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Ministerio de Educacin.
Direccin General de Gestin de Calidad Educativa. -Digecade-
6 Calle 1-87 zona 10, Guatemala, C. A. 01010
Guatemala, 2017
Este documento se puede reproducir total o parcialmente, siempre y cuando se cite al Ministerio de Educacin MIineduc como fuente de origen y que no sea para usos comerciales.
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Agenda Cvica 2017
ndice
Descripcin Pgina Descripcin Pgina
Propuesta para el desarrollo de la Agenda Cvica 5 Abril: Respeto. 26
Historia del Himno Nacional 6 Mayo: Puntualidad. 27
Acuerdos del Himno Nacional de Guatemala 6 Junio: Humildad. 28
Responsables de la msica y letra del Himno Nacional de Guatemala 7 Julio: Generosidad. 29
Jos Joaqun Palma Lasso 7 Agosto: Tolerancia. 30
Rafael lvarez Ovalle 7 Septiembre: Perseverancia. 31
Jos Mara Bonilla Ruano 8 Octubre: Veracidad. 32
Decreto Legislativo No. 43-97 de fecha 5 de junio de 1997. Interpretacin Noviembre: Laboriosidad. 33
del Himno Nacional de Guatemala 10 Diciembre: Solidaridad 34
Consideracin como el Himno ms original 11 Decenios Internacionales de la ONU 35
Certificaciones 11 Calendario Maya 36
Urna del Himno Nacional de Guatemala 11 Maya Cholbl Qij, Ciclos, Registros y Conteos Mayas del tiempo 37
Himno Nacional de Guatemala 12 Cholbl Qij - Ab 2017 41
La Granadera 12 Los veinte Nawales 42
Biografa del autor de la Jura a la Bandera de Guatemala: Alberto El Significado Filosfico de los Nmeros Mayas y los trece numerales bsicos 53
Velsquez Gnter 13 Los meses del Calendario Maya 56
Jura a la bandera 13 Sopa de Letras de los Idiomas Oficiales hablados en Guatemala 57
Decreto No.104- 9 7, Ley Normativa de la Bandera Nacional y del Escudo El Maz 58
de Armas, de fecha 26 de noviembre de 1997 14 El Traje Tpico 58
Acuerdo Ministerial No. 1152-2008, Lunes cvicos 15 La Vara de Autoridad 58
Smbolos Patrios 16 La Cruz Csmica 59
Ave Nacional: El Quetzal 16 Mortero o Mazo 59
rbol Nacional: La Ceiba Pentandra. 16 El Tambor 59
Escudo Nacional 17 Constitucin Poltica de la Repblica de Guatemala 60
Bandera Nacional 17 Anlisis de la Letra de Himno Nacional de Guatemala (primera parte) 64
Hroe Nacional: Tecn Umn. 18 Anlisis de la Letra del Himno Nacional de Guatemala (segunda parte) 70
Flor Nacional: La Monja Blanca. 18 Poema: Qu es el himno?, de Jos Joaqun Palma. 75
Instrumento Nacional: La Marimba 19 Anlisis tcnico y consecuente para una mejor comprensin del Himno Nacional
Libro Nacional: Pop Wuj 20 de Guatemala. 76
La Granadera 20 El significado de nuestro Himno Patrio por Daniel Bonilla Aquino. 82
Pabelln Nacional de Guatemala 21 Significado e interpretacin del Himno Nacional de Guatemala por Vctor Hugo
Bandera de Centro Amrica 21 Choc Cac 85
Bandera de los Pueblos Maya, Xinka y Garfuna 21 Significado e Interpretacin de la Letra de La Granadera 88
Himno de Centro Amrica 22 Referencias Bibliogrficas 90
Formacin Cvica y Ciudadana 23 Bibliografa 90
Enero: Honestidad. 23 E grafa 90
Febrero: Fraternidad. 24
Marzo: Responsabilidad. 25
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Presentacin
Estimados profesores: calendario maya donde se brinda una explicacin del mismo, se presenta el
calendario maya 2017, seguido de la interpretacin de los veinte nawales, los
Con un cordial y afectuoso saludo para los docentes que con su esfuerzo, dedicacin nmeros mayas del 1 al 20, los meses mayas, una sopa de letras, se habla tambin
y ejemplo de vida coadyuvan a nuestra visin de formar ciudadanos con carcter, de otros aspectos que a nuestra consideracin son smbolos de nuestro pas, para
capaces de aprender por s mismos, orgullosos de ser guatemaltecos, empeados luego presentar la estructura de la Constitucin Poltica de la Repblica, seguido
en conseguir su desarrollo integral, con principios, valores y convicciones de varios anlisis del Himno Nacional, entre otros, cerrando con los programas,
que fundamentan su conducta, es de gran satisfaccin para la Direccin proyectos y acciones que se ejecutan en la Direccin Departamental de Educacin
Departamental de Educacin de Izabal y el Ministerio de Educacin poner de Izabal en correspondencia con el Currculo Nacional Base, desde el eje Vida
a disposicin de la comunidad educativa y sociedad en general la Agenda Cvica en Democracia y Cultura de Paz y los ejes curriculares y al final encontrars las
2017, que aborda la temtica Formacin Cvica y Ciudadana, exaltando referencias bibliogrficas (bibliografa y E grafa) que nos sirvieron para el diseo
nuestros Smbolos Patrios. Este material educativo se constituye en una y elaboracin de la misma.
herramienta estratgica que contribuye al fortalecimiento de la conciencia cvica
y ciudadana de nias, nios, adolescentes, jvenes y adultos de nuestro pas. Y Con el convencimiento del compromiso con su labor docente caracterizada por
recuerden y tengan presente que Un profesor trabaja para la eternidad: la innovacin, se recomienda usar este material para impulsar la lectura y la
nadie puede predecir dnde acabar su influencia (H.B. Adams). formacin cvica y ciudadana en pro de una cultura de cvica y ciudadana, que es
el anhelo de todos los guatemaltecos. Sin duda alguna consideramos que ser
La Agenda Cvica contiene una propuesta para el desarrollo de la misma, luego una experiencia de enseanza aprendizaje nica, innovadora y maravillosa, que
una descripcin de nuestros smbolos patrios, continuando con los meses del nos permitir:
ao donde encontrars fechas significativas de efemrides y conmemoraciones
relevantes a nivel regional, nacional e internacional, seguidamente se proporciona Hacer y construir una Guatemala mejor, la cual es tarea de todos
un listado de los decenios internacionales de la ONU, para luego presentar el nosotros los guatemaltecos de corazn!
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1. Organizar el Gobierno Escolar conforme a lo estipulado en el Acuerdo Ministerial No. 1745-2000 del 07 de diciembre de 2000.
2. Realizar los Lunes Cvicos, segn Acuerdo Ministerial No. 1152-2008 del 14 de julio de 2008.
3. Promover la reflexin y el pensamiento crtico acerca del cultivo de los valores a nivel personal en la vida cotidiana, tomando como referencia el calendario
escolar.
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En 1987 el maestro Rafael lvarez Ovalle recibi una invitacin gubernamental Acuerdo del 19 de febrero de 1,897, donde se declara la Msica del Himno
para realizar las partituras del Himno Nacional con base a un poema que le fue nacional, tambin por el Presidente Reyna Barrios, siendo el autor de la
proporcionado. Msica Rafael lvarez Ovalle.
Acuerdo del 26 de Julio de 1,934, Modificacin del Himno nacional por el
Entreg la msica bajo el pseudnimo de Paz y Libertad e Himno. El 16 de Gramtico Jos Mara Bonilla Ruano, dictado por el entonces Presidente de la
septiembre del mismo ao se public la carta de aprobacin a su composicin Repblica General Jorge Ubico Castaeda.
musical. En 1896 present nuevamente su obra y fue seleccionada como ganadora. El Da del Himno Nacional de Guatemala es el 24 de Octubre de cada ao,
Segn el Decreto Oficial de fecha 19 de febrero de 1897, fue declarada como segn Acuerdos Gubernativos del 1 de Octubre de 1,959 y el Acuerdo No.
msica del Himno Nacional. Para la conmemoracin de la Unin Centroamericana, 906-84.
el Canto Patritico de la Repblica de Guatemala fue entonado solemnemente por
El Decreto Ley No. 43-97 de fecha 5 de junio de 1997, Relativo al Himno
los alumnos del Conservatorio Nacional de Msica como premier mundial, en el
Nacional.
acto lrico que tuvo lugar en el Teatro Coln, la noche del domingo 14 de marzo de
1897. La msica del Himno Nacional es considerada, por su calidad, musicalidad
y cuadratura como una de las mejores del mundo.
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Su primera etapa de destierro la vivi en Jamaica, luego pas a territorio estadounidense de donde sali rumbo a Suramrica,
visitando entre otros pases el Per, terminando su itinerario en Guatemala, que sera su ltima escala hasta la muerte. Lleg
Jos Joaqun Palma Lasso a Guatemala en 1873. En Centroamrica, Palma dej memorables huellas de poeta, profesor, periodista y promotor cultural,
ayud a numerosos intelectuales y escribi la letra del Himno Nacional de Guatemala, obra por la cual recibi grandes
homenajes; adems, tuvo vnculos profundos con dos de los mejores poetas latinoamericanos de todos los tiempos: Jos Mart
y Rubn Daro, el cubano precursor y el nicaragense cumbre del Modernismo, primer gran movimiento literario surgido en
Amrica. Tambin comparti con el clebre poeta peruano Jos Santos Chocano, y con los intelectuales liberales hondureos
Marco Aurelio Soto y Ramn Rosa quienes ejercan las secretaras de Instruccin Pblica y de Relaciones Exteriores del
gobierno de Justo Rufino Barrios (Disponible en: https://es.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_Joaqu%C3%ADn_Palma).
(San Juan Comalapa, 24 de octubre de 1858 - Ciudad de Guatemala, 26 de diciembre de1946) fue un compositor, flautista,
guitarrista, pianista y violinista guatemalteco.
En 1887 se llam a un concurso literario para seleccionar la mejor composicin que servira como himno nacional de
Guatemala. El poeta Ramn Pereira Molina (de Totonicapn), gan la competencia. Se promovi entonces la seleccin de
una partitura para acompaar la composicin triunfante. El ganador de este concurso musical, por unanimidad, fue Rafael
lvarez, quien a la sazn contaba con 28 aos de edad. Sin embargo no se avanz en la oficializacin de este certamen.
Rafael lvarez Ovalle
Nueve aos despus, en 1896, el presidente de la Repblica Jos Mara Reyna Barrios abri un nuevo concurso para
seleccionar definitivamente la letra y msica al himno nacional de Guatemala. Nuevamente la partitura escogida fue la de
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Rafael lvarez Ovalle; en cambio se eligi la poesa del autor Annimo. Por decreto oficial de fecha 19 de febrero de 1897,
fue declarada como msica del Himno nacional.
El 14 de marzo de 1897, los alumnos del Conservatorio Nacional -dirigidos por el propio maestro lvarez Ovalle- cantaron
por primera vez el himno oficial de Guatemala en el teatro Coln.
Rafael lvarez Ovalle tocaba la guitarra, el piano, el violn y la flauta. Organiz diversos conjuntos musicales, entre otros, las
estudiantinas La Broma y La Tuna, para difundir la msica guatemalteca. Fue maestro delConservatorio Nacional de Msica
y de escuelas pblicas y privadas. Fund tambin la Concertina Guatemalteca y la orquesta femenina del Instituto Normal
Central para Seoritas Beln y la del Colegio Centroamericano.
El 15 de septiembre de 1911, el presidente Manuel Estrada Cabrera le rindi un homenaje en el teatro Coln, donde fue
condecorado con una medalla de oro. Un mes antes, el poeta cubano Jos Joaqun Palmaencontrndose ya en su lecho de
muerte, revel que l haba sido el autor de la letra del Himno Nacional, la cual haba permanecido como annima desde
1897. El gobierno de Estrada Cabrera le rindi sendos homenajes, y tambin lo hizo con el maestro lvarez Ovalle. Palma
falleci el 2 de agosto de 1911 (Disponible en: https://es.wikipedia.org/wiki/Rafael_%C3%81lvarez_Ovalle).
(1898-1957) fue un artista, pedagogo y escritor guatemalteco. Sus obras ms conocidas fueron sus textos didcticos y las
modificaciones que hizo al Himno Nacional de Guatemala en 1934.
Sus padres fueron Adelaida Ruano Marroqun y Jos Mara Bonilla Carrillo. Sus primeros estudios los realiz en su natal Jalapa.
Antes de cumplir diecisiete aos de edad, obtuvo el ttulo de Profesor Normalista en la Escuela Normal Central de Profesores,
e inmediatamente despus se gradu de Bachiller Ciencias y Letras en el Instituto Nacional Central para Varones. Al mismo
tiempo que segua estudios de Bachillerato, tuvo a su cargo la direccin de la escuela preparatoria anexa al Instituto, siendo
Jos Mara Bonilla Ruano tambin por espacio de muchos aos catedrtico de varias materias en secundaria.
En el ramo de Educacin Pblica, fue tambin jefe de Educacin Normal, Secundaria y Especial, catedrtico de laUniversidad
Nacional (cursos de verano) y miembro de la Junta Departamental y del Consejo Consultivo.
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Con fecha 24 de octubre de 1930 le fue extendido por la Real Academia de Madrid el diploma de individuo suyo, en la clase
de Correspondiente Extranjero en Guatemala, desempeando ms tarde, por voto unnime de los miembros de la Academia
Guatemalteca, el cargo de Censor en la citada academia.
Jos Mara Bonilla Ruano public varias obras, entre ellas el Curso Didctico y Razonado de Gramtica Castellana, que desde
que apareci en 1923 fue adoptado como texto en los establecimientos de enseanza secundaria. La prensa guatemalteca
seal sta y la Obra de Derecho Internacional Privado del Doctor Jos Matos -editadas casi simultneamente en los
mismos talleres- eran las ms completas en su respectivo gnero, que se haban publicado hasta aquella fecha en Guatemala.
Anotaciones Crtico-didcticas es una larga exposicin de motivos acerca de las reformas sustanciales, hechas por el
mismo autor al poema de Jos Joaqun Palma, a la letra de Guatemala, feliz...! -Himno Nacional de Guatemala las que
fueron adoptadas por acuerdo gubernativo de 26 de julio de 1934. La parte expositiva de este libro fue escrita en Bruselas,
Blgica y la obra fue impresa del peculio del propio autor. La obra contiene adems un himnario universal con traducciones al
castellano, y trata a la vez varios asuntos cvicos e internacionales en relacin con los dems smbolos patrios de Guatemala
(Disponible en: https://es.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_Mar%C3%ADa_Bonilla).
Fotos: www.orgulloguatemalteco.blogspot.com
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Casi cien aos despus, es decir en 1965, las Organizacin de las Naciones
Unidas ONU-, rectific que el Himno Nacional de Guatemala, la Marsellesa de
Francia y el Himno de Checoslovaquia eran los tres himnos ms hermosos del
mundo.
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Himno Nacional de Guatemala
En 1975 el maestro antigeo, lvaro de Len Cruz compone la letra para que sea cantada,
aunque no tiene carcter oficial.
Normas que todo nio, joven o adulto deben demostrar cuando se escucha el
Anteriormente, ya se haban escrito dos letras a la granadera; la ms antigua, escrita por el Himno Nacional:
ciudadano Jos Bernab Baeza Gmez, quien adapt la letra a la msica de la Granadera, en el
ao 1981 y fue cantada por primera vez en la ciudad de Santa Cruz del Quich el Lunes Cvico, 9 1. Todo nio, joven y adulto tienen la obligacin y el deber de saber el Himno
de julio de 1984, por todos los establecimientos educativos de esa ciudad; dicho acto se celebr Nacional, cantarlo con respeto e interpretar su profundo significado
en el parque La Unin. patritico.
2. Cuando cantes o escuches el Himno Nacional, ponte de pie, descbrete la
La segunda adaptacin fue realizada por el Seor Jacques YaacovDeckel, embajador de Israel cabeza y coloca tu mano derecha sobre el corazn.
en Guatemala. No s exactamente en qu fecha fue compuesta pero lo que s s es que fue 3. Canta tu Himno Nacional con voz clara y suave. Jams debes burlarte ni
compuesta con ocasin de la instalacin del Parlamento Centroamericano el da lunes 28 de alterar su contenido.
octubre de 1991 (sic) 4. Cuando escuches el Himno Nacional, sigue con tu pensamiento cada nota,
guardando un profundo silencio.
Sobre la letra, De Len Cruz mencion que durante su experiencia docente en el rea rural, 5. Al finalizar de cantarlo o escucharlo, debes aplaudir y as tambin le rindes
las escuelas carecan de energa elctrica, en consecuencia no podan poner algn equipo de tributo.
sonido o bocinas para amenizar los actos cvicos por lo que se inspir y cre la letra para que los
alumnos pudieran cantarla al ingreso de la bandera.
Presentamos algunos datos de su prolfica vida:
Graduado el Instituto Normal para Varones Antonio Larrazbal. De la ciudad Colonial, La
Antigua Guatemala, en el ao de 1970.
Inici su labor profesional en un campo que no era se especializacin, como auxiliar de
contabilidad, en el ya desaparecido Aserradero San Sebastin que estaba ubicado en la 4.
La Granadera
Avenida Norte, contiguo a las Ruinas de Santa Teresita, en el ao 1970. Prof. lvaro De Len Cruz
En el ao 1971, trabaj en lo que le encanta, en su profesin magisterial, en el Colegio Liceo
Antigeo, en sexto grado, eran cuatro varones y dos nias. I III
El 25 de julio del ao 1972, opt a una plaza en el Magisterio Nacional de Guatemala; ese Pabelln Nacional Con reverencia
da tom posesin como Director con grados, en la Escuela Oficial Urbana Mixta de la Aldea eres el smbolo de mi pas honramos tu hermosura,
Libertad Las Cruces, del municipio de La Gomera, del departamento de Escuintla. emblema universal y con civismo honramos
Luego fue trasladado a la Escuela Oficial Urbana mixta, del municipio de San Antonio, Aguas que identificas nuestra sangre tu esplendor.
Calientes, del departamento de Sacatepquez, el 10 de marzo del ao 1975. y nacionalidad.
En el mes de febrero del ao 1993, en asamblea general departamental, fue electo Delegado IV
Titular departamental ante la Asociacin de Auxilio Pstumo del Magisterio Nacional de II Tus colores
Guatemala; era un 26 de febrero del ao mencionado. Ondeas en el viento belleza de cielo,
Integr la comisin pro oficializacin de la letra de la Granadera de la Asociacin de Auxilio en seal de hermandad, y con nubes
Pstumo del Magisterio Nacional de Guatemala, con los profesores: Francisco Javier Corado signo eres hizo suave nido
Cameros, delegado departamental de Chimaltenango, Juan Manuel Cabrera Ramrez, delegado de soberana el bello Quetzal.
departamental de Solol, Douglas AlciresMaatens Herrera, delegado departamental de y de libertad.
Suchitepquez.
El Tte. Coronel As. Y Doctor Csar Augusto Darce Vsquez, Jefe del Servicio de Msicas
Militares, quien manifiesta en el punto B, de la providencia No. S-1/00040R 94.- B. La
nueva adaptacin de la letra propuesta por el profesor ALVARO DE LEON CRUZ, llena los
requisitos poticos y mtricos
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Debido a sus mritos literarios lleg a ser miembro de la Real Academia de la Lengua
Espaola. Durante la gestin gubernamental de Jorge Ubico (1931-1944) se aprob
para uso general, el poema denominado Jura a la Bandera, que en la actualidad forma
parte de los actos cvicos y conmemoraciones relacionadas con la patria.
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Decreto No. 104-9 7, Ley Normativa de la
Bandera Nacional y del Escudo de Armas,
de fecha 26 de noviembre de 1997
Artculo 1: La Bandera de Guatemala es la insigne suprema de la Patria. Las Banderas que salgan de circulacin debern incinerarse con todos los honores
correspondientes, pudiendo cada institucin disponer de las cenizas respectivas.
No saluda, no rinde honores no ostenta ninguna leyenda o inscripcin adicional.
Su forma es de un rectngulo con las dimensiones, verticales y horizontales. Artculo 13: Al portar la bandera en un desfile, debern adoptarse las siguientes
formaciones: a) cuando vayan dos banderas, la nacional ir a la cabeza del
El nico nombre que le corresponde con o sin escudo es Bandera, por lo que se desfile, ubicada del lado derecho; y b) cuando sean varias las banderas portadas,
debe omitir cualquier otro sustantivo para denominarla. la nacional ir presidiendo las restantes atrs de ella en lnea.
Artculo 2: Sus colores son el azul y el blanco dispuestos en tres franjas verticales Artculo 14: Para izar la bandera cuando hayan otras adicionales, se seguir el
del mismo ancho: una azul en cada extremo y una blanca en medio. Al tono azul siguiente orden: a) cuando se izan en diferente mstil, La Bandera Nacional se
que deber utilizarse en su confeccin le corresponde el cdigo ISCCNBS177, y izar primero; y b) cuando haya varias banderas en el mismo mstil, la Bandera
el blanco el cdigo ISCC-NBS263 segn la Sociedad Internacional del Color. En el Nacional ir en la parte ms alta del mismo.
centro de la franja blanca lleva el Escudo de Armas de la Repblica, ocupando sus
dos terceras partes para lograr dimensiones proporcionales. En todos los casos, las dimensiones de la insignia Patria sern mayores que las
de las otras banderas. En cuanto a la colocacin, la Bandera Nacional ir siempre
Artculo 3: El color blanco representa pureza, paz, integridad; firmeza y luz; el a la derecha si son dos, y en el centro si son ms. Queda prohibida cualquier
azul expresa fortaleza, justicia, verdad y lealtad. En cuanto al Escudo de Armas, el actuacin que contrare lo dispuesto en este artculo y en el anterior, as como
significado de los smbolos representados en l, es el siguiente: la espada simboliza colocar banderas, pabelln o gallardete alguno a una altura mayor de la Bandera
justicia y soberana; las ramas de laurel, victoria; el pergamino, inmortalidad de Nacional.
la fecha del nacimiento de la Patria y el Quetzal es smbolo supremo de libertad.
Artculo 15: El Ministerio de Educacin queda obligado a que se fomente el
Artculo 12: La Bandera Nacional se izar lenta y ceremoniosamente, y todas contenido de la presente ley, debiendo velar porque los establecimientos
las personas presentes debern hacer el saludo respectivo mientras dure el acto. educativos pblicos o privados den a conocer los significados aqu contenidos.
Se prohbe izar lienzos que hayan perdido sus colores originales o se hallen en As mismo velar porque impulsen programas cvicos a todo nivel, dndole mayor
notorio mal estado. realce dentro de la poblacin estudiantil.
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Acuerdo Ministerial No. 1152-2008
Lunes cvicos
El Acuerdo Ministerial No. 1152-2008 del 14 de julio de 2008, establece la
celebracin de los lunes cvicos en los centros educativos pblicos y privados;
coordinados y organizados por la Comisin Cvica.
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Smbolos patrios
Simboliza la libertad, representa la cultura pre-hispnica y era el nahual de los Mayas Quichs. El
Quetzal est ligado a las culturas Mayas-Quich como smbolo de la abundancia, la fertilidad y la vida.
Como concepto su nombre Quetzal, ligado a la Serpiente (Catl), simboliza el arriba y el abajo, el aire y
la tierra, el cielo y el inframundo... haciendo referencia a la insoportable fragilidad de la vida en su paso
por este mundo.
Se encuentra respaldado por el Decreto No. 33 del 18 de Noviembre de 1,871, as mismo tambin con
el Acuerdo del 12 de Septiembre de 1,968, mencionados anteriormente, adems existen los Acuerdos
EL QUETZAL, Presidenciales donde se prohbe la caza de El Quetzal, de fecha 13 de Diciembre de 1,895 y del 22 de Octubre
AVE NACIONAL de 1,897, y que en la actualidad tiene su Himno (Primero en el mundo) en donde la Letra corresponde a
Angelina Acua y la Msica al Maestro Jorge Sarmiento. El Da nacional de El Quetzal se celebra el 5 de
Septiembre de cada ao, segn Acuerdo Ministerial No. 369-96 de fecha 21 de Agosto de 1,996.
La Ceiba para la cultura Maya-Quich encerraba su presencia un profundo sentido mitolgico debido a que
simbolizaba la vida y la eternidad de la existencia. Para los antiguos Mayas, los Yachs (Ceibas de los Bosques)
se transformaban de noche en las ms hermosas mujeres que atraan a los hombres y los hacan perecer y
aseguraban con orgullo que de su poderosa savia provena el linaje de la raza.
