em seis dias

porque cinquenta

cientistas preferem
50
acreditar na criao

editado por john f. ashton

1
2
 Contedo
Prefcio .............................................................................................................. 5

cincia e origens
JEREMY L. WALTER..........................................................................................8
JERRY R. BERGMAN ...................................................................................... 21
JOHN K.G. KRAMER ....................................................................................... 41
PAUL GIEM...................................................................................................... 52
HENRY ZUILL .................................................................................................. 57
JONATHAN D. SARFATI ................................................................................. 71
ARIEL A. ROTH ............................................................................................... 86
KEITH H. WANSER ....................................................................................... 102
TIMOTHY G. STANDISH ............................................................................... 111
JOHN R. RANKIN .......................................................................................... 118
BOB HOSKEN ............................................................................................... 123
JAMES S. ALLAN .......................................................................................... 127
GEORGE T. JAVOR ...................................................................................... 134
DWAIN L. FORD ............................................................................................ 138
ANGELA MEYER ........................................................................................... 143
STEPHEN GROCOTT ................................................................................... 145
ANDREW MCINTOSH ................................................................................... 154
JOHN P. MARCUS ........................................................................................ 169
NANCY M. DARRALL .................................................................................... 178
JOHN M. CIMBALA........................................................................................ 193
EDWARD A. BOUDREAUX ........................................................................... 196
E. THEO AGARD ........................................................................................... 203
KER C. THOMSON ........................................................................................ 205
JOHN R. BAUMGARDNER............................................................................ 212
ARTHUR JONES ........................................................................................... 228

3
 religio e origens
GEORGE F. HOWE ....................................................................................... 234
A.J. MONTY WHITE ...................................................................................... 241
D.B. GOWER ................................................................................................. 247
WALTER J. VEITH ......................................................................................... 250
DANNY R. FAULKNER .................................................................................. 252
EDMOND W. HOLROYD ............................................................................... 258
ROBERT H. ECKEL ....................................................................................... 265
JACK CUOZZO .............................................................................................. 269
ANDREW SNELLING .................................................................................... 272
STEPHEN TAYLOR ....................................................................................... 281
JOHN MORRIS .............................................................................................. 288
ELAINE KENNEDY ........................................................................................ 292
COLIN W. MITCHELL .................................................................................... 296
STANLEY A. MUMMA ................................................................................... 300
EVAN JAMIESON .......................................................................................... 303
LARRY VARDIMAN ....................................................................................... 306
GEOFF DOWNES.......................................................................................... 308
WAYNE FRAIR .............................................................................................. 313
SID COLE ...................................................................................................... 318
DON B. DEYOUNG ........................................................................................ 320
GEORGE S. HAWKE ..................................................................................... 322
KURT P. WISE ............................................................................................... 328
J.H. JOHN PEET............................................................................................ 333
WERNER GITT .............................................................................................. 339
DON BATTEN ................................................................................................ 345

4
 Prefcio
Em uma palestra na universidade h alguns anos atrs, ouvi um estado
cientista que ele no acreditava que qualquer cientista com um
Ph.D. defenderia uma interpretao literal dos seis dias da criao. Seu
comentrio foi bastante semelhante a declaraes feitas ao longo dos anos
por cientistas de renome mundial, como Stephen Jay Gould e Ernst Mayr,
ambos de Harvard. Em resposta dvida do docente sobre cientistas
credenciados concordando com o relato de Gnesis sobre origens, o
presidente reunio ofereceu os nomes de dois cientistas de renome que,
segundo ele, defendidos crena no relato bblico. Este incidente me
estimulou a pesquisar este livro.
Por que os cientistas instrudos ainda acreditam na criao? Por que
eles no preferem acreditar na evoluo darwinista ou mesmo a evoluo
testa, onde uma inteligncia toda-poderosa vista como dirigindo os
processos evolutivos? Cientistas acreditava que a vida na Terra ,
provavelmente, menos de 10.000 anos de idade? Como eles iriam lidar com a
evidncia do registro fssil e as idades sugere a datao radioativa de rochas
como milhes e bilhes de anos de idade? Os ensaios neste livro levantar
questes que so debatidas entre os cientistas e educadores e eles oferecem
uma perspectiva diferente sobre a nossa abordagem educao cientfica.
Durante o sculo passado, a histria bblica de Gnesis foi relegado ao
status de um mito religioso e foi amplamente difundida de que apenas
aqueles sem educao em cincia ou cientficos mtodos acreditaria
seriamente tal mito. No entanto, a minha experincia na organizao deste
livro que h um nmero crescente de cientistas altamente qualificados que
pensam criticamente que tm srias dvidas sobre a evidncia da evoluo
darwiniana e que escolheram a acreditar na verso bblica da criao.
Neste livro, 50 cientistas explicam suas razes para esta escolha. Todos
os colaboradores tm um doutorado obtido de uma universidade
reconhecida pelo Estado, na Austrlia, Estados Unidos, Reino Unido,
Canad, frica do Sul, ou na Alemanha. Eles incluem professores

5
universitrios e pesquisadores, gelogos, zologos, bilogos, botnicos,
fsicos, qumicos, matemticos, pesquisadores mdicos e engenheiros.
Os artigos deste livro no so exaustivas. Prazos de espao e de editoras
no me permite incluir contribuies de muitos outros cientistas. Os 50
cientistas que contriburam para este esforo deu sua resposta pessoal para
a pergunta: "Por que voc acredita em uma de seis dias da criao bblica
literal como a origem da vida na Terra?"No h outros requisitos foram
especificados. Ningum foi convidado a escrever sobre um tema especfico ou
de uma perspectiva particular. No entanto, eu arranjei os papis finais em
duas sees que permitem o desenvolvimento de uma discusso de duas
perspectivas fundamentais. O primeiro, Cincia e Origens, uma seleo de
artigos que lida com a crtica cientfica da evoluo, assim como a base
cientfica para a criao. O segundo, Religio e Origens, apresenta uma
abordagem mais filosfica para a questo da evoluo e criao.Tendo
examinado as discusses levantadas por estes cientistas, luz da minha
prpria formao e experincia, estou convencido de que uma compreenso
literal do relato da criao do Gnesis a explicao mais razovel de todas
as teorias atuais de como chegamos a estar aqui .

John F. Ashton

6
cincia e origens

7
 jeremy l. walter
Engenharia Mecnica
Dr. Walter o chefe da Engenharia de

1
Anlise e Projeto Departamento de
Cincia dentro da Energia e Diviso de
Sistemas de Potncia no Laboratrio de
Pesquisa Aplicada (ARL) na
Universidade Estadual da
Pensilvnia. Ele formado em
engenharia mecnica com a mais alta
distino, um mestrado em engenharia
mecnica, e um Ph.D. em engenharia
mecnica, todos da Universidade Estadual da
Pensilvnia. Ele era um 1975 destinatrio de uma
prestigiada National Science Foundation Fellowship, o financiamento ps-graduao
em instituio de sua escolha. Na ARL, Dr. Walter tem sido o lder de uma srie de
projetos de desenvolvimento de submarinos de propulso para a Marinha dos
EUA. Sua pesquisa envolve o desenvolvimento e testes de motores independentes
de ar e sistemas avanados de energia trmica para vrios veculos submarinos
autnomos multidisciplinar.

Eles no podem estar errados, podem?

Em 1961, o presidente John Kennedy estabeleceu uma meta nacional
para os Estados Unidos para pousar um homem na Lua antes de a dcada
terminar, e no vero de 1969, Neil Armstrong fez o seu famoso "salto gigante
para a humanidade" no solo lunar. No meio da agitao social grave, cincia
e tecnologia parecia fornecer uma ilha de estabilidade a uma nao pega em
tenso interna, uma guerra impopular no Vietn, eo profundo congelamento
da Guerra Fria. "Nova e melhorada" tornou-se o prenncio do que se
esperava em tecnologia, e aproveitando os segredos da natureza para

8
benefcio do homem foi o motor para impulsionar-nos para um futuro
esperanoso.
Este ambiente foi a incubadora para muitas carreiras em cincia e
engenharia, e por isso foi para a do autor. A educao pblica apresentou as
cincias do programa espacial, mas tambm proclamou como verdade, a
idade da terra de 42 bilhes de anos e que a vida evoluiu gradualmente ao
longo de milhes de anos a partir de um organismo unicelular,
supostamente formado por acaso em um oceano primevo. Os alunos foram
obrigados a aceitar o modelo evolutivo da histria da Terra, como o caso da
maioria das pessoas educadas neste sculo. Os escritos antigos de Gnesis
foram relegados como estudantes desatualizados e alegricas, e mais
cristos reconciliados uma f imatura em Deus e na Bblia com uma verso
casualmente artificial do "dia-era" interpretao do relato da criao. Os dias
de Gnesis foram assumidos para representar de alguma forma as idades ou
estgios de desenvolvimento csmico que os cientistas estavam comeando a
entender e descrever com mais detalhes no nosso mundo moderno.
Para multides hoje, a histria a mesma. A autoridade implcita da
sala de aula combina com as conquistas tecnolgicas modernas para validar
os modelos "cientficos" das origens e da grande antiguidade do
universo.Genesis visto como mito, se no conto de fadas, e nosso conceito
de verdade se limita empiricamente derivado e subjetivamente
interpretadas. Mas temos de perguntar a questo fundamental boca por
Pilatos: "Que a verdade?" E determinar o papel que a cincia desempenha
no desenvolvimento global da verdade.
A discusso nos pargrafos a seguir lana um olhar sobre a natureza da
cincia, e como a cincia verdadeira no contradiz inscrio de Deus sobre
pedra que "em seis dias o SENHOR fez os cus e a terra, o mar e tudo o que
neles h" (Ex. 20:11).

O que cincia?
Muitas pessoas inteligentes esto completamente convencidas de que a
cincia provou que a Terra tem milhares de milhes de anos de idade. Como
elas podem estar erradas? O equvoco se baseia em uma negligncia da

9
natureza bsica da "cincia" e um desejo natural de autonomia moral. Na
verdade, a idade da Terra pode ser provada nem refutada pela cincia. A
evidncia cientfica pode ser compilada para suportar um modelo da histria
da Terra, em comparao com o outro, mas esse tipo de trabalho eleva-se a
um estudo de viabilidade, no prova.
A cincia o empreendimento humano de tentar descrever a natureza e
os processos do nosso universo com preciso e quantitativamente por meio
de observao, hiptese, e validao experimental. Certos princpios
axiomticos deve ser aceita pela f, para que este mtodo seja vlido, o
primeiro dos quais a expectativa de ordem no universo. Um corolrio
especfico do princpio de ordem a lei da causalidade, ou "causa e efeito"
relacionamentos. Esta lei estabelece que uma das causas pode ter muitos
efeitos, mas nenhum efeito pode ser quantitativamente maior e
qualitativamente superior sua causa. 1 efeitos observados so assumidos
ter causas por causa desta lei, e no so tratados como ocorrncias
puramente aleatrios ou fortuitos. A mente inquisitiva vai especular sobre a
causa de um efeito observado e depois procuram recriar e testar
experimentalmente a causa.Esta a essncia do chamado mtodo cientfico.
Note, entretanto, que uma observao sempre uma ao do presente,
no do passado. Alm disso, o observador deve reconhecer que as
observaes so em graus variados indiretos, atravs de um instrumento de
algum tipo que pode distorcer a sua percepo. Por exemplo, nossos olhos
so instrumentos pticos que recebem luz incidente, foco opticamente que a
luz na retina, que por sua vez converte a imagem para um sistema complexo
de impulsos eltricos, transmitidos ao crebro pelo nervo ptico. Se a
transmisso da imagem de um objeto para o nosso crebro distorcida em
qualquer ponto ao longo do caminho, a nossa percepo visual ser
incorreto. Algumas iluses pticas so, na verdade, mal interpretada no
crebro por causa de preconceitos, sem qualquer distoro ptica ou
eltrica. Todas as observaes devem ser igualmente analisado e examinado
para desenvolver percepes precisas. O mais distante no tempo ou

10
distncia de uma observao indireta, maior a oportunidade para a
percepo distorcida.
Aplicando a discusso anterior idade da Terra, reconhecemos que no
temos humanamente registro de eventos observados de grande antiguidade,
mas sim interpretaes de observaes recentes de realidades presentes.
Muitas vezes, o estabelecimento de uma idade avanada construda sobre
observaes de uma distncia muito grande ou desenvolvida atravs de
meios indiretos tediosas. Evidncia contraditrios com a hiptese
suprimido ou ignorado por causa de suposies preconcebidas. Mesmo a luz
que chega de estrelas distantes uma realidade presente, no uma
observao direta do passado. Estas observaes so de efeitos para os quais
foram propostas vrias causas hipotticas. Essas causas so, por vezes, os
processos graduais que exijam tempos muito longos para produzir o estado
atual.
A ttulo de ilustrao, considere formaes geolgicas na grande bacia
do oeste dos Estados Unidos da Amrica. As vastas camadas horizontais de
hidraulicamente depositado rocha sedimentar so dito para ter longos
perodos de tempo para acumular, com base no pressuposto de que a taxa
de deposio era sempre semelhante ao observado hoje em um delta de rio
tpico. Este conceito de uniformidade pode parecer como um ponto de
partida razovel quando considerada abstratamente, mas no o fluxo do rio
no estado de equilbrio poderia cobrir uma rea to vasta; nem seria
produzir os corpos enterrados violentamente e mutilados encontrados
fossilizados em muitas rochas da regio. As condies de eroso atuais
aplicadas uniformemente no passado no poderia explicar as formaes
incomuns do Grand Canyon, de mesas, ermo, e outros canyons. Por outro
lado, os processos catastrficos observados durante e aps a erupo do
Monte St. Helens nas Cascades do estado de Washington produziu um
modelo em escala do Grand Canyon em um curto perodo de tempo. Os
sedimentos foram depositados rapidamente e, de repente, corrodos por
vapor piroclstico, gua e fluxos de lama na regio noroeste do cume. Agora,
as paredes do cnion se assemelham a outros que se presume serem de

11
grande idade, mesmo que eles so conhecidos por serem [meramente] de
duas dcadas de idade. 2
O ponto a ser reconhecido que a cincia lida com observaes de
estados e processos atuais, e s pode discutir o passado pr-histrico. No
exemplo de formaes geolgicas da Grande Bacia, a suposio de
uniformidade pode ser contrastado com um modelo de tectnica catastrfico,
vulcnico, e atividade hidrulica que acompanharia um cataclismo global
como o grande dilvio de Gnesis. A erupo observado de Monte St. Helens
demonstrado que processos rpidos podem produzir efeitos comumente
acreditavam que requerem longos perodos de tempo e, assim, d
credibilidade, se no for a preferncia, para o conceito de que a geologia da
Terra no requerem longos perodos de tempo para se desenvolver. Muitas
formaes enigmticas s pode ser explicado atravs de foras
cataclsmicas. Da mesma forma, outros mtodos de estimativa da idade da
Terra ou do Universo aplicar os pressupostos sobre os processos e as taxas
que se estendem para o passado distante. Independentemente da forma
como, aparentemente, obrigando estes mtodos de datao pode parecer, a
verdade que eles so construdos sobre premissas que devem ser
criticamente questionados e avaliados.
Todos os eventos do passado (mesmo o passado recente) so melhor
reconstrudo a partir do depoimento de testemunhas e do acmulo de
indcios concordantes. Essa a base do sistema de jurisprudncia. A cincia
pode contribuir por determinar o que possvel, mas no pode infalivelmente
reconstruir o passado. H implicaes definitivas sobre idade prodigiosa, no
entanto, que pode ser adquirida a partir da aplicao de princpios
conhecidos das leis da cincia. Vamos agora considerar algumas das provas
que corroborem para o testemunho do Criador.

Termodinmica, demnios e evoluo

A lei da causalidade leva logicamente concluso de que os seres
humanos (um efeito que tem as qualidades de vida, intelecto, emoo e
vontade) deve ter uma causa que maior em quantidade e qualitativamente
superior na vida, inteligncia, emoo e vontade. Apesar de tais argumentos

12
bsicos, a evoluo naturalista afirma que as foras da natureza e da
passagem do tempo so suficientes para produzir a ordem ea complexidade
da vida sem uma causa. As leis observadas de apoio natureza que
reivindicam? O que se sabe sobre os efeitos gerais da passagem do
tempo? As implicaes da cincia da termodinmica foram fundamentais
para convencer este autor que longos perodos de tempo no so apenas
desnecessrias, mas tambm letal para as teorias de desenvolvimento
gradual e natural do design inteligente.
Aplicando as leis da termodinmica, especialmente no que respeita aos
fluxos de fluidos e da converso de energia em trabalho til em motores de
calor, uma parte importante da engenharia mecnica. No entanto, as leis
da termodinmica (geralmente numeradas de zero a trs) tm implicaes
mais amplas e filosficas que so relevantes para o estudo das origens e do
desenvolvimento da ordem e complexidade. As quatro leis clssicas pode ser
logicamente derivado de princpios gerais, menos 3 , mas a discusso, neste
contexto, ser limitado aos clssicos primeira e segunda leis.
A primeira lei de conservao, e implica que a substncia do universo
(matria e energia) uma constante. A segunda lei restringe adicionalmente
os estados possveis que um determinado sistema pode alcanar por um
processo definido, impossibilitando mquinas de movimento perptuo ea
criao espontnea da "disponibilidade" de energia. Todos os processos reais
so mostrados para ser "irreversvel" pelas implicaes da segunda lei,
resultando numa diminuio da energia disponvel para efectuar a novos
processos. Alternativamente declarados, processos reais resultar em um
aumento lquido do "entropia" do universo, uma propriedade definida em
termodinmica como o movimento em direo a um equilbrio estvel final,
onde todos os processos cessam.
As implicaes destas duas leis so profundas. A primeira lei diz
claramente que nenhuma matria ou energia est sendo adicionado ao
nosso universo, ea segunda lei estabelece que, dado o tempo infinito, o
universo vai entrar em equilbrio final, onde h processos podem
ocorrer. Esse estado final tenha sido descrita como uma morte trmica do

13
universo. Desde que a condio ainda no foi alcanada, o universo deve ter
um comeo. Estas concluses so perfeitamente compatveis com a
declarao bblica de que tudo foi criado em seis dias, e ento Deus deixou
de fazer o trabalho de criao fsica (primeira lei) (Gn 2:1-2).
Alm disso, a queda de Satans e do homem trouxe sobre "a maldio",
que a causa para a terra e os cus de "desgaste como um vestido" (Sl 102:
26) e agora "toda a criao geme e sofre" (Rm 8:22) (segunda lei). A segunda
lei da termodinmica se ope essencialmente o desenvolvimento espontneo
de ecossistema ou a prpria vida da Terra. Na engenharia, sabemos que os
motores de calor no se desenvolvem espontaneamente, e sem um motor
trmico, nenhum trabalho til eficiente produzida pelo fluxo de calor. Alm
disso, sem uma fonte de trabalho e uma mquina de refrigerao, sem calor
fluir de um local frio para um local quente. Da mesma forma, sem o motor
de reproduo (o cdigo gentico eo milagre do tero), nem mesmo os
aspectos materiais do homem poderia ser construdo por fora bruta.
O problema pior para o imaterial, uma vez que os aspectos
conscientes e espirituais do homem desafiar estrita definio cientfica,
muito menos um processo natural de desenvolvimento.
Os padres e mecanismos de reproduo necessrios no podem ser
explicados por gerao espontnea, ea passagem de longos perodos de
tempo no pode constituir ou facilitar uma causa independente para o
desenvolvimento de corpos humanos, de aptido ou habilidade. A regra da
histria no um de criao contnua, mas um de extino, como criaturas
especficas tornam-se incapazes de sobreviver decadncia do ecossistema
da Terra e so eliminados do planeta para sempre.
Apesar das implicaes da segunda lei clssica, muitos evolucionistas
acreditam que a soluo para a ameaa da segunda lei para ser
encontrado em termodinmica estatstica. Evoluo acreditada para tirar
vantagem da variao estatstica nas propriedades moleculares e genticas, e
pode favorecer selectivamente apenas aqueles que promovem o
desenvolvimento de uma maior ordem. Entre no demnio de Maxwell. Apesar
de no ser um demnio literal como encontrada na Bblia, este personagem

14
imaginrio problemtico foi concebido por James Clerk Maxwell em cerca de
1891. Em sua experincia mental clssico, o demnio teoricamente capaz
de derrotar a segunda lei de forma inteligente controlando a passagem de
molculas individuais de gs atravs de uma divisria que divide um
recipiente selado e isolado. Ao abrir e fechar uma porta minscula
estrategicamente, ele poderia medir e selecionar apenas as molculas de alta
energia para a passagem em uma direo, permitindo simultaneamente
molculas de baixa energia para passar na direo oposta. O demnio
poderia, ento, produzir um estado final onde o gs de alta energia foi
recolhida em uma parte do gs do vaso e baixo consumo de energia no
restante, sem ter adicionado toda a energia para o sistema. O potencial para
fazer um trabalho til foi inteligentemente criados, ou a entropia lquida
diminuiu, apenas aproveitando a variao estatstica nas molculas
individuais.
A aparente contradio com a segunda lei foi resolvido em 1929 por
Szilard num papel em que mostrou que o processo de deteco do nvel de
energia e a operar a porta iria consumir tanta energia, pelo menos, como
aquele obtido pela passagem de uma molcula. 4 A distribuio estatstica de
energia entre as molculas no poderia ser utilizado, mesmo por um demon
precoce, a fim de criar e de energia potencial. A segunda lei est, eo demnio
Maxwell falha.
Em evoluo naturalista, a vida acreditada para ter originado to
elevados fluxos de energia passou por uma sopa qumica da composio
fortuito. O problema aqui muito mais difcil do que a enfrentada pelo
demnio Maxwell, porque a vida exige estruturas de complexidade incrvel,
no apenas altos nveis de energia. Os processos mais bsicos de seres vivos
so realizados por motores moleculares to complexos como maiores
invenes do homem. Sntese de protenas e replicao do DNA so exemplos
maravilhosos de funcionamento interno da vida, e um ser muito mais capaz
do que o demnio de Maxwell necessrio para montar os componentes
necessrios e iniciar o primeiro funcionamento da clula. Os fluxos de alta

15
energia presumidos no oferecem estrutura ou inteligncia mais do que a
exploso proverbial em uma loja de impresso ir produzir uma novela.
Neste ponto, instrutivo considerar que vencedor do Prmio Nobel
Francis Crick ambos reconheceram esta dificuldade e, em seguida,
contradisse enquanto contemplava a prpria vida . 5 Ele afirmou que as
complexidades da vida no poderia "ter surgido por puro acaso", mas
necessria uma mecanismo de replicao para preservar mutaes benficas
como eles ocorreram. No entanto, a origem de replicao do mecanismo
nunca identificado como qualquer coisa diferente de oportunidade. A
combinao de replicao e mutao se torna efetivamente o demnio Crick
que produz "a maravilhosa capacidade de um sistema deste tipo para
melhorar a si mesmo." Ciente da complexidade quase infinita moderno de
vida, Crick concluiu ento que a Terra no era velho o suficiente em 42
bilhes de anos para ter teve vida evoluir gradualmente completamente neste
planeta. Em vez de voltar-se para o grande Primeira Causa da Bblia, ele
preferiu o conceito "panspermia dirigida", que colocou a origem da vida por
muito tempo, h muito tempo e longe, muito longe em algum outro planeta
em outra galxia.
Curiosamente, nesta teoria, a vida inteligente evoluiu com sucesso l,
mesmo que tal resultado foi considerado muito difcil de conseguir neste
planeta. Esta civilizao estrangeira ento enviado as sementes da vida na
forma de replicadores de DNA para o universo a bordo de foguetes
sofisticados que procuram um bom lugar para reiniciar o processo
evolutivo. Um tal foguete aparentemente encontrou a terra, e aqui estamos
ns!
Note a progresso no raciocnio de Crick: inicia-se a partir do
impossivelmente improvvel e termina com um mundo imaginrio fantstico
longe e h muito tempo. Tempo suficiente e distncia implicitamente
legitimar o que de outra forma seria impossvel. Ironicamente, a passagem
do tempo mostrado pela segunda lei a ser nem um aliado nem um motor
de criao, mas sim um ogro de destruio e morte.No compromisso tenaz
ao atesmo, modas evoluo naturalista do casamento dos deuses modernos

16
falsos da Me Terra e Pai Tempo como um substituto inferior para o grande
e glorioso Criador das Escrituras. Ns todos faramos bem em considerar
cuidadosamente essas implicaes bsicas de atribuir grande idade para o
universo e perceber que os nossos compromissos de f influenciar
grandemente o desenvolvimento de conceitos cientficos. Os autores de um
texto termodinmica dar testemunho lcido de sua concluso sobre o
assunto:
Obviamente, impossvel dar respostas conclusivas a estas perguntas
com base na segunda lei da termodinmica sozinha. No entanto, os autores
ver a segunda lei da termodinmica como descrio do homem do passado e
de continuar o trabalho de um criador, que tambm tem a resposta para o
futuro destino do homem e do universo. 6

Verdade deriva no mar ps-moderno

A discusso estabelece to longe de princpios bsicos que a cincia no
pode provar que o universo de grande idade, e que a idade prodigiosa seria
de fato prejudicial ao invs de benfico para o desenvolvimento da
complexidade e da ordem. A verdade, porm, que, em livros e revistas
publicadas hoje, muitas discusses detalhadas e sofisticadas de dados
factuais existem para ambos os lados da questo da idade. Alguns procuram
estabelecer grande idade, enquanto outros mostram a terra, cometas e lua
para ser menos de 10.000 anos de idade. A interpretao destes dados
observados dobradias solidamente sobre os conceitos de verdade, realizada
pelos investigadores, e no os fatos em si. Compromissos f para qualquer
razo humana ou influncia revelao bblica que hipteses so
consideradas e como os dados so aceitas ou rejeitadas. Este autor v a
evidncia para uma Terra jovem quanto esmagadoramente convincente, mas
muitos tm tanta f em argumentos especficos para grande idade que a
evidncia da Terra jovem julgado errnea.
Nosso mundo sofre com a falsa noo estabelecida durante a era
moderna que a realidade ea verdade so limitadas ao emprico, eo
conhecimento e raciocnio do homem so o nosso guia supremo. O conceito
de uma vida, volitivo, pessoal e amorosa primeira causa deliberadamente

17
rejeitado, mesmo que seja totalmente compatvel com a cincia ea Bblia. A
necessidade de um princpio sobrenatural do universo est implcito pelas
leis da termodinmica, e claramente declarada nas Escrituras. No entanto, a
Bblia tambm afirma que "pela f entendemos que foi o universo formado
pela palavra de Deus, de modo que o que se v no foi feito do que
aparente "(Hb 11:3). A f bblica no pode ser uma questo de prova formal,
mas tambm no um salto cego. A f bblica uma confiana confiante e
convencido no testemunho d'Aquele que tanto Criador e Redentor. Como
suas criaturas, precisamos exercitar nossas faculdades em humilde
submisso Sua revelao para v-Lo como nosso padro de verdade.
O padro da verdade que cresceu para o domnio no meio do sculo 20
foi construdo em um objetivismo naturalista, que deslocou o tesmo. As
instituies acadmicas adotou a idia que se abrem, debate objetivo em
publicaes arbitradas iria aperfeioar e construir a nossa compreenso da
verdade, e o debate aberto funciona bem, desde que os conceitos so
observveis e testveis, e "rbitros" mantenham a mente aberta. No entanto,
se a comunidade acadmica convencional aceita um conceito no provada
como um fato e exclui pensamento alternativo por decreto, em seguida, o
potencial de erro a ser sistematicamente preservada e promovida
institucionalizada. Na opinio do autor, tal erro infeliz tomou p firme nas
cosmogonias populares de geologia, astronomia e biologia, como ilustrado na
nossa discusso sobre a natureza da cincia e as leis da termodinmica.
Durante as ltimas dcadas do sculo 20, a viso de mundo moderna
da verdade, baseada no empirismo objetivo na cincia tem deslizou em um
mar revolto de subjetividade. O atesmo da cosmoviso naturalista no
permitido a existncia de um ser onisciente supremo, e logicamente levou
concluso de que nenhum ser humano pode conhecer a verdade absoluta. O
nico remanescente absoluta que no existem absolutos, e somos
exortados a aceitar todos os pontos de vista como conceitos vlidos de
verdade. Esta nova perspectiva a chamada viso de mundo ps-moderno, e
o progenitor do pluralismo popular e tolerncia defendida hoje. Cnico

18
pergunta de Pilatos "Que a verdade?" Agora ecoa em todo o mundo, uma
vez que as pessoas no tm ncora para dizer-lhes o que a verdade.
No entanto, se um Deus Criador Todo-Poderoso existe, sua criao tem
valor e finalidade puramente baseado em seu prprio conselho e vontade, e
as Suas criaturas seria de especial valor e interesse para ele. Sua oniscincia
garante projeto e conhecimento perfeito, e Ele poderia fornecer um padro
para tudo o que verdadeiro. Como um ser amoroso e pessoal, razovel
que Ele deseja nossa comunho e escolher para revelar Seus propsitos para
ns. A Bblia afirma ser a Sua revelao especial, e ensina exatamente as
verdades sobre Deus. Muitos descobriram que as Escrituras so a
maravilhosa obra de algum que pudesse prever o futuro, transformar o
corao, e que amorosamente revelou suas duas grandes obras da criao e
da redeno. A revelao dada por Aquele amoroso que conhece todas as
coisas logicamente ser tanto verdadeira e claramente comunicado.
aqui que a bacia hidrogrfica encontrada. O que dizem as
Escrituras? Tomando o significado mais bvio da lngua, as Escrituras
ensinam em Gnesis que o nosso universo foi criado em pleno
funcionamento em seis dias de 24 horas. Tomado pela f, essas palavras
representam o testemunho do prprio Criador, que fez todas as coisas
perfeitamente de acordo com sua prpria escolha. Os princpios e as
observaes da verdadeira cincia no contradizem a interpretao literal do
Gnesis 1 , mas em oferecer apoio fato para a criao de todas as coisasem
seis dias!

Referncias e notas
1. Henry M. Morris, a base bblica para a Cincia Moderna , Baker Book
House, Grand Rapids, MI, p. 36-37, 1984.
2. Steven A. Austin, Mount St. Helens e catastrofismo, Impacto , o artigo
n 157, Institute for Creation Research, El Cajon, CA, Julho de 1986.
Steven A. Austin, Mount St. Helens, Evidence Explosivo para Catastro-
phe , vdeo documentrio, Institute for Creation Research, El Cajon, CA,
1989.
3. George N. Hatsopoulos e Joseph H. Keenan, Principles of General ter-
modinmica, John Wiley and Sons, Inc., Nova Iorque, p. 368, 1965.
4. Ibid., p. xxxviii.

19
 5. Francis Crick, a prpria vida, sua origem e natureza , Simon and
Schuster, New York, p. 52 & 8211; 55, de 1981.
6. Gordon J. Van Wylen e Richard E Sonntag, Fundamentos da
Termodinmica Clssica, 2 edio, SI verso, John Wiley and Sons,
Inc., New York, p. 243, de 1978.

20
 jerry r. bergman
Biologia
Dr. Bergman instrutor da cincia em State

2
College Noroeste, Archbold, Ohio. Ele
bacharel em Psicologia pela Wayne
State University, um mestrado em
psicologia da Universidade Estadual de
Wayne, um Ph.D. na avaliao e
pesquisa da Wayne State University,
um mestrado em sociologia pela Bowling
Green State University, e um segundo
Ph.D. na biologia humana da Universidade
de Columbia Pacific. No Noroeste do Colgio
Estadual Dr. Bergman atuou como presidente da
comisso de assuntos acadmicos e como orientador acadmico para programas de
graduao. Ele tem sido um consultor para mais de 20 livros de cincia.

Quase todas as pessoas em um momento ou outro faz a pergunta:

"Onde veio a vida" Limite-se com a resposta a questo adicional,
essencialmente, dois pontos de vista existem sobre esta questo "Qual o
propsito da vida na terra?": (1) a posio atesta, que conclui que a vida
surgiu atravs de mudana, tempo e um grande nmero de casos fortuitos; e
(2) a posio criacionista , que ensina que cada tipo de organismo vivo foi
criado por um criador que a maioria das pessoas chamam de Deus. O
cristianismo tem, desde a sua criao, ensinado que a vida foi criada por
Deus para um propsito especfico. "Voc (Deus) criou todas as coisas, e por
tua vontade vieram a existir e foram criadas "(Apocalipse 4:11). Da mesma
forma, o judasmo e o islamismo, historicamente, ensinou esta doutrina da
criao (ver Gn 1:1-8).

21
 Naturalismo evolucionista, muitas vezes chamado de atesmo, ensina
que a vida comeou pela coliso aleatria de tomos suficientes para formar
molculas complexas que produziam cpias exatas de si mesmos. Estas
molculas hipotticas eventualmente evoluram para as clulas e, em
milhares de milhes de anos, evoluiu para toda a vida existente hoje. A
chave para esta evoluo molcula-a-homem foi mutaes (erros de cpia
gentica) e seleo natural (a seleo de mutaes favorveis que alteram o
animal ou planta, de modo que eles so mais aptos a sobreviver).

Os requisitos para a vida

A tese deste captulo que a origem da vida no poderia ter ocorrido por
um processo gradual, mas deve ter sido instantnea. A razo pela qual isso
deve ser verdade simples. Cada mquina deve ter um certo nmero mnimo
de peas para que ele funcione, e se uma parte abaixo desse mnimo
removido, a mquina ir parar de funcionar. O exemplo Behe usa uma
ratoeira primavera comum, que exige dez partes para funcionar. A armadilha
no vai mais funcionar se apenas uma parte removida. Ningum foi capaz
de mostrar esse conceito a ser erradas s que sob certas condies uma
determinada mquina pode operar com menos uma parte.
Muitos desses exemplos "menos uma parte", porm, so enganosas. (28
p., 1993) estratagema observa que uma ratoeira pode ser fixada ao cho,
eliminando assim a base, ele afirma. Na verdade, ele s usa
uma diferente base (cho); uma base ainda necessria. Alm disso, as
partes ratoeira so inteis sem a inteligncia para mont-los em uma
unidade de funcionamento. Uma armadilha tambm intil sem a isca, o
conhecimento ea capacidade necessrios para usar a armadilha, ea
existncia de um rato com inteligncia o suficiente para buscar a isca, mas
falta de experincia e inteligncia para evitar a armadilha. Um sistema
ratoeira simples muito mais complexa do que parece primeira vista.
O argumento de complexidade irredutvel pode ser estendida para o
processo de criao que produziu vida. O conceito argumenta que tanto a
um organismo e das suas partes, incluindo rgos, clulas, organelos, ou
mesmo a sua protena, no podem funcionar abaixo de um determinado

22
nmero mnimo de peas. Em organismos biolgicos a menor unidade de
vida a clula, e o nmero de peas que contm ao nvel subatmico
geralmente muito maior do que uma bilies. Como Hickman observa:
As clulas so o tecido da vida. Mesmo as clulas mais
primitivas so extremamente complexas estruturas que
formam as unidades bsicas de toda a matria viva. Todos os
tecidos e rgos so compostos de clulas. Em um ser
humano um nmero estimado de 60 trilhes de clulas
interagem, cada um desempenhando o seu papel
especializado em uma comunidade organizada. Em
organismos unicelulares todas as funes da vida so
realizados dentro dos limites de um pacote microscpica. No
h vida sem clulas (Hickman, 43 p., 1997).
Mesmo a maioria das bactrias necessitam de vrios milhares de genes
para realizar as funes necessrias para a vida. E. coli tem cerca de
4.639.221 pares de bases de nucletidos, que codificam para genes de 4288,
cada um dos quais produz uma protena mquina extremamente
complexa. As espcies mais simples de bactria, Chlamydia e Rickettsia, so
os menores seres vivos conhecidos. Apenas algumas centenas de tomos de
largura, eles so menores do que o maior vrus e tem cerca de metade do
DNA como fazem outras espcies de bactrias. Embora eles so to
pequenos quanto possvel ser e ainda ser vivo, essas duas formas de vida
ainda exigem milhes de peas atmicas (Trefil, 28 p., 1992). Muitas das
bactrias mais pequenas, tais como Mycoplasma genitalium, que tem 452
genes, so vrus semelhantes a parasitas e apenas pode viver com a ajuda de
organismos mais complexos. Por esta razo, ao pesquisar os requisitos
mnimos para a vida, a exemplo de E. coli mais realista.
Se a forma mais simples de vida requer milhes de peas em nvel
atmico, as formas de vida mais altas exigem trilhes. Todas as muitas
macromolculas necessrios para a vida so construdos de tomos, os
quais so compostos por peas ainda mais pequenas. Que a vida requer um
certo nmero mnimo de peas bem documentada, eo nico debate como

23
muitos milhes de partes funcionalmente integradas so necessrias, no o
fato de que um nmero mnimo deve existir para toda a vida para
viver. Todos os vrus so abaixo do nvel de complexidade necessrio para a
vida, e por esta razo eles devem viver como parasitas que necessitam de
clulas complexas, a fim de se reproduzir. Trefil observou que a questo de
onde os vrus vm um "mistrio duradouro" na evoluo. Eles consistem
principalmente em apenas uma molcula de DNA e uma camada de protena
e
... No se reproduzem de uma forma normal, [portanto]
difcil ver como poderiam ter se iniciado. Uma teoria: eles so
parasitas que, durante um longo perodo de tempo, perderam
a capacidade de reproduzir de forma independente. ... Os
vrus esto entre a menor das coisas "vivas". Um vrus tpico,
como o que faz com que a gripe comum, pode haver mais de
um milhar de tomos de dimetro. Este , em comparao
com clulas que podem ser centenas ou mesmo milhares de
vezes esse tamanho. Seu tamanho pequeno uma razo que
to fcil para um vrus se espalhar de um hospedeiro para
outro, difcil filtrar tudo o que pequena (Trefil, p. 9, 1992).
Muito simplificada, a vida depende de um complexo arranjo de trs
classes de molculas: DNA , que armazena planos directores da clula; RNA,
que transporta uma cpia das informaes necessrias contida no DNA para
a estao de montagem de protenas; e protenas , que fazem de tudo, desde
os ribossomos para as enzimas. Alm disso, so necessrios acompanhantes
e muitas outras ferramentas de montagem para assegurar que a protena
est devidamente montado. Todas estas partes so necessrios e deve existir
como uma unidade devidamente montado e integrado. O DNA intil sem
RNA e protenas, apesar de alguns tipos de bactrias podem combinar as
funes das peas bsicas exigidas.
O problema para a evoluo causada pela enorme complexidade
necessria para a vida muito bem reconhecido, e nenhuma das propostas
para super-la so mesmo remotamente satisfatria (Spetner, 1997). Estas

24
propostas incluem a teoria da panspermia avanado pelo Prmio Nobel
Francis Crick. Panspermia a hiptese de que a Terra foi semeada pela vida
de outros planetas (Crick, 1981). Esta soluo, no entanto, s se move o
problema para outro. Naturalismo deve levar em conta tanto as peas
necessrias para a vida e sua montagem correta. Para que a vida persista, os
seres vivos devem ter um meio de receber e processar bioquimicamente
alimentos. A vida tambm requer oxignio, que deve ser distribudo para
todos os tecidos, ou para a vida unicelular, oxignio deve eficazmente e com
segurana ser movimentados dentro da membrana celular para onde ele
necessrio, sem danificar o celular. Sem mecanismos complexos para
realizar essas tarefas, a vida no pode existir. As partes no poderia evoluir
separadamente e no poderia mesmo existir independentemente por muito
tempo, porque iria quebrar no meio ambiente sem proteo (Overman,
1997).
Mesmo que existisse, as muitas partes necessrias para a vida no
podia sentar ocioso de espera para as outras partes a evoluir, porque as
existentes, normalmente se deteriorar muito rapidamente dos efeitos da
desidratao, oxidao e ao de bactrias ou outros agentes
patognicos. Por esta razo, apenas uma criao instantnea de todas as
peas necessrias como uma unidade de funcionamento pode produzir
vida. No h evidncia convincente j foi apresentado para refutar esta
concluso, e muita evidncia existe para a exigncia de criao instantnea,
como a descoberta de que a maioria dos nucleotdeos degradar bastante
rpido nas temperaturas cientistas concluem existiram na Terra primitiva
(Irion, 1998).
O problema que as meias-vidas de muitos dos blocos bsicos da vida
"so demasiado curto para permitir a acumulao adequada destes
compostos. ... Portanto, a menos que a origem da vida ocorreu muito
rapidamente (<100 anos) ... uma origem temperatura elevada de vida ...
podem no envolver adenina, uracilo, guanina, citosina ou "(Levy e Miller,
7933 p., 1998). Esta descoberta um grande revs para a abiognese, pois a
alta temperatura (80 -100 C) origem da vida o nico modelo vivel para

25
a esquerda (Levy e Miller, 1998). Os criacionistas apenas comeado a
explorar este enorme empecilho ao darwinismo.
A forma mais simples de vida eucariota fermento. A maioria dos
eucariotos so muito mais complexo do que o fermento, e um vulo
fertilizado, chamada zigoto, a complexidade mnimo possvel para todas as
formas de vida multicelulares. Alm disso, o desenvolvimento de um
organismo a partir de um zigoto no fornece evidncia de evoluo, porque
um zigoto no pode existir como uma unidade independente, mas
dependente de um complexo sistema de suporte concebido, tal como um
tero ou um ovo. Um sistema de vida complexo projetado para produzir os
gametas existe em primeiro lugar, eo zigoto apenas parte de uma srie de
estgios destinados a permitir-lhe cumprir o seu potencial.
Um rgo ou um organismo no pode funcionar, nem vai ser
selecionado, at que seja minimamente funcional. A este nvel deve ser tanto
enormemente complexa e depende de muitas outras partes do sistema
(Behe, 1996). Um gameta contm todas as informaes necessrias para se
desenvolver em um organismo completo. Quando o organismo est a
desenvolver em primeiro lugar, todas as suas clulas so totipotentes, o que
significa que cada clula pode desenvolver em qualquer um dos mais de 200
tipos de clulas necessrias para um ser humano adulto de viver, incluindo
epitelial, msculo, sangue e outros tipos de clulas.
Os evolucionistas uma vez argumentou que toda a vida pode
desenvolver a partir de alguns primeira clula hipottica, porque ainda hoje
toda a vida nova se desenvolve a partir de uma nica clula, mas agora
percebemos que uma clula pode se transformar em um organismo
complexo s porque todas as peas e instrues esto no clula original
produzido a partir da concepo. A me humana passa no apenas 23
cromossomos, mas tambm uma clula inteira para sua prole, que inclui
todas as organelas necessrios para a vida. Uma clula s pode vir de uma
clula funcionando e no pode ser construdo aos poucos, porque todas as
principais organelas devem ter sido criados e montados instantaneamente
para a clula de existir (Overman, 1997).

26
 As clulas necessitam todos os seus milhes de peas necessrias para
permanecer vivo, assim como um mamfero deve ter pulmo, fgado, corao
e outros rgos para viver. Todos os milhes de partes da clula so
obrigados a realizar o negcio bioqumico complexo necessrio para a
vida. Este negcio requer fabricao e processamento de protenas e
armazenamento de informao gentica para ser passada para a prxima
gerao. Trefil chamou a evoluo dos procariontes (clulas sem organelas)
em eucariontes (clulas com organelas e outras estruturas que faltam em
procariontes) um "grande mistrio da evoluo" por causa da falta de provas
da evoluo das organelas, ea total falta de ligaes plausveis entre
eucariontes e procariontes.
As diferenas entre clulas procariotas e eucariotas so
surpreendentes, para dizer o mnimo. Mas se este evoluiu a
partir do primeiro, por que no existem estgios
intermedirios entre os dois? Por que, por exemplo, no
existem clulas com DNA solto e organelas? Se a linha
evolutiva realmente passou de procariontes para eucariontes,
e temos muitas amostras de vida de cada um, por que
nenhum dos estgios intermedirios sobreviver? (Trefil, p.
104, 1992).
Esta viso tambm se reflete na observao de que o universo parece ter
sido projetado especificamente para conter a vida humana, e funciona como
uma unidade de permitir e de suporte de vida (Overman, 1997).

Criao de seres humanos

Os problemas de uma criao instantnea so mais bem ilustrado pelo
primeiro homem, Ado. Se criado como um adulto maduro, Adam parece ser
cerca de, digamos, 30 anos de idade quando ele era apenas um dia de
idade. Se Ado foram examinados clinicamente, muita evidncia cientfica
em apoio a uma estimativa de idade de 30 anos seria encontrado. A maioria
dos exames mdicos concludos em tal homem iria concluir que ele era e
teria que ser tratado medicamente, como se ele, de fato, estavam no auge de
sua vida, mesmo que apenas um dia de idade.

27
 Isto no implica que Deus enganador, mas apenas que a existir como
um organismo vivo, o corpo humano tinha que ser criado totalmente
formado. Se o seu sangue j no estava circulando quando Ado foi criado,
os poucos minutos que levaria para preparar o sistema e para que o sangue
circule para o crebro pode causar morte celular maior ou danos. Todos os
rgos de Ado, incluindo o corao, pulmes, rins e crebro, deve ter sido
funcionando simultaneamente como uma unidade no segundo que ele foi
criado. Em outras palavras, Deus criou Ado como um homem maduro.
Apesar de o mdico que completou um fsico em Adam, um dia depois
que ele foi criado teria de concluir a partir de medidas de desenvolvimento,
tais como osso-cartilagem propores, que Ado tinha 30 anos, alguma
evidncia para os jovens poderiam ter sido encontrado em a Adam de um dia
de idade, no pode ter encontrado alguns efeitos do envelhecimento, tais
como alteraes nas clulas do crebro, que existem em mdia 30 anos de
idade hoje. Este, porm, pode ter sido porque ele era perfeito, mas isso no
exclui o fato de que algumas provas, como o exame de cultura de tecidos de
suas clulas, pode ter existido para provar que ele era de fato uma semana
de idade.
Da mesma forma, porque o universo enorme inter-relacionados, o
Criador no poderia ter criado a terra sozinho, mas deve ter criado todo os
cus ea terra como uma unidade funcional. E do mesmo modo como Deus
criou o universo por uma razo (como um sistema de apoio para a terra), e
deve ter criado Ado com sangue em movimento em suas veias, tambm
uma inferncia lgica que as estrelas foram criadas em movimento em suas
rbitas e com sua luz em trnsito. Embora essa crena no pode atualmente
ser demonstrvel, pode, contudo, ser a mais razovel das poucas
possibilidades que agora existem.
Este ponto de vista mais vivel do que pode parecer primeira
vista. Prmio Nobel George Wald ainda afirmou que ele acreditava que o
universo foi projetado para a vida. Em uma recente entrevista, ele afirmou
que concluiu que a evidncia claramente bvio, porque os elementos
carbono, hidrognio, oxignio e nitrognio "tm propriedades nicas que se

28
encaixam no trabalho e no so compartilhadas por qualquer elemento no
sistema peridico" (entrevista em 12 Levy, p., 1998).
Criando o universo em partes no seria contrrio a criao de um fgado
e aguardar alguns dias antes de criar um crebro, ento vrias semanas
antes de criar um osso do fmur at que o corpo foi finalmente
concluda. Nenhum outro mtodo parece existir para produzir a vida que no
seja criar instantaneamente um organismo completo em pleno
funcionamento. Isso no impede que as mudanas podem ter ocorrido desde
aquela poca, s que um certo nvel de complexidade deve ter existido tanto
para um organismo e um universo de existir.
A deriva gentica, as mutaes eo deslocamento do conjunto de genes
pode trazer apenas pequenas mudanas na vida, muda variaes
criacionistas etiqueta dentro dos tipos Genesis. Alguns criacionistas
acreditam que essas mudanas tm sido, historicamente, relativamente
significativo, como um par de animais gato-tipo que produzem por
recombinao gentica todos os gatos existentes hoje, incluindo lees, tigres
e leopardos. Comparaes anatmicas apoiar esta e existem diferenas
relativamente minutos, por exemplo, entre tigres e lees, pelo menos em
comparao com outros tipos de animais. Tambm hbridos de animais
(como tigons e ligres ) foram produzidos para mostrar a proximidade de
muitos animais.
A comparao da criao de um corpo humano, com a criao do
universo tem sido apoiada por descobertas recentes. A pesquisa revelou que
o universo extraordinariamente organizado: a nossa terra organizada em
um sistema solar, que parte de um grupo altamente organizado de estrelas
chamado de galxia , que parte de uma famlia altamente organizada de
galxias chamado grupos que, por sua vez, so organizados em um enorme
grupo de aglomerados chamados superaglomerados .

A vida e informaes
Uma das evidncias mais convincentes em apoio viso de
mundo criao instantnea a observao diria que a informao

29
 no acontece por acaso e, se deixado a si
mesmo, distrbio geralmente resulta em breve. Arquelogos
normalmente so facilmente capazes de discernir se um objeto
encontrado em seu campo escavaes de pesquisa foi produzido
por seres humanos ou por eventos naturais, como o vento ou a
chuva. Os critrios que eles usam para fazer isso o grau de
informao do objeto contm (Yockey, 1992). Complexidade e
informao so provas convincentes de que alguma agncia
inteligente fora (o que no caso das descobertas de um arquelogo
era outro ser humano) aplicou habilidades de design e inteligncia
para o mundo natural, a adio de um maior nvel de informao e
ordem em cima do que o que existe naturalmente no mundo no-
vivo, como rochas.
Ambos os reinos vegetal e animal manifestar enorme complexidade e
informaes em seus cdigos genticos, mas essa ordem e
informao preexiste no animal ou vegetal e foi herdado e transmitido atravs
da reproduo. Exceto para o mundo dos vivos eo "mundo" feito por seres
humanos, o mundo natural funciona de acordo com leis fsicas preexistentes e eventos
anteriores . O mundo dos vivos, o que os cientistas esto apenas comeando a
entender, representa um nvel de complexidade do projeto com base nas
informaes existentes no cdigo gentico que no encontrado em qualquer
lugar do mundo no-vivo, exceto que criado por seres humanos. Da a
justificativa para a crena de que o mundo dos vivos no poderia vir do
mundo no-vivo. Como o bilogo molecular Nobel pesquisa laureado
Komfield declarou em uma entrevista agora famoso, que ocorreu mais de 36
anos atrs:
Enquanto trabalhando entre os meandros e partculas
definitivamente hora em um laboratrio, que freqentemente
tm sido dominado por um sentimento de infinita sabedoria
de Deus ... um bastante espantado que um mecanismo de
tal complexidade jamais poderia funcionar corretamente em
tudo ... o que se fez homem-simples mecanismo exige um

30
 planejador e uma mquina; como um mecanismo de dez vezes
mais envolvidos e intrincados pode ser concebida como auto-
construdas e auto-desenvolvimento est completamente fora
de mim (Komfield, p. 16, 1962).
Em outras palavras, a enorme quantidade de informao gentica que
se traduz na complexidade que evidente em toda parte no mundo vivo
muito alm do que a encontrada em ambos o no-vivo eo mundo humano-
fabricados. Os produtos produzidos pelo mundo no-vivo (como pedras lisas
polidas pela gua em movimento) nunca poderia produzir tanto a vida
vegetal ou animal, porque toda a vida baseada em informaes, e as peas
produzidas por essa informao deve ser montado de acordo com um plano
concebido em um ambiente como um determinado ecossistema que sustenta
a vida.

Prova matemtica da exigncia de designer

Que uma estrutura complexa, tal como um organismo vivo
pode ser formado por acaso sem entrada inteligente nunca foi
demonstrada em laboratrio ou em qualquer outro lugar. Dado
tempo suficiente, as razes viso naturalista do mundo, tudo pelo
menos possvel. O problema com essa viso que o grau de
informao e da complexidade exigida para os organismos vivos
para poder "viver" tal que, alm de design inteligente deliberada,
pelo que sabemos agora, no importa o que as condies, o tempo
por si s no permitem a construo naturalista de
vida. Evolucionista Stephen Jay Gould afirmou que, mesmo que a
histria evolutiva da Terra se repetiu um milho de vezes , ele
duvida que algo como o Homo sapiens nunca iria desenvolver
novamente (Gould, 1989; ver tambm Kayzer, 86 p., 1997).
Muitos pesquisadores concluram que a probabilidade de a vida ter
surgido por acaso to remota que temos de rotul-la uma
impossibilidade. Por exemplo, Hoyle (1983) observa que a probabilidade de
desenho ou dez branco ou dez bolas pretas de uma grande caixa cheia de

31
bolas que contm o mesmo nmero de bolas pretas e brancas cinco vezes
fora de um milho! Se aumentarmos o nmero para 100 e chamar a
conjuntos de 100 bolas, a probabilidade de atrair 100 preto ou 100 bolas
brancas em sucesso agora to baixo a ponto de ser para todos os efeitos
prticos, impossveis.
Para ilustrar este conceito, tal como aplicado em biologia, uma
estrutura ordenada de apenas 206 partes sero examinados. Este no um
grande nmero o esqueleto humano adulto, por exemplo, contm na mdia
de 206 ossos separados, todos montados em conjunto no seu todo
funcionamento perfeitamente integrada. E todos os sistemas do corpo at
mesmo dos nossos clulas organelas so muito mais complexas do que
isso.
Para determinar o nmero possvel de diferentes maneiras 206 peas
podem ser conectados, considere um sistema de uma parte que pode ser
alinhados em apenas uma maneira (1 x 1); ou um sistema de duas partes de
duas maneiras (1 x 2) ou 1, 2 e 2, 1; um sistema de trs partes, que podem
ser alinhados em seis maneiras (1 x 2 x 3), ou 1, 2, 3; 2, 3, 1; 2, 1, 3; 1, 3,
2; 3, 1, 2; 3, 2, 1; uma das quatro peas em 24 formas (1 x 2 x 3 x 4), e
assim por diante. Assim, um sistema de 206 partes poderia ser alinhado em
1 x 2 x 3 ... 206 maneiras diferentes, iguais a 1 x 2 x 3 x ... x 206. Este
nmero chamado "206 fatorial" e escrito "206!".
O valor de 206! um nmero extremamente grande, aproximadamente,
10388 , que um "1", seguido por 388 zeros, ou:
10,000,000,000,000,000,000,000,000,000,
000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,
000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,
000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,
000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,
000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,
000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,
000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,
000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,

32
 000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,
000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,
000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,
000,000,000,000,000,000,000,000,000,000
Realizao de apenas o geral correta posio necessria (ignorando por
agora onde os ossos vieram, a sua cabea para baixo ou a colocao do lado
direito para cima, o seu alinhamento, a origem dos tendes, ligamentos e
outras estruturas de suporte) para todas as 206 peas ocorrer apenas uma
vez em cada 10388 sortimentos aleatrios. Isto significa uma chance de
10388 existentes na ordem correta selecionada no primeiro julgamento, e
cada outro julgamento depois, dado todos os ossos como eles atualmente
existem no nosso corpo.
Se um novo julgamento pode ser concludo a cada segundo por cada
segundo disponvel em toda a viso evolucionria estimado de tempo
astronmico (cerca de 10 a 20 bilhes de anos), utilizando a estimativa mais
conservadora nos d 1018 segundos; as chances de que a posio geral
correta ser obtida por acaso menor do que uma vez em 10 bilhes de
anos. Isto produzir uma probabilidade de apenas um em cada 10(388-18) ou
um em cada 10370.
Se cada parte apenas o tamanho de um eltron, uma das menores
partculas conhecidas no universo, e de todo o universo conhecido estavam
solidamente embalado com conjuntos de ossos, esta rea
conservadoramente estimado em 100 bilhes de anos-luz cbicos poderia
conter apenas cerca de 10130 conjuntos de 206 partes cada. O que a
possibilidade de que apenas um destes 10130 conjuntos, cada um arranjar os
seus membros, por acaso, vai conseguir o alinhamento correto apenas uma
vez em dez bilhes de anos? Suponhamos tambm que inventar uma
mquina capaz de fazer no um julgamento por segundo, mas de um bilho
de bilhes de ensaios diferentes a cada segundo em cada um dos
10130 conjuntos. O nmero mximo de possveis provas que algum poderia
concebem sendo feito com este tipo de situao permitiria um total de
10166 ensaios (10130 x 1018 x 1018 ). Mesmo com essas dificuldades, a chance

33
de que um desses 10166 ensaios iria produzir o resultado correto apenas
uma de 10388 , ou apenas um em cada 10222 julgamentos de todos os
conjuntos.
Alm disso, todas as partes devem ambos primeiro existir e ser
instantaneamente devidamente montadas, para que o organismo para
funcionar. Para todos os efeitos prticos, existe uma possibilidade zero que a
posio geral correta de apenas 206 peas podem ser obtidas
simultaneamente por acaso e o ser humano mdio tem cerca de 75 trilhes
de clulas! O crtex cerebral humano por si s contm mais de 10 bilhes de
clulas, todas dispostas na ordem adequada, e cada uma destas clulas
em si infinitamente complexo a partir de um ponto de vista humano. Cada
uma das clulas do corpo humano consiste de milhares de multi-partes
bsicas, tais como organelos e vrios milhes de protenas complexas e
outras partes, todos os quais devem ser montados de forma correcta e
instantaneamente tanto como uma unidade, a fim de funcionar. Este
equilbrio ea necessidade de montagem deve ser mantida mesmo durante a
diviso celular.
Esta ilustrao indica que o argumento comumente usado pelos
evolucionistas "dado tempo suficiente, tudo possvel" est querendo.
Naturalismo evolucionista afirma que o sistema sseo aconteceu como
resultado de tempo, sorte e foras "naturais", o ltimo elemento realmente
segurando o status de um deus. Tempo, o chefe de escape que o naturalismo
deve contar para apoiar a sua teoria, , portanto, um deus falso. Estruturas
ordenadas complexos de qualquer espcie (de que bilhes devem existir no
corpo para que ele funcione) no pode acontecer, exceto por design e
inteligncia, e que deve ter ocorrido simultaneamente para a unidade para
funcionar. Os cientistas reconhecem esse problema, e por isso que Stephen
Jay Gould concluiu que os seres humanos so um acidente evolucionrio
glorioso que exigia 60 trilhes de eventos contingentes (Gould, 1989, ver
tambm Kayzer, 1997, p. 92).
claro, a hiptese evoluo naturalista no prope que as partes da
vida resultou de um conjunto de ossos, mas em vez disso prope que uma

34
srie prolongada de coincidncias graduais deu origem vida e do mundo
como ns o conhecemos. Em outras palavras, a primeira coincidncia levou
a uma segunda coincidncia, o que levou a uma terceira coincidncia, o que
eventualmente levou coincidncia "i", o que levou at a presente situao ",
N." Os evolucionistas nem sequer foi capaz de postular um mecanicista
"primeiro" coincidncia, apenas o pressuposto de que cada passo deve ter
tido uma vantagem de sobrevivncia e s por este meio poderia evoluo do
simples para o complexo ter ocorrido. Cada coincidncia "i" assumido como
sendo dependente de etapas anteriores e ter uma probabilidade dependente
associada a estimativa de probabilidade resultante para a ocorrncia de
naturalismo evolucionista calculada como a srie de produtos, dado o
seguinte "Pi".:
N = o nmero de coincidncias passo a passo no processo evolutivo
i = o ndice para cada coincidncia: i = 1,2,3 ...
Pi = a probabilidade dependente avaliados para a coincidncia i'sima
PE = a probabilidade do produto que tudo evoluiu pelo naturalismo.
Inmeros passos so postulados para existir na sequncia evolutiva,
portanto, N muito grande (isto , N ...). Todos os valores de Pi so menos do
que ou igual a um, com a maioria delas muito menor do que 1. Quanto
maior o salto proposto no passo i, menor a probabilidade associada Pi 1, e
uma srie de propriedades do produto, onde N muito grande e a maioria
dos termos so significativamente inferiores a um rapidamente converge
muito prximo de zero.
A concluso desse clculo que a probabilidade de evoluo naturalista
essencialmente zero. Sir Fred Hoyle (1982), calculado "a chance de um
embaralhamento aleatrio de aminocidos produzindo um conjunto vivel de
enzimas" a ser inferior a 1040.000, e a equao faixa verde irrealisticamente
otimistas famoso d a chance de encontrar vida em outro planeta no ordem
de apenas uma em 1030 .
Estas probabilidades argumentam que a distribuio de probabilidade
de molculas nunca poderia levar a condies favorveis para o
desenvolvimento espontneo da vida. O raciocnio que nos leva a essa

35
concluso que as molculas vivas contm um grande nmero de elementos
que devem ser montados instantaneamente em uma certa ordem para a
vida. A probabilidade de a ordem requerida numa nica molcula de
protena bsica resultante puramente ao acaso estimado em
1043 (Overman, 1997). Desde milhares de molculas de protenas complexas
so necessrias para construir uma clula simples, movimentos de
probabilidade acaso arranjos destas molculas fora do reino das
possibilidades. Os menores protenas tm uma massa atmica de 100 mil ou
mais unidades atmicas de massa (AMU), que igual a 100 mil tomos de
hidrognio (Branden e Tooze, 1991). E este clculo avalia apenas o
necessrio a fim de peas, no um funcional arranjo, ou seja, um que
funcione. Mesmo que as engrenagens de um relgio esto dispostos na
correta ordem , o relgio no funcionar corretamente at que as
engrenagens esto devidamente engrenado, espaadas, ajustado, as
tolerncias esto corretas, eo sistema est devidamente protegido.
Um problema com a compreenso do conceito de "vida" que, apesar de
agora ter identificado muitos dos produtos qumicos que so necessrios, os
pesquisadores ainda no sabem todos os fatores necessrios para a vida
"para viver." Alm disso, mesmo a montagem dos produtos qumicos
adequados juntos faz no produz vida. O arranjo adequado de cidos
aminados para formar molculas de protenas apenas um pequeno
requisito para a vida. A maioria dos animais so construdos de milhes de
clulas, e a prpria clula muito mais complicada do que a mquina mais
complexa j fabricado por seres humanos.
A famosa ilustrao "a probabilidade de vida proveniente de acidente
comparvel probabilidade de o dicionrio completo resultante de uma
exploso em uma loja de impresso", argumenta que os sistemas de
informao e complexas no pode vir por acaso, mas s pode ser o produto
de uma inteligente designer. Livros tambm no surgem por acaso, mas so
o produto de ambos raciocnio e inteligncia (embora alguns livros podem
levar-nos a pensar sobre o autor, mas isso um outro problema!). Mesmo
Darwin admitiu em seus escritos que era extremamente difcil, ou

36
impossvel, conceber que este imenso e maravilhoso universo, incluindo os
seres humanos, com nossa capacidade de olhar muito para trs e em um
futuro distante, foi o resultado do acaso cego.

A vida da no-vida?
Uma parte importante da questo, "Onde que a vida vem?" a
questo da gerao espontnea, o conceito de que a vida poderia produzir-se
se as circunstncias adequadas existiu (Lewis, 1997). Esta idia no mais
aceita como possvel pelos cientistas seculares com exceo apenas para o
incio da vida, quando alguns acreditam que o primeiro organismo vivo de
alguma forma em si gerada espontaneamente, uma ou, no mximo, algumas
vezes, e cada coisa viva, posteriormente evoluiu a partir deste "primeiro "a
vida. Este princpio da cincia que a vida s vem da vida a chamada "lei da
biognese." O termo das palavras gregas bios (vida) e significa gnese (ou
seja, nascimento, origem ou criao), e significa que os organismos vivos so
apenas produzidos por outros organismos vivos. Os bilogos sabem apenas
que toda a vida deriva de vida anterior, e que a descendncia do organismo
pai so sempre do mesmo tipo. A idia de que a vida pode vir da no-vida
chamado abiognese, que assumido pelos evolucionistas como tendo
ocorrido apenas uma ou algumas vezes, no mximo, a histria da terra. Esta
concluso no um resultado de provas, mas obtido porque a viso de
mundo dominante atual em cincia ocidental, o naturalismo
(atesmo), requer a chance origem espontnea da vida.
A viso naturalista requer um conjunto de condies desconhecidas ter
existido no passado distante que operava para produzir a primeira coisa
"viva". Estas foras desconhecidas no operam hoje para produzir moscas da
carne em decomposio ou cadveres de abelhas, como se acreditava. Os
cientistas demonstraram que a crena de que "a vida" pode vir de "no-vida",
mesmo que milhes de anos estavam disponveis, insustentvel (Overman,
1997). Darwinismo exige uma explicao no-testa e, portanto, forado a
colocar a f muito deslocada em um evento improvvel "uma nica vez" que
a razo deve ter ocorrido porque a vida aqui. Hoyle, em uma reviso da
literatura, concluiu:

37
 No h um pingo de evidncia objetiva de apoiar a
hiptese de que a vida comeou em uma sopa orgnica aqui
na terra. De fato, Francis Crick, que compartilhou o prmio
Nobel pela descoberta da estrutura do DNA, um biofsico que
encontra esta teoria no convence. Ento, por que os bilogos
entrar em fantasias sem fundamento para negar o que to
bvio, que as cadeias de 200.000 de aminocidos e,
consequentemente, a vida, no apareceu por acaso?
A resposta est em uma teoria desenvolvida ao longo de
um sculo atrs, que procurou explicar o desenvolvimento da
vida como um produto inevitvel dos processos naturais
puramente locais. O seu autor, Charles Darwin, hesitou em
desafiar a doutrina da Igreja sobre a criao, e publicamente,
pelo menos, no traar as implicaes de suas idias de volta
sua influncia sobre a origem da vida. No entanto, ele
sugeriu em particular, que a prpria vida pode ter sido
produzido em "alguma poa morna", e at hoje seus
seguidores tm procurado explicar a origem da vida terrestre
em termos de um processo de evoluo qumica da sopa
primordial.Mas, como vimos, isso [a teoria] simplesmente no
se encaixa nos fatos (Hoyle, 1983, p. 23).
Esta concluso no exclusivo para Hoyle, mas comum a pensadores
no cegados pelo naturalismo dogmtico. Einstein argumentou que a
"sentimentos religiosos dos cientistas assumem a forma de espanto
arrebatador na harmonia da lei natural, o que revela uma inteligncia de tal
superioridade que, em comparao com ele, todo o pensar e agir dos seres
humanos sistemtica um reflexo absolutamente insignificante "(Einstein,
1949, p.29; grifo meu). Os cientistas, uma vez argumentou que a vida era
relativamente simples, pode gerar espontaneamente, e regularmente
fazia. Eles agora percebem a clula humana a mquina mais complexa
conhecida no universo, muito mais complexo do que o computador mais
caro. Essa percepo tem forado muitas pessoas a concluir a vida no

38
poderia ter evoludo, mas deve ter sido criado instantaneamente como uma
unidade em pleno funcionamento.
Toda a evidncia existente revela que no h nada vive na terra, seja
animal ou vegetal, que no recebeu a sua vida, desde a vida anterior, seu pai
sexuada ou assexuada. Desde que a lei da biognese afirma que a vida s
procede de vida preexistente, vrias formas de vida pr-existente deve ter
sido pais de todos os organismos vivos. E j que a vida no pode criar a si
mesmo, a fonte da vida deve ser Deus: "O Senhor .... Pois em ti est a fonte
da vida" (Sl 36:6-9). Nas palavras do cientista muito conhecido, Robert
Jastrow, "para o cientista que viveu pela sua f no poder da razo, a histria
[da busca de respostas sobre a origem da vida e do universo] termina como
uma sonho ruim. Ele escalou as montanhas da ignorncia; ele est prestes a
conquistar o pico mais alto; como ele puxa-se sobre a rocha final, saudado
por um grupo de telogos que se tm sentado l por sculos" (Jastrow,
1978, p. 116).

Leituras
1. Avaliaes anuais de Astronomia e Astrofsica 20 : 4A5, 1982.
2. Behe, Michael, A Caixa Preta de Darwin, Free Press, New York,
1991.
3. Branden, Carl e John Tooze, Introduo estrutura da protena ,
Garland, New York, 1991.
4. Crick, Francis, a prpria vida , Simon and Schuster, New York,
1981.
5. Einstein, Albert, O mundo como eu o vejo , Philosophical Library,
New York, 1949.
6. Enciclopdia da Cincia e Tecnologia , McGraw Hill, New York, Vol. 3,
1971.
7. Gould, Stephen Jay, Wonderful Life; O Burgess Shale ea natureza da
histria , Norton, New York, 1989.
8. Hickman, Cleveland, Larry Roberts, e Allan Larson, Princpios Inte-
grados de Zoologia , Wm. C. Brown, Dubuque, IA, 1997.
9. Hoyle, Fred, The Intelligent Universe , Holt, Rinehart and Winston,
New York, 1983.
10. Irion, Robert, Oceano cientistas encontram vida, do calor nos
mares, Cincia 279 : 1302-1303, 1998.

39
 11. Jastrow, Robert, Deus e os astrnomos , WW Norton Company,
New York, 1978.
12. Kayzer, W, um acidente Glorioso, compreenso de nosso lugar no
quebra-cabea csmico , WW Freeman and Co., de Nova York,
1997.com/store_redirect.php ?.
13. Knight, Jonathan, arranque a frio; Foi o pontap inicial para a
vida em vez de congelados Seas Boiling Vents? New Scientist 2142 :
10, 11 de julho de 1998.
14. Komfield, CE, A Evidncia de Deus em um universo de
expanso, Veja , 16 de janeiro de 1962.
15. Levy, David, Quatro Fatos simples por trs do milagre da
vida, Revista Parade , 12 de junho, 1998, p 12.
16. Levy, Mateus e Stanley Miller, a estabilidade das bases de RNA:
implicaes para a origem da vida, Proceedings of the National
Academy of Sciences USA 95: 7933-8, 1998.
17. Lewis, Ricki, pesquisadores sopa primordial reunir no
Furo, Cincia 227 : 1034-5, 1997.
18. Overman, Dean, um processo contra Acidentes e Auto-
Organizao , Rowman & Littlefield Pub., New York, 1997.
19. Ruse, Michael, respondendo criacionistas, Free Inquiry 18 (2):
28-32, 1998.
20. Spetner, Lee, no por acaso! Judaica Press, Brooklyn, NY, 1997.
21. Trefil, James, 1001 coisas que todos devem saber sobre cincia ,
Doubleday, New York, 1992.
22. Yockey, Hubert, Teoria da Informao e Biologia Molecular ,
Cambridge University Press, Cambridge, 1992.

40
 john k.g. kramer
Bioqumico
Dr. Kramer um cientista de pesquisa com

3
Agriculture and Agri-Food Canada. Ele
bacharel (Hons), da Universidade de
Manitoba, um mestrado em bioqumica
pela Universidade de Manitoba, um
Ph.D. em bioqumica pela Universidade
de Minnesota e completou trs anos de
estudos de ps-doutoramento como um
companheiro Hormel no Instituto Hormel e
como um companheiro NRC, na
Universidade de Ottawa. Dr. Kramer foi
identificado, caracterizado e sintetizado a estrutura de
numerosos alimentos, bacteriana e componentes biolgicos e publicou 128 artigos
referendados e numerosos resumos e captulos de livros. Ele foi um dos cientistas
nucleares que avaliaram as propriedades toxicolgicas, nutricionais e bioqumicos
de leo de canola e demonstraram sua segurana. Ele atualmente serve como editor
associado da revista cientfica LIPDEOS .

Desde a concluso meu Ph.D. em 1968, passei 30 anos fazendo

pesquisa de lipdios. Embora meu trabalho no abordou especificamente a
"origem da vida" ou a "idade da Terra," Eu acredito que estas questes tm
implicaes de longo alcance na rea de bioqumica lipdica e pesquisa de
nutrio.

Fundo cedo
Eu cresci em um lar que cr na Bblia. Ao longo do ensino mdio eu
gostei das cincias e se destacou nesses assuntos. Portanto, era natural para
mim escolher uma carreira em pesquisa cientfica. Foi durante o meu ltimo
ano no colgio que um dos pastores de nossa igreja se aproximou de mim,

41
preocupado que eu poderia perder minha f, se eu continuei na carreira
cientfica. Ele me incentivou a ler o primeiro captulo do Gnesis, sem uma
escala de tempo, uma vez que, em sua opinio, foi mais importante acreditar
que Deus criou todas as coisas, independentemente de quanto tempo
demorou. Em primeiro lugar, essa viso parecia um pouco inconsistente com
a minha interpretao da Escritura. Mas, devo admitir, este pensamento
levantou dvida suficiente em minha mente que eu no defender uma ou
outra posio com muito entusiasmo por vrios anos. Fiquei aliviado que um
confronto crtico nunca se materializou em nenhuma das minhas aulas
durante todo o meu BS (Hons) e um programa de mestrado em qumica e
bioqumica na Universidade de Manitoba.

Confrontado com uma escolha

Em 1964, me transferi para a Universidade de Minnesota para um
Ph.D. programa em bioqumica com especializao em qumica orgnica. Foi
l que foi confrontado com esta questo no meu segundo ano de um curso
em endocrinologia. Fomos convidados a escrever um ensaio sobre como a
vida comeou, com base em princpios evolutivos. Semanas de ler e estudar
este assunto me proporcionou h mecanismos lgicos para processos
evolutivos. Eu estava olhando para o tipo de evidncia familiar para mim em
bioqumica e qumica orgnica. Era bvio para mim que a vida no poderia
formar ou ser sustentado em qualquer uma reduo ou atmosfera oxidante,
no importa a associao improvvel de molculas inanimadas para formar
estruturas altamente ordenadas contendo informaes, clulas biolgicas
frgeis, e os processos em que todas as vrias partes precisam estar
trabalhando juntos simultaneamente.
Finalmente, eu tinha que escrever o ensaio. Eu fiz. Eu descrevi um
cenrio possvel que eu pensei que poderia ser testado
experimentalmente. No entanto, depois de reler o ensaio vrias vezes, eu
continuei a ver as fraquezas dos meus argumentos. No total frustrao e
confuso, eu adicionei algumas frases no final no sentido de que seria mais
fcil acreditar em um Criador que fez tudo isso, que em condies favorveis
que atuam sobre a matria inanimada ao longo do tempo. A baixa marca no

42
ensaio foi mais desanimador, e todas as tentativas no conseguiu mudar o
placar. Eu percebi que foi descoberto!
Embora eu tivesse cometido a minha vida a Jesus Cristo e fez uma
profisso radical da minha f com a idade de 16, momento em que fui
batizado, eu agora enfrentava "a minha hora de deciso." Devo acreditar na
evoluo ou Deus? Tendo estudado nesta rea sem a ajuda de qualquer
literatura crist sobre esse assunto, cheguei concluso firme de que a
evoluo no tinha provas para torn-lo credvel. Por isso, determinou a
acreditar conta de Deus para o momento e continuou procura de provas,
de um jeito ou de outro.
Em retrospecto, que a baixa marca no ensaio evoluo foi a melhor
coisa que me aconteceu. Aprendi a avaliar criticamente os fatos,
independentemente de presses externas. Foi ento que eu comecei a ver
evidncias claras para a criao (Romanos 1: 19-20). Tirei todas as
oportunidades para estudar as Escrituras e ler livros no incio.Foi neste
momento me deparei com livros por MacKay 1 e Morris e Whitcomb 2 que me
impressionou muito. Por outro lado, fiquei muito desiludido com os
evolucionistas que conseguiram dar a boa cincia seguido de concluses
irracionais que os sistemas e processos complexos s passou por algum
mecanismo evolutivo inexplicvel mais tempo. Nenhuma
evidncia. Nenhuma lgica. Apenas desejo de sonhar. Ele tambm tornou-se
evidente para mim que ambas as vises eram estritamente uma questo de
crena. Para mim, o cenrio de criao apareceu mais lgico do que uma
exploso seguida de organizao auto-propulso de matria que no possui
essas propriedades.
Ao longo desta pesquisa, experimentei uma transformao interessante
dentro de mim. A Bblia tornou-se vivo e significativo para mim, e meu
relacionamento com Deus tornou-se real. Comecei a ver uma ordem
surpreendente e design na natureza, o que era completamente consistente
com as Escrituras. Uma rea que realmente me fascinou foi as leis do Antigo
Testamento em relao aos alimentos e higiene, com suas implicaes para a

43
nutrio, bioqumica e bacteriologia. Como esses autores tm conhecimento
sobre a cincia moderna, sem a revelao divina?

