APARE SUB EGIDA UNIUNII SCRIITORILOR DIN ROMNIA
ro
REVIST DE CULTUR FONDAT LA CRAIOVA, N 1838, DE CONSTANTIN LECCA SERIE NOU ANUL XVIII NR. 5-6 (199-200) 2015 24 PAG. 3 lei
n CONSTANTIN M. POPA
sistematica nnoirii
P
entru cititorul neavizat,
cartea lui Eugen Negrici,
Emanciparea privirii.
Despre binefacerile infidelitii,
reprezint o perfid capcan. Se-
ductoare prin premise, capti-
vant prin tiina formulrilor
pregnante, ncercnd s rscum-
pere pcatul de uscciune, de
trist uniformizare ce mpovrea-
z istoriile literaturii, aceast sis-
tematic a nnoirii promite ilu-
zia preeminenei, chiar a autocra-
iei receptorului implicat n pro-
ducia de sens. Freneticul lec-
tor, ridicat la rangul de coautor,
intr cu entuziasm n jocul ori-
entat spre rentemeierea textu-
lui-obiect. Miza, ispititoare,
ansa de a tri sentimentul mis-
terios al creaiei, nu exclude, ns,
apelul repetat la specialul proces
critic menit s nlture pericolul
anarhiei interpretative. Destul
de repede, vznd exigenele pre-
supuse a fi ndeplinite de un ve-
ritabil lector-descoperitor-autor
(Fr a fi empatic cu autorul, va
ine, totui, seama de contextul
originar, de spaiul i condiiile
genezei textului n sens larg ,
de situaia enunrii lui alctui-
rii , pe care o va i reconstitui. l
va aeza n relaie cu cele din care
deriv, cu care are afiniti cro-
nologie, gen specie i l va re-
cepta percepe prin ct mai
multe grile interpretative, spre a
scoate ct mai multe efecte dife-
rite de cele scontate de autor),
participantul la resuscitarea lite-
raturii obosite face civa pai
napoi. Nu oricine este apt pen-
tru trdri creatoare, pentru a
produce consens i a nfrnge
puterea habitusului. Eugen Ne-
grici mbrieaz himere? Nicide-
cum. O curiozitate nestpnit l
determin s scoat textele din
rezistena lor opac, s le desco-
pere transparenele latente pen-
tru noi sensuri, gata s arunce
puni inedite ntre domenii: lite-
ratur, arte plastice, muzic.
n centrul teoriei antiartistici-
tii articulate ferm n Emancipa-
rea privirii, Eugen Negrici pune,
deloc surprinztor, conceptul de
expresivitate involuntar, care
i aparine i care, n fond, asigu-
Patrick
Waldberg:
Suprarealismul.
n cutarea
punctului
suprem
r, n convergen cu manifest-
rile avangardei, intensitatea im-
plicrii, furia libertii, dorina i
puterea de a crea o nou ordine
(uneori n pofida funciei primare
a obiectului), de a elibera, de a
schimba mentalitatea i lumea.
Evident, expresivitatea nu se im-
pune de la sine; ea trebuie des-
coperit sau provocat. Aa- kitsch-ul. Mai mult, stilisticianul
dar, lectorul va aciona mpotriva
inteniei autorului, a verdictelor
criticii i a obinuinelor publicu-
lui, cu alte cuvinte, mpotriva
prejudecilor de receptare.
Sediios i categoric, Negrici
afirm: Istoriile literare ntemeia-
te pe intenia artistic a autorilor
i nu pe efectul textelor lor sunt
moarte. Impenitentul teoretician
adopt un punct de vedere func-
ionalist, n acord cu ipoteza lui
Nelson Goodman: adevrata pro-
blem nu este care obiecte sunt
opere de art, ci cnd un obiect noastre. Angajarea ntr-un ase-
funcioneaz ca oper de art.
Elementele decisive privind rele-
vana artistic a unei opere (text,
obiect) ar fi contextul, sistemul de
coduri, precum i opiunile per-
sonale i de grup. ntr-o aseme-
nea perspectiv, legitimitatea ar-
tisticitii se produce prin refunc-
ionalizri n ceea ce Bourdieu
nelege prin cmpul cultural.
Tensiunea ntre oper, ca orga-
nizare dat, inteligibil i princi-
piul subiectiv al receptorului
subntinde o ntreag mistic a
percepiei: vedem ntruct cre-
dem. Totul e furnizat ns de pro-
pria memorie, de cunotinele,
ateptrile i predispoziiile noas-
tre, demonstreaz poeticianul. Cu
puin noroc, n orice text, sun-
tem asigurai ne va fi dat s in-
tuim acolo caractere, psihologii
colective, portrete de autor, s
decupm povestiri in nuce, con-
flicte dramatice, pasaje de poe-
ticitate uimitoare, s ne lsm
cucerii de umorul lor involuntar
i n genere de sentimentul recon-
fortant c, n spatele tuturor aces-
tor minunii, nu se afl Forma i
teroarea ei. Condiia proieciei
imaginative o satisface ambigui-
tatea, de unde atracia exercitat
de fragment, inform, imaturitate
inocent, nedesvrit, vid i
www. revista-mozaicul.
avantext
stngcie. Textul-obiect se smul-
ge din starea ingrat care l fcu-
se btrnicios i tern sau doar uti-
litar i lumineaz un nou univers,
cum se ntmpl cu urinoirul lui
Duchamp. Dintr-un vid nebulos
sunt salvate n lumea ready-made
mostre de umor involuntar, ex-
presii fosilizate, art naiv,
romn ncearc s acrediteze chiar
un gen ready-made literar cu
specii precum alegoria istoric,
apologul didactic, pilda, poves-
tirea istoric, prin decupaje inci-
tante din textele i artefactele
medievale. Eugen Negrici nu evi-
t paradoxul suprainterpretrii
atunci cnd apropie limbajul can-
tefan Clia
temiresc din Istoria ieroglific
de arabescurile artei musulmane
sau cnd vorbete despre bene-
ficiul funinginei ce estompeaz
canonul iconic din bisericile
menea demers devoaleaz atitu-
dinea hedonist. Plcerea, amu-
zamentul poteneaz nelepciu-
MICAREA IDEILOR
nea exerciiului continuu: a te
deda fr reticene, ndeletnici-
rii plcute (s.n.) a multiplicrii, a
mbogirii, n deplin libertate, a Documente de istorie literar
mesajelor primite, cu nelesurile
noastre.
Ajuni la finalul crii, vom
sesiza, desigur, replica postmo-
dern a studiului elaborat de
Confesiuni cu:
Eugen Negrici la adresa eseului
literar al lui Odobescu, Pseudo-
l Andrei Codrescu l Liviu Ioan
Kineghetikos. Ne amintim c
Odobescu, sagace cluz prin
Stoiciu l Constantin M. Popa
galeriile unui muzeu al vntorii
de inextricabil erudiie, i nche-
l Horia Dulvac l Paul Aretzu
ia scrierea cu capitolul cel mai
plcut pentru cititor (al XII-lea),
l Alexandru Ovidiu Vintil
alctuit numai din puncte-punc-
te. Ironie, glum tipografic, ma- l Toma Grigorie l George
liie, le degr zro de la mise en
page, ca la Xavier de Maistre sau Vulturescu l Mircea Muthu
la Charles Nodier. Eugen Negrici,
partizan al deschiderii, observ l Luca Piu l Horia Bdescu
lipsa punctului de la sfritul ul-
timei fraze a crii sale. Mi s-a l tefan Bolea l Irina Petra
prut c studiul nsui m trage
de mnec i m previne s nu-i
trdez sensul, noteaz autorul,
l Adriana Teodorescu
provocnd rotirea insidioas a
nelesurilor, de la manipularea
l Ion Dur l Mircea A. Diaconu
prin suspans, la refuzul progra-
matic al finitudinii.
l Constantin Arcu
l Iulian Boldea l Gheorghe
Glodeanu l Carmen Firan
l Vasile Igna
Ion Buzera:
Cele apte lacte ale minii
tefan Clia

Nr. 5 ((199
199
199)) 20 15
2015
AVANTEXT
Constantin M. POPA: Sistematica n-
noirii l 1
MICAREA IDEILOR.
Documente de istorie literar. Confe-
siuni cu:
Constantin M. Popa, Andrei Codres-
cu, Liviu Ioan Stoiciu, Horia Dulvac, Paul
Aretzu, Alexandru Ovidiu Vintil, Toma
Grigorie, G.Vulturescu, Mircea Muthu,
Luca Piu, Horia Bdescu, tefan Bolea,
Irina Petra, Adriana Teodorescu, Ion Dur,
Mircea A. Diaconu, Constantin Arcu, Iu-
lian Boldea, Gheorghe Glodeanu, Carmen
Firan, Vasile Igna l 3-10
CRONICA LITERAR
Ion BUZERA: Cele apte lacte ale
minii l 11
LECTURI
tefan VLDUESCU: Ovidiu Ghi-
dirmic: luciditatea patetic l 12
Silviu GONGONEA: Configurri ale
poeziei romneti contemporane l 12
Mihai GHIULESCU: O istorie a ro-
mnilor scris de un american l 13
Andreea PRU: Geometrie amoroas
l 13
Daniela MICU: Farmecul protocolu-
lui de flirt argentinian l 14
BELETRISTIC
Costel ONOFRA: Poeme l 15
ARTE
Lia BOANGIU: Srutul la orizontal
i dimineaa de dup... l 16
Magda BUCE-RDU: Spiritul artis-
tic al Craiovei l 16
l 17
Geo FABIAN: Tineri dirijori craioveni
Cristina OPREA: Zbor spre interior
sau despre sculptura lui Petre Virgiliu
Mogoanu l 17
Maria DINU: Povestea din spatele
pnzei lui tefan Clia l 18
UNIVERSALIA
Patrick WALDBERG: Suprarealis-
mul. n cutarea punctului suprem (I) l
19
SERPENTINE
Ionel BUE: Monografia nuvelei ro-
mneti l 20
Ioana REPCIUC: Sursele balaurilor
din mitologia antic i imaginarul cre-
tin l 21
A.G. SECAR: Carnea, Sufletul, Gru-
enka i restul lumii l 22
BELETRISTIC
Eleanor MIRCEA: Visul lui Antim (I)
l 23
AVANGARDE
Petrior MILITARU: Despre N(aum)
cu Oana Pellea i Cristina Casian l 24
tefan Clia - Clre pe bivol
2 , serie nou, anul X VIII
Angela Ramona Dumitru, Organiza-
rea i funcionarea instituiilor statu-
lui n ara Romneasc n perioada
1849-1856, Colecia Clio. Seria ResPu-
blica, Editura Aius, Craiova, 2014.
A
utorul dr. Angela Ramona Du-
mitru susinut profesionist
de Editura Aius, reuete
printr-un discurs logic i accesibil unui
public doritor de cunoatere s realizeze
un studiu biografic despre un domnitor
plcerea lecturii
Everything is connected
by Alexandra Petcu
E
verything is Connected a fost
titlul expoziiei de art fotografi-
c a Alexandrei Petcu din cadrul
Simpozionului Internaional Craiova i
avangarda european, ediia a doua: Su-
prarealismul lui D. Trost, ce a avut loc la
Casa de Cultur Traian Demetrescu din
Craiova n intervalul 28-29 noiembrie 2014.
Dar, de asemenea, putei savura cele mai
noi creaii fotografice ale Alexandrei Pet-
cu n Eclectic Magazine (www.eclectic-
magazine.com) sau pe prorpriul ei site
www.alexandrapetcu.com
Probabil una dintre cele mai mari ino-
vaii sau rsturnri ale raportrii la vizibil
din istoria artei a fost apariia avangarde-
lor, apariie provocat ntr-o anumit m-
sur i de fotografie. Expoziia de fotogra-
fie Totul este conectat a artistei Alexan-
dra Petcu cuprinde portrete alb-negru
obinute prin joaca cu lumina i suprapu-
neri intenionate cu accente geometrice
ce dezvluie particularitile subiectului.
Se pot observa uoare accente fashion,
decorul urban, efectul umbrelor realizat
prin folosirea luminii din mediul ambiant,
un ludic geometric, o predispoziie oniri-
c. Fotografiile sale merg n direcia mini-
malismului, dup cum afirma chiar artista,
subliniind faptul c imaginile sale se ba-
zeaz pe legea principal a minimalismu-
lui, a reducerii la esen. Ea susine c,
prin simplificarea formei, totul devine mai
spiritual i mai liber, putnd, astfel, s ne
concentrm mai bine pe ceea ce conteaz
pentru fiecare dintre noi n viaa.
Fotografiile Alexandrei Petcu sunt ca-
racterizate de folosirea unui numr limitat
de culori, n cazul de fa nonculori, care
evideniaz linia corpului, redat ntr-o ma-
nier expresiv ce determin o anumit
raportare la imagine a privitorului. Centrul
de greutate al mai multor fotografii pre-
zente n expoziie este situat n zona feei,
a ochilor ca simbol al cunoaterii absolu-
te, facilitate de un spaiu destructurat prin
unghiuri de vedere multiple, prin redarea
unui timp ce nu poate fi definit. Prin su-
prapunerile geometrice, matriceale, portre-
VIII,, nr
XVIII nr.. 5-6 ((199-200
199-200 ), 20
199-200), 15
2015
Revista de cultur editat de
AIUS Printed
intelectual, integru, demn i progresist a
Apare sub egida Uniunii
crui activitate postpaptist a pregtit Scriitorilor din Romnia
nfptuirea statului romn modern, pre-
cum i o prezentare tiinific sub forma
unei oglinzi a societii romneti din pe-
rioada 1849-1856. Fr reformele econo-
mico-financiare, sociale i politice ale lui DIRECTOR
Barbu tirbei, ntr-o etap dens n eve- Nicolae Marinescu
nimente cu profunde consecine n sta-
tutul extern al Principatelor nu s-ar fi
putut implementa gradual programul na- REDACTOR-EF
ional i social paoptist: unirea, inde- Constantin M. Popa
pendena, reforma agrar, nvmntu-
lui, cea instituional etc.
SECRETAR GENERAL
n Dr. Cezar Avram DE REDACIE
Petrior Militaru
REDACTORI
Maria Dinu
Mihai Ghiulescu
Daniela Micu
REDACTORI ASOCIAI
Gheorghe Fabian
Silviu Gongonea
Luiza Mitu
Ioana Repciuc
Mihaela Velea
COLEGIUL DE REDACIE
Marin Budic
Gabriel Cooveanu
Horia Dulvac
Lucian Irimescu
Sorina Sorescu
COORDONARE DTP
Mihaela Chiri
Revista Mozaicul este membr
A.R.I.E.L.
Partener al OEP (Observatoire
tele capt o anumit obscuritate la nive- Europen du Plurilingvisme)
lul corporalitii i o transparen la nive-
lul esenei, al incontientului.
Se poate afirma c asistm la un supra- Tiparul: Aius PrintEd
realism figurativ ca desvrire a portre-
Tiraj: 500 ex.
tului uman, carnal, atenia fiindu-ne atra-
s de realitatea luntric a fotografiei, de ADRESA REVISTEI:
planul simbolic redat cu finee, dintr-un Str. Pacani, Nr. 9, 200151, Craiova
punct de vedere eminamente individual.
Tel/Fax: 0251 / 59.61.36
Expoziia de fotografie a Alexandrei Petcu
are coeren i circularitate, o estetic pro- E-mail: mozaicul98@yahoo.com
prie i nfieaz o realitate conceptual
diferit. Lizibilitatea lor se realizeaz pe mai ISSN 1454-2293
multe nivele, pornind de la constatarea pur
vizual a elementelor redate i ajungnd
la internalizarea structurilor reprezentate
n imagine. Artista capteaz subiecte i
momente pe care le valorific diferit, dez- 9 771454 229002
vluind esena de sorginte luntric, in-
contient, esen ce apare cel mai bine Responsabilitatea asupra
redat prin intermediul fotografiei de tip coninutului textelor revine autorilor.
Manuscrisele nepublicate
portret. Ea presupune ateptare, viziune,
sensibilitate, interaciune, identificare i, nu se napoiaz.
nu n ultimul rnd, deschidere.
www.revista-mozaicul.ro
n Anca erban

ANDREI CODRESCU,
autor al catrenului Broasca din
poezia Cinci animale vorbesc
n rime
O
cazia deschiderii
nodului fructuos de
poet n creierul meu
fraged a fost tema dat n clasa a
II-a la Ursuline de nvtoare:
Scriei o poezie n care descriei
n patru versuri rimate cum vor-
bete un animal. Cinci animale
minimum. Pi, m-a nvlit inspi-
raia i am compus un catren
magnific n care o broasc se ex-
prima rimat i minunat. Am fugit
jos la etajul patru unde locuia
Dumitru, inamicul meu de clas
n cele ale poeziei, i i-am recitat
Broasca. Sracul a plit de invi-
die, cci era convins c poezia i
aparine, aa c s-a dat la un act
mare de fraud adult: Uite, zice,
i dau 25 de bani, dac-mi dai
Broasca. L-am refuzat cu o in-
dignare care-mi strnete i azi
mnia poetic. Ziua urmtoare
ne-am prezentat animalele la
coal, iar Dumitru a luat premiul
I, dei broasca mea era demn de
Confesiuni cu...
premiu I n clasa a IV-a. Un caz
evident de antisemitism. Aceas-
anchet realizat
t injustiie m-a condamnat la
poezie i la refuzul compromisu- de Constantin
lui toat viaa. Acum m ntreb
din cnd n cnd dac celelalte M. Popa
patru animale, care-mi erau indi-
ferente, vorbiser cumva mai bine
n opera lui Dumitru, dar ce con-
teaz? Broasca i refuzul de a fi
mituit m sprijin de-a pururi.

LIVIU IOAN STOICIU

Habar n-am
C
e a declanat primul im-
puls literar? Rspunsul
meu: un surs, acum m
ntrebai? Tocmai am mplinit 65
de ani. Acum, cnd maladia Al-
zheimer, de pe cellalt trotuar, mi
arat cu degetul la obraz? Sigur,
nu m mpiedic eu de maladia asta
teribil, ateptat s-mi uureze chidea bariera la drumul care lega
i mie memoria. Citeam ieri, nu mai
departe, c un cunoscut scriitor
de fantasy englez, Terence Da-
vid John Pratchett (cunoscut fa-
nilor ca Terry; mai exact Sir Terry
Pratchett, primind titlurile de Ofi-
er i Cavaler al Ordinului Impe-
riului Britanic) a murit pe 12 mar-
tie 2015, la 66 de ani (nscut n
28 aprilie 1948; ai reinut, eu am
ferit de timiditate i singurtate).
Pn s am mam de-a doua (care
a avut cu tata patru copii, deve-
nii frai buni ai mei) am fost cres-
cut de o liceanc ndrgostit de
tata, fiic a cantonierului cu care
tata mprea teritoriul Cantonu-
lui 248. Acesta avea trei case mari
de piatr: una era repartizat ta-
tlui meu, ef de echip la ntrei-
nere de cale ferat; dar n copil-
ria mea tata era mai mult detaat
pe antierul liniei ferate, care se
construia spre Bicaz; a doua cas
era a cantonierului, cel ce des-
oseaua naional Bucureti-Ba-
cu de Podu-Turcului-Brlad-
Tecuci, pe podul peste Siret de la
Adjudu Vechi; cantonierul avea
familia lui aici; a treia cas, tip
cazarm, era a muncitorilor la li-
nia ferat, rani venii de depar- de reviste (am i azi n arhiv ps-
te s ctige o pine amar. Can-
tonul 248, n sine, n primii apte umpleam cu tiri, poezii, proz,
ani ai mei, mcar, a fost un rai al
vin amestecul chimic provocat
n mine de prima dragoste inten-
s, la 11 ani, pentru primul impuls
ce mprejurare,
literar? Nu e exclus. Fiindc din
acel an, 1961, am nceput s scriu,
personalitate, carte
nu tiu dac ocazional, dar deja
mi se deschisese gustul pentru v-a declanat primul
literatur. n 1963 m-am mutat la
ora cu coala, ncepnd cu cla-
sa a VII-a (tatl meu m pregtea
pentru examenul de admitere la
impuls literar?
liceu). Se pare c descoperirea
oraului i a bibliotecii oraului
m-au schimbat radical, pentru c
am descoperit i revistele litera-
re La 14 ani mi-am editat re-
vistele mele pe file A3, ndoite,
scrise de mn, cu ilustraii lipite
sau cu desene de-ale mele, pe verde, undeva pe Tmpa. Oame-
care mi le citeau colegii de liceu, nii i reluau vechile obinuine,
prinii, profesorii, surioarele cutnd normalitatea, dup n-
mele aveau i pre! ?apte titluri CONST ANTIN
CONSTANTIN cheierea rzboiului. Brbaii din
trate o parte dintre ele) pe care le M. POPA
POPA grup hotrser s mearg n c-
utarea tentantelor tufe de zmeu-
r, pn ce soiile lor ar fi pregtit
dramaturgie, cronici, publicistic frugalul picnic. I-am urmat, fr

mplinit 65 de ani pe 19 februarie
2015, vai de capul meu!) i c a
fost diagnosticat cu maladia Al-
zheimer n 2007, dar a continuat
s scrie i a finalizat ultimul su
roman n vara anului trecut
Aa c n-ar fi o problem dac
va fi s fiu (dac nu sunt deja)
vizitat de spiritul acela mic al lui
Alzheimer, care-mi ascunde lucru-
rile. Pot convieui nelinitit cu el
la masa de scris.
Ce a declanat primul impuls
literar? Va s zic: habar nu am ce
a declanat un asemenea impuls.
Dac m ntrebai de declana-
rea lui cnd eram mai tnr, poate
tiam. M-am tot gndit, prea tr-
ziu, ce a putut s declaneze la
mine scrierea literar? Mi-am mai
rspuns, avnd n sertar dovezi,
versuri scrise de la 11 ani (adic
din 1961; poate ar trebui s se
in cont c am fost dat de 6 ani
la coal). E clar c am fost pre-
gtit de destin s fiu sensibilizat
la maximum: cnd aveam un an i
patru luni mi-a murit mama, trs-
nit n buctria de var. Am co-
pilrit n interiorul meu la Can-
tonul 248, Halta CFR Adjudu
Vechi (unde tata avea locuin de
serviciu, la 248 de kilometri de la
Bucureti, pe calea ferat de la
Bucureti spre Bacu-Suceava),
la doi kilometri de comuna Adju-
du Vechi (unde aveam s fac pri-
mele ase clase; n clasa a VII-a
am fost mutat la ora, la Adjud)
i la patru kilometri de oraul
Adjud (pe atunci capital de ra-
ion n cadrul regiunii Bacu), izo-
lat, n plin cmpie, iarna cu z-
pezi viscolite pn la acoperi,
bntuit de lupi (altfel, canton
nconjurat de buci cu vie,
pepenrii, livezi sau grdini ale
ranilor din Adjudu Vechi). O
prim trstur frustrant, prelua-
t din copilrie (din cei apte ani
de acas, cnd m-am reeducat
singur, dac pot s spun aa) a
fost timiditatea. Plus sentimentul
de singurtate, crescut pn la
cer (toat viaa, mai apoi, am su-
animalelor i psrilor de curte,
al pomilor fructiferi i al legume-
lor, tata era un gospodar des-
vrit (pn s vin colectiviza-
rea, care i-a luat tot, inclusiv p-
mntul arabil i uneltele agricole,
i l-a srcit brusc). Aceast li-
ceanc mi-a citit legende i mi-
turi i mi-a pus primele cri n
mn. N-am avut bibliotec n
casa printeasc. Dus la coal
la ase ani, am dat de gustul lec-
turii la biblioteca din comuna
Adjudu Vechi de unde m ntor-
ceam noaptea acas, speriindu-
mi prinii. Ei m preluau de la
captul satului i m nsoeau
pn la Cantonul 248 Cnd s
fi aprut impulsul creaiei literare
la mine? Nu-mi amintesc s fi f-
cut vreo carte sau mai multe cri.
M-am amuzat, rspunznd la
aceast ntrebare, cci nu e ex-
clus s fi deschis cine tie ce su-
pap a creaiei fumigaia cu c-
nep. Fiindc nu uit c, la cazar-
ma muncitorilor (din curtea Can-
tonului 248), cnep era pus pe
pietre nroite n foc, la petreceri-
le lor, iar fumul ei m ameea i-mi
provoca halucinaii. Nici o clip
nu m-am gndit atunci c aveam
de a face cu un consum primitiv
de stupefiant, cum aveam s con-
tientizez dup Revoluie, aflnd
c e interzis cultivarea cnepei,
perceput ca drog. S m fi trimis
la masa de scris halucinaia pro-
vocat de fumul de cnep? n
condiiile n care eu scriu spon-
tan de cnd m tiu (fr s-mi
provoc n vreun fel scrisul), am
ndoieli c fumul de cnep a re-
prezentat primul meu impuls lite-
rar Am, n schimb, o dovad,
versuri de dragoste scrise la 11
ani. Coinciden sau nu, la 11 ani
mi-am nceput viaa sexual, n-
drgostit de o tnr cu zece ani it s rspund la ntrebarea an-
mai mare dect mine, care i p-
zea via de lng Cantonul 248,
ntr-un prepeleac. Ea m-a dez-
virginat, s avem pardon. Eu
eram prea timid s am vreo iniia-
tiv n acest sens. S fi fost de
M
la zi (inclusiv cu perioada cnd emoria provoac ne-
s cer vreo ncuviinare. n faa
era instalat N. Ceauescu la pu- contenit confruntri
unui urcu dificil m-am oprit, am
tere, n 1965; aveam interviuri cu acute cu trecutul, cu
ncercat s m ntorc, dar am gre-
profesorii sau colegii de liceu) propria fiin sau cu literatura, cu
it poteca. Alarmat de dispariia
toate, semnate de mine. Am luat viaa n general, dezvluind, ca
mea, mama a nceput s m stri-
seama ntre timp c eu am debu- ntr-un vis treaz, momente, deta-
ge, toi au pornit dup mine i
tat, practic, n revistele mele. Fr lii, profunzimi semnificative. S-a
abia ntr-un trziu am fost gsit.
s-mi pun problema de la ce mi spus, pe bun dreptate, c trecu-
Aventura m-a marcat, fr s
se trage, ce impuls m-a trimis pe tul este o construcie a memoriei,
m scuteasc, ns, de alte rt-
linia de front literar. Deja scriam n timp ce viitorul ar fi un proiect
ciri. Am retrit nfiorarea inocen-
regulat n toate genurile posibi- al ei. De fapt, o fuziune guverna-
ei prin clasa a VI-a gimnazial,
le De unde a venit impulsul li- t de imperativul cunoaterii.
cnd am simit impulsul unei mr-
terar? Ce a declanat scrierea li- n ceasurile de reverie, uneori,
turisiri scrise (aprute chiar la
terar la mine? Urmtorul pas a mi apare n minte imaginea pri-
gazeta de perete a colii) despre
fost exmatricularea mea trei zile mei mele rtciri. Aveam cam
aceast ntmplare. Se pare c n
din liceu (umanistic, la Adjud) cinci ani, cnd, mpreun cu p-
acel text naiv se ascundea o a-
pentru poezii rele puse la punc- rinii i cteva familii prietene din
teptare, ispitindu-mi destinul.
tele roii i am fost mutat disci- Braovul natal, ieisem la iarb
plinar de la casa printeasc la
internatul liceului pe care n-
aveam voie s-l prsesc, dei era
la cteva sute de metri de casa
printeasc. Urmarea: am reuit
s fac s apar o gazet mare, li-
terar, de perete la liceu, pe care
o coordonam alturi de profeso-
rul de romn, Ion Croitoru (a
publicat i el cri de cronici ri-
mate, ntre timp), motiv s-mi ca-
librez scrisul, enervnd profeso-
rii care m-au lsat corigent la lim-
ba rus i la istorie, intrnd n
conflict deschis cu ei pe seama
adevrului. Nu se accepta ideea
c Romnia fusese regat pn s
vin ruii peste noi, n timp ce eu
eram lmurit de mic de muncitorii
de la Cantonul 248, din cazarm,
i asupra acestui aspect. La 17
ani, am luat diploma de bacalau-
reat i am prsit Adjudul, n 1967.
n acelai an am debutat cu poe-
zie n pagina literar a ziarului
Steagul Rou din Bacu; trimi-
team prin pot poezii i proz la
mai toate redaciile revistelor de
atunci, dar nu le urmream, nea-
vnd cum s le cumpr. Am reu-
chetei? M tem c nu. Primul im-
puls literar la mine e bine s r-
mn n necunoscut, n-are rost
s-mi bat capul, m mir c el s-a
declanat i c, de fapt, datorit
lui n-am ajuns nicieri. tefan Clia - Cltor cu vasul de alam

, serie nou, anul X VIII

VIII,, nr
XVIII nr.. 5-6 ((199-200
199-200 ), 20
199-200), 15
2015 3
 cu Mama lng mine. Mama era
o prezen (nc) mitic, protec-
HORIA DULVAC
DULV toare, un reper veghetor.
Eu ineam n mn un umera
despre instincte pe care l folosisem pn atunci
literare, umeraul n loc de mitralier (probabil un
Kalanikov i revista Kalanikov precoce) i m-am tre-
Cuteztorii zit pur i simplu, ntr-o metempsi-
hoz: m vedeam pe mine nsumi
aceast poveste. (Colac peste
pupz, mi se servea i basmul
acela de-o gravitate metafizic
insuportabil de apstoare cu
copilul care refuza s ias din
pntecele mamei, pn cnd nu i
s-a promis tineree fr btrne-
e i via fr de moarte sau cam
aa ceva) Asta a fost prima mea
fac stpnul cuvintelor intu- tiva gazet) inocena vrstei
iam nc de atunci c ele, cuvin- dar, de fapt, m trezisem gol i
tele, plasndu-se strategic la in- strin, ca atunci cnd manevram
terfaa lumilor care nu se pot face umeraul pe post de mitralier: ju-
vizibile dect prin sentina rosti- cria i pierduse tot farmecul,
rii, controleaz universul repre- puca nu mai trgea. Lumea i
zentnd adevrata putere dar pierdea codurile. n schimb, am
cine deinea aa ceva? (Era Unul, avut succes (acum neleg c a
mi se spusese mai trziu, care fost consecina tirajului zdrobi-

P
rimele mele instincte li-
terare se pierd n negu-
ra copilriei i cred c se
identific cu precocele semne ale
contiinei de sine. Dintotdeau-
na m-a fascinat perioada aceea
freudian a amneziei infantile: de
ce creierul a fost astfel construit,
nct despre vrstele primare s
nu ne amintim nimic? Ce lucruri
tenebroase sau minunate se n-
tmplau atunci? Sau poate c
eram locuii de o fiin strin, de
vreme ce nici un rest de memorie
nu d de tire despre ce se petre-
cea. Folosesc acest preambul
pentru c e limpede c, de fapt
contiina scrisului nu poate fi
disociat de cea a identitii, scri-
sul fiind poate (vorba marxitilor)
o expresie superioar a contiin-
ei de a exista. Aadar, prima mea
amintire c exist legat indiso-
lubil de impulsul c (m) repre-
zint, iar asta mi s-a prut mereu
c seamn cu starea n care n-
cepe scrierea ine de o vrst
incert a copilriei. Habar nu am
ci ani aveam, undeva nainte de
grdini, cred. M-am trezit pur
i simplu c m vd : eram sub un
scaun, pe covorul din dormitor,
n termenii n care m descriu
acum, ca i cum m-a fi privit din
afar. Am luat act cu mirare c
existam, apoi mi-am dat seama ct
eram de dezamgit c mitraliera
pe care o inusem n brae se do-
vedise a fi un simplu umera de
lemn, despre care Mama mi spu-
nea/ mi spusese/ sau vocea ei
se producea fr unde sonore
concrete: Ai grij s nu i scoi
ochii cu lemnul acela, conti-
nund s lucreze ceva manual.
Totul a devenit deodat ngrozi-
tor de limpede i banal: nti rea-
lizasem o identificare. Copilul
acela ntng care se juca pe jos
eram, nu se tie cum era posibil
asta, chiar eu - pn atunci habar
nu avusesem de mine, nu tiam
c putea exista o fiin att de
hermafrod n ecuaia aceea a lu-
milor, ciudat, la interfaa tuturor
lumilor, crizat (Omul secret
dezastru, spunea Cioran). Apoi
am luat act c lucrurile care mi
exaltaser iluzia erau altceva, c
toate ineau locul altora, stare
perpetuat de un limbaj pe care
trebuia de urgen s l clarific,
c lumea prea a fi o fars rece,
c eu fusesem minit n toat
amintire a faptului c exist, pe care chiar aa se definea, prin simplul tor al revistelor totalitare), un
nu am uitat-o niciodat. Proba- fapt c este; deinea sursa, izvo- succes pe care nu l-am mai expe-
bil c va face parte din bagajul rul acelei sintaxe, fcnd s izvo- rimentat niciodat de atunci: m-
meu indestructibil de memorie, rasc dintre buzele lui sau din am trezit cu zeci de scrisori de
pn la moarte (i poate, printr-o strile lui, lumea material. Dar simpatie, care parc se aezau al
stare care va fi constituind o for- toate astea au venit tardiv i n- naibii de bine n mozaicul acelui
midabil descoperire, i dup). ceoate.) chip fals metempsihotic pe care
Urmtorul jalon: eram eu, pro- n fine, al treilea jalon ine deja l prindeam.
babil prin clasa a doua, printre de consacrarea pioniereasc: Cea mai celebr scrisoare, pe
lemnele de foc depozitate ca ni- aveam n mn revista Cutezto- care am pstrat-o mult vreme
te creioane n curtea colii. O rii unde cei de acolo oameni n dulapul de la marginea patu-
coal veche de ar care tuea ateni i delicai cu debuturile lui la ar (pn cnd verioare-
n crmizi, ca un btrn astma- mi publicaser cteva versuri: nu le mele au aruncat-o, alturi de
tic. ineam n mn un macula- mai in minte nici titlul, nimic alt- altele, punndu-i n loc flecu-
tor (splendid cuvnt desemnnd ceva dect urmtoarele: teele lor noi, ca nite totemuri,
un obiect de care mi e dor i acum Simt cum curge prin mine/ semn c eu eram nlturat, ur-
cu intensitate un obiect pur, ceva nedesluit/ cu micri mnd ele la rnd) era de la o t-
disponibil tuturor cu generozita- dezordonate/ ca zborul unei p- nr fat din Moldova care i
te, pe care s l murdresc cu sem- sri legate la ochi. Mare minci- irosise i o fotografie (alb negru,
nele mele, s fiu un maculator) nos mic devenisem! Evoluase desigur) o jun moldoveanc
pe care niram nite versuri cu repede patologia acelei metamor- de o frumusee inimaginabil
rim. Deja, nu se tie de ce i cum, foze a copilului i asta era proba (pentru mine) care m ntreba
scriam! Treaba era destul de com- de precoce prefctorie: nimic din dac sunt de acord cu prietenia
plicat i m gndeam cum s o ce spuneam acolo nu era al meu ei. Era ca i cum azi, un nger i-
fac mai uoar adic s triez cu adevrat, n afar de faptul c ar nainta pe Facebook , o cere-
niel. Auzisem c exist undeva reprezenta punctul maxim al cu- re de prietenie. A fost singura
Dicionare de rim, ceea ce trilor mele. Gsisem secretul ver- dat n viaa mea de scriitor
prea a fi o comoar de pirai, dar sului alb, citisem, probabil imita- cnd am avut succes. Am nce-
i mai nelegiuit, auzisem c exis- sem, seriozitatea versurilor adul- tat s sper c altul l voi mai avea
t un soi de tiin a scrierii n te, jucasem (cu suficient abilita- vreodat i cred c m-ar i spe-
vers alb. Era ceva de nendrz- te astfel nct s i pclesc pe ria aa ceva. Patologia scrisului
nit, o nvtur care putea s m redactorii de treab de la respec- ns continu.

de o perioad cu adevrat para- m-am hotrt s fiu scriitor, dar bit (arestul se afla la subsolul re- tante, la vremea potrivit. n ti-
diziac (ei sunt, acuma, n Para- tiu c mi-am dorit dintotdeauna edinei de azi a Universitii din neree, nu mai citeam cri, citeam
PAUL ARETZU dis, ca orice sublim), n care des- acest lucru, aa nct, atunci Craiova, pe atunci, Tribunal). A marile literaturi. Lectura este cea
copeream tainele lumii, prietenia cnd au aprut mprejurri favo- reuit ns, fiind medic, s obin care te oblig s scrii. ntre lectu-