Por iniciativa presentada por el Botnico guatemalteco Ulises Rojas, el Presidente Coronel Carlos Castillo
Armas, decret que La Ceiba Pentandra fuera reconocida como rbol Nacional segn Acuerdo del 8 de Marzo
de 1,955, tiene tambin el Himno al rbol de Carlos Rodrguez Cerna con la letra y Fabin Rodrguez con la
msica. El Da Nacional del rbol es el 8 de Marzo de cada ao y tambin se celebra el 28 de Mayo de cada
LA CEIBA PENTANDRA, ao.
RBOL NACIONAL
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El diseo del Escudo Nacional de Armas est representado por la corona de laurel simboliza la victoria; las
espadas significan honor, justicia y soberana de la nacin; los rifles remigton representan la fuerza de la
nacin, para luchar y defender su soberana; el pergamino inmortaliza la fecha de la independencia de nuestra
Patria, el Quetzal simboliza la libertad, tambin hay que tomar en cuenta que los aztecas y los mayas refieren
al quetzal como smbolo de luz y vida.
Fue instituido por el General Miguel Garca Granados el 18 de Noviembre de 1,871, por Decreto No. 33 y
respaldado por los Acuerdos Gubernativo del 8 de Noviembre de 1955 Reglamento para el uso del Escudo de
Armas de la Repblica y el Acuerdo del 12 de Septiembre de 1,968, Reglamento sobre Colores y Diseo de
ESCUDO NACIONAL
la Bandera y Escudo Nacionales, dictado por el entonces Presidente Mndez Montenegro. El Da nacional del
Escudo de Armas es el 18 de Noviembre de cada ao. El creador del actual Escudo de Armas de Guatemala
fue Juan Bautista FrenerMeusuler.
Las dos franjas verticales exteriores de color azul cielo representan el Ocano Pacfico en la parte oeste y el
Mar Caribe al este. El color azul cielo simboliza la justicia, lealtad y el cielo del pas. El color blanco en la parte
central de la bandera simboliza la pureza, integridad, firmeza y la nacin.
El Da Nacional de la Bandera es el 17 de Agosto de cada ao. Despus de nuestra bandera nacional, cada
pueblo de Guatemala tambin se identifica con su bandera, de esta manera el pueblo Maya, Garfuna y Xinka
tienen sus propias banderas que identifican a cada uno de sus pueblos.
BANDERA NACIONAL
Decreto No. 12, dictado por el entonces Presidente de la Repblica Miguel Garca Granados el 17 de
Agosto de 1,871;
Decreto No. 33 del 18 de Noviembre de 1,871, dictado tambin por l mismo;
Acuerdo del 12 de Septiembre de 1,968, Reglamento sobre Colores y Diseo de la Bandera y el Escudo
Nacionales, dictado por el entonces Presidente Mndez Montenegro;
Acuerdo del 17 de Agosto de 1,961, Institucin del Da de la Bandera Nacional, dictado por el entonces
Presidente Idgoras Fuentes
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Tecn Umn fue un personaje multi-disciplinario o polifactico, porque adems de ser gua espiritual era un
gua del pueblo, no era un guerrero sino defensor de las causas del pueblo kiche por eso fue el gua de los
que enfrentaron fsicamente a los invasores y su muerte fue el resultado de una traicin.
El Decreto No. 1,344 del 12 de Marzo de 1,960 consagr a Tecn Umn como Hroe Nacional y Smbolo de
la Defensa de la Nacionalidad Guatemalteca. Para honrar su memoria se declara el 20 de Febrero de cada
ao como Homenaje a Tecn Umn, dictado por el entonces Presidente Miguel Idgoras Fuentes, teniendo el
Poema Tecn Umn de Miguel ngel Asturias y otros de mucha importancia, as como tambin su majestuoso
monumento en la Zona 13 de la Ciudad Capital de Guatemala.
TECN UMAN,
Aqu tambin es digno de mencionar que 9 de agosto se declara el Da Internacional de los Pueblos Indgenas,
HROE NACIONAL
en honor a la juventud indgena, lenguas y sitios sagrados, el cual fue establecido por la Asamblea General de
las Naciones Unidas (ONU), el 23 de diciembre de 1994.
Con respecto a la Monja Blanca, los pueblos indgenas cuentan leyendas sobre el original encanto de esta
orqudea, entre los que existen se considera por ellos como la ms alta representacin de la Princesa SkaIjish,
quien por su rara belleza fue convertida en flor, otra de las leyendas relatan la disputa que tenan el Dios
Bueno Tzuull Takk con el Dios Malo Mam y el primero para erradicar la maldad del segundo cre a la Monja
Blanca, erradicando as el mal que propugnaba Mam.
Orqudea que fue elegida como Flor Nacional por Acuerdo Gubernativo del 11 de Febrero de 1,934 en la
MONJA BLANCA, poca del Gobierno Jorge Ubico Castaeda, segn Decreto del 21 de febrero del mismo ao, le siguen los
FLOR NACIONAL Acuerdos Presidenciales que prohbe la Libre Recoleccin de la Monja Blanca del 9 de Agosto de 1,946 y
del 5 de Junio de 1,947, dictados por el entonces Presidente de la Repblica Dr. Juan Jos Arvalo Bermejo.
El Da Nacional de la Monja Blanca es el 11 de febrero de cada ao. Doa Leticia M. Sautherland solicit la
designacin de la Monja Blanca como Flor Nacional.
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La Marimba, Smbolo Nacional, por ser un instrumento histrico de valor cultural, de arte y tradicin de los
guatemaltecos, propia de nuestro pas y que enaltece nuestra idiosincrasia multitnica, multilinge y pluricultural.
De la marimba se puede dar testimonio de que era utilizada por los Mayas al haber sido analizado el Vaso de
Cermica encontrado en Ratinlinxul, conocido mundialmente como el Vaso de Ratinlinxul, se determin que
los servidores de Ah Pop Cham de las inmediaciones del Ro Chixoy, que aparecen en el vaso, portan en sus
manos instrumentos musicales que Asturias Gmez identific
LA MARIMBA, Se declara la Marimba como Instrumento Nacional segn Decreto No. 66-78 de fecha 17 de octubre de
INSTRUMENTO NACIONAL 1,978, ya que la marimba ha constituido la genuina manifestacin de la nacionalidad guatemalteca, dictado
el Acuerdo por el entonces Presidente General Fernando Romeo Lucas Garca, teniendo en cuenta el Poema
La Marimba de Rudy Solares Glvez y otros de mucha importancia, as como la Plaza de La Marimba y su
Monumento en la Ciudad de Quezaltenango y tambin se encuentra el Parnaso Nacional de La Marimba de
Rigoberto Bran Azmitia. El Da Nacional de La Marimba es el 20 de febrero de cada ao. El creador de la
Marimba de doble teclado o Cuache fue el guatemalteco Sebastin Hurtado.
En la actualidad nuevamente por un segundo Decreto No. 31-99 de fecha 25 de septiembre de 1999 se
declara a La Marimba, Smbolo Nacional, por ser un instrumento histrico de valor cultural, de arte y tradicin
de los guatemaltecos, propia de nuestro pas y que enaltece nuestra idiosincrasia multitnica, multilinge
y pluricultural. En el mes de febrero de 2015, la Marimba es declarada Patrimonio de las Amricas, ttulo
concedido por la Organizacin de Estados Americanos OEA-
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Agenda Cvica 2017
POP WUJ, El Pop Wuj representa de suyo el Libro que configura y sigue configurando espiritual y culturalmente a nuestra
LIBRO NACIONAL patria y que, desde el punto de vista universal, representa una de las ms valiosas reliquias del pensamiento
Maya.
Declarado como Libro Nacional segn Acuerdo del 30 de Mayo de 1,972, dicho acuerdo fue dictado por el
entonces Presidente Arana Osorio, puesto que el Pop Wuj representa de suyo el Libro que configura y sigue
configurando espiritual y culturalmente a nuestra patria y que, desde el punto de vista universal, representa
una de las ms valiosas reliquias del pensamiento Maya. El da Nacional de Pop Wuj es el 30 de Mayo de cada
ao, pero tambin se celebra con el da Nacional del Libro que es el 23 de Abril de cada ao.
Aunque en la actualidad no ha sido declarada como Marcha Nacional de Guatemala; por su trayectoria histrica
LA GRANADERA esta se utiliza en los honores a la Bandera de Guatemala, al Presidente de la Repblica, al Congreso Nacional
en cuerpo, al Organismo Judicial y a los Jefes de Estado, Embajadores y Ministros Diplomticos, en el acto
de recepcin oficial; y tambin todo lo anterior se regula segn la parte conducente en el Artculo No. 508
del Reglamento para el Servicio del Ejrcito en Tiempos de Paz, Acuerdo Gubernativo No. 1,395-90 de fecha
28 de diciembre de 1,990 y que entro en vigor el 2 de julio de 1,991 y Acuerdo Gubernativo No. 1395-90
Reglamento para el Servicio del Ejrcito en tiempo de paz.
Adems hay quien supone que el origen de esta relativa perfeccin radica en la enseanza de Emilio Dressner,
segn lo afirma Rafael Vsquez A., recordemos tambin que el Alemn Emilio Dressner fue el Director de la
Banda Marcial de 1875 a 1886.
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Agenda Cvica 2017
El Pabelln Nacional de Guatemala es la insignia suprema de la Patria y lleva, en su centro, elEscudo de Armas de la Repblica, de acuerdo con lo estipulado en los
Decretos Nos. 12 y 33 del17 de agosto y 18 de noviembre de 1871, as como el Reglamento sobre Colores y Diseo de laBandera y Escudo Nacionales, emitido el 12
de septiembre de 1968. Dicho Reglamento indicaque: Toda persona, individual o jurdica, que se dedique a la elaboracin de banderas y escudosnacionales, deber
solicitar a la Direccin General de Cultura y Bellas Artes, la aprobacin del modelo respectivo. La Bandera Nacional de Guatemala representa la unidad de todos los
Pueblos de Guatemalteca: Mayas, Xinka, Garfuna y Ladino
La Bandera de Centroamrica consta de dos bandas azules y una blanca en el centro. El escudo esun tringulo equiltero en el que se muestra cinco montaas,
una para cada Estado, entre losdos ocanos; un arco iris como smbolo de paz; el gorro frigio que proclama libertad y; los rayosluminosos que lo rodean, los ideales
del Pueblo.
La Bandera de los Pueblos tiene por objetivo valorar la diversidad cultural y promover lainterculturalidad en el pas. Su diseo y colores significa armona entre los
Pueblos Maya, Xinka, Ladino yGarfuna, representada en los cuatro colores de la cruz maya, vinculados por el Nawal Noj que simboliza la inteligencia y el pensamiento
humano. Los tres colores del Pueblo Garfuna: sufrimiento, esperanza y tranquilidad al llegar a su destino. Los colores del Pueblo Xinka, representados en sus
colores: Los colores del estandarte simbolizan el rojo al sol, al fuego, el verde a la naturaleza, a la vida a todo lo natural; el negro a la tierra la madre que da y cuida
al hombre y mujer Xinka; el amarillo simboliza el viento, el idioma, la voz del pueblo y de la identidad, ante el mundo (Castillo, 2011). La convergencia de nuestros
pensamientosdesde nuestras particularidades, es el camino para la construccin de la autntica unidad en ladiversidad.
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Agenda Cvica 2017
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Agenda Cvica 2017
Para lograr todo el valor de una alegra has de tener con quien repetirla. Mark Twain
26
e inscrita en 2008 en la Lista representativa del patrimonio cultural
inmaterial de la humanidad.
Da mundial de la educacin ambiental.
Honestidad
27 Da internacional en memoria de las vctimas del holocausto. Es el valor que entrelaza la honra y
29 Da del Contador la transparencia. Ser honesto exige
29 Da Mundial de la Lepra. ejercer una actitud en pro de la verdad y
30 Da Nacional de la No Violencia. Da internacional de la paz y la no violencia relacionado con el entorno, la honestidad
en lasescuelas.
30 Da escolar de la Paz y la No violencia: Acuerdo Ministerial No. 1334-2011. desprende actitudes decentes, el actuar
Wuwu Tzi Vspera del Waqxaqi Batz, fiestas y Ceremonias mayas en razonablemente, el ser justo, el ser recto,
hogares y en Altares Mayas. cuando se debe tener congruencia entre lo
31 Aniversario de quema de la embajada de Espaa (por la dignidad de las que se piensa y lo que se hace, tammbin en
vctimas).
31 Waqxaqi Batz, Da de los Ajqija (Contadores del Tiempo). Fiesta y
la moderacin en las actitudes y expresiones
ceremonias mayas en hogares y en Altares Mayas. de las personas.
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Agenda Cvica 2017
La amistad es un alma que habita en dos cuerpos; un corazn que habita en dos almas. Aristteles (384 AC-322 AC) Filsofo griego.
Fraternidad
20 Da de Tecn Umn, Hroe Nacional. Decreto 133.
20 Da de la Marimba, Instrumento Nacional. Decreto Legislativo No. 66-78
20 Da de la Nacionalidad.
20 Da mundial de la justicia social. Un valor de todos los seres humanos persigue la unidad,
21 Da Internacional de la Lengua Materna el intercambio en una sociedad en la que nadie padezca
22 Recibimiento del Regidor 12 E del ao 5127, segn el calendario maya.
sino al contrario logren encontrar la satisfaccin de
22 Inicio del Nuevo Ab: Ao nuevo maya segn calendario solar.
sus necesidades bsicas para una feliz existencia. Es la
23 Ao Nuevo Maya (cambio del cargador del tiempo)
25 Dignificacin de las Vctimas del Conflicto Armado de Guatemala.
preocupacin del uno por el otro y por el mundo en que
26 Da del patrimonio cultural de la nacin. Acuerdo Gubernativo No. 15-98. vivimos porque todos dependemos de todos.
26 Kaji Imox: Gobernante maya kakchiquel.
La fraternidad es el valor que cultivado fortalece las
relaciones entre los seres humanos y la paz del mundo,
su ausencia es el origen de la descomposicin social
de la humanidad. Fraternidad es el afecto y el vnculo
entre hermanos o entre quienes se tratan como tales.
El concepto es sinnimo dehermandad, amistad y
camaradera.
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Agenda Cvica 2017
El verdor de la primavera nos recuerda que la vida es un llamado a la esperanza
Abel Prez Rojas (1970 - ) Poeta, educador y comunicador mexicano.
03 Da mundial de la Naturaleza 22 Da Mundial del Agua.
08 Da de la Ceiba Pentandra, rbol 23 Da Mundial de los Meteorlogos.
Nacional. 23-27 Semana de la solidaridad con los
08 Da Mundial de la Mujer. Acuerdo pueblos que luchan contra el racismo
Ministerial No. 7-83 y la discriminacin racial.
08 Da de la Paz Internacional. 23 Da internacional de la Eliminacin de
08 Da de las Naciones Unidad para la la Discriminacin Racial.
Paz Internacional 24 Da Mundial de la Tuberculosis.
10 Da del patrimonio cultural de la 24 Da internacional del derecho a la
nacin: Acuerdo Gubernativo 15-98 verdad en relacin con violaciones
11 Da de la Cada de Manuel Estrada graves de los derechos humanos y
Cabrera, 1920. de dignidad delas vctimas.
12 Beleje Batz, Da de la mujer maya, 25 Declaratoria del Parque Nacional Ro
comadronas y Terapeuta. Dulce.
13 Da de la no violencia contra la niez 25 Da internacional de solidaridad
con los miembros del personal
15 Da Internacional de los Derechos del de Naciones Unidas detenidos o
Consumidor. desaparecidos;
17 Da Mundial del Mar. 25 Da internacional de rememoracin
19 Da del Patrn San Jos. de las vctimas de la esclavitud y la
19-23 Semana nacional de ciencia y trata transatlntica de esclavos;
tecnologa. 25 Da de la ceiba, rbol Nacional:
Responsabilidad
20 Da Internacional de la Felicidad Decreto 33.
21 Da de la Fundacin de la Repblica 26 Da mundial del clima
de Guatemala, 1847. 26 Hora de la tierra de 20:30 a 21:30
21 Da Mundial de la Poesa horas.
27 Da Mundial del teatro Es cumplir a cabalidad con los compromisos adquiridos y satisfacer las
21 Da Internacional para la Eliminacin
de la Discriminacin Racial e inicio 27 Da de las Aves Migratorias. obligaciones asignadas, las cuales se deben llevar a cabo con integridad
de la Semana de Solidaridad con los con el propsito de cumplir con el deber. Asumiendo la consecuencia de
27 Waqxaqi Batz, da de la
Pueblosque luchan contra el Racismo espiritualidad maya. sus actos, como resultado de las decisiones que tome o acepte.
y la Discriminacin Racial.
28 al 31 Wayeb, Das Sagrados de
21 Equinoccio de Primavera. Da preparacin para recibimiento del Capacidad u obligacin de responder a los actos propios. La vemos
internacional del Nowruz (dadel Nuevo Mam. en el carpintero que no lleg a pintar las puertas en el da que se
equinoccio de primavera). haba comprometido, en el joven que tiene bajas calificaciones. Invita
29 OxlajujQanil (13 Qanil), da y
21 al 25 Semana de la solidaridad con los bendicin de la semilla. al compromiso de ser mejores, de trabajar con entusiasmo y esfuerzo
pueblos que luchan contra el racismo
y la discriminacin racial. 30 Da internacional del lpiz. para alcanzar las metas propuestas y hacer realidad nuestros sueos.
21 Da internacional de los Bosques/ da 31 La hora del planeta de 20:30 a Cumplimiento de las tareas asignadas en razn de tiempo y otros
mundial forestal 21:30 horas*; lineamientos dados.
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Agenda Cvica 2017
Aunque supiera que el mundo se va a acabar maana yo hoy an plantara un rbol. Martin Luther King
Respeto
20-24 Semana del Programa Nacional de Lectura Leamos Juntos Acuerdo
Ministerial No. 35-2013
22 Da Mundial de la Madre Tierra.
23 Da Mundial del Libro y de los Derechos del Autor.
Es la capacidad de ver al otro como igual, de entenderlo y
23 Da Nacional del Libro (Pop Wuj, Libro Nacional de Guatemala).
colocarse en su lugar. Es reconocer sus fortalezas y aceptar
23 Da del Idioma Espaol.
sus debilidades. Es construir una convivencia amnica y en
24 Da de la Msica. paz.
25 Da mundial del paludismo.
26 Da de la Secretaria. Manifestaciones de acatamiento que se hacen por cortesa.
26 Da Mundial de la Propiedad Intelectual. El accionar de cada uno termina hasta donde inicia el de
29 Da del animal los dems. El respeto es la base de la convivencia social.
29 Da Internacional de la Danza A s mismos y hacia las dems personas. Acatamiento de
las disposiciones de una persona o institucin de la cual se
depende.
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Agenda Cvica 2017
Muchas maravillas hay en el universo; pero la obra maestra de la creacin es el corazn materno. Bersot
Puntualidad
09 Da mundial de las aves migratorias. 28 Da del Pop Wuj. Es la nueva
10 Da de la Madre. propuesta tomada en el 5to.
10 Aprobacin de la Convencin Congreso sobre el PopolWuj, en que
sobre Derechos del Nio: se declara Libro Nacional.
DecretoLegislativo 27-90. 28 Da Internacional de Accin por la Es una actitud humana que lleva a cumplir una tarea
13 Da del Tipgrafo o de las Artes Salud de la Mujer. requerida o atender una obligacin en un plazo
Grficas. 29 Da internacional del personal de paz anteriormente comprometida con otra u otras personas.
11-15 Semana del Programa Nacional de de las Naciones Unidas.
Cultivar este valor fortalece a la persona que respeta a
Matemticas Contemos Juntos. 30 Da Mundial de No Fumar.
11-15 Semana de la familia. Decreto 30 Da del Pop Wuj, Libro Nacional
los dems.
Legislativo 7-95 segn Decreto Ejecutivo de fecha 30
14 15 Da de San IsidroEl Labrador y demayo de 1972;. La puntualidad es un baluarte para el xito de las personas
May Pool (Min Poll) Palo d Mayo 30 Da del desafo. en toda actividad y donde se desenvuelvan, por lo tanto
(Garfuna) 31 Da de la Constitucin Poltica de la se promover constantemente, a diario y en todas las
15 Da del agricultor: Acuerdo Ministerial Repblica de Guatemala, aniversario
de fecha 15 de junio 1979 de haberse promulgado. actividades programadas por el establecimiento.
15 Da Mundial de las Familias. 31 Da Mundial de No Tabaco (No fumar)
15 Da del agricultor: Acuerdo Ministerial o sin Tabaco. Es el cuidado, diligencia y exactitud en hacer las cosas
15 de junio 1979. 31 Da del rbol. ltimo domingo de a su debido tiempo. Es una virtud que se relaciona con
15 Waqxaqi Tzikin, Da la Abundancia Mayo Da de la Familia.
otras como respeto, responsabilidad, orden y laboriosidad.
27
Agenda Cvica 2017
Recuerda siempre que tu propia resolucin de triunfar, es ms importante que todo Abraham Lincoln
23
Da de la paz en Guatemala: Decreto Legislativo No. 37-80 del Congreso de
la Repblica.
Da internacional de las viudas.
Humildad
25 Da del Maestro. Acuerdo gubernativo No. 352-2006. Es reconocer que somos valiosos, con virtudes y defectos.
26 Da Mundial de la Lucha contra el Uso Indebido y el Trfico Ilcito de Drogas. Que no somos ms que otras personas.
26 Da Mundial de Apoyo a las Vctimas de la Tortura.
27 Celebracin de la Ratificacin del Convenio No. 169 de la OIT sobre pueblos Es aceptar que no lo sabemos todo, pero que al relacionarnos
indgenas y tribales en pases independientes. con otros seguimos aprendiendo.
30 Da del Triunfo de la Revolucin Liberal de los Generales Justo Rufino Barrios
Auyn y Miguel Garca Granados 1871. Decreto legislativo No. 1170, del 24
de marzo de 1922. Reconoce sus cualidades y capacidades y las aprovecha para
30 Da del Soldado Guatemalteco o Da del Ejrcito. obrar el bien sin llamar la atencin ni requerir el aplauso
30 Da de la Granadera Nacional de Guatemala. ajeno, as como tambin el saber de sus propias debilidades
y poder transformarlas a acciones positiva.
28
Agenda Cvica 2017
Ningn pueblo puede prosperar hasta que aprende que es tan digno labrar un campo como escribir un poema Booker T. Washington
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Agenda Cvica 2017
Trata de edificar sobre el presente lo que ha de ser realidad futura Pitagoras
Tolerancia
(Zaculeu) contra el ejrcito de Pedro de Alvarado;
29 Da internacional contra los ensayos nucleares.
31 Da Internacional de la Solidaridad.
Es respetar las opiniones, ideas o actitudes de los dems, aunque
no coincidan con las mas.
30
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Muchas maravillas hay en el universo; pero la obra maestra de la creacin es el corazn materno. Bersot
Perseverancia
11 Aniversario de la aprobacin de la
Garfuna.
Carta Democrtica Interamericana
de la Organizacin de Estados 30 Da del Biblioteclogo.
Americanos, OEA. 30 Beleje es uno de los das del Es la fuerza interior que nos motiva a terminar todas las
12 Da Dedicado a los Nios y las Cholqij calendario sagrado de 260 actividades que realizamos.
Nias Mayas segn el Cholqij das.
(Calendario Sagrado), Jun Ajmaq 30 Celebracin de la Aprobacin del Perseverar es insistir constantemente hasta alcanzar nuestras
(12 de septiembre). Pacto Internacional de Derechos metas personales, familiares, comunitarias y de nuestro pas,
15 Da de la Independencia de 1821. Econmicos, Sociales y Culturales: para ser cada da mejor y vivir en armona con nuestros
Decreto 1618 Decreto Legislativo No. 69-87. semejantes y la naturaleza.
15 Da internacional de la democracia. 30 Elecciones para Presidente,
Diputados Nacional y Distrital, Mantenerse constante en la persecucin de una meta, no
16 Da Internacional de la abandonarla hasta alcanzar los objetivos trazados.
Parlamento Centroamericano
Preservacin de la Capa de
y Alcalde: Primero o segundo
Ozono. Una vez tomada una decisin, lleva a cabo las actividades
domingo
18 Da de la Limpieza de Playas. necesarias para alcanzar lo decidido, aunque surjan
18 Declaratoria de la Reserva de la dificultades internas o externas o pese a que disminuya la
Biosfera de la Sierra de las Minas. motivacin personal a travs del tiempo transcurrido.
