Misal Noviembre 2017 PDF

MISAL DE NOVIEMBRE DE 2017
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MIRCOLES 1
Blanco
Solemnidad de Todos los Santos
MR, p. 822 (855) / Lecc. II, p. 1132

Otros santos: San Germn de Montfort, abad. Beato Ruperto Mayer,
presbtero.
Esta solemnidad nos representa visualmente a toda la multitud de los redimidos, para
descubrirnos el destino que nos espera tambin a nosotros, peregrinos. Es, adems, un
motivo para hacernos conscientes de nuestra solidaridad con todos aquellos que nos ha
precedido en el mundo del espritu. Todos ellos, que viven frente a Dios, son nuestros
intercesores, que dan impulso a nuestra vida.
UNOS CRISTIANOS ASEDIADOS
Apoc 7, 2-4.9-14; 1 Jn 3,1-3; Mt 5, 1-12
Todo el que tiene puesta su esperanza en Jess se purifica, dice el autor de la Primera carta
de san Juan. La esperanza genuina fortalece el espritu y anima a sobreponerse a las
adversidades derivadas del seguimiento de Jess. Tanto el mensaje de las bienaventuranzas
como el captulo sptimo de san Mateo lo confirman: cuando se vive la fe cristiana de
manera autntica, sobrevienen ataques y persecuciones. Entre los cristianos perseguidos en
Asia Menor por las autoridades romanas y los cristianos hostigados en Irak, Siria o
cualquier parte del mundo, encontramos historias de vida que sustentan nuestra esperanza.
Misal noviembre 2017
El cuadro grandioso que retrata el Apocalipsis es un acicate para resistir en el momento de

la prueba: quienes han vencido el periodo de la prueba, participan ya de la gloria junto al
Padre. Ellos documentan la viabilidad de la fidelidad y la esperanza cristiana.
ANTFONA DE ENTRADA
Alegrmonos en el Seor y alabemos al Hijo de Dios, junto con los ngeles, al celebrar hoy
esta solemnidad de Todos los Santos.
Se dice Gloria.
ORACIN COLECTA
Dios todopoderoso y eterno, que nos concedes venerar los mritos de todos tus santos en
una sola fiesta, te rogamos, por las splicas de tan numerosos intercesores, que en tu
generosidad nos concedas la deseada abundancia de tu gracia. Por nuestro Seor
Jesucristo...
LITURGIA DE LA PALABRA
PRIMERA LECTURA
Vi una muchedumbre tan grande, que nadie poda contarla. Eran individuos de todas las
naciones y razas, de todos los pueblos y lenguas.
Del libro del Apocalipsis del apstol san Juan: 7, 2-4.9-14
Yo, Juan, vi a un ngel que vena del oriente. Traa consigo el sello del Dios vivo y gritaba
con voz poderosa a los cuatro ngeles encargados de hacer dao a la tierra y al mar. Les
dijo: No hagan dao a la tierra, ni al mar, ni a los rboles, hasta que terminemos de marcar
con el sello la frente de los servidores de nuestro Dios!. Y pude or el nmero de los que
haban sido marcados: eran ciento cuarenta y cuatro mil, procedentes de todas las tribus de
Israel.
Vi luego una muchedumbre tan grande, que nadie poda contarla. Eran individuos de todas
las naciones y razas, de todos los pueblos y lenguas. Todos estaban de pie, delante del trono
y del Cordero; iban vestidos con una tnica blanca; llevaban palmas en las manos y
exclamaban con voz poderosa: La salvacin viene de nuestro Dios, que est sentado en el
trono, y del Cordero.
Y todos los ngeles que estaban alrededor del trono, de los ancianos y de los cuatro seres
vivientes, cayeron rostro en tierra delante del trono y adoraron a Dios, diciendo: Amn. La
alabanza, la gloria, la sabidura, la accin de gracias, el honor, el poder y la fuerza, se le
deben para siempre a nuestro Dios.
Entonces uno de los ancianos me pregunt: Quines son y de dnde han venido los que
llevan la tnica blanca?. Yo le respond: Seor mo, t eres quien lo sabe. Entonces l me
dijo: Son los que han pasado por la gran persecucin y han lavado y blanqueado su tnica
con la sangre del Cordero.
Palabra de Dios. Te alabamos, Seor.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 23, 1-2, 3-4ab. 5-6.
R/. sta es la clase de hombres que te buscan, Seor.
2
Del Seor es la tierra y lo que ella tiene, el orbe todo y los que en l habitan, pues l lo
edific sobre los mares, l fue quien lo asent sobre los ros. R/.
Quin subir hasta el monte del Seor? Quin podr entrar en su recinto santo? El de
corazn limpio y manos puras y que no jura en falso. R/.
se obtendr la bendicin de Dios, y Dios, su salvador, le har justicia. sta es la clase de
hombres que te buscan y vienen ante ti, Dios de Jacob. R/.
SEGUNDA LECTURA
Veremos a Dios tal cual es.
De la primera carta del apstol san Juan: 3, 1-3
Queridos hijos: Miren cunto amor nos ha tenido el Padre, pues no slo nos llamamos hijos
de Dios, sino que lo somos. Si el mundo no nos reconoce, es porque tampoco lo ha
reconocido a l.
Hermanos mos, ahora somos hijos de Dios, pero an no se ha manifestado cmo seremos
al fin. Y ya sabemos que, cuando l se manifieste, vamos a ser semejantes a l, porque lo
veremos tal cual es.
Todo el que tenga puesta en Dios esta esperanza, se purifica a s mismo para ser tan puro
como El.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Mt 11, 28
R/. Aleluya, aleluya.
Vengan a m todos los que estn fatigados y agobiados por la carga, y yo les dar alivio, dice
el Seor. R/.
EVANGELIO
Algrense y salten de contento, porque su premio ser grande en los cielos.
+ Del santo Evangelio segn san Mateo: 5, 1-12a

En aquel tiempo, cuando Jess vio a la muchedumbre, subi al monte y se sent. Entonces
se le acercaron sus discpulos. Enseguida comenz a ensearles y les dijo:
Dichosos los pobres de espritu, porque de ellos es el Reino de los cielos. Dichosos los que
lloran, porque sern consolados. Dichosos los sufridos, porque heredarn la tierra. Dichosos
los que tienen hambre y sed de justicia, porque sern saciados. Dichosos los
misericordiosos, porque obtendrn misericordia. Dichosos los limpios de corazn, porque
vern a Dios. Dichosos los que trabajan por la paz, porque se les llamar hijos de Dios.
Dichosos los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el Reino de los cielos.
Dichosos sern ustedes cuando los injurien, los persigan y digan cosas falsas de ustedes por
causa ma. Algrense y salten de contento, porque su premio ser grande en los cielos.
Palabra del Seor. Gloria a ti, Seor Jess.
Se dice Credo.
3
ORACIN SOBRE LAS OFRENDAS

Que te sean gratos, Seor, los dones que ofrecemos en honor de todos los santos, y
concdenos experimentar la ayuda para obtener nuestra salvacin de aquellos que
alcanzaron con certeza la felicidad eterna. Por Jesucristo, nuestro Seor.
PREFACIO
En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvacin darte gracias siempre y en todo
lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno.
Porque hoy nos concedes celebrar a tu familia que es nuestra madre, la Jerusaln del cielo,
en donde nuestros hermanos ya glorificados te alaban eternamente.
Haca ella, peregrinos, caminando por la fe, nos apresuramos ardoroso, regocijndonos por
los ms ilustres miembros de la Iglesia, en cuya gloria nos das al mismo tiempo ejemplo y
ayuda para nuestra fragilidad. Por eso, unidos a ellos y a todos los ngeles, a una voz te
alabamos y glorificamos, diciendo: Santo, Santo, Santo...
ANTFONA DE LA COMUNIN Mt 5, 8-10
Dichosos los limpios de corazn, porque vern a Dios. Dichosos lo que trabajan por la paz,
porque se les llamar hijos de Dios. Dichosos los perseguidos por causa de la justicia,
porque de ellos es el Reino de los cielos.
ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN
Dios nuestro, a quien adoramos, admirable y nico Santo entre todos tus santos,
imploramos tu gracia para que, al consumar nuestra satisfaccin en la plenitud de tu amor,
podamos pasar de esta mesa de la Iglesia peregrina, al banquete de la patria celestial. Por
Jesucristo, nuestro Seor.
Puede utilizarse la frmula de bendicin solemne, p. 603 (611).
Indulgencia plenaria en favor de los fieles difuntos:
a) Quienes visitan el cementerio y oran por los difuntos en los das del 1. al 8 de
noviembre.
b) Quienes visitan una Iglesia u oratorio y rezan el Padrenuestro o el Credo en el da de la
conmemoracin de todos los difuntos (El, n. 29)
JUEVES 2
Morado-Negro / Blanco
Conmemoracin de Todos los Fieles Difuntos
4
MR, pp. 824-827 (857-860) / Lecc. II, pp. 1149-1160

Otros santos: Eustoquia de Tarso, mrtir. Beata Margarita de Lorena,
religiosa.
Orar por los difuntos es una de las tradiciones cristiana ms antiguas. Es muy explicable
que, al da siguiente de celebrar a todos aquellos que han llegado a la intimidad con Dios
nos preocupemos por todos nuestros hermanos que han muerto con la esperanza de
resucitar y con una fe tan slo conocida por Dios.
LA VIDA DE LOS JUSTOS
Sab 3, 1-9; 1 Al 3, 14-16; Mt 25, 31-46
El captulo tercero del libro de la Sabidura est bien definido en sus certezas. Quienes se
conducen con justicia y se apegan a la voluntad de Dios, pasarn por pruebas y pequeos
castigos, pero al fin Dios les har justicia y los har participar de su gloria. En un pas
donde crece el nmero de homicidios violentos y ejecuciones no resulta indiferente recordar
estas palabras. En la celebracin de los fieles difuntos podemos reafirmar nuestra
conviccin creyente a propsito de la vida y la muerte. La vida es un don tan valioso que
debemos gritar a los cuatro vientos que nadie tiene razn alguna para despojar de la vida a
otro. Las instituciones encargadas de administrar y procurar justicia, tendrn que desterrar
la impunidad y sancionar a quienes cometen asesinatos. Desde la fe estamos ciertos que
Dios har justicia a las vctimas, pero tambin necesitamos que las instituciones pblicas
cumplan su papel.
Primera Misa
ANTFONA DE ENTRADA Cfr. 1 Tes 4, 14; 1 Cor 15, 22
As como Jess muri y resucit, de igual manera debemos creer que a los que mueren en
Jess, Dios los llevar con l. Y as como en Adn todos mueren, as en Cristo todos
volvern a la vida.
No se dice Gloria
ORACIN COLECTA
5
Escucha, Seor, benignamente nuestras splicas, y concdenos que al proclamar nuestra fe

en la resurreccin de tu Hijo de entre los muertos, se afiance tambin nuestra esperanza en
la resurreccin de tus hijos difuntos. Por nuestro Seor Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
Los acept como un holocausto agradable.
Del libro de la Sabidura: 3, 1-9
Las almas de los justos estn en las manos de Dios y no los alcanzar ningn tormento. Los
insensatos pensaban que los justos haban muerto, que su salida de este mundo era una
desgracia y su salida de entre nosotros, una completa destruccin. Pero los justos estn en
paz.
La gente pensaba que sus sufrimientos eran un castigo, pero ellos esperaban confiadamente
la inmortalidad. Despus de breves sufrimientos recibirn una abundante recompensa, pues
Dios los puso a prueba y los hall dignos de s. Los prob como oro en el crisol y los acept
como un holocausto agradable.
En el da del juicio brillarn los justos como chispas que se propagan en un caaveral.
Juzgarn a las naciones y dominarn a los pueblos, y el Seor reinar eternamente sobre
ellos.
Los que confan en el Seor comprendern la verdad y los que son fieles a su amor
permanecern a su lado, porque Dios ama a sus elegidos y cuida de ellos.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 26, 1. 4. 7 y 8b y 9a. 13-14
R/. Espero ver la bondad del Seor.
El Seor es mi luz y mi salvacin, a quin voy a tenerle miedo? El Seor es la defensa de mi
vida, quin podr hacerme temblar? R/.
Lo nico que pido, lo nico que busco es vivir en la casa del Seor toda mi vida, para
disfrutar las bondades del Seor y estar continuamente en su presencia. R/.
Oye, Seor, mi voz y mis clamores y tenme compasin. El corazn me dice que te busque y
buscndote estoy. No rechaces con clera a tu siervo. R/.
La bondad del Seor espero ver en esta misma vida. rmate de valor y fortaleza y en el
Seor confa. R/.
SEGUNDA LECTURA
Estamos seguros de haber pasado de la muerte a la vida, porque amamos a nuestros
hermanos.
De la primera carta del apstol san Juan: 3, 14-16
Hermanos: Nosotros estamos seguros de haber pasado de la muerte a la vida, porque
amamos a nuestros hermanos. El que no ama permanece en la muerte. El que odia a su
hermano es un homicida y bien saben ustedes que ningn homicida tiene la vida eterna.
6
Conocemos lo que es el amor, en que Cristo dio su vida por nosotros. As tambin debemos
nosotros dar la vida por nuestros hermanos.
Vengan, benditos de mi Padre, dice el Seor; tomen posesin del Reino preparado para
ustedes desde la creacin del mundo. R/.
EVANGELIO
Vengan, benditos de mi Padre.
+ Del santo Evangelio segn san Mateo: 25, 31-46

En aquel tiempo, Jess dijo a sus discpulos: Cuando venga el Hijo del hombre, rodeado de
su gloria, acompaado de todos sus ngeles, se sentar en su trono de gloria. Entonces
sern congregadas ante l todas las naciones, y l apartar a los unos de los otros, como
aparta el pastor a las ovejas de los cabritos, y pondr a las ovejas a su derecha y a los
cabritos a su izquierda.
Entonces dir el rey a los de su derecha: Vengan, benditos de mi Padre; tomen posesin del
Reino preparado para ustedes desde la creacin del mundo; porque estuve hambriento y me
dieron de comer, sediento y me dieron de beber, era forastero y me hospedaron, estuve
desnudo y me vistieron, enfermo y me visitaron, encarcelado y fueron a verme. Los justos le
contestarn entonces: Seor, cundo te vimos hambriento y te dimos de comer, sediento y
te dimos de beber? Cundo te vimos de forastero y te hospedamos, o desnudo y te
vestimos? Cundo te vimos enfermo o encarcelado y te fuimos a ver?. Y el rey les dir: Yo
les aseguro que, cuando lo hicieron con el ms insignificante de mis hermanos, conmigo lo
hicieron.
Entonces dir tambin a los de la izquierda: Aprtense de m, malditos; vayan al fuego
eterno, preparado para el diablo y sus ngeles; porque estuve hambriento y no me dieron de
comer, sediento y no me dieron de beber, era forastero y no me hospedaron, estuve desnudo
y no me vistieron, enfermo y encarcelado y no me visitaron.
Entonces ellos le respondern: Seor, cundo te vimos hambriento o sediento, de
forastero o desnudo, enfermo o encarcelado y no te asistimos?. Y l les replicar: Yo les
aseguro que, cuando no lo hicieron con uno de aquellos ms insignificantes, tampoco lo
hicieron conmigo. Entonces irn stos al castigo eterno y los justos a la vida eterna.
Que te sean gratas, Seor, nuestras ofrendas, para que tus fieles difuntos sean recibidos en
la gloria con tu Hijo, a quien nos unimos por este sacramento de su amor. El, que vive y
reina por los siglos de los siglos.
Prefacio de difuntos I-V, MR pp. 548-552 (549-553).
ANTFONA DE LA COMUNIN Jn 11, 25-26
7
Yo soy la resurreccin y la vida, dice el Seor. El que cree en m, aunque haya muerto,
vivir; y todo aquel que est vivo y cree en m, no morir para siempre.
Te rogamos, Seor, que tus fieles difuntos, por quienes hemos celebrado este sacrificio
pascual, lleguen a la morada de la luz y de la paz. Por Jesucristo, nuestro Seor. Puede
utilizarse la frmula de bendicin solemne, p. 605 (613).
Segunda Misa
ANTFONA DE ENTRADA Cfr. 4 Esd 2, 34. 35
Dales, Seor, el descanso eterno y brille para ellos la luz perpetua.
No se dice Gloria
ORACIN COLECTA
Seor Dios, gloria de los fieles y vida de los justos, que nos has redimido por la muerte y
resurreccin de tu Hijo, acoge con bondad a tus fieles difuntos, que creyeron en el misterio
de nuestra resurreccin, y concdeles alcanzar los gozos de la eterna bienaventuranza. Por
nuestro Seor Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
El Seor destruir la muerte para siempre.
Del libro del profeta Isaas: 25, 6.7-9
En aquel da, el Seor del universo preparar sobre este monte un festn con platillos
suculentos para todos los pueblos.
l arrancar en este monte el velo que cubre el rostro de todos los pueblos, el pao que
oscurece a todas las naciones. Destruir la muerte para siempre; el Seor Dios enjugar las
lgrimas de todos los rostros y borrar de toda la tierra la afrenta de su pueblo. As lo ha
dicho el Seor.
En aquel da se dir: Aqu est nuestro Dios, de quien esperbamos que nos salvara;
alegrmonos y gocemos con la salvacin que nos trae.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 129, 1-2. 3-4. 5-6. 7.8
R/. Seor, escucha mi oracin.
Desde el abismo de mis pecados clamo a ti; Seor, escucha mi clamor; que estn atentos tus
odos a mi voz suplicante. R/.
Si conservaras el recuerdo de las culpas, quin habra, Seor, que se salvara? Pero de ti
procede el perdn, por eso con amor te veneramos. R/.
Confo en el Seor, mi alma espera y confa en su palabra; mi alma aguarda al Seor, mucho
ms que a la aurora el centinela. R/.
8
Como aguarda a la aurora el centinela, aguarda Israel al Seor, porque del Seor viene la
misericordia y la abundancia de la redencin, y l redimir a su pueblo de todas sus
iniquidades. R/.
SEGUNDA LECTURA
Estaremos con el Seor para siempre.
De la primera carta del apstol san Pablo a los tesalonicenses: 4, 13-14. 17-18
Hermanos: No queremos que ignoren lo que pasa con los difuntos, para que no vivan
tristes, como los que no tienen esperanza. Pues, si creemos que Jess muri y resucit, de
igual manera debemos creer que, a los que murieron en Jess, Dios los llevar con l, y as
estaremos siempre con el Seor.
Consulense, pues, unos a otros, con estas palabras.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Jn 3, 16
Tanto am Dios al mundo, que le entreg a su Hijo nico, para que todo el que crea en l
tenga vida eterna. R/. Aleluya.
EVANGELIO
El que coma de este pan vivir para siempre y yo lo resucitar el ltimo da.
+ Del santo Evangelio segn san Juan: 6, 51-58

En aquel tiempo, Jess dijo a los judos: Yo soy el pan vivo que ha bajado del cielo; el que
coma de este pan vivir para siempre. Y el pan que yo les voy a dar es mi carne, para que el
mundo tenga vida.
Entonces los judos se pusieron a discutir entre s: Cmo puede ste darnos a comer su
carne?
Jess les dijo: Yo les aseguro: Si no comen la carne del Hijo del hombre y no beben su
sangre, no podrn tener vida en ustedes. El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida
eterna y yo lo resucitar el ltimo da.
Mi carne es verdadera comida y mi sangre es verdadera bebida. El que come mi carne y
bebe mi sangre, permanece en m y yo en l. Como el Padre, que me ha enviado, posee la
vida y yo vivo por l, as tambin el que me come vivir por m.
ste es el pan que ha bajado del cielo; no es como el man que comieron sus padres, pues
murieron. El que come de este pan, vivir para siempre.
Por este sacrificio, Dios todopoderoso y eterno, te rogamos que laves de sus pecados en la
sangre de Cristo a tus fieles difuntos, para que, a los que purificaste en el agua del bautismo,
no dejes de purificarlos con la misericordia de tu amor. Por Jesucristo, nuestro Seor.
9
Prefacio I-V de difuntos, pp. 548-552 (549-553).

ANTFONA DE LA COMUNIN Cfr. 4 Esd 2, 35. 34
Brille, Seor, para nuestros hermanos difuntos la luz perpetua y vivan para siempre en
compaa de tus santos, ya que eres misericordioso.
Habiendo recibido el sacramento de tu Unignito, que se inmol por nosotros y resucit
glorioso, te pedimos humildemente, Seor, por tus fieles difuntos, para que, ya purificados
por este sacrificio pascual, alcancen la gloria de la futura resurreccin. Por Jesucristo,
nuestro Seor. Puede utilizarse la frmula de bendicin solemne, p. 605 (613).
Tercera Misa
ANTFONA DE ENTRADA Cfr. Rom 8, 11
El Padre, que resucit a Jess de entre los muertos, tambin dar vida a nuestros cuerpos
mortales, por obra de su Espritu, que habita en nosotros.
ORACIN COLECTA
Dios nuestro, t que quisiste que tu Hijo nico venciera la muerte y entrara victorioso en el
cielo, concede a tus fieles difuntos que, venciendo tambin la muerte, puedan contemplarte
a ti, creador y redentor, por toda la eternidad. Por nuestro Seor Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
Obr con gran rectitud y nobleza, pensando en la resurreccin.
Del segundo libro de los Macabeos: 12, 43-46
En aquellos das, Judas Macabeo, jefe de Israel, hizo una colecta y recogi dos mil dracmas
de plata, que envi a Jerusaln para que ofrecieran un sacrificio de expiacin por los
pecados de los que haban muerto en la batalla.
Obr con gran rectitud y nobleza, pensando en la resurreccin, pues si no hubiera esperado
la resurreccin de sus compaeros, habra sido completamente intil orar por los muertos.
Pero l consideraba que, a los que haban muerto piadosamente, les estaba reservada una
magnfica recompensa.
En efecto, orar por los difuntos para que se vean libres de sus pecados es una accin santa y
conveniente.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 102, 8 y 10. 13-14. 15-16. 17-18
R/. El Seor es compasivo y misericordioso.
El Seor es compasivo y misericordioso, lento para enojarse y generoso para perdonar. No
nos trata como merecen nuestras culpas, ni nos paga segn nuestros pecados. R/.
Como un padre es compasivo con sus hijos, as es compasivo el Seor con quien lo ama,
pues bien sabe l de lo que estamos hechos y de que somos barro, no se olvida. R/.
10
La vida del hombre es como la hierba, brota como una flor silvestre: tan pronto la azota el
viento, deja de existir y nadie vuelve a saber nada de ella. R/.
El amor del Seor a quien lo teme es un amor eterno, y entre aquellos que cumplen con su
alianza, pasa de hijos a nietos su justicia. R/.
SEGUNDA LECTURA
En Cristo, todos volvern a la vida.
De la primera carta del apstol san Pablo a los corintios: 15, 20-24. 25-28
Hermanos: Cristo resucit, y resucit como la primicia de todos los muertos. Porque si por
un hombre vino la muerte, tambin por un hombre vendr la resurreccin de los muertos.
En efecto, as como en Adn todos mueren, as en Cristo todos volvern a la vida; pero cada
uno en su orden: primero Cristo, como primicia; despus, a la hora de su advenimiento, los
que son de Cristo.
Enseguida ser la consumacin, cuando Cristo entregue el Reino a su Padre. Porque l tiene
que reinar hasta que el Padre ponga bajo sus pies a todos sus enemigos. El ltimo de los
enemigos en ser aniquilado, ser la muerte. Es claro que cuando la Escritura dice: Todo lo
someti el Padre a los pies de Cristo, no incluye a Dios, que es quien le someti a Cristo
todas las cosas.
Al final, cuando todo se le haya sometido, Cristo mismo se someter al Padre, y as Dios ser
todo en todas las cosas.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Jn 11, 25. 26
Yo soy la resurreccin y la vida, dice el Seor; el que cree en m, aunque haya muerto,
vivir. R/. Aleluya.
EVANGELIO
Padre, en tus manos encomiendo mi espritu.
+ Del santo Evangelio segn san Lucas: 23, 44-46. 50. 52-53; 24, 1-6
Era casi el medioda, cuando las tinieblas invadieron toda la regin y se oscureci el sol
hasta las tres de la tarde. El velo del templo se rasg a la mitad. Jess, clamando con voz
potente, dijo: Padre, en tus manos encomiendo mi espritu!. Y dicho esto, expir.
Un hombre llamado Jos, consejero del sanedrn, hombre bueno y justo, se present ante
Pilato para pedirle el cuerpo de Jess. Lo baj de la cruz, lo envolvi en una sbana y lo
coloc en un sepulcro excavado en la roca, donde no haban puesto a nadie todava.
El primer da despus del sbado, muy de maana, llegaron las mujeres al sepulcro,
llevando los perfumes que haban preparado. Encontraron que la piedra ya haba sido
retirada del sepulcro y entraron, pero no hallaron el cuerpo del Seor Jess.
Estando ellas todas desconcertadas por esto, se les presentaron dos varones con vestidos
resplandecientes. Como ellas se llenaron de miedo e inclinaron el rostro a tierra, los varones
11
les dijeron: Por qu buscan entre los muertos al que est vivo? No est aqu; ha
resucitado.
Recibe, Seor, con bondad la ofrenda que te presentamos por todos tus siervos que
descansan en Cristo, para que, por este admirable sacrificio, libres de los lazos de la muerte,
alcancen la vida eterna. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Prefacio I-V de difuntos, pp. 548-552 (549-553).
ANTFONA DE LA COMUNIN Flp 3, 20-21
Esperamos como Salvador a nuestro Seor Jesucristo, el cual transformar nuestro
cuerpo frgil en cuerpo glorioso como el suyo.
Habiendo recibido este santo sacrificio, te pedimos, Seor, que derrames con abundancia tu
misericordia sobre tus siervos difuntos, y a quienes diste la gracia del bautismo, concdeles
la plenitud de los gozos eternos. Por Jesucristo, nuestro Seor.
VIERNES 3
Verde / Blanco
Memoria de San Martn de Porres, religioso [En la Repblica Mexicana]
MR, p. 827 (861) / Lecc. II, p. 954
Otros santos: Silvia de Roma, laica. Beato Manuel Lozano, laico.
San Martn de Porres, hijo ilegtimo de un caballero espaol, Martinico era mulato, lo
cual le vali muchas discriminaciones. En el convento de los dominicos de Lima solamente
fue admitido como hermano lego, sin posibilidad de recibir el Orden sacerdotal. Le dieron el
cargo de enfermero, pero fue tambin excelente catequista, que se inspiraba en su vida de
oracin, especialmente nocturna (1579-1639).
UNA LIGERA PROVOCACIN
Rom 9, 1-5; Lc 14, 1-6
El Evangelio de san Lucas nos presenta a Jess comiendo, en dos ocasiones por lo menos,
en la casa de un fariseo. Adems de este pasaje encontramos otra escena parecida en Lc 11,
37. En ambas ocasiones Jess termina reprendiendo a sus anfitriones por su estrechez
mental. Esta forma de proceder de Jess nos revela su amplia libertad de expresin y de
pensamiento, tanto para aceptar invitaciones de progresistas y conservadores, como para
expresar sus opiniones con entera libertad. Jess exhibe tambin en esta ocasin el
proceder sesgado de las personas en relacin al descanso sabtico. Si los bueyes y los burros
sufren un accidente en sbado, son rescatados por sus dueos; con mucha mayor razn urge
atender a un enfermo, aunque sea sbado. Jess tiene una seguridad plena a este propsito:
Dios ama a sus hijos y no hay mejor manera de darle gloria, que cuidando de ellos.
ANTFONA DE ENTRADA Cfr. Sal 15, 5
12
El Seor es la parte de mi herencia y mi cliz; t, Seor, me devuelves mi heredad.

