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Leandro Ribeiro Brito
Resumo: O presente artigo visa abordar os Abstract: This article aims to address the debates
debates acerca das diversas produes de about the various knowledge production that will
conhecimento que venham tratar do perodo address the transitional period feudalism /
transicional feudalismo/capitalismo e trazer junto capitalism and bring together the reflections,
s reflexes, possveis respostas no que se refere possible answers regarding the historiographical
ao campo historiogrfico em associao com a field in association with the economic vision
viso econmica apresentada sempre de forma always presented in a lucid manner and who
lcida e que busque atender ambas reas de search meet both areas of research and studies.
pesquisas e estudos.
O Debate
Q
uando tratamos de um perodo que se configura pela alcunha de transicional
caractersticas gerais e prprias sobre ele para que assim possamos achar um
entendimento acerca do que tenha sido realmente a suposta transio to aclamada e j consagrada
Nos estudos sobre a transio do Feudalismo para o Capitalismo, temos que buscar entender
para que este consiga se manter sem que seja necessrio uma ruptura brusca e que esta venha a se
declinar de forma definitiva. Os debates j travados na historiografia sobre o assunto nos mostram as
diversas maneiras como numa certa poca, certo produtor possa ter tido a idia de comprar barato e
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Graduando em Histria, com especializao em Histria Cultural e Mentalidades na Baixa Idade Mdia pela
Universidade Federal Fluminense. E-mail: leandrorbrito@gmail.com.
Artigos livres Um Debate historiogrfico:
As vises acerca da transio Feudalismo/Capitalismo
vender caro, e assim ter sua busca por lucro realizada com sucesso. Porm, dizer que o simples fato de
comprar e vender, embutindo sobre essa combinao um valor que venha a render uma quantia
superior que anteriormente possua, trata-se de uma relao capitalista de troca e venda, seria
simplificar demais tal sistema. Se o essencial do modo de produo capitalista reside na explorao do
mais-valor e com este o resumo do que buscamos tentar entender o que realmente significa tal modo
de produo e explorao:
Ora, parece razovel supor que o florescimento das cidades tambm tenha a ver com o
esvaziamento dos campos e que aquelas tenham sido um bero iluminado e florescente para o advento
capitalismo triunfou sobre tantas outras formas possveis que poderiam ter surgido nesse quadro de
transio que se inicia com o Feudalismo. Porm, no podemos cair numa generalizao ao achar que
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apenas o crescimento das cidades tenha sido motivo nico para o esvaziamento das reas rurais e
causado o declnio de uma forma at ento consolidada, como era o modo de produo feudal.
Ao analisar uma causa que parece viciosa e que se explica, talvez (utilizar a certeza seria leviano),
por si s, torna simples entender os movimentos de repulso e atrao nessas levas migratrias, no
sentido amplo da palavra. Podemos dizer que: A super explorao senhorial causa uma desero em
massa e esta causa ainda mais explorao aos poucos que restam em terras que ainda conseguem se
manter.
super explorao que gera um esvaziamento maior ainda. E tal ciclo segue-se ad infinitum. Simples
tambm como entendido que ao se buscar o motivo para uma crise do sistema feudal, seja necessrio
buscar seus fatores internos, mais ainda do que os externos. Ora, se deterioraes interiores no
surgissem, os fatores apenas de fora seriam necessrios para superar uma forma de explorao to
consolidada?
