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MONOGRAFA NAZISMO
ASIGNATURA:
CIENCIAS POLTICAS
DOCENTE:
Dr. UCAA GALLARDO
ESTUDIANTES:
DOMNGUEZ ROSALES, Delmith.
IQUITOS-PER
2017
NDICE
1. Introduccin..................................................................................................3
3. La educacin y la juventud..........................................................................13
........................Conclusin
.....................................................................................................................28
........................ Bibliografa
.....................................................................................................................30
1. Introduccin
Entre los acontecimientos ms importantes y decisivos del s. XX se encuentra el
surgimiento del Nacionalsocialismo de Alemania, que hace referencia al movimiento nazista o
nazismo, conocido como el hecho ms cruel de la historia de Europa. Esta doctrina poltica,
social y racial surge en Alemania en los aos 20, pero alcanza mayor importancia en los aos
30, momento en que las duras condiciones de paz impuestas en el Tratado de Versalles (1919)
se juntan con la grave crisis mundial del Jueves Negro en 1929. Este nuevo movimiento le
arrebata al comunismo las masas obreras alemanas, une a todas las clases sociales y les da el
impulso necesario para salir de esta terrible crisis, retrasando de esta forma el triunfo de la
Revolucin Mundial Marxista. Nace, en suma, el estado totalitario, en el que el Partido nazi
maneja todos los hilos de la nacin.
Si [....] el judo vence a los otros pueblos del mundo, su corona ser la corona de muerto de
la humanidad y este planeta se desplazar por el ter vaci de hombres, como lo hizo hace
miles de aos1.
3
La teora nazi sostena que entre el Fhrer y su pueblo exista una armona mstica,
una absoluta comunin, pero, en realidad, la aprobacin y la adhesin de la sociedad alemana
quedaban por lograr. Por ello, se recurri a los grandes actos pblicos, manifestaciones y
desfiles nazis, que escenificaban la grandeza de Hitler y la disciplina impecable de su ejrcito;
se difundieron polticas de bienestar y se recurri a los medios de comunicacin masiva.
Los peridicos y los libros fueron sometidos a una estricta censura y se llevaron a cabo
grandes quemas de libros considerados perniciosos.
El cine no solo sufri la censura, sino tambin la manipulacin. Todas las pelculas deban
contener algn mensaje pronazi. Incluso el propio estado se ocup de producir pelculas
documentales de propaganda, utilizando todos los adelantos de tcnica y arte.
La radio tambin se convirti en un medio muy importante para el rgimen, ya que permita a
la voz del Fhrer entrar en los hogares alemanes. La propaganda no buscaba solo fortalecer la
fidelidad al rgimen o el odio hacia los judos, sino difundir formas culturales consideradas
propias o saludables para la nacin e identificadas con la raza aria.
El lema de la poltica interior del Tercer Reich era Alemania para los alemanes y
gobernada para los alemanes. Esto, pone de manifiesto que Alemania querra ser la duea de su
propia casa y vivir en ella de acuerdo con su gusto y mentalidad, excluyendo de la vida pblica
a todos los elementos extraos. Asimismo, los nazis instauraron el control reproductivo de la
sociedad alemana, pensando que la necesidad de crear nuevos arios es imperiosa. Por ello, se
busc la fecundacin de todas las alemanas de buena sangre por parte de la lite aria para que
poco a poco la raza perdida recupere su esplendor. El resultado de esto fue el establecimiento de
los campos llamados Lebensborn en los cuales las mujeres de origen ario eran inseminadas con
padres seleccionados para la creacin de nios racialmente puros. Esto indica que el objetivo de
Adolf Hitler era muy claro: Debemos luchar para salvaguardar la existencia y la
reproduccin de nuestra raza y de nuestro pueblo, el mantenimiento de nuestros hijos y la
pureza de nuestra sangre, la libertad y la independencia de la patria, de manera que nuestro
pueblo pueda madurar para el cumplimiento de la misin otorgada por el Creador del
universo2
Segn Adolf Hitler, los comunistas eran enemigos de la nacin alemana, pero haba un
enemigo an ms peligroso: los judos, a los que consideraba como algo hostil al
germanismo y como verdaderos diablos con el cerebro de un monstruo y no de un
hombre. Afirmaba, sin reparo, que los judos encarnaban todos los malos que aquejaban al
pueblo alemn: eran los proletariados agitadores, los financistas avaros y los grandes
industriales que expriman al pueblo alemn; eran la prensa que difamaba a la nacin y
tambin los dbiles y corruptos parlamentarios cmplices de las humillantes tratados de paz.
2 Vidal, C: Los icubadores de la serpiente, Anaya&Mario Muchnik, 1997. (Pag. 189)
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Eran, en sntesis, el enemigo racial que desde el interior corrompa y contaminaba a la nacin,
debilitndola.
Todas estas preguntas y las otras que seguramente ms de uno se plantea o se plantear al
conocer este acontecimiento histrico ms vergonzoso de la historia alemana,
probablemente no deberan ser respondidas por nosotros. Asimismo, el objetivo de este
trabajo no es precisamente dar respuestas a estas preguntas, sino averiguar qu repercusin
tuvo el nacionalsocialismo en la conciencia de la sociedad que vivi enmarcada por l y qu
cambios provoc en la mentalidad de los alemanes.
Gran parte de los historiadores constatamos que el ascenso de Hitler y de su partido nazi al
Poder en Alemania, se debi a una serie de circunstancias entre las que cabra sealar:
A) El rgimen democrtico de la Repblica de Weimar tena que devolver a los pases
vencedores de la 1 Guerra Mundial (Francia, Gran Bretaa y Estados Unidos) una fuerte
suma de dinero en concepto de reparaciones de guerra de la que no dispona. El egosmo de
los pases vencedores del primer conflicto mundial al no perdonar su abultada deuda a
Alemania provoc una gravsima crisis econmica y el auge de los partidos conservadores
extremos y del marxismo.
