CAPTULO V: VIOLNCIA CONTRA HOMENS

Beatriz Chaves Ros de CastroDenis Soares da Rocha TavaresKarine Reis AlmeidaLuiz Felipe
Castelo Branco da SilvaRoseli de Ftima M. de Lima Dutra

Embora a literatura referente

violncia contra o homem

no sejato vasta quanto dirigida mulher, os estudos e reflexes sobre o tema

podemindicar caminhos para sua compreenso e contextualizao. Para tanto,
por questes bvias, tratar deste tema exigiria a definio prvia do termoviolncia.
No entanto, revela-se pertinente ressaltar que no objetivamos tecer discusses em torno
desse conceito. Esta opo se coaduna com o fato de ter-sena literatura um direcionamento
sobre este tema. Diversos autores afirmamsobre a prudncia de uma compreenso do
fenmeno violncia enquanto fatosocial plural e multifacetado, no se revelando fecundo
buscar-se uma
definionica e definitiva (BONETTI; WIGGERS, 1999; DALBOSCO, 2006;LEVISKY, 1998;
MAFFESOLI, 1997;MICHAUD, 2001; ZALUAR, 2004; ZIMERMAN, 2001).Para orientao de
nossa discusso, adotaremos a definio deMichaud (2001), que embora no almeje definir
violncia, busca circunscrever estetema em torno dos atos e estados mais insidiosos que o
caracterizam. Segundo este pensador tem-se que:

H violncia quando, numa situao de interao, um ouvrios atores agem de maneira direta
ou indireta, macia ouesparsa, causando danos a uma ou vrias pessoas em
grausvariveis, seja em sua integridade fsica, seja em suaintegridade moral, em suas posses,
ou em suas participaessimblicas e culturais. (p.
11) Nesta definio, o citado autor busca contemplar dimenses daviolncia que se revela em
sutilezas que nem sempre se apresentam bemdefinidas em seus contornos ou efeitos,
ressaltando trs elementos: 1) tipo deinterao; 2) tipos de ao e 3) tipos de efeitos.Deste
modo, as

situaes de interao

onde se h violncia, podemacontecer de maneira aberta e circunscrita, como no

enfrentamento franco entredois adversrios, ou distribuda entre diversos atores. Neste
segundo aspecto,
ainsero de mltiplos participantes, ocasionaria uma diluio dasresponsabilidades, produzin
do efeitos cuja origem seria percebida comoannima.Outro elemento de destaque se revela
na

distribuio temporal

daviolncia, coadunada com os tipos de ao. Para Michaud (2001), esta pode
ser ministrada instantaneamente (macia) ou gradualmente (distribuda). Destemodo, pode-
se matar, deixar morrer de fome ou favorecer situaes queresultem em desnutrio at o
bito, dependendo da gradao adotada. Por fim,o autor amplia a discusso para os
tipos de efeitos

da violncia que no
serestringem aos prejuzos materiais e fsicos, agregando aqueles de ordem psicolgica,
morais, de crenas e de costumes como capazes de gerar danosgraves.

