DOMINGO 30

Pergunta e resposta 80:

1. O que significa a palavra missa e por que o Catecismo fala aqui da missa do papa?
EXPLICAO: A palavra missa significa na lngua popular o culto da Igreja Catlica
Romana. Mas o Catecismo se refere chamada eucaristia, quela parte do culto catlico romano
em que o sacerdote consagra a hstia e o vinho.
A expresso missa do papa quer dizer que a missa romana no vem da Bblia mas uma
inveno humana dos papas do passado que os papas atuais ainda mantm.
2. Quais so as diferenas entre a santa ceia e a missa romana?
EXPLICAO: A santa ceia testemunha o seguinte:
- Temos perdo pelo nico sacrifcio de Jesus Cristo.
- Cristo realizou o sacrifcio uma nica vez na cruz.
- Cristo est com seu corpo no cu.
- No cu que Cristo quer ser adorado por ns

A missa ensina o seguinte:

- Cristo deve ser sacrificado todo dia .
- Sem a missa no h perdo dos pecados
- Cristo est corporalmente presente sob a forma de po e vinho
- Devemos adorar Cristo no po e no vinho.
Podemos esclarecer a diferena entre a santa ceia e a missa tambm da seguinte maneira:
A santa ceia uma ceia. A missa um sacrifcio.
Na santa ceia comemoramos o que aconteceu na cruz. Na missa repetido o que aconteceu na
cruz.
3. Por que a missa a negao do nico sacrifcio de Cristo? (Hebreus 10:10-14)
EXPLICAO: Cristo morreu uma s vez pelos nossos pecados. Hebreus 10 prega este fato,
dizendo que somos purificados do pecado pela oferta que Cristo fez, uma vez por todas, do seu
prprio corpo. Hebreus 10 compara o que acontecia no Antigo Testamento com o que Cristo fez.
O sacerdote judeu se apresentava todos os dias para cumprir os seus deveres religiosos e oferecer
muitas vezes os mesmos sacrifcios. Porm Jesus Cristo ofereceu s um sacrifcio, que vale para
sempre, e depois sentou-se ao lado direito de Deus. Assim, com um s sacrifcio, Ele tornou
perfeitos para sempre os que so purificados do pecado.
O assunto de Hebreus 10 exatamente o assunto do Domingo 30. Cristo se ofereceu uma s vez.
A missa, que quer repetir o sacrifcio de Cristo, por isso uma negao do nico sacrifcio de
Cristo na cruz.
4. O Catecismo diz que a missa uma idolatria abominvel. Por qu?
EXPLICAO: Idolatria quer dizer adorar uma pessoa ou um objeto no lugar de Deus ou alm
de Deus. O que se faz na missa adorar po (hstia) e vinho, como se fossem o corpo e sangue
de Cristo. A inteno da Igreja Catlica Romana adorar Cristo. Infelizmente, sua doutrina
errada que ensina que po e vinha so transformados no corpo e no sangue de Cristo torna sua
adorao errada. A Igreja Romana, venerando ou adorando a hstia e o vinho, est praticando
idolatria o que uma coisa abominvel.

Pergunta e resposta 81:

1. A Resposta 81 tem a inteno de dificultar a participao da santa ceia?
EXPLICAO: No, no tem. O ponto de partida que todos os crentes devem participar da
santa ceia. A ordem de Cristo : Venha santa ceia! Para o crente a questo no participar ou
no participar. A ordem : Participe. Mas a questo : como participar? A Resposta 81 esclarece
o modo de participar: em humildade e confiana e com o desejo de se corrigir. O Catecismo quer
alertar para o perigo de uma participao rotineira, sem f viva.
2. O verdadeiro crente vive como a Resposta 81 descreve?
EXPLICAO: Sim, o verdadeiro crente se aborrece de si mesmo por causa de seus pecados.
Tambm confia no perdo de seus pecados e fraquezas. Ele deseja fortalecer a f e se corrigir na
vida. So trs marcas da vida do crente. Quem vive como essa Resposta 81 descreve, pode e
deve vir santa ceia. Mas h membros da Igreja que no devem participar. sobre eles que o
Catecismo fala em especial no final da Resposta 81 e na Reposta 82.
3. O que so pecadores impenitentes e hipcritas? Eles podem corrigir-se?
EXPLICAO: Pecadores impenitentes so membros da Igreja que no se arrependem de seus
pecados. Hipcritas so falsos crentes, pessoas que esto na Igrega, mas no so da Igreja. O
Catecismo no est dizendo que estas pessoas no podem corrigir-se. Mas a Resposta 81 diz que
os hipcritas e impenitentes que ningum conhece! comem e bebem para sua prpria
condenao, se participarem da santa ceia sem arrependimento. A Resposta 81 alerta os
hipcritas na Igreja para que se corrijam e evitem o mal de participar da santa ceia sem
verdadeira f.

Pegunta e resposta 82:

1. De que assunto fala a Resposta 82?

EXPLICAO: A Resposta 82 fala de uma categoria diferente de crentes: membros da Igreja
que se mostram incrdulos e mpios. A diferena com o assunto da Resposta 81 que hipcritas
e impenitentes so pessoas que, do lado de fora, so crentes dedicados. A Igreja no pode
disciplin-los porque no se mostram incrdulos. Mas a Resposta 82 fala daqueles membros da
Igreja que vivem em pecado abertamente. O assunto aqui portanto a disciplina da e na Igreja
no pode admitir membros santa ceia que vivem abertamente em pecado.
2. A Pergunta 82 fala sobre confisso e vida. Que diferena h entre as duas coisas?
EXPLICAO: H duas possibilidades de um membro se mostrar incrdulo. Ele pode ter idias,
convices ou crenas erradas. Por exemplo, um membro da Igreja rejeita o ensino bblico sobre
santa ceia porque se mostra incrdulo em sua confisso. Mas tambm possvel que um
membro da Igreja se mostre incrdulo em seu modo de viver, comportamento e costumes. Por
exemplo, um membro casado tem uma amante. Tal membro no pode ser admitido santa ceia,
por causa da sua vida.

3. O que quer dizer a primeira parte da Resposta 82: porque assim profanada a aliana
de Deus e provocada sua ira sobre toda a congregao?
EXPLICAO: A ceia do Senhor santa. Quando pessoas incrdulas participam dela, a ceia
profanada. Alm disso, a ceia um smbolo da aliana. Por isso a prpria aliana de Deus
profanada. Isto no pode ser tolerado! Se a Igreja tolerar a participao de membros que vivem
em pecado, a Igreja provocar a ira de Deus sobre toda a congregao. 1 Corntios 11:30 mostra
que Deus pode castigar a Igreja, quando houver pecado dentro da comunidade que celebra a ceia.
Por isso deve haver disciplina na Igreja, inclusive para proteger a congregao contra a ira de
Deus.
4. O que significa a palavra excluir na Resposta 82?
EXPLICAO: O Catecismo no usa aqui o termo excomuho, mas o verbo excluir se
refere excomunho. Se membros da Igreja viverem uma vida em pecado e no quiserem
mudar, sua vida, no demonstrando arrependimento, a Igreja deve excluir tais membros. O
Catecismo no explica aqui como isto deve ser feito exatamente. S diz que na Igreja deve haver
disciplina crist. O Domingo 31 do Catecismo fala mais sobre este assunto.