B) La economa alemana se precipit tambin en el abismo de la crisis econmica mundial.
La galopante inflacin alcanz cotas inimaginables. Los precios de los productos suban en
cuestin de horas a alturas astronmicas,
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C) mientras que el ndice de desempleo superaba el 30% y la miseria y el hambre se
apoderaban del pas.
D) Hitler fue capaz de atraerse tanto a industriales como a latifundistas
E) que, en el pasado, haban sido favorecidos por el Estado, especialmente, durante la
monarqua imperial de Guillermo II, el ltimo kiser alemn.
F) En este extenso artculo analizar, desde los primeros aos de juventud de Adolf Hitler,
hasta la llegada al poder (aos 1923-39) as como el ascenso del partido Nacional-Socialista
alemn desde sus minsculos inicios hasta conseguir arrastrar a masas y las oposiciones con
las que se encontraron durante estos aos por parte de algunos partidos y grupos sociales
(principal mente cristianos) para impedir la dictadura de Hitler en Alemania.
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2. El estado y los ciudadanos:
Los nazis explotaron el deseo de comunidad del pueblo, elaboraron su propia sntesis
de promesas socialistas y procedimientos de corte capitalista, y debilitaron las inquietudes
anticapitalistas con una dieta de pretendidos cambios sociales. La tctica del rgimen de
efectuar cambios sociales de carcter puramente simblico estaba de acuerdo con los deseos y
aspiraciones profundas de muchos alemanes. No solamente el amplio sector pequeoburgus
de las masas anticapitalistas sino tambin muchos obreros identificaban las alteraciones
radicales de la estructura social con un descenso general de su situacin y preferan a eso una
mejora de sus particulares condiciones de vida. No haba grupo importante de la sociedad
alemana que no pudiera identificarse con el Fhrer en alguna manera. Los campesinos le
vean en su calidad de miembro de una familia campesina, los trabajadores le vean como un
miembro de su clase, un hombre de manos encallecidas capacitado como nadie para
comprender sus problemas; los soldados le vean como un militar sin clase, mitad cabo y
mitad comandante en jefe, y los profesionales como una autodidactica que, pasando por
encima de la rutina acadmica, se haba graduado summa cum laude en la escuela de la
vida3. Hitler conserv intacta la mayor parte de la vieja estructura: el sistema de tribunales y
oficiales de justicia que haba heredado de la odiada Repblica. Pero cambi su espritu al
cambiar la teora de la ley. La gente conservaba el sistema legal externo al que estaba
acostumbrada, pero en realidad, viva bajo un sistema legal que era un instrumento de poder
en manos de la jefatura nazi. Con todas estas aspiraciones y una conducta especialmente
afectiva hacia los ciudadanos, nunca hasta ahora expresada por ningn jefe de estado alemn,
Adolf Hitler se iba ganando la aprobacin y la simpata del pueblo alemn y estaba
consiguiendo inculcar en la mentalidad de la sociedad alemana, que la unidad e igualdad son
aspectos fundamentales para la existencia y la inmortalidad de una nacin.
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para realizar sus fines. El nacionalsocialismo ha puesto al pueblo directamente en el centro del
pensamiento, la fe y la voluntad de creatividad y vida.
El nazismo afirmaba que no son los seres humanos individuales, sino las razas,
pueblos y naciones, los que constituyen los elementos del orden de este mundo. El individuo
est radicado en su Nacin como un destino. La comunidad de la Nacin es el valor
primordial de la vida del todo, as como de la del individuo. El ser humano individual
solamente puede ser concebido como un mimbro de una comunidad de personas a las que es
racialmente similar, y de las que hereda sus dotes fsicas y espirituales. El nacionalsocialismo
no reconoca una esfera individual separada que, aparte de la comunidad, haya de ser
cuidadosamente protegida de toda interferencia por parte del Estado. La personalidad moral
solamente puede probarse a si misma en el seno de la comunidad. Ninguna actividad de la
vida diaria tiene significado ni valor a no ser como un servicio al todo. As, no es posible que
la vida del individuo se desarrolle plenamente si no es al servicio de la comunidad nacional.
As pues, en el orden legal, la posicin del individuo no est ya determinada en trminos de la
persona como tal, sino en trminos de la comunidad. El individuo es valorado como la unidad
ms pequea de la nacin, y como una parte del todo; es protegido por la ley, en inters del
todo. El individuo ha nacido como un miembro de su Nacionalidad. Esa condicin de
miembro produce para l derechos y deberes con la Nacin como un todo, y con todos sus
dems miembros. De ah que los derechos y deberes del individuo dimanan directamente de
5 5 Mosse, G.L: La cultura nazi. Ediciones Grijalbo, Barcelona (1973): Pag. 342
6 6 Mosse, G.L: La cultura nazi. Ediciones Grijalbo, Barcelona (1973): Pag. 342
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su propio rango y posicin en la comunidad.
El rgimen nazi distingua entre la ciudadana del Reich y la ciudadana del Estado.
Los ciudadanos del Estado son personas que estn bajo la proteccin del Reich alemn, y que,
en consecuencia, estn obligadas a ste. Un ciudadano del Reich es, en cambio, un sbdito de
sangre alemana, que, por su actitud, prueba que quiere y puede servir lealmente al pueblo
alemn y al Reich. La estructura de la vida y el orden nacional, y del Estado bajo un jefe,
basado en aquella, requiere que los sbditos del Estado sean distinguidos de los extranjeros y
de las personas sin Estado, y que el derecho poltico, interior al Reich, de la ciudadana sea
establecido como una cualificacin para el ejercicio de deberes y derechos civiles. Lo que es
alemn, y lo que beneficia o daa al pueblo alemn y al Reich, solamente puede ser sentido,
conocido y determinado por personas de sangre alemana. La ciudadana del Reich, la
totalidad de los ciudadanos del Reich, es el pueblo en su configuracin poltica. La
adquisicin de la ciudadana pone al camarada racial perteneciente al Estado en plena
posesin de los derechos y deberes que derivan de su condicin de miembro de la Nacin 7.