E
ste greu de spus cnd
a avut loc primul impuls
literar. A fost vorba,
probabil, despre o serie de mpre-
jurri care a dus la formarea unei
opiuni. Din perioada copilriei i
a adolescenei mi amintesc foar-
te multe ntmplri, pe care, n
vremea de mijloc a vieii, credeam
c le-am uitat. Un climat contri-
buie, desigur, la formarea prime-
lor semne ale personalitii. mi
amintesc de primii ani ai vieii ca
tefan Clia - Personaj cu maimu
cu cei de vrsta mea, dragostea
printeasc, iernile fabuloase
(memorabil a fost cea din 1953,
cnd zpada era ct casa, oame-
nii circulau prin adevrate tune-
luri, din curte ieeam peste gard
pentru c nimeni nu mai reuea
s gseasc poarta ngropat sub romane de aventuri etc. Am avut
nmei), hoinreala n locurile
slbatice de la marginea orau-
lui, iepuraii de angora, cu pr
mtsos, pe care i cretea tata.
Nu pot s fixez o dat de la care
rabile, s-a hotrt cu uurin
destinul meu.
Am fost un cititor pasionat,
nc din primii ani de coal. Ci-
team pe ascuns basme, legende
de tot felul, povestiri, mai trziu,
romanele copilriei, apoi, poezii,
umanist. n perioada gimnaziului
ansa ca unul dintre fraii mamei,
medic, s aib o bibliotec boga-
t i complet. Reinut, n anii 50,
din motive politice, dup un an
de anchete i de maltratri, a or-
un cabinet particular. Eu am fost r i scris nici nu exist o mare
un fel de cititor de serviciu al lui diferen, pentru c sunt, amn-
i, de asemenea, partener de au- dou, ci spre o realitate mai sen-
diii de muzic simfonic. sibil i mai vast. Nu pot spune
Preocuparea pentru literatur ce scriitori m-au influenat, dar
a venit, cu siguran, din fondul recunosc faptul c muli mi-au
meu cu nclinaie spre domeniul folosit de modele, nu numai ar-
tistice, spirituale, dar i morale.
la Liceul Ioni Asan din Cara- Cred c impulsul literar l i
cal, directorul publica o revist motenim, un mugur pe care l
la care am colaborat mai mult timp. avem prin natere. Scriitorul nu
Exista ntre noi, scriitorii mici ai este o fiin rupt de realitate,
colii, o emulaie pozitiv. Direc- romanioas, nvluit de o pu-
torul Crciun Ptru a strns tex- doare sensibil. Scriitorul trebu-
tele noastre ntr-o mic antolo- ie s fie (acest lucru mi-l spunea
gie, primit laudativ de Ana Blan- n anii 90 Mircea Ciobanu) un
diana. i profesorii mei de rom- lupttor, un lucid, un progresist,
n au fost importani (dei, atunci un ins care s aib capacitatea
cnd unuia dintre ei i-am dat s de a trece dincolo de toate epi-
citeasc o dram n versuri, pe dermele.
care o scrisesem prin clasa a Impulsul literar se formeaz i
noua, anacronic, desigur, mi-a se menine i datorit prietenilor.
returnat caietul, n care erau co- De-a lungul timpului, am avut
rectate cteva greeli de ortogra- prieteni excepionali, plini de ge-
fie i de punctuaie, fr niciun nerozitate: Eugen Negrici, Mircea
comentariu). Ciobanu, Gheorghe Grigurcu,
Lecturile pe care le-am fcut Marian Drghici, Gabriel Chifu,
au fost i ele motive de imitaie. Ion Zubacu, Nicolae Coande...,
Citeam, mi aduc aminte, cri ale i chiar oameni mai tineri dect
clasicilor, aprute la Editura Scri- mine, cum ar fi Aurelian Titu Du-
sul Romnesc din Craiova. Le- mitrescu, Catrinel Popa, Xenia
gendele despre animale, despre Karo, Simona Dumitrache. Ime-
plante erau pentru mine fascinan- diat, dup Dumnezeu, cred n prie-
te. Continuam n imaginaie, n tenia adevrat i n perfecionis-
vis ntmplrile narate n ele. mul uman. Chiar literatura, dac
Nu exist un moment anume nu face omul mai bun, nu-i m-
al declanrii destinului literar, plinete menirea. Adevratele
dar exist muli factori care au valori sunt cele care i fac pe oa-
contribuit la acesta, cum ar fi afec- meni fericii.
iunea i harurile prinilor, me- Sunt convins c impulsul lite-
diul natural i social n care m-am rar este un har dat de Duhul
format, libertatea de a tri din plin Sfnt. Cei mai mari poei (prin via-
copilria, jocurile de care nu m a lor, prin lumina gndirii, prin
mai sturam i de pe urma crora iubire) sunt sfinii, btrnii care
intram adesea n conflicte cu se ntlnesc, n pustie, cu Dum-
adulii, lumina fratelei meu, ple- nezeu. Bunica mea, prinii au
cat dintre noi prea devreme. fost oameni foarte credincioi.
Am avut i ansa unor lecturi M-au nvat rugciunea i com-
ordonate (supravegheate, mai portamentul moral. Acestea sunt
ales, de unchiul meu, doctorul surse sigure ale gndirii literare.
Paul Petre). Am citit crile impor-

4 , serie nou, anul X VIII

VIII,, nr
XVIII nr.. 5-6 ((199-200
199-200 ), 20
199-200), 15
2015
 moment, un salt orb. Astea au
fost, s spunem, primele mele im-
ALEXANDRU OVIDIU pulsuri literare. ns, cu adev-
VINTIL rat am nceput s studiez anumi-
te tehnici de a scrie n perioada
citesc. M-am i abonat la ea.
Lecturam cu mult interes textele
lui Octavian Soviany i Henri
Zalis, pe atunci ei fiind colabo-
ratori permaneni ai publicaiei
premiul Editurii Cartea Rom-
neasc la Concursul de la Boto-
ani Porni Luceafrul, pe
Cristian Simionescu. Eram la
Agafton, unde eram cazai, st-
vorbe ale unor oameni cu care m-
am ntlnit.
i cum literatura vine i din
literatur, de-a lungul timpului
am fost influenat de o sumede-

mi amintesc aa ca prin
cea de o emisiune tele-
vizat, un reportaj, despre
Radu Tudoran. Era pe la sfritul
anilor 80, cred. Sper s nu gre-
esc. Oricum, cert e c atunci mi-
am spus n sinea mea c a vrea
s devin scriitor. Am i nceput
s nsilez cu creionul pe un caiet
o povestire. Apoi am uitat totul.
Dup mai muli ani, am scris
o serie de versuri pentru o trup
rock care, n realitate, nu a existat
niciodat. A fost doar un vis de
cnd am obinut primele premii
literare. Asta se ntmpla imediat
dup ce absolvisem prima mea
facultate. Era n anul 2001, dup
acel 11 septembrie. Am trimis mai
mult s m aflu n treab un gru-
paj de versuri la Festivalul-con-
curs de poezie Nicolae Labi,
cnd, surpriz, primesc un tele-
fon pentru c eram pe lista lau-
reailor. Luasem premiul al II-lea
i cele ale unor reviste. Printre
ele era i Contemporanul. Ide-
ea European. Am nceput s o
bucuretene. Apoi am aflat mai
multe de generaia 80. Am nce-
put s i citesc pe toi, la nce-
put, n principal, pe poei. mi
plceau Ion Stratan, Traian T.
Coovei, Marta Petreu, Maria-
na Marin, Nichita Danilov .a.
Memorabile pentru mine au fost
i povestirile scurte ale lui Mir-
cea Crtrescu. Erau vremuri de
cutri i, evident, de acumulri
masive. Ani marcai de o curio-
zitate, spun eu, fireasc. Nu pot
s l uit, n 2002, cnd am luat
team la o uet. Pe la miezul nop- nie de cri ale unor autori pre-
ii, a aprut poetul amintit, spu- cum T. S. Eliot, Ezra Pound, Mi-
nndu-ne, nou, celor mai tineri, chaux, Gellu Naum, Gherasim
c poezia se scrie cu snge. n Luca, Benjamin Fondane, Geo
acel an, preedintele juriului a Bogza, Virgil Mazilescu, Con-
fost Cezar Ivnescu, un alt poet stantin Ablu, Angela Mari-
remarcabil. nescu sau Ioan Es. Pop. I-a mai
n sfrit, toate ntlnirile cu aminti pe Borges, Joyce, Mey-
scriitori, de care am avut parte n rink, Llosa, Dostoievski, Tho-
perioada n care hlduiam prin mas Mann, Bruno Schulz, Ro-
ar, premiat la diverse festiva- bert Musil, Sbato, Kafka, Bul-
luri de poezie, au fost sporitoare, gakov, Murakami i nc muli
formatoare. Am pstrat n mine alii. Sunt scriitori pe care nu a
tot felul de lucruri, gesturi sau putea s nu-i iubesc.

fapt un enun, a fost rostit de ta- contemplat mica grdin distru- timp ce Gagarin i apoi Laika zbu- (1902-1952) pe care l-am cultivat
MIRCEA MUTHU tl meu, avocat fr s fi fcut s de grindin, mi-a spus aceste rau prin cosmos l-am fcut pe i asimilat prin mijlocirea celor
politic dar ntors de la Bicaz i cuvinte: nu te lua la ntrecere Blaga, pe care l cunotea, ne ase tomuri de Studii literare,
Capul Midiei n 1954 (l-am evo- cu nimeni, alearg singur fr vorbea despre Voiculescu, pe editate de fiica profesorului i

n formarea mea intelectual
pot ncercui dou momen-
te care au pregtit-o i un
al treilea cruia i se datoreaz
declicul. Ele au o pondere diferi-
t pe traiectul unei biografii de-
loc expansiv, mai degrab intro-
vertit. Primul dintre acestea, de
GEORGE
VULTURESCU
VULTURESCU
cat dealtfel ntr-un medalion din
volumul colectiv, n lumea tai-
lor /2004/ ngrijit de Marta Pe-
treu). Rmai fr cas, cu D(o-
miciliu) O(bligatoriu) i mama di-
naintea unui sfrit prematur m-
a privit ntr-o sear i, dup ce a
nii pe suprafaa blilor Homoro-
dului natal. A fi vrut s rmn
pe oglinda apei, s le pot reine
desenul care se destram sub
ochii de-atunci. Dei stenii mei
s fi tiut, desigur, c o ntreag care l cunotea i ne-a dus, n colega mea de la Catedra filolo-
coal z e n este vertebrat de prima mea excursie, cu trenul, la giei clujene, regretata Ioana Em.
acest precept. Al doilea moment Bucureti unde l-am vzut pe Petrescu, ncepnd cu 1972. Exer-
de fapt o perioad de doi ani Sadoveanu jucnd ah (atunci sndu-se, printre primii la noi, n
(1958/60) s-a consumat la sec- am vzut banane i smochine, istoria comparat a mentalitilor,
ia real a liceului centenar Ti- desigur, fr s ne priveasc ori Dumitru Popovici constituie un
motei Cipariu din Dumbrveni, s ne dea un fruct) i pe Bacovia reper pentru studiul, deja inter-
raionul Sighioara, regiunea Sta- pe patul de spital. Ei bine, acest disciplinar, al structurilor ideolo-
lin. Am avut norocul unor das- profesor mi-a pus n mn Anto- gice i, implict, al doctrinelor (nu
cli emineni civa dintre ei logia Filosofic. Filosofi strini, numai) estetice. Prin felul echili-
academicieni provenii din liceul ngrijit de N. Bagdasar, Virgil brat n care utilizeaz genetismul
de la Nsud atunci strni la- Bogdan i C. Narly, aprut la erudit (Vl. Streinu) n cartogra-
olalt, supravegheai n aceas- Casa coalelor n 1943 (pe care o fierea curentelor din literatura
t enclav pe vremuri al doilea am i acum), aa c un an ntreg, romn la nceputul modernizrii

S
unt astfel de mpreju-
rri, abia bnuite, care
declaneaz efluviul li-
terelor pe colile de hrtie... Le-am
perceput, treptat, n fascinaia pe
care o aveam pentru n-semnele
care mi se lmureau n jur: liniile
de pe luciul pietrelor, minuiozi-
tatea cercurilor din trunchiul ar-
borilor pe care-i tiau stenii mei,
esturile oblice ale grindinei pes-
te crengile pomilor i, mai ales,
formele lsate de liie i gng- ajunge la noi, precum sgeata...
nu se recunosc n poemele mele,
fiecare liter de azi mi pare c n-
cearc, mi pare c nu face altce-
va dect s re-fac vraja arabes-
curilor pe care le-am vzut, atunci,
n Cartea Naturii. Nu a fost alt
carte. Doar att: mult mai trziu,
am aflat c n spatele rndurilor
unei cri st o mn a lui Emi-
nescu sau Rilke, a lui Pound sau
Nietzsche. Mna de pe arc
mna care scrie, cci numai litera
centru al armenilor din Transil-
vania, alturi de Gherla. In Fru-
moasa risip Teohar Mihada,
fost elev al liceului, (ca i Moni-
ca Lazr, Octavian Schiau .a.)
evoc atmosfera micului ora de
provincie n care am fcut coa-
l (chimie organic, matematici,
astronomie, latin .a.). Celebrul
profesor de romn Ioan Dom-
nariu ocolea manualele vremii; n
anul terminal (clasa a unspreze-
cea), am buchisit toat cartea i
am ncercat primele interpretri de
texte conceptuale de la presocra-
tici la Croce i Giovani Gentile
unde se termin florilegiul alc-
tuit din fragmente.
Declicul, cum spuneam, s-a
produs la contactul cu un model
uman, totui, in absentia. Este
vorba de Dumitru Popovici
sale, istoricul literar i esteticia-
nul se sprijin i pe achiziiile cri-
ticii culturale elabornd cunos-
cuta teorie a eliberrilor succe-
sive a culturii romne de influ-
enele externe, adesea parazitare
iat doar cteva elemente ce
m ndreptesc s consider
aceast oper un model, pentru
mine, de cercetare exegetic n-
scris n orizontul sintezei.

milie, iar Toma este numele de

botez druit de Duminica Tomii
TOMA GRIGORIE n care m-am nscut.
A fost o premoniie aprut n

P
entru mine cred c im-
pulsul literar s-a contu-
rat n timp i a izvort
indiscutabil din plcerea lecturii.
Am nvat s citesc naintea n- paginile liniate un fel de versuri
ceperii colii. Bunicul meu dup
tat, ran inteligent i bun tiu- emoionale, unele adresate primei
tor de carte, m-a trecut prin abe-
cedarul surorii mele mai mari n
iarna dinaintea anului al aptelea
de ncepere a colii, cum era pe
atunci. Astfel c n primvara-
vara clasei I un vecin m punea
s citesc ziarul celor adunai la
taifas pe banca dintr-un lemn, din
faa porii.
Deprinznd gustul cititului, am
devenit cititor asiduu al bibliote-
cii din satul natal, Goleni de Ca-
lafat. Epuiznd tomurile de pe raf-
turile modestei biblioteci, am ape-
lat la civa dintre ranii cititori
cerndu-le cri cu mprumut. Nu
m-au refuzat i pentru c, fie-mi
scuzat lipsa de modestie, eram
numit premiantul satului.
i, totui, cred c a existat un
inclasificabil prim impuls literar.
n cartea de citire a aprut o poe-
zie de A. Toma. Nu tiam atunci
cine era acest poet proletcultist
de trist amintire, dar semnnd o
poezie n mintea mea l identifi-
cam cu poetul. Astfel c am ters
cu guma iniiala A., nlocuind-o
cu un G., adic am profilat n n-
chipuirea mea deja un nou poet:
G. Toma, n pofida faptului c
Grigorie este numele meu de fa-
subcontient, de care am uitat
civa ani, dup care pe la sfri-
tul claselor gimnaziale, am luat un
carnet i am nceput s atern n
albe, relatnd ntmplrile mele
ndrgostiri adolescentine.
n primul an de liceu am trecut
la versul clasic, scriind n stil
cobucian, impresionndu-m ri-
mele muzicale, structura strofei i
fracturarea original a versului
final, de exemplu.
N-am scris consecvent, nere-
levndu-mi-se nc dorina de a
deveni scriitor. i acest fapt s-a
conturat n timp, tot sub impre-
sia atraciei fa de poezie, de li-
teratur, n general.
n primii ani de facultate, mi-
am fcut un program s citesc
mult poezie, ncepnd cu Emi-
nescu, Arghezi, Blaga, Barbu,
Bacovia, dar i Baudelaire, Rim-
baud, Whitman i muli alii, con-
tinund pn astzi plcerea de
a citi poezie.
Contientiznd treptat apeti-
tul pentru versuri, m-am simit
atras de poezia lui Lucian Blaga,
ndeosebi. Cteva opinii critice au
sesizat aceast influen blagia-
n. Deci a putea considera
acum, la momentul amintirilor, c
poezia marelui poet ardelean ar fi
fost un al doilea impuls literar,
asumat cu grija evitrii epigonis-
mului. tefan Clia - Cltorul august

, serie nou, anul X VIII

VIII,, nr
XVIII nr.. 5-6 ((199-200
199-200 ), 20
199-200), 15
2015 5

LUCA PIU
D
in dou motive, mes-
chine amndou, nu
voi fi membrit n Par-
tidul Hunic al Clasei Uvriere: 1.
zgrcenia relativ la o a doua
cotizaie de pltit din buzunarul
propriu, pe lng ceea, obligato-
rie + superfetatorie, la sindicat,
unic i el; 2. lenea, coan mare,
treala de a pierde cteva cea-
suri lunar s observ cum, vorba
poetului Dan Laureniu, politru-
cii umplu sala, /cci roiesc
dup un semn/ i-n clitorisul
dogmatic bat cu limba lor de
lemn, n loc, de pild, s peri-
patizez cu vreun amic studentin
prin Dulcele Trg al Bahluvioi-
lor, s reascult Carmina Bura-
na ori s recitesc n spaniol, de
Borges, La muerte y la brujula.
Printre prietenii apropiai m
ddeam ns rotund i pretin-
deam c, din raiuni freudo-laca-
niene, voiam s am - nu s fiu -
membru, adic nimicul absent
din poala Ofeliei, ba-mi concoc-
tasem i o deviz pre ltinie:
HABEO NON SUM MEM-
BRUM VIRILE.
Dar, cnd a fost vorba s ac-
cept invitaiile la edinele de
partid lrgite, nu am stat pe gn-
duri n trei rnduri, de-a lungul
Anilor aptezeci, i de fiecare
dat ieeam n ctig intelectual universitarilor bucuretioi acu-
sau scriitural.
Intia dat, june asistent
proaspt ntors din armat, asis-
tam la o reuniune pecerie lrgit
n amfiteatrul P-1 al Universitii
Cuzane de pe vijeliosul Bahlui,
mpreun cu colegi de vrsta mea,
anglicistul Sergiu Streza, viitor
fost absolvent al Academei Gre-
goriene din Roma + pop vati-
can, i Doru-Mircea Brnz, vii-
tor fost prof de studii spaniole
la Universitatea din Leyden. Ne
aezam n ultimul rnd de bnci,
lng elenista Simina Noica, ne-
poata filosofului, flatai de pre-
zena ei printre noi. uoteam
mpreun. O ntrebam despre
tefan Clia - Fata cu aripa
6 , serie nou, anul X VIII
Unchiul Dinu i, ncntat, ne
arta originalul unei scrisori dis-
cipolare a lui Paul Anghel ctre
dumnealui, n care-i cerea sfaturi
pentru un proiect de ampl lu-
crare asupra civilizaei romneti
medievale, cu referiri la ius vala-
chicum, bisericile pe roi ale co-
munitilor transhumante, trans-
miterea din tat n fiu a harului n
loc de hirotonire obinuit, ros-
tul viului grai, al memoriei codi-
ficate paremiologicete i al sti-
lului formular. Din pcate - sau
din fericire? - , nvcelul noi-
cian aluneca mai trziu spre ga-
zetrie i roman, n unul din ele
reabilitnd totui personalitea
Principelui Carol I cu mult nain-
te s o fac istoricii de serviciu
ai Ceauitii naional-comunis-
te. i proteja, ct de ct, i ma-
estrul + grupul su cnd ajunse-
se om de cas al Leanei i Nea
Nicului Scorniceasc, om de cas
mai degrab de ct anarh ernst-
jungerian.
Aveam s-mi amintesc de
epistola cu pricina n praxele-mi
discursive nvluite, cnd n loc
de Marx urma s zic un epigon
brbos al lui Hegel, iar pe inter-
zisul Cioran l conovocam, n re-
vista studentin Dialog, cu nu-
mele inversat, drept. E.M. Naroic.
A doua edin lrgit avea persuadeaz eficac unul pe ce-
s-mi fie i mai prielnic. Trebu-
ia s se dezbat pecerete cazul
ve, servieta ciopragian cu fie.
zai de falsificarea unor diplomae,
pgrie nermurit i meditaii pe un disc interviul lui Ionesco
contra unor sume faraminoase.
M interesa s vd reaciile co-
legilor mei mai vrstnici, fiindc
decneasa nsi m solicitase,
cu doi-trei ani nainte, s medi-
tez o pil de-a sa i uimit se ar-
ta c refuz rotunjirea veniturilor
lunare sub pretext c nu beau,
nu fumez, amant de ntreinut
n-am i consum puin, gtindu-
mi pe reou electric. Secretarul
biroului organizaiei de baz, Vio-
rel/Victor, tiind refuzul meu,
m aborda nainte de edin
astfel : Ai de gnd s ne critici
cu voce tare pe cei ce dm medi-
VIII,, nr
XVIII nr.. 5-6 ((199-200
taii? i rspundeam c nu m sustinut n 1983. Nu doar din-
intereseaz viaa privat a cole-
gilor, dar c doresc s nu m ica-
neze pentru c nu practic genul
lor de limbaj dublu, una spunnd
la edine, alta fumnd pe la ci- proverbele rsturnate, inversate,
le personale. i, nr-adevr,
edina ncepea cum anticipa-
sem: luau cuvntul pe rnd, i
vetejeau pe bucuretenii pa-
gagii, se declarau profi cinstii
care n viaa lor nu au dat medi-
taii contra cost. Cireaa de pe
coliv, Val Panaitescu nsui,
carele, dorind nlare de la conf
la prof, atepta s intre mai nti
n PCR i din gur aa gria : a fi obinut succese n crile
Mi-i mil de colegii notri bu-
cureteni, le doresc s se reabi-
liteze i s gseasc apoi nele-
gere de la partidul nostru.
Atunci mi-a czut fisa cu ean-
jismul discursurilor, util dialogu-
lui cu care am debutat, vleat
1975, n revista studentin Dia-
log firete, sub titlul Dan i
Abrudan, reluat, n Opinia stu-
deneasc, drept Cheia herme-
neutic sau, ca titlu al primei
mele cri, drept Naveta esnia-
l. Un fel de discurs al meu de-
spre metod. In el, n dialog, Dan
Abrudan i Abrudan Dan, unul
pescar, cellalt inventator al unei
universale chei hermeneutice, se
llalt, iar la urm schimb ntre ei
uneltele de pescuit i, respecti-
Desigur, nainte, ascultasem de
cu Ionesco ori, pilotat de poetul
Mihai Ursachi, cumprasem - de
la un evreu francofil al cartieru-
lui Cuza-Vod, dac nu cumva
chiar din Trgul Cucului, ce-i
vindea crile rare n ajunul ple-
crii definitive spre Ierusalim
ce? Dialogurile lui Rousseau cu
Jean-Jacques de bun seam,
doar c nici n autointerviul io-
nescian, nici dincoace, nu apare
praxa inversajului ntre interlo-
cutori, prax pe care aveam s-o
studiez, mai trziu si aprofundat,
ntr-un capitol special din teza
despre retorica lui Lautramont,
199-200 ), 20
199-200), 15
2015
tici i limbajele din trecut, frag-
spre Canturile lui Maldoror, ci si mentul lui Blanchot despre pa-
n Poezii II, unde le retournement lavragiul lui Louis-Ren des Fo-
des maximes classiques est en rets, povestirea lui Camus de-
fleur. Nu-l uitam nici pe Eluard cu spre mutul guraliv din Exilul i
mpraia, toate astea s-au reo-
adaptate gustului zilei, n genul: rientat n capul meu, au prins
Bate-i soacra ct e cald! cheag i coeren. Imediat am
La a treia edin lrgit, din pus mna pe pix i la finea edin-
1975, inut n amfiteatrul III-12, ei convorbirea lui Dan Abrudan
pregtit i cu un carnet asupra cu Abrudan Dan era finisat...
mea, ateptam declicul. i a ve- Aveam i ilustrri la naveta es-
nit atunci cnd, mndrindu-se tenial a gndirii: ntre pleonasm
cu realizrile catedrei, acelai Vio- i oximoron, pe plan morpholo-
rel/Vctor, l meniona pe cole- gic; ntre tautologie i paradox,
gul Alexandru Clinescu pentru pe plan sintaxial: cu exprimarea
inexprimabilului, exprimarea expri-
sale, una despre Anton Holban, mabilui, inexprimarea exprimabi-
alta despre Caragiale (unde erau lui + inexprimarea inexprimabilui.
pui la treab formalitii rui), La ultima urma s o gsesc,
folosind metode sovietice !!! ilustrarea, un pic mai trziu, n
Declicul a venit. Urma s dove- Yves Battistini: Trei presocratci,
desc i eu ce realizri cincinalice mai exact fraza lui Heraclit de-
pot dobndi utiliznd uzitnd spre oracolul din Delfi, care nu
metode nesovietice, ocidentale vorbete, nu tace, doar semn
pe alocuri.. Ce ronisem nain- face.
te, n ale lui Barthes Eseuri criti- De unde sfatul meu pentru ti-
ce, n Huysmans, A rebours, prin nerii condeieri cu apetene teo-
paginile sale despre literaii de- retice n domeniul tiinelor uma-
cadeni (convocate de mine i n ne, nu numai n Literaturwissen-
Biblioteca lui Des Esseintes), n schaft: Frecventai edinele de
numrul din revista Critique, partid lrgite, frailor! Nu vei iei
ntemeiat de Gorges Bataille, niciodat cu traista goal de
referitor la conversaiile lui Jean acolo. Parole de pataphysicien
Beaufret cu Heidegger, zvonuri- retrait!
le care ne mai vin de la presocra-
tului amanic al prozei lui Sado-
HORIA BDESCU veanu, acest Midas al limbii ro-
mne, i iat, ce ciudat, trei ver-
suri ajunse la mine din ara mi-
A
a cum rspundeam
cndva unei ntrebri nunilor prin magica oglind a lui
similare, nceputul se Alice, pe care le transcriu aa
afl undeva n copilrie. De ce i cum s-au pstrat acolo n adnc:
cum au aprut acele impulsuri Coboar-ncet al serii val/ pes-
ctre nsilrile versificate ale te amurgul de coral/ viaa ce-i
vrstei la poezie am ajuns mult dect vis? Nu tiu dac ele
mai trziu! - n-a putea spune. acestea sunt, nici mcar dac i
Poate va fi fost atmosfera fami- aparin lui Lewis Carroll. De ce
lial ori lumea mirific a acelui memoria le leag de acea ediie
sat argeean cu nume ezoteric, interbelic a insolitei sale cri,
Aref ( nu e nevoie s schimbi care fcea parte din tezaurul bi-
dect o liter pentru a te afla n bliotecii copilriei mele, rmne
orizontul fabulosului Alef), n misterul insondabil al acesteia.
care m-am nscut. ns n mod Mai trziu liceul mi l-a druit
sigur a fost fascinaia pe care au pe Eminescu i pe profesorul de
exercitat-o asupra mea, din tot- romn Ion Rizescu, mentorul
deauna, cuvintele, mai ales cele meu, admirabil Cicerone prin ar-
scrise, cele cu care se nchegau, canele poeziei.
dinaintea ochilor mei uimii, t- Dar momentul care mi-a spul-
rmuri, lumi, universuri. Armo- berat toate ezitrile a fost o arj
nii care cntau i m nctau cu amical n versuri a unor colegi
vraja tcerilor lor vorbite. Dintre de liceu, creia m-am simit obli-
toate acele stri privilegiate, i gat s-i rspund. De-atunci nu
n-au fost puine, memoria ps- m-am mai lecuit de patima mpe-
treaz nc unda de oc a efec- recherii cuvintelor!
ran m-a transformat ntr-un om
TEFAN BOLEA
TEFAN al subteranei i a deschis ua pe
care au ptruns n curnd Nietz-
sche i Schopenhauer. M-am
A
veam 15 ani cnd am
pus mna pe Sfrte- apucat sistematic s studiez fi-
care de Cioran. (Eram losofia i la 17 ani am scris i pri-
cumva pre-orientat ontic spre mul volum nepublicabil de
pesimism & negativism, citindu- poezie. Pentru mine, poezia avea
i nainte pe Shakespeare, Dos- s fie o mostr de nihilism apli-
toievski, Kafka i mai ales cat bazat pe principiile teoreti-
Baudelaire). Dar filosoful nscut ce sintetizate existenial prelua-
la Rinari m-a trezit din somnul te din filosofia negaiei. i acum,
dogmatic, pentru a relua expre- cnd am aproape 35 de ani, con-
sia kantian. Pentru mine Cioran sider c important este s cur-
a fost ca World Trade Center sau im locul (Turgheniev), c pa-
ca finalul filmului Melancholia. siunea distrugerii e creativ
Ceva a trebuit s moar pentru a (Bakunin) i c trebuie s dis-
deveni nihilist dei din punct trugem n calitate de creatori
de vedere psihanalitic terenul (Nietzsche). Celor care din
pe care au venit Lacrimi i sfini, mefien sau anxietate resping
Demiurgul cel ru i Tratatul exerciiile negative, trebuie s
de descompunere nu putea s le spun c soarele negru al ni-
rodeasc dac nu a fi fost cum- hilismului domnete pe firma-
va programat spre stricciune ment nc din 1883 i c cecita-
i anti-inocen, spre otrava tea la lumina lui neagr se pe-
magnific a florilor rului. Cio- depsete cu moartea-n-via.
 plcut ntotdeauna s citesc n toarele fee ale lumii mi s-a p- ruri mrunte. i relative. S mai acelai timp. Toate celelalte acte
singurtate, nconjurat de o rut un joc demn de toat aten- adaug c moartea intr n defini- nu m ocup pe de-a-ntregul,
IRINA PETRA lume atenuat i prietenoas n ia. Am umplut caiete ntregi de ia mea de om trector, c nu vi- iar acest fel de a scrie le d ges-
care s m simt departe i aproa- versuri (imitaii, desigur; ncer- sez viei de apoi, c, prin urmare, turilor mele practice o aur spe-

E
xagernd uor, a spu-
ne c primul impuls a
aprut la ntlnirea mea
cu literele alfabetului. Se ntm-
pla pe la vreo 3-4 ani. Le-am de-
senat mai nti, copiindu-le de
prin cri cu creioane colorate.
Am nvat curnd s le citesc.
Am neles ce minunie e cititul
cnd mama, tata, bunicul aflat n
vizit, vreun vecin n trecere
erau, toi, topii de admiraie cum
silabiseam eu din vreun ziar. La
nceput, aadar, a fost cititul.
Crile mi-au fost mereu, mi sunt
i azi, mici przi de cuceritor. M
retrag cu ele ntr-un ungher s
stm singure, ochi n ochi. Mi-a
pe n acelai timp, n ceea am cam pe rnd toate formele fixe, sunt prin definiie perfectibil i cial i un nou neles. Sunt un
numit altdat nchidere-deschi- le dezlegam ca pe o enigm). provizorie, nepromis definitivu- fel de sinonime pipibile ale cu-
s o descriere succint a rela- La zece ani, debutam n Lu- lui. Cititul i gndul morii au stat vintelor ce-mi zumzie n minte
iei mele cu lumea. minia. Eram deja mnuitoarea mereu alturi de cnd mi aduc i pe vrful limbii, nainte de a se
S repet aici (e o ntrebare la de cuvinte. Crile de toate aminte de mine. aterne pe monitor.
care am rspuns adesea de-a felurile, mai ales literatur, dar Scrisul nu m-a mpiedicat de Am scriitori preferai, desigur,
lungul anilor) c am fost cres- i psihologie, medicin, fizic la nicio metereal (sunt gata dar nu am modele literare. Nu am
cut n ideea c pot face sau au fost foarte importante pen- mereu s mai nv ceva, s mai nici idoli, niciodat n-am putut fi
mcar pot ncerca s fac orice tru mine dintotdeauna. Scrisul deprind o meserie!), e alt fa fan adevrat a cuiva/ceva fi-
face mn/minte de om. De pe a aprut ca o derivaie fireasc, dintre mai multele fee ale vieii indc, foarte lucid i nedispu-
la vreo zece ani, tiam deja s n acelai teritoriu. mele, nicidecum n scandal ori n s la amgiri i compromisuri, nu
croiesc i s cos la main, s Nu am arogana de a crede c divor unele cu altele. Scris-citi- pot prelua nici un autor/om n-
gtesc, pictam, sculptam n lemn mi sunt la ndemn fcuturile tul vitraliaz celelalte gesturi ale treg n simpatia mea, fr rest.
i n cret. Scriam poezii. Pentru perfecte nici nu cred, de alt- mele, le mprumut o alt adn- Aleg ce mi se potrivete, las deo-
cititoarea pasionat care eram, minteri, c exist perfeciune, cime. Pot coase, picta, gti, as- parte ce nu, ntr-o micare conti-
scrisul venea de la sine. Era i cum nu sunt obsedat de Ade- culta muzic, repara vreo lamp nu de ajustare gndit a pro-
el o metereal de om, o provo- vrul cu majuscul. Existena ne de birou ori meteri un nou raft priei mele perspective.
care. S prinzi n cuvinte trec- e marcat i condus de adev- de cri etc., etc. i s scriu n

seea, fragilitatea dat de depen-
ADRIANA dena povetilor de ceilali, dar
i repetitivitatea lor care mi se
TEODORESCU prea c trebuia ajutat, sporit,
(Cluj-Napoca) m-au fcut, nc cu mult nainte
s merg la coal, s m decid
ntre ceva care lipsete i ceva
care abund. Trebuia doar s
gsesc semnele necesare, meni-
te s m ajute s plec dintre lu-
cruri, s ncerc s le re-constru-
iesc departe de mlatina lor in-
vieuieti, dar, n acelai timp, te
ntoarce iremediabil ctre moar-
te. i ctre litere. Cnd am fost
capabil s scriu, valurile s-au
retras, iar notul a devenit inutil,
astfel c pe clasa nti scrisesem
Din pcate, cele dou pari care
sunt eu, dar care nu m reprezin-
t n totalitate i niciodat mpre-
un dect permanent tentate de
separare, alctuiesc liniile pe
care un tablou s-ar descompune

