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ndice

Pgina
Una breve introduccin......................................................................................................2

1 Desnuda sobre mi cabra dentro de la narrativa colombiana..5

2. Las tribus urbanas en una ciudad de no-lugares e imaginarios...12

3. El espacio: La ciudad de los no-lugares..22

4. Consideraciones finales...27

Bibliografa.51
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Una breve introduccin

Acercarse a una obra literaria en particular resulta siempre un desafo que se presenta en

distintos niveles u horizontes. No podramos sacar con pinzas quirrgicas la obra del

entramado de relaciones de la que forma parte, y desde la cual tiende hilos a su derredor, as

como tambin los recibe del circuito que le rodea formando su contexto especfico. Dicho

entramado, a su vez, es susceptible a las incidencias del tiempo y sus trasgresiones que corren

simultneamente hacia el pasado o el futuro; as mismo, la obra desempea una funcin

importante en correlacin con las dems manifestaciones artsticas, ideolgicas, culturales,

etc., de las que se enriquece, a la vez que les nutre en compensacin. Por otra parte, los

estudios sobre las manifestaciones artsticas gozan de la suerte de ser revisados, ampliados y

puestos al da mediante la reescritura que vivifica su pertinencia. De tal suerte que la obra

toma un nuevo aliento, recobra fuerzas en la medida que los discursos se actualizan, ya que

estos instauran dilogos renovados permitiendo que la significacin de la obra se ample.

Prueba de ello se puede evidenciar en la gran cantidad de estudios realizados a partir de las

obras cannicas que conforman los programas de estudios de las facultades de literatura de

distintas universidades, por mencionar solo un ejemplo de varios. Las obras y autores que

conforman dicho canon se van afianzando en su estatus a medida que se realizan ms estudios

sobre ellos. Se podra pensar que el nmero de reseas, artculos, tesis, etc., legitiman la

capacidad dialgica de dichas obras. Ciertos libros forman parte del canon tan pronto son

publicados, otros en cambio tienen que aguardar para ser reconocidos en sociedad. La

novela de que se ocupa el presente trabajo, goza del amparo del estatus de su autor y del

abolengo de una obra que cuenta con el reconocimiento de la academia. Precisamente por
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ello representa un reto demostrar un ejercicio de lectura acorde a las circunstancias. Este tipo

de pensamiento me asalta al escribir el presente texto sobre la novela Desnuda sobre mi

Cabra del escritor colombiano Rafael Humberto Moreno Durn1 y demostrar la pertinencia

de las ideas con el que se realiz.

En el presente trabajo intento examinar algunos de los aspectos de Desnuda sobre mi Cabra2

y que ubican la novela como un referente en el mbito de la literatura colombiana. Por

consiguiente he de sealar algunas de las caractersticas internas de la obra y, al mismo

tiempo, sustentar mis reflexiones en algunos estudios que dialogan con las opiniones aqu

sealadas. En primera instancia, quiero resaltar que Desnuda juega una doble funcin en el

lugar donde quiero situarla. La novela de R.H. Moreno Durn se publica en la primera dcada

del presente siglo, como ltimo ttulo en la obra del escritor boyacense, ubicndose en un

periodo de transicin entre, la literatura de fin de siglo y la literatura del nuevo milenio; sta

referencia, puede juzgarse de simplista o generalizante, pero resulta favorable como referente

de inicio para el camino que busca trazar el siguiente trabajo. Enmarcada de sta forma la

novela responde a la dinmica literaria de la narrativa colombiana como resultado de un

desarrollo propio durante el siglo XX, y de esta manera busco sealar puntos de encuentro y

distancia entre ella y la tradicin literaria colombiana de fin de siglo; para tal fin acudo a los

textos Narrativa colombiana: Bsqueda de un nuevo canon 1975-1995 y Ciudades escritas

de la profesora Luz Mary Giraldo3

1
La novela fue editada en 2006 en publicacin pstuma por Alfaguara.
2
Por motivos de comodidad, desde ahora me referir a la novela como Desnuda.
3
Recurro a los trabajos de Luz Mary Giraldo puesto que publicaciones como R.H. Moreno-Durn. Fantasa y
verdad. Valoracin multiple. Se me antoja, es lo suficientemente amplia, ya que recoge los trabajos de las
autoridades ms versadas sobre la obra del escritor, tanto como para establecer un horizonte en el que se
pueden seguir la trayectoria y desarrollo de su literatura.
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En una segunda instancia, intentar determinar los posibles vnculos existentes entre

Desnuda y la narrativa de lo que algunos llaman posmodernidad; para este cometido hago

pie desde algunos diversos trabajos que no se restringen exclusivamente a la literatura; como

por ejemplo: Los no lugares. Espacios del anonimato. Una antropologa de la

sobremodernidad de Marc Aug y El Tiempo de las tribus. El ocaso del individualismo en

las sociedades posmodernas de Michel Maffesoli. La intencin que mueve este acercamiento

desde dicha doble dimensin, es sealar que la novela se instaura en el espacio de la narrativa

posmoderna y puede ser leda desde dicha perspectiva.

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1. Desnuda sobre mi cabra dentro de la narrativa colombiana.

Si quisiramos marcar con nombres los hitos de una tradicin literaria en Colombia,

podramos iniciar con Jorge Isacs, Mara ostenta el ttulo de ser la novela romntica por

excelencia; as como la novela De Sobremesa encierra los postulados del Modernismo en

Jos Asuncin Silva. Los paradigmas del siglo XX se perfilan desde sus primeras dcadas en

La Vorgine de Jos Eustasio Rivera y, por gusto a la brevedad, nombrar a lvaro Mutis y

Gabriel Garca Mrquez.

La relevancia de estos autores y sus obras es sealada por Luz Mary Giraldo,

Tanto Mara como La vorgine constituyen dos hitos en la novela colombiana: la primera
considerada en Amrica Latina por su calidad literaria, la identificacin del romanticismo americano
con respecto del europeo, la visin de un mundo patriarcal y virgiliano y la creacin del mbito
propicio para expresar lricamente la felicidad latifundista; y la segunda, como una obra que marca el
trnsito a lo contemporneo, muestra la tensin entre la experiencia urbana con la rural, relaciona al
hombre con la fugacidad y mutabilidad de los valores y expresa los nexos del texto literario con la
realidad exterior identificada en los distintos estereotipos humanos que se mueven en el lucus
terribilis. Por sobradas razones cada una de ellas ha ocupado puesto hegemnico en nuestra
trayectoria cultural. (2000, 19)

Para la mayora, la literatura colombiana, ha sido definida por las figuras de Mutis y

la indiscutible relevancia del Realismo mgico de la produccin garciamarquiana; al respecto

Giraldo afirma,

Con Garca Mrquez y lvaro Mutis se habla de la narrativa en la plenitud del siglo XX. Colombianos,
hispanoamericanos y universales, el mundo literario que los define marca distintos derroteros tanto en
lo temtico como en lo formal. Su obra constituye un proceso de evolucin y desarrollo de notable
importancia en la narrativa actual, gracias al mundo creado, a sus influencias literarias y sus
reconocimientos nacionales e internacionales. Son, al lado de una amplia nmina de narradores
valiosos y reconocidos como Jos A. Lizarazo, Hctor Rojas Herazo, Manuel Meja Vallejo, Pedro
Gmez Valderrama, lvaro Cepeda Samudio, Manuel Zapata Olivella, Elisa Mujica, Eduardo
Caballero Caldern y entre los ms jvenes Gustavo lvarez Gardeazbal, los clsicos de la narrativa
colombiana del siglo XX, que imponen un canon (20).
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El referente por antonomasia en las letras colombianas es, indiscutiblemente, Gabriel

Garca Mrquez; de tal suerte que, se reconoce como un hito que separa la produccin

literaria nacional generada antes y despus de la pluma que fuese merecedora del premio

Nobel. Cien aos de soledad terminara por determinar, a los ojos de la crtica universal, que

la conjuncin de rasgos fabulosos y una realidad narrativa, definen las races de la cultura

latinoamericana dentro del Realismo Mgico, en donde lo mtico y lo pico son expresiones

culturales propias de poblaciones rurales. Con esto ltimo se podra afirmar que, la obra de

Garca Mrquez y la de Mutis se distancian un poco, definiendo cada una su voz propia.