ORACIN COLECTA
Dios nuestro, que condujiste a san Martn de Porres a la gloria celestial por el camino de la
humildad, concdenos imitar de tal modo sus admirables ejemplos, que merezcamos ser
glorificados con l en el cielo. Por nuestro Seor Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
Hasta aceptara verme separado de Cristo, si esto fuera para bien de mis hermanos.
De la carta del apstol san Pablo a los romanos: 9, 1-5
Hermanos: Les hablo con toda verdad en Cristo; no miento. Mi conciencia me atestigua, con
la luz del Espritu Santo, que tengo una infinita tristeza y un dolor incesante tortura mi
corazn.
Hasta aceptara verme separado de Cristo, si esto fuera para bien de mis hermanos, los de
mi raza y de mi sangre, los israelitas, a quienes pertenecen la adopcin filial, la gloria, la
alianza, la ley, el culto, las promesas. Ellos son descendientes de los patriarcas; y de su raza,
segn la carne, naci Cristo, el cual est por encima de todo y es Dios bendito por los siglos
de los siglos. Amn.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 147, 12-13. 14-15. 19-20.
R/. Bendigamos al Seor, nuestro Dios.
Glorifica al Seor, Jerusaln, a Dios rndele honores, Israel. l refuerza el cerrojo de tus
puertas y bendice a tus hijos en tu casa. R/.
l mantiene la paz en tus fronteras, con su trigo mejor sacia tu hambre. l enva a la tierra
su mensaje y su palabra corre velozmente. R/.
Le muestra a Jacob su pensamiento, sus normas y designios a Israel. No ha hecho nada
igual con ningn pueblo, ni le ha confiado a otro sus proyectos. R/.
Mis ovejas escuchan mi voz, dice el Seor; yo las conozco y ellas me siguen. R/.
EVANGELIO
Si a alguien se le cae en un pozo su burro o su buey, no lo saca, aunque sea sbado?
+ Del santo Evangelio segn san Lucas: 14, 1-6

Un sbado, Jess fue a comer en casa de uno de los jefes de los fariseos, y stos estaban
espindolo. Haba all, frente a l, un enfermo de hidropesa, y Jess, dirigindose a los
escribas y fariseos, les pregunt: Est permitido curar en sbado o no?
13
Ellos se quedaron callados. Entonces Jess toc con la mano al enfermo, lo cur y le dijo
que se fuera. Y dirigindose a ellos les pregunt: Si a alguno de ustedes se le cae en un pozo
su burro o su buey, no lo saca enseguida, aunque sea sbado?. Y ellos no supieron qu
contestarle.
Dios misericordioso, que, despojando a san Martn de Porres del hombre viejo, te dignaste
formar en l un hombre nuevo conforme a tu imagen, concdenos, propicio, que nosotros,
igualmente renovados, te ofrezcamos este sacrificio de reconciliacin, agradable a tus ojos.
Por Jesucristo, nuestro Seor.
ANTFONA DE LA COMUNIN Cfr. Lam 3, 24-25
El Seor es la parte que me ha tocado en herencia, y buscarlo es mi mayor bien.
Por la eficacia de este sacramento, te rogamos, Seor, que, a ejemplo de san Martn de
Porres, nos conduzcas siempre por el camino de tu amor, y que la obra buena que
empezaste en nosotros, la perfecciones, hasta el da en que se manifieste Jesucristo. l, que
vive y reina por los siglos de los siglos.
SBADO 4
Blanco
San Carlos Borromeo, obispo
MR, p. 827 (861) / Lecc. II, p. 957
Otros santos: Emerico de Hungra, prncipe. Beata Teresa Manganiello,
fundadora.
San Carlos Borromeo, como arzobispo de Miln, cumpli personalmente con lo que el
reciente Concilio de Trento prescriba sobre los obispos. Trabaj en la reforma del clero
mediante celebracin se snodos y fundacin de seminarios. Quiso tambin renovar las
costumbres cristianas mediante sus visitas pastorales, en la cuales daba un ejemplo
universal de vida autnticamente evanglica (1538-1584).
LOS PRIMEROS Y LOS LTIMOS PUESTOS
Rom 11, 1-2. 11-12. 25-29,- Lc 14, 1. 7-11
Las sociedades establecen estatutos para reconocer la vala o el honor de las personas. No
podemos estar de acuerdo con esos criterios en todos los casos, porque con frecuencia son
aparentes e injustos. En Israel se colocaba en lugar preferente a los ancianos varones y en
un lugar marginal a las mujeres y a los nios; de igual manera los israelitas prsperos
reciban un trato preferencial, mientras que los enfermos y los pobres eran relegados. Jess
sola asistir con frecuencia a los banquetes y aprovechaba dichas circunstancias para
aleccionar sobre el riesgo de andarse encumbrando ante los dems. En la nueva escala de
valores propuesta por l, los ltimos ocuparan los primeros sitios y los considerados
primeros, descenderan al ltimo puesto. El reinado de Dios dara oportunidades
14
preferentes a cuantos haban sufrido maltratos y exclusiones. Dios no soportaba la

exclusin y menos, que se organizara apelando a su nombre.
ANTFONA DE ENTRADA Cfr. Lc 12, 42
ste es el siervo fiel y prudente, a quien el Seor puso al frente de su familia, para darles a
su tiempo la racin de trigo.
ORACIN COLECTA
Conserva, Seor, en tu pueblo el espritu que infundiste en san Carlos Borromeo, obispo, a
fin de que tu Iglesia, renovada sin cesar e identificndose cada vez ms con tu Hijo, pueda
mostrar al mundo el verdadero rostro de Cristo. El, que vive y reina contigo en la unidad del
Espritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.
PRIMERA LECTURA
Si la cada de los judos ha sido riqueza para el mundo, qu no ser su reintegracin, sino
resurreccin de entre los muertos?
De la carta del apstol san Pablo a los romanos: 11, 1-2. 11-12. 25-29
Hermanos: Yo les pregunto: Acaso Dios ha rechazado a su pueblo? De ninguna manera.
Pues yo tambin soy israelita, descendiente de Abraham y de la tribu de Benjamn. Dios no
ha rechazado a su pueblo, pues l mismo lo eligi.
Y vuelvo a preguntarles: Acaso los judos han tropezado para no volver a levantarse? De
ninguna manera, puesto que su cada ha tenido como consecuencia que la salvacin llegue a
los paganos y esto provoque la emulacin de los judos. Ahora bien, si su cada ha sido
riqueza para el mundo y su empobrecimiento ha sido riqueza para los paganos, cunto ms
lo ser la plena aceptacin de la fe por parte de todos los judos?
No quiero que ignoren, hermanos, el designio de Dios que se oculta en todo esto, para que
no anden presumiendo. La ceguera de una parte del pueblo de Israel, durar hasta que
todos los paganos hayan aceptado la fe, y entonces todo el pueblo de Israel se salvar,
conforme a lo que dice la Escritura: Vendr de Sin el libertador, para alejar de Israel toda
maldad y establecer mi alianza con ellos, cuando haya borrado sus pecados.
De manera que, por lo que toca al Evangelio, los judos son enemigos, para el bien de
ustedes; pero, por lo que toca a la eleccin de Dios, son muy amados de l, en atencin a los
patriarcas, porque Dios no se arrepiente de sus dones ni de su eleccin.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 93, 12-13a. 14-15. 17-18.
R/. El Seor jams rechazar a su pueblo.
Seor, dichoso aquel a quien t educas y enseas a cumplir tus mandamientos; cuando
lleguen las horas de desgracia, no perder el sosiego. R/.
Jams rechazar Dios a su pueblo ni dejar a los suyos sin amparo. Har justicia al justo y
dar un porvenir al hombre honrado. R/.
15
Si el Seor no me hubiera ayudado, ya estara yo habitando en el silencio. Cuando me

hallaba al borde del sepulcro, tu amor, Seor, me conserv la vida. R/.
Tomen mi yugo sobre ustedes, dice el Seor, y aprendan de m, que soy manso y humilde de
corazn. R/.
EVANGELIO
El que se engrandece a s mismo, ser humillado; y el que se humilla, ser engrandecido.
+ Del santo Evangelio segn san Lucas: 14, 1. 7-11

Un sbado, Jess fue a comer en casa de uno de los jefes de los fariseos, y stos estaban
espindolo. Mirando cmo los convidados escogan los primeros lugares, les dijo esta
parbola:
Cuando te inviten a un banquete de bodas, no te sientes en el lugar principal, no sea que
haya algn otro invitado ms importante que t, y el que los invit a los dos venga a decirte:
Djale el lugar a ste, y tengas que ir a ocupar, lleno de vergenza, el ltimo asiento. Por el
contrario, cuando te inviten, ocupa el ltimo lugar, para que, cuando venga el que te invit,
te diga: Amigo, acrcate a la cabecera. Entonces te vers honrado en presencia de todos los
convidados. Porque el que se engrandece a s mismo, ser humillado; y el que se humilla,
ser engrandecido.
Mira con bondad, Seor, los dones que presentamos sobre tu altar en la conmemoracin de
san Carlos, y as como quisiste que se distinguiera por celo en su oficio pastoral y por los
mritos de sus preclaras virtudes, haz que nosotros, por la eficacia de este sacrificio,
abundemos en frutos de buenas obras. Por Jesucristo, nuestro Seor.
ANTFONA DE LA COMUNIN Cfr. Lc 12, 36-37
Dichoso el siervo a quien, cuando regrese su seor y toque la puerta, lo encuentre en vela.
Que el santo sacramento que recibimos, Seor, nos comunique aquella fortaleza de espritu
que hizo a san Carlos en su ministerio y fervoroso en la caridad. Por Jesucristo, nuestro
Seor.
DOMINGO 5
Verde
XXXI Domingo del Tiempo Ordinario
16
Que el mayor de entre ustedes sea su servidor, porque el que se enaltece ser
humillado y el que se humilla ser enaltecido.
MR, p. 443 (441) / Lecc. II, p. 81 / LH, semana III
Otros santos: Domnino, mrtir: Bertilla de Chelles, abadesa. Beato Guido
Mara Conforti, fundador.
LOS MALOS MAESTROS
Mal 1, 14-2, 2. 8-10; 1 Tes 2, 7-9. 13; Mt 23, 1-12
La denuncia del profeta Malaquas va dirigida directamente a los sacerdotes que realizaban
una psima interpretacin de la alianza; en vez de aprovecharla para promover la vida y la
paz entre los hijos de Israel, los sacerdotes denunciados por Malaquas, extraan
interpretaciones parciales para favorecer a los influyentes. En la severa denuncia que dirige
el Seor Jess contra los escribas y fariseos, exhibe su bsqueda desmedida de honor y
reconocimiento pblico. Gustaban de recibir ttulos que solamente correspondan a Dios.
Imponan obligaciones muy duras sobre la conciencia de las personas, mientras que ellos, se
desentendan de cumplirlas. Tales dirigentes haban desfigurado la verdadera finalidad de
su cargo, que no era otra que servir ejemplarmente a sus hermanos.
ANTFONA DE ENTRADA Cfr. Sal 37. 22-23
No me abandones, Seor, Dios mo, no te alejes de m. Ven de prisa a socorrerme, Seor
mo, mi salvador.
ORACIN COLECTA
Dios omnipotente y misericordioso, a cuya gracia se debe el que tus fieles puedan servirte
digna y laudablemente, concdenos caminar sin tropiezos hacia los bienes que nos tienes
prometidos. Por nuestro Seor Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
Ustedes se apartaron del camino y han hecho tropezar a muchos.
Del libro del profeta Malaquas: 1,14-2, 2.8-10
Yo soy el rey soberano, dice el Seor de los ejrcitos; mi nombre es temible entre las
naciones. Ahora les voy a dar a ustedes, sacerdotes, estas advertencias: Si no me escuchan y
si no se proponen de corazn dar gloria a mi nombre, yo mandar contra ustedes la
maldicin.
17
Esto dice el Seor de los ejrcitos: Ustedes se han apartado del camino, han hecho tropezar
a muchos en la ley; han anulado la alianza que hice con la tribu sacerdotal de Lev. Por eso
yo los hago despreciables y viles ante todo el pueblo, pues no han seguido mi camino y han
aplicado la ley con parcialidad.
Acaso no tenemos todos un mismo Padre? No nos ha creado un mismo Dios? Por qu,
pues, nos traicionamos entre hermanos, profanando as la alianza de nuestros padres?
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 130, 1. 2. 3.
R/. Seor, consrvame en tu paz.
Seor, mi corazn no es ambicioso ni mis ojos soberbios; grandezas que superen mis
alcances no pretendo. R/.
Estoy, Seor, por lo contrario, tranquilo y en silencio, como nio recin amamantado en los
brazos maternos. R/.
Que igual en el Seor esperen los hijos de Israel, ahora y siempre. R/.
SEGUNDA LECTURA
Queramos entregarles no slo el Evangelio de Dios, sino nuestra propia vida.
De la primera carta del apstol san Pablo a los tesalonicenses: 2, 7-9.13
Hermanos: Cuando estuvimos entre ustedes, los tratamos con la misma ternura con la que
una madre estrecha en su regazo a sus pequeos. Tan grande es nuestro afecto por ustedes,
que hubiramos querido entregarles, no solamente el Evangelio de Dios, sino tambin
nuestra propia vida, porque han llegado a sernos sumamente queridos.
Sin duda, hermanos, ustedes se acuerdan de nuestros esfuerzos y fatigas, pues, trabajando
de da y de noche, a fin de no ser una carga para nadie, les hemos predicado el Evangelio de
Dios.
Ahora damos gracias a Dios continuamente, porque al recibir ustedes la palabra que les
hemos predicado, la aceptaron, no como palabra humana, sino como lo que realmente es:
palabra de Dios, que sigue actuando en ustedes, los creyentes.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Cfr. Mt 23, 9. 10
Su Maestro es uno solo, Cristo, y su Padre es uno solo, el del cielo, dice el Seor. R/.
EVANGELIO
Los fariseos dicen una cosa y hacen otra.

En aquel tiempo, Jess dijo a las multitudes y a sus discpulos: En la ctedra de Moiss se
han sentado los escribas y fariseos. Hagan, pues, todo lo que les digan, pero no imiten sus
18
obras, porque dicen una cosa y hacen otra. Hacen fardos muy pesados y difciles de llevar y
los echan sobre las espaldas de los hombres, pero ellos ni con el dedo los quieren mover.
Todo lo hacen para que los vea la gente. Ensanchan las filacterias y las franjas del manto; les
agrada ocupar los primeros lugares en los banquetes y los asientos de honor en las
sinagogas; les gusta que los saluden en las plazas y que la gente los llame maestros.
Ustedes, en cambio, no dejen que los llamen maestros, porque no tienen ms que un
Maestro y todos ustedes son hermanos. A ningn hombre sobre la tierra lo llamen padre,
porque el Padre de ustedes es slo el Padre celestial. No se dejen llamar guas, porque el
gua de ustedes es solamente Cristo. Que el mayor de entre ustedes sea su servidor, porque
el que se enaltece ser humillado y el que se humilla ser enaltecido.
Se dice Credo.
PLEGARIA UNIVERSAL
Pidamos, hermanos, al Seor que escuche nuestras oraciones y nos conceda el auxilio que
necesitamos:
Despus de cada peticin diremos: Escchanos, Padre y aumenta nuestra fe.
Para que Dios derrame en su Iglesia el Espritu de piedad y fortaleza, que suscite numerosos
y dignos ministros del altar y testigos celosos y humildes del Evangelio, roguemos al Seor.
Para que Dios infunda en el corazn de los gobernantes la voluntad de promover el bien de
sus sbditos, a fin de que todos puedan desarrollarse debidamente y reinen en el mundo la
justicia y la igualdad, roguemos al Seor.
Para que el Seor fortalezca a los moribundos que luchan en su ltimo combate, los libre de
las tentaciones y no permita que nosotros, al llegar la hora de abandonar este mundo,
caigamos en manos del enemigo, roguemos al Seor.
Para que Dios conceda a nuestros familiares y amigos el perdn de sus pecados, una vida
prspera y el don de la caridad, roguemos al Seor.
Escucha, Seor, nuestras oraciones y haz que estemos siempre atentos a honrar tu nombre
y acoger tu palabra como la nica que salva; que no nos limitemos a proclamar el
Evangelio, sino que lo vivamos tambin con nuestras obras, para ser as verdaderos
discpulos de tu Hijo, que vive y reina por los siglos de los siglos.
Seor, que este sacrificio sea para ti una ofrenda pura, y nos obtenga la plenitud de tu
misericordia. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Prefacio para los domingos del Tiempo Ordinario.
ANTFONA DE LA COMUNIN Cfr. Sal 15, 11
Me has enseado el sendero de la vida, me saciars de gozo en tu presencia, Seor.
Te rogamos, Seor, que aumente en nosotros la accin de tu poder y que, alimentados con
estos sacramentos celestiales, tu favor nos disponga para alcanzar las promesas que
contienen. Por Jesucristo, nuestro Seor.
19
UNA REFLEXIN PARA NUESTRO TIEMPO

La intencin de este pasaje evanglico es ofrecer una propuesta alternativa ante los abusos
de poder. Si bien Jess denuncia los fallos de los escribas y fariseos, no podemos alegar que
dichos abusos fueran exclusivos de ellos. Quien ejerza un cargo pblico o un ministerio
eclesial podr corromperse en la medida que no est sujeto a una permanente rendicin de
cuentas. Tanto en las instituciones pblicas como en la comunidad eclesial, encontramos
frecuentes situaciones de abuso de autoridad, que permanecen impunes. La incongruencia y
el maltrato siempre resultan reprobables, pero lastiman en mayor medida la credibilidad de
la Iglesia cuando son realizados por ministros que predican los valores evanglicos sin
ocuparse de ponerlos en prctica. Jess nos da una orientacin segura: antes que ministros,
maestros o directores, estamos vinculados por el lazo de la fraternidad.
LUNES 6
Verde / Rojo
Misa Del Espritu Santo A
MR, p. 1124 (1170) / Lecc. II, p. 961
Otros santos: Leonardo de Noblat, abad; Pablo de Constantinopla el
Confesor, mrtir. Beato Toms de San Agustn Kintsuba Jihyoe, mrtir.
EL PAGO DIFERIDO
Rom 11, 30-36; Lc 14, 12-14
Las relaciones sociales se atienen con frecuencia al criterio de la reciprocidad: si yo te hago
ahora un favor, espero que en su momento t me lo retribuyas. El trueque y el intercambio
se convierten con frecuencia en una regla que obstaculiza el camino de la gratuidad y la
donacin. Probablemente, los humanos procedemos de esa manera porque estamos
moldeados por la idea de la justicia conmutativa que regula las relaciones entre individuos,
intercambiando bienes de igual valor. Dios escapa a esa mentalidad, porque se conmueve
profundamente al conocer el sufrimiento de sus hijos. Dios favorece generosamente a
quienes ms los necesitan; procediendo de esa manera, nos est estimulando a hacer otro
tanto. Ayudar a los necesitados es una buena inversin, porque ellos no pueden
recompensarnos; sin embargo, ellos como predilectos de Dios sern nuestros anfitriones en
la casa del Padre.
ANTFONA DE ENTRADA Rm 5, 5; cfr. 8,11
El amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espritu Santo, que
habita en nosotros.
ORACIN COLECTA
Seor Dios, que has ilustrado los corazones de tus fieles con la luz del Espritu Santo,
concdenos que, bajo su inspiracin, sepamos discernir lo que es recto y experimentemos
siempre el gozo de su consuelo. Por nuestro Seor Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
20
Dios ha permitido que todos cayramos en la rebelda, para manifestarnos a todos su

misericordia.
Hermanos: As como ustedes antes eran rebeldes contra Dios y ahora han alcanzado su
misericordia con ocasin de la rebelda de los judos, en la misma forma, los judos, que
ahora son los rebeldes y que fueron la ocasin de que ustedes alcanzarn la misericordia de
Dios, tambin ellos la alcanzarn. En efecto, Dios ha permitido que todos cayramos en la
rebelda, para manifestarnos a todos su misericordia.
Qu inmensa y rica es la sabidura y la ciencia de Dios! Qu impenetrables son sus
designios e incomprensibles sus caminos! Quin ha conocido jams el pensamiento del
Seor o ha llegado a ser su consejero? Quin ha podido darle algo primero, para que Dios
se lo tenga que pagar? En efecto, todo proviene de Dios, todo ha sido hecho por l y todo
est orientado hacia l. A l la gloria por los siglos de los siglos. Amn.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 68, 30-31. 33-34. 36-37.
R/. A ti, Seor, elevo mi plegaria.
Mrame, Seor, enfermo y afligido; defindeme y aydame, Dios mo. En mi cantar exaltar
tu nombre, proclamar tu gloria, agradecido. R/.
Se alegrarn al verlo los que sufren; quienes buscan a Dios tendrn ms nimo, porque el
Seor jams desoye al pobre, ni olvida al que se encuentra encadenado. R/.
Ciertamente el Seor salvar a Sin, reconstruir a Jud; la heredarn los hijos de sus
siervos, quienes aman a Dios la habitarn. R/.
Si se mantienen fieles a mi palabra, dice el Seor, sern verdaderamente discpulos mos y
conocern la verdad. R/.
EVANGELIO
No invites a tus amigos, sino a los pobres.

En aquel tiempo, Jess dijo al jefe de los fariseos que lo haba invitado a comer:
Cuando des una comida o una cena, no invites a tus amigos, ni a tus hermanos, ni a tus
parientes, ni a los vecinos ricos; porque puede ser que ellos te inviten a su vez, y con eso
quedaras recompensado.
Al contrario, cuando des un banquete, invita a los pobres, a los lisiados, a los cojos y a los
ciegos; y as sers dichoso, porque ellos no tienen con qu pagarte; pero ya se te pagar,
cuando resuciten los justos.
21

Santifica, Seor, los dones que te ofrecemos y purifica nuestros corazones con la luz del
Espritu Santo. Por Jesucristo, nuestro Seor.
ANTFONA DE LA COMUNIN Cfr. Sal 67, 29-30
Confirma, Seor, las obras que realizaste por nosotros, desde tu templo santo de
Jerusaln.
Que la efusin de tu Espritu Santo, Seor, purifique nuestros corazones y los fecunde con la
aspersin ntima de su divino roco. Por Jesucristo, nuestro Seor.
MARTES 7
Verde
Misa Por las vocaciones a la vida religiosa
MR, p. 1063 (1108) / Lecc. II, p. 964
Otros santos: Prosdcimo, obispo; Ernesto de Zwietfalten, mrtir. Beato
Vicente Grossi, fundador.
UN BANQUETE FUERA DE SERIE
Rom 12, 5-16; Lc 14, 15-24
Las comidas son momentos para alimentar nuestro cuerpo y continuar disponiendo de la
vitalidad necesaria para realizar nuestras actividades. Los banquetes son comidas
especiales, donde celebramos un logro o reforzamos un vnculo. El evangelio nos habla de
un hombre que prepara un banquete excepcional, ah debera haber comida, bebida y
msica en abundancia. Lo que resulta sorprendente es que, siendo un banquete formidable,
sea desairado por todo mundo. En la vida real no ocurre tal cosa. El banquete no puede
quedar frustrado, por eso el anfitrin llamar a personas desconocidas y excluidas
regularmente de los banquetes: pobres y lisiados, cojos y ciegos. La clave de interpretacin
nos resulta familiar: Dios desborda de amor por todos, pero no puede imponernos ese
amor. La libertad de acogerlo o rechazarlo es nuestra. Dios no violenta jams nuestra
libertad.
ANTFONA DE ENTRADA Cfr. Mt 19, 21
Si quieres ser perfecto, ve a vender todo lo que tienes, dales el dinero a los pobres; luego
ven y sgueme, dice el Seor.
ORACIN COLECTA
Padre santo, que aunque llamas a todos tus hijos a la perfeccin de la caridad, invitas a
algunos a seguir ms de cerca las huellas de tu Hijo, concede a quienes has elegido para esta
vocacin especial vivir de tal manera, que sean para la Iglesia y para el mundo, un signo
elocuente de tu Reino. Por nuestro Seor Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
22
Todos y cada uno somos miembros los unos de los otros.

Hermanos: Todos nosotros, aun siendo muchos, formamos un solo cuerpo unidos a Cristo,
y todos y cada uno somos miembros los unos de los otros. Pero tenemos dones diferentes,
segn la gracia concedida a cada uno. El que tenga el don de profeca, que lo ejerza de
acuerdo con la fe; el que tenga el don de servicio, que se dedique a servir; el que ensea, que
se consagre a ensear; el que exhorta, que se entregue a exhortar. El que da, hgalo con
sencillez; el que preside, presida con solicitud; el que atiende a los necesitados, hgalo con
alegra.
Que el amor de ustedes sea sincero. Aborrezcan el mal y practiquen el bien; mense
cordialmente los unos a los otros, como buenos hermanos; que cada uno estime a los otros
ms que a s mismo. En el cumplimiento de su deber, no sean negligentes y mantengan un
espritu fervoroso al servicio del Seor. Que la esperanza los mantenga alegres; sean
constantes en la tribulacin y perseverantes en la oracin. Ayuden a los hermanos en sus
necesidades y esmrense en la hospitalidad.
Bendigan a los que los persiguen; bendganlos, no los maldigan. Algrense con los que se
alegran; lloren con los que lloran. Que reine la concordia entre ustedes. No sean, pues,
altivos; ms bien pnganse al nivel de los humildes.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 130, 1. 2. 3.
R/. Dame, Seor, la paz junto a ti.
Seor, mi corazn no es ambicioso ni mis ojos soberbios; grandezas que superen mis
alcances no pretendo. R/.
Estoy, Seor, por lo contrario, tranquilo y en silencio, como nio recin amamantado en los
brazos maternos. R/.
Que igual en el Seor esperen los hijos de Israel, ahora y siempre. R/.
Vengan a m, todos los que estn fatigados y agobiados por la carga, y yo les dar alivio, dice
el Seor. R/.
EVANGELIO
Sal a los caminos y a las veredas; inssteles a todos para que vengan y se llene mi casa.

