Sunteți pe pagina 1din 5

Iat Mirele, ieii-i n ntmpinare!

Matei 25:1-13

Am ajuns prin ndurarea lui Dumnezeu la ultima zi din anul 2011. Parc doar ieri eram n Casa
Domnului n ultima zi a anului 2010. Iat c a mai zburat un an, i termenul a zbura se potrivete
cel mai bine pentru rapiditatea cu care trece timpul n zilele noastre.
ntr-o sear n care majoritatea oamenilor de pe planeta noastr stau n faa unor mese ncrcate
cu mncare i butur, n faa televizoarelor sau n alte locuri de distracie, noi am decis s stm
naintea Cuvntului Sfnt.
Dac s-ar dechide cerul n aceste momente i am vedea faa Domnului Isus privind spre
pmnt, am putea vedea ochii Lui nlcrimai i ndurerai privind la stricciunea moral din jurul
nostru, dar i zmbetul Lui privind spre copiii care-I caut faa dintr-o inim curat.
Eu personal, nu-mi doresc dect s aduc un surs pe faa Domnului nostru, un zmbet pe chipul
Lui Preasfnt. i cred c n cer se face acum linite pentru ca ngerii s urmreasc nchinarea
noastr, a credincioilor de pe pmnt.

Vorbirea noastr este de multe ori foarte greoaie. Noi folosim cuvinte multe i dificile pentru a
exprima lucruri banale. Oamenii vor s fie ct mai preioi i pretenioi prin cuvintele pe care le
folosesc, pentru a spune de cele mai multe ori nimicuri. Pcatul a afectat i vorbirea noastr. Pentru
c nu spunem nimic de multe ori, ncercm s-l ambalm ntr-un nveli de cuvinte foarte sofisticat.
n schimb, atunci cnd ne uitm la vorbirea Domnului Isus rmnem uimii de simplitatea
cuvintelor Lui. Niciodat Fiul lui Dumnezeu nu a folosit cuvinte nenelese de noi. Putea s o fac,
dar nu a fcut-o. El a venit n lumea noastr s ne prezinte adevruri eterne, realiti spirituale care
ntrec capacitatea noastr de nelegere, lucruri de o adnc i tainic profunzime duhovniceasc,
folosind cuvinte foarte simple.
Uitai-v de exemplu n pilda pe care am citit-o n aceast sear: Atunci mpria cerurilor se
va asemna cu zece fecioare, care i-au luat candelele, i au ieit n ntmpinarea mirelui (v. 1).
Nimeni n-ar putea s spun c aceste cuvinte sunt peste capacitatea noastr de nelegere. Sunt
att de simple, i totui, ne descriu adevruri spirituale de o mare profunzime.
Despre ce ne vorbete Domnul Isus Cristos n aceast pild? Avem n acest text imaginea unei
nuni tradiionale evreieti. n vremea Domnului Isus, o nunt din Orientul apropiat avea mai multe
momente principale n derularea ei.
Primul moment era acela cnd prinii aranjau cstoria, cu acordul viiitorilor miri.
Urma apoi logodna, al doilea moment, care se ntindea de obicei pe o perioad destul de lung,
o perioad de ateptare a zilei nunii. n tot acest timp mireasa se pregtea pentru mirele ei drag, i i
proba astfel n faa ntregii comuniti puritatea trupeasc.
Al treilea moment principal era ziua nunii. Mirele se deplasa mpreun cu prietenii lui spre
casa miresei, pentru a o cere pe aceasta de la prinii ei, n cadrul unei ceremonii speciale. Aceasta
avea loc la casa miresei.
Al patrulea moment avea loc la sfritul zilei, cnd deja era noapte, i cnd mirele mpreun cu
mireasa porneau nsoii de un ntreg alai spre casa mirelui.
Ultimul moment avea loc n casa mirelui. Acolo se desfura masa principal, banchetul de
nunt, care se ntindea uneori pe parcursul a apte zile.
Textul acestei pilde ne descrie momentul n care este anunat venirea mirelui n miez de
noapte i evenimentele care au avut loc dup acel moment.
nainte de a merge mai departe a vrea s decoperim i corespondenii din aceast pild. Mirele
l reprezint pe Domnul Isus Cristos iar venirea Mirelui simbolizeaz rpirea Bisericii. Interesant de
observat este faptul c Mireasa, simbolul Bisericii, nu este amintit explicit n aceast pild, doar
cele zece fecioare care ateptau venirea mirelui.

