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So Paulo
2010
Autorizo a reproduo e divulgao total ou parcial deste trabalho, por
qualquer meio convencional ou eletrnico, para fins de estudo e pesquisa,
desde que citada a fonte.
CDU 304:36(816.11-21)
DEDICATRIA E AGRADECIMENTOS
Captulo 5- Vinte anos de luta: os embates do Movimento de Moradia na cidade de So Paulo 191
5.1. O protagonismo do governo municipal: a histrica 193
parceria Erundina e movimentos sociais
5.2. Resistncia e redirecionamento para CDHU e CEF: perodo Maluf e Pitta 212
5.3. Marta Suplicy: os pr-avanos 216
5.4. Serra e Kassab: a disputa nos canais de participao constitudos 229
5.5. O foco agora a CDHU 239
5.6. Alckmin e Serra no Governo Estadual 252
5.7. Indues do Governo Federal: a (re)montagem do Sistema Nacional de Habitao 256
5.8. Lula: entre a proviso pblica e a parceria privada 267
LISTA DE ORGANOGRAMAS
Organograma 1: Fluxo de investimento BNH. 168
Organograma 2: Fluxo de recursos no Programa Paulista de Mutires, na CDHU. 243
Organograma 3: Programas e modalidades SH-CDHU. 252
Organograma 4: Poltica Nacional de Habitao. 271
Organograma 5: Focalizao das intervenes por Programa Habitacional. 282
LISTA DE GRFICOS
Grfico 1: Participao do Oramento de Habitao no Oramento Municipal 1994-2006. 232
Grfico 2: Participao do Oramento de Habitao no Oramento Municipal 1994-2009. 232
Grfico 3: Proporo de financiamentos por modalidade 1996-2002. 263
Grfico 4: Evoluo dos Investimentos em Habitao todas fontes de financiamento. 280
Grfico 5: Evoluo dos Investimentos em Habitao SBPE. 280
Grfico 6: Evoluo subsdios no Governo Lula. 282
LISTA DE FIGURAS
Indexadores
Movimentos sociais urbanos So Paulo (SP) / Movimentos de Moradia / Poltica
Habitacional / Habitao Popular
ABSTRACT
The Housing Movement Practice and the Space Production in So Paulo: the limits of the
participation and the (im)possibility of emancipation.
Summary:
The research debates about the appropriation conditions and the space production in the
city of So Paulo through the acting of the social home movements. It discuss the
hypothesis that the social movements have active role in the Housing Public Policy
production and its role reflecting the city spatial constitution and production. It details
the redefinition directions of the Housing Public Policy and the mediation that States do
between the various actors who interfere with the production and reproduction
processes of the urban space. This research analyses the struggles and the confrontation
achieved by the housing movements in the housing policy constitution, the spaces that
were built by these social movements, the utilization of the city infra-structure and the
modificiations of their conditions together with the claims and acting of the social
movements. Therefore, the goal here was to discuss the ways of these families existence
involved with the urban social movements and the urban spaces. Twenty individuals
were interviewed, through the phenomenonlogical tendency, and the resulting
testimonials had distinguished four themes, grouped in meaning unities that had pointed
out the main disagreements, agreements and the general structure of the phenomenon.
The emerged propositions had shown the difficulties of the constitution of the housing
policy and their parameters that minimize or reverse the spatial conditions of inequality,
always under the point of view of the housing policy limitation in defining the spatial
production process. On the other side, they had brought the possible conditions of the
established appropriation policy which in turn points to the directions and conditions to
overcome the housing policy limitations in the space production induction.
1
Para maior facilidade de anlise e deteco dos referenciais tericos, as notas de rodap tero a
referncia bibliogrfica completa. As demais, a ela referenciadas, apenas ator, data e pgina. Neste
caso, por MELUCCI, Alberto. O jogo do eu. So Leopoldo, UNISINOS, 2004.
2
Pela sugesto de ABIKO, Alex. Gesto Habitacional e Mutiro. IN: DEPARTAMENTO DE ENGENHARIA DE
CONSTRUO CIVIL DA ESCOLA POLITCNICA DA USP & SCUOLA DI SPECIALIZZAZIONE IN TECNOLOGIA,
ARCHITETTURA E CITT NEI PAESI IN VIA DI SVILUPPO DEL POLITECNICO DI TORINO. Apostila Mutiro
Habitacional: Curso de Formao em Mutiro. So Paulo, mimeo, 1997, p. 7: A habitao popular no
deve ser entendida meramente como um produto e sim como um processo, com uma dimenso fsica
mas tambm como resultado de um processo complexo de produo com determinantes polticos,
sociais, econmicos, jurdicos, ecolgicos, tecnolgicos.
3
O conceito de nveis e dimenses ser detalhado no captulo 1 da pesquisa.
9
programas habitacionais que (re)definem a Poltica Habitacional.
4
A ttulo de exemplo, sobre possveis abordagens dos movimentos sociais, ver GOHN, Maria da Glria
Marcondes. Teoria dos movimentos sociais: paradigmas clssicos e contemporneos. So Paulo, Edies
Loyola, 2000. Sobre o tema das anlises em polticas pblicas e a dominncia recente da abordagem
neo-institucionalista, ver especialmente SOUZA, Celina. Estado de campo da pesquisa em polticas
pblicas no Brasil. In: RBCS, vol 18, n. 51:15-20, fev. 2003.
5
Dentre vrios estudos ver WARREN-SCHERER, Ilse. Redes para a (re)territorializao de espaos de
conflito: os casos do MST e MTST no Brasil. Interface: a journal for and about social movements. Volume
1: 105-124, jan-2009. As redes possuiriam uma dimenso espao-temporal, conflitivo-solidarstica ,
material-simblica e participativa-estratgica.
6
Sobre o tema, ver AVRITZER, Leonardo. A participao em So Paulo. So Paulo, Editora UNESP, 2004.
7
O tema do empoderamento relaciona-se ao conceito de sociedade civil e (contra)hegemonia de
Gramsci, dentre outras matrizes. A abordagem da pesquisa focaliza-se na idia de campos polticos, sob
a tica deste autor. Sobre o desenvolvimento destes conceitos ver GOHN, Maria da Glria. Sociedade
Civil no Brasil: movimentos sociais e Ongs. Nmadas, revista eletrnica, disponvel em:
http://200.75.48.114/NOMADAS/nunme-ante/16-20/PdfsNomadas%2020/12-sociedad.PDF, acessado
em 05.01.2010, p. 140-152, e GOHN, Maria da Glria. Empoderamento e participao da comunidade
em polticas sociais. Sade e Sociedade. V. 13, n. 2:20-34, mai-ago 2004.
10
com os movimentos de moradia. Neste sentido, a definio dos movimentos de
moradia, seja individualmente na (impossibilidade de) luta por moradia, seja
coletivamente, na luta constituda contra o Mercado e o Estado, j revelam uma
interlocuo com o prprio iderio de moradia construdo na Poltica Pblica Geral.
11
municipal, expande a ao dos movimentos sociais a nvel estadual, tendo a CDHU
como principal elemento condutor das aes. J a entrada de Lula expressa a tentativa
de (re)criao de um sistema articulado de proviso habitacional, dispersa a ao dos
movimentos sociais com possibilidade de insero tambm no nvel nacional, tendo o
Ministrio das Cidades e a Caixa Econmica Federal cada vez mais como um dos focos
de ao dos movimentos sociais e, especialmente nos ltimos anos, praticamente a
nica esfera de ao dos movimentos sociais.
Tal viso pressupe que a permeabilidade dos governos aos temas e pautas dos
movimentos sociais direcionam tambm suas aes, uma vez que o resultado na
viabilizao de unidades habitacionais parece representar, enquanto hiptese, um dos
principais aspectos de sustentao dos movimentos sociais urbanos. Em reverso, o
estancamento da proviso de unidades habitacionais em alguma das esferas
federativas, se representa uma pauta de luta e reivindicao por parte dos
movimentos sociais, no garante a oxigenao suficiente para a sustentao da
base do movimento social, principal elemento de fora para a continuidade do
mesmo na construo de uma poltica habitacional.
8
ARRETCHE, Marta. Federalismo e polticas sociais no Brasil problemas de coordenao e autonomia.
IN: So Paulo Perspectiva. 18(2):17-26, 2004.
9
A observao de MARTINS, Maria Lcia Refinetti. So Paulo: alm do Plano Diretor. IN: Estudos
Avanados 17 (47). So Paulo, 2003.
12
dizem respeito mais Unio( MARTINS, 2003, p.169).
O que ser observado na discusso, ao contrrio, passa pela idia de que tal
protagonismo constitui-se um processo longe de ter o municpio e seu aparato
institucional como definidor das polticas pblicas. Isso ocasionou um constrangimento
inicial na anlise da pesquisa de campo, porque muitas vezes falar sobre a poltica
habitacional relacionava-se dominncia de determinadas instncias de governo, o
que revela dois elementos que norteiam a pesquisa: 1. O direcionamento do
movimento de moradia para determinados canais que, de alguma forma, atendem
suas reivindicaes, sejam eles pertencentes ao Governo Municipal, Estadual ou
Federal; 2. A limitao da pesquisa de campo, que ser concentrada em alguns
programas habitacionais que compem a Poltica Habitacional. Adianta-se dois
exemplos que expressam claramente o tema:
(...).e hoje tem seus apartamentos feitos pela CDHU, no era pela Caixa na
poca! (XIII5)
(...) to indo l em Taipas passa l, mais fcil, l tem bastante de CDHU (XII1).
10
Fala-se aqui do artigo 182.
13
implementar as prprias polticas. Descentralizao define-se pela (...) distribuio
das funes administrativas entre os nveis de governo. (ARRETCHE, 2002:29)
Determinado nvel de governo desempenha funo de gesto de uma poltica pblica,
independente de sua autonomia fiscal e poltica.
Tal discurso encontra forte recorrncia em diversos pases no final dos anos 80,
com reformas voltadas ao federalismo e/ou descentralizao administrativa e, no
Brasil, ambas vertentes ganharam fora e foram implementadas (ARRETCHE, 2002:26).
Reformas nas instituies polticas na dcada de 80, especialmente a retomada das
eleies diretas, e as deliberaes da Constituio de 88 voltadas recuperao das
bases federativas do Estado Brasileiro, foram seguidas, j nos anos 90 aps a
institucionalizao do Estado Federativo, por prticas de descentralizao nas polticas
sociais.
11
MARTA ARRETCHE. RELAES FEDERATIVAS NAS POLTICAS SOCIAIS. Educ. Soc., Campinas, v. 23, n.
80, p. 25-48, setembro/2002, p. 26.
12
ALBUQUERQUE, Maria do Carmo Alves. A participao na sociedade na redefinio de polticas de
direitos. Os direitos da infncia e o direito moradia em pases do Cone Sul na virada do sculo XXI. So
Paulo, doutorado PROLAMUSP, 2007, p.31.
13
Conforme MARICATO, Ermnia. As idias fora do lugar e o lugar fora das ideais. In: A cidade do
pensamento nico desmanchando consensos / Otlia Arantes, Carlos Vainer, Ermnia Maricato.
Petrpolis, Vozes, 2000, p.109.
14
O tema coaduna com a idia de Dagnino, que entende que topo o aparato de
crescimento dos mecanismos de participao e democracia direta institudos aps
1988, possuem forte correlao com as prticas neo-liberais. A perversidade estaria
construda porque ambas propostas, com direes opostas e antagnicas, requerem
uma sociedade civil14 ativa e propositiva. Ao mesmo tempo, redimensionam o conceito
de cidadania e de polticas sociais, focalizadas em situaes emergenciais e dirigismo:
Esse deslocamento de cidadania e solidariedade obscurece sua dimenso poltica
e corri as referncias responsabilidade pblica e interesse pblico, construdas com
tanta dificuldade pelas lutas democratizantes do nosso passado recente 15.
Objetivos
Para isso, fixa sua ateno sobre as lutas e embates realizada pelos
movimentos de moradia na constituio da poltica habitacional, de um lado, e os
espaos construdos por estes movimentos sociais, a utilizao da infra estrutura da
cidade, as mudanas nas condies da mesma com as reivindicaes e atuao dos
movimentos sociais, de outro. Dessa forma, objetiva discutir a vivncia que as famlias
envolvidas com os movimentos sociais urbanos direta e indiretamente - possuem
destes espaos na dialtica percebido-concebido-vivido.
14
Sobre a evoluo do conceito de sociedade civil, a partir da matriz da hegemonia, ver BOBBIO,
Norberto. Gramsci and the Concept of Civil Society. In: KEANE, John. Civil Society and the State New
European Perspectives. Londres-NovaYork, Verso, 1988.
15
DAGNINO, Evelina. Sociedade civil, participao e cidadania: de que estamos falando? In: MATO,
Daniel (org.). Polticas de ciudadania y sociedade civil em tiempos de globalizacion. Caracas, FACES-
Universidade Central de Venezuela, 95-110, 2004, p.109.
16
ABIKO, Edmundo Werna Alex & COELHO, Leandro de Oliveira. O novo papel do Estado na oferta de
habitao e parcerias de agentes pblicos e privados. In: ABIKO, Alex Keny & ORNSTEIN, Sheila Walbe.
Coletnea Habitare - vol.1 - Insero Urbana e Avaliao Ps-Ocupao (APO) da Habitao de Interesse
Social. So Paulo, ANTAC,2002:36, grifo meu.
15
O objetivo especfico desta pesquisa a discusso da ciso entre o discurso e a
prtica da produo de moradias, atravs da anlise de sua estrutura produtiva,
organizacional e poltica e a posterior apropriao pelos moradores. Trata-se de uma
pesquisa voltada discusso da concepo dos espaos arquitetnicos produzidos e
dos parmetros projetuais de concepo dos projetos analisados. O trabalho possui
objetivos paralelos: o possvel questionamento do mtodo de atuao do arquiteto
em questes urbansticas limtrofes e suas conexes interdisciplinares, os limites do
papel do projeto, bem como contribuir na discusso sobre a apropriao dos espaos
frente ao uso cotidiano temerrio e sempre contestado.
17
Neste Caso, ver RIZEK, Cibele Saliba & LOPES, Joo Marcos de Almeida. Captulo 3: O mutiro
autogerido como procedimento inovador na produo da moradia para os pobres: uma abordagem
crtica. IN: CARDOSO, Adauto Lucio & ABIKO, Alex Kenya (orgs.). Coletnea HABITARE Volume 5:
Procedimentos de gesto habitacional para populao de baixa renda. Porto Alegre, ANTAC, 2006, 44-
75, p. 67.
18
terico tambm, como pontua Feltran18, segue o prprio movimento do
movimento. E, por no ser uma via de mo nica, os temas explorados pela
academia muitas vezes so tambm apropriados pelo movimento na prpria definio
de suas prticas e conceitos: o discurso apropriado, que os define e tambm
redefinido pelos mesmos.
Ante esta posio imobilizante, a tese procurou tatear alguns elementos que,
complexos, permitem situar os movimentos sociais, na tenso entre os avanos e
retrocessos que emblematizam suas prticas atuais. Talvez uma f, por muitos
perdida, ou teimosia, de que podem representar o caminho para a construo de uma
sociedade sobre bases mais justas e menos aviltantes para a maioria da populao e
que tal papel no chegou em um momento de exausto ou superao por outras
prticas mais institucionalizadas e ordeiras, sob o senso-comum.
18
FELTRAN, Gabriel de Santis. Desvelar a poltica na periferia: histrias de movimentos sociais em So
Paulo. Campinas, dissertao IFCH-UNICAMP, 2003.
19
Fala-se, dentre outros, dos trabalhos de BONDUKI, Nabil Georges. CONSTRUINDO TERRITRIOS DE
UTOPIA: a luta pela gesto popular em projetos habitacionais. So Paulo, dissertao FAUUSP, 1987;
RONCONI, Reginaldo Luiz Nunes. Habitaes construdas com gerenciamento pelos usurios, com
organizao da fora de trabalho em regime de mutiro: o Programa FUNAPS Comunitrio. So Carlos,
EESC dissertao (mestrado), 1995; e FELIPE, Joel Pereira. Mutiro e autogesto no Jardim So Francisco
(1989-1992): movimento de moradia, lugar do arquiteto. So Carlos, EESC dissertao (mestrado), 1997.
20
A sugesto de CAVALCANTI, Gustavo Carneiro Vidigal. Uma concesso ao passado. Trajetrias da
Unio dos Movimentos de Moradia de So Paulo. So Paulo, Dissertao FFLCH-USP, 2006.
19
E esta viso partiu da constatao prtica, enquanto tcnico que acompanhou
vasto nmero de movimentos sociais, sejam organizados ou (des)organizados, sejam
institucionalizados ou autnomos, sejam tticos ou reivindicativos, sejam pragmticos
ou no, alm de algumas prticas do poder pblico, no mbito da Poltica
Habitacional, o que obriga problematizar o percurso pessoal, anteriormente ao
detalhamento da prpria tese.
20
QUADRO GERAL:
O ESTADO, A NATURALIZAO DA DESIGUALDADE E
A (IM)POSSIBILIDADE DE EMANCIPAO
CAPTULO 1
1.1. ENTRE A INSTITUCIONALIZAO E A AUTONOMIA
One function and objective of the human being in his social life
has been methodically defined: to house himself, in other
words, to own a centain space in which to organize his private,
individual, family life. We have coined a new word to express
this phenomenon: habitat1.
Este captulo comea com uma interpretao que pareceria banal se no fosse
a matriz inicial de anlise de um movimento social: um dos incentivos procura do
movimento de moradia deve-se necessidade, ou seja, as condies precrias de
moradia das famlias, representada pela vivncia em cortios, favelas, casas alugadas,
penses, loteamentos clandestinos, a rua ou a prpria ausncia de moradia 2.
importante reter o argumento, porque o captulo procura resgatar o caminho entre a
necessidade habitacional, que perpassa a vasta maioria da populao de So Paulo, e
particularidades que definem as pessoas que passam a acompanhar os movimentos
sociais.
Os dois pargrafos acima introduzem diversos conceitos, parte dos quais sero
retidos e explorados neste captulo - os conceitos de necessidade, de desfiliao, de
espoliao urbana, marginalizao e desigualdade social, a idia de poder, do papel do
Estado, sociedade civil, movimentos sociais e experincia alm de outros que sero
explorados na tese.
1
LEFEBVRE, Henri. Preface to the Study of the Habitat of the Pavillon. IN: LEFEBVRE, Henri. Key
Writings. New York, Continuum, 2003-a, p. 121.
2
A rua no pode ser entendida como ausncia de moradia, porm como uma condio com vrias
interpretaes para as pessoas presentes nesta condio. Sobre o tema, ver a dissertao do autor,
SANTOS,2004.
3
KOWARICK, Lcio, ROLNIK, Raquel & SOMEKH, Nadia (orgs.). So Paulo : crise e mudana. So Paulo,
PMSP: Brasiliense, 1975, p. 75. Este livro, junto com CAMARGO, Candido Procopio Ferreira de (org.). Sao
Paulo 1975:crescimento e pobreza. So Paulo. Edies Loyola, 1976, so vistos como um dos primeiros
manifestos das condies limtrofes da periferia paulista e introduzem a academia no debate construdo
pela CNBB sobre a urgncia de interveno pblica na proviso habitacional e saneamento bsico.
21
Retomando um argumento da introduo da tese, uma primeira observao
passa pela prpria historicizao da teoria sobre os movimentos sociais. Se a discusso
dominante algum dia passou pelo papel emancipatrio (e utpico) que os movimentos
sociais tiveram no momento anterior redemocratizao do pas, atualmente
crescente e cada vez mais dominante a viso dos movimentos sociais atravs de uma
discusso que tensiona para um papel negativo, clientelista e com tendncias
totalizantes. Parte desta bibliografia ser abordada na tese, porm j a polaridade da
discusso (por exemplo, as teses da dcada de 90 no mbito da arquitetura e
urbanismo confrontadas com as teses e discusses no mbito da cincia poltica
atuais) intriga porque parece mostrar que a contradio que perfaz a constituio de
um movimento social, em sua relao com o Estado, passa pelo tema do vcio e
virtude, ou melhor, o resgate de uma virtude que um dia existiu e hoje no se observa
mais.
O discurso que se produziu sobre esta (falsa) derrota dos movimentos sociais
reverbera na produo acadmica atual, bem como nos incentivos para novas
formas de participao social, em um contexto de revalorizao da dimenso
institucional, uma vez que (...) no prprio processo de eroso do movimento popular,
foram liberadas vrias energias scio-politicas e recursos de poder, capazes de compor
novas alternativas de participao7. As questes levantadas pelos autores possuem
forte reverberao nos temas levantados no ensaio e as aes recentes observadas
pelos movimentos sociais de moradia. Afinal, qual o significado das aes realizadas
por este movimento social, que resultaram em conflitos de ao direta e tentativas de
representao institucional para a conquista da moradia? De que serviu tal luta face ao
esfacelamento observado?
4
O processo detalhado em SADER, der. Quando novos personagens entraram em cena. Experincias,
Falas e Lutas dos Trabalhadores da Grande So Paulo (1970-80). Rio de Janeiro, Paz e Terra, 1988.
5
Conforme sugesto de CHAU, Marilena. Prefcio. In: SADER, 1988, p. 15.
6
DOIMO, Ana Maria. A vez e a voz do popular. Movimentos sociais e participao poltica no Brasil ps-
70. Rio de Janeiro, Relume-Dandar, 1997, p. 27. Os motivos de esfacelamento dos movimentos sociais
constitudos na poca so elaborados nas concluses do livro, relativos ao redirecionamento das bases
de sustentao dos mesmos (a igreja, as ongs, a intelectualidade acadmica e os segmentos de
esquerda), refletindo em sua gradativa desagregao das redes criadas, na desarticulao do universo
cognitivo e simblico e no estmulo ao empenho ativo-propositivo dentro dos dispositivos institucionais.
7
DOIMO, 1997, p. 202. Sobre o detalhamento de novas alternativas de participao, vide concluso.
22
A relao entre movimento social e Estado, atravs dos plos
institucionalizao e autonomia, sem dvida o tema recorrente na bibliografia
brasileira sobre o tema. Um dos consensos construdos passa pelo tema de que, no
ambiente poltico democrtico, os movimentos teriam repensado sua forma de
atuao, sendo o pice a Constituio de 1988 e a abertura de canais para a
institucionalizao das prticas dos movimentos sociais, por exemplo, atravs dos
inmeros fundos e conselhos criados: participao direta da populao, com a
institucionalizao da democracia direta, sua regulamentao e incentivo sua
implementao desde ento. A tese coadunaria com a prpria noo de democracia
moderna, que teria como causa a (...) apatia poltica dos cidados, que delegam a
tcnicos e polticos profissionais as decises concernentes existncia social no seu
todo(SADER, 1988, p. 9).
8
Sobre o tema ver GOHN, 2000, e DOIMO,1997.
23
seria livre de todas as determinaes externas, mas aquele que capaz de reelabor-
las em funo daquilo que define como sua vontade. Se a noo de sujeito est
associada possibilidade de autonomia, pela dimenso do imaginrio como
capacidade de dar-se algo alm daquilo que est dado(SADER, 1988, p. 56). Supe-se
um espontanesmo no surgimento dos movimentos que a tese procurar relativizar,
porque permite perceber que, implcito ao conceito de autonomia, no se encontra a
(no) relao com o Estado, porm a forma que se d tal relao.
24
Gohn complementa que no seria apenas a ao direta o elemento agregador
de todos os movimentos sociais, apesar de o ser no caso dos movimentos de moradia,
porque haveriam trs tipos de movimentos na atualidade: 1. Movimentos identitrios
que lutam por direitos sociais, econmicos, polticos e culturais; 2. Movimentos que
lutam pela melhoria das condies de vida e trabalho, no meio urbano e rural; e 3.
Movimentos globais ou globalizantes. Sob esta tica, a questo constri-se como um
campo relacional, definido com um processo de reconhecimento da institucionalidade
da ao (lutas e tenses) e no com os processos de institucionalizao da ao
coletiva (campo normativo com suas regras e enquadramentos na poltica pblica). A
institucionalizao da ao, ao operar como o campo de regulao normativa, no
garante o reconhecimento e, ao mesmo tempo, a possibilidade de emancipao
restringe-se aos espaos de resistncia existentes, em uma tenso no prprio processo
de construo da democracia entre o seu sentido integrador e emancipatrio:
Sozinhos, estes mltiplos sujeitos no tm fora coletiva, e o ponto de convergncia
entre eles o prprio Estado9.
Para Milton Santos a noo de igualdade existe apenas enquanto discurso, uma
vez que os mecanismos que produzem o excedente permitem necessariamente a
propagao da desigualdade, e, numa escala maior, permitem a desigualdade tambm
no poder10: A cidade, como ambiente construdo, como um conjunto de ecologias
especficas tanto a condio de uma diviso de trabalho que acolhe todos os tipos de
capital, como a condio de uma cooperao entre empresas e pessoas, forma de
socializao capitalista que a base da convivncia forada entre atores diversos e de
conflitos abertos e latentes.11 Entendemos como socializao capitalista o suposto
bem-comum que capitalizado para alguns poucos, o bem de todos que se concentra
em determinadas mos. No Brasil, um exemplo desse processo amplamente
divulgado por Maricato (2000, p. 122) quando explicita que: A excluso urbanstica,
representada pela gigantesca ocupao ilegal do solo urbano, ignorada na
representao da cidade oficial.
9
GOHN, Maria da Glria. Abordagens tericas no estudo dos movimentos sociais na Amrica Latina. IN:
Cad. CRH, vol.21, no.54, Salvador, Set-dez 2008, p. 445.
10
O poder aqui no entendido de forma estruturalista, como algo destacado das relaes sociais. O
poder manifesta-se como uma relao. A respeito da temtica, ver CAFF , Alaor Alves. Direito, Estado e
Estrutura Social: aparncia e realidade. So Paulo, Brasiliense, 1987, especialmente pginas 169-210.
11
SANTOS, Milton. Por uma economia poltica da cidade: o caso de So Paulo. So Paulo, HUCITEC-
EDUC, 1994:105.
12
Ideologia pode ser entendida como uma falsa realidade, que no caso aqui ilustrado se pe como uma
projeo de algo particular sobre o todo. Para CAFF, idem, 1987, p. 37, ideologia : (...) conjunto de
idias de cuja validez se duvida em razo das bases sociais sobre a qual se edifica. Tambm por
LEFEBVRE, Henri. La presencia y la ausncia. Contribuicin a la teoria de las representaciones. Mxico,
FCE, 2006, pp. 81: No solo la accin sindical y las huelgas pueden integrarse en el modo de produccin
existente, sino que son los elementos activos y socialmente productivos indispensables para ese modo
de produccin (...). estinulan al capitalismo. Inpiden el estancamiento. Incluso las guerras. Las luchas
obreras y las proprias guerras obligan a los empresarios capitalistas a invertir en la tcnica y la
25
neutralidade, destacamento das relaes sociais, aparece justamente como o meio de
sustentao e operncia, na manuteno e continuidade das relaes desiguais sobre
as quais se estrutura. O Estado aparece como algo distinto, mas se estrutura como
inerente s relaes sociais, de tal forma que,(...) se a disparidade das foras entre as
classes sociais em conflito for alm de um certo nvel, pode acarretar, pelo seu
desenrolar espontneo, a destruio de todo aquele sistema de relaes sociais. O
poder estatal interferente, ao assegurar a condio de existncia ou de sobrevivncia
da classe menos favorecida, est, em certo sentido e de modo perverso, protegendo o
mais forte precisamente contra as conseqncias funestas de sua prpria
fora(CAFF, 1987, p. 278). O que indica que o Estado no aparece na sustentao de
uma ou outra classe social, mas na manuteno da relao de desigualdade.
herramienta, a contar con la plusvala relativa y absoluta. Es necesario y suficiente que las virtualidades
destructoras sean controladas y desbaratadas. ? Por Quin ? Por el Estado naturalmente.
13
SANTOS, Boaventura de Souza. Reiventar a democracia: entre o pr-contratualismo e o ps-
contratualismo. IN: OLIVEIRA, Francisco de & PAOLI, Maria Clia (orgs.). Os sentidos da democracia:
polticas do dissenso e hegemonia global. Rio de Janeiro, Vozes, Braslia, NEDIC, 1999, p.88.
26
important decisions remain with the State (restent tatiques). One pretends to
redistribute power while in fact only tasks are actually dealt out. A strongly constituted
State does not easily give its diverse powers, which are in turn guaranteed by the
institutions that it coordinates and dominates( LEFEBVRE, 2009, p. 129).
14
LEFEBVRE, Henri. (ELDEN, Stuart & BRENNER, Neil, orgs.). State, space, world: selected essays.
Minnesota, University of Minnesota, 2009, p.133.
15
Em outro livro (LEFEBVRE, Henri. Critique of Everyday life. Volume III: from Modernity to Modernism
(towards a metaphilosophy of Daily Live). Londres; Nova York, VERSO, 2008) o autor problematiza que,
alm do prprio ouro, haveriam 3 commodities centrais para o capitalismo: sexo (entendido enquanto
corpo, centro de prazer e potencialidade de criao a prostituio e o casamento), trabalho e
informao. As anlises concentram-se no papel do capital e do trabalho, enquanto a anlise geral das
commodities seria apreendida apenas pelo cotidiano. De todas, a informao constitui-se como a
commodity suprema e dominante, e no o trabalho.
27
suficientes e que temas essenciais deveriam ser mudados, dentre os quais, a
constituio de reformas que se somem com a eliminao da prpria burguesia como
classe que agencia os meios de produo. Sob esta perspectiva a via revolucionria
possuiria um enfoque mais coerente, apesar de trazer apenas vitrias parciais, que, no
limite, apenas estimularam a burguesia e trouxeram maior vitalidade ao capitalismo.
17
Vrios autores detalham a importncia da matriz gramsciana para o pas. Sobre o tema ver DOIMO,
1997. Para uma abordagem que circunstancia o referencial terico latino, sob a tica das contribuies
tericas norte-americanas e francesas, ver KOWARICK, Lcio. Viver em risco: sobre a vulnerabilidade
socioeconmica e civil. So Paulo, Ed. 34, 2009.
18
SCHLESENER, Anita Helena. Hegemonia e cultura: Gramsci. Curitiba, UFPR, 2007, p. 9.
19
GRAMSCI, Antnio. Cadernos do Crcere. Volume 3: Maquiavel. Notas sobre o Estado e a poltica. Rio
de Janeiro, Civilizao Brasileira, 2007, p. 35.
29
espaos do mundo do trabalho assume maior protagonismo, o processo tender a
visualizar um desses aspectos em detrimento de outros 20. Pela apropriao de
Lefebvre do conceito: (...) hegemony is an incomplete, never fully multidimensional
(perceived, conceived, lived) processes and strategies of producing abstract space 21.
20
LINERA, lvaro Garca. Precisamos de uma Internacional de movimentos sociais. In: APILANEZ, Elena &
MANSUR, Vinicius. Brasil de Fato. Verso eletrnica, acessado em 06.01.2010, 18/11/2009, p.5.
21
GOONEWARDENA, Kanishka, KIPFER, Stefan, MILGROM, Rdhard & SCHMID, Christian (orgs.). Space,
difference, Everyday Life: reading Henri Lefebvre. Londres; Nova York, Routledge, 2008, p.205.
22
OLIVEIRA, Francisco de. O VCIO DA VIRTUDE: Autoconstruo e acumulao capitalista no Brasil.. In:
NOVOS ESTUDOS- CEBRAP. So Paulo, Vol. 74, pp. 67-85, Mar. 2006, p. 68.
23
OLIVEIRA, Francisco de. Crtica razo dualista o ornitorrinco. So Paulo, BoiTempo, 2003, p.131.
30
122) quando explicita que a excluso urbanstica, representada pela ocupao ilegal do
solo urbano, ignorada na representao da cidade oficial.
24
TELLES, Vera. Pobreza e Cidadania. So Paulo, 34, 2001, p. 28.
25
PAUGAM, Serge. O enfraquecimento e a ruptura dos vnculos sociais. In: SAWAIA, Bader (org.). As
Artimanhas da excluso anlise psicossocial e tica da desigualdade social. Petrpolis, Vozes, 1999,
p.67.
26
SANTOS, Wanderley Guilherme dos. Cidadania e justia a poltica social na ordem brasileira. Rio de
Janeiro, Campus, 1987, p.71.
31
no apenas os desempregados, os subempregados e os empregados instveis, mas,
igualmente, todos aqueles cujas ocupaes, por mais regulares e estveis, no tenham
sido ainda regulamentadas (SANTOS, 1987, p. 68).
27
O conceito cunhado por Wanderley Guilherme dos Santos e ser explorado no ensaio.
28
LEFEBVRE, Henri. La presencia y la ausncia. Contribuicin a la teoria de las representaciones. Mxico,
FCE, 2006, p.37.
29
SOUZA, Jess. A construo social da subcidadania. Para uma sociologia poltica da modernidade
perifrica. Belo Horizonte, Editora UFMG, Rio de Janeiro, IUPERJ, 2003.
30
A posio enfatizada tambm em SOUZA, Vanessa Aparecida de. Resenhas - Desigualdade social e
subcidadania no Brasil. IN: Revista de Sociologia Poltica. Curitiba, 24: 247-250, jun. 2005.
32
Para Kowarick31, as matrizes de estruturao discursiva do fenmeno da
pobreza, se no apresentam dominncia na idia de culpabilizao dos pobres por sua
condio social (prpria da tradio norte-americana de viso da pobreza), esto longe
de serem atribudos como responsabilidade do Estado (prprio da tradio francesa de
viso da pobreza), dando lugar a (...) aes de cunho humanitrio que tendem a
equacionar as questes da pobreza em termos de atendimento particularizado e local
(KOWARICK, 2003, p. 77). Tal processo de desresponsabilizao do Estado incorre
em duas outras matrizes de atuao, articuladas entre si, de controle e acomodao
social. Uma delas associada naturalizao dos acontecimentos, que tira do pobre a
responsabilidade pela situao em que se encontra, direcionando as causas da
situao em que se encontram a questes de ordem estruturais, porm revestindo a
situao de uma condio de inelutavelmente natural. Uma outra matriz concentra-
se na idia de neutralizao. Sobre esta matriz, o autor pontua: Baseia-se tanto em
ardilosos artifcios de persuao, como em escancarados mtodos de constrangimento
e coao que conformam mecanismos para reforar as dinmicas de subalternizao
(KOWARICK, 2003, p. 78)32.
31
KOWARICK, Lcio. Sobre a vulnerabilidade econmica e civil Estados Unidos, Frana e Brasil. IN:
Revista Brasileira de Cincias Sociais. 18(51):61-85, fev-2003.
32
KOWARICK (2003), idem, pp. 78. O tema detalhado no livro KOWARICK, Lcio. Viver em risco: sobre
a vulnerabilidade socioeconmica e civil. So Paulo, Ed. 34, 2009.
33
TELLES, Pobreza e Cidadania. So Paulo, Ed. 34, 2001, p. 58.
34
KOWARICK, Lcio. Espoliao urbana, lutas sociais e cidadania: fatias de nossa histria recente. In
Espao & Debates: revista de estudos regionais e urbanos. So Paulo, Ncleo de Estudos Regionais e
Urbanos, 1981:106. O autor redimensiona a discusso, correlacionando o processo com a idia de
desfiliao (Castels) e sua correlao com o tema do desenraizamento (Simone Weill). Sobre a
construo do conceito de desfiliao ver KOWARICK, Lcio. Escritos Urbanos. So Paulo, 34 Editora,
2000, p. 82. Sobre o redimensionamento do conceito pela matriz do desenraizamento, ver KOWARICK,
2009.
33
ocorrer pelos processos de subordinao e insubordinao em que os sujeitos sociais
atuam e que s podem ser entendidos na magnitude valorativa e simblica que
possuem: A moradia o mundo da sociabilidade privada, o que significa dizer ajuda
mtua, brigas, rivalidades, preferncias, tristezas, alegrias, aborrecimentos, sonhos,
realizaes. , por outro lado, abrigo contra as tempestades do sistema econmico.
Mas tambm o locus onde se condensa a produo de discursos nos quais a casa
prpria valorizada em relao moradia de aluguel e onde se arquiteta a assim
chamada estratgia de sobrevivncia: quem sai para trabalhar, quem fica para cuidar
dos crianas, quem vem morar, quem est proibido de entrar em casa (KOWARICK,
2000, p. 84).
35
O autor baseia o argumento em Thompson, que mostra que a classe no construda somente em
termos econmicos, pois se baseia na construo histrica de experincias. Ver especialmente
THOMPSON, E. P. A formao da classe operria inglesa. Paz e Terra. Rio de Janeiro, 1987.
36
Sobre o tema Ver BORDIEU, Pierre. A distino: crtica social do julgamento. So Paulo;Porto Alegre,
EDUSP-ZOUK, 2008.
34
1.3. O PROTAGONISMO DA POLTICA
40
ARENDT, Hannah. Ser que a poltica tem de algum modo um sentido?. In: ARENDT, Hannah. A
diginidade da poltica. Ensaios e conferncias Rio de Janeiro, Relume-Dandar, 117-122, 1993, p. 117.
41
Embora a discusso proposta por Arendt resvale na condio de construo da poltica ocidental
como um todo, os elementos aqui discutidos sero problematizados luz da ao (prxis) de alguns
movimentos sociais urbanos na cidade de So Paulo.
42
DUARTE, Andr. Modernidade, biopoltica e violncia: a crtica arendtiana ao presente. In: DUARTE,
Andr, LOPREATO, Christina & MAGALHES, Marion Brepohl. A banalizao da violncia: a atualidade
do pensamento de Hannah Arendt.Rio de Janeiro, Relume-Dandar, 35-54, 2004, p. 38.
43
ARENDT, Hannah. A dignidade da poltica. Ensaios e conferncias.Rio de Janeiro, Relume-Dandar,
1993, p. 121: O milagre da liberdade est inserido nesse poder iniciar, que, por sua vez, est inserido
no fato (Faktum) de que todo homem, ao nascer, ao aparecer em um mundo que estava a antes dele e
que continuar a ser depois dele, , ele mesmo, um novo incio.
36
noo de liberdade ser idntica ao ato de iniciar44.
49
ARENDT, Hannah. O que autoridade. In: ARENDT, Hannah. Entre o passado e o futuro. So Paulo,
Perspectiva, 2005, p. 156: (...) o pensamento devesse imperar sobre a ao, prescrevendo-lhe
princpios de tal maneira que as regras da ao fossem invariavelmente derivadas de experincias do
pensamento (...).
38
atualmente e o mais das vezes ao longo da histria ocidental, a poltica foi e continua
sendo experimentada como violncia, o que nos impe a tarefa de compreender o que
est em jogo na experincia contempornea da poltica como violncia (DUARTE,
2004, p. 38). A distino constri-se entre uma possvel poltica radicalmente
democrtica (...) pensada em termos da gerao do poder por meio da participao
coletiva e do discurso persuasivo de uma pluralidade de agentes (...) (DUARTE, 2004,
p. 37) e a presena instrumental da violncia na poltica: Arendt procurou
demonstrar que enquanto o poder gerado espontaneamente por meio da ao
conjunta e dialgica de uma pluralidade de cidados, a violncia se exerce de maneira
a dispersar e isolar os indivduos, rompendo os laos cvicos que os vinculam;
enquanto o poder um fim em si mesmo, pois o prprio amlgama que unifica os
agentes no espao pblico e d sustentao ao espao pblico, a violncia
puramente instrumental (...) (DUARTE, 2004, p. 36).
Para Arendt, a idia de liberdade introduziu-se nos mais graves debates atuais,
no mbito da guerra e do uso justificado da violncia(ARENDT, 2001-a): A relao
entre riqueza e governo em qualquer pas e a ideia de que as formas de governo esto
ligadas distribuio da riqueza, a suposio de que o poder poltico pode
simplesmente resultar do poder econmico e, finalmente, a concluso de que o
interesse pode ser a fora motriz de toda a luta poltica (...) aquilo que til a uma
pessoa, a um grupo ou a um povo, deve ter e tem a supremacia em assuntos polticos
(ARENDT, 2001-a, p. 24). A introduo da questo social e do econmico em assuntos
polticos, ao (re)direcionar a poltica, demarca tambm a condio de (re)produo do
sistema poltico em todo o mundo ocidental. Mais perigoso para a nossa sociedade
que o nascimento do fascismo, o fato de que a democracia, na sua prpria forma,
reproduz o fascismo, porque o fascismo o exagero de uma situao que prpria e
inerente desta sociedade. O fascismo pode ser entendido como algo inscrito na
histria, como uma pendncia na sociedade. O fascismo, pelo exagero que significa,
em certo sentido revela verdades sobre as configuraes mais liberais da sociedade,
inclusive sob a feio do liberalismo. Para os fascistas, a constituio de um conceito
de unidade, pautado pela raa (resumida no termo VOLKSGEMEINSCHAFT), prope
uma adaptao deficiente daqueles no completamente submetidos a este conceito
de unidade.
39
conquistadas por meio da propaganda50 define uma diferenciao central para a
autora, entre propaganda e doutrinao ideolgica.
O aspecto levantado por Arendt denota uma dimenso dos regimes totalitrios:
a reduo do espao da poltica atravs de um conjunto de aparatos - a doutrinao, a
propaganda, a instrumentalizao da cincia e da tcnica, etc. Exemplos do
alargamento do papel do Estado contra o cidado e da reduo do espao
intermedirio de construo de um mundo comum.
50
ARENDT, Hannah. Origens do Totalitarismo. So Paulo, Companhia das Letras, 1989. p. 390.
51
Conforme CHOLCHIK, Jos Leon. Preconceito, indivduo e cultura. So Paulo, Robe Editorial, 1997., p.
37: (...) os preconceitos culturais no esto presentes somente na religio, na filosofia e na tica como
indicava Freud, mas tambm na cincia; no so externos a ela, mas imanentes (...).
40
movimento e o do resto do mundo. Esse tipo de organizao evita que os seus
membros jamais venham a encarar diretamente o mundo exterior, cuja hostilidade
permanece para eles um simples pressuposto ideolgico. Permanecem to protegidos
contra a realidade do mundo no-totalitrio que subestimam constantemente os
tremendos riscos da poltica totalitria( ARENDT, 1989, p. 418).
52
MAGALHES, Thereza Calvet de. Ao e Violncia em Eric Weill e Hannah Arendt. In: DUARTE, Andr,
LOPREATO, Christina & MAGALHES, Marion Brepohl. A banalizao da violncia: a atualidade do
pensamento de Hannah Arendt.Rio de Janeiro, Relume-Dandar, 2004, p. 135-149, p. 136.
41
se perde o espao intermedirio especfico e geralmente insubstituvel que teria se
formado entre esse indivduo e seus companheiros homens.
O que Arendt procura enfatiza com tal comparao a prpria conexo entre
domnio pblico e o sentido de ao j discutido aqui. Apenas atravs da criao de um
mundo comum, construdo atravs da incorporao do mximo de pessoas, seria
possvel um debate que evitasse o distanciamento da realidade e a construo do
sentido caracterstico de poltica que defende. A centralizao do poder sob este
raciocnio, tirou o poder do povo e fez recrudescer os espontneos rgos de poder
que a prpria revoluo havia feito nascer. A discusso introduz tambm o conceito de
autoridade, um termo que perdeu seu sentido original, como a prpria poltica e seu
domnio pblico. Ao pressupor alguma forma de obedincia, comumente confundida
com poder e violncia mas representa no possuir poder e no exercer a violncia,
exclui a utilizao de meios externos de coero e no pressupem a persuaso,
prprias de domnios pblicos igualitrios, diferentemente da autoridade que
pressupe a hierarquia55.
55
ARENDT, Hannah. O que autoridade. In: ARENDT, Hannah. Entre o passado e o futuro. So Paulo,
Perspectiva, 2005.
56
Conforme ARENDT (2005), idem, a trade repousa inicialmente sobre a prpria idia de fundao
sagrada de Roma e, posteriormente, foi habilmente substituda pela idia de fundao divina, com a
incorporao do conceito de autoridade pela e para a prpria Igreja.
44
histria57.
Harvey (2004, p. 29) observa que, apesar dos conflitos surgirem como meros
reflexos de tenses subjacentes entre o capital e o trabalho, tais atores possuem papel
fundamental no processo: O capital pode estar onipresente em tais lutas, mas ele
no nem onisciente, nem onipotente( HARVEY, 2004, p. 30). A dinmica de
acumulao exige racionalizaes peridicas atravs de crises que afetam a classe
trabalhadora na forma de ciclos de desemprego generalizado, que afetam as condies
anteriores de qualidade de vida conquistadas, redimensionando as bases anteriores de
controle social e demonstrando que os acordos anteriores foram construdos sobre
uma mistificao idealizada.
61
FERRO, Srgio. Arquitetura e trabalho livre. So Paulo, COSACNAIF, 2006, p.189, grifo meu.
48
manufatura serial. A centralidade d-se no domnio, altamente violento, da fora de
trabalho, atravs de uma avanada diviso do trabalho, uma hierarquia particular que
se constri como instrumento de dominao e uma fragmentao que concentra o
controle do processo de forma verticalizada. Tal manufatura, em etapas especficas ou
mesmo como produtos industrializados, componentes construtivos e instrumentos,
acompanhada das condies tecnolgicas mais avanadas. Ainda assim, no Brasil, no
consegue ultrapassar a condio de uma manufatura serial, uma vez que se ordena no
trabalho interno, subseqente e cumulativo.
63
SMITH, Neil. Preface. In: BITTER, Sabine & WEBER, Helmut (org.). Autogestion, or Henri Lefebvre in
New Belgrade. Vienna, Philip and Sternberg Press, 2009, p. 84.
64
LEFEBVRE, Henri. La production de lespace. Anthropos, Paris, 1974.Captulos 1 e 2.
51
entre o espao e sua ocupao pelo homem, o espao no em si mesmo, mas apenas
em sua relao com quem o ocupa. O consumo, bem como o modo de consumo, de
determinados bens pela classe trabalhadora, construiu-se historicamente como
mecanismo de perpetuao da produo capitalista. Tal disposio ao consumo pela
classe trabalhadora construda atravs de contnuas lutas e conflitos, uma vez que a
produo pode gerar o consumo e o modo de consumo, mas no consegue faz-lo
automaticamente, porm atravs de contnuas prticas de dominao e persuaso,
ou seja, a imposio de uma posio de dependncia..
65
Conforme ALESSANDRI, ALESSANDRI CARLOS, Ana Fani. Espao-tempo na metrpole a fragmentao
da vida cotidiana. So Paulo, Contexto Acadmica, 2001, p. 13.
66
BORDIEU, Pierre. A Misria do Mundo. Petrpolis, Vozes, 2008.
52
uma mercadoria de consumo que possui carter especial, por estar vinculada terra,
enquanto solo urbanizvel e bem no reproduzvel, obrigando o foco do
empreendimento residencial na superao da relao jurdica que regula a
propriedade privada da terra e seu valor . O alto preo final da moradia implica em um
largo tempo para o giro do capital empregado para a construo , o que introduz a
associao do processo ao modelo de financiamento produo:(...) os eixos centrais
que conforma a questo da moradia: terra (considerando sua localizao) e
financiamento. At mesmo o patamar tecnolgico da construo definido a partir
desses parmetros67.
67
MARICATO, Ermnia. Poltica Urbana e de Habitao Social: um assunto pouco importante para o
Governo FHC. So Paulo, mmeo, 1998, p. 2.
68
ROYER, Luciana. Financeirizao do Poltica Habitacional: limites e perspectivas. So Paulo, tese
FAUUSP, 2009, p. 21.
53
com vistas suspenso parcial dos mecanismos operacionais do mercado imobilirio
para garantir o fornecimento de habitao ou a gesto jurdico-policial do problema(
PINHEIRO, 2005:162). O espao e as polticas do espao expressariam no apenas as
relaes espaciais, como tambm a reao contra tais relaes estabelecidas: (...) the
simple point that there can be no revolution without an urban revolution, no urban
revolution without a revolution, and neither without a revolution of everydaylife
(GOONEWARDENA, et alli, 2008, p. 131).
69
Conforme LEFBVRE, Henry. O direito cidade. So Paulo, Moraes Editora, 1991, captulo Perspectiva
ou Prospectiva?, p. 119 a 135.
70
LEFBVRE , Henri . La vida cotidiana en el mundo moderno. Madrid, Alianza, 1972.
71
LEFBVRE, Henri. La production de lespace. Anthropos, Paris, 1974, sobre a definio de espao deste
autor, concentrar principalmente no captulo architectonique Spatiale.
54
de apropriao um ar de esfumaado, degradado, que se perde cada vez mais. O
mundo sugere trivialidades, em que um espao aberto sugere elementos mltiplos,
desde a gora, o frum, o mercado e o lugar do entretenimento simultaneamente,
trazendo para estes espaos contradies diversas. O que recai tambm sobre o tipo
de habitao na atualidade: Now, the pavillon offers us an example a trivial one, but
never mind of that poetics of space and time that in different periods, societies and
social groups is either allied with social practice or dissociated from it. Appropriation of
palpable reality, in other words, is always a social fact, but is not to be confused with
the forms, functions and structures of society( LEFEBVRE, 2003-a, p. 131.).
Para Lefebvre, a pesquisa sobre questes urbanas deveria passar por alguns
pressupostos, que no excluem outros, porm seriam abordagens mnimas do tema. O
primeiro item seria o pressuposto (forma de abordagem) que norteia a pesquisa,
enquanto os dois itens conseguintes revelam a aproximao dupla em nveis,
enquanto elementos dialticos, em que se insere a habitao:
72
Conforme tambm GOONEWARDENA, Kanishka, KIPFER, Stefan, MILGROM, Rdhard & SCHMID,
Christian (orgs.). Space, difference, Everyday Life: reading Henri Lefebvre. Londres; Nova York,
Routledge, 2008, p.29: () twofold approach to space: one phenomenological and the other linguistic
or semiotic.
73
BACHELARD, Gaston. A Potica do Espao. (trad. Antnio de Pdua Danesi). So Paulo, Martins
Fontes, 1993, p.29. pelo espao, no espao que encontramos os belos fsseis de durao
concretizados por longas permanncias. O inconsciente permanece nos locais. As lembranas so
imveis, tanto mais slidas quanto mais bem espacializadas. Localizar uma lembrana no tempo no
passa de uma preocupao de bigrafo e corresponde praticamente apenas a uma espcie de histria
externa, de uma histria para uso externo, para ser contado aos outros. Mas profunda que a biografia, a
hermenutica deve determinar os centros de destino, desembaraando a histria de seu tecido
temporal conjuntivo que no atua sobre o nosso destino. Mais urgente que a determinao de datas ,
para o conhecimento da intimidade, a localizao nos espaos da nossa intimidade.
74
O passado, enquanto autntica histria, retomvel no como. A possibilidade de acesso histria
funda-se na possibilidade de um presente poder realmente como sendo algo do futuro. Este o primeiro
enunciado de toda hermenutica. HEIDEGGER, Martin. O conceito de tempo. In: Cadernos de Traduo,
nmero 2, 1997. So Paulo, Departamento de Filosofia da USP, 1997, p.36.
56
aparece como premissa metodolgica do clebre estudo de Bosi 75. Na maior parte
das vezes, lembrar no reviver, mas refazer, reconstruir, repensar, com imagens e
idias de hoje, as experincias do passado. A memria no sonho, trabalho.(BOSI,
1973, p. 17). O livro, embasado largamente em estudos de Psicologia Social, procura
abordar ,atravs das memrias colhidas, um estudo de classe social de partes da
histria das classes e do trabalho - e da realidade social da opresso da situao
social desses velhos, oprimidos no mbito da dependncia social e da prpria situao
de velhice.
75
BOSI, Ecla. Memria e sociedade: lembranas de velhos. So Paulo, EDUSP, 1973.
76
LEFEBVRE, idem, 2003-a:133. Tambm pela viso de GOONEWARDENA, Kanishka, KIPFER, Stefan,
MILGROM, Richard & SCHMID, Christian (orgs.). Idem, 2008, p.122: Benjamin and Lefebvre share not
only an interest in everyday life, then, but also a dialectical standpoint on even its most alienated
manifestations.
77
Conforme BENJAMIN, Walter. Charles Baudelaire um lrico no auge do capitalismo. So Paulo,
Brasiliense, 1989.
78
Conforme HAROOTUNIAN, Harry. History's Disquiet. Modernity, Cultural Practice, and the Question of
Everyday Life. New York, Columbia University Press 2000, p.18, isto poderia significar que passado e
presente no so sucessivos, porm simultaneamente produzidos, nos estudos de Benjamin.
57
o percebido (aparncia) / concebido (essncia) / vivido 79. A obra de Benjamin tambm
se aproxima da construo dos frankfurtianos sobre a teoria crtica e a historiografia
materialista, porm numa perspectiva centrada na Empatia pela alma da
mercadoria, que d importncia parcial objetividade cientfica da produo da
Teoria Crtica. Para Benjamin, a aproximao entre conscincia coletiva/imagens
onricas, e os produtos sociais/objetivos de conhecimento, no seria possvel seno
pela aproximao entre sonho(imagem onrica) e viglia(imagem dialtica). A
objetividade cientfica guarda resduos mticos e uma imagem dialtica objetiva,
sendo que a ltima, se existindo independente do mtico/onrico apareceria como
fico.
79
Conforme HAROOTUNIAN, idem, 2000, p.114, a discusso sobre o tempo, proposta por Heidegger,
evolui nos autores para a discusso do papel da cotidianeidade na modernidade. The narrative from
inauthentic back to authentic existence itself opened the way to rethink, refigure, and recontextualize
everydayness in historically specific forms out of which and back into which all existing goes, at
particular times in particular places. This move wal already evident in Benjamins program and was
developed more fully in Lefebvre.
80
Conforme HAROOTUNIAN, idem, 2000, especialmente captulo 1.
81
Conforme HAROOTUNIAN, idem, 2000, p. 113. Observar que o uso de Being, pelo autor, refere-se
categoria do Ser-a de Heidegger, ao que acrescenta, p. 114 que, apesar de desprovido de contedo
sociolgico pelo autor, o contedo foi desenvolvido por Benjamin e Lefebvre.
82
LEFEBVRE, Henri. Levels and Dimensions. IN: LEFEBVRE, Henri. Key Writings. New York, Continuum,
2003-b, p. 136.
58
interconectadas dialeticamente, que so, por sua vez, duplamente determinadas e
duplamente designadas, de um lado pela trade prtica social-espao de
representao-representao do espao e, de outro, pela referncia ao cotidiano, pela
trade percebido-concebido-vivido. Sincronicamente, por 3 nveis:
59
transcending (sublation) means (historical) movement83.
83
Sublation e o verbo sublate no possuem traduo precisa para o portugus (nem para o ingls, do
original aufheben alemo) e representa a superao do movimento dialtico tese-anttese-sntese, com
a construo de um novo movimento que aponta para novo processo de superao. Significa, no
original, o processo de superao e mudana, porque o conceito simultaneamente preservado e
modificado na relao dialtica que estabelece com o outro termo ou conceito. O termo mais prximo,
porm impreciso, o conceito de sublimao. A origem da matriz hegeliana e o entendimento do
conceito fundamental para a abordagem das dades e trades lefebvrianas. Ao mesmo tempo, para
Lefebvre, h uma acentuao do papel do negativo (Marx e Nietsche) na produo das
trades:afirmao-negao-negao da negao. Sobre a discusso ver a introduo de TREBISCH,
Michel. Preface. In: LEFEBVRE, Henri. Critique of everyday life. Volume I. Introduction. Londres;Nova
York, Verso, 2008. O escerto acima de GOONEWARDENA, Kanishka, KIPFER, Stefan, MILGROM, Richard
& SCHMID, Christian (orgs.). Idem, 2008, p. 31.
84
Lefebvre refere-se ao estudo de BORDIEU, Pierre. A distino: crtica social do julgamento. So
Paulo;Porto Alegre, EDUSP-ZOUK, 2008. Para Lefebvre, o conceito de distino, que detalha os vrios
nveis de classes, reduziria o social aos interesses da classe dominante (no a burguesia, mas atualmente
a classe mdia) e apenas provaria o tema a que veio provar (que haveria distino), portanto, no
60
se direciona ao possvel, luta contra a homogeneidade e fragmentao, atravs da
prpria acentuao da diferena, extrapolando o prprio conceito de igualdade: The
right to difference does not preclude all ambiguity. It does not possess na implacable
logic. Yes, self-managed capitalism is not inconceivable. Yes, human rights have served
as a Double-edged political weapon, sometimes for imperialism and sometimes for the
struggle against imperialism. What does that mean? This is where we come to the
main thing: the arena and stake of the struggle coincide(LEFEBVRE, 2008, p. 121).
O cotidiano pode tambm ser concebido como um encontro entre o uso (valor
de uso) e a troca (valor de troca), mesmo com a dominncia do valor de troca e sua
importncia na definio do modo de produo. O vivido s poderia ser percebido
historicamente porque concebido na prtica social, atravs de imagens de opresso,
mas tambm de espaos de felicidade que definem os valores humanos sobre a
apropriao do espao (espaces de possession), explicitamente atravs do habitar,
do mundo (Heidegger) e da prpria moradia (Bachelard): Felicitous space is not
merely imagined or lived but hs an original, real protective value. Thus, it also
corresponds to spatial practice( GOONEWARDENA, et alli, 2008, p. 39).
provaria nada e eclipsaria as regras do jogo e as lutas de classe. Reduziria os grupos sociais s relaes
entre os mesmos, suas justaposies e particularidades.
61
O cotidiano sempre apontaria para o possvel, porque acentuaria a prpria crise
do capital perceptvel apenas no prprio cotidiano: In the first instance, through
action in the everyday pursuing a course opposed to the operational schema of the
existing order: that is to say, by opposing difference to homogeneity, unity to
fragmentation, concrete equality to pitiless hierarchization, in a real struggle. This as
regards practice. In theoretical thought, the subject must be reconstructed in
accordance with a new approach that foregrounds not the positive, but the negative
and all that it involves (LEFEBVRE, 2008, p. 168).
Cotidiano e autogesto
Para Lefebvre, dentre as vrias abordagens que se faz do cotidiano, uma delas
passa pela conexo com o termo da autogesto85, e o confronto do cotidiano,
enquanto possibilidade, com as determinaes econmicas e polticas. Esta conexo
traz um papel central, para Lefebvre o cotidiano seria a categoria definitiva, que
permite a abordagem do mundo atravs de suas fissuras, lacunas, que apontariam
para a prpria utopia: (...) everyday life to be the decisive category for the connection
between economics and the practices if individuals in their lives. Changing everyday
life would have to occur through the intervention of all players and not according to
the norms of representative democracy. On this level the association of interests and
interest individuals has a name. It is called autogestion.86.
85
A dificuldade de entendimento do tema comea pela dificuldade de traduo do termo francs para o
ingls - self-management ou autogestion - para o alemo - entre selbstverwaltung, que se aproxima de
auto-administrao e partizipation, como participao e mesmo para o portugus. A origem remonta
s experincias do final do sculo XIX, de inspirao anarquista, anarco-sindicalista e sindicalista, com
influncia na Frana atravs de Proudhon e manifestos sobre o tema no French Trade Union
Movement. Sobre a discusso, ver especialmente RONNEBERGER, Klaus. Henri Lefebvre and the
Question of AutoGestion. In: BITTER, Sabine & WEBER, Helmut (org.). Autogestion, or Henri Lefebvre in
New Belgrade. Vienna, Philip and Sternberg Press, 2009:89-116, p. 90.
86
RONNEBERGER, Klaus. Henri Lefebvre and the Question of AutoGestion. In: BITTER, Sabine & WEBER,
Helmut (org.). Autogestion, or Henri Lefebvre in New Belgrade. Vienna, Philip and Sternberg Press,
2009:89-116, p. 89. A citao do autor de trecho de LEFEBVRE, Henri. Position: contre les technocrates.
Paris, Gonthier, 1967:48, que, por sua vez, foi citado em VRANICKI, Predag. Geschichte ds Marxismus
(vol. I). Frankfurt am Main, Suhrkamp Verlag, 1981:902. Apesar de no ser uma prtica acadmica
adequada a citao de uma citao, vale frisar que h um revigoramento e redefinio das leituras
sobre o autor na Escola Americana, com o resgate de alguns textos seminais do autor sem publicaes
em francs e ingls. Destes, um dos livros mais perseguidos para reedio, seriam os 4 volumes de
LEtat.Parte dos textos foram incorporados, e esto representados por alguns livros recentes
presentes na bibliografia, que passa pelo resgate do papel da autogesto e do cotidiano na definio da
produo do espao. Sobre tal resgate, ver especialmente TREBITSCH, Michel. Preface. Presentation:
twenty years after. IN: LEFEBVRE, Henri. Critique of everyday life: from modernity to modernism. Volume
3. Londres, Verso, 2008.
62
organizacional para substituir e reabsorver o Estado, atravs do fortalecimento do
civil contra o estatismo.
87
O autor detalha o papel de articulao dos prontos fracos, lacunas, nestes movimentos. Sobre o tema,
ver especialmente: LEFEBVRE, Henri. Revolutions. In: LEFEBVRE, idem, 2009.
88
LEFEBVRE, idem, 2009, p. 150.
63
or of survival, each time a group forces itself not only to uderstand but to master its
own conditions of existence, autogestion is occurring. This broad but precise definition
shows autogestion to be a highly diversified practice that concerns businesses as well
as territorial units, cities and regions (LEFEBVRE, 2009, p.135).
64
autogestionrio, que se move da base para o topo, da parte para a totalidade. No
momento que for transformado em um sistema que possua escala para englobar a
sociedade como um todo, necessariamente ir colidir com o sistema estatal e poltico
constitudo: No matter what the system might be, and from the moment that a
scale and political system even exists. Autogestion cannot escape this brutal obligation:
to constitute itself as a power which is not that of the State (LEFEBVRE, 2009, p.147).
Sob esta tica, seria um erro ver o processo como um sistema, que poderia ser
normatizado e estabelecido juridicamente, porque o conceito de autogesto no prov
um modelo, uma linha, ao contrrio, um caminho, uma estratgia. A observao
implica em uma pergunta que est imanente a todo o processo autogestionrio: Who
can guarantee the profoundly dialectical character that is inscribed by autogestion into
social and political relations? What party can limit the activities of the State and its
own activities, instead of imposing decisions from above and exercising constraint?
Only a party that has truly assimilated and actualized the thought of Mark in
integrating into its political action the critique of the past ant that of politics itself, only
such a party can accept autogestion and stimulate it. Indeed autogestion carries within
itself, along with the withering away of the State, the decline of the Party as a
centralized institution that monopolizes decision making (LEFEBVRE, 2009, p.136).
65
A CONSTRUO DOS SUJEITOS DA PESQUISA
CAPTULO 2
2.1. A ABORDAGEM DOS SUJEITOS
1
LEFEBVRE, H. Lgica formal lgica dialtica. Rio de Janeiro, Civilizao Brasileira, 1983, p. 101-102, coloca que o
pensamento ato, portanto, poder, e neste sentido no pode ser definido fora das coisas sobre a qual age. O
pensamento pensamento de algo, mas (...) as formas do pensamento no podem ser captadas isoladamente, como
um algo; e precisamente porque no podem ser isoladas que elas intervm sempre, e de modo eficaz, na ao.
67
experincias vividas, pela sugesto da fenomenologia. Conforme Holanda2: A
Fenomenologia um mtodo especialmente importante para se estudar como as pessoas
esto sendo num dado momento. Implica abordarmos temporariamente aquilo que
acreditamos que as pessoas so num determinado momento ou o que julgamos significar
a partir de nossas prprias perspectivas para ento entrarmos em contato com a
realidade nica do vivido daquele sujeito ao qual estamos nos dirigindo.
2
Conforme HOLANDA, Adriano & BRUNS, Maria Alves de Toledo (org.). Psicologia e Pesquisa Fenomenolgica
reflexes e perspectivas. So Paulo, mega, Abril-2001: 43.
3
Conforme ELALI, Gleice Azanbuja. APO e metodologia projetual - uma experincia didtica na UFRN. In: Anais
Seminrio Internacional NUTAU 2000 Tecnologia e Desenvolvimento, So Paulo, 2000, p. 42.
4
Observa-se tal panorama nos trabalhos de ORNSTEIN, Sheila; ROMRO, MA(col.) . Avaliao Ps-ocupao do
ambiente construdo. So Paulo, Studio Nobel/ EDUSP, 1992, em ORNSTEIN, Sheila; BRUNA, Gilda ROMERO, MA.
Ambiente Construdo e Comportamento: a avaliao ps-ocupao e a qualidade ambiental - SP: Studio Nobel, EDUSP,
68
Uma anlise dos conjuntos habitacionais, se tomada internamente (pelas
concepes dos espaos criados e as conseqentes crticas gesto dos mesmos,
procedimento metodolgico prprio da avaliao ps-ocupacional), no apontaria para o
esforo crtico necessrio ao entendimento da problemtica apontada.
1994, bem como em grande nmero dos trabalhos presentes em Anais Seminrio Internacional NUTAU 2000
Tecnologia e Desenvolvimento, So Paulo, 2000, dentre outros estudos.
5
Conforme GEERTZ, Clifford. O saber local novos ensaios em antropologia interpretativa. Rio de Janeiro, Vozes, 1997.
6
HOLSTON,James. A cidade modernista uma crtica de Braslia e sua utopia. So Paulo, Companhia das Letras, 1993, p.
17.
7
Conforme LATOUR, Bruno. Jamais Fomos modernos. Rio de Janeiro, 34, 1994, p.76.
69
modelo explicativo permite, pelo contrrio, a integrao do trabalho de purificao como
um caso particular de mediao. Em outra palavras, a explicao inclui a Constituio,
enquanto que esta ltima, tomada separadamente, nega aquilo que lhe d sentido (
Conforme LATOUR, 1994:77). Os procedimentos prprios da antropologia cultural tomam
a Constituio como mediador da anlise e sntese a que se propem.
8
Conforme MARTINS, Joel, BICUDO, Maria Aparecida Viggiani. A pesquisa qualitativa em psicologia. Fundamentos e
recursos bsicos. So Paulo, Moraes, 1994:36. Para os autores, a abordagem de um fenmeno revela-o como geral, nem
universal, nem particular.
9
Ver BOSI, Ecla. Memria e sociedade: lembranas de velhos. So Paulo, EDUSP, 1973, captulo Introduo, e SNOW,
David A, & ANDERSON, Leon. (VASCONCELOS, Sandra trad.) Desafortunados: um estudo sobre o povo de rua. Petrpolis:
Vozes, 1998.
10
Vide GIARD, Luce. Histria de uma pesquisa. Especialmente p. 20. In: DE CERTEAU, Michel. A inveno do cotidiano. 1:
artes de fazer. Petrpolis: RJ, Vozes, 1994.
11
Conforme HAROOTUNIAN, Harry. History's Disquiet. Modernity, Cultural Practice, and the Question of Everyday Life.
New York, Columbia University Press, 2000, especialmente captulo 1.
70
Um primeiro recorte passa pela espacializao do objeto circunscrito cidade de
So Paulo. Tal recorte importante porque permite detalhar a articulao do movimento
de moradia com a prpria poltica habitacional. Neste sentido, o movimento visto como
um dos atores que interfere na poltica habitacional, em sua expresso atravs de planos
e programas habitacionais.
Sabemos que h uma grande lacuna entre a catalogao oficial e as reais inseres
dos movimentos sociais, uma vez que atuam direta e indiretamente em locais como
favelas, ocupaes e outros espaos afins, como as lutas para a viabilizao de
infraestrutura urbana e equipamentos pblicos, aqui entendidos como essenciais para o
entendimento da dinmica destes movimentos sociais na produo do espao. A seleo
dos movimentos decorreu da experincia pessoal sobre como os movimentos se
posicionam com relao ao temas anteriores e a reviso bibliogrfica com seu enfoque em
parte dos movimentos sociais que a pesquisa acaba tambm por abordar.
71
contatos at a atual situao? Como voc percebe a mudana nas reivindicaes do
movimento de moradia no transcorrer dos anos, a partir de suas conquistas e
derrotas?.
72
A seleo dos conjuntos habitacionais realiza-se por sua pertinncia, enquanto
exemplo, aos objetivos da pesquisa. Nesse sentido, a premissa para seleo do conjunto
habitacional foi a articulao da instrumentalizao da poltica pblica em um espao
definido com a (no) participao do movimento de moradia na viabilidade do conjunto
habitacional, aspecto central para a abordagem da pesquisa e que permitir articular o
tema da pesquisa e circunscrev-lo ante o processo de constituio histrica de So
Paulo no que tange os aspectos fundirios (propriedade, caractersticas e infra-estrutura),
o processo de financiamento, incorporao, produo, o prprio produto (usurio,
tecnologia, tamanho e formas de prestao), a relao com o Estado e a especificidade
das leis nos casos analisados.
73
articulao do programa habitacional que viabiliza este conjunto habitacional com outros
programas contemporneos ao mesmo, ou seja, como o Estado responde em suas
instncias federativas ao tema da habitao em determinado momento histrico em sua
expresso atravs de Poltica(s) Pblica(s).
12
Como ser demonstrado no transcorrer da pesquisa, se a organizao busca uma forte retroalimentao no poder
pautado pela representao direta da demanda que pertence ao movimento social, ante o modelo de organizao
proposto, o enrijecimento da posio de cada um dos atores cria efeitos reversos, fazendo com que a demanda passe a
assumir muitas vezes o papel de massa da manobra para o alcance dos interesses gerais do movimento social e das
lideranas envolvidas.
13
Como ser demonstrado, descreve-se aqui uma tendncia geral, apesar da forma de organizao, mesmo
definida no formato descrito acima, no necessariamente implica no uso do mesmo no cotidiano do
movimento. H grupos que, para manuteno do poder, no permitem mais a criao de associaes e limitam
a autonomia dos grupos de base com relao ao movimento principal. O tema ser detalhado no captulo 6 da
tese.
74
As entrevistas foram organizadas para abordar a especificidade de cada
movimento social. Neste sentido, foram realizadas inicialmente entrevistas com dois
grupos de movimentos de moradia:
75
A abordagem inicial demonstrou a pertinncia de anlise de outros movimentos,
de acordo com as premissas da pesquisa j detalhadas no captulo anterior, de forma que
foram includos na anlise a viso de dois outros movimentos de moradia:
14
Conforne LEOPOLDO E SILVA, Franklin. Da tica filosfica tica em sade. In: FERREIRA, Sergio Ibiapina, OSELKA,
Gabriel, GARRAFA, Volnei (coord.). Iniciao biotica. Braslia, Conselho Federal de Medicina, 1998, p. 32.
15
Conforme FERREIRA, Sergio Ibiapina, OSELKA, Gabriel, GARRAFA, Volnei (coord.). parte I-Introduo Apresentao
biotica. In: FERREIRA, Sergio Ibiapina, OSELKA, Gabriel, GARRAFA, Volnei (coord.). Iniciao biotica. Braslia,
Conselho Federal de Medicina, 1998, p. 15-18. A seleo destas discusses deve-se ao fato da grande lacuna nas
pesquisas realizadas no mbito da arquitetura e urbanismo quanto as limitaes ticas de uma pesquisa emprica,
elemento fundamental para os objetivos dessa pesquisa, dado o teor e qualidade das informaes coletadas.
76
Respeitadas as limitaes sumarizadas nos pargrafos acima, a pesquisa utilizou
um documento de consentimento livre e informado para os sujeitos entrevistados que
poderiam enunciar posicionamentos que trariam prejuzos pessoais e, dessa forma,
deveriam ter seus nomes protegidos. O consentimento informado uma condio
indispensvel da relao profissional/ paciente, profissional/famlia e da pesquisa com
seres humanos. Trata-se de uma deciso voluntria, realizada por uma pessoa autnoma
e capaz, tomada aps um processo informativo e deliberativo, visando aceitao de uma
interveno especfica ou experimentao, sabendo da natureza do mesmo, das suas
conseqncias e dos seus riscos.
1. Sempre que for possvel resguardar a identidade dos sujeitos, seus nomes e
possveis detalhes informados nas entrevistas sero substitudos por nomes genricos que
suprimam a possibilidade de conexo do nome da pessoa.
77
Os primeiros sujeitos elencados as lideranas de carter regional ou nacional dos
movimentos sociais - estabelecem as principais articulaes com o poder pblico,
organizaes no governamentais, a mdia e demais instituies, com o movimento social,
e assumem um papel homogenizador, dado o carter de manuteno da coeso dentro
dos diversos grupos de base que compem o movimento social em pauta, e aglutinador,
dado o histrico pessoal, a posio que assume dentro do movimento social ou mesmo o
reconhecimento do papel de liderana dentro do movimento social. Tambm, as
principais diretrizes polticas e a formao poltica dos movimentos sociais passam pela
ao destas lideranas. Entendendo que os mesmos poderiam passar, seno uma viso
crtica do tema, os mesmos permitiram minimamente detectar uma viso padronizada dos
principais temas e aspectos abordados pelo movimento social.
16
Diz-se rotineiramente porque percebo tambm que h pessoas que entram no movimento social com outros
interesses, como assumir um posicionamento como liderana, a possibilidade de cursos e outras conquistas paralelas
junto ao movimento social. O tema ser detalhado no captulo 6 da tese.
78
J os demais atores colocados, so os grupos de polticos, representantes de
partidos, organizaes no governamentais, assessorias tcnicas, representantes do poder
pblico, que interferem nas prticas dos movimentos sociais conforme a posio que
assumem na rede em que se articulam os movimentos sociais.
79
outro colegiado que apenas reafirmaria o posicionamento j encontrado na pesquisa em
tela;
80
Ao mesmo tempo, a anlise ideogrfica e nomottica dos temas trouxeram a
concluso de informaes com saturao em parte das entrevistas, com repetncia do
mesmo discurso em elementos suficientes para a anlise, de forma que foram excludas,
do processo de anlise, as entrevistas III, C2 e C3. A totalidade dos sujeitos entrevistados
segue abaixo, com observaes sobre o movimento de moradia que se insere e a
pertinncia para a pesquisa, conforme a forma de abordagem proposta:
ENTREVISTAS
Nmero Sujeito
Movimento de moradia Pertinncia
identificador Entrevistado
Coordenadora do Frum de Cortios e Sem Teto de So Paulo e membro da Liderana Nacional de
I Vernika Coordenao Executiva da Unio dos Movimentos de Moradia - UMM movimento de moradia
Coordenadora do Movimento dos Sem-Teto do Centro MSTC - e da Liderana Nacional de
II Nete Frente de Lutas por Moradia - FLM movimento de moradia
Coordenador do Movimento dos Sem-Teto do Centro MSTC Liderana de movimento de
III CA (OBS: Entrevista Saturada sem realizao anlise ideogrfica) moradia
Liderana Nacional de
IV Solange Coordenadora do Movimento dos Sem-Teto do Centro MSTC movimento de moradia
V CE Demanda de associaes de mutires na cidade de So Paulo Liderana de associaes
VI GI Representantes de associaes de mutires na cidade de So Paulo Liderana de associaes
VII VA Representantes de associaes de mutires na cidade de So Paulo Liderana de associaes
Liderana Nacional de
VIII Helena Liderana Nacional do Movimento dos Trabalhadores Sem-Teto - MTST movimento de moradia
Liderana Nacional de
IX Antnio Liderana Nacional do Movimento Nacional de Luta por Moradia - MNLM movimento de moradia
X Henrique Ex-Deputado Estadual, compe o corpo consultivo da UMM Parlamentar
81
2.3. ANLISE DOS DEPOIMENTOS
Anlise ideogrfica
17
Sobre esta discusso Vide MARTINS, BICUDO, idem, 1994 e HOLANDA, Adriano. Pesquisa
Fenomenologia e psicologia eidtica. IN: HOLANDA, idem, Abril-2001.
82
do estudo foram transformadas na linguagem do pesquisador . Essa transformao
ocorreu pela reflexo e pela variao imaginativa e necessria para que o pesquisador
possa elucidar o que est oculto nas descries ingnuas, feitas pelos sujeitos da pesquisa
ao se expressarem.
Em seguida, foram identificadas e agrupadas as unidades de significado que
apresentavam um tema comum, com a finalidade de organizar as articulaes dos
discursos, formando ncleos de pensamento, que foram sintetizados e tematizados.
Sempre que um tema apresentava saturao, as demais abordagens realizadas pelos
demais sujeitos entrevistados foram excludas, de acordo com o tema abordado.
Em outro quadro, intitulado tematizao das unidades de significado, na coluna
do lado esquerdo foram colocadas as unidades de significado reduzidas
fenomenologicamente e agrupadas conforme a similaridade do tema, em cada discurso.
Na coluna da direita do quadro, foi feita a interpretao das similaridades das unidades de
significado, que eram identificadas, entre parnteses, no final da interpretao,
correspondendo o nmero romano ao discurso a que pertenciam e os nmeros arbicos,
s unidades de significado do discurso, para que no se perdesse de vista a origem das
unidades de significado no discurso dos sujeitos. As entrevistas esto gravadas em um CD,
anexado na parte interna da contra capa desta tese.
Anlise nomottica
Aps a anlise ideogrfica dos 20 discursos, que buscou a viso individual contida
em cada uma das descries, as unidades de significado interpretadas foram submetidas
anlise nomottica. Para proceder a anlise nomottica, inicialmente foi feito um
agrupamento das unidades de significado interpretadas dos discursos, dentro dos
respectivos temas.
Nesse agrupamento foram enumerados, seqencialmente, todas as unidades
utilizadas, independente de sua tematizao. Ao final de cada unidade de significado
interpretada, foi inserido o nmero romano que aparece entre parnteses, que
representa o discurso de onde a mesma foi extrada, e os nmeros arbicos, numerao
original das unidades de significado do respectivo discurso. Foram identificadas as idias
gerais contidas nas unidades de significado interpretadas e submetidas a uma anlise
profunda para compreender as convergncias e divergncias encontradas nas descries,
expressando-as em uma linguagem mais clara. Seguindo a trajetria fenomenolgica, a
ltima fase constituiu-se em uma sntese que integrou as idias gerais desveladas atravs
de uma descrio consistente da estrutura do fenmeno situado.
83
2.3.1 O DEPOIMENTO
84
que tinha morro ali, tudo, nossa era muito morro! Esgoto que tivemos que desviar, tudo
isso... Mas levamos um ano e oito meses, construmos as noventa e seis casas3. Chamadas
assim, hoje o bairro est completo! Tem escola, tem creche, tem CEP, tem asfalto, tem
nibus, tem gua. Que no tinha rvore, no tinha nada! E so uns sobrados, que alguma
ou outra famlia, que no conseguiu ampliar suas casas, mas a maioria ampliou. Ento o
bairro est muito bonito!4 As outras quarenta e oito famlias foram parar l em Cidade
Tiradentes, no Jardim Santa Etelvina e que foram construir casas trreas, mas com uma
empreiteira. Dois quartos, sala, cozinha. Mas umas casas bonitas, terreno bonitinho! E a
outra parte do grupo foi parar no Jardim das Oliveiras! Pra quem morava na Mooca... Ns
fomos divididos dessa forma5. S que quando a gente conseguiu as nossas casas! A gente
viu que ficou muito mais gente pra trs, de quem ja tinha conseguido, que quem... Quem
tava dentro era a minoria, quem tava fora era muita gente, e ai continuamos a nossa
luta!6
E.: E como que era relao nessa poca do poder pblico?
VE.: Olha, naquela poca era uma coisa muito difcil, primeiro porque o poder pblico...
Principalmente ns de Cortio... e ento quando falvamos que ramos sem teto... O
pessoal tinha uma viso que ns ramos os maloqueiros, que morvamos na rua, ns
morvamos em albergues, que a gente no tinha famlia, que no trabalhava! Ento era
uma viso to rebelde, que voc no tem noo! Voc pra ter idia, quando a gente fazia
ato, passeata, essas coisas, o pessoal baixava as portas. L vem o povo do sem teto, ns
parecia bandido! Ento quando falava em Cortio parecia que ns ramos ETs na face da
Terra. Ningum sabia o que era cortio, ningum sabia quem morava l atrs. Como que
se dava a vida dentro do cortio! 7 Ento eu fui uma pessoa que briguei muito, t certo?
Como outras como eu, a Calu, a Solange n!, Gente do pessoal dentro do movimento. Tem
que ter uma poltica do centro! Para o Cortio, porque o povo mora no cortio no
porque ele quer, porque est perto do emprego, porque tem toda infra-estrutura, ele
vai a p para a escola, para o seu trabalho, ele vai escola de bicicleta, ele vive numa vida
clandestina praticamente, diferente de favela. A favela que pega a terra da prefeitura e
ele no paga. O cortio paga muito caro pra morar. Ento at ns provar isso levaram
quase vinte anos! 8 Pra voc te uma idia, faz vinte anos! Na verdade, comeou assim,
consolidar tudo isso depois da Gesto da Lusa Erundina, a gente conseguiu dois projetos
piloto, que foi a MadreDeus e Celso Garcia.9 Porque ficou nos dois pilotos... E so dois
projetos que... MadreDeus at que no um projeto ruim, mas a Celso Garcia um
projeto ruim, mas muito ruim, muito pequeno, nossa aquele projeto, terrvel aquele
projeto... Quando eu paro pra pensar que eu ajudei a criar aquilo ali, me arrepia at a
alma. Poxa, uma coisa inadequada para ser humano viver, numa casa to pequena
daquela, enquanto a praa ficou enorme, pois podia existir a praa um pouco menor10,
est certo? Mas essa era uma ao do poder pblico, os tcnicos do poder pblico
acreditam que sabem tudo porque muitas vezes estiveram na faculdade, se formou na
faculdade, certo! E a gente que nunca teve acesso faculdade, que nunca conseguiu
discutir, mas a gente sabe aonde quer morar! 11
( A continuidade da entrevista encontra-se no anexo da pesquisa).
85
2.3.2 A REDUO FENOMENOLGICA
(1)(...) quando eu... Comecei a luta em (1) a entrevistada comeou sua luta e
82 pra 83, foi pra minha casa porque eu militncia por moradia entre 82 e 83 ,
morava em um cortio na Rua Tabajara poca que morava em cortio na Rua
na Mooca. E a eu fui pra Associao dos Tabajara na Mooca. A participao
Quintais da Mooca ali na Rua Canuto iniciou na Associao dos Quintais da
Saraiva e comecei a participar pela Mooca, na Rua Canuto Saraiva. Com a
moradia. Entrei para ser parte da participao, comeou a fazer parte da
coordenao e depois no ano seguinte a coordenao e no ano seguinte
gente ocupou a antiga fbrica ali na Paes realizaram a ocupao de uma fbrica na
de Barros. E a nossa reivindicao era pra Avenida Paes de Barros, realizada com a
atender duzentas famlias do cortio da reivindicao de 200 moradias para as
Mooca! Ento eu comecei minha famlias de cortio da Mooca. A
militncia, minha primeira luta minha conquista do terreno ocorreu em 31 de
pela minha casa pela minha moradia, foi dezembro de 85, ano de ltimo ano de
por ali. quando ns conseguimos o gesto do Prefeito Mario Covas, indicado
terreno, naquela poca. Foi em 31 de pelo Governador Montoro.
dezembro de 85. Era o ltimo ano do
Governador...Do prefeito Mrio Covas e
o Governador Montoro. (...) o prefeito
era indicado pelo Governador (...).