En aquel tiempo, uno de los que estaban sentados a la mesa con Jess le dijo: Dichoso
aquel que participe en el banquete del Reino de Dios.
Entonces Jess le dijo: Un hombre prepar un gran banquete y convid a muchas
personas. Cuando lleg la hora del banquete, mand un criado suyo a avisarles a los
23
invitados que vinieran, porque ya todo estaba listo. Pero todos, sin excepcin, comenzaron a
disculparse. Uno le dijo: Compr un terreno y necesito ir a verlo; te ruego que me
disculpes. Otro le dijo: Compr cinco yuntas de bueyes y voy a probarlas; te ruego que me
disculpes. Y otro ms le dijo: Acabo de casarme y por eso no puedo ir.
Volvi el criado y le cont todo al amo. Entonces el seor se enoj y le dijo al criado: Sal
corriendo a las plazas y a las calles de la ciudad y trae a mi casa a los pobres, a los lisiados, a
los ciegos y a los cojos.
Cuando regres el criado, le dijo: Seor, hice lo que me ordenaste, y todava hay lugar.
Entonces el amo respondi: Sal a los caminos y a las veredas; inssteles a todos para que
vengan y se llene mi casa. Yo les aseguro que ninguno de los primeros invitados participar
de mi banquete .
Acepta, Padre santo, los dones que te presentamos y concede a cuantos se han propuesto
seguir con entusiasmo a tu Hijo por el camino estrecho de la perfeccin evanglica, la
libertad de espritu y la verdadera fraternidad. Por Jesucristo, nuestro Seor.
ANTFONA DE LA COMUNIN Cfr. Mt 19, 27-29
En verdad les digo que ustedes, los que han dejado todo para seguirme, recibirn cien
veces ms y obtendrn la vida eterna, dice el Seor.
Fortalece, Seor, a tus siervos, con el alimento y la bebida espiritual es para que, siempre
fieles al llamado evanglico, muestren en todas partes una viva imagen de tu Hijo. El, que
O bien si es un sacerdote religioso el que celebra:
Por la eficacia de este sacramento, concdenos, Seor, vivir conforme a tu voluntad, para
que podamos dar testimonio de tu amor ante el mundo y buscar decididamente los nicos
bienes que no se acaban. Por Jesucristo, nuestro Seor.
MIRCOLES 8
Verde
Misa del Domingo VIII del Tiempo Ordinario
MR, p. 420 (418) / Lecc. II, p. 968
Otros santos: Godofredo de Ammiens, obispo; Diosdado (Deusdedit) I, papa.
Beato Juan Duns Escoto, presbtero.
UNAS CONDICIONES EXCEPCIONALES
Rom 13, 8-10; Lc 14, 25-33
Jess gustaba de exponer su mensaje a travs de imgenes y comparaciones tomadas de la
vida ordinaria. Construir un rascacielos o desafiar a un ejrcito de una superpotencia no es
tarea fcil, como no lo era levantar una torre enorme en Jerusaln o enfrentar a una legin
romana en tiempos de Jess. Con esas comparaciones Jess pondera la seriedad del
24
discipulado cristiano. El que quiera vivir como discpulo de Jess, lo tiene que pensar
detenidamente: es necesario relativizar los vnculos familiares, la propia autoestima;
adems tendr que estar dispuesto a enfrentar la adversidad derivada de la fidelidad a
Jess, que es lo que significa cargar la cruz. Por si fuera poco, debe estar dispuesto a
desprenderse de sus bienes ms apreciados para socorrer las graves necesidades de sus
hermanos.
ANTFONA DE ENTRADA Cfr. Sal 17, 19-20
El Seor es mi refugio, lo invoqu y me libr. Me salv porque me ama.
ORACIN COLECTA
Concdenos, Seor, que tu poder pacificador dirija el curso de los acontecimientos del
mundo y que tu Iglesia se regocije al poder servirte con tranquilidad. Por nuestro Seor
Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
El cumplimiento pleno de la ley consiste en amar.
Hermanos: No tengan con nadie otra deuda que la del amor mutuo, porque el que ama al
prjimo, ha cumplido ya toda la ley. En efecto, los mandamientos que ordenan: No
cometers adulterio, no robars, no matars, no dars falso testimonio, no codiciars y
todos los otros, se resumen en ste: Amars a tu prjimo como a ti mismo, pues quien
ama a su prjimo no le causa dao a nadie. As pues, el cumplimiento pleno de la ley
consiste en amar.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 111, 1-2. 4-5. 9
R/. Dichosos los que temen al Seor.
Dichosos los que temen al Seor y aman de corazn sus mandamientos; poderosos sern
sus descendientes: Dios bendice a los hijos de los buenos. R/.
Quien es justo, clemente y compasivo, como una luz en las tinieblas brilla. Quienes
compadecidos prestan y llevan su negocio honradamente jams se desviarn. R/.
Al pobre dan limosna, obran siempre conforme a la justicia; su frente se alzar llena de
gloria. R/.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO 1 P 4, 14
Dichosos ustedes, si los injurian por ser cristianos, porque el Espritu de Dios descansa en
ustedes. R/.
EVANGELIO
El que no renuncie a todos sus bienes no puede ser mi discpulo.
25

En aquel tiempo, caminaba con Jess una gran muchedumbre y l, volvindose a sus
discpulos, les dijo:
Si alguno quiere seguirme y no me prefiere a su padre y a su madre, a su esposa y a sus
hijos, a sus hermanos y a sus hermanas, ms an, a s mismo, no puede ser mi discpulo. Y
el que no carga su cruz y me sigue, no puede ser mi discpulo.
Porque, quin de ustedes, si quiere construir una torre, no se pone primero a calcular el
costo, para ver si tiene con qu terminarla? No sea que, despus de haber echado los
cimientos, no pueda acabarla y todos los que se enteren comiencen a burlarse de l,
diciendo: Este hombre comenz a construir y no pudo terminar.
O qu rey que va a combatir a otro rey, no se pone primero a considerar si ser capaz de
salir con diez mil soldados al encuentro del que viene contra l con veinte mil? Porque si no,
cuando el otro est an lejos, le enviar una embajada para proponerle las condiciones de
paz.
As pues, cualquiera de ustedes que no renuncie a todos sus bienes, no puede ser mi
discpulo.
Seor Dios, que haces tuyas nuestras ofrendas, que t mismo nos das para dedicarlas a tu
nombre, concdenos que tambin nos alcancen la recompensa eterna. Por Jesucristo,
nuestro Seor.
ANTFONA DE LA COMUNIN Cfr. Sal 12, 6
Cantar al Seor por el bien que me ha hecho, y entonar un himno de alabanza al Dios
Altsimo.
Alimentados por estos dones de salvacin, suplicamos, Seor tu misericordia, para que este
sacramento que nos nutre en nuestra vida temporal nos haga partcipes de la vida eterna.
Por Jesucristo, nuestro Seor.
JUEVES 9
Blanco
Fiesta de La Dedicacin de La Baslica de Letrn
26
MR, p. 828 (862) / Lecc. II, p. 1135

Otros santos: Teodoro de Roma, mrtir. Beato Gracia (o Graciano) de Cattaro,
religioso; Beata Isabel (Catez) de la Santsima Trinidad, religiosa.
Esta Baslica es la catedral de Papa. De entre todas iglesias de Occidente, est es la
primera en antigedad y dignidad (fue construida por el emperador Constantino haca el
ao 320). Su nombre original es Baslica del Santsimo Salvador. La fiesta de esta
dedicacin ha de recordarnos que el ministerio del Papa, sucesor de Pedro, constituye para
el pueblo el principio y el fundamento de la unidad.
EL MERCADO DE LO SAGRADO
Ez 47, 1-2. 8-9. 12; Jn 2, 13-22
Pocas ocasiones apreciamos a Jess actuando con tanta determinacin y firmeza como en el
conocido pasaje de la expulsin de los mercaderes. Los saduceos controlaban todo cuanto
ocurra en el templo, elevaban los requisitos para admitir un cordero o un cabrito como
ofrenda lcita y para redondear el beneficio, ellos mismos organizaban un mercado de
animales impecables para ser presentados como ofrenda. Jess advierte esa perversin, la
encuentra injustificable y la descalifica de manera radical. Si no hay ofrendas, ni monedas,
no podra haber culto. Ese antiguo culto lleno de intereses econmicos y de falsas
escapatorias, estaba caduco. Jess ofrecer un templo alternativo: cada persona que alabe a
Dios en espritu y en verdad podr encontrarse con otros creyentes y ofrecer lo mejor de su
persona a Dios.
ANTFONA DE ENTRADA Cfr. Ap 21, 2
Vi que descenda del cielo, desde donde est Dios, la ciudad santa, la nueva Jerusaln,
engalanada como una novia, que va desposarse con su prometido.
Se dice Gloria.
ORACIN COLECTA
Seor, t que con piedras vivas y escogidas preparas una morada eterna para tu divinidad,
derrama con abundancia sobre tu Iglesia la gracia que le has otorgado, para que tu pueblo
fiel avance sin cesar en la construccin de la Jerusaln celestial. Por nuestro Seor
Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
27
Vi salir agua del templo: era un agua que daba vida y fertilidad.
Del libro del profeta Ezequiel: 47, 1-2. 8-9. 12
En aquellos tiempos, un hombre me llev a la entrada del templo. Por debajo del umbral
manaba agua hacia el oriente, pues el templo miraba hacia el oriente, y el agua bajaba por el
lado derecho del templo, al sur del altar.
Luego me hizo salir por el prtico del norte y dar la vuelta hasta el prtico que mira hacia el
oriente, y el agua corra por el lado derecho.
Aquel hombre me dijo: Estas aguas van hacia la regin oriental; bajarn hasta el Arab,
entrarn en el mar de aguas saladas y lo sanearn. Todo ser viviente que se mueva por
donde pasa el torrente, vivir; habr peces en abundancia, porque los lugares a donde
lleguen estas aguas quedarn saneados y por dondequiera que el torrente pase, prosperar
la vida. En ambas mrgenes del torrente crecern rboles frutales de toda especie, de follaje
perenne e inagotables frutos. Darn frutos nuevos cada mes, porque los riegan las aguas que
manan del santuario. Sus frutos servirn de alimento y sus hojas, de medicina.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 45, 2-3. 5-6. 8-9.
R/. Un ro alegra a la ciudad de Dios.
Dios es nuestro refugio y nuestra fuerza, quien en todo peligro nos socorre. Por eso no
tememos, aunque tiemble, y aunque al fondo del mar caigan los montes. R/.
Un ro alegra a la ciudad de Dios, su morada el Altsimo hace santa. Teniendo a Dios,
Jerusaln no teme, porque Dios la protege desde el alba. R/.
Con nosotros est Dios, el Seor; es el Dios de Israel nuestra defensa. Vengan a ver las cosas
sorprendentes que ha hecho el Seor sobre la tierra. R/.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO 2 Cro 7, 16
He elegido y santificado este lugar, dice el Seor, para que siempre habite ah mi
nombre. R/.
EVANGELIO
Jess hablaba del templo de su cuerpo.
+ Del santo Evangelio segn san Juan: 2, 13-22

Cuando se acercaba la Pascua de los judos, Jess lleg a Jerusaln y encontr en el templo
a los vendedores de bueyes, ovejas y palomas, y a los cambistas con sus mesas. Entonces
hizo un ltigo de cordeles y los ech del templo, con todo y sus ovejas y bueyes; a los
cambistas les volc las mesas y les tir al suelo las monedas; y a los que vendan palomas les
dijo: Quiten todo de aqu y no conviertan en un mercado la casa de mi Padre.
En ese momento, sus discpulos se acordaron de lo que estaba escrito: El celo de tu casa me
devora.
28
Despus intervinieron los judos para preguntarle: Qu seal nos das de que tienes
autoridad para actuar as?. Jess les respondi: Destruyan este templo y en tres das lo
reconstruir. Replicaron los judos: Cuarenta y seis aos se ha llevado la construccin del
templo, y t lo vas a levantar en tres das?.
Pero l hablaba del templo de su cuerpo. Por eso, cuando resucit Jess de entre los
muertos, se acordaron sus discpulos de que haba dicho aquello y creyeron en la Escritura y
en las palabras que Jess haba dicho. Palabra del Seor. Gloria a ti, Seor Jess.
Recibe, Seor, los dones que te presentamos y concdenos que podamos obtener en este
lugar el fruto de tus sacramentos y el cumplimiento de nuestros deseos. Por Jesucristo,
nuestro Seor.
PREFACIO:
En verdades justo y necesario, es nuestro deber y salvacin darte gracias siempre y en todo
lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno.
Porque en toda casa consagrada a la oracin te has dignado quedarte con nosotros para
hacernos, t mismo, templos del Espritu Santo, que brillen, sostenidos por tu gracia, con el
esplendor de una vida santa.
Y porque con tu accin constante, santificas a la Iglesia, esposa de Cristo, simbolizada por
estos edificios materiales, a fin de que, llena de gozo por la multitud de sus hijos, sea
presentada a ti en la gloria del cielo.
Por eso, con todos los ngeles y los santos, te alabamos proclamando sin cesar: Santo,
Santo, Santo...
ANTFONA DE LA COMUNIN Cfr. 1 P 2, 5
Ustedes tambin son piedras vivas, que van entrando en la edificacin del templo
espiritual, para formar un sacerdocio santo.
Seor Dios, que has querido darnos en tu Iglesia un signo visible de la Jerusaln del cielo,
concdenos que, mediante la participacin en este sacramento, nos transformes en templo
de tu gracia y nos concedas entrar en la morada de tu gloria. Por Jesucristo, nuestro Seor.
VIERNES 10
Blanco
Memoria de San Len Magno, papa y doctor de la Iglesia
MR, p. 830 (865) / Lecc. II, p. 975
Otros santos: Andrs Avelino, presbtero. Beatos Juan, Germn y Eduardo de
Lubeck, mrtires.
San Len Magno, con una sublime inteligencia y una firme voluntad se enfrent a las
invasiones de los brbaros y a la hereja de Eutiques, que socavaba el misterio de la
29
encarnacin del Seor. Y como pastor plenamente consciente de su cargo, no dej de

recordar al pueblo cristiano que la fe se traduce en hechos.
LOS ADMINISTRADORES ASTUTOS
Rom 15, 14-21; Lc 16, 1-8
Indudablemente Jess no cuenta esta parbola para fomentar el saqueo de los bienes ajenos
ni para alentar la defraudacin hacia quienes nos han confiado sus bienes. El hecho que el
patrn felicite al administrador por su reaccin inteligente al momento de ser despedido,
nos indica que no estaba haciendo nada reprobable. De otro modo, no habra recibido
halagos sino reproches. De este gesto se vale el Seor Jess para animar a sus discpulos a
recurrir a estrategias ingeniosas y creativas para alcanzar el favor de Dios. El administrador
astuto le apost al sentido del agradecimiento a la hora de renunciar a sus derechos. Si los
humanos mostramos gratitud a quienes nos hacen el bien, con mayor amplitud Dios
recompensar a las personas que dispusieron de sus bienes para auxiliar a los necesitados
que no podan devolvernos el favor prestado.
ANTFONA DE ENTRADA Cfr. Si 45, 30
El Seor hizo con l una alianza de paz, lo puso al frente de su pueblo y lo constituy
sacerdote para siempre.
ORACIN COLECTA
Dios nuestro, t que nunca permites que las puertas del infierno prevalezcan en contra de tu
Iglesia, cimentada slidamente en la roca de los Apstoles, concdele, por intercesin del
Papa san Len Magno, permanecer firme a la verdad y gozar de una paz estable. Por nuestro
Seor Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
Yo predico el Evangelio de Dios a fin de que los paganos lleguen a ser una ofrenda
agradable al Seor.
De la carta del apstol san Pablo a los romanos: 15,14-21
Hermanos: En lo personal estoy convencido de que ustedes estn llenos de bondad y
conocimientos para poder aconsejarse los unos a los otros. Sin embargo, les he escrito con
cierto atrevimiento algunos pasajes para recordarles ciertas cosas que ya saban. Lo he
hecho autorizado por el don que he recibido de Dios de ser ministro sagrado de Cristo Jess
entre los paganos. Mi actividad sacerdotal consiste en predicar el Evangelio de Dios, a fin de
que los paganos lleguen a ser una ofrenda agradable al Seor, santificada por el Espritu
Santo.
Por lo tanto, en lo que se refiere al servicio de Dios, tengo de qu gloriarme en Cristo Jess,
pues no me atrevera a hablar de nada sino de lo que Cristo ha hecho por mi medio para la
conversin de los paganos, valindose de mis palabras y acciones, con la fuerza de seales y
prodigios y con el poder del Espritu Santo. De esta manera he dado a conocer plenamente
el Evangelio de Cristo por todas partes, desde Jerusaln hasta la regin de Iliria. Pero he
tenido mucho cuidado de no predicar en los lugares donde ya se conoca a Cristo, para no
construir sobre cimientos ya puestos por otros, de acuerdo con lo que dice la Escritura: Los
que no haban tenido noticias de l, lo vern; y los que no haban odo de l, lo conocern.
30

SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 97, 1. 2-3ab. 3cd-4.
R/. Que todos los pueblos aclamen al Seor.
Cantemos al Seor un canto nuevo, pues ha hecho maravillas. Su diestra y su santo brazo le
han dado la victoria. R/.
El Seor ha dado a conocer su victoria y ha revelado a las naciones su justicia. Una vez ms
ha demostrado Dios su amor y su lealtad hacia Israel. R/.
La tierra entera ha contemplado la victoria de nuestro Dios. Que todos los pueblos y
naciones aclamen con jbilo al Seor. R/.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO 1 Jn 2, 5
En aquel que cumple la palabra de Cristo, el amor de Dios ha llegado a su plenitud. R/.
EVANGELIO
Los que pertenecen a este mundo son ms hbiles en sus negocios que los que pertenecen a
la luz.
+ Del santo Evangelio segn san Lucas: 16,1-8

En aquel tiempo, Jess dijo a sus discpulos: Haba una vez un hombre rico que tena un
administrador, el cual fue acusado ante l de haberle malgastado sus bienes. Lo llam y le
dijo: Es cierto lo que me han dicho de ti? Dame cuenta de tu trabajo, porque en adelante
ya no sers administrador. Entonces el administrador se puso a pensar: Qu voy a hacer
ahora que me quitan el trabajo? No tengo fuerzas para trabajar la tierra y me da vergenza
pedir limosna. Ya s lo que voy a hacer, para tener a alguien que me reciba en su casa,
cuando me despidan.
Entonces fue llamando uno por uno a los deudores de su amo. Al primero le pregunt:
Cunto le debes a mi amo?. El hombre respondi: Cien barriles de aceite. El
administrador le dijo: Toma tu recibo, date prisa y haz otro por cincuenta. Luego pregunt
al siguiente: Y t, cunto debes?. Este respondi: Cien sacos de trigo. El administrador le
dijo: Toma tu recibo y haz otro por ochenta.
El amo tuvo que reconocer que su mal administrador haba procedido con habilidad. Pues
los que pertenecen a este mundo son ms hbiles en sus negocios que los que pertenecen a
la luz. Palabra del Seor. Gloria a ti, Seor Jess.
Al presentarte, Seor, estas ofrendas te pedimos que ilumines bondadoso a tu Iglesia, para
que tu rebao se acreciente en todo el mundo y sus pastores, guiados por ti, te agraden con
sus obras. Por Jesucristo, nuestro Seor.
ANTFONA DE LA COMUNIN Cfr Mt 16, 16. 18
31
Dijo Pedro a Jess: T eres el Mesas, el Hijo de Dios vivo. Jess le respondi: T eres
Pedro, y sobre esta piedra edificar mi Iglesia.
Te pedimos, Seor, que gobiernes con bondad a tu Iglesia, alimentada con este santo
sacramento, para que, conducida por tu mano poderosa, crezca en libertad y persevere
firme en la integridad de la fe. Por Jesucristo, nuestro Seor.
SBADO 11
Blanco
Memoria de San Martn de Tours, obispo
MR, p. 831 (866) / Lecc. II, p. 979
Otros santos: Juan el Limosnero de Alejandra, patriarca. Beata Alicia Mara
(Jadwiga) Kotowska y compaeras, mrtires.
San Martn de Tours, recin convertido al cristianismo, este soldado hngaro fue
discpulo de san Hilario de Poitiers y fund en Francia el primer monasterio de Occidente.
Ya ordenado obispo de Tours (372), form un equipo de monjes misioneros. Con ellos
evangeliz las regiones galo-romanas situadas alrededor de Pars. Muri en 397.
GNENSE AMIGOS
Rom 16, 3-9. 16. 22-27; Lc 16, 9-15
La nica verdadera disyuntiva que plante Jess de manera radical aparece en este pasaje:
no se puede servir a Dios y al dinero. En consonancia con el primer mandamiento del
declogo que exige servir a Dios de manera exclusiva, el Seor Jess desenmascara la
existencia de un dios falso que rivaliza con el verdadero. Su nombre arameo es Mamn,
designa al dinero convertido en baluarte y fuente de confianza. El codicioso que se siente
seguro por la cuanta de su fortuna traslada su seguridad al dinero. Cuando permitimos que
la codicia se aduee de nuestro corazn estamos personificando a la riqueza como un valor
absoluto que nos quiere las 24 horas a su servicio. Jess nos advierte que el dinero mejor
administrado es aquel que nos permite hacer el bien.
ANTFONA DE ENTRADA Cfr. 1 S 2, 35
Me suscitar un sacerdote fiel, que obrar conforme a mi corazn dice el Seor.
ORACIN COLECTA
Dios nuestro, que has sido glorificado tanto por la vida como por la muerte del obispo san
Martn de Tours, renueva en nuestros corazones las maravillas de tu gracia, para que ni la
vida ni la muerte puedan separarnos de tu amor. Por nuestro Seor Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
Saldense mutuamente con el saludo de paz.
De la carta del apstol san Pablo a los romanos: 16, 3-9. 16. 22-27
32
Hermanos: Saluden a Prisca y a Aquila, colaboradores mos en el servicio de Cristo Jess,

que por salvar mi vida arriesgaron la suya. A ellos no slo yo, sino tambin todas las
comunidades cristianas del mundo pagano les debemos gratitud. Saluden tambin a la
comunidad que se rene en casa de ellos.
Saluden a mi querido Epneto, el primero que en la provincia de Asia se hizo cristiano.
Saluden a Mara, que ha trabajado tanto por ustedes. Saluden a Andrnico y a Junas, mis
paisanos y compaeros de prisin, que se han distinguido en predicar el Evangelio y en el
apostolado, y que se hicieron cristianos antes que yo. Saluden a Ampliato, a quien tanto
quiero en el Seor. Saluden a Urbano, colaborador nuestro en el servicio de Cristo, y a mi
querido Estaquio.
Saldense los unos a los otros con el saludo de paz. Todas las comunidades cristianas los
saludan.
Yo, Tercio, el escribano de esta carta, tambin les mando un saludo en el Seor. Los saluda
Gayo, que me hospeda a m y a esta comunidad. Los saludan Erasto, administrador de la
ciudad, y Cuarto, nuestro hermano.
Que la gracia de nuestro Seor Jesucristo est con todos ustedes. Amn.
A aquel que puede darles fuerzas para cumplir el Evangelio que yo he proclamado,
predicando a Cristo, conforme a la revelacin del misterio mantenido en secreto durante
siglos, y que ahora, en cumplimiento del designio eterno de Dios, ha quedado manifestado
por las Sagradas Escrituras, para atraer a todas las naciones a la obediencia de la fe, al Dios
nico, infinitamente sabio, dmosle gloria, por Jesucristo, para siempre. Amn.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 144, 2-3. 4-5. 10-11.
R/. Dichosos los que aman al Seor.
Un da tras otro bendecir tu nombre y no cesar mi boca de alabarte. Muy digno de
alabanza es el Seor, por ser su grandeza incalculable. R/.
Cada generacin, a la que sigue anunciar tus obras y proezas. Se hablar de tus hechos
portentosos, del glorioso esplendor de tu grandeza. R/.
Que te alaben, Seor, todas tus obras y que todos tus fieles te bendigan. Que proclamen la
gloria de tu reino y den a conocer tus maravillas. R/.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO 2 Co 8, 9
Jesucristo, siendo rico, se hizo pobre, para enriquecernos con su pobreza. R/.
EVANGELIO
Si con el dinero, tan lleno de injusticias, no fueron fieles, quin les confiar los bienes
verdaderos?
33
En aquel tiempo, Jess dijo a sus discpulos: Con el dinero, tan lleno de injusticias,
gnense amigos que, cuando ustedes mueran, los reciban en el cielo.
El que es fiel en las cosas pequeas, tambin es fiel en las grandes; y el que es infiel en las
cosas pequeas, tambin es infiel en las grandes. Si ustedes no son fieles administradores
del dinero, tan lleno de injusticias, quin les confiar los bienes verdaderos? Y si no han
sido fieles en lo que no es de ustedes, quin les confiar lo que s es de ustedes?
No hay criado que pueda servir a dos amos, pues odiar a uno y amar al otro, o se apegar
al primero y despreciar al segundo. En resumen, no pueden ustedes servir a Dios y al
dinero.
Al or todas estas cosas, los fariseos, que son amantes del dinero, se burlaban de Jess. Pero
l les dijo: Ustedes pretenden pasar por justos delante de los hombres; pero Dios conoce
sus corazones, y lo que es muy estimable para los hombres es detestable para Dios.
Santifica, Seor Dios, estos dones, que alegres te presentamos en honor de san Martn, para
que nuestra vida, en medio de las penas y alegras, por este santo sacrificio, est siempre
orientada hacia ti. Por Jesucristo, nuestro Seor.
ANTFONA DE LA COMUNIN Cfr. Mt 25, 40
Yo les aseguro que cuando lo hicieron con el ms pequeo de mis hermanos, conmigo lo
hicieron, dice el Seor.
Alimentados con el sacramento de la unidad, aydanos, Seor, a hacer siempre tu voluntad,
para que as como san Martn te obedeci de todo corazn, tambin nosotros vivamos el
gozo de ser verdaderamente tuyos. Por Jesucristo, nuestro Seor.
DOMINGO 12
Verde
Domingo XXXII del Tiempo Ordinario
Cinco de ellas eran descuidadas y cinco, previsoras
34
[Se omite la Memoria de San Josafat, Obispo y Mrtir o de San Margarito

Flores Garca, Mrtir Mexicano]
MR, p. 444 (442) / Lecc. II p. 84.
Semana IV del Salterio
Otros santos: Milln o Emiliano de la Cogolla, anacoreta.
LA VERDADERA SABIDURA
Sab 6, 12-16: 1 Tes 4, 13-18; Mt 25, 1-13
La breve composicin sobre la sabidura refleja una visin optimista de la misma. En primer
lugar, nos dice que cuantos la busquen y la amen conseguirn encontrarla. Ms an, el
autor que compone este fragmento la personifica al presentarla como alguien que sale al
encuentro de cuantos madrugan a buscarla. No se piense que cualquiera puede encontrarla,
por eso mismo nos dice que se entrega solamente a las que la merecen. De hecho, y para
ilustrar en cierta medida lo anterior, el Evangelio de san Mateo nos seala que cinco
muchachas son sensatas y cinco son necias. De manera que la sabidura s se ofrece a todo
mundo, pero solamente quien la sepa aquilatar y apreciar se pondr a buscarla. Cumplida
esta condicin (ser un buscador de la sabidura) podremos encontrar y recibir la sabidura.
Para el autor del evangelio no queda duda: Jess es la sabidura del Padre.
ANTFONA DE ENTRADA Cfr. Sal 87, 3
Que llegue hasta ti mi splica, Seor, inclina tu odo a mi clamor.
ORACIN COLECTA
Dios omnipotente y misericordioso, aparta de nosotros todos los males, para que, con el
alma y el cuerpo bien dispuestos, podamos con libertad de espritu cumplir lo que es de tu
agrado. Por nuestro Seor Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
Encuentran la sabidura aquellos que la buscan.
Radiante e incorruptible es la sabidura; con facilidad la contemplan quienes la aman y ella
se deja encontrar por quienes la buscan y se anticipa a darse a conocer a los que la desean.
El que madruga por ella no se fatigar, porque la hallar sentada a su puerta. Darle la
primaca en los pensamientos es prudencia consumada; quien por ella se desvela pronto se
ver libre de preocupaciones.
A los que son dignos de ella, ella misma sale a buscarlos por los caminos; se les aparece
benvola y colabora con ellos en todos sus proyectos.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 62, 2. 3-4. 5-6. 7-8.
R/. Seor, mi alma tiene sed de ti.
35
Seor, t eres mi Dios, a ti te busco; de ti sedienta est mi alma. Seor, todo mi ser te aora
como el suelo reseco aora el agua. R/.
Para admirar tu gloria y tu poder, con este afn te busco en tu santuario. Pues mejor es tu
amor que la existencia; siempre, Seor, te alabarn mis labios. R/.
Podr as bendecirte mientras viva y levantar en oracin mis manos. De lo mejor se saciar
mi alma. Te alabar con jubilosos labios. R/.
SEGUNDA LECTURA
A los que mueren en Jess, Dios los llevar con l.
De la primera carta del apstol san Pablo a los tesalonicenses: 4, 13-18
Hermanos: No queremos que ignoren lo que pasa con los difuntos, para que no vivan
tristes, como los que no tienen esperanza. Pues, si creemos que Jess muri y resucit, de
igual manera debemos creer que, a los que mueren en Jess, Dios los llevar con l.
Lo que les decimos, como palabra del Seor, es esto: que nosotros, los que quedemos vivos
para cuando venga el Seor, no tendremos ninguna ventaja sobre los que, ya murieron.
Cuando Dios mande que suenen las trompetas, se oir la voz de un arcngel y el Seor
mismo bajar del cielo. Entonces, los que murieron en Cristo resucitarn primero; despus
nosotros, los que quedemos vivos, seremos arrebatados, juntamente con ellos entre nubes
por el aire, para ir al encuentro del Seor, y as estaremos siempre con l.
Consulense, pues, unos a otros con estas palabras.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Mt 24, 42. 44
Velen y estn preparados, porque no saben a qu hora va a venir el Hijo del hombre. R/.
EVANGELIO
Ya viene el esposo, salgan a su encuentro.