1
Pe cine reprezint cele zece fecioare? Au fost mai multe interpretri de-a lungul timpurilor.
Unii au spus c ele sunt un simbol al lui Israel. Cele cinci fecioare nelepte i reprezint pe aceia
dintre evrei care L-au primit pe Domnul Isus Cristos, pe cnd cele cinci fecioare nenelepte i
reprezint pe evreii care L-au respins pe Fiul lui Dumnezeu.
O alt interpretare ne sugereaz faptul c cele zece fecioare reprezint lumea, oamenii n
general. La venirea Domnului Isus, omenirea se va mpri n dou categorii: cei care vor fi gata
pentru ntlnirea cu Fiul lui Dumnezeu, i cei care nu vor fi gata.
Personal cred c referina este totui la cei care alctuiesc Biserica. n Biseric putem gsi att
fecioare nelepte, ct i fecioare nenelepte, credincioi care vegheaz n ateptarea revenirii
Domnului Isus, ct i credincioi care nu sunt deloc pregtii pentru aceast revenire.
Sosirea mirelui reprezint cea de-a venire a Domnului Isus Cristos. Este important s subliniem
aici faptul c toi oamenii sunt chemai s se pregteasc pentru cea de-a doua venire a Fiului lui
Dumnezeu. Chemarea nu este doar pentru Biseric, ci pentru fiecare om.

Haidei acum s ne focalizm asupra adevrului central al acestei pilde. El este legat de
importana pregtirii ntlnirii cu Mirele.
Ceea ce separ fecioarele nelepte din aceast pild de cele nenelepte este tocmai acest
aspect, pregtirea lor pentru nunt, adic pentru ntlnirea cu Mirele. Este cel mai important aspect al
acestei pilde, este nvtura de baz a pildei.
A vrea s nelegem n aceast sear nc o dat ct de important este pregtirea noastr
pentru ntlnirea cu Domnul Isus Cristos. nc din perioada Vechiului Testament, Dumnezeu ne-a
atenionat asupra acestui aspect vital pentru sntatea noastr spiritual. Prin profetul Amos Domnul
a vorbit poporului Israel i i-a chemat la pregtire. Cuvintele adresate lui Israel sunt valabile i astzi:
Pregtete-te s ntlneti pe Dumnezeul tu, Israele (Amos 4:12).
Omul care ajunge s ptrund sensul corect al existenei lui efemere pe acest pmnt, ajunge la
aceeai concluzie: viaa nu este altceva dect o continu pregtire pentru ntlnirea cu Dumnezeu.
Fiecare secund trecut ne aduce mai aproape de momentul final, cnd vom sta naintea Stpnului
ntregului univers.
Uitai-v n jurul dvs. cu ct minuiozitate oamenii i-au pregtit noaptea aceasta. Unii din
timp i-au fcut rezervri s plece ntr-un anumit loc. Fiecare familie s-a pregtit s aib o mas
ncrcat cu mult mncare i sunt muli oameni care ateapt cu nerbdare aceast sear, pentru c
vor s se bucure la maxim de fiecare minut.
Ct neltorie este i aceast toat pregtire pentru o singur zi! Dac am judeca ca Solomon,
ne-am da seama c mine ne vom trezi cu aceleai probleme, lipsuri, nevoi ca i cele de astzi. Am
realiza c i aceasta este o deertciune i goan dup vnt. Fiina uman ncearc s se mint
singur, i cel puin n noaptea asta s triasc viaa din plin.
Aici este o mare capcan pentru sufletele noastre. Ne pregtim att de mult pentru lucruri care
nu au nicio valoare, i pierdem din vedere ce este cel mai valoros, i anume, pregtirea pentru
ntlnirea cu Domnul Isus Cristos. Desconsiderarea pregtirii ntlnirii sufletului nostru cu
Dumnezeu este una din minciunile cele mai bine vndute n secolul XXI. Oamenii se pregtesc de
orice altceva, numai de aceast ntlnire nu se pregtesc deloc.
A vrea s meditm n continuare la trei aspecte foarte importante legate de pregtire, aa cum
reies ele din textul pe care l-am citit.