O trabalho de neve cientfica

Na minha carreira cientfica tenho observado um princpio
interessante. Sempre que pouco conhecido sobre um objecto, ou diferente
da norma, mais especulaes surgem como para o seu desenvolvimento
evolutivo. Em vez de admitir "no sabemos", e trabalhar no sentido de
descobrir o desconhecido, alguns comentrios evolutivas so normalmente
feitas. Por outro lado, quanto mais se sabe sobre um determinado assunto,
mais nsia que h para descrev-lo em detalhes, e classificar esses sistemas
"irredutivelmente complexos", como Michael Behe 3 refere-se a ele.
Ningum jamais demonstrou alteraes macroevolutivas em um nvel
molecular, mas muitas pessoas prontamente especular ligaes
evolucionrias entre bactrias, plantas, animais e homem. So as estruturas
brutas no constitudos por clulas individuais com molculas
complexas? Se a macroevoluo improvvel em um nvel molecular, como
pode a todo ser mudado? Comparaes interminveis sequncias de DNA
no explicam o desenvolvimento evolutivo. Alm disso, as modificaes
(mutaes) observada a um nvel molecular, tal como o ADN, so
predominantemente perturbador, e sempre com a perda de, no ganhar em,
informaes e complexidade. Isso levou Lee Spetner 4 a concluir "Quem
pensa macroevoluo podem ser feitas por mutaes que perdem informao
como o comerciante que perdeu um pouco de dinheiro em cada venda, mas
pensei que ele poderia faz-lo at em volume."

A evidncia de design na minha pesquisa

Nas ltimas dcadas extenso trabalho tem sido feito em bactrias
termfilas e haloflicas, que crescem sob condies de temperaturas
extremas e sal, respectivamente. Estas bactrias foram classificadas como
arqueobactrias, porque alguns cientistas acreditam que estas so as formas
mais simples de vida anterior e. Os lpidos destas bactrias tm ligaes
qumicas chamadas em vez de steres de teres, e as pores alquilo so na

44
posio 2 e 3 do esqueleto de glicerol, ao invs de nas posies 1 e 2, como
em sistemas de mamferos (ver tabela abaixo).

Os teres lipdicos Lipdios Ester

(Posio 1) CH2 O X CH 2 O CO R

| |

(Posio 2) CH O R CH O CO R'

| |

(Posio 3) CH2 O R CH 2 OX

onde R e R' so grupos alquilo, e X H ou um grupo polar

Alm disso, eles produzem a sua energia sob a forma de adenosina-
trifosfato (ATP) a partir de uma combinao de um gradiente de sdio mais
fora motriz protnica, 5 , em vez de apenas uma fora motriz protnica
como clulas de mamferos. 6 estruturas e processos bioqumicos frgeis
nestas bactrias , muitos dos quais so semelhantes s clulas de
mamferos, so protegidos. Mas como? Ligaes ter so certamente mais
estvel do que ligaes ster, mas que pode no ser toda a explicao. De
minha pesquisa eu acredito que uma estabilidade ainda maior alcanado
por esses lipdios ter complexao com ons de sdio. A integrao de um
gradiente de prtons de sdio e ainda no compreendida, embora o
primeiro crescimento iniciados celular. 7
Portanto, para ver estas bactrias como anteriormente e formas mais
simples de vida deturpar totalmente a sua complexidade. Estas bactrias
so to complexas quanto as clulas de mamferos, e representam um
design surpreendente adequado para as condies extremas de temperatura
e concentrao de sal. Cada clula produzido de acordo com a informao
no seu respectivo ADN. As tentativas de dar a estas estruturas lipdicas
complexas nomes comuns que contm o prefixo "archae", para denotar sua
hierarquia evolutiva, 8 no fornece evidncias cientficas. Afirma a crena,
mas no adiciona nenhum conhecimento cientfico. Na verdade, pode at ser

45
enganosa por o que implica que as estruturas lipdicas e mecanismos de
energia pode evoluir de forma diferente sob diferentes condies
ambientais. A evidncia mostra que Methanobacteria
thermoautotrophicum permanecer Methanobacteria
thermoautotrophicum atravs de milhes de geraes, de acordo com sua
informao gentica, e crescimento em condies favorveis de temperatura
e concentrao de sal.

Princpios bblicos fornecer orientaes teis para resolver

problemas cientficos
Em 1971 fui convidado a participar de um projeto de pesquisa em baixo
leo de colza cido ercico (agora conhecido como leo de canola) na
Agricultura do Canad, em Ottawa, Canad. Uma srie de problemas
cardacos foram observados em ratos alimentados com leo de colza com
elevado teor de cido ercico, que continuou a persistir com os baixos
ercico leos de colza cido recm-desenvolvidos. 9 Havia a preocupao de
que os seres humanos podem ser igualmente afetadas, e, portanto, houve
discusses a considerar recomendando a retirada deste leo para consumo
humano. Uma equipe multidisciplinar foi criado na Agricultura do Canad
para resolver urgentemente esta questo e "deixar as fichas carem onde eles
podem", como Dr. B. Migikovsky (diretor-geral da agncia de pesquisa,
Agricultura Canad) coloc-lo. Fui confrontado com uma escolha. Devo
abordar este problema do ponto de vista evolutivo, o desenvolvimento dos
animais para os seres humanos, ou a partir do ponto de vista bblico de que
os animais e os seres humanos so criados de acordo com o seu tipo? Um de
"Weltanschauung" certamente influenciou a abordagem a esta pesquisa. Eu
escolhi a segunda opo.
Com base na perspectiva bblica, eu queria saber os resultados de um
nmero de diferentes espcies animais, encontrar um denominador comum
toxicolgico, determinar seu mecanismo de ao, em seguida, determinar se
ocorreu um processo semelhante em seres humanos, e acima de tudo ser
super-cauteloso em extrapolaes. Eu estava plenamente consciente de que

46
minha viso era diferente da de muitos outros membros do grupo, que,
ocasionalmente, expressou a opinio de olhar para uma tendncia evolutiva
de uma espcie para outra, apesar de estarmos todos conscientes dos
perigos de tal raciocnio. A talidomida, por exemplo, no mostraram efeitos
nocivos em ratos, mas mostrou anormalidades fetais em coelhos, ratos e
seres humanos. 10
Muitas vezes me perguntei se essas duas abordagens so
diferentes. Estritamente falando, eles so. No entanto, eu descobri que os
cientistas no manter uma abordagem estritamente evolucionista na rea de
bioqumica, nutrio. Geralmente os cientistas ter uma abordagem
pragmtica na pesquisa. Eles olham para a ordem, consistncia, uma base
bioqumica, e as diferenas entre as espcies. Assim, este grande
semelhana entre pesquisadores de ambos os campos. como se eles sabem
melhor, mas tm medo de soar religiosa. Estou muito contente de ver que os
cientistas esto a tornar-se corajoso e apontar a incoerncia do pensamento
evolutivo, 11 e sugerindo que o "design inteligente" pode ser uma concluso

melhor para explicar o mundo fsico e biolgico. 12 Mas eu sinto que triste

que esses autores , que demonstram claramente a inconsistncia da

evoluo, deixar o leitor em um vcuo. Como que as coisas acontecem? Se
houver evidncia de "design inteligente", que o Designer? Os livros de
Gentry 13 e Parker 14 fornecer uma concluso mais lgica, introduzindo o
leitor para o Designer.
O leo de colza razo afetou o corao de uma forma to original parecia
ser um problema mais desafiador. Eu orei para que Deus me d sabedoria
para contribuir para a sua soluo. Ele o fez. O versculo ruminando na
minha mente no momento em que foi "Por tudo o que Deus criou bom"
(1Tm 4:4). Tomei isso como uma pista a considerar a possibilidade de que o
fenmeno observado foi possivelmente devido a um desequilbrio nutricional
por causa da natureza do experimento. Em estudos toxicolgicos um
componente alimentar geralmente administrada aos animais no mais alto
nvel possvel. Para um leo vegetal (tal como leo de colza ou leo de canola,
neste caso) que significava dando o leo como a nica fonte de gordura na

47
dieta (20 por cento em peso, ou 40 por cento das calorias). Alm disso, era
possvel que o leo de colza continha uma toxina natural, que foi agravada
pelo alto teor de leo presente na dieta? Esses pensamentos, juntamente
com o teste de diferenas entre as espcies, e verificao de metodologias
inadequadas utilizadas, se tornou a minha fora motriz.
A resposta a estas questes levou mais de dez anos de pesquisa
intensiva, com entrada por muitos cientistas da Agricultura do
Canad.Prova acumulado lentamente e na ordem inversa do nmero
anterior. Quanto ao quarto ponto, sim, foram utilizados mtodos
inadequados para relatar os achados patolgicos, no isolamento de
mitocndrias, ea extrao de lipdios. Quanto ao terceiro ponto: o rpido
crescimento rato macho foi a nica espcie que apresentou os problemas
cardacos caractersticos. Ratas, porcos, macacos, ces, e uma cepa
especfica de ratos que absorve gordura, principalmente atravs do sistema
portal no mostrou nenhuma resposta especfica para o leo de
canola.Quanto ao segundo ponto, fracionamento e preparaes de leos
semi-sintticos exaustivos nos levou a concluir que o chamado fator "txico"
foi o prprio petrleo. Portanto, depois de dez anos, muitos experimentos,
milhares de anlises, e 50 publicaes, chegamos ao primeiro
ponto. Observou-se que estas leses cardacas focais em ratos machos foram
relacionados com a composio de cidos graxos do leo alimentar. As
gorduras ricas em cidos graxos saturados apresentaram menor incidncia
de leses cardacas, enquanto os leos vegetais ricos em cidos graxos
poliinsaturados, cido especificamente linolnico (um dos cidos graxos
essenciais), apresentou a maior incidncia de leses cardacas. Eu comentei
na poca que tinha desenvolvido um "cromatgrafo a gs biolgico."
interessante ressaltar que esses resultados foram exatamente o oposto ao
observado para a aterosclerose (endurecimento das artrias).
Portanto, voc pode perguntar, qual o problema? O problema que
acreditamos ser esta: quando nos alimentamos leo de canola, o leo vegetal
mais baixo em cidos graxos saturados, em ratos em 20 por cento em peso
(40 por cento de calorias), que deprimem o de novo a sntese de gorduras

48
(principalmente saturadas e cidos graxos monoinsaturados cidos) no
animal. Mas os animais em crescimento requer cidos gordos saturados
para a sntese de membranas, uma vez que o teor de cidos gordos
saturados em membranas de cerca de 40 por cento. Portanto,
alimentando-se de leo de canola o animal torna-se deficiente em cidos
graxos saturados para o acmulo de membrana durante o crescimento
rpido. cidos gordos saturados no so fornecidos quer pelo leo diettico
ou por de novo sntese. O resultado uma membrana mais frgil, mais
susceptvel de quebrar-se durante o stress, resultando em leses cardacas
focais. Estes resultados tambm oferecem uma explicao para a produo
de energia reduzido observado em corao isolado de mitocndrias, e o alto
teor de cidos graxos livres no corao durante a extrao de
lipdios. 15 Outros leos e gorduras vegetais produzem tipos semelhantes de
leses cardacas focais, mas a incidncia e gravidade diminui rapidamente
com o aumento de cidos gordos saturados diminuiu e cido linolnico no
leo, isto , leo de soja> leo de milho> leo de girassol> azeite>
banha. Para seres humanos que consomem uma dieta de gordura
misturada, e lactentes humanos no dado um nico leo vegetal baixa em
cidos gordos saturados como a nica fonte de gordura nas frmulas
infantis, estas leses cardacas, por conseguinte, no apresentaria um
problema.
Foi um incentivo real para mim ver que um princpio bblico foi
consistente com a cincia e me proporcionou uma perspectiva que
contribuiu para resolver este problema.

Por que eu acredito em Gnesis 1

No h uma evidncia de que se pode dar. No entanto, acredito que a
soma de muitos fatos levaria uma pessoa a razoavelmente concluir que o
registro de Gnesis pode ser o cenrio mais plausvel. O registro de Gnesis
implica que este mundo muito jovem, possivelmente menos de 10.000
anos; que se deve esperar para ver esmagadora evidncia do design em todos
os lugares, em ambos os sistemas fsicos e biolgicos; e que existe uma

49
semelhana entre a coerncia e todos os sistemas, o que sugere um Designer
comum.
A primeira evidncia que todos os processos de vida e outros tipos
obedecer aos primeiro e segundo as leis da termodinmica. Portanto, o
mundo atual teve um comeo e mensurvel indo ladeira abaixo. Em
segundo lugar, numerosos elementos de prova caber uma terra jovem. Para
citar alguns: os registros histricos, o crescimento da populao, o teor de
hlio neste mundo, os neutrinos falta do sol, o perodo de oscilao do sol, o
declnio do campo magntico da Terra , o nmero limitado de supernovas,
halos radioactivas, o ADN mitocondrial que aponta para uma me, e o
aumento de doenas genticas, etc. Em terceiro lugar, a complexidade da
natureza aponta claramente para uma Criador. Todo sistema biolgico e
fsico, uma vez compreendido, mostra incrvel complexidade. Os arquelogos
no tm problemas em identificar objetos feitos pelo homem. Por que ento
no temos problemas em identificar um mundo feito pelo Criador?
A nica pergunta que eu tenho : Por que ele demora tanto longa "seis
dias"? Em toda a Escritura Deus apresentado como um Criador instante,
no em seis dias ou 20 bilhes de anos. Para dar apenas alguns exemplos:
um peixe para engolir Jonas, o sol volta, a diviso do Mar Vermelho, a gua
se transformar em vinho, acalmando a tempestade, ressuscitar os mortos,
cura, etc. Por isso, por que Ele usa seis dias? A Escritura nos d a
resposta. Ele estabeleceu um plano para a nossa vida, seis dias de trabalho
e um dia de descanso (xodo 20:8). Deve ter sido penoso para Deus para
abrandar a nosso ritmo, para seis dias. Teria sido mais Sua natureza para
criar tudo instantaneamente. Tenho muitas vezes considerada a crena em
Gnesis captulos 1 a 11 como a "prova de fogo" de acreditar em Deus e na
salvao por meio de Jesus Cristo.
Portanto, por que eu acredito em uma criao em seis dias? Eu acredito
em um Criador, porque eu vejo os projetos do Criador na natureza em todos
os lugares e as provas de inteligncia no DNA de cada clula. Eu acredito em
uma "criao em seis dias", porque eu tenho experimentado a salvao de
um Deus verdadeiro, Jesus Cristo, que nunca me decepcionou (Rm

50
10:11). Portanto, por que eu deveria duvidar se Ele disse: "Eu fiz isso por
isso"?

Referncias e notas
1. DM MacKay, o cristianismo em um universo mecanicista , The Inter-
Varsity Fellowship, Chicago, IL, 1965.
2. Henry M. Morris e John C. Whitcomb, The Genesis Flood , Presbiteriana
e Reformada Co., Philadelphia, PA, 1961.
3. Michael J. Behe, A Caixa Preta de Darwin: O Desafio da Bioqumica
Teoria da Evoluo , The Free Press, New York, 1996.
4. Lee Spetner, no por acaso! Quebrando a moderna teoria da evoluo ,
The Judaica Press, Inc., Brooklyn, NY, p. 160, 1997.
5. FD Sauer, BA Blackwell e JKG Kramer, Ion Transportes e Produo de
Metano em Methanobacterium thermoautotrophicum,
Proc. Natl. Acad. Sci. EUA 91 : 4466-70, 1994.
6. Lubert Stryer, Bioqumica , WH Freeman and Company, New York,
1995.
7. JKG Kramer, FD Sauer e DR Bundle, a presena de fortemente
vinculado Na + e K + em Glicolipdeos de Methanobacterium
thermoautotrophicum, Biochem.Biophys. Acta 961 : 285-92, 1988.
8. Y. Koga, M. Akagawa-Matsushita, M. Ohga e M. Nishihara, importncia
taxonmica da Distribuio de componentes de ter Lipdeos polares
em Methanogens,Sistema. Appl. Microbiol. 16 : 342-51, 1993.
9. JKG Kramer, FD Sauer e WJ Pidgen, eds., Alta e Baixa Erucic cido
colza leos, Produo, Uso, qumica e toxicolgica de avaliao ,
Academic Press, New York, 1983.
10. GB Gordon, SP Spielberg, DA Blake e V. Balasubramanian, Talidomida
Teratogenicidade: Evidncias de um Toxic Arene Oxide
Metabolite, Proc. Natl. Acad.Sci. EUA 78 : 2545-48, 1981.
11. Michael Denton, Evolution, A Theory in Crisis , Adler & Adler Publish-
ers Inc., Bethesda, MD, 1986; ver tambm referncias 3 e 4.
12. C. Thaxton, um argumento novo design, Cosmic Perseguio 1 (2): 13-
21, 1998; Consulte tambm Referncia 3.
13. Robert V. Gentry, Mistrio da Criao minsculo , Terra Assoc Science.,
Knoxville, TN, 1988.
14. Gary Parker , criao: Fatos da Vida , Master Books, Inc., Green
Forest, AR, 1994.
15. Koga, et al. , importncia taxonmica da Distribuio de componentes
de ter Lipdeos polares em Methanogens, Sistema. Appl. Microbiol. 16 :
342-51, 1993.

51
 paul giem
A Investigao Mdica
Dr. Giem professor assistente de

4
medicina de emergncia na Universidade
de Loma Linda. Ele bacharel em
qumica pela Union College, Nebraska,
um mestrado em religio da
Universidade de Loma Linda e um MD
da Universidade de Loma Linda. Dr.
Giem publicou artigos de pesquisa nas
reas de religio e medicina. Sua
pesquisa atual inclui o trabalho em mtodos-
14 carbono namoro. Ele autor do
livro Teologia Cientfica, que lida com uma srie de
reas da cincia na Bblia, incluindo metodologia de namoro e cronologia bblica. 1

Eu cresci em uma famlia em que a cincia era muito respeitado. Meu

pai era mdico, e eu aprendi a gostar de fsica, qumica e biologia.
Minha famlia tambm era profundamente religioso. Meus pais
acreditavam que a Bblia, e se comprometeram a segui-lo.
Sua crena na Bblia levou a uma crena na criao do mundo em seis
dias literais de aproximadamente 24 horas, como indicado pela simples
leitura de Gnesis 1 . Essa crena foi reforada por sua leitura do Quarto
Mandamento, onde o sbado declarou para lembrar a criao em seis dias,
com um descanso no stimo dia. O sbado um dia literal, e isso implicava
que os seis dias da criao foram tambm dias literais.
Meus pais resolveram o conflito entre a maioria dos cientistas e da
Bblia nesta rea por acreditar que a cincia, se feito corretamente,
realmente no entrar em conflito com uma criao recente. Foi s quando a
cincia foi mal interpretado ou mal que ele entrou em conflito com uma

52
criao recente. Meu pai se lembrou das lutas que tivera para integrar
Piltdown Man em sua viso de mundo, antes de ser descoberto para ser uma
fraude.Compreensivelmente, ele no confiava totalmente cincia evolutiva.
A maneira que eu fui ensinado a cincia, que no tinha espao para a
autoridade sem provas. Em vez disso, a nica autoridade aceitvel era
aquele que foi apoiada por evidncia, e s precisamente na medida em que
foi feito o backup. Minha tradio religiosa foi semelhante em alguns
aspectos. Somente tradio que poderia ser apoiado pelas Escrituras valia
nada. As duas atitudes so compatveis, exceto em um ponto. A tradio
religiosa estava disposto a aceitar a Escritura sem muita questo, ao passo
que, em princpio, a cincia pode fazer a pergunta, por que escolher a
Escritura? Por que no escolher o Alcoro ou Vedas ou os escritos de
Confcio? Ou por que no rejeitar livros sagrados inteiramente? E o que se
faz quando a cincia aparentemente est em conflito com as Escrituras?
Muitos dos meus professores na faculdade tinha uma resposta a esta
ltima questo. Eles disseram que a evidncia da cincia era equvoca na
melhor das hipteses. Escritura desde a evidncia adicional para permitir a
escolher um testa e posio crist. Esta forma de responder pergunta, pelo
menos, no exige que se seja um cientista para ser salvo. Pareceu-me ser
insatisfatrio, mas eu no tinha nada melhor para sugerir.
Na faculdade, eu tomei uma grande dupla em teologia e qumica. Para o
meu seminrio qumica snior eu queria abordar uma temtica relacionada
de alguma forma teologia, por isso optei por analisar as experincias que
tinham sido feitas relativas origem da vida. Ele era popularmente informou
na poca que os experimentos haviam criado a vida em um tubo de ensaio, e
mostrou como a vida poderia ter aparecido em uma Terra pr-bitica
espontaneamente. Eu estava esperando alguma margem para dvidas, mas
era encontrar no principal um cenrio plausvel pouco apoiada pelos
experimentos.
Fiquei espantado com a unilateralidade das provas que eu encontrei. De
fato, a evidncia parecia (e parece) esmagadora que a gerao espontnea
no aconteceu. (A descrio mais detalhada, com referncias gerais, est no

53
meu livro Teologia Cientfica , La Sierra University Press, 1997.) Esta prova
me convencido de duas coisas. Em primeiro lugar, a partir desse momento
eu nunca duvidou de que havia um Deus. Eu no poderia saber se ele
gostava de mim, mas ele certamente existiu. Evoluo mecanicista estava
morto. Em segundo lugar, pelo menos em alguns casos, a cincia pode
apoiar teologia. Telogos pode esperar que a evidncia cientfica para sair
fortemente em seu favor, pelo menos por algum tempo.
No entanto, esta evidncia no teve qualquer influncia sobre o litgio
entre a evoluo testa ou criao progressiva e criao especial. Essa
discusso parecia atolar nas disputas intratveis. Seria difcil decidir se uma
semelhana entre dois grupos (espcies, gneros, famlias, etc.) de criaturas
deveu-se a desenhar ou a descendncia comum. Como poderia um dizer o
que um designer no faria? Ou como se poderia dizer o que apresenta no
poderia ser causada por descendncia comum? E se apoiou um
evolucionista testa em um canto, ele sempre razoavelmente responder que
esta uma rea onde Deus interveio. Por outro lado, os criacionistas
especiais acreditava em alguma evoluo sobre os nveis de grupos menores.
A principal diferena entre os evolucionistas testas e criacionistas
especiais parecia ser o tempo. Isto inclui o tempo relativo e tempo
absoluto. Tempo em relao inclui questes como o quo rpido os estratos
do Cambriano foram formados, quanto tempo se passou entre o Ordoviciano
eo Permiano, e quo rpido o Grand Canyon levou a se formar. Tempo
absoluto inclui a data absoluta do Plioceno ou o Jurassic ou o
Cambriano. Estas datas so baseadas quase que exclusivamente em
estimativas de evoluo e datao radiomtrica.
Eu decidi investigar a datao radiomtrica. Um resumo dos meus
resultados podem ser encontrados em Teologia Cientfica . Muito
resumidamente, para datas de potssio-argnio, o pressuposto de que
argnio expulso comprovadamente no vlido, e no se pode ter certeza
de que o relgio est zerado. Este ponto sublinhado por vrias datas que
so muito antigas, at mesmo para a escala de tempo evolutivo. H tambm
problemas com datas "muito jovens", que no so devidamente explicados

54
como o resultado de perda de argnio. Estas datas sugerem que a escala de
tempo evolutivo muito longo. H um gradiente de argnio na coluna
geolgica, com mais de argnio nas rochas mais velhas e menos nas rochas
mais jovens, independentemente do seu teor de potssio, incluindo em
minerais com nenhum contedo de potssio. Isso cria uma espcie de escala
de tempo instantneo - basta adicionar potssio.
Houve tambm um problema com a selectividade, o que poderia ser
documentada na literatura. Outros mtodos de datao teve problemas
semelhantes. Rubdio-estrncio namoro iscronas poderia ser imitada por
linhas de mistura, que requerem praticamente nenhum tempo para se
formar. Houve vrios exemplos de datas imprecisas pelo calendrio de
ningum, incluindo aqueles que combinaram datas de potssio-argnio. O
urnio-chumbo namoro tambm foi feito por iscronas, e quando as datas
incorretas foram explicadas por discordia linhas, essas linhas tambm pode
ser reproduzido atravs da mistura de linhas. Houve vrios exemplos de
menores concordia idades que no eram precisos pelo calendrio de
ningum. Houve o conjunto de dados sobre as datas de urnio em halos
pleiochroic em carvo, o que parecia indicar uma idade para o carvo (idade
convencional em torno de 100 milhes de anos) de menos de 300 mil
anos. Urnio desequilbrio namoro, fisso-track namoro e aminocido
namoro (que no radiomtrica) todos tiveram seus problemas, assim como
outros mtodos, menos estabelecidos. Muitas vezes, os dados foram mais
facilmente explicado com base em um curto espao de tempo, em vez de
uma longa.
Datao por carbono 14 foi o mtodo mais fascinante de todas. Fssil de
carbono, com uma idade convencional de at 350 milhes de anos
repetidamente datado para menos de 55.000 anos de radiocarbono. Isto
compatvel com a data de to baixo quanto 4.000 anos em tempo real (data
do Dilvio teria de ser determinada por outros motivos). incompatvel com
uma idade de milhes de anos, ou at mesmo de forma realista com uma
idade de mais de 100.000 anos mais ou menos. Ele basicamente obriga a
aceitar uma cronologia breve para a vida na Terra.

55
 Assim, se algum aceita um designer inteligente o suficiente para
produzir vida, e um curto espao de tempo, torna-se muito difcil evitar as
reivindicaes da Bblia. H tambm a incapacidade de explicar
adequadamente a Semana da Criao, com base em lendas e costumes
mesopotmicos ou egpcios. Isto implica que Gnesis 19 no apenas mito,
mas um relato do que realmente aconteceu.
Cheguei a essa concluso, seguindo os dados. Eu no tenho medo de
novos dados. Congratulo-me com desafios e realmente olhar para eles. Eu
acredito que se fizermos nosso dever de casa com bastante cuidado, e sem
sucumbir ao preconceito, vamos descobrir que o livro, incluindo uma criao
literal de seis dias, vai ficar. Quando devidamente compreendida, a natureza
d testemunho da confiabilidade da Palavra de Deus.

Referncia
1. Paul Giem, Teologia Cientfica , La Sierra University Press, Riverside,
CA, 1996.

56
 henry zuill
Biologia
Dr. Zuill professor de biologia no Union

5
College em Lincoln, Nebraska, EUA. Ele
bacharel em biologia pela Atlantic
Union College, um mestrado em
biologia pela Universidade de Loma
Linda e um Ph.D. em biologia pela
Universidade de Loma Linda. Dr. Zuill
tambm serve como curador do Joshua
C. Turner Arboretum, que uma filial do
Nebraska Estadual Arboretum.

Vida abundante
A varanda em "High Sycamore" (nomeado para, um sicmoro bonito
grande no sop da colina sobre a qual a casa se situa) tem vista para um
vale amplo e arborizado que se estende para sudoeste em direo a uma
crista de colinas sete ou oito quilmetros de distncia. Esta uma regio
remota a que freqentemente vm. Geralmente, leva vrios dias para
encerrar a ritmo mais lento da natureza, mas a j possvel ver a natureza,
realmente ver e ouvir e aprender.
Eu no estava vendo apenas o ponto de vista de que vale arborizado, no
entanto. Houve uma outra viso tambm.Eu estava vendo a "viso" que se
tornaria este captulo, e eu queria saber como eu deveria descrever as idias
de que ela foi composta. Como palavras vieram juntos, descobriu-se que os
dois pontos de vista no foram totalmente isolados uns dos outros. Threads
de um tecido ficou com o outro at que no foi apenas um tecido.

57
 Na viso da varanda, h muitas cores e matizes, variando de luz ao
longo do dia, e em condies diferentes do tempo, luzes e sombras de um
panorama em constante mudana. Ouvimos os sons audveis de vento nas
rvores, batendo chuva, troves e estalos que distinguem as chamadas de
criaturas da floresta. Pode-se tambm ouvir, se ouvir, a voz interior das
aulas de ensino Criador atravs das coisas que Ele fez. Como ecologista
cristo, eu preciso desses momentos de renovao entre as obras de nosso
Criador.
Essas montanhas e vales humilhar-me. A grande variedade de plantas e
animais habitam mais de um milho e meio de hectares de terras florestais
circundantes montanha, prados, lagos, lagoas, rios e crregos. Eu quero
saber como todas essas criaturas trabalhar uns com os outros. Esta uma
madeira dura e de curto folha pinhal misto. rvores incluem variedades de
carvalhos, ulmeiros, e nogueiras, alm de rvores de goma doces e, claro,
fica de curto folha de pinheiro, especialmente em relao aos riscos do
sul. Wildflowers espirrar cores brilhantes em toda a paisagem da primavera
ao outono.
Aves de buntings e codornizes para roadrunners e perus so
abundantes, assim como muitas espcies de insetos, incluindo borboletas e
gafanhotos, cigarras, abelhas, besouros e mirades mais. Os mamferos
incluem tatus, esquilos, veados, ursos e coiotes. Anfbios e rpteis so
comuns. noite, muitas vezes eu sentar perto da lagoa e ouvir o coro
sapo. Na parte da manh, pequenos lagartos se expr ao sol na varanda.
H tantas espcies, seria impossvel ver ou reconhec-los todos. Estou
impressionado com, mas nunca vai entender completamente, o que est
acontecendo entre eles tambm. No entanto, estou feliz pelo pouco que sei e
espero para explicaes adicionais. Para naquelas colinas descubro muitas
relaes maravilhosas entre diferentes criaturas. Existe um padro entre
todos desta biodiversidade que pode me ajudar a entender a criao?
possvel que eu pudesse conhecer o Criador melhor, tambm?
Enquanto eu estava sentado na varanda em "High Sycamore", pensei
sobre o significado de tudo isso. Por que Deus fez tal abundncia? Por que

58
houve tanta diversidade, tanta biodiversidade ? Qual foi o significado de tudo
isso? O que isso tem a ver com os seis dias da criao?

Pensando sobre biodiversidade

Nos ltimos anos, muita considerao e pesquisa tem ido para estudar
a biodiversidade. Em geral, os estudos de biodiversidade tm-se centrado na
conservao e como preservar os ecossistemas. Eles forneceram um
entendimento totalmente novo e abordagem para salvar espcies ameaadas
de extino. Em vez de tentar salvar espcies individuais, a abordagem agora
salvar ecossistemas intactos, que so necessrias para a preservao e
modo de espcies ameaadas de extino, bem como para aqueles no to
ameaada.
A palavra "biodiversidade" foi usado pela primeira vez em uma
conferncia no Instituto Smithsonian em setembro de 1986, e relatado na
edio de novembro de 1986 da Revista Smithsonian. A idia da
biodiversidade foi compreendida muito mais cedo por alguns ecologistas,
mas comeou a se espalhar amplamente como resultado da
conferncia. 1 Desde ento, tem sido cada vez mais utilizada e livros foram
escritos sobre o assunto. 2 Ento, qual a idia da biodiversidade?
"Biodiversidade", obviamente, refere-se a plantas, animais e
microorganismos, de bactrias a fungos, que formam a sistemas-
ecossistemas vivos. O que no so to bvios so outros significados que se
tornaram ligado palavra.Tambm se refere a diferentes populaes de
espcies, com seus conjuntos exclusivos de genes e produtos de
genes. 3 Ainda mais importante, inclui os servios ecolgicos coletivos
fornecidos por essas espcies e populaes diferentes que trabalham em
conjunto para o outro, manter nosso planeta saudvel e adequado para
vida. Baskin descreve a relao desta maneira: " o conjunto generoso de
organismos que chamamos de" biodiversidade ", uma web intrinsecamente
ligada de seres vivos cujas atividades trabalham em conjunto para tornar a
Terra um planeta habitvel com exclusividade." 4
Se eu tentasse listar completamente todos os servios ecolgicos, eu
teria, sem dvida, falhar 5 e, alm disso, seria tedioso para voc. Mas alguns

59
exemplos pode ser til. Sabemos que as plantas e os animais mantm os
nveis atmosfricos relativamente constante de dixido de carbono 6 e
oxignio atravs da fotossntese e da respirao. Muitos decompositores
manter o solo frtil. Servios de biodiversidade purificar a gua, desintoxicar
toxinas, clima moderado, e polinizar flores. Todos os organismos fornecer
habitats e nichos para outras criaturas.
Algumas relaes ecolgicas so to necessrio que os organismos
envolvidos no poderia sobreviver sem eles. Um exemplo disso o
relacionamento mutuamente benfico entre plantas e fungos
micorrzicos. Tal como muitos como 90 por cento das espcies de plantas
interagem tanto com fungos generalizados que podem atender uma
variedade de plantas, ou com outras pessoas que so altamente seletiva nas
plantas com as quais interagem. 7 Independentemente disso, estes fungos
ajudam as plantas para obter nutrientes que de outra forma no faria ser
suficientemente disponvel. As plantas, por sua vez fornecem carboidratos
para seus fungos.
Vrios experimentos 8 foram feitos para examinar a
biodiversidade. 9 Evidentemente altamente comunidades biodiversidade so
mais estveis, mais produtivos, tm maior fertilidade do solo e so
geralmente melhor. Sob estresse, no entanto, as populaes de espcies
individuais podem visivelmente variam em tamanho, mas, felizmente,
servios redundantes aparecem para cobrir falta imediata. No entanto,
quando olhamos para o quadro geral, as comunidades de diversidade mais
elevados so mais produtivos e mais capaz de se recuperar do stress.
Quando olhamos para o amplo retrato da biodiversidade, claro que,
assim como um corpo depende da diviso do trabalho entre as clulas, de
modo que um ecossistema depende de diviso do trabalho fornecido pela
biodiversidade. Assim como existem vias metablicas importantes em
clulas, de forma que h caminhos "ecochemical" nos ecossistemas. O ciclo
de azoto, entre muitas possibilidades, um exemplo deste. Organismos
diferentes, com diferentes sistemas enzimticos, so elos essenciais nessas
vias ecochemical.

60
Servios redundantes
Um fenmeno interessante nos ecossistemas a redundncia de
servios ecolgicos. Isto significa que um servio fornecido por uma espcie
pode tambm ser fornecido por outras espcies. Alguns sugeriram que a
redundncia pode fazer algumas espcies desnecessrio.10 A pesquisa revela
que, acima de um certo nvel de biodiversidade vegetal, fertilidade do solo ou
a produtividade no aumentou, mesmo quando biodiversidade continuou a
aumentar. 11 A biodiversidade "extra" apareceu redundante. Ser que isso
significa que algumas espcies realmente so dispensveis?
Uma vez que todas as plantas em geral, contribuir tanto para a
fertilidade do solo e produtividade, difcil fazer um caso de descartabilidade
com base nesses estudos sozinho. E sobre outros servios prestados pela
mesma espcie? Eles no so necessrios? Como resultado, os ecologistas
tm supostamente se afastou da posio da descartabilidade espcies e pode
at se abster de utilizar a palavra "redundncia". 12
Uma nica espcie pode fornecer no apenas um, mas vrios servios,
alguns dos quais podem no ser redundante. Consequentemente, com estes
despedimentos variadamente sobrepostas e entrelaando espcies,
juntamente com servios no redundantes, pode no ser possvel eliminar as
espcies com a impunidade, afinal.
Fundamentalmente, as espcies que compem um ecossistema
precisam um do outro. Como j visto, quando est sob estresse, as
populaes de espcies individuais podem variar de tamanho. Por isso,
quando uma espcie baixo, os servios que normalmente fornece ter de
ser fornecida por outras espcies no to seriamente afetadas. Eles cobrem
um para o outro. Em situaes diferentes, claro, os papis podem ser
invertidos. Cpia de segurana ecolgica importante e necessrio para a
operao de longo alcance dos ecossistemas.
Quando olhamos para uma espcie em termos de ambos os servios que
oferece e aqueles que requer, estamos essencialmente referindo-se ao "nicho
ecolgico", geralmente definido como o papel de uma espcie em seu
ambiente. Desde h dois nichos ocupados podem ser idnticos, ou

61
redundante, sem uma das duas espcies que esto sendo excludos de forma
competitiva, 13 parece razovel dizer que duas espcies no podem fornecer e
exigir servios ecolgicos idnticos. Pode haver alguma sobreposio de
servios, no entanto. Quando isso acontece, os nichos das duas espcies
pode ser comprimido 14 e, assim, evitar ou reduzir a concorrncia. Nichos
diferentes pode levar a mudanas na prpria espcie.

Resilincia ecolgica
Os ecossistemas so dinmicos! Eles podem suportar uma certa
quantidade de abuso, sem colapso ecolgico. Quando uma espcie se
extingue, algumas outras espcies, mas no todas as outras espcies,
extintas. 15 sistemas redundantes evitar o extermnio em massa. Perdeu
servios so fornecidos por outras espcies, tanto quanto possvel. No
entanto, h um limite para o abuso de um ecossistema pode
suportar. Qualquer perda enfraquece. H sempre um preo a pagar por
maus tratos ambiental. Perda de espcies continuou poderia, eventualmente,
levar ao colapso do ecossistema, claro.
Dois ecossistemas podem ser funcionalmente similares, mas no
idnticos em biodiversidade de espcies. A biodiversidade flexvel e
resiliente. Esses dois ecossistemas refletir biodiversidade disponvel. O
oportunismo deve ser levado em conta quando se tenta entender as
diferenas que realmente existem. Redundncia, sem dvida, desempenha
um papel no ecossistema resilincia.
Espcies mover-se em ecossistemas quando podem. Algumas espcies
no podem ser encontrados, porque eles no esto disponveis
localmente. Por outro lado, certos propgulos ou descendentes disponveis
podem no germinar, crescer ou sobreviver porque os servios ecolgicos
necessrios podem no estar disponveis. Quando fornecido com esses
servios essenciais, no entanto, estas espcies seria capaz de se mover para
o ecossistema. A natureza dinmica dos ecossistemas prev fazendo uso de
quais espcies esto disponveis e capazes de funcionar.
Biodiversidade, redundncia e resilincia permitir um ecossistema para
se recuperar de danos graves e at mesmo a destruio do

62
ecossistema. Quando isso acontece, a recuperao gradual e pode levar
vrios anos. O processo chamado de "sucesso ecolgica".
Todas estas qualidades necessrias ecossistema, em sntese, permitir
que os ecossistemas a funo, para se adaptar e para recuperar de uma
leso.

Biodiversidade e criao
O que que a biodiversidade nos dizer sobre a criao? Ser que ela
nos diz nada sobre o Criador? Ser que ela tem algo a dizer sobre por que ele
foi criado? Ele suporta a criao em seis dias?
Eu acredito que h uma ligao entre a biodiversidade e criao,
embora eu tenha visto nenhuma conexo feita por outros autores. Toda a
ateno que eu vi foi direcionada para o problema imediato de
conservao. Sem a biodiversidade e sua ecochemical e servios ecophysical,
duvidoso que os ecossistemas, ou possivelmente at mesmo a prpria vida,
poderia existir. Esta muito parece claro.
Behe observou relaes bioqumicas complexas nas clulas e sugeriu
projeto para explicar sua origem. 16 Ns tendemos a ver o mundo atravs dos
"lentes" de nossas disciplinas cientficas. Assim Behe, bioqumico, entendida
complexidade celular resultar de design. Se saltar para o nvel ecolgico, na
outra extremidade do espectro da vida, os nossos "culos ecologia" revelam
complexidade inimaginvel l tambm.
Quando olhamos amplamente no panorama da vida e relaes
ecolgicas, vemos que a complexidade ecolgica construda em camadas e
mais camadas de complexidade, indo todo o caminho atravs de diferentes
nveis estruturais e organizacionais hierrquicos para a clula e ainda mais
baixos. Assim, se pensarmos complexidade citolgico impressionante, o
que devemos pensar quando percebemos a escala de complexidade
ecolgica?
A imagem biodiversidade ainda est sendo desenvolvido. Alguns se
referem a estudos de biodiversidade como uma "cincia emergente." 17
Certamente h muito mais a aprender. Ele pode ainda no ser possvel
prever com preciso o que vai acontecer quando as espcies so removidas

63
de um ecossistema, mas sabemos que um efeito de algum tipo certa. O que
j foi descoberto, no entanto, sugere que as relaes ecolgicas so
essenciais. Se a biodiversidade to necessrio para o funcionamento
normal do ecossistema como parece ser o caso, ele sugere que esses servios
e organismos proporcionando-lhes, tinha que ter sido simultaneamente
presentes desde o incio. Se essas inter-relaes ecolgicas so realmente
indispensvel, ento no h nenhuma explicao evolutiva fcil. Isto sugere
que a ecologia foi projetado.
A situao paralelo o que aconteceu com a clula. Enquanto as
clulas foram visualizadas como meros sacos de protoplasma nucleadas,18 e
pouco mais, era bem possvel que muitos que se contentar com a afirmao
de que se originou atravs de processos naturais, tambm conhecida como
evoluo bioqumica! O desenvolvimento do microscpio eletrnico e da
bioqumica mudou tudo isso. No entanto, a reivindicao continua. No
entanto, tal alegao deve agora comear por uma enorme quantidade de
informaes que documenta um nvel extremamente elevado de estrutura
celular interna. Complexidade da clula agora apenas muito difcil afirmar
levianamente evoluo bioqumica para explic-lo, a menos que voc feche a
sua mente e pressionar de forma cega e corajosamente. Ela tornou-se uma
faanha para pensar sobre clulas originadas atravs da evoluo
bioqumica. E se as clulas no podem ter origem natural, ento nada mais
podia.
Da mesma forma como acontece com o celular, enquanto a ecologia
parecia ser apenas um conjunto disperso de organismos sem ligao inter-
relaes, da mesma forma um poderia pensar nisso como possivelmente
originrio atravs de processos naturais. Mas agora que os ecossistemas
parecem ser realizada em conjunto pela biodiversidade essencial e
incrivelmente complexo, sobre o qual a informao cada vez maior, temos
um dilema semelhante ao que enfrentou quando a intrincada estrutura da
clula foi descoberta. Desde ecologia construdo em cima tanta
complexidade subjacente multispecies, tentando explicar a origem da
ecologia por eventos casuais dolorosamente estende sua credulidade.

64
 Coevoluo muitas vezes dado como o caminho ecologia entrou em
existncia. Mas, coevoluo definida como "a evoluo conjunta de duas ou
mais espcies noninterbreeding que tm uma estreita relao ecolgica .
" 19 Note-se que as relaes ecolgicas tiveram que preceder
coevoluo. Consequentemente, co-evoluo parece no haver resposta para
a compreenso da origem da ecologia.
No tenho nenhum problema com duas espcies afinar uma relao
ecolgica existente; Eu tenho um problema com o uso de co-evoluo para
explicar a origem dos servios ecolgicos. Esse um problema
completamente diferente. Lembre-se, estamos falando de um multispecies
essenciais servio integrado sistema de um todo sistema integrado. No
parece haver nenhuma maneira evolutiva adequada para explicar isso. Como
poderia vrios organismos tm vivido uma vez de forma independente dos
servios que eles exigem agora?
Sistemas de coisas vivas que suportam uns aos outros, o modus
operandi da biodiversidade, exatamente o que se esperaria encontrar do
Criador, que disse: "Dai e vos ser dado a voc" (Lucas 6:38) e "De graa ter
recebido, de graa dai" (Mateus 10:8). Se esta a forma como funciona o
cu, que ns no esperamos que ele tambm teria sido desta forma entre as
criaturas, incluindo o homem, no incio? Infelizmente, em nosso estado
cado, temos partiu deste modo de vida. E quais so os resultados?
Quanto tempo a terra de chorar e a vegetao do campo
a murchar? Por causa da maldade dos que nela habitam,
animais e pssaros tm sido arrebatada (Jr 12:4, NVI).

No entanto, temos esperana:

Para a saudade ansiosa da criao aguarda
ansiosamente a revelao dos filhos de Deus. ... Que tambm
a mesma criatura ser libertada da escravido da corrupo,
para a liberdade da glria dos filhos de Deus (Rm 8:19-21).
A criao foi dito que muito bom quando ele veio das mos do Criador,
mas ecossistemas j no funcionar perfeitamente. Elas so
degeneradas. Escritura dicas sobre ecologia original, indicando que as

65
condies que eram muito diferentes do que encontramos hoje. difcil
imaginar a ecologia sem a morte, por exemplo. No entanto, isso exatamente
o retrato pintado nas Escrituras. A morte eo sofrimento no veio s para o
homem quando ele pecou, mas para outras criaturas tambm.
A floresta que eu descrevi no incio um caso em questo. Eu posso ver
isso na maneira idealizada em que eu descrevi, mas h problemas l,
tambm. Carrapatos e as larvas so abundantes. Para quem no est
familiarizado com as larvas, que so pequenos caros que podem incorporar
na sua carne, fazendo feio levantou e coceira verges. Hera Venenosa
comum, tambm. Existem vrias espcies de cobras venenosas. Nenhum
destes so o que seria idealmente esperar. Onde que essas pragas vm?
Quando os seres humanos pecaram, parece que abriram as "comportas"
de um desastre natural. A catstrofe global devastou a ecologia da
Terra. Genes foram perdidos em massa, e as mutaes enfraqueceu os
restantes. Ambientes degenerados, incluindo ocupantes degenerados,
destacou outros habitantes degenerados, que por sua vez, retriburam o
stress, e assim por diante. Algumas espcies desapareceram, outros
adaptados s condies novas e difceis.
Predadores e parasitas desenvolveram como eles e os ecossistemas se
tornou degenerada, e anteriormente abundantes recursos tornaram-se
escassos ou no estavam mais disponveis. Sobreviventes virou-se para
outras fontes de sustento, incluindo algumas que no no menu
original. Deus previu que espinhos e abrolhos resultaria, assim como a dor
ea morte. isso o que Deus queria? Foi esta punio prescrita?No! Mas Ele
previu como um resultado do pecado e da vida sob Satans.
Novas espcies, como agora definir espcies, desenvolvidas a partir de
restos de criadas "tipos". por isso que as espcies atuais tendem a formar
grupos de espcies-espcies semelhantes de toutinegras, espcies de
esquilos, espcies de rosas e assim por diante. Estas espcies semelhantes
naturalmente fornecido, possivelmente, at mesmo redundantes, servios
ecolgicos similares. Por outro lado, como eles se adaptaram a novos
ambientes e nichos, mesmo aqueles servios poderia ter se tornado

66
modificado. Seria perigoso para sugerir que, mesmo dentro de grupos de
espcies, pode haver algumas espcies dispensveis.
Agrupamentos de espcies pode ajudar a explicar alguma redundncia,
mas outras espcies foram, sem dvida, fez com habilidades ecolgicas
redundantes. Alguns servios podem ter sido to amplamente necessrio que
nenhuma espcie individuais teria sido capaz de fornec-la
suficientemente. Reciclagem de carbono e oxignio por plantas e animais so
exemplos disso.
Ecologia criado original deve ter sido muito diferente do que
encontramos agora, mas s podemos especular sobre os detalhes. A coisa
surpreendente sobre os ecossistemas, hoje, que, apesar de tudo o que
sofreram, eles ainda continuam a funcionar. Servios redundantes,
independentemente de seu propsito original, deve desempenhar um papel
neste contexto. Devemos apreciar os papis de biodiversidade e servios
redundantes, mesmo no incio, e de permitir que as foras de resilincia dos
ecossistemas ea sobrevivncia hoje.

Concluindo pensamentos
O quadro que emerge um dos ecossistemas que agora no funciona
adequadamente, mas que ainda permitem um vislumbre de como as coisas
poderiam ter sido. Podemos ver que, assim como a biodiversidade vital
agora, por isso tambm deve ter sido vital no incio. Se isto assim, ento
ecossistemas inteiros, juntamente com as suas competncias ecolgicas e
sistemas de backup, teria de necessidade est presente tambm.
Parece que a vida na Terra, na verdade, faz com que a vida na Terra
possvel. Isto , a vida na Terra torna possvel a vida na Terra para
continuar. Isto no dizer que a vida fez (passado) a vida na Terra existe,
claro. Ele est dizendo que todo o sistema tinha que estar presente para a
vida para continuar existindo . Se isso verdade, no h espao para
gradualmente se desdobrando ecologia. que exagero? Embora a vida um
dom do Criador, Ele, evidentemente, deu as Suas criaturas papis
importantes por que eles estavam a contribuir para o outro.

67
 Biodiversidade, bem como a Escritura nos diz que Deus colocou o
homem na natureza. Precisamos que os servios que esto l para
ns.Nossos servios so necessrios tambm. Ns deve contribuir em
conjunto para a operao segura e suave da natureza, porque alimenta a
todos ns. No isso o que o Criador quis dizer quando disse o homem para
cuidar e manter o jardim? Este o caminho do cu para dar e receber, sem
se preocupar como nos ensinou pelo prprio Jesus.
A biodiversidade um poderoso testemunho sobre o Criador, que
confirma Romanos 1:20: "A partir da criao do mundo, os atributos
invisveis de Deus, seu eterno poder como a sua divindade foram claramente
observados no que ele fez."
O que tudo isso nos diz sobre os seis dias durante o qual Deus colocou
ecossistemas juntos? A biodiversidade no especificar uma criao em seis
dias, no que finamente focado, mas apoia fortemente essa
possibilidade. Ele sugere que os ecossistemas foram montados durante um
tempo muito curto, de fato. Caso contrrio, a vida poderia ter falhado por
falta de mutuamente beneficiando servios ecolgicos multiespe que so
agora requisitos. Biodiversidade, consequentemente, sugere que a ecologia
foi criado.
Curiosamente, muita energia cientfica tem se dedicado para determinar
a idade da Terra, mas pouco tem sido dispendido para investigar a seis dias
ou at mesmo uma criao de curta durao. Na verdade, o que de natureza
cientfica poderia ser feito para pesquisar isso?Estudos de biodiversidade,
envolvendo inter-espcies integrao ecolgica, pode estar entre os poucos
estudos cientficos que tm o potencial para apoiar o que a
Bblia enfaticamente declara:
Em seis dias o Senhor fez os cus ea terra (x. 20:11).
Esta a viso de "High Sycamore".

Referncias e notas
1. A idia da biodiversidade sob uma terminologia diferente tinha sido
compreendido por um longo perodo de tempo. Por exemplo, Paul e
Anne Ehrlich tinha escrito sobre a importncia das espcies em um

68
 livro sobre o impacto da extino: Extino: as causas e conseqncias
do desaparecimento de espcies , Random House, New York, 1981.
2. Um livro sobre o tema da biodiversidade, que eu li com muito prazer e
aprendizado, e um que eu recomendo : Yvonne Baskin, obra da
natureza; Como a diversidade da vida nos sustenta , Island Press,
Washington, DC, 1997.
3. C. Mot, Diversidade Populao Multides The Ark, Science
News 152 (17): 260, 25 de outubro de 1997.
4. Baskin, obra da natureza , p. 3.
5. A lista de servios ecolgicos especficos certamente incompleta neste
momento.
6. O dixido de carbono tem vindo a aumentar desde h alguns anos,
como resultado da atividade humana. At recentemente, a quantidade
de CO 2 produzido foi igual quantidade de CO 2 usado. Alguns tm
afirmado que os seres humanos contribuem apenas cerca de 5% do
total de CO 2 produzido, inferindo que a influncia humana no
aquecimento global irrelevante. Acontece, no entanto, que a 5%
igual a 100% da quantidade de CO 2 acima que o necessrio para
manter o equilbrio. o montante total contribuindo para o
aquecimento global. [Para vistas do CMI sobre "aquecimento global",
consulte incrustao do ninhopor Dr. Carl Wieland .]
7. Baskin, obra da natureza , p. 114.
8. Da Baskin A obra da natureza contm numerosos exemplos de servios
de biodiversidade, alm de um trabalho experimental
deliberada. Muitas descobertas foram feitas como resultado de erros
ecolgicos.
9. Vrios relatrios de pesquisa so JJ Ewel et al. , Tropical Fertilidade do
Solo mudanas sob monocultura e Comunidades sucessionais de
estrutura diferente,Ecological Applications 1 (3): 289-302, 1991; Shahid
Naeem et al. , declnio da biodiversidade pode alterar o comportamento
de Ecossistemas, Nature 368 : 734-737, 21 de abril de 1994; D. Tilman,
Biodiversidade: Populaes e Estabilidade, Ecology 77 : 350-363, 1996.
10. BH Walker, Biodiversidade e Ecolgica de redundncia, Biologia da
Conservao 6 (1): 8-23, 1992.
11. Veja os trabalhos de Ewel, Naeem e Tilman citado na nota 9.
12. Baskin, obra da natureza , p 20.
13. Isto , em referncia ao princpio de Gause, que pode-se encontrar
descrito em Robert Leo Smith, Elementos de Ecologia , 3 edio,
HarperCollins, New York, p. 219.
14. Um nicho comprimido geralmente chamado de "nicho realizado",
enquanto o nicho que no comprimida de forma competitiva o nicho
"potencial".
15. Peter Raven do Jardim Botnico de Missouri, conforme relatado por
Baskin, obra da natureza , p. 36-37, observou que quando uma planta
torna-se extinto, 10-30 outros posteriormente extintas, tambm.
16. Michael Behe, A Caixa Preta de Darwin: O Desafio da Bioqumica
Teoria da Evoluo , Free Press, New York, 1996.

69
 17. Baskin, obra da natureza , p. 6.
18. Embora o ncleo foi facilmente observado, sua complexidade interna
no era. Nem era a sua funo compreendida.
19. Smith, Elementos de Ecologia , p. L-3; ver nota 13.

70
 jonathan d. sarfati
Fsico-Qumica
Dr Sarfati um cientista de pesquisa

6
para criao Ministries International , na
Austrlia. Ele bacharel (Hons) em
qumica e doutorado em fsico-qumica
da Victoria University of Wellington,
Nova Zelndia. Dr. Sarfati um ex-
campeo de xadrez Nova Zelndia e
representou a Nova Zelndia no
Campeonato Mundial Jnior e em trs
olimpadas de xadrez.

Por que eu acredito em uma criao recente em seis dias normais

consecutivos? A melhor razo no mundo, o testemunho do Criador, que
estava l no momento, que nunca mente e nunca erra na Sua infalvel
Palavra escrita, os 66 livros da Bblia.

Cincia e preconceito
Muitas pessoas tm a falsa crena de que a "cincia" provou que a Terra
fosse bilhes de anos, e que todos os seres vivos descendem de uma nica
clula que em si o resultado do acaso combinao de produtos
qumicos.No entanto, a cincia lida com observaes repetveis no presente ,
enquanto Evoluo / ideias idade longas so baseados
em suposies de fora da cincia sobre o observvel passado . Factos
que no falam por si mesmos, eles devem ser interpretados de acordo com um
quadro. No um caso de religio / criao / subjetividade versus cincia /

71
evoluo / objetividade. Pelo contrrio, o vis das religies do cristianismo
e do humanismointerpretando os mesmos fatos de forma diametralmente
opostas.
O quadro atrs de interpretao dos evolucionistas naturalismo -coisas
feito a si mesmos; nenhuma interveno divina que aconteceu; e Deus, se
Ele existe mesmo, no revelou a ns o conhecimento sobre o passado. Este
precisamente o que o chefe apstolo Pedro profetizou sobre os
" escarnecedores "em" os ltimos dias"reivindicao -eles" tudo continua como desde
o princpio da criao "( 2 Pedro 3: 4 ). Peter revela a enorme falha dos
escarnecedores uniformitarianos: eles so " voluntariamente ignorantes "da
criao especial de Deus, e de uma (e de formao de fsseis) inundao que
cobre globo cataclsmico.
O pensamento inerente mentalidade evolutiva ilustrada pela
seguinte declarao Richard Lewontin, geneticista e principal promotor
evoluo (e auto-proclamou marxista). Ele ilustra o vis filosfico implcito
contra Genesis criao, independentemente de haver ou no os fatos apoi-
lo.
Tomamos o lado da cincia , apesar do patente absurdo de algumas de
suas construes, apesar de seu fracasso para cumprir muitas de suas
promessas extravagantes de sade e vida, apesar da tolerncia da
comunidade cientfica para infundadas histrias de pessoas que assim ,
porque temos um compromisso prvio, um compromisso com o
materialismo. No que os mtodos e instituies da cincia de algum modo
nos obriguem a aceitar uma explicao material do mundo fenomenal, mas,
ao contrrio, que somos obrigados pelo nosso a priori adeso a causas
materiais para criar um aparato de investigao e um conjunto de conceitos
que produzem explicaes materiais, no importa o quo contra-intuitivo,
no importa o quo incompreensvel para os no iniciados. Alm disso, que o
materialismo absoluto, pois no podemos permitir um P Divino na porta. 1
Lewontin tpico de muitos propagandistas evolutivos. Outro bom
exemplo a Academia Nacional de Cincias (NAS) nos EUA, que
recentemente produziu um guia para professores de escolas pblicas norte-

72
americanas,Ensinar sobre Evoluo e Natureza da Cincia . 2 Um estudo recente
publicado na principal revista cientfica Naturemostram conclusivamente que
a Academia Nacional de Cincias anti-Deus para o ncleo. 3 Um
levantamento de todos os 517 membros do NAS em cincias biolgicas e
fsicas resultou em pouco mais de metade responder.72,2% eram
abertamente ateu, agnstico 20,8%, e apenas 7,0% acreditam em um Deus
pessoal. A crena em Deus e na imortalidade foi menor entre os bilogos.
provvel que aqueles que no responderam foram incrdulos, bem como, de
modo que o estudo provavelmente subestima o nvel de anti-Deus crena no
NAS. A incredulidade muito maior do que a porcentagem entre os
cientistas em geral, ou na populao geral dos EUA.
Comentando sobre a neutralidade religiosa auto-professos de Ensinar
sobre Evoluo ... eo NAS, os topgrafos comentar:
NAS Presidente Bruce Alberts, disse: "H muitos membros
proeminentes desta academia que so muito religiosos, pessoas que
acreditam em evoluo, muitos deles bilogos." Nossa pesquisa sugere o
contrrio.
Esse vis atesta irnico, porque toda a base para a cincia moderna
depende do pressuposto de que o universo foi feito por um Criador
racional. Dr. Stanley Jaki documentou como o mtodo cientfico nasceu
morto em todas as culturas alm da cultura judaico-crist da Europa. 4 um
universo ordenado faz todo o sentido se fosse feito por um Criador
ordenada. Mas se no h um Criador, ou se Zeus e sua gangue estavam no
comando, por que deveria haver qualquer ordem em tudo? No de admirar
que a maioria dos ramos da cincia moderna foi fundada por crentes
em criao .A lista de cientistas criacionistas impressionante. 5
CS Lewis tambm apontou que at mesmo a nossa capacidade de
raciocinar seria posta em causa se a evoluo atesta eram verdadeiras:
Se o sistema solar foi provocada por uma coliso acidental, ento o
aparecimento da vida orgnica neste planeta foi tambm um acidente, e toda
a evoluo do Homem foi um acidente tambm. Se sim, ento todos os
nossos processos de pensamento so meros acidentes do subproduto

73
acidental do movimento dos tomos. E isso vale para os materialistas e
astrnomos '', bem como para qualquer outra pessoa. Mas se os seus
pensamentos-ie, de Materialismo e Astronomia-so meramente acidental
subprodutos, por que devemos acreditar neles para ser verdade? Eu no vejo
nenhuma razo para acreditar que um acidente deve ser capaz de dar uma
explicao correta de todos os outros acidentes. 6

Ser que a Bblia realmente ensina seis dias?

A Bblia afirma ser a Palavra de Deus escrita, completamente
autoritria sobre tudo o que ensina ( 2 Tim. 3: 15-17).H excelentes provas de
arqueologia, cincia, profecia cumprida e as reivindicaes de Jesus
Cristo. 7 Por isso, de vital importncia para acreditar no que a Bblia
ensina.
Mesmo uma criana pequena pode ver que Gnesis 1 ensinar a
criao em seis dias. Longe de ser uma "viso literalista ingnuo",James
Barr, ento Regius Professor de hebraico na Universidade de Oxford,
escreveu:
... Provavelmente, at onde eu sei, no h nenhum professor de
hebraico ou Antigo Testamento, em qualquer universidade de nvel mundial
que no acredita que o escritor (s) de Gnesis 1-11 pretende transmitir aos
seus leitores as ideias de que:
criao teve lugar em uma srie de seis dias, que foram os
mesmos que os dias de 24 horas, agora experimentam
os nmeros contidos nas genealogias de Gnesis prestados pela
simples adio de uma cronologia desde o incio do mundo at
estgios mais tardios na histria bblica
O dilvio de No foi entendido como sendo mundial e extinguir
toda a vida humana e animal, exceto para aqueles que estavam
na arca. 8
Barr, um liberal, no acredito , mas ele entendeu o que o hebraico
to claramente ensinada .

74
 Isto pode ser demonstrado atravs da anlise da palavra hebraica para
dia: Yom . Quando ele modificado por um numeral ordinal ou em narrativa
histrica (359 vezes no AT fora Gn 1 ), sempre significa um dia literal de cerca
de 24 horas. Quando modificado por "noite e / ou de manh", (38 vezes
fora Gn 1 ), sempre significa um dia literal. Havia uma abundncia de
palavras que Deus poderia ter usado se quisesse ensinar longos perodos de
tempo, mas Ele no us-los. 9 , 10
Se seguirmos o princpio de que a Escritura interpreta a Escritura, que
s poderia vir a uma concluso: seis dias literais. Isto apoiado pelo quarto
mandamento de Ex. 20: 8-11 - " Seis dias trabalhars, e fars toda a tua obra, mas o
stimo dia o sbado do Senhor teu Deus. Por isso voc no fars trabalho algum ...
Porque em seis dias o Senhor fez os cus ea terra, o mar e tudo o que neles h, mas ele
descansou no stimo dia. "Aqui, os dias literais da semana comum so os
mesmos que os da Semana da Criao, ou no faz sentido. [ CMI Ed. nota:ver
tambm o padro de numerao de Gnesis ]
Foi s a necessidade assumida harmonizar Gnesis com a suposta
idade da Terra, que levou as pessoas a negar seis dias de criao, era nada a
ver com o texto em si.

Algumas conseqncias terrveis de duvidar criao em seis

dias
1. A clareza das Escrituras posta em dvida.
A Reforma Protestante recuperou a doutrina de que a Escritura estava lcido , ou seja,
compreensvel por pessoas comuns, sem a necessidade de um grupo de elite para interpret-
lo. No entanto, se seis dias realmente deve ser interpretada no sentido de 15000000000 anos,
ento qualquer tentativa de compreender a Escritura impossvel. Mal poderia ser
interpretado como bom. No por acaso que muitas denominaes permeadas pela evoluo
testa ter perdoado a fornicao, a prtica homossexual eo aborto, mesmo entre os lderes.
2. Negao de causalidade pecado-morte.
O maior problema de interpretaes no literais do Gnesis que no
h, ento teria sido bilhes de anos de morte, luta e sofrimento antes da
queda do homem. Mas a Escritura ensina que a morte o resultado da
queda de Ado ( Rom. 5:12 ), e 1 Cor. 15: 21-22 estados

75
 Visto que a morte veio por um homem, a ressurreio dos mortos veio tambm
atravs de um homem. Pois como em Ado todos morrem, assim em Cristo todos sero
vivificados. (NVI)
A morte tambm chamada de " ltimo inimigo "( v. 26 ). insuficiente
para afirmar que este se refere apenas a morte humana, porqueGen. 3: 17-
19 afirma que a toda terra foi amaldioada. Tambm errado afirmar que o
castigo de Ado foi a morte espiritual s- Gen. 3:19indica que a morte fsica
fazia parte da punio, e no contexto de 1 Cor. 15:21 envolve uma
ressurreio corporal de Jesus, que estavafisicamente morto.
Todos os (mal) interpretaes do Gnesis que negam o seu significado
normal, e por isso envolvem a morte antes do pecado, deve afirmar que " o
ltimo inimigo ", a morte, era uma parte do" muito bom "a criao ( Gn 1.31 ). Isso
inclui idias como "Deus usou a evoluo", "os dias eram longos sculos",
"existe uma lacuna de tempo entre Gnesis 1: 1 e 1: 2". Alm disso, se toda a
criao que " foi submetida inutilidade ", eventualmente, a ser restaurado
( Rom. 8: 20-22 ), devemos perguntar: "Restaurado com o qu? ? Bilhes de
anos de morte e sofrimento "Versos como o seguinte dificilmente ensina que
o paraso restaurado ter derramamento de sangue no reino animal-Isaas
65:25 (NVI):
"O lobo eo cordeiro pastaro juntos, eo leo comer palha como o boi; e
p ser a comida da serpente. Eles no ir prejudicar nem destruir em todo
o meu santo monte ", diz o Senhor.
Isto apoiado pelo facto de Gen. 1: 29-30 ensina que os animais eram
vegetarianos, e que se alimentam de carne, pelo menos para as pessoas, era
permitido apenas aps o Dilvio em Gnesis 9: 3 . [ CMI Ed. nota: ver tambm a
queda: uma catstrofe csmica ]
3. Cristo posta em dvida.
Jesus disse em Joo 5: 46-47 : " Se voc acredita Moiss, voc iria acreditar em
mim, porque ele escreveu a meu respeito. Mas j que voc no acredita no que ele
escreveu, como que voc vai acreditar no que eu digo? " claro que, se Jesus pode
cometer erros em reas passveis de teste, por que Ele deve ser confivel em
reas no testveis ( cf. Joo 3:12 )? No toa que a dvida de Gnesis,
muitas vezes leva a duvidar de outras palavras de Cristo.

76
 De fato, Cristo aprovou os registros da criao do Gnesis ( Mateus 19: 3-
6. ), e de Noah do Dilvio e Arca ( Lucas 17: 26-27 ). Ele tambm disse: " Mas
desde o princpio da criao, Deus os fez macho e fmea "( Marcos 10: 6 ). Como o
homem foi feito seis dias aps a criao, a linha do tempo do mundo
verdadeiro teria certamente homem certo no incio, o que a Bblia indica foi
de cerca de 6.000 anos atrs. Mas a evoluo / ideias idade longos tm
existncia do homem em um segmento microscpico no final de uma linha
do tempo 5 bilhes de anos, quase uma reflexo tardia.
Jesus tambm citou Abrao com a aprovao, em Lucas 16:31 : " Se no
ouvem a Moiss [o escritor / compilador de Gnesis] . e os Profetas, eles no sero
convencidos ainda que ressuscite algum dentre os mortos "De fato, as
denominaes que dvida Moiss, ensinando a evoluo testa, muitas vezes
tm lderes que duvidam da ressurreio tambm.
Muitos cristos, felizmente, no carregam dvida de Gnesis
concluso lgica de duvidar de Cristo, que aprovou Genesis. Mas um lder
evanglico professando de um proeminente grupo evolutivo testa aqui na
Austrlia j disse vrias pessoas que Jesus era limitado por Sua 1st cultura
judaica do sculo, e agora sabemos melhor porque "ter a luz da cincia".
A acusao absurda. Jesus freqentemente desafiou os erros de sua
cultura! Mas ele nunca desafiou a autoridade das Escrituras; pelo contrrio,
Ele invocou passagens bblicas como refutaes de autoridade de erros de
seus oponentes ( Mat. 4: 1-11 , 19: 3-6 , 22: 23-33 ,Joo 10: 31-38 ).
Alm disso, onde que vamos parar? Devemos descartar " amars o teu
prximo como a ti mesmo "( Mat. 19:19 ) como outro exemplo de limitao de
Cristo por Sua cultura esta foi uma citao de Lev. 19:18 . Era a promessa de
Cristo de que Ele iria " dar a sua vida em resgate por muitos "( Mat. 20:28 ),
tambm errado, uma vez que este foi baseado na profecia "servo sofredor"
em Isaas 53 ? Gen. 03:15predisse que Cristo, a semente da mulher [nascido
de uma virgem], esmagaria a cabea da serpente-assim esta tambm em
dvida? Esta a apostasia-presente completo lder evolutiva testa est
desafiando a prpria divindade de Cristo!

A evidncia cientfica para o projeto

77
 ROM. 1:20 diz: " Pois desde a criao do mundo os atributos invisveis de-seu
eterno poder e sua natureza divina, tm sido vistos claramente, sendo compreendidos a
partir do que foi feito, de modo que eles fiquem inescusveis. "
Ao ver as obras maravilhosas de projeto no mundo, a pessoa
intelectualmente honesta deve concluir que elas foram feitas por um grande
Designer. Isto assim, mesmo que ns vivemos em um mundo amaldioado
pelo pecado ( Gn 3: 16-19 , Romanos 8: 20-23. ), onde muitos projetos no so
benevolentes e outros tm se deteriorado devido a mutaes. Mas mesmo um
projeto cado ainda um projeto.
E h uma abundncia de estruturas que, aparentemente, ainda
conservam muito se no toda a sua perfeio fsica. Alguns deles:
Sistema de sonar do golfinho to precisa que a inveja da
Marinha dos EUA. possvel detectar um peixe do tamanho de
uma bola de golfe 70 m (230 ps) de distncia. Demorou um
especialista na teoria do caos para mostrar que "clique" o padro
do golfinho matematicamente projetados para dar a melhor
informao. 11
Este sistema de sonar inclui o "melo", uma lente de uma
estrutura sofisticada de som projetado para concentrar as ondas
sonoras emitidas em um feixe que o golfinho pode direcionar onde
ele gosta. Esta lente som depende do fato de que diferentes
lipdios (compostos graxos) dobrar as ondas de ultra-som que
viajam atravs de diferentes maneiras. Os diferentes lipdios
devem ser organizadas na forma e seqncia certa, a fim de
concentrar os ecos de som de retorno. Cada lipdico separada
nico e diferente de lpidos normais gordura de baleia, e feito
por um processo qumico complicado, requerendo um nmero de
diferentes enzimas. 12
Vo de insetos requer movimentos complicados para gerar os
padres de vrtices necessrios para elevador. Demorou um rob
sofisticado para simular o movimento. 13

78
 Mesmo o mais simples organismo de auto-reproduo contm
quantidades enciclopdicas de, informaes especficas
complexo.Mycoplasma genitalium tem o menor genoma conhecido de
qualquer organismo de vida livre, contendo 482 genes que
compreendem 580 mil pares de bases. 14 Quanto aos seres
humanos, o evolucionista ateu Richard Dawkins admite:"No h
suficiente capacidade de informao em uma nica clula
humana para armazenar a Encyclopdia Britannica , todos os 30
volumes do mesmo, trs ou quatro vezes mais. " 15
Ainda mais surpreendente, os seres vivos tm, de longe, a
informao compacto sistema mais armazenamento /
recuperao conhecidos. Para ilustrar ainda mais, a quantidade
de informao que pode ser armazenada em volume de uma
cabea de alfinete de DNA impressionante. o contedo de
informao equivalente a uma pilha de livros de bolso 500 vezes
mais altas como a distncia da Terra Lua, cada uma com um
contedo diferente, mas especfica. 16
A informao gentica no pode ser traduzida, excepto com
muitas enzimas diferentes, os quais so eles prprios
codificados. Assim, o cdigo no pode ser traduzido, exceto
atravs de produtos de traduo, um crculo vicioso que liga
evolutivos da origem da vida teorias em ns.Estes incluem
enzimas dupla peneira para certificar-se do aminocido direito
est relacionado com a molcula de tRNA direita. Uma peneira
rejeita aminocidos muito grande, enquanto o outro rejeita
aqueles muito pequenos . 17
O cdigo gentico que quase universal para a vida na Terra
sobre o melhor possvel, para a proteo contra erros. 18
O cdigo gentico tem tambm vital mquinas de edio que em
si codificada no ADN. Isso mostra que o sistema foi totalmente
funcional desde o incio, um outro crculo vicioso para os

79
 evolucionistas. [ CMI Ed. nota: ver tambm DNA:? maravilhosas

mensagens ou principalmente baguna ]

No entanto, outro crculo vicioso, e h muitos mais, que as
enzimas que fazem o aminocido histidina-se conter histidina.
Existem motores rotativos complexos em organismos vivos. Um
tipo acciona o flagelo de uma bactria .A enzima vital que faz ATP, a
"moeda energtica" da vida, um motor que pode mudar de
marcha, mas to pequena que 10 17 poderia caber dentro de
volume de uma cabea de alfinete. 19
Os olhos compostos complexos de alguns tipos de trilobites,
extintos e invertebrados supostamente "primitivas", foram
incrivelmente projetado. Eles composta tubos que cada
apontavam em uma direo diferente, e tinha lentes especiais que
incidiu a luz de qualquer distncia. O desenho da lente
necessria uma camada composta de calcita no topo de uma
camada de quitina-materiais com ndices de e-precisamente o
direito de refraco de um limite ondulado entre elas de uma
forma matemtica precisa. 20 A Designer destes olhos um mestre
fsico, que aplicado o que hoje conhecemos como as leis fsicas do
princpio de Fermat de menos tempo, Lei de Snell da refrao,
seno lei e birrefringentes tica do Abade.
Lagosta olhos so nicos em que est sendo modelado em um
quadrado perfeito com relaes geomtricas precisas das
unidades.NASA telescpios de raios-X copiado o seu design. 21
De minha prpria rea de especializao de espectroscopia
vibracional: h boas evidncias de que o nosso sentido de
deteco qumica (olfato) funciona nos mesmos princpios da
mecnica quntica. 22

Teorias evolucionistas qumicas contra os fatos da qumica

Os evolucionistas acreditam que toda a vida surgiu a partir de uma
sopa qumica. No entanto, enquanto estudava para o meu grau de qumica,

80
me deparei com muitas leis qumicas conhecidas que refutam tais teorias
"evoluo qumica". 23
Este um bom exemplo de como uma compreenso
adequada dos corretos bblicos quadro resulta em concluses corretas a
partir da evidncia . Por exemplo:
A vida requer muitos polmeros , molculas grandes construdos a
partir de muitos simples monmeros . A polimerizao
requerbifuncionais monmeros (isto , eles combinam-se com os
outros dois), e interrompida por uma pequena fraco
de unifunctionalmonmeros (que podem combinar com apenas uma
outra, bloqueando, assim, uma extremidade da cadeia em
crescimento). Todos os experimentos de simulao "prebitico"
produzir cinco vezes mais molculas unifunctional que molculas
bifuncionais. [ Ed. nota: ver tambm Origem da vida: o problema de
polimerizao ]
Muitos dos produtos qumicos da vida vm em duas formas,
"canhoto" e "destro". A vida requer polmeros com todos os blocos
de construo que tem a mesma "imparcialidade"
( homoquiralidade ) -proteins ter apenas "canhoto" aminocidos,
enquanto o DNA eo RNA tem apenas acares "destro". Os seres
vivos tm maquinaria molecular especial para produzir
homoquiralidade. Mas a qumica sem direo comum, como na
sopa primordial hipottica, produziria misturas iguais de
molculas de esquerda e destros,
chamadosracematos . Polipptidos racmicas no poderia formar
as formas especficas necessrias para enzimas; em vez disso,
eles teriam as cadeias laterais que furam para fora todo o
lugar. Alm disso, um amino cido errado a mo interrompe a
estabilizar-hlice em protenas. DNA no poderia ser
estabilizada em uma hlice se ainda uma pequena proporo da
forma errada mo estava presente, por isso no poderia formar
longas cadeias.Isso significa que ele no pode armazenar muita
informao, por isso no poderia suportar a vida. 24 Uma pequena

81
 frao de molculas entregou-erradas termina replicao
RNA. 25 A recente conferncia mundial sobre "A Origem das
homoquiralidade e Vida" deixou claro que a origem desta
imparcialidade um completo mistrio para os
evolucionistas.26 [ CMI Ed. nota: ver tambm Origem da vida: o

problema quiralidade ]
A qumica vai na direo errada! Reaes de
polimerizao liberar gua, por isso, a conhecida lei da ao das
massas , o excesso de gua rompe-se polmeros. As longas eras
postuladas pelos evolucionistas simplesmente piorar o problema,
porque no h mais tempo para efeitos destrutivos da gua para
ocorrer.Enquanto as clulas vivas tm muitos mecanismos de
reparo engenhosos, o DNA no pode durar muito tempo na gua
fora de uma clula. 27
Os agentes de condensao (gua produtos qumicos que
absorvem) exigem condies cidas e eles no poderiam acumular
na gua.Aquecimento para evaporar a gua tende a destruir
alguns aminocidos vitais, racemizar todos os aminocidos
quirais, e requer condies geolgicamente irrealistas. Alm disso,
os cidos aminados com aquecimento outro lamaal
inevitavelmente presente na sopa primordial hipottica destru-
los.
Um artigo recente no New Scientist tambm descreveu a instabilidade de
polmeros em gua como uma "dor de cabea" para os pesquisadores que
trabalham com idias evolucionistas sobre a origem da vida. 28 Ele tambm
mostrou seu vis materialista dizendo que esta no era "uma boa
notcia". Mas a verdadeira m notcia a f na evoluo (tudo feito em si),
que substitui a cincia objetiva.
Muitos dos compostos bioqumicos importantes iria destruir o
outro. Os organismos vivos so bem estruturadas para evitar isso,
mas a "sopa primordial" no seria. Por vezes, estas reaces
erradas ocorrem aps uma clula danificada, por exemplo, o

82
 escurecimento dos gneros alimentcios. Isso geralmente
causado por uma reao entre os acares e aminocidos. No
entanto, a evoluo requer estes produtos qumicos para formar
protenas e cidos nucleicos, respectivamente, em vez de destruir
uns aos outros como por qumica real. [ CMI Ed. nota: ver
tambm Origem da vida: a instabilidade de blocos de construo ]
Os cidos gordos so necessrios para as membranas celulares, e
fosfato necessrio para o ADN, ARN, o ATP e muitas outras
molculas vitais importantes da vida. Mas abundantes ons de
clcio no oceano seria precipitar cidos graxos e fosfato,
tornando-os indisponveis para a evoluo qumica. Lembre-se
disso da prxima vez que voc tem problemas de lavagem com
sabo em "gua dura".