Como lo seala Luz Mary Giraldo:

Su mundo [el de Mutis] es tan moderno como tradicional: el hombre ante el azar busca su destino
frente a las diversas inquietudes ofrecidas por la vida que misteriosa y montona est al acecho y donde
lo inesperado (por ejemplo una mujer, una embarcacin, una travesa) se hunde en la mirada dotada
de sabidura del personaje Maqroll quien, como agente narrador, cuenta su experiencia itinerante y
lcida, forjada en el conocimiento vital, en el desamparo csmico y en la ms esencial de las soledades.
Sin evidentes atrevimientos narrativos estructurales, Mutis prefiere la forma lineal (aunque en
ocasiones altera la linealidad de discurso []) cargada de sugerencias que por su corte narrativo cultiva
expectativas cercanas a la prosa policaca. Un mundo donde priman los relatos de conciencia tica y
esttica y el lector participa de manera activa en los hechos narrados, no lejanos a la potica que el
autor ha definido desesperanza, donde se imponen la irona, el erotismo, el vaco, el absurdo, la
desolacin y sobre todo la lucidez. (23-24)

Resulta importante sealar, que cada una de las figuras antes nombradas se

corresponde con momentos coyunturales en la historia poltica y cultural en el pas. Jorge

Isacs y el propsito de constituir una nacin; Silva con el ingreso de una modernidad a un

territorio sumido en el atraso durante un cambio de siglo. En el caso de Rivera, La Vorgine,

se debate entre lo rural enfrentado a lo urbano.

Velzquez Torres afirma al respecto:

La obra de Rivera da cuentas de un universo que se parte entre dos vertientes, una afincada
en la ciudad, sede de las directrices polticas e ideolgicas, y otra en la selva, lugar que se
plasma como la negacin de lo anterior; la lucha entre un medio pujante y que mira al
futuro en contraste con la selva como lo irracional, el medio en donde la posibilidad del
hombre moderno es devorada por los elementos.
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Las obras de Mutis y Garca Mrquez ven la luz justo en el momento en que los

grandes relatos empiezan a ceder su espacio a obras que dan cuenta de una modernidad en

crisis.

Desnuda se revela con las luces de los primeros aos del siglo XXI, continuando con

la narrativa de finales del siglo anterior que se ha afincado en el espacio de la ciudad. La urbe

se yergue como experiencia esttica que puede responder a la necesidad de una expresin

que intenta definir un contorno an difuso de dicha transicin histrica. Elementos propios

de la ciudad como: calles, grandes construcciones, parques, avenidas, edificios, etc. Van

ocupando el lugar de los rurales propios de las obras que le anteceden. As es que, las

diferentes caractersticas de la vida citadina y lo urbano se constituyen en lo cotidiano.

Giraldo manifiesta en Ciudades escritas,

Uno de los narradores que ms se ha apropiado de los tiempos de la ciudad y de la historia es R.H.
Moreno-Durn. La Arcadia culta, la ciudad universitaria, transentes del pasado, del presente o del
futuro, en fin, son expuestos en sus ficciones a travs de voces de personajes que dan testimonio de su
vida en las ciudades, recorriendo y viviendo con el cuerpo, el intelecto, las sensaciones y los sentidos.
Desde sus comienzos ha sustentado una temtica crtica que se fundamente en el sentido irnico y
pardico, el impulso cuestionador, el juego con la escritura autoconsciente y un lenguaje altamente
sugestivo dirigido por igual a la tradicin y a la ruptura, a lo local y a lo universal, y a un cuidado con
la lengua y el estilo slo concebible en un gramtico. Tanto sus ficciones como sus ensayos demuestran
que la literatura est vinculada con la historia, la cultura, la ciudad, la sociedad y los individuos (221).

La novela colombiana de la actualidad da pruebas de la crisis de los modelos

preexistentes. La imagen de ciudad como lugar ideal entra en crisis y se asume con

escepticismo e incluso de manera conflictiva. El espacio urbano se constituye de lugares

hbridos, desiguales; siempre complejos que solo vienen a acrecentar la sensacin de

incertidumbres no resueltas, en un tiempo cada vez ms efmero.

Desnuda es una obra esencialmente urbana y las partes que la componen solo son

posibles en una estructura de ciudad, ya sea como lugar en el que se alejan o renen
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personajes que emiten discursos casi que exclusivos a la visin de la ciudad, expresiones del

medio urbano. Ahora bien, la construccin de dichos personajes y su discurso nacen del

imaginario urbano; no solamente por las referencias espaciales como de edificaciones,

billares o avenidas, sino adems, por la incorporacin de expresiones artsticas, casi que

exclusivamente citadinas. Tal es el caso del cine y las pelculas, por ejemplo.

Autores como Jorge Franco, Fernando Vallejo e inclusive el mismo Chaparro

Madiedo, pertenecientes a la nueva narrativa colombiana, han cosechado de la

heterogeneidad de los medios y espacios que la ciudad ofrece. A su vez, R.H. Moreno Durn

toma dicha ciudad contempornea y la abarca en una obra que contiene una multiplicidad de

personajes con diversas expectativas. Aunque para l, la ciudad como elemento relevante en

la literatura no representa ninguna primicia o novedad, ni tampoco que el simple acto de

mencionarla en una novela le confiera el estatus de Urbana; al respecto Digenes Fajardo

comenta, a propsito de la obra crtica de Moreno Durn De la barbarie a la imaginacin,

Una novela no es urbana simplemente por tener como decorado una ciudad. "La autntica novela de
la ciudad es aquella que nos permite comprender el macrocosmos social, con todas sus implicaciones:
no slo las complejidades existenciales del protagonista sino tambin su ambientacin en un marco
tan vivo como l". En este sentido, y para el caso colombiano, Moreno-Durn resalta la importancia
de un texto como el de El Carnero, que recrea los primeros cien aos de la que posteriormente ser
llamada la "Atenas sudamericana", o la novela De sobremesa, en donde ya se pueden encontrar las
coordenadas cortazarianas "del lado de all" (la experiencia europea) y "del lado de aqu" (la realidad
americana). En ellos ve ya una verdadera literatura de la ciudad de Santaf de Bogot, sin tener que
esperar la tendencia urbana que algunos acadmicos y novelistas consideran de factura reciente (195).