1. Prioritatea pregtirii
Primul lucru foarte important pe care nu avem voie s-l pierdem din vedere legat de pregtirea
noastr pentru ntlnirea cu Domnul Isus Cristos este urmtorul: va veni un timp n care pregtirea va
fi imposibil.
Uitai-v v rog n versetul 10: Pe cnd se duceau ele s cumpere untdelemn, a venit mirele:
cele ce erau gata, au intrat cu el n odaia de nunt, i s-a ncuiat ua.

2
Fecioarele nenelepte au avut un timp limitat cnd s-au putut pregti pentru nunt. Cnd acel
timp s-a terminat, ele n-au mai putut face nimic pentru a intra n odaia de nunt.
Timpul pregtirii noastre pentru ntlnirea cu Domnul Isus nu este nelimitat. Dumnezeu te-a
creat o fiin liber, tu alegi ce s faci cu viaa ta, n ce s-i investeti timpul, averea, puterea de
lucru, intelectul, tot ce ai. Dar, indiferent de alegerile tale, exist ceva nu poi schimba nicium, orict
de mult i-ai dori lucrul acesta: consecina alegerilor tale!
Muli oameni aflai n pragul ntlnirii cu Dumnezeu ar vrea din tot sufletul s schimbe
consecina alegerilor greite pe care le-au fcut de-a lungul vieii, dar acest lucru nu se mai poate
face. Alegerile tale greite, paii ti falimentari, modul n care i-ai irosit viaa, ntr-o zi se vor
ntoarce mpotriva ta. Vei suporta consecina alegerilor tale.
Odat un tnr s-a apropiat de tatl su i i-a spus: Tat, eu de astzi sunt major. Mie nu mai
poi s-mi ceri s merg la biseric, s m rog, s citesc din Biblie. Eu de astzi sunt liber s-mi
triesc viaa aa cum vreau eu, nu cum mi spui tu. Tatl lui s-a uitat cu inima frnt la el i i-a zis:
Dragul meu, este libertatea ta... cumplita ta libertate.
Poate c i tu eti n seara aceasta aici, i la fel ca acel tnr ai ales i tu s trieti liber fr
Dumnezeu. Este libertatea ta, dar este cumplita ta libertate. Dac nu te pocieti, dac nu renuni la
masca pe care o pori i dac nu-i schimbi viaa duplicitar, va veni o zi cnd vei suporta
consecinele cumplitei tale liberti.
Nu uita acest adevr: nu vei putea alege la infinit ce s faci, cum s-i trieti viaa, cum s-i
petreci timpul sau care s-i fie prioritile tale. Dumnezeu i d aceast libertate doar pentru un timp
limitat: pentru 20, 50 sau 80 de ani. Va veni o zi, i ea este inevitabil pentru fiecare dintre noi, cnd
vei culege roadele alegerilor fcute i a libertilor pe care i le-ai permis.
Nu uita de asemenea c intrarea n odaia de nunt, adic intrarea n mpria lui Dumnezeu
este o oportunitate finit. Nu vei putea intra n cer oricnd i n orice condiii. Nu te lsa nelat
creznd c n cer se poate ajunge oricum. n cer vor ajunge doar acele persoane care i-au dorit cerul
nc din timpul vieii lor pe acest pmnt, i care s-au pregtit pentru a ajunge acolo.
A vrea doar pentru o secund s pot despica pmntul i s v art grozvia din iad. O
secund ar fi suficient pentru noi, ca s ne cutremurm att de mult, nct viaa noastr s ia o alt
turnur. Dragii mei, iadul este un loc real la fel ca raiul. Dac am vedea iadul doar pentru o secund,
pregtirea noastr pentru cer ar fi cu totul alta. Am fi gata s facem tot ce ne cere Domnul, ba chiar
mai mult, numai s nu ajungem n acel loc de chin. Iadul nu va fi doar locul durerii i chinului, ci i
locul n care oamenii vor mai realiza ceva: c pentru ei nu mai exist speran, i c sunt pierdui
pentru totdeauna.
Astzi noi mai avem speran. Tu nc poi s mai alegi unde s-i petreci venicia. Alege-L pe
Cristos Domnul. Decide s-L urmezi prin credin i pune viaa ta la picioarele Lui. Poate c ai fcut
deja acest lucru, dar continui s trieti o via dubl, continui s iubeti pcatul pe ascuns, creznd
c nu te vede nimeni i nu afl nimeni. S tii c te neli. Totul va fi descoperit ntr-o zi. Candela ta
rmas fr ulei ntr-o zi te va lsa n afara mpriei lui Dumnezeu. Degeaba ai avut i tu o candel,
la fel ca ceilali. Degeaba ai mers la biseric, ai fcut toate lucrurile aa cum trebuie. Dac nu trieti
viaa departe de orice compromis, i dac nu lai ca Duhul lui Dumnezeu s-i aprind viaa, ntr-o zi
vei regreta. A face orice mi-ar sta n putin s te smulg de pe calea pe care mergi i care tii i tu c
nu este bun, i s-i ndrept paii pe calea care te duce la via venic i fericire venic. De aceea,
te rog privete pregtirea pentru ntlnirea cu Dumnezeu ca o prioritate a vieii tale.