S
unt un om care scrie
(scriitor nu mi se potri-
vete, m aloc unor
contingente n care pierd mare
parte din tot ce tiu despre mine)
relativ schizoid. Pe jumtate sunt
lipsit de orice fel de autentici-
tate, dra pe care o las n urma
mea scriind nu reprezint dect
umbra altor oameni care scriu i
reflexul psiho-material de expri-
mare al lumilor n care mi duc
viaa. Nu sunt prea departe de o
piatr aruncat ntr-o ap, care
produce unde i timp de cteva
secunde se simte ca acas prin-
tre peti. Sunt oricnd gata s
renun la locul meu, indiferent de
ct de umil, ntr-o reverie perso-
nal a valorilor, statuilor, nemu-
ririlor literare. De altfel, oricine
poate s arunce o privire desco-
per nu doar viitoare alungri, ci
mult mai numeroase dezertri.
Dac m-ar interesa vreo imorta-
litate, aceasta nu ar fi legat de
ce i ct vd alii din mine, ci de
privirea mea ctre restul. Aceas-
t jumtate din ceea ce sunt
atunci cnd scriu sau cnd m
manifest ca potenial de scriitu-
r i datoreaz nceputurile po-
vetilor pe care ai mei, prini,
bunic i unchi, mi le citeau de
foarte devreme i celor pe care
acetia le inventau, fiecare avnd
setul propriu de poveti. Frumu-
(i s spun oricui m ntreba) c decis. Pn am reuit s nv prima poezie, proast infanti- mai mult dect s-ar compune. Un
vreau s devin scriitor. Nu aveam la coal s scriu, m jucam de-a l, cum altfel i pe clasa a doua ochi fuge ntr-o parte, altul n
s fac altceva dect s re-scriu scrisul mimnd scrierea pe cri un roman poliist n stil Agatha cealalt. La mijloc drumurile se
ceea ce deja s-a mai scris, s imit pline de litere care nc nu f- Christie. Motenirea direct a nmulesc, te poi rtci, dac e
i s m bucur c imit, maimuic ceau pentru mine sens. Ai mei declanrii impulsului literar pen- deja bolnav, retina se dezlipe-
a literelor pe care o vor aplauda m-au nvat de timpuriu s as- tru aceast parte din mine este te. Cnd am neles c distana
unii i alii, dar care se va aplau- cult poveti, dar nu au conside- c i astzi mi negociez realita- ntre lucruri i semne m va urma
da cel mai mult singur. Lucruri- rat c ine de ei s mi arate cum tea i realizarea n cuvinte. ntotdeauna, c pot s o neleg,
le preau clare, dar semnele se s citesc singur. ntre limbajul Asta e, a fi vrut s v prezint dar diminuarea ei nu mi st n
necau n redundan i nu erau auzit, al puterilor extra-indivi- o istorie nchegat a impulsuri- putere, impulsul de a scrie nu a
neaprat necesare. De aceea tre- duale, al realitilor alternative i lor literare coerente, adulmeca- mai contat. nceondu-i exis-
buiau re-create. Motenirea di- limbajul pe care-l poi tu nsui bile de ctre cinii memoriei sau tena, contiina de a scrie i-a luat
rect a declanrii impulsului li- instrumenta, sunt mri adnci, mcar una a dorinei de nteme- locul i l-a aruncat ntr-o istorie
terar n acest fel este c i astzi naufragii i rechini te pndesc iere a unui om care scrie n chiar personal din care mai trimite,
cred c sunt n mai mare i mai constant. Frica te ajut s supra- mijlocul unui om care triete. foarte rar, valuri.
adnc proporie un cititor de-
ct un om care scrie. Iar fericirea
de a citi nu mi-a luat-o nimeni i
nimic.
Pe cealalt jumtate, mai n-
tunecat, triesc cu mine pentru
c nu am alte opiuni i toate
pernele pe care mi le-a ndesa
n gur, ca s sufoc insuficiena
mea social, inter-relaional i,
deopotriv, preaplinul, revrsa-
rea ontologic pe care le resimt
trind pur i simplu, i-ar dovedi
ineficiena. Pentru aceast parte
din mine, impulsul literar a venit
ca o disperare n faa ncadrrii
mele n realitate, mai precis al
eecului cuvenitei, normalei po-
ziionri de care nu eram apt.
Am avut mereu senzaia c, pen-
tru mine, lumea e o suprapunere

s nir aici o list de cinci, zece

ION DUR sau nu tiu cte dintre opurile
care au lsat urme asupra mea,
i asta pentru c nu tiu la care

S
-i aminteti i s mr-
turiseti sincer i
nonalant, unde, cine
sau ce i-au trezit instinctul li-
terar (presupunnd, aadar, c
el este consubstanial oricrei
fiine) pare un fel de exerciiu
platonic, n cheia acelui prea
cunoscut anamnesis.
mprejurrile adic: ocazii-
le, cum ar spune Goethe care
au strnit aa ceva sunt puine
i spun multe. Ele se leag de
primii ani ai formrii mele inte-
lectuale, atunci cnd m-am ntl-
nit cu adevrat cu cartea i cnd
am nceput s devin kalf la di-
veri patroni; iar printre primele
cri de care mi aduc aduc amin-
te a fost una fr coperte, fr
autor, pe care o folosea mama ca
suport pentru nu tiu ce obiecte
la buctrie am descoperit apoi
c era Decameronul lui Boccac-
cio, din care nu mai tiu cte i
ce am neles; n plus, nu are rost
s m opresc.
i tot ocazii au fost contactul
cu principalele reviste literare i
de cultur, cu densa revist de
filozofie construit cu migal,
ntre alii, de Mihai Ciurdariu, un
cunosctor aparte al manuscri-
selor eminesciene; i nu pot elu-
da din ecuaia formrii i provo-
crii mele literare cenaclul literar
cel condus de Marin Sorescu,
care a fost poate cel mai perfor-
mant, dar i cel de Luni, pstorit
de Manolescu, sau Charmides,
al studenilor de la filozofie.
I-am lsat la urm pentru c
snt cei dinti pe neuitaii mei
profesori de limb i literatur:
domnul C. Gu, din coala ge-
neral, domnul G. Firnescu i
doamna D. Turneanu, din timpul
liceului.
Cam att, puine semne, dar
cred irevocabil n semnificaiile
lor multe, adnci i definitive. tefan Clia - Grdinarul

, serie nou, anul X VIII

VIII,, nr
XVIII nr.. 5-6 ((199-200
199-200 ), 20
199-200), 15
2015 7
 pului interior i ale memoriei. Cci xnd n pagin senzaii, triri, em- simpl), din neputina de a ne te i amgiri, fac parte din revela-
IULIAN BOLDEA literatura este, cred, nainte de toa- patii. Scrii, pentru c nu poi ierta mpca cu tot i cu toate, cu pro- iile pe care scrisul i scriitura n-
te, o form persistent, tiranic, dect astfel nedrepti i excese, priul corp i cu limitrile univer- cearc s le fixeze, n enunuri,
imperativ, de memorie, de ascul- scrii pentru a ntreine iluzia unei sale, din neputina de a ne ac- propoziii, gnduri, fraze, cri.

C
red c scriitorul care a
declanat, n cazul meu,
pasiunea de a scrie, la
vrsta copilriei, a fost Jules Ver-
ne. Citindu-i romanele de aven-
turi, cu att de multe sugestii ale
fanteziei i ale neprevzutului, cu
irizrile misterului i ale necunos-
cutului ce adast n universul ex-
terior i n universul luntric al
eroilor, am simit nevoia s imagi-
nez eu nsumi lumi ficionale, n-
tmplri trite sau nchipuite, per-
sonaje cu conturul oamenilor n-
trezrii n spaiul realitii sau al rintul cotidian al nelinitilor i frus-
visului. Am scris, n acest fel, pro-
z, apoi poezie, eseu sau studii de
critic i istorie literar, devenind,
de atunci ncoace, robul fascinat
al acestei meniri, al acestei nel-
murite contiine de a fi altceva,
de a simi altceva, de a ntruchipa
alte noiuni, forme, tipare ale tim-
tare a propriei tale fiine, de acum
i de odinioar, cu ceea ce are ea
mai bun, mai autentic, mai frene-
tic. Literatura nu ne acord, ns,
doar dimensiunea esenializat a
existenei, ci i o alt noiune a
emoiei, o alt percepie a rapor-
tului dintre vis i veghe, dintre
prezent i trecut, dintre auz i vz,
ca instane supreme ale senzoria-
litii noastre redundante. n ace-
lai timp, pentru mine scrisul pre-
supune intrare i ieire din labi-
berrii de angoasele zilnice, printr-
trrilor, al amgirilor i vegherilor
unor cuvinte care nu se druiesc
dect sporadic, n clipe binecu-
vntate.
Scrisul, pe de alt parte, obli-
g: la perseveren, druire, trire
netrucat. Scrii, pentru c nu poi
tri altfel, dect rememornd, fi-
stri durabile, pe fondul unei efe- cepta vulnerabilitile i triumfu- Cuvntul ne trdeaz adesea
meriti atotputernice i inelucta- rile att de ilegitime i de efeme- carnea, trupul, fiina, cuvntul ne
bile. Borges are dreptate: Nimic re. E drept, scrisul nostru poate arat neputinele doar pentru a
nu se construiete pe piatr; totul deveni, uneori, o cenzur (ima- le polei cu o mzg de glorie efe-
se construiete pe nisip, dar tre- nent, nu transcendent) prin mer, devenind astfel capcan i
buie s construim ca i cnd nisi- care misterele fiinei noastre nu limit, recurs la ficiune i cate-
pul ar fi piatr. Nu e nimic mai sunt exprimate, ci, mai curnd, goric imperativ estetic. Dar scri-
spectaculos dect s prinzi n cu- camuflate, ascunse, trdate, cu sul este i compensaie, teritoriu
vnt misterul unei triri pe care nu voie dar mai ales fr voie. n ace- ilicit al imaginarului eliberat de
i-o poi explica nici mcar ie n- lai timp, cred c scrisul e o per- inhibiii i restricii, n care frus-
sui. Tentaia de a scrie este, n manent nelinite i interogare. trrile i iluziile noastre ajunse la
fond, fascinaia relurii unui exer- Nu un rspuns, ci o ntrebare, pe scaden se transform n revan-
ciiu permanent al reveriei i eli- care un scriitor i-o pune de-a e ale acestui scandal ontologic
lungul ntregii sale existene, cu care e vieuirea. Scrisul e suma
o terapie stranie, ce e, n fapt, boal fervoare, cu vibraie adnc i dezndejdilor i speranelor
i leac, ran i reculegere, traum ferm, cu nesiguran a nelege- noastre, a dezastrelor i nteme-
i balsam. rii rosturilor lumii i ale cuvntu- ierilor pe care le suportm i le
Exist, se tie, i un scris ce se lui propriu i, totodat, cu obsti- ducem mai departe, e alctuit din
hrnete din neputine. Din ne- naie n asumarea propriei condi- alchimia inefabil a infernului
putina de a tri fr rest n lumea ii, a propriei damnri. Determi- cotidian i a unui paradis deza-
material, n cotidianitatea pur naiile fiinrii, care ne nconjoa- fectat, abia bnuit, undeva, n
i simpl (care nu e nici pur, nici r cu attea miracole inconstan- deprtarea fiinei i a timpului.

nualele frailor mai mari, nu tiu ex-libris-ul a fost notat mai tr- geam nimic, citeam ca n trans, un poem de Al. A. Philippide), ori
MIRCEA A. DIACONU cum s-mi explic c pe ea dese- ziu, dup ce, n vara urmtoare, prins de o vraj de neexplicat. i, zilele de adstare n anticariatul
nasem un ex libris i c scrise- voi fi descins n podul cu hroa- dei nu mai era vorba despre unde l-am citit prima dat pe Ibri-
sem nr. 5. Gsirea unor cri fr ge al vecinilor mei, n cutare de metronomul prozodiei, simeam leanu, cu Numele proprii n ope-

P
rimul impuls literar?
Poate n-o s v vin s
credei, dar prima carte
pe care am citit-o a fost un ro-
man: Visuri de copil, de Abd Ar-
Rahman A-arkawi, tradus de
Mircea Anghelescu i aprut n
1956 la Editura Tineretului. O pri-
misem drept premiu, la sfritul
clasei I, n 1971, i mi-amintesc
i-acum cum stteam pe burt,
n grdin, pe iarb, silabisind.
Nu nelegeam mai nimic, dar mi
se prea o provocare s o citesc
pn la capt. Cum la mine n cas
nu existau cri, n afar de ma-
coperi n podul unor vecini, de-
spre care mai trziu am neles c
erau ale lui Grigore Alexandres-
cu, Goga, Bolintineanu, Anton
Pann, s se fi petrecut nainte de
vacana aceasta? Credeam, i
snt convins, n fond, i acum, c
ntmplarea a avut loc mai trziu.
n tot cazul, tiam de-atunci c o
poezie dintr-un volum, al crei
autor nc nu-l tiam, nu poate fi
confundat cu o poezie din altul.
S fi fost vorba despre alte patru
cri care se vor fi aflat n Biblio-
teca mea? Cred, mai degrab, c
maculatur pentru coal.
Al doilea?! Ajunsesem ntr-o
zi nsorit la o mtu: ntmplare
care se petrecea de dou-trei ori
pe var, dup ce treceam cu c-
rua tras de cai peste apa Mol-
dovei. Era o aventur. i de-oda-
t, pe pervazul unei ferestre, un
volum de Lucian Blaga. Dup ce
citisem i recitisem de-a lungul
anilor Alexandrescu, Pann, Bolin-
tineanu, Alecsandri, apoi Goga,
Cobuc, descopeream deodat
ceva care m tulbura. Era o alt
experien, cci, dei nu nele-
nevoia s citesc cu voce, s aud ra lui I.L.Caragiale. Apoi, a ve-
versul cum sun n urechi. De- nit primul volum din Arca lui
atunci s-a schimbat totul. i-aa Noe, i am urcat n ea. Cam asta a
am nceput s scriu eu nsumi, fost tot. Tot? Au mai fost civa
simulndu-i pe toi cei pe care-i profesori de excepie. Care ne
citeam. Eram convins la un mo- cereau s spunem ce gndim noi,
ment dat c am refcut istoria nu s repetm ce-au spus alii
poeziei romneti, pe care o re- i ne puneau n situaia de a gndi.
duceam la cteva nume. Aa nct, de voi fi jinduit o vre-
Apoi, au urmat zile de plimbat me s scriu poezie, timpurile ace-
prin Piatra Neam, n cutarea lea au rmas ncet n urm, iar
numerelor noi de reviste literare mintea a nceput s vibreze n faa
(mi-amintesc i-acum primul nu- unei analize, a unei demonstraii,
mr din Cronica pe care l-am a unei simple fraze. Ce i-e i cu
cumprat, avea pe prima pagin criticii literari?

a intervenit mna providenial
CONSTANTIN ARCU
CONSTANTIN i atenia mi-a fost atras de o
carte nglbenit i fr coperte.
Se gsea pe mormanul cu ble-
ndoial, s-a formulat o ntrebare toate astea, ca tot autorul romn, pretutindeni i de toate vrstele.
nelmurit, o chemare obscur, m-am infestat mult mai trziu. (Se E o dorin ce m-a nsoit de-a
un impuls neclar. Nu aveam cea pare, totui, c de la o vreme n- lungul anilor i ndjduiesc s mi
mai vag idee despre ceea ce se cep s-mi revin.) Pe atunci n- se mplineasc pn la urm. Pof-

ncercnd s-mi aduc amin-
te n ce mprejurare am
descoperit frumuseea lite-
raturii i cnd m-a bntuit gn-
dul subliminal s scriu i eu cnd-
va o carte, n minte mi vin versu-
rile argheziene: Din bube, muce-
gaiuri i noroi/ Iscat-am frumu-
sei i preuri noi. Imaginea nu
este legat de estetica urtului,
ci pur i simplu de o grmad de
gunoi de grajd. Cred c aveam
vreo opt ani, pentru c tiam deja
s citesc. Rein c era o dup-
amiaz de toamn dezgolit i
rece, iar eu i copiii din vecini
umblam prin grdinile arse de
brum, nchipuindu-ne c vnm
iepuri i psri cu nite sgei din
tulpini de cucut. i atunci a in-
tervenit un accident fericit. l nu-
mesc astfel, socotind c fr in-
tervenia acestui eveniment im-
previzibil a fi descoperit mult mai
trziu c sunt genial sau poate
a fi purtat aceast povar toat
via, fr mcar s-mi dau sea-
ma. Vreau s spun c m-am m-
piedicat de un vrej de porumb
rmas necules i m-am lovit la
frunte. Cum sngeram destul de
urt, m-am vzut nevoit s aban-
donez vntoarea, renunnd la o
perspectiv de mare vntor, n
favoarea uneia mult mai neclar.
O pornisem spre cas pe cra-
rea ce se strecura pe sub o n-
vlmeal de troscot, trecnd pe
lng grmada de gunoi a veci-
nilor de la deal. Poate c ncepu-
sem s dau ap la oareci, dar n-
am s recunosc asta, de team s
nu afle femeile frumoase. n fond,
ar fi un ingredient lipsit de im-
portan. Esenial este c atunci
gar. Parc vd prima fil murdar, nseamn autor, prestigiu i cele- colise n capul meu un gnd ge- tim?! Mda. M rog, aa este, cred
pe jumtate rupt i rsucit. n britate, nu m bntuiau grgu- neros, sperana nedesluit c c nu m-am vindecat complet. Dar
acest moment, izbucnete un nii de vedet i ifosele de om poate, cndva, voi scrie i eu o nu se moare din asta.
semn de ntrebare: Cum a ajuns ales, boala grea a autorlcului. De carte care s bucure oamenii de
cartea pe grmada de gunoi a
vecinilor? Dac n casa noastr
gseai cte o crticic de rug-
ciuni, iar mama tia o mie i una
de poveti i multe poezii, veci-
nii notri considerau lectura o
zbav lipsit de folos, adevra-
t pierdere de timp. Nici atunci i
nici mai trziu, de-a lungul copi-
lriei noastre, n-am sesizat la ve-
cinii din deal vreun interes pen-
tru lectur. Cu excepia manuale-
lor colare, nici urm de carte nu
gseai acolo. Erau oameni cum-
secade, ns lipsii de preocupri
intelectuale. i atunci, de unde
apruse aceast carte pe grma-
da lor de gunoi?! N-am aflat nici-
odat.
Ceva m-a atras irezistibil. Nu-
mai rsfoind-o i parcurgnd c-
teva rnduri, am simit c trebuie
s-o iau. Descoperisem o comoa-
r. Ajuns acas, am ters urmele
de blegar i am citit-o pe ner-
suflate. Era o poveste cu pirai i
oameni curajoi, pornii ntr-o
competiie pe via i pe moarte
pentru descoperirea unei comori,
cu papagali, corbii i insule mis-
terioase, relatat de un biat de
cincisprezece ani. Mi s-a prut
grozav. Mai trziu am aflat c
era Comoara din insul, de Ro-
bert Louis Stevenson. Am reci-
tit-o de cteva ori, retrind de fie-
care dat, la tensiune maxim,
peripeiile prin care trece biatul
narator. Atunci a fost cnd n
sufletul meu s-a nscut o prim tefan Clia - Personaj cu floare i psri

8 , serie nou, anul X VIII

VIII,, nr
XVIII nr.. 5-6 ((199-200
199-200 ), 20
199-200), 15
2015
 torii erau doar nite fiine livreti,
GHEORGHE nu avea cum s anticipeze faptul
c va scrie o carte despre avata-
GLODEANU rurile prozei lui Eminescu. Eveni-
mentul care m-a marcat cel mai
rov, Jurgis Baltrusaitis, Gilbert
Durand, Ren de Solier, Gustav
Ren Hocke, Marcel Brion, P.-G.
Castex, Louis Vax, Marcel Schnei-
der, Ion Biberi, Adrian Marino,
c am citit doar proz fantastic.
Am fost fascinat i de metamor-
fozele romanului. Nu ntmpltor,
din moment ce printre dasclii mei
se numrau somiti n materie
cen. Lui i datorez lucrarea de
licen (Metamorfozele timpului
n proza fantastic a lui Mircea
Eliade, 1981), precum i cartea
de debut, Fantasticul n proza

D
ac privesc n urm,
m pot defini drept un
cititor mptimit nc
din momentul n care am nvat
s desluesc literele. i aceast
teribil foame de carte nu m-a
prsit niciodat. M-am nscut
i am crescut ntr-un orel de
provincie, unde lectura era con-
siderat un moft, oamenii optnd,
de regul, pentru activiti mult
mai practice. n plus, erau la mare
cutare inginerii, nu filologii. De
fapt, mergnd mpotriva curentu-
lui i sfidnd tabieturile celor din
jur, lectura a constituit pentru
mine o necesitate existenial nc
din copilrie. Am beneficiat i de
o bibliotec meritorie, adunat n
bun parte de ctre mama mea,
care iubea mult cartea, dar care,
din pcate, nu avea timp s ci-
teasc. Vecinii i amintesc de
mine eznd n curtea casei p-
rinteti i citind enorm, zi de zi.
Aceast mitologie a crii s-a
amplificat odat cu trecerea tim-
pului. Anii de liceu au nsemnat
o sistematizare a lecturilor i par-
curgerea unei bibliografii obliga-
torii. Termenul obligatoriu nu
m-a deranjat deoarece, cu excep-
ia unor texte din literatura con-
temporan ce ilustrau ideologia
epocii totalitare, selecia din ma-
nuale asculta de criteriul valoric.
Chiar i n anii 70! n perioada li-
ceului am luat contact cu proza
fantastic prin opera lui Mihai
Eminescu i am rmas toat viaa
cititorul fidel al acestor texte. La
vremea respectiv, adolescentul
din provincie, pentru care scrii-
mult a fost, ns, descoperirea
operei lui Mircea Eliade, cel care
avea s devin, prin crile sale, O carte foarte greu de gsit azi,
adevratul meu mentor spiritual.
Interzis mai bine de dou dece-
nii, reputatul scriitor era prezent
n biblioteca oreneasc din lucrare de cpti.
Carei, oraul meu natal, doar cu
un volum reunind dou romane:
Maitreyi i Nunt n cer, editate
de ctre Dumitru Micu n 1969.
Celelalte texte ale scriitorului le-
am parcurs abia n anii studen-
iei. i cum eram un cititor mpti-
mit, a fost firesc s m gndesc
s mi continui studiile la Facul-
tatea de Filologie.
Studenia a nsemnat o perioa-
d de acumulri certe, a formrii
profesionale n domeniul literelor.
A fost vrsta asimilrii marilor va-
lori. Ca student la romn-france-
z, citeam enorm din ambele lite-
raturi. i nu numai. Era voga ro-
manului latino-american. Am r-
mas ns fidel prozei fantastice, la
care m ntorceam periodic. Am
citit mult din Eliade, care a deve-
nit i subiectul unei incitante lu-
crri de licen. Apoi Eminescu,
Caragiale, Blecher, Mateiu Cara-
giale, Voiculescu, D. R. Popescu,
Borges, Dino Buzzati, Marquez,
Asturias, Cortazar, Hoffmann,
Balzac, Prosper Mrime, Villiers
de lIsle Adam, Maupassant, Ed-
gar Poe, Jan Potocki etc. Deose-
bit de instructiv s-a dovedit n-
tlnirea cu principalii teoreticieni
ai fantasticului, tot attea escapa-
de fascinante n sfera imaginaru-
lui: Roger Caillois, Tzvetan Todo-
Sergiu Pavel Dan, Matei Clines-
cu, Ioan Vultur i muli, muli alii.
celebra Antologie a nuvelei fan-
tastice realizat de ctre Roger
Caillois, a devenit pentru mine o
filologie, tot ea, prin acumulrile
i privesc cu invidie pe citito-
rii de azi, care au la dispoziie cri
la care generaia mea doar visa.
mi aduc aminte de cotele secre-
te de la Biblioteca Central Uni-
versitar din Cluj, care se mote-
neau din generaie n generaie.
Ct de greu am avut acces la un
volum azi prezent n toate biblio-
tecile precum Insula lui Eutha-
nasius de Mircea Eliade! Sau ce
m fceam dac profesorii mei nu
mi mprumutau o serie de cri
rare, achiziionate, de regul, prin
filier francez, precum Noaptea
de Snziene, ncercarea labirin-
tului, Fragmente dintr-un jur-
nal, Memorii, Sacrul i profanul
etc. i port i azi mult recuno-
tin unui istoric care, vznd ct
de mult m chinuiesc cu lucrarea
de licen deoarece nu aveam la
ndemn textele lui Mircea Elia-
de, a acceptat s renune la volu-
mul La ignci i alte povestiri
editat n 1969 pe care l avea n
biblioteca personal! Literatura
fantastic m-a fascinat i m-am
ntors mereu asupra lui, ca dova-
d crile dedicate lui Mircea Elia-
de, Mateiu Caragiale, M. Blecher
sau recenta lucrare de sintez in-
titulat Orientri n proza fan-
tastic romneasc (2014).
Nu a vrea, ns, s se cread
precum Ion Vlad (care mi-a coor- lui Mircea Eliade, aprut tr-
donat i teza de doctorat), Mir- ziu, n 1993, dup o ateptare de
cea Zaciu sau Liviu Petrescu. zece ani. Ateptarea a fost, ns,
Modelul suprem a rmas, ns, rspltit prin Premiul pentru de-
Mircea Eliade. Dac lectura mi-a but n critic la cel de-al IV-lea
purtat paii, n mod firesc, spre Salon naional de carte i publi-
cistic, Cluj-Napoca, 1994. Cele-
realizate, m-a determinat s fac lalte lucrri dedicate reputatului
pasul la actul critic. Regret c, n savant (Mircea Eliade. Poetica
studenie, am ratat momentul fantasticului i morfologia ro-
Echinox, dar nc nu m sim- manului existenial, 1997 i Co-
eam suficient de pregtit pentru ordonate ale imaginarului n
a spune ceva nou i semnifica- opera lui Mircea Eliade, 2001)
tiv. Ca urmare, am debutat direct nu au fcut dect s adnceasc
la Tribuna, la rubrica Alpha i s nuaneze ideile existente n
girat de regretatul Liviu Petres- cartea de debut. i rmn ndato-
cu, revist de care m-am ataat n rat remarcabilului istoric literar
mod serios n anii 80 i n dece- Mircea Handoca, cel care mi-a
niul urmtor. M pot mndri c, pus la dispoziie, cu generozita-
n numrul din 12 februarie 1981, te, cteva din piesele grele ale
am publicat prima cronic din ar arhivei sale. Revenind la experi-
la romanul Noaptea de Snzie- ena Mircea Eliade, trebuie s
ne. Am avut ansa s citesc edi- mrturisesc ceva. n februarie
ia n limba romn a crii (tipri- 1981, dup apariia articolului de
t la Paris) prin bunvoina pro- debut, i-am trimis un exemplar
fesorului meu de literatura rom- autorului Nopii de Snziene, la
n contemporan, Leon Bacon- adresa acestuia din Paris, pe care
sky. Am ajuns la concluzia c tre- am aflat-o de la dasclii mei. i
buie s public materialul abia spuneam cine sunt i i solicitam
dup ce acesta a fost premiat la ajutorul (n cri) n vederea re-
conferina naional a studeni- dactrii lucrrii de licen. ntr-un
lor organizat la Sibiu n 1980, fel, procedam exact cum a proce-
preedintele juriului fiind reputa- dat Eliade nsui atunci cnd a
tul critic literar Eugen Simion. Am cerut sprijinul maharajahului de
propus atunci redaciei (redacto- Kassimbazar n obinerea unei
rul-ef al revistei era D. R. Popes- burse de studii n India. Din p-
cu) un serial Eliade, din care a mai cate, nu am aflat niciodat dac
vzut lumina tiparului, la 10 sep- scrisoarea mea a ajuns n minile
tembrie 1981, studiul Efectul ma- celebrului istoric al religiilor. Cu
gic al memoriei dedicat nuvelei toate acestea, ntlnirea cu ope-
Pe strada Mntuleasa. Chiar ra lui Mircea Eliade m-a marcat
dac n epoc era foarte greu s definitiv. M-a fcut s intru n
publici ceva despre un scriitor stirpea aleas a celor care, ase-
aflat n exil, modelul Eliade m-a menea lui Jorge Luis Borges,
marcat puternic att prin valoa- concep paradisul ca o imens bi-
rea operei, ct i prin maniera bliotec. Iar ameninarea supre-
contient n care omul i-a con- m nu poate fi dect alungarea
struit destinul nc din adoles- din acest topos privilegiat.

rim i diminutive pentru a do-

CARMEN FIRAN moli dimensiunea pe care o per-
cepeam disproporionat de mare.
A aprut apoi o culegere cu poe-

n copilrie, dei abund
diminutivele, toate par dis-
proporionat de mari.
Adulii, pe care abia ajungi s-i
priveti n ochi chiar ridicat pe
vrfuri, copacii, furnicile, nopi-
le, sau plria de soare a bunicu-
lui. Dac dimensiunile i fac de
cap, limitele nu exist nc. Tim-
pul e un balon de spun care dis-
pare la prima suflare. Noi suntem
cei care crem universul pentru a
ne gsi locul n el. Proiectm n
afar realitatea i o populm apoi
dup mintea noastr.
Lng blocul unde am locuit
n timpul claselor primare, era
Grdina Botanic. Dac sreai un
dmb cu iarb, pe atunci un munte
n toat regula, i te strecurai prin
gaura fcut n gardul de srm
care nconjura grdina, ajungeai
direct n paradis. Sau n jungl.
Doar copilria ar putea s spun.
Alei umbroase cu tei uriai, ruri
repezi i poduri de piatr, sera cu
plante tropicale i cactui, labi-
rintul de trandafiri i caprifoi n
care puteai sta ascuns pn tre-
cea ora de francez, fluturi i l-
custe strvezii, oprle mici ar-
gintii i flori de un rou vibrant
mai nalte ca mine, creteau toate
nengrdite n imaginaia celui
trit la bloc, dar cu mirajul naturii
la o arunctur de b. Primul meu
impuls literar a fost declanat
acolo. De o furnic. Eram prin cla-
tefan Clia - Iarna vnztorului de aripi sa a doua. Am scris o poezie cu
zii scrise de copii unde a fost se-
lecionat i Furnica mea. ntr-o
emisiune de televiziune dedicat
tinerelor talente literare, tefan
Augustin Doina a vorbit despre
viziunea cosmogonic de sor-
ginte arghezian, dndu-i nite
aripi uriae Furnicii, comentariu
care mi-a fost tradus cam aa pe
limba mea: Un mare poet te-a l-
udat la televizor. Continu s
scrii!
Muli ani mai trziu, cnd pu-
blicam al patrulea volum de ver-
suri, Negru pur, la Editura Alba-
tros, tefan Augustin Doina mi-
a scris o frumoas prezentare
vorbind despre cochetria cu
moartea i drama narcisiac a lui
ego i alter ego din poezia mea.
Ne-am adus aminte i am rs m-
preun de aripile uriae pe care i
le pusese Furnicii din copilrie.
Nicio exagerare nu e prea mare
dac duce unde trebuie, mi-a
mai spus maestrul, pe care am
avut privilegiul s-l cunosc de
mic i pe care l consider una
din vocile cele mai puternice i
misterioase din literatura noastr.
Am ales s dau titlul antologiei
de poezie modern i contempo-
ran pe care am publicat-o n
urm cu civa ani n America,
Nscut n Utopia, gndindu-m
c preiau nu doar titlul unei poe-
zii ale sale, ci o ntreag viziune
poetic.

, serie nou, anul X VIII

VIII,, nr
XVIII nr.. 5-6 ((199-200
199-200 ), 20
199-200), 15
2015 9
 ra, s am mereu dificulti n ten- le scriitorilor, dar i exegeza care diversitii formale a rspunsuri- a: tehnici, capcane, fundturi,
VASILE IGNA taia, fireasc, de a asocia textul le acompaniaz opera, pot fi i lor, cteva idei revin obsesiv: orizonturi. Ele m-au fcut s nu
cu persoana autorului. Autorul se sunt, de cele mai multe ori, exem- nevoia de a fi liber, neputina (sau cedez atunci cnd totul prea
ncpna s nu prind trup, r- plare, ntr-un sens sau altul, dar netiina) de a face altceva, plce- pierdut i mi-au ntreinut mereu