En aquel tiempo, Jess dijo a sus discpulos esta parbola: El Reino de los cielos es
semejante a aquellas diez jvenes, que, tomando sus lmparas, salieron al encuentro del
esposo. Cinco de ellas eran descuidadas y cinco, previsoras. Las descuidadas llevaron sus
lmparas, pero no llevaron aceite para llenarlas de nuevo; las previsoras, en cambio,
llevaron cada una un frasco de aceite junto con su lmpara. Como el esposo tardaba, les
entr sueo a todas y se durmieron.
A medianoche se oy un grito: ya viene el esposo! Salgan a su encuentro!. Se levantaron
entonces todas aquellas jvenes y se pusieron a preparar sus lmparas, y las descuidadas
dijeron a las previsoras: Dennos un poco de su aceite, porque nuestras lmparas se estn
apagando. Las previsoras les contestaron: No, porque no va a alcanzar para ustedes y para
nosotras. Vayan mejor a donde lo venden y cmprenlo.
36
Mientras aqullas iban a comprarlo, lleg el esposo, y las que estaban listas entraron con l
al banquete de bodas y se cerr la puerta. Ms tarde llegaron las otras jvenes y dijeron:
Seor, seor, brenos. Pero l les respondi: Yo les aseguro que no las conozco. Estn
pues, preparados, porque no saben ni el da ni la hora.
Se dice Credo
Seor, mira con bondad este sacrificio, y concdenos alcanzar los frutos de la pasin de tu
Hijo, que ahora celebramos sacramentalmente. l, que vive y reina por los siglos de los
siglos.
Prefacio dominical.
ANTFONA DE LA COMUNIN Sal 22, 1-2
El Seor es mi pastor, nada me falta; en verdes praderas me hace recostar; me conduce
hacia fuentes tranquilas.
Alimentados con estos sagrados dones, te damos gracias, Seor, e imploramos tu
misericordia, para que, por la efusin de tu Espritu, cuya eficacia celestial recibimos, nos
concedas perseverar en la gracia de la verdad. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Cada ao, el Diccionario Oxford registra las palabras creadas durante los ltimos doce
meses, en esta ocasin registr la palabra posverdad (post-truth) para designar las
circunstancias en las que hechos objetivos son menos influyentes en la formacin de la
opinin pblica que la apelacin a la emocin y a la creencia personal. Cada quien va
creando su verdad, propagando sus creencias y visiones sesgadas de la realidad, como si
fueran la verdad objetiva. Esto resulta especialmente riesgoso en el mundo de las redes
sociales, donde los rumores se propagan con rapidez y numerosas personas los dan por
vlidos. Un acadmico de Harvard ha escrito que Facebook se ha convertido en una
alcantarilla de desinformacin. Estos pasajes evanglicos acerca de la sabidura son una
invitacin para buscar no solamente la informacin vlida y fundamentada sino a saber
apropiarnos de informacin vlida, para tomar las mejores decisiones y vivir sensatamente
en esta cultura de la incultura, que nos bombardea con propagandas y rumores.
LUNES 13
Verde
Misa votiva Por los Encarcelados
MR, pp. 1101 (1147) y 1075 (1121) / Lecc. II, p. 983
Otros santos: Leandro de Sevilla, obispo; Agustina (Livia) Pietrantoni,
religiosa; Diego de Alcal, religioso.
LA SABIDURA COMO DISCRECIN
Sab 1, 1-7; Lc 17, 1-6
37
Las advertencias de Jess exhiben la imprudencia de quien no sabe hablar oportunamente,

sea porque dice lo que no debe o lo expresa en circunstancias inadecuadas. Los escndalos
tambin sobrevienen cuando algn adulto realiza acciones incorrectas que desconciertan a
los pequeos. Hablar o actuar de forma irresponsable tiene consecuencias. Una persona
sensata es comprensiva y por lo mismo, est dispuesto a perdonar a cuntos lo hayan
ofendido. Ahora bien, tal como advierte el libro de la Sabidura, no todo mundo comprende
las exigencias de la sabidura, habr quien exigir pruebas sobre las ventajas que tiene
practicar la misericordia sobre la venganza. La experiencia de la vida en resolucin de
conflictos es la que documenta las ventajas del dilogo sobre la cerrazn y la violencia.
ANTFONA DE ENTRADA Cfr. Sal 73, 20. 19. 22. 23
Acurdate, Seor de tu alianza y no abandones sin remedio la vida de tus pobres.
Levntate, seor, defiende tu causa y no olvides los ruegos de aquellos que te imploran.
ORACIN COLECTA
Dios omnipotente y misericordioso, el nico que ve los secretos de los corazones, que
reconoces al justo y puedes justificar al culpable, escucha nuestros ruegos por tus siervos
encarcelados y concede que, por su paciencia y esperanza, hallen alivio en su afliccin y, sin
ningn obstculo, puedan volver pronto a su vida cotidiana. Por nuestro Seor Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
La sabidura es un espritu amigo de los hombres. El espritu del Seor llena toda la tierra.
Amen la justicia, ustedes, los que gobiernan la tierra, piensen bien del Seor y con sencillez
de corazn bsquenlo.
l se deja hallar por los que no dudan de l y se manifiesta a los que en l confan. Los
pensamientos perversos apartan de Dios, y los insensatos, que quieren poner a prueba el
poder divino, quedan en ridculo. La sabidura no entra en un alma malvada, ni habita en
un cuerpo sometido al pecado. El santo espritu, que nos educa, y huye de la hipocresa, se
aleja de la insensatez y es rechazado por la injusticia.
La sabidura es un espritu amigo de los hombres, pero no dejar sin castigo al que
blasfema, porque Dios conoce lo ms ntimo del alma, observa atentamente el corazn y
escucha cuanto dice la lengua. El espritu del Seor llena toda la tierra, le da consistencia al
universo y sabe todo lo que el hombre dice.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 138, 1-3. 4-6. 7-8. 9-10.
R/. Condceme, Seor, por tu camino.
T me conoces, Seor, profundamente: t conoces cundo me siento y me levanto, desde
lejos sabes mis pensamientos, t observas mi camino y mi descanso, todas mis sendas te
son familiares. R/.
38
Apenas la palabra est en mi boca y ya, Seor, te la sabes completa. Me envuelves por todas
partes y tienes puesta sobre m tu mano. sta es una ciencia misteriosa para m, tan
sublime, que no la alcanzo. R/.
A dnde ir yo lejos de ti? Dnde escapar de tu mirada? Si subo hasta el cielo, all ests
t; si bajo al abismo, all te encuentras. R/.
Si voy en alas de la aurora o me alejo hasta el extremo del mar, tambin all tu mano me
conduce y tu diestra me sostiene. R/.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Cfr. Flp 2, 15. 16
Iluminen al mundo con la luz del Evangelio reflejada en su vida. R/.
EVANGELIO
Si tu hermano te ofende siete veces al da, y siete veces viene a ti para decirte que se
arrepiente, perdnalo.

En aquel tiempo, Jess dijo a sus discpulos: No es posible evitar que existan ocasiones de
pecado, pero ay de aquel que las provoca! Ms le valdra ser arrojado al mar con una piedra
de molino sujeta al cuello, que ser ocasin de pecado para la gente sencilla. Tengan, pues,
cuidado.
Si tu hermano te ofende, trata de corregirlo; y si se arrepiente, perdnalo. Y si te ofende
siete veces al da, y siete veces viene a ti para decirte que se arrepiente, perdnalo.
Los apstoles dijeron entonces al Seor: Aumntanos la fe. El Seor les contest: Si
tuvieran fe, aunque fuera tan pequea como una semilla de mostaza, podran decirle a ese
rbol frondoso: Arrncate de raz y plntate en el mar, y los obedecera.
Recibe, Seor, nuestras humildes oraciones y ofrendas, y concede a cuantos padecen
persecucin de los hombres, por servirte fielmente, que se alegren de estar asociados al
sacrificio de tu Hijo Jesucristo y sepan que sus nombres estn escritos en el cielo, entre
aquellos que estn elegidos. Por Jesucristo, nuestro Seor.
ANTFONA DE LA COMUNIN Mt 5, 11-12
Dichosos sern ustedes cuando los injurien, los persigan y digan cosas falsas de ustedes
por causa ma, dice el Seor. Algrense y salten de contento porque su premio ser grande
en los cielos.
Por la fuerza de este sacramento, Seor, fortalece en la verdad a tus siervos y concede a
aquellos fieles que se hallan en la tribulacin que, cargando su cruz detrs de tu Hijo,
puedan, en medio de las adversidades, gloriarse sin cesar del nombre de cristianos. Por
39
MARTES 14
Verde
Misa del Domingo IX del Tiempo Ordinario
MR, p. 421 (419) / Lecc. II, p. 988
Otros santos: Lorenzo OToole, obispo; Jos Pignatelli, presbtero; Nicols
Tavelic y compaeros, mrtires.
LA PROSPERIDAD FUGAZ
Sab 2, 23-3, 9; Lc 17, 7-10
Quienes observan la rapidez con que prosperan los corruptos, los delincuentes y dems
criminales sienten que es un camino rentable. La careta de xito que llevan consigo atrae a
numerosos jvenes deseosos de conseguir la riqueza a cualquier precio. Las enseanzas de
los hombres honestos y sabios que les desaconsejan seguir el camino de la injusticia les
parecen anticuadas. Por otra parte, las personas que se apegan a la justicia y realizan
negocios de manera honesta, no consiguen amontonar riquezas de forma vertiginosa. Los
dichos antiguos son oportunos a este propsito cuando dicen: ms vale paso que dure, que
no trote que canse. Sin embargo, estos dichos con su lenguaje anticuado no atraen ni
entusiasman a los insensatos. El autor del libro de la Sabidura pretende animar a los
jvenes lectores a la perseverancia: quien viva conforme a la justicia, superar todas las
aflicciones y alcanzar la dicha que perdura.
ANTFONA DE ENTRADA Sal 24, 16. 18
Mrame, Seor, y ten piedad de m, que estoy solo y afligido. Ve mi pequeez y mis
trabajos, y perdona todos mis pecados, Dios mo.
ORACIN COLECTA
Seor Dios, cuya providencia no se equivoca en sus designios, te rogamos humildemente
que apartes de nosotros todo lo que pueda causarnos algn dao y nos concedas lo que
pueda sernos de provecho. Por nuestro Seor Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
Los insensatos pensaban que los justos haban muerto, pero ellos estn en paz.
Del libro de la Sabidura: 2, 23-3, 9
Dios cre al hombre para que fuera inmortal, lo hizo a imagen y semejanza de s mismo;
mas, por envidia del diablo, entr la muerte en el mundo, y la experimentan quienes le
pertenecen.
En cambio, las almas de los justos estn en las manos de Dios y no los alcanzar ningn
tormento. Los insensatos pensaban que los justos haban muerto, que su salida de este
mundo era una desgracia y su salida de entre nosotros, una completa destruccin. Pero los
justos estn en paz.
La gente pensaba que sus sufrimientos eran un castigo, pero ellos esperaban confiadamente
la inmortalidad. Despus de breves sufrimientos recibirn una abundante recompensa, pues
40
Dios los puso a prueba y los hall dignos de s. Los prob como oro en el crisol y los acept
como un holocausto agradable.
En el da del juicio brillarn los justos como chispas que se propagan en un caaveral.
Juzgarn a las naciones y dominarn a los pueblos, y el Seor reinar eternamente sobre
ellos. Los que confan en el Seor comprendern la verdad y los que son fieles a su amor
permanecern a su lado, porque Dios ama a sus elegidos y cuida de ellos.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 33, 2-3. 16-17. 18-19.
R/. Bendigamos al Seor a todas horas.
Bendecir al Seor a todas horas, no cesar mi boca de alabarlo. Yo me siento orgulloso del
Seor, que se alegre su pueblo al escucharlo. R/.
Los ojos del Seor cuidan al justo y a su clamor estn atentos sus odos. Contra el malvado,
en cambio, est el Seor, para borrar de la tierra su recuerdo. R/.
Escucha el Seor al hombre justo y lo libra de todas sus congojas. El Seor no est lejos de
sus fieles y levanta a las almas abatidas. R/.
El que me ama cumplir mi palabra y mi Padre lo amar y haremos en l nuestra morada,
dice el Seor. R/.
EVANGELIO
No somos ms que siervos; slo hemos hecho lo que tenamos que hacer.

En aquel tiempo, Jess dijo a sus apstoles: Quin de ustedes, si tiene un siervo que labra
la tierra o pastorea los rebaos, le dice cuando ste regresa del campo: Entra enseguida y
ponte a comer? No le dir ms bien: Preprame de comer y disponte a servirme, para que
yo coma y beba; despus comers y bebers t? Tendr acaso que mostrarse agradecido
con el siervo, porque ste cumpli con su obligacin?
As tambin ustedes, cuando hayan cumplido todo lo que se les mand, digan: No somos
ms que siervos; slo hemos hecho lo que tenamos que hacer.
Llenos de confianza en tu bondad, acudimos, Seor, ante tu santo altar trayndote nuestros
dones, a fin de que, purificados por tu gracia, quedemos limpios por los mismos misterios
que celebramos. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Prefacio para los domingos del Tiempo Ordinario.
ANTFONA DE LA COMUNIN Sal 16, 6
41
Te invoco, Dios mo, porque t me respondes; inclina tu odo y escucha mis palabras.
Dirige, Seor, con tu Espritu, a quienes nutres con el Cuerpo y la Sangre de tu Hijo, para
que, dando testimonio de ti, no slo de palabra, sino con las obras y de verdad, merezcamos
entrar en el reino de los cielos. Por Jesucristo, nuestro Seor.
MIRCOLES 15
Verde/Blanco
Misa por la reconciliacin, o
Memoria de San Alberto Magno, obispo y doctor de la Iglesia
MR, p. 1065 (1111). 833 (868) / Lecc. II, p. 992
Otros santos: Jos Mkasa Balikudemb, Protomrtir de Uganda. Beata Luca
de Narni, laica.
San Alberto Magno, este sacerdote dominico, nacido en Baviera, da clases en Pars, en
donde lo escucha, como discpulo, Toms de Aquino (1245-1248). Su obispado en Ratisbona
constituye un parntesis de slo dos aos en su vida de profesor e investigador, siempre
consagrado a descubrir las leyes fsicas para encontrar en el fondo al creador de ellas. Muere
en Colonia en 1280.
MAYOR PODER, MAYOR RESPONSABILIDAD
Sab 6, 1-11; Lc 17, 11-19
Los destinatarios principales del libro de la Sabidura son los gobernantes. Si alguien tiene
que aprender sabidura y gobernar conforme a los pilares de la justicia y el derecho, son los
gobernantes y en cierta medida los servidores pblicos. Quien ha recibido un encargo
pblico est siendo depositario de la confianza de los ciudadanos, para administrar los
recursos y el poder en beneficio de todos. En la perspectiva creyente del libro bblico, Dios
es quien confa este poder a los gobernantes y por eso mismo establece un criterio, que
sigue teniendo validez: a mayor poder, mayor responsabilidad. En un contexto muy
distinto, el Evangelio de san Lucas presenta una escena sorprendente pero real: solo uno de
diez leprosos, se muestra agradecido con Jess. La gratitud es una virtud valiosa que es
proporcional a la humildad de la persona.
Del Comn de pastores: para un obispo, p. 896 (935), o del Comn de doctores de la Iglesia,
p. 909 (948).
ANTFONA DE ENTRADA Cfr. Ez 34, 11. 23-24
Yo soy la salvacin de mi pueblo, dice el Seor. Los escuchar en cualquier tribulacin en
que me llamen y ser siempre su Dios.
ORACIN COLECTA
Misa por la reconciliacin
Dios de clemencia y reconciliacin, que concedes a los hombres das especiales de gracia,
para que te reconozcan como Creador y Padre de todos, aydanos, propicio, para que,
recibiendo con agrado de ti esta palabra de paz, nos dediquemos a tu designio de restaurar
42
todo en Cristo. l, que vive y reina contigo en la unidad del Espritu Santo y es Dios por los
siglos de los siglos.
San Alberto Magno
Dios nuestro, que hiciste grande al obispo san Alberto para conciliar el saber humano con la
verdad revelada, concdenos seguir sus enseanzas para que, a travs del progreso de las
ciencias, podamos profundizar en tu conocimiento y en tu amor. Por nuestro Seor
Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
Escuchen, reyes, para que obtengan la sabidura.
Escuchen, reyes, y entiendan; aprendan, soberanos de todas las naciones de la tierra; estn
atentos, los que gobiernan a los pueblos y estn orgullosos del gran nmero de sus sbditos:
El Seor les ha dado a ustedes el poder; el Altsimo, la soberana; l va a examinar las obras
de ustedes y a escudriar sus intenciones.
Ustedes son ministros de su reino y no han gobernado rectamente, ni han cumplido la ley,
ni han vivido de acuerdo con la voluntad de Dios. l caer sobre ustedes en forma terrible y
repentina, porque un juicio implacable espera a los que mandan. Al pequeo, por
compasin se le perdona, pero a los poderosos se les castigar severamente. El Seor de
todos ante nadie retrocede y no hay grandeza que lo asuste; l hizo al grande y al pequeo y
cuida de todos con igual solicitud; pero un examen muy severo les espera a los poderosos.
A ustedes, pues, soberanos, se dirigen mis palabras, para que aprendan a ser sabios y no
pequen; porque los que cumplen fielmente la voluntad del Seor sern reconocidos como
justos, y los que aprenden a cumplir su voluntad encontrarn defensa. Pongan, pues,
atencin a mis palabras, bsquenlas con inters y ellas los instruirn.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 81, 3-4.6-7.
R/. Ven, Seor, y haz justicia.
Protejan al pobre y al hurfano, hagan justicia al humilde y al necesitado, defiendan al
desvalido y al pobre y lbrenlos de las manos del malvado. R/.
Yo declaro: Aunque todos ustedes sean dioses e hijos del Altsimo, morirn como cualquier
hombre, caern como cualquier prncipe. R/.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO 1 Ts 5, 18
Den gracias siempre, unidos a Cristo Jess, pues esto es lo que Dios quiere que ustedes
hagan. R/.
EVANGELIO
No ha habido nadie, fuera de este extranjero, que volviera para dar gloria a Dios?
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En aquel tiempo, cuando Jess iba de camino a Jerusaln, pas entre Samaria y Galilea.
Estaba cerca de un pueblo, cuando le salieron al encuentro diez leprosos, los cuales se
detuvieron a lo lejos y a gritos le decan: Jess, maestro, ten compasin de nosotros!.
Al verlos, Jess les dijo: Vayan a presentarse a los sacerdotes. Mientras iban de camino,
quedaron limpios de la lepra.
Uno de ellos, al ver que estaba curado, regres, alabando a Dios en voz alta, se postr a los
pies de Jess y le dio las gracias. se era un samaritano. Entonces dijo Jess: No eran diez
los que quedaron limpios? Dnde estn los otros nueve? No ha habido nadie, fuera de
este extranjero, que volviera para dar gloria a Dios?. Despus le dijo al samaritano:
Levntate y vete. Tu fe te ha salvado.
Acurdate, Seor, que tu Hijo, que es nuestra paz y nuestra reconciliacin, borr con su
sangre el pecado del mundo; concdenos, al mirar con benevolencia los dones de tu Iglesia,
que podamos difundir entre todos la libertad recibida de Cristo. l, que vive y reina por los
silos de los siglos.
San Alberto Magno
Que te agrade, Dios nuestro, el sacrificio que alegres te presentamos en la fiesta de san
Alberto Magno, por cuyas enseanzas te alabamos y nos entregamos enteramente a ti. Por
ANTFONA DE LA COMUNIN Mt 11,28
Vengan a m, todos los que estn fatigados y agobiados por la carga, y yo les dar alivio,
dice el Seor.
El sacramento de tu Hijo, que hemos recibido, aumente, Seor, nuestras fuerzas, para que
este misterio de unidad nos sacie del amor ms grande y nos haga, en todas partes,
instrumentos de tu paz. Por Jesucristo, nuestro Seor.
San Alberto Magno
A quienes alimentas con Cristo, pan de vida, instryenos, Seor, por Cristo, verdadero
maestro, para que, en la festividad de san Alberto Magno, aprendamos tu verdad y la
llevemos a la prctica de la caridad. Por Jesucristo, nuestro Seor.
JUEVES 16
Verde / Blanco
Misa votiva de la Sagrada Eucarista, o
44
Memoria de Santa Margarita de Escocia, o

Memoria de Santa Gertrudis, Virgen
MR, p. 834 (868). 928 (968) / Lecc. II, p. 996
Otros santos: Ins de Ass, abadesa.
Santa Margarita de Escocia nace en Hungra (hacia 1046) y en 1070 se convierte en
reina de Escocia, casada con Malcolm III, con quien tuvo ocho hijos. Influy profundamente
en su marido y en la renovacin religiosa de todo su pueblo, por su cultura, su tacto poltico
y su esplndida caridad. Separados por la distancia de unos cuantos das, murieron estos
reyes, en 1093.
ELOGIO DE LA SABIDURA
Sab 7, 22-8,1; Lc 17, 20-25
El pasaje dedicado a alabar la sabidura recurre a hiprboles, comparaciones y
descripciones que tienen un slo propsito: hacer el elogio y la recomendacin de la
sabidura a los ojos de jvenes inexpertos. Los atributos de la sabidura son evidentes:
dispone de una mirada penetrante, como si fuese un potente equipo de resonancia
magntica para descifrar situaciones oscuras y complicadas. A toro pasado cualquiera
podemos descifrar lo que convena hacer. Lo desafiante es anticiparse a los hechos y prever
lo que conviene realizar. En ese sentido, Jess amonesta a sus discpulos para no dejarse
atrapar por rumores y charlataneras. La repentina manifestacin gloriosa del Seor Jess
ser algo impredecible, no habr manera de someterla a conteos o clculos. De ah que
convenga permanecer vigilantes.
ANTFONA DE ENTRADA Sal 77, 23-25
Abri Dios las compuertas del cielo e hizo llover sobre ellos el man para que lo comieran;
les dio un trigo celeste, y el hombre comi pan de ngeles.
ORACIN COLECTA
Misa votiva de la Sagrada Eucarista
Seor Dios, que llevaste a cabo la obra de la redencin humana por el misterio pascual de tu
Unignito, concede, benigno, que quienes anunciamos llenos de fe por medio de los signos
sacramentales, su muerte y resurreccin, experimentemos un continuo aumento de tu
salvacin, Por nuestro Seor Jesucristo
Santa Margarita de Escocia
Dios nuestro, que hiciste admirable a santa Margarita de Escocia por su extraordinaria
caridad hacia los pobres, concdenos, por su intercesin y siguiendo su ejemplo, que
reflejemos entre los hombres la imagen de tu bondad. Por nuestro Seor Jesucristo...
Santa Gertrudis
Dios nuestro, que te preparaste una grata morada en el corazn de santa Gertrudis, virgen,
por su intercesin ilumina las tinieblas de nuestro corazn, para que podamos
experimentar, con alegra, tu presencia y tu accin en nosotros. Por nuestro Seor
Jesucristo
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PRIMERA LECTURA
La sabidura es un reflejo de la luz eterna, un espejo inmaculado de la actividad de Dios.
Del libro de la Sabidura: 7, 22-8, 1
La sabidura es un espritu inteligente, santo, nico y mltiple, sutil, gil y penetrante,
inmaculado, lcido e invulnerable, amante del bien, agudo y libre, bienhechor, amigo del
hombre y amable, firme, seguro y sereno, que todo lo puede y todo lo ve, que penetra en
todos los espritus: los inteligentes, los puros y los ms sutiles.
La sabidura es ms gil que cualquier movimiento y, por ser inmaterial, lo atraviesa y lo
penetra todo. La sabidura es un resplandor del poder de Dios, una emanacin pursima de
la gloria del omnipotente, por eso nada sucio la puede contaminar. Es un reflejo de la luz
eterna, un espejo inmaculado de la actividad de Dios y una imagen de su bondad. Ella sola
lo puede todo; sin cambiar en nada, todo lo renueva; entra en las almas de los buenos de
cada generacin, hace de ellos amigos de Dios y profetas, porque Dios ama slo a quienes
conviven con la sabidura.
La sabidura es ms brillante que el sol y que todas las constelaciones; si se la compara con
la luz del da, la sabidura sale ganando, porque al da lo vence la noche, pero contra la
sabidura, la maldad no puede nada. Ella se extiende poderosa de un extremo al otro del
mundo y con suavidad gobierna todo el universo.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 118, 89. 90. 91. 130. 135. 175.
R/. Ensanos, Seor, tus leyes.
Tu palabra, Seor, es eterna, ms estable que el cielo. Tu fidelidad permanece de generacin
en generacin, como la tierra, que t cimentaste. R/.
Todo subsiste hasta hoy por orden tuya y todo est a tu servicio. La explicacin de tu
palabra da luz y entendimiento a los humildes. R/.
Mira benignamente a tu siervo y ensame a cumplir tus mandamientos; que slo viva yo,
Seor, para alabarte y que tu ley me ayude. R/.
Yo soy la vid y ustedes los sarmientos; el que permanece en m y yo en l, se da fruto
abundante. R/.
EVANGELIO
El Reino de Dios ya est entre ustedes.

En aquel tiempo, los fariseos le preguntaron a Jess: Cundo llegar el Reino de Dios?.
Jess les respondi: El Reino de Dios no llega aparatosamente. No se podr decir: Est
aqu o Est all, porque el Reino de Dios ya est entre ustedes.
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Les dijo entonces a sus discpulos: Llegar un tiempo en que ustedes desearn disfrutar
siquiera un solo da de la presencia del Hijo del hombre y no podrn. Entonces les dirn:
Est aqu o Est all, pero no vayan corriendo a ver, pues, as como el fulgor del
relmpago brilla de un extremo a otro del cielo, as ser la venida del Hijo del hombre en su
da. Pero antes tiene que padecer mucho y ser rechazado por los hombres de esta
generacin.
Seor, al celebrar el memorial de nuestra salvacin, imploramos humildemente tu
clemencia, a fin de que este sacramento de amor sea para nosotros signo de unidad y
vnculo de caridad. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Acoge, Seor, las ofrendas de tu pueblo, para que, al celebrar la obra de la caridad inmensa
de tu Hijo, seamos confirmados en el amor a ti y al prjimo, a ejemplo de santa Margarita
de Escocia. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Santa Gertrudis
Te rogamos, Seor, que podamos alcanzar el fruto de la ofrenda que te presentamos, para
que, a ejemplo de santa Gertrudis, purificados de la antigua situacin de pecado, nos
renueve la participacin en la vida divina. Por Jesucristo, nuestro Seor.
ANTFONA DE LA COMUNIN Jn 6,51-52
Yo soy el pan vivo que ha bajado del cielo, dice el Seor. El que coma de este pan vivir
eternamente. Y el pan que o les voy a dar es mi carne, para que el mundo tenga vida.
Dios nuestro, que la participacin en este banquete celestial nos santifique, de modo que,
por la recepcin del Cuerpo y la Sangre de Cristo, se estreche entre nosotros la unin
fraterna. l, que vive y reina por los siglos de los siglos.
Renovados por este sacramento, concdenos, Seor, seguir los ejemplos de Santa Margarita
de Escocia, que te honr con su incansable piedad y con su inmensa caridad hizo tanto bien
a tu pueblo. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Santa Gertrudis
Seor, que la santa comunin del Cuerpo y la Sangre de tu Unignito nos aleje de todas las
cosas pasajeras, para que, a ejemplo de santa Gertrudis, podamos crecer en la tierra en un
autntico amor a ti y gozar en el cielo, contemplndote eternamente. Por Jesucristo, nuestro
Seor.
VIERNES 17
Blanco
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Memoria de Santa Isabel de Hungra, Religiosa

MR, p. 835 (869) / Lecc. II, p. 1000
Del Comn de santos y santas: para los que hicieron obras de misericordia, p.
928 (968).
Santa Isabel de Hungra, a los 14 aos de edad, se cas con Luis IV de Turingia
(Alemania). Juntos pasaron seis aos de felicidad tratando de vivir en el hogar los ideales de
san Francisco de Ass. Pero en 1227 muere Luis y deja a Isabel esperando un nio. Entonces
ella escucha el llamamiento a una vida de total pobreza, en la cual se desgasta
prematuramente, al servicio de los ms pobres.
Otros santos: Juan del Castillo y compaeros, mrtires; Gregorio de Tours,
obispo.
UNA MIRADA PENETRANTE
Sab 13, 1-9; Lc 17, 26-37
El Seor Jess invita a los discpulos en este Evangelio a saber contemplar la dimensin
profunda de los acontecimientos. No es recomendable enredarse demasiado en la rutina
cotidiana como les pas a los contemporneos de Lot y de No, quienes, por carecer de una
mirada penetrante, no supieron advertir la llegada del peligro y la destruccin. Aplicando
esta recomendacin, los primeros cristianos deberan estar atentos al tiempo de la
manifestacin gloriosa del Seor Jess. Quien viva mirndose el ombligo, ocupado en sus
intereses personales, terminar por extraviarse y perder el sentido definitivo de la
trascendencia. Algo parecido denunci tambin el autor del libro de la Sabidura. Los
pueblos vecinos de Israel alcanzaron notables avances en la exploracin superficial del
universo, formularon teoras acertadas sobre el cosmos, pero no supieron entrever la
presencia discreta del Creador.
ANTFONA DE ENTRADA Cfr. Mt 25, 34. 36. 40
Vengan, benditos de mi Padre, dice el Seor, porque estuve enfermo y me visitaron. Yo les
aseguro que cuanto hicieron con el ms insignificante de mis hermanos, conmigo lo
hicieron.
ORACIN COLECTA
Dios nuestro, que concediste a santa Isabel de Hungra el don de reconocer y honrar a
Cristo en los pobres, concdenos, por su intercesin, servir con incansable caridad a los
necesitados y afligidos. Por nuestro Seor Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
Si pudiramos investigar el universo, cmo no descubrieron a su creador?
Insensatos han sido todos los hombres que no han conocido a Dios y no han sido capaces de
descubrir, a travs de las cosas buenas que se ven a Aquel-que-es y que no han reconocido
al artfice, fijndose en sus obras, sino que han considerado como dioses al fuego, al viento,
al aire sutil, al cielo estrellado, al agua impetuosa o al sol y a la luna, que rigen el mundo. Si
fascinados por la belleza de las cosas, pensaron que stos eran dioses, sepan cunto las
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aventaja el Seor de todas ellas, pues fue el autor mismo de la belleza quien las cre. Y si fue
su poder y actividad lo que los impresion, deduzcan de ah cunto ms poderoso es aquel
que las hizo; pues reflexionando sobre la grandeza y hermosura de las creaturas se puede
llegar a contemplar a su creador.
Sin embargo, no son stos tan dignos de reprensin, pues tal vez andan desorientados,
buscando y queriendo encontrar a Dios. Como viven entre sus obras, se esfuerzan por
conocerlas y se dejan fascinar por la belleza de las cosas que ven. Pero no por eso tienen
excusa, pues si llegaron a ser tan sabios para investigar el universo, cmo no llegaron a
descubrir fcilmente a su creador?
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 18,2-3. 4-5.
R/. Los cielos proclaman la gloria de Dios.
Los cielos proclaman la gloria de Dios y el firmamento anuncia la obra de sus manos. Un da
comunica su mensaje al otro da y una noche se lo trasmite a la otra noche. R/.
Sin que pronuncien una palabra, sin que resuene su voz, a toda la tierra llega su sonido y su
mensaje, hasta el fin del mundo. R/.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Lc 21, 28
Estn atentos y levanten la cabeza, porque se acerca la hora de su liberacin, dice el
Seor. R/.
EVANGELIO
Lo mismo suceder el da en que del Hijo del hombre se manifieste

