adncii n boltele lor i pregtete sfritul n
deasupra nasului fin. O gur cu buze subiri, o brbie rotunjit, cascada unui ru
ochii mulumii, cum am zice, de ei nii privesc c-un fel de con- ntoarcere absolut n
tiin de sine, care-ar putea deveni cutezare, expresia lor e un natur.
ciudat amestec de vis i raiune rece.
Un chip angelic
55
II
S-apropie de fereastr i se uit n grdin ***
jos, la iarba moale, crescut-n umbra virgin
III
a copacilor, la portocale, ce luceau prin frun-
Onufrei i Ieronim, trecnd pe strad, nu
ze, apoi lu creionul i desemn pe perete o
vedeau c erau urmrii de-un om. Era pic-
portocal. Lu un papuc, l puse pe mas i se torul. Ieronim avea s caute la pot, unde i
uit la el, apoi deschise-o carte bisericeasc i afl, o scrisoare de la un unchi al lui, un btrn
pe-un col de pagin zugrvi papucul. i ce sihastru. Iat ce scria:
profanaie a crilor bisericeti! Toate margi- Iubite n Cristos nepoate.
nile erau profile de femei, popi, cavaleri, cere- Este o frumusee de zi acum cnd i scriu i snt
tori, comediani... n sfrit, viaa n realitatea att de plin de dulceaa cea proaspt a zilei, de
ei, mzglit n fiecare col disponibil... mirosul cmpiilor, de gurile nmiite ale naturii,
*** nct pare c-mi vine s spun i eu naturii ceea ce
gndesc, ce simt, ce triete n mine. Lumea mea
II este o vale, nconjurat din toate prile de stnci
Contes, voi face pe printele d-tale s te neptrunse care stau ca un zid dinspre mare, astfel
sileasc ca s fii a mea. nct suflet de om nu poate ti acest rai pmntesc
Cine se-ndoiete c-o poi face aceasta, unde triesc eu. Un singur loc de intrare este o
cine, c eti n stare s-o faci. Tatl meu i da- stnc mictoare ce acoper maestru gura unei
torete bani i d-ta vrei fata lui. Nimic mai petere care duce pn-nluntrul insulei. Altfel
natural... cine nu ptrunde prin acea peter crede c aceast
Frumoasa contes i ntoarse spatele i se insul este o grmad de stnci sterpe nlate n
uit din fereastr pe uli... mare, fr vegetaie i fr via. Dar cum este
Marchizul Castelmare se uit lung i slba- inima? De jur mprejur stau stncile urieeti de
tec asupra acelei copile ce-i dispreuia amorul, granit, ca nite pzitori negri, pe cnd valea insu-
apoi iei iute, trntind ua dup sine... lei, adnc i desigur sub oglinda mrii, e acoperit
de snopuri de flori, de vie slbatice, de ierburi nal-
Maestre! strig ea tare, apropiind dou
te i mirositoare, n care coasa n-a intrat nicioda-
scaune de fereastr.
t. i deasupra pturii afnate de lume vegetal se
Intr un btrn c-o bluz de catifea, cu faa
mic o lume ntreag de animale. Mii de albine
nalt i senin, c-o barb sur, s-apropie de
cutremur florile lipindu-se de gura lor, bondarii
copil c-o ntrebare pe buze. mbrcai n catifea, fluturii albatri umplu o re-
Vino lng mine... ezi ici... Ia te uit la giune anumit de aer deasupra creia vezi tremu-
acel clugr tnr. Ce frumos demon n C- rnd lumina soarelui. Stncile nalte fac ca orizontul
derea ngerilor, nu-i aa? meu s fie ngust. O bucat de cer am numai, dar
Ce frumos Adonis n Venus i Adonis, ce bucat! Un azur ntunecos, limpede, transpa-
zise pictorul surznd, d-ta Venus, el Adonis. rent, i numai din cnd n cnd cte un nourel alb,
Eei! asta-i prea tare. ca i cnd s-ar fi vrsat lapte pe cer. n mijlocul vii
Francesco i-apuc mna ntr-a sa i apropie e un lac n care curg patru izvoare care ropotesc,
gura de fruntea ei frumoas. se sfdesc, rstoarn pietricele toat ziua i toat
56
II
noaptea. E o muzic etern n tcerea vratic a cuminte. Am fost sihastru, nu clugr. A vrea ca
vii i prin deprtare, prin iarb verde, pe costie cineva s-mi ieie locul n aceast sihstrie, cci
de prund, le vezi micndu-se i erpuind cu ar- snt btrn i poate curnd s-mi bat ora mn-
gintul lor fluid, transparent i viu, aruncndu-se tuirii... Va fi o trecere molcom i fireasc, de care
n braele bulboanelor, n care se-nvrtesc nebune, nu m tem. Voi adormi... de nu m-a trezi numai
apoi, repezindu-se mai departe, pn ce, suspinnd iar... i srut fruntea.
de satisfacere, s-adncesc n lac. n mijlocul acestui Euthanasius
lac, care apare negru de oglindirea stufului, ierb- ***
riei i rchitelor din jurul lui, este o nou insul, Ieronim ctr Euthanasius
mic, cu o dumbrav de portocale. n acea dumbra- Dezmierd un chip de copil n felul meu...
v este petera ce am prefcut-o-n cas, i prisaca adic umplu un album cu diferitele expresii ale
mea. Toat aceast insul-n insul este o florrie unui singur cap. E ciudat c ochii mei att de
sdit de mine anume pentru albine. Lucrez toat clari, pot s zic de-o cereasc claritate, nu pot cu-
ziua cte ceva. tii c-n tinereea mea am fost la prinde nimic deodat. Mzglesc pereii. Am in-
un sculptor. De aceea, dup ce-am netezit grani- trat la o copil namorat de mine, pe care ns
tul peterii mele, am umplut suprafaa pereilor cu n-o iubesc... Am vzut-o roie, sfioas, turbura-
ornamente i basoreliefuri cum le umpli tu cu schi- t... Am zugrvit n cartea mea aceast expresie.
e. Deosebirea-i c sculptura e goal, prin urmare A-ngenuncheat lng mine... m-a rugat s-i su-
chipurile ce le sculptez eu, asemenea. Pe un perete e fr iubirea... nu-i pot descrie expresia de nevi-
Adam i Eva... Am cercat a prinde n aceste forme novie, candoare i amor din faa ei... dar am
inocena primitiv... Nici unul din ei nu tie nc schiat-o... E de srutat schia mea. Poate c e
ce-nsemneaz iubirea... ei se iubesc fr s-o tie... una din cele mai nimerite, din cte-am zugr-
formele snt virgine i necoapte... n expresia feei vit. Am pus-o lng mine. Deconcertare i o dulce
am pus duioie i nu pasiune, este un idil linitit resignaie. Un profil ngeresc. I-am spus cuvinte
i candid ntre doi oameni ce n-au contiina fru- bune. O raz de speran n acea amabil mh-
museii, nici a goliciunii lor. Ei umbl-mbriai nire a feei. O adorabil schi. Dar simt c din
sub umbra unui ir de arbori, dinaintea lor o tur- ce n ce schiele se familiarizeaz cu inima. N-o
m de miei. iubesc. Nu. Adio, printe.
Cu totul altfel e Venus i Adonis. Venus e nu- ......................................
mai amor. Ea-i pleac capul ei mbtat de pa- O iubeti, ftul meu, fr s-o tii. Cinis et
siune pe umrul acelui tnr femeiete-frumos, umbra sumus.
timid i namorat n sine, i el se uit furi la Euthanasius
formele perfecte ale zeiei ce-l fericete, cci i-e
***
ruine s se uite de-a dreptul.
Cezara ctr Ieronim
*** Fugi te rog. Nu l-ai ucis pe Castelmare.
Eu, mulmit naturii, m-am dezbrcat de nbuit de snge, au zis oamenilor s-l aduc
haina deertciunii. tiu c tu eti pn-acum fra- la noi. A povestit tot, cui i datorete rana sa.
te laic. Nu te clugri, copilul meu,... nu te pre- Fugi... te rog! Pot s te urmreasc nc-n ast
face n ras i comanac din ceea ce eti, un biat noapte. Ce-i i mai trist: contele voiete s se
Un chip angelic
57
II
logodeasc cu mine n starea n care se afl i nu tremurnd, i arunca din cnd n cnd undele
am nici o putere de-a rezista!... Dar te iubesc... sclipitoare spre rmii adormii. i-n mijlocul
Nu! Fugi, Ieronim; poate c vro ntmplare ne- acestei feerii a nopii, lsate asupra unui rai
prevzut s m pstreze pentru tine... poate nconjurat de mare, trecea Cezara ca o-nchi-
contele s moar... i doresc moartea... te iubesc! puire de zpad, cu prul ei lung de aur ce-i
Nu, nu! nu crede c te iubesc ntr-att nct s-i ajungea la clcie... Ea mergea ncet... Toate
zic s rmi... Adio... drguul meu! visele, toat ncntarea unei aromate nopi
Cezara de var i cuprinsese sufletul ei virgin... ar fi
plns!... Deodat ea vzu prin arbori o figur
***
de om... gndea c-i o nchipuire a ei, proiec-
Stnci urieeti i cenuii erau zidite de jur
tat pe mrejele de frunze... i acel chip lu din
mprejur una peste alta pn-n ceruri i-n mij-
ce n ce conture mai clare... era el.
locul lor se adncea o vale, o grdin de vale cu
Ah! gndi ea zmbind, ce nebun snt...
izvoare, n mijloc c-un lac i-n mijlocul lacului
pretutindenea el, n frumuseea nopii, n t-
o insul, pe care stteau n iruri lungi stupii
cerea dumbrvilor... El s-apropie... El credea
unei prisci mari.
asemenea c are-o-nchipuire aievea naintea
E insula lui Euthanasius, gndi el uimit
lui... O privi lung, se privir lung.
i pea ncet, minunndu-se la fiecare pas...
Cnd i lu mna... ea ip.
S-apropie de petera ce tia c trebuie s fie
Cezara, strig el, cuprinznd-o-n braele
pe aceast insul; o gsi ntr-adevr sculpta-
lui... Cezara! eti o nchipuire, un vis, o umbr
t-n piatr, gsi dalta i uneltele de sculptur,
a nopii zugrvit cu zpada luminii de lun?
patul, un ulcior cu ap; dar btrnul lipsea.
Sau eti tu? tu?
*** Ea plngea... nu putea rspunde. Se credea
Se fcuse noaptea. Stelele mari i albe tre- nebun, credea c-i vis, -ar fi vrut numai ca
murau pe cer i argintul lunii trecea, sfiind vecinic s ie acel vis.
valurile transparente de nouri ce se-ncreeau Tu eti? Chiar tu? ntreb ea cu glasul
n drumu-i. Noaptea era cald, mbtat de necat, cci toat cugetarea ei se-mprosptase,
mirosul snopurilor de flori; dealurile strlu- toate visele ei reveneau splendide i doritoare
ceau sub o pnz de neguri, apa molcom a de via... Ea nu se mai stura privindu-l... i
lacului ce-nconjura dumbrava era poleit i, uitase starea n care era.
2. Imagineaz-i spaiul n care este amplasat aciunea i in-
terpreteaz semnele de initorii ale diversitii acestuia, re-
ferindu-te la constituenii lui:
M NSTI REA M A REA C ASTE LUL I N S UL A.
3. Explic, prin exemple din text, semni icaia numelor ca indi-
ciu al caracterelor personajelor, informndu-te i din Agen-
da criticului.
Floare albastr Model: CEZARA etimologia numelui; aciunile

Impresie postlectural
de Corina Chiril personajului; natura atitudinilor.
58
II
4. Examineaz modul de a i al protagonitilor, selectnd din Agenda criticului
text detalii relevante i ixndu-le ntr-o i de caracteriza-
re n paralel:
Cezara, chipul feme-
IERONIM CEZARA EUTHANASIUS ii vie, nebunatic ce
se ncarc de o materi-
alitate grea, voluptoas,
4.1. Te poi orienta dup un algoritm interogativ:
aceast materialitate nu
vorbesc?
devine agresiv, ci se as-
arat? cunde i ea sub nfia-
CUM gndesc? rea linititoare a icoanei,
simt? apropiindu-se din nou
acioneaz? prin gestica ritualizat
5. Redacteaz o caracterizare de personaj a Cezarei, dezvol- de ideea sau de visul
tnd a irmaia Ioanei Em. Petrescu din Agenda criticului. frumuseii.
Ioana Em. Petrescu
6. Elaboreaz o schi de portret al lui Ieronim, raportndu-l la
idealul pe care-l reprezint.
7. Lucrai n echipe i:
a) Argumentai valoarea scrisorilor n relaiile personajelor i
n realizarea naraiunii. ARS COLLABORANDI
b) Interpretai valenele simbolice ale spaiului de pe insula
i -Gndu
Rndur
lui Euthanasius, relevnd structura ei labirintic:
stnci urieeti o vale, o grdin un lac ri
n mijlocul lacului o insul.
c) Comentai semnificaia parcursurilor realizate de protago- Insula lui Euthanasius
prezint ns un interes ma-
niti, n scopul mplinirii existenei prin iubire:
ximum pentru nelegerea
renunarea la spaiul iniial (mnstirea, castelul); poetului: ea reprezint ade-
calea spre insul; vratul centru al povestirii;
renunarea la spaiul lumesc i rmnerea pe insula nu numai pentru c face po-
lui Euthanasius, angajnd opinia lui Mircea Eliade din sibil ntlnirea final dintre
ndrgostii, dar, mai ales,
RnduriGnduri. pentru c magia insulei, ea
8. Demonstreaz c simbolurile marea, insula i iubirea suge- singur rezolv drama per-
sonajelor.
reaz semni icaii ale universurilor compensative, spaii de
Mircea Eliade
a irmare i mplinire a visurilor, a idealurilor.
1. Elaboreaz o list de argumente pro i contra deciziei pro-

tagonitilor de a evada pe insula lui Euthanasius.
ARS DISCENDI
2. Demonstreaz, ntr-un eseu nestructurat, c iubirea este un
spaiu al mplinirilor.
Un chip angelic
59
II
9 LUMEA-I A{A CUM ESTE

{I CA D}NSA S}NTEM NOI
Motto:
n mine bate inima lumei
i tot ce simte ea i eu simesc.
Mihai Eminescu
1. Citete mottoul i determin sugestia contextual a metafo-
rei inima lumei.
2. De inete, ntr-un cvintet, valoarea poetului n inima cruia
ncape inima lumei.
2.1. Relaioneaz de iniia obinut cu metafora gra ic i for-
muleaz o concluzie despre ideea de valoare a existenei
umane.
Esena lui a fi
3. Consult metatextul propus i selecteaz idei n sprijinul ce-
lor a irmate.
Deasupra tuturor gloriilor efemere i de- tciune. Zadarnic ncearc un rege sau un des-
ertciunilor legate de patimile noastre ome- pot s-i cldeasc Statul pentru eternitate.
neti, un singur punct rmne fix, necltinat O form istoric, chiar dac ar perfect,
de nici o catastrof istoric: geniul Un neam este ntotdeauna precar: dureaz un anumit
supravieuiete nu numai prin istoria sa, ci i numr de ani, sau decenii, i apoi las locul
prin creaiile geniilor sale unei alte forme istorice. Nici un fel de eter-
Mai puin patetic, neamul romnesc simte nitate nu este ngduit organismelor poli-
c i-a asigurat dreptul la nemurire, mai ales tice i sociale. Singura eternitate acceptat
prin creaia lui Mihail Eminescu i ct va de istorie este aceea a creaiilor spirituale.
exista, undeva prin lume, un singur exemplar Care, bineneles, reecteaz i specicul
din poeziile lui Eminescu, identitatea neamu- naional al gintei creatorului, i momentul
lui nostru este salvat istoric n care a vieuit acesta; le reecteaz
Istoria este prin deniie devenire, trans- i, am spune, le proiecteaz n eternitate
formare continu, n cele din urm, deer- (Mircea Eliade)
4. Opineaz, actualiznd cunotinele: Ce exemple, din creaia eminescian, ilus-
Se va confirma, n timp, ideea lui Mir- treaz afirmaia filozofului c numai acele
cea Eliade enunat n alineatul doi? opere nfrunt timpul care reflecteaz i speci-
Este Eminescu, asumndu-i tot ce ficul naional al gintei creatorului, i momentul
simte inima lumei, un poet de ge- istoric n care a vieuit acesta; le reflecteaz i,
niu? am spune, le proiecteaz n eternitate?
60
II
Geniu pustiu ,
o expresie a titanismului romantic
1. Citete a irmaia lui Mihai Eminescu: Dac o generaiune poa-

te avea un merit, e acela de a fi un credincios aginte al istoriei,
de a purta sarcinile impuse cu necesitate de locul pe care-l ocup
n lnuirea timpilor i puncteaz trei sarcini primordiale ale
generaiei tale, n raport cu timpul actual.
n procesul lecturii fragmentului din romanul Geniu pustiu

de Mihai Eminescu vei asista la un act de contiin a prota-
gonistului, reprezentant al generaiei poetului.
G E N I U P U ST I U Spiritul titanic
Dumas zice c romanul a existat totdeauna. ***

Se poate. El e metafora vieii. Privii reversul Alturi era o cafenea. Ploaia i frigul, ce
aurit al unei monede calpe, ascultai cntecul m ptrunsese, m silir s intru-n ea. Miro-
absurd al unei zile care n-a avut preteniunea sul tutunului, eternul trictrac al juctorilor de
de-a face mai mult zgomot n lume dect ce- domino fcea un efect deosebit asupra simu-
lelalte n genere, extragei din astea poezia ce rilor mele ameite de ploaie i de frig. Orolo-
poate exista n ele i iat romanul. giul, fidel interpret al btrnului timp, sun de
*** 12 ori n limba sa metalic, spre-a da lumii, ce
Uitasem ns c tot ce nu e posibil obiectiv nu-l asculta, seama c se scursese i a 12 or a
e cu putin n mintea noastr i c, n urm, miezului nopii. P-ici, pe colea pe lng mese
toate cte vedem, auzim, cugetm, judecm nu se zreau cte-o grup de juctori de cri cu
snt dect creaiuni prea arbitrare a propriei prul n dezordine, innd crile ntr-o mn
noastre subiectiviti, iar nu lucruri reale. Via- ce tremura, plesnind din degete cu cealalt
a-i vis. nainte de-a bate, tcui, cu ochii fici, micn-
Era o noapte trist. Ploaia cdea mrun- du-i i mucndu-i buzele fr-a zice o vorb
t pe stradele nepavate ale Bucuretilor, ce se i trgnd din cnd n cnd cu sorbituri zgo-
trgeau strmte i noroioase prin noianul de motoase cte-o gur din cafeaua sau berea ce
case mici i ru zidite, din care const partea le sta dinainte... semn de triumf!
cea mai mare a aa-numitei capitale a Rom- Un june aplecat asupra unui biliard scria cu
niei. creta pe pnura verde vorba Ilma.
Spectacolul lumii
61
II
*** Ai vrea s fie romn? zisei indiferent.
Un om pe care-l cunoteam fr a-l cu- Se-nelege. N-am putea avea o muzic...
noate, una din acele figuri ce i se pare c ai mai dulce i mai frumoas ca cea italian?
mai vzut-o vrodat-n via, fr s-o fi vzut Nu eti venit de mult.
niciodat, fenomen ce se poate explica numai Nu.
prin presupunerea unei afiniti sufleteti. neleg, zisei.
ncepui a-l observa cu comoditate. Era fru- De ce?
mos, d-o frumusee demonic. Asupra feei Oamenii notri, zic eu, snt de-un cosmo-
sale palide, musculoase, expresive, se ridica o politism sec, amar, sceptic ba i mai mult: au
frunte senin i rece ca cugetarea unui filozof. frumosul obicei de-a iubi orice-i strin, de-a
Iar asupra frunii se zburlea cu o genialitate ur tot ce-i romnesc. Noi am rupt-o cu tre-
slbatec prul su negru-strlucit, ce cdea cutul fie ca limb, fie ca idee, fie ca mod de-a
pe nite umeri compaci i bine fcui. Ochii privi i a cugeta; cci altfel n-am putea trece
si mari, cprii, ardeau ca un foc negru sub n ochii Europei de naiune civilizat.
nite mari sprncene stufoase i mbinate, iar i... oare sntei aceea de ce vrei s tre-
buzele strns lipite, vinete, erau de-o aspri- cei?
me rar. Ai fi crezut c e un poet ateu, unul Hm... nu eti de aici... cum se vede.
din acei ngeri czui, un Satan, nu cum i-l Nu.
nchipuiesc pictorii: zbrcit, hidos, urcios, ci A... altceva... Ei bine, s-o tii de la mine c
un Satan frumos, de-o frumusee strlucit, nimeni nu caut aicea de-a fi aceea de ce trece.
un Satan mndru de cdere, pe-a crui frunte Vezi la noi istorici ce nu cunosc istoria, literai
Dumnezeu a scris geniul, i iadul ndrtni- i jurnaliti ce nu tiu a scrie, actori ce nu tiu
cia, un Satan dumnezeiesc care, trezit n cer, a a juca, minitri ce nu tiu a guverna, financi-
sorbit din Lumina cea mai snt, i-a mbtat eri ce nu tiu a calcula, i de aceea atta hrtie
ochii cu idealele cele mai sublime, i-a muiat mzglit fr nici un folos, de-aceea attea i-
sufletul n visurile cele mai dragi, pentru ca n pete bestiale care umplu atmosfera teatrului,
urm, czut pe pmnt, s nu-i rmn dect de-aceea attea schimbri de ministeriu,
decepiunea i tristeea, gravat n jurul bu- de-aceea attea falimente. Vei afla mai lesne
zelor, c nu mai e n cer. Repedea umflare a oameni ce pun la vot existena lui Dumne-
nrilor i vioaia sclipire a ochilor lui semnala zeu, dect suflete namorate n limba i datini-
o inim din cele nebune, un caracter pasionat. le strbunilor lor, dect inimi care s iubeasc
Talia sa subire, fin, i mna sa alb cu degete caracteristica cea expresiv a poporului nos-
lungi i aristocrate semna, cu toate astea, a tru, mini ocupate cu chestiunile de via ale
avea o putere de fier. Toat expresiunea n sine acestui popor, cruia i scriem pe spete toate
era d-o putere generoas, dei infernal. fantasmagoriile falsei noastre civilizaiuni...
Lu un ziar romnesc. La pagina anun- Pre legea mea, urmai, tergndu-mi su-
urilor citi cu o semivoce sarcastic: Opera doarea, arat-mi un om care s scrie romanul
italian... Ughenoii. Mizeriilor acestei generaiuni, i acel om va
62
II
cdea ca o bomb n mijlocul pustiitei noastre individ i individ. Facei ca toate aceste co-
inteligene, va fi un semizeu pentru mine, un lori s fie egal de strlucite, egal de poleite,
mntuitor, poate, pentru ara lui. egal de favorizate de Lumina ce le formeaz
Schimbai opiniunea public, dai-i o alt i fr care ele ar fi pierdute n nimicul neexis-
direciune, rscolii geniul naional spiritul tenei, cci n ntunericul nedreptii i a bar-
propriu i caracteristic al poporului din adn- bariei toate naiunile i snt egale n abrutizare,
curile n care doarme, facei o uria reaci- n ndobitocire, n fanatism, n vulgaritate; ci
une moral, o revoluiune de idei, n care ideea cnd Lumina abia se reflect n ele, ea formea-
romnesc s fie mai mare dect uman, genial, z colori prismatice. Sufletul omului e ca un
frumos, n fine, fii romni i iar romni, zise val sufletul unei naiuni ca un ocean. Cnd
el ncet i rguit. vntul cu aripi turburi i noaptea cu aeru-i brun
Cine s-o fac asta? Nu snt toi astfel? Nu i cu nourii suri domnete asupra mrii i a va-
snt toi numai receptivi francezi, italieni, lurilor ei ea doarme monoton i ntunecat
spanioli, tot numai romni nu? n fundul ei care murmur fr neles; pe cnd
O! Nu trebuie oameni muli pentru asta... dac, n senina i albastra mprie a cerului
Spiritul public este fapta puinor oameni. O nflorete Lumina ca o floare de foc, fiecare val
singur frunte uns cu mirul lui Dumnezeu reflect n fruntea sa un soare, iar marea m-
e n stare s forme din oceanul cugetrilor prumut de la cer coloarea sa, seninul geniului
omeneti o singur volbur gigantic, care s su, i le reflect n visul su cel adnc i lu-
se-nale din fundul abisului mrii pn sus n ciu. Cnd naiunea e-n ntuneric, ea doarme-n
nourii gnditori din cerul luceafrului ce se adncimile geniului i-a puterilor sale netiute
numete geniu... Artai-le iasma viitorului i i tace, iar cnd Libertatea, civilizaiunea plu-
se vor speria de el... Artai-le unde-ar ajunge tesc asupr-i, oamenii superiori se ridic spre
de-ar urma tot astfel i se vor ntoarce... Dar a-l reflecta n frunile lor i a-l arunca apoi n
n fine adaose el c-un surs sceptic de ce s raze lungi adncimilor poporului, astfel nct n
cercm noi a ridica generaiunea cu umrul? snul mrii ntregi se face o zi senin, se rs-
Tot ce se-ntmpl pe lume rezult. De-o fi ca frnge n adncul ei cerul. Poeii, filozofii unei
ei s se sting, se vor stinge i cu noi i fr de naiuni presupun n cntec i cuget nlimile
noi de nu, nu. cerului i comunic naiunilor respective. Dar
Cosmopolit? adaose el ncet, hm! cosmo- snt nouri care, ntunecnd cerul, ntunec p-
polit snt i eu; a vrea ca omenirea s fie ca mntul. O, nourii-regi ai pmntului vor mna
prisma, una singur, strlucit, ptruns de totdeauna tunetele-lor-rezbele asupra popoa-
lumin, care are ns attea colori. O prism relor de valuri; cu toate c acei nori nu snt alta
cu mii de colori, un curcubeu cu mii de nuan- dect nsi respirarea gheoas i ntunecat
e. Naiunile nu snt dect nuanele prismatice a valurilor nenorocite. Nourii tun, fulger i
ale Omenirii, i deosebirea dintre ele e att de acopr cu o perdea de fier Soarele aurit, i pn
natural, att de explicabil, cum putem ex- ce vor fi ei tirani asupra frunilor de valuri, pn
plica din mprejurri anume diferena dintre ce ntunericul ce-l arunc ei prin umbra lor cea
Spectacolul lumii
63
II
mare va ptrunde sufletul adnc al mrii c-o ***
noapte rece i tcut, pn atuncea Lumea lui Vis frumos care-a nceput a fi al lumii
Dumnezeu va fi nenorocit. ntregi, vis care, devenit convinciune, nu va
Cei mai nali i mai veninoi nori snt mo- desfiina pe-o cale pacific i neptat de sn-
narhii. ge numai capetele cu coroane tiranice, ci i
Cei dup ei, asemenea de veninoi, snt di- popoarele ce tiraniz asupra altora!
plomaii. Btu o or. Atunci el se scul repede, i bg
Trsnetele lor cu care ruin, seac, ucid po- ziarul litografiat n buzunar i-mi ntinse dreap-
poare ntregi snt rezbelele. ta, pe cnd cu stnga-i puse plria-n cap.
Sfrmai monarhii! Nimicii servii lor cei M numesc Toma Nour... D-ta?
mai lini, diplomaii; desfiinai rezbelul i i spusei numele meu. Dup aceea iei,
nu chemai certele popoarelor dect naintea lsnd s-mi vjie prin cap ideea de a-l [face]
Tribunalului popoarelor i atunci Cosmopo- eroul unei nuvele.
litismul cel mai fericit va nclzi pmntul cu ntorcndu-m acas, tocmai cnd aprind
razele sale de pace i de bine. chibritul ca s dau foc la lamp, vd ntr-o
Judecata acestui june cam bizar m lumin dubioas cartea de nuvele cu cele 6
interes mult i sorbeam, ca s zic aa, vorbe- gravuri. Chibritul se stinse i rmasei n n-
le optite de buzele sale subiri i palide. Faa tuneric.
sa devenea din ce n ce mai profund i mai Uite, zisei, oare nu voi gsi n acest om
expresiv i lu un aspect fantastic. M lsam un Tasso, s-l studiu mai de-aproape? ntune-
trt de rul lin al cugetrilor sale ntr-o ne- ricul din jurul meu era metafora acelui nume:
margine de vise. Toma Nour.
2. Prin ce te-a impresionat tnrul Toma Nour? Exempli ic
rspunsul.
3. Veri ic-i convingerile cu privire la ideile i judecile lan-

sate de protagonist.
4. Explic semni icaia cronotopului n fragmentul dat: a 12

or a miezului nopii, spaiul citadin, ploaia i frigul, cafe-
neaua.
5. Identi ic cine este naratorul, tipul i funcia lui, n raport cu:

a) realizarea naraiunii; b) Toma Nour.
6. Determin, prin dou argumente i exemple, starea de spi-
rit a protagonistului.
6.1. Compar-o cu starea de spirit a naratorului. Constat dife-
rene de triri.
Impresie postlectural 6.2. Stabilete dou sugestii comune ntre imaginea gra ic
de Ion Puiu alturat i anumite momente din oper.
64
II
7. Analizeaz interpretarea semiotic a elementelor de por-
tret, realizat de narator. Agenda criticului
7.1. Completeaz-o cu propriile interpretri, aplicnd sugestiile
limbajului nonverbal.
Titanismul este o re-
8. Alctuiete o list a problemelor de care este preocupat volt specific tuturor
protagonistul, determinnd categoria lor: istorice, sociale, epocilor, pentru c tita-
ilozo ice, politice, culturale, personale. nul simbolizeaz lupta
8.1. Formuleaz dou concluzii cu privire la idealul de via al contra puterii opresoare.
protagonistului. Elementele definitorii ale
contiinei titaniene, n
9. Decide, valori icnd informaia din Agenda criticului, ce tip numele creia se desf-
de revoltat reprezint Toma Nour: demonic, satanic, titanic, oar aciunea insurgen-
prometeic. Argumenteaz rspunsul. t, snt, astfel, raiunea
10. Cum crezi, i va realiza Toma Nour idealul de via? Fixea- i moralitatea.
z-i opiunile ntr-un tabel al prediciilor: Tema titanian, des-
prins din realitatea mi-
Ce crezi c se va Ce dovezi ai n tului, capt la Eminescu
Ce s-a ntmplat?
ntmpla? acest sens? profunde semnificaii li-
rice i filozofice, fiind
10.1. Citete romanul i completeaz cu datele constatate co- un simbol al biruinei
loana a treia a tabelului. i nlrii, n sensul c
aspiraia atotputernic
11. Explic semni icaia titlului operei, raportndu-te la carac- a spiritului su demonic
terul simbolic al personajelor: i titanian rmne de-a
Toma Nour, poet, ilozof Ioan, pictor, revoluionar pururi absolutul, inte-
grarea n transcendent,
tineri sraci, intelectuali ntr-o zon a superi-
Poesis, actri, iubita lui Toma So ia, iubita lui Ioan oritii ce nu nseamn
altceva dect eternitatea
12. Compar a irmaiile naratorului despre roman din incipi-
creatorului de geniu.
tul textului cu propunerea lui Toma Nour ca naratorul i Mihai Drgan
protagonistul s-i redacteze, iecare, biogra ia n form de
nuvel i constat ce a realizat n de initiv autorul: un ro-
man sau o nuvel?
12.1. Demonstreaz valabilitatea rspunsului prin argumente
din teoria acestor specii literare.
1. Argumenteaz, prin exemple elocvente din text, opinia emi- ARS DISCENDI
nescologilor c Geniu pustiu este un roman poetic; un roman
al timpului de tranziie; un roman al naturilor catilinare.
2. Demonstreaz, ntr-o caracterizare de personaj, c Toma Nour
reprezint revoltatul demonic romantic.
65
II
10 TIMPUL SAU OBSESIA DEVENIRII

UNIVERSULUI
Motto:
Timpul care bate-n stele
Bate pulsul i n tine
Mihai Eminescu
1. Ilustreaz, n contexte proprii, diferite sensuri ale lexemu-
lui timp.
2. Raporteaz contextele obinute la sugestia metaforei gra i-

ce din aceast pagin, repernd titlul acesteia.
2.1. Include observaiile tale ntr-un text succint, n care s re-
lectezi asupra titlului ilustraiei.
3. Actualiznd cunotinele, mediteaz asupra constatrii lui

Miron Costin c nu vremile snt sub om, ci omul este sub
vremi i ilustreaz-o cu exemple din lecturi i din experiena
proprie de via.
4. Re lecteaz asupra sfaturilor formulate de poetul Mihai

Eminescu, stabilind ce tem comun au acestea.
Tu aeaz-te deoparte, Viitorul i trecutul
Regsindu-te pe tine, Snt a filei dou fee,
Cnd cu zgomote dearte Vede-n capt nceputul
Vreme trece, vreme vine. Cine tie s le-nvee...
Sentimentul timpului este fundamental pentru starea de
Btrn i venic, TIMPUL... spirit uman, este unul ontologic, devenind o dominant es-
tetic n creaia lui Mihai Eminescu.
Documenteaz-te i reine cteva idei concludente, la aceas-

t tem, ale unor eminescologi consacrai.
Timpul eminescian prezint o simbioz a semnificaiilor pe
care le comport cei trei zei:
Cronos, ca divinitate care are o aciune distructiv, Hronos,
ca zeitate a duratei, i Kairos, divinitate alegoric ce patroneaz
ocazia, timpul creativ, mensurabil, turnat n forme opuse circula-
ritii, repetitivitii i amorfului n plan cosmogonic, n felul
Timpul este Demiurgul

66
II
n care Hronos separ cerul de pmnt, poetul Prin figura Eternului a intrat n po-
opune timpului terestru curgtor i monoton ezia lui Eminescu adevratul rspunztor
(al lui Acelai) timpul pur, absolut. pentru drama cosmic, dram ce constituie
Omul romantic eminescian apropie i tema central a inspiraiei sale: timpul
identific i el cele dou forme de percepere S-ar putea spune c pentru Eminescu
a universului printr-o struitoare ncercare exist dou timpuri, un timp al vieii, pe care
de a le unifica ntr-o singur reprezentare, misticismul su cu caracter astral l va face s
ntr-un singur tablou sintetic, aa cum n- coincid n chip firesc cu timpul stelar sau cu
cearc, de altfel, ntreaga epoc modern timpul naturii, inserat n ritmul astrelor; i un
Omul eminescian e o fiin potrivnic trece- timp al morii, pe care pesimismul su etic de
rii timpului. C. Noica menioneaz aceast amprent gnostic l va face s l identifice cu
potrivnicie ca dat al fiecrei fiine: n fiecare acela al pmntului. Unul este timpul intact,
din noi, ca i n fiecare epoc, Zeus i face pentru c este timpul permanenei sau al m-
ncercarea mpotriva lui Cronos plinirii Cellalt, care este motenirea omu-
Noi nu putem concepe fiina dect dului, este timpul uzurii i al mbtrnirii. i este
rnd, desfurndu-se, dect ntr-un spaiu i inutil s observm c nici unul, nici altul nu
timp care o determin. De altfel, romanticii snt timp, ci, cel mult, revelaia timpului: fizic,
nu-i puteau nchipui timpul i spaiul fr la astre, loc al circumvoluiunilor lor; psiholo-
o aciune de penetrare care s le confere gic la om, pentru care timpul este condiia i
sens msura tensiunii sale vitale, a efortului su de
Asociat gndirii indiene, gndirea emi- a dori i de a vedea.
nescian descoper att micarea circular, ct Ceea ce conteaz, n vederea judecii es-
i cea curbiliniar a timpului Nu exist ns tetice, este s nelegem ce preioas gam de
doar un singur timp, ci mai multe timpuri, vibraii i comunic poeziei eminesciene acest
creatoare de serii ntregi temporale sub sem- complex i contradictoriu sentiment al tim-
nul sincroniei universale. pului pe care l are.
Mihai Cimpoi Rosa del Conte
5. Exempli ic ideea simbiozei semni icaiilor timpurilor pe

care le comport cei trei zei prin texte cunoscute din creaia
lui Mihai Eminescu.
6. Explic rostul destinului personajelor din romanul Geniu

pustiu din perspectiva concepiei celor dou timpuri, expu-
s de Rosa del Conte.
7. Care dintre cele dou concepii se poate aplica, n opinia ta, tu-
turor operelor eminesciene studiate? Exempli ic rspunsul.
8. Comenteaz semni icaia timpului ca motiv literar n lirica

de dragoste a poetului.
67
II
Cu m]ine zilele-\i adaogi... ,

o viziune asupra trecerii
1. Explic ideea de timp coninut n versurile eminesciene:

Floare de crng, / Astfel vieile / i tinereile / Trec i se sting, n
raport cu motivele carpe diem! i fortuna labilis.
Citete poezia urmrind jocul termenilor temporalitii:

mine, ieri, azi.
C U M I NE ZI LE LE I A DAO G I . . .
Trecut-au anii...
Cu mine zilele-i adaogi, timpul devorator Din orice clip trectoare

Cu ieri viaa ta o scazi al vieii st adevr l neleg,
i ai cu toate astea-n fa C sprijin vecia-ntreag esena valorilor
De-a pururi ziua cea de azi. prezentul etern i-nvrte universu-ntreg. spirituale
Cnd unul trece, altul vine continuitatea De-aceea zboare anu-acesta

n ast lume a-l urma, vieii umane i se cufunde n trecut,
Precum cnd soarele apune, spaiul dublu Tu ai -acum comoara-ntreag perpetuarea
El i rsare undeva. al soarelui Ce-n suflet pururi ai avut. valorilor
Se pare cum c alte valuri Cu mine zilele-i adaogi,

Cobor mereu pe-acelai vad, Cu ieri viaa ta o scazi,
Se pare cum c-i alt toamn, venica Avnd cu toate astea-n fa inelul
rennoire structural
Ci-n veci aceleai frunze cad. De-a pururi ziua cea de azi.
Naintea nopii noastre mbl Privelitile sclipitoare,

Criasa dulcii diminei; Ce-n repezi iruri se ditern,
Chiar moartea nsi e-o prere dihotomia Repaos nestrmutate depirea f iinei
i un vistiernic de viei. via-moarte Sub raza gndului etern. umane prin spirit

68
II
2. Selecteaz, din text, perechile antonimice i explic-le rolul
n relevarea ideii de timp i de valoare a vieii.
Agenda criticului
3. Determin, prin dou exemple din text, o posibil identitate
a eului liric:
savant; poet; filozof; identitate incert. Aici, ntr-un aseme-
nea text, ajungem la li-
4. Interpreteaz mesajul poeziei la nivelul motivelor relevate mitele gndirii intuitive
pe marginea textului. cu privire la dinamismul
4.1. Utilizeaz spre documentare opinii din Agenda criticului. transcendenei, la limite-
le spiritului fa de via-
5. Extrage, din text, cteva versuri-aforisme, scrie-le pe o i
. Orice form de via
pentru portofoliu i demonstreaz, n baza lor, caracterul
dincolo de moarte este
gnomic al poeziei.
un pur act al credinei.
6. Argumenteaz pendularea strii eului liric ntre imaginaie Faptul c Eminescu
(se pare) i aievea, intuiie i adevr. spune n poem: Chiar
moartea nsi e-o p-
7. Comenteaz ideea concluziv din strofa inal, adernd la rere / i un vistiernic
una dintre opiunile interpretative din Agenda criticului. de viei se poate inter-
8. Comenteaz fenomenul temporalitii prezent n text chiar preta fie ca tragism, fie
din prima strof, conducndu-te de reperele: ca metempsihoz venind
a) semnificaia titlului i a structurii inelare a poeziei; din platonism, fie ca o
b) valoarea motivelor n configurarea mesajelor; revelaie gnostico-creti-
n, fie, n fine, ca toate
c) sugestia figurilor de stil;
mpreun.
d) semnificaia temei timpului.
Sv. Paleologu-Matta
9. Raporteaz mesajul global al poeziei la explicaia cercet-
toarei Sv. Paleologu-Matta: Temporalitate, acest fenomen n
care tririle, n luxul lor indescriptibil, se deplaseaz ca ntr-o
reea mictoare.
10. Generalizeaz mesajul poeziei n raport cu ideea de trece-

re implacabil a timpului.
1. Explic 23 semni icaii ale timpului din poezie, relevnd ARS DISCENDI
noutatea pe care ai descoperit-o.
2. Realizeaz un comentariu al poeziei cu titlul Sub raza gn-

dului etern, n care s-i exprimi opinia despre rostul spiri-
tual al vieii umane.
O PIONAL
3. Redacteaz un eseu cu titlul Omul i timpul, accesnd i po-
eziile Cu mine zilele-i adaogi..., Gloss, Trecut-au anii... .a.
69
II
Scrisoarea I ,
o insolit= proiec\ie a temporalit=\ii
ARS COLLABORANDI 1. Actualizai cunotinele dobndite n clasele anterioare des-

pre scrisorile eminesciene.
1.1. Precizai impresiile postlecturale comune, formulndu-le
ca obiective i ixndu-le ntr-un demers de integrare a in-
formaiei:
tiu Doresc s tiu Am studiat, cunosc
Not: Rubrica a treia o vei completa n cadrul autoevalurii,

la finalul temei.
2. Re lecteaz asupra versurilor eminesciene: ...ai uitat cu totul...
/ C-ndrtul lumii voastre mici... / E-o vecie, c-nainte-i o vecie
este iar i comenteaz semni icaia celor trei momente:
e-o vecie ndrt Lumea nainte o vecie

mic
este iar
Citete fragmentul din Scrisoarea I, imaginndu-i grandoa-

rea spectacolului
p desfurat.

S CRI S OA REA I
Cnd cu gene ostenite sara suflu-n lumnare,

Ilustraii la Scrisoarea I Doar ceasornicul urmeaz lung-a timpului crare,
de Sandu Macovei Cci perdelele-ntr-o parte cnd le dai, i n odaie
Luna vars peste toate voluptoasa ei vpaie,
Ea din noaptea amintirii o vecie-ntreag scoate
De dureri, pe care ns le simim ca-n vis pe toate.

70
II
Lun tu, stpn-a mrii, pe a lumii bolt luneci Agenda cititorului
i gndirilor dnd via, suferinele ntuneci;
Mii pustiuri scnteiaz sub lumina ta, fecioar, Mihai Eminescu a
i ci codri-ascund n umbr strlucire de izvoar! scris cinci poezii
Peste cte mii de valuri stpnirea ta strbate, nglobate ntr-un ciclu
Cnd pluteti pe mictoarea mrilor singurtate! intitulat Scrisori.
Cte rmuri nflorite, ce palate i ceti, Primele patru au fost
Strbtute de-al tu farmec ie singur-i ari! publicate, n 1881, n
Convorbiri literare,
i n cte mii de case lin ptruns-ai prin fereti,
iar ultima fragmen-
Cte fruni pline de gnduri, gnditoare le priveti! tar, n 1886, i integral,
*** n 1890. Ciclul este
Iar colo btrnul dascl, cu-a lui hain roas-n coate, unitar prin formula
ntr-un calcul fr capt tot socoate i socoate epistolar, viziuni i
tematic. Principalele
i de frig la piept i-ncheie tremurnd halatul vechi,
teme i motive din
i nfund gtu-n guler i bumbacul n urechi; Scrisori snt: timpul
Usciv aa cum este, grbovit i de nimic, universal/uman,
Universul fr margini e n degetul lui mic, omul de geniu, pereni-
Cci sub frunte-i viitorul i trecutul se ncheag, tatea naturii cosmice,
Noaptea-adnc-a veciniciei el n iruri o dezleag; patria/patriotismul,
Precum Atlas n vechime sprijinea cerul pe umr creaia, dragostea.
Aa el sprijin lumea i vecia ntr-un numr. Specia scrisoare-po-
ezie a fost cultivat n
Pe cnd luna strlucete peste-a tomurilor bracuri, literatura romn de
ntr-o clip-l poart gndul ndrt cu mii de veacuri, Gr. Alexandrescu, Ce-
zar Bolliac, Al. Vlahu.
La-nceput, pe cnd fiin nu era, nici nefiin,
Cele mai importante
Pe cnd totul era lips de via i voin, izvoare de inspiraie
Cnd nu s-ascundea nimica, dei tot era ascuns... snt: lucrrile filo-
Cnd ptruns de sine nsui odihnea cel neptruns. zofice ale lui Platon,
Fu prpastie? genune? Fu noian ntins de ap? Schopenhauer, Kant,
N-a fost lume priceput i nici minte s-o priceap, Hegel; operele scrii-
Cci era un ntuneric ca o mare fr-o raz, torilor romni; opere-
Dar nici de vzut nu fuse i nici ochi care s-o vaz. le unor mari scriitori
Umbra celor nefcute nu-ncepuse-a se desface, din literatura univer-
sal (Schiller, Goethe,
i n sine mpcat stpnea eterna pace!...
Lenau, Hoffmann,
Dar deodat-un punct se mic... cel nti i singur. Iat-l Hugo, Shakespeare,
Cum din chaos face mum, iar el devine Tatl... Byron, Shelley etc.);
Punctu-acela de micare, mult mai slab ca boaba spumii, imnurile vedice
E stpnul fr margini peste marginile lumii... (Rig-Veda) etc.
71
II
De-atunci negura etern se desface n fii,
Agenda criticului De atunci rsare lumea, lun, soare i stihii...
De atunci i pn astzi colonii de lumi pierdute
Vin din sure vi de chaos pe crri necunoscute
Semnalarea, n opera
lui Eminescu, a moti- i n roiuri luminoase izvornd din infinit,
vului cosmic s-a produs, Snt atrase n via de un dor nemrginit.
mai cu seam, prin reli- Iar n lumea asta mare, noi copii ai lumii mici,
efarea cosmogoniilor n Facem pe pmntul nostru muuroaie de furnici;
Scrisoarea I, Luceaf- Microscopice popoare, regi, oteni i nvai
rul i La steaua. Ne succedem generaii i ne credem minunai;
Cititorii i cercet- Muti de-o zi pe-o lume mic de se msur cu cotul,
torii profundului poet n acea nemrginire ne-nvrtim uitnd cu totul
au admirat ntotdeauna
Cum c lumea asta-ntreag e o clip suspendat,
prodigioasa lui imagina-
ie, capacitatea depirii
C-ndrtu-i i-nainte-i ntuneric se arat.
fenomenelor terestre i a Precum pulberea se joac n imperiul unei raze,
contemplrii lor limita- Mii de fire viorie ce cu raza nceteaz,
te, nlarea lui temerar Astfel, ntr-a veciniciei noapte pururea adnc,
pe scena, fr de sfrit, Avem clipa, avem raza, care tot mai ine nc...
a imensitii spaiului, Cum s-o stinge, totul piere, ca o umbr-n ntuneric,
cufundat n cele din Cci e vis al nefiinei universul cel himeric...
urm n oceanul fr
de margini al timpului... n prezent cugettorul nu-i oprete a sa minte,
Motivul genetic apare Ci-ntr-o clip gndu-l duce mii de veacuri nainte;
ns, n toat impresi-
onanta lui desfurare, ***
n renumita cosmogonie ntre ziduri, printre arbori ce se scutur de floare,
eminescian din Rug- Cum revars luna plin linitita ei splendoare!
ciunea unui dac i, mai
ales, din Scrisoarea I... ***
Alexandru Dima Peste cte mii de valuri stpnirea ta strbate,
Cnd pluteti pe mictoarea mrilor singurtate,
i pe toi ce-n ast lume snt supui puterii sorii
Deopotriv-i stpnete raza ta i geniul morii!
3. Identi ic, n text sau ntr-un fragment, cuvintele care nece-

sit o explicaie. Utilizeaz DEX-ul.
4. Precizeaz ce te-a impresionat n acest spectacol cosmogonic.

4.1. Compar propriile impresii postlecturale cu cele remarca-
te de Alexandru Dima n Agenda criticului.

72
II
5. Consult Agenda cititorului de la pagina 71 i prezint, suc-
cint, Scrisorile ca un ciclu unitar de texte, relevnd principa-
lele surse de inspiraie la scrierea acestora.
L
6. De inete noiunea de scrisoare/scrisoare literar i moti-
veaz, prin detalii din text, intenia poetului de a-i intitula Agenda criticului
opera Scrisoarea I.
6.1. n prima ediie a operelor eminesciene, Titu Maiorescu
Cosmogonia btrnu-
le-a reintitulat Satire. n baza textelor Scrisorii a III-a i a lui dascl din Scrisoa-
Scrisorii I, explic gestul criticului. rea I uimete nu numai
7. Examinai, lucrnd n perechi, textul fragmentului din per- prin sclipitoarele prive-
spectiva reperelor de mai jos i selectai exemplele elocven- liti ce se desfoar n
te n sprijinul acestora. clipa genezei, ci i prin
dinamica lor interioar
Tabloul I (versurile 16) Timpul terestru; nsi, ca i prin fiorul
Cadrul meditaiei poetice. spaiul reveriei poetice. incertelor ipoteze cu pri-
vire la o origine a lumi-
Tabloul II (versurile 738) Lumina selenar; lor... Dramaticul peisaj
Cadrul nocturn, geniul i relaiile complexe cosmogonic rscolete
perspectiva cosmic cu societatea; emoii pe care nici o ope-
a spectacolului terestru. viziunea antitetic. r analoag a literaturii
romantice, de la Hlder-
Tabloul III (versurile 3986) Geneza lumii lin i Byron la Lamarti-
Cadrul cosmogonic, structur bidimensional: ne i Victor Hugo, nu
haosul iniial, nceputs rit al lumilor. izbutete s-o exprime.
increatul (3950) Timp cosmic, izvortor. Vibreaz aici, cu eco-
Tabloul IV Timp uman; viziune uri multiplicate pn n
(versurile 87144) satiric; patimi umane; adncurile fiziologice ale
fiinei noastre.
Cadrul terestru. destinul dasclului
Alexandru Dima
pre igurare a omului de
geniu.
Tabloul V Filozo ia sceptic,
(versurile 145156) nota dominant elegiac.
Cadrul iniial,
meditaia romantic,
ieirea din reverie.
73
II
ARS COLLABORANDI 8. Identi icai, n text, i interpretai motivele principale: ge-
neza cosmosului, destinul omului de geniu, fortuna labilis,
eternitatea naturii, tempora fugit, timpul astral.
L
9. Studiai textul, colabornd n echipe.
9.1. Determinai motivele a late n corelaie cu ideea de timp
i relaionai-le cu igurile de stil contextuale, reparti-
zai-le, ntr-un tabel, pe dou planuri: timp universal i
timp uman, comentndu-le mesajul.
A B
Timpul Figurile
Motivele Timpul uman Mesajul
universal/cosmic de stil
9.2. Selectai, din text, imaginile ce contureaz:

a) spaiul cosmic i b) spaiul terestru,
comentnd sugestia celor mai relevante iguri de stil.
9.3. Realizai o caracterizare a btrnului dascl, analiznd:
portretul fizic-moral;
cltoria mental, imaginar prin timpuri;
conceperea, vizualizarea genezei;
dearta idee de a trece n eternitate.
9.4. Expunei-v, n re lecii personalizate, atitudinea fa de
destinul dasclului, destinul lumii, destinul geniului nara-
tor. Valori icai idei din poemul Luceafrul studiat n clasa
a XI-a. Prezentai re leciile, conturnd diverse puncte de
vedere, utiliznd ca reper documentar i Agenda criticului
de la pagina 73.
L
10. Argumenteaz:
a) Ce tip al omului de geniu reprezint dasclul? Dar eul
n acea nemrginire
ne-nvrtim... liric narator?
b) Cui i aparine viziunea total asupra problemei timp i
destin uman-cosmic?
c) Cum este realizat fuzionarea celor dou universuri?

74
II
11. Compar i analizeaz semni icaiile concluziilor celor
dou personaje simbolice:
De-oi muri i zice-n sine al meu nume o s-l poarte
Secolii din gur-n gur i l-or duce mai departe,
De a pururi, pretutindeni; n ungherul unor crieri
i-or gsi, cu al meu nume, adpost a mele scrieri!
O, srmane! ii tu minte cte-n lume-ai auzit,
Ce-i trecu pe dinainte, cte singur ai vorbit?...
i cnd propria ta via singur n-o tii pe de rost,
O s-i bat alii capul s-o ptrunz cum a fost?
11.1. Ader la un punct de vedere, con irmndu-l, i in irm-l
pe cel neacceptat.
12. Comenteaz versul: Cci e vis al ne iinei universul cel himeric,

raportat la conceptele de imaginaie, gnd, geniu, creaie. i moartea e sub semnul
veniciei...
13. Demonstreaz, n baza informaiei asimilate la tema dat, c
ideea de timp ajut cititorul s neleag fenomenul deveni- ARS DISCENDI
rii universului.
i -Gndu
Rndur
1. Memorizeaz un fragment, la alegere, exersnd rostirea pe
un ton meditativ. ri
2. Interpreteaz conceptul dor nemrginit, corelndu-l cu vizi-
Scrisoarea I este una din
unea eului narator, cu cea a btrnului dascl i cu idealul
cele mai frumoase meditaii
uman n general. pe care le are literatura ro-
3. Argumenteaz valoarea Scrisorii I ca univers cosmogonic i mn.
Dumitru Murrau
ca meditaie, utiliznd a irmaiile din RnduriGnduri.
n starea noastr de nefi-
4. Redacteaz un eseu, o caracterizare a celor dou viziuni: ine eram ineri, eram orbi; i
cosmic i terestr, din perspectiva interferenei celor dou iat c izvoarele dezrobite de
spaii i racordndu-le la cele dou timpuri: uman i univer- tatl ne aduc i ne dau fiin
sal. i dezrobire. E lumea nscn-
d. E o cosmogonie suprem
OP IO NAL n versuri incomparabile.
Iancu Alecsandri
5. Realizeaz o compoziie-sintez cu tema Destine umane i tim-
pul astral n creaia lui Mihai Eminescu (n baza operelor: Junii
corupi, Srmanul Dionis, mprat i proletar, Scrisoarea I).
1. Citete primele trei Scrisori i elaboreaz o i de argumen- LEGO, ERGO SUM

te ce ar dovedi a irmaia eminescologului D. Murrau: Cele
cinci Scrisori ale lui Eminescu formeaz o unitate. Ele reprezint un
expozeu al ideilor i sentimentelor poetului ajuns la maturitate.
75
II
Od= ( ]n metru antic ),

chintesen\= elegiac= a eminescianismului
Eu,
Citete poezia i urmrete evoluia strii dominante a eului
liric.
O D
(n metru antic)
Nu credeam s-nv a muri vrodat;

Pururi tnr, nfurat n manta-mi,
Ochii mei nlam vistori la steaua
Singurtii.
Cnd deodat tu rsrii n cale-mi,

Creatorul i eternitatea Suferin tu, dureros de dulce...
Pn-n fund bui voluptatea morii
Nendurtoare.
Agenda cititorului
Jalnic ard de viu chinuit ca Nessus,
Eminescianism Ori ca Hercul nveninat de haina-i;
Focul meu a-l stinge nu pot cu toate
Semn al creaiei emi-
nesciene care-i identi-
Apele mrii.
fic originalitatea.
De-al meu propriu vis, mistuit m vaiet,
Curent de autor gene- Pe-al meu propriu rug, m topesc n flcri...
rat de marele presti- Pot s mai re-nviu luminos din el ca
giu al lui Mihai Emi- Pasrea Phoenix?
nescu.
Condiie estetic spe- Piar-mi ochii turburtori din cale,
cific poeticitii su- Vino iar n sn, nepsare trist;
blimate a geniului. Ca s pot muri linitit, pe mine
Mie red-m!

76
II
1. Re lecteaz asupra ideii de eternitate din versurile: Cnd am
pierdut ideea eternitii, / Eu singur stau s-o reprezint aici. (Mihai
Eminescu)
1.1. Interpreteaz-o, consultnd DEX-ul i selectnd sintagme
din opere eminesciene, identi icndu-le titlurile: eterna
pace, greul negrei venicii, al nemuririi nimb, nemrgini-
rea timpului, ai i trit n veci de veci.
2. Coreleaz noiunile de singurtate i eternitate i explic

sensul lor, raportat la conceptul de destin al creatorului.
2.1. Formuleaz la aceast tem de re lecie dou idei pe care
doreti s le reii, pentru a le dezvolta i aprofunda.
3. Recitete textul cu o intonaie adecvat pentru specia litera-

r oda, coparticipnd la trirea intens a eului liric.
3.1. Evalueaz-i varianta de rostire, n raport cu relevarea Rug ntru redevenire
particularitilor speciei studiate n clasa a X-a.
E u,
4. Enun strile pe care i le-a provocat lectura textului, moti-
vndu-le n dou enunuri.
5. Precizeaz ideile, din operele eminesciene studiate, pe care Agenda cititorului

i le-ai actualizat n timpul lecturii poeziei.
6. Determin, n text, secvenele care i-au comunicat nouti: LEXEME CONTEXT

sensuri, idei, imagini etc. pururi
6.1. Alege i propune 23 dintre acestea pentru discuie/argu- mant
mentare n procesul studierii poeziei. voluptate
mistuit
vaiet
E u, turburtori
MITURI
7. Consultnd DEX-ul i dicionarul mitologic, selecteaz sen- Nessus
surile contextuale ale cuvintelor din text i ixeaz-le n ta- Hercul
belul sugerat prin Agenda cititorului. Pasrea
Phoenix
7.1. Explic, secvenial, mesajul textului, integrnd sensurile
identi icate. Utilizeaz informaia din Agenda cititorului,
plasat la pagina 79.
77
II
ARS COLLABORANDI 8. Eminescologii au determinat c textul poate i interpretat ca:
I. Poezie de dragoste; II. Art poetic;
III. Poezie filozofic.
8.1. Aderai la una dintre perspectivele de interpretare sau
de comentare i realizai-o lucrnd n echipe.
I N TE RP RE TA I :
valoarea stilistic a timpului verbelor i a c) strofa 3 stare complex de integrare
adverbelor din text; total n lumea suferinei (dragostei?
prezena celor dou lumi n text: lumea creaiei? existenei pure a fiinei?);
iniial a linitii astrale i lumea secund d) strofa 4 stare complex de autocunoa-
a suferinei, cu impact neateptat, intere, de regsire, de reducere la nefiin,
stantaneu; de contientizare a naturii sale duale:
evoluia eului liric n cele trei iposta- arderea ca distrugere i purificare, ren-
ze (ndrgostitul; poetul; fiina uman viere, elemente ale macrocosmosului;
pur/geniul), innd cont de starea aces- e) strofa 5 stare obsesiv a dorinei de
tuia n fiecare strof uniti semantice restructurare a lumii iniiale, marcat,
de sine stttoare: n special, de verbele la imperativ i
a) strofa 1 stare contemplativ de sa- de ocurenele pronumelor neaccentu-
tisfacie i tineree venic; ate la persoana nti;
b) strofa 2 stare de trire voluptoas a sensul profund al primului vers ca seg-
durerii, a necunoscutului; ment de text creator de semnificaii.
C OM E N TAI:
figurile de stil ce sugereaz valoarea ce- ocurena pronumelor personale ntr-o
lor trei dimensiuni contemplative ale invocaie retoric;
eului liric: structura strofelor: 3 versuri + ingam-
a) lumea visului la steaua singurtii: bament, reperndu-v pe informaia din
simbolistica mantei, a privirii ascen- Agenda cititorului;
sionale ochii mei nlam i a meta- valoarea metrului antic n procesul de
forei steaua singurtii; rostire a poeziei, avnd n vedere c
b) lumea suferinei: ambiguitatea oxi- acesta este respectat cu fidelitate: 11 si-
moroanelor dureros de dulce i volupta- labe n primele trei versuri i cinci n
tea morii nendurtoare ; semnificaia al patrulea, ns, n scopul crerii unei
miturilor lui Nessus, Hercule i a P- muzicaliti iambice sau trohaice, po-
srii Phoenix; sugestia simbolurilor: etul nu-i impune ritmarea lor, de ase-
focul, apele mrii, propriu vis, propriu menea, relevana accentelor, mai ales n
rug i a expresiilor metaforice; cazul negaiilor, a particulelor negative
c) lumea reintegrrii: metafora ochii pentru a desctua i a exprima energia
turburtori, epitetul nepsare trist i textului.

78
II
E u, Agenda cititorului
9. Re lectnd asupra celor trei perspective de interpretare, ar- Invocarea numelor lui
gumenteaz varianta pe care o consideri cea mai relevant. Nessus i Hercule, din
cadrul comparaiilor,
10. Demonstreaz, prin exemple din text, a irmaia cercettoa-
trimite la mitologia
rei Ioana Em. Petrescu: Oda... e, totodat, o elegie a risipirii n
greac, i anume
timp i o rugciune a rentregirii iinei prin moarte.
la conflictul dintre
11. Generalizeaz mesajul poeziei, corelnd versurile: centaur, ndrgostit
Ochii mei nlam vistori la steaua de soia lui Hercule,
Singurtii. Deianeira, i erou.
Nessus este rnit
Piar-mi ochii turburtori din cale, mortal cu o sgeat
Vino iar la sn, nepsare trist... otrvit i, n agonie,
acesta o nduplec pe
12. Mediteaz la dou a irmaii, n raport cu mesajul textului Deianeira s ia cma-
studiat, i reine din iecare cte o idee la care aderi. a lui nmuiat n sn-
gele nveninat. Cnd
Poem extraordinar, din care pleac, probabil, poezia mo- eroul avea s-o nele
dern romneasc... Poemul tulbur, nti, prin mndra lui su- n dragoste, ea i d
ferin, prin expresia unei superioare ntlniri a spiritului cu ne- cmaa lui Nessus,
care se lipete de corp,
psarea trist. Asta vrea s spun abstragerea geniului, triumful
provocndu-i dureri
spiritului care i nvinge, prin chiar faptul de a-l gndi i a-l infernale, de care Her-
cuprinde, tragicul existenei. cule ncearc s scape,
Eugen Lovinescu arznd n flcrile
unui rug mare. Sensul
comparaiei este cel
Prsindu-i soclul i imobilitatea statuar a nedeterminrii al chinului cumplit
iniiale, cobornd n mulime, oglindindu-se ntr-nsa ca ntr-un ce determin intra-
altceva al su, spiritul uman reface, n destinul su comun, desti- rea n neant, sufletul
regsindu-i libertatea
nul spiritului demiurgic.
astral. Phoenix pa-
Ioana Em. Petrescu sre fabuloas, avnd
13. Dezvolt, ntr-un text-meditaie proprie, mesajul uneia din- nsuirea de a se
tre strofele poeziei, la alegere, angajnd i o idee din citate- autoincendia periodic
le anterioare. i a regenera apoi din
propria cenu.
14. Memorizeaz poezia i exerseaz rostirea ei ca od i ca ele-
gie, actualiznd noiunile studiate n clasa a X-a.
79
II
11 REDACTAREA TEXTELOR
DE DIFERITE STILURI
1. Exprim-i, succint, ntr-o compoziie proprie, atitudinea
argumentat fa de un text scris. Utilizeaz reperele:
Aspectul general (acurateea, adecvarea textului, a materi-
alelor, scrisul/fonturile, spaierea);
Agenda cititorului Claritatea ideii exprimate, a informaiei;
Corectitudinea limbii;
Tehnoredactarea Originalitatea expresiei.
unei lucrri este o faz
deosebit de important n 2. Listeaz toate tipurile de texte pe care le-ai scris n anii de
drumul pe care aceasta l liceu.
are de parcurs de la autor 2.1. Sistematizeaz-le n conformitate cu stilul funcional de
la cititor. A tehnoredacta care in. Argumenteaz.
nseamn a pregti un 2.2. Ce crezi c trebuie s scrie, pe parcursul unei zile/spt-
manuscris pentru tipar, mni de lucru, un adult angajat n cmpul muncii?
respectiv pentru impri- a) n domeniul contabilitii;
mant. Aspectul tehnic al
b) n domeniul comerului;
unei lucrri s-a bucurat
c) n domeniul educaiei;
ntotdeauna de atenia
autorilor ei. d) n domeniul construciei.
I. L. Caragiale, exilat 3. Numete trei profesii diferite, care i snt cunoscute datori-
la Berlin, ddea telefon t contactelor pe care le ai cu reprezentanii lor, i apreciaz
tipografilor si, pentru a necesitatea competenei de comunicare scris pentru ieca-
schimba cte o virgul n re dintre ele.
unele dintre texte.
Ilie Rad 4. Selecteaz, din lecturile obligatorii i cele facultative, din
manuale, enciclopedii, mass-media, acte pe care le deii etc.,
exemple de texte ce aparin diferitor stiluri funcionale. De
ce le raportezi la un anumit stil?
4.1. Cine elaboreaz aceste texte? Care e libertatea autorului
n a construi textul?
5. F o list complet de texte pe care trebuie s le poi scrie

la inele studiilor liceale (consult Curriculumul la limba i
literatura romn, la alte materii de liceu).
Limb i comunicare
80
II
5.1. Autoevalueaz-te n raport cu aceste prevederi ale curri-
culumului: poi scrie un astfel de text, nu eti sigur c poi
scrie un atare text, nu tii cum se scrie un asemenea text.
5.2. Utilizeaz informaia din Agenda cititorului, plasat la
pagina 80, i schieaz un program propriu de formare i
dezvoltare a competenei de redactare scris a textelor
elaborate de tine.
6. Rescrie, n form de algoritm, cerinele din textul propus.
Exigene de redactare
Redactarea textului de orice stil pornete de logic, o coeren gramatical i lexical, dar i o
la nelegerea locului acestuia ntr-o taxonomie aranjare adecvat n pagin.
de specii, substiluri, stiluri. Etapa final este revizuirea lingvistic a tex-
Urmeaz etapa acumulrii ideilor sau a list- tului. Dac problemele de ortografie sau punc-
rii informaiilor care trebuie transmise. Pentru tuaie, de acord gramatical sau construcie a
unele texte oficiale i tiinifice, trebuie respec- frazelor nu s-au rezolvat de la sine, prin uti-
tat un model sau algoritm de producere: nu poi lizarea corect a limbii romne literare n ori-
prezenta rezolvarea unei probleme de fizic n ce situaie de comunicare, ele trebuie rezolvate
cheie liric, nici comentariul literar nu apare, acum.
grafic sau lexical, ca rezolvarea unei probleme. Dup ce a fost scris, tastat i printat textul, e o
Producerea textului propriu-zis, atunci cnd manifestare de bun-sim s-l revizuim, pentru a
sntem liberi n scrierea lui, impune o structurare ne convinge c nu s-au strecurat erori tehnice.
7. Citete atent textul unui eseu sau referat, scris recent de tine
sau de unul dintre colegi. Aplic rigorile unei redactri profe-
sioniste, identi icnd greelile i propunnd variante corecte.
8. Raporteaz la stilul tiini ic eseul metaliterar i eseul pe care

l scrii n cadrul leciilor de istorie. Repereaz urmtoarele
momente, ilustrndu-le cu exemple din propriul text:
a) Prezena termenilor de specialitate; e) Respectarea riguroas a normelor limbii
b) Argumentarea i ilustrarea afirmaiilor; literare;
c) Precizia i sobrietatea stilului; f ) Aranjarea n pagin i aspectul grafic al
d) Lipsa reflexivitii i a expresivitii; textului.
9. Scrie un eseu de 1,52 pagini A4 despre una dintre rile

europene. SCRIBO, ERGO SUM
9.1. Compar textul scris cu articolele pentru acelai stat din
diferite enciclopedii (Statele lumii, Wikipedia, Larousse,
Britannica).
81
II
9.2. Remarc structura textului, abrevierile, simbolurile, spe-
ci icul indiciilor cantitative, dotarea cu imagini.
10. Estimeaz ct de frecvent utilizezi, n textele tale scrise, ci-

tate.
10.1. Ia cunotin, prin informaia propus mai jos, despre ro-

lul i cerinele de folosire a citatelor ntr-un text propriu.
Citarea ntr-un text metaliterar

Textul tiinific trebuie s demonstreze c a la surs fie c e vorba de textul literar ana-
autorul lui cunoate opiniile altora n raport cu lizat, fie c e vorba de texte metaliterare (teorie,
subiectul luat n discuie. Citarea exact (dis- istorie, critic literar).
cursul repetat tot ceea ce face parte din en- Dup locul pe care l ocup n text i dup
ciclopedia unei anumite comuniti de limb legtura care exist ntre text i citat, citatele se
i cultur, segmente relativ fixe care constituie pot mpri n dou categorii:
pri de discurs ce se pot insera n noi discur- a) reproduse n cadrul textului;
suri, atribuindu-i-le un anumit sens, anumite b) separate de text.
conotaii i o anumit valoare pragmatic Citatul separat de text servete ca imbold
Eugen Coeriu) este obligatorie ntr-un text el ia forma de titlu, epigraf/motto, realiznd
metaliterar. multiple conexiuni. Citatul inclus n text vine
Citarea n textul metaliterar presupune nu n sprijinul afirmaiilor proprii sau servete ca
doar exactitatea discursului repetat, ci i referin- punct de pornire pentru o polemic.
11. Pornind de la de iniia dat de Ion Coteanu: Simbolul apa-

re ca semnul care trimite la obiect prin intermediul altui semn,
elaboreaz un text tiini ic la unul dintre subiectele pro-
puse mai jos. Utilizeaz minimum trei secvene de discurs
repetat, selectate n prealabil.
Simbolurile tiinelor reale;
Simbolurile vieii cotidiene;
Simbolurile adresate consumatorului;
Simbolurile creaiei artistice.
12. Analizeaz-i experiena de redactare. Constat ce e mai di-
icil:
a) s corectezi greelile de ortografie;
b) s aplici/omii/nlocuieti semnele de punctuaie;
c) s corectezi erorile lexicale;
Tema pentru acas
d) s corijezi greelile gramaticale;
de Albert Anker
e) s corectezi structura frazei?
Limb i comunicare
82
II
13. Apreciaz individual munca unui redactor de limb: Ce
avantaje are? Ce di iculti i responsabiliti implic?
14. Discutai n echip despre competenele profesionale i ARS COLLABORANDI

calitile personale pe care trebuie s le aib un redactor.
Listai-le n ordinea importanei.
15. Difereniai activitatea unui redactor de carte de cea a unui

redactor de emisiune i de cea a unui redactor de ziar:
Care dintre acetia se ocup de redactarea textului publi-
cistic?
De ce competene trebuie s dea dovad fiecare?
Unde poi nva s redactezi texte?
16. Alegei un episod din viaa recent a colii, care ar putea
deveni subiect de reportaj sau tire.
Arta scrierii
16.1. Elaborai textul integral al tirii, respectnd rigorile stilu-
lui publicistic.
16.2. Documentai-v din informaia propus.
Rigori ale textului publicistic

Textul publicistic oscileaz ntre tendina La elaborarea textului publicistic, informaia
spre ablon/clieu i tendina spre expresivitate; ce urmeaz a fi transmis trebuie s-i fie clar
el trebuie s informeze, dar i s conving; s celui care scrie. Codificarea ei depinde de specia
fie explicit i captivant; i se cere s fie accesibil de care ine i de modul n care va fi lansat (re-
oricrei categorii de cititori; n plan lingvistic, portaj; panou publicitar; spot; interviu etc.).
textul din acest stil este deschis oricror inova-
ii, mai cu seam lexicale.
1. Elaboreaz textul unui anun de angajare/selecie pentru

un post de redactor al revistei liceului, speci icnd cerinele ARS DISCENDI
fa de candidai.
O P IONAL
2. Continu enunul mi place s scriu... cu denumirea unui tip
de text. Cnd enunul este ncheiat, pune-i ntrebarea Cum?
i rspunde ntr-un alt enun la aceast ntrebare.
2.1. Continu n aceeai ordine de idei, adresnd consecu-
tiv de ase ori ntrebarea Cum? Redacteaz un eseu din
aceste enunuri-idei.
83
II
12 CREZUL PUBLICISTULUI:
AM LUCRAT DIN CONVINGERE
Motto:
Am lucrat din convingere i cu sperana ntr-un mai bun viitor.
Mihai Eminescu
ARS COLLABORANDI 1. Pornind de la a irmaia consacratului cercettor D. Vatama-

niuc: Publicistica intr ns trziu n contiina opiniei publice.
Dialog cotidian poart pecetea geniului su n aprarea iinei
naionale a poporului nostru, cercetai fragmentele din artico-
lele i studiile poetului i prezentai o schi despre Mihai
Eminescu ziaristul.
Nimic nu arat mai mult c spiritul public nu s calce a pop, trebuie mai nti s fii naie
e copt dect discuiile asupra teoriilor constitu- industrial i dup aceea abia s ai legile i in-
ionale... Ce caut aceti oameni, care pe calea stituiile naiilor industriale.
statului voiesc s ctige avere i onori, pe cnd Materia vieii de stat e munca, scopul muncii
statul nu este nicieri altceva dect organizarea bunul trai, averea, deci acestea snt eseniale.
cea mai simpl posibil a nevoilor omeneti... De aceea se i vede care e rul cel mare: srcia.
Uzurpatori, demagogi, capete dearte, lenei, Srcia e izvorul tuturor relelor din lume: boa-
care triesc din sudoarea poporului fr a o la, darul beiei, furtiagul, zavistuirea bunu-
compensa prin nimic, ciocoi boieroi i fudui, rilor altora, traiul ru n familie, lipsa de cre-
mult mai nfumurai dect cobortorii din nea- din, rutatea, aproape toate snt ctigate sau
murile cele mai vechi ale rii. De acolo piz- prin srcia proprie, sau, atavistic, prin srcia
ma cumplit, pe care o nutresc aceste nuliti strmoilor. Srcia trebuie luat n nelesul ei
pentru orice scnteie de merit adevrat i goa- adevrat. Srac e cel ce se simte srac, cruia i
na nverunat asupra elementelor intelectuale trebuie neaprat mai mult dect are.
sntoase ale rii, pentru c, n momentul n Credem c o literatur puternic i sntoas, ca-
care s-ar dezmetici din beia lor de cuvinte, s-ar pabil s determine spiritul unui popor, nu poate
mntui cu domnia demagogilor. exista dect determinat, ea nsi, la rndul ei,
Neaprat c nu trebuie s rmnem popor agri- de spiritul acelui popor, ntemeiat adic pe baza
col, ci trebuie s devenim i noi naie industri- larg a geniului naional. Aceasta nu e adevrat
al mcar pentru trebuinele noastre; dar vezi numai pentru literat, ci se aplic tot att de bine
c trebuie omul s-nvee mai nti carte i apoi la legiuitor, la istorie, la omul politic.
Ecouri ale epocii

