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Universidad de San Carlos de Guatemala

Facultad de Humanidades
Departamento de pedagoga
Extensin 43
Curso: Metodologa de las Ciencias Sociales
Catedrtica: Guiselda Len Hernndez

Trabajo

Glosario

Alumna Carn

Lesly Yaneth Ruano Jimnez 2016081432


GLOSARIO

Epistemologa

Parte de la filosofa que estudia los principios, fundamentos, extensin y mtodos


del conocimiento humano.

Metacientfica

Se define como la ciencia de las ciencias pues todas las ciencias son investigadas
por la metaciencia y hace referencia a lo que hay ms all de esta misma. Se
diferencia de la epistemologa porque esta estudia es la investigacin cientifica no
las ciencias como tal

Gnoseologa

Parte de la filosofa que estudia los principios, fundamentos, extensin y mtodos


del conocimiento humano.

Refutar

Rechazar la validez de una idea o afirmacin de otra persona mediante razones y


argumentos.

Intelectualismo

1. Tendencia a dar prioridad a los fenmenos intelectuales sobre los afectivos o


los volitivos.

2. Corriente filosfica que asigna al intelecto un papel preponderante para el


conocimiento.

Dogmatismo

1. Actitud de la persona que no admite que se discutan sus afirmaciones,


opiniones o ideas.
2. Doctrina filosfica, opuesta al escepticismo, que afirma que la mente
humana tiene capacidad para conocer la verdad.
Apriorismo

1. Doctrina epistemolgica que afirma que el valor del conocimiento depende


tanto de su elemento sensible como del inteligible, y que este elemento
inteligible es a priori, es decir, independiente del valor de la experiencia.
2. Mtodo en que se emplea sistemticamente el razonamiento a priori ; se
fundamenta en ideas preconcebidas y prescinde de los hechos de la
experiencia.

Corporeidad

Cualidad de lo que es corpreo

Escepticismo

1. Recelo, incredulidad o falta de confianza en la verdad o eficacia de una


cosa.
2. FILOSOFA: Doctrina filosfica que considera que no hay ningn saber
firme, ni puede encontrarse ninguna opinin segura.

Inmutable

1. Que no puede ser cambiado o alterado.


2. [persona] Que no se inmuta o es propenso a no inmutarse por nada.

Aforismo

Frase o sentencia breve y doctrinal que se propone como regla en alguna ciencia
o arte.

Subordinacin

1. Dependencia de una persona o una cosa respecto de otra o de otras, por


las que est regida o a las que est sometida.

"la caracterstica formal de la nueva ciudad es la subordinacin de la arquitectura


al trfico urbano"

2. LINGSTICA: Tipo de relacin gramatical por la cual se unen dos


elementos sintcticos de distinto nivel o funcin y en la que uno depende
del otro; se establece mediante conjunciones subordinantes como porque o
que, pronombres interrogativos, como qu o cundo, o pronombres de
relativo, como que.
Inobjetable

Que no puede ser objetado o recibir objeciones.

Infligir

1. Causar o producir un dao.


2. Imponer o aplicar un castigo o una pena.

Utilitarismo

1. Tendencia a anteponer la utilidad a cualquier otra cualidad o aspecto de las


cosas.

2. Corriente de la tica segn la cual lo que es til es bueno y, por lo tanto, el valor
de la conducta est determinado por el carcter prctico de sus resultados.

Ecuanimidad

Caracterstica de la persona o cosa ecunime.

Blico

De la guerra o relacionado con la lucha armada.

Asediada

1. Rodear completamente un emplazamiento enemigo e impedir la entrada y


la salida del mismo para lograr su rendicin.
2. Acosar a alguien con preguntas o ruegos para conseguir algo.
3. Ocurrir o venir insistentemente a alguien [ciertos hechos, pensamientos o
sentimientos, especialmente molestos o dolorosos].

Criticismo

1. FILOSOFA Sistema filosfico que considera a la epistemologa como una


disciplina filosfica independiente y fundamental, previa a cualquier otra.
2. FILOSOFA Doctrina epistemolgica de Kant.

Objecin

Razn o argumento que alguien opone a una idea o una propuesta para
rechazarla, negarla o impedir que se lleve a cabo.

Holstico

Del todo o que considera algo como un todo.


Arcaico

1. Que es muy antiguo o que pertenece a los primeros tiempos o fases de una
cosa que no ha alcanzado todava su pleno desarrollo.
2. Que est muy anticuado y pasado de moda o no sigue las tendencias
actuales.