(2) (...) conseguimos o terreno, (2) Aps a conquista do terreno as
conseguimos... As duzentas famlias famlias foram divididas em trs grupos.
fomos divididos em trs etapas. (...) O grupo da entrevistada possua 96
nosso grupo de noventa e seis famlias famlias, com projeto de construo em
foi fazer por mutiro, ns conseguimos o mutiro de 96 embries quarto,
terreno ali na Vila Industrial em cozinha e banheiro com certa de 32
Sapopemba, na divisa com Santo Andr, metros quadrados, na Vila Industrial em
construmos noventa e seis embries: Sapopemba, divisa com Santo Andr. O
quarto, cozinha e banheiro, trinta e terreno era no meio do brejo, sem infra-
poucos... Trinta e dois metros quadrados estrutura.
e o terreno no meio do brejo, no meio de
tudo. (3) (No processo de construo das
(3) Ali auto-gesto no existiu, porque moradias) No ocorreu auto-gesto
mutiro s havia colocado... O mutiro porque o processo de mutiro era
era uma coisa que nenhum de ns sabia. desconhecido pelas famlias. A Prefeitura
(...) tinha o mestre de obras da indicava mestre de obras para
prefeitura, o assistente social que acompanhamento da obra e assistente
comprava material. E ns pegvamos social para compras dos materiais. O
pedra, fazamos buraco. Carregamos trabalho dos mutirantes era carregar
tantas terras, (...) nossa era muito morro! pedra, fazer buracos e afins. Um dos
Esgoto que tivemos servios mais
86
que desviar, tudo isso... Mas levamos um impactantes foi a retirada de terra de um
ano e oito meses, construmos as morro do terreno. O processo demorou
noventa e seis casas. um ano e oito meses.
(4) (...) hoje o bairro est completo! (4) Hoje o bairro est completo, com
Tem escola, tem creche, tem CEP, tem escola, creche, CEP, asfalto, nibus e
asfalto, tem nibus, tem gua. Que no gua, com a maioria das casas, salvo
tinha rvore, no tinha nada! E so uns poucas excees, assobradadas e
sobrados, que alguma ou outra famlia, ampliadas. Na poca no possua nem
que no conseguiu ampliar suas casas, rvores, mas hoje o bairro est muito
mas a maioria ampliou. Ento o bairro bonito.
est muito bonito!
(5) As outras quarenta e oito famlias (5) 48 famlias acompanharam a
foram parar l em Cidade Tiradentes, no construo, de projeto por empreitada,
Jardim Santa Etelvina e que foram de casas trreas com 2 quartos, sala e
construir casas trreas, mas com uma cozinha, na Cidade Tiradentes, Santa
empreiteira. Dois quartos, sala, cozinha. Etelvina. As casas e o terreno so
Mas umas casas bonitas, terreno bonitas. A terceira parte do grupo foi
bonitinho! E a outra parte do grupo foi locada no Jardim das Oliveiras. A diviso
parar no Jardim das Oliveiras! Pra quem das famlias ocorreu de uma forma
morava na Mooca... Ns fomos divididos concentrada na periferia, dspare da
dessa forma. condio de uma famlia que vivia na
(6) S que quando a gente conseguiu as Mooca.
nossas casas! A gente viu que ficou muito (6) Aps a conquista da moradia, os
mais gente pra trs, de quem ja tinha associados perceberam que eram uma
conseguido, que quem... Quem tava minoria ante ao nmero de pessoas que
dentro era a minoria, quem tava fora era continuavam precisando de moradias,
muita gente, e ai continuamos a nossa entendendo que deveriam continuar a
luta! luta.
(7)(...) naquela poca era uma coisa (7) Na poca, a relao com o poder
muito difcil, primeiro porque o poder pblico e a sociedade era muito difcil,
pblico... Principalmente ns de primeiramente porque as pessoas
Cortio... e ento quando falvamos que tinham uma viso de que as famlias de
ramos sem teto... O pessoal tinha uma cortio, quanto mais quando falavam que
viso que ns ramos os maloqueiros, eram sem-teto, eram maloqueiros,
que morvamos na rua, ns morvamos viviam na rua ou em albergue, no
em albergues, que a gente no tinha possuam famlia ou trabalhavam. Era
famlia, que no trabalhava! Ento era uma viso rebelde que no se d para
uma viso to rebelde, que voc no tem ter uma noo hoje. Para se ter uma
noo! Voc pra ter idia, quando a idia, quando faziam passeatas, atos, o
gente fazia ato, passeata, essas coisas, o comrcio abaixava as portas ao ver o
pessoal baixava as portas. L vem o povo povo dos sem-teto que para eles
do sem teto, ns parecia bandido! Ento pareciam bandidos. As pessoas que
quando falava em Cortio parecia que viviam em cortios eram vistas como
ns ramos ETs ETs e ningum sabia o que era o
87
na face da Terra. Ningum sabia o que cortio, quem morava l atrs e como se
era cortio, ningum sabia quem morava dava a vida em um cortio.
l atrs. Como que se dava a vida dentro
do cortio! (8) A entrevista foi uma pessoa que
(8)(...) eu fui uma pessoa que briguei brigou muito para a criao de uma
muito, t certo? Como outras como eu, a poltica para o centro, junto com outras
Calu, a Solange n!, Gente do pessoal lideranas, como a Calu e a Solange. Uma
dentro do movimento. Tem que ter uma luta pelas famlias do cortio,
poltica do centro! Para o Cortio, porque esclarecendo que elas no moravam
o povo mora no cortio no porque ele nesses locais por opo, mas pela
quer, porque est perto do emprego, proximidade do emprego, pela existncia
porque tem toda infra-estrutura, ele vai a de toda uma infra-estrutura em que as
p para a escola, para o seu trabalho, ele pessoas vo a p ou de bicicleta para a
vai escola de bicicleta, ele vive numa escola ou trabalho, e ainda assim
vida clandestina praticamente, diferente possuem praticamente uma vida
de favela. A favela que pega a terra da clandestina. Diferente das pessoas em
prefeitura e ele no paga. O cortio paga uma Favela, que vivem em terras da
muito caro pra morar. Ento at ns Prefeitura e no pagam, no cortio as
provar isso levaram quase vinte anos! pessoas pagam caro para morar. A luta
(9) (...) comeou assim, consolidar tudo para provar isso demorou quase vinte
isso depois da Gesto da Lusa Erundina, anos.
a gente conseguiu dois projetos piloto, (9) A poltica comeou a consolidar na
que foi a MadreDeus e Celso Garcia. Gesto da Luisa Erundina com dois
(10) MadreDeus at que no um projetos Pilotos, o MadreDeus e Celso
projeto ruim, mas a Celso Garcia um Garcia.
projeto ruim, mas muito ruim, muito (10) MadreDeus no um projeto ruim,
pequeno, nossa aquele projeto, terrvel mas o Celso Garcia sim, um projeto
aquele projeto... Quando eu paro pra terrvel, porque as unidades so
pensar que eu ajudei a criar aquilo ali, pequenas e inadequadas para uma
me arrepia at a alma. Poxa, uma coisa pessoa viver, enquanto possui uma praa
inadequada para ser humano viver, enorme que poderia ser menor
numa casa to pequena daquela, revertendo em melhores unidades. A
enquanto a praa ficou enorme, pois entrevista arrepende-se profundamente
podia existir a praa um pouco do apoio dado na criao do projeto
menor(...). Celso Garcia.
(11) (...) essa era uma ao do poder (11) (a justificativa para a aceitao dos
pblico, os tcnicos do poder pblico projetos pilotos) Vem devido ao fato de
acreditam que sabem tudo porque ser uma ao do poder pblico e os
muitas vezes estiveram na faculdade (...). tcnicos envolvidos acreditarem possuir
E a gente que nunca teve acesso todo o conhecimento por terem
faculdade, que nunca conseguiu discutir, acessado a faculdade. Mas as famlias,
mas a gente sabe aonde quer morar! que no conseguiram ter esse acesso,
sabem como querem morar.
88
2.3.3 A TEMATIZAO DAS UNIDADES DE SIGNIFICADO
89
tutelados pelos tcnicos de Prefeitura, responsveis pela organizao da demanda e
compra de materiais. O terreno opcionado encontrava-se em regio sem infra-
estrutura, tema superado com o transcorrer dos anos, com as conquistas de
equipamentos pblicos na regio, a atual configurao como um bairro e as
ampliaes para sobrados nas moradias inicialmente construdas. A discusso denota
conquista de infra-estrutura e direito cidade no transcorrer dos anos de ps-
ocupao dos conjuntos habitacionais. J o segundo grupo com 48 famlias
acompanharam a construo de casas trreas 2 quartos, sala, cozinha e banheiro
em Cidade Tiradentes, Santa Etelvina. O terceiro grupo foi alocado no Jardim das
Oliveiras. A construo de uma poltica com moldes diferentes apenas comeou a se
consolidar na Gesto de Lusa Erundina, sendo exemplificada com a construo de
dois projetos piloto MadreDeus e o Projeto Casaro da Celso Garcia. Nessa gesto
foi difcil quebrar os paradigmas j existentes e construir uma poltica que
incorporasse reivindicaes do movimento de moradia, como moradias em regies
com infra-estrutura, a participao, a viabilizao de unidades no processo de mutiro
com autogesto e a incorporao de assessorias tcnicas no processo. Os avanos
foram alcanados com reivindicaes rotineiras, como atos, passeatas e ocupaes de
instituies do poder pblico, para o alcance dos objetivos, dentre eles a liberao de
recursos. A concepo da poltica envolvia a demanda em um processo de
participao em todas as etapas da proviso habitacional, da forma que era percebida
a totalidade das temticas na poca, sendo exemplo a discusso do projeto
construdo, mas no incorporava outras temticas, como a regularizao dos
conjuntos habitacionais. H uma crtica da entrevistada implcita no conhecimento
limitado do processo de proviso habitacional dentro do prprio Governo, com
recorrncia no conhecimento sobre o processo do movimento de moradia. Esta crtica
possui aspectos positivos, porque redundou na construo de um grande nmero de
moradias, mas, quando confrontada com as prticas atuais, mostra a inexistncia de
temticas como a aprovao legal dos conjuntos habitacionais e sua regularizao. Os
tcnicos que acompanhavam o processo eram divididos entre aqueles que
acreditavam no processo e deliberavam as aes para a continuidade da construo
das moradias, e outros descrentes e com uma viso focada na idia de que eram
pobres e que desviariam recursos pblicos e agiam para inviabilizar o processo.
Ainda assim, as unidades construdas na poca representam a ltima leva de moradias
construdas no modelo idealizado na poca. J em 1997, com a gesto do Governador
Mario Covas, supunha-se que o mesmo iria retomar a poltica de proviso habitacional
atravs de mutires, decorrente da anlise da prtica do governador enquanto
prefeito, com resultados positivos nos processos de urbanizao de favelas, de
regularizao de reas e na priorizao de processos de proviso habitacional,
inclusive com o acompanhamento cotidiano e de perto realizado pelo prprio Prefeito
s obras de seu governo. A prtica dos 2 primeiros anos de governo mostrou uma
situao diferente e a entrevistada lembra de momento marcante em encontro
realizado com o movimento de moradia na Secretaria de Justia, quando o
Governador colocou que viabilizaria 10 mil moradias na rea central e nos cortios,
quando o movimento de moradia criticou a assertiva do Governador colocando que 5
90
mil moradias j representariam um grande avano para seu governo. No transcorrer
do processo, com o estancamento das aes para a viabilizao das moradias pelo
governo, por exemplo, atravs da rejeio de todos os prdios indicados pelo
movimento, e emblematizado pelo enrijecimento do Governo atravs do Secretrio
Gorohama que colocou em reunio que no possua dinheiro ou mesmo qualquer
projeto para a viabilizao de moradias na rea central, o movimento de moradia
entende que a prtica de reivindicao no seria mais a convencional, que redundava
na negociao com o governo, e comeou a organizar grupos para a realizao de
ocupaes, j tendo cincia dos prdios vazios de propriedade do Governo ou
pblicos. A primeira ocupao aconteceu em 08 de maro no antigo Casaro do
Santos Dumont, com quinhentas famlias. Hoje exemplificam avanos as conquistas
atuais, como os Conselhos de Habitao, Municipais e o Nacional, o Conselho Gestor,
as polticas implementadas no Centro, dentre outras conquista. Um ponto ainda no
conquistado a implementao dos Conselhos Estaduais. (I2,4,5,7,9,12,15,24,30,37,55,62)
Aps a (1) anlise ideogrfica, (2) anlise nomottica, (3) a tematizao das
unidades de significado, o processo permitiu o agrupamento final das unidades de
significado surgidas nas entrevistas e que aqui so previamente apresentadas, uma vez
que viabilizaram o equacionamento dos captulos da tese.
91
. Projetos do movimento - Tipos de proviso de moradia: aborda as formas de
proviso habitacional que os movimentos de moradia em tela esto acessando nos
programas disponveis na atualidade;
. Papel das lideranas: detalhamento da viso que os sujeitos tem do papel das
lideranas na atualidade;
92
. Tipos de demanda: detalhamento dos tipos de demanda e processos gerais dos
grupos de base e de origem;
93
. Poltica Municipal de Habitao: detalhamento do momento atual da poltica
municipal;
(R.) Tem problema eu falar essas coisas? (P.) No. Eu acho que importante, pelo
contrrio. (VIII6)
(15) (...) eu no posso assim... Falar muito... Porque eu estou aprendendo agora!
Estou aprendendo agora.(V15)
Eu tambm estou muito satisfeita, eu gostei , eu adorei j fez entrevista com vrios
outros estudantes... Que legal, voc trabalhou junto com a gente, viu como que a
gente cresceu, como que foi o comeo trabalhou junto com a gente, fomos de
madrugada pro Ceasa e outros projetos que a gente fez. (XII32)
Esta pergunta interessante, porque sempre me perguntam como que comea a
histria do movimento de moradia. (C11)
94
O PAPEL DOS MOVIMENTOS SOCIAIS URBANOS
DE PROVISO HABITACIONAL
CAPTULO 3
3.1. O SURGIMENTO DE UM PROTAGONISMO
The essence, the foundation, the meaning, come from the
level of habitation1.
Se os relatos das entrevistas coletadas alertam para possveis situaes de moradia que a
populao de So Paulo pode se defrontar, vale reter a temporalidade dos relatos, porque
implicam nas diferentes formas e ordenamentos do mercado e denotam a prpria constituio do
espao da cidade. Sendo mais claro, para uma pessoa que chega a So Paulo na dcada de 70, so
os loteamentos clandestinos uma das possibilidades de moradia, assim como para uma famlia de
classe mdia que passa a apresentar dificuldade de conseguir emprego na dcada de 80 pode
restar apenas morar de favor, e talvez, a pior das condies, para uma ex bia-fria que vem para
So Paulo na dcada de 90, a errncia por pores, casas alugadas, penses e, finalmente, a rua.
Diferentes vivncias, talvez um recrudescimento das condies de oferta de moradia em So
Paulo, e dois, no um, pontos comuns: a moradia enquanto necessidade e a urgncia de luta para
sua conquista (unidades de significado A1, A2, A3, A4, A5, A7, A8, A9, A11, A12, A13).
96
2. A concorrncia e coexistncia de diversos movimentos de moradia (unidade de
significado B4, F6,), porque a virtualidade das prticas dos movimentos sociais no constante e a
insero em algum movimento de moradia pode significar engano, decepo e roubo dos
participantes, dada a proliferao de diversos movimentos sociais com diferentes vocaes:
Bom... Ento, o qu que acabou acontecendo? O Movimento teve um crescimento e foi
acontecendo e foi conquistando. No fim... E foi sendo instrumentalizado politicamente. A,
comearam a surgir o Movimento dos Sem-Terra em toda esquina. Teve um, que, muitos anos
depois, chamou (...) minha ateno, aqui na Zona Norte, no Jardim Vista Alegre, que os
bandidos que pegavam o dinheiro do pessoal e iam embora. (...). Da comearam a aparecer
outros Movimentos de compra de terreno. Isso foi dividindo um pouco. Os programas que
foram acontecendo, novas opes, acabaram... E o que eu sinto hoje, um pouco a
desinformao que continua... Por qu que o movimento no consegue reunir tanta gente?
Porque j diminuiu, j cristalizou... Porque tem muitas... O cara prefere ser roubado, pagando
dez pau por ms para dona Fulana l que safada, mas que ela cabo eleitoral do cara do
CDHU e vai l... Do que participar do Movimento srio. Ento, uma luta desigual. (P.) uma
concorrncia. (R.) . Tem todo tipo de contradio tambm. Ento, eu vejo hoje que diminuiu
a quantidade do movimento politicamente correto, srio, porque tem mais opes de
bandido, de safado e de gente que se utiliza do Movimento, instrumentaliza. Pode at
eventualmente ser dedicado, tal, mas no tem contedo de organizao, no tem outra
preocupao a no ser eleitoral. (X14)
Neste sentido, vale detalhar o processo. H uma grande correlao entre o surgimento do
movimento de moradia e as prticas da Igreja e lideranas religiosas (unidade de significado I1, I4,
I5). Esta correlao mais forte em algumas regies, como a Regio Leste e Sudeste, e menos
presente na origem dos movimentos de moradia de outras regies, como a Norte e Noroeste.
Enquanto a questo sindical no possua tanta fora na constituio dos movimentos de moradia,
poca e at atualmente. H uma correlao tambm com os movimentos existentes na dcada
de 70 e 80, como os movimentos populares de sade, de bairro, contra a Carestia e contra o
Desemprego, que representam movimentos fortes na poca e que serviram de espelho
formao do movimento de moradia.
97
Os temas foram sendo construdos a partir de questes mais primrias e anteriores ao
prprio tema da moradia, como o despejo, o alerta da vivncia em reas de risco ou favelas, a luta
pela melhoria de canalizao de um crrego e temas afins, os coletivos que compem o
movimento social (unidades de significado B4, F6, I5). Se havia um discurso dominante de que as
favelas possuam apenas bandidos, enquanto justificativa para ausncia de melhorias urbanas
como gua e luz, as prticas tentavam contrapor-se aos discursos constitudos, revelando que a
maioria das pessoas que viviam em favelas eram trabalhadores. Os grupos incorporados
revelavam diferentes situaes, como a inexistncia de gua e luz em alguns bairros, a inexistncia
de iluminao pblica. Com a dcada de 80, a entrada da crise que implicava em defasagem
salarial e ausncia de emprego, incorpora-se talvez a pior das condies, relativa s famlias que
moravam de aluguel e passavam por processos de despejo sem ter onde morar (unidade de
significado F6).
Fala-se do surgimento de um novo sujeito social e histrica, que se define sob a base de
instituies que se redefinem no momento e sobre os quais os movimentos se referem - a Igreja,
os sindicatos e a esquerda. Para Sader, seria um sujeito novo por trs motivos: Antes de mais
nada, porque criado pelos prprios movimentos sociais populares no perodo: sua prtica os pe
como sujeitos sem que teorias prvias os houvessem constitudo ou designado. Em segundo lugar,
porque se trata de um sujeito coletivo e descentralizado (...). O novo sujeito social; so os
movimentos sociais populares em cujo interior indivduos, at ento dispersos e privatizados,
passam a definir-se, a reconhecer-se mutuamente, a decidir e agir em conjunto e redefinir-se a
cada efeito resultante das decises e atividades realizadas. Em terceiro lugar, porque um sujeito
que, embora coletivo, no se apresenta como portador da universalidade definida a partir de um
organizao determinada que operaria como centro (...). Referido Igreja, ao sindicado e s
esquerdas, o novo sujeito neles no encontra o velho centro, pois j no so centros
organizadores no sentido clssico e sim instituies em crise que experimentam a crise sob a
forma de um descolamento com seus pblicos respectivos, precisando encontrar vias para reatar
relaes com eles2.
Instauram uma novidade trplice: um novo sujeito (coletivo), novos lugares polticos (a
experincia do cotidiano) e uma prtica nova ( a criao de direitos a partir da conscincia de
interesses e vontades prprias)3: Ativando tais redes, encontram-se inmeras ONGs que,
incorporando intelectuais e membros de agrupamentos de esquerda, cruzaram transversalmente
instituies de porte como a Igreja Catlica e o ecumenismo secular, dando sustentao aos
grupos locais pela arregimentao de recursos financeiros, produo de novos saberes, prestao
de servios de comunicao, documentao e solidariedade ativa (DOIMO, 1999, p. 177).
O primeiro elemento articulador da luta seria a luta pela taxa mnima de gua e luz. Apenas
entre 85 e 87 as prticas comeam a assumir uma feio regional. J em 87 estas diferentes
demandas comeam a ser articuladas, tambm atravs do incentivo da Arquidiocese e de toda
Igreja, que comeam a fazer articulaes e reunies no mais em cada uma das regies, porm em
vrias, unindo os grupos, mesmo aqueles com origem mais distanciada das prticas religiosas.
Mesmo os grupos com origem paralela, por exemplo, com origem no movimento estudantil ou
sindical, poralizam-se sob as indues gerais da Igreja. Destas articulaes nasce a idia da Unio
do Movimento de Moradias e a histria que rege este processo importante porque define, em
E, nessa briga toda pra regularizao e tal, a foi surgindo tambm a questo das favelas, que
tinha aquela questo de quem morava em favela era bandido. Por isso no tinha direito gua
e direito luz... E a gente comeou a administrar isso e dizer que no, nem todo mundo que
morava nas favelas era bandido, muito pelo contrrio, eram trabalhadores que no tinham
outra opo. A foi crescendo aquela briga por gua, por luz, nas favelas, pela regularizao, e
tudo mais. E isso, na verdade, comeou forte mesmo essa questo que eu te passei em 79, j.
(...) mesmo eu morando desde 75 no bairro... Pra frente um pouco, l pelos anos 80, 81, mais
ou menos, a gente viu que existia outra situao pior do que aquela, n? (...). Em 81, a gente
percebeu que tinha outra situao pior, em 81, 82... Que eram os que moravam de aluguel,
como eu, por exemplo, e que j tinha estabelecida a crise, comeava a falta de emprego, os
salrios j no eram mais, no tinham a mesma consistncia, j eram defasados e tudo mais, e
que existia um grande movimento de pessoas assim, enorme nos fruns, com ao de despejo,
essas coisas, enfim. (IX6)
(...) na Regio Leste, tanto Leste I como Leste II, a ao da Igreja era muito grande,
praticamente quem d o grande empurro so lideranas religiosas que esto envolvidas ali,
na Sudeste tambm, j na Oeste e na Norte, nem tanto, j mais por militantes mesmo, j no
tanto esta questo religiosa que envolve. Ento comea a montar este modelo de
organizao que vai tomando movimentos regionais. Quando, este processo 84, 85, 86. Em
87 estas demandas ento comeam a ser articuladas, a tambm pela atividade da
arquidiocese, e toda a Igreja, voc comea a tentar fazer reunies, articulaes, no mais na
regio s, mas entre as vrias regies. E nasce a idia da Unio dos Movimentos de Moradia.
Ento, voc tem esta historinha antes, para dizer um pouco como at hoje, a cara dela at
hoje.(C110)
O retorno constituio do movimento, vale frisar, aborda elementos que definem sua
formao, pautado nas redes existentes, nas lutas correntes poca de sua formao, e apontam
o papel destes elementos fundadores na prpria continuidade das prticas do movimento de
moradia nas discusses que tematizam a garantia de direitos. Recai, por conseqncia, sobre a
prpria vinculao de poltica fora, coero, cooptao, bem como a tentativa de criao de
um panorama de participao que ultrapasse tais condies iniciais e sempre presentes.
Se as lutas mais imediatistas pela reduo das taxas aos poucos ganham outra conotao,
atravs da idia do direito moradia e cidade, consequentemente, observa-se uma crescente
polarizao para uma luta em favor de uma moradia social digna e definitiva. Afinal, este o
elemento central que atualmente congrega e define a identidade dos movimentos de moradia,
implicando em suas prticas e lutas. Esta moradia entendida historicamente de vrias formas, de
99
acordo com a prpria construo do conceito dentro do movimento, ou seja, atravs da prtica do
movimento social. Ainda assim, foi detalhada a viso que hoje o movimento de moradia tem sobre
a construo histrica do tema.
Um exemplo, as presses coletivas eram para obter melhorias nos espaos de favelas ou
loteamentos j construdos ou implantados. Bonduki aponta um destes momentos, ao falar das
primeiras reivindicaes, em agosto de 1981, na regio de Campo Limpo. (...) diversas
organizaes de base local pr-existentes, como Comunidades Eclesias de Base e Associaes de
Bairro, tornam-se ncleos aglutinadores onde se discute formas de encontrar uma soluo
coletiva ao problema (BONDUKI, 1987, p. 43).
(P.) E esse movimento relacionado com aquele movimento contra a carestia... Como que...
(R.) ... A comeou... A gente no podia se reunir para nada, mas o assunto do loteamento era
pretexto. Ento, no bojo. A, no tinha s escritura. No tinha gua, no tinha luz, no tinha
escola... E a comeamos tambm a luta contra a carestia naquela poca. De incio, era uma
luta mais puxada pelo pessoal do PC do B e era to antiga a palavra carestia que o pessoal, de
outra origem... O que era... O Joo Amazonas j tinha... Ento acho que eles achavam umas
palavras l da poca e utilizavam... Ento o movimento contra a carestia era muito mais, mas
a palavra carestia era... (P.) Ela tinha uma simbologia. (X4)
(...) porque nos anos 80 eu morava em cortio, j morei em favela... E a, eu morei na Favela
da Vila Olmpia, muita bandidagem. Pegou fogo e, enquanto no queimou at o cho, at a
terra, no apareceu polcia l, nem corpo de bombeiros. Depois que s tinha cinza, no
escapou nada, a polcia chegou, cercou o terreno e no teve mais como as famlias ocuparem a
favela. Ento, da que eu me enfie na luta da moradia, na favela. Depois eu fui para o Rio de
Janeiro. No Rio de Janeiro morei um ano, quase um ano, na Favela Jacarzinho. Eu era vidreiro
e fui l para ajudar, para garantir que o MR-8 no ganhasse a eleio do Sindicato dos
Vidreiros, e fiquei 6, 7 meses fazendo este trabalho. Nestes 6, 7 meses, morando junto, na casa
do presidente do sindicato, e ele morava na Favela Jacarzinho, comecei a participar das lutas
da favela. L tive a felicidade de conhecer tambm o Azul, que uma favela que fica acima do
Jararzinho, aonde estavam os pais do mundo da violncia, no Rio de Janeiro. Meio Quilo,
Branco, Escadinha, os caras moravam tudo no Azul (...).(C2)
Outra matriz a prpria Igreja e vrios estudos abordam a aproximao da Igreja dos
movimentos e instituies no confessionais e a formao das Comunidades Eclesiais de Base,
dentre os quais se destaca o livro O povo em movimento 5. Na viso dos autores, o Estado, no
perodo militar, fundou sua legitimidade no crescimento econmico e na doutrina de segurana
nacional, dispensando a ideologia religiosa, j no momento formado por uma gama de posturas
ideolgicas coerentes com a pluralidade e antagonismos das classes sociais. O prprio decrscimo
do interesse recproco entre Estado e Igreja teria levado o catolicismo a se defrontar, em sua
prtica cotidiana, com a massa de explorados e excludos (CAMARGO, SOUZA & PIERUCCI, 1980,
p. 60), direcionando a presena da Igreja Catlica para duas abordagens: em primeiro lugar,
apoiando os movimentos e instituies no confessionais, que se viam contidos e perseguidos
pelos aparatos repressivos do Estado; em segundo lugar, atuando atravs de organismos
propriamente religiosos, entre os quais destacam-se as Comunidades Eclesiais de Base
(CAMARGO, SOUZA & PIERUCCI, 1980, p. 60).
Vale enfatizar, a publicao de 1980 e, neste momento, a descrio que faziam das
Comunidades Eclesiais de Base introduz um tema que, para os movimentos sociais, seria
formatado com toda expresso apenas no final da gesto da Erundina (1989-1992): Em princpio,
as Comunidades Eclesiais de Base se constituem como uma unidade eclesial essencialmente leiga,
cuja inspirao central estabelecer o relacionamento solidrio entre os homens, conforme a um
modelo democrtico de autogesto (CAMARGO, SOUZA & PIERUCCI,, 1980, p. 78, grifo meu). Os
autores enfatizam que a formulao das CEBs, poca, constitua-se de um processo social em
desenvolvimento, sem formato pr-estabelecido e colocavam: as CEBs esto em movimento,
5CAMARGO, Cndido Procpio Ferreira de, SOUZA, Beatriz Muniz de, & PIERUCCI, Antnio Flvio de
Oliveira. Comunidades Eclesiais de Base. IN: SINGER, Paul, BRANT, Vincius Caldeira (orgs.). O Povo em
movimento.Petrpolis, Vozes, 1980.
101
passando por transformaes que levam as mesmas constantemente a reformular seus objetivos.
O tema, retido previamente aqui, ser fundamental para o entendimento do conceito de auto-
gesto no ltimo captulo da tese.
Ao mesmo tempo, implcito nos argumentos, est o papel da mulher na formao destes
grupos, tema que prescinde de estudos na academia6, mas que uma dominncia, em nmero
proporcional de participantes e no papel que assumem, na formao dos movimentos de moradia
na atualidade.
Historicamente, os bispos com atuao junto aos movimentos da Regio Leste I e II, Dom
Luciano Mendes e dom Paulo Evaristo Arns, acompanhavam diretamente as negociaes com o
governo e reforavam as aes inclusive com iniciativas de apoio financeiro ao incio de processo
de construo dos conjuntos habitacionais7. O apoio expandia-se para outras prticas da Igreja, de
forma que os recursos conseguidos com uma das missas voltavam-se ao apoio s atividades, como
as ocupaes, e havia uma diretriz de existncia de grupos de sem terra em todas as igrejas. Havia
uma consonncia na poca com a concepo de que o povo precisaria de orientao, estmulo,
espaos para reunio e abertura de caminhos (unidade de significado I1 e I4). Ao mesmo tempo,
as lideranas agiam dentro de uma lgica de construir as prticas indo at determinados limites
que no trouxessem represlias da represso. Se os discursos revelassem excessivamente as
intenes, implicava na fuga da base e a liderana deveria saber os momentos corretos de avanar
um pouco e o momento de discutir coisas mais prticas, relacionadas ao interesse direto da
demanda:
Mas naquela poca tinha uma interferncia das regies, dois Bispos... Da Leste, Leste I e Leste
II, muito forte, um que era Dom Luciano Mendes. E assim, o Dom Luciano Mendes ia em todas
as reunies com o governador Qurcia e falava assim: olha, governador, o senhor desapropria
o terreno, compra o terreno, que a igreja constri as casas, tanto que o centro comunitrio da
Fazenda da Juta... tudo construdo com o dinheiro da igreja! Tudo... Que foi no inicio com o
dinheiro da igreja (...). Nas ocupaes tinha um dia da missa, que a coleta da missa das nove
horas era arrecadado, repassado para as ocupaes. Toda igreja tinha que ter um grupo de
sem terra! (I19)
6 Ainda assim, vale reter o estudo de SILVA, Viviane A. Moreira. CHAMANDO A VIOLNCIA PELO SEU
NOME: PECADO! A comunidade eclesial como espao de resilincia de mulheres vitimas de violncia. Rio de Janeiro, PUC-
RIO, s.data. e PINHEIRO, Marina Brito. As Comunidades Eclesiais de Base e a conscientizao poltica de
mulheres: notas iniciais de pesquisa. In: II Seminrio Nacional Movimentos Sociais, Participao e Democracia.
Anais do Seminrio. Florianpolis, Ncleo de Pesquisa em Movimentos Sociais NPMS, 2007.
7 Tema coadunado por CAMARGO, SOUZA & PIERUCCI, idem, 1980, p. 61, que detalham o papel da
Comisso de Justia e Paz: (...) atravs do qual a arquidiocese de So Paulo passou a atuar de maneira direta e
sistemtica, em nome da prpria instituio religiosa, na defesa dos direitos humanos.
102
(10) Ento, ns ramos nessa, cada um ia at um certo lugar, at porque, apesar dos pesares,
ainda existia uma represso. No que ela deixa de existir, mas ela existe de uma forma
diferenciada, vamos dizer assim, hoje pode at ser pior mas de qualquer forma voc tem mais
um certa liberdade, pelo menos de se identificar n? Se depois voc sofre as consequncias
tudo bem, retaliao, no sei o que, ou qualquer outras coisas do tipo, mas naquela poca o
negcio era mais perigoso porque a prpria base que a gente tentava trazer o melhor pra ela,
se voc se revelasse muito ela fugia porque culturalmente ela tinha um medo de que aqueles
caras eram outra coisa, eram comedor de criancinhas e tal (...). Ento voc tinha que saber os
momentos certos de avanar um pouquinho e de falar um pouquinho a mais daquilo que
interessava pra turma, n? Pra demanda, vamos dizer assim.(IX10)
Ao mesmo tempo, em outras regies, a vinculao entre Igreja e Movimento Sindical era
mais explcita, por exemplo, na Zona Norte de So Paulo e outras cidades da Regio Metropolitana
de So Paulo, como o ABC. Em um detalhamento do relato sobre a Greve de 1979 por um dos
entrevistados, observa-se que os movimentos que surgiam, na virada da dcada de 70 e 80,
possuem uma histria particular, que depois foram se organizando e ganhando diretrizes prprias.
Representaria um momento de maior institucionalizao da poltica, uma vez que se tentou
formar a ANAMPOS (Associao Nacional dos Movimentos Populares e Sindicais), processo depois
frustrado. A ANAMPOS fazia parte de um sonho de juntar os movimentos sociais, sendo a
origem da CUT e de seus posteriores rachas, como aquele que criou o CGT (Confederao Geral
dos Trabalhadores), processo que define a origem do prprio PT, criado em 1982. A formao e
criao do PT seria constituda de cises, uma delas a no vinculao direta dos movimentos ao
partido8. O mesmo encaminhamento foi seguido pelos movimentos na criao da CUT. Com isso
tentava-se garantir certa autonomia e independncia do movimento, mesmo que, indiretamente,
houvesse um vnculo, uma idia de trabalhar por dentro e por fora. A idia no era aceita por
todos os movimentos, havendo grupos que entendiam que a prtica deveria ser mais ttica,
enquanto outros mais vocacionada para o estratgico, ou seja, que teriam que ser propositivos
alm de reivindicativos.
A ns comeamos j, em 82, a criar um Movimento ento, que a gente chamou do
Movimento dos Sem Terra, na poca, que era daqui da Zona Norte. Era o Movimento dos Sem
Terra da Zona Norte. E a brigar por casas. (...) em 84, ele era autnomo mas ele tinha j uma
ligao mais poltica, vamos dizer assim, organizada... Mais, vamos dizer assim, j existiu o vis
institucionalizado tambm da poltica, n? Dessa organizao, por que? Porque em 72 surgiu a
tal da, em 79 quando surgiu a ANAMPOS, ento esse pessoal fazia parte dessa ANAMPOS que
era a Articulao Nacional dos Movimentos Populares e Sindical. Era um sonho que tinha essa
turma a, de juntar todo mundo, que foi a desse movimento que surgiu a CUT, inclusive o
racha, acho que a CGT tambm depois e j, em 82, j criou-se o PT. Muita gente que saiu desse
negcio do PT e assim, cada vez que criava uma coisa, todo mundo dizia assim legal, n?
Quando criou o PT... Olha, somos companheiros, estamos na luta mas partido partido e
movimento movimento, ento no deu pra ficar muito na mesma sala. A CUT, quando foi
constituda, a mesma coisa e a o Movimento tinha seu grau de autonomia, de independncia,
mas de certa forma tinha tambm esse vnculo, esse vis a, ou seja, era um Movimento que
tinha uma viso de, vamos dizer assim, de trabalhar por dentro e por fora, n? (...) Nem todo
mundo era assim, tinha uns que achavam que o movimento tinha que ser s ttico, outras
achavam que tinha que ser ttico, tinha que ser estratgico, e tal, e tinha que ser
propositivo, alm do reivindicativo.(IX7)
8 O tema desta tenso sempre recorrente, entre partido e movimento, ser problematizado em detalhes no
captulo 6 da tese.
103
Na viso dos entrevistados, h dois movimentos na Igreja que redirecionaram suas
prticas, at ento voltadas para a temtica dos movimentos populares. Um primeiro movimento
externo e representa o acompanhamento da Igreja do prprio giro, redirecionamento para a
constituio de um projeto popular, ante a poltica constituda da dcada de 70 e 80. O processo
representa o prprio movimento nacional da poltica, inserindo o PT, a CUT, os prprios
movimentos sociais e a Igreja. O outro movimento interno, constitudo a partir de diretrizes do
Papa Joo Paulo II e, posteriormente, o atual papa e a linha que o segue, e representa a tentativa
de estancamento das diretrizes da Teologia da Libertao e seus seguidores atravs do Vaticano,
direcionando a igreja para outras prticas, como a Renovao Carismtica. Um exemplo abordado
pelos entrevistados coloca que parte dos membros da Igreja que eram defensores deste papel
interveniente da Igreja encontra-se isolados hoje no Araguaia.
Historicamente, houve uma encclica9 que abria precedentes para um envolvimento maior
da igreja em favor dos direitos humanos e dos direitos dos pobres, atravs da Teologia da
Libertao, e tendo como principais referncias Leonardo Boff e Frei Betto. Como conseqncia,
na dcada de 80 e 90 as pastorais encontravam-se mais ligadas aos movimentos sociais e
participavam conjuntamente dos atos e atividades dos movimentos sociais. Elas foram
fundamentais para a formao de vrios movimentos de moradia, a prpria UMM e de alguns
movimentos que fazem parte dela, como a Leste I. Na anlise de uma das entrevistadas, tambm
as pastorais encontram-se no s mais fragilizadas, como tambm o esto os movimentos de
moradia, como recuaram e apiam apenas indiretamente os movimentos de moradia em algumas
atividades. Ao mesmo tempo, as pastorais continuam atuando mais intensamente em algumas
reas mais fragilizadas, como as atuaes junto ao MDF. Mesmo com relao ao MDF, a atuao
menos intensa do que a atuao que se observava historicamente quando participava do MDF. O
afastamento das pastorais relaciona-se opo do movimento de moradia de alinhamento com a
poltica e o excessivo atrelamento e envolvimento partidrio. Tambm devido a aspectos
negativos que j carregavam a proposta de formao do PT. Ainda que, o prprio processo de
alinhamento com a poltica tenha sido apoiado pelas pastorais inicialmente, no entendimento da
necessidade de um governo popular.
Eu acho que tem dois movimentos. Eu no sei muito isso, mas assim, do que eu vejo, do que
eu via de dentro da JOC. Acho que tem dois movimentos, que um externo igreja e um
interno. O externo igreja acho que um movimento da poltica nacionalmente, mas e a voc
junta PT, voc junta o que foi a CUT, voc junta todo um projeto que se construiu popular e
que foi se institucionalizando, ento eu acho que esse giro que vai dando a Igreja tambm vai
dando esse giro, entende? (...) E o interno que a Igreja tambm deu uma trancada nisso, n?
A Teologia da Libertao comea, enfim, tem toda uma histria a, no Brasil tem a coisa do Frei
Beto, do Leonardo Boff, e acho que aqui foi um dos pases mais importantes na Teologia da
Libertao. (...). E tinha uma encclica de um papa, que era Joo XXIII, que acho que foi um
sujeito que ficou at pouco tempo, no sei direito, mas que ele escreveu uma encclica que
dava uma brecha pra isso, pra um envolvimento maior da Igreja no sentido de garantir os
direitos humanos, os direitos do povo pobre e tal. E depois... Como que o nome do outro?
Joo Paulo II, n? Que o que morreu. Quando esse bicho entra, j comea uma poltica via
Vaticano de barrar a Teologia da Libertao. (...). Mas isso tambm foi de alguma forma, o
movimento da Renovao Carismtica foi um corte na Teologia da Libertao. Ento, eu acho
que tem um pouco a ver com essa histria, n? VIII15)
9 O detalhamento do percurso detalhado em CAMARGO, SOUZA & PIERUCCI, idem, 1980, abordando o
papel dos conclios do Vaticano, os encontros regionais e nacionais da CNBB e o crescimento das mesmas na
cidade de So Paulo.
104
A igreja mudou muito a sua filosofia! A filosofia da igreja hoje, que rezar e que o povo
precisa de orao... E enquanto o povo precisa de orientao, enquanto o povo muitas vezes
precisa de um empurro, de um espao pra se reunir, algum que consiga abrir os caminhos...
E recentemente o que o pessoal fez com o Lanceloti? Que era uma pessoa forte dentro da
igreja: a destruio! Ento isso... Depois que ns perdemos o Dom Evaristo Arns, o Dom
Luciano... Tambm o outro Bispo aposentou, ento a gente foi perdendo a referncia da
igreja... Tanto que a igreja hoje, o quer que ela faz hoje, a no ser rezar, isso! Ento isso
muito, no bom nem discutir isso aqui de religio que uma droga falar o que eu penso
uma desgraa! (I20)
Na poca, dos anos oitenta, noventa, as pastorais estava, muito ligado a Unio, ao
movimento, tanto que para a Leste I foi importante. Padre Chico, outros padres que
estiveram muito ligados aos movimentos. Hoje, as pastorais no esto to assim, masmesmo
com toda a fragilidade das pastorais, junto com o movimento, ainda esto presente, mas no
quanto antes! (...). Porque eu vejo que o movimento teve um lado poltico que o movimento
est muito atrelado. Claro, importante tambm, o lado poltico partidrio. E a, com esse
lado poltico partidrio, algumas pastorais no aceitaram. (...). Ento, se afastaram, se
afastaram. Porque, na poca, como as igrejas... Ela sentia que tinha que ter um Governo PT, as
pastorais estavam do lado... E isso juntou tudo! Juntou o movimento que queria mudar a
poltica, junto com as pastorais. E ai a gente estava mais junto. Hoje, por causa de... Por causa
de algumas... Alguns pontos negativos que ocorreu com o PT... As pastorais se afastaram um
pouco. (...). Mas ainda continua, mas no com tanta densidade como tinha! (XV45)
A literatura aponta tambm que o papel das CEBs possui forte articulao com o
posicionamento de alguns tericos da USP, dentre eles especialmente Jos de Souza Martins 10.
Sem maiores polmicas, a viso do autor sobre o papel supletivo das CEbs: Foi extraordinrio o
papel que a Igreja teve e continuou tendo nessa articulao, com suas pastorais sociais, como a
pastoral indgena, a pastoral da terra, a pastoral do trabalho. Elas foram corretamente definidas
pelos bispos como pastorais de suplncia, mero socorro temporrio11. Ao mesmo tempo, o autor
complementa que o afastamento das CEBs correlaciona-se com o reconhecimento das mudanas
no relacionamento do Estado com a represso e as novas tendncias liberalizantes do Estado ao
fim da Ditadura: Um certo aparelhismo tomou conta dessa mediao impoltica que cumpria uma
funo, sem dvida, poltica. O resultado foi a busca da laicizao da ao dos grupos de Igreja e
at mesmo a sua institucionalizao como grupos seculares, como foi o caso do MST Movimento
dos Trabalhadores Rurais Sem Terra, convertidos em grupos semipartidrios. Houve grande
resistncia, at mesmo por parte dos bispos, quando a oportunidade se apresentou,em constituir
um Partido Catlico no Brasil, coisa que teria sido possvel. Com isso, os catlicos passaram a
expressar-se por meio do partido de oposio ditadura e nele de preferncia por meio das
tendncias ditas de esquerda. Foi assim at o surgimento do Partido dos Trabalhadores, que
herdou a maior parte desses parasitismos, desses aparelhismos, embora no todos (MARTINS,
2000, p. 272).
A abordagem de Martins especialmente voltada para o MST, porm fica implcita a crtica
a outros movimentos sociais. Por isso tambm pontua que os movimentos sociais e as
organizaes populares passaram a negar a poltica e comeam a se organizar como Estado,
ao invs de assumirem o seu papel no debate e corresponsabilidade dentro da sociedade civil e no
direcionamento de fortalecimento da mesma em face do Estado: Enquanto o Estado se abriu
num liberalismo peculiar, expresso tambm da sua fragilidade em face do pacto poltico de
antagnicos que viabilizara o fim da ditadura, a sociedade civil foi se tornando, rapidamente,
corporativa e autoritria. Os movimentos sociais tornaram-se organizaes, no raro agressivas,
autoritrias e intolerantes, com burocracia prpria, bloqueando o espao para novos e autnticos
movimentos sociais (MARTINS, 2000, p. 272).
Por fim, o autor pontua o antagonismo que se construiu entre o direcionamento da base
e o posicionamento da Igreja: O setor da Igreja que conciliava ou concilia o discurso sobre o
10 Conforme NASCIMENTO, Durbens Martins. A Guerrilha do Araguaia: paulistas e militares na Amaznia. Belm-
Par, dissertao Universidade Federal do Par, 2000:161. O autor coloca que sobre o direcionamento da
esquerda paulista para o Araguaia, aps o fim das guerrilhas: A viso da Igreja que v na Amaznia um espao
de reproduo do campesinato. Tese desenvolvida pelo socilogo Jos de Souza Martins, encampada
principalmente pela Teologia da Libertao, que, compreendia a necessidade de ocupar a regio Sul e Sudeste
do estado do Par, no como atividade evangelizadora de ndios, mas de campesinos onde formariam as CEBs.
J na pagina 167: Martins (1981), como j disse, cujas reflexes sociolgicas e polticas influenciaram os Bispos
a formularem propostas da Igreja para a temtica do conflito fundirio (...).
11 MARTINS, Jos de Souza. As mudanas nas relaes entre a sociedade e o Estado e a tendncia anomia nos
movimentos sociais e nas organizaes populares. IN: ESTUDOS AVANADOS 14 (38), 2000:268-278, PP.
271.
106
pobre com uma prtica encarnada foi sendo dilacerado pelo reducionismo da excluso. Isso abriu
um distanciamento progressivo entre os bispos e as comunidades de base. Ao se tentar dar uma
dimenso poltica s CEBs, deu-se, na verdade, uma dimenso partidria, num pas em que as
esperanas das populaes que podem ter uma identidade nas CEBs poderiam, tambm,
expressar sua vontade poltica por meio de vrios e no s de um partido poltico do PT ao PSDB,
passando por partidos como o PDT, o PSB, o PPS, entre outros. Esse seqestro ideolgico e poltico
fez com que as vanguardas das esquerdas populares avanassem mais depressa do que as bases,
fez com que os grupos de mediao ficassem sozinhos l adiante, separados do povo e da maioria
dos bispos (MARTINS, 2000, p. 276, Grifos do autor).
Implcito, uma escolha: Diferena que nos leva a indagar se o fato da Igreja, esquerdas e
sindicatos serem instituies em crise, no perodo, conduz ao mesmo resultado nos trs casos
ou se, no que tange primeira, a sada da crise no seria retorno a velhas prticas centralizadoras.
Pergunta necessria, no Brasil, onde a Igreja tem se mantido no campo poltico enquanto nica
instituio organizada de uma tal maneira que a faz ser a nica na capacidade para contrapor-se
ao outro centro organizador, isto , o Estado. Pergunta pertinente, uma vez que a tendncia dos
movimentos populares analisados era a da autonomia (em muitos deles chegando-se auto-
gesto) que pode ser bloqueada, se uma instncia centralizadora poderosa deles se apropriar
(CHAUI, 1988, p. 14). Conforme pontua Doimo, implcita a existncia de redes, os movimentos
populares passaram a possuir uma peculiar diretividade poltica: (...) seja pela canalizao dos
seus recursos de poder para a construo do Partido dos Trabalhadores, seja pela saga das
emendas populares para a institucionalizao de direitos junto Constituinte (DOIMO, 1999, p.
177).
107
3.2. ENTRE A NECESSIDADE E A (RE)FUNDAO DE UM SUJEITO
POLTICO: A BUSCA DA MORADIA
O que define uma ao coletiva seria senso estrito de uma reunio de vrios tipos de
comportamentos baseados em conflitos em um sistema social e possui duas condies de aes
coletivas: 1. implicando uma luta entre atores sociais pela apropriao e orientao de valores
sociais, sendo que cada ator caracterizado por um tipo especfico de solidariedade. 2. inclui
tambm todos os tipos de comportamentos de transgresso s normas institucionalizadas no a)
sistema poltico e b. estruturas de relaes de classe. Os conflitos baseados apenas na primeira
condio so entendidos como ao baseada em conflito e os que preenchem as duas condies
so entendidos como movimentos sociais. A segunda condio subordinada primeira, de
forma que um conflito no suficiente para qualificar uma ao como um movimento social e, em
reverso, ao no ultrapassar o sistema organizacional e/ou poltico em considerao, estamos
lidando com competio poltica ou um conflito de interesse em uma matriz normativa uma
ao baseada em conflito. O fato de quebra de normas sem um luta por sua legitimao - no
suficiente para definio de um movimento social, podendo ser entendido com um tipo de
comportamento desviante.
12 MELUCCI, Alberto. The new social movements: a theoretical approach. IN: Social Science Information. London
& Berverly-Hills, SAGE, 19:2, 1980, p. 199-226.
13 MELUCCI, Alberto. A inveno do presente movimentos sociais nas sociedades complexas. Petrpolos, Vozes, 2001. O
autor define movimento social: Quando se fala de um movimento social, refere-se, geralmente, a um fenmeno
coletivo que se apresenta com uma certa unidade externa, mas que, no seu interior, contm significados, formas
de ao, modos de organizao muito diferenciados e que, frequentemente, investe uma parte importante das
suas energias para manter unidas as diferenas.(pp. 29) Sobre um detalhamento das diferentes vises do
conceito, vide DOIMO, 1999. Especialmente captulo 1.
109
Este aspecto caracteriza a especificidade das aes do movimento de moradia junto a seus
grupos de base, inferindo uma luta pelo controle social de modelos culturais, atravs da
construo de um (T)discurso, que produz um (I) identidade entre as pessoas envolvidas e
delimita-os com relao a seus (O) oponentes14. A matriz I-O-T, proposta por Touraine, ser
explorada nas partes subseqentes deste captulo.
Que o Movimento, o que ele faz... Ele nos d fora poltica, n, ele faz com que a gente...
Toda a dificuldade poltica que a gente tem com o Governo, o Movimento ele busca... Ele
busca, nas associaes, a demanda, para com que a gente se una, e pressione o Governo para
14Conforme a sugesto de TOURAINE, Alain. An Introduction to the study of social movements. In: Social
Reserch. 52:4, 1985, p. 750-787.
110
a gente conseguir... Sei l... O respaldo do que a gente sonha e realizar... E ir em busca do
nosso objetivo e realizar o nosso sonho... Ento, hoje, eu vejo que j estou, desde 98, ento, e
j estou desde 2003 a gente conseguiu, n, com a fora do Movimento a gente conseguiu
mudar a poltica, n, em So Paulo. (XV8)
Vale retomar a discusso pela viso dos entrevistados (unidade de significado C1 a C9), o
entendimento dominante passa pela idia de que a busca central do movimento relaciona-se
conquista de direitos, que seriam o papel fundamental do movimento, aliado prpria conquista
da moradia. A viso expande o conceito de movimento de moradia, que se relaciona
rotineiramente conquista da moradia, o produto, enquanto outra viso dominante a
importncia do papel do processo. O conceito de direito, na viso dos entrevistados, est
relacionado com a idia de que cada famlia, cada cidado, deveria conseguir realizar os desejos
que possui, mas no apenas, deveriam lutar para que tal direito seja conquistado, de forma que o
Governo realize o seu dever (unidade de significado C8). Como o direito traduz-se em luta, tal luta
no individual, porque construda em um processo junto com companheiros, reunidos para
realizar os sonhos que so, no limite, individuais, mas no alcanveis atravs da prtica cotidiana
individual nos termos que so disponibilizados pelo Governo para que tal luta se construa. H uma
necessria boa vontade poltica do Governo, que no acontece, evocando um desrespeito ao
cidado:
Porque o movimento luta para que o governo tenha responsabilidade, porque hoje a gente v
que a gente est lutando ainda pra ter polticas pblicas de habitao de interesse social, s
que o governo s quer... Ele no tem responsabilidade nenhuma, e a gente sabe que hoje est
na Constituinte que a habitao primordial, lei. Tanto populao ela tem direito a moradia,
direito a sade, a educao, s que o governo no assume isso! Ele no tem responsabilidade.
(...). Pode ser qualquer governo que seja, ele ainda no... Ele mais o colegiado que est do lado
dele, ainda no pegou essa responsabilidade pra ele! (XV25)
(27) A gente s busca direito, acho que o papel importante do movimento isso, fazer com
que cada famlia, cada cidado brasileiro consiga realizar seu desejo, consiga lutar pelo seu
direito, mas faa que o governo cumpra com o seu dever! Eu vejo isso, o que eu aprendi
nesses dez anos que estou no movimento, isso, que eu estou lutando pela minha casa, no
estou to sozinha, estou lutando com meus companheiros pra realizar um sonho meu que
uma luta muito difcil, sendo que eu no precisaria estar lutar se o governo tivesse boa
vontade... Poltica! (...). Respeitasse o cidado brasileiro e isso que ele no faz! Ento isso
que eu aprendi. (XV27)
111
Porque se a gente ficar quieto e no continuar lutando, o Governo vai ficar mais fortalecido e
vai fazer o que quer com o cidado. E a gente no pode continuar... E tambm eu fico
pensando assim, eu vou conseguir minha casa, mas meus filhos no tm casa, quantos
cidados brasileiros, quantos pais de famlias que moram assim... que moram assim em lugar
super... que moram em barraco, ou moram (...) em favela, cortio, que gostariam de realizar
seu sonho. (...). Ento por eles enquanto eu estiver viva e foras, eu vou continuar lutando!
(XV29)
(35) E o movimento ele tem uma outra postura (...) de envolver as famlias, mais... Ter um
propsito e a a gente sente assim que muito ruim, quando voc ver que o movimento
dividiu, que algumas pessoas esto se beneficiando, que alguns Governos se beneficia s
custas do pobre, as custas de dizer, assim, eu estou te dando isso e amanh voc me d isso,
que dizer, troca. E o movimento no, tem outro tipo de troca, ele entende que as pessoas
estando organizadas, as pessoas estando politizadas, ela vai saber votar melhor, vai lutar pelo
melhor da vida dela e pro seus e dos seus! Ento isso que eu vejo de positividade do
movimento e vejo de negatividade do governo. (XV35)
isso a. Ento eu defendo que o movimento cada vez mais tem que ficar longe da poltica,
longe do aparelhamento poltico, no da poltica. A poltica est na nossa essncia. (...) Mas
tem que se aperfeioar e se organizar para poder ter uma vida autnoma. (...). Ento o que eu
tenho falado, o movimento teria que se organizar para ser um espao de organizao popular.
Quem queira uma casa construda desta maneira, com outros mtodos, que no queira entrar
na fila da Caixa, ele vai procurar, entendeu? Ento, o cara que vai com uma viso ideolgica.
Ele acredita naquele processo, ele quer aquela luta, ele quer uma cooperativa, ele quer...
Sabe? um outro mundo, uma outra... E a ele vai encontrar pessoas iguais a ele e fazendo um
trabalho de qualidade. (X31)
Que me impressionou muito nessa capacidade do movimento de envolver esses setores que
so marginalizados e trazer esses setores no pra... Eles no so vtimas s do processo, eles
tm que ser agentes do processo... E a, vrios tipos de atores, n? Desde o sem teto, at o
cara desempregado da Volks, que estava na rua, e at o cara que menino de rua. Isso era
muito doido. Tinha atividade cultural direto tambm... Eles vinham... O povo da faculdade
vinha, o povo do grmio vinha... Ento, aquilo virou um... Aquilo acabou virando... Como era
uma regio que estava sem luta h muito tempo, mas que historicamente uma regio de
luta, aquilo acabou virando um plo atrativo assim, um m. Ento, todo mundo que tinha sido
Porque... Porque os movimentos no esto junto... Seno o Governo vai l pega e tal. Na hora
da euforia, ele no est pensando eu vou pegar a minha casa, eu vou pegar depois eu vendo...
Dinheirinho no meu bolso... Ai o grande papel dos movimentos, os movimentos organizados.
(IV42)
Um dos debates que contextualiza a discusso dos movimentos sociais, tanto na academia
como interno aos movimentos sociais, articula-se s prprias prticas de relao com o Estado,
que estabeleceriam um posicionamento com maior institucionalizao ou autonomizao. Implica
tambm que o conceito roda em torno da idia do papel do Estado. Como uma das concepes do
debate inicia-se com a idia de um espontanesmo ou autonomia imanente fundao dos
movimentos sociais, inicia-se a discusso com o posicionamento de um dos entrevistados para
quem o processo de autonomizao sempre foi relativo desde a formao do movimento social,
porque foram construdos sob uma base anterior, j existente na prpria constituio dos
movimentos sociais. Ademais, conforme Chau (1988), representam a constituio de novas bases
dada a prpria crise de 3 matrizes discursivas: a sindical, a marxista e a catlica.
importante frisar o que , talvez, a premissa central que define o movimento de moradia
- a luta faz a lei e perpassa as prticas do movimento de moradia desde sua constituio
(unidade de significado C1 a C8, D14 a D20):
(...) e a a gente comeou a juntar o bairro do bairro do bairro, e criamos um movimento de
loteamentos que se somou com um outro que j existia na Zona Sul, semelhante. A foi ficando
113
forte. Nesse momento, dos loteamentos clandestinos que fez que surgissem no Brasil leis
que vieram a regular os loteamentos. Havia, na poca, s um decreto que era de 1937, o
decreto de lei 58. Ento, a partir de 79, que surge a lei 3.766 (6.766), sobre o uso do solo,
que comea a tratar do tema. E durante esse processo leis municipais comearam (...).Ento,
esse um exemplo muito claro de que a luta popular fez a lei. (X3)
O mesmo momento que a academia v como a redefinio dos palcos e arenas polticas,
atravs da institucionalizao dos processos de representao participativa e emblematizado na
conquista da democracia atravs da Constituinte de 1988 e dos movimentos pelas Eleies
Diretas, tambm aquele em que os movimentos de moradia continuam a luta por moradia e se
redefinem. Para as famlias que entraram no movimento social desde o final da dcada de 80, os
discursos enfatizam que tal insero relaciona-se a trs motivos principais: os laos familiares e de
amizade j existentes, o prprio conhecimento pr-existente da existncia dos movimentos
sociais e a proximidade de um local onde ocorrem reunies do movimento de moradia. H uma
viso geral sobre as prticas e processos que levam conquista da moradia atravs da ao no
movimento de moradia, antes da entrada nos mesmos (unidades de significado A1, A2, A3, A4, A5,
A6, A9, A11, A13, A14). H uma semelhana nas falas que passa tambm pelo tempo de luta por
uma moradia - j faz dez anos (unidades de significado A5 E A6) o que implica que a luta por
moradia rdua e no imediata. Para outros, o processo pode se delongar, devido desistncia de
entrada ou continuidade de participao no movimento de moradia (unidade de significado A9,
A13 e A14), ou porque o processo delonga-se por vezes at mais de 20 anos (unidade de
significado A6 e A14):
Eu conheo o movimento desde os anos 80, mas eu nunca participei assim ativamente,
porque eu no tinha muita necessidade, uma famlia de classe mdia tinha um poder aquisitivo
at razovel, dava pra me manter. A em 83 meu irmo sofreu um acidente que levou tudo que
a gente tinha (...). Ns tnhamos de morar de favor, na rua praticamente, vamos dizer, assim, a
famlia toda quebrada. Meu pai de um lado, minha me do outro, meu irmo no hospital,
aquela coisa toda. Ai em 94 uma amiga minha me falou do grupo da Vila Formosa... Eu nasci na
Vila Formosa... Ai, fui pra ver como era e vi que tinha l famlias que eu j conhecia. J tinham
participado da Fazenda da Juta... Como tenho parentes pra aqueles lados, a gente via a luta
daquelas famlias para poder conseguir a terra. (IV1)
(...) eu conheo o movimento atravs (...) de pessoas, de colegas, que falavam pra mim, que
antes como eu morava de aluguel e morava l no Mangalot, ento eu conheci pessoas que
participavam, pessoas que j tinham conseguido suas casas. (...) eu conversei com uma amiga,
que eu queria participar, que eu queria conseguir a minha. A ela me levou, fui l na Zona
Oeste. S que hoje ela desistiu... Graas a Deus, ela comprou a casa dela. A eu fiquei e
continuei. (...) Era uma casa alugada. , assim... Eu no conhecia movimento mesmo. Vim
conhecer aqui em So Paulo, porque como eu vim da Bahia pra c, eu vim conhecer aqui. (...)
J vai pra dez anos. (V2)
Eu entrei no movimento atravs de colegas que moravam de aluguel e atravs da luta, eles
conseguiram a moradia. Ento isso me influenciou e acabei entrando. A eu entrei nesse que...
Hoje j faz dez anos. (VI1)
114
Eu entrei no Movimento no ano de 1989, n, e eu fui convidada... Tem um vizinho meu, s
que estava num projeto da CDHU, ele meu vizinho, ele comeou a falar um pouco do
trabalho dele no mutiro, n, a eu me interessei por qu? Porque eu pagava aluguel, quer
dizer ainda pago aluguel ainda, n, e eu achei interessante da forma que eles estavam
trabalhando, n, a forma de trabalho deles, e como ele ia conseguir a moradia dele, a eu me
interessei por que... Por que, pelas dificuldades que passo e passava na poca, principalmente,
eu tinha o objetivo... Um sonho de consegui minha casa prpria. (...). Antes de eu entrar nesse
projeto, eu estava me separando e ai eu fui morar em Suzano, a eu no entrei no projeto. Eu
falei assim ah eu vou morar na casa dos meus pais, na poca meus pais tinham trs casas no
terreno... E meu pai me ofereceu uma casa para mim morar. (...). A eu me desinteressei do
projeto, por qu? Porque eu... Eu falei: h, eu vou ficar morando aqui, n... Ento,
desinteressei. Falei, vai dar para juntar um dinheiro, comprar um terreno, e depois eu
construo... Mas a teve esse problema da minha casa, por causa dos meus filhos, n, porque eu
fui morar eu mais cinco filhos... E a tive problemas com meus pais, n, e a eu acabei saindo de
Suzano, e fui morar de novo em So Paulo, em Itaquera... E a, eu at falei no comeo, tava
pagando aluguel, mas eu esqueci de falar isso detalhe, estou voltando pra... Esse detalhe...
Que eu fiquei sabendo do projeto antes, mas mesmo assim no me interessei... Eu interessei,
mas fiquei meio, ne... A quando vim morar de novo em So Paulo, na cidade Lder, em
Itaquera... As reunies desse, desse...do Movimento, na poca, era bem perto da minha casa e
a eu falei: sabe de uma coisa, eu vou entrar nesse projeto, e vamos ver n. (XV1)
A, depois, em 97, eu voltei novamente para o Movimento e estava o Mario Covas nessa
poca que era o governador de So Paulo. (...). E o Mario Covas no concordava com essa idia
de que as pessoas sozinhas no poderiam ter sua moradia prpria, n! (...). E foi assim que
ingressei novamente no Movimento com garra, na luta de verdade (...). (XIII3)
115
significado A15). Estas prticas trazem curiosidade e despertam um interesse por um
conhecimento mais prximo das atividades do movimento. Outra possibilidade seria por um
processo mais convencional, como a compra de um terreno e a construo da moradia no
transcorrer de anos, ou mesmo a urgncia de incorporao no movimento por no ter mais onde
morar (unidade de significado B3). Ambas as possibilidades significam a luta por anos para
conquista de uma moradia definitiva (unidade de significado A15), que se confronta com a prpria
idia de uma moradia provisria (unidade de significado A2 e B3), ou a prpria rua (unidade de
significado A2), e introduz a idia do sonho da moradia prpria. Para uma das entrevistadas, a
situao de me, que cuidava sozinha dos filhos, define uma situao familiar em que os filhos
mais velhos so obrigados a apoiar o provento da famlia, e obriga a mesma a trabalhar como bia
fria, refletindo na impossibilidade de estudo, uma das causas diretas da dificuldade de
acompanhar as aulas o cansao.
Chegando aqui ele morou numa espcie de um poro, na casa do patro... O patro tinha
vrias casas, foi uma ao, eu penso, que ele tinha mais de cem moradias. S que eu morava
bem embaixo, no poro. E a minha filha caula tem... Tinha um problema srio de bronquite
asmtica e sopro no corao. Ento quando a bronquite atacava a gente dava o remdio pra
acalmar a bronquite, acelerava o batimento cardaco (...) ela tinha que parar no hospital.
Chegou um dia eu falei para o meu marido, o meu ex-marido hoje, falei para ele olha, se eu
fosse voc eu pedia um pouco do aumento - que ele ganhava menos que um salrio mnimo
porque a gente morava na casa. Pede aumento porque a gente sai daqui e paga um aluguel. Ai
116
ele foi pedir, acabou discutindo com o patro, ai o patro no aceitou e mandou ele embora.
A gente ficou sem a casa e sem o trabalho. E ai, com o tempo de trabalho que ele pegou, a
gente ainda foi morar em alguns lugares. Ns moramos na vila, ai esqueci, o nome ... Perto da
vila do Oratrio (...) A gente no conseguiu pagar, eu tinha arrumado um emprego, um bico
que eu ganhava sessenta reais por final de semana, includa alimentao e transporte, que
na Maria Paula, naquela Federao Esprita. Fazia divulgao de um livro... Ento todo final de
semana eu ganhava. E ai, ele vinha de l da Zona Leste aqui, a p! Na Maria Paula! Que tinha
que economizar o dinheiro para voltar para gente comer. Ai no deu para continuar pagando
o aluguel, samos de l e fomos para vrios cortios (...). At que na Vila Santana, na rua Miguel
Pedro Jnior, foi ali que eu perdi o restinho de coisas que eu tinha, por que deu uma chuva e
alagou tudo... E que tinha rato e essas coisas... No tinha mais o que fazer, fomos morar em
baixo do viaduto do Glicrio. Ficamos l. Meu filho eu mandei de volta para a casa da minha
me... Ele ficou com minha me e eu fiquei com as duas meninas. E embaixo do viaduto, voc
sabe, a gente perde toda a identidade, tinha at perdido a vontade mesmo de viver. Eu estava
aprendendo a como me defender na rua...E tipo... Eu queria falar, mas no te ouvia. Era mais
ou menos assim... E depois passou um grupo de pessoas com uns papelzinho... Oferecendo e
chamando a gente para uma reunio... Foi ele que comeou a participar! Ai ele foi para a
reunio, ele foi entendendo... Ai ele chegou com uma carteirinha dizendo - olha, atravs daqui,
dessa carteira - a gente tinha que pagar cinqenta centavos - eu vou conseguir a nossa
moradia - eu ri da cara dele, n! Eu sempre culpava ele, por estar embaixo do viaduto: s que a
culpa sua, se eu estou aqui a culpa sua, eu no agento mais ver minha filha... Tinha um
cabelo... Era bonito, mas lotado de piolho, no tinha condies...(II1)
(...) eu comecei a militar na verdade um pouco pela minha relao que tinha no bairro,
porque no tinha muita coisa, ento na favela onde eu morava, na Favela do Macuco, l no
ABC. (...). A, o Movimento Sem-Teto, que ia construir uma ao, eu no conhecia... Ia construir
uma atividade na regio do ABC... Sabia que a gente era de esquerda, no tinha muita coisa de
esquerda no ABC naquele momento, como ainda no tem, n? E foi procurar a gente (...) pra
comear a fazer um trabalho de base nos bairros sobre a questo da moradia, pra discutir e tal
(...). Nessa poca, eu estava morando sozinha j. Eu tinha uns 17 anos, eu fugi de casa com 16
pra 17. (VIII4)
O que se pretende salientar nesta captulo que o histrico das lutas urbanas decorre do
desenvolvimento poltico do pas e de uma nova viso pelo direito de cidadania que confere aos
117
movimentos sociais um papel diferente daquele exercido at aquele momento: Embora as
ocupaes de terra e os movimentos auto-gestionrios (...) tenham perspectivas polticas e formas
organizativas diferentes, ambos nasceram no bojo de um mesmo processo de debate no seio das
organizaes populares como alternativas s formas tradicionais de acesso moradia at ento
existentes em So Paulo (BONDUKI, 1987, p. 44).
Se o tema do mutiro era dominante em determinada poca nas reunies dos movimentos
de moradia, ainda assim a histria do movimento de moradia construda dentro de um processo
de luta e mesmo os retrocessos foram acompanhados de processos de luta e resistncia. As
prticas que ocorrem em So Paulo servem de exemplo para outras regies e facilitam as
prximas prticas. Ao mesmo tempo, as conquistas podem redundar em novas polticas
habitacionais, aumentando o repertrio de ao do movimento de moradia e tambm dos
prprios participantes (unidade de significado E2, E4, E5):
(...) tinha o grupo da Vila Formosa, tinha o grupo do Brs, tinha o grupo do Ipiranga e se
falava muito de mutiro. A prpria Fazenda da Juta, tudo mutiro. (IV3)
(5) Nas reunies, na poca, ns fazamos parte da construo feita pelos prprios (...)
Arrendatrios... No... Que seria pelos prprio moradores que iam ter suas unidades que ia
trabalhar na obra. (...) como vrios que ficaram, que trabalharam, e hoje tem seus
apartamentos feitos pela CDHU, no era pela Caixa na poca! (...). Ai, quando ns fizemos
essa ocupao, saiu esse projeto na Caixa! (XIII5)
118
A ttulo de exemplificao (unidade de significado E1 e E13), ser detalhada a evoluo das
reivindicaes na rea central, tema correlacionado a questo dos cortios. Uma primeira prtica
do movimento parte do no reconhecimento pela legislao da condio de sublocatrio. Nesta
discusso reconhece-se o proprietrio e mesmo o locador, que muitas vezes o atravessador ou o
intermedirio, mas no os inquilinos, o que causa surpresa. Neste processo, quando o
intermedirio no pagava o aluguel, o proprietrio movia uma ao de despejo contra o
intermedirio, que tinha uma relao indireta com a moradia e, ao mesmo tempo, o inquilino no
era ouvido no processo. Como a relao entre intermedirio e inquilino no era uma relao
normatizada, abria precedentes para a violncia e arbitrariedade, de uma forma mais forte na
poca, mas ainda acontecendo atualmente. Atrelado ao tema, a prtica do despejo, que direciona
as aes do movimento (unidade de significado E1 e E13):
E na rea central, voc tem na questo dos cortios duas coisas importantes, primeira que
naquele momento no reconhecido na legislao a condio de sublocatrio, o sublocatrio
no existe. Gozado que o proprietrio e o locador, geralmente que o atravessador, o
intermedirio, e no existia a figura dos inquilinos. E quando o intermedirio no pagava o
proprietrio, ele movia uma ao de despejo contra o intermedirio, e que no tinha
nenhuma, nada haver com quem morava l, um lado que no era ouvido na poca do
processo. E por um outro lado, como esta relao tambm no era uma relao normatizada
por nada, nenhum contrato ou nenhum tipo de norma, ela era pautada, embora ainda neste
momento, mais forte naquele, pela violncia e a arbitrariedade.(C14)
(...) eu fui uma pessoa que briguei muito, t certo? Como outras como eu, a Calu, a Solange
n!, Gente do pessoal dentro do movimento. Tem que ter uma poltica do centro! Para o
Cortio, porque o povo mora no cortio no porque ele quer, porque est perto do
emprego, porque tem toda infra-estrutura, ele vai a p para a escola, para o seu trabalho, ele
vai escola de bicicleta, ele vive numa vida clandestina praticamente, diferente de favela. A
favela que pega a terra da prefeitura e ele no paga. O cortio paga muito caro pra morar.
Ento at ns provar isso levaram quase vinte anos! (I8)
(5) (...) as primeiras lutas vo ser nisso, para voc tentar melhorar relaes para que despejos,
totalmente arbitrrios, no ocorram, ento organizar os grupos para isso... E tambm a
questo da gua e luz, porque como eram muitas famlias num nico cavalete de medio de
gua e luz, voc pagava como grande consumidor e no como social, ento toda esta briga.
(C15)
119
vrias regies, e a cada uma foi criando a sua cara, a sua especificidade. (C19)Isso continua deste jeito.
Inclusive no centro, estes grupos de origem que o pessoal chama, continua justamente a mesma coisa. Eu
acho que uma dinmica de funcionamento que se faz sem funcionrios. O que eu acho assim, ela no
d conta de responder a toda a demanda, voc tem um encontro estadual, chegam muitos municpios e
dizem: olha, voc no quer ajudar a gente? E a gente no tem uma dinmica para exportao e nem
queremos ter isso, j pensamos que cada um tem que fazer o seu caminho e tudo, a partir de que as
condies para fazer isso so muito complicadas. Ento, como a gente estava falando, em So Paulo voc
teve vrios fatores que deram uma combinada, uma conjuno de astros, sei l, que deu no que deu.
(C145)
. MTST: Ento voc tem coletivo de coordenao que esse conjunto de coordenadores que
fazem parte de uma ocupao. Tem coletivos regionais, que so coletivos construdos por coordenaes de
ocupao mais coordenao de ncleos, em favela... Que em um determinado nmero de cidades...
Ento, no ABC, voc tem um coletivo regional. Ento, tem gente da ocupao, tem gente da favela. E a,
voc tem tambm um coletivo estadual, que tambm um facilitador assim, para, por exemplo, fazer
aes conjuntas, em cada regio, para a gente programar aes. Ento, mais ou menos desse jeito que
funciona... Cada coletivo regional, cada ocupao faz seu coletivo de ao, de planejamento... A os
coletivos regionais com base nisso definem um programa regional. E com base nisso, o coletivo estadual faz
todo o programa estadual. Ento voc vai mantendo todas as instncias de definio, mas tentando
tambm manter uma unidade, porque isso fortalece muito o processo de luta nosso. E isso garante
tambm que a gente tenha linhas gerais, entendeu? A forma de organizar uma ocupao a mesma, ento
o movimento no s uma bandeira, ele um mtodo de trabalho comum, ele princpios comuns, um
debate comum. (VIII67)
. MNLM: Ns s temos uma entidade. (...). E ele atua por representao, ou seja, tem o Coletivo
Estadual, que do Coletivo Estadual tira um representante nacional, que um titular e suplente, alguns
Estados que o movimento atua. (...) No tem sistema de filiado, ligado (...). Associado, adeso, no tem
esse negcio. (...). Eu costumo dizer assim que a dificuldade do pessoal entender. Por exemplo, chega no
Municpio p, vocs so nacional. T bom, mas ns somos Nacional no nome e Nacional na atuao,
certo? Ento ele Movimento nacional de Luta pela Moradia mas ele atua na prtica nacionalmente. Pra
eu atuar na prtica nacionalmente eu tambm tenho que posso atuar nesse municpio, isso que voc tem
que entender. (...) de acordo com o Estado assim, ele tem ou o Coletivo Estadual, se tiver muitos
municpios pode ter o Coletivo Municipal ou Estadual. (...). E o Coordenador Nacional eleito no Encontro
Estadual, ou seja, conjunto e tem critrios, no mnimo tantos dias de encontro, pra ser considerado
Encontro Estadual tem que ter no mnimo tantas pessoas durante aqueles dias. (...). E aquele coletivo
quem delega quem o coordenador. (...). um por Estado, onde o Movimento existe.(IX46)
Os grupos de base (ou grupos de origem) so uma juno de pessoas de diversos locais,
geralmente prximos entre si, organizados por alguma liderana que vai se conformando entre o
grupo reunido ou atravs de outras lideranas formadas em outros grupos de base, por sua vez
reunidos com objetivos comuns, relativos ao tema da moradia. Muitas vezes os grupos de base
acabam se conformando como associaes, formais e registradas, ou informais. O que se entende
atualmente como movimento de moradia, de forma simplista, pode ser visto como a juno de
vrias associaes e / ou grupos de base.
As principais lideranas destes grupos de base, por vezes, estabelecem relaes com outros
grupos de base e outras lideranas, com objetivos comuns e complementares, conformando-se
como um movimento social. Para tal, muitas vezes, aglutinam as diversas associaes de diversas
regies, formando o que entendemos hoje como um movimento de moradia (unidade de
significado C9). O papel das lideranas conflitua-se atravs de dois aspectos: (1) a manuteno da
igualdade e construo de um domnio poltico comum e (2) a perpetuao de uma hierarquia
que garanta a institucionalizao do movimento social (unidade de significado C2, C3 E C4,C9).
Dentre os dois plos, o conceito de autoridade, que perde em muitas das aes cotidianas do
movimentos social o sentido original proposto por Arendt , assume-se como coero, garantindo a
manuteno da organicidade do movimento social, como externalizado na fala:
(10) Mas a gente tem uma comunidade, voc sabe quanto tem as pessoas que voc est
convivendo hoje. Num sorteio voc no sabe aonde voc vai morar, no sabe quem so as
pessoas que vo morar com voc.(VI10)
(...) porque at o tipo de msica acaba tambm deixando-nos meio condicionados, tem o
grupo do pessoal que gosta de pagode, tem o grupo do forr, tem o pessoal que no gosta
nem de pagode nem de forr, e agora tem uma molecada na Leste I, e assim, molecada
mesmo, que mudou todo o repertrio das caravanas, se vocs pegarem a caravana para
Braslia, eles cantando, chutando os bancos, eu falei nossa! Legal, mudou a trilha sonora aqui.
Ento eu acho que como uma cidade extremamente cultural, ela no pode tambm se
fechar, mas tem tambm eu acho de viver neste ambiente que eu acho que algumas coisas
elas criam tambm identidade. Ento, o cara que pega e tem uma camiseta do movimento,
quando ele veste a camiseta do movimento, ele se sente parte de uma coisa. E eu acho que
numa dinmica de uma cidade que ningum ningum, que ningum conhece ningum e
sendo assim ningum, fazer parte de alguma coisa fundamental para voc no pirar. Para
vocs e repensar, todo mundo que participa do movimento de algum nvel de informao, que
passe em frente a um mutiro, que passe em frente a uma ocupao, ou mesmo uma passeata
na rua, j pensa, opa, ser que nossa? E o nossa que legal, apesar que esta coisa tem haver
com a gente d um sentido de identidade muito importante. Ento, valorizar este processo,
tem at nos interiores de voc formar novas lideranas, voc criar esta identidade para voc
formar novas lideranas. A outra coisa a informao, tudo. E a outra coisa a questo da
cultura, da cultura democrtica, que no tem como voc fazer, uma sociedade diferente,
usando os mesmo mtodos que voc usa... Ento, ningum vai criar nada, sendo autoritrio,
no adianta voc reivindicar transparncia do poder pblico se eu no tenho transparncia
na minha gesto dentro do movimento, no adianta eu reivindicar que as coisas tenham que
ser realizadas coletivamente, que tem que ser concordadas, se eu no consulto para decidir,
no adianta eu falar de uma cultura solidria, que voc tem que pensar numa sociedade que
seja franca para todo mundo. (C157)
121
e a CONAM (Conselho Nacional das Associaes de Moradores). Alm destas, h articulaes com
outros grupos que no (Central de Movimentos Populares), que possuem articulaes municipais,
estaduais e federais.
Detalha-se a formao de dois dos movimentos (unidade de significado E6, E7, E8, E13) que
compem a UMM-UNMP e que representam, talvez, os maiores movimentos, em nmero de
participantes: a Leste 1 e a Oeste. Ambas possuem origem em momentos similares, relacionados
s ocupaes que foram organizadas em duas regies da cidade de So Paulo. Na viso dos
entrevistados, o Movimento dos Sem-Terra surgiu da idia de juntar as lutas, uma vez que no
havia programa em qualquer instncia federativa de Governo. Uma implicao da ausncia de
programas era a obrigatoriedade de ocupar terras. O momento de surgimento do movimento foi
acompanhado de uma reflexo de que as favelas, em princpio, so autnomas, e no precisariam
122
de um movimento para serem produzidas, significando tambm que o movimento estava no
caminho errado, fora de seu objetivo. Se o movimento possua grande eficincia para ocupar
reas, fazer a luta e enfrentar a poltica, o cotidiano da ocupao constituda implicava em outras
necessidades, como gua e luz, que direcionava a ocupao para a conquista das melhorias com o
poder constitudo no Governo, por exemplo, atravs de prticas clientelista de procurar algum
vereador ou deputado ligado ao Governo. A prtica do movimento procurava realizar a luta direta,
atravs de passeatas, mas o grupo da ocupao muitas vezes resistia a acompanhar. Como
conseqncia, muitas das ocupaes foram vitoriosas, enquanto outros encaminharam para um
processo de cooptao da base. A reflexo sobre este processo trouxe a idia de encaminhar para
processos mais definitivos. Ao mesmo tempo, o posicionamento e regionalizao dos
movimentos, desde o surgimento, direcionam a formalidade das prticas realizadas em cada um
dos movimentos, que era estabelecida atravs da regionalizao das aes, ou seja, cada
movimento tutelava prticas similares em determinada regio, conforme explicitado na fala:
At que ns comeamos a perceber e comeamos a fazer uma luta. Dessa idia de juntar que
nasceu a idia do Movimento dos Sem-Terra. A, como no havia um Programa do Governo,
nem do Estado, do municpio, nada, era o Sarney com essa poltica, o Qurcia, em So Paulo,
no tinha programa nenhum, Jnio Quadros na prefeitura. Ento no tinha alternativa seno
ocupar a terra. Ento quando o Padre Chico comeou a fazer as ocupaes no barraco na
Zona Leste e eu comecei a fazer aqui pela zona de Pirituba, Perus, e outros foram fazendo. (...).
