Modulo 3 HH Los Mayas 3

UNIVERSIDAD TECNOLOGICA DE HONDURAS
PLANTILLA PARA DESARROLLO DE CONTENIDO
Modulo # 3
La Civilizacin Maya
I. Datos Generales
Nombre de la Asignatura: Historia de Honduras. Cdigo: HHG-0401
Unidades valorativas: 3 Duracin del Modulo: 10 das
Objetivos Especficos:
Enumerar las principales actividades y conocimientos cientficos de los mayas

Describir el nivel cultural alcanzado por los Mayas de Copn.
Competencias a alcanzar:
Valorar el nivel cultural alcanzado por los mayas y despertar sentimientos de
admiracin y orgullo por esta sociedad que constituye el fundamento de la nuestra.
Descripcin Breve del Foro: En el foro de este modulo los alumnos expresarn
sus valoraciones de cada uno de los aspectos que caracterizan a la civilizacin Maya.
Descripcin Breve de Actividades:

Discutir las diferentes teoras del origen y el colapso de la civilizacin Maya.
Descripcin Breve de Tareas:

Hacer una lista de las actividades y conocimientos cientficos de los Mayas que hoy
permite que sean considerados como una gran civilizacin (avanzada) y contrastarlos
con otra lista de las actividades que los muestran como una civilizacin salvaje.
II. Contenido
INTRODUCCIN
La civilizacin Maya fue una de las ms importantes en la historia del mundo y la
razn de su desaparicin es todava hoy un misterio. Los antiguos Mayas ocupaban
una vasta rea geogrfica que comprenda el sur de Mxico, Guatemala, Belice,
Honduras y una pequea parte de El Salvador. Se inici hacia el ao 2000 A.C. hasta
el ao 1500 D.C.
LA CIVILIZACIN MAYA
El apogeo de esta civilizacin tuvo lugar en el perodo clsico en el cual los mayas
construyeron los templos, pirmides y ciudades que hoy los hacen famosos. Adems
la Civilizacin Maya se destacaba en varios campos como la astronoma, la medicina
la arquitectura y otros. Hoy da los descendientes de los antiguos Mayas representan
un gran porcentaje de la poblacin de Honduras.
De hecho, entre los nativos de Honduras, los mayas fueron los que alcanzaron una
civilizacin ms avanzada. Fueron una de las ms poderosas culturas conocidas en
Mesoamrica. Posean grandes ciudades como Copan, donde construyeron pirmides
y otros grandes edificios y templos. Tenan cientficos y astrlogos, as como su
propia escritura y un calendario muy avanzado. Fueron los
primeros en utilizar el numero cero. Los antiguos mayas
cultivaban maz, frijol, calabaza, yuca y cacao, cuya semilla
utilizaban como moneda. Tenan rutas comerciales e
intercambiaban mercancas como plumas de quetzal y
guacamaya, jade o sal con ciudades tan lejanas como
Teotihuacan, Monte Alban o Tajin.
La base de su alimentacin fue el maz, con el hacan tortillas y tamales, tambin

hacan bebidas como el atole, el pozole y el pinole. Con el cacao preparaban una
bebida llamada chocolate.
Todas las grandes ciudades como Copan, estaban organizadas como ciudades
estado, regidas por un lder el cual gobernaba sobre la ciudad y la regin a su
alrededor de por vida, un jefe hereditario llamado Batat, un asesor, el Nacom y un
consejo de funcionarios que serva de grupo asesor. Las familias se agrupaban en
clanes. El clan estaba regido por un jefe, llamado Halachninic. El padre de familia
posea una autoridad ilimitada sobre sus hijos hasta la edad de mayor madurez
segn la apariencia.
A los ladrones los convertan en sirvientes de sus vctimas. Los asesinos eran
ejecutados, a veces como parte de un ritual de sacrificio.
Para crmenes menores, al criminal le cortaban el pelo
como seal de desgracia. A los soldados enemigos
capturados los convertan en esclavos. Los jefes enemigos,
derrotados en guerras eran sacrificados para apaciguar a
los dioses.
Los sacerdotes mayas estudiaron con detencin el cielo en observatorios y lograron

suficientes conocimientos astronmicos como para determinar el perodo planetario
de Venus y la necesidad de intercalar un da ms cada 4 aos en su calendario. Al
parecer tambin predecan con extraordinaria exactitud toda clase de fenmenos
celestes, como los eclipses.
La belleza era muy importante para los mayas. Se insertaban objetos en el cuerpo a
manera de adorno. Presionaban las caras de sus hijos cuando eran jvenes para
lograr que el crneo tuviera una forma atractiva. Usaban el cabello largo tanto
hombres como mujeres, tan largo como fuera posible. La joyera era considerada
muy importante, tambin usaban penachos de plumas y toda clase de peinados
extravagantes, as como sandalias y brazaletes. La nobleza utilizaba ricos y
complicados atuendos bordados con plumas y gemas, adems de collares, pectorales
y pesados cinturones con incrustaciones de ncar y piedras grabadas. Otras prendas

