Trabajo

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PRESENTACIN
Este informe se ha realizado con el objetivo de facilitar la comprensin de los conceptos

fundamentales de la obra, La Eneida, ya que dentro de la obra encontramos la
narracin del viaje que vivi el hroe Eneas desde su huida de Troya, hasta su
establecimiento para la fundacin de una nueva Ilin en tierra latina, donde se arraigan
las bases del futuro dominio romano.
La Eneida es una de las ms grandes epopeyas de la literatura universal, por eso en

este presente trabajo encontrars un resumen completo sobre la obra, ideas principales,
hechos importantes, glosario, anlisis y conclusiones, que te ayudarn en el transcurso
de la lectura as llegando a profundizar ms de lo ledo.
Tiene temas como la fatalidad, la angustia, el amor y la muerte.
Es una obra clsica de Virgilio, en la cual podrs sacar muchas enseanzas no solo
morales sino tambin histricas.
El mensaje de las obras y el estilo de Virgilio ha servido indirectamente para ser modelo
de grandes movimientos culturales: el Renacimiento y el Humanismo, es por eso que
Virgilio es un gran escritor de la literatura universal.
Esta obra es una excelente oportunidad para incrementar nuestra cultura, inculcar la
prctica de la lectura, especialmente de los nios y jvenes, y de internarnos en la
genialidad de un autor de la epopeya literaria.
LA ENEIDA - VIRGILIO 1
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El presente trabajo se lo dedico a mis padres, por brindarme

su apoyo incondicional da a da y a mi hermano por su
ayuda en el presente trabajo.
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NDICE
I. PRESENTACIN
II. DEDICATORIA
III. DESARROLLO TEMTICO
1.1. Referencia Literaria del Autor
1.2. Lexicologa
1.3. Expresiones de importancia
1.4. Tema o Idea Principal
1.5. Ttulo de la obra
1.6. Personajes y Funciones
1.7. Estructura de la obra
1.8. Marco Referencial
1.8.1. Marco Geogrfico
1.8.2. Marco Psicolgico
1.8.3. Marco Sociolgico
1.8.4. Marco Literario
1.8.5. Marco Espiritual
1.8.6. Marco Filosfico
1.9. Opinin Personal
1.10. Mensaje Sociolgico
IV. CONCLUSIONES
V. BIBLIOGRAFA
VI. ANEXOS
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DESARROLLO TEMTICO
BIOGRAFA DE VIRGILIO:
Publio Virgilio Marn naci el 15 de octubre del ao 70 a.C., en Andes, un pueblecito

cercano a Mantua (Italia). Su padre era un humilde campesino llamado Marn y su
madre Magia. Aunque procedia de una familia muy modesta, recibi una buena
educacin.
Estudio en profundidad las literaturas griega y romana, adems retrica y filosofa en
Cremona.
Gracias a la proteccin del poltico romano Cayo Mecenas, Virgilio se vio libre de
preocupaciones econmicas y pudo entregarse plenamente al estudio y a la literatura.
Formado en las escuelas de Mantua, Cremona, Miln, Roma y Npoles, se mantuvo
siempre en contacto con los crculos culturales ms notables.
Lleg a Npoles en el 48 a. C. para estudiar con el maestro epicreo Sirn. Por entonces
estall la guerra civil tras el asesinato de Csar, lo que afect a Virgilio, quien incluso
vio peligrar su patrimonio. Pas gran parte de su vida en Npoles y Nola. Fue amigo del
poeta Horacio y de Octavio, desde antes de que ste se convirtiera en el emperador
Augusto.
Entre el ao 42 a. C. y el 39 a. C. escribi las glogas o Buclicas, que dejan entrever

los deseos de pacificacin de Virgilio en unos poemas que exaltan la vida pastoril, a
imitacin de los Idilios del poeta griego Tecrito. Aunque estilizados e idealizadores de
los personajes campesinos, incluyen referencias a hechos y personas de su tiempo. En
la famosa gloga IV, se canta la llegada de un nio que traer una nueva edad dorada
a Roma. La cultura posterior encontr aqu un vaticinio del nacimiento de Cristo.
Entre el 36 a. C. y el 29 a. C., compuso, a instancia de Mecenas, las Gergicas, poema

que es un tratado de la agricultura, destinado a proclamar la necesidad de restablecer
el mundo campesino tradicional en Italia.
A partir del ao 29 a. C., inicia la composicin de su obra ms ambiciosa, la Eneida,

cuya redaccin lo ocup once aos, un poema en doce libros que relata las peripecias
del troyano Eneas desde su fuga de Troya hasta su victoria militar en Italia. La intencin
evidente de la obra era la de dotar de una pica a su patria, y vincular su cultura con la
tradicin griega. Eneas lleva a su padre Anquises sobre sus hombros y su hijo Ascanio
de la mano. En Cartago, en la costa de frica, se enamora de l la reina Dido, quien se
suicida tras la partida del hroe. En Italia, Eneas vence a Turno, rey de rtulos. El hijo
de Eneas, Ascanio, funda Alba Longa, ciudad que ms tarde se convertira en Roma.
Segn Virgilio, los romanos eran descendientes de Ascanio, y por lo tanto del propio
Eneas. El estilo de la obra es ms refinado que el de los cantos griegos en los que se
inspir.
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Haba ya escrito la Eneida, cuando realiz un viaje por Asia Menor y Grecia, con el fin
de constatar la informacin que haba volcado en su poema ms famoso. En Atenas se
encontr con Augusto y regres con l a Italia, ya enfermo. A su llegada a Brindisi, pidi
al emperador antes de morir que destruyera la Eneida. Augusto se opuso rotundamente
y no cumpli la peticin, para gloria de la literatura latina.
Obras de Virgilio:
Gergicas (poesa que exalta el amor por los trabajos agrcolas).
Buclicas (poesa pastoril).
La Eneida
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LEXICOLOGA:
1. Ceuda: Que tiene fruncido el entrecejo como expresin de enfado, preocupacin.

Mir el fuego con expresin ceuda.
2. Ingente: Muy grande, abundante.

Todo ello represent un trabajo ingente
3. Fosco: oscuro, tenebroso.

Ceudo y fosco pareca leer en la tierra misteriosos anuncios del destino
4. gida: Desamparo, abandono.

El Dios Eolo hizo pesar sobre ellos su gida.
5. Encrespar: Enfurecer, irritar.

Estuvieron solos y mojados a causa de las indiferentes gotas de lluvia, de la clida brisa
que haba empezado a encrespar el agua del mar.
6. brego: Vientos fuertes.

Los buques se quebraron como dbiles ramas azotadas por el brego.
7. Sibila: Mujer a quien los antiguos griegos y romanos atribuan la facultad de predecir el
futuro.
Todo tu futuro est en manos de la sibila
8. Agreste: Que es abrupto o est lleno de maleza por falta de cultivo.

Ni un alma se hallaba en tal hora por aquel camino solitario y agreste, y las pocas casas
que se vean al paso estaban cerradas y silenciosas.
9. Trtaro: Infierno
Despus de la cena, el dueo llev a sus parientes y amigos a ver al tartaro, pero estos
nunca mas volvieron.
10. Cohorte: Cuerpo de infantera del ejrcito de la antigua Roma, compuesto por varias
centurias.
El cohorte pasaba por las calles, causaba asombro entre la multitud.
11. Palestra: donde antiguamente se lidiaba o luchaba

Uno de los contrincantes perdi y el otro dijo: Volvamos a saltar a la palestra!
12. Impo: falto de piedad

No tuvo impo al tomar esa cruel decisin.
13. Argivo: natural de Argos

Se libr, s, una batalla inconclusa entre los espartanos y un ejrcito argivo que haba
sido reforzado por un contingente de tropas atenienses.
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14. Estupor: Asombro, pasmo

Jack lo mir con estupor.
15. Sopor: adormecimiento, somnolencia.

Los chicos sentan sopor en las piernas despus del arduo deporte.
16. Pugilato: Contienda o pelea a puetazos entre dos o ms personas.

Hubo un pugilato dentro de una de las instituciones ms honorables.
17. Libacin: Ceremonia religiosa de los antiguos paganos, que consista en derramar vino
u otro licor en honor de los dioses.
La libacin duro muchas horas, debido a que se adoraron a muchos dioses.
18. Viperino: Malintencionado, que busca hacer dao.

El joven tiene una actitud viperina.
19. Travesao: Pieza de madera o hierro que atraviesa de una parte a otra.
El travesao atraves esa dura pieza de arte.
20. Apiar: Juntar o agrupar estrechamente personas o cosas.