J escolhia uma rea e o pessoal j vinha com foice, martelo... Mas tambm... Eu estou
dizendo isso em tese, mas a gente percebeu que era uma soluo... Mas que no nos
agradava, porque o cara que morava em dois por dois, no dia da invaso ele queria marcar um
lote de dois mil metros. E a, na invaso, ou na ocupao, como ns chamamos, iam para l
pessoas que no tinham nenhum compromisso... (...). E ns passvamos a ser administradores
de um lugar desses com quinhentas, seiscentas famlias morando precariamente. E a gente
percebeu que, s vezes, a gente estava construindo ns mesmos as favelas. (...). E pior que a
gente era timo para ocupar, para fazer a luta, enfrentar polcia. Depois que o assentamento
j estava regular e tal, a comeava a surgir a necessidade da gua, da luz. A falava: No, mas
o Maluf. Ento tem que procurar algum do Maluf. (...). Ento essas ocupaes... Muitas
foram muito vitoriosas, mas muitas delas desandou para isso a. (...). E a gente, ento, achou
que no era esse o caminho (...). (X7)
Uns dois anos, trs anos atrs, acho, no jornalzinho da Leste 1, quando conquistamos o
ltimo pedacinho da Juta, a gente escreveu um artigo para o jornalzinho da Leste 1, para
onde vai a Leste 1?, foi a maior gozao, no, ns estamos sem rumo, como vai ser... porque
o seguinte, nossa regio termina l num pedacinho da Zona Leste (...). E que portanto as
zonas mais perifricas no esto na Leste 1, e a gente fez aquela opo, porque estar ali
tinham terrenos do Governo do Estado, da Prefeitura, dentro da regio, tradicionais, e que a
gente tinha que pular para mais da periferia, fazendo este mesmo movimento que a dimenso
urbana faz, este mesmo movimento que as poltica urbana de moradia faz (...). Ns ficamos
encima do muro, vou ser bem sincera, parte do movimento partiu para a periferia, porque era
a oportunidade de conquistas concretas na poca (...). Mas tivemos um movimento, que foi a
ocupao l da Mooca, na regio da Mooca, de falar, tem espao na prpria regio sim, de
uma regio que hoje para muita gente uma regio totalmente consolidada, totalmente
urbanizada, que tem um restinho de rea rural, l pro fundo e um restinho de rea no rural
que d para fazer alguma coisa, enfim. A todo mundo desesperado, o que fazer, o que no
fazer, eu falei: gente, timo, porque agora, querendo ou no querendo a gente vai ser
obrigado a pensar numa nova estratgia de habitao na nossa regio. E isso mais ou menos
aconteceu, em diferentes graus, em diferentes momentos, e toda a zona Leste pensando isso,
a Zona Oeste faz tempo, porque a Serra do Mar bate l na cabea deles, a Sudeste tambm,
porque bate l na gua que tem da represa. Acabou que hoje tem uma dinmica dos
123
movimentos, inclusive os de periferia, de rediscutir o prprio conceito de habitao.(C148)
Conhecemos esse pessoal que hoje infelizmente no d mais com nossas idias, porque ns
temos um tipo de conceito e ele tm outro que ocupar, ocupar e ocupar. E ns queremos
ocupar, resistir e construir ento essa a nossa questo. Em 97 agente acabou oficializando o
Frum como entidade com estatuto, com CGC e tudo. Ns tnhamos ocupado o Casaro, o
Pirineus e o Nove de Julho a que agente formalizou o Frum. A ajudamos a construir
propostas para a Prefeitura, ajudamos a construir propostas para a CDHU, ajudamos a
construir propostas para a Caixa Econmica. (...). O Frum veio com esta caracterstica, no s
ocupar.(C3)
O contato entre os movimentos foi deixando mais claro para as lideranas polticas o que
cada grupo pensava. Esta aproximao implicou tambm nas divises, culminando que, em 1988,
quando se tentou criar um nico grande movimento nacional. Tal articulao nacional no
conseguiu viabilizar-se, porque houve um racha no meio do processo. Este racha forma as duas
entidades nacionais que existem hoje, exceo da CONAM, que j existia poca.
E nesse mesmo tempo foi ficando mais claro as lideranas polticas do que que pensava, n?
A tinha a linha do reivindicativo, propositivo e estratgico e tinha os defensores do
reivindicativo por ttica. A foi quando comearam tambm as divises, em 88 ns sonhamos
em criar um nico movimento de forma nacional e tal, na primeira caravana a Braslia, com
mais de 3 mil pessoas do pas inteiro, pela primeira vez com tanta gente foi um susto danado
pra todo mundo, enfim, criamos a idia do nico movimento, aonde os movimentos de favela,
no sei o que, no sei o que... Que essa composio findou, sendo a Unio Nacional de
Moradia Popular. S que, em 89, tambm j houve um racha, enfim, mas foi a que surgiram
essas coisas, ento acho que tudo isso foi avano, n? Foi ficando mais claro quem quem, o
que que cada um queria, qual era, n? (...) Entre os propsitos e as vaidades como que
estava colocado, ns tnhamos uma grande liderana que nem, o (nome retirado), que a gente
viu, esse era um defensor muito grande da ttica, n? (...) a gente no concordava e muita
gente com medo de ficar sem o apoio da igreja achou melhor se aliar a prpria Unio. (...) hoje
Unio (UNMP) de um modo geral, n? No Brasil. (...). Mas, foi tambm um ponto positivo
nesse sentido. (IX13)
No processo de lutas pela retomada dos mutires aps o fim do Governo Erundina,
processo que ser detalhado no captulo 5 da pesquisa, o conjunto de associaes, algumas at o
momento dentro da UMM-UNMP, aglutinam-se formando o que conhecemos como o Frum de
Mutires. O Frum de Mutires desvincula-se da UMM devido percepo de que a postura geral
do movimento no contribuiria para a especificidade das associaes, neste momento rfs,
sem perspectiva de continuidade dos mutires paralisados. Este movimento, como o
125
estrangulamento nos ltimos anos do tema dos mutires, passa cada vez mais a possuir uma
atuao mais ampla, voltada para as prticas gerais dos demais movimentos analisados.
Por sua vez, o prprio Frum de Cortios divide-se originando outros movimentos, dentre
os quais se destaca o Movimento do Sem-Teto do Centro16 MSTC, inicialmente dentro da UNMP.
O MSTC, por sua vez, desvincula-se da UNMP junto com outros movimentos e junto com
dissidncias do Frum de Mutires e outros movimentos acabam formando a Frente de Lutas por
Moradia FLM.
Por exemplo, em 2003, a anlise e pacto geral entre os movimentos sociais direcionou as
aes de quase TODOS movimentos sociais para a constituio de uma trgua de dois anos ao
Governo Lula, com a idia de consolidar o Governo. Nos dois primeiros anos os movimentos
sociais no iriam construir prticas que acabem por reforar o ataque da direita ao Governo Lula
(unidade de significado O5,O6, O7). O MTST, no alinhado com este discurso, acaba por realizar
uma grande ocupao com repercusso que foge do controle das lideranas envolvidas, dada a
representatividade simblica do ato: no apenas por quebrarem o pacto construdo, como
decorrente dos diversos temas que a localizao e escala da ocupao acabou aglutinando. A
justificativa dada pelo entrevistado para a realizao do ato decorre da prpria crtica de que a
16
J no final da dcada de 90 o movimento desvincula-se da UMM e pensa em viabilizar suas prticas como um novo
grande movimento, mudando seu nome para Movimento dos Sem-Teto da Cidade, tambm MSTC. O grupo no
viabiliza a proposta e o colegiado formado acaba criando a FLM Frente de Lutas por Moradia e o MSTC, a princpio,
voltaria a se chamar Movimento dos Sem-Teto do Centro.
126
ao no seria a construo de um discurso anti-Lula, mas atrelado ao conceito da conquista de
moradia, o que causa constrangimento entre o movimento e outros ligados na idia de dar trgua.
O resultado foi a formatao do prprio MTST atravs da ocupao, que redefine suas diretrizes e
funciona como um divisor de guas com relao s prticas anteriores:
Porque era 2003, os movimentos sociais tinham definido que iam dar aquela trgua de dois
aninhos pro Lula... No faremos luta pra deixar se consolidar o governo e tal, se no a gente
vai estar fazendo coro com a direita, essa histria... Mas a gente no estava muito... O discurso
no era anti Lula, o discurso era precisamos de moradia. S que isso fez vrios movimentos
ficarem putos e tal, porque estavam muito ligados nessa histria de dar trgua e tudo mais.
(VIII24)
So Bernardo foi um marco mesmo n? Divisor de guas pro movimento. Antes disso o
movimento j tinha construdo vrias aes, no s em So Paulo, como tambm em outros
Estados, por exemplo, Pernambuco, Par. (VIII35)
E a, 2003, acaba sendo um marco de mudana nisso, porque em 2003 quando a gente toma
essa deciso de fazer essa ocupao, nesse lugar, j tem uma divergncia que j est se
cristalizando, nesse momento, que a divergncia de anlise de conjuntura, tambm, com
relao ao Movimento Sem Terra... Que com relao ao governo, que com relao ao
Estado... Ou seja, no perodo de trgua, que foi uma coisa inclusive puxada pelo MST, numa
certa medida, a gente vai l e mete uma ocupao com 3.000 famlias, com toda essa
simbologia envolvida que, sim, aponta o dedo na cara do Governo Federal direto. Ento, nesse
momento j est rolando todo um debate de mudar, estratgias, metodologias e tal... E de
uma nova anlise de conjuntura. (VIII39)
(P.) E como a relao do movimento com o Estado? (R.) tensa! (...). A gente tem uma
perspectiva poltica que ... A gente no vinculado a nenhum partido e nem ao Estado,
uma diretriz poltica do movimento. Nenhum quadro do movimento pode ser candidato,
nenhum quadro do movimento pode ter cargo no Estado... No pode ter cargo no Estado, no
pode ter! Se algum vai ser candidato, ento se afaste do movimento pra ser candidato. Fez a
sua opo individual, da... Porque seno voc tem uma identificao do movimento com
aquele partido... Do movimento com aquele Governo... Da isso cria uma srie de problemas
tambm, uma srie de dificuldades, porque o Estado no um Estado neutro e o Partido
disputa o Estado. Ento querem fazer campanha dentro das ocupaes... E a gente no deixa,
tem toda uma relao tensa.
127
3.4. OCUPAES E ATOS: A EVOLUO DE UM CONCEITO
A pesquisa mostra que uma multiplicidade de conceitos possui uma evoluo temporal
(diacrnica) e, ademais, so vistos de forma diferenciada no s de movimento a movimento,
como tambm entre as prprias pessoas que fazem parte do movimento (sincronicamente). A
perspectiva bvia e imanente prpria concepo de lingstica. Ainda assim, a nfase na tese
em tais diferenas decorre das prprias prticas de apropriao cotidiana dos temas por cada um
dos grupos e a pesquisa ir enfatizar alguns destes: o mutiro, a autogesto, o papel das
lideranas e da demanda, dentre outros.
17 Sobre o tema ver especialmente: MARICATO, Ermnia. Metrpole na periferia do capitalismo: ilegalidade, desigualdade
e violncia. So Paulo, HUCITEC, 1996.
128
Figuras 3, 4, 5, 6 e7: Vistas de ocupaes realizadas pela
UNMP em diferentes momentos histricos. Observar que h
todo um carter ldico na manifestao, com pessoas
fantasiadas no manifesto.
129
acho que se acontecer mais encrenca, mais briga... Parece que as coisas s funcionam no grito
n! (...). Eu acho que vai acontecer mais projetos. (P.) E voc acha que no ocorre briga, por
causa de medo? (R.) Medo, acho que as pessoas esto com mais medo agora, entendeu
(...).Tudo isso tambm a questo do Governo! (...). Medo das represlias que acontecem. (...).
Atropela, na verdade atropela. (AUXILIADORA: O Governo s chega batendo e dando
pancada... A polcia chega batendo.) (XIV4,24)
(12) Eu acho que o movimento ele , sim, poltico, mas ele visa muito o poltico. (...) isso
acaba prejudicando as famlias, as pessoas, e a gente no v resultado nisso. No nosso caso,
hoje, a gente no est vendo resultado nenhum! (VII12)
(31) A coisa, acho que est caminhando para um... Eu acho que at para o fim mesmo. Eu
no gosto de falar isso porque vivi muito o movimento, n, de moradia, numa fase que...
Nossa... Era bom voc ir para a rua e voc j ter o resultado. Eu acredito que eu tinha
resultado, porque se a gente conseguir tirar quatro, cinco membros para ir para uma rea
onde se construa cento e sessenta e oito unidades, duzentas unidades, cem unidades, em que
os meus companheiros esto morando, ento eu acreditei no movimento! Mas hoje eu no
acredito mais. No acredito porque a gente v que a gente est aqui, h quase oito anos, no
tem resultado nenhum. E as famlias mais querendo acreditar, querendo um teto, e no
conseguem. O governo barrando as reas a... Est complicado. Cada vez mais aparece rgo
dentro da prpria COHAB, da prpria CDHU, que uma burocracia total para viabilizar o seu
projeto. muito ruim isso. (VII31)
130
Figuras: Vistas da periferia, esquerda, favela tendo ao centro
prdios em verde mutiro Recanto da Felicidade. direita,
imagem de galpes da AMBEV, na Av. Estado.
Outra viso externalizada (unidade de significado E9, T4, O4) decorre da mudana de foco
de reivindicaes, devido o prprio formato das respostas dadas pelo poder pblico.
Originalmente, as mobilizaes representavam um momento de grande represamento e os atos
traduziam-se em conquistas mnimas ante a inexistncia de processos no poder pblico voltado
para as famlias na periferia. As conquistas eram denominadores mnimos, como a gua e a luz. Ao
mesmo tempo, havia um nmero muito mais expressivo de famlias organizadas nos ncleos
criados, as CEBs. Como coloca um dos entrevistados, possuam duas solues, a fila da COHAB ou
a insero no movimento. Aos poucos os programas deram resposta ao represamento pr-
existente(unidade de significado E9):
(P.) Porque assim, naquele momento, de uma forma ou de outra... A gente vai conversando
com as pessoas... Tinha todo um processo de mobilizao e que ele foi se perdendo no
decorrer dos anos. Com relao a essa coisa da ao direta. O ato, as grandes passeatas, at as
grandes ocupaes, o volume de pessoas. Isso foi despencando ao ponto de que hoje o
movimento tem uma grande dificuldade de fazer um ato que consiga reunir uma pequena
proporo do que tinha anteriormente. O qu que voc acha que foi acontecendo nesse
entremeio, assim, desse papel de presso que tinha o movimento junto ao governo? (R.)
131
Vamos imaginar que no havia programa nenhum, ento havia um represamento... (P.) Muito
grande. (R.) Ns tnhamos milhares e milhares de pessoas que estavam organizadas na luta. Ou
entrava na fila da COHAB ou ia pelo lado do Movimento. Ento, at o Programa Municipal foi
quem travou um pouquinho e comeou... Ento no tinha. O CDHU era incipiente, o Governo
Federal pior ainda. (X13)
Se h uma viso que passa pela resposta do poder pblico s reivindicaes, outra viso
passa pela constatao de que a mudana de foco se relaciona tambm ao prprio enrijecimento
do governo. Hoje as pessoas, tanto as lideranas como a demanda, perderam o interesse por
aes de luta direta, no apenas porque encontram solues parciais aos temas atravs da
negociao com o poder pblico, mas tambm devido ao posicionamento geral do Governo, que
fecha o espao, criminaliza as aes e torna incuo o processo de luta direta (unidade de
significado T8):
(P.) Voc acha que antes era mais fcil viabilizar do que hoje, ou no? (R.) As pessoas tambm
eram mais guerreiras antigamente, elas tinha mais pulso firme, elas brigavam mais,
acreditavam mais e hoje elas perderam mais esse interesse. (...). Da lideranas e o povo
tambm. (P.) E voc acha por que aconteceu? (R.) Eu penso que por causa do Governo. (...)
Porque no abre espao, no adianta a gente fica indo l bater, ficar l naquela porta, toda
vez, toda vez... O cara no abre, no faz negociao, no que saber, entendeu? (...). Tem muita
excluso do povo mais carente do Centro, exclui muito isso. (...). Acho que isso, e acho que o
Brigadeiro Tobias foi indito.(XIV22)
O processo de tenso, que se constri atravs de aes diretas parte da premissa de que
apenas tal tipo de interveno abre canais de dilogo e negociao com o poder pblico, em um
132
processo que cambia entre a integrao e negociao, de um lado, e o embate direto com a
externalizao para o domnio pblico das dificuldades de negociao e da (no)viabilizao das
propostas, de outro (unidade de significado O1 a O12):
Como que a gente burla isso pra conseguir conquistas pro povo? Com lutas diretas. Essa a
relao tensa. Ento, nada do Estado a gente consegue s via discusso, negociao,
sensibilizao, comoo do Estado. Sejam duros mesmo, s com presso que amolece! pau.
A gente reivindica, no d? pau! E a vamos negociar e consegue negociar. Ento, a gente
bate e se integra, bate e se integra, ento uma relao muito tensa. Mas essa tenso pra
gente tambm boa, porque, do ponto de vista da conscincia, no d pras pessoas, por um
lado, entregarem a responsabilidade de mudana da sua vida pra um Estado... E a temos uma
diferena com uma parte da esquerda, que acha que o processo revolucionrio se resume
tomada do Estado... Pra ns, a tomada do Estado, no significa tomada do poder... Porque a
Volks no o Estado e a Volks tem muito poder. Ento, essa no ... Tomar o Estado pode ser
um momento da construo do poder ou no... Mas ela no o fundamental, pra ns a
discusso poder popular, que quase um duplo poder... Que as pessoas se sentirem parte do
processo de deciso, nem que seja na marra, entendeu? meio retomar uma espcie de
democracia direta entende? (...) isso! No s uma democracia representativa, quer dizer,
eu elejo algum que me representa. No! Tem hora que voc que tem que se representar. E
isso pra ns est ficando cada vez mais comum, porque a gente no consegue nada se no for
dessa maneira. (VIII63)
2. O novo ciclo de ocupaes que se inicia na metade da dcada de 90, que introduz o
tema da rea central no processo de reivindicao do movimento de moradia, porque, em geral,
realizadas no mais na periferia, porm nos imveis ociosos, pblicos e privados, da rea j
consolidada da cidade, o centro histrico e o centro expandido. Os principais atores das mesmas
eram os movimentos de moradia da rea central da cidade de So Paulo, agregados, neste
momento, na UMM e no MSTC;
O primeiro ciclo de ocupaes traz um aprendizado inicial sobre quais propostas seriam
mais efetivas para viabilidade dos empreendimentos, com os resultados de individualizao e
diviso dos terrenos, que dissolviam a prtica coletiva. Ao mesmo tempo, o momento visto pelos
entrevistados como a representao de um momento de ousadia, dado o fim do regime militar,
e o volume de pessoas envolvidas, que trazem repercusso para os atos, com xito para as aes
praticadas (unidade de significado O7 e O12):
E o que a gente chama hoje dos Sem Teto, ele no tinha uma organizao. O que acontece
que na dcada... De 84 para frente, comea a ter muitas ocupaes organizadas de terra. No
que tivesse ocupao, tinha, mas voc no tinha ocupao massiva, organizada, que voc
juntava e decidia ocupar e tal. E estas ocupaes comeam a ocorrer de maneira muito mais
seguida, em toda a periferia, Regio Leste, ali em So Miguel principalmente, na Norte e na
Oeste. E a partir da: bom, porque a gente est ocupando? Comeam as pessoas a pensarem
sobre isso. (C16)
A as ocupaes comeam a ser muito volumosas e qual a proposta? Cada dez terrenos,
fomos despejados de onze. Bom, comea a surgir articulao de grupos mais perenes, mais
estveis. E algumas propostas j em direo ao Governo Municipal e ao Estadual, que vai ser
uma grande novidade no campo da moradia, porque se voc for pegar ento a histria das
polticas habitacionais, neste momento, em plena ditadura, poltica de habitao campo do
governo Federal, do BNH, da Caixa Econmica... Ento, demandar moradia ao Governo do
Estado e s Prefeituras, comea e ser uma... Mostrar um outro tipo de relao que no estava
colocada naquele momento. Bom, a partir da, se deriva muita coisa, se deriva, por exemplo, a
crtica ao projeto habitacional, a poltica que era feita, de que... Primeiro a questo do
superfaturamento, depois as regras, da falta de perspectiva para pessoas de baixa renda, que
depois virou a proposta nossa, ento a gente comea a ganhar clareza, a entender o que se
luta em casa. (C18)
134
Figuras 12 e 13: Vista do entorno da Voitz, esquerda, e do
entorno da Fazenda da Juta, direita.
A Voitz, nome que decorre da localizao, ao lado da empresa com mesmo nome, localiza-
se na Zona Norte de So Paulo, sendo descrito pelo entrevistado como pertencente Companhia
City (bem verdade, Companhia Lder) e representava uma gleba de 600.000 m 2, denominada pelo
poder pblico de CDHU Brasilndia. Aps a ocupao e compra do imvel, a gleba foi objeto de
inmeras intervenes no transcorrer dos anos, tendo reas remanescentes at a atualidade. O
primeiro projeto viabilizado no local chama-se Garras e Lutas, na rea B4, e possui 160 unidades.
O projeto foi seguido por outros conjuntos habitacionais: 2. Residencial Bela Morada, na rea B6,
com 128 unidades habitacionais; 2.Novo Horizonte, na rea B14, com 64 unidades habitacionais;
3. Residencial Brasilndia 1, na rea B11, com 112 unidades habitacionais; 4. Residencial
Brasilndia 2, na rea B16, com 56 Unidades habitacionais. 5. Residencial Brasilndia 2, rea B19,
com 40 unidades habitacionais. 5. Residencial Associao Vila Albertina, na rea B13, com 64
Unidades habitacionais; e 6. Residencial Conquista Popular (tambm conhecido como Vila Verde),
na rea B7, com 160 Unidades habitacionais. Todos os projetos foram encaminhados em parceira
entre a CDHU e Movimento de Moradia da Zona Oeste e Noroeste, exceo do Residencial Vila
Albertina, que foi organizado pela Associao Vila Albertina. Ainda esto sendo construdos: 7.
Residencial Novo Milnio, na rea B15, com 120 Unidades habitacionais; 8. Residencial Vitria, na
rea B21, com 128 unidades habitacionais.
A Fazenda da Juta viabilizou a construo de 15 mutires, para cerca de trs mil famlias, e
representa a rea com maior concentrao deste modelo de interveno na cidade de So Paulo.
A Fazenda era uma gleba desocupada na regio Leste de So Paulo, palco de ocupaes
sucessivas, que levaram sua desapropriao para uso social, no fim da dcada de 80. De todos os
135
mutires, o mais famoso no mbito da academia o Unio da Juta, que foi o segundo mutiro a
comear na Fazenda, o primeiro em convnio com o Governo Estadual, em 1991. A gleba possui
equipamentos comunitrios cujas atividades beneficiam toda a regio: creche, padaria
comunitria, espao para festas, atividades culturais, biblioteca, um projeto para a terceira idade e
uma pizzaria comunitria.
Ainda neste momento inicial (unidade de significado C5, O1, 07, O12), modificam-se as
motivaes para a realizao das ocupaes, havendo crescente direcionamento para a
constituio de processos coletivos, que ultrapassem a marcao de lotes e a resposta ao tema
por cada famlia. O resultado visto como uma maturao do processo,em que h a conquista
de polticas pblicas, decorrente do carter poltico que assumem as negociaes realizadas
atravs de ocupaes:
A, vamos pensar nas ocupaes, porque as ocupaes mudam de carter tambm. Porque se
voc pegar l em 84, cada um pegava, marcava o lote, mais rpido possvel, o coordenador
ficava desesperado porque tentava ao menos manter uma rua aberta, tentar que as pessoas
no pegassem mais de um lote, fizesse correto... a partir de um segundo momento, quando a
poltica no era mais conseguir o lote, mas o financiamento de moradia, do projeto de
mutiro, estas ocupaes passam a ser coletivas, que a histria dos barraces coletivos, que
ficam cerca de 50 famlias. Uma ocupao muito mais de presso para conseguir o terreno
que para voc ficar com aquele lote daquele jeito. (...). Quando a gente consegue fazer esta
outra etapa, a a ocupao j em 88, neste sentido, Jardim Colorado, j d um outro prisma
mesmo para esta organizao. Ento, na virada do governo Fleury, que 90 para 91, ento o
movimento est se estruturando j antenado com a mudana do Estado, e faz uma grande
passeata, lembro at hoje, dia 15 de maio de 91, a mais grande que at agora fizeram, tinha
mais de 8 mil pessoas. Porque era toda esta galera que estava a na Prefeitura. E fomos em
direo ao Governo do Estado, ao Palcio, numa marcha, a polcia bloqueia a gente, a gente
passa o dia inteiro em negociao, que vai, que volta, e consegue que uma comisso negocie
com o Fleury, o famoso protocolo das 12 mil casas do Fleury, que nunca saiu do papel, as 12
mil. Na verdade ele completou 3 mil, e financiou mil. Mas pela primeira vez a gente consegue
entrar com um projeto de autogesto dentro da CDHU, e que ainda era uma puta de uma
conquista, que voc conseguir numa estrutura que no tinha nada haver com autogesto, que
no tinha vontade poltica para isso, voc conseguir uma oportunidade como essa... Mas
assim, mas para eles era fazer um mutirozinho a... eles pensaram isso, mas cometeram um
equvoco poltico, porque com esta conquista, acabou o movimento se fortalecendo mais
ainda. (C119)
No caso da rea central, o segundo ciclo de ocupaes (unidade de significado O1, O2, O3,
O4) possui alguns processos emblemticos. Um deles foi a ocupao do Casaro do Santos
Dumont, com resultados que repercutiram positivamente na imprensa. O tema introduz a
indissociabilidade do sucesso da ocupao da repercusso do processo na mdia, alm do prprio
posicionamento que o poder pblico assume ante o tema:
Isso deu um IBOPE na imprensa, no rdio. Ns ficamos dois meses! Televiso, rdio,
imprensa! Na poca, me lembro, que a Folha da Tarde mandou um jornalista infiltrado dentro
da gente... Pra dizer que a gente era um movimento desorganizado, pra destruir a gente, s
que no teve como! Teve que falar ao contrrio, depois a gente acabou fazendo amizade e ele
falou isso pra gente, s que hoje ele num t mais aqui e ele teve que falar o contrrio. E ele
disse: olha, eu vim com essa funo aqui! Eu me lembro que na poca aquele jornalista da
Record, aquele chato, no o Boris Casoy, um outro cara, que foi na ocupao do casaro.
Queria saber assim, qual era nossa lei? Naquela poca tinha aprovado aquela lei do mutiro
do Roberto Gouveia. E l na lei do Roberto Gouveia tambm fala da reforma do Centro, de
Cortio, da pessoa do Francisco S. Ai eu peguei a lei e disse assim: essa a cartilha que a
136
gente aprendeu, foi essa lei que ns assinamos, ns coletamos assinatura e lutamos pra que
ela fosse aprovada aqui no Estado de So Paulo, ento queremos que a lei seja cumprida, s
isso! O cara ficou to bravo, mas to bravo, que ele nem fez a reportagem e foi embora. Ele
acha que a gente tratava como se fosse um bando de otrios! (I31)
(...) Nove de Julho. Nesse ano de 97 fizemos essas 3 ocupaes. Foi no dia 2 de novembro,
que fez doze anos agora! E o gorohama falou: eu no vou comprar prdio pelo INSS. T bom!
Ai ns organizamos duas mil pessoas e ocupamos o prdio. Foi a maior ocupao da Amrica
latina! Bom, quando eu paro pra pensar com essa minha cabea doida j fiz tanta coisa. E fora
as outras ocupaes, o antigo hospital do Matarazzo, na Paulista, onde eu fui morar l
dentro!(...) morar l dentro, imagina! Aquilo no era um paraso pra gente! (I34)
137
Figuras 18, 19 e 20: Exemplo de prdios venda na rea
central da cidade de So Paulo.
Ao mesmo tempo, parece interessante observar a diferena de viso que uma ocupao,
quando vista por uma liderana ou no posicionamento da demanda. O exemplo abaixo de uma
liderana entrevistada que se insere no movimento de moradia, poca, como demanda da
ocupao do antigo Hospital Matarazzo. Demonstra-se que as pessoas que acompanham uma
ocupao, realizam o ato pela urgncia e necessidade (unidade de significado O2):
Ento chegou um dia... Aconteceu de a gente estar indo para a ocupao. E essa ocupao foi
no dia 5 de outubro de 1998, a ocupao do hospital Matarazzo. Quando eu vi que eu estava
naquela ocupao, eu no entendia nada, no sabia o que estava fazendo ali, entendeu? Voc
falou que a gente iria conseguir nossa casa. S que isso aqui um hospital. Eu vou pegar uma
doena aqui, se eu pegar uma doena aqui a culpa sua. Ai ele veio me deu dois chacoalhes,
daqueles bem ferrados, e falou: voc que sabe, ou voc fica aqui e a gente vai lutar pela nossa
moradia ou eu vou voltar pra debaixo do viaduto, s que vou comear a roubar, assaltar e vou
seqestrar, e se eu for preso voc no vai me abandonar, se voc me deixar sozinho quando
eu sair vai ficar feio pra voc, ento voc escolhe. Eu olhei e falei que temos que ficar aqui
mesmo, vai ser melhor para mim. E ficamos l. (II2)
A mudana do foco de interveno atravs de ocupaes possui dois olhares: um passa por
uma idia de maturao do movimento de moradia, outro pela diferena de resposta do poder
pblico s aes, com maior enrijecimento e truculncia nas respostas(unidade de significado O1 a
O12):
E naquela poca a gente ocupava o prdio do Governo, e assim era legal porque a gente
ocupava do Governo, e o Covas mandava a gente permanecer l dentro, nos dava uma
posio. O casaro o pessoal morou cinco anos, Paulino Guimares morou cinco anos. E agora,
trs, quatro anos atrs, que conseguiu resolver todos esses problemas. Ento uma... Foi um
confronto mesmo! (I40)
Mas a gente at por essas diferenas, o movimento teve muito problema nas ocupaes que
fez, muita dificuldade, muitos erros, de metodologia, de inexperincia. Outras vezes... De meio
de um sectarismo assim, tentar manter uma regrinha, quando a regrinha no encaixa, n?
Voc da no muda a regra, e quer mudar a realidade, ento no d. (VIII38)
138
reintegrao de posse. J a mdia garante a repercusso do processo, a externalizao do conflito
e a disputa por um posicionamento que ultrapasse a criminalizao do movimento(unidade de
significado O5):
E uma outra coisa que eram as lutas... Que tinha marcha pra Prefeitura, marcha pra Cmara...
Ento, era um outro processo de participao... E teve um negcio que eu me lembro muito,
assim, a gente tinha advogado at de noite... Porque a deu muita imprensa, muitos
movimentos ficaram putos com a gente. (VIII23)
18
Ver sobre o tema SANTOS, Andr Luiz Teixeira dos, et alli, (orgs.). Laboratrio de Projeto Integrado e Participativo
para a Requalificao de Cortios. So Paulo, FAUUSP, 2002.
139
enrijecimento do poder pblico, que trouxe dois posicionamentos a desistncia de realizao de
novas ocupaes, ou o encaminhamento para a realizao de prticas cada vez mais ousadas para
sustentar as ocupaes. Uma das solues a realizao de ocupaes relmpago, onde se
ocupa o poder pblico nos momentos que o movimento no consegue respostas e, com a prtica,
pressiona o Governo:
(...) a gente fazia reunies quinzenais no grupo, tinham as ocupaes... A gente ia nas
ocupaes, fizemos vrias ocupaes pra conseguir terreno. Tinha um terreno na Vila Clarice
que a gente disputou at hoje e no conseguimos. Terreno de rede ferroviria. Ento o
movimento de moradia faz essas aes... Mas ele no um movimento agressivo, s pra
mostrar para os governantes que existe rea e falta fora de vontade poltica. (VI13)
Ano passado, por exemplo, a gente fez uma Jornada Nacional contra a Alta dos Alimentos,
naquele momento em que os alimentos estavam muito caros. Ento a gente fez uma
campanha, todos esses movimentos, com panfleto, com cartilha, com abaixo assinado, por um
controle estatal dos preos dos alimentos e tal, e no fim sempre ao direta! Ocupamos
supermercados no pas inteiro... Como uma forma tambm de tencionar, de projetar na mdia,
de fazer essa discusso ser mais radicalizada. Ento essa foi uma das jornadas. (VIII72)
A gente fez uma marcha, que foi assim... Em 2007, a gente fez um acampamento com 4.000
famlias l no meio do Capo Redondo. Isso virou uma coisa! Ento, era capa de jornal, era
tudo, porque 4.000 famlias so mais de 20.000 pessoas, era um terreno gigantesco que o
projeto era ser um campo de golfe, no meio do Capo! Que era de um cara, que um
advogado fudido que foi secretrio de Justia do governo Montoro, que tem um escritrio
aqui, um em Nova York, um em Pequim, esse naipe, n? Que advoga pra parceria pblico-
privada do metr, da linha 4, amarela.E a a gente ia ser despejado, bvio. E a a gente fez uma
marcha com 5.000 pessoas pro Palcio do Governo, de Itapecerica da Serra at os
Bandeirantes... Que foi assim, foi uma marcha gigantesca, parou a zona sul, parou tudo,
Giovanni Gronch, o caralho. (...) Tem um companheiro nosso que est no caminho de som e o
major da polcia no quer deixar a gente subir at o Palcio. A gente est ali na praa Charles
Muller. (...) J a ele fala que no pode porque ele est ali para sustentar a ordem pblica e tal.
E esse companheiro, ele fala um negcio no caminho de som... O major fala que no vai subir,
que vai sustentar a ordem pblica... S que ns estamos dizendo o seguinte, ordem pblica o
povo por moradia, ordem pblica o povo com emprego, ordem pblica o povo com
sade... Ento o major, ns tambm estamos aqui pela ordem pblica. (VIII2)
140
Prefeitura junto com os outros. Uns 4 ou 5 caminhes, porque eles estavam guiando o
comboio... Sentaram pau nas famlias, assim, tinha criana com clavcula quebrada... Entraram
at com um negcio na corregedoria, mas no d em nada. Trinta e seis feridos nesse dia! (...)
parente desesperado, chorando, uma porra toda. (VIII30)
E chamou muito a mdia, assim, tinha imprensa naquele acampamento 24 horas por dia e a
isso foi outra coisa que me chamou a ateno porque assim... De como importante voc criar
fatos, porque a mdia sempre vai meter o pau, mas voc cria um fato to grande que mesmo
metendo o pau a mdia vai falar, ento assim, voc cria um fato to grande que no d pra
voc fingir que no acontece. Ento, mesmo metendo o pau, voc cria uma discusso na
sociedade sobre aquele tema, no caso o tema da moradia, da cidade. Isso era muito forte e
assim, em So Bernardo, que era uma cidade histrica de greve e tudo mais. As pessoas
fazendo associao direta com Lula, no terreno da Volks que tambm fazia uma associao
direta de Greve dos Metalrgicos e tudo mais. A Volks estava fazendo 50 anos no Brasil aquele
ano... Ento, tinha toda uma propaganda, assim, de 50 anos ajudando os brasileiros, 50 anos
crescendo com o Brasil e a porra toda. E era o primeiro ano do governo Lula, n? (...). No fim
das contas foi despejado, ningum fez porra nenhuma... Mas todo mundo ia l declarar apoio
porque assim, voc no tinha como fingir que aquele negcio no estava acontecendo. (VIII25)
Isso foi um negcio, bicho, dos mais loucos da minha vida! Porque tem uma coisa muito
bonita... Tinha um pastor, evanglico (...). O ponto de encontro da ocupao era a Igreja.
Ento, os 4 nibus de povo, e apoio, tudo misturado, que iam pra ocupao, foram pra Igreja.
Da eles fizeram uma missa especial. Eles chamaram o povo da Igreja. E comearam a discutir
os problemas sociais do povo com base no Evangelho. Uma coisa que era muito parecida com
a histria da Teologia da Libertao. Cara, isso foi um negcio muito bonito (...). Isso foi muito
bom pro povo, porque as pessoas que estavam indo pra ocupao, mas todo mundo fica com
muito receio. E eu percebi assim que tinha um alvio sabe? Um certo alvio assim de ouvir
isso... A no fim do culto l, da missa ecumnica, sei l, l pra meia noite eles serviram uma
sopa, estavam todos com fome, cara, a gente tomou essa sopa e entrou no buso. S quem
sabia onde era o terreno era o povo do movimento, pra no vazar informao. Eu no sabia
onde era. A gente foi... Meu veio, e a a gente entrou no terreno, quando eu vi era na boca da
Anchieta, na beira da Anchieta, calada dele era a Anchieta, na frente da fbrica da Volks. A a
gente entrou... Para mim um negcio... Era um terreno imenso, imenso, imenso e eles j
comeam a pr barracas e aquilo tudo... Quando d meia hora que a gente est l chega a
polcia, mas a tinha advogado, estava pastor, estava padre, tava um par de gente l... E eles
que foram discutir com a polcia. A ocupao j estava mais ou menos consolidada, assim, no
sentido de ter alguns barracos e tal... E a a gente ficou. (VIII20)
Se tudo ocorrer de uma forma positiva, as pessoas iro ficar no local at o mandato oficial
de reintegrao de posse. Para tal, o proprietrio ter que provar que possui em fato a posse do
imvel, o que implica na prpria escolha dos edifcios a serem ocupados, desistir do processo de
reintegrao e iniciar negociao, porque possui um elefante branco na sua mo que no v a
hora de se livrar ( no por acaso comum proprietrios procurarem o movimento para ocuparem
seus imveis), alm do prprio posicionamento do juiz que assume a causa, que pode aceitar os
trmites normais como expedir o mandato judicial sem a instruo processual corrente. Quando
h reintegrao de posse, a soluo encaminha-se sempre para a sada das pessoas, porque o
momento que qualquer ao do movimento de moradia pode implicar na resposta truculenta da
polcia neste momento perdeu-se a ocupao.
143
decorrentes, como a administrao de vasto nmero de pessoas ociosas, alm de demandas
especficas, como as crianas e adolescentes. Ao mesmo tempo, o relato abaixo mostra que a
relao que se estabelece traz um empoderamento sob situaes das mais crticas. O aprendizado
como pedinte, quando era moradora de rua, tornou-se elemento fundamental para a
continuidade das atividades coletivas e o funcionamento da cozinha comunitria:
E chegou um dia... A coordenadora (...) falou: olha, a partir de amanh no vai ter comida na
cozinha, porque tinha uma cozinha coletiva... Eu dei at Graas a Deus porque no tinha nada,
n! Ai, a partir de amanha no vai ter... Eu tinha um medo de abrir ali a boca no meio de todo
mundo... Ai eu perguntei, por qu? Porque acabou toda a nossa alimentao, quem que
mantm a cozinha somos ns, ento acabou, no tem comida. Ai eu levantei e fiquei com
aquilo... Ai terminou a assemblia e eu fiquei com aquilo no corredor onde eu morava. Falei,
gente, fechar a cozinha porque no tem comida, p, vamos pedir, ai um falou eu no peo.
Ainda lembro de uma moa, uma mulher que morava no mesmo andar, ela falou; morro de
vergonha de pedir, eu passo fome mas no peo! Eu falei, pois eu peo! Eu peo porque eu
vivia pedindo na rua, no possvel, no! Eu vou usar o que eu sei fazer para o coletivo n!
Que eu fui entendendo o que era o coletivo a partir do momento que eu fui entrando, (...). Ai a
coordenadora virou e falou - vem c, de que grupo voc ? - ai falei o nome do meu grupo
olha, sou do grupo Sinimbu. Voc num quer fazer parte da coordenao? Que isso? Ela falou
a coordenao o pessoal para ajudar a organizar, no que voc vai fazer tudo, e tambm
no que no vai fazer nada, no s mandar, participa, vem para a reunio hoje e tal, estou
te convidando. Ai eu fui...Eu no sabia nem fazer uma ata, no sabia nada, a Solange que me
ajudou muito. Eu chegava na Solange, olha, como que se faz uma ata? O que ata? O que
pauta? Ela falava assim, eu vou fazer hoje, voc presta ateno no que to fazendo e na
prxima reunio voc faz. Na prxima reunio eu fazia e depois ela corrigia. (II5)
144
A ttulo de exemplo, no caso do Hotel So Paulo, uma criana, Alan, cai na caixa dgua do
imvel e acaba morrendo e so vrios os exemplos de situaes de fragilidade e problemas que
levam prpria morte de parte dos envolvidos 19. A fatalidade traz comoo para o movimento,
resulta no redirecionamento das prticas do Frum de Cortios, que foca suas aes em atos e
intervenes sem ocupaes que no sejam aquelas polticas e com durao de horas ou dias, o
que implica que o direcionamento para intervenes menos diretas passa tambm pela idia de
preservao dos participantes, no limite, de suas vidas (unidade de significado O1 e O10):
(...) Hotel So Paulo. A ocupao, nossa, desencadeou na morte do Allan, a penltima
ocupao que a gente fez... A ultima ocupao que a gente fez assim mesmo que foi pesada foi
a Asdrubal Nascimento, que foi trs para cadeia, trs para o hospital, entendeu! (I38)
(11) E a minha moradia nesse prdio, como ocupao, foi muito boa, curti muito! (...). Olha,
foi uma parte tambm muito dura pra gente, porque voc sabe que dentro da ocupao se
corre muito risco, a gente entra na ocupao todo mundo, ningum quem quem, voc vai
conhecendo ao decorrer do tempo (...). Porque muitas pessoas tinham nada vinculo nenhum
com o projeto! (...). Por no ter uma vida social, por no ser uma famlia adequada pra esse
tipo de projeto! No uma famlia adequada para esse tipo de projeto. (...). Leva muita
droga, pessoas sozinhas, pessoas alcoolizadas que davam muito trabalho, que no tiveram
condies de permanecer no projeto, porque tambm no tinha renda, no tinha vinculo
nenhum!(XIII11)
(P.) como que era o pessoal saa, era pela organizao? (R.) pela organizao, a
organizao que vinha e tomava a providncia de estar excluindo a pessoa do projeto! (...).
o dia-a-dia era assim, ns sempre fizemos cada um seu barraquinha, seu cmodo separado, na
retirada de cada pessoa, que foi excluda do projeto, a gente chamava a pessoa! (...). E falava
das regras que existe dentro do movimento! (...). Se elas no fossem cumpridas, ele no seria
aceito dentro do nosso projeto! (...). Ento assim fazia a desligao da pessoa do projeto!
(XIII12)
19Sobre o tema, ver tambm o processo da ocupao da Fbrica da Pompia, na dissertao do autor, SANTOS,
2004.
145
tentando, vamos j tentar voltar com as reunies, vamos fazer uma grande articulao com
todos os movimentos, dos Estados (...). Que a nica forma da gente mudar essa historia,
fazendo presso... Ento, a gente no est parado no, o movimento est pensando fazer uma
grande atividade, pra pressionar o Governo. Essa postura, esse modelo de poltica, o
movimento no quer, ento o movimento est pensando em fazer umas atividades ai pra
mudar essa cabea do Governo.(XV22)
Se a gente no tivesse resistindo, que tivesse ficado aqui, lgico que a gente no teria
viabilizado esse projeto. E depois, quando a gente conseguiu transformar o projeto, as pessoas
que ficaram aqui, tambm foi muito importante. Se as pessoas no tivessem morando aqui,
podia ter aqui talvez, outras pessoas ocupado ou eles mesmo viessem e lacrassem. Num tem
mais, o que a gente vai fazer?! Se eles lacrassem e colocasse segurana ai...Ns no amos
conseguir! (...). Se no tivssemos conseguido e no ficasse aqui... a mesma coisa que... A
gente ficar vigiando, foi essencial, foi com certeza. Ocupa, voc ocupa... Tem que ocupar e
resistir, se no resistir, que a luta foi rdua aqui, n!(XII18)
A gente fazia umas reunies assim, de coordenao de grupos. So 36 grupos, cada grupo
elege, sei l eu, 5 ou 6 coordenadores, fazamos reunies com umas 300 pessoas... Tinha um
ginsio abandonado perto dessa rea que a gente usava pra fazer as reunies... A, algumas
reunies, a gente dividia em grupo de 100, em grupo de 50 pessoas... Comeava a perguntar o
que tinha mudado na vida das pessoas, era muito louco... Eu chorava todas as vezes que ia
nessas reunies... Porque esse tipo de coisa reestimulava uma sociabilidade.(VIII52)
E, ao mesmo tempo, a ocupao vira uma escola de organizao autnoma. Porque o cara
que faz marcha, depois ele... Inclusive, isso, por exemplo, l no M Boi Mirim ficou duas horas
sem passar nibus, o povo pegou e trancou a pista. Tinha gente do Movimento l que j tinha
trancado pista. (...) E que vai e aprende. Olha, eu j vi isso acontecer em outro lugar, vamos
fazer desse jeito. Eles tm a referncia, j tem... E isso pra gente importante tambm, criar
146
essas referncias. Mesmo que, entendeu? O Movimento no precisa controlar isso. Mas as
pessoas saberem o caminho da construo da luta direta fundamental.(VIII76)
148
A PRODUO DA HABITAO DE INTERESSE SOCIAL NO BRASIL
CAPTULO 4
Esta parte da tese divide-se em 3 sub-captulos. O Captulo 4.1. Uma sugesto inicial:
transio e protagonismos de governos aborda alguns temas gerais do tema das polticas
pblicas e revisita parte das teorias que tratam dos processos de constituio das polticas
pblicas no que tange ao agenciamento das mesmas enquanto poltica (policies). O Captulo 4.2.
O legado da poltica Habitacional aborda o processo de constituio da Poltica Habitacional no
Brasil, aponta alguns aspectos centrais para o entendimento do surgimento das reivindicaes dos
movimentos sociais sobre o tema e detalha alguns aspectos da poltica fundamentais para a
cidade de So Paulo. J o Captulo 4.3. O Giro da poltica aps o fim do BNH explora os
momentos de transio entre a extino do BNH, discutida no captulo anterior, e o perodo em
anlise, a partir de 1989. Explora a constituio das polticas nas 3 instncias federativas e o seu
papel na induo do perodo subseqente.
A autora adota (...) uma perspectiva formal das instituies, que enfatiza as regras
institucionais e os resultados eleitorais, para mostrar que o processo decisrio segue
determinados padres tpicos em diferentes sistemas polticos (IMERGUTT, 1996, p. 144). As
regras institucionais so entendidas como regras de jure, aquelas que compem o desenho
institucional e determinam procedimentos para a traduo do poder poltico em polticas, e regras
de fato, aquelas que se originam nos resultados eleitorais e nos sistemas partidrios e que alteram
a maneira como as instituies funcionam na prtica. o conjunto destas normas que (...)
determina lgicas distintas de tomada de deciso, que definem os parmetros da ao do governo
e da influncia dos grupos de interesse3.
2
IMMERGUT, Ellen M. As regras do jogo: a lgica da poltica de sade na Frana, na Sua e na Sucia. In: Revista
Brasileira de Cincias Sociais. N. 30, ano 1, 11 fevereiro de 1996, p. 143.
3
Conforme IMERGUTT, idem, p. 140. Similarmente, LIEBERMAN, Evan S.. Causal inference in historical institutional
analysis a Specification of Periodization Analysis. In: Comparative Political Studies. Sage Publications, Vol. 34:9,
novembro 2001, p. 1011-1035, p, 1013 coloca: Institutions are defined in this literature as the formal organizations
and the informal but widely accepted rules of conduct that structure a decision-making or political process.
150
de instncias de deciso (decision points), ou seja, o nmero e a localizao das oportunidades
de veto distribudas ao longo de um conjunto de arenas polticas, bem como as regras de
transferncia do processo decisrio de uma arena para outra. Como conseqncia, o poder
poltico definido pelos resultados eleitorais e pelas caractersticas do sistema partidrio, mas
tambm pela maneira que os votos esto distribudos em sistemas polticos organizados de modo
distinto, nas possveis instncias de deciso, definindo as oportunidades e limites para ao, tanto
dos lderes polticos como dos grupos de interesses e suas preferncias: (...) a essncia de um
sistema poltico a maneira pela qual as instituies polticas repartem os votos entre diferentes
jurisdies, em combinao com a distribuio partidria destes votos (IMERGUTT, 1996, p. 144).
Frente a tais condies, o autor pondera sobre a prpria posio de austeridade fiscal dos
Welfare States, uma vez que a existncia de inmeras presses do atual contexto econmico e
poltico sobre os sistemas de proteo, em contraposio imutabilidade do Welfare States,
obriga um entendimento das possveis implicaes nas investigaes das reformas polticas: A
grande escala de suporte poltico, a intensidade de preferncias entre programas receptivos, a
extenso a que uma variedade de atores (incluindo empregadores) tem se adaptado aos
contornos da economia de mercado social, e os arranjos institucionais que favorecem defensores
do status quo fazem uma investida frontal no politicamente suicida Welfare State na maioria dos
pases* PIERSON, 199, p.416, traduo livre).
4
O conceito de path dependence surgiu nos estudos atinentes a mudanas tecnolgicas, que identificaram como fator
crucial a presena de retornos financeiros crescentes que encorajam atores a focalizar em uma nica alternativa e
continuar em uma trajetria particular uma vez que os passos iniciais tenham sido realizados. Os custos fixos e a vasta
organizao necessria para a criao de retornos crescentes com investimentos canalizados em uma dada
tecnologia, incentivam os atores a permanecerem em uma nica opo. Os efeitos no aprendizado de operaes
complexas produzem maiores dificuldades para a mudana tecnolgicas. Os efeitos de coordenao (ou as redes
externas criadas) ocorrem quando os indivduos recebem crescentes benefcios de uma opo particular com a
adoo pelos outros da mesma alternativa. J as expectativas de adaptao ocorrem quando os indivduos
necessitam de um esforo diferenciado para a absoro e a aceitao de uma tecnologia diferenciada.
151
Para Hacker5, quando pensamos nos motivos de constituio de uma poltica pblica, uma
dificuldade inicial que se instaura define-se pela dificuldade de separao dos motivos atinentes a
uma intencionalidade de implementao da poltica as preferncias dos atores envolvidos - e os
efeitos diretos e indiretos da poltica, aps sua instaurao e perpetuao. Torna-se difcil, ou
ingnuo, a avaliao corrente dos motivos de implementao de uma poltica pelos efeitos
produzidos pela mesma, de forma que haveria minimamente duas barreiras para a confluncia
entre as preferncias e resultados de uma poltica. Uma primeira relaciona-se com o fato de que
as preferncias no refletem os efeitos. Alm disso, preferncias podem fluir das polticas, quando
implementadas, assim como o contrrio.
Das possveis preferncias alinhadas com o objetivo principal do ator, apenas algumas
alternativas encontram-se na agenda decisiva, de forma que uma determinada instncia poltica
reflete uma preferncia genuna ou a concesso relutante luz de uma posio poltica mais
fraca. Neste sentido, apenas algumas generalizaes podem ser realizadas a partir dos conceitos
de policy feedback e so relativas aos efeitos que as polticas pblicas, uma vez implementadas,
traduzem-se nas dinmicas polticas que se constroem posteriormente: (...) uma vez institudas,
polticas sociais em desenvolvimento remoldam por si mesmas a organizao do Estado e afetam
os resultados e alianas dos grupos sociais envolvidos na luta poltica em andamento 6.
. Converso, que seriam transformaes internas nas polticas sem mudanas formais na
poltica. So reorientaes dadas aos programas sem processos de mudanas legislativas;
5
HACKER, Jacob S. Bringing the Welfare State Back in: the promise (and Perils) of the New Social Welfare History. In:
The Journal of Policy History, vol. 17/1:125-154, 2005.;141.
6
WEIR, Margaret, ORLOFF, Ann & SKOPCOL, Theda (org.). The politics of social policy in the United States. Princeton,
Princeton University Press, 1988.
7
Conforme a sugesto de HACKER, ao analisar o conceito de policy feedback, idem, p. 146: (...) Pierson has deepened
this (policy feedback) framework by linking it to the concept of path dependence. The long-term effects of policies,
he argues, are a powerful example of a so-called path-dependence process.
8
Conforme HACKER, idem:147, nem todas as polticas sociais compartilham de uma linearidade definida por escolhas
exclusivamente nos valores medianos dos atores, apesar de ser uma tendncia. Um exemplo seriam os benefcios
anti-pobreza, nos Estados Unidos, que possui como benefirios populaes potencialmente com menores capacidades
polticas para estabelecer coalizes que garantam tais polticas. O conceito de coalizes construdas pelas polticas
pblica e sua articulao com a presena de pontos de veto, discutida pelo autor, ser explorada tambm neste
artigo.
9
HACKER, idem, captulo Failing to Historicize History, p. 145 a 149.
152
requerem o desmantelamento de polticas anteriores;
. Deriva (drift), para o autor o processo menos reconhecido, porm talvez o mais
importante, que ocorre dentro de polticas formalmente estabelecidas. As mudanas no ambiente
das polticas fazem cada vez menos possvel o retorno aos objetivos iniciais da mesma, porm as
polticas no so atualizadas, pela distncia entre os objetivos e o reconhecimento da realidade
ou, ainda que haja tal reconhecimento, pela existncia de uma posio ativa de oposio.
Pierson observa que uma linha de abordagem centrada apenas em aspectos conceituais de
produo das polticas pblicas dificulta a compreenso das diferentes nuances e dimenses do
fenmeno, bem como suas mudanas e reestruturaes. Dentro desta linha de raciocnio, Pierson
apia a viso de diferentes regimes de Welfare State proposta por Esping-Andersen, por sua vez
analisadas dentro de trs diferentes dimenses de reestruturao: a remercadorizao (re-
commodification), a conteno de gastos (cost containment), e a recalibragem ou modernizao
(recalibration).
Para Esping-Andersen, o fenmeno do welfare state, deveria (...) considerar de que forma
as atividades estatais se entrelaam com o papel do mercado e da famlia em termos de proviso
social10. Um das categorias analticas de cruzamento das atividades estatais, dos efeitos do
mercado e o papel da famlia permitiria a avaliao da condio de desmercadorizao dos
trabalhadores, que se desenvolvem sobre trs modelos no welfare state:
Sob a condio destes modelos, a autor observa que os dois primeiros modelos, em
diferentes graus definidos nas diversas naes, possuem efeitos de estratificao que so
promovidos pela prpria poltica social, de forma que no so mecanismos de interveno na
estrutura de desigualdade, mas uma fora ativa no ordenamento das relaes sociais. J o modelo
universalista poderia promover uma igualdade de status entre os diversos trabalhadores e sua
conseqente desmercadorizao. Com base nestes modelos, o autor prope trs regimes de
welfare state, entendidos como construes analticas: o regime liberal, o conservador e o social
democrata. Os trs regimes defrontaram-se com a mudana na estrutura de classes no
transcorrer dos anos, especialmente com a redefinio do papel da classe mdia, levando os
diversos modelos elaborao de esquemas adaptativos, em condies diversas de
mercadorizao implementadas atravs das polticas sociais.
10
ESPING-ANDERSEN, Gosta. As trs economias polticas do Welfare State. In: Lua Nova: 24. Setembro 1991.p. 101,
grifo meu.
153
desmercadorizao permitiria a perpetuao de poderes polticos que minimizariam as
vulnerabilidades do mercado. A re-mercadorizao seria o processo inverso de desmantelamento
dos aspectos dos Welfare State que protegem os trabalhadores das presses de mercado,
forando-os ao aceite de trabalhos em termos estritamente definidos pelos empregadores.
Pierson entende que o (...) poder entre empregadores e organizaes trabalhistas encontram-se
no centro da analise poltica (PIERSON, 1999, p.422, traduo livre), principalmente nas
condies atuais de crescimento do poder dos mercado, de forma que a re-mercadorizao uma
chave de anlise do fenmeno. Ainda assim, o autor sublinha a importncia de no restringir as
anlises a esta chave de abordagem, destacando a necessidade de avaliao dos casos em que o
argumento significativo. Neste sentido, levanta o papel dos empregadores na manuteno do
Welfare State, mesmo no momento de sua expanso, questionando a posio central do
argumento nas proposies de Esping-Andersen. O autor refora um aspecto de interseo entre
as variaes do capitalismo nos diversos pases e os sistemas de proviso social. Neste sentido, as
reformas no tematizam prioritariamente a re-mercadorizao, podendo haver outras dimenses.
Sob esta tica, o autor levanta o tema da cost containment (conteno de gastos).
Expondo as crticas de Esping-Andersen, que observava os gastos pblicos essencialmente como
derivativos e no um instrumento de anlise adequado frente a outros indicadores, o autor
debate com a posio e reafirma a condio atual dos Welfare States, que se caracterizam pelas
presses por austeridade fiscal, ou seja, pela preocupao de que os compromissos
governamentais e as mudanas atuais dos sistemas de proteo social gerem uma alta demanda
do oramento pblico. H uma grande debate em defesa da conteno de gastos devido s
conseqentes altas taxas pblicas, tanto pelos grupos de interesse que empregam mo de obra,
quanto pelo eleitorado.
O autor sublinha a necessidade de distino desta dimenso das agendas de reformas dos
Welfare States das outras duas dimenses de re mercadorizao e conteno de gastos, uma vez
que representam uma dimenso central de reestruturao dos sistemas de proviso social:
Setores particulares do Welfare State tendem a estar muito mais preocupados com uma ou outra
dimenso da reestruturao do Welfare State (PIERSON, 1999, p.426, traduo livre). Nas
condies de prioridades mltiplas de mudanas, o autor observa que muitos atores sociais
acreditam na necessidade da mesma, porm possuem diferentes prioridades e interesses, abrindo
um campo para negociaes e insuspeitas oportunidades.
11
Conforme PIERSON, idem: p.427. vide tambm artigo de LEVY, Johan D. Vice into virtue? Progressive politics and
Welfare Reform in Continental Europe. In: Politics & Society. 27(2):239-273, junho 1999.
154
Welfare State.
No caso dos pases de renda mdia a questo, para Pierson, aborda outras
complexidades. Em artigo publicado na Revista Caderno de Sade Pblica, Paul Pierson pondera
sobre a dificuldade de fazer analogias entre as reformas nos Welfare States dos pases da OECD,
em condies de austeridade, e os pases de renda mdia 12, como os pases latino-americanos.
12
PIERSON, Paul. Retrenchment and restructuring in an age of austerity: what (if anything) can be learned from the
affluent democracies?. IN: Cad. Sade Pblica, Rio de Janeiro, 18(suplemento):7-11, 2002. Os estudos do autor
concentram-se na anlise dos pases do OECD, que se confrontam com os pases de renda mdia , entendidos como
155
Apesar das diferenas deverem ser construdas dentro das condies de uma diversa configurao
de proviso social e oportunidades polticas, trs aproximaes devem ser problematizadas.
Uma terceira e crucial questo define-se pelo fato de que, nestes pases, a questo no se
restringe apenas na defesa de polticas j desenvolvidas, porm na construo de sistemas
extensivos de proviso social. O autor enfatiza: Building is a much more difficult political
challenge than defending (PIERSON, 2002, p.10).
O Welfare State, conforme sugesto de Hacker14, pode ser entendido como o conjunto de
(...) countries which are democratic but less affluent, and whose welfare states have been less well
institucionalized., conf. (PIERSON, idem:8).
13
Levy chama este regime de democrtico-cristo, apoiado nas caractersticas expostas por Esping-Anderser sobre
os diferentes regimes europeus.
14
HACKER, Jacob S. Bringing the Welfare State Back in: the promise (and Perils) of the New Social Welfare History. In:
The Journal of Policy History, vol. 17/1:125-154, 2005.
156
polticas que, em diferentes formas e graus, todas as democracias afluentes15 adotaram para
amenizar a destituio e pobreza e prover posses e servios sociais valiosos populao: Escrever
sobre polticas sociais de bem-estar escrever sobre os motivos que pessoas suportam e
desenham polticas que possuem efeitos reais no mundo. , para no restar dvidas, polticas
puramente simblicas que no modificam o mundo material como um todo, mas elas no so sem
efeito tambm. Responder simbolicamente responder, e polticas simblicas podem possuir
efeitos reais em como as pessoas pensam e agem. Em qualquer discusso de polticas pblicas,
por conseguinte, pelo menos dois temas esto implicitamente em considerao: o motivo de uma
trajetria particular de ao (ou inao) ter sido perseguido e os efeitos que esta trajetria teve
(HACKER, 2005, p. 140, traduo livre).
Sabe-se que uma das principais dimenses de sustentao do aparato repressivo militar
definiu-se pela construo de polticas pblicas sociais em resposta leitura das demandas de
transformao do Brasil - com conotao cada vez mais caracteristicamente urbana16 - e as
conseqentes construes de aparatos tcnicos prprios ao tema: a (1) formao de burocracias,
(2) o distanciamento das respostas estatais das demandas reais existentes e (3) o surgimento de
movimentos sociais de luta por estas demandas. O Captulo concentra-se na reviso das
discusses sobre a Poltica Habitacional construda no perodo, possui um carter exploratrio e
procurar apontar interlocues entre os trs aspectos e problematiza sobre a extenso do poder
coercitivo e o carter de manipulao das diretrizes e linhas construdas de gesto das polticas
pblicas no Perodo Militar. Tal abordagem suscita tambm que, antes de apontar concluses
consensuais no debate acadmico sobre os aspectos abordados, elucidar conformidades entre
algumas problematizaes sobre o senso comum e a poltica. O captulo discute alguns aspectos
do Sistema Nacional de Habitao e reflexos do mesmo no processo de segregao espacial das
cidades brasileiras.
Historicamente, apenas no Perodo Vargas, surge uma legislao com promoo do Estado
em reas sociais no Brasil. At 1930, o perodo caf com leite marcado por polticas voltadas
15
Vrios autores tomam como ponto de anlise das polticas sociais pases que chamam de democracias afluentes.
Para os efeitos deste ensaio, as anlises dos autores priorizar a definio de Pierson. O mesmo coloca o termo
affluent democracies como recorte analtico dos Estados de Bem-Estar Social analisados, que podem ser traduzidos
como os pases com democracias afluentes ou democracias avanadas, em um recorte parametrizado pela
existncia de uma rede de Estado de Bem Estar j perpetuada em um contexto de austeridade fiscal que caracteriza
o momento atual dos Welfare States nos pases analisados pelo autor. Em outros momentos do ensaio o autor prope
o termo mature Welfare States. A traduo utilizada nesta resenha do termo ser democracias afluentes.
16
So vrios os autores que detalham as condies do processo de urbanizao brasileiro a partir de meados dos anos
50 e insensificado a partir da dcada de 60. Ver especialmente: KOWARICK, et alli, 1975.
157
para diminuio dos riscos sanitrios dos bairros populares, cortios e favelas17. As iniciativas
eram voltadas para a expulso dos pobres, seu isolamento e tentativas de evitar o crescimento
dos focos de enfermidades e doenas sociais prostituio, marginalidade, criminalidade. At
ento, o processo era centrado no direcionamento de recursos e a regulao da legislao que
demarcava o acesso ao crdito e as transaes do mercado fundirio 18. Especial nfase dada na
bibliografia ao tema do mercado de aluguis, uma resposta aos movimentos sociais urbanos
pelo barateamento do acesso moradia, resposta dada pelo Estado e com carter fortemente
populista, desincentivando tambm insero das instituies privadas no setor.
A partir dos anos 30, principal foco da industrializao a coordenao dos investimentos
no setor produtivo estatal, o que implica no uso de novas tcnicas de controle para alm do
controle fiscal e monetrio. O foco estava na institucionalizao do processo de industrializao,
atravs da articulao entre o capital estatal e o capital privado: A compreenso das
especificidades desse tipo de poltica industrial depende, pois,da anlise de como os rgos e
empresas estatais criados nesse perodo atuaram no plano poltico e de como foram tomadas as
decises relativas articulao entre capital estatal e capital privado para a realizao de
investimentos no setor produtivo nacional. As condies de regulao da economia e do
desenvolvimento econmico passaram a depender da forma pela qual as decises so tomadas
ou,em outras palavras, de como se d o exerccio de poder no interior da burocracia estatal
(MATTOS, 2006:141).
20
Vide especialmente, BARBOSA, Itaqu Santana. O Estado e a produo habitacional pblica. So Paulo, Mestrado
FFLCH, 2008. Ver tambm o conceito de cidadania regulada, de SANTOS (1987).
159
promoo equacionados pelo setor privado, sendo suportados pelos fundos construdos com as
cadernetas de poupana. Os demais setores seriam supridos pelo poder pblico.
O perodo militar no determinado por uma poltica coesa, porm por polticas, de forma
que o perodo marcado pela descontinuidade entre as proposies e as prticas realizadas: A
descontinuidade, marca distintiva do perodo 1964-85, pode ser surpreendida tanto na dinmica
poltica strictu sensu quanto na economia e em outras esferas da atividade do Estado (...)21. O
argumento permite inferir um processo de construo de um conjunto de alianas aps o Golpe
de 64, e Oliveira complementa: (...) o esforo desesperado de anular a construo poltica que as
classes dominadas haviam realizado no Brasil, pelo menos desde os anos trinta (OLIVEIRA,
2000:64). Benevides observa duas vises confrontantes principais: (1) uma posio de explcito
entendimento do golpe de 64 como um golpe de classe22 e (2) a problematizao desta viso de
um golpe de classe, que demonstra um delineamento do processo muito menos linear que o
construdo atravs de uma viso a posteriori do perodo do regime militar.
Benevides, ao pontuar sobre um dos autores da viso que critica, problematiza que o
mesmo (...) mantm inalterada a clssica viso marxista do Estado prisioneiro de uma classe,
comit executivo da burguesia? pouco apropriada para a realidade contempornea, mas que,
em ltima instncia, justifica sua tese sobre o golpe de classe (BENEVIDES, 2003, p. 258).
Conforme Lima Filho, em posio similar quela criticada pela autora, o processo constitudo
garantiu a hegemonia de determinados grupos do capitalismo brasileiro, por sua vez subjugados
ao capitalismo internacional, garantindo uma posio marginal na economia mundial que
permanece inalterada at a atualidade: A ordem no se concebe fora dos marcos da
complacncia com a estratgia de subordinao (LIMA FILHO, 2004, p. 523). A anlise
coadunada por vrios socilogos e cientistas polticos, ao sobre determinarem os motivos de
realizao do golpe, conforme Francisco de Oliveira: Porque se d o golpe? Devido s restries
da aliana de classes que estava no poder e ao deslocamento que, nessa aliana, algumas sofrem
em detrimento de outras. A burguesia brasileira estava sendo deslocada, pelo prprio processo de
expanso capitalista, de seu lugar central; ela no era mais a nica detentora de um poder de
classe dominante, seno que, devido ao crescimento e recepo dos capitais internacionais,
aquele lugar estava sendo ocupado por outro ator, unio de classes, no-cordial. Evidentemente, a
burguesia no desapareceu, mas perdeu importncia; ou melhor, exclusividade; compete, ento,
com a burguesia internacional no comando da economia brasileira23.
Uma das vises que se tem do Estado, no perodo, seriam de anis burocrticos, em que
a legitimao dada pela autoridade, mais que pela prpria sociedade civil. (...) o
planejamento econmico, enquanto tcnica administrativa de interveno do Estado na economia
sem afastar ou discutir aqui a sua importncia no plano tcnico-econmico , teria tido no
Brasil funes polticas importantes na organizao de interesses polticos e econmicos das
21
DEL VECCHIO, Angelo. Poltica e potncia no regime militar brasileiro. IN: Projeto Histria, So Paulo, N. 29:1, p. 169-
196, dez. 2004, p. 170.
22
Conforme BENEVIDES, Maria Victoria. 64, Um golpe de classe? IN: LUA NOVA, N. 58, 2003, p. 255-261, ao discutir o
livro de DREIFUSS, Ren Armand. 1964: a conquista do Estado (Ao poltica, poder e golpe de classe). Petrpolis,
Vozes, 1981. Viso similar ao livro de Dreifuss tomada tambm por LIMA FILHO, Paulo Alves de. O Golpe de 64: a
vitria e a vitria da ditadura. IN: Projeto Histria, So Paulo, N. 29:2, p. 499-513, dez. 2004.
23
Conforme OLIVEIRA, Francisco de. Dilemas e perspectivas da economia brasileira no pr-64. IN: TOLEDO, Caio
Navarro de. 1964 Vises Crticas do Golpe. Democracia e reformas no populismo. Campinas, Editora da UNICAMP,
1997, p. 22-28, p. 26.
160
classes dirigentes. No entanto, essa organizao foi interna ao prprio Estado, estando ausente na
formao da burocracia brasileira a representao de partidos de classe, de sindicatos e de
associaes no-governamentais (MATTOS, 2006, p.145).
Um Estado organizado dentro de uma, cada vez mais, refinada burocracia, pouco
permevel s reais demandas da sociedade civil. Tal burocracia teria se formado dentro do Estado
e nas foras que se articularam em seu interior. Trata-se, essencialmente, de um Estado
autoritrio, pois apenas os grupos de interesse que do suporte ao grupo poltico no poder tm
acesso aos canais de comunicao com os burocratas formuladores das polticas pblicas. dessa
maneira que tais grupos garantem seus interesses (MATTOS, 2006, p. 147). O problema central
desta formao encontra-se na legitimidade das aes, que devem consubstanciar-se com a
aparncia de voltada ao interesse da maioria. No caso do perodo Vargas o discurso trabalhista, e
no caso do perodo militar, a idia do Brasil Potncia, Brasil Grande, etc.
Uma viso mais detalhada do perodo demonstra que o mesmo (...) portou uma
pluralidade de projetos, alguns vindo a se materializar em polticas concretas, outros,
abandonados pela derrota de seus idealizadores24. Conforme o prprio Francisco de Oliveira ao
problematizar a extenso do golpe: (...) as alternativas estavam disposio dos sujeitos e atores
que tinham recursos polticos, econmicos e sociais para implement-los (OLIVEIRA, 1997, p. 24).
Somando-se a este aspecto, devemos observar que o regime militar possua uma
especificidade prpria: uma ambigidade interna na construo de suas polticas pblicas, (...)
com o possuir, mas no admitir, um intrnseco carter repressivo 25. Tal carter repressivo, talvez
o principal elemento de unidade de todo o perodo 1964-1985, conforme aponta Aquino (1993),
encontra ressonncia na determinao das polticas pblicas construdas no perodo, dentre elas a
habitacional.
24
DEL VECCHIO, DEL VECCHIO, Angelo. Poltica e potncia no regime militar brasileiro. IN: Projeto Histria, So Paulo,
N. 29:1, p. 169-196, dez. 2004, p. 171.
25
AQUINO, Maria Aparecida. Brasil: Golpe de Estado de 1964. Que Estado, pas, sociedade so esses? IN: Projeto
Histria, So Paulo, N. 29:1, p. 87-105, dez. 2004, p. 94.
26
Posio coadunada por vrios autores, vide especialmente TORRES, Nilton Ricoy. Planning and bureaucracy. A
critical Analisys of Urban and Housing Policy Framming in a bureaucratic Authoritarian State: the Case of Brazil.
Philadelphia, Unniversity of Pennsylvania dissertao, 1993, p. 75, e AQUINO, Eneida Maria Moraes Zanella. A poltica
urbana no Brasil ps-64. So Paulo, dissertao FAUUSP, 1990.
161
a organizao das classes trabalhadoras; consolidar o crescimento econmico num modelo de
capitalismo tardio, dependente, com alto grau de concentrao industrial integrado ao sistema
bancrio e promover os interesses multinacionais e associados na formao de um regime
tecnoempresarial, protegido e apoiado pelas Foras Armadas (BENEVIDES, 2003, p. 256).
Tal viso apia grande parte da literatura sobre a construo da Poltica Habitacional do
perodo. Para Aquino, o regime militar brasileiro, (...)contribuiu para uma concentrao cada vez
maior da riqueza e, desse modo, para a ampliao das desigualdades sociais (...)(AQUINO,2004 ,
p. 88). Na vertente habitacional, o investimento na indstria da construo e nos mercados de
moradia e afins auxiliaram (1) o crescimento de oportunidades de emprego, especialmente para
grupos menos qualificados27, (2) garantiram a recuperao da economia e o subseqente
crescimento da economia (especialmente no caso do investimento em infraestrutura urbana),
financiando o aparato necessrio para o crescimento industrial e de outros setores da economia,
(3) financiou interesses de mercado locais ao alocar recursos pblicos em um setor anteriormente
constitudo de investimentos residuais e (4) garantiu o comprometimento da elite com (parte das)
necessidades populares e reciprocamente dos grupos populares com o governo, auxiliando a sua
legitimao.
Vale frisar que um dos aspectos fundamentais para o entendimento do aparato burocrtico
autoritrio do Regime Militar concentra-se na distino entre a fora deste aparato e o tamanho
do mesmo: o poder construdo dentro de estruturas burocrticas no se relaciona diretamente ao
tamanho de tal estrutura, porm fora de insero desta burocracia nas decises polticas,
articulando interesses especficos e as diretrizes econmicas principais do Estado 28.
27
Para uma discusso detalhada do tema, vide especialmente FERRO, 2006, e VARGAS, 1994.
28
A discusso sobre a articulao entre o delineamento do Estado e sua articulao com interesses especficos,
especialmente parte da elite econmica nacional e o capital internacional, problematizada por vrios autores. Vide
especialmente, BENEVIDES, i2003.
29
TORRES, Nilton Ricoy. Planning and bureaucracy. A critical Analisys of Urban and Housing Policy Framming in a
bureaucratic Authoritarian State: the Case of Brazil. Philadelphia, Unniversity of Pennsylvania dissertao, 1999, p. 77.
162
formato centralizado do sistema de proteo social brasileiro30. O modelo formulado define-se
pela concentrao no governo federal do processo de arrecadao e redistribuio das principais
fontes de recursos, o Fundo de Garantia por Tempo de Servio - FGTS31 e a drenagem de recursos
da poupana voluntria pelo Sistema Brasileiro de Poupana e Emprstimo (SBPE) 32. Na poca,
enquanto modelo de gesto, centralizou-se a formulao de polticas pblicas e a arrecadao dos
recursos no Banco Nacional de Habitao BNH33, atravs da instituio do Servio Federal de
Habitao e Urbanismo SERFHAU. O modelo j implica em seus resultados: Outro ponto
fundamental da poltica estabelecida a partir de 1964 que foi criado um banco, no um rgo de
fomento. Numa economia capitalista, banco visa ao lucro, tem que cobrar juros pelo emprstimo
concedido, no pode ser deficitrio, j que uma empresa, ainda que pblica. O limite disso
que, num pas pobre e com uma enorme populao carente, impossvel se resolver o problema
da moradia com um sistema dessa natureza, que depende do retorno do dinheiro emprestado,
com lucro (CARRION, 1990:294).
A oferta de bens e servios era definida atravs da proviso pblica, empresas estaduais e
municipais de habitao social. Conforme Arretche & Rodriguez, (...) a massificao da oferta
de servios de gua e esgoto no territrio nacional, assim como a expanso da produo de
unidades habitacionais estavam diretamente associadas capacidade de financiamento e induo
local de servios do BNH34. importante enfatizar tambm que a trajetria das polticas
habitacionais e de saneamento foi semelhante, tanto no perodo de expanso da oferta e servios
quanto com relao aos impasses posteriores derivados da reformulao das agncias federais
encarregadas da gesto das polticas e da crise financeira do FGTS35.
30
O detalhamento do formato centralizado de gesto do sistema de proteo social discutido por uma vasta
bibliografia. A respeito do tema, ver especialmente: ARRETCHE, Marta & RODRIGUEZ, Vicente (org.). Descentralizao
das polticas sociais no Brasil. So Paulo, Fundap/Fapesp, Braslia, IPEA, 1999. No caso das polticas sociais na rea de
habitao e saneamento, os autores enfatizam que o modelo, quando analisado o relacionamento do BNH com as
companhias locais de habitao e saneamento, (...) expressava as relaes fiscais, polticas e militares que
mantinham os trs nveis de governo durante o regime militar (um relacionamento tpico dos estados unitrios) (pp.
84). O Sistema Financeiro de Habitao e o BNH foi criado com a lei 4.830 de 1964.
31
O FGTS foi institudo pela Lei n 5.107, de 13/09/66 e atualmente, a Lei que dispe sobre o FGTS de n 8.036, de
11/05/90, e alteraes posteriores sobre a mesma. O Fundo constitui-se um peclio disponibilizado quando da
aposentadoria ou morte do trabalhador, e representa uma garantia para a indenizao do tempo de servio, nos casos
de demisso imotivada. Ele forma tambm um fundo de aplicaes, voltado para o financiamento de habitaes e
investimentos em saneamento bsico e infra-estrutura urbana. O que o FGTS?.
IN: <http://www.mte.gov.br/Trabalhador/FGTS/Oquee/Conteudo/1128.asp> (visualizado em 10.08.2006).
32
Ser demonstrado que a principal fonte de recursos manipulado atualmente pelo Governo Federal o FGTS. A
sugesto de outras fontes de recursos dada por MARICATO, Ermnia. Indstria da Construo e a Poltica
Habitacional. So Paulo, Doutorado FAUUSP, 1984.
33
Conforme ARRETCHE, Marta. Federalismo e Relaes Intergovernamentais no Brasil: a reforma dos programas
sociais. In: DADOS Revista de Cincias Sociais. Rio de Janeiro, 45(3):431-458, 2002.
34
ARRETCHE & RODRIGUEZ. Nota dos Organizadores. IN: ARRETCHE, Marta & RODRIGUEZ, Vicente (org.).
Descentralizao das polticas sociais no Brasil. So Paulo, Fundap/Fapesp, Braslia, IPEA, 1999. , pp.13.
35
ARRETCHE & RODRIGUEZ. Nota dos Organizadores. IN: ARRETCHE & RODRIGUEZ (org.), idem, pp.13.
163
Cohabs financiavam at 100% do valor da moradia ao muturio (CARMO, 2006, p.30).
36
Sobre a constituio do SFH, sua crise e os diferentes papis assumidos pelo BNH para responder s novas
necessidades de politca habitacional no pas, vide MARICATO, idem, captulo 8 A poltica Habitacional no Brasil A
presena do Estado.
37
Estima-se uma produo da ordem de 6 milhes de moradias no perodo. Ao mesmo tempo, o BNH tornou-se uma
das principais instituies financeiras do pas, sendo o segundo banco em recursos disponveis, atrs apenas do Banco
do Brasil. E torna-se a principal instituio financeira mundial voltada para o tema da habitao. Conforme BOTEGA,
Leonardo da Rocha. A POLTICA HABITACIONAL NO BRASIL (1930-1990). In: REVELA. Peridico de Divulgao
Cientfica da FALS. Ano I - N 02- Maro de 2008.
164
Tabela 1: Nmero de unidades habitacionais Perodo do Regime Militar38.
38
Reproduo de tabela presente em LANNOY, Rodrigo Pablo de. O descompasso das polticas pblicas para a soluo
do dficit habitacional. Braslia, dissertao FAU-UNB, 2006, p. 122.
165
representa um esforo de acentuao do processo de racionalizao anterior, agora provido por
uma trama autoritria para sua realizao.
39
Conforme a sugesto de TORRES, vide especialmente a concluso de sua dissertao.
40
Sobre as condies do aparato repressivo no perodo militar vide especialmente AQUINO, 1999.
41
O termo utilizado por AQUINO, 2004.
166
society was one in which peoples participation should be expanded although carefully and
controlled (TORRES, 1999, p. 383). O choque entre as prioridades do aparato burocrtico e a
continuidade de atendimento a setores de classe mdia e alta determina o ltimo perodo at a
extino do BNH.
Concentrao das unidades nas cidades de mdio e pequeno porte, ilustrando a poltica
clientelista no setor: atendimento do maior nmero possvel de municpios com intuito de
maximizar os ganhos polticos com as aes. Regionalmente, concentrados na regio Sudeste.
Mesmo pressupondo uma condio inicial de atuar na produo de habitaes para baixa renda e
assumindo outros papis, como o financiamento de obras pblicas de infra-estrutura urbana como
42
ROLNIK, Raquel. Brasil e o Habitat. IN: GORDILHO-SOUZA, ngela (org.). Habitar Contemporneo novas questes
no Brasil dos anos 90. Salvador, Universidade Federal da Bahia / Faculdade de Arquitetura / Mestrado em Arquitetura
e urbanismo / Lab-Habitar, 1997, 51-58. A ao do Banco Nacional de Habitao (BNH) e a prpria estrutura do
Sistema Financeiro da Habitao (SFH), os grandes agentes da poltica urbana e habitacional do Pas desde os anos 60,
claramente favorecem os agentes de intermediao financeira (bancos e companhias de crdito), grandes
empreiteiras e construtoras, em detrimento do usurio final, especialmente o de baixa renda, a quem teoricamente
toda a estrutura deveria beneficiar. (ROLNIK, 1997, p. 52).
43
So vrios os estudos que falam sobre os aspectos negativos do BNH. Sobre o processo de constituio do BNH, vide
BONDUKI, 1998. Sobre os reflexos no processo de produo das cidades, ver em especial, GORDILHO-SOUZA, ngela
(org.), 1997. Sobre o reflexo na cidade de So Paulo, ver MARQUES, Eduardo & TORRES, Haroldo. So Paulo
segregao, pobreza e desigualdades sociais. So Paulo, SENAC So Paulo, 2005.
167
abastecimento de gua e afins, alm do financiamento da indstria da construo civil, a pesquisa
de mtodos para barateamento de custos e processos de construo, alm da classificao dos
tipos de habitao populares. Institua uma lgica em que a idia de habitao popular surge
como artifcio poltico para enfrentar um problema econmico conjuntural44.
44
BOLAFFI, Gabriel. Habitao e Urbanismo: O Problema e o Falso Problema. IN: MARICATO, Ermnia (Org). A
produo capitalista da casa (e da cidade) no Brasil Industrial. So Paulo: Editora Alfa-Omega, 1982.
45
Reproduo de organograma presente em LANNOY, 2006, p. 74.
168
As iniciativas econmicas concentraram-se na conteno da inflao para posterior
redirecionamento econmico. A percepo sobre a inflao da poca passava por um
entendimento de que (...) a inflao brotava do excesso de demanda, incitada pelos recorrentes
dficits nas contas do governo, que, por sua vez, eram cobertos por emisso de papel-moeda
(CARMO, 2006, p. 24). Estando por trs uma viso apenas monetria, em que a emisso de papel-
moeda pelo poder pblico no tem efeito duradouro sobre o produto, mas somente sobre os
preos. Viso que fica vocacionada para uma interveno sob uma estrutura econmica ortodoxa:
(...) reduo das despesas do governo, aumento das receitas tributrias, conteno do crdito e
arrocho salarial (...) (CARMO, 2006, p.24).
Do lado fiscal, o diagnstico passou pela falta de eficincia, em sistema marcado pelas
isenes e concorrncia entre os entes federativos, criando mecanismos para gerao de recursos
no-inflacionrios e alterou-se a base da incidncia dos impostos do faturamento para o valor
adicionado. Criados os impostos a nvel federal (IPI) e a nvel estadual (ICM) e instituram-se as
Obrigaes Reajustveis ao Tesouro Nacional (ORTN), criando-se com o ltimo uma nova forma de
financiamento com a criao de um ttulo para captao dos recursos no mercado financeiro.
Criou-se a correo monetria, para correo dos problemas decorrentes do atraso dos dbitos
contra o governo. O resultado foi um aumento expressivo da arrecadao, uma centralizao dos
mesmos no nvel federal e uma maior regressividade atravs da concentrao dos recursos no
consumo, mais que na renda (como o imposto de renda, que progressivo). Na esfera pblica,
corte de gastos, com a contrao dos salrios.
O Sistema faz parte de uma estratgia mais ampla do governo militar, com uma importante
expanso em todos os campos da poltica social, porm com o cerne da poltica estabelecido por
forte arrocho salarial, restrio s liberdades democrticas e excluso social. Do ponto de vista do
financiamento, foram criados diversos fundos de investimento, com o intuito de minimizar o uso
de recursos a fundo perdido que, apesar da ampliao da cobertura, representaram um carter
regressivo do financiamento da poltica ao excluir parcela significativa dos mais pobres. Se Somado
insuficincia de recursos, comprometeram a qualidade e quantidade dos servios: O
resultado da poltica habitacional (...) foi profundamente influenciado pelas escolhas de poltica
econmica realizadas em 1964, pela forma de centralizao do poder e da arrecadao e pela
169
reforma empreendida na constituio do Sistema Financeiro Nacional (SFN) (CARMO, 2006,
p.28).