Nas pginas a seguir, tentaremos uma busca por respostas, ou quem sabe a criao de mais
Entendendo Transio
diversos dicionrios disponveis, parece-me uma forma plausvel de se iniciar uma construo dessa
busca. Sendo assim, segundo o dicionrio Aurlio: Transio: Mudana; passagem de um estado de coisas
a outro: uma rpida transio Para encontrar essa transio por ns necessitada de esclarecimento,
outro (Feudalismo para o capitalismo), seja pelo modo de produo ou costumes, parece-nos
conveniente encontrar algumas formas diversas de transio e como essa palavra/conceito foi aplicada
Iniciando a nossa busca, podemos colocar uma frase simples: A Histria a ao dos homens
sobre o tempo (BLOCH, Marc; 2001, p.55). Se para existir histria necessrio o homem agindo sobre o
meio, logo, possvel entender que a mudana histrica, de passagem, ou seja, de transio, feita
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tambm pelo prprio no decorrer do espao/tempo. Partindo da premissa que a histria est sempre
em movimento e tal movimento significa transio, mudanas e rupturas, parece razovel pensar que,
A grande questo da ruptura e que esta possa ser considerada fruto de uma transio gradual
o que no encontra clareza para que possamos pensar num dado perodo como uma estrutura
dizer que o que comearia naquele exato momento seria algo completamente novo e sem influncias
do perodo aparentemente superado (no caso, Idade Mdia para Moderna). Necessita-se configurar
formas de pensamento, comportamento e estruturas que possam construir dado momento como uma
poca realmente de mudana, de caminhada e que venha a se livrar dos grilhes de um tempo
apagado. Usarei um exemplo simplista para explicar a questo: Quando se fala da passagem da Idade
Mdia para a Moderna existe um determinismo nico que crava esta mudana cronolgica na linha do
tempo histrica. Porm, entendemos que cair numa questo singular, que a queda do Imprio
Romano do Oriente no explica essa mudana de um perodo para outro. Sabemos que as estruturas e,
1
A Tomada de Constantinopla e conseqente queda do Imprio Romano do Oriente em 1453 considerada pela
maioria dos livros didticos como o marco final da Idade Mdia. A partir desta data, se iniciaria o dito perodo
moderno. Sendo assim, o fim do domnio romano naquela localidade seria o evento chave para o trmino do
perodo medieval.
principalmente, a mentalidade das pessoas, continuam dentro de uma perspectiva medieval, no que se
refere no interior da Europa Ocidental. No podemos esquecer, tambm, que a prpria empreitada de
Colombo, sua chegada s Amricas, faz parte de um processo de continuao das expanses catlicas
na Pennsula Ibrica e que teve prosseguimento com os reis catlicos (Isabel e Fernando) alargando o
processo da chamada Reconquista para a Conquista, como j dizia Jrme Baschet em A Civilizao
Feudal.
O que parece mais plausvel agregar a este fato, outras espcies de conjunturas que no mbito
do que havia anteriormente. Assim podemos considerar o que uma transio. Quando dado perodo
no consegue se recuperar de problemas internos e externos a ele, e digeri-los dentro do possvel, esse
Com o termo transio designa-se hoje uma fase particular da evoluo de uma
sociedade, a fase em que esta encontra dificuldades cada vez maiores, internas e /ou
externas, em reproduzir o sistema econmico-social no qual se baseia e comea a
reorganizar-se de uma forma um tanto rpida e violenta, na base de um outro sistema
que, finalmente, por teu turno, se torna a forma geral das novas condies de existncia
(GODELIER, Maurice;1986, p.181)
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Quando se fala da transio do Feudalismo para o Capitalismo, importante atentar para os
mesmos casos. Por que a partir do momento em que, nas cidades floresce o comrcio e a ascenso da
burguesia torna o modo de produo feudal insuficiente para se manter por ele mesmo, acontece a
2
ruptura . Outro exemplo seria a transio da antiguidade para o medievo. No mbito transicional da
antiguidade para a idade medieval existem diversas perspectivas: Poltico, econmica, cultural e religio
(algumas vertentes)
3
Para entender a ruptura definitiva necessrio visualizar o que Jos DAssuno Barros define
como sistema adaptativo complexo. Tal sistema se trata de um nmero de subsistemas, elementos,
agentes individuais, alm de estar sujeito a inmeras linhas de fora, notando-se que o sistema
converge para um certo padro de comportamento (BARROS, Jos; 2012, p.41). Quando um desses
Porm, a ruptura como fenmeno de mudana estrutural em sua amplitude, necessita que
todas as suas engrenagens principais se perpetuem num quadro em definitivo de alterao. Por
2
A ruptura que se estabelece depois de uma transio acontece quando o perodo anterior quele que se configura
em direo ao futuro no pode mais se manter por si s e abandona suas caractersticas mais bsicas.
3
Jos DAssuno explica que tal sistema se assemelha com uma revoada de pssaros no qual, de modo a no se
chocarem uns com os outros nos seus vos individuais, o conjunto de pssaros termina por constituir uma
formao ordenada.