comunes entre los nobles fueron las faldas, capas cortas o largas, chaquetas
(generalmente de piel de jaguar o algodn), adornos de conchas, caracoles y diseos
geomtricos. Aparte del tocado, algunos nobles y sacerdotes llevaban enormes
orejeras, brazaletes y anillos de jade, cuarzo y oro. Entre los accesorios haba
sombreros, turbantes, penachos, diademas y gorros cnicos.
LAS RUINAS DE COPN
Copn es un sitio arqueolgico de la antigua civilizacin maya ubicado en el

departamento de Copn al occidente de Honduras, a poca distancia de la frontera
con Guatemala.
Estas ruinas, son la mejor prueba de la existencia de una de las mayores culturas
precolombinas de Amrica, la antigua civilizacin maya. Las Ruinas de Copn fueron
declaradas por la UNESCO como patrimonio de la humanidad en 1980.
Copan nos aproxima al misterio de 16 millones de personas cuyas ciudades fueran

construidas y habitadas entre el 250 al 900 DC, y evacuadas por motivos que se
desconocen. Fue diseada para vivir en armona con el medio ambiente.
Aunque las primeras estructuras arquitectnicas de piedra construidas en Copn

datan del noveno siglo a. C., el valle frtil del ro Copn ya fue una regin agrcola
mucho antes. La ciudad ya era importante antes de su refundacin por una lite
extranjera. Aunque se encontraron algunas referencias a la historia predinstica de
Copn en textos posteriores, ninguno de ellos es anterior a la refundacin de la
ciudad en el ao 426 d. C.
La ciudad fue nuevamente fundada por K'inich Yax K'uk' Mo', establecindola como la
capital de un nuevo reino maya. Al parecer, este golpe de estado fue organizado y
puesto en marcha desde Tikal. Glifos mayas mencionan la llegada de un guerrero
llamado K'uk' Mo' Ajaw quin se instal en el trono de la ciudad en el ao 426 d. C.,
recibiendo el nuevo nombre real de K'inich Yax K'uk' Mo' y el ttulo de ochk'in
kaloomte ("Seor del Occidente") el mismo ttulo utilizado una generacin antes por
Siyaj K'ak', un general de la gran metrpoli de Teotihuacan que haba intervenido
decisivamente en la poltica del centro de la cuenca del Petn. K'inich Yax K'uk' Mo'
era probablemente de Tikal y es probable que haya sido patrocinado por Siyaj Chan
K'awill II, el decimosexto gobernante en la sucesin dinstica de Tikal. K'inich Yax
K'uk' Mo' puede haber tratado de legitimar su posicin de rey al casarse en la antigua
familia real de Copn, lo que se evidencia en los restos de su presunta viuda. El
anlisis de los huesos de la viuda indica que era originaria de Copn. Despus del
establecimiento del nuevo reino de Copn, la ciudad permaneci estrechamente
aliada con Tikal. El texto en el Altar Q describe como el seor esta elevada a la
realeza tras recibir el cetro real. Las ceremonias involucradas en la fundacin de la
dinasta de Copn tambin incluan la instalacin de un rey subordinado en Quirigu.
Origen del nombre Copn