Tuve que apiar a este grupo de estudiantes, ya que estaban en completo desorden.
21. Enhiesto: levantado, derecho.

22. Prtiga: Vara larga para practicar el deporte del salto de altura.
23. Cordaje: Jarcia de una embarcacin
24. Estratagema: ardid de guerra.
25. Antro: Caverna, cueva, gruta
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EXPRESIONES DE IMPORTANCIA:
1. Oh Eolo!, T que tienes el poder de apaciguar y de encrespar las ondas!

Pag. (10)
2. Oh mil veces felices aquellos que encontraron la muerte, aun ante los ojos de
sus padres, dentro de los muros de Troya! - Pag. (10)
3. Oh compaeros! No es la primera vez que probamos el infortunio. Habis

conocido conmigo los peligros del mar; la rabia de Escila, de mugientes escollos;
las rocas de los vigilantes cclopes y otras cosas cuyo pensamiento evoca la
tristeza y el estis mejor que ahora. - Pag. (12)
4. Oh t que gobiernas a los hombres y a los dioses! Qu crimen ha cometido mi

hijo Eneas para que ahora, despus de haber padecido tantas muertes, cierres
a los troyanos el camino de Italia? - Pag. (12)
5. Os lo confesar todo, generales y prncipes de los troyanos. Para empezar, soy

griego. No tengo por qu ocultroslo. Pero si la fortuna ha hecho de m un
desgraciado, no conseguir hacerme, adems, mentiroso y bribn. - Pag. (20)
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6. Haba llegado ya el da abominable, y vi cmo me preparaban los accesorios

sagrados para sacrificarme: la harina, la sal y las cintas para adornar mi cabeza.
Y os confieso, troyano: luch para evitar la muerte; consegu escaparme.
Quin no lo hubiese hecho? Despus de romper mis ataduras, me escond en
un lago pantanoso, entre el lodo; permanec semejante a una sombra durante la
noche, desfallecido de frio y hambre; pero salvaba mi vida. Y as, como un
desertor, como un fantasma, espere a que los griegos se hubiesen hecho a la
mar. Y ahora soy vuestro. No me queda ninguna esperanza de volver a la patria.
Pag. (21)
7. Oh luz de Troya! le dije-. Oh esperanza feliz de los teucros! Cmo es que

los ojos mortales vuelven a verte? Qu desastre o qu ultraje te han hecho salir
de la tumba? - Pag. (23)
8. Escchame t, que forjas el hierro indomable con los fuegos del centro de la
tierra! Durante los nueve aos que Troya se vio asaltada por los aqueos no me
importun nunca pidindote armas para mis protegidos. Pero hoy es mi hijo el
que se encuentra en peligro mortal. Muchas naciones belicosas le acechan para
exterminar su raza. Cuando te lo suplicaban la madre de Aquiles y otras
deidades, forjaste armas para sus hroes. Ahora soy yo, tu esposa, quien te lo
pide. Dale armas a mi Eneas para que se cubra del tremendo choque, de la
inundacin de hierro y dardos que se le viene encima. No es destructor, pues
solo trata de defenderse contra los que combaten sus propsitos de fecunda paz.
Pag. (79)
9. Eneas, feliz con el regalo de su madre, no se cansa de contemplar las armas sin
dejarlas un momento de las manos: la terrible cimera y el casco adornado con
llamas amenazadoras; la espada cargada de muerte; la espesa coraza de
bronce, de color rojo sangre, como nube del sol inflamado en una tarde de viento;
las pulimentadas grebas, y el escudo lleno de figuras innumerables. - Pag. (81)
10. Ilustre hijo de Anquises! Mi muerte no decidir la guerra. Mucho oro y labrado
bronce tiene mi padre en su palacio. Apidate de m y acepta el rescate!
Pag. (93)
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11. Infortunado joven! Qu puede hacer el piadoso Eneas por tu gloria? Qu te

ofrecer, digno de tu alma hermosa? No te despojar de tu armada. No servirs
de trofeo a ningn enemigo. Te devuelvo a tus manes y a tu campamento, para
que te tribute honras fnebres. - Pag. (95)
12. Vimos al ilustre aqueo; tocamos su mano, aquella mano que haba destruido a
Troya, mientras estaba fundado la ciudad de Argipo, donde piensa reinar
despus de regresar a la patria. - Pag. (99)
13. Por qu, oh doncella!, me persigues a caballo? Es como combatir huyendo.

Yo prefiero luchar a pie. - Pag. (103)
14. Te lo ruego, reina. Dispnsame de lgrimas y de malos presagios en el momento

en que acudo al duro encuentro con Marte. - Pag. (107)
15. Eres bien digna de ser esposa mia, descendiente como yo del gran Saturno,
para ser capaz de abrigar en tu pecho tan gran mar de clera. Ea! Reprime ya
este furor tan vanamente concebido! - Pag. (121)
16. Por qu te detienes ahora? Por qu retrocedes otra vez? No es a la carrera,

si no de cerca que hay que luchar, con armas que no perdonan. - Pag. (122)
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IDEA PRINCIPAL
La Eneida es la narracin del viaje y las peripecias que vivi el hroe Eneas desde su
huida de Troya, hasta su establecimiento para la fundacin de una nueva Ilion en tierra
latina, donde se arraigan las bases del futuro dominio romano.
LA ENEIDA
SIGNIFICADO:
La obra se titula as porque uno de los prncipes troyanos, llamado Eneas, fue unos de
los pocos sobrevivientes de la famosa guerra y la noche en que cay Troya, sali
huyendo con su anciano padre Anquises, y con su hijo Ascanio de la mano. Eneas viaj
por muchas partes, primero tomo rumbo a Tracia, Creta, Epiro y Sicilia adems el pas
muchos contratiempos y aventuras, finalmente llega a Italia en donde se asienta,
formando ah un nuevo pueblo.
Por eso la narracin de todos esos acontecimientos protagonizados por Eneas,
conforman la gran epopeya latina titulada la Eneida. Una de las principales obra que
influy para escribir la Eneida fue la Iliada del autor Homero.
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PERSONAJES
PRINCIPALES:
Eneas, protagonista, sobre l gira toda la obra.

Anquises, padre de Eneas y de Hipodamia.
Juno, diosa rival de Venus y enemiga de los troyanos.
SECUNDARIOS:
Venus, madre del hroe Eneas.