31
Agenda Cvica 2017
Si la ayuda y la salvacin han de llegar slo puede ser a travs de los nios. Porque los nios son los creadores de la humanidad.
Maria Montessori
Da Mundial del Hbitat, primer lunes de octubre. 17 Wuwu Tzi Vspera del Waqxaqi
Da Internacional para la Reduccin de Desastres Batz, fiestas y Ceremonias mayas en
Naturales, primer mircoles de octubre. hogares y en Altares Mayas.
01 Da Internacional de las Personas de 18 Waqxaqi Batz, Da de los Ajqija
Edad o del adulto mayor. (Contadores del Tiempo). Fiesta y
ceremonias mayas en hogares y en
01 Da del Nio. Altares Mayas.
02 Da internacional de la no-violencia. 18 Da de la entrega del Premio Nobel
03 al 7 Semana mundial del espacio. de Literatura a Miguel ngel Asturias,
04 Da de San Francisco de Ass. 1967.
04 al 10 Semana Mundial del Espacio. 19 Onomstico del nacimiento de Miguel
05 Da Internacional del Maestro o Da ngel Asturias: Premio Lenin de
Mundial de los Profesores o Docentes. la Paz, 1965 y Premio Nobel de
Literatura, 1967.
07 Da mundial del hbitat
08 Creacin de la comisin presidencial 20 Da de la Revolucin de octubre de
contra la discriminacin y el racismo 1944. Acuerdo 786-93
(CODISRA): Acuerdo Gubernativo No. 20 Da mundial de la estadstica.
390-2002. 21-27 Semana del Desarme
09 Da Mundial del Correo. 24 Da del Himno Nacional de Guatemala.
10 Da Mundial de la Salud Mental. Decreto Presidencial 33
10 Da Internacional de la Educacin 24 Da del Nacimiento en Comalapa de
Veracidad
Fsica Don Rafael lvarez Ovalle, 1858.
11 Da internacional de la nia. (ONU) 24 Da Nacional del Compositor
11 Establecimiento de la primera Guatemalteco.
Constitucin de la Repblica de 24 Da Mundial de la Informacin.
Guatemala. 24 Da de las Naciones Unidas (ONU). Cualidad que posee una persona de decir siempre la
12 Da de la Raza; Da de la Nacionalidad; 24 Da Mundial de la Informacin sobre el
Da de la Unidad Nacional; Da de la Desarrollo. verdad, ser sincero, honesto, franco y tener buena
Hispanidad. 24 Da internacional de la accin climtica intensin. Es la expresin de una persona, de acuerdo
12 Da del Descubrimiento de Amrica, 24 Ao nuevo lunar a lo que piensa, hace y dice, sin ofender, herir, ni faltar
1492. 24 Da de las Naciones Unidas
13 Da internacional para la reduccin de 24 Da mundial de la informacin sobre el el respeto, oponindose a la mentira, hipocresa o
desastres naturales. desarrollo. falsedad.
14 Da de la educacin para el desarrollo 24 al 30 Semana Mundial del Desarme.
sostenible. 27 Da del artista nacional.
15 Da de la Virgen de la Asuncin. 27 Da del patrimonio audiovisual. La veracidad es la cualidad de lo que es verdadero
15 Da internacional de las mujeres
rurales. 28 Da del Gran Abuelo Lajman: ltimo o veraz, y est conforme con la verdad y se ajusta a
nieto sabio en la cosmovisin del
15 Da Mundial del Lavado de las Manos pueblo tzutujil. Reconocido por los ella. Es un valor moral positivo que busca la verdad. El
16 Da Mundial de la Alimentacin (FAO). nudos que lleva en su vestimenta. significado de la veracidad est ntimamente relacionado
17 Da Mundial de la Erradicacin de la cono representativo del municipio de
Pobreza. Santiago Atitln, Solol. con todo lo que se refiere a la verdad o a la realidad, o
17 Da de la entrega del Premio Nobel 31 Da de las Antidrogas. a la capacidad de alguien para decir siempre la verdad
de la Paz a Rigoberta Mench Tum, 31 Da Universal del Ahorro.
1992. y ser sincero, honesto, franco y tener buena fe.
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Agenda Cvica 2017
La muerte no nos roba los seres amados. Al contrario, nos los guarda y nos los inmortaliza en el recuerdo.
La vida s que nos los roba muchas veces y definitivamente. Franois Mauriac
01 Da de los Santos. Decreto 1618 20 Da Universal del Nio.
Congreso de la Repblica. 21 Da Mundial de la Filosofa.
01 Da de la Publicacin de la Primera 21 Da Mundial de la Televisin.
Gaceta de Guatemala y la Segunda del
Continente, 1729. 22 Da Mundial del Msico.
02 Da de los Difuntos. 23 Oficializacin de veintin idiomas
mayas: Acuerdo Gubernativo 1046-
03 Da internacional de las personas con 87.
capacidades especiales
24 Acuerdo promocin y respeto del uso
04 Declaracin como Patrimonio del traje indgena: Acuerdo Ministerial
Intangible de la Humanidad, la msica, No. 930-2003.
las danzas y la lengua garfuna en
2001 e inscrita en 2008 en la lista 25 Da Internacional para la Eliminacin
representativa del patrimonio cultural de la Violencia contra la Mujer.
inmaterial de la humanidad. 25 Da Internacional contra la violencia
05 Ley que crea la Academia de Lenguas de gnero
Mayas de Guatemala: Decreto 65-90 25 Declaracin del Rabinal Achi (danza
del Congreso de la Repblica. drama). Declarada Obra Maestra de
06 Da internacional para la prevencin la tradicin oral e intangible de la
de la explotacin del medio ambiente Humanidad en 2005 por la UNESCO,
en la guerra y los conflictos armados. e inscrita en 2008 en la Lista
Laboriosidad
representativa del Patrimonio Cultural
07 al 12 Semana internacional de la ciencia, la Inmaterial de la Humanidad.
paz y el desarrollo.
26 Da de los Garfunas, Yurumein,
10 Da de la eleccin de El Quetzal, como Decreto Legislativo No. 83-96.
smbolo patrio.
10 Da mundial de la ciencia para la paz y
27 Da de la Declaratoria de la Reserva Es trabajar con amor, dedicacin, cuidado y esmero. Es realizar
de Manantiales del Cerro San Gil. de la mejor manera cada una de las actividades, tareas, labores
el desarrollo.
27 Beleje Batz, Da de la mujer maya,
12 Da nacional de la ciencia y la comadronas y Ajqija (contadoras del y deberes que nos corresponden.
tecnologa. tiempo).
15 Da nacional del adulto mayor: 28 Da de Gracias. Laboriosidad es la cualidad de laborioso, hace referencia a
Acuerdo gubernativo No. 288-90.
28 Conmemoracin de la Promulgacin aquel que es muy aplicado al trabajo (muy trabajador). La
16 Da Internacional de la Tolerancia. del Decreto No. 81-2002 Ley de
17 Da mundial de la filosofa (tercer Promocin
laboriosidad suele considerarse como un valor moral o una
jueves del mes de noviembre*). 29 Da Internacional de la Solidaridad con
virtud. Gracias a la laboriosidad, la labor (el trabajo) pasa de
17 Da internacional del estudiante. el Pueblo Palestino. ser algo obligatorio o necesario a un valor. Implica realizar
18 Da en que se Decreta el Nuevo 30 Da de la y del Periodista. Decreto las tareas con esmero, atendiendo los detalles y tratando de
Escudo de Armas de la Repblica de Legislativo 42-72. conseguir el mejor resultado posible.
Guatemala, 1871. 30 Aprobacin de la Convencin
18 Declaracin del Quetzal como Ave Internacional sobre la eliminacin de
Nacional de Guatemala. todas las formas de discriminacin Cumple diligentemente las actividades necesarias para alcanzar
20 Da Internacional de la racial: Decreto Ley 105-82 progresivamente su propia madurez natural y sobrenatural, y
Industrializacin de frica. ayuda a los dems a hacer lo mismo, en el trabajo y en el
cumplimiento de los dems deberes.
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Agenda Cvica 2017
La Navidad no es un momento ni una estacin, sino un estado de la mente. Valorar la paz y la generosidad y tener merced es comprender el
verdadero significado de Navidad. Calvin Coolidge
01 Da Mundial la lucha contra el 11 13 Baile del Pororo (Garfuna)
sndrome de inmuno deficiencia 12 Da de la Virgen de Guadalupe.
adquirida -VIH/SIDA-.
18 Da Internacional del Migrante.
02 Da Internacional de la Abolicin
de la Esclavitud. 20 Da Internacional de la Solidaridad
Humana.
03 Da Internacional de las personas
con discapacidad. 21 Da de las Conjuraciones
Patriticas de Beln, 1813.
05 Da Internacional de los voluntarios
21 Aniversario de la creacin
para el Desarrollo Econmico y
de la Direccin General de
Social.
Educacin Bilinge e Intercultural,
06 Celebracin del tercer Tun, ciclo Ministerio de Educacin. Acuerdo
de 360 das que inici el 21 de Gubernativo No. 726-95.
diciembre 2012. 13 B'ak'tun,
21 Da de la Comunidad Xinka.
0 K'atun, 3 Tun, 0 Winal, 0 Kin
(1080 das), 4 Ajpu', 8 Mak, 2 Ab'. 21 Inicio del tercer Ab, ciclo de 365
(Cuenta larga maya) das que inici el 21 de diciembre
del 2012. En este calendario entra
07 Da del Deportista: Decreto
Solidaridad
los cuatro Regidores, Noj, Iq, Kej
Legislativo No. 76-97.
y E, se cambian a cada 365 das,
07 Da de la Locutora. despus que termina el Wayeb
07 Da Internacional de la Aviacin mes de 5 das.
Civil. 22 Solsticio de Invierno. Se conoce con el trmino de solidaridad a aquel sentimiento
07 Da de la Quema del Diablo. o tambin considerado por muchos un valor, a travs del cual
24 Da de la Noche Buena.
07 Creacin de gobiernos escolares: las personas se sienten y reconocen unidas y compartiendo
25 Da de Navidad. las mismas obligaciones, intereses e ideales y conformando
Acuerdo Ministerial No.1745-
2000. 28 Da de las y los Inocentes. adems uno de los pilares fundamentales sobre los que se
08 Da de la Inmaculada Concepcin. 29 Da Mundial de la Diversidad asienta la tica moderna.
Biolgica.
09 Da Internacional contra la
corrupcin. 29 Aniversario de la Firma de la Paz, Esta significa poseer espritu de servicio y colaboracin hacia
Firme y Duradera en Guatemala. otras personas, conciliando los intereses propios con los del
10 Da de la Declaracin de los
Derechos Humanos: Aprobacin 31 Ao Viejo. grupo o comunidad a la que se pertenece. Disposicin de
de la declaracin universal 31 Declaratoria de la Abolicin de adherirse a las causas y necesidades bsicas de la sociedad.
de la Asamblea General de la la Esclavitud en Centro Amrica,
Organizacin de Naciones Unidas 1823. La solidaridad no es un sentimiento superficial, es la
ONU, 1948. 31 Wanaragua (John Canno) o determinacin firme y perseverante de empearse por el bien
Yankunu comn, es decir, el bien de todos y cada uno para que todos
seamos realmente responsables de todos.
34
Agenda Cvica 2017
2016 2025 Decenio de las Naciones Unidas de Accin sobre la Nutricin 1993 2003 Tercer Decenio de la Lucha contra el Racismo y la Discriminacin Racial
(A/RES/70/259, proyecto de resolucin A/70/L.42) (A/RES/48/91)
2015 2024 Decenio Internacional para los Afrodescendientes (A/RES/68/237) 1991 2000 Segundo Decenio del Desarrollo Industrial para frica (A/RES/44/237
2014 2024 Decenio de las Naciones Unidas de la Energa Sostenible para Todos A/RES/47/177)
(A/RES/67/215) 1991 2000 Segundo Decenio del Transporte y las Comunicaciones en frica
2011 2020 Tercer Decenio Internacional para la Eliminacin del Colonialismo (A/RES/43/179)
(A/RES/65/119) 1991 2000 Decenio de las Naciones Unidas contra el Uso Indebido de Drogas
2011 2020 Decenio de las Naciones Unidas sobre la Diversidad Biolgica (A/RES/S-17/2)
(A/RES/65/161) 1991 2000 Cuarto Decenio de las Naciones Unidas para el Desarrollo (A/RES/45/199)
2011 2020 Decenio de la Seguridad Vial (A/RES/64/255) 1990 2000 Primer Decenio Internacional para la Eliminacin del Colonialismo
2010 2020 Decenio de las Naciones Unidas para los Desiertos y la Lucha contra la (A/RES/43/47)
Desertificacin (A/RES/62/195) 1990 1999 Decenio de las Naciones Unidas para el Derecho Internacional
2008 2017 Segundo Decenio de las Naciones Unidas para la Erradicacin de la (A/RES/44/23)
Pobreza (A/RES/62/205) 1990 1999 Decenio Internacional para la Reduccin de los Desastres Naturales
2006 2016 Decenio de la recuperacin y el desarrollo sostenible de las regiones (A/RES/42/169 A/RES/44/236)
afectadas por el desastre de Chernobyl (A/RES/62/9) 1990S Tercer Decenio para el Desarme (A/RES/43/78 L A/RES/45/62 A)
2005 2015 Decenio Internacional para la Accin El agua, fuente de vida 1988 1997 Decenio Mundial para el Desarrollo Cultural (A/RES/41/187)
(A/RES/58/217) 1983 1993 Segundo Decenio de la Lucha contra el Racismo y la Discriminacin Racial
2005 2014 Decenio de las Naciones Unidas de la Educacin para el Desarrollo (A/RES/38/14)
Sostenible (A/RES/57/254) 1983 1992 Decenio de las Naciones Unidas para los Impedidos (A/RES/37/53)
2005 2014 Segundo Decenio Internacional de las poblaciones Indgenas del Mundo 1981 1990 Decenio Internacional del Agua Potable y del Saneamiento Ambiental
(A/RES/59/174) (A/RES/35/18)
2003 2012 Decenio de las Naciones Unidas para la alfabetizacin: educacin para 1981 1990 Tercer decenio de las Naciones Unidas para el Desarrollo (A/RES/35/56)
todos (A/RES/56/116) 1980 1990 Segundo Decenio para el Desarme (A/RES/35/46)
2001 2010 Decenio internacional de una cultura de paz y no violencia para los nios 1980S Decenio del Desarrollo Industrial para frica (A/RES/35/66 B)
del mundo (A/RES/53/25) 1978 1988 Decenio del Transporte y las Comunicaciones en frica (A/RES/32/160)
2001 2010 Decenio para lograr la regresin de la malaria en los pases en desarrollo, 1976 1985 Decenio de las Naciones Unidas para la Mujer: Igualdad, Desarrollo y Paz
en particular en frica (A/RES/60/221) (A/RES/3520 (XXX))
2001 2010 Segundo Decenio Internacional para la Eliminacin del Colonialismo 1973 1983 Decenio de la Lucha contra el Racismo y la Discriminacin Racial
(A/RES/55/146) (A/RES/2919 (XXVII)
1997 2006 Primer Decenio de las Naciones Unidas para la Erradicacin de la Pobreza 1971 1980 Segundo Decenio de las Naciones Unidas para el Desarrollo
(A/RES/50/107) (A/RES/2626 (XXV))
1995 2004 Decenio de las Naciones Unidas para la educacin en la esfera de los 1970S Decenio para el Desarme (A/RES/2602 E (XXIV))
derechos humanos (A/RES/49/184) 1960 1970 Decenio de las Naciones Unidas para el Desarrollo (A/RES/1710 (XVI))
1994 2004 Decenio Internacional de las Poblaciones Indgenas del Mundo
(A/RES/48/163) Decenios internacionales | Naciones Unidas [en lnea] Disponible en: www.un.org/es/
sections/observances/international-decades/index.html [consulta 20-10-2016, 09:50]
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Agenda Cvica 2017
Este calendario sagrado maya era utilizado para elegir los das propicios para Rueda Calendrica
sembrar o cosechar, nombrar a sus habitantes y realizar rituales o celebrar
ceremonias religiosas, pronosticar la llegada y duracin del perodo de lluvias, La combinacin de los calendarios de 260 das (Cholqij) y 365 das (Haab) crea
adems de perodos de cacera y pesca, y tambin para pronosticar el destino de un ciclo mayor de 18,980 das (el mnimo comn mltiplo de 260 y 365), a esta
la persona. combinacin se le ha llamado la Rueda Calendrica. La conformacin de esta
rueda que se compone de tres crculos. El crculo ms pequeo est conformado
El Calendario Chol qij d Chol qij divide el tiempo en ciclos de trece meses, de por 13 nmeros, el crculo mediano por los 20 signos de los veinte das mayas del
veinte das cada uno. Los das son: Imox, Iq, aqabal, Kat, Kan, Kame, Kej, calendario Cholqij, y el crculo ms grande por el calendario Haab con sus 365
Qanil, Toj, Tzi, Batz, E, Aj, Ix, Tzikin, Ajmaq, Noj, Tijax, Kawoq, Ajpu. das (dieciocho meses de veinte das y el mes corto de cinco das). En este conteo,
los mayas consideraban que el da de la creacin fue el 4 Ajaw 8 Cumk. Cada ciclo
Para mayor informacin dirigirse a la Direccin General de Educacin Bilinge de 18,980 das equivale a 52 vueltas del Haab (calendario solar de 365 kines) y
Intercultural DIGEBI del Ministerio de Educacin, Direccin General de Educacin a 73 vueltas del Cholqij (calendario sagrado de 260 kines), y al trmino ambos
Bilinge Intercultural DIGEBI y consultar Creatividad, Manual de facilitadores, vuelven al mismo punto. Cada 52 vueltas del Haab se celebraba la ceremonia del
programa de apoyo a la calidad educativa (PACE) GIZ, Edicin 2010. Disponible fuego nuevo. Disponible en: http://liceochapero.edu.gt/calendario-maya
en: http://www.mcd.gob.gt/cultura/cultura-el-calendariomaya
Calendario Haab
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Agenda Cvica 2017
Para seguir en la dinmica del registro y conteos de los ciclos mayas del tiempo, Totaliza 260 formas de energa natural y csmica, cuyo conocimiento,
es necesario una familiarizacin y cotidianidad en su uso. Las abuelas y abuelos lo entendimiento, interpretacin y decodificacin est facultada y reservada a
utilizaron y lo utilizan como base orientadora de sus vidas, por lo que es un reto las y los Ajqija.
para las y los mayas contemporneos retomar la va csmica de la vida como lo
hicieron y hacen nuestros mayores. Con la nueva fecha inicial Oxlajuj Baktun nuestro punto de partida para el
conteo de tiempo empez el Kaji Ajpu.
Ha llegado el amanecer en el camino a los sucesores, Solsticio de los afortunados,
Solsticio de los depositarios de legados ancestrales. Es el momento de retomar 2. El Chol Ab.
el registro y manejo de ciclos del tiempo espacio, como ejercicio cotidiano de los
mayas ancestrales y contemporneos. a. Los solsticios y los equinoccios. Los solsticios y los equinoccios son
referentes para explicar el comportamiento del planeta tierra alrededor
Hemos de seguir el camino recorrido por las abuelas y abuelos en la contemplacin del sol. El solsticio de invierno marca el nacimiento del Ajpu, el nuevo sol,
del Abuelo Sol, la Abuela Luna, las estrellas, el movimiento del aire, el movimiento e inicia su recorrido hasta alcanzar el solsticio de verano, pasando en su
del sagrado fuego, la sagrada agua y escuchar a la Madre Tierra que es nuestra recorrido y su regreso por los equinoccios.
casa, nuestro hogar, para escudriar los ciclos del tiempo espacio.
b. El ciclo Winq en el Ab. El Ab se compone de 18 Winq ms un ciclo
1. El cholqij como base de los ciclos y registros del tiempo. de 5 Qij para totalizar 365 das. Cada Winq tiene un nombre asociado
con los ciclos agrcolas y de prctica relacionada a la vida sociopoltica y
El Cholqij es la base fundamental para el entendimiento y conteo del tiempo, econmica de la comunidad.
ya que su esencia son las energas csmicas condensadas en los 20 ciclos
qij conocidas como Ajawal, Nawal, Uwach Qij, Qij Alaxik, Chumilal que son Cada Winq inicia su conteo a partir del 0 y finaliza con el 19 para totalizar
cdigos biogenticos con sus 13 niveles de energas o cdigos bioenergticos. una veintena. A partir de la nueva fecha inicial del Oxlajuj Baktun el punto
de partida para el conteo de tiempo empez en el Oxi Kankin.
El entendimiento de este ciclo permite comprender e interpretar la
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Agenda Cvica 2017
c. Los cargadores de ao en las comunidades sociolingsticas. pasado y nuestro futuro. Por lo que el entendimiento de su funcionamiento
Siguiendo el conteo registrado por las abuelas y los abuelos, el 0 qij del nos servir para proyectar e interpretar los acontecimientos del futuro
ciclo Pop, coincide con el da 1 de abril de 2016 del calendario gregoriano. mediato e inmediato.
Por lo que, este sera el da en que se asienta el Cargador del Ao llamado
Ajaw, 5 Noj. Sin embargo, por la dinmica histrica del Pueblo Maya, La informacin sobre la nueva fecha inicial ha sido tomada de los registros
las migraciones han tenido mucho impacto en la creacin de diferentes encontrados en los lugares sagrados de El Tortuguero, en el Estado de
tradiciones y adaptaciones al entorno ambiental y los ciclos calendricos Tabasco, Mxico y el de La Corona ubicada en la regin noroccidental de
se adecan de acuerdo con la ubicacin en el espacio y el comportamiento Petn, Guatemala.
de las estaciones del tiempo que determinan los ciclos agrcolas de la
regin. Esta es una de las explicaciones del porque existen diferentes La estructura del choltun es un complejo tejido calendrico ya que no modifica
fechas para el asiento del Mam en algunas comunidades sociolingsticas. ni altera ninguna de los ciclos de lo ms pequeo o grande que sea. Estas
son:
La forma de entender el tiempo es nica en su conjunto, sin embargo, es
diverso en los diferentes ciclos de acuerdo con el uso que se le ha dado a. Qij. Es el ciclo de tiempo ms pequeo calculado por los mayas ancestrales
por el Ajqij, Ajkexelom, el agricultor y las autoridades de la comunidad. para desarrollar sus cuentas calendricas. Es el mismo en cualquiera de
El movimiento espacio tiempo se aplica a las diferentes necesidades de la los conteos mayas del tiempo porque esta unidad del tiempo es de origen
humanidad. csmico, telrico y energtico.
En esta presentacin, el calendario Ab respeta la tradicin de cada una b. Winq. Es cada uno de los ciclos de 20 Qij que al iniciar el conteo a partir
de las comunidades en relacin al asiento de los cargadores e invita a del 0 al 19 totalizan Jun Winq o una veintena. El conjunto de 18 Winq le
la averiguacin y a la consulta para caminar armnicamente con y en el dan forma al primer Tun o 360 ciclos Qij, y se cuenta de 0 a 17 winq.
cosmos, para la vivencia de una til y feliz existencia.
c. Tun. Al recorrido de 18 Winq se completa un Tun, y as ser sucesivamente.
3. El choltun y la nueva fecha inicial. El ciclo Tun agrupa un conjunto de Waqxaqlajuj Winaq Qij (18 veintenas).
El Choltun tambin es conocido como la cuenta larga y su aporte est en la d. Katun. Para su recorrido en sus conteos un Katun necesita de una
cuenta infinita del tiempo o una de las formas para el cmputo y clculo del veintena de Tun completados equivalente a 7,200 qij/ das.
tiempo a futuro.
e. Baktun. La cuenta del Baktun se presenta en dos maneras para su
El 13.0.0.0.0.4 Ajaw, 3 Kankin (21.12.2012) es la nueva fecha inicial que manejo: a) Como cmputo infinito del tiempo, porque es la base de los
marca el punto de partida para el registro y conteo del tiempo que emplear Piktun, kalabtun y Qinchiltun, y b) la cuenta de los ciclos Oxlajuj (13), la
hacia el futuro, es decir, un nuevo ciclo Oxlajuj Baktun. que se tienen registros que amparan y fundamentan el nuevo iniciado en
el Kaji Ajaw, Oxi Kankin (21.12.2012).
