07/04/2016 BIOGRAFIASANTROPLOGOLeacock

BIOGRAPHIES:EleanorBurkeLeacock
EleanorBurkeLeacock Useestatabeladecontedos
PorKristinAlten*Postadomaio1998 paranavegarparadiferentes
seesdosite
Biografia
Introduo
Bibliografia
TEORIA PRINCIPAL
Biografia
DatadeNascimento:02dejulhode1922
Revistasantropologia
1944:BarnardCollege,BA
Associaeseorganizaes
1952:UniversidadedeColumbia,Ph.D.
biografias
19631972:Professor,BrooklynPolytechnicInstitute
DisciplinaseSubdisciplinas
19721987:Professor,Cadeira,CityCollegeofNewYork
TeoriaThroughTime
Morreuem:02deabrilde1987

EleanorBurkeLeacock
EminenteantroplogoculturalamericanaEleanorBurkeLeacockreconhecido
principalmenteparaosseusestudosethnohistoricaldasmudanasdasrelaes
sociaisedegnerodaInnusubarctic,suascontribuiesparaaantropologia
feminista,seuexamedoracismonossistemasdeensinodosEstadosUnidosesua
reconsideraodaobradeLewisHenryMorganeFriedrichEngels.Suacarreira
prolfica,quedurouquatrodcadas,foimarcadanosporumalongalistade
conquistasacadmicas,mastambmporsuaintensamilitnciaparalutarraa,sexoe
discriminaodeclasse.

Leacock,queeraconhecidocomofelizcomseusamigos,nasceuem02dejulhode
1922ecresceudeslocamentoentreafazendadesuafamlianonortedeNewJersey
eseuapartamentoemGreenwichVillage.Seupai,KennethBurke,eraumrenomado
crticoliterrioefilsofosocialesuamerealizouummestradoemmatemticae
ensinouaescolasecundria.EmboraospaisdeLeacockofereceunenhumacrtica
bviadesexismoduranteasuainfncia,seupaisempretrabalhouemcasaena
fazenda,eseuspaiscompartilharamtarefasaoarlivre.Devidoaisso,seuestilode
vidanocondiziacomospapisdegneroesperadosdapoca.Nacidade,conjunto
socialdeseuspaisincluiuartistas,polticosradicaiseescritoresqueiriadiscutir
pensadoresrevolucionrios,comoMarx,emreuniessociais.Osvaloresqueela
absortaemseusanosdeformaodizrespeitomistoparaotrabalhomanualquefoi
caracterizadopelacomunidadeagrcolaeaintegridadeintelectualeindependncia
quedistinguiuosescritoreseartistasdeGreenwichVillage."Eucresci,ento,paraser
desdenhosadoconsumismomaterialista,paravalor,mesmoreverenciaranaturezaa
odiarprofundamenteasinjustiasdeexploraoediscriminaoracial...eestar
comprometidocomaimportnciadefazeroquepodiaparatrazerumsocialista
transformaodasociedade".(Leacockde1993,5)Essasprimeirasexperincias
claramenteinfluenciadocomoelaseaproximoudocampodaantropologiaeda
marxistaetendnciasfeministasquesetornouamarcaregistradadeseutrabalho.

Leacocksempreestudouemescolaspblicascrescendo,mascomoumadolescente,
elafoidadaumabolsaparaaEscolaDalton,umaprestigiadaescolaparticular,onde
elaprosperounoestmulointelectualeestilosdeensinoprogressivas.Elaestava
ciente,noentanto,asdiferenasentreopadrodesuafamliadevidaeadeseus
colegasmaisafluentes.Estaexperinciafezmaisconscientesdasdiferenasde
classenasociedadeeinfluenciouseupensamentosobrea"culturadapobreza"que
setornouumareasobreaqualelaseconcentrou.

Comoestudante,LeacockparticiparamRadcliffeCollege,ondeelafoiapresentadaa
neoevolucionistasobrasdeGordonChildeeC.DaryllForde.Elatambmcomeoua
estudarMorganeMarxetornouseenvolvidocomgruposdeestudantespoliticamente
radicais.SeusegundocursodeantropologiafoiensinadoporAlfredTozzerquedisse
aseusestudantesdosexofemininoquenodeveirparaaantropologiaseelesno
tmrendimentosindependentes,porqueelesnuncairiaconseguiremprego.Elase
lembradepensarpresunosamente,emvezderaiva,"euvoulhemostrar".Ela
acreditavaque,naqueletempo,que,paraqueelaprospereelasprecisavaprovar
seuvalorintelectual.

