A espontaneidade das vozes operrias no futebol amador em Blumenau SC

(1950-1970)
Cristina Ferreira
Universidade Regional de Blumenau (Furb/NEPEMOS)
FAPESC/PMUSC

Resumo: A tnica da pesquisa em foco a anlise da Cultura Associativa dos trabalhadores de

Blumenau-SC e atravs das prticas desportivas ligadas ao futebol. No perodo compreendido entre
1950 e 1970 visvel a crescente dedicao ao esporte presente no cotidiano operrio. O espao para a
prtica esportiva era diverso, envolvendo desde clubes desportivos e recreativos ligados s empresas
locais at campos improvisados nos bairros, todos capazes de agregar jogadores amadores para
participar e vibrar com o esporte das multides. As prticas desportivas geram marcas profundas na
memria de trabalhadores e jogadores, afloram sentidos atrelados a ressentimentos e decepes que
irrompem inesperadamente e se atualizam na espontaneidade das vozes operrias. Na maioria das
vezes, o futebol e a cultura associativa beneficiam a construo de formas inditas de realizao de si,
alm de cooperar para a inveno de um tempo regido pelo prazer e pela amizade.

Palavras-chave: sociabilidade, cultura associativa, trabalhadores.

Introduo

Uma encruzilhada de desejos, expectativas e frustraes, frase de Alain Corbin

pronunciada em seu livro Histria dos Tempos Livres, que parece sintetizar os dilemas em
torno dos quais estiveram envolvidos os indivduos desde o limiar do sculo XIX. O tempo
livre um dos temas conflitantes na discusso da Cultura Operria. De um lado, havia a
preocupao com o cio, raiz de todos os males, de outro, tornava-se cada vez mais intensa
a reivindicao de um tempo pessoal, regido pelo prazer. Como correlato preocupao com
o cio surgiu a iniciativa, por parte das elites, de organizar o tempo livre dos operrios em
forma de lazer, atribuindo ao desporto uma importncia indita. Praticamente em todos os
pases, no perodo subseqente Segunda Guerra Mundial, houve uma generalizao das
frias pagas como direito previsto em legislao e, a partir de ento, instituiu-se o tempo livre
como direito.
A tnica da pesquisa em foco a anlise da Cultura Associativa dos trabalhadores de
Blumenau, atravs das prticas desportivas ligadas ao futebol, no perodo que engloba a
dcada de 50 e 60. Neste contexto ocorre uma preocupao intensa dos empresrios para criar
espaos institucionalizados de lazer e incentivar o esporte amador entre os operrios. Dentre
os objetivos de tal poltica encontra-se a necessidade de criar laos de sociabilidade entre os
operrios, reforando a imagem da fbrica enquanto uma grande famlia produtora e
harmnica.
Este artigo problematiza a relao dos trabalhadores com suas prticas desportivas e
recreativas no mbito de uma cultura associativa, discutindo a institucionalizao do esporte e
as prticas associativas engendradas pelos Clubes desportivos ligados s indstrias txteis de
Blumenau-SC. Entre 1950 e 1970 surge o discurso de modernidade na regio e, aos poucos, a
cidade busca adequar-se aos novos padres de progresso do mundo e do Brasil. A arquitetura
local se modifica, as antigas casas coloniais cedem espao aos edifcios, o urbanismo e a
paisagem da rea urbana aos poucos se transformam; a economia txtil comea a ganhar o
mercado nacional e a incrementar seu parque fabril com novas mquinas, com o objetivo de
exportar seus produtos; as artes contemporneas ingressam na cidade; a televiso e as
comunicaes se aperfeioam e assim, a modernidade avana amalgamada sobre uma cultura
externa (norte-americana), que pretende livrar-se do antigo (tradio germnica), para
buscar o novo (progresso e desenvolvimento).
A metodologia de pesquisa utilizada envolve um intenso estudo bibliogrfico e
terico sobre a temtica, bem como uma anlise dos estatutos das associaes a partir do
Banco de Dados do Ncleo de Estudos, Pesquisas e Extenso em Movimentos Sociais
(NEPEMOS). Tambm foi agregada ao trabalho uma pesquisa documental no Arquivo
Histrico de Blumenau. Para acrescentar dados relacionados memria, ocorreram
entrevistas com os membros das associaes atravs da Histria Oral. A anlise dos dados foi
por intermdio do mtodo comparativo, operacionalizando-se assim a confrontao das
fontes. Esta comparao forneceu mltiplas possibilidades de interpretao, porque permitiu
confrontar elementos que mostram vrios mbitos do processo associativo civil, trabalhista e
recreativo em Blumenau.