El nombre Copn est registrado desde el siglo XVI y viene posiblemente de la
palabra nahutl "copantl", cuyo significado es "pontn" o "puente".7 Algunos autores
antiguos, en cambio, dieron una etimologa maya explicando el nombre como
enrollado o enroscado. Sin embargo, es ms probable que fuese llamada Oxwitik
("Tres Races") por los propios mayas.
El Parque Arqueolgico tiene varias zonas de inters primordial:
El Juego de Pelota
Fue dedicado a la deidad del Gran Guacamayo y los
edificios que flanqueaban el campo de juego fueron
decorados con 16 esculturas de mosaico de estas aves.
La construccin del campo de juego de pelota fue
finalizada el 6 de enero de 738 y esta fecha fue inscrita
con un texto glfico en la zona en pendiente del campo
de juego pendiente. Considerado el centro social de la
ciudad, este juego de pelota es sin lugar a dudas el ms
hermoso en todo Mesoamrica.
La Gran Plaza
Famosa por las estelas y altares que la
decoran, muchos de los cuales fueron
consagrados en los aos 711 y 736.
La Escalinata Jeroglfica
Desgraciadamente no ha sido posible leer los glifos, ya que se haban desplomado
gran parte de las gradas y al reconstruirlas quedaron fuera de lugar. Tiene 10 m de
ancho y cuenta con un total de 62 escalones. La Estela M y su correspondiente altar
estn ubicados en su base y a cada docena de escalones se encuentra una gran
figura esculpida. Se cree que estas figuras representan los gobernantes ms
importantes en la historia dinstica del sitio. La escalinata tiene 2200 glifos que en su
conjunto forman el texto glfico maya ms largo conocido. El texto todava est
siendo reconstruido, tras haber sido revuelto por el colapso de los bloques glficos,
cuando la fachada del templo se derrumb.La escalinata mide 21 m de largo y fue
inicialmente construida por Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil en 710 d. C., para ser
reinstalada y extendida en la siguiente fase del templo por K'ak' Yipyaj Chan K'awiil
en 755 d. C.
La Acrpolis
Est dividida en dos grandes plazas: la oriental y la occidental. La oriental contiene al
templo II, construido por el ltimo rey de Copn, Yax-Pac, como su obra maestra.
Tambin se encuentra aqu el Templo 16 bajo cuya construccin se encontr otro
templo casi en perfectas condiciones cuyo resultado es una joya nica en el mundo:
el templo Rosalila. Este templo nos abre una ventana al pasado, y nos permite
determinar como se vea Copn antes de su cada, alrededor del ao 800 de nuestra
era.
ALTAR Q
Erigido en el 776 d.C. frente al Templo 16 (Templo
del Sol, erigido en 763 d.C.), al Este del patio
occidental de la Acrpolis, es una de las ms
perfectas elaboraciones mayas. Representa una
serie dinstica de diecisis soberanos, desde Yax
Kuk Mo (hacia el 400 d.C.) hasta Yax Pac (764-
800).
LAS SEPULTURAS:
Se encuentran a 2 kilmetros del parque arqueolgico. Se trata de la zona de
residencia de la clase dirigente de Copn durante el ltimo reinado maya
constituyndose en una ventana al estilo de vida de la alta sociedad indgena das
antes del colapso de esta civilizacin. Se la denomina Sepulturas, por la costumbre
maya de enterrar a sus muertos en las casas donde habitaban.
LOS SAPOS
Constituyen un conjunto de rocas esculpidas, entre las que se destacan las que
representan a unos sapos. Estn ubicadas en lo alto de una colina desde la que se
obtiene una gran vista del parque.
Tambin se pueden visitar el Museo de Escultura Maya, junto al centro de recepcin

del parque, y el pequeo Museo de Arqueologa, en la plaza principal de Copn
Ruinas.
Dinasta de Copn
Nombre Reinado No de Nombres alternativos

sucesin
(o sobrenombre)
dinstica
K'inich Yax K'uk' Mo' 426-c.437 1 Gran Sol Primer Quetzal

Guacamayo
K'inich Popol Hol c. 437 2 Gran Sol
nombre desconocido c. 455 3 Gobernante 3
Ku Ix c. 465 4 K'altuun Hix, Tuun K'ab' Hix
nombre desconocido c. 476 5 Gobernante 5
Muyal Jol c. 485 6 Gobernante 6
B'alam Nehn 504544 7 Jaguar Espejo; Nenufar

Jaguar
Wil Ohl K'inich19 532551 8 Gobernante 8; Cabeza en la

Tierra
Sak-Lu 551553 9 Gobernante 9

Tzi-B'alam 553578 10 Luna Jaguar
K'ak' Chan Yopaat20 578628 11 B'utz' Chan; Humo Serpiente
Chan Imix K'awiil 628695 12 Humo Jaguar
Uaxaclajuun Ub'aah 695738 13 18 Conejo

K'awiil
K'ak' Joplaj Chan 738749 14 Humo Mono

K'awiil
K'ak' Yipyaj Chan 749763 15 Humo Concha; Humo Ardilla

K'awiil
Yax Pasaj Chan 763 16 Yax Pac

Yopaat despus de
810
Ukit Took 822 17?

Datos Importantes de algunos Reyes de Copn:
Kinich Yax Kuk Mo, fundador de la dinasta maya, rein del 427 d.C. al 435 d.
C. Posiblemente hubo otra dinasta antes de este rey.
Yax Kuk Mo no era de Copn, sino de Tikal; aparentemente l se cas con una
mujer de Copn que, probablemente, era hija del ltimo rey de la dinasta
precedente.
Este rey fue quien trajo a Copn toda la parafernalia maya, es decir que hasta que
l llega haba unos mayas en Copn que no eran de la tradicin de lo que se llama
las tierras bajas.
Wil Ohl Kinich, (rey numero 8) quien rein desde el ao 532 d.C. hasta el 551
d.C. Su importancia radica en que se sabe poco de los reyes dos y tres hasta el
siete, y de repente saben mucho del nmero ocho, porque l construy mucho,
dej muchos templos, y aparentemente su madre no era de Copn sino de
Quirigu. Fue un hombre muy activo, y a l se le atribuye la construccin del
templo Rosalila.
Kak Uti Ha Kawil, (Rey nmero 12) su periodo fue desde el 628 d. C. hasta el
695 d.C. Es conocido como Humo Jaguar. Fue el rey que ms tiempo estuvo en
el poder: 67 aos.
Con Humo Jaguar hubo una especie de ruptura en la dinasta, ya que segn la
historia era nieto del rey nmero once, Kak Chan Yopat. Al parecer este rey hered
la corona a la edad de 13 aos, y le cost 20 aos ser reconocido por los mayas de
Copn.
Se cree que fue quien transform a Copn, un hombre de guerra y un gran

