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Imaginrio - usp, 2007, vol.

13, n o 14, 493-509

Rabiscando para ser: do si mesmo para o papel

Beatriz Pinheiro Machado Mazzolini*

Introduzindo os rabiscos

* Psicloga, Mestre em Psi-


Rabiscar uma atividade quase automtica. Quem, diante de lpis
cologia pela Universidade de
e papel, no comea logo a rabiscar? No importa a forma que se So Paulo, docente de cur-
d ao desenho, a ordem rabiscar, passar o tempo, deixar marcas sos de graduao e ps-gra-
duao no Instituto Pieron de
no papel... Psicologia, IPPA, na Univer-
sidade Paulista, UNIP Cam-
Essa situao comum do dia-a-dia no passou desapercebida para pinas e na Universidade Ibira-
Winnicott, um grande observador do ser humano, que deu grande puera, UNIb.

destaque a essa expresso livre e criou o que ficou conhecido como


1 Jogo do Rabisco (Squiggle
O Jogo do Rabisco1, que uma forma de comunicao, um meio de
Game). Amlgama de dois
se entrar em contato com o si mesmo da pessoa que joga. Nas trabalhos: um no publicado,
palavras do autor: simplesmente um mtodo para estabelecer escrito em 1964, e outro, pu-
contato com um paciente infantil (WINNICOTT, 1994, p. 231). blicado em 1968.

Abram (2000), diretora da Squiggle Foundation de Londres, escreve


que

Winnicott chamou o uso que fez do jogo dos rabiscos de con-


sulta psicoteraputica com a inteno de distingui-la da
psicanlise e da psicoterapia, alm de indicar que a primeira
consulta, por si s, pode ser teraputica (ABRAM, 2000, p. 198).

A mesma autora relata que Winnicott estava muito relutante em


escrever sobre o jogo dos rabiscos, receoso de que fosse tomado

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como um teste psicolgico (ABRAM, 2000, p. 200). O medo de


Winnicott era que seu jogo fosse confundido com algo como o Teste
de Apercepo Temtica (TAT), ou seja, uma tcnica estruturada,
com regras bem estabelecidas. Essa preocupao em no
transformar esse jogo em teste enfocada por Winnicott (1990) em
uma carta datada de 18 de junho de 1968 ao correspondente L.
Joseph Stone, em que escreve:

Adoro falar sobre essas coisas que ilustram o uso dos rabiscos
atravs da referncia a exemplos de consultas teraputicas,
mas, ao mesmo tempo, como espero que perceba, reluto muito
em colocar isso de maneira definitiva no papel. Eu preferiria que
cada profissional do ramo desenvolvesse seu prprio mtodo,
assim como eu desenvolvi o meu (WINNICOTT, 1990, p. 154-5).

Nessa carta, Winnicott indica alguns textos para leitura sobre o


Jogo do Rabisco, mencionando sua inteno de reunir todas as
suas idias sobre o tema. Escreve tambm a respeito de sua
relutncia em iniciar uma tcnica de rabiscos, que poderia ser vista
como rival de outras tcnicas projetivas, o que no era nem de longe
o seu propsito.
Os escritos e os desdobramentos em relao ao que Winnicott pensa
sobre o Jogo do Rabisco so muitos e merecem mais aprofun-
damento, mas para o presente artigo preciso recortar o que inte-
ressa na teoria winnicottiana.
Winnicott compreende o ser humano por sua tendncia maturao,
que, para acontecer nesse mundo, necessita do estabelecimento
de certas condies ambientais considerando como condio
principal a relao com um outro ser humano, em um ambiente
seguro.
Na concepo winnicottiana, o ser humano contnuo devir e
fundamentalmente porvir. O si mesmo (self) um estar no mundo
em contnua transformao, dependendo das experincias que so
vividas pelo indivduo.
As contribuies de Safra (2006) em relao ao estudo do pensa-
mento de Winnicott auxiliam o profissional a embasar e compreender