Desporto e sociabilidade

O surgimento de clubes de fbricas no ocasional. Desde o fim da Segunda Guerra

Mundial a indstria atingiu ndices relevantes de crescimento e seu auge ocorre no perodo
conhecido como Milagre Econmico, a partir dos objetivos do governo militar, para quem

2
era necessrio tornar o trabalhador mais saudvel e produtivo atravs da proposta de
propiciar bem-estar fsico em outro tempo da vida alm do tempo de trabalho, virilizar a
sociedade, dotando-a, pela prtica esportiva, de disposio para trabalhar1.
Durante o regime militar h uma contradio visvel no que se refere organizao
temporal dos trabalhadores. Por um lado, a poltica governamental incentiva e exalta o carter
laborioso do povo brasileiro e seu papel fundamental para o desenvolvimento do pas, fator
que ocasionou uma drstica diminuio do tempo livre dos trabalhadores, porm impulsionou
o chamado milagre econmico. Paralelamente, ocorre um estmulo s prticas de lazer: os
sindicatos passam a receber emprstimos do governo federal para construo de espaos e
programas de lazer, as empresas conquistam iseno fiscal para viabilizao de locais
destinados sociabilidade e atividades de lazer de seus funcionrios. Em sntese, as prticas
conectadas ao tempo livre circulavam em torno das relaes de incitao e recusa.
O conceito de lazer forjado neste perodo no estava dissociado do trabalho. Mesmo
quando se falava em lazer, estava fora de cogitao colocar em xeque a construo histrica
do trabalho enquanto um valor,
do processo histrico de construo de uma sociedade em que os usos do
tempo livre s podem ser aceitos e consumidos quando entram no circuito de
utilidade, das relaes de algum modo referendadas pelo mundo do trabalho.
[...] dessa civilizao do trabalho molecularizada e dispersa socialmente que
produzida e recomposta incessantemente, at mesmo pelo ldico e no
tempo que se quer ldico2.

Diante desse processo de controle do tempo livre, o esporte praticado pelos operrios
deve garantir-se como essencialmente amador, fator que levou os trabalhadores que
praticavam esporte amador a impingir a dignidade do trabalho sobre o desporto, garantindo
assim a consolidao da tradio do esporte amador entre os operrios. Para Pierre Bourdieu
a teoria do amadorismo faz do esporte uma prtica to desinteressada quanto a atividade
artstica, porm mais conveniente do que a arte para a afirmao das virtudes viris dos futuros
lderes3.

1
SANTANNA, Denise Bernuzzi de. O Prazer Justificado. Histria e Lazer (So Paulo, 1969-1979). So Paulo:
Marco Zero, 1992. p. 84.
2
Ibid, p. 41.
3
BOURDIEU, Pierre. Como possvel ser esportivo? In: ____. Questes de Sociologia. Rio de Janeiro: Marco
Zero, 1983. p. 140.