conquistador que extendi el territorio, aparentemente l fue a dominar hasta
prcticamente Belice en el norte, y hasta El Salvador en el sur, fue rey de un
inmenso territorio, y obviamente lo hizo con la fuerza del ejrcito, y parece que fue
un general que tena gran valor y mano dura.
Waxaklajun Ubah Kawil, el ms grande Rey de Copn, su nombre significa

hay 18 imgenes del Kawil, aunque es ms conocido como 18 Conejo.
De todo lo que se ve en Copn, el 80% es obra de l, prcticamente todas las

estelas, el juego de pelota, la acrpolis... l est en todos los lugares, fue un gran
patrn de las artes.
Hay una inscripcin que registra que 18 Conejo nombr a Kak Tiliw Chan Yopaat rey
de Quirigu, es muy probable, considerando la relacin muy estrecha que haba
entre Quirigu y Copn, probablemente era un pariente muy cercano, sin embargo
posteriormente entraron en conflicto y el Rey de Copn fue llevado ante el Rey ce
Quirigu quien le cort la cabeza, producto del triunfo de Quirigua sobre Copn.
Yax Pasaj Chan Yoat (Nueva Madrugada), ltimo Rey de Copn, con quien
termina la dinasta de Kinich Yax Kuk Mo. l rein del 763 d.C. hasta
aproximadamente el 820 d.C.
Madrugada heredo la corona cuando tena unos 10 aos, y es muy probable que su
madre fungiera como regenta durante unos aos hasta que su hijo fue reconocido
como el legtimo rey de Copn, al final de su reinado tuvo muchas dificultades
polticas.
PRINCIPALES DIOSES MAYAS
ITZAN NA
Itzamn aparece representado como un viejo de mandbulas sin
dientes y carrillos hundidos. Su nombre tiene dos jeroglficos, el
primero, que puede ser una representacin convencional de su
cabeza, y el segundo que contiene como elemento principal el signo del da Ahau.
Este signo de da, significaba "rey, emperador, monarca, prncipe o gran seor"; de
manera que el segundo de los jeroglficos del nombre de Itzamn declara su posicin
como jefe del panten maya. Era el patrono del da Ahau, el ltimo y ms importante
de los veinte das mayas. Itzamn era el Seor de los Cielos, de la Noche y del Da.
CHAAC
El dios de la lluvia, Chaac est representado en los cdices con una
larga nariz y dos colmillos enrollados que le salen de la boca hacia
abajo. El adorno que lleva en la cabeza es generalmente una faja
anudada y el jeroglfico de su nombre tiene un ojo que, en el Cdice Tro-Cortesiano,
toma la forma de una T. Se ha sugerido que este elemento representa lgrimas que
brotan del ojo, pudiendo simbolizar la lluvia y, por consiguiente la fertilidad. Este
signo es tambin el jeroglfico del da Ik, cuya deidad patrona era quiz el dios de la
lluvia.
YUM KAX
Se le representa siempre como un joven y algunas veces como una mazorca de maz
como ornamento de la cabeza. En algunas ocasiones se ve esta
mazorca brotando del jeroglfico del da Kan, que es el propio
smbolo del maz en los cdices. Kan era tambin el da del cual
era patrono este dios. De todos los dioses representados en los
cdices, esta deidad ofrece el mayor grado de deformacin de la
cabeza. El jeroglfico de su nombre es su propia cabeza que se
resuelve en su parte ms alta en una mazorca de maz muy estilizada y cubierta de
hojas.
AH PUCH
Ah Puch, el dios de la muerte, en escenas de sacrificios humanos. Es
tambin un dios de la guerra por derecho propio, y se le ve
incendiando casas con una antorcha en una mano, mientras que con
la otra, armada de una lanza, las hecha por el suelo. El concepto de
un dios de la guerra y de un dios de la muerte mediante la violencia y los sacrificios

humanos, parecen combinarse en esta deidad.
Ah Puch es una deidad malvola. Su figura est asociada

