El orar por los enfermos

El orar por los enfermos es un mandamiento del Seor Jess. l le mand a sus discpulos a hacer lo
mismo que l haca, predicar el mensaje del reino y probar el mensaje con seales y Milagros,
incluyendo sanar a los enfermos.

Entonces llamando a sus doce discpulos, Jess les dio poder sobre los espritus inmundos para
expulsarlos y para sanar toda enfermedad y toda dolencia.
A estos doce envi Jess despus de instruirlos, diciendo: cuando vayis, predicad diciendo: El reino
de los cielos se ha acercado. Sanad enfermos, resucitad muertos, limpiad leprosos, expulsad
demonios; de gracia recibisteis, dad de gracia.
Mateo 10:1, 5, 7-8

Y luego, Jess extendi este mandato a todos los creyentes en el futuro, cuando les dijo que le
ensearan a todos los nuevos discpulos a guardar lo que les haba mandado.

Id, pues, y haced discpulos de todas las naciones, bautizndolos en el nombre del Padre y del Hijo y del
Espritu Santo, ensendoles a guardar todo lo que os he mandado; y he aqu, yo estoy con vosotros
todos los das, hasta el fin del mundo.
Mateo 28:19-20

Puesto que Jess haba enviado a los discpulos a sanar a los enfermos, echar fuera demonios y predicar
el reino de Dios, las palabras en Mateo 28 son para todos los cristianos. Esto es claro en Marcos 16,
donde Jess dijo:

Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. Y estas seales acompaarn a
los que han credo: en mi nombre echarn fuera demonios, hablarn en nuevas lenguas; tomarn
serpientes en las manos, y aunque beban algo mortfero, no les har dao; sobre los enfermos pondrn
las manos, y se pondrn bien.
Marcos 16:15, 17-18

Si t has credo el mensaje del evangelio, entonces las seales mencionadas en este verso te van a
acompaar. As que Dios ha prometido que si pones tus manos sobre los enfermos, ellos sanarn. El
poder de Dios es parte de tu herencia en Cristo!

Si deseas ser usado por Dios en el ministerio de sanidad, es importante que aprendas a ministrar con
amor y a tener un corazn limpio.

A continuacin, hay algunas recomendaciones para prepararse y un modelo de oracin en cinco pasos
que puedes seguir fcilmente. Hay muchas formas de orar y ministrar, no slo este modelo. Pero este
es un modelo que aprend de Randy Clark y su ministerio Global Awakening, y que miles de personas,
incluyndome a m, han usado alrededor del mundo con mucha efectividad.

Preparacin para ministrar

Antes de orar por alguien, es bueno estar preparados y procurar ser un canal limpio y claro que Dios
pueda usar. He aqu algunas recomendaciones:

Ora en lenguas antes y durante el momento de ministrar a los enfermos para estar conectado
con el Espritu Santo, quien es el que realmente sana

Pdele al Espritu Santo que te revele si necesitas perdonar a alguien y hazlo de corazn (Ver
Mateo 6:14-15)
 Igualmente, pdele que te muestre si hay algn pecado oculto en tu vida, confisalo y pide
perdn (Vea Lucas 13:2-5)

Ora que Dios te d amor por cada persona por la que oresel amor de Dios tendr un gran
impacto en la persona, no importa si hay sanidad o no

Se consciente que la sanidad puede tomar varias formaspuede ser instantnea; puede venir
en etapas a medida que oras; puede venir despus de varias sesiones de oracin; o puede que
no ocurra. Dios es soberano y l sana cuando, como y a quien desea en su propia sabidura.
(Mira la seccin Por qu no se sanan todos los que reciben oracin?)

No te preocupes si la persona enferma no parece tener fe para su sanidad, pues aunque la fe

ayuda, Dios an puede sanar a esa persona

Se flexible y no te preocupes por las palabras; sigue la gua del Espritu Santo y est atento a su
voz

Puede ser que el Espritu te gue a orar por algo que la persona no mencion; hazlo con mucho
cuidado y tacto

5 Pasos para ministrar sanidad

Los siguientes pasos son en su generalidad aplicables en el contexto de una iglesia o grupo de oracin,
donde se est orando por gente dispuesta a recibir oracin por sanidad. En el caso en que se est
orando por alguien en la calle (en una salida evangelstica, por ejemplo) o en una situacin fuera de la
iglesia, trata de seguir los principios sin preocuparte por el orden de los pasos.