3
 Por conta da conjuntura poltica nacional, no perodo entre 1950 e 1970 torna-se
mais evidente a preocupao das grandes empresas txteis de Blumenau em oferecer espaos
institucionalizados de lazer para seus funcionrios. Este momento histrico marcado por um
florescimento da indstria em Blumenau. Das associaes recreativas e desportivas surgidas e
registradas em cartrio, um nmero expressivo foi criado por intermdio das fbricas.
Em 1952 recria-se com novo estatuto o Amazonas Esporte Clube, para congregar os
funcionrios da Empresa Industrial Garcia; no ano seguinte, 1953, a empresa txtil Artex
funda o Amrica Esporte Clube; em 1956, surgiu a Associao Desportiva e Recreativa Sul
Fabril, sociedade recreativa voltada aos funcionrios da Empresa Sul Fabril. Em 1964, duas
grandes empresas txteis criaram seus espaos de lazer: A Cia. Txtil Hering inaugurou a
Associao Atltica e Cultural Txtil Hering e a Cremer S/A Produtos Txteis e Cirrgicos, o
Clube Esportivo Cremer.
Atravs da anlise dos estatutos destas associaes possvel afirmar que as mesmas
comungavam algumas preocupaes, dentre as quais a aceitao de scios sem distino de
nacionalidade, cor, raa, credo religioso e opo poltica e o incentivo ao amadorismo, bem
como a proposta de coibir a introduo do profissionalismo. Estes espaos de sociabilidade
dos operrios acabaram por constituir uma cultura associativa, termo que remete ao hbito
de associar-se, de conferir uma certa institucionalidade a formas de sociabilidades diversas4.
Claudio Batalha, a partir de estudos sobre a cultura associativa dos trabalhadores no
Rio de Janeiro da Primeira Repblica, concluiu que esta foi a que mais se aproximou de uma
cultura operria, pois atravs de suas celebraes conseguiu exprimir elementos comuns
toda a classe operria.
Nas Sociedades Desportivas realizam-se festas juninas, natalinas, bailes e
competies esportivas. Geralmente, a direo da fbrica, alm de promover as festividades,
mantinha uma equipe de futebol, em alguns casos de bolo ou ciclismo, e se encarregava de
patrocinar os atletas-operrios nas competies.
Congregar e unir os trabalhadores em um clube cumpre alguns objetivos bem
definidos, tais como: integrar os funcionrios, estabelecer uma coeso entre os associados,
criar um sentimento de pertencimento a um grupo e no a outro, enfim, construir uma
identidade grupal. No entanto, fazer parte do grupo, participar de sua identidade requer

4
BATALHA, Claudio H. M. Cultura associativa no Rio de Janeiro da Primeira Repblica. In: ____; SILVA,
Fernando Teixeira da; FORTES, Alexandre. Culturas de classe: Identidade e diversidade na formao do
operariado. Campinas: Editora da Unicamp, 2004. p. 96.

4
algumas observaes normativas. Os estatutos, de modo generalizado, destacam questes de
ordem comportamentais vinculadas aos padres morais estabelecidos, apontando punies e,
em alguns casos, excluso do grupo.
O fato de ter sido punido com expulso de uma associao poderia estigmatizar para
sempre o indivduo. Na maioria dos estatutos estabelecia-se que uma das condies para a
admisso de novos scios era no ter sido expulso de uma associao congnere. Desta forma,
o indivduo era cindido por essa espcie de rede que visava padronizar as condutas pessoais.
O futebol era uma das prticas mais significativa para se conseguir a coeso grupal e
a constituio de uma identidade coletiva. Alm disso, pode-se perceber um ntido interesse
das elites empresariais na promoo do futebol, buscando uma identificao clube-empresa,
suscitando a crena de que jogadores, trabalhadores e patres formariam uma grande famlia.
[...] O sentimento de integrao poderia, assim, reduzir os conflitos no local de trabalho,
otimizando a produo5.
Foi justamente devido sua funo integradora que o futebol passou a ser visto com
bons olhos pelos empresrios, os quais comearam a garantir o apoio financeiro e
organizacional necessrio ao sucesso dos clubes e associaes.
No entanto, a participao dos trabalhadores na constituio dos clubes era
fundamental. At mesmo a idia de construir o clube partia dos operrios, conforme a fala de
um scio-fundador: foi onde ns pedimos o terreno pra fazer o campo, a eles deram a
mquina, cavaram o terreno, [...] e aquilo ali foi feito, plantado as graminhas tudo, tudo
mozinha de ns, de ns operrios6. Porm, mesmo com tanto esforo, geralmente os
trabalhadores ficavam relegados a uma posio marginal na administrao do clube.
medida que o clube crescia era necessrio compor uma diretoria para gesto das
atividades. Em geral, havia uma tendncia para que os diretores fossem recrutados entre os
prprios quadros burocrticos da empresa, como chefes, diretores, gerentes, mestres. Tambm
era comum que o dono da fbrica ou altos funcionrios ocupassem posies de destaque na
burocracia do time, como por exemplo, presidente de honra7.
Tal situao muito evidente no Clube Esportivo Cremer onde a diretoria do Clube
era formada majoritariamente por diretores da fbrica, com destaque para o presidente da

5
ANTUNES, Ftima. O futebol nas fbricas. Revista USP, So Paulo, n. 22, jun./jul./ago. 1994. p. 104.
6
ASSINI SOBRINHO, Luiz. Depoimento: abril, 2007. Entrevistadores: Cristina Ferreira; Edison Lucas Fabrcio.
Blumenau: NEPEMOS, 2007. Digital (93 min.).
7
Ibid, loc. cit.

