TEMA 5.

PENSAMIENTO Y CULTURA EN EL SIGLO XVII

Conceptos:
Barroco. Origen y evolucin del concepto.
Cultura: ampliacin del trmino cultura. De designar el arte, literatura, msica, a
la nocin de que cultura es todo aquello que es socialmente construido: comer,
beber, andar, hablar, callar, etc.
Susceptible de ser estudiado histricamente.
Concepto inclusivo y neutro, procedente de la antropologa. (Desde Tylor, 1871)
Concepto de cultura de Edward B. Tylor, 1871:aquel todo, complejo, que
incluye conocimientos, creencias, artes, moral, leyes, costumbres y otros hbitos
y capacidades adquiridas por el hombre como miembro de una sociedad.
Cultura popular y cultura de lites. Recepcin (no pasividad). Apropiacin.
Obras de Peter Burke, de Roger Chartier
Sociedad:
El siglo XVII es un siglo crtico y convulso. Sociedad de privilegios desigual y muy
jerarquizada. Dominio de la alta nobleza. Disciplinamiento social. Aceptacin
jerarquas. Obediencia.Asociado en pases catlicos a la Contrarreforma y en general a
reafirmar los dogmas religiosos. Tambin bsqueda de nuevas respuestas a
insatisfaccin intelectual y malestar.
Sigui una confrontacin confesional doctrinal entre Iglesia catlica e iglesias
protestantes. Esto llev a profundizar en el conocimiento y al desarrollo de un sentido
crtico.Desarrollo pensamiento y mtodo filosficos.
Educacin:
Capas populares.
Doctrina Cristiana. Impacto Reforma y Contrarreforma.
Rudimentos lectura, escritura y clculo. Minoras urbanas
Gremios. Formacin prctica y tcnica. Profesional.
Grupos burgueses.
Preceptores privados y escuelas de latinidad. Minora que acceda a la
universidad
Educacin mujeres. Gobierno de la casa. Impulso a alfabetizacin y educacin
de las mujeres en iglesias reformadas y tambin, aunque en menor medida, en
pases catlicos
Estudios superiores. Universidad.
 Controversia, al igual que en Humanismo, sobre si los mayores desarrollos en la
ciencia moderna se produjeron al margen de las universidades y los estudios
oficiales.
Universidad estructurada en cuatro niveles:
1. Facultades menores o Facultades de Artes. Las Artes Liberales clsicas.
Trivium: Gramtica, Retrica y Lgica; y el Quadrivium: Matemticas
(Aritmtica), Geometra, Astronoma, Msica; y desarrollo ptica.
Preparacin, propeduticas para estudios superiores. Bachiller en Artes.
Salida profesional en escuelas de latinidad, escuelas de gramtica, o
preceptores
2. Facultades mayores. Facultades de Medicina. Desarrollo de las ctedras de
Ciruja y Anatoma. (Diferencia mdicos de barberos, cirujanos,
sangradores). Mdicos y tambin enseanza.
3. Facultades de Derecho. Cannico y Civil. Salidas profesionales en la
administracin, creciente en los estados de la poca.
4. Facultades de Teologa. La cima del saber: estudio de la fuentes de todo
poder y conocimiento. Fundamental para hacer carrera eclesistica en las
altas jerarquas de la Iglesia: obispos. (La mayor parte del clero secular:
formacin no universitaria en los seminarios)
Filosofa:
Desarrollo del racionalismo. Reaccin frente a la idea de que el mundo, todo lo
creado, obedeca a un imperativo divino, establecido en funcin de un orden
religioso cuya ortodoxia guardaba la Iglesia y mantena la Monarqua.
Funcin de la razn para la adquisicin del conocimiento. Descartes.
Pero tambin desarrollo del empirismo
Importante. Descrdito de la escolstica. Repeticin de silogismos y lgica
deductiva. La nueva filosofa indagaba en formas de saber laico con modelos
geomtricos y matemticos.
Desde la Edad Media, corriente que trataba de deslindar el conocimiento relativo
a la Fe y a la Razn. Averroes. Aquino: conciliarlo. Preservando la Revelacin.
Se trataba de salir del sistema aristotlico-tomista.
Descartes. El discurso del mtodo, 1637. Desarrollo de la duda metdica,
aplicando a la filosofa mtodos matemticos. Era catlico, noble y educado con
los jesuitas. Tuvo que exiliarse en Holanda y Suecia. La cuestin de fondo era
que su filosofa implicaba que el hombre, mediante la razn, poda acceder al
conocimiento sin la gua de la religin.