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as idias desse autor. Uma delas considerar, como fundamental


para a situao teraputica, no s o j acontecido na vida, como
tambm aquilo que ainda no aconteceu (o que est por vir) e que
aguarda possibilidade de acontecer. S por meio do encontro com
um outro humano ser possvel dar continuidade ao processo
maturacional.
No pensamento de Winnicott o porvir est vinculado noo de
esperana, sendo ela o elemento que permite afirmar algo sobre a
sanidade de algum. Assim, o terapeuta o representante do porvir
(sustenta a esperana, o futuro da realizao do self), uma figura
frente qual o passado pode vir a se repetir e o paciente pode, na
presena dele, formular as questes que comprometeram sua
tendncia maturacional.
A partir desse referencial, o processo transferencial implica, dentro
do trabalho clnico, aquilo que vir a ser formulado como experincia
transformadora (originria), que implica o novo. O psicoterapeuta faz
a interveno a partir de um lugar do futuro, que se torna presente
no encontro teraputico (o paciente na sala, qual seu idioma
pessoal 2, qual seu tipo de jogo, como completa os rabiscos etc.). 2 Idioma pessoal definido
como o modo de ser do pa-
ciente e o modo como cons-
titui sua relao com o espa-
Rabiscando com Winnicott e Safra o, com o tempo e com a
materialidade do mundo (SA-
FRA, 2006, p. 93).

Winnicott (1984) ao relatar suas experincias com o Jogo do Rabisco


faz uma ligao artificial entre este e a consulta teraputica 3, afir- 3 Consulta teraputica: tipo

mando neste texto que: de interveno denominado


por Winnicott para encontros
de uma at trs sesses.
(...) se dada a oportunidade de maneira adequada e profis-
sional para uma criana ou para um adulto, no tempo limitado
do contato profissional o cliente trar e expor (embora de incio
apenas como uma tentativa) o problema predominante ou
conflito emocional ou a espcie de tenso que aparece nesse
momento da vida do cliente (WINNICOTT, 1984, p. 15).

Winnicott acredita que o problema que pode aparecer no material


da consulta teraputica o mesmo que est causando tenses na

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pessoa. Nessa situao de jogo evita as interpretaes do incons-


ciente, porm coloca-as em discusso. O autor, em vrios textos,
enfatiza que no faz interpretaes para demonstrar competncia.
Transcrevo o que ele declara, neste texto, em relao a essa afir-
mao: Uma coisa que o leitor notar que nunca (assim espero)
fao interpretaes para meu prprio benefcio (WINNICOTT, 1984,
p. 18). Acredito que sua advertncia auxilia o terapeuta a focar sua
ateno exclusivamente no paciente, se vier a fazer algum tipo de
interpretao.
Safra (2006), ao analisar o Jogo do Rabisco, lembra que Winnicott
considerava-o como uma situao, definindo situao como um
lugar de acontecimento. Safra aponta como primeira questo
fundamental do Jogo do Rabisco o fato de ele possibilitar o uso, o
gesto, o brincar. Vale ressaltar aqui que Winnicott valorizava o
brincar por sua possibilidade de colocar as coisas em trnsito, e no
como elemento expressivo. Uma segunda questo o fato de que
o rabisco uma situao no acabada, sem forma. Ao fazer um
rabisco a pessoa oferece ao outro uma forma inacabada, que pode
referir-se ao no acontecido na sua histria. Winnicott, como foi
mencionado anteriormente, considera o ser humano como um ser
de porvir e no acabado (em devir), que traz fraturas em sua histria
e anseia pela possibilidade de que tais fraturas encontrem trnsito
na presena de algum.
O rabisco pode mostrar a maneira como o self se apresenta no
mundo, no acabado, e esta a grande questo do objeto subjetivo.
Winnicott define o objeto subjetivo como aquele que se forma no
psiquismo humano e que pode tornar presentes a aspirao e a
esperana da realizao de si.
Safra (2006) lembra que os rabiscos de Winnicott nunca eram um
crculo, um quadrado ou uma forma acabada, o que ele desenhava
era a garatuja mesmo. A pessoa olhava para o desenho de Winnicot
e se sentia provocada pela instabilidade e pelo desejo de dar uma
forma a ele. O rabisco deve ser feito a lpis, pois permite textura e
pode ser apagado. Pede-se que a pessoa construa algo, que d uma
forma a algo, o que tem a ver com toda a situao inacabada do prprio

