Evaluac. Dist FILOS INST-2-2014.Docx Original

UNIVERSIDADSANTO TOMS
VICERRECTORA GENERAL DE UNIVERSIDAD ABIERTA Y A DISTANCIA

FACULTAD DE CIENCIAS Y TECNOLOGAS
FILOSOFA INSTITUCIONAL
EVALUACIN DISTANCIA 2-2014
ESTUDIANTE:
JUDITH RENTERIA MOSQUERA
CDIGO: 2165128
DOCENTE:
Mg. TRINIDAD OROZCO FORERO
UNIVERSIDAD SANTO TOMS

VICERRECTORA DE UNIVERSIDAD ABIERTA Y A DISTANCIA
CONSTRUCCION EN ARQUITECTURA E INGENIERIA
CENTRO DE ATENCIN UNIVERSITARIO.
MONTERIA, 1 DE NOVIEMBRE. DE 2014
1
Tabla de contenido Pginas
Introduccin ............................................................................................................................. 3
Objetivo general ..................................................................................................................... 4
Objetivos Especficos ............................................................................................................ 4
Desarrollo .................................................................................................................................. 5
Conclusin .............................................................................................................................16
Bibliografa ...............................................................................................................................17
Webgrafa de apoyo ............................................................................................................17
Anexos .....................................................................................................................................18
2
INTRODUCCIN
La universidad USTA, practica la doctrina de la filosofa tomando como

referente al filsofo y telogo sistemtico, Santo Tomas de Aquino,
(Proclamado Doctor de la Iglesia el 11 de abril de 1567 por el papa san Po V);
que fundamenta la formacin integral de las personas y del ser, dentro de su
humanismo cristiano, profesando la fe y la verdad, realizando procesos de
aprendizaje y enseanza, la proyeccin social; la investigacin, la tica, los
valores, el aporte y cambios para una mejor sociedad y un pas con garantas
de los todos los derechos del hombre que es en ultima lo que nos aporta a
nivel personal y profesional con el fin de buscar siempre la verdad y a partir de
all evaluar para mejorar en los procesos que se realicen en cada campo y
procedimiento .
3
OBJETIVOS
Objetivo general
Conocer los principios de la formacin humana integral y la misin de la

Universidad Santo Toms y aplicarlos en nuestra vida cotidiana.
Objetivos especficos:
1.- Conocer la formacin humanstica a travs de la filosofa y la teologa

utilizando el pensamiento de Tomas de Aquino.
2.- Conocer la propuesta pedaggica expuesta en los documentos

Institucionales, todos Fundamentados en el humanismo cristiano de Toms de
Aquino.
3.- Identificar los rasgos y la personalidad de Santo Tomas de Aquino e imitarlo

en la tradicin humanstica.
4
DESARROLLO
ACTIVIDADES A DESARROLLAR:
Por favor no hacer copia literal o parafrasear textos, pgina de la Internet y

otros. Las citas y consulta deben ser referenciadas en el texto con Normas APA.
Recuerde que si las respuestas contienen copias literales o parafraseadas el
punto se anula.
Para desarrollar esta evaluacin es necesario; Estudiar cuidadosamente el texto de gua y el

material de apoyo que encuentra en el aula virtual; investigar y profundizar los temas a travs
de otras fuentes de su inters. Luego, a partir de sus saberes previos y experiencias
personales debe responder cada pregunta de manera que se refleje la conceptualizacin,
la contextualizacin y aplicacin de su proceso de aprendizaje y apropiacin de
las diferentes temticas estudiadas en la asignatura
1. En el modelo universitario de Estudio General1, en trminos

acadmicos la USTA plantea tres principios de la formacin integral:
formacin en las ciencias, formacin de la conciencia y la formacin
para la presencia. (Modelo Pedaggico USTA, 2009
1.1 Con respecto a lo que son concretamente los principios de la Formacin

integral de USTA, responda con claridad lo siguiente:
Principios Concepto Aplicacin a su

formacin personal y
profesional
Formacin en las Entendida como apertura Lo aplico en mi vida

ciencias a la investigacin en la profesional con el
pluralidad de mtodos y crecimiento como ser
saberes, a la diversidad humano, ser innovador,
de lenguajes, formas Conocer los procesos
culturales, exigencia y cientficos y de las TIC
rigor en bsqueda que se deben aplicar o
siempre de la verdad. desempear mediante la
ejecucin de obras de
construccin que tengan
que ver con el perfil
como Constructora en
Arquitectura e Ingeniera.
En lo personal la
1 En la tradicin Dominicana Tomista se entiende por estudio general estudium generalis lo cual significa: como universidad,
se abre a la totalidad de lo real para asumir toda verdad, caracterstica de su catolicidad; como estudio general se funda en el
dilogo de los saberes de por s universales de la teologa y la filosofa, para alcanzar una visin general sobre el hombre y el
mundo, con el fin de iluminar los dems saberes (E.O.,11) Trivium : retorica, gramtica y lgica y el Cuatriviun: aritmtica,
geometra, astronoma y artes La USTA se define como Universidad de Estudio General, para afirmar su identidad y misin. (P.E.I.
pag 19-20)
5
capacidad de ejercer
aplicando los
conocimientos
pedaggicos y saber
como utilizar estos
conocimientos en pro de
la sociedad y de mi
misma con bases y
criterios bien
establecidos,
basndome siempre en
la realidad de mi
comunidad, de mi regin
y del pas.
Formacin de la Es el reconocimiento y Debo aplicar la