2. Modul pregtirii
Poate ai neles ct de important este pregtirea, dar te ntrebi: Cum m pot pregti pentru
ntlnirea cu Dumnezeu? Rspunsul este unul singur: printr-o relaie personal cu Domnul Isus
Cristos, n care tu s devii ucenicul Lui i El s devin Domnul vieii tale.

3
La prima vedere, cele cinci fecioare nenelepte nu au putut intra n odaia de nunt pentru c nu
aveau ulei n candele. Marea i reala lor problem ns este menionat n versetul 12: Dar el, drept
rspuns le-a zis: Adevrat v spun, c nu v cunosc!
Observai? Drama acestor persoane a fost faptul c mirele nu le-a (re)cunoscut. Marea dram a
multor oameni n ziua aceea va fi c ei nu vor fi cunoscui sau recunoscui de Domnul Isus Cristos.
Cel mai important lucru n ziua judecii nu este s fii cunoscut de oameni, nici mcar de
pstor, ci, s fii cunoscut de Domnul Isus Cristos.
Acum, v rog s fii ateni la urmtoare afirmaie. Ne ntrebm atunci: cum ne cunoate
Domnul Isus? Modul n care Fiul lui Dumnezeu i cunoate pe cei care sunt ai Lui este dup roade.
Subliniez acest aspect, pentru c este foarte important. Singurul lucru pe care-l ducem cu noi n cer
sunt roadele spirituale i nu darurile spirituale. Cu daruri nu ai ce s faci n cer. n cer nu vom mai
avea nevoie de darul nvrii, sau al tlmcirii Scripturilor, nu va mai fi nevoie s ne rugm pentru
vindecare (pentru c nu vom mai fi bolnavi). n schimb, dragostea, bucuria, pacea, ndelunga
rbdare, credincioia sau buntatea ne vor nsoi.
Nu citim niciunde n Biblie c Domnul ne cunoate dup daruri. n schimb, deschidei v rog la
Matei 7:16-20, i apoi pasajul 21-23. n ambele texte este reiterat aceeai idee: Domnul nu ne
cunoate dup darurile spirituale pe care le avem, ci dup roadele spirituale pe care le avem.
M ntreb: Cine ne-a orbit att de mult s alergm astzi mai mult dup daruri dect dup
roade? De ce punem accent att de mult pe daruri n detrimentul roadelor? De ce validm
credincioii mai degrab n funcie de darurile pe care le au, i nu de roadele pe care le arat? V rog
s nu v lsai nelai n gndire i nici amgii n nelegerea Cuvntului lui Dumnezeu. Dac
Domnul Isus ar fi considerat darurile mai importante dect roadele, ne-ar fi spus foarte clar acest