Queda claro entonces que no existe ninguna innovacin, ni primicia en la inclusin de la

ciudad en la literatura; escritores como Borges o Sbato, por mencionar dos ms a los

anteriormente nombrados de entre una vasta lista, la han utilizado como marco de referencia

en su produccin literaria. Sin embargo, la particularidad de la ciudad en el caso de la nueva

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narrativa colombiana y en donde se circunscribe Desnuda, se caracteriza por y en palabras

de Luz Mary Giraldo:

Ciudades nicas y ciudades dentro de ciudades buscan ser expresadas y apresadas en la literatura. Lo
ms importante, sin embargo, no est en su geografa sino en la visin de su mundo, en la epistemologa
y la ontologa que proyectan el espacio atrapado en el pensamiento. Hoy la ciudad no es manifestacin
de creencias mgicas sino producto de la expansin econmica, social, histrica y cultural; la
antropologa actual habla de ella como un lugar antropomorfo y antropocntrico limitado o un espacio
con mltiples centros. () Cada uno, habitante o autor, la elabora por su cuenta segn su geografa
personal, su historia familiar, social, cultural, ideolgica o laboral, segn lo annimo y desasosegado
del espritu transente de sus calles y de su tiempo (2001, 243).

Lo que determina la particularidad de la ciudad en Desnuda, radica en que adems de

ser el espacio que promete resolver la incertidumbre de la vida rural al convertirse en el lugar

ideal para vivir, perderse y morir (244) tambin resulta ser el espacio para llevar a cabo los

ideales del mundo moderno, la ciudad no se reduce a la simple categora de espacio inerte o

de paisaje de utilera; sino que por el contrario propone relaciones vinculantes con los

personajes que le habitan generando situaciones que se ubican en las antpodas, la ciudad

arrebata y da, insufla vida en la misma manera en que la destruye, fsicamente o

psicolgicamente. Pero la vida, mutacin o destruccin de la ciudad se encuentra supeditada

a la existencia de los ideales de sus personajes manifestados en proyectos realizados en los

espacios urbanos. Como ya se haba mencionado, la urbe no es solamente una pantalla blanca

sobre la cual se proyectan los personajes como haces coloridos de luz, en el que pueden

moverse por alguna calle o permanecer sentados en una plazoleta. Las ciudades de Desnuda,

Bogot y mencionadas en menor medida; Los ngeles y San Diego (E.E.U.U) tienen pulso,

signos vitales y se relacionan con cada uno de sus habitantes de manera particular,

determinado no solamente por el espacio y tiempo en que ellos le viven y trasiegan, sino

tambin la forma en que stos deciden existir y poblar sus espacios: Un hotel, la buseta, el

billar, un saln de baile, una plazoleta, etc.,

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Desnuda recoge la ciudad pasada y presente. Por un lado est Los ngeles, un espacio

cosmopolita y frvolo, lugar de residencia de las estrellas de cine y de personas de todas

partes; que dada su naturaleza marca las directrices de las ciudades del futuro. Por otra parte,

est la Bogot recordada, que recoge al mismo tiempo vivencias personales de la

adolescencia del protagonista junto con hechos polticos nacionales de trascendencia, as

como el espacio propicio para el desarrollo de utopas propias y forneas.

Los espacios y los personajes cohabitan en una realidad, podra decirse, atemporal en

la que la sucesin de los hechos saltan de un Los ngeles postmoderno a una Bogot de

mediados del siglo XX, que para Moreno-Durn, segn Giraldo fue: el siglo de las

revoluciones, todas fracasadas, menos la revolucin femenina (8); para terminar en donde

inici.

R.H. tambin entendi que el movimiento estudiantil que va de 1965 a 1970 era definitivo para
comprender la nocin del cambio y de alguna manera vaticin en su primea novela el desencanto y el
escepticismo de las utopas. La revolucin de la mujer y la revolucin social fueron caldo de su
literatura, las que percibi gracias a sus pocas de estudiante de Derecho en la Universidad Nacional,
cuando sta era termmetro del acontecer ideolgico o cultural nacional o internacional. Era la poca
de Camilo Torres, de Marta Traba, del boom narrativo latinoamericano, de Mayo del 68, de la guerra
de Vietnam, del hipismo, del cine definido por directores, actores y actrices inolvidables, de la pldora,
anticonceptiva La misma poca de su ms reciente novela, cuyo ttulo toma del Fausto de Goethe:
Desnuda sobre mi cabra, con la que, como cerrado un crculo, vuelve a sus comienzos. 4

Al parecer no solamente con la novela, sino que con su obra narrativa en conjunto.

La ciudad y sus espacios, sus lugares y sus no-lugares, los personajes vivos y muertos van y

vienen del pasado al futuro, aparecen y desaparecen no obstante alguna referencialidad al

paso del tiempo.

El devenir de la novela colombiana hacia expresiones literarias que buscan ir ms all

del acto de narrar una ficcin coherente o existencialmente trascendente, es consecuencia de

4
Giraldo, Luz Mary. R.H. Moreno Durn: Palabra Mayor. pp 8. 2006.
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la necesidad de superar el circuito local. Raymond L. Williams afirma que es precisamente

el inters de innovar en el campo de la experimentacin individual con la ficcin el

resultado del guio que R.H. Moreno Durn, se propusiera como determinante para su pluma,

y que lo ubican, segn l, como: La figura principal de la novelstica colombiana

posmoderna (113). Una visin cosmopolita consciente, en la que convergen expresiones

sociales, filosficas y estticas producto de su estancia en Europa, pero siempre tamizadas

por un registro local.

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2. Las tribus urbanas en una ciudad de no-lugares e imaginarios

: No te imaginas lo duro que es cuando, por seguir los hbitos de la tribu, uno tiene que resignarse a cuidar
bajo los brazos un nido de golondrinos (14).
Desnuda.

En el apartado siguiente propongo desarrollar una correlacin entre Desnuda y las

nociones de tribus urbanas, no lugar e imaginario que corresponden a los vnculos que

van desde la sociologa y antropologa urbanas, hasta la novela.

El contexto histrico y espacial determina el desarrollo de la literatura que en el se

gesta. Como se indic con anterioridad, la narrativa colombiana pas de ser una sociedad

predominantemente rural durante el siglo XIX y principios del XX a una fundamentalmente

urbana en la actualidad; en consecuencia, las expresiones artsticas se vuelcan a la esfera de

lo urbano en gran medida. El proceso de urbanizacin en Latinoamrica se manifest en las

obras literarias del continente como un proceso dramtico en el que los valores se han

transformado de manera acorde a las nuevas necesidades y condiciones de la gran ciudad. El

establecimiento del urbanismo en sociedades otrora rurales ha trado consigo la denuncia del

cambio de valores y la imposicin de nuevos modelos que, generalmente, han generado

sentimientos de desasosiego por la prdida de un pasado feliz, tema que R.H. Moreno Durn

desarrollara en su ensayo crtico De la barbarie a la imaginacin.