Lavinia, esposa de Eneas, heredera de la corona de Italia.
Cupido, diosa del amor, hijo de Venus.
Mercurio, dios que alienta en todo momento a Eneas.
Turno, rey de los rutulos y pretendiente de Lavinia.
Latino, hijo de Telmaco, padre de Lavinia, posee un espritu pacifico.
Amata, esposa del rey Latino y madre de Lavinia.
Dido, amante de Eneas, hermosa reina de Cartago que se enamora perdidamente de
l.
Ana, hermana de Dido.
Jpiter: Padre de los dioses, hijo de Saturno a quien destron.
Marte: Dios de la guerra, hijo de Jpiter y Juno.
Eolo: Rey que ayuda a Juno.
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ARGUMENTO DE LA OBRA:
SEIS PRIMEROS LIBROS:
Eneas, prncipe troyano, huyo de la ciudad tras haber sido quemada por los aqueos.
Se llev a su padre Anquises y a su hijo Ascanio a rastras, y su mujer Cresa le segua
a pocos pasos. Pero ella pereci en la oscuridad y Eneas, desesperado, embarco con
otros supervivientes en busca de una nueva tierra.
Su enemistad con Juno le llevo a navegar errante durante mucho tiempo, hasta fue
arrojado a las costas del norte de frica, en Cartago. All habitaba la reina Dido, que se
enamor de el por obra de Cupido, quien flecho su corazn para que olvidara a Siqueo,
su difunto marido; entonces lo retuvo por largo tiempo.
El reino era hospitalario y todos los troyanos queran quedarse en Cartago, pero Eneas
saba que era en Italia donde deba fundar su imperio. Tras su marcha, Dido se suicid
en una pira con la espada de Eneas maldiciendo por siempre a su amado, hacindole
jurar venganza a su pueblo para que destruyera a los hijos de su padre, los futuros
romanos.
De esta forma se crea el cuadro que justifica la eterna enemistad entre dos pueblos
hermanos, el de Cartago y el de Roma, lo que devendra en guerras pnicas.
En su camino hasta Italia descender a los infiernos, donde su padre, ya muerto, le
revela que fundara un imperio floreciente, Roma, hasta la poca de Augusto.
SEIS LIBROS LTIMOS:
Eneas llega al Lacio, donde gobernaba el rey Latino. La hija de Latino, Lavinia estaba
prometida con Turno, el caudillo de los rtulos, pero el orculo haba revelado a Latino
que un hombre llegado del mar se desposara con su hija y creara un gran Imperio en
nombre de los latinos. Entonces Turno y Eneas se declararon la guerra y empezaron a
batallar durante un buen tiempo.
Un da venan aliados de uno y otro da de otro, y la batalla nunca terminaba.
Mientras, en el cielo, Venus y Juno ayudaban a unos y a otros sin que Zeus le otorgara
la victoria a ninguna. Al final, Eneas mata a Turno en un combate y consigue la mano
de Lavinia. Hera deja por fin su odio a los troyanos y cede a la voluntad de Zeus, no sin
antes hacerle prometer que borrara el nombre troyano de la tierra italiana:
Troya ha cado dice no permitas que resucite
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Libro I
Despus de la destruccin de Troya por los griegos, el hroe troyano Eneas, que a duras
penas haba podido escapar del desastre llevando consigo a su padre y a sus dioses,
navegaba en direccin a Occidente, despus de salir de la isla de Sicilia, donde haba
hecho escala para reposar, con sus compaeros, de las fatigas del viaje.
Iba adems con el su hijo Ascanio, de sobrenombre Iulo, al que estaba reservado un
grandioso destino.
Eneas era hijo de Anquises y de la diosa Venus, que siempre se haba mostrado
favorable a los troyanos, inclinando tambin en favor de estos la voluntad de Jpiter,
padre de los dioses y de los hombres.
La diosa Juno, esposa de Jpiter, atormentada siempre por los celos, odiaba en cambio
de los teucros odiaba en cambio a los teucros (nombre que se da tambin a los troyanos)
y de acuerdo con Palas Minerva, la diosa de la sabidura meditaba males contra ellos,
pensando siempre en favorecer a los griegos, tal como se pone de manifiesto en la Ilada
y la Odisea.
La flota de Eneas se aproximaba lentamente a las costas de Cartago, ciudad orgullosa,
a la que Juno quera convertir en seora del mundo.
Y he aqu que de pronto aparece, ante la mirada ceuda de la deidad, Eneas,
navegando con todos sus hombres, como si Troya rediviva se hubiese salvado de la
muerte y caminase sobre las aguas.
Al ver hroe, la celosa Juno siente renacer su antiguo resentimiento. No: Troya no ha
sido destruida. An est vivo un hombre que la representa, y que tal vez llegue algn
da a levantarla de nuevo sobre sus murallas.
La diosa Juno, sabedora del glorioso destino que aguarda a los troyanos, pues habrn
de fundar el Imperio Romano, intenta impedir que lleguen a Italia.
Para ello, pide a Eolo que se valga de sus vientos para hacer naufragar a los fugitivos,
y a cambio le ofrece por esposa a una de las ninfas de su propio squito: Deiopea, la de
cuerpo ms hermoso. Eolo, aunque no acepta el soborno, pero si accede a ayudar a
Juno por ser criado fiel de Jpiter y los troyanos terminan dispersndose en el mar.
Al saberlo Neptuno, lo toma como una injuria, ya que el mar es su dominio, y ayuda a
los troyanos a llegar a las playas de Libia, pero no llegan todos juntos, sino en dos
grupos separados por la tormenta.
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All es donde Eneas hace entrar los ltimos siete buques que le quedan y les dice a sus
compaeros:
Oh compaeros! No es la primera vez que probamos el infortunio. Habis conocido
conmigo los peligros del mar; la rabia de Escila, de mugientes escollos; las rocas de los
vigilantes ciclopes y otras cosas cuyo pensamiento evoca la tristeza y el temor.
Pero pensad que quizs algn da estos recuerdos os sea agradables, cuando estis
mejor que ahora. El Destino nos seala las tierras del Lacio para que establezcamos en
el nuestros nuevos hogares. All podremos resucitar el reino de Troya.
Teneos firmes, pues, y conservad la esperanza en un porvenir ms seguro. Despus de
estas palabras, y reparadas las fuerzas, los troyanos se entretienen con la amistosa
conversacin, y lloran a los amigos que creen perdidos en el naufragio; Orontes, Lico,
Gias y el fuerte Cloanto.
Mientras tanto Jpiter, desde las alturas, posaba sus ojos inmortales sobre la tierra de
Libia y Venus le dijo:
Oh t que gobiernas a los hombres y a los dioses! Qu crimen ha cometido mi hijo
Eneas para que ahora, despus de haber padecido tantas muertes, cierres a los
troyanos el camino de Italia? Es de su linaje que ha de nacer el nombre romano, el
nombre de ese pueblo que ha de tener en sus manos, algn da, todas las tierras que
bordean el Ocano. T lo prometiste. Qu es lo que te ha hecho apartarte de tu
promesa? Confiando en ello, me consol de la ruina de Troya.
Dnde terminaran las pruebas, rey poderoso, a que sometes a esos hombres?
Antenor ha terminado ya sus fatigas y fundado de la ciudad de Padua; y ahora est