Ampliando a conceituao de Michaud (2001), concordamos com

o posicionamento de Magagnin e Almeida (2000) quanto ao imperativo deconsiderar-se o
espao das relaes sociais estabelecidas, como fator importanteao se lidar com o fenmeno
da violncia. No desconsideramos, com isso,
adimenso familiar e seus dinamismos autoreguladores, advogando sobre aimportncia de
considerar-se o fenmeno da violncia contra o homem em suacomplexidade e em sua
natureza sistmica.De acordo com o desenho da violncia urbana, nos conflitos das ruas,entre
desconhecidos, aparecem como principais vtimas de homicdios os jovensdo sexo masculino,
entre 20 e 29 anos, sendo a proporo de 15 vezes para umde bitos por projtil de arma de
fogo, de homens em relao s mulheres damesma faixa etria. Pesquisas na rea da sade
reafirmam a incidncia dehomicdios entre jovens do sexo masculino, mostrando que os
homens so, noBrasil, as maiores vtimas da violncia (DALBOSCO,2006; SOUZA, 2005).
Adicionalmente, os homens possuem uma expectativamenor do que as mulheres; respondem
por 90% do contingente carcerrio;morrem mais em acidentes de trnsito, ingesto de lcool e
drogas; e cometemmais suicdio do que as mulheres (BIDD8ULPH, 2003; NOLASCO,
2001).Esses dados contribuem para evidenciar a importncia de se pensar afigura da vtima,
assim como a do agressor, e desmistificar a questo do gnerocomo construes simblicas,
sobretudo diante da associao naturalizada
entreviolncia e masculinidade. Esta condensao semntica, to presente noimaginrio
social, que identifica o homem com o agressor, ao fazer
da violnciaum atributo da masculinidade (NOLASCO, 1995), pode produzir lgicas
equivocadas e coadunadas com um modelo terico-prtico disjuntivo e nosistmico que
engessa os lugares de agressor e vtima de acordo com o gnero(MACHADO, 2004; SILVA,
2009).A identificao prvia de quem pode ser vtima de violncia
por umavulnerabilidade uma construo social que acabou por naturalizar-se emmuitas
anlises sobre a violncia contra as mulheres, diante de relaes de
poder destacadas como domnio masculino. Esta condio pode resultar emdificuldades de
concepo e assimilao da ideia do homem como vtima de umato violento ou ocupando um
lugar submetido numa relao violenta. Nessaconfigurao de gnero, que identifica na
masculinidade um lugar absoluto,consubstanciado em poder e controle, no h espao para o
reconhecimento, nohomem, da vulnerabilidade presente no humano (CUSCHNIR; JNIOR,
2001;GIKOVATE, 1989; NOLASCO, 2001). Exemplo disto revela-se em
tendncias preconceituosas, inclusive entre profissionais de sade, em torno daimpossibilidad
e de homens adultos e heterossexuais no poder ser vtima deviolncia sexual, mas apenas
como potenciais agressores (SARTI; BARBOSA;SOARES,
2006)Tais fatos contribuem para pensarmos que a famlia modernareproduz essa desigualdade
social, construda culturalmente, no que se refere sexpectativas geradas sobre o
comportamento de homens e mulheres.
Existemacordos coletivamente compartilhados que geram expectativas sobre asmulheres,
exigindo delas delicadeza, sensibilidade, passividade, subordinao
eobedincia (BOURDIEU, 2005). E, devido a sua condio biolgica deengravidar e amamentar,
a sociedade tambm se delegou a ela o cuidado com omarido, o lar e os filhos sendo, inclusive,
responsabilizada por qualquer coisa deerrado que acontece.
Por sua vez, os homens esto relacionados, no espao pblico, a papis como ode provedor e
chefe da casa; relativos ao exerccio de uma virilidade; decoragem e agressividade. Ao mesmo
tempo em que se destina ao homem o papelde dominador social e mantenedor de sua famlia,
espera-se dele a capacidade desuportar doses dirias de frustrao no desempenho destes
papis (BOURDIEU,2005; RAVAZOLLA, 1997).Essa ambigidade apresenta-se como uma
violncia dissimulada, deorigem dispersa nas relaes sociais, que afeta e aprisiona o homem.
Taiscircunstncias podem ter como destino a depresso, os problemas associadoscom o
consumo de lcool ou outras drogas e/ou a violncia contra si ou seus pares. Em escalada
simtrica, pode atingir propores tais que sua manifestao pode resultar em banalizaes e
naturalizaes nos contextos nos quais
semanifesta.Silva (2009) demonstrou a presena de padres de violnciaintrafamiliar constitu
dos e transmitidos transgeracionalmente, tendo a dimensodo lcool como elemento
autoregulador de dinmicas familiares disfuncionais.Foram apontados casos em que meninos
serviram como receptculo aliviador das angstias e dissabores da vida de suas mes, muitas
vezes manifestadas emagresses fsicas e verbais contra os filhos pequenos, ciclo este
mimetizado aolongo das geraes familiares, quando os filhos se tornavam pais. No
obstante,foram destacados as repeties de padres transgeracionais de violncia paternacuja
organizao mantinha relao com esquemas de delegaes de misses
queeram cumpridas em concordncia a lealdades invisveis e no sentido de manuteno de
uma linhagem paterna engendrada sobre uma dinastia alcoolistae reprodutora de
violncia.Muitas vezes, ao invs da me e do pai cumprir as tarefas de proteoe cuidados dos
filhos, estes assumem o lugar daqueles e passam a servir
comoamortecedores da tenso intrafamiliar. Esta inverso passa a ser a regra, podendo os
filhos ficar to sobrecarregados que ficam impedidos de ser criana.Tornam-
se crianas com responsabilidades adultas (KRESTAN;BEPPKO,1989/1995), cuidando de pais
pueris e imaturos que possivelmenteno receberam os devidos cuidados quando crianas,
fenmeno este denominado parentalizao ou papel de filho parental (BOSZORMENYI-NAGY &
SPARK,1973/2008; PENSO, 2003; PENSO; SUDBRACK, 2004). A possibilidade deruptura da
famlia (separao dos pais em virtude dos problemas associados aoconsumo de lcool e
violncia, por exemplo) mobiliza algo ou algum que promova um adiamento dessa
desconstituio familiar. Assim, um dos filhos eleito como aquele que assumir essatarefa,
sendo privado da constituio de uma autonomia prpria, estando
suaidentidade subordinada quilo que os pais demandam em suas carnciasemocionais
(SILVA, 2009).Desta maneira, de fundamental importncia compreender que aconstruo da
violncia no mbito domstico no tem relao com as diferenas biolgicas entre homens e
mulheres. Esses papis sociais so, na realidade,constitudos e mantidos por crenas e valores
culturais e presentes no tecidoscio-familiar. A famlia vivida, diferentemente da famlia
idealizada, vem seconstituindo em cenrios de relaes violentas. A vivncia de violncia
familiar interfere na construo da identidade masculina, haja vista que os homens tendem a
reproduzi-la nas relaes sociais, em especial nas relaes com suascompanheiras e
filhos.Como conceito a violncia domstica pode ser compreendida
como:aviolncia,explcita ou velada, literalmente praticadadentro de casa ou no mbito familia
r, entre indivduosunidos por parentesco civil (marido e mulher, sogra, padrasto) ou
parentesco natural pai, me, filhos, irmos etc.Inclui diversas prticas, como aviolncia e o
abuso sexual contra as crianas,maus-tratos contra idosos, e violnciacontra amulher e contra
ohomemgeralmente nos processosdeseparao litigiosaalm da violncia sexual contra
o parceiro (DAHLBERG, KRUG, 2006, p. 53).Este conceito destaca a dimenso da violncia
contra o homem comofaceta existente, contribuindo para uma reflexo mais abrangente do
tema daviolncia domstica. Conforme Cecchetto (2004) quando se referem
violnciaintrafamiliar imediato o movimento em definir, at mesmo devido assimilao
fsica, que a mulher a vitima e o homem o agressor. Comofrisamos anteriormente,
esta crena necessita ser desconstruda e ampliada, umavez que as mulheres tambm podem
ser reprodutoras de atos violentos contrahomens adultos.