Esta distincin entre ciudadanos del Reich y ciudadanos del Estado daba a la jefatura el poder
sobre aquellas personas que vivan en Alemania, pero sin ser admitidas a la plena ciudadana.
Adems, al hacer de la ciudadana del Reich un honor que haba que ganarse, la jefatura
obtena un mtodo ms con el que recompensar o castigar, y fortalecera as su influencia
sobre la poblacin. En la prctica, la ciudadana del Estado tenda a ser una cuestin de edad.
Una vez alcanzada la mayora de edad, todos los arios se convertan en ciudadanos del Reich,
a menos que hubiesen cometido un crimen poltico o una felona.
La Ley de Ciudadana del Reich asigna al ciudadano alemn de sangre allegada su lugar
adecuado como miembro pleno de la comunidad nacional. Esa condicin de miembro pleno
produce plenos derechos y deberes polticos8. En esta ley el nacionalsocialismo sent la
doctrina de la igualdad del hombre y de la libertad fundamentalmente limitada del individuo
del Estado, sobre el fondo del hecho, duro pero inesquivable, de la desigualdad natural y las
diferentes naturalezas de los hombres.
Segn la Ley de Ciudadana del Reich, solamente aqul que es un camarada racial puede ser
un ciudadano. Solamente el que es de sangre alemana, no importa cual sea su fe religiosa, es
un camarada racial. En consecuencia, ningn judo puede ser un camarada racial. El que no
sea un ciudadano, solamente puede vivir en Alemania como un husped, y est sometido a la
legislacin especial para extranjeros. El derecho a determinar la jefatura y la legislacin del
Estado solamente puede ser concedido a ciudadanos. Exigimos, pues, que todo cargo pblico,
independientemente de cual sea su importancia, y tanto en el Reich como en los estados
7 Mosse, G.L: La cultura nazi. Ediciones Grijalbo, Barcelona (1973): Pag. 344
8 Mosse, G.L: La cultura nazi. Ediciones Grijalbo, Barcelona (1973): Pag. 345
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particulares, o en los municipios, sea ocupado solamente por ciudadanos 9. Esta ley actualiz
la ordenacin nacional del pueblo alemn a nivel poltico y lleg a ser el fundamento que
salvaguardaba y soportaba todo el orden poltico y nacional del Tercer Reich.
9 Mosse, G.L: La cultura nazi. Ediciones Grijalbo, Barcelona (1973): Pag. 346
10 Johnson, A.E: El terror nazi: la Gestapo, los judios y el pueblo aleman. Paidos, Barcelona (2002): Pag. 294
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terror nazi, vivieron los aos del Tercer Reich de un modo totalmente distinto que los
enemigos sealados del rgimen.
2.2. La Gestapo:
La polica secreta del Estado, la Gestapo, fue creada en 1933 y formada por oficiales de
polica de carrera y profesionales del Derecho. Su funcin era la de investigar y combatir
todas las tendencias peligrosas para el Estado, teniendo la autoridad para investigar los casos
de traicin, espionaje y sabotaje, adems de los casos de ataques criminales al Partido Nazi y
al Estado.
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distancia emocional, y obsesionado con los objetivos del estado, dirigi las operaciones de la
polica de seguridad sin pensar demasiado en ellas11.
Al final de la guerra muchos hombres de la Gestapo sostuvieron ante todo el mundo que
haban sido policas normales obligados contra su voluntad a integrarse en la Gestapo y a
11 Johnson, A.E: El terror nazi: la Gestapo, los judos y el pueblo aleman. Paidos, Barcelona (2002): Pag. 109
12 Johnson, A.E: El terror nazi: la Gestapo, los judos y el pueblo aleman. Paidos, Barcelona (2002): Pag. 70
13 Johnson, A.E: El terror nazi: la Gestapo, los judos y el pueblo alemn. Paidos, Barcelona (2002): Pag. 109
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permanecer en ella por miedo a ser enviados a un campo de concentracin. Adems,
afirmaban que en su interior eran enemigos secretos del nacionalsocialismo e hicieron todo
lo que estuvo en su mano, en casi todas las situaciones, para ayudar a las vctimas del
rgimen14.
3. La educacin y la juventud
El movimiento nacionalsocialista, cuyo propsito era abrazar a la totalidad del pueblo
para establecer un Reich, no poda por menos de arrastrar consigo a la juventud. Por ser
jvenes, representaban el futuro del estado nazi: Quien tiene la juventud, tiene el futuro. El
rgimen nazi cancel inmediatamente la lucha generacional y consigui que su manipulacin
de los jvenes sirviese a dos fines: liberar todo el potencial de la agresividad juvenil y, al
mismo tiempo, impresionar al pblico adulto por el grado de disciplina a que podan someter
a los jvenes. La liberacin nazi de la juventud tomo varias formas: colocar a las Juventudes
Hitlerianas junto a la familia y la escuela como tribunal de apelacin rival, entregar uniformes
a todos los muchachos, hacer que los hijos guiasen a los padres inadaptados hacia la nueva
poca y suscitar esperanzas de una herencia que no haba sido prometida a ninguna otra
generacin. Segn el rgimen nazi, hay tres fuerzas, que en combinacin, determinan el
correcto desarrollo de la juventud: el hogar familiar, la escuela y la Juventud Hitleriana.