84
II
Oare tinerimea care astzi i uit limba i o au lucrurile nvate asupra caracterului i
datinile prin cafenelele Parisului i care se n disciplinarea inteligenei... Ceea ce le lipse-
va ntoarce de acolo republican i mbui- te tuturor nu ar fi pe att tiina, care se poate
bat cu idei strine, rsrite din alte stri ctiga oricnd prin munc, ci creterea, iubirea
de lucruri, va mai f i n stare s neleag de a o ctiga, iubirea de adevr, pe care cineva
pe acest popor, a crui limb i istorie n-o nu le mai poate deprinde la o vrst mai nain-
mai tie, ale crui trebuine nu le nelege, tat. Copacul, ca s nu creasc strmb, trebuie
ale crui simiri o las rece? Fi-vor n sta- ndreptat de pe cnd e mldios i tnr; mai tr-
re acei tineri s neleag c nimic pe acest ziu, cnd toate deviaiunile de la calea dreapt
pmnt, pentru a f i priincios, nu se ctig s-au nvrtoat n el, degeaba-l mai suceti. Se
fr munc ndelungat, c toate cocorile poate ngroa, se poate ntinde, numai drept
lor de-a gata prin intrigi de partid i prin nu va mai fi. Aa e i cu mintea i cu caracte-
linguirea deerilor i farnicilor roii, nu rul. Dac ele nu se disciplineaz n copil nc,
snt de nici un folos pentru ar? dac nu i se imprim adnc, n toate apuctu-
nvtura consist n mulimea celor tiu- rile sale, iubirea de adevr i de munc, s tot
te, cultura n multilateralitatea cunotinelor, nvee el chimie i medicin i tot ce-o pofti, tot
creterea nu consist nici ntr-una, nici ntr- cumulard i vntor de ctig n socoteala altora
alta. Ea consist n influena continu pe care va rmnea.
2. Generaliznd idei din fragmentele citite anterior i docu-

mentndu-te despre cele trei perioade de activitate publi-
cistic a scriitorului, rspunde, n scris, la urmtoarele n-
trebri:
Ct timp, din activitate, i-a consacrat Eminescu ziaristicii?
La care publicaii a colaborat poetul i n ce funcii?
Ce particulariti ale publicisticii ai remarcat?
1 i anu ar i e 1 8 7 0 m ai 1 8 76: public articole n ziarul Albina din Pesta, n care

I ia aprarea instituiilor culturale din Bucovina, articolul de debut O scriere critic. Pledeaz, n
Familia, pentru nfiinarea unui teatru naional pentru romnii de sub stpnirea austro-ungar.
Abordeaz aspecte din viaa politic n trei articole publicate n Federaiunea, Pesta, 1870. n
perioada dintre 1870 i 1871 redacteaz i public, n Convorbiri literare, apeluri, scrisori, arti-
cole despre valoarea serbrii de la Putna.
II 2 m ai 1 8 7 6 o cto m b r i e 1877: redactor la ziarul Curierul de Iai, poetul

mbrieaz cariera de ziarist profesionist. Face din publicaia oficial una cu caracter en-
ciclopedic, demonstrnd o competen profesional desvrit. Snt reflectate evenimentele
rzboiului din Balcani, viaa politic, privind, n special, problema provinciilor nstrinate Bu-
covina, Basarabia i Transilvania, viaa cultural i literar. Aici i public Eminescu schia La
aniversar, nuvela Cezara i traducerea Veronici Micle a nuvelei Morella de E. A. Poe.
85
II
III 3 n o i e m b r i e 1 8 7 7 1 889: lucreaz la ziarul Timpul n calitate de redactor,
redactor-ef i redactor principal pentru partea politic. Activitatea publicistic din aceti ani
cunoate cea mai ampl perioad i coincide cu redactarea, n ultim variant, a Scrisorilor, a Lu-
ceafrului i a Doinei. Eminescu ia o poziie activ fa de problemele politice stringente, formn-
du-i un discurs critic spectaculos i de temut datorit documentrii sale exclusive, cu incursiuni
n diferite domenii i cu o verv polemic rar ntlnit. Eminescu mai colaboreaz la Romnia
liber i Fntna Blanduziei, ultimul su articol aprnd n ianuarie 1889.
ARS COLLABORANDI 3. Identi icai problemele pe care le dezbate poetul i: a) va-

loarea lor n epoc; b) semni icaia lor actual; c) ideile co-
mune cu operele literare studiate.
3.1. Selectai, din fragmentele eminesciene, idei memorabile
pentru generaia voastr i ierarhizai-le ntr-o i-reper
pentru studierea creaiei poetului. Argumentai selecia.
3.2. Estimai, ntr-un articol, valoarea publicisticii eminesci-
ene, consultnd opinia lui D. Vatamaniuc, propus mai jos.
Publicistica lui Eminescu ocup, n con- tice Problemele economice stau permanent n
textul operei sale, ponderea cea mai mare ca atenia lui Eminescu i n polemica sa cu con-
extindere i relev un lupttor pe trmul social temporanii i susine demonstraiile pe lucrrile
i politic cu o nalt contiin civic... celor mai mari specialiti n domeniu
Eminescu ni se relev ca un intelectual... Discursul critic din publicistic i din po-
implicat n lupta politic pentru aprarea fiin- ezii reect aceeai atitudine fundamental
ei noastre naionale i pentru cucerirea liber- fa de societate i difer numai mijloacele
tii romnilor de sub stpniri strine. Acestea prin care se exprim Problemele puse n dis-
snt, de altfel, trsturi fundamentale ale ntre- cuie n publicistic se ntlnesc i n proze
gii publicistici eminesciene, domeniu n care Personalitate complex, teme, imagini, ex-
autorul nu face nici o concesie, indiferent de presii circul prin ntreg scrisul su, adesea i
conjuncturile politice. n sintagme identice fr s se autoplagieze.
Publicistica lui Eminescu ofer un specta- Snt tot attea mrturii ale organicitii scrisu-
col unic n cultura noastr prin invocaia lite- lui su, Eminescu ocup i sub acest aspect un
raturii, artelor i tiinei n susinerea tezelor poli- loc singular n cultura noastr naional.
ARS DISCENDI 1. Determin 23 idei pe marginea crora ai inteniona s dis-

cui, n contradictoriu, cu poetul.
1.1. Realizeaz, imaginar, jocul de rol
Un dialog cu Eminescu n mileniul trei.
Ecouri ale epocii

86
II
m ETATEXTUL CRITICULUI:
Consult opinia specialistului i prezint-o corect, coerent, convingtor
1. Re lecteaz asupra ideii lui D. Vatamaniuc de a aprecia per-

sonalitatea lui Eminescu n funcie de timpul receptrii:
alaltieri, ieri i azi, formulnd propriul punct de vedere: ce
este pentru tine Eminescu azi?
M IH A I E M I N E S C U, O P E RS ONA LI TATE COMP LE X,

U N TOT O RGA NI C
Eminescu azi este i pentru mine, cum l piesele de teatru, articolele de ziar, rapoartele
definete C. Noica, omul total al culturii noas- din timpul revizoratului colar, coresponden-
tre naionale. Eminescu de alaltieri era cel a snt tot attea fragmente dintr-o vizi-
din ediia lui T. Maiorescu din 1883, repre- une organic asupra umanitii i universului
zentantul de seam al liricii romneti. Emi- cosmic... Poeziile, prozele, articolele de ziar...
nescu de ieri se nate, cum vestete N. Iorga, snt doar modaliti prin care unul i acelai
o dat cu intrarea manuscriselor poetului n Eminescu converseaz cu sine nsui i ntre-
patrimoniul Academiei Romne n 1902... ine dialogul cu lumea... Eminescu azi este
Eminescu de azi nu este cel de alaltieri i deopotriv poetul, prozatorul, dramaturgul i
chiar nici cel de ieri. Aspectul fundamental gazetarul.
i -Gndu
al motenirii literare lsate de poet n scurta
sa trecere pmntean ni se relev a fi orga- Rndur ri
nicitatea scrisului su n deplin consens i cu
activitatea sa ceteneasc. Poeziile, prozele, Eminescu reprezint plu-
rivalena superlativ n ra-
2. Explic, actualiznd cunotinele, modul propriu de nele- port cu diverse valori uma-
gere a conceptului organicitatea scrisului eminescian, for- niste de prim mrime.
mulat de Dumitru Vatamaniuc. Printr-o atare plurivalen-
superlativ... Eminescu se
3. Fixeaz, ntr-o schem, domeniile culturale/literare n care a dovedete a fi nu numai cel
activat Eminescu, valori icnd informaia istoricilor literari, mai mare poet romn, ci i
i concluzioneaz: n care dintre domenii consideri c poetul cel mai mare om romn care
a existat vreodat n cultura
s-a realizat pe deplin sau care i-a fost domeniul consacrat?
noastr.
4. Ilustreaz, prin exemple din lecturi eminesciene, a irmaia Edgar Papu
lui Edgar Papu, din rubrica RnduriGnduri, c Eminescu
reprezint o plurivalen superlativ prin creaia sa.
87
II
m ETATEXTUL CITITORULUI:
Redacteaz, adecvat i argumentat, propriul text
Pledeaz argumentat n favoarea creaiei i a personalitii literare a

lui Mihai Eminescu, elabornd, n inal, textul unui discurs propriu.
Eminescu trebuie cunoscut ntocmai cum este: ca un mare i inconfundabil poet al omenirii.
Edgar Papu
Motivaia Uniti Peroraia

pentru discurs ale discursului discursului
Motiveaz-i interesul susinut pentru perso-

Fii aproape nalitatea lui Mihai Eminescu ca poet al dragos-
de idealurile tei i al cosmosului.
personalitii.
Susine dou dintre idealurile poetului, pe
care le mprteti.
Fii n favoarea Argumenteaz idei din creaia poetului, ce se

ideilor, refer la arta poetic, iubire, timp.
a valorilor din Argumentea-
opera poetului. Pronun-te n favoarea unei valori din cre- z, n
aia poetului, pe care o accepi ca valabil astzi. concluzii,
utiliznd
Rostete fragmente eminesciene preferate, cu uniti ale
Fii n relaie tematic divers, exprimnd, prin tonul funda- discursului,
direct cu va- mental, adeziunea la mesajul acestora. valabilitatea
lenele operei Demonstreaz valoarea de capodoper a ideii din
i opineaz n dou texte din creaia lui Mihai Eminescu. a irmaia lui
spirit critic. Edgar Papu.
Opineaz, cu referire la a irmaia a doi critici lite-
rari, n problemele semni icaiei personajului tita-
Fii un coautor nian i a timpului, comunicate de operele studiate.
al textului creat
Demonstreaz speci icul meditaiei eminesci-
de poet i ple-
ene, continund un text preferat.
deaz pentru
originalitatea Formuleaz dou concluzii despre originali-
viziunilor. tatea conceptului iubirii i a celui al naturii ca
stri fundamentale ale eului liric eminescian.
Valoarea propriului argument

88
II
COMPETENA ABSOLVENTULUI LA EXAMENUL DE BACALAUREAT
T
V I A
Demonstreaz, la lectura n profunzime a poeziei Luna iese N
I
E
I
dintre codri de Mihai Eminescu, competenele de nelegere,
interpretare i producere de text propriu.
L S
A E
1. Scrie, din text, patru cuvinte ce se refer la 4 SU CC
universul terestru, evocat n poezie. P uncte
Agenda cititorului
2. Alctuiete dou enunuri, dintre care n 4
unul lexemul noapte s aib sens propriu i P uncte Luna iese dintre codri.
n cellalt sens igurat.
Noaptea toat st s-o vad:
3. Explic, n dou propoziii, valoarea stilis- Zugrvete umbre negre
tic a semnelor de punctuaie, marcate, n 6 Pe linolii* de zpad.
text, prin numere.
P uncte
Ce gndete? numai norii
Lin se-mbin, se dezbin
4. Rescrie, din text, dou metafore i dou 4 Ca fii de gaz albastru,
personi icri. P uncte Ca i aburi de lumin.
5. Explic, n dou enunuri, semni icaia mo- Lin prin iarb scotocete
6
tivului lunii n contextul primelor patru Apa-n prund i-n pietricele.
P uncte
versuri. Florile surd n tain, (1)
Oare ce-ar surde ele?(2)
6. Comenteaz, n dou propoziii, sugestia 8
celor dou comparaii subliniate n text. P uncte Lumea-n rou e scldat,
Lucioli** pe lacuri zboar.
7. Motiveaz, cu dou argumente, apartenen- 4 Luna umbrei, umbra lunei
a textului la un gen literar. P uncte Se amestec, se-nfioar.
8. Desfoar, n zece rnduri, ideea de fru- nfat n ntuneric,

12 Eu nu vd, nu aud oapte.
musee ncnttoare a cadrului naturii, n P uncte
raport cu starea de spirit a eului liric. Ah, m simt att de singur!
Este noapte, noapte, noapte.
Mihai Eminescu
Din o iciu:
* Linoliu pnz subire i fin, giulgiu.
** Lucioli licurici, raze lucitoare. 2 P uncte
PROFIL REAL I UMANIST

89
II

Identi icare
i nelegere
Lectura i nelegerea operei
Modelare Explicarea i interpretarea operei
i aplicare
Valori i atitudini asumate din opera

Imaginaie scriitorului de ctre elevul-cititor
i creativitate

90
II
Mihai Eminescu
SCRIITORULOPERACITITORUL
Rescrie, din textele eminesciene studiate, cuvinte-cheie ce vizeaz realitatea social i creaia. 4 p.
D exemple de cte dou tipuri de texte aparinnd stilurilor o icial, tiini ic, publicistic, artistic. 8 p.
Enumer trei personaje din proza eminescian, care se a l n opoziie cu realitatea evocat n
oper. 3 p.
Explic, n dou enunuri, semni icaia crezului poetic eminescian. 6 p.
Prezint, succint, relevana, n opera poetului, a fuziunii celor dou lumi: terestr i celest. 8 p.
Apreciaz, n dou enunuri, idealul iubirii exprimat ntr-un text liric eminescian studiat. 8 p.
Elaboreaz un text de invitaie pentru profesorii din liceu la serata literar
Mihai Eminescu Poet Naional. 10 p.
Interpreteaz, succint, valenele timpului n opera eminescian: timp istoric, timp prezent,
timp contingent, timp peren. 12 p.
Demonstreaz, prin trei argumente, cu detalii din text, a irmaia c Scrisoarea I este una dintre
cele mai frumoase meditaii pe care le are literatura romn (Dumitru Murrau). 12 p.
Expune, ntr-un eseu personalizat, lecia pe care a nvat-o eul liric din Od (n metru antic),
n baza celor dou a irmaii:
a) Nu credeam s-nv a muri vrodat... 14 p.
b) Ca s pot muri linitit, pe mine
Mie red-m!
Redacteaz un articol pentru o enciclopedie adresat elevilor de gimnaziu (1215 rnduri)

despre unul dintre textele eminesciene studiate. 15 p.

91
M IHAIL S ADOVEANU,
UN ARHITECT AL
CEREMONIALULUI NARATIV
Viaa i are eroii ei. Literatura

creeaz o alt serie.
Viaa n-are nevoie s se

justifice i poate fi absurd n
scenariile ei, pe cnd literatura
n-are acest drept.
De aceea, viaa poate da

elemente disparate, pe care
romancierul, n ficiunea lui,
le argumenteaz, construindu-i
opera ca pe o lume a sa, proprie.
II
p RETEXT:
Scriitorul trebuie s ie ntr-un permanent contact cu viaa,

cu durerile i bucuriile ei.
Mihail Sadoveanu
Cerceteaz datele biogra ice ale scriitorului Mihail Sado-
veanu. Comenteaz impactul timpului i al locului asupra
formrii sale ca scriitor. Prezint, oral, o secven de comen-
tariu.
Date Mrturii
1880, 5 noiembrie Eu m-am nscut n Pacani i copilria mi-i plin de povestiri i icoane
Avocatul Alexandru de-ale trecutului acestei aezri. Cu ceea ce am auzit de la btrnii din par-
Sadoveanu declar la tea locului, m-am putut ntoarce pn acolo unde amintirile se ntunec i
primrie naterea iului su. ntmplrile rmase iau ntorsturi de legend.
n acest rstimp am simit n mine primele ndemnuri s pun i eu pe

18921897
hrtie rnduri scurte care sun din coard. n vacanele aceleiai epoci a
Absolvent al colii pus de initiv stpnire pe mine i vntoarea.
primare, studiaz la
nc din clasa a doua de gimnaziu ncepusem a scrie i a ilustra pen-
gimnaziul Alecu Donici din
tru mine i pentru doi-trei prieteni un roman haiducesc n mai multe to-
Flticeni.
muri...
Cnd a murit mama, aveam paisprezece ani, eram elev al gimnaziului

1895 din Flticeni. A fost o lovitur aa de brutal, nct am simit-o ndelung
Moare mama sa, Pro ira. dup aceea. Ea iubea n mine pe primogenitul ei i avea i bucuria asem-
nrii mele cu ea.
Popasul acesta al meu, n trei ani ai cursului superior de liceu, a fost

18971900
hotrtor pentru cariera mea literar.
i continu studiile la
Cutnd a stabili n trecut raportul dintre pasiunea mea cinegetic i
Liceul Naional din Iai.
primele manifestri literare, gsesc c nti a fost vntoarea i pe urm a
Public n periodice.
venit literatura.
Chemarea vocaiei
93
II
Date Mrturii
1900 n Bucureti n-aveam absolut pe nimeni... Eram ca dArtagnan: aveam
Se nscrie la Facultatea extrem de puini bani n buzunar; dar n-aveam cal de vnzare i nici resur-
de Drept a Universitii sele gasconului. El avea spada, eu eram complet dezarmat...
din Bucureti, dar nu
frecventeaz cursurile.
1901 C am n preajm o personalitate, am neles n chip intuitiv nc de

Se cstorete cu pe cnd eram un copil netiutor; ceva asemntor elementelor naturii: ca
Ecaterina Blu, cu care va vntul care zguduie geamul, ploaia care rpie pe acoperiul de tabl ori
avea 11 copii: Despina- viscolul spulbernd totul n peisajul sticlos al iernii. Iar mai trziu, ndat
Iulia; Dimitrie; Pro ira; ce am nceput a asculta poveti -apoi a citi crile isclite de el, ce se n-
Teodora; Bogdan-Mihai; iruiau tot mai multe, an de an, n raftul unei din cele patru biblioteci, am
Bogdan; Ecaterina; Mircea; fost n admiraia acelei albine venic n micare... Cum spui plou ori
Livia-Lucia; Ligia-Mrioara; cad frunzele , sau vine iarna tot aa ai i putut spune tata lucreaz .
Paul-Mihai. Pro ira Sadoveanu
1904 Cele patru volume tiprite la Editura Minerva, n semestrul al doilea

Debuteaz editorial cu al anului 1904, cuprindeau lucrri ale unui rstimp de apte ani (1897
patru volume: Povestiri, 1904). Am ieit la lume dintr-o dat, cu aceast geant plin, mai mult din
romanul oimii, Dureri ndemnul altora. Aceste povestiri ale nceputurilor mele, scrise unele la
nbuite i Crma lui Mo aptesprezece ani, se ocupau de o lume puin cunoscut, oameni simpli de
Precu. la ar cei mai muli, cu care petrecusem n peisagiile ncnttoare ale Mol-
dovei de miaznoapte. Citeam cu uurin n su letul lor; mi erau dragi;
Pentru dou, i se acord
sufeream i m bucuram cu dnii. Natura o vedeam prin ei. Pmntul i
Premiul Academiei
soarele, codrii i apele le asociam cu viaa acestor frai, pe care i simeam
Romne.
venind spre timpurile nou din cel mai adnc trecut, purtnd povara per-
secuiilor i exploatrii. Limba n care mi scriam povestirile o nvasem
de la ei.
19051910 Volumele domnului Sadoveanu se sporesc repede. Publicul abia dove-
Public volumele dete s-l urmreasc.
Povestiri de rzboi, Floare Octavian Tsluanu
o ilit, Mormntul unui De iniia unei naiuni se face prin scriitorii ei. Acetia plmdesc cu nce-
copil, Amintirile cprarului tul contiina social. Mai mult ca oricare scriitor, M. Sadoveanu ne-a artat
Gheorghi, Oameni i locuri, ceea ce e romnesc. Opera dumisale reprezint, etap cu etap, formaia
O istorie de demult, Duduia progresiv a su letului nostru, procesul genetic al su letului romnesc.
Margareta, Cntecul amintirii,
ranul, haiducul, micul burghez, boierul iat etapele formaiei lente
Povestiri de sar, Genoveva de
a caracterului romnesc. Cei dinti snt mai vechi. Snt statornici i ixai.
Brabant .a.
Au su letul simplu, dar bine caracterizat.
Mihai Ralea
94
II
Date Mrturii
19111920 A rmas obiceiul a categorisi pe Mihail Sadoveanu drept cel mai mare
Public volumele Apa povestitor alturi de i de la Creang, ceea ce poate i o uurare pen-
morilor, Un instigator, tru aceia care voiesc s scape de o asemenea divin concuren. Adevrul
Priveliti dobrogene, 44 de zile este c Mihail Sadoveanu e mult mai vast. El are realismul unui Balzac i
n Bulgaria, Rzboiul Balcanic, melancolia unui romantic, meditaia aspr a lui Miron Costin, voluptatea
Foi de toamn, Priveghiuri, senzorial a unui Rabelais. E precis ca un pictor lamand i inefabil ca un
Umbre, Frunze-n furtun, muzician, contemplator al frumuseilor lumii i naturalist plin de asoci-
n amintirea lui Creang; aii i disociaii asupra procesului biologic, un creator de atmosfer, un
romanele Bordeienii, Neamul analist al su letelor impenetrabile, al psihologiei puberale i al patologiei
oimretilor. senile, un dramaturg n proz, ncordat, un cunosctor al individualului i
al colectivitii, al grupurilor arhaice i al societii moderne, un epic total
obiectiv i un introspectiv in, un nelept oriental, vorbind n pilde...
George Clinescu
19211930 Ca orice mare creator, Sadoveanu nnobileaz tot ce atinge. Ceea ce la
Public volumele smntoriti rmne nduioare super icial de soarta ranului, devine
Cocostrcul albastru, ara de la Sadoveanu acea adnc i grav simpatie cu victimele societii, nelipsi-
dincolo de negur, Demonul t nici din opera maturitii...
tinereii, mpria apelor, Nicolae Manolescu
Olanda, Hanu Ancuei, Opera lui de maturitate, la captul elaborrii unei ilozo ii i a unui stil
Dumbrava minunat; propriu, nu va i nici ea uor de judecat cu msurile comune ale epocii.
romanele Venea o moar pe Originalitatea scriitorului e desvrit, sub raportul evoluiei ideilor i a
Siret, Zodia Cancerului sau artei.
Vremea Duci-Vod, Baltagul.
Nicolae Manolescu
1923
Prin Sadoveanu istoria se autopovestete de la nivelul zero, contiina
Este ales membru al lui iind contemporan de fapt cu ntreaga existen naional.
Academiei Romne.
Constantin Ciopraga
19311940 Darul povestirii i sentimentul naturii snt dou trsturi eseniale ale
Public Soarele n balt, stilului lui Mihail Sadoveanu. O vraj parc se desprinde de la primele pa-
Viaa lui tefan cel Mare, Cele gini i te leag pasionat i puternic de o carte. Fa de o astfel de carte ai
mai vechi amintiri, Divanul mai mult dect un interes literar, ai fa de ea un sentiment de prietenie.
persian; romanele Mria ...Povestirea curge, cnd lin, cnd repede, cnd cu ocoluri, cnd de-a drep-
sa Puiul-Pdurii, Nopile tul... Privelitile romneti, de la Delta i de la cmpia Dunrii pn la dea-
de Snziene, Locul unde nu lurile Moldovei i pn la munii Climanului sau la Valea Frumoasei din
s-a ntmplat nimic, Nunta munii Sebeului, toate aceste priveliti, care snt att de felurite i care
domniei Ruxanda, Creanga de n acelai timp se cumpnesc att de armonios ntre ele alctuind natura
aur, Ucenicia lui Ionu, Izvorul rii noastre, s-au strns de cincizeci i mai bine de ani ncoace n opera lui
Alb. Sadoveanu cu un belug de aspecte care rareori s-a mai ntlnit pn acum
n literatura romn.
Alexandru Philippide
Chemarea vocaiei
95
II
Date Mrturii
19411961 n 1944, cnd M. Sadoveanu public romanul formaiei sale (Anii de uce-
Este ales preedinte al nicie), ciclul mare al operei, nceput n 1928 cu Hanu Ancuei, se ncheiase.
Parlamentului (1946); Timp de un deceniu i jumtate apruser crile sale reprezentative: Zodia
vicepreedinte al Marii Cancerului, Baltagul, Creanga de aur, Locul unde nu s-a ntmplat nimic, Fra-
Adunri Naionale (1948); ii Jderi, care ixeaz de initiv n proza romneasc o mitologie literar i
preedinte al Uniunii un stil imitat de muli, dar neegalat de nici unul. Reputaia scriitorului este
Scriitorilor (1949). enorm, puinele contestaii critice, venite mai ales din direcia ce sprijin
proza psihologic, pun n discuie actualitatea formulei epice, nu i valoarea
Public Istorisiri de
ei. Mai trziu, cnd n proza universal a aprut teama fa de anomaliile
vntoare, Ostrovul lupilor,
civilizaiei, s-a putut vedea c elementarul, naturistul, paseistul Sadoveanu
Povetile de la Bradu-Strmb,
nu este att de strin, pe ct ndeobte s-a zis, de nelinitile spiritului mo-
Anii de ucenicie; romanele
dern. Condiia omului ameninat s piard posibilitatea de comunicare cu
Oamenii Mriei sale, Patile
universul n care s-a nscut intereseaz pretutindeni. Tradiionalul, clasicul
Blajinilor, Cazul Eugeniei
Sadoveanu se ntlnete la acest punct cu prozatori care, sub raport formal,
Costea, Nicoar Potcoav,
au revoluionat arta epic modern.
Mitrea Cocor.
Eugen Simion
1961, 19 octombrie Cel care a su lat cenua morii de pe attea veacuri trecute a cobort el n-
Se stinge din via. sui n lumea umbrelor. Vzndu-l cum pleac i dndu-mi seama ce fel de ceas
e acela n viaa poporului nostru, l-am petrecut ndelung cu privirea, urndu-i
n gnd: Drum bun, Mria ta... Fiindc n toamna aceasta noi l-am condus la
locul de venic odihn pe tefan cel Mare al literaturii romneti.
Geo Bogza
1. Prezint n clustering diferite ipostaze i manifestri ale

omului i scriitorului Mihail Sadoveanu: romancier, persoa-
n public, vntor etc.
1.1. Completeaz cu date, referine.
1.2. Traseaz conexiuni dintre experiena de via i oper.
ARS COLLABORANDI 2. Lucrnd n echip, facei o prezentare oral de 57 minute a

unui aspect din cele incluse n clustering.
Acumulai n brainstorming idei adecvate subiectului la care lu-
crai. Triai i ierarhizai ideile.
Elaborai un plan al prezentrii.
Excludei informaiile care nu corespund subiectului sau nu snt
credibile.
Captai atenia colegilor prin informaii noi, prin maniera de ex-
punere.
96
II
13 CREA|IA LUI MIHAIL SADOVEANU,

EXPRESIE A SUFLETULUI ROM~NESC
Motto:
Maestru, el a dus la perfeciune naraiunea istoric, reprezentarea
vieii populare, evocarea ntregii naturi romneti. A fcut aceasta
cu o imens putere poetic a spiritului, ntr-o oper
de o fecunditate fr precedent.
Tudor Vianu
1. Motiveaz-i lecturile ce urmeaz din opera lui Mihail Sado-

veanu prin ndemnul unuia dintre consacraii cercettori ai
i -Gndu
creaiei scriitorului, Vladimir Streinu:
Tu, cititor de azi, adic cititor niel plictisit de poliismul psiho- Rndur ri
logic al prozatorilor vremii tale, ia acest nti volum din Operele
retiprite ale lui Mihail Sadoveanu i citete-l sau recitete-l.
Te vei simi ieit din beciurile umede la lumina soarelui, vei
crete ascuns, contemplnd spectacolul epic al virtuilor strmo-
eti, te vei lsa n jos pe rdcina fiinei tale pn la nenumrate-
le ei guri istorice, vei rtci n vnturile de demult i pe cmpurile
care nverzeau i pleau sub patriarhat, ntr-o natur slbatic i
ocrotitoare, te vei uimi n sfrit de puterea unui scriitor, care, de
tnr, a fost mare scriitor, ncercnd regretul pentru geniul lui c
i-a fost dat s se exprime ntr-o limb fr circulaie european, Mihail Sadoveanu
n anul 1900, la absolvirea
mrginitoare, dac nu vei observa din timp c aceeai limb care Liceului Naional din Iai
l mrginete n destinul de scriitor, l i nal pn unde oamenii
de alt grai nu vor putea ti niciodat, limba aceasta constituindu-i
O frunte larg, doi ochi al-
poate nsui geniul. batri, un nas micu i obraji
Dar, nc o dat, discreie absolut! proaspei. Prul bogat i blond
i rsare n uvie neregulate.
2. Observ, n pledoaria criticului, deschiderile receptrii es-
Nicolae Ionescu-Dunreanu,
tetice pe care i le va oferi lectura textelor sadoveniene.
coleg de liceu al scriitorului
2.1. Identi ic 23 perspective care pot constitui obiectivele
ateptrii tale i formuleaz-le n scris.
Model: De la noile sau relecturile operelor sadoveniene
atept s...
Chemarea vocaiei
97
II
P lcerea textului:
Povestea cu privighetoarea
sau modul liric al percep\iei artistice
Cunoate istoria expus n text, ncercnd s nelegi semni-

icaia mesajului pe care l transmite autorul prin cntecul
privighetorii.
Agenda cititorului POVE ST EA C U P RI VI G HE TOA REA

(fragmente)
Privighetoarea
Dei nu e frumoas, Ascult, Lie, s-i spun o poveste, cum a fost odat, nu de-
cntecul ei e din rai.
mult, o feti care a rmas fr de mam. Toamna, cnd cad
Ea este o solitar, al
frunzele cele galbene i bat vnturile jalnice, mama ei s-a ntins
crei cntec trist, duios
se rsfrnge numai n pat, a pus minile pe piept -a nchis ochii. i cnd a vzut-o
ctre sine. fetia c tace neclintit trei zile, cnd a vzut c rudele aduc
flori i plng la marginea sicriului, i s-a prut c se va petrece
Barza
ceva foarte trist. i-n adevr, maica ei s-a dus cu preoi i cn-
Romnii o consider
pasre ocrotitoare a
tri, i cu lume mult, i de-atuncea nu s-a mai ntors. -un
casei. vnt de la miaznoapte a adus zpezi care au acoperit pmntul;
Este un simbol al iar micua Anioarei dormea n sicriu, sub pmnt; i omtul
respectului filial, a acoperit i intirimul, i mormntul ei. Toate acestea le-a n-
deoarece se crede c eles ncet-ncet Anioara, cci era o feti mititic i pricepea
i hrnete printele i ea lucrurile lumii numai din ce auzea de la unii i de la alii.
mbtrnit. i cnd a neles toate, cnd a simit c n-are s se mai ntoar-
Lacrima c mama ei i n-are s-o mai vad niciodat pe lumea asta, s-a
Este omologat sim- ntristat i a nceput a plnge cu amar. i de cte ori i aducea
bolic cu apele cereti, aminte, de attea ori plngea. Dar tatl ei se arta mhnit pentru
cu picturile de rou lacrimile ei i o ruga s nu mai plng; i vorbea blnd, o sruta
i de ploaie. i i trecea uor mna peste prul ei blai.
Anioara, nu mai plnge, c se supr tata...
Starea de altruism
98
II
Atuncea fetia nu mai plngea cnd o ve- am cunoscut-o i i-am vzut copilria i feri-
dea tatl ei; plngea numai cnd era singur n cirea... Oare acuma unde-i?
odaie. Se uita pe fereastr la copacii din livad, Eu de unde s tiu? clmpni ncet b-
care se plecau ntruna, gemnd n btaia vn- trnul.
tului, i se gndea, se gndea la ceva, necon- Barza i zbrli puin penele.
tenit, cu ochii n gol, i-i curgeau lacrimi pe Iaca, aa ai fost tu totdeauna, monege, i
obrazul palid. zise ea cu oarecare suprare. Ai stat morocnos
Apoi au venit srbtorile Patelui, cu petre- cnd am vorbit eu i nu mi-ai rspuns nimica.
ceri, cu verdea, cu scrnciob i ou roii, i ie nu i-i mil de copilia de la fereastr?
c-o mulime vesel n haine curate, care foia Ba mi-i mil, nu te supra; iaca, mi-i
n toate prile. Ca o lume nou o mpresura pe mil!
Anioara i-i mai alunga gndurile mhnite. Ei, i nu te-ai gndit tu c fetia asta e
De la fereastra ei, cum sta aezat pe un copila stpnei celei frumoase?
scaun nalt, Anioara vedea pe o lture a gr- Bine, asta o tiu eu.
dinii o ur veche de paie din ograda curii. i de cnd am venit noi din ara harapi-
n vrful urii aceleia o preche de berze so- lor, nu te-ai gndit tu, monege, oare de ce nu
sise i n acest an n cuibul de vreascuri sub- s-arat stpna cea frumoas...
iri i negre. Erau o preche de berze btrne,
Ba m-am gndit, da am crezut aa... c
musafiri vechi la curtea boiereasc. n fiecare
s-a fi dus de-acas...
an veneau, scoteau pui; i spre toamn, cnd
Aa? s-a fi dus de-acas!... Iaca, aa ai fost
sufla cel dinti vnt rece, pribegeau spre r-
tu totdeauna, monege; ai fost nepstor...
muri calde. Cnd nfloreau livezile, ei erau iar
Nu te supra, nevast, nu te supra... zise
n cuibul vechi i tocau din ciocurile roii di-
ncet cocostrcul nfundndu-i capu-ntre aripi.
mineaa i sara. Cnd toac din ciocuri, i fac
rugciunea..., se gndea Anioara. Nu m supr, dar i spun c-ai fost ne-
Cele dou berze se apropiar ncet una de pstor. -afar de asta, ai ochi i nu vezi,
nelegi i nu pricepi. Nu vezi tu c rzoarele
alta, n cuib, i ncepur s toace mrunel i
de flori din ali ani au rmas prsite? Nu vezi
uor din ciocuri; Anioara abia le auzea. Pase-
tu apoi pe stpn mai gnditor i mai grbov?
rile vorbeau n limba lor i se uitau mhnite la
Nu nelegi tu c stpna cea frumoas trebuie
copila casei.
s fi murit?...
Ia uit-te, monege, la puiul cela de om...
Aa-i... ai dreptate... trebuie s fi murit!...
zicea barza ctr soul ei. Oare ce s aib?
murmur ncet btrnul. Ce s faci? mor i oa-
Eu tiu? rspunse cocostrcul. Au i oamenii... Au i ei suprri i moarte, ca i noi...
menii cei mititei suprri. Tu eti bab deteapt, vd c-ai neles. Aa
Uite, urm barza; st singur, i-i alb trebuie s fie...
i subiric... Anul trecut, la fereastra ceea se Barza nu zise nimic un timp. Se uita spre
arta o femeie nalt i frumoas, i inea pe fereastra copilei.
copil n brae i cnta cu viers dulce... Era st- Monege, zise ea deodat ncet, copila
pna caselor. De muli ani, de cnd venim aici, plnge...
99
II
Cum se poate? opti cocostrcul ridicnd n, se roti deasupra urii i se ls la cuib, ln-
puin capul. Ei, ce s-i faci? Plnge, cci e or- g baba lui. Amndou paserile stteau acuma
fan... tcute sus; i din livad se mprtia dulce mi-
Barza ntoarse ciocul spre btrn cu mustrare: reasm de la florile merilor.
Oi, monege, nu eti bun de nimica... Nu n rsrit, pe dealuri deprtate, se rumeni
i-i mil? zarea i luna roie izvor ncet de pe trmul
Ba mi-i mil, da ce s-i fac? cellalt. Crescu rotund, apoi ncepu a urca
Cum ce s-i faci? Aa ai fost tu totdea- nesimit pe cer. n livad se desluir n cu-
una, monege, cu inim de piatr. Numai eu rnd pomii ncrcai de floare, stnd neclin-
am tiut ce-i mila, cci am avut pui pe care tii, parc-i fermecase cineva. Lumina ajunse
i-am prpdit... Vai, monege, nu te gndeti n curnd i la fereastra unde veghea copila.
c trebuie oleac de mngiere copilei? N-o Ptrunse n cadrul negru i lumin fruntea re-
vezi singur? N-o vezi plngnd? Dect te-ai zemat de mnua alb.
cuibri lng mine i te-ai gndi la alte flea- Nu se simea nici o adiere; domnea linite
curi, mai bine ai face aa ca s mai uite fetia adnc n toat grdina.
i s se mai mngie.
i deodat, n linitea aceasta tresri o che-
Bine, bab, fac, dar spune tu, c pe mine
mare dulce, scurt. Anioara ridic fruntea
nu m-ajunge capul...
i privi spre livada argintie luminat de lun.
Hm! i-oi spune. Eu zic c-ar trebui oleac
nc o dat mai sun chemarea, mai dulce,
de cntare... S cnte cineva frumos naintea
mai duioas. Apoi un cntec uor, un freamt
ferestrei. Cntecul e mare mngiere pentru
melodios, porni, crescu, se nl deasupra
oameni... Asta o tiu eu de mult...
O cntare! foarte bine. Dac zici tu, eu merilor, spre lun; sczu i cobor spre copila
snt gata s cnt. de la fereastr...
Mi monege, nu fi nebun!... rspunse Anioara asculta uimit cntecul privighe-
baba suprat. Tu cni? Tu clmpneti! Mai torii. l auzea ntia oar i-i umplea sufletul
bine te-ai lsa pn-n fundul livezii, n tu- de ceva sfnt, ca de o vibrare din alt lume.
fi... Acolo este o privighetoare pe care o tim Lumina cretea, -acuma se zreau i
noi de mult... Va fi bgat i ea poate de sam berzele alturea, n cuibul lor negru. Preau
schimbrile de la curte. Du-te i-i spune s foarte mulmite i stteau neclintite ascul-
vie s cnte puintel fetiei, cci st suprat i tnd i ele. i mult vreme sun livada de
se gndete cu lacrimi la micua ei... cntarea cea dulce; i fetia asculta uimit,
Sfatul uurel al berzelor tcu. Cocostrcul i-n mintea ei de copil se gndea c vier-
i ntinse aripile i se desprinse lin de lng sul acesta, aa de lin i de mngietor, e o
cuib; pluti ca o umbr prin amurgul fumuriu veste de iubire i de mil, venit din lumea
i fetia ridic ochii spre el. Lipsi o vreme, apoi necunoscut unde trecuse pentru totdeauna
se ntoarse, pe cnd sara umplea livada de tai- micua ei cea bun.
1. Explic reacia fetiei la pierderea mamei, exprimndu-i
compasiunea.
2. Motiveaz implicarea tatlui n drama iicei.
Starea de altruism
100
II
3. Comenteaz semni icaia limbajului berzelor, n raport cu:
a) interpretarea fetiei;
b) sensul propriu;
c) atitudinea berzelor fa de durerea Anioarei.
4. Exprim-i opinia referitor la a irmaia berzei: Cntecul e
mare mngiere pentru oameni. Utilizeaz informaia din
Agenda cititorului de la pagina 98 i detalii din text.
5. Argumenteaz impactul cntecului privighetorii:
a) asupra fetiei; b) asupra berzelor; c) asupra naturii.
6. Mediteaz, generaliznd mesajul povestirii i utiliznd su-
gestiile imaginii alturate, ntr-un text coerent, la tema
Cntecul privighetorii, o veste de iubire i de mil.
Cartea: deliciul naraiunii, arta de a povesti

1. Citete textul integral al romanului Hanu Ancuei i identi ic, LEGO, ERGO SUM
n baza observaiilor proprii, care este tempo-ritmul adecvat
lecturii textului: temperat, rapid, domol, accelerat, precipitat.
2. Interpreteaz senzaiile, inteniile, reprezentrile ce i le-a

sugerat vocea autorului.
2.1. De inete-o, alegnd unul dintre determinative: constatati-
Agenda cititorului
v, cald, imparial, feeric, vistoare, rece, analitic, apela-
tiv, plastic, plcut, autoritar, indicatoare, incitant etc.
Povestirea n ram,
3. Exempli ic, prin lexeme relevante, plcerea povestirii, pe
o tehnic de multi-
care o triete naratorul.
plicare a nucleelor
4. Comenteaz detalii din discursul narativ prin care povesti- narative, a vocilor po-
torul reuete: vestitorilor cunoscut
a) s atrag atenia asculttorilor i a cititorilor asupra celor din Antichitate i Re-
natere.
povestite;
b) s-i incite i s-i transforme n coparticipani ai evenimen-
telor;
c) s angajeze imaginaia acestora, ajutndu-i s-i contureze
reprezentri;
d) s construiasc nceputul i sfritul naraiunii.
1. Apeleaz la informaia din Agenda cititorului. Argumentea- ARS DISCENDI
z valoarea povestirii n ram ca art a construirii unei na-
raiuni integrale.
101
II
14 PREZENTAREA ORAL+ A TEXTELOR

ELABORATE
1. Estimeaz, exprimnd n procente, de la 0% la 100%, pe o linie

a valorii, ct din succesul profesional al unei persoane se dato-
reaz competenei de a vorbi n public, dac persoana este:
actor; reporter TV;
analist politic; antrenor de arte mariale;
poliist; profesor de retoric.
avocat;
2. Prezint-i, succint, experiena de vorbitor (locutor) n dife-
rite ipostaze:
a) elev care ofer un rspuns pregtit n d) elev care particip la dezbateri;
prealabil; e) copil care relateaz o ntmplare prinilor;
b) elev care rspunde spontan; f ) tnr care comunic nonformal, ntr-un
c) elev care prezint un referat; cerc de prieteni.
2.1. Exprim-i opinia: Cum te-ai simit? Ce i d siguran?
Cum i autoevaluezi discursul?
3. Identi ic i aranjeaz, ntr-o schem, factorii care in luen-

eaz succesul unui discurs. (De exemplu, verbali/nonver-
bali/paraverbali; de circumstane/de auditoriu; de organi-
zare a discursului etc.)
4. Documenteaz-te cu privire la viziunea unui specialist n

comunicare despre exigenele de construire a unui discurs
public.
4.1. Amintete-i o situaie n care a trebuit s convingi un pri-
eten, un anumit auditoriu despre importana unei proble-
me. Ce a lipsit din structura discursului tu?
4.2. Imagineaz-i cum ai expune acum problema.
4.3. Formuleaz dou concluzii despre utilitatea algoritmului
propus n comunicarea ireasc a ta de zi cu zi.
4.4. Precizeaz ce elemente de discurs utilizezi mai frecvent n
comunicarea cotidian.
Limb i comunicare
102
II
S CH I BU N L A TOATE
(care poate i adaptat nevoilor auditoriului, precum i scopului comunicrii)
B. Expune a doua idee principal:

1 INTRODUCERE
Argumente;
A. Incit auditoriul.
Exemple.
B. Expune subiectul i scopul.
C. Expune a treia idee principal:
C. Rezum discursul. Argumente;
2 CUPRINS Exemple.
A. Expune prima idee principal: 3 CONCLUZII
Argumente; Pune n relief ideile principale;
Exemple. Formuleaz persuasiunea.
Dup Laurie Rozakis. Cum vorbim n public
5. Citete informaia din Agenda cititorului i interpreteaz ca-

pacitatea lui Socrate de a in luena opinia conlocutorilor i de
a iei nvingtor din situaiile de comunicare, de dezbatere.
Agenda cititorului
5.1. Reine 23 particulariti ale metodei Socrate.
5.2. Aplic elemente din respectiva tehnic n experiena ta de Socrate a fost unul
comunicare. dintre cei mai mari
6. Schieaz textul i planul de lansare ale unui discurs, care va filozofi ai lumii. El a
i rostit la o festivitate colar, utiliznd reperele:
fcut ceva ce doar o mn
de oameni din ntreaga
Cum vei capta atenia?
istorie au fost n stare s
Cum o vei menine? fac: a schimbat complet
Ce formul de adresare vei utiliza? cursul gndirii umane;
Preconizezi un dialog cu auditoriul? i acum, la 2 400 de ani
Cum vei ncheia discursul? dup moarte, este cinstit
ca unul dintre cei mai
7. Urmeaz s lansezi un anun/o invitaie/un apel la o aduna-
subtili nelepi cu pu-
re a elevilor din clasele a XII-a. Pregtete-te i expune oral tere de convingere ce au
textul elaborat. influenat vreodat lumea
7.1. Veri ic-i, prin algoritmul propus, gradul de convingere i aceasta frmntat.
calitatea prezentrii.
103
II
C UM S E FAC E E VALUAREA P RE ZE N TRI I
Agenda cititorului
Vorbitorul a reuit s se fac ascultat/a privit au-
ditoriul atunci cnd a prezentat?
Metoda lui? Le spu-
nea oamenilor c greesc? A reuit s capteze atenia auditoriului?
Nu, niciodat. Era mult A fost clar expunerea?
prea dibaci pentru o astfel Vorbitorul a folosit un limbaj interesant?
de micare. ntreaga lui
Expunerea a fost corect din punctul de vedere
tehnic, numit metoda
al limbii literare?
Socrate, se baza pe adre-
sarea unor ntrebri la Enunurile au fost ealonate clar i logic?
care nu putea obine dect Vorbitorul a avut o postur adecvat?
rspunsuri afirmative. Vorbitorul a urmrit reacia auditoriului, a inut
Adversarul su nu putea cont de ea?
spune dect da. Ctiga
aprobare dup aproba-
re, pn avea o rezerv 8. Analizeaz un dialog dintr-un text literar studiat.
considerabil de da-uri. 8.1. Apreciaz competena de comunicare a personajelor antre-
Punea n continuare nate n discuie i capacitatea de manipulare a interlocuto-
ntrebri pn cnd, spre rilor prin anumite aspecte de limbaj i comportament.
final, aproape incontient,
interlocutorii si se gseau 9. Citete cu voce, n grup de 46 elevi, un eseu metaliterar ela-
n poziia ciudat de a borat recent. Discutai:
accepta o concluzie pe care, Ce se poate ameliora n coninutul i forma eseului?
cu doar cteva minute n Ce trebuie modificat n lansarea lui oral?
urm, ar fi negat-o ferm.
10. Pregtete-te pentru relatarea unui discurs despre activita-
Dale Carnegie
tea unui scriitor preferat.
10.1. Numete cteva obiecte care ar putea nsoi prezentarea
unui referat, elaborat de tine, privind universul creaiei
scriitorului.
10.2. Pregtete 56 slide-uri n programul Power Point, care vor
nsoi expunerea referatului. Aplic sfaturile ce urmeaz.
CUM DESF ORI O P RE ZE N TARE D E S L ID E U RI

Include n slide-uri doar reperele, nu textul Nu folosi elemente inutile.
integral. Nu exagera cu varierea fonturilor.
Comenteaz cele a iate pe ecran. Nu abuza de culoare.
Nu ine o imagine pe ecran prea mult timp. Nu amesteca formele gra ice.
104
II
Baltagul sau calea

reinstituirii drept=\ii
Citete textul, imaginndu-i cltoria protagonistei, n tim-

pul creia vei cunoate semnele lumii din romanul sado-
venian.
BALTAG U L
(fragmente)
Stpne, stpne,
Concept
Mai cheam -un cine... de Nicolae Dabija
Domnul Dumnezeu, dup ce a alctuit lu- facei bine s punei a mi se zidi biserici i
mea, a pus rnduial i semn fiecrui neam. mnstiri.
Pe igan l-a nvat s cnte cu cetera i La urm, au venit i muntenii -au n-
neamului i-a dat urubul. genuncheat la scaunul mpriei. Domnul
Dintre jidovi, a chemat pe Moise i i-a po- Dumnezeu s-a uitat la ei cu mil:
runcit: Tu s scrii o lege; i, cnd va veni vre- Dar voi, necjiilor, de ce ai ntrziat?
mea, s pui pe farisei s rstigneasc pe fiul Am ntrziat, Preaslvite, cci sntem cu
meu cel preaiubit Isus; i dup aceea s ndu- oile i cu asinii. Umblm domol; suim poteci
rai mult necaz i prigonire; iar pentru aceasta i coborm prpstii. Aa ostenim zi i noapte,
eu am s las s curg spre voi banii ca apele. tcem, i dau zvon numai tlncile. Iar ae-
A chemat pe ungur cu degetul i i-a ales, zrile nevestelor i pruncilor ne snt la locuri
din cte avea pe lng sine, jucrii: Iaca, dum- strmte ntre stnci de piatr. Asupra noastr
nitale i dau botfori i pinteni, i rin s-i fulger, trsnete i bat puhoaiele. Am dori
faci sfrcuri la musti; s fii fudul i s-i pla- stpniri largi, cmpuri cu holde i ape line.
c petrecerile cu soii. Apoi ai venit cei din urm, zice Domnul
S-a nfiat i turcul: Tu s fii prost; dar cu prere de ru. Dragi mi sntei, dar n-am
s ai putere asupra altora, cu sabia. ce v face. Rmnei cu ce avei. Nu v mai
Srbului i-a pus n mn sapa. pot da ntr-adaos dect o inim uoar ca s
A poftit pe boieri i domni la ciubuc i ca- v bucurai cu al vostru. S v par toate bune;
fea: Mriilor voastre vi-i dat s trii n des- s vie la voi cel cu cetera; i cel cu butura;
mierdare, rutate i ticloie; pentru care s i s-avei muieri frumoase i iubee.
Sentimentul dreptii
105
II
Povestea asta o spunea Nechifor Lipan la ria o tia pe de rost. Vraszic, Nechifor Lipan
cumtrii i nuni, la care n vremea iernii era nu se artase nici acolo. Care pricin putea s-l
nelipsit. Zicea el c-ar fi nvat-o de la un baci ntrzie? Mai tii! Lumea asta-i mare i plin
btrn, care fusese jidov n tinere i binevo- de ruti.
ise Dumnezeu a-l face s cunoasc credina Ce putea s fie cu omul ei? Numai de la
cea adevrat. dnsul nu primise scrisoare...
i de poveste, i de asemenea vorbe iui, Astfel s-a frmntat, fr s i se aline gn-
Vitoria, nevasta lui Nechifor Lipan, i aducea durile i fr s primeasc vreo veste de unde
aminte stnd singur pe prisp, n lumina de atepta. n noaptea asta, ctre zori, a avut cel
toamn i torcnd. Ochii ei cprii, n care par- dinti semn, n vis, care a mpuns-o n inim
c se rsfrngea lumina castanie a prului, erau -a tulburat-o i mai mult. Se fcea c vede pe
dui departe. Fusul se nvrtea harnic, dar sin- Nechifor Lipan clare, cu spatele ntors ctr
gur. Satul risipit pe rpi sub pdurea de brad, ea, trecnd spre asfinit o revrsare de ape.
csuele indrilite ntre garduri de rzlogi, p-
***
rul Tarcului care fulgera devale ntre stnci
Adevrul ntreg, fr ndoial, numai
erau czute ntr-o negur de noapte. Acei ochi
Dumnezeu l cunoate; ns cucoana Maria
aprigi i nc tineri cutau zri necunoscute.
dorea aprig s vad pe nevasta lui Cuui mai
Nechifor Lipan plecase de-acas dup nite
puin luxos mbrcat. Fcnd astfel i necti-
oi, la Dorna, -acu Sfntul Andrei era aproape
gnd dect prepusuri, s-au ntors amndou la
i el nc nu se ntorsese. n singurtatea ei,
dughean, tot cu vorbe multe, i Vitoria a n-
femeia cerca s ptrund pn la el. Nu putea
clecat, ca s treac iar muntele, cu feciorul.
s-i vad chipul; dar i auzise glasul. ntocmai
Drumul se curise de ape i se zvnta. P-
aa spunea el povestea; femeia i adugase
durea fia lin din cetini i rsufla aburi. n
numai puine cuvinte despre cmpuri, holde
poienile sorite, pmntul se ochise bine i n-
i ape line. Aceste vorbe erau ale ei, izvorte
verzeau pajiti. n frunzele moarte din margi-
dintr-o veche dorin, i, repetndu-le n gnd,
nea unei rpi, Vitoria gsi clopoei albi. Cobor
ochii i se aburir ca de lacrimi. Viaa munte-
din tarni ca s-i rup, i-i nl pe codiele
nilor e grea; mai ales viaa femeilor. Uneori
lor subiri, n lumin. Privi cerul albastru i
stau vduve nainte de vreme, ca dnsa...
nghii mireasma pdurii.
i venise c-o sptmn n urm scrisoa-
Gheorghi, d-i i lui drumul, zise fe-
re pe care o dezlegase tot printele Dnil.
meia, atent.
Flcul ddea rspuns c ateapt pe tatl su
Flcul desclec i desctrm zgarda lui
cu paralele, ca s mpace pe ciobani i pe st-
Lupu. Dar cinele nu cuta s zburde. Um-
pnul blii. Iar oile snt bine sntoase, ad-
bla cu botul n soare i din cnd n cnd parc
ugea el, i noi, din mila lui Dumnezeu, aseme-
ncerca s strnute. Rnjea i fornia pe nas,
nea; i vremea-i nc bun i ni-i dor de cas.
adulmecnd i sorbind adierile.
Srut mna, mam; srut mna, tat.
Urcar aa la pas din parapet de pod n pa-
Asta era scrisoarea lui Gheorghi i Vito-
rapet de pod. Sus, poposir. Cinele sta cu lu-
106
II
are-aminte pe coad, privind vile ca un om. i el pe lng parmaclcul de piatr, i ddu dru-
Petrecea i el, uitndu-se la frumuseile lumii. mul tr n rp. Femeia se aplec i vzu pr-
Gheorghi l observ de cteva ori i-l art pastia. Totui Gheorghi luneca lin pe clina
din ochi ctre maic-sa, rznd. umed, strnind bolovanii. Cinele nu se zrea; i
i place i lui s se uite... zise munteanca, se auzea numai glasul, dosit n vgun.
serioas. Observ pe flcu n picioare, ocolind sub
Cnd cobor la al doilea pod al vii dinspre mal. ndat se sui spre ea chemarea lui nfri-
Sabasa, cinele se opri i deveni nelinitit. De- coat. Avnd buna ncredinare de ce putea fi
odat se repezi asupra cailor, ltrnd i ncer- acolo, Vitoria i adun cu palmele straiul n
cnd s-i nclete de boturi. poala din fa i-i ddu drumul alunecu pe
Nu neleg ce va fi avnd astzi Lupu, urma biatului. Cu tmplele vjind, rzbi n
vorbi Gheorghi, nedumerit. i ast diminea- ruptura de mal, n ltratul ascuit i ntrtat
, cnd l ineam lng mine, n ur la domnu al cinelui. Gheorghi zvcnea de plns cu
Vasiliu, tot cerca s ias din zgard i mria. ochii acoperii de cotul drept nlat la frun-
Parc era tunet, cnd s-aude departe. te. Oase risipite, cu zgrciurile umede, albeau
A fcut asta? rna. Botforii, taca, chimirul, cciula bru-
Da. S-a linitit trziu, dup ce s-a deer- mrie erau ale lui Nechifor. Era el acolo, ns
tat crma de oameni. Acu vd c-i vine alt mpuinat de dinii fiarelor. Scheletul calului,
nebunie. curit de carne, sub tarni i poclzi, zcea
S vedem ce este. S oprim caii. mai ncolo.
Cinele i conteni dumnia mpotriva do- Femeia rcni aprig:
bitoacelor. Se ntoarse asupra oamenilor. Apoi Gheorghi!
coti pe lng parmaclcul podului, n rp. Se Flcul tresri i se ntoarse. Dar ea striga
duse aa o bucat la vale, pe o pajite nou, pe cellalt, pe mort. ngenunchind cu grab, i
care lucea n soare i iar veni la drum. Se adun ciolanele i-i deosebi lucrurile. Cp-
repezi asupra lui Gheorghi, ncolindu-l de na era spart de baltag.
pulpana sumieului. Flcul l izbi cu picio- ***
rul. Animalul se duse chellind la vale, pe La poarta intirimului au stat ajutor lng
aceeai urm. Vitoria domnu Toma i cucoana Maria. S-a
Biete, zise munteanca, leag-i calul de dat fiecruia dintre cei care ieeau, ntru po-
un mesteacn, cum fac i eu. Coboar-te n menirea mortului, un sfert de pine -un p-
rp dup cine. i asar, cnd suiam, a dat ai- hrel de rachiu. Brbaii i femeile opteau
cea semn; dar era n lanug. nchinarea ritual: Dumnezeu s-l ierte!,
Da de ce s m cobor? E un pripor gol, deertau dintr-o dat butura, apoi frngeau
fr crare. din pine o bucat cu care i astupau arsura
Coboar-te, i spun. Aud pe Lupu dnd plcut a gurii.
glas. A gsit ceva. Deodat i se mbujoraser Copiii rdeau i se hrjoneau printre mor-
obrajii i-i luceau ochii. Flcul nelese. Cotind minte.
Sentimentul dreptii
107
II
Dup ce fcur mpreala pomenilor i a pofta inimii dumnitale. Arat-mi i mie acel
colivei, preoii i scoaser de pe ei odjdiile. baltag. Poftesc s-l vd. Are i Gheorghi,
Mai aveau un crmpei de slujb, care nu era flcul meu, unul, alctuit ntocmai la fel.
dintre cele mai uoare. Vitoria grbi spre ei, Bogza rnji nu cu voie bun i trecu femeii
ca s-i pofteasc la praznic, acas la domnu baltagul, prin latura mesei.
Toma. Acolo aveau s se adune i oamenii Femeia i chem flcul. Era la spatele ei.
stpnirii, cu domnu subprefect, i gospodarii Gheorghi, ia vezi i tu. Pare-mi-se c
strini venii de peste munte. tot aa-i -al tu. Numai c al tu abia a ieit
Gospodina lui domnu Toma fcuse toate din foc i de sub ciocan. Acestalalt e mai vechi
cum putuse mai bine. Fiind vremea postului i tie mai multe.
celui mare, n privina mncrii era mai greu. Rznd, nevasta trecu feciorului baltagul.
Dar era butur destul i bun, care mpli- Calistrat ntinse mna spre arm; apoi i-o re-
nea lipsurile. Mai ales era un vin din jos, de trase. Flcul i cerceta cu luare-aminte ascu-
la Odobeti, n care domnu Toma i punea iul curb i prile late.
toat credina. Las-l s se uite i s vad, domnu Ca-
Cnd s-au aezat la mas, soarele era n listrat, zise munteanca. Dumneata poftim i
asfinit. Rposatul i gsise n sfrit hodina. mai cinstete un pahar de vin de la Odobeti.
Cei vii ncepur s mnnce glute de post i Dumneata cunoti i tii tare bine c ase-
curechi prjit cu oloi de cnep. Preoii i cu menea vin mai ales i plcea i lui Nechifor
domnul subprefect stteau la locul de cinste, Lipan. Eu cred aa, vorbi ea deodat cu alt
n fundul odii. Gospodarii de la Doi Meri glas, ntorcndu-se ctre meseni. Eu cred aa,
mai ctr margine. Vitoria se aez n apro- domnu Calistrat, c soul meu umbla singur
pierea lor. la deal pe drumul Stnioarei i se gndea la
Dup ce cinstir cteva pahare, ncepur a oile lui. Poate se gndea i la mine. Eu n-am
vorbi despre treburile de pe lumea asta. fost fa, dar tiu. Mi-a spus Lipan, ct am stat
Dumneata, domnule Calistrat, zise mun- cu dnsul, attea nopi, n rp.
teanca, mi se pare c nu prea mnnci. Ce i-a spus? rse Bogza.
Ba mnnc, slav Domnului i bogdapros- Mi-a spus cum a fost, rspunse muntean-
te. ca privindu-l aintit i zmbind.
Atunci nu bei. Se cuvine s bei pentru un Asta n-oi mai crede-o.
prietin. Ba s-o crezi. i aduci aminte, domnu
Ba mai ales am but. M gndesc c sntem Calistrat, c Lipan avea cu el -un cine?
departe i avem a porni la drum asupra nopii. Mi-aduc aminte. i zicea Lupu. Era har-
Ce are a face asta? Parc dumnitale i-i nic cine i viteaz.
fric noaptea? Vd c ai baltag. Ei, vezi, domnu Calistrat? Eu tiu i asta,
Am. c acel cine s-a pus pentru stpnul lui, cnd
Frumos baltag. Ia mai bea un pahar, ca s i-a vzut n primejdie viaa.
vd i eu. i pe urm vei mai bea i altele, dup Se poate s se fi pus.
108
II
Crezi c a pierit i cinele? pe crare, a venit n dosul lui Nechifor Lipan.
Nu cred. Mai degrab s-a prpdit. O singur plitur i-a dat, dar din toat ini-
Aa zic i eu. Dar dac s-a prpdit, se ma, ca atunci cnd vrei s despici un trunchi.
poate gsi. Lipan a repezit n sus minile, nici n-a avut
Asta-i mai greu. cnd s ipe; a czut cu nasu-n coama calului.
Greu pn-ntr-atta nu-i, domnu Calis- ntorcnd baltagul, omul s-a opintit cu el n
trat, cnd este voina lui Dumnezeu. Te rog deertul calului, mpingndu-l n rp. Chiar
s mai bei -acest pahar. S-i spun cum s-a n clipa aceea cinele s-a zvrlit asupra lui. El
ntmplat? l-a plit cu piciorul dedesubtul botului. Calul
Masa tcuse. Interesat, domnu subprefect tresrise de spaim. Cnd a fost mpins, s-a
Balmez i puse coatele pe tergar i-i ntoar- dus de-a rostogolul. Cinele s-a prvlit i el.
se urechea stng, cu care auzea mai subire, S-a oprit nti hmind ntrtat; omul a n-
privind n acelai timp i cu coada ochiului. cercat s-i deie i lui o plitur de baltag, dar
Simindu-se observat, Bogza se neliniti. dulul s-a ferit n rp i s-a dus tr dup st-
Dumneata tii i eu nu tiu, zise el cu n- pn. Asta-i. Cel din urm a nclicat -a grbit
drzneal. Dac tii, spune. dup cel din vrful muntelui, i s-au dus. Nu
S-i spun, domnu Calistrat. Omul meu i-a vzut i nu i-a tiut nimeni pn acuma.
se gndea, vraszic, la ale lui i la mine i um- Munteanca tcu i se uit, cu buzele strn-
bla la deal n pasul calului, suind spre Crucea se, ctre cucoana Maria...
Talienilor. ...Bogza, simindu-se privit, bu pe nersu-
Femeia se opri. flate un pahar de vin, i nc unul. Dup aceea,
Ei? o ndemn, zmbind, domnu subpre- fr s tie cum, lu deodat o hotrre n-
fect. Spune. De ce te-ai oprit? prasnic. Muierea-i muiere i brbatu-i br-
Unii ar putea zice c venea la vale. Dar bat. El era un brbat, de care nc nu-i btuse
eu tiu mai bine c se ducea la deal. Dar nu joc nimeni n viaa lui.
era singur. Avea cu el cinele. i se mai aflau D baltagul, vorbi el, nc stpnit, ntin-
n preajma lui doi oameni. Unul dduse cl- znd mna ndrt ctre Gheorghi.
cie calului i grbise spre pisc, ca s bage de Mai stai puintel, l opri femeia, ca s
sam dac nu s-arat cineva. Al doilea venea ncheiem praznicul dup cuviin. Ce te uii,
n urma lui Lipan, pe jos, i-i ducea calul de Gheorghi, aa la baltag? ntreb ea dup
cpstru. S tii c nu era noapte. Era vre- aceea, rznd; este scris pe el ceva?
mea n asfinit. Unii cred c asemenea fapte Ascult, femeie, mormi cu mnie Bogza,
se petrec noaptea. Eu am tiin c fapta asta de ce tot m fierbi i m nepi att? Ai ceva
s-a petrecut ziua, la asfinitul soarelui. Cnd de spus, spune!
cel din deal a fcut un semn, adic s n-aib Nu te supra, domnu Calistrat, eu ntreb
nici o grij, c locu-i singuratic, cel care umbla pe biet dac nu citete ceva pe baltag.
pe jos a lepdat frul. i-a tras de la subsuoa- Destul! rcni gospodarul btnd cu pum-
ra stng baltagul i, pind ferit cu opincile nul n mas i nlndu-se de la locul lui.
Sentimentul dreptii
109
II
Tacmurile se nvlmir, mesenii se ri- Vreau s m mrturisesc.
dicar speriai. Ceea ce se fcea nu era bine, Se fcu tcere. Preotul cel btrn i burduhos
cci era la un praznic. Bogza avea ntructva i fcu loc, gfind. Brbaii se descoperir.
dreptate. Jandarmii vorbeau tare n preajma urii,
Destul! rcnea omul, destul! punnd felurite ntrebri lui Cuui. Cei de ln-
Glasul i rgui dintr-o dat. g rnit i istuir. Ei tcur i venir n vrful
Destul! Pentru o fapt, este numai o pla- degetelor spre adunare, aducnd i pe prizo-
t. Chiar dac a fi eu, mi-oi primi osnda nier.
de la cine se cuvine. Dar nu snt eu. Ce ai cu Cuui mormia:
mine? N-avei s m asuprii; n-avei s m uci-
Eu? N-am nimic! se apr munteanca, dei. Eu spun de bunvoie. i s se tie c a
uimit mai presus de orice ntrebare ca aceea. fost ntocmai cum a artat femeia mortului.
Cum n-ai? mugi Calistrat, mprtiind Oamenii istuir din nou. Omul cel mare,
cu dosul minilor talgerele i paharele. Dar cu ntins pe prisp, ncepea s vorbeasc.
cine vorbeti tu aa, muiere? Dar ce? Ai trit Printe, zise Bogza, gfind iar; eu vd
cu mine, ca s ai asupra mea vreun drept? c se poate ntmpla s pier. Pentru asta, fac
Gheorghi, vorbi cu mirare femeia, mi mrturisire aicea, s se tie c eu am plit ntr-
se pare c pe baltag e scris snge i acesta-i adevr pe Nechifor Lipan i l-am prvlit n
omul care a lovit pe tatu-tu. rp, dup cum a dovedit nevasta lui. N-am
Calistrat se smulse din locul lui, repezin- neles de unde tie; dar ntocmai aa este.
du-se spre flcu, ca s-i ieie arma. Cuui i Printe, opti munteanca, s spuie i de ce.
se puse n fa, poprindu-l cu braele ncorda- Rnitul pricepu.
te, ca pe un mal. Dar n gospodarul cel mare Am fcut fapta asta ca s-i lum oile. Am
izbucnise crncen mnie. Pli cu pumnul pe socotit c nu s-a mai afla nimic. Acuma turma
Cuui n frunte i-l lepd la pmnt. Btu cu oierului s se ntoarc napoi, dup dreptate.
coatele pe cei de aproape i-i drm i pe ei. Bine, gri ctr sine Vitoria.
Se zvrli cu coatele pe ua deschis, mugind. Bogza i ainti ochii asupra ei. Erau ochi
Vitoria flfi cu braele ca din aripi dup el. umezi n care plpiau luminie. Ruptura bu-
ntr-o clip fu i ea n prag, ipnd: zei de sus prea un rs straniu.
Gheorghi! d drumul cinelui! Printe, vorbi el iar, cu nelinite, s nu m
Bogza gfia i pufnea. ncet-ncet se liniti lai s mor aa. Pune asupra mea patrafirul i
i-i ntoarse privirile obosite ntr-o parte, n- citete-mi dezlegarea. M rog de nevasta asta
spre oamenii adunai. i de feciorul ei s m ierte.
Munteanca ntreb cu voce dur: Vitoria fcu semn lui Gheorghi s se
Mai vrei ceva, omule? apropie.
Omul fcu semn cu pleoapele. Mai voia Iertai-m.
ceva. Poate s triasc, opti Vitoria. Stpnirea
Ce vrei? fac ce tie cu el.
110
II
Iart-m, femeie! ceru muribundul. M-a Prutului la tefneti, ca s cunoatem turma
suguat cinele. M duc i eu dup Nechifor de la Raru. Socot c mergnd cu spor, pe vre-
Lipan i trebuie s m ieri. me bun, ne putem ntoarce iar aici n Sabasa,
Dumnezeu s te ierte, i zise Vitoria. ca s facem parastasul de nou zile. Apoi ne
i strnse buzele, l privi neclintit o vreme. ducem dincolo la Jijia, ca s vorbim cu baciul
Dup aceea se retrase. Alexa i s ne alctuim cu el pentru ntoarcerea
Vin ncoace, Gheorghi, vorbi ea, tre- oilor ctr muni, unde avem tocmit punea
zit din nou de griji multe. Vezi de esal caii, de var. La patruzeci de zile vom fi iar aici i
dup moda nou care am aflat-o aici, i-i n- vom ruga pe domnu Toma i pe printele s
trete cu orz, cci drumurile nc nu ni s-au ne-ajute a mplini datoria de patruzeci de zile.
sfrit. Facem cu domnu Toma toate socote- Atuncea om face praznic mai bun, cu carne de
lile i-i pltim cinstit, mulmindu-i frumos. miel de la turma cea nou. Om aduce atun-
Pltim preoilor, oamenilor care s-au ostenit cea de la mnstirea Vraticului i pe sor-ta
i tuturora. Pe urm, stm i ne hodinim trei Minodora, ca s cunoasc mormntul. -apoi
zile, dup care facem parastasul nti tatlui dup aceea ne-om ntoarce iar la Mgura, ca
tu. ndat ne nclrm i ne ducem la apa s lum de coad toate cte-am lsat.
A Spaiul muntenesc, o lume a spiritualitii
1. Explic semni icaia frazei incipiente a discursului narativ,

n raport cu:
a) ideea de genez;
b) ideea de specific al valorilor naionale.
2. Interpreteaz sensurile alegorice ale rn-
duielii Domnului Dumnezeu din nceputul
romanului.
3. Descoper, n text, detaliile, semnele care

identi ic speci icul vieii muntenilor n
spaiul de sus al rii i scrie-le n prima co-
loan a tabelului.
Un sfat nainte de cltoria
Semnele spaiului Conotaiile simbolice ntru restabilirea adevrului
muntenesc ale acestui perimetru arhetipal
Suim poteci i coborm Semnul spaiului mioritic
prpstii. (L. Blaga) i al transhumanei.
Sentimentul dreptii
111
II
4. Desprinde i comenteaz aspectele de via ale muntenilor,
de inind valorile lor existeniale, constituite de veacuri.
4.1. Ierarhizeaz valorile de inite ntr-o schem (la alegere) ce
ar reprezenta:
a) scala valorilor; b) roata valorilor.
Model: Varianta 1 Varianta a 2-a
spirituale:
Valori existeniale
...................
Valori estetice
...................
morale: Valori etice
...................
...................
4.2. Compar-le cu cele ale locuitorilor din cmpie. Concluzi-

oneaz.
5. Comenteaz starea de spirit a protagonistei n momentele

ateptrii soului:
a) rememorarea povetii lor de dragoste; b)............
6. Interpreteaz semni icaia lui Nechifor Lipan ca personaj
arhetipal:
Provocri nelepte nier (pstor); tat stlp al familiei;
n reinstituirea dreptii so ocrotitor; principiul masculin purttor de valori.
7. Argumenteaz, prin detalii concludente din oper, decizia
Vitoriei Lipan de a pleca pe itinerarul soului.
8. Lucrnd n echipe i miznd pe lectura integral a romanului,

realizai o imagine iconic a drumului parcurs de protago-
ARS COLLABORANDI
nist i feciorul ei, segmentndu-l n funcie de o dominant
semni icativ a evenimentelor.
Drumuri scurte, Coborrea ..................

n vederea din spaiul
pregtirii datinilor n cel
cltoriei lungi. contingent.
9. Demonstreaz c drumul parcurs de mam i fecior repre-
zint o cale a reinstituirii dreptii.
112
II
10. De inete, printr-o imagine esenial, lumea din Baltagul:
paradis terestru;
lume arhaic, patriarhal;
achie rupt de realitate;
un proiect n mit;
lume real deschis ctre orizonturi atemporale.
B Spaiul cltoriei n lumea obinuitului
11. Realizai o lectur dramatizat a capitolului inal din ro-

man, valori icnd gama expresiv a intonaiei, n funcie de
nuanele subtextului.
12. Observ cum i-a construit protagonista strategia cutrii

soului, explicnd:
a) intenia aflrii adevrului;
b) intenia respectrii ritualului Marii Treceri.
13. Selecteaz, din text, semnele contingentului ca univers n
degradare i interpreteaz-le n raport cu inalul.
14. Comenteaz comportamentul i arta discuiei Vitoriei cu

oamenii ce i-au cunoscut soul.
15. Argumenteaz reacia Vitoriei i a iului ei la a larea locului

crimei. Ce schimbri de tactic se produc n comportamen-
tul protagonistei?
16. Care este atitudinea Vitoriei Lipan fa de autoritile justi-

iare i n ce mod colaboreaz cu reprezentanii ei?
17. Exprim-i opinia: ce caliti ale protagonistei i-au asigurat

succesul actului justiiar?
18. Dezvolt, prin dou idei proprii, i con irm, prin exemple,
a irmaia criticului Gheorghe Mitrache:
Baltagul are concizia capodoperei: nimic de prisos n descrierile
naturale i n evocarea atmosferei, doar notaii etnopsihologice
pentru a dezvlui ilozo ia unor persoane exponeniale.
Formul grafic
de Alexei Colbneac
Sentimentul dreptii
113
II
C Spaiul mitic
19. Interpreteaz semni icaia structurii inelare a naraiunii:

Agenda cititorului
romanul ncepe cu mitul crerii unei lumi i iniseaz cu
mitul recrerii.
Mitul creaiei prin
moarte violent Mitul crerii
unei lumi
Acest mit depete Mitul recrerii
mitologia Pmntului- acestei lumi
Mam. 20. Explic, aproape de text, a irmaia Vitoriei Lipan: I-a fost lui
Ideea fundamental este Nechifor scris o asemenea soart i nimic n-o poate nltura,
c viaa nu se poate nate el s-a nlat n soare ori a curs pe o ap, reintegrndu-se vieii
dintr-o alt via, sacri- originare.
ficat; moartea violent
e creatoare n sensul c 21. Argumenteaz comportamentul tradiional, mitologic al
viaa sacrificat se ma- Vitoriei, care cunotea semnele naturii mari.
nifest ntr-o form mai
strlucit, la un alt nivel 22. Compar valenele celor dou cltorii:
de existen; sacrificiul a) Cltoria Vitoriei ntru restabilirea rnduielilor;
opereaz un uria trans- b) Marea cltorie a lui Nechifor Lipan spre cellalt trm.
fer: viaa concentrat
23. Interpreteaz motivul trecerii de pe un trm pe altul, de la
ntr-o persoan depete
o vrst la alta, de la profan la sacru.
aceast persoan i se
manifest la scar cosmi- 24. Raporteaz la semni icaia mesajului comunicat de roman
c sau colectiv. a irmaia lui Mircea Eliade din Agenda cititorului.
Mircea Eliade
25. Comenteaz a irmaia: Vitoria Lipan rezum evident irea ro-
mneasc a destinului nostru, angajnd sensul mitului din in-
cipitul romanului i mitul mioritic.
26. Demonstreaz legtura dintre sensurile mitologice ale ce-

lor trei dimensiuni ale comportamentului protagonistei:
Ateptarea Cltoria Ritualul pomenirii
O variant ce reprezint
Mitul Marii Treceri,
Arhetipul Penelopei, mitul iniiatic; mitul refacerii
mitul reintegrrii n
mitul credinei, lumii; mitul integrrii tn-
lumina i viaa arheti-
al fidelitii. rului n elementul esenial
pal, de la nceputuri.
masculin, brbtesc.
114
II
Zodia Cancerului , o alegorie

despre timp, dragoste [i puterea politic=
1. Actualizeaz lectura romanului istoric Fraii Jderi de Mihail

Sadoveanu i exempli ic intenia autorului de a recupera
vrsta de aur din destinul poporului nostru i a timpului
eroic.
Citete fragmentele din romanul Zodia Cancerului, urmrind

atmosfera unui alt timp, cel din a doua jumtate a secolului al
XVII-lea, de init de cronicarul Miron Costin cumplite vremi.
ZO D I A C AN C E RULUI
s a u VR E M EA D U C I -VO D
(fragmente)
CAPITOLUL I
n care se vede cum intr n Moldova un cltor
dintr-o ar deprtat...
Era la sfritul lunii septemvrie care, n Moldova, se cheam
brumrel, anul nou de la zidirea lumii 7l88, iar de la Hristos
l679. Vara fusese fierbinte i secetoas. Bucatele puine, ct ng-
duise Dumnezeu s se fac, fuseser strnse de mult de ncjiii
pmnteni...
De cteva zile trecuse din ara Leeasc hotarul un str-
in, care venea de mai departe i urma, cu tovari, drumul
cel mare din valea Siretului. Era un cuvios personagiu ecle-
siastic din ordinul Sfntului Augustin. Sub mantaua-i
larg de postav ntunecos se gcea un trup, dei scund,
nc destul de voinic i destul de sprinten; iar de sub glu-
g privea o fa blnd cu trsturi fine i spirituale. i
Grafic la opera scriitorului
alte semne ascunse ale ntregii lui fiini dovedeau c haina de Alexei Colbneac
Citete istoria
115
II
aceea umilit nu acoperea un clugr de rnd. dea s fac asta, ca fecior de Domn mazil ce
Clrea pe-un murg mrunt bucovinean m- m aflu. Trebuia s atept porunca i voia-bu-
podobit, de-a dreptul pe pr, c-un lvicer n a Mriei tale. Pentru schimbrile care au
vrstat, strns c-o ching de funie. Calul n-avea fost, eu nu m-am socotit vrednic a m face
alte podoabe, nici scri; cltorul purta ns judector. Aa au voit Stpnii, aa a ncuvi-
pinteni i se inea ca un vechi clre. inat Dumnezeu a toate vztor i tiutor, i eu
ntr-adevr, clugrul acesta nu era numai m-am supus. Iar acu, nu ca s nfrunt Domnia
fratele ntru Hristos Paul; ci era domnul aba- am intrat n Iei, ci ca tovar i cluz al p-
te de Marenne, dintr-o familie veche franu- rintelui abate de Marenne, solul franuz, care
zeasc, scptat i druit de Dumnezeu cu se duce la mprie.
prea muli copii, ns i cu destule protecii la E sol ntr-adevr?
vremea lor. Domnia sa domnul abate de Ma- Mria ta, el nu mrturisete. Trebuie s fie
renne, dup cte se putuse nelege de la servii deci un sol de sam.
lui aproape mui, cltorea din Apus spre R- Duca tcu, fr s-i descreeasc sprn-
srit, la necredincioi, ca s le duc lumina cea ceana. Apoi, fcnd civa pai, ocolind i re-
adevrat. n realitate, poate, era nsrcinat c-o venind, se aez n jil, lng fereastr, innd
solie tainic. Dar nimeni nu tia c poart o pe Ruset n picioare n faa sa, cu obrazul n
asemenea solie... lumin. Toat aceast micare a Domnului,
ocolit i zgomotoas, nu mpiedicase auzul
CAPITOLUL XII fin al lui Alecu Ruset s deosebeasc ali pai
afar, n sal, la ua cmrii. Erau pai de slu-
Beizade Alecu Ruset dovedete deodat
jitori narmai de bun-sam, care ateptau
o putere tainic
numai btaia din palme a Stpnului. Obrazul
Duca-Vod intr, privindu-l posomort. l lui rmsese ns neclintit i zmbitor.
observ c n-are arme i asta nu-i displcu. tii dumneata, beizade Alecu, vorbi
Ruset nainta domol i se plec, cu braul n- Duca-Vod, cu glas deodat aspru, c am pri-
tins, cernd Voievodului mna dreapt, pentru mit din nou plngeri pentru nebuniile pe care
srutare. Duca pru a sta o clip la ndoial; le-ai svrit?
pe urm i-o ddu. Mria ta, nebuniile mele au contenit de
Vra s zic, Beizade, dup attea vorbe, cnd Dumnezeu a apsat asupra noastr mna
amestecuri i fapte, care nu-i snt de laud, ai Sa. Pentru ceea ce am svrit cnd eram buiac
ndrznit n sfrit s te nfiezi Domnului i fr grij, m-a judecat la Stambul vizirul i
tu. Mi se pare c faci asta cu semeie i ca s n-a socotit c trebuie s-mi ieie capul. Ome-
m nfruni. neti greeli au fost, Mria ta. Dumnezeu le
Mria ta, rspunse Ruset cu supunere, eu iart. E adevrat c oamenii cei proti nu snt
ara n-am prsit-o. N-am socotit c trebuie att de ierttori; dar Mria ta vei lua pild de
s pribegesc, ca unii dumani ai Mriei tale. la Acel care st asupra noastr, a tuturora.
Nu m-am nfiat la Iei pentru c nu se c- S iau pild de la necredincios, Beizade?
116
II
De la Dumnezeu, Mria ta. Necredin- Catrina m-a cunoscut ntr-o mprejurare, care
cioii s zicem c-mi snt prietini i nu pot a fost plcut i pentru mine atunci. Dar vre-
s-i dau pild Mriei tale. murile s-au schimbat, i nici Mria ta nu poi
ntr-adevr, seraschier iman i mare privi bine, ca printe, visurile unei copile; nici
Vizir te-au acoperit. Dar zmbetul pe care eu nu pot fi nenelept, ca s nu m trag n n-
l-au avut pentru blstmiile tale trece, i de cazurile mele, ca melcul n goacea lui. Mria
la ei se poate ntoarce cu aceeai uurin ur- ta, adogi ndat Ruset, c-un glas mai repe-
gie precum tii c se ntmpl ades. Te-au de i mai hotrt, eu tiu c poi pune mna
iertat i te-au uitat; i-acum se cade s te ju- pe acel buzdugan la care priveti. nainte ns
dece Domnul rii, att pentru acele fapte, ct de-a pune mna pe el, ori de-a da strigtul,
i pentru altele. Deci teme-te, beizade Alecu, ori de-a bate din palme, ndur-te i ascult
de suprarea mea... puine vorbe de la supusul Mriei tale. E ade-
Mria ta, m tem; cci viaa mea este n vrat c prietiniile mele cu unii i cu alii, mai
mna Mriei tale. Dac slobozi un strigt, ori ales cu seraschier iman, pot s treac, nefi-
dai un semn btnd din palme, tiu c ua asta ind nimic neschimbtor. E adevrat c Mria
se poate deschide. Slujitorii, intrnd, m iau ta poi gsi iertare dac scurtezi pe un fiu de
de grumaz i m vr la nchisoare, unde un Voievod. Dei-i cu primejdie dac-i iei capul,
vinovat, ca i un nevinovat, poate gsi cazne dar poi gsi iertare. tiu c Mria ta eti prea
i moarte. nelept ca s faci singur asta. Poi pune pe
Nu eti nevinovat! strig Duca fulge- alii, i poi face ca aceia s fie iertai, ori
rndu-l cu privirea. Eti viclean, amestecat n s nu fie iertai. Toate snt cu putin la turc.
La Dumnezeu ns nu. Dup credina mea,
toate uneltirile dumanilor mei.
Dumnezeu vrea altfel, crund pe Mria ta de
Mria ta, tii bine c n privina asta snt
primejdie...
fr de nici o vin i n-ai nici o dovad. Eu
mi cunosc mai bine ale mele. Voi fi avnd sc-
CAPITOLUL XXIII
deri, dar de prostie Dumnezeu a binevoit s
m lipseasc. Czut i srcit cum snt, avnd Se vede cum beizade Alecu poate aluneca
ochi de bnuial asupr-mi, mi mai trebu- spre o mare primejdie i ce prere are des-
ie s m amestec n uneltiri? Afar de asta, pre asta Vlcu Brldeanu
zmbi el subire, ndulcindu-i glasul, socotin- Afar, aceeai boare de sntate i murmu-
a cea fr gre a Mriei tale nelege c nu-i rul mulimii. Ddaca i cuprinse cotul stng
nevoie s m mic i s uneltesc eu. Fac alii i-o conduse, cotit, ctr bolta turnului de la
asta. Nu-i nevoie nici de alii, c aa-i obiceiul poart. Acolo, i arunc pe umeri i pe cap un
arigrdenilor: lcomia lor nimene i nimic n-o al. Ocolind, o ntoarse ctr chilii. ntr-un
poate istovi. fund de cerdac, la o u scund, o opri. igan-
Strici linitea casei mele! strig Duca iaca ciocni o singur dat cu degetul.
ri, mai ntrtat. Ddac, s nu m lai singur, opti
Mria ta, tiu ce vrei s spui. Domnia Domnia cu fric. Intr i tu cu mine.
Citete istoria
117
II
Intru i eu, sufletul mmucuei. i nici Nu. Dar vreau s fiu gata...
mult nu putem sta. Atuncea tii c am s m duc eu cu prin-
Ua se deschise singur. Mgdlina rmase tele meu la Stambul?
afar. tiu, i am s te urmez i-acolo, dac-mi
Intr i tu, ddac, opti ea uei nchise. ngdui.
Apoi tresri de surprinderea pe care o a- Vai, Beizade, acest drum pe care trebuie
tepta. Beizade Alecu i cuprinsese minile. n- numaidect s-l facem, e n legtur cu scrba
lnuind-o cu cellalt bra pe dup grumaz, i vieii mele. Beizade, i schimb Domnia
srut ochii. Ea se zbtu i se hotr s ipe. tonul glasului sub nvala lacrimilor; nu tiu
Atunci glasul i fu nbuit. ncordndu-se cu cum i nu neleg cum am s-mi pot lumina
mnie, i sprijini minile n pieptul dumanu- viaa din partea acelui om pe care am ajuns
lui su. Apoi i plec fruntea n acelai loc s-l ursc. S-a fcut cndva ntre mine i el
i-i ls braele s cad, supunndu-se. o legtur pentru care eu n-am nici o vin,
Ddac! suspin ea. nedorind-o i nenelegnd-o. Acuma el tie
ndat, ndat! i rspunse ua, nbuit. c eu nu-l voiesc i totui struiete. Tata
ncredinat de acest sprijin mare i tiin- oviete ca un printe i, cu toate ncrun-
du-i vremea aa de scurt, i sui braele pe trile lui, socot c l-a ndupleca. Dar este
dup gtul lui Beizade i-l privi rznd de jos mama, care, n nelepciunea ei, socoate fo-
n sus. losul. Iat, vine nnoirea Domniei; iat, tre-
n chilia ngust, pe msua din fund de la buie s ias hotrre de la mprie pentru
fereastra oblonit, ardea o lumnare slab de htmnia Ucrainei turceti; iat c Domnia
seu. Cu toat puina ei lucire, Domnia putu sa tefan beizade a czut cu jalob la mritul
bga de sam c obrazul lui Beizade e slab i Sultan, c noi ne mpotrivim nunii i dorim
plit. s stricm logodna. Mama crede c trebuie
Ce ai, Beizade? l ntreb ea retrgndu-i s facem nunt. Iar eu socot c trebuie s pun
braele i fcnd un pas ndrt. Te vd slbit. hobot de moarte.
N-am nimic, Domni, rspunse Ruset Ce-ai hotrt, Domni? ntreb, cu grij,
c-un zmbet, dect cred c-a fi pierit, dac Ruset.
n-aveam bucuria de-acum. N-am hotrt nimic, cci eu n-am pute-
ntr-adevr, n ochii lui, copila vzu ceea ce rea s sfarm ce-au hotrt alii. Dar am s m
o putea face fericit i ceea ce o nfricoa. nfiez i eu la Stambul i voi spune i eu ce
El se apropie grav, cu zmbetul pierit. Ea m va ajunge mintea la Divanul mpriei.
se retrase, ncercnd s rd; privi spre u; se Pe urm, cum va da Dumnezeu. Pn atuncea,
ntoarse la el cu hotrre i se ls mbriat sfri ea nlnd ochii spre Ruset, m pot bu-
iar i srutat. i iar zmbi cnd el gsi de cu- cura puintel de via.
viin s-i fac mrturisirea supunerii i robiei Eu te urmez i-acolo, Domni, zise bei-
lui pn la moarte... zade Alecu, ngenunchind, i voi face cum i
Ai nevoie de bani? Pleci undeva? va fi porunca.
118
II
Ddac Mgdlin, rse subirel copila. CAPITOLUL XXIV
S-l primim i pe beizade Alecu s mearg? Despre cele ase semne care s-au artat
S-l primim, sufletul mmuci. ntr-o iarn, n zilele Duci-Vod
Acolo avem s ne putem vedea? Duminic, decemvrie 12, s-a vestit Mriei
Am s merg i eu, mmucu, i are s ne sale la Curte n Iei, c a sosit Constantin ser-
ajute Maica Domnului. dar cu robii orheieni...
Vra s zic, oft Beizade, pe alt rm i Erau cincizeci ori aizeci de oameni, slabi
sub alt cer poate vom fi mai norocoi dect i cu puine straie rupte i proaste. Unii erau
aici. fr cume i mbrobodii cu nite petici, ca
Cuprinse minile lui Ruset ca s-l atrag muierile. Trau n picioare opinci ori zdrene
spre ea; apoi l deprta ncet, zmbindu-i cu legate cu ae de tei. Umilii de bti i foame,
ochii n lacrimi. i plecau frunile i, la ieirea Mriei sale, c-
Cnd ai s pleci, Domni? zur n genunchi.
Nu pot nc ti... se tngui ea. Tata are Duca-Vod i privi ntunecos. ntoarse o
nc multe i ncurcate treburi i grele griji, clip zmbet spre nchinarea lui Cantemir ser-
cu bunturile i birurile rii. Dar cnd va fi, dar; apoi nlnd barba, ls s cad cu grea
te vestesc. Dac ntrziem, pn atuncea nu se vorbe de ntrebare:
poate s nu ne vedem iari. Vin n locul cu- Acetia snt nelegiuiii care s-au sculat
noscut i d tire. mpotriva Domniei mele?
Ddaca Mgdlina suspin de lng u: Acetia snt robii, ci au mai rmas, M-
Cu sprijinul Maicii Domnului, vom mai ria ta, rspunse serdarul. Alii au pierit, alii
gsi ceas i cale. La asta nu se poate pune ni- au fugit.
meni mpotriv. Iar acuma, nu ntrziai, cci Ha-ha! au pierit i-au fugit? Asta-i b-
s-aud clopotele btnd. Eu m duc s vd ce taia lui Dumnezeu, c s-au sculat mpotriva
este afar i dau ndat semn de ieire. Sfiniei Sale, care rnduiete Domn i lege.
Ddaca se strecur pe u. Iar acetia, Mria ta, s-au supus, cznd n
Ne desprim ntr-adevr? genunchi la mila Mriei tale.
Aceeai ntrebare i-o punea i Domnia. La mila mea? strig Vod, ridicnd o clip
Fr a rspunde, ls pe Ruset s vie asupra buzduganul i lsndu-l iar n lungul coapsei.
ei, acoperind-o ntr-o mbriare i sruta- La mila Mriei tale, Doamne! scncir ti-
re prelung. Fcndu-se mic, i scp din cloii robi, plecndu-i fruntea n omt.
brae, apuc de pe un scaun alul, mpodo- Vod i privi cu asprime.
bindu-se cu el, i fugi la u. Ruset rmase Acuma acele locuri i acele sate s-au po-
rnit, ca i cum ar fi pierdut-o pentru tot- tolit toate?
deauna. De la u mai ntoarse o dat spre S-au potolit, Mria ta, rspunse serdarul.
el ochii i zmbetul ca o lumin. Porni s-o Datoria lor ctr vistierie au pltit-o?
cuprind iar. Atunci sun n u o btaie. Ea O pltesc, Mria ta. Au primit pe zlotai
deschise i dispru. i fac socoteli drepte. Cel ce are d pentru cel
Citete istoria
119
II
ce n-are. Averea satului rspunde pentru toi. pctuiesc mpotriva lui Dumnezeu? Pentru
Fiind ndrtnici de mult vreme, acum li s-a c se scoal asupra Domnului lor? Pentru
mplinit tot, pn la un capt de a. Mai aceste ticloii nu trebuie s plteasc?
rmne s rspund pentru nebunia i ndrz- Slvite i luminate Doamne, neamurile
neala lor. mele au pltit totdeauna cu dreptate. Au pl-
Domnul se ntoarse ctr prietinul su Bu- tit nu numai cu ban i rod; au pltit cu snge;
hu hatman, cutnd a-i ceti pe obraz prerea. cci ei din veci stau aici pe aceast moie, de
Dar nici Buhu, nici Fliondor arma nu pu- la Voievozii cei de demult. i s tii, slvite i
teau fi ptruni n fiina lor luntric, i obra- luminate Doamne, c noroadele nu se tulbur
zurile le stteau neclintite. din pricina binelui.
n acea clip dinspre bolta turnului de la La aceste cuvinte nechibzuite, ale unui b-
intrare rzbir glasuri. Cineva chema ntr- trn slab de minte, Duca-Vod s-a tulburat i
ajutor. Strjerii i repezeau ndrt, cu vorbe a strigat cu mnie:
aspre. Dar de ce se tulbur, moneag nebun
Ce este? ntreb Vod. Cinstite vel-arma, i nenelept? Cci n ara asta Dumnezeu a
vezi Domnia ta, i ad la mine pe cei care m rnduit destul bielug, iar la Divanul meu se
cheam, ndjduind ntru dreptatea mea. Eu judec totdeauna cu sfnt dreptate.
pe buni i apr, pe ri i zdrobesc. Btrnul a tcut, ntunecndu-i albuurile
nelegndu-i soarta, robii suspinar, n- ochilor sub sprncene. Apoi a ridicat iar gla-
chinndu-i iar frunile. sul:
Vel-arma venit de ctr poarta cea mare Doamne, nebunia i slbiciunea mea snt
c-un btrn grbov i slab, care nainta ncet, de la Acel care ine n minile sale vzduhul i
cluzit i sprijinit de doi flcuai cuviincios pmntul i care mpriile ca pleava le vn-
mbrcai n straie rzeti, de ln sur. Erau tur. Mulmete-te, Mria ta, cu banii notri,
blani, numai cu puf sub nas. Cum ajunser cu vitele i cu rodurile pmntului i cu mierea
n preajma lui Vod, lng grmada robilor, tiubeielor noastre; nu-i ncrca sufletul cu
i traser cumele de pe plete cu fric, nen- snge. Cci se suie pn la cer plngerile obij-
drznind s-i nale privirile ctr Luminia duiilor, iar monegii cei nenelepi i orbi te
sa. n aceeai vreme unul din ei se aplec la blastm s mori neiertat i singur!
urechea btrnului, ngnndu-i cteva cuvin- Atunci Vod, scuturnd buzduganul, a cr-
te. Btrnul se opri, se descoperi i se ndrept nit. Boierii, slujitorii i robii s-au nfricoat nu
puin din ale, sltnd n sus fruntea. Atuncea de mnia lui Duca-Vod, ci de fapta pe care
Domnul i boierii si putur bga de sam c voia s-o svreasc.
acel moneag, alb ca ngara, era orb... Btrnul, cu ochii cei mori aintii, i-a pus
Ei, i ce vrai, btrnule? palmele pe capetele nepoilor si, care-i st-
Slvite i luminate Doamne, m rog s ieri teau deoparte i de alta, i i-a mngiat.
i s slobozi din lan pe acei care au greit. Mria ta, a cuvntat el apoi, fr fric; a-
De ce s-i iert i s-i slobod? Pentru c tept s m loveti, ca s pier de buzduganul
120
II
Mriei tale, cum a pierit i printele meu de Vod, trecnd n casele cele mari, a chemat
buzduganul lui Aron-Vod. la sine pe Fliondor i i-a dat porunc tare m-
Pufnind, Duca-Vod s-a sucit spre Buhu. potriva acelui orb smintit, care a spurcat cu
nelegnd puin din ochii prietinului su, s-a blstm sfnta zi de Duminic.
ntors ctr zid, singur, descrcndu-i ntr- Mria ta, ar fi zis Fliondor, intrnd la
acolo obida. A stat aa un rstimp ca-ntr-o Domnul su, acel ticlos a mers, dus de ne-
rugciune i dup aceea i-a artat iar obrazul, poii si, pn la sfnta Mnstire la Golia,
c-un zmbet de mil, spre moneag, i i-a zvr- i-acolo s-a rugat de cuvioii prini s-l
lit un ban de aram, pe care orbul nu l-a vzut miluiasc c-un duhovnic, carele s-l ispo-
i nici copiii lui nu l-au cules. vedeasc i s-i deie sfnta mprtanie. Iar
Cei sraci cu duhul, a grit el cu mare stareul, milostivindu-se, i-a dat duhovnic.
stpnire, snt sub arip dumnezeiasc. Sco- La sfritul sfintei slujbe, cnd l-au adus
tei-l i lsai-l s se duc. s-l mprteasc, el a primit i trupul i
Oamenii au mpins spre poart pe orb, n- sngele lui Hristos, a czut n genunchi i a
tre nepoii lui. strigat: M duc la mori; cci n aceast via-
Iar acestor ticloi, a urmat Duca-Vod, i-n aceast lume s-a artat Antihrist! i
ntinznd buzduganul asupra robilor, iertat a ndrznit acel miel s rosteasc numele
s le fie viaa; i s-i vri n beciuri, s steie n luminatului i binecredinciosului Domn al
obezi pn ce satele lor vor plti de dou ori rii. Srind monahii din strane, l-au m-
ct arat tablele vistieriei. presurat. Dar el n-a mai ateptat, nici vorb
Robii s-au sculat luminai la chipuri c li n-a mai rostit. ntinzndu-se pe lespezi, i-a
s-a iertat viaa de ctr Mria sa, i slujito- dat suflarea. i-n acea clip, a btut singur
rii lui Cantemir, nclecnd, i-au luat nainte, clopotul cel mare din turn, iar cuvioii p-
spre temnicurile de osnd, pe cei mai slabi rini au rsrit, privindu-se unul pe altul cu
repezindu-i de la spate caii cu frunile. team.
2. Explic semni icaia invocrii, n momentul iniial al nara-

iunii, a motivului strinului, abatele Paul de Marenne. Pen-
tru o documentare mai relevant, consult textul integral al
romanului.
3. Determin personajele principale din fragmente (roman),

n jurul crora se focalizeaz evenimentele, i de inete re-
laia dintre ele.
4. Realizeaz, mpreun cu un coleg, o lectur dramatizat a

dialogului dintre Duca-Vod i Alecu Ruset din capitolul XII,
relevnd, prin intonaie adecvat, caracterul personajelor.
Rzbir glasuri...
4.1. De inete con lictul nnodat ntre aceste dou personaje.
Citete istoria
121
II
5. Motiveaz insistena lui Alecu Ruset de a nfrunta interdicia
marii lui iubiri.
5.1. Analizeaz ansele mplinirii acesteia, apreciind paii pe
i -Gndu
Rndur ri care i-a ntreprins iecare dintre ndrgostii, n legtur
cu circumstanele timpului.
6. Relev semni icaia intertextual a invocrii celebrei cri

Duca era un domn gos-
Theagene i Haricleea de Heliodor, pe care o citea Domnia
podar i harnic, instaurnd
un fel de monarhie de do- Catrina.
minaie economic. 7. Con igureaz, ntr-o schem, con lictul complex din roman,
Ca mare negustor ce era,
valori icnd relaia dintre personaje:
legturile lui cu supuii s-au
mrginit la aceste obligaii boierii
economice i de aceea ara Alecu Ruset
nu l-a iubit i nu i-a pstrat Domnia Catrina
Duca-Vod poporul
nici o bun amintire.
Nicolae Iorga Tudor oimaru
idealurile rii
7.1. Caracterizeaz tipologia con lictului i rolul lui n nelege-
rea operei de ctre cititor. Utilizeaz a irmaia lui Nicolae
Iorga din RnduriGnduri.
8. Examinai, lucrnd n echipe, textul fragmentelor i elabo-

ARS COLLABORANDI
rai cte o i-caracterizare a personajelor: Duca-Vod, Ale-
cu Ruset, Domnia Catrina i abatele de Marenne, urmrind
reperele:
selectarea secvenelor reprezentative stabilirea mijloacelor/procedeelor de
pentru personajul indicat; caracterizare;
identificarea trsturilor comporta- desprinderea semnificaiei destinului
mentale/morale i fizice i ilustrarea uman, reprezentat de personaj;
acestora; definirea tipologiei personajului.
9. Interpreteaz sugestia celor ase semne vestitoare de multe

nenorociri i cumpene, n raport cu semni icaia timpului.
nestula lcomie a Duci-Vod; rzboiul pe care nu mult dup aceea l-a
lacrimi la sfnta icoan a Maicii Dom- pornit puternicul Sultan Padiah Mehmet;
nului de la Mnstirea Neamu; a venit de ctre asfinit un vifor mare
n noaptea de 13 spre 14 a lunii lui no- cu pietre de ghea amestecate cu nin-
iembrie s-a cutremurat pmntul; soare;
s-a gsit sub o lespede, la mnstirea lui s-a artat, noaptea, pe cer, stea cu coad,
Barnovschie-Vod, scrisoare, tlmcind creia latinii i zic comet.
122
II
10. Comenteaz semni icaia apariiei n acest roman a perso-
najului Tudor oimaru din Neamul oimretilor. Agenda cititorului
11. Identi ic, prin comparaie cu Fraii Jderi, noua viziune ar- Uncheaul Con-
tistic asupra istoriei din romanul Zodia Cancerului, punnd stantin din nuvela Orb
n calcul evenimentele principale re lectate n cele dou ro- srac, povestete c
mane. Fixeaz constatrile ntr-un tabel cu dou coloane: Dumnezeu a vrut s-i
pedepseasc frdele-
Viziunea asupra istoriei gile. Un vnt aduce un
demon la curte, care-i
Fraii Jderi: viziune eroic, Zodia Cancerului: _________? spune lui Duca s se
timp eroic, evenimente eroice timp corupt, retrograd, evenimente... pregteasc pentru dru-
mul mare. Cnd aude,
domnitorul mai nti
11.1. Precizeaz cui aparine aceast viziune: autorului sau nghea de spaim, dar
naratorului. dup aceea pune caii
12. Exegeii creaiei sadoveniene au de init romanul Zodia Can- la trsur i fuge. i, cu
cerului n diverse moduri: toate c era toamn, n
a) roman istoric; d) de iniiere; octombrie, n calea lui
b) de dragoste; e) de aventur; apar omturi i troiene
care-i ngreuiaz dru-
c) de cltorie; f ) social-politic.
mul. Ajunge, friguros i
12.1. Ader argumentat la una dintre variante.
nfometat, la un han i
12.2. Susine-i opinia prin exemple concludente. cere de poman btr-
13. Argumenteaz, prin detalii din text, dou a irmaii:
nei de acolo o ulcic de
lapte, dar este refuzat i
a) Moldova, n textul romanului, e un paradis devastat;
blestemat.
b) ara Moldovei, ar a fgduinei n alte vremuri, ia aspec- Pleac mai departe i
tul infernului pe pmnt, vestind pe Antihristul i, implicit, o cade ntr-o rp, sfrin-
nou ntemeiere. (Gheorghe Mitrache) du-se, cu cru cu tot.
Aa a pierit Duca-Vod.
14. Justi ic, prin dou argumente, titlul romanului. Valori ic
i informaia din Agenda cititorului.
1. Demonstreaz, prin cte un argument, c Zodia Cancerului

este o alegorie a timpului, a dragostei i a puterii.
2. Caracterizeaz cuplul de personaje Alecu RusetDomnia

Catrina. ARS DISCENDI
O P IONAL
3. Valori ic, ntr-o sintez, tipuri de domnitori despoi, re lec-
tai n literatura romn (Despot-Vod, Alexandru Lpu-
neanul, Duca-Vod).
Citete istoria
123
II
Cerceteaz unul dintre portretele scriitorului, n lumina

A observaiilor lui Nicolae Manolescu, repernd momente-
le pe care le ilustreaz descrierea de mai jos:
E de ajuns s-i privim portretele spre a-i descoperi mndria
solitar i solemn: tnr, vrstnic, acas, n pdure printre slb-
ticiuni, pe drum, n cru, n barc, cu bastonul, cu undia sau
Agenda criticului cu puca, eznd n fotoliu sau pe trunchiuri de copac, clcnd
pe covoare sau pe poteci desfundate, orean sau ran, mbrcat
Con irm sau contest elegant, cu marea lavalier sub guler sau cu plria imens ca o
una dintre opiniile criti- farfurie zburtoare deasupra cretetului, cu cojocul pe umeri i
cului ce vizeaz romanul pantaloni bufani vri n bocanci ghintuii, el pare mereu singur
Zodia Cancerului sau Vre- chiar cnd e nsoit, cufundat ntr-o muenie de sfinx. Izbitoare e
mea Duci-Vod. puterea lui de abstragere din tot ce-l nconjoar, natur sau om.
Ochii albi i obrazul ncremenit nu comunic nici o participare,
Toat lumea n roman tre-
buie s joace teatru. nici o emoie. Sadoveanu nu ne face impresia gnditorului inte-
riorizat, ci a celui care viseaz cu ochii deschii la o lume numai
Femeile snt superioare prin de el vzut. Privirea i e fix, absent. Figura de divinitate enig-
decizie i experien. matic a lui Sadoveanu e a unui Buddha autohton.
n centru snt trei persona- Aplic tehnica de scriere Argument n patru pai/6 De ce? la
je singure: Duca, Ruset, de
Marenne.
B una dintre a irmaiile istoricului Nicolae Iorga, privind-o din
perspectiva secolului ce a trecut de la momentul scrierii:
Nicolae Manolescu
Anul 1904 s-ar putea numi Anul lui Sadoveanu, dup acela
dintre scriitorii care s-au ridicat, n cuprinsul lui, printr-o bo-
gie de activitate admirabil, n situaia de cel mai citit i iubit
dintre nuvelitii de astzi. Mai puternic dect toi cei mai tineri,
prin belugul produciei sale fr prip i fr zbav, linitit
i sigur, prin mldierea care i ngduie s nfieze viaa sub
toate aspectele ei, de multe ori n aceeai mic schi sau scurt
nuvel, e Mihail Sadoveanu, care, din cei abia douzeci de ani
trecui ai si, poate vedea o strlucit carier naintea sa.
Motivarea spiritului critic

124
II
Lectureaz textul scris de ctre un cititor pasionat de creaia

lui Mihail Sadoveanu, urmrind ideea de comunicare since-
r, surprins original de ctre autor.
SAD OVEAN U
Cum mergea pe jos,
prin vechile cronici moldoveneti,
la un popas ntr-o sam de cuvinte,
Mihail Sadoveanu se ntlni
cu tefan-Vod cel Mare.
Tocmai atunci au fost czut
calul cu tefan-Vod
n rzboiu.
Dac nu i-i cu suprare, Mria ta,
zise Sadoveanu cu plecciune,
binevoiete a te sui pe-aceast movili
care mi-este inim
i ncalec pe armsarul nrva al istoriei...
Cine eti, voinice? l ntreb Voievodul,
rspltindu-l cu aurul unui zmbet blajin.
Otean al Mriei tale.
Apoi, desprindu-se,
Domnul se grbi s isprveasc
de nirat pe sabie
vrjmaii rii Moldovei,
iar Sadoveanu,
tiind c-l ateptm de cteva secole,
se grbi ctre noi s ne spun
c tefan-Vod cel Mare i Sfnt
i Mereu al Nostru
ni se nchin de sntate
i ne ntreab ce mai facem...
Scriitorul n uniforma de academician, Vasile Romanciuc
elogiat de ctre Academia Romn.

125
II
1. Selecteaz din poezie toate lexemele ce indic motivele-che-
ie ale creaiei sadoveniene:

istorie;

motenire spiritual;
i -G
Rndur ndu ri

literatur;

trecerea timpului.
1.1. Relaioneaz informaia dobndit cu anumite constatri
la tem ale autorului, expuse n RnduriGnduri.
Strbunii notri au trit 1.2. Formuleaz, ntr-un text coerent, 23 concluzii despre va-
ntr-un lung i aspru amurg loarea creaiei sadoveniene ca o fresc a destinului istoric
de suferin. n acele vremi
zbuciumat.
de restrite, singurul cheag
care inea pe btrni era 2. Explic, n 23 argumente, de ce anume domnitorul tefan
limba i credina. cel Mare i S nt a fost ales de poet pentru a face referin la
Ct de greu trece timpul, scriitorul Mihail Sadoveanu.
i totui ct de ameitor vine,
mnat de legminte covri- 3. Comenteaz, raportnd la text, metaforele:
toare.

armsarul nrva al istoriei;
Literatura e o chestiune

aurul unui zmbet blajin.
de talent. Darul acesta i im-
prim valoarea. 4. Motiveaz selectarea fragmentelor de discurs repetat n
textul lui Vasile Romanciuc:
Mihail Sadoveanu

o sam de cuvinte;

nu i-i cu suprare;

ni se nchin de sntate.
5. Justi ic utilizarea formelor arhaice ale cuvintelor n seg-
mentul citat:
Tocmai atunci au fost czut
calul cu tefan-Vod
n rzboiu.
6. Compar mesajul desprins din poezie cu cel al fragmentului
propus mai jos:
Cum au nceput a vui clopotele n strlucitoarele turnuri ale
Sucevei, s-a tiut n norod c vod tefan s-a dus. i din sat n
sat, din clopotni n clopotni, vaietele de aram s-au mpnzit
ca o durere uria peste ntregul pmnt al Moldovei. Din pis-
curile munilor prinser a curge spre vi tnguirile buciumelor
Obrazul su ncununat de de cire; plieii spuneau culmilor, i codrilor, i drumurilor de
crunte rzeii l-au vzut ca ape, tuturor colurilor unde se gseau aezminte de vechi oteni,
ntr-o lumin de sfinenie. spuneau durerea cea mare, cea fr de ndreptare.
Mihail Sadoveanu. Moartea lui tefan-Vod, 1904
6.1. Include observaiile tale ntr-un succint comentariu scris.
126
II
T
V I A
N
I
E
I
Realizeaz, n baza fragmentului din romanul Duduia
Margareta de Mihail Sadoveanu, o caracterizare a perso-
najului feminin Amalia (11,5 pagini):
L S
A E
SU CC
Familia Amrscu avea o fat, o dom- Eu am totdeauna flori n odaie...

nioar inteligent de care trebuia s m n ciripitul ei repede, dulce, o mngiere
ocup. cald i o duioie m cuprinse. mi simii
n toamna fr soare, n faa casei tcute, ochii umezi. Am rmas singur privind n
pe rzoare, se nlau crizanteme n buchete juru-mi. Pentru prima oar m simeam
mari, care se aplecau cu gingie. Erau unele bine n mijlocul unei schimbri. O oglind
de o frumusee nespus, ca rsfirri de mii mare m arta aproape n ntregime. Mi-am
de fire de mtase, liliachii i albe. scos plria i jacheta, mi-am potrivit prul.
Cnd am tras de clopoel, iei soarele din Parc snt mai tnr i mai frumoas cnd
nouri i revrs peste grdini un val de lu- snt vesel. Ochii mei negri au o ciudat
min aurie. mi btea inima. Lumina aceea strlucire prin ochelari.
de toamn mi aduse mngiere. Reveni duduia Margareta i mi umplu
Am intrat n odaia ce mi se pregtise i odaia cu mireasma puternic a unui buchet
am rmas surprins: era o ncpere plin, de flori de toamn.
prietenoas... Domnioara Margareta era Rmsesem singur n odi; isprvisem
acolo, n mijlocul camerei. Abia isprvise de aezat lucrurile i crile; eram obosit,
de aezat. Mldioas i ginga, n rochia-i voiam s m ntind n jilul moale i s pri-
cafenie, s-a plecat nainte-mi fcndu-mi vesc pe fereastr.
o reveren, i s-au spat gropie n obra- Cnd s-a ntins linite n juru-mi, am n-
jii rumeni i un zmbet tcut i cald parc ceput a m gndi la ntmplrile zilei. Tre-
mi-a umplut sufletul. mi zise cu glasu-i pu- cusem prin ceasuri foarte bogate. Cu cartea
in nvluit: czut pe genunchi visam acum la viaa-mi
Bine-ai venit la noi, domnioar Ama- viitoare. Vntul murmura dulce la geamuri,
lie... Mi-ai fost drag chiar cum te-am v- cltina pomii fr podoab, aducea frunze
zut!.. Aa eti bine aezat, cred c-i fru- armii care tremurau ca fluturii trzii n tris-
mos aici, numai un buchet de flori am uitat teea toamnei. O dragoste fr margini pen-
s-aduc... Atunci are s fie ntocmai ca la mine. tru oameni mi umplea toat fiina.
Mihail Sadoveanu

127
II
n compoziia ta, vei realiza urmtoarele cerine:
T
V I A
N
I
1. ncadrarea personajului feminin Amalia
E
I
ntr-o tipologie etic, argumentnd semni i- 4

caia idealului de vrst i a strii de spirit. P uncte
L S
A
SU CC
E 2. Prezentarea a dou mijloace/procedee de ca- 4
racterizare a personajului (Amalia) din text. P uncte
3. Comentarea, n baza fragmentului, a dou
trsturi izice/morale proprii personajului 4
feminin prezentat. P uncte
4. Relevarea a dou trsturi comune ntre per-
4
sonajele Amalia i Margareta. P uncte
5. Formularea a dou concluzii despre semni i-
caia general-uman a personajului (Amalia),
6
n raport cu ideea de formare a tnrului de
azi n spiritul frumosului, cultului crii i al
P uncte
idealului dragostei de oameni.
6. Exprimarea opiniei personale despre senti-

mentul dominant trit de personaj, coninut 4
n propoziia subliniat. P uncte
n compunerea ta, se puncteaz i:

Clepsidra cerului
6
de Valentina Organizarea coerent a ideilor n scris;
Rusu-Ciobanu
P uncte
Utilizarea limbii literare; 6
P uncte
Demonstrarea aptitudinilor de analiz i de
interpretare critic; 8
P uncte
Respectarea normelor de ortogra ie i de
2
punctuaie;
P uncte
Respectarea limitelor de volum. 2
P uncte
PROFIL REAL
128
II
Prezint, ntr-un eseu de 12 pagini, diversitatea modali-
tilor de caracterizare a personajelor literare n proza lui
T
Mihail Sadoveanu, referindu-te la dou texte literare studi- V I A
N
I
ate din creaia scriitorului.
E
I
n eseul tu, vei valori ica urmtorii parametri:
1. Menionarea a dou texte literare din cre- L

A
S
4 SU CC
E
aia scriitorului, semni icative pentru tra-
tarea subiectului dat.
P uncte
2. Prezentarea a patru procedee distincte de
8
caracterizare a personajului n proza lui Mi-
hail Sadoveanu.
P uncte
3. Relevarea sistemului de personaje, n ra-
8
port cu modalitile de caracterizare, n
P uncte
baza unui text reprezentativ.
4. ncadrarea a 4 personaje din textele nomi-

6
nalizate de tine ntr-o tipologie cunoscut. P uncte
5. Exprimarea opiniei personale, prin trei ar-
6
gumente, n raport cu personajele literare
P uncte
caracterizate de tine.
Contureaz-i un model uman

n compoziia ta, se puncteaz i: reprezentat de personaj.
Claritatea, veridicitatea, consecutivitatea 8

ideilor; ilustrarea prin exemple a acestora. P uncte
Constatarea aspectelor de initorii ale temei
de realizat; reperarea datelor, informaiilor, 8
faptelor elocvente; abilitatea de a sintetiza P uncte
informaii i de a le interpreta critic.
6
Coerena ideilor, luena exprimrii.
P uncte
Aezarea n pagin, ncadrarea n limitele 2
de spaiu. P uncte
Din o iciu: 4 P uncte
PROFIL UMANIST

129
II
Identi icare
i nelegere
i aplicare

i creativitate

130
II
Mihail Sadoveanu
Identi ic n textele studiate ale scriitorului indiciile lexicale ale cronotopului. 4 p.

Rescrie corect numele a cinci personaje sadoveniene pe care le consideri model de curaj i
demnitate uman. 5 p.
Prezint schematic, n limita de zece cuvinte, structura/componentele unui discurs. 8 p.
Elaboreaz, n scris, introducerea pentru o alocuiune cu genericul Pagini de istorie n

literatur. 10 p.
Formuleaz cinci ntrebri pentru un interviu cu un personaj din creaia lui Mihail Sadoveanu,
care s vizeze:
manifestri de comportament i atitudini, n raport cu anumite aspecte de via; 10 p.
promovarea unor idealuri general-umane;
idei, viziuni originale.
Scrie o compunere de sintez cu tema Tipuri umane inconfundabile din creaia lui Mihail
Sadoveanu care mi pot servi ca model n via (exempli icnd cu destinul a trei personaje relevante). 12 p.
Propune dou variante de captare a ateniei asculttorilor la o conferin consacrat creaiei
lui Mihail Sadoveanu, pornind de la constatarea lui George Clinescu: Pe el, cel fr vrst, 15 p.
natura l-a binecuvntat cu cea mai lung via!
Elaboreaz textul unei declaraii de admiraie pentru scriitorul Mihail Sadoveanu i opera lui,
dezvoltnd a irmaiile autorului:
Am lucrat cu dragoste i rvn, considernd munca mea pentru cei muli i neluminai ca o
datorie care nu iart. Munca aceasta de ridicare spre mai bine a celui ntunecat e munc s nt. 16 p.
Dac am izbutit s dau ceva valabil neamului meu, apoi toate laudele, pe care le primesc cu
recunotin, vreau s le ntorc umiliilor i ofensailor vieii, celor care s-au petrecut ca frunzele
i lorile anotimpurilor.
Concluzioneaz, n cinci repere scrise, cu privire la impactul creaiei scriitorului asupra formrii
tale spirituale, desfurnd ideea lui Cezar Petrescu: De la Mihail Sadoveanu am nvat s cunosc, 20 p.
s neleg i s iubesc ara Moldovei ara mea.

131
L UCIAN B LAGA
SAU NEBNUITELE TREPTE
ALE CUNOATERII
O, Dumnezeule!
Copiii Ti cei mai alei, copiii
Cu suflet rupt din strlucirea Ta:
Ei nu triesc n lumea
De Tin creat,
Ci-n lumea
Creat de ei nii...
Le-o ieri?
Eu tiu ceva:
tiu c le-o ieri,
tiu c Te bucuri chiar
De ndrzneala
Copiilor Ti mari i buni,
i vistori...
II
p RETEXT:
Creaia rscumpr toate suferinele.

Lucian Blaga
Raporteaz la biogra ia i activitatea literar a scriitorului
Lucian Blaga ideea din aforismul de mai sus.
1895, 9 mai Se nate la Lancrm, judeul apelor (1933); La curile dorului (1938);
Alba, n familia lui Isidor i Nebnuitele trepte (1943).
a Anei Blaga. Tatl este preot
19211944 Debuteaz ca dramaturg cu
ortodox.
piesa Zamolxe. Vor urma piese-
19021906 Studiaz la coala primar ger- le Tulburarea apelor; Daria; Fapta;
man din Sebe. nviere; Meterul Manole; Avram
19061914 Urmeaz cursurile Liceului Iancu; Cruciada copiilor; Ivanca;
Andrei aguna din Braov. Arca lui Noe; piesa Anton Pann
va fi publicat postum (1964).
19141917 Face studii la Facultatea de Te-
ologie din Sibiu. 19261939 Activeaz n diplomaie, n
Polonia, Cehoslovacia, Aus-
19171920 Studii universitare la Viena; tria, Elveia, Portugalia.
obine titlul de doctor n filo-
zofie. 19341946 Public Trilogia cunoaterii; Tri-
logia culturii; Trilogia valorilor.
1919 Dublul debut editorial: cu placheta
de versuri Poemele luminii i culegerea 19381948 Este profesor la Universitatea
de aforisme Pietre pentru templul meu. din Cluj, ulterior evacuat la
Sibiu.
1920 Se cstorete cu Cornelia Bredicea-
nu, pe care o cunotea din liceu i cu 19481959 Dup ce este ndeprtat de la
care se rentlnise la Viena. catedr, lucreaz cercettor,
apoi bibliotecar-ef la Bibliote-
1921 Apare volumul de poezii Paii pro-
ca Academiei (filiala Cluj).
fetului. Primete Premiul Academiei
Romne pentru primele dou cri. 1961, 6 mai Se stinge din via. Este n-
Vor urma: n marea trecere (1924); mormntat n cimitirul din
Lauda somnului (1929); La cumpna Lancrm.
Chemarea vocaiei
133
II
1. Documenteaz-te detaliat n raport cu unul dintre aspectele
vieii sau ale creaiei lui Lucian Blaga:

creaia poetic;

opera filozofic;

opera dramatic;

cariera diplomatic;

proza memorialistic;

cariera universitar.
1.1. Prezint, succint, aspectul ales n faa colegilor. F notie,
ascultnd prezentrile lor.
Agenda criticului 2. Comenteaz comparaia din Agenda criticului, realizat de
Ovidiu Drimba, n raport cu viaa i opera lui Lucian Blaga.
Un mare creator este 2.1. Propune ali termeni pentru construirea comparaiei i
ca o catedral gotic: desfoar imaginea:
trebuie privit de la dis- Un mare scriitor este........... ca..., pentru c ........
tana necesar pentru Un dramaturg este......... asemenea..., pentru c ........
a-i putea admira ntrea- Un mare poet............. este ca..., pentru c ........
ga mreie arhitectonic. Un mare gnditor este............. ca..., pentru c ........
Privit ntr-o asemenea Un distins romancier poate fi............. ca..., pentru c ........
perspectiv a vieii i 2.2. Generalizeaz cu referire la Lucian Blaga: care este, n opi-
a operei, ambele de o su- nia ta, domeniul de realizare plenar a talentului su?
perb demnitate moral
2.3. Argumenteaz cu titluri de opere i idei convingtoare din
i intelectual Lucian
creaie.
Blaga va rmne pentru
posteritate aa cum l-am 3. Citete cteva dintre poeziile din prima plachet a poetului,
cunoscut noi, cei care am dedicat Corneliei: Din prul tu, Frumoase mini, Nu-mi pre-
trit civa ani n umbra simi, Cresc amintirile, Izvorul nopii, Ghimpii, Vei plnge mult ori
lui: avnd mreia unei vei zmbi, O toamn va veni.
catedrale gotice! 3.1. Identi ic, n dou dintre aceste texte, semne ale unitii
Ovidiu Drimba adevrate, aa cum o va numi, ulterior, soia poetului:
L-am neles perfect pe Lucian i arta lui. Chiar dac uneori
n-a fost uor. Dar numai nelegndu-l, am constituit mpreun
o unitate adevrat singura adevrat i, cred din toate puncte-
le de vedere, desvrit. Dac a poet, a spune c am consti-
tuit o constelaie, rete terestr. (Cornelia Blaga-Brediceanu)
4. Citete poezia Sus din RnduriGnduri de la pagina 135 i
formuleaz, n dou enunuri, starea de spirit care te-a do-
minat la lectur, construind rspunsuri adecvate la urm-
toarele ntrebri:
Ce sentimente i-a inspirat textul?
Asupra cror pasaje ai reflectat?
Ce imagine artistic te-a impresionat?
Ce imagine grafic ar putea nsoi acest text?
134
II
4.1. Exprim-i opinia: poate i considerat aceast poezie un
i -Gndu
text-dedicaie?
4.2. ntemeiaz-i argumentele pe mrturisirea lui Nichifor
Rndur ri
Crainic. SUS
...Mi-a spus c, scriind Poemele luminii, n-avea nici o ncre- Pe-un pisc.
dere n ele. O fat, cu care se logodise, a citit caietul i s-a entu- Sus. Numai noi doi.
ziasmat. Era Cornelia, viitoarea lui soie, student n medicin la Aa: cnd snt cu tine
Viena. Ea a trimis caietele lui Sextil Pucariu, profesor la Uni- m simt nespus de aproape
de cer.
versitatea din Cernui i rud cu Cornelia. Sextil, entuziasmat
i el, a scris un articol de prezentare i i-a publicat cteva poezii Aa de aproape,
n ziarul Bucovina. de-mi pare c de i-a
4.3. Concluzioneaz, n dou enunuri, despre importana n- striga
elegerii, susinerii i aprecierii omului de creaie de ctre n zare numele
i-a auzi ecoul
familie, prieteni, societate n procesul a irmrii acestuia.
rsfrnt de bolta cerului.
5. Compar portretul verbal al tnrului Lucian Blaga, realizat Numai noi doi.
de Nichifor Crainic, cu imaginea propus la nceputul temei. Sus.
5.1. Remarc n fotogra ie cele menionate n text. Formuleaz Lucian Blaga
dou concluzii.
O fa prelung, n care strluceau cu claritate adnc ochi
cprui i mari, iar, mpreun cu ei, o gur larg i distins tiat,
ddeau caracteristica acestei nfiri spirituale. Mai mult ochii
vorbeau dect gura.
6. Comenteaz cum se re lect n portretul de mai jos atitudi-
nea lui Ovidiu Papadima fa de Lucian Blaga.
Ca toi cei care povestesc amintiri despre Blaga, trebuie s
mrturisesc i eu c impresia era foarte puternic. Era tcut.
Ceea ce era expresiv la el era atitudinea i mai puin gestica.
Era foarte sobru! Era expresia feei i mai ales zmbetul, care era
mai mult interior, micnd cute aproape imperceptibile pe obraz.
Apoi ochii, care erau extraordinari. Veneau n ei lumini din inte-
rior, care abia plpiau, dar spuneau attea...
6.1. Repereaz, n textul citit, cte dou trsturi izice i mora-
le ale poetului.
6.2. Exprim-i prerea n raport cu ideea din inal.
7. n baza informaiei asimilate pn acum despre Lucian Bla- Familia poetului

ga, schieaz un portret al scriitorului, exprimndu-i atitu- cu Octavian Goga
i soia acestuia
dinea fa de aceast personalitate.
Chemarea vocaiei
135
II
8. n romanul postum Luntrea lui Caron scriitorul se va de-
dubla n dou personaje literare distincte: poetul Axente
Creang i ilozoful Leonte Ptracu.
8.1. Citete fragmentul:
i -Gndu
Rndur ri a) Ca pe un curriculum vitae;
b) Ca pe o sincer mrturisire;
LUCIAN BLAGA c) Ca pe o declaraie oficial.
Numele-acesta Leonte se gospodrea n casa prinilor si. De zeci de ani
are ceva n el nu mai vzusem nici casa, nici curtea aceasta, unde n cea dinti
care sun nespus de frumos
copilrie Leonte mi da ntlnire de joac zilnic. Aci petrecu-
e ca i cum
boabele copiilor sem mpreun anotimpurile copilriei. Leonte era pentru mine
care ne seamn de Srbtori o parte ntregitoare a acestui peisaj. Clasele primare le-am urmat
s-ar lovi de trupul unei viori. dimpreun cu Leonte la Sebe-Alba. Cu Leonte dimpreun, de-
pnai liceul la Braov, la fel universitatea, pe urm, la Viena. Pen-
Numele-acesta
are ceva nespus
tru fria noastr sufleteasc am fost poreclii gemenii. Aa
de limpede-n el ne numeau toi cei care ne urmreau dezvoltarea prin curgerea
e ca i cum anilor. Eram nedesprii. Pe Leonte l pasiona filozofia. El avea
te-ai uita la o stea s-i fac, nc din tineree, o faim de gnditor, publicnd o sea-
prin alt stea. m de lucrri n domeniul arid al Teoriei Cunoaterii... Paralel,
Numele-acesta
eu izbutisem s-mi fac o faim de poet. n Leonte eu vedeam,
are n el ceva ameitor nc din adolescen, contiina mea; despre mine el spunea
de adnc adesea c snt demonul su.
e ca i cum te-ai uita ...Inima i gndul mi se ntorceau iari i iari la Leonte. A
n oglinda unei fntni
trecut chiar un sfert de veac de cnd n aerul moale dintre aceste
prin alt fntn.
meridiane torceam mpreun juvenile planuri de viitor. Nu ne-
Numele-acesta legeam, dup atia ani de eforturi i elan, de decepii i osteneli,
e ca streaina casei noastre de unde scoteam, pe atunci, ncrederea nemsurat cu care le
pe fiecare liter a lui eseam. i totui atunci tiam, datorit unei nebune divinaiuni,
rndunica i poate cldi
c eram amndoi menii unor realizri pe nalte i majore por-
cuibul de lut:
Lucian Blaga. tative spirituale. Operele noastre au deteptat interesul ardent al
Grigore Vieru intelectualitii din ntreaga ar. Gndirea romneasc nu mai
putea fi imaginat fr de concepiile pe care n rstimp Leonte
le-a dezvoltat n diverse domenii ale filozofiei. i nici poezia
romneasc nu mai prea putea s fie gndit fr de poezia mea.
Inovaiile noastre nu au fost prevzute de nimeni nainte, cu toa-
te c ele rsreau din adncimi de totdeauna ale acestui neam
de oameni. Lumea spiritual, ce s-a cldit pe meleaguri rom-
neti ntre cele dou rzboaie mondiale, era n bun parte lumea
136
II
noastr, a celor doi, sau cel puin o lume la alctuirea creia cei
doi am colaborat din plin.
8.2. Compar date din text cu aspecte din biobibliogra ia scri-
itorului. Ce concluzii poi trage?
9. Citete mrturisirea iicei poetului, Dorli Blaga.

Toat biblioteca am donat-o, n 1980, Muzeului Literaturii
Romne. Biblioteca nu era foarte mare. Cuprindea doar cteva
mii de volume. Erau, n special, lucrri n limba german, din li-
teratura universal, traduceri n limba german, lucrri de filozo-
fie, lucrri enciclopedice. Era toat literatura universal n limba
german. Crile erau aranjate oarecum tematic. Avea i mult
literatur romn. Pentru mine a cumprat mult. De exemplu,
toate operele lui Sadoveanu. l considera unul dintre cei mai
mari prozatori ai notri. i a inut foarte mult s citesc tot.
Poetul cu ndrgita sa fiic
10. Dedu preferinele de lectur ale familiei Blaga i pronun-
-te asupra importanei lor n conturarea spiritului enci-
clopedic al scriitorului.
11. Citete informaia din RnduriGnduri. Identi ic i comentea-

z sugestia poetic a ipostazelor numelui Lucian Blaga, sur-
prinse inedit de Grigore Vieru. Creeaz o de iniie proprie.
11.1. Precizeaz ce reprezint pentru tine numele lui Lucian Blaga.
1. Realizeaz o sintez a informaiei asimilate din cadrul te- ARS DISCENDI

mei studiate i elaboreaz textul unei comunicri:
Evenimente biogra ice, oameni i atitudini ce contureaz por-
tretul de om-cetean i om de cultur al lui Lucian Blaga.
O P IONAL
2. Pornind de la aforismul lui Lucian Blaga: Viaa nimnui nu este
un roman, viaa noastr, a oricui, este alctuit din nenumrate
tangene la nenumrate romane, relateaz, n scris, 23 episoa-
de din viaa familiei tale, ca pe nite ile de roman. Intituleaz
textul produs i deseneaz-i o copert. Prezint n clas schia ZRI I ETAPE
romanului creat de tine. Rspunde la ntrebrile colegilor.
1. Discutai n grupuri despre legtura dintre biogra ia o icial a

poetului i scrierile sale memorialistice (aprute postum: Hro-
nicul i cntecul vrstelor, Luntrea lui Caron). Alctuii planul de
LEGO, ERGO SUM
idei al unui referat. Scriei acest referat n volum de o pagin.
Chemarea vocaiei
137
II
15 POEZIA ESTE UN VE{M}NT }N CARE

NE }MBR+C+M IUBIREA {I MOARTEA
Motto:
n faa unui nou, autentic poet, ai totdeauna sentimentul paradoxal
i minunat c nelegi dintr-odat o limb pn aici necunoscut ie,
pentru nvarea creia n-ai depus totui nici un efort.
Lucian Blaga
1. Examineaz prezentarea cronologic a volumelor de poezie

scrise de Lucian Blaga.
1.1. Comenteaz sugestiile titlurilor metaforice.
1.2. Determin o coeren ascensional a motivelor din titluri
i traiectoria lor existenial, utiliznd reperele din casete-
Pe coarde dulci de linite... le volumelor, prezentate mai jos.
Poemele luminii (1919) Paii profetului (1921)

Naterea poetului sub semnul luminii: Elanul vitalist ajunge ntr-un punct inert,
Unde i cnd m-am ivit n lumin, nu tiu. urmeaz regresiunea, cderea, degradarea trep-
n sens expresionist: o for primar uria, tat a lumii, renunarea la energiile dttoare de
material sau spiritual, care pune n micare via i de nemurire, n favoarea unor adevruri
lumile din haos i infinitele lor forme i se nfi- banale, inventate de oameni. Apariia unui ton
ineaz nsui timpul i temporalitatea: Lumi- liric nou, profund meditativ, mai reprezentativ
na, Biograf ie. personalitii poetului: Amurg de toamn.
n marea trecere (1924) Lauda somnului (1929)

Personific strigtul disperat al fiinei Se relev, n manier expresionist, nepu-
pentru a opri trecerea timpului distrugtor tina n a rezolva drama existenial etern a
a ceasornicului ce msoar destrmarea. E un omenirii, n realizarea speranei de strpire a
repro adresat omului care se conformeaz, rului, de instaurare a binelui. O lume de mit
se complace n starea pasiv de ncremenire, i legend, o lume a anonimatului se afl sub
evitnd actul creaiei. Melancolia disperat semnul unei tristei metafizice: n muni.
n faa trecerii vieii: Marea trecere, Psalm.
Orizontul misterelor
138
II
La cumpna apelor (1933) La curile dorului (1938)
Mainalizarea omului se traduce n exis- Aflat pe panta declinului, fiina uman
tena unei gndiri sterile, ce nu poate schimba este invadat de sentimentalism, de nostal-
predestinarea; micarea, ca principiu generator gia memorrii tinereii, interesat de ferici-
de via, dispare; toate ncercrile de percepere rea zilnic. Anotimpurile i urmeaz cursul
a lumii n esena ei rmn zbateri fr for ale indiferent la chinul poetului. Poeziile recon-
unei fiine mult prea zgomotoase; destinul se stituie atmosfera baladelor, descntecelor i
ndreapt spre catastrof, iar cumpna apelor bocetelor din folclorul romnesc pe baza unei
nu poate fi pstrat n eternitatea clipei: chiar cunoateri dinuntru a specificului acestora.
i apa mbtrnete: Boala. Se definete artistic inefabilul sentiment al
dorului: La curile dorului.
Nebnuitele trepte (1943) Vrsta de er, Corbii cu cenu,

Ultima culegere editat antum. Cntecul focului, Ce aude unicornul
Reapare lumina ca factor salvator Poezii pe care poetul le-a scris dup 1943 i n care
ce nal, se profileaz nlimea, se autentific o resurecie a optimismului. Regnul spa-
piscul, muntele ca spaiu vital, iului este, n fond, solar, ducnd la reapariia vieii, la
binefctor, protector, n care eliminarea rului, nefastului, a nemicrii. Anotimpu-
energiile se poteneaz, se trans- rile maturitii poetice se afl sub semnul simbolic al
form n lucruri vii, pdurea, reg- seminelor, al perpeturii, al vieii. Reapare, cu o nou
nul vegetal. Textele codific ideea for vital, iubirea.
c nebnuitele trepte ale drumului Opera de art exprim specific vibraiile, sensibi-
poetic se descoper prin trudnicul litile artistice ale autorului, obsedat de sentimentul
efort individual, prin sacrificiu de nsingurrii totale; unica soluie care rmne este som-
sine: Schimbarea zodiei. nul-moarte: Mirabila smn, Vara de noiembrie, Arhe-
ologie.
ARS DISCENDI
1. Elaboreaz o i-reper pentru discuii n clas i achiziii
de portofoliu.
1.1. Prezint dou viziuni dominante asupra lumii din volume-
le de poezie blagian.
1.2. Observ i explic mutaiile strilor de spirit ale eului liric.
2. ncadreaz n plachetele de versuri ale autorului poeziile

cunoscute, studiate anterior. Metafor grafic
de Nicolae Dabija
139
II
16 ELEMENTE DE ANALIZ+ STILISTIC+

A TEXTULUI
1. Parcurge algoritmul propus i reine aspecte de initorii
pentru analiza stilistic a unui text artistic.
1.1. Constat o anumit coeren n aplicarea acestor repere.
1.2. Identi ic 23 dominante speci ice de analiz stilistic n
structura unui text poetic preferat.
1
Nivelul fonematic vizeaz analiza for- La analiza textului scris, paralel cu nive-
mei sonore. Se pornete de la ideea c ros- lul fonematic se examineaz i aspectul gra-
tirea comport valoare expresiv, care se ic: varierea caracterelor; spaierea; forma n
manifest n: lungirea, modi icarea, omiterea care este aranjat textul (acrostih, anagram,
unor sunete; schimbarea ritmului vorbirii; caligram) etc.
acumularea de sunete (asonan, aliteraie);
rim; ritm etc.
2 Nivelul lexico-semantic vizeaz analiza Cercetarea nivelului semantic: identi ica-

vocabularului, ceea ce presupune: rea sensurilor actualizate i remarcarea
Determinarea ansamblurilor structurale manifestrii polisemiei (i a ambiguitilor,
(reelele tematice; cmpurile lexico-semanti- echivocurilor, jocurilor de cuvinte bazate
ce: conceptual, semantic, asociativ, derivativ; pe omonimie, paronimie, paronomaz);
axa lexical; cuvintele-cheie). n baza acestei reperarea sensurilor igurate i explicarea
analize pot i susinute a irmaii referitoare mecanismului prin care s-a realizat tran-
la relaia dintre lexicul utilizat i semni icaia sferul de sens i s-au construit igurile de
global a textului. stil; efectul sinonimiei i al antonimiei.
Examinarea frecvenei unitilor de voca- Identi icarea secvenelor de discurs re-

bular utilizate n textul dat, cu speci icarea petat (locuiuni, expresii, citate, proverbe
mrcilor stilistice pe care le comport: re- etc.) i comentarea semni icaiei lor.
gional, popular, arhaic, neologic, rar, livresc, Remarcarea tuturor situaiilor cnd are loc
argotic, familiar, depreciativ, ironic. devierea de la norma limbii literare.
Interpretarea expresivitii contextuale a
cuvintelor nrudite i/sau a derivatelor:
peiorativ, diminutiv, augmentativ.
Limb i comunicare
140
II
3 Nivelul morfo-sintactic vizeaz marcarea sti-
4 La nivel sintactic se
listic prin categoriile lexico-gramaticale i grama- vor distinge structurile care
ticale ale claselor morfologice, care prezint interes creeaz condiii pentru apa-
n plan stilistic doar cnd comport semni icaii: ge- riia valorii stilistice. Un rol
nul, numrul, cazul, determinarea, gradele de com- aparte revine la acest nivel
paraie, modul, timpul, diateza, tranzitivitatea. semnelor de punctuaie.
Citete textul i realizeaz, n baza lui, sarcinile propuse,

spre a valori ica, n mod practic, reperele teoretice exami-
nate mai sus. Acceseaz informaia din Agenda cititorului Agenda cititorului
(paginile 141, 142) ca reper documentar.
n construirea lumii
semantice a textului lite-
Fluturii de noapte rar, scriitorul se supune
exigenelor funcionrii
...Iar noaptea cteodat-ntunecate gnduri vin autonome, dup principii
i-mi sug nectarul din potir: estetice i poetice, a acestei
mi-e inima atunci lumi, fr a eluda ns
ca florile cari i deschid capacitatea cititorului de a
corola numai noaptea, pentru fluturii ptrunde n lumea nte-
de noapte... meiat de el prin limbaj i
Lucian Blaga de a descifra sensurile ei.
Cititorul este considerat
ca un receptor care se afl
2. Comenteaz, n 23 enunuri, legtura dintre titlul poeziei
situat ntr-un anumit
i forma de luture n care este scris.
orizont de ateptare.
3. Motiveaz, ntr-un enun, utilizarea cratimei n primul Structurarea stilistic
vers. a textului literar se poate
modela dup acest ori-
4. De inete semni icaia contextual a verbului a veni, ra- zont de ateptare sau
portndu-l la substantivul gnduri. poate, dimpotriv, tinde la
5. Examineaz sinonimele verbului a veni (a sosi, a se apropia,
orientarea cititorului spre
semnificaia de adncime
a intra, a se nfia, a nvli, a izvor ), concluzionnd asu-
a textului, prin ignorarea
pra expresivitii celui ales de poet.
sau depirea orizontu-
6. Explic, ntr-o propoziie, solidaritatea de imagine dintre lui de ateptare.
substantivul noapte i adjectivul ntunecate. Dumitru Irimia
7. Argumenteaz, ntr-un enun, plasarea adjectivului nain-

tea substantivului, n sintagma ntunecate gnduri.
141
II
8. Identi ic, n text, cuvintele care se refer la faun i lor,
Agenda cititorului artnd, n 23 enunuri, legtura dintre acestea.
Structura lexical 9. De inete, fr a recurge la sinonime, sensul din context al

a textului artistic se cuvntului nectar.
caracterizeaz prin:
utilizarea unitilor 10. Explic, ntr-un enun, legtura de imagine dintre substan-
din toate categoriile tivele nectar i potir.
lexicale; 11. Justi ic, n dou propoziii, repetarea substantivului noapte.
exploatarea polisemiei;
dezvoltarea echiva- 12. Interpreteaz, ntr-un enun, relaia textual dintre adver-
lenelor sinonimice; bele cteodat i atunci.
depirea, prin figuri
de stil specifice, a sen- 13. Distinge, formulnd de iniii lexicogra ice, sensul general i
sului iniial/de dici- cel terminologic al cuvntului corol.
onar al cuvntului.
14. Restabilete baza de comparaie din secvena ca lorile cari
Structura gramatica- i deschid corola numai noaptea.
l a textului artistic se
caracterizeaz prin: 15. Desfoar, ntr-un text coerent de 57 rnduri, imaginea
deschiderea opiunii artistic exprimat n secvena ca lorile cari i deschid co-
pentru formele gra- rola numai noaptea, pentru luturii de noapte.
maticale; 16. Comenteaz valoarea stilistic a punctelor de suspensie la
relevarea potenialu- nceputul i s ritul poeziei.
lui stilistic al fiecrei
clase gramaticale la 17. Formuleaz un raionament din trei argumente n sprijinul
nivelul contextului; alegerii formelor de indicativ prezent ale verbelor.
motivarea individu-
al a opiunii pentru 18. Motiveaz, ntr-un enun, utilizarea formei cari (n loc de
anumite forme; forma literar care).
libertatea deplin n
19. Rescrie un segment ce conine o imagine vizual, comentnd,
organizarea structu-
n trei enunuri, sugestia ei contextual.
rii sintactice;
transformarea topi- 20. Argumenteaz, Din fotoliul autorului, preferina pentru o
cii n instrument al singur fraz.
constituirii imaginii
artistice; 21. Interpreteaz, ntr-un text coerent de 810 rnduri, semni-
utilizarea unor figuri icaia cuvntului corol n universul poetic blagian.
specifice.
1. La inalul acestor rezolvri, restructureaz i completeaz
rspunsurile, producnd un eseu metaliterar cu titlul Ana-
ARS DISCENDI liza stilistic a poeziei Fluturii de noapte de Lucian Blaga.
142
II
17 EU AM CRESCUT HR+NIT
DE TAINA LUMII
P lcerea textului:
Motto:
Gustndu-te o dat din belug / Ameitoare / i larg de minuni: o, lume!
Lucian Blaga
L
1. Re lecteaz asupra sugestiei metaforei taina Agenda cititorului
lumii din titlul temei.
1.1. Propune cteva conotaii contextuale. EU NU STRIVESC COROLA
DE MINUNI A LUMII
2. Actualizeaz din Agenda cititorului mesajul
Eu nu strivesc corola de minuni a lumii
poeziei lui Lucian Blaga Eu nu strivesc corola
i nu ucid
de minuni a lumii ca art poetic. cu mintea tainele, ce le-ntlnesc
2.1. Explic semni icaia crezului poetic blagian: n calea mea
...dar eu, n flori, n ochi, pe buze ori morminte.
eu cu lumina mea sporesc a lumii tain. Lumina altora
sugrum vraja neptrunsului ascuns
2.2. Motiveaz situarea eului poetic, agent al cu- n adncimi de ntuneric,
noaterii, prin versul nodal dar eu, n centrul dar eu,
unui imens univers al tainelor. eu cu lumina mea sporesc a lumii tain
2.3. Precizeaz care ar i, n opinia ta, aceste taine i-ntocmai cum cu razele ei albe luna
nu micoreaz, ci tremurtoare
conotate n metafora corola de minuni i n
mrete i mai tare taina nopii,
simbolurile: ochi, lori, buze i morminte. aa mbogesc i eu ntunecata zare
3. Aplic, n interpretrile tale, conceptele-cheie cu largi fiori de sfnt mister
i tot ce-i neneles
de cunoatere luciferic i cunoatere para- se schimb-n nenelesuri i mai mari
disiac, expuse n Agenda cititorului de la pa- sub ochii mei
gina 145, innd cont de a irmaia exegetului cci eu iubesc
c ntre creaia liric a poetului i re leciile sale i flori i ochi i buze i morminte.
ilozo ice exist unele vase comunicante sau nuclee
comune. (Romul Munteanu)
Lumina cunoaterii poetice

143
II
Poetul este singura fiin\=

care ][i poart= inima ]n afar= de sine
Citete textul poeziei Autoportret i surprinde taina patriei
poetului.
AUTO PO RTRE T
Agenda criticului
Lucian Blaga e mut ca o lebd.
Subiectul se descoper n patria sa
dintr-o dat cu distru- zpada fpturii ine loc de cuvnt.
gerea tainelor nainte, Sufletul lui e n cutare,
ca o venic posibilitate, n mut, secular cutare
dar i cu spaiul armo-
de totdeauna,
nios construit al unei
lumi ce se deschide ca
i pn la cele din urm hotare.
un orizont de mbriat
dincolo de pustiire. El caut apa din care bea curcubeul.
Eu i corola de minuni El caut apa
a lumii: doi poli ntre din care curcubeul
care promite s se des- i bea frumuseea i nefiina.
foare spaiul unei per-
petue tensiuni, al unei
1. Explic sensul primului vers, raportndu-l la incipitul lucr-
necontenite nzuine de
rii autobiogra ice Hronicul sau cntecul vrstelor:
apropiere, pn la iden-
tificare.
nceputurile mele stau sub semnul unei fabuloase absene a
Or, tocmai pe acest te- cuvntului. Urmele acestei tceri iniiale le caut ns n zadar n
ren al legturii fericite amintire.
ori al comunicrii ratate 2. Motiveaz intenia autorului de a scoate acest fapt autobiogra-
cu cosmosul se nscrie,
ic de sub incidena realului i de a-i da o interpretare mitic:
decis, nc din primul
Poate c starea mea embrionar se prelungea dincolo de ori-
moment, problematica
poeziei blagiene. ce termen normal, pentru c avea n vedere un urcu nu tocmai
Ion Vlad de toate zilele sau poate o nefireasc luciditate s-a vrt, cu efecte
de anulare, ntre mine i cuvnt Cuvintele mi erau tiute toa-
te, dar n mijlocul lor eram ncercat de sfieli, ca i cum m-a fi
mpotrivit s iau n primire chiar pcatul originar al neamului
romnesc.