Esta condio nos conduz a frisar que a violncia domstica noinclui apenas a violncia
fsica. No raras vezes, a forma de violncia a queestas pessoas so sujeitas
, sobretudo, psicolgica. Para Ballone e Ortolani(2002) e Guerra (2001), a violncia
psicolgica se caracterizaria pelos atos de

depreciao, de humilhao, de discriminao, de chantagens e xingamentoscujas marcas no

comparecem no corpo fsico, mas podem causar danos na sade mental para o resto da vida
como destacou Braghini (2000) apudBraz
(2005). Neste ambiente, a cristalizao do homem como agressor, pelascaractersticas fsicas
evidentes, oculta sua posio de vtima, quando, por suacompanheira, lhes so dirigidas
f8rases depreciativas, insultantes, humilhantesou desonrosas, colocando em cheque quanto a
sua capacidade de exercer o papelde gnero a ele destinado.Vivido no silncio do lar, este
um problema cujas repercusses podem estender-
se por muito tempo. O homem, neste caso, sente-se progressivamente desvalorizado,
humilhado e vulnervel, e assim como, muitasmulheres vtimas de violncia no so capazes
de pr termo relao porqueesto financeiramente dependentes dos maridos, tambm
verdade que muitoshomens temem sofrer as consequncias de uma possvel ruptura. A perda
daguarda dos filhos, associada a outras ameaas, como o medo da solido, estmuitas vezes
na origem do medo da separao.Segundo Braz (2005, p.
98):O homem vtima de Violncia Domstica, geralmente, possui pouca auto-
estima (por desemprego, depresso,alcoolismo, etc.) e encontra-se preso relao com
quemagride, por dependncia emocional ou material. A agressorasabe-o e faz uso disso.
Geralmente acusa a vtima de ser
oresponsvel pela agresso, a qual acaba por sofrer umaenorme culpa e vergonha