conciencia apertura al mundo de los formacin adquirida en
valores y a la tica la USTA, en el
profesional, formacin en desarrollo de mi trabajo
la autenticidad; y labor como
construccin del sentido profesional, lo que me
de la libertad, de va a definir como tal, a
responsabilidad y de parte de mi saber es mi
autonoma, comprensin tica profesional la cual
del hombre como un ser me permitir evaluarme
social, poltico y tico, como persona y como
abierto a los retos y profesional.
compromisos que la
situacin del pas Siempre ser autnoma e
plantea. innovadora.
Formacin para la Es el saber y sentido En lo personal lo aplico
presencia crtico, que no son ajenos siendo responsable en
a los compromisos y la toma de decisiones y
responsabilidades del participacin en las
momento histrico. Est decisiones que
abierto al cambio y la comprometen mi
reconstruccin social. En integridad, mi
su proyecto de vida hace comunidad y mi pas.
visible la justicia social, la
democratizacin y el En lo profesional para
respeto por los derechos empoderarme de mi
fundamentales de la trabajo y hacerlo lo
persona. mejor posible para
todos, sin dejar de lado
el reconocimiento de
algunos errores que
pueda tener.
6
Aplicar la tica y la
moral para garantizar
que los recursos o
ayudas lleguen a los
ms necesitados y que
en verdad se aplique la
inclusin social.
1.2. Por qu la Universidad Santo Toms, es Universidad de Estudio General?
Respuesta/: porque la universidad tiene a la Formacin Integral del Ser

Humano Como Eje Principal, para Afirmar la Misin y su Identidad con la
Tradicin Tomista; fundamentadas en las ciencias, la conciencia y la
presencia en marcados a la investigacin que persigue el hallazgo siempre de
la verdad, el reconocimiento de la tica y valores profesionales y viendo al
hombre como un ser naturalmente social que le aporta a la situacin pas y
respetando los derechos que son ms fundamentales para la persona, la
reconstruccin y el cambio de la sociedad a travs de la comprensin del ser
humano que se requiere dentro del Proyecto Educativo Institucional (PEI), en
las pginas 19 y 20 y Modelo Pedaggico de la USTA, con una visin sobre el
Hombre como eje Imprescindible, Humanista con un Derechos
Inalienables y una visin del Mundo.
2. Siendo est la misin de nuestra Universidad: La misin de la Universidad Santo

Toms, inspirada en el pensamiento humanista cristiano de Santo Toms de
Aquino, consiste en promover la formacin integral de las personas, en el
campo de la educacin superior, mediante acciones y procesos de enseanza-
aprendizaje, investigacin y proyeccin social, para que responda de manera
tica, creativa y crtica a las exigencias de la vida humana y estn en
condiciones de aportar soluciones a la problemtica y necesidades de la
sociedad y del pas
2.1. a. Identifique y explique brevemente los rasgos esenciales que

definen la misin de la Universidad Santo Toms y
3. R/: Promocionar la Formacin integral de las personas, en campos

pedaggicos que el van a servir para el resto de la vida como una persona
naturalmente social; finalmente lo que aprendemos da a da en lo que nos
hace crecer como seres humanos, todos las adversidades que resultan son
porque el camino que ha tenido que recorrer la humanidad ha estado
envuelto en situaciones complejas y otras fciles, donde siempre el hombre
ha tenido que demostrar y mostrar sus cualidades y habilidades para
enfrentarlos y resolverlos en pro de todos los directa o indirectamente
involucrados, debido a que todo pasa primero por un proceso antes de tener
un resultado, que siempre se busca que sea productivo y favorable, donde
7
la universidad Santo Tomas, apoyndose en el pensamiento que va de la
mano con las necesidades y la explicacin para luego comprender de los
baches y fortaleces humanas y en esa medida preparar para la vida a sus
estudiante y todas aquellas situaciones de la mano de Dios, la razn y la
verdad que tanto necesita el pas.
b. Cmo inciden estos rasgos esenciales en el profesional

tomasino
R/: Inciden de tal manera que le amplan cual debe ser la finalidad de
la formacin superior, que consiste como es lgico es en prepararse
para aportarle a la sociedad, que es el fin ltimo de adquirir
conocimientos de todo tipo u ndole y el valor agregado es formar a
profesionales, capaces de resolver problemas teniendo en cuenta
todos los criterios y puntos de vista posibles y as mismo resolverlos
con eficiencia y/o eficacia; adems y lo ms importante tener la
oportunidad de conocer de Dios a travs de la formacin humanista,
la fe y la razn.
2.2 De acuerdo a la misin, describa los principios generales que

orientan el quehacer formativo de la Universidad Santo Toms y la
aplicacin en la carrera que est cursando.
R/: Que est inspirada en el pensamiento humanista cristiano de Santo Toms

de Aquino, otro quehacer formativo es la formacin de las personas, los apoyos
que tienen para la formacin integral en el campo de la educacin superior,
realizando las acciones y procesos de enseanza, aprendizaje, investigacin y
proyeccin social; otro principio es la capacidad de solucin de problemas,
necesidades, mejorar falencias con una gran capacidad a partir de la
problemtica es decir, con la realidad de las situaciones por ms complejas que
puedan llegar a ser y al verdad que se atraviese en ese momento o poca en el
pas o en un lugar
3. Despus de leer y comprender el tema de la Unidad III. Del texto digital

de Filosofa Institucional: Disee una actividad pedaggica en la cual
usted le presente y explique el Humanismo Cristiano Tomista a un
grupo de jvenes o adultos.
El diseo de esta actividad debe incluir:
Objetivos
Contenido
Estrategias de realizacin
Metodologa
Evaluacin
Objetivos
1-Comprender a travs del humanismo de Tomas de Aquino, al ser humano

como centro y reconocer a Dios como creador.
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2-Conocer la importancia de la formacin acadmica, la preparacin del

hombre para vivir y sobrevivir.
3-Formar personas profesionales que construyan y sean capaz de transformar

la sociedad en pro de ellos mismos y de los dems.
Contenido
HUMANISMO CRISTIANO TOMISTA
El humanismo tomista es categrico, y por ello es necesario realizar un corto