O sistema montado sofreu grande inadimplncia nas parcelas de menor renda, decorrente
indiretamente da poltica recessiva dos primeiros anos da ditadura com quedas nos salrios
mnimos reais que, tambm indiretamente, cada vez mais diminua o nmero de trabalhadores
com menor renda dentro do programa (CARMO, 2006, p. 33). Uma tentativa de soluo
organizou-se com o Plano de Equivalncia Salarial (PES) de 1970, com a indexao dos reajustes
pela mdia do salrio mnimo, o que gerou um descompasso entre o ressarcimento do
financiamento e o incremento do saldo devedor com reajuste trimestral pela Unidade Padro de
Capital (UPC), com valores residuais a pagar. Tal valor residual foi imputado de um Fundo de
Compensao das Variaes Salariais (FCVS), Resoluo 25 de 16/7/1967, voltado ao pagamento e
subsdio do saldo devedor. Outra forma de soluo da inadimplncia foi a diminuio dos
investimentos nas camadas de menor renda, com nmero de unidades chegando, ao final de
1974, a ser 5 vezes maior que aquelas do mercado popular: A recm-criada correo monetria
foi utilizada para corrigir as prestaes, objetivando anular o efeito inflacionrio sobre os
contratos, impedindo, assim, a descapitalizao do sistema. Alm disso, foram cunhados
mecanismos para reajustamento dos saldos devedores, pela mesma forma de correo, para
evitar desequilbrios atuariais no sistema. Como veremos adiante, se, por um lado, a correo
monetria garantiu a capitalizao dos contratos at incio dos anos 1980, por outro, acabou por
afastar os muturios mais pobres do acesso moradia (CARMO, 2006, p.31).
170
O sistema no consegue sobreviver crise inflacionria dos primeiros anos da dcada de
80, sendo extinto em 198646. Ato final em 1985, a incapacidade de pagamento coaduna, atravs
do movimento de muturios, na reduo do reajuste, o que transforma o dficit, j considervel,
em um rombo, e implicando em um subsdio que beneficia os principais beneficiados pelo sistema
como um todo: as famlias de classe mdia e alta 47. Ao mesmo tempo, outro tema no pode ser
desconsiderado: Alm da inadimplncia outro fenmeno que devemos considerar como um dos
responsveis pela ineficincia do SFH/BNH foram os constantes casos de corrupo verificados ao
longo de sua existncia. Nesse sentido importante relativizarmos o prprio Movimento dos
Muturios, onde ao lado de setores que perderam o seu poder aquisitivo com a forte recesso e a
crescente inflao que dominou o pas aps o fracasso do Milagre Econmico, tambm, havia
aqueles que se utilizaram da inadimplncia como uma forma de mascarar prticas de corrupo
(Botega, 2008, p. 10).
46
Decreto n 2.291 de 21 de novembro de 1986.
47
Sugesto de BARBOSA, 2008, p. 56.
171
4.3. O GIRO DA POLTICA APS O FIM DO BNH
A literatura aponta para o perodo entre 1985 e 1994 como um perodo de transio da
Poltica Habitacional porque demarca um momento de indefinio em que a Poltica Habitacional
foi reorganizada e direcionada para uma nova abordagem da poltica habitacional no pas 49, que
constituram as bases de definio da poltica posteriormente constituda. Com a posse de Jos
Sarney, finda a Ditadura Militar, o Governo assume um sistema habitacional que reflete a prpria
crise econmica do pas, com um enfoque que apenas ser redefinido no perodo posterior, com
FHC. Se havia um processo de regulao estatal, o resultado final do processo o direcionamento
para outra idia de Estado, afim ao conceito neoliberal de interveno estatal.
Com a transferncia das atribuies do BNH para a CAIXA, quem passa a regular a poltica
habitacional o Conselho Monetrio Nacional - CMN, criando a distribuio do tema entre
diversos rgos: Ambos (CEF e CMN) eram rgos ligados ao Ministrio da Fazenda, enquanto a
rea da habitao permaneceu vinculada ao MDU. Em maro de 1987, o MDU era transformado
em Ministrio da Habitao, Urbanismo e Meio Ambiente (MHU), que acumulou alm das
competncias do antigo MDU, tambm a gesto das polticas de transportes urbanos. Finalmente
incorporou a CEF. Em setembro de 1988, era criado o Ministrio de Habitao e do Bem-Estar
Social (MBES), que tinha entre suas atribuies a gesto da poltica habitacional. Em maro de
1989 ele era extinto, e se criava a Secretaria Especial de Habitao e Ao Comunitria (SEAC), sob
competncia do Ministrio do Interior. Ento a CEF voltou ao Ministrio da Fazenda (BARBOSA,
2008, p. 57). O processo descrito por Santos: (...) o que se seguiu extino do BNH foi uma
imensa confuso institucional provocada por reformulaes constantes nos rgos responsveis
pela questo urbana em geral e pelo setor habitacional em particular (SANTOS, 1999, p. 19). O
detalhamento do nmero de unidades habitacionais viabilizadas desde a constituio do BNH e
48
OLIVEIRA, 2006, p. 72. A observao, retrica, deve ser relativizada, porque entre a extino do BNH e o surgimento
dos mutires na temtica da cidade de So Paulo temos apenas 3 anos. Ao mesmo tempo, no possvel pensar em
uma poltica nacional baseada no mutiro, porque, em fato, nunca se constitui como realidade no pas. Esta idia
torna-se central, porque no embate entre as instncias federativas sempre houve uma Poltica Habitacional. Melhor
pontuando, omisso tambm fazer poltica.
49
Vide BARBOSA, 2008 e SANTOS, 1999.
172
neste perodo segue abaixo:
50
Tabela presente em CARMO, 2006, p. 36, APUD ASSOCIAO BRASILEIRA DE CRDITO IMOBILIRIO ARQUIVO:
FINANCIAMENTOS_SFH_ABCIP_1970_1995.
51
Especialmente BARBOSA, 2008: captulo 1 e BOTEGA, 2008.
173
artigo52 de Otlia Carrion, no I Encontro Estadual de Luta pela Moradia: (...) em 1987-88, o
Governo Federal lanou o Programa Nacional de Mutires Habitacionais e o Programa Fala Favela.
(...). A alternativa que se colocou, atravs desses programas, foi a do mutiro (...).
O dinamismo dos programas alternativos da poca voltados s classes de renda mais baixa
contrasta, entretanto, com o desmanche da rea social do SFH ocorrido no perodo em questo. O
fato que os programas alternativos eram voltados para a mesma clientela do segmento social do
SFH, ou seja, as populaes com renda inferior a trs salrios-minmos, e ofereciam unidades
habitacionais em condies muito mais favorveis do que este ltimo (dado que eram altamente
subsidiados). Alm disso, as COHAB, principais responsveis pelo atendimento s demandas
sociais do SFH at ento, tiveram seus financiamentos bastante restringidos pelo governo central,
a pretexto de contribuir para a diminuio do endividamento de estados e municpios com a
Unio (SANTOS, 1999, p. 20). Tentou-se construir um pacto social que tinha como pano de
fundo a diminuio das atribuies do governo na poltica habitacional: (...) disseminaram-se
idias liberallzantes em defesa do neoliberalismo, que vieram a constituir o cerne da poltica
econmica e social do Governo Collor (CARRION, 1990, p. 297).
O perodo subseqente, de 1990 a 1992, caracteriza-se por mudanas no SFH que, aos
poucos, permite a recuperao da capacidade de investimento do FGTS, que ainda assim
rapidamente exaurido com a liberao de volume de contratos acima da capacidade de
investimento, situao que se perpetua at 1995 (BARBOSA, 2008, p. 58). O momento
demarcado tambm como aquele em que as mudanas no sistema agravam ainda mais a crise do
sistema, com a facilitao na quitao dos imveis e mudana nos mecanismos de correo das
prestaes, e a criao de programas caracterizados pela m utilizao dos recursos, como o Plano
de Ao Imediata para a Habitao PAIH, tendo como resultados: (....) desvinculao dos
programas habitacionais dos de saneamento e desenvolvimento urbano (o que contraria o relativo
consenso de que a integrao desses programas produz resultados socialmente mais eficientes),
pela ausncia de controle sobre a qualidade das habitaes construdas e, principalmente, pela
irresponsabilidade na gesto das fontes de recursos desses programas, notadamente o FGTS
(SANTOS, 1999, p. 21).
Sua atuao pode ser sumarizada por 2 perodos principais, antes e depois da existncia de
52
CARRION, Otilia Beatriz Kroeff. NOVA POLitiCA HABITACIONAL: UMA VELHA QUESTO. Porto Alegre, mimeo, I
Encontro Estadual de Luta pela Moradia, 1990:293.
174
uma dotao de recursos ao fundo com o qual trabalha, o ICMS 53, ou melhor, da importncia
constituda pelo rgo a partir de 1990: o volume de unidades desde sua fundao at 1990 no
ultrapassa 60.000 unidades, sendo, de 1967 a 1982, 29.831 unidades habitacionais, com uma
mdia de 1.836,31 unidades ao ano, de 1983 a 1989, 31.135 unidades habitacionais, com 4.447,
86 unidades habitacionais mdias ao ano. Aps a instalao do fundo at 2.009 foram construdas
388.915 unidades habitacionais54.
Fundado em 1949, sob o nome de Caixa Estadual de Casas para o Povo - CECAP, a
autarquia subordinava-se inicialmente Secretaria de Trabalho, Indstria e Comrcio, imaginava-
se a constituio de recursos oramentrios para o funcionamento da autarquia, diretriz inicial
frustrada, direcionando seus recursos para 1% sobre o valor dos imveis adquiridos no Estado, o
que implicou em uma inoperncia da autarquia at 1967 55. Em 1967, com a entrada do governo
militar e a montagem do SFH, a CECAP passa a atuar dentro do Sistema Nacional de Habitao e
segue as diretrizes e indues do sistema centralizado montado na poca conforme a hierarquia:
as unidades habitacionais da capital seriam produzidas pela COHAB (como tambm de outros
municpios, como Santos) e as de outras regies do Estado sem COHABs atravs da CECAP.
Conforme aponta Royer, na dcada de 70 a governo do Estado de So Paulo instituiu diversas
sociedades de economia mista e empresas pblicas, voltadas para a modernizao da
administrao indireta, direcionada para a constituio de uma diretoria profissionalizada e com o
intuito de celebrar contratos mais flexveis, fora dos moldes do direito pblico 56. Seu papel, neste
momento, atrelava-se ao papel como agente promotor dentro do SFH, operando dentro do Plano
Nacional de Habitao Popular PLANHAP.
53
BARBOSA, 2008, Captulo 2, apesar de que o autor divide o processo em 4 perodos, contguos ao Regime Militar,
em que particularidades da poltica no Governo do Estado demarcam nuances na poltica habitacional. J Royer coloca
que a vinculao do ICMS torna a companhia a maior empresa pblica de habitao na Amrica Latina
54
Vide tabela no anexo da pesquisa.
55
BARBOSA, 2008, Captulo 2.
56
ROYER, Luciana de Oliveira. Mutires desenvolvidos pela Companhia de Desenvolvimento Habitacional e Urbano do
Estado de So Paulo (CDHU) no municpio de So Paulo. IN: Coleo HABITARE Habitao Social nas Metrpoles
Brasileiras - Uma avaliao das polticas habitacionais em Belm, Belo Horizonte, Porto Alegre, Recife, Rio de Janeiro e
So Paulo no final do sculo XX, Captulo 10. . Porto Alegre: ANTAC, 2007, p. 367.
.
175
empresa comea um processo de autonomizao, que segue at 1990, quando adquire
efetivamente feies prprias. Vale frisar o momento, porque tambm quando se constitui os
movimentos de moradia, conforme pontuado no captulo anterior da tese, mostrando o
protagonismo que a habitao passa a assumir no mbito das polticas sociais construdas pelo
Estado.
57
A sugesto de BARBOSA, 2008, que chama a modalidade de mutiro no autogestionado. Deve-se pensar que o
termo mutiro no autogestionado, em respeito origem dos temas e o prprio anacronismo implcito no termo,
teria maior similaridade com o que se denomina hoje como autoconstruo assistida.
176
Royer pontua que a proposta do programa entendia a moradia popular como um servio
pblico prestado por tcnicos do estado, o que j implicava uma conotao bem diferenciada
do que pretendiam alguns movimentos populares (ROYER, 2007, 377). Ademais, o programa
consolida os sistemas de auto-construo, auto-ajuda e mutiro no processo de proviso
habitacional, direcionando o processo de proviso habitacional para o processo de co-gesto.
Mesmo que focalizado nas prerrogativas de descentralizao administrativa, o programa introduz
temas que, per si, implicam j os processos que seriam produzidos nas administraes posteriores.
Com a eleio de Orestes Qurcia em 1987, mais uma vez a empresa muda de nome,
passando a se chamar Companhia de Desenvolvimento Habitacional e Urbano do Estado de So
Paulo (CDHU), nome que detm at hoje. Ao mesmo tempo, a empresa redireciona a atuao
ainda embrionria, voltando-se para a produo em larga escala de conjuntos habitacionais
atravs da iniciativa privada e crescente processo de (re)centralizao de suas atribuies. A
mudana de foco reduz o papel do PMH, focalizando sua atuao na Empreitada Global. Nesta
modalidade, empreiteiras entravam em processo licitatrio para a gesto das obras, ficando a
CDHU, ou as prefeituras, com a administrao dos contratos.
Para Royer (2007, p. 370), o papel assumido pela instituio possui forte correlao com o
novo papel dado aos Estados na Constituio de 1988 e a conseqente legislao tributria
editada a partir de ento, que permite a elevao das alquotas de impostos. Destes, o ICM
incorpora o item SERVIOS, aumentando ainda mais o seu papel como a principal fonte de
recursos dos governos estaduais. A induo minimizada do Governo Federal, o represamento no
setor da construo civil e o prprio papel das reivindicaes populares acelera o protagonismo e
descentralizao, sendo ressaltado os aspectos: desarticulao do sistema nacional, demandas
organizadas de reivindicao sobre o governo estadual; paralisao da indstria da construo
civil, em razo da fragmentao do modelo anterior e da crise fiscal do estado; autonomia
financeira garantida pela Constituio; existncia de estrutura administrativa estadual para
financiamento e promoo de poltica habitacional.
Neste momento, criam-se as modalidades SH1, com enfoque similar ao antigo PMH, porm
com obras realizadas via empreiteiras, e SH2, para o interior do Estado. Barbosa (2008, p. 92)
alerta que a modalidade SH1 surge aps uma onda de invases de terra na RMSP, que ocorreram
entre 1986 e 1987, e objetivavam a produo de unidades habitacionais nos terrenos j adquiridos
pela CDHU na gesto anterior, como estoque de terras. Os programas diferenciavam-se porque no
SH1 incidiam os custos do terreno, terraplenagem, infra-estrutura e gesto do empreendimento
habitacional, alm dos custos de material de construo, que eram os nicos valores incidentes no
SH2, implicando em valores maiores para aquisio das moradias 58. Os programas por mutiro so
finalizados na gesto Qurcia, focalizando no atendimento atravs de empreiteiras.
58
BARBOSA, 2008, especialmente captulo 2.
177
O processo persiste at 1990, quando a empresa define um posicionamento de
autonomizao com relao ao SFH e passa a atuar em outra escala, atravs da criao de um
fundo prprio, vinculado a 1% do ICMS arrecadado pelo Estado 59. A forma de arrecadao que
compe o fundo permite maior flexibilidade e envergadura de atuao, porque torna-se uma
opo governamental, nos moldes criados, o retorno ou no dos investimentos realizados com os
mesmos: Isso possibilitava uma relao muito prxima entre os atores em si, entre as suas
agendas polticas. Como exemplo podemos citar as importantes batalhas travadas no legislativo
pela Unio, por meio basicamente de parlamentares petistas, e que resultaram na aprovao de
leis de fundamental importncia para os movimentos, como o caso da lei que obriga o Poder
Executivo paulista a transferir 1% da arrecadao total do ICMS Companhia de Desenvolvimento
Habitacional e Urbano (CDHU) do Estado (...) (CAVALCANTI, 2006, p. 78).
Vale enfatizar, o modelo atende ao represamento originado pela crise da construo civil
com o desmantelamento do sistema SFH-BNH, o que implica em um papel decisivo para a CDHU
em resposta ao mercado habitacional: A forte vinculao entre os empresrios da construo civil
e os agentes pblicos do Poder Executivo sinalizam uma captura da empresa e da poltica
habitacional pelo setor privado, um avano indiscriminado desse setor sobre o fundo pblico na
rea da moradia popular (ROYER, 2007, p. 372). A presso dos movimentos de moradia, por sua
vez, obriga o Governador a realizar parcerias com os mesmos, mesmo que o foco do processo de
proviso habitacional seja a iniciativa privada.
Um exemplo o Bairro originado a partir da associao Filhos da Terra, que foi uma
organizao autnoma que, aps 2 anos, ocupou uma rea da Irmandade da Santa Casa de
Misericrdia. Enuncia tambm a articulao entre as instncias federativas para a soluo das
temticas, com interveno municipal e estadual neste caso. Aps a ocupao houve uma
reintegrao de posse, entre 84 e 85, na poca do final do Governo de Franco Montoro, que
depois veio a ser substitudo pelo Qurcia. Com o processo de reintegrao de posse, a
Inteligncia da polcia reuniu-se com o Governador e explicitou que o processo de reintegrao
poderia implicar em baixas, a que o Governador respondeu que deveria realizar a reintegrao e
a polcia pontuou que as baixas poderiam ser de ambos os lados, tambm da polcia, e fez o
Governador repensar o tema, desistir do processo de reintegrao e negociar com as famlias. O
resultado da negociao foi a conquista da rea para as famlias, com a desapropriao atravs de
recursos do FUNAPS Comunitrio, e a venda do imvel para as famlias. O entrevistado lembra que
foram distribudos carns para as famlias, com pagamentos no transcorrer de 3 anos, de
emprstimo ou financiamento aos moradores. Na avaliao do entrevistado, o processo
59
Apesar da Justia julgar, em 1997, inconstitucional a vinculao do ICMS ao financiamento de polticas pblicas,
bem como a lei que cria o mecanismo, o recurso permanece com repasse estvel desde sua criao, garantindo a
consolidao da instituio.
178
exemplifica a primeira ocupao organizada, que tem conhecimento, em que os participantes
enfrentaram o sistema e conquistaram a negociao. Esta conquista deve ser relativizada,
porque resultou tambm em fragilidade para os participantes. Apenas anos depois que o conjunto
foi regularizado, atravs da 6.766, tornando-se hoje um bairro:
O Filhos da Terra foi uma organizao autnoma, que, depois de 2 anos ocupou, era uma rea
da Irmandade da Santa Casa de Misericrdia de So Paulo, houve uma reintegrao de posse,
na poca era o governador... Era o Franco Montoro j (...) mas a inteligncia da polcia chegou
pro governador e disse olha, ali ns podemos fazer... Mas vai ter baixa. Ele falou, bom, mas,
e a? Tem que fazer, Ele falou mas o problema que a baixa no de um lado s. A o
governador falou ento, no faz. Ter baixa no tinha problema, o problema que era dos
dois lados, a j tinha problema, n? (...) a gente conseguiu ento negociar essa rea com o
FUNAPS Comunitria, na poca, a a prefeitura pagou l pra Santa Casa o valor l avaliado na
poca e distribuiu pras famlias um carnezinho em nome de fulano de tal e outros. E o povo
devolveu em 3 anos esse pagamento pra Prefeitura. (...). Ento, foi assim, ao meu ver, foi a
primeira ocupao organizada, que eu conheci na vida de fato, que enfrentou, de fato, o
sistema e que conquistou a negociao. Claro que... Com muita fragilidade, mas foi isso. Ento,
anos depois ento que foi regularizado, hoje est regularizado e tudo mais. (...). Virou um
bairro. (...). Na poca foi, cada um recebeu, construiu, morou, pagou o emprstimo l da
Prefeitura, o financiamento no sei como eles usaram a nomenclatura na poca. (...). Compra
da terra. (...). E autoconstruo, t certo? E depois, a gente utilizou a 6766 e fez a regularizao
e isso terminou a cerca de uns 5 anos atrs. Ento, Filhos da Terra isso, pra mim foi o
primeiro bairro. (IX28)
Bom, e a, durante este processo, o movimento se fortalece, comea a resolver coisas mais
concretas, com isso ele se fortalece, voc tem uma outra visibilidade, voc tem um vnculo
mais forte, o que possibilita, acho que foi uma deciso muito correta de quem conhece
aquela poca que estava na autogesto. Bom, vamos carregar as fichas na Prefeitura, e
vamos partir para cima do Governo do Estado. Por que? Seria muito fcil, voc ter todo
aquele tempo com a Prefeitura, que no era nenhum Mar de Rosas, passando tanto tempo,
todo mundo fica bom! No era sempre uma Puta Briga, do Cacete. Mas, vamos aqui, vai l e
briga com a Ermnia, vai l e briga com o Nabil, n. Vai l e briga com a Prefeita, a Prefeita vai
cedendo. Mas resolve no, ns vamos usar esta fora que conseguiu juntar nesta ao junto
com a Prefeitura, e ns vamos partir para o Governo do Estado. E a vai outra guerra, na poca
o governo Qurcia, que outra pauleira, que tem uma nica conquista, que o Centro de
Obras da Favela da Juta, que o 06 de Julho, a base de uma outra ocupao. (C118)
180
de favelas. O processo articulava-se com o prprio processo de proviso habitacional institudo
atravs da COHAB, com o direcionamento de parte destas famlias para ncleos habitacionais na
periferia60. O processo ancorava-se tambm na troca de favores com as comunidades organizadas,
sendo emblematizado o papel das Sociedades de Amigos de Bairros (SABs) como elemento
articulador da poltica urbana. Por outro lado, o processo de crescente centralizao no mbito
federal pode ter sido uma das causas da diminuio do papel de induo das SABs na poltica da
cidade (RBOSA, 2008, p. 130). Vale relativizar o tema, porque o papel das SABs continua at a
atualidade, travestida sob novas denominaes, como associaes de moradores e, porque no,
por vezes refletindo em prticas que tambm acontecem na articulao de alguns movimentos de
moradia com o governo. O rateio de unidades, a indicao de algumas pessoas para um projeto
habitacional, a diviso de um prdio entre vrios movimentos, etc, so exemplos de prticas desta
poca que so recorrentes na atualidade, apontando para a complexidade do tema:
Paz61 observa que a Prefeitura de So Paulo registra 61 ocupaes entre 1981 e 1984,
enquanto foram registrados 250 ocupaes entre 1984 e 1987, mostrando a articulao cada vez
mais presente da Igreja atravs das CEBs, de outros movimentos, como aqueles relacionados
criao do Sistema nico de Sade (SUS), e no caso da Zona Leste, de militantes do PC do B. O
processo redunda na morte de uma pessoa na Ocupao do Jardim Nazar, em 1987, tema com
alta repercusso na mdia, ainda assim refletindo no insucesso, poca, com o Prefeito Jnio
Quadros, Governador Orestes Qurcia e Secretrio de Segurana Pblica Luiz Antnio Fleury Filho:
Os movimentos de ocupao tiveram um grau de vitria pequeno, sendo a maioria desalojada ou
transferida, mas representaram, nos anos 80, a denncia de falta de polticas pblicas para o setor
e as dificuldades de acesso terra, como tambm a abertura de negociaes com os governos
60
Vale frisar que o processo de remoo habitacional no implica necessariamente em paralelo processo de proviso
habitacional. Vide especialmente o texto de FIX, que detalha o direcionamento das famlias dos ncleos e favelas da
regio de guas Espraiadas para as reas de mananciais, isso j na dcada de 90. As recentes remoes realizadas
pelo Governo na Gesto Serra-Kassab seguem a mesma diretriz, com a oferta de cheque para as famlias com
valores entre R$2.000,00 a R$8.000,00.
61
PAZ, idem, 1996, captulo 2. APUD. Dalcides Neto, debate realizado pelo Ncleo de Estudos e Pesq. sobre
Movimentos Sociais, do Programa de Ps-Graduao em Servio Social, PUC/SP, outubro, 1994.
181
estaduais e municipais62.
62
PAZ, Rosngela. FUNDO NACIONAL DE MORADIA POPULAR: Marco Histrico de Participao da Unio dos
Movimentos de Moradia de So Paulo. So Paulo, Servio Social, PUC-SP, verso eletrnica, 1996, p. 40.
63
ROS ROSSETTO, Rossella. Fundo Municipal de Habitaa. So Paulo, Instituto Polis; PUC-SP, 2003:30. Conforme a
autora, seria a lei 8.906, de 1979, posteriormente regulamentada com o decreto 15.889, tambm de 1979, na
administtrao de Olavo Setbal.
182
o atendimento das demandas atravs dos vereadores, e de outros representantes da sociedade
civil, com organizaes da sociedade civil (BARBOSA, 2008, p. 148). Sem sustentao para a
proposta, nomeia-se Mrio Covas (1983-1985), ento deputado federal, que, em certa medida,
segue as diretrizes gerais do Governo de Altino e direciona os investimentos para as reas
perifricas da cidade.
Com a retomada das eleies municipais, assume Janio Quadros. O mesmo redireciona as
diretrizes anteriores para um processo de proviso habitacional afim ao modelo centralizado e
autoritrio anterior. A indefinio que acompanhava o papel da habitao no mbito das polticas
sociais, leva o prefeito a definir a retirada do FUNAPS da FABES para a SEHAB, uma iniciativa de
esvaziamento do papel de resistncia da FABES nova poltica que tencionava o retorno ao
modelo anterior. Dentro da SEHAB, o recurso fica a encargo de HABI, rea que se tornar a grande
indutora da poltica habitacional do prximo perodo.
Possui forte correlao com o modelo do SFH brasileiro, sendo a maior singularidade a
possibilidade de formao das cooperativas de ajuda mtua, similares s cooperativas de
habitao brasileiras: (...)as cooperativas que operam atravs da ajuda mtua de seus associados
so institudas como entidades complementares s cooperativas de vivienda por ahorro previo,
cooperativas de habitao cuja contrapartida ao financiamento pelo fundo habitacional uma
poupana previamente formada pelos membros cooperados. So complementares porque, do
ponto de vista da lei, a ayuda mutua tratada como um investimento no monetarizado que
cumpre o papel de contrapartida ao financiamento para as famlias cuja renda suficiente apenas
64
No pas, os processos de mutiro autogerido teriam referencial uruguaio, no caso de So Paulo, e outros
referenciais, com origem no Peru (Tuner, John F. C. Housing by people, de 1979), que influenciam os processos no
Nordeste do pas. Sobre a discusso ver RIZEK & LOPES, 2006, p. 53.
65
BARAVELLI, Jos Eduardo. O COOPERATIVISMO URUGUAIO NA HABITAO SOCIAL DE SO PAULO. Das
cooperativas FUCVAM Associao de Moradia Unidos de Vila Nova Cachoeirinha. So Paulo, dissertao FAUUSP,
2006, p. 62.
184
para amortizar uma dvida de longo prazo, mas no para formar uma poupana antes de obter
uma moradia (BARAVELLI, 2006, p. 65).
Uma das bases da formulao da proposta uruguaia centraliza-se na idia das cooperativas
habitacionais66, que seria de dois tipos: as cooperativas matrices (mes), que receberiam a
inscrio dos scios e organizariam os participantes em unidades cooperativas. Ao mesmo
tempo, elas teriam dois tipos de propriedade habitacional: a cooperativa dos usurios, baseada
na propriedade coletiva e o usufruto por tempo indeterminado da moradia, e a cooperativa de
proprietrios, com propriedade individual. Quanto ao arranjo para execuo das moradias,
tambm seriam baseadas em dois tipos: as cooperativas de ajuda-mtua, que utilizam o
trabalho dos associados na construo da moradia, e as cooperativas de poupana prvia, que
utilizam a contribuio da poupana dos associados em no mnimo de 15%do valor total do
financiamento.
Baravelli (2006, p. 67) aponta tambm uma dimenso produtiva, representada pela
compra, manuteno e rodzio de equipamentos de construo civil, que seriam resqucio de duas
frentes principais que a federao chegou a assumir no processo de expanso do cooperativismo
na dcada de 70: uma delas a organizao de um sistema centralizado para compra de materiais
de construo e uma segunda representada pela construo de uma fbrica de componentes
construtivos em argamassa armada. Ambos elementos representam forte recorrncia nas prticas
dos movimentos brasileiros, representado pela Central de Compras para os processos em
mutiro e pela tentativa de constituio de fbricas de componentes em argamassa armada na
gesto Erundina (RONCONI, 1995).
66
O detalhamento do processo uruguaio encontra-se em PESSINA, Leonardo. A experincia da poltica habitacional
uruguaia e a sua influncia na experincia autogestionria de So Paulo. IN: DEPARTAMENTO DE ENGENHARIA DE
CONSTRUO CIVIL DA ESCOLA POLITCNICA DA USP & SCUOLA DI SPECIALIZZAZIONE IN TECNOLOGIA,
ARCHITETTURA E CITT NEI PAESI IN VIA DI SVILUPPO DEL POLITECNICO DI TORINO. Apostila Mutiro Habitacional:
Curso de Formao em Mutiro. So Paulo, s.d. mimeo.
67
Para maiores detalhamentos ver BARAVELLI, idem, 2006, sobre os processos gerais de desligamento de usurios, o
regime de cotas e de transmisso de direito de uso entre famlias e demais temas afins. O autor tambm detalha o
processo de aproximao do modelo constitudo com o SFH brasileiro e o embate entre a FUCVAM e o Estado, o que
teria representado o maior desafio da federao, com a tentativa de desmonte do conceito de propriedade coletiva
no transcorrer do Regime Militar.
185
criada para contrair o financiamento e viabilizar a construo das habitaes no dissolvida
quando estas terminam de ser construdas (BARAVELLI, 2006, p. 68). Dos vrios benefcios
relacionados propriedade coletiva, a tese ir reter que o processo implica na continuidade do
papel da associao, nos processos de manuteno do condomnio e no auxlio, direto ou indireto,
na construo de equipamentos comunitrios e pblicos, como postos de sade e escolas.
O processo geral reflete-se na qualidade espacial, sendo o tema dos tijolos -vista aquele
que emblematiza os conjuntos habitacionais construdos, tema que possui forte ressonncia no
caso dos mutires paulistas: O uso de plantas de pr-moldados, que possuem valores
amortizados aps a construo de 200 unidades habitacionais. esta racionalizao vai se dar em
duas frentes: uso mais econmico do ladrillo visto (nosso tijolo aparente, mas que se estende
tambm para o bloco sem revestimento), tcnica fortemente enraizada na arquitetura uruguaia, e
emprego constante da prefabricacin liviana a pie de obra, a pr-fabricao leve em canteiro
(BARAVELLI, 2006, p. 134).
Neste sentido, atravs destas entidades que se realiza a articulao entre as instncias
federais BNH, e municipais COHABs: Enquanto bancos privados, Inocoops e construtoras de
diversas ordens eram os elementos ativos do SFH para a demanda solvente da cidade, o
atendimento da demanda insolvente estava concentrado em dois braos executores muito
dspares do poder municipal: na administrao direta, a Sehab - hoje Secretaria Municipal de
Habitao e Desenvolvimento Urbano, herdeira dos servios assistenciais com que a prefeitura
tentava resolver o crescente favelamento da cidade nos anos 1970; na administrao indireta, a
Cohab/SP - Companhia Metropolitana de Habitao, que, apesar do nome, o brao privado dos
programas de habitao executados pela prefeitura de So Paulo (...) (BARAVELLI, 2006, p. 95).
186
objetivamente em termos de rea e materiais de construo - porque precisa remunerar o eterno
inimigo do cooperativismo: a intermediao (BARAVELLI, 2006, p. 89).
68
Dentre vrios autores, destaca-se RONCONI, ARANTES, BARAVELLI e BARBOSA, dentro outros. Por exemplo, em
RODRIGUES, Soraya. Casa Prpria ou apropriada? Duas abordagens: o FUNAPS Comunitrio e o Projeto Cingapura. So
Paulo, dissertao FAUUSP, 2006, pp. 37, apud Ronconi, 1995: Em 1982 o engenheiro Guilherme Coelho, mentor do
projeto Vila Nova Cachoeirinha, voltando de uma visita s cooperativas uruguaias, mostrou em diversos lugares
(incluindo faculdades de arquitetura) um filme onde era possvel ver os resultados alcanados pelos trabalhadores
uruguaios. Em 1984, representantes da Federcion Uruguai de Cooperativas de Vivenda por Ayuda Mutua e do Centro
Cooperativista Uruguaio CCU, participaram do Encontro de Moradia de Itapecerica da Serra, disseminando a
experincia uruguaia. Em especial, o Mutiro Vila Nova Cachoeirinha que possui maior induo no processo, no
sendo considerado o papel da Associao Comunitria So Bernardo em parte desta bibliografia.
187
Comunitria, j tinha a experincia l da Cachoeirinha, do Carro Velho, comea a a se
interferir, se mostrar, algumas alternativas, que os companheiros comeam a formatar este
processo de elaborao da proposta do mutiro autogestionrio. (C112)
Este mutiro, com recursos oriundos do FUNAPS Comunitrio69, comea a ser construdo
em 1981 com acompanhamento tcnico da assessoria tcnica Oficina. Guilherme Coelho, que vem
do Uruguai e inicia o processo, tambm publiciza as experincias uruguaias, atravs de histricos
vdeos exibidos por toda a periferia de So Paulo. Em fato, o mutiro abriu espao para a
institucionalizao dos processos autogestionrios de produo de moradia no governo municipal
(RODRIGUES, 2006, p. 37).
69
Conforme Rodrigues, 2006, apud Ronconi. J Barbosa, 2008, aponta que o conjunto foi construdo no mbito do
PRO-MORAR, sendo, portanto, interveno da COHAB-SP com recursos federais. Apenas com a crise do BNH a COHAB
assume papel tambm de financiamento das unidades habitacionais.
70
BARAVELLI, idem, 2006:11. O autor complementa que a possibilidade de existncia de cooperativas habitacionais
no chegou a se concretizar no Brasil, reduzindo as possibilidades emancipatrios inerentes composio para a
constituio de uma rede de cooperativas. Ver especialmente captulo 2.2 que detalha a experincia paulistana.
188
consumo mediante crdito mtuo: os associados criam uma incorporadora que potencializa a
pequena poupana de cada um para contrair novos financiamentos e contratar no mercado os
servios necessrios para construir a moradia dos cooperados (BARAVELLI, 2006, p. 41).
71
Uma das justificativas para a paralisao das obras, alm da falta de recursos, foi a possibilidade de contaminao
do solo, que exigiria novos laudos e sondagens, ficando o problema para a prxima gesto, que rapidamente resolveu
o tema via presso dos movimentos de moradia envolvidos Associao de Trabalhadores Sem-Terra da Zona Oeste e
Noroeste e Frum de Mutires desde que o processo fosse viabilizado via empreiteiras. Atualmente a obra
encontra-se concluda.
72
Neste momento a Assesssoria Oficina tinha sido fechada e os conjuntos habitacionais assumidos pela Peabiru.
73
Conforme BARAVELLI, 2006, p. 125.: O terrapleno sobre o antigo lixo de Vila Nova Cachoeirinha, do fim dos
anos 1980, no foi realizado com os cuidados sanitrios necessrios e, segundo laudos da Cetesb (Companhia de
Tecnologia de Saneamento Ambiental), o risco iminente de contaminao pelo material orgnico do subsolo exige a
desocupao de todas as moradias sobre o aterro.
189
VINTE ANOS DE LUTA:
OS EMBATES DO MOVIMENTO DE MORADIA
NA CIDADE DE SO PAULO
CAPTULO 5
5.0. VINTE ANOS DE LUTA: OS EMBATES DO MOVIMENTO DE MORADIA
NA CIDADE DE SO PAULO
Para maior facilidade de entendimento da discusso, segue planilha com o cruzamento das
anlises dos captulos e as gestes de anlise em discusso. Os captulos encontram-se divididos
conforme o tipo de discusso, sua localizao na instncia federativa e a temporalidade da
discusso, sendo: Parte A: Governo Municipal; Parte B: Governo Estadual; Parte C: Governo
Federal.
191
A abordagem no procura retomar a Poltica Habitacional em cada um dos perodos
analisados, ao contrrio, mostra a articulao de tal poltica com os principais atores, em especial
o movimento de moradia. Para circunstanciar o leitor, em cada um dos captulos ser abordado
diferentes vises sobre a poltica habitacional e, quando for o caso, detalhamento dos programas
existentes. Dessa forma, sempre que haja, ser enunciado, em notas de rodap, vises sobre a
poltica habitacional construda em cada um dos perodos, que se expressa no apenas na
implementao dos programas, o foco que ser dado no captulo, mas em toda a abordagem da
poltica, que passa pela constituio de planos, a viso sobre os temas particulares e a poltica
habitacional como um todo, a articulao dos atores em cada um dos temas centro, mutiro,
urbanizao de favelas, etc, alm dos resultados na implementao dos programas. Dessa forma,
algumas gestes foram agrupadas, devido ao seu papel secundrio na constituio do tema ou a
linearidade de interveno que ocorre nas gestes analisadas. Em reverso, algumas gestes foram
analisadas em destaque, conforme sua predominncia na discusso do tema. Itemiza-se a diviso
dos captulos:
. Captulo 5.2. Resistncia e redirecionamento para CDHU e CEF: perodo Maluf e Pitta,
analisa o embate entre as gestes municipais (1993-2000) e os movimentos de moradia, com a
paralisao dos mutires, a importncia deste embate para o redirecionamento para outras
instncias federativas e a fragilizao no final da Gesto Pitta, que abre canal para a
implementao de propostas e a conquista de terras;
. Captulo 5.4. Serra e Kassab: a disputa nos canais de participao constitudos: analisa
a gesto de Serra e Kassab (2005 a 2008) e as propostas de interveno junto aos movimentos de
moradia, com as disputas nos canais de participao institudos;
192
importncia do PAR para os movimentos sociais;
Eu lembro, em 89, eu tinha, sei l, 5 anos, mas eu tenho algumas lembranas ainda que aquilo
era um outro tipo de campanha, n? No tinha grana, era muito louco. O povo ia l em casa,
tipo assim, um maluco da firma, entendeu, ia l em casa pra tomar umas com o meu pai e a
comeava a discutir que tinha que votar no cara do partido... Era desse jeito a campanha em
89, era muito louca. Era o povo mesmo envolvido no projeto, discutindo poltica e tal.
Tambm tinha sado da ditadura naquela hora, o povo ainda coitado, acredita que a eleio ia
193
ajudar em alguma coisa. Mas a tinha toda essa histria, mas a ao mesmo tempo, quando o PT
assume, ele assume muito cedo. (VIII5)
E a greve de 79 foi uma greve fenomenal, de 200 mil operrios parados, sei l eu, milhares
assim, os caras faziam fundo de greve e a Igreja era muito forte no ABC ligada ao sindicato.
Eu estou dizendo isso porque a minha militncia comea na igreja, na verdade. Ento tinha...
Isso era muito forte, tanto que... Os caras criavam toda uma estrutura, era muito legal assim
umas coisas, por exemplo, comida e essas coisas que o fundo de greve bancava pros operrios,
tambm era distribuda na Igreja, sabe? E as CEBs estavam... Ento, a greve acabou sendo
uma greve de todo mundo, isso era uma poltica muito louca n? No era s o sindicato parar,
mas todo o bairro estava envolvido, a famlia que estava na Igreja, a Missa tinha a ver com a
greve e a porra toda. (VIII8)
Mas quando eu era dirigente pra valer. Eu tenho este negcio, quando eu assumo eu vou. Eu
ia na porta de fbrica trs vezes por dia. O pessoal tem um linguajar que na hora da sada o
trabalhador no costuma ficar para ouvir voc. uma questo muito cultural, voc dirigente
que faz. (...). E foi criando um caldo de cultura, de a gente ficar batendo papo, a, quando
no tinha sub sede, no tinha espao fsico, conversando num bar, e vinha gente de outras
fbricas. s vezes ficava 15, 20 pessoas, qualquer dia da semana que eu fosse. Vamos dizer,
que eu passasse hoje na regio do Belmzinho, passava em quatro fbricas. Falava no final da
tarde vou estar na fbrica X, l tem um barzinho e vou estar l com o pessoal. No final da tarde
o pessoal encostava e a tinha uma questo que era interessante. Voc trabalhava na fbrica,
ele trabalhava na fbrica B, outro na C, na fbrica D, outro na E. E noite, pessoas que nunca
tinham se visto sentavam numa mesa para trocar uma idia. E trocar uma idia era falar de
salrio, falar das condies de trabalho, falar de condies sociais.(C2)
Bom, avanos nessa histria toda eu acho assim... J em 85 a gente j comeou um negcio
que a gente achou que era interessante, porque tinha l j... Comeou aquela conversa da
reviso da Constituio e tal... E ns achvamos que naquela poca j a tal reviso da
Constituio j era importante que colocasse na Constituio Brasileira moradia como um
direito universal, como um direito. E isso em 85 a gente j comeou a fazer essa discusso, em
vistas s lutas que tinha pela reviso da Constituio. Em 88, realmente conseguiu a reviso e
a foi garantido l na Constituio que a moradia entrasse como um direito fundamental, igual
sade, educao, enfim. (P.) E esse movimento que teve na poca, antes da Constituio,
quem que estava nessa organizao? Eram vocs, os Sem Terra da Zona Norte? Quem mais
1
Vide especialmente os trabalhos de Barbosa, 2008, e Cavalcanti, 2006.
194
assim? Como era a articulao? (R.) A tinha muita gente, n? Por exemplo, eu conhecia Z
Mentor, Z Mentor conhecia... (P.) Entendi. Tinha toda uma rede, n? (R.) Tinha toda uma
rede, por exemplo. (IX9)
Ao mesmo tempo, esta mesma rede introduz problemas que, para um dos entrevistados,
definem a dominncia dentro do partido na atualidade, como externalizado (unidade de
significado H5):
E o PT assume l muito cedo, ento assume com o Gilson Menezes, que essa figura, que foi
muito importante no movimento sindical l. Depois acho que a prxima cidade que PT ganha
Santo Andr, a j Celso Daniel, a o bicho j t feio, porque projeto PT de.... (...). A, depois
acho que tem a Erundina, antes ainda do Celso, em So Paulo, n? E a, o que rola que j
comea a um perer, porque acho que Santo Andr e Porto Alegre tiveram muito um negcio
do PT conseguir ficar muito tempo... Cara, Celso Daniel ficou um (...) A ele foi reeleito, a no
meio mataram, a assumiu o vice, que era Avamileno e era uma dobradinha, n? Porque o
Celso Daniel era mais intelectual do partido e o caralho e o Avamileno era sindicato assim,
ento era dobradinha bem PT, n? E a o Avamileno assume, fica os outros dois anos, depois se
candidata, eleito e a depois agora que eles perderam Santo Andr. E acabaram perdendo
Santo Andr pra eles mesmos assim, ningum acreditava que o PT ia perder Santo Andr, se
no fosse aquela briga do caralho. E contraditoriamente entraram em So Bernardo que um
lugar que eles nunca conseguiram nada. (VIII,9)
A eleio da Luiza Erundina para o Governo Municipal pegou tanto os grupos que a
apoiavam, como seus opositores, de surpresa. Saindo de um processo eleitoral com poucas
perspectivas oficiais2 de eleio, a vitria reafirmou a aliana do partido com as camadas
populares da cidade e definiu a postura do governo na construo das polticas pblicas: a
habitao assume papel central e prioriza-se o atendimento s famlias organizadas em
associaes, com estmulo aos movimentos e participao popular nos programas.
Acho que a vai montando um mosaico, quando ento voc tem, na primeira gesto do PT na
Prefeitura, voc tem uma condio... Acho que este o diferencial, por que o mutiro
autogestionrio aconteceu em So Paulo e no aconteceu em muitas outras prefeituras
petistas? Porque voc tinha uma srie de fatores que propiciaram aquela coisa de fato, voc
tinha tcnicos dentro de todo o governo, com isso na cabea, com esta perspectiva, voc tinha
um governo que naquele momento tinha condies econmicas de implantar uma poltica de
habitao diferentes de outro momento e voc tinha uma base social que queria aquilo. Se
viesse um tcnico falando de um mutiro autogestionrio que seria assim e assim, se no
tivesse uma base social que queria aquilo, no tinha sado. (C114)
Ento, eu mesmo vou resolver, ento muito mais eficiente do que casa, e tal, estava pedindo
o financiamento. E isso d uma outra caracterstica, que as pessoas vo se meter no
processo, as pessoas vo se meter no processo, por mais que o motivo seja a casa e todo
mundo chegava na gente pedindo casa e tal, no era outro motivo, o caminho ele mostra um
outro processo. No a nica alternativa a autogesto, mas para a gente um opo que a
gente faz, porque mais que um pedido, um caminho, e este caminho ele vai de encontro
com a possibilidade da comunidade se gerenciar.(C117)
196
prtica. Um diagnstico inicial direciona as prticas do Governo - (...) a organizao da mquina
administrativa da prefeitura era um empecilho participao popular (BARBOSA, 2008, p. 160)
e encaminha-se: 1. Reforma administrativa que cria 13 subprefeituras; 2. Extino de todas as
secretarias e concentrao de suas atribuies em 5 novas secretarias; 3. Criao do Conselho de
Ao Governamental, que seria o principal rgo de administrao, planejamento e controle do
governo Municipal.
Alis, a frase da poca era: a renda no atinge. Ento, a pessoa falava assim, eu fui na
COHAB, mas minha renda no atinge. Era uma expresso to forte que as pessoas usavam a
renda no atinge, porque era isso, os produtos eram oferecidos, a COHAB... eles faziam a
fichinha na COHAB, eles eram chamados pela COHAB, , sua renda no atinge. E a, comeava
a questionar a loucura desta expresso, como que a poltica habitacional poderia ser
baseado na renda atingida ou no atingida. (C122)
(17) O modelo de projeto de habitao dos governos que passou no atingia a populao
mais carente, que era as famlias de baixa renda que no conseguia entrar nesses projetos...
Modelos de projetos antigos dos governos passados no atingia, porque a demanda maior era
famlia que ganhava de um a trs salrios mnimos e esses projetos antigos no oferecia pra
essa demanda. Ento a Luiza Erundina achou interessante o projeto, ento... Tanto que, na
poca da Erundina, teve vrios movimentos, ocupou vrios terrenos (...). Ento o movimento
fizeram uma grande presso pra ver se conseguia rea e ai quando o movimento... A Luiza
Erundina achou esse projeto diferente, ai ela assumiu com os movimentos teve grande
participao ajuda muito pro movimento foi as igrejas pastorais... As pastorais foi muito
importante, na poca, para o movimentos sociais. (...). Ai a gente conseguiu parceria, uma
grande parceria e a Erundina comeou os mutires, comeou o mutiro, logo tambm tinha
(...).(XV17)
(...) foi a ultima leva de casas que ns fizemos. (...) isso foi muito difcil, mesmo na gesto da
Luiza Erundina. Ns tnhamos que fazer ato, tivemos que ocupar o Martinelli, acampar no
Martinelli pra poder conseguir as coisas, para poder liberar dinheiro de obra, ento era uma
relao assim... (...) tinham os tcnicos que acreditam, que aprovam, que dizem vai! - e tem
aqueles que dizem assim: mas pra que gastar dinheiro com um bando de pobre! Esses pobres
vo pegar o dinheiro e vo sumir! (I15)
No mbito da Poltica Municipal, sob o discurso de uma COHAB com estrutura enrijecida e
resistente implementao de novos processos, aliado ao aprendizado precedente de utilizao
dos recursos do FUNAPs, h um direcionamento da mquina administrativa para um crescente
papel da administrao direta, representada pela SEHAB e, especialmente, a Superintendncia de
Habitao Popular HABI. Neste momento, retira-se a centralidade histrica da COHAB como
rgo gestor das polticas habitacionais desde sua criao 4. Ao mesmo tempo, a ausncia de apoio
na Cmara Municipal completa um quadro que, posteriormente, demonstrou-se em uma poltica
habitacional com baixa institucionalizao, portanto, frgil e flexvel aos interesses de governo
(ROSSETO, 2003). Conforme observa Bonduki5, os resultados positivos do FUNAPs demonstram
que qualquer poltica pblica produzida requer um perodo de maturao e, no tema especfico da
viabilizao de um programa habitacional com a prerrogativa da auto-gesto, a resistncia dos
rgos pblicos em aceitar a perda do seu papel de promotor era enorme, direcionando as aes
para uma estrutura institucional pr-existente, com outros objetivos originais.
4
Sua criao remonta lei n. 6.738, de 16 de novembro de 1965. Em 1975, Lei n 8.3l0 de 27 de outubro de l975, introduz
modificaes estatutrias, que a transformam em economia mista, com 99% das aes detidas pela prpria PMSP.
5
BONDUKI, Nabil. Do mutiro autogesto na produo de moradia: qualidade produtividade e baixo custo. IN: DEPARTAMENTO
DE ENGENHARIA DE CONSTRUO CIVIL DA ESCOLA POLITCNICA DA USP & SCUOLA DI SPECIALIZZAZIONE IN TECNOLOGIA,
ARCHITETTURA E CITT NEI PAESI IN VIA DI SVILUPPO DEL POLITECNICO DI TORINO. Apostila Mutiro Habitacional: Curso de
Formao em Mutiro. So Paulo, s.d. mimeo.
198
grupos: Ao Favela e Construo de Habitao de Interesse Social.
Um dos limites relacionava-se ao Fundo, que era entendido pelo TCM como apenas uma
conta da Prefeitura, portanto, portador de grande fragilidade. Conforme Barbosa, poca tentou-
se defender uma maior institucionalizao dos programas, sendo exemplo a tentativa de
direcionamento do papel de HABI e dos fundos, que no teve andamento na Cmara: Foi
elaborado um projeto de lei que se aprovado transformaria a Habi e o Fundo em uma fundao,
uma autarquia independente da administrao direta, mas a ela ligada. Tal resolveria o problema
de repasse das unidades habitacionais s famlias (BARBOSA, 2008, p. 163).
No caso do RESOLO, a bibliografia aponta que foi um dos nicos setores que, desde sua
criao, assume crescente papel no governo municipal, apesar da ausncia de marco legal no
perodo Erundina, que fez com que os resultados da criao do setor no fossem percebidos na
gesto.
6
MARQUES, Eduardo Cesar & BICHIR, Renata Mirandola. Estado e Empreiteiras II: Permeabilidade e Polticas Urbanas em So Paulo
(1978-98). In: DADOS Revista de Cincias Sociais, Rio de Janeiro, Vol. 46, n 1, 2003, pp. 39a 74. E MARQUES, Eduardo. Redes
sociais, instituies e atores polticos no Governo da Cidade de So Paulo. So Paulo, AnnaBlume-FAPESP, 2003.
199
Um segundo foco foi a ao para Preveno de Risco, que se constitua de obras pontuais e
emergenciais executadas em mutiro. Era uma opo quando havia maior dificuldade tcnica de
implantao da urbanizao em todo o ncleo ou em reas de risco com indicao para futura
remoo.
O terceiro foco foi a regularizao fundiria, que constituiu um embate interno com os
tcnicos do executivo e coma Cmara Municipal, direcionada instrumentao legislativa
necessria ao processo de regularizao fundiria.
Antes ser importante reter dois aspectos, que voltam ao debate recorrentemente nas
administraes subseqentes. Um deles relaciona-se ao modelo construdo, com atitude implcita
no formato anterior baseado em licitao e passvel de aditivos. O tema traz implcito o limite dos
recursos existentes, sempre menor que o necessrio para provisionar a finalizao da moradia em
condies mnimas de habitabilidade. Indiretamente a cincia da possibilidade dos aditivos, o que
implicava em projetos no necessariamente externalizando os custos necessrios para sua
finalizao (unidade de significado J7):
E quando voc tem espao pode encaminhar, ah, mais 10%, mais 5, mais 15, mais 20. Mais 3
mais 4, no sei l mais quanto, tudo bem, no caso dos mutires, por exemplo. (...). Quantos
aditamentos, n? (P.) Porque o projeto no incio tambm no era... (R.) Ah, projeto pra baixa
renda e principalmente para entidades acessar nunca foi, nunca foi, no estou dizendo nem
suficiente, nunca foi nem a conta do que deveria ser, o mnimo necessrio, vem sempre o
mnimo do mnimo. (P.) E a, quando chega no final do processo, sempre obrigatrio ter o
aditamento n? (IX44)
Ento isso foi muito difcil de quebrar no poder publico. Ento comeamos a quebrar esse elo,
quando ns tnhamos a prefeita Marta (Erundina), comeamos a conhecer a assessoria tcnica,
comeamos a discutir realmente o mutiro de autogesto. (I12)
Na gesto da Luisa Erundina, eu nem sabia o que era aprovar um projeto, imagine, mas
construirmos um monte de casa. Mas pergunte se estava regularizado? Tinha nem noo
daquilo! Discutimos o projeto, lgico que discutimos, participamos de tudo, mas e
aprovao? (I55)
que pelo que me relatam, eu no tenho certeza, no tempo da Erundina foi Poltica
Habitacional, o Programa no era algo bem resolvido politicamente. No tinha uma lei...
assim que vai ser a prestao de contas. No tinha. Era tudo na confiana, na... Era tudo muito
romntico. E a assim, deve ter tido muito erro mesmo, ou no. No sei. No sei. Eu s ouo
relato. Inclusive, pelo fato de no estar bem amarrado legalmente, era muito vulnervel.
Teve o ataque do Maluf dizendo que tinha roubo, que no tinha lei que estava prevendo
aquilo, ento era algo realmente um pouco amador. Assim, era boa a inteno, tudo, mas de
forma errada. No sei, n. Eu no tenho assim (...). Outras contam, outras teses falam que foi
feito em terra ilegal, tal, mas se no fosse assim no teria sido feito tambm. Ento, tem dois
aspectos. Se fosse seguir tudo, os trmites, tal, no sei o que, talvez no tivesse rolado nada.
(...). Uma que foi feito na correria, na confiana, at envolvendo os amigos tambm, que era
muito assim e ainda! Sempre assim. Envolvendo quem tinha afinidade, n. Ento assim,
houve acertos e erros, n. (XI12)
A construo por mutiro utilizava os recursos do FUNAPS comunitrio que, como nos
demais programas implementados, constituam o principal recurso para intervenes fora das
modalidades convencionais existentes poca.
1. rea mnima das edificaes, com foco em rea mdia por morador de 12 m2: tema da
rea mnima constitui-se um marco no processo de proviso habitacional por representar uma
diferena na habitabilidade das moradias recorrentemente construdas. Em geral, foi respeitado,
exceo das reas com maior dificuldade de acesso terra, como as reas centrais, em que os
programas pilotos MadreDeus, Casaro Celso Gargia possuam reas menores
comparativamente;
2. Nmero de famlias por associao, para garantia de intervenes com nmero mnimo
de 20 unidades e mximo de 200 unidades: implicando no tamanho mximo dos conjuntos
habitacionais, que entra em embate com o processo de proviso em grandes glebas;
Para Ronconi, o processo constitudo poca partia de uma premissa do papel do projeto
enquanto processo e da organizao da poltica pblica enquanto uma estrutura matricial: Falar
do desenvolvimento de projetos tambm significa falar dessa postura inicial que deve orientar a
formulao de um programa habitacional que pretenta a autogesto, at o desenho (projeto), e a
organizao (projeto) da construo das unidades pretendidas (RONCONI, s.d. mimeo, p. 5).
202
Haveriam duas fases no processo (RONCONI, s.d. mimeo, p. 14), uma segunda iniciada em
1991, com o incio das construes verticalizadas, que tambm coadunado pelos entrevistados
(unidade de significado J16):
(...) era um momento em que a poltica habitacional, que a gente dava assessoria ao
movimento para uma poltica habitacional... No processo de presso que tinha dentro do
movimento era pra execuo dos projetos e respostas das polticas habitacionais. A luta,
naquele momento, era pra operacionalizar, para capacitar, para operacionalizar o projeto. O
histrico de estar elaborando o projeto... Era um processo que... Era tudo muito novo, ao
mesmo tempo, era uma poca que estava saindo das possibilidades de unidades horizontais
pra verticalizao... Era um processo que voc tinha que dar uma resposta que era nova
tambm e assessoria pra cada etapa. (XVI2)
Foi criado um programa, que chamava FUNAPS - Fundo para Habitao Subnormal... Um
nome (...) Gigantesco. O recurso de l era pouco. O nome era grande! Bom... Ento, foi criado
pelas portarias tambm uma srie de procedimentos. A ns tivemos o questionamento do
Tribunal de Contas. Porque as empresas comearam a questionar e tudo, precisava do Tribunal
de Contas tambm para conseguir viabilizar todo o ramo conservador dessa histria. E havia
na cidade um Movimento contra a Lusa Erundina. Todas essas reas da construo tinham
postura muito contrria a ela. Ento, usavam qualquer pretexto para... Ento, o conjunto de
regras nasceu desse processo. Tambm no havia... Ento, foi sendo assim... A gente falava:
Ns somos do recurso.. Mas olha s, qual era o procedimento anterior? Era pagar depois de
produzido. Como voc ia antecipar isso? Ento esse j era o primeiro... (P.) Primeiro embate.
(R.) Estava acostumado a pagar depois da hora pronta, a queria que pagasse... Ter
faturamento, para pagar. No nosso caso, era pagar uma coisa antecipada, por um preo justo,
mas a compra... J preparar... Fazer a... Sei l. Cavar o... A infra-estrutura l! Preparar o
terreno, por um valor. Ns no tnhamos esse recurso. Ento, estava dado o primeiro embate.
Parece uma coisa to simples, mas demorou, demorou, demorou, porque tanto procurador,
tanto advogado da Prefeitura, todo mundo parecia contrrio. Ento, foi super importante um
navio que era de outro mar... Ento fazendo regras que... (X10)
(...) foi na gesto da Luiza Erundina aqui em So Paulo, depois de quinhentos anos de
descobrimento do Brasil, que, pela primeira vez, um cheque da Prefeitura, do Tesouro, no
saiu em nome da Camargo Corra, nem da OAS, nada disso. E eu fui buscar este cheque! Saiu
em nome da Associao dos Trabalhadores Sem-Terra. (...).. Ento eu olhava, o cara olhava o
cheque, olhava para mim. Era um cheque (...). Ento, o cara olhou, olhava para mim... Esse
cara deve pegar o dinheiro e ir para a Bahia! Vo sumir. Os Sem-terra. A Erundina est louca.
Imagina o que passava na cabea daqueles burocratas... Mas ns conseguimos pegar o
primeiro cheque. Ento, essa foi a grande vitria, que foi demonstrar nossa capacidade de
poder produzir moradia com qualidade, sem, necessariamente, ter uma empresa envolvida.
Hoje, o governo trabalha at com empresa. Mas foi um processo em que as pessoas tm
experincia. Eu sou capaz de produzir para depois, sabendo fazer, chamar algum. Que, at
ento, a gente estava merc do conhecimento alheio. Ento, foi a que ns tivemos as
203
primeiras experincias no governo da Luiza Erundina. Depois essa semente se espalhou. Mas
essa...(X9)
(P.) E o que que na poca da Erundina, na poca da Marta, assim, no Governo Municipal,
como que foi a relao de vocs.? Na questo de viabilizao de moradia, voc falou um
pouco do Covas, a depois na entrada do Qurcia, n? A depois a gente entra a nos idos de
89... (R.) Eu vou te dar duas respostas. No Governo Democrtico popular e falando
principalmente aqui no chamado Democrtico Popular e falando, que eu j participei de vrios
deles, em projetos, e falando principalmente desses dois aqui de So Paulo... Que Erundina e a
Marta, eu diria o seguinte, pro muncipe de um modo geral, foi muito importante. Pra alguns
Movimentos foi bom. Pra ns, Movimento Nacional foi ruim, todos os dois. (...). Porque... Bom,
a no sei, com relao de fora, sei l o que, t ? (IX36)
Na dcada de 80, uma das respostas governamentais s ocupaes e atos realizadas pelo
movimento de moradia era a soluo atravs da alocao em programas governamentais em
conformidade com a lgica de proviso habitacional j existente. A relao com o poder pblico
era difcil porque acompanhada de preconceito quanto situao de moradores sem-teto,
preconceito que se agravava com o conhecimento da vivncia das famlias em cortios. Essa viso
estava impregnada no s nos tcnicos, porm na sociedade em geral, sendo exemplificada pelo
fechamento do comrcio no momento das passeatas realizadas pelos movimentos de moradia. E
eram correlacionados com o estigma dessas famlias como bandidos, maloqueiros, que no
trabalhavam ou possuam endereo e viviam em albergues ou na rua. Um aspecto significativo era
a ausncia de conhecimento sobre a temtica dos cortios e sobre o cotidiano de suas vidas no
interior desses espaos. Apenas com as conquistas decorrentes das aes do movimento, com o
esclarecimento da seriedade do movimento na defesa do direito moradia seja atravs de seus
atos, seja atravs da presena recorrente na mdia esclarecendo suas aes e lutas, que surge uma
pesquisa sobre as famlias encortiadas e uma aproximao dos tcnicos da situao dos cortios,
7
Para uma viso sobre a Poltica Habitacional na rea central, no que se refere aos planos e propostas elaboradas, ver
especialmente DIOGO, Erica Cristina Castilho. Habitao Social no contexto da reabilitao urbana da rea central de So Paulo.
So Paulo, dissertao FAUUSP, 2004. Para uma viso da poltica habitacional, no que se refere s leis e projetos, ver BRANDO,
Maria Claudia da Costa. Moradia de baixa renda e o centro urbano: qualificao ou degradao? O caso dos cortios na rea central
de So Paulo. So Paulo, dissertao IPT-USP, 2003.
204
com a visita dos mesmos s ocupaes realizadas. O levantamento que mostrou o nmero de
pessoas encortiadas, 2% da populao do municpio de So Paulo, e levantou que essas pessoas
trabalham, possuem renda, so jovens e moram em cortios.
(...) hoje o bairro est completo! Tem escola, tem creche, tem CEP, tem asfalto, tem nibus,
tem gua. Que no tinha rvore, no tinha nada! E so uns sobrados, que alguma ou outra
famlia, que no conseguiu ampliar suas casas, mas a maioria ampliou. Ento o bairro est
muito bonito! (I4)
As outras quarenta e oito famlias foram parar l em Cidade Tiradentes, no Jardim Santa
Etelvina e que foram construir casas trreas, mas com uma empreiteira. Dois quartos, sala,
cozinha. Mas umas casas bonitas, terreno bonitinho! E a outra parte do grupo foi parar no
Jardim das Oliveiras! Pra quem morava na Mooca... Ns fomos divididos dessa forma. (I5)
(...) naquela poca era uma coisa muito difcil, primeiro porque o poder pblico...
Principalmente ns de Cortio... e ento quando falvamos que ramos sem teto... O pessoal
tinha uma viso que ns ramos os maloqueiros, que morvamos na rua, ns morvamos em
albergues, que a gente no tinha famlia, que no trabalhava! Ento era uma viso to rebelde,
205
que voc no tem noo! Voc pra ter idia, quando a gente fazia ato, passeata, essas coisas, o
pessoal baixava as portas. L vem o povo do sem teto, ns parecia bandido! Ento quando
falava em Cortio parecia que ns ramos ETs na face da Terra. Ningum sabia o que era
cortio, ningum sabia quem morava l atrs. Como que se dava a vida dentro do cortio! (I7)
(...) comeou assim, consolidar tudo isso depois da Gesto da Lusa Erundina, a gente
conseguiu dois projetos piloto, que foi a MadreDeus e Celso Garcia. (I9)
O Celso Garcia8 foi concebido como um conjunto habitacional articulado por grande praa
pblica e preservao de antigo casaro do cortio original como equipamento comunitrio,
casaro este que nunca foi reformado. O tema desta praa, que incorpora de uma forma
positiva a articulao dos espaos comuns e privados, um dos temas altamente veiculados sobre
o projeto, no mbito da academia9. A concepo pensou na proviso de reas comuns nos trreos
dos edifcios a serem construdos, para lavanderia coletiva, creche e sales comunitrios. Tambm
se previa reas comerciais, voltadas para a Rua Celso Garcia.
Ainda assim o tema recebe crticas de parte dos entrevistados, dada o tamanho final das
unidades e o desperdcio de rea, o que relativiza o papel do projeto participativo ante a
dominncia do saber tcnico10, to promulgada como um dos referenciais de interveno poca
(unidade de significado R1):
MadreDeus at que no um projeto ruim, mas a Celso Garcia um projeto ruim, mas
muito ruim, muito pequeno, nossa aquele projeto, terrvel aquele projeto... Quando eu paro
pra pensar que eu ajudei a criar aquilo ali, me arrepia at a alma. Poxa, uma coisa
inadequada para ser humano viver, numa casa to pequena daquela, enquanto a praa ficou
enorme, pois podia existir a praa um pouco menor(...). (I10)
8
So duas associaes gestoras do processo: a associao Unificao das Lutas dos Quintais e Cortios da Mooca e a ATRM
Associao dos Trabalhadores Regionais da Mooca. Ambas originam a ULC e demais movimentos da rea central. Vide captulo 3 da
tese. A assessoria tcnica a Ao Direta AD. Sobre o detalhamento do processo do mutiro, ver especialmente: ABIKO, Alex
Kenya & COMARU, Francisco de Assis. Interveno habitacional em cortios na cidade de So Paulo: o mutiro Celso Garcia. So
Paulo, Boletim Tcnico EPUSP, 1998.
9
Um exemplo NOBRE, Maria Isabel. HIS NO CENTRO DE SO PAULO: EXPERINCIAS DAS ASSESSORIAS TCNICAS NESTA
CONSTRUO. In: LABHAB. Curso de Capacitao Programas de reabilitao de reas urbanas centrais. Anais. So Paulo, mimeo,
s. d., sem paginao: A recuperao de dois imveis antigos e a renovao de seis lotes do entorno. Foi criado um ptio pblico
com equipamentos comunitrios. A interveno procurou atingir o urbano, estendendo - o uso populao do entorno. Da
habitao, otimizou o uso dos lotes, deu qualidade aos moradores encortiados e atendeu a outros cortios prximos. A
diminuio das reas das habitaes, necessria para viabilizar o melhor aproveitamento das reas centrais, correspondeu a um
acrscimo das reas comunitrias com atividades de extenso da moradia.
10
A pesquisa no detalha o tema do projeto participativo, mas sabe-se que h vrios formatos de interveno e a experincia
mostra que, bem verdade, o mesmo se traduz no aceite da proposta arquitetnica e urbanstica, em geral com a incorporao de
alguns temas levantados em reunies participativas. H assessorias que encaminham projetos participativos, enquanto outras
fazem a participao, no dito do movimento, para ingls ver.
206
5.1.4. O direcionamento para o Governo Federal: o FNMP e a Emenda pela Reforma Urbana
Para Paz (1997, p. 18), o debate sobre a questo urbana insere-se atravs da reatualizao
do campo de reformas de base anteriores ao Golpe Militar, com a proposta da Emenda Popular
pela Reforma Urbana, resultado de articulao que cria o Movimento Nacional pela Reforma
Urbana e, em conseguinte, o Frum Nacional pela Reforma Urbana FNRU, que resultou em um
total de 160 mil assinaturas (a exigncia legal era um nmero mnimo de 30 mil). A proposta
remonta a 1963, em proposta Instituto dos Arquitetos do Brasil, que, sem base de apoio ampla,
no ganha impulso para implementao no perodo militar, diferentemente de outras propostas,
como a da reforma agrria.
11
Conforme ARRETCHE&RODRIGUEZ. Conforme os autores, a poltica de sade constitui-se uma exceo, devido ao sucesso das
coalizes de reforma e a aprovao de parte significativa das propostas, gerando um sistema hierarquizado j anteriormente
aprovao da Constituio de 1988. Por outro lado, a previdncia social no sofreu presses de descentralizao que redundaram
na descentralizao fiscal do sistema.
12
GUIMARES, Gonalo. Istambul e a bagagem acumulada. IN: GORDILHO-SOUZA, ngela (org.), 1997, 39:49, Conforme
MARICATO, Ermnia. Reforma Urbana: limites e possibilidades (uma trajetria incompleta). IN: MARICATO, Ermnia. Seleo de
textos escolhidos. Habitao, poltica urbana, movimentos urbanos e meio ambiente. So Paulo, FAUUSP (mimeo), 1994, sem
paginao.
13
SILVA, Ana Amlia de. Reforma Urbana e o Direito Cidade. So Paulo, POLIS, 1991, p. 9.
207
matrizes iniciais era a diferenciao entre reforma e desenvolvimento urbano 14, estando o ltimo
vinculado lgica desenvolvimentista em voga poca, determinante das condicionantes de
segregao espacial nas cidades.
Um dos resultados diretos foi a instituio de dois captulos na constituio, sob o ttulo
Da poltica urbana, que define um novo papel aos municpios, define a funo social da
propriedade e cria dois instrumentos - o plano diretor e a garantia do direito de propriedade, este
ltimo includo no captulo Direitos Coletivos enquanto o direito moradia no includo na
constituio. Na viso de Silva (1991), apesar da desarticulao atual do movimento, suas
propostas e conceitos vem sendo incorporados na constituio das polticas habitacionais nos
vrios estados e municpios, alm de alguns setores da sociedade civil. A autora tambm observa
que o tema da reforma urbana no foi totalmente incorporado pelos movimentos sociais poca,
refletindo o carter difuso do tema. No mbito dos movimentos de moradia, o tema ser
detalhado nos embates para a constituio do FNMP.
E a terceira coisa, que a nvel federal, que a gente comeou em 88 com as caravanas
Braslia, que foi uma porra louquice, uma loucura, a gente vai l reivindicar moradia, como que
a gente vai? Lembre que ainda fim da ditadura, o processo de democratizao ainda no
meio, ir para Braslia era o fim do mundo, hoje a gente vai trs, quatro vezes no ano, no final
de semana passado a gente foi, enche os nibus. (...). E a comea, encher nibus inteiros e
meio e ir para Braslia, como sardinha e tal. E comea atravs das caravanas, do ponto de vista
prtico, comea a articulao de um projeto nacional. De uma proposta nacional. 88 comea,
89, 90. Com o ato de 91 com a entrega do projeto de lei do Fundo Nacional. Ento, o projeto
de lei, at hoje ele no foi aprovado, mas ele significou traduzir num projeto, numa proposta, a
experincia que estava acontecendo em um monte de lugar, no Brasil. Conseguiu transmitir
esta condio, eles comearam a entender, por exemplo, que era impossvel fazer uma poltica
habitacional centralizada do Governo Federal, o BNH ou seu sucessor, que era impossvel uma
poltica nacional de habitao que no levasse em conta os municpios, que no municpio voc
tinha a Prefeitura que j estava n... segundo, que era impossvel fazer uma habitao se o
fundo no tivesse subsdio, restava ento entender como financiar, como funcionava o
financiamento, para dizer, , no d. No entra n! (C120)
14
O detalhamento dos termos est em SILVA, 1991, e PAZ, 1996.
15
O detalhamento do termo encontra-se em SILVA, 1991.
208
Paz (1996) detalha o papel das Caravanas na formao das polticas pblicas, como
instrumentos de denncia do descaso das polticas pblicas nacionais, como elemento articulador
de projetos e programas. Vale frisar que o momento representa a formao dos movimentos de
moradia, em geral agregados, naquele momento, na Articulao Nacional do Solo Urbano
ANSUR, com principal membro o MNLM, do qual deriva, posteriormente, a UNMP. Detalha-se as 4
primeiras caravanas conforme as sugestes da autora:
. 1a. Caravana: realizada em 1988, com cerca de 300 pessoas. O momento consegue abrir
dilogo com a CAIXA, que se compromete a implantar o Programa de Habitao Popular, Prohap-
Comunidade, voltado para associaes de moradores;
. 2a. Caravana: realizada em agosto de 1989, j com 30 nibus, que resultou na cobrana
contra a CAIXA dos compromissos assumidos e resultou na implementao de projeto-piloto na
idade de Diadema;
. 3a. Caravana: realizada em 1990, com presena de cerca de 3.000 pessoas, voltados a
protestos contra o papel do Congresso e do presidente, ento Fernando Collor, sendo o momento
de surgimento do FNMP;
Neste momento, a UMM passa a apoiar a Emenda Popular pela Reforma Urbana, mas
deriva para a criao do Frum Nacional de Reforma Urbana. Valem as sugestes de Paz (1996),
que detalha o ponto de vista da UMM sobre as divergncias com a MNLM. As divergncias
iniciam-se na focalizao das discusses na 3a. Caravana Nacional: ambos participam do Frum
Nacional de Reforma Urbana, sendo que o MNLM encabeou a luta pela emenda popular da
Reforma Urbana, e a UMM-SP a luta pelo FNMP (PAZ, 1996, p. 34). Havia uma questo de
focalizao na polmica criada, que passava pelo embate entre uma discusso mais ampla no
tema da reforma urbana, ou a concentrao de esforos sobre a reformulao da poltica
habitacional. O mais interessante a observao sobre a complementaridade das propostas: A
Reforma Urbana e o FNMP no so propostas que se opem. A Emenda Popular de Reforma
Urbana representa as diretrizes gerais defendidas pelos movimentos de moradia e entidades da
sociedade civil, para a construo justa e democrtica das cidades. O Projeto do FNMP uma
proposta operativa, inserida nas diretrizes gerais, que responde s demandas mais imediatas por
habitao16. O momento tambm representa a formao da UNMP, com o estabelecimento das
premissas com forte linearidade com a prpria UMM: (...)a defesa do movimento de base,
autnomo e apartidrio, com democracia interna, a luta por moradia digna, seja pela via da luta
institucional ou das aes diretas, e as propostas de participao popular, autogesto e controle
social das polticas e recursos pblicos (PAZ, 1996, p. 36).
16
PAZ, 1996, p. 57. Alm dos projetos, a autora aponta outro tema que tramitava em paralelo ao fundo era o Projeto de
Saneamento, vetado com a entrada de FHC, e que ser detalhado em subcaptulo especfico, com a reformulao da poltica de
saneamento.
209
a criao do que hoje se chama Fundo Nacional de Habitao de Interesse Social e, poca,
chamado de Fundo Nacional de Moradia Popular. O ato de 91, para entrega do projeto de lei do
FNMP, trazem dois temas centrais. Um deles a percepo ao governo de que no seria possvel
realizar uma poltica habitacional centralizada no Governo Federal, no BNH ou seu sucessor. O
processo deveria levar em considerao os municpios. O segundo tema relaciona-se
impossibilidade de construir uma poltica habitacional sem subsdio nos fundos criados. Os temas
implicam que restava para a poltica pblica o entendimento das formas de financiamento e a
constatao de que as prerrogativas do FNMP no so aplicveis aos moldes existentes dos
programas. Como observam os entrevistados, a discusso inicia-se patinando nos temas, que
depois se problematizam e constituem as principais plataformas de luta nos temas da proviso
habitacional e da reforma urbana (unidade de significado H6):
Ligado a isso, j dos anos 88 a 90, a a gente j achou que tinha que criar uma Poltica de
Estado... J naquela poca a gente fazia essa discusso da Poltica de Estado e tudo mais, no
tocante a produo social da moradia e tudo mais pra quem realmente precisa, uma vez que
a moradia estava passando a ser direito, etc e tal. A foi quando comeamos com a idia de
criar o Fundo Nacional de Habitao de Interesse Social e, na verdade, ns chamamos Fundo
Nacional de Moradia Popular. (IX12)
2. Recursos financeiros e poltica de subsdios: a proposta inicial era geral e passava pela
incorporao de novos fundos ao FGTS. O processo passou por tentativa de modificao do S.F.H.
com incorporao de subsdios conforme a faixa de renda em um sistema que incorporasse todas
as faixas de renda, similar ao modelo uruguaio, direcionando para a incorporao de fundos
diversos, como o FINSOCIAL, oramentos do OGU e doaes;
210
3. Diversidade de programas habitacionais: a idia passava pela incorporao da
diversidade de situaes que as cidades brasileiras se defrontavam, desde as situaes de favelas
e cortios, os temas de regularizao fundiria, at as modalidades tpicas poca, como a
proviso por empreiteiras, e as novas modalidades, como os processos por mutiro;
(...) a ida no Uruguai, ns vimos que eles tinham uma lei de nvel nacional. Ai foi, em 91, que
ns comeamos a luta pelo Fundo Nacional de Moradia Popular, o FINHIS hoje... Pois bem...
Levou treze anos e hoje est do jeito que est! A maior parte do dinheiro vai para os Estados,
Municpios... E ns do Movimento, da Associao, que ficamos de baixo de barraca, dentro de
igreja, na rua, Praa da S, tudo quanto tipo de praa do Brasil inteiro e coletamos um
milho de assinaturas ao todo. Em So Paulo foi a maior coleta que j foi feita! E agora, ns
que temos a menor parte! Quer dizer, uma coisa impressionante, dizer que um projeto de
lei que proposto pela sociedade! E no foi proposto por nenhum deputado, parlamentar,
prefeito, quer dizer, a sociedade que lutou por isso... E hoje no tem direito a reivindicar, no
tem direito a participar do bolo. (I21)
(22) (...) com essa historia das coletas todas, a gente decidiu formar a Unio do Movimento de
Moradia Popular, e ai viemos trabalhando. Minas foi o primeiro Estado que entrou, depois veio
Santa Catarina, depois foi vindo... Os Estados todos, hoje tem vinte e dois estados
praticamente na Unio Nacional!(I22)
Na avaliao dos entrevistados, alm do prprio fundo, outros avanos posteriores seria o
Estatuto da Cidade e a prpria Constituio, que a rede que se articulava com os movimentos de
moradia chamou de Captulo da Reforma Urbana. Um dos temas centrais, que transpassava todo a
formulao do fundo, era a vinculao de receitas e despesas, que, em incio, j esbarrava com os
limites constitucionais, consagrados com a impossibilidade de vinculao de despesas para outras
reas exceo da sade e educao17. O projeto evolui para uma proposta de criao do Sistema
Nacional da Habitao de interesse Social.
17
Vale frisar que a mesma viso teve o TCE quanto ao processo de vinculao do ICMS na Poltica Estadual, tendo se tornado hbito
o repasse, aps a deciso do TCE, sem vinculao obrigatria.
211
5.2 RESISTNCIA E REDIRECIONAMENTO PARA CDHU E CEF: PERODO
MALUF E PITTA
(P.) E a o qu que aconteceu nesse entremeio, assim, que eles pararam... Como que foi
esse processo de retomada? (R.) Teve denncias de irregularidades, n, com terra, com
financiamento. E a, foi para o Tribunal de Contas. O Maluf falou que tinha irregularidades,
como um argumento tcnico para parar. E aos poucos foi sendo... Ainda . Teve o processo e
tal e foi se acertando tudo, provando que no teve desvio de verba (...). E aos poucos
foi...(retomando).(XI7)
Segundo Barbosa, a poltica do perodo retoma a nfase em grandes obras nas reas mais
urbanizadas da cidade de So Paulo, porm (...) atualizada por uma atuao nas questes sociais
(BARBOSA, 2008, p. 169). Apesar da premissa de atendimento dos ncleos mais adensados,
localizados em reas pblicas e em rea de risco, consensual que os projetos focalizaram as
reas de maior visibilidade, como o entorno das principais avenidas da cidade.
Rodrigues (2006, p. 52) aponta que o direcionamento da poltica pblica foi fortemente
vinculada a estudo realizado pela FIPE, que realiza levantamento das condies das favelas na
cidade e cujas concluses embasam as diretrizes e justificativas de interveno do Projeto
Cingapura, que seguem: .
O quadro institucional modificado pela lei 11.632, de 1994, que diz respeito s mudanas
na organizao administrativa da rea habitacional do municpio. O FUNAPS extinto e quase a
totalidade das verbas direcionadas ao Projeto Cingapura, nome fantasia do PROVER (Programa de
Verticalizao de Favelas) e, modalidade parceira, o PROCAV (Programa de Canalizao de
Crregos, Implantao de Vias e Recuperao Ambiental e Social de Fundos de Vale): (...) iniciou a
descapitalizao do Funaps e estabeleceu que a nica parceria da prefeitura na gesto da poltica
212
urbana se daria com empresas privadas de gerenciamento, projeto e construo (...) (BARAVELLI,
2006, p. 102).
Desde ento, passa a se chamar Fundo Municipal de Habitao FMH, com um conselho, o
Conselho Municipal de Habitao. O processo trouxe uma unificao dos fundos municipais,
seguido, neste momento, da extino dos subsdios e o direcionamento do fundo para o
financiamento habitacional. O tema implicou na implementao de um modelo com similaridades
ao SFH e abriu possibilidades para a utilizao dos recursos, ainda que introduza maiores
dificuldades para a aplicao de subsdios na poltica municipal: (...) produo de HIS; lotes
urbanizados e infra estrutura; melhoria em habitaes; produo de HIS para locao social;
produo de unidades para uso misto; aquisio de terras, financiamento de material de
construo; e financiamento para construo de equipamentos comunitrios (BARBOSA, 2008, p.
173).
A reforma direciona para a SEHAB o papel central pela formulao, gesto, execuo e
coordenao da poltica municipal, tendo como a COHAB seu rgo executor e operador do
sistema. Retirava-se tambm a gesto do fundo da administrao direta, voltando o mesmo para
um rgo de administrao indireta - a COHAB que introduz tambm no cenrio maior
dificuldade de controle social dos recursos, dada a formatao da instituio como empresa.
Implica tambm a forte induo que o Governo Federal passou a ter a partir de 1995 e, no
podendo deixar de apontar, o prprio alinhamento do Governo Municipal com as propostas do
Governo Federal. O tema ser explorado no prximo captulo. Ao movimento sobraria, ento, o
escape do Governo Estadual, atravs dos canais previamente abertos na Administrao Qurcia e
do uso do novo peso e fora que possua ao fim do Governo Municipal de Luisa Erundina. O tema
ser explorado no captulo subseqente.
18
Conforme Rodrigues, 2006, captulo 2. A autora aponta que o programa possuiu 4 etapas principais e as modalidades II e IV do
Programa foram em sua maioria construdas com estes recursos.
19
O pesquisador acompanhou vrios processos de interveno em assentamentos precrios e favelas pelo Habitar-BID, vindo da o
posicionamento sobre as prticas sociais implementadas pelo programa.
