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En este sentido la historiografa sera la colonizacin del cuerpo por el discurso del
poder.
El objeto, es decir el cuerpo escrito es una invencin del sujeto, de quien lo escribe,
teniendo en cuenta en donde se inscribe, l y sus deseos, sus voluntades, sus fantasmas.
Su postura evita la totalidad del sistema, por lo cual trabaja con la fragmentacin de
investigaciones tcticas que obedecen a reglas propias y a diversos enfoques.
Objetivo: evitar la ficcin de un metalenguaje que unifique el todo, que se haga evidente
el carcter limitado de los procedimientos cientficos y lo que les falta de lo real.
La bsqueda histrica, es la bsqueda del otro, pero al mismo tiempo esta bsqueda
oculta el sentido, la alteridad de ese extrao : se calma a los muertos con tumbas
escrituristicas.
LA HISTORIA: hace hablar al cuerpo que calla (muerto) con esto genera un desfasaje
entre el silencio de la realidad y el lugar desde donde realiza su discurso.
LOS DOCUMENTOS: son la ausencia de quien los dejo all (del muerto)
CIENCIA: su trabajo interpretativo es ocuparse de saber decir lo que el otro calla a
travs de la etnologa, la pedagoga, la psquiatra, etc
Juega al prncipe, analiza lo que debera hacer el prncipe. Esta es la FICCION, el como
si, donde se organiza un espacio desde el cual escribe un discurso.
Le interesa la relacion que tiene el discurso con lo real. La lectura del pasado esta
guiada siempre por la lectura del presente.
La practica del historiador es la suya y la del otro (sociedad, poca que hoy lo
determina). La historia es el relato de esta relacin de comunicacin o de exclusin con
el otro (lo cercano, lo futuro). Nuestra sociedad se narra a si misma gracias a la historia.
La comunicacin de una sociedad consigo misma se opera por un objeto, ste objeto es
el ausente, este ausente es un muerto. Mientras que su sentido opera en realcion entre
los presentes, los vivos, el narrador y sus lectores.
Entonces la historia es el mito del lenguaje, manifiesta la condicin del discurso: una
muerte. El discurso es un decir que se apoya sobre lo que ya pas,es la representacin
de una escena primitiva borrosa pero todava capaz de organizar.
El discurso entonces se apoya en una muerte (ausencia) pero para contradecirla, ya que
trata de resucitar y esta palabra es un engao, la historia no resucita a nadie pero si
evoca la funcin de una disciplina que trata a la muerte como objeto de saber y al obrar
asi da lugar a intercambios entre los vivos.
Por lo que la historia es un relato, la presentacin de una leyenda que dispone objetos
curiosos en un orden en el cual es preciso leerlos. Necesitamos de este imaginario.
Cuando recibimos el texto ya se llevo a cabo una operacin que elimino la alteridad y
su peligro.
La historia oscila entre dos polos: lo que se cuenta y lo que ocurre. Historiador va a
partir de lo que se cuenta, lo que se dice para llegar a lo que realmente ocurri, o
almenos tender a logarlo, de este modo produce la historia.
Produce apartir de los trozos del imaginario de la sociedad, aade piezas, establece
diferencias, comparaciones, crea ausencias.
Con los documentos produce un pasado que es tomado pero no absorbido por su nuevo
discurso.