5
empresa, Heinz Schrader, que ocupava o cargo de presidente de honra no referido Clube8.
Para os operrios, excludos de uma participao mais efetiva na administrao, restava a
prtica do futebol, fator de principal interesse dos mesmos.
O incio de um clube, mesmo de fbrica, era modesto. A descrio das viagens dos
jogadores para participao em torneios proporciona uma dimenso da precariedade e dos
enfrentamentos dos trabalhadores para garantir esse prazer:

E nos amos aos domingos, a gente saia, ia jogar bola contra o time l no sei
da onde, de vrzea [...] O seu Schrader, numa ocasio, disse: olha, se
quiserem pegar o caminho da Cremer, pode pegar. Era um caminho
americano, [...] como no tinha banco no tinha nada a turma ento sentava
ali atrs [...]. Tinha uma turma brava l, [...] comeava a discutir ali dentro
do caminho e, no era sempre evidentemente, mas algumas vezes se
pegavam ali mesmo. [...] quantas vezes eu entrava em campo pra apaziguar
os nimos, meu Deus do cu, era soco e ponta-p, era mesmo, era violento, e
por causa do outro time tambm. maioria falta um esclarecimento, o
pessoal era mais bruto naquela poca, ento tinha muita briga, mas era muito
divertido!!9.

Para alm da precariedade material, vale ressaltar alguns aspectos deste depoimento.
Valdir Martins, como vice-presidente do clube e diretor da fbrica, ficava incumbido de
acompanhar o time nos finais de semana pelos campos de vrzea. Sua funo apaziguadora
era essencial para controlar os operrios considerados pelos patres como sem esclarecimento
e potencialmente brutos, tanto no caminho pau-de-arara, como dentro das quatro linhas.
Mas deve-se lanar outro olhar para as brigas no campo durante os jogos, pois as
mesmas tambm denotam o ato de transgredir a ordem estabelecida e liberar as posturas e
pulses, conforme se torna perceptvel a partir da narrao do operrio:

Era uma deciso, Cremer e Artex, zero a zero, zero a zero, a no final ns
tnhamos que ganhar para ser campeo, eles tinham que ganhar e ns
tambm, a deu parece um pnalti a favor da Artex, meio duvidoso, a sei
que fechou o tempo. Esse, o Heimer que era o goleiro, eu, a gente era muito

8
ACECREMER BLUMENAU: Associao Cultural e Esportiva Cremer. Blumenau, 1986. p. 3.
9
MARTINS, Valdir Assumpo. Depoimento: janeiro, 2007. Entrevistadores: Cristina Ferreira; Edison Lucas
Fabrcio. Blumenau: NEPEMOS, 2007.

6
 esquentado tambm, a foi partimos pra cima do juiz, mas no chegamos a
bater nada, a ele deu queixa, fomos chamados na delegacia [...]. A a
empresa colocou advogado para nos defender, seu Alfredo colocou a
disposio o advogado da empresa [...]. Eu peguei um ano de suspenso do
futebol, no disputava nem campeonato do SESI, nem da segunda diviso
que eu disputava tambm, fiquei um ano fora pendurado, na poca eu jogava
no Serrinha, fiquei um ano fora10.

Com o passar do tempo, os Clubes de fbrica tambm se tornaram alvo de

investimentos. A mudana foi significativa na dcada do Milagre Econmico. Os atletas
eram premiados simbolicamente com viagens e incentivados a competirem em outras cidades
e estados.
Paulatinamente o prprio futebol passou por um processo de democratizao e, se na
primeira metade do sculo XX incorporou os negros, agora era a vez das mulheres, conforme
narrativa do operrio treinador do time feminino.

Eu fiz o time de senhoras, fui o nico, o nico em Blumenau, o nico, a

nica pessoa em Blumenau que tinha um time de mulheres pra jogar futebol.
[...] Eu tinha trinta e seis mulheres entre casadas, solteiras, meninas de
catorze e quinze anos, naquele tempo podia trabalhar com quatorze anos [...].
Ah, ns fizemos duas preliminares no Olmpico, aquilo foi um sucesso, foi
um sucesso, veio jogar aqui um time de fora aqui uma vez a, no sei se foi o
Santos, no Olmpico, ns fizemos a preliminar11.