La ciudad establece reglas propias, el tiempo adquiere una categora irrepetible y su

paso vertiginoso impide la recreacin de modelos preexistentes que respondan a la situacin

del individuo en el mundo. El espacio urbano se establece como el lugar en el que el anhelo

de progreso se ve truncado ante la deshumanizacin. Las ciudades actuales, masificadas,

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annimas y heterogneas, se perciben cada vez ms reales que las concebidas por el

humanismo. Como seala Giraldo,

Desde la dcada del treinta la ciudad se arraiga en la literatura como modo de vida. Bogot y la ciudad
en general son narradas en su proceso de desarrollo por distintos autores reconociendo en ella: el
trnsito del campo a la ciudad cuando ante la incertidumbre rural la ciudad se convierte en el lugar
ideal para vivir, perderse y morir; otras formas de inmigracin producto de las guerras mundiales; entre
determinadas clases sociales, desde la marginal, la media asalariada o la estudiantil; en el ambiente
universitario; en la alcoba, la sala o el saln; las calles, el vrtigo o la melancola musical; la historia
remota, la presente catica y la futura apocalptica; en el sin sentido y absurdo contemporneos; en
personajes desencantados y escpticos; en el mundo futurista de una Bogot que se recorre en metro y
desde el que se calibra un pas como de saldo ledo y espiado en un microscopio de para captar las
minucias de su realidad, como se afirma en una de las novelas de Moreno-Durn.

Las ltimas dcadas del siglo XX atestiguan la cada de las utopas. La humanidad ve

desmoronarse los modelos sociales, polticos y econmicos sobre los cuales haba afincado

sus esperanzas y que tenan a la ciudad como espacio ideal para concretarse, Bogot no sera

la excepcin, y de esto da cuenta la narrativa colombiana en la que se recogen la frustracin

e imposibilidad de conseguir dichos ideales utpicos. Desnuda surge de la ciudad y se

desarrolla bajo sus leyes y movimientos traducidos en imaginario esttico, en un artilugio

narrativo. Como seala Digenes Fajardo: El surgimiento de la realidad de la ciudad impone

al escritor latinoamericano la necesidad de captar ese espacio por la imaginacin (195).

Una manera de corroborar que la imaginacin es empleada como recurso narrativo

para contener la mencionada realidad, convirtiendo la percepcin en representacin, se

encuentra en la obra misma. Como lo explica Carmen Bustillo,

As, lo que podramos llamar la teora de la imaginacin involucra aspectos muy varios y en
ocasiones slo vagamente relacionados (): el fenmeno de la percepcin; el juego entre la imagen y
la representacin, es decir, la facultad de representarse una imagen ausente o distanciarse do lo
inmediato; la problemtica del ser y el parecer; la sensacin y el razonamiento abstracto. Se opone la
imaginacin a la ciencia como funcin primaria o secundaria, supeditada o no al objeto imaginado;
se concibe como catarsis o iluminacin; se discute si es una facultad individual o colectiva, si es una
labor pasiva (reproductiva) o activa (creativa). Su trascendencia reside en ser contenedora de la
cualidad conflictiva del juego de opuestos: lo real y lo irreal, la verdad y la mentira, las fronteras ente
lo divino y lo humano; ofrece simultneamente el canon y la trasgresin, lo consciente y lo
inconsciente, la represin y la libertad (26-27).
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De esta manera, lo que de forma pragmtica se entiende como realidad pasa a travs

del prisma de lo imaginario; explicado as por Bustillo,

la percepcin y el conocimiento estn determinados por la cultura, sta se estructura por medio de un
sistema de signos, dicho sistema codifica lo que llamamos realidad, prefigurndola y, eventualmente,
sustituyndola por lo que Castoriadis pionero de las aproximaciones actuales llama imaginario
social, entendido ste como configuraciones funcionales y simblicas necesarias en el orden colectivo
()
De acuerdo con esto, las instituciones sociales estaran conformadas por redes transtemporales, las
cuales, a su vez, se alimentan y son determinadas por el imaginario social donde, a significantes
(smbolos), se ligan significados (representaciones) para producir significados en el sentido lato del
trmino(23).

R.H. Moreno-Durn no es ajeno a ste concepto y de hecho se reconoce as mismo

como producto de tal; as lo seala Digenes Fajardo,

Moreno-Durn, el ensayista, revela simultneamente las convicciones de Moreno-Durn, el novelista.

A travs de las pginas de su ensayo nos manifiesta su propia concepcin de la novela como
"revelacin desde el nico ngulo que le es propio: el de la imaginacin". Adems, justifica la
existencia del artista como "cuestionador de su sociedad, recreador de un mundo en todos sus aspectos
y conciencia irreconocible y rebelde de su tiempo" (198).

La novela, como expresin cultural, obedece al imaginario del que procede y el acto de

representacin est subordinado a su propio imaginario; adems, como lo dice Bustillo, una

vez ms,

Si entendemos la imaginacin como un poder de divergencia que genera imgenes mentales a partir
de la memoria, la representacin y la sntesis, podramos aventurarnos tomando prestado vocabulario
ajeno que la imaginacin es un acto; el imaginario un programa anterior al acto. Pero, tomando
en cuenta que no existe imaginacin pura, no hay imaginacin que no sea un comportamiento,
animado por un vector afectivo o tico, y orientado positiva o negativamente en relacin con un dato
social, tenemos que concluir que un fenmeno alimenta y se sobrepone a otro, y que no solamente la
imaginacin colectiva, sino tambin la imaginacin individual, estn determinadas por el imaginario
que las sustenta (29).

En Desnuda percibimos que la forma en que se presenta la realidad es generada a partir del

imaginario concebido previamente por las expectativas de sus personajes. La concepcin del

mundo urbano como escenario en que la realidad toma forma, est supeditada a las imgenes
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con que elaboran su propia historia y su relacin con el mundo. La imaginacin es el elemento

primordial para la aprehensin de la realidad. As nos lo presenta la novela,

Acept con la condicin de satisfacer un capricho largamente acariciado: alojarnos en el Hotel

del Coronado, un lugar al que yo no le ahorraba el calificativo de mtico. Quin que visite San Diego
puede dejar de echarle un vistazo al Crown Room de ese hotel, cuya bveda fue construida totalmente
con madera de pino sin haber utilizado un solo clavo? Acaso en esos cuartos victorianos de ms de
cien aos no haban pernoctado algunas de las ms clebres estrellas del cine? Decenas de historias de
todo tipo ilustran la fama del hotel, entre ellas la de un magnate que se suicid a causa de una decepcin
amorosa por all en los aos treinta y cuyo fantasma corteja noche tras noche a las ms atractivas
huspedes (2006, 17).

Como podemos evidenciar, la realidad se crea a partir del imaginario personal del

protagonista; por ello, no es de extraar que para l la estancia en el Hotel del Coronado se

convierta en una expresin de satisfaccin. La alusin a dicho hotel proviene de un referente

diferente al del recuerdo de lo vivido, sino que procede del campo de la representacin

simblica, del imaginario personal impregnado por smbolos e imgenes provenientes del

colectivo. Aqu, nos enfrentamos al fenmeno en que la presencia de una referencia extraa

a la habitual en un personaje en un contexto especfico revela que elementos forneos hacen

parte de la imaginacin social; lo interesante es encontrar las fuentes de dicho imaginario y

cmo stas llegan a ser parte de la realidad simblica dentro de la obra. Lo cierto es que un

espacio como el narrado no es de conocimiento masivo en la sociedad colombiana, que ms

bien forma parte de la cultura norteamericana; pero, incluir un elemento perteneciente a otra

cultura en la realidad simblica de la novela hace que dicha realidad se vuelva atemporal o

a-espacial y que se permea a travs de los medios de comunicacin, el cine, la radio, la

televisin, las redes sociales y muy seguramente tambin de la literatura, que han hecho

posible que smbolos de otros ambientes puedan ser distinguidos y comunicados por la

sociedad, en virtud de ello el imaginario de la novela es enriquecido por voces ajenas a la del

autor o la de sus personajes. Comprobamos en Desnuda,

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Porque recordar el primer amor, as, de forma tan abrupta, es tanto como jugar a las escondidas con
los fantasmas. Y mientras observo a Rodrigo, que en el otro extremo del pabelln escucha las
explicaciones que le da su madre, creo que nada es casual en la vida y que hasta el estridente ruido de
una motocicleta es capaz de sumir a un hombre en la ms dolorosa de sus tribulaciones. Nada, pues,
sucede porque s y todo, incluso lo ms irrelevante, obedece a alguna ley inexorable y perversa. Y esto
lo compruebo cuando, me resigno a recorrer las instalaciones donde se lleva a cabo, casi enfrentados
el uno con la otra, el Saln Harley Davisn y la Feria Anual del Vespa Club( ). En todo caso, tambin
San Diego tiene algo de culpa. En slo tres das sus calles y antros me han hecho retroceder
sbitamente tres dcadas y media (19).