Podemos utilizar o exemplo da Rssia e da ndia, que permaneceram existindo num quadro de
sociedade feudal at o sculo XX. Essa complexidade de anlises cai na eterna problemtica de se
aplicar o computo cronolgico do tempo numa linha reta, onde se insiste em dividir ponto a ponto o
que foi cada sculo, cada perodo. Os costumes e manuteno de uma mentalidade/forma de viver no
se colocam numa linha do tempo. Da noite pro dia, no deixamos de acreditar em criaturas
sobrenaturais que vivem nas florestas para aceitar Cristo como o senhor verdadeiro, Pai encarnado de
4
todos ns. A histria existe sim numa longa durao e nesta que devemos tentar entend-la.
Quando aplicamos esse conceito de Longa durao no quadro da transio, parece vlido
encontrar o motivo que esta (transio) surge para romper com o existente, alinhando uma nova
perspectiva para o futuro. A soma do interno com o externo, que pressionam impiedosamente um
quadro estabelecido, forando-o a se modificar e encontrar na nova forma sua falncia e morte. Assim
podemos falar da falncia do modo de produo feudal, que gera (d a luz) o modo de produo
capitalista. Capitalismo, filho gerado do ventre feudal, onde aquele no era o nico que poderia ter visto
a luz, mas foi o que sobreviveu ao to dificultoso parto de um novo sistema/modo de produo que se
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fazia necessrio.(?)
Nas perspectivas acima apontadas, e desenhando o quadro de transio e como este pode ser
aplicado para tentar se compreender o que significa e como deve ser utilizado para elucidar os pontos
que abordarei nos captulos a seguir. A Transio, resumidamente, trata-se de uma mudana no mbito
geral, que se somando os aspectos que envolvem as diversas estruturas que tambm precisam ser
alocadas e mudadas, numa perspectiva tal, que um quadro anterior j no possa mais ser mantido e
Antes de me atentar a cerne do debate entre ambos, seria importante conhecer alguns pontos
4
A longa durao um conceito criado pelo historiador francs Fernand Braudel. O termo foi utilizado pela
primeira vez em sua tese de doutorado O Mediterrneo e o Mundo Mediterrnico na poca de Felipe II at o artigo
Histria e Cincias Sociais : a longa durao (1949-1958), onde defende a pesquisa histrica que prioriza a os longos
processos e perodos dentro das sociedades, contrapondo-se histria poltica dos sculos XVIII e XIX, ainda que
Fernand Braudel afirme que a histria poltica no exclusivamente factual, nem condenada a s-lo. A longa
durao , basicamente a histria gradual, com fenmenos longos e se trata dos modelos de pluralidade dos
tempos histricos (estrutural/conjuntural/factual).
Maurice Dobb foi um economista britnico marxista cujo famoso debate aqui analisado teve
5
uma de suas maiores repercusses. Autor de A Evoluo do capitalismo , onde demonstra sua viso
acerca do declnio feudal e posterior ascenso capitalista com o arrocho coercitivo por parte dos
senhores.
Paul Sweezy tambm possui uma formao marxista, onde se auto intitulava neomarxista do
imperialismo. Nascido nos Estados Unidos e perseguido pelo macartismo, no chegou a ser professor
permanente.
Quando ambos se propem a comentar, replicar e ainda treplicar sobre o assunto, tais
perspectivas apontadas por eles transformaram-se numa reunio de textos e cria-se, ento, um debate
que ficou para a posteridade. A fundamental discordncia entre os dois em questo baseia-se na
importncia do comrcio e a forma com que a ascenso das cidades tenha influenciado de fato no
declnio do sistema feudal ao longo da baixa idade mdia. Dobb e Sweezy concordam que o comrcio a
longa distncia um fator externo ao Feudalismo. O que antagoniza suas perspectivas o motor de
arranque para a dissoluo. Enquanto o primeiro discorre sobre como a intensificao da explorao
senhorial tenha servido como uma forma de repulsa com grande papel nesse esvaziamento dos
campos, o segundo afirma que o florescimento dessas cidades que surgiram com o auxlio do prprio
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estilo proporcionado pelo feudalismo tenha sido um im que tenha causado a desero em massa dos
domnios senhoriais.