O futebol amador praticado pelos operrios era organizado pelas prprias

associaes em competies inter-empresas. Mas neste perodo, o SESI (Servio Social da
Indstria) tambm exerceu importante papel na organizao dos torneios de futebol entre os
operrios, conforme revela o Informativo Hering:

Realizou-se dias 20 e 21 de Junho do corrente ano no Estdio Aderbal

Ramos da Silva o torneio de Futebol Associao das Indstrias de
Blumenau, promovido pelo Ncleo Regional do SESI de Blumenau. [...]
Merecedor de meno especial, , tambm, o Ncleo regional do SESI de

10
ERTHAL, Paulo. Depoimento: fevereiro, 2007. Entrevistador: Edison Lucas Fabrcio. Blumenau: NEPEMOS,
2007. Digital (37 min.)
11
ASSINI SOBRINHO, Luiz. Ibid.

7
 Blumenau, pelo bonito espetculo esportivo que proporcionou aos operrios
das Indstrias de Blumenau12.

O SESI foi a instituio aglutinadora dos diversos esportes praticados pelos

operrios. A constituio do SESI em Blumenau foi uma iniciativa empresarial e esse
empreendimento denota a ingerncia e o investimento do patronato sobre o tempo livre dos
operrios. A gesto do tempo livre dos trabalhadores tornou-se uma urgncia, por isso foi
feito o SESI l embaixo, o campo. Da o Alfredo Bernardo Werner, que era o dono da Electro
Ao, tambm era um esportista, gostava do esporte, foi onde ele fundou, tambm era do SESI,
era o diretor [...], fez o campo l, e l ento era s pros operrios jogar, s13.
No entanto, a ambio das elites industriais em organizar e gerir o tempo livre dos
trabalhadores deve ser relativizada. Por todos os bairros da cidade multiplicavam-se os
campos de vrzea organizados pelos prprios operrios. A classe trabalhadora numa atitude
criativa driblou a pretenso patronal de aambarcar todo seu tempo de vida e constituiu seus
prprios espaos de sociabilidade.

Futebol e usos da memria

O futebol era capaz de apaixonar e mover os operrios a aventurar-se pelos caminhos

da bola. Mas, os jornais de fbrica raramente retratavam ou noticiavam tais aventuras, pois
seu objetivo principal era enaltecer o trabalho e no o lazer. O trecho a seguir um dos raros
relatos sobre as aventuras dos operrios-jogadores. O escritor instiga o leitor a imaginar, tal
como em um quadro, a viagem pitoresca:

No dia 4 de Dezembro do ano que passou [1966], atendendo a um convite

formulado S. E. Palmeiras (Rio dos Cedros), o Clube Esportivo Cremer
deslocou-se de Blumenau a fim de efetuar uma partida de honra contra o
time da casa, que promoveu um monumental torneio de Futebol. [...]
Anormalidades no houve. [...] Recordando o belo domingo do dia 4,
citaremos alguns fatos pitorescos: a primeira recordao dedicada ao
Valmor, pois ele deixou algum com saudades. Morena bonita, no ,
Valmor? Hoje em dia ainda tem gente cansada, pois vocs j calcularam o
que subir a serra do Palmeiras a p?

12
INFORMATIVO HERING. Blumenau: 1962. N 1, p. 03.
13
ASSINI SOBRINHO, Luiz. op. cit.

8
 Na volta uns e outros fretaram uma camionete, pois no queriam descer a
serra com o nibus. Nunca vi tanto casado pensando na famlia. O nibus
quando estava descendo a serra, mais parecia um velrio. Ningum olhava
pra ningum. O nosso amigo Lila, que juntamente com outros fretou uma
camionete, quando estava no p da serra suspirou aliviado. Quando ele olhou
para cima e viu o nibus descer, falou o seguinte: Turma, vamos sentar aqui
e rezar. E o padre Lila rezou mesmo14.

Estes momentos de aventura so sintomas do prazer proporcionado pelo futebol.