Los sueos que se abandonan al ejercicio del recuerdo toman relevancia para el personaje,

que en virtud de la accin de un resorte azaroso, le llevan a revivir los lugares y tiempos de

su infancia y adolescencia. Pero dichos recuerdos son a-histricos muy a pesar de que nos

sean presentados como hechos histricos, ms o menos periodizables dentro de una lnea de

vida y que solo cobran relevancia, verdadero sentido, en virtud de una suerte de iluminacin.

No obstante, esta epifana, solo adquiere una poderosa vitalidad cuando se encuentra imbuida

de imaginacin y memoria; pero sobre todo, de imaginacin. As nos lo demuestra el

protagonista,

Y entonces los recuerdos me aguijonean sin piedad, como si me reprocharan el haber

sepultado en el fango de la vergenza una de las experiencias ms sensibles de mi vida. Con la
contundencia de un garfio se clavan en la carne de mi memoria y me izan a travs del tiempo y me
dejan caer, como un fardo, en el triste pas de mi primer amor (18).

Pero en el caso de Moreno-Durn, no asistimos a un afortunado episodio de tiempo

recobrado, en el que la ensoacin del pasado trae consigo pasajes idlicos de un tiempo

pasado mejor; sino que por el contario, resulta ser una experiencia escatolgica de

exhumacin de cadveres que con premeditada intencionalidad se sepultaron bajo tres

dcadas y media de recuerdos. Como nos lo deja ver la anterior cita.

El protagonista en Desnuda, cree tener una misin trascendente en la vida; asumiendo que

cumple un proyecto colectivo definido y enmarcado dentro de la tradicin social; es cirujano

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plstico. As las cosas, su vida transcurre sin las preocupaciones del ser y su existencia. Sin

embargo, todo esto se ve alterado tras el proceso de percepcin del pasado que se va

presentando por imgenes que se encuentran cargadas de simbolismos que provienen de

distintas fuentes y que intentan rellenar la necesidad de darle valor a los hechos. La

experiencia diaria y su forma de presentarse como dossier de imgenes simblicas, son en

realidad intentos por interpretar el mundo, de develarlo tras su ocultacin y de ser ah,

adquiriendo as un avistamiento de la realidad en lo cotidiano con cierto grado de

trascendencia en la medida que es representada por lo potico de la imaginacin.

Entonces, un sbito agobio se apoder de m.

Qu tenan que ver los disimulados afeites de mi padre y la pregunta infantil de mi hijo sobre la dieta
de los fantasmas? Sospech que de por medio andaba la verdadera razn por la cual me hice cirujano
plstico. Lo cierto es que hasta ayer yo crea que ayudarles a mis pacientes a disimular sus defectos,
inflndoles la vanidad para complacer el deseo ajeno, ms que un oficio era un abnegado ministerio.
Y no poda ser de otra forma, pues durante aos me dediqu a complacer las ms extravagantes
peticiones de mis clientes, moldendoles el ego, sacndoles la grasa de un lado y colocndosela en
otro para ornamentarles su triste anatoma, aumentarles o disminuirles el tamao del busto, brrales
las arrugas del rostro, enarcarles las cejas, respingarles la nariz, dibujarles otra boca, alzarles y
redondearles el culo, aplancharles la panza y tantas otras cosas. Pero ahora intuyo que mi profesin no
fue elegida como reaccin ante la fealdad del prjimo sino por razones personales que por extraos
motivos haban permanecido ocultas y que gracias al azar acaban de salir a flote. Pero, hasta qu
punto tiene el azar que ver en todo esto? (15).

En Desnuda, el protagonista narra en una primera persona que nos acerca a la idea de una

marcada individualidad, siempre desprendida desde su psique dando cuenta de s y de

acuerdo a sus propias necesidades; aunque tambin nos presenta una doble connotacin en

la que se instauran, a su vez, normas establecidas por las relaciones sociales que se dinamizan

por los encuentros o desencuentros con los dems personajes y que se matizan por la calle,

el colegio, el hipdromo, etc., Leyes instauradas por el grupo, muchas talvez, sin sentido pero

que responden a lo urbano o al orden social. Sin embargo, la ciudad contiene dentro de s

una inmensa heterogeneidad que no soporta normas universales. Como lo dice Michel

Maffesoli, en la ciudad no se puede hablar de individualismo; hay una instancia que va ms

 18

all de l y se articula en muchos subgrupos llamados tribus urbanas que configuran un

variado conjunto de entidades locales. As lo expresa Maffesoli:

No tengo la intencin de abordar aqu el problema del individualismo, pero a menudo hablar
de ella a contraria. Lo esencial es indicar, describir y analizar las configuraciones sociales que parecen
sobrepasarlo; a saber, la masa indefinida, el pueblo sin identidad o el tribalismo como nebulosa de
pequeas entidades locales (2004,35)

La ciudad, es un aglomerado de grupos que encuentran su expresividad ms all de lo

racional; este aglomerado est ms ligado a la idea dionisiaca del mundo que a una estructura

racional y rectilnea. Las sociedades se aprecian como comunidades emocionales que se

estructuran, aunque suene paradjico, en la heterogeneidad. Como seala Maffesoli:

Ya hemos visto cmo la comunidad emocional es inestable, abierta, lo que puede tornarla en
numerosos puntos anmica respecto a la moral establecida. Al mismo tiempo, no deja de suscitar un
estricto conformismo entre sus propios miembros. Existe una "moral del hampa", a la que resulta
bastante difcil sustraerse. Se conocen sus aspectos paroxsticos: la mafia, las organizaciones
criminales; pero se olvida con mucha frecuencia que un consenso parecido reina en el mundo de los
negocios, en el medio intelectual y que uno podra, a placer, multiplicar los ejemplos. Obviamente, en
estos diferentes medios, como el grado de pertenencia se halla diferenciado, la fidelidad para con las
reglas del grupo, a menudo no dichas, est de por s sujeta a mltiples variaciones. Sea como fuere, es
importante, de manera no normativa, apreciar sus efectos, su fuerza compulsiva y tambin, tal vez, su
dimensin prospectiva (42).