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porvir do self. Nesse momento da criao, no momento em que a


pessoa constitui algo por meio do rabisco, tem-se uma forma que
fala do estado de self.
Uma das coisas que considerei ao ler as instrues dadas por
Winnicott acerca da aplicao do jogo refere-se maneira como ele
orienta que seja proposta a situao. Ele ressalta que o fator mais
importante, quando aplicava o jogo, era a sua flexibilidade. Adverte
que, se a criana quisesse desenhar, conversar, brincar com
brinquedos, cantar, fazer baguna ou qualquer outra atividade, ele
permitia isso, ficando livre para se adaptar aos desejos dela. Sugere
que o terapeuta que vai utiliz-lo faa o mesmo e no fique preso a
regras muito rgidas. Mazzolini (1999) descreve o jogo do rabisco
livre, de uma adolescente que joga de acordo com as prprias
regras, e a flexibilidade da psicoterapeuta, que joga de acordo com
a necessidade da paciente.

O Jogo do Rabisco

A instruo do Jogo do Rabisco, tal como proposta por Winnicott


transcrita a seguir:

Vamos jogar alguma coisa. Sei o que gostaria de jogar e vou lhe
mostrar. H uma mesa entre a criana e eu, com papel e dois
lpis. Primeiro apanho um pouco de papel e rasgo as folhas ao
meio, dando a impresso de que o que estamos fazendo no
freneticamente importante, e ento comeo a explicar. Digo:
Este jogo que gosto de jogar no tem regras. Pego apenas o
meu lpis e fao assim... e provavelmente aperto os olhos e
fao um rabisco s cegas. Prossigo com a explicao e digo:
Mostre-me se se parece com alguma coisa a voc ou se pode
transform-lo em algo; depois faa o mesmo comigo e verei se
posso fazer algo com o seu rabisco (WINNICOTT, 1994, p. 232).

Uma variao dessa instruo aparece em Winnicott (1984), no


caso de Iiro, um menino finlands, em que ele diz: Fecharei meus

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olhos e farei um risco a esmo no papel; voc o transformar em


alguma coisa e depois ser sua vez e voc far o mesmo e eu
transformarei seu trao em alguma coisa (WINNICOTT, 1984, p. 20).
Outra consulta, de um menino de oito anos, Jason, mostra como ele
relutou em aceitar o jogo prontamente.

Nesta vez, ele e eu estvamos nos comunicando e pedi que o


pai dele aguardasse na sala de espera. Puxei a pequena mesa
e sugeri o jogo, explicando sobre os rabiscos.
Ele disse: No conhece um jogo de pontos?
Ele deu a impresso de que no seria capaz de tolerar coisa
alguma que no tivesse perder e ganhar, e no tive muitas
esperanas quanto a jogo produtivo, baseado nos rabiscos.
Entretanto, insisti (WINNICOTT, 1984, p. 363).

Pode-se notar que o Jogo do Rabisco aparentemente simples,


porm sua complexidade no est na instruo ou no resultado e
sim na experincia, na possibilidade de oferecer criana um
espao de confiana, um ambiente facilitador, para que possa
acontecer como ser humano, colocando em trnsito questes
fundamentais que ficaram detidas em seu processo maturacional.

Rabiscos, acontecimento e ser

4 A histria clnica de Karin


Karin4, uma adolescente de 13 anos em processo psicoteraputico
(nome fictcio) parte da
dissertao de mestrado por sua apatia diante dos estudos e da vida. Karin chega sempre
apresentada ao IPUSP, por cansada s sesses, mas nunca falta. Vai mal na escola, no se
MAZZOLINI, 1999.
sente compreendida pelos pais e sente-se humilhada pela irm, que
manda nela e a chama de burra. Em uma determinada sesso, pega
folhas brancas que ficam disponveis em cima da mesa e comea
a fazer rabiscos. Escreve bastante o seu nome e, algumas vezes,
o meu, sua psicoterapeuta, sobrepondo rabiscos, desenhos,
palavras etc. Comento, precipitadamente, quanta coisa escrita, ser
que d para ler? Ao que Karin responde: Eu gosto de fazer isso.

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Karin descobre o Jogo do Rabisco e cria a situao que necessita


(para vir a ser) e eu a acompanho em seu percurso. Proponho o jogo
de Winnicott. Karin fica surpresa, acha engraado e aceita jogar.
Explico rapidamente o jogo, fao um rabisco e ela completa, dese-
nhando um pssaro pousado no parapeito de uma janela aberta (fi-
gura 1). Fico impressionada com o seu desenho, com a cena que ela
monta para a avezinha e sinto vontade de perguntar. Ela se antecipa
e comenta que no poderia deixar o pssaro sozinho na folha.