214
processo em uma favela deve ser diferenciado, relacionado posse da rea, a legalizao da
mesma e a individualizao de lotes. Ao mesmo tempo, direcionamento de recursos para
melhorias habitacionais, com constituio de deveres para os moradores, como o pagamento de
luz, a obrigao de ter gua e esgoto canalizado. Este processo emblematiza-se nos processos de
urbanizao de favelas, segue o relato (unidade de significado H3):
Eu falo isso desde a poca do Maluf, quando veio o Cingapura... Nada contra os favelados,
nada contra, mas voc vai pegar o cara que mora numa favela, no paga gua, no paga luz,
no paga o seu espao, porque na favela ningum paga nada, ai voc vai tirar ele daquela
moradia, colocar ele num apartamento onde ele vai ter que pagar gua, luz, prestao e
condomnio. Sem antes fazer uma formao dessa famlia, sem antes fazer, sabe um curso
como viver em coletividade, como fazer que a coisa andar, o porque de estar fazendo aquilo,
que no pra ele mas para o interesse da famlia, sabe, um preparo... Um preparo daquela
famlia para ela ir para aquele meio. Simplesmente foram l cadastraram e p. O que
aconteceu com essa famlia? (...) Virou noventa e oito por cento de inadimplncia, que um
absurdo pra qualquer programa. Agora se voc pegasse os trezentos milhes que eram gastos
por ano, por assinaturas e batesse na porta dos cortios e levasse as famlias de cortio pro
Cingapura voc teria inadimplncia, mas no chegaria ao nvel que chegou. Pessoal mora na
favela e mora na favela de quem rea! Vamos legalizar, vamos organizar, vamos dar os lotes
pra cada um. S que sua casa, amigo, no pode ser de madeira tem que ser alvenaria, a tua luz
voc quer continuar na favela, quero, mas a tua luz tem que ter, sabe, a sua gua canalizada,
seu esgoto tem que ser canalizado, igual esto fazendo agora, esto urbanizando um monte de
favela (...). E no simplesmente chegar l arrancar, como na Formosa, pegaram a favela de
Santo Eduardo e deram uma casa pra casa um... A casa mais barata que esto vendendo
quinze mil. (IV41)
Ao mesmo tempo, se o resultado foi a paralisao das obras, o embate trouxe, neste
momento, fragilizao acompanhada de um ganho poltico, porque as denncias de irregularidade
no processo no foram confirmadas (diferentemente de outro momento histrico, no processo
junto CDHU, que ser discutido nos prximos captulos):
(...) cento e oitenta associaes que pegaram esse dinheiro, uma s que sumiu com o
dinheiro! (I16)
Ns fizemos cento e oitenta mutiro! Eu mesmo trabalhei em trs mutires. O mais pequeno
tinha cento e sessenta e duas unidades, fizemos uma de duzentos e oito em So Francisco,
depois a Fazenda da Juta com quinhentos e sessenta e trs casas! (I14)
Finda a gesto Maluf, elege-se o seu sucessor, Celso Pitta, com proposta inicial de
alinhamento e continuidade com as propostas do antecessor e, at ento, padrinho. Sua gesto
acompanhada de escndalos e a exposio de esquemas de corrupo que trazem para a
administrao um imobilismo e redundam, por fim, no impeachment do prefeito, sua substituio
por alguns meses e o retorno at o final da gesto.
215
No mbito da poltica habitacional, a administrao valoriza as parcerias da gesto Maluf,
por exemplo, a aproximao com as empreiteiras e o distanciamento com os movimentos de
moradia (BARBOSA, 2008).
Ainda que sejam administraes com prticas similares de interveno, vale frisar que a
tnica dos processos na Administrao Pitta passou a ser minada e apresentou um menor poder
de induo que a administrao anterior: A fragilizao da administrao abre espao para outras
intervenes. So da poca parte das terras adquiridas que representariam as propostas de
interveno da administrao subseqente: que ficariam em parte conhecidas como os mutires
de Segunda Gerao na Administrao Marta Suplicy. A grande maioria dos projetos do PAR,
finalizados na gesto Marta, foram aprovados e iniciados na gesto 20, quase que revelia da
prpria administrao municipal, que tinha cincia dos mesmos e, internamente, com tcnicos
que apoiavam os processos para aprovao e viabilizao dos mesmos. No mbito do movimento
de moradia, alm do embate direto, a luta direciona-se tambm para os programas constitudos
na administrao (unidade de significado J22):
. As leis 12.652/98 (de Jos Mentor do PT, que visava impedir a remoo de famlias de
reas que seriam objeto de obras virias) e 12.544/98 (de Ana Martins do Pc do B, que cria as
reas de Interesse Social para Urbanizao especfica), posteriormente declaradas
inconstitucionais pelo Tribunal de Justia. O tema foi incorporado ao Plano Diretor da Cidade,
atravs do mecanismo das Zonas Especiais de Interesse Social ZEIS, apenas na Administrao
subseqente;
20
So exemplos os projetos Ferno Salles, Brigadeiro Tobias, Olga Benrio, Hotel So Paulo e Maria Paula.
216
A abordagem de uma das entrevistas realizadas sobre a Administrao Suplicy
emblemtica (unidade de significado H2), porque sumariza a abertura de canais de participao
popular, mostra como os mesmos canais foram direcionados para alguns setores no transcorrer da
administrao e avalia os resultados alcanados (unidade de significado H2):
Entra em cena pouco antes da administrao Suplicy o Instituto Florestan Fernandes 21,
fortemente atrelado ao PT, que procura montar as bases do que seria a poltica habitacional no
perodo. Esta correlao importante porque boa parte das bases dos programas constitudos na
Gesto Marta, guardadas as propores entre instncias federativas, iro tematizar as prticas e
programas constitudos no Governo Federal. Vrios estudos mostram a forte correlao entre a
poltica municipal e a federal, que foi tambm uma das plataformas do governo municipal,
condicionou as prprias aes da gesto, com a possibilidade de eleio de Lula e, por fim, a
avaliao do governo tendo como um espelho o prprio governo federal, j no final da gesto:
(...)vrias proposies do programa fazem referncia situao nacional, colocando a conquista
da Prefeitura como um passo na direo da construo de uma mudana mais global para o pas,
como transparece em seu primeiro ponto: a mudana do Brasil comea por So Paulo.22.
Uma das leituras do Governo Marta passa pela anlise da perda das eleies e vinculao
do seu governo ao Governo Federal. Neste sentido, deve-se relativizar e mirar que as
concesses do movimento de moradia tinham tal anlise de conjuntura, implicando na trgua
dada ao Governo e resultando na expanso do prprio Governo para o interior do movimento, o
que alis uma prtica que define o conflito e complexidade do movimento de moradia e sua
articulao com o PT. O tema ser detalhado, na viso dos entrevistados, no captulo 6 da tese. A
viso de Cavalcanti era de que o movimento fez uma concesso ao passado: necessrio,
portanto, fazer uma concesso ao passado, para que o futuro no seja igual ao presente
(CAVALCANTI, 2006, p. 129, grifo do autor).
21
O Instituto Florestan Fernandes, junto com outros institutos, como o Instituto Cidadania e o Plis, assumem crescente
importncia na constituio das polticas pblicas no pais. No caso deste instituto, o mesmo foi um dos principais alvos do
Congresso Nacional e da Justia nos processos contra o PT, especialmente na correlao com o repasse de verbas para o mesmo na
CPI da Petrobrs, e fecha as portas em agosto de 2009.
22
CARDOSO, Adauto Lcio. Balano da poltica municipal de Habitao: 2001-2003. So Paulo, Instituto Polis; PUC-SP, 2004, p. 30.
217
Erundina, constituio de canais institucionalizados de participao popular e criao de
instrumentos de incluso social. A avaliao que se fazia referia-se s prprias condies de baixa
institucionalizao que levaram ao desmantelamento da poltica construda pelas gestes Pitta e
Maluf. A renegociao da dvida, que reduz o oramento do municpio em 13%. Cavalcanti
aponta dois pontos que agravam a situao, um deles relacionado impossibilidade de contar
com ajuda significativa do governo estadual e federal, sob gesto do PSDB poca, e a
nacionalizao da gesto municipal, com a administrao vista como vitrine poltica. Neste
sentido, a palavra de ordem era a governabilidade e o mix, com reflexo nas alianas que
procuravam garantir a posio majoritria na Cmara Municipal. O processo sumarizado por
algumas entrevistas (unidade de significado J10):
(...) eu acho que que foi um jejum muito grande, uma expectativa... E que no era altura
do que o governo queria e podia fazer.(...). Achar que a Prefeita querendo seria possvel. No
assim! Tanto por limitaes financeiras ou at de vontade mesmo de fazer as coisas, como
tambm de aspectos legais, uma srie de coisa que no (...). E outra, n, houve... Quando
muda uma gesto assim se quebra todo o ritmo. At formar uma equipe nova e estar a par das
coisas j passa um ano.(XI30)
A gente conseguiu fazer com que a Marta ganhasse a prefeitura. E a gente conseguiu fazer
com que as famlias entendessem que aquela poltica que tinha na poca, que era prefeito, n,
o ex-prefeito Maluf e o Pitta, eles tinham uma poltica igual e no nos ajudava... S judiava do
Movimento. Ento, a gente conseguiu, com a fora do Movimento, mudar essa poltica, n, e a
gente conseguiu fazer com que a Marta ganhasse a prefeitura de So Paulo. A os movimentos
conseguiram fazer um trabalho com a Prefeitura... Porque, na poca, o Movimento chamou a
Marta e falou... Fez um acordo: o Movimento, hoje, necessita de moradia, tem demanda e
essa demanda est sofrendo muito com o Governo que passou, quando voc... Ento, a
gente vai ajudar voc, mas quando voc entrar na prefeitura, voc chama o Movimento, n,
e vamos fazer uma parceria. Ento, isso foi feito, a graas a Deus, quando a Marta ganhou, a
gente comeou a fazer reunies com ela... E depois... Logo ela colocou o secretrio da
habitao que comeou a chamar os Movimentos e a a gente comeou. S que, o problema
da Marta, junto com o secretrio de habitao... Que que aconteceu... Tinha muitos mutires
parados do tempo da Luiza Erundina, ento eles foram primeiro terminar os mutires... Os
mutires antigos. Para depois, ento, comear a pegar projetos novos, que no eram to
novos, mas para eles subentendia que eram novos, e a comearam as obras 2003.
Infelizmente, a gente... A Marta fez muito trabalho, sim, em So Paulo. Com o governo Marta,
a gente conseguiu lutar por novos projetos de polticas pblicas... Tanto que a gente lutou pra
ter o conselho municipal da habitao n, mais s que... ... A Marta... Apareceram vrios
outros conselhos e a habitao no governo Marta no foi prioridade, n, ficou em terceiro
plano. Primeiro foi a educao, a a Marta comeou a fazer um trabalho forte na habitao...
Na educao... E o projeto de habitao no foi assim to priorizado, como a gente esperava.
Tanto que ... Quando a Marta, depois... Teve vrios problemas na prefeitura, ela perdeu, quer
dizer que o Movimento no conseguiu reeleg-la. E a a gente est aqui at hoje, n, porque
entrou depois que a Marta perdeu, o prefeito, entrou o governo Serra, n, e isso fez com que a
nossa obra ficasse seis meses parada, n. At a prefeitura se organizar e ai a gente est at
hoje n. Tem de 2003 pra 2009 j, n? Tocando ainda a obra.(XV9)
O vnculo segue por toda administrao e recebeu duras crticas dos trabalhos mais
recentes sobre os movimentos de moradia23, mas os resultados de tal vnculo tambm no
esquecido pelo movimento de moradia (unidade de significado J1 a J29, G9):
23
Vide especialmente os trabalhos de Cavalcanti:2009 e Barbosa:2008.
218
(...). O que foi de negativo pra gente foi tambm, assim, foi o Secretario da Habitao que
entrou, Paulo Teixeira. Eu acho que ele no foi muito positivo pra ns. Umas pessoas do
movimento defendem o Paulo Teixeira, mas a gente teve muita briga l na Prefeitura com ele,
mas ele sempre falava que no podia, no dava pra comear o nosso mutiro porque tem que
terminar os antigos. Mas eu acho que faltou um pouco de vontade poltica dele, porque se ele
quisesse ele tinha sim comeado nossa obra e tambm tinha trabalhado, tinha lutado pra vir
recurso do Governo do Estado, vir recurso do Governo Federal, pra terminar os mutires
antigos. Eu acho que dava pra se feito isso sim, tanto que, infelizmente, a Marta perdeu... E
agora a gente est aqui ainda tocando mutiro e ento a gente sentiu a grande dificuldade
nossa, a gente sentiu um pouco do interesse, falta do interesse do Governo, que a gente acha
que era nosso. Governo PT, Governo Marta. No foi, para ns, assim, acho que s isso eu achei
que foi um pouco, um ponto negativo pra ns. Porque se tivesse tido mesmo prioridade, a
Marta na poca ela deu mais prioridade pra educao, claro que foi bom, porque conseguiu
mudar um pouco as escolas, com a criao dos CEUs. Foi muito bom para as comunidades,
porque ela trabalhou realmente para as famlias mesmo de baixa renda, mas na rea de
habitao ela deixou um pouquinho desejar. (XV19)
(...) o Projeto Moradia tambm pode ser aproveitado para fazer este dilogo, o material
aparece como uma marca da habitao, mas no como marca de programa. Ento, o mutiro
uma marca destas gestes, mas a favela uma marca da direita que removia favela, a
esquerda reurbanizava favela, a direita fazia casas por empreitadas, por contratao de
empreiteiras, a esquerda por mutiro, e as coisas foram ficando assim. Que hoje menos um
programa, se olhar apenas a questo do programa, mas da poltica, de uma gesto mais
democrtica, a alocao de recursos, a histria dos indivduos, que so contradies que
precisa dar, eu acho, uma afinada da viola de todo mundo. (C162)
219
cada um dos setores de interveno, das quais se destaca24:
. Educao: que passa pela constituio de uma rede de escolas municipais hierarquizadas
com os Centros de Educao Unificada - os CEUs com papel de centro irradiador de polticas de
incluso nas comunidades onde se inserem, com atividades no s educativas, porm atividades
culturais e esportivas tambm voltadas para as comunidades do entorno;
Sem dvida, uma das marcas da administrao foi a criao e institucionalizao de canais
para participao popular. No mbito da poltica urbana, em um primeiro momento atravs do
Plano Diretor e, posteriormente, com a formatao do Conselho Municipal de Habitao.
24
ADAUTO, idem, 2004, inclui outra linha em destaque, de incluso social. Prefere-se deixar a anlise do governo nos 3 focos
anteriormente pontuados, que expressam a viso de BARBOSA, idem, 2008.
220
Tabela 3: Investimentos PMSP e SEHAB Perodos Erundina a Marta Suplicy25
Avano foi as maluquice que a gente fez. Todo ms, n! Conselho Municipal, e tudo mais, o
Nacional e no Centro, conselho gestor, uma srie de coisas. E agora estamos discutindo do
Governo Estadual e os programas, e as polticas que a gente implantou e tudo isso. (I62)
absurdo falar isso, mas os mecanismos de participao hoje so muito maiores que os que
existiam na gesto da Luiza Erundina. No se falava em oramento participativo, por exemplo,
teve um ano que tentou-se fazer, deu uma cagada, um processo super complicado, no
funcionou, teve um ano que a gente fez plenrias nas regionais, para tirar prioridades, puta, foi
uma bosta, frustou pra caramba, tal. Na relao da habitao era uma pauleira direta com
movimento, um querendo pegar o pescoo do outro e tal, ento neste sentido, hoje os
mecanismos de participao mais estabelecido, so mais formatado e tal. Mas no disso,
no s disso, voc tem os mecanismos formais, mas tambm do processo. Um coisa precisa
ser dita, primeiro, moradia no prioridade da gesto, diferente do que era antes. Hoje eu
tenho uma viso de que importante voc ter moradia e incluso social, juntas, articuladas,
que naquela poca talvez a gente no tivesse, talvez no, com certeza no tinha claro. Mas o
25
Reproduo da tabela presente em CARDOSO, Adauto Lcio. Balano da Poltica Municipalde Habitao 2001-2003.
So Paulo: Instituto Polis; PUC-SP, 2004. *Os valores de 1989-1993 esto em Cruzeiros. Os demais j esto
apresentados em Reais. ** Os valores de 2004 representam previso, que posteriormente foram confirmados no valor
de 14.249 milhes, conforme PMSP. PLANO MUNICIPAL DE HABITAO DA CIDADE DE SO PAULO. So Paulo, verso
em Power-Point, 2009, s.p. Disponvel em: http://www.apeop.org.br/arquivos/diversos/pmh_apeop.pdf, vizualizado
em 15.02.2010.
221
que a gente est vendo hoje? O que so prioridades? Aspectos sociais, mas desarticulados
desta questo da habitao. Ento, no tem recurso, no tem recurso e no tem muita
perspectiva, ns jogamos fora. Jogamos fora ou desperdiamos (...). E coloca para o
movimento, n, uma angstia muito grande de ver... Porra, desta vez a gente preparou muito
mais, discutiu muito mais, fez muito mais propostas, sabe. (C131)
O processo, vale frisar, passava tambm pelo novo panorama das polticas habitacionais,
seus marcos regulatrios e o aprendizado com os erros gestados nas administraes anteriores
(unidade de significado J10):
Olha, eu lembro que essa nova gesto ela... Embora tenha aprendido com erros passados, ter
que fazer coisas irregulares, etc. e tal. E a, assim, houve uma inteno de agilizar as coisas,
facilitar a gesto, mas pelas vias regulares, digamos. Assim, de legislao, de Tribunal de
Contas, normas tcnicas, n, aprovao de loteamento... Isso um pouco que frustrou quem
estava esperando que fossem explodir as obras de novo, retomar tudo, n? De uma forma
rpida e fcil e sem. Ento... E no teve um ritmo to forte igual teve... Assim, teve muito incio
de obra, de projeto, tal, mas no teve andamento satisfatrio, at porque se atendeu muita
gente e no tinha, acho, que tanto recurso, tanta vontade de fazer tanta coisa ao mesmo
tempo. (P.) Entendi. Voc acha que o foco j era outro do governo... Essa coisa da legislao
cruzada com a demora... De uma forma ou uma... (R.) . Em uma parte foi canalizada para
Associaes e outras no. Houve muita proviso a, como o Parque do Gato. No era uma
associao, era uma demanda social, mas que no era organizada, no era ligada ao
Movimento e foi feito por meio de empreiteira que era a forma rpida, n. Que uma que
terminou, n. (P.) Foi feita dessa forma. (R.) . (P.) Voc acha que nesse momento da
retomada a questo da associao era um dos temas dentro da...(R.) Isso. (P.) Diferente do...
(R.) Creio que sim. (XI28)
Uma das marcas do governo foi tambm a baixa expressividade do FMH no processo de
proviso habitacional, priorizando as mesmas diretrizes da gesto Maluf-Pitta, de captao de
recursos em financiamentos via BID, recursos da CAIXA, reiterando os compromissos assumidos na
gesto anterior, o que reduziu o papel do fundo. Outra linha de atuao foi convnio com a CDHU
para a construo de novas unidades habitacionais: Do ponto de vista do FMH, importante
apontar alguns aspectos. O arcabouo institucional /financeiro montado na gesto anterior
manteve-se igual por uma certa inrcia operacional e no em razo de eventual disputa entre
Cohab e Sehab (ROSSETTO, 2003, p. 75).
Os programas possuem forte induo dos modelos implementados pela CDHU, atravs do
PAC Programa de Atuao em Cortios e do Programa Paulista de Mutires PPM,
demonstrando o papel dos aprendizados de outras gestes na formulao dos programas
posteriores. Neste sentido, vale focalizar as discusses presentes nos captulos 5.6 e 5.7 da
presente tese.
Para a rea habitacional, a resposta seria dada pelo Programa Morar no Centro, com sua
operacionalizao atravs da articulao de diversas secretarias, especialmente SEHAB e FABES,
alm da EMURB e COHAB-SP. O conceito do programa surge da articulao de vrios atores
movimento de moradia, universidade, assessorias tcnicas que objetivam a criao de uma
coordenadoria para a implementao dos processos. Inicialmente sua coordenao era realizada
atravs da Coordenadoria de Reabilitao da rea Central Pr-Centro26. Para sua
operacionalizao, foram criados 5 sub-programas.
26
A Dissertao de DIOGO detalha todos os documentos e propostas elaborados pelo Pr-Centro poca.
223
O Programa Interveno em Cortios iniciou-se com a retomada dos cinco
empreendimentos iniciados e parcialmente terminados na administrao Erundina, agora
terminados com a contratao de empreiteiras.
O Par-Centro procurou criar grupos de trabalho para apoio s iniciativas dos movimentos
sociais junto CAIXA, que se reduziram ao apoio viabilizao das obras em andamento. Bem
verdade, a maioria dos projetos estava em fase final de obra, j concludos, com poucos novos
contratos assinados (especialmente o Hotel So Paulo).
No sabemos como que vai ser a reao das pessoas numa relao de locao. Porque meu
medo que esta imagem da coisa pblica que no de ningum, que no e que ningum
cuida, passe para um processo como esse. Ento que o fato de que no meu e nunca vai ser
meu gere um descaso, como uma coisa que no vale a pena cuidar. Outra coisa da locao
social que eu acho um grande empecilho, at para as pessoas acreditarem nisso, que as
polticas nossas mudam de tanto em tanto. Ento, se voc conversar com uma pessoa que est
demandando uma moradia, que que ela demanda? Ela demanda a casa prpria, voc pode
pensar em duas coisas, voc pode pensar num bem de troca, que tem valor de troca, que ela
quer ter a casa prpria porque ela quer ter algum bem em nome dela, para deixar de herana
para o filho, para poder vender numa situao de necessidade, por uma segurana de valor
financeiro, mas tambm como uma segurana de vida! Ela quer ter certeza que tem um lugar
que nunca vo colocar ela pra fora! A locao social vai dar esta segurana para esta pessoa?
Se der...Se conseguir fazer um processo que as pessoas sintam esta segurana, as pessoas v
aderir a isso. Mas se isso no for... No, funciona hoje, depois s Deus sabe? Porque que a
gente vai acreditar nisso? Porque que a gente vai acreditar s no Deus sabe? E a outra coisa
o seguinte, a locao social no pode ser a falta de opo, olha, voc no se encaixou no PAR,
voc no se encaixou no CDHU, voc no se encaixou na COHAB, ento voc tem que se
encaixar na locao social (...) ela est indo l porque o nico jeito dela morar, que ela no
teve direito s outras coisas, ento ela vai porque sobrou para ela apenas esta opo. Voc
quer a locao social ou voc quer ficar na rua? Se parte deste pressuposto de que a locao
social o programa que sobrou, eu acho que parte j do princpio totalmente errado. Ele
parte do princpio assim, o seguinte, vamos fazer um ranking de cidadania, o menos cidado
vou ter que te contentar com isso, porque a, para quem est oferecendo j est oferecendo
como uma mercadoria de segunda linha, de segunda escolha. J est dizendo assim, s para
quem no conseguiu. E se no for, e se eu que tenho uma renda de 8 salrios mnimos, se eu
quiser optar por locao social? Vai existir esta opo? E vamos pensar o contrrio ento, ou
27
Conforme observao de Barbosa, 2008:194, o programa reintroduz tema que tinha sido aventado apenas no incio do sculo,
atravs de modalidade dos IAPs que, poca, no chegaram sequer a ser realizados.
28
O modelo francs mais complexo e sofreu diversas adaptaes para a implementao pfia nesta administrao. Baseia-se na
idia de criao de uma rede de moradias pertencentes ao poder pblico, cooperativas e entidades com fins pblicos, que gestam
de forma consorciada os conjuntos habitacionais. Sob este modelo ver especialmente DIOGO, 2004.
29
Alguns encaminhamentos destes dois programas so abordados na tese de autoria do pesquisador: SANTOS, idem, 2004.
224
no? (...). Se voc pensar a questo da manuteno dos apartamentos padro COHAB
prprio... No so l estas coisas, como que tudo isso? Como que toda esta relao.
(C139)
Se a grana do BIRD vier para os cortios, puta muito bom que venha, melhor que no
viesse. Porm os manuais todos do BIRD no garantem que a coisa seja feita de uma maneira
democrtica, participativa, que os resultados realmente sejam srias. No vo garantir, mas
podem servir e a gente tem que saber um pouco como usar estas regras, se soubermos como
30
Em apoio constituio dos PRIH, foram criados dois Escritrios, os Antena, que seriam uma parceira do Pr-Centro com as
universidades e realizariam o acompanhamento das reas, se as intervenes tivessem ocorrido.
225
manusear estas ferramentas, melhor. Ento, por exemplo, vale uma discusso com o
BIRD?(C172)
Ainda assim, um dos aspectos principais para esta tese que o trabalho do grupo introduz
a viso de cidade, que ultrapassa a atuao de projetos pontuais, incorpora os avanos de
outros marcos regulatrios, como o Estatuto da Cidade e as atribuies dos Planos Diretores e
Planos Municipais de Habitao, e, principalmente, prope uma viso articulada de interveno no
espao. Esta viso, que esvaziou-se na gesto petista, depois tomada com moldes diversos na
prxima gesto, atravs dos processos de reabilitaao da rea central, expulso das famlias da
rea da Luz, lacrao de edifcios e gentrificao da regio. Mais que isso, o aspecto quase
visionrio de interveno aponta para um modelo diferenciado de atuao do poder pblico.
O Bolsa Aluguel iniciou-se como uma tentativa de apoio populao de rua, atravs do
aluguel de moradias transitrias (Programa de Moradias Transitrias) e depois desdobrou-se para
outras formas de proviso habitacional, atravs do atendimento s diversas aes da poltica
habitacional, nos processos de remoo de ncleos de favelas, cortios e ocupaes, recebendo
ento esta denominao: bolsa-aluguel.
Significou uma soluo para todos os momentos de conflitos com os movimentos sociais e
para atendimento emergencial em situaes de risco, sendo um escape provisrio para
atendimento habitacional. Neste momento, um dos mecanismos de negociao para retirada de
famlias de ocupaes, por exemplo, em momentos de reintegrao de posse, passou a ser atravs
deste programa. Foram direcionados para os programas a demanda de vrias ocupaes, dentre
as quais se destaca: Ocupao Brigadeiro Tobias, Eduardo Prado, Prestes Maia. Foi utilizado
tambm para o direcionamento, j no final do governo, das famlias do Edifcio So Vit que seria
reformado para moradia social, o que, posteriormente, mostrou-se como uma das grandes falhas
da administrao, uma vez que o processo foi vetado na administrao conseguinte, as famlias
perdendo, aos poucos, os contratos via bolsa-aluguel, o que implicou num processo de expulso e
gentrificao das famlias desta edificao.
31
Para uma viso detalhada do enfoque territorial do PRIH, ver KARA Jos, Beatriz & VITALE, Letizia. UMA EXPERINCIA DE
PROCESSO PARTICIPATIVO PARA REABILITAO DE BAIRROS CENTRAIS: PERMETRO DE REABILITAO INTEGRADA PRIH. In:
LABHAB. Curso de Capacitao Programas de reabilitao de reas urbanas centrais. Anais. So Paulo, mimeo, s. d., sem
paginao.
226
projetos e diagnsticos, que faziam parte da etapa inicial do acordo feito com o Banco Mundial 32.
O dinheiro, em caixa, tornou-se elemento importante para a interveno na rea central na
prxima gesto.
Ento, s para lembrar a questo da rea central, acho que a outra questo agora hoje, na
relao com a prefeitura petista, aonde tudo est num outro momento, e acho que a gente
est com dificuldade, todo mundo est com dificuldade de se encaixar neste outro momento e
ver de fato aonde que se d os anis, aonde ficam os dedos, aonde se colocam os anis, quer
dizer, aonde que a gente no sabe direito aonde vai ficar, mas que a gente v principalmente a
dificuldade de elaborao de um processo. (C130)
Na gesto de Marta Suplicy, os mutires foram divididos de acordo com sua origem e
momento de criao, com a disponibilizao de recursos organizada do incio para o final:
. Primeira Gerao: os mutires da poca da gesto Erundina, parte dos quais inacabados;
32
E no foram poucos os encontros e seminrios. Sobre o percurso destes seminrios, ver DIOGO, 2004. A pesquisadora levanta:
Encontro Tcnico Habitao no Centro de So Paulo: como viabilizar essa idia?, Curso Gesto de Programas de Reabilitao
Urbana, Seminrio internacional Gesto da terra urbana e habitao de
interesse social, Comisso de Estudos sobre Habitao na rea Central de So Paulo, Seminrio Internacional Reabilitao de
edifcios para uso habitacional: tecnologia da reforma, Workshop PRIH - Permetros de Reabilitao Integrada do Habitat,
Workshop Locao social,os Seminrios Laboratrio de Diagnstico e Laboratrio de Obras de Reabilitao, Seminrio
Estatuto da Cidade e Habitao na rea Central de So Paulo, Seminrio Internacional Reabilitao do Centro de So Paulo:
novas oportunidades para o mercado imobilirio, Palestra As polticas de habitao social, hoje, na Frana.
227
O tema revela a tentativa de conformao de um programa que consiga traduzir todas as
etapas de proviso habitacional, sendo que os principais embates concentraram-se no tema da
comercializao dos mutires, aps a finalizao das obras. Na gesto marta Suplicy, a tentativa de
encaminhamento do tema frustrou-se, especialmente devido a temas polmicos sem consenso:
A temtica dos mutires de segunda gerao resumido por uma das entrevistadas
(unidade de significado J14):
Ento eu vi, teve essa grande euforia, essa grande fora, com parceria, a gente sentiu que
naquela poca foi muito boa. O mutiro, pena que depois a Erundina perdeu, ai ento entrou
o Maluf. Ai o Maluf falava que todos os mutires, todo mundo roubava, ou seja ele no queria
da andamento do mutiro com auto gesto, tanto que ele parou vrias obras que a Luiza
Erundina comeou. Ele parou todas as obras! Ai, felizmente, tambm ele perdeu a prefeitura,
mas entrou o Pitta, que tinha a mesma poltica tambm. E com isso fragilizou muito o
movimento. Fragilizou o movimento, fragilizou as famlias, tanto que teve mutiro que
terminou a Luiza Erundina conseguiu terminarm mas teve mutiro que a Luiza Erundina no
terminou e ficou paralisada a obra. Ento s teve retomada mesmo com a volta do PT na
Prefeitura. Ai quando a Marta entrou, ai tinha essa questo dos projetos nossos, que a gente j
tinha firmado na poca do Celso Pitta, mais os projetos que a Marta tinha que terminar que
eram os projetos do tempo da Luiza Erundina. Foi que pena pra gente, mas foi bom, pelo
menos, ela terminou os mutires antigos, s no terminou os nossos. (...). Que foi os novos,
que a gente fez que comeou a obra em 2003, mas logo a Marta perdeu a Prefeitura! (XV20)
A poltica habitacional no perodo Marta foi tmida, por parte do Governo, e sem uma
posio ativa do movimento social, de outro lado. Houve uma diversificao de atendimentos
loteamentos, favelas, centro e a construo de processos importantes, como o Conselho
Municipal de Habitao. Dentro deste conjunto de programas, o mutiro era apenas mais uma das
pautas, com resultado em viabilizao de demandas em projetos pontuais, mais que a constituio
de uma Poltica Pblica (unidade de significado J21):
(...) a questo do mutiro, o que se construiu de mutiro foi apenas a resposta demanda do
movimento, eu acho que isso j no uma poltica prioritria do Governo. Para falar a
verdade, o governo tentou diversificar, que eu entendo, os recursos para loteamentos, para
favelas, tentou trazer para o centro, e o mutiro era mais uma das pautas, no era a principal
poltica habitacional, como foi da poca da Erundina. Eu acho que nesse momento tem a coisa
importante de estruturar mesmo o conselho municipal de habitao, mas eu acho que foi uma
relao muito tmida, do movimento, com a Marta, eu acho que o movimento no foi to ativo
e acabou nessa negociao mesmo de... Pontualmente, esses projetos em relao ao mutiro,
ento, no foi a poltica, foram projetos que foram viabilizados dessa forma.(XVII7)
228
Seguindo as linhas gerais de interveno e os novos marcos regulatrios, buscou-se
institucionalizar a relao poder pblico e movimentos de moradia, com a criao de novos
instrumentos. Os mutires da Terceira Gerao surgiram atravs da oferta pblica de reas
atravs de convnios, uma espcie de licitao entre os movimentos de moradia.
33
Informaes De KEHDI, Paulo. Sehab faz balano de suas atividades e projeta metas para 2012. Verso eletrnica, site
PREFEITURA MUNICIPAL DE SO PAULO. Notcias. So Paulo, Verso eletrnica, 2009.
229
unidades habitacionais previstas, beneficiando 110 mil famlias. Do total, 68% dos recursos so da
Prefeitura e 32% divididos igualmente entre os governos estadual e federal;
. Mutires: A prefeitura divulga 123 contratos de mutiro assinados, com 108 associaes e
23 assessorias tcnicas, e complementa: Em 2005, a prefeitura Municipal de So Paulo, atravs
do Fundo Municipal de Habitao, destinou R$ 18,24 milhes para retomada de obras de mutires
paralisados desde 1989. Com esse recurso foram atendidos 24 empreendimentos que iro gerar,
aps concludos, 3.581unidades habitacionais e seis obras de infra-estrutura, como pavimentao
de ruas, implantao de redes de gua e esgoto e iluminao pblica. Em 2006, por sua vez, a
Prefeitura Municipal destinou R$ 81.938.448,79 para a construo de 27 novos empreendimentos
beneficiando 2.711 famlias. Destes, 4 foram concludos, 7 esto em obras, 6 esto em processo
de licitao e 10 no foram iniciados ainda (KEHDI, 2009);
. Cortios: com vistoria de 1.730 cortios, tem 300 obras em andamento e encaminhou
1.166 famlias CDHU;
34
Tambm por CYMBALISTA et alli, 2007, p. 34: Neste ponto, estamos frente a uma guerra de verses, pois a gesto
2001-2004 no admite a hiptese de ter deixado mutires paralisados, enquanto os movimentos de luta por moradia
referem-se a 35 mutires com obras paralisadas. Ao mesmo tempo, o captulo6 ir detalhar que no uma guerra de
verses, porque os mutires esto paralisados, com obras que j decorrem h anos. Os dados da atual gesto, dada a
proximidade atual, apresentam-se aqui sob as verses j consolidadas, e no so confiveis em sua mdia.
230
de ilustrao, seguem duas tabelas, uma de divulgao da PMSP dos investimentos na ltima
gesto e outra do Instituto Plis, sobre os valores de investimento realizados:
Hoje tem um processo de rea verde que dificulta muito as pessoas que tem planta no
terreno, voc tem que fazer o replantio, ento isso difcil pra ns. (VI22)
(34) A gente marca a reunio com os governos, ele fica um ms, dois meses ali a reunio
marcada. Quando chega um dia, dois dias pra acontecer a reunio ele desmarca. Ento ns
no podemos fazer nada! Ns tnhamos uma reunio marcada com a Bete Frana, dia trinta,
para discutir todos os processos que estavam acontecendo dos mutires parados, dos
movimentos... E quando foi no dia trinta, pela manh, desmarcou! E a reunio que era as trs
horas da tarde. (...). Ento ns marcamos uma reunio h sessenta dias atrs! Tudo bem,
sessenta dias demora, mas no... No dia de chegar a reunio tem que acontecer, mas no
acontece. A gente faz uma fala l dentro de COHAB, que as pessoas so profissionais, esto l
pra resolver problemas. No momento elas ficam alteradas, mas nunca resolve. Ns tnhamos
um problema de PARSOLO dentro da COHAB... Que tudo ali no mesmo prdio do Martinelli,
de um andar pro outro... J h seis anos, esse problema do terreno, de PARSOLO, e no
37
Reproduo de tabela presente em CYMBALISTA et alli, 2007, p. 21. APUD: NOVOSEO-PMSP (9 de janeiro de 2007).
232
resolvem. Agora, dizem que o Kassab mudou a Comisso e teria um intercmbio mais fcil...
Vamos ver se as coisas mudam!(VI34)
(P.) E com essa coisa do final do governo da Marta e incio do Governo a Serra-
Kassab. O qu que voc acha que mudou outra vez, com relao ao trabalho com os
Movimentos? (R.) Eu sinto que esse Governo novo, assim, no tinha mesmo nenhuma
inteno ideolgica de ter Movimentos tocando obra. Eles acham, no sei se esto
certos. At, em certo aspecto, acho que esto, de que pegar recurso, tocar obra,
encaminhar as coisas coisa de empresa privada, empreiteira, e no de associao.
(...). E a assim, de... E o fato das associaes serem quase todas petistas tambm acho
que pegou. As duas coisas. Tanto ideolgica como poltica mesmo. (...). E a, a idia era
assim: onde era irreversvel a associao ticar, que j estava terminando, j estava
muito adiantado, se continua. Onde reversvel se corta, se bloqueia isso, porque
onde j se viu uns analfabetos querer tocar uma obra da Prefeitura!(XI31)
O processo de privatizao do pblico e anulao da prpria poltica apresenta-se como uma das
principais marcas do governo (unidade de significado J2):
Nessa administrao, a gente vrias vezes deparou com a porta na cara! Porque existia um
Secretrio Municipal de Habitao, presidente de corretoras de imveis, que no entendia o
que seria projeto habitacional para famlias de baixa renda e que no sentava com o
movimento. O movimento eu resolvo na bala, porque eu sou campeo de tiro ao alvo! Houve
momentos difceis, assim, eu no esqueo... Na imprensa... E vivia dizendo, quando a gente
batia na porta dizia - o que vocs querem? no vou fazer! Se o senhor no fizer a gente vai
encrespar. Vocs quem sabem, porque quem precisa de mim so vocs, eu preciso de vocs
para nada! Para o governo era dessa forma que ns ramos tratado. E a gente chegou at a ser
proibido de entrar na Secretria Municipal de Habitao, que era pblica e era privada, ao
mesmo tempo. A gente era escoltada, eu fui muitas vezes escoltada pela policia, da GCM,
pelos bombeiros, pelos seguranas do prprio prdio. Eu chorava e eles falavam assim que o
perigo no sou eu que ofereo sociedade. E som... Quem est l dizendo o secretrio, que
ele ocupa uma cadeira que ele tem que atender! As portas foram fechadas... (II12)
(...) e eu gostaria assim mesmo, que, em matria de mutires, desse uma melhorada. Assim...
J que ele no faz casa nem por empreiteira! Propaganda enganosa, j mais enganosa! Agora
poucas... Voc v pouco movimento... Mas, assim, de empreiteira trabalhando... Isso do
governo, atravs do governo. Na viso do governo eu vejo muito pouco. J que eles no
querem movimento de moradia, de lutas... Moradia... Ento eles que trabalhassem melhor, na
parte da habitao.(V16)
233
Porque voc sabe que hoje o Governo que... Ele acha que o mutiro com autogesto no
mais interessante. (XV11)
(...) ns aqui na auto-gesto, estamos fora desse plano! A gente quer um apartamento que a
gente consiga pagar, cento e vinte por ms, durante uns vinte e cinco anos. (VI9)
Hoje ns estamos aqui num terreno que a assessoria a Gro... J faz seis anos... Temos
licitao ganha, o terreno tem escritura e o dinheiro no sai. Ento a luta ela difcil. J
perdemos muitos colegas, porque eles no acreditam e saem fora, outros entram e no a
mesma coisa... Ento eu no sei qual a dos governantes. (VI17)
Kassab que nunca sabe! (risos) Kassab, ele tem a mesma postura do Governo do Dem, do
PSDB, a mesma postura do Governo Serra, no vai construir nenhum mutiro com autogesto.
Ele repassou todos os mutires pro Governo do Estado, Governo Municipal com parceira com
o Governo do Estado, ento a demanda toda hoje estar sendo centralizada, distribuda pro
Governo do Estado, ele disse que no vai construir nenhum mutiro com auto gesto. O
mutiro com auto gesto ele no v o lado positivo, ento tem algumas, que eu estou
sabendo, que tem algumas... ... Uns mutires, que vai retomar sim, mas com empreiteira,
no vai ter mutiro com auto gesto mais. O governo parece que estou sabendo que o ltimo
projeto de mutiro com auto gesto o nosso, tanto o Unidos quanto o Paulo Freire... E os
outros que esto terminando no governo Marta. (...) Mas os novos projetos no vai ter mais
mutiro com auto gesto! (XV21)
O que eu senti, toda vez que ns vamos, por exemplo, toda vez, tem uns conselhos ai,
Conselhos Municipal de Habitao. No conselho passado a gente apanhou feio, na hora da
votao, porque todos os mutires que a CDHU construiu, que hoje est ligada ao Governo
Municipal, eles levaram o povo deles pra votar. E tambm na poltica tambm, eles usam isso,
essas pessoas na poltica. (XV34)
J na eleio do III CMH (3 Binio, gesto 2007-2009), com o aprendizado relativo a esta
perda, o movimento de moradia articula-se e consegue ganhar as eleies, o que traz, na viso dos
entrevistados, ganhos diretos relativos possibilidade de articulao com o Governo, e indiretos,
relativos a temas mnimos como a possibilidade de entrada no prdio da COHAB (unidade de
significado J2, P11 ):
(...) dentro do governo municipal, ela passou a abrir melhor quando a gente conseguiu ganhar
o Conselho Municipal de Habitao. Eu lembro que cheguei pra uma reunio e eu ia ser
escoltada. Ai o segurana ligou e falou: Olha aquela moa, ela est aqui. O segurana falou:
A gente vai encaminhar ela, ou no deixa entrar? Ai, o chefe da segurana falou: No, ela
est eleita, ela conseguiu, ela est no Conselho Municipal, d meus parabns a ela e deixa ela
entrar. Ento aquilo assim para mim foi uma grande vitria! Falei puta que o pariu, acho que
no nada, mas deu um grande significado. (II14)
A gente ainda conseguiu ainda manter o conselho municipal de habitao, isso muito
importante, mas o conselho est sendo muito importante pra gente, por qu? Porque mais
uma vez a sociedade civil se organizou com o movimento e a gente conseguiu eleger uma
bancada forte do conselho municipal de habitao que so a maioria do Movimento; ento
isso foi bom pra gente porque nos d respaldo, n. (XV10)
(14) (...) dentro do governo municipal, ela passou a abrir melhor quando a gente conseguiu
ganhar o Conselho Municipal de Habitao. Eu lembro que cheguei pra uma reunio e eu ia
ser escoltada. Ai o segurana ligou e falou: Olha aquela moa, ela est aqui. O segurana
falou: A gente vai encaminhar ela, ou no deixa entrar? Ai, o chefe da segurana falou:
No, ela est eleita, ela conseguiu, ela est no Conselho Municipal, d meus parabns a ela e
deixa ela entrar. Ento aquilo assim para mim foi uma grande vitria! Falei puta que o pariu,
acho que no nada, mas deu um grande significado. (II14)
235
A postura do movimento de moradia divide-se entre a prtica de atos e ocupaes contra o
Governo Municipal, sempre acompanhadas do enrijecimento maior do governo e muitas vezes
refletindo em maior fragilizao do movimento, e a tentativa de negociao para garantia de
continuidade dos programas existentes. E so vrios os exemplos: conjunto de ocupa em em
abril de 2008, de edifcio do INSS na Rua Xavier de Toledo, centro de So Paulo , terreno na
Avenida do Cursino e outros no Estado de So Paulo e outras regies do pas, a ocupao da gleba
do Jardim so Francisco I, o Mutiro Quilombo de Palmares para 200 famlias, em 06 de setembro
de 2009, e peridicos atos contra o municpio.
EMPREENDIMENTOS
FECHAMENTO DE CUSTO VALOR DE
UNITRIO ATUALIZADO PRESTAO MENSAL
N de
N. Empreendimento Bairro PARA 31/08/2008 (sem seguro)
U.H.s (*)
236
aps briga judicial, parece o bolsa aluguel com nome diferente, e est permitindo os atendimentos
emergenciais. Ao mesmo tempo, na avaliao dos entrevistados, no se cria polticas pblicas no
verdadeiro sentido da palavra, o que implica na prtica de outros meios para caminhar para esta
direo, como ocupao, presso, atos (unidade de significado J3 A J6):
Mas s o movimento que vai l, pressiona, por exemplo, que nem agora est saindo os
atendimentos emergenciais, est saindo o parceria social depois de uma briga judicial... Que
eu acho que... o bolsa aluguel, s mudou o nome, parceria social. (IV7)
(...) eu acho que ainda falta muito, (...) para que exista polticas pblicas no verdadeiro
sentido da palavra! E o movimento vai ter que usar outros caminhos agora para poder
chegar... Ocupao, presso, atos, o que for necessrio! O que for necessrio o movimento vai
fazer, mas ainda falta muito (...).(IV8)
Os atos, por sua vez, trouxeram resultados positivos (unidade de significado O2):
(...) a gente teve alguns avanos (...) a locao social, que foi fruto da luta daquela
administrao. Tem o bolsa aluguel, que hoje o parceria social, mas continuidade da luta
daquela administrao. A gente precisava e precisa avanar mais!. (II11)
(...) tivemos uma pessoa que dialoga muito, que o Dr. Valter Abrao, uma pessoa que a
qualquer hora, que voc chegar, ele vai ouvir e o que der pra fazer, ele vai fazer. Eu acho que
essa administrao acertou em colocar uma pessoa como ele que dialoga. Ele no Secretrio
Municipal mas Diretor Comercial de Habitao... Mas que senta, dialoga, e ver o que ele pode
buscar, ele vai, busca, ajuda, o que no d ele liga e fala no deu mas eu tentei.(II15)
O mais interessante da discusso deste tema que o governo articula a prticas que at
ento tinham sido implementadas sempre nos governos de esquerda de forma precria, sem
resultados satisfatrios, como o IPTU progressivo. O governo introduz ao de fechamento dos
imveis sem condies de habitabilidade, com lacrao de penses e hotis, forando a venda dos
mesmos.
Ns temos ai vrios programas que a prefeitura lanou, que misturou, que pegou gente de
favela, pegou gente de cortio e acabou pondo todo mundo numa panela s! O quer que esta
acontecendo? Inadimplncia, o pessoal vai ser agora... No vai ser agora por causa do natal,
mas vai entrar o ano e um monte de gente sendo despejada. E por que? Por que no tem
conscincia do que uma moradia popular. As famlias que esto no movimento no tm esse
problema. (IV18)
Hoje tem um projeto de urbanizao de favela na cidade, o governo consegue fazer a moradia
paras pessoas e pagar aluguel de quatrocentos reais por ms para as pessoas... Que eu tenho
um colega envolvido nisso... E no consegue fazer uma moradia para as pessoas que esto
pagando o aluguel! Quer dizer, duzentas moradias que tem aqui no Tiro ao Pombo, ele paga
quatrocentos reais pra duzentas famlias por ms... Que so dois anos... Quanto que no vai
dar isso de gasto? E ainda est fazendo o empreendimento pras pessoas. Ns aqui no
pagamos aluguel, o governo no paga aluguel! (...) eu queria uma explicao dos governantes
porque que isso acontece. No faz, ns que no tem gasto com famlias. (VI34)
39
A sugesto de SILVA, Helena Mena Barreto & SIGOLO, Letcia Moreira. Oportunidades e limites para a produo de habitao
social no centro de So Paulo. So Paulo, Lincoln Institute of Land Policy, 2007.
238
(39) Hoje, a gente v que o Kassab tem uma poltica... Quantas pessoas moravam na favela,
eles tiraram, arrancaram as pessoas das favelas, tiraram as pessoas da sua identidade, do seu
bairro, que tinha uma identidade ali! Jogaram pra outros lugares, sem ter um bom preparo,
sem fazer as famlias aprenderem a sua organizao, n, preparar essas famlias que iam morar
coletivamente, que ia ter que pagar gua, tem que pagar luz, pagar condomnio. Isso, se no
tivesse trabalho que nem tem o mutiro com autogesto, as famlias vo vender e vo pra
outras favelas... Ento, essa poltica que a gente v, que no positiva pras famlias. Se voc
no tiver um trabalho, com as pessoas adequadas... Sociais.(XV39)
O programa FINHIS est conseguindo fazer (...) atravs de cooperativa. A gente tem duas
cooperativas que est em andamento com o FINHIS... E o nosso aqui est parado h seis anos
e a cooperativa comeou h trs anos e j est no quinto andar! Que no depende de Governo
do Estado e nem de Governo do Municpio, depende do Governo Federal. Ou seja, o Governo
Federal deveria interferir tambm nessa situao, nesses Estados que tm recursos e no
fazem a moradia. E a gente j fez ato para o Governo Federal... E est mostrando que, no
Estado de So Paulo tem rea pra fazer a moradia... E o Governo Municipal no est passando
os terrenos pra que a gente consiga o financiamento do Governo Federal. Se voc tiver um
terreno e ele legalizado, o Governo Federal faz o financiamento. S que a gente no
tem!.(VI27)
(P.) E assim, isso para o Movimento significou, assim, para a relao da assessoria com o
Movimento que tipo de ao? Para onde que se polarizou, como que ficou isso? (R.) A
correu para o Governo Federal, porque... E se lutou um pouco na Prefeitura, no Estado, mas
mais com o Governo Federal. Tem o Crdito Solidrio, tal. (XI32)
239
promove-se a ampliao das parcerias com dois atores sociais: os movimentos de moradia e a
iniciativa privada (BARBOSA, 2008, p. 101). Tal articulao decorre do prprio flego que o
movimento havia adquirido na gesto municipal: O governo Fleury (1991-1994) inicia-se num
clima de presso popular muito forte. J no ms de maio de 1991, a UMM-SP realiza uma
caravana ao Palcio dos Bandeirantes, com a presena de 7.000 pessoas, participantes de
movimentos sociais dos sem teto, favelas e cortios. Em agosto desse ano, a UMM-SP obtm a
primeira vitria estadual: o governador assina, na presena de 3.000 pessoas, um convnio com a
UMM-SP, para a construo em mutiro e autogesto de 3.040 unidades habitacionais (PAZ,
1996, p. 41).
Renda Familiar
Limite Mximo de Comprometimento de Renda
Salrios Mnimos % sobre a Renda Familiar
1,00 a 3,00 15%
3,01 a 5,00 15 a 20%
5,01 a 8,5 20 a 25%
8,5 a 10 25 a 30%
Fonte: Gerncia de Planejamento Econmico - CDHU
40
Tabela reproduzida do site da CDHU. SAIBA COMO FUNCIONA A CDHU: Poltica social de subsdios. So Paulo,
verso eletrnica, sem paginao, s.d.. Disponvel em: http://www.habitacao.sp.gov.br/saiba-como-funciona-a-
cdhu/politica-social-de-subsidios.asp, acessado em 15.02.2010.
240
no caso da CDHU, a definio de nmero de unidades habitacionais por regio ou municpio e
diretrizes gerais de implementao em malha urbana, no caso da CAIXA, diretrizes gerais de
implementao na malha urbana e o famoso raio entre empreendimentos, que significava que no
poderiam ter genericamente mais de um empreendimento da CAIXA em cada um dos raios
criados. No so poucos os casos de mudana de zoneamento de rural para urbano para
insero nos moldes gerais dos programas, e prticas afins.
O movimento foi pra cima do Governo do Estado tambm. Na poca tambm, acho que
era o Fleury que era Governo do Estado, teve muita represso, o governo no queria admitir,
no queria sentar com os movimentos, mas, mesmo assim, os movimentos foi fazendo presso
para o Governo do Estado (...) s que foi uma briga muito grande, a gente teve que fazer essa
briga muito grande... Poltica... Pra tirar tantos porcentos que vinha, que vem do recurso tanto
do governo municipal e governo estadual pra se construir conjuntos habitacionais. (XV18)
Na viso dos entrevistados, com o fim da primeira gesto petista advm um perodo de
crescente fragilizao do movimento, mesmo com as conquistas junto CDHU, porque o processo
de embate criado tambm teria acentuado a posio j frgil do movimento, trazendo outras
perdas para o movimento de moradia, parte delas cooptadas, outras que desistiram, mas no
implicou na morte do movimento e uma ressurgimento em uma poca em que as condies de
liberao de presso seriam mais favorveis (unidade de significado K5):
Bom, e a... finda a gesto petista, entra um perodo bastante difcil para o movimento, mas o
movimento ainda assim no acabou. Por que que a gente sobrevive e agora estamos aqui, oito
anos depois aqui no mesmo dilema de doze anos atrs? Mas, na minha opinio, exatamente
porque a gente no ficou demandando ao Estado, bem... Bom, o prefeito no queria fazer
mais, ele no quer brincar mais, a gente no vai brincar. Ento, se fosse sempre se baseado
nisso, de fato a gente no teria sobrevivido. A gente se ferrou? Se ferrou. A gente perdeu
muita gente? Perdeu... Perdeu lideranas, umas foram cooptadas, outras simplesmente
desistiram, mas no foi uma coisa que voc pode dizer que foi um momento morreu,
desapareceu, e que agora ressurge de novo, porque as condies de liberao de presso so
mais favorveis, porque nem so... Voc v isso, porque nem so. (C126)
241
A viso geral da bibliografia era que os mutires eram indicados pela UMM41: sendo por
isso chamado de Programa Mutiro-UMM. Outra linha que comea a ser gestada nesta
administrao a de renovao urbana, que cria 3 subprogramas, o Duplicao da Rodovia
Ferno Dias, voltada para a realocao dos ncleos lindeiros rodovia, o Ao em Favelas,
voltado para remoo, erradicao, urbanizao e melhoria dos ncleos, e o Ao em cortios,
que posteriormente iria se chamar Programa de Atuao em Cortios.
Na rea de habitao, paralisou todas as obras com menos de 20% de cronograma fsico-
financeiro realizado e iniciou um diagnstico interno da Companhia que redundou em proposta
para a Poltica Estadual focada na manuteno e melhoria dos resultados quantitativos e melhoria
dos resultados qualitativos das obras at ento realizadas. O direcionamento da companhia deu-
se atravs da introduo de um modelo de gesto menos burocrtico e mais gerencial que
implicou na dispensa de quase 40% do corpo funcional da empresa.
Para a melhoria das unidades habitacionais introduz o sistema Qualihab. Barbosa (2008)
aponta 3 outras inovaes do Governo: . os sorteios de unidades habitacionais; . a assinatura dos
contratos em nome da mulher; e . a introduo de cota de unidades para portadores de
deficincia fsica. Lanou tambm um novo programa HABITETO, que retoma o PMH da
Administrao Montoro.
Uma abordagem geral sobre o tema dos mutires, de Rizek & Lopes, evoca o processo do
PPM: (...) a confuso entre plano e programa muitas vezes permite fragmentar e subverter o
significado de poltica pblica. Assim, muitas vezes o mutiro e at mesmo a autogesto
elevado condio de poltica habitacional. Relevando o fato de que o carter poltico do
planejamento da ao estatal inalienvel e na medida em que um programa se estrutura com
plano de proviso descolado de uma poltica que realmente estruture o planejamento da
produo habitacional do Brasil, seque que, ao se instalar o mutiro autogerido como sinnimo de
poltica habitacional, desfaz-se a prpria possibilidade de existncia de uma poltica pblica nesta
rea. Alm disso, nessa lacuna que surge a rearticulao de mecanismos clientelistas de proviso
estatal de moradias o sorteio, a venda de vagas nos mutires, o atrelamento de lideranas pelo
regime do escambo eleitoral, etc. -, s que, desta vez, legitimados por uma poltica habitacional
participativa (RIZEK & LOPES, 2006, p. 50).
41
Vide Royer, 2007 e Barbosa, 2008.
242
Um dos temas que envolvem a implementao do programa relaciona-se distino das
prerrogativas anteriores, sejam aquelas existentes dentro da prpria CDHU no PMH, seja as
prticas introduzidas na gesto municipal da Erundina. O Programa Paulista de Mutires, alm do
diagnstico de dificuldade de implementao do programa em larga escala e a dificuldade de
assessorias tcnicas qualificadas ao programa, trazia um conjunto de regras que limitavam ainda
mais as alternativas das associaes no processo, impossibilitadas da escolha formal da assessoria
tcnica, do projeto e do processo construtivo. Segundo Royer (2007), previa-se o repasse de verba
para material de construo, mo-de-obra-especializada (parcial), projetos, administrao de obra
e canteiro, ficando s associaes a responsabilidade pela administrao das obras, dentre elas a
contratao da assessoria tcnica, desde que cadastrada na CDHU.
Organograma 2:42
42
243
foi o acompanhamento tcnico e social atravs das prefeituras municipais.
A CDHU ela ... Por anos no tinha cadastro aberto, ento assim, no tinha forma de se
cadastrar. Estava fechado o cadastro, ento era uma forma de impedir mesmo. Ah, porque
vai mudar a regra e o cadastro por enquanto...... Bom, no tinha resposta mesmo. A quando
abriu o cadastro, reabriu, tinham regras que impossibilitavam ONGs que no tinham capital
social dela, que no tinham tido empreendimento na CDHU antes, de entrar. E o argumento
era que as assessorias, como eram responsveis tcnicas pelas obras, precisavam compartilhar
responsabilidades tambm. Ento, assim, precisava Ah, vocs recebem para acompanhar a
obra, no sei o que, e vocs oferecem para garantir um capital social zero.. Que zero de
garantia. Ento, era esse o argumento que eles tinham. (...). De garantia da obra, tal, esse tipo
de coisa. E um argumento! Voc concorde ou no um argumento que (...). E a algumas
assessorias que eram ONGs abriram escritrio paralelo, escritrio privado e paralelo, a com
capital social, atendendo os requisitos que a CDHU colocava. (...). E outras no. Acharam que,
244
ideologicamente, isso era inadmissvel, sei l. Bom, a no toparam essa parada. Ento, as
ONGs esto l se fazendo de empresas privadas e outras esto fora. (XI21)
O formato da gesto traduzia-se pelo conflito velado (cada um do seu lado), porm com
crescente desqualificao, sendo uma das estratgias a diminuio da capacidade de gesto dos
processos. Em um primeiro momento, atravs da tenso para o aceite dos projetos da CDHU,
seguida de um avano com a criao de uma nova tipologia, com pouco mais de 60 m 2, para o
encaminhamento dos processos. Acompanhava-se de estratgias, cotidianas, de fragilizao das
assessorias tcnicas, atravs de delongados processos de aprovao dos projetos, com
recebimento dos honorrios no final do processo, o privilgio de escritrios desvinculados dos
temas e discusses dos movimentos de moradia, mas que tinham relao com o corpo tcnico da
CDHU, a dificuldade de viabilidade dos processos de medio, dentre outras estratgias (unidade
de significado R9):
(...) j foi uma forma de negar um pouco e de perder um pouco o controle... A CDHU fazia os
projetos, ou seja, aqueles projetos que tinham que ser massificados, ou seja, que vinha da
mesma lgica, ou seja, ao mesmo que o movimento criou referncia que aquelas unidades
eram muito pequenas, ou seja, precrias. O CDHU deu uma resposta tentando trazer uma
nova tipologia que era um pouco melhor que a antiga e... Mas passar aquela como uma
tipologia padro, que tinha que se adequar pra cidade, pra todos os movimentos! Ao mesmo
tempo, se construa ainda com os projetos que eram feitos pela assessoria, que eram projetos
participativos, que se adequavam ao prprio movimento, fortalecia o processo de escolha o
movimento, ou seja, na hora que escolhia, fazer opo dos projetos, que adequava ele
valorizao da organizao do movimento, s particularidades principalmente do movimento.
Ao mesmo tempo, a CDHU ento fazia os projetos que j estavam melhorados, j eram
melhores que os anteriores, mas com a mesma concepo de massificar os projetos. (...). Era
assim, o projeto carimbo e voc se adequava. Ento sempre... Que tinha uma presso, de fato,
com o movimento, que tinha todo um processo de organizao, de escolha, muitos j tinham
at o projeto pra fazer, organizado e chegavam ao momento e o CDHU apresentava, se for o
projeto que estava apresentado era rpido, se fosse outro ai que demorava. (...). Era um
processo de presso de provar que as assessorias, de ir fragilizando as assessorias, ento a
aprovao destes projetos, de dizer, olha, este projeto no est aprovado e est errado, e o
outro se aprovaria rpido, e toda assessoria tem muitos problemas, como todo projeto tem
que passar por uma fase de reviso. Ento assim, isso era apresentado um pouco, com muita
facilidade pela assessoria tcnica de fazer isso. (...). E isso no era s! O pagamento das
assessorias... O projeto tinha que estar pronto! S que a assessoria que fazia, que sempre
tinha um trabalho que no era to remunerado como no mercado, sempre era pouco pra
elaborao do projeto, criava-se projetos participativos, ou seja, voc sabe que o processo de
participao tambm mais horas de trabalho, mais envolvimento e isso no era fcil. S
que tinha um detalhe que a assessoria tinha que investir, ento assim, esse desgaste ia
acumulando, de desgaste em desgaste e se encaixava na relao com o movimento, tanto na
relao do movimento com a assessoria. (XVI10)
245
Figura 38 e 39: perspectiva ilustrativa da unidade habitacional
proposto pela CDHUe vista da sua implementao em um dos
conjuntos construdos em mutiro. Observar ao fundo
tambm os paliteiros.
O processo foi formatado com negociao entre os atores, sendo introduzido no programa
vrias associaes no pertencentes a UMM, tema que dialoga com o embate que passa a ser
produzido atravs da CDHU no redirecionamento dos mutires para o Governo Estadual. Ao
mesmo tempo, o prprio carter das obras construdas, com projetos paliteiros em que incidem
o papel da verticalizao no modelo de proviso habitacional, reduz o papel do mutirante:
Quando o mutirante no pde mais geria a obra, tendo sido a associao compelida a contratar
uma empresa indicada para construir a infra-estrutura e a estrutura das unidades habitacionais
(...) o espao de autogesto do empreendimento diminui (Royer, 2007, p. 396).As crticas
posteriores geraram perda na qualidade do processo inicial, que continuou viabilizando o mutiro,
porm perdeu o conceito original de autogesto. A idia original passava pela idia dos prprios
envolvidos opinando e decidindo pelas melhores solues para a viabilidade da obra. A idia foi
direcionada para o aproveitamento poltico do tema (unidade de significado S12):
E que gera depois, gera vrias crticas, gera todo um problema, n. E, que gera principalmente
a dedicao, a piora da proposta de mutiro. No nem a proposta do mutiro, mas da
autogesto, o que para a gente era muito sagrado, para mim era muito sagrado. Que as
pessoas iam estar construindo a sua casa e iam fazer da melhor maneira possvel, elas vo
morar ali, elas no deviam pensar em fazer outra coisa, e comeamos a descobrir,
tontamente, meio tardiamente, que era possvel fazer poltica com isso. (C128)
O tema, aliado ao prprio papel das associaes, leva ao questionamento pelo TCE 43 das
atribuies do programa, que entende que a autogesto dos recursos esbarra no controle legal
das mesmas e seria uma atribuio do Estado nos processos de contratao de servios de
terceiros (ROYER, 2007). O resultado foi a incorporao dos questionamento sofridos pelo TCE e o
esvaziamento do sentido inicial do programa, com parte de suas prerrogativas mudadas ou
suprimidas. Um jornal sumariza as discusses:
43
Todo o questionamento do TCE encontra-se discutido em Royer, idem.
246
PRINCIPAIS IRREGULARIDADES CONSTATADAS NO PROGRAMA DE MUTIRO
- Contratao de empreiteiras para execuo de servios de responsabilidade exclusiva dos
mutirantes;
- Adoo do sistema pr-moldado, que, segundo o TCE, teria beneficiado as empresas Via
Engenharia e CBPO, cujos servios consumiram 60% do valor total da obra;
44
"Dirio Popular", caderno "Economia & Poltica", em 9/7/2000, p.3. URL:
http://www.citadini.com.br/atuacao/2000/dipo000709a.htm, acessado em 15.02.2010.
247
enquanto formato de pensar poltica, era estimado, to sagrado para a gente, que no
havia um pensamento que o mesmo pudesse ser utilizado para fazer o mal. Concretamente, as
empreiteiras envolvidas no processo faziam propostas para os envolvidos na gesto do
empreendimento de repasse de verba. O primeiro contato com este tipo de negociao deixou a
entrevistada estupefata, ao ponto de no entender a que se relacionava a proposta.
Posteriormente, comeou a perceber que, em havendo este tipo de possibilidade e contato com
as empreiteiras, o tema poderia estar disseminado em todos mutires da CDHU (unidade de
significado H13):
S que uma coisa interessante nesta linha. Com a CDHU, eu acho que ela, uma relao
que at hoje no chegou em seu equilbrio. Na verdade, assim, o que que aconteceu? A grande
diferena da gesto Fleury para a gesto Covas, foi que a gesto Fleury isolou a gente num
canto, deu um tanto de dinheiro, poderia ter dado mais, poderia ter dado menos, no , mas
no entrou no debate. T bom, eles fizeram a poltica deles, e deixaram um pouquinho a gente
fazer a nossa. A gesto Covas veio disputar, veio jogar no nosso campo, ento veio com as
mesmas questes, os mesmos questionamentos, que a gente colocava, com o mesmo
programa... Veio jogar aqui no nosso campo, eles descobriram uma coisa que a gente
ingenuamente no tinha percebido at ento. Que dava para fazer politicagem, que dava para
fazer corrupo com mutiro autogestionrio. Ento, eu acho que, os quatro anos da gesto
Fleury e comparados com os da gesto Covas, ele foi um momento para a gente...
Principalmente de espanto, pasmados. A gente, era to sagrado para a gente essa, esse jeito
de pensar poltica, que a gente no imaginava que algum pudesse usar isso para o mal, quer
dizer, e concretamente, com propostas de empreiteiros, que falava assim, voc faz um cheque
no valor tal, eu fao um cheque no valor tal, mas eu te devolvo a diferena. E no primeiro
momento juro por Deus que eu no entendi, falei: AHM? Passou algum tempo para eu
entender, falei para mim: puta, se este cara falou isso para mim com esta facilidade, que
deve ter um monte de gente fazendo isso e a gente no est se dando conta. E a mesma coisa
com a formao de uma base social para o PSDB, que foi o... Eles descobriram que este
negcio de financiar entidades para fazer mutiro, puta, era brbaro, colocar dinheiro na mo
do cara que ele ia fazer poltica com o dinheiro do governo, isso tambm. (C127)
Ento, um programa foi questionado, foi jogado, ele j tinha na poca do Maluf, porm o
Maluf ele fez um questionamento muito mais frontal, e a foi mandado... foi uma porrada, uma
porrada. Com o Covas no, foi de um jeito muito mais perto, digamos assim, de fazer a coisa,
que de fato desmonta todo este nicho, e que vai terminar tristemente no Tribunal de Contas
questionando como que este negcio passa dinheiro para a entidade, sem licitao, qual o
critrio, e com os questionamento que a Unio j tinha feito no decorrer de todo o processo. O
mais triste de toda esta histria isso, justamente porque ns fizemos e no fomos ouvidos,
nem pela imprensa, nem pelo Ministrio Pblico, nem porra nenhuma, vamos ser depois
usados pelo prprio Tribunal de Contas para questionar. E sendo que o Tribunal de Contas
nunca chamou a gente para perguntar nossa opinio, nesse processo todo, j agora estamos
num outro momento e continua. Vai sair o programa de novo, com algumas alteraes, eu
acho que superficiais e que no vo adiantar porra nenhuma, eles vo arrumar um jeito de
roubar o dinheiro e continuar fazendo o que querem com o programa. Mas em nenhum
momento perguntaram para a gente, nem para a gente, nem para ningum. Ento, quando
voc fala puta, incluir a participao, em todos os nveis, inclusive neste. Ento acho que isso
acabou sendo um grande baque para a Unio.(C129)
S aconteceu por conta disso! Ns pegamos o pessoal do BID, levamos na Pirineus, levamos
no Casaro, da as relaes nossa comearam a melhorar. Porque quando eu muito, falava
muito na televiso, no rdio, ia para os debates ao vivo na imprensa. Ento isso foi mostrando
que a gente era um grupo, era uma associao que defendia os Cortios, defendia o despejo,
mas ai que foi feito a pesquisa sobre os cortios! At ento voc no tinha o levantamento,
de quantas pessoas que era encortiada e que hoje se diz que 2% da populao do municpio
de So Paulo encortiada. Ai que foi levantado que as pessoas trabalham, que tem renda,
que so pessoas jovens, moram l, que ate ento no tinha nada disso! (I37)
249
Em 97, quando em vim, 94, realmente em 95 quando eu vim pro centro, eu vim com o
propsito de forma um grupo pra reivindicar a moradia do centro. Porque o Centro tem toda
infra-estrutura. Voc compra prdio, reforma, est pronto! Voc no tem de fazer escola, no
tem de fazer asfalto, no tem de fazer mais nada, reformou o povo est morando ali. E isso foi
difcil pra caramba! Nossa, voc ia conversar com o proprietrio do prdio - Sem teto comprar
prdio, encortiado, p! Que saco, voc esto doido, imagina, d dinheiro para vocs comprar
e no sei o que! Sei que eles s comearam a acreditar na gente, quando o povo, em 97,
comeou a ocupar prdio. (I29)
(...) na verdade, ns tnhamos parmetro, e dali pra l ns em cada reunio que ns fazamos
na CDHU que o Gorohama falava no d, J tinha a Pirineus, ele disse que no dava pra
comprar, num sei o que, o que! Ai ns ocupamos em Primeiro de Abril! Ento j que era
mentiroso, era o dia de mentira ocupamos o Pirineus! Depois de dois anos, um ano e pouco,
acabou comprando, foi o primeiro prdio que o governador Mrio Covas comprou, o Dimas
Ramalho era o secretrio para habitao no Centro da cidade. Ento comeou por ali, foi o
primeiro prdio a ser comprado (...).(I32)
J em 1997, com a gesto do Governador Mario Covas, supunha-se que o mesmo iria
retomar a poltica de proviso habitacional atravs de mutires, decorrente da anlise da prtica
do governador enquanto prefeito, com resultados positivos nos processos de urbanizao de
favelas, de regularizao de reas e na priorizao de processos de proviso habitacional, inclusive
com o acompanhamento cotidiano e de perto realizado pelo prprio Prefeito s obras de seu
governo.
O processo inicia-se com a negociao de reas para compra, pelo Governo do Estado,
atravs da CDHU. Tais reas eram indicadas pelo movimento, parte das mesmas resultantes das
ocupaes realizadas pelo prprio movimento de moradia que iniciava a negociao dos edifcios.
So exemplos as terras do Hipdromo, na Radial Leste, hoje com uma loja de servios no local, a
terra da antiga FEBEM na Celso Garcia, que tambm se frustrou como proviso habitacional, o
imvel da 21 de Abril, hoje demolido e sem externalizao do uso pela CDHU, e outros.
A prtica dos 2 primeiros anos de governo mostrou uma situao diferente e a entrevistada
lembra de momento marcante em encontro realizado com o movimento de moradia na Secretaria
de Justia, quando o Governador colocou que viabilizaria 10 mil moradias na rea central e nos
250
cortios, quando o movimento de moradia criticou a assertiva do Governador colocando que 5 mil
moradias j representariam um grande avano para seu governo (unidade de significado E1):
(...) s dessa maneira que a gente conseguiu trazer a poltica para o Centro. At um dia que
estava na reunio da Prefeitura, que o Lair Carrebu era Secretrio da Habitao e falou assim
Vernika quero conversar com voc, por que voc fala na imprensa algo real. Porque
Governo Municipal, Estadual e Federal no tem poltica para a rea central! (I35)
(...) a partir da, de 98 que comeou a se desenhar a poltica para a regio do Centro. Da
conseguiu em 99, em 2000 aprovar o PAC-BID, o Programa de Atuao em Cortios, que um
programa que tem at hoje, e um dos melhores programas, que subsidia R$ 20. 000,00 (vinte
mil reais), por famlia (...).(I36)
E naquela poca a gente ocupava o prdio do Governo, e assim era legal porque a gente
ocupava do Governo, e o Covas mandava a gente permanecer l dentro, nos dava uma
posio. O casaro o pessoal morou cinco anos, Paulino Guimares morou cinco anos. E agora,
trs, quatro anos atrs, que conseguiu resolver todos esses problemas. Ento uma... Foi um
confronto mesmo! (I40)
(30) S que a coisa foi barrando de um jeito que todos os prdios que indicava no comprava.
E a gente tinha. E tem! Tinha apartamento e prdios vazios, principalmente do Governo do
Estado e comecei a levantar isso e comecei a organizar grupo. Ai quando foi um belo dia a
gente foi numa reunio na CDHU. Na poca o Gorohama falou: no tem dinheiro para o
Centro, no tem como fazer reforma para o Centro, no tinha nada! Ai, como eu sabia onde
que era casca de ferida do Governador, eu falei: no tem? tudo bem! Ento vamos l! O dia 8
de maro fizemos a primeira ocupao, com quinhentas pessoas. Com dois anos, trs anos,
no tem nada para o Centro, no tem nada, comeamos a reunir o povo e falar que no tem
moradia para o Centro? D-se um jeito! Ocupamos com quinhentas pessoas o Casaro de
Santos Dumont. (I30)
251
5.6. ALCKMIN E SERRA NO GOVERNO ESTADUAL
A postura do governo o aceite dos canais constitudos pelo prprio movimento de moradia, com
enrijecimento da postura a partir da externalizao das crticas ao Governo em atos ou prticas
afins (unidade de significado K1):
Hoje ns temos um pouco ainda de entendimento dentro do Governo do Estado... Ainda tem
aquela restrio com os movimentos sociais, ainda tem aquela viso... Movimentos que
invadem eu no atendo... Aos poucos, tem isso... O prprio Eduardo Trani ainda leva isso com
45
CDHU. Programas Habitacionais. So Paulo, verso eletrnica, sem paginao, s.d.. Disponvel em:
http://www.habitacao.sp.gov.br/programas-habitacionais/index.asp, acessado em 15.02.2010.
252
ele, tem que mudar um pouco o tabu dele, a gente est mudando o nosso... Tem que mudar o
dele. (II16)
ATENDIMENTO
Nmero de unidades 1986 1999 2004 2008
RMSP 5.228 64,0 63.105 26,0 97.508 27,0 139.990 32,0
Interior 2.963 36,0 243.114 74,0 257.847 73,0 297.326 68,0
Total 8.191 100,0 180.009 100,0 355.355 100,0 437.316 100,0
Vamos pegar o Itaquera agora, ento foi o pessoal que saiu do Prestes Maia. Tem seiscentos
apartamentos, eles pegaram a favela do Zachi Nachi, outras favelas da, alguns cortios,
jogaram... Colocaram todas famlias l! Tem oitenta por cento de inadimplncia, dos seiscentos
que l moram, quatrocentos e oitenta no pagam a prestao, no pagam gua, no pagam
luz e vo ser reintegrados agora pela CDHU. Por que? Porque eles entraram num processo que
eles no tinham conhecimento e eles no sabem nem dos direitos que eles tem. (IV24)
46
CDHU. SAIBA COMO FUNCIONA A CDHU. Distribuio territorial da oferta de moradias CDHU. So Paulo, verso
eletrnica, sem paginao, s.d.. Disponvel em: http://www.habitacao.sp.gov.br/saiba-como-funciona-a-
cdhu/distribuicao-territorial-cdhu.asp, acessado em 15.02.2010. APUD: CDHU/Gerncia de Gesto da Informao,
12/2008.
47
FONTE: Ministrio das Cidades, CEF. Contextualizao: Poltica Nacional de Habitao (PNH), Sistema Nacional de Habitao de
Interesse Social (SNHIS) e Plano Nacional de Habitao (PlanHab). Conferncia Estadual de Habitaao, 2009. Verso em Power-
Point. So Paulo, 2009, sem paginao.
253
.1. Moradia Indgena: voltada ao atendimento habitacional s comunidades indgenas do
Estado de So Paulo;
2. Moradia Rural: voltado aos assentados no processo de reforma agrria e assistidos pela
Fundao Instituto de Terras do Estado de So Paulo "Jos Gomes da Silva" (ITESP);
4. Urbanizao de Favelas: voltada a integrao fsica e legal das reas ocupadas por
favelas ou assentamentos precrios;
. 12. PHAI (Programa Habitacional de Integrao): voltado aos servidores pblicos estaduais
ativos, por meio de financiamento de imveis novos ou usados para servidores pblicos ativos
atravs de concesso de cartas de crdito pelo Banco Nossa Caixa com subsdios da SH/CDHU;
.14. Reassentamento Habitacional Repasse aos Municpios: idem ao item 13, com repasse
da verba para os municpios, atravs das modalidades de execuo: Administrao Direta,
254
Autoconstruo e Empreitada.
E agora foi a gesto compartilhada no CDHU para o movimento poder entrar, ele tem que
estar com toda documentao perfeita. Gente, fazer documentao, qualquer uma vai no
cartrio e faz... Vai atender realmente as famlias? Sabe, muito solto, muito solto, no d pra
deixar ningum trabalhar sozinho... Enquanto num tiver a conscincia do governo de fazer
uma equipe juntando todo mundo e as coisas ser feita s claras, vai ser difcil... S que pra isso
48
J em 2009, com o projeto de Criao do Parque Linear do Tiet, tambm as reas afetadas, na modalidade Jardim Pantanal,
com previso de investimento de R$82, 3 milhes de reais, sendo R$40 milhes oriundo do OGU-PAC e o restante da SH-CDHU.
49
O termo encontra-se em CDHU. Plano Habitacional do Governo do Estado, em http://www.habitacao.sp.gov.br/download/plano-
habitacional/sh-cdhu-atuacao.pdf, acessado em 01.04.2010. So Paulo, mimeo, 2010, sem paginao.
50
Conforme CDHU. Idem, 2010, sem paginao.
255
acontecer tem que pisar no calo de muita gente e voc sabe que vai ser difcil... Pode at
acontece mas depois de muita luta! Eu espero viva pra ver isso acontecer, espero mesmo, mas
eu duvido, j estou preparando minha filha pra assumir o meu lugar... Ela vai terminar agora o
segundo grau, n! E falei pra ela qual a faculdade que voc vai fazer? Ela: primeiro vou fazer
de assistente social que j vou estar na realidade e paralelo quero fazer a de desenho, que ela
adora desenhar, timo; pode deixar me, voc parando eu assumo o seu lugar; tudo bem. E
ela conhece tudo... Tudo que eu passo eu mostro pra ela, eu procuro mostrar no tudo, nem
tudo porque tambm no sei tudo, n! Mas a realidade de So Paulo, que pode ser feito o que
no pode. (IV45)
O perodo de 1992 a 1994 (Itamar Franco) inicia mudanas que preconizam o que
caracterizaria uma nova poltica habitacional a nvel federal. O Governo altera o SFH, com a
extino do Plano de Equivalncia Salarial - PES - que tinha sido o responsvel pelo rombo do
sistema e cria um plano de amortizao aos muturios de acordo com o comprometimento de
renda. Por fim, cria dois programas Habitar Brasil e Morar Municpio os mesmos que seguem
nos prximos perodos da poltica habitacional, e redesenham os programas habitacionais, que
passam a contar com conselhos de participao comunitria, com contrapartida financeira dos
governos locais aos investimentos da Unio (SANTOS, 1999).
Enuncia-se um quadro de reformulao que j era evidenciado desde 1990: Uma das
preocupaes centrais dos empresrios ligados atividade de construo e venda de imveis tem
sido a criao de mecanismos alternativos, via mercado financeiro, para a obteno de recursos.
Propem, dentre outras medidas, a emisso de debntures imobilirias, a criao de fundos de
investimentos imobilirios, a liberao dos consrcios habitacionais e, inclusive, a captao de
recursos externos. Medidas como essas implicam, em algum grau, mudanas nas atuais regras de
financiamento, no mbito do SFH (CARRION, 1990, p. 298).
51
Talvez o momento emblemtico seja o PNH, de 1996, que estabelece as diretrizes e princpios da Poltica Habitacional a ser
implantada. Conforme CARMO, 2006.
256
de polticas prvias e (3) a existncia de diferentes pontos de veto (ARRETCHE, 2004).
A poltica vincula-se promoo dos recursos atravs do FGTS e SBPE, de forma que se
tem um papel diminuto os recursos a fundo perdido, como aqueles oriundos da OGU, ainda
vocacionados a orientao partidria: Os parcos recursos do OGU investidos em habitao
passam ainda pelo crivo das negociaes polticas (cuja finalidade pode ou no ser adequada ao
interesse pblico) pois parte deles se destinam a atender emendas oramentrias de
parlamentares. A aplicao da outra parte fica ao arbtrio do governo (MARICATO, 1998, p. 7).
Tabela 8: Evoluo dos recursos aportados por fontes de Financiamento Programas para Baixa
Renda 1996-200254.
52
Segue-se aqui a sugesto de Hacker sobre os processos de mudana nas polticas pblicas.
53
MARICATO, Ermnia. Poltica Urbana e de Habitao Social: um assunto pouco importante para o Governo FHC. So Paulo,
mmeo, 1998:2.
54
Reproduo de tabela presente em CARMO, 2006, p. 144.
257
segmento de mercado do setor habitacional, dado que tal setor responde por parcela significativa
da atividade econmica e do nmero de empregos gerados na economia. Ocorre que a escassez
da oferta de fundos de longo prazo uma deficincia antiga do mercado financeiro brasileiro (o
que, de resto, foi uma das razes que levaram criao do SFH) e que o segmento de mercado do
setor habitacional altamente dependente desses fundos. Embora muito se saiba sobre as causas
do esgotamento do SFH e j se tenha desenhado um esquema alternativo de financiamento de
longo prazo para o setor (o chamado Sistema Financeiro Imobilirio SFI), relativamente pouco
tem sido escrito sobre a efetiva viabilidade das alternativas de financiamento de longo prazo para
a habitao (...) (SANTOS, 1999, p. 9).
Para Royer, apesar do carter altamente inadequado para a proviso habitacional de baixa
renda, o SFI e os instrumentos de crdito so vistos como um sistema que poderia enfrentar as
necessidades habitacionais do pas, quando funcionam especialmente como instrumentos que
captam o tema da habitao como pretexto para a captura de crdito. O SFI incentiva a captura
de crdito imobilirio para os grupos de maior poder aquisitivo, atravs de dois instrumentos
principais, a alienao fiduciria (que transfere a posse e no o domnio do imvel para o
adquirente do financiamento) e a captao de recursos no mercado de capitais: (...) um marco
regulatrio de participao e da operao de instituies financeiras e correlatas no financiamento
imobilirio e no mercado de capitais, diferente do SFH, que buscava constituir um aparato estatal
para o financiamento de habitao (...) (ROYER, 2009, p. 104). A tica do sistema o processo de
securitizao, sob vrias formas, dentre elas o mercado de recebveis e as garantias reais (imveis
com lastro). Sob esta tica, objetiva o desenvolvimetno do financiamento imobilirio, em uma
perspectiva mais ampla, tendo a habitao como um pretexto.
Um dos resultados foi a baixa induo do sistema, que estaria relacionada, segundo Royer,
a prpria maturidade do mercado. Conforme Carmo: A despeito da lei que o regulamenta ter sido
55
A exposio orienta-se por Royer, idem, 2009.
258
aprovada em 1997, os primeiros financiamentos pelo SFI apenas aparecem nas estatsticas da CEF,
a partir de novembro de 2000. Apesar de efusivo otimismo empresarial em relao ao SFI, o
volume financeiro assim como as unidades habitacionais financiadas , pelo menos no mbito da
CEF, foi bastante modesto, apresentando, ao longo do tempo, tendncia ao declnio (CARMO,
2006, p. 126).
A estrutura de incentivos criada foi combinada com um aumento das exigncias para a
obteno dos emprstimos federais, diretamente relacionada capacidade de endividamento das
empresas pblicas, o que obrigou um saneamento nas finanas dessas empresas para a
56
Reproduo de tabela presente em CARMO, 2006, p. 121. APUD: CAIXA ECONOMICA FEDERAL.
57
As descries dos processos de reformulao das polticas de saneamento e habitao seguem as sugestes de ARRETCHE
(2002), idem. pp. 436-442.
259
obteno de novos emprstimos. O processo coadunou tambm em um desfinanciamento das
empresas pblicas com altos graus de endividamento e induziu um processo de terceirizao e
privatizao dos servios, com efeitos indiretos e pouco visveis no debate pblico: A estratgia
de desfinanciamento decorreu, simultaneamente, da impossibilidade de interferncia direta do
Executivo federal nas empresas pblicas de saneamento e habitao e de sua funo de principal
financiador da poltica, ambas herdadas do modelo anterior (ARRETCHE, 2002, p. 437).