Locke. Empirismo. Insistencia en la experiencia, captada por los sentidos, para
alcanzar el conocimiento. Sistematizacin del empirismo en Ensayo sobre el
entendimiento humano, 1690.
Poltica:
Desarrollo de teoras absolutistas que tenan a Dios como fuente de soberana.
Pero tambin nuevos principios polticos de carcter secular.
Corrientes diversas de oposicin al absolutismo.
Jacques Bossuet. Absolutismo. Era clrigo catlico. Preceptor del Delfn, el
heredero francs al trono. En Discurso sobre la Historia Universal, 1681,
defendi el providencialismo. Teora del origen divino del poder absoluto del
rey. Defensor del galicanismo: independencia del clero francs de Roma y
sujecin de la Iglesia francesa al monarca.
Thomas Hobbes. Filsofo y tratadista poltico. Teoras mecanicistas y
naturalistas. Leviatn, 1651. Concepcin pesimista del ser humano. Definicin
de un poder estatal soberano absoluto.
Teoras iusnaturalistas. Hugo Grocio. Jurista y matemtico. Desarrollo del
derecho internacional. Oposicin al dominio del mar por cualquier potencia.
Guerra justa.
John Locke. Gloriosa Revolucin. Empirismo y orgenes de liberalismo.
Tratados sobre el gobierno civil, 1690. Contrario a la monarqua de derecho
divino y tambin al absolutismo de Hobbes. Soberana en el pueblo y
salvaguarda de derechos civiles como la libertad y la propiedad (ley natural).
Control de los gobiernos. Derecho a la rebelin contra rey por causas justas.
Separacin religin y estado. Tratado sobre tolerancia.
La revolucin cientfica:
Siglo XVII. Revolucin cientfica.
Conjunto de cambios en el conocimiento de la naturaleza que reemplazan una
epistemologa basada en la revelacin por una epistemologa basada en la razn
y el empirismo.
Razn y empirismo considerados los fundamentos del conocimiento y del
mtodo cientfico modernos.
Nacimiento de la ciencia moderna a partir de Coprnico pero centrada en siglo
XVII con Galileo, Kepler, Descartes, Pascal, Leibniz, Newton
Visin actual ms matizada que insiste en ver continuidades y cambios en el
proceso de desarrollo cientfico ms a largo plazo.
Cuestin de una dinmica interna o externa para explicar los cambios cientficos.
Discusin sobre si la evolucin de la ciencia se debe a un motor interno
orientado al progreso, o en cambio, si han sido los condicionamientos externos,
es decir, unas causas sociales, las que han impulsado las transformaciones
cientficas y tcnicas. Combinacin de ambas posturas. Aumento del saber en s
mismo. Este avance inquisitivo del saber por el saber conlleva beneficios
 pragmticos. Esto parece cierto. Pero tambin es evidente que avances
cientficos debidos a intereses prcticos: financiacin de aquello que interesa
ms
La realidad de una ciencia oficial. Conocimientos socialmente aceptados. Al
margen, hay otros conocimientos que son considerados espurios y que son
combatidos por el mundo cientfico institucional. Ejemplo de las teoras sobre el
heliocentrismo, la rotacin de la tierra, las rbitas elpticas, antiguas pero
excluidas por el aristotelismo y luego por el tomismo.
Proceso acumulativo de los saberes cientficos. Teora aristotlica del Universo
compuesto por dos esferas concntricas, sublunar y supralunar o estelar (perfecta
y por tanto circular). Tierra inmvil en el centro, luna, sol y planetas girando.
Tomismo. La observacin emprica lo contradeca.
Coprnico. 1540. Universo con el sol en el centro. Matemtico y filsofo. Era lo
que le cuadraba con las tablas. Trataba de mantener la circularidad de las rbitas.
Pero: Rechazo general de teora heliocntrica.
Clculos perfeccionados por Tycho Brahe.
Johannes Kepler. Desarroll idea de Brahe de rbitas elpticas
Galileo. Desarrollo de un universo heliocntrico con rbitas elpticas. Problemas
con la Inquisicin romana.
Newton. Ley de Gravitacin Universal, que retoma y desarrolla ideas de
Coprnico, Kepler, Galileo. Mecnica clsica: concepcin de la fsica vigente
hasta relatividad de Einstein.
Proceso de continuidad y acumulacin de saberes. Revolucin
Matemticas y mtodo cientfico:
En siglo XVII, afirmacin de que las matemticas era el lenguaje en el que se
expresaba la naturaleza
Afirmacin de que la realidad parta de la observacin y la experiencia
El pensamiento en torno a la ciencia y el mtodo lo desarrollaron filsofos en
ambientes sociales e instituciones diferentes al humanismo del Renacimiento.