reposando, tranquilo, en el seno de una paz profunda. Por qu te muestras tan cruel,
tan solo con mis hijos?
Le respondi a Venus, tranquilizndola, con aquella sonrisa que calmaba las
tempestades:
Tranquilzate, Citerea! (uno de los muchos nombres de Venus) El destino de los
troyanos permanece inmutable. Vers levantarse la ciudad y las prometidas murallas de
Lavinio, y alzars hasta los mismos astros a tu hijo Eneas. Pero antes quiero desplegar
ante los ojos de esos hroes todos los secretos de Destino. Tu hijo Eneas sufrir en
Italia una terrible guerra; denominar feroces pueblos y dar a los hombres leyes y
ciudades, hasta que haya pasado el tercer ao tras someter a los belicosos rtulos. Y
despus de tu hijo Eneas, reinara su vstago Ascanio, que deba llamarse Ilo de Ilion, y
se llamara Iulo, porque ser antepasado de la ilustre progenie de los Julios.
Fundara la ciudad de Alba Longa, y en ella reinara durante tres siglos la raza de Hctor,
hasta que una doncella de la familia real, Ilia, esposa de Marte, ser madre de dos nios
gemelos.
Uno de ellos, Rmulo, amamantado por una fiera, continuara la estirpe de Eneas y
llamara a los romanos por su nombre.
No sealo lmites al poder ni a la duracin de esta estirpe; le he otorgado un imperio sin
fin.
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Y te digo ms: incluso la spera Juno, mi esposa que siempre aborreci a los troyanos,
acabara por proteger a los romanos, sus descendientes.
Tal es mi voluntad. De esta manera llegara un da en que los descendientes de los
troyanos subyugaran la antigua patria de Aquiles y de Agamenn, Ptia fecunda y
Micenas y Argos ilustres.
De esta hermosa raza nacer un grande hombre, Cesar, a cuyo imperio solo el ocano
servir de borde y fama llegara hasta los astros.
Un da, cargado de despojos de todos los pueblos, tu misma le recibirs en el Cielo, y
los hombres le dirigirn plegarias.
Las guerras desaparecern de la faz del mundo. Los dioses de Roma implantaran sus
leyes y la felicidad prosperara bajo su yugo.
Es ah donde Jpiter envi su mensajero a la floreciente Cartago para preparar el nimo
a la reina Dido y que se dispusiese en favor de los forasteros recin arribados a sus
costas. El dios emisario rema con sus alas, raudo, a travs del aire, y en muy breve
tiempo alcanza los confines de Libia.
Al da siguiente, al amanecer, el piadoso Eneas, que haba pasado la noche
reflexionando, se levant con nimo de explorar aquellos parajes, para l desconocidos,
en donde haba abordado con sus compaeros.
Su flota estaba disimulada entre las rocas, al abrigo el viento; y Acates le acompaaba,
armado de dos jabalinas.
Entonces Venus, descendiendo de las altas cumbres, se presenta con la forma de una
virgen espartana y con un aspecto de cazadora muy parecido tambin al de la
diosa Diana, y les informa de que las tierras donde estn son de la reina Dido.
Pigmalin, hermano de Dido, haba hecho matar a Siqueo, to de ambos y esposo de
ella. Dido huy, compr unas tierras y fund all una ciudad, ya que Siqueo se apareci
en los sueos de Dido, plido y ensangrentado; le revelo la verdad y le aconsejo que
huyese a tierra africana, sealndole el emplazamiento a Cartago, lugar de tesoros
ocultos.
Obedeci Dido y llego a Cartago, acompaada de los fenicios que estaban descontentos
contra el tirano Pigmalin.
Y es as que Eneas se dirige a la ciudad y, cuando llega, ve a los compaeros de los
que les haba separado el mar.
Grande fue la alegra de los troyanos al contemplar vivo a su general; pero este, antes
de abrazar a sus compaeros, dio expresivas gracias a la reina Dido por sus palabras
consoladoras, y juro que por todas las tierras por donde el en lo sucesivo anduviese,
hara que perdurase la fama de la hermosa y hospitalaria reina de Cartago.
Dido senta que el infortunio de Eneas era hermano del suyo propio, pues ella tambin,
como ya sabemos, se haba visto perseguida por el Destino y obligada a emigrar de su
patria en busca de tierras desconocidas en que refugiarse.
La desgracia le haba enseado a socorrer a los desgraciados.
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A continuacin los troyanos fueron recibidos en el propio palacio de la reina, donde este
mando prepararles un esplndido banquete.
Se sacrificaron veinte toros, cien puercos y cien corderos magnficos. Las repletas
mesas resplandecan con los exquisitos cobertores y la vajilla de oro y plata.
Eneas envi entonces a Acates a llevar a las naves, varadas en la playa, el recado de
que haban encontrado en Cartago favorable acogida.
Mando que acudiese a la ciudad su hijo Ascanio, llamando tambin Iulo, y pensaba
corresponder a la hospitalidad de la reina con otros magnficos regalos entre los tesoros
que haba podido salvar del incendio de Troya: una tela rgida por el espesor de sus
figuras bordadas en oro; el cetro que fue antao de la mayor de las hijas de Pramo; un
collar de perlas de aquellas princesas, y muchas joyas ms, de las que la culpable
Helena trajo consigo a Troya cuando huyo de Esparta en compaa del funesto Paris.
Venus, que se goza en inflamar los corazones, meditaba desdichas para la infeliz Dido,
y quiso que se enamore perdidamente de Eneas.
Para ello la diosa del amor hizo que Cupido, su hijo, el de ojos vendados, que atraviesa
a todos con sus flechas sin mirar a donde tira, tomase la forma de Ascanio, el hijo de
Eneas, y que as sentado en las rodillas de la reina, el dios en figura de nio fuese
derramando en las venas de Dido su veneno mortal.
Cupido obedece, y no es ms que un juego para el imitar en todo la forma y los
movimientos de Iulo.
Mientras tanto, para que el verdadero Ascanio no sufra, Venus le sume en dulce sueo
y le rapta suavemente, envuelto en una nube, hasta la alta cumbre de los montones de
Idalia.
Con esto comienzan a entrar los invitados en la sala del banquete. El divino Eneas y la
juventud troyana que le acompaa se instalan en triclinios de purpura.
Los esclavos danles aguamanos, distribuyen el pan en blancos canastillos y acercan
servilletas de fina labor.
Dido estaba ya sentada esperando a sus invitados, y apenas llegaron estos comenz el
banquete.
Fueron admirados los presentes que ofreca Eneas, pero la reina admiro ms aun la
belleza de Iulo, o del dios que ella crea tal.
Dominada de una ternura que ella misma no puede explicarse, le atrae a si, le acaricia
y le besa.
La infortunada no saba que poderoso Dios se sentaba en su regazo; divinidad terrible
ante la que se doblegan las ms feroces bestias y los mismos reyes y hasta las deidades
que habitan el alto Olimpo.
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Cupido comienza su labor destructora, y empieza a borrar insensiblemente de la