Figura 1

Comeo a falar e digo difcil mesmo algum estar sozinho..., mas


Karin interrompe minha fala, dizendo que no para falar, s para
desenhar.
Ento, faz um rabisco para mim. Sinto que devo desenhar um cisne
nadando e completo o seu rabisco, desenhando isso. No comento
nada no momento, esperando um comentrio seu, que no vem,
mas percebo que ela gosta, pois olha e sorri para o nosso desenho.
Fao um outro rabisco, que ela completa rapidamente com uma
tigela de sopa sobre uma mesa (figura 2). Como na situao anterior,
Karin no comenta nada.

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Figura 2

Conforme a regra, era a vez de Karin rabiscar e eu completar o de-


senho, mas ela transforma a regra e me pede para fazer outro ra-
bisco para ela. Aceito o seu jogo, a mudana da regra e rabisco algo,
que ela completa, desenhando uma boneca de ponta-cabea, em
um vaso com uma nica flor (figura 3). No comenta nada, no diz
absolutamente nada.

Figura 3

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Penso quantas metforas e metonmias!


Convido Karin a integrar os desenhos em uma histria, mas ela no
quer, ela me interrompe mais uma vez, lembrando-me da regra do
silncio. Respeito a regra e fico em silncio.
Karin olha para os desenhos, parece compreend-los e no diz
nada. A sesso j estava terminando e lembro isso a ela, que aceita
encerrar. Ao despedir-se diz Hoje foi legal.

Tentando traduzir os rabiscos

Karin apresenta-se por meio de seus desenhos: um pssaro que


precisa de apoio, est cansado de voar? Uma tigela de sopa em
cima de uma mesa: um alimento fcil de digerir, no precisa
mastigar e nem morder. A cena sugere espera ou abandono ou o
qu? No tem ningum para dar a comida e no tem ningum para
comer, onde esto as pessoas? Uma menina-boneca ou uma
boneca-menina, de ponta cabea, que enfeita um vaso de vidro?
Quantas questes formuladas em seus desenhos, que riqueza de
experincia e nem foi preciso falar convencionalmente. Karin
conecta-se com o seu si mesmo, desenha sem pressa de acabar
alguns aspectos de si mesma, que estavam detidos ou perdidos em
seu processo de desenvolvimento.
Winnicott nos ensina que o setting teraputico tem de prover a
experincia que o paciente necessita. O setting forneceu-lhe
continncia e segurana ao dar-lhe espao (terapeuta presente, viva,
em disponibilidade e folhas em branco) para colocar-se como queria,
escrevendo seu nome e, ao mesmo tempo, marcando sua
identidade. Karin usa a iluso e encontra significado nas relaes
com aqueles rabiscos. Digo-lhe que eles falam dela, de seu nome,
de rabiscos, que comunicam algo que ainda no sabemos o que .
Ela ouve e no retruca, como sempre faz, nesse momento sente que
sua vida est acontecendo.

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O setting permite-lhe ser ela mesma (sem a sombra de sua irm),


quando prope as regras do jogo segundo seus critrios pessoais
e compartilha isso comigo, sua terapeuta-testemunha.
Karin inicia a sesso, rabisca e me faz lembrar do Jogo do Rabis-
co de Winnicott e ento proponho a situao, o lugar de aconteci-
mento, e as coisas acontecem. Autorizo o brinquedo que ela mes-
ma descobriu, potencializamos esse espao mgico. Karin fala sem
usar palavras para falar ou para escrever, usa rabiscos que se trans-
formam em desenhos que falam de apoio, liberdade, companhia,
alimento, enfeite, ponta-cabea, fragilidade.
Mudo o manejo para atender ativamente s suas necessidades, olho
para ela, tentando compreender o que lhe acontece. Penso na
precipitao do psiclogo que julga ter de falar sempre alguma coisa
para seu paciente e reflito sobre minha prpria precipitao ao
querer conversar sobre seu primeiro desenho. Winnicott, ao longo
de sua obra, adverte sobre precipitao e interpretao.
Khan (1984), amigo, colaborador e estudioso da obra de Winnicott,
relata a histria clnica de Peter, um adolescente que se afastou das
atividades escolares e sociais, levando Khan a pensar sobre a
questo do silncio como forma de comunicao.