Sera el referente de nuestro Kabawil (doble mirada) en el tiempo, nuestro
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Agenda Cvica 2017
Maj en las cuentas calendricas del Pueblo Maya En el calendario los nmeros rojos son los niveles energticos del Cholqij y los
azules corresponden al orden de los das de los winq del Chol Ab.
El Maj1 (Cero) en la lgica de las abuelas y abuelos no es vaco o ausencia de,
sino todo contenido en. Cmo utilizar este almanaque o afiche calendario?
La Asociacin de Centros Educativos Mayas ACEM- hace la presentacin de un Importante: La lectura de este afiche calendario, es de derecha a izquierda.
modelo calendrico que es una forma integral e integrada de ver los ciclos, conteos
y registros del tiempo desde la cosmovisin del Pueblo Maya y es un referente Paso 1: ubique el da en que marca el cholqij o Chol ab y calendario gregoriano
para la continuidad del conteo a futuro. En esta presentacin de afiche calendario como punto de partida. Es una modalidad, habrn otras.
se organiza el tejido del tiempo que une al cosmos con la vida y los principales Paso 2: para ordenar la lectura, se empieza con 13 Baktun, 0 Katun, estos
ciclos que lo conforman: Cholqij, Chol Ab y Choltun. Para este ejercicio ya se tiene no se mueven. El primero cambia hasta pasada 400 veces tun o 20
publicada los del 0 Tun, Jun Tun, Kai Tun y el presente que corresponde al Oxi veces Katun, y el segundo hasta pasada 20 veces tun, por lo tanto se
Tun. mantiene.
Paso 3: siguiendo la lectura, para ese fechamiento estamos en Oxi Tun, que se
El ciclo Choltun se cuenta de arriba hacia abajo de forma literal, as: Oxlajuj ubica en el lado superior derecho.
Baktun, Maj Katun, OXI TUN, maj Winq, maj Qij, Woo Ajpu, Waqxaqi Mak. Paso 4: para buscar el winq dirjase en la misma direccin hacia la derecha y
(06.12.2015 asiento e inicio del ciclo Oxi Tun) encuentra la cuenta winq.
Paso 5: partiendo en el mismo punto dirjase hacia arriba para ubicar la cuenta
Otra forma de lectura ms descriptiva es: Se han completado Oxlajuj Baktun; Qij.
estamos en Maj Katun, estamos en el Oxi Tun, estamos en maj Winaq, iniciamos Paso 6: en el punto de partida se anota el cholqij que es el nmero de color rojo
con maj Qij, estamos en Woo Ajpu del Cholqij y llevamos Waqxaqi qij del ciclo y dirigindose hacia arriba encontrar el Ajawal, Nawal o el da.
Mak del Chol Ab. Este bloque lo complementan otros datos o los acontecimientos Paso 7: por ltimo se ubica el Chol ab con el nmero de color azul, su glifo o la
que se registran. El Baktun se completa con 20 Katun, el Katun con 20 Tun, el simbologa se encuentra inserta adentro del afiche.
Tun con 18 Winq, y el Winq con 20 Qij. El Qij se dinamiza de 0 a 19 y es la base
y origen de la cuenta de los Tun. El siguiente ejemplo le ayudar a comprender mejor los pasos anteriores: Decidido
el punto de partida, se ordena de la siguiente manera. Para este caso se inicia con
En este afiche se marca y se registra el asiento e inicio del Oxi Tun del presente la fecha Woo Noj, 0 Pop (01. 04. 2016). A partir de esta ubicacin decimos que
ciclo Oxlajuj Baktun, 13, 0, 3. 0. 0. 5 Ajpu, 8 Mak, que coincide con el 06.12.2015 est marcando 13 Baktun, ya se dijo que no cambia, 0 Katun igualmente como
del calendario gregoriano y hace referencia al Kaji Tun, 13.0.4.0.0.1 Ajpu, 3 Mak la anterior se mantiene. Nos toca registrar desde el Tun que es 3, est marcado
el 30.11.2016. en el cuadro derecho superior, ahora me dirijo a la derecha ubico el 5 Winq,
luego me dirijo para arriba y encuentro el 17 Qij, resulta que el nmero en color
1
Maj es la base de majun o manaq en idioma Kaqchikel. rojo corresponde al Noj si subo mi mirada a la fila de los glifos del cholqij, ah la
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Agenda Cvica 2017
encuentro, y el nmero de color azul que es el nmero 0 corresponde al ciclo Pop.
Si hago el registro correspondiente queda as:
13 Baktun 0 Katun
3 Tun 5 Winq
17 Qij 5 Noj
0 Pop
Realiza los ejercicios necesarios y se dar cuenta que es fcil fechar con este
afiche didctico y as seguir el gran sueo de las abuelas y abuelos cuando dijeron
No nos borren de la memoria.
E grafa
Guia para el manejo del calendario.doc - ACEM [en lnea] disponible en:
www.acem.org.gt/index.php/documentos/documentos/calendarios?download...
[consulta 17-12-2016, 21:24 horas]
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Agenda Cvica 2017
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Agenda Cvica 2017
Para saber sobre el da, ubicamos el da en el calendario, y luego damos el significado Filosfico de los trece nmeros Mayas, seguidamente damos a conocer el nawal
con su significado, la energa del da y las actividades sugeridas, esencialmente y si estamos trabajando o desarrollando algo ese da, y nos servir de orientacin para
que todo lo que hagamos nos salga bien o como lo esperamos que sea y se tendr el xito que se espera. Tambin al final se presentan el significado de los nmeros
para saber el nmero de da segn la cosmovisin maya.
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Agenda Cvica 2017
GLIFO SIGNIFICADO. Literalmente camino. Smbolo de anlisis de los factible, sopesar las propias PARTES DEL CUERPO QUE RIGE. Planta de los pies.
habilidades, los deseos y las necesidades. Da para descubrir las capacidades y talentos propios,
para orientarse y buscar respuestas a las preguntas sobre el sentido de la vida (JEDEBI- Alta COLORES DEL DA. Blanco y celeste.
Verapaz).
POTENCIALIDADES / CAPACIDADES. Gua, orientador, intermediador
Camino, diente. Smbolo de anlisis de lo factible, sopesar las propias habilidades, los deseos en los casamientos.
NAWAL y las necesidades. Simboliza el camaino del destino, el gua. Es el Nawal de todos los caminos
BE / E / EY y dirigentes. Engendrados en el da Kat y su destino es Ajpu (Ajqij Emilio Ajquejay Miculax). ACTIVIDADES SUGERIDAS. Trabajar evaluaciones, pruebas cortas,
exposiciones individuales con ponderacin.
Es el camino, destino, gua, viajes, la escalera, da del o de la comerciante, del destino, es
dadivoso, laborioso y viajero. LOS NATALES Y LA VOCACIN DE LOS ESTUDIANTES. Perito
Contador, Perito en Administracin, Bachillerato, Abogados, Ciencias
CARCTER. Tranquilo, generoso, amable, solidario, buena persona, vulnerable por confiar. Polticas, Empresarios, Industriales, Administradores de Empresas
(Ajqij Emilio Ajquejay Miculax).
ENERGA DEL DA. Ideal para iniciar cualquier tipo de negocios, es gran auspiciador de los
viajes, ya sean cortos o largos. Da muy bueno para la comunicacin en especial con el exterior. ANIMAL PLANTA UBICACIN EN EL CUERPO
Batz, Max Sankil Che Chup
GLIFO SIGNIFICADO. Literalmente planto y regeneracin. Smbolo de la familia y las relaciones PARTES DEL CUERPO QUE RIGE. Columna Vertebral.
sociales. En el sentido poltico se refiere al poder y a su ejercicio responsable. Da para cultivar
y fomentar las relaciones humanas promover el desempeo y cumplir con las responsabilidades COLORES DEL DA. Caf y blanco.
(JEDEBI- Alta Verapaz).
POTENCIALIDADES / CAPACIDADES. Gua de su linaje y comunidad.
Planto y regeneracin. Smbolo de la familia y las relaciones sociales. En el sentido poltico, se
NAWAL refiere al poder y a su ejercicio responsable. Es el Nawal de la casa y de los nios. Engendradas ACTIVIDADES SUGERIDAS. Trabajar estudios sociales, ciencias
AJ / AL en Kan y su destino es el Imox. Nawal del Docente y de las nias y los nios (Ajqij Emilio Ajquejay naturales o cualquier rama de las bellas artes.
Miculax).
LOS NATALES Y LA VOCACIN DE LOS ESTUDIANTES. Maestros,
Es el bculo de poder o bastn de mando, vara, caa de carrizo, retoo, columna vertebral, Artistas, Pintores, Msicos, Pedagogos, Mdicos con especialidad en
renovacin, purificacin, resurgimiento, firmeza, lectores, investigadores, estudiosos. Ginecologa (Ajqij Emilio Ajquejay Miculax).
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Agenda Cvica 2017
GLIFO SIGNIFICADO. Literalmente energa vital. Smbolo de vitalidad, energa y naturaleza. Da para PARTES DEL CUERPO QUE RIGE. Msculos y nervios.
plantar un rbol, iniciar nuevas actividades, fundar una empresa, tambin emprender proyectos
que beneficien a la humanidad y al medio ambiente (JEDEBI- Alta Verapaz). COLORES DEL DA. Amarillo y caf.
Energa Vital. Smbolo de vitalidad, energa y naturaleza. En sentido filosfico, denota espacio, POTENCIALIDADES / CAPACIDADES. Seguridad en s mismo,
tiempo y movimiento que unen al hombre con la naturaleza. Son engendrado en Keme y su autosuficiente.
NAWAL destino es Iq (Ajqij Emilio Ajquejay Miculax).
IX / HIX ACTIVIDADES SUGERIDAS. Trabajar matemtica maya, la riqueza en
Es el tigre, jaguar, tierra, altar, anual de la mujer, anual de Balam, mujer, energa femenina, es la flora y la fauna de Guatemala.
inteligencia, astucia, emprendedores, atrevidos.
LOS NATALES Y LA VOCACIN DE LOS ESTUDIANTES. Maestros,
CARCTER. Dinmico, fuerte, agresivo, colrico, gil. Bachilleres, Tcnicos Pecuarios, Agrcolas, Peritos Agrnomos,
Ingenieros Agrnomos, Zootecnias, Astronoma (Ajqij Emilio Ajquejay
ENERGA DEL DA. Este da trae una fuerza especial para cambiar cualquier aspecto negativo, Miculax).
un da para retraerse la vida, formular una nueva estrategia y resolver problemas. Fuerza
interior. Se pide por la sabidura. ANIMAL PLANTA UBICACIN EN EL CUERPO
Baalam, Hix Baalam Tibel
GLIFO SIGNIFICADO. Literalmente economa, smbolo de bienestar y desarrollo econmico. Da para PARTES DEL CUERPO QUE RIGE. Ojos.
cumplir con los compromisos de negociaciones econmicas o financieras para mejorar tanto en
el sentido humano como material (JEDEBI- Alta Verapaz). COLORES DEL DA. Azul, celeste y blanco.
Economa. Smbolo de bienestar y desarrollo econmico. Da para cumplir con compromisos de POTENCIALIDADES / CAPACIDADES. Habilidades en el comercio, la
negocios, hacer negociaciones econmicas o financieras. Son fecundadas en el Kej y su destino administracin y la productividad.
NAWAL de Aqabal. Son comerciantes y artistas (Ajqij Emilio Ajquejay Miculax).
ZIKIN / TZIKIN ACTIVIDADES SUGERIDAS. Trabajar estudios sociales, ecologa,
Es el pjaro, guila, dominio del aire y el lenguaje de las aves, libertad, mensajero, bienes, salud y virtudes de la naturaleza, medicina maya.
tesoro, comunicacin entre Dios y el hombre y la mujer. Es conciencia e inteligencia individual.
LOS NATALES Y LA VOCACIN DE LOS ESTUDIANTES. Perito
CARCTER. Sereno, alegre, pacfico, buena persona. Contador y en Administracin, Bachilleres, Msicos, Economistas,
Administrador de Empresas, Auditores (Ajqij Emilio Ajquejay Miculax).
ENERGA DEL DA. Da para el amor, para pedir la abundancia, tanto en lo particular como
en lo comunitario, proteccin a los negocios. Pedir por las parejas y amistades. En lo espiritual ANIMAL PLANTA UBICACIN EN EL CUERPO
prevalece intuicin y visin.
Xul Na- Wa Uut Uhej
kexiikan
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Agenda Cvica 2017
GLIFO SIGNIFICADO. Es conciencia sabidura ancestral, sagacidad, prudencia, sabidura, equilibrio, PARTES DEL CUERPO QUE RIGE. rganos genitales y aura.
talento, fuerza csmica. Se pide la cura de toda enfermedad. Los nacidos en Ajmaaq, son
impulsivos e incontrolables en todos los aspectos de su vida, son colricos y angustiados COLORES DEL DA. Gris, negro y blanco.
(JEDEBI- Alta Verapaz).
POTENCIALIDADES / CAPACIDADES. Inclinacin a la deshonestidad
Anlisis y reflexin. Smbolo de evaluacin personal y autocrtica. Da para evaluar crticamente conyugal, falta a su responsabilidad.
NAWAL las situaciones familiares, profesionales y financieras propias. Fecundadas en Qanil y su destino
AJMAQ / AJ MAAK es Kat (Ajqij Emilio Ajquejay Miculax). ACTIVIDADES SUGERIDAS. Trabajar filosofa maya, la grandeza de
nuestros antepasados, cmo lo lograron.
Es zopilote buitre, conciencia, sabidura ancestral, sagacidad, prudencia, equilibrio, talento,
fuerza csmica, difuntos, culpa, error. LOS NATALES Y LA VOCACIN DE LOS ESTUDIANTES. Perito
Contador, Economistas, Ingeniero en Sistemas, Psiclogo,
CARCTER. Enojado, fuerte, dinmico, atrevido. Parapsicologa, Mecnica (Ajqij Emilio Ajquejay Miculax).
ENERGA DEL DA. Da propicio para dar y pedir perdn. Evitar la confrontacin. Para curar
todo tipo de enfermedades, para defensa de los desposedos y justicia en la tierra. Para ANIMAL PLANTA UBICACIN EN EL CUERPO
armonizarnos con la Madre Tierra. Se pide la cura de toda enfermedad. Tiw, Kuch, Awas Che Baqel
Seer
GLIFO SIGNIFICADO. Significa conciencia y pensamiento, es sinnimo de inteligencia, memoria buenas PARTES DEL CUERPO QUE RIGE. Cerebro y glndula pineal.
ideas, talento, creativo, sincrona y sabidura. Es el da para pedir buena memoria y receptividad
para los estudiantes. Es el nawal de dirigentes y conductores. El carcter de un Noj es tranquilo COLORES DEL DA. Azul y celeste.
y reflexivo, pero con tendencia a irritarse, si no salen buen las cosas, sus emociones son de
tristeza y miedo (JEDEBI- Alta Verapaz). POTENCIALIDADES / CAPACIDADES. Habilidad mental, innovadora,
pensadora, creativa.
NAWAL Conocimiento, sabidura. Smbolo de creatividad, innovacin y competencia, aunadas a la visin
NOJ / NALEB del futuro. Da para desarrollar ideas convencionales y creativas para resolver problemas. ACTIVIDADES SUGERIDAS. Trabajar matemtica e idioma.
Engendradas en el signo Toj y su destino de Kan (Ajqij Emilio Ajquejay Miculax).
LOS NATALES Y LA VOCACIN DE LOS ESTUDIANTES. Maestros,
La sabidura es del Creador y Formador, fuerza mental, es cerebro, sinnimo de inteligencia, Artistas, por su sabidura pueden estudiar cualquier carrera,
pensamiento positivo, memoria, buenas ideas, talento creativo, sincrona, conocimientos y Abogados, Mdicos, Licenciado en Ciencias Polticas, etc. (Ajqij Emilio
sabidura. Razonamiento y lgica. Ajquejay Miculax).
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Agenda Cvica 2017
GLIFO SIGNIFICADO. Representa a la piedra sagrada, tambin significa cuchillo, es sinnimo de PARTES DEL CUERPO QUE RIGE. Dientes, uas y lengua.
confrontacin. Es un da propicio para curanderos y de personas colaboradoras. Es un da para
lograr que las fuerzas negativas sean amigables y amorosas y pedir que se eviten accidentes. COLORES DEL DA. Blanco, rojo y negro.
El carcter de un Tijax es inquieto e inteligente. Emocionalmente es ansioso y egosta. Camina
rpido en una vida, es repentino y hbil. Los nacidos con este nawal podrn ser periodistas, POTENCIALIDADES / CAPACIDADES. Atencin a enfermos, curacin,
polticos o excelentes mdicos cirujanos (JEDEBI- Alta Verapaz). hbil, inclinacin a la mentira, deshonestidad conyugal.
NAWAL
TIJAX / TIBELEJ Pedernal, cortar. Smbolo de valor para terminar y detener inversiones. Da para poner trmino ACTIVIDADES SUGERIDAS. Trabajar dinmicas de grupo, charlas
a planes fallidos, limitar inversiones fracasadas y para liberarse de presiones fsicas y psquicas. sobre salud y ecologa.
Son fecundadas en Tzi y su destino es Keme (Ajqij Emilio Ajquejay Miculax).
LOS NATALES Y LA VOCACIN DE LOS ESTUDIANTES. Secretaria,
Representa a la piedra sagrada obsidiana para curanderos, son personas colaboradoras, Bachiller, Perito Contador, Carrera Militar, Mdico General, Profesional
amigas y amorosas y es para pedir que nos liberen de los accidentes. El corte, el separar el Naturpata (Ajqij Emilio Ajquejay Miculax).
cuchillo y la pirmide, el sanar y armonizar en cualquiera de los cuatro cuerpos, la liberacin
espiritual en el cuerpo fsico.
ANIMAL PLANTA UBICACIN EN EL CUERPO
CARCTER. Fuerte, se victimiza. Selepan, Sek Ruuj Aq, Tibel
Raxpan
ENERGA DEL DA. Da para pedir por la salud, curar enfermedades difciles, para retirar
enemistades, energa negativa que se cierna sobre nosotros, para romper las relaciones
negativas, deshacer sociedades. Tambin es un da para pedir inteligencia y memoria.
GLIFO SIGNIFICADO. Literalmente gerencia y administracin. Smbolo de capacidad directiva y de PARTES DEL CUERPO QUE RIGE. Corazn y nervios.
decisin. Da para la toma de decisiones gerencias profundas con mirar a que sus repercusiones
sean estructurales (JEDEBI- Alta Verapaz). COLORES DEL DA. Verde y azul.
Gerencia, administracin, mujer. Smbolo de capacidad directiva y de decisin. Da para la toma POTENCIALIDADES / CAPACIDADES. Intuicin, percepcin, buena
de decisiones, gerencias profundas, con miras a que sus repercusiones sean estructurales. Da persona.
NAWAL de la comunidad. Son engendradas en Batz y su destino es Kej (Ajqij Emilio Ajquejay Miculax).
KAWOQ / KAAQ ACTIVIDADES SUGERIDAS. Trabajar estudios sociales, crear
Significa familia, casa. Sinnimo de fecundidad, energa femenina, versatilidad, msica, pintura e canciones o cualquier otra actividad de las bellas artes.
imaginacin. Anual de la mujer y de la sagrada vara. Abuela Ixmukan, Ixkik, Abuela Luna, Madre
Tierra, relmpago, dualidad del sagrado fuego y de la voz. LOS NATALES Y LA VOCACIN DE LOS ESTUDIANTES. Maestros,
Bachilleres, Maestras para el Hogar, Socilogos, Trabajadora Social,
CARCTER. Noble, imaginativo, tranquilo. Mdicos, Abogados (Ajqij Emilio Ajquejay Miculax).
ENERGA DEL DA. El mejor para pedir por el bien comn, por la familia, que se arreglen ANIMAL PLANTA UBICACIN EN EL CUERPO
las confrontaciones familiares, los problemas de ndole econmico o de convivencia familiar.
Kok, Pur Riskiij Pur Chool
Abundancia en los negocios y pedir buen clima para los cultivos.
Kaaq
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Agenda Cvica 2017
GLIFO SIGNIFICADO. Literalmente seor sol. Smbolo de personalidad carisma y ejemplo. Da para PARTES DEL CUERPO QUE RIGE. Trax, pechos, ojos y pulmones.
convencer con la fuerza y credibilidad de la propia personalidad y para defender proyectos,
individuos u organizaciones inseguras (JEDEBI- Alta Verapaz). COLORES DEL DA. Rojo, amarillo y terracota.
Seor Sol, Ajaw. Smbolo de personalidad, carisma y ejemplo. Da para convencer con la fuerza POTENCIALIDADES / CAPACIDADES. Defensa de causa justa,
y credibilidad de la propia personalidad y para defender proyectos. Engendradas ante el E y su alcanza ver ms all de lo normal (visin), puede causar muerte su
NAWAL destino es Qanil (Ajqij Emilio Ajquejay Miculax). nawal en la familia.
AJPUB / AJ PUUB
Representa a la flor, al sol, al cazador, al caminante, a los msicos, artistas, observadores, ACTIVIDADES SUGERIDAS. Trabajar artes industriales, artes
oradores, locutores, escritores y es da para pedir sabidura para la ciencia maya. El vencedor, plsticas o msica, poesa, oratoria, pintura y otros.
vencer las energas negativas, el varn, el hombre, el jefe, el guerrero espiritual, el cazador.
LOS NATALES Y LA VOCACIN DE LOS ESTUDIANTES. Peritos
CARCTER. Valiente, juicioso, fuerte, agresivo. Contadores, Peritos en Administracin, Bachilleres en Ciencias
y Letras, Profesionales Militares, Administrador de Empresas,
ENERGA DEL DA. Da es para obtener la certeza, la seguridad, para planificar y lograr nuestras Economista, Abogado y Licenciado, Comerciantes (Ajqij Emilio
metas, da de revolucin, para pedir la fecundidad de la mujer, para tener seguridad emocional y Ajquejay Miculax).
acrecentar el intelecto. Da que da la fuerza, valor y energa para vencer los obstculos. ANIMAL PLANTA UBICACIN EN EL CUERPO
Tzunun Teelom Jolom
QeenMay,
AtzumAmch,
La
GLIFO SIGNIFICADO. Literalmente: Cooperacin y comunidad. Da para aprovechar la conjuncin de PARTES DEL CUERPO QUE RIGE. La sangre, ganglios y rganos
esfuerzos para lograr la unidad con los dems, iniciar o profundizar la cooperacin con otros genitales.
(JEDEBI- Alta Verapaz).
COLORES DEL DA. Amarillo, verde y celeste.
Cooperacin, medicina. Smbolo de cooperacin, comunidad y la medicina para resolver
problemas. Da para aprovechar la conjuncin de esfuerzos, para lograr la unidad con los POTENCIALIDADES / CAPACIDADES. Hbil en el anlisis, hbil en la
NAWAL dems. Son engendradas ante el signo Aj y su destino es Toj(Ajqij Emilio Ajquejay Miculax). persuasin, sagaz, sutil, intuitivo.
IMOX / HA
Es smbolo de lagarto, cocodrilo, mano izquierda, antena, recepcin, agua, cerebro, inteligencia, ACTIVIDADES SUGERIDAS. Trabajar matemtica maya, literatura
produccin, locura, buenos mercaderes y es da para sentir y amar a Dios. oral maya.
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Agenda Cvica 2017
GLIFO SIGNIFICADO. Literalmente: viento huracanado, smbolo de observacin y anlisis paciente. Da PARTES DEL CUERPO QUE RIGE. Sistema respiratorio y garganta.
para analizar la realidad que nos rodea, reconocer si en ella impera el orden o no para buscar
la paciencia que nos permita no actuar intempestivamente, sino sabiendo esperar el momento COLORES DEL DA. Blanco, azul y celeste.
preciso (JEDEBI- Alta Verapaz).
POTENCIALIDADES / CAPACIDADES. Inquieto, curioso, observador.
Viento huracanado, aire. Smbolo de observacin y anlisis paciente. Da para analizar la realidad
NAWAL que nos rodea, reconocer si en ella impera el orden o no, para buscar paciencia. Es el aire y ACTIVIDADES SUGERIDAS. Trabajar ciencias naturales, los rganos
IQ el viento, es el Corazn del Cielo. Es el espritu vital. Engendradas ante Ix y su destino de Tzi de respiracin, medicina maya.
(Ajqij Emilio Ajquejay Miculax).