memoria de Dido la imagen de Siqueo, su primer esposo.
Terminada la comida, los esclavos traen las crateras y las copas del vino. Las voces
resuenan en el palacio y Dido hace la solemne libacin a los dioses.
Despus pasa su propia copa a los jefes cartaginenses, y los invita a beber en ella, gran
honor que se dispensa solo en los das solemnes.
Entonces el cantor lopas, de larga cabellera, toma su citara de oro y comienza sus
estrofas.
Su canto describe la luna errante, los eclipses del sol, el origen de los hombres y de las
bestias, la causa de las lluvias y de los rayos, y las constelaciones que pueblan el cielo.
Tirios y troyanos aplauden el aedo; y mientras tanto la infeliz Dido prolongaba y variaba,
en medio de la noche, los temas de su conversacin con Eneas, y sin darse cuenta
beba a grandes tragos la dolorosa copa del amor.
Tena que preguntar al hroe tantas cosas! Cmo era Pramo? Y cmo Hctor? Y
los caballos de Diomedes? Y el gran Aquiles?
Por fin la reina dijo a Eneas:
Mejor ser que de una vez nos relates, husped, la historia de todas tus cuitas, desde
el origen de las emboscadas que os tendieron los griegos hasta tus ltimas desdichas y
viajes, pues hace ya siete aos que andas errante por los mares.
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Libro II
Los libros II y III son relatos dentro del relato. Eneas, a peticin de Dido, cuenta la cada
y el saqueo de Troya (Libro II) y las tribulaciones sufridas por l mismo y por su gente
desde ese acontecimiento (Libro III).
El troyano cuenta hechos casi inmediatos a los que se refieren en el final de la Ilada. El
relato que hace Eneas de la toma de Troya se abre con el episodio del caballo: Ulises,
junto con otros soldados griegos, se oculta en un caballo de madera "alto como un
monte" (mientras que el resto de las tropas griegas se oculta en la isla de Tnedos,
frente a Troya.
Los troyanos, ignorando el engao, entienden que los griegos han huido y hacen entrar
el caballo en su ciudad. Piensan que se trata de una ofrenda a los dioses, a pesar de
las advertencias de Laocoonte, que es muerto con sus dos hijos por dos monstruos
marinos.
Llegada la noche, Ulises y sus hombres salen del caballo y abren las puertas de la
ciudad para que entren los dems griegos, y entre todos someten a Troya al fuego y al
terror. En el momento del asalto, a Eneas se le aparece en sueos Hctor, le anuncia
el fin de Troya y le manda que salve a los Penates y que huya.
Los ruidos del combate terminan por despertar a Eneas, que, viendo su ciudad en llamas
y a merced de los griegos, decide al principio luchar con sus compaeros hasta la
muerte.
Visita el palacio del rey Pramo y contempla la muerte del hijo de ste, Polites, a manos
de Pirro, que luego decapita a Pramo.
En medio del caos, Eneas ve a Helena y, lleno de ira, se dispone a castigar a la culpable
de la guerra. Venus, madre de Eneas, se le aparece y le manda contenerse: los
verdaderos culpables son los dioses, no Helena. Luego, Venus manda a Eneas que
busque a su familia y a los dioses Penates.
Eneas busca y encuentra a su padre Anquises y a su hijo Ascanio. En principio,
Anquises se resiste a partir, hasta que un presagio divino lo convence. Escapan
entonces de la ciudad en llamas. Habiendo perdido de vista a su mujer, Cresa, que ha
sido apartada por Venus y luego ha sido una vctima ms de la matanza, Eneas regresa
a Troya en busca de ella.
Finalmente, tras aparecrsele la sombra de Cresa y serle revelado por ella que su
destino es la fundacin de Roma, Eneas vuelve con los suyos a las afueras de Troya, y
all prepara lo necesario para la partida.
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Libro III
Eneas huye con los suyos a la ciudad de los tracios, que eran sus amigos. Habiendo
desembarcado all, Eneas quiere cumplir su intencin de fundar la nueva ciudad en esa
tierra.
Para encender la hoguera sacrificial, toman ramas de un arbusto, y stas empiezan a
sangrar.
Eneas se halla frente al tmulo de Polidoro, y las ramas son las lanzas que
emple Polimstor para matarlo.
Una voz suena desde el interior del tmulo: es la de la sombra de Polidoro, que advierte
a los troyanos de que el rey de Tracia est a favor de los griegos. Los viajeros deciden
entonces abandonar ese lugar contaminado.
Eneas y su gente van entonces a la corte del rey Anio, en Delos. All llegan a saber por
los orculos de Apolo que habrn de buscar a la Madre Antigua (antigua mater) y fundar
una nueva ciudad all donde vivieron sus antepasados, desde donde sus generaciones
venideras sern las nicas dominadoras del mundo.
Anquises piensa que el orculo se refiere a Creta, el lugar de culto de la diosa Cibeles y
la tierra donde naci su antepasado Jpiter, y all se dirigen.
Llegados a la isla, fundan la ciudad de Prgamo.
Es pleno verano, sobreviene una fuerte sequa y mueren hombres y bestias. Anquises
pide a Eneas que vuelva a consultar el orculo de Apolo, aunque no har falta, pues a
Eneas se le aparecern en sueos los Penates, mandados por Apolo.
Por ellos sabr del resentimiento del dios supremo, que no se les permite quedarse y
que las tierras aludidas por el orculo de Apolo son las de Italia o el Lacio. Anquises
recuerda que all naci su antepasado Drdano, y deciden viajar a esos lugares.
Los fugitivos se hacen a la mar, y habrn de soportar una tormenta de tres das. Al
cuarto da, entre las islas del Mar Jnico, llegan a las llamadas Estrfades.
Desembarcan en una de ellas y all encuentran rebaos sin vigilancia, de reses
pequeas y grandes. Ofrecen con algunas de ellas sacrificios a Jpiter y comienzan el
festejo.
Las arpas los acosan volando por el campamento y sueltan sus deyecciones en la
carne.
Eneas les prepara una emboscada que tiene xito, y al conseguir escapar las criaturas,
una de ellas, Celeno, augura al troyano que, cuando lleguen a la tierra que estn
buscando, habrn de pasar hambre en ella.
Los viajeros abandonan las Estrfades, navegan despus cerca de taca, la isla
de Ulises, uno de sus peores enemigos, y acaban arribando a la playa de Accio.
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All celebran unos juegos, y dejan en el templo de Apolo el escudo de Abas, el capitn
de una de las naves.
Ms adelante, Eneas se entera de que un hijo de Pramo, Hleno, que se ha casado
con Andrmaca, viuda de Hctor que despus de la muerte del hroe troyano haba
sido concubina de Pirro, reina en Butrinto, una ciudad cercana, y all se dirigen los
troyanos.
Llegan a Butrinto a principios del invierno, y ven que es una rplica de Troya. Ya
acogidos, Hleno predice a Eneas que llegar a Italia, pero que para entrar en ella tendr
que sufrir un poco, pues all habitan griegos.
Le dice que debe cuidarse tambin de Escila y de Caribdis, y le aconseja que implore
al numen de Juno y que atienda al orculo de la Sibila de Cumas.
Continuando su viaje, los troyanos pasan junto a los Montes Ceraunios. Antes de
dirigirse a Trinacia, ofrecen sacrificios a Juno y a Minerva.
Ya cerca de la costa de Trinacia, avistan el penacho del Etna.
Ya en el Estrecho de Mesina, por intentar evitar a Escila, casi acaban diezmados por
Caribdis, pero el remolino de la bestia los impulsa mar adentro, y as, perdidos, arriban
a las costas de los cclopes.
All se encuentran con un griego abandonado por Ulises y sus hombres: Aquemnides,
que les pide que lo lleven con l y les aconseja escapar pronto.
Los cclopes se aprestan a atacarlos, pero no llegan a alcanzarlos.
Habiendo escapado de los cclopes, Aquemnides conducir a los troyanos a Trinacia.
Pasan por Ortigia, y luego por el puerto de Drpano, donde muere Anquises.
Con la relacin de estos hechos, Eneas termina de contar la historia.
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Libro IV
La reina Dido, por influjo de Cupido, se enamora del troyano Eneas, que se est
hospedando en su casa, en Cartago. La reina decide compartir sus sentimientos con su
hermana Ana.
Le cuenta que sufre un dilema, ya que se ha enamorado del hroe troyano, pero sigue
respetando la memoria de Siqueo, su anterior marido, muerto por fraticidio (asesinado
por su hermano).
Su hermana la anima a seguir adelante con su amor, ya que en todo el tiempo que haba
estado viuda, haba rechazado a muchos pretendientes. Al saberlo Juno, decide aliarse
con Venus para conseguir que Eneas se enamore a su vez de Dido, con la intencin de
desviar la ruta de ste hacia el reino prometido de Roma, haciendo que se quedara en
Cartago (Libia), junto a Dido para siempre. Venus acepta la complicidad de Juno e idean
un plan para que ambos, solos, consumen el himeneo.
Eneas y Dido salen de caza. En el transcurso de la misma, las diosas mandan una gran
tormenta. Eneas y Dido quedan refugiados en una cueva, donde se lleva a cabo el plan
de la diosa, con el que unen sus dos pueblos.
Acta la Fama (el rumor), y la noticia del matrimonio llega a Iarbas, rey de Numibia, y
pretendiente rechazado de Dido.
ste, enfurecido, suplica a Jpiter que no permita que Eneas se quede en esas tierras
con Dido, ya que fue l quien le cedi los terrenos a la reina para que reconstruyera la
ciudad. Al saberlo Jpiter, temiendo que Eneas detenga su viaje, enva a Mercurio para
que recuerde al troyano que su destino es fundar Roma.
Eneas y Dido ya estn haciendo construir una gran ciudad cuando llega Mercurio a darle
el mensaje. El troyano no sabe cmo decrselo a la reina, por lo que decide mandar a
Sergesto, Seresto y Mnesteo que preparen la flota con sigilo y secretismo.
Pero vuelve a actuar la Fama, y Dido se entera de lo que est ocurriendo. Cuando va a
reprochrselo y a suplicarle que se quede a Eneas, ste no da su brazo a torcer, ya que
se defiende hablndole de su futuro, decidido por los dioses.
Dido no est conforme con la intencin de Eneas, pero permite su partida. Slo pide a
su hermana que lo convenza para que zarpen con viento favorable y en mejores
condiciones meteorolgicas.
El dolor que le causa a Dido la partida de Eneas hace que se plantee suicidarse, ya que
no quiere ni volverse a casar con los antiguos pretendientes ni seguir a la armada
troyana para derrotarlos.
Idea un plan secreto con ayuda de una sacerdotisa experta en temas de amor, pero
engaa a su hermana para que crea que no hay peligro por su vida, sino por las
pertenencias de Eneas.
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Mercurio vuelve a visitar a Eneas en sueo y apresura su ida, ya que le advierte de