LeacockmaistardetransferidoparaBarnardondeestudousobGladysReichard.Em
umaauladeredaolelaexperimentouseuprimeirocasopessoaldediscriminao

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sexualquandoelanofoioferecidoemprego,apenasporqueelaeraumamulher,
apesarprovandoseaserocandidatomaisdignoparaaposio.Issodeixouclaro
paraLeacockqueadiscriminao,emvezdecapacidade,foioqueimpediuo
progressodasmulheresnolocaldetrabalhoealevouaconcentrarointeressedela,
maisespecificamente,sobreasrelaesdegneroedesigualdade.

Depoisdeseformarnafaculdadeem1944,LeacockqueriatrabalharcomRuth
Benedict,emWashingtonDC,noEscritriodeInformaodeGuerraparaagiremsua
oposioaofascismo.Noentanto,elanoconseguiupassarumaverificaode
antecedentesdoFBIdevidosatividades"antiamericano"quedatamdeseustempos
comoumradicalemRadcliffeeescolheuemvezdefrequentaraescoladeps
graduaonaUniversidadedeColumbia.Comsuaexperinciadeserperseguidos
porsuascrenaspolticasportrsdelaedointensofocodocamponoparticularismo
histrico,elaoptoupormantlatendnciasmarxistasparasimesma.NaColumbia,
elateveaulascomGeorgeHerzog,RalphLinton,HarryShapiro,WilliamDuncanforte
eGeneWeltfish,nomeandoosdoisltimosantroplogoscomoespecialmente
influenteparaelapensar.ElaficouimpressionadacomorientaohistricadeStrong
culturaerecusadeWeltfishignorartantoostatuscolonialdaspessoasestudadas
easimplicaespolticasdapesquisa.

Parasuadissertao,Leacockafirmouquefamiliarescaaterritrios,depropriedade
individualeextensesdeterrasherdadas,noeramaborgineentreosinutes
(MontagnaisNaskapi),opovoindianosubarcticdeLabrador."Seutrabalhopioneiro
explodiuprevalecentestesesantievolutionaryeexplicitamenteantimarxista
(promovidasporFrankSpeck)que"ocomunismoemviver"nuncaexistiramequea
propriedadeprivadaexistiamesmoemreunirHuntersociedades.Eladescobriuque
recursosdesubsistncianoerampropriedadeprivada,mesmodepoisdesculosde
produodemercadorias,emboraosdireitosdearmadilhadedadoslocaisforam
privatizadas,odireitodesereunir,peixe,caaparaalimentao,eassimpordiante
aindaeramcomunais"(Gailey1988:217).Leacocktambmolhouparaospadresde
residnciapsmaritaledescobriuquenopassado,matrilocalidadetivesseexistido.
EstedesafiouanooestabelecidaporJulianSteward,queserviuemseucomitde
dissertao,quecaadoresreunirassociedadesestavaminclinadosapatrilocalidade
porqueacaaecapturaeramactividadesmasculinas.

ComsuaprimeiraincursonotrabalhodecampoentreosinutesdeLabrador,
EleanorBurkeLeacockcomeouumalongarelaode40anoscomoestudodos
povosnativosdaAmricadoNorte.Duranteestetempo,elafoipioneiraavisode
queaculturanativanorteamericanaspoderiaserconcebidaporolharparaoquadro
dasforastransformadoraseprejudiciaisdocolonialismo.Elaredirecionadoaateno
dopblicosfontesderesistnciaculturalnativaeautonomia.Aofazerisso,ela
mantidosemconselhodementementordeGeneWeltfish:"adocumentaroimpacto
dacolonizaosobreumpovodelesfezumdesserviosevocapresentaro
colonialismocomoumprocessodeumamaneiraeignorouaparticipaoactivana
suaprpriahistriaeignoradoseuefeito,emporsuavez,nahistriadaEuropa"
(Sutton,1993:14).

1954dissertaodeLeacocksobreosterritriosdecaadafamliaentreosinutesfoi
amplamentecitadonaliteraturasobreamudanadaculturaindgenaamericanaepor
umperododemaisdevinteanosalgunsestudiososreviveuateoriadeterras
privadassegurandoentreaspessoassubarcticdeSpeck.Comestetrabalho,ela
tambmdeixouclaroosefeitosqueocolonialismoeocapitalismotinhaemnativoda
AmricadoNorteduranteumtempoquandoissofoiignoradopelamaioriados
antroplogosouexplicadopelateoriadaaculturao.Leacock"foiumdospoucos
estudiososquedesafiaramaproibiodeformulaomarxistaquenosajudama
compreenderapresenadesociedadesdesubsistncianasmargensdassociedades
comerciaiseindustriais"(Sutton,1993:104).