En aquellos das, Jess dijo a sus discpulos: Lo que sucedi en el tiempo de No tambin
suceder en el tiempo del Hijo del hombre: coman y beban, se casaban hombres y mujeres,
hasta el da en que No entr en el arca; entonces vino el diluvio y los hizo perecer a todos.
Lo mismo sucedi en el tiempo de Lot: coman y beban, compraban y vendan, sembraban
y construan, pero el da en que Lot sali de Sodoma, llovi fuego y azufre del cielo y los hizo
perecer a todos. Pues lo mismo suceder el da en que el Hijo del hombre se manifieste.
Aquel da, el que est en la azotea y tenga sus cosas en la casa, que no baje a recogerlas; y el
que est en el campo, que no mire hacia atrs. Acurdense de la mujer de Lot. Quien intente
conservar su vida, la perder; y quien la pierda, la conservar.
Yo les digo: aquella noche habr dos en un mismo lecho: uno ser tomado y el otro
abandonado; habr dos mujeres moliendo juntas: una ser tomada y la otra abandonada.
Entonces, los discpulos le dijeron: Dnde suceder eso, Seor?. Y l les respondi:
Donde hay un cadver, se juntan los buitres.
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Acoge, Seor, las ofrendas de tu pueblo, para que, al celebrar la obra de la caridad inmensa
de tu Hijo, seamos confirmados en el amor a ti y al prjimo, a ejemplo de santa Isabel de
Hungra. Por Jesucristo, nuestro Seor.
ANTFONA DE LA COMUNIN Cfr. Jn 15, 13
Nadie tiene un amor ms grande, que el que da la vida por sus amigos.
Alimentados con este sacramento de salvacin, suplicamos humildemente a tu bondad,
Seor, que, hacindonos imitadores de la caridad de santa Isabel de Hungra, participemos
tambin de su gloria. Por Jesucristo, nuestro Seor.
SBADO 18
Verde / Blanco
Misa de Santa Mara en Sbado, o
Memoria de la Dedicacin de Las Baslicas de San Pedro y San Pablo, Apstoles
MR, p. 866 (905) / Lecc. II, p. 1004 LH Vsperas I del domingo: semana I del
Salterio Tomo IV: pp. 671 y 535. Para los fieles: pp. 472 y 424. Edicin popular:
pp. 13 y 487
MR, p. 835 (870) / Lecc. II, p. 1138
San Pedro fue sepultado en el Vaticano, junto al circo de Nern, y la tumba de san Pablo
est en el camino de Ostia. En el siglo IV el emperador Constantino emprende la
construccin de una enorme baslica sobre la tumba de Pedro, y otra de menores
dimensiones, sobre el sepulcro de Pablo. Celebrando hoy a los dos Apstoles,
conmemoramos la dedicacin de ambas baslicas.
Otros santos: Filippina Rosa Duchesne, religiosa. Beata Carolina Kzka,
mrtir.
EL DIOS CERCANO
Sab 18, 14-16; 19, 6-9; Lc 18, 1-8
Con esta parbola del juez insensible y la viuda persistente, el Seor Jess nos regala una
leccin sobre la oracin perseverante y confiada. El Seor Jess era un maestro y un
50
pensador muy hbil que fundamentaba sensatamente sus enseanzas. Procediendo de

menos (el proceder del juez) a ms (el proceder de Dios) deja claro que, si la necedad y la
sordera de los jueces es superable, con mucha mayor razn, Dios que es amigo y cercano a
sus hijos, se mantendr atento a nuestra voz. La narracin potica que cierra el libro de la
Sabidura lo ilustra de manera natural. Cuando los israelitas no pudieron resistir el peso de
la opresin en Egipto, jams perdieron la esperanza en que Dios se mantendra fiel a sus
promesas. Le gritaron con toda confianza. Dios escuch su clamor, sensibiliz a Moiss que
los anim a salir de la casa de la esclavitud y volvi a responder a sus gritos, abriendo el Mar
Rojo, cuando el ejrcito del faran se acercaba.
ANTFONA DE ENTRADA Cfr. Sal 44, 13. 15. 16
Todos los nobles del pueblo buscan tu favor; te llevan ante el Rey, con squito de vrgenes,
te siguen tus compaeras en medio de la alegra y cantos.
ORACIN COLECTA
Misa de Santa Mara en Sbado
Perdona Seor, los pecados de tus siervos; y, a quienes no logramos agradarte con nuestros
actos, slvanos por la intercesin de la Madre de tu Hijo, nuestro Seor, l que vive y reina
contigo en la unidad del Espritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.
Dedicacin de Las Baslicas de San Pedro y San Pablo
Defiende, Seor, a tu Iglesia con la proteccin de los apstoles Pedro y Pablo, de quienes
recibi el inicio del conocimiento divino, y concdele crecer en tu gracia celestial hasta el
final de los tiempos. Por Jesucristo, nuestro Seor.
PRIMERA LECTURA
En medio del mar Rojo apareci un camino plano y ellos brincaron como corderos.
Del libro de la Sabidura: 18, 14-16; 19, 6-9
Cuando un profundo silencio envolva todas las cosas y la noche estaba a la mitad de su
camino, tu palabra todopoderosa, Seor, como implacable guerrero, se lanz desde tu trono
real del cielo hacia la regin condenada al exterminio. Blandiendo como espada tu decreto
irrevocable, sembr la muerte por dondequiera; tocaba el cielo con la mano y al mismo
tiempo pisaba la tierra.
La creacin entera, obediente a tus rdenes, actu de manera diversa a su modo de proceder
para librar a tus hijos de todo dao. Una nube protegi con su oscuridad el campamento
israelita y donde antes haba agua, surgi la tierra firme; en el mar Rojo apareci un camino
despejado y en las olas impetuosas, una verde llanura. Por ah, protegido por tu mano, pas
todo el pueblo, mientras contemplaba tus prodigios admirables. Corran como potros y
brincaban como corderos, dndote gracias, Seor, por haberlos liberado.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 104,2-3. 36-37. 42-43.
R/. Recordemos los prodigios del Seor.
51
Aclamen al Seor y denle gracias, relaten sus prodigios a los pueblos. Entonen en su honor
himnos y cantos, celebren sus portentos. R/.
El Seor hiri de muerte a los primognitos de los egipcios, primicias de su virilidad. Sac a
su pueblo, cargado de oro y plata, y entre sus tribus nadie tropez. R/.
Se acord de la palabra sagrada que haba dado a su siervo, Abraham, y sac a su pueblo
con alegra, a sus escogidos, con gritos de triunfo. R/.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Cfr. 2 Ts 2, 14
Dios nos ha llamado, por medio del Evangelio, a participar de la gloria de nuestro Seor
Jesucristo. R/.
EVANGELIO
Dios har justicia a sus elegidos que claman a l.

En aquel tiempo, para ensear a sus discpulos la necesidad de orar siempre y sin
desfallecer, Jess les propuso esta parbola:
En cierta ciudad haba un juez que no tema a Dios ni respetaba a los hombres. Viva en
aquella misma ciudad una viuda que acuda a l con frecuencia para decirle: Hazme justicia
contra mi adversario.
Por mucho tiempo, el juez no le hizo caso, pero despus se dijo: Aunque no temo a Dios ni
respeto a los hombres, sin embargo, por la insistencia de esta viuda, voy a hacerle justicia
para que no me siga molestando .
Dicho esto, Jess coment: Si as pensaba el juez injusto, creen acaso que Dios no har
justicia a sus elegidos, que claman a l da y noche, y que los har esperar? Yo les digo que
les har justicia sin tardar. Pero, cuando venga el Hijo del hombre, creen que encontrar fe
sobre la tierra?.
Recibe, Seor, los dones que te ofrecemos y haz que nuestros corazones, iluminados con la
luz del Espritu Santo, siguiendo el ejemplo de la bienaventurada Virgen Mara, puedan
buscar y cumplir siempre tu voluntad. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Al presentarte, Seor, nuestras humildes ofrendas, imploramos tu clemencia, para que la
verdad que nos fue transmitida por el ministerio de los apstoles Pedro y Pablo, se conserve
sin mancha en nuestros corazones. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Prefacio de Santa Mara Virgen
ANTFONA DE LA COMUNIN
52
Alaben al Seor, Dios nuestro, porque en Mara, su sierva, ha realizado su misericordia,

prometida a la casa de Israel.
Habiendo recibido el sacramento de la salvacin y de la fe, te pedimos, Seor, que, al
conmemorar con devocin a la Santsima Virgen Mara, merezcamos participar con ella del
amor divino. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Te pedimos, Seor, que tu pueblo, alimentado con el pan celestial, se alegre en la
conmemoracin de los apstoles Pedro y Pablo, a quienes encomendaste gobernar y
proteger a tus fieles. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Si se celebra la memoria libre, se dicen sus lecturas propias:
PRIMERA LECTURA
Llegamos a Roma.
Del libro de los Hechos de los Apstoles: 28, 11-16. 30-31
Al cabo de tres meses, nos embarcamos en un navo que haba permanecido en la isla
durante el invierno; era un barco alejandrino que tena la insignia de Cstor y Pllux.
Hicimos escala en Siracusa, donde permanecimos tres das. De all, bordeando la costa,
llegamos a Regio. Al da siguiente se levant un viento del sur y en dos das llegamos a
Pozzuoli, donde encontramos a unos hermanos que nos invitaron a permanecer una semana
con ellos. Luego llegamos a Roma.
Los hermanos de esta ciudad, informados de nuestra llegada, nos salieron al encuentro y
nos alcanzaron a la altura del Foro de Apio y de las Tres Tabernas. Pablo, al verlos, dio
gracias a Dios y se sinti reconfortado. Cuando llegamos a Roma, se le permiti a Pablo vivir
en una casa particular, con un soldado de guardia.
Dos aos enteros pas Pablo en una casa alquilada; all reciba a todos los que acudan a l,
predicaba el Reino de Dios y les explicaba la vida de Jesucristo, el Seor con absoluta
libertad y sin estorbo alguno.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 97, 1.2-3ab. 3c-4. 5-6
R/. El Seor nos ha mostrado su amor y su lealtad.
Cantemos al Seor un canto nuevo, pues ha hecho maravillas. Su diestra y su santo brazo le
han dado la victoria. R/.
El Seor ha dado a conocer su victoria y ha revelado a las naciones su justicia. Una vez ms
ha demostrado Dios su amor y su lealtad hacia Israel. R/.
La tierra entera ha contemplado la victoria de nuestro Dios. Que todos los pueblos y
naciones aclamen con jbilo al Seor. R/.
53
Cantemos al Seor al son del arpa, suenen los instrumentos. Aclamemos al son de los
clarines al Seor, nuestro rey. R/.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO
Seor, Dios eterno, alegres te cantamos, a ti nuestra alabanza. A ti, Seor, te alaba el coro
celestial de los apstoles. R/.
EVANGELIO
Mndame ir a ti caminando sobre el agua.

En aquel tiempo, inmediatamente despus de la multiplicacin de los panes, Jess hizo que
sus discpulos subieran a la barca y se dirigieran a la otra orilla, mientras l despeda a la
gente. Despus de despedirla, subi al monte a solas para orar. Llegada la noche, estaba l
solo all.
Entre tanto, la barca iba ya muy lejos de la costa, y las olas la sacudan, porque el viento era
contrario. A la madrugada, Jess fue hacia ellos, caminando sobre el agua. Los discpulos, al
verlo andar sobre el agua, se espantaron, y decan: Es un fantasma!. Y daban gritos de
terror. Pero Jess les dijo enseguida: Tranquilcense y no teman. Soy yo.
Entonces le dijo Pedro: Seor, si eres t, mndame ir a ti caminando sobre el agua. Jess
le contest: Ven. Pedro baj de la barca y comenz a caminar sobre el agua hacia Jess;
pero al sentir la fuerza del viento, le entr miedo, comenz a hundirse y grit: Slvame,
Seor!. Inmediatamente Jess le tendi la mano, lo sostuvo y le dijo: Hombre de poca fe,
por qu dudaste?.
En cuanto subieron a la barca, el viento se calm. Los que estaban en la barca se postraron
ante Jess diciendo: Verdaderamente t eres el Hijo de Dios.
DOMINGO 19
Verde
Domingo XXXIII del Tiempo Ordinario
54
El que recibi un milln hizo un hoyo en la tierra y all escondi el dinero de

su seor
MR, p. 445 (443) / Lecc. II, p. 88
Otros santos: Abdas, profeta; Rafael Kalinowski de San Jos, presbtero.
Beato Santiago Benfatti, religioso.
LOS ADMINISTRADORES PRODUCTIVOS
Prov 31, 10-13. 19-20. 30-31; 1 Tes 5, 1-6; Mt 25, 14-30
El final del libro de los Proverbios es un elogio de la esposa emprendedora, que sabe
proveer de recursos a su familia, que acarrea prestigio a su marido y que no se contenta con
quedarse encerrada entre cuatro paredes en su casa, sino que juzga con sabidura, es
solidaria y por eso, socorre al necesitado. No se piense que es una mujer codiciosa que slo
tiene ojos para la ganancia. Es emprendedora sin duda alguna, pero ofrece condiciones
dignas a sus sirvientes (todos llevan trajes forrados para el invierno) y ms que nada, es una
mujer que respeta al Seor. Este poema alfabtico es un elogio redondo de la mujer ideal. El
Evangelio nos presenta un relato realista que retrata distintas actitudes ante el uso de los
bienes. Dios entrega a cada persona distintos dones y habilidades, que cada uno va haciendo
producir con mayor o menor destreza. Lo nico reprobable es quedarse cruzado de brazos.
ANTFONA DE ENTRADA Jr 29, 11. 12. 14
Yo tengo designios de paz, no de afliccin, dice el Seor. Ustedes me invocarn y yo los
escuchar y los librar de la esclavitud donde quiera que se encuentren.
ORACIN COLECTA
Concdenos, Seor, Dios nuestro, alegrarnos siempre en tu servicio porque la profunda y
verdadera alegra est en servirte siempre a ti, autor de todo bien. Por nuestro Seor
Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
Trabaja con sus hbiles manos.
Del libro de los Proverbios: 31, 10-13. 19-20. 30-31
Dichoso el hombre que encuentra una mujer hacendosa: muy superior a las perlas es su
valor.
Su marido confa en ella y, con su ayuda, l se enriquecer; todos los das de su vida le
procurar bienes y no males.
Adquiere lana y lino y los trabaja con sus hbiles manos.
Sabe manejar la rueca y con sus dedos mueve el huso; abre sus manos al pobre y las tiende
al desvalido.
Son engaosos los encantos y vana la hermosura; merece alabanza la mujer que teme al
Seor.
Es digna de gozar del fruto de sus trabajos y de ser alabada por todos.
55
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 127, 1-2. 3. 4-5.
R/. Dichoso el que teme al Seor.
Dichoso el que teme al Seor y sigue sus caminos: comer del fruto de su trabajo, ser
dichoso, le ir bien. R/.
Su mujer como vid fecunda, en medio de su casa; sus hijos, como renuevos de olivo,
alrededor de su mesa. R/.
sta es la bendicin del hombre que teme al Seor: Que el Seor te bendiga desde Sin,
que veas la prosperidad de Jerusaln, todos los das de tu vida. R/.
SEGUNDA LECTURA
Que el da del Seor no los sorprenda como un ladrn.
De la primera carta del apstol san Pablo a los tesalonicenses: 5,1-6
Hermanos: Por lo que se refiere al tiempo y a las circunstancias de la venida del Seor, no
necesitan que les escribamos nada, puesto que ustedes saben perfectamente que el da del
Seor llegar como un ladrn en la noche. Cuando la gente est diciendo: Qu paz y qu
seguridad tenemos!, de repente vendr sobre ellos la catstrofe, como de repente le vienen
a la mujer encinta los dolores del parto, y no podrn escapar.
Pero a ustedes, hermanos, ese da no los tomar por sorpresa, como un ladrn, porque
ustedes no viven en tinieblas, sino que son hijos de la luz y del da, no de la noche y las
tinieblas.
Por lo tanto, no vivamos dormidos, como los malos; antes bien, mantengmonos despiertos
y vivamos sobriamente.
Permanezcan en m y yo en ustedes, dice el Seor; el que permanece en m da fruto
abundante. R/.
EVANGELIO
Porque has sido fiel en cosas de poco valor, entra a tomar parte en la alegra de tu seor.

En aquel tiempo, Jess dijo a sus discpulos esta parbola: El Reino de los cielos se parece
tambin a un hombre que iba a salir de viaje a tierras lejanas; llam a sus servidores de
confianza y les encarg sus bienes. A uno le dio cinco millones; a otro, dos; y a un tercero,
uno, segn la capacidad de cada uno, y luego se fue.
El que recibi cinco millones fue enseguida a negociar con ellos y gan otros cinco. El que
recibi dos hizo lo mismo y gan otros dos. En cambio, el que recibi un milln hizo un
hoyo en la tierra y all escondi el dinero de su seor. Despus de mucho tiempo regres
aquel hombre y llam a cuentas a sus servidores.
56
Se acerc el que haba recibido cinco millones y le present otros cinco, diciendo: Seor,
cinco millones me dejaste; aqu tienes otros cinco, que con ellos he ganado. Su seor le dijo:
Te felicito, siervo bueno y fiel. Puesto que has sido fiel en cosas de poco valor, te confiar
cosas de mucho valor. Entra a tomar parte en la alegra de tu seor.
Se acerc luego el que haba recibido dos millones y le dijo: Seor, dos millones me dejaste;
aqu tienes otros dos, que con ellos he ganado. Su seor le dijo: Te felicito, siervo bueno y
fiel. Puesto que has sido fiel en cosas de poco valor, te confiar cosas de mucho valor. Entra
a tomar parte en la alegra de tu seor.
Finalmente, se acerc el que haba recibido un milln y le dijo: Seor, yo saba que eres un
hombre duro, que quieres cosechar lo que no has plantado y recoger lo que no has
sembrado. Por eso tuve miedo y fui a esconder tu milln bajo tierra. Aqu tienes lo tuyo.
El seor le respondi: Siervo malo y perezoso. Sabas que cosecho lo que no he plantado y
recojo lo que no he sembrado. Por qu, entonces, no pusiste mi dinero en el banco para
que, a mi regreso, lo recibiera yo con intereses? Qutenle el milln y dnselo al que tiene
diez. Pues al que tiene se le dar y le sobrar; pero al que tiene poco, se le quitar aun eso
poco que tiene. Y a este hombre intil, chenlo fuera, a las tinieblas. All ser el llanto y la
desesperacin .
Se dice Credo
PLEGARIA UNIVERSAL
Pidamos, hermanos, al Seor que escuche nuestras splicas y acoja con bondad nuestras
peticiones, digamos con fe y devocin: Te rogamos, Seor.
Para que el Seor, el nico que puede inspirar y llevar a trmino los buenos propsitos,
multiplique el nmero de fieles que, abandonando todas las cosas, se consagren
exclusivamente a l en la vida religiosa, roguemos al Seor.
Para que Dios, al que han de servir los poderes humanos, conceda a los jefes de las
naciones, buscar la voluntad divina, temer a Dios en el cumplimiento de su misin y acertar
en sus decisiones, roguemos al Seor.
Para que Dios, que ha creado los alimentos para los seres vivos, mire con misericordia a las
creaturas que en distintos lugares pasan hambre y les conceda el alimento
necesario, roguemos al Seor.
Para que el Seor, que nos ha dado el mandamiento nuevo del amor, nos d fuerza para
amar a nuestros enemigos y para cumplir su precepto de devolver bien por mal, roguemos
al Seor.
Dios nuestro, que has confiado al hombre los bienes de la creacin y de la gracia, escucha
nuestras oraciones y haz que nuestro trabajo multiplique los dones que tu providencia ha
puesto a nuestra disposicin; que siempre estemos atentos y en vela, mientras esperamos
el regreso de tu Hijo, de manera que podamos alegrarnos de que en el ltimo da nos llame
servidores fieles y cumplidores, buenos y de toda confianza, y entremos as en el gozo de tu
reino. Por Jesucristo, nuestro Seor.
57
Concdenos, Seor, que estas ofrendas que ponemos bajo tu mirada, nos obtengan la gracia
de vivir entregados a tu servicio y nos alcancen, en recompensa, la felicidad eterna. Por
Mi felicidad consiste en estar cerca de Dios y en poner slo en l mis esperanzas.
Al recibir, Seor, el don de estos sagrados misterios, te suplicamos humildemente que lo
que tu Hijo nos mand celebrar en memoria suya, nos aproveche para crecer en nuestra
caridad fraterna. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Los mexicanos formamos un pas con posibilidades de vivir de manera ms justa y digna.
Somos la dcima cuarta economa del mundo, podemos organizarnos ms inteligentemente
para acrecentar nuestras fuentes de empleo, asegurando salarios mejores que acrecienten
nuestro poder adquisitivo y generen una derrama de empleo y de productividad que, nos
permita ser menos vulnerables a las amenazas o decisiones de los vecinos del norte. El perfil
de la mujer hacendosa nos ratifica que la verdadera sabidura bblica no est reida con la
creacin de riqueza ni con la mejor reparticin de la misma. El relato mismo del Evangelio
no solamente habla de talentos espirituales. El Seor Jess saba tambin de las buenas
inversiones, por eso reprende al empleado negligente, que ni siquiera fue capaz de invertir
sus recursos. Basta de quejamos de lo que planean o hacen nuestros vecinos. Ciertamente
tenemos muchos problemas jurdicos, sociales y econmicos, pero afortunadamente,
tambin podernos activarnos y hacernos ms responsables de nuestro destino.
LUNES 20
Verde
Misa Por la Paz y la Justicia B
MR, p. 1087 (1134) / Lecc. II, p. 1008
Otros santos: Flix de Valois, abad; Cipriano de Calamizzi, abad.
CIEGO, PERO NO SORDO
1 Mac I, 10-15. 41-43. 54-57. 62-64; Lc 18, 35-43
Uno de los evangelistas tuvo el cuidado de conservar su nombre con ms precisin, se
llamaba Bartimeo. Si haba perdido la vista no tena por qu perder su identidad. Como
suele pasar cuando se pierde alguno de los sentidos (en este caso la vista), se desarrolla ms
agudamente el otro. Bartimeo tena un odo atento y logr captar entre el gritero de las
multitudes que ingresaban a Jeric, la noticia que estaba esperando: la llegada de Jess.
Cuando se asegur de ser escuchado, se puso a gritar a voz en cuello a Jess. No peda algo a
lo que no tuviera derecho: tener otra vez la capacidad de ver el mundo. Jess no poda ni
quera permanecer indiferente al sufrimiento humano. Por eso, dio una orden imperiosa y
le devolvi la vista. Con este pasaje se reafirma lo que ya sabemos: Jess vivi como un
poeta de la compasin y como un defensor de los ltimos.
ANTFONA DE ENTRADA Cfr Sir 36, 18-19
58
Concede, Seor, la paz a quienes en ti esperan; escucha las oraciones de tus hijos y
guanos por el camino de la justicia.
ORACIN COLECTA
Dios, no solo de la paz, sino la paz misma, a quien los sembradores de la discordia no
pueden comprender, ni aceptar quien ama la violencia, concede a los que trabajan por la paz
perseverar en su propsito de hacer el bien, y a los que la obstaculizan, olvidarse del odio,
para que su corazn sane. Por nuestro Seor Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
Muy grande fue la prueba que soport Israel.
Del primer libro de los Macabeos: 1, 10-15. 41-43. 54- 57. 62-64
En aquellos das, surgi un hombre perverso, Antoco Epfanes, hijo del rey Antoco, que
haba estado como rehn en Roma. Subi al trono el ao ciento treinta y siete del imperio de
los griegos.
Hubo por entonces unos israelitas apstatas, que convencieron a muchos dicindoles:
Vamos a hacer un pacto con los pueblos vecinos, pues desde que hemos vivido aislados,
nos han sobrevenido muchas desgracias.
Esta proposicin fue bien recibida y algunos del pueblo decidieron acudir al rey y
obtuvieron de l autorizacin para seguir las costumbres de los paganos. Entonces,
conforme al uso de los paganos, construyeron en Jerusaln un gimnasio, simularon que no
estaban circuncidados, renegaron de la alianza santa, se casaron con gente pagana y se
vendieron para hacer el mal.
Por su parte, el rey public un edicto en todo su reino y orden que todos sus sbditos
formaran un solo pueblo y abandonaran su legislacin particular. Todos los paganos
acataron el edicto real y muchos israelitas aceptaron la religin oficial, ofrecieron sacrificios
a los dolos y profanaron el sbado.
El da quince de diciembre del ao ciento cuarenta y cinco, el rey Antoco mand poner
sobre el altar de Dios un altar pagano, y se fueron construyendo altares en todas las
ciudades de Jud. Quemaban incienso ante las puertas de las casas y en las plazas; rompan
y echaban al fuego los libros de la ley que encontraban; a quienes se les descubra en su casa
un ejemplar de la alianza y a los que sorprendan observando los preceptos de la ley, los
condenaban a muerte en virtud del decreto real.
A pesar de todo esto, muchos israelitas permanecieron firmes y resueltos a no comer
alimentos impuros. Prefirieron la muerte antes que contaminarse con aquellos alimentos
que violaban la santa alianza. Muy grande fue la prueba que soport Israel.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 118, 53. 61. 134. 150. 155. 158.
R/. Aydame, Seor, a cumplir tus mandamientos.
59
Me indigno, Seor, porque los pecadores no cumplen tu ley. Las redes de los pecadores me
aprisionan, pero yo no olvido tu voluntad. R/.
Lbrame de la opresin de los hombres y cumplir tus mandamientos. Se acercan a m los
malvados que me persiguen y estn lejos de tu ley. R/.
Los malvados estn lejos de la salvacin, porque no han cumplido tus mandamientos.
Cuando veo a los pecadores, siento disgusto, porque no cumplen tus palabras. R/.
Yo soy la luz del mundo, dice el Seor; el que me sigue tendr la luz de la vida. R/.
EVANGELIO
Qu quieres que haga por ti? Seor, que vea.