A violncia sexual, outra extenso da manifestao da violnciadomstica, vista como um

abuso do poderio exercido sobre determinada vtima(no caso deste projeto crianas do sexo
masculino) sem seu consentimento
comocarcias indesejadas, incesto, explorao sexual, exibicionismo, pornografiasinfantis
e estupro, conforme definido por Braghini (2000) apud Braz
(2005).Existem estudos que apontam correlaes significativas entre ohistrico de abuso
sexual e o consumo posterior de drogas e lcool (BASTOS;BERTONI; HACKER, 2005), assim
como consumo de bebidas alcolicas comofator de risco para abuso sexual (CHAVES AYALA

et al

, 2009; BALTIERI;ANDRADE, 2008).Como se v tais violncias podem ser exercidas no

somente pelacompanheira, mas tambm, por parentes (pai, me, irmos, etc.) ou
pessoas prximas, o que no significa afirmar que se deva pensar a violncia domsticacomo a
nica violncia praticada/sofrida pelo homem. Existem outras formas deviolncia ao qual o
homem est inserido, no somente como agressor, mas comovtima.Podemos mencionar a
violncia de gnero

que segundo Saffioti eAlmeida (1995) apud Arajo, (2002), designa um tipo especfico de
violnciaque visa preservao da organizao social de gnero, fundada na hierarquia
edesigualdade de lugares sociais sexuais. Segundo essas duas autoras, a violnciade gnero
tem duas faces: produzida no interior das relaes de poder,objetivando o controle sobre
quem detm a menor parcela de poder, e revela aimponncia de quem a perpetra para
exercer a explorao-dominao, pelo no-consentimento de quem sofre a violncia de
exercer posies de dominncia

Nestes termos, aes destinadas promoo de intervenes queveiculem estratgias de

preveno e manejo da violncia contra os homensrevelam-se como pertinentes. Essas
iniciativas podem auxiliar na ressignificaodesta temtica no apenas entre profissionais, que
por sua vez redefiniro suas prticas em consonncia a uma viso mais ampliada, como entre
os homensvtimas de violncia que passaro de uma condio marginalizada para outra
demaior visibilidade.Para uma reflexo maior sobre a violncia contra os homens, pode-
secolocar questes as quais eles se reconhecem em seus relacionamentos com sua parceiras,
seus parceiros ou familiares. Isto pode tornar mais visvel a violnciaa que o homem pode
estar sendo submetido.A sua (seu) parceira
(o):1.Bate, esmurra, esbofeteia, empurra ou morde voc?2.Ameaa feri-
lo ou aos seus filhos?3.Ameaa ferir amigos ou membros da famlia?4.Tem sbitos acessos de r
aiva ou fria?5.Comporta-
se de maneira superprotetora?6.Fica com cimes sem motivo?7.No o deixa visitar a sua famli
a ou os seus amigos?8.No o deixa trabalhar ou estudar?9.Destri sua propriedade pessoal ou
objetos de valor sentimental?

10.

No o deixa ter acesso aos bens da famlia, como contas bancrias, cartes decrdito ou o
carro.

11.

Controla todas as finanas e, obriga-o a prestar contasdaquilo que vocgasta?12.Obriga-

o a fazer sexo contra a sua vontade?13.Fora-o a participar de atos sexuais que voc no
aprecia?14.Insulta-o ou chama-a por nomes pejorativos?15.Usa a intimidao ou a
manipulao para control-lo ou aseus filhos?16.Humilha-
o diante dos filhos?17.Transforma incidentes insignificantes em grandesdiscusses?18.Maltrat
a ou ameaa maltratar animais de estimao?Uma educao de ao deve promover que cada
pessoa torne-se responsvel por sua existncia e atitudes. A responsabilidade pessoal e
podemos ser o que nsmesmos fazemos de nossas circunstncias na autodeterminao pela
paz.

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