N
u tiu cum a aprut
primul impuls, totul
e foarte nebulos, trece-
rea timpului modific nu doar
percepiile ci i motivaiile, dac
vor fi fost unele. Mai degrab a
putea s-mi amintesc momentul
i locul n care am rostit (doar
pentru mine, dar cu glas tare!)
aceast dorin ce avea s se aminte cu precizie, am rostit (cu
transforme n realitate mult mai
trziu. Aveam apte sau opt ani,
m aflam n grdina casei din Ar-
dusat, locul meu natal, dincolo
de Valea ce desprea proprieta-
tea prinilor de vecinul din spa-
tele casei. Era un nceput de pri-
mvar ezitatnt, printre petele de
zpad netopit iarba ncepuse
s prind culoare. Alturi, Valea
se umflase i apa nvolburat
curgea repede spre Lazuri, du-
cnd cu sine resturi de frunze
uscate, buci de crengi i nu
puine lucruri netrebuincioase
aruncate de cei ce aveau casele
n amonte. Unele se opreau n
tufele de salcie de pe mal, altele
reueau s mearg mai departe,
nfrngnd rezistena numeroa-
selor rglii, a rdcinilor unor
arbuti tiai cu ani n urm. Ar
putea s par c evoc un moment
idilic, frecvent n amintirile mul-
tora dintre cei nscui la ar. n
realitate, cred c altceva m-a im-
presionat atunci: extraordinara
diferen, contrastul mai mult
dect izbitor ntre calmul, linitea,
echivocul cmpului i alunecarea
furioas, bolborosind a apelor
Vii. Era ceva, mi-am dat seama
mult mai trziu, care a luminat
brusc prezena n interiorul meu
a unei lumi asemntoare, a ceva
misterios i nedefinit ce se cerea
cumva mrturisit, eventual
scris. Citisem cte ceva pn
atunci: crile copilriei, dar i
destul de mult din Biblia care st-
tea mereu la ndemna noastr,
pe marginea credenului din bu-
ctrie. Eram copleit de miraco-
lul prin care lumea ce se ntea i
tria n paginile lor, era aceeai i
totui fundamental diferit de cea
din jurul meu. Aflasem c acele
cri fuseser scrise de cineva i,
chiar dac Biblia avea un scrii-
tor pe care nu-l puteam asem-
na cu nimic i cu nimeni, fascina-
ia atotputerniciei acestuia rm-
nea ntreag. Asta a i fcut, de
altfel, ca, mai trziu, cnd, ca edi-
tor, a trebuit s judec crile alto-
mnnd invariabil, pe timpul lec-
turii, o fiin abstract, al crui har
era de ajuns spre a zmisli o lume
cu care m puteam sau nu
identifica, dar pe care nu o puteam
ignora. i aa a rmas pn azi.
Cert este c, atunci, n acea zi
luminoas de primvar, mi aduc
voce tare i doar pentru mine!)
aceast propoziie simpl: vreau
s fiu scriitor! Un fel de porun-
c, de angajament, de sentin (la
via sau la moarte, luai-o cum
vrei!), care nu s-a ters nicioda-
t din mintea mea i care m aju-
t i azi n momentele de cum-
pn i lehamite. Au trecut peste
aizeci de ani de atunci, n-am scris
i n-am spus niciodat nimnui
despre acest jurmnt. Nu tiu
ce demon misterios m-a mpins
s o fac acum... Poate pentru c
azi contientizez mai ascuit c
nici ncpnarea, nici orgoliul,
nici mcar voina (n sens scho-
penhauerian, de bun seam!) nu
pot ine loc de vocaie, de har.
Acum, dup ce crile au fost
scrise i, helas!, publicate, dup
attea i attea clipe de ndoial, i aceeai ntrebare: De ce
de cumpn i, rareori, de mulu-
mire, e prea trziu s spun dac
m-am nelat sau nu. Nu doar cr-
ile, ci i autorii lor au soarta pe
care le merit.
n ce m privete, nu autorii
m-au influenat, ci crile. Am
cu siguran, autori preferai i
printre poeii i printre prozatorii
romni sau strini, tot aa cum
am fost i sunt un cititor pasio-
nat de filozofie i un observator
iremediabil fascinat al mereu sur-
prinztoarelor metamorfoze ale
fizicii cuantice. De la cea din urm
am nvat c nu intensitatea
unui cmp energetic cuantic con-
teaz, ci forma, structura sa. For-
a nu e neaprat aciune, ci i
potenial, virtualitate. De aceea
marii istorici sau teoreticieni ai
culturii: Plutarh sau Diogene La-
ertios, G. Clinescu, Francesco de
Sanctis, Saint Beuve, Gustave
Lanson sau Wellek i Warren mi-
au fost i ei nsoitori permaneni,
dar nu actori n roluri principale.
Ei n-au depit niciodat postu-
ra unor scenariti excepionali i
condiia unor regizori destoinici;
opera lor se scrisese dup ce fil-
mul fusese deja turnat. Aa se
face c am contientizat c viei-
ele rmn pilde ce nu pot fi urma- rea de a visa, dorina de a fi la fel viu respectul pentru valoare. i
te n absolut. Scrisul i revelaiile cu cei pe care i admiri. Toi spun mi-au ntrit rezistena n faa im-
care l nsoesc sunt o aventur c scriu pentru c iubesc s scrie, posturii, veleitarismului, mimetis-
strict individual. Aproape ntot- dar aproape toi sfresc prin a mului, comportamentului gregar.
deauna, viaa unui scriitor ascun- recunoate c scrisul e uneori Iar dac, aa cum sugerai, ar tre-
de (sau arat) mai mult sau mai plictisitor, alteori exasperant i bui s pomenesc o carte care, n
puin dect o pot face crile lui. aproape ntotdeauna obositor. ce m privete, a avut, cu adev-
Pasiunile, viciile, orgoliile, vani- Unde sunt de gsit modelele? rat, un rol formator, cu siguran-
tile lor, chiar atunci cnd sunt Aici ncepe teritoriul sacru al aceea este Martin Eden, for-
mai accentuate dect ale altor lecturii. Crile, da, sunt sau pot fi midabilul roman autobiografic
semeni, sunt mai puin semnifi- sau deveni modle. Ele pot des- a lui Jack London. Citit n ado-
cative sub raport formativ. Ris- coperi, strni sau reconfirma vo- lescen, cnd visul (din copil-
cul normalitii pe care, n gene- caia scrisului. Personajele sunt rie i, deci, inevitabil copilresc!)
ral, tinerii scriitori refuz s i-l ntotdeauna mai mult dect auto- de a deveni scriitor ncepuse a-i
asume (n numele unei excepio- rii; de aceea ele i triesc mai mult arta marile dificulti ale nfp-
naliti ce amestec vocaii reale dect cei care le-au dat via. tuirii, lectura lui Martin Eden m-a
cu vaniti paranoide) e un sta- Am citit, citesc (recitesc) i azi, ndemnat s nu m dau niciodat
tut acceptat cu parcimonie i trit cum am fcut i fac n fiecare zi, btut. El m-a fcut s privesc cu
cu rezerv. E aproape o regul c, de cnd am nvat literele. E prin- ali ochi literatura i extraordina-
dac au ansa s supravieuias- tre puinele lucruri pe care tiu ra ei for de transfigurare, mesa-
c adolescenei sau tinereii, ge- s le fac bine i, cu siguran, e e jul su pliindu-se perfect pe ju-
niile proclamate prematur sfr- cel mai plcut i mai plin de roa- rmntul secret rostit cndva i
esc fie ca resentimentari acrii, de. Nu pot, n-am putut nicioda- asumat, acum, mai degrab cu
fie ca pensionari resemnai ori ire- t, s fac mai multe lucruri n ace- umilin dect cu orgoliu. nele-
mediabili narcisiaci. lai timp. S scriu, de exemplu, la sesem destul de devreme ceea ce
n urm cu aproximativ treizeci dou cri diferite pe parcursul am nvat, n timp, pe propria
de ani, am citit ntr-un supliment aceleai zile. Dar pot s citesc, piele: c exist pe lume lucruri
al ziarului francez Libration rs- fr nicio dificultate, cu acelai pentru care merit s trieti, s
punsurile date de patru sute de interes i ctig, dou, trei sau lupi i chiar s te jertfeti. i c,
scriitori din ntreaga lume la una chiar patru cri n aceeai zi. Lec- alturi de libertate, literatura ar
tura mi-a format gustul, mi-a n- putea fi unul dintre ele. Am aso-
scriei? Nu lipsea niciunul din trit exigena, mi-a revelat posi- ciat de atunci scrierea literaturii
numele mari ale literaturii momen- bilele ci de urmat, mi-a desco- cu sacrificiul, privindu-i cu nedi-
tului i ai anilor care aveau s-i perit limitele, mi-a stimulat aspi- simulat circumspecie att cor-
urmeze. Am fost i atunci, cum raiile. Fascinaiei i curiozitii tegiul de neasemuite bucurii, ct
sunt i acum, uimit de incredibila iniiale li s-au asociat, cu vremea, i nesfritele primejdii, amgiri
asemnare a motivelor ce stau la pedagogia, cci citeam tot mai i taine care alctuiesc inefabila
temelia scrisului literar. n ciuda mult mnat de dorina de a nv- lui aureol.
tefan Clia - Clovnul, doamna i scamatorul

ocheanul ntorssrotn lunaehco

Ultimul numr (205-206-207;
ian., febr., mart./2015) al revistei
Discobolul de la Alba-Iulia pu-
blic o ampl (peste 60 de pagini)
anchet: La ce bun critica lite-
rar acum? Care se dorete o
completare a spiritului critic din
literatura romn contemporan,
imagine rezultat din alte anche-
te ale altor reviste pe aceeai
tem, dup cum se spune chiar
din nota introductiv asumat de
redactorul-ef Aurel Pantea
(A.P.).
Punctul de plecare declarat
este intervenia radical a criti-
cului (Al. Cistelecan n.n.) la o
alt ancheta, pe aceeai tem,
reluat n deschiderea dezbate-
rii: Criticii scriu doar pentru ei.
Lectura celor 20 de texte sem-
nate de personaliti importante
ale literaturii romne de azi, cri-
tici literari dar i poei sau proza-
tori, lrgete orizontul asupra
condiiei actuale a literaturii noas-
tre, ncercnd s prospecteze di-
reciile evoluiei (involuiei?) sale
n viitor. Punctele de vedere nuan-
eaz pertinent i fertil dezbate-
rea, stimulnd reflecia asupra
condiiei actului creator n litera-
tur, la noi sau n alt parte.
Provocatoare aseriunea lui
Al. Cistelecan: Criticii scriu
doar pentru ei, dar i rspunsu-
rile preopinenilor, nemulumii, n
general, de starea criticii (litera-
re, dup unii mai mult, dup alii scriu cam pentru nimeni.
mai puin), ntrebndu-m, totui:
Cine sunt cititorii? Mai are ci-
neva nevoie de ei?
Panoramnd n finalul inter-
veniai sale lanul trofic al arte
literare: scriitorii, criticii i
poporul cititor, Al. Cis consta-
t c: scriitorii nu citesc pe n revista Apostrof, nr.4,
critici, nici mcar criticii nu 2015, Marta Petreu alctuiete un
se mai citesc ntre ei, iar poporul Nr. 4/2015 are drept puncte de
dosar sub genericul I.L. Cara- acro titluri i autori cu vdit spi-
cititor [] nu exist . giale v invit s rspundei. De
Problema ar fi c, dac n rit polemic: Impostura la ea aca-
fapt, este o reluare la indigo a s (Nicolae Breban), Corectitu-
lanulul trofic speciile coexist anchetei Mozaicului, nr. 6 din
ntr-un rzboi perpetuu pentru dinea n neregul naional
2012, Rspuns domnului Cara- (Marian Victor Buciu), E. M. Cio-
supremaie, de fapt pentru a giale, repondenii de atunci fi-
exista, adic devorndu-se n ca- ran. Paradoxurile negativitii
ind Paul Aretzu, Iulian Boldea, (Iulian Boldea), Despre Dracula,
drul speciei (contestndu-se unul Gabriel Cooveanu, Constantin
pe altul), apoi ntre specii (con- cultur i mit (Constantin Rave-
Cublean, Gabriela Gheorghior, ca Buleu), nscrierea la ora de
testndu-se una pe alta), atunci Irina Petra, Adrian Dinu Rachie-
cnd o specie dispare, ntregul religie. Delirul care smintete
ru, Liviu Ioan Stoiciu i Adriana Romnia (Gabriel Andreescu)
este n grav primejdie: Aa n- Teodorescu. Surprinztor, mai
ct, rezult, pe ct mi pare, c sau Nu trebuie reinventat roa-
ales c ntre cele dou reviste ta (Elena Solunca n dialog cu
exist o bun comunicare! Dar i
Sun dramatic a vestirea medicul Irinel Popescu).
America a fost descoperit de
Apocalipsului literaturii romne mai multe ori.
(sau a literaturii?).

10 , serie nou, anul X VIII

VIII,, nr
XVIII nr.. 5-6 ((199-200
199-200 ), 20
199-200), 15
2015

C
eea ce a scris/publicat
pn acum Mircea Cr-
trescu e concretizarea
uneia dintre cele mai puternice
vocaii de care a avut i va avea
parte literatura romn. ncepnd
cu jurnalul scrnit, abundent i
(auto)torpilant, plin de secvene
entropic-neguroase, angoasate
ori senine sau de pusee candide
de biciure arghezian a intelec-
tului, imaginaiei, fanteziei i tu-
tutor celorlalte scule creatoa-
re. (Tot aici l gsim i pe unul
dintre cei mai buni de nu chiar...
exegei ai lui M. C.: auctorele
nsui, care se exerseaz i ca lu-
ciditate poietic extrem, singu-
rul comparabil cu el pe aceast
linie de maniacalitate autoobser-
vaional fiind Radu Petrescu.)
Ajungnd la poezie, a doua ma-
teria prima, copleitoare, rivali-
znd cu prima, n fapt tot un fel
de jurnal, puin mai prelucrat sau,
cteodat, smuls fr remucri zia propriu-zis se concentreaz,
din orice determinare contingen-
t. Inclusiv la Levantul, epopee
incredibil de narcisist, polimorf-
autospecular, inclusiv n privin-
a fastuosului metapoetic, meta-
leptic etc., care a ndrznit, pe
scurt, s fac din istoria poeziei
romneti un simplu pretext
auctorial. Trecnd i prin studii
solide (Postmodernismul rom-
nesc), cam autotelice i ele, eseuri,
crochiuri, articole de ziar, mai pre-
meditat terne, mai comerciale
(n Jurnal, despre ele: Consti-
paia gndirii mele produce gr-
une, uscate la maximum, de ne-
folosit ntr-o compoziie oareca-
re., Zen, p. 564), dar gzduind,
orict de timid, acelai etimon
spiritual, nendurndu-se, adic,
s-i nege proveniena, dei
poate, uneori ar fi dorit. Enfin,
proza, de diverse facturi: poves-
tiri, nuvele, microromane, roman
masiv (Orbitor). Amprenta stilis-
tic (imaginea-surs) sunt recu-
perabile oriunde, n filigran i n
tot, n cele mai dense fragmente
i n cele mai aerisite. Premisa e
cea a unei mini nfrigurate,
posteminesciene, rivaliznd
arztor cu arhetipul i neputn-
du-l persuada s se nscrie n
contemporaneitate. O sensibilita-
te acut, vicritoare, predispu-
s la a nu se putea suporta dect
cu mare greutate, dar cnd reu-
ete acest performan deve-
nind capabil s emit idei, cu-
vinte, fraze etc. care materializea-
z extraordinarul, tentaculizeaz
cu o anumit nervozitate tot ce
pare incognoscibil/intangibili
care se folosete pe sine ca in-
strument de cunoatere pentru
ce a mai rmas mistic n lumea
aceasta pustiit de tehnologie i
att de mbogit de ea. La o
adic, inventnd o mistic de uz
propriu, ludic i filo-thanatic,
debordant i ghemuit n orice
colior textual.
Poezia este, totui, partea cea
mai sigur, stabil, constant-lent-
disipativ a holismului translucid
n desfurare care este opera lui
M. Crtrescu. Nu numai pentru
n ION BUZERA
cele apte lacte ale minii
c poetul o afirm destul de des,
ci i pentru c aa stau lucrurile.
Bunoar, jurnalul este mpnat,
dac urmreti cu atenie, cu zeci
i sute de mici electroocuri fi-
gurale, iar despre romanul Orbi-
tor ce s mai vorbim? Este, n in-
tenie i n realizare, un vast
poem cosmogonic al unui eu
dotat cu un orgoliu creator su-
pradimensionat, de tip Dante-
Pynchon, care ar vrea s engra-
meze cu tiina lui vizionar o
ntreag epoc. Recentul volum
Poezia (Editura Humanitas, 2015,
784 p.) include tot ce a scris Mir-
cea Crtrescu n materie, cu ex-
cepia Levantului, permind ast-
fel o lectur integral, ductil,
care s poat urmri n voie to-
poi, forme, recurene. apte cri
n treizeci de ani, cu Levantul cu
tot, de la Faruri, vitrine, foto-
grafii (1980) pn la Nimic (2010),
trecnd, evident, prin Totul
(1985), care, orict ar vrea, rm-
ne numai o parte. Tot attea su-
pape echivalnd cu lacte: aces-
tea ar metaforiza lupta (pierdu-
t...) cu dorina de a pstra beati-
tudinea numai pentru sine. Poe-
practic, ntr-un deceniu, acela
amintit la p. 775 (noi am fcut
zece ani poezie bun/ fr s tim
ce poezie proast am fcut), cro-
nologia exact fiind 1976-1992.
Un traseu cu multe staii, de la
plcerea pur la discursul ca
devorare a discursului.
Prima senzaie n legtur cu
acest ntreg poetic este bube-ul.
Odat ce s-a pus n funciune
mecanismul exageraiunii acu-
mulativ-vizionare, nimic nu-l mai
poate opri: avaleaz orice i iese
n cale: cuvinte, imagini, lucruri,
biografeme, filme, astronomicale,
biologiciti, sagaciti . a. m. d.,
la nesfrit. Poetul Crtrescu poate preface orice ntr-n deta-
dispunea de o vehement ener-
gie a potenrii insignifiantului,
terestrului, cosmicului, umanului,
nonantropicului etc., pe care le
recupera n mii de forme i culori,
pentru a le proiecta, mbogite,
n poeme. Nu exist reet poe-
tic pe care malaxorul textual s
n-o digere, dac o recunoate.
Zeci, sute de neologisme migrea-
z din crile de tiin consulta- la pantof la panteism. Partea e
te n discursul poetic. Eul de aici
este unul hipertrofic din teama c
nu nseamn ceva. Bulimia sin-
tactic ronie viul i-l metamor-
fozeaz n splendoare ngheat
sau n tropi ca o ngheat. Bran-
hiile poemului exalt de cum ating
un cuvnt, cci el a i devenit,
aproape fr s-i dea seama, text preumblare prin prpastiile sfin-
ncheiat: iat-l cum noat fericit
n oceanul primordial al Poeziei.
Pentru a trece imediat la altul.
Imaginaia lexical e, pur i sim-
plu, torenial, dar focalizat ca
un laser: la nceput se manifest
un chaos fertil, care vrea s-l
duc unde vrea el pe poet. Nu-
mai c pe nesimite, uneori in-
stantaneu, apar forme uluitoare,
complexe, ca i cnd de la bacte-
rii s-ar face saltul la o verzuie in-
teligen transpoematic. Altfel
spus: de la protozoare la galaxii,
care sunt i ele tot nite protoz-
rele. Ceva holocrin, holocristalin.
Fenomenul e cu dus i ntors.
Mai multe, foarte multe tipuri de
inventio se ntretaie, continuu, n
carnea poemului, dirijnd-o pe
unde te atepi i pe unde nu.
Atracia poemului rezid n sla-
lomul retorico-tematic, dar mai
ales n unicatul execuiei. Onto-
genia anuleaz fulgertor filoge-
nia, cu toate c fr aceasta n-ar
putea nimic. Cci este, n poezia
lui Mircea Crtrescu, ceva mai
puternic dect orice tehnicalita-
te, dexteritate ori febricitate: o
halucinaie ca o mandala. (Sau ca
Nelson Mandela.) Principiul ho-
lomeric e, bineneles, la el acas:
eti n fiecare obiect, cci fieca-
re obiect e o parte a mea,/ uomo
universale (Stm ochi n ochi,
p. 606) Extazul postbeatnic
liu: cci fiind vii i mprtiai fiante n strania lor frumusee in-
trim n cutia/ cu sardele a totu-
lui (Totul, p. 400). Pe scurt, o
uria pulsiune sinecdocal, dar
care include n dnsa multe alte
figuri de stil, de la epitetul zban-
ghiu la metafora filat, schimbnd
mereu partea cu totul i micronul
cu roiul de galaxii. (E i puin
plictiseal aici...) Toat scala: de
oriunde, totul este pretutindeni.
Nedezlipii de ADN-ul acestei
poezii sunt Eminescu i Arghezi.
Poate i Nichita Stnescu, cel
puin la nceput. Ceilali vin i
pleac, romantici, dadaiti, supra-
realisi, ermetici, moderni, post-
moderni, romni i strini, ntr-o
te ale unei inspiraiuni inepuiza-
bile (adic pn la sfritul anilor
80!), cci filogenetice: Meha-
nismul cel poetic ce-i dn prghii
i imagini/ are-n cellat cap o pea-
n ce-nnegrete zeci de pagini/
Care crezi c tu le cugei, dar ele-
s cugetate/ Dnainte d poto-
puri, d fosili, d coacervate.
(Levantul, p. 93) Mehanismul,
dac se poate vorbi de aa ceva
(pentru c, de fapt, e mult mai
mult), nseamn capabilitatea
transfigurrii imediate, accelera-
te, oricnd, oricum: am pornit la
maraton ca la suta de metri./ am
vrut totul deodat, am vrut s-mi
nnebunesc cititorul./ am uitat c
viaa e lung. (Rana, p. 510)
berat. Se poate observa cum, cu
sau fr voia poetului, poezia
devine proz, stilul se dilat spre
hiperrecunoatere, trucurile de
pn mai ieri sunt date n vileag.
Disperarea nu mai e un filon prin-
tre altele, ci ptura suprapus a
poemelor: M chinuiam altda-
t s-mi scriu versurile mpnate
cu imagini/ s le dau o coeren,
s le ordonez, s le simetrizez/ mi
explodau altdat buzele, obrajii
i dinii/ de att drog, de atta
halucinaie./ i iat-m-s: sterp,
fericit/ egomaniac, mncnd z-
pada din ochi. Ah, Doamne,/ d-
ruiete-mi acest februarie, dru-
iete-mi-l tu! (Cnd ninge, cnd
ninge i ninge..., p. 742) Autorul
a i recunoscut de altfel recu-
lul, cu acea onestitate autocom-
prehensiv att de meritorie, n
jurnal. Sunt tatuate i destule
persiflri ale poeticii anterioare:
i-o mai zic o dat: cnd am ne-
les/ c norii nu iau niciodat for-
m de chitar, strung, carusel,
cutie de nes/ rigl de calcul, cla-
vicul i molar... (Visul meu e un
magnetofon, p. 687) Vezi i Poem
foarte bun..., pp. 701-702, Sunt
att de trist, p. 729, Ctre Mihai
Viteazul, p. 746, Stelili, frumoa-
sili, p. 769, Occidentul, p. 775.
Te pot pune i pe gnduri. Nu
cumva dumneai, critica, a exage-
rat i exagereaz, sedus de flu-
Observaia e valabil nu numai
xul orbitor al unor cuvinte care ar
pentru poezie. Funcia acapara-
vrea s fie mai mult dect cuvin-
toare a textului se poate activa
te? Ceva m face s cred c nu
automat la Mircea Crtrescu,
prea. Ba fragmentul citat i d i
sub forma multiplicrii bombas-
sugestii: poezia lui Mircea Crt-
tice, feroce a oricrei percepii, rescu ar putea fi interpretat, glo-
amintiri, stri onirice. Sau a ani- bal, ca o reea foarte strns care
hilirii lor, cu o sete cioranian. ptrunde n alta, infinit mai com-
Nimic nu-i convine, lumea e prea plicat, lsndu-se ptruns de
mblsmat n neputin, con- aceasta i, drept urmare, modifi-
tiina e o cuant, universul e un cndu-se amndou. Una mai
fir de praf uitat pe o planet, to- mult, cealalt mai puin, cci su-
talitatea e numai un detaliu (Cu- fer de un fel de insensibilitate.
lianu), mintea poate prea mult i S nu uitm, totui, c multe
nu poate nimic, visele i spun dintre modalitile poetice rulate
multe despre el, dar sunt insufi- de Mircea Crtrescu sunt reg-
ciente, amorul e mereu o poveste sibile ntr-o retoric (i poetic)
d dmult, viaa a fost trit, iar mai larg-optzeciste. Plaja genera-
vieile sunt, n general, insigni- iei e destul de aglomerat, cu
multe ezlonguri, dar i cu destui
tangibil, chircit. (Sau meschi- plecai pe mare. Ceea ce a reuit
n, pentru cine poate prinde alu- levantinul a fost s pun sub
zia!) O voluptoas mitologie a microscop zestrea nnoitoare i
eului postmodern ar vrea, totui, s descrie, prin magnificare, hi-
s se afirme, iar ustensilele ma- perbolizare, accentuare etc. tot
gice ale scrisului, de la Erika ceea ce vedea. Entomolog pasi-
la tablet i laptop au un rol con- onat, a tiut ce s selecteze, ce
stitutiv: mici fetiuri, adunate-n s pun pe lamele, cum s le per-
text grmad. E aici o nostalgie a muteze i, mai ales, cum s men-
realului, a vieii, care scap me- in n priz toat afacerea, aju-
reu printre degete, contrazis de tndu-l s inventeze la toate pa-
cealalt, neoromantic, poeti- lierele discursului, s se joace cu
c, a fervorilor astrale i abisu- ingenium-ul ce i-a fost dat i
rilor incontientului. Nervul ge- chiar s-l depeasc. Acest mi-
netic al operei lui Mircea Crt- robolant poet ne transmite, im-
rescu rezid, cred, n acest dua- plicit, c limba romn va putea
lism de o intensitate confruntai- enorm (i va avea mult de lucru)
onal rar ntlnit. n secolul aista ciudel, dar mult
Arborescena imaginilor coti- mai bun dect precedentul. Din-
dianului risc, la un alt nivel al colo de mruntele autoblocaje
lecturii, s nu ne mai spun mare care anim blnda, periferica, ori-
lucru, att de mult ne-am obi- entala noastr literatur, exist
nuit cu ea: similar cu poezia tar- n ea nite zcminte mai ceva ca
domodern a lui Nichita St- la Roia Montana! Iar de proce-
nescu, cea postmodern a lui deul cianurrii s-ar putea chiar s
Mircea Crtrescu i conine sin- nu fie nevoie.
gur, gata preparat, inclusiv me- Mircea Crtrescu este nu nu-
niul autopastiei. (Oricum, mult mai cel mai important scriitor ro-
mai vizibil este, pe ansamblu, mn postmodern, dar a reuit i
imageria colosal de ingenu, tac- s intre pe lista mea scurt de cin-
til-orbecitoare, neverosimil de sprezece poei romni eseniali,
factice.) Poezia e i martora fide- nlocuindu-l pe un altul foarte va-
l (de nu obedient) a terapiilor loros. (Are comportament de
pe care M. C. i le administreaz Academie Francez listua asta a
nemilos. Cel mai slab volum este, mea!) Ceea ce nu e deloc puin,
de altminteri, Nimic-ul din 2010. chiar dac nu cloneaz (hlas!)
(Titlul spune totul!) E un fel de perspectiva egotist-idilic din Le-
sfrire lent, de nu chiar deli- vantul, cntul al aptelea.
, serie nou, anul X VIII
VIII,, nr
XVIII nr.. 5-6 ((199-200
199-200 ), 20
199-200), 15
2015 11
 Ovidiu Ghidirmic: luciditatea patetic
P
rofesorul Ovidiu Ghidir- vr, lectur, critic, vocaie. Pe de 175 de ani de la naterea nteme- 305). Patru sunt marile modele ale
mic este o personalitate alta, se centreaz pe concepii ietorului criticii literare rom- volumului: Titu Maiorescu, Mi-
a literaturii din Oltenia generale despre lume i pe doc- neti.) Printre alii sunt reinui n hai Eminescu, George Clinescu
care face ca istoria de elit a criti- trine filosofice: filosofia upania- aceast seciune i I. L. Caragia- i Mircea Eliade. G. Clinescu i
cii literare romneti s treac i dic, filosofia Mahabharatei, le, Macedonski, Camil Petrescu, Mircea Eliade sunt declarai drept
prin Craiova. De la nceput, Dom- doctrina brahmanic, doctrina Mircea Eliade, Petre Pandrea, hermeneuii (...) preferai. n
nia sa a ndrznit s se viseze c- eliberrii, doctrina transmigraiei. Constantin Noica, Ion D. Srbu, aceast ordine de idei, Profeso-
linescian i clinescian a i ajuns. Cel mai relevant dintre eseuri ni D. R. Popescu, Marin Sorescu. rul Ovidiu Ghidirmic mrturise-
Critica sa poart dintotdeauna se pare a fi Condiia criticii. Aici A patra seciune se numete te: m consider un hermeneut.
amprenta lui G. Clinescu, ns se accentueaz c, n concordan- Eminesciana i are n centru Cele mai valoroase cri publi-
alura clinescian i s-a definiti- cu etimologia sa (gr. Kritikos opera lui Mihai Eminescu i pe cate pn acum de domnul Ovi-
vat cnd a ajuns la vrsta pe care judector), critica ne spune ce Eminescu ca stea polar a litera- diu Ghidirmic sunt Proza rom-
ecturi

o avea George Clinescu, cnd,
student fiind, i-a audiat prelege-
rile din Amfiteatrul Odobescu al
Universitii din Bucureti.
Aa ne explicm cum cartea
publicat de Domnia sa la Editu-
ra Academiei Romne spre fina-
lul lui 2014, Confruntri critice.
Teoria i practica hermeneuticii,
este un pas n i dincolo de cli-
nescianism. Noi n-am zice c Pro-
fesorul Ghidirmic este clinescian
fr s fie, ci c este clinescian
i ceva. Acest lucru l-au spus na-
intea noastr ali specialiti i-l
regsim amintit n cartea de fa:
Unii dintre colegii mei de gene-
raie, profesorii i scriitorii Mir-
cea Moisa i Nicolae Prvulescu
din Craiova i profesorul Anghel
Valeriu din Vrancea, m conside-
r un critic vianist (...) prin struc-
tur i clinescian prin tempera-
ment. Cartea n discuie conti-
nu seria de dou volume intitu-
late Pro domo i publicate n
2013 la Editura Scrisul Rom-
nesc. n mod similar, dup cum
se evideniaz n Argument,
ca i acestea conine tablete
i eseuri, studii i exegeze apru-
te dup 1990 n unele publicaii
i reviste de cultur, Scrisul Ro-
mnesc, Lamura, Ramuri, Mozai-
cul, Analele Universitii din Cra-
iova i altele.
Ca structur, volumul prezin-
t cinci seciuni. Prima seciune
cuprinde Eseuri morale, literare
i filosofice. Eseurile tematizea-
z, pe de o parte, concepte fun-
damentale precum tradiie, mo-
dernitate, cultur, civilizaie, ade-
este bun i ce este ru n creaie,
dac are valoare sau nu creaia.
Notabil este argumentaia privi-
toare la cele dou funcii ale criti-
cii literare: funcia evaluativ i
funcia interpretativ sau herme-
neutic. Se arat c funcia pri-
mordial i cea mai important a
criticii este aceea de a emite ju-
deci de valoare, iar dup
aceasta urmeaz, ca nsemnta-
te, interpretarea; de altfel, cele
dou funcii nu pot fi desprite dat, o ontologie, o epistemolo-
una de alta (p. 32).
A doua seciune este un Com-
pendiu de hermeneutic i con-
stituie cea mai valoroas compo-
nent a volumului. Aici se expli-
citeaz cadrul de gndire referi-
tor la funcia hermeneutic a cri-
ticii literare. n parte, critica lite-
rar este o hermeneutic sui ge-
neris. De aceea, n contiina cri-
tic trebuie s fie clare articulaii-
le de nelegere i comprehensi-
une hermeneutic. Prima ax a
criticii ca hermeneutic o repre-
zint metoda. Drept metode ale
criticii sunt catagrafiate: psihana-
liza, psihocritica, critica arhetipa-
l, poetica elementelor, structu-
ralismul, semiotica i textualis-
mul. Se scoate n eviden c nu
metoda face critica, dar critica
face metoda, critica i alege
metodele n funcie de realitatea
textului literar. Cine n-a stat de-
parte de hermeneutic observ
c aceast seciune lumineaz
curbele i punctele de reper
eseniale ale domeniului; le face
coezive i funcionale. Pentru
cine n-a vizitat inutul hermeneu-
ticii, acest compendiu reprezint
cea mai bun iniiere din cte s-au
scris vreodat n limba romn.
Sunt tratate limpede tematica,
problematica i ideatica herme-
neuticii. Compendiul este, toto-
gie i o istorie a hermeneuticii.
Sunt sintetizate pe nelesul tu-
turor fluxurile evolutive i lucr-
rile fundamentale ale hermeneu-
ticii. De la mitologie la Homer,
Socrate, Platon i Aristotel, de la
Vechiul la Noul Testament, de la
F. Schleiermacher la W. Dilthey,
de la M. Heidegger la H.-G. Ga-
damer, P. Ricoeur, H. R. Jauss,
tabloul hermeneuticii este schi-
at n liniile i ideile sale esenia-
le. Peisajul romnesc al hermenu-
ticii este pictat ncepnd cu Sa-
muil Micu. Sunt reinui Titu
Maiorescu, Garabet Ibrileanu,
George Clinescu, Mircea Eliade,
Constantin Noica i Edgar Papu.
A treia seciune, intitulat
Scriitori i critici, include stu-
dii despre autori romni din dife-
rite epoci, att clasici ct i inter-
belici i contemporani. Ea se des-
chide cu un portret al lui Titu
Maiorescu, n care se amintete
c acesta s-a nscut la Craiova
(15 februarie 1840), un motiv de
nestins i legitim mndrie pen-
tru noi, cei din Cetatea Banilor.
(Se mplinesc deci n aceast lun
turii romne. n studiul Emines-
cu ntre contestaie i mitizare
se face o comparaie ntre detrac-
torii lui Eminescu din intervalul
1870-1930 i denigratorii acestu-
ia de dup 1990. Prima categorie
de este o categorie de oameni cu
nume: Bonifaciu Florescu, An-
ghel Demetriescu, Aron Densu-
ianu, canonicul Grama de la Blaj
i C. Vlad. A doua este o catego-
rie de anonimi: Denigratorii ac-
tuali ai lui Eminescu fac parte
dintr-o categorie de pseudointe-
lectuali (...), caracterizat prin
snobism i semidoctism, prin
spoial de cultur.
A cincea seciune este una de
Interviuri. Anexe. Ea se deschi-
de cu un interviu luat de tnrul
Ovidiu Ghidirmic fostului asis-
tent al lui Tudor Vianu , remarca-
bilul critic i istoric literar Edgar
Papu. Este vorba de ultimul in-
terviu dat de E. Papu, un interviu
a crui dactilogram a fost des-
coperit de omul de cultur Toma
Velici. Seciunea cuprinde, de
asemenea, patru dialoguri admi-
rabile purtate cu scriitorul i pu-
blicistul de rafinament care este
Dan Lupescu. Din dialoguri rei-
nem o evaluare memorabil i un Ovidiu Ghidirmic este invers.
proiect notabil. Profesorul Ovi-
diu Ghidirmic l consider pe D. ditatea patetic. Esena este lu-
R. Popescu cel mai mare scriitor
n via, att prin vastitatea ope-
rei, dar i prin originalitatea vi-
ziunii i a tehnicilor literare (p.
334). Pe de alt parte, precizeaz
c are n proiect o Istorie a lite-
raturii romne, care va fi elabora-
t, fie i n scopuri didactice (p.
neasc i vocaia originalitii
(1988) i Hermeneutica literar
romneasc (1994). Confruntri
critice. Teoria i practica herme-
neuticii (2014) este, din tot ce a
scris pn acum, volumul cel mai
reprezentativ pentru formula cri-
tic a Profesorului Ovidiu Ghidir-
mic. n definiia criticii Profeso-
rului Ovidiu Ghidirmic i n cea a
criticului Ovidiu Ghidirmic intr
patosul, confruntarea, lucidita-
tea, polemica, respectul valorilor
i profunzimea interpretrii. Me-
canismul de generare a criticii
domnului Ovidiu Ghidirmic l re-
prezint confruntarea ntre dou
sau mai multe tendine. (O carte
publicat n 2007 se chema tot
Confruntri critice.) Energia
intern a acestei critici literare o
d tensiunea dintre evaluare i
interpretare, dintre luciditate i
patos. Vorbind despre sine, aces-
ta arat: aceast nsuire a pa-
tosului lucid, controlat, strunit,
cred c m caracterizeaz (p.
331). Amintim c volumul de de-
but al Profesorului Ovidiu Ghi-
dirmic este Camil Petrescu sau
patosul luciditii; n raport cu
acest titlu, formula domnului
Ovidiu Ghidirmic ilustreaz luci-
ciditatea, iar modul ei de mani-
festare este unul patetic. Crile
Profesorului Ghidirmic sunt spec-
tacole tensionate ale patosului
strunit de exigena luciditii.
n tefan Vlduescu

n SILVIU GONGONEA

configurri ale poeziei

romneti contemporane
rea nu se poate face din graba
ierarhizrilor, ci printr-o lectur
palimpsest, organic i din felul
cum nelege autoarea s inter-
preteze modelele fractalice din
materia poeticului amorf.
n acest sens, trebuie urmrit
biografismul, prozaismul i n- scenografie domestic, spre o
cheind cu Varia. erotic fr demonie i, deseori,
Expresionismul a creat o ade- spre orizontul copilriei sau al
vrat tradiie n spaiul cultural primei tinerei, pe de o parte, iar
romnesc, cu modulaii de la un pe de alta, ne ntmpin reeta
spaiu geografic i spiritual la al- unei deschideri fie specifice
tul, fie el transilvnean, moldo- postmodernismului. Cea de-a

D
up cartografierea
prozei romneti con
temporane a venit
acum rndul poeziei, proces ex-
pus de Gabriela Gheorghior n
Monograme. Configurri ale
poeziei romneti contempora-
ne (Ed. Aius, Craiova, 2104). Ca
i n cazul prozei analizate n ce-
lelalte Monograme, poezia trebu-
ie s se supun unei taxonomii
sui-generis, ntr-o manier obiec-
tiv, operaional i uor recog-
noscibil, proces considerat de
autoare, pe bun dreptate, emi-
namente subiectiv, procustian,
amendabil i vulnerabil n faa
eventualelor revizuiri. Ranforsa-
i Argumentul dezinhibat al cr- venesc, oltenesc, fie de aiurea, patra direcie, intitulat sugestiv
ii de fa, din rndurile cruia dar care poate fi uor detectabil Prozaisme old school i minima- lor scrise pe o distan de aproa-
rzbat atentul dozaj, fineea nuan- prin anarhia simurilor, agonicul, lisme (post)milenariste, este in- pe un deceniu. Analiza poeziei
elor i precizia indicrii catego- resimirea stigmatului, starea de dicat pe linia avangardist a trdeaz elegan, incizie argu-
riilor estetice care sunt o ficiu- post-morsus diaboli. Suprarea- unor Geo Bogza i Geo Dumitres- mentativ i chiar un uor aer lu-
ne critic, necesar mcar n sen- lismul i-a ctigat i el un loc cu, dar radicalizat pe linia poei- dic. Sunt avui n vedere att
sul n care vedem c astfel au pro- privilegiat, iar n poezia rom- lor milenariti a cror formul este vrstnicii Ion Murean, Ioan Es.
cedat i unii dintre predecesorii neasc post-decembrist coinci- de o fermitate casant, nscu- Pop, Liviu Ioan Stoiciu, Nicolae
notri, o ficiune nscut, cum de cu contientizarea nu doar a t la ntretierea revoltei cu ndo- Coande, Ioan Moldovan, Dinu
altfel, pe terenul beligeranei cri- eficienei formulei sale apropiate iala. n fine, ultimul segment, fr Flmnd .a., ct i mai tinerii te-
ticilor, adic n spaiul dispute- de broderia baroc, ct a ne- a face trimitere la o constant fan Manasia, Dan Sociu, Alek-
lor teoretice, fertile pentru istoria legerii lui ca o cale gnoseologi- estetic, urmrete, fixeaz sta- sandar Stoicovici, Gabriel Nede-
conceptelor fr de care coa- c, ntr-o lume n care tehnolo- rea unui poet la un moment dat. lea i lista ar putea continua.
la n-ar putea exista. Astfel, tipu- gia nu a evacuat ctui de puin Avem, aadar, de-a face cu o Marii abseni sunt, dac nu gre-
rile de poezie sunt grupate n ju- visurile de transversare. Cea de- lectur ce transcende secvenia- im, Radu Vancu, V. Leac sau
rul unor curente i tendine nce- a treia categorie i revine biogra- lul, fenomenul poetic izolat, n Claudiu Komartin, dar probabil c
pnd cu filonul expresionist, con- ficului vzut ca o cale de recupe- ciuda faptului c acest volum i vor gsi locul ntr-o monogra-
tinund cu cel suprarealist, cu rare a unei stri paradisiace, cu o este rezultatul modulrii cronici- m viitoare.