1. La entrevista
Haz una entrevista corta con la persona, siendo muy atento y cordial. Pregntale cul es la necesidad
fsica sin necesidad de muchos detalles. Por ejemplo:

Cul es su nombre?
Cul es su necesidad de oracin?
Por cunto tiempo ha sufrido esta enfermedad o condicin?
Ha visitado a un doctor? Qu le dijo?
Recuerda qu pasaba en su vida cuando comenz esta condicin?
Pas algo traumtico alrededor del momento en que comenzaron los sntomas?

Estas dos ltimas preguntas se hacen para saber si hay una causa emocional o espiritual para la
condicin (explica esto a la persona). Ya sabiendo mejor la naturaleza y las posibles causas de la
condicin, podemos seguir. Pide la gua del Espritu Santo para saber si debes hacer ms preguntas o
no.

2. El diagnstico
Si ya sabes la causa de la condicin con claridad, sigue al paso 3. He aqu unos ejemplos de causas:

Si hubo un accidente podemos inferir una causa natural (aunque la persona puede necesitar
perdonar a la persona que caus el accidente o a s misma por haberlo causado; o puede haber
un espritu de temor a raz del accidente).

Si la persona naci con el problema, puede ser una causa natural o una maldicin generacional.
 La condicin puede ser causada, total o parcialmente, por estrs emocionalmigraas desde la
prdida de un empleo; dolor de espalda desde que su pareja lo engao; cncer descubierto
unos meses despus del divorcio o la muerte de un ser querido.

La causa puede ser espiritualpesadillas despus de visitar una bruja; la consecuencia de un

pecado constante; o el efecto de una maldicin.

Si no se sabe la causa, pdele al Espritu Santo que te muestre o te gue a encontrar la causa.

3. Seleccin de la oracin
En este paso se selecciona qu tipo de oracin realizars. Estos son algunos tipos de oracin para
ministra a otros:

Peticin: Una peticin al Padre, al Hijo o al Espritu Santo, para que sane a la persona. Padre,
en el nombre de Jess, te pido que restaures la visin en este ojo.

Orden: Una orden dirigida a la enfermedad, a la parte del cuerpo, o a un espritu de dolor,
enfermedad o afliccin. En el nombre de Jess, le ordeno al dolor y la hinchazn que
abandonen esta pierna. En el nombre de Jess, le ordeno a este espritu de afliccin que salga
del cuerpo de Mara.

Orar con una orden es la forma en que los apstoles oraban en la Biblia y debe ser nuestra primera
forma de orar a menos que el Espritu Santo nos muestre lo contrario. Debemos entender que Dios nos
ha dado la autoridad sobre toda enfermedad y espritu inmundo, y que nos mand a sanar a los
enfermos.

Algunas veces, tendremos que orar con la persona para que perdone a otros o se arrepienta de sus
pecados antes de orar por sanidad. Por ejemplo, el rencor puede causar dolores de espalda y
depresin. (Mira la seccin Por qu no se sanan todos los que reciben oracin?)

4. La oracin
Lo siguiente no es una frmula, sino unas recomendaciones que puedes seguir.

Pdele a la persona que no ore mientras ests ministrando, sino que se relaje y reciba
solamente.

Pdele audiblemente al Espritu Santo que venga con su poder sanador y espera un par de
minutos hasta que sientas la presencia y la gua del Espritu en algo especfico (hazle saber a la
persona que vas a estar callado por un momento, para que no se confunda).

Si la presencia de Dios es evidente sobre la persona con alguna manifestacin fsica (calor,
cosquilleo, sensacin de electricidad en el cuerpo), espera un momento hasta que el Seor
termine de hacer lo que est haciendo. Luego confirma si la sanidad ha ocurrido y si no,
contina ministrando.

Recuerda siempre orar en el nombre de Jess. El poder est en ese nombre que es sobre todo
nombre. salo todo el tiempo.

Agradece a Dios por lo que ha hecho hasta ese momento.