consecuencias funestas que puede tener.
Eneas le hace caso y, en medio de la noche, despierta a sus soldados y parten
inmediatamente.
Cuando Dido se entera, comienza entonces su plan. Hace una gran pira con objetos de
Eneas, rodeada toda de altares y sacrificios.
Se sube a ella y se clava una espada bajo el pecho, espada regalada por Eneas.
En su discurso de muerte, clama por un vengador.
Por sus gritos y los de las doncellas, su hermana acude y la ve moribunda. Sube a la
pira y se lamenta de que le hubiera ocultado sus planes. Dido sigue agonizando mientras
su hermana la sostiene en sus brazos lavando su herida.
Juno se apiada de ella y manda a Iris a cortar el cabello rubio que une a las personas
con la vida.
As, haciendo el trabajo de Proserpina (Persfone, esposa de Plutn, soberano de los
Infiernos), Iris cumple con el encargo de Juno y Dido muere entre los brazos de su
hermana.
En su abordaje del despecho femenino, es uno de los captulos ms intensos y
conmovedores de la obra.
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Libro V
Ya habiendo zarpado, Eneas ve desde el mar la llama que arde en la costa de Cartago,
y demasiado bien sabe de qu se trata.
Los viajeros intentan ir a Italia, pero se desata otra tempestad y, cuando se calma,
prueban a alcanzar otra vez Trinacia.
Habiendo llegado a Trinacia, se dirigen los troyanos a las tierras de su amigo Acestes,
por quien son bien recibidos.
Cumplindose ya un ao de la muerte de Anquises, Eneas hace llevar a cabo
sus funerales.
Durante los sacrificios, una serpiente se come las ofrendas del altar. No sabiendo si se
trata de una mala criatura o del genio del lugar, Eneas prefiere tomarlo como un
buen presagio.
Despus manda Eneas celebrarse unos juegos.
Cloanto vence en la competicin de remo. En la carrera, Salio y Niso (hermano de Asio)
tropiezan, y entonces vence Euralo, pero los tres reciben premios. En la lucha, nadie
quiere enfrentarse con Dares, hasta que el anciano Entelo se atreve a hacerlo y lo
vence.
En el tiro con arco vence Acestes. Luego, Ascanio y sus amigos hacen una
representacin de la guerra.
Juno enva de nuevo a Iris: esta vez, para que suscite en las mujeres troyanas el deseo
de no viajar ms.
Tomando Iris la forma de la anciana Beroe, que no ha acudido porque est enferma, se
dirige a las mujeres troyanas, que han sido dejadas apartadas de los juegos, les dice
que se le ha aparecido en sueos Casandra y que le ha dicho que hay que quemar las
naves, pues ya se ha alcanzado el objetivo del viaje, y cumple el encargo llevando a las
mujeres a quemar las naves y comenzando el incendio ella misma.
Pirgo, que fue nodriza de Pramo, advierte a las otras de que Beroe no ha acudido
porque est enferma, y que esta otra es muy semejante a una diosa.
Al punto, la mensajera se da a conocer yndose de all en forma de arco iris. Las
troyanas, exaltadas, toman la antorcha del altar de Neptuno y empiezan ellas a prender
fuego a las embarcaciones.
Los hombres y los muchachos ven las llamas, y Ascanio, el hijo de Eneas, se acerca
con su montura y consigue hacer entrar en razn y librarse de Juno a las incendiarias.
Eumelo avisa a Eneas, que llega rpido al lugar.
Una vez all, Eneas implora a Jpiter, y ste hace que empiece a llover.
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Slo se han perdido cuatro piezas de la flota, pero se aconseja fundar una ciudad para
quienes quieran quedarse y renuncien a continuar el viaje.
Nautes, el consejero ms anciano, se muestra de acuerdo.
Eneas an est indeciso, y esa noche se le aparece en sueos su padre Anquises, que
le recomienda que haga lo que dice Nautes: en el Lacio habr que derrotar a un pueblo
belicoso, as que conviene que vayan slo los ms aptos para ello.
Anquises dice a Eneas que, para que pueda darle ms detalles de su destino, habr de
ir a visitarlo al inframundo.
Para llegar hasta all, Eneas habr de consultar primero a la Sibila de Cumas y ofrecer
sacrificios.
Los troyanos fundan la ciudad para quienes no quieren proseguir el viaje, y le ponen el
nombre de Acestes.
Por fin, zarpan, y las mujeres, que ahora s querran ir, los despiden entre llantos. Una
vez ms, los viajeros intentan dirigirse a Italia.
Venus ruega a Neptuno que los troyanos ya no sufran males, y el dios del mar le promete
que llegarn a las puertas del Averno con slo un hombre menos:
A medianoche, todos duermen, hasta Palinuro, el timonel, de lo que se ha
encargado Somnus, el Sueo. Palinuro y el timn caen al agua, y el resto sigue
durmiendo.
La nave va a la deriva, pero Eneas despierta, ocupa el puesto de Palinuro y corrige
el rumbo, y justo a tiempo, pues ya se diriga la nave a los dominios de las Sirenas.
26
Libro VI
Los troyanos arriban a las playas de Cumas, y visitan la gruta de la Sibila acompaados
de la sacerdotisa Defobe de Glauco.
La Sibila es poseda por Apolo, y Eneas pide al dios sus orculos y que permita que los
troyanos se establezcan en el Lacio.
Apolo predice que se librarn batallas por causa de una mujer, pero que Eneas saldr
victorioso de ellas.
El troyano pide que se le diga cmo habr de entrar en el infierno. La Sibila dice que
Eneas habr de presentar una rama dorada y que, adems, primero habr de enterrar
a un amigo suyo, insepulto hasta el momento.
Eneas sale de la cueva y se entera de la muerte de Miseno, as que manda hacer sus
funerales.
Venus enva entonces dos palomas para que lleven a Eneas al rbol donde est la rama
dorada. Eneas la toma y la lleva a la cueva de la Sibila, que entonces lo conducir hasta
un bosque.
Llegan al infierno, y arriban a la corriente cruzada por el barquero Caronte para llevar
las almas al otro mundo.
Eneas ve a Palinuro, que le pide que busque su cuerpo en el puerto de Velia y lo sepulte
para que as su sombra sea admitida en la barca de Caronte.
La sibila se opone, pues hacerlo sera contrario al destino marcado, pero se le promete
a Palinuro que sus propios enemigos le erigirn un cenotafio, y que
un cabo o promontorio llevar su nombre.
Para ser llevados en la barca de Caronte, Eneas y la sibila le presentan la rama dorada.
Ya navegando, ven la cueva de Cerbero, los jueces de los muertos y los campos
llorosos.
Eneas ve a Dido, se lamenta por lo sucedido y le pide perdn, pero ella no responde.
Eneas ve tambin muchas almas de grandes guerreros de otros tiempos, como Defobo,
que se cas con Helena despus de morir Paris.
Pasado un rato, los pasajeros de la barca ven una bifurcacin: una va conduce al
palacio de Plutn; la otra, al Trtaro. Despus, arriban a los bosques afortunados, y all
buscan a Anquises.
Tras un nostlgico encuentro, Anquises le cuenta a Eneas que las almas buenas,
despus de mil aos, pierden la memoria y se las manda nuevamente a la tierra en otros
cuerpos.
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Anquises predice el gran linaje de Eneas: su hijo Silvio (que le nacer de su