12 , serie nou, anul X VIII

VIII,, nr
XVIII nr.. 5-6 ((199-200
199-200 ), 20
199-200), 15
2015
 orice un efort de adaptare, nu de
n MIHAI GHIULESCU carte cu zimi imitare (p. 79). Puin mai ncolo,
constat actul fundamental al
statului romn din perioada 1866-

o istorie a romnilor scris 1938 nu era adecvat realitilor

sociale, c lumea adevrat nu
era ntotdeauna n acord cu tex-
tul scris, iar principiul era adesea

Keith Hitchins, Scurt istorie
de un american
30 de ani (cu reeditare la Huma-
nitas, n 1992). M-am bucurat i
cnd am vzut c traducerea a
aprut la doar un an de la ediia
originar (The Syndicate of the
Press of the University of Cam-
bridge, 2014), dar am avut, recu-
Keith Hitchins se ine la dis-
tan de poncife i de falsuri, fr
a se nveruna s dea de pmnt
cu ele. El pur i simplu vede lu-
crurile mai clar i i vine mai uor
s le spun. Constituia din 1866,
de exemplu, nu mai e caracteriza-
pra crora istoricul american g-
sete de cuviin s se opreasc fond ajungem.
nu coincid mereu cu cele favori-
zate de istoricii romni. n primul
rnd, trebuie observat destul de
frecventa referire la instituii, n
limitele impuse de tipul lucrrii.
compromis pentru a menine
structurile (i ficiunile) constitu-
ionalismului (p. 134). Facem
cum facem i tot la formele fr
Am, dup aceast carte, un
sentiment de mndrie. Nu vreau
s-i zic naional, dar nici nu tiu
cum s-i zic. mi d o stare de bine
s vd c despre romni i Ro-

a Romniei, traducere de Lucia
Popovici, Editura Polirom, Iai,
2015, 367 p.
nosc, i o temere: mi-a fost c,
prea nvat cu cele romneti,
americanul a ncropit, ca pe la noi,
o nou carte din fragmente mai
t drept una dintre cele mai libe-
rale sau chiar cea mai liberal
din Europa vremii; doar semna
n numeroase privine cu legile
Apoi, femeile. n afara de litera-
turii cu iz feminist din ultima vre-
me, nu prea se vorbete despre
ele. Par s fi aprut n viaa publi-
ecturi
mnia se poate vorbi normal,
fr inhibiii, exhibiii, prohibiii
etc. Cred c, dac e s nvm
ceva din istorie, nvm mai de-

N
u e chiar orice (istoric)
american. E Keith Hit-
chins! n lips de un
clieu mai bun, o s spun c e
deja o instituie n istoriografia
romneasc. Profesor la Univer-
sity of Illinois, a publicat nume-
roase lucrri despre istoria
(pre)modern i contemporan a
romnilor (n special despre ide-
ea naional n Transilvania), n
SUA, Marea Britanie i Romnia
(nainte i dup 1989). Printre ele
i sintezele Romnia 1866-1947
i Romnii 1774-1866 (aprute
la Oxford University Press, n
1994 i 1996, i traduse la Huma-
nitas, n 1996 i 1998, cu mai mul-
te reeditri), pe care, date fiindu-
mi preocuprile, le-am tot par-
curs, nc de cnd eram elev,
pn mi-au devenit mai familiare
dect manualele colare.
M-am bucurat cnd am vzut
c professor Hitchins a scris o
istorie a romnilor, mai ales c
astfel de lucrri, cu aer de manual
pentru toi, nu prea sunt. Poate
s sar oricine, m apr. Mi s-a
ntmplat, de cteva ori, n ultima
vreme, s recomand tot Istoria
romnilor de la origini pn n
zilele noastre a lui Vlad Georges-
cu, publicat acum mai bine de
vechi. C, vorba aceea, carte din fundamentale liberale din Euro- c romneasc deodat i de ni- grab atunci cnd istoricul nu ine
carte iese! pa de Vest (p. 133). Regiunea cieri. Keith Hitchins noteaz c, mori s ne nvee.
Nu. E o carte nou. Un dis- Autom Maghiar (RAM) este o n secolul al XVIII-lea, femeile
curs nou, care curge de la origi- ilustrare frapant a politice comu- nu aveau un statut juridic deplin P.S. Exist n carte cteva
nile ndeprtate i dezbaterea pe niste, adic a contrastului din- i drepturi politice, fiind de fapt puine i insignifiante erori/
marginea lor, care se afl la tre discurs i practic, pentru c excluse din viaa politic (p. 81); omisiuni factuale. Precizez asta i
baza identitii romneti (p. 21), nu se bucura de o autonomie chiar n a doua jumtate a seco- pentru a nu fi suspectat c nu le-
pn azi. Nu ndrznesc eu s real; era condus la fel ca toate lului al XIX-lea, faptul c femei- am observat, dar mai ales pentru
comentez nimic despre Antichi- celelalte regiuni, de la Bucureti le trebuiau s joace un rol activ a avertiza c, dac cineva se va
tate i Evul Mediu, dar ndrznesc (p. 289). Romnia prsise Eu- [] era vzut de majoritatea lide- lega de ele pentru a contesta an-
s recunosc c am reuit s ci- ropa n timpul perioadei comunis- rilor politici ca o idee cu totul ine- samblul, nu va face altceva de-
tesc cu uurin capitolele care te. Cu toate acestea, Cortina de dit (p. 134). n sfrit, n comu- ct s se afle n treab...
le sunt consacrate, ceea ce mi se Fier era mai poroas, chiar i n nism, proclamata egalitate a se-
ntmpl rar, pentru c sunt slab cazul Romniei, dect se recu- xelor nu reflecta adevrata con-
iniiat n materie i nici nu mi prea noate adesea (p. 323). Cred c diie a femeilor. Pentru ele egali-
place. M opresc asupra ultime- ar fi bine ca romnii s accepte i tatea nsemna s se dedice trup
lor dou secole, care dac [...] ne ei c a spune c dracul nu e chiar i suflet construirii socialismului,
nva ceva, e c cel mai proba- aa de negru nu nseamn nea- s fie mame i astfel s creasc
bil controversa legat de cine sunt prat a-l dediaboliza i c, invers, viitoarea for de munc i s se
romnii i cum ar trebui s-i a-l face mai negru dect este lupte cu toate problemele vieii
fureasc ei destinul nu se va fi nseamn, de multe ori, a-l ridicu- de zi cu zi (p. 312).
ncheiat nici dup integrarea n liza i deci banaliza. n sfrit, dei Ce mi se pare c rmne ne-
Uniunea European (p. 342). E o n 1990 Iliescu prefera modelul clar e modul n care autorul vede
concluzie la care se ajunge firesc, lui Gorbaciov (p. 326), dup raportul dintre imitaie i adapta-
fr a exista senzaia, pe parcursul 2000, el i Adrian Nstase erau re n Romnia modern i con-
expunerii, c istoricul vrea s diri- convini c viitorul rii depin- temporan. n unele locuri, spu-
jeze spre ea. Aceasta e marea dea de stabilirea unei relaii de ne c, n secolul al XIX-lea, ro-
calitate a crii: mbin buna cunoa- cooperare reciproc benefice cu mnii adaptau, innd seama de
tere a faptelor (care poate fi NATO i Uniunea European. propria istorie i de condiiile
presupus i celor mai muli istorici ntr-un fel, cei doi au continuat economice i sociale predomi-
romni) i meditaia ndelungat politica extern a lui Emil Con- nante i cntrindu-i cu grij
asupra lor cu elocina discursului stantinescu (p. 240). propriile ambiii (p. 17), c apro-
academic de tip american. Interesant e c aspectele asu- pierea de Europa a fost mai de

geometrie amoroas
un roman psihologic. Povestea
este relatat consecutiv de cele
trei personaje, nu doar de victi-
m, aa cum ne-au obinuit nu-
meroarele cri romantice. Astfel,
dei ai fi tentat s crezi c poi
imediat s judeci, s gseti in-
trusul n tot acest puzzle sau s
te regseti cu uurin, ncadrat
ntr-o anumit tipologie, afl c
lucrurile stau exact pe dos. Per-
sonajele nu respect niciun tra-
seu clar, acioneaz de multe ori
instinctual i ghici ce, fiecare are
propria justificare, pe care eti
tentat s-i dai ntietate, apoi vine
urmtorul personaj cu propria
versiune i se duce naibii tot ver-
foamea din privire (...) tii cnd
un brbat te dorete pentru ca n
final s duc o adevrat lupt
pentru cucerirea definitiv a lui
Nick (...) acum, sentimente din ce
n ce mai puternice i nspimn-
ttoare s-au bgat peste partidele
mele de sex incredibil. Nu mai
vreau s-l dau napoi. Nu vreau
s-l mpart. Totul s-a schimbat.
Pe de alt, parte, Nick ncear-
c o refulare a propriilor instinc-
te e un gen de femeie grandioa-
s, de marmur, dar n niciun caz
genul meu pn la o btlie acer-
b i permanent cu sinele Adi-
neauri pe pern, nu am mai vzut
mprtiate buclele negre i spi-
maxime. Se dezvolt un pseudo
amor egoist, unde fiecare i ur-
mrete scopul Nicholas vrea
triri intense, dorinta de a pose-
ce-l privete pe soul su de fapt, da si de a m lsa posedat, eva-
Nicholas m suprinde destul de dare. Relaia cu Sara l transfor-
mult (...) iar eu m surprind pe m din brbatul de patruzeci de
mine i pe el, gsindu-l pe acest ani, serios i formal n adolescen-
strin Nicholas destul de erotic, tul de nousprezece ani n care
O femeie tie ntotdeauna nu-i elul principal este Carpe diem.
aa? (...) subcontientul meu b- Pe partea cealalat, luntric, Sara
trn i nelept mi tot trimite sem- i dorete o relaie stabil. Dar
nale: uite, jeani noi, uite i face periculoas. Nick i satisface toate
singur valiza cnd pleac n ora, plcerile i totodat, o provoc
n ultima vreme, iar asta fceai tu s (-i) demonstreze c ea poate
mereu (), ncearc s le res- nu numai s guste, ci s i dein
ping. Nici mcar cnd Kit, prie- fructul interzis. Spre deosebire de
tenul ei gay i susine frmntrile Sara si Nicholas, unde comuni-
Are o aventur, draga mea (...) carea este aproape inexistent,
Este la fel de evident precum pis- Trace si Malinche se reunesc ca
truii ti foarte drgui de pe nas, un cuplu ancestral. ns dragos-
ea refuz categoric s cread din tea dintre cei doi este mai degra-

S
facem un exerciiu de
imaginaie. Sau de reme-
morare, pentru cei mai
norocoi. Cu siguran i-a tre-
cut deja pe la urechi o situaie
similar, poate un prieten i-a
povestit n pauza de cafea prin
ce a trecut prietena prietenului lui,
sau poate, ntre noi fie vorba,
chiar tu ai interpretat unul din
rolurile principale n povestea
asta o soie, un so, o amant.
Eternul triunghi amoros. Sun
cunoscut? Errare humanum est,
la urma urmei este temeiul adus
n faa afurisitei de contiin
moral chiar de unul dintre incri-
minai n tot jocul acesta pericu-
los i reprezint esena crii lui
Tess Stimson. Cu alte cuvinte,
Clubul infidelilor este nfiortor
de veridic. Rupe barierele cu care
ne-a obinuit literatura chick-lit
i i ntinde tentaculele chiar spre
dictul tu. Cine deine deci ade-
vrul? Cine este mai puin vino-
vat? i mai ales, tu pe cine aperi?
Se d urmtorul caz: Nicolas
Lyon, avocat n dreptul familiei,
specializat n divoruri duce o via-
tihnit i echilibrat alturi de
mama celor trei fetie ale sale,
Malinche, autoare de cri de
bucate i o gospodin desvr-
it. Sarea i piperul sunt adu-
gate o dat cu sosirea noii colegi
a lui Nicholas, Sara Kaplan, t-
nra avocat, ispita perfect care
va condimenta att de mult toat
povestea nctei bine, nct ci- le, ce-am fcut?. ncearc s
neva se va arde. Iniial, pentru
libertina Sara, totul ncepe ca un
flirt nevinovat recunosc c pot
mprumuta din cnd n cnd cte
un biet so neglijat, dar nu ames-
tec niciodat profesia cu senti-
mentele, apoi ca o provocare
m cutremur cnd i recunosc
ralate ale soiei mele, ci prul
blond ca spicul grului al Sarei,
Atracia asta m consum. Ori-
unde m uit o vd pe Sara. Cred
c o iau razna. i o contientiza-
re pasager () Nu e ca i cum
a fi prins ntr-o cstorie neferi-
cit n cutarea unei aventuri; e
ultimul lucru pe care l-a face
vreodat!.
n cele din urm, se las prins
n mrejele irezistibile ale ispitei.
Pentru scurt timp, Nicholas se
trezete la realitate un val uria
m acoper. Doamne Dumnezeu-
n cele din urm, va cdea i ea n
scape din strmtoarea amoroas
care l sugrum, i propune s
ncheie legtura cu Sara, ns fi-
nalmente tot ce obine este o re-
laie extraconjugal n toat re-
gula.
Aparenta victim, Malinche,
dei observ schimbri n ceea
pricina experienelor trecutului, b platonic. Trace vrea timpul
cnd simpla presupunere de infi- pierdut, iubirea demult apus, iar
delitate din partea fostului logod- Malinche vede n el doar un pan-
nic, a determinat-o s ntrerup sament pentru rnile sale ascun-
relaia, dei acesta i fusese fidel- se. Nicholas i Malinche formea-
.Adevrata supriza pentru Malin- z familia clasic, model. i iu-
che este atunci cnd apare n besc copii i se iubesc unul pe
ora ex-ul ei, Trace, specializat ca altul, ns ntr-o manier absolut
i ea n domeniul culinar. Dei normal. Fr artificii.
Nicholas dispare uor din viaa Te ntrebi probabil cum se va
ei, iar Trace ncearc s se apro- termina toat aceast poveste ge-
pie prin orice mijloc, Malinche d ometric cu triunghiuri amorose,
dovad de pragmatism Nu pot ptrate periculoase i cercuri vi-
s-i compar. Pentru c voi da de cioase. Nu i voi dezvlui dez-
belele, ns nu pentru mult timp. nodmntul. n schimb, i pro-
pun, aa cum am nceput, un alt
capcana triunghiul amoros (sau joc de imaginaie. Inventeaz tu
s-l numim ptrat?). un final, apoi compare-l cu cel al
Impresionante sunt relaiile lui Tess Stimson. De ce? Fiindc
care se creeaz ntre toate aceste Clubul infidelilor este c nsi
personaje i gradualitatea cu
viaa. Plin de surprize.
care le triesc. ntre Sara i Ni-
cholas tensiunea crete treptat, n Andreea Alina Pru
ajungnd n cele din urm la cote