144
II
2.1. Interpreteaz semni icaia mitului tcerii, valori icnd
simbolistica motivului lebedei: Agenda cititorului
Pasre imaculat, care, prin albul, fora i graia sa, consti-
tuie o vie epifanie a luminii. Concepte blagiene
Simbolizeaz puritatea, nevinovia, singurtatea mndr, Obiectul cunoaterii
curajul, poezia, elevaia spiritual. n unele texte folclorice, luciferice e totdeauna
ea este simbolul iubitei. E asociat nelepciunii, iniierii i un mister care, de o
evlaviei spirituale, poetului i poeziei. parte, se arat prin
semnele sale i, de
2.2. Ilustreaz, cu exemple din text, ideea c tcerea poate
alt parte, se ascunde
semni ica:
dup semnele sale.
a) primordialul increat; c) geneza oricrei lirici; Prin cunoaterea
b) potenialul germinativ; d) condiie a lumii transcendente. paradisiac se stator-
2.3. Pentru o nelegere adecvat, repereaz conceptele auto- nicesc poziiile lini-
rului din Agenda cititorului. titoare, momentele
de stabilitate, perma-
3. Comenteaz sugestia metaforei zpada fpturii n relaie cu nena vegetativ i
lexemele cuvnt i su letul din text. orizonturile, care nu
4. Demonstreaz c intenia cutrii eului liric din text este c- ndeamn dincolo de
utarea de sine a creatorului, a poetului. ele nsei, ale spiritu-
lui cunosctor.
5. Argumenteaz miza eului liric, n drumul spre propria iden-
Cunoaterea profan,
titate, pe dou tipuri de cunoatere: luciferic i transcen-
cea pozitivist a omu-
dent.
lui modern.
6. Justi ic titlul poeziei n funcie de mesajul ei global. Cunoaterea poetic,
practicat de Blaga,
1. Memorizeaz poezia, rostind-o n rol de autor. este pstrtoare
de mister.
2. Demonstreaz, prin idei concludente, c poezia este o art
poetic, o cheie de lectur pentru alte texte blagiene.
3. Actualizeaz cunotinele din clasa a XI-a i comenteaz, n-
tr-un text coerent, elementele expresionismului, conducn-
du-te de precizarea autorului: De cte ori o oper de art red
astfel un lucru, nct puterea, tensiunea interioar, transcende lu-
ARS DISCENDI
crul, trdnd relaii cu cosmosul, cu absolutul, cu ilimitatul, avem
n fa un produs expresionist.
O P IONAL
4. Amintete-i mesajul poeziei Biogra ie, studiate n clasa a XI-a,
i redacteaz un text argumentativ, n care s demonstrezi c,
n ambele poezii, Lucian Blaga anun un concept nou despre
creaie i creator.
145
II
Vreau s= joc ! ,
o form= a ludicului programatic
L
Citete textul poeziei, mprtind dorina eului liric din
titlu.
VREAU S JOC !
O, vreau s joc, cum niciodat n-am jucat!
S nu se simt Dumnezeu
n mine
un rob n temni nctuat.
Pmntule, d-mi aripi:
sgeat vreau s fiu, s spintec
nemrginirea,
s nu mai vd n preajm dect cer,
deasupra cer,
i cer sub mine
i-aprins n valuri de lumin
s joc
Jocul imaginaiei strfulgerat de-avnturi nemaipomenite
i al redevenirii n creaie ca s rsufle liber Dumnezeu n mine,
s nu crteasc:
Snt rob n temni!
i -Gndu
Rndur ri 1. Determin rolul stilistic al formulei din titlu, dezvoltat n
primul vers.
Pe scar arhetipal, omul
care ncearc nlocuirea condi- 2. Motiveaz dorina eului liric de a se manifesta plenar, repe-
iei sale umane, sare trep- rnd idei din RnduriGnduri i relevnd, n special, ideea de
tele dezvoltrii ntr-un ritm joc programat, ca un ritm ameitor.
ameitor, ajungnd la limitele
3. Explic semni icaia prezenei lui Dumnezeu n lumea inte-
spaiului i ale timpului.
Northrop Frye
rioar a eului liric, semn:
a) al credinei; b) al condiiei demiurgice;
c) al individualitii creatoare.

146
II
4. Interpreteaz sensul invocaiei: Pmntule, d-mi aripi, n
raport cu starea eului liric din Autoportret. Agenda cititorului
5. Decodeaz sugestia simbolurilor ascensionale din text: Semnificaii

aripi, sgeat, cer, lumin. emblematice ale jocului
5.1. Utilizeaz sensurile propuse de dicionarul de simboluri Jocul este i un
i rezumate aici: mod de iniiere
arip metonimie a zborului, a elevaiei, a nzuinei spre ideal; prin reconstituirea
sgeat cunoatere rapid, eliberare de distan i greutate; simbolic a marilor
cer transcenden, superioritate, creativitate, sacralitate; ncercri ale vieii.
lumin principalul atribut al lumii cosmice, sinonimul lumii ca Juctorul imit
sfer de vieuire, principiu al binelui. simbolic atitudini
generale sau menta-
6. Stabilete similitudini ntre imaginile imenselor spaii cos-
liti de ordin social,
mice blagiene i cele din creaiile eminesciene (Luceafrul,
jocul apropiindu-se
Scrisoarea I .a.). astfel de ritual.
7. Argumenteaz, cu detalii din text, viziunea criticii asupra Arta, prin faptul c
faptului c trupul uman al eului liric se transform ntr-un transfigureaz viaa,
corp de lumin energetic. seamn cu jocul.
8. Comenteaz semni icaia laitmotivului rob ntemniat n le-

gtur cu:
a) ipostaza de Demiurg a eului liric;
b) ideea platonician a trupului uman ca temni. ARS DISCENDI
9. Demonstreaz c mesajul poeziei se refer la o form a ludicu-

lui programatic, aplicnd explicaiile din Agenda cititorului.
1. Interpreteaz fenomenul jocului-dans ca stare de spirit n

tradiia cultural a poporului nostru.
2. Argumenteaz, n baza textului, semni icaia substituiei de-

miurgice a materiei telurice n materie cosmic.
3. Realizeaz un comentariu, n scris, al textului, relevnd

ideea dezmrginirii, descturii su letului.
O P IONAL
4. Formuleaz-i idealul de via i expune-l ntr-un text per-
sonalizat, continund titlul Vreau s joc Concept grafic
de Aurel Guu
1. Citete individual poezia Dai-mi un trup, voi munilor i in-
terpreteaz, n paralel, ideea dezmrginirii prin proiecia LEGO, ERGO SUM
viziunii poetice la dimensiuni cosmice.
147
II
Lini[te sau misterul

cunoa[terii luciferice
O
Citete textul poeziei Linite, ncercnd s faci efortul eului
liric de a asculta linitea.
LI NITE
Atta linite-i n jur de-mi pare c aud
cum se izbesc de geamuri razele de lun.
n piept
mi s-a trezit un glas strin
i-un cntec cnt-n mine-un dor ce nu-i al meu.
Se spune c strmoi cari au murit fr de vreme,

cu snge tnr nc-n vine,
cu patimi mari n snge,
Picuri de lumin
i stropi de pace cu soare viu n patimi,
cad necontenit din cer... vin,
vin s-i triasc mai departe
i -Gndu
Rndur
n noi
ri viaa netrit.
Citind Poemele luminii,
tnrul lector va face desco-
Atta linite-i n jur de-mi pare c aud
perirea c Blaga este un mare cum se izbesc de geamuri razele de lun.
poet. El merit s fie citit i
recitit nu doar din obligaie O, cine tie suflete,-n ce piept i vei cnta
colar, ci i pentru a satisface i tu odat peste veacuri
nevoia de poezie a spiritului pe coarde dulci de linite,
nostru.
pe harf de-ntuneric dorul sugrumat
George Gan
i frnta bucurie de via? Cine tie? Cine tie?

148
II
1. Explic, n baza experienei proprii, necesitatea uman de a
se a la ntr-o stare de linite total. Agenda cititorului
2. Determin, printr-o sintagm din cele propuse, tipul linitii
Concepte blagiene
ce a invadat universul eului liric: linite astral, linite abi-
sal, linite su leteasc, linite cosmic, linite terestr, lini- Minus-cunoaterea
te atemporal. este negaia cunoa-
2.1. Explic i ilustreaz opiunea cu exemple din text. terii ca ndemn spre
o cunoatere mai
3. Examineaz structura discursului liric al poeziei i de ine- profund, n care
te semni icaia repetrii celor dou versuri iniiale: snt numerotate nite
a) ca laitmotiv; limite.
b) ca refren; Plus-cunoaterea,
c) ca reluare de secven, n scopul accenturii; cea care se produce
doar pe cale logic,
d) ca element de structur inelar.
prin intelect.
4. mparte textul n secvene, n conformitate cu nucleele se- Cunoaterea trans-
mantice ale discursului liric. cendent se stabile-
4.1. Intituleaz secvenele prin cuvinte-cheie din text, moti- te prin pierderea n
vnd, succint, alegerea. necunoscut, amplifi-
cndu-se n zona ob-
5. Lucrnd n echipe, analizai cte un motiv din cele principale:
scurului, secretului.
al linitii, al luminii, al cntecului i al migraiei su letului.
5.1. Interpretai semni icaia acestor motive, n raport cu sta-
rea eului liric: de reverie i de sperare ctre vremurile
viitoare.
5.2. Angajai n sprijinul ideilor susinute comentarea sugesti-
ilor metaforice, a simbolurilor din text i a interogaiilor
retorice.
6. Rezum, n 56 enunuri, mesajul global al poeziei, relevnd
semni icaia luminii selenare ca posibilitate de cunoatere
i de transgresiune temporal. Utilizeaz conceptele blagi-
ene din Agenda cititorului.
1. Interpreteaz semni icaia strii de reverie a eului liric ca Rdcini i aripi,

posibilitate de accedere spre cunoaterea luciferic. visare i mplinire
2. Motiveaz, prin dou argumente, includerea poeziei n volu-
ARS DISCENDI
mul Poemele luminii.
1. Lectureaz poeziile Lumina, Lumina raiului, Scrisoare .a. i
identi ic 56 sugestii ale metaforei luminii. Demonstreaz, LEGO, ERGO SUM
ntr-un eseu de o pagin, c Lucian Blaga este un poet al lu-
minii.
149
II
Dorul, o stare transorizontic=
Citete poezia Dorul-dor, urmrind o de iniie poetic, for-

mulat de Lucian Blaga.
D O RUL DO R
Cel mai adnc din doruri
e dorul-dor.
Acela care n-are amintire
i nici speran, dorul-dor.
Pe-un drum ne duce dorul-dor,
pe-un drum
ce dincolo de orice cltor
mai are-o prelungire.
Nesfrit e dorul-dor.
Bate-n valea tuturor.
1. Formuleaz o de iniie proprie a dorului ca sentiment uman.

2. Recitete versurile care, n opinia ta, pot reprezenta de ini-
ii ale eternului sentiment romnesc.
2.1. Motiveaz-i opiunea prin exemple i argumente.
O, lumea e albastr hain, 3. Explic efectul ampli icrii sugestiei n construirea metafo-
n care ne cuprindem,
rei dorul-dor.
strni n tain,
ca vara sngelui s nu se piard,
3.1. Precizeaz ce se sugereaz:
ca vara basmului mereu s ard. a) Un sentiment? b) O stare de spirit? c) O noiune abstract?
4. Caracterizeaz dorul-dor care n-are amintire i nici speran.
5. Coreleaz motivul dorului cu motivul drumului i interpre-
teaz-le semni icaia n text.
6. Comenteaz ideea concluziv din ultimele dou versuri ale
poeziei n corelaie cu interpretarea poetului: Su letul rom-
nesc, care se simte acas la el numai pe plai, are un mers care-i
aparine i-l difereniaz.
Trirea ca ascensiune
150
II
6.1. Argumenteaz ideea de in initudine a dorului ca stare
uman existenial.
7. Examineaz textul i relev elementele de initorii ale dis-
cursului liric al poeziei.
8. Realizeaz, ntr-o re lecie de 56 enunuri, o prezentare a
conceptului dorul-dor din text.
9. Descoper o alt ipostaz a dorului n creaia poetului i
formuleaz, ntr-un enun, opinia proprie despre importan-
a dialogului sincer dintre dou su lete ndrgostite.
D O RU L
Setos i beau mireasma i-i cuprind obrajii
cu palmele-amndou, cum cuprinzi
n suflet o minune.
Ne arde-apropierea, ochi n ochi, cum stm.
i totui tu-mi opteti: Mi-aa de dor de tine!
Aa de tainic tu mi-o spui i dornic, parc-a fi Ilustraie de Ion Puiu
pribeag pe-un alt pmnt.
Femeie, Agenda cititorului

ce mare pori n inim i cine eti?
Mai cnt-mi nc-o dat dorul tu, Acest univers n care
s te ascult iau fiin toate elementele
i clipele s-mi par nite muguri plini, lumii, dorul, devine pentru
din care nfloresc aievea venicii. Lucian Blaga sfera experi-
enei sale capitale.
10. Comenteaz, n dou enunuri, sugestia contextual a sim- Aici eul liric particip la
bolului muguri plini din inalul poeziei. misterul esenial al vieii,
iar emoia poetic se con-
11. Desfoar, n scris, ideea c adevratul ndrgostit poart vertete ntr-un sentiment
n su let, ca pe o minune, dorul de iina drag, n raport cu fundamental al dorului.
starea de spirit a eului liric din poezie. Doina Ruti
1. Scrie un comentariu al unei poezii, la alegere, utiliznd ca
reper ideea generalizat n Agenda cititorului.
O P IONAL ARS DISCENDI
2. Interpreteaz, ntr-o compunere de sintez, semni icaia do-
rului n lirica poetului, pornind de la explicaiile lui Lucian
Blaga expuse la tema Filozo ia este o tiin a ntrebrilor, de
la pagina 164.
151
II
Eu cred c= ve[nicia
s-a n=scut la sat
1. Exprim-i opinia cu privire la ideea din tem, argumentnd-o.
2. Extinde-i judecile, selectnd idei din a irmaiile lui Lucian

Blaga: Pentru propria sa contiin, satul este situat n centrul lu-
mii i se prelungete n mit.
Satul se integreaz ntr-un destin cosmic Fiecare sat se simte,
n contiina colectiv a iilor si, un fel de centru al lumii. Numai
aa se explic orizonturile vaste ale creaiei populare n poezie, n
art, n credin, acea trire care particip la totul, sigurana fr
gre a creaiei, belugul de subnelesuri i nuane, implicaiile de
in init rezonan i nsi spontaneitatea neistovit.
O
Sub streaina vremii, paradis...
Citete poeziile Su letul satului i Satul minunilor, urmrind

atitudinea eului liric fa de spaiul rural.
S U F L E T U L SAT U LUI SAT UL MI NUNI LOR

Copilo, pune-i minile pe genunchii mei. Ajuns-am prin pulberi i miriti
Eu cred c venicia s-a nscut la sat. unde rzbat fr sfat numai unii.
Aici orice gnd e mai ncet, Drumeaguri ades ocolit-am prin liniti
i inima-i zvcnete mai rar, dup mersul albastru al lunii.
ca i cum nu i-ar bate n piept,
ci adnc n pmnt undeva. Lng fntnile darului harului
Aici se vindec setea de mntuire plpie boalele, ip lstunii.
i dac i-ai sngerat picioarele Plin este satul de-aromele zeului
te aezi pe un podmol de lut. ca un cuib de mirosul slbticiunii.
Uite, e sear.
Sufletul satului flfie pe lng noi, Legi rsturnnd i vdite tipare
ca un miros sfios de iarb tiat, minunea nete ca macu-n secar.
ca o cdere de fum din streini de paie, Cocoi dunreni i vestesc de pe garduri
ca un joc de iezi pe morminte nalte. dumineca lung i fr de sear.
Spaiul-matrice
152
II
3. Recitete versurile din ambele poezii, care exprim adezi-
unea eului liric fa de sat, ca spaiu al valorilor etice/estetice.
4. Consemneaz, pe foaia de caiet, un vers care, n opinia ta,

conine chintesena mesajului.
4.1. Motiveaz opiunea prin dou argumente concludente.
4.2. Dezvolt ideea din versul selectat, ntr-un text coerent de
56 rnduri, n care s conturezi imaginea satului n pro-
pria viziune.
5. Lucrnd n patru echipe, realizai o interpretare paralel a ARS COLLABORANDI

acestor dou texte poetice.
5.1. Discutai i ixai rezultatele interpretrii pe un poster co-
i -Gndu
Rndur
mun, ntr-o form gra ic:
semnele unui topos, ale unui spaiu spiritual sacru, mitic, ri
fabulos, generator de minuni;
indiciile satului ca spaiu al revigorrii, al dragostei, al Avem un orizont sufle-
odihnei existeniale; tesc al nostru, acel spaiu
indefinit ondulat, ca plaiurile
sugestiile limbajului metaforic, recreator al imaginii sa- rii, manifestat n doina i n
tului ca spaiu-matrice al spiritualitii romneti; cntecele noastre, i nu mai
starea de spirit a eului liric, n raport cu titlurile poeziilor. puin ntr-un unanim senti-
ment romnesc al destinului.
5.2. Formulai cteva concluzii ce se impun la inalul interpre- nclinarea spre pitoresc i
trii realizate, repernd conceptul autorului despre spa- are la noi i ea specificul ei,
iul mioritic romnesc din RnduriGnduri. ntruct apare solidar cu
un deosebit sim al msurii
6. Raporteaz mesajul ambelor poezii la a irmaiile criticului i atenuat de un accent de
Mircea Vaida, dezvoltndu-l: mulcom discreie.
Satul blagian are sufletul su deasupra sufletelor oamenilor; Peisajul e integrat ntr-un
Satul blagian e un eu n sine, alturi de eul omenesc. angrenaj sufletesc, se ntru-
peaz n el un sentiment al
1. Memorizeaz o poezie, la alegere, sau dou secvene din i- destinului ca vntul n pnzele
ecare text poetic. unei corbii. Peisajul, n acest
din urm neles, e al doilea
2. Demonstreaz, prin detalii din text, viziunea poetic origi-
obraz al omului.
nal a lui Lucian Blaga despre satul romnesc. Lucian Blaga
3. Redacteaz, n baza celor dou texte, un eseu nestructurat
cu titlul Satul, spaiul-matrice al spiritualitii romneti.
O P IONAL
ARS DISCENDI
4. Argumenteaz, ntr-o re lecie scris, c satul, n viziunea
lui Blaga, exprim sentimentul romnesc al destinului. Vezi
informaia din RnduriGnduri.
153
II
Lumea sub semnul profanului:

Paradis ]n destr=mare
Citete textul poeziei Paradis n destrmare, urmrind o
alt, opus, viziune blagian asupra lumii.
Agenda cititorului
PARA DI S N DE STR MA RE
Poarta este locul de
intrare n incinta sa- Portarul naripat mai ine ntins
cr, n viaa venic. un cotor de spad fr de flcri.
Cotorul fr sabie Nu se lupt cu nimeni,
reprezint semnul dar se simte nvins.
pierderii energiei pri- Pretutindeni pe pajiti i pe ogor
mare a forei divine. serafimi cu pr nins
Flcrile semnific nseteaz dup adevr,
focul sacru, simbol al dar apele din fntni
imortalitii. refuz gleile lor.
Apa este simbol al Arnd fr ndemn
materiei prime, al cu pluguri de lemn,
stihiei regenerrii arhanghelii se plng
i al izvorului vieii. de greutatea aripelor.
Arhanghelii fac parte Trece printre sori vecini
dintre ngerii aflai porumbelul sfntului duh,
n preajma lui Dum- cu pliscul stinge cele din urm lumini.
nezeu; reinstaureaz Noaptea ngerii goi
dreptatea pe Pmnt zgribulind se culc n fn:
i snt vestitorii vai mie, vai ie,
marilor ntmplri.
pianjeni muli au umplut apa vie,
Pianjenul are atri- odat vor putrezi i ngerii sub glie,
bute cosmologice rna va seca povetile
i demiurgice. El i
din trupul trist.
ese pnza, simbol al
universului, al des-
tinului implacabil, din 1. Exprim-i, ntr-un enun, impresia ce i-a produs-o prima
substana secretat de lectur a poeziei.
propriul corp.
2. Explic, veri icnd dicionarul, sensurile lexemelor paradis
i destrmare.
Spaiul-matrice
154
II
3. Construiete axa lexical a textului poeziei i formuleaz o
concluzie. Agenda cititorului
4. Precizeaz semni icaiile contextuale ale indiciilor textuale

Semnificaia
ce se refer la: mesajului:
a) spaiul terestru/cosmic; b) timpul diurn/nocturn;
decadena paradisu-
c) personaje fictive/simbolice. lui reflect degrada-
5. De inete valoarea articulrii discursului liric sub forma rea lumii;
unui colaj de imagini, prin asociere cu un motiv distinct: stingerea luminilor
primordiale i moar-
portarul; serafimi; arhanghelii;
tea lumilor;
porumbelul; sfntul duh; ngerii.
moartea lumii n
5.1. Contureaz mesajul desemnat de semni icaiile motivelor, scopul regsirii de
utiliznd descifrrile simbolurilor din Agenda cititorului, ctre Marele Anonim
pagina 154. a puritii pierdute a
6. Comenteaz aciunile ntreprinse de ctre personajele lumii, a perfeciunii
simbolice. fiinei omeneti;
6.1. Interpreteaz subtextul a dou simboluri i a dou meta- resemnarea omului
fore revelatorii din text, introducnd datele ntr-un tabel: n faa neantului,
tristeea neputinei
Simboluri, metafore revelatorii Sugestii identi icate de a schimba
ceva.
6.2. Argumenteaz sugestiile detaliilor ce simbolizeaz rata-
rea sensurilor primordiale, originare ale condiiilor eter-
nitii, tinereii venice.
7. Vezi Agenda cititorului din aceast pagin i relaioneaz,

cu detalii adecvate din text, ideile ce alctuiesc mesajul, co-
mentndu-i semni icaia.
1. Interpreteaz sugestia titlului poeziei.
2. Demonstreaz, ntr-o compoziie, c Paradis n destrmare

este un strigt expresionist de revolt mpotriva ordinii ne-
drepte, ce duce lumea la un dezastru existenial.
OPIO NAL
3. Organizai o dezbatere tematic, prin care s construii argu-
Strigt n disperare
mente pro i contra valabile, pentru aplicarea ideii lui Mihai
Eminescu din Scrisoarea I la textul Paradis n destrmare de
Lucian Blaga: O lume se stinge, alta se va nate; un timp apune, ARS DISCENDI
altul va rsri.
155
II
Sub un cer de vraj=

LEGO, ERGO SUM
Drama poetic METERUL MANOLE.

Sugestii pentru o lectur independent
1. Citete textul integral al dramei i explic sensul metaforic

Agenda cititorului al ultimei replici: Doamne, ce strlucire aici i ce pustietate
n noi.
Manole creatorul 1.1. Utilizeaz Internetul pentru a examina imagini cu Mns-
damnat universal, tirea Argeului ca oper de art.
care trebuie s-i 1.2. Exempli ic strlucirea edi iciului mnstirii prin deta-
jertfeasc fericirea lii de art arhitectural.
personal pentru 1.3. Motiveaz, n baza constatrilor, cauza apariiei legendei
mntuirea tuturor.
populare despre Mnstirea Argeului.
Mira semnific, prin
1.4. Actualizeaz, succint, mesajul baladei populare n varian-
conotaia numelui,
ta lui Vasile Alecsandri.
smerenia, jertfa pur.
Bogumil exponen-
tul concepiei du- Realizeaz o lectur intertextual
aliste, conform creia 2. Fixeaz, ntr-un tabel, n paralel, segmentele aciunii din ba-
binele i rul coexist lada popular i cele din drama lui Lucian Blaga.
n creaia i susine-
rea lumii. METERUL MANOLE
Gman un recep-
Balada Drama
tor i transmitor
al puterilor telurice, ........................... ...........................
ascunse, iraionale i
3. Identi ic modi icrile la mitul jertfei pe care le-a fcut
primordiale.
Lucian Blaga i explic semni icaia acestora:
Zidarii, desemnai
a) la nivelul cronotopului;
cu nume emblemati-
ce, reprezint, n sens b) la nivelul aciunii, conflictului;
expresionist, voci ale c) la nivel de personaje.
adncurilor, adaptate 4. Interpreteaz aluziile biblice:
rolurilor n
a) reluarea cuvintelor lui Iisus rstignit (Doamne, Doamne, de
pies.
ce m-ai prsit? ) ;
Pasiunea pentru creaie

156
II
b) referirea la apocalips i venirea lui Antihrist pe pmnt;
c) trimiterea la leproii alungai din ora;
d) mitul lui Avraam etc.
Agenda criticului
Efectueaz o lectur mitologic Concepia estetic a
5. Compar elementele timpului i spaiului mitic n balad i expresionismului se fun-
dram, relevnd semni icaii comune i particulare. damenteaz prin raporta-
rea lucrurilor la absolut
6. Realizeaz o caracterizare a particularitilor mitice ale ntr-o nou expresie a
personajelor din dram, repernd informaia util din Agen- spiritualitii umane. Iat
da cititorului de la pagina 156. cum apar n dram:
7. Exempli ic, prin detalii din oper, statutul lui Manole ca Expresia pur a tr-

personaj-simbol, dezvoltnd informaia propus. irilor sufleteti;
Manole este un personaj-simbol, pentru c este o figur ge- Imagini puternice,

neric, reprezentativ pentru o ntreag categorie uman cei violente, pentru a
dominai de patima creaiei. exprima nelinitea
Manole triete la cote maxime tragedia creatorului de va- existenial;
lori spirituale, durabile peste timp, luptndu-se cu propriul Personajele snt figuri

su destin. generice, reprezenta-
Artistul mcinat de ndoieli i de cutri, neputincios n tive pentru o ntreag
dileme existeniale, disperat va nvinge n faa omului. categorie, fiind mai
mult simboluri ale
8. Sintetizeaz informaia dobndit la interpretarea persona- unor idei sau concepte
jelor n urmtorul tabel, explicnd semni icaia corelrii eve- dect individualiti
nimentelor cu alegerea locului de desfurare a aciunii. umane;
Titlurile au valoare de

Personajul Interpretarea simbol, prin trimitere
Timpul Locul
implicat situaiei
la mitologie i plasa-
rea n atemporalitate,
9. Actualizeaz particulariti ale expresionismului din Agen- prin ntoarcerea la
da criticului.
mit i legend;
9.1. Demonstreaz cu argumente proprii opinia criticii c dra- Esenializarea i

ma Meterul Manole este expresionist prin excelen. abstractizarea
printr-un limbaj
10. Argumenteaz tema parcurs, utiliznd dou idei din cita- metaforic absolut,
tul propus: Drama este un monument al omului n plin nlare potennd misterele,
prin suferin a su letului creator din om e momentul unei po- prefcndu-le ntr-un
veti de iubire care se perpetueaz din veac n veac prin cntec i mister i mai mare.
cuvinte, prin freamtul pdurii i murmurul apelor. O poveste ca Liviu Rusu
niciodat. (Liviu Rusu)
157
II
18 METAFORA REVELATORIE
SAU MISTERELE CREA|IEI
1. Adu 35 exemple de metafore, recitnd, din memorie, ver-
suri preferate, nvate pe de rost.
2. Restabilete analogiile care au stat la baza acestor metafo-

re, indicnd termenii comparaiei i trstura comun (baza
de comparaie).
Citete fragmentele de eseu i explic funciile poetice ale

metaforelor plasticizante i revelatorii ntr-un text literar.
G E N E ZA ME TA FORE I
(fragmente)
O oper de art, i n general o creaie de n anume privine asemntor. n realitate nu
cultur, mai au n afar de stil i o substan. plasticizm un fapt prin alt fapt, ci expresia
Omul, silit, prin propria sa constituie spi- incomplet a unui fapt prin expresia altui fapt.
ritual, s exprime lumea concret exclusiv E de remarcat c metaforele plasticizante nu
prin abstraciuni, ceea ce solicit un proces in- mbogesc cu nimic coninutul ca atare al
finit, i creeaz un organ de redare indirect, faptului la care ele se refer. Metaforele acestea
instantanee, a concretului: metafora. snt destinate s redea ct mai mult carnaia
*** concret a unui fapt, pe care cuvintele pur
Deosebim dou grupuri mari sau dou ti- descriptive, totdeauna mai mult sau mai puin
puri de metafore: abstracte, nu-l pot cuprinde n ntregime.
1. Metafore plasticizante. Adevrul e c cuvintele snt aa de anemice,
2. Metafore revelatorii. nct ar fi nevoie de un alai infinit de vocabule,
Metaforele plasticizante se produc n ca- eseniale i de specificare, pentru a reconstitui
drul limbajului prin apropierea unui fapt de cu mijloace de limbaj faptul concret. Metafora
altul, mai mult sau mai puin asemntor, am- plasticizant are darul de a face de prisos acest
bele fapte fiind de domeniul lumii, date nchi- infinit alai de cuvinte. Metafora plasticizant
puite, trite sau gndite. are darul de a suspenda un balast ce pare
Apropierea ntre fapte sau transferul de inevitabil i de a ne elibera de un proces
termeni de la unul asupra celuilalt se face obositor i nesfrit, pe care adesea am fi silii
exclusiv n vederea plasticizrii unuia din s-l lum asupra noastr. n raport cu faptul i
ele. Cnd numim rndunelele aezate pe cu plenitudinea sa, metafora plasticizant vrea
firele de telegraf nite note pe un portativ, s ne comunice ceea ce nu e n stare noiunea
plasticizm un complex de fapte prin altul, abstract, generic, a faptului.
Dimensiuni ale misterului

158
II
*** cerut de deficiena numirii i expresiei lor
Exist ns, dup cum precizam la nceput, directe, ci ele suspend nelesuri i procla-
i un al doilea tip de metafore, metaforele re- m altele. Metaforele revelatorii snt cu totul
velatorii. de alt natur dect cele plasticizante pur i
Ct vreme metaforele tip I (plasticizante) simplu i au cu totul alt origine. Ct vre-
nu sporesc semnificaia faptelor la care se re- me metaforele plasticizante rezult, dup cum
fer, ci ntregesc expresia lor direct, cuvntul vzurm, dintr-un dezacord imanent al struc-
ca atare, metaforele tip II (revelatorii) sporesc turilor spirituale ale omului (dezacordul dintre
semnificaia faptelor nsele la care se refer. concret i abstraciune), metaforele revelatorii
Metaforele revelatorii snt destinate s scoat rezult din modul specific uman de a exista, din
la iveal ceva ascuns, chiar despre faptele pe existena n orizontul misterului i al revelrii.
care le vizeaz. Metaforele revelatorii ncearc Metaforele revelatorii snt ntile simptome
ntr-un fel revelarea unui mister, prin mij- ale acestui mod specific de existen. Nu ide-
loace pe care ni le pune la ndemn lumea alizm deloc situaia afirmnd c metaforele
concret, experiena sensibil i lumea imagi- revelatorii mrturisesc i ele tot despre un as-
nar. Cnd, de pild, ciobanul din Mioria nu- pect antropologic, despre un aspect profund,
mete moartea a lumii mireas i pieirea sa o dat deodat cu fiina omului ca atare. Ct timp
nunt, el reveleaz, punnd n imaginar relief, omul (nc nu de tot om) triete n afar
o latur ascuns a faptului moarte. Metafora de mister, fr contiina acestuia, ntr-o stare
mbogete n cazul acesta nsi semnificaia neturburat de echilibru paradisiac-animalic,
faptului la care se refer i care, nainte de a fi el nu ntrebuineaz dect metafora plastici-
atins de harul metaforelor n chestiune, avea zant, cerut de dezacordul dintre concret i
nc o nfiare de tain pecetluit. Cnd cio- abstraciune. Metafora revelatorie ncepe n
banul spune: momentul cnd omul devine n adevr om,
am avut nuntai adic n momentul cnd el se aaz n orizon-
brazi i pltinai, tul i n dimensiunile misterului. Abia mai
preoi munii mari, trziu ne vom face drum pn la acel punct
psri lutari, teoretic de unde vom nelege n toat adnci-
psrele mii, mea sa acest mod existenial, specific uman, i
i stele fclii n ordinea acestor consideraii valoarea simpto-
faptele asupra crora se revars avalana de matic a metaforei revelatorii. Precizm deo-
metafore constituie ntreaga natur. Prin camdat c metafora are dou izvoare cu totul
metaforele rostite, aceasta dobndete o nou diferite, care nu ngduie nici o confuzie. Un
semnificaie: parc natura ntreag devine o izvor este nsi constituia sau structura spi-
biseric. Se poate spune despre aceste meta- ritual a omului, cu acel particular dezacord
fore c au un caracter revelator, deoarece ele dintre concret i abstraciune. Al doilea izvor
anuleaz nelesul obinuit al faptelor, sub- este un mod de a exista, care caracterizeaz pe
stituindu-le o nou viziune. Aceste metafore om n toat plenitudinea dimensional a spi-
nu plasticizeaz numai nite fapte n msura ritului su, ca om: existena ntru mister.
159
II
Pentru a familiariza ct mai mult pe cititori cu cele dou
tipuri de metafore, vom ilustra fiecare tip cu cteva exemple.
I METAFORE PLASTICIZANTE II METAFORE REVELATORII
Iat jocul valurilor la rmul mrii: Iat misterul somnului tlmcit ntr-o
n joc cu piatra cte-un val viziune:
i-arat solzii de pe pntec. n somn sngele meu ca un val
se trage din mine
Iat un Septemvrie n pdure:
napoi n prini.
Prin ceasul verde-al pdurii
otrvuri uitate adie. Un mister revelat n legtur cu
Ninsoarea:
Iat licuricii n noapte:
Cenua ngerilor ari n ceruri
Licuricii cu lmpae
ne cade fulguind pe umeri i pe case.
semne verzi dau spre orae
pentr-un tren care va trece... Iat o semnificaie revelatorie a unui
Asfinit marin:
Iat ploaia ntr-un vechi ora:
Soarele, lacrima Domnului,
Pe ulie, subire i-nalt
cade n mrile somnului.
ploaia umbl pe catalige.
Iat misterul vieii apropiat de cel al
Iat un peisaj:
morii:
Zbovete prin rostul
Mam tu ai fost odat mormntul meu,
grdinilor pajul,
De ce mi e aa de team, mam,
Un zbor de lstun
s prsesc iar lumina?
isclete peisajul.
Metafora s-a ivit n clipa cnd s-a declarat n lume, ca un

miraculos incendiu, acea structur i acel mod de existen
numite mpreun om, i se va ivi necurmat atta timp ct omul
va continua s ard, ca o fetil fr cretere i fr scdere, n
spaii i dincolo de spaii, n timp i dincolo de timp.
3. Explic sensul propriu (de dicionar) i cel contextual ( igu-

rat) al cuvintelor: organ, carnaie, alai, anemic, izvor.
4. Rescrie, din textul eseului blagian, un enun-de iniie. Com-

par aceast de iniie cu cea din dicionarul de terminolo-
Ce cntec nemsurat! gie literar.
Dimensiuni ale misterului

160
II
5. Desprinde, din textul eseului, o idee care i pare nou, n
raport cu ceea ce tiai despre metafor. Formuleaz-o cu cu-
vinte proprii.
6. Rezum esena informaiei referitoare la metafora moar-

tea-nunt din balada Mioria.
7. Compar viziunea lui Lucian Blaga asupra metaforei respec-

tive cu alte opinii i modaliti de interpretare a baladei.
8. Identi ic, n exemplele aduse mai sus, metaforele n care

substituiile snt nsoite de:
personificare; hiperbol.
9. Revizuiete exemplele citate i remarc, n cte un enun, ro-
lul adjectivelor cromatice n descifrarea metaforelor.
10. Construiete diagrama Venn pentru cele 2 tipuri de metafo-

re, inspirndu-te din textul eseului blagian.
11. Lucrnd n grupuri, raportai textul eseului blagian la una

dintre poeziile studiate. Analizai dou metafore din po-
ezie, de parc ar face-o autorul.
12. Concluzionai despre ocurena celor dou tipuri de metafo-

re n poezia blagian.
Lumea-n lumin mi s-a lrgit.
13. Prezentai n faa clasei observaiile i concluziile.
14. Argumenteaz cu exemple din textele lui Lucian Blaga fap-

tul c metafora revelatorie creeaz/recreeaz misterul uni- ARS COLLABORANDI
versului existenial.
1. Aplic noiunea de metafor revelatorie n comentarea tex-

tului Lumina de Lucian Blaga.
2. Modeleaz cteva metafore plasticizante, pornind de la ARS DISCENDI

obiectele familiare din anturajul tu:
acas; la liceu;
n drum spre liceu; n mijlocul naturii;
la un eveniment de cultur.
3. Alctuiete un catren, folosind pentru titlu una dintre meta-
forele construite mai sus.
161
II
19 FILOZOFIA ESTE O {TIIN|+
A }NTREB+RILOR
Motto:
Originalitatea lui Blaga, ca lozof, const n armaia c
Marele Anonim este o expresie a misterului ultim.
tefan Augustin Doina
1. Citete fragmentele extrase din studiile ilozo ice ale lui
Lucian Blaga i selecteaz enunurile ce conin idei care se
nscriu n palmaresul concepiilor tale.
1.1. Elaboreaz o list ierarhic din 56 concepii pe care i le
propui spre realizare. Motiveaz-i opiunea.
A D E SP R E TA LEN T
Nimeni, niciodat, nu poate realiza ceva ct dac diamantul exist. Pentru dobndirea
de ct valoros fr pasiune. Nu intereseaz du- unitii e nevoie uneori s se elimine versuri
rata i supliciul creaiei. Nu numrul ciornelor, i strofe ntregi. Exigena totdeauna dus
ci rezultatul conteaz. pn la capt: s vizeze uneori chiar punctu-
Mai mult dect oricine, poetul trebuie s-i aia. O virgul sau un punct pot contribui,
reprime narcisismul naiv. Fr a tia din di- surprinztor, la obinerea unor sensuri noi ori
amantul inspiraiei, e necesar s lefuiasc fie- la potenarea unor motive emoionale remar-
care vers. Aceasta este adevrata art. Firete, cabile.
2. Identi ic ideea-cheie pentru noiunea de talent i explic-o.

2.1. Formuleaz, n baza textului, o de iniie proprie a talentului.
B D E SP R E A RTA M UN CII
Tot ce e necesar e n acelai timp i intere- Nici o munc nu e lipsit de demnitate
sant, i plin de nvturi. Omul trebuie s fie dect doar cea svrit fr bucurie. Cine n-a
un artist al muncii, adic s pun n ea ceva din nvat arta muncii n-a fcut nici cel dinti
personalitatea sa cu bucurie i cu entuziasm. pas spre fericire. Nobleea muncii atrn numai
Dac te apropii de munc ca un artist i nu ca de sufletul cu care ne apropiem de ea. i arta
un meteugar, dac eti hotrt s-i jertfeti muncii e poate singura art pe care ar putea-o
tot zelul tu arztor atunci nu vei simi nici- nva oriicine, de aceea seamn aa de mult
odat njositoare munca ta oricare ar fi ea. cu ceea ce se numete religie.
3. Opineaz pro sau contra ideilor din enunurile subliniate.

3.1. Ilustreaz opiniile cu exemple din via i literatur.
Adevruri ce te formeaz
162
II
C D E SPR E M IST ERUL SCR I S U LU I
Cnd i cnd privirea noastr ntlnete care sap mai departe n cutarea vinelor de
srbtorirea unei amintiri de intelectual valo- aur dar tot ce a scris el, i e mai uor pri-
ros. Atunci e amnunit descris locuina artis- ceput lng tablourile i crile lui, i chipurile
tului, crile lui i ultimele manuscrise cum mai de altdat din perete pare c i ele ajut cu o
snt nc pstrate neclintit n aceeai cas, nct oapt interioar la tlmcirea misterului.
intrnd i se pare c marele om tot mai triete, Cci scrisul pstreaz n el un mister
cum triesc nc gndurile crilor sale. Nu nu- fermector, o atracie greu de lmurit altfel
mai c atepi s se deschid ua i s l vezi din dect prin multa pasiune cu care am remngia
nou naintnd spre masa de lucru ca un miner fiecare gnd regsit.
4. Raporteaz una dintre a irmaiile lui Lucian Blaga la un exem-

plu relevant de personalitate literar din cultura romn.
D D E SPR E V ISTO R I
Cele mai frumoase lucruri cu care se poa- capul n nori. Creatorii de noi idealuri sociale,
te mndri omenirea ne vin de la vistori. F- plsmuitorii de concepii despre via, furi-
uritorii de visuri snt reprezentanii cei mai torii de ipoteze tiinifice, inventatorii de mij-
alei ai poporului homo sapiens. Ei nva pe loace puse n slujba traiului zilnic al nostru nu
cei muli s se ridice de la o existen pur i snt opera oamenilor practici i reali, ci opera
simplu la o existen superioar. Ei merg n vistorilor. Numai dup cei din urm rmne
fruntea istoriei i nu este o singur schimbare ceva trainic, numai n imaginaia lor, la apa-
n dezvoltarea neamului omenesc care s nu ren aa de strin de realitate, triete veni-
purcead de la vreunul din cei care triesc cu cia. Vistorii fac istoria.
5. Extrage, din text, dou idei despre care doreti s discui n plen.
5.1. Argumenteaz menirea vistorilor n societatea contemporan.
E D E SPR E VA LOA R EA CUV N T U LU I

n adevr, printre mijloacele poeziei se enu- sonantele sale, este un corp mistic ca o biseric.
mer cu toat dreptatea nu numai imaginea, ci i Conceptualitatea limbajului e compensat prin
cuvntul. n poezie, nsui corpul sensibil al cu- corpul cuvntului, de unde urmeaz c poezia, n
vntului devine element constitutiv prin sonori- ciuda nucleelor conceptuale, dobndete o pleni-
tatea, ritmul, aezarea i structura sa concret. n tudine intuitiv netirbit i o funcie metaforic
poezie, cuvntul pentru sine, cu vocalele i con- datorit substanei sale sonore ca atare...
6. Selecteaz, din text, un enun ce conine o idee pe care doreti

s-o dezvoli i scrie o re lecie de 56 rnduri.
6.1. Interpreteaz comparaia din enunul subliniat.
163
II
F D E SP R E M IT
Mitul este, prin structura cea mai intim a noastr n orizontul misterului i al revelrii i
sa, o creaie vecin cu creaia artistic. Mitul este, existena noastr n cadre stilistice ne ndrum,
prin sine nsui, rezultatul unui act metaforic- cu alte cuvinte, spre mituri ca subiecte artistice.
revelator, modelat de categoriile stilistice pe pla- Aceast ndrumare are totui numai caracterul
nul imaginaiei. Prin adncimea, prin viziunea unui simplu sfat, iar nu caracterul unui impera-
i prin tiparul lor stilistic, miturile snt astfel ca tiv categoric. Cci, n principiu, coninutul artei
predestinate s fie ntruchipate n art. Existena nu poate fi prin nimic limitat...
7. Rescrie n caiet enunul ce conine de iniia mitului.

7.1. Exempli ic prezena mitului ca subiect artistic n literatura
romn.
G D E SP R E DOR
Starea dor e aa de particular i aa de mult dorul n consecin: i se nchin sau se lupt cu
mpletit din nuane, nct de ea in pn i vocala el, l transmite sau l primete, l macin ca pe o
i consonantele nsele ale cuvntului dor. Dorul materie, l seamn ca pe o plant. Attea forme
e socotit cnd ca stare sufleteasc nvrtoat, ca ale dorului nu prea pot fi subsumate categoriei
o ipostazie. Cnd ca o putere impersonal, care personificrii. Dac se ine seama de omniprezen-
devasteaz i subjug, cnd ca o vraj ce se mut, a dorului n poezia noastr popular, s-ar putea
cnd ca o boal cosmic, ca un element invinci- aproape afirma c existena e pentru romn dor,
bil al firii, ca un alter ego, ca o emanaie mate- aspiraie transorizontic, existen care n ntregi-
rial-sufleteasc a individului. Cntreul trateaz me se scurge spre ceva.
8. Selecteaz o idee care s ie tema unui eseu i alctuiete un

posibil plan.
H D E SP R E SPA IUL M IO RI TI C
E vorba i aci de o stare interioar, crescu- orizont cu totul particular. Acest orizont e pla-
t firesc i cronic n mijlocul unui anume ori- iul. Plaiul adic un plan nalt, deschis, pe coa-
zont... m verde de munte, scurs mulcom n vale. O
S ascultm cu aceeai intenie de a tl- doin cntat...
mci n cuvinte un orizont spiritual o doin S numim acest spaiu-matrice, nalt i in-
de a noastr. Dup ce ne-am obinuit puin cu definit ondulat, i nzestrat cu specificele ac-
chiromania ascunselor fundaluri, nu e greu cente ale unui anume sentiment al destinului:
s ghicim deschizndu-se i n dosul doinei un spaiu mioritic.
9. Exempli ic noiunea de spaiu mioritic formulat de autor.

10. Determin ideile, concepiile pe care, n opinia ta, e necesar
s le aplici la interpretarea operei blagiene.
164
II
20 LIMBAJUL MASS-MEDIEI
}N ACTUALITATE
1. Selecteaz dintr-o publicaie periodic variante de anunuri.

Analizeaz limbajul lor, remarcnd: exactitatea informaiei; la-
conismul; utilizarea numelor proprii; frecvena numeralelor.
2. Formuleaz dou concluzii cu privire la limbajul unui anun

publicitar.
3. Lucrnd n patru grupuri, realizai urmtoarele sarcini:
ARS COLLABORANDI
G RUPUL 1
Listai denumirile posturilor de radio i de televiziune cu-
noscute, care emit n limba romn; explicai de ce poart aceste
nume; ce legtur exist ntre segmentul de asculttori/specta-
tori ai unui post i denumirea lui.
G RUPUL 2
Listai denumirile publicaiilor periodice cunoscute (ziare,
reviste), care apar n limba romn; explicai asocierile, metafo-
rele, simbolurile pe care se edific.
G RUPUL 3
Trecei n revist denumirile de emisiuni informative cunos-
cute/urmrite, care se difuzeaz n limba romn; explicai logi-
ca alegerii titlului fiecreia dintre ele.
G RUPUL 4
Trecei n revist denumirile emisiunilor de divertisment, care
se difuzeaz n limba romn; explicai expresivitatea genericu-
lui cu care este lansat fiecare.
3.1. mpreun, construii o hart conceptual n jurul noiunii
mass-media.
Limb i comunicare
165
II
4. Citete textul i informeaz-te despre speci icul limbajului
mass-mediei.
4.1. Reine 23 aspecte i aplic-le la rezolvarea sarcinilor ul-
terioare.
Speci icul limbajului mass-mediei

Limbajul mass-mediei se caracterizeaz prin Lexicul mass-mediei este cel mai receptiv
dou tendine: una spre clieu i alta spre expresi- fa de orice inovaii. Actualitatea politic, viaa
vitate. Tributul pltit clieului este caracteristic mai economic i cultural, moda vestimentar i ali-
ales informaiilor cotidiene, care se ateapt s fie mentar reclam noi uniti de vocabular, multe
receptate imediat, transmise n variant oral (ra- dintre acestea intrnd n uz prin filiera presei.
diofonic, televizat) sau scris (presa, internetul). Datorit publicaiilor periodice devin cunoscute
Tendina spre expresivitate se manifest n dorina i populare nume de starlete i sportivi de per-
de a fi original (n articole de problem, interviuri, forman, de eroi ai unor evenimente mediati-
emisiuni de divertisment etc.), de a capta i men- zate, de locuri i localuri n vog.
ine atenia cititorului/spectatorului.
5. Transform datele din tabel n text coerent, care poate i ci-

tit la radio, n calitate de buletin meteo.
5.1. Exerseaz, printr-un joc de rol, lectura n faa clasei.
M O L D O VA
Proces principal vreme n general instabil
Temperatura maxim 25oC28oC
Nebulozitate cer mai mult noros
Precipitaii averse
Vnt n general moderat (812 m/s)
Presiune uor variabil
Fenomen descrcri electrice
Prognoza este valabil n intervalul
10.07.2015, 7.0010.07.2015, 19.00
6. Citete o publicaie periodic on-line. Descrie, succint, expe-
riena de lectur. Analizeaz lexicul unuia dintre materiale,
remarcnd:
a) specificul titlului;
b) utilizarea neologismelor;
166
II
c) semnificaia numelor proprii (cine snt persoanele; unde se
afl localitile);
Agenda cititorului
d) sensurile ocazionale ale cuvintelor i sintagmele inedite.
Printre formele
7. Documenteaz-te, pentru a explica eventualilor radioascul- rezistente de dispre
ttori sau telespectatori sensul special terminologic al cu- la adresa limbii se
vintelor evideniate n textul propus: numr i clieul, ex-
Britanicul Mark Cavendish a reuit dubla (...) din Turul primarea ablonard,
platitudinea fioroas.
Franei, ctignd, vineri, a doua etap consecutiv din aceast
Nu doar capacita-
ediie a Marii Bucle (...). La finalul etapei a asea, disputat n-
tea de expresie ni s-a
tre Montargis i Gueugnon, pe o distan de 227,5 kilometri, clieizat, ci i gndi-
Cavendish i-a nvins la sprint (...) pe Tyler Farrar (Garmin) i rea. Alturi de teleco-
Alessandro Petacchi (Lampre). Lider (...) n clasamentul gene- mand, calculatorul
ral rmne elveianul Fabian Cancellara, care a sosit n pluton de buzunar i GPS,
(...) compact, alturi de favoriii (...) Marii Bucle, la 3 secunde stereotipiile mentale
de nvingtor. snt una dintre dove-
Smbt, rutierii (...) vor prsi platul (...), chiar dac crri- zile cele mai rezisten-
le cu adevrat dificile nc nu au venit. Etapa a aptea, Tournus te ale comoditii.
Dac ne place viaa
Station des Rousses (165,5 kilometri), cuprinde trei crri (...) de
artificial, nu trebuie
categoria a doua, din care ultima la 4 kilometri de finalul cursei. s ne ferim de cliee.
7.1. Rescrie textul, explicnd n spaiile indicate sensul cuvin- Dar v ntreb, v-ar
telor marcate. Consult surse adecvate de informare i do- conveni s trii doar
cumentare. printre trandafiri de
7.2. Sonorizeaz acum, cu intonaie speci ic reportajului plastic, pisici mp-
sportiv de la faa locului, textul de mai sus. iate i elefnei de
alabastru? Clieul
8. Elaboreaz, respectnd speci icul limbajului mass-mediei,
este trandafirul de
textul unei tiri despre un eveniment cultural, desfurat
plastic al limbii, ne-
recent n instituia sau localitatea ta.
firescul care ine loc
8.1. Plaseaz tirea pe pagina WEB a liceului i solicit opinia co- de firesc.
legilor cu referire la respectarea exigenelor de redactare. Radu Paraschivescu
1. Documenteaz-te cu privire la speci icul rubricilor spt-
mnalului Dilema veche (www.dilemaveche.ro).
1.1. Explic, n cte un enun, pe ce se edi ic i n ce rezid ex-
presivitatea titlurilor: Bordeie i obiceie; La polul plus; La
singular i la plural; Tlc-show; Ieri cu vedere spre azi.
1.2. Include, ntr-un articol propriu, titlurile explicate, vorbind ARS DISCENDI
despre avantajele limbajului mass-mediei n comunicarea
zilnic i despre pericolul folosirii excesive a clieului.
1.3. Pentru repere iniiale, informeaz-te din Agenda cititorului.
Limb i comunicare
167
II
1. Selecteaz cte un text din creaia lui Mihai Eminescu i a lui

Lucian Blaga i analizeaz-le n lumina a irmaiei propuse:
n literatura romn, poezia lui Eminescu t de cele dou culmi, reprezentative fiecare
este punctul de plecare al romantismului, iar pentru epoca lui, ci i o continuitate n struc-
poezia lui Blaga, punctul de ajungere al roman- tura poeziei, pus sub semnul modernismului.
tismului, i deci inversarea celor dou planuri: Dac Eminescu este, n primul rnd, un poet
romantismmodernism, pentru explicarea evo- romantic prin viziune i prin filozofia impli-
luiei istorice care a fcut-o posibil, deschide o cat n poezia lui, Blaga este i el un poet ro-
metodologie care, ea nsi, trebuie s poat ex- mantic prin temele filozofice ale poeziei lui,
plica n ce fel structura poeziei moderne include dar i Eminescu, i Blaga snt poei moderni
evoluia ei istoric, de la Eminescu la Blaga. prin modul poetic de a gndi lumea i struc-
De la Eminescu la Blaga nu este numai tura poeziei lor.
trecere de timp a literaturii romne, marca- Eugen Todoran
2. Citete a irmaia lui Mircea Eliade i raporteaz-o prin alege-

rea unui reper:
a) la viziunea lui Blaga despre cunoatere;
b) la o plachet a poetului;
c) la poezia de debut a autorului;
d) la o poezie preferat din creaia acestuia.
Orice poezie este un efort pentru a se recrea limbajul, n ali
termeni, pentru a se desfiina limbajul curent, de toate zilele, i
a inventa un nou limbaj, personal i particular, n ultim instan-
, secret. Dar creaia poetic, la fel ca creaia lingvistic, implic
desfiinarea timpului, a istoriei concentrate n limbaj, i tinde
spre o rentoarcere a istoriei paradisiace primordiale, cnd se crea
spontan, cnd trecutul nu exista, cci nu exista contiin a timpu-
lui, memorie a duratei temporale. Pentru un mare poet, trecutul
nu exist, poetul descoper lumea ca i cum el ar fi contemporan
cu prima zi a creaiei. Orice mare poet reface lumea...
2.1. Formuleaz dou concluzii proprii despre originalitatea
poeziei blagiene.

168
II
1. Examineaz, n paralel, citatele propuse. Precizeaz ce este

comun pentru viziunea celor doi poei, n raport cu ideea
de poezie. Identi ic i diferene de viziune. Speci ic pe ce
imagini artistice se edi ic viziunea iecrui autor.
A S-a spus c poezia ar fi o art a cuvntului. Dar B Nu se poate vorbi despre poezie ca
poezia e o art a cuvntului numai n msura n despre o art a cuvntului, pentru c nu
care e i o art a necuvntului. ntr-adevr, tcerea putem identifica poezia cu cuvintele
trebuie s fie pretutindeni prezent n poezie, cum din care este compus.
moartea e necurmat prezent n via. n poezie putem vorbi despre ne-
*** cuvinte; cuvntul are funcia unei roi,
Limba nu e vorba ce o faci. simplu vehicul care nu transport dea-
Singura limb, limba ta deplin, supra semantica sa proprie, ci, sintactic
Stpn peste taine i lumin vorbind, provoac o semantic identi-
E-aceea-n care tii s taci. ficabil numai la modul sintactic.
Lucian Blaga Nichita Stnescu
2. Pornind de la un aforism al lui Lucian Blaga, elaboreaz un

eseu argumentativ de 1,52 pagini, n care s vorbeti despre
poezie ca o stare, un mod de a i pentru acest poet.
Urmeaz modelul: Poezia e ca o pnz fr tiv, cu irele bine btute,
ale crei margini se pot destrma, dar care totui nu se destram.
Analiza aforismului: completeaz tabelul, construind asoci-
eri pentru cuvintele-cheie ale citatului.
Pnz Poezie
Similitudini
Diferene Diferene
Pnza este materie concret i i pnza, i poezia snt produse Dup ce este perceput cu
poate fi perceput cu organele de prin mpletirea/combinarea/ organele de sim citit sau auzit
sim. ntreeserea diferitelor elemente. poezia trebuie neleas, trit.
i pnza, i poezia...
Lansarea exemplelor din creaia poetului, care con irm
citatul.
Formularea de argumente n sprijinul opiunii fcute.

169
II
T
V I A
n baza fragmentului din romanul Luntrea lui Caron de
N I Lucian Blaga, realizeaz o compoziie de 11,5 pagini, ca-
E
I
racteriznd personajul narator.

n anii mei de strintate, doamnei Ana se prefcu, ncetul cu ncetul, ntr-un
de struitoare interiorizare i simbol al Inaccesibilului. Imaginea s-ar fi destrmat
L S nsingurare, se adunase n mine n uitare, dac n-ar fi fost mereu mprosptat prin
A E
SU CC
un copleitor dor de ar. ara propria-i vraj.
era pentru mine, desigur, peisajul i amintirile, gra- Am fgduit Anei s-i scriu n fiecare zi. Cel pu-
iul i trecutul, sngele i duhul unui neam de oameni, in, slova mea va face astfel o punte aerian ntre
de aceeai obrie, prin mii de ani. ntr-o zi, Leonte, mine i ea. i am promis s nu atept rspuns la
prietenul meu, mi spuse c n dorul meu de ar se nici unul dintre rvaele mele. Ea m-a asigurat c va
amestec dorul de cele mai fragile fpturi ale rii, adsta mereu cu gndul n preajma mea. De altfel,
de nc necunoscutele ce ar putea s fac, cu dragos- ct privete eventuala coresponden, nici nu gsi-
tea lor, s nfloreasc n mine supremul cntec. Nu sem o soluie problemei delicate, de circumstan:
ndrzneam s-i mrturisesc lui Leonte ct dreptate unde ar putea s-mi rspund? i mai ales cum?
a avut. Nu ndrzneam, cci ar fi trebuit s-i spun c Sfierile luntrice de dup desprire iau repede
singura apariie feminin despre care bnuiam c ar sfrit. Prilejuite de o condiie efemer, ele nu pot
rspunde, ca argintul, vibraiilor mele poetice, a deve- s reziste duhului de plenitudine, care-mi rpete
nit pentru mine simbolul Inaccesibilului. materialitatea, care i caut o rostire mai presus
Pentru mine, Ana era fiina despre care o sfi- de mprejurri vremelnice. Acas, prin ograd, la
al aproape magic m oprea s vorbesc cu cine- birou, n faa mesei de lucru, pe strad, n pofida
va. De ani de zile, Ana era focul amintirilor dup trectorilor, la plimbare, prin serpentinele cetii,
care tnjeam. Imaginea ei mi revenea n suflet ca n somnul fr martori, n melodioasa mea stare
obsesia unui cntec. mprejurri pmnteti i at- de veghe gndesc n permanen la fiina ce poar-
tea omeneti neajunsuri s-au aezat mereu ntre noi, t numele luminii: Ana. Aroma ei mi nsufleete
inndu-ne departe unul de altul. i astfel, imaginea existena.

4 Puncte
1. Relevarea valorilor etice i morale pe care le promoveaz naratorul.
2. Extragerea, din text, a dou idei ale naratorului, pe care le mprteti 6 Puncte
i tu, argumentndu-le.
3. Interpretarea atitudinii personajului narator fa de Ana. 4 Puncte
4. Formularea unor concluzii privind semni icaia general-uman a iubirii. 6 Puncte

5. Exprimarea atitudinii proprii fa de ideea formulat n segmentul
4 Puncte
subliniat.
PROFIL REAL

170
II
T
V I A
N
Aplic aptitudini de cititor competent la interpretarea unui
I
E
I
text din creaia lui Lucian Blaga, dup prima lectur.
1. Scrie cte un sinonim contextual

4 L S
adecvat pentru cuvintele date: A E
P uncte SU CC
sumbru, a ine, surs.
2. Alctuiete trei enunuri, utiliznd

diferite locuiuni sau expresii ce 4
conin cuvntul inim. P uncte Agenda cititorului
3. Rescrie, din text, trei cuvinte-che-
ie, argumentnd, n cte un enun, 6 IUBIRE
relaia de sens a iecruia cu titlul P uncte Iubeti cnd ulciorul de-aram
poeziei. se umple pe rnd, de la sine
aproape, de flori i de toamn,
4. Interpreteaz, n 34 rnduri, sem- de foc, de-anotimpul din vine.
nificaia contextual a unui simbol 6
Iubeti cnd suav icoan
din irul: soare, umbr, lun, fur- P uncte ce-i faci n durere prin veac
tun.
o ii nrmat ca-n rana
5. Comenteaz, ntr-un text coerent de strvechiului verde copac.
45 rnduri, sugestia contextual a 8 Iubeti cnd sub timpuri prin sumbre
metaforei: P uncte vltori, unde nu ajung sorii,
Te-avni s culegi printre umbre te-avni s culegi printre umbre
blaiul surs al comorii. blaiul surs al comorii.
6. Explic, n 23 enunuri, starea Iubeti cnd simiri se deteapt

de spirit a eului liric, exprimat n 12 c-n lume doar inima este,
strofa subliniat. P uncte c-n drumuri la capt te-ateapt
nu moartea, ci alt poveste.
7. Comenteaz, n 1012 rnduri, me-
15 Iubeti cnd ntreaga fptur,
sajul global al poeziei, n raport cu
titlul ei i cu mrturisirea poetic a
P uncte cu schimbul, odihn, furtun,
i este-n aceeai msur
lui Grigore Vieru: i lav ptruns de lun.
Clipa cnd toate se preschimb n Din o iciu: Lucian Blaga
nenumite lori i nu mai tii pe care s
o drui iinei dragi: aceasta-i iubirea! 5 P uncte
PROFIL UMANIST
171
II
Identi icare
i nelegere
Explicarea i interpretarea operei

Modelare
i aplicare

i creativitate

172
II
Lucian Blaga
Numete trei posibiliti de evideniere gra ic, pentru a obine efectul unei expresiviti
stilistice ntr-un anumit text. 6 p.
Identi ic n biogra ia scriitorului trei factori ce i-au de init personalitatea, referindu-te i la
aforismul autorului: Viaa este o piatr de ncercare a adevratelor caractere. 6 p.
ntocmete o list de 57 motive literare ce intr n preferina de creaie a scriitorului.
Argumenteaz, n dou enunuri, predilecia lui Lucian Blaga pentru valori icarea miturilor. 10 p.
Alege unul dintre aforismele propuse din creaia lui Lucian Blaga: Cele apte minuni ale lumii snt
cele apte culori; Din ciocnirea a dou pietre nu se nate o piatr, ci o scnteie; Literatura aforistic e
sarea gndirii. Comenteaz-l, succint, conform reperelor:
Interpretarea aforismului n baza a 23 cuvinte-cheie; 10 p.
Formularea mesajului comunicat prin aforismul respectiv;
Valoarea citatului, n contextul creaiei/aforisticii blagiene;
Atitudinea proprie fa de a irmaia din citat.
Pornind de la viziunea lui Lucian Blaga: n proverb se rostete nelepciunea omului care
ptimete ntr-un chip sau altul n freamtul lumii. Proverbul este nelepciunea omului pit, iar nu
simplu a omului cu experien, care privete lumea ca spectator, raporteaz la propria-i experien 12 p.
de via, de comunicare una dintre a irmaii. Descrie, ca ntr-o schi, ntreaga ntmplare care te
face s dai dreptate scriitorului.
Scrie o compunere de sintez n care s explici anumite sugestii ale metaforei luminii i a
dorului n lirica lui Lucian Blaga. 14 p.
Formuleaz dou argumente n sprijinul aforismului blagian: Ghicitorile snt buci literare
care i poart titlul la urm. Alctuiete trei ghicitori cu trei lexeme-cheie din creaia lui Blaga, n 16 p.
calitate de titlurspuns.
Elaborai, n echip, programul unei conferine tiini ice, dedicate scriitorului i ilozofului
Lucian Blaga.
1. Documentai-v n privina temei. 4. ntocmii/elaborai textul unui anun prin care
2. Stabilii, n rezultatul discuiei, care va i invitai elevii din liceul vostru s se nscrie n
mottoul conferinei. una dintre secii. 26 p.
3. Determinai cte secii vor activa n cadrul 5. Formulai, iecare membru al grupului, cte
conferinei i care va i tematica n iecare o tem de comunicare, pentru a participa la
dintre secii. conferin.