En aquel tiempo, cuando Jess se acercaba a Jeric, un ciego estaba sentado a un lado del
camino, pidiendo limosna. Al or que pasaba gente, pregunt qu era aquello, y le
explicaron que era Jess el nazareno, que iba de camino. Entonces l comenz a gritar:
Jess, hijo de David, ten compasin de m!. Los que iban adelante lo regaaban para que
se callara, pero l se puso a gritar ms fuerte: Hijo de David, ten compasin de m!
Entonces Jess se detuvo y mand que se lo trajeran. Cuando estuvo cerca, le pregunt:
Qu quieres que haga por ti?. l le contest: Seor, que vea. Jess le dijo: Recobra la
vista; tu fe te ha curado.
Enseguida el ciego recobr la vista y lo sigui, bendiciendo a Dios. Y todo el pueblo, al ver
esto, alababa a Dios.
Te rogamos, Seor, que el sacrificio de la salvacin de tu Hijo, Rey de la paz, ofrecido bajo
estos signos sacramentales con los que se simbolizan la paz y la unidad, sirvan para
estrechar la concordia entre todos tus hijos. Por Jesucristo, nuestro Seor.
ANTFONA DE LA COMUNIN Mt 5, 9
Dichosos los que trabajan por la paz, porque se les llamar hijos de Dios.
Concdenos, Seor, en abundancia, el espritu de caridad, para que, alimentados con el
Cuerpo y la Sangre de tu Unignito, fomentemos con eficacia entre todos la paz que l
mismo nos dej. l, que vive y reina por los siglos de los siglos.
***
Beatos Anacleto Gonzlez Flores y Compaeros Mrtires
[Memoria en los lugares donde se conserven algunas de sus reliquias]
MR, p. 1087 (1134) / Lecc. II, p. 1008
60
Del Decreto de la Congregacin para las Causas de los Santos acerca del martirio de
Anacleto Gonzlez Flores y Compaeros Mrtires, se puede resumir que: ellos se
cuentan entre aquellos que, a travs de los siglos brillaron por la firmeza con que profesaron
su fe en medio de las persecuciones. Vivieron con constancia sus deberes cristianos y
participaron activamente en la vida de la Iglesia y de la sociedad. Defendieron con todos los
medios posibles la libertad y los derechos de la Iglesia durante la cruel persecucin desatada
contra ella en Mxico al inicio del siglo veinte. Con la ayuda de la gracia de Dios prefirieron
morir que renegar de la unidad con Cristo y con el Romano Pontfice. Murieron en
circunstancias diversas durante los aos 1927-1928, pero tuvieron en comn la fe, el valor,
el perdn de los perseguidores y la firma voluntad de testificar el amor de Dios hasta
derramar su sangre.
(Celebracin tomada de la Revista Hacia los Altares, N17 de la Comisin Arquidiocesana de
causas de canonizacin. Guadalajara, Jal. 2008) Oraciones y lecturas propias.
ANTFONA DE ENTRADA Sal 33, 18
Cuando los justos claman al Seor, l los escucha y los libra de sus tribulaciones.
ORACIN COLECTA
Seor, Dios nuestro, al celebrar hoy el glorioso martirio de los beatos Anacleto Gonzlez
Flores y compaeros, te pedimos nos fortalezcas, como a ellos, para luchar con valenta y
entereza, por instaurar tu Reino de justicia y de paz en nuestro mundo. Por nuestro Seor
Jesucristo...
PRIMERA LECTURA (Lecc. III, n. 561)
Somos los moribundos que estamos bien vivos.
De la segunda carta del apstol san Pablo a los corintios: 6, 4-10
Hermanos: Continuamente damos pruebas de que somos servidores de Dios con todo lo que
soportamos: sufrimientos, necesidades y angustias; golpes, crceles y motines; cansancio,
noches de no dormir y das de no comer. Procedemos con pureza, sabidura, paciencia y
amabilidad; con la fuerza del Espritu Santo y amor sincero, con palabras de verdad y con el
poder de Dios.
Luchamos con las armas de la justicia, tanto para atacar como para defendernos, en medio
de la honra y de la deshonra, de la buena y de la mala fama. Somos los impostores que
dicen la verdad; los desconocidos de sobra conocidos; los moribundos que estn bien
vivos; los condenados nunca ajusticiados; los afligidos siempre alegres; los pobres que
a muchos enriquecen; los necesitados que todo lo poseen.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 33, 2-3. 4a. 5a. 7-9 (Lecc. III, n. 766)
R/. El Seor me libr de todos mis temores.
Bendecir al Seor a todas horas, no cesar mi boca de alabarlo. Yo me siento orgulloso del
Seor, que se alegre su pueblo al escucharlo. R/.
61
Proclamemos la grandeza del Seor y alabemos todos juntos su poder. Cuando acud al
Seor, me hizo caso y me libr de todos mis temores. R/.
Confa en el Seor y saltars de gusto; jams te sentirs decepcionado, porque el Seor
escucha el clamor de los pobres y los libra de todas sus angustias. R/.
Junto a aquellos que temen al Seor el ngel del Seor acampa y los protege. Haz la prueba
y vers qu bueno es el Seor. Dichoso el hombre que se refugia en l. R/.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Mt 5, 10 (Lecc III, n. 947)
Dichosos los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el Reino de los cielos,
dice el Seor. R/.
EVANGELIO (Lecc III, n. 219)
No tengan miedo a los que matan el cuerpo.

En aquel tiempo, Jess dijo a sus apstoles: No tengan miedo a los que matan el cuerpo,
pero no pueden matar el alma. Teman, ms bien, a quien puede arrojar al lugar de castigo el
alma y el cuerpo.
No es verdad que se venden dos pajarillos por una moneda? Sin embargo, ni uno solo de
ellos cae por tierra si no lo permite el Padre. En cuanto a ustedes, hasta los cabellos de su
cabeza estn contados. Por lo tanto, no tengan miedo, porque ustedes valen mucho ms que
todos los pjaros del mundo.
A quien me reconozca delante de los hombres, yo tambin lo reconocer ante mi Padre, que
est en los cielos; pero al que me niegue delante de los hombres, yo tambin lo negar ante
mi Padre, que est en los cielos.
Seor, que los dones que te presentamos en honor de tus mrtires Anacleto Gonzlez Flores
y compaeros, te sean tan agradables como lo fue su martirio. Por Jesucristo, nuestro
Seor.
ANTFONA DE LA COMUNIN Mt 8,35
El que perdiere su vida por m y por el Evangelio la salvar, dice el Seor.
Conserva en nosotros, Seor, el don que hemos recibido en la festividad de los beatos
Anacleto Gonzlez Flores y compaeros mrtires y concdenos que sea para nosotros,
fuente de salvacin y de paz. Por Jesucristo, nuestro Seor.
MARTES 21
Blanco
La Presentacin de La Santsima Virgen Mara
62
Memoria
MR, p. 837 (871) 872 (911) / Lecc. II, p. 1012
Otros santos: Mara Madre de la Iglesia. Gelasio I, papa. Beata Mara de Jess
del Buen Pastor, fundadora.
Ms importante que los relatos antiguos de la Presentacin de la Virgen Mara en el
Templo, la memoria viva de las Iglesias del Oriente y del Occidente celebran hoy la entrega
que de s misma hizo la santsima Virgen al Seor, en el umbral de su vida consciente.
Todos los cristianos podemos encontrar en Mara santsima, la llena de gracia, el modelo
de una vida consagrada a hacer la voluntad de Dios.
MS ALL DE LA SIMULACIN
2 Mac 6, 18-31; Lc 19, 1-10
Los dos relatos parecen desconectados entre s. De un lado est el relato del martirio de
Eleazar, que se resiste a transgredir las leyes de pureza. Quien conozca la tragedia de
Antgona o el juicio de Scrates advertir que estamos ante situaciones semejantes.
Personas de principios que son forzadas a renegar de los mismos, ofrecindoles incurrir en
una simulacin. Eleazar considera que la simulacin resultara peor que la violacin de la
ley. Eleazar es fiel a su conciencia hasta el martirio. Es, como diramos hoy, un referente
para las jvenes generaciones. Quienes han conformado su mentalidad en el relativismo y el
pragmatismo, podran acusarlo de ser un fantico intransigente. El episodio de Zaqueo
muestra que el evangelio exige realizar cambios profundos y no solamente superficiales.
Cuando Zaqueo se encuentra con Jess, no se conforma con realizar un cambio aparente,
sino una transformacin profunda de su persona y sus actitudes.
ANTFONA DE ENTRADA Cfr. Lc 1, 47-48
Entonces dijo Mara: mi espritu se llena de jbilo en Dios, mi salvador, porque puso sus
ojos en la humildad de su esclava.
ORACIN COLECTA
Al celebrar la gloriosa memoria de la santsima Virgen Mara, te pedimos, Seor, por su
intercesin que tambin nosotros logremos recibir la plenitud de tu gracia. Por nuestro
Seor Jesucristo...
63
PRIMERA LECTURA
Dejar un gran ejemplo, para que aprendan a arrostrar una muerte noble por amor a
nuestra ley.
Del segundo libro de los Macabeos: 6, 18-31
Haba un hombre llamado Eleazar, de edad avanzada y aspecto muy digno. Era uno de los
principales maestros de la ley. Queran obligarlo a comer carne de puerco y para ello le
abran a la fuerza la boca. Pero l, prefiriendo una muerte honrosa a una vida de infamia,
escupi la carne y avanz voluntariamente hacia el suplicio, como deben hacer los que son
constantes en rechazar manjares prohibidos, aun a costa de la vida.
Los que presidan aquel sacrificio pagano, en atencin a la antigua amistad que los una con
Eleazar, lo llevaron aparte y le propusieron que mandara traer carne permitida y que la
comiera, simulando que coma la carne del sacrificio ordenada por el rey. As se podra
librar de la muerte y encontrar benevolencia, por la antigua amistad que los una.
Pero Eleazar, adoptando una actitud corts, digna de sus aos y de su noble ancianidad, de
sus canas honradas e ilustres, de su conducta intachable desde nio y, sobre todo, digna de
la ley santa, dada por Dios, respondi enseguida:
Envenme al sepulcro, pues no es digno de mi edad ese engao. Van a creer los jvenes que
Eleazar, a los noventa aos, se ha pasado al paganismo. Y si por miedo a perder el poco
tiempo de vida que me queda, finjo apartarme de la ley, se van a extraviar con mi mal
ejemplo. Eso sera manchar y deshonrar mi vejez. Y aunque por el momento me librara del
castigo de los hombres, ni vivo ni muerto me librara de la mano del Omnipotente. En
cambio, si muero ahora como un valiente, me mostrar digno de mis aos y dejar a los
jvenes un gran ejemplo, para que aprendan a arrostrar voluntariamente una muerte noble
por amor a nuestra santa y venerable ley.
Dicho esto, se fue enseguida hacia el suplicio. Los que lo conducan, considerando
arrogantes las palabras que acababa de pronunciar, cambiaron en dureza su actitud
benvola.
Cuando Eleazar estaba a punto de morir a causa de los golpes, dijo entre suspiros: T,
Seor, que todo lo conoces, bien sabes que pude librarme de la muerte; pero, por respeto a
ti, sufro con paciencia y con gusto, crueles dolores en mi cuerpo y en mi alma.
De esta manera, Eleazar termin su vida y dej no slo a los jvenes, sino a toda la nacin,
un ejemplo memorable de virtud y herosmo.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 3
R/. El Seor es mi defensa.
Mira, Seor, cuntos contrarios tengo, y cuntos contra m se han levantado; cuntos dicen
de m: Ni Dios podr salvarlo. R/.
Mas t, Seor, eres mi escudo, mi gloria y mi victoria; desde tu monte santo me respondes
cuando mi voz te invoca. R/.
64
En paz me acuesto, duermo y me despierto, porque el Seor es mi defensa. No temer a la

enorme muchedumbre que se acerca y me acecha. R/.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Cfr. 1 Jn 4, 10
Dios nos am y nos envi a su Hijo, como vctima de expiacin por nuestros pecados. R/.
EVANGELIO
El Hijo del hombre ha venido a buscar y a salvar lo que estaba perdido.

En aquel tiempo, Jess entr en Jeric, y al ir atravesando la ciudad, sucedi que un
hombre llamado Zaqueo, jefe de publicanos y rico, trataba de conocer a Jess, pero la gente
se lo impeda, porque Zaqueo era de baja estatura. Entonces corri y se subi a un rbol
para verlo cuando pasara por ah. Al llegar a ese lugar, Jess levant los ojos y le dijo:
Zaqueo, bjate pronto, porque hoy tengo que hospedarme en tu casa.
l baj enseguida y lo recibi muy contento. Al ver esto, comenzaron todos a murmurar
diciendo: Ha entrado a hospedarse en casa de un pecador.
Zaqueo, ponindose de pie, dijo a Jess: Mira, Seor, voy a dar a los pobres la mitad de mis
bienes, y si he defraudado a alguien, le restituir cuatro veces ms. Jess le dijo: Hoy ha
llegado la salvacin a esta casa, porque tambin l es hijo de Abraham, y el Hijo del hombre
ha venido a buscar y a salvar lo que se haba perdido.
_______________________________________________________________
O bien: Lecturas propias de la Memoria
PRIMERA LECTURA
Regocjate, Jerusaln, pues vengo a vivir en medio de ti.
Del libro del profeta Zacaras: 2, 14-17
Canta de gozo y regocjate, Jerusaln, pues vengo a vivir en medio de ti, dice el Seor.
Muchas naciones se unirn al Seor en aquel da; ellas tambin sern mi pueblo y yo
habitar en medio de ti y sabrs que el Seor de los ejrcitos me ha enviado a ti.
El Seor tomar nuevamente a Jud como su propiedad personal en la tierra santa y
Jerusaln volver a ser la ciudad elegida. Que todos guarden silencio ante el Seor, pues l
se levanta ya de su santa morada!
SALMO RESPONSORIAL
Lc 1, 46-47. 48-49. 50-51. 52-53. 54-55
R/. Dichosa t, Virgen Mara, porque llevaste en tu seno al Hijo del eterno
Padre!
65
Mi alma glorifica al Seor y mi espritu se llena de jbilo en Dios, mi salvador, porque puso
sus ojos en la humildad de su esclava. R/.
Desde ahora me llamarn dichosa todas las generaciones, porque ha hecho en m grandes
cosas el que todo lo puede. Santo es su nombre. Y su misericordia llega de generacin en
generacin a los que lo temen. R/.
Ha hecho sentir el poder de su brazo dispers a los de corazn altanero. Destron a los
potentados y exalt a los humildes. A los hambrientos los colm de bienes y a los ricos los
despidi sin nada. R/.
Acordndose de su misericordia, vino en ayuda de Israel, su siervo, como lo haba
prometido a nuestros padres, a Abraham y a su descendencia para siempre. R/.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Lc 11, 28
Dichosos los que escuchan la palabra de Dios y la ponen en prctica, dice el Seor. R/.
Aleluya.
EVANGELIO
Sealando con la mano a sus discpulos, dijo: Estos son mi madre y mis hermanos.

En aquel tiempo, Jess estaba hablando a la muchedumbre, cuando su madre y sus
parientes se acercaron y trataban de hablar con l. Alguien le dijo entonces a Jess: Oye,
ah fuera estn tu madre y tus hermanos, y quieren hablar contigo.
Pero l respondi al que se lo deca: Quin es mi madre y quines son mis hermanos?. Y
sealando con la mano a sus discpulos, dijo: Estos son mi madre y mis hermanos. Pues
todo el que cumple la voluntad de mi Padre, que est en los cielos, se es mi hermano, mi
hermana y mi madre.
_______________________________________________________________
Que te sean aceptables, Seor, los dones que tu pueblo te ofrece en la conmemoracin de la
santsima Virgen Mara, quien por su virginidad fue grata a tus ojos y por su humildad
concibi a tu Hijo, Seor nuestro. l, que vive y reina por los siglos de los siglos.
Prefacio de santa Mara Virgen, MR, pp. 526-530 (527-531).
ANTFONA DE LA COMUNIN Lc 2, 19
Mara guardaba todas estas cosas y las meditaba en su corazn.
Hechos partcipes del alimento espiritual, te pedimos, Seor Dios nuestro, que imitando
asiduamente a la bienaventurada Virgen Mara, nos encontremos siempre diligentes para el
servicio de la Iglesia y experimentemos el gozo de ser tus servidores. Por Jesucristo, nuestro
Seor.
66
MIRCOLES 22
Rojo
Memoria de Santa Cecilia, virgen y mrtir, o
San Pedro Esqueda Ramrez, mrtir mexicano
MR, p. 837 (872) / Lecc. II, p. 1017
Otros santos: Filemn de Roma, mrtir. Beato Salvador Lilli y compaeros,
mrtires.
Santa Cecilia, sta joven romana es clebre en la vida de la Iglesia, desde el siglo V Una
baslica en el Transtvere la recuerda. Su papel como patrona de los msicos se debe a un
pasaje del relato de la pasin de los mrtires Cecilia, Valeriano y Tiburcio.
UNA FAMILIA SLIDA
2 Mac 7, 1. 20-31; Lc 19, 11-28
El libro de los Macabeos fue compuesto como una crnica histrica con propsitos
edificantes. Los protagonistas que ah aparecen, ms que personas de carne y hueso,
encarnan tipos, es decir, son la personificacin de ciertas cualidades personales. La
fidelidad a Dios y a las tradiciones religiosas del judasmo son asumidas por la madre y sus
siete hijos. Ninguno vacila, ninguno duda ante las insinuaciones del rey opresor, todos
mantienen una actitud decidida. Ninguno parece interesado en salvar su vida. Estos relatos
animaban a una comunidad que se senta perseguida por defender sus creencias y
mantenerse fiel a su Dios. En el Evangelio de san Lucas encontramos la parbola de las diez
onzas. Cada persona recibe diferentes talentos y habilidades. La exigencia ms all de todas
las diferencias es la misma: los bienes que Dios nos concede implican una responsabilidad,
es necesario generar una derrama de beneficios para los dems.
ANTFONA DE ENTRADA
Dichosa aquella virgen que, negndose a s misma y tomando su cruz, sigue al Seor,
esposo de las vrgenes y prncipe de los mrtires.
ORACIN COLECTA
Santa Cecilia
Dios nuestro, que nos alegras cada ao con la celebracin de santa Cecilia, te suplicamos
que, lo que devotamente se nos ha transmitido sobre ella, nos sirva de ejemplo para
imitarla, y proclamemos las maravillas de Cristo, tu Hijo, reflejadas en la vida de tus santos.
l, que vive y reina contigo en la unidad del Espritu Santo y es Dios por los siglos de los
siglos.
San Pedro Esqueda Ramrez
Dios omnipotente y misericordioso, que concediste a san Pedro Esqueda Ramrez luchar
por la justicia hasta la muerte, haz que, por su intercesin, soportemos por tu amor todas
las adversidades y corramos esforzadamente hacia ti, pues slo t eres la vida. Por nuestro
Seor Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
67
El creador del mundo les devolver el alimento y la vida.

Del segundo libro de los Macabeos: 7, 1. 20-31
En aquellos das, arrestaron a siete hermanos junto con su madre. El rey Antoco Epfanes
los hizo azotar para obligarlos a comer carne de puerco, prohibida por la ley.
Muy digna de admiracin y de glorioso recuerdo fue aquella madre que, viendo morir a sus
siete hijos en el espacio de un solo da, lo soport con entereza, porque tenan puesta su
esperanza en el Seor. Llena de generosos sentimientos y uniendo un temple viril a la
ternura femenina, animaba a cada uno de ellos en su lengua materna, dicindoles:
Yo no s cmo han aparecido ustedes en mi seno; no he sido yo quien les ha dado el aliento
y la vida, ni he unido yo los miembros que componen su cuerpo. Ha sido Dios, creador del
mundo, el mismo que form el gnero humano y cre cuanto existe. Por su misericordia, l
les dar de nuevo el aliento y la vida, ya que, por obedecer sus santas leyes, ustedes la
sacrifican ahora.
Antoco pens que la mujer lo estaba despreciando e insultando.
An quedaba con vida el ms pequeo de los hermanos y Antoco trataba de ganrselo, no
slo con palabras, sino hasta con juramentos le prometa hacerlo rico y feliz, con tal de que
renegara de las tradiciones de sus padres; lo hara su amigo y le dara un cargo.
Pero como el muchacho no le haca el menor caso, el rey mand llamar a la madre y le pidi
que convenciera a su hijo de que aceptara, por su propio bien. El rey se lo pidi varias veces,
y la madre acept. Se acerc entonces a su hijo, y burlndose del cruel tirano, le dijo en su
lengua materna: Hijo mo, ten compasin de m, que te llev en mi seno nueve meses, te
amamant tres aos y te he criado y educado hasta la edad que tienes. Te ruego, hijo mo,
que mires el cielo y la tierra, y te fijes en todo lo que hay en ellos; as sabrs que Dios lo ha
hecho todo de la nada y que en la misma forma ha hecho a los hombres. As, pues, no le
tengas miedo al verdugo, sigue el buen ejemplo de tus hermanos y acepta la muerte, para
que, por la misericordia de Dios, te vuelva yo a encontrar con ellos.
Cuando la madre termin de hablar, el muchacho dijo a los verdugos: Qu esperan? No
voy a obedecer la orden del rey; yo obedezco los mandamientos de la ley dada a nuestros
padres por medio de Moiss. Y t, rey, que eres el causante de tantas desgracias para los
hebreos, no escapars de las manos de Dios.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 16, 1. 5-6. 8b y 15.
R/. Escndeme, Seor, bajo la sombra de tus alas.
Seor, hazme justicia y a mi clamor atiende; presta odo a mi splica, pues mis labios no
mienten. R/.
Mis pies en tus caminos se mantuvieron firmes, no tembl mi pisada. A ti mi voz elevo, pues
s que me respondes. Atindeme, Dios mo, y escucha mis palabras. R/.
Protgeme, Seor, como a las nias de tus ojos, bajo la sombra de tus alas escndeme, pues
yo, por serte fiel, contemplar tu rostro y al despertarme, espero saciarme de tu vista. R/.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Cfr. Jn 15, 16
68

Yo los he elegido del mundo, dice el Seor, para que vayan y den fruto y su fruto
permanezca. R/.
EVANGELIO
Por qu no pusiste mi dinero en el banco?

En aquel tiempo, como ya se acercaba Jess a Jerusaln y la gente pensaba que el Reino de
Dios iba a manifestarse de un momento a otro, l les dijo esta parbola:
Haba un hombre de la nobleza que se fue a un pas lejano para ser nombrado rey y volver
como tal. Antes de irse, mand llamar a diez empleados suyos, les entreg una moneda de
mucho valor a cada uno y les dijo: Inviertan este dinero mientras regreso.
Pero sus compatriotas lo aborrecan y enviaron detrs de l a unos delegados que dijeran:
No queremos que ste sea nuestro rey.
Pero fue nombrado rey, y cuando regres a su pas, mand llamar a los empleados a quienes
haba entregado el dinero, para saber cunto haba ganado cada uno. Se present el primero
y le dijo: Seor, tu moneda ha producido otras diez monedas. l le contest: Muy bien.
Eres un buen empleado. Puesto que has sido fiel en una cosa pequea, sers gobernador de
diez ciudades.
Se present el segundo y le dijo: Seor, tu moneda ha producido otras cinco monedas. Y el
seor le respondi: T sers gobernador de cinco ciudades.
Se present el tercero y le dijo: Seor, aqu est tu moneda. La he tenido guardada en un
pauelo, pues te tuve miedo, porque eres un hombre exigente, que reclama lo que no ha
invertido y cosecha lo que no ha sembrado. El seor le contest: Eres un mal empleado.
Por tu propia boca te condeno. T sabas que yo soy un hombre exigente, que reclamo lo
que no he invertido y que cosecho lo que no he sembrado, por qu, pues, no pusiste mi
dinero en el banco para que yo, al volver, lo hubiera recobrado con intereses?.
Despus les dijo a los presentes: Qutenle a ste la moneda y dnsela al que tiene diez. Le
respondieron: Seor, ya tiene diez monedas. l les dijo: Les aseguro que a todo el que
tenga se le dar con abundancia, y al que no tenga, aun lo que tiene se le quitar. En cuanto
a mis enemigos, que no queran tenerme como rey, triganlos aqu y mtenlos en mi
presencia .
Dicho esto, Jess prosigui su camino hacia Jerusaln al frente de sus discpulos.
Santa Cecilia
Te pedimos, Seor, que los dones que te presentamos en la celebracin de santa Cecilia, por
tu gracia, te sean agradables, as como te fue grato el combate de su martirio. Por
69
Te presentamos, Seor, estas ofrendas al conmemorar a tu santo mrtir Pedro Esqueda

Ramrez, a quien ninguna tentacin pudo separar de la unidad del cuerpo de Cristo. El, que
ANTFONA DE LA COMUNIN Ap 7, 17
El Cordero, que est en el trono, los conducir a las fuentes del agua de la vida.
Santa Cecilia
Seor Dios, que coronaste entre los santos a la bienaventurada santa Cecilia por la doble
victoria de su virginidad y de su martirio, concdenos, por la eficacia de este sacramento,
que, venciendo valerosamente todo mal, consigamos la gloria del cielo. Por Jesucristo,
nuestro Seor.
Renovados por estos sagrados misterios, te rogamos, Seor, que, imitando la admirable
constancia de san Pedro Esqueda Ramrez, merezcamos, por nuestra perseverancia,
conseguir el premio eterno. Por Jesucristo, nuestro Seor.
JUEVES 23
Verde
Memoria del Beato Miguel Agustn Pro, presbtero y mrtir
[En la Repblica Mexicana] o
San Clemente, papa y mrtir, o
San Columbano, abad
MR, p. 839 (874) / Lecc. II, p. 1022
Otros santos: Beata Enriqueta Alfieri, religiosa.
Beato Miguel Agustn Pro, naci en Guadalupe, Zacatecas, en 1891. A los 20 aos entr
en la Compaa de Jess. Los dolores que sufri toda su vida, jams le hicieron perder la
alegra y el buen humor. Ordenado sacerdote en Blgica en 1925, volvi en 1926 a Mxico,
donde ejerci su ministerio sacerdotal a escondidas, con su gran fervor y amor a los pobres.
Aprehendido por la polica y falsamente acusado, fue fusilado el 23 de noviembre de 1927.
El Papa Juan Pablo II lo beatific e125 de septiembre de 1988.
LA PAZ DE JERUSALN
1 Mac 2, 15-29; Lc 19, 41-44
Jess como cualquier israelita experimentaba un profundo amor por la ciudad de David.
Como bien dice el salmista desterrado en Babilonia: si me olvido de ti Jerusaln, que se me
paralice la mano derecha. Jerusaln no solamente haba sido la capital del reino de Jud,
sino que era, antes que nada, la ciudad donde estaba construido el templo, morada del
Seor. La imagen de la ciudad se haba agrandado a partir de la consagracin del templo
por parte de Salomn. Los israelitas se identificaban con ella y por eso mismo, suban
durante las fiestas en peregrinacin. El evangelio nos presenta a Jess y su familia subiendo
en repetidas ocasiones a Jerusaln. Con toda esta informacin comprendemos el lamento de
70
Jess ante la sordera de los habitantes de Jerusaln. No es la ciudad la que ha padecido el

embotamiento, sino los dirigentes, los que se han atrincherado en sus privilegios y se han
alejado del camino de la paz.
ANTFONA DE ENTRADA Cfr Flp 3, 8, 10
Todo lo consider basura, con tal de conocer a Cristo, y conformarse a su muerte en
comunin con su pasin.
ORACIN COLECTA
Beato Miguel Agustn Pro
Dios y Padre nuestro, que concediste a tu siervo Miguel Agustn Pro, en su vida y en su
martirio, buscar ardientemente tu mayor gloria y la salvacin de los hombres, concdenos, a
ejemplo suyo, servirte y glorificarte cumpliendo nuestras obligaciones diarias con fidelidad
y alegra y ayudando eficazmente a nuestros prjimos. Por nuestro Seor Jesucristo...
San Clemente
Dios todopoderoso y eterno, que te muestras admirable en las virtudes de todos tus santos,
concdenos celebrar con alegra la memoria de san Clemente primero, sacerdote y mrtir de
tu Hijo, que dio testimonio con su muerte de los misterios que celebramos y confirm con el
ejemplo lo que predic con su palabra. Por nuestro Seor Jesucristo...
San Columbano
Dios nuestro, que en la vida de san Columbano, abad, uniste de un modo admirable la
observancia monstica y en empeo por predicar el Evangelio, concdenos, por su
intercesin y siguiendo su ejemplo, buscarte sobre todas las cosas y trabajar para que crezca
tu pueblo creyente. Por nuestro Seor Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
Nos mantendremos fieles a la alianza de nuestros padres.
Del primer libro de los Macabeos: 2, 15-29
En aquellos das, los enviados del rey Antoco, encargados de hacer apostatar a los
israelitas, llegaron a la ciudad de Modn para obligarlos a sacrificar a los dolos. Muchos
israelitas se les sometieron; en cambio, Matatas y sus hijos se les opusieron tenazmente.
Los enviados del rey se dirigieron entonces a Matatas y le dijeron: T eres un hombre
ilustre y poderoso en esta ciudad y cuentas con el apoyo de tus hijos y de tus hermanos.
Acrcate, pues, t primero y cumple la orden del rey, como la han cumplido todas las
naciones, los hombres de Judea y los que han quedado en Jerusaln. As, t y tus hijos sern
contados entre los amigos del rey y sern recompensados con oro, plata y muchos regalos.
Matatas les contest con voz firme: Aunque todas las naciones que forman los dominios
del rey obedezcan sus rdenes y apostaten de la religin de sus padres, mis hijos, mis
hermanos y yo nos mantendremos fieles a la alianza de nuestros padres. Dios nos libre de
abandonar nuestra ley y nuestras costumbres! No obedeceremos las rdenes del rey ni
ofreceremos sacrificios a los dolos, porque as quebrantaramos los mandamientos de
nuestra ley y seguiramos un camino equivocado.
71
Apenas haba acabado de hablar Matatas, un judo se adelant, a la vista de todos, para
ofrecer sacrificios a los dolos en el altar, conforme al decreto del rey. Al verlo, Matatas se
indign, tembl de clera y en un arrebato de ira santa, corri hasta el judo y lo degoll
sobre el altar. Mat, adems, al enviado del rey, que obligaba a hacer sacrificios, y destruy
el altar. En su celo por la ley, imit lo que hizo Pinjs contra Zimr, el hijo de Sal.
Luego empez a gritar por la ciudad: Todo aquel que sienta celo por la ley y quiera
mantener la alianza, que me siga. Y, dejando en la ciudad cuanto posean, huyeron l y sus
hijos a las montaas.
Por entonces, muchos judos que buscaban la justicia y queran ser fieles a la ley, se fueron a
vivir al desierto.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 49, 1-2. 5-6. 14-15.
R/. Dios salva al que cumple su voluntad.
Habla el Dios de los dioses, el Seor, y convoca a cuantos viven en la tierra. En Jerusaln,
dechado de hermosura, el Seor se ha manifestado. R/.
Congreguen ante m a los que sellaron sobre el altar mi alianza. Es Dios quien va a juzgar y
el cielo mismo lo declara. R/.
Mejor ofrece a Dios tu gratitud y cumple tus promesas al Altsimo, pues yo te librar cuando
me invoques y t me dars gloria, agradecido. R/.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Cfr. Sal 94, 8
No endurezcan su corazn, como el da de la rebelin en el desierto, dice el Seor. R/.
EVANGELIO
Si comprendieras lo que puede conducirte a la paz.