viaje y resumen por la historia, para decir que el humanismo est
profundamente ligado al renacimiento del Siglo XV y con El Siglo de Oro Griego
o Siglo de Pericles, alrededor del siglo IV y V a.c., para muchos hablar de este
humanismo tomista resulta contradictorio porque el humanismo del
renacimiento coloca al hombre como centro de todo y no a Dios; y por el
contrario en el medioevo el centro de es Dios; todo esto se debe tal vez a que
cuando pasa algo en el mundo afecta e incide de una u otra manera o forma
finalmente en el hombre, ya sea superficialmente y/o radicalmente.
Para Maritain hay varias concepciones de humanismo como el teocientifico,

antropocntrico del son.
El humanismo medieval considera al hombre como un ser natural.
En la edad moderna se da un cambio paradigmtico y el hombre se vuelve el

centro del conocimiento, y de la ciencia, la astronoma y la fsica, basados en
conocimientos cientficos. Aunque para Tomas de Aquino el pensamiento
occidental tiene un concepto antropolgico dividido en tres pensamientos
judeo-cristiano, derecho romano y filosofa Griega y en el Siglo XIII se
apuntaran nuevas concepciones antropolgicas, y para De Aquino el hombre
est conformado por un cuerpo y el alma, contradiciendo el pensamiento
Agustiniano y platnico donde el alma estaba exiliada del ciclo, pero tomas
considera el alma como forma del cuerpo, movindose y conociendo por medio
de ella (alma), para el estaban unidas formando un grupo para ser solo uno.
Para Santo Tomas, la tica ocupa un lugar especial dentro de lo que

Antropolgico.
El hombre es un ser libre, brindndole Dios, la salvacin como pocin y no

como gobierno de la santa providencia(Dios), siendo la concepcin
antropologa como base de la USTA, reflejado en el PEI (Proyecto Educativo
Institucional), en los mbitos profesional; personal y trascendente.
Frente a los humanismos que han concebido al hombre como valore absoluto,
como fin ltimo; el Humanismo Cristiano afirma la Dignidad humana, creada en
la semejanza con Dios, con libertad, pero con dependencia del creador en su
propia vivencia de camino, verdad y vida, mediante el amor de Cristo,
9
respondiendo de manera positiva en tres cuestionamientos ms lgico dentro
de cualquier humanismo y ser humano de Dnde venimos? , Quines
somos? y para Dnde vamos?
Para al USTA su razn de ser es la comprensin del humanismo cristiano de

Santo Tomas de Aquino comprendiendo que le hombre, por naturaleza es un
ser social, lo que significa relacionarse con su entorno, resaltando la dignidad
humana en la formacin integral del ser humano y del estudiante Tomasino
abierto a la realizacin de todos sus posibilidades como persona.
LA PERSONA, DESDE EL CONCEPTO EN TOMAS DE AQUINO
El concepto es amplio desde el pensamiento occidental, los aportes a su

desarrollo, configuracin; desde la filosofa hasta lo cotidiano.
El origen de la palabra persona, est ligada a las representaciones rituales y la

primera raz se halla en la voz etrusca phersu, denominada mscara modelo
de utilidad en una poca remota, en el Siglo XV, para cierta clase de `o
representacin de un rol donde el actor debe ser operativo un papel, pero en el
Siglo V a C. De Oro Griego o so de Pericles el concepto de persona se
adhiere directamente al teatro porque el trmino Proposon que significa
(mascara, rostro, cara faz; era usada para definir la mscara que usaban los
actores en las representaciones, utilizando el trmino de esta misma forma los
Romanos que hoy da se relaciona con el ser humano y su comportamiento.
En Tomas este concepto se amplia, en lo Metafsico, es decir, en lo que no es

tangible y a la semejanza e imagen
del ser humano a Dios.
Est claro que este lenguaje demarca un acento Aristotlico, pero que es
representativo desde la perspectiva Tomista, convirtindose con el tiempo
pensamiento de la Iglesia Catlica; siendo la persona la mas semejante a Dios,
por tanto reconocerle como persona es un acto es un acto tambin de
reconocer su dignidad.
La comprensin de persona, desde el Tomista es esencial en el desarrollo del

humanismo Tomista y sus desarrollos ticos, considera al ser humano como
fin y no como medio y los entes no personales son medios para la persona,
segn de Aquino.
La persona no debe ser utilizada, por el contrario, en ella reside la dignidad

humana, respetando a los dems y as mismos, de lo que el PEI de la
universidad, se afirma, viendo a la persona, como humano con necesidad y
derecho de desarrollarse y realizarse por auto determinacin basada la USTA
en el humanismo de tomas, que le aporta a la persona una formacin con miras
a enriquecer al bienestar espiritual y material de las diversas comunidades.
10
DIMENSIONES HUMANAS DE FORMACION EN SANTO TOMAS
Santo Tomas, tiene una concepcin educativa que respeta de manera profunda
al estudiante, que tiene como objetivo el desarrollo del ser humano desde lo
humano, lo que quiere no decir que el proceso educativo se centra en el
estudiante, en tres formaciones esenciales:
1. Formacin de la Sensibilidad: de Aquino, siempre dijo que el cuerpo y el

alma es la composicin del hombre, lo que difiere con el pensamiento
medieval marcado por Platn e introducido por San Agustn.
Para Tomas, la sensibilidad y no es un impedimento, ya que el hombre
con su cuerpo se comunica y emite sensibilidad y la corporeidad le
permite recibir los mensajes del mundo, de los dems y de Dios;
llevndolo de manera estrepitosa hasta ser imposible educar al hombres
en el equilibrio entre cuerpo y alma; tanto as que permitir la educacin
la sensibilidad y la educacin de la Inteligencia.
2. Formacin de la Inteligencia: esta permite que mediante el conocimiento

intelectual se lleve a conocer la verdad, que tiene tres virtudes:
a. El Entendimiento: este est divido en dos operaciones; una es la

comprensin de las cosas simples, expresada a travs de la
palabra y la segunda es la afirmacin y la negacin, que es el
juicio que se manifiesta por medio de la frase o palabras.
b. Ciencia y Sabidura: la sabidura es el complemento de la ciencia,