Algo importante de salientar est no fato de que, fugindo da teoria de ambos mas que, ao
mesmo tempo, englobando tantas outras perspectivas, um sistema s pode realmente se modificar a
partir do momento em que existam estruturas do objeto que venha a substituir o ento estabelecido.
Ou seja, o Feudalismo comea a possuir caractersticas tpicas do Capitalismo. Por isso a ruptura foi
possvel. Assim como o sistema feudal tenha sido, dentro de suas caractersticas e perpetuao, um de
Quando Dobb apresenta o Feudalismo como um modo de produo, pode cair numa errnea
associao de algo to amplo a uma via de mo nica, onde a perspectiva que se enxerga na anlise do
5
Livro considerado um clssico da histria econmica. Explica como uma anlise econmica s faz sentido e s
pode dar frutos quando ligada ao estudo do desenvolvimento histrico. Para mais detalhes: A Evoluo do
Capitalismo. Editora LTC, So Paulo. 2004
sistema/modo de vida em particular, tende a se simplificar uma sociedade to mais complexa do que se
pode pressupor associando-a com um simples modo de produo, embora este, tambm possa ser
includo, obviamente na base da questo. Entender o Feudalismo num plano bem mais composto de
diferentes estruturas se faz necessrio para compreender as questes mentais, demogrficas e sociais.
Todas ligadas de forma intrnseca, onde dissociar uma da outra pode precarizar um estudo de forma
mais satisfatria. Portanto, as formas de produo e trabalho esto atreladas s formas de pensamento,
que consequentemente, ligadas ao fator religioso constitui toda a dada sociedade num plano ideolgico.
Socialmente, o Feudalismo era uma sociedade de ordens. (FRANCO, Hilrio. 1983, p.33)
6
Analisando as concepes de Eduardo Mariutti , o mesmo tambm compartilha que Dobb
possui uma viso estreita quando se refere a um sistema to vasto quanto o feudal como apenas um
modo de produo:
Ele no teve pleno sucesso em sua tentativa de abordar o feudalismo como um modo
de produo, por dois motivos principais: primeiro, porque seu estudo compreende,
alm da econmica, apenas a esfera poltico-social. Ele deixa de lado, operando apenas
marginalmente, toda a esfera ideolgica (sobretudo a justificao das ordens feudais
sua estrutura hierrquica pela teologia). Em segundo, Dobb comenta apenas a crise
final do feudalismo e no diz nada sobre a sua formao e apogeu (MARIUTTI, Eduardo;
2004, p.60)
141
Se Dobb pode cair numa simplificao do Feudalismo, Sweezy tambm vem a cometer a mesma
7
problemtica. Quando, baseado em Pirenne , no considera que formas pr-capitalistas possam possuir
questes internas que venham a declin-las, tende a passar por cima do contexto histrico do
Feudalismo e como suas formas de expanso e explorao possam ter criado a sua prpria falncia. Ou
seja, na viso de Paul Sweezy, apenas o capitalismo pode possuir contradies internas. Portanto, o
feudalismo no possua tais contradies e, logo, no foi interno o seu processo de dissoluo. Nesta
viso, todos os modos de produo que antecederam o capitalismo, precisariam de uma fora externa
agindo. Numa anlise um pouco mais detalhada num recorte que se refere ao caso das cidades
medievais, pode-se perceber que o prprio feudalismo deu as condies e criou suas estruturas para o
florescimento das cidades. De qualquer forma, o progresso urbano era parte do crescimento global do
6
Para entender as concepes do autor, ver: Eduardo Barros Mariutti. Balano do Debate: A Transio do Feudalismo
ao Capitalismo So Paulo: Editora Hucitec:2004.
7
Henri Pirenne foi um historiador belga e autor de Histria Econmica e Social da Idade Mdia e Maom e Carlos
Magno. Pirenne dizia que s o capitalismo seria capaz de produzir contradies internas.