14 Johnson, A.E: El terror nazi: la Gestapo, los judos y el pueblo alemn. Paidos, Barcelona (2002): Pag. 109
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tena tambin una ilimitada responsabilidad. Saba que la responsabilidad mayor tena
precedencia sobre la menor. As pues, se someta calladamente a las rdenes de sus jefes,
aunque iban dirigidas contra el mismo. Para l, como para toda la joven Alemania, la
historia de la Juventud Hitleriana es una prueba de que ni siquiera una camaradera de
jvenes puede tener xito a menos que reconozca incondicionalmente la autoridad del
mando.
En esta organizacin el joven adquira conocimientos que le servirn sobre todo como un
marco para la vida adulta. Y, como se le instrua en la disciplina de una forma que estaba en
consonancia con sus facultades mentales, empezaba a entender que su obediencia ciega
proporcionaba la posibilidad de xito a la voluntad del grupo. As, lo que era aprendido en
los aos mozos en el combate con pequeas tareas, beneficiar ms tarde al Estado en el
cumplimiento de sus ms importantes tareas.
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Al margen de que el ingreso en las Juventudes Hitlerianas fuese obligatorio, es
cierto que la organizacin tena innegables atractivos para gran nmero de nios y
adolescentes alemanes. Muchos jvenes disfrutaban de los periodos vacacionales y
excursiones que organizaban las Juventudes, as como de las actividades deportivas y de ocio
que patrocinaban. Adems, muchos jvenes se sentan orgullosos del poder y el estatus que
les confera el uniforme y aprovechaban la ocasin para iniciar, a veces agresivamente, un
conflicto con las tradicionales figuras de autoridad: el profesor, el padre, el capataz, el prroco
local18. A pesar de las mltiples ventajas que ofreca la afiliacin a esta organizacin muchos
miembros detestaban la instruccin, el regimiento, el adoctrinamiento poltico, la uniformidad
obligatoria y la falta de libertad y medios individuales de expresin que implicaba el ingreso en
las Juventudes Hitlerianas. Justo en el momento de la vida de los jvenes en que ms queran
romper con los preceptos de la generacin de sus padres y experimentar nuevas vivencias
sociales y sexuales, las Juventudes Hitlerianas exigan la conformidad y repriman los deseos
naturales juveniles. Fumar, beber, celebrar fiestas y practicar el sexo eran actividades muy mal
consideradas o incluso castigadas. Se prohiba a los jvenes menores de 18 aos circular por
las calles de noche, as como frecuentar bares, restaurantes, cines u otros lugares de
entretenimiento despus de las nueve de la noche, si no era en compaa de un adulto. Adems,
se prohiba tambin que los jvenes menores de 16 aos fumasen o bebiesen alcohol en lugares
pblicos. Tal vez lo peor de todo para muchos jvenes alemanes eran las restricciones de las
Juventudes en materia de experimentacin sexual y flirteo. Todas estas restricciones y con ellas
la creciente falta de libertad llegaron a generar una gran irritacin por parte de la juventud
alemana, provocando la aparicin de numerosos grupos de adolescentes que se dedicaban a
actividades tan habitualmente propias de la juventud como bailar, escuchar discos y frecuentar
cafs. Otros muchos iban a excursiones vistiendo ropas heterogneas que los airados lderes de
las Juventudes Hitlerianos calificaban de ropa civil de ladrn, formaban pandillas con
nombres romnticos, evocados de la Edad Media o del Salvaje Oeste, y escogieron como
emblema el edelweiss, probablemente por su asociacin con la idea de pureza y alejamiento.
Por ltimo, haba pandillas de delincuentes, cuya conducta, aunque claramente criminal, posea
cierto sabor a oposicin.
En resumen, la gran mayora de los jvenes alemanes mostr escaso inters por los
asuntos polticos durante el periodo nazi y, por lo general, cumplieron las obligaciones
establecidas por las Juventudes Hitlerianas, pero muchos las consideraban onerosas. Los
jvenes alemanes no tenan ningn agravante serio en su contra y no sufrieron conflictos
graves con las autoridades nazis por las actividades inconformistas menores.
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numerosos cambios e igualando el plan de estudios en todas las escuelas. Para el
nacionalsocialismo la construccin del carcter de los jvenes haba sido uno de los ideales
educacionales ms deseados, afirmando que el carcter no significa independencia y
confianza en s mismo, sino un fortalecimiento de s mismo al servicio y la obediencia, en
nombre de la Nacin, al Fhrer1919 . Para inculcarle a la juventud el servicio y la obediencia,
el individualismo y el entusiasmo los escolares tenan que ser controlados, inyectndoles un
sentimiento de comunidad. La idea liberal del hombre cultivado tena que ser reemplazada
por un ideal educativo basado en la camaradera de la batalla. La camaradera era la
comunidad racial comprometida en la batalla real contra sus enemigos, por lo que el
Ministerio de Educacin orden que esa doctrina fuese enseada en todas las escuelas, no
solamente en cursos de biologa, sino tambin en la enseanza de la historia.
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caractersticas raciales a primera vista. Asimismo, la educacin y las Juventudes Hitlerianas
tenan objetivos comunes: formar hombres y mujeres en los que se pudiera confiar por su
ideal de servicio y fe en la concepcin nazi del mundo.
4. La familia y la mujer
El nacionalsocialismo alemn sostena que la familia es la clula ms importante del
Estado. El que ataca a la familia acta contra la seguridad del Estado. El nacionalsocialismo
ha devuelto a la familia su lugar adecuado 20. El rgimen nazi consideraba a la familia como
el cimiento del Estado. Una familia comienza no solo con aquellos que llevan el mismo
apellido o que poseen el mismo trozo de tierra o las mismas propiedades, la familia
comprende ms bien todo lo que es, espiritual y fsicamente, un patrimonio de vida en crculo
definido de personas.
