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Los Sofistas

Scrates
Platn
Aristteles
Filosofa Helenstica

Profra. Leonor Barragn Resndiz

http://www.slideshare.net/LeonorBarragan/filosofa-griega-clsica
LOS SOFISTAS
Siglo -V

Las Guerras Mdicas; El Siglo de


Pericles (El apogeo de Atenas);
la Guerra del Peloponeso.
PROTGORAS S. -V
El hombre es la medida de todas las cosas..
(Relativismo epistemolgico).
Agnosticismo religioso.

GORGIAS S. -V a -IV
Nada existe. (Nihilismo)
Si algo existiera no se podra saber.
Si fuera cognoscible no se podra comunicar.

CALICLES S. -V a -IV
Propone la ley del ms fuerte, en base a la
oposicin de Physis y Nomos.
Los
primeros
humanistas.

Los Abandonan
primeros la bsqueda
maestros de la
por paga. verdad

Caractersticas
comunes a los
sofistas.
Sus temas: Inventores
la poltica, de la
las leyes, retrica
las
costumbres y la
. demagogia

Se centran
en el
hombre.
El arte de los sofistas.
Retrica El manejo del lenguaje para convencer y manipular.

El hombre es la medida de todas las cosas.


Homeomesura Relativismo.

La imposibilidad del conocimiento sobre algo.


Agnosticismo Lo que es incognoscible.

La negacin de la realidad: no existe


Nihilismo nada.

La negacin de una verdad universal o


Relativismo absoluta; la verdad es individual.

Arte de gobernar y conocer las leyes


Poltica por todos los ciudadanos y para
decidir asuntos pblicos.
SCRATES
Siglo -V

Las Guerras Mdicas; El Siglo de


Pericles (El apogeo de Atenas);
la Guerra del Peloponeso.
Siglo V
Contemporneo y
opositor de los
sofistas.

Maestro de Platn.

Dedic su vida a
ensear a los
atenienses que lo
ms importante es
cultivar las virtudes y
perfeccionar el
alma.
Concete a ti mismo
FRASES Yo slo s que no s nada.
Una vida no examinada no merece ser vivida.

La educacin no es dar informacin, sino


Epistemologa ayudar a sacar la sabidura interna (Mayutica).
El conocimiento ms elevado es el
conocimiento del bien.

La ocupacin ms importante: cultivar las


tica y virtudes y el perfeccionamiento del alma.
El que conoce el bien, hace el bien.
poltica. Es preferible sufrir una injusticia que
cometerla: siempre respetar las leyes.
Muere acusado por falsos cargos por parte de
sus enemigos. Nunca escribi, su vida fue su
enseanza.
PLATN
Siglo IV
Filipo II de Macedonia, el padre de Alejandro Magno
conquista Grecia.
PLATN Siglo V al -IV

Discpulo de Scrates y maestro de


Aristteles
Fund la Academia y trabaj sobre una
diversidad de temas: Poltica, tica, Metafsica,
Antropologa y Epistemologa.

Sus principales Dilogos; La Repblica, Fedro,


Timeo, Teeteto, Apologa, Banquete.

A diferencia de sus antecesores monistas y


pluralistas, propone el DUALISMO.
Dualismo Ontolgico:
El mundo real o de las Ideas (perfectas, eternas bellas).
El mundo irreal o sensible (imperfecto, temporal, sombras).

Dualismo Antropolgico:
el Alma y el cuerpo.

Dualismo Epistemolgico:
El conocimiento de la realidad (Episteme)
y el de las apariencias (Doxa).
Esta metfora representa el dualismo Ontolgico y Epistemolgico: la
oscuridad y el difcil proceso de superar la ignorancia.
Esta metfora representa el Dualismo
Antropolgico.
LA REPBLICA JUSTA

En la que cada clase realiza las actividades que le corresponde, al mismo


tiempo que cultiva la virtud propia de su actividad y clase social.

GOBERNANTES
(Prudencia)

GUERREROS
(Valenta)

PRODUCTORES
(Temperancia)
ARISTTELES
Siglo IV
Alejandro Magno termina de dominar Grecia y extiende el imperio macedonio.
-384 a -322. Nacido en Macedonia
Discipulo de Platn.
Meastro de Alejandro Magno.
Fundador del Liceo.