La vida en la ciudad se cimienta en la dinmica existente de dichas tribus, la ciudad se vitaliza

por ellas y de las particularidades culturales de ellas. Como seala Maffesoli,

Es esta comprensin de la costumbre como hecho cultural lo que nos permite apreciar la vitalidad de
las tribus metropolitanas, ya que stas secretan esa aura (la cultura informal) en la que, voleas nolens,
todos nos hallamos inmersos. Son numerosos los ejemplos que podramos aducir al respecto. Su
denominador comn es que invariablemente nos llevan hacia la proxmica. As, en el sentido ms
simple del trmino, tenemos esas redes de amistades cuyo nico objetivo es el de reunirse sin objeto
ni proyecto especficos, y que cuadriculan cada vez ms la vida cotidiana de los grandes conjuntos
(51).

Desnuda, por su parte, las utiliza como representacin para la construccin de su universo.

Los imaginarios se establecen de acuerdo a las particularidades de cada tribu; con sus

respectivos valores y simbolismos en correspondencia con su momento histrico,

contextualizndolos en su respectiva ciudad. Como se puede corroborar en la novela,

Pero quines ramos los integrantes de la pandilla? Para comenzar, a nadie se le conoca por el nombre
de pila. Slo un apellido, como un cdigo castrense o la cifra de una penitenciara () Humildemente
 19

nos hacamos llamar Los Siete Magnficos y dos cosas nos unieron desde el comienzo: mi moto y la
violacin de la ley (39).

La ciudad, sin importar su latitud, alberga sus propias tribus, sea Bogot el lugar sin lmites

como se refera a ella Moreno-Durn o como en el siguiente ejemplo, San Diego, genera sus

propias tribus,

Me cohbe su fuerza pero tambin su fauna, pues nada bueno se puede esperar de la espantosa cofrada
que se rene entorno a stas mquinas: tipos rudos, tatuados hasta donde la imaginacin no se atreve
y llenos de greas malolientes que las paoletas multicolores que llevan en la cabeza no alcanzan a
ocultar. En fin, jayanes agresivos que, como si fueran guardianes de un reino de metal y ruido, miran
atrevidamente al prjimo. Lo nico que ofrece algn aliciente al intimidado visitante es la legin de
atractivas chicas que los acompaan, incitantes, excitantes gracias al cuero negro de los ceidos
pantalones que realzan sus bellos traseros, firmemente apoyados sobre los sillines de los ltimos
modelos (18).

La existencia de cdigos y de normas como fuerzas de cohesin, hace posible la existencia

de las tribus, las singulariza y diferencia de otras tribus; sin ellas estaran destinadas a

desaparecer, por s solas o por oposicin con otras tribus,

Porque lo de las pandillas haba que tomrselo muy a pecho. Nadie estaba en esa poca solo ante el
peligro o sino bastaba recordar de lo que eran capaces los tipos de La Plaga. Todo se conjugaba en
plural y lo de las bandas rivales no era una fbula pues no se conformaban para atacar sino para
defenderse. Haba mucha demanda para ingresar a cada uno de los grupos, aunque nosotros, Los Siete
Magnficos, bamos por ah con el letrero de No Hay Vacantes. Pero aun as tenamos pretendientes
(72).

Queda claro entonces que, la conformacin de grupos urbanos trasciende la individualizacin

en pro de una conciencia colectiva. Ya sea en respuesta a un anhelo programado e inconcluso

como la Modernidad o como respuesta a un comportamiento orgnico. Como se subraya en

la cita anterior con respecto al uso enftico del plural a la hora de referirse a Los Siete

Magnficos. Maffesoli dice,

No deja de ser interesante notar que desde esta perspectiva M. Halbwachs analiza la permanencia del
grupo, que es algo distinto a un "ensamble de individuos". Lo que l dice sobre un grupo formado en
el seno de la Escuela (Normal Superior de rue d'Ulm,por supuesto!) sera igualmente vlido para el
estudio de cualquier grupo mafioso. Comunidad de ideas, preocupaciones impersonales, estabilidad
de la estructura que supera las particularidades y los individuos: he aqu las caractersticas esenciales
del grupo, el cual se cimienta ante todo sobre el sentimiento compartido (107).
 20

El funcionamiento de la tribu y su ley no escrita le da la oportunidad al individuo de sentirse

reconocido, de salir del anonimato, de entrar en la dinmica social, pero sobre todo de

pertenecer. A pesar de los proyectos ideolgicos propagados desde una oficialidad abstracta,

los individuos obedecen a leyes menos ambiciosas de las tribus a las que pertenecen y en

las que ven realizadas sus necesidades ms primordiales y bsicas. Entendemos entonces que

la Sociedad responde a las normas tribales de manera solapada a la de los cdigos

institucionales. Las tribus que habitan Desnuda, actan de acuerdo a la ciudad que los

enmarca y la sociedad que los rodea. La manera en que se describe a la pandilla

autonombrada La Plaga, ejemplifica cmo se ponen en marcha comportamientos alejados de

la tica de los grupos de poder. Marginales con sus propias Leyes. Al respecto Maffesoli

dice,

Una de las caractersticas, y no de las menos importantes, de la masa moderna es ciertamente la ley
del secreto. En una pequea broma sociolgica que escrib (Cahiers internationaux de sociologie,
1982, vol. LXXIII, p. 363), trat de mostrar que la mafia poda considerarse como la metfora de la
socialidad. Se trataba de algo ms que de una simple private joke para unos cuantos. En particular
cuando insist, por una parte, sobre el mecanismo de proteccin respecto del exterior, es decir, respecto
de las formas superiores del poder, y cuando mostr, por la otra, cmo el secreto que esto induca no
era sino una manera de confortar al grupo (119).

Vemoslo en la novela

Pero la calle no era segura. Mientras los grupos que se reunan en La carambola a tres bandas estaban
integrados por estudiantes, haba una pandilla de comemierdas, que se ganaban la vida como
quebrantahuesos al servicio de clientes de los bajos fondos. Se hacan llamar La Plaga, con lo que
deshonraban una de las canciones ms clebres de la poca. De ella formaban parte sujetos de diversa
edad, aunque llamaba la atencin el hecho de que un grupo tan temible fuera comandado por una mujer
apodada, precisamente, La Plaga (46).
 21

La respuesta a la pregunta que se hace el protagonista con respecto a la razn por la que

decide hacerse cirujano plstico; despus de recordar a su padre afeitarse las axilas, y tras

intentar responder a la pregunta de su hijo por la dieta de los fantasmas. Es tal vez develada

por Maffesoli cuando describe el espritu de la poca actual y su fijacin por el tribalismo,

Lo cotidiano y sus rituales, las emociones y pasiones colectivas, simbolizadas por el hedonismo de
Dionisio, la importancia del cuerpo hecho espectculo y del goce contemplativo, la revivificacin del
nomadismo contemporneo, he aqu todo el squito del tribalismo posmoderno (15).
 22

3. El espacio: La ciudad de los no-lugares

El espacio urbano es determinante en el planteamiento y desarrollo de Desnuda. La ciudad

es un ente vital que alberga a los personajes facilitando que se relacionen. En el caso de la

novela de Moreno-Durn, este punto adquiere una especial relevancia, dado que la variedad

de tribus que le constituyen y su interaccin con el mundo que les contiene es fundamental.