frecuentemente con el dios de la guerra y de los sacrificios humanos, y
sus constantes compaeros son el perro, el ave Mon y la lechuza,
considerados como criaturas de mal agero y de muerte.
Tiene por cabeza una calavera, muestra las costillas desnudas y proyecciones de la
columna vertebral; si su cuerpo est cubierto de carne, sta se ve hinchada y
cubierta de crculos negros que sugieren la descomposicin. Accesorios
imprescindibles del vestido del dios de la muerte son sus ornamentos en forma de
cascabeles.
EK CHUAH
Tiene un labio inferior grueso y colgante y aparece generalmente
pintado de negro, el color de la guerra. El jeroglfico de su nombre es
un ojo con un aro negro. Este dios parece haber tenido un carcter
doble y un tanto contradictorio; como dios de la guerra era malvolo,
pero como dios de los mercaderes ambulantes era propicio. Ek Chuah
era tambin el patrono del cacao, y los que posean plantaciones de
este fruto celebraban una ceremonia en su honor en el mes de Mun.
IXTAB, DIOSA DEL SUICIDIO

Los antiguos mayas crean que los suicidas se iban directamente al paraso. Tenan
una diosa especial que era la patrona de los que se haban privado de la vida
ahorcndose, la llamaban Ixtab, diosa del suicidio. Puede verse esta diosa en el
Cdice de Dresde donde aparece pendiente del cielo por medio de una cuerda que
est enrollada a su cuello. Tiene los ojos cerrados por la muerte, y en sus mejillas un
crculo negro que representa la descomposicin de la carne.
Principales conocimientos mayas
La astronoma maya forma parte de una tradicin ms amplia compartida por las
dems sociedades de Mesoamrica, aunque posee ciertas caractersticas que la
hacen nica. Una de ellas, la ms representativa, es el empleo del calendario de
Cuenta Larga, por el que los mayas del perodo clsico pudieron hacer estimaciones
de ms largo plazo.
Los calendarios mayas (Tzolkin, Haab y Tzoltun) fueron unos

de los mayores logros culturales de esta civilizacin y muchos de
los acontecimientos estelares se encontraban registrados. Los
calendarios mayas poseen la caracterstica de ser cclicos, es
decir, una vez terminado comienza de nuevo el conteo, al
terminar se inicia otro y as sucesivamente.
Calendario Das
Tzolkin 260
Haab 365
Baktun 144.000
Los mayas, hicieron clculos exactos, de los perodos sindicos de Mercurio, Venus,
Marte, Jpiter y Saturno. Calcularon con exactitud, los perodos de la Luna y El Sol y
de estrellas como las Plyades, a las que llamaban Tzab-ek, y de las cuales crean
que eran originarios. El Tzol'kin de 260 das, est basado en el ciclo de 26,000 aos
de este grupo.
La Va Lctea era parte central de su Cosmologa y la llamaban Wakah Chan, y la

relacionaban con Xibalb, incluso los Kiche' de Guatemala an la llaman Xibalb be o
camino a el inframundo. Tenan un Zodiaco, basado en la Eclptica, que es el paso
del Sol a travs de las constelaciones fijas. Este se encuentra en la Estela 10 de Tikal
y la 1 de Xultn, ambos yacimientos la zona de Petn, en Guatemala y tambin en el
Cdice Grolier.
Los conocimientos astronmicos mayas eran propios de la clase

sacerdotal pero el pueblo todo lo respetaba y conduca su vida de acuerdo
a sus predicciones.
Los sacerdotes conocan los movimientos de los cuerpos celestes y eran capaces de
predecir los eclipses y el curso del planeta Venus. Esto les daba un especial poder
sobre el pueblo que los consideraba as ntimamente ligados a las deidades.
A Venus la llamaban los mayas Ah-Chicum-Ek', la gran estrella de la maana, y Xux

ek, la estrella avispa. Estrella se dice en maya "ek".
Arquitectura
La planificacin de los centros ceremoniales mayas sigui la topografa y condiciones
del terreno, lo que determin las diferentes formas y estructuras de las edificaciones.
La arquitectura maya particip de las caractersticas generales de las culturas
americanas, pero tuvo modalidades especiales, incluso dentro de su propio estilo (el
"arco falso",- bveda maya-, Escultura)
Incluye una gran variedad de manifestaciones: altares, estelas,

lpidas, dinteles zoomorfos, tableros, tronos, jambas, columnas,
figuras de bulto y marcadores de juego de pelota. Sus principales
caractersticas son la utilizacin del relieve, la monumentalidad en
el tratamiento de los temas, el uso del color en el acabado
superficial, la dependencia del mbito arquitectnico, la profusin
de signos caligrficos y ornamentales, la relevancia de las lneas
curvas y el carcter abigarrado y escenogrfico de la
composicin. Las estelas conmemorativas son magnficos trabajos entre los que
destacaremos las de Tikal, Copn, Quirigu y Cobn.
En conclusin, los mayas fueron reconocidos por sus escritos, la arquitectura y sus
obras de arte, sus clculos matemticos, llenos de simbolismos y representaciones
fantsticas sobre el pasado, presente y el futuro de su sociedad.
LOS CDICES MAYAS
Los cdices mayas son libros escritos antes de la