Cuando ministres sanidad, ora tanto por la causa como por los sntomas. Por ejemplo, Padre,
en el nombre de Jess te pido que sanes este pncreas, te pido que toques este pncreas con
tu poder sanador y causes que funcione normalmente, que produzca insulina y que la diabetes
sea curada en el nombre de Jess.
 Pregntale a la persona si siente alguna diferenciaa veces hay sanidad parcial (mejora de un
30% o 70%, por ejemplo). Da gracias por la mejora y sigue ministrando.

Luego de orar, pdele a la persona que intente hacer algo que antes no poda hacer (leer algo,
doblar el pie, caminar, etc.) para verificar la sanidad.

Se persistente. Si un tipo de oracin no da resultado, ora de otra manera, dependiendo

totalmente del Espritu Santo.

Si despus de un tiempo no pasa nada, puedes entrevistar a la persona de nuevo para indagar
si hay algo que puede estar impidiendo la sanidad (falta de perdn, hechicera, historia familiar,
temor, asociacin con los masones, una maldicin)

Si la persona sufre de mltiples problemas, ora por uno a la vezcuando haya mejora en uno,
su fe crecer para el siguiente.

Deja de orar cuando: la persona es completamente sana; la persona quiere que pares; el
Espritu Santo te indica que no siga; no recibes ninguna direccin ni ests avanzando.

5. Sugerencias para despus de la oracin

Luego de orar, anima a la persona en su caminar con el Seor. Comparte una escritura o un testimonio.
Si la condicin es causada por un pecado o artes ocultas, anima a la persona con amor a que cambie su
estilo de vida.

Si no hay evidencia inmediata de una sanidad, no acuses a la persona de falta de fe o de pecado. Ms

bien dile que siga buscando oracin de otros y explcale que a veces la sanidad es progresiva y que si
sigue orando se va a manifestar la sanidad total.

Dile tambin que es posible que reciba un ataque espiritual despus de su sanidad y que si los sntomas
reaparecen despus de unos das, que le ordene que se vayan en el nombre de Jess.

Haz todo en amor, siempre reflejando el amor del Padre a todos los que ministres. Entre ms ores por
la gente, ms milagros vers!

Por qu no se sanan todos los que reciben oracin?

Una de las preguntas ms comunes respecto al ministerio de la sanidad es por qu no se sanan todos
los que reciben oracin.

Pueden haber varias razones (esta lista no pretende ser definitiva):

1. Se necesita que haya una sanidad interior primero

Algunas veces la raz de la enfermedad es falta de perdn o amargura y debemos tratar con eso antes
que la sanidad se pueda manifestar.

En una ocasin, unos hombres le trajeron un paraltico a Jess. El Seor primero le dijo, tus pecados te
son perdonados. Y luego le dijo, levntate y anda. Primero lidi con la sanidad interior y luego con la
fsica.

Un ejemplo de esto me pas a m, aunque no fue hasta mucho despus que me d cuenta de lo que
haba pasado. En el 2006, comenc a tener un dolor de cuello muy fuerte. La imagen de resonancia
magntica mostraba que dos de los discos en mi columna estaban apretando un nervio. Ninguna de las
medicinas que los doctores me dieron sirvi y la fisioterapia empeor el dolor. La ciruga era muy
riesgosa, por lo que estaba descartada.

El dolor era continuo, nunca me dejaba. Finalmente me recetaron una droga que adormeca las
terminaciones nerviosas. Comenc con 50 mg diarios y tuve que aumentar la dosis hasta 250 mg. Esta
droga calm un poco el dolor pero tena unos efectos secundarios horribles, como un dolor leve en mis
coyunturas y un letargo que no me dejaba concentrarme ni pensar claramente.

Le rogu al Seor que me quitara el dolor y le ped a todos los que poda que oraran por mi sanidad. El
dolor permaneci por dos aos hasta que un da desapareci de repente y nunca volvi.

Cuando estaba preparando un mensaje acerca de sanidad mucho tiempo despus, comenc a
reflexionar acerca de ese dolor de cuello y me d cuenta de algo interesante. Yo haba guardado una
ofensa contra el pastor de la iglesia a la que asista en aquella poca.

El pastor haba dicho algo en un sermn con lo que yo no estaba de acuerdo y mi actitud hacia l se
volvi crtica y llena de juicio. El dolor de cuello comenz al mismo tiempo que me ofend con el pastor.
Esta ofensa me dur dos aos hasta que el Espritu Santo me convenci de mi pecado y me arrepent. El
tiempo de mi arrepentimiento coincidi con mi sanidad. No puedo probar que estn relacionados pero
estoy convencido que el resentimiento que guard contra el pastor era un estorbo para mi sanidad.