El nuevo rgimen demostr ser buen protector de la vida familiar imponiendo fuertes
limitaciones a la igualdad de la mujer, al aborto, a la homosexualidad y prostitucin. Se
reanim la actividad econmica y las medidas eugenesicas especiales como provocar una
subida espectacular en la curva demogrfica; la fertilidad y los matrimonios aumentaron en la
proporcin. Las medidas eugenesicas del rgimen fueron principalmente de carcter
monetario y propagandstico. Los incentivos econmicos a la fecundidad eran bsicamente de
tres tipos: prstamos matrimoniales, subsidios por hijos y subsidios familiares.
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En su preocupacin por la batalla de los nacimientos el rgimen intent provocar una
especie de revolucin en el hogar alemn. Como la mayor carga de trabajo que las familias
numerosas imponan a las mujeres iba en contra del crecimiento de la poblacin, los
peridicos lanzaron una campaa en favor de la igualdad de los esposos, respaldada por
fotografas de maridos ejemplares empujando cochecitos de nios y llevando cestos de
compra. Aunque esta imagen de los varones alemanes permaneci en gran medida en el reino
de la fantasa, se puso efectivamente a disposicin de las medres una cierta asistencia
domstica y se cre una asociacin especial para tratar los problemas generales de la familia.
Inmediatamente despus de la toma del poder por los nazis se prohibi el anuncio y
exhibicin de anticonceptivos, y se cerraron todas las clnicas para el control de la natalidad.
Los abortos fueron denominados actos de sabotaje contra el futuro racial de Alemania y
castigados de acuerdo con esta concepcin. Se estableci la ley de proteccin de las
madres que prohiba que estas trabajasen durante las seis semanas anteriores y posteriores
al parto. Las empleadas embrazadas preferan a menudo trabajar hasta el comienzo de los
dolores antes de verse perjudicadas por una reduccin de la paga. Por la misma razn se
ocupaban de sus hijos slo durante unos das y despus los entregaban al cuidado de otra
persona. Para combatir esta prctica, la organizacin Madre e Hijo cre hogares de
convalecencia posnatal y guarderas en los pueblos.
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puestos de trabajo que slo permitan a sus ocupantes ir a casa los fines de semana. Adems de
las esposas repudiadas, haba bastantes padres y madres repudiados, es decir, personas cuyas
convicciones polticas o religiosas llevaban a las autoridades a apartar de ellas a sus hijos. El
procedimiento oficial era muy simple: si la delegacin local de Juventudes descubra que un
nio estaba siendo educado en una atmsfera familiar inconformista, solicitaba al tribunal
tutelar de menores una orden de traslado a un lugar polticamente de confianza. Entre los
delitos que se castigaban con el secuestro judicial de los hijos estaban la amistad con judos, la
negativa a enrolar a los muchachos en la Juventudes Hitlerianas y la pertenencia a los Testigos
de Jehov.
Los tribunales nazis estaban muy ocupados con acciones relacionadas con la
legislacin familiar, como por ejemplo, las investigaciones de paternidad. Las relaciones
sexuales preconyugales eran prctica frecuente bajo el Tercer Reich. En su preocupacin
eugenesica por establecer la ascendencia de cada recin nacido, el gobierno dio poderes a las
autoridades, para que exigiesen que la madre y todos los posibles padres se sometiesen al
anlisis de sangre, despus de lo cual el nio poda ser apartado de su hogar. Mientras
anteriormente un padre slo poda intentar demostrar su paternidad dentro de los doce meses
posteriores al nacimiento del nio, esto poda hacerse ahora mientras viviese el nio o incluso
despus de su muerte. Si un marido intentaba encubrir el adulterio de su esposa, intervena el
estado para establecer la verdadera paternidad.
22 Grunberger. R: Historia social del Tercer Reich. Ediciones Destino, Barcelona (1971): Pag. 262
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por Alemania23. Cuando una de estas madres perdi al padre de su hijo en combate, Adolf
Hitler le diriga la siguiente carta: Me declaro dispuesto a ser el padrino de su hijo. Por lo
que se refiere al apoyo estatal, usted y su hijo sern tratados exactamente como si el
matrimonio se hubiera efectuado. Cuando haya que incluir en el registro civil los nombres del
nio como el suyo, se pondr el trmino padre de guerra en el espacio destinado al nombre
del padre. La madre conservar su apellido de soltera, pero al dirigirse a ella se emplear el
trmino Frau 24.
Paradojicamente, cuando se trat de la verdadera reconstruccin de la sociedad
alemana en la posguerra, el potencial regenerativo de la familia result ms fuerte de lo que
haca esperar lo ocurrido durante el Tercer Reich. Aunque la guerra haba tenido el efecto de
exacerbar an ms las relaciones familiares perturbadas, en general tendi a unir ms a las
familias integradas as como otras que coexistan indiferentemente. Quizs esto no fuera tan
sorprendente, al fin y al cabo, en el ao cero de 1945, la familia debi de parecer la nica
institucin social viable que quedaba en el pas, del mismo modo que los apellidos eran las
nicas seas de identidad por los cueles podan reconocerse entre s las gentes que ya no eran
nazis y no estaban seguros de si eran todava alemanes25.