Em1952,elarecebeuoseudoutorado,masfoidadopoucoapoiopelodepartamento
naUniversidadedeColumbiaemencontrarumemprego.Sercasado,fmea,mede
duascrianaspequenas,eumradicalpoltico,deixouLeacockisoladodemuitasdas
oportunidadesacadmicasoferecidasaosseuspares.Noseriaat1963queelairia
receberoseuprimeirotempointegraldeensinotrabalhoantropologianaBrooklyn
PolytechnicInstitute.Duranteessesonzeanos,Leacock,queestavasemi
assalariadosdaraulasnoitenoQueensCollege,CityCollegeeUniversidadede
NovaYorketrabalhandoemprojectosdeinvestigao,continuouaganhar
experinciaantropolgicaeconstruirumaimpressionantelistadepublicaes.Seus
estudosorientadosparaaspolticasdeescolaridadeedoenamentalnos
reafirmouoseuinteresseemantropologiaurbanaeaplicada,mastambmfezseu
trabalhomaisdifcildoqueseusparescomposiesacadmicaseminstituiesde
prestgio.Eladissequeelanoiriadeixarseserempurradoparaforadadisciplina,
simplesmenteporqueelanotemumtrabalhoacadmico.

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Umavezqueelafoitotalmenteempregado,Leacockfocadosuaescritaepesquisa
sobre"otrabalhodeLewisHenryMorganrelativassociedadesigualitriase
evoluocultural,acrticadaculturadapobrezacomobasedeclasseeracialmente
tendenciosa,...antropologiaeeducaoe[publicouum]livrosobreclasseecultura
nasescolasurbanas"(Gailey,1988,218).Elacreditasuaconcentraoemestudos
interdisciplinaressobreofatodequeelanotemumaposioacadmicanoinciode
suacarreira.Comtaisinteressesamplos,Leacockestabeleceusecomoumestudioso
ecrticoepblicoantropologiadentroeforatomounota.

FoiduranteestetempoqueLeacockaperfeioouseufococomoumafeminista
marxista,estudandoarelaoentregneroeclassenasociedade.Elatomousea
hiptesedeMorganqueumaassociaoexistenteentreodesenvolvimentodo
patriarcadoeosprocessosdeconfiguraodeclasseeestado(Leacockde1963:
IIxvi).Aofazlo,Leacocktornouseumdosprimeirosantroplogosfeministas
modernasparareavaliaraconexoentreodesenvolvimentodoestadoedaperdadas
mulheresdeautoridadeesoberaniaeinspiraoprevistaestudiososfeministas
incipientes.Noentanto,elanoapoiamahipteseformuladaporalgumasfeministas
quetodosossistemassociais,aunidadedafamliaemparticular,eramsistemasde
desigualdadedegnero.Emvezdisso,elaargumentouquesociedadesigualitrias
existemondeoshomenseasmulherespodemfazertrabalhosdiferentese
permanecemseparadosmasiguais.Noeraatoadventodocapitalismo,deacordo
comLeacock,queafamliafoiprivatizadaeseparadodomundopblicodotrabalhoe
doestado.Quandoissoaconteceuoquehaviasidomerasdiferenasdegnero,
classeeraaforammetamorfoseadosemdesigualdadesentreocolonizadoe
colonizadorcomootrabalhodasmulheresemcasatornousemarginalizadose
depreciados.

AvisodeLeacockqueasubordinaodegneroestavaligadonatureza
hierrquicadasociedade,diferenciadoladefeministasradicaisqueacreditavamque
opatriarcadoeasrelaesreprodutivasenraizadasnafamliaeramaprincipalfonte
desubjugaodamulher.Suapreocupaocomestasquestes,esuaabordagem
histricaparamelhorcompreendlos,precedeuasprimeirasantologiasfeministas
pordoisanos,colocandoanavanguardadaantropologiafeminista(Sutton,1993:68).

Nadcadade1960e70,antropologiaurbanaaplicadadeLeacocktrabalhoupara
contestaranoodeintelectualdeumaculturaconjuntodepobreza,queassumiu
implicaespolticasespecficaseseureforonasestruturasinstitucionais.Ela
observouqueopapelquedesempenhaapobrezaemreasurbanasmuitoparecido
comopapelqueo"tradicionalismo"desempenhaemambientesrurais.Emambasas
situaes,asdificuldadesdapobrezareformaeopressosovistoscomoaculpados
pobresenocomoummotivoparaolharmaisdepertoasconfiguraesexistentes
dedesigualdade.DuranteesteperododetempoLeacockusousuaformao
interdisciplinarparaanalisarcomoconceitosdedoenamental,habitaoeeducao
doorigemadesigualdade.EmEnsinoeAprendizagemnaCidadeEscolas,Leacock
refutaramanoodequeosnveisdeeducaodaclasse,gneroediferenas
raciaisinerentesaqualquercomunidade.Emvezdisso,elamostraqueasescolas
acompanharosalunos,efetuandooreforodessasdivisessociais."[O]sistemaem
garantiasdeeducaoqueostatuseconmicoeracial,emvezdecapacidade,vai
determinarquemsercapazdeutilizaraestruturaeducacionalparaganharpostosde
trabalhocomseguranaeconmicaeprestgiotracking"(Sutton,1993:81).