Alm disso, Arretche frisa a meta de desfinanciamento das empresas pblicas, atravs da
articulao das estratgias de introduo de mecanismos de mercado na gesto das polticas de
desenvolvimento urbano, com o papel do Conselho Curador do FGTS, que seria a principal
arena para a aprovao das medidas necessrias implementao da poltica, no possui
representao federativa e possui forte adeso s metas do Executivo federal60. Conforme
sugere Arretche: A distribuio da autoridade decisria, nesta poltica particular (as polticas de
habitao e saneamento) confere s comisses estaduais, nomeadas pelos governadores, a
autoridade para distribuir os financiamentos no interior de cada Estado. Entretanto, o Conselho
59
Reproduo de tabela presente em CARMO, 2006, p. 108.
60
O mecanismo resumia-se na definio do SEDU/PR Secretaria Especial de Desenvolvimento Urbano diretamente ligada a
Presidncia da Repblica, como Gestor da Aplicao do Conselho Curador. O SEDU, no caso, pode propor Instrues Normativas
a serem (ou no) acatadas pelo Conselho Curador. Esta secretaria foi transformada no Ministrio das Cidades em 2002, que
assumiu ento o papel de gestor da aplicao. Conforme MINISTRIO DAS CIDADES. Relatrio de Gesto Exerccio 2002. FGTS.
Gestor da Aplicao. Braslia, s.e., em 12 de maro de 2003.
261
gestor do FGTS define as regras de operao dos programas, assim como o agente financeiro do
Fundo a CEF detm o poder para autorizao definitiva. Nem o Conselho Curador nem a CEF
contam com representao federativa em suas principais instncias decisrias. So rgos com
controle majoritrio do governo federal. A ausncia de uma representao institucionalizada dos
governos subnacionais nas arenas decisrias federais permite ao governo federal razovel
autonomia para definir unilateralmente as regras de distribuio dos emprstimos federais 61.
Desde ento, as diferentes capacidades dos Governos Estaduais de implementao de polticas
habitacionais e de saneamento paralelas encontraram-se diretamente relacionadas a duas
trajetrias bsicas: financiamento dos programas locais com recursos federais, ou a criao de
condies locais para a gesto dos programas de modo autnomo, com recursos prprios.
Como resultado, vale enfatizar a avaliao de Osrio 62: A avaliao dos programas
habitacionais aponta diversas restries quanto ao acesso. O Pr-Moradia foi suspenso em 1988
devido falta de capacidade de pagamento e ao endividamento de estados e municpios. O
Habitar-Brasil, um dos nicos que utilizava recurso a fundo perdido, est prejudicado devido ao
corte de recursos para habitao no Oramento Geral da Unio. Os programas Carta de Crdito
Associativo e Carta de Crdito Individual so praticamente inacessveis para a populao de baixa
renda frente s exigncias de comprovao formal de renda pelas famlias, que no podem
constar em cadastros pblicos como devedoras de qualquer tipo de crdito. Alm disso, desde a
sua criao em 1995 at outubro de 2000, verifica-se que o Carta de Crdito Individual aplicou
apenas 5,2% de seus recursos em emprstimos para faixas de renda de at 3 salrios mnimos,
onde se concentra o maior dficit, enquanto o Carta de Crdito Associativo nada aplicou nesta
faixa. O programa de Arrendamento Residencial tambm exige comprovao formal de renda e o
custo da unidade inacessvel a famlias de baixssima renda. Outra demanda crescente verificada
nos ltimos anos a das famlias que auferem renda mensal entre R$ 1 mil e R$ 2 mil e que cada
vez menos tm acesso moradia a preos de mercado.
61
ARRETCHE (2004), idem, pp. 23, incluso em itlico e parnteses por mim.
62
OSRIO, Letcia. Direito moradia no Brasil. <http://www.forumreformaurbana.org.br/_
reforma/pagina.php?id=775>(vizualizado em 16.08.2006, sem paginao) A autora complementa:
262
Grfico 3: Proporo de financiamentos por modalidade 1996-200263.
Tabela 11: Nmero total de unidades por perodo de governo 1964 a 200564.
63
Reproduo de tabela presente em CARMO, 2006, p. 117, APUD: CAIXA ECONMICA FEDERAL , como dados
inflacionados por CARMO para dez-2002.
64
Reproduo de tabela presente em LANNOY, 2006, p. 131. Dados consolidados at 2005.
263
5.7.1. O exemplo da trajetria do PAR
O programa, criado sob outra tica, tornou-se um dos principais focos para proviso
habitacional e representa processo de apropriao de programas no afeitos proviso com
participao popular que assume novo percurso no processo de instrumentalizao do programa
(unidade de significado L13, L14):
(...) o PAR no foi criado para se ter esta viso no. O PAR foi criado, na verdade, a estratgia
era usar o PAR, na verdade, era no fundo usar uma estratgia que no era para o movimento,
para auto-gesto, e pegar um gancho. Como ele no foi voltado para uma poltica pra dar esta
resposta, ele foi muito difcil de ser implantado, ele foi criado com outros objetivos, o desenho
era outro, o desenho era pra execuo de construo das empresas, particulares, no tinha
nem uma viso especial de gesto ou de controle do movimento, nem da demanda, ento isso
no era muito voltado pra esse atendimento no, mais ai assim, s tinha esta possibilidade
ento vamos se festar com essa possibilidade. (XVI14)
E tem um outro problema tambm grave que est aqui em So Paulo. Antigamente voc
ouvia falar em mutiro. Moradia para pobre s na periferia! Ai veio em 98 o PAR, nossa, o PAR
abriu os olhos de todo mundo, pode ser construdo na cidade toda! Ai vem o problema da
Caixa Econmica Federal financiando, ai vem o Bolsa Aluguel da Prefeitura. Que no
divulgado, mas entre aspas, quem tem um mnimo de conhecimento, vai na internet e vai
saber. Acabou surgindo um monte de aproveitador! Tem pessoas que se dizem movimento de
moradia cobrando contribuio no boleto bancrio... Quer dizer, deixou... Eles usam a
necessidade para se dar bem e ainda informatizado! (IV28)
A outra coisa, que o que a gente est vendo hoje e tudo, que a histria de quanto de fato
podemos pensar de incluso das pessoas que... Mais fudidas... Neste processo. Isso, da forma
que est, no t legal e o parmetro legal, parece que o PAR ele... d uma flexibilidade bem
interessante que ns nunca tivemos em outro programa, em matria de crticas ao PAR, mas
essa flexibilidade de voc pegar e voc ir buscar o terreno, o prdio... a proposta sair fora do
governo, para dentro, eu acho muito legal, acho que um puta avano. A gente sempre v o
contrrio, tem que esperar do CDHU, tem que esperar o terreno que eles apropriam, para a
saber o que voc vai fazer e tal, voc fica meio deslocado do... O PAR o contrrio, isto um
aspecto legal, mas no d para a gente esconder que o PAR no est atendendo s pessoas
mais pobres! No que no tenha que ter PAR, no que no seja importante o que tenha sido
conquistado, mas e a? Vai parar nisso? Vai ser s isso? S isso no d! S isso no adianta,
ento a questo de financiamento, Prefeitura no vai poder tambm ser s a facilitadora do
PAR, no d assim para revezar s esse, sem isso. A proposta do Morar Perto, acho que ela
vem justamente para mostrar que a gente vai ter que atuar com vrias maneiras, vai ter que
atuar com o PAR, vai ter que atuar com o PAC, vai ter que continuar brigando pela
democratizao do PAC, para que ele exista de fato e tudo, n. Mas a Prefeitura vai ter um
papel fundamental de regulador do processo, mas tambm vai ter que colocar grana para
subsdio. Isso at agora num... (C135B)
Acho que o PAR est sendo um mau exemplo, porque o PAR acabou assim, ningum est
levando a srio que aquilo ali arrendamento. Algum est levando a srio que aquilo ali
arrendamento? (...) No, o cara est pensando que aquilo l vai ser dele! E efetivamente
aquilo l vai ser dele, salvo, vamos dizer assim, acidentes de percurso, mas que no o toque.
O meu nico medo que o PAR tenha sido feito simplesmente para facilitar a reintegrao de
posse se o imvel no estiver sendo pago. Acho que tem uma inteno no explcita no PAR
que facilitar a reintegrao de posse, porque hoje a Caixa Econmica Federal est tendo
muito problema para retomar os imveis de inadimplncia, o processo est sendo super longo,
est recorrendo, alguns j esto ganhando, tem uma instncia jurdica que fala que a casa de
moradia o nico bem inalienvel de uma pessoa, que voc no pode em nenhum momento
retomar, e o leasing no estabelece uma relao de propriedade, logo mais fcil retomar o
imvel. Eu acho que tem esta inteno perversa. Pode ser que... Ser que sou to ruim, sou
maquiavlica demais, falo demais dos coitadinhos e eles so to bons! Mas eu fico com medo
porque esta inteno perversa seja colocada a de um jeito que (...) Principalmente se voc
olhar puramente... Porque se voc olhar, qual que a origem do PAR? Quer dizer, tem vrios
pedaos, o arrendamento uma questo, mas a grande questo do PAR, para mim a... foi a
origem dos recursos. Pela primeira vez ns tivemos um programa financiado pelo FGTS e do
OGU conjuntamente. Que a proposta do Fundo Nacional, e depois o fundo vai se
desdobrando em outras coisas. Ento, esta questo... porque que no pode fazer um
programa com o dinheiro do FGTS e do OGU, com financiamento de banco de imveis, porque
no tem? Porque justo neste colocou esta questo do arrendamento? Ento, so coisas que
no sei... E o seguinte, coisas que no d para (parar de pensar, deixar de questionar).(C142)
O Captulo analisa o momento de transio entre o Governo FHC e o Governo Lula (2003 e
2004), com os direcionamentos dados a nvel federal e detalha o papel do Ministrio das Cidades,
do SNHIS e da Caixa Econmica Federal na montagem da Poltica Federal de Habitao, sempre
com o destaque no mbito municipal da cidade de So Paulo e para os movimentos de moradia. o
foco do captulo a articulao entre o sistema montado e o final da gesto de Marta Suplicy.
Posteriormente analisado o direcionamento do Governo para a criao de um Sistema Nacional
de Proviso Pblica de Habitao e de uma Poltica Urbana, com o papel do PAC na induo deste
sistema, o posterior direcionamento do governo para o atendimento pontual e pulverizado
atravs de parcerias com empreiteiras e construtoras e a tentativa de montagem e
institucionalizao do Sistema Nacional de Habitao de Interesse Social.
Sabe-se que uma das principais tenses no modelo de proviso habitacional relaciona-se
ao direcionamento para a criao de um modelo articulado que possibilite a interlocuo dos
programas existentes com uma Poltica de Desenvolvimento Urbano, com proviso pblica
habitacional, e o sistema anterior, embasado na parceria privada.
267
economistas neoclssicos e economistas keynesianos, estariam vinculadas a disputas entre
interpretaes do Brasil que tomam como foco de anlise a dinmica poltica da relao entre
Estado e sociedade (MATTOS, 2006, p. 140).
A formao de polticas setoriais passou a ser afetada no mais apenas pelas normas dos
gabinetes, pelas barganhas no Congresso e procedimentos afins, porm por critrios tcnicos e
criados de uma forma negociada. A criao de uma burocracia estatal para regulao de
mercados especialmente centralizada no modelo de agncias reguladoras independentes
marcou uma redefinio dos canais de circulao de poder poltico para a formulao de polticas
pblicas para setores estratgicos da economia, tais como os de telecomunicaes, energia
eltrica, gs e petrleo, transportes, gua e saneamento, sade e medicamentos, seguros, etc
(MATTOS, 2006, p. 151).
Uma das crticas principais que surge da prpria anlise do Projeto Moradia 69, refere-se ao
foco de interveno: voltada a concepo de uma Poltica Urbana com propostas setoriais de
saneamento, transporte, habitao e planejamento territorial, e a proposta de criao do
Ministrio das Cidades. Haveriam 3 eixos de interveno: gesto e controle social, projeto
financeiro e urbano-fundirio . O objetivo da poltica habitacional, segundo o documento, estaria
na ampliao do mercado privado para que o mesmo atenda a segmentos de classe mdia e
concentrao de recursos financeiros sob a gesto federal para as faixas de renda abaixo dos 5
salrios mnimos, que representaria 92% do dficit habitacional. A ambigidade que marca os
processos e direcionamentos do governo tambm esto implcitos no tema, que propunha,
concomitantemente, a focalizao e protagonismo do poder pblico em sua instncias federativas,
de um lado, e o atendimento pulverizado, desatrelado da poltica urbana, tendo com agente
operador a CAIXA.
De todas as propostas do projeto moradia, a maioria das mesmas foi, aos poucos,
implementada, exceo de alguns temas que iam em confronto com a prpria viso bancria dos
financiamentos via CAIXA, como a poltica de subsdio e a criao do fundo de aval. Os temas
foram incorporados apenas nos ltimos anos, atravs da proposta do Planhab e, com o
lanamento do programa Minha Casa Minha Vida.
69
O projeto moradia foi iniciativa do Instituto Cidadania. Ver INSTITUTO CIDADANIA. Projeto moradia. So Paulo; Porto Alegre,
Instituto Cidadania, s.d..
269
renda. No por outra razo que a integrao da poltica de habitao poltica de
desenvolvimento urbano comparece como princpio, diretriz e componente estruturador da nova
Poltica Nacional de Habitao.
Outro mecanismo implementado foi uma grande campanha de incentivo criao dos
planos diretores para todos os municpios brasileiros, respaldada na data limite para criao dos
mesmos para 2006. O Estatuto da Cidade (Lei 10.507 de 10 de julho de 2001) uma
regulamentao dos captulos 182 e 183, do Captulo II, Poltica Urbana, da constituio de 1988.
O artigo 182 dispe sobre o desenvolvimento urbano, de mbito municipal, atravs da instituio
de planos diretores e competncias ao governo municipal. J o Captulo 183 dispe sobre o
domnio e concesso de uso de terra. A ao pr ativa do Ministrio na implementao dos planos
diretores respalda-se na possibilidade de utilizao de um conjunto de instrumentos criados
dentro do Estatuto, mecanismos estes que dependem, por sua vez, da aprovao dos planos
diretores e a implementao de instrumentos de regulao e implementao dos mesmos dentro
destes planos. Uma forma de direcionamento do processo foi criado atravs do cadastramento
obrigatrio de empresas para a implementao dos planos diretores, com o ordenamento de
regras especficas com relao ao corpo tcnico necessrio para tal cadastramento. O resultado foi
o cadastramento de um conjunto esparso de empresas, altamente direcionado: por exemplo, um
grande nmero dos planos realizados no Estado de So Paulo concentra-se no Instituto Polis.
70
A lei foi a primeira de iniciativa popular enviada ao Congresso Nacional e apenas na atual gesto encontrou panorama para sua
implementao. Uma das principais modificaes foi a definio de um carter consultivo ao Conselho Nacional das Cidades,
dificultando sua atuao nos processos de formulao de polticas pblicas.
270
Organograma 4: Poltica Nacional de Habitao71.
Apenas em 2005 aprova-se a lei 11.204, que dispe sobre o SNHIS, cria o FNHIS e institui o
Conselho Gestor do FNHIS. Sob a concepo original da lei, o SNHIS deveria centralizar todos o
programas e projetos destinados habitao de interesse social, integrando rgos, conselhos e
entidades da Unio, Estados e Municpios, focalizado no fortalecimento da estrutura criada e
estabelece os seguintes requisitos: (...) o compromisso de elaborar seus planos de habitao de
interesse social, alm de constiturem o fundo de habitao de interesse social e seu conselho
gestor72. Posteriomente, outro instrumento para regulamentao dos Planos de Habitao, em
complementaridade ao primeiro, foi a instituio da criao do Plano Habitacional de Interesse
Social (PLHIS). Apenas no final de 2007, com a criao da lei 11.578, tornou-se possvel o repasse
direto dos recursos do FNHIS para entidades sem fins lucrativos. At 2009, conforme divulgao
da CAIXA, 92,71% dos municpios e estados aderiram ao sistema, incluso o Estado e Municpio de
So Paulo73.
Ainda, o Ministrio das Cidades tentou realizar reformulaes nos programas existentes,
71
MAGALHES, Ines. Contextualizao: Poltica Nacional de Habitao (PNH), Sistema Nacional de Habitao de
Interesse Social (SNHIS) e Plano Nacional de Habitao (PlanHab). In: Ministrio das Cidades. Apresentao em Power-
Point. Braslia, verso eletrnica, sem paginao, de 09.11.2009. Disponvel em:
http://www.conselhos.mg.gov.br/uploads/24/pnhab%20e%20planos%20locais%20de%20habitacao%20de%20interes
se%20social%205%208%2009.pdf, acessado em 15.02.2010.
72
SOUZA, Cludia Virgnia, DENALDI, Rosana & ROSA, Junia Santa. Aula 05: acesso moradia. IN: Cartilha Acesso Moradia.
Braslia, s.e. , 2006, p. 147.
73
Informao presente no site da CAIXA, divulgao do Ministrio das Cidades.
271
atravs da ao da Secretaria Nacional de Habitao SNH. A concepo dos programas
habitacionais partiu do pressuposto da ampliao do mercado privado, voltado classe mdia e a
ampliao de polticas de subsdio para o mercado popular.
272
Tabela 12: Nmero total de famlias atendidas 1995-200674.
Outro processo criado foi a tentativa de formulao de propostas de melhoria nos fluxos
operacionais de programas j existentes: o PAR, o PSH, o Pr-Moradia na modalidade de produo
de conjuntos habitacionais, a Carta de Crdito Individual e Associativo75.
74
KUMER, Marcia. 2008, s.paginao. No foram encontrados dados consolidados para os anos de 2006 a 2008, no
que tange ao nmero de unidades habitacionais construdas.
75
FONTE: Ministrio das Cidades, CEF. Contextualizao: Poltica Nacional de Habitao (PNH), Sistema Nacional de Habitao de
Interesse Social (SNHIS) e Plano Nacional de Habitao (PlanHab). In: CDHU. "Encontro de Municpios de So Paulo - Referncia
para Elaborao de Planos Locais de Habitao de Interesse Social". Anais. Verso em Power-Point. So Paulo, Nov-2009, sem
paginao.
76
A ausncia de trabalhos acentuando o papel da CAIXA na gesto das polticas sociais surpreendente. Em METTENHEIM, Kurt
Von. Still the Century of Government Saving Banks? The Caixa Econmica Federal. IN: Brazilian Journal of Political Economy.
26(1):39-57, Janeiro-maro 2006, p. 41., o autor lista alguns poucos autores que trataram do tema da CAIXA, porm sempre dentro
de um recorte especfico: (...) no academic study of this institution or its predecessor appears available since manuscripts left by
administrators of the bank decade ago. O autor tambm sumariza o desenvolvimento da instituio, o crescimento do papel do
banco enquanto agente financiador no pas e os diferentes enfoques de administrao desde sua criao neste artigo.
77
Caixa Econmica Federal. Balano Social 2005 Social Report. Caixa Econmica Federal, 2005, pp. 2. Conforme o documento
oficial: A misso da CAIXA promover a melhoria da qualidade de vida da sociedade, intermediando recursos e negcios
financeiros de qualquer natureza, atuando prioritariamente no desenvolvimento urbano, nos segmentos de habitao, saneamento
e infra-estrutura e na administrao de fundos, programas e servios de carter social, ancorada nos seguintes valores: . o
direcionamento de aes para o atendimento da sociedade e dos clientes; . a busca permanente de excelncia na qualidade de
seus servios; . o equilbrio financeiro em todos os seus negcios; . a conduta tica pautada exclusivamente nos valores da
sociedade; . o respeito e a valorizao do ser humano. importante enfatizar o papel do agente operador, pautada na
congruncia entre equilbrio financeiro e carter social das aes, que direciona as operaes da instituio nos diferentes
programas cujos recursos financeiros concentram-se no banco.
273
desenvolvimento urbano78 no Brasil. Se o banco o terceiro maior do pas - operacionaliza a
proviso de cerca de 80% das unidades habitacionais construdas no pas, importante supor que
as burocracias que vem se constituindo no ambiente interno da instituio passam
crescentemente a assumir um forte papel de induo de polticas pblicas no Brasil79. Os
resultados podem ser observados pelo recorde de contrataes que vem sendo realizados ano a
ano pelo banco, conforme sumarizado na tabelas abaixo80:
A CAIXA uma instituio financeira, sob forma de empresa pblica, que atua em todo o
territrio nacional e integra o Sistema Financeiro de Habitao. Estando vinculada ao Ministrio da
Fazenda, auxilia as polticas de crdito do Governo Federal e est sujeita disciplina normativa e
decises do rgo, alm da prpria fiscalizao do Banco Central (Caixa Econmica Federal, 2005,
p. 3): A CAIXA atua no setor financeiro sujeita dinmica de fatores de mercado e s diretrizes da
poltica pblica do Governo Federal, especialmente aquelas destinadas ao desenvolvimento
urbano e transferncia de benefcios (Caixa Econmica Federal, 2005, p. 4).
A enumerao dos programas existentes dentro da CAIXA mostra forte linearidade com as
aes desenvolvidas pelo Ministrio das Cidades, sendo a mesmo o agente operador de
78
Entendido enquanto a operacionalizao de um conjunto de programas de incentivos sociais desenvolvidos pelo Banco. Vide
Caixa Econmica Federal, idem.
79
Uma referncia sobre o momento de incorporao do BNH pela CAIXA ALCANTARA JUNIOR, Otvio de Castro. Mudana
organizacional em um sistema complexo: as lies do caso da incorporao do BNH pela CEF. Salvador, dissertao UNIFACS, 2006.
80
Dados presentes em Caixa Econmica Federal, idem, p. 4. Valores da tabela expressos em milhes. * Includos em 2005 os
Programas: De volta para Casa, Pr-Jovem, Bolsa Atleta e Emergncia contra a seca. ** Includo carto de Crdito em 2003, 2004 e
2005.
274
praticamente a totalidade dos programas existentes no Ministrio. Esta estratgia implementada
tem relacionamento direto com o modelo de proviso das polticas sociais, sendo reconhecido
oficialmente pela CAIXA, de uma forma entusistica: Alguns dos papis que a CAIXA foi chamada
a desempenhar so resultados do movimento de encolhimento do Estado. A implementao da
poltica reducionista, nos anos recentes, gerou um vcuo no poder pblico, o que levou o governo
a procurar apoio em estruturas slidas, capazes de responder com eficincia s demandas. O
governo encontrou a CAIXA aberta a novas atribuies Caixa Econmica Federal, 2005, p. 7).
Nos anos 80, um dos pontos centrais para o crescimento do banco 81 foi a incorporao das
operaes anteriores do BNH, trazendo um novo direcionamento instituio: Exemplo
emblemtico foi o seu envolvimento na implementao da poltica habitacional do governo, criada
com a finalidade de reduzir o dficit de moradias. Disso, resultou a incorporao do Banco
Nacional de Habitao BNH -, em 1986, o que trouxe novos desafios e experincias corporao.
At ento, a CAIXA restringia-se, nessa campo, a operar a carteira hipotecria surgida logo aps a
Revoluo de 1930, quando foi assinada a primeira hipoteca de aquisio de imvel. Ao herdar
parte do esplio e das atribuies do BNH, a CAIXA assumiu definitivamente a condio de maior
agente nacional de financiamento da casa prpria e de importante financiadora do
desenvolvimento urbano, especialmente do saneamento bsico. Essa herana continua a produzir
efeitos na vida funcional, financeira e operacional da instituio (Caixa Econmica Federal, 2005,
p. 6).
81
claro que os processos ligados incorporao das carteiras do FGTS e do BNH no so o nico processo de incentivo ao
crescimento do banco, uma outra sendo o direcionamento do banco para o mercado: During the 1980s, the Caixa dramatically
increased its market share of domestic lending to public and private sectors, suggesting that high inflation and macroeconomic
instability left the banc as one of the few majorlenders. Since costly capitalization of the bank in 2001, a sanitized portfolio
combining high interest bearing government paper and low interest saving deposits has helped produce strong profits, permitting
the bank to pursue a dual strategy of expanding both investment bank operations and new popular credit and saving programs.
METTENHEIM, 2006, p. 41.
275
por Arretche, com relao a um novo paradigma de proviso habitacional, sumarizadas no captulo
anterior, encontram-se atualmente definindo o sistema de proviso habitacional: De outro giro, a
dicotomia cristalizou-se. A Caixa "banco", enquadrada nos ndices da Basilia, eficiente, com
liquidez em alta e controlando de maneira responsvel os riscos creditcios passa a contrastar com
a Caixa "social", que limitada natureza jurdica de instituio financeira, no consegue, de modo
pleno, mitigar as desigualdades, fomentar o pequeno crdito e realar a poupana popular sem
arranhar, seno inviabilizar, a Caixa "banco". So duas Caixas dentro de uma s instituio 82.
Talvez o ltimo aspecto constitui-se o principal elemento que redefiniu o papel do corpo
tcnico existente na CAIXA com a criao dos novos programas. Anteriormente, a garantia dada
atravs da avaliao de impacto das construtoras criava uma reciprocidade entre o corpo
tcnico, da CAIXA, e a seleo criteriosa de um seleto nmero de construtoras, pela CAIXA, que
levava implementao de projetos dentro de diretrizes fortemente marcadas pela capacidade da
iniciativa privada de induo do processo. Por exemplo, a assinatura dos contratos do PAR
concentrava-se nos momentos anteriores ao dissdio da construo civil ou diretamente atreladas
aos momentos de aumento dos limites de financiamento, garantindo uma mxima lucratibilidade
s construtoras e um mnimo risco prpria CAIXA.
82
Douglas Henrique Marin dos Santos. Caixa Econmica Federal: breves propostas para o renascimento do "banco social". URL:
http://www.buscalegis.ufsc.br/revistas/index.php/buscalegis/article/viewFile/20173/19737, visitada em 12.01.2010.
276
Os programas criados, contudo, permitem a insero de outras entidades organizadoras
associaes comunitrias e cooperativas para a produo das novas unidades habitacionais,
impossibilitando a avaliao de impacto. Enquanto soluo, a criao de taxas de seguro foram
incorporadas proviso habitacional, representando uma aumento no custo final das unidades
habitacionais. Por outro lado, reivindicaes crescentes obrigaram CAIXA um processo de
flexibilizao da capacidade de pagamento dos muturios, atravs da criao de fundos mtuos ou
fundos de aval (no caso do Crdito Solidrio), anacronicamente aumentando o valor das
prestaes finais e reduzindo o pblico-alvo beneficiado com os programas.
No caso do PAR, tentou-se criar o PAR-II83, que reduzia os juros do programa (com parcelas
fixas de 0,07% do valor do financiamento para 0,05%), aumentando a faixa de renda dos
beneficiados de 3 a 6 salrios mnimos para 4 a 1 salrio mnimo e meio. Contudo, para a insero
dos beneficirios nesta faixa de renda, reduziu-se o valor mximo das unidades habitacionais (De
R$35.000,00 para R$28.000,00), refletindo em uma mnima adeso ao programa por parte das
construtoras e do mercado imobilirio, principais beneficiadas anteriormente com o programa. As
tentativas de reformulao dos programas, nestes casos, direcionaram-se para processos
frustados de calibragem dos programas existentes.
83
Os recursos para a diminuio das taxas do programa decorreram dos juros do FAR no transcorrer dos anos, indexados SELIC,
com a no utilizao de todos os recursos dentro do Programa
277
Como conseqncia, as tentativas de viabilidade dos empreendimentos concentraram-se
nos piores terrenos, muitas vezes aqueles rejeitados pelas companhias habitacionais, pela
existncia de rios na proximidade dos mesmos, pelas dificuldades jurdicas, pela ausncia mnima
de infra-estrutura urbana. Por exemplo, no caso do Crdito Solidrio, do total de 47 propostas
selecionadas em 2003 no Estado de So Paulo, apenas 2 haviam sido viabilizados at junho de
2006, na cidade de Santo Andr e em Taboo da Serra, enunciando a falncia do programa no
plano prtico. As propostas viabilizadas ocorreram tambm em prefeituras do PT, enunciando
apoio das mesmas na viabilizao das propostas.
O papel do programa diminui com o transcorrer dos anos e torna-se modalidade residual
nas prticas atuais, com a implementao de novos programas (unidade de significado L11):
Eu no vejo tanto PAR por ai, principalmente no Centro. (...). Eu acho que pela redondeza at
aparece, mas o que o povo quer mesmo ir pro Centro, e o que h de prdio vazio no centro
so muitos, mas no viabilizam nada, no acontece. (XIV21)
Eu acho que muita coisa poderia ter sido diferente, muita coisa poderia ter sido usada aqui
em So Paulo e que se deixou passar o momento, porque o governo olha s ali. Ai eu falo... O
pessoal que faz a analise de conjuntura: no o momento, porque o capitalismo... Mas,
gente, ns lutamos tanto pra ter um governo nosso, na hora que nosso, o governo nosso, ele
mesmo poda a gente...Quer dizer, fica difcil... a mesma coisa que estou vendo no Ministrio
das Cidades. um governo nosso, o dinheiro do trabalhador, porque as polticas no vem
para o trabalhador? Por que no chamar os movimentos organizados para trabalhar? Essa a
grande falha do momento, no fazer aquela conjuntura... (IV20)
A postura implicou crticas ao governo, dada sua induo pelos mesmos erros da gesto
municipal (unidade de significado L12):
O Governo Federal fica parecendo a mesma coisa da Marta, muitas coisas andou ,mas tem
muitas coisas que est atrelado nas secretrias (...). Est atrelado na poltica, est atrelado
principalmente na burrocracia. Hoje, o movimento conseguiu que o fundo fosse aprovado,
mas at agora no saiu dinheiro do fundo, que esta l at hoje em Braslia. O movimento
conseguiu mudar, junto com o governo, aumentou o dinheiro do fundo, no saiu, est l,
porque a gente v que falta vontade poltica, principalmente em algumas secretrias. Quando
no na prefeitura que, principalmente o Crdito Solidrio. Algumas atividades ou alguns
encontros que a Unio fez, em alguns Estados, acho que s em Salvador saiu o recurso do
Crdito Solidrio, mas em So Paulo, como a rea, o terreno muito caro em So Paulo, e
tambm muito burrocrtica, burocrtica demais, quando no o projeto, o terreno,
quando se consegue o terreno, no consegue... Quer dizer, a gente ver que at hoje no saiu
do papel, os projetos do Governo Federal!. (XV23)
278
(...) eu estou vendo o Ministrio chegar agora com o PAC, Programa de Acelerao do
Crescimento, que vai at 2010. (...) quando faltar seis meses, para encerrar o governo,
lanando mais um Sonho Meu ou Pesadelo Meu, como o pessoal queira chamar.(IV15)
Agora esses que ficam a fazendo essa promessa (...). Pra o nmero de demandas que eles vo
fazer j tinha que estar comeando agilizar (...). Comear agora. Ou vai comear quando? Qual
o tempo de demora? Quantos anos as pessoas vo levar? Ou vo s alimentar as esperanas
das pessoas? (...) Eu acho que pra alimentar as esperanas, pra ganhar governo... ento
s... Eu vejo assim. Agora na hora que ver algum conseguir Minha casa, minha vida, esse o
projeto do governo... Eles trabalhando em conjunto... A eu acredito... Mas por enquanto eu
vou acreditar no movimento.(V22)
5.8.4. A ambigidade: as Indues para o controle pblico (PAC) e o mercado privado (Minha
Casa Minha Vida)
84
Um dos eixos para a criao dos PMH so a criao de cenrios pessimista, realista e otimista. Os PMH j criados, anteriormente
ao PAC, possuam muitas vezes cenrios otimistas que foram suplantados com a injeo de recursos oriundos do PAC. Por exemplo,
o PMH de Santo Andr possua um cenrio que os recursos destinados ao municpio superavam em mais de 4 vezes o cenrio mais
otimista do plano.
279
Grfico 4: Evoluo dos Investimentos em Habitao todas fontes de financiamento85.
EVOLUO DOS INVESTIMENTOS EM HABITAO Meta: 45,77
Valores em R$ Bi
43,20
30,46
29,75
20,52
13,82
7,92 9,14
7,02
Ano 2002 Ano 2003 Ano 2004 Ano 2005 Ano 2006 Ano 2007 Ano 2008 Ano 2009
Recursos FGTS, FAR, FDS, OGU, CAIXA, FAT, SBPE Subsdio do FGTS* Meta
19.572.723
18.302.420
9.486.390
4.793.720
3.000.190
1.768.458 2.216.736
Contudo, desde a criao do Fundo, a grande falcia sobre o mesmo criar um fundo 87
para o mesmo, uma vez que o mesmo no possui dotao oramentria. Neste sentido, a induo
para a adeso ao SNHIS encontra-se pouco factvel, dificultando a viabilidade da lei. Conforme
avaliao do FNRU: A implementao do SNHIS e do FNHIS depende da adeso dos estados e
municpios ao sistema, o que implica na criao dos Sistemas e Fundos Estaduais e Municipais.
Governos estaduais e municipais j vm enviando os projetos de lei para as assemblias e
cmaras, sem discusso com a populao e sem necessariamente garantir na composio do
Conselho Gestor a participao popular (...) grande parte dos estados e municpios no criou ainda
o Conselho das Cidades, comprometendo a necessria articulao entre a poltica habitacional e as
demais polticas urbanas e o controle social e a gesto democrtico-participativa estruturante para
a implementao das propostas de reforma urbana do FNRU (OSRIO,s.d., s.p.). Outro
85
Reproduo de tabela presente em MAGALHAES, 2009, sem paginao.
86
Reproduo de tabela presente em MAGALHAES, 2009, sem paginao.
87
Conforme OSRIO, s.d., s. p. pensava-se: O Fundo Nacional de Habitao de Interesse Social ter recursos oriundos de diversas
fontes, dentre elas: emprstimos obtidos junto FGTS; de dotaes do Oramento Geral da Unio; do Fundo de Amparo do
Trabalhador FAT ( sem prejuzo dos programas de Seguro-Desemprego e de Abono Salarial); de recursos arrecadados no
Programa Nacional de Desestatizao; da alienao de imveis da Unio; etc.
280
complicador o carter consultivo do conselho. Bem verdade, a correlao de foras para a
implementao do SNHIS, aps a queda do Ministro Olvio Dutra, redirecionou o processo para o
esvaziamento desta arena decisria. Alm disso, a multiplicao de pontos de veto, a necessidade
de adeso ao sistema e o redirecionamento do modelo proposto inicialmente, atravs da
necessria criao de conselhos e fundos estaduais e municipais, determinam obstculos aditivos
implementao do SNHIS.
O programa FINHIS est conseguindo fazer (...) atravs de cooperativa. A gente tem duas
cooperativas que est em andamento com o FINHIS... E o nosso aqui est parado h seis anos
e a cooperativa comeou h trs anos e j est no quinto andar! Que no depende de Governo
do Estado e nem de Governo do Municpio, depende do Governo Federal. Ou seja, o Governo
Federal deveria interferir tambm nessa situao, nesses Estados que tm recursos e no
fazem a moradia. E a gente j fez ato para o Governo Federal... E est mostrando que, no
Estado de So Paulo tem rea pra fazer a moradia... E o Governo Municipal no est passando
os terrenos pra que a gente consiga o financiamento do Governo Federal. Se voc tiver um
terreno e ele legalizado, o Governo Federal faz o financiamento. S que a gente no
tem!(VI27)
Hoje ns estamos nesse... Hoje ns estamos vivendo exatamente esse momento. Por
exemplo, o Fundo Nacional de Habitao de Interesse Social, que tem um Conselho
Deliberativo do qual ns temos assento, hoje... Que foi resultado de uma iniciativa popular
hoje um, vamos dizer assim, um dos piores no sentido do acesso... (...) Aos recursos! (...)
um dos piores, porque quer dizer... (P.) Porque delibera mas delibera sobre algo que no tem
recurso, n? (R.) E alm de no ter, o que tem, a aparece uma srie de outros critrios, que
pra voc. (IX18)
claro que ns no queremos por s recurso no Fundo, claro que, na medida que, ns
aprovarmos essa Poltica, ns tambm vamos querer mexer nas normativas que... Que dita as
regras do acesso... Porque sempre tem algum que no sei como coloca uma vrgula l e
quando a gente vai ver o negcio est. (P.) Inviabiliza o processo. (R.) Exatamente. Tem gente
especialista, assim, uma capacidade enorme de fazer isso, que est no governo hoje e que a
gente j conhece desde a era dos ministros sem pasta. Ento so tcnicos, especialistas, e so
bons, no sentido... Se eles usassem a capacidade que eles tm no sentido de travar as coisas
pra destravar, seria assim uma coisa fenomenal, mas no, ento eles foram l a anos atrs pra
fazer isso e mesmo hoje tendo um governo que comea a dizer, no, espera a, no assim,
tem que mudar um pouco essa viso, os caras continuam, so conservadores, vamos dizer
assim. (IX26)
281
Grfico 6: Evoluo subsdios no Governo Lula88.
Deve-se esclarecer que os dados desmembrados dos valores investidos, por programa
habitacional, demonstram aumento expressivo de programas via OGU, como a Cesta de Materiais
de Construo, somado ao fato do PAC concentrar recursos decorrentes deste perfil de
programas, pode-se supor que h um aumento expressivo da faixa de subsdios decorrente do
afluxo de recursos subsidiados para este perfil de programa PSH, Materiais de Construo,
Habitar-Brasil, Pr-Moradia. Por conseqncia, podemos inferir que a proporo de recursos para
88
Ministrio das Cidades. Resultado projees de aes. Braslia, Assessoria Comunicao MinCid, 2008, p. 38. Dados
consolidados at 2007.
89
KUMER, Marcia. CAIXA ECNOMICA FEDERAL. Produo Social do Habitat e as Polticas Pblicas de
Desenvolvimento Urbano e Moradia. Braslia, verso eletrnica, sem paginao, 2008. Disponvel em:
www.habitatbrasil.org.br/seminario/palestras/Marcia_Kumer.ppt, acessado em 15.02.2010.
282
os programas criados no Governo, como o Crdito Solidrio, no tenha sido expressivo no perodo,
tendo modificao apenas com o Programa Minha Casa Minha Vida, voltado para a proviso
habitacional. Para maiores esclarecimentos, a pesquisa coloca tabela nos anexos, com os valores
desembolsados por programa habitacional que, dada o tamanho, no foi reproduzido aqui.
Em relao com a Caixa mudou bastante, eu acho que a Caixa hoje, apesar de ter ainda...
Primeiro, tem um fato n? Que fato, banco! Banco banco! A gente tem, inclusive,
cobrado do Governo que... Que quebre esse monoplio da Caixa, porque ela pegou uma
bomba na verdade, depois da quebra do BNH, mas s que ela tomou gosto e a agora ela no
quer soltar nada, quer tudo n? Tudo pra ela. Ento a gente fala que tem que ter mais, tipo
Banco do Brasil, sei l, as Companhias de Habitao do Estado... (...). Vamos dizer assim,
comea a se constituir uma equipe por dentro da Caixa, nas pontas, nas intermedirias, que
tem uma viso mais... Mas mesmo assim, tem um e no seu entorno tem dez que no , ento
o cara tambm vai se indispor com o colega de trabalho, um negcio... Agora a CAIXA tem
um defeito muito grande, ningum fala com ningum, eles no se falam. (...). E tem outro
problema, tambm de 0 a 3 tambm, que assim, no sendo com construtora, em construtora
eu no sei qual meta, mas deve ter uma... Quando somos ns que entidade no tem meta,
ningum quer fazer. Fazem porque o jeito. Ningum quer fazer. Eles no tem meta. (IX31)
Mas tem os entraves tambm. (...) Ento, isso, criou alguns entraves, mas, mesmo assim,
so avanos. Agora precisa definir uma srie de coisas, n? Ns estamos meio que trabalhando
um pouco que na contramo da histria, mas, embora, o nosso entendimento que o
Governo no contrrio. O Governo que eu digo, o Presidente, tem muita gente do Governo
que contra, Planejamento, Fazenda, por exemplo. Eles so um pouco radicais, nesse sentido,
do que a gente est trabalhando, por isso que eu digo que a gente est na contramo. Porque
assim, o governo aplicou muito recurso, de uma forma descolada de tudo que est a, a nica
coisa que ele acatou foi a nossa sugesto de botar dinheiro no ento antigo Crdito Solidrio,
que virou Minha casa, Minha vida entidade, mas a nossa poltica de anos que era o Sistema
Nacional de Habitao de Interesse Social, ficou de fora desse pacote no sentido de recurso, de
receber recurso, e ns estamos trabalhando pra aprovar o recurso permanente pra botar
nesse Fundo. (IX25)
Os programas com relativo sucesso, como o Crdito Solidrio, que tinha concepo inicial
enquanto um programa provisrio, foram objeto de presso do movimento de moradia para sua
continuidade, dada a dificuldade de implementao dos processos nos programas substitutivos,
especialmente a sublinha criada no Crdito Associativo, atravs da criao de subsdios com a
Resoluo 460 (unidade de significado L5):
Teve o avano? Teve, n! Quem diria que a Caixa, por exemplo, daria o tal do kit material pros
Movimentos fazerem o cadastro da prpria demanda e depois levar s pra eles analisarem e
fazer a entrevista com tudo o que tem l, imagina. (...) Isso aqui era complicado... Mas mesmo
assim, encontramos dificuldades. Por que? Porque o cara que analisa, o cidado comum de 0 a
3 salrio mnimo, por exemplo, que o maior dficit, o mesmo que analisa o cara que vai l
pra pegar milhes. (...). O Crdito Solidrio, por exemplo, no uma Poltica, foi um Programa,
283
alis no foi um Programa, a gente no poderia chamar Crdito Solidrio nem de Programa...
Na verdade, era um dinheiro que tinha l, que ningum sabia como gastar. (...). Ns que
falamos que esse Programa era bom, que era um dos melhores que tinha, que tinha que ser
mantido, uma vez que ns j tnhamos detectado o problema, via a dificuldade que a gente
tinha com FINHIS, preferimos que mantivesse esse da tambm. E a o Governo botou dinheiro
da OGU a, que tambm j complicou um pouquinho. (P.) Que criou outros critrios, n? (R.) ,
porque dinheiro da OGU e tal e a j criou outros critrios, que no mais bem assim que
nem era o Crdito Solidrio. Por um lado, tem uma questo que importante, que s pra 0 a
3 salrios mnimos mesmo, que acaba com essa questo de Serasa, no sei o que, no sei o
que, no sei o que, mas s devolve 10% da renda declarada, quem ganha mais paga mais,
quem ganha menos paga menos, mas todo mundo s paga durante 10 anos, quer dizer, e isso
no outro que era at 240 meses, ento, esse aqui era s 120, caiu 50%, so uns avanos. (IX24)
(P.) E a, de repente uma coisa assim, vale a pena viabilizar nem quanto construtora do que
ficar ali na discusso... (R.) No fazer. E o que pior, comear e no terminar, n? Porque com
esse recurso aqui no tem aditamento. (P.) . No tem espao pro erro, n? (R.) No, no tem.
Recursos do Minha casa, Minha vida entidade que era o mesmo crdito solidrio,
entendeu? No tem aditamento. 52, 52. E s esse. Voc tem que comear e terminar.
(IX43)
Dificuldade que tnhamos com a construtora? o que eu falo, que a gente achava que tinha
que ser melhor e a construtora dizia que no podia fazer melhor do que foi destinado a verba!
(...). Tinha X pra estar colocando na porta, eu acho que tinha que ser uma porta melhor... Eu
gostaria que o banheiro, que todos os banheiros tivessem uma ventilao melhor, tem
banheiro que no tem uma janelinha, nem nada, poderia ter colocado um vitrzinho. (...).
Ento teve coisas que eu cobrei muito, n! (...). Ns no tnhamos as condies de fazer, seno
ficaria muito mais caro o projeto! (XIII19)
S quem tem direito inferior quem est devendo pra caixa, porque voc chega l na Caixa
pra conversar com eles, espera um pouquinho, est devendo alguma coisa? Eles falam pera
um pouquinho, vai l no computador, se voc num tiver devendo, eles te recebem... Agora,
vai l com dez prestao atrasado pra v se eles recebem. Vai mandar voc ir pro jurdico. (...).
Pra mim a Caixa funciona desse jeito! (P.) A lgica s essa do pagamento? (R.) S o
pagamento! (XII17)
Mas, at hoje, via Caixa, se a gente quiser... Vagar apartamento pra vir outro arrendatrio...
Tem que ser via o Movimento, no tem como, a Caixa no aceita a gente indicar uma pessoa, a
gente tem esse vinculo com Movimento hoje. (XII30)
Em paralelo, lanado em abril de 2009, o Programa Minha Casa, Minha Vida 90 que
direciona outra vez a postura do governo para o papel da iniciativa privada no processo de
proviso habitacional. Como as entrevistas foram realizadas em sua maioria em 2009, o tema
aparece em vrios momentos da pesquisa e ser abordado no captulo 6 da pesquisa. Quando se
fala, no prximo captulo, da criao de uma Poltica de Estado, as crticas ao crdito solidrio, o
direcionamento da resoluo 460, sempre se tem como pano de fundo as crticas ao programa
Minha Casa Minha Vida, em sua modalidade Entidades. Neste sentido ser importante
circunstanciar o direcionamento dado pelo governo desde 2009 para a Poltica Habitacional.
O pacote, que seria uma resposta do governo crise financeira internacional, estimularia a
criao de empregos atravs do setor da construo civil, somada idia de criao de uma
poltica habitacional em grande escala. Uma das crticas feitas ao programa a acentuao da
parceira, j centralizadora da Poltica Habitacional, com a iniciativa privada: A justificativa a
dificuldade do poder pblico (sobretudo municipal) na aplicao de recursos e a lentido na
execuo do Programa de Acelerao de Crescimento (...)91. O programa cria as seguintes
diretrizes de interveno: 1. Fundo de Arrendamento Residencial e Programa para municpios com
populao at 50 mil habitantes: atendimento at 3 salrios mnimos; 2.Financiamento do FGTS:
aumento do subsdio para atendimento at 6 salrios mnimos; 3. Fundo Garantidor: para
refinanciamento de prestaes e barateamento do seguro; 4.PNHR - Programa Nacional de
Habitao Rural: agricultores familiares e trabalhadores rurais com renda bruta anual at R$
60.000,00; 4. Programa Habitacional Popular/ Entidades - transferncia ao FDS (Fundo de
Desenvolvimento Social) - PHPE: que seria o antigo Crdito solidrio, para atendimento at 3
salrios mnimos; 5. Custos cartoriais: barateamento e agilizao do ciclo produtivo; 6.
Licenciamento Ambiental: reduo de prazo e procedimento; 7. Financiamento de Infra-estrutura:
para investimentos em infra-estrutura; 8. Financiamento da Cadeia Produtiva: apoio s empresas
do setor da construo civil, atravs do BNDES; 9.Regularizao Fundiria.
90
Os aportes iniciais do programa, em seu lanamento, era de Aporte de Recursos: R$ 34 bilhes, sendo OGU: R$ 25,5 bilhes,
FGTS: R$ 7,5 bilhes, BNDES: R$ 1,0 bilho.
91
ARANTES, Pedro Fiori & FIX, Mariana. Como o Governo Lula pretende resolver o problema da habitao: alguns comentrios
sobre o pacote habitacional Minha Casa, Minha Vida. So Paulo, mimeo, 2010:1.
285
fundos pblicos historicamente correlacionados com tal parceria com a iniciativa privada, como o
FAR. Para os movimentos sociais, flexibiliza a acentua o perfil atravs de atendimento pontuais, o
que implicaria na possibilidade de assinatura de alguns contratos no final da gesto, alm da
disputa pelos esparsos recursos, reduzidos a 3% do valor total disponvel, o que permitir a
implementao e oxigenao do movimento e, talvez, a implementao de experincias-piloto
que se referenciem para o (re)direcionamento da Poltica Habitacional92.
92
Um exemplo de possvel projeto-piloto o Comuna Urbana, citado por ARANTES & FIX, idem, 2010. Os argumentos do MTST,
sobre o projeto, esto incorporados na tese sob a tica das ocupaes, a viso de cidade e a insero perifrica dos conjuntos
habitacionais e equipamentos pblicos.
93
CAIXA ECONOMICA FEDERAL. A Caixa Econmica Federal encerrou o ano de 2009 com a maior contratao habitacional de sua
histria. In: CAIXA ECONOMICA FEDERAL. Releases para imprensa. Braslia, verso eletrnica:
http://www1.caixa.gov.br/imprensa/imprensa_release.asp?codigo=6610729&tipo_noticia=3, 01 de Fevereiro de 2010.
286
projeto nacional de desenvolvimento com incluso social94.
De qualquer forma, o grande embate que se cria volta-se para a maior institucionalizao
dos processos, que procura minimizar o papel dos partidos e linhas partidrias nas intervenes,
tema que ser discutido no prximo captulo (unidade de significado L8):
(P.) E como que voc v essa coisa da autonomia ou mesmo, dos Movimentos, em relao a
esse assunto? (R.) So credenciamentos que so muito da associao. Os laos. Associao dos
Carpinteiros da Mooca, n. No assim. Se tentou institucionalizar ao mximo. Assim, com
menos acordos polticos e mais assim de Ah, precisa se credenciar no Ministrio das Cidades,
n? Precisa trazer a documentao, fazer tantos pontos l, n? Acho que se tentou deixar mais
tcnico e menos poltico essa escolha de associaes. (...). E isso acho que no d tanto poder
aos Movimentos mais, de que eles estavam escolhendo.(XI34)
94
BONDUKI, Nabil. Do Projeto Moradia ao programa Minha Casa, Minha Vida. So Paulo, mimeo, 2009.
287
AS POLTICAS PRATICADAS:
CAPTULO 6
Isso era uma coisa que a gente tinha muito l atrs na poca das comunidades e hoje
no se coloca tanto. buscar o lance do bonito, do bom tido como agradvel, gostoso,
n, dentro de coisas que so tidas como feias, como ruim, que no serve, que no
presta. Eu acho to legal esta idia do centro justamente por isso, porque voc pega
um prdio que para o dono no presta aquele prdio, ele est maldizendo o dia, que
ele no consegue vender, que ele no consegue alugar, est pagando prejuzo, tem que
pagar imposto. Para ns, aquilo lixo para eles, e para ns aquilo l ouro. Acho que
isso uma puta de uma mudana de viso da sociedade, que o lance da reciclagem
mesmo. Eu gosto deste lance da reciclagem porque ela trs do lixo o que no serve, o
que foi descartado, foi mandado embora, para se tornar esta coisa boa, que vai servir,
vai resolver o problema. E a isto serve para as pessoas tambm, para as pessoas que
foram descartadas, porque elas no servem, elas no servem para o mercado de
trabalho, elas no servem para o mercado imobilirio, elas no servem para serem
consumidores dos grandes centro comerciais, elas so as descartveis. E a so elas
mesmas que esto criando uma coisa diferente. E a sendo um pouco meio, e a minha
formao meio religiosa que no fundo entra no meio... Eu acho que elas so as nicas
capazes de fazer isso, porque elas vo ter que fuar no lixo sim! (...) ento, at uma
maneira de voc olhar para o mundo mesmo de uma maneira diferente, que s d para
vir das pessoas que saem debaixo. De cima... e no um revanchismo, um sentimento
de vingana contra quem sempre teve, que eles morram de fome e no sei o que, nada
disso, mas de uma ferramenta. Acho que dito assim as pessoas se solidarizam e vo
fazer este ncleo, mas que dentro da perspectiva de olhar que ela tem enquanto classe
dominante, enquanto quem sempre teve, as pessoas que podem comprar, ela no vai
conseguir encontrar isso, ela vai achar sempre que est feio, por mais que... que est
de mal gosto, que no est adequado, que est inferior e tudo. E por isso que ela no
vai querer que more do lado da casa dela: ento, tudo bem, at a gente reconhece que
tem direito moradia, mas desde que no seja o meu vizinho, porque eu no quero me
obrigar a isso. Eu lembro muito de uma frase que eu ouvi do pessoal da frica do Sul
que falou logo em seguida que acabou o apartheid, quer dizer, para aqueles que
acham que j acabou, no? Um cara, num surto de racismo, assim, escuta, n, mas eu
vou num restaurante e eu sou obrigado a almoar do lado de uma famlia negra? Isso
nojento! O cara falou exatamente em um meio de comunicao, num raio de uma
entrevista, alguma coisa assim, da foi muito discutido, teve debate, tudo isso a, mas
ele sentia justamente aquilo, alm da explorao, alm da ideologia. Ele tinha coragem
de externar, no era uma coisa simplesmente que era assim uma afirmao ideolgica,
era uma afirmao do interior mesmo que ele sentia. (C1)
289
Uma das abordagens recorrente que se observa nas anlises feitas sobre o
movimento de moradia atualmente, passa pela idia do recuo de uma prtica
movimentista, que se institucionaliza e revela um possvel sinal de desmoronamento
e fim. Uma sensao de que esto quase encurralados, sem alternativas virtuosas
e que se voltam, cada vez mais, para prticas clientelistas, oportunistas e populistas. A
tese procura desmontar este posicionamento, enfatizando as contradies,
linearidades e discrepncias nas aes e prticas dos movimentos analisados.
Este captulo procura abordar alguns temas que se encontram no cotidiano das
pessoas que fazem parte do movimento de moradia e realiza uma abordagem da
vivncia dos participantes do movimento do espao urbano, enquanto impedimento
de fala (e rosto) e anulao da poltica. Expe uma anlise comparativa dos diversos
espaos analisados, sua gesto e apropriao, tentando apontar caminhos para
propostas projetuais e de interveno. Problematiza as dificuldades e avanos
alcanados na prtica de produo do espao de moradia em alguns conjuntos
habitacionais, em sua fase de concepo, projetual, de produo da moradia e ps-
ocupao. Detalha as prticas gerais dos movimentos de moradia e seus reflexos nos
conjuntos habitacionais construdos e na Poltica Habitacional.
290
6.1. OS SUJEITOS DO MOVIMENTO DE MORADIA E A VIVNCIA
DO URBANO.
4
BHABHA, Homi. Frontlines / borderposts. In: BAMMER, Angelika (org.). Displacements Cultural
Identities in Question. Bloomington and Indianpolis, Indiana University Press, 2002: 260.
5
Conforme a sugesto de GONALVES FILHO, Jos Moura. Passagem a Vila Joanisa. So Paulo,
dissertao Psicologia-USP, 1995.
292
dignidade parece desfeito. Deixa de ser espontneo. preciso um esforo de ateno
para conserv-lo. Um esforo nem sempre eficaz para o humilhado o proletrio no
humilhado porque sente ou imagina s-lo: o sentimento e a imaginao esto
fincados numa situao real de rebaixamento. A situao imediata sempre a situao
mediada pela longa histria de rebaixamento que atravessa sua classe e atravessa sua
famlia. Na condio proletria, a submisso que se torna espontnea. Diramos
melhor: torna-se automtica (GONALVES FILHO, 1998).
6
GOFFMAN, Erving. Estigma: notas sobre a manipulao da identidade deteriorada. Rio de Janeiro, LTC,
1988:12.
7
Conforme GOFFMAN, idem, 1981: 15.
8
A noo de enigma definida minimamente na relao primria intersubjetiva e por seus
deslocamentos enquanto percepo do mundo na posterioridade da histria pessoal de vida da pessoa,
conforme LAPLANCHE, J. Vida e morte em psicanlise. Porto alegre, Artes Mdicas, 1985, especialmente
as passagens sobre a teoria da seduo em Freud, no captulo II. A teoria da seduo (proton-pseudos)
aparece como uma modalidade de defesa, pelo recalque de uma primeira falcia, atravs da
elaborao/ perlaborao das experincias materiais subjetivas.
9
LAPLANCHE, L. Problemticas I a angstia. So Paulo, Martins Fontes, 1998, especialmente captulo
3 a angstia moral. Neste caso, o autor descreve o processo de perda ligado a um objeto ambivalente
e, por vezes ausente, presente na perfil patolgico da depresso melanclica, mas talvez os parmetros
de angstia moral que expe permitam entender relaes de definio da angstia moral como
determinante da humilhao social como afeto mrbido e impacto traumtico disparado pela
desigualdade de classes.
10
VANEIGEN, Raoul. A arte de viver para as novas geraes. So Paulo, Conrad, 2002, especialmente o
sub captulo A humilhao.
293
posio define-se por um rebaixamento, imposto na relao intersubjetiva que se
expressa no momento de instalao deste sentimento. Este rebaixamento se instaura
de forma enigmtica, uma vez que parametrizado sob bases histricas de constituio
da desigualdade de classes.
Eu fiquei acho que doze anos pra conseguir, indo em reunio, e tem pessoas que
acha que vai entrar hoje, e quando que vai sair o apartamento. Tem muitas
pessoas que acham que a Prefeitura deu isso pra gente. Eu j ouvi isso na rua. Eu
estava no ponto de nibus um dia desses, ai chegou uma senhora e
conversando... Nossa que prdio bonito, voc viu que reformaram esse prdio,
ficou bonito! Mas voc v, a Prefeitura reformou esse prdio pra dar a esse
povo sem teto, deu pra esse povo sem teto morar! Ai, Andr, chega. Meu
corao fez assim, eles pensam que a gente no paga! Eu falei moo eu moro l,
o senhor t enganado se eu no tiver o meu dinheiro todo final de ms pra pagar
a prestao eu no vou ficar ali, ningum deu nada pra ningum! Eles falavam
assim, ns ocupamos e ns brigamos pra ns termos condio de comprar,
porque se eu for na Caixa financiar, como uma pessoa fsica , muito difcil, e as
pessoas acham que a gente mora aqui de graa! (XII34)
Outro dia veio uma senhora aqui na porta, ah, ai tem uma costureira? Tem.
Ai a mulher olhou assim, esse prdio aqui aquele que foi ocupado, que o
povo... No, primeiro ela entrou e falou nossa, que bonito, uau, num sei o que,
Outro dia com a Maringela... mas esse prdio num aquele prdio que o povo
ocupou no n? Ai ela falou, assim , ai ela, ah, depois eu volto tchau! Nossa,
fiquei to triste com isso! (P.) Ento at hoje tem... (R.) Tem essa questo, as
pessoas pensam que a gente mora aqui de graa!(...). Tem receio, duas vezes j
aconteceu isso comigo e fiquei muito triste por isso, falei; nossa o dia da mulher
foi demais! (P.) Mesmo depois de reformado ainda h essas coisas... (R.) Do sem
teto que ocupou, invadiram! Eles acham que a gente no paga, acha que a gente
mora de graa!(XII35)
295
Tambm por estas situaes de impedimento, individuais, que, por vezes, a
nica resposta coletiva ou, mais que isso, o embate direto, como externalizado na
fala (unidade de significado D13):
Uma coisa ficar falando isso e a gente no conseguir visualizar, quando a gente
ocupou o terreno da Moca, todo mundo quando chegou no terreno, eu dei uma
olhada para as pessoas, puta, t bom vai, a gente entra a, vamos montar nossas
redes, mas estamos forando a barra, estamos... Estava brincando com a X
(nome retirado), que roubava gua dos vizinhos, que os vizinhos ficavam putos,
mas no porque eles roubavam gua, n? L na Mooca eles comearam...
ficaram horrorizados com a ocupao, os vizinhos so de classe mdia... Classe
mdia Mooca, sabe? Super conservadora e tal. A eles ficaram super
incomodados. Primeiro com a questo de segurana, falavam que eles no tinham
segurana, como que vamos levar nossos filhos para a escola... a tivemos que
fazer uma carta, que ns tnhamos segurana na porta, que no tinha problema e
tal. Depois, que fazia muito barulho, tivemos que propor todo mundo usar crach
na ocupao. A fizemos uma cartinha para os vizinhos, dizendo que a assemblia
tem horrio para comear, tem horrio para acabar, tem horrio de silenciar na
ocupao, no sei o que, tal, tal, tal. A foram e cada coisa a gente ia
respondendo, at que uma hora eles falaram o seguinte que era horrvel a gente
estar ali, tudo isso pelo jornal, eles no falavam isso para a gente, que era horrvel
a gente estar ali, porque voc acha, eles saam do terreno com o p sujo de lama
e passavam na calada e sujavam toda a calada de lama. A falamos, agora no
d mais, depois desta, d licena, no dava mais para responder mesmo. Era to
horrvel que vai se fuder e no tem mais o que discutir. Ento, entrar em
algumas reas da cidade comprar uma discusso (...) que o seguinte: a nossa
cidade, tem lugar para as pessoas viverem? Ou a gente vai num caminho que tudo
bem, no tem jeito de no ser pobre, ento vamos viver tudo longe. (C150)
Eu achava que no, que s voc, a mulher, que trabalha fora, cuida dos filhos e
do marido. Hoje no, a mulher, e eu vejo tambm que tem muitos homens com
uma viso diferente, tem o entendimento diferente, mas isso foi tudo propcio,
chegou a nossa cabea, por causa do movimento, o movimento no pode morrer.
Quem faz o movimento somos ns. Se a gente no participar, se a gente no est
do lado do movimento, no buscar os nossos direitos, a gente acaba morrendo!
(XV31)
11
Conforme BASAGLIA, F. A instituio negada: relato de um hospital psiquitrico. Rio de Janeiro, Graal,
1985, p. 109.
296
O que pra mim era muito louco? Foi quando eu fui ficando no movimento,
primeiro porque era coisa de massa, que era um movimento de massa, porque
no inteligente voc fazer transformao social se no for com o povo mesmo
envolvido... Isso me chamou muito a ateno, porque era gente que chegava ali...
E por outro lado, tinha a histria da organizao tambm, que era uma coisa
assim de... ter o cara que vem pra ocupao querendo uma casa, mas tinha
assemblia todo dia! Todo dia tinha reunio de grupo! Da dividiu os barracos,
pintamos todos os barracos, do jeito que o pessoal do movimento ensinou a
gente... E, ento, tinha grupo de 50 famlias e cada grupo elegia coordenadores,
esses coordenadores, junto com os militantes, eram a coordenao geral do
acampamento. (...). E nas assemblias tinha essa coisa de olha, ns estamos aqui
por moradia, mas ns queremos transformar a sociedade e tal. Uma parte do
povo no absorve isso, n? Embora ele qualifique a luta por moradia dele, ele
comea a entender que tem que ser com luta direta e tal, mas ele no avana
muito. Mas tem a outra parte que avana, que comea a entender... Que do
mesmo jeito que ns estamos aqui ocupando por moradia, a gente podia ocupar a
fbrica pra exigir trabalho, ocupar uma escola pra exigir vaga... Ele comea a
perceber que o processo de luta por qualquer coisa, n? Que um processo
meio de formao poltica assim, que no um curso, sabe? (VIII22)
(...) eu fiquei na reunio e umas das meninas que fazia coordenao estava
grvida e precisava sair pra ter o nen. Ai pediram se algum queria colaborar, eu
ergui o brao, e estou at hoje! No parei mais! (IV2)
(...) fui sorteada. E a teve aquela coisa toda que precisava de pessoas pra ajudar
na coordenao, a eu tambm tinha tempo disponvel pra ajudar, a eu me dispus
a me oferecer, a ajudar a coordenao. Estava crescendo. J tinha, mas no tinha
um grupo suficiente de pessoas responsveis pra ajudar na coordenao. (V8)
(...) quando eu fui sorteado eu tinha na faixa de setecentos pontos, era a pessoa
que tinha mais pontos no meu grupo. A vim sorteado. (VI19)
298
E a comeou o trabalho com eles pros bairros. Eu fui ajudar no trabalho,
morando de favor na casa de um companheiro que apoiava o movimento que
tinha um quartinho l no fundo. (VIII34)
299
nas imediaes. A situao pode implicar o extremo do impedimento de andar no
bairro onde nasceu, seguem os esclarecedores relatos:
(...) eu escolhi o Butant porque j uma coisa assim pessoal mesmo, minha.
Porque eu vivo no Butant j h praticamente... Eu nasci na cidade de Barra
Bonita, mas com trs anos eu vim para c. Desde ento eu no sa do bairro.
Ento... Minha infncia... Eu vi o bairro crescer! N? Ento uma coisa de luta,
mesmo, de bairro. aquela histria de que a sua me, sua av, pegavam voc e
iam para a igreja do bairro... Ento essa coisa tem continuidade. Ento, o Butant
para mim uma vida, um tudo, onde minha famlia todinha mora. Assim, eu
no tenho ningum a no ser a minha famlia. (...) Eu acho que muitas pessoas
saram daqui, n? J no que nem no passado. As pessoas j se deslocaram para
outros bairros. A permanncia, a teimosia s minha mesmo de ficar no Butant.
As pessoas j esto se deslocando at para lugares distantes mesmo da cidade de
So Paulo. No centro da cidade de So Paulo mesmo. Cidades vizinhas (...)
Municpios.(VII26)
Eu nasci nessa cidade, pra mim hoje uma tristeza v uma Vila Formosa... Que a
Vila Formosa um grande centro, agora tem o Shopping Anlia Franco, do lado da
esquina. E o pessoal se iludindo... Aquelas pessoas que fizeram a Vila Formosa
sendo expulsas dela, porque ali virou uma rea que est mais cara que o
Morumbi, para voc ter uma idia. Ento, o hospital que nasci est fechado, sem
funcionamento... As ruas que eu morei, que estudei virando escola particular,
servindo pra classe mdia. E os trabalhadores? Eu sou trabalhadora! Eu no vou
ter mais direito de andar no bairro que eu nasci. E no s a Vila Formosa. Eles
colocam o trabalhador sendo expulso de outros bairros tambm, porque interessa
a outras pessoas que seja mais, n! (...) Todo final de ano, na poca de Natal, a
gente fechava as duas pontas da rua e todo mundo fazia o Natal e Ano Novo na
rua, um entrando na casa do outro, aquela coisa! As coisas foram mudando, ai
construram um Shopping, todo mundo tranca suas portas com medo. O meu
irmo foi assaltado, o carro dele foi levado... A minha vizinha teve a casa dela
assaltada, levaram tudo... O que antes era um lixo, que todo mundo tinha
medo... Que tem cinco famlias novas na rua, o restante todo mundo se conhece,
cinco so mais recentes. Pergunta onde voc mora - no jardim Anlia Franco. No,
aqui pelo guia Vila Regente Feij ou vila Rio Branco pelo guia, CEP. Mas aqui a
gente da vila Lucia, Vila Invernada, gua Rasa, n... Aqui, Jardim Anlia
Franco?... Quer dizer, o pessoal est levando pra l um status, mas junto est
levando a violncia, junto est levando um glamour, onde o trabalhador tem que
sair porque no tem mais espao! Se eu tiver que sair dali pra aonde eu vou? Ali
eu no compro mais nada. (...). O bairro que eu nasci eu no posso mais viver (...).
Aquele terreno que em frente ao Shopping, quando se falava lixo ningum
queria saber, ai se construiu o Carrefour, depois o Shopping, o Mcdonald`s, agora
embaixo do McDonald uma mega construo da Amil... Vai ter um hospital de
primeiro mundo (...). E o lado de c que ainda considerado uma parte do lixo
que ficou... Um quadrado que est reservado para o Metr. (...) O que vai sobrar
pro trabalhador ali? Nada. E assim! Uma diviso de classe assustadora (...). Me
lembra... Sabe aquela... que tinha o Chico City, que o Chico Ansio fazia o Primo
Pobre e o Primo Rico. Anlia Franco virou isso, parte rica e parte pobre. (...). Que
dizem na cabea do povo, que a diferena que tem ali enorme. Eles esto cada
vez mais vindo pra baixo. Da minha rua quatro casas j foram compradas por uma
indstria... Da minha rua! (IV46,47)
300
Como o processo expressa uma condio em que as pessoas so
completamente atropeladas e deglutidas, uma das formas de minimizar tal processo
relaciona-se ao lema do movimento de moradia: quem no luta est morto (unidade
de significado F3). Ao mesmo tempo, traz sonhos relacionados prpria vivncia no
bairro. Uma insistncia que pode implicar em derrota, ante a possibilidade de
conquista de moradia em outras regies de atuao do movimento de moradia, como
o Jaragu ou o jardim Celeste. Voltando ao Butant, a conquista na regio relaciona-se
com estes prembulos de resistncia e traz felicidade na conquista parcial da terra
para a construo das moradias, uma vez que esperam por 5 anos o financiamento
habitacional:
Tudo isso porque o trabalhador no tem vez! Ou luta... aquele ditado, por isso
que o nosso lema : quem no luta t morto. Se a gente no lutar a gente morre
logo. Morre atropelado por tudo. (IV49)
(...) para mim foi um momento muito feliz a conquista dessa rea no Butant.
Porque como eu disse l atrs para voc, eu poderia estar morando no Jaragu,
em vrios locais da cidade de So Paulo, mesmo na parte sudeste, l no Jardim
Celeste. Mas eu tinha uma luta aqui, no Butant, tenho ainda. No qual esta
conquista dessa rea para mim, foi uma coisa maravilhosa. Quando a gente
conquistou no Governo Marta essa rea aqui, nossa, foi tudo de bom na minha
vida. (VII20)
Introduzidos os temas, vale reter que a discusso traz implcita outro iderio: o
sonho da moradia. Por fim, o papel e viso de cidade que se toma como premissa de
luta. Est implcito a prpria idia de cidade que os movimentos possuem, que pode
ser entendida como um projeto para a rea central, mas tambm para a periferia.
Para uma das entrevistadas, seria a regio central o grande foco das polticas
pblicas e do prprio movimento de moradia. A interveno na rea central
representa o que historicamente significou os mutires para a cidade de So Paulo, ou
o tema das urbanizaes de favelas em outros municpios. A expectativa com relao
rea central traz alguns medos:
E indo para a questo da regio central, acho que, de fato, a regio central ela
a bola da vez. Ela o grande... Assim como os mutires foi a grande novidade no
momento anterior. Ou a urbanizao de favelas em outros municpios, que aqui
nunca foi e poderia ter sido, n... Hoje a questo da rea central, eu tenho
301
alguns medos em relao rea central, no sei se vou poder explic-los bem. O
meu primeiro medo o seguinte, que a gente no consiga sair nunca do projeto
pontual. Ento, a gente construir este prdio, puta, que legal, no deu com aquele
outro, ah, que pena. E no monta uma rede, no monta a cidade, voc monta
projetos de habitao, ento t. Esto to desconectados quando a gente anda
pela cidade, quanto outras intervenes que foram feitas, no ? T legal, eu acho
timo, eu acho que tem mais que acontecer, eles so a nica maneira de
sobrevivermos e de mostrar que esta coisa possvel. Mas s isso no basta para
fazer disso da uma marca que fique na cidade, que mude a dinmica. (C134)
O Centro tem uma importncia que tambm simblica. Mas como a burguesia
no mora mais no Centro, tudo bem, vai. Tudo bem no, eles nunca vo falar tudo
bem. Mas no atinge tanto uma coisa muito pessoal, muito direta. E morar na
Moca, puta, a foda. Esses caras tem que vir morar aqui? E morar no
Belenzinho (...) impor para esta cidade que esta pobreza que ela est
exportando chegou num limite. No d mais, voc vai adensar mais lajeado?
Adensar mais Cidade Tiradentes? E a todos os dados acessveis mostrando que o
crescimento foi muito mais nestas reas, que a densidade destas reas super
grande. (...) Eu no tenho tempo de fazer, sei l estes cursos de mutires e tudo,
mas me esforo para estar l, porque infelizmente, e a falo com o maior carinho,
esta molecada no conheceu a periferia, nunca teve a oportunidade na vida de
conhecer a periferia. Ento no vai dar para eles entenderem o que a periferia,
e at no d para entendermos passando correndo de nibus, de um lado para
outro. Porque uma dinmica que voc faz pela cidade, e quando voc fala que
no tem direito a viver nesta cidade que no cidade, mas que elas so
condenadas a sarem desta cidade que o tempo todo muito perversa, muito
maldoso.(C12,51)
A a gente vai redefinir isso, a gente vai discutir uma territorializao que
perifrica... E isso uma discusso muito louca com relao aos movimentos do
centro da cidade... Porque existe todo um debate de reapropriar a cidade, o
centro, pelos pobres. Porque o lugar que mais se concentra servios, o lugar
que est mais prximo das oportunidades de emprego e tal... Mas a gente
tambm foi pensar isso, mas a gente percebeu que a gente no quer s moradia,
e no um movimento de moradia em si, n? Ento, o que a gente quer
302
construir? uma discusso nova de cidade. E isso tem que envolver o principal
ator de mudana disso, que o povo pobre! O povo pobre no est no centro, ele
est na periferia. Ele poderia estar no centro, uma parte no centro mas no cabe
tudo... A a gente teria at que mudar de discusso. (VIII44)
Ao mesmo tempo, por ser uma viso de cidade, implica na prpria relao
centro e periferia, portanto, em territorializao e na importncia do direito cidade
em todos seus espaos. Ao mesmo tempo, que a discusso do movimento de moradia
direciona-se para algumas regies e pode implicar em outro patamar de discusso
quando se relaciona com a disputa pela cidade como um todo:
(...) E So Mateus um centro e, falo isso porque toda minha vida trabalhei
naquela regio, o que se conhece como So Mateus, o tal do Jardim Grimaldi, a a
prpria Vila Formosa; voc ter acesso a esses lugares onde voc sabe que esto
as coisas, disputar estes espaos, eu acho que vai ser uma briga at mais ferrada
que disputar os espaos do Centro. (C150)
Quando eu vim de Santa Ceclia pra c (um edifcio na rea central de So Paulo),
eu me sentia to triste, que era esquisito, no parecia local de moradia, parecia
mais pra comrcio. No comeo, tinha medo de sair na rua... Mas agora no, eu
gosto muito daqui, j gosto do lugar, acho timo aqui!(XII28)
Vale frisar uma distino. Em geral, o termo demanda nomeia os grupos que
se encontram constitudos j em associaes, com relativa autonomia, nos projetos
em processo de viabilidade. O captulo 6.6 ir discutir um tensionamento para a
inexistncia de associaes, ficando o prprio movimento-me, originalmente
constitudo pelo conjunto de associaes, como o gestor de todo o processo. O que
traz a distino entre dois tipos de lideranas: os coordenadores de grupo, que
seriam as lideranas das associaes ou as lideranas regionais, e os
representantes, as lideranas institudas informalmente, em processo similar ao que
institui os coordenadores de grupo, porm sem a formalizao na criao de nova
associao. J o termo base, mais genrico, implica geralmente nos grupos que esto
acompanhando o processo geral do movimento: as reunies e atividades dos grupos
de base ou grupos de origem.
(P.) E tem essa coisa ento das lideranas, como que ? Elas se estagnam em
suas posies? (R.) No. Em geral isso, a coisa muito dinmica na verdade.
Ento, assim, voc elege um coordenador hoje, daqui a uma semana ele est
dando muito problema, o povo mesmo tira, elege outro... E isso, como o povo
todo participa do debate, isso no cria um prejuzo. Mas a voc no tem
continuidade, numa discusso que o coordenador de antes participava, o novo
no sabe do que ... Isso no existe, porque todos participam da discusso o
tempo todo. (...). S que em cada grupo os coordenadores vo fazer isso e tem
espaos para as pessoas falarem, porque numa ocupao deste tamanho voc faz
uma assemblia no tem espao para as pessoas falarem. Ento voc tem esse
negcio muito dinmico. A gente tem algumas formas de coordenao. A gente
no chama de coordenao, a gente chama de coletivos.(VIII66)
304
realizadas no Centro Pastoral Belm, rene representantes do movimento,
coordenao dos grupos de origem e parte da demanda, alm de grupos de apoio, que
deliberam sobre questes gerais relativas ao debate com as esferas de governo e
detalham os aspectos gerais de articulao para as aes do movimento;
Pra voc ver, est dando to certo que a Nete, j conversou com voc, ela
recebeu convites pra ir para vrios lugares, tem outros convites internacionais...
Gente que est querendo vir aqui e quer trabalhar com a gente... A gente pode
at s vezes influenciar para que alguma coisa acontea. (IV52)
A posio que assume parte das lideranas traz ganhos para o movimento ao
garantir maior influncia na viabilizao de processos (unidade de significado M2, M3):
a insero nos conselhos, o contato com gabinetes e pessoas influentes do poder
pblico, etc. A hierarquia no automtica, porque se estabelece atravs dos
diferentes papis e responsabilidades que cada liderana assume. A posio pode
implicar tambm no distanciamento da base, da demanda. A transferncia de
conhecimento sobre os problemas e temas do movimento decorre das reunies e
contato cotidiano com as lideranas que acompanham diretamente a base (unidade de
significado M2). Para estas outras lideranas, o acompanhamento rotineiro da
demanda, em alguns casos mesmo aps a conquista da moradia (unidade de
significado M3, M8, M9):
(...) hoje eu fao parte da comisso aqui do Mutiro Imaculada Conceio, fao
parte da executiva da casa... E a relao muito boa entre eu a demanda do
Imaculada, como eu e a casa, por que? Voc cria uma liberdade pra falar dentro
de uma executiva o problema da casa e o problema do mutiro. Ento as pessoas,
quando ficam na executiva, tem mais ateno do que uma pessoa que est na
demanda e vai l por um acaso. Ento o problema do Imaculada aqui, est sendo
discutido cada quinze dias dentro da executiva, e a gente tinha proposta e
306
encaminhamento. Infelizmente no sai como a gente queria que sasse. E a
demanda cobra muito de mim, que estou l na executiva para fazer a cobrana.
Ento as cobranas elas so feitas.Mas existe a cobrana feita entre colegas, no
entre governo.(VI33)
Hoje eu sou caseira, mas eu moro de favor, no uma coisa que minha, que eu
quero as minhas papeladas no meu nome e eu mesma mandar e eu mesma
administrar! E no aquilo que todo mundo... Os outros determinam. Por enquanto
bom. Eu me dou bem com todo mundo, at com aquelas pessoas cri-cri, chatas,
mas eu me dou bem com todo mundo e legal. (...) Porque (...) uma
responsabilidade, porque voc est cuidando de uma coisa que no sua, dos
outros que vo usufruir mais tarde, mais pra frente.(V26)
Agora para onde vai depois disso eu no sei te dizer, por que, assim, hoje a
estrutura, hoje a poltica nacional muito favorvel a isso. Eu no sei se esse
quadro mudar, algum dia, se isso vai se sustentar e de que maneira o movimento
vai se comportar. Mas eu acho que isso mesmo, dependendo da situao ou do
momento poltico o movimento, ele tem que fazer opes. Mas o que incomoda
que est muito distante da base, e dependendo do que acontecer, para ele voltar,
vai ser meio difcil sim. (...). Eu acho que a gente no avanou muito nos projetos,
e a gente acaba no conseguindo pensar eles, porque eles me parecem quase que
um resqucio, so alguns projetos em que existe a demanda, existe aquela
coordenao, e tem que trabalhar a questo pontual daquele movimento,
daquele grupo l, mas eu acho que, estruturalmente, j no existe mais esse
movimento de criar uma base, pra ter novos projetos. (XVII9)
307
vontade de entrar nas associaes e falar: Ah, vocs precisam fazer isso, vocs
precisam fazer aquilo.. (...) acho que o foco mesmo! E talvez tenham acendido
uma luz, l. Pera l, acho que no era bem esse o.... Porque era muito
autoritrio s vezes. Vocs precisam tomar tal deciso e no a outra.. E a, passa
por cima das autonomias das associaes, do pblico-alvo mesmo. E a
descontentamento, n, vem questionamentos. (P.) Entendi. Voc acha ento que
tem mais diviso agora. Tem associaes, lideranas de grandes movimentos, sei
l, regional e nacional que esto trabalhando mais a gesto das polticas
pblicas... (R.) Que podem... So tambm ligados s associaes, mas no se
confunde tanto mais associao com Movimento.(XI35)
Ento, o fato deu ter me formado, bem justamente nessa poca... Doutora Nia,
ento isso ajudou muito. Eu entrava na Caixa Econmica de cabea erguida, eu
ligava l e j marcava a reunio, eles me atendiam imediatamente. Eu chamava a
Tarraf ela vinha, estava pronta pra me atender! (...). Ento, esses um ano e sete
meses que eu fiquei, foi uma guerra, mas foi uma guerra a altura! (...). Eles tinham
muito respeito pela minha pessoa, Nia, at porque eu no entendia muito do
assunto e no acompanhei tanto assim aquelas reunies, no sabia muito que era
Movimento, mas s o fato de eu ser formada, sabe? Aquilo influenciou. (XIV7)
(...) isso muito ruim para o movimento, muito ruim para ns, que estamos
com a nossa demanda desfalcada... Ento, hoje est difcil. Hoje est difcil
trabalhar as pessoas dentro do movimento. (...) Isso da culpa do movimento,
uma falta de crdito que o movimento d para as pessoas, para as famlias
inscritas no movimento de moradia hoje. (...) Eu acho que... Vem do prprio
movimento. Da direo do movimento. Eu acho que a direo do movimento,
eles tm que aprender a trabalhar com o povo. Eu acho que eles no esto
sabendo trabalhar com o povo hoje. No passado eu acho que sabiam, hoje
no.(VII17)
No caso da demanda, tem uma influncia muito grande de crtica. Ela critica a
coordenao, que a coordenao no fez nada, mas ela no sabe qual o
processo. Critica a casa, que o culpado a casa, ns no temos culpa nisso. A
culpa vem de quem? Dos governantes, de quem tem o dinheiro e que tem o
poder. A gente luta junto com eles pra que saia. Eu tambm defendo a minha
moradia! No estou defendendo recurso, estou defendendo a minha moradia.
(VI29)
Trabalhar com pessoas no fcil, muito difcil, a nossa vida ela muito dura,
porque tm muitos pais de famlias... Como eu falei, no nosso mutiro, cem
famlias, setenta por cento so mulheres que esto sozinhas! Ento, imagino
essas mulheres, como que fica a cabeinha delas (...). A maioria so mulheres,
porque as mulheres elas vo mais pelo sonho, elas vo atrs do seu sonho. O
homem, no dizer que o homem no vai, mas o homem ele no acredita muito
no sonho dele. A mulher no, ela mais sonhadora, a mulher ela... As dificuldades
faz com que ela cresa, desde quando nasce a mulher j sonha! Qual seu
objetivo? ter sua casa, depois ter os seus mveis, depois ter seu carro! (...) A
maioria das obras que eu conheci, noventa por cento era as mulheres que iam, e
mesmo as pessoas falando que no ia dar em nada, a mulher ainda persistia -
No, vai d! Um dia eu vou conseguir a minha casa, realizar meu objetivo. (XV41)
(...) trabalhar a demanda um outro fator muito difcil, assim, no meu ver. Tem
horas que eu no tenho mais como falar, estimular a pessoa para ficar dentro do
movimento. Porque depois que voc est acostumada... A gente que coordena
reunies, a gente sente quando um companheiro vai embora. Porque s vezes
companheiro que entrou junto com a gente. E hoje, com essa demora, o pessoal
est muito... Como que fala? Eles no esto mais... (...) Eles esto sem estmulo
dentro do movimento. Ento eles no tm aquele estmulo que a gente tem...