Concluso
Devemos acreditar em uma criao recente em seis dias normais
consecutivos, porque a nica testemunha ocular nos diz isso o que Ele fez,
e Ele mostrou que Ele deve ser confivel. Enquanto isso requer f, uma f
amplamente apoiada pela cincia, como posso confirmar a minha prpria
rea de especializao.

Referncias e notas
1. Richard Lewontin, Bilhes e bilhes de demnios, The New York
Review , p. 31, 09 de janeiro de 1997. Retorno ao texto .
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1982. Retorno ao texto .
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1970. Retorno ao texto .

83
 7. Algumas informaes teis podem ser encontrados nas seguintes
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84
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Scientist 151 (2037): 18, 06 de julho de 1996. Veja tambm os olhos de
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22. L. Turim, um mecanismo espectroscpica para recepo olfativa
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Veja tambm JD Sarfati, projeto Olfativa: cheiro e
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Origem da Vida , Biblioteca Filosfica Inc., New York, 1984; SE Aw, A
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Creation 10 (3):. 300-314, 1996 Retornar ao texto .
24. W. Thiemann, ed,. Simpsio Internacional de Produo e amplificao
de Assimetria em Sistemas Qumicos , Jlich, Alemanha, pp 32-33.,
1973; citado em: AE Wilder-Smith, as cincias naturais no sabe nada
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van Westrenen, seleo quiral em poli (C) sntese -directed de oligo
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26. J. Cohen, Comear tudo virou sobre as origens da vida na
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27. T. Lindahl, instabilidade e decadncia da estrutura primria do
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28. R. Matthews, Wacky gua, New Scientist 154 (2087):. 40-43, 21 de
junho de 1997 Retorno ao texto .

85
 ariel a. roth
Biologia
Dr. Roth um ex-diretor do Instituto de

7
Pesquisa em Geocincia em Loma Linda,
Califrnia. Ele bacharel em biologia
pela Pacific Union College e um
mestrado em biologia e um Ph.D. em
biologia pela Universidade de
Michigan. Sua pesquisa foi apoiada por
agncias governamentais dos
EUA. Durante sua carreira, ele ocupou
vrios cargos universitrios, incluindo o
professor de biologia e presidente da
Universidade de Loma Linda. Durante o ltimo
encontro, Dr. Roth dirigiu uma equipe da universidade de pesquisa submarina no
coral, que foi patrocinado por os EUA National Oceanic and Atmospheric
Administration. Ele autor de mais de 140 artigos sobre questes origens e por 23
anos editou a revista Origins .

s vezes sugerido que a crena na criao uma questo de f,

enquanto a cincia, que normalmente apoia evoluo, considerada mais no
reino da razo. Embora os conceitos de f e razo so diferentes para avaliar
e quantificar um que geralmente reconhecemos que temos de exercer um grau
de f para acreditar em qualquer coisa, seja cincia, evoluo, criao ou da
Bblia. No entanto, h muitas boas razes para acreditar na criao por
Deus em seis dias. Na verdade, parece-me que preciso um maior grau de f
cega (onde no h nenhuma evidncia) a acreditar na evoluo do que no
modelo de criao da Bblia. O mesmo problema se aplica aos pontos de
vista intermedirios entre evoluo e criao, como a evoluo testa ou

86
criao progressiva, que tem pouco apoio de ambos os dados da natureza ou
da Bblia. 2

A origem da vida
Provavelmente, o problema mais desconcertante que a evoluo
enfrenta a questo da origem da vida. Como os organismos que, mesmo em
suas formas mais simples, so extremamente complexos surgem por si s
poderia viver? A gravidade do problema bem reconhecido por muitos
cientistas competentes e no precisam ser debruou sobre aqui.

O problema da complexidade
A presena de peas de complexidade-interdependentes que no
funcionam a menos que outras partes tambm esto presentes-coloca um
outro grande problema para a evoluo. Por exemplo, um msculo intil
sem um nervo para o msculo vai dirigir a sua actividade contratante. Mas
tanto o msculo e do nervo so inteis sem um mecanismo de controlo
complicado no crebro para dirigir a entidade atividade do msculo e
correlacionar a sua actividade com a de outros msculos. Sem estes trs
componentes essenciais, temos apenas partes inteis. Em um processo de
mudanas evolutivas graduais, como que a complexidade evoluir?
Partes interdependentes, que representam a maioria dos componentes
de organismos vivos, no seria de esperar a partir de mudanas no
dirigidos, aleatrios (mutaes) como proposto para o avano
evolucionrio. Como estes poderiam desenvolver-se sem a previso de um
plano para um sistema de trabalho? Pode encomendar surgir a partir da
turbulncia de mixed-up, as mudanas sem direo? Para rgos
complicados que envolvem muitas mudanas necessrias, as chances so
implausibly pequeno.
Sem a previso de um plano, seria de esperar que as mudanas
evolutivas aleatrias iria tentar todos os tipos de combinaes de peas
inteis ao tentar prever um avano evolutivo bem sucedido. No entanto,
quando olhamos para os organismos mais o mundo dos vivos, no parecem
ver alguma destas combinaes aleatrias. Na natureza, parece que estamos

87
a lidar em grande parte, se no exclusivamente, com peas proposital. Alm
disso, se a evoluo um processo contnuo de verdade, por que no vamos
encontrar novas vias de desenvolvimento rgos complexos em organismos
que lhes falta? Ns esperaramos encontrar pernas em desenvolvimento,
olhos, fgado e novos desconhecidos tipos de rgos, fornecendo para o
avano evolutivo em organismos que no tinham as vantagens
desejveis. Esta ausncia uma acusao sria contra qualquer processo
evolutivo sem direo proposta, e favorece o conceito de que o que vemos
representa o trabalho de um Criador inteligente.
O exemplo simples de um msculo, mencionado acima, uma
insignificncia quando consideramos rgos mais complicados, como o olho
ou o crebro. Estes contm muitos sistemas interdependentes compostos de
partes que seriam inteis sem a presena de todas as outras peas
necessrias. Nestes sistemas, nada funciona at que todos os componentes
necessrios esto presentes e funcionando. O olho tem um sistema de
focagem automtica, que ajusta a lente de modo a permitir-nos ver
claramente os objetos prximos e distantes. Ns no entendemos
completamente como funciona, mas uma parte do crebro analisa dados do
olho e controla os msculos do olho que mudam a forma da lente. O sistema
que controla o tamanho da pupila assim como para ajustar a intensidade da
luz e para reduzir a aberrao da lente esfrica tambm ilustra partes
interdependentes. Depois, h os 100 milhes de clulas sensveis luz no
olho humano, que enviam informaes para o crebro por meio de alguns
1.000.000 fibras nervosas do nervo ptico. No crebro esta informao
separado em vrios componentes, tais como a cor, movimento, forma e
profundidade. Em seguida, analisada e combinadas em uma imagem
inteligvel.Isto envolve uma matriz extremamente complexa de componentes
interdependentes.
Mas o processo visual apenas uma parte de nossos crebros
complexos, que contm cerca de 100.000 milhes de clulas nervosas
conectadas por cerca de 400.000 quilmetros de fibras nervosas. Estima-se
que existam cerca de 100.000.000.000.000 conexes entre as clulas

88
nervosas do crebro humano. Que podemos pensar em linha reta (esperamos
a maioria de ns!) um testemunho de um complexo ordenado maravilhosa
de partes interdependentes que desafia sugestes de uma origem por
mudanas evolutivas aleatrias. Como poderiam os rgos complicados
desenvolver por um processo no planejado?

A busca de um mecanismo evolutivo

Movimentos de todos os tipos de coisas na natureza tendem a misturar
as coisas, sejam eles molculas, pedregulhos enormes, ou substncias
poluentes despejados no oceano. Esta tendncia inexorvel contrria
evoluo, onde os organismos so supostamente ter se tornado mais e mais
organizado, a partir de componentes desorganizados, como as
complexidades de organismos evoluram. Como foi a evoluo do simples
para o complexo contra a tendncia aleatoriedade que to prevalente na
natureza? Durante dois sculos, os evolucionistas tm procurado por um
mecanismo que explicaria a origem da complexidade, mas at agora isso tem
sido uma busca praticamente intil.
No incio do sculo 19, o naturalista francs Lamarck props que o uso
de um rgo causado avano evolutivo, como um pescoo cada vez mais
devido ao uso. Seus pontos de vista foram amplamente rejeitada. Cerca de
meio sculo depois, Charles Darwin, na Inglaterra props um sistema de
seleo natural. Neste processo muito pequenas variaes entre os
organismos estariam sujeitos concorrncia entre os organismos. Isto
resultaria na sobrevivncia das formas mais avanadas, enquanto os mais
fracos seriam eliminados. Durante longos perodos de tempo, este processo
gradualmente evoluir as formas avanadas de vida na Terra.
Enquanto modelo da seleo natural de Darwin o normalmente
apresentados nos livros didticos bsicos de biologia, ele tem sido muito
criticado recentemente por uma variedade de razes. Ele tem uma falha fatal
quando se trata da questo do desenvolvimento gradual de sistemas
biolgicos com partes interdependentes, e este o caso para a maioria dos
sistemas, se no todo-biolgicos. O problema que o prprio sistema de
seleco natural que Darwin props tender a eliminar as partes

89
interdependentes de sistemas complexos, como estes sistemas se
desenvolver. As partes no funcionar at que todas as partes so
interdependentes presente e funciona o sistema e fornece algum valor de
sobrevivncia para o organismo. Estas peas no funcionantes tender a ser
eliminado por um processo de seleo natural, que deve dar preferncia para
os organismos que no so onerados com peas extras inteis. Por exemplo,
no nosso simples exemplo de um msculo-nervo-controle sistema
interdependente evoluo: se estamos na fase em que ns evolumos apenas
um msculo, que o msculo seria um estorvo intil at o nervo e mecanismo
de controle evoluram. At aquele momento, a seleo natural tenderia a
eliminar os organismos com partes no-funcionantes de desenvolvimento de
sistemas interdependentes, e, assim, iria interferir com o progresso
evolutivo.
Meio sculo depois de Darwin props sua viso, o bilogo holands de
Vries vigorosamente desafiado a idia de que as pequenas variaes
propostas por Darwin teria qualquer efeito evolutiva significativa. Props
muito maiores alteraes, chamadas mutaes. Infelizmente, o seu principal
exemplo, o nanismo da planta de prmula em torno de Amsterdam, acabou
por ser apenas a recombinao de caractersticas j presentes nas plantas e
no de uma nova mutao. O mesmo se aplica ao exemplo mais comumente
usado de evoluo: o escurecimento do Ingls salpicado traa. Este
escurecimento protegido as mariposas de predadores, tornando-os menos
visveis, como o ambiente escuro durante a Revoluo Industrial. A mariposa
tornou-se novamente mais leves como o ambiente tornou-se mais leve. Essas
mudanas, que so s vezes chamados de mutaes, trs so agora
reconhecidos como representando apenas uma flutuao em diferentes tipos
de genes j presentes, e, como tal, no representam as novas mudanas de
uma mutao real. 4 [Veja nossa Criao artigo da revista Adeus, salpicado
traas .] No entanto mutaes, que representam mudanas genticas mais ou
menos permanentes, logo foram encontrados em moscas da fruta e outros
organismos. Mas as mutaes no so um grande avano para a
evoluo. Eles so quase sempre prejudicial, e, como tal, so mais

90
representativas de um mecanismo para a degenerao do que para o
avano. Uma mutao til de cada mil est sendo generoso com a evoluo.
Em meados do sculo 20, os principais evolucionistas props a "sntese
moderna". Aclamado como o modelo evolutivo final, incorporou a seleo
natural de Darwin, as mutaes e estudos em gentica de populaes de
Vries. Ao mesmo tempo, outros evolucionistas foram ligando para mudanas
repentinas muito maiores do que os observados para mutaes.
Essas mudanas maiores eram necessrias por causa de grandes
diferenas entre grupos de organismos em linhagens evolutivas assumidos,
como visto no registro fssil, e tambm por causa da inadequao do valor
de sobrevivncia de pequenas mudanas evolutivas durante o
desenvolvimento de sistemas complexos com partes interdependentes. 5 O
termo "monstro esperanoso" foi sugerido por estas propostas de repente
aparecem novas formas. Mas eles precisam de companheiros de
correspondncia para ser capaz de cruzar com, e como um crtico comentou:
"Quem vai cruzar com um monstro, esperanoso ou de outra forma?" 6
A sntese moderna no permaneceu como o mecanismo evolutivo
dominante por muito tempo, apesar de alguns dos principais evolucionistas
ainda defendem o modelo. Uma comentrios evolucionistas, "E hoje a sntese
moderna - . neodarwinismo-no uma teoria, mas uma srie de opinies
que, cada um sua maneira, tenta superar as dificuldades apresentadas
pelo mundo dos fatos " 7 Estamos agora em um perodo de opinies diversas
evolutivos. Uma variedade de novas idias e controvrsias apareceram. Eles
giram em torno de questes como:
1. Pode-se realmente identificar as relaes evolutivas de
organismos?
2. So mudanas evolutivas sbita ou gradual?
3. a seleo natural importante para o processo evolutivo?
4. Como a complexidade evoluir sem a vantagem de previdncia?
Os programas de computador que tentam responder a esta ter sido
apenas remotamente relacionadas com a complexidade do mundo biolgico

91
real. Muitos cientistas que no acreditam na criao esto criticando o
modelo evolucionista. 8
Estamos assim confrontados com o fato de que, depois de dois sculos
de conjectura, um mecanismo vivel para a evoluo no foi
encontrado. 9 Enquanto a perseverana dos evolucionistas louvvel, parece
que por agora tempo para a cincia para dar sria considerao ao outro
alternativas de origem, como a criao.

A evidncia dos fsseis

Os fsseis, que representam passado a vida na Terra deve ter muito a
dizer sobre como a vida se originou. Alguns consideram o registro fssil que
encontramos nas camadas rochosas da terra para ser a mais forte evidncia
para a evoluo, porque h um aumento do simples ao complexo, como se
sobe atravs das camadas de rocha. No entanto, se essas camadas foram
estabelecidas pelo grande dilvio descrito na Bblia, seria tambm de esperar
algum tipo de complexidade crescente como o Dilvio gradualmente destruiu
os reinos biolgicos do mundo que existia antes dele. Na nossa terra
presente, temos a vida simples nas rochas profundas, mais complexa vida
nos oceanos e os mais complexos em terra. Destruio destes reinos por
crescente atividade inundao resultaria em um aumento geral de
complexidade. 10O mais importante para a questo das origens so dois
aspectos do registro fssil que colocam srios problemas para o cenrio
evolutivo.Um deles a grande carncia de formas intermedirias, a outra a
falta de tempo geolgico para as grandes mudanas evolucionrias
postulados.
Se a evoluo procedeu durante as eras do tempo postulado, devemos
esperar um grande nmero de intermedirios entre os principais tipos de
organismos, mas dificilmente podemos encontrar nenhum. Charles Darwin
tinha plena conscincia do problema e admitiu abertamente a ele em
sua Origem das Espcies , afirmando: "Por que, ento, no todas as formaes
geolgicas e todos os estratos cheio de tais elos intermedirios? A geologia
certamente no revela nenhuma cadeia orgnica finamente graduada tal; e
isso, talvez, a objeo mais bvia e mais grave que pode ser feita contra a

92
minha teoria. " 11 Darwin ento atribuiu o problema "extrema imperfeio"
do registro fssil. Encontramos milhes de fsseis desde a poca de Darwin,
ea falta de intermedirios permanece como um grande problema para a
evoluo. O paleontlogo David B. Kitts, 12 na Universidade de Oklahoma,
aponta, "Apesar da brilhante promessa de que a paleontologia fornece um
meio de" ver "a evoluo, ela tem apresentado algumas dificuldades
desagradveis para os evolucionistas, a mais notria das quais a presena
de "lacunas" no registro fssil. A evoluo requer formas intermedirias entre
as espcies ea paleontologia no fornec-los. "Muito poucas ligaes que
faltam, como o Archaeopteryx , que considerado intermedirio entre rpteis e
aves, foram descritos, mas esses poucos exemplos fazem pouco para
satisfazer os muitos milhares esperados l. [Na verdade, o Archaeopteryx um
pssaro verdadeiro, no um intermedirio "elo perdido". Veja Archaeopteryx (ao
contrrio Archaeoraptor ) no um hoax- uma ave verdadeira, e no um "elo
perdido" .]
Alguns evolucionistas postularam que a evoluo prossegue por saltos
rpidos ocasionais (equilbrio pontuado 13 ), mas esses pequenos saltos no
resolvem o problema. O problema para a evoluo que ele est entre os
principais grupos de plantas e animais (filos e divises) que iramos esperar
o maior nmero de intermedirios, e isso precisamente onde estes
intermedirios esto praticamente ausentes. Qualquer processo gradual que
seria esperado para deixar todos os tipos de fsseis entre os principais
grupos de grandes mudanas evoluir. No parece que a evoluo ocorreu.
Como se examina os detalhes do registro fssil, ele logo se torna
evidente que se a evoluo ocorreu, teve que proceder a uma taxa altamente
errtico de mudana. O modelo de um avano gradual processo lento,
evolutivo no suportado pelo registro fssil como os evolucionistas
interpret-la. Por exemplo, as formas mais simples de vida so assumidos
como evoluram cerca de 3.500 milhes de anos atrs. No entanto, quase
3.000 milhes de anos depois, o registro fssil mostra pouca evidncia de
qualquer avano evolutivo. Ns ainda estamos praticamente na fase de uma
clula de formas de vida para o primeiro 5/6 do tempo evolutivo. Em

93
seguida, a menos de 100 milhes de anos depois (1/35 do tempo evolutivo),
praticamente todos os filos animais evoluram. Alguns evolucionistas
sugerem apenas 5-10 milhes de anos (1/350 do tempo evolutivo) para a
maior parte deste. 14
Os evolucionistas se referem a este perodo muito curto para a evoluo
de mais filos animais como a "exploso cambriana". Samuel Bowring, do
Instituto de Tecnologia de Massachusetts comentrios: "E o que eu gostaria
de pedir aos meus amigos bilogos : como a evoluo pode rpido, antes
que eles comea a se sentir desconfortvel? " 15 O fenmeno da exploso
cambriana harmoniza-se muito bem com um modelo do Dilvio bblico que
postula que esta parte do registro fssil representa o nvel dos mares antes
do Dilvio, onde a maioria dos filos animais seria esperado . Acima da
exploso cambriana temos outras "exploses". Menores, por exemplo, os
evolucionistas propem que a maioria das ordens de mamferos evoluram
em meros 12 milhes ano e as ordens vivas de aves em 5-10 milhes de
anos.O registro fssil, tal como interpretado pelos evolucionistas mostra que
os milhares de milhes de anos propostos para o avano no est l. A
evoluo precisa de todo o tempo ele pode ficar, e as improbabilidades que
enfrenta indicam que o tempo geolgico muito curta para acomodar esses
avanos. As rpidas taxas de evoluo que seriam necessrios para
acomodar o registro fssil reduzir significativamente esse tempo e acentuar
ainda mais o problema improbabilidade da evoluo.

As questes de tempo
Uma das diferenas mais significativas entre criao e evoluo a
questo da durao do tempo de vida tem sido na terra. Enquanto evoluo
prope que a vida tem evoludo durante milhares de milhes de anos, a
criao sugere que Deus criou as diferentes formas de vida em seis dias
alguns milhares de anos atrs. No modelo de criao do Grande Dilvio
descrito na Bblia fornece a explicao para as camadas fsseis, enquanto a
evoluo sugere que estas foram formadas ao longo das eras. interessante
que as recentes tendncias do pensamento geolgico que favorecem grandes
mudanas rpidas (catastrofismo) fornecer interpretaes que se encaixam

94
bem com o Dilvio bblico. Entretanto, a geologia no est se movendo em
direo a uma interpretao bblica. No entanto, os milhares de milhes de
anos propostos para fixao de camadas sedimentares que contm fsseis da
Terra levantam uma srie de questes interessantes que desafiam as longas
eras geolgicas sugeridas por interpretaes cientficas atuais. 16 Os
exemplos a seguir.
Animais necessitam de plantas para alimentos, a fim de sobreviver. No
entanto, em vrias de nossas formaes geolgicas importantes,
encontramos uma boa prova para os animais, mas pouca ou nenhuma
evidncia para as plantas necessrias para apoiar os animais. As
assemblias fsseis encontrados representam ecossistemas
incompletos. Como os animais sobrevivem para os milhes de anos
postulados para a deposio destas formaes, sem alimentao
adequada? Os exemplos incluem:
1. Os Protoceratops camadas dinossauro de sustentao do deserto de
Gobi, na Monglia, onde a escassez de plantas considerado
"desconcertante". 17
2. O arenito de Coconino do sudoeste dos Estados Unidos, que tem
muitas centenas de bons rastros de animais, mas h plantas.
3. O importante portadores de dinossauro Morrison Formation do
oeste dos Estados Unidos, onde "fsseis de plantas identificveis
so praticamente inexistentes." 18 O que esses gigantes comer
como eles evoluram ao longo de milhes de anos? Estima-se que
um grande dinossauro comia 32 toneladas de vegetao em um
dia.
Um cenrio mais plausvel para estes depsitos que eles representam
camadas estabelecidas rapidamente durante o dilvio bblico, com as guas
do dilvio classificar os organismos em vrios depsitos, as plantas que
formam parte dos nossos depsitos enormes de carvo.
Quando olhamos para a nossa terra presente, parece que as mudanas
geolgicas so muito lentos. Por outro lado, o cenrio de criao prope
mudanas muito rpidas durante o dilvio bblico. Acontece que, mesmo se

95
ignorarmos o Dilvio, os processos geolgicos relativamente lentos que hoje
observamos so, na verdade, to rpido que eles desafiam os milhares de
milhes de anos propostos para o desenvolvimento da vida na Terra, como
sugerido por processos evolutivos. 19 Como um exemplo, a taxa atual de
eroso de nossos continentes por chuvas e consequentes rios para o oceano
to rpida que ns esperaramos que os continentes para ser corroda ao
nvel do mar em cerca de 10 milhes de anos. Por que nossos continentes
ainda aqui se eles so milhares de milhes de anos de idade? Um nmero de
gelogos ter aludido a este problema. 20 Mesmo aps a correo para as
atividades agrcolas do homem, que aceleram a eroso, a taxa to rpida
que nossos continentes poderiam ter sido erodidos ao nvel do mar mais de
100 vezes (se que pode ser revivido) em um conservador idade postulado de
2.500 milhes de anos para os continentes. Renovao dos continentes a
partir de baixo s vezes proposto para resolver o dilema. Isso no parece
ser uma soluo, j que a coluna geolgica que contm camadas muito
antigas ainda est bem representada nos continentes, e que parecem no ter
completado ainda um ciclo completo de eroso continente e elevao.
Voc provavelmente est familiarizado com as camadas sedimentares
geralmente flat-como (estratos) que so disseminados sobre a superfcie da
terra. O Grand Canyon, no Arizona expe excepcionalmente bons
exemplos. O que raramente so conscientes de que muitas vezes entre as
principais unidades sedimentares h lacunas onde, de acordo com a escala
de tempo geolgico padro, muitas vezes dezenas a centenas de milhes de
anos de depsitos esto faltando. A diferena reconhecida porque h
camadas que representam esses milhes assumidos de anos em outro lugar
na Terra. Eles so identificados atravs da comparao da coluna geolgica
em vrias localidades. A camada imediatamente acima do gap pensado
para ser milhes de anos mais jovem do que a camada imediatamente
abaixo. Se esses milhes de anos realmente aconteceu, porque no vemos a
eroso irregular abundante da camada inferior que se espera sobre esses
longos perodos de tempo? Os contatos entre as camadas nestes intervalos
so geralmente plana, com pouca evidncia de eroso. Isto sugere pouco

96
tempo. Esse fenmeno to comum que levanta uma questo importante
sobre as longas eras geolgicas propostas para a coluna geolgica. 21
Os sistemas ecolgicos incompletos acima mencionados, que so
postuladas ter sobrevivido por milhes de anos, as rpidas taxas de eroso
dos continentes que deveria ter lavado-los h muito tempo, ea escassez de
eroso nas lacunas das camadas sedimentares da Terra- todos estes
colocam questes que demandam respostas se vai adotar quaisquer modelos
que propem muitos milhes de anos para o desenvolvimento da vida na
Terra. Estes dados favorecem o relato da criao bblica.

Por que no escolher o melhor da cincia e da Bblia?

Muitos tentaram conciliar as grandes diferenas entre o modelo
evolutivo da cincia e do modelo bblico da criao. A Bblia, que aceito
como um guia para a vida de tantos, e da cincia, que iluminou-nos muito
sobre a natureza, so altamente respeitados. Muitos se perguntam o que
verdade, e muitos tm sugerido vrios modelos que so intermedirias entre
os dois, de modo a preservar partes da cincia e da Bblia. 22
"Evoluo testa" um desses modelos intermedirios. Ele prope que
Deus usou um processo evolutivo ao longo das eras. O modelo preserva
algum tipo de deus, mas ele no o tipo de bom Deus descrito na
Bblia. Criao de Deus descrito na Bblia "muito boa". Alm disso, Ele
um Deus com preocupao para aqueles que precisam de ajuda. Os
resultados aberrantes, competio e sobrevivncia do mais apto apenas no
processo evolutivo esto muito fora do personagem com o tipo de Deus
descrito na Bblia. Alm disso, o registro fssil no fornece os intermedirios
esperados de um processo evolutivo.
Outro modelo "criao progressiva", onde Deus ocasionalmente cria
mais e mais avanadas formas de vida ao longo das eras. Aqui Deus
preservada como o Criador de tudo, mas o modelo no se encaixa bem com
qualquer tipo de Deus descrito na Bblia ou o relato da criao bblica. Os
muitos milhares de tipos fsseis que encontramos que no esto vivendo
agora implica numerosos erros de criao no passado. A presena do mal, na
forma de animais predadores, mais cedo no registro fssil, muito antes da

97
criao do homem, nega o relato bblico de Deus como Criador bom e do
conceito de que o mal na natureza o resultado da queda do homem . Alm
disso, no h nenhuma sugesto na Bblia que Deus criou ao longo de
grandes perodos de tempo. H apenas um modelo de criao na Bblia:
Deus faz tudo em seis dias.
Modelos como criao progressiva ou evoluo testa sofrem com a falta
de autenticao. Pode-se especular que isto ou aquilo aconteceu no passado,
mas gostaria de algum apoio de uma respeitada fonte de informaes, como
a Bblia ou os dados da natureza, que este realmente o caso. Nem a
natureza nem a Bblia indica que esses pontos de vista intermedirios entre
criao e evoluo so a maneira como Deus o fez. Pode-se encontrar
informaes perifricas para suportar muitos modelos, mas gostaria de
alguma autenticao mais direta antes de aceitar sugestes
especulativos. No se deve desistir de um modelo mais autenticado por uma
mais especulativa.

Por que acreditar em uma criao em seis dias?

Temos o conceito bblico de uma criao em seis dias, temos o conceito
de evoluo ao longo de milhares de milhes de anos, e ns temos um
nmero de pontos de vista intermedirio entre os dois. O que verdade?
A cincia o melhor sistema inventado pelo homem para dar-nos
informaes sobre a natureza. No entanto, as concluses da cincia no so
definitivas. Cincia revisa vrias vezes e at mesmo inverte as suas
concluses. A cincia mais confivel no campo experimental do que
quando se lida com o passado, especialmente quando esse passado no pode
ser repetido experimentalmente. Quando se trata de responder as grandes
questes da origem, significado e destino, a cincia perdeu suas
credenciais. Isso aconteceu mais de um sculo atrs, quando a cincia
decidiu excluir Deus do seu menu explicativo. Se Deus existe, a cincia
nunca vai encontr-lo, desde que ele se recusa a considerar Deus como uma
parte da realidade. Embora um nmero significativo de cientistas acreditam
em algum tipo de deus, e seus nmeros esto crescendo, ns ainda no
vemos Deus sendo incorporada como uma realidade em pesquisas cientficas

98
e livros didticos. A cincia ainda est aderindo a uma abordagem
mecanicista estreito com a realidade.
Eu acredito que a cincia no estaria enfrentando algumas das
questes insuperveis sobre a origem da vida mencionado anteriormente, se
no tomar uma abordagem to estreita. Cincia faria bem para voltar mais
para o, atitude aberta mais amplo que tinha vrios sculos atrs, quando os
fundamentos da cincia moderna foram estabelecidas, e observou cientistas
como Kepler, Boyle, Newton, Pascal e Linn acreditava em Deus como o
Criador, que estabeleceu as leis da cincia.
A Bblia, por outro lado, tem uma abordagem mais aberta, convidando-
nos a considerar a natureza, assim como Deus (por exemplo, ver Sl. 19: 1-
4 e Romanos 1: 19-20. ). Como tal, ele tem uma base mais ampla para abordar
as questes de origens. A Bblia muito mais na demanda de longe do que
qualquer outro livro. Distribuio atual mais de 17 vezes maior do que
qualquer livro secular. Tem um elevado grau de relao. Esta relao
baseada, em parte, a integridade e sinceridade de seus escritores, bem como
sobre a autenticao arqueolgica, geogrfica, histrica e proftica que
detm. A consistncia interna desafia qualquer sugesto de que ela uma
coleo de histrias inventadas. Este no um livro que podemos facilmente
descartar. Quando eu considerar as grandes questes da origem de uma
perspectiva ampla, o modelo bblico faz mais sentido para mim; deixa poucas
perguntas sem resposta.

Referncias e notas
1. AA Roth, no necessrio desligar nossos crebros, quando entramos
em uma Igreja? Origins 23 : 63-65, 1996.
2. Para uma discusso detalhada sobre estes diferentes pontos ver AA
Roth, Origins: Linking Science and Scripture , Review and Herald
Pub. Assoc., Hagerstown, MA, 1998.
3. Por exemplo: Carl Sagan, Os Drages do den: Especulaes sobre a
evoluo da inteligncia humana , Ballantine Books, New York, p. 28,
1997.
4. Por exemplo: TH Jukes, as respostas dos crticos, em PE Johnson, o
Evolution como Dogma: o Estabelecimento de Naturalismo , Haughton
Publishing Co., Dallas, TX, pp 26-28, 1990..

99
 5. Richard Benedict Goldschmidt, a base material da Evoluo, Yale Uni-
versity Press, New Haven, CT, 1940.
6. C. Patterson, Evoluo , British Museum, Londres e Cornel University
Press, Ithaca, NY, p. 143, 1978.
7. Soren Lovtrup, Darwinismo: A refutao de um mito , Croom Helm, New
York, p. 352, 1987.
8. Para obter uma lista de 9 livros por noncreationists que desafiam a
evoluo ou Darwinismo, ver p. 140-141 em Roth, Origins: Linking
Science and Scripture .
9. Para os detalhes, consulte os captulos 5 e 8 de Roth, Origins: Linking
Science and Scripture .
10. Isso discutido mais em Roth, Origins: Linking Science and Scripture ,
captulo 10.
11. Charles Darwin, A Origem das Espcies por Meio da Seleo Natural ou
a Preservao das Raas Favorecidas na Luta pela Vida , John Murray,
Londres, 1859;na edio reimpressa: JW Burrow, editor, Penguin
Books, Londres e NY, p. 292, 1968.
12. DB Cristvo, Paleontologia e Teoria Evolutiva, Evoluo 28 : 458-472,
1974.
13. N. Eldredge e SJ Gould, equilbrios pontuais: uma alternativa para
Filtico gradualismo, no TJM Schopf, editor, modelos de Paleobiology ,
Freeman, Cooper, e Co., San Francisco, CA, p. 82-115, 1972.
14. SA Bowring, JP Groetzinger, CE Isachsen, AH Knoll, SM Pelechaty, P.
Kolosov, Calibragem de Preos No incio do Cambriano
Evoluo, Cincia 261 : 1293-1298, 1993.
15. Como citado em M. Nash, quando a vida explodiu, Hora 146 (23): 66-
74, 1995.
16. Para uma discusso mais aprofundada e exemplos, veja os captulos
13 e 15 de Roth, Origens: Linking a cincia ea Bblia .
17. DE Fatovsky, D. Badamgarav, H. Ishimoto, M. Watabe, DB
Weishampel, Os Paleoambientes de TugrikinShireh (Deserto de Gobi,
Monglia) e Aspectos da Tafonomia e Paleoecologia
de Protoceratops (Dinosauria: Ornithischia), Palaios 12 : 59-70, 1977.
18. TE Branco, The Quarry Dinosaur, na EF Sabatka, editor, Guia para os
Geologia e Recursos Minerais da Bacia do Uinta , Associao
Intermountain de Gelogos, Salt Lake City, UT, p. 21-28, 1964.
19. Para alguns exemplos veja o captulo 15 em Roth, Origins: Linking a
cincia ea Bblia .
20. Robert H. Dott Jr. e Roger L. Batten, Evoluo da Terra, 4 edio,
McGraw-Hill Book Co., New York, NY, p. 155, 1988; Robert M. Garrels e
Fred T. Mackenzie,Evoluo das rochas sedimentares , WW Norton &
Co., New York, p. 114, 1971; J. Gilluly Geolgico contrastes entre
continentes e bacias ocenicas, em A. Poldervaart, editor, Crosta da
Terra , Geological Society of America, em papel especial, 62 : 7-18,
1955.
21. Para uma discusso mais ampla, ver AA Roth, essas lacunas nas
camadas sedimentares, Origins 15 : 75-92, 1988.

100
22. Veja o captulo 21 em Roth "Ser que precisamos de desligar ..." para
uma discusso sobre uma variedade destes modelos.

101
 keith h. wanser
Fsica
Dr. Wanser professor de fsica da

8
Universidade do Estado da Califrnia,
Fullerton. Ele bacharel em Fsica pela
Universidade Estadual da Califrnia, um
mestrado em Fsica pela Universidade
da Califrnia, Irvine, e um Ph.D. em
fsica da matria condensada da
Universidade da Califrnia, em
Irvine. Dr. Wanser, que especialista em
novas e ultra-sensveis de sensor de fibra
ptica dispositivos, componentes e tcnicas, j
publicou mais de 30 arbitrada e outros 18 trabalhos
tcnicos e detm sete patentes nos Estados Unidos. Em 1996, ele foi o ganhador da
Faculdade de Cincias Naturais e Matemtica Research Award Outstanding.

Sendo levantadas desde a infncia em uma igreja que acredita em uma

criao literal de seis dias e depois de ter lido a Bblia muitas vezes como um
adolescente, eu acreditava na criao, apesar de eu no entender a
importncia e centralidade da f crist dos primeiros dez captulos de
Gnesis. Quando eu assisti a uma universidade estadual como uma
graduao e conversou com os professores de fsica, fui ridicularizado por
acreditar que a Terra era jovem, e dado muitas razes de cincia mostrando
que a Bblia estava em erro, especialmente os primeiros captulos do
Gnesis. Como um jovem estudante universitrio com especializao em
fsica, eu no sabia que a cincia o suficiente para ser capaz de refutar o que
esses professores estavam dizendo, e uma vez que eles sabiam muito mais
do que eu, aos poucos eu perdi a f na exatido literal das Escrituras,
embora eu ainda Acredita em Deus. Isso me levou a um perodo de alguns

102
anos, quando eu era um "evolucionista testa," moralmente deriva, e
intensamente a leitura de uma variedade de revistas cientficas e livros para
tentar descobrir a verdade.
Em 1976 eu recommitted minha vida a Jesus Cristo, e logo depois
comeou a estudar a evidncia cientfica, histrica, bblica e outra para uma
criao literal de seis dias e Dilvio global em todo o mundo, como descrito
em Gnesis. Nesse intervalo de 24 anos, desde ento, tenho estudado esses
corpos de prova com algum detalhe, e estou firmemente convencido de que
no h provas cientficas que sustentam muito mais recente, a criao de
seis dias e Dilvio global do que h uma terra antiga e evoluo .
Um dos principais problemas com a chamada teoria da evoluo que
os detalhes dependem de quem est contando a histria. Esses detalhes que
se tornam geralmente aceitos como "fatos" so muitas vezes alteradas luz
de descobertas mais recentes. Isso j aconteceu em vrias ocasies, com
pouca ateno que os supostos fatos anteriores no eram fatos em tudo. Em
outras palavras, no h uma teoria da evoluo, mas um corpo de opinies,
especulaes e mtodos de interpretao dos fatos observacionais para que
eles se encaixam na filosofia do naturalismo.
Um exemplo de um suposto fato demonstrando uma idade antiga da
terra a taxa de crescimento das estalactites e estalagmites em cavernas de
calcrio. Como um jovem garoto visitei Carlsbad Caverns, no Novo Mxico e
lembre-se o guia turstico nos informando assunto com naturalidade que as
cavernas calcrias e formaes foram formados ao longo de muitos milhes
de anos, que no parecem concordar com o que eu tinha sido ensinado em
Escola Dominical. Um sinal acima da entrada at 1988 disse que as
cavernas eram pelo menos 260 milhes de anos. Nos ltimos anos, a idade
em que o sinal foi reduzido 7-10 milhes de anos, em seguida, 2 milhes de
anos e agora o sinal ido talvez como resultado de observaes que
estalactite taxas de crescimento de vrios centmetros por ms so comuns. 1
Os criacionistas tm realizado um conjunto significativo de pesquisas
que demonstram o rpido desenvolvimento de formaes de carbonato de
clcio sob condies provavelmente aps o dilvio de No. Em maio de 1998

103
eu observei estalactites com mais de seis centmetros de crescimento a partir
da borda da plataforma de embarque concreto no Arlington, Virginia, estao
ferroviria de metro, o que s foi concluda em junho de 1991. Outro
exemplo de um fato supostamente foi o ritmo lento de petrificao de
madeira, necessitando de longos perodos de tempo para ocorrer. Petrifaction
de madeira tem sido demonstrado que ocorrem rapidamente em guas
altamente silicificadas, e provavelmente teriam sido acelerado pelas
condies de uma inundao em todo o mundo. Na verdade, uma patente
nos EUA foi concedida em um processo de petrificar-se rapidamente de
madeira, de modo a torn-lo de fogo e resistente ao desgaste. 2
Ao longo dos ltimos 35 anos, os cientistas que acreditam em uma
recente criao em seis dias fez algumas descobertas muito interessantes e
argumentos convincentes para uma Terra jovem e em todo o mundo dilvio
de No. Em praticamente todos os casos, a pesquisa no tem sido apoiada
por financiamento do governo. Isso est em contraste com os muitos milhes
de dlares de pesquisa financiado pelo governo por cientistas que possuem
pressupostos evolutivos, que tem sido usado para apoiar suas
crenas. Apesar dessas desvantagens, um corpo notvel de prova refutando
noes evolutivas foi montado pelos criacionistas. 3 Eles demonstram que
vrios processos que anteriormente foram pensados para exigir longos
perodos de tempo, na verdade, ocorrem rapidamente, e do testemunho de
uma terra nova e recente criao. Alm disso, os criacionistas esto
comeando a fazer predies testveis com base em suas teorias, bem como
tornar-se mais quantitativa em sua modelagem.
O modelo das placas tectnicas catastrficas que tem sido
desenvolvido 4 tem servido para ajudar a explicar vrias caractersticas
geolgicas que esto associados com o Dilvio, bem como reverses
geomagnticas e ps-Dilvio Era do Gelo. Trabalho criacionista cedo na
rpida, livre de decaimento de induo do campo magntico da Terra foi
capaz de explicar a decadncia observada de cerca de 7 por cento no campo
ao longo dos ltimos 130 anos, sem parmetros ajustveis, e definir um
limite superior para a idade da rea de cerca de 10.000 anos. 5 Esta teoria foi

104
mais tarde modificado para incluir inverses geomagnticas locais e rpidos
associados com as placas tectnicas catastrficas e Dilvio de No, e
estendido para incluir o tamanho de campos magnticos
planetrios. 6 Previses baseadas neste modelo de criao recente e bblica
foram feitas sobre reverses geomagnticas rpidas e campos magnticos
planetrios, que foram verificados experimentalmente. 7
A explicao dos campos magnticos planetrios surpreendente de
acordo com a teoria criacionista e no h contrapartida evolutiva a ele. Da
mesma forma, as previses de rpidas reverses geomagnticas foram
verificadas por anlise de fluxos de lava em Mountain de Steen em Oregon,
que indicam inverses de polaridade geomagnticas ocorrem em questo de
algumas semanas, para grande espanto e surpresa dos cientistas
evolucionistas. 8
Os principais problemas com cenrios evolutivos de origens ocorrer em
vrias etapas. Um problema muito interessante ocorre logo no incio em
teorias da cosmologia quntica, que prevem que o big bang se originou a
partir de uma flutuao quntica do vcuo. 9 Infelizmente, essa especulao
no nada mais do que isso, uma vez que em todos os processos observados
experimentalmente envolvendo partculas elementares e reaes nucleares,
algo chamado nmero Baryon conservada. A conservao do nmero
Baryon garante que quando as partculas so trazidos existncia de
energia, que ocorrem em igual nmero de pares de matria /
antimatria. Assim, na produo de pares, um eltron e um psitron so
produzidos; de forma semelhante, um proto e antiproton so
produzidos. Por outro lado, na medida em que somos capazes de observar, o
universo parece ter um domnio extremo da matria sobre a antimatria, o
que contradiz a noo de que uma grande exploso produziu a matria que
vemos no universo que nos rodeia.
Devido a este problema, os fsicos de partculas elementares tm
proposto Grandes Teorias Unificadas, ou vsceras, que a hiptese de termos
nas equaes matemticas da teoria que violam Baryon conservao
nmero, a fim de produzir um predomnio da matria sobre a anti-matria,

105
como resultado da Big Bang. Infelizmente, essas teorias prevem que o
prton instvel e ir decair, o que levou a esforos considerveis
experimentais para detectar o decaimento do prton 10 . No entanto, essas
pesquisas no conseguiram encontrar o decaimento do prton e
estabeleceram limites mais baixos na vida de prtons de pelo menos
10 +31 anos. 11 O fato de que no h nenhuma evidncia experimental para a
violao da conservao Baryon nmero chama fortemente em causa
qualquer big-bang cenrio para a origem da matria no universo. Existem
vrios outros problemas com teorias de quantum / cosmologia do big-bang,
que tm sido discutidas por Morris. 12
Uma teoria criacionista intrigante foi proposta 13 , que envolve uma
cosmologia branco buraco, um universo limitado, uma massa de gua inicial
e da teoria da relatividade geral de Einstein. Esta cosmologia permite uma
criao literal de seis dias no quadro de referncia de terra (o qual levado
para estar algures na vizinhana do centro do universo), enquanto que
longos perodos de tempo pode decorrer em outras pores do universo,
permitindo, assim, tempo suficiente para que a luz das estrelas para ter
distncias percorridas de bilhes de anos-luz para chegar Terra. Ele
tambm permite a um universo em expanso e vermelho turnos, como so
observados. Outras previses desta teoria, como a temperatura da radiao
csmica de fundo, ainda tm de ser trabalhados em detalhe; no entanto,
essa teoria oferece uma alternativa vivel ao naturalista cosmologia big-bang
e resolve o problema de longa data do tempo de viagem da luz em
cosmologias criao recente.
Outra alternativa criacionista a cosmologia do Big Bang foi proposto
recentemente, 14 , que no representa apenas observados desvios para o
vermelho cosmolgico, mas tambm pode explicar a radiao csmica de
fundo 2.7 kelvin. Embora estes modelos cosmolgicos recentes esto em
seus estgios iniciais, em comparao com mais de 50 anos de refinamento
do modelo padro do Big Bang, eles demonstram que os fatos experimentais
observados pode ser entendida sem a necessidade de um big bang. Alm
disso, eles demonstram a originalidade ea produtividade dos cientistas

106
criacionistas, contradizendo as alegaes de alguns evolucionistas que
cientistas da criao no desenvolvem qualquer nova cincia.
Um dos maiores obstculos para a crena na criao em seis dias est
associado a mtodos de radioistopos de namoro e os excessivamente velhos
idades de rochas e fsseis inferidas a partir de tais mtodos. Um trabalho
recente de criacionistas tem mostrado que o mtodo de datao potssio-
argnio amplamente utilizada sofre com falhas fatais em sua suposio de
no argnio inicial presos em rochas vulcnicas, no momento da sua
solidificao. 15 Houve vrias propostas criacionistas para decaimento
radioactivo acelerado e experimental buscas por evidncias de que isso
tenha ocorrido no passado. 16 possveis cenrios de neutrino intensa e / ou
fluxos de raios gama devido a vrias supernova e perturbaes estelares
(possivelmente durante o Dilvio de No) podem ter contribudo para o
aparecimento de idade quando substncias radioativas so examinadas por
causando decaimento radioactivo em um substancial perodo de tempo
muito curto, ao invs de ao longo de grandes perodos de tempo, a taxas
correntemente observveis. Alm de causar o decaimento radioativo
adicional, esses fluxos ou aumentos de radiao csmica tambm poderia ter
resultado na diminuio rpida na vida humana aps o Dilvio, como
registrado em Gnesis. Acredita-se que a diminuio do campo magntico da
terra associado com placas tectnicas catastrficas durante o Dilvio de No,
tambm contribuiu para um aumento dramtico no fluxo de raios csmicos
na atmosfera superior e um aumento atendente na produo de carbono-14.
Um extremamente grande fluxo de raios gama que inundam o sistema
solar foi recentemente observado e acreditado para ser uma ocorrncia
relativamente "comum". 17 Essas extremamente intensas emisses de raios
gama foram atribudos a um tipo de estrela de nutrons conhecido como um
magnetar. Magnetars so esperados para dissipar a sua energia em cerca de
10 mil anos, uma indicao de que eles prprios so jovens.
Alm de propostas de decaimento nuclear acelerada, no tem aparecido
recentemente evidncias experimentais de que a decadncia dos sistemas
qunticos instveis nonexponential. 18 Por razes muito gerais, pode-se

107
mostrar que a decadncia de um sistema mecnico quntico instvel
nonexponential em tempos curtos. uma das maiores extrapolaes na
cincia para presumir que o decaimento de istopos radioativos com meias-
vidas de mais de 10 +9 anos exponencial, quando a lei de decaimento
exponencial de istopos radioativos s foi verificada experimentalmente em
istopos de curta durao com meia-vida inferiores a 100 anos. Esta uma
extrapolao de pelo menos 7 ordens de grandeza no tempo! H razes para
acreditar que os radioistopos de vida mais longa deve apresentar desvios
significativos da lei de decaimento exponencial. A teoria mecnica quntica
rigorosa do decaimento de radioistopos de vida longa est actualmente sob
investigao, a fim de determinar o tamanho do desvio da lei de decaimento
exponencial em tempos curtos em comparao com a sua meia-vida. Se
desvios significativos so encontrados, isso vai alterar completamente a
interpretao dos dados de radioistopos e as cronologias antigas inferidos,
que so baseadas no pressuposto da validade da lei de decaimento
exponencial ao longo unobservably grandes momentos.
Citado neste breve artigo apenas uma pequena amostra do trabalho
interessante que foi e est sendo feito por cientistas que acreditam na
criao. O leitor curioso convidado a estudar os livros na bibliografia por
Morris (ver nota 3). Alm disso, existem muitos sites na internet 19 com
inmeros artigos que do evidncias cientficas, histricas e bblicas para
um recente criao em seis dias e no mundo inteiro dilvio de No.

Referncias e notas
1. GW Wolfram, Carlsbad "assina" Creation Research Society
Quarterly 31 : 34, Junho de 1994; EL Williams, Cavern e Formao
Speleotherm Cincia e Filosofia, Creation Research Society
Quarterly 29 : 83-84, setembro de 1992; EL Williams, o rpido
desenvolvimento de carbonato de clcio Formaes,Creation Research
Society Quarterly 24 : 18-19, junho de 1987.
2. EL Williams, o Rapid Petrifaction de Madeira, Criao Matters 1 : 1,
janeiro de 1996; EL Williams, Fossil madeira do Parque Nacional Big
Bend, Brewster County Texas: Parte II, Creation Research Society
Quarterly 30 : 106-111, setembro de 1993; H. Hicks, sdio Composio
silicato, US Patent # 4612050, 16 de setembro de 1986.

108
3. Henry M. Morris, A Terra Jovem Criacionista Bibliografia, Institute for
Creation Research Impact artigo n 269, Novembro de
1995; www.icr.org.
4. SA Austin et al, Tectnica de Placas catastrficos: Um Modelo dilvio
global da Histria da Terra, Anais da Conferncia Internacional sobre
Criacionismo Terceiro, pp 609-621, 1994;.. C. Burr, O Geofsica de
Deus , US News and World
Report <www.usnews.com/usnews/issue/970616/16terr.htm>, 16 de
julho de 1997.
5. Thomas G. Barnes, Origem e Destino do Campo Magntico da Terra ,
Criao Society Research, El Cajon, CA, p. 132, 1983.
6. R. Humphreys, o campo magntico da Terra jovem, Institute for
Creation Research Impact artigo n 242, Agosto de 1993; www.icr.org.
7. DR Humphreys, mecanismo fsico para a inverso do campo magntico
da Terra durante o dilvio, Anais da Segunda Conferncia Internacional
sobre Criacionismo 2 : 129-142, 1990 (Creation Science Fellowship,
Pittsburgh, PA, EUA), e as referncias a.
8. RS Coe, M. Prevot, e P. Camps, Nova Evidncia para
extraordinariamente rpida Mudana do campo geomagntico Durante
uma reverso, Nature 374 : 687-692, 20 de abril de 1995.
9. D. Atkatz, Cosmologia Quntica para pedestres, American Journal of
Physics 62 : 619-627, Julho de 1994.
10. Graham G. Ross, grandes teorias unificadas, Benjamin / Cummings,
Menlo Park, CA, pp. 212-216, 438-444, 1984.
11. R. Mathews, Solid Rock, New Scientist , pp. 48-52, 22 de maio de
1999.
12. Henry M. Morris e John D. Morris, Os cus no evoluem Ou, The
Modern Criao Trilogy , vol. 2, Cincia e Criao, Master Books, Green
Forest, AR, pp. 203-232, 1996.
13. D. Russell Humphreys, Starlight and Time , Master Books, Green For-
est, AR, pp. 83-133, 1994.
14. RV Gentry, A Nova Interpretao Desvio para o Vermelho, Modern
Physics Letters A 12 (37): 2919-2925, 1997. Ver tambm o e-
impresses: A Mudana Interpretao New Red
Afirmou <xxx.lanl.gov/abs/physics/9810051>, e A Verdadeira Rosetta
Csmica <xxx.lanl.gov/abs/gr-qc/9806061>.
15. A. Snelling, "Argon Excesso": O "calcanhar de Aquiles" do potssio-
argnio e argnio-argnio "Namoro" de rochas vulcnicas, Institute for
Creation ResearchImpact artigo n 307, janeiro de 1999 e as referncias
a. Disponvel online em ICR <www.icr.org>.
16. JW Bielecki, Pesquisa de Acelerao Decay Nuclear com Espontneo
Ciso de 238 U, Anais da IV Conferncia Internacional sobre
criacionismo, pp. 79-88, 1998.
17. R. Cowen, Artesanato Encontra Nova Evidncia de
magnetares, Science News 154 : 164, 12 de setembro de 1998.

109
 18. SR Wilkinson et al, evidncia experimental para Decay no-
exponencial Quantum Tunneling,. Nature 387 : 575-577, 05 de junho
de 1997.
19. Trs sites de internet com informaes sobre criao / evoluo
so: Institute for Creation
Research <www.ICR.org>, ChristianAnswers.Net<www.ChristianAnswer
s.Net> e [ Creation Ministries International <www.creation.com>]

110
 timothy g. standish
Biologia
Dr. Standish professor associado de

9
biologia na Universidade Andrews, em
Berrien Springs, Michigan. Ele
bacharel em zoologia pela Universidade
de Andrews, um mestrado em biologia
pela Universidade de Andrews, e um
Ph.D. na biologia e na poltica pblica
de George Mason University
(Universidade da Virgnia), Charlottesville,
Virginia. Ele ensina gentica na
Universidade Andrews e est atualmente
pesquisando a gentica de cricket (domesticus
Achita ) comportamento.

Lendo O Relojoeiro Cego de Richard Dawkins foi uma experincia

fundamental para mim. Eu tinha comeado recentemente o meu
Ph.D. programa da Universidade George Mason e assinado ansiosamente
para uma aula intitulada "Problemas na teoria da evoluo." O Relojoeiro
Cego foi leitura obrigatria, e com crescente entusiasmo notei endossos
impressos na capa brilhante. De acordo com a The Economist , este livro era
"to legvel e vigorosa defesa do darwinismo como tem sido publicada desde
1859." Lee Dembart, escrevendo para o Los Angeles Times , foi ainda mais
efusivo: "Cada pgina anis de verdade. um dos melhores livros-de cincia
o melhor de todos os livros-que eu j li. "Um livro que foi" Vencedor do Royal
Society of Prmio Heinemann da Literatura, eo Los Angeles Times Book
Award "deve conter nada, mas no destilado brilho. Eu me senti presunoso
com confiana como eu pago para o livro e saiu da loja, cheia de entusiasmo
para comear a ler.

111
 Depois de vasculhar toda a hiprbole, eu estava atordoado com as
idias apresentadas por Dawkins em O Relojoeiro Cego . Retrica polido os
argumentos com um brilho cintilante, dando a impresso de que brevemente
seixos eram pedras preciosas. Mas uma vez que cada metfora foi despojado
de lado, as idias centrais no suportar a idia de que a seleo natural pode
explicar a origem da vida ea complexidade significativa de organismos. Mais
surpreendente para mim foi a constatao de que, uma das teses centrais do
livro, na verdade, violou o princpio da seleo natural.
Dawkins teceu duas idias juntas no apoio darwinismo. A primeira idia
era que, dado chances suficientes, o improvvel se torna provvel. Por
exemplo, jogar uma moeda de dez vezes seguidas e obter cabeas cada vez
que muito improvvel; s se poderia esperar que isso acontea cerca de 1
em 1.024 tentativas. A maioria de ns no iria se sentar ao redor lanando
moedas s para ver isso acontecer, mas se tivssemos um milho de pessoas
lanando moedas, gostaramos de ver isso acontecer muitas vezes. Este
fenmeno divulgado nos jornais quando os ganhadores de loteria so
anunciados. Ganhar um jackpot de milhes de dlares improvvel, mas
com milhes de pessoas que compram bilhetes, eventualmente, algum
ganha.
Dawkins admite que as chances de vida a partir de um conjunto
aleatrio de produtos qumicos muito magro, mas dado um imenso
universo e os milhares de milhes de anos, tem existido, o improvvel se
torna provvel.Neste ecoa a lgica de Ernst Haeckel, que escreveu em seu
livro The Riddle of the Universe , publicado em 1900:
Muitas das estrelas, a luz do que levou milhares de anos para chegar
at ns, so certamente sis como o nosso me-sol, e so cingidos com
planetas e luas, assim como em nosso sistema solar. Somos justificados em
supor que milhares destes planetas esto em um estgio de desenvolvimento
semelhante ao da nossa terra ... e que a partir de seus compostos
nitrogenados, protoplasma tem evoludo-essa substncia maravilhosa que
por si s, tanto quanto o nosso conhecimento vai, o possuidor de vida
orgnica.

112
 Haeckel foi otimista sobre a presena de condies que poderiam
suportar a vida em outros planetas alm da Terra, e neste que um dos
problemas com o argumento de Dawkins emerge. Enquanto o universo
imenso, aqueles lugares onde a vida tal como a conhecemos pode sobreviver,
e muito menos vir a ser, parecem ser poucos e distantes entre si. At agora,
apenas um lugar, foi descoberto que as condies para a vida esto
presentes, e j estamos vivendo nele. Assim, no h muito motivo para
otimismo de que o universo est repleto de planetas banhadas em uma sopa
primordial a partir do qual a vida pode evoluir. Dawkins escreveu
levianamente da imensido do universo e sua idade, mas no forneceu um
exemplo, que no seja a terra, onde o caso improvvel de gerao
espontnea da vida pode ocorrer. Mesmo se o universo estivesse repleta de
proto-terras, e os perodos de tempo sugeridos pela cincia moderna estavam
disponveis, isso ainda no um grande argumento, como se alguma coisa
impossvel, em outras palavras, as chances de isso acontecer so de zero, em
seguida, isso nunca vai acontecer, nem mesmo em uma quantidade infinita
de tempo. Por exemplo, mesmo se tivssemos nossos milhes de pessoas
lanando moedas, cada uma com dez flips em uma fileira, as chances de
qualquer um deles lanando e recebendo 11 cabeas em dez tentativas
zero porque as chances de conseguir 11 cabeas em dez tentativas com um
pessoa zero. A questo de fundo que as chances de vida evoluir a partir
de precursores no vivos essencialmente zero. Ironicamente, esta foi a mais
forte das duas idias, ou argumentos, apresentados por Dawkins.
O segundo argumento foi apresentado como uma analogia: imagine um
macaco digitando em uma mquina de escrever com 27 teclas, todas as
letras do alfabeto Ingls ea barra de espao. Quanto tempo levaria para o
macaco para escrever algo que fizesse sentido? Dawkins sugere a frase dita
por Hamlet, de William Shakespeare, que, ao descrever uma nuvem,
pronuncia: "Parece-me que como uma doninha." No uma frase longa e
contm muito pouco significado, mas funciona por causa do
argumento. Quantas tentativas de digitar esta frase que seria necessrio um

113
macaco, que presumivelmente seria pressionar as teclas aleatoriamente,
para digitar a frase?
Como se v, as chances podem ser facilmente calculado como a
probabilidade de obter cada letra ou espao correto elevado potncia do
nmero de posies em que eles tm que estar corretas. Neste caso, a
probabilidade de o macaco digitar "m" na primeira posio da frase 27/01
(que no vai se preocupar com a capitalizao). A sentena tem 28
personagens, ento a probabilidade (1/27) 28 ou 1,2 x 10 -40 . Isso cerca de
uma chance em 12 mil milhes de milhes de milhes de milhes de milhes
de milhes! Voc gostaria de ter um monte de macacos digitando muito
rpido por um longo tempo, se voc sempre quis ver isso acontecer!
Para superar este problema com probabilidade, Dawkins props que a
seleo natural poderia ajudar atravs da fixao de cada letra no lugar,
uma vez que estava correta e, assim, diminuindo as chances
massivamente. Em outras palavras, como um macaco tipos de distncia, no
improvvel que pelo menos um dos tipos de caracteres ele vai estar na
posio correcta na primeira tentativa. Se esta carta foi mantido eo macaco
era permitido apenas para digitar as letras restantes at que ele finalmente
teve a letra correta em cada posio, as chances caem para o ponto que o
macaco diligente mdia provavelmente poderia terminar a tarefa em uma
tarde e ainda ter tempo para recolher bananas e amendoins de observadores
admirados. Dawkins tem o seu computador para faz-lo em entre 40 e 70
tentativas.
Felizmente eu tinha tomado bioqumica antes de ler O Relojoeiro Cego . Os
organismos so feitos de clulas, e essas clulas so compostas de pequenas
mquinas de protenas que fazem o trabalho da clula. As protenas podem
ser pensadas como frases como "Parece-me que como uma doninha", com
a diferena de que as protenas so feitas de 20 subunidades diferentes
chamados aminocidos, em vez dos 27 personagens diferentes em nosso
exemplo. A evoluo de uma protena funcional, presumivelmente comear
como uma srie aleatria de aminocidos, um ou dois dos quais seriam na
posio certa para fazer a funo da protena se destina a fazer.De acordo

114
com a teoria de Dawkins, esses aminocidos no local certo na protena seria
fixado por seleo natural, enquanto que aqueles que precisava ser
modificado continuaria a mudar at que eles estavam corretos, e uma
protena funcional foi produzido de modo relativamente curto. Infelizmente,
esta atribui um atributo a seleo natural que at mesmo seus defensores
mais ardentes iria questionar, a capacidade de selecionar uma protena no
funcional de um conjunto de milhes de outras protenas no funcionais.
Alterando mesmo um aminocido numa protena podem alterar
drasticamente a sua funo. Um exemplo disto famosa a mutao que
causa a anemia falciforme em seres humanos. Esta doena provoca uma
multiplicidade de sintomas, variando de insuficincia heptica para elevar a
sndrome do crnio. causada pela substituio de um aminocido
chamado glutamato, normalmente na posio nmero de seis, por outro
aminocido chamado valina. Esta nica alterao faz uma enorme diferena
na forma como o alfa globina subunidade da hemoglobina funciona. A triste
consequncia final desta mutao aparentemente insignificante na protena
provoca a morte prematura de milhares de pessoas a cada ano. Em outras
protenas, as mutaes para algumas, mas no todas, as reas podem
resultar numa perda completa de funo. Isto particularmente verdadeiro
se a protena uma enzima, e a mutao no seu stio activo.
O que Dawkins est sugerindo que um grande grupo de protenas, das
quais nenhuma funcional, podem ser acionados por seleo natural para
selecionar a alguns que, enquanto eles no chegam a fazer o trabalho, no
entanto, com algumas modificaes atravs de mutao, pode fazer o
trabalho no futuro. Isto sugere que a seleo natural tem algum sentido ou
objetivo em mente, uma grande heresia para aqueles que acreditam teoria
evolutiva.
Essa idia de seleo natural, que fixa os aminocidos como ele constri
protenas funcionais tambm no suportada pelos dados. Clulas no
despejar grandes grupos de protenas aleatrios em que a seleo natural
pode atuar. Se qualquer coisa, precisamente o oposto verdadeiro. As
clulas s produzem as protenas de que necessitam para fazer naquele

115
momento. Fazendo outras protenas funcionais, mesmo os desnecessrios,
seria um desperdcio de clulas coisa para fazer, e, em muitos casos, poderia
destruir a capacidade da clula para funcionar. A maioria das clulas s
fazem cerca de 10% das protenas que so capazes de produzir. Isto o que
faz com que as clulas do fgado diferentes daqueles na pele ou no
crebro. Se todas as protenas foram expressas todo o tempo, todas as
clulas seriam idnticos.
Na realidade, o problema da vida em evoluo muito mais complexa
do que a gerao de uma nica protena funcional. Na verdade, uma nica
protena apenas a ponta do iceberg. Um organismo vivo deve ter muitas
protenas funcionais, os quais trabalham em conjunto de forma
coordenada. No decorrer de minha pesquisa, eu freqentemente fisicamente
romper as clulas moendo-as em nitrognio lquido. s vezes eu fao isso
para obter protenas funcionais, mas com mais freqncia para obter a
cidos RNA ou DNA nucleico. De qualquer forma, eu ainda tenho que
descobrir que o cido nucleico ou protena que eu estava trabalhando no
era funcional aps ser retirado da cela, e ainda assim, apesar de todos os
componentes celulares estavam presentes e funcional aps a interrupo, eu
nunca ter observado um incio de uma nica clula para funcionar
novamente como um organismo vivo, ou mesmo parte de um organismo
vivo. Para a seleo natural ocorra, todas as protenas em que agir deve ser
parte de um organismo vivo composto por uma srie de outras mquinas de
protenas funcionais. Em outras palavras, todo o sistema tem de existir
antes da seleco ocorrendo, no apenas uma nica protena.
"Problemas na teoria da evoluo" era uma classe que me fez perceber
as dificuldades daqueles que descarto a possibilidade de um Criador tem
com suas prprias teorias. Os problemas com a teoria da evoluo fosse real,
e no houve resolues convincentes simples.
Progredindo nos meus estudos, eu lentamente percebeu que a evoluo
sobrevive como um paradigma somente enquanto a evidncia escolhido e
eleitos, e da grande piscina de dados que est acumulando na vida
ignorada. medida que a profundidade e amplitude de conhecimento

116
aumenta humanos, ele lava sobre ns uma avalanche de provas profunda e
ampla, tudo apontando para a concluso de que a vida o resultado do
projeto. Apenas um pequeno subconjunto de provas, escolhidos com
cuidado, pode ser usado para construir uma histria de vida evoluir a partir
de precursores no-vivos. Cincia no funciona na base de escolher e
escolher os dados para atender a uma teoria estimado. Eu escolhi o caminho
da cincia, que tambm acontece a ser o caminho da f no Criador.
Eu acredito que Deus fornece evidncias de Seu poder criador para que
todos possam experimentar pessoalmente em nossas vidas. Para conhecer o
Criador no requer um grau avanado na cincia ou teologia. Cada um de
ns tem a oportunidade de experimentar o Seu poder criativo em recriar o
Seu carter em ns, passo a passo, dia a dia.

117
 john r. rankin
Fsica Matemtica
Dr. Rankin professor snior do

10
Departamento de Cincia da
Computao e Engenharia de
Computao, da Universidade La
Trobe, na Austrlia. Ele bacharel
(Hons) com honras de primeira classe
em matemtica aplicada pela
Universidade de Monash, um Ph.D. em
fsica matemtica na Universidade de
Adelaide, e um diploma de ps-graduao
de cincias da computao da Universidade de
Adelaide. Lecionou em instituies de ensino superior
para maiores de 17 anos.

Quando perguntamos sobre as origens de tudo, quais so as

opes? Ns, basicamente, realmente s tem duas opes: evoluo ou
criao. Evoluo tem seus problemas e nenhum cientista nega isso. Mas
isso no responde a pergunta de por que eu acredito na criao. As teorias
podem ser facilmente remendado com os pressupostos extras e explicaes
mais tortuosos e poderia no as reas problemticas simplesmente ser
colocado para baixo para o nosso atual estado de conhecimento? No
poderamos simplesmente esperar que, num futuro no muito distante, com
mais pesquisa, cada um espinhoso problema especial na evoluo acabar
por ficar resolvido de forma satisfatria, um por um? Na minha perspectiva,
no entanto, se pensarmos as reas problemticas da evoluo como
"buracos" na teoria, esses buracos esto cada vez maiores com o tempo, e
eles no esto indo embora.

118
 Evoluo abrange um amplo leque de disciplinas cientficas, tais que
nenhuma rea suficiente para refutar a teoria. Nos dias anteriores, os
cientistas aceitaram a garantia de que, embora eles tinham dificuldades
insuperveis com evoluo em sua prpria rea de trabalho cientfico, a
evoluo "funciona" e faz sentido em outras reas de pesquisa e na cincia
bsica em geral. Mas, como o passar do tempo, as reas problemticas para
a evoluo nas vrias disciplinas da cincia no desapareceram, mas
permaneceram e esto se destacando como "polegares doloridos." Com esta
situao, os cientistas tornaram-se consciente das dificuldades para a
evoluo em todos os outros reas, para alm da sua prpria. Agora eles
esto comeando a dizer que talvez haja problemas fundamentais com a
prpria explicao da evoluo.
Deixe-me descrever a minha rea de investigao original e como ela
relacionada com a teoria da evoluo. Meu trabalho de pesquisa inicial foi na
rea de cosmologia. Trata-se de um estudo profundo de matemtica e
astronomia e, em particular, a Teoria da Relatividade Geral de Einstein. Na
cosmologia, temos um nmero de "modelos cosmolgicos" que
estudamos. Estas so solues matemticas das equaes de Einstein que
descrevem diferentes universos possveis permitidas de acordo com as leis
da fsica. Meu projeto de pesquisa foi o de buscar a pergunta: se o universo
comeou como uma distribuio homognea de gases e plasma atmicas,
que as pequenas flutuaes estatsticas tpicas de densidade crescer e se
condensam sob as leis conhecidas da gravidade para formar protogalxias,
os precursores de galxias com todos os seus componentes complexos de
aglomerados globulares, estrelas, planetas, luas, asterides e cometas de
hoje?
Esta a crena atual da teoria da evoluo: a de que um universo
inicialmente homognea e desinteressante se diferenciaram ao longo de
bilhes de anos para a estrutura complexa e bonita de objetos inter-
relacionados que sabemos e vemos hoje. A atitude do meu supervisor da
pesquisa foi: "Ns estamos aqui; portanto, temos de ter evoludo! ", e por
suposio tudo evoluiu de um estado gasoso uniforme.

119
 Esta certamente uma grande questo e para enfrent-lo eu olhei para
as fases iniciais deste processo deveria.Ento, a pergunta que eu abordado
foi: ser que flutuaes estatsticas nos modelos cosmolgicos atualmente
acredita-se que as representaes realistas da estrutura cosmolgica do
universo crescer sob as leis gravitacionais da relatividade geral para o nvel
de tornar-se estatisticamente significativa? Equaes linearizadas so
adequados para o fundo espera flutuaes de densidade aleatria. Se estas
equaes dizer que, para os modelos cosmolgicos padro, aleatrios
(insignificantes) flutuaes iniciais vai crescer ao longo do tempo
cosmolgico (medido em bilhes de anos) para tornar-se estatisticamente
significativa, altura em que as equaes linearizadas quebrar e um
tratamento matemtico totalmente no-linear necessria -ento ns
estabelecemos as bases para a teoria da evoluo.
Aps cinco anos de pesquisa matemtica pesada concentrada em um
presente pergunta, a resposta veio: no. Na verdade, houve um crescimento
nas flutuaes iniciais, mas, mesmo com mais de 10 ou 20.000 milhes ano,
as flutuaes estatsticas iniciais na densidade ainda estavam no nvel de
flutuao que poderia ser esperado em razo estatsticos em um universo
homogneo. Pesquisas anteriores j haviam parecia indicar que flutuao
estatstica seria condensar rapidamente. No entanto, esses clculos tinha
sido feito no fundo de modelos cosmolgicos irrealistas, ou seja, modelos que
eram estticas e em sua maioria no-relativstica. Estes modelos estticos
no poderia ser justificada do ponto de vista da teoria fsica ou a partir de
observaes cosmolgicas e que agora sabemos sobre o universo.
Naturalmente, esse resultado foi uma grande decepo para os crentes
fortes da teoria da evoluo. Parecia bvio que a gravidade faria esta tarefa
simples necessria na base da teoria da evoluo. O que estava contrariando
a fora natural da gravidade na condensao flutuaes foi a expanso do
prprio universo, que tambm um produto das leis da gravitao. A reao
normal para um resultado to negativo a busca de alternativas
consideraes, alm de gravidade, que poderiam estar envolvidos para gerar
flutuaes significativas. Por exemplo, a termodinmica, isto , as flutuaes

120
na distribuio de calor e o fluxo de calor, poderia "auxiliar" gravidade para
fazer o seu trabalho. Outra idia chamar a interao entre os diferentes
componentes de fluidos no modelo cosmolgico: radiao, tipos de plasma e
poeira. Talvez o ponto de dissociao entre a radiao ea matria um
estmulo significativo o suficiente para acelerar o processo de formao
protogalxia. Um terceiro tipo de mecanismo recorrer turbulncia para
neutralizar o efeito perturbador da expanso do universo sobre o processo de
formao protogalxia.
Cada um desses mecanismos adicionais de apoio formao de
galxias traz maior complexidade matemtica para o problema. fcil de
manter a linha padro da teoria da evoluo que um universo homogneo
gasoso evoluiu para um universo galctico hierarquicamente estruturada,
invocando mecanismos complexos como estes, para que a prova ainda
notvel e deve permanecer assim por algum tempo, por causa da
enormemente maior complexidade da matemtica envolvida nas novas
explicaes. No entanto, as indicaes so bastante claro que os efeitos do
calor, transferncia de energia entre os componentes do fluido, e a
turbulncia so perturbadoras para o crescimento das flutuaes de
densidade.
Este um exemplo de uma rea de pesquisa de uma grande falha na
explicao evoluo a partir do qual a evoluo nunca se recuperou. E ainda
os livros ainda continuam a sair em nmeros crescentes, dizendo que a
explicao evoluo correta e incorporando a idia de que, no incio do
universo, gases condensados para formar protogalxias, que mais
condensada em galxias de estrelas e planetas, com o surgimento da
vida. No ouvimos falar de qualquer um desses apoiadores estar disposto a
passar-se anos de suas vidas perseguindo a matemtica complexos
envolvidos na sua remendada mas teorias no provadas? Alternativamente,
eles esto dispostos a pagar a outros para fazer este trabalho e se aproximar
dos problemas objetivamente, isto , disposto a aceitar que a teoria fsica
pode resultar em uma resposta negativa, o que indica que suas explicaes
modificados tambm esto errados?

121
 Infelizmente, os defensores da evoluo agora parecem estar menos
dispostos a apoiar ou perseguir essa pesquisa se. Como resultado, h
poucos pesquisadores deixada no campo, com exceo da populao a
mudar de estudantes de pesquisa do ltimo ano. Depois de toda a
investigao at data, ainda no somos capazes de explicar a origem das
galxias como falta de homogeneidade do universo a partir da perspectiva da
evoluo. Parece que estamos, de fato, para ser mais longe de uma
explicao satisfatria das origens galcticas evolutivas do que ramos
quando comeamos a estudar o assunto, usando a teoria da fsica
moderna. Como em um campo da cincia, portanto, em todos os outros, no
somos capazes de explicar a origem das realidades belas e complexas deste
mundo a partir de uma abordagem evolucionista.
O nus da evoluo para explicar tudo, incluindo a matemtica, a
lgica e os processos de pensamento envolvidos. Esta uma carga que
aumenta em tamanho como do conhecimento continua a crescer. um
fardo que tira os nossos alicerces firmes para o pensamento ea explicao
cientfica. Talvez a abordagem evolucionista est errado, ento?
A abordagem criacionista nos permite ter um mundo extremamente
complexo e bonita no incio, pronto para ns para explorar as suas
maravilhas cientificamente. Esta a abordagem que nos coloca em uma
base slida, e por isso que eu acredito na criao, em vez de evoluo.

122
 bob hosken
Bioqumica
Dr. Hosken professor de tecnologia de

11
alimentos da Universidade de Newcastle,
na Austrlia. Ele bacharel em
bioqumica pela Universidade de
Western Australia, um mestrado em
bioqumica pela Universidade de
Monash, um Ph.D. em bioqumica pela
Universidade de Newcastle e um MBA
da Universidade de Newcastle. Dr.
Hosken j publicou mais de 50 trabalhos de
pesquisa nas reas de estrutura e funo das
protenas, tecnologia de alimentos e desenvolvimento
de produto alimentar.

Meu primeiro ano na universidade foi um dos perodos mais difceis e

emocionantes da minha vida. De repente eu no era mais uma criana; Eu
era independente, ter de interpretar o mundo para mim, planejar meu
prprio futuro e determinar os meus prprios valores da vida. Eu no tinha
certeza do que eu deveria estudar, e meu grupo de amigos do ensino mdio
se desintegrou como alguns amigos escolheu estudar artes, enquanto outros
entraram em lei, odontologia, ou comrcio. Enquanto eu tive muitas
palestras memorveis no primeiro ano, alguns dos quais so mais
esquecidos, foi a uma palestra sobre a gliclise eo ciclo de Krebs, que
destacou-se, abrindo-se para mim um novo mundo: as maravilhas de
bioqumica e biologia molecular. Achei as etapas metablicas envolvidas na
sntese e liberao de energia qumica atravs da fotossntese e fosforilao
oxidativa, absolutamente maravilhoso. Eu no poderia obter o suficiente
dele, eu tinha de se tornar um bioqumico.