Fund sus conocimientos en la


informacin de los sentidos.
Mostr una clara vocacin emprica.

Se le conoce como
padre de la Lgica.
Tambin escribi
sobre tica, poltica,
ciencias naturales y
metafsica.
Platn Aristteles

El mundo sensorial es
real, la materia y la
El mundo sensorial forma no pueden estar
es irreal. separadas
El mundo de las (hilemorfismo).
ideas es inteligible y
real.

No hay nada en la
mente que no haya
pasado por los
Conocer es recordar lo sentidos: primero es el
que ya sabe el alma conocimiento emprico.
(reminiscencia).
El proceso y las
tcnicas del
razonamiento.

ARGUMENTOS
Inductivos: enunciados universales se Premisas
obtienen de enunciados particulares.
Deductivos: A partir de enunciados Todos los hombres son
universales se llega a un enunciado ignorantes.
particular.
Scrtes es hombre.

Scrates es ignorante.
SILOGISMO
Es un tipo particular de inferencia
deductiva: de dos premisas relacionadas Conclusin
entre s, se obtiene una conclusin
particular.
INFERENCIA
Conclusin que se
JUICIOS obtiene de una serie de
Universales: Todos los juicios (premisas)
Particulares: Algunos . realcionados entre s.
Singulares: Laura es
SILOGISMO
Razonamiento deductivo que consta de tres proposiciones,

la ltima de las cuales (conclusin) se deduce de las otras,

llamadas premisa mayor y premisa menor,

en relacin a la extensin de los trminos que contienen.

Razonamiento deductivo: va de lo general a lo


particular.
Razonamiento inductivo: va de lo particular a lo
general.

PREMISA MAYOR: Todos los estudiantes de la EPFLC son


preparatorianos.

PREMISA MENOR: Araceli es estudiante de la EPFLC.

CONCLUSIN: Araceli es preparatoriana.


SOFISMA
Argumentacin falsa, pero de apariencia
verdadera,
con la que se pretende confundir a otra persona.

Silogismo vicioso o argumento capcioso con que


se pretende hacer pasar lo falso por verdadero.

FALACIA
Engao o mentira con que se
intenta daar a otro.
A) SILOGISMOS CORRECTOS Y VERDADEROS

B) SILOGISMOS CORRECTOS Y FALSOS


C) SILOGISMOS INCORRECTOS Y VERDADEROS SOFISMAS
D) SILOGISMOS INCORRECTOS Y FALSOS

Ejemplos:

A)
PREMISA MAYOR: Todos los maestros de la EPFLC son trabajadores
del estado.
PREMISA MENOR: Leonor es maestra de la EPFLC.
CONCLUSIN: Por lo tanto, Leonor es trabajadora del Estado.

B)
PREMISA MAYOR: Todos los mexicanos son nacidos en Mxico.
PREMISA MENOR: Laura es mexicana.
CONCLUSIN: Por lo tanto, Laura es nacida en Mxico.
C)
PREMISA MAYOR: Todos los futbolistas son deportistas.

PREMISA MENOR: El Chicharito es deportista.

CONCLUSIN: Por lo tanto, El Chicharito es futbolista.

D)
La guerra de Irak tuvo como finalidad llevar el
bienestar al pueblo irak.

Bush vive con bienestar.

Por lo tanto, Bush es irak.


Ejercicios:

Coloca en el parntesis la letra que corresponde al tipo de


silogismo, de acuerdo a los ejemplos anteriores.

( )
La inversin extranjera es la solucin contra el
desempleo.
Mxico ha abierto sus poltica a la inversin extranjera.

Por lo tanto, Mxico no tiene problema de desempleo.

( )
La inversin extranjera es la solucin contra el
desempleo.
Mxico ha abierto sus poltica a la inversin
extranjera.
Por lo tanto, Mxico tiene problema de
desempleo.
( )

La mejor poltica educativa consiste en otorgar crditos estudiantiles.