Latn. Segua siendo el lenguaje oficial cientfico. Pero uso cada vez ms
extendido de lenguas vernculas. Academias, tertulias, sociedades, revistas.
Extensin del conocimiento.
Desarrollo matemticas y experimentacin. lgebra, logaritmos, clculo
integral, etc.
Estudio del movimiento. De cuerpos slidos, pero tambin de lquidos y gases.
Magnetismo.
Estudio de la luz
 Avances tcnicos.
Telescopio. Teoras cientficas de Galileo desarrolladas gracias a l.
Pero limitaciones. Cada instrumento se conceba como un elemento aislado.
Difcil de replicar.
Reloj de pndulo (Huygens). Instrumentos de medicin. Instrumentos para
desage y aireacin de minas. Regla de clculo. Ruedas hidrulicas. Hornos..
Arte y fiesta:
Barroco
Arte como reflejo de las ideas de los grupos de poder.
Conciencia de la capacidad de la obra artstica para transmitir mensajes y
suscitar emociones.
Arte barroco. Importancia de la lucha confesional entre catlicos y protestantes.
Importancia de las tendencias absolutistas.
Religin, poltica y posicin social. Manifestacin en la vida cotidiana urbana.
Ms de cien das de fiesta al ao.
Fiestas religiosas y cvicas.
Pluralidad de motivaciones y de patrocinadores.
Participacin popular
Concilio de Trento. Definicin del dogma catlico y de las manifestaciones de la
religiosidad, con unos cnones artsticos, en los pases catlicos.
Iglesia triunfante. Santsimo Sacramento (Eucarista). Virgen. Desarrollo de la
Inmaculada. Culto a los santos. Ejemplos.
Arquitectura barroca. Iglesia del Ges. Nave difana. Altar mayor y juegos de
luz.
Arquitectura efmera. Programa iconogrfico.
En Francia, variante de estilo clasicista con Luis XIV.
Pintura. Realismo.
Escultura. En Espaa. Imgenes de vestir. Ojos de cristal, pelo natural.
Literatura:
Teatro. Valor didctico
Tirada de los libros. Reducidas. Literatura culta.
Pero tambin literatura popular. Por ejemplo, la Biblioteca Azul, en Francia, o
los pliegos de cordel, en Espaa, o los Chapbooks ingleses. En 1664 el librero
de Londres Charles Tias tena en depsito alrededor de 100.000 ejemplares.
Hbito de la lectura en voz alta en grupo.
 Esta literatura es popular por su difusin, pero est compuesta por muchos textos
de origen erudito que luego son adaptados, abreviados e ilustrados. Gusto
popular por lo maravilloso. Tambin elementos moralizantes. La Biblioteca
Azul ligada a la Reforma catlica en Francia.
Literatura: debate poltico y propaganda
En la mayora de los pases europeos las ediciones de libros y de folletos estaban
controladas por el estado y las iglesias.
Mayor libertad en Holanda e Inglaterra. En Inglaterra la censura previa fue
abolida en 1695.
Actividad impresora de folletos en determinadas coyunturas polticas.
En Francia, panfletos polticos durante La Fronda
En Inglaterra durante la guerra civil 1642
En Espaa con Carlos II menor de edad. Propaganda escrita. 1667-68.
Son los inicios de formar una opinin pblica poltica.
Debate poltico y propaganda:
Aparicin de prensa peridica
Gazette de France. 1631. Con apoyo de Richelieu. Informacin y tambin
propaganda gubernamental.
En Espaa la Gaceta de Madrid. Desde 1661. (Es el origen del BOE).
Hubo tambin prensa menos vinculada a los gobiernos. Alemania es considerada
pionera en periodismo. Desde principios del siglo XVII se publicaron peridicos
mensuales en algunas ciudades. Relation, Avisa, Zeitung. Eran peridicos
breves.
La crisis de la conciencia europea:
Paul Hazard. Considera que entre 1680, cometa Halley (carta de Pierre Bayle
contra las supersticiones) y 1715, muerte de Luis XIV, se produce un cambio
esencial en la cultura europea que precede a la Ilustracin y que denomina
crisis de la conciencia europea. (Obra publicada en 1935)
En el centro se encuentra la idea de una descristianizacin ocurrida en la
sociedad europea.
Sustitucin de viejos fundamentos religiosos por nuevos valores laicos.
Dara lugar a un cambio en la idea de Europa.
Disolucin de la autoridad religiosa. Contra el argumento de autoridad.
Ilustracin: optimismo, confianza en progreso y educacin