lucru. Dar El a spus exact contrariul: noi suntem validai naintea lui Dumnezeu dup roade, i nu
dup daruri.
Mai mult, a vrea s observai nc un adevr foarte important. Poi s ai orice dar spiritual
vrei, poi s ai toate darurile spirituale, dac nu ai roade spirituale, Domnul nu te cunoate. n ziua
judecii, muli cretini cu daruri spirituale, care au fcut minuni, care au scos draci, care au vorbit n
limbi i care au fcut lucruri uimitoare, vor fi printre fecioarele nenelepte care vor rmnea afar; n
schimb, nu va rmnea afar niciunul cu o via plin de road spiritual.
Mirele i cunoate mireasa dup roadele ei spirituale. Domnul Isus te va recunoate ntr-o zi
dup roadele pe care Duhul Sfnt le produce n viaa ta. Acesta este uleiul care ine aprins flacra
spiritual a vieii tale. Uleiul, ca simbol al Duhului Sfnt, va produce n viaa ta dragoste, bucurie,
pace, ndelung rbdare, buntate, facere de bine, credincioie, blndee, nfrnarea poftelor, iar viaa
ta condus de Duhul Sfnt te va valida ntr-o zi naintea lui Dumnezeu.
Haidei s ne ntrebm n aceste momente: Cum este viaa noastr, cu rod sau fr rod
spiritual? V aduc aminte de exemplul unei asemenea viei. Deschidei la Ioan 1:47, 48. Observai
cum l-a cunoscut Domnul Isus Cristos pe Natanael? Ca un om al rugciunii i curiei gndirii. Ce
frumoase caracteristici! I-a vzut Domnul roadele vieii.
Fie ca i viaa noastr s fie plin de rodire. Domnul Isus s priveasc la fiecare dintre noi i s
spun: l cunosc pentru c vd rodul duhovnicesc din viaa lui.

3. Timpul pregtirii
Mai avem de nvat un lucru foarte important. Cnd este cel mai bun timp pentru pregtirea
ntlnirii noastre cu Domnul Isus? Cel mai bun timp este astzi.
Uitai-v v rog n versetul 13: Vegheai dar, cci nu tii ziua, nici ceasul n care va veni Fiul
omului. Concluzia acestei pilde este c cel mai bun timp pentru pregtire este astzi, nu mine.
Cnd Fiul lui Dumnezeu se va arta pe norii cerului va fi prea trziu s te mai pregteti.
Tocmai pentru faptul c viaa este att de nesigur, cel mai potrivit timp este astzi.
Ct durere va fi n ziua aceea, cnd cei nepregtii vor bate n poarta cerului, dar pentru ei ua
va rmnea nchis pentru totdeauna. Cte lacrimi, ce urlete, ct groaz va fi atunci! Dac Domnul