Vamos supor, de dez anos atrs no movimento. (...). Ento uma coisa assim que
hoje voc v que est muito difcil voc trabalhar uma demanda, fazer o povo
acreditar no movimento, fazer o povo acreditar no que voc est falando. Mesmo
309
voc sabendo que voc est sendo sincera com o povo, voc olha na cara de cada
um, voc v que eles no esto acreditando mais. Isso a gente discute muito nas
reunies... O povo no est querendo nem saber. Ento hoje a gente leva muito
pau! A gente est sendo levado assim, politicamente. No dia-a-dia do
movimento, nos trabalhos nossos mesmo dirios, a gente leva muito pau das
pessoas. No acreditam mais em movimento e em Governo. As pessoas esto
assim. (VII15)
(...) a gente no trabalha para gabinete nenhum (...). Mas, mesmo assim, voc
tem que sair, se deslocar do seu servio, faltar, para ir para reunio de trs,
quatro horas, dos rgos pblicos. E a? Tem horas que eu me sinto usada dentro
do movimento. (P.) E eles trabalham no gabinete... (R.) Exatamente! E esto
levando pau por causa disso, porque agora eu estou falando no plenrio que eu
no sou funcionria de parlamentar da cidade de So Paulo. (...) Ento uma
coisa muito ruim, muito ruim mesmo.(VII11)
Eu vejo positivo at porque eles... Esto lutando todo mundo junto, n! Ento,
eles j conseguiram a casa deles e eles esto conseguindo para os outros, ento
eu vejo positivo. (...) de algumas coisas eles fazem o que a gente quer, porque
assim, quando a coordenao trabalha... Eles trabalham em conjunto com a
demanda e outra... Eles procuram ajudar aquelas pessoas, ento eles fazem o que
as pessoas querem, dizem. (...) Os muturios! (...) O grupo em si. (...) Por
enquanto a gente est se dando bem, coordenao e coordenadores,
representantes de movimento.(V23)
(...) a gente est preparando no movimento outras pessoas! Sangue novo, seno
vai ficar assim... O movimento da Nete, o movimento da Solange, o movimento da
Carmem, entendeu? Isso, a perde a sigla, perde a essncia. (II6)
310
que se constri no cotidiano e parece intransponvel em alguns casos, porque no se
relaciona apenas ao fato de ser uma liderana boa ou m, mas da prpria
atividade de coordenao. A dificuldade de viabilidade do processo, que no se
restringe apenas ao da liderana, contraditoriamente traz um desgaste para esta
liderana, e o reconhecimento do grupo de tal fragilidade, que coletiva e no se volta
para um membro, j uma tarefa que no simples. A ausncia de estmulo e
reconhecimento pelo coletivo acentuam o processo de sobrecarga na funo, que se
expressam em conflito e no adaptao (unidade de significado M12 a M21):
Mas a desistncia que traz maior pesar das famlias que precisam de moradia.
Por no suportarem o cotidiano que se expressa em prticas e aes de luta,
acompanhamento rotineiro do movimento, apenas a conquista da moradia, no limite,
poderia sublimar, trazer um esquecimento de tal sobrecarga. Um desgaste que
exaure os sonhos (unidade de significado M13 e M15):
Ento essa espera acaba desmotivando as famlias, acaba fazendo com que
muitos desistam. (...) Porque muitas famlias desistem, at pessoas que no
poderiam desistir! Porque so pessoas que moram de favor, pessoas que pagam
aluguel, no meu caso... Eu, quando vim morar prximo da rea, eu pagava
duzentos e cinqenta reais de aluguel. Hoje meu aluguel est em quinhentos
reais. Ento uma diferena muito grande. Assim, detona! Ento eu no sei at
quando o movimento bom para as famlias.(VII8)
Vai para oito anos a gente assim! No tem mais. Sua vida vai passando. Voc
entra no movimento, voc tem trinta anos... Eu j fiz cinqenta anos, gente!
muita coisa. Muita coisa que voc perde! Voc aprende. uma escola. Eu aprendi
muita coisa no movimento, mas tambm um desgaste muito grande... Fsico,
mental, psicolgico... muito ruim, muito ruim mesmo. Tem o lado bom, na qual
eu costumo falar... Que a cada reunio, a cada passeata, a cada trabalho do
grupo, voc est aprendendo. uma escola, mas voc perde do outro lado. Teu
lado psicolgico, seu lado familiar, seu dia-a-dia com filhos, n. No ? Voc
perde! Perde! Eu estou me sentindo hoje assim, que eu realmente perdi muita
coisa. Meu lado familiar, meu lado, assim, com meu marido, meu lar... Ficou
muita coisa para trs. Em prol do movimento. (VII13)
311
O tema dos recursos, que seria o calcanhar de Aquiles do movimento, no
encontra um encaminhamento que pressuponha soluo imediata. Historicamente, os
recursos principais do movimento no advm apenas da organizao interna, atravs
da cobrana de taxa mensais dos associados, porm de outras fontes, dentre vrias em
destaque a Misereor (CAVALCANTI, 2006, p. 61). Um exemplo levantado por
Cavalcanti e relaciona ao prprio papel de polticos. No caso da UMM, a antiga sede do
movimento de propriedade de um dos parlamentares apoiados pela UMM. Com a
derrota do mesmo em 2002, uma mergulhou em uma grave crise de carter poltico-
econmico que (...) acabou por arrastar a prpria UMMSP (CAVALCANTI, 2006, p.
107). Aps a mudana para uma nova sede, parte das custas da sede era paga com o
auxlio de alguns parlamentares.
Atravs do trabalho de base. Eu acho que em primeiro lugar tem que fazer o que
fizeram comigo um dia. (...) se eu sai do buraco foi porque algum me puxou. E
esse algum foi o movimento. E se eu no tivesse aqui hoje, no sei nem se
estaria viva pra conta minha histria. Porque morar na rua no fcil, voc se
depara com todo tipo. Com os bons, por que esto ali porque necessita. E aqueles
que esto para poder sobressair de alguma forma. Mas, enfim, tem que ter o
mutiro de visita, ir nos lugares que as pessoas necessitam, chamar para a base,
orientar elas do direito dela, porque a famlia tem o direito a moradia. (II8)
Se voc for entrar num sorteio a voc no consegue! (...) Eu j entrei num
sorteio e no fui sorteado porque meu salrio no dava. E as pessoas que entram
num sorteio colocam o salrio l em cima pra ser sorteado, consegue ser
sorteado, mas no final no consegue pagar a casa e fica perdendo tambm. A
tem que passar pra outra pessoa. (VI17)
Porque a nossa base no assim... Tem muita gente que fala do sem teto e
pensa que sem teto s o cara que mora na rua, n? Pr ns, a nossa base
fundamentalmente, alis, a maioria gente que mora de aluguel e no consegue
pagar, gente que mora em casa de parente... Que tem muito isso, n? Que o
cara tem 3 filhos e ele tem a casa dele, o pai, mas a os filhos casam, traz a mulher
e tem mais filhos e vai ficando em 3, 4, famlias numa casa s. Ento, esses caras,
so nossa base, gente que mora em rea de risco, tem muita gente tambm que
mora nos barracos caindo ou na beira de esgoto, ento a nossa base mais essa.
Eles tem um certo tipo assim.. De habitat... At porque, no tem como, mas a
gente no considera isso como uma moradia digna.(VIII33)
(P.) Como que a diferena dos projetos, ela passa por uma questo de
habitao, por uma questo da renda, como que as pessoas so selecionadas?
(R.) (...) Em primeiro lugar tem que ter critrio! Em segundo lugar, a gente separa
pelo quadro de necessidade de cada um! De repente tem aquela famlia que tem
que ter servio social e, tem aquela que no cabe no parceria e cabe em um
empreendimento. Ento dessa forma que a gente est selecionando. (P.) (...) h
um critrio que o da participao dentro do movimento, como que ocorre, que
fica? (R.) Participar de reunies, tanto no grupo de base. Quando tiver algum ato
tem que ir. A contribuio, at cinco reais mensais. Isso conta! Porque dois e
cinqenta fica para o grupo aonde ele est e, dois e cinqenta vem para o
movimento. mensal, isso no arrecadar, se tem duas ou trs reunies s vezes
na semana que a gente vai pegar, mensal. Ento importante, a gente conta e a
partir da a gente...(II24)
(P.) E isso voc acha que vem desde a escolha das famlias? Porque assim, no
mutiro uma associao que j est todo mundo l formado e, tem uma luta
para que viabilize as casas para todas as pessoas que pertencem a essa
associao. Ao mesmo tempo, quando parte para essa coisa do movimento,
ento tem aquela coisa do cadastro, que vai saindo gente, mas a idia j parte
com um pacote de, sei l, duzentas unidades. E nesse caso j algo um pouco
mais para frente, assim, n? (R.) Mas foi assim tambm. Eram pessoas j
cadastradas. (P.) Entendi. Mas no tem essa coisa do corte de renda. (R.) Ah, sim,
tem. Mas acho que quase todos atendiam. No sei. Foi feito um bem bolado
para. (P.) Para entrar todos? (R.) . Ou quase todos. Eu no (...)(tenho
certeza).(XI27)
(41) Hoje ns entramos aqui com a demanda de cento e cinqenta famlias. Dia
onze de setembro de dois mil e trs. Se voc fosse fazer um levantamento hoje,
ns no tnhamos quarenta por cento das pessoas que iniciaram. Ento muito
ruim essa troca de demanda, porque voc faz um trabalho com as pessoas e as
pessoas vo mudando, vo entrando pessoas novas e aquele trabalho de origem
voc no acaba pegando, porque o trabalho vai mudando. Quando a gente
comeou a gente fazia uma fala, tinha um projeto, hoje isso j ficou pra trs.
Ento a gente comea a fazer fala diferenciada e, aquelas pessoas que esto
desde o comeo com as que esto entrando hoje, o pensamento delas
diferente... Ento, no caso de demanda, renovar demanda muito ruim. A a
314
pessoa que est aqui h trs anos, na luta, entra um, com dois, trs meses, e pega
a chave... Quem j lutou h muito tempo, porque ns j passamos chuva, frio, sol
aqui dentro, h seis anos, daqui dois anos pode sair o empreendimento... (...) A
aquela pessoa que no foi trabalhada... No futuro pode dar um problema pra
gente, no condomnio, at no comportamento de morar em apartamento. Ento,
ns temos esses problemas, falamos em todas as reunies do procedimento de
morar em apartamento, que diferente de casa.(VI41)
Composio Familiar %
2 componentes 38
3 componentes 22
4 componentes 26
5 componentes 10
6 componentes 4
Total 100
Renda Familiar %
De 0 1 salrio mnimo 19
De 2 3 salrios mnimos 69
De 4 5 salrios mnimos 10
De 6 7 salrios mnimos 1
Mais de 7 salrios mnimos 1
Total 100
Responsveis pelas %
famlias
Mulheres 53
Homens 47
Total 100
12
Tabelas presentes em GRAO. Plano de Ao Social Mutiro Unidos Venceremos. So Paulo, 2003,
s.p..
315
Tipo de moradia atual %
Cedida por parentes e 50
amigos
Aluguel 32
Ocupao 18
Total 100
Com relao ao Mutiro Unidos Venceremos, das 100 famlias cadastradas, 88%
so nucleares e 22% possuem agregados. Percebe-se que as famlias so compostas
em sua maioria por dois membros, representando 38% da demanda. So eles divididos
em: 57% me titular e filho, 29% casal, 7% titular e me e 7% titular e irmo,
demonstrando a formao de ncleos familiares menores na composio do mutiro.
A renda das famlias se concentra na faixa de 2 3 salrios mnimos, somando 69% da
populao. De 0 1 salrio mnimo temos 19% da demanda. De 4 5 salrios
mnimos, 10%. De 6 7 salrios mnimos temos 1% e, com mais de 7 salrios, 1% da
populao. Do todo dessa populao 4% complementa sua renda com programas
assistenciais do governo municipal e estadual. Na anlise de distribuio por
gnero observa-se que nesta populao 53% das famlias so chefiadas por
mulheres e 47% por homens. No entanto, dentre o percentual de 7% de
desempregados, 86% so do sexo feminino.
Composio Familiar N %
1 componentes 3 2,24
2 componentes 45 33,58
3 componentes 31 23,13
4 componentes 29 21,64
5 componentes 12 8,96
+ 5 componentes 14 10,45
Total 134 100,00
Responsveis pelas N %
famlias
Mulheres 91 67,91
Homens 43 32,09
Total 134 100,00
13
Tabelas presentes em GRAO. Plano de Ao Social Mutiro Imaculada Conceio. So Paulo, 2004,
s.p..
316
Renda Familiar N %
De 0 1 salrio mnimo 10 7,46
De 2 3 salrios mnimos 73 54,48
De 4 5 salrios mnimos 34 25,37
De 6 7 salrios mnimos 13 9,70
Mais de 7 salrios mnimos 4 2,99
Total 134 100,00
Tipo de moradia N %
atual
Aluguel 63 47,37
Cedida por parentes 44 33,08
eFavela
amigos 8 6,02
Outros 18 13,53
Total 133 100,00
Hoje o prprio movimento tem que estar certo. Quem ganha de um a trs
salrios um tipo de reunio, ai vamos dividindo por faixa de renda... Por
exemplo, esse Comunique-se que est aqui do projeto do Abraham, depois da
estao do trem de Itaquera, no trem D. Bosco. Ns estamos fazendo cinqenta
metros quadrados com garagem, dois dormitrios, varanda e tudo mais por
setenta e trs mil e quinhentos, com a compra, com a incorporao, matrcula e
tudo. Ai voc pega uma renda do que? De dois mil e trezentos pra l! Familiar... E
ainda tem essa questo que voc pode ajuntar duas ou trs pessoas da famlia
para compor. Que tambm no fcil... (I67)
, ela excluda com renda ainda! Ns temos ainda aquela velha crtica do PAR.
Tem vrios empreendimentos do PAR, vamos pegar o Barro Branco... Tem
empreendimento l no PAR e a famlia pra morar l com tudo, prestao,
condomnio ela vai dar trezentos reais, ento pra que ela vai morar l no fundo,
entendeu? (...) Acho que o governo federal tem que bancar mais, acreditar no
movimento, ta certo? Porque passa o recurso para o banco, o banco que vai
sugerir (...) a demanda acaba sendo excluda porque tem um critrio do banco e
como se a pessoa fosse pegar um emprstimo e a acaba excluindo! Aquela
famlia muitas vezes est restrita, com restrio cadastral, porque comprou uma
cama nas casas Bahia. (II25)
(polticas voltadas para as famlias como um todo, como esta questo de estar
dividindo dessa forma o movimento) Prejudica, porque temos que dividir, seno
como que vou falar pra uma pessoa que tem uma renda? (...). Como que vai
enganar a pessoa, com um apartamento de cinqenta metros quadrado, que a
pessoa tem que ter dois mil e trezentos de renda, se ela s ganha trezentos reais?
No tem como! E esse no meu papel e eu no vou fazer isso nunca! Entendeu?
Ento teve que dividir dessa maneira. (I69)
318
A diferena dos movimentos esse. Tem um monte de movimento ai que faz
lista, entrega, cadastra, entrega a chave, faz cerimnia, faz tudo bonitinho e a
famlia que se dane depois.(IV36)
A gente fala assim, que nesta necessidade de urgncia, sempre falta gente,
sempre falta liderana, acaba fazendo a gente umas cagadas assim, de
sobrecarregar as pessoas que no esto preparadas ainda, que esto em processo
de formao e tal. Agora, tambm, eu no acredito muito assim em formatos
quadradinhos: vamos fazer um curso para formar. No, eu fao! Minha tarefa
hoje na Leste I, principal, mais querida, mais desejada, a coordenao de um
curso para formao de lideranas. Eu adoro, porque impressionante como as
pessoas precisam de pouca coisa. Ento, assim, sabe, voc fala: tem um mtodo
revolucionrio, de uma tecnologia muito avanada, que uma lousa, um giz, uma
pessoa falando e umas cadeiras em volta, no? uma tecnologia muito avanada
que todo mundo tem, mas ainda funciona. Funciona porque? Porque estas
pessoas, elas no tem informao, ento disponibilizar informao faz com que
voc j mude de patamar com a informao sendo disponvel. Outras so as
ferramentas mesmo, algumas chaves de leitura das coisas, para a gente tambm e
facilita o entendimento dela. A outra coisa, acho que no d para voc romper
com a vida da pessoa fora. E a gente tem uma coisa que eu acho errada no
movimento, nem eu acredito, ficam tudo uns bando de bitolados. Eu falo que o
movimento trabalha at de noite, com um salrio, n, daquele do movimento.
noite sai com os companheiros do movimento, ou mesmo assessoria tcnica, a
gente fica meio bitolado, meio enterrado num mundo. E a maioria das pessoas,
no, esto vivendo a dinmica do mundo. Trabalha num lugar, mora e vai na
escola em outro, vo para o movimento, vo para a festa, tem outros amigos e
tal. Ento, eu acho que esta dinmica ela tambm acaba no sendo legal para as
pessoas, porque voc acaba tendo inclusive umas pessoas que se movem daquele
jeito. (C156)
319
Tem aqueles que nunca fez nada, que no vai fazer, tem aqueles que s
reclamam, s quer saber de achar tudo pronto... Mas nossa luta aqui sempre foi
assim. E est hoje como est? Hoje j est mais organizado. (XII7)
(P.) voc acha que antes acontecia isso por qu? Era questo do medo de
perder o apartamento? (R.) porque voc estava com objetivo de conseguir
aquilo, n? Ento a pessoa tem aquela impresso, se eu no fizer, no concordar,
principalmente com quem est liderando, quem est falando ali na frente da
assemblia. As pessoas tm a mania, eu sempre fui contra isso e sempre falo na
reunio: no precisa gostar de mim, no precisa concordar comigo que eu estou
falando! As pessoas tm que aprender a defender seus objetivos! E, naquela
poca, no Movimento... Percebi muitas pessoas que elas eram contra uma coisa
s que no tinha coragem de falar, porque tinha medo de perder a vaga, sempre
concordava com a coordenao, o que a coordenao dissesse com certeza tinha
gente que no concordava, mas acabava concordando com tudo mesmo! (...).
Tinha medo de perder a vaga, justamente por isso! (XII10)
O pessoal que veio de Movimento, que era mais dedicado, que queria lutar pra
conseguir sua moradia, esse povo d mais valor. (...). Agora, esse povo que caiu de
pra-quedas... H quem diga que eu cai de pra-quedas, n! (...). Mas eu no cai
no, at porque depois eu tive a minha luta! Esse povo que no vai em reunio,
que no quer saber, que simplesmente acata o que foi decidido l... (P.) Caiu de
pra-quedas por qu ? (R.) Porque no participou l das reunies, nunca nem foi
em reunio e nem em ocupao, nem na poca de reunio de ocupao, nem de
nada! (XIV13)
Esse problema que a gente tem aqui com isso, questo de ser poucos, so
minorias, so pessoas que praticamente no participaram do processo, essas
coisas. Tem gente que at participou e acha que dono, porque era da
coordenao, acha que continua a mesma coisa, s que no . Aqui um
condomnio, no adianta eu falar, ah eu ocupei o terreno. A partir do momento
que o morador pagou a primeira prestao, ele tem o mesmo direito que todo
mundo! (...). um arrendatrio do mesmo jeito! (XII16)
320
(...) no comeo, quando voc est no grupo de base, as pessoas so mais
participativas, participam muito, por qu? Porque as pessoas esto querendo
aquilo, ento, vai todo mundo de casa, assemblia, lutar... Porque as pessoas t
com aquele objetivo de pegar um apartamento e a partir do momento que voc
passa a morar no apartamento, muda a viso das pessoas. So outras, totalmente,
no mais aquilo que aquela pessoa falou, as pessoas se transformam e no
mais aquela pessoa que voc conhece! (...). Elas se tornam dono daquilo, ento
elas no concordam mais com essas coisas, muito difcil. Quando um concorda,
outro no concorda. Condomnio uma coisa muito difcil da gente lidar. (XII9)
Por fim, um dos piores resultados a prpria venda do imvel, que pode ser
uma atitude deliberada desde a entrada no processo junto ao movimento de moradia,
que direciona o fim social da moradia para a obteno de recursos, como pode
decorrer da prpria incongruncia que define a constituio da poltica pblica, com a
excluso das famlias que precisam, porm no podem pagar pela mesma nos moldes
construdos. Vale frisar a posio de uma das entrevistadas, que v inicialmente que o
processo comum dentro do movimento e em processos da CDHU, mas a motivao
traz dvidas e o questionamento que a venda dos imveis se relaciona ao fato de
exigirem muito das pessoas, o que acaba implicando na impossibilidade dos muturios
pagarem as parcelas (unidade de significado P3 e P54:
Ento o governo, eu acho que eles deveriam trabalhar melhor. (...) Voc v que a
maioria pega, consegue a sua casa, s vezes vende ou aluga. nesse processo que
eu vejo a. (P.) voc acha que isso acontece tambm dentro do movimento? (R.)
Dentro do movimento o que mais acontece. (...) De conseguir assim, um
aluguel, tipo um recurso. (...) Uso no. tipo de um recurso. (...) Tanto em
321
movimento como em processo de CDHU tambm existe isso muito. Eu no sei se
porque exige muito das pessoas (...). Depois que as pessoas conseguem a sua
casa, depois como que todo o andamento as pessoas no conseguem pagar,
pode ser isso tambm. (V27)
14
BARDI, Lina Bo. Contribuio Propedutica ao Ensino da Teoria da Arquitetura um indito de
LinaBoBardi. Publicao sob original de Setembro de 1957. So Paulo, Instituto Lina Bo e P. M. Bardi,
2002:53.
322
explicit command. Until now, social command has come from industrial growth, i.e.
from the ideologies and institutions established on level G, the level of the State () he
builds under constraints of funding (wages and salaries) and of norms and values, i.e.
according to class criteria that lead to segregation even when there is an honest desire
for integration and mixing. More generally, the architect finds himself trapped in the
world of merchandise, without realizing it is a world. Unconsciously, that is, with a
good conscience, he subordinates use to exchange and use-values to exchange-
values15.
15
LEFEBVRE, idem, 2003-b:142. O posicionamento do autor parte da recontextualizao do papel do
arquiteto, em que discute o papel da arquitetura moderna a partir da Bauhaus e da proposio de
Gropius sobre o papel do arquiteto, que posteriomente tornou-se dominante e define o iderio sobre as
prticas do profissional. Sobre o tema, ver tambm FERRO, 2006.
16
Apenas alguns momentos na histria do socialismo permitiram uma insero efetiva da questo
urbana nos moldes que Lefebvre aponta como direcionados para um direito cidade, um deles a
possibilidade aberta neste momento na Ioguslvia. Sobre o tema ver: SMITH, Neil. Preface. In: BITTER,
Sabine & WEBER, Helmut (org.). Autogestion, or Henri Lefebvre in New Belgrade. Vienna, Philip and
Sternberg Press, 2009, onde se tem na pgina 83: In Belgrade, which bore all the scars .. Outro
momento seria a entrada do Partido Comunista na Frana, que incorpora no tema da reforma urbana o
tema e depois o descarta. Sobre o segundo percurso ver
17
LEFEBVRE, Henri, RENAUDIE, Serge & GUILBAUD, Pierre. International Competition for the New
Belgrade Urban Structure Improvement. In: BITTER, Sabine & WEBER, Helmut (org.). Autogestion, or
Henri Lefebvre in New Belgrade. Vienna, Philip and Sternberg Press, 2009:1.
323
Apenas alguns momentos na histria do socialismo permitiram uma insero
efetiva da questo urbana nos moldes que Lefebvre aponta como direcionados para
um direito cidade: It is impossible to string together an urbanism whose ideology
is fudamentally opposed to the self-management of the City, Space and Time
(LEFEBVRE, RENAUDIE & GUILBAUD, 2009, p. 8). Um deles a possibilidade aberta neste
momento na Ioguslvia: In Belgrade, which bore all the scars of na instrumentalist
socialist urbanism that Lefebvre rejected with the same vehemence he denounced
capitalist suburbia, he also found na exciting opening insofar as Ioguslavia had in place
at least the rudiments of workers self-management (autogestion) 18. Outro momento
seria a entrada do Partido Comunista na Frana, que incorpora, no tema da reforma
urbana, o direito cidade e depois o descarta19, direcionando os projetos para
intervenes em processos de habitao coletiva nos subrbios das cidades francesas.
18
Sobre o tema ver: SMITH, Neil. Preface. In: BITTER, Sabine & WEBER, Helmut (org.). Autogestion, or
Henri Lefebvre in New Belgrade. Vienna, Philip and Sternberg Press, 2009:83. O autor tambm pontua
que o tema importante por ser uma das nicas aproximaes empricas de Lefebvre do tema da
cidade, que ajudaria a esclarecer o percurso terico do autor.
19
Sobre o segundo percurso ver CHRISTOFFERSON, Thomas R. The French Socialists in Power, 1981-
1986: from Autogestion to Cohabitation. Ontario, Associated University Press, 1991. o
324
constitudas. Iremos nos deter especialmente no termo autogesto que aqui se
aproxima dos processos das comunas parisienses e pensa que toda a produo do
espao seria definida por processos autogestionrios.
20
Maricato, ao falar da excluso urbanstica, coloca: O mesmo acontece nas universidades, que so
presas da conceituao reificada da arquitetura ou da representao ideolgica da cidade. MARICATO,
Ermnia. As idias fora do lugar e o lugar fora das ideais. In: ARANTES, Otlia, MARICATO, Ermnia,
VAINER, Carlos. A cidade do pensamento nico desmanchando consensos. Petrpolis, Vozes, 2000, p.
123.
21
BOUTINET, Jean-Pierre. Antropologia do Projeto. Porto Alegre, Artmed, 2002:18.
22
O entendimento colocado por Paulo Freire aqui se aplica especialmente ao ensino das classes
trabalhadoras no Brasil. Tais conceitos so importantes, contudo, na delimitao dos limites do ensino-
pesquisa-extenso da Universidade, bem como para os objetivos explicitados deste ensaio de pontuar o
carter conformador da sociedade brasileira pelo vis do Preconceito e suas relaes com o indivduo e
a cultura.
23
FREIRE, Paulo. Pedagogia do Oprimido. So Paulo, Paz e Terra, 1970.
325
sociedade capitalista. Simone Weill24 ilustra tal intransponibilidade ao colocar que a
educao dos trabalhadores encontra trs elementos impeditivos: o cansao, o
estranhamento da linguagem abstrata dos professores e o caminho de elevao moral
que o operrio perpassa. Dos trs, apenas o ltimo seria intransponvel no limite da
escola, uma vez que instrumentaliza uma ciso emocional entre a posio de
operrio/escravo do dia a dia e a posio adquirida na escola.
24
Weill, Simone (BOSI, Ecla org.). A condio operria e outros estudos sobre a opresso. So Paulo,
Paz e Terra, 1996.
25
Conforme ARANTES, Pedro Fiori. Arquitetura Nova Srgio Ferro, Flvio Imprio e Rodrigo Lefbvre,
de Artigas aos mutires. So Paulo, Editora 34, 2002. Especialmente captulo 6 O fio da meada. Por
exemplo, p. 191: (...) o mutiro reencontro, uma vez que o mutirante ao mesmo tempo autor,
produtor e futuro usurio, mas pretende ser um reencontro diferente. Primeiro, como j vimos, por
introduzir a poltica e romper o crculo de ferro que isolava a reproduo da classe trabalhadora.
Segundo, porque estabelece uma nova relao de produo, sem patres e alienao.
26
O conceito de educao inclusiva encontra-se como uma proposta complementar/paralela no ensino
mdio e talvez revele em sua metodologia, no mbito do ensino superior em arquitetura e urbanismo e
reflexo direto na ao social, conceitos adequados ao inter-relacionamento entre um conceito de um
projeto inclusivo, enquanto processo pedaggico/participatico de incorporao do diverso, na prtica
do ensino superior. Como instrumental, centra seus esforos na incorporao do diverso, ou seja, em
uma projeo mais aproximada do real. Sobre o assunto, ver especialmente CHOLCHIK, Jos Leon.
Apontamentos sobre a Educao Inclusiva. So Paulo, mimeo, 2002 e AINSCOW, Mel, WANG, Margareth
& POTER, Gordon. Caminhos para as escolas inclusivas. Lisboa, Instituto de Inovao Educacional, 1997.
326
fortalecer o sujeito a resistir heteronomia e a ter conscincia da opresso social 27.
Envolve, portanto, uma abertura, antes que um fechamento/delimitao, uma
possibilidade de coadunar, de maneira no linear e, portanto, no s complementar
mas tambm conflituosa, diferentes saberes. No supe-se a eliminao da
violncia/opresso pela educao, uma vez que a mesma (como j explicitado)
incitada por condies objetivas do processo capitalista.
27
Conforme CHOLCHIK, idem, 2002:2. Neste moldes, o pensamento emancipatrio de Paulo Freire,
encontra limites nas condies objetivas das relaes de produo e adquire outros moldes em favor do
objetivo ltimo de emancipao social.
327
participar... Fazer todo o curso de formao que a Evaniza dava na Leste 1,
comecei a participar e comecei a buscar entendimento.(XV7)
Eu nunca trabalhei com assessoria, pra mim foi novidade! Eu gostei, porque eu
aprendi muito, eles ensinam pra gente, tiram dvidas, explicam.(V24)
(...) Os tcnicos do poder pblico acreditam que sabem tudo porque muitas
vezes estiveram na faculdade. E a gente que nunca teve acesso faculdade, que
nunca conseguiu discutir, mas a gente sabe aonde quer morar! (I11)
328
Figura 40 a 43: vista de resultado de uma das
discusses de projeto participativo em processo
de mutiro, para a definio dos usos dos
espaos coletivos.
(P.) E isso mudou o papel da assessoria voc acha? Como que ficou? (R.) No
fundo, no fundo, no. Sempre muda procedimento, algo assim. Eu creio que as
Associaes esto um pouco mais independentes das centrais, dos Movimentos
maiores (...). Ento, assim, elas podem escolher com mais liberdade assessorias,
at porque eu acho que o contexto econmico. A, acabou quase com as
assessorias, ento no tem muito o que escolher, um Movimento ao outro,
porque j no tem quase assessoria mais, n?(XI33)
28
No mbito do Governo do Estado, representado pela assinatura da lei 1347/07, de autoria do
deputado Mrio Reali (PT/SP).
330
de assessor tcnico. O percurso foi representado pela insero no trabalho junto ao
poder pblico, indiretamente, pela ponte que as assessorias tcnicas sempre fazem
com as gerenciadoras de projetos e instituies afins. A insero em geral em
processos participativos, o que representava o apoio recproco a alguns processos
viabilizados licitados ou a licitar que prescindiam de Atestados de Acervo Tcnico e
conhecimento em trabalhos que lidam com o povo, na gesto de processos de
urbanizao nos moldes dos Programas Habitar-BID e afins, que precisam de no
apenas tcnicos, mas tcnicos sociais, que saibam viabilizar aes sociais
conjuntamente s intervenes fsicas.
(...) Tudo teve convnio, recebeu seu dinheiro... Ento, maravilha. S que depois
da lei da assessoria tcnica a gente v que no bem assim. Quando eu digo que
ns temos a mania de se organizar, ruim pra assessoria tcnica? Claro que !
Porque o movimento sobrevive sem a assessoria tcnica? No sobrevive! Mas
ns temos que ir buscando frmulas, que nem ns fizermos recentemente, com
os projetos nossos aqui! T, quanto que vai gastar mais ou menos pra gente fazer
um projeto assim? No o executivo, mas todo projeto de prefeitura, de caixa...
Vinte mil. Como que a gente faz? A gente forma o grupo e, cada grupo, cada
pessoa, cada famlia vai contribuir com X. Quatrocentos reais, seiscentos reais
dividido em trs vezes e assim por diante. Como que retorna esse dinheiro?
Retorna para o fundo do condomnio, ento ns estamos buscando essas
alternativas. (I58)
(P.) E voc acha que isso modificou o perfil do tcnico que trabalhava com o
Movimento, ou o Movimento continua fiel s assessorias, ou ele expandiu para
outro tipo de processo, como que ? (R.) Olha, eu creio que as assessorias so
ainda o brao tcnico dos Movimentos e das Associaes. Das mais engajadas dos
Movimentos, etc e tal. S que eu vejo que, pela experincia dos Movimentos e
das Assessorias e dos rgos Financiadores tambm, est se mudando um pouco
esse aspecto de trabalho intensivo em mutiro. Essa coisa to romntica. Esto
topando sempre de fazer com parcerias com construtoras, e a, fica Assessoria,
Construtora, Movimento, Financiadora. E uma forma que sofra menos e que
demore menos. Ainda a Associao est tendo o controle por parte do processo e
ainda fazendo l as suas aes sociais. (XI22)
Hoje em dia existe agora a nova lei, a lei das assessorias tcnicas, que seria uma
nova forma de relao com o movimento. Eu no sei muito bem, uma coisa
nova que est sendo discutida ai. Tambm no sei se vai pegar ou no, mas existe,
e pode viabilizar recursos para projetos com o movimento ou tambm para o
poder publico local. Vai ser um novo desenho a partir disso, eu acredito. As
assessorias faziam projetos e, muitas vezes, o projeto no se viabilizava e a
assessoria no recebia pelo que ela executou. Ento, a lei pode mudar um pouco
esta relao, eu acho que muda estruturalmente sim. No assim, essa coisa de
acesso ao tcnico de arquitetura, engenharia, enfim, de urbanismo, a maior
numero de pessoas possvel, eu acho que isso sim muda estruturalmente. Agora,
vamos ver que impacto isso vai ter e de que maneira isso vai dar. Mas assim,
existe essa possibilidade, e as assessorias so poucas ainda, que trabalham com
o movimento e, eu acho que continua nessa relao mesmo, de projetos
pontuais que est se tocando. (...) Ento, a existncia dela foi em funo do ritmo
do movimento, e isso faltou um pouco, de a assessoria entender o papel dela e,
institucionalmente, ela ser um agente que conseguisse atuar de maneira mais
efetiva. Eu acho que a gente sempre esteve muito a reboque do movimento. Isso
pensando retroativamente. Agora, eu acho que vai ser diferente daqui pra frente,
e no sei qual ser o novo formato de atuao com relao ao papel que se tinha
at hoje. Mas acho que importante a gente fazer essa mea culpa, eu acho que
falhou assim nessa coisa do papel. Eu acho que a gente foi vencido pela situao
mesmo de precariedade, de... Enfim, essa dificuldade financeira que a gente teve,
mas tambm foi por que a gente no posicionou, a gente entrou por um
caminho e no conseguiu sair dele.(XVII12)
333
6.4. MUTIRO E/OU AUTO-GESTO: MUDANAS DE
PERSPECTIVA NO PAPEL DOS ATORES
29
O detalhamento do termo ocorre em vrios estudos. Das quais se destaca: ALBIERI, Loredana.
Apresentao. IN: DEPARTAMENTO DE ENGENHARIA DE CONSTRUO CIVIL DA ESCOLA POLITCNICA
DA USP & SCUOLA DI SPECIALIZZAZIONE IN TECNOLOGIA, ARCHITETTURA E CITT NEI PAESI IN VIA DI
SVILUPPO DEL POLITECNICO DI TORINO. Apostila Mutiro Habitacional: Curso de Formao em Mutiro.
So Paulo, s.d. mimeo. , a dissertao de PAZ, 1996, e os estudo de BONDUKI, 1987.
334
Nesse sentido, h um iderio construdo sobre o processo de mutiro que o mesmo
precariza ainda mais as famlias envolvidas (unidade de significado S2, S10). As pessoas
j passam por condies precrias de trabalho que reflete na qualidade de vida devido
ao cotidiano na cidade de So Paulo, ao mesmo tempo, tal condio acentuada com
o processo de mutiro, o trabalho braal e o rigor de horrios (unidade de significado
S2). O processo deveria ser direcionado para atividades de apoio a obra, realizadas de
forma mais livre. Ao mesmo tempo, o processo de mutiro possui aspectos positivos e
que devem ser problematizados (unidade de significado S9, S12):
Ali autogesto no existiu. O mutiro era uma coisa que nenhum de ns sabia.
Tinha o mestre de obras da prefeitura, o assistente social que comprava material.
E ns pegvamos pedra, fazamos buraco. Carregamos tantas terras, me lembro
que tinha morro ali, nossa era muito morro! Esgoto que tivemos que desviar.
Levamos um ano e oito meses, construmos as noventa e seis casas. (I3)
335
Figura 44 e 45: vistas tpicas do processo de obra
em mutiro. Imagens do Mutiro Unidos
Venceremos.
Sabe-se que Lefebvre possui uma produo vasta, parte da mesma traduzida
para o portugus e amplamente discutida no mundo acadmico brasileiro. No Brasil, a
discusso sobre o autor centralizou-se prioritariamente no tema do papel do Estado na
produo do espao e na questo urbana enquanto espao de (re)produo. Edies
recentes procuram resgatar outros aspectos da teoria do autor, conectando sua
conhecida discusso sobre o papel do Estado com o tema do cotidiano e da
autogesto30.
As trs correntes, por sua vez, trabalham de forma diferenciada com trs
aspectos que so indissociveis e inseparveis da constituio dos movimentos na
transio do sculo XIX - a expanso e aprofundamento da democracia, o
encolhimento-desaparecimento-fim do Estado e a ditadura do proletariado com
diferentes nfases e tendncias de acordo com o movimento: However, the
(Bakunian) anarchists intended to foreshorten the transitional period and even to skip
it. The revolutionaries subsequently emphasized the dictatorship of the proletariat,
separating it from the depeening of democracy and the withering away of the State.
30
So vrios livros, alguns deles citados na bibliografia. Ver especialmente LEFEBVRE, Henri. (ELDEN,
Stuart & BRENNER, Neil, orgs.). State, space, world: selected essays. Minnesota, University of
Minnesota, 2009. S o fato de tal resgate centralizar-se em publicaes de universidades e editoras
norte-americanas j intriga sob o papel que tal releitura tem ou ter no entendimento do capitalismo,
dada a forte ressonncia da produo do pas na produo acadmica mundial.
337
The reformist, too, emphasized democracy, leaving aside the dictatorship of the
proletariat and, of course, the withering away of the State. Reformists and
revolutionaries engaded in violent and endless controversies, setting continuous
evolution and discontinuity on opposition to each other (LEFEBVRE, 2009, p. 140).
Para Lefebvre, o elemento anarquista seria ainda necessrio, por trazer tona
o prprio tema da espontaneidade, quase um instinto revolucionrio, que seria
essencial para a restituio da prpria liberdade: The pratical and theoretical
movement today calls out for a unitary conception that results from neither the
constraint nor the pressure of one tendency on the others. Will the basis and cement
of this unity not come from the current that is most contested, repressed, and
humiliated? (LEFEBVRE, 2009, p. 142).
31
O conceito de auto gesto explorado por diversos autores, como RONCONI, Reginaldo Luiz Nunes.
Habitaes construdas com gerenciamento pelos usurios, com organizao da fora de trabalho em
regime de mutiro: o Programa FUNAPS Comunitrio. So Carlos, EESC dissertao (mestrado), 1995,
FELIPE, Joel Pereira. Mutiro e autogesto no Jardim So Francisco (1989-1992): movimento de
moradia, lugar do arquiteto. So Carlos, EESC dissertao (mestrado), 1997. Sobre a formao do tema
nas prticas dos movimentos sociais, ver BONDUKI, 1987.
338
implicaes, da idia de financiamento em auto-gesto: Entender as formas
autogeridas de construo habitacional como um salto por cima das foras
produtivas do capital, isto , como uma organizao do trabalho capaz de assimilar
estas foras e direcion-las para um projeto legitimamente socialista, a primeira
motivao desta pesquisa. Em outros tempos, o desenvolvimento - vamos dizer
realista - desta motivao tomaria como modelo as prticas autogestionrias em
pases do socialismo real ou em Estados de Bem-Estar Social. No entanto, a prpria
decadncia destes modelos (que se faria representar no Brasil pelo fim do
desenvolvimentismo) interpretada por Francisco de Oliveira como a contraprova de
que o mutiro no pode ser uma proposta anticapitalista e que est confinado a
relaes de poder clientelistas ou prticas voluntaristas, todas despolitizadoras
(BARAVELLI, 2006, p. 7).
Para Royer, a defesa do conceito por setores diversos j implica a vasta gama
de significaes implcita no tema: Para alguns movimentos organizados, a
radicalidade da autogesto a faz estratgica, em que se busca uma transformao mais
ampla e profunda da organizao produtiva, mediada pela reivindicao de proviso
habitacional. Para outros, a autogesto uma forma mais efetiva de atendimento das
reivindicaes por moradia, independentemente da reorganizao da reproduo da
vida material. J para o poder pblico, a questo tambm pode ser vista de diversos
ngulos. Para alguns governos, a autogesto pode ser uma forma de cooptao de
movimentos; uma forma de buscar legitimao popular pela conquista do espao de
representao simblica; uma forma de superexplorar mo-de-obra; uma forma de
refrear os movimentos de reivindicao, concedendo alguma forma de participao.
Para outros, uma forma de promover reformas estruturais sem alteraes
institucionais, sem rupturas com o status quo. Neste ltimo caso, a limitao entre a
autogesto promovida pelo Estado e a reivindicada pelos movimentos patente,
restando uma questo, dificilmente superada, que remete aos limites de polticas
reformistas (ROYER, 2007, p. 401).
Para Oliveira, o problema central que o mutiro funciona como uma dialtica
negativa, um processo que age, ao contrrio da elevao do nvel da contradio,
rebaixando o mesmo: Elevar o nvel da contradio significaria atacar o problema da
habitao pelos meios do capital. Rebaixar o nvel da contradio significa atacar o
problema da habitao por meio dos pobres trabalhadores( OLIVEIRA, 2006, p. 72).
Um dos resultados a ausncia do mercado imobilirio nas classes populares, de
forma que a moradia possuiria apenas valor de uso e acaba no se constituindo
enquanto mercadoria. No h mercado por dois motivos, um deles o rebaixamento
da mercadoria ao seu custo de reproduo da fora de trabalho, o outro aspecto a
prpria baixa renda e pobreza das populaes onde se encontram tais conjuntos, que
no cria renda para haver um mercado imobilirio.89
Traz mais qualidade pra moradia, voc faz com menos custo... E o governo hoje
v que voc consegue fazer pra moradia com mais qualidade e com menos custo.
Se voc for ver, tem pesquisa feita que a moradia dentro de autogesto, ela
mais importante pra comunidade, do que por empreiteira. E tambm voc no
tem aquele problema de trs, quatro salrios. De zero a trs salrios mnimos
que a faixa que a gente consegue.(VI6)
No incio, pra mim, foi uma novidade! Ver mulher trabalhando em construo,
ver mulher carregando bloco. Foi coisa que eu nunca fiz e hoje eu fao. Abrir
valeta, carregar bloco no processo de uma construo de uma casa. Eu nunca fiz,
e aqui os mutires fazem a escolha de blocos, escolha de janelas, escolha de
porta. Voc s vezes constri a sua casa porque voc precisa de uma moradia.
Mas assim, aqui eu quero o de melhor, vou escolher o de melhor. E no movimento
no, diferente. tudo com qualidade, uma coisa bem feita! Uma escolha, um
tipo de trabalho assim bem visto. E bonito! Eu acho legal.(V17)
342
Figura 46 e 47: vista dos Mutires Unidos
Venceremos e Paulo Freire, na Zona Leste de
So Paulo.Suplicy.
A produo dos anos 80 imaginava que era possvel atuar no entre, ou seja,
no espao entre o objeto (projetos, obras, etc) e o lugar estrutural que o mesmo
ocupa, redimensionando a relao poltica entre os agentes e o modo de pensar o
prprio objeto arquitetnico moradia. O problema concentra-se no hiato entre a casa
auto-construda e seu valor como mercadoria: (...)a crtica nos faz pisar em falso e
falta-nos a viso em paralaxe, justamente necessria para compreender que visitar o
entre no vcio de virtude mas a sondagem daquele flanco obscuro dos opostos
que, tantas vezes, escapa crtica (LOPES, 2006, p. 222).
Ento, acho que foi ideolgico mesmo. Que o povo sabe fazer, que o povo faz
com qualidade, autogesto, ajuda mtua. E at assim, tinha muitos tcnicos
bons, at pesquisadores de materiais, de processo, que apoiaram e que
forneceram alternativas apropriadas para isso. Pr-moldado, bloco estrutural,
porque no tinha ainda uma cultura antes disso, n? E outra, at de ajudar as
famlias com uma forma educativa de gerao de renda futura, ento formar
cooperativas junto com o mutiro, padarias comunitrias, cooperativas de
costureiras. At de construo civil mesmo. Ento, tinha toda uma ideologia por
trs, at revolucionria, digamos. Tinha a questo da Prefeitura e com o apoio de
pessoas de alto gabarito tambm, n? Da USP e outras universidades, intelectuais.
E era um contexto ps-ditadura, que tinha toda uma ideologia tambm de romper
com os procedimentos tradicionais, capitalistas perifricos, essa coisa... Ento
teve bons resultados e maus resultados. No fcil se avaliar porque no s
pela casa que voc avalia. Voc avalia pelo processo. Foi pedaggico para as
pessoas, elas cresceram ou no com isso, elas perderam tempo ou no com isso.
muito relativo, um estudo muito amplo que precisa se ter para conseguir chegar
a um resultado. (XI13)
344
Para Oliveira, a generalizao do processo de mutiro implica tambm em
desvirtuamento da prpria proposta original dos mutires virtuosos. O mutiro
exige, para seu funcionamento, de altssimo grau de coero, criada atravs de uma
iluso necessria, baseada nas identidades criadas a partir do princpio de
comunidade: Esse tipo de virao que a populao vive no plasma nenhuma
experincia, no sentido thompsoniano. Plasma apenas a experincia da carncia. Ento
vem a violncia como recurso para fundar a comunidade (OLIVEIRA, 2006, p. 73). Cria-
se uma comunidade ilusria que no existe posteriormente finalizao do mutiro, o
que um processo oposto ao de formao de cidadania: O mtodo da iluso
necessria para forjar uma identidade que no real, que no subsiste seno pelo lado
das carncias (OLIVEIRA, 2006, p. 73).
Ento, eu vejo que, por isso que o Movimento ainda insiste em a gente construir
mutiro com autogesto, mas eu vejo que hoje, o governo sacrifica muito as
famlias, porque at hoje o governo no aceita. Ele acha que ns no temos
qualificao, eles acham que a gente no sabe tocar um mutiro, no sabe tocar
uma obra. Eles no aceitam que a gente sabe! Por que eles querem que a gente
sofra o tempo que a gente fica na obra. Como te falei, se fosse um projeto mais
rpido. (P.) Ento uma estratgia? (R.) Sim, uma estratgia, se fosse um projeto
mais rpido, um projeto de dois anos, como seria nossa obra, que o projeto na
poca estava pra ser dois anos. O dinheiro daria, a gente no teria tanto desgaste.
A gente num ia ficar to cansado, psicologicamente, n? Mas o Governo quer
tumultuar, ele que dificultar mesmo, pra que a gente no tenha. Pra que no d
certo o mutiro. (XV15)
(60) Voc pode ver, regra de mutiro as pessoas acreditarem mesmo. Estou
num mutiro quero ter um chicote, porque a primeira vez que eu estou no
controle de um processo, e como que ele aprendeu que o controle feito? U,
pelo autoritarismo. Se naquele processo eu no conseguir mostrar para ele que
possvel construir a mesma casa, mas de um jeito diferente, as casas vo ficar l.
Legal, vocs vo ter casas, vo morar em casas, mas muito frustante, e a gente
345
v esta frustao acontecendo vrias vezes. Mas no por isso que a gente no
vai... No vai desistir por isso. E a falta um pouco o apego nosso de criar estrutura
que permita s pessoas ter acesso a isso. Uma coisa voc dizer que no tem
estrutura, outra so as pessoas no terem acesso a isso. Tem e possvel
multiplicar, quando se concentra, no d. (C160)
Eu avalio que muito positivo. Com a empreiteira, ela no ia ter tanto... Ela iria
lidar um lado muito frio com a gente, porque eles vinham aqui... Construir... E ai a
famlia depois ia chegar na obra, ou ia chegar no empreendimento, e ela no ia ter
nenhum histrico... Que garantia de qualidade de apartamentos as empreiteiras
iriam oferecer pras famlias? n? Agora no, com o mutiro, a gente visa a
qualidade, no s qualidade de projeto, mas a qualidade de vida. Porque um
pouquinho que voc veio trabalhar na obra, voc fala assim: Caramba, a
fundao, quem foi que fez? O mutiro! Ento, eu sei hoje como fazer uma
fundao, eu sei quais so os materiais que a gente vai fazer. Ento o
aprendizado com a famlia! Alm daquele contato mesmo, do contato fsico de
cada um, e a chega no final de semana, tem famlias que hoje fala assim: ah, eu
tenho saudade do mutiro. Por qu? Porque o mutiro ele transformou a minha
vida, n? Eu converso com as famlias e ns pensamos exatamente igual. O
mutiro, ele faz com que as pessoas, elas se capacitem. Com a empreiteira, a
famlia no ia ter essa experincia de qualificao, de aprendizado. (XV14)
Mas s de ver voc tem a noo do que uma autogesto. Do que uma
experincia de uma obra construda com as prprias mos das famlias, n? Ento
uma coisa muito gratificante, tanto que voc sabe que eu sou uma pessoa que
brigo pela autogesto e culpo o movimento tambm, por a gente no ter
concludo essa obra em autogesto, porque teve aquele processo todo de
empreiteira. Que o povo optou logicamente porque as famlias j esto cansadas.
Mas eu at o fim lutei pela autogesto. Mas em si foi uma experincia
maravilhosa, onde eu aprendi muita coisa. (VII23)
348
provar que estava errado. Ento tinha todo esse lobby de que o mutiro,
dependendo da poltica, no dava certo. No dava certo porque tambm tinha
toda esta estratgia contrria de provar que no dava certo. Deu certo de
construir novos paradigmas. (XVIII9)
(P.) Como que voc avalia a idia do mutiro na atualidade? Como que voc
v que os Movimentos vem essa coisa do mutiro? (R.) Olha, algo polmico.
Uns defendem mais o mutiro e outros menos o mutiro. N? Mas eu creio que a
tendncia se estudar a um meio termo, uma forma de no perder aquela
fraternidade, aquela unio que se tinha... (P.) Voc acha que o aspecto mais
importante que tinha do mutiro passa por esse vis de quem construiu laos de
sociabilidade... (R.) E de formao tambm. Que o cara era analfabeto, semi-
analfabeto e passou a ser um contador, porque precisava ficar pegando nota,
pagando imposto, fazendo conta. E at se relacionando coletivamente, montando
associao, coordenando reunio, coordenando equipe. Isso de certa forma traz
um ganho pessoal e coletivo, e que no pode ser perdido isso agora, nesse novo
contexto.(XI37)
Uma soluo seria o mesmo fim sem um novo comeo, o que significaria uma
alternativa baseada talvez no discurso menos mutiro, mais autogesto: E no se
trata de insinuar novamente o argumento da virtude: trata-se, antes de mais nada,
de procurar uma viso em paralaxe, procurando ocupar a perspectiva tambm do lado
oposto. Pode ser que a concluso seja pssima. Mas no acredito no fim de linha:
importa-nos, agora, compreender que o desvo irredutvel, que a oposio entre
estrutura e objeto incontornvel e com esta antinomia que, justamente, devemos
lidar (LOPES, 2006, p. 226).
(...) a discusso do projeto por ns muito difcil. E a tem a relao direta com a
Poltica Pblica de Habitao no Estado mesmo. Porque assim, primeiro que o
Estado tem um negcio de construo barata com a empreiteira. Que, na
verdade, no barata porra nenhuma, que a coisa do prdio, da edificao e
tudo mais. Tem toda uma discusso, de aproveitamento do espao e tal. Mas,
quais so as dificuldades nossas? O Estado quer que a gente entre no projeto dele
e geralmente a gente obrigado a entrar. A partir desse acampamento a gente
conseguiu mudar um pouco a relao de foras. A gente comeou a conseguir
propor ao Estado todo. (VIII54)
350
(P.) E voc acha que isso ainda traz um aspecto positivo ou isso vem como uma
imposio do Governo? Essa coisa da entrada das construtoras. Porque assim,
comeou com um debate contra as construtoras e agora elas voltam como, entre
aspas, uma parceira dos Movimentos, n? (R.) ... (P.) O que isso significa? (R.)
Olha, eu acho que foi por imposio um pouco dos financiadores e um pouco por
aceitao. Concordncia pelas Assessorias e pelos Movimentos tambm. Porque
ningum quer ficar oito anos numa obra de mutiro. Ningum quer ficar tanto
tempo, n? E acho que, tanto por problema fsico, que obra precisa de bons
trabalhadores, trabalhando intensiva e produtivamente, porque tambm so
amadores, n? A Associao trabalha com amador. No tem experincia em obra,
em compra, em gesto de obra e de pessoas. Eles entendem isso e eles acham
melhor canalizar foras para o aspecto de conseguir novas reas, novos
financiamentos, formar novas associaes e no ficar em obra fazendo compra de
material, fazendo gesto de pessoas. (XI23)
351
marking, enclosure, arrangement (to be thought of dynamically: with movements, and
spaces for putting aside or for replacing others). Putting it another way: symbols,
contrasts, order (LEFEBVRE, 2003-a, p. 132). Os elementos esto conectados por
temas que so (semi)constantes e derivam de acordo com a sociedade e o tempo,
passam pelo tema do gnero, da idade, do tipo de famlia etc.
34
FOUCAULT, Michel. Of Other Spaces. Traduo do texto Des Espaces Autres publicado pelo Jornal
Francs Architecture-Mouvement-Continuit. Frana, outubro de 1984
35
Entende-se como arqutipos as noes do imaginrio inerentes ao contedo simblico do homem.
Estes arqutipos so construdos historicamente e definidos na constituio dialtica da memria e
352
de entendimento do espao feliz, de acolhimento do homem. O autor faz este recorte
terico para entender os valores de homem que definem os espaos de posse e luta
contra as adversidades. Estes espaos, para o autor, so espaos felizes, espaos
louvados (BACHELARD, 1993, p. 19). Para isso, a autor recorre ao entendimento das
imagens poticas, ao imaginrio e memria presente no sentido do espao
determinado por um termo essencial: CASA. (...) todo espao realmente habitado
traz a essncia da noo de casa (BACHELARD, 1993, p. 25). Ressalvas colocadas pelo
autor referentes pertinncia da imagem potica, permite entender que esta noo
de casa pode, ou no, ser recorrente a todos os homens. (...) a altura a partir da qual
atingimos a sublimao pura indiscutivelmente no est no mesmo nvel de todas as
almas (BACHELARD, 1993, p. 15) Mas justamente o imaginrio, a imagem potica36,
em sua possvel ressonncia nos mais diversos seres que podem definir a existncia do
imaginrio da casa como -elemento perpicaz de reconhecimento de elementos de
acolhimento e fuga ao adverso pelo homem. Tal moradia vem sumindo, para Lefebvre,
e se relaciona com a descrio representada da moradia rural de carter patriarcal. O
contraste entre a habitao coletiva-suburbana (pavillon habitat37) e uma moradia
rural tradicional (estate house) so explcitos, porque a ltima permite que o homem
more poeticamente e h ressonncia com um trabalho creativo e prazer, o que
permitiria a apropriao (diversamente da dominao).
imaginao do ser humano. A respeito deste termo, ver livro DURAND, Gilbert. As estruturas
antropolgicas do imaginrio. So Paulo, Martins Fontes, 1997.
36
Bachelard introduz a discusso presente neste livro atravs do entendimento da diferenciao entre
uma filosofia racional e cientfica e uma filosofia para a fenomenologia da imaginao potica. Este
discurso suficiente para entendermos que as noes de arqutipos inerentes personalidade humana,
podem definir um inconsciente coletivo passvel de estudo. Ele diferencia os discursos racionais da
filosofia da cincia, evocando que: A filosofia da poesia, ao contrrio, deve reconhecer que um ato
potico no tem passado, pelo menos um passado prximo ao longo do qual pudssemos acompanhar
sua preparao e seu advento(pp. 1) Ainda coloca: (...) mencionar a relao entre uma imagem
potica nova e um arqutipo adormecido no fundo do inconsciente, ser necessrio explicar que essa
relao no propriamente causal.(...) o passado longnquo ressoa de ecos e j no vemos em que
profundezas esses ecos vo repercutir e morrer.BACHELARD, idem, 1993, p. 2.
37
Como os termos referem-se por vezes tambm prpria concepo de Heidegger, wohnen, que pode
implicar numa distino entre o lugar generalizado do habitar (a terra) ou algum lugar particular em que
se habita (a habitao, Le logement), segue-se sempre a opo da traduo. Neste sentido, tambm
lhabiter, como habitat(ingls e portugus), la habitation como habitation (ingls) ou moradia, e la
demeure como dwelling (ingls) ou habitar.
38
LEFEBVRE, idem, 2003-a:122, baseado na obra de Hordelin.
353
Poetry as a form of building, a way of making-dwell (faire habiter) par excellence
(LEFEBVRE, 2003-a, p. 122).
O tema rebate nos projetos familiares e no prprio sonho da casa prpria, uma
vez que h uma assimilao dos padres de consumo difundidos, sob a tica da
estabilidade e na importncia atribuda a prpria casa: Mas a lgica do sistema ainda
que dominante no a nica atuante na sociedade. Do ponto de vista do trabalhador,
seu trabalho foi apenas o sacrifcio necessrio para a obteno de um salrio para o
qual pudesse viver. Por isso, o tempo fora da esfera da produo que constitui seu
tempo de vida (SADER, 1988, p. 99).
354
O interessante do tema da coletividade passa pela idia de que o mesmo
representa uma falta que percebida por todos na cidade, mesmo aqueles que j
possuem sua moradia (unidade de significado D1 a D13):
Tinha uma mulher, que eu no me esqueo, a dona Rosa! Ela fez parte da
Coordenao Regional do Movimento l na Zona Sul. Ela dizia assim: - eu vim pra
c, no me cadastrei porque eu no preciso de casa. Meu filho tinha morrido 15
dias antes da ocupao acontecer e eu estava enfiada num antidepressivo. Eu
precisava fazer alguma coisa da minha vida... Quando vi esse povo aqui eu vim
trazer uma doao de roupas. E a ela chegou numa das cozinhas de grupo...
Comeou a conversar com as pessoas, como que funcionava, o povo falava que
a cozinha com trabalho voluntrio e ela comeou a ir cozinhar... A ela fez uma
barraco porque ela queria ficar l 24 horas por dia. (...). E ela falava eu no tomei
mais nenhum anti-depressivo desde que eu entrei nessa ocupao.(VIII53)
(P.) Com relao ao que se falava em reunio, que tinha as idias de como seria o
prdio, o pessoal morando aqui e o que voc acha que vocs conseguiram
conquistar, e o que no deu certo... Por exemplo, a Dejanira comentou a questo
que vocs montaram reciclagem, e ao mesmo tempo tem a questo l dos
espaos que no foram utilizados, que voc acha, qual foram os avanos e
retrocessos? (R.) Bom, eu acho que no teve muito avano nesse sentido, n? Na
verdade, parou-se tudo, por que parou? Porque as pessoas no tm interesse!
(...). Umas no tm tempo mesmo, outras no tm interesse nenhum. (...). Elas
querem apenas entrar no prdio, nos seus apartamentos, morar e sair, e no
querem saber de nada! Est pagando. (...). Acontece muito isso, ento no vejo
avanos nesse sentido das salas (centro comunitrio). (XIV15)
A verdade essa, a gente tem que dar muito valor, por isso a gente briga, quer
manter o condomnio organizado, no quero que todo mundo tenha a chave... Eu
brigo mesmo! Eu quero que isso aqui continue, que mantenha o lugar, porque
um lugar bonito, lugar organizado, at hoje estamos conseguindo manter o prdio
limpo, organizado... Tem algumas coisas, n? Mas a gente tem que dar as mos e
lutar por isso. A gente no tem administradora aqui dentro, na verdade quem
atende no condomnio somos ns e, se a gente no fizer por onde, vai
embora!(XII22)
356
Figura 52 e 53: Vistas do barraco de obra do
Mutiro Imaculada Conceio, em dia de obra, e
dia de missa noturna.
(P.) E voc pensa em continuar at finalizar o processo? Como que ? (R.) (...)
no penso em continuar. Tudo o que eu fao e sempre fiz, vou ajudar a
coordenao at sair a minha casa, conseguir a minha casa! Que tudo o que eu
mais quero, conseguir o meu teto! (V25)
(P.) Ento assim, quanto mais individualizado nessa parte seria melhor? (R.) Eu
acho que nessa parte seria melhor. (XII25)
Eu pretendo alugar pra um que tenha dois quartos, que tenham uma rea que
seja mais arejada, entendeu? (...). Que tenha mais ventilao, eu acho aqui muito
fechado!(XIII10)
Quando a famlia tem um lugar, ela tem um lar, lgico que ela vai lutar por uma
sade melhor, lutar por uma educao melhor para os seus filhos, lgico que ela
vai querer comprar uma roupinha melhor, um direito, lgico que ela vai querer
sonhar em ter um carro! Por que? Porque ela tem uma segurana de ter para
onde voltar! (IV26)
O movimento de moradia tem as suas regras. Voc entra no grupo, tem que
participar no grupo, fazer uma pontuao que eles falam participao. Voc tem
mais participaes a vem o sorteio. As pessoas que esto no grupo que tem mais
participaes, eles so sorteados para o terreno. (VI7)
A reunio era s pra falar um pouco da histria das pessoas que conseguiram a
sua casa e como conseguiram o terreno, a rea, a luta... Como que era... Ento
voc tinha que participar de todas as reunies, em atos... Levar as pessoas pra
conhecer o movimento, assim, as reas, em busca de terra. E depois levava a
gente pra conhecer assim, tudo que estavam conseguindo, onde eles estavam
conseguindo, como estava construindo.(V5)
(...) mas a demanda, quando a gente faz uma fala quinzenal, que ela repetitiva,
critica a gente, critica a casa, que a sede. Ento a demanda tem que ter esse
conhecimento e no criticar ns... Criticar as pessoas que ns votamos, que
colocamos l dentro pra fazer o trabalho e no est sendo feito.(VI31)
Ento, a gente tem que aperfeioar que tipo de conjunto ns queremos fazer, o
que ns vamos colocar no conjunto, que qualidade de vida ns vamos procurar,
no verdade? Hoje, a empresa privada no faz. Ela pode encher de prata l...
Ento ns temos que pensar o que melhor para a populao que vai habitar
aqui. Para os netos, para os filhos. Ento como que a gente... (P.) Seria um outro
espao. (R.) . Um outro espao.(X32)
359
6.6 - OS PROJETOS DO MOVIMENTO
39
Vale frisar que h muitos projetos viabilizados na rea central, no mbito da moradia, alm de outros
empreendimentos de base imobiliria, o que faz da moradia social um dos temas residuais na produo
do espao da rea central. Ainda assim, no limite do que significa a moradia social na poltica pblica, o
movimento de moradia, neste caso, possui papel de protagonismo.
40
Tabela elaborada pelo autor a partir de dados coligidos por SILVA, Helena Mena Barreto & SIGOLO,
Letcia Moreira. Oportunidades e limites para a produo de habitao social no centro de So Paulo.
So Paulo, Lincoln Institute of Land Policy, 2007, & MALERONKA, Camila. Par-Reforma: quem se
Habilita?. So Paulo, dissertao IPT-USP, 2005. Sendo: *valores em dlar; **valores estimados.
361
Tabela 22: Ocupaes citadas pelos movimentos de moradia estudados41.
Ainda que tenha tido tal protagonismo na viabilidade dos processos, para os
movimentos de moradia que trabalham com famlias na rea central, os
encaminhamentos concentram-se em 3 prticas (unidade de significado Q1 a Q9):
41
Elaborado pelo autor, a partir das unidades de significado e dados pessoais.
362
parcerias entre as instncias federativas com a adeso ao Minha Casa Minha Vida,
pela CDHU e COHAB, ou aluguel, atravs do Programa Bolsa-Aluguel;
Uma das respostas cada vez mais recorrentes do poder pblico s prticas do
movimento so os atendimentos pontuais, ao ponto de haverem movimentos que j
internalizaram a prtica de viabilidade de listas para encaminhamento a rgos
pblicos, como a CDHU e CAIXA, para encaminhamento de demanda (unidade de
significado Q2):
(...) projetos definitivos ainda so poucos! (...) Por exemplo, tem na Jos
Bonifcio, cento e cinquenta e trs unidades, quem quer ir? Ah eu vou! (...) Ento
t, voc tem o direito de ir e vir. Voc quer ir, tem certeza? (....) Tem Do Estado!
Ento voc vai. Tem Arthur Alvim, Caixa Econmica Federal, voc quer ir? Eu
quero. Ento vai. (...) Agora est tendo uma discusso de desapropriao de onze
prdios no centro da cidade. Comeou... Tem agora em vista trs, que pra
idoso. Inclusive a gente, como conselheiro, pressionou bastante com isso, com as
aprovaes. Ento, estes imveis vo ser desapropriados e vai passar para os
idosos... Muito bom! A outra questo que ns temos so esses outros prdios que
esto sendo desapropriados... O que o governo municipal indicou... Poder 50% do
governo, para atender aquela demanda que pegam aquela fila, aquela listagem de
cadastro. E 50% ficam pra os movimentos sociais. (II20)
363
Municipal falou, ento eu pago o aluguel e o Estadual falou, ento eu
complemento a carta de crdito... (II17)
Olha, a desapropriao ela vai ser a vida todo o diabo. Vamos citar um exemplo
muito claro, o prdio da So Joo. Ns fomos conversar com o proprietrio e ele
vendia o prdio para ns por um preo de R$1.600.000,00. Ns tnhamos
condies para abaixar at R$1.300.000,00, R$1.200.000,00. Mas como ns
364
somos da associao, a CDHU nunca acreditou que seria possvel o prdio fazer. O
que aconteceu? Eles foram fazer a desapropriao amigvel. Tem dois tipos de
desapropriao, a amigvel e a no amigvel. Com a desapropriao amigvel, de
R$1.600.000,00 que era o preo do prdio, quando chegamos na negociao final,
j estava em R$2.600.000,00 (...) vocs querem continuar com a negociao,
porque vocs no vo morar mais nunca neste prdio. E ns: "como? Olha o
preo da desapropriao, R$2.600.000,00." A, o perito do juiz colocou que no
R$1.600.000,00, mas R$1.800.000,00. A o perito do perito do juiz disse: no, no
R$1.800.000,00, R$2.100.000,00". A a CDHU por sua vez: se R$2.100.000,00,
voc vai gastar mais ou menos R$500.000,00 a RS600.000,00 com a reforma.
Somou tudo com R$2.100.000,00. Pera, que absurdo isso tudo. A foi aonde ns
ocupamos o prdio. Ocupou o prdio e fomos para cima da CDHU (...) Ou baixa o
valor, para o que era, os R$1.600.000,00, o proprietrio passou um valor, ou ns
vamos denunciar isso, a corrupo que est tendo dentro desta desapropriao. E
a teve uma reunio de quase 6 horas, e ns conseguimos chegar em um preo de
R$1.800.000,00 com o proprietrio. (...) Est ficando em quase R$30.000,00 o
preo da unidade, que invivel. O mximo que poderia custar R$25.000,00,
passou deste valor no temos condies de pagar, de fazer moradia social.(C3)
(...) demoliu todos aqueles casares de mutiro, coisa louca, meu Deus do Cu!
Ai, na poca do Pitta, para aprovar esse projeto, levaram um ano e seis meses.
365
Parecia que era uma eternidade, no acabava nunca. Da no final a CDHU props
de fazer com construtora e a gente at aceitou. Por que no final j tinha passado
um ano pra comprar, mais um tempo pra demolir, e a mais um ano e seis meses
pra aprovar o projeto... Gente, ningum agenta mais isso. Mas teve participao
com a construtora. E o pessoal est morando l j fazem cinco anos! (I33)
Ai, a gente lutou para que o prdio se transformasse em moradia, que era um
prdio comercial. Ai, na luta, naquela briga, que acho que algum aqui fez parte
com a gente na luta de negociar... E a negociao foi muito dura, porque o
procurador da Rede... No me lembro, quem era naquela poca? Da REFER, era
uma estrada de ferro, n? E ele foi muito duro com a gente, sofremos muitas
humilhaes. Ele achava que sem teto no tinha condies de comprar esse
366
prdio, que pra ele seria invivel de fazer negociao com a gente. Mas ns
batemos de frente, lutamos, teve muito choro, muita briga, muita luta, at que
conseguimos isso pra nosso projeto! (P.) E como que foi nessa poca, a
negociao com o procurador? (R.) U! foi muito dura! A ltima negociao que
fizemos com ele, foi o fechamento, ainda deixei bem claro pra ele que era um dos
nossos convidados, pra vir comer um churrasco, que nesse prdio eu ia morar e
pagar a minha prestao com muita dignidade. Mesmo eu sendo Sem Teto, a
minha luta era pra mim ter o meu imvel e pagar! (...). Foram muitas negociaes,
foram dois anos de muita negociao, entendeu? Duro, ele tinha um preo.
Depois da negociao fechada, ouve um problema da fundao do prdio, que
eles no tinha documentao pra provar como foi feita a estrutura do prdio, pra
construir mais um andar... Foi ter que fazer a fundao pra que o prdio tivesse
suporte de agentar todo o peso que ia feito! (...). E normalmente, que era um
andar acima, alm dois oito andares que existia no prdio.(XIII6)
Olha, a negociao com a Prefeitura bem mais passiva do que com a Caixa, n?
(...). E a Prefeitura mais pra registrar o tamanho das moradias, eu no sei te
explicar agora o que foi feito, como chamava a transformao do prdio que era
de comercial para residencial! (...). Ento, esse que o envolvimento da Prefeitura
na negociao com a gente. (XIII13)
Ai a gente ficou na luta, vindo nas reunies e participando nas passeatas, indo
nos lugares, na Caixa... Continuamos aquela luta que a gente teve aqui. Ai
comeou a reforma, o pessoal foi l pra (avenida) So Joo e a gente continuava
indo na reunio. Sempre surgia aquela conversa, no vai, mas no, todo mundo
desanimado. Depois comeava de novo, a gente fez a maquete. Primeiro teve um
contato com ns, como que era o nome dela? (...) A Valquria. Primeiro a
Valquria, a gente tava aqui na ocupao, ela veio aqui, conversou com a gente,
fez uma entrevista com todo mundo, um cadastro de todo mundo.(XII5)
(3) (P.) E a, assim, na verdade nessa poca das negociaes com a Caixa voc
estava j como membro do Movimento? (R.) Ento, eles marcavam reunies na
Caixa, ia todo mundo pra Caixa, mais pra fazer tumulto e pra forar a barra, n?
Na verdade assim, uma coisa ir uma pessoa, meia dzia de gente, outra coisa
aquela multido. (...). Ento faz aquela presso e parece que a coisa
desencaminha melhor! Ai, eu tava indo, comecei, fui, fui indo em vrias. Minha
irm xingava muito, berrava muito. s vezes, as coisas no resolvem no grito, mas
outras vezes resolve! E ai saiu! (XIV3)
Quando aconteceu esse problema, foi dado como um prdio de risco. (...). E ns
tnhamos que sair daqui o mais rpido possvel, porque no tinha condies de
estar morando com a fundao que estava fazendo, com o teste da fundao. (...).
Fizeram o reforo de algumas vigas! (...). Foi feito uma fundao muito profunda e
que devia os moradores estar saindo... Para que no ocorresse o risco de cair
alguma parte do prdio ou o prdio inteiro.(XIII7)
A nossa situao mais difcil realmente foi com o procurador! (...). A Caixa foi
bem malevel. Toda vez que a gente sentou e conversou a negociao foi muito
bem esclarecida. Agora, o procurador que sempre endurecia, achando que no
tnhamos condies de pagar o valor que eles queriam, que pediu um milho e
duzentos e depois foi abaixando at ficar oitocentos mil! (XIII15)
368
isso, entendeu?(...). Porque ns estamos com advogado, e o advogado vai ajudar
a gente lutar, para que aquilo l seja um projeto. (...). Porque o espao que a
gente tinha l era maior do que o que a gente tem aqui. (...). A sacada de l era
maior do que a gente tem aqui. (...). Muito mais ventilao, um prdio bem
iluminado, o apartamento bem iluminado! Isso que eu achava melhor l. (XIII8)
(P.) E essa negociao, ela era feita de que forma? (R.) Feita com a Caixa
Econmica. E com a engenharia, n? Que sempre fez parte dessa negociao da
reforma! (P.) Engenharia? Pensei que voc ia falar construtora. (R.) a
construtora! (XIII18)
42
Vide detalhamento da ocupao no captulo 3 da tese.
43
So vrios os exemplos similares aos detalhados na tese. Sobre processo similar ao do Hotel So Paulo
ver o relato do percurso da Fbrica da Pompia em SANTOS, idem, 2004. O processo, por fim, se
frustrou com incndio da ocupao e realocao das famlias em vrios programas da Prefeitura. Outros
exemplos Conjunto de Locao Social Olarias, Vila dos Idosos, Ocupao Plnio Ramos ver FORUM
CENTRO VIVO. VIOLAES DOS DIREITOS HUMANOS NO CENTRO DE SO PAULO: propostas e
reinvidicaes para polticas pblicas. So Paulo, mimeo, 2006.
370
pode fazer? Ela pode aplicar o decreto de interesse social, e congelar a rea. Ou
voc vende para o social, ou voc fica com este negcio emperrado a. uma
soluo, t certo! Isso seria uma forma de ajudar, porque a partir da hora que a
prefeitura fizer esse negcio em uma rea, os outros proprietrios vo chegar e
dizer assim, mas o meu imvel vale R$2.000.000,00 e eu no abaixo nem um
centavo. Antes ele falava assim, vale R$3.000.000,00 e nem um centavo a mais.
Ento ns fizemos o projeto por R$3.000.000,00, sabendo que vai faltar
R$1.000.000,00 para a reforma. Sabendo que pode ter uma contrapartida do
Estado ou da Prefeitura que possa viabilizar o projeto. Tudo bem, mas se vocs
arrumaram R$1.000.000,00, vocs arrumam 2. Pera, voc est brincando com a
gente? Ento, esse argumento que o proprietrio valoriza, ento pode estar
valendo uma fbula, mas para a gente no vale nada. (C3)
O antigo Comodoro... Gente, ele foi fechado na poca do incndio, isso j tem
trinta anos! Porque tem um monte de moradores de rua, se tem um monte de
coisas, assim, fechada? Falta dinheiro? Que eu saiba no! Se tm dinheiro pros
bancos, tem que ter pro povo tambm... Alis, o dinheiro que existe do povo,
mas que nunca volta pro povo! Eu sempre falo... Se tiver um mendigo aqui
pedindo um prato de comida e um banqueiro aqui pedindo cinco milhes, o
governo vai falar que no vai achar padaria pra comprar po e, mais fcil dar
cinco milhes pro banqueiro, infelizmente! Verdade nua e crua! Mesmo! Mas
demos passos importantes. No vamos jogar o balde, a bacia com a criana
dentro, ns conseguimos crescer muito, n? Mas pra chegar no ideal mesmo,
falta muito. Foi muito pouco atendimento (...). Se contar todos os programas
aqui, nem mil pessoas.(IV51)
371
6.6.2. O fim dos mutires na COHAB e CDHU
372
A dificuldade de viabilidade do processo apresentada atravs de alguns
elementos centrais da discusso, que so retidos o papel do projeto, a construo do
centro comunitrio, a interveno da Prefeitura e direcionamento para prticas via
empreitada global (unidade de significado P26, P27):
E o valor s do terreno que hoje est na faixa de seis milhes de reais! (VI29)
O nosso aqui tem escritura, a gente est tentando levar pra Minha casa, minha
vida. Agora no sei como vai ficar a situao nossa aqui hoje! (VI26)
373
Eu acho por causa do custo. Eu acho que o Butant j est muito prximo a reas
nobres. Ele est assim... O Morumbi, Granja Viana... muito colado o Butant,
nesses bairros de classe alta, de classe mdia... Ento isso vai distanciando as
pessoas pobres, de classe at mdia, se distanciando para municpios. (VII27)
Ns aqui somos 166 unidades. S que o Estado, se for fazer, quer fazer mais
quarenta unidades. Alis, mais oitenta unidades pra eles. Ento o que a gente est
colocando o seguinte: tem que ter dois centros comunitrios. (...). Mas a gente
est pedindo tambm que a CDHU aceite uma demanda que seja nossa, ento
isso a pra discutir no futuro e na poltica. (...) As outras oitenta que ns no
trabalhamos. (...) Se passar pro CDHU, ns vamos falar que ns queremos a
demanda de pessoas que morem em rea de risco e de pessoa de favela, que so
pessoas que frequentam o grupo movimento de moradia. (VI36)
Uma das solues, dada a frustrao de viabilidade, que depe contra a prpria
proposta do movimento, talvez resgate todo o processo - a ocupao e diviso do
terreno entre os participantes que ainda resistiram e continuam no processo (unidade
de significado U6):
Eu acho que a nica soluo cada um pegar um cantinho e fazer sua casa. Eu
acho que esse o caminho, hoje. uma coisa que l atrs, eu no sonhava. Hoje
at j se tornou um sonho. (...). Dentro do movimento eu estou discutindo muito
isso. Estou falando para ns aqui desse grupo, dessa associao. cada um
374
demarcar e fazer o seu cantinho. (...) Acho que para ns, no d mais! No d!
No tem mais condies da gente ficar aqui, nessa luta nossa. Uma rea bonita
dessa, uma rea grande dessa, e o governo deixar a gente quase oito anos aqui,
parado, sem uma soluo? E as famlias sendo desmotivadas, desistindo,
continuando morando de favor. Sendo que ns temos o direito dessa terra
conquistada! E por que no demarcar e no dar para essas famlias? Ao invs de
deixar eles desistirem e voltar a morar de favor e voltar e morar at... Sei l eu.
Tem casos aqui que a gente fica sabendo que est morando super mal, gente at
na rua. (...). Eu no sei o qu que o movimento est esperando. Ento, isso que
me deixa muito magoada com o Movimento de Moradia, hoje, na cidade de So
Paulo. (VII30)
Eu vejo hoje o que aprendi nestes cinco anos e um pouquinho... Quantos meses
de obra, que eu estou na Unidos... Eu vejo que aprendi muita coisa. Eu aprendi
que no mutiro autogesto, voc num s aprende, mas uma troca de
experincia muito grande. Porque voc se entrega, mas voc tambm tem o
respaldo, voc tem aquela troca muito forte com as famlias... Aquele contato
com as famlias. interessante, muito bom, por que hoje voc sabe quem vai ser
o seu vizinho, n? O que eu aprendi hoje no vou esquecer nunca mais, uma
histria que assim. enquanto tiver vida eu vou ta sempre me lembrando. (XV13)
Eu, por exemplo, moro em casa desde quando nasci, quarenta anos. Nunca
morei em apartamento. No sei se vou me acostumar e se vou me adaptar em
morar em apartamento. Ento a gente coloca pras pessoas o seguinte,
apartamento diferente de quem mora em casa trrea e, as pessoas daqui muitas
moram em casa trrea. Ento, quando vier essa mudana as pessoas tm que
mudar, em relao ao regulamento, porque esse regulamento existe em todos os
lugares. Depois de dez horas, voc no pode fazer barulho, voc no pode fazer
uma festinha na sua casa at tarde. Ento, a gente coloca isso pra conscientizar as
pessoas. E depois tem o sndico que vai entrar, no sei quem . Tem que trabalhar
isso desde o comeo, ento no caso de demanda, ela muito complicada. (VI42)
Agora o tamanho da unidade, eu acho, pelo menos pra mim foi timo, t timo.
(...). Claro que a gente pensa em ter uma coisa melhor, maior... Mas atualmente
pra mim. (XII26)
No, em questo de construo ser mutiro, acho que no vivel. Acho que
tinha que ter a construtora mesmo, mas acho que faltou mais pessoa, mais gente
capacitada pra fiscalizar, porque aqui entrou umas coisas que no... No que as
pessoas no fiscalizou, s que a gente no conhece, leiga! A questo de
eletricidade, a questo, por exemplo, do encanamento... Pra ns, quando mudou
pra c, era a coisa mais linda, era tudo perfeito. Quando comeou a usar, na
minha casa mesmo, quando a vizinha de cima mudou, que dava descarga l em
cima, caa no teto do meu banheiro! Mas para ns era a coisa mais linda. Mais
muitos outros problemas que tiveram... Com eletricidade... Voc v, at hoje, por
exemplo, ns colocamos essa nova antena, sempre teve essa vontade... Descobri
que no trreo, e no primeiro do lado de c, no tem fiao de antena! (...) Tem
moradores aqui que at hoje no tm interfone, porque no tem passagem pra
fio de interfone! (...). E so problemas assim, no a gente que v... Tem que ter
uma pessoa capacitada pra fiscalizar isso, porque a prpria pessoa da associao,
no tem condies de fiscalizar isso, a gente ver o ambiente que est bonito, num
sei o que, a gente num tem conhecimento disso. (...). Eu acho muito importante
isso, pra gente que pegou foi isso. (...). At hoje tem gente que tem problemas
com isso! (XII23)
E a gente est tendo muitos problemas aqui com som, o vizinho funciona numa
altura, essas paredes e janelas so muitos fracas, voc fala aqui, outro escuta l!
(...) Mas o som no ultimo volume, voc no consegue falar, no consegue ver
televiso, no consegue dormir. A, por exemplo, eu que tenho que falar com o
vizinho, ai o vizinho acha que tem o mesmo direito que eu, que eu no posso falar
com ele! (...). Ento a gente est chegando na concluso que tem que ter um
zelador aqui dentro!(XII15)
376
O processo encontra maiores dificuldades decorrente do prprio
posicionamento da CAIXA, que no confere autonomia associao para contratar
uma administradora de sua eleio (unidade de significado P58):
... A luta continua. Depois que a gente entra, a gente pensa que terminou a luta.
No, ela continua... Ai que vm os problemas: falta luz, falta gua a bomba ta
quebrada, a voc aprende... Telhado que chove e a luz que no funciona, o
elevador que no funciona. Sempre tem aquelas pessoas que tomam a linha de
frente, que vai lutar.... Se s tivssemos entrando, ficasse dentro de casa com as
portas trancadas, e no lidado com seus problemas, isso aqui tava destrudo, n!
(...). A gente teve vrias pessoas que abraou, que lutou, mas a gente lutando se
consegue. (XII6)
Antes tinha funcionrios. A gente fez umas reunies e decidimos, cada andar
teria uma pessoa que comandasse e que tivesse uma liderana, que decidimos
que cada um de ns limpar os andares, pra no ter funcionrio, pra no aumentar
o condomnio. At que no comeo funcionou mais ou menos. Mas dai comea a
dar problema, porque um limpa outro no limpa, ai comea aquela confuso...
Um cobra, o outro quer cobrar. O povo que gosta e o que ta acostumado, n?
Sempre tem uma pessoa pra eles reclamar, mas ningum quer ir diretamente
reclamar! (XII8)
(P.) Como feita essa negociao, comparada com relao a como era antes?