, serie nou, anul X VIII

VIII,, nr
XVIII nr.. 5-6 ((199-200
199-200 ), 20
199-200), 15
2015 13
 n DANIELA MICU
C
artea Justinei Irimia, in-
titulat Ultimul tangou
la Buenos Aires. O me-
ecturi
tropol exotic pe nelesul tu-
turor, cuprinde din punct de ve-
dere antropologic unele dintre
cele mai fine observaii asupra
comportamentului social al ar-
gentinienilor. Autoarea nu este
un simplu travel writer, ci ntru-
nete toate caracteristicile nece-
sare antropologului: obiectivita-
te, spirit de observaie, viziune
clar i sistematic. Pe lng
aceasta, i creeaz cadrul nece-
sar unei asemenea cercetri: are
timpul, spaiul i cunotinele
necesare unei nelegeri ct mai
complete a civilizaiei observate,
ieind din zona confortabil a
expunerii punctuale, cantitativ-
descriptive, des ntlnite n situa-
ii asemntoare, putnd s ofere
cititorului o perspectiv mult mai
profund asupra comportamentu-
lui i gndirii argentinienilor.
Justina Irimia delimiteaz n
cadrul expunerii sale diferite sce-
ne/ spaii i un anumit timp, care
n termenii metodei comporta-
mentului dramaturgic n societa-
te, dezvoltat de Erving Goffman,
poart numele de instituii so-
ciale: organizarea spaial a ora-
ului n cuadras (cartiere) i es-
quinas (coluri de strad), tera-
pia psihologic, umorul i famili-
aritatea, miturile i maniile argen-
tiniene, viciile, gastronomia, ritua-
lul ceaiului mate, cuplul i cs-
toria, mprirea pe clase sociale,
viaa politic, spaiul cimitirului,
metode de protest, superstiiile,
pasiunea polemicii, divertismen-
tul, teatralitatea tangoului, modul
de a se raporta la ghinion, infrac-
ionalitatea i alte aspecte la n-
elegerea crora au contribuit
discuiile cu sociologi, psihologi,
istorici, jurnaliti, profesori, filo-
sofi, precum i cu prieteni i cu-
noscui. Aceste discuii au fost
purtate de autoare de-a lungul
celor doi ani petrecui n Argen-
tina cu scopul bine definit de a
contura i analiza etosul local. n
sprijinul demersului antropologic
contribuie semnificativ dorina
permanent a localnicilor de a se
autocunoate: Le place mult s
14
farmecul protocolului
de flirt argentinian
vorbeasc despre ei, s asculte
ce se spune despre ei i, atunci
cnd acestea nu le sunt de ajuns,
s citeasc, avid, ce se scrie de-
spre ei, n ar sau n strintate.
Mrturie stau zecile de cri de-
spre propria societate, prezente
n mai toate librriile. (Irimia,
2012:5).
Descris ca anarhic, emoi-
onal, prietenoas, inteligent
(Irimia, 2012:16), societatea ar-
gentinian pune la dispoziia out-
sider-ilor o palet impresionant
de mti pe care le gestioneaz
cu foarte mult pricepere. Rezul-
tatul unui melanj etnic un ar-
gentinian este un italian cu nume
spaniol care se crede englez (Iri-
mia, 2012:20) los porteos (lo-
calnicii Buenos Airesului se nu-
mesc aa ca aluzie la faptul c
acesta este un ora port) alter-
neaz cu uurin mtile speci- definit de prezena masculin
fice fiecrei instituii sociale.
Din punct de vedere al relaii-
lor ntre brbai i femei, societa-
tea argentinian este preocupa-
t de curtoazia tradiional, fr
s arate n niciun moment rigidi-
tate sau conservatorism, ci dim-
potriv este o societatea cosmo-
polit, mai ales dac lum n con-
siderare c este format, la
origini, din emigrani. Demersul
Justinei Irimia, de a observa
schimbul de informaii ntre cele
dou sexe i modurile de manifes-
tare ale flirtului ca punct de igniie
n procedura de creare a inter-
relaiilor mai avansate, precum
cstoria, poate fi analizat prin
aplicarea metodei goffmaniene.
Este deja cunoscut c dinami-
ca relaiei dintre brbatul i fe-
meia argentinieni este compara-
t adesea cu dansul lor de tan-
gou: Car si le tango appartient
la catgorie des danses de sa-
lon, de socit, de bal, deux,
de parquet, etc., nous consid-
rons quil sagit surtout dune
danse de couple. La vulgate voit
dans ce couple dansant un sym-
bole dharmonie et de sensualit.
Le tango joue galement sur le
versant contraire, celui de la dis-
pute et de la difficult marcher
deux. (Apprill, 2008:6) Tan-
goul, ca i argentinianul, este n
primul rnd un rezultat al pere-
grinrii i, avnd aceast origine
nomad, el se afl ntr-o conti-
, serie nou, anul X VIII
VIII,, nr
XVIII nr.. 5-6 ((199-200
nu adaptare i repliere pe situa-
ii diverse i neateptate.
Justina Irimia observ c par-
cursul realizrii cuplului argenti-
nian are un puternic caracter dra-
matic, prnd c se afl sub o
baghet regizoral, pe scena
relaiilor de cuplu (Irimia:
2012:146), fapt vizibil n acest caz
particular mai mult dect la alte
societi: Femeia portea are
nevoie de seducia autentic sau
mimat a brbatului porteo, aa
cum acestuia din urm i este
necesar pornirea de cuceritor.
Este un schimb necesar ambilor
actori ai unui spectacol liber s
se nasc oricnd. Reacia femeii
justific rolul galant al brbatu-
lui. Dei independent, autorita-
r i cu o ncredere n sine nedi-
gerabil pentru alte sud-ameri-
cance, femeia portea este intens
cazul societii prezentate aici,
din jurul su. Ea plutete printre
amabiliti, tiind c, n societa-
tea sa, arta seduciei a produs o
arm infailibil los piropos
(complimentele). Somptuoase i
mgulitoare, ele sunt motorul re-
laiilor de orice natur ntre br-
baii i femeile din Buenos Aires.
Nicio femeie nu le crede, i toc-
mai de aceea le ador. Femeia
portea se hrnete din admira-
ie, din priviri i zmbete curteni-
toare, din umbra unei insinuri
imaginate nainte s prind via-
. Are nevoie de nelipsitele pi-
ropos, pentru c ele i pun n va-
loare feminitatea i i mbogesc
farmecul. (Irimia, 2012:141)
Fragmentele dedicate relaiilor
dintre brbai i femei transmit cu
fiecare propoziie impresia c au-
toarea a luat parte ntr-un mod
contient la un spectacol al crei
miz pare a fi definirea statutului
de cuceritor (brbatul) i fiin
fermectoare (femeia), dar nu se
rmne, bineneles, numai n
aceast zon. n cele ce urmeaz,
ne vom opri pe rnd asupra m-
tilor pe care femeile i brbaii
argentinieni le probeaz indivi-
dual sau n echip. Brbatul ar-
gentinian i pune o masc, au-
tentic1 sau mimat, de sedu-
ctor, iar aceast tendin i este
transmis din generaie n gene-
raie att ntr-un bagaj de infor-
maii genetice, ct i prin obser-
varea aciunilor celor care l n-
Petre Virgiliu Mogoanu
199-200 ), 20
199-200), 15
2015
conjoar, ncepnd cu brbaii
familiei, pn la modele mai nde-
prtate: Renumii pentru cava-
lerism, brbaii porteos par ab-
solveni ai unei coli atemporale
de bune maniere. (Irimia,
2012:140) El porteo i asum
un rol galant, pentru c astfel
poate s dein controlul. El fo- incita pe brbat, iar brbatul tie
losete complimentele ca o teh- c, dei este vorba despre un re-
nic de administrare a impresiilor fuz, exist posibilitatea ca nu-ul
create cu ajutorul informaiilor pe ei s fie, de fapt, un mai ncear-
care le deine despre el i despre c, te rog. Acest spectacol este
cellalt. n momentul n care br- jucat cu att de mult contien
batul complimenteaz femeia el i de ctre ambii parteneri, nct
cunoate partitura i cucere- pare autentic, nu artificial sau
te prin mgulire, pentru c atitu- mimat. Gesturile descurajatoare
dinea femeii va fi una relaxat, n raport cu aciunile de cucerire
chiar dac nicio femeie nu le cre- ale brbatului reprezint pentru
de. ntr-adevr o arm infailibi- femeia portea un ingredient
l, introducerea complimentelor semnificativ al reetei succesului
n relaiile interpersonale i chiar n arta seduciei: refuzul iniial,
folosirea lor intens, aa cum este cedarea trzie i o indiferen si-
mulat echilibrat pe tot parcur-
este un motor valoros de mani- sul relaiei. (Irimia, 2012:144).
pulare a celuilalt, n sensul de a Aceast atitudine contradictorie,
arta ceea ce se dorete s se de a refuza atunci cnd obiectul
vad cu scopul i de a restabili dorinei devine accesibil, a fost
un echilibru personal, adic de a denumit isterie i a fost una-
deine control. Apelul la mguli- nim acceptat ca fiind la baza rela-
re este o eroare logic, ce se face iilor amoroase argentiniene. Din
cu scopul de a-i ctiga pe cei- acest cuvnt a fost derivat i ver-
lali de partea ta prin faptul c bul histeriquear (t. n. a se isteri-
acesta slbete raiunea fcnd ca) care, n raport cu rezonana
apel la emoie. Brbatul argenti- sa, are o traducere blnd: a co-
nian se folosete de puterea com- cheta, a flirta, fr nicio intenie
plimentelor nu numai n scopul de a merge mai departe (Irimia,
stabilirii unei relaii romantice cu 2012:145). Uzual pentru a defini
o femeie, ci i n contexte cole- comportamentul de vreau, dar
giale, de exemplu, el fiind deprins nu vreau al femeilor, termenul
cultural n acest sens. isterie a alunecat i n zona
Reacia la refuz este diferit de masculinului, definindu-i pe cei
cea a europenilor, fiindc refuzul care devin inaccesibili, indifereni
l stimuleaz s insiste s cuce- i capricioi n urma respingeri-
reasc: Urmeaz toate etapele, lor metodice din partea femeilor.
se adapteaz consecvent i se Scrierea obiectiv, dei relata-
supune unui tratat nescris, fami- rea se face la persoana nti, ob-
liar att lui, ct i femeii dorite. servaia participativ, dar i vi-
Amndoi se nscriu n jocul se- ziunea clar i sistematic, care
duciei, care nu cunoate etnie ofer o perspectiv ampl asu-
sau cultur, dar care, aici, se pre- pra comportamentului i gndirii
lungete n dualitatea respinge- argentinienilor, sunt ingrediente-
re-acceptare este amintirea m- le ce fac din jurnalul Justinei Iri-
bririi amgitoare din tangou. mia o modalitate de reflecie an-
(Irimia, 2012:143). n aceeai or- tropologic.
dine de idei, femeia portea este
deprins cultural s aib parte de
atenie din partea brbatului, iar Bibliografie:
modurile de a-i arta aceast aten- Apprill, Christophe, 2008,
ie au depit ceea ce ar putea fi Tango. Le couple, le bal et la
considerate de ctre europeni li- scne, Paris, Autrement.
mite normale. n general, masca Goffman, Erving, 2007, Viaa
pe care aceasta i-o atribuie este cotidian ca spectacol, Bucu-
una a independenei, autoritii reti, Editura Comunicare.ro
i a ncrederii n sine. Ea se arat Irimia, Justina, 2012, Ultimul
inabordabil i ador insistene- tangou la Buenos Aires. O me-
le brbailor. Ea intenioneaz s tropol exotic pe nelesul tu-
afieze aceast atitudine, iar br- turor, Bucureti, Humanitas.
batul argentinian accept jocul:
Argentinianul tie c femeia de
aici este o redut aproape impo-
1
sibil de cucerit, se lamenteaz i n termeni goffmanieni terme-
critic n consecin, dar se sim- nii masc i autentic nu trebuie
te stimulat s i continue curtea neaprat s fie antonimi. n cadrul
unei atitudini morale, cellalt presu-
imposibil. (Irimia, 2012:143) pune adesea c personajul proiec-
Partitura este oarecum stabilit: tat n faa sa este singura realitate a
femeia argentinian tie ce va
individului (Goffman, 2007:75).
face brbatul i i amn drui- Oamenii performeaz contient sau
rea pn cnd se ajunge la con- incontient. n msura n care deve-
fuzii exasperante. Ea flirteaz (st- nim contieni despre propriul rol,
pnete metoda cochetriei sub- acesta devine parte a naturii noastre,
tile la fel de bine pe ct o stp- l asimilm formndu-ne prin aceas-
nete brbatul pe cea a comenta- ta trsturi de caracter. Cu ct asimi-
lm mai multe roluri, cu att ne defi-
riilor ndrznee), dar i dozeaz nim mai clar caracterul.
bunvoina (Irimia, 2012:143-
144) Ea tie c prin refuzul ei l va
n COSTEL ONOFRA
one night to be confused
noaptea asta e diferit aaz-te lng
mine
am s-i povestesc o ntmplare cu
montri timizi ca noi
urmreti pe facebook toate
evenimentele care au loc n seara asta la
habitus
apei tab nou deschizi google maps i
caui acelai loc n care v ntlnii de teama c altcineva ar putea citi mesajele
obicei
dragostea asta mare & viteza
internetului ntre 32 km
respirm aroma dulce trece prin podea
prin pereii camerei
pn la tine pe bncile lor toate
btrnele croeteaz goblene
imaginea asta se transform n doi copii
aezai pe o banc
numrm pietrele din bli la doipe
suntem ndrgostii de un readhead
dragostea mea pentru tine e un desen cu
creta
pe un trotuar din sibiu
ne strduim s purtm o conversaie
despre casele din cellalt capt al
oraului
mamele trec strada cu un singur copil de
mn & 115 piaa rahova se oprete
ntotdeauna pe bulevardul mihai viteazu
mpreun cu tine pot vedea spitalul de
pe d. bagdasar & facultatea de tiine
acolo am numrat toate igrile pe care
le-am fumat ntr-o singur noapte
cineva i-a artat drumul pn la librrie
& bun ziua & raftul cu poezie
contemporan este n acelai loc
jaluzelele trase tavernele din strada
crmizii in de ase
cnd se apropie cineva strinii se aaz
la mas
oameni care au murit n piaa mic
bunica obinuia s-mi povesteasc
despre ei mai ales despre mersul lor
greoi n fiecare sear
ateptm ca altcineva s sting lumina
one night to speed up
truth
te trezeti pe cealalt parte cu teama
de a nu-i rupe unghiile & necesitatea
unei alarme
seara n care ai fi putut face mai mult
genul la de realitate n care plngi
n faa geamului lana del rey i
mpletete prul
pentru a rezista trebuie s ne ascundem
toate complexele de inferioritate sub pat
atenie distributiv pe facebook
toate detaliile i amintesc de pieptul
unei btrne
cnd se face diminea tremuri ca un
bolnav de parkinson
arunci fotografiile cu bunic-ta
brbaii se apropie de tine te lipeti de
u url babele de cealalt parte a gardului.
senzaia c nimic din ce ai vzut pe
redtube nu s-a ntmplat
& programul tu meticulos pentru 23. 52
nu poi dect s priveti
cineva ngrijete bolnavii
& pietrele se lovesc de ua din fa
poeme
nu poi dect s priveti
un soare cu dini cnd
nevoia de amfetamin crete
mind is a razorblade
nchide toate uile
crete.
minile unui strin obsedat de iertare
se apropie de tine
(spre diminea, dumnezeu ca o lam de
ras ne va vorbi despre oamenii care stau
la coad s cumpere covrigi. trebuie s
facem o hart cu locurile unde ne place
s simim atingerile.
este un exerciiu de ncredere s mncm
singuri. repetm motto-ul zilei de azi: ai
atia prieteni printre tietorii de lemne.
un alb plimb un cine negru. fiecare
obiect ocup locul celuilalt)
fratele tu poart osete cu spiderman
i dorete s primeasc scrisori i cd-uri
cu bob dylan
frica de a scrie despre ecrane mentale
i devotamentul nostru n faa tabletelor
de serotonin
urmreti paznicul care se apropie pe
strada
unde locuia colegul tu din general
doi copii cnt shine bright like a
diamond luminile oraului
sunt semnul c nu ai ajuns destul de sus
seara n care mi-am
spus c e gata
n spaiul confortabil dintre magazine i
staii
fantomele electrice ale oraului spun o
poveste despre
o via care se oprete n csua vocal la marginea teraselor sunt toi
ca i cum ai muta piaa universitii n
sibiu
ca i cum ai repeta cel puin trei
modaliti de a fotografia luna
reclame cu ui care se deschid n slow
motion
& high hopes via pink floyd.
(analizezi toate semnele pentru a vedea
de unde ncepe nebunia: n 1975
experii au descoperit o specie nou de
pianjen i-n 1993 poeii studiau
crile lui allen gingsberg, apoi filmul pe
care l-a fcut lars von trier n 2014)
oamenii care ascultau muzic pe
soundcloud
i-au optit printre dinii lai:
himmelhoch jauchzend, zu tode betrbt
te-au crescut frumos. fr calendare i
conturi false. ntr-o zi
o s ajungi n ora i-o s beau cu tine rocate.
un martini. vom cumpra
patru perechi de blugi pentru anul sta,
multe cri potale cu bolnavi
ca unchiul fester din familia adams
exact. warm & unholy
vorbete-mi despre mesajele scrise
dup doipe noaptea coridoarele largi i
ntinse
vorbete-mi despre semnele de via
sub ptur
cnd vii aici, ai grij. i vor arta
teama de a mngia pisicile din faa uii
& poeii care au scris despre Calea
Lactee
aproape: sngele tu e o femeie tnr:
zmbete printr-un geam aburit
numrm oamenii aezai ca nite
ursulei haribo
n faa luminilor verzi de la semafor
cei crora le-am artat afiele cu cini
disprui
apropie-te de mine te rog apropie-te
good night and joy
be with you all
propun s facem
un playlist cu cele mai depresive
melodii.
cred c de data asta voi scpa. cineva se
va apropia
timid i cald: mi va lua punga de pe fa.
l atept
,,azil, aziluri, s.n. loc unde cineva
gsete ocrotire,
adpost, refugiu. eu care visez s ieim
smbt
dimineaa n parc, sunt obsedat de
vreau s scriem mpreun un poem de
dragoste. cineva s-mi povesteasc
despre unghiile crescute invers. cum
containerele de gunoi. aici copii vin i
plng
dac ne uitm pe geam, o s vedem ct
de bine
tiu oamenii s treac strada. n casele
prsite
ale sibiului, linitea autostrzilor.
, serie nou, anul X VIII
VIII,, nr
XVIII
ziua n care te aezi pe un scaun i-mi
povesteti ceva,
nu e departe. cum te-ai dus n camera lui
e le t ris tic
tata-mare
i mama nu putea s vin acolo s te
plezneasc.
pentru c nu-l suport. cnd te-au trimis
la coal
cu papucii fratelui mai mare. zgomotele
oraului
nu se mai aud
eti aici. m atingi cnd ne cunosc
oamenii.
cnd nu ne-am splat pe dini. ieim n
spatele blocului
ne inem de mini i asta ne linitete
sights
dumnezeu e o rocat. pe dianei patru.
ne amintim zilele
cnd mngiam cinele mort, cum au
intrat hoii peste noi
vara trecut. amenda ta la ratb. mirosul
portocalelor de crciun
ncercrile de a defini depresia: posterul
cu maimue
semnele unui psihopat n autobuz &
eforturile btrnelor
(un plan concret i foarte fix)
aa cum visezi fee nvelite n staniol. la
doipe noaptea
minile ntinse spun o poveste despre
copii care se ntind
pe podeaua din buctrie. o femeie duce
un copil
ntr-un crucior pe plaj.
aici poi gsi bilete de metrou din
ntmplare
aici personajele noastre preferate se
neac n cad
elbow. this blue world
aici de obicei e ntuneric i cald animalul
se zbate
n minile tale toate lucrurile care nu vrei
s le auzi
benzile desenate cu robbin hood:
sngele cald.
frica de trenuri i melodia asta pe repeat.
vreo trei sptmni
plngi pentru c nu vrei s fii singur n
camer. vrei s pleci noaptea
pe strad, vrei s ai o cea pe care s-o
cheme carrie. s fie cald i s citeti
afar se aude apocalipsa romneasc.
poezie suedez. discursurile mamei
despre tbc. clieele exagerate despre
blonde. tirile despre oameni mori
i ultimele refrene din elderbrook. cu
bucuria c poi privi printscreen-uri
pn cnd simi minile ntinse. n
spatele ecranului, podeaua de lemn
ne arat urmele. aprinde-mi o igar i f-
m fericit. am putea scrie
un poem, chiar dou cu noi ntr-o
main roie i filmele hd pe fsplay
& asta e dovada noastr de nebunie, de
charlie sau de gingsberg.
singurul lucru care m linitete acum
sunt conversaiile lungi cu strinii
copii negri se joac n autobuz
cu dinozauri de jucrie. am ncercat s
scriu despre ei i nainte.
nr.. 5-6 ((199-200
199-200 ), 20
199-200), 15
2015 15
 srutul la orizontal
i dimineaa de dup...
N C
u mai este demult o
surpriz faptul c regi-
zorul Mircea Corni-
teanu se afl printre cei care mon-
teaz spectacolele cu priz la pu-
blicul craiovean. Smbt, 14 fe-
bruarie, n spiritul Valentines
Day, am mers cu mic, cu mare sau
cu iubitul/iubita, la premiera spec-
tacolului Dimineaa de dup...,
scris de dramaturgul englez Pe-
ter Quilter i regizat de mai sus-
r te
numitul director al Teatrului Na-
ional Marin Sorescu.
Quilter, cunoscut pentru musi-
cal-urile sale pline de verv i
umor, ofer cu aceast (mai) nou
pies, scris cndva prin 2012,
probabil, o comedie nsufleit i
modern, cuminte n abordare, dar
ndrznea n spirit. Spectacolul
ncepe cu cei doi protagoniti,
Toma i Neli interpretai de C-
tlin Bicu, respectiv Monica
Ardeleanu , n dormitorul celei
din urm, dup o prim noapte de
(re)cunoatere. Trezit naintea
noului amant, Neli iese din baie
deranjndu-i atent prul i o-
pind n pat, lng o siluet ador-
mit sub cearceaf. Rsfoiete
amuzat o revist, trage de furoul
decoltat i ateapt cuminte, dar
nerbdtoare, ceva. n curnd
aflm i ce: radioul-ceas, care n-
cepe s urle melodios i cu care
tnrul Toma d pe jos, speriat.
O s i-l repar eu, spune el, scu-
zndu-se alertat i ruinat.
ntr-un final dezmeticit, Toma
este imediat atras n universul
haotic al lui Neli, care l anun
curnd cum a ajuns i el acolo.
ntrziind la noul film James
Bond, cei doi se vzuser nevoii
s atepte urmtoarea proiec?ie
la barul din apropiere; numai c
o rateaz i pe aceasta, iar alcoo-
lul i mn n patul frumoasei Neli.
Suferind de mahmureal i amne-
zie temporar, Toma este intere-
sat dac a fost... bine. Amuzat
peste msur sau fr msur - jucat de un tefan Cepoi, cu ade-
, Neli trimite semnale mixte, dar
las de neles c va merge mai
bine data viitoare. Confuz, tn-
rul protesteaz cu jumtate de
gur, dar este rapid distras de
calitile fizice ale partenerei sale
i, ntinzndu-se ct patul king
size, se bate pe umr: Bravo, To-
maaaa, bravo!.
Avnd puternice accente de
comedie romantic hollywoodia-
n, piesa lui Quilter se produce
n ritm alert, fapt ce are meritul de
a nu i da rgaz s observi as-
pectele sale clieistice. Cu toate
acestea, Dimineaa de dup...
este un tip de pies care nu se
monteaz des la Craiova i, mai
ales, atac nite subiecte care tre-
buie digerate att de generaiile
noi, ct i de cele n vrst. Vor-
bim despre dezinhibare, despre
relaxarea perspectivelor n ceea
ce privete sexualitatea i relaii-
le interumane. Un astfel de spec-
tacol readuce n discuie proble-
ma renunrii la tabuuri sau, mai
degrab, ncetarea de a lua drept
tabu cam orice subiect legat de
sexualitate.
Personajul Toma este forat de
mprejurri s renune la propriile
inhibiii i blocaje, ndeosebi
atunci cnd, n necunoscutul dor-
mitor apare i mama lui Neli Bar-
bara , o fost hipioat interpre-
tat savuros de Nataa Raab. Sub
16
Nataa Raab
pretenia c ia n fiecare diminea spectacolului.
micul dejun cu fiica sa, Barbara
intr nonalant n camer i i ser- Nataa Raab joac spumos i
vete pe amorezi cu o cafelu, un
croissant i cu prerile ei libertine
despre sex. ocat, Toma d s ple-
ce numai c, pe sub cearceaf, e
gol puc. Singura reacie posibi- nevoie. tefan Cepoi fur nielu
l din partea lui e s se ascund
acolo, imediat ce Barbara se stre-
coar lng ei n pat i ncepe s o i una extrem de comic. Aduce
descoase pe Neli cu ntrebri de-
spre seara precedent. La un mo-
ment dat, i propune fiicei sale s
schimbe salteaua i ine s le po-
vesteasc celor doi cum ea i fos-
tul so luau o saltea nou la fieca-
re 3 luni la nceputurile csniciei.
Cu toate c este contrariat de
comportamentul celor dou ex-
centrice, Toma revine la Neli n
fiecare weekend i, ncetul cu n-
cetul, ncepe s se acomodeze cu
felul lor de-a fi. O singur tresri-
re mai are, atunci cnd n scen
apare i fiul Barbarei, Martin,
care, prin comparaie, le face pe
cele dou femei s par puritane.
Zvpiat i energic, plin de ima-
ginaie i idei absurde, Martin
ar alege s atrne aceast capo-
vrat amuzant mai d o dat
peste cap viaa noului cuplu.
Dei, att la nivel replicii, ct
i la nivel vizual, se tot mizeaz
pe ideea de excentricitate, am
avut pe alocuri impresia c spec-
tacolul nu s-a tradus cu lejeri-
tate pentru societatea romneas-
c. Monica Ardeleanu, senzual
i vivace ca ntotdeauna, se apro-
pie destul de greu dup vorb,
dup port, de ideea de libertate
i libertinaj, de ideea de necon-
venionalitate i, pe alocuri, pare
ea nsi surprins de ceea ce
spune. Cu toate astea, e natural
i ndeajuns de dezinvolt nct
s fie plcut i spiritual. deauna spectacole economice
Ctlin Bicu creeaz, n (dar bogate n referine) i prefe-
schimb, un personaj bine nche-
gat i denot o nelegere mai bugetul teatrului n regizori care
bun a contextului, o aderen i
aliniere la particularitile situa-
iilor i felului n care acestea se
aplic unei societi moderne n
secolul XXI. Toma lui Bicu este
proaspt, hazliu n postura de
naiv-luat-peste-picior i candid
n buntatea sa. Este constant
hituit de reaciile violente (pen-
tru simurile sale) ale Barbarei i
lui Martin, de apucturile energi-
ce i toanele lui Neli i de atitudi-
nea general exacerbat a ntregii
familii; n ciuda acestor ocuri, i
accept de fiecare dat fr ofen-
s soarta i ajunge s iubeasc
, serie nou, anul X VIII
VIII,, nr
XVIII nr.. 5-6 ((199-200
spiritul artistic
al Craiovei
i s neleag familia aceasta raiova amintirilor, a fru- preuire pentru dumneavoastr.
dezinhibat. mosului i a valorii ar- Cei apte pictori, absolveni ai
Pn la urm un asemenea tistice. Sub acest gene- Conservatorului Cornetti, cla-
spectacol, legat de teme precum ric am putea rezuma cele dou sa profesorului Victor Prlac
tipul de relaie pe care l avem cu expoziii prezente n aceste zile n sunt: Antoaneta Coco, Eugen
cei de sex opus, cu prinii aces- galeriile de art ale oraului nos- Dumitru, Mircea Gavrilescu, Be-
tora i ai notri, nivelul de comu- tru, care au n comun o instituie bic Ghi, George Lazr, Emilian
nicare ce trebuie s existe ntre cultural de referin: Conserva- tefr i Nicolae Wolf, aducn-
printe i copil sau vrsta la care torul Cornetti, fondat n anul d o lume pictural de excepie n
nc poi discuta despre sex fr 1911 de familia Elena i Elefterie cea mai important galerie de art
a cdea n ridicol este destul de Cornetti, ca instituie de nv- a oraului nostru. Expoziia a fost
ndrzne pentru o audien cra- mnt artistic pentru amatori, cu prezentat de Cristina Oprea, care
iovean, n ciuda familiarizrii sale clase de muzic la care s-au ad- a fost n perioada i dup pleca-
cu spectacolele avangardiste, ugat ulterior coregrafie, teatru i rea lui Vicu Prlac, profesoar de
aduse prin Festivalul Shakespea- arte vizuale - pictur, grafic i pictur a colii Populare de Art
re. i iat c, totui, a plcut. Sala fotografie, promovnd talentul i Cornetti.
a fost plin, iar publicul s-a amu- valoarea. Profesorii erau alei din Cristina Oprea expune n ace-
zat copios la replicile efervescen- elita didactic a oraului, fiind eai perioad, pe simezele Biblio-
te i nfipte, la apariia lui Toma repere profesionale i morale. tecii Judeene Alexandru i Aris-
n bikini, dar i la apariia lui Neli Victor Prlac, pictor, membru tia Aman, a cincizeci i doua sa
n neglijeu i au apreciat umorul al Uniunii Artitilor Plastici, pro- expoziie personal. Ca de fieca-
degajat i, pe alocuri indecen,t al fesor i director o lung perioa- re dat, Cristina Oprea creeaz un
d al prestigioasei instituii, a moment psihologic, un adevrat
Cum spuneam mai devreme, dorit o expoziie de pictur Ma- spectacol al imaginilor, ncadrate
estrul i elevii si, organizata la ntr-o arie tematica inedit, gn-
savuros; este energic la momen- Galeria Arta, a UAP Craiova. Unul dit unitar ca tem, subiect nara-
tul potrivit, nielu trznit unde dintre discipolii, arhitectul Emi- tiv i impact vizual. Expoziia
se cere, i toate astea cu femini- lian tefr, director al Muzeu- Fantasy pleac, conform stilu-
tatea i profunzimea de care este lui de Arta din Craiova, prezent lui i mesajului lucrrilor artistei,
cu lucrri pe simezele galeriei, de la simbolurile eterne, ajun-
scena, cum ar zice americanii, fi- spunea la vernisaj: Aceasta ex- gnd, prin particularizare la gn-
ind nu doar o apariie colorat, ci poziie este expresia generozit- direa i simirea fiecrui privitor.
ii unui artist adevrat, a unui om Fereastr spre absolut, Cheia
o not n plus de ritm i energie deosebit, a unui suflet generos, universului, ntre spirit i ma-
spectacolului, prin personajul a unui caracter luminos, pe nu- terie, Spirala universului,
su cu adevrat excentric, Mar- mele lui Victor Prlac. A dorit mult Construcie efemer sunt doar
tin care este organizatorul de ca acest eveniment s se produ- cteva titluri de tablouri care ne
evenimente n familie, clovnul, c ct nc mai tria. Nu a fost s vorbesc despre pmnt, aer, ap,
iubitorul de libertate i cel care fie aa. Vernism astzi apte au- cer, lacrimile timpului, aripile gn-
cu adevrat nelege ideea i ne- tori, care i datoreaz fiecare ceva durilor, mesajul spiritului, linii,
voia de unicitate n expresie i maestrului Prlac. Cu toii sun- culori i forme, definind corola
exprimare (atenie la mini-mono- tem produsul sau purtm am- de minuni creat de artistul plas-
logul su despre necesitatea in- prenta colii Populare de Art. tic craiovean Cristina Oprea,
dividualitii n ziua de astzi). Expun aici apte oameni care v completnd universul spiritual al
Cu toate c scenografia nu vor prezenta ce pot ei mai bine, oraului nostru.
impresioneaz prea mult, ea con- mai convingtor, mai definitoriu.
ine un element care face toi ba- O fac cu inima deschis, din re- n Magda Buce-Rdu
nii: deasupra patului ncptor al cunotin pentru maestru i cu
lui Neli, troneaz o ampl repro-
ducere a Srutului de Gustav
Klimt. n viziunea subtil a sce-
nografei Adriana Dinulescu, Neli
doper... la orizontal ca semn
al adevratei ei liberti de expre-
sie sau al unei mici scpri de
ignoran. Oricum ar fi, simbolul
e delicios i indic laitmotivele
spectacolului.
Spectacolele regizate de Mir-
cea Corniteanu sunt ntotdeau-
na motiv bun de discuie, de umor
i scnteie. Unul din marile lor
merite lucru ce se aplic i spec-
tacolului Dimineaa de dup...
este acela c aduc publicul la te-
atru i l fac s revin. A vrea
aici s adaug i observaia c re-
gizorul Mircea Corniteanu, n Victor Prlac i Cristina Oprea (arhiv)
ingeniozitatea sa, produce ntot-
r s investeasc marea parte din
fac din instituia noastr una din
cele mai respectabile i de invi-
diat din ar. Spun toate acestea
cu adevrat apreciere i naivi-
tate vei zice, dar tot am s susin
c una din calitile unui regizor
bun este de a ti cum s i m-
part resursele; iar asta e o cali-
tate la fel de ludabil la un di-
rector. V invit la teatru la un
spectacol amuzant, iste i pro-
vocator, o modalitate nc la fel
de bun de a petrece seara n se-
colul XXI!
n Lia Boangiu La vernisajul Fantasy a Cristinei Oprea
199-200 ), 20
199-200), 15
2015
 N
u demult, Filarmonica
Oltenia ne-a oferit
ocazia s urmrim la
pupitrul orchestrei trei tineri diri-
jori: Marius Hristescu, Eduardo
Gonzalez, Constantin Grigore.
Marius Hristescu este un
nume care i-a legat ascensiunea
artistic i recunoaterea pe plan
naional de preuitul cantautor
Tudor Gheorghe, pe care l-a se-
condat de o manier ce i-a adus
o imens popularitate i succese
reverberatoare. n fruntea Simfo-
nicului craiovean, el a realizat,
recent, un veritabil tur de for,
propunnd creaii semnate de
Ottorino Respighi (suita Psri-
le i suitele nr. 1 i nr. 2 din Arii
i dansuri antice) i Piotr Ilici
Ceaikovski (seleciuni din muzi-
ca baletului Lacul lebedelor);
cu alte cuvinte, un program fr
solist, de responsabilitate artis-
tic sporit, pentru c ntregul
eafodaj al serii a stat pe ume-
rii si. Reuita a fost de nivel, n
sensul c Marius Hristescu a iz-
butit s pun n valoare calitile
orchestrei, privit n ansamblul ei,
i cele ale unor individualiti,
muzicieni-interprei de linia nti.
Marius Hristescu este un dirijor
care, cu tact i nelepciune, reu-
ete s adune membrii orches-
trei ntr-o aciune comun, deter-
minant pentru soarta concer-
tului, fiind mereu pe faz; ca
Marius Hristescu (foto: Daniel Gu)
zbor spre interior sau despre sculptura
lui Petre Virgiliu Mogoanu
L
a nceput de primvar,
la Galeria ,,Arta din
Craiova a avut loc ver-
nisarea expoziiei de sculptur a
lui Petre Virgiliu Mogoanu. Din
pcate nu am ajuns la vernisaj,
dar am pit n galerie peste cte-
va zile, fr a bnui c aici avea
s m atepte o mare surpriz.
Autorul acestei expoziii oferea
un spectacol extraordinar. Un
numr impresionant de sculpturi
erau dispuse n spaiul galeriei,
dar nu aleatoriu. Fiecare lucrare
se hrnea cu lumin, druind n
primul rnd din lumina sa, cren-
du-se un dialog ntre interior i
exterior. Toate lucrrile erau ex-
trem de preioase, realizate din
marmur (Nero Porto, Bardiglio,
Statuario, Carrara, Nero Marqui-
nia, etc.), o roc specaculoas
prin cromatica ei. Artistul a tiut
cum s o ciopleasc, cum s fac
s se nasc forma, cutnd n fie-
care dintre lucrri lumina din l-
untru, prin jocul de plin i gol
completat de jocul ntre lucios i
mat.
tineri dirijori craioveni
urmare, comunicarea este eficien-
t, la obiect, orchestra impresio-
nnd prin construcii sonore de
maxim atractivitate, o nelegere
profund, de detaliu a pulsaiilor
metrice. Am apreciat n opusul
ceaikovskian prestaiile solistice
fr cusur ale violonistului Ale-
xandru Marian i harpistei Roza-
lia Pataki, exceleni tehnicieni ce
cultiv o expresie convingtoa-
re, un sim rafinat al sonoritii, o
cldur romantic invluitoare.
Gestul dirijoral al lui Marius Hris-
tescu este pe ct de plcut din
punct de vedere vizual pe att de
sugestiv n relaia cu ansamblul,
are fluen, nerv, for emoiona-
l.
Cunoscut ndeobte ca un ta-
lentat flautist al Filarmonicii Ol-
tenia, Eduardo Gonzalez a avut
ansa, n ultima vreme, s dirije-
ze de cteva ori orchestra Filar-
monicii, dovedind i n aceast unei bune conlucrri. Eduardo
ipostaz destule caliti. Recent,
a condus un concert n care au
evoluat solistic violonistul Chan-
sik Park i soprana Soyung Yu,
ambii din Coreea de Sud, flautis-
tul craiovean Ciprian Ion. A fost
o sear n care eful de orchestr lipsete autoritatea i nonalan-
a fost chemat s asigure acel nu-
mitor comun dintre solist i an-
n catalogul expoziiei domnul
Marcel Voinea, preedintele
U.A.P.R., filiala Craiova afirma:
,,n opera sa artistul contopete
cel puin dou dintre cele mai
cunoscute concepte despre
sculptur: forma ct mai simplifi-
cat a volumului (Brncui) i
bogia structurilor biovegetale
ca surse de inspiraie (Moore).
i pentru c s-a fcut referire la
marele artist Constantin Brn-
cui, o alt lecie nvat de la
acesta de ctre Petre Virgiliu
Mogoanu a fost relaia ntre
sculptur i soclu. Am avut ma-
rea plcere de a purta un scurt
dialog cu artistul, de la care am
primit o frumoas lecie de privit,
ndemnndu-m s i privesc lu-
crrile din anumite unghiuri. Din
faptul cum oferea aceste ndru-
mri am neles c m gsesc n dus aminte de Legea Universal
faa unui artist mptimit de a Rezonanei. Tnrului sculptor,
aceast meserie, a unui om care
vibreaz cu munca sa i care re-
zoneaz cu marmura. A plecat de
la o realitate, de la ceva temporal,
pentru a exprima cu miestrie
cu Mi minorul de Mendel-
ssohn-Bartholdy, n versiunea
violonistic a lui Bogdan Zvori-
teanu (situat la cote valorice ri-
dicate), pentru ca n partea a doua
a serii, dirijorul s plonjeze n
lumea impresionismului muzical
francez: Debussy (Preludiu la
dup-amiaza unui faun) i Ravel
(Bolero). Binecunoscuta partitu-
r a lui Debussy a solicitat din
plin imaginaia interpreilor (diri-
jor-orchestr), izbutind o execu-
ie puternic nuanat, de o sensi-
bilitate aparte, mpletind discre-
ia sonor cu amplitudinea. n-
cheierea serii a aparinut celebru-
lui Bolero ravelian; solo-urile in-
strumentale ne-au ntrit prerea
c orchestra craiovean poate fi
r te
considerat, n momentele cheie
de maxim importan, o orches-
tr de soliti, de performeri; de
subliniat c Bolero-ul este una
Eduardo Gonzalez (foto: Daniel Gu)
dintre acele piese de efect, ce pro-
samblu, revenindu-i rolul de a t n seam. n calitatea sa de di- duc oricnd un succes garantat.
media, de a asigura celor dou rijor permanent, a avut ocazia s Dintre tinerii dirijori romni,
planuri sonore echilibrul necesar apar n fruntea ansamblului din Constantin Grigore ne dovede-
Bnie n repetate rnduri. n con- te c dispune de nzestrarea ne-
Gonzalez posed un dar al ma- certul la care ne referim a optat cesar pentru a face carier n via-
leabilitii, al gestului neostenta- pentru un program destul de pre- a noastr muzical i nu numai;
tiv, al comunicrii degajate cu tenios: a nceput cu un aranja- nu este lipsit de charism, iar de-
orchestra, ceea ce denot faptul ment orchestral al Preludiului n mersul su artistic este pe deplin
c nu-i sunt strine elementele de Sol minor (op. 23, nr. 5) pentru convingtor.
baz ale tehnicii dirijorale i nu-i pian solo de Rahmaninov sem-
nat de regretatul compozitor i n Geo Fabian
a necesare n conlucrarea cu dirijor Marian Didu; a continuat
ansamblul. Remarcm, totodat,
dezinvoltura solistic i traseul
expresiv de inut al tnrului
violonist Chansik Park, n Re
majorul brahmsian, prestaia de
un farmec aparte a sopranei Soy-
ung Yu (ntr-o dispoziie vocal
de zile mari), aplombul i muzica-
litatea dovedite de Ciprian Ion
(flaut alto) n tlmcirea unei pa-
gini inedite a compozitoarei Hye-
Jeong Hwang (Coreea de Sud),
intitulat Youngsanhong, un
text ce mbin pentatonia cu tra-
diia muzicii europene.
n ziua n care Filarmonica de
Stat Oltenia mplinea 68 de ani
de existen, orchestra craiovea-
n l-a avut la pupitrul ei pe Con-
stantin Grigore, unul dintre tine-
rii muzicieni ce-i croiete o plat-
form artistic ce merit a fi lua- Constantin Grigore (foto: Daniel Gu)
Carrara, Italia; Torano, Italia; Pie-
trasanta, Italia; Os, Norvegia;
Genova, Italia; Rmnicu-Vlcea,
Romnia. Este prezent la simpo-
zioanele internaionale din Via-
reggio, Italia; Os, Norvegia; Car-
rara Ponte di Ferro, Italia; M-
ciuca, Romnia. Cariera sa adau-
g un alt eveniment important:
UBE, Bienala Internaional de
Sculptur, unde obie Premiul
Yamaguchi Prefectural Art Mu-
seum.
Pot spune c aceast expozi-
ie de sculptur a sculptorului
Petre Virgiliu Mogoanu este un
omagiu adus luminii, luminii in-
ceva ce vine din atemporal. sculptur. A participat la nume- terioare, iar artistul a tiut s caute
n aceste explorri ale luminii, roase expoziii colective n pe- cu miestrie i s foloseasc teh-
domnia sa practic a redefinit un rioada 2003-2014: Galaziou Coun- nici adecvate pentru a ne aduce
concept, lumina ce strlucete try, Athena, Grecia; Colonachi, din rodul cutrilor sale, materia-
din interior spre exterior. Ne-a rea- Atena, Grecia; Art Cafe Lemon, lizate n lucrri de art. O expozi-
Peirea, Atena, Grecia; Falirou ie de inut internaional, care
Country, Atena, Grecia; GUM m-a bucurat oferindu-mi ansa
nscut la Bal n 1976, a studiat Studio, Carrara, Italia; Pallazzo ntlnirii unui artist de excepie
la Academia de Arte Frumoase de Giorgini, Montignoso, Italia;
la Carrara, Italia. n cadrul aces- Massa, Italia; Torano, Italia; n Cristina Oprea
tei universiti urmeaz i cursu- Musei Civili Villa Paolina Bona-
rile de master, la departamentul parte, Viareggio, Italia; Marina di
, serie nou, anul X VIII
VIII,, nr
XVIII nr.. 5-6 ((199-200
199-200 ), 20
199-200), 15
2015 17