123
 Neste assunto tambm tivemos vrias palestras sobre biologia evolutiva,
e enquanto os conceitos eram interessantes, eles no me excita intelectual
ou emocionalmente. Para mim, desvendar os segredos do metabolismo foi
como abrir o livro da vida. Tinha que haver um designer para que este
sistema funcione, e para mim isso no foi acaso, mas a mo de Deus.
Depois de se formar em qumica e bioqumica, comecei minha carreira
de ps-graduao, com foco na biossntese, estrutura e funo das
protenas. Eu trabalhei com uma equipe para determinar as sequncias de
aminocidos da mioglobina e da hemoglobina a partir de uma gama de
marsupiais e monotremados australianos, com o objetivo de determinar as
relaes filogenticas desses animais nicos. Marsupiais so Desmodilliscus
animais e incluem os cangurus, enquanto os monotremados botam ovos e
incluem a equidna eo ornitorrinco, e so essas caractersticas que tornam
este ltimo to interessante para o taxonomista. Tendo em conta que o
ornitorrinco pe ovos, tem um bico de pato-like, ps de pato, e um rabo
peludo, no surpreendente que algumas pessoas o viram como um elo
perdido na evoluo dos animais.
Verificou-se que as sequncias de aminocidos para a mioglobina e
hemoglobina a partir de vrias espcies de canguru, eqidna, e ornitorrinco
eram diferentes, e a informao da sequncia podia ser utilizada para avaliar
as relaes filogenticas de estes animais. Isto poderia, ento, ser ligado
radiao dos animais associados com a deriva continental eo registro
evolucionrio.
Quando estes resultados foram muito interessantes, a coisa mais
emocionante para mim sobre este trabalho foi o de ter proporcionado
relativas a arquitetura molecular de cada espcie de hemoglobina para as
necessidades fisiolgicas nicas das espcies animais estudadas.
Em outras palavras, em um estudo sobre a relao entre a estrutura ea
funo da hemoglobina em vrias espcies de marsupiais e monotremados,
descobri-lo mais significativo para interpretar a estrutura da hemoglobina
em relao s demandas fisiolgicas nicas de cada espcie. Um rato
marsupial tem uma maior taxa de metabolismo do que um grande canguru,

124
to pequenos marsupiais precisa de uma hemoglobina com uma estrutura
projetada para fornecer oxignio para os tecidos de forma mais eficiente do
que o exigido em grandes animais, e eu achei que este seja realmente o
caso. Eu tambm investigou a relao da estrutura da hemoglobina e
transporte de oxignio no equidna e ornitorrinco, e novamente encontrou o
sistema de fornecimento de oxignio do ornitorrinco foi bem adequado para
mergulho, enquanto no equidna foi adequado para construo de galerias. O
projeto de lei do ornitorrinco foi encontrado para ser equipado com
eletrorreceptores incrivelmente sensveis, capazes de detectar a contrao
muscular de rapina pequena, incluindo liblula ou larvas efemride. Isso
permite que o ornitorrinco para encontrar alimento nas guas turvas em que
vive. Esses tipos de achados indicam-me que cada animal , de alguma
maneira excepcionalmente projetados para atender seu ambiente particular,
e eu no posso ajudar, mas atribuir a complexidade do projeto a um Criador,
ao invs de foras evolutivas aleatrias.
O argumento de design na natureza como uma evidncia de um Criador
no nova. William Paley, em suaTeologia Natural na dcada de 1860, usou
esse tipo de argumento geral. Ele foi, no entanto, no capaz de aproveitar
os insights fornecidos pela biologia molecular moderna. Embora estes
argumentos so em parte com base em paradigmas no cientficos, o que h
de novo? A maioria das pessoas, de fato, tomar a deciso mais importante na
vida de paradigmas no-cientficas. Hoje, ao refletir sobre a arquitetura
original dos sistemas moleculares que compem a vida, tenho a certeza que
eu no vou ser a ltima pessoa a concluir que "deve haver um arquiteto."
Eu tenho visto a minha experincia primeiras pesquisas na rea de
estrutura e funo das protenas como um privilgio, no s porque me
proporcionou conhecimentos maravilhosos em desenho molecular e funo,
mas tambm porque, desde os insights para apreciar os avanos posteriores
que estavam a tomar coloque em bioqumica e biologia molecular. I pode
agora apreciar mais do que nunca, a complexidade do mecanismo de
controle molecular envolvido no metabolismo e os sistemas de defesa
imunolgica do organismo. A palestra de uma hora em estudos primeiros

125
anos universitrios da gliclise e do ciclo de Krebs, que tinha iniciado o meu
interesse em bioqumica, poderia agora ser expandida para preencher
muitos livros, e eu no pode conceber como tal sistema poderia evoluir. Tem
que haver um projetista inteligente, e este o meu Deus pessoal.

126
 james s. allan
Gentica
Dr. Allan um ex-professor de gentica da

12
Universidade de Stellenbosch, na frica
do Sul. Ele bacharel em agricultura da
Universidade de Natal, um mestrado em
agricultura da Universidade de
Stellenbosch e um Ph.D. em gentica
da Universidade de Edimburgo, na
Esccia. Ele atualmente serve como um
consultor internacional na rea de criao
de gado leiteiro.

Como bilogo no campo da populao e gentica quantitativa, eu

acreditava na teoria da evoluo por quase 40 anos. Durante esse perodo da
minha vida, os requisitos de longa data da teoria realmente no me diz
respeito.Chance (deriva gentica) e da seleo natural em resposta a
mutao do gene e / ou alteraes ambientais parecia ser mecanismos
logicamente aceitveis para a extenso assumida de radiao adaptativa.
Minha pesquisa envolveu o uso de mtodos biomtricos de anlise. Eu
estava preocupado em prever as taxas de variao gentica como resultado
da aplicao de procedimentos de seleco artificial de diferentes
intensidades, com base em diferentes tipos e quantidades de informao. A
preciso da previso da taxa de variao gentica pode ser calculada
teoricamente, e os resultados podem, em muitos casos, e, a curto prazo, ser
verificado empiricamente. A mudana no mrito gentico (e mrito fenotpica

127
associada) de uma gerao para a prxima devido a alteraes nas
freqncias relativas dos genes subjacentes.
Ao longo de todos esses anos, porque eu aceitei o "fato" da evoluo,
no vi razo para diferenciar, em princpio, entre as mudanas na frequncia
gnica relativa como uma consequncia de uma de curto prazo ou a seleo
natural a longo prazo. Para mim, essas formas de seleo resultou em
apenas um princpio simples de mudana de freqncia gnica relativa, ea
essncia da teoria da evoluo a mudana na frequncia gnica relativa,
como resultado da deriva gentica e da seleo natural em resposta a
mutao gentica e / ou mudanas ambientais.
Quando, em um estgio bastante avanado da minha carreira, eu me
tornei um cristo, comecei a ler a Bblia com reverncia e como inteligente
como eu era capaz. Naquela poca, a maioria da minha leitura foi focado no
Novo Testamento e, como a minha principal preocupao era saber mais de
Cristo como meu Salvador, a minha opinio sobre a teoria da evoluo
permaneceu incontestada. Eu no, na verdade, dar-lhe muita ateno.
Um dia, depois que eu tinha sido expondo a universalidade do DNA
como evidncia para a teoria da evoluo, a minha mulher, que tinha sido
um cristo por muito mais tempo do que eu, me perguntou se havia alguma
razo para Deus ter usado outros sistemas genticos. S uma pergunta
simples, mas que me estimulou a me perguntar muito mais.
Houve alguma razo para Deus ter formas de vida criadas com base no
ABC ... PQR ... e XYZ, bem como DNA?Foram que isso, ele teria influenciado
a minha crena na teoria da evoluo, ou eu teria interpretado como um
nmero de origens independentes de vida?
Houve alguma razo por que Deus no deveria ter criado todas as
formas de vida como "variaes sobre temas" e assim por ter fornecido os
graus ordenadas observados de semelhana gentica e fenotpica como
evidenciado na classificao taxonmica? Parentes tendem a assemelhar-se
a um outro em caractersticas fsicas, funcionais e comportamentais. Este
um fenmeno que fundamental para a cincia da gentica. A semelhana
devido ao fato de que os parentes, compartilhando no pool gentico comum

128
de uma populao de reproduo, tm genes em comum. Quanto mais perto
a relao, maior a proporo de genes em comum e, portanto, maior o
grau de semelhana. A teoria da evoluo pressupe uma origem comum
para todas as formas de vida e, portanto, infere-se que as espcies, gneros,
famlias, ordens, etc. so geneticamente relacionados. Todos eles apresentam
alguns genes com estrutura e funo semelhante, sim, mas que isso implica
relao gentica, no sentido normal, dentro da espcie, e foi um a liberdade
de assumir uma origem comum para todas as formas de vida? Houve
alguma razo para que Deus deveria ter criado diferentes espcies, gneros
etc. de maneiras completamente diferentes e com completamente diferentes
genes?
Eu, ento, sentiu a necessidade de fazer perguntas de natureza mais
cientfica sobre a validade de hipteses evolutivas. Apresento aqui dois
aspectos decorrentes de tais questes relativas evoluo do homem alegou.
1. O citocromo-c uma protena e um produto do gene. Ele funciona
como uma enzima chave em reaces de oxidao e parece ocorrer em
praticamente todos os organismos vivos. Existem 20 aminocidos
diferentes.Citocromo-c composto por uma cadeia de 112 aminocidos, dos
quais 19 ocorrem exatamente nas mesmas posies ordem seqencial em
todos os organismos testados. As diferenas na identidade e as restantes
posies de 93 aminocidos so considerados como sendo o resultado de
substituio mutacional durante o curso da evoluo. A constituio de
cido amino-humana de citocromo-c difere daquela de muitas, mas no
todas as outras espcies. No existem diferenas na citocromo-c tomadas a
partir de seres humanos e de chimpanzs, e apenas uma diferena entre
humana citocromo-c (o aminocido isoleucina na posio 66) e que a partir
do macaco Rhesus (treonina nessa posio). O nmero de diferenas na
citocromo-c de vrias espcies em comparao com a dos seres humanos
so: vaca, porco e ovelha (10), cavalo (12), galinha e peru (13), Cascavel (14),
caes (23), fly (25), o trigo (35), levedura (44), etc. 1 Informaes dessa
natureza usado para construir rvores filogenticas de relao gentica
assumido. Isto apresentado como evidncia de evoluo a um nvel

129
molecular e, entre outras coisas, conclui-se que o homem e o chimpanz tm
um ancestral comum relativamente recente. Assumindo por causa do
argumento de que isso correto, se a constituio de citocromo-c fornecer
provas para a evoluo?
O facto de citocromo-c tem um nmero fixo de 112 aminocidos uma
indicao da importncia da estrutura tridimensional da molcula, isto , h
uma restrio estrutural sobre o nmero total de aminocidos. Por outro
lado, apenas 19 dos 112 so idnticos em todos os organismos
testados. Uma vez que a identidade e as restantes posies de 93
aminocidos diferem entre os organismos excepto, por exemplo, no caso do
homem e do chimpanz, razovel concluir que no h restries funcionais
sobre a substituio destes aminocidos restantes.
Para alm do nico gene que controla a constituio de citocromo-c, os
seres humanos e chimpanzs diferem em muitos milhares de outros
genes. Como uma estimativa conservadora, digamos 5000. O que a teoria da
evoluo est dizendo que, enquanto os seres humanos e os chimpanzs
evoluram de forma independente a partir de um ancestral comum, de modo
a agora diferem nestes 5.000 genes, no houve nenhuma mudana nos 93
aminocidos especificados pelo gene citocromo-c, e este apesar de no haver
restrio funcional sobre as alteraes em qualquer um dos ltimos. Eu
acho que isso seja uma afirmao inaceitvel.
De acordo com Weaver e Hedrick, 2 no entanto, a falta de diferenciao
na constituio de citocromo-c entre humanos e chimpanzs devido ao (0,3
x 10 muito lento -9 ) taxa estimada de substituio de aminocidos no
citocromo-c. Como que esta taxa determinada? Estima-se em funo do
tempo assumiu desde as espcies divergiram, ou seja, o pedido foi assumido
comprovada na suposio de que ela verdadeira. Devo aceitar este tipo de
raciocnio? Existe alguma razo pela qual Deus no deveria ter criado-los em
praticamente a mesma forma como ns os vemos agora?
2. A teoria relativa evoluo dos seres humanos de seu ancestral
assumida em comum com o chimpanz requer milhes de anos de mutao,
deriva gentica e seleo natural antes do aparecimento do "homem

130
moderno". No entanto, quando eu considerar as taxas de mutao, os
"preo" da substituio de cada novo gene mutante numa populao em
termos do nmero de "mortes genticos," assumiu o nmero de diferenas
entre genes mutantes fases evolutivas, e o tamanho da populao necessrio
para acomodar um grande nmero de mutaes sucessivas tais , eu acho
que h uma notvel falta de evidncias para a "evoluo do homem". Minhas
razes so as seguintes.
Haldane 3 considerou este tipo de informao e chegou concluso de
que o nmero de mortes genticas necessrias para garantir a substituio
de um gene para outra por meio da seleo natural na regio de 30 vezes o
nmero de indivduos em uma gerao. 4 Usando esta figura , o custo de
substituio de 5,000 sucessivas, genes mutantes independentes de uma
populao de dimenso constante pode ser calculada. Com base numa taxa
de mutao mdia de 10 -6 , o tamanho da populao deve ser, pelo menos,
na ordem de um milho. Isto implica algumas 150000000000 precursores
do "homem moderno", precursores que muitas vezes so representados como
pertencentes a pequenos grupos de caadores das cavernas chamado
Australopithecus que percorriam a savana Africano. Por que h uma tal falta
de provas em forma de fsseis, ferramentas, ou o que, para a existncia de
um nmero to grande de pr-humanos australopithecine-como?
Poderia, claro, argumentar que um nmero to grande de pessoas
foram espalhados ao longo de milhes de anos, mas acho que a dificuldade
com isso quando eu olho, no s na falta de provas, mas a realidade do total
da populao.
De acordo com a 23 Conferncia Geral da Populao em Pequim, em
1997, a populao humana total da terra em que ano foi avaliada como na
regio de 6.000 milhes de euros, mostrando que houve um aumento
notvel nos ltimos 200 anos. As estimativas dos nmeros da populao de
volta para o ano de 1500 e uma previso para o ano de 2080 so
apresentados na tabela a seguir.

Ano 1.500 1.650 1.800 1.900 1.950 1.997 2.080

131
No. (milhes) 300 550 1.000 1.700 2.500 6.000 10.000

Extrapolao mais para o passado d os seguintes nmeros

aproximados:

Ano -2000 -1000 0 1.000

No. (milhes) 1 50 100 250

Acho esses nmeros para estar em estreita concordncia com o que se

esperaria a partir da especificao bblica depois do Dilvio, em 2344 aC O
assumiu existncia de milhares de milhes de "pr-humanos" tanto
fisicamente e bblica irrealista.

Criao em seis dias

Devo admitir que os seis dias da criao apresentado alguma
dificuldade para mim. A lgica aparente de concluses a partir de
observaes e medies em vrios campos da cincia j tinha me levado a
duvidar do pouco que eu tinha conhecido da Palavra de Deus, na medida em
que eu tinha concordado com as tentativas de substitu-lo com um conceito
alternativo de tempo. Mas Deus no diz eras ou anos, meses ou semanas
Diz-dia, e que geralmente entendem dias para ser perodos de 24 horas.
Eu ento percebi que tinha Deus queria dizer um bilho de anos, em
vez de seis dias, Ele poderia ter dito que, muito simplesmente, da maneira
que Ele falou a Abrao: "Farei a tua descendncia como o p da terra, para
que se algum puder contar o p, em seguida, sua prole pode ser contado
"( Gen. 13:16 ). Da mesma maneira que Ele poderia ter dito: "Eu levei tantos
anos como h partculas de poeira na terra para criar os cus, a terra, os
mares e tudo o que neles h" e que teria soado muito impressionante, mas
Ele disse que seis dias . Ele teria dito isso se fosse de nenhuma preocupao?
Agora acredito que Deus significa, literalmente, o que Ele diz e escreve,
e que no h nenhuma razo para olhar para o simbolismo. A palavra dia
usada com tanta frequncia e com uma implicao to clara de ser um
perodo normal de 24 horas que interpret-lo disposies em contrrio, a
meu ver, um trecho inacreditvel da imaginao. (Veja tambm Jer. 33:20 ).

132
 Tambm claro para mim que, se algum deseja acreditar na teoria da
evoluo, uma grande quantidade de Escritura, incluindo o prprio palavra
falada de Jesus ( Matt.19: 4 , 25:34 ; Marcos 13:19 ; Joo 05:46 -47 ), tem que ser
descontado. Ento, a quem devemos crer, Deus ou o homem? Creio que
Deus nos d a resposta quando Ele diz: " Pare de confiar no homem, que tem
apenas um flego em suas narinas.Do que conta ele? "( Isa.2: 22 ).

Referncias e notas
1. Dados de Charlotte J. Avers, Gentica , Van Nostrand, New York,
Fig. 16.12, 1.980.
2. Robert F. Weaver e Philip W. Hedrick, Gentica , Wm. C. Brown Pub-
lishers, Dubuque, IA, 1989.
3. JBS Haldane, o custo de Seleo Natural, J. Genet 55 : 511-24, 1957.
4. Veja tambm JF Corvo e M. Kimura, Uma Introduo Gentica de
Populaes Theory , Harper e Row Publishers, New York, Seo 5.12,
1970.

133
 george t. javor
Bioqumica
Dr. Javor professor de Bioqumica da

13
Faculdade de Medicina da Universidade
de Loma Linda, em Loma Linda,
Califrnia. Ele bacharel em qumica
pela Universidade de Brown, Ph.D. em
bioqumica pela Universidade de
Columbia, Nova York, e ps-doutorado
concludos na Universidade
Rockefeller. Dr. Javor j publicou mais de
40 trabalhos tcnicos e resumos na rea de
bioqumica e um nmero similar de artigos
sobre temas de cincia na Bblia.

Eu sou um cientista praticante e um crente em uma criao em seis

dias. provavelmente seguro assumir que a maioria dos cientistas
contemporneos no aceitam a autenticidade do relato da criao de Gnesis
1 e 2. A razo para isso no difcil de adivinhar. No h nenhuma evidncia
de que o escritor do livro de Gnesis estava ciente da existncia de fora
gravitacional, de tomos, nutrons, prtons e eltrons, da massa da Terra,
ou das dimenses do sistema solar. Em outras palavras, a partir de uma
perspectiva moderna, o relato da criao do livro de Gnesis foi escrito em
um fundo de ignorncia cientfica.
Por isso, vamos olhar para o mundo a partir de nossa perspectiva
moderna, e perguntar se razovel supor que ele surgiu em seis dias. Agora
sabemos que o nosso um mundo extremamente complexo. Seus
componentes inanimados, as massas gigantescas de terra, gua e ar, esto
em um fluxo contnuo, e ainda h muito a aprender sobre suas

134
dinmicas. Este dolorosamente claro quando vemos como inadequada so
os esforos para prever o tempo, furaces ou terremotos.
Notamos as nascentes nas montanhas do origem a rios, que desaguam
em lagos e oceanos. As guas dos oceanos, em seguida, retornar para as
montanhas por meio de chuva e neve e por caminhos subterrneos. O ciclo
da gua banha a superfcie da Terra e indispensvel para a existncia de
vida. Assim so os ciclos dos elementos carbono, nitrognio e enxofre atravs
da biosfera.
O tema do ciclo de fato est em toda parte do movimento dos eltrons
ao redor do ncleo atmico com a rotao da Terra em torno do sol. Ciclos
no tem comeo nem fim. De modo a traz-los existncia, as foras
responsveis pelos ciclos tem que ser equilibrada, e se houver vrios passos
necessrios para a realizao de um ciclo, todos os componentes do ciclo tem que
ser posto em prtica . Ciclos falar de organizao, de design, derpida
implementao e de um designer de .
A complexidade do mundo animado ordens de magnitude maior do
que a de natureza inanimada. A terra coberta com multides de diferentes
formas de vida. Com a exceo de alguns microorganismos, todas as formas
de vida esto a funcionar com energia solar, direta ou indiretamente. As
plantas captam a energia da luz do sol por seus painis solares verdes e
empacot-lo em entidades qumicas estveis, tais como hidratos de
carbono. Estes acares tornar a fonte de energia para todos os organismos
que so "desafiados fotossinteticamente."
Ter capacidade fotossinttica no torna as plantas completamente auto-
suficiente. Na ausncia de microrganismos do solo que convertem o gs de
azoto do ar para dentro nitratos teis, as plantas no podem crescer. A
existncia de plantas depende completamente micrbios fixadoras de
nitrognio. Outros microorganismos do solo degradam a matria orgnica
morta, reciclando assim os preciosos elementos de carbono, nitrognio,
enxofre e fsforo.
A fotossntese faz o oxignio disponvel para todos os organismos no
bacterianas. Oxignio, claro, utilizado pelos organismos para queimar os

135
hidratos de carbono. Isso feito a taxas to lentas que a energia do sol no
perdido na forma de calor, mas est preso na forma da "moeda" universal de
energia, trifosfato de adenosina ou ATP. Um dos produtos desta combusto
lenta, dixido de carbono, mas no perdido utilizada pelas plantas para o
seu crescimento. Por esses meios, todo organismo vivo est ligado a uma
rede de energia solar utilizando-gigante.
O que temos aqui uma perfeita integrao de rotao da terra em
torno do sol com o fenmeno da vida em nosso planeta. rebuscado para
sugerir que o Criador do sol e da terra tambm o engenheiro que projetou
os organismos vivos a energia solar?
Os recentes avanos na biologia nos permite perguntar se ainda
razovel supor que os organismos vivos evoluram em uma terra primordial
hipottica de mixes de produtos qumicos orgnicos. No momento em que as
verses modernas dessas teorias foram entretidos em primeiro lugar, em
1920, to pouco se sabia sobre as realidades bioqumicas que sustentam
organismos vivos que tais propostas parecia razovel. Mas agora sabemos
que, mesmo a mais simples das clulas vivas, bactrias (que no so
parasitas), deve conter milhares de protenas complexas estruturais e
catalticas, uma variedade de cidos nuclicos, centenas de pequenas
molculas biolgicas, tudo em um estado estacionrio de no equilbrio dinmico .
Dentro das clulas vivas, vemos inmeras sries de converses
qumicas interligadas ("Caminhos") que esto funcionando sem
interrupo. Suas atividades contnuas so devidos a fontes estveis de
material ea utilizao contnua de produtos finais de partida. A reciclagem
de resduos de precursores biossintticos completa o ciclismode matria
atravs de sistemas vivos.
A ausncia de qualquer componente destes complexa srie de alteraes
qumicas far operao com defeito ou at mesmo a morte para a clula.
razovel, portanto, supor que, quando clulas vivas foram levados primeiro
para a existncia, todos os seus componentes deve ter estado presente e
funcionando? Se isto assim, ento as clulas vivas tiveram que ser feitas
rapidamente.

136
 A mesma sugesto pode ser feita para todos os componentes do sistema
ecolgico, onde existe apoio mtuo e interdependncia. sensato supor que
estes foram criados simultaneamente. (Para ter certeza, a imagem turva
por predao, que no fazia parte da ordem criada original.)
Se tivssemos conhecimento completo de todos os aspectos do nosso
mundo fsico, animados e inanimados, poderamos calcular o nmero de
invenes que so representados neles. Quando afirmamos que o nosso
mundo foi criado por um Criador, que implica a existncia de uma mente
que no s inventou a natureza, mas trouxe tudo existncia. A grandeza de
um Deus tal no pode ser exagerada.
Se no entender como um mundo como o nosso poderia ser criado em
seis dias, precisamos perguntar como um mundo como o nosso poderia ser
criada em tudo. Vamos ter que admitir que ns simplesmente no
sabemos. A diferena entre um crente do sculo 20 no final do Deus Criador
e aquele que vive em 1500 aC, no tempo de Moiss, resume-se ao fato de que
agora temos uma melhor perspectiva sobre a grandeza do Senhor.
Para o crente, que tambm um cientista, as palavras da Bblia:
" Porque em seis dias fez o Senhor o cu ea terra, o mar e tudo o que "(xodo 20:11. )
ainda faz sentido maravilhoso.

137
 dwain l. ford
Qumica Orgnica
Professor Ford professor emrito de

14
Qumica da Universidade Andrews,
Berrien Springs, Michigan. Ele
bacharel em qumica pela Universidade
Andrews e um doutorado em Qumica
pela Universidade Clark, Worcester,
Massachusetts. Ao longo de uma
carreira acadmica que abrange mais de
30 anos na Universidade Andrews,
Professor Ford atuou em vrios cargos,
incluindo o presidente do Departamento de
Qumica e reitor da Faculdade de Artes e Cincias. Ele
foi o ganhador de cinco prmios de excelncia no ensino, bem como trs bolsas de
estudo da Fundao Nacional de Cincia.

Como um menino que cresceu em uma fazenda em Minnesota, eu vim a

apreciar as histrias da Bblia em casa e na igreja. Apesar da minha leve
caso de dislexia, eu terminei de ler a Bblia inteira por sobre o tempo que me
formei na escola primria. Minha f em Deus foi reforada por numerosas
oraes respondidas.
Quando eu entrei na escola de ps-graduao, em 1958, para trabalhar
em direo a um Ph.D. em qumica, a minha f nas Escrituras foi seriamente
desafiado pelo meu professor principal. Eu me perguntava se era possvel
que eu estivesse errado toda a minha vida e meu professor de direito. Ele
parecia muito certo sobre suas idias e ele me queria para fazer a pesquisa
para o desenvolvimento de sua teoria da evoluo bioqumica. Desde que eu
era ctico em relao a sua teoria, me pediram para testemunhar cada uma

138
das concluses significativas de outro estudante de graduao trabalhando
em pesquisa evolucionria ao meu lado no laboratrio.
Como um cientista e um cristo, tenho sido forado a pesar as
evidncias disponveis, tanto a cincia e as Escrituras em uma rea em que
a prova experimental impossvel de alcanar. Depois de examinar ambos os
lados desta questo h 40 anos, eu apresentar os seguintes motivos que me
mantiveram a minha f em Deus como o Criador.
Evoluo qumica, com base na atividade aleatria de molculas, no d
conta de forma adequada para a origem das protenas necessrias at
mesmo para o organismo vivo mais simples conhecido, Mycoplasma
genitalium .Esta bactria tem um cromossoma, uma clula de membrana, mas
falta-lhe uma parede celular e tem o menor genoma de qualquer organismo
conhecido auto-replicante. Tem 470 genes, que contm uma mdia de 1.040
pares de bases de nucletido (pb). Isto implica que a protena de tamanho
mdio codificados por estes genes contm cerca de 347 aminocidos. A
probabilidade de formar, por um mtodo de montagem aleatria, uma tal
molcula de protena de tamanho mdio, contendo os resduos de
aminocidos numa sequncia necessria apenas 1/10 451 .
Se a Terra fosse feito de carbono puro que iria conter apenas cerca de
10 a 50 tomos de carbono, mas mais do que 10 451 seria necessrio tomos de
carbono, a fim de fazer aminocidos suficientes para formar as protenas de
alcanar a probabilidade de produzir uma molcula de protena com a
sequncia prescrita. Em outras palavras, seria necessria uma quantidade
de carbono, cerca de 10 401 vezes o tamanho da terra, a fim de alcanar a
probabilidade de formao de uma molcula de protena necessria com as
especificaes acima! Ao perceber que a probabilidade de produzir protenas
por um mtodo de montagem aleatria extremamente pequenos, alguns
propuseram que o DNA foi formado por evoluo qumica primeira e em
seguida foi usado para dirigir a sntese da protena. Esta troca um problema
por outro. A montagem aleatria de um gene contendo 1040 pb de cdigo
para uma protena especificada seria provvel que exigem tanto ou mais

139
carbono do que os necessrios para fazer a protena directamente atravs de
um mtodo de montagem aleatria.
Com um problema este grande na formao de um gene, imagine o
problema de formar os 470 genes especficos encontrados em um
cromossomo que contm 580.070 pb: M. genitalium . Michael Behe, em seu
livro de 1996 A Caixa Preta de Darwin , usa o termo "complexidade irredutvel"
para se referir a essas situaes em que todas as condies devem ser
satisfeitas simultaneamente, para que o organismo para sobreviver.
Apesar do entusiasmo nos anos 1950 e incio dos anos 1960 gerados
pela pesquisa com base na teoria da evoluo qumica, o resultado lquido
hoje uma compreenso mais clara da magnitude do problema da origem de
protenas, DNA e de vida, sem ter encontrado as respostas. Uma vez que o
nico mtodo conhecido na natureza para a produo eficiente de protenas
envolve DNA, mRNA e tRNA interagindo com protenas como a RNA
polimerase, tRNA sintetases e protenas ribossomais, parece razovel
considerar a possibilidade de que todos foram formados ao mesmo tempo,
como parte de um projeto inteligente.
Mesmo que haja aceitao geral da prova para as pequenas mudanas
genticas que podem ser referidos como microevoluo, provas concretas
para a formao de novas espcies por macroevoluo est faltando.
Evidncias para o design inteligente generalizada na natureza. Por
exemplo:
a. O flagelo rotativo motorizado de algumas bactrias.
b. A coagulao do sangue e seu controle.
c. O elevado grau de organizao dentro de uma clula tpica.
d. A diviso celular e seu controle.
e. O sistema para a sntese de protenas.
f. O olho humano.
g. A cadeia respiratria baseada na mitocndria altamente
organizadas.
h. A via biossinttica na qual acetil-CoA o composto chave.

140
 Acetil-CoA derivado principalmente a partir de cidos gordos e de
glucose e tambm pode servir como um intermedirio na converso de um
excesso de hidrato de carbono em gordura. A oxidao de acetil-CoA nos
resultados do ciclo do cido ctrico, por meio do sistema de transporte de
electres, no armazenamento de energia na forma de ATP para as snteses
qumicas ou contraco muscular. A acetil-CoA tambm pode servir como
material de partida para a sntese de uma grande variedade de produtos, tais
como a borracha natural, aroma de lrio das flores de vale, leo de rosas, o
mentol, leo de gengibre, leo de aipo, leo de cravo , carotenos, vitaminas A,
D, E e K, alm de todos os esterides, tais como colesterol, a fmea
hormonas progesterona e estradiol, a hormona masculina testosterona, etc.
Esta uma pequena amostra de a ampla variedade de produtos naturais
derivados de acetil CoA.
Por que no os seres humanos produzem borracha natural em nossos
corpos, em vez de cerca de 50 tipos de esterides? Os tipos de produtos, a
partir desta via cuidadosamente regulado, so determinadas pelas enzimas
especficas em que as espcies que se encontram presentes nesse
momento. Os produtos predominantes a partir desta via pode variar com o
tempo para uma dada espcie. O delicado equilbrio que existe nesta via
pode ser ilustrada pelo fato de que as mulheres fazem o seu hormnio
feminino estradiol a partir do hormnio masculino testosterona, que eles
tambm produzem. Este facto no constitui um problema a no ser que uma
mulher desenvolver cancro supra-renal, o que aumenta a quantidade de
tecido adrenal capaz de produzir testosterona, assim como outros
esterides. O primeiro sintoma geralmente observado por uma mulher com
cncer de adrenal que ela de repente tem de fazer a barba todos os dias e
sua voz reduz em campo, devido produo de testosterona mais rpido do
que seu corpo pode convert-lo em estradiol. Parece muito improvvel que
uma via extremamente complexo como este, com todos os seus processos
comunicantes e enzimas necessrias, poderia surgir por acaso, sem um
projetista inteligente. No vejo argumentos convincentes, com base na

141
evoluo qumica ou a evoluo darwiniana, que a tornam mais razovel
para mim acreditar na evoluo do que na criao.
Assim como as teorias cientficas com base na interpretao dos dados
obtidos pela observao do mundo natural nunca so absolutamente
comprovada, da mesma forma que eu posso nunca provar que a conta da
criao do Gnesis verdadeiro. Eu no era uma testemunha ocular, mas,
como cristo eu posso, pela f, procure o depoimento de testemunhas
oculares. Quem eram essas testemunhas oculares dos eventos da
criao? Deus ( Gn 1: 1 ), o Esprito Santo ou Esprito de Deus ( Gn 1: 2 ),
Jesus Cristo, a Palavra ( Joo 1: 1-14 ).
Os escritores da Bblia estavam sob a inspirao de Deus (testemunha),
como eles escreveram e foram movidos pelo Esprito Santo
(testemunha). Relatrio de progresso dirio de Deus durante a Semana da
Criao afirmou que "foi bom" ou "muito bom". Cristo (testemunha), o
Criador de todas as coisas, aprovou o relatrio da criao de Gnesis,
citando-o e criticando os outros por sua ignorncia dele. Deus escreveu na
pedra que Ele havia criado em seis dias, e Ele citado duas vezes em xodo
dizendo a Moiss para dizer aos israelitas que fato, bem ... e eu acredito nele.

142
 angela meyer
Cincia da Horticultura
Dr. Meyer um ex-cientista da pesquisa no

15
Hort Research, Research Centre Albert
Monte, na Nova Zelndia. Ela
bacharel em botnica da Universidade
de Auckland, um MS com honras de
primeira classe em botnica da
Universidade de Auckland e um
Ph.D. na cincia da horticultura, da
Universidade de Sydney. Dr. Meyer (ne
Snowball) publicou 11 artigos arbitrados na
rea de efeitos sazonais sobre a produo de
frutas e em 1994 foi condecorado com a Nova
Zelndia Cincia e Tecnologia medalha de bronze para a excelncia na investigao
kiwi e servio para a cincia.

H vrias razes que eu acredito no relato bblico da criao.

Em primeiro lugar, creio que a Bblia a Palavra de Deus, precisa e
verdadeira em tudo o que ele diz. Ele foi testado e encontrado para ser
verdade na histria, a arqueologia ea profecia cumprida. Enquanto ns
continuamos a test-lo em reas de cincia, eu acredito que ns vamos
encontr-lo para ser verdade l, tambm. Eu acredito que ns podemos
aceitar a autoridade da Bblia na conta da origem da vida.
Em segundo lugar, acredito que o relato bblico da criao, porque a
melhor explicao para a complexidade da vida. Eu nunca vi nenhuma
evidncia para a evoluo. Tudo o que vejo minha volta na natureza aponta
para um designer divino.
No meu campo de pesquisa, o controle da florao em plantas de
cultivo, vejo uma preciso maravilhosa demonstrada. Os processos internos

143
que regem a florao em cada espcie so complexas, inter-relacionados e
projetados para produzir o melhor resultado para a planta individual, em
termos de nmeros, a posio ea qualidade das flores e, por isso, a carga de
frutas.
Fatores de controle, tais como temperatura, comprimento do dia, a
qualidade da luz e de vrios hormnios, agir sobre o processo de florao em
diferentes graus, dependendo da espcie, idade da planta, a posio, as
condies de crescimento e temporada. Todo o sistema no est nada bem
compreendida por ns, meros seres humanos, apesar de tentar modificar e
maximizar o sistema para nosso benefcio em horticultura. Isso tudo to
complexo e to interdependentes que estes sistemas no podem ter surgido
gradualmente por acaso. Todos os sistemas de vida da planta deve ter sido
completa e operativa no mesmo momento no tempo-no dia 3. tambm
significativo que para a polinizao e distribuio de sementes, muitas
espcies de plantas precisam de animais que foram criados no dia 5 e 6. A
mil anos fosso entre os dias no proporcionaria para a sobrevivncia de
muitas plantas.
Alm disso, a extravagncia da forma variao, cor e padres de flores
uma expresso clara de um artista divino. Processos evolutivos seria mais
provvel produzir uma exibio muito mais restrito, conservador e utilitrio
(se processos evolutivos foram, de fato, possvel).
Aqui vejo a sabedoria, grandeza e poder do nosso Deus Criador
apresentado.

144
 stephen grocott
Qumica Inorgnica
Dr. Grocott gerente geral de Pesquisa e

16
Desenvolvimento, Southern Pacific
Petroleum. Ele bacharel (Hons) em
qumica da Universidade da Austrlia
Ocidental e um Ph.D. em qumica de
organometlicos da Universidade da
Austrlia Ocidental. Dr. Grocott
trabalhou no campo da pesquisa de
processamento mineral por 17 anos,
detm quatro patentes e publicou cerca de
30 trabalhos de pesquisa. Ele um
companheiro eleito do Real Instituto de Qumica da
Austrlia.

Eu sou um cientista praticante. Por que eu acredito na suposta

completamente refutada, a histria de simplrio dado no relato de Gnesis
da criao? Por que eu iria querer arriscar a crtica, a alienao ea alegria
dos meus pares na indstria, as universidades e as sociedades de
profissionais?
A resposta final que eu sou um cristo, mas, talvez, que o tema de
outro ensaio. Em vez disso, deixe-me responder a seguinte pergunta de um
ponto de vista puramente cientfico, "Por que eu como um cientista
praticante acreditar em uma criao de 6 dias, um jovem Terra e um dilvio
global, conforme descrito em uma leitura literal do Gnesis?" Eu ll chamar
este ponto de vista o criacionista Vista e eu vou chamar a principal viso
alternativa defendida pela maioria dos cientistas do Evolutionary Vista.

145
 Agora, antes de responder a esta pergunta, deixe-me dizer-lhe que,
como cientista, no tenho problema algum em tal crena (o criacionista
View). Nem eu encontrei no meu trabalho quem tem sido capaz de contrariar
esses argumentos com a cincia. Alm disso, eu gosto de discutir este
assunto com outros cientistas que crem na evoluo. Por qu? Porque h
alguns contadores de fundo a uma crena criacionista, mas inmeros
contadores a crena evolutiva.
De qualquer forma, para a resposta. H tantas razes "baseados em
cincia" para a crena na criao que eu s vou tocar em alguns que
intelectualmente me atrai.

O que cincia?
O primeiro lugar para comear com uma definio de cincia. Muitos
existem, mas a maioria deles vm para algo como: "Se algo cientfico,
observvel e testvel (ou seja, capaz de ser repetido)."
Agora ele pode surpreender os leitores sem uma base cientfica para me
ouvir dizer que muito poucos cientistas tm qualquer idia real do que
cincia. No entanto, se voc um cientista provavelmente voc vai
reconhecer a verdade desta afirmao aparentemente sem sentido. Em meus
estudos de graduao e ps-graduao pesquisa, eu no posso nunca
lembro de ningum me dizendo o que a cincia (e no !), Me mostrando o
que , ou fornecer-me com uma explicao de como ele funciona. Se voc
est estudando cincia ou trabalhando com cientistas e voc duvida de mim,
eu desafio voc a pedir-lhes uma definio do que "cientfico". Depois de
uma pausa, a maioria deles no seria capaz de dar uma resposta muito mais
profunda do que " o que os cientistas fazem. "
Como estudante, eu fui ensinado a recordar, no pensar. Claro, me foi
dada ferramentas que eu poderia usar para pensar, mas eu no estava
realmente ensinou a pensar. Ento, como um Ph.D. pesquisador Eu
trabalhei em um campo muito estreito (como fazem todos os investigadores
doutorados), e assim a amplitude de uma pergunta como "Qual a definio
de cientfico?" era absolutamente irrelevante para mim. Aps a formatura e
trabalhar como um cientista da pesquisa por 17 anos e como lder de outros

146
cientistas, a questo nunca surgiu, nem aparentemente precisava ter sido
convidado. Meu ponto que a maioria dos cientistas no sabem realmente o
que ou no cientfica, porque raramente afeta o que eles fazem.
Por que fazer um grande negcio disto? A razo porque a criao ea
evoluo so, na verdade, tanto fora dos domnios da cincia e, para saber
isso, voc precisa saber o que cincia e, como vimos, a maioria dos
cientistas no.
Nem "processo" atualmente observvel, testvel ou repetitivo. Por
favor, note que quando se fala de evoluo, estou falando do aparecimento
de novos (no rearranjado) informao gentica levando a uma maior e maior
complexidade da informao gentica. Eu tambm estou falando sobre o
surgimento da vida a partir de produtos qumicos inanimados. Quando se
fala em evoluo, no estou falando de seleo natural, o que leva a uma
reduo da informao gentica nessas espcies. Os criacionistas, claro,
no tem o menor problema com a seleo natural. Afinal, ele tem sido
praticado pelos agricultores ao longo de sculos em suas reas de
reproduo de plantas e animais por meio de seleo prole preferido e
acasalamento ou propagao destes. De qualquer forma, a teoria da seleo
natural foi descrito por cientistas que crem na criao muito antes de
Darwin embarcou noBeagle .
A evoluo precisa de complexidade crescente, aumento da
informao. Ns no vemos isso ocorrendo hoje e no havia ningum a
observ-lo no passado. Os evolucionistas contrariar, dizendo que ele muito
lento para observar.Mesmo se isso fosse verdade, isso ainda significa que a
evoluo no-cientfico, porque no observvel ou testvel. Da mesma
forma, a criao no cientfico. Obviamente ns no vemos isso ocorrendo
hoje e s Deus estava l para v-lo no passado (supondo que algum
acredita em um Deus Criador).
Resumo . Tendo em conta que a criao ea evoluo so ambos fora dos
domnios da cincia, por que eu deveria, como cientista, tm problemas com
a crena na criao, enquanto realmente ser "cientfica"? Eu no. Isso no
quer dizer que muitas das implicaes da criao e evoluo no podem ser

147
avaliadas cientificamente. Eles podem, mas nem crena pode ser
provada. No entanto, como um cientista, depois de estudar minuciosamente
este assunto, tenho deixado sentimento muito satisfeito com a legitimidade
cientfica da criao, e muito desconfortvel com os saltos de f exigidas por
muitos dos meus colegas, a fim de acreditar na evoluo.

Origem da vida
Se algum acredita na evoluo, ento preciso tambm explicar a
origem da vida, o primeiro passo. Sem isso, toda a questo da evoluo paira
sobre nada.
Agora este um assunto sobre o qual eu li muito. E o peso das
evidncias contra a origem espontnea da vida na Terra , na minha opinio,
esmagadora. Pode-se fazer alguns clculos bsicos sobre o equilbrio qumico
de molculas essenciais vida. Estes clculos mostram que a formao de
molculas bioquimicamente necessrias no mesmo concentraes
minsculas altamente desfavorvel. Alm disso, o conjunto dessas
molculas em precursores bioqumicos mais complexos, tais como protenas,
polissacardeos, cidos nucleicos ou paredes celulares alm de muito
pequeno e , de fato, estatisticamente "impossvel". A invocao de
influncias tais como o efeito cataltico de minerais, concentrao de
precursores em lagoas de evaporao, a ocorrncia abaixo do solo, etc.
fico da mais alta ordem. Teorias como estas geralmente so procurados
porque o cientista hypothesizing comea com a premissa de que a vida
evoluiu da no-vida e, portanto, em algum momento no passado, molculas
simples sem vida escalou o Monte impossvel e multiplicadas.
Suponha que voc pudesse voltar atrs em sua mquina do tempo para
uma poca em que, de acordo com os evolucionistas, um mundo sem vida
existiu. Suponha que voc tenha tomado com voc um oceano cheio de
precursores orgnicos da vida. O que aconteceria com eles? Eles teriam tudo
para se decompor molculas mais simples e mais simples e, principalmente,
acabaria por substncias inorgnicas comuns como sem vida. Esterilizar um
sapo e coloc-lo em um liquidificador estril-buzzzz. Selar a mistura em um
recipiente estril e deix-lo contanto que voc quiser. Voc no ter a vida,

148
apesar do fato de que voc comeou com a melhor mistura possvel dos
chamados precursores da vida. Repita a experincia de um milho de vezes
no sol, no escuro; com o oxignio, sem; com argila, sem; com UV, sem.No
vai fazer nenhuma diferena. Termodinmica afirma claramente que a
mistura vai se decompor a energia mais simples, menor, menos molculas
contendo informao.
A complexidade do mais simples organismo vivo que se possa imaginar
incompreensvel. Voc precisa ter a parede celular, o sistema de energia,
um sistema de auto-reparao, um sistema de reproduo, e os meios para a
tomada de "comida" e expulsando "lixo", um meio de interpretar o cdigo
gentico complexo e replic-lo, etc ., etc. Os sistemas de telecomunicaes
combinados do mundo so muito menos complexo, e ainda assim ningum
acredita que surgiu por acaso.
Resumo . Receio que como um cientista eu simplesmente no posso
dizer com fora suficiente que a origem espontnea da vida um absurdo
qumica e, portanto, no me resta outra alternativa a no acreditar que a
vida foi criada.
Eu poderia escrever muitas e muitas pginas, acrescentando
argumentos mais cientficos para este ensaio. Eu poderia escrever pginas
de referncias. Em vez disso, eu vou concluir com alguns exemplos puros de
coerncia entre uma cosmoviso bblica e do mundo em que vivemos.

Cincia Arrumada na Bblia

Casamentos familiares : Voc acaba se apaixonado por um parente
prximo. Por que voc no tem permisso para se casar e ter filhos?Ns
todos sabemos o porqu. por causa do alto risco de malformao gentica
nas crianas. Isto acontece porque parentes prximos tm mutaes muito
semelhantes em sua informao gentica. Portanto, quando o DNA da me e
do pai vem junto na criana, quando h um erro em um gene, muito mais
provvel que seja tambm presente no gene correspondente do cnjuge e
levar a um beb com defeitos genticos. Se a criana um produto da "no-
parentes", muito mais provvel que um erro em um gene vai ser
emparelhado com um gene correto, para que nenhuma anormalidade ser

149
manifesto daquele par de genes. Bem, o que tudo isso tem a ver com a
criao e evoluo?
Bem, se no incio Ado e Eva foram criados perfeitos (nenhum dano
gene), ento seus filhos tambm teria sido geneticamente quase
perfeita. Portanto, no houve problemas com o casamento entre at mesmo
irmos e irms (adivinha onde Caim conseguiu sua esposa). Na verdade, os
casamentos prximos no foram proibidos por Deus at o tempo de Moiss,
muitas centenas de anos mais tarde. Este relato bblico se encaixa
perfeitamente com a acumulao de erros genticos observada ao longo do
tempo (no melhora na espcie). Ele explica por que estava tudo bem para
Cain para se casar com um parente prximo e explica por que Deus no
condena-lo at muito mais tarde.Arrumado, heh?
Depsitos sedimentares : O que voc v na geologia do
mundo? Depsitos sedimentares enormes. Como que eles
fazem? Principalmente por meio de gua em movimento. Crena de que estes
formaram pela eroso gradual ao longo de milhes de anos no se encaixa
com o senso comum ou a boa cincia. A extenso lateral dos depsitos
idnticos (ie, centenas de quilmetros de exatamente as mesmas rochas)
implica catastrofismo. Ento faa caractersticas como o Grand Canyon
(como mais gelogos seculares esto comeando a considerar) e Ayers Rock,
o maior de rock nica no mundo, que est na Austrlia. A crena de que era
um pouco de gua ao longo de um longo perodo de tempo (versus uma
grande quantidade de gua ao longo de um pouco de tempo) uma posio
baseada na f que no suportada pela cincia, uma vez que se encontra
fora da cincia. Havia algum l para grav-la e ela est sendo repetido em
qualquer lugar no mundo de hoje? Pelo contrrio, as catstrofes dos tempos
modernos tm sido observadas para causar enormes depsitos sedimentares
locais e outras caractersticas geolgicas. A Bblia dedica trs captulos
inteiros para descrever um dilvio mundial com vulcanismo macio e
atividade tectnica. Isso se encaixa muito bem com o que vemos.
Fsseis : Como so formados os fsseis? Na escola me disseram que a
fossilizao ocorre gradualmente ao longo dos anos. Absurdo!Vamos usar

150
nosso senso comum. O (ou estar) organismo recentemente morto deve ser
rapidamente enterrado em sedimentos que pode endurecer e excluir
oxignio. Mais uma vez, apenas o que voc esperaria de uma inundao
catastrfica em todo o mundo. Fossilizao e rpida formao de estratos
profundos deve ocorrer rapidamente. De que outra forma voc explica
rvores fossilizadas verticais (sem razes!) Ou o pescoo de um dinossauro
degola atravs estratos que so supostamente de milhes de anos de
idade? Diga-me como a rvore ou dinossauro permaneceu vivo por milhes
de anos, enquanto os estratos lentamente formado em torno dele. H
milhares de exemplos. Uma inundao catastrfica se encaixa a prova muito
bem.

Outros motivos que se sentem confortveis com a crena na

criao
Para alm das razes cientficas dadas acima, eu tenho muitas, muitas
outras razes que eu sou intelectualmente mais satisfeito por a minha
crena na criao. Eu listei uma pequena seleo destes.
Histrias do Dilvio: De que outra forma voc simplesmente explicam as
histrias do Dilvio compartilhados por dezenas de culturas ao redor do
mundo (histrias gravadas muito antes de serem "contaminados" pelos
ocidentais Bblia transportando)?
Pictogramas chineses: caracteres chineses antigos clara e explicitamente
descrever a criao do Gnesis e contas de inundao.
Cientistas mudar seus pontos de vista: Embora os cientistas que
acreditam na criao so decididamente em minoria, eles esto crescendo
em nmero, como representado por cientistas-membros de organizaes
criacionistas de todo o mundo. Alm disso, um nmero crescente de
cientistas que anteriormente acreditavam em evoluo, apesar de no se
tornar "criacionistas", esto descartando pontos de vista evolutivo, porque
eles parecem ser inconsistentes com a cincia. Cientistas no-crists agora
discutir abertamente evidncia para:

151
 rpida (anos, no milhes de anos) a formao de carvo, petrleo
e gs natural
formao catastrfica de caractersticas geolgicas, como o Grand
Canyon
a aparente impossibilidade de a formao espontnea de vida a
partir de matria inanimada
a crescente evidncia das falhas na teoria da evoluo
As conseqncias morais de uma crena na evoluo: Se ningum me
criou, se eu apenas estou altamente evoludo lagoa escumalha, ento
certamente eu sou minha prpria autoridade. Quem ou o que determina
certo ou errado? No apenas relativa? No diferente para pessoas
diferentes e mudando medida que a sociedade evolui? Se eu posso fugir
com algo para o meu benefcio (ou seja, para a minha vantagem evolutiva),
se os genes so "egostas", como me foi ensinado, ento por que no ir alm
dos limites? Por que se preocupam com os pobres, os velhos, os mutilados,
vtimas em outros pases? Por que no abortar os bebs no tero, por que
no matar o velho e intil, por que no matar os mudos e tambm os
desempregados se temos mquinas suficientes para fazer o trabalho?
Se no h absolutos (ou seja, definido por algo fora do homem e no o
homem), ento por que no concordar com um filsofo australiano
(trabalhando em uma universidade australiana), que prope o infanticdio de
crianas em excesso? Como voc pode argumentar logicamente contra este,
se o homem realmente definir suas prprias regras? Eu sei que no momento
isso contra as regras do homem, mas regras mudana do homem. Lembre-
se, h uma gerao o aborto ea eutansia eram assuntos tanto ilegais e
tabus.
A crena na criao, por outro lado, implica que no so absolutos que
nos so impostas por um Criador, a quem devemos prestar contas.Isso se
encaixa bem com o que eu sinto e vejo.
Emoes: Ns todos sentimos amor. este um artefato evolutivo? Amo
profundamente meus filhos, porque eu quero que a minha linha de gene
para continuar? tudo o que h para ser um pai-sobrevivncia da

152
espcie? O meu corao derreter quando penso em minha esposa,
simplesmente porque eu quero propagar mais e eu quero que ela para cuidar
de meus pequenos Gene-pacotes de duas pernas? Quando eu testemunhei o
nascimento dos meus dois filhos, se eu chorar, porque esses bebs
significava minha linha gene continuaria? Eu acho que voc pode tentar
acreditar que eu era (e que todos ns estamos) enganado pela evoluo.
Alternativamente, voc pode acreditar em um Criador que se descreve
como amor e diz que Ele nos fez Sua imagem, capaz de discernir o certo do
errado, e capaz de amar tanto ele quanto os outros por nenhuma razo
lgica que no a maneira que ns ramos feita. Sim, voc pode acreditar
que sua vida no tem nenhum propsito maior do que a propagar a espcie e
depois morrer, mas no seu corao e na cabea, isso se encaixa com o
mundo que voc v?

Concluses
A cincia uma coisa maravilhosa. Eu gosto muito. Como cientista, eu
contar-me sorte de ser capaz de fazer cincia e de ser bom no que faz. E
como cientista, tenho muito mais problemas para tentar executar as
ginsticas mentais necessrias para explicar o mundo a partir de, um ponto
de vista de longo idade evolutiva do que eu fao da Terra jovem, ponto de
vista criacionista.
Embora nem o ponto de vista pode ser provado (uma vez que so ambos
fora da cincia), a evidncia circunstancial, a consistncia das provas e as
bases sobre as leis mais fundamentais da cincia levam-me a ser muito mais
confortvel acreditar na criao.

153
 andrew mcintosh
Matemtica
Dr. McIntosh Reader em Teoria

17
Combusto, Departamento de
Combustvel e Energia, da Universidade
de Leeds, no Reino Unido. Ele
graduado com honras de primeira
classe em matemtica aplicada pela
Universidade de Wales, um Ph.D. na
teoria da combusto, do Instituto de
Tecnologia de Cranfield, e um D.Sc. em
matemtica pela Universidade de
Wales. Ele contribuiu com captulos para 10
livros que lidam com a teoria da combusto e publicou
mais de 80 trabalhos de pesquisa. Dr. McIntosh o autor de Gnesis para hoje:
mostrar a relevncia da Criao / Evoluo Debate para a sociedade de hoje . 1

Vises de mundo
Como cientista, eu olhar para o mundo ao meu redor, e observar os
mecanismos de engenharia de tal complexidade notvel que eu sou atrado
para a concluso de um projeto inteligente estar por trs de tal ordem
complexa.
Nenhum cientista totalmente objetivo. Estamos sempre governado por
nossos pressupostos. Se um cientista no acredita em Deus, ento o seu
ponto de partida atesmo ser obrigado a afetar o seu julgamento como ele
olha para o mundo em torno dele. Se sua mente est fechada para a
possibilidade de um designer, a sua prpria suposio vai for-lo a adotar o
que para muitos vai parecer uma explicao "improvvel" para o que ele
observa.(Estas questes da filosofia por trs da cincia de hoje so
amplificados em meu livro Gnesis para hoje . 2 )

154
 Em minha opinio, precisamos voltar para a atitude de Einstein, que,
embora ele mesmo no acreditava em uma divindade antropomrfica, tinha
uma admirao profunda para a harmonia do universo. Houve uma
humildade em sua brilhante carreira cientfica que levou descoberta da
teoria da relatividade especial ea consequente realizao da equivalncia de
energia e massa (atravs da famosa equao E = mc 2 ). Isto foi seguido pela
descoberta importante da teoria da relatividade geral, que mostrou pela
primeira vez a conexo entre a gravidade eo tempo, e levou manifestao
da curvatura do espao-tempo contnuo no universo. Ele disse em uma
entrevista em 1929:
Estamos na posio de uma criana entrando em uma enorme
biblioteca cheia de livros em diversos idiomas. A criana sabe que algum
deve ter escrito esses livros. Ele no sabe como. Ela no entende as lnguas
em que esto escritas. A criana suspeita vagamente uma ordem misteriosa
na organizao dos livros, mas no sabe o que . Isso parece-me, a atitude
do mesmo o ser mais inteligente em relao a Deus. Vemos um universo
maravilhosamente arranjado e obedecendo a certas leis, mas apenas
vagamente compreender essas leis. Nossas mentes limitadas no pode
compreender a fora misteriosa que move as constelaes. 3
Essa humildade foi tudo, mas perdeu no nosso mundo cientfico
hoje. Muitos sustentam tenazmente a uma viso estranha que o tesmo ,
por definio, excludos pela cincia. Tal posio no lgico, j que o
tesmo ou atesmo um produto de uma de suposies. Eu descaradamente
comear no s a partir de uma posio testa (que ao invs de ser
contraditada por minhas investigaes cientficas, confirmado por eles),
mas tambm reconhecer que Deus pode revelar-se a ns, isso eu acredito
que Ele tem feito em Jesus Cristo.

Ordem e da Segunda Lei da Termodinmica

H uma lei fundamental do universo para o qual no h exceo
conhecida. Isto , que quando existe algum trabalho feito devido converso
de energia, existe sempre alguma dissipao de energia til. Em termos
puramente termodinmicos, isto significa que, para um sistema fechado, a
medida de j no est disponvel para o trabalho til de energia est a
aumentar. Isto chamado de entropia. 4 Assim, num sistema fechado, a
entropia global est a aumentar.

155
 No entanto, a lei no se aplica apenas rea de mecnica e
motores. Ela aplica-se a qualquer sistema, uma vez que a entropia uma
medida eficaz do distrbio nesse sistema. Em termos globais, desordem
aumenta, carros enferrujam e mquinas se desgastam. Sem a reverso
espontnea deste processo j foi observada por um sistema fechado.
Para os sistemas vivos, esta lei ainda se aplica. Aquilo que est morto
(como um palito ou uma folha de uma rvore) no tem nenhuma informao
ou teleonomia dentro dele para converter a energia do sol para um trabalho
til. Com efeito, ele vai simplesmente aquecer-se e vai aumentar a entropia.
Apesar das tentativas por G. Nicolis Prigogine e colegas de trabalho para
encontrar auto-organizao por processos aleatrios dentro criaturas vivas,
sustentada ordem nunca pode ser alcanado, porque no h novas
informaes disponveis. De fato, aps argumentando que auto-organizao
por processos aleatrios pode ser possvel em sistemas de no-equilbrio,
estados Prigogine na primeira referncia:
Infelizmente, isso (auto-organizao) princpio no pode explicar a
formao de estruturas biolgicas. A probabilidade de que a temperaturas
normais, um nmero de molculas macroscpica montado para dar origem
a estruturas altamente ordenadas e s funes coordenadas que
caracterizam os organismos vivos extremamente pequena. 5

Entropia, informao e do mundo vivo

O maior obstculo para as teorias evolucionistas como s origens que
a informao no pode ser definido em termos de fsica e qumica. As ideias
de um livro no so o mesmo que o de papel e de tinta que constituem o
livro. Na verdade, essas mesmas palavras e pensamentos podem ser
transmitidos atravs de uma mdia completamente diferentes (como um CD-
ROM do computador, disquete ou um gravador). Os produtos qumicos no
definir a mensagem que eles carregam. Significado no pode surgir
espontaneamente, uma vez que pressupe significado de inteligncia e
compreenso.
Uma das maiores descobertas que foi de ADN por Francis H. Crick
(Reino Unido) e James D. Watson (EUA) em 1953. Esta molcula foi
encontrado como sendo o meio de armazenamento universal dos sistemas
naturais. Um comprimento de ADN formada de tal maneira que duas
cadeias de acar-fosfato de desoxirribose em conjunto formam uma dupla

156
hlice de 2 nm (10 -9 m) de dimetro, com um espaamento de 3.4nm. Entre
estas duas fitas so pontes de hidrognio, atravs da qual os quatro tipos de
nucletidos so colocados: Adenina (A), timina (T), citosina (C) e guanina
(G). Efetivamente essas quatro nucleotdeos so o alfabeto qumico para
escrever "palavras" no "papel", substncia qumica que as duas cadeias de
acar-fosfato. A hlice permite um armazenamento de 3-dimensional da
informao formado pelos padres das cartas qumicos utilizados. A cadeia
de ADN como uma sequncia de pontos e traos em uma mensagem
codificada. A informao codificada utilizando as letras (ACG, GUC, CAU,
etc.) cavalga sobre as molculas qumicas complicadas, mas no definida
por ela. Informao no igual a energia ou matria.
Em sinais de rdio existe uma onda portadora de frequncia muito mais
elevada do que a do sinal de informao que cavalga sobre a parte de trs da
onda portadora. Uma vez recebida, a onda portadora no importante e que
a mensagem convertida em som e da fala.Exactamente da mesma maneira,
a informao relativa a uma clula poderia ter sido escrito usando
codificao completamente diferente, isto , uma ordenao diferente dos
nucletidos. Enquanto as regras continuam as mesmas, isso no
importante. Alternativamente, a qumica completamente diferente pode ser
envolvida, isto , um "alfabeto" diferente conduzindo a uma estrutura
completamente nova linguagem. O que fundamental nessa discusso que
a informao (que a definio das regras, a linguagem, cdigo, etc.) esteve
l desde o comeo. Argumentar que isso veio por acaso cientificamente
absurdo. Como Professor Gitt declarou: "Nenhuma informao pode existir
sem uma fonte mentais inicial. Nenhuma informao pode existir em
processos puramente estatsticos. " 6

Embora Dawkins defendeu uma srie aparentemente interminvel de

pequenas mutaes vantajosas apontados pela seleo natural operando no
nvel micro 7 h argumentos formidveis contra sua posio. Denton, em seu
livro Evolution: A Theory in Crisis , 8 discute o problema da pleiotropia, ou
seja, um gene que afeta um nmero de funes aparentemente totalmente
alheios em organismos vivos. Por exemplo, alteraes nos genes da cor do
revestimento em camundongos tambm afetam o tamanho do corpo. O
microbiologista Behe tambm habilmente refutada Dawkins em seu livro A
Caixa Preta de Darwin , 9 , onde ele mostrou que por trs das muitas

157
palavras deste arqui-defensor de Darwin, no existe nenhum mecanismo na
evoluo darwiniana para adicionar novas informaes a uma espcie no
macro nvel por um conjunto significativo de alteraes s letras do DNA,
porque "a informao para a frente", como o que as mudanas visam
necessrio. Caso contrrio, as mutaes intervenientes no tm nenhuma
vantagem. Na verdade, para formar o cdigo, para comear, vital que o
emissor eo receptor a parte da clula ambos tm acordo prvio quanto ao
significado do cdigo, mais no pode haver comunicao. Mas a evoluo
darwiniana tem apenas mutaes aleatrias sua disposio. Porque no
"pensar antecipadamente" pode eventualmente ser permitido, no h
nenhuma maneira que os nucleotdeos podem organizar-se em um "cdigo
pr-definido", uma vez que esta pressupe o conhecimento prvio. Assim, a
prpria existncia da linguagem codificada por DNA barracas evoluo no
primeiro obstculo.

Voo no mundo de complexidade natural durante todo o

possvel observar
Exemplos de complexidade no mundo natural no so difceis de
encontrar. Os seres vivos tm exemplos de complexidade irredutvel como
muito habilmente demonstrada por Behe em seu livro A Caixa Preta de
Darwin . Um dos melhores exemplos de complexidade, o que desafia uma
srie de mudanas graduais "" (como defendido por Dawkins em seu livro A
Escalada do Monte Improvvel) , o vo. Para controlada, voo mais pesado
do que o ar, existem quatro requisitos fundamentais: (1) uma forma de asa
correcta para se obter uma presso mais baixa do ar sobre a superfcie
superior, (2) uma grande rea de asa suficiente para suportar o peso, (3)
alguns meios de propulso ou delta, e (4) superfcies extras, ou um meio de
alterar as superfcies principais, a fim de mudar de direo e velocidade.
Voo ocorre em muitos ramos do mundo vivo: (a) aves; (B) insetos:
moscas, abelhas, vespas, borboletas, mariposas; (C) Os mamferos:
morcegos; (d) os rpteis: pterodtilos extintos. Cada classe de criatura
anatomicamente diferentes, sem conexo feita at mesmo pelo mais ardente
evolucionista. A tnue conexo foi tentada entre os rpteis (dinossauros) e
aves: srio props que havia um dinossauro "avis-pro" que bateu escalas
em seus braos para capturar insetos, e depois mudou suas escalas de

158
penas para ganhar vantagem no ar em sua presa. Mesmo que se aceite o
registro fssil como um guia para mudar ao longo de milhes de anos, no
h nenhuma evidncia de qualquer criatura "pro-avis" j existente no
registro fssil. Para o evolucionista, h o cenrio de voo evoluindo pelo
menos trs vezes, independentemente! As asas dos trs principais grupos
atuais de criaturas voadoras de hoje so substancialmente diferentes: as
asas das aves so feitas de penas; asas de insetos so feitos de escalas,
membranas ou plos; e asas de morcego usar pele espalhados por um
esqueleto. Assim, o evolucionista confrontado com no apenas um
obstculo impossvel-que alguns rpteis cresceu penas e comeou a voar,
mas mais dois obstculos. Estes so que o vo evoluiu novamente quando
alguns roedores (ratos? Musaranhos?) Desenvolveram uma superfcie
semelhante da pele sobre suas patas dianteiras para se tornar morcegos, e
em seguida, bastante separadamente, alguns insetos cresceram asas muito
finas de escalas, membranas ou plos para se tornar moscas , abelhas e
borboletas!
Aves
Asas de um pssaro so feitas de penas. A pena uma maravilha da
engenharia leve. Apesar de leve, muito resistente ao vento. Isto porque
no h um sistema inteligente de farpas e brbulas. Cada farpa de uma
pena visvel a olho nu e sai da haste principal. O que no geralmente
percebido que em ambos os lados da farpa so mais pequenas brbulas
que apenas podem ser vistas sob um microscpio.Estes so de tipos
diferentes, dependendo se eles so provenientes de um dos lados da farpa ou
outro. De um lado da barbela, brbulas sulcadas vai emergir, enquanto, por
outro lado, as brbulas ter ganchos. Assim, os ganchos que saem de uma
farpa ir se conectar com cumes que atingem na direo oposta de uma
farpa vizinha. Os ganchos e sulcos actuam como "velcro", mas ir mais uma
fase, uma vez que os sulcos permitem que uma junta de deslizamento, e no
h, portanto, um mecanismo de engenhosa para manter a superfcie flexvel
e ainda intacta.
A prxima vez que voc v uma pena de vo no cho, lembre-se que
uma maravilha da engenharia leve, flexvel, aerodinmica.
Rptil tem nenhum indcio de tal maquinaria complicada. Stahl admitiu
livremente, "Nenhuma estrutura fssil de transio entre a escala ea pena

159
conhecido, e os investigadores recentes no esto dispostos a fundar uma
teoria em pura especulao." 10

No h informao gentica dentro de rptil para permitir que um

dispositivo to nica como a junta de deslizamento de uma pena a ser
feita. A rota tortuosa sugerido por alguns de pequenas "mutaes
favorecidos" para escalas leva a estruturas desajeitados que so, de fato,
uma desvantagem para a criatura. No at que toda a estrutura de gancho e
cume est em vigor h qualquer vantagem, como um cata-vento para a
captura de insetos! A menos que se invoque algum "pensar frente" de
planejamento, no h nenhuma maneira que o acaso mutaes podem
produzir a "idia" do cross-linking das brbulas para fazer uma rede de
conexo. Mesmo que a mutao chance de um cume / gancho ocorre em
duas das brbulas, no existe um mecanismo para traduzir essa "vantagem"
para o resto da estrutura. Este um caso clssico de complexidade
irredutvel que no consistente com as mudanas evolutivas lentas, mas
bastante consistente com a noo de design.
Mas isso no tudo. Mesmo que um tinha a pena, a estrutura de trelia
delicado logo se tornaria desgastado, a menos que tambm foi o leo para
lubrificar a articulao deslizante feita pelos brbulas gancho e estriadas. A
maioria de ns percebe que uma vez que as farpas de uma pena ter sido
separados, difcil faz-los voltar juntos. A pena torna-se facilmente
desgastado na ausncia de leo, que proporciona um pssaro de sua
glndula Alisar na base de sua espinha. Alguns deste leo colocado em seu
bico e se espalhou por toda as penas, o que para um pssaro de gua
tambm d impermeabilizao de sua superfcie (assim, a gua desliza nas
costas de um pato). Sem o petrleo as penas so inteis, por isso mesmo um
suposto dinossauro-moradia terra chegou at flutuando uma asa, seria
intil depois de algumas horas!
Como se poderia esperar, no entanto, a histria no termina a, quer,
por um pssaro pode voar s porque ele tambm tem uma estrutura ssea
muito claro, o que conseguido pelos ossos sendo oco. Muitos pssaros
manter a fora esqueleto por membros transversais dentro dos ossos
ocos. Tal arranjo comeou a ser usado em meados deste sculo para asas de
avies e chamado de "arranjo trelia de Warren." As grandes aves, como
uma guia ou um abutre, simplesmente quebrar em pedaos no ar, se

160
houvesse algum suposto meio caminho fase do seu desenvolvimento
esqueltico, onde ainda no havia "desenvolvido" tais travessas em seus
ossos.
Alm disso, as aves respirar de forma diferente. O sistema respiratrio
de um pssaro permite que o oxignio para ser alimentado diretamente em
sacos de ar, que so conectados diretamente ao corao, pulmes e
estmago, ignorando a exigncia de mamferos normais para respirar o
dixido de carbono antes da prxima ingesto de oxignio. Os seres
humanos respiram cerca de 12 vezes por minuto, enquanto que as pequenas
aves pode respirar at cerca de 250 vezes por minuto. Este , portanto, um
sistema perfeito para a alta taxa metablica das aves, que usam a energia
muito rapidamente. Em rpido vo para a frente em particular, as aves no
poderia sustentar exalando contra a corrente de ar que se aproxima. Note
tambm que os pssaros so de sangue quente, que apresenta uma vasta
barreira biolgica para aqueles que mantm um ancestory rptil para as
aves.
Considere o movimento batidas de asa de um pssaro. Este movimento
exige uma ave a ter fortes msculos das asas, com uma articulao do
cotovelo virado para a frente para permitir o encurtamento da asa muito
usado no curso ascendente da maioria das espcies, e no mergulho de aves
de rapina. A versatilidade da articulao giratria na base da asa,
juntamente com a articulao do cotovelo no prprio asa e a estrutura de
penas lisa que cobre todo, conduz a uma grande flexibilidade na
aerodinmica da asa. Sustentao e arrasto pode ser equilibrado com
movimentos instantneos, que em aeronaves ainda exigem alteraes
comparativamente pesados de aba e ailerons.
Suponha que temos um "quase" pssaro com todas as estruturas, ou
seja acima de penas, preening glndula, ossos ocos, respirao direta, o
sangue quente, junta giratria e para a frente articulao do cotovelo, mas
no cauda! Voo controlado ainda seria impossvel. Estabilidade longitudinal
s pode ser alcanado com uma estrutura de cauda, que a maioria dos
meninos logo percebe ao fazer avies de papel! Mas o que possvel vantagem
fazer todos os itens acima foram para qualquer "quase" bird-terrestre? Tal
criatura seria presa fcil para qualquer animal de caa.

161
 Na lista de mecanismos (penas, Alisar glndula, etc.), todos so
essenciais. Tentar jogar uma e todo o projeto falhar! A cauda essencial, e
com a cauda deve vir outro msculo para operar a varivel pequeno, mas
muito importante superfcie de asa por exemplo, segurando a plumagem
espalhar-se e para baixo quando entra aterrar. Em outras palavras, a cauda
intil como um estticas "add-on". Ele deve ter os meios de alterar a sua
forma durante o vo. Todos estes mecanismos so controlados por um
sistema nervoso ligado ao computador de bordo no crebro do pssaro, tudo
pr-programado para operar dentro de uma ampla envelope de manobras
complicadas aerodinmicas.
Beija-flores
Uma das manifestaes mais deliciosas de todos os princpios acima
referidos que se juntam envolve o beija-flor. Estas pequenas aves tm a
capacidade de bater as asas em at 80 batimentos por segundo e, como
sabido, pode pairar, voar para trs, para frente e para os lados com
facilidade (muitas das informaes aqui elaborado a partir de um excelente
artigo de Denis Dreves 11 ). Velocidades de 50 milhas por hora so comuns
para estas maravilhas voadoras. Combustvel deve ser reabastecido muito
rapidamente por causa da grande rotatividade de energia. Por conseguinte, a
ave tem de se alimentar de um alimento que pode ser decomposto
rapidamente em energia.
Tudo isto conseguido atravs da alimentao sobre o nctar das
flores, o que requer a habilidade de pairar e uma fina bico longo para entrar
na flor (por exemplo, um fcsia para o beija-flor ruivo). A ave tambm tem
uma lngua especial com dois sulcos, permitindo que o nctar de ser
armazenadas nele. O longa lngua entra e sai do projeto de lei, a uma taxa
inacreditvel de 13 vezes por segundo e, quando recolhido, ondulado acima
na parte de trs da cabea.
Pode-se imaginar o cenrio mpar do beija-flor supostamente metade
evoluiu tanto com a capacidade de pairar e um pardal bico, incapazes de se
alimentar, ou o bico longo, mas sem capacidade de pairar, o que significaria
a voar para a flor sem capacidade de parar ! Todos os requisitos devem estar
l, para comear.
A manobrabilidade extrema de colibris devido a terem a capacidade de
rodar a asa atravs de um ngulo muito maior do que as outras

162
aves. Consequentemente, o beija-flor pode produzir um curso de potncia no
movimento para cima da asa, bem como o descendente eo movimento da
ponta da asa de um beija-flor em vo varre um oito como os giros conjuntos
redondos cerca de 90 graus pela primeira vez em um direo e, em seguida,
cerca de 90 graus em outra direo. A rotao possvel, o que significa que
a asa pode, assim, bater um curso de potncia em qualquer direo, com
pequenas assimetrias que permitem movimentos laterais tambm.
Voo no pode ser explicada pela suposta alterao evolutiva. As
tentativas de encontrar formas de transio falharam. Archaeopteryx tem
sido demonstrado que tm penas de vo totalmente desenvolvidos (assim,
sem meio-de aves), com outras aves reconhecveis encontrados fossilizados
em um nvel inferior. Outras supostas criaturas "pro-avis" (metade rptil /
meio pssaro) nunca foram encontrados. A evidncia esmagadora que os
pssaros sempre foram pssaros, e inteiramente coerente com o seu que
est sendo criado logo no incio no dia 5, como diz a Bblia.
No cientfico para discutir, por um lado, para o projeto bvio de um
Boeing 747, e depois governar projeto "fora do tribunal" quando se considera
o vo muito mais verstil de uma guia, falco ou o beija-flor
notvel. Mentes modernas dentro da mdia secular est apresentando uma
dualidade de pensamento no-cientfico ao elogiar complexidade de
engenharia em mquinas feitas pelo homem, gloriar-se em grandes avanos
criativos da humanidade, mas apresentando a complexidade do mundo em
torno de ns (muitas vezes de muito maior complexidade do que man-
mquinas feitas) como devido a uma experincia csmica gigantesca no
planejada, sem Criador.
Insetos voadores
Insetos voadores no tm qualquer relao com as aves, e ainda vo
est totalmente desenvolvido em todos os fsseis de moscas, mariposas e
borboletas. No h qualquer candidato em todos para quaisquer formas de
transio. As asas de tais criaturas so extremamente frgeis, feitas de
escalas, membranas, ou s vezes os cabelos ou cerdas. Eles comeam como
larvas ou lagartas, com alguma alimentando-se de substncias totalmente
diferentes do que o adulto (por exemplo, lagartas e borboletas). O melhor
exemplo a liblula, o que comea como uma ninfa subaqutica, a obteno
de oxignio da gua; ainda no liblula adulta poderia existir no mesmo

163
ambiente. bastante comum para liblulas para chegar a velocidades de 30
quilmetros por hora, mas no existem fsseis de transio. A prova , de
fato, de muito maior, totalmente desenvolvido liblulas com uma
envergadura de dois a trs ps no passado, 12 indicando declnio hoje, ao
invs de antecedncia. A libelinha relacionado tem a notvel capacidade de
pairar, bem como, de tal forma que a aerodinmica sofisticada das quatro
asas que operam de forma independente inspirou o design dos primeiros
precursores do helicptero moderno.
A complexidade do ciclo de vida das criaturas, como a borboleta (lagarta
a crislida a borboleta) ea liblula (ninfa da gua de liblula), e sua estrutura
de asa perfeita como adultos, aponta para desenho intrincado que no pode
ser explicado por pequenas mudanas. A sobrevivncia de cada uma das
espcies dependente de todos os mecanismos que esto presentes, para
comear.
Migrando borboletas
A borboleta monarca da Amrica do Norte migra 2.000 milhas da
Califrnia, no noroeste (ou Ontrio, no nordeste) ao local de hibernao de
Mxico central. Mais surpreendente o seguinte fato: alguns adultos que
fazem a viagem de volta esto totalmente maduros, de modo que algumas
fmeas pem os ovos e morrem a caminho do norte.
Esses descendentes, depois de passar pelo estgio de lagarta /
crislida, continuar a migrao para o norte. Mais notvel ainda o fato de
que nem todos estes fazem-lo de volta para o nordeste da Amrica, ento
uma outra gerao, a terceira, finalmente, conclui a jornada, cumprindo a
aspirao da av! Isto, naturalmente, significa que um sistema notvel de
informaes est ligada a codificao gentica de cada borboleta, de tal
forma que ele "sabe" em que fase do ciclo de migrao do grupo de
borboletas est. Esta informao passada para cada gerao. Tal
mecanismo delicado grita design inteligente!
Alm disso, foi estabelecido que a magnetite foi encontrada nos corpos
de borboletas monarca (e tambm das abelhas), indicando que eles so
capazes de se orientar pelo sensor de campo magntico da terra. Seus olhos
tambm so sensveis luz polarizada do sol, mais uma vez dando-lhes uma
sugesto direo. Os dois olhos, longe de ser simples, so, na verdade, cada
um composto de 6.000 lentes separadas!No h borboletas formada meia no

164
registro fssil. Eles so semelhantes aos de totalmente modernos formados e
prontos para ir!
Voando mamferos-morcegos
Morcegos so totalmente diferentes de aves e insetos, com asas feitas de
pele e um sistema de radar de eco-som com preciso, permitindo o basto
para encontrar comida inseto na asa, com uma preciso inacreditvel. No
meio-morcego j foi encontrado no registro fssil, e seria difcil imaginar
como uma criatura meio caminho poderia sobreviver. S possvel com asas
totalmente desenvolvidas sozinho vo.Isto combinado com o radar
sofisticado mais um exemplo de complexidade irredutvel.
Combusto eo besouro bombardeiro
Por fim, um exemplo de combusto-o besouro bombardeiro. Esta
criatura requer uma mistura explosiva (perxido de hidrognio e
hidroquinona), uma cmara de combusto para conter os produtos
qumicos, bocais de exausto para ejetar a mistura em que dois
catalisadores tambm so injetados (as enzimas catalase e peroxidase) -
Todos isso no momento certo para fazer a violenta reao ocorrer como a
mistura deixa o back-end. O besouro bombardeiro consegue tudo com
facilidade, junto com a capacidade de enviar quatro ou cinco bombas em
sucesso para o rosto de um predador, controlado pelos msculos e dirigido
por um sistema nervoso reflexo. Esta a teoria de combusto e excelncia
prtica! At mesmo a cmara de combusto da ltima turbina Rolls Royce
Trent Gs no alcanaria a complexidade dessa pequena criatura.
Todos os requisitos acima teria que estar no lugar no mesmo "momento
evolutivo"! No h nenhuma maneira qualquer "intermedirio" poderiam
sobreviver por causa do risco de qualquer um (1) soprando ele / ela mesma
em pedacinhos (porque ele tem a mistura de combustvel e catalisador, mas
nenhum sistema de escape), ou (2) erodindo lentamente o / seu interior por
ter uma mistura combustvel, todos os tubos de escape necessrios, mas
nenhum catalisador, ou (3) ser comido por predadores apesar de tentar lev-
los longe com catalisadores atravs de um sistema de escape bem, mas no
mistura combustvel! Para a criatura a funo, tudo tem que estar todos
juntos no lugar, como um bom engenheiro Rolls Royce sabe-para turbinas a
gs de aeronaves para o trabalho!