Los espacios estn vivos. En la sociedad actual, los espacios al igual que el tiempo se perciben

de manea fragmentaria y se vitaliza en la medida en que los sujetos se apropian de las partes

e interactan con ellas, en reciprocidad, los espacios en apariencia disgregados terminan por

configurar el universo de la obra. Se puede identificar este trfico entre tribus y espacios

urbanos dentro de la expresin artstica como una caracterstica de la sobremodernidad, como

la plantea Marec Aug. En la actualidad las sociedades experimentan la aceleracin

vertiginosa del paso del tiempo; todo ocurre en la simultaneidad y de manera efmera. Los

medios, cada vez ms masivos, de comunicacin y las posibilidades infinitas de los avances

tecnolgicos, permiten realizar tareas dismiles de manera paralela. En la actualidad es

completamente cotidiano, que una persona lea un correo electrnico, intente solucionar un

conflicto sentimental a travs de un chat y consulte la cartelera del cine mientras espera

llegar a su destino sentado en la silla de un bus. Esta saturacin de informacin en diferentes

niveles y en un mismo momento es una de las caractersticas que Aug atribuye a la

sobremodernidad. Lo relevante de todo esto, es hacer nfasis en que, es en el espacio en

donde se lleva a cabo dicha saturacin. El desarrollo de los medios de comunicacin y de

 23

transporte imposibilita la apropiacin de algunos lugares o su permanencia en ellos,

convirtindolos para Aug, en no-lugares,

Esta concepcin del espacio se expresa, como hemos visto, en los cambios en escala, en la
multiplicacin de las referencias imaginadas e imaginarias y en la espectacular aceleracin de los
medios de transporte y conduce concretamente a modificaciones fsicas considerables:
concentraciones urbanas, traslados de poblaciones y multiplicacin de lo que llamaramos los "no
lugares", por oposicin al concepto sociolgico de lugar, asociado por Mauss y toda una tradicin
etnolgica con el de cultura localizada en el tiempo y en el espacio. Los no lugares son tanto las
instalaciones necesarias para la circulacin acelerada de personas y bienes (vas rpidas, empalmes de
rutas, aeropuertos) como los medios de transporte mismos o los grandes centros comerciales, o tambin
los campos de trnsito prolongado donde se estacionan los refugiados del planeta. Pues vivimos en
una poca, bajo este aspecto tambin, paradjica: en el momento mismo en que la unidad del espacio
terrestre se vuelve pensable y en el que se refuerzan las grandes redes multinacionales, se amplifica el
clamor de los particularismos: de aquellos que quieren quedarse solos en su casa o de aquellos que
quieren volver a tener patria, como si el conservadurismo de los unos y el mesianismo de los otros
estuviesen condenados a hablar el mismo lenguaje: el de la tierra y el de las races (1992, 40-41).

Los no-lugares se encuentran diseminados por todo el espacio urbano y las personas que lo

habitan no alcanzan a generar un sentido de pertenencia que los identifique con ellos. Los

espacios urbanos que habitan las tribus suelen ser irrumpidos por otras tribus, acrecentando

la sensacin de no-lugar. La confrontacin entre lugar y no-lugar son categoras sobrepuestas,

dos dimensiones de un mismo espacio. Agu lo expone de la siguiente forma,

El lugar y el no lugares son ms bien polaridades falsas: el primero no queda nunca completamente
borrado y el segundo no se cumple nunca totalmente: son palimpsestos donde se reinscribe sin cesar
el juego intrincado de la identidad y de la relacin (84).

De lo anterior, es posible deducir que la reescritura se da fundamentalmente en el mbito

simblico; si partimos de la premisa de que lo simblico es erigido desde de los imaginarios,

entonces, la concepcin del espacio y los lugares en la ciudad es construida con la mirada y

la percepcin de los miembros de las tribus. Los lugares de trnsito adquieren una categora

simblica en la medida que los individuos los recorren, los reconocen y los frecuentan; sin

embargo, los no-lugares que ofrece la ciudad ofrecen la posibilidad fugaz del reconocimiento
 24

y de la apropiacin cuando alcanzan la dimensin simblica a partir del imaginario de quien

los vive. Tal caso se evidencia en la novela de R.H Moreno-Durn.

En general, podramos decir que Desnuda es una novela que transcurre en no-lugares:

el calabozo, los bares, el hipdromo, el hospital, el billar, la calle, el colegio, los buses de

transporte urbano, etctera. Los personajes a su vez los llenan de una alta carga simblica

puesto que estos se convierten en los sitios de encuentro entre los miembros de la tribu, o las

tribus, que habitan la novela. En ellos la posibilidad de reconocimiento es, aunque fugaz e

ilusoria, posible. La ciudad, organismo complejo que contiene estos no-lugares, se convierte

en protagonista en la medida que sus espacios juegan un papel vital en la concrecin de los

imaginarios en una representacin determinada. Los espacios, adems de representar, viven;

ofrecen a los personajes aspectos que ayudan a construir su mundo y sus sensaciones. La

novela de Moreno-Durn, debido a la indudable cantidad de imgenes, est dispuesta no slo

desde la mirada interior de los personajes sino desde el espacio mismo; esto es vital para la

concepcin de mundo al interior de la obra. Veamos algunos ejemplos:

recorrimos los lugares ms animados del Gaslamp Quarter, algo as como la memoria ms
srdida de esta ciudad y de toda California. Tabernas, prostbulos, salas clandestinas de juego me
hicieron pensar en la agitada zona del barrio donde pas los dos o tres aos menos presentables de mi
adolescencia. Ante la fachada de granito que le da un aspecto fantasmagrico a lo que hoy es el Louis
Bank of Commerce, Bancrofft me cont que durante aos el edificio fue un conocido burdel y una
ostrera, expendio este en que, a tenor de su olor, pareca ratificar ante el olfato de los incautos los
efluvios del negocio principal. Rindindole reiterados honores a Jack Daniels y con la complicidad
de mi amigo, me dediqu a rescatar el olor tpico de algunos de los nada discretos reservados que
funcionaban en la semipenmbra de los bares y tabernas de mi barrio, aunque todo ese pasado se me
impuso de forma despiadada cuando nos detuvimos ante la mole de ladrillo del Yuma Building, el
lenocinio ms legendario del viejo San Diego (19-20).

Algunos no-lugares reales tienen la condicin de definirse por la prohibicin, el

protagonista nos contina describiendo los lugares para adultos: billares, burdeles, etc.,

vetados para los de su tribu,

A Los Siete Magnficos nos uni tambin, como ya dije, la violacin a la ley. Por ser todos menores
de edad pues contbamos entre quince y diecisiete aos tenamos prohibido el ingreso a lugares
 25

para adultos, como burdeles, cabarets y salas de billar. Esto ltimo era injusto, pues qu mal haba en
entretenernos con una que otra carambola? La razn de la prohibicin se apoyaba en el hecho de que
las salas de billar eran en realidad bares frecuentados por tahres y estaban atendidos por unas
mercenarias a las que llamaban coperas y que, atentas a lo que su nombre dice, escanciaban por doquier
litros de alcohol. Y adems, en medio de esa camaradera que los envidiosos llamaban promiscuidad,
nunca se negaban ellas a los requerimientos de los clientes (40-41)

Pero los no-lugares que estructuran la ciudad en Desnuda, no se circunscriben

exclusivamente a bares y sitios de mala muerte; existen por ejemplo, los lugares de paso, que

solo dan cuenta de la experiencia fugaz; pero que determinan las vivencias, recuerdos y hasta

la imagen que de ellos mismos tienen los personajes. As lo expone Aug,

Pero los no lugares son la medida de la poca, medida cuantificable y que se podra tomar adicionando,
despus de hacer algunas conversiones entre superficie, volumen y distancia, las vas areas,
ferroviarias, las autopistas y los habitculos mviles llamados "medios de transporte" (aviones, trenes,
automviles), los aeropuertos y las estaciones ferroviarias, las estaciones aeroespaciales, las grandes
cadenas hoteleras, los parques de recreo, los supermercados, la madeja compleja, en fin, de las redes
de cables o sin hilos que movilizan el espacio extraterrestre a los fines de una comunicacin tan extraa
que a menudo no pone en contacto al individuo ms que con otra imagen de s mismo (84-85).