por que provee los juicios universales, porque para poder
demostrar algo dentro de lo cientfico, hay que tener sabidura a
as logran que todo el conocimiento cientfico sea en pro del
hombre y el mundo, porque si no entonces solo se reducira a una
casa para hallar justicia y bondad.
c. Las Artes: considerada como una virtud intelecta, guiada a la

bsqueda de la perfeccin de lo realizado hace el ser humano, y
toma en cuenta lo conocido por el estudiante para seguir
fortaleciendo a formacin para lograr sus objetivos trazados.
3. Formacin de la Razn: la unin del cuerpo y del alma result una

dificultad para el pensamiento cristiano, considerando la relacin entre fe
y razn, como un gran impulso para el pensamiento Occidental,
especialmente para el pensamiento Filosfico y Teolgico Cristiano
como fundamento aun cuando lleg el Renacimiento Europeo y el
Italiano, siendo determinacin muy fuerte para el sistema Tomista, la
11
relacin entre la Fe y la Razn, esta ltima como auxiliar de la fe para
que el hombre pueda alcanzar su plenitud, independientemente de que
sean creyentes o no y siempre resalta la actitud de la humildad del
creyente en Dios.
Estrategias de realizacin
Para poder desarrollar esta actividad pedaggica se debe leer y en el texto

debe ser identificado las bases ms fundamentales del Humanismo Cristiano
hecho famoso por el gran aporte de Santo Tomas de Aquino.
Nota: de ser necesario consultar la biografa de Santo Tomas de Aquino,

donde aparece su perfil universitario y Humanista, el renacimiento en el medio
evo, los aportes y conceptos de otros pensadores como Platn, San Agustn y
todos los trminos que consideren necesarios.
Metodologa
Esta actividad pedaggica est basada en el humanismo cristiano de Aquino,

siendo de aprendizaje, una metodologa cuantitativa (Su mtodo de
razonamiento es inductivo: va de lo particular a lo universal. En su caso, se
accede a los datos para su anlisis e interpretacin a travs de la observacin
directa, las entrevistas o los documentos) mediante documentos de los cuales
se va a adquirir el conocimiento de los para poder desarrollar la actividad,
contiene unos objetivos claros para asimilar mejor el tema, les facilita una
estrategia para la realizacin y por ultimo unas preguntas evaluativas con el fin
de precisamente medir el entendimiento del documento.
Evaluacin
1-Realizar una introduccin a la tercera unidad llamada Humanismo Tomista.
2-Sacar dos objetivos donde quede claro de que trata esta unidad.
3-En el pensamiento humanista de Tomas de Aquino se habla del renacimiento

que pone al hombre como el centro y no a Dios; Cul es la diferencia entre el
renacimiento y el humanismo Tomista?
4- En qu se fundamenta el humanismo cristiano?, segn Tomas de Aquino.
5- Tomas de Aquino nos dice su concepto de persona;
A-Cul es el mayor acto de reconocimiento para la persona segn Santo

Tomas?
B-Cmo se considera el ser humano, segn De Aquino?
12
6- Explique las tres dimensiones humanas en Santo Tomas.
7- Cul es el fundamento de la formacin de la razn? Responde en un

rengln.
4. Una vez realizada la lectura y anlisis sobre el Humanismo Cristiano

Tomista y la dignidad humana, responda:
4.1 Que aspectos de la propuesta del humanismo tomista podran ser

apropiados por la sociedad y por los medios de comunicacin para que se
refleje y se valore la dignidad humana.
R/: los aspectos del humanismo tomista que podran ser apropiados son:
La bsqueda de la verdad, sin desmeritar a Dios como creador y al hombre

como constructor de tejido social y humano.
El dialogo, la fe y la razn.
La formacin en la eficiencia para servir y construir una sociedad mejor y un

mundo justo, propendiendo del pensamiento humanstico de Santo tomas.
El compromiso ante todo del hombre y de sus estudiantes para con la

sociedad, el pas y el mundo.
Reconocernos y reconocer a los dems como personas y mirar la importancia y

el acceso la formacin personal y acadmica, para en esa medida poder
solucionar conflictos y problemas o buscar solucin con fundamento y bases
bien establecidas y/o claras.
Tener la concepcin de: dnde venimos?, quines somos? y hacia dnde

vamos?
5. A partir de la lectura del tema el humanismo tomista y su presencia

ideolgica en Amrica Latina. Elabore un ensayo de dos pginas en el
que responda de manera argumentada a las siguientes preguntas:
Cul es el papel del la Universidad y del humanismo cristiano? (Debe

dejar claro cul es el papel tanto de la formacin integral como del
humanismo en nuestra sociedad). (El ensayo tiene un ttulo,
introduccin, argumentacin y conclusiones).
Recuerde que para la realizacin del ensayo debe:

a. Analizar el tema que se trata en el ensayo.
b. Plantear una tesis.(idea central)
13
c. Plantear mnimo tres argumentos que sustenten la tesis.(idea central)
d. Organizar lgicamente la manera de presentar la tesis y su
argumentacin.
e. Redactar el ensayo de dos pginas.
R/:
Humanismo Cristiano de Santo Tomas de Aquino; Fundamento de la

USTA
Como su nombre lo dimensiona acadmicamente y a nivel educativo se basa

en la influencia y pensamiento de Aquino, a cerca del humanismo integrando a
Dios, el hombre y el mundo, a la fe y la razn; reconociendo primero a la
persona y su dignidad.
Introduccin
La universidad Santo Tomas, es pionera y tiene como base fundamentadora El