Coerncia com a cosmoviso bblica

165
 Como cientista, no vejo nada de descontar crena simples nas
Escrituras, quando se analisam os mecanismos da natureza. Aqueles que
tm sido considerados neste captulo poderia ser adicionado por muitos mais
mecanismos intricadamente equilibradas que esmagadoramente
testemunham uma mo criativa.
Muitos, claro, se recusam a reconhecer a evidncia de design na
natureza, porque eles fazem a suposio testvel do atesmo. Se algum
duvidar seriamente fez o projeto de um avio de passageiros moderno, essa
pessoa poderia ser convencido por lev-lo em uma fbrica de avies e
apresent-lo para as equipes de engenheiros de design. Da mesma forma, o
preconceito do homem contra projeto de criao s pode realmente ser
respondida por uma mudana radical de corao e por conhecer
pessoalmente o autor de todos. No final, a diferena entre estas duas
worldviews devido a diferenas religiosas. Eu acredito que porque os
seres humanos no querem prestar contas a um Deus Criador que eles
persistirem com uma teoria que tem pouca evidncia para apoiar isso.
Alm disso, na opinio deste autor, h muito no registro fssil, que
inteiramente consistente com destruio catastrfica em uma inundao em
todo o mundo. Temos por muito tempo subestimado as foras da natureza, e
s talvez, nas ltimas dcadas tem gelogos (alguns relutantemente) voltou a
uma viso catastrfica de muitas camadas de rocha.
Em junho de 1991 o vulco Pinatubo, nas Filipinas, entrou em erupo
com uma nuvem de cinzas 130.000 ps (mais de 24 milhas) de altura e 10
quilmetros de largura. Fluxos piroclsticos devastou a paisagem, com a
cinza vulcnica e mais tarde ainda mais lama fluindo por milhares de
quilmetros quadrados. A exploso vulcnica em 1883 em Krakatau (entre
as ilhas de Sumatra e Java da Indonsia) foi ainda maior; esta foi ouvida
2.900 milhas de distncia, com pedras jogadas 34 milhas altas na atmosfera
e poeira caindo 3.313 milhas de distncia de dez dias aps a exploso. Um
tsunami (onda gigante) 100 ps altos foi criado, que viajou do outro lado do
Oceano ndico a 450 mph, e nvoa vulcnica circulou a Terra e virou o sol
azul e verde.
Em 18 de maio de 1980, provavelmente a erupo vulcnica recente
mais bem documentado ocorreu no Monte St. Helens, no estado de
Washington. O topo da montanha foi completamente removido e uma

166
exploso quente arrancada 150 quilmetros quadrados de floresta. O
movimento da montanha causou uma onda quase 900 metros de altura para
se deslocar entre Spirit Lake, com o efeito de que cerca de um milho de
troncos de rvore encontrado o seu caminho para dentro do lago. Muitos
outros foram empurrados ainda mais para baixo em regies mais baixas por
fluxos de lama e foram realmente observado na posio vertical, razes para
baixo, movendo-se em grande velocidade nos fluxos de lama.
No at que esta erupo se tivesse sido bastante apreciado o rescaldo
de erupes vulcnicas pode s vezes causar. Sedimentos 600 ps de
espessura foram expostas por mudflows subseqentes esculpindo o seu
caminho atravs dos sedimentos iniciais antes haviam endurecido. O cnion
do Rio Toutle, formada em 1980, efetivamente uma miniatura verso 1/40
do Grand Canyon. A implicao que o rio Colorado no o caminho maior
canyon do mundo foi formada, isto , pela eroso lenta. Toda a evidncia
consistente com enorme erupo vulcnica e sedimentar em uma escala
continental, seguindo-se o estouro de grandes barragens de gua e argila
quebra e causando enormes fluxos de lama subseqentes, inteiramente
consistentes com a descrio no livro de Gnesis do Grande Dilvio.
Quando a Bblia fala historicamente (e especialistas literrios
concordam Gnesis escrito como histria), eu acredito que ns podemos
confiar no que ele diz.

Referncias e notas
1. Andrew McIntosh, Genesis para hoje: mostrar a relevncia da Criao / Evoluo
Debate para a sociedade de hoje, o primeiro dia Publications, Epsom, Reino Unido,
1997.
2. Ibidem , captulo 2, "Gnesis e Cincia".
3. Denis Brian, Einstein: A Life, J. Wiley, Nova Iorque, p. 186, 1996.
4. McIntosh, Genesis para hoje, Anexo A.
5. I. Prigogine, G. Nicolis, e S. Babloyant, Termodinmica da Evoluo, Physics
Today 25 (11): 23-8, 1972; G. Nicolis e I. Prigogine, Auto-organizao em sistemas
no-equilbrio, Wiley, New York, 1977.
6. Siemens comentrio , vol. 56, parte 6, p. 36-41, 1989.
7. Veja Richard Dawkins, O Gene Egosta, Oxford University Press, New York, 1989; O
Relojoeiro Cego, Penguin, New York, 1991; e Escalada do Monte Improvvel, Norton,
New York, 1996.
8. Michael Denton, Evolution: A Theory in Crisis , Adler e Adler, Bethesda, MD, p. 142-
156, 1986.
9. Michael Behe, A Caixa Preta de Darwin , Free Press, New York, p. 220-221, 1996.

167
 10. Barbara J. Stahl, Vertebrados Histria: Problemas na Evoluo , McGraw-Hill, New
York, p. 349, 1974.
11. Denis Dreves, O beija-flor: pequeno milagre de Deus , Criao 14 (1): 10-12, 1992.
12. Veja David Attenborough, descobrir a vida na Terra, Little, Brown, Boston, MA, p. 60-
61, 1981.

168
 john p. marcus
Bioqumica
Dr. Marcus diretor de pesquisa do Centro

18
de Pesquisa Cooperativa para Tropical
Plant Pathology, da Universidade de
Queensland, na Austrlia. Ele
bacharel em qumica de Dort College,
mestrado em qumica biolgica e um
Ph.D. em qumica biolgica da
Universidade de Michigan. Do Dr.
Marcus pesquisa trata atuais com
protenas antifngicas novela, seus genes
correspondentes, e sua aplicao em
engenharia gentica de plantas cultivadas para
resistncia a doenas.

Minha crena em uma criao literal de seis dias do universo baseia-se

principalmente no ensino da Bblia e meu entendimento de que esta a
Palavra de Deus e verdadeiro. Essa f, porm, no fechar os olhos
evidncia cientfica; ao contrrio, ele abre os meus olhos para que eu possa
fazer sentido fora de todos os dados. Duas coisas que confirmam a minha
crena na criao so a clara evidncia de design na natureza, e os
infimamente pequenas probabilidades de vida vem por acaso.

Evidncia de projeto
A evidncia clara de projeto deliberado em organismos vivos confirma
fortemente a nossa f na Palavra de Deus. Salmo 104: 24 estados "
Senhor, quo variadas so as tuas obras! em sabedoria fizeste todas elas: a
terra est cheia das tuas riquezas. "criao de Deus reflete claramente a
sabedoria infinita que Ele usou para desenhar e criar-lo. A ordem das coisas

169
vivas e de sua complexidade incompreensvel so certamente indicaes
inequvocas de que esta criao no aconteceu por acaso e os processos
desordenados. H muitas maneiras para ilustrar que um simples exame de
um objecto vai revelar a presena ou ausncia de carto. Pode-se facilmente
perceber que certos itens so extremamente improvvel que surgiu por acaso
operaes que atuam ao longo do tempo.
Quando os arquelogos se deparar com uma estrutura de barro
cilndrica lisa com paredes de forma consistente sobre a mesma espessura,
um fundo plano que permite que a estrutura para ficar de p, e uma
abertura na parte superior, um sinal claro para eles que algum tipo de
civilizao inteligente foi responsvel pela produo de que panela de
barro. uma deduo to simples de fazer- bvio que uma estrutura
ordenada, como uma panela de barro no poderia ter surgido por
acaso. Pode-se ver que mesmo a menor quantidade de ordem exibida em
uma panela de barro simples quase completamente fora do alcance de
processos aleatrios. por isso que os arquelogos sabem que uma panela
de barro uma assinatura clara de civilizao; ordem evidncia de design.
Passo para trs agora e considerar: como isso diferente da formao
da vida a partir de produtos qumicos no vivos? Para ter certeza, existe uma
diferena; a gerao de um organismo vivo a partir de produtos qumicos
no-vivos simples infinitamente menos provvel de ocorrer. Os organismos
vivos so muito mais complexas do que uma panela de barro que uma
comparao adequada no pode mesmo ser feita. Que pessoa gostaria de
acreditar que uma panela de barro surgiu por processos chance? Apenas
uma pessoa ligada e determinada a excluir a possibilidade de que a
civilizao pode ter sido responsvel por fazer esse pote. Pode-se perceber
que os evolucionistas tambm so obrigados e determinada a excluir Deus
da foto! Parece que eles nem sequer perguntar se a evidncia consistente
com a criao. Eles simplesmente insistir em que todas as explicaes para
a existncia do universo deve vir de dentro do universo e no de um Deus
que est acima dele. No caso de organismos vivos, como no caso de vasos de
barro, a presena de ordem entrega o jogo. Claramente, esta ordem no
poderia ter surgido por acaso, nem mesmo se acaso foram ajudados pela
seleo natural! Deve ter sido organizado por uma inteligncia
exterior. Projeto precisa de um designer.

170
 DNA 1 prova muitas vezes reivindicado para dar apoio teoria
evolucionista; na realidade, o DNA ilustra a obra de Deus do design de uma
maneira poderosa. Vamos considerar a complexidade deste importante
componente dos sistemas vivos, a fim de ver o quo absurdo acreditar que
a vida poderia surgir por acaso. O DNA a molcula de suporte de
informao principal de organismos vivos. A beleza ea maravilha desta
molcula dificilmente pode ser exagerada quando se considera suas
propriedades. Sendo o modelo de clulas vivas, ele armazena todas as
informaes necessrias para a clula para se alimentar e se proteger, bem
como propagar-se em mais clulas vivas, e cooperar com outras clulas vivas
que compem um organismo complexo.
Se o DNA de uma clula humana foram desvendados e realizada em
uma linha reta, que seria literalmente quase um metro de comprimento e
ainda ser to fina que seriam invisveis para todos, mas os microscpios
mais poderosos. Considere-se que esta seqncia de DNA deve ser
empacotado em um espao que muito menor do que a cabea de um
alfinete 2 e que esta pequena seqncia de DNA humano contm informao
suficiente para encher cerca de 1.000 livros, cada um contendo 1.000
pginas de texto. 3 engenheiros Humanos teria um tempo mais difcil tentar
encaixar um tal livro em que a quantidade de espao; mil livros em que a
quantidade de espao confunde a mente! Para compacto e capacidade de
transporte de informaes, sem inveno humana tem sequer chegou perto
de igualar o design desta molcula notvel.
Incrvel como a molcula de DNA pode ser, h muito, muito mais na
vida do que o DNA s; vida s possvel se o projeto DNA pode ser lido e
colocado em ao pela maquinaria complexa de clulas vivas. Mas a
maquinaria complexa da clula viva requer ADN se vai existir em primeiro
lugar, uma vez que o DNA a fonte do cdigo de instrues para montar a
mquina. Sem a maquinaria celular, no teramos DNA, uma vez que
responsvel pela sntese de DNA; sem DNA no teramos maquinaria
celular. Desde DNA e da maquinaria da clula so co-dependente, o sistema
completo deve estar presente desde o incio ou ser pedaos sem sentido e
peas.
Para enfatizar essa co-dependncia da maquinaria celular e DNA,
vamos examinar algumas protenas (ou seja, o de mquinas) que esto

171
diretamente envolvidas na converso do modelo de DNA em mais
protenas. Antes de listar os processos e protenas associadas com a
converso de informao do DNA em protenas, devemos enfatizar os
seguintes pontos: (1) a cada passo no processo global exige absolutamente
protena (s) que so nicos e extremamente complexos; e (2) estas protenas
originais e complexas s pode ser produzido pelo processo geral no qual eles
prprios so criticamente envolvido.
A fabricao de ARN 4 a partir de um molde de ADN um primeiro
passo crtico no processo de formao de protenas. Para RNA a ser
sintetizada, no menos de cinco cadeias de protenas diferentes 5 deve
cooperar. Quatro destas protenas formar o complexo de polimerase de ARN
e o ltimo conta a RNA polimerase para iniciar a leitura, onde o molde de
ADN. O complexo de enzima deve reconhecer onde comear a transcrio do
ADN em ARN; deve ento mover ao longo da cadeia de DNA, adicionando
blocos de construo individuais 6 crescente cadeia de RNA; e, por ltimo,
ele deve saber onde terminar o processo de transcrio.
No basta, no entanto, simplesmente para fazer um tipo de RNA; trs
tipos diferentes de ARN so necessrios no processo de produo de
protenas: RNA mensageiro (mRNA), RNA ribossmico (rRNA) e RNA de
transferncia (tRNA). As molculas de mRNA de transportar a informao
extrada a partir do modelo de ADN que codifica para a protena a ser
sintetizada; molculas de rRNA compem um componente crtico de
ribossomos (discutidas abaixo); ARNt e responsvel pela realizao
aminocidos individuais para o local onde eles sero adicionados a uma
nova protena. Antes de molculas de ARNt podem servir a sua funo
apropriada, no entanto, que eles devem ser carregado com um aminocido
adequado, de modo a que possa ser adicionada a uma cadeia de protena
crescente no momento apropriado. Pelo menos 20 protenas diferentes
aminoacil-ARNt sintetase so necessrias para anexar aminocidos
individuais para as molculas de ARNt correspondentes (pelo menos um
para cada tipo de aminocido).
Uma vez que as molculas de ARNm, ARNt e ARNr ter sido sintetizado,
ento necessrio para traduzir a informao a partir do mRNA, numa
molcula de protena. Este processo realizado por um enorme complexo de
protenas chamado o ribossoma. Estes incrveis protena de sntese

172
"mquinas" conter vrias protenas diferentes, juntamente com vrias
molculas de RNA ribossomal todos associados em duas subunidades
principais. Em uma bactria simples, tais como E. coli , ribossomos so
compostos por cerca de 50 protenas diferentes sete e trs rRNAs diferentes!
As reaces mencionadas acima so apenas as reaces fundamentais
no processo de sntese de protenas; ns ainda no discutimos as molculas
de energia que devem estar presentes para muitas dessas reaes para
prosseguir. Onde est a energia vai vir a produzir essas molculas
energizadas? Como a energia colheita de clulas a menos que tenha algum
tipo de mecanismo para faz-lo? E, onde est um mecanismo de energia-
colheita vai vir se no a partir de informaes pr-codificado localizado na
clula?
Uma adio rpida ir revelar que o processo de converter a informao
de ADN em protenas requer, pelo menos, 75 diferentes molculas de
protena. Mas cada uma destas 75 protenas devem ser sintetizadas em
primeiro lugar pelo processo em que se esto envolvidos. Como poderia o
processo comear sem a presena de todas as protenas
necessrias? Poderia todos os 75 protenas ter surgido por acaso apenas no
lugar certo na hora certa? Poderia ser que uma fita de DNA com todas as
informaes necessrias para fazer este mesmo conjunto de protenas
passou a ser apenas no mesmo lugar que todos esses protenas? E ser que
todas as molculas precursoras tambm passou a ser em torno de sua forma
energizada, de modo a permitir que as protenas para utiliz-los
corretamente?
Escusado ser dizer que, sem protenas vida no existiria; to simples
como isso. O mesmo verdade para o ADN e ARN. Deve ficar claro que o
DNA, RNA e protenas devem todos estar presentes, se algum deles vai estar
presente num organismo vivo. A vida deve ter sido criado completamente
funcional, ou seria uma baguna sem sentido. Para sugerir o contrrio
simples ignorncia (ou talvez desespero). Ento, ns realmente temos um "o
que veio primeiro?" Problema em nossas mos. Creio que a resposta ,
naturalmente, que nenhum deles ficou em primeiro lugar! Deus veio em
primeiro lugar; Ele projetou e criou toda a vida com a Sua Palavra
falada. ADN, ARN e protena veio tudo exactamente ao mesmo tempo.
extremamente difcil de entender como algum poderia acreditar que este

173
sistema de traduo DNA-projeto incrivelmente complicado aconteceu surgiu
por acaso.

Molculas significativas no poderia ter surgido por acaso

Agora vamos considerar a probabilidade de apenas uma das 75
protenas acima prximos por acaso. Considere-se uma menor do que a
protena mdia de apenas 100 resduos de aminocidos. Se todos os
aminocidos necessrios canhotos eram realmente disponvel, e se os
compostos interferentes, incluindo aminocidos destros, de alguma forma
foram eliminados, e se o nosso pool de aminocidos de alguma forma foram
capazes de juntar aminocidos individuais juntos em cadeias de protenas
mais rpido do que as protenas normalmente desmoronar, ento as chances
de isso aleatria de 100 protenas de aminocidos que possui a sequncia
correta seria 1 em 20 100 possveis combinaes de seqncias; 20
aminocidos disponveis elevado potncia do nmero de resduos na
protena, isto , em 1.268 x 1 10 , ou 1 em 12, 680, 000, 000, 000, 000,
130

000, 000, 000, 000, 000 , 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000,
000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000 ,
000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000 !!!
Para colocar esse nmero em alguma perspectiva, devemos fazer alguns
clculos. O leitor pode pular frente, se o absurdo da possibilidade de dar
luz a ordem j apreciado. Tomemos um cenrio mais do que o generoso e
ver como desolada a teoria da evoluo se torna em vista das
probabilidades. A terra tem uma massa de cerca de 5,97 x 10 27 gramas. Se
toda a massa de terra foram convertidos em cidos aminados, no seria na
ordem de 3,27 x 10 49 molculas de aminocidos disponvel. 8 Se todas estas
molculas foram convertidas em protenas de 100 resduos, 9 haveria 3,27 x
10 47 protenas. Uma vez que existem 1,27 x 10 130 combinaes possveis de
aminocidos de uma protena de 100-mer (ver acima), uma diviso do
nmero de possibilidades pelo nmero de protenas presentes no nosso
globo hipottica que mostra as possibilidades de ter apenas uma sequncia
correcta em que todo mundo das protenas 100-mer 1 em 3,88 x 10 82 !!! 10

Mesmo que cada uma destas 3,27 x 10 47 protenas 100-mer poderia ser
reorganizada muitas vezes em sequncias diferentes durante o perodo de
tempo da Terra, as chances de que uma seqncia correta seriam

174
produzidos ainda no esto perto de ser realista. Considere que existem
"apenas" 1,45 x 10 17 segundos na idade evolutiva mtica da terra. 11 O
clculo pode ser que todos e cada protena 100-mer em que a Terra
hipottica precisaria reorganizar-se uma mdia de 2,67 x 10 65 vezes por
segundo, a fim de tentar todas as combinaes possveis! 12 As molculas de
100 amino-cidos no podia nem chegar perto de montagem e desmontagem
que rapidamente. fisicamente impossvel.
Uma era de 4,6 bilhes anos um tempo extremamente longo, com
certeza, mas eu suspeito que os evolucionistas gostaria que eles tivessem
escolhido um nmero muito maior para a idade da Terra e do
universo. Torna-se bvio por que os evolucionistas nunca so rpidos em
apontar os nmeros reais associados com as probabilidades de vida vem por
acaso. Lembre-se, ns s examinou uma pequena protena de 100
aminocidos. Os mesmos clculos poderiam ser realizada considerando que
necessrio, pelo menos, as 75 protenas acima mencionadas, a fim de ter
um sistema de auto-replicante. Por 75 protenas do mesmo tamanho, a
probabilidade de obter as sequncias correctas para todos eles chega para
20 7500 ou 3,7779 x 10 9700 !!! (Isto correto, quase 9.700 zeros.)
Mesmo que houvesse oceanos cheios de aminocidos apenas tentando
todos os tipos de combinaes diferentes, uma molcula formada
corretamente no Oceano ndico no vai ser capaz de cooperar muito
facilmente com outra molcula corretamente formado no Oceano
Atlntico. Nem seria uma sequncia correcta de aminocidos ser capaz de
interagir com uma outra protena funcional que aconteceu a ocorrer no
mesmo local fsico, mas um mero um ano mais tarde. Na verdade, o
pensamento de mesmo uma protena funcional nico surgido por acaso,
exige f cega de que no vai ou no pode apreender os nmeros! Tais
pensamentos so pura fantasia e no tm nada a ver com cincia.
No toa que os evolucionistas no vm-se com quaisquer cenrios
especficos que explicam como a vida surgiu a partir de produtos qumicos
no-vivos. As histrias que so apresentadas so como contos de fadas com
alguma cincia acionada para faz-los soar educado.Um livro de bioqumica
populares admite que no h nenhuma evidncia fsica para a transio da
vida da no-vida:

175
 O nosso sistema de sntese de cido nucleico, por conseguinte,
hipottica anlogo ao do andaime usado na construo de um edifcio.Depois
que o prdio foi erguido o andaime removido, no deixando nenhuma
evidncia fsica de que ele estava sempre l. A maioria das declaraes desta
seo deve, portanto, ser tomado como suposies . Sem ter testemunhado o
evento, parece improvvel que estaremos para sempre estar certo de como a
vida surgiu 13 (nfase no original).
Longe de ser suposies, os muitos cenrios evolutivos enganosas
parecem ser nada menos do que mitos tendenciosas decorrentes do desejo
desesperado de excluir Deus da vida e conscincias.
Como os evolucionistas respondem probabilidade zero da vida surgir
por acaso? O texto citado acima bioqumica pergunta e depois responde
pergunta: "Como, ento, a vida surgiu? A resposta, provavelmente, que ela
foi orientada de acordo com o princpio darwiniano da sobrevivncia do mais
forte, uma vez que se aplica no nvel molecular. " 14 O fato fundamental a ser
observado aqui que a seleo natural simplesmente no pode agir a menos
que haja funcional, auto-replicante molculas presentes para agir. Ns j
vimos que tal sistema poderia aparecer por acaso. A vida em sua totalidade
deve ter sido criado no incio, assim como Deus nos disse.

Referncias e notas
1. DNA est para d eoxyribo n ucleic uma cid.
2. Cerca de 1 / 100th de um milmetro de dimetro.
3. Uma clula humana contm 3 x 10 9 bases de nucletidos (letras
genticas) em apenas uma das duas cpias do ADN presente nas
clulas.
4. ARN significa r ibo n ucleic um cid, que muito semelhante ao ADN,
mas contm uma molcula adicional de oxignio na estrutura acar.
5. Este valor para sistemas procariotas "simples"; em sistemas
eucariticos mais complexos, no s existem mais protenas envolvidas
na formao do complexo de polimerase de ARN (isto , protenas
9A11), h trs complexos de ARN polimerase diferentes e especializadas
para a sntese de diversos ARN, incluindo ARNm, ARNt e ARNr.
6. Trifosfatos de nuclesidos: ATP, GTP, UTP e CTP. Esses blocos de
construo so substncias qumicas relativamente complexas e
necessitam de energia, produtos qumicos precursores, e as protenas,
a fim de ser disponibilizada para a sntese de RNA.
7. Esta a figura de procariontes; para eucariotas, existem 73 diferentes
protenas envolvidas e 4 rRNAs.
8. Tome a massa da terra 5.9728 x 10 27 g dividido por 110g / mole, a
massa mdia dos aminocidos, para determinar que no seria de

176
 aproximadamente 5,4298 x 10 25 moles de aminocidos; multiplicar
este nmero pelo nmero de Avogadro (6,023 x 10 23 ) para determinar
o nmero de molculas de aminocidos presentes.
9. Isto , protenas contendo 100 aminocidos cada. O tamanho da nossa
protena hipottica realmente menor do que a maioria das protenas
que ocorrem na natureza.
10. O nmero de seqncias possveis (1.268 x 10 130 ) dividido pelo
nmero de 100-meros disponvel (3,27 x 10 47 ) = 3,88 x 10 82 .
11. Sessenta segundos por minuto x 60 min / hora x 24 horas / dia x
365,26 dias / ano x 4,6 bilhes ano = 1,45 x 10 17 segundos.
12. Os 1,268 x 10 130 combinaes de seqncias para tentar dividido por
3,27 x 10 47 protenas que podem ser reorganizados = 3,88 x
10 82 rearranjos necessrios para cada protena 100-mer, se todas as
combinaes so para ser julgado. 3,88 x 10 82 rearranjos por protena
dividido por 1,45 x 10 17segundos = 2,67 x 10 65 rearranjos por protena
por segundo. Esta uma simplificao, uma vez que pressupe que
cada 100-mer seria realmente nunca experimentar a mesma seqncia
duas vezes e que todas as possibilidades seria necessariamente ser
julgado.
13. Donald Voet e Voet Judith G., Biochemistry , John Wiley and Sons,
Nova Iorque, p. 23, 1995.
14. Ibid.

Desde autoria deste captulo, Joo Marcus desistiu de sua posio

como um cientista da pesquisa. Ele tem servido como pastor da Primeira
Igreja Reformada Protestante de Edmonton (Canad) desde 2005.

177
 nancy m. darrall
Botnica
Dr Darrall um terapeuta da fala no Bolton

19
Community Care Health Trust, no Reino
Unido. Ela bacharel com honras de
primeira classe em botnica agrcola da
Universidade de Wales, um Ph.D. em
botnica da Universidade de Gales,
Aberystwyth, e um MS em
fonoaudiolgica e terapia da
Universidade de Londres. Por 14 anos, o
Dr. Darrall trabalhou na rea de pesquisa
ambiental no Poder Nacional, Tecnologia e
Centro Ambiental em Leatherhead, estudar o impacto
ambiental da gerao de energia eltrica, e, em particular, os efeitos fisiolgicos de
poluentes atmosfricos gasosos nas culturas agrcolas e rvores.

No norte da Inglaterra, em uma pequena cidade industrial chamada

Helmshore, um pouco de grama que tornou famoso em todo o mundo da
pesquisa poluio do ar. Parece o mesmo que qualquer outro grama da
mesma espcie, ou azevm- Lolium perenne a biloga, mas existem algumas
diferenas que lhe permitiram sobreviver em uma rea altamente poluda
por dixido de enxofre durante os dias de indstria pesada. Da mesma
forma, grupos de indivduos de vrias espcies sobrevivem em reas
industriais com altos nveis de chumbo e zinco no solo.Muitos autores de
artigos cientficos que descrevem estes achados tm referido a evoluo da
resistncia poluio. Como bilogo envolvido na investigao sobre a
poluio do ar, eu tive uma boa oportunidade de estudar muito deste
trabalho, por exemplo, Bell e Mudd (1976), Horsman et al. (1978), Roberts et
al. (1983) e Taylor (1978). Bradshaw e McNeilly (1981) comentam que a
ocorrncia quase universal de metais populaes tolerantes em despojos de

178
minas mostra o notvel poder da seleo natural como uma fora de
mudana evolutiva em resposta a fatores-evoluo ambiental em ao! Isso
verdade? Pode exemplos como estes ser usado para provar que toda a vida
evoluiu por mutao e seleo natural? Gostaria de sugerir que h muita
evidncia cientfica em torno de hoje para nos deixar em dvida sobre a
resposta a essa pergunta.
Eu gostaria de discutir as reas que tm particularmente influenciado a
minha prpria perspectiva sobre a origem dos seres vivos, o carter de Deus,
a prova da complexidade irredutvel, a origem da informao, e que a
probabilidade de uma nova espcie que aparecem. A complexidade do
mundo natural sem sombra de dvida; a origem de tal complexidade, por
evoluo ou design, requer uma avaliao cuidadosa de informaes de
todas as fontes. A essncia da evoluo neo-darwinista que novas espcies,
novos projetos, novos rgos como o olho, a asa, e da orelha, pode surgir por
acaso. Mais do que isso, ele diz que a vida se originou espontaneamente a
partir de matria qumica e, ao longo de milhes de anos, todas as diferentes
formas de vida surgiu por processos de mutao e seleo natural. A origem
da vida a matria e s importa; nada mais irrelevante e desnecessria,
excludos do debate, por definio, antes que o debate iniciado (Johnson,
1995). O processo no dirigida e irracional, imprevisvel no seu resultado; o
homem o resultado de um processo sem propsito e natural que no o
tinha em mente (Simpson, 1967).

Evolution-um extra adicionado

Durante o meu tempo na universidade estudando botnica agrcola e
botnica pura, no havia cursos em evoluo.
Estudei a natureza do DNA, genes e cromossomos e passou a olhar
para a expresso do gene em indivduos e populaes e da transferncia de
informao gentica para as geraes seguintes. Aprendemos a classificar
plantas por mtodos tradicionais e tcnicas modernas. O professor que
lecionou este ltimo curso comentou que a teoria da evoluo no tinha
apresentado novas tcnicas e procedimentos para a construo de
classificaes e que as tentativas especulativas de produzir rvores
filogenticas e sistemas sem evidncia muito vlido, na verdade, retardou o
progresso da taxonomia (Heywood, 1967).

179
 Em ecologia, as inter-relaes complexas entre plantas e animais dentro
de vrios ambientes foram explorados, ea evoluo dessas teias complexas
de interao foi declarado como um fato.
No entanto, em nenhuma rea assunto era evidncia experimental ou
observacional dado ou argumentos tericos fornecidos para apoiar essa
afirmao. Em outra anatomia temas-planta, bioqumica, fisiologia, as
culturas da agricultura, melhoramento de plantas, pragas de culturas, e as
doenas no se fez referncia ao tema da evoluo.Claramente, as
complexidades de todos esses campos de estudo pode ficar sozinho e se
desenvolver sem a base evolutiva que reivindicada para sustentar todas as
reas da cincia biolgica. Pouco mudou em bioqumica e cincias
biolgicas, a julgar pelos textos cientficos hoje.

Planejado, determinou, e projetado

Na universidade, eu tambm tive a oportunidade de beneficiar do
estudo sistemtico da f crist bblica. Eu j era um cristo com um
conhecimento do poder salvador de Deus antes de eu ir para a
universidade. No entanto, durante este tempo, a minha compreenso do
carter de Deus desenvolveu. Chegou um ponto em que eu podia ver uma
no conformidade entre o Deus revelado na Bblia ea natureza de um deus
que seria compatvel com os processos de evoluo. Evoluo com um
mdulo add-on da crena em Deus era muito insatisfatria e estaria em
contradio e rebaixar a revelao de Deus nas Escrituras. O ser proposital,
sobrenatural revelado na Bblia, que todo poderoso, o criador de todas as
coisas, incluindo todos os objetos materiais, de todo o projeto e de todas as
regras pelas quais o mundo natural atua, teria de ceder. Eu tenho que
admitir que um Deus de poder limitado; as coisas poderiam vir a ser
independente de sua vontade.
Os resultados podem no ser necessariamente de sua escolha e
autnomo natureza auto-suficiente s poderia acontecer para produzir outra
coisa em seu lugar.
Deus planejou, determinou, e projetou o resultado perfeito, o mundo
como originalmente criado, e ele conseguiu isso por meio perfeito, com uma
preciso impecvel (Tozer, 1961). A criao uma expresso do ser de Deus
e, portanto, refletir o carter de Deus. No entanto, para ser coerente com os

180
princpios da evoluo, eu teria que reconhecer a sabedoria com uma fonte
nas coisas, na matria, nas molculas, e tambm em processos do mundo
natural que pode mudar ou melhorar no incio de uma tarefa de Deus. Isso
implicaria concordar com a viso do neo-darwinistas, que a cincia o nico
caminho confivel para o conhecimento. Como consequncia, eu teria que
aceitar que a cincia tem um monoplio sobre a produo do conhecimento e
que os limites da cincia so as fronteiras do conhecimento e da
realidade. Um Deus que onisciente e planejado nossa salvao antes da
fundao do mundo, no pode ser permitido ao lado de uma interpretao
naturalista do mundo. Na melhor das hipteses, um deus pode ser tolerado
que um ser remoto que definir as coisas em movimento, mas, em seguida,
assistiu impotente do lado de fora como as coisas se desenrolaram. Neste
caso, eu teria que considerar a Bblia no mais como uma fonte infalvel de
conhecimento sobre o relacionamento de Deus com o homem, sobre a origem
do pecado e do sofrimento, mas como escritos apenas da tradio,
irrelevante para o mundo de hoje, porque ns evolumos alm Os planos de
Deus.
A preciso histrica das contas nos primeiros captulos de Gnesis, que
trata como fazem com a criao de Ado e Eva, a corrupo do mundo
natural e da morte como resultado da Queda, tambm seria inaceitvel. Isso
teria de ser substituda por uma viso da progresso evolutiva de plantas e
animais, uma melhoria gradual para cima para coisas melhores. Este, ento,
dar um golpe mortal para a autoridade do Novo Testamento, como os
autores usam a historicidade desses povos adiantados, como base para o
desenvolvimento de argumentos sobre a salvao e julgamento.
Como a minha f crist parte da minha vida todos os dias, eu achei
que era impossvel relegar a f a uma esfera separada das minhas
observaes e compreenso da cincia. Professor Edgar Andrews discutiu a
natureza ilgica de compartimentar a f ea cincia em seu livroCristo e do
Cosmos (1986) e eu achei os seus argumentos til para clarificar a minha
posio. Ele ressalta que fazemos observaes e realizar experimentos
usando nossos sentidos naturais para recolher informaes cientficas. A
partir desta informao factual usamos os nossos poderes da razo para
desenvolver uma compreenso do mundo natural. No entanto, esse
entendimento exclui o conhecimento das coisas espirituais. Os nossos cinco

181
sentidos nos permitem observar o mundo natural, mas a f nos permite
observar o reino espiritual de Deus. Para desenvolver a nossa compreenso
espiritual, usamos a nossa f.
No podemos usar a f em si mesmo, ento os nossos poderes da razo
olhar para a informao, utilizando a nossa f para chegar a compreenso
espiritual. Reason trabalha na f, alm de informaes para dar
entendimento espiritual, assim como a razo age sobre as observaes dos
cinco sentidos para desenvolver a nossa compreenso da forma como o
mundo funciona naturais hoje. A f no uma via alternativa para uma
forma diferente de conhecimento relacionado com o mundo material em que
vivemos. Ambas as rotas levam compreenso. No entanto, pelo uso da
razo mais f, mais informaes, chegamos a uma crescente compreenso da
maneira como Deus trabalha no mundo, "a sabedoria de Deus." Eu percebi
que a Sua obra no mundo natural no seria menos um reflexo do Seu
carter de Seu trato com os homens e mulheres. Estes seriam consistentes
com Sua revelao direta atravs das Escrituras, embora possam no ser to
completa. Acreditar que Deus criou o mundo pela evoluo significaria que o
Deus da Bblia teria que se afastar por algum ser menor.
Isso era algo que eu no estava preparado para aceitar. Eu precisava
comear a avaliar as provas e olhando para os argumentos para a evoluo e
tambm os de criao por um ser inteligente.

Uma nova tcnica de exame?

Um argumento que eu achei particularmente til veio da teoria da
informao (Wilder-Smith, 1981). A grande diferena entre viver e coisas
inanimadas o poder de se reproduzir. Isso possvel por causa do cdigo
gentico, os genes, que esto contidos dentro de todas as clulas dos seres
vivos. Normalmente, eles so constitudos por molculas de ADN, e a
identificao da estrutura desta molcula tem sido um dos grandes feitos da
cincia neste sculo. Filamentos de DNA encontrados em estruturas
semelhantes a fitas, cromossomas, so duplicados antes da diviso
celular. Estas cpias so repassados para as geraes seguintes, que podem
desenvolver a mesma forma e funo, anatomia, fisiologia, bioqumica e
como seus antepassados. Trs unidades de codificao so a base de DNA,
assim como o idioma Ingls tem 26 letras no alfabeto, e essas cartas so

182
combinados de vrias maneiras para significar coisas diferentes quando o
cdigo traduzido. Estas unidades de codificao em genes fornecer as
instrues para fazer cordas de aminocidos que so os blocos de
construo das protenas. Muitas destas protenas so enzimas que
catalisam reaces bioqumicas e fazem os outros componentes da clula.
A dupla hlice do DNA anlogo ao papel e tinta de meus livros de
biologia. Quem j sentou na frente de um pedao de papel em branco em um
exame estar ciente da necessidade de algo mais do que papel e tinta, a fim
de passar. Precisamos de idias, conceitos, planos, propsito, memria de
notas de aula, equaes matemticas em outras palavras, a informao, a
fim de completar o papel. Ser que o material de papel e tinta contm essas
idias? Um derrame acidental de tinta pode deixar um padro interessante
de pontos, linhas e crculos em um pedao de papel, mas ns no vemos
informaes l. Nem ns v-lo quando uma criana de dois anos de idade,
decide iluminar o papel de parede com algumas canetas de feltro! No
entanto, quando vemos a escrever em um pedao de papel, esperamos obter
informaes como o lemos.
Por que isto assim? Ao contrrio do derramamento acidental ou o
exemplo dos dois anos de idade com canetas de feltro, uma pessoa que usou
sua inteligncia para colocar informaes para baixo foi o responsvel pela
redao do trabalho. No h nenhuma diferena entre o derrame acidental
de tinta no papel e o papel com a escrever sobre ele, tanto quanto os
materiais utilizados. No entanto, a informao est presente em uma e no a
outra. Onde que a informao vem? a propriedade dos materiais, o papel
ea tinta? Muitos um estudante exame desejaria assim! A informao no
um produto do papel ou tinta, mas a mente o pensamento que tem
organizado estas duas coisas. H inteno, propsito, projeto e significado
montando nas linhas retas, curvas e crculos de tinta que formam as letras.
Tomemos o exemplo de um pedao de papel com as palavras escritas
em tinta, "John passou de matemtica." Poderamos facilmente ter
transmitido as informaes por escrito, com o dedo na areia. Apenas um
material, areia, usado aqui e mesmo assim a mensagem a mesma; a
mensagem no faz parte da propriedade da areia. Poderamos passar a
mensagem falando. Isto envolveria a vibrao de uma coluna de ar em uma
determinada sequncia de padres na boca e na garganta. A mensagem seria

183
a forma falada do Ingls, mas no uma propriedade das vibraes nem das
prprias palavras. Estas palavras s acontecer a cdigo para o significado
em Ingls. Ns poderamos usar a linguagem de sinais para transmitir a
informao lngua-a diferente, mas a mesma mensagem transmitida. Alm
disso, aqui nenhum material estaria envolvido, apenas o movimento das
mos. A informao no est nas mos e no rosto; ele transferido sob
forma codificada, atravs das instrues para a contrao e relaxamento dos
msculos e no rosto.
Eu gostaria de voltar para a ilustrao da estudante exame
novamente. Se ns escrevemos metade do papel de exame e no me lembro
os outros pontos-chave, nenhuma quantidade de cpias e reformular o que
j escrevi nos dar mais marcas do examinador. O aluno precisa se lembrar
de mais informaes do crebro. O mesmo se aplica para a origem da
informao que est codificada nos genes. No h nada de especial sobre
DNA; apenas uma coleo de molculas como papel e tinta. Molculas de
DNA podem ser amarrados em linha, copiado, e ainda no contm
informaes. preciso um pensamento mente para conceber as clulas de
seres vivos e, em seguida, para confirmar que o desenho em forma
codificada, para o ADN, de modo a que cada organismo podem funcionar e
reproduzir-se. Alm disso, para fazer um outro organismo com estruturas
novas e diferentes necessidades a adio de informaes mais
codificada. Copiando uma parte gravada de informaes no far mais para
a planta ou animal que ele fez para que o aluno exame infeliz na metade do
seu papel de exame.

A falha de argumentos de apoio

Durante palestras e apresentaes de televiso e em seu livro O
Relojoeiro Cego (1986), Dawkins, um dos principais defensores da evoluo,
usou exemplos de computador para mostrar o poder criativo da seleo
natural na gerao de novas informaes. Uma demonstrao envolve a
gerao de uma frase em uma tela de computador a partir de Hamlet "Ser ou
no ser" (escrita sem as lacunas).Isto feito para simular supostamente a
aparncia de uma curta poro do novo cdigo gentico. O nmero correto
de espaos estabelecido e, em seguida, preenchido aleatoriamente com
letras do alfabeto. As letras so ento aleatoriamente re-alocados aos slots

184
at os corretos aparecem em cada posio. Em um curto espao de tempo, a
frase correta exibida na tela. Dawkins argumenta que durante um longo
perodo de tempo, portanto, possvel que os processos de evoluo para
gerar toda a informao necessria para codificar as novas estruturas de
novas espcies. Ele tambm usou computao grfica para demonstrar o
desenvolvimento de novas formas de animais.Ele omite apenas uma coisa a
partir de sua discusso: a informao j estava na mo em ambos os
exemplos .
No primeiro, a frase alvo "tobeornottobe" estava na memria do
computador e tudo o que era necessrio era um exerccio correspondente.Na
segunda, o projeto j estava presente em sua prpria mente inteligente e que
ele estava controlando o processo. Em ntido contraste com sua inteno, ele
forneceu uma poderosa demonstrao de um designer inteligente no
trabalho.
Eu encontrei os argumentos sobre a origem da informao muito til,
mas h muitos exemplos citados em que novos recursos so ditos surgiram,
por exemplo, a mariposa, evoluo de tolerncia poluio, resistncia aos
antibiticos, e anemia falciforme . No mariposa, grandes nmeros da forma
escura apareceu na era da indstria pesada no Reino Unido, mas um
pequeno nmero de esta forma sempre existiram (Kettlewell, 1958). Da
mesma forma, as populaes de plantas incluem aqueles que sobrevivem
melhor em ambientes poludos por causa das pequenas diferenas na
estrutura da planta e em seu metabolismo, como discutido
anteriormente. Estas variaes so herdadas nos genes. Plantar uma sacola
de sementes no local poludo significaria que os indivduos mais tolerantes
iria sobreviver e menos tolerante morreria, ou na melhor das hipteses
sobreviver a crescer como indivduos menos saudveis e produzem menos
sementes. Este um claro exemplo de seleo natural agindo em um pool
gentico pr-existente, em resposta mudana no ambiente.
No entanto, este tipo de seleco natural nos diz nada sobre a origem do
gene ou genes para a tolerncia, se se trata de uma forma mutante, ou uma
parte da variao dentro das espcies. Ele no nos diz nada sobre a origem
do que as espcies de plantas. equivalente seleco de smarties
vermelhos de um saco de doces misturados; nada de novo apareceu nos
genes, nenhuma informao nova. Muitos outros exemplos de tais variaes

185
so conhecidas: inverno ou vero florao no trevo, as variaes entre
populaes de Yarrow em um transecto em toda a cordilheira de Sierra
Nevada na Califrnia central e entre as populaes de arroz cultivadas por
geraes sucessivas em diferentes latitudes no Japo (discutido na
Bradshaw e McNeilly, 1981). Agora, isso evoluo? No, no que
entendeu por Darwin ou qualquer um dos defensores atuais da teoria, como
Dawkins (1986) e Simpson (1967). Por que no? Porque h novos projetos,
sem novos rgos tm aparecido. Aqui temos simplesmente uma
reformulao do que j est presente. Poderamos chamar essa
microevoluo reformulao, mas este um termo insatisfatrio porque
nenhuma quantidade de microevoluo pode adicionar at a evoluo
adequada, uma vez que nada de novo, no entanto "micro", foi formado.
Em outros exemplos, as alteraes que ocorrem nos genes de
indivduos. Spetner (1997), em seu livro , no por acaso , discute detalhes
das alteraes que levam resistncia a antibiticos em bactrias, e seria
til resumir os pontos aqui. Um exemplo de resistncia a antibiticos que
envolve mudanas nos genes a do antibitico estreptomicina. A molcula
funciona interferindo com o fabrico da protena dentro da clula
bacteriana. Isso acontece quando a molcula de estreptomicina atribui-se a
parte especfica da clula onde a reao para formar uma protena est
ocorrendo. Isto no impede que a protena a ser feita, mas a estreptomicina
interfere com os resultados. A bactria agora incapaz de colocar o
aminocido direita na cadeia neste momento; o aminocido errada est
includo, e portanto, a protena feita errado. Este produto errado no pode
cumprir a sua misso na bactria; a clula no pode crescer, dividir e
multiplicar, e que a infeco desaparece. Quando uma bactria se torna
resistente estreptomicina, uma mutao que ocorreu no DNA, de modo que
a estreptomicina j no pode fixar-se no local de fabrico de protena e
interferir com o processo. A alterao pode ocorrer em um nmero de locais
no gene, mas ter sempre o mesmo efeito. O que tem, na verdade, aconteceu
com a bactria que houve uma perda de informaes nos genes. No tem
mais o DNA contm todas as informaes necessrias para tomar o local de
fabrico da forma correta. A bactria no capaz de crescer e se multiplicam
de forma to eficaz como antes, mas mesmo assim tem vindo a ganhar
resistncia ao antibitico.

186
 Mudanas semelhantes ocorreram no exemplo da anemia
falciforme. Esta uma condio encontrada em reas do mundo onde a
malria prevalente (Cavalli-Sforza e Bodmer, 1971). A mutao altera a
composio da hemoglobina que transporta o oxignio nas clulas vermelhas
do sangue e, em consequncia, as clulas vermelhas do sangue alterar para
se tornar em forma de foice. Isto significa que o parasita da malria no
mais capaz de viver e crescem dentro das clulas vermelhas do sangue, e o
indivduo com este gene alterado no sofrem da malria. Mais uma vez, esta
alterao tambm ocorreu por uma perda de informao. A capacidade de
montar a combinao certa de molculas para permitir que as clulas
vermelhas do sangue para funcionar de forma eficiente foi perdida. Em vez
disso uma forma inferior fabricado em seu lugar (Ling, 1992).
Estes exemplos fornecem evidncias convincentes de mudanas sem
informaes a ser adicionados aos genes de um organismo vivo e, em alguns
casos, a perda de informao. Em uma entrevista gravada, Dawkins foi
convidado a dar exemplos de mudanas nos organismos que ocorreram com
a adio de novas informaes. Ele foi incapaz de faz-lo (Keziah,
1997). Como Spetner assinala, "A inobservncia mesmo uma mutao que
adiciona informao mais do que apenas uma falha de encontrar apoio
para a teoria. a evidncia contra a teoria. "

A probabilidade de uma nova espcie, possvel ou no

Um outro argumento muito poderosa contra a evoluo vem dos
clculos de Spetner (1997) para a probabilidade de um evento de ocorrncia
de evoluo: o surgimento de uma nova espcie. Muitos autores de livros
sobre a controvrsia evoluo toquei sobre esta questo no passado, mas
neste livro Spetner usa nmeros retirados da literatura cientfica como base
para clculos detalhados. Ele toma as estimativas da chance de conseguir
uma mutao, o nmero de repeties (nascimentos) em cada etapa da
cadeia no sentido de uma nova espcie, e um valor estimado do nmero de
passos necessrios para obter uma nova espcie. Ele assume que em cada
etapa de informao adicionada ao cdigo gentico e que a menor alterao
possvel para o cdigo gentico vantajosa. Ambos so suposies no
comprovadas de propores enormes em favor da teoria da evoluo, como o
autor aponta, mas precisam ser feitas para os clculos.Em seguida, ele

187
calcula as chances de que uma mutao tipicamente vantajoso ocorreriam e
espalhados por toda a populao. A partir disso ele passou a trabalhar para
fora a chance de uma nova espcie em evoluo, assumindo que apenas um
erro de cpia potencial era de vantagem em qualquer ponto. A possibilidade
foi encontrado para ser extremamente pequena, e as chances contra eram
extremamente grandes. No evolucionista mostra os clculos detalhados tem
sido capaz de refut-los. Alteraes sugeridas para alguns dos pressupostos
pode aumentar as chances de algumas etapas, mas so totalmente
insuficientes para fazer a teoria da evoluo de um evento de probabilidade
aceitvel.

Irredutivelmente complexo, tudo ou nada

Outro grande desafio para a minha aceitao da evoluo neo-
darwinista veio atravs de uma conscincia da complexidade dos seres
vivos.No nvel bioqumico, eu sei de algumas das complexidades do
metabolismo em seres vivos. Eu poderia olhar com espanto para o grfico de
vias bioqumicas nas clulas, mesmo depois de vrios anos de trabalho de
investigao. O grfico representa o tamanho de um cartaz estudante grande
e est coberto com letras pequenas que mostra as vrias vias que sintetizam
as molculas necessrias para a funo da clula. Escusado ser dizer que,
a editora atualiza-lo em intervalos regulares quanto mais se aprende de
processos bioqumicos nas clulas.Vias bioqumicas so, contudo, muito
diferente de caminhos que levam para baixo os lados de uma montanha em
vrias direes; eles so mais como uma rede. A maioria dos percursos so
altamente integrados com outros caminhos, e os nveis de certos produtos
manufaturados (metablitos) podem inibir ou aumentar a atividade desse
caminho e muitas vezes de outras vias, tambm. Alguns produtos so
sintetizadas que so necessrios nas vias para fazer produtos muito
diferentes. Tudo isto forma uma teia intricada equilibrada de processos
bioqumicos no interior da clula. Seria muito difcil introduzir uma via
completamente nova para a rede, e isso seria o tipo de mudanas que seria
necessrio para ocorrer em um organismo que foi evoluindo. Mais do que
isso, muito difcil conceber a evoluo gradual de um sistema to
complexo. Para qualquer uma parte para ser funcional, muitas outras vias
tambm teria de ser totalmente funcional.

188
 Behe (1996) considera que muitos sistemas bioqumicos so o produto
de design inteligente. Seus critrios so a prova de "altamente especificado,
irredutvel complexidade, a ordenao dos componentes separados, bem-
equipados para alcanar uma funo que est alm de qualquer um dos
prprios componentes." Ele usa o exemplo de uma ratoeira como uma
analogia simples. No topo de uma pea de madeira so fixados um nmero
de itens.
Um martelo de metal vai realizar-se e matar o mouse.
A primavera vai permitir que o martelo de metal para se deslocar entre
a armadilha em velocidade e fazer o trabalho de forma rpida e
eficiente.
Uma barra de metal de restrio prende o martelo quando a armadilha
est definido.
A captura suficientemente sensvel para que a ligeira presso de um
rato de amostragem a comida vai liber-lo.
Cada uma destas partes essencial para o sucesso da armadilha. Sem
o martelo, o mouse no seria pego e poderia levar a comida com a
impunidade, noite aps noite. Sem a primavera, o martelo ea plataforma no
seria capaz de agir em conjunto, como um vcio para pegar o mouse. Sem a
captura ou a barra de metal de restrio, a armadilha no pode ser definido
para a ao mais tarde, quando o rato chegou;seria mais propensos a ter um
ir em um de seus dedos quando voc est tentando montar a
armadilha! Sem o pedao de madeira que formam a base, as componentes
no poderiam ser dispostas na posio correcta para trabalhar um com o
outro. Todas as peas tem que ser do tamanho correto, montado na posio
correta, feita de material apropriado e em condies de funcionamento. Caso
contrrio, ele estaria de volta para a loja de hardware para outra armadilha!
Se uma parte da armadilha estavam faltando, que no iria funcionar
apenas ocasionalmente-lo nunca fazer o trabalho em tudo, ou fazer o
trabalho errado. Para aplicar esse princpio aos sistemas vivos, uma forma
parcialmente evoludo no um candidato para a seleo natural, porque
ainda no capaz de executar a funo necessria a todos. Behe ento
passa a demonstrar design no mundo natural, utilizando vrios exemplos de
complexidade irredutvel tirado de processos bioqumicos e estruturas dentro
das clulas. Estes exemplos incluem o clio, uma estrutura subcelular ", que
se parece com um fio de cabelo e bate como um chicote"; o processo de

189
coagulao do sangue e transporte intracelular. Ele tambm discute o olho
humano, fazendo com que o ponto que aqui h um certo nmero de
sistemas de complexidade irredutvel, por exemplo, a retina, os canais
lacrimais, e as plpebras. Eu concordo com Darwin, quando escreveu sobre
sua dificuldade em compreender como o olho poderia ter evoludo, porque
ele estava ciente de que um rgo to complexo no poderia ter surgido em
algumas etapas. Em suas palavras, a idia era "absurdo no mais alto grau
possvel" (Darwin, 1859, editado 1959).
No entanto, Darwin props que mudanas benficas, levando ao
desenvolvimento do olho acumulado ao longo de muitas geraes, cada um
intermedirio de ser til ao seu possuidor. No entanto, desde a publicao
de A Origem das Espcies , foi descoberto muito mais sobre a estrutura e
funo do olho. Muito se sabe sobre a fisiologia e bioqumica da prpria
viso, e os desenvolvimentos nas neurocincias nos ajudaram a entender
mais sobre o processamento da imagem visual nas vias neurolgicas e do
crebro. Baker (1991a, 1991b, 1992) fornece um relato legvel da estrutura e
funo do olho e uma discusso das dificuldades ainda maiores levantadas
pela teoria da evoluo.

A evidncia dirige
Meus principais argumentos contra a evoluo so bem ilustrados pelo
olho humano:
Onde que as novas informaes vm de fornecer o cdigo gentico
para essa nova estrutura?
Como os sistemas irredutivelmente complexos dentro do olho
surgiu? Eu concordo com Behe (1996), quando ele conclui que um
designer inteligente necessrio para explicar sua origem. As
modificaes necessrias para a aparncia do olho so mais complexas
do que para uma nova espcie.
A probabilidade de esta evoluo rgo por acaso, portanto, ainda
mais remota do que as de uma nova espcie em evoluo, que Spetner
(1997) estima-se impossvel de qualquer maneira.
A evidncia aponta para um projetista inteligente da imensa variedade
de vida, tanto vivos e extintos, ao invs de evoluo irracional no
guiados. No entanto, alguns vem que as evidncias do mundo natural
requer um designer, mas se contentam apenas para aceitar a possibilidade

190
de uma fora inteligente por trs do universo. Se uma fora inteligente
projetou o mundo, certamente ns, como seres inteligentes, deve levar isso
adiante e descobrir a natureza deste ser. A Bblia me diz que a mente
inteligente por trs do universo um Deus que est no controle total; isso
exclui a possibilidade de que Ele agiu atravs da evoluo. A base da minha
prpria f a infalibilidade da narrativa bblica, e isso proporciona o meu
ponto de partida para a compreenso da evidncia cientfica-meu paradigma,
meus "pressupostos", se desejar. A curto prazo eminentemente possvel por
um mundo originada por um projetista inteligente, embora no
necessariamente obrigatrio. O que no mais necessrio so os longos
perodos de tempo para tentar explicar a origem de melhorias
acaso. Raciocinando a partir das observaes cientficas e f na Bblia,
concluo que a criao foi o resultado de um designer inteligente,
perfeitamente possvel dentro do curto perodo de seis dias.
Nota do autor: Eu gostaria de agradecer a P. Garner e M. Garton por
seus comentrios sobre uma verso anterior deste artigo.

Leituras
1. Andrews, EH, Cristo e do Cosmos , Evangelical Press, Welwyn,
Inglaterra, 1986.
2. Baker, S., Ver e crer. O incrvel processo da viso humana, Origens:
Jornal da Sociedade Bblica Criao 4 (10): 9-11, 1991a.
3. Baker, S., Ver e Crer 2. O processo surpreendente da viso
humana, Origens: Journal of the Biblical Creation Society 4 (11): 16-18,
1991b.
4. Baker, S., Vendo e Acreditar 3. O processo surpreendente da viso
humana, Origens: Journal of the Biblical Creation Society 4 (12): 11-14,
1992.
5. Behe, Michael J., A Caixa Preta de Darwin: O Desafio da Bioqumica
Teoria da Evoluo , Free Press, Simon and Schuster, New York, 1996.
6. Bell, BJ e CH Mudd, dixido de enxofre Resistncia em Plantas; um
Estudo de Caso de Lolium Perenne. Em Efeitos de poluentes
atmosfricos em plantas , ed.TA Mansfield, Cambridge University Press,
New York, p. 87-103, 1976.
7. Bradshaw, AD e T. McNeilly, Evoluo e Poluio: Estudos em Biologia,
n 130, Edward Arnold, London, 1981.
8. Cavalli-Sforza, LL e WF Bodmer, a gentica de populaes
humanas, Freeman, San Francisco, CA, 1971.
9. Darwin, Charles, A Origem das Espcies, ed. JW Burrow, Penguin
Books, Harmondsworth, Inglaterra, 1968.

191
 10. Dawkins, Richard, O Relojoeiro Cego, Penguin Books, Londres, 1998
(1986).
11. Dawkins, R. Em De uma r a um prncipe (DVD), Keziah Films.
12. Heywood, VH, Taxonomia Vegetal: Estudos em Biologia, n 5, Edward
Arnold, London, 1967.
13. Horsman, DA, et al. , Evoluo de enxofre Tolerncia Dixido de
azevm perene, Nature 276 : 493-4, 1978.
14. Johnson, Phillip E., Reason in the Balance: O caso contra o naturalismo
em Cincia, Direito e Educao, InterVarsity Press, Westmont, IL, 1995.
15. Kettlewell, HBD, um levantamento das freqncias de Biston betularia
(L) (LEP) e suas formas melnica na Gr-
Bretanha, Hereditariedade 12 : 51-72, 1958.
16. Ling, J., Hemoglobina-a Protena Pedaggico, Origens: Journal of the
Biblical Creation Society 4 (12): 20-5, 1992.
17. Simpson, George Gaylord, O Significado da Evoluo , edio revista,
Yale University Press, New Haven, CT, p. 344-345, 1967.
18. Spetner, Lee, no por acaso , O Judaica Press, Inc., New York, 1997.
19. Roberts, TM, NM Darrall e P. Lane, Efeitos dos Poluentes do Ar
gasosos sobre Agricultura e Florestas no Reino Unido, Avanos em
Biologia Aplicada 9 : 2-130, 1983.
20. Taylor, a GE, a anlise gentica de Ectipo Diferenciao de uma
espcie anual da planta, Gernio carolinianum L., em resposta ao
dixido de enxofre, Dirio Botnico 136 : 362-8, 1978.
21. Tozer, AW, O Conhecimento do Santo, James Clarke, Londres, 1961.
22. Wilder-Smith, AE, The Nothing Cincias Naturais Saber da
Evoluo, Master Books, Green Forest, AR, 1981.

192
 john m. cimbala
Engenharia Mecnica
Dr Cimbala professor de engenharia

20
mecnica, da Pennsylvania State
University. Ele bacharel em
engenharia aeroespacial com a mais
alta distino da Pennsylvania State
University, um mestrado em
aeronutica do Instituto de Tecnologia
da Califrnia, e um Ph.D. em
aeronutica do Instituto de Tecnologia da
Califrnia. Bem como a publicao de uma
srie de trabalhos de pesquisa na rea de
dinmica de fluidos, Dr Cimbala serviu como um
cientista de pesquisa snior visitante da NASA Langley Research Center. Ele foi um
pioneiro no desenvolvimento da internet para o ensino de aperfeioamento e, em
1997, recebeu o Prmio George W. Atherton de Excelncia em Ensino da
Pennsylvania State University.

Fui criado em um lar cristo, crer em Deus e Sua criao. No entanto,

eu fui ensinado evoluo enquanto freqentava a escola, e comeou a
duvidar da autoridade da Bblia. Se a evoluo verdade, eu raciocinei, a
Bblia tambm no pode ser verdade. I acabou por ser rejeitada toda a Bblia
e acredita que ns descendemos de criaturas inferiores; no havia vida aps
a morte e sem propsito na vida, mas para aproveitar o pouco tempo que
temos nesta terra. Os meus anos de faculdade da Penn State foram gastos
como ateu, ou na melhor das hipteses como um agnstico.
Felizmente, e pela graa de Deus, comecei a ler artigos e ouvir fitas
sobre evidncia cientfica para a criao.Durante um perodo de dois anos,
tornou-se evidente para mim que a teoria da evoluo no tem nenhuma
evidncia factual legtimo, e que os dados cientficos a partir do registro

193
fssil, geologia, etc. poderia ser melhor explicada por uma criao recente,
seguido por um Dilvio global. De repente, percebi que a Bblia pode ser
verdade! No foi at que eu podia acreditar que a primeira pgina da Bblia
que eu podia acreditar que o resto.Uma vez eu aceitei o fato de que h um
Deus criador, foi um passo fcil para mim aceitar o Seu plano de salvao
atravs de Jesus Cristo tambm. Eu me tornei um seguidor de Cristo,
durante o meu primeiro ano de ps-graduao na Cal Tech.
Desde ento, tenho dedicado muito tempo para estudar as evidncias
para a criao e um dilvio global. Quanto mais estudo I, o mais convencido
eu fico de que existe um Deus amoroso, que criou o universo e todas as
coisas vivas. Deus revelou alguns detalhes sobre sua criao no Livro do
Gnesis, que agora eu acredito, literalmente, e seis dias, um jovem de terra e
um dilvio global.
Existem muitas peas de evidncia sobre a qual eu poderia
escrever; aqui eu escolher uma: A Segunda Lei da Termodinmica. A
definio formal de A Segunda Lei da Termodinmica : "Em qualquer
sistema fechado, um processo prossegue numa direo tal que a energia
disponvel (a entropia) aumenta." Em outras palavras, em qualquer sistema
fechado, a quantidade de desordem sempre aumenta com o tempo. Coisas
progredir naturalmente da ordem desordem, ou a partir de um estado de
energia disponvel para um onde a energia mais indisponveis. Um bom
exemplo: uma xcara de caf quente esfria em uma sala isolada. A
quantidade total de energia na sala permanece o mesmo (que satisfaz a
primeira lei da termodinmica). A energia no perdida; ele simplesmente
transferida (sob a forma de calor) a partir do caf quente com o ar frio,
aquece o ar ligeiramente.Quando o caf est quente, no existe disponvel
energia devido diferena de temperatura entre o caf e o ar. medida que
o caf esfria, a energia disponvel est lentamente se virou para a energia
disponvel. Finalmente, quando o caf a temperatura ambiente, no h
nenhuma diferena de temperatura entre o caf e o ar, isto , a energia est
em um estado indisponvel. O sistema fechado (que consiste no quarto eo
caf) sofreu o que tecnicamente chamado de "morte trmica". O sistema
est "morto", pois nenhum trabalho adicional pode ser feito, uma vez que
no mais energia disponvel. A segunda lei diz que o inverso no pode

194
acontecer! Sala de caf da temperatura no vai ficar quente por si s, porque
isso exigiria transformar energia disponvel em energia disponvel.
Agora, considere o universo inteiro como um gigante sistema
fechado. Estrelas so quentes, assim como a xcara de caf, e esto
esfriando, perdendo energia para o espao. As estrelas quentes no espao
mais frio representam um estado de energia disponvel, assim como o caf
quente no quarto. No entanto, a Segunda Lei da Termodinmica requer que
esta energia disponvel mudam constantemente de energia disponvel. Em
outra analogia, o universo inteiro est enrolando para baixo como um relgio
de corda gigante, correndo para baixo e perder energia disponvel. Como a
energia est mudando continuamente de disponveis para indisponveis,
algum tinha que dar-lhe a energia disponvel no comeo! (Em outras
palavras, algum tinha para encerrar o relgio do universo no comeo.)
Quem ou o que poderia ter produzido energia em um estado disponvel em
primeiro lugar?S algum ou algo no esteja obrigado pela Segunda Lei da
Termodinmica. Apenas o criador da Segunda Lei da Termodinmica pode
viol-la e criar energia em um estado de disponibilidade em primeiro lugar.
Conforme o tempo passa para a frente (assumindo coisas continuarem
como esto), a energia disponvel no universo acabar por se transformar em
energia indisponveis. Neste ponto, o universo vai ser dito ter sofrido uma
morte trmica, assim como o caf no quarto. O presente universo, como o
conhecemos, no pode durar para sempre. Alm disso, imagine andar para
trs no tempo. Uma vez que a energia do universo est em constante
mudana de um estado de disponibilidade para um de menor
disponibilidade, o mais para trs no tempo se vai, mais disponvel a energia
do universo. Usando a analogia do relgio novamente, mais para trs no
tempo, mais acabou o relgio. Longe o suficiente para trs no tempo, o
relgio foi totalmente liquidada. O universo, portanto, no pode ser
infinitamente velho. S se pode concluir que o universo teve um comeo, e
que teve incio ter sido causado por algum ou algo que opera fora das leis
conhecidas da termodinmica. este comprovao cientfica para a
existncia de um Deus criador? Acho que sim. Teorias evolutivas do universo
no pode contrariar os argumentos acima para a existncia de Deus.

195
 edward a. boudreaux
Qumica Terica
Professor Boudreaux professor emrito

21
de Qumica na Universidade de New
Orleans, Louisiana. Ele bacharel em
qumica pela Universidade de Loyola,
um mestrado em qumica e
doutorado em qumica pela
Universidade de Tulane. Professor
Boudreaux passou 29 anos no ensino de
ps-graduao e pesquisa na rea de
qumica terica e inorgnica e fsico-
qumica, e autor ou co-autor de quatro livros
tcnicos na rea de qumica inorgnica, bem como
inmeros artigos cientficos em avaliao peer- revistas e livros didticos.

Certamente ele deve ser acordado entre os indivduos racionais que

para qualquer um corajoso o bastante para admitir isso, a questo origens
estritamente uma questo de histria. Tendo sido iniciada e concluda antes
da gnese do homem em algum momento no passado, os eventos deste
processo origens so nonrepeatable. No importa se um acredita que o
mecanismo do processo a ser via de fiat aes de uma inteligncia
sobrenatural, algum processo evolutivo naturalista, ou uma mistura dos
dois; permanece o fato de que o universo material est em estado estvel de
equilbrio esttico.
Os processos iniciais responsveis por essa estase no so passveis de
os mtodos de testes cientficos, porque eles eram eventos no
observveis. No entanto, apesar disso, os evolucionistas afirmam que um
rastro de evidncias foram impressas no registro fssil durante longos
perodos de tempo geolgico. Alm disso, sugere-se que as semelhanas
biolgicas entre os diferentes nveis de organismos vivos implicam uma

196
origem ancestral comum. Da mesma forma, os cosmlogos afirmam que
algum tipo de cenrio big-bang, iniciada a partir de uma singularidade fsica
nica passando por uma flutuao quntica em cerca de 10 -43 segundos, o
processo pelo qual a origem de todo o universo foi iniciado.
Assim, as cincias geolgicas, biolgicas e cosmolgicas foram
estabelecidos como torres de marfim , dos quais chamados provas de
evoluo emanam, enquanto os praticantes cientista dentro dessas
disciplinas so os gurusque promovem, pregar e publicar o que
considerado como dados cientficos evoluo apoiar . Mas no h uma nica
instncia em que todos os testes essenciais para o estabelecimento da
validade cientfica da evoluo foram satisfeitas. H hipteses, modelos
grandiosos, suposies e inferncias, os quais so formulados e reforados
dentro das colaboraes coletivas e de auto-servio dos gurus
evolucionistas. No entanto, nada disso corresponde a evidncia cientfica
verdadeira para a evoluo.
Foi na dcada de 1970 que, para minha grande surpresa, perplexidade
e repulsa, eu tornou-se iluminado a todos o que foi dito acima. At aquele
momento eu no tinha dado a evoluo assunto pensei muito. Pelo
contrrio, eu presumi que os pesquisadores comprometidos com o estudo da
evoluo possua a mesma integridade como esperado de qualquer cientista
credvel. Embora seja verdade que eu talvez no tenha sido to bem educado
nessas disciplinas torre de marfim da evoluo como so os chamados
"especialistas", que foi, no entanto, mais do que adequadamente informado
como um cientista para ser capaz de ler e compreender diversos publicaes
tcnicas sobre a evoluo. Posteriormente, o maior constrangimento de todos
era para eu achar que simplesmente no havia cincia vlida qualquer que
seja, em qualquer uma dessas inmeras publicaes divulgando evoluo.
Um nmero de evolucionistas admitem abertamente que o registro
fssil cobiado devastador para todo o esquema da evoluo orgnica, seja
neo-darwinismo, equilbrio pontuado ou o que quer. Tambm tem sido
claramente demonstrado que o observado semelhanas entre organismos,
fssil ou viva, no tem absolutamente nada a ver com provar a evoluo por
si s . Da mesma forma, no h nem um nico modelo, nem combinao dos
mesmos, em relao evoluo do cosmos, que fornece uma explicao

197
adequada de todos os dados cosmolgicos observados. De fato, os dados
reais so frequentemente em desacordo com os vrios modelos propostos.
Minhas prprias reas de especializao so nas reas de qumica
inorgnica terica e fsica qumica. Ambas as reas so razoavelmente imune
s contaminaes de evoluo. Mas, uma vez que meu interesse foi
despertado o suficiente para estudar a evoluo da literatura, eu tambm
tomou conhecimento de caractersticas nicas entre as propriedades
qumicas dos elementos especficos. Essas caractersticas so claramente
um reflexo do projeto criado.
Considere o elemento carbono (C). Este o mais original de todos os
elementos qumicos da tabela peridica. um, com uma capacidade
ilimitada metalide a participar em qualquer tipo conhecido de ligao
qumica covalente (ou seja, pares de electres partilhados entre tomos), que
une os tomos do mesmo tipo para o outro e a outros tipos de tomos
bem. Esse recurso, chamado encadeamento , virtualmente ilimitado para
s o elemento carbono.
Outros elementos, como silcio (Si), nitrognio (N), enxofre (S), fsforo
(P), etc., apresentar algumas capacidades muito limitadas para catenation,
que nem sequer chegam perto de rivalizar com a capacidade catenation de C.
Sem esta caracterstica nica, a formao de tais biomolculas essenciais
como protenas, DNA, RNA, de celulose, etc., seria impossvel. Ironicamente,
apesar da sua importncia fundamental, carbono compreende apenas 9 a 10
por cento em peso da composio de todas as coisas vivas e apenas 0,017
por cento da composio da terra. No entanto, no existe qualquer outro
elemento que pode substituir at um ou dois tomos de C em biomolculas,
sem destruir a integridade biolgica destes sistemas.
Elementos tais como carbono (C), azoto (N), enxofre (S), fsforo (P), e
outros no-metais so chamados representante ou elementos do grupo
principal. Com exceo do oxignio, os tomos desses elementos so estveis
apenas quando at mesmo nmeros de seus eltrons se unem em
pares; caso contrrio, a presena de "desemparelhados eltrons
"transmite instabilidade qumica . Por outro lado, elementos metlicos, tais
como crmio (Cr), Ferro (Fe), nquel (Ni), etc, chamados metais de transio,
esto entre os elementos do subgrupo e fazerconter

198
desemparelhados electres, mas surpreendentemente so quimicamente
muito estvel .
O elemento de oxignio (O) existe livremente na natureza como a
molcula gasosa diatmica 2 . Existem outros elementos representativos
que tambm ocorrem diatmicas como molculas livres, por exemplo,
hidrognio (H 2), azoto (N 2 ), flor (F 2 ), e de cloro (Cl 2 ). No entanto, 2 a
nica molcula deste tipo possuindo dois electres desemparelhados ; os
outros tm todos os eltrons emparelhados. Apesar disto, 2 ainda
quimicamente estvel. Este notvel exceo regra singular de eltrons par
de estabilidade para os elementos representativos no tem explicao
conhecida. A nica outra molcula com um arranjo de electres exactamente
a do O 2 S 2 . No entanto, S 2 uma molcula altamente instvel, que a
razo que o enxofre no existe nesta forma. Alm disso, se no fosse para os
dois eltrons desemparelhados em O 2 , no seria capaz de se ligar ao ferro
(Fe) tomos em hemogloblin, com preciso a quantidade de energia
necessria para transportar o O 2 para a corrente sangunea e depois solte -
lo. Algumas outras molculas, tais como o CO e o NO pode substituir S 2 na
ligao a hemogloblin, mas eles destroem completamente a funo de
hemoglobina.
Da mesma forma, existem vrios outros metais de transio
comparveis ao ferro, que pode substitu-lo na hemoglobina e tambm se
ligam 2 , mas esta ligao demasiado forte ou demasiado fraca. Assim,
no h anlogos noniron de hemoglobina que tm as propriedades
necessrias de hemoglobina normal para o transporte de O 2 no metabolismo
do sangue.
A parte estruturada de hemoglobina, que se liga ao ferro chamado
de anel porphrin . Se este porphrin traduzido para outro ambiente
biomolecular e o tomo de ferro substitudos por magnsio (Mg), clorofila,
um componente chave essencial para o metabolismo plantar, a clula
fotoelctrica mais eficaz conhecido. cerca de 80 por cento mais eficiente do
que qualquer fotoclulas fabricadas pelo homem.Embora o clcio (Ca) e
alguns outros metais podem substituir Mg em clorofila, os produtos no em
tudo duplicar a eficincia fotoeltrica da verdadeira clorofila.
As protenas so compostas de molculas de aminocidos
quimicamente ligados em conjunto pelo que so chamados laos de

199
polipptido .Os prprios aminocidos so compostos de hidrognio de
carbono contendo um grupo amina, isto , -NH 2 , -NHR ou -NR 2 (em que R
representa um ou mais grupos de hidrognio de carbono) ligado a um tomo
de C, alm de um grupo cido (-COOH) ligados ao mesmo tomo de
C. Apesar de existirem milhares de variedades de aminocidos,
apenas 20 esto envolvidos em todas as estruturas de protenas.
Alm disso, os aminocidos existem em duas formas estruturais, D e L,
os quais so imagens de espelho no sobreponveis um do outro.Na ausncia
de quaisquer controles impostos, ambas as formas D e L ir ocorrer
naturalmente em quantidades essencialmente iguais; no entanto, todas as
protenas so feitos de apenas a forma L. A ttulo de contraste, acares
(sacridos), que so compostos de hidrognio-carbono-oxignio, tm
estruturas de anel fechado e tambm existem em ambas as formas
isomricas D e L. Embora existam numerosas variedades de acares,
apenas a estrutura mais simples, de 5 membros do anel chamado ribose ,
em apenas a sua forma D, que est presente como um dos trs componentes
moleculares fundamentais nas estruturas de ADN e ARN.
Ambos DNA (cido desoxirribonuclico) e RNA (cido ribonuclico) so,
em alguns aspectos mais complexos do que as protenas, porque contm
uma grande variedade de unidades moleculares que formam nucleosdeos
(bases de nucleotdeos, ribose e fosfato). Estes nucleosdeos esto todos
unidos em padres muito especficos, a fim de desempenhar funes nicas
e cruciais. A ribose e fosfato (-PO 4 ) unidades so unidas em uma seqncia
regularmente alternadas, produzindo longas cadeias enroladas em uma
hlice com a mo direita.Cada nucletido ligado a um tomo de C
especfica em cada unidade de ribose. No caso de ARN, a estrutura uma
cadeia simples hlice destro contendo quatro nucleotdeos diferentes
(adenina, citosina, guanina, uracilo) dispostas em sequncias de repetio
muito especficos ao longo do comprimento da cadeia. Cada tipo de RNA tem
um padro diferente no seqenciamento dos quatro nucleotdeos. A
estrutura do DNA consiste de uma dupla hlice com a mo direita , tambm
com quatro nucleotdeos. Trs destes so os mesmos que em ARN, mas uma
diferente: timina substitui uracilo.
Os nucletidos si pertencem a duas classes de molculas
chamadas purinas e pirimidinas . Adenina e guanina so purinas, enquanto

200
que a citosina, timina e uracilo so pirimidinas. Existem muitas centenas de
variedades de purinas e pirimidinas, mas estes s seleccionar
cincodeterminar as estruturas e as funes de ADN e ARN.
Da mesma forma, a ribose apenas um de um grande nmero de
molculas chamadas sacardeos. Porque s ribose e os seus D ismero, mas
no uma ou mais outras sacardeos em DNA e RNA? Da mesma forma, por
que s fosfato e no sulfato ou silicato, etc? obras de fosfato apenas .
Estes poucos exemplos contm evidncia clara de funes sob medida
transmitir projeto complexas. Tais caractersticas desafiar a probabilidade de
que qualquer processo evolutivo aleatrio poderia explicar tal especificidade
nica em design.
certo que pode exigir alguma compreenso geral da qumica para
apreciar plenamente estas evidncias qumicas de design criativo que foram
apresentados. Mas esta evidncia fornecida no s da qumica, mas de
todas as outras reas da cincia, bem como, que me convence a aceitar a
criao por Deus como a nica explicao vivel e cientificamente razovel
de origens. claro que a cincia no pode provar a criao ou evoluo, mas
certamente est de acordo com o primeiro e no o ltimo. Por conseguinte,
deve ter muito mais f para acreditar na evoluo, em vez de criao divina.
Assim, tendo concludo que a criao, pelo poder de um Deus
onipotente a nica explicao aceitvel para a origem da vida, eu estava
convencido de que a nica fonte confivel de essa conta dever ser do
Criador sozinho. Agora, a Bblia afirma ser a Palavra escrita de Deus ao
homem. Enquanto essa documentao foi pela mo do homem, a informao
diretamente de Deus. Se Deus realmente quem Ele se revela, Ele
perfeitamente capaz de preservar a total preciso e integridade de Sua
prpria palavra.
Deus comea a Bblia com a revelao de si mesmo como o Criador. O
livro de Gnesis relata detalhes especficos de conta prpria de sua criao,
detalhes que so, em sua maior parte, em total contradio com os cenrios
de evoluo de Deus. Uma grande contradio o perodo de tempo para
todo o processo de criao para ser completada. Todos os modelos de
evoluo populares manter bilhes de anos a partir da origem do cosmos, a
centenas de milhes de anos, envolvendo morte, destruio e sobrevivncia

201
do mais apto para a concluso total de evoluo biolgica macroscpica. Mas
a Bblia diz que toda a criao foi concluda em apenas seis dias .
Houve muita controvrsia sobre a interpretao de seis dias bblicos da
criao. Muitos acreditam que estes dias poderia ser indefinido longos
perodos de tempo, acomodando assim os requisitos para o processo de
evoluo. No entanto, a exegese mais completo e confivel da palavra
hebraica yom (dia), como ele usado em Gnesis, que ele s pode significar
uma literal perodo de 24 horas. Na verdade, o contexto completo da conta
da criao de Gnesis nem sequer permitem yom a ser traduzido como um
perodo indeterminado de tempo.
Finalmente, sou forado a concluir, como manda a razo, que se a
Bblia verdadeiramente a Palavra de Deus (como eu estou convencido de
que ), ento ele deve ser preciso em cada detalhe, incluindo o relato da
criao em seis dias literais . Cincia diz-me que a evoluo no ,
certamente, cientfica, enquanto a criao no est em desacordo com o que
verdadeiramente cientfico . Por isso, a criao a conta mais aceitvel das
origens. Desde a criao exige um sobrenatural, criador onipotente, e que a
Bblia a nica fonte convincente de que este Deus criador, na verdade, ,
ento, o relato bblico da criao devem ser precisas em cada detalhe,
incluindo seis dias de 24 horas para a concluso do comeo ao fim .