8
Quando Sweezy d pouca ateno forma como o prprio feudalismo pode ter condies de
criar as bases de seu colapso, ignora a parte ampla de todo o seu processo histrico. Explica-se: A crise
feudal resulta de suas prprias caractersticas. O seu processo de expanso sem fim, tpica de tal
sistema, acaba sendo o grande responsvel por sua derrocada: No seu aspecto econmico, a crise
derivava da explorao agrcola predatria e extensiva que fora tpica do feudalismo. (FRANCO,
Hilrio;1983, p.79) Os autores no discordam que tenham existido formas de instabilidade dentro do
sistema, porm, em A Transio do Feudalismo para o Capitalismo: Um debate, Sweezy nega que tais
movimentos venham a colaborar com o fim do sistema. Enumera duas situaes que se propagavam
pela poca: O chamado estado de guerra imanente. Seria a competio entre os senhores e servos pela
posse das terras. O segundo seria o crescimento populacional: As exploses demogrficas geralmente
determinavam a expulso dos servos mais jovens do feudo, o que engrossava a populao errante. A
questo que, segundo Sweezy, no livro citado acima, tais elementos de crise no seriam suficientes
o feudalismo, mas negar que o crescimento populacional foi sim uma das formas internas desse
sistema se definhar at o derradeiro fim acaba transformando as teorias sobre a questo um tanto
quanto simplistas. Explica-se. O crescimento demogrfico acontece devido ao sucesso do sistema que
8
O Debate completo entre Dobb e Sweezy pode ser lido em A Transio do Feudalismo para o Capitalismo: Um
debate. Traduo: Isabel Didonnet. Editora Paz e terra: So Paulo: 2004
O que pretendo abordar, sem tentar assumir uma posio acima de Sweezy que no se pode
negar que o prprio sistema feudal tenha criado suas contradies para o seu esvaziamento prprio.
Que fatores externos tenham contribudo no h dvida. Porm, ao contrrio do pensamento aqui
elaborado e dissecado (ou tentativa disto), aqueles, basicamente o comrcio, no foi o desagregador
dos campos e causador da runa dos feudos e fuga em massa do campesinato. Os economistas no
podem ignorar o lado histrico de um momento transicional. A viso histrica precisa ser a base das
perspectivas econmicas no tocante transio Feudo-Capital. Ignorar a histria cair numa armadilha
9
a-histrica . O prprio Sweezy aborda o sistema feudal como uma economia natural, caindo assim num
erro crasso, pois o feudalismo jamais foi um economia natural Para Dobb, o motor interno do
feudalismo a luta entre nobres e servos pela posse da terra e de sua renda, ou seja, a luta de classes.
Sweezy parece substituir em sua anlise o papel da luta de classes no desenrolar da histria pelo
salientar que o escopo dessas anlises no apontar o certo, o errado ou aquele que possui maior base
para construir uma abordagem mais satisfatria sobre a transio estudada. Importante, de fato,
143
elaborar uma construo satisfatria, onde encontremos, se no a soluo, pelo menos um
questo.
O Feudalismo
Afinal, no mbito dos debates historiogrficos, o que teria sido o feudalismo? Tal sistema
realmente poderia se chamado de Feudalismo? Ou sociedade feudal seria o termo mais adequado a tal
10
perodo que tenha surgido e ascendido durante a chamada revoluo feudal . Sabe-se que o
esfacelamento dos poderes pblicos em pequenos Estados e que estes tenham se vinculado s casas
familiares e que acabam se tornado ncleos de poder local cada vez mais afastados de seus senhores e
consequentemente a autonomia destes venha a se perpetuar ao longo do tempo seja uma tnica do
perodo. Georges Duby, em a Histria da vida privada, nos d uma noo de como o afastamento e
9
Ser a-histrico negar os movimentos sociais e ignorar os agentes histricos. Trata-se de negar um processo ou
as pessoas que fizeram parte da histria.
10
Sabe-se que o Feudalismo como sistema s comeou a penetrar de fato na sociedade medieval a partir do sculo
XI. Georges Duby explica em A Histria da Vida Privada: Da Europa Feudal Renascena que a revoluo feudal ocorre
atravs de uma privatizao do poder. Sendo assim, uma revoluo feudal, uma feudalizao. O poder pblico
acaba se tornando objeto de transaes. Para maiores detalhes ler Georges Duby e o outro lado do Feudalismo de
Hilrio Franco Jr e Cidade Medieval e Feudalismo Um balano da questo, de Jos DAssuno Barros.