Los medios de transporte modernos van fundando espacios que los soporten. Los

autobuses generan la aparicin de las paradas y estaciones; las calles adquieren las

dimensiones de rutas. La apropiacin dichos espacios est directamente relacionada con la

posibilidad de alcanzar la realizacin personal. sta es una tarea complicada puesto que no

se tiene una conciencia clara de lo que significa. As se evidencia en Desnuda,

Dos, tres semanas, da tras da, toda mi atencin se cifraba en estar a la hora exacta en el paradero de
la Cuesta de la Pola, pendiente de abordar el autobs verde de la ruta treinta y seis a las siete en punto
de la maana y, tras el almuerzo, a la una y treinta de la tarde. Y luego, lastimado por la impaciencia,
pona toda mi atencin en la cita no pactada en el Obelisco del Centenario, la siguiente estacin donde
El Poney y su pandilla abordaran minutos despus el mismo vehculo. Y una vez abordo, yo trocaba
mi inters por un absoluto desdn. Los sbados y domingos, o los das festivos que interrumpan esta
rutina, eran para m peores que el infierno (31-32).

La nica y breve mencin de la ciudad de Los ngeles en la novela, cobra vital importancia

si se asume que no se restringe su connotacin al simple hecho de ubicar la convencin de

El Crculo Pigmalin, una tribu de cirujanos plsticos americanos a un lugar

topogrficamente localizable. Sino que responde paradjicamente a un no-lugar

 26

desterritorializado que lo convierte en un ninguna parte Pues como en el caso de Pars, que

para Aug:

En esta perspectiva, la capital, Pars, no es un lugar privilegiado ms que porque se privilegia "un
pensamiento desarraigado, desterritorializado ( ) Es muy cierto que hoy la tensin entre
pensamiento de lo universal y pensamiento de la territorialidad se manifiesta a escala mundial. Aqu
slo hemos abordado el estudio por uno de sus aspectos, a partir de la comprobacin de que una parte
cada vez; mayor de la humanidad vive, por lo menos una parte del tiempo, fuera del territorio y que,
en consecuencia, las condiciones mismas de definicin de lo emprico y lo abstracto varan segn los
efectos de la triple aceleracin caracterstica de la supermodernidad (115).

Vemoslo el caso Los ngeles en Desnuda,

El Crculo Pigmalin, que cuenta entre sus miembros con un selecto grupo de cirujanos plsticos del
continente, se rene cada dos aos en una sede distinta. Y este ao el turno le correspondi a Los
ngeles, la ciudad ms cosmtica del mundo. Cmo resistirse a las tentaciones de la frivolidad y,
sobre todo de qu forma ignorar las splicas de nuestras esposas para que las convidramos a visitar
el paraso de las estrellas? (15).
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4. Consideraciones finales

El cambio de rumbo que experimenta la narrativa de finales del siglo XX en Colombia

se ve reflejado en la obra de R.H. Moreno-Durn. Los modelos ideolgicos de la Modernidad

sufren una crisis de representacin en un contexto que no permite ya la repeticin de las

viejas formas asimiladas a la cultura tradicional.

Desnuda sobre mi Cabra es muestra del desarrollo de la literatura colombiana, que al

fin del siglo XX sufre la crisis de los modelos artsticos e ideolgicos concernientes al fin de

la Modernidad. Sus pginas estn llenas de una particular sensibilidad que se confronta con

la tradicin literaria del pas. Si escuchamos los rumores de Mara, de La vorgine o acaso

de Cien aos de soledad o La nieve del Almirante es por la ausencia de los discursos que

sirven de paradigma para la construccin de los universos estticos propios de la narrativa

Moderna. El eco de lo perdido, la imposibilidad de un proyecto progresivo, nico y

totalizante, se encuentra en la obra de Moreno-Durn. Los discursos universales que habran

de dialogar con las expectativas de los personajes de Desnuda son reemplazados por la

inminencia de la vida y la complejidad del espacio.

Por otro lado, la diversidad de expresiones alternativas se da como un fenmeno

caracterstico de un contexto inmerso en la crisis de los valores tradicionales. Los personajes

viven a partir de la concepcin del mundo a partir de sus propios imaginarios, y estos son el

resultado de la fragmentacin del mundo (la ciudad) en diferentes grupos sociales con

necesidades propias; la percepcin del mundo como ideal absoluto es inconcebible.

El espacio urbano presenta unos rasgos particulares en nuestra poca. La ciudad como

lugar idneo en que el proyecto (o proyectos) de la Modernidad se realiza, se desvanece en

la fragmentacin de los mltiples discursos de los seres que la conforman. El espacio y las

tribus urbanas son una colcha de retazos que interacta de acuerdo con el momento especfico
 28

de la accin. El futuro, el pasado o el presente pierden la perspectiva lineal y se condensan

en un entorno que, tan slo, permite la expresin a travs de la individualidad y la diferencia.

En este sentido, el tiempo es ms espacial que cronolgico, pues, es el marco de la

experiencia y el deseo de los individuos; as, el tiempo es susceptible de una trasgresin

lgica y, por tanto, los preceptos relacionados con l sufren la misma relativizacin.

Este universo particular est plagado de discursos provenientes de diversas fuentes.

La literatura es el cauce donde la expresin posmoderna toma lugar; podemos escuchar

diferentes voces en medio de una armona disonante. La filosofa, el cine, la msica, la poesa

y el discurso callejero conviven y se entrelazan como un refinado tejido hilado con las voces

que se escuchan por las calles de la ciudad. Diversos canales expresivos se entrecruzan de

acuerdo con la experiencia, ya sea particular de los personajes o colectiva de la tribu urbana

a la que pertenecen. Todo esto hace imposible la consolidacin de una nica y unvoca forma

de comprender el universo; en Desnuda, la diversidad de no-lugares se complementa con la

particularidad de los seres que trasiegan por la ciudad. El universo se quebranta a partir de la

perspectiva de quien lo interpreta y de los discursos que lo representan.

Como se mencion anteriormente, la crisis de lo moderno se vive al interior de la

obra. Pero, como todos sabemos, la obra entabla dilogos con los lectores. La obra de

Moreno-Durn supo establecer su dilogo con el pblico colombiano. Por todo lo anterior,

Desnuda sobre mi Cabra de Rafael Humberto Moreno Durn puede considerarse una obra

representativa de la crisis de la Modernidad, por tanto, una muestra del fenmeno

posmoderno en Colombia. La vigencia de la obra se establece tambin en relacin con los

discursos que genera y los dilogos que entabla en su momento y al pasar de los aos; bastar,

entonces hacer un seguimiento de dicho proceso. Este es apenas un acercamiento a las

 29

posibilidades que la novela ofrece, posibilidades que sern potenciadas en la medida que

transcurre el tiempo.
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Bibliografa

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