LOS NATALES Y LA VOCACIN DE LOS ESTUDIANTES. Secretarias,
Aire, luna, piedra sagrada, viento, esencia de la existencia de los seres, huracn y soplo, aliento Peritos en Administracin, Contadores, Bachilleres, Economistas,
de vida. Es aliento mstico espiritual, anima, principio vital, aliento, inspiracin, ideas y acciones. Socilogos, Comunicadores sociales, Abogados (Ajqij Emilio Ajquejay
Es para pedir que crezca nuestro espritu universal. Miculax).
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Agenda Cvica 2017
GLIFO SIGNIFICADO. Literalmente red o fuego. Smbolo de la existencia e iniciativa, da para crear PARTES DEL CUERPO QUE RIGE. Costillas, riones y nervios.
reservas, buscar organizaciones o personas de ideas y pensamientos y prepararse para nuevas
actividades (JEDEBI- Alta Verapaz). COLORES DEL DA. Caf, amarillo y beige.
Red o fuego. Smbolo de existencia e iniciativa. Da para crear reservas, buscar organizaciones POTENCIALIDADES / CAPACIDADES. Propenso a adquisicin de
o personas de ideas afines, liberar los pensamientos y prepararse para nuevas actividades. Son deudas, tendencia a la deshonestidad conyugal.
NAWAL engendradas ante el signo Ajmaq y su destino es E (Ajqij Emilio Ajquejay Miculax).
KAT ACTIVIDADES SUGERIDAS. Trabajar lenguaje, salud, seguridad o
Es red, matate de pita, cautiverio, telaraa, lagartija, fuego, fecundidad, tierno y nuevo, principio efectuar siembras de cualquier planta.
genrico y sabidura.
LOS NATALES Y LA VOCACIN DE LOS ESTUDIANTES. Maestros,
CARCTER. Fuerte, enojado. Bachilleres, Perito Contador, Abogados, Licenciados, Agrnomos,
Economistas (Ajqij Emilio Ajquejay Miculax).
ENERGA DEL DA. Se pide que los nios y las nias se desarrollen. Da para crear reservas,
buscar organizaciones o personas de ideas afines. Liberar pensamientos y prepararse para
nuevas actividades. Para deshacer enredos, por la abundancia y la fecundidad de la mujer. ANIMAL PLANTA UBICACIN EN EL CUERPO
Paqmaal, Ike Sa
Pere Maal.
GLIFO SIGNIFICADO. Literalmente paz y justicia. Smbolo de corazn y razn, respeto a la vida y a la PARTES DEL CUERPO QUE RIGE. Sistema nervioso, espina dorsal
dignidad del hombre. Smbolo en sentido astronmico de la va Lctea. Da para confiar en los y rganos genitales.
sentimientos y la razn, para defender la justicia, descubrir injusticias y buscar la transparencia
(JEDEBI- Alta Verapaz). COLORES DEL DA. Verde y rojo.
Paz y justicia. Smbolo de corazn y razn. Respecto a la vida y a la dignidad del hombre. POTENCIALIDADES / CAPACIDADES. Prctica la justicia, inters por
NAWAL Smbolo en sentido astronmico de la Va Lctea. Da para confiar en los sentimientos y la razn, la medicina, atencin a enfermos.
KAN / KANTI para defender la justicia, descubrir injusticias y buscar la transparencia. Son engendradas en el
sino Noj y su destino es Aj. Nawal de la Educacin (Ajqij Emilio Ajquejay Miculax). ACTIVIDADES SUGERIDAS. Trabajar en grupos ciencia y cosmovisin
mayas, espiritualidad, interculturalidad.
Creador y formador del universo, serpiente emplumada, cascabel, agilidad, sabidura de los
ancianos, movimiento, ciclo del tiempo, autoridad, justicia, fuerza, verdad, guardin del bosque, LOS NATALES Y LA VOCACIN DE LOS ESTUDIANTES. Maestros,
integracin. Reunin, transmutacin. Artistas, por su sabidura pueden estudiar cualquier carrera,
Pedagoga y Ciencias de la Educacin, Abogados, Mdicos,
CARCTER. Enojado, bilioso, fuerte. Licenciados en Ciencias Polticas (Ajqij Emilio Ajquejay Miculax).
ANIMAL PLANTA UBICACIN EN EL CUERPO
ENERGA DEL DA. Se pide por la evolucin espiritual. Especial para acrecentar la fuerza fsica,
Kanti Kante, Ichmul, Kaam Kot
para desarrollar el fuego interior y evolucin espiritual. Para el retorno de lo perdido u olvidado,
Tokan, Qulb,
para el retorno de la persona amada, la reconciliacin de las parejas, para pedir la pareja, para
Kaam Chaj
el balance sexual.
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Agenda Cvica 2017
GLIFO SIGNIFICADO. Literalmente muerte y vida, smbolo de dualidad, de las dos caras de las cosas. PARTES DEL CUERPO QUE RIGE. Cerebelo, corazn y rganos
Da para aceptar lo inevitable de la naturaleza, de que deben morir actividades y proyectos genitales.
para que otros nuevos puedan nacer, aunque basados en las experiencias y conocimientos
adquiridos con anterioridad (JEDEBI- Alta Verapaz). COLORES DEL DA. Amarillo, anaranjado y negro.
Muerte y vida. Smbolo de dualidad, de las dos caras de las cosas. Da para aceptar lo inevitable POTENCIALIDADES / CAPACIDADES. Percepcin, intermediador,
NAWAL de la naturaleza, que deben morir para que otros nuevos puedan nacer. Todos nacemos y un orador.
KAME / KAMK da volveremos al origen. Son engendradas ante signo Tijax y su destino es Ix (Ajqij Emilio
Ajquejay Miculax). ACTIVIDADES SUGERIDAS. Trabajar literatura, exposiciones de
trabajos de grupo, resolver algunas situaciones que se dan en el
Es muerte, tecolote, calavera, infrahumano, bho, el principio, la armona, la visin, la astucia e aula.
inteligencia. Se pide para que nos refuerce y nos de buena memoria.
LOS NATALES Y LA VOCACIN DE LOS ESTUDIANTES. Maestro,
CARCTER. Fuerte, violento, enojado. Carrera Militar, Matemtica, Fsica, Qumica, Filosofa, Mdico Forense
(Ajqij Emilio Ajquejay Miculax).
ENERGA DEL DA. Especial para tener contacto con los ancestros, para retirar enfermedades ANIMAL PLANTA UBICACIN EN EL CUERPO
mortales, accidentes, para pedir proteccin en viajes, encontrar acceso al conocimiento
Warom Tutz, Atzum Baqel
superior. Este da se abre la comunicacin con los seres superiores y hay acceso a las puertas
dimensionales.
GLIFO SIGNIFICADO. Literalmente dilogo y negociacin. Smbolo de apertura de dialogo. En el PARTES DEL CUERPO QUE RIGE. Brazos, pies y cerebro.
sentido poltico simboliza fortaleza y conduccin mediante el poder de convencimiento. Da para
realizar conferencias a nivel poltico o empresarial para conducir grupos mediante la expresin COLORES DEL DA. Beige y amarillo.
de opciones divergentes y as propiciar la participacin de todos (JEDEBI- Alta Verapaz).
POTENCIALIDADES / CAPACIDADES. Habilidad den la oratoria,
Dilogo y negociacin. Smbolo de apertura al dilogo. En el sentido poltico, simboliza fortaleza hbil en el ejercicio de la autoridad.
NAWAL y conduccin mediante el poder de convencimiento. Da para realizar conferencias a nivel
KEJ poltico o empresarial. Son engendradas ante el singo Kawoq y su destino es Tzikin (Ajqij Emilio ACTIVIDADES SUGERIDAS. Trabajar en educacin fsica, realizar
Ajquejay Miculax). algn deporte, seleccionar un o una coordinador de grupo con base
en su da.
Venado guardin del bosque, energa masculina, gil, fuerte, responsable e inteligente. Cargador,
autoridad en la espiritualidad, fuerte, dominante, tiene poder de convencimiento. Cuatro abuelos LOS NATALES Y LA VOCACIN DE LOS ESTUDIANTES. Maestros,
y cuatro abuelas, cuatro sostenes, nahual de la sagrada vara, nahual de la vida, del hombre y Bachilleres, Maestras para el Hogar, Socilogos, Trabajadora Social,
la familia. Mdicos, Abogados, Ciencias Polticas y Sociales, Antroplogo (Ajqij
Emilio Ajquejay Miculax).
CARCTER. Fsica, psquica y verbalmente fuerte, dominante y masculino. ANIMAL PLANTA UBICACIN EN EL CUERPO
Kej, Sis, Halawte, Oq Uq
ENERGA DEL DA. Es el da representado por el color amarillo, cuando el sol empieza a
Halaw Much
amanecer y el color amarillo deslumbra celajes que se pierden en el horizonte del sur. Es el
conflicto de estar y empezar a irse.
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Agenda Cvica 2017
GLIFO SIGNIFICADO. Literalmente linaje y consenso. Smbolo de supervivencia de la cultura y la PARTES DEL CUERPO QUE RIGE. rganos genitales, especialmente
naturaleza. Equilibrio ecolgico y responsabilidad humana; en el sentido social simboliza espermas y vulos.
humanidad. Da para intercambiar opiniones y posturas ms divergentes y a partir de ellas
llegar a decisiones ecunimes, adicionalmente es un da para evitar todo tipo de discriminacin COLORES DEL DA. Gris, blanco y verde.
y para promover la diversidad cultural (JEDEBI- Alta Verapaz).
POTENCIALIDADES / CAPACIDADES. Alta percepcin, habilidad en
NAWAL Linaje y consenso. Smbolo de supervivencia de la cultura y la naturaleza. Equilibrio ecolgico la agricultura.
QANIL / IYAJ / QAN y responsabilidad humana, en el sentido social simboliza humanidad. Da para intercambiar las
opiniones y posturas ms divergentes. Germen, semilla, vida, creacin. Son engendradas ante el ACTIVIDADES SUGERIDAS. Trabajar matemtica maya, exposicin
signo Ajpu y su destino es Ajmaq (Ajqij Emilio Ajquejay Miculax). oral, reforestar algn rea, sembrar ornamentos u hortalizas.
Es la semilla, germen, creacin, conejo, es el da de la abundancia, el smbolo de compartir LOS NATALES Y LA VOCACIN DE LOS ESTUDIANTES. Maestros,
armona, fruto del amor y del entendimiento, es la vida, son intuitivos, emotivos, frtiles, Bachilleres, Tcnicos Pecuarios, Agrcolas, Peritos Agrnomos,
trabajadores, armoniosos y responsables. Ingenieros Agrnomos, Zootecnista, Perito Contador, Administrador
de Empresas, Gineclogos (Ajqij Emilio Ajquejay Miculax).
CARCTER. Respetuoso, armonioso, frtil en su pensamiento. ANIMAL PLANTA UBICACIN EN EL CUERPO
Imul Ixim, Ixqi Alobaal, Siyajibaal
ENERGA DEL DA. Se pide que se nos quite la timidez. Es un da para iniciar cualquier relacin
Qeen
de amor o negocios, reconquistar, retomar algo que se cree perdido.
GLIFO SIGNIFICADO. Literalmente lluvia. Smbolo de informacin y agradecimiento como la lluvia para PARTES DEL CUERPO QUE RIGE. Odos y energa seminal.
la naturaleza. Da para intercambiar informacin y promover la comunicacin en todo el conjunto
de la familia, amistades y trabajo. Tambin es un da de agradecimiento y reflexin acerca de COLORES DEL DA. Rojo y blanco.
todo lo que nos da la vida, la tierra y los dems seres humanos (JEDEBI- Alta Verapaz).
POTENCIALIDADES / CAPACIDADES. Intermediador, comunicador,
Ofrenda, lluvia. Smbolo de informacin y agradecimiento, como la lluvia para la naturaleza. Da carga con los problemas de otros.
NAWAL para intercambiar informacin y promover la comunicacin en todo el conjunto de la familia,
TOJ /TOJOK amistades y trabajo. Es un da de agradecimiento y reflexin. Tojil, deidad del sol, pago, ofrenda, ACTIVIDADES SUGERIDAS. Trabajar literatura, vigencia de las
multa. Engendradas ante el signo Imox y su destino es Noj (Ajqij Emilio Ajquejay Miculax). ciencia maya, la cumbre cientfica de nuestros antepasados.
Es fuego, ofrenda, paga de multa ante la naturaleza, pago y equilibrio de la justicia, amor, LOS NATALES Y LA VOCACIN DE LOS ESTUDIANTES. Bachilleres,
comunicacin, reunin. Perito Contador y en Administracin, Auditor, Profesor en Fsica y
Matemtica, Licenciado en Economa, Socilogo (Ajqij Emilio Ajquejay
CARCTER. Respetuoso, virtuoso, fuerte. Miculax).
ANIMAL PLANTA UBICACIN EN EL CUERPO
ENERGA DEL DA. Este da es para pagar por nuestras vidas, por todos los beneficios y para
Tzuqtzum Kakaw Xik
que no nos ponga ms obstculos en el camino. Para pagar o pedir que nos libre de cualquier
situacin negativa.
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Agenda Cvica 2017
GLIFO SIGNIFICADO. Literalmente: responsabilidad y consecuencia. Smbolo de autoresponsabilidad. PARTES DEL CUERPO QUE RIGE. Cerebro, energa de la mente e
Da para adquirir conciencia de la responsabilidad que se tiene por el cargo, mandato o funcin intuicin.
ejercida y de ellos derivar las consecuencias en la medida de las responsabilidades y exigencias
planteadas (JEDEBI- Alta Verapaz). COLORES DEL DA. Amarillo, blanco y beige.
Responsabilidad, consecuencia. Smbolo de autor responsabilidad. Da para adquirir conciencia POTENCIALIDADES / CAPACIDADES. Orador, mediador, autoridad,
NAWAL de la responsabilidad que se tiene por el cargo, mandato o funcin ejercida y de ello derivar las hbil para convocar, tiende a la deshonestidad.
TZI consecuencias, en la medida de las responsabilidades y exigencias. Son engendradas ante el
singo Iq y su destino de Tijax (Ajqij Emilio Ajquejay Miculax). ACTIVIDADES SUGERIDAS. Trabajar estudios sociales, los tres
poderes del Estado, los tratados internacionales de los cuales
Es coyote, perro, amistad, juego, juez, la ley, la autoridad, la justicia, la fidelidad y el orden. Guatemala es signataria.
NOTA: para saber cul es t nahual lo puedes buscar en: www.okma.org, www.losnahuales.org, www.med.gob.gt/2009/05/09/calcular-nahual/
Tambin para ubicar en que da estamos hoy, usted puede consultar: Los Nahuales|Navegador de Fechas: 1 Toj - Mircoles 31/08/2016 ...www.losnahuales.org/
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Agenda Cvica 2017
El Significado Filosfico de los Nmeros Mayas y los trece numerales bsicos.
Oxib Tridimensionalidad
Los tiempos: pasado, presente, futuro.
Los niveles: cielo, tierra, inframundo
Tres
Las formas de energa: tiempo, espacio y movimiento.
La triloga agrcola: maz, frijol, ayote.
Son los tres tenamastes
Kajib Multilateralidad, cuatriedad.
Los puntos cardinales
Los colores de la piel: negro, blanco, amarillo y rojo.
Cuatro
Las estaciones del ao: primavera, verano otoo, invierno.
Cuatro son las fases de la luna
Cuatro son los cargadores del tiempo.
Job Equilibrio
Ponderacin de las cinco condiciones para la vida, individuo, familia, entorno social,
Cinco naturaleza y universo.
Unidad entre los cinco dedos de cada extremidad.
Los cinco das del wayeb.
Waqib Compatibilidad para la vida
El equilibrio psquico y fsico gracias a manos, extremidades, cabeza y corazn.
Seis
Es la totalidad de la naturaleza y el cosmos: oriente, occidente, norte, sur, corazn del
cielo, corazn de la tierra
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Agenda Cvica 2017
Representacin En Idioma Kiche Castellano Significado Filosfico
Wuqub Masculino
La energa de la naturaleza.
Los orificios de la cabeza
Siete
Los siete astros que ms brillan en el firmamento (sol, luna, Saturno, Marte, Jpiter,
Venus y Mercurio)
Cuatro abuelos, dos padres y yo.
Wajxaqib Concertacin mutua
Base y conduccin: al igual que en la construccin de una pirmide, la base constituye el
Ocho
fundamento.
Los cuatro primeros abuelos y cuatro primeras abuelas
Belejeb Creatividad, energa femenina
En la naturaleza: la fertilidad de la tierra.
Nueve Entre los seres humanos: la unin entre los dos sexos.
9 meses de embarazo
9 bebidas que elabor Ixmukane.
Lajuj Simultaneidad
Todo lo que existe en la tierra, tambin en el cielo.
Diez
El microcosmos funciona igual que el macrosmos.
Extremidades inferiores y superiores.
Julajuj Singularidad
Cada ser humano es nico y diferente.
Once
Kablajuj Universalidad
Interconexin entre todos los elementos del universo.
Doce
Oxlajuj La totalidad
Condicin ideal y mxima potencia llegando a interactuar todas las energas del universo
Trece dando perfecta armona universal.
Trece articulaciones humanas mayores.
Los trece niveles espirituales
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Agenda Cvica 2017
Representacin En Idioma Kiche Castellano Significado Filosfico
Maajun Es el principio y el fin de los nmeros, por eso se representa con diversos elementos:
Caracol
Semilla
Cero
Flor
Perfil maya
Matriz
Ojo
Junmay / junkaal Simboliza la perfeccin
Los nmeros trece y siete son complementario, dan veinte.
Veinte
o
1 5 0
Jun Job Maajun
uno cinco cero
espacioliterario6.blogspot.com
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Agenda Cvica 2017
Los meses del Calendario Maya
Los meses del Calendario Maya son 18, de 20 das cada uno, ms un pequeo mes llamado Wayeb de 5 das. Sus nombrs estn asociados con las actividades de la
agricultura y a las estaciones.
1. Pop, de la estera, amarillo 2. Woo, de la rana, el sapo, 3. Zip, rojo, conjuncin. 4. Zotz, mucilago 5. Tzek, de la palma, del fin o
nego de la calavera
6. Xull, el del perro 7. Yax kin, el verde, nuevo 8. Mol, del agua, el jade, inicio 9. Chenn, de lluvia, negro 10. Yax, el verde, de la lluvia
da, inicio agrcola de lluvias
11. Saq, el blanco, lluvia 12. Seej-kej, rojo, lluvia 13. Mak, El que encierra 14. Qankin, Amarrillo, da 15. Muwan, halcn, el bho
16. Pax, Tambr, msica 17. Kayab, tortuga, amarillo, 18. Kumku, granero, Wayeb, cama, visin, Cargador del Tiempo
guacamaya oscuridad pequeo mes
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Agenda Cvica 2017
Sopa de Letras de los Idiomas Oficiales hablados en Guatemala
INSTRUCCIONES: Encuentra los nombres de los idiomas oficiales hablados en Guatemala, de manera vertical, horizontal, inclinada de derecha a izquierda o viceversa.
A continuacin se te brindan el nombre de cada uno de ellos y procede a ubicarlos en la sopa de letras.
S Q W E R T Y C U I O P Q A N J O B A L
A A S Q E Q C H I D F K G H J K K L I
K Z X C V B N U M P X I N K A O E I U J
A Y T P R E W J Q L C K J H G T F D U
P O Q O M A N S A M N H B V C M A M X T
U X Z P W E R T O Y U E Q I O P K A S U
L D F T G H C J N K P L M O P A N Z Z
T X C I V H B N A M O M N B V C X Z T T
E L K O J H G L F Q D S A P O I E U Y
K T R R E W I Q L Z O X C V B N K M E A
O S T D A F X G E H M J K L T Q S W C
E I R T N Y I U T I C O P M I N N B H L
V C X Z U L L S K H J H T G E F A D E
S A I P F O I U A Y I T E R P E L W Q K
Z X H C I V B N C M A K S A D C F I H I
J K C L R Q W E R O T K Y H W U T O H
A W A K A T E K O P Z A A I Q F W Z X C
C D E R G F V B G T P Y T H N G M A U Q
I K L O P Q W E I R E T Y U Q I J P A
A O K E T N A P S U K S D F G H J K L K
Q W E R T Y U I O O Z X C V B N M H G
Ver hoja de respuestas en pgina 94.
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Agenda Cvica 2017
EL MAIZ EL TRAJE TPICO INDUMENTARIA LA VARA O BASTN DE AUTORIDAD MAYA
(Ixim (Qeqchi)) (Aqej aj ralchoch (Qeqchi)), (Xuq Ajaw (Qeqchi))
(Tigaburidagua (Garfuna))
MAYA, GARFUNA Y XINKA
El maz fue domesticado en Mesoamrica hace unos El bastn maya es una expresin de autoridad
10,000 aos aproximadamente. El Pop Wuj ubica El vestido es uno de los rasgos distintivos de una jerrquica en la comunidad Mayab, pero se ha
Paxil Kayala como los lugares de origen del maz. cultura. Forma parte de la cultura material. Su convertido en un smbolo de hermandad entre
La domesticacin del maz es un hecho histrico naturaleza es dinmica y por lo tanto cambia con los pueblos. Smbolo de autoridad espiritual, vara
estrictamente cultural, en el sentido de que no el paso del tiempo. El proceso de cambio ocurre de mando o smbolo de poder, implica rectitud,
pudindose reproducir por s mismo, fue necesaria por factores internos como la creatividad de los honestidad, equilibrio, justicia que se ejerce, se
la inteligencia y el trabajo de las personas para artesanos y por factores externos, como el contacto defiende y se transmite. Es importante mencionar
su creacin. Con este logro, las abuelas y abuelos con otras culturas. que no todos los Ajqijab reciben la vara, lo hacen
aseguraron su asentamiento en los lugares, el nicamente con la imposicin del pauelo en la
florecimiento de la ciencia, tecnologa y arte, La vestimenta cubre, protege y adorna al ser humano. cabeza, el bando en la cintura y el chachal el cual lo
consolidando su cosmovisin. Adems de satisfacer una de las necesidades bsicas llevan colgado al cuello, esto depende de la cultura
del hombre y de la mujer, tambin puede expresar en la que se desarrollan. Esto significa que la vara es
La Versatilidad y la utilidad del maz en la gastronoma, parte de la cosmovisin de un pueblo y ser un lo que ostenta a los Ajqij, es decir que la vara es el
en la agricultura, en el arte, en la medicina, en la smbolo de su identidad cultural. ncleo del don o poder del ajqij, es su gua, camino,
espiritualidad, en la tradicin, es bastante rica, ya es quien lo protege, su nawal.
que prcticamente el maz se utiliza todo, desde la La belleza de los trajes regionales de Guatemala es
espiga hasta la raz y no se desperdicia nada. El 13 reconocida mundialmente. El colorido de las prendas
de agosto se declara Da Nacional del Maz, segn y la maestra en la elaboracin de sus diseos son
Decreto No. 13-2014 Ley que declara al Maz (zea motivo de admiracin para propios y extraos. Los
mays I) como patrimonio cultural intangible de la diferentes grupos que conviven en el pas deben
nacin. conocer ms sobre esta manifestacin de riqueza
cultural, para valorar la cultura Maya y fortalecer los
vnculos intertnicos.
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Agenda Cvica 2017
LA CRUZ CSMICA MAYA MORTERO Y MAZO TAMBOR
(Xukup (Qeqchi)) (Hana y uruwa (Garfuna)) (Tenok Wajb (Maya)) (Garawon (Garfuna))
El las Cosmovisiones Mayas, Xinka y Garfuna, podremos encontrar otros componentes de cada uno de los pueblos que representan nuestra identidad nacional, entre
ellos podemos mencionar: Chinchin Maya (Maraga, Sisira o Maracas), el Tun, el Teponaxtle, el Tzicolaj, el Tzu, el Huehuelt, la Chirima, los Guacalitos, la Ocarina, el
Ayolt (concha de tortuga), el Raspador, LageiWadabu, Concha, Cidara o Citara, Uewe (Claves), Ywei (Rodilleras de Caracolitos)
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Agenda Cvica 2017
la vida,
la libertad,
la salud,
la educacin,
la familia,
la identidad cultural,
el deporte,
el trabajo,
el derecho a elegir y ser electo,
el medio ambiente,
la seguridad, entre otros.