2. Se necesita que haya liberacin primero

Algunas veces la causa de la enfermedad es un espritu de opresin o algn tipo de posesin demoniaca
y lo que se necesita es hacer una liberacin primero.

Mira este pasaje en la Biblia donde dice que la enfermedad era causada por un demonio:

Un sbado Jess estaba enseando en una de las sinagogas, y estaba all una mujer que por causa de un
demonio llevaba dieciocho aos enferma. Andaba encorvada y de ningn modo poda enderezarse.
Cuando Jess la vio, la llam y le dijo:
Mujer, quedas libre de tu enfermedad.
Al mismo tiempo, puso las manos sobre ella, y al instante la mujer se enderez y empez a alabar a
Dios.
Lucas 13:10-13

3. Se necesita perseverancia

Algunas veces debemos perseverar en oracin por un tiempo antes de ver resultados. Una de las
palabras en el griego del Nuevo Testamento que es traducida como poder es dunamis. De esta palabra
obtenemos la palabra en espaol dnamo, que es un generador elctrico. Este poder es como
electricidad que se suple en diferentes medidas para lograr un objetivo especfico. La cantidad de
energa requerida para encender un bombillo de luz es mucho menor que la cantidad requerida para
iluminar un edificio y mucho menor que la que se necesita para toda una ciudad. De la misma manera,
cuando oramos por sanidad (o cualquier otra cosa) estamos administrando la dunamis de Diosy me
atrevera a decir que necesitamos administrar ms poder cuando oramos por un cncer que cuando
oramos por un dolor de cabeza.

Esto no implica que Dios est limitado o que necesitamos oraciones largas para que ocurra la sanidad.
Dios puede sanar a alguien instantneamente, sin importar su condicin. El hecho es que l ejerce su
voluntad en la tierra a travs de y en asociacin con los humanosl ha puesto su incomparable poder
en vasijas de barroy nosotros somos los que limitamos a Dios con nuestra incredulidad o falta de
perseverancia. No estamos cuestionando a la electricidad en s cuando decimos que un bombillo de 25
vatios no puede iluminar un estadio. Simplemente estamos describiendo las limitaciones de la
herramienta que administra esa electricidad.

El problema no est en la fuente de poder. Tenemos que seguir orando para que siga fluyendo el poder.
En Apocalipsis 5:8 dice que en el cielo hay copas de oro llenas incienso, que son las oraciones de los
santos. Ahora, mira lo que pasa con esas copas:

Se acerc otro ngel y se puso de pie frente al altar. Tena un incensario de oro, y se le entreg mucho
incienso para ofrecerlo, junto con las oraciones de todo el pueblo de Dios, sobre el altar de oro que est
delante del trono. Y junto con esas oraciones, subi el humo del incienso desde la mano del ngel hasta
la presencia de Dios. Luego el ngel tom el incensario y lo llen con brasas del altar, las cuales arroj
sobre la tierra; y se produjeron truenos, estruendos, relmpagos y un terremoto.
Apocalipsis 8:3-5

A veces tenemos que orar hasta que la copa est llena y pueda ser mezclada con el fuego del altar y as
el poder sobrenatural de Dios sea manifestado (los truenos).

4. La fe debe incrementar primero

Hay un video de hace muchos aos del reverendo A.A. Allen en la serie de videos de Los Generales de
Dios de Roberts Liardon, en el que Allen est orando por los enfermos. Le traen a un hombre en una
camilla que tiene cncer en el estmago y que no ha comido ni tomado nada por varias semanas. El
hombre se ve que est a punto de morirse mientras que el reverendo Allen entrevista a la esposa,
preguntndole detalles y luego repitiendo la informacin a la congregacin, a la vez asegurando que el
hombre va a ser sano.

Esta conversacin entre el predicador, la esposa, y la congregacin dura ms de 15 minutos. La primera

vez que vi el video me estaba impacientando. Por qu no oraba por el pobre hombre de una vez? El
pobrecito estaba sufriendo, murindose de hambre (esto era en los aos 50), y ellos no hacan sino
hablar de l.