Humanismo Cristiano del Filsofo y Telogo; De Aquino, establecen una
conciencia y un estilo de vida en base a la Formacin Integral del ser humano y
como valor agregado los conocimientos intelectuales en busca de la
verdad y poder as hacer un aporte a la sociedad y al mundo no como un
paradigma de aprendizaje sino como una herramienta que utiliza todos los
conceptos bsicos, complejos y reales a partir de cada momento y situacin a
resolver.
Argumento
El humanismo cristiano ha pasado por muchas fases ya evolucionado

promovido como un pensamiento filosfico y tomado por el Santo Tomas de
Aquino como esencial del ser humano visto desde su propia humanidad, con
un ser supremo creador que es Dios, anteponiendo a Dios como hacedor de
todo lo tangible en intangible y situar al hombre como cuidador y centro del
mundo, ya que es habitado por los humanos llamados hombres, personas, con
el lo antepone lo humanstico para en esa medida adquirir conocimiento
pedaggicos, cientficos, intelectuales, aprendizaje; investigativos, capaces de
razonar y buscar la verdad y a partir de esta crear o empezar a construir un
mundo mejor para todos, desde lo social, humano y racional sintetizados en la
fe, emanada de Dios; puesta disposicin de todas las personas, reconocidas
por su condicin humana y humilde y no solo por su intelecto; para muchos
Pensadores, Filsofos, Telogos y Metafsicos, resulta contradictorio porque el
hombre es el que ocupa la tierra de cuerpo presente y por ende experimenta y
sufre todas sus condiciones que esta presenta a diario, razn por la cual para
algunos pensadores y en la poca del renacimiento colocan al hombre como
centro de todo, debido a todos stos factores, la universidad de la USTA, toma
este pensamiento y lo adopta como medio y fin para la formacin de sus
14
estudiantes que son personas, seres humanos para prepararlos con una
formacin es todos los aspectos necesario definidos como integrales con todos
los rasgos humansticos y cristianos, origen del norte de la razn de ser de
ensear poniendo a disposicin del pas, de la sociedad y el mundo,
profesionales capacitados para ayudar a construir el mundo desde sus
cimientos y transformaciones que nos han permitido evolucionar desde lo ms
simple hasta reconocer la dignidad humana y la persona naturalmente que se
proyecta positivamente para crear estrategias de vida para saber comprender
hacia donde se quiere llegar, ofrecindoles a la poblacin de pas herramientas
a travs de sus programas a distancia para mayor cobertura adoctrinando por
medio de la pedagoga a Dios, la fe y la razn como piezas claves y desde la
persona el motor que es el alma que se conjuga con el cuerpo para crear una
persona con rol que desplegar ante los dems en pro de s mismo.
Conclusiones
El humanismo predica la esencia del ser humano, sta tesis plantea y

demuestra todos los aspectos humanos y de su comportamiento desde lo
humanstico, que tambin profesa su evolucin en el tiempo y en la historia,
navegando por un tema emotivo y envolvente cuasi fuera un libro que no se
puede dejar de leer un da porque se perdera toda su esencia y entendimiento
que solo se logra comprender al lograr discernir indagando un poco ms en
todos esos pequeos aportes que hicieron los pensadores ms influyentes de
todas estas fases estructurales y sobretodo el aporte de Santo Tomas de
Aquino que marco una pauta que se mantiene y se estudia aun, tomada para
establecer como doctrina casi que obligatoria dentro de la filosofa y la
metafsica; primordialmente.
El estudio del humanismo de tomas de Aquino, tiene un aporte que es el fin de

la formacin que ofrece la universidad y es ser personas dispuestas a ayudar
con poniendo a disposicin de los dems todo lo aprendido sin desviarnos del
profesionalismo que debe estar presente al igual que la tica para poder
realizar nuestra labor.
15
CONCLUSIN
El despliegue de toda la evaluacin fue excelente porque aprend de un

pensador como Tomas de Aquino, el que hizo un aporte estupendo al ser
humano dentro de su reconocimiento y crecimiento a medida que el mundo fue
evolucionando, dando a conocer en cada parte del proceso al creador Dios,
como progenitor de todo, comprendiendo todo mediante el sistemas ms
enriquecedor para el ser humano que es la lectura, llevada a su mxima
comprensin.
Para poder realizar este trabajo, se tiene que tener una capacidad y tcnica
lectora muy definida, y si no, documentarse mucho y consultar muchos
trminos que son muy poco conocidos y por tanto se tarda un poquito en
entender, pero esto tambin genera una concientizacin hacia la investigacin
e indagacin de textos que existen de todos estos pensamientos y conceptos
metafsicos, filosficos, antropolgicos y de mucha argumentacin; los aciertos
son muchos y yo creera que el ms importante es la orientacin del ser
humano hacia la verdad a travs del creador y el reconocimiento de saber que
somos personas debilidades que se pueden mejorar y fortalezas que nos sirven
para afrontar de la mejor manera posible los problemas.
Adems del conocimiento de la universidad y su misin para con todos sus

estudiantes, colocando como ejemplo la capacidad y disposicin, al servicio del
pas y la humanidad.
El texto para poder desarrollar el trabajo es muy completo pero hay que
apoyarse en varias fuentes de informacin en este caso la mayora fue de la
internet pero solo para entender algunas inquietudes a cerca de ciertos
trminos y pocas, tambin a profundidad el PEI de la USTA, que es la carta
magna de todos los conocimientos intelectuales que se adquieren en cada una
de las carreras y profesiones que ofrece la universidad; para cualquier individuo
constantemente en el recorrido de la vida, cada paso que damos se convierte
en experiencia y aprendizaje, pues haber realizado esta evaluacin me otorga
capacidades a nivel personal y tal vez el mejor aporte es reconocerme como
persona al comprender el concepto de sta palabra y como se tuvo que
progresar para llegar a lo que conocemos hoy en da y en esa medida poder
definir con un concepto ya establecido de quien soy yo, teniendo desde el
concepto hasta humanizarlo y en esa medida poder estar preparada para
obtener conocimientos pedaggicos doctrinados al aporte de la sociedad que
es el habitad natural que rodea a todos.
En con este trabajo aprend acerca del significado de los smbolos

Institucionales y su importancia y los valores que representan cada uno de sus
componentes, los cuales estn basados en la historia y vida de nuestro patrono
Santo Tomas de Aquino, y es importante que el estudiante de la Usta aprenda
a identificarse con ellos.
16
BIBLIOGRAFA
Joaquin Llanos Entrepueblos, O.P, Tomas de Aquino Circunstancia y biografa

