Mthodologie (PSYB9), Licence 1 psychologie , AMU, facult ALLHS dAix en Provence

La parole est elle indissociable de lhomme ?

Jordan Limousin

Ce que je cherche dans la parole, cest la rponse de lautre , selon cette citation de
Jacques Lacan dans son ouvrage Fonction et champ de la parole et du langage en psychanalyse paru
en 1956, on se rend compte que la parole est avant tout un outil de communication. Elle permet den
apprendre sur lautre, et galement den apprendre sur soi-mme. Pourtant, la parole nest pas
uniquement un outil de communication. De plus, elle est trs importante en psychologie, et
spcialement en psychanalyse. Elle est omniprsente dans notre socit. Mais la parole est-elle
indissociable de lhomme ?

Tout dabord, le langage, dans nimporte laquelle de ses formes ( savoir les diffrences de
langues, les diffrentes faons de sexprimer comme la langue des signes, lcriture, etc.) est en
quelque sorte obligatoire dans notre socit. Il est ncessaire dattribuer chaque objet un
signifiant. Par exemple, lorsquon voit quelque chose quon ne connait pas, on cherche le nommer,
savoir comment cette chose inconnue sappelle. Le nom peut nous aider faire un lien avec la
fonction. Ceci nous montre que le nom quon attribue quelque chose ne peut se sparer de la
chose, cest--dire le langage est indissociable de la chose.

A partir de ce point, il convient de savoir pourquoi le langage est si important.

Il apparait clair que le langage un est moyen de communication commun. Il sert transmettre les
connaissances, partager son point de vue, changer avec lautre. Le langage nous aide donc nous-
mmes nous forger.

Cependant, nous ne sommes pas la seule chose que le langage a forg. Le langage, pourtant
une invention de lhomme est, on peut le dire, sacr. Sans langage, aucune civilisation organise,
aucun moyen de communication. Notre culture, nos bases actuelles, notre faon de penser ont
t forgs par le langage.

Dans notre civilisation chrtienne, les murs, les coutumes sont tires de la Bible. La Bible
nest rien dautre quun livre, cest--dire un support pour la parole utilis par lHomme. Ce qui
implique que la parole dun certain homme nous a de manire indirecte dict les rgles de bonne
conduite actuelle (et ce, que nous soyons religieux ou non ; nous sommes tous influencs par la
religion, principalement judo-chrtienne, dans la socit occidentale).

Ceci nous montre que la parole est ncessaire lhomme, elle fait partie de lui dans sa
construction. Lhomme sest lev grce elle.

Afin dtablir limportance de la parole en psychanalyse, il sagit de porter notre attention sur
les travaux de Jacques Lacan. En effet, ce dernier accorde une trs grande importance en la parole.
Elle a pour fonction primordiale dnoncer la vrit. Au sens lacanien, la vrit est ce quil y a de plus
intime chez le sujet. Pour le psychanalyste, le seul moyen dexprimer cette vrit passe par la parole.
A partir de ce point, il faut donc distinguer deux types de paroles. Lacan dfinit la parole vide comme
une parole qui nengage pas le sujet. Cest--dire que cette parole est en quelque sorte inutile pour la
psych du sujet. Cest une parole but informatif uniquement, contrairement la parole pleine qui

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07/03/2015
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elle, tel que Lacan lnonce dans Fonction et champ de la parole et du langage en psychanalyse,
transforme le sujet. La parole pleine est celle qui amne la vrit. Grce la dcouverte de la vrit
pourra sen suivre une thrapie. Dans la parole pleine, le sujet prend conscience de ses expriences,
il peut donc se dlivrer de ses angoisses en nonant celles-ci, de telle sorte quune vritable cure se
mette en place.
On retrouve ici les fondements de la psychanalyse. Anna.O., une trs clbre patiente de Breuer dont
le cas a t tudi par Freud, avait qualifi la psychanalyse avant mme quon ne lappelle ainsi
de talking cure traduisible par thrapie par la parole . Cette vision psychanalytique accentue le
fait que la parole et lhomme sont indubitablement lis. Lhomme pour se connaitre lui-mme a
besoin de la parole. Pour accder ses dsirs refouls, se connaitre intgralement, il doit passer par
le langage.

Pour conclure, on constate que la parole est indissociable de lhomme. Il nest pas possible
de sen passer, cette situation serait inenvisageable. Le langage est la base de notre civilisation, il
complte ltre humain, qui ne serait pas ce quil est, sans lui. Sans langage, on ne trouverait pas de
socit, pas dorganisation et ceci prouve bel et bien quil est indispensable lhomme. Si important
dans la construction de lhomme, le langage est-il la base de la folie humaine ? Est-il le dclencheur
qui amne lhumain vriller du jour au lendemain ?

Indications bibliographique et sitographique :

Lacan J. (1956). Fonction et champ de la parole et du langage en psychanalyse. In : Ecrits, ditions du

Seuil, Paris.

www.ecolelacanienne.org (consult le 10/02/2015)

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