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Agenda Cvica 2017
Como se mencion la Constitucin Poltica tambin establece la estructura y Ttulo III: El Estado (arts. 140-151)
organizacin del Estado, cuntos y cules son los organismos del poder pblico Captulo I: El Estado y su forma de gobierno (arts.140-143).
y qu tareas hace cada uno de ellos para poder cumplir con sus objetivos Captulo II: Nacionalidad y Ciudadana (arts. 144-148).
(disponible en: http://www.infantil.congreso.gob.gt/index.php?option=com_ Captulo III: Relaciones Internacionales del Estado (arts. 149-151).
content&view=article&id=38&Itemid=43).
Cmo ser un buen ciudadano
Guatemala es un pas hermoso en donde habitan diversas culturas. Nuestra
poblacin, la tierra, los paisajes, el color y la riqueza cultural. Por ello nace la Contribuye para hacer de tu casa, escuela, tucomunidad y el mundo,
Constitucin Poltica de la Repblica de Guatemala ley ms importante del pas, un mejor lugar.
porque en ella estn reconocidos nuestros derechos, indica quines dentro Responsabilzate por las cosas que pasan atu alrededor.
del Estado del pas deben colaborar para que se respeten nuestros derechos. Participa en servicios a la comunidad.
(Constitucin Poltica de la Repblica de Guatemala versin ilustrada para nios - Ayuda a cuidar el ambiente.
Corte de Constitucionalidad, Repblica de Guatemala, 2da. Edicin, 2014). S un buen vecino.
Trata a los dems con respeto y dignidad.
La estructura de la Constitucin actual es la siguiente (disponible en: https:// Sigue las reglas de tu familia, tu escuela y tusociedad.
es.wikipedia.org/wiki/Constituci%C3%B3n_de_Guatemala): Cumplir y hacer que se cumpla la Constitucin Poltica de la Repblica
de Guatemala.
Ttulo I: La persona humana, fines y deberes del Estado (arts. 1-2) Practicar de manera constante los valores: Honestidad, Fraternidad,
Captulo nico (arts. 1-2). Responsabilidad, Respeto, Puntualidad, Humildad, Generosidad,
Ttulo II: Derechos Humanos (arts. 3-139) Tolerancia, Veracidad, Perseverancia, Laboriosidad, Solidaridad,
Captulo I: Derechos Individuales (arts. 3-46). entre otros.
Captulo II: Derechos Sociales (arts. 47-134).
Seccin Primera: Familia.
Seccin Segunda: Cultura Ttulo IV: Poder Pblico (arts. 152-222)
Seccin Tercera: Comunidades Indgenas. Captulo I: Ejercicio del Poder Pblico (arts. 152-156).
Seccin Cuarta: Educacin. Captulo II: Organismo Legislativo (arts. 157-181).
Seccin Quinta: Universidades. Seccin Primera: Congreso.
Seccin Sexta: Deporte. Seccin Segunda: Atribuciones del Congreso.
Seccin Sptima: Salud, Seguridad y Asistencia Social. Seccin Tercera: Formacin y Sancin de la Ley.
Seccin Octava: Trabajo. Captulo III: Organismo Ejecutivo (arts. 182-202).
Seccin Novena: Trabajadores del Estado. Seccin Primera: Presidente de la Repblica.
Seccin Dcima: Rgimen Econmico y Social. Seccin Segunda: Vicepresidente de la Repblica.
Captulo III: Deberes y Derechos Cvicos y Polticos (arts. 135-137). Seccin Tercera: Ministros de Estado.
Captulo IV: Limitacin a los Derechos Constitucionales (art. 138-139).
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251-252).
Cmo ser un buen ciudadano Captulo VII: Rgimen Municipal (arts. 253-262).
Ttulo VI: Garantas Constitucionales y Defensa del Orden Constitucional
Cumpliendo y hacer que se cumplan los deberes y derechos cvicos y (arts. 263-276)
polticos, los cuales son: Captulo I: Exhibicin Personal (arts. 263-264).
Captulo II: Amparo (art. 265).
Servir y defender a la Patria; Captulo III: Inconstitucionalidad de las Leyes (arts. 266-267).
Cumplir y velar, porque se cumpla la Constitucin de la Repblica; Captulo IV: Corte de Constitucionalidad (arts. 268-272).
Trabajar por el desarrollo cvico, cultural, moral, econmico y social Captulo V: Comisin y Procurador de los Derechos Humanos (arts.
de los guatemaltecos; 273-275).
Contribuir a los gastos pblicos, en la forma prescrita por la ley; e. Captulo VI: Ley de Amparo, Exhibicin Personal y de Constitucionalidad
Obedecer las leyes; (art. 276).
Guardar el debido respeto a las autoridades; Ttulo VII: Reformas a la Constitucin (arts. 277-281)
Prestar servicio militar y social, de acuerdo con la ley. Captulo nico (arts. 277-281).
Inscribirse en el Registro de Ciudadanos y empadronarse; Ttulo VIII: Disposiciones Transitorias y Finales (arts. 1-27)
Elegir y ser electo; Captulo nico: Disposiciones Transitorias y Finales (arts. 1-27).
Velar por la libertad y efectividad del sufragio y la pureza del proceso
electoral; Principios Constitucionales (https://es.wikipedia.org/wiki/Constituci%C3%B3n_
Optar a cargos pblicos; de_Guatemala).
Participar en actividades polticas; y
Defender el principio de alternabilidad y no reeleccin en el ejercicio
de la Presidencia de la Repblica. Cmo ser un buen ciudadano
Captulo IV: Organismo Judicial (arts. 203-222). Lo que usted puede hacer ahora:
Seccin Primera: Disposiciones Generales.
Seccin Segunda: Corte Suprema de Justicia. Cumpla con su deber actual:
Seccin Tercera: Corte de Apelaciones y otros tribunales. - Es estudiantes? Estudie, asimile y practique los conocimientos
Ttulo V: Estructura y Organizacin del Estado (arts. 223-262) que adquiere en su vida diaria.
Captulo I: Rgimen Poltico Electoral (art. 223). - Es trabajador? Trabaje fiel, cumpla con sus tareas, sea puntual
Captulo II: Rgimen Administrativo (arts. 224-231). y honesto.
Captulo III: Rgimen de Control y Fiscalizacin (arts. 232-236). - Que ambas cosas le sirvan de gua para encauzar su energa y
Captulo IV: Rgimen Financiero (arts. 237-243). le lleven a cumplir metas ms amplias, que den satisfaccin a su
Captulo V: Ejrcito (arts. 244-250). espritu y bienestar a su familia y su patria.
Captulo VI: Ministerio Pblico y Procuradura General de la Nacin (arts.
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2. Organismo Legislativo OL-
Preprese a ser ciudadano consciente. Decretos del Congreso de la Repblica de Guatemala
Estudie sus obligaciones y derechos y pngalos en prctica. Cdigo Civil
D y acepte ideas que busquen el mejoramiento suyo, de su familia y Cdigo Penal
de su pas. Cdigo Procesal Civil y Mercantil
Influya positivamente en sus familiares, amigos y compaeros. Cdigo Procesal Penal
Sea un ciudadano ejemplar. Cdigo de Trabajo
Cumpla con sus obligaciones para poder ejercer su derechos Cdigo de Comercio de Guatemala
Participe activamente en la vida del pas. Cdigo Municipal
Colabore en el engrandecimiento de su nacin. Y finalmente
Sea usted mismo 3. Leyes Ordinarias y Reglamentarias
Acuerdos Gubernativos creados por el Presidente de la Repblica de
Guatemala, Instituciones Autnomas y Descentralizadas
Principio de la Supremaca de la Constitucin
Artculo 44 ltimo Prrafo 4. Individualizadas
Artculo 175 Son las Resoluciones, Contratos o Sentencias que afectan a una persona o
Artculo 204 un grupo de personas determinadas
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Anlisis de la Letra de Himno Nacional de Guatemala (primera parte)
I regularmente lo cantamos cual si fuera una marcha fnebre, sin analizar
INTRODUCCIN el contenido de una letra que encierra grandes conceptos y que cada uno
de ellos es una ctedra de civismo o de estudios sociales, cuando stos se
Hace unos veinticinco aos cuando en Pars estbamos, nos toc en suerte toman en el engranaje que corresponde al anonimato del autor que por
gozar el entusiasmo y euforia de un 14 de julio, la fecha de la famosa Toma largos catorce aos guard silencio, escuchando su obra maestra escrita
de la Bastilla, motivo suficiente para proclamar los Derechos humanos con gran patriotismo al amor de su segunda patria y el recuerdo de la tierra
que tan vulnerados son en nuestros das y que sin saber suficiente francs que lo vio nacer.
nos unamos al coro general cantando Allonsenfants de la Patrie, el canto
de la guerra de Rouget de LIsle, que exalta los nimos y hace que de las Todos sabemos que la palabra Himno se deriva del griego HYMNOS que
rocas brote agua cuando se escucha en el propicio momento de nuestra vida. quiere decir canto, y que era considerado como un cntico en honor de
la divinidad o de los santos. Entre los antiguos el himno era un poema en
En esa ocasin pensbamos en Guatemala y con amigos compaeros del honor de los dioses o de los hroes y el himno nacional de todo pas no es
curso comentbamos los sucesos del 25 de junio de un ao memorable; sino un canto popular a nivel nacional, Todo esto es una manifestacin de
con mayor cario, hacamos un recuento del 20 de octubre de 1944 porque entusiasmo, objeto que lo provoca y por consiguiente, se escriben muchos
haba sido el corolario de la Libertad, Igualdad y Fraternidad despus de una himnos de acuerdo a los diferentes momentos anmicos y necesidades que
poca de aplicacin de la mal recordada Ley Fuga. se presenten.
En las diferentes actividades de ese da veamos rostros alegres, toda la Himno en sentido general, es la expresin del sentir de una comunidad,
gente feliz. Banderas singulares y pluralmente la de Francia, agitadas por el de un pueblo por el deseo de proclamar a los cuatro puntos cardinales las
viento; la polica, los soldados, el idioma, los gustos dietticos y muchas otras ansias de libertad, prosperidad, de grandeza, de entusiasmo, de exaltacin,
cosas nos llenaban de tristeza porque no eran las nuestras. Por consiguiente, de todo lo mejor que da la tierra que nos vio nacer, que nos cobij en la niez
produjeron el milagro de hacernos meditar en la soledad de nuestra alcoba y la juventud o adultez, donde vivimos trabajando para su engrandecimiento.
lo que quiere decir la palabra patria; porque aunque estbamos contentos Esta tierra grande o pequea, pobre o rica, se llama patria y tambin recibe
festejando una efemrides universal no nos sentamos felices al comprender el nombre de Hogar, que quiere decir hoguera o fuego, porque representa la
que todo lo que suceda, todo lo que veamos, todo lo que alrededor nuestro llama del clido amor, de algo que es invalorable.
pasaba, no perteneca a nuestras vidas.
Existen muchas clases de himnos que se ejecutan o cantan en diferentes
Reflexionamos entonces sobre el verdadero significado de la palabra patria formas y ocasiones; en distintos momentos de la vida del hombre; de
y nos condujo an ms lejos al profundizar el contenido literario y filosfico instituciones en actividades sociales; otros, son dedicados a establecimientos
de nuestra cancin patritica EL HIMNO NACIONAL DE GUATEMALA; educativos, civiles, religiosos, militares; tambin para determinados smbolos,
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emblemas y actividades especficas como los dedicados a la Madre, al Padre, Fueron los versos originales del poeta annimo que cantaron en premiere
al amor, al rbol, a los caudillos y muchas otras cosas. mundial, la noche del domingo 14 de marzo de 1897. Ms tarde, en el ao
1934, estos versos los sustituyeron quedando as:
Alguna personas mal informadas o por ignorancia, sostienen que X
himno es el primero del mundo y que Y es el segundo sucedindole Z y as Guatemala feliz...! que tus aras
sucesivamente, sabemos y estamos convencidos que ninguno est autorizado no profane jams el verdugo;
para hacer esta aseveracin. Nos hemos permitido mencionar esto, porque
sabemos que cuando se trata de un Himno Nacional, en sentido general, El gramtico y gran mentor guatemalteco don Jos Mara Bonilla Ruano sin
decimos que todos son bellos y que estos representan especficamente, el duda alguna embelleci la expresin literaria y respet Guatemala feliz...
sentir de un pueblo de donde son originarios y son parte de una oracin
patritica. Esta es una de las razones por lo que lo HIMNOS NACIONALES Nos permitimos hacer la presente interrogacin: Por qu el autor de la letra
NO SE APLAUDEN, y se escuchan con respeto, casi con veneracin, porque permaneci tanto tiempo en anonimato y por qu escribi puntos suspensivos
sin ser un cntico teolgico, los himnos son considerados como Cantos despus de feliz? La contestacin a esta pregunta fcilmente la puede
populares sagrados, que merecen toda la debida atencin y devocin ms obtener cada uno que lea este anlisis o lo tome como modelo para dictar
grande para ejecutarlos, cantarlos y escucharlos. una conferencia en la ctedra cotidiana de la vida. Gramaticalmente sabemos
el uso de los puntos suspensivos; aun as, nos formulamos las siguientes
Ahora, s decimos: entre los bellos y completos por su contenido literario, preguntas: Era Guatemala feliz antes de la independencia? Fue Guatemala
aunque es un poco largo, se encuentra el canto patritico de la Repblica feliz despus de la independencia? Es Guatemala verdaderamente feliz en
de Guatemala, que nos es posible analizar e interpretar en su contenido la actualidad?
como ctedra pedaggica en cuatro grandes conceptos:
...que tus aras no profane jams el verdugo. La conclusin de
1.Guatemala antes de la Independencia y su incierto futuro; estos primeros versos son un ndice acusador a todas las dependencias
2.Guatemala en su independencia y los promotores de sta; gubernamentales, privadas, jurdicas y sociales. Por cuanto en la escuela nos
3.Los smbolos patrios de Guatemala y el valor de sus hijos; y hablan del ALTAR DE LA PATRIA, pero nunca nos dicen en que consiste este
4.Posicin geogrfica de Guatemala y profeca de su futuro. altar, que es ara del sacrificio en donde otrora sucedieron muchas cosas en
holocausto de un ideal renovador, de una Patria Grande.
PRIMER CONCEPTO
Principiamos por el HOGAR. Este lugar es un ara en donde la madre es
GUATEMALA ANTES DE LA INDEPENDENCIA el santuario de la educacin maternal tradicional, el padre el sacerdote
Y SU INCIERTO FUTURO que colabora y gua esta educacin; y los hijos, los feligreses que reciben
todo esto. Si alguno de ellos falla en impartirla o recibirla, son los primeros
II verdugos de la Patria que sealan los dos versos que inician nuestra
cancin patritica.
Guatemala feliz...! ya tus aras
No ensangrienta feroz el verdugo;
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En segundo lugar. LA ESCUELA. Si en este templo del saber cada maestro en III
el altar educativo de su clase no imparte bien la ctedra segn el contenido
de ella, automticamente se convierte en un verdugo de la educacin; y Ni hay cobardes que laman el yugo,
de la misma forma si los alumnos no actan como debe ser, tambin son Ni tiranos que escupan tu faz.
verdugos de esta educacin y por consiguiente, verdugos de la patria.
Estos eran los versos adoptados por acuerdos Gubernativos de 28 de
Las universidades tienen tantos altares como Facultades existan y stas octubre de 1896 y 19 de febrero de 1897. Luego, con la reforma cantamos:
tendrn tantos altares como Departamentos y ctedras se impartan; tambin
las oficinas administrativas pasan a ser parte de este complicado engranaje ni haya esclavos que laman el yugo
del sealamiento de los primero versos del Himno Nacional de Guatemala. ni tiranos que escupan tu faz.
Cuntas veces los necesitados de algn trmite oficial llegan a suplicar ser En lo antes dicho, por haber tenido que dar referencias histricas de lo que es
atendidos y los empleados en lugar de servir al momento como debiera serlo, un himno y sus diferentes caractersticas y clases, solamente logramos escribir
se ocupan de otros menesteres tales como leer la prensa o revistas; otras se sobre los primeros dos versos del primer cuarteto de la primera estrofa y ahora
hacen el manicure o se les oye contar la vida y milagros de las intimidades del continuamos con los ltimos dos que encabezan este anlisis. La relacin de
da anterior; si es lunes, lo sucedido el fin de semana; otras tejen o bordan estos versos, tanto el primitivo como el reformado guardan mucho en comn
escuchando su radioemisora favorita en lugar de cumplir con su trabajo de la y la nica palabra cambiada es cobardes por esclavos. Cul de las dos
oficina respectiva. Todos ellos tambin pasan a ser parte de los verdugos de versiones es ms dura y se ajusta a la realidad de nuestra vida cotidiana?
la Patria, porque mancillan el altar patrio del trabajo encomendado.
La verdad sin cortapisas es que tanto dao hace un pueblo que es cobarde
Como un axioma, vanse o mejor dicho, lanse u iganse las informaciones como el que es esclavo; y ms an, todo aquel que se convierte en verdugo
de prensa, sobre la actuacin de muchos empleados mayores y menores patrio traiciona la libertad patria como el que acta como esclavo de
que primero ven sus propios intereses, olvidndose de los que pagan para determinada doctrina poltica, religiosa, social, partidista y todas aquellas
que ellos devenguen jugosos sueldos. Tambin ellos son verdugos de diferentes corrientes que se han creado con el correr de los aos como
Guatemala por no cumplir a cabalidad con sus obligaciones... ruptura de una equvoca liberacin.
....Un ltimo caso y por eso ser notorio. Todo aquel que acepta un empleo Todos los que trabajamos en la docencia sabemos que los primeros esclavos
sin estar capacitado o preparado para l y poderlo desempear con del deber se supone que somos los maestros porque prcticamente estamos
responsabilidad, automticamente se convierte en un verdugo que profana ubicados como emparedados entre dos fuerzas poderosas: la dictadura de
el ara de la Patria, porque no cumplir a cabalidad con el compromiso los de arriba y la dictadura de los de abajo; y por qu prcticamente muy
patritico de la obligacin que se le ha confiado. pocos recuerdan nuestra obra y fcilmente olvidan los beneficios adquiridos
con la educacin sistemtica. No est dems hacer ver que, los nios
Cuntos casos ms podemos enumerar? En el siguiente numeral mimados en ciertos hogares, inmediatamente se convierten en tiranos de
concluiremos el primer cuarteto con los dos versos que faltan del anlisis sus de sus padres que aceptan rdenes como obedientes esclavos. Como
del primer concepto. una coincidencia, sucede esto en la escuela actual?
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La violencia de nuestros das en Guatemala, tambin es secuela productiva de Este cuarteto es tan complejo que la mayora lo interpreta como invasin por
la esclavitud de la extrema derecha y esclavitud de la extrema izquierda. Una medio de las armas de una potencia extranjera y se olvidan que invasiones
vez ms los centristas quedamos como carnada de un exquisito emparedado hay muchas a nivel intelectual y cultural como se conocen en el mundo de
para sufrir las consecuencias de las dos doctrinas en el momento de la fuerza los valores del hombre, particularmente los econmicos, sociales, religiosos
inflexible del poder de una de ellas. y artsticos.
Con la evolucin educativa que en algunos lugares se ha operado vertiginosa Los versos que inician esta pgina son los originales del poeta annimo,
y en otros pausada y lentamente, casi se ha perdido el contenido de estos veamos el contenido de los de la reforma 1934, stos dicen as:
dos versos porque tanto en una corriente como en otra, sus seguidores
no son libres de pensar y razonar teniendo que obedecer ciegamente el Si maana tu suelo sagrado
mandato del jefe que los gobierna en dos polos completamente diferentes lo amenaza invasin extranjera,
en el mundo de los contrarios de que nos habla Platn. libre al viento tu hermosa bandera
a vencer o a morir llamar.
Las fuerzas poderosas de la Edad Media, la Cruz y la Espada han perdido
su podero e influencia en un crecido nmero de supersticiones y sumisiones Una vez ms encontramos que los versos originales son demasiado fuertes,
respectivamente; solamente siguen en pugna las fuerzas astutas de la pero con la reforma, estos versos se embellecieron y en sentencia condicional
ambicin personal o de la obediencia ciega de corriente singular especfica. siguen siendo acusadores de nuestras acciones buenas o malas, en bien o
Slo aquellos que son creadores o innovadores de fertilizantes ideas se en contra de nuestra patria.
salvan de esta esclavitud por que no son seguidores y pasan a ser los
hombres libres que rechazan y rechazarn los mandos tirnicos que ambos Veamos: la invasin de nuestro pas es ms notoria en el nivel cultural,
mandos ordenan y que terminan por escupir y manchar terriblemente la faz ejemplos: la degeneracin de las tradiciones y costumbres; el idioma, las
irredenta de la Patria. El primer cuarteto completo dice as: lenguas vernculas, los valores econmicos, sociales, artsticos, religiosos,
hbitos y muchas cosas que pertenecen a nuestros antepasados y ahora
Guatemala feliz...! que tus aras casi los desconocemos completamente porque han sido borrados del mapa
no profane jams el verdugo; nacional por fuerzas poderosas e intereses mayores que los nuestros.
ni haya esclavos que laman el yugo
ni tiranos que escupan tu faz. Viajar es vivir, deca un gran filsofo y estamos de acuerdo con esta
afirmacin; pero tambin decimos: Viajar es morir, porque cada pas
IV que uno visita deja cierta nostalgia y un recuerdo. En cada recuerdo se va
desintegrando para bien o para mal, el corazn de cada persona.
Si maana tu suelo sagrado
Lo amenaza invasin extranjera ...Los guatemaltecos nos inclinamos a imitar lo que nos proporcionan
Tinta en sangre tu hermosa bandera culturas ms avanzadas y algo asimilamos de lo bueno y prctico de estas
De mortaja al audaz servir. culturas. Quines son culpables de todo este desbarajuste? Solamente
hay una contestacin: nuestras autoridades educativo-culturales al prestar
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odos sordos a la terrible invasin teatral de radio y telenovelas importadas Quetzal. Posteriormente el primero y doloroso accidente areo del Callejn
tanto del norte como del sur del continente americano. Acaso en nuestra de Hurfanas, que trajo consigo muchas canciones dedicadas a Chinto
patria no contamos con grandes artistas de teatro y directores que podran Rodrguez Daz y que han pasado al olvido por ignorancia o negligencia de
hacer cosas mejores en escena viva que las importadas en videotape? nuestras autoridades educativo-culturales de esa poca al no preocuparse
Contamos con buenos maestros de teatro como Rubn Morales Monroy, de estimular ese gnero musical de creatividad guatemalteca.