23 Grunberger. R: Historia social del Tercer Reich. Ediciones Destino, Barcelona (1971): Pag. 264
24 Grunberger. R: Historia social del Tercer Reich. Ediciones Destino, Barcelona (1971): Pag. 264
25 Grunberger. R: Historia social del Tercer Reich. Ediciones Destino, Barcelona (1971): Pag. 266
26 Mosse, G.L: La cultura nazi. Ediciones Grijalbo, Barcelona (1973): Pag. 72
27 Mosse, G.L: La cultura nazi. Ediciones Grijalbo, Barcelona (1973): Pag. 64
28 Mosse, G.L: La cultura nazi. Ediciones Grijalbo, Barcelona (1973): Pag. 72
29 Mosse, G.L: La cultura nazi. Ediciones Grijalbo, Barcelona (1973): Pag. 74
30 Mosse, G.L: La cultura nazi. Ediciones Grijalbo, Barcelona (1973): Pag. 74
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desigualdad de los sexos y esto implicaba su irremisible confinamiento al mbito domstico.
El primer signo visible de la inferioridad femenina fue su destierro del mundo poltico que se
llev a cabo con la siguiente afirmacin por parte del rgimen: El hecho de que hayamos
apartado a las mujeres de la vida pblica se debe nicamente a nuestra voluntad de
devolverles su dignidad esencial31. Poco a poco las doctoras y funcionarias casadas fueron
despedidas de sus puestos y se prohibi a las mujeres desempear las funciones de juez y
fiscal del estado, declarndolas inaptas para las funciones jurdicas alegando que no pueden
pensar lgicamente ni razonar objetivamente, puesto que se rigen slo por sus emociones32.
Aunque se hablaba mucho de obligar a las mujeres casadas a volver a sus hogares para dejar
libres puestos de trabajo que seran ocupadas por hombres, el trabajo de la mujer era
indispensable. Dado que exista en aquel entonces una fuerte tendencia de la mano de obra
femenina a buscar trabajos mejor pagados en el sector comercial y en las ciudades, el
gobierno instituy un servicio social obligatorio, de un ao de duracin, para todas las
muchachas solteras o mujeres menores de 25 aos que fueran a trabajar como oficinistas o
empleadas de la confeccin, el ramo textil o las industrias del tabaco. Las autoridades
emitieron disposiciones que dispensaban a las trabajadoras de levantar pesos superiores a los
15 kg. y algunos empresarios considerados concedieron a las mujeres casadas el derecho de
elegir los turnos y otros les permitieron trabajar cinco das a la semana en lugar de seis. Pero
esto no oculta una contradiccin bsica: el hecho de que aquellas a quienes la retrica nazi
haba destinado a la cocina y al cuidado de los hijos hubiesen pasado a constituir las tres
quintas partes de la mano de obra alemana durante la guerra.
31 Grunberger. R: Historia social del Tercer Reich. Ediciones Destino, Barcelona (1971): Pag. 268
32 Grunberger. R: Historia social del Tercer Reich. Ediciones Destino, Barcelona (1971): Pag. 277
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desdeando todas las leyes de las belleza, se ha embadurnado la cara con pinturas de guerra
orientales33 . Dado que la delgadez era considerada incompatible con la concepcin de
muchos hijos se quera persuadir a las mujeres de que no se preocupasen por la figura. El
rgimen cre un tipo ideal de femineidad del cual fueron presentadas como prototipos las
dirigentes de la seccin femenina del Frente del Trabajo. Esas mujeres eran educadas con
severidad espartana enseadas a prescindir de los cosmticos, a vestirse de la manera ms
simple, a no mostrar vanidad individual alguna, a dormir en camas duras y a evitar los
refinamientos en el terreno culinario. La imagen ideal de aquellas figuras de anchas caderas,
no apresionadas por fajas, era de un rubio radiante, con el cabello recogido en un moo o en
una diadema de trenzas.
Un libro publicado en 1934, Las mujeres alemanas a Adolf Hitler, recoga una serie de
quejas acerca de algunas de las ms evidentes deficiencias del sistema nazi, desde el punto de
vista de la mujer: Hoy en da, los hombres no son educados para el matrimonio, sino contra
l. Los hombres se agrupan en los clubs y en los albergues. Los matrimonios tienen hoy menos
cosas en comn y ejercen cada vez menos influencia sobre sus hijos. La mujer se hunde ms y
ms en las tinieblas de la soledad. Vemos a nuestras hijas crecer en una triste ociosidad,
viviendo slo por la vaga esperanza de encontrar un marido y tener hijos. Si no lo consiguen,
sus vidas se vern frustradas. Hoy en da los hijos varones, incluso de nios no sienten respeto
alguno por sus madres. Las tratan como a sus sirvientas por la ley natural, y consideran a las
mujeres en general como obedientes instrumentos de sus propsitos y deseos34
Hitler proclam como primer deber para el restablecimiento de la salud nacional que
aprendieran a entenderse de nuevo y encontrarse mutuamente los millones de alemanes
separados unos de otros por clases, artificialmente creadas y obstinadas por el prejuicio de
castas y por las psicosis de sus diferencias. El Fhrer deca: Honrad el trabajo y respetad al
trabajador. Tambin afirmaba que el respeto no depende de la naturaleza del trabajo sino de
la manera de ejecutarlo. Obreros, campesinos y burgueses deben formar una sola comunidad.
Del da ms hermoso de la primavera se puede hacer un smbolo del trabajo creador, de la
confraternidad y con esto del resurgimiento del pueblo. Con estas ideas el rgimen nazi
centr sus cometidos en todas aquellas partes de la poltica social relacionadas con el trabajo y
33 Grunberger. R: Historia social del Tercer Reich. Ediciones Destino, Barcelona (1971): Pag. 279
34 Grunberger. R: Historia social del Tercer Reich. Ediciones Destino, Barcelona (1971): Pag. 275
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los trabajadores. Segn los nazis, la Nacin tena que ser una unidad eterna, y todos sus
miembros se suponan iguales en categora, aunque no en funcin. Tiene que haber una
jerarqua, pero el puesto de los individuos en ella debe ser determinado por su servicio a la
Nacin, y aunque un miembro puede ser un patrono y otro un trabajador asalariado de aqul,
ambos, teorticamente, eran iguales, porque estaban unidos por una ideologa comn y por un
propsito comn. El nacionalsocialismo procedi a edificar un imperio que no solamente
organizaba y cuidaba el bienestar social de los trabajadores asalariados, sino que tambin
intentaba rodearles de la debida atmsfera cultural.