- Universidad Santo Tomas Bogot, D.C.2012
Orozco Forero, Trinidad Y Munevar Vargas, Sandro Leonardo (2003). Filosofa

institucional. Bogot/Vicerrectora Abierta y a Distancia, Universidad Santo
Tomas: Ediciones USTA.
WEBGRAFA DE APOYO
http://aula20142.ustadistancia.edu.co/course/view.php?id=15#
http://soda.ustadistancia.edu.co/enlinea/eduvirtual/TextosDigitales/FilosofiaInstit
ucional/
https://www.google.es/search?q=sol+de+aquino&biw=1366&bih=667&tbm=isch
&tbo=u&source=univ&sa=X&ei=Z0lQVKO1DIKbgwTuz4G4Cw&sqi=2&ved=0C
CAQsAQ
17
ANEXOS
Anexo Punto 3
Humanismo Cristiano Tomista

NOMBRES Y APELLIDOS EDAD PROFESION Y/O OFICIO
YESICA RENTERIA M. 29 AOS AMA DE CASA
JHON JAIRO OSORIO LONDOO 31 AOS EMPLEADO WEBMASTER
LUIS ALVEIRO MONTERO QUINTERO 35 AOS TECNOLOGO

CONSTRUCCION
MARIA MERCEDES MOSQUERA 54 AOS AMA DE CASA
YURIS NATALIA AYALA 12 AOS ESTUDIANTES 6
FIDEL CEVEDEO QUIONEZ 7 AOS ESTUDIANTE 2 PRIMARIA
FICHA DE ASISTENCIA PRESENTACION ACTIVIDAD PEDAGIGICA
18
ESCRITO SOBRE LAS CARACTERISTICAS DEL HUMANISMO
TOMISTA
El humanismo tomista ubica en el centro de la formacin a la persona tanto

individualmente como en comunidad y propende por una formacin que
dignifique al ser humana y le posibilite para lanzarse a la construccin de la
verdad, esto significa que nosotros los estudiantes de la USTA, una vez
culminemos las formacin profesional estamos llamados a contribuir para la
solucin de problemas y necesidades de nuestra comunidad, debemos aplicar
la bondad, servir con amor a nuestros semejantes, a vivir a abrigados con la
presencia de Dios, aprovechar de todas las maravillas que Dios puso en la
tierra tales como la naturaleza, buscar la felicidad para nuestras vidas y la de
nuestra comunidad.
El humanismo afirma la dignidad humana fundada en la semejanza con Dios, la

centralidad dela existencia humana, la necesidad del desarrollo de todas sus
posibilidades, al mismo tiempo enfatiza su dependencia del creador, ose que el
hombre no se aparta del creador, su vocacin trascendente cuya realizacin
plena ha sido indicada por el amor universal de Cristo, camino, verdad y vida.
Este humanismo responde positivamente a las tres preguntas de todo

humanismo, de dnde Venimos, quienes somos y hacia dnde vamos. Esto
podra decir que se busca la realizacin integral del ser humano, ya que a este
mundo venimos a servir a nuestros semejantes.
La formacin humana apunta a posibilitar la realizacin plena del individuo y de

la sociedad, este humanismo est abierto al dialogo con otras formas de
comprender al hombre y su tarea en el mundo
EN UN GRAFICO IDENTIFICAR LOS RASGOS DE LA FORMACION

HUMANISTA EN LA USTA
19
Formacion integral
Formacin con identidad

incluyente
identidad incluyente
Plenitud personal
Persona solidaria
RASGOS FORMACION
HUMANISTA USTA
Formacion centrada en la
persona
Formacion en la
conciencia
etico - critico
dignidad, respeto y
dilogo.
respeto
por la dignidad humana,
Pedagogo problemico
responsabilidad
Grafico Formacin humanista USTA
20
Realizacin de 5 preguntas de un taller sobre el tema de concepto
de persona en Tomas de Aquino
1)Como es considerado el hombre segn Santo Tomas de Aquino?
Respuesta//
La comprensin del concepto de persona, desde el tomismo, es esencial en el

desarrollo del humanismo tomista y sus desarrollos ticos, pues el ser humano
se considera como y no como medio.
2) Porque se dice que el hombre tiene dignidad?
Respuesta//
Por tener ms perfecciones que los otros individuos como la racionalidad, lo

que supone una mayor participacin en el ser que los dems, se le denomina
con un nombre especial, con un nombre de dignidad, como es el de persona.
3) Como denomino la gente del comn al hombre?
Por la cotidianidad misma del uso del trmino, El comn de la gente denomin
persona a ese alguien real o ficticio representado por la mscara
4) Hacia donde apunta el humanismo Tomista de la USTA-
El humanismo tomista de la USTA apunta al desarrollo de la persona en un

ambiente social del cual se hace responsable y por el cual trabaja con miras al
bienestar espiritual y material de las diversas comunidades
Realizacin de un escrito donde identifique:
Cules son las caractersticas que posee un estudiante tomasino de la

Facultad de Ciencias y Tecnologas desde el perfil profesional de su
Programa?
El Profesional de la Facultad de Ciencias y Tecnologas, tendr un perfil que le

permitir ser competente en la formulacin, planificacin, diseo, direccin,
ejecucin y evaluacin de proyectos de todo tipo.
Es un profesional con una slida formacin integral y con principios ticos

enmarcados en el pensamiento tomista, que le permiten desarrollarse como un
administrador eficiente, capaz de promover, coordinar, asesorar y dirigir
empresas y entidades que promuevan el adecuado manejo y conservacin de
los recursos naturales garantizando el bienestar de la comunidad.
21
Las competencias en la Facultad de Ciencias y Tecnologas hacen referencia al
desarrollo de la dimensin humana de las personas y a su desarrollo
cognoscitivo, los cuales se logran a travs del acto educativo en el proceso de
enseanza - aprendizaje.
Con el desarrollo de la dimensin humana de las personas se alcanza su