n MARIA DINU
L
a sfritul lunii noiem-
brie, n cadrul Trgului
de Carte Gaudeamus
din Bucureti, pictorul tefan
Clia lansa albumul Locuri (edi-
tura Curtea Veche), cu un cuvnt
r te
nainte de Victor Neumann, direc-
torul Muzeului de Art Timioa-
ra, i un studiu introductiv sem-
nat de Dan C. Mihilescu. Ceea
ce impresioneaz de la nceput n
tablourile lui tefan Clia este
povestea din spatele pnzei, o
poveste iniiatic, parc din tim-
puri strvechi, al crei rol este s
te apropie de adevr, aa cum n
trecut, basmul codifica ritualuri-
le secrete precretine, legate de
moartea transfiguratore i de re-
natere. Am nchipuit lucrrile
mele precizeaz Clia ntr-un
interviu cu Magdalena Popa Bu-
luc din 2012, aprut n Cotidia-
nul ca un fel de draperie picta-
t transparent, prin care poi s
treci, pe care se plimb persona-
je, noi, la rndul nostru, suntem,
n alt plan, alte personaje. Mi-a
dori ca acesta s fie un mod de
reflecie. [] Pdurea, muzica,
omul, fiina, om i ne-om, toate
acestea sper s-l invite pe privi-
tor la meditaie nct s gndeas-
c altfel despre lumea din jur, s
i-o nchipuie n alt chip. Opera
de art n faa creia ai desigur
plcerea de a-i descifra gramatica
i elementele care o compun este
ca o lumin care-i arat lumea
pentru o clip. i atunci, tu, cel
care priveti, eti marele nelept.
Personajele lui Clia sunt
surprinse ntr-o cltorie motiv
emblematic al cunoaterii i acu-
mulrii experienei , fie singure
(ca n tablourile Cltor cu p-
sri, Calea vnztorului de ier-
buri, Purttorul stejarului, Eu-
dochia cu vsc), fie ghidate de
unul sau mai multe personaje
l comparativul de superioritate l comparativul de superioritate
CE I CUM CU ZIMII -
TIA? De ce zimi? Nu are rost
s mi fac aici o profesiune de
credin. Cred c situarea mea
intelectual e foarte uor sesiza-
bil din textele care urmeaz. Pe
lng faptul c mi place cum
sun cuvntul, zimii pot avea
mai multe semnificaii i toate se
potrivesc ntr-un fel. Trimit cu
gndul la vechime, valoare, mi-
care, dar i la ascuime, pericol,
iritare. MIHAI GHIULESCU,
Cri cu zimi, Ed. Aius, Craio-
va, 2015****
18
propria poveste cu ajutorul unei
serii de simboluri precizeaz
artistul , de la arpele care i
mnnc coada la satul cu case-
povestea din spatele le cu susul in jos sau la arlechin
care deschide de obicei cortegiul,
personaj medieval. Este cel care
pnzei lui tefan Clia oricnd, in jocul si nebunia lui,
rostete marile adevruri. Cut-
torul de apa este un alt personaj
care aduna n el totul, nsemnat
(Cltorul i fata cu rochie al- de Dumnezeu gsete apa care
bastr, Clovnul, doamna i sca- este un simbol.
matorul, Fetia i cntreul la n multe tablouri, apare bivolul
flaut), fie purtate de un animal cu pe spinarea cruia personajele tra-
valori simbolice, adesea bivolul verseaz o ap, simbol ancestral
i petele (Fata cu snziene, cu valene multiple, ntlnit att n
Toamna castanului, Ultima c- tradiia precretin, dar ct i n
ltorie a cuttorului de ap). lumea oriental ca animal pe care
Ele par fiine eterice, silfice, cu o nelepii cltoreau. Bivolul ar
fizionomie particular care, prin semnific aici controlului incon-
tcerea i ncremenirea lor, as- tientului i instinctivului, folosi-
cund urmele unei ncordri inte- te de om n favoarea sa, conotaii
rioare datorit creia au ajuns sau accentuate i prin reprezentarea
sunt pe punctul de a ajunge la scufundrii animalului n ap, ele-
iluminarea sugerat de privirea ment purificator i regenerator.
mrit. O privire ndreptat spre Povestea din tablourile lui tefan
ceva anume, hipnotizant, acva- Clia ne transmite inclusiv sufe-
tic, n care poi s-i imaginezi rina trit n cltoria iniiatic, o
c vezi undele apei sau aburii ri- Continund firul povetii la valorilor sale. Nu ntmpltor, suferin redat admirabil prin ex-
dicndu-se deasupra. E ceva an- care ne ndeamn tuele trasate aceleai suite apar la vedere pe presia unuia dintre personaje care
gelic n aceste personaje, de pic- de pensula lui tefan Clia, am altarul de piatr din faa Magi- pentru prima dat pare s consta-
tur bizantin, dar mai cald i mai putea descoperi c ncremenirea cianului sau Arcana 1 care nu t descumpnit pasrea moart,
umanizat, fr linii tioase i despre care vorbeam anterior, este altul dect Nebunul cu toa- nfipt n bagheta sa, cu care cl-
contururi ferme, iar obrazul lor e alturi de armonizarea elemente- te leciile nvate, adic cel tre- torea de ceva timp. Imaginea este
proaspt, copilresc, rezultatul lor, devin expresia unui timp pri- zit, iluminat, contient de calit- puternic i, totodat, ambigu,
puritii datorate trezirii contiin- mordial, cnd Cerul i Pmntul ile sale, ce ulterior i vor permite cci la mijloc ar fi ori suferina vo-
ei. mbrcate n haine medieva- se ntlneau sau cnd omul trecerea spre alt stadiu evolutiv. luntar, sacrificiul fr de care nu
le, prezenele umane ale lui Cl- atingea cu mna Cerul, dac ne Asemenea Nebunului, perso- este posibil cunoaterea i arde-
ia, plasate deliberat n centrul gndim la formulele iniiale ale najele din tablourile lui Clia cau- rea unei etape existeniale spre a
tabloului ca s capteze mai bine basmelor. Aflate la intersecia t ceea ce deja duc cu ele. Figuri lsa loc evoluiei spirituale, ori
atenia privitorului, realizeaz im- axelor, notat n geometrie dup precum pelerinul, femeia, copilul, contientizarea ocant a implica-
presia de unitate a unor lumi com- cum se tie cu 0, personajele trubadurii, cntreii, actorii, cir- iilor negative ale aciunilor sale
plementare, a tergerii granielor amintesc de Nebun sau Arcana 0 carii cei din urm reprezentani i (auto)degradarea, svrite au-
dintre spaiul teluric i cel acva- din crile de tarot, adic de spi- ai lumii aparenei i esenei, dar tomat, n momentele de incon-
tic i aerian. Cerul devine o oglin- ritul n cutarea experienei sau i ipostaze ale iniiailor care tiu tien.
d a pmntului, iar apa a ceru- potenialul, disponibilitatea spre s-i asume i s-i ndeplineas- O astfel de rtcire cu un scop
lui. Centrul sau personajul cen- evoluia interioar. n tarotul Ri- c pn la capt un rol, semn al anume mizeaz tocmai pe impac-
tral unificator este, de fapt, mie- der-Waite, el rtcete purtnd stpnirii propriilor talente tul i coparticiparea privitorului,
zul povetii, dup cum declara ntr-o mn un trandafir i pe umr poart n spate ramuri de vsc, el nsui n ipostaza de iniiat prin
pictorul n acelai interviu cu o baghet de care este agat o psri, flori, ierburi, uneori o ari- povestea primit, prins n jocul
Magdalena Popa Buluc: n desag, unde se afl, conform p de nger, alteori o desag ce descifrrii, interiorizrii i interpre-
aproape toate picturile mele vei unor interpretri, suitele celor sugereaz spaiul natal. ntr-o trii simbolurilor dintr-o perspec-
descoperi o geometrie ascuns, patru simboluri din tarot (bta, mn in aceleai simboluri cra- tiv personal. De aceea, rolurile
totui foarte clar i precis, ca pentagrama, spada i cupa). Sim- te n spate i, uneori, o suli si- par cumva s se inverseze, fiind-
n cazul personajului care taie bolurile, de a cror existen Ne- milar celei a arhanghelilor. Toa- c nu pictorul par s mai trans-
axul principal al lucrrii, n punc- bunul a uitat, desemneaz cali- te l ghideaz pe cltor i-i amin- mit o poveste n culori, ci privi-
tul n care vine orizontala i se tile umane n stare latent ce tesc n permanen de ce trebuie torul o creeaz, el devine povesti-
ntlnesc cele dou axe. Sunt ni- trebuie redescoperite i dezvol- s gseasc n cltorie, fie c e torul care iniiaz propria trezire
te raporturi pe care, dac reueti tate n peregrinrile sale. Astfel, vorba de natura angelic, interioar. O alt poveste prinde
s le stpneti, atunci e foarte Arcana 0 trimite la o cltorie n prospeimea locului de origine, via n continuarea celei ilustrate
simplu s faci s fie adevrate i scopul regsirii esenei origina- linitea interioar sau armonia cu de pnzele lui tefan Clia.
celelalte poveti. Lumea fr po- re, la omul care se caut pe sine lumea din afar. Cteodat l n-
veti este o lume srac. n toat profunzimea i ansamblul drum pe privitor s-i neleag
PROVOCARE. n binecunos-
cuta distopie, Minunata lume INTENIE. Ceea ce am urm-
nou, Aldous Huxley ne provoa- rit cu acest ultim studiu a fost
c s meditm asupra unor posi- revelarea preocuprilor scriitori-
bile pericole aduse de avansarea lor din aceast parte a lumii de a
tehnologiei i rolului copleitor reflecta problemele existeniale,
pe care aceasta l poate avea n sociale i estetice ale contempo-
viaa noastr. TEFAN VIOREL raneitii. GEO CONSTANTI-
GHENEA, Omul i tehnologia: NESCU, Literatura spaniol
Realitate, Imaginar, Discurs, Ed. contemporan, Ed. Universitaria,
Aius, Craiova, 2015*** Craiova, 2013***
REMEMBER. A aprut pre-
zidiul, avndu-l n centru pe Mo-
canu Marin, secretar raional cu
MRTURISIRE. De mult propaganda, n stnga acestuia
vreme m urmrete gndul de a pe Obrzaru Iulian, inspector-ef
scrie o carte, nu att despre per- al seciei de nvmnt raionale,
soana mea, care nu are o impor- n dreapta pe Sichitiu Valeriu, din
tan att de mare, ct mai ales partea regiunii, n timp ce la n-
despre destinul meu, despre ma- tocmirea procesului verbal trecea
rile personaliti care m-au ono- Vasile Crngau, secondat de o
rat (unele) chiar cu prietenia lor. tovar ofederist. Ion R.
TUDOR NEDELCEA, Simple Popa, Parfumul de lavand, Ed.
crmpeie de via, Ed. Autograf Autograf MJM, Craiova, 2014***
MJM, Craiova, 2015***
, serie nou, anul X VIII
VIII,, nr
XVIII nr.. 5-6 ((199-200
199-200 ), 20
199-200), 15
2015
n PATRICK WALDBERG
suprarealismul.
n cutarea punctului
suprem (I)
Patrick Waldberg, Le Surrea-
lisme. La recherche du point
suprme, Editions de La Diffren-
ce, Paris, 1999.
...visul, fundament al
oricrei idei de cunoatere
Jacques Lacan
A
fost nevoie de doi sau
trei ani de gestaie n-
tre anii 1921 i 1924,
nainte s izbucneasc la lumina
zilei micarea ale crei linii de for-
au fost definite pentru prima
data de Andr Breton n Mani-
festul suprarealismului. Cuvn-
tul nsui nu era inedit. El era fo-
losit de civa ani deja n grupul
de prieteni ai lui Guillaume Apol-
linaire, dar nu era aplicat pe atunci
dect n anumite forme scrise,
puin definite i avnd un carac-
ter interanjabil. Manifestul va
da acestui cuvnt substana ac-
tual i l va ncrca cu energia ndat ce au aflat, s ias n pri-
ce va face posibil uimitoarea-i
expansiune.
Anii de pregtire, pe care Lo-
uis Aragon i-a numit micarea
neclar, au coincis cu elanul pa-
rizian al micrii Dada. Civa is-
torici ai dadaismului, ca de altfel
i anumii martori ai epocii zuri-
chiene sau berlineze, au lsat s
se cread c Tzara i prietenii si
inventaser i descoperiser to-
tul, i c singura inovaie a lui
Breton consta n a schimba nu-
mele de Dada cu cel de suprarea-
lism. Nimic mai neltor i Tzara
nsui a fost de acord ctre sfr-
itul vieii, chiar dac i se ntm-
pla s-i induc n eroare, cu o
rutcioas plcere, interlocuto-
rii universitari. Privitor la aceas-
ta, Manifestul Dada din 1918, cu
care Tzara i impresionase co-
respondenii din Paris, este foar-
te clar : Fiecare om s ipe, ex-
clama el. Un lucru mre, destruc-
tiv, negativ ateapt s fie nde-
plinit. Mturai, curii. Dezar- ea de suprarealism. nc de la pri-
ticularea limbajului i a formelor
plastice, n paralel cu desacrali-
zarea valorilor morale au fost ca-
racteristicile acestei micri pe
care Alfred Jarry ar fi considerat-
o fr ndoial drept o mare n-
dobitocire. n atmosfera de
dezinteres i de criz generat de
Primul Rzboi Mondial, necesi-
tatea unei asemenea tabula rasa
era resimit de toat lumea. De
asemenea Breton, Aragon,
Eluard, Soupault, Pret, toi vii-
torii suprarealiti, nu au ezitat, de
adevrat a fiinei. Nu este exa-
mele rnduri ale acestei revolte
Dada, al crui ardent propagator
se fcuse, nc din 1916, Tzara.
Dar, deriziunea, provocarea,
scandalul fr motiv nu puteau
s se perpetueze, nici s fie sufi-
ciente pentru aceti tineri ambi-
ioi a cror frmntare principa-
l era deja aceea de a schimba n
mod profund concepia despre
via i de a suscita o nou sen-
sibilitate n lume. Faptul c majo-
ritatea poeilor i artitilor da-
daiti, Duchamp, Picabia, Man
Rey, Arp, Max Ernst, Tzara nsui
, au cultivat modele analoage,
nu este contestabil, doar c ei ur-
mreau o nclinare individual.
Aa cum toate textele o dove-
desc, Dada, n esena ei, nu era
dect contradicie, negaie i dis-
trugere.
Prin intermediul revistei Lit-
trature (1919-1923) a fost posi-
bil s se amorseze i s prind
form, n afara dadaismului, ide-
mele numere i fcea simit pre-
zena Lautramont, Lautra-
mont, contele cel de negndit,
cum spunea Antonin Artaud.
Sunt revelate aici Poezii, pn
P
atrick Waldberg (1913-1985) este poet de origine ameri-
atunci inedite, care sunt de fapt can, critic i istoric al artei, fiind un apropiat al grupului
un manifest poetic n proz ce suprarealist parizian. S-a nscut 4 aprilie 1913, n Santa
completeaz i contrazice n ace- Monica (California) i a intrat n contact cu Parisul nc din tine-
lai timp volumul Chants de Mal- ree unde venise pentru a-i face studiile. n 1932 i-a cunoscut pe
doror. n nota de introducere a Georges Bataille, Raymond Queneau, Boris Souvarine, dar i pe
lui Breton se arata voina mpr- Max Ernst, Yves Tanguy, Andr Masson, Jacques Prvert i Ro-
tit de prietenii si, pentru o bert Desnos. ntre 1935 i 1937, a emigrat n Suedia unde a avut
rentoarcere la sursa poeziei, con- diverse meserii printre care i cea de ucenic sudor. Din Suedia
ceput ca fiind singura expresie pleac spre California, dar o scrisoare a lui Georges Bataille l
aduce napoi la Paris, unde a colaborat la revista Acphale. n
gerat s se spun c n momen- 1939 se nscrie voluntar n armata francez i se ntoarce astfel n
tul acela, n mijlocul acelui mic Statele Unite, dar dup nfrngere s-a alturat armatei americane,
grup de poei, Lautramont de- cu care debarcheaz n noiembrie 1942 n Alger i n iunie 1944 n
venise obiectul unui cult verita- Normandia, cu generalul american George S. Patton.
bil. Treizeci i doi de ani mai tr- ntre 1948-1949 public n revistele Combat i Paru primele
ziu, n cartea Entretiens, Breton texte de critic de art. n aceast perioad se stabilete la Paris i
ne mrturisete : Nimic, nici m- se dedic artei i literaturii, scrie eseuri despre suprarealism i
car Rimbaud, nu m agitase aa despre modernism, face cunotin cu atmosfera parizian i cu
de tare Astzi nc, sunt abso- personajele ei: de la clovni i saltimbanci pn la vedetele de
lut incapabil s analizez cu luci- music-hall. De asemenea, ncepe s colecioneze tablouri ale pic-
ditate acest mesaj fulgurant ce mi torilor favorii: Giorgio de Chirico, Max Ernst, Andr Masson,
pare s excedeze din toate prile Ren Magritte, Yves Tanguy, Hans Bellmer sau Tro Okamoto,
posibilitile umane. Un climat crora ulterior le va dedica studii monografice. n 1964, Patrick
de fervoare sacr se instaureaz Waldberg a organizat o expoziie suprarealist la Galerie Char-
n jurul persoanei i operei unor pentier ce nu a fost pe placul lui Andr Breton, dar despre care a
mari iniiatori precum Aloysius rmas mrturia lui Jos Pierre din placheta de cincisprezece pa-
Bertrand, Grard de Nerval, Char- gini intitulat Cramponnez-vous la table (Petite suite surra-
les Baudelaire, Isidore Ducasse, liste laffaire du Bazar Charpentier), ditions Le Terrain Va-
Artur Rimbaud, Germain Nou- gue, cu un colaj de de Max Walter Svanberg pe copert. Eseurile
veau, Charles Cros, Alfred Jarry, lui Patrick Waldberg au fost grupate n elegantul volumul Les
Guillaume Apollinaire i se n- demeures dHypnos (Prefa de de Pierre Klossowski, 1976) care
cerc s se smulg din negura l-a i impus ca autoritate n istoria artei moderne. n 1959 Wal-
tenebrelor texte uitate ori inedite dberg s-a retras la Seillans (de unde era cea de-a doua sa soie,
ale acestora, ce sunt apoi supu- Line Jubelin); aici i s-au alturat Max Ernst i Dorothea Tanning.
se celei mai atente relecturi n A decedat n 1985 i a fost ngropat la Seillans, unde biblioteca
scopul unei percepii aprofunda- municipal din localitate deine un important fond bibliografic ce
te a savorilor ascunse i a sen- i-a aparinut lui Patrick Waldberg. Unicul su roman publicat, La
sului lor secret. Nimic n aceast Cl de Cendre (ditions de La Diffrence, 1999), a fost ilustrat de
atitudine, nu este compatibil cu Max Ernst, Andr Masson, Joan Miro i Philippe Labarthe. De
imperativele dadaiste propov- asemenea, Patrick Waldberg a fost soul artistei Isabelle Wal-
duitoare de detaare i deriziu- dberg (prezent n expoziia internaional Le Surralisme en 1947
ne, fie i la adresa poeilor celor de la Galeria Aim Maeght din Paris) i tatl scriitorului i poetu-
mai api a stimula noua speran. lui Michel Waldberg. (P.M.)
ntre octombrie i decembrie
1919 vor fi publicate n Littra-
ture primele pri din cartea aduc la lumina zilei un filon pre- doar atunci cnd eti pe jumta-
Champs magntiques a lui Andr ios. n 1930, nsemnrile fcute te adormit, i despre care ajunse-
Breton i Philippe Soupault, de Breton pe un exemplar al aces- sem s cred c se succedau fr
eveniment capital evocat mai tei cri (aparinnd unei priete- ncetare. Este vorba de a fora,
trziu de Breton n termenii ne ale acestuia) i care au fost printr-un mijloc oarecare, aceste
urmtori : n mod incontestabil, copiate i publicate de Alain Jouf- imagini s le domine pe toate ce-
este vorba aici de prima lucrare froy n numrul 7 al revistei Chan- lelalte i de a interoga fr suspi-
suprarealist (i nicidecum da- ge (Schimb) au adus lmuriri ciune rezultatul astfel obinut.
daist) pentru c ea este fructul inestimabile asupra dispozitive- Rapiditatea scriiturii intervine aici
primelor aplicaii sistematice ale lor ce au permis articularea aces- pentru a se reduce i la nevoie a
dicteului automat Practica co- tui text magnific de obscur. Ela- se anihila controlului raiunii asu-
tidian a dicteului automat ni borarea acestei cri, al crui titlu pra discursului i pentru a se lsa
se ntmpla s consacrm aces- provizoriu era Les Prcipits cuvntul eu-lui profund. Este
teia opt sau zece ore consecutiv (Precipitaiile), l condusese, vorba, spune n continuare Bre-
a condus la observaii de larg dup cum ne spune el nsui, s ton, de a putea s variezi vite-
interes ce nu se vor structura ori conteze pe eficacitatea poetic a za condeiului, aa nct s obii
solidifica pe deplin dect mai tr- unui limbaj ce refuz s se lase diverse scnteieri. Cci, dac
ziu. Nu este cu mai puin adev- sacrificat n pofida oricreia din pare doar s se dovedeasc c,
rat c n acel moment triam n posibilitile contiente ale expri- prin acest fel de scriitur auto-
euforie, aproape de beia desco- mrii i care se limita s fie o de- mat, sintaxa i pierde n mod
peririi. Ne aflam ntr-o situaie si- rulare indiferent de imagini so-
milar cu a acelora ce tocmai nore percepute doar n reverie, (Continuare n pag. 20)
, serie nou, anul X VIII
VIII,, nr
XVIII nr.. 5-6 ((199-200
199-200 ), 20
199-200), 15
2015 19
 (Urmare din pag. 19)
excepional drepturile (ceea ce ar
fi suficient s fie reduse la nimic
cuvintele n libertate futuris-
te), este incontestabil faptul c
msurile luate pentru a se merge
foarte repede ori puin mai lent
sunt de natur s influeneze
caracterul a ceea ce se spune
Poate c nu se va face niciodat
mai concret, mai dramatic trece-
rea de la subiect la obiect, care
trecere este la originea oricrei
preocupri artistice moderne.
Prin exerciiul acestor viteze gra-
duale, superioare debitului nor-
mal, coerena tradiional a po-
vestirii este abolit pentru a se
face loc unei coerene afective,
pulsionale, la prima vedere indes-
cifrabil, dar care se face respon-
sabil de toate surprizele tulbu-
rtoare ori decepionante ale vi-
sului. Fonetul de imagini ce re-
zult nu este att de gratuit pe
ct s-ar prea, deoarece de-a lun-
gul sacadrilor i sincopelor
acestei scriituri, se regsesc
transpuse, transmutate am pu-
tea spune influxul amintirilor
ndeprtate ntreptrunse cu su-
gestii ale cotidianului recent,
meandrele reveriei ntretiate de
spicele obsesiei i ideile structu-
rante fcute franjuri de asaltul
dorinelor ascunse. Cmpurile
magnetice, prima dintre scrierile
suprarealiste, nu au avut poate
parte de strlucirea i amploarea
altor opere ulterioare, fie ale ace-
lorai autori, fie ale lui Aragon,
Eluard, Pret, Desnos sau ale al-
tora, dar ele conin fermentul i
germenele, i de aceea ne-am
oprit att de mult asupra lor.
Anii 1920 i 1921 vor vedea
culminnd la Paris, o ascensiune
a micrii dadaiste, dar fr ca ob-
iectivele, nainte de vreme supra-
realiste, ale poeilor grupai n
jurul revistei Littrature, s fie
pierdute din vedere. O examinare
a acestei reviste reveleaz, de-a
lungul continuitii ei, oscilaia ce
face ca animatorii ei s treac fie
din partea nevzut pe cresta
valului, fie de la un val la altul.
Sentimentul aproape general al
acestui moment a fost definit cu
jusete de Louis Aragon, ntr-un
text inedit din 1921: Proiectul
nostru avea o mreie care scap
privirii, o dorin ce participa din
plin la infinit, chiar dac astzi
aceasta ar fi greu de crezut. Nu
tiam niciodat, n cele din urm,
ce rsunet ar avea un gest de-al
nostru: evenimentele puteau lua
o ntorstur neprevzut, deoa-
rece nu exista dect un mic pas
de la o imagine la realitate; dintr-
o dat puteam s ne transportm,
n modul cel mai puin ateptat,
ntr-un cu totul alt plan, i s de-
clanm o mainrie capabil s
dea lumea peste cap. S-ar prea
c acest fel de speran obscur
pe care mai muli dintre noi o
aveau, Tzara nu o simit-o deloc.
(Citat din Roger Garaudy, LItin-
raire dAragon, Paris, 1961)
n 1922, lucrurile se precipit.
Ruptura de Tzara este consuma-
t i Breton i ia adio de la da-
daism : Dadaismul nu a servit la
altceva dect la a ne menine n
aceast stare de disponibilitate
perfect n care suntem i de
acum ne vom ndeprta, cu luci-
ditate, ctre chemarea noastr.
Va fi nevoie de puin mai bine de
doi ani, pna n 1924, pentru ca
acest scop nc imprecis s-i
gseasc expresia nchegat n
Manifestul Suprarealismului.
ns, n aceti doi ani, o febr de
20 , serie nou, anul X VIII
o natur pn atunci necunos-
cut urc i se propag. Este o
euforie a descoperirii, o exaltare
n IONEL BUE
de navigatori dezndjduii ce
zresc de departe coastele Insu-
lei Comorii. Este ceea ce n mod
monografia
individual simiser romanticii :
Lumea devine vis, visul devine
lume (Novalis); Visul este o a
doua via (Nerval), aceste de-
nuvelei romneti
N
uvela permanen a
vize devin obiectul unei veritabi-
le revelaii colective i punctul de epicului, cartea lui
plecare al unei cercetri perpetue Geo Constantinescu,
aprut la Editura Universitaria
urmrind o transformare radical
din Craiova, urmrete destinul
a modului de a simi, de a nele-
genului nuvelistic n literatura
ge i de a concepe lumea. Pe pra-
gul somnului se gsete cheia romn. n acest fel, istoricul li-
terar craiovean demonstreaz c
inspiraiei i n subcontient i
secolul al XIX-lea romnesc a
dincolo, n zonele retrase ale vie-
ii incontiente, se aude ecoulfost eminamente secolul poves-
tirii i al nuvelei, iar secolul al XX-
gurii de umbr. n 1922, intervine
lea a fost n aceeai msur al
ceea ce v-a purta numele de epo-
nuvelei ca i al romanului, dei
c a somnului, Robert Desnos,
Ren Crevel, Benjamin Pret, nacesta din urm s-a bucurat de
un mai mare impact n rndul citi-
timpul edinelor la nceput spon-
torilor. Fa de povestire, creaie
tane, ajung s plonjeze ntr-o sta-
a genului scurt, n care accentul
re secund, un fel de trans n
se pune pe iscusina narativ a
care se instaureaz ntre ei i prie-
povestitorului, structur epic de
tenii care le pun ntrebri un dia-
care s-a ocupat cu competena-i
log dintre cele mai stranii.
cunoscut universitarul clujean
Ion Vlad (n cartea Povestirea-
Traducere din limba Destinul unei structuri epice,
francez: Bucureti, 1972) nuvela, demon-
streaz Geo Constantinescu, este
Denisa Crciun construcie narativ pur, n care
sunt angrenate n aceeai msu-
r naratorul, personajele, faptele
nfiate. Structura marilor nu-
vele const n riguroasa mbina-
re a acestor elemente, fa de care
naratorul se menine deseori n
afar, obiectiv, omniscient i om-
nipotent. Astfel, au aprut la noi
nuvelele Moara cu noroc de
Ioan Slavici, Alexandru Lpu-
nealul de Costache Negruzzi
(aceasta din urm cu subiect is-
toric) n paralel cu experimentele
romantice ale unor Vasile Alec-
sandri (Buchetiera din Floren-
a, 1840) Alexandru Odobescu
(Mihnea Vod cel Ru, 1857 i
Doamna Chiajna, 1860).
Nuvela realist a acelei perioa-
de de mlinire clasic a prozei ro-
mneti este urmrit de autorul
monografiei n creaiile: Istoria
unui galbn de Vasile Alecsandri,
Petre Virgiliu Mogoanu Popa Tanda i Budulea Taichii
VIII,, nr
XVIII nr.. 5-6 ((199-200
199-200 ), 20
199-200), 15
2015
de Ioan Slavici, Paraziii de Bar-
bu tefnescu Delavrancea i
Subprefectul de Duiliu Zamfires-
cu. Analiznd aceste creaii, isto-
ricul literar constat: Creatorii
realiti al secolului al XIX-lea au
dovedit c gndurile lor i aciu-
nile celor pe care-i reprezentau n
oper dobndesc semnificaii nu-
mai subordonndu-se semnelor
purttoare de sens ale realitii is-
torice i opera lor devenea ast-
fel modelul nsui n ntreg com-
plexul ei: uman, economic, social,
moral. Urmrind, ns, realitatea
n planul psihologic al personaje-
lor, autorul ilustreaz naterea
nuvelei psihologice analiznd cre-
aiile lui I. L. Caragiale Pcat i O
fclie de pate, Ioan Slavici cu
Pdureanca i Duiliu Zamfires-
cu, Frica. n finalul capitolului
concluzioneaz autorul: Este,
prin urmare, o alt faz a interpre-
trii epice a realitii, nu sub impe-
riul faptei ce modific lumea, ci
invers, sub cel al aciunii lumii asu-
pra fiinei, care se simte din ce n
ce mai mult frustrat. Personajele
nu mai fac parte din categoria
cuceritorilor realitii, ci a supui-
lor tiraniei acesteia.
Nuvela naturalist este ilustra-
t alturi de Pcat de Ion Luca
Caragiale prin operele Milogul i
Zobie de B. t. Delavrancea.
Acum nu societatea e cea care
ofer modelul construciei nara-
tive, ci biologia intim a persona-
jelor creeaz structura epic a
nuvelelor. Continu analiza Geo
Constantinescu: Autorul-nara-
tor este acelai, omniscient i
omniprezent, cunoscnd gndu-
rile cele mai intime ale personaje-
lor. n planul semantic, nafar de
opresiunea social exterioar, ele
mai sufer din pricina precariti-
lor interioare, tarele ereditare fizi-
ce i morale, care le confer un
destin tragic. Nuvela fantastic
a secolului al XIX-lea romnesc
este reprezentat de Mihai Emi-
nescu cu cunoscuta nuvel filo-
sofic Srmanul Dionis i Ion
Luca Caragiale explornd tradiia
spiritual-folcloric n Kir Ianulea,
Calul Dracului i La hanul lui
Mnjoal. nceputul secolului
XX st tot sub semnul povesti-
rii, iar evoluia de dup primul
rzboi mondial mai ales spre nu-
vela propriu-zis i roman va
nsemna triumful organizrii lim-
bajelor sociale ntr-o orchestra-
ie a pluralitii de voci spre un
univers coerent i obiectiv.
Sunt analizate aici din perspec-
tiv lirico-epic creaiile lui Mihail literaturii romne.
Sadoveanu Ion Ursu, Cosma R-
coare, Cntecul amintirii, Mer-
gnd pre Hrlu, Haia Sanis,
Ochi de urs etc. Concluzioneaz
autorul: Creaia sa va rmne to-
tui a unui spirit subiectiv, ce tr-
iete permanent emoia descope-
ririi acelei lumi complexe, n sim-
plitatea naturii devenit cadru al
unei civilizaii primitive, milenare.
Gala Galaction este analizat n cre-
aiile: Copca Rdvanului, Gloria
Constantini, La noi, la Clado-
va, n drumul spre pcat i Moa-
ra lui Clifar. Ilustrnd faptul c
Gala Galaction a rmas n istoria
literaturii romne doar prin nuve-
lele sale, proza lui romanesc su-
ferind de lncezeli subiective i
comentarii morale strine epicu-
lui modern. n cadrele riguroase
ale genului nuvelistic, el turnnd
adevrate bijuterii narative, unde
fantasticul, spiritualul folcloric i
psihologicul cel mai profund co-
exitnd ntr-o tensiune omeneas-
c adnc i mereu proaspt la
fiecare lectur. Nuvela dramatic
a acele perioade este reprezenta-
t de I. Al. Brtescu- Voineti i
I. A. Bassarabescu, iar la capi-
tolul Romantism, realism, natu-
ralism, ncadrndu-i pe Emil
Grleanu, C. Sandu-Aldea, Ion
Agrbiceanu. I.C. Vissarion. n
capitolul Realismul: formula cla-
sic i situeaz pe Liviu Rebreanu,
Pavel Dan i Alexandru Sahia, iar
n cel intitulat ntre romantism, na-
turalism i modernism, pe Cezar
Petrescu i Ion Clugru. n capi-
tolul Nuvela psihologic anali-
zeaz nuvelele Hortensiei Papadat-
Bengescu, Sanda Movil, Camil
Petrescu, Stejar Ionescu, Mihail
Sebastian i Gib Mihescu iar n
cel dedicat Nuvelei fantastice pe
Victor Papilian, Vili Bene, Emil
Bota i Mircea Eliade.
n aceast parte a studiului, cea
mai consistent i mai profund,
autorul urmrete eforturile de
modernizare a nuvelei, de mbo-
gire a structurilor i a limbajului
ei, pentru a surprinde i a fi n ton
cu cele mai rafinate manifestri ale
spiritului modern. n capitolul
Nuvela contemporan, ncotro?
se refer la creatorii de dup cel
de-al doilea rzboi mondial, unde
nuvela a rmas n continuare un
etalon al epicii romneti. Prin ur-
mare, nuvela romneasc, creaie
epic inegalabil a secolului na-
terii dar i a clasicismului llieratu-
rii romne, cel care a fost al XIX-lea
i-a continuat drumul imperturba-
bil i n secolul XX, cel cunoscut
ndeobte ca cel al romanului.
Mari romancieri precum Ion
Agrbiceanu, Mihail Sadoveanu,
Liviu Rebreanu, Camil Petrescu,
Cezar Petrescu, H. P. Bengescu,
Marin Preda etc., au creat n do-
meniul genului scurt opere capi-
tale. n acelai timp, prozatori de
marc au rmas n istoria literatu-
rii romne prin creaia lor epic de
scurt respiraie: Gala Galaction,
Pavel Dan, I. Al. Brtescu Voineti,
Alexandru Sahia, Nicolae Velea.
Urmrind destinul genului nuve-
listic, Geo Constantinescu a luat
cu succes temperatura valorilor
perene ale epicii romneti, pe
nedrept neglijate sau trecute pe
plan secund de marile istorii ale
n IOANA REPCIUC
sursele balaurilor din mitologia antic
F i imaginarul cretin
pturile supraumane cu
trsturi zoomorfe i n-
truchipnd rul apar mai
mult n basme, i mai puin ca pro-
tagoniste ale unei cercetri tiin-
ifice. Dar tocmai ubicuitatea lor
n imaginarul cultural a ncurajat
cutarea n sursele scrise a ge-
nerrii i supravieuirii lor printre
produsele spiritului uman. Cartea
lui Daniel Ogden (Balauri, erpi
i ucigtori de balauri n lumea
clasic i cretin timpurie)1 ,
profesor de istorie antic la Uni-
versitatea din Exeter, se dezvlu-
ie ca o dovad implicit a realit-
ii fiinelor fantastice de esen
serpentiform, fiindc cine ar
putea crede c pure plsmuiri ale
imaginaiei ar putea genera o ase-
menea arhiv de naraiuni, legen-
de, povestiri mitologice, apocri-
fe sau hagiografii exploatnd zo-
nele de umbr ale raiunii ?
Bun cunosctor al literaturii
antice i medievale timpurii din
lumea greco-roman, Ogden
scoate la iveal n ordine crono-
logic nucleele epice i menio-
nrile aa-zis istorice care docu-
menteaz o serie de trsturi
aproximativ constante ale drago-
nilor, erpilor i a fiinelor umane
care-i nving. Toate sursele folo-
site sunt atent traduse din grea-
c de nsui autorul coleciei,
datate i comentate n contextul
social i istoric al epocii n care
au circulat.
Cu toat minuiozitatea sa
metodologic, autorul are mici
anse de a prezenta unitar un
material eterogen prin excelen,
att din punct de vedere al men-
talitii ilustrate de texte, ct i
din punct de vedere lingvistic.
Unificarea terminologic mai ales
este greu de realizat; Ogden ale-
ge nc din titlu s identifice dou
ipostaze ale protagonistului cer-
cetrii sale, care s-ar traduce la
prima vedere n limba romn:
dragoni i erpi. Faptul c ar trein o legtur subtil. Balaurul
fi vorba despre acelai personaj,
dar ntruchipat i numit n varia-
te moduri de ctre observatorii
si este demonstrat de termenul
generic grecesc ales de autor ca
titlu al unei cri distincte publi-
cat aproape concomitent la ace-
eai editur i care reprezint ana-
liza detaliat a problematicii ilus-
trate prin texte n volumul de fa:
Drakn. Mitul balaurului i cul-
tul arpelui n lumea greac i
roman2 .
n sensul su antic concret,
grecescul drakn se refer la o
anumit categorie de erpi de di-
mensiuni mari, dar a fost extra-
polat pentru a denumi creaturi
care mbin elemente serpentifor-
me cu alte trsturi zoomorfice i
fore supraumane, o translaie de
la de la erpi obinuii la erpi
neobinuii. De ludat este c
Ogden rezist de cele mai multe
ori tentaiei de a traduce terme-
nul grecesc prin englezescul
dragon, aa cum este necesar
s facem i noi pui n faa nece-
sitii de a propune o variant
romneasc. n limba noastr, al-
ternativa dragon este de evita-
tat, fiind un neologism aprut pe
filier francez i de obicei folo-
sit pentru a descrie apariiile din
mitologia oriental ndeprtat i
semnul corespunztor din zodia-
cul chinezesc. n schimb, cuvn-
tul cel mai pertinent pentru
aceast complex tematic avnd
continuitate pn n vechiul i
modernul folclor european este
balaur, un termen care, dei
abordat istoric extensiv de muli
filologi romni, a rmas n mod
oficial fr o etimologie cert.
Dei nici un balaur romnesc
nu i-a gsit sla n sistemul de
referine construit de Ogden,
abordarea cazului romnesc poa-
te clarifica una dintre problemele
epistemologice cu care el se con-
frunt i pentru care a fost acu-
zat de colegii si occidentali de
inconstan. Criticile care i-au
fost adresate pornesc de la fap-
tul c cercettorul balaurilor an-
tici nu a rmas la abordarea fiin-
elor cu atribute de arpe numite
n textele greceti drakontes, ci
a introdus n inventarul su i
balaurii acvatici numii de greci
kete. Astfel, n imaginarul mitic
romnesc, balaurul tinde s aib
o puternic legtur cu spaiul
subteran, fie c e vorba de ipos-
taza acvatic a acestuia, fie de cea
ctonian. Este cunoscut c n
cosmogonia magic, cele dou
registre ctonian i acvatic n-
confruntare dintre ru i bine res-
romnesc este strns relaionat
cu o surs de ap chiar atunci
cnd el se prezint ca fiind o re-
prezentare uranian, cci el este
cel care poart norii i stpne-
te apele celeste. Mai mult, imagi-
narul folcloric autohton a conser-
vat n cteva nuclee baladeti
desluirea raportului dintre er-
pii reali i cei fantastici: n anumi-
te condiii magico-rituale, erpii
obinuii se pot transforma
printr-o extindere a dimensiuni-
lor i dobndirea unor note cro-
matice fantastice n balauri i in-
terveni din aceast nou statut n
existena uman ( Mare arpe se
fcea./ arpe balaur/ Cu coada de
aur).
Pe lng claritatea semantic
a termenului romnesc, limba
noastr mai prezint nc un caz
revelatoriu pentru traseul lui
drakn n istoria terminologic a
spaiului indo-european. Binecu-
noscutul drac a fost motenit
din omologul latinesc draco al
termenului grecesc. Se pare c
fenomenul s-a petrecut ntr-o
faz a latinei populare n care cu-
vntul suferise deja influena
ideologiei cretine ce a generat
demonizarea cultului pozitiv al
erpilor supranaturali popular
pn atunci pe arii largi. Este ade-
vrat c fptura care a rezultat n
imaginarul autohton n urma aces-
tui proces nu mai pstreaz ni-
sacratele legende sacre despre
uciderea balaurului de ctre Sfn-
tul Patrick i mai ales Sfntul
mic din zoomorfismul ofidian, ci fruntrii este de asemenea con- Gheorghe (odat cu secolul al
are multe trsturi din ordinul stant i reprezint un argument XII-lea). Conform surselor cita-
cornutelor. n plus pentru configurarea unui te, sfinii au nceput s omoare
Revenind la cartea lui Ogden, model antic, conservat n relat- erpii demonici nc din secolele
este de remarcat c el nu mani- rile cretine, despre nvingerea IV-V d. Hr., dar primii dintre eroii
fest prejudeci ideologice i i rului ntrupat: un balaur locuie- cretinismului capabili de astfel
ndreapt atenia inclusiv asupra te ntr-o peter sau ntr-o surs de aciuni supraumane sunt mai
balaurilor cu nsuiri benefice re- acvatic din apropierea unei ae- puin recunoscui n aceast ca-
cunoscnd puternicul cult nchi- zri umane, ameninnd existen- litate (Sfntul Silvestru, Sfntul
nat unor reptile n cultura ante- a locuitorilor acesteia; n schim- Filip, Sfnta Victoria etc.).
rioar celei biblice. O face mai bul unei pci relative, acesta i n fine, deoarece neutralizarea
mult n cartea de comentarii de- cere tributul care urmeaz s fie balaurului are o raiune care o
ct n cea de surse, unde nchin chiar fiica stpnului comunit- ntrece pe cea a luptei pentru su-
cteva capitole consistente er- ii. Pericolul iminent determin pravieuire a omului n faa su-
pilor sacri cu funcii pozitive n apariia unui salvator care, prin pranaturalului ostil, ci provine
obinerea fertilitii, a norocului unor caliti deosebite, l nvinge desigur din nevoia de a anula
i proteciei, i n special celor pe monstru i o salveaz pe fe- aptitudinea acestei creaturi de a
asociai cultului lui Asclepios cioara asuprit. fascina i de a genera comporta-
marele zeu taumaturg antic. Mai interesant dect anihila- ment cultic, un caz interesant tra-
Cu toat bunvoina autoru- rea dramatizat n plan concret a tat aici pe larg este cel al lui Agat-
lui de a face dreptate unui arhe- balaurului este o altfel de nfrn- hos Daimon idolul Alexandriei,
tip consacrat pn la urm ca re- gere, una mai subtil i de natur anihilat odat cu venirea noului
prezentant al rului absolut, uci- procesual revelnd complexita- erou ntemeietor al cetii, Ale-
derea balaurului este intriga care tea destinului cultural al creaturii xandru Macedon. Sursele relev
domin covritor n nucleele nfricotoare. Una dintre aceste ns multiple ci de conservare
narative adunate n volumul su. exorcizri implicite a spaimelor n metropola egiptean a strve-
Este fireasc astfel asocierea din- strnite de balaur n psihologia chiului cult domestic al erpilor
tre un anumit balaur i eroul de- colectiv este relevat printr-o ca o amintire a ntiului stpn al
semnat de comunitatea uman serie de povestiri desfurate n locului.
s-i fac fa, care-l conduce lo- jurul aceluiai protagonist ofi- Potenialul de metamorfoz i
gic pe autor la conturarea, pe dian, cruia i este pstrat ns fora de conservare a balaurului
baza textelor, a genealogiei mon- doar numele, pe cnd majorita- este cu prisosin demonstrat n
trilor celebri n istoria cultural tea trsturilor sacre i fioroase registrul deritualizat al basmelor,
a Antichitii, cum ar fi Typhon, i sunt minimalizate; aceste struc- lucru recunoscut i de Ogden,
Echidna, Cerberul, Hydra, Hime- turi narative sunt nelese de care plaseaz n finalul volumu-
ra, Gorgonele, Meduza. Tolerarea Ogden n termenii unui proces de lui su apendice cu exemple de
n aceast list a unor creaturi al alegorizare sau raionalizare a naraiuni mitologice i folclorice
cror corp nu respect arhetipul portretului clasic al monstrului i din afara categoriei celor greco-
serpentiform este susinut de evoc o epoc ulterioar maximei latine care fac substana cerce-
elementele comune din biografia sale credibilitii n mediul de ori- trii sale: legende cosmogonice
lor, i anume tipologia narativ a gine. De exemplu, n variante tr- sumeriene, egiptene, hitite, cana-
luptei cu reprezentantul grupu- zii ale povestirilor despre aven- anite, persane; basme din inven-
lui uman. turile Cerberului, acesta este de- tarul germanic medieval, dar i din
Ogden insist asupra detalii- scris ca un arpe sau un cine folclorul modern. Concluzia citi-
lor luptei fiind convins c aceas- obinuit. Gorgona devine n anu- torului la finalul acestui impresi-
t caracteristic din biografia di- mite adaptri regionale o membr onant inventar de balauri este una
verilor balauri este n msur s a grupului Amazoanelor, iar n al- n esen pesimist: monstrul
ofere unitate inventarului su tele doar o curtezan care sedu- serpentiform nu a fost i nici nu
narativ. El observ c aceast ce brbaii cu fora privirii. poate fi ucis de vreun erou, fie el
mblnzirii balaurului cu in- Hercule sau Sfntul Gheorghe; el
pect o anumit simetrie a mijloa- strumente narative i se adaug triete nc dndu-i fiinei uma-
celor prin desfurarea n acelai eradicarea lui redundant cu ar- ne ansa ntlnirii cu reversul i
registru al elementelor sau al sim- mele unei noi paradigme cultura- satisfacia victoriei.
urilor: respiraia nfierbntat i le, i anume cea cretin. Ogden
ucigtoare a balaurului este n- dedic un spaiu substanial tra- 1
Daniel Ogden, Dragons, Ser-
vins de fora eolian a eroului, trii n cultura cretin a luptei pents and Slayers in the Classical
sunetele nspimnttoare de in- cu monstrul ofidian i ofer o and Early Christian World: A Sour-
cantaiile exorcizatoare. Aceast important datare a dezvoltrii cebook, New York, Oxford Univer-
opoziie perfect a armelor puse acestei teme n imaginarul hagio- sity Press, 2013.
2
n joc rspunde de fapt principiu- grafic ncepnd cu sublinierea Drakn. Dragon Myth and Ser-
pent Cult in the Greek and Roman
lui magic coincidentia opposito- arhetipului biblic al arpelui ede- Worlds, Oxford, Oxford University
rum, chiar dac autorul de fa n- nic, surs exponenial a acestei Press, 2013.
o spune clar. Scenografia con- asocieri, i ajungnd pn la con-
tefan Clia - Cntreul cu pasre albastr
, serie nou, anul X VIII
VIII,, nr
XVIII nr.. 5-6 ((199-200
199-200 ), 20
199-200), 15
2015 21
 Carnea, Sufletul, Gruenka i restul lumii
Mihail Glanu Ultimul
Karamazov, Ed. ALLFA, Bucu-
reti, 2014.
C
hiar nainte s ncep a
citi cea mai recent car-
te de proz a lui Mihail
Glanu, (tot) ntrebndu-m
din nou de ce ne place literatura,
i, dac ne place, de ce am vrea
s trim ntr-o carte, de pild,
chiar Fraii Karamazov, c ime-
diat dup primele pagini scriito-
rul glean mi rspunde prin
gura personajului Mihail Karama-
zov: uneori, ursc povetile, mi
vine de-a dreptul s le ursc, pen-
tru c niciuna, sau aproape nici-
una, nu se termin cu bine.
(p.14). i-atunci!?
Dar parc este vreo via care
se termin cu bine? Conteaz fru-
museea, pasiunea vieii pe care o
trieti, asta ca s fim i banali (n
mod voit)! i frumusee, i
pasiune, i demoni, i lupt mpo-
triva lor, gseti la Dostoievski i,
da, gseti i la Glanu, nu numai
n acest Ultim Karamazov, care,
atenie, nu e dect prima parte a
proiectatului roman! Jessica
Kerwin Jenkins, n Enciclopedia
Sublimului, se ntreba de ce nu
l-ar fi ispitit Eva pe Adam mai
degrab cu o par dect cu un mr,
deoarece n Vechiul Testament nu
s-ar preciza clar fructul
Literar vorbind, Mihail Gl-
anu este ispitit i, la rndu-i, ne
ispitete i pe noi, cu o Gruen-
k ( grua, n limba rus, n- meu, ca pe Dumnezeu dei
seamn par - aadar, Gruen-
ka ar fi Prua, Perioara, P- i accentueaz: s nu l iubeti
ricica, Pruoara .a.m.d.).
Deoarece ultimul Karamazov
este ndrgostit lulea de per-
sonajul lui Dostoievski.
V-ai dat seama, n cel mai pur
stil post-modernist, se imaginea-
z o continuare a unui roman ce-
lebru: avem a citi (i) un fel de
jurnal, cu o alt rusoaic de neui-
tat din literatura noastr (s amin-
tim doar de cea a lui Gib.I.Mih-
escu, cu toat complexitatea i
ambiguitatea construciei per-
sonajului), o rusoaic care s-a
ntrupat-ncorporat-spirituali-
zat ntru scriitorul nostru, n fe-
lul n care Gruenka triete n-
luntrul lui Mitea, numai nlun-
trul lui Mitea, unul dintre fraii
cunoscui, consacrai ai lui Mi-
hail (p.17).
Poetul nu poate muri ntru
prozator: sunt mici (sub)capitole
care nu sunt altceva dect poe-
me, unele cu adevrat deosebite,
concurndu-le pe cele din crile
de poezie. A se vedea Pdurea
de mesteceni (p.22): Gruenka
este aidoma unei pduri de mes-
teceni. () Vgune erotice. Un
copac care a czut, n pdure,
peste ceilali copaci () Te voi
colinda. Te voi bate n lung i n
lat, fiecare crruie pn te voi
ti pe de rost. Fiecare drumeag
forestier va fi al meu. O pdure
de mesteceni este dragostea
mea. Desigur, o alt pdure de-
ct cea din celebrul film polonez!
n ultim instan, ultimul Kara-
mazov, Mihail (un frate nsco-
cit, pe lng cei trei legitimi i al
patrulea nerecunoscut, dar ac-
ceptat ca slug de gsit n car-
tea lui Dostoievski), poate deloc
ntmpltor revendicat de ctre
un alt Mihail, Glanu, e un p-
tima i el Literar, probabil aici
Mihail Glanu e mai mult Na-
bokov dect Dostoievski Ba
uneori e mai mult sau mai altfel
22
dispar. Pixelii sar ca nite vieti pagina 73 declar: Nu am ncre- mut, pentru totdeauna, liberul
speriate. (p.190). Ceea ce ne dere n scriitori i o spun fi. arbitru lui Dumnezeu. (p.78)
amintete i de arta poetic-roma- Asta pentru c deformeaz reali- i n ultima pagin (192) ne
nesc a unei Florine Ilis. tatea. face s nelegem c iubim litera-
Duelul este mai altfel (dect Ca i Mitea ori Gruenka, care tura adevrat, apropo la intro-
pukinian!, dei este i unul real, scriau pe suflet (direct pe su- ducerea poate cam lung la
precum n Oneghin), ntre suflet flet), Mihail Glanu ncearc aceast cronic de ntmpinare,
i carne. Martor: spiritul! Zice s scrie pe sufletul Maicii Noas- deoarece este, ntr-adevr, ca via-
Mihail (sic, m repet, doar o coin- tre, Maria Fecioara, Cea plin de a: are cruzime i farmec, bag
ciden cu prenumele scriitoru- Har, singura care ne poate mn- sam. Are o frumusee feroce, a
lui!): Tot ce m intereseaz pe tui (dup cum rezult din alt mic ei. mprumutat de la lumea asta,
mine e carnea. () i, nluntrul poem de la pag.67-68), sprijinul care e feroce i ea. i frumoas.
acestei crni, nghiocat, este su- nostru, binefacerea noastr, Lumea n care ne-am nscut i, la
fletul. Sufletul. Pur. S-l dezghio- despre care mai aflm prin nvia- nceput cel puin prea s ne
cm i s gsim puterea s sor- tul Zosima. Maria nu ar fi putut plac.
bim din el. (p.55-56). Mai mult, s nu fie, pentru c Domnul nos- Lumea care i-a vdit, mai tr-
pn la dulceaa vulvelor: o tru Iisus Hristos M. Glanu ziu, cusururile i nravurile.
oper post-modern & contem- prefer forma Isus Christos a Ca i literatura sau lumea lite-
poran (aceeai pagin), ceea ce venit mpreun cu Maria, mama rar, adugm noi, de sub umbre-
dect nsui Glanu, aruncnd poate provoca iari un scurt cir- sa, pe Pmnt () Aici este tain la filosofiei Cititorului i este
cte un cuvnt greu de-al vremu- cuit pudibondului de serviciu ori mare () aceste suflete sunt doar lsat plcerea s msoare i s
rilor noastre: Uneori, mi se pare celui care nu prea l tie pe Gl- Unul fac pereche i coboar hotrasc, umezindu-i sau nu
numai o femeiuc. O biat feme- anu ca pe un cal breaz, care ar mpreun n carne. i Maica buzele, dac literatura este doar
iuc. O, cum s spun, piipoan- scrie o continuare conformist a pentru a ne ntoarce la scena du- imaginaie sau imaginaie, dac
c. (Subl.noastr) Una care i romanului dostoievskian. elului real i la firul plpnd al o Gruenka dintr-o carte este mai
bate joc de noi toi. (p.30). Mergnd mai departe, de fapt, aciunii i ocrotete pe duelgii, vie dect una reali aici ne
Dar, se pare, folosind i emo- poate chiar mai mult, dac bnuim dar i trimite, rnii, prin spitale. gndim mai puin la o duces
ticons (n redactare), Mihail G- bine, mai degrab l-ar interesa Iar Mia, n spital, se va gndi dAngoulme, o bergamot, o
lanu sugereaz c fraii Kara- misterul ntruprii, deoarece per- doar la Gruenka, para mlia, tmioas (aa le spuneam eu la
mazov sunt contemporanii notri! sonajul este marcat pentru tot- cuibarul etern al sufletului su, cele mai aromate), o Jeanne
Cu toii suntem frai nu doar deauna i de un vis cu Iisus Hris- pe care, de-ar fi cu putin, ar n- dArc, o favorit a lui Clapp sau
eu i ceilali Karamazovi! (p.115) tos, nu numai de visarea Gru- muli-o, dac n-ar fi posibil ca la vreo contes de Paris, nimic
Cu sau fr prefix! Referiri la enki i dincolo de acest Mis- urmaul c se ajunge s se a- altceva dect soiuri de pere
prefix la pagina 88! Sic! Dac ter, speculaia teologic, quasig- tepte un copil! s-i fie biat! Brbatul (nu conteaz care: au-
vrei, este i povestea unei ado- nostic, nu-i este strin scriito- Mai primete i vizite n spital, tor, cititor, Mia, Mitea, Tatl
rri! Dei tim prea bine c doar rului, dar nu vom insista aici, pre- inclusiv ale Gruenki, dintr-una Karamazov) ar spune, ca la pagi-
divinitatea poate fi adorat: Dar ciznd totui c paragrafele res- dintre vizitele soldate cu dialo- na 113: Pe Gruenka o iubesc,
eu, tiu eu oare s iubesc? tiu pective sunt printre cele mai guri mai mult sau mai puin re- numai pe Gruenka, dei m-a
s iubesc o femeie? Cu toat pu- atractive, dincolo de cele demne flectnd strile confuze sau ba ale culca, ehei, cu toate femeile lu-
terea inimii mele i a cugetului de Gargantua i Pantagruel, unde personajelor putnd afla c sun- mii. De, dac stai la mintea lui,
icrele nu lipsesc nicicnd, i nu tem o lume care este dincolo de mintea despre care vechii orien-
Dumnezeu tocmai asta i spune orice fel de icre (literare)! Icre bine i de ru n.n. unde eti tu, tali spuneau c ar fi ca o maimu-
negre, caviar, dar i o ntrebare Nietzsche!? dar n care binele , dup cum aflm pe la p.136-
ca pe un om. (p.32). Dar ispita maliioas: oare cum ar arta icre- i rul sunt prezente Amesteca- 137, unde se speculeaz pe mar-
apollinairean este prea puterni- le negre tiate? Sau se taie ele? te. C ne micm pe axa sfine- ginea raporturilor dintre minte i
c: a vrea s mrturisesc de- Dincolo de orice glumi criti- niei, n sus i n jos, adic n fie- suflet, existnd i ntrebarea dac
spre ea, despre Gruenka, aa, ca c, este o carte dincolo de timp care clip suntem mai aproape de nu cumva S fie mintea diavo-
despre Dumnezeu. Dragostea nu (Timpul nu are putere asupra Cel Ru sau de Dumnezeu, pc- lul?!!! Dar poate pn la urm
e nici mai prejos, dar nici mai pre- noastr, nu-i aa, Alioa? Ce poa- tuim i ne rscumprm greeli- nu este dect o carte-vis ( la
sus de Dumnezeu, pentru singu- te timpul dect s-i rup maxila- le. (p.102). p.152-153 se povestete un vis
rul motiv c Dumnezeu este n- rele n iubirea noastr!?), care Referitor la alt scen, cunos- erotic):
sui dragostea sau nsi dra- ne face chiar curioi s vedem ctorii istoriei recente a Romniei Visele se povestesc i at-
gostea. Gruenka are pielea moa- dac para se va coace n volumul vor zmbi la un dialog dintre ta tot.
le ca o canapea de plu. Nenchi- (volumele?) ce va/vor urma, dac Mia i Zosima: Dar ele rmn la fel de inefabi-
puit de moale. O piele ca un der- se va mplini (poate nu ca un - Fiecare stare ne este dat le precum dragostea. Poi s po-
delu () are pielea alb ca acele fruct prins n sticla de trie nc ca o ncercare. Ca un soi de expe- vesteti dragostea? Poi, doar, s
bule nvelite n nuc de cocos, din timpul nfloririi!) sau rbda- riment sentimental. i starea de o sugerezi. Aa i cu cronicarul
pe care negustorii din sankt pe- rea nu va mai avea timp! Aproa- sinucidere, bunoar, iar peste ea de carte, poate i cu scriitorul:
tersburg tocmai le-au adus de la pe cum era de ateptat, Mia trebuie s trecem. poi s povesteti o carte?
viena, ora n care, cictelea, au Karamazov tie de Fiodor Dos- - Vorbii aproape ca un liber
aprut i acele faimoase bumboa- toievski! i nu se sfiete s-l fac cugettor, printe. n a.g.secar
ne care amintesc de mozart, un i mincinos: printele Zosima - Sunt un liber cugettor, fiu-
mare compozitor, dup cum am chiar nvie, Domnul fcnd o mi- le. Iar libertatea mea e la Dumne-
auzit eu. i la fel de dulce. Dau, nune pentru Mia! Mai mult, la zeu. Mi-am permis s mi mpru-
cu limba, s o simt. S o cunosc
cu limba mea (p.39).
Cartea mai este i invitaie la
re-lectur, deoarece este mai mult
dect necesar ca din cnd n cnd
s ni se fac dor de fratele Dos-
toievski, care poate s-a ntrebat
i el precum personajul lui Gl-
anu, Mia Karamazov: Eu sunt
modern? Ori sunt strvechi?
Sunt arhetipal? Sunt strmoul,
propriul meu strmo? (p.57)
Oricum, acest prim volum este o
provocare literar la cel mai nalt
nivel, o introducere la ceea ce ar
trebui s fie ntr-adevr o conti-
nuare (deoarece, la propriu, Fra-
ii lui Dostoievski chiar nu au
un final, scriitorul neapucnd s-l
scrie!), fiind, ntr-un fel, abia
schiat intriga, ntre un duel, un
osp pantagruelic i o iarn cu
adevrat ruseasc, n care chiar
se sap tunele prin zpada iubi-
rii, unde se aduce un elogiu mar-
c nregistrat Vinului (p.166
Vinul Logos, despre care bem
cuvinte n crama celor doi popi
Eliseev), pn cnd, atenie,
Ecranul se limpezete. Puricii tefan Clia - Femeie cu inorog
, serie nou, anul X VIII
VIII,, nr
XVIII nr.. 5-6 ((199-200
199-200 ), 20
199-200), 15
2015
 M
aroniu i subire, mi-
cul vierme se detaa-
se de grupul care fre-
mta haotic n gvanul ochiului
i urcase ncet spre marginea
frunii, unde carnea nglbenit
nc mai avea consisten.
Damian l privi cum i conti-
nua drumul zbtndu-se i oprin-
du-se, i un nou val de prere de
ru i se urc n piept. Chipul fra-
telui Antim era acelai, dar totui
altul, nepenit n moarte i schi-
monosit de bucile de pmnt i
frunze ntre care zcea, iar trupul
rmsese contorsionat ntr-o par-
te, cu genunchii adunai sub hai-
na monahal. De sub aceasta,
pulpele slabe i vinete preau c
fuseser secerate de o for hai-
n, reduse la nemicare.
Clugrii i fcur cruce, mur-
murnd rugciuni pentru sufle-
tul fratelui Antim, nendrznind
parc s termine ritualul i s l
ridice de acolo, intuii de miro-
sul violent de carne putred care
le invada nrile. Ateptau s apa-
r ceilali clugri cu targa, m-
preun cu stareul mnstirii.
Ceva mai n spate, ciobanul care
gsise cadavrul monahului des-
compunndu-se n vgun a-
tepta i el, cu capul plecat.
ngenuncheat singur lng
trupul ucenicului, Damian i
mut privirea spre flacra tremu-
rtoare a lumnrii de seu care
ardea alturi. Dei era unul din-
tre veteranii mnstirii i vzuse
multe la anii lui, acum nu putea
s se gndeasc la viaa etern
ntru Domnul care l atepta pe
Antim de aici nainte. Srmanul
tnr i era att de drag; pentru
el, Antim era la fel de tnr ca
proaspeii nvcei, dei trecu-
se cu civa ani peste treizeci; la
o vrst cnd alii de la sate aveau
poate i nepoi; doar Damian i
nelegea exaltrile i viziunile
mistice care l fceau s fie mereu
diferit de restul clugrilor, i
poate tocmai de aceea dispreuit,
sau invidiat i considerat cam
lunatic. Cnd le mrturisea c iar
i se artase Maica Precista sau
Domnul nostru Hristos n vise,
ceilali frai nu i puteau ascun-
de rnjetele i chiar pufneau n
rsete batjocoritoare. Monahii
veterani se ncruntau dac i ve-
deau pe ucenici dnd ochii peste
cap, dar Antim nu se supra nici-
odat pe fraii si. Avea o inim
tare bun, lucru foarte rar nu nu-
mai printre feele preoeti, dar
chiar i printre slujitorii Domnu-
lui de la mnstiri, considerate de
norod ca adevrate lcauri ale
sfineniei.
Poate tocmai de aceea i intra-
se att de mult la inim lui Da-
mian.
Pentru Antim, minunile, ciu-
deasele, tot ce se spunea prin
omilii nu erau simple poveti re-
petate de dimineaa pn seara
de ctre monahii mai vechi pen-
tru a da pilde nvceilor, sau
buchisite acolo n slova chirilic
pentru a-i face pe ucenici s n-
vee scrisul i cititul. Cei mai muli
dintre ei erau fie simpli biei de
prin sate, rmai orfani din prun-
cie i crescui n mnstire, fie
adolesceni fugii de teama de-
selor cotropiri i mceluri, ngro-
zii de perspectiva de a fi luai cu
arcanul pentru a fi trimii s lup-
te i s i lase oasele cine tie pe
unde. Civa deprinseser iute
nelesurile canonice ale ceasloa-
velor mnstireti-i acetia erau
bine vzui de stare-ns era
mereu o ironie mai mult sau mai
puin vdit n felul lor de a fi.
visul lui Antim (I)
Acetia preau, cum i simea
Damian, cei mai nclinai s-l slu-
jeasc mai degrab pe diavol, i
btrnul monah, iubit i respec-
tat pentru sfinenia sa, se trezea
de multe ori fcnd eforturi s le
insufle buntate, cumsecdenie
i s-i fac s vad c harul divin
nu este o vorb goal scris prin
cri. Dar nu putea ajunge la ini-
ma lor, chiar dac ntr-un moment
sau altul i vedea c le este rui-
ne de pcatul trufiei i al invi-
diei. Cel mai adesea, ucenicii se
temeau de diavol, pe care l v-
nau cu obstinaie n orice scrie-
re, i apoi ncepeau s comente-
ze ntre ei, ajungnd s l adulme- pie vrful celuilalt picior de locul
ce pe necurat peste tot i printre
toi de la mnstire. Chiar auzise-
r c n Apus erau ari pe rug fr ochiului spre fratele Sofian, pe
mil pentru lucruri de acestea, i
n secret le-ar fi plcut s se vad
inchizitori, i s judece pcatele
oamenilor n procese...Altfel, tot
ce spuneau mai marii i scripturi-
le erau liter de lege. Poate prea
liter...
Ceilali ucenici abia dac des-
lueau cititul unor fragmente din
crile sfinte i urmau canoanele
fr s-i pun ntrebri, fiind
bucuroi mai mult s roboteasc
toat ziua prin mnstire, depar-
te de rzboaiele Valahiei, de pr-
joliri, ucideri, politic i de agita-
ia diavoleasc din trguri.
ntre toi, Antim era mai aproa-
pe de acetia din urm, i totui
altfel.
ntr-un trziu, peste murmurul
rugciunilor rsunar trosnete de
crengi, zgomote de pai fcui
anevoie prin hiurile prpastiei
i cei de fa auzir vocea stare-
ului i a celorlali clugri i slu-
jitori de la mnstire. Cnd au
ajuns cei ateptai, clugrii tineri
au rupt rndurile s-i ntmpine
mai-marele i s-i fac loc s trea-
c. Acesta rmase o clip nemi-
cat, descumpnit de mirosul res-
pingtor, privind la trupul chircit
i mncat de viermi, care mai mult
ca sigur c ajunsese acolo ros-
togolindu-se de foarte sus, prin-
tre crengi i tufiuri, dei era greu
de nchipuit cum putuse fratele
Antim s cad n felul acesta i
s moar; dup cum era i mai de
mirare cum de nu l devoraser
fiarele pdurii dup atta vreme,
o dat ce i gsise sfritul aco-
lo. Sfinia-ta, spuse clugrul-
medic ctre stare, am cercetat pe
fratele nostru fr a-l mica defel
de cum se gsete i nu am gsit
nicio urm de tiere sau lovire.
Nu pare c alcineva s fi vrut s-l
ucid, ns vom afla mai pe nde-
lete la mnstire. Noi credem c
fratele Antim a ajuns aicea czut
de sus, cine tie n ce mprejurri.
Poate numai dac l va fi mpins
vreun lotru din cei care umbl
drumurile, dar nu vedem cum i
pentru ce s fi fcut aceasta. Cum
tim, fratele nostru era blnd ca
un miel i umbla mereu ponosit
i netrufa, aa nct e greu de
bnuit c oricine l-ar fi ntlnit s
fi crezut c purta cu sine vreun
ban sau lucruri de valoare..
Stareul i fcu semn din mn
s se opreasc, apoi se apropie
mai mult de trupul mortului, cer-
cet cteva clipe tot ceea ce i se
nfia vederii, apoi i mpreu- fiindc pustnicia este un crez i
n minile pentru rugciune. Uce-
nicii se regrupar smerii n spa-
tele su, pstrnd tcerea. Doar
un bondar greoi, aprut de nu se
tie unde, tie zbrnind aerul,
ispite v cheam i v duc la
smintirea minii. Poate c unii din-
tre voi vor rmne cu gndul la
ctunul Fericiilor, sau chiar vor
ncepnd a se nvrti n jurul t- tot noi ne rugm pentru pcatele ncerca s-l gseasc, aa cum a
nrului Alexie. Acesta l alung oamenilor, pentru Sfnta Biseri- ncercat fratele Antim. S tii c
zvcnindu-i mna, i bondarul c i tot aici noi desluim i scriem pcat este acesta i n sfnta
se lovi mai departe n zbor de canoanele sfinte i scripturile aa noastr comunitate nu vom dori
nasul fratelui Anghel, care, mic cum au fost ele rnduite de Sfin- o astfel de nebunie.
i blond, ncepu s-i scuture ii Prini i de Sfnta Biseric a Un fior rece se strni printre
e le t ris tic
capul, opind ntr-o parte i ntr- Rsritului. cei care ascultau i ochii li se n-
alta. Curnd, grupul ucenicilor Ochii clugrilor rmaser n- cruciar fugar de la unii la alii,
fremta de enervare, i clugrii tredeschii, privind dincolo de mpovrai parc la gndul c sta-
nu mai tiau cum s scape de in- umerii stareului. reul ar fi putut s-I bnuiasc de
secta care i fcea s par necu- Pentru toate acestea, noi toi astfel de fapte tocmai pe ei.
viincioi. Fratele Nicodim, mai n trebuie s urmm dreapta credin- Dac toate acestea nu v sunt
margine, nepenise cu umerii i s nu ne ndoim vreodat de de ajuns, poate s v povuias-
aplecai, simind o gdiltur rosturile lsate de Domnul Hris- c i iubitul nostru printe
crunt n talpa piciorului, ca i tos pe pmnt. S nu lum drept Damian, adug stareul mai
cum ceva foarte mic prins acolo adevr nscocirile pgne i nici mblnzit. Printe, doreti s le
se zbtea s scape. Cnd i apro- s ne nchipuim vise dearte, cre- vorbeti acum frailor notri?
znd c harul s-a pogort asupra Damian fcu un gest blnd cu
suprtor, ncercnd s se scar- noastr. Harul i lumina nu sunt mna i zmbi: Preasfinite, cred
pine, arunc o privire cu coada uor de atins i muli dintre noi c dup cele nmplate i rostite,
vom sluji chiar fr a-l primi ct nici unuia dintre cei aici de fa
care ceva parc l mpingea s suntem vii cu trupul. ns multe nu-I va trece prin cap s plece la
strnute, iar el se se nroise la vor fi ispitele ce vor amgi min- plimbare din streie, umblnd
fa, strduindu-se din rsputeri tea i vor ncerca dreapta credin- drumurile dup basme i nluci
s nu se fac de ruine. a unui clugr. Precum ispit Dar nici s ajungem aa departe
Cu ochii aproape nchii, lui este i aceast nebunie ce vine cu a pune istoria aceasta pe sea-
Damian i ptrundea acum prin- din povetile oamenilor, care cred ma necuratului parc nu s-ar cu-
tre gene doar lumina aurie a lu- c exist o lume a celor mai feri- veni. Deocamdat, s ne oprim
mnrii, iar fumul i se prea c cii dect ei, undeva ascuns n aici i fiecare s mearg a cugeta
mngie ntr-un cerc albstriu tainele pmntului. Ferii-v, dar, la lucrurile petrecute Zicnd
fruntea lui Antim, cobornd apoi s plecai urechea la basme de acestea, avu din nou n faa ochi-
ncet pn la piept, da, chiar pn felul acesta! lor zmbetul lui Antim i pleoa-
unde altdat i btea inima. Iubitul nostru frate Antim a pele i coborr ncet, apoi ncli-
Preasfinia-ta, oare este cu pu- mrturisit c el a visat acest c- n uor capul spre clugri n
tin ca aceti oameni s existe tun al fericiilor i visul nu i-a mai semn de retragere.
acolo, n satul acela?, auzi ca un dat pace; cci o ispit a fost
ecou vocea discipolului. Printe, aceasta. Dar gndul lui a fost ***
dac ei sunt att de aproape de bun, noi tim. Nu ajunge ns Se trezi notnd ntr-un ru n-
noi, nseamn c trebuie s-I buntatea fr chibzuin. Din tunecat, pe care curgeau sloiuri
gsim. Ei sunt cei fericii i ne vor nefericire, ispita aceasta pare s-I mari de ghea i albe ca sarea;
nva i pe noi cum s iubim din fi luat minile fratelui nostru, cu toate acestea, apa i se prea
nou Domnul s-l aib n paz i s-I cald, dar curentul era att de ra-
ierte pcatul. pid, nct nu se putea mpotrivi
*** C aceasta a fost o ispit a dac ar fi dorit s ias cumva la
L-au ngropat chiar a doua zi, necuratului o dovedete cu pri- mal. Se ls n voia apei, care l
dup canoanele mnstirii, dup sosin sfritul su att de lip- purta singur cu o for amei-
ce s-au convins c Antim nu fu- sit de ndurarea Cerului. Cci el toare o dat cu bucile cristali-
sese ucis i c nici nu putuse nu a dat ascultare nvmintelor ne i apuc s vad la fiecare cot
ajunge n vgun lundu-i via- noastre s nu porneasc n cu- pe care l fcea rul acesta adnc
a de bunvoie. tarea unor nluci. Fratele Antim malurile, de asemenea albe, lumi-
Dup slujb, stareul i-a adu- a visat c satul Fericiilor ne chea- nnd parc noaptea cu un luciu
nat pe clugri la o cuvntare m pe noi, cei uni ntru Domnul, fosforescent. Dup alte cteva
solemn, rostind nvmintele s-I gsim ca s dm tire i pild coturi, printre marile cristale de
care i se preau demne de luat oamenilor despre ei, cei care ar fi ghea zri o puzderie de lumini-
aminte din toate acestea. fr de pcat i l-ar sluji pe Hris- e glbui oglindite pre de o clip
Frailor i iubiilor ntru Dom- tos aa cum scrie in Sfintele de valurile care se ondulau ca
nul, rosti el privindu-I ptrunz- Scripturi. Ori, noi tim c lumea erpii. Pe msur ce nainta, tot
tor, v-am chemat aicea sa ne amin- aceasta pctoas se mntuie- ntunericul era irizat de micile fl-
tim misiunea noastr pe acest te n Viaa de Apoi, dup Judeca- cri ct un vrf de cuit. i ddu
pmnt, acum, cnd fratele nos- t. Doar pruncii nelumii sunt cei seama c erau un fel de lumnri,
tru Antim nu mai este printre noi fr de pcat ntre oameni. Ba care ns se legnau clipind aa
i ne rugm pentru el i credem chiar unele poveti zic c acei nesfrite pe apa aceea neagr
c se afl de-a dreapta Tatlui, oameni sunt dintre cei care au fr s se sting. ncetul cu nce-
printre ngeri, dup cum i-a fost trit n credin pe acest pmnt tul, curentul acela care l dusese
firea i fapta, ludat fie numele i, murind, Domnul i-a trimis aco- ca o sanie se mblnzi, iar lumini-
Domnului nostru Hristos lo ca s fie fericii. le erau acum aproape nemicate,
Clugrii fcur semnul crucii Dar v ntreb eu pe voi, oare formnd oglinzi pe suprafaa pe
cu gesturi largi, iar privirile li se nu spune Sfnta Scriptur c m- care pluteau. Damian putea s
aintir n pmnt. pria lui Dumnezeu se afl n noate singur acum i se ndrep-
Noi suntem dintre acei fii ai ceruri, iar nu sub pmnt? t lin ctre un mic golf pe care l
Domnului care am ales s-l slu- Ochii stareului strluceau de fcea malul, unde atinse fundul
jim cu credin nestrmutat, re- mnie i de indignare, n timp ce rului cu picioarele. Aici rul era
nunnd la nevoile crnii, ceea ce vocea i urcase. Clugrii l pri- transparent i parc luminat chiar
este bunul cel mai de pre pe ori- veau nelinitii. de jos, din nisipul foarte moale
ce om l ine n viaa sa. Nu este i atunci nu este aceasta is- pe care pea ncet. Se opri s
mai minunat menire pentru noi pit diavoleasc, a face pe un frate priveasc acel nor de lumin ne-
pe lumea aceasta dect a urma ntru Domnul s cread c se g- definit i s se dumireasc unde
cuvntul bunului Hristos i a-I sete pe la noi o asemenea ae- se afl.
duce mai departe nvmintele, zare de oameni vii, dar totui Atunci, venind de jos, prin iri-
aa cum Sfnta noastr Biseric mori, undeva dedesubtul lumii zarea apei, ntlni chipul cu privi-
o face n satele i trgurile rom- pctoase? tun vocea printe- rea albastr al lui Antim, care i
nilor. ns viaa umilului slujitor lui, oprindu-se pentru a asculta zmbi. Era parc mai blnd i mai
ce a ales clugria este i mai pli- cum bteau inimile clugrilor, frumos dect l tia el.
n de tlc i de renunare, cci el mici ct un purece.
alege a tri departe de ispitele Aadar, ai vzut cu ochii n Eleanor Mircea
lumeti, nu pentru c nu ar fi de votri soarta bietului nostru An-
folos printre oamenii pctoi, ci tim, ajuns s i se desfac trupul
ntr-o vgun. Acesta este cu-
o ofrand adus Domnului. Noi, vntul pe care vi-l rostesc acum:
n mica noastr streie, robotim fii smerii, avei credin i nu
pentru toate cele care sunt dato- urmai nluca necuratului de a
rii ale pmntului, ntocmai ca - cuta rosturi i lucruri care nu
ranul harnic ce-i ar ogorul. ns sunt. Cci aceste deertciuni i
, serie nou, anul X VIII
VIII,, nr
XVIII nr.. 5-6 ((199-200
199-200 ), 20
199-200), 15
2015 23
n PETRIOR MILITARU