Qual a diferena em relao ao antes e depois de estar morando aqui? Antes o
Movimento tava na negociao, assim? A participao do pessoal, a relao com a
construtora, como voc v isso? (R.) Olha, eu vejo muita diferena! (...). Porque
quando era, em relao participao do pessoal, n? Quando no era ainda
377
arrendatrio, as pessoas participavam mais, se dedicavam mais, se esforavam
mais! A partir do momento que se transformaram em arrendatrios, ela deixaram
de lado, perdeu a essncia, entendeu? (...). Mas s que a luta continuava, porque
tinha problemas e tinha que resolver! (XIV6)
Ainda assim, h perdas atravs das prticas, com brigas, por exemplo, para
garantia de regras na convivncia em condomnio. O exemplo abaixo, resultante de
uma disputa pela instituio de uma prtica diferenciada quela acordada nas
assemblias e reunies (unidade de significado P63):
378
corpo de delito, tudo mais... Esses procedimentos que a gente conhece! (...).
Ento, aquilo me abalou. (XIV8)
A gente implantamos reciclagem, mas no todo mundo que coopera! (...). Tem
gente que pega, o pessoal rasga o lixo na lixeira, no tira para a reciclagem...
Dentro de casa, que diminui o lixo na rua... E o pessoal passaram a rasgar, e muita
gente que passa... No s por causa disso, acho que isso uma questo ambiental
e uma questo de educao. Hoje em dia voc jogar sua garrafa pet na lixeira!
(...). Do que colocar na reciclagem! (...). Eu penso dessa maneira, n? (...). Eu
gostaria que pelo menos cinqenta por cento das pessoas pensassem assim. (...).
O que acontece na realidade, a gente faz a reciclagem. No comeo at que a
gente conseguiu algum dinheiro... S que tem gente que trabalha, traz reciclagem
do seu servio aqui pro prdio, que no fazem reciclagem l... tem a Edinia que
traz da loja dela, no carro dela tem um monte de papelo. A, a reciclagem, a
gente vendo, o que faz... A gente no pe servio pequeno pra administradora: a
lmpada, eu compro lmpada por um valor, se eu colocar pra administradora
lgico que ela vai ter outro valor. Ento j compramos escada, e quando a gente
no tinha limpeza, material de limpeza para limpar l na frente. A gente comprava
com esse dinheiro. Ento, coisas pequenas. Servios pesados tem que colocar pra
administrador, porque a gente no pode se responsabilizar de servios dos
elevadores, no pode n? Mas coisas menores, a gente faz o servio! (XII13)
Porque aqui tem regras. Hoje tem regras que a gente tem que cumprir at pela
nossa segurana! Por exemplo, na portaria, no tem uma portaria vinte e quatro
horas. Eu acho que os moradores tm que ter conscincia de quem est entrando
no prdio, quem vai deixar entrar. Eu barrei uma pessoa que ia entrar. No era
moradora e eu conhecia todo mundo, eu era coordenadora aqui! (XIV11)
379
Vamos pegar um Brigadeiro Tobias. Pra mim est certo que tem dois
movimentos, dois tipos de coordenao diferente, mas vamos falar pelo lado do
MSTC. As famlias que esto l, elas do valor para aquilo que conquistaram. Voc
no viu ningum, pelo menos at agora, ningum vendendo o apartamento que
conseguiu, com contratinho de gaveta. (IV23)
(P.) Voc acha que o pessoal daqui no valoriza tanto essa luta que ocorreu l?
(R.) No, no... Acho que a gente deveria d um pouco mais de valor isso no
acontece mais. Aqui cada um j ta com seu, ento o resto morreu! (...). Antes, a
gente tinha que d uma contribuio pro Movimento, para que a luta
continuasse, porque tem gasto, tem custo... Essas negociaes... Essas idas e
vindas na procura de imveis vagos, isso tem custo! (...). Ento, as pessoas
deveriam ajudar... Colaborar financeiramente, por ms, com uma taxinha... Se
todos colaborassem, eu acho que saa muito mais projetos. Parece que o
Brigadeiro Tobias foi o primeiro, o nico e o ultimo, porque no acontece mais
nada! (XIV19)
Bordieu (2008), ao analisar a distino que se constri nos espaos das cidades,
distino social que se traduz em desigualdade social e, no caso de Paris, em
guetizao e setorizao da cidade, observa que o processo decorre de uma
verdadeira poltica do espao. Vrios autores brasileiros detalham o processo de
precarizao e naturalizao da desigualdade no pas, parte dos mesmos discutidos j
nesta tese. No que se refere ao papel das polticas pblicas, o captulo 5 procurou
detalhar o processo geral de proviso habitacional e sua articulao com o movimento
de moradia. Ainda assim, fica a questo: como a poltica habitacional se espacializa?
380
viabilizado o acesso a parte das reas existentes na periferia, sua ao centra-se na
modificao das condies espaciais dos conjuntos habitacionais.
381
A conseqncia foi a constituio de experincias que se tornaram referncia
no apenas no mbito acadmico, porm na prpria periferia, sendo que so os
conjuntos habitacionais o grande marketing para que novas famlias se agreguem s
prticas do movimento de moradia, na busca de conquista de projetos similares para
moradia. Ao mesmo tempo, as reas constitudas, que parecem possuir organizao
diferenciada quando comparada com a tnica geral da periferia e entorno prximo,
trazem para os conjuntos construdos um papel de polarizao que traz para os
mesmos uma posio de centralidade, em que o entorno procura para a viabilidade
dos problemas cotidianos: falta de escolas, equipamentos sociais, etc. Com diferentes
protagonismos, resultantes da capacidade de organizao aps a finalizao das obras,
porm perceptvel nos vrios conjuntos habitacionais, como ser discutido na anlise
da ps-ocupao de um dos conjuntos analisados.
Agora como que voc organiza um movimento, se um puxa pra c, outro pra l!
Se discute uma ocupao, outro quer um ato, ai voc discute o outro ato, no
quer mais o ato! Para voc ter uma idia, ns tinha um ato agendado na porta do
Serra...Um dia antes foi desmarcado o ato! Que ns ganhamos com isso? At hoje
nada e estamos pagando o preo disso, por que? essa questo. (I65)
Ento o que a gente faz. Ns fazemos ato no governo pra conseguir verba, para
os mutires que esto parados. (...) tem um mutiro que iniciou e, pelo sim e pelo
no, pela troca de governo, pra de mandar verba. Ento a gente faz uma ao
pra que venha a verba. Nesse caso aqui, ns j fizemos ao vrias vezes, foi
liberada uma verba de dois por cento do centro. Do financiamento...
Conseguimos o centro comunitrio. Mas no est totalmente terminado e a
gente est lutando. Agora no ltimo dia vinte e oito fizemos um ato pro governo
federal, pra conseguir terreno para nossos companheiros que esto na luta l do
grupo sem teto. Foi importante que a gente j conseguiu fazer um acordo poltico
l para facilitar as nossas reunies dentro de COHAB, dentro de CDHU. Ento
esses atos trazem benefcios para facilitar as negociaes, mas liberao de
recurso continua sendo difcil.(VI21)
(...) o movimento, alm dos atos que a gente faz pra estar resolvendo esses
problemas, interveno poltica! Ento como o movimento um movimento
poltico, ele faz negociao poltica dentro de COHAB, dentro de CDHU, atravs
dos contatos que as pessoas tm.(VI37)
Pro caso, quando a gente tem que se adequar a esses projetos muito
complicado, mas a gente no tem um histrico muito grande disso. No Rio, aqui,
tem um histrico disso. Em So Paulo no tem muito porque a gente tem sido
sucessivamente despejado das reas. Qual que o lance? A gente despejado
mas a gente segue organizando as famlias nos bairros, em ncleos. A gente tem
ncleos de luta por moradia nos bairros, quando as pessoas so despejadas. E a
gente consegue negociaes pra construo de casas em outros lugares... Ento, a
gente segue fazendo luta do mesmo jeito, s que a gente no est mais no
terreno. Ento isso cria tambm um lance, que da gente pensar nessa
construo, desde os ncleos. (VIII57)
Ento, a gente discute isso com eles e eles ficam bravos com a gente, mas fazer o
que? Mas a relao boa. A gente quebra pau. Agora mesmo eu tive uma reunio
com a GIDUR Paulista. E falei tanto pro jurdico como pra quem coordena os
383
problemas. E falei: Voc quer fazer o que a gente est pedindo pra fazer, ou voc
quer que eu traga 220 famlias aqui pra dizer pra vocs o que tem de fazer? O que
vocs preferem? Prefere acertar aqui entre a gente mesmo ou prefere acertar
com as famlias?. E eles no querem acertar. Alis eles no querem acertar com
ningum! Esse o problema. Mas difcil. (P.) Ento, na verdade, viabiliza com a
presso? (R.) Com a presso. (P.) E a presso vem modificando as normativas da
Caixa? Como que ? (R.) Vem modificando sempre. Sempre modifica alguma
coisa. (...). Pra viabilizar. Sempre eles acham um entrave e a gente tem que
recorrer em alguma instncia e modifica aquele negcio. A tem, a gente vai, vai
amarrando (...) sempre tem que mudar alguma coisa. Tem mudado muita coisa.
Muita coisa que no podia na Caixa hoje pode. (IX33)
H uma viso recorrente de que o movimento tem que se organizar para ter
uma vida autnoma (unidade de significado P7). Neste sentido, a ao do movimento
estaria vocacionada enquanto uma opo para as pessoas que queiram construir, em
uma forma alternativa oficial, promovida pelos rgos pblicos. Isso implica tambm
na agregao de pessoas com uma viso ideolgica similar, que acreditam no processo
e querem uma luta, por exemplo, atravs de uma cooperativa, ou com resultados de
qualidade. O entrevistado entende que se pode ter uma populao organizada atravs
do movimento de moradia, capaz de influenciar a poltica, por exemplo, de Habitao.
E esta influncia no precisa estar necessariamente vinculada a um partido. O que
significa que o movimento pode ter convergncias com um partido como o PT, em
determinado momento, e divergncias que signifiquem bater duro, sem ter que
engolir sapo ou realizando prticas que o movimento nunca realizou (ou no deveria
ter realizado):
Uma das reivindicaes atuais das lideranas passa pela busca de alternativas e
prticas para o movimento de moradia, em face de nova conjuntura de proviso
habitacional. Um exemplo so as prticas da frica do Sul, onde as comunidades, em
grupos de 30, 40 pessoas, organizam-se em sistemas informais de poupana para
suprir as deficincias cotidianas e, o uso coletivo dos recursos para a compra de
remdios, veculos coletivos ou a realizao de melhorias nas moradias. O processo
denota uma autogesto dos recursos, com a deciso interna do uso mais apropriado
deles. A prtica foi reconhecida pelos pases mais ricos que passaram a apoiar
financeiramente as aes dessas comunidades. Um exemplo dos significados mltiplos
que se envolvem os temas, passa justamente pela idia de lucro e investimento
levantada pelos entrevistados (unidade de significado U1):
Ai eu peo o seguinte, que o movimento tem que buscar novas formas, novos
jeitos de se adequar... E ai eu fico lembrando da frica do Sul, que eu tive em
2003. Todo o povo l pobre, pobre como ns. Mas o povo l tem outras
384
alternativas. Eles fazem a poupana, mas no pegar o meu salrio ir l no
banco depositar. L, eles poupam todos os dias uma moeda bom! Ento hoje
sobrou um real no meu bolso, ento um real que vou guardar na minha
poupana, ah sobrou dez centavos, dez centavos que vou depositar. E com isso
eles foram se adequando, transformaram um grupo de trinta, quarenta pessoas!
L tinha o comprador, tinham as cadernetas... Uma coisa interessante que a gente
aprendeu (...).(I48)
44
PRAHALAD, C.K. A riqueza na base da pirmide: como erradicar a pobreza com o lucro. Porto Alegre,
Bookman, 2005:22.
45
PRAHALAD, idem, 2005:101.
385
implica em ciso e, que a continuidade do acompanhamento das prticas pelas
principais lideranas apenas onera as mesmas e, a distribuio de poder e tarefas
torna-se a escolha mais adequada. O interessante que, neste momento, a autonomia
traz igualdade de relaes, implica no apoio mtuo, quando desejvel, como tambm
a opo pelo ato de fechar sua moradia e a desvinculao do movimento de moradia
(unidade de significado P9):
(...). depois que formou a demanda eu acho que o Movimento num teve muita
(participao)... Eles estavam acompanhando, tiveram alguma participao com a
gente! (...). Nas passeatas... Na jurdica da Caixa, estavam sempre presentes! (...).
Depois que ns entramos pra c, ficou mais por nossa conta mesmo! (XII29)
E assim, a gente bem recebido, quando a gente est precisando a gente vai,
toda vez que a gente precisa o pessoal do movimento recebe, a Nete, o Manuel,
toda vez que a gente precisa eles esto dando foras pra gente! (...). Eu acho que
muita gente fala que eles no vm, porque a gente no convida! (...). Mas quando
eles vm, quando precisam visitar, eles vo, liga pra gente, a gente recebe e tudo!
(...). Pessoas que querem conhecer a histria do pessoal do Movimento. (...). E
sempre que a gente precisa, eles vem! (XII31)
386
funes para estas lideranas, no caso da associao, a dificuldade de viabilizar
processos que atendam aos interesses do coletivo que estas lideranas representam.
E, anacronicamente, a maior dificuldade das lideranas (ou representantes), que
acompanham o cotidiano da associao, viabilizar o trabalho na base, reafirmando
o papel do movimento-me, que surge nos momentos mais crticos, quando a
situao torna-se insustentvel, e, dependendo da situao, pode aproveitar-se da
situao para depor lideranas e direcionar o processo em acordo com as diretrizes
gerais do movimento (unidade de significado P5, P37):
Ento o movimento de moradia, ele tira uma comisso pra atender essa
demanda aqui nossa, que de cento e sessenta e seis. Ento tem uma demanda
e, ns temos hoje onze pessoas que a comisso que representa eles... Tanto nas
reunies... Faz reunies com eles, vai nos governos fazer cobrana (...).(VI30)
O pessoal do Prestes Maia foi para Itaquera, j vai fazer quase dois anos... No
por isso que deixamos de acompanhar. Estamos sempre l em cima, sempre.
Acontece que uma hora eles vo caminhar sozinhos, mas agora nesse momento
no, ns estamos. (IV35)
Por exemplo, ns estamos num processo de mudar o quadro, e eu acho que vai
mudar. Respondendo a questo da normativa, por exemplo, est sempre falando,
o passo ideal pra trabalhar isso, j que no tem outra poltica. tipo assim, liberar
o recurso do terreno, depois liberar o recurso do projeto, depois que vai pra
construo. No ter que fazer tudo pra depois se liberar tudo. Porque, at fazer
tudo, leva tempo, e quem est vendendo est vendendo (...) tudo o que voc fez.
(...). Foi perdido. J aconteceu isso concretamente com vrias pessoas, inclusive
comigo, n? No mais de uma vez. Ento, hoje isso est sendo mudado. Ns
estamos trabalhando a possibilidade Minha casa, Minha vida - Entidade.
Primeiro pagar o terreno, ver as questes jurdica do terreno, documental. Enfim,
as possibilidades do terreno propriamente dito, n? Estudo de viabilidade se faz
rapidamente, n? Acerta essa questo, a vamos fazer o programa. (...). Ento h
aos poucos. (...) est comeando a mudar. E essa mudana uma mudana
importante. Que j vem de alguns anos a gente dizendo isso, n? (...). Que se
realmente quiser fazer de fato a coisa andar tem que inverter a regras no jogo.
Voc no vai deixar de analisar as questes jurdicas de um projeto, no caso aqui
o terreno, o proprietrio do terreno. Pois, depois que voc faz tudo, a acha uma
vrgula l, tinhas s vezes, nem verdade, homnimo, e ainda leva mais seis
meses s pra resolver aquele problema, certo? E ento a gente sempre buscou e
parece que dessa vez vai.(IX35)
Falei: - Olha, sabe quando voc faz um negcio desse aqui com mutiro, no
valor que foi feito esse? Nunca, nunca voc faria e com a construtora a gente fez.
Sabe quanto custou esse apartamento a? Total, compra de terreno e construo?
R$ 38.422,00. (...). Sabe quanto custou a frao ideal desse terreno? R$ 8.000,00.
(P.) Ou seja, R$30.000,00 a unidade. (R.) O resto! (P.) Entendi. Tudo inclusive
infra... Qual o tamanho das unidades? (R.) 43. (P.) Fica ali pau a pau com o preo
do... O preo do mutiro, o preo no chega to alto, dependendo aonde for. (R.)
Hoje no faz. Hoje eles esto fazendo a R$ 40.000,00, por exemplo, ali fora o
terreno.(IX19)
(P.) Nos trabalhos agora, que vocs esto viabilizando com as associaes, vocs
esto focando em que tipo de interveno? Como que est hoje com essa
mudana de panorama que voc est colocando a. (R.) Acho que sempre dentro
desse novo contexto mesmo, de menos mutiro e mais empreiteira mesmo, mais
produtividade.(XI36)
O que vamos ter que fazer, vamos ter que ser muito gil e agora em janeiro,
sentar com essas prefeituras e fazer parcerias, seno ns vamos ficar aqui se
46
JERIC a anlise de risco de crdito da empresa que pleteia os recursos do Banco.
389
matando entre a gente ali? Entendeu? Ento a gente tem que fazer isso, no tem
outra soluo. (...) porque achar que o Governo vai aumentar o dinheiro da
associao no vai no, no vai mesmo! Porque no ano que vem ano eleitoral...
So as amarraes polticas! Aonde que eu tenho voto? Aonde que eu consigo
ganhar voto... No tem como fugir. Se pegar o FINIS e no Nordeste faz uma
manso com dezessete mil reais dentro do FINHIS! E ns aqui com trinta e sete
mil no consegue fazer, e dai? O problema nosso! So Paulo no conseguiu
eleger o Lula mesmo! (...). Acho que relacionado com essa nova poltica ai (...).
Orientaes dadas j no processo... (...) S no Par tem trs ou quatro
associaes! S entrar no site do ministrio que voc vai ver isso. Exatamente o
que estou te falando! S voc olhar o desenho da questo poltica pra voc ver
como que est. (...). Cem milhes d pra fazer quantas unidades? Quatro mil
unidades, quer dizer... Se at terminar todo processo, so quatro mil pobres,
miserveis, que no vo mais morar na rua! Estes vo estar salvos, mas em
compensao quatro mil j morreu no Brasil todo! Essa a lei da gravidade, da
realidade! No tem, no tem, no tem outra alternativa! isso! (I73)
Eles acham que isso atrapalha eles ganhar dinheiro, n? A Caixa, o banco, eles
sempre pensaram em emprestar dez e receber vinte. Agora dar 20 e receber 5,
nunca passou pela cabea de nenhum banqueiro. (...). Esses programas, pra eles,
so estranho pra caramba. Eles no conseguem fazer... no conseguem. O que
eles foram, como eu disse, eles so preparados e treinados pra outra forma de
tratar o dinheiro e quem vai pegar o dinheiro, n? Assim, eu estou te dando 10
mas daqui 30 dias, 12, que voc tem que me devolver. E se no devolver vai ter
mais tanto, e cada vez mais tanto. Tudo bem, voc pode nunca pagar, mas ele
vai continuar aumentando e um dia voc paga. O Banco no est aqui por tempo
determinado mesmo, n? assim que funciona.(IX32)
Isso muito ruim, porque as famlias ficam oito, nove anos na rea, tomando
conta de uma rea pblica! Uma rea, seja ela do Governo Municipal, seja ela do
Governo Estadual ou mesmo do Federal. Tem dos trs governos. E as famlias
passam noites e noites guardando uma terra... De dia, n... A gente acaba at se
prejudicando. Porque a gente no v resultado... De imediato. muito demorado,
muito longo. (VII7)
Agora, uma outra coisa complicada este embate com o poder pblico, cada vez
fica mais complicado. Ah, mas vocs esto sendo atendidos, vocs no podem
bater no governo. (P.) Clientelismo, no? (R.) No s clientelista, mas como se a
lgica fosse esta que dizem: vocs sabem que no d para atender todo mundo?
vocs sabem n? Vocs entendem isso? Ento t bom, ento estamos fazendo
alguma coisa e alguma coisa melhor que nada. Porque vocs sabem tambm
que no pode ser feito nada? Vocs sabem disso, n? (C154)
A prpria lei garante isso, mas ningum faz nada, as pessoas se recuaram, num
sei o que aconteceu... Mas em relao ao Estado ele d um corte, por que a lei
garante! O imvel est vazio, ento ele tem que cumprir uma funo social, e ele
no cumpre! Tem que ser desapropriado, o Estado tem que garantir isso, tem que
fazer que acontea... Desapropriar esses imveis, que esto sem cumprir funo
social! (...). E fazer acontecer moradia, projetos, entendeu? E o Estado faz vistas
grossas... Eu penso que eles fazem, porque existem prdios, existem. (XIV23)
(...) que essa fase do movimento no est conseguindo dar esse salto! A hora que
o movimento conseguir dar esse salto, ns vamos parar com o balde no Governo
Federal, com a pratinho no Governo Estadual e com o sacolinha no Municipal, que
ai a gente vai chegar igual ao pessoal da frica do Sul faz! (I59)
A gente est tentando implantar esse programa, mas est muito difcil. (...)
uma cooperativa. (I50)
(seria uma forma de diminuir a dependncia do Governo) (...) E fazer com que o
Governo investisse mais, que na hora que chego pro Governo e falo assim: - Oh,
esse terreno aqui j tem um sinal, esse terreno aqui j est aprovando, j
diferente de voc chegar e falar para o Governo: - quero que desaproprie esse
terreno, eu quero que voc ponha dinheiro pra construir. Eu quero tudo!. Mas e
a tua, ta certo? Ento acho que isso , temos que aprender mais por esse lado,
por que ainda estamos muito verdes. (I61)
O que a gente faz no movimento moradia? A gente consegue uma rea, divide
aquele valor em demanda. Por exemplo, ns compramos um terreno agora no
City Jaragu que deu quatro mil reais por pessoa. Ento as pessoas dividem em
quinhentos reais por ms ou trezentos reais, j vai de acordo com a demanda,
compra o terreno e apresenta pro governo federal e, o governo federal libera o
dinheiro. (VII40)
393
Estamos fazendo l no Jaragu um movimento para construir duzentas unidades.
Ento, duzentas unidades tem que ter um percentual para bancar uma estrutura
mnima de Movimento. So pessoas que (inaudvel) vai estar l, que a massa
crtica, que a inteligncia, a especialidade acumulada.(X33)
Por exemplo, o Crdito Solidrio, a gente opera de um jeito. O Fundo, que foi
feito exatamente pra isso, a gente no tem condies de operar do jeito que a
gente opera no Crdito Solidrio. Por exemplo, esse aqui eu posso a fazer a
gesto, comprar e tal, contrato mo de obra, e isso, e aquilo outro, fechar a conta
e vamos embora, e construir e est l o resultado, e pronto e tal. O outro no! At
um prego, se eu for fazer em quantidade, enquanto gestor do negcio, do
projeto, eu preciso fazer a tal tomada de preo, pesquisa de mercado, e a,
imagina? (...) Ento, qual a sada? Eu pego o dinheiro do Fundo, enquanto
entidade, fao uma licitao, uma tomada de preo, com duas ou trs
construtoras, contrato uma e pronto, a resolve o meu problema. (P.) Que a eles
vo aceitar! (R.) Voc entendeu? (IX19)
394
de autoconstruo, com a garantia de condies mnimas de habitabilidade para
posterior interveno pblica (unidade de significado Q6):
uma favela? uma favela. Agora pra aquilo ser um projeto habitacional piloto
s falta vontade do Estado, porque est tudo traado e pronto. (...) voc tem uma
comunidade com a possibilidade de mobilidade, por exemplo, voc no tem
favela nenhuma, assim. Porque um projeto de auto-construo, mas auto-
construo pensada. Isso, quando a gente vai pro Estado tem todas essas coisas,
de que isso, que aquilo outro, que o recuo... Que isso no d. Ento, a gente
comea a tentar se mover dentro disso pra garantir. Numa estrutura de prdio,
como que voc garante que se tenha espao coletivo que seja mais importante
do que a casa, do que cada apartamento individual. E que inclusive gerem renda,
que tem espao de educao, tem cultura. Ento como que todas as coisas se
agregam de novo e no se separam... (P.) E o Estado vem aceitando isso? (R.) Est
aceitando. (VIII61)
(...) se aqui a gente no comear a fazer isso, ns no vamos mais conseguir fazer
essas coisas, a gente acostumou ficar com um saquinho na porta do Governo
Estadual, com uma sacolinha no Municipal e com balde no Governo Federal. Ta?
Ento quando pinga em um, a gente fica feliz, os outros secam, mas aqui est
pingando, entendeu? E a gente se acostumou a esse tipo de coisas, e ns mesmos
no estamos sendo capazes de poder fazer esse tipo de coisa. Agora que est
comeando o credito solidrio, empurrou um pouco para que eu tenha
contrapartida. O FINHIS tambm empurrando. Ns aqui da associao dizemos: -
Se ns formos comprar um prdio no Centro e, no chegar l para o proprietrio
dizendo que vamos dar 0,1% de entrada do prdio, ns no vamos conseguir
comprar nenhum outro prdio no centro!. (...) Ento isso que tem que
empurrar, ento no adianta falar s assim: mutiro - quem no quer fazer
mutiro, eu no quero! Eu quero fazer a auto gesto, quem no quer? (I52)
395
CONCLUSES
CAPTULO 7
A CENTRALIDADE DA POLTICA
Os movimentos contemporneos so profetas do
presente. No tem a fora dos aparatos, mas a
fora da palavra. Anunciam a palavra possvel, no
para um futuro distante, mas para o presente de
nossa vida. Obrigam o poder a tornar-se visvel e lhe
do, assim, forma e rosto. Falam uma lngua que
parece unicamente deles, mas dizem algumas coisas
que os transcende e, deste modo, falam para todos
(MELUCCI 2001, p. 2).
397
A concluso da pesquisa problematiza sobre as possibilidades que as prticas
do movimento de moradia evidenciaram para o direcionamento da Poltica
Habitacional, vista sob a tica das prprias limitaes que tal poltica representa,
enquanto um dos elementos da poltica econmica que engendrada atravs da
mediao do Estado.
398
hoje a gente j tem pelo menos 20% que acha que no bem assim. Que j pode
ser investimento. J at defende como investimento. Ento, tivemos essas
dificuldades e tivemos que enfrentar isso, ainda no convencemos todo mundo.
(IX22)
A outra coisa e isto j uma coisa mais antiga, que um dado no recente, que
todo mundo j sabe disso, que uma novidade que ningum sabe disso, que a
maioria das casas na Amrica Latina inteira foram autoconstrudas, tanto pelo
esforo, pelo empreendimento popular, quanto pela falta, marcado pela falta de
apoio tcnico, institucional, por tudo isso foram autoconstrudas. (...). Portanto,
ilegtimo chamar estas pessoas de demandantes, de reivindicalides, de
solicitantes. Porque eles so investidores. Agora, a Prefeitura no tem esta grana
toda, no tem. Mas ento, o que que a Prefeitura tem que poderia apoiar estes
investidores da cidade? No vamos mais tratar como auto construtor, no, ele
um investidor. A cidade est resolvendo um investimento! Quanto que o
municpio, a Prefeitura, quanto e em que pode apoiar este investidor que vai
resolver parte do problema da cidade. mudar a perspectiva de uma forma
total. (C167)
E outra coisa, o povo instrudo, o grande medo deles tambm esse, quando
voc instrui o povo, quando o povo acorda, o povo luta. E se lutar vai lutar contra
quem? Contra quem est errado! Ento voc domina mais, se voc mantm o
povo ignorante. a lei de Roma, So Paulo s falta pegar fogo, porque o resto, se
voc pega a historia de Roma e a de So Paulo d no mesmo! Nero mantinha o
pessoal ali, sem instruo, passando fome, passando necessidade, quando ele
jogasse a migalha, todo mundo: esse o Deus. Aqui est acontecendo a mesma
coisa. Pelo menos eu estou enxergando assim, no sei se estou muito radical,
sem... contar todos os programas aqui, nem mil pessoas.(IV31)
399
Em linhas gerais, as mudanas e conquistas do movimento de moradia
expressam um trajeto, por conseqncia, a distncia do momento atual em
comparao s condies ideais que os movimentos sociais lutam. Ou seja, h uma
distncia que traz dvidas, recorrentemente, sobre as escolhas que o movimento
social deveria eleger enquanto estratgia de luta. Mesmo que os resultados
representem ganhos, e tais ganhos tragam alegria, eles esto distantes de um
projeto de sociedade (unidade de significado U7, U9, T10). Os ganhos mostram um
caminho, mostram o possvel, e, anacronicamente, a distncia deste projeto geral
que o movimento social almeja:
Ento, para mudar estas coisas, voc vai ter que... Puta!... isso que um trajeto,
mas a voc fala, n, vai estar vagando por espaos que da religio quase, se
pensar no projeto terra sem males, nos indgenas, nos catlicos e nos crists. (...).
Mas se no tivesse rumo, a construo no tivesse este rumo, e na hora que
chegasse no isso exeqvel? No sei, acho que no, mas se a construo no
estiver neste rumo voc vai estar, no sei o que a gente vai estar construindo.
Ento, eu fico muito contente, mas 50 famlias vo ter casa no sei aonde, e
timo, muito bom, 50 famlias vo ter casa. Mas se este projeto no estiver
envolvido o resto da sociedade, que muda por dentro as coisa, e muda o jeito de
fazer as coisas. (C159)
400
ainda uma herana da industrializao que define a atual gerao (unidade de
significado T1, T10).
Tal processo geral j traz limitaes para o movimento social, de forma que h
uma parte da demanda que nenhum Governo atende e o movimento no conseguir
fazer que o Governo atenda, porque advm de uma determinao da poltica (unidade
de significado P1 a P14). A viso de um dos entrevistados enftica: o capitalismo
impe que determinados perfis populacionais, por exemplo, as pessoas que esto
atualmente na rua, exceo de algumas, no iro se salvar. Enquanto processo geral,
a poltica desenhada para limitar a possibilidade de interveno dos movimentos
sociais. Os resultados, representados por ganhos pontuais em projetos habitacionais,
devem ser sempre relativizados sobre esta tica das prprias limitaes que um
movimento social possui.
(P.) Voc acha que isso vem devido a qu? Essa coisa de no ter outros projetos?
Est mais difcil? (R.) T mais difcil, as pessoas no to mais muito interessadas
que elas no acreditam mais! (...).No acredita, no tem mais ocupao, as
pessoas no esto indo... Ah, tambm, o Governo no ajuda muito, n, tem isso!
(...). Eu acho que no a ausncia do projeto, mas no corte, entendeu... Por mais
que aparea projetos, pessoas esto na luta, querendo... Mas o Governo se
fechou um pouco mais. (XIV20)
Ento o capitalismo vai desenhando isso. Ento aquilo que a gente puder salvar,
a gente vai salvar, mas nem todas vo salvar, porque a poltica que est
desenhada (...). Ento ainda essa herana da industrializao, da computao,
401
que tem que acabar com essa gerao! Qual a prxima que vem? O bio diesel.
(...). No adianta achar que ns vamos ser o salvador da ptria, porque no
vamos! No vamos! Isso iluso! Voc comea a olhar o desenho do capitalismo
do Brasil, o mais selvagem, o mais duro e o mais cruel, ento ele mata mesmo
no tem d. (...)Ento quem conseguir encaixar nessa migalha aqui, o que vai se
salvar, quem no conseguir... Com quinhentos, seiscentos, setecentos reais, mil
reais, no consegue financiamento. E a vem o poder pblico e diz que no tem
terra! Ah, o Governo Federal no tem dinheiro, Ah, o Governo do Estado no tem
condies, entendeu? Ento aquilo assim, eu pago pra ver quanto que sobra.
(I42)
1
Vale frisar Holerith seria , uma vez que o termo tipicamente paulista e em desuso em outras regies
do pas, sendo chamado de contra-cheque e outros termos.
402
que um dos aspectos exitosos da conformao e configurao inicial do movimento
relaciona-se ao desenvolvimento de uma identidade pragmtica (PAZ, 1996:24), na
relao estabelecida com o Estado.
403
depois que foi eleito. Ento o partido de moradia, ele um partido dos
trabalhadores, mas ele vai estar sem candidato em alguns mutires... Porque as
pessoas no fazem aquilo que falam na poca de campanha. (VI32)
s vezes o movimento est apoiando algum que nunca teve nenhuma luta. (...).
Uma histria: quando comeou a ter esse tipo de influncia... Porque isso com o
PT e outros partidos, o que eles chegaram a fazer, comearam a sentar e dizer que
iriam ganhar... Ento, para ganhar voto na Prefeitura ele foi lanar o Secretrio de
Obras. A o Secretrio de Obras tinha o seu apoio de todas as empreiteiras da
cidade, n. E com grana ele ia at l no bairro onde eu trabalho e comeava a
comprar as pessoas, que antes me apoiavam ideologicamente por acreditar na
luta, por respeito ao trabalho. Mas o cara estava na poca que era uma puta crise
de desemprego. (...). Eu ia na boca de urna e encontrava com um, o cara com a
camiseta do outro cara... Eu estou com essa camiseta, mas vou votar em voc..
Esse um dinheiro maldito. Voc est vendendo a sua conscincia, entendeu?
Mas era uma realidade. Eu fui numa ocasio conversar com um Movimento na
Zona Sul, para pedir o apoio deles (...). A falei, falei, falei. Achei que eu tinha
convencido, a um carinha deles l falou assim: E o qu que voc vai dar de
estrutura?. Ento a palavra estrutura queria dizer: o qu que voc vai dar de
grana para (...). Ento, isso um Movimento que no pode continuar. No tem...
instrumentalizado.(X30)
Uma das vises passa pela idia de que o atrelamento entre movimento e
partido acabaria matando os movimentos. Situando o exemplo do PT, o mesmo teria
sido o espao de unidade. Por exemplo, na dcada de 80 o PT articulava vrios
movimentos, como o Movimento de Sade da Zona Leste, o Movimento de Moradia, o
Movimento de Me Sem Creche, dentre outros, e respondia por um espao onde
vrios movimentos do meio urbano agregavam-se no partido para discusso de
estratgias e da prpria poltica. Estes espaos constitudos perderam, com o
transcorrer dos anos, a caracterstica original, relacionada luta direta. Com relao ao
momento atual, o partido foi se modificando, com direcionamentos para fazer
ligaes, o que desencantou as pessoas com relao ao PT. Uma viso geral de
que todo o processo de envolvimento entre PT e movimento implicou que as
ferramentas de unidades dos movimentos urbanos tornaram-se excessivamente
institucionalizadas. Uma das observaes levantadas que haveriam movimentos que,
esporadicamente, realizam lutas diretas, mas, mesmo possuindo a luta direta como
uma das formas de ao, no mais este o eixo principal de atuao, o que implica em
perda do sentido original. O tema possui forte correlao com a viso de Doimo
(1997), que pontuava que o elemento agregador dos movimentos sociais
urbanos seria a luta direta, quando confrontada com a viso de Gohn (2008), que
404
observa que o elemento agregador do momento atual a relao com o Estado, a
institucionalidade estabelecida na relao movimento. Tal relao passa por diferentes
posicionamentos:
. Na viso da UMM: Eu estava contando para ele, alis eu estou me sentindo com
as quatro patas amarradas, com o (nome retirado) na Prefeitura, porque? Porque o (nome
retirado), por mais assim que ele tenha assim de falar nas coxas, de sair assim fazendo as
coisas, e tudo, mas a a gente conversava, a gente discutia, mas a eu tinha segurana de fazer,
de falar, de dissecar, mesmo que ele no estivesse l. E tem outra, companheiro, e tal, mas
dependendo deles para lidar com isso, acaba sendo mais... A gente se sente mesmo, se tente
menor, se sente menos (...). O problema de ordem prtica, no? Como que a gente resolve
isso, para as pessoas que esto desempregadas, para as pessoas que no tem grana para ir em
uma reunio, e no temo sido muito bem sucedidos nisso. Tem que dar uma acochambrada,
ento d at para as pessoas participarem, que tambm , no s d o espao para falar na
reunio, mas a condio dele estar na reunio. E esta condio s vezes material mesmo. E
hoje o movimento no consegue muito fazer isso. (C161);
. Na viso do FLM-MTSC: Eu no posso fazer luta (...) porque eu tenho uma cadeira
e eu ganho essa cadeira, eu ganho por ms para estar sentado ali. Ento atrapalhava um
pouco a luta... No posso bater no Governo do Estado porque eu estou sentado l, num d pra
bater no Municpio porque estou sentado l, num bato no Federal porque estou sentado...
Enfim, e as famlias? E aquelas que realmente necessitam? Vai fazer o que? Voc ganha o seu
salrio e aquela que no tem o que comer, que paga o aluguel, aquela que no est podendo
nem pagar o aluguel! Afinal de contas, qual que a sua luta? Est de que lado? Em cima do
muro. (...) Ento a gente teve esse problema, no vou mentir... (II10);
. Na viso do MNLM: (...) com o Partido a gente sempre foi meio que fiel ao Partido,
sempre foi. Falando do Movimento Nacional. Sempre foi. Porm a gente sempre foi muito fiel
crtico! (...). Para o Movimento normalmente bom, o Movimento no acha ruim, tanto que
faz, n? Pelo menos a gente no tem assim... Nenhuma parcela de culpa em algumas cagadas
que acontecem por a afora, n? Porque, diga-se de passagem, acho que... Para os atores
dessas coisas mal feitas por a, so atores que num processo de construo partidria a gente
sempre deu uma certa batida de frente, sempre achou que o caminho, aquele caminho, aquela
defesa, no eram das melhores pra quem quer construir uma coisa diferente, n? Se no vai
405
ficar a quase que na mesmice. Ento a gente no tem assim. (...). Eu particularmente. Eu
nunca fui, vamos dizer assim, raivoso. Mas tambm nunca fui do sim senhor. Certo? Sempre
teve coisas que assim pra, a, se isso voc quer fazer voc faz, mas eu no. (P.) Me d um
exemplo. (R.) Me meter nesses negcios (...). Vamos dizer assim... Mais... Como que eu posso
dizer? Eu sempre falo at... Utilitrio... Ser utilitarista do Movimento, ao invs de parceiro. A
hora de discutir as famosas alianas, as governabilidades, tem um monte de coisa a que a
gente acha que no vale a pena perder nem os anis, quanto mais os dedos. (...). Tem gente
que, em nome da governabilidade faz qualquer coisa. E isso diferencia muito. (IX37).
406
dominante passa por uma relao instrumentalizada de uso da liderana para
conseguir votos para a legenda (unidade de significado P1, P5):
Tem que ser separado, lgico que sim! Se o movimento tem que ser slido, tem
que ser um movimento! Hoje, se voc pegar o pessoal da Unio Estadual, me
aponte quem no est dentro do gabinete? A tonta aqui! At o mais burrinho
est dentro do gabinete, como que esse movimento slido? Como que esse
movimento pode travar uma luta com o governo, se querendo ou no, de um jeito
ou de outro, est dentro do Governo. Esse um atraso pra gente. Na poca que a
gente fez todas as lutas, ningum estava no gabinete, no tinha vereador, no
tinha deputado, depois que passou algum tempo que ns conseguimos eleger,
que elegeu (cita vrios polticos do PT) que eram pessoas que estavam do nosso
lado. E mesmo assim eram muito poucas pessoas que estavam no gabinete deles!
E quando eu fui para o governo (...), em 94, com essa funo... Para organizar o
Centro, eu vi como que eram as coisas! Se eu desse um murro na mesa do
secretario, na mesma hora o Henrique sabia que eu tinha brigado com o
secretrio. (I64)
407
governo e a a gente tem que ir l para a porta de uma Prefeitura, uma porta de
um Palcio de Governo, bater panela, bater pau, bater boca... E por que no
governo nosso a gente no cobrou? Com todas essas dificuldades que a gente
est vivendo at hoje? (...).Para o movimento no importa se o Governo Federal a
gente ajudou a eleger, se nosso o governo... A gente tem que cobrar. (...). Falta
muito isso no movimento. O movimento tem que aprender a trabalhar acho que
dessa forma. Cobrana. A gente cobrado. Ento, a gente tem o direito de cobrar,
sim. (VII9)
E hoje se sai, tem muito movimentos ai que so do lado do governo, eles hoje
constri apartamentos, pra sua demanda, mas foi tudo uma luta com movimentos
nacionais juntos! ns que demos a poltica, ns que demos a idia, e o hoje o
governo gostou tanto, que esto construindo sim, mas com outra forma de
poltica! (P.) Que que est modificado, na poltica, pra esse pessoa que est
conseguindo ai. (R.) porque uma poltica totalmente do Governo. (XV33)
Mas necessrio ainda que o movimento continue fazendo luta! Foi necessrio
que o movimento ainda... Precisa estar ainda indo para as ruas, reivindicando,
porque muitas vezes aquilo que digo... Se o governo municipal tem vontade e
federal tem vontade a gente barra... No com todo o Governo do Estado, mas
com alguma parte dentro do Governo do Estado a gente ainda barrado. (...) E
tem que ter o dilogo. necessrio haver dialogo, porque voc com dialogo a
gente consegue. (II19)
408
em algum partido, ns temos que ser voltados para as necessidades das famlias.
(III20)
(...) uma coisa certa, parar de lutar que ns no vamos. Ela pode ate tomar
outros rumos, assim, no vai deixar de ser luta. O que no pode, o que no d, e
que o governo quer que a gente se transforme em imobiliria e isso no... (IV32)
No, assim, bvio que nos municpios, tivesse a poltica da gente chegar em a
partir de um processo organizativo, eles fazerem parte daquele processo e
viabilizar parte das coisas, bvio que seria outra coisa. Seria super legal,
importante, enfim. Ento, o fato da maioria das prefeituras no fazerem isso
muito ruim, porque elas no s no fazem, tem mais agravante, s vezes elas
atrapalham fazer, ou de um jeito ou por uma coisa ou pela outra, ou pela
enrolao do tempo e aprovao de projeto porque, enfim, isso muito ruim, n?
O fato da gente procurar rea e no sei o que e tal, e tratar direto a compra com o
proprietrio, Caixa, enfim, Entidade, Ministrio, por exemplo, no ruim. O que
ruim a burocracia. Se no fosse to burocrtico, seria assim... As prefeituras hoje
estariam correndo atrs da gente pra dizer, Olha vem aqui, trs aqui, vamos l,
somos parceiros, deixa eu botar um pouquinho a da minha demanda tambm,
n? Porque quando a gente faz sozinho eles tambm no sobem no palanque, n?
(...). Quando eles fazem qualquer coisa, eles sobem no palanque. (...). Assim,
aparentemente, com boa vontade, mesmo que no seja, eles j sobem no
palanque, (...) a diferena muito grande entre ter essa parceria, que a gente
chama parceria, com o poder pblico, do que no ter. importante ter. Porque
quando tem, assim, muita coisa , no ? Muita coisa anda mais rpido. Agora a
burocracia tambm pelo fato de no ter que emperra porque muito lento.
(IX34)
409
Como te falei, o movimento est fragilizado, t! Mas ainda est fragilizado
porque, as coisas no acontece, demoram muito pra acontecer, qualquer projeto
hoje pra gente assinar demora anos, mas ainda estamos na luta! (...). Sempre
escuto alguns companheiros antigos falar, se um dia o movimento para de lutar,
as famlias... Quem vai sofrer mais so as famlias, ento a gente no pode deixar
a peteca cair! Tem que continuar lutando, enquanto eu estiver trs ou quatro do
nosso lado, vou lutar por esses trs quatro que precisa! (XV50)
(P.) Entendi! Voc acha que antes era mais flexvel? (R.) Com certeza, o Governo
do PT mais flexvel. (...). Hoje no est muito favorvel, a questo poltica no
est favorvel para os Movimentos Sociais... Eu penso assim. (...). Mas vai vir!
(...). Mas tem prdios, ali, muitos!(XIV25)
Uma coisa voc construir e desenhar a poltica habitacional, uma luta e fazer
perceber que necessrio. Porque assim, a resposta sempre uma necessidade,
a resposta uma necessidade do movimento, uma questo poltica, mas a
resposta vem do fato da poltica pblica, porque se no ficam aes pontuais.
Voc cria referncias, voc, ao mesmo tempo, que a gente percebia, olha, tem um
sobre trabalho sim, e os valores no so suficientes, mas voc tinha que criar
referncias de construo para a construo da poltica habitacional! Ento,
assim, se no for uma poltica habitacional, no tem resposta! O movimento
sozinho ele no consegue fazer, ele consegue fazer a presso para ter retorno!
Ento assim se no tem! Comea a perceber que a dimenso da poltica pontual, a
ao pontual e individual pra criar referencias, no pra executar o processo, a
poltica deste desenho sem preenchimento (...). Na verdade, voc que constri
voc assume que construir com as prprias mos pra criar uma referncia de que
tem capacidade de construir. Depois que se prova esta capacidade de construir,
410
voc prova que, na verdade, voc bom na gesto! Ai tem que combater... E, ao
mesmo tempo, em que voc for combater isso, voc tem que dizer, olha, tem um
sobretrabalho tambm. E este sobretrabalho est desgastando as relaes com a
famlia, esta desgastando as relaes do prprio direito de qualidade de vida que
est todo mundo brigando. Ao mesmo tempo que est lutando, no pode negar
todas estas questes. S que isto era percebido, no era assim percebido no
contato, homogneo, percebido num estagio, num estagio de poltica
habitacional. E neste processo, nesta etapa de construir o prprio mutiro, a
gente acha que desgastou muitas pessoas dentro deste processo e porque?
Porque as pessoas estavam construindo e estavam se desgastando, no dia a dia,
ao mesmo tempo em que estavam construindo seus sonhos, estava criando um
sobre cansao no indivduo e no coletivo, que era maior que o individuo conseguia
suportar. Ento, o movimento perdeu vrios companheiros neste processo de
desgaste, de tentar operacionalizar a construo de uma poltica e a construo
de sua casa. (XVIII8)
E o que o movimento busca a demanda integral. (...) Ento tenho isso. Inclusive
tm no processo alguns prdios que o MSTC indicou e est sendo desapropriado.
(PERGUNTA) - O governo desapropria, faz o projeto, transforma e depois vocs
entram? (RESPOSTA) Apresenta a demanda. (II21)
411
Estamos tentando fazer essas duas coisas. Criar essa poltica que d conta da
produo do crescimento demogrfico enorme, mais na cota do dficit, porque
seno no vai acabar nunca. (IX21)
a que equipe... como existe hoje nos Conselhos... Seria um Conselho... Mas
no pra sentar na cadeira e discutir o que vai fazer... E um Conselho pra sair a
campo (...). Enquanto no tiver essa funo, no vai conseguir d certo, fizeram o
Riachuelo agora, reformado, deram quinze vagas pra cada movimento...
Maravilhoso! No centro da cidade, metr do lado, s que esqueceram de tirar os
moradores de rua da porta e por que aqueles moradores de rua esto ali na porta,
entendeu? Porque falta poltica publica pra tirar o pessoal em situao rua,
entendeu? Ento, eles assim faz um lado e esquece do outro, ningum no
consegue fazer o conjunto todo (...). E isso tem que partir do governo, porque os
movimentos esto procurando isso h muito tempo, mas tem que partir. (IV40)
O tema mais obtuso, talvez tambm o mais premente, passa pela idia de
constituio de uma Poltica de Estado que d conta dos temas levantados, em suas
diferentes complexidades, atravs da articulao das instncias federativas. Na viso
dos entrevistados, o pas aparece como um dos mais avanados no que se refere ao
aparato legislacional constitudo. Ao mesmo tempo, a prtica encontra-se longe do
arcabouo legislacional (unidade de significado U7 a U14). Um exemplo a criao de
um Fundo sem recursos o que significa que pode ser utilizado de acordo com os
interesses do governo. O exemplo demonstra que faltam aspectos que traduzam a
poltica constituda e seus programas em uma poltica de Estado. Atualmente h
participao social, mas no controle social. Estes aspectos direcionam o
posicionamento para a necessidade de existncia de condies mais concretas, mais
institucionalizadas, que acabem redundando em amarrao nas leis de forma que se
garanta a existncia do tema:
O Brasil est nesse ranking como um dos pases a. ele um dos bem... Vamos
dizer assim, bem servido nesse sentido. Porm a prtica ainda est muito longe!
Por que? Porque criamos um Fundo sem fundo, criamos um direito, que bvio
412
no diz onde est o endereo, ento logo tambm cada Governo que entra faz o
que quer. (...). Ento falta ainda uma coisa, que a Poltica de Estado, alm da
participao, do controle social, que ainda no tem um controle, mas existe as
participaes pelo menos, n? Ou pra dizer amm ou pra dizer que est contra, a
existe. (P.) Como ao menos um incentivo, n? (R.) Exatamente, a gente acha que
essa coisa precisa ser mais concreta, ou seja, precisa ser mais institucionalizada,
ou seja, ter leis que garanta esse negcio pelo menos, a se vai acontecer ou no,
mas pelo menos a lei est l. (...) E assim necessrio tambm que tenha uma
Poltica de Estado, apesar de estar nesse ranking todo mas a poltica que bom
no existe, fica ao bel prazer de cada Governo, de cada prefeito, cada presidente
e por a vai. E a ns comeamos j a uns anos atrs essa, todo mundo, e a no
s movimento nacional n? muita gente envolvida nisso, com a idia de criar
essa Poltica de Estado. (IX16)
Ento isso que a gente aprendeu muito e aprendeu tambm a tratar polticas
atravs do Centro. (I28)
Hoje eu digo que no! difcil? Claro que difcil, obedecer a lei e, s vezes, eu
falo o seguinte, o que acontece... O Governo pega mais pesado, at com a gente,
porque somos organizao no-governamental e somos sem fins lucrativos e um
monte de coisa do que com as empreiteiras, isso fez com que a gente aprendeu
muito e cresceu muito. (I54)
413
importante que no ficasse s com a demanda da Prestes Maia, mas que essa
forma fosse levado para outros atendimentos! (...) Juntasse a vontade poltica de
fazer... Esquece que minha sigla essa e a minha essa e vamos atender um
objetivo que so as famlias necessitadas em situaes sub humanas. Ento, eu
acho que ns conseguimos dar um avano ai... (II18)
(...) a gente foi quebrando essa questo do Governo dizer assim: Movimento
Popular no sabe fazer moradia, o Movimento Popular no tem capacidade de
construir moradia. Ento cada coisa que o Governo dizia pra gente NO, ns
buscava um SIM por mais difcil que fosse ele! Ai era deciso da gente, estava
tomada ento era isso! Isso fez com que a gente aprendesse muito. Para quem
no conhecia um arquiteto, pra quem no sabia o que o engenheiro fazia na obra,
para a gente ir at a obra, assumir o almoxarifado, saber medir caminho de
areia, como que descia um caminho de bloco, como que descia um caminho
de telha, para o pessoal no roubar a gente na obra. Ento tudo isso a gente teve
que aprender na prtica e na marra! Mas isso foi mais que uma faculdade pra
gente, porque quando o governo vem discutir com a gente, at hoje, voc j sabe
o embate que vai d! (I25)
(...) voc tem hoje, ns no faz mais, por exemplo, ns do centro, por exemplo,
no faz mutiro! Mas sabemos quanto custa o metro quadrado da obra, quanto
vai custar na Caixa o metro quadrado, sabemos qual avaliao da Caixa,
sabemos quanto a Caixa vai exigir quanto seja o projeto. Ento tem uma srie de
parmetros que a gente aprendeu muito e o Governo aprendeu a confiar na
gente! (I26)
414
Outra viso externalizada a de que os programas no refletem a dinmica de
habitao da cidade (unidade de significado G1, U7 a U9, G8 a G10, T8). No mbito do
discurso todas as pessoas concordam, por exemplo, com relao ao tema da
necessria articulao da poltica federal, estadual e municipal. Quando o tema passa
para a operacionalizao, iniciam-se os entraves. Ao mesmo tempo, todas as decises
no passam pelo movimento, que no perguntado e, em outros momentos, h
apropriao dos temas do movimento, o que torna tudo mais complicado. H um
entendimento do Governo de pressionar para a menor transmisso de conhecimento,
porque implica numa situao mais cmoda para as polticas pblicas. Ao mesmo
tempo, o conhecimento da forma de viabilizar empreendimentos foi trazido pelo
movimento para o governo, demonstrando o expertise que h no movimento.
Quando se v passar na televiso propaganda de apartamentos de 3 quartos e com
azulejos, ao mesmo tempo, esta bandeira foi levantada pelo prprio movimento.
Relacionam-se as brigas para conquista de moradias com qualidade, enquanto o
governo tensiona para construir apartamentos com qualidade menor e tamanhos
mximos com 44 m2. a briga tambm estava relacionada ao direitos comuns aos
pobres e ricos, necessidade de pagamento para ambos, e garantia de moradia com
dignidade. Os apartamentos em mutiro so grandes e, ainda assim, o governo recuou
em viabilizar empreendimentos com este direcionamento, ao mesmo tempo, pegam o
iderio, mudam a postura e apropriam-se dos temas do movimento:
(...) s que no est refletindo, acho que nesta dinmica, na verdade, falta uma
dinmica da habitao hoje na cidade. E a assim, alguns discursos todo mundo
concorda, tem que articular poltica federal, estadual e tal. Tem que articular, t
bom, tem que articular, t certo, mas e a? Quem joga neste jogo? T bom, a o
Alckmin prometeu 100 milhes para Marta, quem disse que ele prometeu 100
milhes para a Marta, mas como que vai ser isso? Ningum perguntou para ns
para ver o que achamos que deveria ser tambm. Por exemplo, a gente deu uma
sugesto numa mesa de negociao que num primeiro momento o pessoal falou:
ah, assim no d. Hoje eles esto utilizando. Voc fala: puta! Ento eu acho que
este tipo de coisa que acaba, s vezes, sendo mais complicado. (C133)
Porque hoje, o Governo, quanto menos voc saber, melhor pro Governo. Ento,
quanto mais voc saber, o Governo se sente ameaado. Caramba eles esto se
reunindo, eles esto se articulando, por que eles ento fazendo isso. Se hoje tem
muitos conjuntos habitacional, querendo ou no, foi o movimento que com
parceria com alguns companheiros que vieram do Uruguai, foram eles, foi o
movimento que deu esse modelo pro Governo! (...). Ento, voc acha que hoje o
Governo fica passando na televiso ah, que ns vamos construir apartamentos
com trs quartos e com azulejo - foi o movimento que levantou essa bandeira, s
que o Governo, pra ns, tem que ter dificuldade, porque eles sempre querem
construir apartamentos de no to boa qualidade, mas apartamentos com dois
quartos ou olhe l, ou quarenta e quatro metros quadrados, (...). (P.) Se acha que
eles apropriaram a pauta? (R.) A idia, claro! Totalmente! (XV32)
415
O movimento mesmo da cidade de So Paulo tem que fazer com que as pessoas
acreditem mais nele, e vo para a rua! E hoje eu no vejo essa fora. No vejo. A
fora tua, dos seus companheiros, se voc tiver uma luta de uma associao...
Porque o movimento est desacreditado hoje. No meu ver est. No porque eu
no estou acreditando no movimento, no. porque eu vejo isso em cada pessoa.
Voc entendeu? Em cada membro que... Aqui so cento e cinqenta e sete
famlias. Ns vamos trabalhar com cento e sessenta e seis famlias. Mas hoje ns
trabalhamos com cento e cinqenta e sete famlias. (...). A desmotivao de cada
famlia. Hoje... Essas famlias que iam todas para a rua, hoje elas no vo mais
para a rua. Elas no acreditam nem no governo, nem no movimento.(VII30)
E ns vamos ter que misturar o meio ambiente com isso, porque os ricaos, alm
de estar excluindo cada vez mais os pobres, est acabando tambm com o meio
ambiente. (IV9)
Qual a melhor estratgia pra isso? A gente acha que pela periferia, que
conseguindo mobilizar o ator social que vai fazer isso. E a, as ocupaes, elas so
na periferia, por isso. E isso permite que a experincia da ocupao, ela no seja
s da ocupao, mas todo mundo que mora nos bairros vizinhos acompanha
direta ou indiretamente o que est acontecendo ali. Aquilo tambm vira uma
experincia modelo pra organizao dos bairros. (VIII46)
416
As estratgias de atuao passam no apenas pela viabilidade dos
empreendimentos, porm intervenes no setor produtivo, como a criao de
cooperativas de construo civil (unidade de significado U9):
A a gente comeou a discutir uma parada que a gente est tentando esmiuar...
Que um negcio muito legal... Que uma empresa de construo social. Uma
empresa... Uma empresa mesmo. (...). Mas ele no assim, voc no tem uma
hierarquia o mestre de obras, o pedreiro e o servente, um tipo de construtor
que sabe mexer em todos os ramos da construo civil. (...) Onde a gente, um
sabe de eltrica ensina o que sabe de hidrulica, o que sabe de hidrulica ensina o
que sabe assentar tijolo. Todos ele vo ter uma viso mais completa do processo
de trabalho, que, com isso, eles vo conseguir projetar! Isso meio que at, de
alguma forma, secundarizar a figura do arquiteto, do engenheiro. (...). E pra gente
isso muito importante, 50% da nossa base social desempregado. (VIII32)
Volta-se para temas que se estendem no transcorrer dos anos, como a criao
do Conselho Estadual, e a institucionalizao dos canais constitudos, como o FINHIS e
o Conselho Nacional. A tentativa de conquista de maior poder dentro do conselho e de
direcionamento do poder para os setores que, potencialmente, poderiam constituir
uma Poltica Nacional, que extravasa o papel de determinados rgos e direciona o
olhar para o Ministrio das Cidades (unidade de significado G1, U11, U13, U14):
(...) hoje tem o Conselho Municipal, o Conselho Estadual, que est uma perrenga,
que vai que num vai! Junto com o FINHIS conseguimos fazer o Conselho Nacional.
No deliberativo, mas pelo menos esse Governo tem respeitado um pouco o
Conselho, deveria respeitar mais! O Ministrio das Cidades tinha que ser um
ministrio mais forte, de verdade, que tivesse voltado pra populao mais pobre,
mais carente. No fazer projetos, programas e determinar que a Caixa execute,
que a caixa execute, que a Caixa seja o rgo condutor desses programas, porque
a caixa banco e acaba excluindo muito da populao pobre! E quando
discutimos a questo do fundo, no era pra ter excluso, infelizmente quando
voc vem pra Caixa, voc tem excluso. (I54)
Eu acho que muito importante, a gente tem que lutar mesmo, continuar
lutando e fazer... Vai que amanh quem sabe consiga realizar mesmo, um sonho,
o movimento tem um sonho, seria muito bom se o governo todo que entrasse
ajudasse, tanto que hoje tenha uma seno me engano o movimento que est
tentando v se consegue aprovar a PEC... Acho que aquilo e cinco por cento...
Parece cinco ou dois por cento? Acho que dois porcento, que todo o dinheiro
417
que a unio arrecade... Repasse para os movimentos. Ento esses dois por centos
dinheiro pra caramba, de imposto que o governo arrecada de, repassar para os
movimentos e no pra prefeitura, isso seria muito bom pra gente, por que ai ia
conseguir construir muitos conjuntos habitacionais de qualidade, pras famlias de
baixa renda, seria muito bom!(XV52)
2
Ver especialmente Arendt:2001-b, que circunstancia os limites dos elementos fundadores da
democracia sob a tica das revolues e sua correlao com a necessidade.
418
bem (valor de troca), porque a prpria moradia (como o espao, a sade, a educao,
os objetos diversos) expresso de um uso (Maricato, Lefebvre).
Sob tal tica, a focalizao da pesquisa nos movimentos sociais mais famosos
traria uma perspectiva pontual sobre o papel atual dos movimentos de moradia. Alm
disso, por cada movimento representar um colegiado de vrios movimentos menores,
com atuao territorial, a pesquisa automaticamente se direcionaria para a
dominncia de algumas prticas, em detrimento de outras, de forma que se tornou
fundamental a anlise de movimentos de atores com prticas diversas, no para
detalhar a dominncia de uma prtica em detrimento de outras, porm para mostrar a
diversidade de prticas que se constri na atualidade. Afinal, a prtica dominante hoje
no necessariamente ser o encaminhamento que o movimento social conseguir
garantir, uma vez que no o nico ator no processo.
Ainda assim, a opo sempre decorre de uma autonomia que relativa, uma
vez que um dos atores do processo, em geral aquele que se encontra na posio de
maior fragilidade. A conquista da moradia decorre, contraditoriamente, tambm do
apoio dos partidos. O movimento sempre atua entre os plos possvel-disponvel e,
contraditoriamente, o disponvel permite dar um passo para o alcance do possvel,
mesmo que, posteriormente, (re)apropriado na Poltica Pblica atravs de processos
que se expressam muitas vezes por atos de dominao e poder, que acentuam a
fragilidade do movimento, mas tambm por atos de retomada de prticas
esquecidas pelo movimento de moradia, o que permite tambm observar que a
polaridade vcio (Estado) e virtude (movimento social) tambm um tema falacioso e
complexo.
421
A transformao da poltica pblica geral em um programa especfico atravs
do Programa Paulista de Mutires, a ttulo de exemplo, direcionou a prtica do
movimento de moradia para contnuos processos de fragilizao e retomam-se
algumas das tticas diversas j detalhadas na tese: fragilizao das assessorias tcnicas
e, como decorrncia, do prprio movimento de moradia, criao de associaes
concorrentes, no-aceite da totalidade das prticas do governo anterior, como o
projeto participativo, o uso de tecnologias alternativas, e a criao de outras prticas,
como a obrigao do aceite de tipologias especficas, de escritrios indicados pelo
Governo, dentre outras prticas.
422
facilidade de gesto da obra, em que a medio realizada pelo construdo e no
atravs da prestao de contas de todas as notas fiscais, como nos demais programas.
claro que o aspecto traz outros problemas, como a possibilidade de roubo, mas
tambm abre caminhos mais prximos ao que se entende atualmente como
autogesto.
423
que se externalizam, na viso dos entrevistados, atravs da vivncia em reunies,
assemblias, na relao que se estabelece nas prticas comunitrias as festas, o
encontro espordico, as relaes de vizinhana, etc alm das aes polticas que so
construdas os atos, as negociaes com o poder pblico, etc. Ainda assim, as
mesmas prticas parecem se revelar, em alguns momentos crticos, como elementos
que aglutinam aes de anulao dos sujeitos o chicote no processo de obra, o
trator nas reunies, etc que obrigam a constante tutela do cotidiano, uma vez que
tais aes, que por vezes cambiam para um lado, por vezes para outro, so construdas
sob as mesmas bases.
424
No caso do MSTC-FLM, a opo pela viabilidade de aes que tentam transferir
para o poder pblico a responsabilidade pela proviso habitacional acaba por
centralizar as aes nos ganhos polticos decorrentes das ocupaes e atos, que se
expressam em atendimentos individuais ou na alternativa de reserva de unidades nos
conjuntos habitacionais construdos pelo poder pblico. Enquanto alternativa, em vista
da dificuldade crescente de viabilizao de unidades na rea central, o movimento
expande-se pela cidade, entendendo que a proviso deveria se concentrar nas reas
com infra-estrutura, o que torna mais problemticas as aes, uma vez que acabam
por tentar se inserir em reas historicamente no reivindicadas pelos movimentos de
moradia, como os bairros Vila Matilde ou Vila Formosa. Ao mesmo tempo, incorporam
uma viso de cidade, que perfaz a prtica dos demais movimentos de moradia
analisados.
Uma das crticas que se faz ao movimento de moradia decorre de sua baixa
induo da produo do espao da cidade, reflexo da interveno pontual e das
limitaes da prpria Poltica Urbana. Em contrrio prerrogativa, a pesquisa buscou
425
demonstrar que haveriam indues no processo, indiretamente atravs da
modificao do prprio formato da poltica pblica. Sob esta tica, os avanos
alcanados pela prtica, neste caso conjuntamente a outros atores, reverberam para
toda a Poltica Habitacional e pode ser percebida em vrios aspectos. Para retomar
alguns exemplos, a constituio da FNMP, que levou formulao do SNHIS e a
instituio do FNHIS, com reflexos diversos, como a criao dos Conselhos de
Habitao nas vrias instncias federativas.
426
expandido e mesmo a periferia, como garantia de oxigenao com a conquista de
projetos em outras reas. Tal prtica redimensiona a ao dos movimentos de
moradia, uma vez que a base territorial era a premissa de ao histrica dos grupos,
tema que cada vez mais perde fora. Os movimentos do centro atuam na periferia. Os
movimentos da periferia que atuavam at determinados limites, agora expandem
para reas mais perifricas que seriam de outros movimentos ou para outras cidades
que so foco da ao tambm de outros movimentos. Por vezes, tambm atuam na
rea central.
Ainda assim, as prticas dos movimentos sociais de moradia podem ser vistas
como uma das principais prticas anti-hegemnicas4 de produo do espao da
cidade de So Paulo, ao interferirem diretamente na estrutura produtiva da cidade,
seja nas relaes da produo habitacional e seus custos finais, seja nos custos de
3
Sobre a questo ver especialmente o captulo consideraes finais em SANTOS, Andr Luiz Teixeira
dos. Passagem e permanncia nas ruas da cidade de So Paulo: vivncia dos moradores da Fbrica da
Pompia e os espaos institucionais. So Paulo, dissertao FAUUSP, 2004.
4
Entende-se o termo anti-hegemnico em acordo com o posicionamento gramsciano e a apropriao
do conceito no urbano, por Henri Lefebvre. Sobre o tema ver introduo da pesquisa.
427
reproduo da terra e, principalmente, nas condies de sociabilidade construdas.
Vale acrescentar que as mudanas sociais que superariam as condies de dominao
e explorao no se efetivam necessariamente atravs da conquista de posies na
estrutura dominante de poder, porm em transformaes fundamentais no modo de
vida e socializao5. Tais mudanas seriam possveis em dois campos de ao: o da
crtica dos espaos de poder existentes e o da criao de novos espaos de poder.
5
A sugesto de NOVY, Andreas. A des-ordem da periferia: 500 anos de espao e poder no Brasil.
Petrpolis, Vozes, 2002, especialmente concluses.
428
rural. E, tambm, como na rea urbana, o avano do Estado para dentro dos
assentamentos e do movimento rural, como correia de transmisso das prticas do
partido.
6
Dentre vrios estudos, ver BUENO, Laura Machado de Mello. Projeto e favela: metodologia para
projetos de urbanizao. So Paulo, doutorado FAUUSP, 2000. E BLANCO Jr., Cid. Santo Andr: gesto e
interveno urbana. So Paulo, dissertao EESC-USP, 2003.
7
Um exemplo a migrao de vasto nmero de tcnicos da cidade para os cargos nos ministrios e
secretarias, no Governo Lula, alm da prpria linearidade de propostas, respeitadas as escalas, no
mbito nacional.
8
Sobre o tema, ver PINHEIRO, Jair. Nem teto, nem me gentil: luta dos sem-teto pelo solo urbano em
So Paulo. In: PUCSP. Lutas Sociais. So Paulo, v. 13/14, p. 160-171, 2005.
429
municipais, a existncia de um sistema articulado de proviso habitacional, entre as
instncias federativas, e a articulao com uma Poltica de Reforma Urbana, temas
que j seriam suficientes para demonstrar o desastre que ser, para as cidades, o
desvio, a nvel nacional, entre uma poltica pblica (iniciada atravs do papel do
Ministrio das Cidades e, posteriormente, o PAC) e o direcionamento para uma
poltica balco de negcios que representa o Minha Casa Minha Vida, argumento
que foi detalhado nesta tese.
430
Banco do Brasil quanto mais quando se discute os bancos privados. Como a Poltica
Nacional de Desenvolvimento Econmico caminha a passos lentos para uma Poltica
de Desenvolvimento Econmico com Incluso Social, at porque a Incluso Social
tema mesmo de outros ministrios, o reflexo a prpria atuao dos bancos no tema:
empresta recursos milionrios para setores e conglomerados que facilmente
poderiam captar recursos em bancos privados, nacionais e estrangeiros, enquanto
possui pouca capilaridade de atuao em setores que tem como nica possibilidade
de financiamento o banco pblico. A viso emblematiza o prprio papel da CAIXA,
este sim cuja atuao foi focalizada na tese, o desatrelamento de seus financiamentos
a uma poltica integrada de reforma urbana, o baixo poder de induo do Ministrio
das Cidades nas aes do banco.
Por fim, a tese detalhou alguns aspectos que limitam a constituio de uma
Poltica Urbana, em sua interface com a Poltica Habitacional. Sem perder a viso do
todo, mas tambm sem deixar de enfatizar o papel fundamental do movimento de
moradia no processo. Se o urbano palco de arena dos conflitos, os movimentos de
moradia enunciam o possvel. Pensar sobre os limites deste possvel, elucidar suas
contradies, tambm o aspecto fundamental para a superao da contradio.
431
BIBLIOGRAFIA E ANEXOS
BIBLIOGRAFIA
A reviso bibliogrfica especfica dos captulos da presente tese encontra-se arrazoada nesta
parte. Sempre que for a primeira citao, nos Trabalhos Programados, ser feita a
meno total da fonte para facilidade de leitura. As demais citaes da mesma
fonte iro remeter a esta meno inicial. A bibliografia apresentada abaixo
representa a totalidade das fontes utilizada para a realizao da tese, de forma
que segue:
433
ARRETCHE, Marta. Relaes federativas nas polticas sociais. Campinas, v. 23, n. 80, p. 25-48,
setembro/2002.
___________. Federalismo e Relaes Intergovernamentais no Brasil: a reforma dos
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p.431-458, 2002.
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verso eletrnica, sem paginao, s.d.. Disponvel em:
http://alexabiko.pcc.usp.br/artigos/Entac2004IntervencaoCorticos.PDF, acessado
em 06.02.2010.
Imagens demais numeraes: imagens do autor.
444
Anexos:
Mapas Anexos
Mapa 1: Projetos Habitacionais de Interesse Social na rea Central de So Paulo.
Mapa 2:Ocupaes na rea do Centro de So Paulo.
Mapa 3: Mancha urbana Conjuntos Habitacionais da Cidade de So Paulo.
Mapa 4: Mancha urbana Loteamentos Irregulares da Cidade de So Paulo.
Mapa 5: Mancha urbana Favelas na Cidade de So Paulo.
Mapa 6: Mancha urbana Conjuntos Habitacionais, Favelas, Conjuntos Habitacionais e Cortios da Cidade de So Paulo.
Tabelas anexas:
Tabela Anexa 1: Agrupamento das unidades de significado das entrevistas Folha 1 em 5.
Tabela Anexa 2: Agrupamento das unidades de significado das entrevistas Folha 2 em 5.
Tabela Anexa 3: Agrupamento das unidades de significado das entrevistas Folha 3 em 5.
Tabela Anexa 4:Agrupamento das unidades de significado das entrevistas Folha 4 em 5.
Tabela Anexa 5: Agrupamento das unidades de significado das entrevistas Folha 5 em 5.
Tabela Anexa 6:Repasses realizados no pas pela CAIXA 1997-2006. Fonte: SUSAN/GECOA GERENCIAL 060 HAB VALOR CT.
Tabela Anexa 7: Governo do Estado. Unidades Entregues Gesto de Governo CDHU. Posio em 5/12/2009. Fonte: GGEI - Gerncia de Gesto Estratgica
da Informao - r140ano Pgina. SGEI - DIRETORIA DE PLANEJAMENTO E GESTO.
AGRUPAMENTO DAS UNIDADES DE SIGNIFICADO DAS ENTREVISTAS - Folha 1 em 5
I II IV V VI VII VIII IX X XI XII XIII XIV XV XVI XVII C1
Motivos da insero na luta (V4) (VI2,14) (VIII19) (X2) (XV5)
atravs do movimento social
Unidades de significado A15 A16 A17 A19
(IV46,47) (VIII37,45,48
(IV49) (VII20,26) ,49,60,74) (IX6) (X37,27) (XII27) (C152,53)
71
O espao da cidade (I )
Unidades de significado F1 F2 F3 F4 F5 F6 F7 F8
(VIII27,30,35
,47,51
) (XII2)
5,2
Processos gerais de luta (II ) (VIII20,76) (XII19)
Histrico das ocupaes- Papel (I31,33,34,38) (II13) (IV6) (VIII38) (X8,24,29) (XII18) (XIII11) (XVI22) (C16,8,19)
das Ocupaes
Unidades de significado
(XVI1)
4,11,17 2 1,6b 1,3
(XV ) (XVI6)
1
Histrico pessoal e entrada no (VIII ) (XI ) (XII ) (XIII )
movimento de moradia (I1) (II1) IV1) (V2,7) (VI1,12) (IX2) (X1,5,14) (XIV1)
Unidades de significado A1 A2 A4 A5 A6 A7 A8 A9 A10 A11 A12 A13 A14
Motivos da insero na luta (V4) (VI2,14) (VIII19) (X2) (XV5)
atravs do movimento social
Unidades de significado B1 B2 B3 B4 B5
(X32)
O espao da moradia Sonhos (VIII50,58) (X38,41) (XII22,25,28) (C12,51)
28 43 14,25
e projetos de vida Vs. Aes (II ) (VI ) (VII ) (VIII53) (XII3,34,35) (XIII9,10,20) (XIV15,17) (XV2) (C150,58)
preconceito sofridos
Unidades de significado D10 D1 D2 D3-D4 D5-D11 D6-D12 D7 D8 D9-D13
(IX4,7,10,13
(I8,14,16 (VIII8,13,2 ,14,39
)
,18,21 4,36,41,43
) (IX29) (C14,5,9,13,18,45,48)
,22,29,32, 3,21 2,29
(VIII39,62,64) (IX30) (X4,7,13,36,39) (XI9,14) 5 22 6
Histrico do movimento de (IV ) (VII ) (XIII ) (XIV ) (XVII ) (C124)
35,36,40
moradia )
Unidades de significado E1 E2 E3 E4-E5 E6-E7-E8 E9 E10 E11 E12 E13
AGRUPAMENTO DAS UNIDADES DE SIGNIFICADO DAS ENTREVISTAS- Folha 2 em 5
I II IV V VI VII VIII IX X XI XII XIII XIV XV XVI XVII C1
25,27,33 8,25,27,29
(IV (XV
,42,42,54
(VI5,10) (VII6,12,28,31) (VIII29,44,63,67) (X31,35) (XI19,24,35) (XIV4,24) ,35,37,44,52
Definio de movimento de ) ) (XVI5,13,21,23) (XVII11,13)
moradia: a vivncia C17,11,55,57)
Unidades de significado C1 C2 C3 C4 C5 C6 C7 C8 C9
(VIII14,
(V3,8,25) (VI19) 16,18,22.34
Insero e crescimento no ) (IX5) (X3) (XV3,21,43)
3,4 2
movimento social (II ) (IV )
Unidades de significado D14 D15 D16 D17 D18 D19 D20 D21
(IX18,31,43,45)
(IX24) (C135)
13,15 20,22 8,27
(IX25) 32,34 17,30 19 21 23 14,16 3,10,14
Poltica Federal de Habitao (IV ) (V ) (VI ) (XI ) (XII ) (XIII ) (XIV ) (XV ) (XVI ) (XVII ) (C135B,38,42)
(IX26)
L4-L5-L6-
Unidades de significado L1 L2 L3 L7 L8 L9 L1- L11 L12 L13
(C130)
9
(X ) (C172)
((VI9,17, (X10) (XI7) (XV17,19) (XVI2) (XVII1) (C177)
7,8,10,12 22,25,34
(X11) (XI12,28,30) 20
(IV ) (XV ) (XVI3) (XVII2) (C136)
(I11,15) (II14) ,18,20,38
) (V11,16) (VII5) (X12) (XI31) (XIV26) (XV11,21,39) (XVI12) (XVII4,7) (C131)
Poltica Municipal de Habitao (C139)
J12-J13-
Unidades de significado J1 J2 J3 J4 J5 J6 J7 J8-J9-J1- J11 J14 J15 aJ20
(XVI4)
(II16) (IV24,45) (XI15,21) (XVI11,17) (C144,64)
Poltica Estadual de Habitao
Unidades de significado K1 K2 K3 K4
Metodologia de pesquisa
relao entre entrevistado e (V1,6,15) (VIII6,77) (IX1) (XI1) (XII32)
pesquisador
Unidades de significado - - - -
AGRUPAMENTO DAS UNIDADES DE SIGNIFICADO DAS ENTREVISTAS - Folha 3 em 5
I II IV V VI VII VIII IX X XI XII XIII XIV XV XVI XVII C1
(C115,17,3
2,32
)
(C116,27,2
9
)
(C120)
(C121,23)
(I2,4,5,7,9 (IX9,12, (XI4,6,10 (XV4) (C122,34,4
,12,15,24,30 9 5,14,28,41 3 5,7,9
) 15,28) ,17,18,29
) (XII20) (XIII ) (XV18)
2 1,63,65,69
Histrico da Poltica (II ) (IV ) (VII ) (VIII )
,37,55,62
Habitacional )
H12-
H13-
H14-
H10- H15-
Unidades de significado H1 H2 H3 H4 H5 H6 H7 H8 H9 H11 H16
(IV11,19,22 (VI23,24 (VIII10,42) (IX8,20,34,3 (XV6,11,36,
42,46,63,64 10,19
) ,29,30,32) 21 ,32,39 9,18
(VIII70) 7,38
(X16,19,28,30) (XI11) 20,25
A relao governo, partido e (I ) (II (V ) ) (VII ) ) (XIV ) 38,50,52) (C114,61)
movimento
P4
Unidades de significado P1 P2 P3 P5 P6 P7-P8 P9 P10 P11 P12 P13 P14
(XI13,23 (C125,28,6
(IV4) (VI6) (VII23) (VIII54) (IX41) (X17,23) .26,37
(XV14,15) (XVI9) (XVII ) 0,74,75)
5
Mutiro e auto-gesto crticas )
3
(I )
Unidades de significado S1 S2 S3 S4 S5 S6 S7 S8 S9 S10 S11 S12
(IV34,52) (V23) (VI29,33) (VII11,15,17) (VIII40,66) (IX47) (X22) (XIV7,18) (XV41) (C156)
Papel das Lideranas (XVII9)
Unidades de significado M1 M2 M3 M4 M5 M6 M7 M8 M9 M10 M11
(VIII3,
(IV39) (V13,19) (VI7,18,41) (VII8,16) 26,33
) (X26) (XI27) (XII7,11,16,33) (XIV9,13) (XVII8)
Tipos de Demanda
Unidades de significado M12 M13 M14 M15 M16 M17 M18 M19 M20
AGRUPAMENTO DAS UNIDADES DE SIGNIFICADO DAS ENTREVISTAS - Folha 4 em 5
I II IV V VI VII VIII IX X XI XII XIII XIV XV XVI XVII C1
Prtica cotidiana no
movimento de moradia (I39,45,47,65,67,69,73) (IV26,36) (V18,26) (VI16,20,21) (VII4,10,13,21) (VIII21,25,28,57,75) (IX33,35) (X21) (XII4,6c,29,31) (XIII12,16) (XV10,34,40,42) (C162)
Estudos de caso Ao Geral
Unidades de significado P1 P2 P3 P4 P5 P6 P7 P8 P9 P10 P11 P12
Prtica cotidiana no (XIII4)
movimento de moradia (II8) (V5) (VI3,31) (VIII52) (XII9) (XIII18) (XIV2,16)
Estudos de caso Reunies
Unidades de significado P13 P14 P15 P16 P17 P18-P19 P20
Prtica cotidiana no (VI13)
movimento de moradia (II14) (VI35,37) (VIII2,23,31,72) (XV12,22)
Estudos de caso Atos
Unidades de significado P21 P22-P23 P24 P25
Prtica cotidiana no
movimento de moradia (V10,17) (VI11) (X20) (XII23) (XIII17) (XV13)
Estudos de caso Obra
Unidades de significado P26 P27 P28 P29 P30 P31
Prtica cotidiana no
movimento de moradia (VI42) (XII6,8,13,21) (XIV6,11)
35
Estudos de caso Psocupao (IV )
Unidades de significado P32 P33 P34 P35
Prtica cotidiana no (XIV4)
movimento de moradia (V9) (VI30) (VIII68) (IX48) (XI20) (XII10,12) (XIV8,10,12,14) (XV7)
Estudos de caso Coordenao
Unidades de significado P36 P37 P38 P39 P40 P41 P42 P43 P44
Relao da Igreja e movimento (VIII15) (IX3) (XV45)
de moradia (I19,20,43,44)
Unidades de significado I1 I2 I3 I5
AGRUPAMENTO DAS UNIDADES DE SIGNIFICADO DAS ENTREVISTAS Folha 5 em 5
I II IV V VI VII VIII IX X XI XII XIII XIV XV XVI XVII C1
6
(XIII )
(XIII12)
(XIII14) (XIV4)
10,12
(XII ) (XIII15) (XIV8,10
5
(XIII21) ,12,14
(XII ) )
Prtica cotidiana no (XII14) (XIII7) (XIV3)
(I23,25,26 (II24,25) (V9) (VI30) (VIII68) (IX48) (XI20) 15
movimento de moradia (XII ) (XIII8) (XIV19) (XV7)
,28,59
outras praticas )
P52a P56 a P62 a
Unidades de significado P45 P46 P47 P48 P49 P50 P52 P55 P62 P66 P67
TOTAL 6.240.017 6.808.225 5.679.858 8.968.327 6.633.969 7.127.282 7.559.129 9.318.423 13.600.241 5.883.562 77.819.035
Recursos CAIXA = SFH Antigo + SFI + SBPE
Material de Construo CAIXA = Construcard (produto da VICRE).
Nos Recursos FGTS esto includos os Valores dos Subsdios do FGTS, correspondentes s Unidades Habitacionais dos Programas de Carta de Crdito FGTS.
Em Imvel na Planta (FGTS e CAIXA) esto includas as operaes com emprstimo de 30% (construtoras).
Nos Recursos FAT est includa a operao da VILA PAN, Rio de Janeiro, contratada e ainda no lanada no SIACI, e classificada como Carta de Crdito FAT - HAB - Imvel na Planta, no valor de R$ 189 milhes e com 1.480 unidades
habitacionais.
Nos Recursos FDS est includo o Fundo Garantidor, que no possui unidades habitacionais correlacionadas, pois trata-se de fundo de reserva do Programa Crdito Solidrio FDS.
Recursos PSH = Financiamentos + Subsdios.
No Programa PSH foram includas as operaes de Subsdio com Parcelamento.
Nos Programas Morar Melhor e Urb.Reg.Integ.Ass.Precrios (OGU) foram consideradas somente as modalidades que caracterizam investimentos em Habitao.
Outros (Aes Emergenciais): operaes de Programas OGU da rea de infra-estrutura, que foram classificadas como Aes Emergenciais de Habitao em 2004, pelo Governo Federal.
Consrcio Imobilirio: Produto da CAIXA Seguros, adiministrado na CAIXA pela VIBAN.
ATO = Operaes em que a CAIXA atua apenas como Agente Tcnico Operacional (Outros Agentes Financeiros).
Fontes: SIG-OMC - Posio 02/06/06 (Habitar Brasil BID); SIAPF - Posio 04/06/06 (Apoio Produo, PAR, Pr-Moradia e Programas do OGU); SIBAN - Posio 31/05/06 (Construcard); GECEP - Posio 31/03/06 (Consrco Imobilirio CAIXA);
BACEN - Posio 31/03/06 (SBPE - Outros Bancos); SIACI - Posio 31/05/06 (Demais Programas do Setor Privado).