En aquel tiempo, cuando Jess estuvo cerca de Jerusaln y contempl la ciudad, llor por
ella y exclam:
Si en este da comprendieras t lo que puede conducirte a la paz! Pero eso est oculto a tus
ojos. Ya vendrn das en que tus enemigos te rodearn de trincheras, te sitiarn y te
atacarn por todas partes y te arrasarn. Matarn a todos tus habitantes y no dejarn en ti
piedra sobre piedra, porque no aprovechaste la oportunidad que Dios te daba.
72
Te presentamos, Seor, estas ofrendas al conmemorar al beato Miguel Agustn Pro, a quien
ninguna tentacin pudo separar de la unidad del cuerpo de Cristo. l que vive y reina por
los siglos de los siglos.
San Clemente
Que te sean aceptables, Seor, los dones que te presentamos en la conmemoracin de tu
mrtir san Clemente y que agraden a tu majestad, del mismo modo que fue preciosa ante ti
la efusin de su sangre. Por Jesucristo, nuestro Seor.
San Columbano
Al acercarnos a tu altar, Seor, concdenos aquel gusto por la piedad del que estuvo
inflamado el abad san Columbano, para que, limpios de corazn y fervorosos en la caridad,
podemos ofrecerte este sacrificio. Por Jesucristo, nuestro Seor.
ANTFONA DE LA COMUNIN Jn 8,12
El que me sigue no caminar en la oscuridad y tendr la luz de la vida, dice el Seor.
Renovados por estos sagrados misterios, te rogamos, Seor, que, imitando la admirable
constancia del beato Miguel Agustn Pro, merezcamos, por nuestra perseverancia, conseguir
el premio eterno. Por Jesucristo, nuestro Seor.
San Clemente
Que el santo sacramento que recibimos, Seor, nos comunique aquella fortaleza de espritu
que hizo a tu mrtir san Clemente fiel en tu servicio y victorioso en su pasin. Por
San Columbano
Por la fuerza de este sacramento que recibimos, renueva, Seor, nuestros corazones, para
que, a ejemplo de san Columbano, abad, saboreand0 las cosas de arriba y no las de la tierra,
merezcamos estar en la gloria con Cristo. l, que vive y reina por los siglos de los siglos.
VIERNES 24
Rojo
Memoria de los Santos Andrs Dung-Lac, presbtero y compaeros, mrtires
MR, p. 839 (874) / Lecc. II, p. 1027
Otros santos: Flora y Mara de Crdoba, mrtires. Beata Ana Mara Sala,
religiosa.
Santos Andrs Dung-Lac, presbtero y compaeros. Durante el siglo XVI y los
siguientes, el pueblo de Vietnam escuch el mensaje evanglico, predicado, en primer lugar,
por los misioneros pertenecientes a diferentes rdenes religiosas. El pueblo vietnamita
recibe la predicacin de los misioneros con gran piedad y alegra. Pero no tard en
sobrevenir la persecucin. Durante los siglos XVII, XVIII y XIX muchos vietnamitas fueron
martirizados, entre los cuales se cuentan obispos, presbteros, religiosos y religiosas,
catequistas de uno y otro sexo, y hombres y mujeres laicos de distintas condiciones sociales.
73
LA CONSAGRACIN DEL TEMPLO

1 Mac 4, 36-37. 52-59; Lc 19, 45-48
Judas Macabeo organiza la resistencia contra los pueblos invasores, consigue la victoria,
recupera Jerusaln y se impone la tarea de restablecer el funcionamiento del templo. Una
vez que restauran el edificio, proceden a consagrarlo de nuevo. En adelante dicha fiesta
sera celebrada en el mes de diciembre para reforzar la identificacin de los israelitas con el
lugar santo. Por ese enorme aprecio que tenan los israelitas al templo del Seor,
comprendemos la reaccin airada del Seor Jess que lanza a los traficantes de lo sagrado,
del atrio de Israel. Los israelitas, tanto los peregrinos que llegaban al templo como los
sacerdotes de alto y bajo rango que lo usufructuaban, haban degradado ese lugar de
encuentro con Dios, convirtindolo en un falso refugio para encubrir su espiritualidad vaca
y su doble moral. Por eso Jess acta con determinacin, expulsando del templo a los
vendedores.
ANTFONA DE ENTRADA Cfr. Ga 6, 14; cfr. 1 Co 1, 18
Slo nos gloriaremos en la cruz de nuestro Seor Jesucristo. El mensaje de la cruz es
fuerza de Dios para nosotros, que hemos sido salvados.
ORACIN COLECTA
Dios nuestro, fuente y origen de toda paternidad, que hiciste que los santos mrtires Andrs
Dung-Lac y compaeros fueran fieles a la Cruz de tu Hijo hasta derramar su sangre,
concdenos, por su intercesin, que, propagando tu amor entre los hermanos, podamos
llamarnos y ser en verdad hijos tuyos. Por nuestro Seor Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
Celebraron la dedicacin del altar y ofrecieron holocaustos con alegra.
Del primer libro de los Macabeos: 4, 36-37. 52-59
En aquellos das, Judas y sus hermanos se dijeron: Nuestros enemigos estn vencidos;
vamos, pues, a purificar el templo para consagrarlo de nuevo. Entonces se reuni todo el
ejrcito y subieron al monte Sin.
El da veinticinco de diciembre del ao ciento cuarenta y ocho, se levantaron al romper el
da y ofrecieron sobre el nuevo altar de los holocaustos que haban construido, un sacrificio
conforme a la ley. El altar fue inaugurado con cnticos, ctaras, arpas y platillos,
precisamente en el aniversario del da en que los paganos lo haban profanado. El pueblo
entero se postr en tierra y ador y bendijo al Seor, que los haba conducido al triunfo.
Durante ocho das celebraron la consagracin del altar y ofrecieron con alegra holocaustos
y sacrificios de comunin y de alabanza. Adornaron la fachada del templo con coronas de
oro y pequeos escudos, restauraron los prticos y las salas, y les pusieron puertas. La
alegra del pueblo fue grandsima y el ultraje inferido por los paganos qued borrado.
Judas, de acuerdo con sus hermanos y con toda la asamblea de Israel, determin que cada
ao, a partir del veinticinco de diciembre, se celebrara durante ocho das, con solemnes
festejos, el aniversario de la consagracin del altar.
74
SALMO RESPONSORIAL
1 Crnicas 29, 10. 11abc. 11d-12a. 12bcd.
R/. Bendito seas, Seor, Dios nuestro.
Bendito seas, Seor, Dios de nuestro padre Jacob, desde siempre y para siempre. R/.
Tuya es la grandeza y el poder, el honor, la majestad y la gloria, pues tuyo es cunto hay en
el cielo y en la tierra. R/.
Tuyo, Seor, es el reino, t ests por encima de todos los reyes. De ti provienen las riquezas
y la gloria. R/.
T lo gobiernas todo, en tu mano estn la fuerza y el poder y de tu mano proceden la gloria y
la fortaleza. R/.
Mis ovejas escuchan mi voz, dice el Seor; yo las conozco y ellas me siguen. R/.
EVANGELIO
Ustedes han convertido la casa de Dios en cueva de ladrones.

Aquel da, Jess entr en el templo y comenz a echar fuera a los que vendan y compraban
all, dicindoles: Est escrito: Mi casa es casa de oracin; pero ustedes la han convertido en
cueva de ladrones.
Jess enseaba todos los das en el templo. Por su parte, los sumos sacerdotes, los escribas
y los jefes del pueblo, intentaban matarlo, pero no encontraban cmo hacerlo, porque todo
el pueblo estaba pendiente de sus palabras.
Recibe, Padre Santo, los dones que te presentamos al venerar la pasin de tus santos
mrtires, y concdenos que, en medio de las adversidades de esta vida, permanezcamos
siempre fieles a ti y nos convirtamos en ofrenda agradable a tus ojos. Por Jesucristo, nuestro
Seor.
ANTFONA DE LA COMUNIN Mt 5, 10
Dichosos los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos.
Alimentados con el mismo y nico pan, en la conmemoracin de tus santos mrtires, te
suplicamos, Seor, que permanezcamos unidos en tu amor y alcancemos la recompensa
eterna, prometida a los que perseveran hasta el fin. Por Jesucristo, nuestro Seor.
SBADO 25
Verde
75
Memoria de Santa Catalina de Alejandra, virgen y mrtir, o

Misa de Santa Mara Reina de los Apstoles
MR, p. 841 (876) / Lecc. II, p. 1030 LH, Vsperas I del domingo: todo propio
Tomo IV: p. 572. Para los fieles: p. 425. Edicin popular: p. 488
Del Comn de mrtires: para una virgen mrtir, p. 891 (931), o del Comn de
vrgenes: para una virgen, p. 913 (952).
Misa de Santa Mara Reina de Los Apstoles MR, p. 1131 (1178)
Otros santos: Erasmo de Antioqua, mrtir. Beata Isabel de Reute la Buena,
laica.
Santa Catalina de Alejandra. Segn la tradicin, Catalina fue una virgen de Alejandra,
en Egipto. Se trata de una de las santas ms conocidas y veneradas en toda Europa desde la
tarda Antigedad hasta inicios del siglo XIX. Su vida est enmarcada en el siglo IV, y se
considera que el csar en Siria y Egipto, Maximino Daia, orden su decapitacin haca el
ao 305. Su cuerpo se venera en el clebre monasterio ortodoxo del monte Sina.
UN DIOS DE VIVOS
1 Mac 6, 1-13; Lc 20, 27-40
Los saduceos, como bien nos informa el evangelista san Lucas, rechazaban la creencia en la
resurreccin. Para ellos, el trmino de la vida terrestre pona fin a la existencia personal.
Desde esa certidumbre quieren exhibir a Jess, ponindole un caso extremo, el de una
mujer que habindose casado siete ocasiones haba enviudado otras tantas, ellos juzgaban
imposible resolver cul de todos sera su esposo en la otra vida. Eso les pareca un
argumento suficientemente grave para complicar la creencia en la otra vida. La respuesta de
Jess consta de dos argumentos: en primer lugar, la vida futura no ser la prolongacin de
la actual de manera que las relaciones matrimoniales no sern necesarias. Hombres y
mujeres vivirn en otra dimensin de cabal plenitud. En segundo lugar, haciendo una
interpretacin ingeniosa del libro del xodo, les muestra que el Dios de Israel no es un Dios
de muertos, sino de vivos.
ANTFONA DE ENTRADA Cfr. Hch 1, 14
Los discpulos perseveraban unnimes en la oracin, junto con Mara, la Madre de Jess.
ORACIN COLECTA
Santa Mara Reina de los Apstoles
Dios y padre nuestro, que diste el Espritu Santo a tus Apstoles, que oraban junto con
Mara, la Madre de Jess, concdenos, por intercesin de la Virgen, que te sirvamos con
fidelidad y trabajemos eficazmente, con nuestra palabra y ejemplo, en la difusin de tu
gloria. Por nuestro Seor Jesucristo...
Santa Catalina de Alejandra
Dios todopoderoso y eterno, que diste a tu pueblo el testimonio de santa Catalina de
Alejandra, virgen y mrtir victoriosa, concdenos, por su intercesin, que seamos fuertes y
constantes en la fe y trabajemos incansablemente por la unidad de la Iglesia. Por nuestro
Seor Jesucristo...
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PRIMERA LECTURA
Por el dao que hice en Jerusaln muero ahora lleno de tristeza.
Del primer libro de los Macabeos: 6, 1-13
Cuando recorra las regiones altas de Persia, el rey Antoco se enter de que haba una
ciudad llamada Elimaida, famosa por sus riquezas de oro y plata. En su riqusimo templo se
guardaban los yelmos de oro, las corazas y las armas dejadas ah por Alejandro, hijo de
Filipo y rey de Macedonia, que fue el primero que rein sobre los griegos.
Antoco se dirigi a Elimaida, con intencin de apoderarse de la ciudad y de saquearla. Pero
no lo consigui, porque al conocer sus propsitos, los habitantes le opusieron resistencia y
tuvo que salir huyendo y marcharse de ah con gran tristeza, para volverse a Babilonia.
Todava se hallaba en Persia, cuando lleg un mensajero que le anunci la derrota de las
tropas enviadas a la tierra de Jud. Lisias, que haba ido al frente de un poderoso ejrcito,
haba sido derrotado por los judos. Estos se haban fortalecido con las armas, las tropas y el
botn capturado al enemigo. Adems, haban destruido el altar pagano levantado por l
sobre el altar de Jerusaln. Haban vuelto a construir una muralla alta en torno al santuario
y a la ciudad de Bet-Sur.
Ante tales noticias, el rey se impresion y se qued consternado, a tal grado, que cay en
cama, enfermo de tristeza, por no haberle salido las cosas como l haba querido.
Permaneci ah muchos das, cada vez ms triste y pensando que se iba a morir. Entonces
mand llamar a todos sus amigos y les dijo: El sueo ha huido de mis ojos y me siento
abrumado de preocupacin. Y me pregunto: Por qu estoy tan afligido ahora y tan
agobiado por la tristeza, si me senta tan feliz y amado, cuando era poderoso? Pero ahora
me doy cuenta del dao que hice en Jerusaln, cuando me llev los objetos de oro y plata
que en ella haba, y mand exterminar sin motivo a los habitantes de Judea. Reconozco que
por esta causa me han sobrevenido estas desgracias y que muero en tierra extraa, lleno de
tristeza .
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 9, 2-3. 4 y 6. 16b y 19.
R/. Cantemos al Seor, nuestro salvador.
Te doy gracias, Seor, de todo corazn y proclamar todas tus maravillas; me alegro y me
regocijo contigo y toco en tu honor, Altsimo. R/.
Porque mis enemigos retrocedieron, cayeron y perecieron ante ti. Reprendiste a los pueblos,
destruiste al malvado y borraste para siempre su recuerdo. R/.
Los pueblos se han hundido en la tumba que hicieron, su pie qued atrapado en la red que
escondieron. T, Seor, jams olvidas al pobre y la esperanza del humilde jams
perecer. R/.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Cfr. 2 Tm 1, 10
77
Jesucristo, nuestro salvador, ha vencido a la muerte y ha hecho resplandecer la vida por

medio del Evangelio. R/.
EVANGELIO
Dios no es Dios de muertos sino de vivos.

En aquel tiempo, se acercaron a Jess algunos saduceos. Como los saduceos niegan la
resurreccin de los muertos, le preguntaron: Maestro, Moiss nos dej escrito que si
alguno tiene un hermano casado que muere sin haber tenido hijos, se case con la viuda para
dar descendencia a su hermano. Hubo una vez siete hermanos, el mayor de los cuales se
cas y muri sin dejar hijos. El segundo, el tercero y los dems, hasta el sptimo, tomaron
por esposa a la viuda y todos murieron sin dejar sucesin. Por fin muri tambin la viuda.
Ahora bien, cuando llegue la resurreccin, de cul de ellos ser esposa la mujer, pues los
siete estuvieron casados con ella?.
Jess les dijo: En esta vida, hombres y mujeres se casan, pero en la vida futura, los que
sean juzgados dignos de ella y de la resurreccin de los muertos, no se casarn ni podrn ya
morir, porque sern como los ngeles e hijos de Dios, pues l los habr resucitado.
Y que los muertos resucitan, el mismo Moiss lo indica en el episodio de la zarza, cuando
llama al Seor, Dios de Abraham, Dios de Isaac, Dios de Jacob. Porque Dios no es Dios de
muertos, sino de vivos, pues para El todos viven.
Entonces, unos escribas le dijeron: Maestro, has hablado bien. Y a partir de ese momento
ya no se atrevieron a preguntarle nada.
Dios nuestro, que estas ofrendas alcancen, por tu benevolencia y por la intercesin de la
siempre Virgen Mara, que tu Iglesia crezca por el nmero de fieles y resplandezca siempre
por la abundancia de las virtudes. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Te pedimos, Seor, que los dones que te presentamos en la celebracin de santa Catalina de
Alejandra, por tu gracia, te sean agradables, as como te fue grato el combate de su
martirio. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Prefacio I-V de Santa Mara Virgen, M R pp. 526-530 (527-531).
ANTFONA DE LA COMUNIN Cfr. Lc 11, 27-28
Dichosa la Virgen Mara, que llev en sus entraas al Hijo del eterno Padre.
Dios nuestro, despus de recibir en esta conmemoracin dela Virgen Mara, Reina de los
Apstoles, el alimento que nos da vida, te pedimos que nos concedas perseverar en el
78
cumplimiento de tu voluntad, sirviendo siempre a los dems, para que tu pueblo avance en
el camino de la salvacin. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Seor Dios, que coronaste entre los santos a la bienaventurada Catalina por la doble corona
de su virginidad y de su martirio, concdenos, por la eficacia de este sacramento, que,
venciendo valerosamente todo mal, consigamos la gloria del cielo. Por Jesucristo, nuestro
Seor.
DOMINGO 26
Blanco
Solemnidad de Nuestro Seor Jesucristo, Rey del Universo
[ltimo domingo del tiempo ordinario] MR p. 453 / Lecc. II, p. 92
Otros santos: Conrado de Constanza, obispo. Beata Cayetana Sterni,

fundadora.
EL CRITERIO DECISIVO
Ez 34, 11-12. 15-17; 1 Cor 15, 20-26. 28; Mt 25, 31-46
De pastores y ovejas nos habla Ezequiel y el evangelio de San Mateo. El profeta predice que
un pastor ejemplar, a la manera de David, se ocupar de restablecer la suerte de las ovejas
lastimadas por la prepotencia de las ovejas gordas y fuertes. Dios no puede permanecer
indiferente a la injusticia. Donde uno de sus hijos sufra maltrato alguno, es l mismo, quien
sufre y se conmueve. Por eso mismo, el Seor Jess establece como criterio decisivo para el
juicio final, la prctica de las obras de misericordia con los ms necesitados. No importa si
esta accin se hace en nombre de Jess o si se realiza sin apelar a su nombre. Lo decisivo es
que se viva el amor al prjimo, sea por esa o por otra motivacin. Ajustarse a los valores de
Jess de forma voluntaria o inconsciente es lo decisivo. Quienes hemos hablado en demasa
de Dios, tenemos que preocuparnos. No son las palabras persuasivas, sino las acciones
generosas y eficaces en favor de los dems, lo que nos acredita delante del supremo juez,
Jess.
ANTFONA DE ENTRADA Ap 5, 12; 1, 6
79
Digno es el Cordero que fue inmolado, de recibir el poder y la riqueza, la sabidura, la

fuerza y el honor. A l la gloria y el imperio por los siglos de los siglos.
Se dice Gloria.
ORACIN COLECTA
Dios todopoderoso y eterno, que quisiste fundamentar todas las cosas en tu Hijo muy
amado, Rey del universo, concede, benigno, que toda la creacin, liberada de la esclavitud
del pecado, sirva a tu majestad y te alabe eternamente. Por nuestro Seor Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
Yo voy a juzgar entre oveja y oveja, entre carneros y machos cabros.
Del libro del profeta Ezequiel: 34, 11-12. 15-17
Esto dice el Seor Dios: Yo mismo ir a buscar a mis ovejas y velar por ellas. As como un
pastor vela por su rebao cuando las ovejas se encuentran dispersas, as velar yo por mis
ovejas e ir por ellas a todos los lugares por donde se dispersaron un da de niebla y
oscuridad.
Yo mismo apacentar a mis ovejas, yo mismo las har reposar, dice el Seor Dios. Buscar a
la oveja perdida y har volver a la descarriada; curar a la herida, robustecer a la dbil, y a
la que est gorda y fuerte, la cuidar. Yo las apacentar con justicia.
En cuanto a ti, rebao mo, he aqu que yo voy a juzgar entre oveja y oveja, entre carneros y
machos cabros.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 22, 1-2a. 2b-3.5-6.
R/. El Seor es mi pastor, nada me faltar.
El Seor es mi pastor, nada me falta; en verdes praderas me hace reposar y hacia fuentes
tranquilas me conduce para reparar mis fuerzas. R/.
T mismo me preparas la mesa, a despecho de mis adversarios; me unges la cabeza con
perfume y llenas mi copa hasta los bordes. R/.
Tu bondad y tu misericordia me acompaarn todos los das de mi vida; y vivir en la casa
del Seor por aos sin trmino. R/.
SEGUNDA LECTURA
Cristo le entregar el Reino a su Padre para que Dios sea todo en todas las cosas.
De la primera carta del apstol san Pablo a los corintios: 15, 20-26. 28
Hermanos: Cristo resucit, y resucit como la primicia de todos los muertos. Porque si por
un hombre vino la muerte, tambin por un hombre vendr la resurreccin de los muertos.
En efecto, as como en Adn todos mueren, as en Cristo todos volvern a la vida; pero cada
uno en su orden: primero Cristo, como primicia; despus, a la hora de su advenimiento, los
que son de Cristo.
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Enseguida ser la consumacin, cuando, despus de haber aniquilado todos los poderes del
mal, Cristo entregue el Reino a su Padre. Porque l tiene que reinar hasta que el Padre
ponga bajo sus pies a todos sus enemigos. El ltimo de los enemigos en ser aniquilado, ser
la muerte. Al final, cuando todo se le haya sometido, Cristo mismo se someter al Padre, y
as Dios ser todo en todas las cosas.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Mc 11, 9. 10
Bendito el que viene en el nombre del Seor! Bendito el reino que llega, el reino de nuestro
padre David! R/.
EVANGELIO
Se sentar en su trono de gloria y apartar a los unos de los otros.

En aquel tiempo, Jess dijo a sus discpulos: Cuando venga el Hijo del hombre, rodeado de
su gloria, acompaado de todos sus ngeles, se sentar en su trono de gloria. Entonces
sern congregadas ante l todas las naciones, y l apartar a los unos de los otros, como
aparta el pastor a las ovejas de los cabritos, y pondr a las ovejas a su derecha y a los
cabritos a su izquierda.
Entonces dir el rey a los de su derecha: Vengan, benditos de mi Padre; tomen posesin del
Reino preparado para ustedes desde la creacin del mundo; porque estuve hambriento y me
dieron de comer, sediento y me dieron de beber, era forastero y me hospedaron, estuve
desnudo y me vistieron, enfermo y me visitaron, encarcelado y fueron a verme. Los justos le
contestarn entonces: Seor, cundo te vimos hambriento y te dimos de comer, sediento y
te dimos de beber? Cundo te vimos de forastero y te hospedamos, o desnudo y te
vestimos? Cundo te vimos enfermo o encarcelado y te fuimos a ver?. Y el rey les dir: Yo
les aseguro que, cuando lo hicieron con el ms insignificante de mis hermanos, conmigo lo
hicieron.
Entonces dir tambin a los de la izquierda: Aprtense de m, malditos; vayan al fuego
eterno, preparado para el diablo y sus ngeles; porque estuve hambriento y no me dieron de
comer, sediento y no me dieron de beber, era forastero y no me hospedaron, estuve desnudo
y no me vistieron, enfermo y encarcelado y no me visitaron.
Entonces ellos le respondern: Seor, cundo te vimos hambriento o sediento, de
forastero o desnudo, enfermo o encarcelado y no te asistimos?. Y l les replicar: Yo les
aseguro que, cuando no lo hicieron con uno de aquellos ms insignificantes, tampoco lo
hicieron conmigo. Entonces irn stos al castigo eterno y los justos a la vida eterna.
Se dice Credo.
PLEGARIA UNIVERSAL
81
Dirijamos, llenos de confianza, nuestras splicas a Cristo, supremo Seor de la vida y de

la muerte y rey de todas las creaturas del cielo y de la tierra y digamos: Rey de la
Gloria, escchanos.
Para que los pastores y fieles de la Iglesia se esfuercen con celo para reconciliar al universo
con Dios y en pacificar por la sangre de la cruz de Jesucristo a todas las creaturas, roguemos
al Seor.
Para que la semilla evanglica, escondida en las diversas religiones y culturas, germine y se
manifieste, y todos los hombres reconozcan con gozo que Cristo es Seor, para gloria de
Dios Padre, roguemos al Seor.
Para que quienes an viven bajo el dominio de la ignorancia, el pecado o el sufrimiento sean
trasladados al reino de Cristo y encuentren el fin de sus penas, roguemos al Seor.
Para que los que hoy celebramos la solemnidad de Cristo, Seor supremo del universo, a
quien estn destinadas todas las cosas, participemos tambin un da en la herencia del
pueblo santo, en el reino de la luz, roguemos al Seor.
Dios todopoderoso y eterno, que, para edificar tu reino en medio de los cambios y
dificultades de la historia, has constituido a tu Hijo rey nico y pastor universal de todos
los hombres, escucha nuestras oraciones y afianza en nosotros la certeza de que llegar el
da en que, aniquilado el ltimo enemigo, la muerte, Cristo, tu Hijo, someter a ti su reino,
y t lo sers todo para todos. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Al ofrecerte, Seor, el sacrificio de la reconciliacin humana, te suplicamos humildemente
que tu Hijo conceda a todos los pueblos los dones de la unidad y de la paz. l, que vive y
reina por los siglos de los siglos.
PREFACIO
En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvacin darte gracias siempre y en todo
lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno. Porque has ungido con el leo de la
alegra, a tu Hijo nico, nuestro Seor Jesucristo, como Sacerdote eterno y Rey del
universo, para que, ofrecindose a s mismo como vctima perfecta y pacificadora en el altar
de la cruz, consumara el misterio de la redencin humana; y, sometiendo a su poder la
creacin entera, entregara a tu majestad infinita un Reino eterno y universal: Reino de la
verdad y de la vida, Reino de la santidad y de la gracia, Reino de la justicia, del amor y de la
paz.
Por eso, con los ngeles y los arcngeles y con todos los coros celestiales, cantamos sin cesar
el himno de tu gloria: Santo, Santo, Santo...
ANTFONA DE LA COMUNIN Sal 28, 10-11
En su trono reinar el Seor para siempre y le dar a su pueblo la bendicin de la paz.
Habiendo recibido, Seor, el alimento de vida eterna, te rogamos que quienes nos gloriamos
de obedecer los mandamientos de Jesucristo, Rey del universo, podamos vivir eternamente
con l en el reino de los cielos. l, que vive y reina por los siglos de los siglos.
82
En estos aos en que los desajustes de la globalizacin y el sistema econmico centrado en

la ganancia, multiplican el nmero de los excluidos no podemos tomar vacaciones. Los
cristianos no podemos fingir demencia ni pasar de largo como el sacerdote y el levita de la
parbola. Quien haya comprendido la esencia de la espiritualidad cristiana, aprender a
desarrollar una sensibilidad compasiva hacia los necesitados. Quien haya conocido la
verdad sobre Jess no se fastidiar al encontrarse con migrantes en los cruceros ni con
desempleados que nos solicitan un apoyo solidario. En el corto plazo habr que multiplicar
en cada comunidad eclesial los centros de acogida que ofrezcan cobijo y alimento a los
necesitados. En el mediano plazo, ser necesario participar activamente como ciudadanos
para exigir y construir polticas pblicas que aseguren mnimos de bienestar y de
oportunidades de trabajo digno para todos.
LUNES 27
Verde
Nuestra Seora de la Medalla Milagrosa.
Misa Para pedir la gracia de una buena muerte