reconocimiento como ser individual en el contexto de las interacciones sociales
que dan lugar a la cultura. Con el desarrollo de la dimensin cognoscitiva de las
personas se logra que puedan hacer uso, en diversidad de contextos, de sus
conocimientos en procura de resolver situaciones polmicas y/o necesidades
desde su actividad diaria (profesin u oficio), lo cual contribuye al desarrollo de
su dimensin humana.
La formacin de las dimensiones del ser humano implica en el contexto de la

formacin humana integral de profesionales dinamizar cambios conceptuales
(cambios en las formas de pensar), cambios procedimentales (cambios en las
formas de actuar) y cambios actitudinales (cambios en las formas de ser y de
sentir
El estudiante de Construccin en Arquitectura e Ingeniera posee sensibilidad

plstica, social y ambiental adems es innovador y creativo.
Crean y disean espacios creativos habitables acordes con las necesidades y

tendencias de la regin.
Estudia, planea, analiza y disea obras civiles respetuosas del desarrollo

sostenible.
Reflexin del tema y realizacin de un grfico donde muestren la

estructura curricular de la Facultad de Ciencias y Tecnologas
22
Problematizador y
constructivista
Pensamiento
Critico y
Cuestionador
intereacion con
sigo mismo y con
los demas
Principios Curriculares:
Flexible, sistemica,
El diseo curricular
prograsiva y de la
Facultadgradual
se fundamenta en los
siguientes principios:
Busqueda de la
La interdisciplinariedad
verdad como
ESTRUCTURA relacin entre las diferentes
CURRICULAR disciplinas.
DE La transversalidad, entendida
LA FACULTAD como los elementos conceptuales y
DE CIENCIAS las prcticas que permean, desde el
Y comienzo hasta
TECNOLOGA el nal, el proceso educativo y las
interrelaciones horizontales de las
S diferentes disciplinas del
Referente conocimiento.
Institucional El realismo epistmico, desde la
PEI perspectiva tomista, tiene como
propsito el conocimiento de la
realidad y su
transformacin.
El desarrollo humano integral
Referente pretende acercarse a la persona en
Epistemologico todas sus dimensiones: humana,
social, comunitaria,
Referente trascendente.
Pedagogico Sentido emancipatorio, el
currculo busca la formacin de la
conciencia crtica y el
compromiso transformador de
la
realidad.
REFLEXION DEL TEMA ESTRUCTURA CURRICULAR
Como estudiante tomasina debo aprovechar cada una de las ventajas y

beneficios que esta me ofrece, ya que me hace ms humana, ms solidaria con
la sociedad, amigable con el medio ambiente, me ayuda a realizarme como
persona en cada de los mbitos social, culturales y econmicos, expandiendo a
las exigencias acadmicas y administrativas en el mbito nacional, regional y
local y as dar cumpliendo a las exigencias que estn plasmadas en el proyecto
educativo de la universidad.
La estructura curricular de la facultad de educacin est enmarcada dentro del

enfoque dominicano tomista, reconoc la importancia que tiene uno en
superarse cada da espiritual como laboralmente , asumiendo retos que la vida
23
misma nos plantea y es en este punto donde nos debes preguntar y decidir si
estamos haciendo lo correcto en la enmarcacin de nuestros idales
Los principios y criterios, la estructura curricular de la Facultad es flexible,

sistmica, progresiva y gradual en la cual se interrelacionan, a lo largo de todo
el proceso, los componentes tericos prcticos de forma progresiva y gradual
de acuerdo con la complejidad que tienen; por lo tanto, es abierto a nuevos
cambios.
La propuesta de la pedagoga Tomista en el PEI, orienta y busca la formacin

humana integral del estudiante en el desarrollo de su dimensin personal,
racional, espiritual y tica.
Escrito sobre las caractersticas del humanismo Tomista
El humanismo afirma la dignidad humana fundada en la semejanza con Dios, la

centralidad dela existencia humana, la necesidad del desarrollo de todas sus
posibilidades, al mismo tiempo enfatiza su dependencia del creador, ose que el
hombre no se aparta del creador, su vocacin trascendente cuya realizacin
plena ha sido indicada por el amor universal de Cristo, camino, verdad y vida.
Este humanismo responde positivamente a las tres preguntas de todo

humanismo, de dnde
Venimos, quienes somos y hacia dnde vamos. Esto podra decir que se busca
la realizacin integral del ser humano, ya que a este mundo venimos a servir a
nuestros semejantes.
El humanismo tomista destaca el valor de la dignidad humana, frente a las

cosas, considerando al hombre con un fin en s mismo y no como un medio
La formacin humana apunta a posibilitar la realizacin plena del individuo y de

la sociedad, este humanismo est abierto al dialogo con otras formas de
comprender al hombre y su tarea en el mundo.
Conceptualizacin, contextualizacin y aplicacin del tema El

humanismo tomista y su presencia ideolgica en la historia de
Amrica Latina
La caracterstica fundamental de los sermones de fray Antonio de Montesinos

cuya transcripcin encontramos en la lectura anexa, es el haber sido el primer
motivo en la polmica sobre la justicia o injusticia de la conquista de Amrica.
Los mismos fueron pronunciados en un ambiente muy especial, la ciudad de
Santo Domingo, capital de la isla entonces llamada La Espaola. La
despoblacin indgena, la exclusin y el maltrato es, sin duda, una de las
pginas ms polmicas de la conquista de Amrica. Texto digital pagina 32.
Trata sobre la deshumanizacin que vivieron los indios por parte del los
conquistadores de Amrica, donde Fray Antonio Montesinos sali en defensa
24
de los indios, para defender la vida y dignidad, el mundo acta requiere que
nosotros los futuros profesionales del pas salgamos en defensa y proteccin
de los menos favorecidos, que seamos agentes de cambios positivos para
aquellas comunidades que ms lo requieren, el respeto por la dignidad
humana.
Identificar y sentido y significado de los smbolos Institucionales:

El escudo, La bandera, El sello, El Himno Formacin humanista
Sigla USTA Seudnimo -Tomasinos Lema Facientes Veritatem,

"hacedores de la verdad" Tipo Privada, Catlica Fundacin 13 de junio
de 1580, 433 aos Fundador Dominicos Orden de Predicadores.
El escudo: Es de forma circular, est compuesto por un sol de diecisis rayos

dorados -smbolo del Sol de Aquino- en campo azul; y, sobre aquel, el Escudo
de la Orden de Predicadores en blanco y negro, con el lema FACIENTES
VERITATEM y el nombre de la Universidad sobre bordura roja.
Escudo dominicano: alude al proyecto de la Orden fundadora y restauradora:

cruz de Calatrava, signo de su misin de fronteras y de su beligerancia por la
verdad; color negro, significante de la intencin pedaggica dominicana, que es
la conquista de la "prudencia" en cuanto capacidad de juicio crtico, autonoma
y responsabilidad; color blanco, smbolo de fe e integridad.
La Bandera: Est compuesta por cinco franjas horizontales, tres verdes

smbolo de esperanza y dos blancas intercaladas smbolo de integridad- y
el escudo de la Universidad en la parte central.
25
El Sello: Lo que da sentido ltimo a la cosmovisin tomista es la Encarnacin,
con la mediacin de Mara, que culmina en la muerte de Cristo y en su
resurreccin, actualizadas e la Eucarista (simbolizada por las espigas).
26

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UNIVERSIDADSANTO TOMS

VICERRECTORA GENERAL DE UNIVERSIDAD ABIERTA Y A DISTANCIA

UNIVERSIDAD SANTO TOMS

Tabla de contenido Pginas

La universidad USTA, practica la doctrina de la filosofa tomando como

Conocer los principios de la formacin humana integral y la misin de la

1.- Conocer la formacin humanstica a travs de la filosofa y la teologa

2.- Conocer la propuesta pedaggica expuesta en los documentos

3.- Identificar los rasgos y la personalidad de Santo Tomas de Aquino e imitarlo

Por favor no hacer copia literal o parafrasear textos, pgina de la Internet y

Para desarrollar esta evaluacin es necesario; Estudiar cuidadosamente el texto de gua y el

1. En el modelo universitario de Estudio General1, en trminos

1.1 Con respecto a lo que son concretamente los principios de la Formacin

Principios Concepto Aplicacin a su

Formacin en las Entendida como apertura Lo aplico en mi vida

Formacin de la Es el reconocimiento y Debo aplicar la

1.2. Por qu la Universidad Santo Toms, es Universidad de Estudio General?

Respuesta/: porque la universidad tiene a la Formacin Integral del Ser

2. Siendo est la misin de nuestra Universidad: La misin de la Universidad Santo

2.1. a. Identifique y explique brevemente los rasgos esenciales que

3. R/: Promocionar la Formacin integral de las personas, en campos

b. Cmo inciden estos rasgos esenciales en el profesional

2.2 De acuerdo a la misin, describa los principios generales que

R/: Que est inspirada en el pensamiento humanista cristiano de Santo Toms

3. Despus de leer y comprender el tema de la Unidad III. Del texto digital

El diseo de esta actividad debe incluir:

1-Comprender a travs del humanismo de Tomas de Aquino, al ser humano

2-Conocer la importancia de la formacin acadmica, la preparacin del

3-Formar personas profesionales que construyan y sean capaz de transformar

HUMANISMO CRISTIANO TOMISTA

El humanismo tomista es categrico, y por ello es necesario realizar un corto

Para Maritain hay varias concepciones de humanismo como el teocientifico,

En la edad moderna se da un cambio paradigmtico y el hombre se vuelve el

Para Santo Tomas, la tica ocupa un lugar especial dentro de lo que

El hombre es un ser libre, brindndole Dios, la salvacin como pocin y no

Para al USTA su razn de ser es la comprensin del humanismo cristiano de

LA PERSONA, DESDE EL CONCEPTO EN TOMAS DE AQUINO

El concepto es amplio desde el pensamiento occidental, los aportes a su

El origen de la palabra persona, est ligada a las representaciones rituales y la

En Tomas este concepto se amplia, en lo Metafsico, es decir, en lo que no es

La comprensin de persona, desde el Tomista es esencial en el desarrollo del

La persona no debe ser utilizada, por el contrario, en ella reside la dignidad

1. Formacin de la Sensibilidad: de Aquino, siempre dijo que el cuerpo y el

2. Formacin de la Inteligencia: esta permite que mediante el conocimiento

a. El Entendimiento: este est divido en dos operaciones; una es la

b. Ciencia y Sabidura: la sabidura es el complemento de la ciencia,

c. Las Artes: considerada como una virtud intelecta, guiada a la

3. Formacin de la Razn: la unin del cuerpo y del alma result una

Para poder desarrollar esta actividad pedaggica se debe leer y en el texto

Nota: de ser necesario consultar la biografa de Santo Tomas de Aquino,

Esta actividad pedaggica est basada en el humanismo cristiano de Aquino,

1-Realizar una introduccin a la tercera unidad llamada Humanismo Tomista.

3-En el pensamiento humanista de Tomas de Aquino se habla del renacimiento

4- En qu se fundamenta el humanismo cristiano?, segn Tomas de Aquino.

5- Tomas de Aquino nos dice su concepto de persona;

A-Cul es el mayor acto de reconocimiento para la persona segn Santo

B-Cmo se considera el ser humano, segn De Aquino?

6- Explique las tres dimensiones humanas en Santo Tomas.

7- Cul es el fundamento de la formacin de la razn? Responde en un

4. Una vez realizada la lectura y anlisis sobre el Humanismo Cristiano

4.1 Que aspectos de la propuesta del humanismo tomista podran ser

La bsqueda de la verdad, sin desmeritar a Dios como creador y al hombre

La formacin en la eficiencia para servir y construir una sociedad mejor y un

El compromiso ante todo del hombre y de sus estudiantes para con la