conquista y muestran algunos rasgos de la civilizacin
Maya. En su escritura se emplean "jeroglficos"
mayas. Los cdices han sido nombrados tomando
como referencia la ciudad en la que se localizan.
El Cdice de Madrid habla sobre horscopos y tablas astrolgicas y es el producto

de ocho diferentes escribas. Se encuentra en el Museo de Amrica en Madrid,
Espaa; tiene 112 pginas, que se separan en dos secciones, conocidas como el
Cdice Troano y el Cdice Cortesano.
El cdice de Dresde es considerado el ms importante. Los Mayas desarrollaron su

papel, relativamente en una era temprana, hay pruebas arqueolgicas del uso de
cortezas desde inicios del siglo V DC.
Los mayas lo llamaban "huun" y "tempranamente en su historia los Mayas

produjeron una clase de manto de la parte interna de la corteza de ciertos rboles,
principalmente del Higo salvaje o Amate, (Ficus Glabrata) y del Matapalo, otro ficus.
A partir de sta y con cal ellos formaban papel, cuando ocurri, lo desconocemos. El
papel inventado por los Mayas, era superior en textura, durabilidad y plasticidad al
papiro Egipcio".
El Cdice de Dresde est guardado en la Schsische Landesbibliothek (SLUB, la

biblioteca estatal en Dresde, Alemania. Es el ms elaborado de los cdices.
Es un calendario que muestra qu dioses influyen en cada da. Explica detalles del
calendario maya y el sistema numrico maya. El cdice est escrito en una larga hoja
de papel que est doblado de forma que se crean 39 pginas, escritas en ambos
lados. Probablemente fue escrito por escribas mayas justo antes de la conquista
espaola. De alguna manera lleg a Europa y fue vendido a la librera real de la corte
de Sajonia en Dresde, en 1739. En las pginas 46 a 50 incluye un calendario de
Venus, lo que muestra que los mayas tenan un calendario ms complejo asociado
con ideas ceremoniales.
El Cdice de Paris
Presuntamente descubierto en una esquina de una polvorienta chimenea de la
Biblioteca Imperial de Pars (ahora Biblioteca Nacional de Francia) tras ser adquirido
en 1832, se dio a conocer a partir de 1859 por parte de Len de Rosny.
Este cdice, tambin conocido como "Cdice Peresianus", se encuentra en la

actualidad en el Fonds Mexicain de la Biblioteca Nacional de Francia y guardado
celosamente sin exhibicin al pblico.
El Cdice de Grolier
A pesar de que los otros tres cdices ya
haban sido encontrados desde el siglo XIX, el
Cdice de Grolier se dio a conocer en 1971.
Se dijo que este cuarto cdice maya fue

encontrado en una cueva en la sierra de
Chiapas en 1965, perteneci al doctor Jos
Saenz quin se los mostr al mayista Michael
Coe en el club Grolier de Nueva York, por lo
cual se le conoce con este nombre. Es un
fragmento de 11 pginas pobremente conservado, y se ha determinado que debi
pertenecer a un libro con 20 pginas.
Cada pgina mide 18 cm de alto por 12.5 cm de ancho. Por medio de datacin por
radiocarbono se ha calculado que fue fabricado en 1230 d. C. +/- 130 aos. A pesar
de esto, la autenticidad del cdice, y ms particularmente de su escritura, queda
controvertida. Actualmente est guardado en un museo de Mxico, pero no expuesto
al pblico. Fotografas escaneadas del cdice pueden encontrarse en Internet.
Numeracin Maya
Los mayas utilizaban un sistema de numeracin vigesimal (de base 20) de raz mixta,
similar al de otras civilizaciones mesoamericanas.
Los mayas preclsicos desarrollaron

independientemente el concepto de cero
alrededor del ao 36 a. C. Este es el primer uso
documentado del cero en Amrica, aunque con
algunas peculiaridades que le privaron de
posibilidad operatoria. Las inscripciones, los
muestran en ocasiones trabajando con sumas
de hasta cientos de millones y fechas tan
extensas que tomaba varias lneas el poder
representarlas.
El Cero en la numeracin Maya

La civilizacin maya fue la primera de Amrica en idear el cero. Este era necesario
para su numeracin porque los mayas tenan un sistema posicional, es decir, un
sistema de numeracin en el que cada smbolo tiene un valor diferente segn la
posicin que ocupa. El smbolo del cero es representado por un caracol (concha o
semilla), una media cruz de Malta, una mano bajo una espiral o una cara cubierta
por una mano.
Organizacin poltica y social