Provisorio

Provisional.

Neutralidad

Cualidad de neutral.

Opulencia

1. Gran riqueza."
2. Abundancia o desarrollo extraordinario.

Economtrica

De la econometra o relacionado con ella.


Universidad de San Carlos de Guatemala
Facultad de Humanidades
Departamento de pedagoga
Extensin 43
Curso: Introduccin a la Economa
Cdigo: S10
Catedrtica: Ana Luisa Salam

Trabajo

Exposicin

Integrantes: Carn

Glenda Elizabeth Escalante Sian 201116635


Gladis Victoria Navarijo Castillo 201608160
Aura Violeta Nez Martnez 9050304
Brenda Virginia Veliz Sosa 201518806
Deisi Emileni Ruano Valdez 201608160
Lesly Yaneth Ruano Jimnez 201608153
Telma Lucrecia Gonzales de Len 201510697
Economa y desarrollo

La mayora de las familias de los PMD disponen de rentas muy bajas por lo que
tienen que destinar sus ingresos ntegramente al consumo. Como consecuencia,
en estos pases el ahorro y la inversin nacional son mnimos. Al haber poca
inversin, el capital es muy escaso y obsoleto y la relacin capital/trabajo muy
baja. Los trabajadores en los pases subdesarrollados carecen de instrumentos y
de infraestructuras elementales por lo que su esfuerzo resulta ineficaz. La baja
productividad del trabajo redunda en rentas bajas con lo que queda cerrado el
crculo.

Es muy frecuente intentar romper este crculo vicioso por el eslabn del ahorro-
inversin, alentando las inversiones muy por encima de los lmites que impone el
ahorro. El resultado inevitable es que la demanda nacional supera a la capacidad
productiva y que se generan fuertes tensiones inflacionistas. Las elevadas tasas
de inflacin que han azotado frecuentemente Latinoamrica y otras zonas
subdesarrolladas del mundo se deben en parte a esa pretensin. La inflacin
finalmente produce los efectos contrarios a los buscados: la incertidumbre impide
la iniciativa empresarial y la inversin busca rentabilidades en la especulacin en
vez de en la produccin.

Pero si la baja relacin entre capital y trabajo se traduce en una productividad


laboral muy baja, tiene tambin el efecto de una rentabilidad muy alta de capital. El
poseedor de un viejo camin cochambroso ser el hombre ms rico de su aldea.
Como en los mercados nacionales de factores hay poco capital y mucho trabajo,
las rentas del trabajo son muy bajas en comparacin con las del capital. Esa
asimetra es el origen de las fuertes diferencias sociales caractersticas del
subdesarrollo.

Los tres crculos viciosos estn fuertemente conectados entre s. Partiendo del
ltimo punto que hemos tratado, como las bajas rentas tienen que ser destinadas
al consumo de subsistencia -a satisfacer las necesidades bsicas o primarias- no
queda nada para la educacin de los jvenes. La educacin pblica no llega a
todas las zonas en los PMD y muchas veces se limita a una formacin elemental,
lo justo para reducir los ndices de analfabetismo. En cualquier caso, el trabajo de
los jvenes es necesario, por lo que se les sacar muy pronto de la escuela. La
insuficiente formacin profesional incidir negativamente sobre la productividad de
trabajo y las bajas rentas durante el resto de sus vidas. Otra consecuencia de la
falta de formacin de los jvenes, especialmente de las mujeres, es su efecto
manteniendo las elevadas tasas de natalidad. Se ha encontrado que la educacin
femenina es la variable ms significativa en correlacin estadstica con las tasas
de natalidad. Incluso en algunos pases islmicos que han conseguido un notable
crecimiento econmico pero que por razones de cultura tradicional mantienen a
sus mujeres con niveles educativos bajos, las tasas de natalidad siguen siendo
muy altas.

Por otra parte, la ausencia de un sistema de seguridad social hace que los padres
procuren tener muchos hijos para garantizarse los cuidados que necesitarn en la
vejez. Este fenmeno se produce especialmente entre los agricultores. Los hijos
no son vistos como algo "costoso" sino "rentable" ya que desde muy pequeos
empiezan a ayudar en las labores del campo y a ganarse el sustento. Adems, la
cultura tradicional en muchos PMD valora el nmero de hijos como expresin del
xito en la vida. En otros casos el control de la natalidad es considerado un
pecado religioso o una falta social grave, indicativa de una forma de pensar
diferente de la tradicional.

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