Vctor Hugo Cruz y Csar Avils, para no citar ms que tres; de cada uno de
ellos sabemos y conocemos su titnica lucha para poder sobrevivir en este En el gobierno del General Lzaro Chacn, si no hubiera sido por el gobierno
mundo de incomprensin artstica. alemn o compaa alemana que estimul El Ferrocarril de los Altos,
Domingo Betancourt hubiera sido olvidado tambin. Todos sabemos que la
Sabemos que nuestro pueblos necesita entretenimiento, pero entretenimiento poltica es terrible; por eso mismo nos permitimos decir que no importa que
sano; tambin sabemos que contamos con elemento suficiente para el General Jorge Ubico haya sido el dictador de los 14 aos, pero... por qu
proporcionar este goce esttico y evitar que en el teatro nos sigan invadiendo no se desempolva y resucita el Nmero 5? Esta marcha no tiene nada que
obras extranjeras de poco valor en su contenido cuando las nuestras son envidiarle a las extranjeras porque no slo es mensaje indoguatemalteco,
mejores; algunas de ellas, obras clsicas que pueden ganar universalidad por sino tambin representa la historia poltica de Guatemala.
su contenido altamente educativo y humano. Gustosos aceptamos que nos
den obras de los grandes clsicos universales porque estamos convencidos El maestro Jess Castillo, etnologista guatemalteco, compuso la Oda a la
de que sta es la nica manera de hacer escuela y adquirir verdadera tcnica Liberacin de Guatemala (1920, como triunfo del movimiento unionista); el
teatral. Tanto de versos Lo profana invasin extranjera o lo amenaza maestro Oscar Castellanos Degrt, La Luz Negra (1940, como producto de
invasin extranjera, hay mucho que decir. la dictadura ubiquista); y el maestro Benigno Meja Cruz, El 20 de Octubre
(1944, descripcin de los sucesos revolucionarios de la poca). Estos tres
V poemas sinfnicos debieran ser conocidos por todos los habitantes de
la repblica de Guatemala y porque tambin son obras que serviran de
En el campo de la msica la invasin extranjera es an fuerte, por cuanto estmulo a nuestros estudiantes de msica y de modelo de lo que debe hacer
hacemos propaganda gratuita a pases que no la necesitan con imitaciones para ganar personalidad y estilo nacionalista, porque las copias o imitaciones
de su msica singular. Todos estos pases con recorrer de los aos han siempre resultan un fracaso.
cultivado y desarrollado su propia personalidad nacional y se definen
patriticamente por el contenido de su mensaje. Por qu nos hemos Las canciones para nios, de Tita Corina y Jess Mara Alvarado pioneros
olvidado del instrumento nacional de Guatemala que es la Marimba? Sabido de las canciones guatemaltecas para nios, son obras que merecen
es que los mejores ejecutores de este instrumento los produce Guatemala reconocimiento y estmulo. Aunque muertos, su msica debe vivir porque
y los ptimos son del occidente del pas. Gracias a maestro Galeotti Torres, son la expresin enigmtica y triste de nuestra raza, porque as la tomaron
el monumento a nuestro relegado instrumento hablar a las generaciones los invasores que nos subyugaron; pero en cambio si aceptamos la invasin
venideras. extranjera de la mala caricatura de Mariachis, cumbias y muchas otras
formas musicales que han servido para evitar la escasa produccin popular
Recordamos nuestra niez pensando en aquellas bellas canciones que creativa que tenemos por falta de estmulo nacionalista.
nacieron a raz del triunfo de la llegada de Oscar Morales Lpez en su famosa
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En los ltimos aos tenan que invadirnos los hippies para trastocar el uso NOTAS
de nuestros bellos trajes vernculos. Se ha perdido la elegancia de un buen
huipil y con muchas raras excepciones, las enaguas y mengalas de Se refiere el autor al maestro Jos Joaqun Palma, cubano, autor de la letra
nuestras cobaneras y quetzaltecas. Por qu si hemos de imitar lo que nos original del Himno Nacional de Guatemala, quien en adelante se denomina
dan otras culturas no tomamos como modelo el amor de las tehuanas que en esta obra como annimo, porque de esa manera firm el trabajo que
no dejan morir sus tradiciones y usan sus trajes toda vez que es posible, deentreg a la junta calificadora, ya que por ser de nacionalidad cubana (Hecho
acuerdo con las diferentes ocasiones? La invasin extranjera del mundo prohibido por los requisitos de participacin en el concurso, que exigan
de los valores es mucho mayor que la nacionalidad y amor de nuestro que los participantes fueran exclusivamente de nacionalidad Guatemalteca)
pueblo. y tambin por ser parte integrante de la misma junta calificadora (este ltimo
hecho poco conocido), no se atrevi a firmar con su nombre la propuesta de
Que nuestra bandera sea mecida por el viento y que nos haga sentir ese amor letra de su autora.
que otros ciudadanos sienten por su patria; que seamos dciles a doctrinas
extremistas para no caer dentro del contenido del segundo cuarteto de la En esta entrega dividiremos el trabajo en dos partes, la primera con la
primera estrofa del Himno Nacional de Guatemala. introduccin y el primer concepto y la segunda con el resto de conceptos y
material anexo.
Con fuerza el coro reafirma el entusiasmo del pueblo al cantar:
Se refiere el autor al Piloto Coronel Jacinto Chinto Rodrguez, quien
Libre al viento tu hermosa bandera falleci en el primer accidente areo de nuestro pas, ocurrido en el callejn
a vencer o a morir llamar; de dolores, actual novena calle A el 28 de septiembre de 1929 al caer el
que tu pueblo con nima fiera primer avin de nuestro pas llamado Centroamrica. Iba acompaado del
antes muerto que esclavo ser. Lic. Jos Luis Balcarcel, Secretario de la Comisin de Lmites; el nio Carlos
Montano Novella y el Ing. Julio Montano Novella, en ese entonces Cnsul de
As termina en contexto de estos versos y que si pudieran ser razonados Guatemala en Nueva York. Todos excepto el Ing. Montano, perdieron la vida
y asimilados por todos nosotros, logramos en un futuro no muy lejano, la en aquel accidente.
Patria Grande que muchos grandes hombres han soado y que por miopa
de unos y maldad de otros, siempre hemos tenido una invasin extranjera en
el mundo de los valores del hombre.
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Anlisis de la Letra del Himno Nacional de Guatemala (segunda parte)
SEGUNDO CONCEPTO Algo muy particular y singular de Guatemala es el mundo geogrfico de
la agricultura; nuestro pas es uno de los pocos que puede producir sin
GUATEMALA EN SU INDEPENDENCIA gran dificultad, sesenta y cuatro diferentes clases de frutas; milagro que es
Y LOS PROMOTORES DE ESTA posible gracias a nuestra posicin geogrfica porque nos es factible cultivar
desde frutas verdaderamente tropicales de climas clidos, hasta las frutas
VI que cultivan pases fros o templados, gracias a la naturaleza de nuestras
montaas que propician temperaturas fras. El poeta hizo ver en estos versos,
De tus viejas y duras cadenas que Guatemala es una tierra eminentemente agrcola y por consiguiente,
T fundiste con mano iracunda, debiramos cultivarla con ms cario y devocin para no perecer de hambre
El arado que el suelo fecunda, en un futuro no lejano por falta de actividad y trabajo abonado de esta
Y la espada que salva el honor prdiga tierra como pocas hay en el mundo.
En los primeros cuatro versos de la segunda estrofa de nuestro Himno Nuestros padres lucharon un da
Nacional, el reformador de su letra, Jos Mara Bonilla Ruano, cambi Encendidos en patrio ardimiento,
nicamente la palabra fundiste por forjaste. Es nuestro creer que para Te arrancaron del potro sangriento
Guatemala en aquella poca, se amoldaba mejor el pretrito del verbo Y te alzaron en trono de amor
forjar, por cuanto nuestros herreros de antao todo el trabajo de herrera lo
llevaban al rojo vivo en una fragua y forjaban el hierro en un yunque como En este cuarteto s hubo bastantes y notorios cambios, y tambin el contenido
hasta la fecha lo hacen en muchos lugares. Por consiguiente, la expresin de fue embellecido de manera cariosa porque adems se dice la verdad:
forjaste suena mejor que fundiste y se ajusta ms a la realidad nacional, no
obstante que el lenguaje es figurado y su contenido de un profundo mensaje. Y lograron sin choque sangriento
colocarte en un trono de amor,
Ahora bien, los primeros dos versos encierran una de las metforas ms
bellas por cuanto en ellos se habla de la esclavitud de la corona del invasor Sabemos y hemos estudiado que nuestra independencia se realiz sin
sobre nosotros y al mismo tiempo el poeta hace una vivencia del cambio derramamiento de sangre. Al contrario de la francesa, la cubana, la
radical que sufre el hierro al ser fundido a altas temperaturas; y que, al mexicana, la de los hermanos pases de Amrica del Sur y muchos ms; pero
ser convertido en lquido, fcilmente puede moldearse en instrumentos de si evaluramos los sucesos reales desde el festejo del 15 de Septiembre
labranza que en este caso los representa el arado, y en instrumentos de de 1821, observaramos que desde esa fecha ha corrido ms sangre que
defensa que son representados por la espada. la que pudo haber sido derramada en un combate feroz y terriblemente
sangriento de independencia. El contenido de los verbos alzar y colocar no
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dejan nada qu desear porque las dos expresiones son verdaderamente expresiva la letra de Muere el crimen y se hunde el error que dieron
bellas en la accin de levantar bien en alto o ubicar en un lugar especfico el vida al ideal redentor como se lee en la letra actual que es ms soadora y
trono de amor de la patria. romntica. La letra original pide a grandes voces el cese de la criminalidad
en los diferentes ngulos del prisma en que se vea y que el yerro que sus
La causa de confusin de estos dos versos es la siguiente: Por qu los autores autores cometen sea corregido.
o promotores de nuestra independencia engavetaron el documento jurdico
de proclamacin indepentista despus de firmarlo? Por qu no permitieron En esa forma concluye la descripcin a grandes rasgos de la segunda
que el pueblo se enterara de su contenido? Ante estas interrogaciones la estrofa del Himno Nacional de Guatemala.
respuesta ms cercana es que posiblemente tuvieron temor o miedo inaudito
de que el pueblo pidiera lo que le corresponda: tierra para todos y no para TERCER CONCEPTO
unas cuantas familias privilegiadas como fue el resultado de la ignorancia de
no conocer el Acta de la Independencia de Guatemala. LOS SMBOLOS PATRIOS DE GUATEMALA
Y EL VALOR DE SUS HIJOS
Otra duda ms: Cmo es posible que despus de firmar tan bello documento
libertario aceptaran la proposicin de Gabino Ganza de enviar un Oficio de VII
anexin a Mxico? Sin duda alguna, la traicin fue estimulada en los actos
ms significativos de nuestra emancipacin poltica; y por esta razn, el Es tu ensea pedazo de cielo
pecado original contina de generacin en generacin y los padres de la Entre nubes de ntida albura,
patria se distinguen por que primero ven sus propios intereses y no los Y ay de aqul que con mano perjura
plurales de la comunidad guatemalteca. Sus colores se atreva manchar!.
Te arrancaron del potro sangriento As como en el segundo concepto encontramos la condicin gramatical de Si
Y te alzaron un trono de amor, maana tu suelo sagrado, una vez ms nos presenta el condicional verbal de y
Que de patria al enrgico acento ay de aqul que con ciega locura sus colores pretenda manchar!; expresando
Muere el crimen y se hunde el error. una realidad dolorosa del pasado, del presente y al paso que vamos, del futuro.
Si hacemos el esfuerzo de ver el contenido de Y lograron sin choque ...En la actualidad podemos enumerar muchos ejemplos de todo esto: En
sangriento como reza en el himno reformado, encontraremos que septiembre de 1978, en la pgina editorial de El Imparcial, comentbamos
expresa lo pacfico de nuestra Independencia y que es la realidad de los el dolor y la angustia que nos causaba ver con manchones de pintura roja
sucesos libertarios de 1821; as como nosotros colocamos en un lugar nuestra insignia patria y lo mismo puede decirse con lo que sucede en muchos
especfico y singular una presea, el gramtico Bonilla Ruano, imagin lo establecimientos educativos, tanto de enseanza media como de nivel superior,
ptimo al decir: colocarte en un trono de amor. Existe por casualidad donde sin miramiento alguno, pintarrajean las paredes y rompen los vidrios de
algo ms bello que la sublimidad del verdadero amor? las aulas como manifestacin de protesta en contra del pedacito de tierra que nos
vio nacer o en contra del sagrado templo que nos proporciona el saber.
Tambin nos permitimos agregar: para nuestro modo de razonar es ms
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Nos preguntamos: no sera posible que todas estas personas que se grande a recibir: la ansiada Paz territorial que llegara a ser la presea ms
distinguen y singularizan con pintar las paredes utilizaran ese dinero y codiciada que cualquier humano podra aorar. Pero qu es lo que hemos
tiempo que mal gastan, en dar de comer al hambriento? En segundo lugar: conquistado? La inmisericorde guerra sin cuartel de la ley de la selva, la ley
por qu no proveer con ese dinero, el material didctico necesario y que del ms fuerte. Es por casualidad el bien contra el mal, o mejor dicho, el
muchas abnegadas maestras compran con su propio sueldo? mal contra el bien?
Haciendo comparaciones podremos observar con admiracin el placer y Encontraremos que ser muy difcil que a cabalidad sea cumplida la conclusin
amor que con los fanticos del deporte sienten por sus equipos favoritos y de este cuarteto que dice: Nunca esquivan la ruda pelea si defienden su
los colores que representan estos equipos. Ese amor y ese gusto deberan tierra y su hogar, con pesimismo creemos que ser difcil esta conquista
sentirse en cada establecimiento educativo, porque cada uno de ellos posee porque los defensores de sus legtimas pertenencias inmediatamente son
sus propios colores y una bandera singular. Por consiguiente, sus colores asesinados de una u otra forma. Si revisamos el ndice de tanto crimen,
pretenda manchar, se refiere a cualquier institucin gubernamental, jurdica, incluyendo los grandes cerebros de intelectuales guatemaltecos que se nos
social o religiosa que se cobija bajo el regazo de un comn denominador: la han adelantado forcivoluntariamente en el largo viaje sin retorno, ser el
potestad de Guatemala. axioma de nuestra vida nacional.
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CUARTO CONCEPTO que se encuentra a nivel de ste como es la grana, embellecido el primer
cuarteto de este contenido. El poeta exalta nuestra ave smbolo.
POSICIN GEOGRFICA DE GUATEMALA
Y PROFECA DE SU FUTURO Bajo el ala de grana y de oro
Te adormeces del bello quetzal:
VIII
En la descripcin de este ltimo concepto encontramos reminiscencia del
Recostada en el Ande soberbio, contenido del tercero Los smbolos patrios de Guatemala y el valor de sus
De dos mares al ruido sonoro, hijos, Esto se hace presente cuando dice: Es tu ensea Pedazo de cielo
Bajo el ala de grana y de oro y si hacemos comparaciones, en el ltimo concepto dice: Ave indiana que
Te adormeces del bello quetzal.: vive en tu escudo, Paladin que protege tu suelo. El primero, como ave
india de nuestra raza que vive en el pabelln nacional; y el segundo, como el
En este ltimo concepto, POSICIN GEOGRFICA DE GUATEMALA Y PROFECA escudo de armas de nuestra legtima nacionalidad como patrimonio que es,
DE SU FUTURO, se conjuran tres principios fundamentales: el de la VERDAD, o debiera ser del plural amor para todos los que en nuestra tierra viven y no
que es de la Filosofa; el de la UTILIDAD, que es la Ciencia; y el de la BELLEZA ser un patrimonio singular de una mano vaca de privilegios.
que es la manifestacin de todo lo que es arte.
Sin duda alguna, toda la letra del Himno Nacional de Guatemala es la expresin El poeta con emocin inaudita canta el ave indiana y profiere en su cantar
del sentir de un pueblo, cantado poticamente con las experiencias vividas en una profeca que posiblemente aor constantemente y que con el correr de
nuestra patria por el poeta autor; todo eso es manifiesto, porque as como la los lustros, a los cuarenta y siete aos de haber sido escrita, se cumpli al
bandera sirvi de mortaja al cadver de Jos Mart, como audaz que fue an pie de la letra.
en la muerte que hasta los soldados espaoles lo sintieron sobremanera, el
autor annimo de nuestro himno expresa su sentimiento en la expresin del Ojal que remonte su vuelo
primer concepto del Himno Nacional original. Ms que el cndor y el guila real
En esta ltima estrofa, el poeta utiliza la vivencia visual y singular que nos Ahora bien, cmo se cumpli esa profeca? A travs de las Bellas Artes
proporciona la gran Cordillera de los Andes al llamarlo singularmente el en el campo universal de la cultura con un Premio Nobel de literatura:
Ande soberbio; no slo para singularizar la majestuosidad de estas El Seor Presidente, de Miguel ngel Asturias; otro con el valor y valer
montaas en nuestro territorio nacional, sino que tambin singulariza el continental, El guila Azteca, conferida a Luis Cardoza y Aragn.
nombre de Guatemala como un pas privilegiado, soberbio y nico en el Todos los cientficos e intelectuales de renombre en una u otra forma, han
corazn de Amrica para luego decir De dos mares al ruido sonoro, proporcionado un lugar especfico y singular alzando el nombre de Guatemala
en donde el singular ruido patentiza la potencialidad y majestad de un a un verdadero trono de honor.
Ocano Atlntico en el Norte y la de un Ocano Pacfico en el Sur, que
ruidosa y abiertamente proclaman de Guatemala, el valor fsico del metal En 1970, declarado por la UNESCO como el Ao Internacional de la
ms codiciado ms codiciado del mundo como lo es el oro, y la tela ms fina Educacin, Guatemala escribi una pgina en la Historia de la Educacin,
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con la creacin de la SINFNICA JUVENIL. Dos aos ms tarde naca la alguna de vocablos, excepto el segundo verso del segundo cuarteto que en
Sinfnica Juvenil de Costa Rica y en la actualidad hay intentos similares en el original de 1897 es una coma y en el reformado es punto y coma despus
Honduras y El Salvador. de la palabra suelo; y suelo,1897: Paladin que protege tu suelo,
1934: Paladin que protege tu suelo; el autor hasta entonces annimo
Despus de este parntesis histrico, encontramos que el coro final repite de nuestro himno nacional (Jos Joaqun Palma) , sali de la oscuridad el 23
con gran fuerza y majestuosidad, los ltimos dos versos del segundo de julio de 1911, exactamente 10 das antes de morir, pues falleci en 2 de
cuarteto agregando dos versos ms para decir: agosto de ese mismo ao.
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E grafa
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Anlisis tcnico y consecuente para una mejor comprensin
del Himno Nacional de Gutemala
Segn Juan Rafael Snchez Morales, en su libro Origen y Evolucin de la En primer lugar, encontramos que all est manifiesta la expresin poltica y
Cancin Patritica (Historia y Didctica del Himno Nacional de Guatemala), social de nuestro pueblo; y asimismo nos recuerda las luchas de nuestros
nos dice que el anlisis de nuestro Himno Patrio, para una mejor comprensin antepasados para lograr nuestra emancipacin poltica para llegar a ser
de su hermoso contenido, debe separarse en sus aspectos siguientes: Guatemala un Estado libre, soberano e independiente. Tambin se pone de
Histrico, Geogrfico, Literario, Lexicogrfico, Cvico, Filosfico, Esttico manifiesto que por medio de un trabajo honrado en la agricultura, la industria,
Musical. el comercio, entre otros, cuando se realiza las actividades desplegadas en
medio de una vida honesta, pacfica y, por sobre todas las cosas, con honor.
ASPECTO HISTRICO
Luego, encontramos otro pasaje en la segunda estrofa, en esta forma:
La nacionalidad es un ligamen creado y sostenido por los vnculos existente
en cada individuo y la patria en que ha nacido y se ha desarrollado; y uno de Nuestros padres lucharon un da
esos vnculos es la historia de la comunidad a la cual pertenece y el que est encendidos en patrio ardimiento
considerado como el ms profundo y ms fuerte lazo de nacionalidad, por y lograron sin choque sangriento
motivo que la historia es el registro y el archivo de los hechos que han sido colocarte en un trono de amor.
realizados por nuestros antepasados en nuestro terruo.
Sus versos nos hacen meditar en la lucha heroica que algunos de nuestros
La historia de nuestra patria es la historia de cada una de nuestras familias antepasados realizaron por lograr nuestra independencia poltica de Espaa
y por lo tanto, la historia de cada una de las personas que conformamos y alcanzar una vida autnoma y digna y formar un legado espiritual y material
un conglomerado humano. El Himno Nacional cristaliza la exaltacin de la para las generaciones futuras, sin entablar combates sangrientos, pues
historia de nuestra comunidad, la cual debemos conocer y respetar. Los relativamente fueron pocos los centroamericanos que ofrendaron su vida
pasajes fundamentales que encontramos al recorrer sus lneas son, entre para evitar que siguiramos dependiendo directamente de otra nacin.
otros, la transformacin poltico-social de nuestro pueblo, cuando dice:
ASPECTO GEOGRFICO
De tus viejas y duras cadenas
t forjaste con mano iracunda, Con respecto a nuestro Himno Patrio, el cual es un poema pico que
el arado que el suelo fecunda nos ocupa, se menciona nuestro suelo y nuestra patria, en los primeros
y la espada que salva el honor. versos de la tercera estrofa encontramos referencias concretas a nuestro
encuadramiento geogrfico; en los siguientes versos:
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Es tu ensea pedazo de cielo La msica escrita en el comps antes indicado, unida al verso decaslabo, da
en que prende una nube su albura, como resultado una obra en la que sus dos elementos, la msica y la poesa,
concuerdan en un ritmo admirable.
Estas palabras poticas cantan a la atmsfera despejada de Guatemala,
como una consecuencia de encontrarse en un lugar privilegiado de la Tierra, Los versos decaslabos de nuestro Himno Nacional, son compuestos, por
pues se encuentra en la zona tropical a 18 grados latitud norte de la lnea tener cada uno dos hemistiquios de cinco slabas, motivo por el que se le ha
ecuatorial. considerado por algunos preceptistas como un verso compuesto y los que
les hace tener dos variantes rtmicas.
Los dos primeros versos de la cuarta estrofa, hacen tambin una exaltacin
a nuestra situacin geogrfica, al decir: Otras veces se presenta con un ritmo dactlico y, entonces, lleva los acentos
sobre las slabas tercera, sexta y novena.
Recostada en el ande soberbio,
de dos mares al ruido sonoro, En este ritmo, de veros decaslabos dactlicos en el que se encuentra escrito
nuestro Himno Patrio, ejemplo:
Guatemala, se encuentra enclavada en una posicin geogrfica envidiable;
la cordillera de Los Andes que atraviesa dodo el Continente Americano en Guatemala feliz...! que tus aras
una lnea paralela al Pacfico, constituye, para nuestro pueblo, un marco y un no profane jams el verdugo;
muro de una belleza excepcional. Asimismo, encontramos a nuestra tierra ni haya esclavos que laman el yugo
baada por dos ocanos: El Atlntico y el Pacfico, factor que, aparte de la ni tiranos que escupan tu faz.
gran belleza natural, representa una ventaja imponderable desde el punto
de vista econmico porque constituye el fcil acceso para la vida econmica Los versos de nuestro himno son tcnicamente de suma perfeccin por
por el mar, que coadyuva al desarrollo general de la nacin. conservarse en todos ellos el ritmo invariable, lo que constituye un elemento
indispensable para el ritmo constante de los acentos musicales.
ASPECTO LITERARIO
Es notorio tambin que los versos finales de cada uno de los cuartetos son
Los cuarenta y ocho (48) versos distribuido en cuatro (4) estrofas de ocho eneaslabos terminados en palabras agudas, lo que mtricamente hace
(8) versos, con coro de cuatro (4) versos correspondiente a cada estrofa, que los mismos se consideren decaslabos, porque los versos eneaslabos
que conforman nuestro Himno Nacional, son decaslabos, considerados los terminados en palabras agudas, automticamente aumentan una slaba y son
ms apropiados por su sonoridad y su ritmo para la expresin de los grandes considerados como decaslabos. Por otra parte, como se analiza en la parte
hechos heroicos, como una forma de presentar la epopeya. musical del Himno, estas terminaciones en el poema, son indispensables
para su congruencia con la msica.
Adems, el verso decaslabo es el que ms se conjuga con el ritmo musical
inherente a composiciones de marchas o composiciones de carcter pico, Lo anteriormente expuesto nos indica la riqueza literaria con que fue escrito,
como lo es el comps de cuatro tiempos. llenando adems los requisitos literarios que debe llenar una composicin
de tal ndole.
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ASPECTO LEXICOGRFICO las frases ms bellas que imaginarse pueda. Finalmente, encontramos las
palabras que sellan esta obra de arte y que son Guatemala, tu nombre
Prestar atencin al contenido de algunas expresiones y algunas palabras inmortal!, con lo cual se expresa un deseo ms consistente en la eternidad
hilvanadas dentro de los versos que integran el Himno Nacional, utilidad de que debe ser objeto nuestra nacionalidad.
que se transforma en necesidad cuando se tiene en cuenta que, con ello
solamente se persigue un fin didctico en s, sino tambin un elemento ASPECTO CVICO
esttico, obtenido de la exgesis de las figuras literarias, del significado de
las palabras y, lo que es ms importante, el forjamiento del espritu nacional. El ms profundo de todos los smbolos de los pueblos modernos es el Himno
Nacional o Cancin Patritica. En tal sentido, todos los ciudadanos deben
En este aspecto, nuestro himno es muy rico, pues en l encontramos las buscar en l las prescripciones fundamentales que debemos observar para
palabras como: desempear el papel de tales ciudadanos.
ara, que significa altar, o sea el lugar sagrado al cual se concurre con Un ciudadano es aqul a quien el Estado considera con la madurez para
el mayor recogimiento espiritual. El poema exalta el amor a la patria y, discernir los problemas de la patria y la edad de los dieciocho aos en
consecuentemente, su inmediata defensa frente a la agresin; Guatemala se considera capaz para intervenir en los asuntos del Estado.
nuestros padres por prceres, o sea quienes en alguna forma lucharon El ciudadano recibe tcitamente un ttulo acompaado de un equipo de
por lograr tan sublime anhelo; albura por blancura, de las nubes del derechos y obligaciones inherentes a la ciudadana. Dentro de estos derechos
hermoso cielo guatemalteco, un blanco inmaculado de nuestra ensea se encuentran los llamados cvicos y polticos, los cuales estn prescritos en
con la blancura ntida de las nubes que ornan el firmamento de la patria; la Constitucin Poltica de la Repblica de Guatemala. Pero por otro lado, se
presea, no valorada objetivamente, sino va dirigida a valores espirituales, encuentras las obligaciones que el ciudadano tiene frente al Estado.
subjetivos, como la paz, el honor y la seguridad, al decirnos que veneran
la paz cual presea; Una de las obligaciones ms antiguas y que ha perdurado hasta el presente,
Ande, singular de Andes, debido a permitirlo as una licencia potica es la conocida como la obligacin de la sangre, o sea el compromiso que
solamente permitida para este lenguaje, pues usada en nuestro lenguaje todo ser humano tiene de servir y defender a su patria, aun derramando u
corriente suena un tanto presuntuoso y que significa la gran cordillera de ofrendando su vida si ello fuera necesario.