Uma partida de futebol no era somente uma competio, mas um momento de compartilhar
os melhores momentos da vida convivendo com os amigos.
Os domingos eram especiais para os operrios, era o dia de lotar o caminho pau-de-
arara e sair pelos campos de vrzea. Nos pequenos clubes quase todos os domingos havia
torneios, na maioria das vezes, para arrecadar fundos para os clubes com dificuldades
financeiras. Um destes clubes era o Canto do Rio Futebol Clube, situado na regio industrial
do bairro Garcia, como o prprio nome sugere era um clube de vrzea. Logo aps os jogos de
futebol, o destino no era o vestirio:

No tinha um vesturio [...]. Banho era no rio, chuveiro, chuveiro era o rio,
aquilo l era gostoso o pessoal vinha e se jogava l na gua, aquela poca a
gua era limpinha e era fundo ali perto da pontinha, da ponte, tinha um poo
bom ali, oh a turma gostava de tomar banho ali, num calor desse, [...] saia do
campo, s vezes chegava e se jogava com roupa e tudo. [...] ah, depois do
jogo ia pro rio15.
Em geral, sempre tinha domingueira, terminava o jogo, ns tava doido que
terminasse o jogo pra j ir pro salo. Tomava banho, botava a roupa e ia ao
salo, pra danar. Era um tempo divertido16.

As narraes acima demonstram que os trabalhadores se esforaram para criar uma

nova relao como o tempo. Esse tempo, regido pelo prazer, do gozo proporcionado pela

14
NOTICIRIO CREMER, 1967, Ano II, p. 15.
15
HODECKER, Joo. Depoimento: fevereiro, 2007. Entrevistador: Edison Lucas Fabrcio. Blumenau:
NEPEMOS/FURB, 2007. Digital (45 min.)
16
SESTREM, Antonio. Depoimento: fevereiro, 2007. Entrevistador: Edison Lucas Fabrcio. Blumenau:
NEPEMOS, 2007. Digital (106 min.)

9
expresso e realizao de si com espontaneidade: satisfao temporal que implica esquecer o
tempo para criar e dominar o tempo prprio17.
As lembranas dos operrios revelam a riqueza e diversidade de sentimentos
suscitados no ambiente associativo e nas prticas desportivas. As recordaes dos tempos de
outrora demonstram a vivacidade da memria que no cessa de irromper quando estimulada.
Mas, por outro lado, a memria dos operrios no somente constituda de alegrias e
bons sentimentos. H muitas zonas sombrias e ressentimentos18 de um passado que ainda no
passou totalmente, ou que se atualiza no presente atravs de memrias subterrneas19
(POLLAK, 1989). O trabalho de historiar tais memrias encontra muitas resistncias, pois, na
maioria das vezes, os sujeitos sociais vem na resignao e no silncio, a oportunidade de
esquecer as experincias mal resolvidas do passado. Mas no se pode minimizar o desejo de
tais memrias de serem historicizadas, de reivindicarem o direito cidadania no discurso
historiogrfico. Neste sentido, ressalta-se uma experincia ilustrativa destes usos conflitantes
da memria.
Um dos entrevistados, Valdir Kluge, era integrante da equipe de ciclismo da
Indstria Txtil Cia. Hering. Filho de operrio conseguiu uma vaga no curso de mecnica no
SENAI, desde muito jovem passou a trabalhar na oficina da fbrica e l permaneceu durante
trinta e trs anos. Quando questionado sobre o papel da Hering em sua trajetria ele afirma:

Isso a foi a escola da vida porque o estudo que eu fiz at a, o SENAI e os

estudos anteriores me serviro lgico, foi a minha base n, mas a escola da

vida mesmo pra mim foi a Indstria Txtil Hering. [...] Naquela poca eles

investiam muito no bom funcionrio. [...] Ento graas Hering, isso eu

devo Hering, sinceramente, pra mim valeu a pena ter trabalhado dentro da

Hering20.

No entanto, o discurso afirmativo sobre a fbrica mudou de rumo quando se

relaciona a fbrica com seu esporte predileto e alvo de sua paixo, o ciclismo. A fbrica, e
17
CORBIN, Alain. Histria dos Tempos Livres. O advento do lazer. Lisboa: Editorial Teorema, 2001. p. 14.
18
ANSART, Pierre. Histria e memria dos ressentimentos. In: BRESCIANI, Stella; NAXARA, Mrcia (Orgs.)
Memria e (res)sentimento. Indagaes sobre uma questo sensvel. Campinas: Editora da Unicamp, 2004.
19
POLLAK, Michael. Memria, esquecimento, silncio. Estudos Histricos, Rio de Janeiro, vol. 2, n. 3, 1989.
20
KLUGE, Valdir. Depoimento: janeiro, 2007. Entrevistadores: Cristina Ferreira; Edison Lucas Fabrcio.
Blumenau: NEPEMOS, 2007. Digital (60 min.).