En trminos generales, las ciudades mayas se dividan en dos sectores: uno urbano,
en el que se encontraban los residentes del centro ceremonial, la clase dirigente,
sacerdotes, artesanos y mercaderes, y otro rural, en el que habitaban los
campesinos.
Cada ciudad funcionaba como un Estado ordenado jerrquicamente:
Halach Uinic (Hombre Verdadero): era el soberano absoluto, la mxima autoridad

poltica. Se encargaba de dictar las leyes, administrar justicia y organizaba el
comercio. Gobernaba asesorado por el Gran Consejo, integrado por los

principales jefes de aldea y sacerdotes. Era divinizado y en muchos
casos tena el cargo de supremo sacerdote. Viva en un palacio rodeado
de sirvientes y esclavos. Msicos, bailarines y una especie de bufones
amenizaban sus momentos de esparcimiento. El cargo se traspasaba de
padre a hijo. Si este an era menor de edad, ejerca como regente el
hermano del seor difunto.
Ah cuch caboob: miembros del consejo asesor. Estos siempre estaban

acompaados por ayudantes mensajeros, los kuleloob.
Bataboob: jefes de las aldeas, que cumplan funciones civiles, militares y

religiosas. Eran los encargados de mantener los lazos y obligaciones entre los
campesinos y el centro ceremonial, especialmente en lo referido al trabajo tributario
y el servicio militar. Eran elegidos por el sumo sacerdote de entre los miembros de la
nobleza.
Nacom: suprema autoridad militar, que se elega cada tres aos en relacin a sus
hazaas militares.
Tupiles: guardianes, que velaban por el cumplimiento de las leyes.
Ah holpopoob: jefes de los linajes, que cumplan las rdenes de los Ah cuch
caboob.
Los bataboob constituan la nobleza hereditaria o almehenoob. No pagaban

impuestos y eran como una corte real. Los funcionarios menores tambin gozaban
de privilegios mientras ejercan sus cargos. Cada funcionario llevaba implementos
distintivos de su cargo: indumentaria, tocado, aros, collares, anillos. Los principales
eran transportados en literas cargadas por esclavos, y reciban a la gente comn
estando ellos sentados en una especie de trono.
La clase sacerdotal tena un gran poder, ya que solo ellos conocan el desarrollo de
las estaciones y los movimientos de los astros, de gran importancia en la vida
econmica maya. El sumo sacerdote (Ahuacn) posea los secretos de la ciencia

astronmica, redactaba los cdices -libros- y organizaba los templos. Por debajo de
l estaban los ahkin, encargados de elaborar los discursos religiosos; los chiln o
adivinos, y los ahmn, que eran los hechiceros/curanderos.
Los sacerdotes eran la clase ms culta, ya que saban leer y organizaban el

calendario mediante la astronoma y las matemticas. Adems, se dedicaban al
estudio de la arquitectura.
Durante el perodo clsico, los sacerdotes detentaron el poder poltico, que

posteriormente les fue arrebatado por los guerreros. La dignidad de supremo
sacerdote tena carcter hereditario.
Los artesanos y los campesinos constituan la clase inferior, llamada ah chembal

uinicoob. Ellos deban trabajar y adems pagar tributos a los altos dignatarios civiles
y religiosos. Por lo general, los campesinos se encontraban en las selvas, agrupados
en pequeas comunidades. Vivan a bastante distancia del centro de las ciudades,
pero cerca de los terrenos de cultivo.
Pese a la distancia, iban peridicamente al centro urbano, donde compraban bienes

trados desde el exterior, que intercambiaban por alimentos y trabajo. En los meses
en los que no trabajaban en las labores agrcolas, acudan a ejecutar las tareas
encomendadas por los dirigentes. Su trabajo permiti la construccin de pirmides,
templos, palacios y otros monumentos que caracterizan a sus centros urbanos.
Tambin asistan a ceremonias religiosas, efectuaban sacrificios personales y reciban

la administracin de justicia.
En el ltimo nivel estaban los esclavos o pentacoob. Podan ser prisioneros de

guerra (destinados a los sacrificios humanos), se compraban en las poblaciones
vecinas o eran ladrones y asesinos que adquiran esa condicin.
Historia moderna
La primera mencin de Copn se hizo en una carta en el perodo colonial temprano,
fechada el 8 de marzo de 1576. La carta fue escrita por Diego Garca de Palacio, un
miembro de la Real Audiencia de Guatemala, al rey Felipe II de Espaa, diciendo
entre otros:
en el primer lugar de la provincia de Honduras que se llama Copn, estn unas

ruinas y vestigios de gran poblacin y de soberbios edificios tales que parece que en
ningn tiempo pudo haber en tan brbaro ingenio como tienen los naturales de
aquella provincia, edificios de tanto arte y suntuosidad, es ribera de un hermoso ro y
en unos campos bien situados de tierra de un mediano temple, harta de fertilidad y
de mucha caza y pesca. En dichas ruinas hay montes que parecen haber sido hechos
a mano y en ellas muchas cosas de notar. Antes de llegar a ellos se encuentra una
piedra grandsima en figura de guila y hecho en su pecho un cuadro de una vara de
largo y en l, ciertas letras que no se sabe que sean.
Bibliografa:
1. Evolucin Histrica de Honduras.- Longino Becerra.
Referencias Web
http://www.uady.mx/sitios/mayas/articulos/deidadesprincipales.html#autor
http://www.eripere.com/html/copan.html