Finalmente, Allen ora por l y le ordena que se ponga de pie en el nombre de Jess. El hombre salta de
la camilla y empieza a hablar! Luego le traen comida y se la come toda. La esposa est llorando y la
gente est atenta, esperando a ver si el estmago rechaza la comida como antes, pero el hombre
simplemente sonre y dice que el snduche est buensimo. La historia tiene un final feliz, pero, por
qu tuvo que hacer una entrevista tan larga y esperar todo ese tiempo para orar por l?
Yo creo que Allen estaba incrementando la fe de la congregacin, preparando a la audiencia, por decirlo
de alguna manera, para que el milagro pudiera ocurrir.

A veces hay un ambiente de incredulidad que estorba la manifestacin de la sanidad. Incluso Jess
experiment esto en Nazaret.

En efecto, no pudo hacer all ningn milagro, excepto sanar a unos pocos enfermos al imponerles las
manos. Y l se qued asombrado por la incredulidad de ellos.
Marcos 6:5-6

En una ocasin, le pidieron a Smith Wigglesworth que orara por una joven que estaba a punto de
morirse. Cuando lleg a la casa y entr a la habitacin, lo primero que hizo fue sacar a la madre y los
familiares para poder orar a solas. El Espritu Santo le haba dicho que los familiares estaban llenos de
incredulidad y era mejor que no estuvieran all. Es lo mismo que hizo Jess cuando resucit a la hija de
Jairo, haciendo que todos los que estaban en la casa se salieran antes de despertarla.

No estoy sugiriendo que echemos a la gente fuera del servicio o la reunin de oracin, pero a veces va a
ser necesario trabajar en el nivel de fe de la gente. Una forma de hacer esto es compartiendo
testimonios de sanidadespecialmente de personas con la misma condicin por la que se va a orar.
Randy Clark es buensimo haciendo esto. En un viaje misionero a Brasil, lo escuch dando testimonio
tras testimonio, incrementando la fe de la gente, moviendo los corazones para que creyeran. Luego l
daba las palabras de ciencia (conocimiento) y oraba con poder. En esa atmsfera de fe, los milagros
sobrenaturales abundaban.

Conclusin

Otras razones por las que algunos no reciben sanidad pueden ser los hbitos dainos de salud (fumar,
dietas altas en grasa, abuso del alcohol, etc.), y falta de fe. Estas razones no son leyes, sino principios,
por lo que no debe haber condenacin. La falta de fe, por ejemplo: Jess san a personas con
diferentes niveles de fe. Desde una fe muy grande como la del centurin romano o la del ciego
Bartimeo, hasta fe inexistente como la del padre del muchacho endemoniado, quien bsicamente le
dijo a Jess, ayuda a mi incredulidad. No podemos meter a Dios en un molde. l es soberano.

Al fin de cuentas es un misterio con el que tenemos que vivir. La respuesta bsica es que no sabemos
todas las razones, ni el tiempo de Dios. La Biblia dice que conocemos en parte y profetizamos en parte,
pero un da lo entenderemos todo.

Yo mismo he orado por mucha gente y he visto sordos escuchar, cnceres sanados, dolores y hernias
desaparecer. Y tambin he visto los rostros desilusionados de aquellos que regresan a su asiento sin
sentirse mejor.

El hecho es que yo no sano a nadie, sino el Espritu Santo. Y entre ms ntimamente me relaciono con
l, ms de su gloria se me pega, y ms uncin es canalizada a travs de m.

Nuestra tarea es predicar, no convertir a la gente. El Espritu Santo es el que cambia los corazones.

Nuestra tarea es orar, no sanar. Jess es el que sana. Ests dispuesto a que l te use?
Aunque no podemos saber todas las razones por las que la gente no es sana, esa no es una excusa para
conformarnos y aceptar la enfermedad. Yo he decidido ser sensible a la voz del Espritu y seguir
intentado, hasta donde sea posible, y encuentre la raz de la enfermedad que parece no responder a mi
oracin.
Pinsalo de esta manera. Si alguien viene por consejera debido a un problema emocional, el consejero
no se va a dar por vencido si la persona no es totalmente restaurada despus de la primera sesin. Por
el contrario, seguramente se reunir con la persona regularmente por varios meses hasta que la
sanidad interior sea completa. No debera ser igual con la sanidad fsica? Por qu rendirnos tan
fcilmente?