Los Andes, el cual posea el paisaje sublime de una cordillera que, como
columna vertebral, correa travs de todo el cuerpo americano y en la cual Pues bien, esta obligacin cvica nos la recuerda la Cancin Patritica en ms
se encuentra la Repblica de Guatemala; de una frase, por ejemplo en los versos:
paladin (palladin) o estatua protectora de los troyanos segn la
mitologa griega. El trmino paladin dado a nuestro Quetzal es el de Que tu pueblo con nima fiera
protector y el defensor de la tierra guatemalteco. antes muerto que esclavo ser
Como vemos, las palabras anteriores son palabras poticas que nos Y en el coro de la tercera estrofa dice en sus dos primeros versos:
demuestran la riqueza lexicogrfica con que est escrito nuestro hermoso
Himno Nacional y que Jos Joaqun Palma supo encontrar las palabras y
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Nunca esquivan la ruda pelea tiene una profundidad tridimensional, pues est fincada en el pasado de la
si defienden su tierra y su honrar. patria, como un cordn umbilical, que nos une a la misma; tiene asimismo
una vigencia imponderable en el presente, como elemento fundamental de
Otro factor que surge de nuestro Canto es el conocimiento de la historia local, la educacin cvica; y, en un tercer cauce, va dirigido al futuro, por cuanto
pues la formacin cvica tiene una fuerte raz en el conocimiento exhaustivo prescribe la lucha constante por el mantenimiento de nuestras conquistas
de nuestros valores naturales, humanos y culturales. vitales y la lucha infatigable por alcanzar cada vez mayor amplitud en esos
valores.
Tambin el Himno nos recuerda, por s mismo, uno de los ms importantes
que se puedan concebir, cual es el de que Guatemala es un Estado autnomo En nuestro Himno Nacional de Guatemala estn expuestos un conjunto
que se rige por una organizacin jurdico-poltica, emanada de la voluntad de valores que constituyen la mxima aspiracin del hombre para gozar
de sus habitantes y, como una consecuencia de esta soberana interna y de una vida mejor, como lo son la libertad, la justicia, la seguridad, el
externa, se da la existencia de sus smbolos, a la cabeza de los cuales se honor, el trabajo y la paz, as como tambin en la Edad Moderna los tres
encuentra el Canto patritico. postulados de suprema humanidad: Libertad, Igualdad y Fraternidad, que
fueron legados por la Revolucin Francesa.
Adems de lo anterior, en nuestro himno se nos insta a:
Empero, estos valores no los ha visto el hombre todava en su plena vigencia
a) contribuir para el engrandecimiento de nuestra patria; en punto alguno de la tierra, con toda la amplitud, que, como tales valores
b) a vigilar por la estricta observancia de los postulados polticos y el respecto encierran; sin embargo la insatisfaccin hace, precisamente, que el hombre,
a las instituciones del Estado; en todas las latitudes, trabaje intensamente para alcanzarlos en su mxima
c) velar por la integridad fsica de nuestro territorio; y, expresin.
d) nuestra contribucin en todas aquellas tareas que estemos obligados a
desempear en bien del Estado. ASPECTO ESTTICO MUSICAL
ASPECTO FILOSFICO Dentro de la Cancin Patritica podemos, para el puro efecto de estudio, dar
los siguientes tipos ya dichos:
Los valores son eternas aspiraciones del hombre, todos confluyentes a
la realizacin de una vida mejor y ms espiritual. Toda Cancin Patritica a) El Himno Nacional, que es el canto esencialmente patritico, por la
es la exaltacin de los hechos heroicos de un pueblo o de un hroe que exaltacin de los smbolos y dems valores en l contenidos;
pertenece a ese grupo social, o sea, la historia cvica de una colectividad. b) La Cancin cvica, de un grado jerrquico inferior al anterior, pero siempre
Paralelamente a esta historia cvica se encuentra presente, ineludiblemente, enaltecedora de valores, as como del paisaje material o cultural, y
el conjunto de aspiraciones que se mantienen siempre encendidas y siempre c) El Canto heroico, el cual persigue despertar la devocin hacia los
efervescentes en la conciencia social. A estas aspiraciones son a las que se grandes hroes de la colectividad.
da el nombre de valores vitales, que no son otra cosa que el deseo de vivir
una existencia digna, no solamente en el ngulo individual, sino tambin en
el ngulo colectivo o nacional. De esto se deduce que una Cancin Patritica
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El Himno Nacional desempea una funcin social eminentemente cvica y La meloda del Himno se inicia con una anacrusa. Tcnicamente, se entiende
poltica, de donde sacamos la conclusin de que no es una cancin escolar, por anacrusa, la o las notas sueltas que preceden el primer comps. Esta
en el estricto sentido pedaggico. El Himno Nacional es un contenido de forma de iniciar la meloda del Canto patrio, es indispensable para que los
valores abstractos; valores que pueden ser entendidos solamente cuando tiempos fuertes del comps, que son el primero y el tercero, conjuguen con
se tiene una madurez cvica suficientemente desarrollada. Sin embargo, los acentos de la letra, de tal manera que el primer tiempo coincide con la
forma parte esencial de los programas de enseanza porque un escolar acentuacin de la tercera slaba; el tercero con la sexta slaba y el primero
es un ciudadano en potencia y se puede llegar a la comprensin del mismo del siguiente comps coincide con la novena slaba. Esta novena slaba dura
con diversos ejemplos, segn sea la edad de los alumnos con quienes dos tiempos y un silencio llena el tercero para que el cuarto contenga las dos
corresponda trabajar. Adems, la educacin cvica constituye un precioso primeras slabas del siguiente verso y la tercera, nuevamente, es fuete por
elemento de formacin humana y, por lo tanto, el educador musical tienen en ocupar el primer tiempo de un siguiente comps.
esa zona educativa, una mayor y ms importante responsabilidad.
Al analizar la mtrica de los versos del poema, se dijo que el cuarto verso
El ritmo en la Cancin Patritica est integrada por tres elementos que son: de cada cuarteto no era decaslabo como la generalidad de todos los que
a) ritmo; b) meloda; y c) armona. componen tal creacin sino que es eneaslabo, o sea que tiene una slaba
menos, quedando anotado que los versos terminados en palabra aguda
El Ritmo convencionalmente considerado, es la sucesin de tiempos y por se consideran aumentados en una slaba, correspondiendo anotar que la
ello est regido por leyes matemticas, es el ms primitivo de los elementos ltima slaba acentuada de estos versos eneaslabos ocupa, justamente tres
que integran la msica, ya que existe en todas las manifestaciones de la tiempos de un comps, de donde, en msica resulta perfectamente lgica
vida y, por lo tanto, es un elemento comn y primordial en todas las artes; dicha versificacin, al mismo tiempo que es el sonido ms largo que tiene la
establece la ordenacin de las formas, los colores y los sonidos; va unido a meloda.
la idea de tiempo, pertenece a todas las manifestaciones de la vida.
La estructura armnica de nuestro Canto es verdaderamente encilla y esto
En relacin a la meloda en nuestro Canto Patritico, es un canto privilegiado es lo que constituye la belleza de la composicin; una estructura complicada
que encaja perfectamente dentro de las capacidades fsicas del nio, esto no slo se alejara del entendimiento general sino que le quitara esa simpata
resulta de que el autor de la msica conoca el terreno educativo, por durante y recepcin popular, al mismo tiempo que la belleza prstina y llana, de que
mucho tiempo fue maestro de Educacin Musical Escolar y, por lo tanto, su es un magnifico exponente. En su trama armnica se encuentra el uso de
composicin se enmarc sobre la base de esta consideracin, dando como los acordes de cuarto y quinto grados, o sea, una concatenacin elemental.
resultado que ella sea una de las mejores que se han escrito en este gnero. En cuanto a los aspectos modulantes que presenta esta composicin
encontramos en primer lugar, una modulacin pasajera hacia el quinto grado
La mayor extensin que encontramos en la msica del Himno alcanza una que se prepara en el tercer comps. Posteriormente se encuentra tambin
novena; esto ocurre en la cuarta slaba del ltimo verso de cada cuartero, una modulacin pasajera hacia el sexto grado menor (Re menor), la cual
slaba que coincide con la primera corchea del segundo tiempo del sptimo se desarrolla a travs de los compases quinto y tres tiempos del sexto.
comps; y, luego, en la tercera slaba del segundo verso de cada coro, Finalmente, hay una modulacin hacia el cuarto grado que es muy leve,
coincidente con la negra del primer tiempo del segundo comps. puesto que es brevsima. Esto ocurre en el cuarto tiempo del sexto comps
y el primero del sptimo comps del coro.
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En la interpretacin esttica se debe tener presente el grado de velocidad con
que se ejecuta o interpreta la cancin; el aire musical que debe emplearse
en la interpretacin del Himno es el de una andante majestuoso, es decir
que debe cantarse a una velocidad moderada pero enrgica; la armona,
es sencilla y no debe agregarse ni modificarse nada, absolutamente nada;
en relacin a la meloda, el cuidado debe ser todava mayor, puesto que
debe ser ejecutada tal como est concebida originalmente; ni una nota ms,
ni una nota menos; en el fraseo musical, debe tenerse muy en cuenta las
respiraciones correcta, pues cuando stas se hacen mal las frases se cortan,
hecho que produce una disminucin de la belleza; no exagerar los acentos
naturales; en la interpretacin de coros del Himno, es aconsejable que los
dos primeros versos, precisamente por atacar sonidos altos, deben cantarse telesanfernando.blogspot.com
con mayor intensidad, en cambio, los dos ltimos veros deben interpretarse
ms suave, de tal manera que se note un efecto de contraste entre los dos
primeros y los restantes y pronunciar correctamente todas las palabras que
integran la composicin potica del Himno Nacional de Guatemala.
Bibliografa
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El significado de nuestro Himno Patrio
Daniel Bonilla Aquino Significa que todos los guatemaltecos debemos ser iguales, en cuanto
a derechos se refiere; y, adems, se desea que nunca debiera haber, ni
El Himno Nacional de Guatemala tiene el siguiente significado: esclavos ni tiranos en nuestra patria; y que ningn mal gobernante ose
ultrajar a nuestra patria.
1. Guatemala feliz!...
4. La siguiente estrofa:
En esta primera parte del primer verso de la primera estrofa, en primer
lugar, se principia con un saludo a la patria y adems, se nos presentan Si maana t suelo sagrado
las siguientes interrogantes: lo amenaza invasin extranjera,
libre al viento tu hermosa bandera
Fue feliz Guatemala? a vencer o a morir llamar.
Es feliz Guatemala?
Nos indica que los guatemaltecos debemos luchar para evitar las
Ser Feliz Guatemala? invasiones a nuestro pas, para que no se degeneren nuestras tradiciones
y costumbres, nuestros idiomas, nuestros valores econmicos, sociales,
2.La segunda parte del primer verso y el siguiente de la misma estrofa, y artsticos, culturales y religiosos; nuestros hbitos y todo aquello que
que dice: fue, es y ser gloria y orgullo de nuestros antepasados; y tambin que,
si, algn pas nos invadiera prestos debemos estar para defender a
que tus aras nuestra patria, aun sacrificando nuestra vida, antes de ser esclavos
no profane jams el verdugo; de cualquier otra nacin; y que adems nuestra Bandera o Pabelln
Nacional, ondeando libremente, nos llamar a luchar por ella.
Nos indica que el Altar de la Patria no debe ser profanado por nadie:
los padres o los hijos en el hogar, el maestro y los alumnos en la escuela, 5. La estrofa que dice:
al no cumplir cada quien a cabalidad con sus deberes y obligaciones; o
al hacer algn dao a alguien, sea fsico o moral. Libre al viento tu hermosa bandera
a vencer o a morir llamar;}
3. Los dos versos siguientes: que tu pueblo con nima fiera
antes muerto que esclavo ser.
ni haya esclavos que laman el yugo
ni tiranos que escupan tu faz. Indica que nuestro Pabelln Nacional siempre debe ondear libre; y que
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por esa libertad, siempre debemos luchar con todas nuestras fuerzas Dios, sin derramamiento de sangre, como un caso excepcional, ya que
para lograr la victoria; y que antes de dejarnos esclavizar por alguien, aqu sucedi lo contrario de otros pases.
es preferible ofrendar nuestra vida por la patria.
Es ms, sin ningn choque y sin derramamiento de sangre, se logr
6. En los cuatro versos que conforman la estrofa siguiente: la anhelada libertad de los guatemaltecos y centroamericanos; y que
en la forma anterior, con base en el amor que debe profesarse entre
De tus viejas y duras cadenas hermanos, como uno de los ms altos y profundos ideales supremos,
t forjaste con mano iracunda, se coloc a nuestra patria en un trono en donde debe imperar un
el arado que el suelo fecunda verdadero y sublime amor.
y la espada que salva el honor.
8. En las tres siguientes estrofas:
Se habla de la esclavitud en que nos mantuvieron por mucho tiempo los
conquistadores espaoles; y que al fundirse el hierro de las cadenas Es tu ensea pedazo de cielo
que nos aprisionaban y nos ataban a Espaa, con la libertad lograda a en que prende una nube su albura,
travs de la independencia, aquellas cadenas se convirtieron en arados y ay de aqul que con ciega locura,
para labrar la frtil tierra guatemalteca, ya que el nuestro es un pas sus colores pretenda manchar!
que trabaja la agricultura; as como tambin, convertir aquellas cadenas
en instrumentos de defensa, representados stos por la espada que Pues tus hijos valientes y altivos,
algunas veces salva el honor, si se le usa exclusivamente para tal que veneran la paz cual presea,
propsito. nunca esquivan la ruda pelea
si defienden su tierra y su hogar.
7. En las dos estrofas siguientes:
Nunca esquivan la ruda pelea
Nuestros padres lucharon un da si defienden su tierra y su hogar,
encendidos en patrio ardimiento que es tan slo el honor de su alma idea
y lograron sin choque sangriento y el altar de la patria su altar.
colocarte en un trono de amor.
En primer lugar, se hacer ver que, por sus colores, nuestro Pabelln Nacional
Y lograron sin choque sangriento se asemeja al azul celeste del cielo guatemalteco y la blancura de las nueves; y
colocarte en un trono de amor, que aquel ingrato que pretenda manchar en cualquier forma a nuestra patria,
que de patria en enrgico acento simbolizada por nuestro Pabelln Azul y Blanco, tendr que luchar contra los
hijos de esta hermosa patria; y quienes con honor, tal como lo hiera el valiente
dieron vida al ideal redentor.
y altivo Tecn Umn, que no esquiv la ruda pelea contra Pedro de Alvarado,
prefiriendo morir orgullosamente defendiendo su tierra y su hogar, como
Se manifiesta que nuestra independencia poltica lograda el 15 de exponentes sublimes del altar sagrado de la patria que nos vio nacer.
Septiembre de 1821, se consigui, como todos sabemos y gracias a
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9. En las siguientes y finales estrofas: Asimismo, se hace referencia a la fina y preciada tela de grana y al rico
oro que tanto abunda en Guatemala, simbolizando la inmensa riqueza
Recostada en el ande soberbio, que posee la maravillosa Tierra del Quetzal
de dos mares al ruido sonoro,
bajo el ala de grana y de oro Seguidamente se refiere a nuestra bella ave smbolo de nuestra libertad;
te adormeces del bello Quetzal. el Quetzal, que engalana nuestro Escudo Nacional; y tambin al deseo
que nuestra querida patria supere a otros pases en las ciencias y en las
Ave indiana que vive en tu escudo artes; y que el sagrado nombre GUATEMALA, resuene por doquier en
paladin que protege tu suelo; forma positiva.
ojal que remonte su vuelo,
ms que el cndor y el guila real! Bibliografa
Ojal que remonte su vuelo, Bonilla Aquino, Daniel. Lecturas escogidas para formacin cvica. Biblioteca
ms que el cndor y el guila real para el Maestro. Volumen 3. Primera Edicin. Impreofset Oscar De Len
y en sus alas levante hasta el cielo, Palacios. Marzo de 1988. Guatemala, C. A.
Guatemala, tu nombre inmortal!
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Significado e interpretacin del Himno Nacional de Guatemala
por Vctor Hugo ChocCac, septiembre 26, 2008
Estructura Significado
I I
Guatemala feliz! Que tus aras Parece que le dijramos Patria hermosa!
no profane jams el verdugo; no permitas no permitiremos- nunca que en tus
ni haya esclavos que laman el yugo altares, tu suelo maravilloso y fecundo, hayan hijos
ni tiranos que escupan tu faz. tuyos, indignos de Ti y que puedan tolerar las tiranas.
II II
Si maana tu suelo sagrado Si en el futuro nuestro suelo patrio sufriera una
lo amenaza invasin extranjera, invasin, si fuera amenazado, la bella bandera bicolor
libre al viento tu hermosa bandera de Guatemala, en lo alto, habr de llamarnos y
a vencer o a morir llamar. congregarnos en defensa de la Patria Amada.
Coro: Coro
Libre al viento tu hermosa bandera Refuerza la decisin del pueblo de Guatemala
a vencer o a morir llamar; de preferir su muerte digna en defensa de la Patria,
que tu pueblo con nima fiera que, vencido,
antes muerto que esclavo ser vivir esclavo,
III III
De tus viejas y duras cadenas La dominacin y esclavitud fueron vencidas;
t forjaste con mano iracunda, fueron rotas las cadenas y de ellas se fundi el arado
el arado que el suelo fecunda para trabajar la tierra y as mismo la espada
y la espada que salva el honor. con la cual se defiende el honor de la Patria.
IV IV
Nuestros padres lucharon un da Se refiere a los prceres de la Independencia,
encendidos en patrio ardimiento que con gran sentimiento patritico,
y lograron sin choque sangriento lograron realizar la emancipacin de Centro Amrica
colocarte en un trono de amor. en forma pacfica y darnos una Patria libre y digna.
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Agenda Cvica 2017
Estructura Significado
Coro: Coro
Y lograron sin choque sangriento Si Guatemala logro su independencia en forma pacfica,
colocarte en un trono de amor. fue gracias al amor de sus hijos prceres
Quede patria en enrgico acento, que hicieron realidad el deseo de libertad
Dieron vida al ideal redentor. del pueblo guatemalteco y centroamericano.
V V
Es tu ensea pedazo de cielo Nuestra bandera es bella como un retazo azul del cielo,
en que prende una nube su albura y hay en ella tambin el blanco inmaculado de una nube.
y ay aquel que con ciega locura Cuidado de aquel infame que es maravilla azul y blanco
sus colores pretenda marchar! quiera manchar!
VI VI
Pues tus hijos valientes y altivos, Somos tus hijos, Patria, valientes para defender la paz
que veneran la paz cual presea, de nuestro suelo; poco nos importa tener que pelear si
nunca esquivan la ruda pelea fuera necesario- para defender esta tierra donde esta
si defienden su tierra y su hogar. nuestro hogar y nuestro porvenir.
Coro: Coro
Nunca esquivan la ruda pelea Enfatiza la idea de defender nuestra tierra
si defienden su tierra y su hogar, aun a costa de lucha, ya que nuestro ms caro ideal
que es tan solo el honor su alma idea es el honor y en la patria tenemos el ms mstico Altar.
y el altar de la patria su altar.
VII VII
Recostada en el Ande soberbio, La posicin geogrfica de Guatemala con la maravillosa
de dos mares al ruido sonoro, cordillera de los Andes. Patria ente los ocanos Atlntico
bajo el ala de grana y de oro y Pacifico, Patria adormecida por la fascinante belleza
te adormeces del bello quetzal. del verde y grana del Quetzal.
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Estructura Significado
VIII VIII
Ave indiana que vive en tu escudo, El Quetzal! Bellsima ave indiana de esta tierra,
paladin que protege tu suelo; smbolo de la libertad en el escudo;
ojal que remonte su vuelo Sube, vuela alto, sube ms que el guila y el cndor!
ms que el cndor y el guila real!
Coro: Coro
ojal que remonte su vuelo Aqu parece que le hablamos al Quetzal: elvate, sube,
ms que el cndor y el guila real en tus verdes alas esmeraldas lleva al cielo el nombre
y en sus alas levante hasta el cielo, inmortal de nuestra Patria Guatemala.
Guatemala, tu nombre inmortal!
E grafa
Choc Cac, Victor Hugo. Significado, interpretacion del Himno Nacional de Guatemala. Septiembre 26, 2008. [en lnea] disponible en: Significado, interpretacion
del Himno Nacional de Guatemala | Mundo...victorhugocc.choccac.com/.../significado-interpretacion-del-himno-nacional-de-guate...[consulta 15-09-2016, 15:12
horas]
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Significado e interpretacin de la letra de La Granadera
Profesor lvaro de Len Cruz
1. Estos dos versos son una afirmacin categrica. Es una afirmacin que 3. Cuando en guerra se observa una bandera blanca ondear a lo lejos,
todo guatemalteco consciente lo entiende de esa maneraafirmacin el enemigo la toma como signo de PAZ, DE TREGUA, DE DILOGO, DE
que se hace ms evidente y ms propia, cuando se est en otros pases. ESTABLECER ACUERDOS, obviamente, acuerdos de paz Cuando hay
verdadera hermandad, hay paz; utopa que sigue vigente hasta hoy,
EMBLEMA UNIVERSAL porque en todos los tiempos, desde el inicio de la historia del hombre, se
QUE IDENTIFICAS ha buscado afanosamente la paz, pero en vez de paz, paz, se convierte
NUESTRA SANGRE en pas, pas, de las armas de fuego Soar no cuesta nada, por eso
Y NACIONALIDAD sueo; por esa razn, cuando veo a nuestro Pabelln ondear en el
viento, en seal de hermandad, invoco esa actitud, ese sentimiento, ese
2. Al escribir esta estrofa, me imagin el ondear de nuestro Pabelln en compromiso, no como utopa, sino como realidad, de alcanzar la Paz
la Sede de la ONU, en el concierto de las naciones que conforman este individual, la Paz, social, la paz de mi preciosa Guatemala.
alto Organismo Internacional. Quin no va a identificar, cuando vean
esta insignia a los guatemaltecos, todos, y no sector de ellos? No se SIGNO ERES
entienden sectores, sino totalidad. El Garfuna, el Maya, el Xinka, el Ladino, DE SOBERANA
el guatemalteco, sabe, reconoce que el pabelln azul blanco y azul, es Y DE LIBERTAD
nuestro Pabelln!
4. Luchemos por todas las vas, diplomticas, de Derecho Internacional,
En esta parte del poema estn inmersas las caractersticas de nuestra Acuerdos Internacionales, para que esta realidad que se enuncia en esta
guatemalidad: la caracterstica de ser MULTITNICA, MULTICULTURAL estrofa, cobre vigencia internacional.
Y PLURILINGE, aspectos que en los Acuerdos de Paz se les da mucho
nfasis. Por nuestra parte, es nuestra responsabilidad, de que este enunciado
sea real, en cada momento de nuestra existencia y en todo el mbito
Posiblemente en el verso NUESTRA SANGRE Y NACIONALIDAD se nacional.
piense en la violencia que tanto nos aterra hoy en da, pero como dicen
los muchachos de este tiempo, nada qu ver. La intencin al escribir Todo Estado, Pas, Nacin o Repblica tiene una soberana intrnseca,
SANGRE, se debe entender como: RAZA, LINAJE, ESTIRPE, ORIGEN, que los habitantes de las dems naciones tienen la obligacin moral de
PROCEDENCIA. respetar.
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CON REVERENCIA
HONRAMOS TU HERMOSURA,
Y CON CIVISMO
HONRAMOS TU ESPLENDOR
E grafa
Datos Complementarios del Profesor Alvaro de Len Cruz [en lnea] disponible
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