173
I ON D RU
SAU TOIAGUL PSTORIEI
Verbul este
Unica,
Nestemata
Noastr
Avere.
n zilele mari
i-n zilele
De cumpn,
El,
Verbul,
Ne va ajuta
S rmnem
n picioare,
S ne pstrm
Faa
i Duhul,
Credina
i Neamul
II
p RETEXT:
Duc vorba n lume aa cum mi vine:

cu rdcini, cu ramuri, cu frunze cu tot.
Ion Dru
1. Alctuiete o list a lucrrilor scriitorului Ion Dru. Aplic

diferite semne convenionale n dreptul titlurilor:
cunosc titlul, nu cunosc textul;
+ cunosc textul;
++ am citit textul;
! face parte dintre preferatele mele.
1.1. Clasi ic titlurile acumulate pe genuri i specii literare.
Aranjeaz-le ntr-un tabel.
2. Raporteaz, n rezultatul discuiei, creaia cunoscut a lui Ion

Dru la un curent literar. Formuleaz argumente i ilustrea-
z-le cu exemple din operele studiate n clasele a X-a i a XI-a.
3. Alctuiete o list a scriitorilor romni care ar putea i nu-

mii colegi de generaie cu Ion Dru.
1. Reine din selecia propus informaii referitoare la creaia Ilustraie de Ion Puiu
scriitorului. Compar-le cu datele acumulate i sistematiza-
te anterior. Consult manualul de clasa a XI-a.
Prin caracteristicile ei eseniale, opera latine n 1989; vol. I conine nuvele, na-
lui Ion Dru (n. 03.09.1928, satul Horo- raiunea autobiografic Horodite, 1975,
dite, Soroca; creaia sa este adunat n 4 romanul Frunze de dor, 1955, ciclul de po-
volume n 19861987, reluat n caractere vestiri pentru copii Daruri, 1969, i nuvela
Chemarea vocaiei
175
II
de mari proporii Ultima lun de toamn, Opera lui Ion Dru, n totalitatea ei,
1963; vol. II cuprinde romanul Povara se sprijin pe trei piloni principali: ide-
buntii noastre, 196l1967, 1985, aprut ile atotpurificatoare ale cretinismului;
i n B.P.T a Editurii Minerva din Bucu- tradiiile nnobilatoare populare, cul-
reti, 1991, nuvelele ntoarcerea rnii n turale i istorice ale neamului; precep-
pmnt, 1969, 1970, Toiagul pstoriei, 1984; tele verificate ale unei gndiri i experi-
vol. III insereaz romanele Biserica alb, ene moderne. Toate aceste trei surse de
1975198l, 19861987 i Clopotnia, 1972, gndire i inspiraie alimenteaz creaia
aprut i la Cartea Romneasc; vol. IV sa cu nutriie uman de calitate superi-
conine eseuri i piesele Casa mare, 1959, oar, cum ar fi compasiunea i solida-
Doina, 1958, Psrile tinereii noastre, 1971, ritatea dintre indivizi i diverse comu-
Horia, 1973, Frumos i sfnt, 1979, Cervus niti omeneti; dragostea fa de ai si
divinus, 19771981, 1987) este reprezen- i tolerana fa de ceilali; respectarea
tativ pentru literatura romn din Ba- cu sfinenie i implementarea valorilor
sarabia: refuzul conveniilor ideologice fundamentale ce in de echitate, cin-
oficiale, respectul valorilor etice, cultul ste, buntate, virtute, adevr, dreptate,
culorii locale, pitorescul povestirii i ora- onoare, demnitate etc. Sub acest aspect
litii. or el este unul definitoriu creaia lui
Mihai Cimpoi Dru reprezint un izvor viu i nese-
cat privind consolidarea n continuare a
spiritualitii i demnitii noastre.
Haralambie Corbu
2. Repereaz cinci momente din biogra ia scriitorului, deter-
minate de evenimentele istorice.
ARS COLLABORANDI
2.1. Indic dou opere n care scriitorul Ion Dru re lect
aceste momente.
3. Documentai-v din alte surse (ediii ale operelor, studii,
site-uri) asupra biogra iei scriitorului. Numii factorii care
FENOMENUL ARTISTIC
ION DRU credei c au avut o in luen major asupra formrii scri-
itorului ca promotor al ideii de supravieuire a neamului
prin valori spirituale.
4. Raportai problematica unuia dintre textele druiene scrise
n ultima perioad (19902010) la problemele care frmn-
t astzi societatea noastr.
5. Re lectai asupra a irmaiei scriitorului Ion Dru i expu-
nei-v opinia: Cultura unui scriitor este determinat, nti de
toate, de categoriile i nivelul problemelor pe care le abordeaz.
Monografie colectiv
elaborat n cadrul 5.1. Formulai 23 concluzii relevante.
Academiei de tiine 5.2. Exempli ic opinia ta prin modele de individualiti cre-
a Moldovei atoare studiate.
176
II
21 VOCA|IA EXPLOR+RII
MATRICEI EXISTEN|IALE
Motto:
Opera lui Ion Dru este o fresc bogat, multiaspectual,
cu nenumrate observaii adnci asupra valorilor etice netrectoare.
Ion Ciocanu
P lcerea textului:
Horodi[te sau spa\iul devenirii

Citete fragmentele din povestirea Horodite. Urmrete per-
sistena n timp a dragostei naratorului fa de prinii si.
HORO DI T E
(fragmente)
Nu in minte ori c mi s-a povestit, ori c Umbla la ctig, cu un mo tot de acolo, din
am citit undeva c satele de rzei de pe ma- Slobozia, cci boiangiii de pe Nistru ajunse-
lul Nistrului au fost ntemeiate de tefan cel ser la o faim att de mare, nct erau toc-
Mare, cu oteni argoi i iui la ncierare, n mii prin satele unde se lucrau biserici. n
aa fel ca, dac turcii ori ttarii vor trece Nis- Horodite tocmai se ridicase lng bisericua
trul, s se poat descurca pn va sosi oastea cea veche, din brne, adus cndva demult din
domneasc... Lencui, una nou, i biserica cea nou l-a
Nu tiu dac a fost ntocmai aa, ct despre adus pe tata n satul unde i-a fost dat s-i
tata, el, ntr-adevr, era plin de demnitate, ar- triasc o bun jumtate din via.
gos i ncpnat... Lucratul bisericii o fi fost pe vremea ceea
tia doar a se iscli... Pstrez, ca amintire, o mare minune de diminea pn seara o fi
una din semnturile tatei. Socotea, n schimb, tot venit horoditenii s cate gura. Dup care,
foarte bine i, spre marea noastr zaviste, de- ntr-o bun zi, o fi aprut i mama, fat tn-
sena frumos... r i curioas pe atunci. S-o fi oprit n prag,
De altminteri, patima asta a lui pentru o fi zrit un boiangiu rocovan care tocmai
artele frumoase l-a i adus din Slobozia n vopsea pervazul la una din ferestre, i apoi las
Horodite. Tnr fiind i tot cutndu-i rost c domnitorii tiau pe cine s aeze pe malul
pe lume, a ajuns la un moment dat boiangiu. Nistrului, acolo, ntre pietroaiele celea...
Permanene ale devenirii

177
II
*** prin viaa mea, el rmne figura cea mai dur,
i iar revenim la mama, la acest cuvnt cea mai enigmatic. Nu tiu dac a fost un om
frumos, rotund, pe care noi mai mult l cntm tocmai bun, pentru c mai rmne de discutat
dect l rostim, i uneori se pare c tot ce-a ce nseamn om bun. Ceea ce azi pare un cu-
fost mai frumos i mai mre plsmuit n faa sur, peste o vreme poate fi dovada unor merite
limbii noastre e legat de acest cuvnt. Eram deosebite, iar ceea ce cndva era prilej de mn-
mezin, al patrulea copil, ori, cu cele dou su-drie, azi poate strni doar zmbete.
rori ce-au murit de mici, al aselea, aa nct, Oricum, atunci, n copilrie, tata mi se p-
atunci cnd m-am ridicat i eu copcel, rm- rea voinic, demn i venic. Voinic era ntr-ade-
sese puin din frumoasele ge negre pe care levr, cci la trnt nu in minte s-l fi dovedit
avusese mama de fat mare. Mai erau ns ti- cineva n Horodite. i demn era n msura n
neri i plini de via ochii de-un cprui nchis,
care demn putea fi un ran cu patru copii i
senini, binevoitori, faa blaie, ncununat depatru hectare. Ct despre venicie firete, se
un zmbet plin de buntate sfinte Dumne- schimba i el puin cte puin, dar se schimba
zeule, atta buntate cretineasc, atta bun-singur, cu msura i soroacele sale, nicidecum
tate omeneasc, nct orice ceretor, orice puicu lumea ce-l nconjura.
rtcit de cloc, orice fir de iarb clcat de
Muli dintre eroii crilor mele au mpru-
roi pe-o margine de drum gseau nelegere
mutat anumite trsturi de la tata, adic nu
i comptimire n inima ei.
att le-au mprumutat, ct le-au furat, pentru
A zice c era harnic i silitoare ca o fur-
c tata, ntr-un fel pe care nu mi-l pot explica
nic mama, dar nu tiu ce fac furnicile acolo
nici acum, se ferea i de vorba, i de scrisul
n furnicarul lor iarna, pe cnd mama, iarna
meu. Cultivnd o anumit stim printeasc
ntreag, torcea, esea, cosea, crpea, iar de cu
fa de copiii mici, cum ne ridicam bietani,
primvar i pn toamna trziu, basmaua ei
nu ne mai zicea tu, ci neaprat dumneata.
alb, cci purta basma alb, zbura ca o pasre
De cuvinte urte sau njurturi n casa noastr
ba e n cas, ba e afar, ba e n Cubolta, unde
nici vorb. Nu-i ieeam din cuvnt nici noi,
ne erau hectarele, ba se ntorcea n amurg, al-
nici mama, i nu o fceam din fric, ci pentru
bind uor pe o dung de deal, n seninul serii;
c aa era normal s fie, i tata, la rndu-i, c-
alerga, pentru c avea, cum zicea ea, copii, i
uta ca toate n casa noastr s rmn n limi-
azi, gndindu-m la pasrea ceea alb a copi-
tele bunei-cuviine.
lriei mele, nu pot spune c am vzut-o mcar
Chiar i acuma, dup ce-au trecut ani de la
o singur dat, mcar o singur clip, stnd
nmormntarea lui, simt o anumit jen vor-
pe-o ramur, lng cuibul su.
bind despre dnsul, de parc ar fi stat el aici,
*** alturi, i ar fi tcut n felul cela unic cum tia s
i iar m ntorc cu gndul la tata, pentru tac numai el, i tcerea ceea parc mi-ar fi zis:
c din tot potopul cela de lume care a trecut nu e bine, dragul tatei, ceea ce faci, nu e bine...
178
II
1. Exprim-i opinia:
De ce scriitorul invoc tradiia popular despre originea
satelor nistrene?
n ce vezi legtura spiritual dintre tat i scriitor?
De ce imaginea mamei este asociat cu pasrea alb a copi-
lriei ?
2. Explic n ce mod biserica a prilejuit mplinirea rostului pe
lume al tatlui i al mamei scriitorului.
3. Redacteaz o schi de portret comun al prinilor, prin care
s evideniezi:
prezena acestora ca individualiti umane puternice;
nelepciunea de a crea un cuplu armonios.
4. Discut despre prini ca model uman pentru scriitor.
4.1. Concluzioneaz: prinii reprezint idealul moral al unui Fotografie de familie
neam? a scriitorului
5. Comenteaz, cu referire la texte cunoscute, declaraia scri-

itorului:
Deci, m mai ntorc o dat la tata, pentru c a fost unul din
i -Gndu
ranii ceia nchii n sine, la care, fr ca s vrei, de-a lungul ani- Rndur ri
lor, tot revii, descifrndu-i destinul fil cu fil. Multe din felurile
tatei de a fi s-au transmis eroilor mei, oarecum automat, parc Cnd rndunica i face
fr participarea mea. i n casa lui Onache Crbu, i n casa cuibul, cnd drumul prinde
a toarce crrue, cnd mu-
Printelui din Ultima lun de toamn, precum i n multe alte
gurul i desface din fa
case aprute n scrierile mele, tata a intrat de sine stttor, fiind podoaba lui verde, atunci
adnc convins c snt casele lui. vine s m vad copilria.
Satele mele de batin S-a dus pe la zori ca s
nu m trezeasc. Mi-a l-
5.1. Argumenteaz, valori icndu-i propria experien, ideea
sat cteva hrtiue colorate,
c spaiul copilriei are semni icaie existenial. n care fuseser nvelite
5.2. Consolideaz-i ideile, raportndu-le la viziunea lui Ion bomboanele i papucii
Dru de permanent ateptare a copilriei, consultnd cumprai, i curelua.
RnduriGnduri. E att de trist, e att de
pustie casa mea, nct, ca
5.3. Construiete (descrie verbal sau deseneaz) casa comu-
s birui aceast tristee,
n a personajelor druiene, valori icnd indiciile: m aez la masa de scris.
a) elementele tradiionale; b) atmosfera din interior; tiu c o s vin, o s m
c) cromatica. gseasc oriunde a fi.
5.4. Numete multe alte case aprute n scrierile lui Ion Dru, Ion Dru
determinnd analogii sau diferene ntre ele.
Permanene ale devenirii

179
II
ARS DISCENDI 1. Documenteaz-te (din dicionarele de simboluri) asupra
valenelor simbolului casei. Raporteaz informaia la tex-
tele i personajele druiene, relevnd semni icaiile aces-
tui simbol. Consult Agenda criticului.
2. Scrie un eseu nestructurat de dou pagini cu tema Prinii,

casa, copilul, credina, valori din spaiul literar druian.
O P IO NA L
3. Formuleaz, n structur de enun init, cinci argumente n
susinerea temei propuse, valori icnd aspecte ale creaiei
lui Ion Dru: Prinii snt rdcinile noastre spirituale, care
ne ajut s devenim oameni.
Aceast zodie de-a nu fi 1. Citete integral proza autobiogra ic Horodite.
semnat cu nimeni... 1.1. Prezint n lectur expresiv secvena preferat (23 ali-
LEGO, ERGO SUM neate).
1.2. Structureaz informaia obinut n urmtorul tabel:
Agenda criticului Amintiri Meditaii Comentarii
Cele mai realizate pa- 1.3. Determin secvenele care se refer la copilul universal i
gini druiene impun un care snt sau ar putea i comune cu:
statut triplu al casei:
Casa-istorie (catedrala Amintiri din copilrie de Ion Creang;
pstrtoare a valorilor Hronicul i cntecul vrstelor de Lucian Blaga;
spirituale); Casa-lca
Memoriile lui Mircea Eliade;
al familiei i neamu-
lui; Casa-destin indi- propria-i biografie.
vidual. 2. Alctuiete lista complet a personajelor din Horodite. Spe-
Opera druian ne m- ci ic relaia iecrui personaj cu autorul i atitudinea lui
bie cu casele sale spre un fa de iecare personaj. Observ utilizarea acelorai nume/
univers familiar. Casa prenume pentru crearea personajelor literare de iciune.
are cer, are pmntul-te-
2.1. Compar secvenele indicate din Horodite cu altele simi-
melie, are toate punctele
cardinale deschise spre lare din proza lui Ion Dru:
ferestrele ei lacome de secvena revenirii tatlui de la rzboi i revenirea lui
lume; ea cuprinde dra- Onache Crbu;
me i fericiri, vrste i activitatea nvtorului Pavel Harabagiu/Micu Miculescu;
datini. amintirile despre bunici (Ana, Alexandra) i btrnele din
Eliza Botezatu proza scurt i dramaturgia autorului.
180
II
Via\a ca un zbucium creator
SANIA sau himera creativitii

1. Amintete-i de un moment al vieii tale n care i-ai dorit s
faci un anumit lucru, un anumit obiect, s elaborezi ceva. Ce
pai ai ntreprins pentru a ajunge la inalitatea dorit?
Citete textul i determin ce l-a motivat pe protagonist s-i

vad realizat visul.
SAN I A
(fragmente) Harul cuvntului
Cnd, ntr-o bun vreme, nucul din faa bade; o sanie care ar plnge dup drum i dru-
casei s-a uscat, mo Mihail i-a scos crja din mul dup dnsa.
tind, i-a dat plria pe ceaf i a nceput a Mare lucru-i o sanie...
se plimba n jurul lui de-i prea c-i numr Pe urm, zi dup zi, l vedeai tot mai des
crengile. I-a msurat tulpina i din ochi, i cu stnd n mijlocul ogrzii i privind undeva dea-
chioapa, a ncercat de nu d drumul la coaj supra cmrii, de parc mai venise o primvar
i tocmai spre chindii, cnd ciubotele au n- n anul cela i el atepta s se arate cocostr-
ceput s i se par cam grele, a pus i crja, i cii...
plria la locurile lor. Dup care, i-a zis n Vreo sptmn s-a tot uitat la coroana nu-
gndul lui: cului, ghicind cam cum i vine rdcina, a n-
Am s fac o sanie. cercat ntr-un loc cu hrleul s vad de n-a dat
Sanie... Mare lucru-i o sanie. Arunci un bra gre i ntr-o bun zi, cnd i-a plcut borul cu
de paie, le acoperi cu un covora, s nu te prin- care l-a hrnit baba, i-a spus:
d rceala, ari cailor c n-ai uitat biciul acas tii, am de gnd s scot nucul cela i s fac
i te duci, c abia mai dovedete soarele s se o sanie.
in pe urma ta. i abia atunci ai s uii s-i A avut noroc de-o bab sprinten la minte
numeri anii, i-ai s-i vezi prietenul pe care ndat a prins firul:
au nceput s i-l fure drumurile, i pe prtia Numaidect s faci! Vezi c mi s-a des-
fcut de tine muli drumei i vor gsi calea, cusut zbunul subsuoar om vinde sania i
i satul, i casa. mi-oi face altul nou.
O sanie atta i trebuie omului i iar e om. A zmbit mo Mihail tia el rostul la pros-
Numai s-i faci o sanie pe care au visat-o toi tii, c multe le-a mai auzit n viaa lui...
lemnarii de pe lume, ci lemnari au fost, o Pn la Anul Nou mo Mihail de abia a do-
sanie pentru care i cel de seama ta i-ar zice vedit s despice nucul n dou nc nici nu se
Oglinzi simbolice ale realitii

181
II
apucase s ciopleasc tlpile, c se pomenete cu zile fripte i fcea baba. i, ca s nu-i mnnce
Niculie, un om mrunel, bogat i cu ambiii. inima amndoi, mo Mihail i-a fcut un p-
Sanie faci? tucean n cmar avea acolo cuptora i nu
Am de gnd... se mai arta zile ntregi. De diminea ncuia
n dou sptmni i pui oitea? ua, lua o bucat de lemn i erau pe lumea asta
Mo Mihail s-a uitat lung la dnsul, cutnd numai el i sania.
a ghici cam ct s fi nchinat el. Domol, tcut, sta zile ntregi n picioare lng
i mai cinsti mata mult vin pn pun eu vrstac i cioplea, i vorbea cu sania, i-i ngna
oitea. melodii apucate din btrni. Furirea nu e o caz-
Bine, dar se duce iarna i ce te faci cu sa- n, ci o vocaie. Adevrata vocaie e mai presus
nia n mai? Nimeni nu-i d o legtur de cea- de toate. Btrnul i se supunea acestei vocaii cu
p pe dnsa. tot trupul, cu tot sufletul, i, cuminte ca un copil,
A zmbit mo Mihail ferice de cel ce tr- svrea btrnul taina cea mare a omenirii tai-
iete mai mult n ograda vecinilor, dect n pro- na muncii. Iar noaptea trziu ducea buci de
pria lui ograd... lemn lng felinarul atrnat de tavan i ziua ce
Cnd au venit viscolele, mo Mihail de abia trecuse i se prea tot aa de frumoas, perfect
a dovedit s fac tlpile n schimb erau nite i plin de rost ca i lemnul ntunecat i lucitor
tlpi cum nu mai vzuse satul cela uoare, pe care l inea n mn.
netede, c puteai s te brbiereti, uitndu-te Cu vremea pierduse i socoteala zilelor se
ntr-nsele. culca cnd i amoreau palmele, aipea i se tre-
O zi ntreag i-a sprijinit Niculie pereii zea ndat, privea bucelele de lemn aezate
cmruei i pltea pe tlpi ct a cere, restul pe vrstac niciodat n viaa lui de lemnar
l face la alt lemnar. Dar moul vedea de acum surcelele nu sreau aa de departe. i cnd a
sniua o via de om cioplete lemn, i-a prins a se nmuia omtul, cnd pe la amiaz se
amorit fiecare ncheietur, pe fiecare deget i-a auzea picurnd din streain, moul a nceput
crescut a zecea oar carnea nu, el vede acum a numra pe degete cnd a veni ziua n care va
sniua, vede caii nhmai la dnsa, vede fee ntoarce barda i va lucra numai cu muchia ei,
zmbind asupra vntului i rdea cnd Nicu- adunnd sania.
lie suna gologanii, mutndu-i dintr-un bu- Rmsese, dup socoteala lui, puin de tot,
zunar n altul. cnd, ntr-o bun zi, a btut baba la u. Moul
Dar tlpile parc sania-i fcut numai i-a deschis. n drum sta un cal roib nhmat
din tlpi? n urma lor au aprut patru picioare la o sniu i o femeie cra nite legturi cu
att de netede, c veneau copiii vecinilor s se bulendre din casa lor n sanie.
joace cu dnsele, au aprut doi carmbi de fra- M duc.
sin, oleac adui spre mijloc, i nimeni afar Moul n-a neles. I-a spus, cercetnd o des-
de dnsul nu bnuia c anume lemnele iestea pictur la ochi:
strmbe or face sniua sprinten. Vezi s nu pierzi cheia.
i nu mai rmsese chiar atta, dar cu ct era Dar baba nu se mica din prag.
mai aproape de minunea sa, cu att mai multe Ce mai stai?
182
II
Apoi, m duc cu totul. Te lepd. Oi tri la Da-i frumoas, bat-o pustia...
sor-mea. ...Nite oameni treceau pe drum i s-au
A lunecat despictura din mna monea- oprit pe o clip lng poart.
gului. S-a apropiat de prag, s-a uitat lung la Ia te uit, mi!
faa pe care o vedea de patruzeci de ani n fiece Vrjmanic sanie.
zi. S-a nfiorat. l atepta o via att de pus- Bunioar, numai, cnd a gtit-o! Cui i
tie fr faa asta, fr minile iestea. Apoi s-a trebuie?
uitat la sania care lucea desfcut pe vrstac. A zmbit mo Mihail fericii snt cei ce
Era aproape gata. Atepta blagoslovirea lui. i arunc vorba pe vnt i nu-i dau seama de cele
a neles moul c fr bab i va fi viaa pustie, ce spun. i-a ascuns sub cciul cele cteva u-
fr sanie nici mcar pustie nu va fi... vie ncleiate de sudoare i s-a apucat de gos-
Pentru ntia oar s-au aezat tlpile saniei podrit...
n dung, apoi au aprut oplenele, coul, dar Spre sear a adunat frunzele mturate prin
moul se strduia s n-o vad n ntregime ograd, le-a dat foc i, pe cnd sta ntr-un ge-
clipa asta o pstra pentru sfrit. nunchi i le amesteca s ard mai bine, iar i-a
Spre amiaz, sania era gata. A adunat sur- aprut acel ceva alb, sprinten i frumos.
celele din jur, a dus instrumentul n cmar i Un fior i-a scuturat umerii. Moul s-a ae-
l-a aezat la locul lui. Apoi i-a aprins o lulea, a zat.
ieit n prag, s-a rezemat de uor i s-a uitat la S tii c nu era sanie!
sanie. O sniu sprinten sta n mijlocul ogr- i iar l-a nvluit tulburarea visului, tulbu-
zii, soarele se sclda n coul ei, i sania lucea, rarea tinereii, fcndu-l voinic cum nu era nici
de-i prea c s-a mai vrsat o pictur de lu- la douzeci i cinci de ani!...
min peste acest mult ptimit pmnt.
2. Motiveaz decizia lui mo Mihail de a face o sanie.
3. Apreciaz modul de contientizare, de ctre protagonist, a

valorii muncii sale, n comparaie cu punctele de vedere ale
personajelor indicate:
stenii, mo Mihail, baba,

personaj protagonistul soia
colectiv acestuia
Niculie, om mrunel, bogat i cu ambiii Furirea e o vocaie.

183
II
4. Comenteaz insistena personajului n realizarea scopului
propus, pornind de la semni icaia detaliilor:
nu se mai arta zile ntregi
cu vremea pierduse i socoteala zilelor
se culca cnd i amoreau palmele
aipea i se trezea ndat
5. Argumenteaz ilozo ia muncii lui mo Mihail n procesul de
construire a saniei, interpretnd detaliile textuale:
MOMENTUL INIIAL
Bucu
Bu curi
curia
ri a cr
crea
eai
ea ei
i
I-a msurat tulpina din ochi;
A ncercat de nu d drumul la coaj;
PARCURSUL MUNCII
Fur
F u ir
ur ire
e ca v
ea voca
vo cai
cae
i l vedeai tot mai des stnd n mijlocul ogrzii
S-a tot uitat la coroana nucului, ghicind cam cum i vine rdcina
Pn la Anul Nou de abia a dovedit s despice nucul n dou
Cnd au venit viscolele... de abia a dovedit s fac tlpile
Domol, tcut, sta zile ntregi n picioare lng vrstac
MOMENTUL FINAL
Pls
Plsm
s m ir
muir
mu irea
ea
a ide
deii
ii Spre amiaz, sania era gata
Da-i frumoas, bat-o pustia
5.1. Mediteaz, n scris, la tema Procesul tririi ascensionale a
actului de creaie.
5.2. Formuleaz dou concluzii, raportnd ideile proprii la
schema alturat.
6. Pronun-te pro sau contra ideii lui Ion Dru: Adevrata vo-
caie e mai presus de toate.

7. Descrie cum ar i trebuit s arate, n opinia ta, sania perso-
najului, pentru ca ea:
a) s fie cea visat de toi lemnarii de pe lume;
b) s fie o sanie pentru care i cel de seama ta i-ar zice bade;
c) s fie o sanie care ar plnge dup drum i drumul dup dnsa.
184
II
8. De inete i apoi motiveaz starea de spirit a lui mo Mihail,
comunicat prin enunul: de parc mai venise o primvar
n anul cela i el atepta s se arate cocostrcii.
9. Argumenteaz, cu detalii textuale concludente, de ce con-
struirea saniei a devenit pentru actant taina cea mare a
omenirii taina muncii.
10. Identi ic, n text, detaliile ce reprezint semnele lumii in-

terioare a personajului, n care era numai el i sania.
11. Despre ce i comunic faptul c mo Mihail vorbea cu sa-

nia i-i ngna melodii? Comenteaz sugestia contextual a
acestei personi icri.
12. Motiveaz opiunea personajului de a-i inisa lucrul, n po-

ida pericolului de a rmne singur. Ilustraie
la opera scriitorului
13. Demonstreaz c sania, n calitate de oper de art, a deve- de Nikolai Ogurov
nit, n ochii lui mo Mihail, simbolul creaiei desvrite.
14. Lucrnd n echipe, presupunei o eventual reacie a babei fa ARS COLLABORANDI

de sania ce sta n mijlocul ogrzii, alegnd dou dintre reperele:
privete cu indiferen; privete cu admiraie;
revine la ideea utilitii ei; dezaprob o astfel de activitate.
15. Determin starea perpetu pe care o tria mo Mihail, co-
mentnd sugestia acel ceva alb, sprinten i frumos ca simbol.
16. Opineaz, apelnd la exemple din operele literare, despre

faptul c inalizarea unei lucrri este, pentru creator, un
moment provocator, o tentaie la noi creaii.
17. Continu inalul nuvelei, descriind o eventual oper ima-

ginat de acelai personaj.
1. Explic de ce protagonistul ezit s cread c sania i este ARS DISCENDI

opera visat.
2. Caracterizeaz, ntr-o compunere de 11,5 pagini, protagonis-

tul nuvelei Sania ca pe un om ce are vocaia muncii, a furirii.
O P IO NAL
3. Demonstreaz cu argumente din textele lui Ion Dru c
tema realizrii umane prin munc i creaie este o dominan-
t a operei autorului.

185
II
{i peste tot frunze galbene,

frunze de jale, frunze de dor...
FRUNZE DE DOR sau iluziile dragostei
1. Eti la vrsta minunat a visurilor realizabile. Descrie unul

dintre ele, proiectnd pai concrei de ndeplinire.
Citete fragmentele din romanul Frunze de dor, urmrind

istoria dragostei visate a personajelor.
F RUNZE D E D O R
(fragmente)
Acest fior al sufletului,
Zis-am verde i iar verde...
cruia i mai zicem fericire. (popular)
1 de parc ar fi vrut s afle cum gsete el isprava

Rusanda ese un licer. lui.
Fac haz butuceii i iele salt, dar nu li-i a Ei, dac i-a venit cheful...
joc, cci Doamne, Doamne, Doamne!... Cu mare ce a scos brazda la capt i a dat
Se vars-n licer bttura, zmbete ghive- caii la opalc. Mnzul nu era nici la cru. S-a
ciul cu flori, dar fuge urzeala, fuge urzeala i uitat n jur nici urm. A srit n cru, r-
ce greu se mic sulul Doamne, Doamne, mnnd s stea n picioare. A, uite-l! L-a zrit
Doamne!... cu vreo zece hectare mai la vale. ade lng o
i cui s-i spui, cnd n-ai cui spune, i ce feti n bluz alb, fustioar sinilie.
s-i faci, cnd n-ai ce-i face, i ct s-atepi no- Cine s fie? Stai, a cui i zblea? A, copila
rocul cela, ct se poate s-l tot atepi?! lui badea Mihalache....
Of, bade Gheorghe, bade Gheorghe... Doamne ajut, bade Gheorghe! i-a stri-
gat Rusanda nc de departe.
13 S trieti, Rusando! Ia seama c mi-i
Gheorghe a apsat pe cornul drept s fie alinta mnzul i n-am s-l pot ine la cas a
brazda mai plin, dar cotiga a scrit prelung vrea numai colaci.
i caii s-au oprit. De-a curmeziul brazdei st- Rusanda i-a netezit mnzului stelua de pe
tea mnzul i se uita ntrebtor la Gheorghe, frunte.
Tinereea i frumuseea visului

186
II
Crezi c nu face? Uite-l ce-i frumos. Brndue. Vrei?
Abia cnd a luat ultima frmitur din po- Le-a scos repede, a fcut doi pai i i le-a
dul palmei, Vasca a auzit c necheaz m-sa ntins cuminte ca o colri.
dup dnsul. S-a ntors i a rupt-o din loc spre Ai fost la pdure? a ntrebat Gheorghe,
cru. curndu-le cu grij.
Ce semeni? Gheorghe s-a aezat pe hat. Ce s caut la pdure, c noi avem n gr-
Mazre. din. Plin grdina cu brndue.
Nu-i devreme? Nu mai spune! Poam nou.
Tata zice c nu. Flcul a pus n gur amndou brnduele
Vntul i-a rupt o uvi de pr i i-o juca pe deodat. Pentru o singur clip a simit mi-
obraz. Rusanda s-a ntors cu faa n partea de rozna i ispita unui sn de fat mare. S-a ui-
unde btea vntul, ca tot el s i-o aeze la loc. tat pe furi la cele dou buzunrae, mplinite
Mata ai vzut alaltieri cucoarele? darnic la cei aisprezece ani, s-a uitat setos i
Cum s nu! crncen...
i le-a artat cineva ori le-ai vzut sin- Soarele scpta spre chindii. Trncneala
gur? cu o fat tineric e o treab bun, numai c
Singur. Aram aici n Hrtoape. ziua se trece, iar caii stau i ateapt la cru,
Doamne, i ea le-a vzut singur! Asta tre- n mijlocul arturii.
buie s nsemne ceva. Atunci dar trec desear pe la voi.
Culegnd de pe hat cteva fire de paragin Vino.
uscat, Gheorghe a nceput a le mpleti, ca s-i Gheorghe s-a sculat i a pornit spre cru.
treac de urt. A ntrebat-o: Din mers s-a mai ntors o dat. Rusanda fcea
De ce nu vii pe la club? Ori, poate, nu te n mare grab rnduri pentru mazre, necjin-
las?... du-se cu vntul, care, rmnnd singur cu fata,
Cum s nu m lase! iar i juca o uvi pe obraz.
Atunci? Ca s vezi, la badea Mihalache cresc brn-
Rusanda s-a aplecat s ridice de jos un due n grdin, iar eu nici s tiu! Ar trebui s
bob de mazre czut din co i, ascunzndu-i trec mai des prin sat, c, vezi, aa poi s pierzi
obrajii de privirea lui, a rostit: vremea brnduelor fr s le guti!...
Parc mata nu tii c fata, mai nainte de
a se duce pe undeva, trebuie scoas n lume? 16
i a roit ca macul vezi ce peti cnd te Dup o lung i frumoas zi de primvar,
ia gura pe dinainte! i de ce nu l-a ascultat pe zi n care s-a arat, s-a semnat, s-a sdit, s-a
tat-su i rece pmntul, poate s se pr- hultuit, osteneala totui nu i-a dobort pe cei
pdeasc mazrea! S-a mai aplecat o dat tineri, cci clubul gemea de lume. Aveau ceva
acum ca s ridice sapa i Gheorghe a zrit n ciudat, ceva misterios cluburile n anii ceia de
buzunraul bluzei dou firioare verzi. la sfritul rzboiului. Faptul c undeva se lup-
Ce ai acolo? Dac nu-i secret. t i se moare pentru o cauz dreapt, i c
187
II
lupt i mor oameni legai prin snge de acest spre buze, dar mna n-a ndrznit s tearg
sat, de aceast lume, semna pretutindeni un arsura primei sale dragoste i, ncurcat cum-
fel de nfrigurare. Fiecare bietan se vedea de plit, i-a plecat fruntea.
acum osta, fiece feti se vedea de-acum v- M-ai fcut de ruine, bade Gheorghe...
dan de rzboi. Ct nu era trziu, se grbeau Gheorghe ns n-o auzea. Sttea, ferindu-i
cu toii s-l gseasc pe cel ce-i era sortit i, faa, s nu-i sting vntul farmecul celor dou
ct nu era trziu, fiecare vroia s guste din ceea buze fragede, nesrutate nc, aproape copil-
ce i se cuvenea. Pentru a nu ntrzia cu viaa, reti, de n-ar fi fost att de fierbini.
pentru a se gsi unul pe altul, pentru a se des- Ai mntuit-o cu mazrea?
pri unul de altul, se adunau serile la club... Mi-o mai rmas oleac.
Pind alturi, fraged i puintic, Ru- i mie mi-o rmas de arat.
sanda rspndea n jur un farmec pe care Se uitau prin noapte ca nu cumva s fi
Gheorghe nu-l cunoscuse pn atunci. Dru- prins cineva frntur din vorba lor. Undeva la
murile i casele, i gardurile, toate cele cu- vecini un coco a btut din aripi, dar a luat-o
noscute i rscunoscute de el, i preau acum prea sus i s-a fcut de ruine. L-a scos din
proaspete, noi, cci le vedea pentru prima oar ncurctur unul tinerel din poiata vecinilor.
mpreun cu Rusanda. Un suflet curat i tnr I-a rspuns altul din ograda de peste drum i
s-a lipit de sufletul lui ca un copil i-i era a a pornit a-i desface baierile miezul nopii n
mirare, i-i era a rde, i-i era a via lung, Valea Rzeilor.
mare, nesfrit... Gheorghe i-a aprins o igar.
Cnd au ajuns la portia Rusandei, co- Ei, atunci, celelalte le lsm pe mine. S-
pila s-a gndit c mucoii ceia din jurul lui ntate.
Ichima se uitau cam ru la badea Gheorghe Bun seara, i-a rspuns Rusanda corect,
i tot opteau ei nde ei. Dup o scurt fr- cum nvase la coal s rspund oamenilor
mntare, a intrat iute n ograd, a cutat ceva mai mari, n semn de o deosebit stim.
pe bjbite, apoi s-a ntors i i-a optit:
tii ce, bade Gheorghe... am s-i dau 19
crja tatei. O idee bun face cam ct o jumtate de
Ce s fac cu dnsa? hectar de artur i, ntruct n ziua ceea caii
D-apoi, s ajungi acas cu bine... Nu vezi lui Scridon au zis c li s-a urt de atta hai
ce-i ntuneric! i hai, Scridon i-a nhmat telegarii, pornind
Gheorghe i-a pus o palm pe umr, i-a li- pe la chindii spre cas. Crua se mica abia-
pit obrazul de fruntea ei, l-a cobort iute i, abia i Scridon, ntins pe cele cteva brae de
ajungnd la buze, a srutat-o. Rusanda sttea paragin adunat pentru de foc, se gndea c
nemicat, nucit, de parc ar fi repetat n bine ar fi s zaci aa ntr-o sear cu o puicu
mintea ei o poezie frumoas. Deodat ns alturi...
a ars-o ruinea maic sfnt, ce face el cu Scridon a cobort jos din cru s vad ci
mine! A scos repede o batistu, a pornit cu ea martori are care vzuser cu ochii lor cum i

188
II
s-au speriat cluii de jigodia rsrit de pe aiu- Tu nc nu tii?
rea, cum au repezit din pricina ei crua n gar- Nu tiu.
dul lui Znel. Drum pustiu, ogrzi pustii, apoi o Mai nti vii i te nelegi cu fata. Pe urm
zrete pe Domnica. Sttea n mijlocul ogrzii vii -o ceri de la prini. i dac prinii i-o
i-l urmrea cu un surs uitat n colul buzelor. dau, vii i ntrebi fata...
Scridon porni deci spre dnsa. Cu fata gata, neles, ntrebat-o...
Fa Domnic! Al vostru era... ncul cela?... De ntrebat ai ntrebat-o, dar pn stteai
...care s-o aruncat sub copitele cailor? cu prinii de vorb, fata putea s se i rzgn-
Scridon sttea uimit cum nu se mai poate deasc, pentru c, nu tii cum s fetele...
s aib ei n sat asemenea fete detepte?! Mi!!! face Scridon din adncul rrunchi-
Ai vzut i tu cu ochii ti? lor, dar zmbetul cela din colul buzelor nu-l
Vzut. las s-i termine vorba. nghite deci n sec i
Al vostru era? cedeaz.
Al nostru... Bine, hai, o facem de dou ori...
Fa Domnic, tu n-ai dansat cu mine-nc Ieind prin porti, i-a zis n sinea sa:
niciodat? M-am bgat ca prostul cu oitea n gardul
nc nu. ista...
Scridon a dat vistor din cap n semn c,
de-i aa, a pierdut ea mult pe lumea asta. 23
Dansezi bine, Scridoane? Bine-a spus cine-a spus c, dac i-o fi s-o
s dat dracului. peti, chiar ai s-o peti. Domnica pe toate
i, ntruct fata prea a se ndoi de cele spu- le-a fcut pn a fi dovedit Scridon s vie a
se, a adugat: mturat n tind, n faa casei, a stropit gher-
Hai desear la club. ghinele, c se colbiser, i-au plecat cpoa-
Domnica a rmas indignat de o asemenea rele, i-i strneau un fel de mil...
propunere: n schimb, seara ceea a fost marea srbtoare
Cum adic hai! Aa scoatei voi fete- a Domnici. Aa pozna i puin cam deirat,
le la joc? Ce sntem noi, mnji, s alergm n de parc ar fi fost adunat din strnsur, Scridon
urma cruelor voastre?! avea un har dumnezeiesc i cum auzea sunet
Scridon a lsat sapa s cad jos, a aruncat de vioar, treslta, dup care tresltare devenea
pila peste ea, s-a uitat la fat sursul oarecum un cu totul altul. Era nalt, era sprinten, era se-
batjocoritor dispruse. Amu Domnica era nume, de parc ar fi cobort din cine tie ce os
mai foc i par mi, aa o puicu, i-a zis domnesc, i tot jocul lui era o ap care vine, se
Scridon, c alta nu-i trebuie... vars, se revars, frumoas n toat plintatea sa
Da cum ai fi vrut tu s fii scoas? i care nu are nici capt, nici margini.
Cu cinste. Apoi c i fata pe care o scotea el n joc nu
i cum se scoate o fat n lume, dac e s-o era o simpl fat de acolo din sat, ci o mndr
scoi cu cinste? floare pe care a crescut-o chiar el i acum o
189
II
chie senin, care i schimba mereu formele,
ducea cu dragoste i nfrigurare, cum se duc
i dup frmntarea ei, Gheorghe a ghicit c-s
florile rare. mbujorat i ameit, Domnica
nouri muli i c-i gonete vntul...
simea i ea cum, dansnd cu Scridon, ncetul
Mergea iute, socotind paii care-i mai r-
cu ncetul devine alt fat. Era mult mai mn-
mseser, se ntreba ntruna dac nu o fi prea
dr, mai frumoas, de parc ar fi cobort i ea
trziu i se cia amarnic c n-a venit la dn-
din cine tie ce vi aleas. Blagoslovii amn-
sa la Soroca. Putea totui lsa lucrul pe-o zi-
doi de melodiile btrnului viorist, au tot zbu-
dou. Aa sntem noi, ranii, ctigm kapika
rat din clip n clip, din joc n joc, i fericirea a
i pierdem mia. Se cia c-a cedat din capul
fost att de mare, nct seara trziu, cnd, ieind
locului o lupt pe care putea uor s-o ctige,
din club, Scridon i-a optit Domnici la ure-
se cia c nu s-a hotrt s-o ieie atunci cnd i
che: Mergem?, fata i-a rspuns fr a ovi:
Mergem! s-a spus c snt a ta...
Dup care, ieind n drum, i-au mai venit De ndat ce ncepea grdina lui badea
Vasile, de lng salcmul cela dezbinat, se ve-
minile la loc, i ea a ntrebat oarecum ne-
pat: deau ferestrele Rusandei... A venit la poart,
dar n-a ndrznit s se rezeme de dnsa, a pus
Cum, adic, mergem?! ncotro mer-
numai o mn pe stlp, de parc era o poart
gem?
vie, care ncepuse a uita i ea de dnsul...
Pi, acas...
Dorm. Iar asta nseamn c nc nu-i tr-
De la pod s-au desprit de ceilali i au
ziu..., i-a zis el n gnd. Ferestruicile parc
luat-o pe crru. Scridon i-a povestit cum
i-au ntors ochii spre dnsul. Pn mine di-
s-a fcut c l-au convins pe mo Dnu s
minea rabd eu cumva, a hotrt el. S-a ntors
vie la club n toane bune, i-a lmurit de ce au
s plece, la desprire a mai alunecat o dat cu
zburat ieri trei avioane pe deasupra satului, iar
privirea pe ferestruicile din casa cea mare...
azi numai unul. Cum au ajuns lng porti, Inima i-a zvcnit nebun ca o pasre prins
i-a scos plria, a aninat-o ntr-un stlp i s-a
n culcu, i un uvoi fierbinte i s-a revrsat din
uitat lung la fat. cretet pn n tlpi. Jos, ntr-un col al ferestrei
Fa Domnic, tii ceva? Hai -om ibovnici.
de la casa cea mare, izvora o achie de lumin.
Domnica a zmbit. Trdare? Att de repede se ajunge amu la
Ei! trdare?! A deschis portia i, pind n vrful
Nu, c eu vorbesc serios... picioarelor, s-a apropiat de gruntele cela de
A vrut s mai adauge ceva, dar s-a uitat n
lumin. Vntul cerca s scoat o pnu prin-
vale i a zrit pe pnza azurie a apei, despicat
s dup ploaie n pmnt, porcul ofta stul n
de un stlp de lumin, cci tocmai se mplinise
ocol. Gheorghe s-a dat ceva mai aproape de
luna, cteva cpoare negre... fereastr i a rmas lipit de perete.
O clip nu se auzea nimic. Era linite, ridi-
40 case mna s bat n sticla ferestrei. Deodat
Era ntuneric. Cerul nu se vedea doar ns a smuls-o napoi. Un glas brbtesc po-
undeva deasupra capului se zbuciuma o a- vestea:

190
II
Eu zic: bine, tovare! Dar roata cruei tins de-a lungul vii, i lui Gheorghe i-a venit
are diametru? deodat un dor nebun s se aeze pe marginea
i un alt glas, senin ca cerul, scump ca via- drumului, s se uite mult i bine la fumul cela,
a, a ntrebat: s-l trag adnc n piept, cci ardeau, mpre-
Da de ce le zici elevilor tovari? Este un cu frunzele verii, i visurile lui...
ordin de sus? Toat noaptea, pn n ziua alb, a ars lu-
Nu tiu dac este vreo instrucie n acest mina la mtua Frsna. Vestea nici n-a avut
sens, dar, oricum, sntem acum cu toii tov- cnd se rspndi. Dimineaa au trecut de abia
rii... civa vecini, a venit mo Petrea s-l duc pn
Rusanda a pufnit, dup care pufnire de la gar cu trsura. Atunci cnd badea Vasile i-a
obicei cobora la vale ghirlanda de clopoei, ce scos traista din cas, Gheorghe i-a luat pl-
strnise o adevrat btlie la club primvara. ria din cap i s-a plecat s srute mna care l-a
Gheorghe era convins c aa e firea ei vesel, mngiat. Dar mtua Frsna i-a strns obra-
nu-i poate ine clopoeii acas, iat ns c zul pe pieptul lui, l-a cuprins i nu mai vroia
dup ce a pufnit, clopoeii ceia pare s se fi s se despart odat.
mpiedicat de ceva... Apoi s-au pornit. i au rmas n urm o c-
Oftnd din adncuri, Gheorghe a pornit cu su cu destinul su trist, o gospodrie dezve-
pai rari i grei. Pleca srac lipit pmntului, lit n ajunul iernii, o femeie frnt de durere
cci lsase n casa asta i arina, i snopii de n mijlocul drumului, cu minile ridicate spre
gru, i mnjii, i iarba. l petrecea n glum cer, i peste tot frunze galbene, frunze de
vntul, cercnd s-i smulg plria din cap, se jale, frunze de dor...
tupilau, ruinate, csuele pe lng care trecea, Gheorghe!
i numai luna, lipit pe-o margine de nor, p- Domnica s-a oprit la civa pai, palid, cu
rea s-l consoleze, zicndu-i c toate snt tre- ochii larg deschii, iar Scridon a nceput s-i
ctoare pe lumea asta, i la vrful fiecrei feri- descheie haina dac e vorba de vreo nedrep-
ciri se coace mrul tristeii... tate, el i pune viaa la btaie.
Trziu, spre chindii, se ntorcea fericit. Du- Mugind fioros, din strfunduri, venea trenul
cea n buzunarul dinuntru al hainei o hrtie suflnd din greu, o namil fierbinte i fioroas,
verzuie, n care se spunea c doprizvnikul cu- gata s taie i s ngroape tot ce i se va nimeri
tare trebuie s se prezinte a doua zi la comi- n cale. Gheorghe vedea cum se mic buzele
sariatul militar, avnd cu sine cutare i cutare albe ale Domnici, dar nu desluea ce-l ntrea-
lucruri. Era ascuns hrtiua undeva ntr-un b. A prins doar cnd lumea a nceput a urca.
carneel, dar o simea cu toat fptura lui un i pe Rusanda... cui o lai? Ce s fac? Ce
om att de srac, cptnd, n sfrit, o sut de s-i spun?
ruble, o simte totdeauna, chiar dac el i afar, i spui c... o ruginit frunza din vii... i
iar banii i-a lsat n cas... rndunelele...
Pe valea satului cineva a aprins o grmjoa- ...i rndunelele?
r de gunoaie, o coam uria de fum s-a n- Au plecat...
191
II
Agenda cititorului A Discut la nivelul aciunii
Brndu 2. Identi ic, n fragmentele citite, indicii de cronotop al

Floare ce rsare aciunii din roman.
imediat dup topirea 2.1. Completeaz rspunsul cu date cunoscute din lectura inte-
zpezii sau toam- gral a operei.
na trziu, marcnd 2.2. Explic semni icaia amplasrii aciunii n urmtorul ca-
nceputul i sfritul dru temporal: primvara timpurie a anului 1944 toamna
sezonului cald i aceluiai an.
al ciclului vegetal;
este floarea vieii i 3. Prezint dou aspecte relevante ale vieii satului Valea
a morii i simbol al Rzeilor din aceast perioad.
primverii. 3.1. Prin ce se caracterizeaz viaa tineretului din sat?
Cocor 3.2. n ce mod se rsfrnge ecoul rzboiului asupra vieii satu-
Vestitor al primve- lui i asupra destinelor personajelor?
rii, mesager din alte
lumi, pasre augura- 4. Relateaz, succint, istoria dragostei dintre cele dou cupluri:
l; cnd strig peste a) Gheorghe i Rusanda; b) Scridon i Domnica.
sat, vestete oame- 4.1. Ce semni icaie are pentru cititor prezentarea n paralel a
nilor ieirea la plug; acestor dou istorii?
dac zboar sus 4.2. Care a fost, n opinia ta, mai impresionant, mai conving-
anul va fi srac, iar toare?
dac zboar jos
anul va fi mnos.
Plug
Simbol al fertilizrii
B Discut la nivelul personajului
pmntului i emble-
m a muncii agricul- 5. Realiznd un joc de rol, istorisete povestea dragostei unuia
torului. dintre cupluri, n numele personajului actant (la alegere).
5.1. Determin-i ateptrile, idealul.
6. Prezint o tipologie a personajelor ndrgostite, aducnd

exemple convingtoare, conform modelului propus:
pozitive active plate reale caractere

? negative ? pasive ? complexe ? fictive ? noncaractere
7. Comenteaz, selectnd din text, cte un lucru sau un simbol

ce i reprezint pe ndrgostii. De exemplu: cucoarele, plu-
gul, clopoeii, brnduele etc. Acceseaz Agenda cititorului.

192
II
8. Determin momentele de initorii ale iecrei poveti de dra-
goste, relevnd ceea ce este autentic i valabil pentru tine.
9. Apreciaz calitile izice i morale ale iecrui ndrgostit.
10. Demonstreaz rolul iecrui personaj n realizarea dragos-

tei visate, preciznd punctele tari i punctele slabe ale aces-
tora.
11. Argumenteaz semni icaia prezentrii istoriilor de dra-

goste ntre dorin/vis i realitate/realizare.
12. Lucrnd n echipe, analizai istoria dragostei visate din per-

spectiva:
a) autorului-narator;
b) unui personaj (Rusanda, Gheorghe, Domnica);
c) cititorului-critic.
ARS COLLABORANDI
13. Elaboreaz un alt scenariu al istoriilor de dragoste, modi i-
cnd dou momente de initorii: punctul culminant i inalul.
14. Vizualizeaz imaginile gra ice alturate i comenteaz su-

gestiile comune dintre text i acestea.
C Discut la nivelul naraiei

15. Actualizeaz particularitile speciilor genului epic (poves-
tire, nuvel, roman) i ncadreaz opera Frunze de dor n
specia literar adecvat.
16. Identi ic naratorul/naratorii din text i tipul acestuia/aces-

tora:
homodiegetic (relateaz la persoana I);
heterodiegetic (relateaz la persoana a III-a).
17. Precizeaz care este viziunea naratorului, relevnd valoa-
rea acesteia pentru cititor:
a) din spate, cunoate mai mult dect personajele;
Cine tie de unde
b) cu, cunoate tot att ct personajele;
o fi motenit el aceste
c) din afar, cunoate mai puin dect personajele. rdcini rsfrnte n adncul
18. Explic rolul etico-estetic al elementelor de limbaj verbal i plaiului natal...
nonverbal n comunicarea ndrgostiilor.
193
II
19. Ilustreaz, cu detalii textuale, preferina autorului pentru
toamn ca anotimp simbolic n evoluia destinelor perso-
najelor.
20. Argumenteaz, prin exemple convingtoare, lirismul discur-

sului narativ al operei, caracterizat de ctre criticul Mihail
Dolgan prin:
tonalitatea narativ sensibilizatoare, confesiv;
crearea unei atmosfere pline de vraj;
ritmul i ritmicitatea poetic: repetiii, enumerri, inversi-
uni, laitmotive, vocative, paralelisme, frecvena tropilor ;
ritmicitatea frazelor, aranjarea lor dup legile frumosului;
prezena unei viziuni meditativ-filozofice;
angajarea cititorului ntr-o trire intimizatoare, vibrant a
poeticului i dramatismului vieii.
21. Asociaz sensul versurilor scrise de Leonida Lari cu semni-
icaia destinului cuplului GheorgheRusanda.
Cnd sun vntu-n crengi adormitor,
i-n aer simi un gust ca de pelin,
i discul lunii cade tot mai plin,
i timpul curge mai obositor,
Ilustraie
Iar cei de-acelai suflet nu mai vin...
de Ion Puiu
22. Demonstreaz c metafora frunze de dor personi ic, n
text, iluziile tinerilor n perioada ndrgostirii.
ARS DISCENDI 1. Susine, ntr-un text coerent, punctul de vedere:

Critica literar de inete Frunze de dor, graie lirismului
pronunat al operei, drept un poem al dorului.
2. Evoc, ntr-un text propriu, idealul dragostei tale, reprezen-

tat de un anumit personaj din oper.
O P IO NA L
3. Pornind de la ideea c omul reprezint un univers bogat de
sentimente ce i nnobileaz existena, realizeaz, n dou
pagini, un eseu prin care s justi ici formula temei studiate:
Frunze de dor, un poem al dragostei visate.
194
II
Credin\a e copacul ce fream=t=

pururea ]n sufletul omului
BISERICA ALB
sau aspiraia ctre nalt
1. Actualizeaz cunotinele despre valorile umane i spiritu-

ale prezente n operele lui Ion Dru, studiate n clasele pre-
cedente, completnd lista propus:
dragostea, munca, demnitatea, credina, frumosul...
1.1. Explic semni icaia acestora prin exemple convingtoare,
relevnd rolul lor n propriul concept despre via.
Citete fragmentele din romanul Biserica alb, urmrind

atitudinea personajelor fa de anumite valori umane i spi- Zodia sufletului, nlarea...
rituale.
B I S E RI CA A LB
(fragmente)
Capitolul XIII
URCAREA NTRU VREDNICIE
Zidit n chip de cetate i nchis din toateaproapelui. Din toate slujbele bisericeti, sfn-
cele patru pri ale lumii cu ziduri nalte de ta liturghie era patima cea mare a printelui
piatr, mnstirea Neam, cum venea o srb- Paisie. Cntrile curate i limpezi veneau ca
toare, nu mai putea de atta nghesuial. Cele nite ape, splnd, rnd pe rnd, sufletul de n-
dou biserici ocupau mai toat curtea... molul pcatelor, ndemnndu-l spre lumin,
*** spre soare, spre venicie.
Marele clopot al Neamului duce ncet, ca Apoi venea clipa cnd Fctorul tuturor
un bun pstor, pas cu pas, lumea dreptcre- celor vzute i nevzute prea s coboare pes-
dincioilor spre rmul pocinei i al iubirii te acest sfnt lca, peste preoi, peste mireni,
Credina e purificare
195
II
peste cntreii din stran. n asemenea clipe, De ce nu poi?
printele Paisie se mbujora, glasul i unduia Nu m ncumet.
de emoie, ochii i jucau n lacrimi. Pentru ce nu te ncumei?
Fiorul marii minuni se transmitea de la Femeia se chitea n mintea ei cum ar face
preot mulimii, i poate de asta se i vorbea ca s rspund mai frumos. Cuvintele pe care
peste tot c Paisie are marele dar de-a ni-l urma s le rosteasc mai nti erau alese cu
apropia pe Domnul... grij i cltite n apele curate ale sufletului su,
*** apoi aezate frumuel unul lng altul, cu o
Sttea n prag abtut, ruinat, necjit, i socoteal pe care o cunotea numai ea...
se tot muta de pe un picior pe altul, cci nu Intr, fiic, nu te ruina. Suferinele cre-
se putea hotr s intre. Cu umerii lsai n tinului nu snt ruinea, ci mndria lui, ele fiind
jos, cu fruntea plecat, ofta, nghiind n sec, dovada dragostei Celui de Sus. Intr fr nici
i ochii ei cprui mai mult n pmnt, cci o grij, i dac n chilia mea vor rmne urme-
nu mai vroiau s vad lumea, de njosii i ru- le picioarelor tale, le voi terge singur cu mna
inai ce erau. mea, i va fi, poate, unica bucurie a sufletului
A venit, iaca, aa cum vine toat lumea, s meu n aceast zi de mare srbtoare.
se roage Preacuratei fctoare de minuni i, ncet i legnat, nefiind deloc sigur c face
cnd colo, lein, rmne la podea, clcat n bine ceea ce face, femeia a pit pragul. Pos-
picioare... Din srmanele ei hinue curgeau lunicul a pus dou scaune fa n fa unul
zdrene, i numai basmaua, cltit mai nu de- pentru stare, cellalt pentru musafira lui...
mult n apele Ozanei, albea ndrtnic, albea i cum zici c te cheam?
ntruna, crundu-i oarecum mndria i adeve- Ecaterina. Stenii uneori mai adaug:
rindu-i demnitatea. cea Mic.
n schimb, picioarele, bat-le pustia, ns- Cum, adic, Mic? De ce Mic?
dite, stlcite, au mai i nceput a se umfla dup i bat joc de mine. C mai avem doar o
o asemenea cale lung, i o dureau cum nu se Ecaterin. Cea Mare.
mai poate. Or fi oamenii att de glumei acolo la
Poftim de intr, fiic-mea, a zis stareul, voi?
micat de aceast amar srcie. Nu att oamenii, ct viile s de vin. Avem
Cuvintele i nu att cuvintele, ct glasul, multe vii, se face mult vin, iar acolo unde e
cu adevrat printesc au fcut-o pe biata fe- vin, acolo-s i glumele...
meie s tresar. Printe iat ce nu-i ajungea, Pstoritul ns ncepe i sfrete cu griji-
iat ce cuta sufletul ei peste tot, de cum se rea unui singur om. Unui singur suflet. Nu se
inea minte. Fericit poate fi numai cel ce are poate cunoate o lume, dac nu vei fi n stare
printe, au zis anticii, i zis a fost pentru tot- s-l cunoti pe omul ce st n faa ta; nu se
deauna. poate ajuta o lume, dac nu-l vei ajuta pe acel
Dac nu pot, pcatele mele, nu pot s in- ce st lng tine; nu se poate iubi omenirea,
tru... fr s-l fi iubit mai nti pe aproapele tu...
196
II
i de unde zici c eti? S-i fie sntoi.
D-apoi, din Ocolina. V mulumim...
Aa se numete satul vostru? A oftat, a lcrimat, a tcut o vreme. Apoi
Apu numa c. Acolo de unde-s eu, ceva reveni:
mai jos de Soroca, Nistrul ocolete un deal. Pe Ai mei, srmanii, s-au stins cu toii. Cnd
coastele dealului cela oamenii i-au fcut case, am vzut cum mi-i ia Domnul unul dup al-
i cnd s-a ajuns la numele satului, ce s mai tul, i-am grijit, i-am nmormntat i tot atep-
umble s caute? I-au zis Ocolina, o dat ce tam cnd m va lua Domnul i pe mine.
pn i Nistrul ocolete dealul cela... Nu te-a luat.
Pentru ce s mergi chiar aa de departe? Nu. Vremea trece, baba ceea cu coasa nu
Doar-doar vom fi i noi auzii n Ce- se mai arat. Abia dup ce s-a trecut urgia,
ruri. C, dac am cutat i nu am gsit ntr-un mi-am dat seama c Domnul i-a fcut mil
loc, s mergem s cutm n alt parte. Scrie i m-a lsat pentru a nu ni se stinge neamul
doar n cartea cea mare cutai i vei afla. chiar cu totul... De bucuria cea mare, am zis
Cu adevrat aa scrie, fiica mea. Cutai i c m duc la o mnstire i m clugresc.
vei afla... i ct ai avut de mers pn la noi? i nu te-au primit?!
Azi s dou sptmni de cum am ieit Ba vin peste o sptmn, ba peste o lun.
din cas. Pn m tot purtau maicile cu vorba, copiii r-
-ai mers zi de zi? mai orfani s-au adunat cu toii n jurul meu,
Zi de zi. cci o dat ce eram i eu orfan, i ei orfani...
i tot pe jos? Cnd, n cele din urm, mi-au poruncit de la
Pe jos. mnstire c gata, pot s viu, eu ce s fac cu
Nu i s-a ntmplat n drum s te ieie vreo orfanii? S-i las aa pe drumuri? M duc la
trsur? printele Gin, preotul satului, i zic: prin-
Dac nu se cuvine, printe, cnd mergi s te, aa i aa... Ce s fac eu cu copiii itia? C,
te nchini unui sfnt lca, s te duc vitele cu iaca, m duc la mnstire s m clugresc. A
truda lor. tcut el ct a tcut, a oftat ct a oftat, s-a uitat
Nu se cuvine atunci cnd omul e voinic i aa lung la mine i mi-a zis:
sntos, dar cnd l dor i-i sngereaz picioa- Fat-hi... Dac vrei cu adevrat s-i n-
rele... Ori te-ai ruinat s te rogi? chini viaa Mntuitorului, crete orfanii itia
De dou ori m-a luat gura pe dinainte... i nu te mai duce nicieri. Dragostea pentru
i n-au vrut s te ia? aproapele tu e unica i marea nvtur a
Unul m-a dus cu crua vreo trei verste, Mntuitorului. Uneori a oploi un suflet n-
da cellalt a trecut i nici s fi ntors capul... strinat pe lng tine, nseamn mai mult dect
nc noroc c nu mi-am luat i copiii cu mine, a te ruga i a bate mtnii o via ntreag.
c i-a fi prpdit n lumea asta rea i ncrn- Aa i-a zis?
cenat. Aa mi-a zis. i eu, atunci, ce s fac?
Ci i ai? I-am luat de suflet ci erau cu mine, le-am zis
D-apoi, ase. fiu i fiic, ei mi-au zis micu, i iaca aa
197
II
vieuim... Mi-a rmas, spre marele nostru no- fcea lehamite de toate, i atunci trimiteam
roc, o csu de la tata, acolo, pe malul Nistru- dup tine. Vorba ta senin, proaspt, plin de
lui. Loc frumos cum nu se mai afl... voie bun, m pune pe picioare... Dar, precum
n jurul mnstirii se auzea vuind lume frumos zice ntr-un loc Preafericitul Damas-
de pe lume. Trebuia s plece, le rpise i aa chin, halal de credina creia i vom jertfi nu-
timp mai mult dect s-ar fi cuvenit, dar iat mai cele de care nu mai avem nevoie...
c femeia st i st, i nu se mai mic din loc. M slobozeti, printe?
Fusese spovedit, iar spovedania, de obicei, se Te du, dragul meu fiu, cu aceast femeie
ncheie cu blagoslovirea. Iar printele tot st n lume; iat, te dezleg i te slobozesc cu mna
pe gnduri. mea...
Blagoslovete-m, printe... s-a rugat n Slvit fie maica ce i-a dat via i slvi-
cele din urm Ecaterina. i zi-mi aa: Dom- t fie clipa cnd ai aprut n faa mea. Nimic
nul s v aib sub acopermntul milosteniei mai greu pe aceast lume dect a smulge un
sale pe tine i pe cele ase suflete. suflet din ghearele demonului. Ori de cte ori
Stareul sttea tcut cu ochii n lacrimi. vom ncerca, cu aur i bogii, s-l scoatem la
Printe, zice deodat poslunicul, slobo- lumin, l vom nrobi i mai mult. Numai cu-
zete-m s plec cu aceast femeie n lume. vntul, plin de lumin, blndee i frumusee,
Pentru ce? consfinit de cele zece porunci, ne va ajuta s
Pentru c, dac nu-i vom ajuta pe cei c- ieim din groapa n care am nimerit.
zui s se ridice, la ce bun am mai srbtorit Amin, a zis poslunicul.
noi azi nlarea Mntuitorului?! Amin, a repetat, abia auzit, femeia.
Cu minile tremurnde, stareul a pornit Cu cntrile mpratului David i cu bine-
spre el, l-a cuprins, srutndu-l. cuvntarea mea, cobori n lumea celor plini
O spun pentru ntia oar c, din toat de pcate. Ducei-v crucea cu demnitate, cu
turma pe care-o pstoresc, mi-ai fost cel mai druire, cci, precum zice Mntuitorul, nu e
scump i cel mai drag. Btrn i bolnav cum pe lume dragoste mai mare dect cea cnd eti
snt, deseori mi se posomora sufletul, mi se gata s-i dai i viaa pentru aproapele tu...
2. Pronun-te:
a) Prin ce te-a impresionat protagonista romanului?
b) Prin ce l-a impresionat ea pe printele Paisie?
c) De ce a hotrt poslunicul Ioan s-o urmeze n lume?
3. Explic semni icaia titlului acestui capitol:
Urcarea ntru vrednicie.
3.1. Consult Agenda cititorului de pe pagina urmtoare i rei-
ne sensurile lexemului vrednic.
3.2. Raporteaz sensurile atestate la comportamentul i faptele
Credina nseamn libertate personajelor din roman, formulnd dou concluzii despre
de cuget. vrednicie ca o virtute a personajelor.
198
II
3.3. Dezvolt, ntr-un succint text apreciativ, ideea c anumi-
te personaliti din actualitate corespund cali icativului Agenda cititorului
vrednic. (Vrednic este...)
4. Pornind de la sensurile lui ntru, precizate de Constantin Vrednic (DEX)

1) Care vdete dem-
Noica (vezi Agenda cititorului), exempli ic ideea c faptele
nitate; cu demnitate;
Ecaterinei i ale poslunicului Ioan snt o expresie ireasc a
destoinic; demn.
micrilor lor su leteti.
2) Care se bucur de
4.1. De inete cteva obiective proprii ce ar viza orientarea ac- prestigiu; cu autori-
iunilor spre realizarea ta n via ca personalitate, utili- tate moral. 3) Care
znd prepoziia ntru. muncete mult i cu
5. Propune un alt titlu care s conin cuvntul-cheie destin. folos; harnic; munci-
tor.
6. Realizeaz, n baza detaliilor din text, o schi de portret al ntru (de C. Noica)
protagonistei i al poslunicului Ioan, preciznd trsturile Dac n-ar fi dect o
i idealurile comune. prepoziie, s-ar putea
7. Demonstreaz, prin exemple concludente, comuniunea din- spune c ntru este un
tre personajele acestui roman i alte personaje druiene din sistem de filozofie.
operele studiate. Pe plan logic, ntru
sugereaz un cmp
8. Argumenteaz, oral, ntr-o re lecie, actualitatea a 34 valori logic. Pe plan onto-
spirituale, susinute de ctre Ecaterina i poslunicul Ioan. logic, cuvntul suge-
reaz devenirea ntru
9. Discutai n plen despre valorile umane pe care le con irm
fiin. Aa privit, n-
protagonista romanului prin modul ei de via.
tru nseamn micare
10. Lucrnd n echipe, dup principiul opiunii pentru 12 va- nchis, cerc. n snul
lori, cercetai, n text, realizarea artistic a acestora prin micrii nchise, el
punctul de vedere al naratorului i prin convingerile i fap- poart totui ceva
tele personajelor. deschis orientarea.
10.1. Aplicai tehnica jurnalului dublu ca model:
Denumirea valorii cercetate: demnitatea

ARS COLLABORANDI
Interpretarea semni icaiei
Fragmente de text
valorii identi icate n text
A. Naratorul/autorul
......................................................... ..............................................................
B. Personajul
1. Ecaterina................................. ..............................................................
199
II
Albul aici nu e at]t o culoare, c]t un destin

1. Propune, n structur de comparaie i metafor, anumite
conotaii simbolice pentru noiunea de alb, ce s-ar referi la:
a) culoare; b) om; c) via.
Model: Albul ca un rege domnea peste natur comparaie.
Fila alb a vieii metafor.
Citete fragmentul, urmrind invazia albului n text.
Capitolul XVI
Iconostas ALB-ALBASTRU
de Ion Hadrc
*** ateptatul lor printe. Dup care, ntr-un fel de

Era primvar, se scutura floarea prin li- nfrigurare, cu pumnii dui la gur, femeia a
vezi cnd, n cele din urm, s-a ntors printele ntrebat:
Ioan. S-a dus cu sania, s-a ntors ntr-o cru, Dar, printe drag,... va mai fi ea i
la aprinsul zorilor. Fiind duminic, Ocolina alb?...
dormea dus. Dup ce a rtcit o iarn ntreag prin
Dormeau i cei din csua din preajma bi- cmpiile basarabene, fcndu-i din chinurile
sericii. Ca s nu-i scoale cu noaptea n cap, i necazurile acestui pmnt propriile sale chi-
printele a tras crua dincolo de biseric. A nuri i necazuri, printele Ioan i-a dat seama
deshmat murgul i, cu clopotul n brae, a in- c albul aici nu e att o culoare, ct un destin.
trat n sfntul lca. Firete, a zis, srutndu-i copilaii rnd pe
Nu mai avea rbdare. Aa precum sufletu- rnd. Cum alta mai poate fi, de nu va fi alb?!
lui, la nscare, i se d glas, aa i clopotelui ***
urcat n clopotni, i se d sunet. Felurite snt i alb a tot fost i a fost biserica din Oco-
darurile cereti, i printele Ioan vroia s aud lina.
primul, ce i se va da clopotelui din Ocolina. Albea iarna, cnd cdeau fulgi mcai i
L-a legat deci de crucea grinzilor, a tras moi, ningnd-o cu turle cu tot; albea n toiul
funiua. Avea clopotul cela un sunet curat ca verii, cnd soarele, topindu-se n pereii vruii,
lacrima, tulburtor ca lacrima, frumos precum o fcea s lumineze: albea n tihnitele nopi de
frumoase snt lacrimile iubirii. Un glas cobort var, n btaia lunii, cnd totul aduce a basm, a
din ceruri, un chiot de biruin, o rug pluteau poveste; albea la rscrucea anotimpurilor, cnd
peste vile nistrene la auzul lui... era nici var, nici toamn.
Ecaterina a ieit cu tot cu copii, l-au cuprins Alb era biserica din Ocolina n zilele de
cu toii pe srmanul, pe mult chinuitul, pe mult srbtoare, alb pe vremea aratului, pe vremea
200
II
semnatului; cu glasu-i alb se ruga cerului pe era cunoscut cu ambele denumiri, dar, oricum,
vreme de secet, i cu alba-i neprihnire mul- rnduirea fireasc a lucrurilor avea s mearg
umea Domnului cnd veneau anii cu road. spre una singur.
Alb sttea la cptiul mirenilor, petrecn- Dup cum s-a mai spus, Ocolina venea de
du-i n lumea celor drepi, i alb rsrea n la ocolul pe care Nistrul l fcea acelor muni
ochii micilor ocolineni, ce vedeau pentru pri- de hum de pe mal. Iat ns c o ranc vine
ma oar lumea... s nfrunte strvechiul ru, revendicndu-i
A fost alb, -a tot fost, -a fost att de dreptul de-a numi altfel satul su de batin.
mult, nct de la o vreme, oamenii de prin m- Oare cine va birui pn la urm?, se n-
prejurimi, n loc s-i zic Ocolinei Ocolina, treba lumea.
i ziceau satul cela cu biserica alb. Mai apoi, Au biruit credina, hrnicia gospodinelor
cum se obinuiete n lume, au fcut-o i mai noastre i strvechiul vis al neamului de a se
scurt, zicndu-i Biserica Alb. O vreme satul arta lumii n toat curenia i frumuseea sa.
2. Formuleaz, n dou enunuri, impresia produs de repeti-

ia anaforico-epiforic a lexemului alb n text.
2.1. Consult Agenda cititorului de la pagina 202 i motivea-
z intenia autorului de a surprinde valoarea simbolic a
culorii date n titlul capitolului: Alb-albastru.
Agenda cititorului
3. Comenteaz ambiguizarea sugestiei prin asocierea/conto-
pirea celor dou culori. Anafr
4. Observ, n text, o anumit motivaie a invocrii albului cu Procedeu stilistic
valoare simbolic. care const n re-
petarea aceluiai
4.1. Cerceteaz contextele i stabilete legtura de sens a culo-
cuvnt la nceputul
rii cu un cuvnt-cheie.
mai multor fraze sau
5. Explic semni icaia evenimentului de aducere a clopotului pri de fraz pentru
pentru biserica din Ocolina de ctre printele Ioan la aprin- accentuarea unei idei
sul zorilor, cnd se scutura loarea prin livezi. sau pentru obinerea
unor simetrii.
5.1. Interpreteaz, n baza cuvintelor-reper din text: su let,
glas, sunet, lacrim, sugestiile simbolice ale clopotului, Epifr
punctnd similitudini cu alte texte cunoscute. Figur de stil care
5.2. Argumenteaz, raportat la ideea de destin al neamului, const n repetarea
mesajul coninut n tripla de inire metaforic: unui cuvnt sau a
unor cuvinte la sfr-
un glas cobort din ceruri;
itul propoziiilor,
un chiot de biruin;
frazelor sau al unor
o rug... strofe.
5.3. Justi ic a irmaia din inalul textului propus cu exemple
de istorie, art, religie etc.
201
II
6. Examineaz detaliat textul i descoper valenele artistice
ale culorii albe, n funcie de perspectivele ce structureaz
contextele:
Perspectiva personajului
6.1. Viziunea personajului iniiat
Determin, referindu-te la noiunile de tradiie, sacru, su-
let, ideal, sensul presupus de Ecaterina n ntrebarea:
Dar, printe drag,... va mai i ea alb?...
6.2. Viziunea personajului n proces de iniiere

Exempli ic, prin informaii de factur cultural, istoric,
nsuite din materiile altor discipline, sensul neles de ctre
printele Ioan:
Cuvntul i duhul triesc Printele Ioan i-a dat seama c albul aici nu e att o culoare, ct
prin credin. un destin.
Perspectiva naratorului omniscient

6.3. Viziunea timpului cosmic
Agenda cititorului
Explic semni icaia repetiiei verbale i a conjunciei n
Alb a irmaia naratorului:
Culoare asociat i alb a tot fost i a fost biserica din Ocolina...
vieii diurne, luminii, A fost alb, -a tot fost, -a fost att de mult...
divinitii, revelaiei, Determin valoarea semantic a imperfectului albea pentru
puritii, dar i vidu- mesajul contextual.
lui, morii.
Albastru Comenteaz sugestia albului n funcie de semni icaia ano-
Culoare simbolic a timpurilor:
infinitului, cerului, a) iarna; b) toiul verii; c) rscrucea anotimpurilor.
perfeciunii, absolu-
6.4. Viziunea timpului contingent
tului, lumii spiritu-
ale, idealului, dra- Interpreteaz semnul culorii albe a bisericii n raport cu
gostei platonice, anumite circumstane de initorii ale vieii:
psrii fericirii, florii a) zilele de srbtoare ; d) perioada secetei ;
visurilor. Sub aspec- b) vremea aratului ; e) anii cu road.
tul ei tandru este c) vremea semnatului ;
o culoare
feminin. Distinge un anumit sens alegoric al timpului contingent ce
personi ic activiti umane caracteristice neamului nostru.
202
II
6.5. Viziunea timpului ontologic i -G
Actualizeaz sensurile conceptului Alfa i Omega, ale moti-
Rndur ndu ri
vului Marii Treceri i argumenteaz sugestia simbolic exis- La alba-ne csu
tenial a albului bisericii din text: Curat ca un ou
a) alb sttea ................................. ? Eu ateptam s vin
b) alb rsrea ............................... ? Duminica din nou.
Grigore Vieru
Argumenteaz semni icaia extensiunii simbolice a sugesti-
ei spaiului sacral BISERICA ALB asupra spaiului exis- Albe ceti cresc iar i iar,
tenial satul Ocolina. Din grai i din rbdare,
Ceti de patimi cum mai rar
6.6. Viziunea etico-estetic generalizatoare Au ptimit popoare.
Ion Hadrc
Demonstreaz rolul de concluzie a ultimului enun al nara-
torului la meditaia sa lirico- ilozo ic. Alb precum e ziua
Dezvolt, prin re lecii proprii, ideea naratorului auctorial care m ncepu,
c au biruit credina, hrnicia i visul unui popor. pot s nving i-o oaste,
numai ursita nu.
Estimeaz calitatea poporului nostru de a mbina valoarea Leonida Lari
moral cu cea spiritual, munca i frumosul.
Raporteaz ideea de aspiraie spre nalt la mesajul operei.
1. Cerceteaz harta Republicii Moldova i identi ic denumiri- ARS DISCENDI

le localitilor n care albul este un element toponimic. Ex-
pune-i opinia cu referire la calitatea poporului nostru de a
da valoare, de a spiritualiza spaiul de existen prin suges-
tia acestei culori.
1.1. Explic viziunea pe care o are poporul nostru asupra ideii
de sacru, prin nlarea bisericilor, mnstirilor, schituri-
lor, troielor ca semne ale rezistenei neamului n timp.
2. Valori icnd mesajul fragmentelor studiate, realizeaz, ntr-o

compoziie proprie, paralela dintre ideea de frumusee a su-
letului i cea de noblee a faptei, exprimate n roman, ca
dou valori ale su letului romnesc.
O P IONAL
3. Pornind de la textul romanului Biserica alb i inspirndu-te
din RnduriGnduri, scrie o compunere de sintez n care
Patima de a vedea o lume
s argumentezi multitudinea semni icaiilor pe care le are
senin n jur mi-a rmas
albul ca simbol literar n creaia a 23 scriitori. pentru totdeauna.
203
II
22 COMPETEN|A DE INFORMARE
{I DOCUMENTARE: UTILIZAREA
DIC|IONARELOR {I A INTERNETULUI
Agenda cititorului
1. Prezint, n scris, paii pe care i parcurgi cnd intenionezi
Prezentare de site s te documentezi asupra unui subiect:
Scurt prezentare a
a) din surse tiprite;
structurii site-ului b) din surse electronice.
(site map harta 1.1. Lucrnd n perechi, construii diagrama Venn pentru aces-
site-ului). te dou tipuri de surse.
Ce se poate gsi pe

1.2. Analizai avantajele i dezavantajele documentrii dintr-un
acest site.
singur tip de surse.
Cui l poi recomanda.

Cine i ct de frecvent
2. Pregtete o prezentare de site, urmnd algoritmul propus
nnoiete informaia. n Agenda cititorului.
Oportuniti de con-
2.1. La ncheierea prezentrilor, rezum esena celor comen-
tribuie la completa- tate de unul dintre colegi.
rea site-ului.
Faciliti interactive
3. Citete informaia oferit prin textul dat i relateaz unei
pe site. persoane neiniiate despre cteva dintre site-urile pe care
Materialul ilustrativ
le frecventezi cu regularitate. Explic, n cte un enun argu-
al site-ului. mentativ, de ce le preferi.
Utilitatea surselor electronice Exist un numr impuntor de enciclopedii

Una dintre sursele lexicografice electronice, i dicionare bilingve: www.wikipedia.org; www.
populare i accesibile, este www.dexonline.ro. wikimapia.org; www.wikicitat.org; www.wikisur-
Spre deosebire de dicionarele tiprite, aceasta se.org; www.wiktionary.org; www.lexilogos.com;
ofer, pe aceeai pagin, articole din mai multe biblioteci electronice; site-uri care faciliteaz ac-
dicionare, ceea ce permite o mai rapid solu- cesul la textele literare, mai cu seam la poezie;
ionare a problemei lingvistice pentru care este alturi de acestea, motoarele de cutare snt o cale
accesat sursa, faciliteaz comparaia i analiza. de informare rapid din reeaua universal.
ns nici un dicionar nu poate decide n lo- Pe site-urile specializate pot fi gsite materiale
cul persoanei care este cuvntul potrivit ntr-un publicate n pres, din domeniile muzicii, filmelor,
context. spectacolelor etc.
Limb i comunicare
204
II
4. Citete cu voce (sonoriznd toate abrevierile, siglele i sem-
nele convenionale) articolele din dicionarul explicativ.
4.1. Compar numrul de sensuri date de diferite dicionare
explicative.
4.2. Concluzioneaz asupra diferenelor existente.
Main, maini, s.f. 1. Sistem tehnic alctuit din scris. ~ de gtit. 3) Autovehicul pentru transportul de
piese cu micri determinate, care transform o form persoane i materiale; automobil. 4) Vehicul de cale fe-
de energie n alt form de energie sau n lucru me- rat pentru remorcarea vagoanelor; locomotiv. 5) fig.
canic util; p. restr. dispozitiv, instrument, aparat; me- Ansamblu complex de mijloace folosite ntr-un anu-
canism, mainrie. Main-unealt = main de lu- mit scop (reprobabil). ~ de stat. [G.-D. mainii]/<fr.
cru care prelucreaz materiale prin operaii mecanice. machine, germ. Maschine.
2. Locomotiv. 3. Autovehicul, automobil. 4. Sob
Sursa: NODEX
de buctrie, care servete la pregtirea mncrii.
5. Fig. (De obicei urmat de determinri) Ansamblu
Main s.f. 1. sistem tehnic format din organe
de mijloace folosite ntr-un anumit scop (reprobabil).
i mecanisme cu anumite micri, care transform
6. Epitet dat unui om care lucreaz mult i cu micri
o form de energie n alta. 2. sistem de mecanisme
automate, mecanice. Din fr. machine, germ. Maschine.
destinat determinrii unor mrimi fizice. (p. restr.)
Sursa: DEX 98 dispozitiv, aparat, instrument. 3. automobil. loco-
motiv. batoz. (< fr. machine, germ. Maschine)
Main ~i f. 1) Sistem tehnic constnd din piese
ce funcioneaz coordonat, transformnd o form de
Sursa: MDN
energie n alta sau efectund un lucru mecanic util. ~
Main s.f. 1. Sistem tehnic format din piese cu
agricol main folosit n agricultur. ~ -unealt ma-
anumite micri, care transform o form de energie
in echipat cu scule pentru achiere, forfecare, t-
n alt form de energie; dispozitiv, aparat, instru-
iere sau pentru deformare plastic. ~ electric main
ment format din mai multe piese, care este pus n
care transform energia electric n energie mecanic
micare de o for n scopul obinerii anumitor efec-
i invers. ~ de calcul (sau de calculat) mijloc tehnic de
mecanizare sau de automatizare a operaiilor de cal- te. 2. Nume dat unor sisteme tehnice puse n mica-
cul i de prelucrare a informaiei, care poate fi acionat re prin diferite feluri de motoare: a) locomotiv; b)
manual, electric sau electronic. 2) Orice mecanism batoz; c) automobil. 3. (Pop.) Mainrie; mecanism.
(cu motor) sau dispozitiv, instrument (mecanic) ce [Var. machin s.f. / < fr. machine, cf. lat. machina]
efectueaz un lucru util. ~ de splat. ~ de cusut. ~ de Sursa: DN
5. Comenteaz informaia oferit de dicionare, n legtur cu
formele gramaticale i ortogra ia substantivului main:
main s.f., g.-d. art. manii; pl. mani.
Sursa: Ortogra ic
5.1. Ilustrai diferite sensuri ale cuvntului man cu imagini- ARS COLLABORANDI
le obiectelor respective. Confecionai, n grup, ca pentru o
plan ntr-un dicionar ilustrat, un poster cu toate obiec-
tele la care se face referire n articolul lexicogra ic.
205
II
Main s. 1. v. automobil. 2. v. locomotiv. 3. main de calcul v. calcu-
lator. 4. main de cules v. monotaster. 5. aparat. (~ de brbierit.) 6. sob,
(prin Transilv. i Olt.) plat, (Bucov., Transilv., Ban. i Olt.) parhat. (~ de
gtit.) 7. main de spirt v. spirtier. 8. main infernal = bomb.
Sursa: Sinonime
Main s. v. batoz, chibrit, fabric, mainrie, mecanism, treiertoare,
uzin.
Sursa: Sinonime
6. Ce alte dicionare, n afar de cele citate mai sus, cunoti,
posezi, consuli? Pe care dintre ele l accesezi mai des? Moti-
veaz succint.
7. Examineaz articolul din dicionarul etimologic. Constru-

iete un cmp derivativ pentru cuvntul-titlu.
Main (mani), s.f. 1. Sistem tehnic. 2. Automobil. 3. Primus,
spirtier. Var. (nv.) ma(c)hin. Mr. machin, megl. main. Fr. machine
i anterior (sec. XVIII) din lat. machina. Der. mainal (var. nv. machinal),
adj. (mecanic), din fr. machinal; mainalicete, adv., dup fr. machinalement;
mainrie, s.f. (mecanism), din fr. machinerie; mainist, s.m. (mecanic); ma-
inism, s.n. A maina, vb., din fr. machiner este un galicism.
Sursa: DER
8. Relateaz, n scris, algoritmul pe care l respeci atunci cnd:
Caui un cuvnt care trebuie tradus;
Vrei s afli sensul unui cuvnt cunoscut;
Vrei s afli sensul unui cuvnt absolut necunoscut;
Vrei s afli sensul unei expresii.
9. Consult, n clas, dicionare monolingve i bilingve. Exer-
seaz, contra cronometru, operaia de cutare a unor cuvinte
(20 de secunde este timpul indicat pentru cutarea unui
singur lexem).
10. Citete articolul. Utilizeaz sursele necesare de documen-

tare pentru nelegerea lui.
MOARE VIAA PRIVAT PE INTERNET?