esposa Lavinia), Camilo, Csar, Mximo, Serrano, Romano, Marcelo y otros. Tambin
le cuenta las batallas a las que est destinado, y cmo habr de salir con bien de ellas.
Eneas regresa despus al lugar donde le esperan sus amigos por una puerta
de marfil del Sueo. En seguida, se dirigen todos al puerto de Cayeta.
28
Libro VII
Finalmente, se dirigen al bosque del Lacio por el que pasa el ro Tber. Vive en esas
tierras Latino, esposo de Amata. Ambos son padres de Lavinia, que est comprometida
con Turno, aunque se ha predicho que no se casar con l, sino con un extranjero.
Los troyanos celebran una comida, pero se quedan con hambre. Entonces, Eneas
recuerda que se le predijo que, cuando sucediera eso, llegara el fin de sus males.
Manda Eneas cien emisarios a la corte del rey Latino, que los recibe.
En nombre de Eneas y apoyndose en los orculos, Ilioneo pide a Latino unas tierras
donde puedan asentarse los troyanos.
Latino reconoce en Eneas al yerno prometido, y pide a los troyanos que su caudillo
venga a verlo.
Mientras tanto, Juno, con la intencin de causar una guerra que perjudique a los
troyanos, enva a Alecto para que siembre la discordia.
Con una de sus serpientes, Alecto inyecta las furias en Amata, y sta se enfrenta con
su esposo para que no d la mano de Lavinia a Eneas, sino a Turno.
Al ver que Latino no cambia de parecer, Amata hace por poner de su parte a las otras
mujeres y esconde a Lavinia.
Despus, Alecto se dirige a Ardea, ciudad en la que reina Turno, y, para suscitar en el
monarca el odio a Eneas como usurpador, le hinca una de las serpientes, llena de furias.
Turno decide entonces enfrentarse con Latino por la mano de Lavinia.
Alecto ejerce despus su influjo en los perros cazadores de Iulo (Ascanio), que
conducen a su amo en pos de un ciervo del que es dueo el latino Tirreo.
Al enterarse los latinos, se emprende una batalla y resultan de ella las primeras vctimas.
Alecto se siente satisfecha, y, con ella, tambin Juno.
Todos los latinos piden a su rey que declare la guerra a los troyanos, pero l se resiste.
Llegan mientras tanto los aliados, como Lauso, Aventino, Catilo y Camila.
29
Libro VIII
El ro Tber habla a Eneas y le recomienda que busque la alianza con los palanteos, a
cuya ciudad podr llegar precisamente siguiendo su curso.
Eneas prepara el viaje y reconoce entonces un buen augurio.
Acompaado por Acates, Eneas llega a la ciudad justo cuando el rey Evandro y su hijo
Palante estn ofreciendo sacrificios a Hrcules, y piden al rey establecer una alianza
para hacer frente a los rtulos.
Evandro acepta, viendo que eran ambas naciones descendientes de Atlante. Evandro
invita a Eneas a tomar parte en los sacrificios a Hrcules.
Mientras tanto, Venus pide a su esposo Vulcano que fabrique armas para Eneas, y
Vulcano acepta.
Entonces, Venus avisa a su hijo de que le llegarn armas divinas. Luego, Evandro enva
a Eneas con su hijo Palante a buscar ms alianzas.
Posteriormente, ya Eneas recibe las armas prometidas por su madre y todos se
maravillan de ellas.
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Libro IX
Juno enva a Iris para que lleve a Turno prontamente a la batalla. La mensajera informa
al rey de que los troyanos estn sin su caudillo.
Eneas ha mandado a su gente que, de ser atacada, se refugie tras la empalizada. Turno
intenta incendiar la fortificacin y todos los dems.
Entonces, Ops, madre de Jpiter, aparta del incendio las naves troyanas convirtindolas
en ninfas.
Turno piensa que as los troyanos ya no podrn escapar, y hace que sus tropas
descansen y se regocijen bebiendo vino.
Dndose cuenta de esto Niso y Euralo, piden permiso para ir en busca de Eneas a
quienes ste ha encomendado el mando: Mnesteo y Seresto. Iulo promete muchos
premios por la hazaa a Niso y Euralo, y ellos parten inmediatamente.
Niso abre el camino dando muerte a algunos rtulos. En el camino, Euralo se rezaga y
es alcanzado por Volscente. Advirtindolo, Niso regresa para rescatar a su amigo, se
encomienda a Apolo y da muerte a varios rtulos.
En la refriega, mueren Euralo, Niso y Volscente.
Luego, las cabezas de los dos troyanos son exhibidas por los rtulos.
Mesapo logra abrir la empalizada y se inicia una sangrienta batalla. Ascanio entra en la
batalla y da muerte a Numano. Marte infunde fuerza en los latinos. Luego Turno queda
cercado por los troyanos sin que le pueda ayudar Juno, pero se arroja al ro y se salva.
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Libro X
Jpiter prohbe a los otros dioses que participen en la batalla. Venus le pide clemencia
para sus troyanos, y Juno se hace la desentendida. Entonces, Jpiter decide que a nadie
habr de favorecer l en la batalla.
Llega por mar Eneas con alianzas firmadas. Le siguen guerreros como Msico, Abante,
Asilas, Astur y otros. Se acercan a Eneas las naves troyanas convertidas en ninfas y le
informan de la batalla.
Eneas y sus aliados llegan al campo de batalla, y Turno no ceja en su ataque. Empieza
as un fiero combate.
Turno pide a su hermana, la diosa Juturna, que le ayude en la batalla. Tras haber hecho
grandes estragos, Palante es muerto por Turno, tomando ste algunas de sus armas.
Lleno de ira, Eneas da muerte a muchos rtulos.
En tanto, Jpiter provoca a Juno y sta le pide que demore la muerte de Turno. Ella
misma toma la figura de Eneas y, confundiendo a Turno, hace que le persiga y as lo
pone a salvo.
Turno, al darse cuenta del engao, intenta volver sobre sus pasos, pero la diosa no se
lo permite.
Mezencio toma el lugar de Turno en la batalla, que es observada por los dioses. Eneas
hiere a Mezencio, cuyo hijo Lauso, que le asiste y le ayuda a huir, es muerto por Eneas.
Mezencio vuelve a la batalla y tambin halla la muerte en las manos del troyano.
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Libro XI
Eneas enva el cuerpo de Palante a su padre. Llegan luego emisarios latinos pidiendo
tregua para poder enterrar a sus muertos, a lo que accede Eneas.
Mientras tanto, Evandro se lamenta por la muerte de su hijo, pero no retira su apoyo a
Eneas.
En el reino de Latino, algunos se muestran an a favor de Turno, pero otros piden que
se entregue la mano de Lavinia al troyano Eneas.
Unos emisarios llegan de la ciudad de Diomedes, que recomienda a los latinos tener
mucha cautela con Eneas.
Latino quiere ya detener la guerra dando tierras a los troyanos. Drances recomienda
tambin darle la mano de Lavinia a Eneas.
Turno se opone y promueve nuevas batallas, apoyado por la reina Camila. Diana pide
a su sierva Opis que proteja a esa guerrera, y le da un arco para ese fin.
Los troyanos se acercan a las murallas latinas y se desata otra vez la contienda. Camila
destaca por sus hazaas.
Jpiter infunde valor en Tarcn. Arruntes, encomendndose a Apolo, dispara una flecha
a Camila y logra su objetivo de darle muerte.
Opis se lamenta entonces. Huyen los rtulos, pero Turno, enterado de los hechos, no
abandona el campo. Llega la noche y se interrumpe la batalla.
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Libro XII
Latino y Amata piden a Turno que detenga la guerra, pero l, enamorado de Lavinia,
manda a Eneas un mensaje retndole a un combate singular. Eneas acepta.
Juno emplea un nuevo ardid: enva a la hermana de Turno, Juturna, a buscar que se
rompan los acuerdos que se hagan, pues sabe que Turno con las armas es menos
diestro que Eneas.
Mientras tanto, se hacen los juramentos ante Jpiter para que el fin de la guerra se
reduzca al combate entre Eneas y Turno.
Pero Juturna asume la forma del guerrero Camerto e insta a la intervencin de los rtulos
en la batalla.
En eso, un augurio es interpretado por Tolumnio como favorable a lo que pide Juturna
en la forma de Camerto, y se rompen los acuerdos.
Eneas, en cambio, se opone a la ruptura de los acuerdos y quiere emprender el combate
singular.
Repentinamente, le hiere una flecha que no se sab quin ha dispardo. Turno hace
entonces grandes estragos.
Iulo lleva a su padre a un lugar seguro. Venus inspira al anciano Ypige para que cure
a Eneas.
El hroe troyano recupera sus fuerzas y regresa a la batalla. Los rtulos huyen, pero
Eneas slo busca a Turno; ste tambin busca el combate con Eneas, pero su hermana
Juturna se lo impide.
Venus infunde en la mente de Eneas la idea de dirigirse a la ciudad. La reina Amata,
vindolos venir, piensa que Turno ha muerto y se mata, con gran pesar del rey Latino.
Cuando se entera Turno, se desprende de su hermana para ir en busca de Eneas, y
ste, al or que se acerca su adversario, se dirige a su encuentro.
Turno hered de su padre Dauno una espada hecha por Vulcano, pero no es la que
lleva ahora, pues ha tomado por error la de uno de sus compaeros. En el combate con
Eneas, se rompe el arma de Turno, que huye en busca de la suya.
Eneas lo persigue, pero se le queda prendida la lanza entre las races de Rauno, rbol
divino. Venus desenreda la lanza; por su parte, Turno recobra su espada.
Mientras tanto, Jpiter pregunta a Juno qu espera de la guerra y le prohbe volver a
tomar parte en ella. Juno reconoce haber persuadido a Juturna de que ayudase a su
hermano, y acepta dejar de intervenir en la guerra, pero pide que cuando se unan los
troyanos a los latinos desparezca el nombre de los primeros.
Jpiter accede y enva una furia al campo de batalla para que retire a Juturna.
Eneas hostiga a Turno, y ste comienza a sentir temor.
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Eneas hiere con la lanza a Turno, que por su parte tira a su contrincante una enorme
piedra que no lo alcanza.
Ya rendido, Turno pide a Eneas que le perdone la vida y se quede con Lavinia.
El troyano duda al principio, pero al darse cuenta de que Turno lleva armas de Palante,
carga de nuevo y mata al rey rtulo.
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MARCOS REFERENCIALES:
MARCO GEOGRFICO:
Los lugares donde se desarrollan las acciones de la obra son:

Cartago, norte de frica, donde eneas conoce a Dido; Sicilia, y por ltimo Italia, donde
Eneas mata al rey Turno.
MARCO PSICOLGICO:
PRINCIPALES:
Eneas, valiente, osado, enfrenta correctamente todos los obstculos.

Anquises, fue acompaante de las travesas de Eneas.
Juno, diosa rival de Venus y enemiga de los troyanos.
SECUNDARIOS:
Dido, amante de Eneas, se enamor perdidamente de l, al final se suicida.

Yuturna, una persona que utiliza artificios para que se agrien los espritus y provoca una
refriega general.
Turno, pretendiente insistente de Lavinia.
Latino, se dej guiar por los orculos, y as fue que entrego a su hija Lavinia a Eneas,
sin duda la mejor opcin ya que luego Eneas y su esposa fundaran el pueblo romano.
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MARCO SOCIOLGICO:
PRINCIPALES:
Eneas, de clase baja

Anquises, era un pobre pastor.
Juno, pertenece a una clase media.
SECUNDARIOS:
Dido, pertenece a una clase alta, ya que era una hermosa reina de Cartago.
Turno, pertenece a un linaje alto, es por eso que se hizo prometido de Lavinia
Lavinia, heredera de la corona de Italia, pertenece a una clase alta, posee muchas
riquezas.
Amata, posee mucho dinero, es esposa de Latino.
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MARCO LITERARIO:
Virgilio escribi la Eneida, ya que fue inducido por Octavio Augusto Csar, l fue uno de
sus protectores y mecenas, tambin vemos que ms tarde Octavio se convertira en el
emperador Augusto, sobre todo le mando a escribir para enaltecer el orgullo de Roma,
y dar un origen honorifico a Roma y justificar de este modo el sistema poltico que estaba
implantando.
MARCO ESPRITUAL:
PRINCIPALES:
Eneas, si cree en Dios

Anquises, si cree en Dios
Juno, es una de las diosas que estaba en contra de Eneas.
SECUNDARIOS:
Turno, por su hermana Yuturna, cree en Juno (diosa rival)

Venus, favorece a Eneas en sus travesas, es una de las diosas que ayuda
constantemente.
Mercurio, Dios que alienta constantemente a Eneas.
Eolo, Dios que ayuda constantemente a Juno, dios en contra de Eneas.
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MARCO FILOSFICO:
Podemos darnos cuenta que no debemos usar cosas en contra de las personas, ya
sean mentiras o artificios que los daen, menos debemos hacerlo cuando vemos que
muchas personas se esfuerzan por conseguir sus objetivos, y es lo que finalmente
vemos en la obra persistencia y valenta, en cierta manera podra compararse con la
obra El viejo y el Mar, que tambin hubieron obstculos pero sin embargo poco a poco
salieron de ellos.
OPININ PERSONAL:
Es una obra excelente e interesante, ya que tiene muchos momentos llamativos,

adems de que deja un mensaje muy importante.
Puesto a que muchos valoren la obra, tambin ha sido menospreciada muchas veces
porque tiene una cierta similitud con la Ilada y la Odisea, muchos la llaman copia, pese
a los rasgos parecidos no tiene el mismo trama.
Es una gran epopeya, es una obra maestra de la literatura universal, ms que todo por
que narra uno de los grandes acontecimientos, que es la fundacin del gran Imperio
Romano.
39
MENSAJE SOCIOLGICO:
Esta obra de cierta manera influye en la sociedad, muchas personas saben valorar la
obra, ya que por la historia de Virgilio saben que el demoro en escribirla, y como se
repite anteriormente la fundacin de Roma, fue uno de los grandes acontecimientos que
hizo que estaba obra tuviera ms acogida, y aunque Virgilio quera que no se d a
conocer la obra, Augusto salvo una de las obras ms bellas y puras de la literatura de
todos los tiempos.
40
CONCLUSIONES:
a) Petrarca exalta a Virgilio, lo eleva como su gran maestro y mentor, llevando as su

mensaje y estilo, a los movimientos culturales, los cuales son: El Renacimiento y el
Humanismo.
b) La Eneida es la epopeya del destino. Utiliza los dos poemas homricos en una
compleja imitacin, exalta la figura de Augusto y glorifica la historia de Roma a travs
del relato de los orgenes de este gran imperio.
c) La Eneida no solo trata sobre la narracin de un viaje, tambin tiene temas como la
fatalidad, la angustia, el amor y la muerte.
d) Esta obra sirve para incrementar nuestra cultura, inculcar la prctica de la lectura
tanto en nios como en jvenes y tambin asi poder internarnos en la genialidad del
autor.
e) Vemos constancia y valenta de Eneas constantemente.
f) Se difunden los valores, como el de la bondad, por parte de la hermosa reina de
Cartago, Dido.
g) Eneas pese a todos los obstculos y amores que tuvo en su travesia sigue con su
misin ya que sabe que a eso est destinado, y finalmente su persistencia le sirvi de
mucho.
h) La obra ensea a reconocer nuestros errores, y fue eso lo que hizo Latino con Eneas,
finalmente le dio la oportunidad de poder casarse con su hija.
i) El IV capitulo es el ms llamativo, ya que ah se cuenta la tragedia de Dido, sobre todo
el amor puro que le tuvo a Eneas.
j) Finalmente pese a que Eneas se enfrent a Turno, rey de los rtulos, todo esto
encabezado por Juno, el sigui luchando por ms cansancio que se present en su
momento.
41
BIBLIOGRAFA
Genios de la literatura universal, primera edicin 2005

Impacto Cultural Editores S.A.C 2009
42
ANEXOS
43
44
LA SOMBRA DE CRESA, SE APARECE A ENEAS
ENEAS SE REUNE CON ANIO
45
DIDO Y ENEAS SALEN DE CAZA
DIDO SE CLAVA LA ESPADA DE ENEAS
46
ENEAS Y SIBILA
ENEAS Y SIBILA EN EL INFRAMUNDO
47
ENEAS VENCE A TURNO

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1

Este informe se ha realizado con el objetivo de facilitar la comprensin de los conceptos

La Eneida es una de las ms grandes epopeyas de la literatura universal, por eso en

Tiene temas como la fatalidad, la angustia, el amor y la muerte.

El presente trabajo se lo dedico a mis padres, por brindarme

III. DESARROLLO TEMTICO

1.1. Referencia Literaria del Autor

1.3. Expresiones de importancia

1.4. Tema o Idea Principal

1.5. Ttulo de la obra

1.6. Personajes y Funciones

1.7. Estructura de la obra

1.8. Marco Referencial

1.8.1. Marco Geogrfico

1.8.2. Marco Psicolgico

1.8.3. Marco Sociolgico

1.8.4. Marco Literario

1.8.5. Marco Espiritual

1.8.6. Marco Filosfico

1.9. Opinin Personal

1.10. Mensaje Sociolgico

Publio Virgilio Marn naci el 15 de octubre del ao 70 a.C., en Andes, un pueblecito

Entre el ao 42 a. C. y el 39 a. C. escribi las glogas o Buclicas, que dejan entrever

Entre el 36 a. C. y el 29 a. C., compuso, a instancia de Mecenas, las Gergicas, poema

A partir del ao 29 a. C., inicia la composicin de su obra ms ambiciosa, la Eneida,

Gergicas (poesa que exalta el amor por los trabajos agrcolas).

Buclicas (poesa pastoril).

1. Ceuda: Que tiene fruncido el entrecejo como expresin de enfado, preocupacin.

2. Ingente: Muy grande, abundante.

3. Fosco: oscuro, tenebroso.

4. gida: Desamparo, abandono.

5. Encrespar: Enfurecer, irritar.

6. brego: Vientos fuertes.

8. Agreste: Que es abrupto o est lleno de maleza por falta de cultivo.

11. Palestra: donde antiguamente se lidiaba o luchaba

12. Impo: falto de piedad

13. Argivo: natural de Argos

14. Estupor: Asombro, pasmo

15. Sopor: adormecimiento, somnolencia.

16. Pugilato: Contienda o pelea a puetazos entre dos o ms personas.

18. Viperino: Malintencionado, que busca hacer dao.

20. Apiar: Juntar o agrupar estrechamente personas o cosas.

21. Enhiesto: levantado, derecho.

1. Oh Eolo!, T que tienes el poder de apaciguar y de encrespar las ondas!

3. Oh compaeros! No es la primera vez que probamos el infortunio. Habis

4. Oh t que gobiernas a los hombres y a los dioses! Qu crimen ha cometido mi

5. Os lo confesar todo, generales y prncipes de los troyanos. Para empezar, soy

6. Haba llegado ya el da abominable, y vi cmo me preparaban los accesorios

7. Oh luz de Troya! le dije-. Oh esperanza feliz de los teucros! Cmo es que

11. Infortunado joven! Qu puede hacer el piadoso Eneas por tu gloria? Qu te

13. Por qu, oh doncella!, me persigues a caballo? Es como combatir huyendo.

14. Te lo ruego, reina. Dispnsame de lgrimas y de malos presagios en el momento

16. Por qu te detienes ahora? Por qu retrocedes otra vez? No es a la carrera,

Eneas, protagonista, sobre l gira toda la obra.

Venus, madre del hroe Eneas.

SEIS PRIMEROS LIBROS:

SEIS LIBROS LTIMOS:

Cupido comienza su labor destructora, y empieza a borrar insensiblemente de la

Mercurio vuelve a visitar a Eneas en sueo y apresura su ida, ya que le advierte de

Anquises predice el gran linaje de Eneas: su hijo Silvio (que le nacer de su

Los lugares donde se desarrollan las acciones de la obra son:

Eneas, valiente, osado, enfrenta correctamente todos los obstculos.