autonomia dos palcios locais comeam a representar a invaso do privado no pblico, embora tal
Passado o decnio de 1050-1060, o rei Capeto no era mais assistido seno por
parentes muito prximos, por alguns camaradas de caa e de combate, enfim pelos
chefes de seus servios domsticos, e o poder de paz e de justia via-se decididamente
exercido de maneira local por prncipes independentes que, de tempos em tempos,
davam-se mostras de amizade nas fronteiras de seu territrio, em terreno neutro, cada
um aparecendo nesses encontros como um patrono, considerando a poro do reino
submetida ao seu poder como um apndice de sua prpria casa (DUBY, Georges;2009,
p.34)
Que o Estado feudal tenha se fragmentado em pequenas pores de poderes locais, parece
ser um consenso sobre o perodo. A grande questo em aqui parece circular em torno das vises sobre
O termo Feudalismo sempre associado com o perodo medieval em si, independente da poca
Idade Mdia, de forma errnea, como se sabe. A discusso sobre o prprio nome dado Feudalismo 144
pode ser alvo de debates, afinal, o sufixo ismo pode fornecer uma conotao econmica no campo da
historiografia marxista, o que acaba sendo refutado por vises diferenciadas no campo dos estudos
histricos sobre o cerne do que foi a sociedade dita feudal. Buscando a origem do sufixo, vindo do
original grego isms e que acaba se modificando no seu contato com os povos latinos e adquirem-se
O "ismo" uma posio filosfica ou cientfica que sustenta algo sobre uma ideia, um
fato, um sistema, uma poltica, um programa, uma circunstncia etc. uma idia central
a nortear o adepto perante o mundo ou em face de determinadas coisas. um mtodo
ou conjunto de valores, um principio ou conjunto de princpios explicativos sobre
alguma coisa ou algum fato. uma filosofia ou um modo de ver o mundo ou
determinado problema. (MEGALE, Janurio; 2007, p.1)
Ao pensar o sistema feudal como um modo estritamente econmico acaba-se por criar as bases
para uma historiografia discordante chamar o perodo da revoluo feudal e suas posteriores
caractersticas no tocante ao todo como uma sociedade feudal, baseada nos costumes, religio e
sistema feudo-vasslico. A historiografia francesa recusa o termo Feudalismo, pois remete ao marxismo
11
Georges Duby na obra Histria da Vida Privada: Da Europa feudal Renascena disserta como o privado penetra
no pblico. O que pblico se encolhe, enquanto o privado se expande.
Sociedade Feudal nos aponta como a o modo de vida feudal era de uma complexidade maior do que
apenas econmico. Como explicado acima, o sufixo ismo remete o feudo como base econmica e
principal dentro do campo marxista que estuda o perodo em questo. Georges Duby, representante da
13
historiografia francesa discorre sobre o assunto, explicando que o feudo seria secundrio. Ou seja, um
tpico de formas pr-capitalistas, onde o que havia era uma aristocracia detentora da terra. Ou seja, o
14
trabalho compulsrio servil e a fragmentao do Estado designam ambos, o que venha a ser o
O Capitalismo
Atravs da anlise em tentar buscar cada base e caracterstica dos elementos envolvidos no
debate sobre a transio do feudalismo ao capitalismo, chegamos ao que constitui a parte derradeira, o
momento em que se tenta entender ou buscar uma explicao plausvel ao sistema que tenha nascido
145
do Feudalismo e assim perpetuado suas formas de desenvolvimento onde o mercado, a circulao de
Partimos do primeiro ponto: Do que se trata o capitalismo? Seria leviano e imprudente dizer que
neste simples trabalho acadmico uma busca satisfatria seria alcanada. Alguns pontos parecem
razoveis de serem abordados para assim entendermos de forma um pouco mais lcida as questes
chaves de tal sistema. Atentamos para o que j foi dito antes: O capital surgiu das prprias condies
que o Feudalismo apresentou em sua forma de desenvolvimento. O sistema feudal criou as bases inicias
capitalistas e estas, surgindo do interior daquele, criou suas prprias pernas e seguiu o caminho da
histria por si mesmo. Afinal, o sistema capitalista, como se diz, se mantm por si s. A questo que
15
sempre fica no ar : Ele mesmo se destruir? Sua solidez se desmanchar no ar?