n urm cu 10 ani, ntr-un obscur Internet caf de cartier, un
prieten, care pe vremea aceea nelegea mai bine dect mine la
ce folosete Internetul, m ajuta s-mi fac o csu de e-mail.
Limb i comunicare
206
II
Adresa de atunci a rmas pn n ziua de as- tele personale trebuie s fie ct mai exacte,
tzi principala mea adres de e-mail (n total iniial treaba cu e-mailul mi s-a prut una
am cinci, toate cu aceeai parol). Mi-amin- neserioas. De altfel, acea adres a aprut din
tesc c, n momentul n care prietenul res- dorina de a fi n trend, fr s tiu c-mi va
pectiv mi completa formularul de nscriere schimba definitiv viaa.
de pe Yahoo (i s-a ntors cu spatele cnd a De atunci, am nceput s apreciez treptat
trebuit s tastez parola), m-a uimit faptul c avantajele e-mailului (iar dup 10 ani, dac
vor s tie att de puine lucruri despre mine nu-l verific ntr-o zi, seara adorm cu senza-
Nu trebuie s dau adresa mea de acas?, ia c am ratat ceva extrem de important, care
Nu le las nici un numr de telefon, n caz m privete n mod direct, poate chiar ansa
c se ntmpl ceva?, Pot chiar s dau un vieii mele), ns am preferat ca prezena mea
alt nume i s m prefac c snt altcineva?!. pe Internet s fie una ct mai discret. Cred
Obinuit cu un sistem birocratic n care am c strictul comunicrii de care avem nevoie se
fost nvai c Formularul (indiferent de na- poate reduce la e-mail, iar, n mare parte, ce-
tura lui) e sfnt, c, dac l completezi greit, lelalte aplicaii de acest gen nu snt dect nite
pot s apar tot soiul de complicaii i c da- fie pentru oameni nevorbii.
Adina Popescu
10.1. Precizeaz grupul-int de cititori crora le este adresat

articolul.
10.2. Formuleaz problema abordat. Dedu, din text, 23 as-
pecte ale acesteia.
10.3. Concluzioneaz despre avantajele comunicrii electronice
n actualitate.
1. Improvizeaz un dialog scris ntre dou persoane ce aparin

la generaii diferite i care au opinii separate despre utiliza-
ARS DISCENDI
rea surselor de informare i documentare.
1.1. Construiete argumente convingtoare la tem, astfel nct,
la inalul discuiei, partenerii de dialog s aib o opinie co-
mun, apreciind att sursele tiprite, ct i cele electronice.
O P IONAL
2. Dezvolt argumentele de mai sus ntr-un text publicistic,
coerent i expresiv, ilustrnd ideea c utilizarea adecvat a
surselor tiprite i a celor electronice faciliteaz comunica-
rea i creterea unei personaliti bine informate.
207
II
C]ntecul de tinere\e, c]ntecul de mai t]rziu,

c]ntecul de dincolo de toate...
DOINA sau esena sensibilitii naionale
1. Actualizeaz particularitile doinei ca specie literar, re-

levnd gama de sentimente complexe pe care le comunic
acest tip de text.
Urmrete, la lectura dramei Doina de Ion Dru, strile su-

leteti ale protagonistului, pe care i le relev personajul-
simbol DOINA.
DO I NA
(fragmente)
(Doina, o stranie nzrire, marele dar i marele blestem al neamului nostru;
Tudor Mocanu, brigadier; Veta, soia sa; Ionel, unul dintre copii)
Zile posomorte, zile cu cer senin, nopi nfrigurate, seri cu lun plin, amurguri
trzii i diminei culese dintr-un miez de var secetoas.
Flori de cire, flori de mr n zbor din copac spre pmnt, priveliti de basm
i scene reale, balade populare i versuri scrise de poei, puzderii de melodii
ce-au fost cntate odat i se mai cnt i azi pe meleagurile noastre.
ACTUL NTI
1
Scena e numai bezn, dar din inima acelui ntuneric rzbate un mare vuiet.
Se face de parc cineva ar lovi disperat ntr-o bar, ntr-o poart de fier,
i mpreun cu acele vuiete misterioase coboar i versurile poetului:
ntr-un bo de hum crud,
Din adnc, de sub pmnturi,
A nscut o mic ghind
Chip de frunz i de gnduri.
Un act de contiin
208
II
Treptat noaptea se topete i pe scen apare Poetul: Orice popor, fie el din cmpie sau
de la munte, pstreaz pentru zile mari, ps-
un cort verde, ridicat din te miri ce n faa unei
treaz pentru zile negre cte un cntec care
case de ar. Mai nite tufe de liliac pe la mar-
gini, mai o ramur de nuc btrn lsat peste face s tresalte inima ntregului neam. Sufle-
tul neamului nostru rspunde de fiecare dat
ele, esturi de vie, i toate acestea, legate cu o
anumit ndemnare, formeaz o minune de cnd l cheam Doina. Chiar de la primul vers,
chiar de la primele acorduri, i rsare prive-
rcoare unde stpnii i petrec vara. n fund,
litea unui apus de soare undeva ht departe,
faada casei - o u larg, dou ferestre cu perde-
le trase... pe-o coast de deal, o stn veche, un cioban
Amiaza unei zile de var. Mtua Veta czut pe gnduri, o aioar de fum peste va-
umple n butoi un cu, se aaz pe scuna itra unui foc uitat. Din acel fundac de ima-
continu s aleag fasole, aruncndu-le cu o uri, prin cele ase gurele de fluier, deschise
anumit socoteal n vasele puse n jur. de gura focului, coboar neamul nostru prin
pustieti i nedreptate, prin minuni cereti i
Ionel, urcat pe nite lzi dearte, bate cuie sub
streaina casei... veacuri de vremuri grele.
Prinde aparatul n cuie, i face legtura. Apare de pe undeva ostenit, purtat de ale
Sf rie ceva n mruntaiele cutiei, urmeaz sale, Tudor Mocanu.
un fel de hrial i iar apare vocea poetului, Vine lng rezervorul de zinc, umple o cnu-
continund poezia nceput n ntuneric: , o d peste cap, orndu-se amarnic. Gust
...i prin luturile oarbe, dintr-o ptlgic. Zrete ntr-un trziu cum-
Spre un cer c-o rndunic, prtura de sub streain. Ascult pn la capt,
Pui de codru-i face cale, s vad ce avea cntecul s spun, se mir de
Pui de codru se ridic. atta frumusee.
Crainicul: Cu aceast balad a tnrului Dup care rmne smerit, de parc ar
poet Mihai Cosau ncepem astzi emisiunea f i fost la judecat, de parc ar f i fost la
muzical n ara doinelor. spovedanie. i iat c prin estura acelor
A urmat de undeva de departe o melodie la melodii ncep a cerne, rotind sub bolta
care mtua a mpietrit. cortului, flori de mr, flori de cire. Nici
Tudor, nici Veta nu se mir de una ca asta,
O fi fost, poate, cntecul ei de tineree, o fi fost
cntecul de mai trziu, iar din ninsoare se arat o coast de ima, o
stn veche, o aioar de fum cu un cioban
o fi fost cntecul ei de dincolo de toate...
ngndurat la vatra focului.
Rs de soare, plns de stele,
ntre stn i foc crete un copcel, i st
St pierdut n lumea-i verde
rezemat de acel copcel o fat. O simpl
i-i voinic cnd i se cere,
fat de la ar - fustioar de cit, bluz de in
i-i modest cnd nu se vede.
brodat, basma alb. St vrjit de fluierul
La primele versuri mtua, tresrind, a por-
ciobanului, zmbind cnd o ndeamn cntecul,
nit cu mna spre cretet i aa a nmrmurit cu
ntristndu-se mpreun cu el.
trei degete pe frunte.
209
II
i tot ninge, ninge, iar mpreun cu acea dar s-a zis c se cer studii muzicale. M rog...
ninsoare se topete vedenia de basm. Doina: Poate nu att mata m-ai cutat, ct
Tudor (mirat i fericit): Ai vzut, mi durerea cea mare a matale, durerea care te ma-
Vet? cin de ani de zile i te face nopile s te scoli
Veta: Vzut. din pat i s iei aici, sub cortul ista...
Tudor: i pe cioban, i stna ai vzut-o? Tudor: Care mare durere, c trag la cntar
Veta: i pe cioban, i stna, i pe acea fru- ct un preedinte. Nu-i vorb, obinuiesc s ies
moas domni... nopile pentru a lua un gt de aer curat am i
Tudor: Apoi c aceea nu era domni, Vet eu, m rog, ciudeniile mele.
drag, aceea se cheam Doina, i Doinele Doina: Nu umbla cu poveti, c avem atta
celea rar cnd pentru cine se arat... aer n Moldova, nct chiar de s-ar dovedi c
Veta: Oare cum de ne-o ales tocmai pe aerul nu face bine, tot n-am avea ncotro...
noi? (dup o lung frmntare) Au nu cumva te-i fi
Tudor: Nu putea s nu ne aleag, dat fiind temnd de moarte, bade Tudor?
situaia, autoritatea de care m bucur azi... Tudor (surprins): Ce s m tem eu de dn-
sa, c, oricum, cnd i cade sorocul gata...
2 Doina: i totui, simt eu undeva n vorbele
Noapte trzie. Casa Mocanilor doarme dus i matale un fel de fric, poate nu att fric, ct
sub cortul verde au rmas doar dou suflete - Tu- ngrijorare mi, nu cumva s deie baba cu
dor i tnra lui musafir. Stau tcui - unul coasa peste mine tocmai cnd mi-a fi lumea
la un col de mas, altul la cellalt col. Din mai drag...
muenia nopii mai rsar cteva lovituri grele, Tudor: Ia s m lai n pace, c nu m tem
repezite ntr-o poart, i Tudor tresare. deloc. Am trit o via lung i grea, am fcut
Tudor (Doinei): Ce nu te culci? C iat n- rzboiul, am ndurat foame, am vzut atia
cep a bate zorile, iar n zori, somnu-i dulce oameni vrednici i mintioi, care, fiind de sea-
cum nici c se mai poate... ma mea, s-au dus n pmnt cine tie de cnd,
Doina: Parc vroiai s mai adaugi ceva? aa c eu, dac baba ceea ar fi venit dup mine
Tudor: Ferit-a sfntul, c atta am trncnit mai anr, nici atunci n-a fi putut avea pre-
noi noaptea asta, le-ar fi ajuns la dou babe tenii. Auzi tu, s m tem eu de dnsa!...
pe-o via ntreag. Doina: Poate nu de team e vorba, dar n-
Doina: Mi-ai vorbit mai mult nimicuri, pe sei gndurile cu fiece zi i se ntorc tot mai
cnd eu m ateptam la un mare i tinuit ade- des i mai des la ceea ce se cheam hotarul
vr, o dat ce i s-a fcut dor de mine... vieii...
Tudor: A, nu, a fost o glum. Le ziceam Tudor (dup o lung frmntare): Mi se n-
oamenilor ceia c mi s-a fcut dor de Doina, torc, firete, i am s-i spun de ce. Din tot
i chiar mi se fcuse dor, stnd acolo, la con- ce are omul mai frumos pe lume, eu a pune
cursul raional, n calitate de membru al juri- pe locul nti demnitatea. Asta-i totul. De
ului. C au vrut chiar preedinte s m fac, mic copil, cum se ridic copcel, omul caut
Un act de contiin
210
II
cu coada ochiului n jur, nu cumva s-l cal- petreceri, pe la hramuri, da eu cu Veta unde,
ce cineva pe ce are el mai sfnt. Demnitatea care petreceri, cnd ai o cas de copii?! La
e ca i cum a-i duce o farfurie cu ap pe-un rzboi bteam mtnii la fiecare mpuctu-
vrf de deget. Atta eti om ct e plin farfuria. r i tot spam la pmnt... Amu, uite, mi-am
Unii se pricep a duce plin farfuria, altora li se fcut cas, mi-am crescut copiii, i-am bgat
vars ceva, mai rmne ceva, dar pn la urm prin coli, dar, ca s fiu sincer, m-am sturat
vine baba ceea cu coasa, ia farfuria din vrful de dnii ca de hrean. Uneori m gndesc: mi,
degetului i o bufnete n pmnt, de-i zboa- s-i aez odat la casele lor, las slujba i un an
r cioburile. i dup o via lung, plin de ntreg am s stau uite aici la mas pentru a m
munc, plin de chin, de bucurii, omul prinde gndi la toate cte au trecut prin viaa mea, dar
a lcrima, vorbete n dodii, i eu, o dat ce-a la care nu m-am gndit bine, pentru c nu am
venit vorba, nu att de moarte m tem, ct de avut cnd...
njosirea care vine, mpreun cu moartea... Doina (dup o pauz lung): Atunci dar ce
Doina: Au nu cumva te-i fi temnd de pro- te face s te scoli nopile, s iei tiptil din cas,
priii matale copii? s te aezi aici la mas i s stai pn n ziua
Tudor: Ferit-a sfntul! Nu m tem deloc, alb cu obrajii ngropai n palme?
dar, o dat ce-a venit vorba de copii, apoi, ca s Tudor: tiu eu... Iaca aa m prinde prin
fiu sincer, m-am sturat de dnii ca de hrean. somn un val de nbueal, m trezete, iar
Dup ce ne-am luat cu Veta, aa cam spre pri- cum m-am trezit, mi se face lnced, mi se face
mvar, l-a nscut ea pe cel de la academie, lehamite de toate. i m scol, ies din cas, vin
i, cum a rupt-o Tudor din loc, pn azi nu sub cortul ista i tot stau pn se lumineaz
se mai poate opri. i d-i cu munca, d-i cu de zi.
alergtura, c, uite, cresc, le-a trebui pmnt, Doina (dup o alt pauz lung): Inima?
le-a trebui zestre. Alii mai umblau i pe la Tudor (ntr-un trziu): Inima.
***
ACTUL DOI
4 Tudor: Hei, dragul badei, focul cela s-o

Tudor: Hei, dragul badei... Srmana Vet, stins de atta vreme, nct amu nici cenu,
uneori, tii, chiar te prinde mila... nici vatr...
Doina: Da n afar de mil, mai pstreaz Doina: Bine, dar cel puin a fost, a ars el
ceva sufletul matale pentru Veta? odat, focul cela?
Tudor: Ce poate el pstra n afar de mil? Tudor: Ca s fiu sincer, nici nu mai in
Doina: Dragoste. minte.
Tudor: Cum, adic, dragoste? Doina: Cum se poate s nu ii minte, cnd
Doina: Pi, ai iubit doar cndva aceast fe- mata ai fost acela care a luat amnarul, creme-
meie! nea i a scos prima scnteie...
211
II
Tudor: Ce amnar, ce cremene, c umblau trei hectare de pmnt i, lund-o, te duceai
pe-atunci fetele cu turma dup mine! ntr-o gospodrie gata adunat.
Doina: Mtua Veta nu era n turma ceea. Tudor: Hei, da n-o mai suci chiar aa! C
Tudor: Cum, adic, nu era? Atunci de unde dac e s-o lum de-a fir a pr, s vedem ce n-
s-o luat? semna pe atunci o fat frumoas? Cu ce m
Doina: Dac nici pe asta n-o ii minte, vrjise atunci Veta? Era sprinten, avea sni
s-i spun eu cum a fost. n anul cela, pe dup bourei, glas frumos de privighetoare, trei hec-
clegi, te-ai ntors din armat. Ai fcut armata tare de pmnt i doi ochi galei, cprui. C pe
la Focani, la cavalerie. Te-ai ntors voinic, iste, atunci acestea nu se dezlipeau una de alta snii
i tiai s joci o fat c umblau srmanele... de la pmnt ori glasul de la gospodria tatei.
Tudor: Umblau nebune, pe cuvnt de onoa- Doina: Las c le-ai dezlipit de minune
re, nu puteam trece prin sat! dup nunt. Pe pmnt, ca fiind cel mai de
Doina: i totui, fata care i-a plcut, fata pre, ai pus mna i n-ai desfcut pumnul pn
care te-a ateptat, fata cu care ncepeai jocu- nu s-a fcut colhoz, iar glasul Vetei te miri
rile, ntr-o zi s-a pomenit prsit, pentru c de-o fi ajuns mcar o singur dat la urechile
soldaii de la cavalerie nu se las furai de ceea matale. tiai din gura satului c are glas fru-
ce avea s plac ochilor... mos, dar nu te-ai dus o singur dat la biseric
Tudor (mndru): Se poate ntmpla, c s-o auzi cum cnt n stran. Pmntul te scula
eram pe-atunci amarnic... n zori de zi, te bucura pe vremea aratului, pe
Doina: Ai lepdat-o nu pentru c erai vremea semnatului, iar glasul Vetei... te-ai
amarnic, ci pentru c avea puin pmnt, bia- bucurat mcar o singur dat c nevasta-i are
ta fat. -ai tot fluierat serile pe la rscruci, cea mai frumoas voce din sat?
ai tot inut pe la eztori furcile ba uneia, ba Tudor: M-am bucurat i mndru am fost
alteia, pn ai dat cu ochii de Veta. Biata fat, totdeauna.
abia mplinise aptesprezece ani n iarna ceea, Doina: Atunci dar cum se face c dup
de abia ncepuse a iei duminicile n sat. Dar, nunt Veta tot mai rar i mai rar se ducea la
alegndu-i-o, ai scos-o de Pati la joc i toat cor, tot mai rar i mai rar stenii auzeau cn-
ziua ai jucat numai cu dnsa. tecele ei?
Tudor: Se poate ntmpla s fi fost aa, c Tudor: Vezi, dragul badei, cum vine po-
eram dat naibii! vestea... Viaa ranului e esut mai mult din
Doina: Ai fcut-o nu pentru c erai dat munc dect din cntece. Iar femeia mritat
naibii, ci pentru c Veta, rmas fr tat, avea copiii, casa, brbatul aiestea i-s cntecele...
***
ACTUL TREI
6 st la mas, iar musafira lui adun cte-o petal
Ninge, ninge, apoi, prin ninsoarea ceea, cnd rtcit prin vzduh i-o pune cu grij n cou-
revenim sub cortul verde, e noapte trzie. Tudor leul pe care-l poart pe bra.
Un act de contiin
212
II
Tudor: Nu cumva vrei s ne lepezi? Tudor: V-h-h... i cine-o fi btut acolo!
Doina: M cheam durerile neamului, c Doina: Sufletul matale bate.
nu eti mata singurul cruia i s-a fcut dor de Tudor: Hm... i... ce-o fi ctnd el?
mine. Doina: Ispirea pcatelor celor multe i
Tudor: Nu te supra pe noi, c, de, ce s-i grele...
faci? Aa e viaa... Ne nvrtim i noi cum pu-
tem sub aceast piatr de moar, c, dac nu Ninge, ninge de nu se vede nici n cer, nici pe
miti iute, te macin, tovar, de nu-i rmne pmnt.
nici numele, nici porecla... i eu unul, drept Totul e alb, totul e zpad, i din albeaa ceea
s-i spun, uneori... se desprinde vocea poetului:
Rsare din ntunericul nopii aceeai
ciocnitur la poart. Tudor tresare i rmne Frunza st i nu mai pic,
mut, pe gnduri. i tot st de-un an i-o var,
Doina: Nu deschid? Nu se plnge de nimica
Tudor (surprins): Ce, adic, nu deschid? i nici zice c o doare.
Doina: Zic, poarta ceea... nu se mai des- Dar prin dunga ei amar
chide odat? An de an vor tot doini
Tudor: Ca s vezi, nu se deschide... (Dup o Cei de-au cunoscut stejarul,
lung pauz.) Auzi, chiar vroiam s te ntreb Cei de nu-l vor mai gsi...
ce-i cu poarta asta?
Doina: Nimic deosebit. Poart cereasc.
J OC DE ROL
A Fii un spectator competent
2. Ascult vocea autorului din descrierea iniial i red-o

ntr-o lectur proprie.
2.1. Respect regula lecturii artistice: accentueaz prin voce
elementele enumeraiei.
3. Cum trebuie s ie, n opinia ta, cntecul care face s tresalte

inima ntregului neam?
3.1. Exempli ic ce cntece reprezint su letul neamului la alte
Secven din spectacolul
popoare, comparabile cu doina la romni. montat la Teatrul
V. Maiakovski, Moscova
213
II
4. Precizeaz ce sugestii de intrare n aciune i comunic di-
dascaliile iniiale, n aspectele:
cronotopului; personajelor; limbajului poetic.
5. Determin semni icaia aparatului de radio, element de re-
cuzit, ca semn al:
a) timpului real trit de personaje;
b) timpului dramatic din oper.
6. Motiveaz comportamentul lui Tudor Mocanu n timpul di-
fuzrii doinei: Ascult pn la capt, s vad ce avea cntecul s
spun, se mir de atta frumusee
7. Comenteaz apariia, n scen, a Doinei. Ce tip de personaj

reprezint aceasta?
8. Enumer subiecte ce servesc pretext de discuie ntre prota-

gonist i Doina.
8.1. Clari ic de ce anume aceste probleme snt angajate n di-
alog.
9. Urmrete atitudinea lui Tudor Mocanu fa de via, soie

i copii.
Ilustraie de Ion Puiu 9.1. De inete aceast atitudine ntr-un enun de constatare.
10. Concretizeaz n ce moment al dramei se concentreaz con-

lictul operei.
B Fii un posibil actor
11. Alege-i rolul unui personaj i recitete secvenele n care

acesta se confeseaz despre tainele su letului.
12. Reproduce, aproape de text, episoadele dramei ce evoc po-

vestea dragostei dintre Tudor i Veta.
13. Sugereaz, prin voce, mimic, gesturi adecvate, momentele

n care protagonistul:
se supraapreciaz;
ncearc s-i ascund interesul egoist;
ignoreaz totalmente valorile soiei;
intenioneaz s renune la datoria de printe.
Un act de contiin
214
II
14. Explic tipul de con lict conturat n dram (la alegere):
social de suprafa
istoric de profunzime
La nivel La nivel
moral
tematic de structur simplu
de dragoste
dintre concepii, idei complex
14.1. Argumenteaz con lictul lui Tudor Mocanu:

n raport cu familia; n raport cu sinele.
14.2. Formuleaz dou concluzii despre caracterul con lictului
din dram.
14.3. Apreciaz rolul Doinei n soluionarea con lictului prin:
ntrebri insistente i provocatoare;
orientri de judecat i comportament.
15. Caracterizeaz imaginea personajului Veta ca replic a pro-
tagonistului:
Veta vzut de Tudor;
Veta n aprecierea altor personaje.
16. Comenteaz semni icaiile, n text, ale simbolurilor propuse:
a) NINSOAREA; b CNTECUL; c) POARTA.
17. Selecteaz, din text, replici memorabile cu valoare etic,

ixeaz-le n tabel, motivndu-i opiunea.
Doina n viziunea scenic
REPLICA APRECIEREA PROPRIE a lui S.I. curea
............................................................. .............................................................
18. Lucrnd n echipe, formulai argumente pro i contra la ARS COLLABORANDI

tema Este dialogul dintre Tudor Mocanu i Doina un act de
contiin a protagonistului?
C Fii un posibil cronicar teatral
19. Pronun-te, ntr-o succint prezentare, despre valoarea

moral a personajelor din dram.
20. Construiete argumente convingtoare cu referire la actu-

alitatea mesajului dramei.
215
II
21. Re lecteaz asupra con lictului i propune un nou element al
acestuia prin care s se aprofundeze tensiunea dramatic.
22. Desfoar ideea cuprins n a irmaia: Din tot ce are omul

mai frumos pe lume, eu a pune pe locul nti demnitatea. Asta-i
totul. De mic copil, cum se ridic copcel, omul caut cu coada
ochiului n jur, ca nu cumva s-l calce cineva pe ce are el mai s nt.
23. Construiete un alt inal al dramei, respectnd logica aciunii.
24. Descoper n textul poeziei, intercalate n dram, laitmoti-

vul operei i comenteaz-i semni icaia.
25. Demonstreaz aproape de text c mesajul piesei circumscrie

ideea: Doina este esena sensibilitii naionale.
1. Rezum, ntr-o pagin, mesajul global al dramei, raportat la

Un model al demnitii tema Drama Doina: un cntec al puri icrii su letului uman.
ARS DISCENDI 2. Exerseaz i prezint o lectur dramatizat a unui fragment,

la alegere.
1. Citete integral piesa Doina.

1.1. Examineaz sistemul de personaje, observnd alegerea
LEGO, ERGO SUM
numelor i informaia pe care o comunic autorul despre
acestea.
2. Comenteaz, n contextul dramei, semni icaia uneia dintre

frazele de mai jos:
a) Iat ce nseamn s ai un suflet de fat la cas.
b) Avem mii de feluri de a munci, dar de a ne hodini frumos
n-avem nici unul.
c) ...un an ntreg am s stau uite aici la mas pentru a m gndi
la toate cte au trecut prin viaa mea...
d) Viaa ranului e esut mai mult din munc dect din cn-
tece.
3. Analizeaz o secven de monolog aparinnd personajului
Tudor Mocanu.
Veta C. Tru, 3.1. Determin cuvintele-cheie i locul accentelor logice. Me-
Tudor Mocanu V. Cupcea. moreaz i recit secvena respectiv.
Teatrul Naional
M. Eminescu din Chiinu 3.2. Raporteaz ideile exprimate n secvena de monolog iden-
ti icat la alte personaje druiene (Pstorul, Onache Cr-
bu, mtua Rua, Pavel Rusu, Horia Holban etc.).
216
II
Eseul Mozzart la sf]r[itul verii

sau lec\iile sacrului
1. Consult Agenda cititorului i amintete-i ce tii despre
Agenda cititorului
eseu.
1.1. Formuleaz un rspuns la ntrebarea: Ce este important
ntr-un eseu literar? Eseul
1.2. Selecteaz i argumenteaz rspunsul tu cu 12 repere Este abordat ca o
propuse mai jos: ncercare de a grupa
a) problema abordat; ntr-un text perso-
b) credibilitatea exemplelor i a argumentelor; nal diverse reflecii,
idei, pe marginea
c) ideile exprimate/mesajul.
unei probleme,
2. Numete 35 eseuri literare pe care le-ai citit pe parcursul relevnd clar i im-
studiilor liceale. Pronun-te asupra mesajului lor. puntor opiunile,
concepiile proprii.
3. Cerceteaz titlurile eseurilor druiene de mai jos. Ce pre-
Fiind un gen al ge-
supuneri poi face n legtur cu problematica abordat n
nurilor (N. Balot),
textele respective?
eseul este considerat
La umbra cuvntului; Lumea lui Cehov;
i un gen semili-
Eminescu, poet naional; ara brbailor frumoi;
terar (A. Marino),
Pmntul, apa i virgulele; Mozzart la s ritul verii.
deoarece mbin ele-
La lectura textului, imagineaz-i c eti n mulimea din ca- mentul imaginaiei,
tedral. Motiveaz legtura dintre locul aciunii i muzica al refleciei cu cel al
interpretat. emiterii de idei.
n funcie de grila
tematic identificm:
MOZ Z ART LA SFRITU L VE R II
literar
(fragment) estetic
E didactic
...Atunci cnd colinzi btrnul ora i te gndeti la suflet, S
ochii, vrnd-nevrnd, salt peste acoperiuri, i tocmai atunci i publicistic
E
rsare n fa btrnul turn proiectat pe nesfritul cer albastru al U istoric
nordului. E Domul de la Riga... n acest an, sub bolile catedra- politic
lei, muzica lui Mozzart va rsuna pentru ultima oar. filozofic
Nu tiu cum se face, dar chiar din prima clip cum treci pragul
catedralei, fiina i se nfioar de parc i-ar fi dat seama c iese
Fascinaia artelor
217
II
dintr-o lume i intr-n alta. Sala ine n brae metal cu lumea ei de basm, de prevestiri mari
de cteva secole umbrela unui amurg ncunu- i grele, pare zmislit de Acel ce are o alt
nat de boli albastre. Scaune josue de lemn, respiraie, o alt viziune, un alt Adevr...
tocite de o folosin mult prea lung. Perei Tot urcnd ncet, domol, treptele mreului
groi de cetate, prin care nu rzbate nici vu- palat divin, la un moment dat, rsare n de-
ietul, nici forfota lumii nconjurtoare. Feres- prtare un cor de brbai. O, acea nemuritoare
tre nalte, frumos ncheiate, cern prin vitralii mpletitur a tot ce e mai frumos i plin de
colorate lumina unui sfrit de august. Bolile via! Mozzart deschide porile operei sale cu
stau la pnd, culeg orice oapt, orice fonet, un cor de brbai, pentru c viaa, n primul
l ridic sus i nfioar, cu o nimica toat, o rnd, e brbie, i nu att o cntare despre via-
lume venit cine tie de pe unde... , ct nsi seva vieii se revars peste noi. Da,
n Domul din Riga simi i tu cu craniul n fruntea tuturora vin brbaii, cci pe umerii
cum se cern nlimile sus, deasupra ta. Acum lor a czut tot greul, ei au trebuit s in piept
catedrala e arhiplin. Oamenii i gsesc lo- tuturor furtunilor i lor li s-a cerut, de nenu-
curile, se aaz, amuesc, ncetul cu ncetul, mrate ori, s nving ori s piar.
i, n tcerea ce se las, paii plasatoarelor, ce E uor de zis: a nvinge ori a muri, dar
pun zvoare la ua de intrare, vin vuind ca o unde-i snt ei, nvingtorii, cnd pmntul,
turm ce coboar din muni. Fonetul filelor dintr-un capt n altul, e numai morminte de
de program se ridic pn sus sub bolt, trans- nvini? i nu e de mirare c tocmai atunci cnd
formndu-se ntr-un vuiet de codru la ceas de cntarea brbailor fierbe n slvi, totul se sparge,
furtun. Scrie un scaun i glasul lemnului, se surp, se sfrm i peste pmntul pe care au
mort de dou ori, ajungnd sus, sub cupol, se stat cntnd brbaii acum plutesc bocete de du-
transform n iptul unui pescru rotindu-se rere. Plng mamele, plng surorile, plng iubite-
disperat n largul mrii. Lumea nepenete. le noastre, apoi cnd, sleite de puteri, se sting i
Inimile nu mai bat, piepturile nu mai sufl, ele, vine orga s deplng nesfritul amar ce n-a
ochii nu mai vd, cci veni vremea marelui os- putut fi stropit de lacrima bocitoarelor. Tot cer-
p al sunetelor. nnd povestea vremurilor trecute, orga prinde
Apoi se ateapt pn se las linitea, o li- deodat suflare nou. La bine i la ru, la bucu-
nite adnc, nemrginit, pentru c ceea ce rie i la durere, omul trebuie s triasc, copacul
urmeaz s fie spus este vital, este aproape trebuie s-i in frunza, cerul trebuie s picure
sfnt pentru noi toi. Dirijorul i ridic brae- seninul su peste noi. i iari cresc brbai pe
le i rsare din deprtare o lung, o nesfrit acel mndru pmnt, iar se adun ntr-o m-
fraz muzical. Vine ncet, i scoate sufletul pletitur nemuritoare cntarea lor. Totul e un
i tot vine i vine, nct nici nu mai ai cu ce imn mre de srbtoare, dar, vai, acest bleste-
o ntmpina, nici nu mai ai cu ce o petrece... mat pmnt pe care dat ne-a fost s ne natem!
n general, frazele muzicale snt ca i frazele Iar ni se cere s ctigm sau s murim, i iar
literare, msurate i socotite dup respiraia totul se frm, i sub cupola catedralei se zbu-
uman, dar aceast org, aceast pdure de cium glasul divin al unei tinere fecioare...
218
II
4. Precizeaz ce te impresioneaz:
n arhitectura catedralei;
n felul cum se produce sunetul;
n specificul corului de brbai;
n stilul scriitorului de a-i comunica informaia.
5. Interpreteaz semnele din text ce in de:
a) arhitectur; b) obiecte de cultur material.
6. Argumenteaz, prin secvene din text, caracterul static sau
dinamic al evenimentului cultural din fragmentul eseului.
7. Extrage, din text, segmentele ce se refer la:

trei motive dominante;
arta muzical;
ideea de receptare a frumosului.
8. Comenteaz igurile de stil ce sugereaz faptul c muzica
este o minune ce pasioneaz, cultiv su letul omului.
8.1. Relaioneaz propriile idei cu re lecia lui Grigore Vieru
din RnduriGnduri.
9. Dezvolt, ntr-un text coerent de o pagin, viziunea proprie

asupra unor idei din eseu.
10. Formuleaz tema i ideea fundamental a eseului.
11. Demonstreaz cu argumente din eseul dat i din alte opere Ilustraie de Ion Puiu
valoarea relaiei muzicliteratur.
12. Re lecteaz la adevrul din concluzia inal a autorului,

exempli icnd cu informaii din literatur i din via.
1. Pornind de la eseul lui Ion Dru, construiete-i propriul

ARS DISCENDI
eseu, n care s te pronuni despre creatorul Mozzart, opera
i -Gndu
Rndur
i viaa lui.
ri
2. Citete textul integral al eseului Mozzart la s ritul verii.
Determin i indic, pe o hart geogra ic, locurile pe unde
Singura art n care
cltorete autorul. Precizeaz ce impresii i formeaz, ce ar putea s ncap, n-
sentimente i trezete cltoria. treg i nestingherit, Uni-
2.1. Prezint, rezumativ, eseul dat ca pe un articol de problem versul este Muzica.
sau ca pe nite note de cltorie. Grigore Vieru
2.2. Justific, prin 23 citate, c eseul dat conine lecii ale
sacrului.
Fascinaia artelor
219
II
1. Documenteaz-te cu privire la opiniile de sintez ale criti-

cului Mihail Dolgan n legtur cu:
a) mesajul global al creaiei druiene;
b) semnificaia spiritual a personajelor, idealul etic al acestora.
Dac ar fi s stabilim cuvintele-cheie ale n- de regul, n acele clipe ale vieii, cnd perso-
tregii opere druiene, pe care le gsim sem- najul savureaz o stare de beatitudine, un bine
nate pretutindeni, ele ar fi acestea, cu vdit sau o bucurie ieit din comun...
ncrctur biblic: buntate, dragoste, ome- Tria spiritual a eroilor lui Dru rezid
nie, lumin, credin, demnitate, adevr, fru- n faptul c ei tiu s ntoarc necazul n bu-
mos, sfnt, tradiie, dor de tot ce e strmoesc, curie, neplcerea n satisfacie, pierderea n
curaj, rezisten, vrednicie... ctig. Exact aa cum face mai ntotdeauna
Ion Dru tie att de bine cile sufletului Tincua din Povara buntii noastre: Avea
omenesc, cu labirinturile i tainiele lui psi- Tincua un fel al ei de-a ntoarce orice ne-
hologice, cunoate att de profund destinul, caz n bucurie. De fapt, anume din aceast
ndeletnicirile i psurile personajelor pe care ntoarcere a necazului n bucurie se alimentea-
le evoc, nct, la un moment dat, avem iluzia z n permanen vitalitatea i optimismul
c el se contopete total cu aceste personaje, sntos al eroilor druieni, care, de cele mai
nsui prozatorul este rnd pe rnd atunci multe ori, au destine complexe, poart anu-
cnd scrie ba tractorist, ba pdurar, ba cio- mite rni n suflet, sufer nfrngeri, fiind,
ban, ba lemnar, ba plugar. n acelai timp, de o nalt moralitate. S-i
Eroii lui Dru snt cutreierai de sentimen- trieti viaa demn i cinstit iat deviza sacr
te puternice, de idei obsedante, de nzuine a trecerii lor prin timp.
sacre. Ei au o sntoas filozofie rneasc, Ion Dru citete n sufletul eroilor si cum
cu pravilele ei de bine i de frumos, de adevr ar citi ntr-o carte cu litere mascate, cunoscnd
i de vrednicie. n destinul lor zbuciumat neca nimeni altul alfabetul inimii i al cugetului.
aprat se ntmpl ceva neateptat i dramatic, i nu numai n sufletul eroilor, ci i n sufletul
iar acest ceva neateptat i dramatic intervine, a tot ce e fiin i nefiin pe acest pmnt.
2. Selecteaz dou a irmaii din text i exempli ic-le prin

destinul unui personaj din creaia autorului.
3. Dezvolt, prin opinii proprii, una dintre ideile criticului, pe

care o mprteti.

220
II
Elaboreaz textul unui discurs propriu, plednd argumentat n

favoarea creaiei i a personalitii literare a lui Ion Dru.
Opera lui Ion Dru este, n linii mari, o expresie a rezistenei spirituale i
morale n faa a tot ce submineaz naionalul, umanul, sacrul. (Mihai Cimpoi)
Motivaia Uniti Peroraia

pentru discurs ale discursului discursului
Dedu din a irmaia scriitorului nelegerea

Fii aproape
patriotismului i concepia sa despre lume: De
de idealurile
cte ori va i s se schimbe vremea, de attea ori
personalitii.
ne vor durea rdcinile.
Raporteaz aceast a irmaie la actualitate i
exprim-i acordul sau dezacordul, comentnd
Fii n favoarea i argumentnd.
ideilor, a valo- Formuleaz 23 idei pe care le promoveaz
rilor din opera constant Ion Dru prin oper. Argumenteaz,
scriitorului. n concluzii,
n baza textelor studiate sau citite independent
din creaia lui Ion Dru, repereaz valorile gene- utiliznd
ral-umane pe care le promoveaz autorul. uniti ale
Fii n relaie discursului,
Citete expresiv 23 alineate (fragmentul prefe-
direct cu va- valabilitatea
rat) din creaia scriitorului. Motiveaz-i alegerea.
lenele operei ideii din
i opineaz n Exprim-i opiunea asupra textelor lui Ion a irmaia lui
spirit critic. Dru, n aspectele: vocaia pentru arta peisa-
Mihai Cimpoi.
gistic i cea portretistic.
Descifreaz imaginea de pstor al scrisului ntru
Fii un coautor supravieuirea neamului, atribuit lui Ion Dru.
al textului creat
Demonstreaz, cu argumente valabile, anumi-
de scriitor i
te idei ce fac actual opera scriitorului.
pledeaz pen-
Prezint, din perspectiva autorului, un personaj
tru originalita- druian cu care: te identi ici/ai vrea s ii contem-
tea viziunilor. poran/ai vrea s ii prieten/ai vrea s discui.

221
II
T
V I A Realizeaz, n limita a dou pagini, o caracterizare a per-
N
I sonajului Anton, prezentat n fragmentul de mai jos.
E
I
Bine te-am gsit dar, mi Nu, c eu am venit cu maina.

biete! Atunci, hai dar s-i art pdurea, ct a mai r-
Anton, o namil de om ct mas.
L S
A E un munte, cu arm de vntoa- Pe ct e de mare i voinic, pe att e de plng-
SU CC
re pe umr, l privete cu ochi re Anton al nostru. Dac ai sta s-l asculi, mine-
mari, de-o albstrime deas ce se ntmpl numai la poimine n-o s avem un petic de umbr n toat
copii. Vrea s spun ceva, dar nu poate nimeri pri- Moldova.
mul cuvnt i pare foarte necjit de asta. Pdurea totui e o mare patim a lui, o tie ca
Apoi, ca s vezi, c-i foarte bine, m rog... nimeni altul i oricine ar trece pe la dnsul e purtat
Primirea musafirilor e un lucru pe care Anton pn la ameeli prin toate vile i vlcelele.
niciodat nu l-a putut nsui. Ba strnge cu mna Tata, pentru a-i face plcere, se uit cu mult in-
dreapt mna stng, apoi cu stnga strnge dreapta teres ba la un copac, ba la altul. ntreab lucruri pe
i, vzndu-l aa de ncurcat, tata o ia de la nceput: care le pot cunoate numai pdurarii.
Ei, bine te-am gsit dar, mi biete! Anton era cel mai cuminte i cel mai asculttor
Anton tresare. Auzul lui fin, rsfat de atia ani dintre copii. Ca s-l mngie ct de ct, tata desface
cu linitea pdurii, prinde undeva departe, prin vi, coul, alege cele mai frumoase nuci, prsade i prji-
o lovitur hoa de topor. ntr-o clip ochii lui alturi. Ajunse aici, n miezul pdurii, copturile mamei
batri devin triti, de parc el nsui ar fi copacul n par o minune cereasc i feciorul se bucur grozav:
care intr, cu fiecare lovitur, oelul toporului. Mama... Ea le-a copt.
Iaca, au s pustiasc pdurea. Eti ostenit de Ion Dru
drum?

4
1. Relevarea a dou trsturi morale ale personajului prezentat. P uncte
n to t a l: 2 4 de p uncte
2. Stabilirea, prin dou argumente, a tipului uman, reprezentat de 6

personaj. P uncte
3. Comentarea strii de spirit a personajului, n raport cu idealul su 8
profesional. P uncte
4. Prezentarea a dou similitudini ale personajului respectiv cu un
2
alt personaj din literatura romn.
P uncte
5. Formularea, n baza fragmentului, a trei concluzii despre personaj,
4
n raport cu ideea de respect i admiraie a printelui pentru fecio-
rul su, realizat pe deplin n via.
P uncte
PROFIL REAL

222
II
T
Pornind de la a irmaia lui Ion Dru: Intrnd n viaa ade- V I A
N
vrat, ne convingem c iecare om e o lume deosebit, n care
I
E
I
se rsfrng, la nceput, neputincioase, toate ideile i sentimente-
le noastre. Abia mai trziu nelegem c ne trebuie mult ne-
lepciune pn s putem citi n su letul iecruia i iecare ntr-al
nostru, scrie, n limita de 1,52 pagini, un eseu structurat L S
A E
SU CC
cutema Opere literare druiene ce m-au ajutat s neleg
i s apreciez frumuseea su letului uman, s triesc senti-
mentul demnitii de neam.
n eseul tu, vei realiza urmtorii parametri:
1. Explicarea modului propriu de a nelege
6
conceptele de frumusee a su letului uman
P uncte
i sentimentul demnitii de neam din per-
spectiva unui cititor avizat.
2. Referirea, n explicare, la dou opere din cre- 10

aia lui Ion Dru ce reprezint exemple con- P uncte
vingtoare de frumusee a spiritului uman i
de sentiment al demnitii de neam.
3. Motivarea (prin dou argumente) a opiunii

6
pentru cele dou opere angajate n realizarea
P uncte
eseului.
4. Argumentarea temei eseului prin referire la:
impactul pe care l are lectura textelor co-

4
mentate asupra propriului sistem de valori,
n aspectul nelegerii i aprecierii ideii de
P uncte
Negociaz sensuri i
frumusee a spiritului uman i a celei a sen- idei, judeci despre om
timentului demnitii de neam; i fenomene spirituale.
ilustrarea temei, prin comentarea exemple- 8

lor relevante din textele alese. P uncte
5. Angajarea argumentat a unei idei din a ir- 2
maia propus. P uncte
6. Formularea opiniei proprii cu referire la ac- 4
tualitatea subiectului abordat. P uncte
PROFIL UMANIST
223
II

Identi icare
i nelegere
i aplicare
i creativitate

224
II
Ion Dru
Numete trei site-uri pe care le accesezi pentru a te pregti de orele de limb i literatur
romn. 6 p.
Arat, pe o ax a timpului, anumite evenimente marcante din istoria naional n perioada
19282010, raportate la personalitatea lui Ion Dru. Explic, succint, cum se manifest impactul 6 p.
a 12 evenimente istorice asupra personalitii scriitorului.
Prezint, prin prisma creaiei lui Ion Dru, valoarea unor tradiii ce in de:
a) viaa rural; b) convingeri ale tinerilor din oper. 8 p.
Contureaz, n baza a irmaiei scriitorului, portretul cititorului de azi: Cu o jumtate de secol n
urm, cititor nsemna un iu destoinic al acestui pmnt, osta spiritual care particip la o rezisten 8 p.
tacit, un om al speranei, un om al onoarei, urma al nzuinelor multor generaii.
Generalizeaz anumite lecturi din opera lui Ion Dru, esenializnd materia studiat ntr-un
tabel, pe rubricile sugerate:
Situaii de via; 10 p.
Personajul reprezentativ;
Trsturi, caractere, tipologie.
Descrie, n limita a 1215 rnduri, cum prelucrezi informaia gsit pe un site. 8 p.

Caracterizeaz, n 35 repere, relaia dintre om i realitatea vieii, re lectat n creaia
scriitorului. 6 p.
Alege un episod din romanul Biserica alb. n calitate de reporter la faa locului al unei emisiuni
informative, rezum esena evenimentelor n limita de 11,5 pagini, n limbajul speci ic 9 p.
mass-mediei. Prezint oral textul rezumat.
Exprim-i, ntr-un text argumentativ, atitudinea fa de credibilitatea informaiei preluate din

Internet. 10 p.
Realizeaz un comentariu al unei opere preferate din creaia lui Ion Dru, pentru a i expediat
autorului. Expune-i punctul de vedere despre valoarea operei i formuleaz, pentru autor, 34 14 p.
ntrebri la care atepi rspuns.
Elaboreaz textul-schi al unui reportaj televizat. n calitate de ziarist, ai misiunea
s relatezi, n zece minute, despre efectul educaional al evenimentului cultural Ion Dru 15 p.
i lumea adolescenei plin de ntrebri la care este prezent i scriitorul.

225
G RIGORE V IERU SAU
NUMELE TU,
TU , P OEZIE
Locuiesc la marginea
Unei iubiri.
n mijlocul ei
Triete credina mea.
Locuiesc la marginea unui cntec.

n mijlocul lui
Triete sperana mea.
Locuiesc la marginea
Unei pini,
n mijlocul ei
Dragostea mea
Pentru voi.
II
p RETEXT:
lefuirea cuvntului, desvrirea metaforei,
adncirea i limpezirea ideii poetice nu au capt n timp.
Grigore Vieru
1. Parcurge textulconsideraie, scris de ctre Ion Hadrc.
Veri ic-i propria informaie despre poet i creaia sa,
preciznd urmtoarele aspecte:
Agenda cititorului
fapte cunoscute;
Coordonate
informaie nou;
biobibliografice
date pe care le consideri utile de reinut.
2007
2. Extinde-i cmpul informaional, consultnd Agenda cititorului.
Teatrul de poezie
GRIGORE VIERU, VERBUL DE LUMIN A. Mateevici din
Chiinu monteaz
Vremile desvresc poemele, i nu att vrsta, pe ct vrstele un spectacol original
definesc biografia Poetului. Mai exact, vrstele fiinei. Vrste- din versurile poetu-
le omului i vrstele neamului su nrmat de apele civilizaiei lui, intitulat Strigat-am
umane. n felul acesta, lefuit tacit n noaptea suferinei infinite, ctre tine.
chipul i numele Poetului se rsfrng adnc n apa vioar a eter- Academia de tiine
nitii i, treptat, risipete la rndu-i profunzimi de Cristal. a Republicii Moldova
Despre Grigore Vieru, despre poezia vierean, s-a scris mult i confer titlul de
Doctor Honoris Causa.
i, indiscutabil, se va mai scrie. De la simple cronici, tablete, ese-
uri, pn la solide monografii. De la prima micromonografie Mi- Primete Medalia de
Aur a Organizaiei
rajul copilriei (1968), semnat de Mihai Cimpoi, pn la cel mai
Mondiale de la Gene-
recent demers monografic Duminica Mare a lui Grigore Vieru va pentru Proprieta-
(2004), realizat de Theodor Codreanu, s-a constituit, treptat, o tea Intelectual.
impuntoare bibliotec de referin. Este laureat a nume-
*** roase premii. Trei
ntr-un univers aparent limitat (mama, iubita, copilria, graiul), dintre ele snt nai-
Grigore Vieru se mic dezinvolt, cu mult inspiraie, accentund onale: Premiul de Stat
al Republicii Moldova
parc inepuizabilul potenial al valorilor eseniale. Lansarea an-
i premiile Lucian
tologiei de poezie romneasc, alctuit de Grigore Vieru, Ct de Blaga i Tudor
frumoas eti (2004), consacrat acestei sfinte triniti, care este Arghezi.
mama, iubirea i limba romn, va prilejui mai multe comentarii.
Chemarea vocaiei
227
II
Agenda cititorului ***

Astfel, antologia Ct de frumoas eti se prezint i ca un imn
nentrerupt al generaiilor de poei, pn la Poetul Anonim, n-
2008
chinat limbii i fiinei iubite, dar i ca un gest reparatoriu fa de
La Editura Prin-
cei ce i-au sacrificat tinereile pe altarul Limbii Romne.
ceps Edit din Iai, n
colecia Ediii critice, ***
mpreun cu Daniel ngnat la leagnul pruncului, optit la urechea iubitei, cn-
Corbu, i pregtete tat inegalabil de regretaii Doina i Ion sau rostit patetic de
editarea operei n
la tribuna Marii Adunri Naionale, n diverse interpretri i
dou volume:
circumstane, simpl i socratic, arid i cantabil, poezia lui
Vol. I Taina care m
Grigore Vieru izvorte limpede, cu demnitate i convingere n
apr (opera poetic)
i vol. II Confesiuni necesitatea inerent a dreptii sale. Mesianic i neoromantic,
necesare. eminescian i blagian, lorchian i bacovian, aceast poezie,
care a schimbat faa poeziei basarabene mpotmolit n dogme
i inerii, nu se las totui att de uor omologat i catalogat n
ternicioasele canoane interpretative. Eu a compara-o cu nsi
albia/apele Prutului ntre ale crui maluri i n a crui oglin-
d se mai zbate i astzi cmuica amar a copilriei Poetului.
Pentru c rbdarea este mndria ascuns, zice poetul i ceea
ce nu nelegem ntr-o poezie este sau cu totul real, sau cu totul
ireal. Scriu nu pentru c snt poet, ci pentru c am vzut n
copilrie cum curgea Prutul. Cred c venea de undeva din Cer.
Aforismele, ideile i meditaiile Poetului, parial risipite prin
periodice, parial adunate n volumul antologic Strigat-am ctre
tine prezint n sine o alt faet, o alt ap de cristal ngndurat.
Observaii precise, metafore sclipitoare ori simple improvizaii,
pete de acuarel risipit fugar aforismele lui Grigore Vieru
snt, n marea lor majoritate, poeme ntr-un singur vers, scrise n
cea mai bun tradiie simbolist a vecinului su de peste Prut, de
la Miorcani, a subtilului poet Ion Pillat.
n Marea Trecere numai trecerea se rostete pe sine, pe cnd
marile teme, ca i marile ruri, rmn neclintite n revrsare. Sau,
ca viaa dintre cele dou maluri. Sau, ca Luceafrul dintre valuri.
Pentru c tiu: cndva, la miez de noapte / ori la rsrit de soa-
Meditaie re, alegoric fiind spus, este, n esen, tatonarea aceluiai spaiu
de Florea Vladimir selenar de reaprindere a Candelei i regsire a Luceafrului.
228
II
3. Explic sensul corelrii sintagmelor prin exemple relevante
din biobibliogra ia lui Grigore Vieru:
vrstele omului vrstele neamului.
4. Mediteaz i conchide la ce realitate din biogra ia poetului
face trimitere autorul eseului: ...Apele Prutului ntre ale crui
maluri i n a crui oglind se mai zbate i astzi cmuica ama-
r a copilriei Poetului.
M-am sturat de simboluri
5. Cum nelegi a irmaia c poetul Grigore Vieru se inspir, n
Picteaz-mi o mirite.
creaia sa, din valorile eseniale?
Mi-e dor de copilrie.
6. Organizai un recital din fragmente poetice prin care s De Prut. De linite.
ilustrai ideea trinitii dominante n creaia maestrului:
MAMA IUBIREA LIMBA ROMN.
6.1. Utilizai, pentru crearea atmosferei potrivite, o coloan
ARS COLLABORANDI
sonor sugestiv.
7. Selecteaz, din text, caracteristici de initorii ale creaiei vie-
rene, argumentndu-le prin opinii proprii.
8. Documenteaz-te din surse ale bibliotecii de referin Grigore
Vieru i prezint un titlu de carte util pentru cunoaterea cre-
aiei poetului.
9. Re lecteaz la a irmaiile propuse i dezvolt ideile:
Marile teme, ca i marile ruri, rmn neclintite n
revrsare.
tiu: cndva, la miez de noapte
10. Mediteaz la mrturisirile poetului i formuleaz dou
concluzii despre lucrarea n cuvnt a artistului.
Am rsrit ca poet din frumuseea, bogia i tainele limbii
romne, creia i voi rmne ndatorat pn la captul vieii.
Mrturisesc c nu snt unul din strluciii mnuitori ai
verbului matern, dar mi place s m prenumr printre cei
care se frmnt, se zbat n cutarea cuvntului potrivit,
printre cei care tind s lege sntos cuvintele n fraz.
Zilele de Pate i de Crciun, pentru mine, snt cele ale inspi-
ns cum s vinzi fereastra oare,
raiei, cnd pinea unui poem, a unui cntec, a unui aforism Cea la care mama ne-atepta?
se nimerete frumoas. Atunci m simt cel mai fericit om din
lume. Atunci m simt puternic i nenvins i-mi pare c pentru
prima oar gust din farmecele vieii.
Chemarea vocaiei
229
II
23 POETUL CANDORII {I AL COPIL+RIEI
Motto:
Grigore Vieru caut umbra copilriei, vrsta inocenei,
acel univers fericit invadat de blndee i blajintate.
Adrian Dinu Rachieru
Actualizeaz poeziile copilriei tale i reintr

n starea de spirit a eului liric din textele
propuse.
n ce se msoar
dragostea de plai?
Plaiul meu Mediteaz: cum nelege
Am un plai ca din poveste,

un copil ideea de plai ca
din poveste?
ei
ri
Altul mai frumos nu este. Formuleaz un rspuns,
l
El mi-e drag pn la stele apelnd la sugestia metaforei
lul copi
i pn dincolo de ele! din inal.
Izvorul o
Ce nseamn s zvorti
un izvor? Explic ideea
tac
N-am vzut nici un izvor
c
Cu lcat ori zvor. inal. p e
El, ncet ori repede, S
Sparge orice lespede.
Bun dimineaa! Comenteaz sensul

comparaiei pe care e
Peste codrul meu strbun ntemeiat textul.
Iese soarele cel bun,
Iese rumen peste mare,
Peste muni i ochii mumei,
Ca o pine mare-mare
Pentru toi copiii lumii.
Un vis de neuitat
230
II
Descoper sensuri ascunse i realizeaz transferul
la propriile valori.
Soare-soare, frioare!
Soare-soare, frioare,
Hai d drumul la izvoare,
Apreciaz
utilizarea adecvat
Scoate iarba din rn,
viziunii copilului a Spune psrii s vin!
lexicului ce conoteaz
ideea de vitalitate.
Zmeul
Am un zmeu, am un zmeu,
Exprim-i opinia: ce ar Ce sus zboar zmeul meu!
U
putea conine scrisorile

Bucuros e mndrul soare:
n
adresate soarelui, n
joc
Am primit i eu scrisoare!
imaginaia unui copil? Dar a
unui adult?
al cunoa
Dorul i limba
Cerul e esut din stele,
Motiveaz intenia autorului Luncile din oricele,
te
de a-i facilita copilului cunoa- Numai dorul strmoesc

terea unei realiti abstracte. Din cuvntul romnesc.
r
i
i
Pasrea
Asociaz destinul psrii cu cel Cnd s-a ntors
al omului i exempli ic prin su- La puii ei cu hrana,
gestii textuale. Gsise cuibul gol
i amuit.
I-a cutat
Pn i albise pana,
Pn cnd n cioc
Smna a-ncolit.
231
II
Copilul ca homo ludens
sau logica jocului
Numai atunci omul este cu adevrat ntreg,
cnd se joac. Copilul ca homo ludens este, prin
urmare, un om deplin.
Jocul ca atitudine suveran fa de real pre-
supune imaginaie: copilul lui Vieru, care prefa-
ce curcubeul ntr-o coard, are ca date organice
att impulsul de joc, ct i percepia intuitiv a
frumosului; curcubeul nu mai este o jucrie oa-
recare, ci parte integrant a fiinei juctorului.
***
Jocul dureaz atta timp ct dureaz creaia,
nchiderea de sine a juctorului fiind o condiie
a actului creativ, ce urmeaz s fie respectat
neabtut. Delimitarea sferei de joc se face n
mod distinct pentru a asigura ncredinarea ce aceasta. Care din frumuseile vieii v bu-
ferm unui aici i acum, unor reguli exacte. cur mai mult?, a fost ntrebat poetul nostru.
Rspunsul a fost prompt: Toate, dac snt fru-
***
musei adevrate. Dar, cu deosebire, lumina di-
Copilul lui Grigore Vieru este transpus n-
mineii. Att de frumos i curat e soarele dimi-
tr-un mediu natural, desfurnd un teatru sub
neaa, nct, iindu-se de dup deal, atept parc
cerul liber: micrile n aer marcheaz aci-
s strige ca un copil: Cu-cu! Nimic mai frumos
unile sale ludice cu o not destins, familiar,
ca lumina dimineii! n apele ei mi simt mai
graioas. A se juca nseamn, pentru el, care
liber sufletul, iar din toate cele mree i sfinte
nu recurge la jucrii artificiale, fabricate, ci ex-
ale lumii, libertatea sufletului este minunea cea
clusiv la cele din jur (spicul, frunza, animalele
mai desvrit: nimic nu se poate aduga.
domestice), a tri organic manifestrile naturii.
Prioritatea o are nu o oarecare tendin rai- ***
onal de a-i explica pe deplin cauzalitatea i Copilul provoac jocul, dar i se include n
finalitatea lucrurilor, ci predispoziia de a sur- mod dezinteresat n spectacole ludice ale nsei
prinde relaiile misterioase dintre ele, simple i naturii. Beneficiar iste, mai cu seam al mic-
totodat complexe. rilor stihiale (ploaia, vntul, furtuna), el valorifi-
*** c n spaiul ludic toate mijloacele care i se pun
Culoarea, ca i lumina, este marele stimul al la ndemn, la cele cromatice adugndu-se
bucuriei cunoaterii, la oricare scar s-ar produ- cele sonore, tactile, dinamice.
232
II
***
E nsi scara bucuriei supreme a copilului, maturiti fiindc iubesc, n momentul scrierii
oferit generos de jocul forelor naturii, bucurie acestei poezii, la nceputul anilor aizeci, el ar
att de aerian i de inocent! Dac mai trziu fi putut spune cu acelai aer existenial: fiindc
poetul va spune din perspectiva deplinei sale m joc
Mihai Cimpoi
1. Revino la textul criticului i identi ic secvenele n care snt
prezente ipostazele jocului, indicate n tabelul de mai jos.
2. Surprinde, n titlurile propuse, situaii ce adeveresc rolul de

copil creator al jocului. Comenteaz imagini relevante, com-
pletnd rspunsul.
IPOSTAZE COPILUL, CREATOR

ALE JOCULUI AL JOCULUI
Jocul ca atitudine suveran Ghicitoare fr de sfrit;

fa de realitatea vieii Mrul; Puiul; Puiorii
Ceasul; Toba ariciului;

Jocul, imaginaie Trei mici licurici;
Cuvntul mam
Jocul, percepie intuitiv Ce anotimp e oare?; Primii fulgi;
a frumosului Bradul
Ploaia i curcubeul;
Jocul culorilor
Vreau s plou; Curcubeul;
i al luminii
Ce or e?
Cum se face o carte;
Jocul, bucurie suprem
Cntec despre nvtor;
a cunoaterii
Plaiul meu; Proverbul
Jocul, condiie a actului Graiul meu; Izvoraul;

Eu o strig pe mama mea.
creativ Casa nou; Greieraul
Tu, ecou, pe cine strigi?
3. Ilustreaz informaia dobndit prin studiul temei i prin

amintiri din propria-i copilrie ntr-un eseu liber cu tema
propus de poetul Grigore Vieru:
Mi-e dor de fragedul izvor
Curgnd din venicie,
Cu ochi curai, strlucitori
Cu ochii ti, copilrie.

233
II
24 C}NT+RE|UL VALORILOR
FUNDAMENTALE: LIMBA ROM~N+,
MAMA, DRAGOSTEA, CREA|IA
Motto:
Poezia e, pentru el, trire, experien interioar,
rostire esenial, adic sacr, a inei.
Mihai Cimpoi
1. Completeaz spectrul valorilor spirituale din titlul temei cu
altele din universul liricii poetului.
2. Re lecteaz la a irmaia din mottoul temei, exempli icnd cu

versuri cunoscute.
i toi sntem luminai
De-o bucurie neneleas. 3. Amintete-i nume de scriitori care au de init poezia ca tr-
ire i experien interioar.
P lcerea textului:
D
Mo[tenitorul lui Mateevici

Parcurge textul i veri ic-i propria convingere despre va-
loarea limbii ca mijloc de mrturisire a sentimentelor uma-
ne profunde.
N LI MBA TA
n aceeai limb n limba ta Iar cnd nu poi
Toat lumea plnge, i-e dor de mama, Nici plnge i nici rde,
n aceeai limb i vinul e mai vin, Cnd nu poi mngia
Rde un pmnt. i prnzul e mai prnz. i nici cnta,
Ci doar n limba ta i doar n limba ta Cu-al tu pmnt,
Durerea poi s-o mngi, Poi rde singur, Cu cerul tu n fa,
Iar bucuria i doar n limba ta Tu taci atuncea
S-o preschimbi n cnt. Te poi opri din plns. Tot n limba ta.
O lege a neamului
234
II
4. Scrie: i -G
a) o list de texte publicistice, teoretice despre limb; Rndur ndu ri
b) o list de texte literare cu tema limbii.
4.1. Precizeaz circumstanele istorico-sociale care le-au mo- Toate zilele mele izvorsc
i se nal din adncul i din
tivat apariia.
puterea Limbii Romne.
5. Utiliznd ideile aforistice din RnduriGnduri, scrie o mini- Limba este comoara cea
re lecie (34 enunuri), continund titlul n limba ta... mai de pre a poporului i ve-
ghea asupra strlucirii ei nu
6. Amintete-i i desemneaz rolul celor trei tipuri de comu- trebuie s piroteasc nicicnd.
nicare, consemnnd particularitile lor: Grigore Vieru
Co m u n i c a re a
ve r b a l n o nve r b a l p a rave r b a l
7. Citete poezia i observ ce tipuri de comunicare invoc eul

liric n scopul unei autocomunicri plenare.
8. Identi ic detalii din text, care ar caracteriza:
A. Aceeai limb B. Limba ta

Toat lumea plnge... Durerea poi s-o mngi...

9. Comenteaz metaforele i expresiile metaforice care suge-
reaz performana comunicrii celor mai subtile sentimen-
te umane.
10. Interpreteaz semni icaia dilemei din versurile:

a) nu poi nici plnge i nici rde;
b) nu poi mngia i nici cnta.
11. Identi ic motivele secundare din text, care ntregesc moti- M-ntorc spre ce mi-e sfnt
vul principal. i-aproape...
i-mi curge sufletul ca grul.
12. Ilustreaz motivul tcerii ca semn al limbajului, interpre-
Ilustraie de Igor Vieru
tnd ideea din inalul textului.
235
II
12.1. Precizeaz n ce situaii efectul ar i invers:
P E N T RU EA
Muzic: Ion Aldea-Teodorovici Versuri: Grigore Vieru Ai comunica atuncea tot n limba ta.
13. Exprim-i opinia:
a) De ce doar n limba ta / Durerea poi s-o mngi, / Iar bucuria /
S-o preschimbi n cnt?
b) Ce efect asupra vorbitorului produce cunoaterea subtil a
limbii materne?
14. Comenteaz sugestia expresiilor metaforice din secvena

poetic anterioar, comparnd-o cu viziunea asupra crerii
limbajului artistic din poezia Testament de Tudor Arghezi:
Ca s schimbm, acum, ntia oar, / Sapa-n condei i brazda-n
climar...
Textul muzical al poeziei 1. Memorizeaz textul, integrndu-l n lista preferinelor tale
recitative.
ARS DISCENDI
O P IO NA L
i -Gndu
Rndur
2. Prezint o plachet de versuri ale poetului despre frumu-
ri seea i bogia limbii, argumentnd cu titluri sugestive de
texte i cu ilustraiile fcute pentru acestea.
Etic vorbind, muzica lui
Ion este de neconceput n
afara poeziei timpului su i Audiaz textul muzical al poeziei semnat i interpretat de
n afara acestui timp. Ea s-a compozitorul Ion Aldea-Teodorovici. Apeleaz la aprecierea
nscut sub bolile ncrcate muzicologului Tudor Chiriac din RnduriGnduri. Comentea-
de har divin ale poeziei lui z corespondena textmelodie. Explic ce stri, triri i de-
Grigore Vieru, care i-a con- claneaz aceast pies muzical.
ferit dimensiune.
Tudor Chiriac
P E NT RU EA
Pentru ea la Putna clopot bate, Pentru ea noi vruim pereii,

Pentru ea mi-i team de pcate, Pentru ea mai snt rnii poeii,
Pentru ea e bolta mai albastr Pentru ea cresc orile visrii
Pentru limba noastr. Pentru limba rii.
Pentru ea ninsori se cern din spaii, Dumnezeu prima oar
Pentru ea puternici snt Carpaii, Cnd a plns printre astre,
Pentru ea e cald vatra poamei El a plns peste ar
Pentru limba mamei. Cu lacrima limbii noastre.
O lege a neamului
236
II
1. Citete expresiv poezia i caracterizeaz, ntr-un cuvnt, in-
tonaia pe care o alegi. Apreciaz ce i impune anume aceas-
t intonaie.
2. Audiaz cntecul scris pe aceste versuri. Remarc rolul muzi-
cii i al refrenului n construirea mesajului.
2.1. Ascult i alte piese muzicale interpretate de Doina i Ion
Aldea-Teodorovici i, pornind de la a irmaiile lui Grigore
Vieru, formuleaz dou concluzii cu referire la ideea de ide-
al naional i de valoare a artei.
Dou inimi gemene Doina i Ion Aldea-Teodorovici. Dou
Doina i Ion
inimi care au btut n acelai ritm i-au ars n acelai foc sacru Aldea-Teodorovici,
pentru tot ce este frumos i pentru acelai ideal naional. o constelaie a cntecului
Credem c n tot spaiul romnesc nu exist, dup piesele lui romnesc
Ciprian Porumbescu, cntece patriotice mai tulburtoare.