MR, p. 1104 (1151) / Lecc. II, p. 1035
Otros santos: San Virgilio de Salzburgo, obispo. Beato Ramn Lull, mrtir.
UNA CONFIANZA A TODA PRUEBA
Dn I, 1-6. 8-20; Lc 21, 1-4
El captulo primero del libro de Daniel responde a una interrogante sencilla, cmo vivir
respetando a Dios cuando se habita en una cultura diferente. Daniel, Ananas, Azaras y
Misael estn al servicio del rey Nabucodonosor, han sido conducidos a la corte sin su
consentimiento. Estn entre la espada y la pared, no pueden resistir, pero tampoco
pueden apartarse de sus prcticas y creencias judas. Se ponen en las manos de Dios, que los
auxilia y superan la prueba. En otra circunstancia menos riesgosa y ms normal,
encontramos a una viuda que ingresa al templo y se despoja de cuanto tiene. Quienes
acostumbran anotar hasta el ltimo peso de sus gastos, encontrarn inexplicable su
proceder. Cmo se atrevi a quedarse sin nada, echando en una alcanca todo cuanto
tena? Adems, Dios no tiene necesidad de nada, por qu se puso en peligro
innecesariamente, dando sus ltimos recursos como limosna? Desde la lgica de la
administracin parece algo insensato; desde la lgica de la confianza y el amor de Dios es un
acto de abandono y confianza radical.
83

Aunque camine por caadas oscuras, nada temo, porque t ests conmigo, Seor y Dios
mo, tu vara y tu cayado me dan seguridad.
ORACIN COLECTA
Seor Dios, que nos creaste a tu imagen y quisiste que tu Hijo padeciera la muerte por
nosotros, concdenos permanecer siempre vigilantes en la oracin, para que merezcamos
salir de este mundo sin mancha de pecado y descansar llenos de gozo en el seno de tu
misericordia. Por nuestro Seor Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
No hubo ninguno como Daniel, Ananas, Misael y Azaras.
Del libro del profeta Daniel: 1, 1-6. 8-20
El ao tercero del reinado de Joaqun, rey de Jud, vino a Jerusaln Nabucodonosor, rey de
Babilonia, y la siti. El Seor entreg en sus manos a Joaqun, rey de Jud, as como parte
de los objetos del templo, que l se llev al pas de Senaar y los guard en el tesoro de sus
dioses.
El rey mand a Aspenaz, jefe de sus oficiales, que seleccionara de entre los israelitas de
sangre real y de la nobleza, algunos jvenes, sin defectos fsicos, de buena apariencia,
sobrios, cultos e inteligentes y aptos para servir en la corte del rey, con el fin de ensearles
la lengua y la literatura de los caldeos.
El rey les asign una racin diaria de alimentos y de vino de su propia mesa. Deberan ser
educados durante tres aos y despus entraran al servicio del rey. Entre ellos se
encontraban Daniel, Ananas, Misael y Azaras, que eran de la tribu de Jud.
Daniel hizo el propsito de no contaminarse compartiendo los alimentos y el vino de la
mesa del rey, y le suplic al jefe de los oficiales que no lo obligara a contaminarse. Dios le
concedi a Daniel hallar favor y gracia ante el jefe de los oficiales. Sin embargo, ste le dijo a
Daniel: Le tengo miedo al rey, mi seor, porque l les ha asignado a ustedes su comida y su
bebida, y si llega a verlos ms delgados que a los dems, estar en peligro mi vida.
Daniel le dijo entonces a Malasar, a quien el jefe de los oficiales haba confiado el cuidado
de Daniel, Ananas, Misael y Azaras: Por favor, haz la prueba con tus siervos durante diez
das; que nos den de comer legumbres, y de beber, agua; entonces podrs comparar nuestro
aspecto con el de los jvenes que comen de la mesa del rey y podrs tratarnos segn el
resultado.
Acept l la propuesta e hizo la prueba durante diez das. Al cabo de ellos, los jvenes judos
tenan mejor aspecto y estaban ms robustos que todos los que coman de la mesa del rey.
Desde entonces Malasar les suprimi la racin de comida y de vino, y les dio slo
legumbres.
A estos cuatro jvenes les concedi Dios sabidura e inteligencia en toda clase de ciencia. A
Daniel, adems, el don de interpretar visiones y sueos.
Al cabo del tiempo establecido, el jefe de los oficiales llev a todos los jvenes ante
Nabucodonosor y se los present. El rey convers con ellos y entre todos no encontr a
84
nadie como Daniel, Ananas, Misael y Azaras. Quedaron entonces al servicio del rey. Y en
todas las cosas de sabidura, inteligencia y experiencia que el rey les propuso, los encontr
diez veces superiores a todos los magos y adivinos de su reino.
SALMO RESPONSORIAL
Daniel 3, 52. 53. 54. 55. 56.
R/. Bendito seas, para siempre, Seor.
Bendito seas, Seor, Dios de nuestros padres. Que tu nombre santo y glorioso sea
bendito. R/.
Bendito seas en el templo santo y glorioso. Que en el trono de tu reino seas bendito. R/.
Bendito eres t, Seor, que penetras con tu mirada los abismos y te sientas en un trono
rodeado de querubines. Bendito seas, Seor, en la bveda del cielo. R/.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Mt 24, 42. 44
Estn preparados, porque no saben a qu hora va a venir el Hijo del hombre. R/.
EVANGELIO
Vio a una viuda pobre que echaba dos moneditas.

En aquel tiempo, levantando los ojos, Jess vio a unos ricos que echaban sus donativos en
las alcancas del templo. Vio tambin a una viuda pobre, que echaba all dos moneditas, y
dijo: Yo les aseguro que esa pobre viuda ha dado ms que todos. Porque stos dan a Dios
de lo que les sobra; pero ella, en su pobreza, ha dado todo lo que tena para vivir.
As como venciste nuestra muerte, Seor, con la muerte de tu Unignito, as tambin
concdenos, por la eficacia de este sacramento, que, obedeciendo a tu voluntad hasta la
muerte, salgamos de este mundo llenos de paz y de confianza, hechos partcipes de su
gloriosa resurreccin. Por Jesucristo, nuestro Seor.
ANTFONA DE LA COMUNIN Rm 14, 7-8
Ninguno de nosotros vive para s mismo, ni muere para s mismo. Si vivimos, para el
Seor vivimos; y si morimos, para el Seor morimos. Por lo tanto, ya sea que estemos
vivos o que hayamos muerto, somos del Seor.
Habiendo recibido por estos misterios la prenda de la inmortalidad, te pedimos, Seor, que
el auxilio de tu amor nos ayude en el momento de nuestra muerte, y que, venciendo las
tentaciones del enemigo, seamos acogidos en el seno de tu eterna gloria. Por Jesucristo,
nuestro Seor.
85
MARTES 28
Verde
Misa del Domingo X del Tiempo Ordinario
MR, p. 422 (420) / Lecc. II, p. 1039
Otros santos: Esteban el Joven, abad; Jcome de la Marca, presbtero.
Beatos Avelino Rodrguez Alonso y 11 compaeros agustinos mrtires.
UN REINO SLIDO E INDESTRUCTIBLE
Dn 2, 31-45: Lc 21, 5-11
Tanto el fragmento de Daniel como el pasaje evanglico hablan de acontecimientos
violentos, gobiernos e imperios ms o menos poderosos, pero que finalmente unos y otros,
por estar asentados sobre fundamentos inciertos, terminarn por ser destruidos. La
interpretacin alegrica de la estatua que ofrece el joven Daniel es una lectura creyente de la
historia del Antiguo Oriente. Son imperios dotados de podero militar que aterran a los
pueblos vecinos, consiguiendo una vida ostentosa a costa de la destruccin. Esa codicia
insaciable y esa injusta forma de conseguir riqueza a costa de la opresin no puede
perdurar. El colonialismo va asociado a una economa extractiva, tan injusta e improductiva
que terminar fracasar. La piedra pequea, que se convertir en una gran montaa, es un
smbolo de un reinado extraordinario que no tendr fin y que estar guiado por la bondad y
la justicia. Ese reino de Dios es posible. Esa una alternativa de convivencia que pone en el
centro a la persona humana.
ANTFONA DE ENTRADA Sal 26, 1-2
El Seor es mi luz y mi salvacin, a quin temer? El Seor es la defensa de mi vida,
quin me har temblar? Cuando me asaltan mis enemigos, tropiezan y caen.
ORACIN COLECTA
Seor, Dios, de quien todo bien procede, escucha nuestras splicas y concdenos que,
comprendiendo, por inspiracin tuya, lo que es recto, eso mismo, bajo tu gua lo hagamos
realidad. Por nuestro Seor Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
Dios har surgir un reino que jams ser destruido y que aniquilar a todos los reinos.
Del libro del profeta Daniel: 2, 31-45
En aquellos das, Daniel le dijo al rey Nabucodonosor: T, rey, has tenido esta visin: viste
delante de ti una estatua, una estatua gigantesca, de un brillo extraordinario y de aspecto
imponente. La cabeza de la estatua era de oro puro; el pecho y los brazos, de plata; el vientre
y los muslos, de bronce; las piernas, de hierro; y los pies, de hierro mezclado con barro.
T la estabas mirando, cuando de pronto una piedra que se desprendi del monte, sin
intervencin de mano alguna, vino a chocar con los pies de hierro y barro de la estatua y los
hizo pedazos. Entonces todo se hizo aicos: el hierro, el barro, el bronce, la plata y el oro;
todo qued como el polvo que se desprende cuando se trilla el grano en el verano y el viento
86
se lo lleva sin dejar rastro. Y la piedra que haba golpeado la estatua se convirti en un gran
monte, que llen toda la tierra.
ste fue tu sueo y ahora te lo voy a interpretar. T, rey de reyes, a quien el Dios del cielo ha
dado el reino y el poder, el dominio y la gloria, pues te ha dado poder sobre todos los
hombres, sobre las bestias del campo y las aves del cielo, para que reines sobre ellos, t eres
la cabeza de oro.
Despus de ti surgir un reino de plata, menos poderoso que el tuyo. Despus vendr un
tercer reino, de bronce, que dominar toda la tierra. Y habr un cuarto reino, fuerte como el
hierro; as como el hierro destroza y machaca todo, as l destrozar y aplastar a todos.
Los pies y los dedos de hierro mezclado con barro que viste, representan un reino dividido;
tendr algo de la solidez del hierro, porque viste el hierro mezclado con el barro. Los dedos
de los pies, de hierro y de barro, significan un reino al mismo tiempo poderoso y dbil. Y el
hierro mezclado con el barro quiere decir que los linajes se mezclarn, pero no llegarn a
fundirse, de la misma manera que el hierro no se mezcla con el barro.
En tiempo de estos reyes, el Dios del cielo har surgir un reino que jams ser destruido, ni
dominado por ninguna otra nacin. Destruir y aniquilar a todos estos reinos y l durar
para siempre. Eso significa la piedra que has visto desprenderse del monte, sin intervencin
de mano humana, y que redujo a polvo el barro, el hierro, el bronce, la plata y el oro.
El Dios grande ha manifestado al rey lo que va a suceder. El sueo es verdadero, y su
interpretacin, digna de crdito. Palabra de Dios. Te alabamos, Seor.
SALMO RESPONSORIAL
Daniel 3, 57. 58. 59. 60. 61.
R/. Bendito seas para siempre, Seor.
Todas sus obras, bendigan al Seor. Todos sus ngeles, bendigan al Seor. R/.
Cielos, bendigan al Seor. Todas las aguas del cielo, bendigan al Seor. R/.
Todos sus ejrcitos, bendigan al Seor. R/.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Ap 2, 10
S fiel hasta la muerte y te dar como premio la vida, dice el Seor. R/.
EVANGELIO
No quedar piedra sobre piedra.

En aquel tiempo, como algunos ponderaban la solidez de la construccin del templo y la
belleza de las ofrendas votivas que lo adornaban, Jess dijo: Das vendrn en que no
quedar piedra sobre piedra de todo esto que estn admirando; todo ser destruido.
Entonces le preguntaron: Maestro, cundo va a ocurrir esto y cul ser la seal de que ya
est a punto de suceder?.
87
l les respondi: Cudense de que nadie los engae, porque muchos vendrn usurpando mi
nombre y dirn: Yo soy el Mesas. El tiempo ha llegado. Pero no les hagan caso. Cuando
oigan hablar de guerras y revoluciones, que no los domine el pnico, porque eso tiene que
acontecer, pero todava no es el fin.
Luego les dijo: Se levantar una nacin contra otra y un reino contra otro. En diferentes
lugares habr grandes terremotos, epidemias y hambre, y aparecern en el cielo seales
prodigiosas y terribles. Palabra del Seor. Gloria a ti, Seor Jess.
Mira, Seor, con bondad nuestro servicio para que esta ofrenda se convierta para ti en don
aceptable y para nosotros, en aumento de nuestra caridad. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Seor, t eres mi fortaleza, mi refugio, mi liberacin y mi ayuda. T eres mi Dios.
Seor, que la virtud medicinal de este sacramento nos cure por tu bondad de nuestras
maldades y nos haga avanzar por el camino recto. Por Jesucristo, nuestro Seor.
MIRCOLES 29
Verde
Misa Por la unidad de los cristianos. B
MR, p. 1069 (1114) / Lecc. II, p. 1043
Otros santos: Saturnino de Tolosa, mrtir; Cutberto Mayne y compaeros,
mrtires. Beato Bernardo Francisco de Hoyos, presbtero.
EL SEOR DE LA HISTORIA
Dn 5, 1-6. 13-14. 16-17. 23-28; Lc 21, 12-19
La tradicin proftica en Israel siempre mantuvo una mirada creyente sobre los sucesivos
imperios que oprimieron y dominaron a Israel. En ocasiones, profetas como Isaas lograron
comprender que la dominacin asiria sobre Israel contaba con el aval divino; Dios lo haba
permitido con la intencin de dar una leccin a su pueblo. En otras circunstancias, el
profeta cuestionaba la soberbia y la arrogancia de esas naciones, que se haban rebelado
contra el designio de Dios. El libro de Daniel fue escrito durante la expansin del Imperio
griego. La obra pretende alentar a los judos a la resistencia pacfica y a la confianza
perseverante en Dios. El autor crea una narracin ficticia y la ambienta en tiempos
anteriores, de esa manera se cura en salud, para no ser acusado de subversin, pero, por
otro lado, ofrece las pistas suficientes para que sus lectores pudieran desentraar el mensaje
de esperanza: los imperios tienen un plazo, sus das estn contados.
Slvanos, Seor, Dios nuestro, y renenos de entre las naciones, para que podamos
celebrar tu santo nombre y cantar tu alabanza.
ORACIN COLECTA
88
Atiende complacido, Seor, las plegarias de tu pueblo y concede que los corazones de los
fieles se unan en tu alabanza y en comn arrepentimiento, hasta que, superada toda
divisin entre los cristianos, en perfecta comunin con la Iglesia avancemos gozosos hacia
tu reino eterno. Por nuestro Seor Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
Aparecieron los dedos de una mano, que se pusieron a escribir.
Del libro del profeta Daniel: 5, 1-6. 13-14. 16-17. 23-28
En aquellos das, el rey Baltasar dio un gran banquete en honor de mil funcionarios suyos y
se puso a beber con ellos. Animado por el vino, Baltasar mand traer los vasos de oro y de
plata que su padre, Nabucodonosor, haba robado del templo de Jerusaln, para que
bebieran en ellos el rey y sus funcionarios, sus mujeres y sus concubinas.
Trajeron, pues, los vasos de oro y de plata robados del templo de Jerusaln, y en ellos
bebieron el rey y sus funcionarios, sus mujeres y sus concubinas. Bebieron y comenzaron a
alabar a sus dioses de oro y plata, de bronce y de hierro, de madera y de piedra.
De repente aparecieron los dedos de una mano, que se pusieron a escribir en la pared del
palacio, detrs del candelabro, y el rey vea cmo iban escribiendo los dedos. Entonces el rey
se demud, la mente se le turb, le faltaron las fuerzas y las rodillas le empezaron a temblar.
Trajeron a Daniel y el rey le dijo: Eres t Daniel, uno de los judos desterrados, que mi
padre Nabucodonosor trajo de Judea? Me han dicho que posees el espritu de Dios,
inteligencia, prudencia y sabidura extraordinarias. Me han dicho que puedes interpretar los
sueos y resolver los problemas. Si logras leer estas palabras y me las interpretas, te
pondrn un vestido de prpura y un collar de oro y sers el tercero en mi reino.
Daniel le respondi al rey: Puedes quedarte con tus regalos y darle a otro tus obsequios. Yo
te voy a leer esas palabras y te las voy a interpretar.
T te has rebelado contra el Seor del cielo: has mandado traer los vasos de su casa, y t y
tus funcionarios, tus mujeres y tus concubinas han bebido en ellos; has alabado a dioses de
plata y de oro, de bronce y de hierro, de madera y de piedra, que no ven ni oyen ni
entienden, pero no has glorificado al Dios que tiene en sus manos tu vida y tu actividad. Por
eso Dios ha enviado esa mano para que escribiera.
Las palabras escritas son: Contado, Pesado, Dividido y sta es su interpretacin. Contado:
Dios ha contado los das de tu reinado y les ha puesto lmite. Pesado: Dios te ha pesado en
la balanza y te falta peso. Dividido: Tu reino se ha dividido y se lo entregarn a los medos y
a los persas.
SALMO RESPONSORIAL
Daniel 3, 62. 63. 64. 65. 66. 67.
R/. Bendito seas para siempre, Seor.
Sol y luna, bendigan al Seor. Estrellas del cielo, bendigan al Seor. R/.
Lluvia y roco, bendigan al Seor. Todos los vientos, bendigan al Seor. R/.
89
Fuego y calor, bendigan al Seor. Fros y heladas, bendigan al Seor. R/.

ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Ap 2, 10
S fiel hasta la muerte y te dar como premio la vida, dice el Seor. R/.
EVANGELIO
Todos los odiarn a ustedes por causa ma. Sin embargo, ni un cabello de su cabeza
perecer.

En aquel tiempo, Jess dijo a sus discpulos: Los perseguirn y los apresarn, los llevarn a
los tribunales y a la crcel, y los harn comparecer ante reyes y gobernantes por causa ma.
Con esto ustedes darn testimonio de m.
Grbense bien que no tienen que preparar de antemano su defensa, porque yo les dar
palabras sabias, a las que no podr resistir ni contradecir ningn adversario de ustedes.
Los traicionarn hasta sus padres y hermanos, sus parientes y amigos. Matarn a algunos
de ustedes, y todos los odiarn por causa ma. Sin embargo, ni un cabello de su cabeza
perecer. Si se mantienen firmes, conseguirn la vida.
Seor, al celebrar el memorial de nuestra salvacin, imploramos humildemente tu
clemencia, a fin de que este sacramento de amor sea para nosotros signo de unidad y
vnculo de caridad. Por Jesucristo, nuestro Seor.
ANTFONA DE LA COMUNIN Col 3, 14-15
Sobre todas las virtudes pongan el amor, que es el vnculo de la perfecta unin; y que en
sus corazones reine la paz de Cristo a la que han sido llamados en un solo cuerpo.
Infndenos, Seor, tu espritu de caridad, para que, por la eficacia de este sacrificio, hagas
que, cuantos creen en ti, vivan concordes en un mismo amor. Por Jesucristo, nuestro Seor.
JUEVES 30
Rojo
Fiesta de San Andrs, Apstol
90
MR, p. 841 (876) / Lecc. II, p. 1141

Otros santos: Jos Merchand, mrtir. Beato Luis Roque Gientyngier, mrtir.
Andrs y su hermano Pedro son pescadores de Betsaida. Es uno de los primeros Apstoles
que encuentran al Seor en las mrgenes del Jordn. El conduce a Pedro ante Jess. La
tradicin afirma que fue crucificado en Patras, despus de predicar el Evangelio en Grecia.
La Iglesia de Constantinopla lo considera como el primero de los llamados y lo ha
adoptado como patrono.
UNA EXPERIENCIA DE FE
Rom, 10, 9-18; Mt 4, 18-22
La celebracin litrgica de san Andrs apstol nos permite reflexionar sobre la importancia
de la predicacin. El pasaje de la carta a los Romanos nos expone con sencillez la pedagoga
de la salvacin. Quien viva un proceso personal de encuentro con Jesucristo y crea en l de
corazn, confesando que Jess es su Seor, vivir la salvacin de Dios. Sin embargo, esa
respuesta creyente no se da de manera espontnea, es la respuesta a la predicacin, al
anuncio de la buena nueva. Apstoles como Andrs no se conformaron con recitar un
catecismo ni un formulario terico sobre Jess; ellos vivieron como testigos de una
experiencia de vida. De hecho, en el Evangelio de Juan encontramos una escena ilustrativa:
Andrs y otro discpulo pasaron un da entero con Jess, comprendieron su oferta de gracia
y se decidieron a vivir con l. Por eso mismo Andrs comparti inmediatamente su
experiencia de fe con su hermano Simn.
ANTFONA DE ENTRADA Cfr. Mt 4, 18-19
Por la ribera del mar de Galilea, Jess vio a dos hermanos, Pedro y Andrs, los llam:
Sganme y los har pescadores de hombres.
Se dice Gloria.
ORACIN COLECTA
Dios de gloria y majestad, t que elegiste al apstol san Andrs para que fuera predicador
del Evangelio y pastor de tu Iglesia, haz que sea siempre ante ti nuestro poderoso
intercesor. Por nuestro Seor Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
La fe viene de la predicacin y la predicacin consiste en anunciar la palabra de Cristo.
91

Hermanos: Basta que cada uno declare con su boca que Jess es el Seor y que crea en su
corazn que Dios lo resucit de entre los muertos, para que pueda salvarse. En efecto, hay
que creer con el corazn para alcanzar la santidad y declarar con la boca para alcanzar la
salvacin.
Por eso dice la Escritura: Ninguno que crea en l quedar defraudado, porque no existe
diferencia entre judo y no judo, ya que uno mismo es el Seor de todos, esplndido con
todos los que lo invocan, pues todo el que invoque al Seor como a su Dios, ser salvado por
l.
Ahora bien, cmo van a invocar al Seor, si no creen en l? Y cmo van a creer en l, si
no han odo hablar de l? Y cmo van a or hablar de l, si no hay nadie que se lo anuncie?
Y cmo va a haber quienes lo anuncien, si no son enviados? Por eso dice la Escritura: Qu
hermoso es ver correr sobre los montes al mensajero que trae buenas noticias!
Sin embargo, no todos han credo en el Evangelio. Ya lo dijo Isaas: Seor, quin ha credo
en nuestra predicacin? Por lo tanto, la fe viene de la predicacin y la predicacin consiste
en anunciar la palabra de Cristo. Entonces yo pregunto: Acaso no habrn odo la
predicacin? Claro que la han odo!, pues la Escritura dice: La voz de los mensajeros ha
resonado en todo el mundo y sus palabras han llegado hasta el ltimo rincn de la tierra.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 18, 2-3. 4-5.
R/. El mensaje del Seor resuena en toda la tierra.
Los cielos proclaman la gloria de Dios y el firmamento anuncia la obra de sus manos. Un da
comunica su mensaje al otro da y una noche se lo transmite a la otra noche. R/.
Sin que pronuncien una palabra, sin que resuene su voz, a toda la tierra llega su sonido y su
mensaje hasta el fin del mundo. R/.
Sganme, dice el Seor, y yo los har pescadores de hombres. R/.
EVANGELIO
Ellos, inmediatamente, dejando las redes, lo siguieron.

Una vez que Jess caminaba por la ribera del mar de Galilea, vio a dos hermanos, Simn,
llamado despus Pedro, y Andrs, los cuales estaban echando las redes al mar, porque eran
pescadores. Jess les dijo: Sganme y los har pescadores de hombres. Ellos
inmediatamente dejaron las redes y lo siguieron.
Pasando ms adelante, vio a otros dos hermanos, Santiago y Juan, hijos de Zebedeo, que
estaban con su padre en la barca, remendando las redes, y los llam tambin. Ellos, dejando
enseguida la barca y a su padre, lo siguieron.
92

Concdenos, Dios todopoderoso, que te agraden estos dones que te presentamos en la
festividad de san Andrs, y haz que sean para nosotros fuente de vida eterna. Por Jesucristo,
nuestro Seor.
Prefacio I o II de los Apstoles, pp. 531-532 (532-533).
ANTFONA DE LA COMUNIN Cfr. Jn 1, 41-42
Andrs dijo a su hermano Simn: Hemos encontrado al Mesas, que quiere decir Ungido,
y los llev a donde estaba Jess.
Que nos fortalezca, Seor, la comunin de tu sacramento, para que, a ejemplo de san
Andrs, apstol, compartiendo los sufrimientos de Cristo, merezcamos vivir con l en la
gloria. l, que vive y reina por los siglos de los siglos.
__________________
93

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MISAL DE NOVIEMBRE DE 2017

Dom Lun Mar Mi Jue Vie Sb

MR, p. 822 (855) / Lecc. II, p. 1132

El cuadro grandioso que retrata el Apocalipsis es un acicate para resistir en el momento de

+ Del santo Evangelio segn san Mateo: 5, 1-12a

ORACIN SOBRE LAS OFRENDAS

MR, pp. 824-827 (857-860) / Lecc. II, pp. 1149-1160

Escucha, Seor, benignamente nuestras splicas, y concdenos que al proclamar nuestra fe

+ Del santo Evangelio segn san Mateo: 25, 31-46

+ Del santo Evangelio segn san Juan: 6, 51-58

Prefacio I-V de difuntos, pp. 548-552 (549-553).

El Seor es la parte de mi herencia y mi cliz; t, Seor, me devuelves mi heredad.

+ Del santo Evangelio segn san Lucas: 14, 1-6

preferentes a cuantos haban sufrido maltratos y exclusiones. Dios no soportaba la

Si el Seor no me hubiera ayudado, ya estara yo habitando en el silencio. Cuando me

+ Del santo Evangelio segn san Lucas: 14, 1. 7-11

+ Del santo Evangelio segn san Mateo: 23, 1-12

UNA REFLEXIN PARA NUESTRO TIEMPO

Dios ha permitido que todos cayramos en la rebelda, para manifestarnos a todos su

+ Del santo Evangelio segn san Lucas: 14, 12-14

ORACIN SOBRE LAS OFRENDAS

Todos y cada uno somos miembros los unos de los otros.

+ Del santo Evangelio segn san Lucas: 14, 15-24

+ Del santo Evangelio segn san Lucas: 14, 25-33

MR, p. 828 (862) / Lecc. II, p. 1135

+ Del santo Evangelio segn san Juan: 2, 13-22

encarnacin del Seor. Y como pastor plenamente consciente de su cargo, no dej de

Palabra de Dios. Te alabamos, Seor.

+ Del santo Evangelio segn san Lucas: 16,1-8

Hermanos: Saluden a Prisca y a Aquila, colaboradores mos en el servicio de Cristo Jess,

+ Del santo Evangelio segn san Lucas: 16, 9-15

Cinco de ellas eran descuidadas y cinco, previsoras

[Se omite la Memoria de San Josafat, Obispo y Mrtir o de San Margarito

+ Del santo Evangelio segn san Mateo: 25, 1-13

Las advertencias de Jess exhiben la imprudencia de quien no sabe hablar oportunamente,

+ Del santo Evangelio segn san Lucas: 17, 1-6

+ Del santo Evangelio segn san Lucas: 17, 7-10

+ Del santo Evangelio segn san Lucas: 17, 11-19

Memoria de Santa Margarita de Escocia, o

+ Del santo Evangelio segn san Lucas: 17, 20-25

Memoria de Santa Isabel de Hungra, Religiosa

+ Del santo Evangelio segn san Lucas: 17, 26-37

ORACIN SOBRE LAS OFRENDAS

pensador muy hbil que fundamentaba sensatamente sus enseanzas. Procediendo de

+ Del santo Evangelio segn san Lucas: 18, 1-8

Alaben al Seor, Dios nuestro, porque en Mara, su sierva, ha realizado su misericordia,

+ Del santo Evangelio segn san Mateo: 14, 22-33

El que recibi un milln hizo un hoyo en la tierra y all escondi el dinero de

+ Del santo Evangelio segn san Mateo: 25, 14-30

+ Del santo Evangelio segn san Lucas: 18, 35-43

+ Del santo Evangelio segn san Mateo: 10, 28-33

En paz me acuesto, duermo y me despierto, porque el Seor es mi defensa. No temer a la

+ Del santo Evangelio segn san Lucas: 19, 1-10

+ Del santo Evangelio segn san Mateo: 12, 46-50

El creador del mundo les devolver el alimento y la vida.

R/. Aleluya, aleluya.

+ Del santo Evangelio segn san Lucas: 19, 11-28

Te presentamos, Seor, estas ofrendas al conmemorar a tu santo mrtir Pedro Esqueda

Jess ante la sordera de los habitantes de Jerusaln. No es la ciudad la que ha padecido el

+ Del santo Evangelio segn san Lucas: 19, 41-44

LA CONSAGRACIN DEL TEMPLO

+ Del santo Evangelio segn san Lucas: 19, 45-48

Memoria de Santa Catalina de Alejandra, virgen y mrtir, o