202
 e. theo agard
Fsica Mdica
Dr. Agard um ex-diretor da fsica mdica

22
no Hospital de Flor Centro de Oncologia,
Ohio. Ele bacharel (Hons) de primeira
classe em fsica pela Universidade de
Londres, um mestrado em Fsica pela
Faculdade de Medicina de Middlesex
Hospital, da Universidade de Londres, e
um Ph.D. em fsica pela Universidade de
Toronto. Em 1993, Dr. Agard foi eleito
para o conselho nacional de administrao
da Sociedade de Fsica de Sade.

Minha crena na criao sobrenatural deste mundo em seis dias se

resume em grande parte, nos seguintes pontos: a teoria da evoluo no
to cientificamente soar como muitas pessoas acreditam. Em particular, o
problema da origem da vida bem declarou pergunta: "O que veio
primeiro, o ovo ou a galinha?" Cada ovo algum j viu foi colocado por uma
galinha e cada frango foi idealizada a partir de um ovo. Assim, a primeira
galinha ou o primeiro ovo que apareceu na cena de qualquer outra forma
no seria natural, para dizer o mnimo.As leis naturais em que os cientistas
trabalham so adequados para explicar como funciona o mundo, mas no
so suficientes para explicar sua origem, assim como as ferramentas que o
servio de um automvel so inadequadas para a sua fabricao.
Da minha leitura eu entendo que o registro fssil no conseguiu
produzir as formas intermedirias de vida exigidas pela evoluo como
transies entre as espcies.
Outro problema, a meu ver, para o noncreationist a primeira lei da
termodinmica afirma que o processo natural de conservao de energia. A

203
energia no pode ser criada ou destruda por processos naturais, mas s
pode ser convertida de uma forma para outra. Como a matria uma forma
de energia (E = mc 2 como afirma Einstein), cincias naturais no podem
explicar o total de energia, incluindo a matria, no universo. Esta lei implica,
consequentemente, um papel para o sobrenatural na origem da energia total
do universo.
Alm disso, qualquer esforo para validar cientificamente a evoluo
deve envolver extrapolao, desde observaes atuais deve ser utilizado para
deduzir o curso dos acontecimentos que ocorreram vrios milnios atrs
(mesmo milhares ou milhes de milnios). Enquanto extrapolao um
procedimento cientfico vlido, pertinente que estar ciente de suas
limitaes. Onde h uma base cientfica slida para o seu uso, a confiana
na preciso de um resultado extrapolado depende da proximidade do ponto
ou regio de interesse para a regio de observaes.
Tambm importante notar que os princpios e as leis cientficas que se
aplicam sob um conjunto de condies pode no necessariamente transitar
para outras circunstncias onde no so esperados para mudar. Um bom
exemplo disso a falta de leis do movimento de Newton para explicar
fenmenos observados por partculas subatmicas. Tais limitaes de
extrapolao so bem indicado nas seguintes palavras de G. Tyler Miller em
seu livro Energetics, Cintica e Vida: Uma Abordagem Ecolgica :
Sabemos to pouco sobre a nossa pequena parte do universo e tm
observado por um perodo to minuto de tempo, em relao ao tempo
csmico, que extrapolar esse conhecimento escasso para todo o universo
parece altamente especulativo e talvez um pouco arrogante. 1

Estas questes questionar seriamente a base cientfica da evoluo.

Referncias
1. G. Tyler Miller, Energetics, Kinetics e Vida: Uma Abordagem Ecolgica ,
Wadsworth Pub. Co., Belmont, CA, p. 233, 1971.

204
 ker c. thomson
Geofsica
Dr. Thomson um ex-diretor do Laboratrio

23
de Cincias Terrestres da Fora Area
dos EUA.Ele bacharel em fsica e
geologia da Universidade de British
Columbia e D.Sc. em geofsica da
Escola de Minas do Colorado. Dr.
Thomson atuou como professor de
geofsica na Universidade de Baylor e
professor de cincia no Bryan
College. Publicou diversos artigos tcnicos
na rea de geofsica e sismologia.

Muitos, se no a maioria, pessoas educadas em todo o mundo

acreditam que a vida se originou a partir de no-vida (abiognese) por
processos naturais. Seguindo as leis da fsica e da qumica, o conceito que,
atravs de "seleo natural" que opera sobre vastos perodos de tempo,
eventos fortuitos favorveis aconteceu que levaram sucessivamente mais
complexos qumicos biolgicos, que por sua vez, quer por acaso ou por
alguma propriedade inerente indefinido da matria , concatenada, que
conduz para cima para protoclulas, clulas, seres vivos, e, em seguida, o
prprio homem. Processos de "seleo natural" so tais que os produtos
biolgicos ou prebiologic que ocorrem em um determinado nicho ambiental
que favorecem esse nicho so aqueles que se propagam e se reproduzir, e
que as mudanas aleatrias em um ou ambos o meio ambiente ea
descendncia que so mais apropriadas para o novo condies sero os
favorecidos a se expandir para o futuro. Em um nico pargrafo, esta a
teoria geral da evoluo neo-darwinista.

205
 O texto acima est em contraste gritante com o criacionismo, que
defende que os processos naturais observveis atualmente so bastante
inadequadas para explicar a origem da vida ou sua atual complexidade
enorme, observvel e variabilidade. Pelo contrrio, ela postula que uma
grande mente criativa deve estar por trs da origem do nosso universo
observvel e suas criaturas-a vida mente e poder muito maior do que
qualquer coisa de que o homem capaz. As questes de quanto tempo o
processo criativo foi e quando ocorreu variar de um criacionista para outra,
mas o conceito de um ato criativo consciente original por um Criador que
distinto de sua criao comum a todos os pontos de vista criacionistas
aqui considerados.
Ambos os criacionistas e evolucionistas, em geral, concordam que o
cenrio evolutivo descrito no primeiro pargrafo acima altamente
improvvel. Ele ganha o que quer que a credibilidade de que goza apenas
atravs da aparente disponibilidade de uma enorme quantidade de tempo
durante o qual os eventos mais improvveis podem ocorrer de modo
concebvel.
Deve ser aparente que a evoluo susceptvel de um teste cientfico
imediato: existe disponvel um processo cientificamente observvel na
natureza, que numa base de longo prazo tende a levar os seus produtos para
cima, para nveis mais elevados de complexidade? Evoluo absolutamente
exige isso.
Evoluo falha o teste. O procedimento de teste est contido dentro
da Segunda Lei da Termodinmica . Essa lei acabou por ser um dos
princpios mais seguros e mais fundamentais de toda a cincia. , de fato,
utilizado rotineiramente na cincia para testar (mquinas, por exemplo
Movimento Perptuo, ou uma reao qumica proposta) postulados ou
conceitos e mquinas existentes para a viabilidade. Qualquer processo,
procedimento ou mquina que violaria este princpio descartado como
impossvel. A Segunda Lei da Termodinmica afirma que h um processo de
decadncia de longo alcance que, em ltima instncia e, certamente, agarra
tudo no universo que conhecemos. Esse processo produz uma quebra de
complexidade, e no o seu aumento. Este o exato oposto do que a evoluo
requer.

206
 O argumento contra a evoluo apresentada acima to devastador em
seu impacto cientfico que, em termos cientficos, a evoluo normalmente
seria imediatamente rejeitada pela comunidade cientfica. Infelizmente, para
a preservao da verdade, a evoluo no aderiu a em bases cientficas de
todo. Pelo contrrio, ela est se agarrou a, embora voando em face da razo,
com um incrvel fervor religioso, fantico e irracional. alto reivindica apoio
cientfico quando, na verdade, ele no tem nenhuma digna desse nome.
Se a evoluo ou o criacionismo discusso foram decididos por apelos
sensveis razo, evoluo h muito teria se juntou aos grandes
foolishnesses filosficas do passado, com questes como quantos anjos
podem danar na cabea de um alfinete, ou o conceito de Terra plana .
Para enterrar f evolucionista, ento, parece ser necessrio olhar para
alm do segundo argumento lei geral apresentada acima para os detalhes
especficos, e considerar e descartar as querelas levantadas pela comunidade
evolutiva.
Uma objeo que pode ser posta ao argumento anterior que a segunda
lei lida com resultados a longo prazo, ou estados de equilbrio, em linguagem
mais qumica. Uma resposta evolutiva, ento, que a evoluo deve ser de
alguma forma escondido entre os sucessivos estados de equilbrio.
Reconsiderar as implicaes das exigncias da teoria evolutiva para
grandes intervalos de tempo. No bvio que a Segunda Lei da
Termodinmica o que mais pertinente aqui? As enormes quantidades de
tempo disponvel que a evoluo reivindica para si dar tempo de sobra para
sucessivos estados de equilbrio a ser alcanado ea Segunda Lei da
Termodinmica para aplicar. Os estados intermedirios em movimento
rpido so irrelevantes no longo intervalo de tempo. Os resultados finais de
longo alcance de cada reao qumica ser o que domina as longas eras de
evoluo. A declarao clara e inevitvel pela segunda lei ser que os
resultados finais devem estar em uma direo para baixo, no a evoluo
direo ascendente requer.
Um segundo equvoco considerar o de "micro versus macro": poderia
ser, se considerarmos a evoluo de um nvel atmico ou molecular (micro),
em vez do nvel de matria no estado em que podemos sentir, ver e tocar ele
(macro), que a evoluo pode ser encontrado escondido entre o infinitamente

207
pequeno (ou seja, entre as molculas, tomos ou partculas
subatmicas)? Isso realmente no vai fazer, no entanto.
Como um menor primeira considerao aqui, note que ns no sentir
ou ver tomos e molculas com nossos sentidos sem ajuda ou raramente
mesmo perceb-los em tudo no nvel atmico indivduo por qualquer
processo.
Em outras palavras, o nosso conhecimento e percepes no nvel micro
so obtidos atravs de um labirinto de mquinas complexas que esto se
construdo a partir de uma grande variedade de hipteses e teorias
abstrusas.(No negao da teoria atmica est sendo feito aqui. Pelo
contrrio, ela est simplesmente sendo colocados em perspectiva relativa.)
Por outro lado, as leis da termodinmica resto em observaes diretas da
matria no agregado e requerem apenas observaes relativamente seguro e
simples para a sua verdade a ser evidente. Em termos de fiabilidade, deve
ser aparente que, em geral, resultados deduzidos a partir da segunda lei
deve pesar um pouco mais elevado na escala de verdade do que os
resultados deduzidas apenas a partir de consideraes atmicas ou
moleculares. (Note, entretanto, que a segunda lei no se limita apenas com
matria agregada, mas aplica-se ao nvel micro tambm.)
Independentemente das consideraes do pargrafo anterior, quando as
reaes qumicas reais de vida so considerados, especialmente aqueles que
podem estar envolvidos na sua criao, descobrimos que as reaes so
teimoso e requerem altas concentraes dos reagentes, a fim de proceder em
tudo. Obviamente, ento, esta considerao resulta na cobrana de um
requisito para valores totais de matria. Isso nos coloca de volta
precisamente em situaes uncontestably dominadas pela segunda lei. Mais
uma vez, a segunda lei aponta para nveis mais baixos de complexidade, no
superior.
Outra queixa sobre a aplicao da segunda lei est contida na
afirmao de que a Segunda Lei da Termodinmica se aplica apenas em
sistemas fechados. Isso um absurdo de uma ordem elevada. Certamente
todos ns estamos familiarizados com a expresso cotidiana dessa lei em
sistemas abertos. (A verso popular humorstico da segunda lei a lei de
Murphy: ". Tudo o que pode dar errado vai dar errado") Metais corroer,
mquinas quebram, os nossos corpos se deteriorar, e morremos. Constante

208
manuteno e planejamento contra contingncias so necessrias se a vida
para ser sustentado, mesmo para um perodo de transio, como o tempo de
vida do indivduo.Em ltima anlise, a segunda lei assume, e nossos corpos
voltam ao p e nossos automveis para o ferro-velho. Atravs da aplicao de
nossas mentes, podemos resistir s exigncias da segunda lei
temporariamente. Evoluo geral desmorona em torno deste conceito, no
entanto, porque no incio do processo evolutivo na antiguidade, no havia
mente disponveis para a construo de "mquinas" propositais para evitar
temporariamente a segunda demandas da lei. A idia de que a segunda lei se
pode limitar a sistemas fechados uma pea de confuso por parte do
proponente de tal conceito.
Como um aparte, nota tambm uma implicao importante para a
evoluo implcita no ltimo pargrafo. A segunda lei diz-nos claramente que
a vida nunca poderia comear pelas atividades de matria e energia sem a
ajuda de inteligncia exterior. Se a vida nunca poderia comear, certamente
temos uma incrvel desperdcio de talento intelectual acontecendo ao nosso
redor como muitas mentes tentar seguir os caminhos de evoluo para cima
de algo que nunca comeou em primeiro lugar!
Agora vamos voltar questo dos sistemas fechados. Considere um
experimento para ver se a segunda lei verdade. Ser necessrio criar um
sistema fechado ao faz-lo, um sistema protegido de quaisquer entradas
confusas fora. Desta forma, ser possvel ver o que est acontecendo no
sistema, independente de eventos externos. Quando isso for feito, com
efeito constatou que no interior do sistema, a tendncia para baixo para a
desorganizao, como a segunda lei requer. O que acontece em seguida, em
um sistema aberto que, em qualquer ponto, vemos a soma de todas as
diferentes tendncias negativas que atuam l.
Acreditar que a segunda lei se aplica apenas em sistemas fechados
confundir a necessidade experimental de um sistema fechado para testar a
existncia da segunda lei, com as aes reais da segunda lei evidente nos
sistemas abertos em que vivemos.
H um outro trocadilho cobrado contra os argumentos anti-
evolucionistas desenvolvidos aqui. Tem a ver com a palavra "acaso".
Consulte o primeiro pargrafo que define a evoluo. Alguns evolucionistas

209
vai brigar com palavras como "aleatoriedade" ou "fortuito", mas outros iro
concordar com esta definio.
H, ento, duas escolas de pensamento evolutivo. Considere-se primeiro
o grupo que acredita que a evoluo devido concatenao aleatria de
materiais disponveis e as leis da fsica e da qumica.
Este conceito pode ser facilmente tratado pelas leis matemticas de
probabilidade. Vrios escritores tm feito isso. Provavelmente, o mais
conhecido o Fred Hoyle. O procedimento calcular probabilidades em cada
etapa individual de um caminho evolutivo postulado e concatenar para se
chegar a estes a probabilidade de encontrar um produto evolutivo em
qualquer ponto ao longo desse percurso. Antes de avanar muito longe ao
longo do caminho, as probabilidades de cair para valores to baixos que a
palavra apropriada para descrever tais acontecimentos impossvel. Hoyle
coloc-lo mais ou menos assim: A probabilidade de que a vida surgiu por
processos aleatrios equivalente a acreditar que um tornado atingir um
ferro-velho seria remontar o lixo e deixar uma concludo, montado e
funcionando Boeing 707 l.
Depois, h o grupo evolutivo que pensam que a aleatoriedade apenas
um aspecto menor ou inexistente da evoluo. Sua perspectiva que a
evoluo o resultado inevitvel das leis da fsica e da qumica. Essa idia
ainda mais fcil de testar do que o conceito de aleatoriedade. Ns
simplesmente notar que uma das generalizaes mais seguras em toda a
fsica ea qumica a Segunda Lei da Termodinmica, que, como j foi
mostrado, devasta completamente qualquer idia de que a matria sem a
ajuda de mente ou envolvimento externo vai avanar para nveis mais
elevados de organizao.
Agora chegamos ao trocadilho dos evolucionistas que a segunda lei era
diferente no passado a partir de agora. Isto simplesmente uma realizao
do desejo adulto por parte do evolucionista defendendo tais noes. A menos
que ele assume o que ele est tentando provar, ele deixado neste momento
sem evidncia confivel que seja para apoiar sua tese. Cincia depende de
medies. As medies que fazemos agora se opem a evoluo
totalmente. Para apontar para o apoio s condies no passado distante,
onde eles no podem ser medidos, coloca os evolucionistas no mesmo campo
intelectual como aqueles que acreditam na fada do dente.

210
 Apesar dos argumentos contra a evoluo apresentada acima e,
particularmente, no ltimo pargrafo, o apego evolucionista a sua f pode
dizer: "Bem, ns estamos aqui, no estamos?" Algum pode apontar para ele
que ele acaba de se envolver em um raciocnio circular . Isto , ele tem,
obviamente, tentou apoiar a evoluo, assumindo que a evoluo verdade e
o que tem levado a sua existncia humana e da presena aqui.
Quando a circularidade de seu raciocnio apontado para ele, o
evolucionista pode ento apalpar por evidncias no registro fssil. Mas,
novamente, ele est expelindo um outro lote de raciocnio circular. Isto
assim porque a evoluo usado para interpretar o registro fssil, por isso
no pode ser usado para justificar a evoluo. Para isso coloca o proponente
no manicmio intelectual. Qualquer que seja a explicao para o registro
fssil pode ser, no pode ser aquele que de fato nega a Segunda Lei da
Termodinmica.
De fato, a caracterstica mais evidente do registro fssil no a sntese
de cima, mas sim a morte e decadncia. Encontramos fortes evidncias para
a constante perda de espcies no registro fssil. Este mais em consonncia
com a Segunda Lei da Termodinmica que com o crescimento ascendente
postulou pela evoluo.
Nem todos os criacionistas manter at seis dias criacionismo. Este
escritor da opinio de que a evidncia bblica um tanto favorece a posio
de seis dias. A evidncia cientfica para uma longa idade repousa
principalmente sobre a seleo de evidncias favorveis posio de longa
idade, em vez de para a avaliao de todas as provas disponveis. O assunto
do momento neste contexto requer um artigo separado para lidar
adequadamente com a questo. [ CMI Ed. nota : Para mais informaes
sobre a evidncia bblica para uma real criao em seis dias, ver Gnesis Q
& A ].
Espero que o artigo acima tenha aguado o apetite do leitor a
aprofundar a controvrsia evoluo-criao. Tenho dado um parecer sobre a
polmica com os ditames da segunda lei. O leitor srio precisa rastrear at
as fontes originais.

211
 john r. baumgardner
Geofsica
Dr Baumgardner um membro da equipe

24
tcnica da diviso terica do Los Alamos
National Laboratory. Ele bacharel em
engenharia eltrica pela Texas Tech
University, um mestrado em engenharia
eltrica pela Universidade de Princeton,
e um MS e Ph.D. em geofsica e fsica
do espao da UCLA. Dr Baumgardner
o principal desenvolvedor do cdigo
TERRA, um programa de elementos finitos
3-D para a modelagem manto da Terra e
litosfera. Sua pesquisa atual nas reas de dinmica
do manto planetrios e ao desenvolvimento de mtodos hidrodinmicos eficientes
para supercomputadores.

Eu vivo na cidade de Los Alamos, localizado nas montanhas do norte do

Novo Mxico. a casa do Laboratrio Nacional de Los Alamos, que, com
cerca de 10.000 funcionrios, um dos maiores centros de pesquisa
cientfica nos Estados Unidos. Nos ltimos anos, tenho debatido a questo
origens com um nmero de colegas cientistas.Alguns destes debates tem
sido na forma de cartas ao editor em nosso jornal local. 1 O que se segue so
algumas das questes importantes como eu os vejo.

Pode interaes moleculares aleatrios criar vida?

Muitos evolucionistas esto convencidos de que os 15.000 milhes anos
que assumem para a idade do cosmos uma abundncia de tempo para as
interaes aleatrias de tomos e molculas para gerar vida. Uma lio
aritmtica simples revela que este seja no mais do que uma fantasia
irracional.

212
 Esta lio aritmtica semelhante ao clculo das probabilidades de
ganhar na loteria. O nmero de combinaes possveis de lotaria
corresponde ao nmero total de estruturas de protenas (de um intervalo de
tamanho apropriado) que so possveis para a montagem de blocos de
construo padro. Os bilhetes premiados correspondem aos pequenos
conjuntos de tais protenas com as propriedades especiais correctas a partir
do qual um organismo vivo, uma bactria dizem simples, pode ser
construdo com sucesso. O nmero mximo de bilhetes de loteria que uma
pessoa pode comprar corresponde ao nmero mximo de molculas de
protena que jamais poderia ter existido na histria do cosmos.
Vamos estabelecer primeiro um limite superior razovel sobre o nmero
de molculas que jamais poderia ter sido formados em qualquer lugar do
universo, durante toda a sua histria. Tomando 10 80 como uma estimativa
generosa para o nmero total de tomos no cosmos, 2 10 12 para um
generoso limite superior para o nmero mdio de interaes interatmicas
por segundo por tomo, e 10 de 18 segundos (cerca de 30.000 milhes ano),
como um superior obrigado para a idade do universo, temos 10 110 como um
limite superior muito generoso sobre o nmero total de interaes
interatmicas que jamais poderia ter ocorrido durante a histria csmica
longo dos imagina evolucionistas. Agora, se fizermos uma suposio
extremamente generoso que cada interao interatmica sempre produz uma
molcula nica, ento conclui-se que no mais de 10 110 molculas nicas
jamais poderia ter existido no universo durante toda a sua histria.
Agora vamos contemplar o que est envolvido na exigncia de que um
processo puramente aleatrio encontrar um conjunto mnimo de cerca de
1.000 molculas de protenas necessrias para a forma mais primitiva de
vida. Para simplificar o problema de forma dramtica, suponha que de
alguma forma j encontramos 999 das 1.000 protenas diferentes
necessrias e precisamos apenas de pesquisa para que a seqncia mgica
final aminocidos que nos d a ltima protena especial. Vamos restringir
nossa considerao ao conjunto especfico de 20 aminocidos encontrados
em sistemas vivos e ignorar a centena de que no so. Vamos tambm
ignorar o fato de que apenas aqueles com simetria canhoto aparecem em
protenas vida. Vamos tambm ignorar a cintica da reao qumica

213
extremamente desfavorveis envolvidos na formao de longas cadeias
peptdicas em qualquer tipo de ambiente qumico no vivo plausvel.
Vamos meramente concentrar-se na tarefa de obteno de uma
sequncia adequada de cidos aminados que se produz uma estrutura da
protena 3-D com algum grau mnimo de funcionalidade essencial. Diversas
evidncias terica e experimental indica que, em algum sentido mdia, cerca
de metade dos locais de aminocidos deve ser especificado
exactamente. 3 Para um relativamente curto protena que consiste de uma
cadeia de 200 aminocidos, o nmero de ensaios aleatrios necessrios para
uma probabilidade razovel de bater uma sequncia til , em seguida, na
ordem de 20 a 100 (100 locais de aminocidos com 20 possveis candidatos em
cada local), ou cerca de 10 130 ensaios. Este cem bilhes de mil milhes de
vezes que o limite superior calculado para o nmero total de molculas de
cada vez a existir na histria do cosmos !! No processo aleatrio
poderia sempre esperar encontrar ainda uma tal estrutura de protena,
muito menos o conjunto completo de aproximadamente 1.000 necessrios
nas formas mais simples de vida. Por isso, pura irracionalidade de uma
pessoa a acreditar interaes qumicas aleatria nunca poderia identificar
um conjunto vivel de protenas funcionais fora do nmero verdadeiramente
impressionante de possibilidades candidatos.
Em face de tais chances incrivelmente desfavorveis, como pode um
cientista com qualquer senso de honestidade apelo s interaes do acaso
como explicao para a complexidade que observamos nos sistemas
vivos? Para faz-lo, com a percepo consciente desses nmeros, em minha
opinio representa uma grave violao da integridade cientfica. Esta linha
de argumento se aplica, claro, no s para a questo da biognese, mas
tambm para a questo de como um novo gene / protena pode surgir em
qualquer tipo de processo de macroevoluo.
Um aposentado companheiro Los Alamos National Laboratory, um
qumico, quis tergiversar que este argumento foi falho, porque eu no conta
para detalhes da cintica de reaes qumicas. Minha inteno era
deliberadamente escolher uma taxa de reaco to gigantesca (um milho de
milhes de reaces por tomo por segundo, em mdia) que todas essas
consideraes se tornaria totalmente irrelevante. Como uma pessoa razovel
poder treinados em qumica ou fsica imaginar que poderia haver uma

214
maneira de montar os polipptidos na ordem das centenas de unidades de
aminocidos de comprimento, para lhes permitir dobrar nas suas estruturas
tridimensionais, e, em seguida, para expressar as suas propriedades nicas ,
tudo dentro de uma pequena frao de um picossegundos !? Compromissos
metafsicos anteriores forado o qumico em questo a tal irracionalidade.
Outro cientista, fsico da Sandia National Laboratories, afirmou que eu
tinha mal aplicado as regras da probabilidade na minha anlise. Se o meu
exemplo fosse correta, sugeriu ele, que "iria transformar o mundo cientfico
de cabea para baixo." Eu respondi que a comunidade cientfica tem sido
confrontado com este argumento bsico no passado, mas simplesmente
engajados em negao em massa. Fred Hoyle, o cosmlogo britnico
eminente, publicado clculos semelhantes h duas dcadas. 4 A maioria dos
cientistas s colocar as mos sobre os ouvidos e se recusou a ouvir.
Na realidade, esta anlise to simples e direto no requer qualquer
inteligncia, criatividade, ou a educao cientfica avanada especial de
compreender ou mesmo se originam. No meu caso, tudo que fiz foi para
estimar um generoso limite superior sobre o nmero mximo de reaes
qumicas de-qualquer jamais poderia ter ocorrido em toda a histria do
cosmos e ento comparar este nmero com o nmero de ensaios necessrios
para que espcie encontrar uma nica protena de vida com um nvel
mnimo de funcionalidade de entre os candidatos possveis. Mostrei o ltimo
nmero foi de encomendas e pedidos maiores do que o anterior.Assumi
apenas que os provveis candidatos foram igualmente assim. Meu
argumento era apenas que simples. Eu no aplicar mal as leis da
probabilidade. Apliquei-los como os fsicos normalmente faz no seu trabalho
dirio.

Apenas como estruturas de linguagem cifrada surgir?

Uma das descobertas mais dramticas na biologia, no sculo 20 que
os organismos vivos so realizaes de estruturas de linguagem
cifrada. Toda a qumica detalhada e complexidade estrutural associados com
o metabolismo, a reparao, a funo especializada, e reproduo de cada
clula viva uma realizao dos algoritmos codificados armazenados em seu
DNA. A questo fundamental , portanto, como que surgem tais estruturas
de linguagem extremamente grandes?

215
 A origem de tais estruturas , naturalmente, a questo central da
questo da origem da vida. As bactrias mais simples tm genomas que
consiste em cerca de um milho de codes. (Cada cdon, ou palavra
gentica, composto por trs letras do alfabeto gentico de quatro letras.)
No algoritmos codificados que so um milho de palavras de comprimento
surgir espontaneamente por qualquer processo conhecido
naturalista? Existe alguma coisa nas leis da fsica que sugere como tais
estruturas podem surgir de forma espontnea? A resposta honesta
simples. O que atualmente entender de termodinmica e teoria da
informao argumenta persuasivamente que eles no fazem e no pode!
Idioma envolve um cdigo simblico, um vocabulrio e um conjunto de
regras gramaticais para retransmitir ou pensamento recorde. Muitos de ns
passamos a maior parte de nossas horas de viglia gerao, processamento,
ou divulgao de dados lingsticos. Raramente refletimos sobre o fato de
que as estruturas lingusticas so manifestaes claras de realidade no-
material.
Esta concluso pode ser alcanada por meio da observao de que a
prpria informao lingustica independente da sua operadora material. O
significado ou mensagem no depende se ele representado como ondas de
som no ar ou como padres de tinta sobre papel ou como o alinhamento dos
domnios magnticos em um disquete ou como padres de tenso em uma
rede transistor. A mensagem que uma pessoa ganhou o $ 100.000.000
loteria o mesmo se essa pessoa recebe a informao de algum falando em
sua porta ou por telefone ou por correio ou na televiso ou atravs da
internet.
Na verdade, Einstein apontou para a natureza e origem da informao
simblica como uma das questes profundas sobre o mundo como ns o
conhecemos. 5 Ele poderia identificar nenhum meio pelo qual a matria
poderia dar sentido aos smbolos. A implicao clara que a informao
simblica, ou linguagem, representa uma categoria de realidade distinta de
matria e energia. Os lingistas de hoje, portanto, falar dessa lacuna entre a
matria eo significado do smbolo de rolamento define como o "abismo
Einstein." 6 Hoje nesta era da informao no h debate que a informao
lingustica objetivamente real. Com apenas um momento de reflexo,

216
podemos concluir que a sua realidade qualitativamente diferente do
substrato matria / energia em que a informao lingustica monta.
De onde, ento, a informao lingustica originou? Em nossa
experincia humana que imediatamente se conectar a linguagem que criar e
processo com as nossas mentes. Mas qual a natureza ltima da mente
humana? Se algo to real como a informao lingustica tem existncia
independente da matria e da energia, a partir de consideraes de
causalidade no razovel suspeitar que uma entidade capaz de informao
lingstica originria tambm , em ltima instncia no material em sua
natureza essencial.
Uma concluso imediata dessas observaes relativas informao
lingustica que o materialismo, o que tem sido a perspectiva filosfica
dominante nos crculos cientficos, com seu pressuposto fundamental de que
no existe uma realidade no-material, simples e claramente falsa.
surpreendente que a sua falsificao to trivial.
As implicaes so imediata para a questo da evoluo. A hiptese
evolutiva que as estruturas lingusticas extremamente complexa que
compreendem os projetos de construo e manuais de operao para toda a
nanomachinery qumico complicado e os mecanismos de controle de
feedback sofisticados at o mais simples organismo vivo-que estas
estruturas devem ter uma explicao materialista-fundamentalmente
errado . Mas como, ento, faz uma conta para linguagem simblica como o
ingrediente fundamental a partir do qual todos os organismos vivos se
desenvolvem e funcionam e manifestar tais capacidades surpreendentes? A
resposta deveria ser bvia: um Criador inteligente inequivocamente
necessrio. Mas o que dizer macroevoluo? Poderia processos fsicos no
reino da matria e da energia, pelo menos, modificar uma estrutura de
linguagem gentica existente para produzir um outro com alguns
verdadeiramente romance capacidade, como os evolucionistas querem
desesperadamente acreditar?
Sobre esta questo, o professor Murray Eden, especialista em teoria da
informao e linguagens formais no Instituto de Tecnologia de
Massachusetts, destacou h vrios anos que as perturbaes aleatrias de
estruturas formais da linguagem simplesmente no realizar tais proezas
mgicas. Ele disse: "No actualmente linguagem formal existente pode

217
tolerar mudanas aleatrias na seqncia smbolo que expressa as suas
sentenas. Significado quase invariavelmente destrudo. Todas as
alteraes devem ser aqueles sintaticamente legais.Gostaria de conjecturar
que o que se poderia chamar de "gramaticalidade gentica" tem uma
explicao determinista e no deve a sua estabilidade presso de seleo
agindo sobre variaes aleatrias. " 7

Em uma palavra, em seguida, a resposta no. Mudanas aleatrias

nas letras do alfabeto gentica no tm mais a capacidade para produzir
novas estruturas proteicas teis do que poderia a gerao de cadeias
aleatrias de aminocidos discutidos na seco anterior. Essa a deficincia
gritante e fatal em qualquer mecanismo materialista para macroevoluo. A
vida depende de estruturas de linguagem no-material complexos para sua
especificao detalhada. Processos materiais so totalmente impotentes para
criar tais estruturas ou modific-los para especificar alguma nova funo. Se
a tarefa de criar os cerca de 1.000 genes necessrios para especificar a
maquinaria celular de uma bactria impensvel num quadro materialista,
considerar o quanto mais impensvel para o materialista a tarefa de obter
os cerca de 100 mil genes necessrios para especificar um mamfero!
Apesar de todos os milhes de pginas de publicaes evolucionistas de
artigos de revistas a livros para histrias de revistas populares que assumem
e implicam que os processos materiais so totalmente adequados para
realizar milagres macroevolutivas, no h, na realidade, nenhuma base
racional para tal crena. pura fantasia. Estruturas de linguagem cifrada
so de natureza imaterial e absolutamente exigem uma explicao no-
material.

Mas o que sobre o registro geolgico / fssil?

Assim como no houve flagrante fraude cientfica em coisas biolgicos
para o sculo passado, houve uma fraude semelhante em coisas
geolgicas. O erro, em uma palavra, uniformitarianism. Esta perspectiva
pressupe e afirma que o passado da Terra pode ser corretamente entendida
puramente em termos de processos atuais que atuam em mais ou menos as
taxas atuais. Assim como bilogos materialistas erroneamente assumido que
os processos materiais podem dar origem vida em toda a sua diversidade,
os gelogos materialistas tm assumido que o presente pode totalmente

218
representam o passado da Terra. Ao faz-lo, eles foram forados a ignorar e
suprimir a evidncia contrria abundante que o planeta tem sofrido grande
catstrofe em escala global.
Somente nas ltimas duas dcadas tem o silncio a respeito
catastrofismo global no registro geolgico comeou a ser quebrado. Somente
nos ltimos 10-15 anos tem a realidade de eventos globais extino em
massa no registro se tornar amplamente conhecido fora da comunidade
paleontologia. Apenas em cerca dos ltimos 10 anos tem havido esforos
para explicar tal extino global em termos de fenmenos de alta energia,
como impactos de asterides. Mas a enorme extenso horizontal do
Paleozico e formaes sedimentares do Mesozico e sua evidncia interna
de transporte de alta energia representa testemunho impressionante para
processos catastrficos globais muito alm de qualquer coisa ainda
considerado na literatura geolgica. Evidncias de campo indica processos
catastrficos foram responsveis pela maior parte, se no todos, nesta
poro da ficha geolgica. A proposio de que os processos geolgicos
atuais so representativos daqueles que produziram as formaes
paleozicas e mesozicas loucura total.
Qual a alternativa a esta perspectiva uniformista? que uma
catstrofe, impulsionado por processos no interior da terra,
progressivamente mas rapidamente ressurgiu do planeta. Um evento deste
tipo foi recentemente documentado como tendo ocorrido no planeta irmo da
Terra Vnus. 8 Esta concluso surpreendente baseado em mapeamento de
alta resoluo realizada pelo Magellan sonda no incio de 1990 que revelou a
grande maioria das crateras de Vnus hoje estar em bom estado e apenas
2,5 por cento encastradas por lava, enquanto um episdio de intenso
vulcanismo antes da formao dos atuais crateras apagou todas as
anteriores da face do planeta.Uma vez que este resurfacing, atividade
vulcnica e tectnica tem sido mnima.
H evidncia generalizada de uma catstrofe semelhante em nosso
planeta, impulsionado por subduco fugitiva do piso precatastrophe oceano
para o interior da terra. 9 Que tal processo teoricamente possvel tem sido,
pelo menos, reconhecido na literatura geofsica por quase 30 anos. 10 A
principal consequncia deste tipo de evento alagamento progressivo dos
continentes e rpida extino em massa de todos, mas alguns por cento das

219
espcies de vida. A destruio de habitats ecolgicos comeou com
ambientes marinhos e progressivamente envolveu os ambientes terrestres
tambm.
A evidncia para tal catastrofismo global de intensa evidente em todo
o Paleozico, Mesozico, e muito das pores cenozica do registro
geolgico. A maioria dos bilogos esto cientes do aparecimento abrupto da
maioria dos filos animais nas rochas cambrianas inferiores.Mas a maioria
no sabem que o limite pr-cambriano-Cambriano tambm representa uma
discordncia estratigrfica quase global, marcado pela intensa
catastrofismo. No Grand Canyon, como um exemplo, o Tapeats Arenito
imediatamente acima deste limite contm hidraulicamente transportado
pedras dezenas de metros de dimetro. 11

Que a catstrofe era mundial na medida resulta da extenso horizontal

extrema ea continuidade dos depsitos sedimentares continentais.Que havia
uma nica grande catstrofe e no muitos menores com longos intervalos
entre elas est implcito pela falta de canais de eroso, horizontes de solo e
estruturas de dissoluo nas interfaces entre camadas sucessivas. As
excelentes exposies do registro paleozico no Grand Canyon oferecem
excelentes exemplos dessa continuidade vertical com pouca ou nenhuma
evidncia fsica de intervalos de tempo entre os estratos. Especialmente
significativo a este respeito so os contatos entre os Kaibab e Toroweap
Formaes, o Coconino e Eremita Formaes, o Eremita e esplanada, e as
Formaes Supai e Redwall Formaes. 12

A presena ubqua de crossbeds em arenitos, calcrios e at mesmo, em

Paleozica, Mesozica, e at mesmo rochas do Cenozico forte testemunho
para o transporte destes sedimentos de gua de alta energia. Estudos de
arenitos expostos no Grand Canyon revelar crossbeds produzidas por
correntes de gua de alta velocidade que geraram ondas de areia dezenas de
metros de altura. 13 O Coconino arenito com estratificao cruzada exposta
no Grand Canyon continua atravs do Arizona e do Novo Mxico em Texas,
Oklahoma, Colorado, e Kansas.Abrange mais de 200 mil quilmetros
quadrados e tem um volume estimado de 10 mil quilmetros cbicos. Os
crossbeds mergulhar para o sul e indicam que a areia veio do norte. Quando
se olha para uma possvel fonte para esta areia ao norte, nenhum
facilmente perceptvel.Uma fonte muito distante parece ser necessria.

220
 A escala da catstrofe gua implcitos por tais formaes confunde a
mente. No entanto, o clculo numrico demonstra que quando as reas
importantes da superfcie continental esto inundadas, fortes correntes de
gua com velocidades de dezenas de metros por segundo surgem
espontaneamente. 14 Essas correntes so anlogas s ondas planetrias na
atmosfera e so dirigidos pela rotao da Terra.
Este tipo de catastrofismo escala global dramtico documentado no
Paleozico, Mesozico, e grande parte dos sedimentos cenozicos implica
uma interpretao completamente diferente do registro fssil associado. Em
vez de representar uma seqncia evolutiva, o registro revela uma destruio
sucessiva do habitat ecolgico em uma catstrofe tectnica e hidrolgico
global. Esse entendimento prontamente explica por tipos intermedirios
darwinianas so sistematicamente ausente dos documentos de registro
registro geolgico-o fssil de uma breve e intensa destruio global da vida e
no uma longa histria evolutiva! Os tipos de plantas e animais preservados
como fsseis foram as formas de vida que existiram na Terra antes da
catstrofe. O longo perodo de tempo e as formas intermedirias de vida que
os evolucionistas imagina em sua mente so simplesmente iluses. E a forte
evidncia observacional para esta catstrofe absolutamente exige uma escala
de tempo radicalmente revisto em relao assumida por evolucionistas.

Mas como o tempo geolgico a ser contada?

Com a descoberta da radioatividade cerca de um sculo atrs, os
cientistas uniformitarianos assumiram eles tm um meio confivel e
quantitativos para medir o tempo absoluto em escalas de bilhes de
anos. Isso ocorre porque existe uma srie de istopos instveis, com meia-
vida de bilhes de gama ano. A confiana nestes mtodos tem sido muito
alta por vrios motivos. Os nveis de energia nucleares envolvidas no
decaimento radioactivo so muito maiores do que os nveis de energia
electrnicos associados temperatura normal, presso, e da qumica que as
variaes na ltima pode ter efeitos insignificantes sobre o primeiro.
Alm disso, assumiu-se que as leis da natureza so invariantes no
tempo e que as taxas de decaimento medimos hoje tm sido constante desde
o incio do cosmos-vista, claro, ditada pelo materialista e crena
uniformista. A confiana nos mtodos radiomtricos entre cientistas

221
materialistas tem sido to absoluta que todos os outros mtodos para
estimar a idade de materiais geolgicos e eventos geolgicos tm sido
relegados a um status inferior e considerado confivel quando discordam
com tcnicas radiomtricas.
A maioria das pessoas, portanto, incluindo a maioria dos cientistas, no
esto cientes do conflito sistemtica e flagrante entre os mtodos
radiomtricos e mtodos no radiomtricos para namoro ou restringir a
idade dos eventos geolgicos. No entanto, este conflito to austero e to
consistente que no mais do que motivo suficiente, na minha opinio, para
desafiar agressivamente a validade dos mtodos radiomtricos.
Um exemplo claro deste conflito diz respeito reteno de hlio
produzido pelo decaimento nuclear de urnio em pequenos cristais de zirco
comumente encontrados em granito. O urnio tende a concentrar-se
selectivamente em zirco em um magma de solidificao porque os grandes
espaos na estrutura cristalina do zirco mais facilmente acomodar as
grandes ies de urnio. O urnio instvel e, eventualmente, se transforma,
atravs de uma cadeia de etapas de decaimento nuclear, em chumbo. No
processo, a oito tomos de hlio so produzidos para cada tomo inicial de
U-238. Mas o hlio um tomo muito pequeno e tambm um gs nobre,
com pouca tendncia para reagir quimicamente com outras espcies. O
hlio, por conseguinte, tende a migrar facilmente atravs de uma rede
cristalina.
O conflito de mtodos radiomtricos que zirces em granito pr-
cambriano exibir concentraes de hlio enormes. 15 Quando as quantidades
de urnio, chumbo e hlio so determinadas experimentalmente, encontra-
se quantidades de chumbo e urnio consistente com mais de um bilho de
anos de decadncia nuclear no presentemente taxas
medidas. Surpreendentemente, a maior parte do hlio radiognica a partir
deste processo de deteriorao tambm ainda presente dentro destes
cristais que so normalmente apenas alguns micrmetros de dimetro. No
entanto, com base em taxas de difuso de hlio medidas experimentalmente,
o teor de zirco hlio implica um perodo de tempo de apenas alguns
milhares de anos desde que a maioria do decaimento nuclear ocorrido.
Ento, qual processo fsico mais confivel, a difuso de um gs nobre
em uma rede cristalina ou o decaimento radioativo de um istopo

222
instvel? Ambos os processos podem ser investigados hoje em grande
detalhe no laboratrio. Tanto a taxa de difuso de hlio numa dada
estrutura cristalina e a taxa de decaimento do urnio ao chumbo pode ser
determinada com elevado grau de preciso. Mas esses dois processos fsicos
produzir estimativas descontroladamente diferentes para a idade da mesma
rocha de granito. Onde est o erro de lgica ou processual? A concluso
mais razovel na minha opinio, que ele est na etapa de extrapolar taxas
atualmente medidos como constantes de decaimento nuclear no passado
remoto. Se este for o erro, ento mtodos radiomtricos com base nas taxas
atualmente medidos simplesmente no e no pode fornecer estimativas
corretas para idade geolgica.
Mas o quo forte o caso de que os mtodos radiomtricos so de fato
to incorreta? Existem dezenas de processos fsicos que, como a difuso de
hlio, idade rendimento estimar ordens de magnitude menor do que as
tcnicas radiomtricas. Muitos destes so geolgica ou geofsica na natureza
e so, portanto, sujeitos questo de saber se as taxas atualmente
observados podem legitimamente ser extrapolados para o passado
indefinido.
No entanto, mesmo se fizermos essa suposio suspeito e consideram a
taxa atual de aumento de sdio nos oceanos em relao ao teor de sdio
presente oceano, ou a atual taxa de acumulao de sedimentos nas bacias
ocenicas em relao ao volume de sedimentos ocenicos atual, ou a taxa
lquida corrente de perda de rocha continental (principalmente pela eroso)
versus o volume atual da crosta continental, ou a atual taxa de elevao das
montanhas do Himalaia (que representam a eroso) versus sua altura atual,
podemos inferir estimativas de tempo drasticamente em desacordo com a
escala de tempo radiomtrica. 16 Estas estimativas de tempo so ainda mais
reduzidos drasticamente se no fizermos a suposio uniformista mas conta
para o catastrofismo global, descrito anteriormente.
H outros processos que no so to fceis de expressar em termos
quantitativos, como a degradao da protena em um ambiente geolgico,
que tambm apontam para uma escala de tempo muito mais curto para o
registro geolgico. Ele est agora bem estabelecido que unmineralized osso
de dinossauro ainda contendo protena ssea reconhecvel existe em muitos
lugares ao redor do mundo. 17 A partir de minha prpria experincia em

223
primeira mo com esse material, inconcebvel que o osso que contenham
essas protenas bem preservada poderia ter sobrevivido por mais de alguns
milhares de anos nas configuraes geolgicas em que eles so encontrados.
Creio, portanto, o caso forte do ponto de vista cientfico para rejeitar
mtodos radiomtricos como um meio vlido para namorar materiais
geolgicos. O que pode ento ser usado em seu lugar? Como cristo, estou
convencido de que a Bblia uma fonte confivel de informaes. A Bblia
fala de um cataclismo mundial no dilvio de Gnesis, que destruiu toda a
vida, respirar o ar do planeta para alm dos animais e os seres humanos
Deus preservou vivo na Arca. A correspondncia entre a catstrofe global no
registro geolgico e do Dilvio descrito em Genesis demasiado bvio para
mim no concluir que esses eventos deve ser uma ea mesma coisa.
Com esta ligao crucial entre o registro bblico eo registro geolgico,
uma simples leitura dos captulos anteriores do Gnesis o prximo passo
lgico. A concluso que a criao do cosmos, a terra, as plantas, os
animais, assim como o homem ea mulher por Deus aconteceu, tal como
descrito, apenas alguns milhares de anos atrs, sem a necessidade de
qualificao ou pedido de desculpas.

Mas o que sobre a luz das estrelas distantes?

Uma questo inteiramente legtimo, ento, como poderamos ver
estrelas milhes e bilhes de anos-luz de distncia, se a terra to
jovem. Parte da razo cientistas como eu pode ter a confiana de que a boa
cincia vai reivindicar um valor de face compreenso da Bblia porque
acreditamos que temos pelo menos um esboo da resposta correta a esta
importante questo. 18

Esta resposta se baseia em indcios importantes da Bblia, ao aplicar a

relatividade geral padro. O resultado um modelo cosmolgico que difere
dos modelos big bang padro em dois aspectos essenciais. Primeiro, ele no
assume o chamado princpio cosmolgico e, em segundo lugar, ele chama a
inflao em um ponto diferente na histria cosmolgica.
O princpio cosmolgico a suposio de que o cosmos no tem borda
ou fronteira ou centro e, em um sentido amplo, escova, a mesma em todos
os lugares e em todas as direes. Esta hiptese sobre a geometria do
cosmos permitiu que os cosmlogos a obteno de solues relativamente

224
simples de equaes da relatividade geral de Einstein. Essas solues
formam a base de todos os modelos do big bang. Mas h uma crescente
evidncia observacional de que essa suposio simplesmente no
verdade. Um recente artigo na revistaNature , por exemplo, descreve uma
anlise fractal da distribuio de galxias a grandes distncias no cosmos
que contradiz esta hiptese big-bang crucial. 19

Se, ao contrrio, o cosmos tem um centro, em seguida, sua histria

radicalmente diferente da de todos os modelos do big bang. Seu comeo
seria a de um buraco negro macio contendo toda a sua massa. Tal
distribuio de massa tem um gradiente gritante em potencial gravitacional
que afeta profundamente a fsica local, incluindo a velocidade dos
relgios. Clocks, perto do centro seria executado muito mais lentamente, ou
mesmo ser interrompido, durante a mais antiga parte da histria
csmica. 20 Desde os cus em grande escala so isotrpicos do ponto de vista
da terra, a terra deve estar perto do centro de tal um cosmos. Luz a partir da
borda exterior de um tal cosmo atinge o centro num tempo muito breve,
como medido pelos relgios na proximidade da terra.
Em relao ao tempo de inflao csmica, esta cosmologia alternativa
tem inflao aps as estrelas e as galxias se formam. Vale ressaltar que,
recentemente, dois grupos estudando astrofsica tipo de alto redshift Ia
supernovas ambos concluram que a expanso csmica maior agora do que
quando essas estrelas explodiram. O artigo publicado na edio de junho
1998 Physics Today descreve estes resultados "surpreendentes", que "tm
causado uma grande celeuma" na comunidade astrofsica. 21 A histria
atribui surpreendentemente a causa de "alguma agncia etrea."
Na verdade, a Bblia fala repetidamente de Deus estendendo os cus:
" Senhor, meu Deus, voc muito grande ... esticando o cu como uma
cortina "( : Sl 104 1-2. ;) " Assim diz Deus, o Senhor, que criou os cus e os
estendeu "( Is. 42: 5 ); " Eu, o Senhor, sou o criador de todas as coisas,
estendendo os cus por mim "( Is 44:24. ); " Eu que fiz a terra, e criei nela o
homem. I estendeu os cus com as minhas mos, e eu ordenado todo o seu
exrcito "( Is. 45:12 ).
Como cristo que tambm um cientista profissional, eu exultar na
realidade de que " em seis dias o Senhor fez os cus ea terra "( Ex.
20:11 ). Que Ele seja louvado para sempre.

225
Referncias e notas
1. A coleta dessas cartas est disponvel na rede mundial de
computadores em <www.globalflood.org/letters/letterindex.html>.
2. CW Allen, Quantidades Astrophysical , 3 ed., Universidade de Londres,
Athlone Press, Londres, p. 293, 1973; M. Fukugita, CJ Hogan, e PJE
Peebles, O Baryon Oramento Csmica, Astrophysical Journal 503 :
518-30, 1998.
3. HP Yockey, um clculo da probabilidade de espontnea Biogenesis pela
Teoria da Informao, Journal of Theoretical Biology 67 : 377-398,
1978; Hubert P. Yockey, Teoria da Informao e Biologia Molecular ,
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4. Fred Hoyle e Chandra Wickramasinghe, Evoluo do espao , JM Dent,
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5. A. Einstein, Observaes sobre a Teoria do Conhecimento de Bertrand
Russell; em The Philosophy of Bertrand Russell, PA Schilpp (Ed.), Tudor
Pub., New York, p. 290, 1944.
6. John W. Oller Jr., Linguagem e Experincia: Pragmatismo clssico ,
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7. M. den, inadequaes da evoluo neo-darwinista como uma teoria
cientfica; PS em Moorhead e MM Kaplan (Eds.), Desafios matemticos
para a interpretao neo-darwinista da evoluo , Wistar Institute Press,
Philadelphia, PA, p. 11, 1967.
8. RG Strom, GG Schaber, e DD Dawson, O Resurfacing global de
Vnus, Journal of Geophysical Research 99 : 10.899-926, 1994.
9. SA Austin , JR Baumgardner , DR Humphreys , AA
Snelling , L. Vardiman e KP Sbio , Tectnica de Placas catastrficos:
Um Modelo dilvio global da Histria da Terra, pp 609-621;. JR
Baumgardner, Modelagem Computacional do Large-Scale Tectnica
Associated com o dilvio de Gnesis, pp 49-62.; Subduco fugitiva
como o mecanismo de conduo para o dilvio de Gnesis, pp 63-
75.; no RE Walsh (Ed.), Proceedings da Terceira Conferncia
Internacional sobre criacionismo, Simpsio Tcnico Sesses , Creation
Science Fellowship, Inc., Pittsburgh, PA, 1994.
10. OL Anderson e PC Perkins, Temperaturas fugitivo na astenosfera
Resultantes de viscoso Aquecimento, Journal of Geophysical
Research 79 :, 2136-2138, 1974.
11. SA Austin, Grand Canyon: Monumento catstrofe , Interpretao
Strata do Grand Canyon, Institute for Creation Research, El Cajon, CA,
p. 46-47, 1994.
12. Ibid. , p. 42-51.
13. Ibid. , p. 32-36.
14. JR Baumgardner e DW Barnette, Padres de Circulao Ocenica Ao
longo dos continentes durante o dilvio de No; em: RE Walsh
(Ed.), Proceedings da Terceira Conferncia Internacional sobre
criacionismo, Simpsio Tcnico Sessions, Creation Science Fellowship,
Inc., Pittsburgh, PA, pp 77-86, 1994..

226
15. RV Gentry, GL s, e EH McBay, Diferencial Hlio de reteno na
Zircons: Implicaes para resduos nucleares de
conteno, Geophysical Research Letters 9: 1129-1130, 1982.
16. SA Austin e DR Humphreys, Salt faltante do Mar: um dilema para os
evolucionistas; em: RE Walsh e CL Brooks (Eds.), Proceedings da
Segunda Conferncia Internacional sobre criacionismo, vol. II , Creation
Science Fellowship, Inc., Pittsburgh, PA, pp. 17-33, 1990.
17. G. Muyzer, P. Sandberg, MHJ Knapen, C. Vermeer, M. Collins, e P.
Westbroek, Preservao da protena ssea osteocalcina em
Dinossauros, Geologia 20 : 871-874, 1992.
18. D. Russell Humphreys, Starlight and Time , Master Books, Green For-
est, AR, 1994.
19. P. Coles, um sem princpios Universo? Nature 391 : 120-121, 1998.
20. DR Humphreys, novas perspectivas de Espao-Tempo Refutar os
crticos, Journal of Creation 12 (1): 195-212, 1998.
21. B. Schwarzschild, Muito Distante Supernovas sugerem que a
expanso csmica est se acelerando, Physics Today 51 : 17-19, 1998.

227
 arthur jones
Biologia
Dr. Jones uma cincia e educao

25
consultor. Ele tem um BS (Hons) pela
Universidade de Birmingham em
biologia; um M.Ed. da Universidade de
Bristol e um Ph.D. em biologia pela
Universidade de Birmingham. Dr. Jones
ensinou cincia e religio cursos em
Londres e Bristol Universidades. Ele
atualmente trabalha para a confiana das
Escolas Crists ", como seu consultor de
pesquisa para o desenvolvimento curricular.Ele
membro do Instituto de Biologia, em Londres.

comumente alegado por cientistas seculares que o criacionismo

uma "rolha de cincia". O argumento que a atribuir qualquer coisa (por
exemplo, a origem dos organismos vivos) para a ao direta de Deus cortar
toda investigao cientfica. Isso parece to simples senso comum que tem
sido muito persuasivo. No entanto, no difcil mostrar que o argumento
falacioso.
Um certo nmero de pontos gerais podem ser feitas. Em primeiro lugar,
o argumento baseado na ignorncia de todas as maneiras diferentes em
que a f crist pode entrar em cincia e de como estes tm sido
frutferos. Afinal de contas, muitos dos grandes cientistas do passado foram
cometidos cristos e muitos dos que foram conscientemente explorar as
implicaes de sua f crist para a cincia. Em segundo lugar, ao passo que
a ao direta de Deus pode cortar um tipo de explicao, outros
permanecem e podem at mesmo ser reforada. Dizer que Deus criou os
diferentes tipos de animais e plantas certamente corta explicao em termos
de continuidade evolutiva. No entanto, ele deixa a investigao cientfica

228
escancarado de qualquer outro padro de relacionamento (ecolgico,
desenvolvimento, etc.) entre esses tipos. Os cientistas foram to doutrinados
na crena de que todos os padres s pode ser explicado historicamente em
termos dos acasos da evoluo darwiniana que muitos nem sequer sabem
como procurar explicaes em outros termos. Em terceiro lugar, existe
abundante documentao do fato de que o naturalismo evolucionista tem
muitas vezes parou pesquisa cientfica. Para dar apenas um exemplo, a
hiptese evolutiva que certos rgos ou funes so vestigiais tem muitas
vezes demorada pesquisa (frutfera) em suas funes.
Mais especificamente, pode-se recorrer experincia e a que este
ensaio se torna um testemunho pessoal da fecundidade cientfica de um
compromisso com a criao.
Durante meus dias de graduao quando meus pontos de vista
"herticas" se tornaram conhecidos, meu professor (Otto Lowenstein,
professor de Zoologia) fez questo de me dizer que nenhum criacionista
seriam autorizados a fazer pesquisas em seu departamento! No entanto, ele
me permite fazer pesquisas. A partir da presso que foi colocada em mim, eu
s posso supor que se pensou que eu poderia ser convencido do erro dos
meus caminhos. Se foi essa a inteno, ento ele mal saiu pela
culatra. Muitos professor visitante foi trazido para o meu laboratrio para
me convencer, a partir de sua rea de atuao, que a evoluo era
indiscutivelmente verdadeiro. claro que, sem saber seu campo, eu nunca
tive uma resposta no momento, mas depois que eles tinham ido eu olhava
para cima a pesquisa relevante e cuidadosamente analis-lo. Eu sempre
achei que o caso evolucionista era muito mais fraco do que parecia e que as
interpretaes criacionistas alternativas estavam disponveis que eram to
ou mais convincente. A minha posio foi reforada pelos resultados da
minha pesquisa.
Eu tinha decidido abordar a questo da identidade e da natureza das
espcies criadas. Isto foi em resposta a um desafio evolucionista comum que
sempre me pareceu ser um razovel. Se no so criados os tipos, ento eles
devem ser identificveis. Eu queria investigar os processos de variao
dentro de uma espcie, e ganhar alguma ala sobre os limites para essa
variao. Eu precisava ser capaz de manter e criar um grande nmero de
espcies.Minha formao foi em estudos de vertebrados, o que significava

229
peixe. Meu supervisor era um f do aqurio de peixes cicldeos, de modo que
foi rapidamente resolvido! Esses anos de pesquisa foram fascinantes. Apesar
de toda a diversidade de espcies, encontrei os cicldeos ser um grupo
natural, inequivocamente, uma espcie criada.Quanto mais eu trabalhava
com estes peixes a mais clara meu reconhecimento "cichlidness" tornou-se o
mais distinto e eles pareciam de todos os peixes "semelhantes" Eu
estudados. Conversas em conferncias e pesquisas bibliogrficas confirmou
que esta foi a experincia comum de especialistas em cada rea da biologia
sistemtica.Tipos distintos realmente esto l e os especialistas sabem que
assim. Os estudos de desenvolvimento, ento, mostrou que a enorme
diversidade de cicldeos (mais de 1000 "espcies") foi realmente produzido
pela permutao infinita de um nmero relativamente pequeno de estados
de caracteres: 4 cores, dez ou padres to bsicos pigmento e assim por
diante. Os mesmos caracteres (ou padres de caracteres) apareceu
"aleatoriamente" em todo o cicldeo distribuio. Os padres de variao
foram "modular" ou "mosaico"; linhas evolutivas de ascendncia foram longe
de ser encontrada. Este tipo de variao adaptativa pode ocorrer muito
rapidamente (uma vez que envolve apenas o que j estava l) e alguns casos
de "radiao" cicldeo (em geologicamente lagos "recentes") eram de fato
dateable (pelos evolucionistas) para dentro TimeSpans de no mais do que
um alguns milhares de anos. Em uma tela mais larga, os fsseis no
forneceu conforto para os evolucionistas. Todos os peixes, vivos e fsseis,
pertencem a espcies distintas; "Ligaes" so decididamente falta. Alis, os
criacionistas no tm razo para estar comprometidos com qualquer
esquema de classificao particular, nem com qualquer taxa especial acima
do nvel de espcie. "Pedidos", "classes" ou "filos" no devem ser autorizados
a se tornar santificado pela tradio. Eles podem ser corretamente
identificados (taxa mais elevados so real), mas no h, novamente, eles no
podem. Alguns "elos perdidos" foram artefatos de sistemas de classificao
ruins. Morfologia (e agora bioqumica) dominaram a classificao, mas a
ecologia ainda pode vir a ser um guia melhor.
Meus peixes eram supostamente estritamente de gua doce, mas foram
encontrados em guas tropicais frescas de trs continentes-das Amricas
atravs da frica para a sia. I a hiptese de que todos, ou pelo menos a
maioria dos tipos de peixe, que sobreviveram inundao deve ser capaz de

230
sobreviver gua do mar e fresca, e muito de mistura dos dois. Aps a
diversificao de ps-dilvio dentro das espcies que ainda deve achar que,
em tipos marinhos, existem algumas espcies que podem tolerar gua muito
mais fresco e, em vrios tipos de gua doce, algumas espcies que podem
tolerar gua muito mais salgado. Com os meus cicldeos eu achei que esse
era realmente o caso. Eu era capaz de manter algumas espcies em gua do
mar pura para mais de dois anos, sem efeitos nocivos, eles viveram e se
reproduziram normalmente. A pesquisa da literatura revelou novamente que
este era um padro comum em todas as classes de peixes.
Eu tambm estava olhando para a hereditariedade e j a tornar-se
ctico em relao ao dogma de que "DNA tudo" (assim ligados a esquemas
reducionistas e evolutivos). Eu descobri que h provas substanciais de que
no h mais a hereditariedade de genes e processos gnicos.
Com efeito, claro que o sistema de clula inteira uma unidade
mnima do organismo hereditariedade. Processos gnicos tm muito a ver
com a variao dentro de espcies, mas provavelmente pouco a ver com a
distino de tipos. Genes so mais considerados como desencadeadores em
sistemas complexos de desenvolvimento e no como criadores ou causas de
estruturas orgnicas. A este respeito, descobri que no havia um programa
de pesquisa criacionista vibrante em biologia do desenvolvimento antes de
Darwin que foi parcialmente retomada pelos bilogos modernos
"estruturalistas" (por exemplo, Stuart Kauffman e Brian Goodwin). No
surpreendentemente, os ltimos so anti-evolucionistas de Darwin e anti-
Dawkins. No entanto, o seu trabalho pode facilmente ser interpretado em
termos creationist. Pode, claro, revelar-se errada (nossa cincia sempre
aproximados e passveis de erro), mas pelo menos faz com que o ponto de
que o criacionismo no uma rolha de cincia.Em minha opinio, as
explicaes evolutivas vir a ser fatalmente inconsistente.

Leituras
Um criacionista Crtica da homologia, Creation Research Society
Quarterly 19 (3): 166-75, 1982 e 20 (2): 122, 1983.
Desenvolvimento de Estudos e especiao em Cichlid Peixe . Ph.D. tese,
do Departamento de Zoologia e Fisiologia Comparada, Universidade de
Birmingham, Reino Unido, 1972, Diss S2 B72.
A integridade gentica dos "tipos" (baramin) -A hiptese de
trabalho, Creation Research Society Quarterly 19 (1): 13-18, 1982.

231
232
religio e origens

233
 george f. howe
Botnica
Dr. Howe professor da Diviso de

26
Cincias Naturais e Matemtica, da
Faculdade de mestrado, Newhall,
Califrnia. Ele bacharel em botnica
do Wheaton College, mestre em
botnica e um Ph.D. em botnica da
Ohio State University, onde ele era um
companheiro Charles F. Kettering. Ele
tambm completou os estudos de ps-
doutorado em botnica na Universidade
Estadual de Washington; na biologia do deserto
no Arizona State University; e em biologia da radiao
na Universidade de Cornell. Bem como a publicao de artigos tcnicos e livros na
rea de botnica, ele publicou numerosos trabalhos na rea de criao contra mega-
evoluo e filosofia da cincia. Ele atuou como presidente da Creation Research
Society 1977-1983.

Em 1953, matriculei-me como um estudante graduado no

departamento de botnica da Universidade Estadual de Ohio. Meu tempo no
OSU (1953-1959) foi preenchida com pesquisas em fisiologia vegetal,
botnica cursos, reunies na igreja e Intervarsity Christian Fellowship, e
meu casamento em 1955. Como resultado, houve pouco tempo para avaliar
teorias origens. Embora nunca adotando o evolucionismo testa, eu
continuei a orientar a minha viso de fsseis em torno das interpretaes do
dia-idade, assumindo que os atos miraculosos de Deus da criao foram de
alguma forma intercalada ao longo eras de tempo geolgico.
Um dia, em uma classe avanada fisiologia vegetal, CA Swanson (a
autoridade respeitada na translocao de acares dentro plantas com
flores) estava terminando uma palestra impressionante sobre o DNA e seu

234
cdigo gentico detalhado-um assunto que era novo e estimulante em 1955.
Ao perceber que o DNA carrega informaes precisas sobre a maioria dos
aspectos da vida vegetal, perguntei Swanson como o DNA original veio a
possuir estas instrues complexas. Com um sorriso no rosto, CA Swanson
sabiamente respondeu: "Howe, que uma cincia no pode responder a
pergunta!"
Muitas conversas rentveis ocorreu com outros estudantes de ps-
graduao no caf. Em uma dessas ocasies, eu discuti origens filosofias
com Bill (um cristo liberal, que adotava o evolucionismo testa atacado) e
Ken (um ateu convicto, que colocou nenhum estoque na interveno
divina). Cada um de ns defendeu nossas respectivas convices e pouco
antes tivemos que sair, Ken (o ateu que robustamente discordou de mim)
resumiu a nossa discusso da seguinte forma: "George, tanto o seu sistema
e as minhas so filosoficamente coerente e clara. A posio mdia de Bill, no
entanto, intil e sem esperana confuso! "
Quando os estudos de ps-graduao foram chegando ao fim, em 1959,
me candidatei a vrias faculdades para os cargos de ensino botnica. De
acordo com a cada aplicao, o escritrio de colocao OSU enviou meu
arquivo (incluindo transcries das notas e vrias cartas de referncia) para
cada faculdade. Tambm em contato com meu velho amigo e conselheiro, o
efervescente John Leedy no Wheaton College, Illinois, onde eu tinha sido um
estudante de graduao. Ele me informou que havia uma abertura em tempo
integral para ensinar no departamento de biologia na Westmont College,
Santa Barbara, Califrnia, uma escola que era conhecido na poca como o
"Wheaton do Ocidente." Depois de visitar a nossa casa em Columbus, Ohio ,
Roger Voskuyl, presidente da Westmont, enviou-me um contrato para
ensinar l.
Por dois motivos eu prontamente assinado esse documento e enviou-lo:
(1) no havia nenhuma empresa oferece a partir de qualquer uma das outras
faculdades; e (2) Eu me senti um pouco obrigado ao Senhor para passar pelo
menos um ano de ensino em uma faculdade crist em troca das bnos
acadmicos e espirituais que uma educao em um colgio cristo tinha me
proporcionou. Apenas alguns dias aps o contrato foi enviado de volta para
Westmont, um colgio de educao no estado de Washington me enviou um
telegrama contendo um pedido de desculpas para um mix-up, e um convite

235
para ensinar para eles com um salrio que teria sido $ 1,200 mais por ano
do que a oferta Westmont! Em vez de enviar meu arquivo para o colgio
Washington, o escritrio da Ohio State University, inadvertidamente enviado
a Washington o arquivo de trabalho de um certo George Earl Howe, um
graduado da OSU diferente que tinha ganhado seu grau avanado em algum
outro campo, como o negcio!Intrigante sobre esta anomalia, o povo de
biologia em Washington tinha atrasado tratar do meu pedido. No momento
em que o erro tinha sido rectificado e uma oferta enviada, eu tinha, claro,
aceitou o outro trabalho.Pareceu-me que este peculiar reviravolta dos fatos
era um sinal de Deus para mim ir para Westmont. A oferta Washington foi
rejeitada, ea posio em Westmont durou nove anos, no apenas um.
Em termos de a obra que Deus tinha frente para mim, esta pequena
falha no foi um erro em tudo, mas uma instncia de serendipidade
divina. Na Westmont eu encontrei a liberdade acadmica, bem como
contatos produtivos com os alunos e outros professores. Houve
oportunidades para corresponder e at mesmo visitar com tais criacionistas
de renome como John Whitcomb Jr. e Walter Lammerts. Era um ambiente
que me permitiu amadurecer como um professor cristo e reavaliar as
minhas prprias idias sobre o registro fssil. Apesar de um programa de
ensino muito cheio, no houve tempo para mim para tentar desatar o n
grdio: como lidar com a geologia e Gnesis ao mesmo tempo.
Ensinar um curso origens obrigou-me a mergulhar na literatura de
ambos criao e evoluo e estudar as vrias abordagens estudiosos bblicos
conservadores estavam fazendo para os eventos em Gnesis captulo 1. O
livro eu selecionei em evoluo, Evolution: o processo eo produto , foi por EO
Dodson, geneticista evolutivo notvel do Canad. Vinte anos depois, Dodson
realizada pacientemente a uma correspondncia de oito anos sobre as
origens comigo, o que deu origem ao nosso livro em co-autoria Criao ou
Evoluo: Correspondncia sobre o conflito atual . 1

Em que classe primeiras origens e em outros cursos de cincias,

apresentei dois ou trs abordagens para o calendrio de eventos de criao,
e ento eu recomendado que os alunos fazem a sua escolha. Em algumas
dessas aulas, havia um indivduo talentoso chamado Art Hubbard. Sempre
que eu apresentei vrias teorias de criao de longa idade que envolvem
interpretaes desviantes de Gnesis, arte seria cordialmente objeto e

236
afirmam que o verdadeiro significado da passagem estava sendo violado por
essas tticas. Outro estudante que promoveu uma criao recente em
minhas primeiras aulas foi David Nicholas, que mais tarde tornou-se
presidente de Shasta Bible College.
Em 1960, o Presidente do meu departamento, mentor e amigo, Robert
Frost, me incentivou a ler livros de geologia da inundao pelo gelogo
autodidata, George McCready Price. Eu acredito que no se deve rejeitar
categoricamente os escritos de pessoas que no tm uma educao formal
em cincias. Deve ser lembrado que Lyell era um advogado (no um gelogo)
e Charles Darwin foi um telogo. Bob Geada tambm me emprestou uma
cpia do The New Diluvialism , um livro fascinante em que o autor, Harold
Clark, representaram os diferentes conjuntos de fsseis em estratos mais
elevados sucessivamente como consequncia da pr-diluvianos zonas de vida
ecolgico. Esses biomas, ele props, foram sequencialmente inundados e
fossilizados enquanto as guas da inundao se levantou e agitaram atravs
das massas de terra iniciais. Este livro me mostrou que existem alternativas
viveis para uniformitarianism para explicar a "lei da sucesso flora e fauna"
biostratigraphic -explanations que no envolvem longos perodos e
improvveis de sedimentao gradual.
Poucos anos depois, um documento marco apareceu na Scientific
American revista intitulada "Crises na Histria da Vida", de Norman Newell,
um gelogo secular. 2 Neste artigo Newell empacotado abundncia de
evidncias que mostram que os fsseis haviam sido depositados por
catastrfica ( no gradual) significa. No entanto, o autor ainda se agarrava ao
quadro geral uniformista especulando que muitas catstrofes (no apenas
um) deve ter ocorrido ao longo da histria da Terra alongada. Esta viso veio
a ser conhecido como "uniformitarianism catastrfico", um binmio que
claramente uma contradio. Leituras de preo, Clark, e at mesmo Newell
me obrigou a ampliar meus horizontes e pensar sobre o catastrofismo
geolgico como corolrio provvel do dilvio de No .
Sobre a interpretao da Bblia, um ensaio monumental foi escrito por
Raymond Surburg: "No princpio criou Deus", em Darwin, Evoluo e
Criao , em que este erudito hebreu afirmou que sempre que a palavra
Bblia "dia" ( yom , em hebraico) acompanhado pelo nmero definido como
"primeiro" dia dia ", segundo", etc., que invariavelmente significa um dia de

237
verdade, no uma longa idade. 3 Esta verdade exegtica criou razes e
comeou a minar minhas especulaes sobre a longa-idade "dias" em
Gnesis captulo 1. Por sua insistncia em seis dias reais de criao,
Surburg puxou o tapete de debaixo da infinidade de leituras alternativas
para a escala de tempo de criao. Este livro tambm includas alguns
captulos anti-evolucionistas por cientistas da criao eminentes, que depois
se tornaram meus prezados membros do conselho companheiro na Creation
Research Society: Paul Zimmerman, John Klotz, e Wilbert Rusch Sr.
Enquanto eu listei autores notveis que promoveram criacionismo da
Terra jovem no incio dos anos 1960, eu tenho guardado o mais importante
para o final. Apesar de ter sido publicado no incio de 1961, O Dilvio de
Gnesis , por Henry Morris e John C. Whitcomb Jr., no encontrou o seu
caminho para a minha agenda de leitura at que alguns meses depois,
quando meu irmo Fredrick, um telogo distinto, comeou a pressionar-me
para estud-la. Entre essas duas covers, Morris e Whitcomb tinha embalado
um vasto conjunto de dados que se encaixam diretamente com o
catastrofismo da Terra jovem. 4 The Genesis Flood foi e ainda controversa
entre os apologistas cristos.
Outro trabalhador que me cutucou para se aproximar de uma posio
da Terra jovem era Bolton Davidheiser, um professor brilhante e
intransigente que tinha ensinado biologia na Westmont antes do meu tempo
l. Depois de ouvir-me rever um livro em uma reunio 1959 da Confederao
Scientific American, em Los Angeles, Davidheiser correspondeu comigo sobre
a minha neutralidade sobre a questo do tempo em Gnesis. Em sua prpria
maneira direta e sem malcia, ele ajudou no esclarecimento das minhas
origens postura.
Em 1963 o meu caminho tinha cruzado com o de Walter Lammerts, um
cientista criao que j havia se tornado conhecido como o "pai da moderna
Rose Breeding" por causa de seu sucesso em produzir tais rosas
extremamente populares como "Charlotte Armstrong" e "Rainha Elizabeth".
Em 1964, Walter foi o primeiro presidente da Creation Research
Society. Embora soubesse dos meus persistentes dvidas sobre uma Terra
jovem, ele, no entanto, permitiu-me a tornar-se um membro do CRS.
A convite meu, Lammerts apresentou um seminrio criao Westmont
que foi bem atendido por estudantes, professores e visitantes fora do

238
campus. Ele me encorajou a perseguir o meu estudo de taxas de germinao
em sementes depois de semanas de imerso em guas do oceano, como um
meio para entender como as plantas poderiam ter sobrevivido durante e
depois do Dilvio. Lammerts mesma forma ajudou kindle meu interesse na
realizao de vrios outros projetos de pesquisa criao anos mais tarde, em
Los Angeles Baptist College (agora The Masters College) em Newhall,
Califrnia.
Muitos dos colegas de horticultura Lammerts "acreditava na evoluo
gradual, envolvendo longos perodos de tempo. Mas, como um criacionista
Lammerts assumiu que tudo o que possvel variao ir ocorrer no
presente e rapidamente. Foi a esta suposio subjacente de que ele atribuiu
suas conquistas no melhoramento de plantas. Seus amigos de evoluo de
esprito sentiu que havia pouca chance de efetuar qualquer mudana
imediata. Ironicamente, foi Lammerts, o criacionista, que passou a encontrar
essas mudanas e us-los no desenvolvimento de novas rosas!
Crculo Lammerts 'de amigos pessoais sempre includo alguns "longas-
res" e at mesmo alguns macroevolutionists hard-core, com quem ele
exercidas dilogos espirituosos, mas amigveis. Nisto eu acredito que uma
lio importante para os criacionistas: sempre que possvel, vamos dar uma
abordagem irenic aos nossos adversrios.
Durante 1964 um limite no meu pensamento foi gradualmente
cruzados. At aquele ano, parecia-me que no havia ampla evidncia
cientfica que exigia longas eras. Imaginei que fenmenos como C-14
decadncia, U-238 encontros, a formao de carvo, ea gnese do petrleo
prestou testemunho inegvel de um vasto pr-histria para a terra. Depois
de atravessar uma mentais "diviso continental", no entanto, tornou-se cada
vez mais claro para mim que no h nada na cincia emprica que obriga
algum a abraar bilhes ou at milhes de anos.
O mtodo U-238 e outros "relgios" radioqumica so baseadas em
suposies improvveis, que, em alguns casos, na verdade, foram
falsificados. No h nenhuma pedra ou qualquer outro objeto, por exemplo,
que diz: "Eu tenho 40 milhes de anos; use-me como uma amostra de
calibrao. "[ CMI Ed. nota : Veja Datao radiomtrica Q & A para mais
informaes]

239
 C-14 namoro levou inclusive truncando as estimativas anteriores para
o tempo decorrido desde o incio da Idade do Gelo. O desequilbrio entre a
taxa medida de C-14 e a taxa de deteriorao da sua produo atmosfrica
suporta uma idade de menos de 10.000 anos para a atmosfera da terra. E
assim vai. No h nem mesmo um fato cientfico que fornece uma inequvoca
demonstrao de grande antiguidade.Todos os dados de encontrar
explicaes alternativas favorveis dentro de uma posio recente criao.
A minha pergunta principal mudou de "Como podemos interpretar a
Escritura para acomodar as enormes idades conhecidas da cincia?" Para
"Existe alguma caracterstica sobre qualquer mtodo de datao que
realmente satisfaz todos os critrios comuns da cincia real?"
Como o fim desta era eo sorteio Juzo Final perto, os crentes em todos
os lugares so limitados para reafirmar as verdades literais Deus revelou
sobre as origens. Algum dia todos ns devemos responder consulta do
assombro de Cristo individualmente: " Quando o Filho do homem,
porventura achar f na terra? "( Lucas 18: 8 ).