Agenda cititorului
3. Analizeaz structura textului i identi ic punctele nevralgi-
ce ale construciei. Pe ce se nal poezia? Dup Mateevici,
Grigore Vieru este ntiul
4. Selecteaz, din text, numele proprii implicate i comenteaz
dintre poeii basarabeni
semni icaia lor contextual.
care nu molesteaz cuvin-
5. Dedu ideile dominante ale iecrui catren. Dezvolt-le ntr-o tele sau sintaxa pentru a
discuie cu colegii, raportndu-le la experiena ta de vorbitor. obine efecte poetice. T-
ietura frazei i a imaginii
6. Descifreaz semni icaia titlului, angajnd i alte texte poeti-
este exact chiar i atunci
ce despre limba noastr.
cnd poetul adopt libert-
7. Raporteaz textul la o specie literar. Argumenteaz. ile versului alb sau cnd
imit, ironic, metrul
8. Dovedete c autorul poeziei este un motenitor al lui Alexei maiakovskian.
Mateevici. Configurnd, din
1. Prezint, ntr-un eseu de 11,5 pagini, relaia pe care o are simboluri, Spaiul Sacru
poetul Grigore Vieru cu limba i muzica. n interiorul cruia se
produc dramele fiinei
O P IO NAL (naionale!), Grigore
Vieru a sugerat magistral
2. Creeaz un text n care s aduci un elogiu Limbii Romne,
drama limbii romne i a
angajnd i idei din Agenda cititorului.
limbajului poetic nsui.
3. Consult lucrarea colectiv Dou viei i o dragoste: Doina i Nicolae Leahu
Ion Aldea-Teodorovici, aprut la Editura Universul, Chii-
nu, 2004.
3.1. Dezvolt, ntr-un text-evocare, nceputul propus: Ei ne-au
cntat graiul, scrisul, suveranitatea... ARS DISCENDI
237
II
25RADICALI INTERNA|IONALI
}N SISTEME TERMINOLOGICE. LIMBAJUL
INFORMATIC {I AL MEDIILOR ELECTRONICE
1. Asociaz ideea de internaional cu domeniile vieii con-

temporane.
1.1. Descifreaz conceptele din interiorul sintagmelor:
Echip internaional, pia internaional, tren internaional, coopera-
re internaional, conferin internaional, succes internaional, recunoa-
tere internaional, portal internaional.
1.2. Completeaz cu cte un nume sintagmele de mai jos:
Aeroportul Internaional...; Festivalul Internaional...; Concursul Inter-
naional...
2. De inete sensul termenilor formai cu ajutorul elementu-

lui de compunere bio-.
Biodegradabil, bioacustic, biobibliografie, biochimie, biocurent, biodi-
namic, biofond, biogenez, biografie, biomecanic, biosfer, biosintez.
3. Listeaz 1012 cuvinte care au n componen elementul

geo-. Descifreaz legtura termenilor cu ideea de pmnt.
4. Documenteaz-te referitor la structura elementelor lexicale

internaionale.
4.1. Concluzioneaz despre:
a) apariia termenilor noi;
b) asimilarea acestora de ctre limba romn.
Elementele lexicale internaionale includ ptrund ca termeni n lexicul diferitor limbi i

att neologisme provenite din limbi vii, utilizate snt uor descifrabile pentru vorbitori.
n diferite idiomuri ale lumii contemporane, ct i Denumirile de medicamente, substane chi-
cuvinte care provin din limbile clasice greac i mice, fenomene fizice etc., termeni din mate-
latin. Exist o serie reprezentativ de elemente matic, biologie, politic, teorie literar, art
lexicale greceti i latine, n baza crora se consti- conserv asemenea rdcini: tahicardie: tahi
tuie sistemele terminologice ale tiinelor moder- rapid, accelerat; card inim; fitocid: fito plan-
ne, iar cuvintele alctuite din asemenea elemente t; cid a omor.
Limb i comunicare
238
II
Evoluia actual a tehnologiilor informaiona- torilor care snt n subiect intr, odat cu tehni-
le genereaz termeni noi, de regul, construii n ca respectiv, i uniti noi de msur: pixel, bit,
limba englez, care intr n uz n regim de urgen- megabit etc.
. Acetia fie se pstreaz aa (hard, sticks, site), Chiar dac au o evident origine englez,
fie se calchiaz: cuvntul existent obine un sens aceti termeni se comport ca i cum ar fi deja
nou, pe care echivalentul su l are n englez: a cuvinte romneti, cu forme de gen, numr, ar-
salva, a descrca, mesaj, fereastr, vitez, trafic etc. ticol etc.: bit, bii s.m. (Inform.) Unitate de in-
Muli termeni snt denumiri comerciale, formaie, reprezentnd cantitatea de informaie
abrevieri, unele construcii de acest gen conin obinut n urma actului de alegere ntre dou
cifre: MP3, 3,5G, 3D. n uzul cotidian al vorbi- alternative echiprobabile. Din engl., fr. bit.
5. Construiete diagrama Venn pentru cinci termeni din siste-

mul terminologic al geogra iei i al geometriei.
6. Formeaz contexte adecvate cu expresiile: a pune punct, ecu-

aie cu mai multe necunoscute, mas critic, a gsi numitorul
i -Gndu
Rndur
comun.
7. Citete textul i, n baza informaiei propuse, reine de ini-

ri
ia de subsistem terminologic.
Cred c am rsrit ca
ntreg inventarul de termeni dintr-un domeniu constituie un
poet din chemare, iar nu din
subsistem terminologic, n permanent completare n limbile vii. emulaie. n acelai timp,
Subsistemul terminologic, de regul, nu are sinonime n ca- cred c vin ca poet i din su-
drul lui, fiecare unitate de vocabular avnd o singur descifrare n ferin, la fel din nelegerea
limitele sistemului: erou nu este egal cu personaj, subiect nu este c viaa nu este o joac. La
egal cu fabul. toate acestea vom aduga
i frumuseea Limbii Rom-
n cadrul subsistemelor diferite, cuvntul are interpretri di- ne, care ea nsi este un
ferite: subiectul operei literare nu este egal cu subiectul propoziiei. poem, dup cum spunea
Domeniile adiacente fizica, matematica au o parte din ter- Blaga, ea nsi i pune n
meni comuni. mn condeiul.
Pe lng termenii propriu-zii, sistemul terminologic conine Grigore Vieru
expresii stabile, care, pe msur ce crete nivelul de cultur genera-
l a vorbitorilor, trec n limba comun. Aceste expresii i schimb
sensul terminologic i nu se raporteaz la situaia din domeniul
tiinei, ci la situaii din viaa cotidian: a pune punct, ecuaie cu mai
multe necunoscute, mas critic, a gsi numitorul comun.
7.1. Precizeaz sensul anumitor uniti de vocabular n limite-
le unui subsistem.
239
II
8. Analizeaz sensul termenilor obinui din compunerea ele-
mentelor antropo-, etno-, demo(s)- cu elementele -centrism,
-gra ie, -lingvistic, -logie, -craie, -genez. Vezi Agenda citi-
torului.
ARS COLLABORANDI 9. Citii textul unui paragraf din manualul de izic. Extragei
termenii i expresiile stabile din domeniul respectiv. Expli-
cai-le sensul.
10. Descriei rafturile unui magazin de electrocasnice. Meni-

Agenda cititorului onai speci icul diferitor tipuri de denumiri.
11. Citii, n echip, cu voce, articolul i explicai sensul cuvin-

Concepte operaionale:
telor i al mbinrilor marcate.
Antropo element de
Hotele Faber Imago mbin designul cu tehnologia de ultim
compunere cu sensul
or i ofer utilizatorilor funcii care pn acum nu puteau fi
de referitor la om.
asociate cu acest gen de electrocasnice. Pe lng funciile de baz
Etno element de
compunere cu sensul
mbuntite, hotele Faber Imago snt echipate cu ecran LCD de
de referitor la po- 19", format WIDE, cu o rezoluie de 1 440/900, cu funcii de TV i
por. PC. Televizorul are tuner digital i analog, teletext i alte sisteme
Demo(s) element i funcii Hi-Tech, iar computerul este prevzut cu o linie de ali-
de compunere sa- mentare de pn la patru webcam-uri, porturi USB, intrri pentru
vant cu semnificaie cti i microfon i tastatur virtual.
de popor, popular, Funciile de baz ale hotei snt i ele mbuntite. Zgomotul
populaie. este redus, programarea nchiderii hotei este permis, intensita-
tea luminilor poate fi reglat i orice funcie poate fi controlat
de la telecomand.
12. Improvizai un dialog ntre un cumprtor i un manager
de vnzri, oferind rspunsuri ample despre proprietile
(caracteristicile) aparatelor tehnice puse n vnzare.
13. Ptrunderea elementului de compunere soft (moale, in,

uor, delicat, blnd, catifelat etc.) n limbile lumii s-a produs
datorit rspndirii noiunilor ce in de informatic. Expli-
c, apelnd la dicionar, sensul cuvintelor: software, softpe-
dia, softwin, softdriver.
14. Citete instruciunea. Identi ic termenii domeniului infor-

matic i rezum textul n limba romn.
WordPress este unul dintre cele mai folosite scripturi. Astzi
v voi arta cum putei s-l punei n limba romn.
Limb i comunicare
240
II
a) Mai nti trebuie s downloadai fiierul pentru limba ro-
mn.
b) Acum deschidei fiierul wp-config.php i cutai linia
define (WPLANG). nlocuii aceast linie cu define
(WPLANG, ro_RO).
c) Dup aceea v ducei n folderul wp-includes i creai un
nou folder cu numele languages.
NOT: Acum avei partea de administrare n limba
romn. Dac vrei s aai mai multe pluginuri i teme
pentru WordPress, vizitai: Scriptul.info.
15. Completeaz tabelul trsturilor semantice i de inete
termenii tehnici cunoscui.
Trstura Trstura semantic 3

Trstura semantic 2 Trstura semantic 4
semantic 1 Modul de stocare a
Funcia Aspectul
Categoria generic informaiei
Reproducere
Comunicare
Cuvintele
Memorare
Dispozitiv
Electronic
Mecanic
Stocare
Telefon
Fr fir
Digital
Aparat
Mediu
Cu fir
Optic
Disc
iPod
iPhone
Stiks
Player
DVD
Disc
Dischet
CD
CD-ROM
CD-writer
USB
1. Formuleaz 5 argumente cu structur de enunuri inite, con- ARS DISCENDI

vingndu-i prietenii despre utilitatea cunoaterii i aplicrii
limbajului informatic la comunicare prin mediile electronice.
1.1. Redacteaz, n scris, o instruciune pentru un coleg, expli-
cndu-i cum s-i veri ice pota electronic.
241
II
Cea mai frumoas= carte din lume

este o mam=
1. Actualizeaz 34 texte poetice cunoscute, axate pe motivul

matern.
2. Re lecteaz asupra a irmaiei lui Mihai Cimpoi, exempli i-

cnd-o: Legmntul cu Mama este o form superioar a iubirii.
3. Ce analogii tematice cu opera poetic eminescian i suge-

reaz tema?
4. Evoc, ntr-un text narativ, relaia poetului cu mama, ape-

lnd i la sugestiile imaginii din aceast pagin.
4.1. Demonstreaz cum s-a re lectat aceast relaie n lirica
poetului.
Citete textul poeziei, intenionnd s-i imaginezi fptura

mamei tale.
F P T URA MA ME I
Uoar, maic, uoar,
C-ai putea s mergi clcnd
Pe seminele ce zboar
ntre ceruri i pmnt.
n linitea inimii tale, n priviri c-un fel de team,

n rbdtoarea ei lacrim... Fericit totui eti
Iarba tie cum te cheam,
Steaua tie ce gndeti.
5. Construiete cmpul semantic al lexemului fptur i nlo-

cuiete-l n titlu cu cele mai adecvate sinonime.
Exemplu: iina mamei (vietate, creatur, trup, statur, natur,

ire, lume, univers etc.).
Un legmnt cu viaa
242
II
6. Citete poezia, aplicnd intonaia:
a) unei scrisori adresate mamei; b) unei rugciuni;
c) unui elogiu.
7. Motiveaz efectul stilistic al adresrii din primul vers n ra-
port cu textul, cu starea eului liric.
8. Explic semni icaia repetiiei determinativului uoar:

a) raportat la titlu;
b) raportat la sensul frazei poetice din urmtoarele trei ver-
suri ale primei strofe.
9. Comenteaz sugestia expresiei metaforice din ultimele ver-
suri ale primei strofe.
9.1. Descoper valenele simbolice ale metaforei:
Pe seminele ce zboar
Sculptur de
ntre ceruri i pmnt.
Ion Zderciuc
10. Determin sensurile posibile ale a irmaiilor contrastive
din versurile:
n priviri c-un fel de team,
Mama
Fericit totui eti
10.1. Ce ar putea provoca teama mamei? Dar fericirea ei?
11. Exprim-i opinia:

i -Gndu
Rndur
De ce poetul i imagineaz fptura mamei ca pe o fiin
aerian, divin? ri
De ce cunoaterea total a fpturii mamei numele (tie
cum te cheam) i gndul i-o asum iarba i steaua?
Nu exist nici floare, nici
12. Determin trei simboluri care ar cuprinde sentimentele mam urt.
proprii fa de mam. Grigore Vieru
13. Formuleaz mesajul poeziei, comentndu-l n limita a 1/2
Frumuseea e intim legat
din pagina de caiet. Angajeaz i aforismele din Rnduri de chipul mamei.
Gnduri. Theodor Codreanu
14. ndreptete, prin dou argumente, intenia autorului de
a-i intitula poezia Fptura mamei.
15. Propune un alt titlu adecvat pentru acest text, motivndu-i

opiunea.
243
II
ARS COLLABORANDI 16. Lucrnd n echipe, elaborai un comentariu al poeziei, inte-
grnd i urmtoarele repere-simbol:
MAICA
ST EAUA CERURI
numele, gndul seminele
IARBA P M N T
17. Modelai, prin intonaie adecvat, o variant de rostire a
poeziei.
18. Estimai, dezvoltnd prin idei proprii, a irmaia poetului

Ioan Alexandru:
Un asemenea imn nchinat mamei este o capodoper de valoare
universal n simplitatea cea de peste vrfuri a unui clasicism nepie-
ritor, mereu modern, apropiat fiecrei generaii.
18.1. Ascultai-v reciproc ideile i apreciai-le pe cele mai
ntre ceruri i pmnt convingtoare, mai interesante.
de Roman Cuiuba
1. ncadreaz poezia Fptura mamei n contextul poeziilor
consacrate acestei teme.
ARS DISCENDI 2. Redacteaz, pornind de la textul lui Grigore Vieru, un text
poetic, dedicat mamei.
O P IO NA L
3. Pornind de la a irmaia criticului Mihai Cimpoi, construie-
te un intertext-elogiu adresat mamei, utiliznd versuri din
poezia lui Grigore Vieru.
Atta timp ct exist mamele, nici fiina, nici lucrurile i nici o
ar nu este srac, prezena sau, cel mai bine zis, omniprezena ei
(n ram, n ru, n toate) valoriznd totul n univers.
Cu ct iubim mama, cu att sntem.
LEGO, ERGO SUM 1. Citete expresiv poezia O, mam (trei culori) de Grigore
Vieru. Observ i explic rolul semnelor de punctuaie, al
aranjrii gra ice a textului pentru lectur i nelegere.
2. Descifreaz sensul simbolurilor ploaie, spice, mr n context.
3. Comenteaz elementele de intertextualitate, artnd semni-

icaia i actualitatea citatelor i a aluziilor.
Un legmnt cu viaa
244
II
Urmrete, prin lectura poeziei de mai jos, similitudinea din-
tre ideea divinitii fpturii mamei i cea de genialitate a ei.
T U E T I U N G E N I U
Tu n-ai asemnare nvingtoare-n toate Erou ce ca un slujnic
n cele pmnteti. Rzboaiele ce-au fost, Se porie din zori
Nscnd, tu eti un geniu, Tu eti eroul lumii n cas i pe-afar
Un geniu, mam, eti. i-al izbndirii rost. Cu fruntea n sudori,
Tu eti zmislitoarea, Erou rmas tot mam, Ce d nti la psri
Eti pomul numai vers, Tot legnnd copii, i-apoi mnnc el
Iar noi de aur mere Cu team de rzboaie, i d nti la floare
Vrsate-n Univers. Cu fric de trii: S bea din cofiel.
Noi mere, iar tu paznic C n-or trimite ploaie Tu eti un geniu, mam,
Veghind din moi-strmoi Pe grul omului Trziu recunoscut:
S nu dea peste ele Sau or trimite brum Abia atunci cnd iarb
Mistreii lcomoi. Pe floarea pomului. Rsai din tristul lut.
1. Citete poezia, urmrind s descoperi sensurile/s identi-

ici versurile ce se raporteaz la a irmaia din titlu.
2. Motiveaz, prin dou argumente, structura tripartit a

poeziei.
2.1. Intituleaz strofele cu metafore/simboluri din text.
2.2. Observ i comenteaz semni icaia ultimelor patru ver-
suri din iecare strof:
a) ca element de structur; b) ca segment al mesajului.
3. Construiete un clustering semantic din detalii textuale ce
con irm sensul titlului.
? ? ?
Tu eti
? un geniu ?
3.1. Integreaz exemplele din text ntr-un succint comentariu
S-i treac prin fa izvoare
prin care s relevi semni icaia titlului.
La chip i la vorb ca mama...
3.2. Explic n ce msur titlul te ajut s descifrezi mesajul,
referindu-te i la sugestia imaginii alturate.
245
II
4. Explic valoarea corelaiei pronominale TuNoi pentru dis-
cursul poeziei, repernd cuvinte-cheie din text.
4.1. nscrie rezultatele n tabelul propus.
TU NOI
Cuvinte-cheie Interpretare Cuvinte-cheie Semni icaie
5. Argumenteaz investirea mamei n poezie cu titlul de erou.

6. Determin semnele celor dou spaii, cosmic i terestru, n
care poetul proiecteaz chipul/imaginea mamei i interpre-
teaz-le sensul.
7. Justi ic ideea continuitii, a perpeturii vieii i a valorilor
umane, cuprins n poezie.
8. Examineaz textul i desprinde repere poetice care contu-
mam
reaz imaginea mamei ca o iin total.
paci icatoare femeie
plugar Mama credincioas
educator
paznic
om al muncii
9. Comenteaz semni icaia sensului din ultimele patru ver-
suri ale poeziei, raportate la conceptul de geniu.
9.1. Argumenteaz n ce msur este plauzibil paralela:
mama un geniu; savantul un geniu;
poetul un geniu.
10. Potrivete o sintagm din text n calitate de titlu. Motiveaz
alegerea.
ARS DISCENDI 1. Memorizeaz poezia, declamnd-o n clas.

2. Comenteaz, secvenial, versurile ce i-au plcut mai mult,
argumentnd valoarea lor.
O P IO NA L
3. Redacteaz un eseu nestructurat cu titlul Mama este un
geniu, valori icnd textul poeziei.
Un legmnt cu viaa
246
II
n emoia lecturii, ncearc s nelegi starea eului liric din
poezia ce urmeaz.
A C Z UT C E RU L D I N OC HI I TI . . .
A czut cerul din ochii ti
i s-a frmiat.
A czut de pe faa ta soarele
i-a ngheat.
ncremenit e vntul cel rcoros

Fr harnicele tale mini.
Cutndu-te pe tine,
S-au tinuit izvoarele-n rni.
Ca un pom dobort
nsui graiul
Parc se aude cznd.
Doamne, att de singur,
Att de singur
Cine-i pasrea albastr,
N-am fost nicicnd! Ce-a venit la noi pe ramuri,
Sufletul mamei?
1. Poezia face parte din ciclul Litanii pentru org. Motiveaz

ncadrarea poeziei n acest ciclu, inspirndu-te din Agenda
cititorului.
2. Citete poezia, potrivind intonaia unei litanii. Agenda cititorului

2.1. Comenteaz valoarea stilistic a semnelor de punctuaie
din ultima strof. Litanie, rugciune
lung, rostit pe un ton
3. Estimeaz rolul lexemelor: a czut, s-a frmiat, a ngheat, puternic interiorizat,
ncremenit, s-au tinuit n conturarea universului interior al ce vizeaz tema mor-
eului liric. ii, destinul trector al
omului.
4. Re lecteaz asupra faptului ce a cauzat apocalipsa lumii lun-
Org, instrument
trice a eului liric.
muzical complex care
5. Interpreteaz urmtoarea secven poetic ca pe o confesi- emite sunete asem-
une fcut unei persoane reale din viaa ta. ntoare unei ntregi
Cutndu-te pe tine, orchestre
S-au tinuit izvoarele-n rni. simfonice.
247
II
6. Explic efectul construirii textului poeziei pe metafora c-
derii, urmrind simbolurile-cheie:
cerul ochii
soarele faa
vntul mini harnice
izvoarele mama
pom dobort graiul
i -G eul liric: att de singur!

Rndur nduri
7. Exprim-i opinia i argumenteaz de ce poetul ncheie i-
rul simbolurilor cu cel al graiului, nsoindu-l de pronumele
de accentuare nsui.
n ziua cnd a murit
mama, a murit n ochii mei 8. Comenteaz semni icaia universului devastat din text pen-
ntregul univers. tru nelegerea mesajului.
Grigore Vieru
9. Formuleaz tema i ideea poeziei.
10. Raporteaz o maxim vierean la mesajul global al poeziei.
11. Asociaz mesajul poeziei O, mam de Mihai Eminescu la cel

al poeziei A czut cerul din ochii ti de Grigore Vieru. Scrie
dou concluzii.
1. Explic efectul sonor de litanie al poeziei. Utilizeaz i con-
fesiunea din RnduriGnduri.
ARS DISCENDI 2. Memorizeaz poezia.
3. Redacteaz un eseu despre Marea Trecere a iinelor dragi,
avnd ca punct de pornire textul poeziei.
O P IO NA L
4. Valori ic aseriunea propus ntr-o compunere de sintez,
n care s comentezi acelai motiv n creaia a doi scriitori
romni.
Omul e muritor sau nemuritor n funcie de moartea mamei. O
alt cale spre a descoperi condiia de muritor dect cea din Od (n
metru antic). Theodor Codreanu
LEGO, ERGO SUM 1. Citete ntregul ciclu de poezii Litanii pentru org.
2. Alctuiete un lorilegiu de citate, explicnd relaia via
moarte n viziunea lui Grigore Vieru.
Un legmnt cu viaa
248
II
Am v=zut, am ]nt]lnit
lumina dragostei
1. Identi ic, n fragmentele propuse, simboluri, metafore,
comparaii ce conoteaz motivul iubirii ca valoare spiritu-
al. Comenteaz sugestiile lor.
Toate cte le vezi i le-auzi Boarea iubirii urc-n cer. Tu pleci.

A De roua iubirii se-acoper. B Privesc n urma ta.
Clipa Iubito! Ca scrisul cel latin
aa de mndru-i este mersul.
Gsindu-te
Dreptate-n lumea asta Aceasta-i iubirea, mi spuneam:

C Exist totui. D Clipa
Zidirea ei Cnd toate se preschimb
Iubire o numim n nenumite flori
Uor ca florile de lotui i nu mai tii
Aa i se desface gura Pe care s o drui
cnd ne iubim. Fiinei dragi
Rmi Clipa
Agenda cititorului
2. Continu textul B cu o replic a iubitei, prin care s-i ex- Ce l-ar motiva pe
primi opinia proprie despre valoarea iubirii. cititorul contempo-
ran n lectura textelor
3. Formuleaz o de iniie poetic a iubirii, dezvoltnd idei din propuse?
fragmentul D. n ce msur poeziile
4. Citete integral poeziile recomandate la exerciiul 1 i f o interpretate pot ajuta
sintez oral a ideilor poetului desprinse din acestea, rs- cititorul s-i clarifi-
punznd la ntrebrile formulate n Agenda cititorului. ce/formeze un ideal
al dragostei?
5. Construiete argumente plauzibile pentru o dezbatere n Cum ar recepta aceste
clas cu tema i-a pstrat sau nu, n contextul vieii actuale, texte cititorul genera-
sentimentul de dragoste frumuseea i semni icaia? iei viitoare?
249
II
Recunoate, n textul dat, o viziune poetic original asupra
iubirii.
LEAC D I VI N
Iubire! Tu, cea ocrotit

De dulcele luminii mirt,
Ca miezul unei snte azimi
De coaja ei doar ocrotit.
nconjurat de lumin,
Tu nsi din lumin vii.
Pre tine doar te am pe lume
i nu voi alte venicii.
Iubire! Ram de rou sfnt,

Cnt unic, o, ce m adati!
Te las din stelele serii Asupra-ngndurrii mele
Pre sufletul meu alungit... Tu nu plngi lacrima o nati.
1. Exprim-i starea postlectural prin selectarea a dou cuvinte,

expresii din poezie ce i de inesc adecvat starea/dispoziia:
Ceea ce vezi...
Ceea ce simi...
Ceea ce crezi...
2. Consult dicionarul potrivit, pentru a-i elucida sensurile
i -G
Rndur nduri generate de lexemele textului, conform tabelului:
Sensul
Snt liber de restul, Lexeme de context
FIINDC IUBESC. de baz ocazional
poetic vierean
Grigore Vieru
mirt
azim
adati
250
II
3. Rostete textul poeziei. Vizualizeaz urmtoarele imagini i
explic-le sugestia, pentru a nelege valoarea lor la contu-
rarea unor idei din cmpul lexico-semantic iubire.
Imagini Sugestii
Tu, cea ocrotit de dulcele luminii mirt ...............

Ca miezul unei s inte azimi ............... iubirea
n viziunea
Ram de rou s nt ...............
poetului
Cnt unic ...............
4. Formuleaz, succint, rspunsuri convingtoare la urmtoare-

le ntrebri i explic, astfel, starea de spirit a poetului.
Interogarea eului liric

Ce rol are adresarea de la nceputul i finalul poeziei, ur-
mat de valoarea stilistic a semnului de exclamare?
Care snt mrcile, n text, ale eului liric, n raport cu cele
ale temei?
De ce aceast perspectiv a confesiunii, a mrturisirii di-
recte n faa iubirii?
Ce valoare spiritual atribui ideii-concluzie din final?
Ce ar nsemna c iubirea e nsctoare de lacrimi ?
5. Demonstreaz c poezia e esut din simboluri, lucrnd dup
urmtorul algoritm:
identific, n fiecare strof, cte un simbol dominant;
explic, cu ajutorul DEX-ului, sensul primar al cuvinte- Cu numele tu
mi stropesc ochii n zori.
lor-simbol;
Pe degetul din dreapta mea
determin, cu ajutorul dicionarului de simboluri literare, S-a-ncolcit, nstelat,
al dicionarului de arhetipuri culturale, sensul n metatext Numele tu.
al simbolurilor identificate;
relaioneaz sensurile cuvintelor respective cu cele ale ima-
ginilor din context i dedu semnificaia spiritual pe care
le-o atribuie Grigore Vieru.
Fgduindu-m iubirii
251
II
6. Comenteaz relaia de sens ce se stabilete ntre anumite en-
titi textuale i rezult din viziunea poetului asupra exis-
tenei spirituale.
lumin=
sf]nt=
Sentimentul
azim= Proiecia
ve[nicie
iubirii poetului
c]nt
umane ngndurat
n=sc=toare
de miracole,
taine lacrima
7. Raporteaz formula titlului Leac divin la iecare catren.

7.1. Constat legturile de sens i explic semni icaia titlului
n raport cu mesajul pe care i-l comunic poezia.
ARS DISCENDI 1. Dezvolt, ntr-un eseu nestructurat de dou pagini, o idee

poetic la care aderi, n mod prioritar, i pe care s-o rapor-
tezi la constatrile aceluiai poet:
Lacrima iubirii nu este altceva dect starea ce pstreaz
frumuseea omului.
Snt om, pot iubi, deci pot totul.
OP I O NAL
2. Identi ic trei simboluri din textul vierean n creaia altor
poei din perioada contemporan a autorului.
2.1. Comenteaz consonanele de semni icaii pe care le stabi-
leti, rezumnd o dominant de mesaj.
LEGO, ERGO SUM 1. Realiznd lectura textului Cntec de iubire, justi ic prezen-
a lexemului cntec n titlu.
2. Citete poezia ca pe un cntec de iubire fredonat celei care

personi ic sentimentul de care e cuprins poetul femeia.
3. Rescrie, n caiet, secvene din text ce contureaz imaginea

izic i spiritual a iubitei, n raport cu cea a eului.
252
II
Stabilete, la lectura poeziei, spre ce spaiu sau timp i ori-
enteaz imaginaia
g adverbul dincolo?
VALU L , F RUNZA
Dincolo de mierla ce se-aude-n ramuri
Ard ale pustiei nisipoase amuri.
Dincolo de pulberi ce-n pustii scnteie

Ning strin i rece snii ti, femeie.
Dincolo de roua macului n oare

Rsar ochii mamei, steaua ce-o s zboare.
Dincolo de cerul ochilor ti, mam

Valurile mrii, codrii de aram. Iubirea i valul alintului
protector
Iar pe valuri steaua. i pe frunza poamei Ilustraie de Igor Vieru
Tremurnd umbra suetului mamei.
Trist de ce-a oare i cu gura mut?! Agenda cititorului

Valul m cuprinde, frunza m srut.
Valul se asociaz
stihiei legntoare a
1. Lucrnd n tehnica reaciei imediate, verbalizeaz-i, n scris, apei i desemneaz
starea postlectural: ce vezi, ce auzi, ce simi? La ce te gn- venica frmntare a
deti? vieii, inclusiv a celei
1.1. Numete alte texte, din creaia aceluiai scriitor sau din sufleteti.
poezia naional/universal, pe care i le aminteti.
Frunza personific
2. Comenteaz oral ce imagini ar putea nsoi, n viziunea ta, viaa, fericirea, prospe-
acest text. Ce secvene s-ar potrivi cu un clip regizat? Arat ritatea, sensibilitatea.
conexiunea cu imaginile textului. Roua reprezint apa
pur plin de materie
3. Rescrie un vers care te impresioneaz i realizeaz comen- celest, divinitate a
tariul lui poetic. naturii i dragostei.
4. Interpreteaz sugestia a dou simboluri dominante din Ochiul este simbo-
textul poeziei, apelnd la explicaiile din Agenda cititorului. lul cunoaterii supre-
me, al luminii i al tiin-
5. Citeaz alte versuri din creaia poetului n care apar ace- ei divine.
leai cuvinte sau aceleai imagini. Observ analogiile i di-
ferenele.
Fgduindu-m iubirii 253

II
ARS COLLABORANDI 6. Cercetai, n echip, textul poetic ca pe un ntreg lexical. Aran-
jai cuvintele semni icative n urmtoarele coloane. Concluzi-
onai n raport cu iecare coloan i cu lexicul n ntregime.
Fiina Sentimente, Elemente Natura Stri

uman stri ale omului ale universului vegetal ale naturii
7. Comparai acest text poetic cu poemul eminescian O, mam,

artnd, ntr-o diagram Venn, lexicul comun i lexicul spe-
ci ic/imaginile comune i imaginile individuale.
8. Arat gra ic, unind n caiet, cuvintele care se asociaz, n

imaginaia ta, crend aceleai imagini, cum ar i, de exem-
plu, ning rece roua valurile mrii tremurnd umbra
(pentru ideea de frig).
9. Valori ic informaia propus mai jos, prin raportarea ei la

textul lui Grigore Vieru pe care l cercetezi acum.
Analiza stilistic presupune raportarea Pentru c un text reuit nu valorific toate

textului la un anumit stil/substil. n cazul resursele expresive ale limbii, ci le exploreaz/
textelor de grani, se fac precizrile referi- exploateaz coerent i cu msur, se vor ob-
toare la interferena stilurilor, la mrcile lor; serva anumite abateri cantitative sau calitative
n cazul textelor artistice (beletristice), dup de la norm, care i confer expresivitate.
raportarea la gen i specie, este adecvat Analiza semiotic rezid n identificarea
identificarea reperelor pe care se construiete semnelor din sistemele semiotice clare, in-
acel text sau fragment. terpretarea lor n context i comentarea co-
erenei semnelor.
10. Cum nelegi noiunea de caracter antropocentric al textului

artistic? Raporteaz-o la acest text. Detaliaz.
11. Motiveaz preferina pentru formele de prezent ale ver-

belor. n ce timp istoric, calendaristic ai ncadra textul? Ce
indicii de spaiu remarci?
ARS DISCENDI 1. Analizeaz apartenena textului la o specie a genului liric.

Argumenteaz-i opiunea.
2. Integreaz, ntr-un comentariu propriu, simbolurile pe care

se construiete textul.
254
II
Vizualizeaz, la lectura poeziei, imaginea iubitei, invocat
de ctre eul liric din ploaie.
BL E ST E M D E D R AG OSTE
...Iar tu s vii din ploaie

cu prul lung i ud
i eu din plete stropii
cum pic s-i aud.
S vrei s te apropii,
eu s te blestem crunt:
S vii din ri strine
pe-al tu frumos pmnt,
s vrei pe la hotare
s calci pe el mereu
i el mereu s fug
Mirajul privirii
de sub piciorul tu!
de Roman Cuiuba
Ci-n noaptea pletei tale
tu s m-nfuri ghem,
ca eu blestemul negru Agenda cititorului
a-l spune s m tem.
Blestem
Motivul blestemului
1. Stabilete o alt semni icaie a ploii n textul lui Grigore Vieru. apare, n special, n bas-
me. Cltoria iniiatic
2. Prezint pe tabl sau n caiet asocierile pe care le ai n raport
a eroului este, de multe
cu ideea de blestem i comenteaz cauza generrii lor.
ori, determinat de un
3. Amintete-i cteva contexte literare n care apare motivul blestem.
blestemului i prezint o sistematizare a acestora. Rostirea blestemului
reprezint o dorin
4. Formuleaz esena blestemului (virtual) din poezie i apre- efemer i un mod de
ciaz gravitatea lui, utiliznd datele din Agenda cititorului. eliberare. n circum-
stane magice, poate
5. Rescrie pe dou coloane cuvinte care snt din aria tematic a
remodela un destin.
blestemului i cuvinte care snt din aria tematic a dragostei.
Tema spaiului bles-
5.1. Stabilete unde se vor intersecta cuvintele. temat se nregistreaz
n literatur ca intrig,
Blestem Dragoste
respectiv ca prob care
trebuie rezolvat.

II
6. Descifreaz sensul de paradox/oximoron n sintagma
blestem de dragoste.
7. Extrage, din text, 35 cuvinte utilizate frecvent n poezia lui

Grigore Vieru.
i -Gndu
Rndur ri 7.1. Explic semni icaia lor contextual.
8. Analizeaz dinamica micrilor corporale din poezie. Cum

Dac n-ar fi iubirea, ar arta ilmul fr sunet pentru acest text?
viaa m-ar ngrozi.
Cine moare fr a fi iubit 9. Apreciaz valoarea structurii sintactice i a utilizrii sem-
e cea mai ruinoas dintre nelor de punctuaie n poezie.
viei.
10. Dedu sentimentele eului liric i argumenteaz cu citate din
S-i dai dreptate mai
mult dect propriei tale text.
mame asta vrea dragos- 11. Explic semni icaia a dou motive din text, raportndu-le
tea. la aceleai motive din creaia altor scriitori.
Dragostea este una din
formele dreptii. Poate 11.1. Constat asemnri i deosebiri relevante. Formuleaz cte
chiar dreptatea nsi. o concluzie n raport cu iecare situaie explicat.
Grigore Vieru
12. Sintetizeaz, oral, mesajul poeziei, angajnd i idei ale po-
etului din RnduriGnduri.
13. Sonorizeaz poezia ca pe o dedicaie din perspectiva eului
liric, respectnd:
pauzele logice i psihologice; intonaia adecvat.
1. Generalizeaz propriul demers interpretativ al poeziei ntr-un
eseu nestructurat cu tema Creatoare e numai iubirea.
ARS DISCENDI
2. ntocmete o list de texte folclorice n care s ie prezent
motivul blestemului, al imprecaiei.
3. Explic semnificaia contextual a acestui motiv prin ra-

portare la poezia studiat n clas.
4. Interpreteaz blestemul ca:

a) motiv literar; b) igur de stil; c) stare, atitudine uman.
OP I O NAL
5. Estimeaz rolul invectivelor, al blestemului ntr-un discurs
actual.
6. Caut pe Internet melodii n care este prezent motivul bles-
temului. Interpreteaz speci icul melodiei i diversitatea
formelor de exprimare verbal.
256
II
Surprinde, la lectur, sugestia metonimic a titlului:
eul liric braele mele.
B R AE L E M E L E
Braele mele
Care pot sfrma piatra
i frnge oelul;
Care pot sugruma
Peste fagul cel verde
Vipera uiertorului fulger;
Care pot ine strns
Ca pe-o moned de aur
Rana lsat n palm
De trncop;
Care pot legna pe ele
Toat zpada pletelor mamei;
Cheam soarele,
i pot ridica sus Primete-l n inima ta
Mormntul tatlui meu i vei tri dragostea!
Aceste brae (uitai-le!) Cheam gndul drept,
Snt dou strigte Cci inima bun
nbuite c-o roz. Cu el se cunun...
Ah, dragoste!
i -Gndu
1. Citete textul i prezint (verbal sau gra ic) imaginile pe Rndur ri
care i le inspir.
2. Comenteaz structura sintactic a textului. Ce rol au atribu- Iubirea n-are nevoie de

tele i propoziiile subordonate atributive? vorbe. Limbajul e un obsta-
col pentru adevrata iubire.
3. Extrage imaginile care sugereaz puterea/duritatea/tan- Oamenii caut s exprime
dreea. Observ cum se combin ele. prin semne sonore ceea ce e
inexprimabil, ceea ce numai
4. Expliciteaz trei dintre semnele textului. La ce sistem le ra- se simte i ceea ce fiecare
portezi? Cum le interpretezi? simte altfel.
4.1. Formuleaz 2 concluzii, angajnd i idei din RnduriGnduri. Liviu Rebreanu
5. Efectueaz, n scris, analiza stilistic a textului, repernd

trei momente eseniale.

II
LEGO, ERGO SUM 1. Compar sistemul de imagini din poezia Braele mele cu
imaginile din poezia ce urmeaz.
S F NT UL
Vroia s mngie cu palma Milostivirea cazon,
Prul femeii. Nu putea primi ceva
Dar i-a lsat minile Nemuncit de braele sale.
Pe cmpul de lupt. Vroia s-i duc mna
Vroia s ia plugul La inim.
Din minile ei Era sfnt.
i coasa. Cnd a murit,
Privind cum obosete ea, Nevasta vroia s-i pun la piept
El singur obosea. Minile ei.
Vroia seara Pe cnd undeva,
S-i lase pe genunchi Pe pmnturi strine,
Minile. Cretea din palmele sale
Vroia uneori s izbeasc Firul de iarb:
Cu pumnul n mas. Linia vieii lui
Vroia s arunce Care prea lung i linitit.
2. Examineaz contextele speci ice pentru iecare dintre cu-

vintele: palm, pumn, mn, bra, indicnd situaiile n care
e posibil nlocuirea (cuvintele snt interanjabile).
ARS DISCENDI
1. ncadreaz poezia Braele mele n contextul creaiei lui
Grigore Vieru.
2. Comenteaz unul dintre aforismele lui Grigore Vieru, ape-

lnd la tehnica 6 De ce?
ntreaga via ar putea s ncap n palma morii dac ar vrea ea
s-o desfac; ntreaga moarte ar ncpea n pumnul vieii dac ea ar
vrea s-l strng.
Pn la urm, i obosesc minile plmuind pe cel cu dou fee
el nu simte nimic dac nu-l plesneti peste bot.
Ceea ce fgduim unui copil sau mamei s nu fie mai departe de
minile noastre.
Dai mniei n mn mai bine o piatr dect hrtie de scris.
Dac mna dreapt ar fi mai aproape de inim, s-ar trezi i ea stn-
gace.
Ilustraie de Ion Gin
258
II
Parcurge vizual textul i urmrete episoadele destinului
eului liric.
P D U R E , VE R D E PDURE
Draga i-a fugit. Cu altul.
S-a ascuns n codru. Uuu!
El a smuls pdurea toat,
ns n-a gsit-o, nu.
El a smuls pdurea toat

i s-o are ncepu.
i-a arat pdurea toat,
ns n-a gsit-o, nu.
Semn pdurea toat,

Din gru azime-a gtit
Aripi
i-o corabie-i cioplise de Agneta Covrig
Din stejarul prvlit.
i-o corabie-i cioplise

i-n amurgul greu, de stnci, Agenda criticului
A plecat pe mri, s-o uite,
Cltinat de ape-adnci. Capodopera Cntece-
lor de iubire este, dup
A plecat pe mri, s-o uite noi, Pdure, verde p-
Dar sub lun, dar sub stea, dure, n care energetis-
Rsrea la loc pdurea, mul pasional irumpe n
accente de intensitate,
Iar corabia-nfrunzea.
ce rostogolesc (mpre-
un cu verbele nerbd-
1. Citete poezia, observnd igurile eufonice care contureaz rii puse la toate modurile
o melodicitate deosebit. perfectului, cu nervoase-
le conjuncii i, dar,
2. Explic valoarea stilistic:
ns, cu desele cezuri
a interjeciei Uuu! din prima strof; i sgettoarea negativi-
a repetrii conjunciei i din strofele a doua i a patra, a liniei tate a lui nu, reiterat
de pauz din ultima strof. ntreit) un aer rvitor,
incandescent, dulce-tira-
3. Aplic pe textul poeziei sugestiile interpretative formulate
nic.
de Mihai Cimpoi n Agenda criticului.
Mihai Cimpoi
3.1. Generalizeaz, n dou concluzii, despre starea de spirit a
eului liric.

II
4. Motiveaz efectul contextual semantic obinut prin schim-
barea lexemului codru cu pdurea.
5. Determin valoarea accentuat a unor versuri din text n ra-

port cu starea eului liric.
5.1. n ce msur ele amintesc de refrenul dintr-un cntec? Ex-
plic.
Agenda cititorului 6. Interpreteaz semni icaia simbolic a aciunilor eului liric
n procesul cutrii iubitei:
Pdure
prima dimensiune
Spaiu misterios, la-
birint, sla al znelor, a smuls pdurea toat a arat pdurea toat;
pdurea reprezint FINALITATEA:
un loc al ncercrilor
i al izbnzii. a doua dimensiune
Pentru romantici, p- a semnat pdurea toat din gru azime-a gtit
durea este locul ferici- o corabie-i cioplise a plecat pe mri;
rii absolute, univers al
SCOPUL: s-o uite.
ideilor i al rtcirilor
inocente, spaiu al 7. Comenteaz sugestia simbolurilor: corabie, stejarul prv-
visrii, al purificrii. lit, amurgul greu, ape-adnci, lun, stea.
Pdurea verde este o
8. Rezum starea eului liric din textul poeziei, axnd-o pe sem-
metafor a eternitii,
un spaiu de rtcire nele din versurile: i-n amurgul greu, de stnci,...
nesfrit, o scen Cltinat de ape-adnci.
pentru un spectacol 9. Exprim-i opinia:
cu final neprevzut. Ce semnificaie are schimbarea ipostazei eului ndrgostit
Mircea Eliade afirm din plugar n meter-cltor?
c pdurea este un De ce totui: Rsrea la loc pdurea,
sanctuar i un centru,
Iar corabia-nfrunzea?
un spaiu originar n
care fiina i regse- 10. Exerseaz lectura n voce a poeziei, potrivind intonaia
te natura primordial adecvat tririi eului liric. Conchide: Aceast trire poate i
i ptrunde n miezul i a ta?
lumii.
11. Argumenteaz, cu exemple din text, preferina autorului
pentru idei ilozo ice. Observ capacitatea poetului de a le
contextualiza ntr-un mod original.
12. Examineaz ordinea strofelor, urmrind:

respectarea ideii de nemrginire a iubirii n faa timpului;
potrivirea adecvat a titlului n raport cu fiecare secven.
260
II
13. Raporteaz ideea de venicie a iubirii la motivul curgerii
implacabile a timpului i scrie rspunsurile pe care i le
ofer textul.
13.1. Selecteaz, din poezie, dou idei convingtoare, n opinia
ta, i dezvolt-le ntr-un comentariu propriu, repernd
explicaii din Agenda cititorului de la pagina 260.
14. Re lecteaz la perspectiva interpretativ a mesajului poezi-
ei, propus de Theodor Codreanu.
Verdele poate deveni pasionalitate devoratoare Expresia artisti-
c cea mai puternic se produce n capodopera Pdure, verde pdure.
Cutarea iubitei, care a fugit cu altul, capt tonuri tragice n aceast
bijuterie unic n lirica erotic romneasc, demn de geniul eminesci-
Soarele prului tu
an, cci nu are nimic eminescian n ea, dei amintete de iubirea cu ochi
proaspt ca un colind...
pgni i plini de suferine.
15. Compar semni icaia poeziei date cu alte dou cunoscu-
te, cu tema iubirii. Formuleaz 34 concluzii cu referire la
tema iubirii n creaia lui Grigore Vieru.
ARS COLLABORANDI
16. Lucrnd n echipe, integrai poezia dat n contextul creai-

i -Gndu
Rndur
ei lui Grigore Vieru.
ri
P ROIECT DE GRUP
17. Selectai 34 texte cu tema iubirii din creaia popular ora- Fr participarea inten-
l sau din creaia poeilor preferai. s a sufletului, dragostea nu
e sincer i nu ntreine spiri-
18. Cercetai semni icaia a 23 laitmotive ale erosului, urm-
tual fiina omului.
rind aspectele:
Tudor Arghezi
contextele lirice; episoade ale destinului eului;
conotaiile originale; relaia cu idealul uman.
18.1. TRANSFER LA ACTUALITATE
Raportai la anumite situaii de via sau fapte din actualita-
te rezultatele cercetrii efectuate.
1. Prezint o variant de rostire a poeziei Pdure, verde pdure. ARS DISCENDI

2. Comenteaz, succint, poezia n raport cu tema iubirii n cre-
aia lui Grigore Vieru.
3. Redacteaz un eseu nestructurat cu tema Pdure, verde p-

dure, un cnt al dragostei nvenicite.

II
Literatura este o metafor=

din care te hr=ne[ti ca din p]ine
1. Re lecteaz asupra a irmaiei din tem, relaionnd-o i la ex-

presia lui Alecu Russo: Literatura este pinea zilnic a unui neam.
2. Exprim-i opinia cu privire la a irmaia lui Grigore Vieru:

Mort este poetul care nu crede n mntuire prin cntec.
Citete textul ca pe o mrturisire a unui crez poetic.
Taina care m apr

ME TA FORA
Beau miedul Soarelui ***

Din cupa de aur. Slbticiuni mici i dragi,
Bun dimineaa, miere de ru mi arunc n ap copiii,
Cu prundul de gru! n adnca, strlimpedea
ntors n ani, copil, clresc Ap a graiului
Calul mrului ctre cocori S vd cum noat.
Pn cnd trupul su
***
Se umple de-o alb i sfnt
Sudoare: de flori. mi las pe genunchi
Ostenitele brae spre sear
M uit Ca dou ramuri tioase de brad
Cum fire de-argint, lichide, Care-au arat
Leag cerul de pmnt. Omtul slbatic pe muni,
Admir mireasa Vijelia.
Teiului nflorit: Bucurii simple,
Pe albin. Dar care dorul de via-mi aprind.
La fel i rotunda planet
A florii-soarelui i nu exist moarte!
Cu cea mai deas i calm, Pur i simplu, cad frunzele
Cu cea mai cucernic i unit Spre a ne vedea mai bine
Populaie. Cnd sntem departe.
Ars poetica
262
II
3. Amintete-i de iniia metaforei ca igur de stil i motivea-
z funciile ei ca element al limbajului poetic.
4. Lanseaz idei originale n raport cu structurile stilistice Agenda cititorului

propuse n Agenda cititorului.
Metafora este o
5. Comenteaz starea eului liric n funcie de verbele-cheie ale
poezie n miniatur.
textului: beau, clresc, m uit, admir, vd, mi las
5.1. De inete statutul eului liric din poezie i tipul de destin Poetul poate salva o
pe care l semni ic. lume.
6. Alctuiete o list de metafore din text, care, n opinia ta, su- Cntecul se nate din-
gereaz sensuri determinante i comenteaz-le, sintetiznd tr-un suflet naripat.
ideile ntr-un tabel: Poezia este un limbaj
al ineditului.
Metafore Sugestii comentate

Tema 1: DIVINITATE
6.1. Identi ic segmentul de text n care metaforele snt cele
mai sugestive i argumenteaz. Tema 2: FLORI
7. Interpreteaz, succint, valoarea simbolurilor dominante Tema 3: TEI

din text. Tema 4: AP
7.1. Precizeaz n ce mod sugestiile acestora se interfereaz cu
cele ale metaforelor. Tema 5: GRAI
8. Comenteaz inalul textului n raport cu titlul. Tema 6: TIMP
Tema 7: DOR
9. Demonstreaz, cu detalii din text, c poezia este o metafor
a destinului de creator/de poet.
1. Dezvolt, ntr-un scurt comentariu, una dintre metaforele

din text. ARS DISCENDI
2. Redacteaz un eseu cu tema Poezia este metafora destinului
de poet.
O PIONA L
3. Construiete un ir de metafore pentru temele propuse n
Agenda cititorului.
4. Integreaz imaginile proprii obinute ntr-un text-meditaie

Metafora vieii
263
II
Citete textul poeziei, urmrind persistena sensului sim-
bolic.
HA RPA
1. S cnte pot (credeam) i erpii.
2. I-am pus ca grave strune harpei
Alturea de coarda poamei
i sfntul fir de pr al mamei.
Cu harpa stam sub mere coapte.
Ei blnd cntau. 3. Ci-n neagra noapte,
Trecnd prin codru, singuratic,
Au prins a uiera slbatic,
Sreau s-mi mute mna, faa,
S-i sug cntecului viaa.
4. Sunai al mamei pr sub cetini,
Venir-n fug-atunci prieteni.

5. Cnd m trezisem ca din vise,
Vzui c-o strun-ncrunise.

Stropit de slav
Ca de snge, 1. Amintete-i i explic sensul simbolic al harpei n cultura
Poetul nu-i dect iubire. antic i n prezent.
2. Scrie, din text, lexemele din cmpul noional al titlului, expli-
cnd sensul contextual.
3. Observ segmentarea numerotat a textului poeziei:
(1) S cnte pot (credeam) i erpii.
Agenda cititorului (2) I-am pus ca grave strune harpei
(3) Ci-n neagra noapte,
(4) Sunai al mamei pr sub cetini,
Topos, loc comun (5) Cnd m trezisem ca din vise.
ntr-o creaie literar,
3.1. Motiveaz-o n funcie de:
ntr-o literatur.
a) ideea de destin al creatorului; b) starea eului liric din poezie.
Cronos, zeitate mito-
logic personificnd 4. Exprim-i opinia:
timpul. Cum ar fi (ar suna) un cntec de arpe?
Harp, instrument De ce alturi de erpi, eul liric (harpistul) a pus i sfntul
muzical, simbol al pr al mamei ?
artelor poetice. De ce o strun-ncrunise ?
5. Parcurge informaia din Agenda cititorului pentru a nelege
semni icaia simbolurilor dominante care integreaz mesa-
jul poeziei.
Ars poetica
264
II
6. Acceseaz Agenda criticului i argumenteaz schimbarea to- Agenda criticului
posului n poezie:
a) stam sub mere coapte; b) n neagra noapte. ntr-o ambian de pa-
6.1. Ce valori simbolice comport ele? radis arhetipal sub mere
coapte, erpii, pui ca
7. Comenteaz sugestia metaforelor asupra strii eului liric n
grave strune harpei, al-
cele trei regimuri: regimul regimul regimul turi de coarda viei-de-vie
zilei nopii visului
i simbolicul fir de pr al
7.1. Rezum sugestiile comentate n raport cu semni icaia mamei, confirm credin-
strilor eului liric pe dimensiunea celor trei regimuri. a cntreului n fora
tainic a harpei. ntr-o
8. Identi ic, n ordinea amplasrii lor n text, 5 motive-cheie.
alt situaie, n neagra
8.1. Determin motivul principal i explic semni icaia lui noapte, trecnd prin co-
pentru mesajul global al textului. dru singuratic, erpii-
9. Raporteaz mesajul global al poeziei la ideea de trire plenar hulubai devin agresivi,
a vieii de ctre creator, de salvare, puri icare prin arta sa. sar s sug cntecului
viaa. Credina naiv,
10. Re lecteaz, n 56 enunuri, la destinul de poet al lui enunat n primul vers,
Grigore Vieru, relaionndu-l cu opera Harpa. este spulberat. Trezirea
din vise echivaleaz cu
1. Memorizeaz poezia i recit-o, imaginndu-i c eti autorul ei.
instituirea adevrului.
2. ntocmete o list de argumente prin care s convingi c Alexandru Burlacu
Grigore Vieru este poetul valorilor fundamentale, utiliznd
ca reper documentar a irmaia lui Nicolae Leahu:
Armtura poemelor sale se structureaz din fermitatea pro-
ba(n)t a eticii populare, discursul liric ntemeindu-se ca un ritual ARS DISCENDI
al celebrrii valorilor eseniale Mama, Graiul, Casa printeasc,
Satul, Eminescu, Iubirea, Pruncul, Poezia , opuse Rului n acea
accepie simpl, nesof isticat, pe care a primit-o drept motenire
i -Gndu
sacr de la naintai. Rndur ri
3. Redacteaz o compunere n care s meditezi la destinul
O pasre nu poate
poetului n societate, realiznd o paralel ntre creaia lui zbura cu o singur arip,
Grigore Vieru i cea a lui Mihai Eminescu. precum i n poezie: primea-
z i forma, i fondul. Unii
4. Formuleaz argumente, n structur de enunuri inite, des-
poei complic prea mult
pre rolul i importana poeziei ntr-un secol al globalizrii, limbajul poetic, probabil, de
tehnologizrii activitii umane. team s nu cread cititorul
5. Explic, n scris, cum nelegi una dintre misiunile poetului: c nu snt poei.
De a se face explicit pentru toate vrstele i generaiile de cititori. Grigore Vieru
5.1. Utilizeaz informaia din RnduriGnduri ca reper docu-
mentar.
265
II
G R I G O R E VI E RU, POE TUL AC E STUI NEA M
ntr-un catren fr titlu, o simpl inscripie, unui rezonator, unui rostitor oracular respi-
Grigore Vieru se autoprezint ca exponent al rnd credin i eticism. ntr-o ipostaz, lu-
comunitii, cum anterior fcuser Eminescu, crurile se scald ntr-o atmosfer de legend
Cobuc, Goga i nu numai acetia: Noros i mit, n cea de a doua, figuraia limpede,
ori clar ca o amiaz, / Eu snt poetu-acestui sobr, lsnd jelirea n urm, puncteaz trau-
neam / i-atunci cnd lira mi vibreaz, / i- matisme, crize, stri de impas, realiti per-
atunci cnd cntece nu am... Iat-l apoi ntr-o turbatoare friznd absurdul. Pe scurt, Grigo-
alt efigie, afirmnd c Poetul, acest duh al re Vieru nu e nici auroral, nici vesperal, ci un
vieii, ncorporeaz ntr-o singur fiin un poet al amiezii, fr nimic criptic ori incifrat,
tribun i un ascet. Pe un versant al existen- iar opera sa, n totul, se vrea un portret al vo-
ei sale, Grigore Vieru e un afectiv, un patetic, cilor din juru-i n dialog cu vocea interioar.
un apropiat cntului n latura lui vistoare, de ***
unde aluviuni folclorice, o pasionalitate calm Dup ce, prin intermediul folclorului, a
cu aspiraii transorizontice; pe cellalt versant descoperit poezia, dup ce de la Meterul
se contureaz tribunul, omul de aciune des- Manole i Mioria a trecut la Eminescu
tinat s devin personalitate focalizant ori, (acesta un arbore-dor, arbore ce vede cu
mai adecvat, figur ntemeietoare. rdcinile), dup ce, ntr-o nou etap, la
*** maturitate, s-a apropiat de Arghezi, de Bla-
Atta timp ct Eul lui Grigore Vieru se ga, de Nichita Stnescu i ceilali, autorul
menine n propria biografie psihologic, Rdcinii de foc avea s ating nivelul ma-
poetului nu-i gsim accente fulminante, ximelor sale disponibiliti. Harului natural
combustii frapante; acest Eu se sprijin mai i s-a adugat o substanial informaie n
degrab pe gingii, blndeea fiind la el o materie de fenomenologie poetic, n acest
dispoziie natural generatoare de simpatie, sens revelatoare fiind confesiunile lui despre
rspnditoare de ingenuitate. De ndat ce Lucrarea n cuvnt, nu o dat cu totul remar-
intr n joc ceilali, unda liric energic se cabile. Aflm de aici, bunoar, c n afar
suprapune conotaiilor melancolice, elegiace. de nostalgia infinitului spiritual, nici o alta
Rostirea lin, sensibilizatoare, cedeaz pasul nu l-a tentat. Dorul de alte nesfriri nu m

266
II
mistuie. Nesfrirea e fr trecut, iar eu snt o fiin iubitoare
de toate care au un nceput, un trecut. Eu snt o fiin prea
casnic, legat de firul de iarb, de firul izvorului. l frmnt
i -Gndu
Rndur
necontenit fuziunea cu nconjurimea: De ce nu snt vnt?! /
De ce nu pasre oare?! / De ce snt numai cuvnt?. Spre deri
osebire de alii, poetul nu crede n ideea de generaie; exist
doar grupuri, zice el; un poet bun ine de toate generaiile,
mediocritatea de nici una
***
A pstra n mod curent prospeimea senzorial a copilriei,
a imprima cuvntului vibraie i autenticitate, a pune n toate
ipostazele o clar personalitate, iat motive pentru care poezia
lui Grigore Vieru, n totul ataant, nscrie n tabloul literaturii
noastre contemporane valori de cea mai bun calitate.
Constantin Ciopraga
1. Argumenteaz statutul de poet al neamului deinut de

Grigore Vieru, revelnd urmtoarele aspecte:
poetul exponent al comunitii;
poetul afectiv-vistor;
personalitate calm, cu aspiraii transorizontice;
personalitate a aciunii, tribun.
2. Descoper, n text, note ale lirismului vierean.
n creaia lui Grigore
3. Pornind de la constatrile criticului, pronun-te asupra in- Vieru, imaginile artistice se
terferenei creaiei vierene cu lirica altor poei. preteaz de minune trans-
punerii n alte domenii i
4. Rescrie enunurile care se refer la ideea de crez poetic. genuri de art. Tocmai de
Concluzioneaz despre speci icul acestuia. aceea, ntre copertele multo-
ra din crile sale convieu-
5. Con irm ideea inal c poezia lui Grigore Vieru nscrie n iesc i conlucreaz armonios
tabloul literaturii noastre contemporane valori de cea mai literatura, arta plastic i
bun calitate. muzica.
5.1. Demonstreaz, prin exemple i idei concludente, prezena Gheorghe Vrabie,
acestora n creaia lui Grigore Vieru. artist plastic
5.2. Exprim-i opinia cu referire la actualitatea acestor valori.
6. Pornind de la constatarea artistului plastic Gheorghe Vra-

bie din RnduriGnduri, relev prezena ideii de sincretism
al artelor n creaia poetului.
267
II
Exerseaz variante i posibiliti de receptare a textelor din

creaia vierean, demonstrnd competene lingvistice i lec-
torale.
1. Generalizeaz temele din aceast unitate didactic i ntoc-

mete o list de idei care te pot ajuta s-i formezi o impre-
sie general despre valoarea creaiei lui Grigore Vieru.
2. Elaboreaz textul unei comunicri cu tema Opera lui Grigore

Vieru m ajut s-mi formez caracterul i demnitatea de om,
angajnd idei relevante, pe care s le ilustrezi cu titluri de
Mediteaz i convinge-te de opere i citate din acestea, ca pe propriile convingeri.
utilitatea ideilor.
3. Formuleaz o list de argumente plauzibile pentru un cet-
ean strin, pe care trebuie s-l convingi de faptul c poezi-
ile maestrului Grigore Vieru snt veritabile cri de vizit ale
Agenda cititorului
neamului nostru.
Plaseaz alturi 4. La ce probleme, idealuri, viziuni susinute de ctre generaia
sensul lexical al cului Grigore Vieru aderi n calitate de cititor contemporan?
vntului imaginea
simbolic a obiectu- 5. Realizeaz o cercetare a simbolurilor n poezia lui Grigore
lui, fenomenului i Vieru.
descifrarea simbolu- 5.1. Extrage, din cadrul unei plachete a poetului, 510 simbo-
lui, conform diciona- luri, aplicnd reperele din Agenda cititorului.
relor de simboluri.
6. Prezint cadrul sociocultural n care i-a desfurat activi-
Alege interpretrile
tatea Grigore Vieru.
care in de tradiia
romneasc, euro- Repere:
pean, cretin. A. Perioada interdiciilor impuse de ctre regimul totalitar;
Descifreaz valorile B. Perioada micrii de renatere naional i revenirii la
contextuale ale sim- autenticele valori spirituale;
bolurilor. C. Probleme de stringent actualitate;
Generalizeaz i f D. Idealuri socioumane i culturale susinute;
o prezentare E. Viziuni poetice dominante n creaia lui Grigore Vieru;
n clas. F. Specii poetice valorificate.

268
II
T
V I A
Revino la poezia Leac divin de la pagina 250, cu intenia de N
I
E
I
a demonstra, la lectura n profunzime, competena cultural,
pe cea de nelegere i interpretare a textului.
L S
A E
1. Scrie, din text, patru cuvinte/sintagme din 4 SU CC
cmpul lexico-semantic divinitate. P uncte
2. Alctuiete dou enunuri n care lexemul 6
miez s aib un sens propriu i altul igurat. P uncte
3. Subliniaz, n irul propus, sinonimul care ar
4
putea substitui cuvntul a ocroti n acest text,
P uncte
motivnd, ntr-un enun, alegerea:
a apra, a feri, a pzi, a obldui.
4. Explic, n dou enunuri, valoarea stilistic 6

a dou semne de punctuaie, la alegere. P uncte
5. Comenteaz, n dou propoziii, sugestia con-
8
textual a unei comparaii din poezie. P uncte
6. Explic, n trei enunuri, semni icaia motivu- 8
lui luminii n contextul strofei a doua a poeziei. P uncte
7. Propune un alt titlu pentru acest text, expri- 2
mat printr-un simbol. P uncte
8. Desfoar, n zece rnduri, ideea de iubire
ca sentiment general-uman irepetabil, n ra-
10
port cu a irmaia:
P uncte
Ca rul cel truditor curgnd spre mare, omul Mizeaz pe propriul

trebuie s-i croiasc propriul drum n cutarea Din o iciu: orizont spiritual.
iubirii adevrate.
2 P uncte

269
II

Identi icare
i nelegere

i aplicare
i creativitate

270
II
Grigore Vieru
Rescrie lexeme/sintagme, din textele cercetate, ce fac parte din cmpul lexico-semantic mama,
limba, iubirea, creaia. 4 p.
Identi ic teme de initorii ale liricii lui Grigore Vieru. 6 p.

Selecteaz, din textele preferate, dou comparaii, trei simboluri i cinci metafore. 6 p.
Alctuiete o list de apte motive literare din creaia lui Grigore Vieru, pe care le consideri ca
iind surprinse original n textele poetului. 7 p.
Analizeaz semantica a dou substantive frecvente n textele poetului, prezentnd polisemia
lor i angajnd sensurile actualizate n contexte proprii. 8 p.
Formuleaz idei convingtoare n raport cu tema Casa, mama, copilul simboluri ce se nscriu
n imaginarul poetic vierean. 6 p.
Dezvolt tema propus ntr-un comentariu propriu de dou pagini: Proiecii ale femininului n
lirica lui Grigore Vieru. 8 p.
Urmrete, n opera poetului, destinul eului creator i construiete argumente pro sau contra
pentru o lecie-dezbatere a subiectului: Pot sau nu pot i ndreptite manifestrile eului liric 9 p.
vierean n raport cu anumite probleme ale timpului n care a trit i a activat autorul?
Convinge, printr-un discurs argumentat, expus ntr-o conferin, publicul cititor despre
actualitatea mesajului pe care l comunic poeziile lui Grigore Vieru. 6 p.
Apreciaz, n 810 rnduri de text propriu argumentativ, speci icul lexical al creaiei lui
Grigore Vieru: este un lexic tradiional? Arhaic? Neologic? 10 p.
Alege o form de exprimare scris (text coerent sau versi icat) i scrie o scurt dedicaie,
confesiune poetului, dezvoltnd ideea: Pe tine, cntec, / n inima mea crescut / Cuprins-am 14 p.
dragostea, / Lumin de nceput. (Grigore Vieru)
Generalizeaz 23 valori ale personalitii creatoare a scriitorului, pornind de la versurile-dedi-
caie: E magul... cine-ar mai putea s cheme / Acea putere tainic-n cuvinte, / i s se nasc-aa, din 16 p.
vreme-n vreme, / i c-a murit s nu-i aduc-aminte... (Leonida Lari)

271
M ARIN S ORESCU
SAU DESPRE IRONIA
MNTUITOARE
M uit cum se mrete ziua,

Ce se ntinde ca o pnz
Ce umple-ncet acelai spaiu,
Deodat devenit mai vast.
Eu trag, de margini, pnza alb,

Eu trag, de margini, vlul zilei,
Pe spaiul devenit mai vast.
Eu nsumi snt o prelungire,

Ceva n plus, un vechi mister,
i nu m mai cunosc, lumina
ncorporndu-m luminii.
II
p RETEXT: Intr n lumea creaiei scriitorului
Cu mine se ntmpl ceva: o via de om.

Marin Sorescu
1. Iniiaz-te n creaia lui Marin Sorescu, citind informaia
sintetic din Coordonate biobibliogra ice.
2. De inete speci icul relaiei dintre autor i cititorii si.
3. Formuleaz, n calitate de cititor, 23 obiective pe care do-

reti s le realizezi studiind creaia acestui scriitor, ce anun-
o nou perioad literar, postmodern.
4. Relaioneaz sensul citatului propus cu datele de mai jos,

demonstrnd c pentru Marin Sorescu o via de om a n-
semnat meseria de a scrie.
Marin Sorescu (19361996) a fcut coala desigur, pe valoarea poemelor i a pieselor
primar n satul natal, Bulzeti, urmnd apoi sale valoare omologat inclusiv prin nume-
Liceul Fraii Buzeti din Craiova i coala roase premii ale Uniunii Scriitorilor, Premiul
Medie Militar Dimitrie Cantemir din Pre- Academiei (1970) i Premiul Herder (1991).
deal (absolvit n 1954). S-a nscris la Faculta- El se explic ns i printr-o anumit parti-
tea de Filologie a Universitii din Iai, lun- cularitate a operei lui Sorescu, i anume, prin
du-i licena n 1960. A debutat publicistic n deschiderea sa ctre cititor, prin firescul cu
1959, cu versuri, n Viaa studeneasc, iar care ea propune (i instituie) o relaie de coo-
editorial cu volumul de parodii Singur prin- perare cu lectorul.
tre poei (1964). Acesta este primul dintr-o serie Poetul d impresia c ine att de mult la
impresionant de titluri n mai multe genuri, cititori, nct, drmnd zidul pe care alii l
traduse, n mare parte, n numeroase limbi: ridicaser ntre poezie i public (tot mai ra-
Poeme (1965), Moartea ceasului (1966), Tinereea refiat), i trdeaz chiar colegii de breasl,
lui Don Quijote (1968), Iona (1968), Paracliserul poeii. Primul su volum de versuri are, din
(1970), Tuii (1970), Suflete, bun la toate (1972), aceast perspectiv, un titlu simbolic (Singur
Astfel (1973), Matca (1976), La Lilieci, IVI printre poei) i el este unul de parodii, adic
(19731995), Descntoteca (1976), Rceala i A unul n care se demonteaz, cu ingeniozi-
treia eap (1980), Fntni n mare (1982), Ecuato- tate i talent, formulele tipice altor autori. Iar
rul i polii (1989), Poezii alese de cenzur (1991), extraordinarul volum Puntea, scris pe patul de
Traversarea (1994), Puntea (Ultimele) (1996). moarte, este cel mai tulburtor document al
Creaia lui Marin Sorescu (n special po- poeziei soresciene, al felului n care scriitorul
ezia i teatrul) se bucur de un succes foarte se angajeaz, umr la umr cu cititorul, ntr-o
mare i constant. Acest succes se ntemeiaz, aventur a cunoaterii.
Chemarea vocaiei
273
II
26 POETICA REG}NDIRII MISTERELOR
Motto:
Se tie c misterul modern st nchis n safe sau
la extremitile globului, nuntrul unui aisberg,
ct toate zilele.
Marin Sorescu
1. Actualizeaz informaia cunoscut i formuleaz, succint, o

de iniie proprie a noiunii de mister.
Agenda cititorului 2. Precizeaz n ce opere ai ntlnit fenomenul misterului.
Mister 3. Explic, actualiznd cunotinele, n ce scop recurg scriitorii

Ceea ce este (nc) la mister, ce sugestii conoteaz misterul ntr-o oper litera-
necunoscut, nene- r. Utilizeaz informaia din Agenda cititorului.
les sau nedescoperit; 4. Cum crezi, este valabil, pentru tnrul de azi, ideea lui Lucian
tain; secret, enigm. Blaga: Cteodat datoria noastr n faa unui adevrat mister
Modern nu e s-l lmurim, ci s-l adncim aa de mult, nct s-l prefacem
Care aparine tim- ntr-un mister i mai mare?
purilor apropiate de 4.1. Raporteaz constatrile proprii la a irmaia lui Marin
vorbitor, recent, actu- Sorescu din motto.
al; care este n pas cu
4.2. De ce i n ce condiii de via se poate susine c misterul
progresul actual; care
st nchis n safe sau nuntrul unui aisberg?
aparine unei epoci
posterioare Antichit- 5. Amintete-i sensul noiunii blagiene de cunoatere luciferic.
ii. Conform cu moda
5.1. Explic noiunea prin sugestiile conotative ale poeziei Eu nu
zilei. (DEX)
strivesc corola de minuni a lumii, pe care ai studiat-o n clasa
Pentru cei mai muli a X-a:
oameni, misteriosul ...aa mbogesc i eu ntunecata zare
devine natural, nu cu largi fiori de sfnt mister
fiindc parvin s-l i tot ce-i ne-neles
neleag, ci fiindc se
se schimb-n ne-nelesuri i mai mari
obinuiesc cu el.
sub ochii mei
cci eu iubesc
i flori i ochi i buze i morminte.
Poezia, oscilograf al existenei

274
II
5.2. Definete concepia lui Lucian Blaga despre condiia po-
etului i a creaiei, interpretnd cuvntul-cheie mister.
6. Discutai n plen cele dou atitudini i maniere ale poeilor ARS COLLABORANDI
fa de actul de creaie, structurnd informaia constatat n-
tr-un gra ic T.
Condiia poetului i a actului de creaie

Lucian Blaga, creator de Marin Sorescu, sprgtor de
sfnt mister mister

7. Actualiznd cunotinele despre modernism i neomoder-
nism, rezum informaia din tabel i formuleaz o concluzie
despre apartenena poeilor la unul dintre cele dou curen-
te literare. Utilizeaz dou repere din Agenda cititorului.
P lcerea textului:
Citete poezia i sesizeaz, n ntrebrile eului liric, aparte-

nena ei la modernitate.
N T R U N T RZ I U
ntr-un trziu
Vine i poezia.
Dup frmntri de o noapte,
Spre ziu.
(Pe la cntatul cocoilor de ziu.)
Ceva nou? ntreb ncercnat.

Nimic.
Atunci de ce-ai mai venit?
Ca s-i fac o via mai frumoas, zice.
Ilustraie la opera
poetului de C. Gulu
275
II
1. Examineaz discursul poeziei i identi ic 23 particulari-
i -G
Rndur nduri ti n raport cu:
a) titlul textului;
POVAR b) relaia titlului cu textul;
O carte mic, c) deosebirea dintre structura frazelor din prima strof i din
N-am luat cu mine cea de-a doua;
Dect o carte subire, d) formula dialogic.
Aa ca o frunz.
Aa ca o via de om. 2. Interpreteaz dou caracteristici ale procesului de creaie
prezentat n prima strof.
M-am gndit c-o s m 2.1. Explic semni icaia precizrii dintre paranteze.
doar spinarea.
C-o s m doar numele 3. Caracterizeaz starea eului liric din strofa a doua.
Care-o va cra.
Marin Sorescu 4. Opineaz: care este rostul dialogului dintre eul liric i po-
ezie?
De ce prima ntrebare vizeaz importana noutii?
De ce eul liric atest inutilitatea poeziei?
Ce sensuri presupune rspunsul poeziei?
Ce personific poezia?
5. Concluzioneaz, ntr-o succint re lecie, n ce mod poate
orice poezie s cultive frumosul.
6. Argumenteaz, folosind detalii din textul poeziei, mrturisi-

rea de credin a lui Marin Sorescu: Poezia mea se nate dintr-o
bucurie a comunicrii, este o descrcare de energie i o crare pe
scurt ntre mintea i inima mea.
1. Prezint dou argumente, demonstrnd c textul este o art

poetic.
2. Interpreteaz mesajul textului, raportndu-l la crezul poetic al

autorului, exprimat n motto.
O P IO NA L
Mai bine cnt tu 3. Comenteaz mesajul poeziei Povar din RnduriGnduri, rele-
i cu sufletul meu. vnd caracterul ei de testament poetic.
ARS DISCENDI 4. Determin anumite similitudini cu poezia Testament de Tudor

Arghezi sau cu alte poezii cunoscute.
4.1. Relev, prin comparaie, noutatea poeziei soresciene.
276
II
Am legat... , o poezie a bucuriei

[i a durerii
1. Re lecteaz asupra ideii din mrturisirea lui Marin Sorescu:

Sper c acest dublu aspect, al bucuriei i al durerii, s se poat
observa la lectur i, dac se poate, molipsitoare s ie doar bu-
curia.
Citete textul poeziei, sesiznd acest dublu aspect, al bucuri-

ei i
al durerii.
AM L EGAT. . .
Am legat copacii la ochi
Cu-o basma verde
i le-am spus s m gseasc.
Chipurile mele vechi din oglind
i copacii m-au gsit imediat

Cu un hohot de frunze. Am legat soarele la ochi
Cu nopile mele
Am legat psrile la ochi i i-am spus s m gseasc.
Cu-o basma de nori
i le-am spus s m gseasc. Eti acolo, a zis soarele,
Dup timpul acela,
i psrile m-au gsit Nu te mai ascunde.
Cu un cntec.
Nu te mai ascunde,
Am legat tristeea la ochi Mi-au zis toate lucrurile
Cu un zmbet, i toate sentimentele
i tristeea m-a gsit a doua zi Pe care am ncercat s le leg
ntr-o iubire. La ochi.
2. Identi ic sensul contextual al verbului am legat, explicnd

funcia lui de anafor i laitmotiv.
Iluziile eului i fragilitatea fiinei

277
II
3. Determin semni icaia semnelor universului imaginar al
creaiei poetului, n baza celor din poezie:
AM LEGAT
( eu )
copacii basma verde
psrile CU basma de nori
soarele nopile
Toate lucrurile i sentimentele ?