El estado nazi llev a cabo numerosos cambios de las condiciones del trabajo: por una
parte, la proteccin del trabajo se ha aumentado por medio de la asistencia sanitaria general,
asimismo se ha establecido la reglamentacin de licencias, vacaciones, organizacin de las
horas libres y del recreo, y por otra, la proteccin del trabajador, en caso de paro, por
mediacin y subsidio fue ampliada en el sentido de procurar trabajo, dirigir la mano de obra y
ofrecer las posibilidades del trabajo. Para mejorar la vida del trabajador se organizaba en sus
horas libres excursiones, asistencias al teatro y la pera, y las participaciones en deportes. El
nacionalsocialismo quera crear un nuevo tipo de trabajador, muy alejado del trabajador con
consciencia de clases de los tiempos anteriores. Asimismo, consigui devolver al obrero su
dignidad humana y encajarle con igualdad de derechos en el cuerpo nacional. Todos los
trabajadores que participan en la obra comn son igualmente respetados y honrados.
El rgimen nazi cre el llamado Servicio Obligatorio del Trabajo que ha de ser un
deber de honor de la juventud alemana y un servicio prestado al pueblo. La propia experiencia
adquirida por el joven alemn en el Servicio del Trabajo le ser til para apreciar con justicia
el valor tico del trabajo y para saber comportarse dentro de lo que significa en Alemania el
concepto de comunidad de trabajo. Porque el nacionalsocialismo quera eliminar toda actitud
egosta y material con respecto al trabajo, cada joven alemn deba trabajar durante cierto
tiempo de su vida en la seguridad de rendir un servicio de honor a su pueblo. Como se quera
extinguir el orgulloso desdn por el trabajo manual y rural, y se quera asimismo exterminar
radicalmente el orgullo y el odio de clases, por eso el estudiante deba estar junto al joven
obrero que trabajaba en la fbrica y el mozo de labranza que laboraba los campos, reunidos
todos por lazos de camaradera en una comunidad de trabajo para ofrendar su servicio al
mismo pueblo. Porque la nueva Alemania quera enaltecer el nombre del trabajador,
hacindole el ttulo de honor para todo alemn, por eso todo joven alemn en calidad de
obrero manual deba hacer su servicio de honor al Estado.
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y se debe al cumplimiento del injusto Tratado de Versalles que obligaba al pago por parte de
Alemania a los vencedores de la Triple Alianza fuertes indemnizaciones pagadas en dinero
(unos 132 millones de marcos oro), mercancas, material y buques mercantes en concepto de
reparaciones de los daos causados durante la 1 Guerra Mundial. La riqueza de Alemania
qued muy quebrantada, habiendo disminuido en un 10% sus recursos agrcolas y ganaderos,
12% de trigo, y mucho ms an los minerales como el hierro que disminuye su produccin un
74%, cinz el 68%, y en combustibles el petrleo caer un 41% y la produccin de carbn el
28,3%.
El injusto Tratado de Versalles estar, casi siempre presente, en los discursos incendiarios de
Adolf Hitler; aunque durante los aos treinta el tratado ya no estaba en vigor y no se poda
achacar a la Repblica de Weimar la firma de este tratado ya que fue el monarca Guillermo II
quien lo acept y firm para que terminase la 1 Guerra Mundial.
Pocos aos despus de finalizado el conflicto mundial, en 1923, cumpliendo uno de los
acuerdos del Tratado de Versalles, el valle del Ruhr es invadido por los franco-belgas. Los
alemanes respondieron con huelgas generales y con resistencia pasiva. Para sostener a los
trabajadores en aquella patritica inactividad, el gobierno de Weimar les pagaba primas,
sacando para ello dinero de sus prensas a golpe de manubrio.
Alemania, como otros pases beligerantes, haba sufrido una inflacin, durante y despus del
conflicto armado que ni el Gobierno Imperial ni el de la Repblica de Weimar quiso atajar con
el aumento de los impuestos para compensar la inflacin. Ello provoc el aumento
descontrolado y catastrfico de la inflacin en Alemania que pas de base 100, en enero de
1913 a base 75.000.000.000.000, en octubre de 1923. A finales de 1923, un dlar nor
teamericano vala 4 billones de marcos papel. Da y noche trabajaban 150 imprentas para
proveer al Reichbank de papel moneda. Prcticamente el marco-papel dej de tener valor
35 - Mandred F. Boemeke, Gerard D. Feldman y Elisabeth Glaser: The treaty of Versailles a reassessment after
75 years. Washington. 1998. Aldcroft, D. H.: From Versailles to Wall Street, 1919-1929. Londres. 1977002E.
- Evelyn Anderson, Hammer or Anvil: La historia del movimiento obrero alemn. 1945. Aldcroft, D. H.: Historia
de la economa europea (1914-2000). Bar celona. 2003.
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alguno36.
Ante el grave deterioro de la situacin econmica alemana, Estados Unidos y sus aliados
franceses, belgas y britnicos van a reducir parte de las exigencias por reparaciones de guerra
y se adoptarn una serie de medidas, mediante el denominado Plan Dawes, para que la
Repblica de Weimar pudiera recibir prstamos del exterior. As, en los aos siguientes se
invirti en Alemania una gran cantidad de capital privado americano, en bonos de Gobierno
alemn y en empresas industriales alemanas. Poco a poco Alemania se iba recuperando37.