Modulo 3 HH Los Mayas 3

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UNIVERSIDAD TECNOLOGICA DE HONDURAS

PLANTILLA PARA DESARROLLO DE CONTENIDO

Enumerar las principales actividades y conocimientos cientficos de los mayas

Descripcin Breve de Actividades:

Descripcin Breve de Tareas:

La base de su alimentacin fue el maz, con el hacan tortillas y tamales, tambin

Los sacerdotes mayas estudiaron con detencin el cielo en observatorios y lograron

y pesados cinturones con incrustaciones de ncar y piedras grabadas. Otras prendas

LAS RUINAS DE COPN

Copn es un sitio arqueolgico de la antigua civilizacin maya ubicado en el

Copan nos aproxima al misterio de 16 millones de personas cuyas ciudades fueran

Aunque las primeras estructuras arquitectnicas de piedra construidas en Copn

Origen del nombre Copn

El Parque Arqueolgico tiene varias zonas de inters primordial:

Tambin se pueden visitar el Museo de Escultura Maya, junto al centro de recepcin

Nombre Reinado No de Nombres alternativos

K'inich Yax K'uk' Mo' 426-c.437 1 Gran Sol Primer Quetzal

K'inich Popol Hol c. 437 2 Gran Sol

nombre desconocido c. 455 3 Gobernante 3

Ku Ix c. 465 4 K'altuun Hix, Tuun K'ab' Hix

nombre desconocido c. 476 5 Gobernante 5

Muyal Jol c. 485 6 Gobernante 6

B'alam Nehn 504544 7 Jaguar Espejo; Nenufar

Wil Ohl K'inich19 532551 8 Gobernante 8; Cabeza en la

Sak-Lu 551553 9 Gobernante 9

Tzi-B'alam 553578 10 Luna Jaguar

K'ak' Chan Yopaat20 578628 11 B'utz' Chan; Humo Serpiente

Chan Imix K'awiil 628695 12 Humo Jaguar

Uaxaclajuun Ub'aah 695738 13 18 Conejo

K'ak' Joplaj Chan 738749 14 Humo Mono

K'ak' Yipyaj Chan 749763 15 Humo Concha; Humo Ardilla

Yax Pasaj Chan 763 16 Yax Pac

Ukit Took 822 17?

Datos Importantes de algunos Reyes de Copn:

Se cree que fue quien transform a Copn, un hombre de guerra y un gran

Waxaklajun Ubah Kawil, el ms grande Rey de Copn, su nombre significa

De todo lo que se ve en Copn, el 80% es obra de l, prcticamente todas las

PRINCIPALES DIOSES MAYAS

un dios de la guerra y de un dios de la muerte mediante la violencia y los sacrificios

Ah Puch es una deidad malvola. Su figura est asociada

IXTAB, DIOSA DEL SUICIDIO

Principales conocimientos mayas

Los calendarios mayas (Tzolkin, Haab y Tzoltun) fueron unos

La Va Lctea era parte central de su Cosmologa y la llamaban Wakah Chan, y la

Los conocimientos astronmicos mayas eran propios de la clase

A Venus la llamaban los mayas Ah-Chicum-Ek', la gran estrella de la maana, y Xux

Incluye una gran variedad de manifestaciones: altares, estelas,

LOS CDICES MAYAS

Los cdices mayas son libros escritos antes de la

El Cdice de Madrid habla sobre horscopos y tablas astrolgicas y es el producto

El cdice de Dresde es considerado el ms importante. Los Mayas desarrollaron su

Los mayas lo llamaban "huun" y "tempranamente en su historia los Mayas

El Cdice de Dresde est guardado en la Schsische Landesbibliothek (SLUB, la

Este cdice, tambin conocido como "Cdice Peresianus", se encuentra en la

Se dijo que este cuarto cdice maya fue

Los mayas preclsicos desarrollaron

El Cero en la numeracin Maya

Organizacin poltica y social

Cada ciudad funcionaba como un Estado ordenado jerrquicamente:

Halach Uinic (Hombre Verdadero): era el soberano absoluto, la mxima autoridad

comercio. Gobernaba asesorado por el Gran Consejo, integrado por los

Ah cuch caboob: miembros del consejo asesor. Estos siempre estaban

Bataboob: jefes de las aldeas, que cumplan funciones civiles, militares y

Tupiles: guardianes, que velaban por el cumplimiento de las leyes.