Referncias
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Correspondncia sobre o conflito atual , da Universidade de Ottawa
Press, Ottawa, Canad, 1990.
2. Norman Newell, Crises na Histria da Vida, Scientific American 208 (2):
76-92, 1963.
3. Raymond Surburg, No princpio criou Deus; em: Paul Zimmerman
(Ed.), Darwin, Evoluo e Criao, Concordia Publishing House, St.
Louis, MO, pp 36-81, 1959..
4. Henry M. Morris e John C. Whitcomb Jr., The Genesis Flood , Pres-
biteriana e Reformada, Phillipsburg, NJ, 1960.

240
 a.j. monty white
Fsico-Qumica
Dr. White CEO da Answers in Genesis

27
Reino Unido / Europa. Ele graduado
com honras, um Ph.D. no campo da
cintica de gases do University College
of Wales, Aberystwyth, e ter completado
um de dois anos bolsa de ps-
doutorado na mesma universidade. Dr
White posteriormente servido em um
nmero de universitrios postos
administrativos. Ao longo dos anos, ele
escreveu vrios livros e numerosos artigos
relativos criao-evoluo e da cincia e da Bblia,
bem como fazer vrias aparies em programas de televiso e rdio britnicas que
lidam com estas questes.

Os meus pais levaram-me para ser um ateu, mas como resultado de

discusses com os cristos durante o meu primeiro ano na universidade, eu
cheguei concluso de que havia um Deus, que a Bblia pode ser confivel
tanto como um livro de histria e um livro de profecia, e tambm que o
cristianismo era uma religio de transformao da vida miraculosa. Minha
experincia de converso veio alguns meses depois e eu me tornei um
cristo.
O ms de Outubro seguinte (1964), comecei a estudar geologia na
universidade. A primeira palestra geologia eu participei foi dada pelo
professor Alan Wood, o chefe do departamento. Ele deu uma palestra sobre a
evoluo da vida na terra-a conhecida histria sobre a forma como os
produtos qumicos inorgnicos na superfcie pr-bitica da Terra juntaram-
se para produzir molculas orgnicas e como essas molculas orgnicas se
constituram em organismos auto-replicantes, que depois evoluiu para todo

241
o extinto e formas de vida sobre a Terra viva. Professor Madeira teve o
cuidado de salientar que a espcie humana no era o produto final da
evoluo, e ento ele especulou sobre a evoluo futura da
humanidade. Perto do fim de sua palestra, ele sugeriu que em algumas
centenas de milhes de anos o que fosse a criatura mais avanada na terra
naquele tempo iria encontrar restos fossilizados de seres humanos do sculo
20 e dizer, ou por meio de comunicao teleptica com o outro, declarar:
"Como primitivo!"
Sa da palestra pensando muito sobre o que o Professor Madeira tinha
dito. Como eu poderia conciliar com o que a Bblia ensina em Gnesis sobre
a criao eo incio da histria da Terra? Eu decidi perguntar aos meus
amigos cristos sobre a questo de criao / evoluo. Eu estava, no
entanto, um pouco surpreso em sua resposta, por tudo o que me disseram
para acreditar na evoluo e para interpretar os primeiros captulos de
Gnesis em conformidade. Essa crena chamada evoluo testa em outras
palavras, que a evoluo ocorreu e que Deus controlava os processos. A
implicao dessa crena que os primeiros captulos do Gnesis no so
interpretados como histria, mas em termos de mitos, alegorias, lendas e
parbolas. Como resultado de falar com meus amigos cristos, eu vim a
aceitar a evoluo testa e acreditava-lo por alguns anos.
Eu realmente gostei de estudar geologia e dentro de dois anos tinha
avanado de nvel superior. No entanto, continuei a maior em qumica e
obteve uma licenciatura nesse assunto em 1967 e, em seguida, comeou a
pesquisa para o meu doutoramento na rea da cintica de gs. Durante esse
tempo, eu me casei e logo depois minha esposa desafiou os meus pontos de
vista testas evolucionistas por me pedindo para explicar a Escritura
encontrada em 1 Corntios 15:22 : " Como em Ado todos morrem, assim
tambm em Cristo todos serovivificados. "
Eu percebi que eu estava sendo convidado a responder pergunta
fundamental "Quem foi Ado?" Eu me lembro de pensar que, se eu
acreditava em um Ado literal, eu tambm teria que acreditar em uma
vspera de literal, Jardim literal do den, e uma literal criao de seis
dias. Se eu fizesse isso, eu teria que cometer suicdio intelectual, pois,
naquela poca, eu sabia que ningum que acreditava criao. Todo mundo

242
que eu conhecia evoluo acreditava. Cada livro que eu li, mesmo aqueles
escritos por cristos, ensinou evoluo. O que eu deveria fazer?
A questo de quem Ado foi realmente me incomodava. Para tentar
responder a esta pergunta, eu li os livros do Novo Testamento para ver o que
foi a atitude de seus personagens (incluindo o Senhor Jesus Cristo) para os
primeiros captulos de Gnesis. Logo percebi que no Novo Testamento, todos
os eventos que so registrados nos primeiros captulos da Bblia, a criao,
Ado, Eva, a queda, No, o Dilvio, e assim por diante-so aceitos como
sendo literal e histrica. No h absolutamente nada no Novo Testamento
sobre o seu ser mtico, alegrico, lendria, ou mesmo evolutivo.
Eu percebi que se eu tambm fosse dessa mesma persuaso, ento eu
teria que parar de acreditar na evoluo. A pergunta que agora me perguntei
foi: " possvel, intelectualmente , para rejeitar a evoluo? "Ao longo dos
prximos dois anos, cheguei concluso de que era possvel no s rejeitam
a idia de evoluo, mas tambm a aceitar a historicidade os primeiros
captulos de Gnesis sem cometer suicdio intelectual. Eu no chegar a essa
concluso apressada. Eu estava extremamente ocupado perseguindo minha
pesquisa: primeiro na cintica de gs, para a qual fui premiado com o meu
Ph.D. em 1970, em seguida, no estudo das propriedades elctricas e pticas
dos semicondutores orgnicos. No entanto, eu fiz tempo para perseguir trs
reas principais sobre a questo de criao / evoluo: evoluo qumica, o
registro fssil, e os mtodos de datao. Eu fiz isso por ler minhas notas
velhas geologia de aula e lendo livros evolucionrios. Na poca, eu estava
totalmente inconsciente de qualquer outro criacionista e eu no sabia da
existncia de qualquer anti-evoluo / livro pr-criao, artigo ou
organizao.Por conseguinte, pode vir como uma surpresa para perceber que
eu tornou-se um criacionista como resultado da leitura sobre a evoluo!
Deixem-me partilhar algumas das razes que me convenceu a tornar-se
um criacionista. A primeira rea a evoluo qumica. Eu era e ainda sou,
surpreso com a ingenuidade das declaraes feitas pelos evolucionistas
qumicos. Eles alegam que provaram que a vida se originou por acaso em
uma Terra pr-bitica e eles apontam para os resultados de seus
experimentos de laboratrio de apoio a tais concluses. No entanto, seus
experimentos so concebidos no por acaso, mas por seu prprio intelecto! O
que na verdade eles esto dizendo algo como isto: "Se eu posso sintetizar a

243
vida aqui em meu laboratrio, ento eu vou ter provado que no era
necessria inteligncia para criar vida no incio e eu tambm provaram que
ela se originou por acaso! "
No famoso experimento de Miller realizado em 1953, uma mistura de
aminocidos foi produzido pela passagem de uma descarga elctrica atravs
de uma mistura de amonaco, hidrognio, metano e vapor de gua. Desde
essa altura, vrias misturas de aminocidos, acares e bases de cido
nucleico foram produzidos em experincias similares. Como esses produtos
qumicos so os blocos de construo dos sistemas vivos, argumenta-se que
tais experincias provar alm de qualquer dvida que a vida foi produzido
por acaso na Terra. No entanto, essas experincias provam nada sobre a
origem da vida para uma variedade de razes.
A primeira, que j foi mencionada, porque tais experincias foram
concebidas por cientistas inteligentes; eles no tm nada a ver com o
acaso. Outra razo que no experimento de Miller, por exemplo,
aminocidos foram produzidos apenas porque eles foram removidos a partir
do experimento, logo que eles foram formados. Se eles tivessem sido deixado
no aparelho, em seguida, eles teriam sido destrudos pela mesma descarga
eltrica que lhes causou a ser sintetizados. Alm disso, os aminocidos que
so produzidos em todos esses experimentos so nas formas canhotos
destros, bem como, ao passo que os sistemas vivos contm aminocidos
apenas canhotos. Alm disso, havia sido de oxignio presente na mistura de
gases, os aminocidos no teriam formado em tais experincias. Este ponto
extremamente importante porque a evidncia da geologia indica que a
atmosfera da Terra sempre conteve oxignio. Assim, a mistura de gases em
tais experincias no imitam a composio da atmosfera terrestre. Isto
significa que as experincias no tm absolutamente nada a ver com o que
pode ou no ter acontecido na chamada Terra pr-bitica.
A segunda rea em que eu olhei foi o registro fssil -que, os restos de
formas de vida que esto presos nas rochas sedimentares. Logo percebi que
o registro fssil no mostra a evoluo gradual de uma forma de vida em
outro como previsto e exigido pela evoluo. Os elos perdidos que so
chamados porque eles so realmente faltando-ningum jamais foi
encontrado. Existem lacunas no registro fssil em todos os principais
breaks: peixes para anfbios, anfbios para rpteis, rpteis para aves e rpteis

244
aos mamferos. Alm disso, h restos fsseis de uma criatura que liga os
humanos aos ancestrais macacos j foram descobertos; meio-macaco /
criaturas meio-humanas so produtos da imaginao dos artistas que os
atraem para os livros em que eles aparecem. Eu era e ainda sou, perturbado
ao ler sobre a famosa falsificao Piltdown, quando uma fraude deliberada
foi perpetrada a fim de fazer parte de um crnio moderno eo osso da
mandbula de um orangotango parecem ser os restos fossilizados de um
meio-macaco / meio-humana criatura. Se os evolucionistas tm a evidncia
para a evoluo de macacos em seres humanos, por que fingir isso?
A outra rea cientfica em que eu olhei foi o de namoro. Como
podemos saber que uma rocha tal e tal idade? Esta a questo
crucial.Como qumico pude ver que a exatido de quaisquer mtodos de
datao se baseou em uma srie de suposies, algumas das quais so
improvveis e outros incognoscvel. Por exemplo, a fim de determinar a idade
de uma rocha por datao radiomtrica, trs coisas devem ser conhecidos:
as atuais concentraes dos elementos pai e filha na rocha;
as concentraes originais de elementos pai e filha em que o rock; e
a taxa de decaimento da me para o elemento filha.
Agora, na maioria dos casos, possvel medir a quantidade de
elementos pai e filha na rocha. No entanto, isso nem sempre possvel
conhecer as concentraes originais. s vezes, assumido que no havia
nenhum elemento filha presente quando a rocha foi formada, mas no h
maneira de dizer isto. uma suposio. Embora a presente taxa de
decaimento de pai para filha geralmente pode ser medido com preciso, no
h nenhuma maneira de saber que essa taxa no muda ao longo do
tempo. Novamente, uma suposio que a atual taxa manteve-se inalterada
no passado, como no h nenhuma maneira de dizer.
Naturalmente, a prova da exactido dos diferentes mtodos de datao
deve ser mtodos diferentes que do a mesma idade, para a mesma amostra
de rocha. No entanto, como eu procurei na literatura eu me tornei
consciente de artigos em que foi relatado que diferentes mtodos deu idades
diferentes para o mesmo rock. Nestes trabalhos os autores passou uma
grande parte do espao discutindo por que havia discrepncias e por que a
idade deve ser determinada a partir do contedo fssil da rocha ou dos
fsseis nas rochas adjacentes. Mas h um raciocnio circular aqui:

245
 A idade da rocha determinada a partir da idade de um fssil, a idade
do que por sua vez determinado pela evoluo;
A prova da evoluo a idade das rochas em que o fssil encontrado.
Em outras palavras, eu vi que a base para a datao de rochas a
evoluo ea nica prova da evoluo a idade das rochas em que os fsseis
so encontrados. O pressuposto da evoluo , portanto, a principal
evidncia a favor da evoluo.
Durante esse tempo, eu comecei a perceber que a idia de evoluo foi,
na melhor hiptese, e que no tinha sido provado. Eu fiquei convencido (e
ainda estou convencido) que as pessoas acreditam na evoluo porque
escolhem faz-lo. No tem nada a ver com a evidncia. A evoluo no um
fato, como tantos fanticos manter. No h um pingo de evidncia para a
evoluo da vida na Terra.
Ao mesmo tempo em que eu descobri que eu poderia rejeitar a evoluo
e no cometer suicdio intelectual, comecei a perceber que eu tambm
poderia aceitar uma criao literal e ainda no cometer suicdio
intelectual. Primeiro de tudo, eu percebi que fazia sentido acreditar que, no
princpio, criou Deus, como isto no violar as leis da termodinmica. Notei
que as observaes modernas, bem como a evidncia do registro fssil,
indicam que ambas as plantas e os animais se reproduziram depois de sua
prpria espcie como afirma em Gnesis captulo 1.
Eu tambm percebi que no havia explicao simples para a evoluo
do contedo da informao que se encontra em sistemas
vivos.Contemplando a quantidade de informaes em sistemas vivos causou
dois professores da minha universidade (professor Chandra Wickramasinghe
e Professor Sir Fred Hoyle) para fazer a famosa analogia de que, se voc
acredita que o contedo da informao em sistemas vivos a ser o resultado
do acaso, ento voc Acreditamos que um tornado pode passar por um ferro-
velho e montar um jato jumbo!

246
 d.b. gower
Bioqumica
Professor Gower professor emrito de

28
bioqumica esteride na Universidade de
Londres, Reino Unido. Ele bacharel
em qumica pela Universidade de
Londres, um Ph.D. em bioqumica pela
Universidade de Londres e foi premiado
com um D.Sc. da Universidade de
Londres por sua pesquisa sobre os
mecanismos bioqumicos para o controle
da formao de hormnios
esterides. Professor Gower um membro da
Royal Society of Chemistry, um membro do Instituto
de Biologia e um qumico fretado.

Eu no era sempre um criacionista, isto , aquele que acredita no relato

de Gnesis sobre nossas origens. Fui criado para participar de uma igreja
onde a criao dos cus e da terra por Deus foi considerado como um fato e
qualquer dvida, ou at mesmo a discusso, foi pensado como
estranho. Mais tarde, enquanto eu estudava qumica e, especialmente,
biologia, descobri que havia mais e mais perguntas que precisavam ser
respondidas.Por esta altura, com a idade de 15 ou 16 anos, eu era um
cristo convicto e acreditava firmemente que a Bblia era a Palavra de Deus,
mas as perguntas permaneceu e eu tinha de se contentar com o versculo
em Hebreus 11: 3 :
Pela f entendemos que o universo foi formado por ordem de Deus.
O tempo passou e eu estudei qumica (com fsica, matemtica e
biologia) para o meu primeiro grau. Ento, alguns anos depois de completar
meu doutorado em bioqumica, literatura sobre mtodos de datao e outros
assuntos relacionados com a preciso do relato de Gnesis sobre a criao

247
comeou a ser publicada. Eu acredito que era sobre esse tempo, em meados
dos anos 1960, que as minhas idias de grandeza de Deus foram
transformados. Ele no era mais um "pocket" Deus que fez as coisas como
eu poderia imaginar do meu "ponto de vista humano", mas Ele teve
incrivelmente grande poder, muito alm do que eu poderia
compreender.Comecei a perceber que a Bblia inteiramente coerente neste
ponto, como, por exemplo, em Isaas 40:25 :
Para quem voc vai me comparar? ou quem o meu igual? diz o Santo.
Se Deus to grande, ento no h nada que ele no pudesse
fazer. Essa percepo do poder onipotente de Deus que veio a mim, comecei
a estudar a literatura "do tipo de criao", disponvel na poca. Durante as
ltimas trs dcadas, uma grande quantidade de trabalho tem sido feito e
publicado no campo da Isto estimulou-me a criticar a teoria da evoluo em
trs reas que so de particular interesse para mim "pesquisa criao.":
1. Meu conhecimento qumico me permitiu compreender as crticas de
mtodos isotpicos de datao de amostras de rochas e perceber que
existem enormes problemas com a interpretao dos
dados. Consequentemente, a minha opinio que as rochas esto longe
de ser to antiga quanto eles so acusados de ser.
2. Do ponto de vista bioqumico, a ideia de que os aminocidos, acares,
etc, alguns dos vitais "blocos de construo" para protenas e cido
desoxirribonucleico (DNA), podem ser formados simplesmente pela
interaco de descargas elctricas com um tipo primitivo reduzindo
atmosfera, pode ser criticado de muitas maneiras e em muitos nveis.
3. Meus prprios estudos em inmeros mecanismos de controle
bioqumicos, especialmente no controle da formao de hormnios
esterides (para o qual fui premiado com o maior doutorado, D.Sc.) me
convencer de que todos esses processos so ordenados de forma
precisa. Esta ordem ea extraordinria complexidade so inteiramente
consistentes, na minha opinio, com a existncia de um Criador, que se
deve ser capaz de criar com tal design.
Tal complexidade tambm est sendo encontrada em praticamente
todos os outros ramos da cincia em geral, e especialmente evidente no
campo da natureza. Longe de apontar para a formao dos processos de

248
chance de evoluo, este fala claramente para mim de um Criador Todo-
Poderoso.

249
 walter j. veith
Zoologia
Dr. Walter J. Veith professor e presidente

29
do Departamento de Zoologia da
Universidade de Western Cape, frica
do Sul. Ele bacharel (Hons) cum
laude e um mestrado em zoologia pela
Universidade de Stellenbosch, e um
Ph.D. em zoologia pela Universidade da
Cidade do Cabo. Ele o autor de A
Gnese Conflict: Juntando as Peas . 1

Para a maioria dos cientistas no mundo de hoje, a teoria da evoluo

no mais apenas uma teoria, mas considerado como um fato. Existem
diferenas de opinio a respeito do tempo, modo e mecanismos de evoluo,
mas os conceitos bsicos da teoria tornaram-se um paradigma
estabelecido. Mesmo no mundo religioso, as velhas animosidades entre a
cincia ea religio tm sido largamente esquecidos e so menosprezadas,
como a histria infeliz com base na ignorncia. Os sistemas educacionais do
mundo propagar a evoluo por seleo natural como a nica teoria vivel
de origem, com a excluso de todos os outros, e os modelos alternativos so
vistos com ceticismo.
A seleo natural, em si, no um princpio cientfico, uma vez que
baseada em um raciocnio circular. Pela seleo natural, os organismos
menos aptos so eliminados e os organismos mais aptos sobrevivem para
propagar a espcie. Organismos assim sobrevivem ao processo, porque eles
so mais apto, e eles so mais apto porque eles sobrevivem. Alm disso, o

250
processo opera por eliminao, no adio. Para que o instalador para
sobreviver, deve ter havido um menor ajuste que no sobreviveu. [ CMI
Ed. nota : ver a Seleo Natural Q & Ae seleo natural como tautologia ].
A evidncia a favor da evoluo baseada em grande parte do registro
fssil e interespecfica, bem como intra-especfica, gentica, bioqumica, e
homologias morfolgicas. Alm disso, a interpretao geolgica e datao
radiomtrica fornecem a justificativa para as longas eras necessrias para os
eventos evolutivos ter ocorrido. No entanto, cada um destes parmetros
aberto a explicaes alternativas que so, na minha opinio, igualmente
plausvel e tambm acontecer a estar em harmonia com o relato bblico. Os
cientistas evolucionistas afirmam que o criacionismo no cincia, pois
baseia-se em uma ideologia preconcebida, que exclui do reino da cincia.No
entanto, se os fatos se encaixam no paradigma bblico, no pode ele ento
argumentar que o relato da criao poderia estar certo, ou seria "correto" ser
excluda em razo de ter sido pr-concebido?
Na minha prpria vida tenho sido confrontado com esse dilema e
tornaram-se convencido de que a viso alternativa de origem do projeto
digno de apoio. Durante a maior parte da minha carreira acadmica, eu era
um evolucionista comprometida e apresentou a teoria da evoluo para os
meus alunos como um fato estabelecido. Minha formao universitria e
esforos cientficos posteriores tinha me exposto exclusivamente ao
paradigma evolucionrio e este tinha moldado o meu pensamento. Pode
muito bem ser feita: por que a mudana de corao? Na minha experincia
religiosa que eu vim a aceitar a Palavra de Deus como o livro mais confivel
que eu j li. Esta palavra tem o poder de mudar vidas, para levantar as
pessoas e dar esperana. Faz um disposto a ouvir, para comparar as
notas; ela desafia um para testar sua confiabilidade. "Vem, vamos raciocinar
juntos" ( Is. 01:18 ), diz a Palavra. Minha mudana de viso sobre a evoluo
no foi instantnea, no emocional, mas o resultado de um longo e muitas
vezes difcil em busca da verdade. Agora acredito que os fatos disponveis
suportam o conceito de origem do projeto.

Referncia
1. O Genesis Conflito, surpreendente Descobrimentos, Delta, BC, Canad,
1997.

251
 danny r. faulkner
Astronomia
Dr Faulkner professor de astronomia e

30
fsica na Universidade da Carolina do Sul,
Lancaster.Ele bacharel em
matemtica pela Bob Jones University,
mestrado em Fsica pela Universidade
de Clemson, e mestrado e
doutorado tanto em astronomia na
Universidade de Indiana. Interesse
primrio de pesquisa do Dr. Faulkner
astronomia estelar e, em particular, estrelas
binrias. Ele publicou 38 trabalhos tcnicos na
rea de pesquisa da astronomia.

A maioria das pessoas tm a impresso de que os cientistas so

metodicamente as pessoas lgicas que abrigam sem preconceitos e, assim,
chegar a concluses racionais livre de preconceitos. Tal como acontece com a
maioria dos esteretipos, isso quase totalmente incorreto. Os cientistas so
pessoas, completo com todas as manias e os lapsos de julgamento que so
comuns ao homem. Provavelmente o fator menos polarizao apreciado entre
os cientistas a partir dos pressupostos que fazemos. Todos ns fazemos
suposies, quer percebamos ou no.Contrariamente opinio popular,
pressupostos no so necessariamente ruins. Na verdade, impossvel no
ter pressupostos. Auto-reconhecimento de nossas premissas de partida que
nos permite reconhecer nossos preconceitos e, em alguns casos ajustar para
eles. Um tremendo problema surge quando no temos conhecimento de
nossas suposies, porque ento ns pensamos que no temos preconceito.
Grande parte da cincia hoje baseada na suposio de que o mundo
fsico a nica realidade, embora isso escapou ateno da maioria das

252
pessoas. Isso nem sempre tem sido o caso. Quando a cincia como a
conhecemos comeou a se desenvolver mais de trs sculos atrs, os
cientistas perceberam que o mundo segue determinadas regras. Sir Isaac
Newton e muitos de seus contemporneos acreditavam que essas regras
foram ordenados por Deus, e que as regras foram divinamente imposta no
momento da criao. Hoje a maioria dos cientistas assumem que as leis
fsicas simplesmente existem e que podem ser extrapolados para o passado
para nos dizer como criao aconteceu. Em outras palavras, Deus
irrelevante para a questo das origens. Isso no significa que a maioria dos
cientistas so ateus, porque eu descobri que a maioria no so. Infelizmente,
isso significa que, para todos os efeitos prticos muito da cincia tornou-se
uma empresa atesta. Infelizmente, o deus da maioria dos cientistas na
melhor das hipteses a um dos destas e na pior das hipteses
inteiramente ad hoc.
Ento, que tipo de suposies eu fao? Presumo que existe um Criador
(eu no consigo entender o mundo de outra forma). Presumo que Ele est
interessado e envolvido no mundo. Presumo que Ele se revelou a
humanidade atravs da Bblia. Curiosamente, a Bblia nunca tenta provar a
existncia de Deus ou de que a Bblia a nica revelao de Deus-la
simplesmente assume essas proposies para ser verdade. Dadas essas
premissas, o relato bblico da criao deve ser verdade. Gnesis nos diz que
a criao foi realizada em seis dias. Os seis dias apenas um dos muitos
aspectos do relato bblico da criao que est em desacordo com o que
grande parte da cincia moderna diz sobre a origem do mundo. Note-se que
a minha briga no com toda a cincia, mas apenas no pressuposto de que
a cincia pode nos dar respostas definitivas a questo das origens.
Foram os seis dias da criao dias literais? Quantos anos tem o
mundo? As respostas a estas duas perguntas so relacionadas. A melhor
exegese do relato da criao de Gnesis 1 que os dias foram literais
(aproximadamente 24 horas) dias. Muitos cristos tentam encontrar
maneiras de ler estes dias, como longos perodos de tempo, mas estou
convencido de que essas tentativas comear com a suposio (da cincia)
que o mundo muito antiga. Este eisegesis, no exegese. A cronologia do
Velho Testamento nos dar uma histria bastante completa da humanidade,

253
e nos permitem aproximadamente data o perodo de tempo desde a semana
da criao de cerca de 6.000 anos.
Esta uma idia radical, e muitas pessoas se espantam ao descobrir
que h cientistas que tomam essa idia muito a srio. o trabalho de
cientistas da criao, como eu, para estudar e interpretar o mundo com este
pressuposto.Existe evidncia de recente criao do mundo em torno de
ns? Eu acho que no existe. Tenha em mente que algumas indicaes de
origem recente ato como um limite superior. Ou seja, eles do uma idade
mxima, mas a idade real poderia ser menos do que o mximo. Tudo isso
nos diz que o mundo poderia ser, no mximo, de uma certa idade, mas no
mais.
Como exemplo, considere o sistema Terra-Lua. A maioria das pessoas
assume que a lua tem sido em rbita da Terra desde que com o tempo os
dois corpos formados. Para a maioria dos cientistas, o tempo de formao
para qualquer corpo teria sido de cerca de 4,5 bilhes de anos atrs; para os
criacionistas recentes foi a cerca de 6.000 anos atrs. Mais de um sculo
atrs George Darwin, filho do famoso astrnomo Charles Darwin, descobriu
que a Lua est lentamente a espiral de distncia da Terra. A causa deste
efeito a interao das mars da Terra e da Lua, que tambm faz com que
taxa de rotao da Terra (o dia) para aumentar lentamente. No podemos
prever teoricamente a taxa de evoluo das mars, porque depende da
interao complexa das mars ocenicas com as plataformas
continentais. No entanto, podemos medir a taxa atual. A cada ano a Lua se
move cerca de 4 cm mais distante da Terra, eo dia est aumentando a uma
taxa de 0,0016 segundo por sculo. Essas mudanas so muito modestos,
mas com o tempo eles se acumulam. Mais interessante, a taxa de evoluo
das mars uma funo muito ngreme da distncia Terra-Lua, por isso no
passado, quando a lua estava muito mais perto da Terra, a taxa para mudar
teria sido muito maior do que hoje. A fixao da taxa moderno e
extrapolando a teoria para o passado, vemos que a Lua teria sido em contato
com a terra to recentemente quanto 1300 milhes anos atrs, cerca de um
tero a suposta idade do sistema Terra-Lua. Cerca de um bilho de anos a
Lua teria sido to perto da Terra para causar monstruosamente mars
altas. Ningum acredita que este foi o caso.

254
 Ser que isso significa que o sistema Terra-Lua de apenas 6.000 anos
de idade? No, mas isso consistente com um sistema Terra-Lua 6.000 anos
de idade. Isto , esta informao no elimina a possibilidade de que o
sistema Terra-Lua de 6.000 anos de idade, como ele faz para um sistema
de 4,5 bilhes anos de idade. Como aqueles que acreditam que a terra ea lua
so de bilhes de anos de idade respondem a isso? Eles afirmam que
vivemos em uma poca de invulgarmente rpida interao das mars, e que,
no passado, a interao das mars era muito menos. Esta uma
possibilidade, mas como que resiste a uma anlise? Vamos supor que o
mundo tem bilhes de anos de idade e que camadas de rocha foram
estabelecidas ao longo do tempo muito bem como cientistas afirmam. Houve
vrios estudos de finas camadas de rocha sedimentar que supostamente
mostram mars altas e baixas dirias. Isso estabelece uma relao entre os
comprimentos do dia e do ms, que so tudo o que necessrio para
acompanhar a evoluo das mars. Esses estudos abrangem mais de meio
bilho de anos e mostram que a taxa atual tem sido predominante durante
este tempo. Isto significa que por prprios dados dos evolucionistas a taxa
atual de evoluo das mars no extraordinariamente grande, e que deve
ter havido algum grande evento um pouco mais de um bilho de anos
atrs. Este no um problema para o criacionista recente, mas para
aqueles que acreditam que a Terra ea Lua so mais de um bilho de anos de
idade.
Evidncia semelhante vem do sol. Acreditamos que o sol obtm sua
energia a partir da fuso termonuclear do hidrognio em hlio em seu
ncleo. De acordo com a teoria, o Sol tem combustvel nuclear suficiente
para abastecer-se para cerca de 10 bilhes de anos. Se o sol de 4,5 bilhes
de anos, ento ele esgotou cerca de metade do seu tempo de vida
potencial. Durante esses 4,5 bilhes ano o sol no teria permanecido
esttica o sol deve ter mudado gradualmente. A converso de hidrognio em
hlio no ncleo solar teria alterado a composio do ncleo, o que teria
resultado no ncleo do sol lentamente diminuindo e aumentando de
temperatura. Isso teria aumentado a taxa de fuso nuclear e, portanto,
brilharam ao sol. Clculo mostra que o sol deve ser cerca de 40 por cento
mais brilhante hoje do que quando supostamente formado 4,5 bilhes de
anos e que o sol deve ser 30 por cento mais brilhante do que hoje, quando a

255
vida teria aparecido na Terra 3,5 bilhes de anos. Com toda a preocupao
hoje com o aquecimento global, que alguns temem que acontecer se
aumentar a reteno de energia solar apenas um pouco, preciso saber qual
o efeito que o aquecimento solar de gradual teria tido. Se no tivesse havido
mudana na atmosfera terrestre ao longo de bilhes de anos, teria havido
um aumento de 16-18 C na temperatura mdia da terra. Uma vez que a
temperatura da terra mdia atual de cerca de 15 C, a Terra primitiva
deveria ter tido uma temperatura mdia abaixo de zero. Ningum acredita
que este o caso. Muitos acreditam que a temperatura mdia terrestre no
mudou muito, se em tudo, durante a histria da Terra.
Como explicar esse paradoxo sol fraco cedo? Os evolucionistas, que
acreditam que a terra eo sol so bilhes de anos, deve assumir que a
atmosfera da Terra primitiva tinha muito mais gases de efeito estufa do que
a nossa atmosfera atual. Como o sol iluminou gradualmente, a atmosfera da
Terra evoluiu gradualmente para que houvesse menos gases de efeito estufa
para combater o aumento da luminosidade do sol. Como dois processos
completamente alheios poderia ter evoludo para compensar formas
exatamente por bilhes de anos incrvel.Acho que mais razovel supor
que a Terra foi criada apenas alguns milhares de anos atrs, com
praticamente a composio atmosfrica que tem agora e que o sol no tenha
brilhado sensivelmente desde a sua formao alguns milhares de anos atrs.
Os cometas so coisas extremamente frgeis. Cometas podem ser
perdidas por colises com os planetas, como foi testemunhado em 1994,
quando um cometa colidiu com Jpiter. Outra perda catastrfica de cometas
por foras gravitacionais de planetas que chutar cometas para fora do
sistema solar. Isto tem sido observado um nmero de vezes. Talvez mais
vezes cometas apenas desgastam. Coma e cauda de um cometa so
compostos de poeira e gs que so desalojadas desde o pequeno ncleo de
cometa, como o cometa se aproxima do Sol uma vez a cada rbita. Como um
ncleo de cometa perde material de cada rbita, h menos material
disponvel em cada rbita sucessiva.Desde cometas se desgastar
gradualmente, podemos estimar um limite superior sobre o perodo de tempo
que os cometas podem orbitar o sol. Mesmo com a mais generosa das
hipteses, no deve haver cometas restantes depois de algumas dezenas de
milhes de anos. Isto muito menos do que a idade de 4,5 bilhes de anos

256
de idade, assumiu do sistema solar. Isto parece descartar a possibilidade de
um sistema solar que tem bilhes de anos, mas no aquele que apenas
milhares de anos de idade.
Claro, os astrnomos tm sido conscientes deste problema e criaram
uma soluo. Cometas de curto perodo, diz-se que se originam no cinturo
de Kuiper, um conjunto de ncleos de cometas que orbitam o Sol alm da
rbita de Netuno, enquanto os cometas de longo perodo vm da nuvem de
Oort, um enxame de ncleos de cometas que orbitam muito mais
longe. Perturbaes gravitacionais so sugeridas para roubar ncleos de
cometas de energia e lev-los a cair no interior do sistema solar para
substituir os cometas mais velhos como os cometas mais velhos
morrem. Assim, tem havido um estado quase constante de cometas h
bilhes de anos. A partir da dcada de 1990 muitos objetos grandes foram
descobertos em rbita, onde o cinturo de Kuiper suposto ser. A maioria
dos astrnomos supem que estes so maiores membros do cinturo de
Kuiper. No entanto, esses objetos so ordens de magnitude maior do que
quaisquer ncleos de cometas j vi. Isto levanta questes quanto ao se estes
realmente so ncleos de cometas. Muito mais problemtica a nuvem de
Oort.Nenhum objeto nuvem de Oort j foi detectado, e dada a grande
distncia da nuvem de Oort hipottica, nenhuma provavelmente nunca
ser. Sem provas e sem possibilidade realista de provas, a nuvem de Oort
dificilmente constitui um conceito cientfico.
No pense que os criacionistas tm todas as respostas. H muitos
problemas desconcertantes que devemos estudar dentro de nossas
suposies iniciais. O maior problema o tempo de viagem da
luz. Simplificando, o universo parece ser bilhes de anos-luz de tamanho,
assim como podemos ver objetos distantes se o universo apenas alguns
milhares de anos? Foram propostas vrias solues, mas eu no encontrar
qualquer um deles para ser inteiramente satisfatria. Meu interesse
principal a astronomia estelar, o estudo das estrelas.Cientistas
criacionistas tm passado muito pouco tempo discutindo exatamente o que o
nosso modelo de criao tem a dizer sobre as estrelas. Estou ansioso para
este trabalho.

257
 edmond w. holroyd
Meteorologia
Dr. Holroyd cientista fsico pesquisa para

31
o US Bureau of Reclamation, Denver,
Colorado. Ele bacharel em astrofsica
da Universidade de Rochester, e um
Ph.D. em cincias atmosfricas da
Universidade de Nova York em
Albany. Dr. Holroyd tem se
especializado em fsica de nuvens e
modificao do tempo e pesquisa de
sensoriamento remoto por mais de 30 anos.

O relato bblico apresenta uma criao em que cada coisa foi totalmente
funcional quando ela foi feita. As primeiras rvores no veio de sementes. Os
primeiros mamferos no veio de embries. Adam no era um beb em seu
primeiro dia. Todas as coisas pareciam como se tivessem existido antes de
seu dia de criao. Essa "a aparncia de idade." Na cultura de hoje, a
nossa indstria de entretenimento est continuamente dando-nos produes
em que a ao comea em algum ponto e continua at o final do
programa. H uma aparente "histria" antes que ocorreu antes das cenas de
abertura. Aceitamos prontamente este "aparncia de idade" em nossos filmes
e programas de televiso e peas de teatro. Ns no fazemos alegaes de
que o dramaturgo ou produtor est nos enganando. Da mesma forma,
acredito que deve ser capaz de aceitar uma criao com o aparecimento de
idade sem chamar Deus de mentiroso. Ele nos contou como ele fez
tudo. Portanto, no h engano. Ns simplesmente no temos todos os
detalhes que pode gostar, como acontece com um filme de mistrio.

258
Indicaes astronmicas
Os cus estrelados, quando consideradas em conjunto com a velocidade
da luz, certamente parecem ter tido uma histria mais longa do que alguns
milhares de anos. Agora podemos facilmente perceber as imensas distncias
pelas muitas horas que leva para enviar mensagens de rdio para nossas
sondas espaciais planeta exterior, como o Voyagers, e de volta. Ns podemos
medir diretamente a distncia das estrelas mais prximas em termos de
anos-luz, medindo o quanto eles se movem para trs e para frente contra o
fundo do cu como a terra orbita o sol.Podemos calibrar vrias classes de
estrelas como tendo um brilho intrnseco, e, em seguida, estimar suas
distncias de quanto o seu brilho aparente desapareceu com a
distncia. Mesmo dentro de nossa prpria galxia da Via Lctea e nosso
grupo local de galxias, isso nos leva rapidamente para tempos decorridos
aparentes de luz da estrela de viajar para ns muito maior do que o tempo
decorrido no relato bblico da criao. Esta parte do universo ainda a
regio em que as nossas interpretaes so guiados por padro, no
relativista, a fsica. Ns defensores da Terra jovem tem um problema
evidente, portanto.
Mais de uma dcada atrs, havia uma supernova nas Nuvens de
Magalhes, galxias satlites pequenos para o nosso prprio em uma
aparente distncia de cerca de 150.000 anos-luz. Ser que essa estrela
explodir realmente que h muitos anos? Ou ser que Deus, apenas alguns
milhares de anos atrs, fazer um campo auto-consistente de ondas
eletromagnticas (incluindo a luz) que s recentemente nos deu a aparncia
de uma estrela explodindo? Aqui um outro exemplo no qual h uma
aparncia de idade. Cientificamente parece que a estrela era aquela velha
quando ela explodiu, assim como Adam olhou como se ele fosse muitos anos
no stimo dia. Para ser bblico, temos de estar no temor do nosso Deus, que
pode orquestrar todo o cu em to grande detalhe! [ CMI
Ed. Ateno:rejeitamos a luz-criado-em-trnsito idia - veja Como podemos
ver estrelas distantes em um universo jovem? ]
O telescpio Hubble est mostrando agora galxias extremamente
distantes. As distncias so baseados em uma teoria expandindo-universo,
onde as mudanas espectrais so interpretados como desvios para o
vermelho de velocidade de recesso. A srie de pressupostos d distncias

259
aparentes de at cerca de 10 bilhes de anos-luz.Podemos querer questionar
as suposies. Podemos considerar que os desvios para o vermelho pode ser
em vez de um cosmos solidamente rotativas. Tangenciais, no apenas
radiais, as velocidades podem causar desvios para o vermelho, mas no
temos nenhuma maneira de medir velocidades tangenciais de galxias
distantes. Podemos considerar o "buraco branco" expanso do universo
proposto por Humphreys como um passo no sentido de explicar o velho
universo aparente luz de um biblicamente jovens terra e estrelados cus. A
Bblia certamente ensina que Deus "estendeu os cus" ( Sl. 104: 2 e pelo
menos outros oito passagens de Isaas, Jeremias e Zacarias). Talvez o desvio
para o vermelho a assinatura deste alongamento fora do universo. Em
ltima anlise, " os cus declaram a glria de Deus "( Sl. 19: 1 ). Ainda temos
muito a aprender sobre eles, e por isso o confronto de escalas de tempo
estar conosco por um longo tempo no futuro.
No entanto, h um fenmeno interessante entre as estrelas que do
uma escala de tempo de acordo com isso na Bblia. Ao observar outras
galxias de composio semelhante nossa, o que sabemos sobre como
muitas vezes h supernovas, como a cada 25 anos, em uma galxia parecida
com a nossa. Ns no vemos que muitas exploses em nossa Via Lctea,
porque a poeira obscurece nossa viso local. Alm disso, podemos medir a
taxa geral de expanso dos remanescentes da nebulosa das
exploses. Podemos calcular que devemos ser capazes de detectar essas
nebulosas de milhes de anos antes de se difundir e mistura no fundo. Os
nossos radiotelescpios pode ver atravs da poeira com facilidade e detectar
muito mais remanescentes de supernovas do que podemos ver em
comprimentos de onda pticos. Quantos supernova remanescentes esto l
fora em nossa prpria galxia? H apenas o suficiente para cerca de 7.000,
no milhes de, anos de exploses. Aqui est uma discrepncia importante
que tem sido conhecida h dcadas. Precisamos buscar este tema.
Voltando ao nosso prprio sistema solar, eu apreciei muito as imagens
dos planetas exteriores e suas luas que foram enviados de volta para ns
pelas sondas espaciais. Eles mostram uma variedade fantstica l fora, que
nunca foi previsto por qualquer das teorias de evoluo do sistema solar. A
nica grande previso de que se tornou realidade foi um dos momentos
magnticos de Urano e Netuno, proclamada com antecedncia por

260
Humphreys, um criacionista, baseada em argumentos com ligaes
bblicas. Para o resto das descobertas, como se Deus criou essa variedade
para fora l apenas para nos manter humildes. Temos um longo caminho a
percorrer para entender como Deus fez da criao, o Deus-menos teorias
sempre ser provado errado no final.
igualmente interessante que os cientistas esto agora aceitando
inundaes semi-escala global em Marte, onde no h mais qualquer gua
de superfcie. Eles podem agora ver um relativamente recente resurfacing
global de Venus, inundando com lava. A maior lua de Jpiter conhecida
como Europa est totalmente inundada agora com uma camada superficial
de rachaduras gua-gelo, com indcios de um oceano lquido abaixo. No
entanto, a maioria dos cientistas relutam em admitir que a terra tambm
poderia ter tido inundao mundial no passado recente, mesmo que a terra
ainda mais de 70 por cento inundada, e na maioria das reas continentais
esto cobertas de vastas camadas de sedimentos descontrado gua. Esses
fenmenos se relacionam com o dilvio de Gnesis ao invs da criao em
seis dias, mas o apoio a aceitabilidade dos primeiros captulos de Gnesis.

Indcios geolgicos
A maioria dos trabalhos criacionista na interpretao da geologia da
Terra refere-se ao caso de inundao, com a sua resurfacing mundial por
meio catastrficas. Os radiohaloes polnio causadas por decaimento alfa de
istopos radioativos so um dos poucos fenmenos que foram abordadas
que parecem apontar para a Semana da Criao. A presena de 218 halos Po
em biotite, por exemplo, parece ser uma assinatura colocado nas rochas de
cerca de trs minutos aps a criao. (Alguns podem interpretar isso como
trs minutos aps a ativao do processo de decadncia, como a segunda lei
da termodinmica). O calor de colocao vulcnica, a interpretao
tradicional para o cultivo de cristais de biotita, apagaria os halos em questo
de horas, tal como comprovado por laboratrio observaes.
A maior parte da justificativa para vastas eras geolgicas vem de
datao radiomtrica. Dizem-nos que certas rochas so milhes a bilhes de
anos de idade. Existem padres regionais auto-consistente de datas, o que
sugere a confiabilidade dos resultados. Tais "encontros" so incompatveis
com a escala de apenas milhares de anos o tempo bblico. Esta uma rea

261
em que um estudo mais aprofundado importante e progredindo. Por agora
temos inmeros exemplos em que a datao radiomtrica d as respostas
erradas, tais como 1/3 e 3 milhes de anos para Mount St. Helens lava,
historicamente datados em cerca de 20 anos de idade. O potssio-argnio,
sobre o qual a maioria da coluna geolgica e, especialmente, de homindeos
fsseis so datados, particularmente propenso a "argnio excessiva" que d
as idades inflacionados.
Parece que um ou mais dos pressupostos bsicos para a datao
radiomtrica so violados nas medidas usuais. A primeira suposio que
as quantidades de "me" e "filhas" istopos so conhecidos pelo "tempo zero",
com os montantes filha assumidas como zero. No entanto, as rochas podem
ser postas em prtica com uma relao diferente de zero filha / me,
invalidando a suposio. Em segundo lugar, pode haver lixiviao para
dentro ou para fora da rocha dos vrios elementos me e filha, invalidando a
hiptese de um "sistema fechado". O namoro no pode ser exato se os
relgios radiomtricos esto sendo redefinidas. O terceiro pressuposto que
a taxa de decaimento tem sido uma constante ao longo da histria
geolgica. No entanto, s mediram essa taxa para cerca de um
sculo. Embora parea arriscado extrapolar essas taxas por at oito ordens
de magnitude, por agora, parece que a terceira suposio geralmente
vlido. O que sabemos com grande preciso, geralmente so os atuais
ndices de me e filha istopos e as atuais taxas de decaimento. Para meu
conhecimento, os cientistas criacionistas ainda no tm uma boa teoria da
radioatividade substituio, e assim um trabalho to importante deve
continuar.
Existem inmeros indicadores de idade que do datas muito menos do
que os relgios radiomtricos. A quantidade de hlio na atmosfera mais
consistente com a escala de tempo bblica do que com milhes e bilhes de
anos. A quantidade de sal nos oceanos muito menor do que seria
depositada durante os supostos vastas idades geolgicas. Taxas de eroso
presentes iria nivelar mesmo as montanhas do Himalaia ao nvel do mar em
cerca de dez milhes de anos. Portanto, um absurdo, por exemplo, ter os
atuais Montanhas Rochosas da Amrica do Norte em p acima do nvel do
mar por mais de 50 milhes anos, com muitos dos picos estarem em estados
de eroso relativamente jovens hoje.

262
 Os cientistas criacionistas ainda no tem nenhum critrio comumente
aceito para separar aquelas rochas que datam da Semana da Criao dos
estabelecidos pelo dilvio de Gnesis. Tambm no h acordo geral em que
as rochas so ps-diluviano, apesar de existirem inmeras propostas fortes.
Ao considerar os fenmenos de inundao, acredito que temos de
identificar um ou mais mecanismos para a rpida destruio de rochas
cristalinas duras. Simples inundao por gua inadequada, porque rochas
pode ser submerso por muito tempo sem deteriorao significativa, como
provado por stios arqueolgicos subaquticos. O processo de cavitao de
gua requer alta velocidade (mais de 30 m / s) e raso de gua (menos de 10
metros de profundidade), mas pode destruir ao duro. Presses hidrulicas
diretos de gua de alta velocidade so agentes destrutivos mais
provveis. De alguma forma, temos de justificar adequadamente o
nivelamento das grandes cadeias de montanhas dentro de uma pequena
frao de um ano.
minha opinio que h tambm necessidade de abordar a
continuidade da matria durante o dilvio. O material sedimentos veio de
algum lugar. Precisamos identificar as fontes e conta para os volumes de
sedimentos que foram estabelecidas. As taxas de deposio parecer lento em
condies de hoje. No entanto, a preservao dos fsseis indica que as taxas
eram muito maiores quando os sedimentos que encerram foram
estabelecidas. A topografia das superfcies de eroso e deposio do passado
parece ser diferente do que observamos em superfcies de hoje. Superfcies
ltimos parecem mais plana atravs de grandes reas, o que seria
consistente com resurfacing global durante o Dilvio. Muito mais poderia ser
abordada em relao a inundar estudos, mas esta srie de artigos
particularmente sobre a Semana da Criao.

Indcios arqueolgicos
No temos artefatos arqueolgicos normais que se relacionam a Semana
da Criao. No entanto, as novas descobertas esto surgindo que verificar a
veracidade da histria dada na Bblia.
Eu tenho todos os tipos de moedas mencionadas na Bblia, confirmando
que tais denominaes eram reais. Tenho inmeras moedas com os nomes
dos governantes mencionados na Bblia. Ento, ns sabemos que eles

263
realmente viveu. Alm disso, mais de 80 por cento dos assentamentos
mencionado no livro de Atos moedas cunhadas em algum momento, e
podemos ler os nomes das cidades em suas moedas, verificao da sua
existncia anterior. A parte histrica da Bblia , portanto, confivel.
Se achamos que a Bblia verdadeiro no que podemos verificar de
forma independente, temos uma razo para confiar nele quando ele fala
repetidamente sobre as origens. Quando Deus diz na Bblia que Ele criou o
universo em seis dias, eu acredito nele.

264
 robert h. eckel
Pesquisa Mdica
Dr. Eckel professor de medicina e de

32
fisiologia e biofsica, e diretor do
programa, Centro de Pesquisa Clnica
Geral, na Universidade do Colorado
Health Sciences Center. Ele
bacharel cum laude em bacteriologia da
Universidade de Cincinnati, e um MD,
da Universidade de Cincinnati College of
Medicine. Dr. Eckel publicou mais de 80
trabalhos de pesquisa, 17 captulos de livros
e recebeu 20 prmios de pesquisa. Ele um
revisor para 50 revistas mdicas, membro da
Sociedade Americana para a Investigao Clnica e da Associao de Mdicos
norte-americanos, e Presidente do Comit de Nutrio, da American Heart
Association.

Vrios anos atrs, fui contactado por um estudante colegial que tinha
escolhido para permitir o seu conhecimento precoce e compromisso com a
cincia da criao de assumir o conselho de educao local. A questo diante
dele era como a cincia das origens da vida na Terra estava sendo ensinado
(e no ensinada) na sala de aula. Como cientista e professando criacionista
de seis dias e membro do conselho tcnico do Instituto para Pesquisa da
Criao, eu estava provavelmente em condies de fornecer sabedoria
acadmica sobre o assunto antes dele. No entanto, fiquei surpreso que a
perspiccia cientfica ele j havia assimilado era incrivelmente avanada
para a 16-year-old, deixando-me com pouco a acrescentar, mas um pouco
de conselho.
Os cargos de preocupao e crtica de que este jovem tinha tomado era
que as origens biolgicas estavam sendo ensinada como fato, no teoria. Isso

265
foi verdade tanto para livro didtico e professor. A resposta do aluno pela f
foi que as origens da vida no foram uma consequncia da evoluo, mas
um resultado da vontade soberana e inegvel de Deus. Apesar de sua
posio e de defesa da Bblia eram claras, percebi mais do que um esforo
para abrir as mentes do mundo em torno dele; houve tambm uma
esperana evangelstico que a mensagem de criao pode vir a revelar-se um
veculo para semear e colher almas perdidas.
O conselho a seguir pode ter sido qualquer coisa, mas profunda, mas
representava uma posio como um cientista e seis dias crente criacionista
que repousa apenas em parte na evidncia disponvel. Criao em seis dias
no um argumento intelectual para ser ganho por em profundidade e
exames repetitivos da evidncia cientfica disponvel.Os mesmos dados esto
disponveis para ambos os evolucionistas e criacionistas. A questo
cientificamente uma experincia nica, para nunca mais ser repetido, com
duas teorias bsicas a serem consideradas. E no caso das origens da vida na
Terra, a hiptese tem seguido o experimento, em vez de a precedeu.
Os evolucionistas afirmam que a vida biolgica comeou como tomos
em uma sopa primordial. Posteriormente molculas, organelas, clulas e,
finalmente, os organismos multicelulares se desenvolveria ao longo de
bilhes de anos. Numerosas linhas de evidncia do registro fssil, com base
principalmente em datao isotpica, so repetidamente utilizados para
apoiar esta posio. No entanto, o mesmo registro fssil tem sido usado
pelos criacionistas de seis dias; no entanto, por causa de falhas percebidas
no uso de datao isotpica para determinar a seqncia de eventos, os
criacionistas de seis dias usar os fsseis para apoiar uma nova terra.
Na cincia, hipteses normalmente so desenvolvidos a priori e so
examinados posteriormente pela utilizao de mtodos cientficos
previamente validados e aceites pela maioria, se no todos, os especialistas
em determinado campo de atuao. Com o pressuposto de que o projeto
experimental adequado para abordar a hiptese a ser testada, uma srie de
observaes so reunidas para apoiar ou refutar a hiptese. Na maioria das
reas da cincia, as observaes so feitas pelo menos vrias vezes por um
nico cientista, que so repetidas e confirmadas por outros cientistas antes
de aceitar a "verdade" da hiptese que est sendo testada. Alm disso,
muitas vezes difcil, se no impossvel, para fundamentar concluses por

266
exame retrospectivo dos dados. Para "origens" em que na melhor das
hipteses os dados so insuficientes, isto particularmente
verdadeiro. Assim, com a evoluo / criao, existe um impasse cientfico
que, historicamente, atualmente, ou sempre tem, faz e vai criar incerteza na
interpretao. Como, ento, esse aluno j passou?
O mundo incrdulo no acatam as coisas do Senhor, nem era destinado
para eles a faz-lo, porque eles so espiritualmente percebido ( 1 Cor. 1: 18-
29 ). Portanto, qualquer argumento para apoiar a criao de seis dias (ou
qualquer outro ponto de vista da criao para que o assunto) que
apresentado com base na f percebido falho e rotulado como religio, no
cincia, pelos evolucionistas. Assim, a posio do apologist precisa ser
cientfica e suficientemente bem desenvolvido academicamente, de modo que
a transferncia de informao pode ser implementado em termos do
mundo. Aps a discusso comea, importante para estabelecer a posio
de que as origens da vida na Terra, era uma "experincia" realizada apenas
uma vez na histria, para nunca mais ser repetido, ea prova de qualquer
posio nunca ser fundamentada.
Ao examinar as evidncias disponveis para qualquer afirmao, torna-
se importante avaliar criticamente a preciso e exatido cientfica dos
mtodos utilizados na anlise. Aqui aceitao das ferramentas utilizadas dos
evolucionistas torna-se questionvel. Datao isotpica faz muitas
suposies que ainda no foi comprovado, por exemplo, a linearidade da
decadncia isotpica ao longo do tempo. No entanto, quando os
experimentos so realizados em laboratrios prprios, todos os cientistas
(evolucionistas e criacionistas seis dias iguais) exigem um padro de
validao para os mtodos utilizados que so provadas ou pelo menos bem
defendidos cientificamente. incrvel pensar como os evolucionistas
incompleta ter sido em aplicar o rigor cientfico aos mtodos utilizados para
analisar retrospectivamente dados que lida com "origens". Isso no nada,
mas um ato de f cega em seu nome.No entanto, seis dias crentes
criacionistas devem permanecer objetivo em sua abordagem aos dados.
No final, a objeo deste aluno ao mtodo utilizado pelo sistema escolar
local para educar sobre "origens" chegou a um frum pblico no municpio
em que residia. Embora o suporte para ambos os cargos foi articulada pelos
cidados, a maioria dos profissionais que falou alegou que a evoluo seja

267
um fato. Assim, no foi surpresa que a deciso final era continuar como
antes, com a posio criacionista deixado de fora da sala de aula. No
entanto, a questo das "origens" no uma batalha para ns ganhar, mas a
vida do Senhor Jesus Cristo para ser visto ( Fp. 1:21 ). Um bem-informado,
crente guiado pelo esprito est na melhor posio para que isso ocorra.

268
 jack cuozzo
Ortodontia
Dr Cuozzo um ortodontista pesquisa e

33
chefe da seo ortodntico, Montanha
Hospital, Montclair, New Jersey. Ele se
formou em biologia na Universidade de
Georgetown, e tem um DDS da
Universidade da Pensilvnia e um
mestrado em Biologia Oral pela
Universidade Loyola, em Chicago,
Illinois. Dr Cuozzo deu os primeiros
cefalomtricos (ortodontia) radiografias de
fsseis de Neandertal na Frana e,
posteriormente, em muitos outros pases. Ele publicou
uma srie de artigos relacionados com a origem de uma perspectiva bblica, e um
livro, Buried Alive . 1 Ele era um membro da Associao Americana de Ortodontia h
mais de 30 anos.

Enquanto estudava com Francis Schaeffer, no vero de 1977, adquiri o

termo "verdade verdadeira". Dr. Schaeffer cunhou este termo por causa da
falta de respeito a palavra verdade comandos em nossos dias. Ele disse que
no era uma tautologia, mas uma necessidade. Os absolutos, incluindo
aqueles nos primeiros captulos do Gnesis, no vo a eleies. Eles no
esto em execuo em qualquer votao, exceto nas construes imaginrias
na mente dos homens. Eu sabia que esse bem, porque eu tinha muito
poucos dessas imagens mentais flutuando em minha prpria mente, em
1975. Foi nesse ano que a verdade me liberta do meu pecado e comeou a
me libertar destas imagens mentais relativas ao incio da humanidade.
Eu entendi esses fatos de forma incompleta em 1975, mas, no entanto,
dobrei meus joelhos, abaixei a cabea, e deu Jesus meu corao. Foi ento
que a batalha por toda a minha mente comeou. As idias evolucionistas do

269
meu passado comeou pressionando em meu ser. Era como se toda a minha
formao cientfica educacional levantou-se e desafiou minha aceitao
literal do relato de Gnesis da criao e da queda. Isto vai certamente
acontecer a qualquer pessoa que tenha ingerido grandes doses de cincia
moderna e l a Bblia do jeito que foi escrito. Assim, a guerra por toda a
minha mente comeou, e eu no acho que eu era o primeiro ou vai ser o
ltimo a percorrer este caminho. A interpretao bblica pacfica da origem
do homem estava em contraste direto com os milhes de anos de
derramamento de sangue e violncia que teria caracterizado um mundo em
vias de evoluo. Meu dilema era real, e minha f estava sendo
ameaado. Havia milhes de anos de derramamento de sangue no Jardim do
den antes do pecado? A Bblia deixa isso muito claro: a resposta no ,
porque havia seis da manh e seis noite, quando tudo era "muito bom".
No entanto, continuei questionando minha f em uma interpretao
literal do Gnesis. Assim, em 1979, aps dois anos de estudo em
paleoantropologia e da Bblia, e com a ajuda e incentivo de Wilton M.
Krogman, Ph.D., embarquei em um estudo do homem fssil na Europa. (Dr.
Krogman foi o antroplogo forense que identificou restos de Hitler em Berlim
no fim da Segunda Guerra Mundial.) Meu primeiro destino em 1979 foi de
Paris, Frana, o lar de muitos fsseis de Neandertal. Fomos emprestou uma
mquina de raio-x sofisticado e um apartamento. Felizmente, o diretor
assistente do Mus e de l'Homme me permitiu trabalhar com aqueles
precioso Neanderthal permanece. Seus pais foram resgatados por soldados
norte-americanos aps a invaso da Normandia. Ele disse que devia
americanos um favor e eu era o destinatrio de que favor. Dezenove anos e
muitos museus mais tarde, eu ainda expressar choque com o que eu
encontrei. Houve esforos de muitos paleoantroplogos para "ajustar" os
fsseis que dizer da glria de evoluo em vez da glria de Deus.
Descobri que os neandertais viveram vidas mais longas do que fazemos
hoje e que seus filhos tinham mais tarde maturao vezes do que as
crianas de hoje. 2 Tambm parece muito provvel que eles eram pessoas
que habitaram a Europa eo Oriente Prximo muito mais tarde do que se
supunha anteriormente e no 200 mil a 30 mil anos atrs. Atravs de
estudos anatmicos e uma srie de radiografias padronizadas semelhantes
aos utilizados pelos ortodontistas em todo o mundo, eu tenho sido capaz de

270
calcular o tempo de vida de Neandertal, no sudoeste da Frana, para entre
250 e 300 anos. Eu tambm era capaz de descobrir alguns equvocos dos
ossos que impediram uma boa interpretao cientfica desses restos. 3 Esta
informao pode ser encontrada em meu livro intitulado Buried Alive . 4 A
maioria das pessoas sabe que a Bblia fala dos primeiros homens da nossa
histria que viveu centenas de anos. Com ou sem minha pesquisa, que seria
verdade. No entanto, minha esperana que conhecendo os restos de tais
pessoas realmente existem ajudar nossa gerao educada amar mais a
Deus com suas mentes e superar os desafios sua f. Descobri que a Bblia
precisa quando descreve o tempo, e fatos histricos ou cientficos. por
isso que eu acredito em uma criao literal de seis dias.

Referncias
1. Jack Cuozzo, Buried Alive , Master Books, Inc., Green Forest, AR, 1998.
2. Jack Cuozzo, incio Interveno Orthondontic: Uma Viso da pr-
histria, Journal of New Jersey Dental Association 58 (4), Outono de
1987.
3. Jack Cuozzo, fsseis de Neandertal crianas: Reconstruo e
interpretao distorcida por suposies , Journal of Creation 8 (2): 166-
178, 1994.
4. Cuozzo, Buried Alive .

271
 andrew snelling
Geologia
Dr. Snelling um ex-editor do Journal of

34
Creation , na Austrlia. Ele bacharel
(Hons) com honras de primeira classe
em Geologia pela Universidade de
Nova Gales do Sul e um doutorado em
geologia pela Universidade de
Sydney. Dr. Snelling trabalhou por mais
de 15 anos na rea de pesquisa de
criao, pela primeira vez na Austrlia, e
agora com o Institute for Creation Research,
nos Estados Unidos. Ele o autor de uma srie
de documentos tcnicos que lidam com questes de
origens e, em particular, radioativos problemas de namoro.

Ento, por que eu acredito no relato bblico da criao por Deus ao

longo de seis dias literais, como a origem da vida na terra, seguido mais
tarde por uma catstrofe geolgica global de longo ano que totalmente
renovado a superfcie da terra, conforme descrito no relato bblico da Dilvio
de No? A razo que a Bblia ensina claramente a criao literal de seis
dias e um dilvio global, no s nos captulos do Livro do Gnesis abertura,
mas tambm em todo o Antigo e Novo Testamento, inclusive sendo
confirmada pelo prprio Jesus Cristo. No importa o quo inteligente que os
cientistas esto em nossa pesquisa, s podemos estudar todas as provas de
hoje (tal como existe hoje) e, em seguida, extrapolar para o passado. Ao faz-
lo, temos de fazer suposies, e nunca podemos estar absolutamente certos
de que nossas suposies esto corretas e, portanto, a nossa interpretao
do que aconteceu no passado est correto. Por outro lado, a Bblia reivindica
mais de 3.000 vezes para ser a Palavra do Deus pessoal transcendente, que
sempre existiu, que onisciente, e totalmente verdadeira.

272
 Alm disso, quando comparamos o relato bblico da origem da vida e do
dilvio global, com o ponto de vista evolutivo de milhes de anos de bilhes
de seres vivos e morrendo atravs de incontveis eras geolgicas, deve ser
imediatamente bvio para qualquer pessoa que pensa que h contradies
irreconciliveis. De fato, se o ponto de vista evolutivo das provas verdade,
ento Deus no poderia ter criado o mundo em seis dias literais,
inicialmente, com nenhuma morte por derramamento de sangue, e todas as
pessoas e ar para respirar, os animais terrestres no podem ser
descendentes dos oito pessoas e todo o ar de respirao, animais terrestres
que estavam a bordo da Arca que No construiu por ordem de Deus. Assim,
os primeiros captulos do Livro do Gnesis esto cheios de erros e pode ser
rejeitada, como pode todas as referncias a Deus criador e ao Dilvio de No
ao longo de muitos outros livros do Antigo e Novo Testamentos. Isto significa
tambm que Deus estava dizendo a Moiss e os filhos de Israel uma mentira
quando Ele lhes deu os Dez Mandamentos e mandou-os a observar uma
semana de sete dias, assim como ele havia observado um literal semana da
criao de sete dias a si mesmo, o que significaria Ele era culpado de violar
j Sua prpria nono mandamento. Alm disso, o prprio Jesus Cristo deve
tambm ter mentido quando Ele se referiu a Deus criador e para os dias de
No, a Arca e do Dilvio, assim, portanto, ele no pode ser o que Ele
afirmava ser ("o caminho, a verdade ea vida" ) ou o "Filho de Deus".
Segue-se ento que, tendo feito sua deciso sobre a confiabilidade e
veracidade destes eventos como registrado na Bblia, em ltima anlise, pelo
prprio Deus como alegado, no h nenhuma razo para que a veracidade
da Bblia no pode ser testada historicamente e cientificamente. Isso no
quer dizer que a Bblia um livro de cincia e histria, mas sim que, se
verdade, ento sempre que ele toca em questes de histria e cincia, estes
devem ser verificados pelos meios normais de investigaes cientficas e
histricas. Dito de outra forma, se o que lemos na Bblia verdade, ento a
evidncia no mundo que Deus criou, e depois julgados por uma inundao
catastrfica global, deve ser coerente com o que a Bblia registra sobre esses
eventos. E assim . Estou convencido, como muitos outros cientistas, que a
evidncia esmagadora apoia estas alegaes de que a Bblia faz sobre a
origem da vida e da histria da Terra.

273
 Por exemplo, como um gelogo que eu encontro muitos fsseis nas
camadas de rochas expostas na superfcie da Terra, sendo os restos de
animais e plantas que um dia viveram sobre a terra, mas agora est morto,
sepultado e preservados nas rochas. Como os bilogos que estudam os seres
vivos, eu ainda posso ver entre os restos preservados de criaturas mortas a
evidncia da obra criadora de Deus. De fato, se a vida foi criada por um
Deus pessoal transcendente, ao invs de os mecanismos aleatrios
impessoais da evoluo, ento criaturas, vivos ou mortos, devem mostrar
evidncias de que est sendo projetado por um designer. E eles fazem.

Evidncia de projeto
Talvez o meu exemplo favorito a dos trilobitas, artrpodes
(invertebrados com ps articulados), que so extintos e s encontrei como
fsseis em todo o mundo. Elas ocorrem entre os primeiros fsseis nas
chamadas rochas cambrianas, e so as mais baixas fsseis multicelulares
com partes duras encontradas no Grand Canyon, por exemplo. Muitas vezes
considerado como criaturas primitivas, sua anatomia revela que eles so,
talvez, a mais complexa de todas as criaturas invertebradas. Eles so
pensados para ter sido criaturas marinhas, porque os seus fsseis so
comumente encontrados com os restos de criaturas que ainda vivem nos
oceanos hoje. Alm disso, eles parecem ter tido um conjunto de brnquias
associados com cada perna. Concha do animal geralmente dividido em trs
sees ou lobos-cabea, trax e cauda. Da, o nome do animal ( tri para trs,
e lobite para os lbulos). Por causa de suas pernas articuladas e antenas, as
trilobites so classificadas com lagostas, caranguejos, escorpies, aranhas e
insetos. As pernas obrig-los a ter sistemas musculares complexos, e por
causa de sua semelhana com os artrpodes modernos, trilobites so
pensados para ter tido um sistema de circulao, incluindo um
corao. Elas tambm tinham um sistema nervoso muito complexo, tal como
indicado por antenas, que provavelmente teve uma funo sensorial, e a
presena de olhos em muitas espcies.
De fato, alguns cientistas acreditam que os agregados (Schizochroal)
olhos de alguns trilobitas foram os sistemas pticos mais sofisticados j
utilizados por qualquer organismo. O olho Schizochroal um olho composto,
formado por muitas lentes individuais, cada um projetado especificamente

274
para corrigir a aberrao esfrica, permitindo assim que os trilobites ver
uma imagem sem distores sob a gua. O projeto fsico elegante de olhos de
trilobitas tambm emprega o princpio de Fermat, lei do seno de Abbe, as leis
de Snell de refrao, e compensa a tica de cristais birrefringentes. Tal
sistema de viso tem toda a evidncia de que est sendo construdo por um
designer extremamente brilhante!
Extraordinria complexidade do trilobite dificilmente garante a criatura
que est sendo chamado de "primitivo", mas aqui reside o dilema para os
evolucionistas. No h possveis ancestrais evolutivos para os trilobites nas
camadas de rocha abaixo, onde as trilobites so encontrados, por exemplo,
no Grand Canyon. Na verdade, os trilobites aparecer no registro geolgico, de
repente, completamente formada e criaturas integradas complexamente com
os sistemas pticos mais sofisticados j utilizados por qualquer organismo,
sem qualquer indcio ou vestgio de um ancestral em muitas camadas de
rocha abaixo. No h absolutamente nenhuma idia de como a incrvel
complexidade de trilobites se levantou, e, portanto, eles claramente
defendem projeto e fiatcriao, assim como ns poderia prever a partir do
relato bblico de Gnesis.

Evidncias do Dilvio
Como gelogo Eu tambm estou interessado no relato bblico da histria
da Terra, especialmente o registro do Dilvio global catastrfico de um ano,
nos dias de No, que deve ter totalmente remodelados toda a superfcie do
globo. Na verdade, com base na descrio bblica do evento Flood, lgico
prever que iria deixar para trs milhares de milhes de animais mortos e
plantas enterrados em sedimentos erodidos e depositados pelas guas da
enchente em movimento, que todos acabam sendo fsseis na rocha camadas
estabelecidas pela gua em todo o globo. E isso exatamente o que
encontramos-camadas de rochas sedimentares depositadas em gua
contendo fsseis em todo o mundo.
H evidncias impressionantes que os depsitos fsseis e estratos de
rochas foram formadas catastroficamente. H tambm muitos indcios de
que no havia milhes de anos, ou mesmo milhares, entre vrias unidades
de rock. A seqncia de rocha no Grand Canyon um caso em questo. No
s ele pode ser demonstrado que cada uma das unidades de rochas expostas

275
nas paredes do canyon deve ter se formado muito rapidamente sob
condies catastrficas lacrimejantes, mas no h intervalos de tempo
significativas entre as vrias camadas de rocha. Assim, o tempo total
envolvido para colocar no lugar cerca de 4.000 ps (1.200 metros) de
espessura de camadas de rocha est bem dentro das limitaes de tempo a
Bblia estipula para o evento de inundao.
O que tambm espetacular sobre a rea do Grand Canyon, no norte
do Arizona a escala ea magnitude das unidades de rock ea grandiosidade
do cnion. Pode-se caminhar fisicamente cima e para baixo a seqncia de
unidades de rochas que remontam antes do dilvio, e depois direita
atravs do evento de inundao at tempos ps-diluvianos. Embora a
seqncia no est completo, existem poucos lugares onde uma seqncia
to completo to totalmente expostas e tantas evidncias para o Dilvio e
sua natureza catastrfica.
No gelogo nega que os oceanos j cobriu a terra, uma vez que as
rochas que contm fsseis marinhos podem ser encontrados em altitudes
acima do nvel do mar hoje em qualquer lugar de um a cinco milhas (1,6-8
km). Que as guas do oceano deve ter coberto a terra exatamente o que se
espera que acontea durante um dilvio global, enquanto movimentos de
terra simultneas com as guas da inundao em retirada seria esperado
para deixar estratos com fsseis marinhos agora empoleirado alto e seco em
altitudes considerveis, apenas como se observa, por exemplo, no Himalaia.
Na Austrlia, sem dvida, uma das reas mais impressionantes que
demonstram deposio catastrfica durante a inundao Ayers Rock
(Uluru ou). A escala das camas de arenito que foram revertidos para formar
a pedra d testemunho claro para a escala de deposio no Dilvio. Os gros
minerais que compem o arenito uma testemunha velocidade
cataclsmico do processo de deposio e da pouca idade deste acidente
geogrfico incrvel deserto.