despre N(aum)
cu Oana Pellea i Cristina Casian

Gndesc, deci nu exist visat spectacolul mpreun. Un diene ca Brahmanele, Upania- aura lui suprarealist, nseamn noapte?
Gellu Naum, Zenobia vis devine realitate, dac l hr- da Chndogya sau n Sutra percepia temporal, nseamn NGERUL: Permanent. Dar
neti cu mult iubire i grij, dac- Shrauta. n filosofia indian acel ghiozdan din poemul Do- acum s-a dus ca orice lucru per-

ntre 12 i 17 mai 2015, la
Teatrul tefan Iordache
din Caracal a avut loc cea
de-a cincea ediie a Festivalului
de Teatru Caracal, o ediie dedi-
cat memoriei lui Amza Pellea, fi-
nanat de Primria Municipiului
Caracal i Consiliul Judeean Olt
i care se bucur de sprijinul Mi-
crii de rezisten iniiate de tefan. Dar nimic nu ar fi fost, vis
Marius Tuc. Prima ediie a festi-
valului a fost dedicat lui tefan
Iordache, a doua lui Liviu Ciulei, a
treia lui Victor Rebengiuc, a patra
lui Radu Beligan, iar ediia din
acest an lui Amza Pellea. n des-
chiderea festivalului au vorbit
Marius Tuc i criticul de teatru
Marina Constantinescu, care i-a
ncheiat speech-ul subliniind c
Gellu Naum este unul dintre cei
mai mari scriitori ai culturii rom-
ne contemporane. Semnificativ
este i faptul c N(aum) a avut o
prim reprezenie internaional, n lului propus de Teatrul Metropo-
februarie, la Palais des Beaux-Arts
Bruxelles n cadrul Galelor Teatru-
lui Romnesc, fiind apoi invitat i
la Milano (iunie), Stockholm (au-
gust), Londra (octombrie) i New
York (septembrie).
Spectacolul ce a deschis fes-
tivalul de la Caracal, mari seara,
se intitleaz N(aum), este un pro-
iect UNTEATRU, conceput de
Teatrul Metropolis din Bucureti
i realizat cu sprijinul Fundaiei
Gellu Naum. Viziunea regizoral
aparine Marianei Cmran, din
distribuie fac parte Oana Pellea i
Cristina Casian, iar scenografia
este semnat de Vladimir Turturic.
N(aum) este un colaj-puzzle din
texte ale lui Gellu Naum (poeme,
fragmente de proz sau extrase din
puinele piese de teatru pe care le-
a scris), iar despre geneza lui Oana
Pellea ntr-un interviu acordat
Ziarului Metropolis: Spectacolul
N(AUM) este rezultatul unui la-
borator de creaie Am lucrat
mpreun cu Mariana Cmran
i cu Cristina Casian. A fost o
aventur frumoas. Am ales tex-
tele, le-am ordonat mpreun, am
i druieti timp i atenie. Echipei
noastre s-au alturat Vladimir
Turturic, ce semneaz scenogra-
fia i tefan Vasilescu, light de-
signer. Visul nostru a fost mbr-
cat i a ncput n spaiul aerat i
stilizat al lui Vladimir i a fost lu-
minat, pus n valoare i nnobilat
de luminile superbe semnate de
sau realitate, dac n-ar fi existat
universul excepional al Domnu-
lui Gellu Naum. Dnsului i mul-
umim toi pentu c ne-a ngduit
n lumea Domniei sale. Anul aces-
ta se serbeaz centenarul Gellu
Naum i suntem foarte bucuroi
c exist n peisajul teatral acest
spectacol. E o plecciune din
partea noastr fa de un autor i
un univers artistic i uman de
excepie.
Semntur ce a fost mprumu-
tat pentru a da titlul spectaco-
lis apare n poeme ca n(AUM) pe
banc sau n(AUM) n ploaie, din
volumul Faa i suprafaa urmat
de Malul albastru (1994), i este
un joc de litere ce cuprinde att
numele poetului (identitatea sa),
ct i mantra sacr AUM, ce apa-
re n strvechile texte sacre in-
AUM este sunetul originar sau
vibraia primordial din care ia
natere Creaia, aadar putem
spune c, la modul general, jocul
naumian de sunete face trimitere
la unitatea nume-oper, poet-cu-
vnt, unitate ce este o reflexie a
comuniunii primordiale, adamice
evocat adesea n poeme: Exist
vaduri uitate nite locuri n noi i
un drum care duce prin ap [...]//
cte nu se ntmpl n noi i le
uitm acolo ca ntr-un ghiozdan/
i fiecare crede c numai el tie
lucrul acela pe care l tiu foarte
bine i alii sunt numai c-
teva versuri din poemul Dome-
niul presimirilor ce apar i n
spectacol.
N(aum) este un spectacol de-
spre cltorie: o cltorie prin via-
, o cltorie prin sine, ntlniri
cu Cellalt. n prima scen per-
sonajul Naum din pies ne adu-
ce aminte de titlul poemului
n(AUM) pe banc i de versul
pesemne ns c a trebuit s m
opresc pe o banc meditnd la
toate acestea. Pe fundal se aude
o muzic linitit de pian. Dar ce
nseamn toate acestea? n-
seamn tcere, nseamn locuri
uitate din noi, nseamn vis n
meniul presimirilor care n spec- manent
tacol ia forma unei valize. Toat ntreaga pies este concepu-
lumea m ntreab ce este n acea t ca o cltorie iniiatic, cu sui-
valiz. Fiecare avem valiza noas- uri i coboruri, cu tensiuni i
tr, i fiecare inem acolo lucruri, ridicol, plin de semnificaie, dar
amintiri oameni, ce avem mai de i uor absurd. Decorul este
preeste, cred, n valiza ace- aproape minimalist, spaiul unul
ea, afirm Oana Pellea n in- destul de obinuit (o gar, o cas
terviul pe care l-a acordat Simo- sau un cmp) ceea ce d impre-
na Lica imediat dup spectacol. sia de interioritate. Costumele
Treptat, de pe banc, scena se celor dou personaje sunt identi-
mut ntr-o gar. La un moment ce i impersonale de unde ne dm
dat apare i doamna Gerda, cea seam c este mai mult un dialog
din rhomanul Zenobia: te-am cu sine, ndreptat spre cunoa-
auzit vohbind singuh, mi s-a p- terea de sine. Spectatorii martorii
hut c aiurezi. Nu aiuram, unei succesiuni de stri pe care
doamn Gerda, cred c vorbeam cele dou actrie le fac prezente
n somn Apoi, gradat, dialo- prin modul de a interpreta textul
gul se mut n alt plan i asistm lui Naum: dinspre tcerea vibrant
la discuia dintre Doamna Klaus primordial spre le merveilleux ce
i nger, din piesa Ceasornic- ia pe parcursul vieii diverse
ria Taus (1979), ce este mprit chipuri. Sunt tentat s spun c
de Gellu Naum n Actul profan i Naum pare mai accesibil, dup
Actul sacru: ce vezi acest spectacol.
DOAMNA KLAUS: Atunci e Din exemplele pe care le-am
bine. (l privete cu interes.) Tu, enumerat mai sus se poate uor
cu ce te ocupi? observa c au fost selectate frag-
NGERUL: Eram nger, doam- mente emblematice pentru univer-
n... sul suprarealist naumian: am pu-
DOAMNA KLAUS: Pzitor? tea spune c s-au folosit de ha-
NGERUL: Dac vrei... zardul obiectiv pentru a pune la
DOAMNA KLAUS: Ce coin- cale acest spectacol. La o sut
ciden! (Casc.) De zi sau de de ani de la naterea poetului,
acest scenariu este o declaraie
de dragoste pentru Gellu Naum,
aa cum i-a dorit Oana Pellea.
Spre final, mi-au rmas n minte
cuvintele: E foarte bun btr-
neea. Te prsesc cuvintele!.
Desigur c avem impresia, tot tim-
pul, c ele ne aparin. Mai ales
dac mai i scriem. Iniial m-am
gndit c e un gest avangardist
s deschizi un festival dedicat
clasicului Amza Pellea, cu un
spectacol suprarealist. Apoi,
m-am gndit c amndoi au un
dublu l n nume. i poate
de-asta. Pellea-Gellu-n(AUM).
dar cei doi btrni cu un ou la
ureche/ ascultau tcerea intact
a galbenuului/ i clipeau ritmic
dup tic-tacul ceasornicului
(Heraclit, 6).

24 , serie nou, anul X VIII

VIII,, nr
XVIII nr.. 5-6 ((199-200
199-200 ), 20
199-200), 15
2015