Quando diagnostiquei que o negativismo e a retirada para a


inrcia e a apatia eram, ao mesmo tempo, um pedido de socorro
e a expresso de uma tendncia anti-social, eu fiquei preparado
para transformar os processos clnicos numa representao
desses conflitos intrapsquicos. O idioma principal do paciente
para comunic-los e express-los era o silncio, e a manipula-
o clnica desse silncio que passo a relatar (KHAN, 1984,
p. 206-7).

Karin, como Peter, necessitava de silncio, de ausncia de intruso,


seja por perguntas ou pela interpretao; necessitava da presena
corporal sensvel na minha pessoa; para poder fazer o que tinha
necessidade de fazer. Karin precisa de experincia, vibra com ela
e devolve isso ao final da sesso, quando diz Hoje foi legal. Sente-
se bem, sente-se vivendo, realizando, tendo esperana.

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Essa uma experincia importante para Karin, pois ela quem


determina as regras do jogo, de acordo com a dupla que forma-
mos. Estabelece o seu prprio parmetro para o jogo: a regra do
silncio, que para ela fundamental, no se comenta nada.
Demarca espao e ritmo prprios, e eu privilegio uma situao que
escolhida por ela; sinto que o que para ser feito acolh-la e
permitir que jogue, do seu jeito. Karin rabisca coisas e o prprio
nome como forma de acontecer no mundo, como forma de realizar
a prpria identidade.
Posso acolh-la dentro do que ela gosta de fazer. Tento falar e ela
me interrompe, ela estabelece como gosta que aquele jogo seja
jogado: sem falar. Ela me d as dicas de como conduzir o manejo.
Vou tateando, com base naquilo que me comunica, at chegar ao
manejo adequado para a situao em que nos encontramos.
Acredito que posso dar continncia e holding a ela para que se
expresse, como ela mesma.

Rabiscando mais um pouco para concluir

O exemplo de Karin ilustra o uso que fiz do Jogo do Rabisco de


Winnicott, a partir do gesto dela, uma paciente j em processo psi-
coteraputico. O uso que fiz marca uma diferena em relao
metodologia usada por Winnicott, pois foi uma sesso dentro de
um processo de atendimento.
Acredito que usar a teoria winnicottiana, como base para a com-
preenso e conduo de meus atendimentos, deu-me condies de
valorizar a experincia que o paciente vive dentro do setting tera- 5 Manejo o provimento da
putico estabelecido para ele. Pude reconhecer, nesse caso, que adaptao ambiental que
Karin necessitava apresentar a si mesma partes no integradas de faltou ao paciente no seu
processo de desenvolvi-
seu si mesmo, para ento comear a integr-las nessa situao, mento (KHAN, 1993, p. 7). In
que foi sustentada por mim, que lhe dei holding. A situao no WINNICOTT, D. W. Textos
selecionados da Pediatria
precisava de interpretao, e sim de manejo5 para que Karin pudesse Psicanlise. Consultar tam-
colocar em trnsito algumas de suas questes fundamentais. bm ABRAM, 2000, p.139-40.

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Winnicott considera a consulta teraputica como uma situao


fundamental para que se realize um encontro e para que algo que
ficou retido no processo maturacional possa ser revertido. O
terapeuta a figura para quem se colocam as grandes questes
originrias e para quem se colocam os elementos que se detiveram
no processo maturacional e ele, por meio de sua interveno,
possibilita ou no que aquilo que esteve detido possa retomar o seu
processo.
O terapeuta colocado nessa posio reconhece a questo que o
indivduo formula, sem interpret-la, dando presena humana e
possibilitando que a questo entre em trnsito. Colocar uma questo
em trnsito uma maneira de abordar o assunto de forma especfica,
pois as questes fundamentais da vida humana (origem, solido,
sexualidade, vocao, morte etc.) no se resolvem, mas precisam
transitar. No resolvemos, mas colocamos em trnsito por meio de
questes simblicas, por meio do gesto, do brincar. preciso a
presena do outro para que a questo psquica possa ser colocada
em trnsito, possa entrar em processo de maturao. Essa a
questo do jogo e do fenmeno transicional, pois quando o
desenvolvimento psquico se detm no h a possibilidade de jogar.
Os objetos culturais ajudam no processo de devir do ser humano,
mas nada pode ser imposto, pois o que imposto rompe os
fenmenos transicionais. O que imposto promove reao e no
movimento do prprio indivduo em direo a alguma coisa. Assim,
o terapeuta uma presena e uma referncia que possibilita, sem
oprimir. A interveno um gesto do terapeuta que acontece dentro
da experincia transferencial, que possibilita que o jogo continue.
Winnicott sempre compreende as coisas que esto se passando na
relao ou no desenho como um acontecimento ou como uma
conquista.
Winnicott (1984) afirma em relao questo da interpretao de
desenhos o seguinte:

Longos tratamentos psicanalticos tm tido efeito sobre mim e


percebi que interpretaes que pareciam corretas h dez anos
e que o paciente aceitava por medo mostraram-se, no final,

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justificaes conspiratrias. (...) Algum pode possuir uma


tendncia doutrinria a pensar que todas as cobras so
smbolos flicos, e claro que podem ser. (...) o desenho feito
por uma criana de uma cobra pode ser a configurao de eu
(self) que ainda no usa braos, dedos, pernas e artelhos. (...)
Longe de ser um objeto parcial, uma cobra num sonho ou fobia
pode ser um primeiro objeto integral (WINNICOTT, 1984, p. 18).

Acredito ser fundamental deter nossa ateno a essa observao


de Winnicott, pois temos de compreender o que comunicam os
desenhos das crianas que atendemos, a partir das experincias
que elas vivem, a partir de sua histria biogrfica e menos dos
manuais de interpretao. Para Winnicott, a forma, os desenhos,
enfim, o jogo sempre falam da totalidade do self, de como o indivduo
vive suas experincias. Sua metodologia de leitura do desenho
olh-lo como totalidade do self e como ele experimentado naquele
momento, ele nunca o olha como objeto parcial.
Assim, deve-se considerar que uma pessoa, ao completar o rabisco,
fala de sua experincia de ser, do modo como experiencia a
totalidade de si mesma. Para Winnicott, os desenhos do Jogo do
Rabisco falam de estados de self, de sentidos do si mesmo e no
de objetos parciais.
O terapeuta nessa perspectiva no um tcnico, no um lugar de
projeo e nem um lugar de deslocamento. Ele um novo outro
humano, que traz um repertrio decorrente de sua trajetria pessoal
pela vida, cheio de possibilidades de colocar em trnsito as
questes fundamentais do destino humano. Por essa razo, na
consulta teraputica, no Jogo do Rabisco, o analista joga tanto
quanto a criana, ele se pe em trnsito junto com a criana. Trata-
se de estar em uma relao com a criana dentro do espao
potencial, em que oferta criana garatujas inacabadas, para que
ela possa colocar ali os seus estados de self.
A criana no pode ser o interlocutor do terapeuta, pois so as
garatujas dele que devem dialogar com as garatujas da criana. O
terapeuta ao fazer as garatujas conversa com a problemtica da
criana. A criana se surpreende comunicando algo e essa surpresa

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pode ser a revelao de que uma dissociao se desfez, podendo


ter acontecido uma integrao. O terapeuta est l para reconhecer
a comunicao e para promover a interlocuo com a questo que
a criana trouxe.
A criana supera uma dissociao e renova sua esperana na
possibilidade de comunicao humana. Na perspectiva winnicottiana,
o fato de que a esperana encontrou realizao a possibilidade do
estabelecimento da sanidade no mundo psquico. Essa experincia
abre a possibilidade de a criana buscar outras oportunidades,
outros seres humanos para pr em marcha as suas questes
fundamentais.
Tenho usado o Jogo do Rabisco em sesses, durante processos de
atendimento, como ocorreu com Karin, e os resultados tm sido
surpreendentes, para mim e para as pessoas que participam dele.
Acredito que so necessrias mais pesquisas com essa situao
de jogo, principalmente em centros de atendimento de um grande
nmero de crianas, como as clnicas-escola dos cursos de
Psicologia.
Winnicott (1984) compartilhou 21 consultas com os profissionais
que querem aprender mais sobre o Jogo do Rabisco e sobre sua
maneira de trabalhar. Ele compara sua posio do violoncelista
que estuda a tcnica e depois comea a tocar a msica, mas
podendo usar a tcnica que aprendeu. Penso que o que ele ressalta
aqui o uso criativo que pode ser conseguido pelo psicoterapeuta
aps familiarizar-se com a situao propiciada por meio do Jogo do
Rabisco.
Encerro o artigo com as palavras to sbias e esperanosas de
Winnicott, para todos ns, que ainda temos muito a aprender com ele:

Estou consciente de realizar esse trabalho com mais facilidade


e sucesso do que seria capaz de fazer h trinta anos atrs, e
meu desejo estabelecer a comunicao com aqueles que
ainda esto trabalhando a tcnica, dando-lhes, ao mesmo
tempo, a esperana de que um dia viro a tocar a msica
(WINNICOTT, 1984, p. 14).

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Resumo: O objetivo deste artigo refletir sobre o Jogo do


Rabisco, uma situao criada por Winnicott para compreen-
der a comunicao de seus pacientes. O jogo descrito tal
como proposto por Winnicott (1968, 1984) em seus textos O
Jogo do Rabisco e Consultas teraputicas em Psiquiatria
infantil, respectivamente. Para o autor, os desenhos revelam,
no espao teraputico, alguns aspectos da personalidade e
habilidades perceptivas do indivduo, que, muitas vezes, no
se evidenciaram no ambiente familiar. O estudo de Safra a
respeito desse tema enriquece o artigo. A experincia vivida
por Karin, uma adolescente de 12 anos, aptica para os
estudos e para a vida, apresentada como ilustrao do
modo como o Jogo do Rabisco pode acontecer no cotidiano
clnico. O artigo pretende, tambm, fomentar a pesquisa com
esse tipo de recurso, que parece simples, mas que alta-
mente complexo e de grande profundidade psquica.

Palavras-chave: Psicologia do Desenvolvimento, interveno,


Jogo do Rabisco, fenmenos transicionais.

Abstract: The purpose of this article is to reflect on the Squi-


ggle Game, a situation created by Winnicott to comprehend
the communication of his patients. The game is described as
proposed by Winnicott (1968, 1984) in his texts The Squiggle
game and Therapeutic Consultations in Child Psychiatry,
respectively. To the author, the drawings reveal, in the therapeutic
area, some aspects of the individuals personality and perceptive
abilities, which many times, couldnt be evidenced in the familiar
environment. Safras study regarding this theme enriches the
article. The experience lived by Karin, a 12-year-old teenager,
apathetic to the studies and to her life, is presented as an
illustration of how the Squiggle Game may happen in the
clinical routine. The article also intends to foster the research
with this kind of resource, which seems to be simple, but is
highly complex and of great psychic significance.

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Mazzolini, B. P. M.Rabiscando para ser: do si mesmo para o papel

Key words: Development psychology, intervention, Squiggle


Game, transitional phenomena.

Resumen: El objetivo de este artculo es reflexionar sobre el


Juego de Garabatos, una situacin creada por Winnicott para
comprender la comunicacin de sus pacientes. El juego es
descrito tal como propuesto por Winnicott (1968, 1984) en
sus textos El Juego de Garabatos y Consultas teraputicas en
Psiquiatra infantil, respectivamente. Para el autor, los dibujos
revelan, en el espacio teraputico, algunos aspectos de la
personalidad y habilidades perceptivas del individuo, que,
muchas veces, no se evidencian en el ambiente familiar. El
estudio de Safra al respecto enriquece el artculo. La experiencia
vivida por Karin, una adolescente de 12 anos, aptica para los
estudios y para la vida, es presentada como ilustracin del
modo como el Juego de Garabatos puede suceder en el
cotidiano clnico. El artculo pretende, tambin, fomentar la
pesquisa con ese tipo de recurso que, a pesar de parecer
simple, es altamente complexo y de gran profundidad psquica.

Palabras clave: Psicologa del Desarrollo, intervencin,


Juego de Garabatos, fenmenos transicionales.

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e-mail: biamazzolini@uol.com.br
Recebido em 14/08/2006.
Aceito em 25/09/2006.

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Mazzolini, B. P. M.Rabiscando para ser: do si mesmo para o papel

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