10
principalmente seu superior na oficina, no incentivava muito o ciclismo e ainda no
autorizava os atletas a competirem, nem mesmo na tradicional corrida que acontecia dia 09 de
maro na cidade de Joinvile.
Eu comecei em 1964 e parei em 1971. [...] o chefe da oficina no liberava
pra 09 de maro l em Joinvile, o aniversrio da cidade 09 de maro, ainda
existe hoje em dia essa prova. No queria me liberar pra ir correr l, no
tinha incentivo. O prprio chefe no me estimulava nem um pouco, pelo
contrrio, dizia: no, larga disso, isso no te d futuro nenhum21.

As declaraes de Valdir Kluge permitem refletir sobre os fatos que esto na origem
dos ressentimentos. Mesmo com o passar do tempo tais recordaes ainda esto repletas de
uma carga afetiva. Para este atleta-operrio seu superior no tinha o direito de interferir nas
escolhas que diziam respeito a seu futuro, ainda mais quando este se relacionava com o
ciclismo, que continua sendo a sua paixo. Isto sinal de que no h memria involuntria
que no venha carregada de afetividade e, ainda que a integralidade do passado esteja
irremediavelmente perdida, aquilo que retoma vem inteiro22.

Consideraes finais

Nas duas dcadas estudadas foi possvel perceber que um nmero expressivo de
empresas, em sua maioria txteis, fundou associaes desportivas e recreativas para seus
funcionrios. A documentao estatutria das associaes previa que s poderia ser scio
quem tivesse uma profisso idnea e definida, desta forma o lazer estava condicionado ao
imperativo do trabalho. Nos clubes ligados s empresas praticavam-se vrios esportes, com
destaque para o futebol, o ciclismo e o bolo. As competies desportivas eram realizadas, na
maioria das vezes, entre equipes classistas. No entanto, grande parte dos torneios e
campeonatos era realizada pelo SESI (Servio Social da Indstria). As empresas s vezes se
encarregavam de patrocinar seus atletas em viagens a outras cidades para as competies
esportivas. Procurava-se de todas as formas desenvolver a educao fsica incentivando o
amadorismo e na mesma escala coibindo a entrada do profissionalismo.

21
Ibid, loc. cit.
22
SEIXAS, Jaci Alves de. Percursos de memrias em terras de histria: problemticas atuais. In: BRESCIANI,
Stella; NAXARA, Mrcia (Orgs.) Memria e (res)sentimento. Indagaes sobre uma questo sensvel.
Campinas: Editora da Unicamp, 2004. p. 47.

11
 O desporto emerge como uma inveno da modernidade, logo os trabalhadores
criaram uma relao intensa com prticas corporais como o futebol e o ciclismo. A fbrica era
um importante meio de difuso e popularizao dos desportos.
Em Blumenau, no perodo estudado, h uma visvel preocupao das elites
industriais em gerir o tempo livre dos trabalhadores atravs do lazer, pois este cria hbitos
desejveis ao moralizar as condutas. A maior evidncia deste projeto de aculturao a
criao do SESI. Simultaneamente tornou-se perceptvel a presena de um discurso que
enaltecia o amadorismo.
A Cultura Associativa dos trabalhadores marcada por tenses e contradies. As
associaes recreativas vinculadas s empresas procuravam imprimir um carter familiar nas
suas atividades produzindo em seus membros um forte sentimento de pertencimento ao grupo,
sustentado pelo discurso da coeso grupal. Tal carter familiar evolua para uma relao
paternalista, sendo que o clube simbolizava o elo de ligao desta relao. Para as empresas,
ter um atleta vencedor defendendo suas cores era smbolo de prestgio, na medida em que
divulgava o nome da empresa e corroborava com uma suposta condio harmnica e ausente
de conflitos entre operrios e patres.
As prticas desportivas deixaram marcas profundas na memria dos operrios,
muitas vezes contriburam para constituir zonas sombrias e ressentimentos que irrompem
inesperadamente e se atualizam na espontaneidade das vozes operrias. Mas, na maioria das
vezes, contriburam para construir formas inditas de realizao de si, cooperaram para a
inveno de um tempo regido pelo prazer e pela amizade. Para os trabalhadores, o esporte,
para alm da competio, era uma oportunidade para a aventura, porque representava
liberao das posturas muitas vezes a transgresso e a ocasio oportuna para vivenciar os
melhores momentos da vida compartilhados com os amigos.