4
Isus ar veni chiar n noaptea aceasta, tu ai fi pregtit s te ntlneti cu El? Eti pregtit s-i dai
socoteal pentru felul n care i-ai trit viaa?
Tinerilor, voi suntei pregtii s v ntlnii cu Dumnezeu? Sunt sigur c unii dintre voi suntei
total nepregtii pentru ziua aceea mare i nfricoat pentru majoritatea oamenilor. Dar tot acea zi va
fi una de bucurie pentru o mic categorie, pentru fecioarele nelepte. Pentru ei acea zi va aduce
odihna venic, mngierea i bucuria din prezena Mirelui. Ei vor fi cei care, atunci cnd Domnul
Se va arta pe nori, i vor ridica capul i plini de bucurie vor iei n ntmpinarea Mirelui!
Ai toat sigurana c mine vei mai tri, c vei mai avea o zi pentru pregtire? Ai vreun motiv
ntemeiat s nu-L primeti pe Domnul Isus n viaa ta chiar n seara aceasta, i s ncepi chiar de
acum o nou via alturi de El? Ce poate fi mai frumos, la cumpna dintre ani, dect s-i predai
viaa lui Dumnezeu, i aceast noapte s fie nceputul unei noi viei pentru tine.
Ca noi s intrm n mpria cerurilor, Domnul Isus Cristos a fcut totul pentru noi, a pltit
toat vina noastr la Calvar cu sfnt sngele Lui. Singurul lucru pe care noi trebuie s-L facem este
s-L primim pe El ca Domn i Mntuitor al vieii noastre.
Timpul primirii Lui nu este nelimitat. Dac vei atepta prea mult s iei o decizie, s-ar putea s
pierzi oportunitatea aceasta. n capitolul precedent, citim despre istoria lui Noe (vezi 24:37-39).
Dumnezeu i-a anunat pe oamenii din acea vreme timp de 120 de ani despre iminena judecii divine
pentru pcatul lor, dar ei nu au luat seama. n cele din urm, Dumnezeu a fost Cel care a nchis ua...
i nimeni, nici mcar Noe, nu a mai putut-o deschide.
ntr-o zi Dumnezeu va nchide ua raiului pentru totdeauna. M rog ca n acea zi s fii n rai, i
nu afar, n fericire venic i nu n chin venic. Dar, ca atunci s poi fii n rai, trebuie s decizi
astzi cum vrei s trieti. Dumnezeu s te ajute s faci alegerea corect!
ntr-o biseric din Oradea s-a inut ntr-un an sceneta Cele zece fecioare. La sfritul
programului, s-a apropiat o sor de pstor i i-a spus: Frate pstor, eu m-am ntors la Domnul
prin aceast scenet. i a nceput apoi s-i povesteasc exact cum s-a ntmplat lucrul acesta...
Cu mai muli ani n urm, ntr-o biseric dintr-un sat din judeul nostru, tinerii bisericii s-au
hotrt s pregteasc sceneta Cele zece fecioare. Pentru c erau prea puini tineri n acea
biseric, au invitat-o i pe o fat din sat care nu era credincios, s fac parte din echip. Acea
persoan a fost repartizat printre fecioarele nenelepte.
n ziua cnd sceneta s-a inut n biseric, la un moment dat fecioarele nenelepte trebuiau s
bat pe rnd n u. Din spatele acelei ui, fiecare dintre ele auzea un glas care spunea: Adevrat
i spun c nu te cunosc.
n momentul n care i-a venit rndul acelei tinere s bat, i glasul de dincolo de u i-a zis cu
fermitate: Nu te cunosc, ea a simit cum i se pune un nod n gt i a izbucnit dintr-odat n hohote
de plns. n acel moment a realizat c este pierdut, c viaa ei nu este predat lui Dumnezeu, i c,
dac Domnul Isus ar veni chiar n acele momente, ea va merge n iad. Acolo, n faa uii nchise din
biseric, ea a hotrt s-i predea viaa Domnului Isus pentru tot restul vieii.
M rog ca aceast decizie s ne caracterizeze pe toi care suntem n locul acesta. Amin!