12
Marc Bloch foi o grande expoente dessa historiografia francesa que visa enxergar a histria pela sntese das
estruturas que venham a formar um sistema maior. Marc Bloch, junto de Lucian Febvre, em 1929, so os
idealizadores de uma revista de histria chamada Annales, que posteriormente originou a corrente historiogrfica
cole ds Annales (Escola dos Annales), que foi hegemnica na historiografia francesa desde aproximadamente a
dcada de 1950 at o fim de sua primeira fase.
13
Para melhores informaes sobre as teorias de Duby olhar Histria da Vida Privada: Da Europa Feudal Renascena
e As trs ordens ou o imaginrio do Feudalismo.
14
O trabalho compulsrio parte da premissa que os homens so desiguais e existem uma dependncia poltica e
jurdica. No existe uma autonomia jurdica daquele que no depende de um senhor.
15
Tudo que slido se desmancha no ar . Frase de Marx retirada do Manifesto Comunista.
O Capitalismo, partindo de uma explicao bsica, trata-se de utilizar o valor de uso e reproduzi-
lo como mercadoria, embutindo a alguns fatores mais que possam configurar um sistema capitalista: O
capitalista, que compra a fora de trabalho e o proletrio, que dispe apenas de sua fora como
mercadoria e acaba vendendo ao burgus. Assim, na diviso social do trabalho acontece a explorao
propriedade. A ciso histrica entre homem e natureza se d com o advento do capitalismo. O homem
produz a sociedade para se apropriar da natureza de formas diversas, o que gera formas de
146
propriedades igualmente distintas. Em relao caracterizao da fora de trabalho ao longo do tempo,
Marx denominou de cooperao, manufatura e maquinaria, nos quais a propriedade, uso e significado
utilizada ao mximo pelo modo de produo capitalista. O excedente aqui citado de trabalho
a produo, ou seja, o aumento do tempo de trabalho que no venha a ser pago aos trabalhadores:
O capitalismo encontrar ento, atravs de suas contradies internas, o seu declnio e abrir
espao, para a sociedade socialista? Com a derrocada da Unio Sovitica e suposta derrota das formas
continuar se perpetuando e causando misrias e desigualdades nos pases chamados perifricos? Com
as perspectivas atuais da conjuntura mundial, podemos dizer que sua expanso catastrfica comea a
afetar os pases do sul ainda mais, com a questo do agravamento do aquecimento global e efeito
estufa, onde os pases desenvolvidos jogariam todos os problemas que o planeta venha a enfrentar
daqui pra frente aos pases, chamados por eles de terceiro mundo. Parafraseando Marx: O capital um
vampiro que precisa cada vez mais de sangue para se sustentar. O problema que o sangue vem
Consideraes Finais
crescimento desenfreado tivesse mantido certo controle sobre sua expanso sempre constante na
busca por novas terras e novos meios de sustento e controle ou simplesmente estava fadado ao fim
desde o seu apogeu na revoluo feudal? Obviamente que, sendo o mais clich possvel, uso de forma
Sabemos que a falcia da histria moderna veio a comprometer talvez, estudos mais
descaracterizados e que pudessem contribuir mais, quem sabe, com a longa Idade Mdia que se
perpetuou pelo perodo em que se chama de moderno. preciso compreender sempre que as formas
estudos medievais. Pois, como dito antes, a conquista da Amrica do sul veio baseada num pensamento
e num contexto da chamada didaticamente reconquista crist. Ora, no parece razovel imaginar que
todo esse processo de expanso ao Novo Mundo tenha um carter explicitamente medieval?
Longe de querer iniciar um debate na concluso deste trabalho, acho que o mais importante em
tentar refletir sobre tais momentos na histria, (a transio de um sistema para outro) o mais prudente
a se fazer utilizar os estudos de determinada questo para que estes sejam utilizados num contexto
mais amplo e que possam, no fim das contas, levar adiante os questionamentos e a construo das
bases de enxergar a histria como ela : um movimento constante. No final de tudo, o capitalismo
nasceu do feudalismo e em suas trocas acabam sendo, de certa forma, mutveis e superveis. Explica-
se: O Feudalismo, aparentemente slido, se desintegrou por ele mesmo. Ento, o capitalismo to
sustentado e to seguro de si e para si, em suas formas de auto-ajuste, tambm criar as condies de
sua dissoluo.
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