Bibliografia

ANSART, Pierre. Histria e memria dos ressentimentos. In: BRESCIANI, Stella;

NAXARA, Mrcia (Orgs.) Memria e (res)sentimento. Indagaes sobre uma questo
sensvel. Campinas: Editora da Unicamp, 2004.
ANTUNES, Ftima. O futebol nas fbricas. Revista USP, So Paulo, n. 22, jun./jul./ago.
1994.

12
BATALHA, Claudio H. M. Cultura associativa no Rio de Janeiro da Primeira Repblica. In:
____; SILVA, Fernando Teixeira da; FORTES, Alexandre. Culturas de classe: Identidade e
diversidade na formao do operariado. Campinas: Editora da Unicamp, 2004.
BOURDIEU, Pierre. Como possvel ser esportivo? In: ____. Questes de Sociologia.
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CORBIN, Alain. Histria dos Tempos Livres: o advento do lazer. Lisboa: Editorial Teorema,
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LOPES, Jos Srgio Leite. Classe, etnicidade e cor na formao do futebol brasileiro. In:
BATALHA, Claudio H. M; SILVA, Fernando Teixeira da; FORTES, Alexandre. Culturas de
classe: Identidade e diversidade na formao do operariado. Campinas: Editora da Unicamp,
2004.
POLLAK, Michael. Memria, esquecimento, silncio. Estudos Histricos, Rio de Janeiro,
vol. 2, n. 3, 1989.
SANTANNA, Denise Bernuzzi de. O Prazer Justificado. Histria e Lazer (So Paulo, 1969-
1979). So Paulo: Marco Zero, 1992.
SEIXAS, Jaci Alves de. Percursos de memrias em terras de histria: problemticas atuais.
In: BRESCIANI, Stella; NAXARA, Mrcia (Orgs.) Memria e (res)sentimento. Indagaes
sobre uma questo sensvel. Campinas: Editora da Unicamp, 2004.

Fontes

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INFORMATIVO HERING, 1964-1970.
NOTICIRIO CREMER, 1965-1970.
ENTREVISTAS
ASSINI SOBRINHO, Luiz. Depoimento: abril, 2007. Entrevistadores: Cristina Ferreira; Edison
Lucas Fabrcio. Blumenau: NEPEMOS, 2007. Digital (93 min.) Entrevista concedida ao
projeto A Cultura Associativa dos Trabalhadores em Blumenau.
ERTHAL, Paulo. Depoimento: fevereiro, 2007. Entrevistador: Edison Lucas Fabrcio.
Blumenau: NEPEMOS, 2007. Digital (37 min.) Entrevista concedida ao projeto A Cultura
Associativa dos Trabalhadores em Blumenau.
HODECKER, Joo. Depoimento: fevereiro, 2007. Entrevistador: Edison Lucas Fabrcio.
Blumenau: NEPEMOS/FURB, 2007. Digital (45 min.) Entrevista concedida ao projeto A
Cultura Associativa dos Trabalhadores em Blumenau.
MARTINS, Valdir Assumpo. Depoimento: janeiro, 2007. Entrevistadores: Cristina Ferreira;
Edison Lucas Fabrcio. Blumenau: NEPEMOS, 2007. Digital (110 min.) Entrevista concedida
ao projeto A Cultura Associativa dos Trabalhadores em Blumenau.

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KLUGE, Valdir. Depoimento: janeiro, 2007. Entrevistadores: Cristina Ferreira; Edison Lucas
Fabrcio. Blumenau: NEPEMOS, 2007. Digital (60 min.) Entrevista concedida ao projeto A
Cultura Associativa dos Trabalhadores em Blumenau.
SESTREM, Antonio. Depoimento: fevereiro, 2007. Entrevistador: Edison Lucas Fabrcio.
Blumenau: NEPEMOS, 2007. Digital (106 min.) Entrevista concedida ao projeto A Cultura
Associativa dos Trabalhadores em Blumenau.

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