Atemporalitate 4. Precizeaz care ar mai i lucrurile i sentimentele neinvoca-
de Valentin Tnase te, dar pe care poetul ar mai i ncercat s le lege la ochi.
4.1. Argumenteaz rspunsul, urmrind o anumit coeren a
imaginarului poetic din text.
5. Interpreteaz starea eului liric din text n raport cu intenia

de a lega:
a) tristeea la ochi / Cu un zmbet;
b) anumite lucruri i sentimente
i rugmintea de a i gsit.
6. Comenteaz sugestia legtorilor-metafore din text: basma

verde; basma de nori etc.
7. Exprim-i opinia: de ce eul liric ntotdeauna a fost gsit

destul de repede?
- Despre care timp i vorbete soarele?
- De ce toate lucrurile i spun s nu se mai ascund?
8. Demonstreaz, prin dou argumente, ce tip de destin uman
poate reprezenta eul liric:
al unui individ obinuit; al unui filozof;
al unui creator; o alt opiune.
Pereche
9. Mediteaz asupra mesajului poeziei i de inete atitudinea
de Dorel Zaica
lui Marin Sorescu-poetul fa de universul uman existenial.
ARS DISCENDI 1. Recitete poezia, selecteaz un fragment ce te provoac i

interpreteaz-l.
2. Comenteaz ncercarea eului liric de a reface lumea n mij-

locul creia exist.
278
II
Sincronizare , o viziune ironic=

asupra umanului
1. Precizeaz ce impresie i produce vizionarea micrilor
sincronice n coregra ie, n alte arte, n natur etc. i desin-
cronizrile n micrile umane, haosul n natur, n anumite
arte.
Citete textul poeziei Sincronizare i identi ic atitudinea

poetului fa de ideea de sincronizare, atestat n viaa con-
temporan.
S I N C RO NI ZA RE
Totul e perfect
Pe pnza acestui secol
Al cinematografului:
i imaginea noastr
i sonorul.
Numai c de multe ori Cel mai ru este

Ne facem corect apariia, Cnd glasul ncepe s i se aud
ncepem s gesticulm i s vorbim Dup ce tu ai ieit demult
omenete Din fascicolul de proiecie
Dar nu se aude nimic. Al soarelui.
Cuvintele i-au fost expediate pe ecran Nu-i nimic.
mai nainte, Snt cteva mici defeciuni
Sau au fost oprite la vam. De sincronizare.
Alteori te pomeneti exprimnd Poate vom ajunge, cu vremea,
Replicile interlocutorului, S spunem exact ceea ce gndim
Care nu se potrivesc pe gura ta, i s vorbim
i vin prea mari, ori prea mici. Chiar n timpul vieii.
2. Consult dicionarul explicativ i reine sensurile lexemului

sincronizare.
2.1. Identi ic sensurile valori icate n textul poeziei.
3. Descoper, n text, cele cteva mici defeciuni de sincroni-

zare.
Valenele ironiei
279
II
ARS COLLABORANDI 4. Lucrai n echipe, consultndu-v opiniile i discutnd rs-
punsurile n plen:
i -Gndu 4.1. Recitii textul i justi icai structurarea acestuia n cele
Rndur ri trei strofe, urmrind:
Gnduri utile a) imagini de realitate vizate;
Cititul este la fel de pasi- b) atitudinea eului liric fa de aceste imagini;
onant ca i scrisul. Scriitorul c) ideile principale enunate.
trebuie s fie, n primul rnd, 4.2. Determinai 45 motive dominante ale poeziei, interpretn-
un foarte bun cititor. Un
du-le semni icaia prin detalii contextuale i relevnd moti-
cititor care creeaz. Ade-
vul dominant: criza comunicrii.
vratul cititor colaboreaz
cu autorul. Apare un fel de 4.3. Comentai sugestia imaginilor i a limbajului din poezie,
complicitate ntre ei. Eu care ironizeaz tendina spre sincronizare fals, spre pier-
vreau s dialoghez cu car- derea identitii i a valorii umane.
tea, de aceea citesc numai
4.4. Pornind de la ideile autorului din RnduriGnduri, argu-
autori care-mi plac sau din
mentai, prin exemple din experiena proprie de via, din
cei care, dac-mi displac,
mi displac la modul po- experiena umanitii i din lecturi, situaiile:
lemic, deci tot angajez un ncepem s gesticulm i s vorbim omenete
dialog. Dar nu se aude nimic.
Interviul se sprijin pe Cnd te pomeneti exprimnd
un rspuns i poart n Replicile interlocutorului...
spinare o ntrebare.
Cnd glasul ncepe s i se aud prea trziu;
Marin Sorescu
Cnd vom ajunge, cu vremea,
S spunem exact ceea ce gndim.
5. Rezumai, prin 23 concluzii, actualitatea mesajului poeziei.
ARS DISCENDI 1. Interpreteaz semni icaia referirii eului liric la importana
congruenei dintre limbajul verbal i cel nonverbal.
2. Comenteaz mesajul poeziei n raport cu realitile regimu-
lui totalitar din anii 6080 ai secolului XX.
3. Demonstreaz, ntr-o re lecie de 78 enunuri, valabilita-
tea a dou idei din textul poeziei pentru generaia ta.
O P IO NA L
4. Ilustreaz, ntr-un succint eseu, c mesajul poeziei Sincroni-
zare con irm convingerea scriitorului irlandez Seamus Hea-
ney, deintor al Premiului Nobel pentru Literatur, n 1995:
Cea mai bun poezie scris sub presiunea condiiilor totalitarismu-
lui i pstreaz fora poetic intrinsec i dup ce condiiile acelea
Aveam o poezie
au trecut i s-au schimbat i opera lui Marin Sorescu apare ca un
care nu m lsa s dorm.
caz fericit, care con irm n timp aceast a irmaie.
280
II
Semne sau despre fe\ele ludicului
1. Invoc o serie de semne ale naturii, de semne-tradiii po-

pulare, superstiii, pe care le cunoti i motiveaz apariia,
Agenda cititorului
rostul lor n viaa poporului romn.
1.1. Explic semni icaia unor semne ce au pentru tine o anu- Toate semnele snt
premonitorii, ele fiind
mit importan.
i nite avertizri care
Citete textul recomandat i identi ic atitudinea eului liric provoac team.
fa de valoarea unor semne din categoria superstiiilor. Scaunul mijloc de
locomoie spre cer,
SEMNE fiind, n mitologie,
vehiculul folosit de
Dac te-ntlneti cu un scaun, zei pentru a cobor pe
E semn bun, ajungi n rai. Pmnt.
Dac te-ntlneti cu un munte, Muntele un obstacol,
E semn ru, ajungi n scaun. un mijloc de comunicare
cu infernul, fiindc se
Dac te-ntlneti cu carul mare,
opune cerului, neper-
E semn bun, ajungi n rai. mind cltorului s-l
Dac te-ntlneti cu un melc, ating prin ascensiune
E semn ru, ajungi n melc. terestr.
Dac te-ntlneti cu o femeie, Carul mare la fel, un
E semn bun, ajungi n rai. vehicul folosit de zei;
Dac te-ntlneti cu o fa de mas, Phaeton i folosea pro-
E semn ru, ajungi n sertar. priul car pentru a ajun-
Dac te-ntlneti cu un arpe, ge deasupra pmnturi-
E semn bun, moare i tu ajungi n rai. lor locuite de oameni.
Dac arpele te-ntlnete pe tine, Melcul lucrul ocolit,
E semn ru, mori i el ajunge n rai. o metafor a ascunziu-
Dac mori, lui n sine.
E semn ru. Femeia calea spre
mntuire, pentru c
ea mplinete unitatea
Ferete-te de acest semn,
androginului, ajut la
i de toate celelalte.
recompunerea unitii
prime a arheti-
2. Identi ic n discursul poeziei situaii alternative i observ pului.
nlnuirea lor ciudat n text.
Subminarea prejudecilor
281
II
2.1. Citete, mpreun cu un coleg, textul, construind oral un
dialog: unul citete semnele bune, altul semnele rele.
Agenda cititorului 3. Rescrie n caiet, n dou coloane, cele dou tipuri de semne
i noteaz alturi interpretarea lor, utiliznd Agenda citito-
arpele animal rului (paginile 281, 282) i Dicionarul de simboluri.
malefic i cel care a
ademenit pe om n rai SEMNELE BUNE SEMNELE RELE
s mute din mrul cu-
Semnul Interpretarea Semnul Interpretarea
noaterii, de aceea are
o karm negativ, el 4. Consult opinia colegului i explic mesajul poeziei ca un
trebuind s fie omort, cod de reguli, a cror cunoatere te va ajuta s evii urmrile
pentru ca fptuitorul nefaste, la o eventual nclcare a acestora.
s ajung n rai.
Faa de mas 5. Interpreteaz sugestiile a 23 simboluri pe care le consideri
miracolul ei const n de initorii pentru actualizarea mesajului poeziei.
faptul c l poate nchi-
6. Demonstreaz, prin detalii din text, c toate semnele au un
de pe cel ntlnit n cale
caracter premonitoriu, eul liric reprezentnd anonimul n-
ntr-un sertar.
elept din folclor sau oracolul.
Moartea o boal a
omenirii de proporii 7. Motiveaz rolul inalului ca surpriz-ruptur n enumera-
universale, fenomenul rea logic continu.
cel mai reprobabil al
umanitii, ncrcat de 8. Exprim-i opinia: moartea reprezint
cea mai nefast energie a) punctul final al vieii; c) absena de semn;
negativ. b) inutilitatea distinciei dintre bine i ru; d) anularea textului.
1. Memorizeaz textul poeziei i rostete-l ntr-o tonalitate

ironic.
2. Continu poezia, enumernd alte perechi de semne ce ar de-

ini opoziia bineru.
3. Comenteaz mesajul poeziei, demonstrnd c este dominat

ARS DISCENDI de o viziune comic asupra superstiiilor.
O P IO NA L
4. Argumenteaz, ntr-un succint comentariu, a irmaia: E mai
degrab n ele (cuvintele din poezie) o energie vital primar, un
preaplin de fore jucue i ncreztoare n ea nsi, precum n
ghicitorile populare mimate de acest discurs el nsui plin de vi-
ziuni. (Maria Vod Cpuan)
282
II
Cu toate p]nzele... ]n marea iubirii
1. Amintete-i cteva sugestii ale simbolului pnz, ntlnit n

textele studiate, i ixeaz-le ntr-o schem-reper.
Citete poezia Cu toate pnzele... i completeaz schema cu in-

terpretri proprii, dezvoltnd reperele orientative propuse.
C U TOAT E P NZE LE . . .
Sugestii ale autorului Sugestii ale cititorului
STROFA 1:
De n-ai fi tu, atta sete sete imens s-ar pierde... ______________
I U B I R I I
S-ar pierde, timpul ar fi gri, timpul ar fi gri... _____________________

Cu faa-ntoars la perete izvorul... ___________________________
Izvoru-n piatr s-ar opri.
STROFA a 2-a:
Aa ca o adulmecare, toate pnzele... _______________________
Cu toate pnzele plngnd,
Cte-o corabie pe mare
? cte-o corabie... ______________________
S E M N E L E
Ar luneca numai n gnd.

STROFA a 3-a:
mpovrat doar c-o arip, o arip... ____________________________
Pe cer, n raiuri somnolente, raiuri... _____________________________
A fi i eu doar o risip o risip... ___________________________
A nefiinei existente. nefiinei... __________________________
2. Observ semnele iubirii de care este copleit eul liric i de-

termin din ce spaiu al imaginarului fac parte:
al gndirii abstracte;
al naturii;
al abisului interior etc.
3. Explic n cte un enun relaia dintre semnele utilizate de
poet ca repere ale lumii i civilizaiei:
piatr izvor; corabie pnz;
cer arip.
Elanurile erosului
283
II
3.1. Continu cu alte trei serii de cuvinte-simboluri, rela-
ionndu-le cu:
a) flora; b) fauna; c) literatura.
4. Completeaz irul de analogii cu cea selectat din strofa a
i -G
Rndur nduri treia:
izvor a se opri;
corabie a luneca;
Azi am vzut un ochi .
Care m iubea.
Vedeam bine c m-ar fi primit 5. Desfoar imaginea vizual Cu toate pnzele plngnd, des-
Sub sprnceana lui. criind verbal, n cele mai mici detalii, corabia respectiv.
5.1. Raporteaz imaginea la o persoan, prezentnd starea ei
Ct vreme ne nelegem su leteasc i aspectul exterior vizibil. Care ar i imaginea
ca dou antitetic acesteia: cu toate pnzele?
Psrele pe creang,
6. Explic semni icaia structurii discursului liric ce ncepe cu
S ciripim dragostea noastr,
Care, snt sigur, va face invocaia: De n-ai i tu... i se ncheie cu: A i i eu...
creanga s nverzeasc. 6.1. Identi ic starea eului liric n raport cu cele constatate.
7. Interpreteaz, n scris, semnele iubirii, indicate pe coloana

De fapt, poezia de dragoste
lateral a textului, notnd i anumite idei ale colegilor.
ar trebui s fie semnat
Chiar de muze. 8. Comenteaz sugestiile a dou simboluri i a dou metafore
ce relev tensiunea sentimentului iubirii trit de eul liric.
Chiar eti o mic fbricu
de dor 9. Formuleaz, n baza a 23 expresii metaforice din text, o de-
Care se poate exporta, iniie proprie a conceptului de iubire.
Pentru c dorul este
intraductibil, 10. Rescrie textul poeziei n registrul a irmativ al verbelor, n
Dar mi-l livrezi mie n registrul luminos al culorilor.
cantiti mari,
C abia le pot duce. Model: Pentru c eti, e atta sete.
........................................
Marin Sorescu
10.1. Caracterizeaz efectul obinut.
10.2. Opineaz:
a) S-a schimbat starea de spirit a eului liric?
b) S-a pstrat maniera proprie scrierii lui Marin Sorescu?
1. Memorizeaz poezia, propunnd o variant adecvat de rostire.

ARS DISCENDI
2. De inete, ntr-un comentariu al poeziei, viziunea soresci-
an asupra iubirii. Utilizeaz i imagini poetice ale autoru-
lui din RnduriGnduri.
284
II
Iona sau redescoperirea propriului eu
1. Informeaz-te despre mitul lui Iona din Agenda cititorului

(pagina 288) sau din alte surse.
2. Ia cunotin cu rezumatul piesei i pregtete-te pentru o

lectur a descifrrii simbolurilor dominante.
n actul I al piesei, Iona, aflat ntr-un decor fa al omului. ncearc s pescuiasc dintr-un
simbolic, ntr-o gur de pete gigant, ntors cu acvariu cu civa petiori, semn al spaiului
spatele spre interiorul ntunecos i cu faa spre limitat, un produs artif icial, o tentaie, echi-
mare, cer, dialogheaz cu sine nsui, ncercnd valentul mrului biblic. nghiit de pete, Iona
s-i contientizeze identitatea, s-i nelea- reia labirintul existenei umane, f iind captiv
g/aleag destinul. Se strig pe sine, dar ecoul n universul existenial. n actele II i III, per-
nu-i rspunde, semn al uitrii, al ntoarcerii la sonajul ncearc eliberarea sa, viseaz dep-
starea primordial. Iona repet greeala inii- irea limitelor speciei sale umane, care nu se
al, pcatul originar, alegnd calvarul mun- deosebete prin nimic, nu prosper intelectual,
cii, vrnd s fie din nou pescar. Viseaz numai iar timpul i devine duman, l pune n pericol,
peti, petele cel mare personificnd idealul tru- f iind singur printre semenii si.
Citete textul piesei lui Marin Sorescu, urmrind s desco-

peri n el elementele mitului.
I O NA
Tragedie n patru tablouri
(fragmente)
(Personaje: Iona, pescar; Pescarul I, Pescarul II, fr vrst, figurani)
TABLOUL PATRU
Stranic nvod mai am. Vreau s prind Aerul! (Respir adnc. Constatativ.) Da,
cu el acum soarele. sta e aer. (Mai respir o dat, adnc.) S nu-mi
Doar att! Soarele! (Rznd.) i s-l pun spui c i cel dinuntru a fost aer.
la srat, poate ine mai mult. Nu, s nu-mi spui mie asta c...
(Se arat i Iona, i pune minile la ochi, Numai eu tiu ce-am respirat. Eu, i cu
ferindu-se de lumin.) Marea. (Lundu-i nrile astea ale mele.
minile de la ochi.) Marea! (Dndu-i un bobrnac peste nas.) Acum
Tragicul i paroxismul tririi

285
II
ncep s nfrgezeasc i ele. (Vesel.) Aici, n Cam pustiu pe aici.
larg, la nfrgezirea nrilor... Unde-or fi?
(Dilatndu-i nara stng.) Ia respir tu La pescuit.
acum cum tiai s respiri la tineree. (Respir.) ***
i tu! Leneo! (Acelai joc, cu cealalt.) Dar cine anume era omul acela? Ce gn-
(Cu emoie.) Aer adevrat. dea?
Aer de-al nostru dens. i de ce tocmai el?
C avem muni nali. Putei s-mi spunei?
C avem pduri. Nimeni nu sufl nici un cuvnt...
C avem mare. Precis, nenorocitul n-a mai reuit s spin-
(ntinde mna dreapt nainte, rsfirndu-i tece burta imens...
degetele.) (Fcndu-i curaj.) Dar eu...
*** (Meditativ.) Problema e dac mai re-
Aici e foarte bine. ueti s iei din ceva, o dat ce te-ai nscut.
Ar trebui s fiu fericit. Doamne, ci peti unul ntr-altul!
Chiar snt. Cnd au avut timp s se aeze attea stra-
Nu. turi?
Aa e. Lumea exist ht, de cnd...
Poate, mai trziu. (Luminat.) Toate lucrurile snt peti. Tr-
Da, c fericirea nu vine niciodat atunci im i noi cum putem nuntru.
cnd trebuie. Hm! Naiv ce snt! Poate c am trecut
O s m bucur pentru clipele astea, att de mult de locul unde eram la-nceput. Vezi,
de importante, cine tie cnd. trebuia s-l nsemn i pe sta. M opream
(Zmbind.) Cnd am srutat prima fat acolo i triam n continuare. Ca toat lumea.
asta a fost demult , n-am simit nimic, dect Nici nu-mi ddeam seama c totul plutete.
un gust de carne. Un gust de mn. Parc Aa e, trebuie s punem semne la fiecare pas,
srutasem o mn n plus. s tii unde te opreti. n caz de ceva. S nu tot
N-am putut sesiza deosebirea, fiorul. mergi nainte. S nu te rtceti nainte.
Aa se ntmpl. (Meditativ.) Afar... (Rectificnd primul
Abia dup vreo dou zile, m-a apucat o gnd.) Un astfel de loc trebuie totui s existe.
fericire. Aa din senin. Poate nu prea mare, s ncapi tot... Dar aa,
La urm, mi-am dat seama c din cauza mcar ct a-i ntipri tlpile n el. Pentru
srutului luia. o clip. Apoi s vin altul cu tlpile lui arse
Aa i acum. de noapte. i altul. Trebuie s fie pe undeva
Simt numai c am pus piciorul pe uscat aceast palm de loc...
i c m duc acas. (Ironic.) E o proorocire? Ce prooroc ai
ncotro o veni casa mea? mai fost i tu! Viitorul am vzut ce bine i
S-ntreb pe cineva. l-ai ghicit. Ia ncearc acum s prezici trecutul.
286
II
S vedem dac-o nimereti mcar cu sta, vedeam pe cer ceva rotund, semna cu o roat
proorocule! ncearc s-i aminteti totul. (i roie, i se tot rostogolea numai ntr-o singur
acoper cu minile faa, st aa cteva clipe, d parte cum se numea? Cum se numea drcia
din cap c nu poate.) E cea! aceea frumoas i minunat, i nenorocit, i
ncearc s-i aminteti mcar ceva. caraghioas, format de ani, pe care am trit-o
(Acelai joc.) Ce cea! (ngrozit.) Nu-mi aduc eu? Cum m numeam eu? (Pauz.)
aminte nici o limb-n vnt. (Pauz.) (Iluminat, deodat.) Iona. (Strignd.)
(Cu mna streain la ochi.) Cum se Ionaaa!
numeau btrnii aceia buni, care tot veneau Mi-am adus aminte: Iona. Eu snt Iona.
pe la noi cnd eram mic? Dar ceilali doi, i acum, dac stau s m gndesc, tot eu am
brbatul cel ncruntat i femeia cea harnic, avut dreptate. Am pornit-o bine. Dar drumul, el
pe care-i vedeam des prin casa noastr i care a greit-o. Trebuia s-o ia n partea cealalt.
la nceput parc nu erau aa btrni? Cum (Strig.) Iona, Ionaaa!... E invers. Totul e
se numea cldirea aceea n care-am nvat invers. Dar nu m las. Plec din nou. De data
eu? Cum se numeau lucrurile pe care le-am aceasta, te iau cu mine. Ce conteaz dac ai
nvat eu? Ce nume purta povestea aia cu sau nu noroc? E greu s fii singur.
patru picioare, pe care mncam i beam i pe (Scoate cuitul.) Gata, Iona? (i spintec
care am i jucat de vreo cteva ori? n fiecare zi burta.) Rzbim noi cumva la lumin.
3. Realizai o caracterizare a personajului Iona din urmtoa- ARS COLLABORANDI

rele perspective:
a) a legturii sale cu mitul (claustrarea, destinul de salvator al
omului etc.);
b) a semnificaiei moderne (nsingurarea, omul primordial, Agenda criticului
omul profan, trufa, condiia uman limitat, destin ne-
drept, marcat puternic de artefactele civilizaiei moderne); Opera ntreag cir-
c) a iluminrii finale, a redobndirii propriului eu; cumscrie tragicul, su-
d) a includerii ntr-o tipologie, la alegere. blimul, grotescul n pla-
sa fin a ironiei... Piesele
4. Comenteaz semni icaiile timpului i ale spaiului din text. trilogiei Setea muntelui
5. Selecteaz, din text, replici ale personajului care conin idei de sare snt opere dra-
moderne despre: idealul uman de libertate, de cutare a iden- matice n sensul nou pe
care l dau termenului
titii, protestul mpotriva universurilor nchise, captive.
scriitorii moderni de ge-
6. Motiveaz starea de criz a omului modern, urmrind gn- nul Beckett sau Ionesco:
durile personajului din ntreaga oper: o cutare spiritual.
- S se termine cu glgia pe mare!; Eugen Simion
- Fiecare om s pescuiasc n cercul su,... i s tac.;
Tragicul i paroxismul tririi

287
II
- Ar trebui s pescuim n alt mare.;
Agenda cititorului - Parc poi s-i schimbi marea?;
- E greu s fii singur.
Piesa Iona este scris
n 1965 i publicat 7. Citete re leciile lui Nicolae Manolescu i argumenteaz
n 1968, fcnd parte, justeea ideilor evideniate, referindu-te la piesa Iona.
mpreun cu piesele Teatrul cu un singur personaj este, ntructva, invenia lui
Paracliserul i Mat- Marin Sorescu. Dar nu e o chestiune de form: ceea ce el expri-
ca, din trilogia Setea m cu ajutorul unui singur personaj nu se poate exprima altfel.
muntelui de sare. El n-a creat o modalitate scenic, ce ar putea fi reluat pur i
Personajul biblic Iona
simplu la rndul ei, ci o viziune dramatic organic. Nici una din
este trimis s propov-
duiasc cuvntul Dom- piese nu trebuie interpretat ca o alegorie, ci ca o metafor com-
nului la Ninive, unde pact a existenei, ca un raport dintre om i lume, n care lumea
frdelegile oamenilor nu poate fi nchipuit n afara omului.
ajunseser fr margini.
8. Exempli ic faptul c destinul personajului din pies poate
El este ales s fie salva-
avea urmtoarele sugestii simbolice:
torul cetii, cci legea
divin nu iart neascul- este un eec al personajului;
ttorii (exemplu: cazul este o rzbire spre lumin;
Sodomei i a Gomorei). este o eliberare dintr-un labirint al orizonturilor succesive.
Iona refuz s fie proroc
i ncearc s fug n ce- 9. Pornind de la speci icarea autorului, fcut n subtitlu, i de
tatea Tarsis, pe o corabie, la informaia din Agenda criticului (pagina 287), ncadreaz
dar Dumnezeu l pedep- textul ntr-o specie a genului dramatic, exempli icnd cu ci-
sete: corabia este prins tate adecvate.
ntr-o furtun i corbi-
1. Prezint, succint, drumul parcurs de Iona ctre libertate.
erii, pentru a se salva, se
arunc n mare. Iona este 2. Demonstreaz semni icaia simbolic a protagonistului.
nghiit de o balen i
st nchis trei zile i trei 3. Argumenteaz, ntr-un eseu nestructurat, c piesa propune
nopi n pntecele aceste- pentru meditaie cea mai acut tem a literaturii moderne:
ia, pocindu-se i accep- Cutarea cii adevrate pentru salvarea condiiei umane i
tnd misiunea divin. redobndirea propriului eu.
Balena ndeplinete i ea O P IO NA L
un destin transcendent,
o porunc divin, 4. Redacteaz o compunere de sintez n care s re lectezi la
cluzindu-l pe tema Eecul omului modern n descoperirea cilor spre eter-
rzvrtit. nitate, n retrirea mitului nemuririi.
4.1. Angajeaz n textul tu cte o oper de Mihai Eminescu,
Lucian Blaga i Iona de Marin Sorescu.
ARS DISCENDI
288
II
Viziunea vizuinii sau despre
dimensiunea intertextual= a literaturii
1. Actualizeaz lecturile din lirica lui Marin Sorescu i exem-

pli ic dou idei din a irmaiile unui critic i a unui cititor
pasionat al operei poetului, Marco Antonio Campos (Mexic):
Sorescu se oprete asupra faptelor care par a i mai puin obser-
vate sau absurde i construiete poeme cu humor muctor, care-i
face s sngereze pe alii i chiar pe el nsui. Cine este inocent
i cum ar putea i? dac lumea i oamenii snt cu capu-n jos?
Atunci imaginea linitit i ironic ce intrigase i arat cealalt
fa, tume iat, feroce. Omul relateaz lucrurile ca i cnd ar i
vorba de ceva banal i care, dintr-o dat, mai ales n inal, capt
o rotaie surprinztoare, care paralizeaz i taie respiraia.
Citete fragmentele din romanul ntr-o doar Viziunea

vizuinii de Marin Sorescu i pronun-te asupra ineditului,
neobinuitei viziuni a autorului asupra vieii.
VI Z I U N EA VI ZUI NI I
(fragmente)
Capitolul I: O VIZUIN DIN ZILELE NOASTRE
Motto:
A fost odat o pereche de oameni. Ei n-aveau copii.
ntr-o zi, fiind cu voie bun, zise brbatul ctre femeie:
Soro, de la mila lui Dumnezeu noi n-avem copii. S
mergem pe cmp i ce vom gsi, aceea s ne fie copil.
Petre Ispirescu
Vizuina n care intrase bineneles nu pen- Deci, n primul rnd, un lung coridor...
tru prima dat, fiindc era a lui, motenit Era ntortocheat. O lua nti la dreapta,
avea ceva primitiv i desuet, ceva de bote, dup aceea iari la dreapta i tot aa mereu,
cum poi vedea pe la Paris, dei Ursul nu b- pn se realiza o spiral aidoma cu cea incrus-
tuse Cartierul Latin nici cu gndul. tat pe eava putii spre a-i imprima glonului
*** o vitez din ce n ce mai mare. Se poate spune
Dar s v prezentm slaul. c Ursul intra i ieea glon din vizuin.
Vizuina viziunii
289
II
La captul lungii spirale, sau, dac o lum rioarele ct mai fistichiu, n pas cu moda. i de
calitativ, lungii deveniri a Ursului, se afla ce, m rog? Cnd primeti la tine o vizit, dac
culcuul, moale i cald. Ursul devenea aici s vizitatorul observ c nu eti n pas cu moda
se culce. Unii obinuiesc s-i mobileze inte- pe perei, e nclinat s mormie.
***
Capitolul V: VULPEA VINE NTR-O CHESTIUNE
Motto:
Cmpia e verde.
Verde e un adjectiv.
(Dintr-un manual de logic)
Ursul se concentrase aa de bine pe ideea Ultima silab ns nu i se mai auzi, ntruct

de nimic, nct toat fiina lui nu mai contem- capul i i dispruse n gura Vulpii, care pro-
pla dect acest nimic, cu n mare, i se cznea s babil c l-ar fi i nghiit de-a binelea, dac
realizeze contemplarea unui nimic cu n mic. n-ar fi simit, ridicat asupra ei, o lab ca
Operaia chiar ncepuse s-i reueasc atunci aceea. Aa c i lu gura de pe capul cocou-
cnd Bursucul, trezit i el din brfa lui cu totul lui, care slobozi i cealalt silab:
dulce i inofensiv, pentru c o fcea din dra- ...c.
goste, veni s-i anune vizita cumetrei Vulpi. ***
Ce poftete? fcu Ursul morocnos. Vulpea, cu coada ntre picioare, primind o
Vine ntr-o chestiune, aa mi-a spus s lecie de umanitarism din partea harnicelor
v spun. muncitoare cu gura, plec fr s-i ia rmas-
Iar a fcut vreo potlogrie? Iar a furat vreo bun. Dar cnd s scoat capul din vizuin, ob-
gin i acum vrea s o scap. S nu m ames- serv la timp parul steanului Ion Lungu, care
tece pe mine n chestiunile ei de borfa. bnuia ceva, c ea trebuie s fie pe aici prin jur,
Vai, cumetre Urs, dar se poate s v ex- i se ntoarse.
primai aa, fcu Vulpea care i intrase i inea tii ce, cumetre Urs, zise ea mieros. Mi-a
ntr-o lab un coco, mai mult mort dect viu. venit o idee la anc.
Acest coco v-a vorbit de ru, fcu ea, Ce idee? ntreb Ursul care, vzndu-se
clocotind de indignare. Vi l-am adus s-i aproape fr solicitatori, rmsese i fr idei.
primeasc pedeapsa. S facem poezii pe rime date.
Cocoul, care era mai mult mort dect viu, E-he! zise Ursul, scrpinndu-se lng
simind prezena unui ocrotitor, ncepu s fie ureche. E vreo zi mare astzi?
mai mult viu dect mort. Btu din pinteni i E vineri. Post. Adic zi mare. Dar ori-
ncepu militrete, ca toi cocoii: cum, n-am mai fcut de mult poezii pe rime
V raportez c m mnn... date i mi-era dor de literatur.
290
II
Literatur bun, adug Ursul, care avea Cocoul ceru permisiunea s citeasc i el
i cteva caiete cu versuri i uneori, seara, cnd strofa lui:
se simea ntr-o stare deosebit, le mai rsfoia Dar mai nti s v explic poetica mea.
i le mormia n metru antic. Orice cuvinte a folosi, toate trebuie s aib
Propun urmtoarele rime, zise Ursul: vi- un sens major, fiind o satir la adresa Vulpii,
zitiu, spanchiu, destin, sublim. spuse el mndru i indignat:
Destin-sublim nu prea rimeaz, se ames- Dac Vulpea mai vine sub salcmul
tec i Cocoul. Snt admise i asonanele? n care dormim noi vara,
Ai dreptate, rspunse Ursul. D-mi o i sub pretextul c se uit la stele
rim la... la sublim sau la destin ? Ne hipnotizeaz de cdem n gura ei,
Copac, capac, eu propun s le introducem O blestem de trei ori... huo, huo, huo.
pe acestea, zise Vulpea. ***
Bun, mormi Ursul. ncepem. n primul rnd, nu respectai rimele date
Toi czur pe gnduri. Vulpea se pare c i, n al doilea rnd, asta nu-i poezie.
fu prima vizitat de inspiraie, smulse, ca din Dovedete-mi c asta nu e poezie, zise
greeal, o pan din Coco, i-o puse dup Cocoul, tiind c poezia este ca i nevroza
ureche, btu de cteva ori cu laba n pmnt, astenic, dac spui c o ai, nimeni nu te poate
ca pentru a msura ritmul, i ncepu: contrazice i controla.
Trsura n-are vizitiu, Detest versul liber, pe care voi, tia mai
C a rmas de mult spanchiu, tineri, l tot lbrai prin reviste. i, la urma
Cnd s-a izbit de un copac urmei, a putea s te dau n judecat pentru
i-acuma doarme sub capac. insult. De ce m huiduieti?
Nu le tiai de-acas? ntreb Ursul, c- Cine te huiduiete, sri Cocoul. Eu nu
ruia mintea i mergea mai ncet chiar i la vorbesc despre dumneata. Vulpea mea e un
versuri. simbol. Poate c eu prin Vulpe neleg altce-
Eu, dar drept cine m considerai? va. De exemplu, norul aductor de inunda-
Ursul ncepu s se plimbe prin vizuin, se ii. Am voie s critic norul, ntr-o poezie n-
aez cu capul n jos i cu picioarele-n sus, i chinat forelor naturii?
puse o compres cu ap rece, pn cnd reui Bine, da ai pomenit cuvntul Vulpe, in-
s-i aminteasc una din poeziile lui mai tervine ea blnd.
vechi: Cuvntul acesta n-are nici o valoare luat
M-am neles c-un vizitiu separat, toat poezia e o metafor i chiar dac
S nu mai fie-aa spanchiu, aceste vorbe, luate separat, nseamn ceva, lu-
Ca-n scurta via ct trim ate mpreun, nseamn altceva ori nu mai n-
S ne izbim doar de sublim. seamn nimic.
Frumoase versuri, n-am ce zice, zise Disputa literar ar fi continuat mult vre-
Vulpea roie de indignare, dar unde-i copacul, me, poate chiar n pres (fiecare i avea ziarul
unde-i capacul ? su intim, nct, dac-ai fi rscolit pdurea,
Vizuina viziunii
291
II
ddeai de un adevrat zcmnt folcloristic Dac e pe rime date, d-i drumul, ng-
cult). Deci, s-ar mai fi sporovit nc, dac dui Ursul, s vedem unde-ai ajuns cu mies-
n-ar fi intrat brusc i foarte nelinitit iepurele tria i dac generaia tnr tie s respecte
Fr-Cap-i-Fr-Coad, cum i spunea toa- vreo rigoare.
t lumea, dei adevratul su nume era... na, c Cocoul btu din pinteni i ncepu s recite:
l-am uitat. Pn i iepurelui i venea acum greu Cnd fumul intr-n vizuin
s-i mai aminteasc adevratul su nume, din Adio oriice jivin
cauza repeziciunii cu care se ntinsese aceas- Vrnd s ne prind n brlog,
t porecl scornit ntr-o zi de cineva i care Lsa-vom Vulpea noi zlog.
acum l ntrecea n vitez peste dealuri i cm- Tot la Vulpe a ajuns, chicoti Bursucul.
pii. Fr-Cap-i-Fr-Coad spuse ntr-un Ce e porcria asta? protest cumtra. Vrei
suflet: s spui c asta e poezie?
Se afum vizuina... Bahic... despre vinul care se subnele-
Atunci de ce te-ai mai bgat i tu aici, ge.
b? Tu n-ai cap? izbucni Cocoul care avea, n Te-am ntrebat dac e sau nu poezie, de
secret, oarecare simpatie pentru neamul iepu- ce te eschivezi?
resc. Nu e poezie, dar are o idee nobil la mij-
N-am putut s m opresc la vreme. loc, se ncpn Cocoul. i n anumite mo-
Totul e s tii s te opreti la timp, ros- mente, o idee nobil i poate permite s fac
ti Ursul, n via, ca i-n literatur. Pentru c, ceva pe poezie, numai s fie clar i profund.
relu el, chiar discuia noastr despre poezie Fumul se simea acum cu oarecare preg-
o apucase pe un fga luntric i trebuia s se nan, ochii Ursului chiar ncepuser s se
ntmple ceva concret. umezeasc.
Ceva concret se ntmpla, de bun seam, V-am spus de attea ori c nu se fumeaz
ntruct vizuina ncepuse s capete un miros la cenaclul meu, zise el, lundu-l pe iepuril de
greu, ca i cnd miile de furnici, care nc o o ureche, dar acest gest putea fi interpretat i
mai evacuau, s-ar fi desclat brusc, uitndu-i ca un semn de simpatie.
obielele de pnz de pianjen. Cred c nu-i cazul s denigrm poezia
Trebuia luat o hotrre ct ai zice pete, adevrat. Adic tocmai noi! i Fr-Cap-i-
dup expresia Vulpii, care folosea mereu ex- Fr-Coad i duse lbua la obraz i, cum
presii de acestea, care puteau fi mncate. sttea aa ridicat de Urs pn aproape de ta-
Cocoul se nfierbntase ns pe ideea ver- van, domin un moment adunarea.
sificaiei moderne i nu admitea o ntrerupere Adic s versificm toi aforisme, prinse
tocmai acum, cnd sntem n plin avnt i tr- curaj i Bursucul, ce-am nvat noi de la Ho-
im un moment poetic mare. mer?!
Dai-mi voie s v mai spun ceva. Afl c Homer a fost pus s scrie aa, se
Nimic, ripost Vulpea. nfurie Cocoul, fcndu-se rou pe gtul plin
Cealalt poezie, bigui Cocoul. de mrgele.
292
II
Da, c l-ai fi pus tu, rnji Bursucul. Ia te uit drcie, zise Ursul. Ce-o fi de
V mai citesc o poezie, zise Cocoul, ca s fcut?
fim mai clari: n curnd fumul o s ne nece pe toi i o
Unde mergem, unde mergem? s dm buzna spre ieire i acolo o s ne prin-
Mergem care ncotro d steanul i-o s ne omoare.
Eu n sens unic n toate, Pe mine nu m omoar, c snt de s-
De la A i pn-la O. mn, btu din pinteni Cocoul i imediat i
Asta-mi place, c rimeaz. Dar eu tiu c de veni ideea unei poezii despre germinaia uni-
la A la Z. M rog, fie! i Ursul, care se neca de-a versal, pe care vru chiar s-o spun, dar fu lite-
binelea de fum, unde avea i plmnii mai mari ralmente inut de plisc de Vulpe, care, n acel
i nghiea mai mult deodat, ajunse la convin- moment, trecea printr-un fel de lehamite i
gerea c e cazul s stpneasc adunarea. fa de arta pur, i fa de arta cu tendin.
Ce facem, dragi colegi? Vd c fumul Uite care e chestia, murim cu toii aici
putem s-l tiem acum cu cuitul. nchidem n brlog sau nu murim?! btu Ursul cu laba
discuia despre poezie i trecem la proz sau n tavan. Cred c am putea scpa numai dac
la dramaturgie? Care-a adus proz? cineva dintre noi se sacrific.
Iepuril ardea de nerbdare s citeasc ro- Bineneles sacrificm Cocoul, gsi Vul-
manul su fluviu, pe care se gndea s-l publi- pea prilejul s se rzbune pe lipsa lui de talent
ce fr titlu, doar cu numele autorului Fr- literar.
Cap-i-Fr-Coad, dar instinctul su de Cred c numai dac am zidi o femeie,
artist al fugii (ca-n muzic) parc-i optea c aceast vizuin ar rezista veacurilor, afumat
e timpul s-o ia la sntoasa. sau nu, sri imediat Iepurele care, temndu-se
Ce facem, frailor, intr realitatea peste c Ursul va lua aprarea Cocoului, tia c al
noi, zise el, artnd valurile de cea care se doilea n ordinea cronologic a celor sacrifi-
nvrteau n jurul lor. i mai spuse o dat c cai ar fi fost el i de aceea voia s dea dilemei
afar nea Nae Bag-Sam nfundase vizuina cu o tent metafizic, mpingnd-o spre eternul
paie i dduse foc. feminin. Ceea ce i izbuti.
2. Exprim-i propria atitudine i stare de spirit provocate de

lectura fragmentelor.
2.1. Rspunde ilustrnd prin exemple din text: Lectura te-a
amuzat? Te-a ntristat? Te-a ngrijorat? Te-a provocat?
3. Explic intenia autorului de a-i subintitula opera: Roman

ntr-o doar, insernd i urmtoarea not n subsolul pagi-
nii: n dou pri ( Partea nti i Partea a doua) cu un numr su-
icient de capitole, iecare avnd un motto ntmpltor, i cu dou
volume de versuri inedite, n afar de text, intitulate oiuri i Ven-
Imagine de pe coperta
tuze (vol. I oiuri i vol. II Ventuze). La care se adaug un indice
romanului: o parodie la
alfabetic i cuprinsul.
portretul scriitorului
Vizuina viziunii
293
II
4. Identi ic valoarea semnelor textuale din cmpul termino-
logic al structurii unei opere epice i a ironiei subtile, sus-
innd una dintre opiunile propuse:
Agenda cititorului
a) autorul intenioneaz s lucreze n formula clasic, tradi-
ional;
Parabol
(fr. parabole; lat. para- b) autorul creeaz impulsionat de ludic i de o activitate-di-
bola = comparaie) vertisment.
naraiune fictiv, dar
5. Veri ic-i opiunea, motivnd cu urmtoarea precizare pe
verosimil, ce conine
ncifrat o nvtur care o face autorul pe una dintre paginile romanului:
moral sau religioas. Toate transformrile eroilor notri n eroi pozitivi i iar n
n crile religioase, pa- negativi, ca imediat s fac saltul n pozitivi, i la urm na-
rabola este folosit pen- poi... i iar nainte... i tot aa; precum i transformrile ani-
tru a face accesibil un malelor n oameni i-a oamenilor n animale, plante i, mai rar,
adevr ezoteric, imposi- n flori au fost observate de autor, alternativ, la microscop i
bil de neles fr o inii-
la telescop, ntr-o camer obscur i sub cerul liber. Din pcate,
ere prealabil. Parabola
are un neles dublu:
fr martori.
a) direct, propriu; 6. Consult informaia din Agenda cititorului, plasat n aceast
b) neexprimat, figurat. pagin i n cea ulterioar, i justi ic viziunea ironico-parodi-
Structura parabolei este c a romanului, intenionat de autor.
a unei comparaii care
pornete de la particular 7. Comenteaz exemple relevante din text care snt, n opinia
(evenimente cotidiene), ta, o parodiere a modului de a scrie literatur: tradiional,
ajungnd s-i atribuie modern sau postmodern.
acestuia o semnificaie
general. 8. Exempli ic prezena n text a dou atitudini auctoriale din
cele menionate de criticul mexican, ce de inesc viziunea
Paradox asupra unei realiti re lectate n roman:
(fr. paradoxe; gr. parado-
xon = contrar atept- a) Lumea i oamenii snt cu capul n jos.;
rii) figur de gndire b) Omul relateaz lucrurile ca i cnd ar fi vorba de ceva
prin care se enun ca banal.
adevrat o idee apa-
rent contrar adevru- 9. Interpreteaz exemple prin care autorul parodiaz mora-
lui sau opiniei comune. vuri, atitudini i comportamente social-politice, culturale.
9.1. Precizeaz detaliile care localizeaz evenimentul n timp
i n spaiu.
9.2. Demonstreaz actualitatea viziunii soresciene asupra re-
alitii re lectate n roman, argumentnd formula parabo-
lei parodice.
294
II
10. Lucrnd n echipe, examinai textul, identi icai i interpretai: ARS COLLABORANDI
semnificaia diverselor configuraii intertextuale create de
autor, n scopul realizrii parabolei parodice;
procedeele de paratextualitate, care puncteaz relaia
textului cu titlul, reluat n partea a doua, n topic in-
vers: Vizuina viziunii, prefaa, mottoul, cu notele mar- Agenda cititorului
ginale, infrapaginale, desenele fcute de autor, indicele
alfabetic de nume de la finalul romanului, realizate n Parodie
(fr. parodie; lat. parodia;
stil parodic;
gr. para = alturi i
modul original de a citi (vedea, nelege, prezenta) epo- ode = cntec)
ca, de a releva deformiti ale unei societi i culturi to- specie literar n ver-
talitare, ceea ce este un ideologem; suri sau n proz, care
limbajul amorf, gratuit, jocul frenetic de cuvinte, care pornete de la textul
poate exprima doar vidul existenei umane, absolutismul unui alt autor, cruia
spiritului dogmatic n plan literar-artistic, exemple de i aprofundeaz i i ri-
diculizeaz trsturile
elaborare a textului n ochii cititorului;
caracteristice sau de-
imitaia, transformarea parodic a discursului critic fals, fectele evidente.
mozaicul de mostre din variate surse i registre expresive, Parodia este prezent
aluziile, expresiile idiomatice, clieizate, mottourile, ceea n practica literar n
ce contureaz fenomenul intertextualitii n roman; toate epocile: de la gre-
mprejurrile banale, alegorico-parodice, comportamen- cii antici (Batrahomio-
tul aluziv al naratorului, jocul parodic, aluziv al personaje- mahia Btlia broate-
lor cu oarecii parodie
lor.
a Iliadei) pn n zilele
1. Exerseaz i prezint o mostr de lectur ironico-parodic a noastre (I. L. Caragiale,
textului. G. Toprceanu, M. So-
rescu .a.).
2. Demonstreaz, prin dou argumente, c textul adeverete
un roman-parabol parodic.
3. Comenteaz, ntr-un eseu personalizat, valoarea textului

studiat, fragmentele din romanul Viziunea vizuinii, n for-
marea pro ilului tu de cititor. ARS DISCENDI
4. Rezum spectrul valenelor ironiei n creaia lui Marin So-
rescu, demonstrnd rolul ei salvator pentru destinul uman.
O P IONAL
5. Cerceteaz textul i prezint, ntr-un referat de dou pagini,
format A4, subiectul: Valoarea jocului intertextual n roma-
nul Viziunea vizuinii de Marin Sorescu.
Vizuina viziunii
295
II
Citete i reine cteva re lecii critice despre creaia lui Ma-

rin Sorescu ce aparin criticului i istoricului literar Nicolae
Manolescu.
1. Interpreteaz mesajul etic al poeziei din 5. Actualiznd lectura piesei Iona, re lectea-
perspectiva ta de cititor. z asupra aprecierii date:
n fiecare poezie a lui Sorescu este un smbure Excepional este i teatrul lui Sorescu. Dac
etic, ca ntr-o fabul cu morala implicit. este n piese poezie, este n dou nelesuri: o dat,
ca splendoare a imaginii, a vizualului, a corpo-
2. Demonstreaz, pe baza a 23 secvene po-
etice, c strile emoionale ale eului liric
ralului, greu de separat de prezena unui om n
din poeziile lui Marin Sorescu snt comu- carne i oase, a unei voci, a unui decor, a unei
nicate sincer i direct. micri, a unui joc de lumini; i, a doua oar, ca
E o poezie sincer i direct, de o mare simpli- metafor a existenei umane, confruntat cu tot ce
tate. Nu mai e loc de glum. Nici referine, nici se afl dincolo de ea. Iona nu e prizonierul unui
perifraze. Strictul necesar pentru ca o teribil pete. Omul este nsi lumea. Lumea este nsui
emoie s se comunice Capodopera acestei po- omul. Dintr-un raport exterior, bucuria, speran-
ezii austere i adnc religioase este Scar la cer. a, dezndejdea sau ura devin un raport interior,
care transform dialogul n monolog i aaz n
3. Selecteaz, apelnd la o culegere de poezii centrul scenei un unic personaj: omul-lume.
soresciene, un text care i se pare ilustra-
5.1. Rescrie, din text, cte un exemplu ce pune
tiv pentru a irmaia propus:
n eviden ideile de poezie a imaginii,
Versurile lui ingenioase, pline de sugestii ocan- poezie a decorului, a farmecului vocii ce
te, au fcut deliciul unui public larg i i-au satis- aparine personajului.
fcut totodat i pe critici, care vedeau n ele un 5.2. Raporteaz la destinul protagonistu-
simptom i o promisiune de nnoire. lui anumite aspecte de realitate a vieii
4. Identi ic, n textele soresciene studiate, umane, prezente n oper.
23 exemple de intertext, comentnd va- 5.3. Ilustrai prin exemple c Iona este un
loarea lor poetic. personaj unic: OMULLUME.
Puini poei permit un mai complex examen 6. Generalizeaz, n baza citatelor anteri-
al raporturilor intertextuale dect Sorescu, de la oare, 23 particulariti definitorii ale
cel mai ieftin paradox la prefacerea radical. creaiei lui Marin Sorescu.

296
II
Con irm-i performana de cititor printr-o interpretare in-

tertextual n raport cu simbolul integrator SCARA, ce de i-
nete imaginarul poetic sorescian.
1. Citete poeziile i determin sensul titlurilor.
2. Explic sensurile determinate, relaionnd detalii din texte-

le propuse cu informaia din Agenda cititorului.
S C AR A Agenda cititorului
A
Cineva-mi lua scara. Eram sus Scara, n mitul biblic,
i eu soarelui i luam scara. reprezint efortul sufle-
Ca un meteor m prvleam prin apus tului uman de a urca la
i n cap mi cdea noaptea (nti bun seara). cer, n paradis, prin pro-
bele de via curat din
Bolovan siei i era Sisif, punct de vedere cretin.
Trebuind numai i numai s se prvale, n poezii, scara este
De o mie de ori, fr motiv, semn al celestului, e
oferit de orizont sau
S-i cad din vrf pn-n poale.
e trimis de la cer, ca
Pn-n poalele Domniei sale. dintr-un spaiu imper-
sonal, spre care eul liric
Aveau dreptate vorbele foarte-nelepte, jinduiete ca ultima
Rostite mi amintesc de ursitoarea amar: speran de salvare,
Totul va fi urcare de trepte, este semnul comunic-
Totul va fi luare de scar. rii umane cu universul
sacru. Scara este punte
de legtur, punct de
pornire a cltoriei n
B S C AR A eternitate, a ruperii de
lumea contingentului
Orizontul Pe care m-am urcat ca loc al alungrii omu-
mi ridic pe nesimite La ceruri mai nti, lui din paradis.
Scara La urm la ptrat.

297
II
C S C A R LA CE R
Un fir de pianjen Dei am slbit ngrozitor
Atrn de tavan, de mult,
Exact deasupra patului Snt doar fantoma celui
meu. ce am fost,
n fiecare zi observ M gndesc c trupul meu
Cum se las tot mai jos. Este totui mult prea greu
Mi se trimite i Pentru scara asta delicat.
Scara la cer zic, Suflete, ia-o tu nainte,
Agenda cititorului Mi se arunc de sus! P! P!
Pianjenul, cu sem-
nificaia de demiurg, de 3. Interpreteaz valenele titlului ca motiv principal i ca sim-
cluz a sufletelor, de bol al celor trei texte pe care le-ai citit.
mijlocitor ntre dou t-
4. Compar textele i descoper similitudini i diferene de
rmuri, lumea terestr i
cea divin, este simbol semni icaie, ixndu-le ntr-o diagram Venn.
al nelepciunii n multe 5. Motiveaz funcia poetic a mitului lui Sisif i a simbolului
mituri ale popoarelor; ursitoarei, prezente n textul A.
firul de pianjen cer-
tific aceast legtur 6. Poezia Scar la cer a fost publicat n volumul Puntea (Ulti-
inedit cu transcenden- mele), 1996. Informndu-te din Agenda cititorului, determi-
tul, cu infinitul, legnd n i explic legturile de sens ce se stabilesc ntre titlurile:
cele dou trmuri.
PUNTEA ULTIMELE SCAR LA CER.
Poezia Scar la cer
este ultima scris de 7. Argumenteaz ineditul abordrii motivului Marii Treceri de
Marin Sorescu pe patul ctre Marin Sorescu, n comparaie cu un alt poet studiat.
de spital, nainte de
a se stinge din via. 8. Formuleaz dou concluzii cu privire la semni icaia struc-
Semnificaia ei amin- turilor intertextuale prezente n aceste trei poezii.
tete de un caz similar 8.1. Stabilete i exempli ic 23 relaii intertextuale dintre
al lui Nicolae Labi, aceste poezii i alte texte cunoscute, semnate de ali autori.
care, grav rnit ntr-un
accident de tramvai, a 9. Demonstreaz, valori icnd propria experien de cititor:
scris poezia Pasrea cu a) Ce ctigi la interpretarea unei poezii de Marin Sorescu, n
clon de rubin, metafor raport cu alte texte?
sngeroas b) Ce caliti de cititor demonstrezi prin performana de a
a morii. interpreta intertextual diverse opere?
298
II
T
La lectura fragmentului din romanul Trei dini din fa de V I A
N
I
Marin Sorescu, urmrete raportul dintre personajul Val,
E
I
sculptorul, i actul de creaie ca plsmuire a operei de art.
Cutndu-i un pahar, Val se mpiedic de gr- Ce nelegei voi prin
mada lui de lut... mister? interveni i andru. L S
A E
Ia treci aici, Olga... Ce atta vraj? Vraja n SU CC
Dup puin timp, ncepu s se contureze o fa sensul de aiureal, binene-
de om, apoi chiar trsturile Olgi ieeau ncet de les, poveti de adormit copiii.
sub degetele butucnoase ale modelatorului... Fini- ns toat lumea rse, chiar i Nefertiti.
sajul dur ns foarte mult i Olga aproape c amor- Pot s m ridic? ntreb ea. Uf, am amorit!
ise acolo pe geamantan. Nu putea s vad prea bine Se scul ndreptndu-i fusta i alerg s se vad.
ce iese i se temea ca Val, trsnit cum era, s nu-i Se apropiase prea mult i nu distingea bine cam cum
bat joc de ea. putea arta statuia...
Ieea ns ceva straniu, peste ateptrile i-ale Modelnd-o, Val simi c i iubete opera, i prin
lui Val, care nu-i nchipuise c e att de fotogeni- creaie se ntorcea la original. E una din micile per-
c. Ochii mari, sprncenele arcuite, nasul drept i versiti ale artei care, oferindu-i copii, te trimite
mai ales gura cu buze subiri, totui uor senzuale, sgeat la original...
ca dou arcuri ncordate, treceau ncet, ncet de la (andru) simi c trebuie s plece. Ochii i czur
original pe chipul de lut, pe care mna de meter n- pe statuia nceput, din care Olga, cald nc, par-
drgostit l cioplea cu o fervoare neobinuit. La c i zmbea ntr-un mod special, care-l fcu, dac
lumina aceea destul de slab, a unui bec atrnat sus, nu s neleag clar, mcar s intuiasc ce e, sau ce
pierdut n fundul unui glob mare, galben, n care se poate fi, acela mister. Privirea i strluci o clip ca
vedeau fluturi i mute moarte, creaia lui Val cp- la nebuni... se repezi la statuie i o lu n brae...
ta parc un mister n plus. E a mea! zise el. O duc acas!... prea un fana-
Nefertiti! exclam Tudor, remarcnd abia acum, tic n atingere cu idealul.
cu ajutorul statuii, c Olga avea ntr-adevr ceva din
frumuseea interiorizat a faraoanei...
1. De inete, succint, valoarea evenimentului din text, n raport cu 6

personajele participante la el. P uncte
2. Caracterizeaz-l pe Val ca artistul surprins de scriitor n fervoarea 8
neobinuit a creaiei, relevnd atitudinea iecrui personaj fa de P uncte
opera acestuia.
3. Formuleaz, n baza fragmentului, dou concluzii proprii despre 2
relaia dintre prototipul real i opera original. P uncte
4. Argumenteaz, prin exemple din acest text i prin opere ale altor 4
scriitori, ideea c opera de art, creaia este un mister. P uncte

299
II

Identi icare
i nelegere

i aplicare

i creativitate

300
II
Marin Sorescu
Identi ic, conform propriei aprecieri, dou evenimente importante din biogra ia lui Marin
Sorescu. Argumenteaz-i rspunsul. 4 p.
Re lecteaz cum trebuie s ie o poezie ca s-o reii mai uor? Prezint-i, ntr-o Pagin de jurnal,
experiena de a selecta, memora, nregistra, reproduce texte artistice din creaia lui Marin Sorescu. 6 p.
Formuleaz trei probleme, abordate n opera scriitorului, ce te-au interesat n mod deosebit. 8 p.
Caracterizeaz anumite semni icaii ale mitului din piesa Iona. 10 p.
Apreciaz, n limita de o pagin, universul semnelor simbolice n creaia lui Marin Sorescu i
exprim-i atitudinea argumentat fa de limbajul artistic al scriitorului. 10 p.
Raporteaz re leciile autorului la mesajul a dou opere din creaia acestuia. Dedu, n baza lor,
dou dominante tematice ale universului liric sorescian:
Eu snt un om de interior / Pentru c snt numai su let.
Poezia este o art care doare. Doare att ct doare arta. 12 p.
Versul e un chin, o sodom de ispire i puri icare.
Operaie pe ochi cu laserul vagului aceasta e poezia.
Creeaz un text propriu n care s valori ici trei simboluri din creaia scriitorului, raportate la
viziunea generaiei tale, despre via, ludic, dragoste, ironie, mister. 14 p.
Spiritul critic n aciune: imagineaz-i c participi, n rol de critic literar al operei lui Marin
Sorescu, la lansarea unei cri de referin a autorului. Identi ic titlul respectivei cri i 16 p.
determin trei aspecte dominante despre care vei vorbi la eveniment.
Alctuiete textul unei scrisori deschise pentru a i publicat n revista Semn, prin care s
abordezi, n manier sorescian, anumite probleme din realitatea actual, pe care le doreti 20 p.
soluionate.

301
II
27 POPAS }N C}MPUL
ACTUALIT+|II LITERARE
Motto:
Lumea se dezvolt n limbaj
i limbajul n lume
Mircea Crtrescu
ARS COLLABORANDI 1. Realizai, ntr-un proiect de grup, o cercetare a particulari-

tilor de limbaj n discursul:
retoric al cronicarilor; romantic eminescian;
psalmilor lui Dosoftei; simbolist bacovian;
liric al poeziei paoptiste; liric blagian;
textului postmodernist.
1.1. Interpretai efortul poeilor de creare sau de recreare a
unui limbaj literar.
1.2. Demonstrai, prin argumente convingtoare, c aceste
eforturi reprezint aventuri ale limbajului literar.
2. Valori icai, n iecare caz, a irmaia din mottoul temei.
Mircea C=rt=rescu sau recuperarea

postmodern= a tradi\iei
1. Actualiznd cunotinele dobndite n clasa a XI-a, de inete
tradiia i inovaia.
1.1. Precizeaz care este valoarea corelaiei dintre ele n dome-
niul culturii, al artelor, al literaturii i n viaa cotidian.
1.2. Explic rolul lor:
a) n procesul de formare a unei individualiti creatoare;
b) n procesul de constituire a unei epoci literare, a unui
curent literar.
Exempli ic rspunsul, folosind a irmaia lui Mircea Crt-
rescu din RnduriGnduri.
Chemarea vocaiei
302
II
2. Citete textul semnat de Mircea Crtrescu i identi ic sta-
rea de spirit a eului liric.
Aerul era rece, tramvaiele reci,
Eram student, era student,
maxi-taxiurile, abia nfiinate,
eram eminent, era iminent
mergeau toate pe patru roate
i erau stelue n genele ei.
i erau stelue n genele ei.
2.1. Determin dac poezia este una meditativ, confesiv,

ludic sau ironic?
2.2. Argumenteaz-i opiunea identi icnd, n text, dou de-
talii ce adeveresc recuperarea, ntr-o manier postmoder-
i -Gndu
Rndur
n, a elementelor de tradiie literar.
2.3. Consult opinia colegului i interpreteaz dou indicii ri
din text: unul ce l nscrie ntr-o tradiie tematic a liricii
Prin conceptul postmo-
romneti i altul ce ilustreaz o inovaie de limbaj.
dern, literatura romn s-a
2.4. Comenteaz implicaia elementului cotidian n textul po- resincronizat cu pulsul spiri-
etic, intenie a autorului postmodernist. tual al lumii occidentale, de-
mocratice i liberale, id est al
3. Amintete-i informaia pe care o cunoti despre Mircea lumii civilizate.
Crtrescu ca reprezentant de vaz al postmodernismului Mircea Crtrescu
literar romnesc.
4. Completeaz-i cunotinele cu detalii din Coordonate biobi-

bliogra ice i formuleaz o idee despre noutatea limbajului
pe care l creeaz autorul prin titluri de opere.
Poetul, prozatorul i eseistul Mircea Crtrescu s-a nscut la
1 iunie 1956, n Bucureti. Redactor la revista Caiete critice,
profesor la catedra de istorie a literaturii romne a Facultii
de Litere din Bucureti, el este i un exponent reprezentativ al
generaiei optzeciste.
DIN CREAIE:
Versuri: Faruri, vitrine, fotografii (1980); Aer cu diamante (1982);
Poeme de amor (1982); Totul (1984); Levantul (1990); Dragostea
(1994). Proz: Nostalgia (1993), ediie integral a crii Visul, tra-
dus n francez, german, maghiar i spaniol; Travesti (1994,
2009), roman tradus n francez i olandez; Orbitor. Aripa stng
(1996); Jurnal (2001); Orbitor. Corpul (2002); Enciclopedia zmeilor
(2002); Frumoasele strine (2010). Eseu: Visul chimeric (1991).
303
II
C]teva cuvinte despre Ioana
sau o ilustrare a biografismului poetic
Citete fragmentele din poemul Cteva cuvinte despre Ioana,
observnd ce a provocat actul de creaie i urmrind conse-
cinele acestuia n comunicarea ideii de valoare a familiei, a
dragostei.
1 s nu ne ncpnm n certuri.
Citeam Kundera cu micul dicionar S ne m dragi mereu.
francez-romn pe piept
i ea mi se juca feroce cu degetele minii: 9
bga unul n gur i l molfia, mrind, Apoi, de mn
cu gingiile. s ajungem n faa unei pori uriae
Apoi am luat-o pe piept: se uita int n carte, cu sculpturi reci, nu prea expresive:
atent, de parc tia s citeasc ngeri de granit, cu aripi sparte.
i atunci m-am gndit: Ioana, S batem: Bang! i s intrm
m laud tuturor c eti cel mai bun produs pe toboganul de snge
al meu, prin gtul nprcii s-alunecm,
c eti mai presus de orice literatur prin maele crtiei,
dar aa te scot din literatur prin rdciniele trandarului
adic din viaa mea. pn n oarea cea galben...
Ioana, ca s i n literatur i n afara ei
m gndesc s scriu un poem despre tine. Nu i-a da drumul la mn, Cri, nu i-a da
*** drumul
8 iar dac poteca se va bifurca
Noi, Cri, a vrea s mbtrnim mpreun vom mpietri acolo, la rscruce
s-o ajutm pe Ioana s triasc (m-ntreb i vom rmne acolo n ara nserrii,
ce vremuri va apuca) dou statui colosale, Mama i Tata,
i s m prieteni mereu. S nu ne devenim de granit cenuiu.
nesuferii,
1. Identi ic, n text, notele biogra iste i determin moti-

vele literare pe care acestea le comunic, repernd ideea
lui Mircea Crtrescu: Consecinele cele mai spectaculoase
pentru evoluia poeziei de dup 1989 a avut-o una din po-
etici, numit biogra ist sau personist.
Personajul din poezie

304
II
2. Argumenteaz semni icaia acestei corelri, sistematiznd
informaia n tabelul propus. Agenda cititorului
Semnificaia
Note biografiste Motive
motivelor Specificiti
ale textului
postmodernist
3. Motiveaz trecerea eului liric de la starea ludic la trirea in- Coborrea poeziei
tens a unor sentimente general-umane: paternitatea, inten- n realitatea cotidian,
ia de a-i pune n valoare viaa, dragostea, Marea Trecere. haotic i fluid, reve-
3.1. Descifreaz semni icaia motivelor carte i literatur, im- nirea narativitii, a im-
plicate n poem. puritii, a hazardului.
3.2. Informeaz-te din Agenda cititorului i comenteaz aluzi- Renunarea la me-
ile poetului la problema ce denot autoreferenialitatea tafor i la imaginea
poeziei postmoderniste: cititorul i lectura, tradiia i ex- elaborat n favoarea
primarea anumitor stri de spirit. vorbirii cotidiene.
4. Interpreteaz particularitile limbajului poetic din ultima nlocuirea marelui
parte a poemului. principiu modernist al
impersonalitii actu-
5. Generalizeaz efectul mpletirii n textul poetic a elemente- lui creator cu ceea ce
lor de tradiie literar cu cele de poetic postmodernist. se numete biografism:
dependena textului li-
6. Comenteaz unul dintre fragmentele textului, la alegere. terar de personalitatea,
7. Demonstreaz, ntr-o compoziie, valoarea general-uman biografia i experiene-
a mesajului comunicat de fragmentele citite. le reale ale autorului,
chiar nensemnate i
1. Descoper o alt formul a scriiturii postmoderne, lectu- puin semnificative
rnd poemul Levantul de acelai autor. pentru ceilali.
2. Justi ic opiunea autorului de a-i de ini prile poemului Mircea Crtrescu
prin cnturi.
3. Explic semni icaia cltoriei personajului principal Ma-
noil. LEGO, ERGO SUM
4. Analizeaz 23 particulariti ale limbajului neobinuit uti-
lizat de ctre autor, referindu-te la diverse registre stilistice
ale limbii: arhaic, popular, de jargon, argotic.
4.1. Observ scopul declarat al autorului de a-i furi un limbaj
propriu.
5. Exempli ic una dintre viziuni:
Levantul este o carte n carte;
Poemul Levantul este o parodie a spectacolului poeziei.
305
II
Garofi\a ,
o lectur= parodic= a tradi\iei literare
Citete poezia, ncercnd s intuieti i s identi ici autorul
i hipotextul parodiat.
GA RO FI A
Teiul Doamnei pare zugrvit n crid, Vnztoarea scoate un oftat adnc.
n cofetrie intr o gravid. Pe la mese pruncii cremele-i mnnc.
Astfel st la coad ntre muterii Mergi i spune celei care te-a trimes
Ca o garofi ntre ppdii. C i-am pus i nuga, un delicates,
Astfel ntre brazii cu tulpini de cear, i c totul face, socotit n lei,
Lng-un ipot dulce ade-o cprioar. Doar un fleac, o sut patruzeci i trei.
Checuri cu stafide doarme n vitrine.
E frigoriferul greu de savarine. Lmpile glbuie, de la Fondul Plastic,
Eu la o msu mi consum frucola Dau cofetriei un lucit fantastic,
i citesc cum Nic pleac la Socola, Iar copila noastr, gale durdulie,
C-l predau pe Creang astzi la amiaz. Vine la msua-mi cu o sarailie.
Muteriii merge, coada-nainteaz Coamele i trece dincolo de ale.
Are sub bluzi dou portocale,
Rumeioara jun, cu burtica mare, Iar sub gene lunge, ca de hurioar,
A ajuns n fa, chiar la vnztoare: O privire dulce, ca de surioar,
Mum-mea, duduie, astzi m-a trimis i-un obraz ca luna, pal i schinteiaz.
s mi dai pachetul ce i l-ai promis: Muteriii merge, coada-nainteaz
patru excelenturi, dou amandine
i ilone ase, glazurate bine, Eu mi pun epcua i cu fore nou
cinci cutii de fric alb ca zpada Merg s-l iau din strad pe 109.
i fursecuri unse gros cu ocolada.
1. Pronun-te asupra faptului de via asociat sensului din

primul vers, ce trimite la textul parodiat.
2. Precizeaz un spaiu i un timp al ntmplrii evocate n text.
3. Determin modalitatea poetic de relatare a evenimentului

banal din realitatea vieii cotidiene.
4. Explic insistena pe imaginea cozii, la care stau clienii, mute-

riii, i a rolului acestui vers ca element de structur.
Aventurile jocului de limbaj

306
II
5. Lucrnd n echipe, demonstrai c poezia este o ilustraie
elocvent a poeticii postmoderniste.
Interpretai prozaismul existenial din text, semnificat de
prjiturile din frigider i de registrul vorbirii directe.
Comentai prezena tinerei ca o nou percepie a existen-
ARS COLLABORANDI
ei, a poeticului vieii cotidiene.
Demonstrai c poezia parodiaz compoziia i stilul ba-
ladei de tradiie paoptist, comparnd-o cu legendele lui Agenda criticului
Bolintineanu i Alecsandri i analiznd lexicul, procedeele
retorice, caracterul lor aluziv. Mircea Crtrescu i
Motivai rolul eului liric, al autorului, n constituirea viziunii face un program din a re-
cicla stilurile vechi... Cu
poetice prin care totul, fr excepii, poate fi cuprins n ori-
un capt al lncii paro-
zontul poeticului. Utilizai informaia din Agenda criticului. diaz, iar cu altul reinte-
5.1. Sintetizai, pe un poster, 34 argumente care s certi ice meiaz. Parodia nu este
trsturile postmoderniste ale textului. la el niciodat integral
parodic. Ceva se salvea-
1. Comenteaz caracterul parodic al poeziei, relevnd anumite z, rsul spal cocleala
similitudini cu parodiile lui Marin Sorescu. versurilor mbtrnite i
2. Demonstreaz valoarea intertextualitii n construirea tex- roase de timp
tului dat, semn distinctiv al discursului poetic postmodern. Vzute dintr-un unghi
favorabil liric, obiectele-
3. Interpreteaz trsturile postmodernismului, n baza tex- kitsch, deeurile civili-
tului Garo ia. zaiei moderne, urtul
cotidian particip la un
O P IONAL mare spectacol. Poezia
4. Argumenteaz factura postmodernist a textului poetic, este, desigur, a ochiului
pornind de la a irmaia autorului c poezia trebuie s arate care tie s vad i s dea
o nalt idelitate fa de referent, de lumea real, s exprime o semnificaie mai nalt
gndurile i emoiile strict personale, netipice, neestetice ale acestor aglomerri de lu-
poetului. cruri nepoetice.
Eugen Simion
5. Pornind de la speci icul stilului lui Mircea Crtrescu, re-
alizai, n grup, o cercetare a problemei: Literatura de azi
se ntemeiaz pe recuperarea, n manier postmodernist, a ARS DISCENDI
tradiiei literare.
5.1. Valori icai texte din creaia scriitorilor I. Mlncioiu,
Em. Galaicu-Pun, N. Leahu etc.
5.2. Prezentai rezultatele cercetrii voastre n cadrul unui co-
locviu tematic.
307
Manualul a fost aprobat prin ordinul Ministrului Educaiei al Republicii Moldova nr. 399 din 25 mai 2015.
Lucrarea este elaborat conform curriculumului disciplinar i finanat din sursele Fondului Special pentru Manuale.
Acest manual este proprietatea Ministerului Educaiei al Republicii Moldova.
Liceul ............................................................................................................................
Manualul nr. ...............................................................................................................
Anul de Numele i prenumele elevului Anul Aspectul manualului
folosire care a primit manualul colar la primire la returnare
1
2
3
4
5
Dirigintele va verifica dac numele elevului este scris corect.

Elevul nu trebuie s fac nici un fel de nsemnri n manual.
Aspectul manualului (la primire i la returnare) se va aprecia: nou, bun, satisfctor, nesatisfctor.
Descrierea CIP a Camerei Naionale a Crii

Cristei, Tamara
Limba i literatura romn: Manual pentru clasa a XII-a / Tamara Cristei,
Adrian Ghicov, Olga Cosovan, Tatiana Cartaleanu; comisia de evaluare: Nicolae Leahu
[et al.]; Ministerul Educaiei al Republicii Moldova. Chiinu: Cartdidact, 2015
(Combinatul Poligrafic). 308 p.
ISBN 978-9975-3033-1-6
811.135.1+821.135.1.09(075.3)
L 62
Autorii exprim mulumiri domnului Ion Puiu, maestru n art, laureat al Premiului de Stat
al Republicii Moldova, pentru amabilitatea de a ilustra, preponderent, acest manual cu lucrri din
propria-i creaie.
Secvenele de text ce nsoesc imaginile i care nu snt nominalizate reprezint citate din creaia
autorilor studiai n cadrul modulului/temei sau aparin autorilor manualului.
Editura se oblig s achite deintorilor de copyright, care nc nu au fost contactai, costurile de reproducere
a imaginilor folosite n prezenta ediie.
Comisia de evaluare: Nicolae Leahu, doctor n filologie, confereniar universitar, Universitatea de Stat
Alecu Russo, Bli
Mariana Jitari, profesoar, grad didactic superior, Liceul Teoretic Spiru Haret, Chiinu
Lucia Coman, profesoar, grad didactic superior, Liceul Teoretic Ion Creang, Chiinu
Rodica Cotru, profesoar, grad didactic superior, Liceul Teoretic Boris Dnga, Criuleni
Angela Grama-Tomi, profesoar, grad didactic superior, Liceul Teoretic Mihai Eminescu, Chiinu
Elena Sauca, profesoar, grad didactic superior, Liceul Teoretic Constantin Stere, Soroca
Lectori: Nadia Bulmag, Elena Mslichi

Copert: Vladimir Kravcenko
Paginare computerizat: Adrian Grosu
T. Cristei, A. Ghicov, O. Cosovan, T. Cartaleanu, 2015

Imprimat la Combinatul Poligrafic. Comanda nr. 50729
CZU 811.135.1+821.135.1.09(075.3)
L 62
ISBN 978-9975-3033-1-6

XII Limba Si Literatura Romana PDF

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

XII Limba Si Literatura Romana PDF

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

C U P R I N S

Verific-i performanele: scriitoruloperacititorul ............................................. 90

Scriitorul trebuie s fie ntr-un permanent contact cu viaa,

Verific-i performanele: scriitoruloperacititorul ...........................................130

Verific-i performanele: scriitoruloperacititorul ........................................... 172

Verific-i performanele: scriitoruloperacititorul ........................................... 224

lefuirea cuvntului, desvrirea metaforei, adncirea i limpezirea

Verific-i performanele: scriitoruloperacititorul ........................................... 270

Cu mine se ntmpl ceva: o via de om ........................................................ 273

Verific-i performanele: scriitoruloperacititorul ........................................... 300

Popas n cmpul actualitii literare

p RETEXT: Activiti de accedere n lumea creaiei scriitorului,

p lcerea textului: Descoperirea i negocierea sensurilor operei, n baza

m ETATEXTUL CRITICULUI: Documentarea cu puncte de vedere consacrate,

m ETATEXTUL CITITORULUI: C Redactarea, oral i scris, prezentarea, adecvat

s criitoruloperacititorul Verific-i performanele!

ARS COLLABORANDI Colabornd, producem, inventm!

ARS DISCENDI nva nvnd!

LEGO, ERGO SUM Citesc, deci exist!

SCRIBO, ERGO SUM Scriu, deci exist!

LIMBA I CREAIA LITERAR. INTERPRETAREA

Dezvoltarea comunicrii orale i scrise:

formularea propriilor opinii despre

Exersarea abilitilor de cititor i de vorbitor:

iniierea n cele trei discipline ale tiinei

documentarea i aplicarea unor termeni

formarea unei viziuni

1 ISTORIA LIMBII: ORIGINEA LIMBII

1. Amintete-i de la cursul de istorie ce nseamn romanizarea

2. Aranjeaz pe axa timpului evenimentele istorice relevante

3. n baza exemplelor din tabel, argumenteaz c limba rom-

Filius, -i Fiu Hijo Fils Figlio Filho

Digitus, -i Deget Dedo Doigt Dito Dedo

Caballus, -i Cal Caballo Cheval Cavallo Cavalo

Farina, -ae Fin Harina Farine Farina Farinha

Palma, -ae Palm Palma Paume Palma Palma (da ma)

5.1. Constat tangena de idei i remarc speci icul exprimrii

6. Informeaz-te din textul ce urmeaz despre frecvena n Constantin Negruzzi

6.1. Demonstreaz, prin exemple similare, evoluia limbii ro-

7. Cerceteaz sinonimele verbului a ordona i originea lor n

7.2. Stabilete ce diferene semantice, stilistice, funcionale

10. Pronun-te asupra a irmaiei din RnduriGnduri, formu-

12. Cerceteaz un articol de ziar, raportnd lexicul din acesta la

1. Urmrete o emisiune televizat n limba romn, pe care

3. Apreciaz, ntr-o compunere-raionament, rolul oamenilor

ETAPELE EVOLUIEI LIMBII ROMNE LITERARE

Valoarea unor personaliti

1. Alctuiete, n baza consemnrilor criticului, o list a fac-

2. Propune un alt titlu pentru eseu, care ar sugera atitudinea

3. Exprim-i opinia fa de cele a irmate n frazele evideniate

1. Construiete, pornind de la textul lui Constantin Ciopraga,

Valoarea unor personaliti

m ETATEXTUL ISTORICULUI LITERAR

D ES P R E P E RS O NAL I TATEA LI T E RATURI I RO M N E

Valoarea unor personaliti

Personalitate 4.1. Prezint schema, argumentnd opiunile.

ARS DISCENDI 1. Pornind de la a irmaia lui Constantin Ciopraga: Literatura

Lectura, o modalitate de informare

4. Re lecteaz i conchide: Ce rol i vei acorda lecturii n viitoa-

5. Contureaz, succint, un pro il al cititorului postmodern, uti-

6. Precizeaz, ntr-o list de recomandri, calitile unui lector

Lectura, o modalitate de informare

Tipurile de lectori: Competena comunicativ scoate n eviden c vorbirea