Durante cuatro o cinco aos, la Repblica de Weimar goz, incluso, de una animada
prosperidad y hubo un gran volumen de nuevas construcciones en carreteras, viviendas,
fbricas y trasatlnticos. Pero la prosperidad se deba, en buena medida, a los prstamos
extranjeros y la gran depresin del 29 plante, de nuevo, todas las viejas cuestiones.
Alemania es, con Estados Unidos, el pas ms gravemente afectado por la depresin. El ndice
de produccin industrial desciende casi a la mitad desde 1929 a 1932. Todos los sectores son
afectados; la produccin de acero se reduce un tercio, la de las industrias mecnicas en un 40
% en dos aos. Por otro lado, el valor de los productos del campo disminuy en todas partes
hasta un 50% e incluso ms. En la industria, la produccin mundial se restringe
considerablemente hasta alcanzar el 38%. Ante esta gran depresin las potencias que
ayudaban a Alemania a superar la anterior crisis econmica de 1923 tuvieron de dejar de
prestar apoyo. El comercio internacional disminuy un 70%. Segn seal Heaton: Jams en
el medio siglo anterior se haba visto una crisis tan brutal y profunda, de consecuencias tan
desastrosas38.
Los parados, en Alemania, se cuentan por millones. Si en 1929 haba 2 millones de personas
en paro en Alemania (el 14,6 % de su poblacin activa), en 1931, el paro ya ascenda a la nada
despreciable cifra de 3,5 millones (28% de la poblacin activa) y dos aos ms tarde, en 1933,
eran 6 millones de alemanes los que se encontraban sin empleo (el 42% del total de la
poblacin activa)39.
Cul es la causa de este cataclismo? Se pens que eran las reparaciones las que mantenan en
precario la estabilidad de la economa alemana, y en julio de 1932 la conferencia de Lausana
acord suspender los pagos y anular el 90 % de la deuda, ms entonces se comprob que el
36 Constantino Bresciani-Turroni: The Economics of inflation on the German (1919-1923) y Theo Belderston:
Economics and Politics in the Weimar Republic (1918-1923). Cambridge University. 2002.
37 Parker, R.A.C.: Historia universal del siglo XX, Europa 1918-1945. Madrid. Kenwood, A. G; A.L. Lougheed:
Historia del desarrollo econmico internacional. Madrid.
38 H. Heaton: Economic History of Europe. 1936
39 Kindleberger, C. A.: The World in Depression, 1929-1939. Los ngeles. 1975. www.exordio.com
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mal no resida, tan solo, en las anulaciones de las reparaciones de guerra ni, por tanto, en su
suspensin. El problema estribaba en la dependencia de tena la economa alemana de los
capitales norteamericanos. Los bancos alemanes se haban habituado, ante la imposibilidad de
encontrarlos en el mercado interior, a solicitar capitales a los bancos de Nueva York; se estima
que en 1931 los crditos ascendan a la cifra de 20,6 billones de marcos, otorgados a plazo
corto y, por lo tanto, expuestos a los avatares de cualquier oscilacin de la coyuntura o del
pnico de los inversores. Con la crisis de los bancos norteamericanos, apremiados por sus
accionistas y depositarios, se apresuraron a retirar fondos de Europa; esta accin resulta
demoledora para los bancos alemanes. Cien millones de marcos abandonan Alemania a
mediados de julio de 1931, es una situacin de desmantelamiento40.
El 24 de febrero de 1920 se dio a conocer el programa oficial del DAP que proclamaba
principalmente:
Revisar la paz de Versalles y la anexin de Austria.
El racismo antisemita.
Principio de socialidad.
Desarrollo de las instituciones y de la educacin fsica, tutela de la salud pblica.
Creacin de un derecho germnico.
El rearme.
Limitacin de la libertad de prensa y del arte.
Organizacin centralizada y corporativa del Reich.
Como podemos ver, el programa era un conjunto nada orgnico de aspiraciones nacionalistas
y autoritarias y de confusas proclamas sociales; entre todo ello sobresala el ataque
antisemita42.
40 Kaser, Michael: The Economic History of Easters Europe, 1919-1975. London. 1986.
www.claseshistoria.com/entreguerras/solucionesalemania.htm
41 Enzo Collotti: La Alemania Nazi. Madrid. 1973.
42 Deborach Dwork & Jan Robert: Holocausto: Una historia. Madrid. 2004. Fernndez, Antonio: Historia Con
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Hitler desempeaba el cargo de propagandista y para l ms importante que el programa era la
necesidad de que se adaptasen a las circunstancias, lo importante era la voluntad de luchar y
de un activismo como fin en s mismo.
tempornea. Barcelona. 1976. Ricardo Martn de la Guardia: Propaganda y control social en la Alemania
nacionalsocialista. Historia social. N34. 1999. www.culturalizando.com/2014/02/los-25-puntos-del-partido-
nacional.html
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CONCLUSIN
La construccin del carcter de la juventud era el objetivo principal del rgimen nazi.
Se grab en la mentalidad de los jvenes alemanes el sentimiento de la comunidad y la
camaradera, cuyo principal inters era crear una unidad para luchar contra el enemigo. Los
jvenes empezaron a conocer la importancia de la disciplina y la obediencia, que se inculcaba
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en sus cabezas dando un valor tremendo a la prctica del deporte en la educacin. Asimismo,
la juventud creca con la idea de que sus acciones apropiadas y sus actitudes adecuadas son
imprescindibles para la existencia y la inmortalidad de la nacin aria. Aunque, a veces, eran
conscientes de la gran falta de libertad y numerosas prohibiciones, que les quitaban la
posibilidad de vivir su vida libremente como verdaderos adolescentes, crecan con el
pensamiento de que subsisten sobre todo y ante todo para su patria y el hecho de morir en su
defensa era un orgullo.
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BIBLIOGRAFA:
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