S-ar putea să vă placă și

  • Lecţia I1
    Lecţia I1
    Document2 pagini
    Lecţia I1
    Anonymous kEOru5
    Încă nu există evaluări
  • Lecția I8
    Lecția I8
    Document2 pagini
    Lecția I8
    Anonymous kEOru5
    Încă nu există evaluări
  • Lecția I10
    Lecția I10
    Document2 pagini
    Lecția I10
    Anonymous kEOru5
    Încă nu există evaluări
  • Lecția I1
    Lecția I1
    Document2 pagini
    Lecția I1
    Anonymous kEOru5
    Încă nu există evaluări
  • Lecția I6
    Lecția I6
    Document2 pagini
    Lecția I6
    Anonymous kEOru5
    Încă nu există evaluări
  • Lecția I9
    Lecția I9
    Document2 pagini
    Lecția I9
    Anonymous kEOru5
    100% (1)
  • Lecția I7
    Lecția I7
    Document2 pagini
    Lecția I7
    Anonymous kEOru5
    Încă nu există evaluări
  • Lecţia P8
    Lecţia P8
    Document2 pagini
    Lecţia P8
    Anonymous kEOru5
    Încă nu există evaluări
  • Lecţia P1
    Lecţia P1
    Document2 pagini
    Lecţia P1
    Anonymous kEOru5
    Încă nu există evaluări
  • Lecţia P6
    Lecţia P6
    Document2 pagini
    Lecţia P6
    Anonymous kEOru5
    Încă nu există evaluări
  • Lecţia P9
    Lecţia P9
    Document2 pagini
    Lecţia P9
    Anonymous kEOru5
    Încă nu există evaluări
  • Lecţia P2
    Lecţia P2
    Document2 pagini
    Lecţia P2
    Anonymous kEOru5
    Încă nu există evaluări
  • Lecţia P5
    Lecţia P5
    Document2 pagini
    Lecţia P5
    Anonymous kEOru5
    Încă nu există evaluări
  • Lecţia P7
    Lecţia P7
    Document2 pagini
    Lecţia P7
    Anonymous kEOru5
    Încă nu există evaluări
  • Lecţia P4
    Lecţia P4
    Document2 pagini
    Lecţia P4
    Anonymous kEOru5
    Încă nu există evaluări
  • Lecția I22
    Lecția I22
    Document2 pagini
    Lecția I22
    Anonymous kEOru5
    Încă nu există evaluări
  • Lecţia P3
    Lecţia P3
    Document2 pagini
    Lecţia P3
    Anonymous kEOru5
    Încă nu există evaluări
  • Lecția I26
    Lecția I26
    Document2 pagini
    Lecția I26
    Anonymous kEOru5
    Încă nu există evaluări
  • Lecția I16
    Lecția I16
    Document2 pagini
    Lecția I16
    Anonymous kEOru5
    Încă nu există evaluări
  • Lecția I25
    Lecția I25
    Document2 pagini
    Lecția I25
    Anonymous kEOru5
    Încă nu există evaluări
  • Lecția I24
    Lecția I24
    Document2 pagini
    Lecția I24
    Anonymous kEOru5
    Încă nu există evaluări
  • Lecția I14
    Lecția I14
    Document2 pagini
    Lecția I14
    Anonymous kEOru5
    Încă nu există evaluări
  • Lecția I18
    Lecția I18
    Document2 pagini
    Lecția I18
    Anonymous kEOru5
    Încă nu există evaluări
  • Lecția I23
    Lecția I23
    Document2 pagini
    Lecția I23
    Anonymous kEOru5
    Încă nu există evaluări
  • Lecția I21
    Lecția I21
    Document2 pagini
    Lecția I21
    Anonymous kEOru5
    Încă nu există evaluări
  • Lecția I20
    Lecția I20
    Document2 pagini
    Lecția I20
    Anonymous kEOru5
    Încă nu există evaluări
  • Lecția I17
    Lecția I17
    Document2 pagini
    Lecția I17
    Anonymous kEOru5
    Încă nu există evaluări
  • Lecția I13
    Lecția I13
    Document2 pagini
    Lecția I13
    Anonymous kEOru5
    Încă nu există evaluări
  • Lecția I15
    Lecția I15
    Document2 pagini
    Lecția I15
    Anonymous kEOru5
    Încă nu există evaluări
  • Lecția I12
    Lecția I12
    Document2 pagini
    Lecția I12
    Anonymous kEOru5
    Încă nu există evaluări