La poltica educativa que propongo est centrada en los crditos


estudiantiles.

Por lo tanto, yo s s de poltica educativa.

( )

La mejor poltica educativa es proporcionar educacin


gratuita universal.

La educacin gratuita no produce ganancia a los bancos.

Por lo tanto, los banqueros no favorecen la educacin


gratuita.
EL ESTUDIO DE LAS PRIMERAS CAUSAS Y LOS PRIMEROS PRINCIPIOS DE
TODAS LAS COSAS (SUSTANCIAS).

SUSTANCIA

Lo que tiene
realidad,
lo que existe,
el individuo o
cosa.
EL INDIVIDUO
CONCRETO.
LAS CUATRO CAUSAS
O CUATRO PRINCIPIOS DE TODAS LAS SUSTANCIAS

MATERIAL: EFICIENTE:
Aquello de lo que El principio de
est hecha. Carpintero movimiento
Madera

FORMAL: FINAL:
El patrn o esencia. El propsito o
El diseo que le da razn de ser de la
su esencia cosa.
universal. Asiento con Sentarse
base y cmodo.
respaldo.
MOVIMIENTO

ACTO Y POTENCIA
PRIMER MOTOR,
EL MOTOR INMVIL

Explica el cambio y
transformacin
incesante de todas
las cosas Nada se mueve por s mismo;
todo es movido por otro.
ACTO POTENCIA Pero hay uno que inicia el
movimiento sin ser movido
por otro: el primer motor.

Lo que se Lo que se
es en el puede na
presente. llegar a ser da
en el
futuro.
HILEMORFISMO

MATERIA (hyle) y FORMA (morph).

Son los componentes inseparables de todas las


sustancias o cosas.

No existe la materia sin forma ni la forma sin materia.

La forma es la esencia, la naturaleza de cada cosa, lo


universal.
La materia es el sustrato mismo de la realidad.
EUDEMONIA:
El propsito ltimo del ser humano es la felicidad.

INTELECTUAL
O
DIANOTICA:
Sabidura
TRMINO Comprensin
VIRTUD
MEDIO. Prudencia

TICA:
Ni exceso ni Justicia
defecto. Amistad
Valenta

TEMERIDAD VALENTA COBARDA


EL HOMBRE ES UN ANIMAL POLTICO

Slo los dioses y los animales no necesitan vivir en la


polis.

La realizacin tica del ser humano slo es posible en la


polis.

El objetivo fundamental de la poltica es

lograr el bien supremo para los ciudadanos,


Mediante
la formacin del carcter
y la disposicin a realizar actos nobles.
FILOSOFA HELENSTICA
Imperio Macedonio Imperio Romano

3 perodos

S. IV al S. -I S. I al S. III S. III al VI

ALEJANDRO CLEOPATRA CRISTO MARCO AURELIO


MAGNO
Epicuro de Samos S. -IV
Fundador del Hedonismo (Epicuresmo).
Recibi la influencia del atomismo de Demcrito.

Zenn de Citio S. IV a -III


Fundador del Estoicismo.
Fundamenta la tica en la Lgica y la Fsica.

Pirrn de Elis S. IV a _III


El ms clebre de los escpticos antiguos.
La verdad no se puede saber por lo tanto es
necesario evitar el dogmatismo.
Bsqueda de la
felicidad o
Ataraxia

Ensea cmo Deja de ser


vivir. elitista.

CARACTERSTICAS
DE LA FILOSOFA
HELENSTICA.

Los filsofos se
vuelven
Se ensea en
consejeros y
las escuelas.
guas
espirituales.

Se vuelve
prctica, no
especulativa.
F. H.

EPICURESMO ESTOICISMO ESCEPTICISMO

El placer es el principio y fin de una El hombre debe adaptarse


La Ataraxia o tranquilidad
vida feliz. Lo mejor es evitar elk serenamente a las leyes del
del alma se logra
dolor. universo, al Logos.
suspendiendo todo juicio.

Vive de
No todos los placeres son
dignos, se debe utilizar la acuerdo a la Es imposible determinar
razn. en qu consiste el sumo
naturaleza. bien.

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