Em1972,elafoitrazidocomocadeiraaoladodaCityCollegedeNovaYorkpara
reconstruiroDepartamentodeAntropologia,quetinharecentementeseseparoude
sociologia.Elapermaneceulatsuamorteem1987.Entreasmuitashonrasdadas
aLeacockduranteestetempofoioPrmioAcademiadeCinciasdeNovaYorkpara
asCinciasComportamentaisem1983,fazendodelaaprimeiramulherareceber
essadistino.Comoelaganhouestaturacomoumacadmico,elacontinuouafalar
contraadiscriminaosexualeemoposiodiscriminaoracialedeclasse,nunca
sacrificarsuasfortesconvicespolticasparasuacarreira.Elausousuas
experinciaspessoaiscomtalprejuzoparaapoiarcolegasmaisjovens
marginalmenteempregadasediversificaraacademia.

Emambossuavidaacadmicaepessoal,EleanorBurkeLeacockpraticouasteorias
quedesenvolveuedefendidacomoobjectivoltimodelibertaohumana.Ela
escreveusobreestasquestesemumalinguagemacessveltantoparaacadmicose
noacadmicosdamesmaforma,deliberadamenterejeitaraprosaacadmicaela
consideravaelitista.Suapesquisa"trac[va]osurgimentosimultneodegneroe
opressodeclasse,comoprocessosligadosproduodemercadorias,aformao
dasinstituiesdoEstado,ouocolonialismo,eosmodelosrelacionadosde
desenvolvimento....Hercrticas"culturadapobreza"tese,vismasculinoem
antropologiaemgeral,oestruturalismoesociobiologiaemparticular,econtrao
racismoepreconceitodeclassenaeducaoinfluenciadocrculoseleitoraisnacionais
einternacionaismuitoalmdeantroplogosedaacademia"(Gailey,1988:219).

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Bibliografia
Gacs,Ute,etai,eds.

1988Mulherantroplogos:Umdicionriobiogrfico.NewYork:GreenwoodPress.

Leacock,EleanorB.,ed.

Introduo.LewisHenryMorgan,SociedadeAntiga.Pp.Ixx.NewYork:Meridian
Books
Sutton,ConstanceR.,ed.

DeLabradorparaSamoa:TheTheoryandPracticeofEleanorBurkeLeacock.
AssociaoparaFeministaAntropologia/AssociaoAmericanadeAntropologia.
SelectedWorksporEleanorBurkeLeacock

1954OMontagnais"caaTerritrio"eocomrciodepeles.AmericanAnthropologist
Memoir78.

1963Introduo.LewisHenryMorgan,SociedadeAntiga.EBLeacock,ed.Pp.Ixx.
NovaIorque:MeridianBooks

1969EnsinoeAprendizagememescolasdacidade.NewYork:BasicBooks.

1971culturadapobreza:UmaCrtica.NewYork:SimonandSchuster.

1972Introduo.AOrigemdaFamlia,daPropriedadePrivadaedoEstadopor
FrederickEngels.Pp.767.NovaIorque:Internacional.

1977Mulheresnasociedadeigualitria.Emsetornarvisveis:Mulheresnahistria
europeia.R.BridenthaleC.Koontz,eds.Pp.1135.Boston:HoughtonMifflin.

Mitosdadominaomasculina.NewYork:MonthlyReview.
Interpretandoasorigensdadesigualdadedegnero:conceitualeproblemas
histricos.Antropologiadialtico7:26384.
SelecionadosWorksCoautoria

Leacock,Eleanor,HelenSafa,etal.

TrabalhodasMulheres:DesenvolvimentoedaDivisodetrabalhoporsexo.S.
Hadley,Mass.:BergineGarvey.
Leacock,Eleanor,eMonaEtienne,eds.

MulhereseColonizao.NewYork:BergineGarvey/Praeger.
Leacock,Eleanor,eRichardLee,eds.

PolticaeHistriaemSociedadesbanda.NewYork:.CambridgeUniversityPress
Leacock,Eleanor,eNancyLurie,eds.

ndiosnorteamericanasemperspectivahistrica.NewYork:RandomHouse.

PginadeRichardWilk|Teoriapginaprincipal

RichardWilk
Departamentodeantropologia
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