Pesquisa
A investigao tem sido sempre um componente importante das minhas
responsabilidades, e nos ltimos anos tem sido possvel aumentar o esforo
de investigao atravs de um trabalho colaborativo, e atravs da
concentrao em investigar os mtodos de datao radioativa por coleta de

276
amostras e ter o trabalho de laboratrio feito a ns mesmos. Desta forma, a
evidncia de que est sendo exaustivamente recolhida e sistematizada est
provando ser totalmente consistente com o relato bblico da criao em seis
dias e um dilvio catastrfico global.
H trs importantes projetos colaborativos internacionais. O primeiro
o projeto modelo de inundao com US criacionistas Drs Steve Austin , John
Baumgardner , Russ Humphreys , Larry Vardiman , e Kurt sbio . Estamos
tentando construir uma compreenso abrangente dos dados geolgicos de
uma perspectiva bblica da histria da Terra centrada sobre o que aconteceu
durante o dilvio, e antes e depois, at os dias atuais. Sugerimos que placas
tectnicas catastrficas pode fornecer um mecanismo adequado para
Terraplanagem e atividade tectnica, "Sprint" continental (em vez de
"deriva"), e os padres de sedimentao e atividade vulcnica durante o
evento de inundao. Por isso, apresentou um documento preliminar sobre o
tema na Terceira Conferncia Internacional sobre criacionismo em
Pittsburgh, em 1994. O nosso modelo ainda tem problemas a superar, mas
continuamos confiantes de que ir provar ser vivel e unificadora.
Em um projeto separado, mas relacionado, o Dr. Kurt sbio e eu, com o
apoio tcnico de computador de Donna Richardson, e ajuda de outras
pessoas com a coleta de dados, esto desenvolvendo um banco de dados
geolgico global usando software sofisticado que tem sido amplamente
doados a ns para esta finalidade. Este projeto envolve a gravao de todos
os dados geolgicos conhecidos em todas as reas em todo o globo, um
mamute e tarefa assustadora. O banco de dados vai permitir-nos olhar para
os padres geolgicos globais para diferentes tipos de rochas, fsseis,
"datas", radiomtricas indicao nas rochas das antigas direes atuais de
gua, e muito mais. Ao olhar para a foto maior, esperamos obter uma
melhor compreenso do que aconteceu durante o Dilvio. Afinal, o Dilvio
foi um evento global;portanto, seria de esperar para encontrar padres
globais de sedimentao, atividade vulcnica, depsitos minerais, etc.
Apesar de ser um projeto de longo prazo, esta estratgica, pois nos
permitir fazer pronunciamentos importantes com base em dados concretos.
Em um sub-projecto, que se uniram com o astrnomo Dr. Danny
Faulkner olhar para os padres de impacto e explosivo crateras vulcnicas
com a passagem do registro geolgico da Terra, em comparao com a da lua

277
e nossos vizinhos mais prximos planetrios, Vnus e Marte.H uma
possibilidade de que tais impactos e exploses desencadeada ciclos de
sedimentao catastrfico durante o dilvio, a atividade vulcnica em
conjunto com movimentos de placas e muito mais.
Um terceiro projeto de colaborao internacional est focada nos
mtodos de datao radioativa. Embora facilmente desacreditado por causa
das falhas bsicas nos mtodos e os resultados anmalos, os padres de
"datas", que so consistentes com a escala de tempo evolutivo ainda so um
grande desafio para o relato bblico da histria da Terra. Seria um avano
poderosa para ser capaz de explicar os "bons" dados aceites pelos
evolucionistas e os dados anmalos que rejeitam, em outros termos que "as
idades." Ento, eu estou trabalhando com os Drs. Steve Austin, John
Baumgardner, Eugene Chaffin , Don DeYoung , Russ Humphreys, e Larry
Vardiman na taxa (Radioistopos ea Idade da Terra) projeto de
pesquisa. Taxas de decaimento At o momento, duas possibilidades
surgiram radioativo pode ter sido muito rpida no momento da criao e /
ou o dilvio, e / ou as "eras" representam padres ligados geoqumica
primordial make-up do interior da terra, particularmente o manto, e para
processos de reciclagem de rochas durante o dilvio.
Ligado em minha participao no projeto TAXA so uma srie de
estudos de caso em que determinadas unidades geolgicas so direcionados
para a amostragem e laboratrio de trabalho crescente, a fim de testar
possveis explicaes geoqumicos para as relaes de radioistopos nas
rochas. At agora, estes estudos de caso envolvem amostras de Austrlia,
Nova Zelndia, Reino Unido, o Grand Canyon, e em outros lugares nos
EUA. Os resultados iniciais esto provando ser significativamente til em
nossa busca. Por exemplo, "idades" anmalos de at 3,5 milhes de anos
foram encontrados em 1954 os fluxos de lava no Monte Ngauruhoe na Ilha
Norte da Nova Zelndia, e tem sido demonstrado que estes foram causados
por excesso de argnio radiogenic que veio de rea de origem do manto para
estas lavas e foi preso na lavas quando resfriado. Alm disso, um
levantamento da literatura confirma que este gs argnio pode refletir a
concentrao de argnio primordial no manto da Terra e no ter sido
derivado de decaimento radioativo, mesmo que ele indistinguvel de argnio
assim produzida. Este, por sua vez, significa que, no caso de fluxos de lava

278
antigos, onde no sabemos a sua idade verdadeira, no podemos ter certeza
de que o gs argnio medidos em rochas vem do decaimento radioativo do
potssio, e, portanto, o gs argnio medido no pode ser um verdadeiro
reflexo da "idade", contrria aos princpios envolvidos no potssio-argnio e
mtodos de datao radioativa argnio-argnio. Este trabalho foi relatado em
um artigo entregue Quarta Conferncia Internacional sobre criacionismo
em Pittsburgh em 1998 e ganhou o Prmio Excelncia Tcnica.
Outros projetos de pesquisa foram igualmente orientados para questes
geolgicas especficas que por muito tempo tiveram aparentemente em
desacordo com o registro bblico da histria da Terra, e que foram
desconcertantes para resolver. Dois desses problemas so as mudanas
metamrficas em rochas sobre grandes regies da crosta terrestre devido a
presses e temperaturas elevadas, ea colocao e resfriamento dentro da
crosta terrestre de grandes massas de rocha derretida, como
granitos. Ambos os processos geolgicos tm sido consideradas
convencionalmente como a tomada de milhes de anos e por isso tm sido
persistentemente citada por aqueles antagnica escala de tempo bblica
para a criao da vida e da histria da Terra. No entanto, trabalhos
em Journal of Creation e apresentado na Conferncia Internacional sobre
Criacionismo Terceiro, ambos em 1994, mostraram como as mudanas
metamrficas regionais s exigem temperaturas baixas a moderadas sobre
uma escala de tempo curto na presena de guas hidrotermais e refletem as
zonations composicionais dos sedimentos originais e minerais
constituintes. O ltimo papel ganhou o Prmio Excelncia Tcnica nessa
conferncia.
Da mesma forma, j foi demonstrado em um trabalho apresentado na
IV Conferncia Internacional sobre o criacionismo, em 1998, que a intruso
e resfriamento de grandes massas de magma grantico s exigem centenas a
alguns milhares de anos, a expulso de gua magmtica contido induzir
fraturamento e concorrente perda de calor por conveco rpida atravs da
sua mistura e circulao de gua do solo. A investigao sobre estas e outras
questes geolgicas continua, assim, para verificar a preciso do relato
bblico da histria da Terra e da vida.

Concluso

279
 Eu acredito na criao da vida por Deus em seis dias literais, e na
destruio de Deus da vida e da Terra por um Dilvio global catastrfico de
um ano, por duas razes-primeiro, e mais importante, porque a Bblia
registra claramente esses eventos como verdadeira, histria literal e,
segundo, porque a evidncia cientfica, corretamente entendida, totalmente
consistente com este relato bblico. Como gelogo, eu continuo a achar
investigao cientfica do mundo de Deus muito gratificante e emocionante,
porque eu sempre descobrir que, finalmente, a evidncia no mundo de Deus
concorda com o que eu li na Palavra de Deus.

280
 stephen taylor
Engenharia Eltrica
Dr. Taylor professor de engenharia

35
eltrica da Universidade de Liverpool. Ele
formado em engenharia eltrica e
eletrnica do Imperial College of
Science and Technology, University of
London, Reino Unido, e um M.Eng. e
um Ph.D. em engenharia eltrica pela
Universidade de Liverpool. Dr. Taylor j
escreveu mais de 80 artigos cientficos, e
um revisor para as revistas IEE Cartas
eletrnicas, Solid State Eletrnica, Journal of
Applied Physics e Applied Physics Letters.

O objetivo deste artigo o de fundamentar a minha crena como um

cientista e engenheiro em um eterno e todo-poderoso, onisciente Deus
Criador, um Deus que pode ser conhecido e confivel, algum que tem falado
na Bblia para revelar a Sua vai e, finalmente, atravs de Seu Filho Jesus
Cristo, para revelar a Sua pessoa. Eu tambm gostaria de destacar alguns
dos problemas cientificamente com a viso naturalista (evolucionista) de
origens e dizer por que, na minha opinio, os fatos cientficos suportam a
estrutura bblica em vez do sistema de crena evolutiva.

Um projeto exige um designer

Em cima da mesa na minha frente uma reproduo de uma pintura
de paisagem bonita de uma cena do pas, que data de cerca de 1770, por
Paul Sandby. Em primeiro plano, o artista capturou a luz solar que cai em
uma rvore em um prado. Nas proximidades, h um cavalo e algumas
crianas, e no fundo, vemos um rio fazendo o seu caminho passado colina

281
verde e dale em direo ao mar. Longe na distncia, nuvens cinzentas dar
lugar a um cu azul claro. Voc me pergunta como a pintura veio a ser. Se
eu fosse a insistir para que, de repente e sem motivo aparente, tintas a leo
comearam a chegar em cima de uma tela, de tal forma e em apenas tais
propores que o resultado foi uma obra de arte, voc pensaria que eu seja
louco. um cenrio impossvel. Minhas dificuldades em convenc-lo seria
pior se eu fosse incapaz de dar uma explicao para a existncia da tela e as
tintas em primeiro lugar!
Naturalismo evolucionista est nos pedindo para acreditar em tal
cenrio: uma imagem sem um pintor, a arte sem artista. Lembremo-nos,
tambm, que no entanto bom, a pintura apenas uma representao
mortos, bidimensional de um muito mais maravilhosa tridimensional
realidade viva: a prpria paisagem, rvores, cavalos, crianas, cu, sol e
nuvens ! Como errado e como tolo para elogiar o trabalho de uma mo
humana e olho ainda negar o trabalho do artista divino que colocar todas as
coisas no lugar e deu existncia e habilidade para a mesma mo humana e
olho!
No s um projeto implica um designer, um projeto diz algo sobre seu
criador. Ao considerarmos a vastido do espao profundo, os meandros do
crebro humano, as poderosas foras que prendem o ncleo de cada tomo
em conjunto, podemos concluir que Deus realmente imensa, grande
inteligncia e no poder. Se Deus assim, por que no deveria criao levar
seis dias de 24 horas? Ele poderia ter feito isso em seis horas ou seis
segundos, se Ele tivesse escolhido. Tal Deus pode fazer o que quiser, quando
quiser, de acordo com sua prpria natureza.

Um homem que afirmou ser Deus

A segunda e talvez mais convincente razo para a crena crist em geral
e de criao literal de seis dias, em especial, o Senhor Jesus
Cristo. Aproximando-se do segundo milnio Ele ainda a figura central da
histria humana. Todos os jornais, o computador ea moeda com a data de
hoje recorda-nos que foi Ele quem dividir o tempo em dois: AD e BC Ele
nunca escreveu um livro ou uma msica, mas milhes de livros e algumas
das maiores msicas do mundo foram escritos sobre ele . Ele nunca ergueu
um monumento ainda dezenas de milhares de edifcios foram erguidos em

282
sua homenagem. Ele nunca liderou um exrcito ou tirou uma espada, mas
por seu amor ao longo dos anos, ele conquistou os coraes de
milhes. Alguns de seus inimigos, em encontro com Ele, foram
transformados em homens que deram a vida por Ele. Seu exemplo e
ensinamentos tm sido a maior influncia para o bem da
humanidade. Universidades, escolas, hospitais, orfanatos, instituies de
caridade e reformas sociais foram fundadas e progrediu em seu nome como
em nome de nenhuma outra pessoa.
Sua histria de vida contada a ns nos relatos de testemunhas
oculares dos escritores do Novo Testamento.Estes homens estavam
presentes quando Jesus curou os cegos, alimentou os famintos, acalmou a
tempestade, andou sobre a gua, e levantou homens do morto. Eles ouviram
falar, assisti-Lo vivo, viu morrer, e andava, falava, e jantou com ele, depois
que ressuscitou dos mortos, como Ele previu que Ele faria. Ele fez e alegou
coisas sobre si mesmo que s Deus pode fazer ou deve reivindicar. Jesus
falou de Deus como seu Pai, e disse: " Eu eo Pai somos um "( Joo 10:30 ); e,
" Quem me v a mim, v o Pai "( Joo 14: 9 ).
Agora importante perceber que o Senhor Jesus Cristo acreditava nos
primeiros captulos de Gnesis como fato histrico. De fato, tal era o seu alto
vista da Escritura do Antigo Testamento, que Ele a chamou de " Palavra de
Deus " , e que a Palavra de Deus " era verdade " , afirmando que " a
Escritura no pode ser quebrada "( Joo 10:35 , 17:17 ). Que o Senhor Jesus
Cristo acredita em Ado e Eva, Caim e Abel, No e um cataclsmico dilvio
mundial evidente a partir de tais passagens como Mateus 19:
4 , 23:35 e 24: 37-39 . Em Marcos 10: 6 Jesus disse: " . Mas desde o
princpio da criao, Deus os fez macho e fmea "Nestas palavras de Jesus,
vemos que Ele ensina que Ado e Eva foram criados no" princpio da criao
", no milhes de anos aps o incio! Isto tambm implica que Deus tinha
preparado um mundo para eles pouco antes. Em todos os lugares vemos que
a Bblia consistente com a viso de um de seis dias, a criao recente
literal. Este tem sido o ensino quase universal da Igreja Crist at os ltimos
cem anos ou mais.

O testemunho de outras pessoas

283
 Muitos dos maiores cientistas do mundo tm sido convencido, cristos
crentes na Bblia [ CMI Ed. nota : vercientistas criacionistas e outros
especialistas de interesse ]. Na minha prpria disciplina de engenharia
eltrica, s um tem de pensar em nomes como Michael Faraday , James
Joule , Lord Kelvin , e James Clerk Maxwell (que escreveu contra a evoluo)
para ver que isso verdade. A Creation Research Society tem atualmente
uma adeso de 650 cientistas, cada um segurando um mestrado ou acima
em um campo reconhecido da cincia. Em um artigo recente Dr. Russell
Humphreys , fsico da Sandia National Laboratories, Novo Mxico, estima
que existam cerca de 10.000 praticando cientistas profissionais nos EUA
sozinho que acreditam abertamente em uma criao em seis dias recentes. 1

A experincia pessoal
Tornei-me um cristo com a idade de 16, buscando perdo por meus
pecados e comprometendo a minha vida ao Senhor Jesus Cristo em uma
orao simples. Embora ciente da aparente contradio entre a cincia ea
Bblia, o fato de que Jesus acreditava no relato de Gnesis como
historicamente verdadeiras foi o suficiente para me convencer de que um
jovem cristo que eu tambm deveria! O discpulo no est acima do seu
senhor. Muitos anos depois, estou mais do que convencido no s da
verdade do Evangelho cristo, mas tambm da harmonia entre a revelao
bblica e verdadeira cincia.
extremamente importante perceber que, ao contrrio do que muitas
vezes disse, no h nenhum fato comprovado da cincia que pode ser
mostrado para contradizer o relato bblico. Quando as teorias cientficas
parecem contradizer, importante examinar a evidncia para e interpretao
por trs de tais idias. Cientistas esto sujeitos a erros e preconceitos, como
a histria da cincia mostra. Na seo final deste artigo, eu gostaria de
examinar brevemente algumas das graves cientficos problemas inerentes ao
modelo evolucionista das origens.

O que passou estrondo e como?

De acordo com a teoria do "big bang", o universo comeou de 10 a 20
bilhes de anos atrs como um inconcebivelmente pequeno volume de
espao e matria / energia que vem se expandindo desde ento. No entanto,

284
temos o direito de fazer a pergunta: o que foi estrondo?Em termos simples,
"Nada no pode ir estrondo." Uma questo relacionada quando fez as leis
naturais que regem o mundo fsico vir a ser? Devemos acreditar que essas
leis so tambm o produto do acaso? Professor Werner Gitt reviu
recentemente a teoria do big bang, e observa que, "Muitas descobertas nos
ltimos anos, com melhores instrumentos e mtodos observacionais
melhoradas abalaram repetidamente essa teoria." 2

Como a vida se originou?

A evoluo tem o problema fundamental de explicar como a vida surgiu
da no-vida. Em seu livro Evolution, uma teoria em crise , bilogo molecular
Dr. Michael Denton afirma que seu assunto se presta nenhum suporte para
a teoria da evoluo. Ele ressalta que no h tal coisa como uma simples
clula. Ele faz a seguinte pergunta: "Ser que realmente crvel que
processos aleatrios poderia ter construdo uma realidade, o menor elemento
de que-um gene funcional ou protena complexo alm de nossas
capacidades criativas, uma realidade que a prpria anttese do acaso, que
se destaca em todos os sentidos qualquer coisa produzida pela inteligncia
do homem? " 3

Professor Sir Fred Hoyle, o ex-astrnomo Cambridge, deu a seguinte

analogia para ilustrar a dificuldade de vida originrio por acaso: "Imagine
10 50 cegos, cada um com um cubo de Rubik mexidos e tentar conceb-los
simultaneamente chegar ao formulrio resolvido. Voc, ento, tem a chance
de chegar de embaralhamento aleatrio (variao aleatria) de apenas um
dos muitos biopolmeros sobre a qual a vida depende ... absurdo de uma
ordem elevada. " 4

Dr. Michael Behe, professor de bioqumica da Universidade de Lehigh,

argumenta de forma semelhante para o design inteligente como uma
explicao lgica bvia para a complexidade das mquinas bioqumicas
encontradas em todas as coisas vivas. Ele d exemplos de sistemas
biolgicos, tais como a coagulao do sangue que so "irredutivelmente
complexo", exigindo que todas as partes para funcionar. Em tais sistemas
no, rota gradual direta leva a sua produo, uma vez que se uma parte est
faltando, todo o sistema intil. 5

Onde que a nova informao vem?

285
 Em larga escala ameba-a-homem evoluo requer aumentos macios na
informao gentica ao longo do tempo. Evoluo dito para prosseguir
pelos processos de seleco natural (a sobrevivncia do mais forte) e / ou
mutao. No entanto, a chave questo para ambos os processos onde que
a nova informao vem? Para um rptil para se tornar um pssaro, ele deve
ter a informao extra necessria para asas e penas, etc. A seleo natural
facilmente observvel, mas no pode, por si s, criar a nova informao, uma
vez que no h desenvolvimento ascendente da complexidade gentica da
organismo. Outra suposta fonte de novas informaes mutaes. Para a
evoluo em grande escala, as mutaes devem , em mdia, adicionar
informaes. Em um livro recente, biofsico Dr. Lee Spetner mostra com
anlise probabilstica detalhada que isso completamente proibida. Ele
examina os casos clssicos de livros didticos de mutaes citadas a favor
da evoluo neo-darwinista e mostra de forma conclusiva que, sem exceo,
todos eles so perdas de informao. No existe tal coisa como uma mutao
que adiciona informaes. 6 Spetner est bem qualificado para fazer esses
clculos. Como um ex-companheiro da Johns Hopkins University, ele um
especialista em comunicao e teoria da informao.
O caso contra a evoluo resumida pelo professor de direito da
Universidade de Berkeley Philip Johnson, que faz as seguintes pontos:
1. evoluo baseada no em fatos cientficos, mas em uma crena
filosfica chamada naturalismo;
2. a crena de que um grande corpo de evidncia emprica suporta a
evoluo uma iluso;
3. evoluo em si uma religio;
4. se a evoluo fosse uma hiptese cientfica baseada em um estudo
rigoroso das evidncias, ele teria sido abandonado h muito tempo. 7
Neste artigo, examinamos a afirmao clara das Escrituras e razes
discutidas para aceit-lo em seu valor de face. Olhamos para uma teoria
alternativa das origens incorporados na teoria da evoluo e as dificuldades
cientficas que enfrenta, dificuldades que esto a aumentar com o tempo. A
partir destas consideraes e outras que eu, por exemplo, no tenho
nenhuma hesitao em rejeitar a hiptese evolucionista das origens e
afirmando a alternativa bblica de que "em seis dias o Senhor Deus criou os
cus ea terra e tudo que neles h."

286
Notas
1. Criao 20 (1): 37, 1997.
2. Criao 20 (3): 42, 1998.
3. Denton, M., Evolution: A Theory in Crisis , Adler e Adler, 1985.
4. Nature 294: 105, 1981.
5. Behe, MJ, A Caixa Preta de Darwin , Free Press, 1996.
6. Spetner, L., no por acaso: Quebrando o Theroy Moderna de Evolutions ,
Judaica, 1997.
7. Johnson, PE, Darwin on Trial , Regnery gateway, Washington, DC,
1991.

287
 john morris
Engenharia Geolgica
Dr. Morris presidente do Instituto para

36
Pesquisa da Criao. Ele formado em
engenharia civil pela Virginia
Polytechnic Institute, um mestrado em
engenharia geolgica e um Ph.D. em
engenharia geolgica da Universidade
de Oklahoma. Ele membro da
Associao Americana de Gelogos de
Petrleo e da Sociedade de Engenheiros
de Petrleo. Ele o autor de vrios livros na
rea das origens e da Bblia.

Existem duas categorias de prova que eu continuo voltando para a

confirmao da criao: (1) a do design incrvel e ordem em sistemas vivos, e
(2) a separao dos estilos bsicos do corpo de plantas e animais no registro
fssil .
Quanto design, at mesmo o menor organismo unicelular, do tipo que
os evolucionistas dizem que so semelhantes aos que evoluiu
espontaneamente de produtos qumicos no-vivos, complexa alm da
nossa prpria capacidade de entender, muito menos Recriar. Os cientistas
esto apenas comeando a entender como funciona a clula, que genes
realizar que funciona, etc., mas no tenho idia de como esses sistemas
podem ter se originado por processos naturais. Mesmo a mais simples clula
mais complexa do que um super-computador, e ainda os evolucionistas
atribuem muito maior projeto ao acaso em nome da cincia, quando se
refere origem e evoluo da vida.

288
 A clula tem sido comparado, e no apenas a um super-computador,
mas para uma prspera metrpole cheia de indstrias, edifcios e fbricas,
cada uma contendo super-computadores, todos funcionando juntos para
fazer esta metrpole funo. A capacidade de uma clula para realizar a sua
variedade de funes, se reparar, quando danificados, e reproduzir
descendentes de como a complexidade est alm da capacidade de qualquer
item criado pelo engenho humano. Obviamente, os sistemas vivos tm o selo
da atividade criadora de Deus, e no poderia ser o resultado de processos
aleatrios.
Embora o estudo dos sistemas vivos nos d provas no presente que a
vida no poderia ter surgido por acaso, um estudo do registro fssil nos d
uma indicao sobre o que que era a vida no passado. Mais uma vez vemos a
complexidade impensvel e variedade, mas no encontramos evidncias em
todos origens evolutivas. Se a evoluo ocorreu, deve ter envolvido inmeros
"entre" formas entre os vrios tipos de plantas e animais. No entanto, o
registro fssil no contm essas formas intermedirias, e os evolucionistas
so deixados lutando para explicar como os animais poderiam ter descido de
supostos ancestrais comuns, sem deixar qualquer vestgio fssil.
O registro fssil mostra (1) que as formas de vida pouco manifesto ou
nenhuma mudana durante a sua histria, (2) que a maioria dos tipos de
fsseis so virtualmente idnticos aos seus descendentes vivos, (3) que os
tipos de fsseis aparecem no registro fssil sem linhagens ancestrais, e (4)
que os organismos fsseis ou extinguiram-se ou ter sobrevivido at o
presente. Este exatamente o que deve estar presente se a criao
ocorreu. O registro fssil, enquanto vagamente compatvel com histrias
evolucionrias, favorece claramente a interpretao criacionista.
A chave verdadeira, no entanto, para a resoluo da controvrsia
criao / evoluo em um estudo da idade da terra. Evoluo exige longos
perodos de tempo, mas se a terra muito mais jovem, como a Bblia ensina,
ento a evoluo ainda mais tolo. Obviamente, uma vez que os cientistas
esto limitados a um estudo de evidncia presente, eles no podem voltar no
tempo e observar os processos anteriores. O que estudamos so os
resultados de processos anteriores.
Como gelogo, estou convencido de que a superfcie da Terra parece ter
sido moldada e remodelada no passado por um cataclismo aqutico

289
incrivelmente dinmico. O Dilvio bblico fornece a chave. Se tal dilvio
aconteceu, como diz a Bblia que isso aconteceu, ento ele teria realizado um
grande trabalho geolgico. Teria o material erodido de um local e depositou-o
em outro, e nesses sedimentos lodosos seria animais e plantas que haviam
morrido em que Dilvio. Com o tempo, esses sedimentos teria endurecido
em rocha sedimentar, e as coisas mortas teria endurecido em fsseis. Assim,
a partir de uma perspectiva de inundao geologia, as rochas e os fsseis
so os resultados do Dilvio dos dias de No.
No entanto, os evolucionistas consideram os fsseis para ser a evidncia
de transio evolutiva, e que consideram as unidades de rocha para conter
indcios de milhes e bilhes de anos. Eu sinto que eles esto interpretando
mal que a evidncia, de forma errada a us-lo em apoio da evoluo e uma
terra antiga. Sem os discos de rock e fsseis, no h nenhuma evidncia
digna do nome a ser utilizado pela evoluo e da terra antiga
conceitos. Assim, o dilvio dos dias de No a questo de fundo.
Trancado no presente, perguntando sobre a histria sem ser observado,
os cientistas no so sem ferramentas. A tcnica adequada para usar na
avaliao de modelos concorrentes da histria da Terra para que os
advogados formular seus modelos da melhor forma possvel, e depois fazer
"previses" sobre as provas. Estes no so previses sobre o futuro, mas
previses sobre a natureza das provas. Se o Dilvio bblico realmente
aconteceu como a Bblia descreve, em seguida, seria de esperar que os
resultados geolgicos de que Flood para mostrar sua origem cataclsmica, o
resultado de processos que operam em taxas e intensidades muito alm das
que operam no presente, e eles estariam operando em uma escala
regional. Meus colegas evolucionistas defendem processos lentos e graduais
de ter sido responsvel pelas unidades geolgicas durante a operao em
uma escala local.Tendo formulado os dois modelos concorrentes, podemos ir
para a prova e ver qual o conjunto de previses melhor se adapta.
Como os criacionistas tm mantido ao longo de dcadas e que at
gelogos seculares esto comeando a admitir, podemos ver evidncias de
uma catstrofe no disco de rock. De turbidez para tempestitos a evidncia de
atividade de furaces, etc., etc., catastrofismo est se tornando a regra em
geologia. Alm disso, atravs da representao grfica da extenso da rea
desses depsitos, podemos ver que os produtos desses eventos cataclsmicos

290
no passado estavam operando em escala regional ou continental com dicas
em relao a continuidade global.Enquanto ns no ver os eventos que
ocorrem, os resultados desses eventos so de suporte da doutrina bblica de
um dilvio cataclsmico global e no de todo apoio das idias evolucionistas
padro. Se de fato essas rochas e fsseis so o resultado de um dilvio
global, ento no h nenhuma evidncia para a evoluo, nem para uma
terra antiga.
Perguntas vezes surgem que eu no posso responder imediatamente
com uma base cientfica, mas sempre que eles surgem, eu volto para as
rochas e fsseis e me lembrar que o dilvio dos dias de No sua causa,
obviamente final. Alm disso, enquanto eu no compreender todos os
detalhes, estou confiante de que o modelo secular de processos lentos e
graduais no capaz de explicar as caractersticas gerais da prova do
passado.
Minha confiana real na criao e na Terra jovem vem em ltima
anlise, claro, a partir das Escrituras. Menos doutrinas so ensinadas com
tanta clareza nas Escrituras como uma criao recente e Dilvio global. A
palavra "dia" em Gnesis 1 e xodo 20:11 , etc., s pode significar um dia
solar. O fato de que Deus criou os vrios tipos de plantas e animais
"segundo a sua espcie", como repetiu dez vezes em Gnesis 1,
absolutamente probe-os de ter descido com modificao de tipos j
existentes. A contnua repetio de termos globais no contexto Flood apaga
qualquer possibilidade de uma inundao local. claro que Jesus aceitou a
criao, o dilvio, e os jovens da terra como fizeram os outros escritores do
Novo Testamento, mais particularmente Pedro e Paulo.
Como cristo e como cientista, a minha confiana na Palavra de Deus
confirmado cada vez que eu olhar para a evidncia cientfica, e cada vez que
eu olhar para a evidncia cientfica, o meu entendimento da Palavra de Deus
maior. Verdadeiramente a Palavra de Deus eo mundo de Deus so auto-
autenticao precisa e que se reforam mutuamente registros do passado
despercebido.

291
 elaine kennedy
Geologia
Dr. Kennedy um cientista de pesquisa no

37
Instituto de Pesquisa em Geocincia nos
Estados Unidos. Ela bacharel em
geologia pela Universidade de Phillips,
bacharel em cincias de ensino da
Universidade de Phillips, um mestrado
em geologia da Universidade de Loma
Linda e um Ph.D. em geologia pela
Universidade do Sul da
Califrnia. Pesquisa atual do Dr. Kennedy
envolve um estudo de uma ocorrncia incomum
de fragmentos de casca de ovo de dinossauro em um
depsito de tempestade na Patagnia, Argentina.

Como gelogo, eu no encontro muita evidncia para a existncia de

um decreto da criao. Eu s no encontrei nenhum dados geolgica que me
convence de que Deus falou e "era". [ CMI Ed. Nota : claro, no possvel
provar que qualquer evento de uma s vez aconteceu no passado. Veja Q & A
Cincia e Criao: onde est a prova Alm disso, uma vez que as Escrituras
so verdadeiras, ento houve tambm um Dilvio global catastrfico que
teria destrudo a maioria dos recursos geolgicos anteriores a ele. E h
muitos exemplos de dados geolgicos que suportam um dilvio global; veja Q
& A Geologia .] Por isso, provavelmente parece estranho para alguns que eu
acredito que Deus criou este mundo em seis dias literais. Afinal de contas,
os cientistas baseiam suas concluses em fatos duros e frios; eles confiam
em seus cinco sentidos a ser a principal fonte de verdade
absoluta. Infelizmente, a verdade sobre a histria da Terra no to
facilmente percebido. Processos que depositaram mais das camadas de
rocha no pode ser duplicado no laboratrio, pois os eventos eram

292
demasiado grandes e complexas para serem modelados. Gelogos utilizar
anlogos modernos para explicar um grande nmero de depsitos antigos,
mas muitos depsitos exclusivos, no pode ser explicada pelos processos
que ocorrem hoje. Estas unidades enigmticas levantar muitas questes
relacionadas com a histria da terra, e vrias hipteses tm sido propostas
para resolver os problemas, incluindo alguns que so consistentes com o
relato bblico do nosso mundo.
Como cristo, eu acho abundante evidncia para a existncia de um
Criador [ CMI Ed. Nota : consulte Q & A Projeto Caractersticas e Teoria da
Informao ] ea maior prova encontrada no meu relacionamento pessoal
com Jesus Cristo. Esta a minha experincia e a partir dessa plataforma
de f que eu olhar para os dados geolgicos.Desse ponto de vista, vejo provas
de que consistente com o Dilvio todo o mundo como ele descrito em
Gnesis. A realidade deste evento resolve para mim muitas reas de conflito
entre as interpretaes da comunidade geolgica e do relato bblico da
criao. A chave para esta resoluo a diferenciao entre os dados e as
interpretaes geolgicas atuais. [ CMI Ed. Nota : ver faltando? ou mal
interpretadas? ]
Levei vrios anos para aprender a diferenciar entre dados e
interpretao. Esta uma idia to elementar que se poderia pensar dados
de identificao seria fcil; no entanto, para grande parte da informao que
recebemos meramente interpretaes dos pesquisadores sem dados ou
pontos de vista alternativos, e at mesmo os cientistas geralmente usam
interpretaes e concluses para reforar os argumentos em vez de ir de
volta para os dados de apoio para as idias. Por exemplo, as datas citadas
para as idades de vrias rochas e fsseis no so dados. As datas no esto
diretamente medido, mas consistem de clculos baseados em pressupostos
que descrevem sistemas muito complexos. Os dados reais utilizados pelos
chronologists a distribuio dos istopos radioactivos em cristais ou
rochas. [ CMI Ed. Nota : consulte Q & A datao radiomtrica ] Fatores que
controlam essas distribuies so muito complexos e mal
compreendidos.. Aqueles de ns que acreditam em um curto espao de
cronologia e uma criao em seis dias no tm uma explicao adequada
para datas radiomtricas; no entanto, sabemos que h muita pesquisa a ser
feita e sabemos mltiplas interpretaes das distribuies referentes aos

293
processos envolvidos so possveis. [ CMI Ed. Nota : Uma vez que este livro
foi escrito, um grupo de cientistas da criao foi pesquisar explicaes
adequadas para datas radiomtricas e descobrindo as premissas por trs
dos vrios mtodos. Veja grupo TAXA revela descobertas
emocionantes! ]. Apesar dessa possibilidade, as datas so frequentemente
usados para refutar cronologias bblicas como se nenhuma pergunta ou
argumentos se opem a estas concluses.
Ao interpretar os dados cientficos, eu uso as mesmas tcnicas e
abordagens como os meus colegas, mas as minhas hipteses vm de meu
paradigma bblico. Costumo reconhecer conflitos; de fato, a literatura
geolgica me lembra diariamente que o conflito existe, e muitos aspectos do
registro geolgico so difceis de explicar para a satisfao dos meus colegas
ou sozinho. Isso no significa que eles esto corretos e eu estou errado, mas
sim que h muita pesquisa a ser feita. Esta atitude parece um vis
impossvel para alguns, mas acho que a minha f me deixa aberta a
alternativas, enquanto eu continuamente questionar as interpretaes no
meu trabalho por causa da minha cincia.
A maioria dos dados no registro geolgico pode ser interpretado para
suportar uma longa (milhes de anos) ou um (a alguns milhares de anos)
curta histria de vida na Terra. [ CMI Ed. Nota : Consulte a Q & A Geologia ]
Alguns dados so melhor explicados a partir da perspectiva de longa idade e
outros dados se encaixa melhor em um curto perodo [. CMI Ed. Nota : ver a
terra? quantos anos ele olha ]. Depois que eu percebi que os dados por si s
no impe qualquer sistema de crena, eu encontrei resoluo espiritual
entre as interpretaes conflitantes da cincia e as idias apresentadas nas
Escrituras. Acredito que o nosso Criador nos revelou na Bblia um relato
honesto e preciso de nossas origens e semanal Regozijo-me no memorial
desse evento de seis dias. [ CMI Ed. Nota : Vejaeisegesis: Um vrus
Genesis .] A paz espiritual a respeito dessas questes importante para
todos os cristos que trabalham em cincia, mas no aquele que vem
facilmente.
Embora eu tenha sido um cristo desde que eu tinha sete anos de
idade, no foi at que eu estava no meio da minha formao geolgica que
decidi incluir minhas suposies geolgicas dentro de uma cosmoviso
bblica. Na verdade, eu percebi que eu considero a revelao de Deus mais

294
vlida do que a razo humana, porque eu experimentar Seu poder recreativo
em minha vida diria.

295
 colin w. mitchell
Geografia
Dr. Mitchell um ex-consultor internacional

38
no desenvolvimento de terras ridas com
sede no Reino Unido. Ele detm
crditos da Universidade de Harvard,
um mestrado com honras em geografia
da Universidade de Oxford, um MCD
(mestre do design cvica) da
Universidade de Liverpool e um
Ph.D. em terreno desrtico geografia da
Universidade de Cambridge. Dr. Mitchell
tem atuado como consultor especialista para 16
pases, incluindo transferncias de longo prazo com o
Iraque, Sudo, Paquisto, Marrocos, ea Alimentao das Naes Unidas e avaliao
da poltica de ordenamento do territrio nacional da Etipia da Organizao para a
Agricultura.

Eu nasci em Londres e na minha infncia assisti a uma igreja

local. Minhas crenas alterado para o de um agnstico na minha
adolescncia, que foi reforado durante o servio na RAF. Depois disso, eu
fui para a universidade para ler geografia. Tornei-me um cristo, como
resultado da adeso Oxford Inter-Collegiate Unio Crist.
Como tantos outros, eu achei difcil harmonizar as idias evolutivas em
que eu tinha sido educado com base na f crist que eu tinha aprendido. As
perguntas foram particularmente intrusivos desde a estudar para uma
licenciatura em geografia envolve um componente substancial de
geologia. Leio livros que procurou harmonizar as duas, mas descobriu que
quanto mais a minha f tornou-se biblicamente baseado mais difcil a tarefa
se tornou. O problema mais crtico centrado em torno da criao / evoluo
questo e, especificamente, os seis dias de Gnesis 1 . Estava claro que no

296
havia nenhuma maneira que tanto a seqncia de eventos ou a cronologia
poderia ser feito para concordar com as teorias cientficas atuais das
origens. No era apenas uma questo de interpretao. Uma ou outra
explicao (ou mesmo ambos) tinha que estar errado. Escolha foi necessrio,
e sobre esta escolha pendurado muito de sua orientao de vida. Se a
escolha tinha sido unicamente intelectual, teria sido mais difcil porque os
argumentos a favor e contra uma terra jovem apareceu tanto forte, mas
fiquei impressionado tanto pela conscincia e pelas lies da histria que a
resposta deve comear com princpios ticos. Toda a nossa cultura ocidental
ea civilizao foram baseadas na Bblia acima de qualquer outra fonte de
sabedoria. Esta parecia ser a razo para o seu valor moral ea base para a
sua influncia global.

Crtica do caso cientfico

Os argumentos cientficos para uma terra antiga parecer forte. Quo
confiveis so eles? Quo seguro a idia de que existe uma seqncia
criativo ininterrupto do big bang, atravs da formao do sistema solar, a
solidificao da terra, a gerao espontnea de vida, ea evoluo de plantas,
animais e seres humanos para acabar no mundo que nos rodeia hoje em
dia? este esquema inexpugnvel? De maneira nenhuma. Ele tem falhas
fatais e inconsistncias. Algumas perguntas podem revelar isso. Quem ou o
que forneceu o material para o big bang? Por que no implodir em vez de
explodir? Como no poderia deixar coagular em estrelas e como estes podem
gerar planetas? Como a vida poderia surgir espontaneamente? Como poderia
um tipo de criatura viva mudar para outra quando o registro fssil mostra
nenhuma evidncia de tais mudanas? Como a inteligncia ea mente poderia
desenvolver em face da segunda lei da termodinmica, que nega essas
possibilidades? Nenhuma dessas questes podem ser respondidas
satisfatoriamente.
H tambm questes sobre a cronologia. Clculos modernas da idade
da Terra so baseados em medidas que assumem uma evoluo
uniformista. Eles calculam que apresentam taxas de deposio de
sedimentos, decaimento radioativo e evoluo orgnica presumida e
extrapolar estes para trs. Todos devem aceitar margens considerveis de
erro. Estes, muitas vezes diferem muito em seus resultados, e pode dar

297
respostas contraditrias dentro de um nico mtodo. Namoro radiogenic
hoje considerado como o mais confivel. Mas, se ns contamos com isso,
estamos dependentes de uma srie de suposies improvveis. Estes
incluem assuntos como a relao original de pai e filha istopos, a
constncia das taxas de decaimento, a ocorrncia de istopos aparentemente
rfs com meias-vidas muito curtas e as possibilidades de fluxo de nutrons
e da migrao de tomos quimicamente mveis.

Concluses
O debate entre a crena em uma criao literal de seis dias e uma terra
antiga tem conseqncias de longo alcance. A Bblia ensina o criacionismo
todo, comeando com os primeiros captulos do Gnesis. A histria de Ado
e Eva convincente para todo problema religioso do homem. O
relacionamento de Ado com o Criador, atravs da identificao de
autoridade e da lei divina, d um quadro para todos os aspectos da vida. Ao
elevar a conscincia acima interesse material, a histria fornece o
fundamento bsico para instituies sociais, econmicas e polticas
livres. Responsabilidade de Ado para o mundo natural fornece um modelo
para os desafios ambientais de hoje.
Mas vai mais longe do que isso. O debate criao / evoluo marginal
para uma maior um: sobre o nosso entendimento do sobrenatural. Isto
porque a nossa viso das origens afeta profundamente nosso entendimento
de quem Deus e como ele lida com o mundo. Ela determina a nossa viso
de Sua natureza. O princpio da expiao foi introduzido pela primeira vez no
Jardim do den. Isso proporciona inspirao e orientao moral para a
conduta humana. Com isso, ele influencia a nossa abordagem para a
cincia, as artes, educao e teologia. O relacionamento de Ado com sua
famlia e do mundo ao seu redor um guia para todas as relaes sociais e
religiosos. Sua relao com Eva simboliza que entre Cristo ea Igreja, e
mesmo aqueles dentro da Trindade. [ CMI Ed. nota : ver Deus Q & A . para
mais informaes sobre a Trindade] A teoria da evoluo, ao negar a
historicidade da histria da criao, bastante destrutivo desses insights.
Portanto, nossa resposta idia de uma criao em seis dias governa a
nossa viso do cosmos, e alm disso, o nosso destino final. A
impossibilidade de conciliar viso cientfica do mundo de hoje com a

298
Escritura deixa uma alternativa gritante. Isso entre ver o mundo como no
tendo significado ea vida humana como tendo evoludo a partir de comeos
primitivos atravs da luta para cima com uma viso de futuro, que na
melhor das hipteses fornece algumas avano material e cultural para a
corrida, na pior das hipteses para a sua destruio, e em ambos os casos
ao esquecimento para o indivduo. Por outro lado, toda a natureza pode ser
visto como parte de um plano divino benevolente. Nossa vida, tanto aqui e
no futuro, pode depender de nossa resposta.

Artigo
o peixe realmente nosso ancestral? (reviso de sua Inner Fish: A
Journey into the 3,5 bilhes de anos de histria do Corpo Humano por
Neil Shubin)

299
 stanley a. mumma
Engenharia Arquitetnica
Dr. Mumma professor de engenharia

39
arquitetnica na Universidade Estadual
da Pensilvnia. Ele formado em
engenharia mecnica pela Universidade
de Cincinnati e um MS e Ph.D. em
engenharia mecnica pela Universidade
de Illinois. Dr. Mumma, que tambm
diretor do Edifcio Thermal Mechanical
Systems Laboratory da Universidade
Estadual da Pensilvnia, especializada na
otimizao da construo de componentes
mecnicos, as aplicaes da energia solar e
alternativa, e novas pesquisas tecnologias mecnicas.

Como que eu, um engenheiro mecnico, com quase 30 anos de ensino

industrial e universitrio e experincia de investigao, chegou concluso
de que o mundo e tudo o que visto foi criado em seis dias literais de 24
horas? Minhas reas acadmicas de pesquisa esto relacionados com a
construo de utilizao de energia e controle de qualidade do ar interior. A
pesquisa, que no dedicado ao estudo das origens, fundada sobre os
princpios fundamentais, observveis e confiveis de cincias
trmicas. Portanto, o que se segue no vai ligar as minhas atividades de
pesquisa para minhas concluses sobre origens. Trago a mente de um
engenheiro de pesquisa para suportar as coisas que eu li e observar ao meu
redor. Engenheiros freqentemente precisam confiana na exatido literal do
relato de Gnesis, enquanto as pessoas educadas em muitas outras
disciplinas esto bastante satisfeitos ao tom-lo como alegoria.
Eu considero o modelo de criao de seis dias literais de 24 horas a ser
fundamental para a minha viso de mundo. No entanto, eu no tenho

300
sempre manteve esta posio. Em 1978, como professor catedrtico titular,
embarquei em uma jornada atravs da Bblia, dedicando de 15 a 20 minutos
por dia para estudar antes do caf da manh. A viagem foi feita de modo que
eu, uma "pessoa educada", no seria ignorante do contedo do livro mais
vendido de todos os tempos. Meu estudo foi complementado por uma srie
de recursos adicionais, o mais significativo dos quais foi o livro de Henry
Morris muitas provas incontestveis . 1 Eu encontrei este livro, escrito por
um professor de engenharia colega da universidade, para ser confivel,
erudita e bem apoiado com referncias. Antes da viagem de um ano atravs
da Bblia, nem origens nem o Criador parecia de todo relevante para
mim. Depois, eu vim a entender muito sobre mim mesmo e da condio
humana. Eu aprendi que no uma nica descoberta arqueolgica
contradisse qualquer parte do contedo histrico da Bblia, mas sim o
autenticou. Enquanto no era um livro de cincia, a Bblia falou com
preciso a respeito de muitos fenmenos cientficos ou processos nas reas
de hidrologia, geologia, astronomia, meteorologia, biologia e fsica. No
entanto, eu ainda tinha dvidas sobre a confiabilidade do livro de
Gnesis. Por isso, foi necessrio para mim para explorar em detalhe os dois
pontos de vista das origens: evoluo e criao bblica, incluindo um dilvio
global. Como no houve testemunhas oculares humanos para registrar o
incio, uma prova histrica legal era impossvel. Alm disso, os
procedimentos de laboratrio cientfico actual no poderia ser utilizado para
autenticar o incio de qualquer modelo. Ento, eu fui deixado com apenas
uma alternativa: realizar um estudo para determinar o quo bem os
artefatos que podem ser observados hoje caber cada modelo. Algumas das
evidncias convincentes de que eu encontrei o que demonstra que o modelo
de evoluo falhar, eo jovem criao terra / globais fits modelo Flood
incluem:
cometas desintegram muito rapidamente
No lama suficiente no fundo do mar
no o suficiente de sdio no mar
Campo magntico da Terra est se deteriorando muito rpido
muitos estratos esto com muita fora dobrada
arenito injetado encurta "eras" geolgicas
radioatividade fssil encurta geolgicos "idades" de alguns anos
hlio nos lugares errados

301
 no o suficiente esqueletos da Idade da Pedra
o big bang no fornecer uma explicao de onde todas as informaes
em torno de ns e em ns vem de
o tempo que levaria a lua a recuar da terra para a sua posio atual, ea
falta de uma camada significativa de poeira e detritos de meteoritos na
Lua aps 4600 milhes anos. [ CMI Ed. Nota : ver por que o argumento
de "lua p" no mais vlido em argumentos que pensam os
criacionistas no devem usar: Moondust .]
Minha concluso que a Bblia verdadeira e confivel, incluindo a sua
descrio das origens do livro de Gnesis. A confiabilidade do modelo de
criao de seis dias literais de 24 horas importante para mim porque
nenhuma pessoa cuja mente funciona de forma semelhante a mina iria
aceitar qualquer da Bblia, se a primeira parte estavam errados. Sem a
Bblia, eu acredito, no se pode encontrar respostas verdadeiras e confiveis
para questes mais crticas da vida.

Referncia
1. Henry M. Morris, muitas infalveis provas , Master Books, Inc., Green
Forest, AR, 1974.

302
 evan jamieson
Hidrometalurgia
Dr. Jamieson um qumico de pesquisa da

40
Alcoa World Alumina, Austrlia. Ele
possui um B.App.S. (Ps-graduao)
em Qumica Aplicada pela Universidade
de Curtin e um Ph.D. em
hidrometalurgia da Universidade de
Murdoch. Ele tambm serviu como um
cientista consultor e pesquisador em
vrias empresas nas reas de cermica,
design de clula de bateria e
processamento mineral.

No me lembro de uma poca em que eu no acreditava em Deus ou em

Jesus Cristo como Salvador pessoal. O debate criao / evoluo foi
bastante diferente, no entanto.
O assunto costumava ser um "no-problema" para a igreja que
participei. Se qualquer coisa, a crena predominante era a "teoria do
intervalo", mas no muito foi dito sobre o problema em tudo. Este eo meu
forte interesse na cincia levou combinao inevitvel de ambas as teorias,
e outro "evolucionista testa" ou "criacionista progressista" nasceu. No
entanto, enquanto estudava para o meu Tercirio admisso Exam (anos 11 e
12), no pude deixar de notar a paixo religiosa que os professores colocam
em suas discusses sobre a teoria da evoluo. Na verdade, quando eu
levantei algumas inconsistncias cientficas (por exemplo, fsseis polystrate,
idades da Terra jovem para mtodos de datao no radioativos, e as
complicaes para "produtos qumicos da vida" experimento de Miller),

303
muitas vezes no havia uma reao irada e dbeis, se houver,
explicaes. Uma vez eu perguntei como rochas sedimentares foram datadas
e foi dito por "fsseis indicadores." Quando eu segui com "como foram fsseis
indicador datado", foi-me dito, "por as formaes rochosas so encontradas
dentro." Por mais que tentasse, o professor no podia ver que se tratava de
um raciocnio circular!
A falta de respostas credveis me bastante ctico em relao teoria da
evoluo. Afinal, no era uma teoria obscura; foi basicamente aceito em todo
o mundo e que tinha sido estudado por muitos anos. Perguntas simples e
bvias deveria ter sido dado respostas to simples e bvias onde
estavam? Sobre o mesmo tempo que eu estava percebendo as incoerncias
entre a Bblia ea teoria da evoluo. Alguns exemplos incluem:
1. Como pode um Deus de amor declarar tudo como "muito bom" ( Gn
1:31 ), se Ele criou o homem por um mtodo to cruel e insensvel como
a evoluo?
2. A Bblia ensina claramente que o pecado do homem veio a morte ( Rm
5:12. ; 1 Corntios 15:21. ). A evoluo ensina que a morte veio por
homem.
3. Jesus parece aceitar Genesis literalmente e claramente cita-lo ( Mateus
19: 4. ).
No momento em que fui para a universidade, eu era um criacionista
brotamento. Eu estava espera de encontrar srio argumento cientfico dos
"iluminados", mas o que eu encontrei foi mais do mesmo. Um professor me
disse que o homem foi evoluindo, porque somos mais espertos do que os
nossos antepassados eram. Ele passou a dizer que todos ns iria crescer
orelhas maiores (para a aprendizagem) e um dia iria perder os dedos dos
ps, porque todos ns usava sapatos. Agora a irrelevncia desta foi
surpreendente e eu apontei isso.Conhecimento acumulado no prova o
aumento da inteligncia ( um produto da cooperao), e at mesmo pessoas
sem lbulos da orelha pode ouvir, e, portanto, aprender (ou seja, orelhas
pequenas no so uma indicao de estupidez). Como para os dedos dos
ps, perd-los e voc tem enormes problemas de adaptao o seu equilbrio,
no importa o tipo de sapato que voc usa (era parte da antiga e refutou
debate rgo vestigial).1
Bem, em vez de um debate racional, fui bombardeado com declaraes
altamente emotivos que incluram "pessoas que no acreditam que a teoria

304
da evoluo como fato no tem o direito de ser o estudo da cincia." Seu
raciocnio era que os no-evolucionistas no tinha o pensamento racional!
Com o passar dos anos, houve muitas questes colocadas a respeito da
validade da criao. No entanto, estes sempre foram respondidas para
minha satisfao e fortaleceram minhas bases.
Eu acredito que a Bblia um livro de f testada ou razovel. Declara
que h um julgamento final que vem da alma humana a menos que haja um
arrependimento do pecado. Os cristos tm f de que Jesus pode, vai, e
perdoou nossos pecados, se ns confio nele ( Joo 3: 16-
18 , 05:24 , 20:23 ; Rom. 10: 9 ; 1 Joo 5:13 ).
Se Deus Deus, ento o que ele disse deve ser verdade. Eu acredito que
se ns test-lo, nossa f ser fortalecida razovel ( 1 Pe. 3:15 ).

Referncia
1. Jerry Bergman e George Howe , "vestigiais rgos" so totalmente
funcionais , Creation Research Society Livros, Terre Haute, IN, 1990.

305
 larry vardiman
Meteorologia
Dr Vardiman professor do Departamento

41
de Geofsica, Astro-Institute for Creation
Research, nos Estados Unidos. Ele
bacharel em Fsica pela Universidade
de Missouri, um BS em meteorologia da
Universidade de St. Louis e um MS e
Ph.D. em cincia atmosfrica da
Universidade Estadual do Colorado. Ele
membro da Sociedade Americana de
Meteorologia e autor de vrios trabalhos
de pesquisa na rea de fsica de nuvens e
meteorologia.

Rejeito a teoria da evoluo, porque se baseia em vrias premissas

falsas que so claramente desmentidas pela observao. Evoluo implica
caos e falta de sentido. Criao implica ordem e valor.
O mundo natural contm evidncias incrvel para o projeto. Cada
sistema regulado por leis que podem ser descritas verbalmente ou atravs
de relaes matemticas. A molcula de DNA um exemplo de fontes de
informao incorporadas nos quais regulam os processos da vida e a
herana de traos genticos. A Lei da Gravitao um exemplo de como o
Criador ordena processos naturais. As leis naturais e informaes built-in
implica um designer que criou os sistemas e processos. A evoluo no pode
explicar a presena de tal projeto.
Estados teoria evolutiva que a Terra e toda a vida comeou como um
gs de vrios bilhes de anos atrs, e por meio de processos aleatrios
tornou-se mais complexo com o tempo. O homem o resultado final de
bilhes e bilhes de mutaes casuais do material gentico, como a terra

306
envelheceu. No entanto, a Segunda Lei da Termodinmica descreve um
processo natural que faz com que os sistemas condenada a degenerar em
desordem.A segunda lei indiscutvel por todos os cientistas respeitveis e
contradiz a premissa bsica da evoluo. [ CMI Ed. nota :
Veja Termodinmica e Ordem Q & A ].
O registro fssil considerado a principal evidncia a favor da evoluo,
no entanto, no demonstra uma cadeia completa de vida a partir de formas
de vida simples ao complexo. Muitas lacunas esto presentes, que no deve
ocorrer se a evoluo decorreu sem problemas a partir de uma espcie para
outra. Na verdade, essas descontinuidades so reconhecidos por uma grande
parte da comunidade evolutiva quando adotam o "mecanismo de monstro
esperanoso".
O argumento mais revelador para mim em rejeitar a evoluo, no
entanto, a falta de sentido e a falta de valor que significa. Se a evoluo
ocorreu, ento a minha existncia no um evento especial no plano do
Criador. No entanto, a Bblia diz que eu sou especial; Eu fui criado para um
propsito.

307
 geoff downes
Pesquisa Florestal
Dr Downes cientista de pesquisa snior

42
com a Organizao Commonwealth
Scientific and Industrial Research
(CSIRO), da Diviso de Florestas e
Produtos Florestais, na Austrlia. Ele
bacharel (Hons) de primeira classe da
Universidade de Monash, um Ph.D. na
fisiologia das rvores, da Universidade
de Melbourne, e passou um ano como
bolsista de ps-doutorado na Universidade
de Aberdeen, na Esccia. No CSIRO, Dr
Downes pesquisas efeitos climticos e ambientais
sobre a formao da madeira.

Recebi os ltimos quatro anos da minha educao secundria em uma

escola de liderana da igreja em Melbourne, Austrlia. No ano de 11, eu fiz
um curso intitulado Estudos Bblicos. Era uma pequena classe ensinada por
nosso capelo da escola, e comeou com um estudo de Gnesis. Fomos
ensinados, sem equvoco, que o Gnesis foi um relato mtico e no
representam histria real. Fiquei surpreso, mas, como eu realmente no
tinha considerado a questo de forma mais aprofundada, no
particularmente chocado. Ao contrrio da maioria dos meus colegas, eu era
cristo na poca, depois de ter sido feito para enfrentar a realidade de Deus
e Sua reivindicao sobre a minha vida, quando eu tinha 13 anos, como
Deus me trouxe a esse ponto de deciso pessoal e compromisso.
Em 1980 comecei um grau da cincia na Universidade de
Monash. Quase imediatamente o desconforto com o meu entendimento
evolutivo testa comeou a se fazer sentir. Olhando para trs, eu me
descreveria como um testa evolucionista-um "evolucionista testa" relutante

308
porque era assim que eu tinha sido treinado; "Relutante" porque parecia to
inconsistente aceitar a Bblia onde ele ensinou o Evangelho simples cristo,
mas rejeitar a parte sobre a qual toda a posio crist foi fundada. Eu sabia
que se eu fosse desafiado sobre minha f, esta incapacidade para afirmar
com segurana a verdade histrica da Bblia acabaria por minar a minha
prpria f. Gostaria de ser considerado incoerente em minha crena. Se eu
no podia acreditar que o primeiro livro, o que foi a minha base para
acreditar que o resto? Em vrias discusses que tive com outras pessoas,
neste momento, eu cheguei concluso de que no era uma forma eficaz de
evangelismo para tentar defender a f crist por meio de
argumentos. Essencialmente, o que eu queria era uma viso de mundo que
era o mais consistente possvel com o mundo ao meu redor. Suponho que
o objetivo final de qualquer filosofia. O problema era que eu no tinha sido
treinado para pensar biblicamente. Embora eu tinha assistido a uma escola
da igreja, foi envolvido na igreja durante a maior parte da minha vida, e
frequentou a escola dominical, eu ainda no tinha sido ensinado a pensar a
partir de uma cosmoviso crist.
Em maio de 1980 eu estava sentado em uma palestra fsico-qumica. O
professor estava expondo a lei da entropia.Ainda me lembro do impacto em
mim como o que ele estava dizendo afundou. Ele estava nos ensinando que o
universo como um todo foi proveniente de um estado mais ordenado para
um estado menos ordenado. As leis da natureza, em um sistema fechado,
sempre se comportou dessa maneira. Naturalmente, eu extrapolado volta no
tempo para o momento em que o universo comeou, o tempo da ordem
mxima. Eu raciocinei que, se, em um sistema fechado, as leis naturais
sempre aumentou a entropia do conjunto, em seguida, ipso facto , as leis
naturais ou sobrenaturais desconhecidos foram obrigados a aumentar fim.
O que fez palestra foi mostrar-me que em alguns pontos os cientistas
so forados a ser inconsistente. Ou seja, eles no sabem tudo e s vezes so
forados a manter teorias em tenso contra a evidncia cientfica se eles
esto indo para manter os seus sistemas de crenas. Este professor estava
nos ensinando que a lei natural no pode explicar como o universo como um
todo pode aumentar em ordem. Portanto, a cincia no pode explicar como
esta ordem originou. No entanto, ele tambm (eu assumi) acredita na
evoluo. Eu nunca tinha sido ensinado que havia aspectos da evoluo que

309
os cientistas no podem explicar. Eu pensei que se eu segurei a uma crena
na criao especial, como explicado no Gnesis, em seguida, eu estava
segurando a uma posio de f, ao passo que os cientistas tinham evidncia
para apoiar seu ponto de vista. Esta palestra me ajudou a perceber que, se
os cientistas no podem explicar todas as evidncias a favor da evoluo,
talvez eu no preciso ter todas as respostas para uma posio criacionista
quer.
At aquele dia, o meu pensamento era totalmente humanista em que
tudo comeou com o pressuposto de que eu tinha a capacidade de raciocinar
logicamente as coisas. Eu tinha aceitado a cosmoviso evolutiva e,
conseqentemente, seus pressupostos. Essa viso de mundo rejeitou
qualquer papel da revelao como uma fundao para dar sentido ao mundo
ao meu redor.
Naquele dia eu pisei fora da minha evoluo, longa idade mind-set,
comeou a ir para outras palestras, e esforou-se para avaliar a evidncia de
ambos os pontos de vista. O que descobri foi que a esmagadora maioria da
evidncia cientfica nos foi ensinado no tinham relao direta com qualquer
criao ou evoluo. A evidncia de que foi apresentada dentro de um
quadro evolutivo poderia igualmente bem ser reinterpretado num quadro
criacionista. Como resultado dessa palestra, eu escolhi para se tornar um
criacionista da terra jovem. Eu escolhi aceitar a Bblia como base para todo o
meu pensamento, e entender Genesis no sentido claro em que foi escrito.Eu
no poderia explicar todas as coisas que eu observados na natureza nesse
mbito, e eu ainda no posso. Mas eu sabia que, se esses professores
poderiam ser inconsistentes no sentido de que eles no foram capazes de
fazer o quadro evolutivo caber a evidncia em todos os pontos, ento eu
tambm poderia prender em "tenso" essas reas da cincia que eu no
poderia explicar dentro uma estrutura criacionista. Minha compreenso da
perspectiva criacionista se tornou cada vez mais forte em sua capacidade de
acomodar e explicar a evidncia cientfica real.
Em 1984 comecei um Ph.D. licenciatura em fisiologia das rvores. Cada
vez mais, gostaria de saber em como algum pode olhar para a complexidade
de um organismo vivo e acreditam que ela surgiu por processos naturais.O
conjunto das cincias biolgicas leva concluso de que um Criador era
necessrio. Isso ningum pode afirmar que a cincia oferece suporte a uma

310
viso evolucionista denuncia crena. A complexidade no apenas os
organismos, mas as comunidades em que elas existem vivo no pode ser
explicado satisfatoriamente sem a concluso de que existe um Criador.
Muitas vezes ouo o argumento de que a cincia no pode permitir que
a pressuposio ou concluso de que um Criador existe. No momento em
que voc faz, voc supostamente pisar fora do reino da cincia. Isto no
assim.
Uma grande parte do meu esforo de pesquisa na rea florestal est a
tentar separar causa e efeito. O cmbio vascular no um tecido que
facilmente passvel de abordagens reducionistas tradicionais na tentativa de
entender como ele funciona. Muitas vezes os nossos conjuntos de dados
contm artefatos que surgem simplesmente porque estamos medindo ou
observando uma rvore ou floresta. Uma das actividades fundamentais que
tm de realizar a anlise de dados quando tentar determinar onde os dados
so influenciados pelas nossas medies e no por processos que ocorrem
naturalmente. Ou seja, ns estamos procurando "eventos" que no podem
ser atribudos natureza, mas resultam da nossa participao
"inteligente". Toda a rea da cincia forense est focada neste aspecto.
Considere encontrar um corpo morto no parque. Ser que a pessoa
morre de causas naturais, ou se algum outro fator envolvido? Se voc
encontrar uma faca nas costas, ento lgico supor que alguma inteligncia
fora estava envolvido. No entanto, se voc comear por assumir que a morte
ocorreu por causas naturais, ento voc nunca pode chegar concluso
correta. No uma questo de cincia, mas os pressupostos fundamentais
que voc tomar para os dados.
Ao longo dos ltimos 15 anos de experincia, a minha opinio s se
tornaram mais fortes. Eu vim a perceber que a evoluo uma viso
religiosa fundada no pressuposto de que podemos discernir a verdade
usando as habilidades de nossa mente a razo e pensar logicamente atravs
da evidncia percebida por nossos cinco sentidos. No entanto, se perseguir
esse raciocnio, finalmente chegamos concluso de que no temos
nenhuma base lgica para acreditar que podemos raciocinar
logicamente. Ns no podemos provar que os nossos processos de
pensamento no so apenas reaes qumicas aleatrias que ocorrem dentro
de nossos crebros. Ns no podemos provar, em ltima anlise que ns

311
existimos. Descartes estava errado quando disse: "Penso, logo existo." A
deciso de confiar em nossa capacidade de raciocinar um passo de f. A
teoria da evoluo fundada sobre este passo de f. No entanto, mesmo para
ser capaz de comear a ter confiana na minha capacidade de raciocinar, eu
tenho que comear com uma revelao d'Aquele que me fez.
Como CS Lewis disse: "Eu cresci acreditando neste (evoluo) Mito e eu
senti-me ainda sentir-sua grandeza quase perfeita. Que ningum diga que
somos uma idade sem imaginao: nem os gregos nem os nrdicos j
inventado uma histria melhor. Mas o mito pede-me a acreditar que a razo
simplesmente o imprevisto e subproduto no intencional de um processo
sem sentido em um estgio de seu devir sem fim e sem rumo. O contedo do
Mito bate, assim, debaixo de mim o nico motivo pelo qual eu poderia
acreditar que o mito seja verdade. Se minha mente um produto do
irracional, como vou confiar na minha mente quando ele me diz sobre a
evoluo? " 1

Artigos Relacionados
Hawking atheopathy

Referncia
1. CS Lewis, Reflexes crists , Wm. B. Eerdmans Pub. Co., Grand Rapids,
MI, p. 89 de 1975.

312
 wayne frair
Biologia
Professor Frair professor emrito de

43
biologia no Colgio do Rei, do smoking,
New York. Ele bacharel em zoologia
de Houghton College, de Nova York,
um BS em Zoologia na Faculdade
Wheaton, Illinois, um mestrado em
embriologia da Universidade de
Massachusetts, e um Ph.D. em
taxonomia bioqumica de Rutgers, The
State University, New Jersey. Ele o autor
de uma srie de trabalhos de pesquisa sobre as
tartarugas e tambm sobre temas criao-evoluo,
incluindo o livro Um caso de criao . 1 Ele era uma testemunha de defesa no
famoso 1,981 criao contra julgamento evoluo em Little Rock,
Arkansas. Professor Frair um membro da Associao Americana para o Avano da
Cincia e, para os anos de 1986-1993, atuou como presidente da Creation Research
Society.

Meu interesse em questes Bblia-cincia foi amplificado depois de me

tornar um cristo, em janeiro de 1945, enquanto eu estava na Marinha dos
Estados Unidos durante a Segunda Guerra Mundial. Minha jornada pessoal
para os mistrios da origem da vida comeou em 1946, quando eu estava
fora da marinha e tendo aulas na Universidade de Massachusetts em
Amherst. Fomos alimentados com uma dieta de evoluo, mas eu me
perguntava se no havia outras posies defensveis.
No meu primeiro ano eu transferido para uma instituio crist
(Houghton College) onde continuei com especializao em zoologia e menores
em qumica e Bblia. Aqui, meu professor principal, Dr. George Moreland,
era um criacionista que cr na Bblia, e eu cresci em conhecimento sob sua

313
tutela. Depois de completar um grau BA, entrei Wheaton College, em Illinois,
onde completei um grau de BS com honras em zoologia. Aqui eu sondado
mais na Bblia, teologia e vrios campos da cincia, enquanto trabalhava
com os professores que eram criacionistas.
Durante um ano eu ensinei cincia em Ben Lippen, uma escola mdia e
alta crist. Depois voltei para a Universidade de Massachusetts e completou
um mestrado em embriologia, escrevendo uma tese de investigao sobre os
efeitos do 8-azaguanina (a primeira droga anti-cncer) durante embriologia
um pintainho. 2 Meu orientador, Dr. Gilbert Woodside, foi presidente do
Departamento de Zoologia da Universidade de Massachusetts e foi um
evolucionista com uma reputao internacional em embriologia. Ele,
aparentemente, no gostou de uma alternativa cientfica evoluo, mas ele
declarou-me muito claramente que a evoluo no era aplicvel no campo da
embriologia. Era bvio para ele que a evoluo realmente tinha ferido
disciplinas embrionrias, porque muitos cientistas finas havia desperdiado
seu tempo tentando ajustar os dados de seus estudos em algum esquema
evolutivo ilusria.
Aps a formatura, eu aceitei o cargo de instrutor de biologia no Colgio
do Rei em Nova York, e quatro anos depois, tirou uma licena de ausncia
para concluir um doutorado na Universidade de Rutgers. Meu orientador foi
o Dr. Alan Boyden, presidente do departamento de zoologia, e lder mundial
na sorologia. Usando as protenas do soro do sangue, os professores e os
alunos nesse departamento da Rutgers foram classificar plantas e
animais.Outro nome para esse campo de pesquisa taxonomia
bioqumica. Na implementao de uma abordagem qumica taxonomia
(classificao e nomenclatura), o grupo Rutgers foram os pioneiros.
Professor Boyden inclinado a aceitar a evoluo, mas, na verdade, ele
estava muito desiludido com o valor de evoluo no seu prprio campo de
pesquisa. Ele chamaria evolucionistas "adoradores de ancestrais e as
pessoas com um olhar para trs." Ele mostrou preocupao em ensinar seus
alunos a no pensar macroevoluo em seus estudos que envolvem a
sistemtica (sistema utilizado para a taxonomia) de plantas e animais, e ele
chegou a publicar um livro contra posies evoluo populares. 3 eu fiz a
pesquisa e escreveu uma dissertao sobre a taxonomia bioqumica de
tartarugas, completando o doutorado em 1962. Depois voltei para a

314
faculdade do rei, onde eu era presidente do Departamento de Biologia na
maioria das vezes at minha aposentadoria em 1994.
Minha pesquisa, especialmente sobre as tartarugas ao longo de quase
40 anos, aumentou a minha admirao de Deus como Criador. Junto com
milhares de outros cientistas, eu no acredito que a evoluo foi o mtodo
que Deus usou na criao de vrios tipos de vida. 4 Por exemplo, no h
evidncias claras de que as tartarugas j evoluram a partir de qualquer
outra coisa. No entanto, houve mudanas entre as tartarugas. Na verdade, a
propsito da minha prpria pesquisa tem sido a de entender melhor como as
tartarugas se diversificaram. 5

A doutrina da evoluo popular, mas eu estimo que nos Estados

Unidos h provavelmente mais de 25.000 cientistas que rejeitam a doutrina
evolucionista de que todos os organismos vivos esto relacionados. Existem
outros milhares em todo o mundo que compartilham sentimentos
semelhantes. Muitos dos que no suportam a evoluo, mas sim preferem
uma posio criao so cristos, mas tambm h judeus, muulmanos e
pessoas de outras religies (incluindo o atesmo), que so anti-evolucionistas
e que tm uma variedade de pontos de vista a respeito de como as coisas
vivas apareceu no a terra e desenvolveram suas caractersticas presentes
neste planeta.
Alm disso, como cristo, eu aceito a historicidade da Bblia, esta sendo
apoiado por muita evidncia emprica externo, e eu no encontrou razes de
cincia para rejeitar a Bblia. Claro, existem algumas figuras de linguagem,
como " os rios batam palmas "( Sl 98: 8. ), ou quando Cristo chamou
Herodes "uma raposa" ( Lucas 13:32 ). Mas tem sido o meu costume h mais
de 40 anos, um costume que consistente com a de estudiosos bblicos
cristos conservadores, a tomar uma abordagem indutiva-histrica com a
Bblia. Isto significa que a construo de nossa teologia, comeamos com a
aceitao da Bblia como literal e historicamente verdadeiras, e ns
comparar uma passagem com os outros para obter um consenso sobre seus
significados.
A Bblia claramente no responde a todas as perguntas que podemos
inventar, mas certamente claro sobre os fundamentos como encontrado no
Apstolos "e outras crenas bsicas. Por exemplo, ele no explica claramente
se h vida fsica fora da terra. A Bblia em 1 Corntios 13:12 nos diz que s

315
conhecemos em parte, enquanto estamos nesta vida; por isso, possvel
viver com algumas perguntas aqui nesta terra, mas um dia no cu
saberemos. Para crescer em compreender melhor a revelao de nosso Deus
na Bblia, tenho lido completamente atravs tanto do Antigo e do Novo
Testamento, pelo menos uma vez por ano para cerca de 40 anos.
H muita evidncia objetiva factual (por exemplo, de arqueologia) para
aceitar a Bblia como verdade revelada de Deus. Mas tambm muito
importante perceber que as Escrituras lidar realisticamente com a natureza
dos seres humanos. A Bblia diz que todos ns pecamos ( Romanos 3:23. ) e
precisam experimentar a salvao possvel quando Cristo morreu por ns
( Rm. 5: 8 ). Podemos experimentar as verdades bblicas para ns mesmos,
por exemplo, quando percebemos que nossas atitudes para com os
problemas da vida tm mudado sensivelmente aps a nossa aceitao de
Cristo como Salvador ( 2 Cor. 5:17 ). Lembro-me algum tempo depois da
minha experincia de salvao de ler o versculo em Romanos 8:16 que o
Esprito de Deus testifica com o nosso esprito que somos filhos de Deus; e
foi emocionante para mim para perceber que eu j tinha experimentado essa
gloriosa verdade.
Em nossos estudos cientficos, aprendemos muito sobre a natureza, que
a criao de Deus. Alm disso, Deus se revela na histria e nossas
conscincias, mas o mais importante em sua Palavra inspirada, a Bblia. Por
uma vida plena e frutuosa, no importa o que a nossa profisso , eu
acredito que ns devemos viver de acordo com este livro.

Artigos
Minhas experincias como estudante criacionista nos departamentos de
zoologia de vrias universidades

Referncias e notas
1. Wayne Frair e Percival Davis, Um Caso de Criao , Escola do Amanh,
Lewisville, TX, 1983.
2. W. Frair e GL Woodside, Efeitos de 8-azaguanina de galinha precoce
embries crescer in vitro, o crescimento de 20 : 9-18, 1956.
3. Alan Boyden, Perspectivas em Zoologia , Pergamon Press, New York,
1973.
4. Frair e Davis, Um caso de criao .
5. W. Frair, tipos originais e Turtle Filogenia, Creation Research Society
Quarterly 28 (1): 21-24, 1991. Ver tambm KP Wise, Baraminology

316
Prtico, Journal of Creation 6 (2): 122-137, 1992 e DA Robinson, A DNA
mitocondrial Anlise da testudine Apobaramin, Creation Research
Society Quarterly 33 (4): 262-272, 1997.

317
 sid cole
Fsico-Qumica
Dr. Cole um associado de pesquisa na

44
Companhia Sanitarium Health Food na
Austrlia. Ele bacharel e mestre em
qumica pela Universidade de
Melbourne e um Ph.D. da Universidade
de Newcastle para estudos de ligao
do ligando por metaloporfirinas. Ele
um ex-diretor da Australsia Food
Research Laboratories e membro do
Instituto Australiano de Cincia dos
Alimentos.

Eu sou um cientista praticante com uma relao muito saudvel para o

poder do mtodo cientfico de investigao e validao dos dados que
observamos e as hipteses e teorias que desenvolvemos. por vezes
frustrante perceber que as nossas teorias sobre a origem da vida no pode
ser testada por mtodos cientficos.Ns simplesmente no podemos realizar
as experincias necessrias. Temos de olhar para fora da cincia para uma
base sobre a qual construir a nossa crena.
O que acreditamos sobre a criao depende principalmente no que
acreditamos sobre Deus. Se uma pessoa no acredita em Deus, o
desenvolvimento da vida durante um longo perodo de tempo a nica
alternativa. Para quem cr em um Deus que est interessado em ns, a
criao de mais de um perodo de seis dias, conforme estabelecido por
Moiss em Gnesis 1 , uma alternativa vivel.
H muito os dados que no se encaixam bem. Eu me esforo para
interpretar algumas das informaes a namorar a minha compreenso da

318
criao. Por outro lado, estou oprimido pela complexidade qumica dos seres
vivos ea fragilidade do processo da vida. A possibilidade de as condies de
vida que ocorrem por causa de uma aleatria unio das molculas certas, na
hora certa, em condies adequadas parece to remota, que impossvel,
mesmo em grandes intervalos de tempo. Quanto mais detalhado o nosso
entendimento se torna, mais remota a possibilidade de que a vida como a
conhecemos pode ter sido originada por um encontro casual de molculas.
Para resumir tudo, eu acredito em uma criao em seis dias por quatro
razes bsicas:
1. Eu tenho uma firme crena em um Deus pessoal que se revelou na
Bblia. Esta revelao, enquanto que contm muito que obviamente
simblico, melhor entendida em um sentido literal, a menos que haja
uma forte evidncia para fazer o contrrio. A Bblia apresenta um ciclo
de criao em seis dias, como a origem da vida na Terra.
2. Essa crena em um Deus pessoal consistente na minha experincia
de vida e d razoabilidade a muito do que eu vejo ao meu redor. Grande
parte desta no se presta validao pelo mtodo cientfico, porque
fora da realidade com a qual a cincia capaz de lidar.
3. Minha crena em um ciclo de criao em seis dias, ao encontrar
alguma informao que difcil de encaixar, no apresenta qualquer
dificuldade prtica para a aplicao da cincia para as reas que
investigo ou com o qual estou familiarizado.
4. A crena na origem da vida baseada em encontro casual das molculas
necessrias, nas condies necessrias para a sua sobrevivncia e
multiplicao requer a aceitao de um enorme grau de
improbabilidade. Isso difcil quando se considera a complexidade
incrvel e vulnerabilidade do processo de organismos vivos.

319
 don b. deyoung
Fsica
Dr. DeYoung presidente da cincia fsica

45
para Grace College, Indiana. Ele
bacharel em Fsica pela Michigan
Technological University, mestrado em
Fsica pela Universidade Tcnica de
Michigan, e um Ph.D. em fsica pela
Universidade Estadual de
Iowa. Publicou trabalhos tcnicos
no Journal of Chemical Physics ea criao
Research Society Quarterly. Dr DeYoung
o autor de oito livros sobre temas da Bblia-
cincia.

Durante meus primeiros anos de formao fsica, eu no era um

criacionista de seis dias. O ponto de vista literal, simplesmente no era
conhecido para mim. Meus professores e livros didticos descrito em grande
detalhe o grande estrondo origem do universo e tambm a nossa
ancestralidade animal. Ento um dia um colega cientista desafiou-me a
considerar a possibilidade de uma criao recente, sobrenatural. Eu tenho
vindo a considerar essa idia emocionante com grande interesse desde
ento.
Minha crena cientfica na criao em grande parte baseado em duas
leis da termodinmica da natureza. Na verdade estas so as duas leis mais
bsicas em todo o reino da cincia. A primeira lei estabelece que a energia
conservada ou constante em todos os momentos. Energia, em qualquer de
suas muitas formas, absolutamente pode ser criada nem destruda. Esta
regra garante um universo confivel e previsvel, quer para as estrelas ou
para a vida humana. A conservao de energia provavelmente foi

320
estabelecido aps a concluso da Semana da Criao. Neste momento, o
Criador deixou o fornecimento de energia para o universo fsico de seus
reservas infinitas. Esta lei fundamental de energia no pode ser
desobedecido como uma lei feita pelo homem. S o Criador tem o poder de
impor suas leis de lado, por exemplo, com milagres.
A segunda lei bsica da natureza tambm envolve energia. Ele descreve
as perdas inevitveis em qualquer processo que envolva a transferncia de
energia. A energia no desaparece, mas alguns sempre fica indisponvel
calor, muitas vezes como inutilizvel. Dito de outra forma, tudo se deteriora,
se rompe, e torna-se menos ordenada com o tempo. Em ltima anlise, a
prpria morte uma conseqncia da Segunda Lei da Termodinmica. Esta
lei est diretamente relacionada com a maldio que foi colocada sobre a
natureza, com a queda da humanidade no den. [ CMI Ed. nota :
Veja Argumentos que pensamos criacionistas no devem usar ].
A conservao de energia implica que o universo no comeou-se por si
s. Decaimento de energia implica, ainda, que este universo no pode durar
para sempre. Cincia secular no tem nenhuma explicao satisfatria para
tais leis da natureza. Estes princpios simplesmente transcendem a cincia
natural. Sua origem sobrenatural, que, por definio, no requer muito
tempo para se desenvolver. A adio de longos perodos de tempo uma
complicao desnecessria e confusa. Em vez disso, essas leis so
inteiramente consistentes com a Bblia, a criao de seis dias.

321
 george s. hawke
Meteorologia
Dr Hawke um consultor ambiental snior

46
com uma empresa de fornecimento de
energia eltrica em Sydney,
Austrlia. Ele graduado com honras
de primeira classe em fsica pela
Universidade de Sydney, e um Ph.D. na
poluio do ar meteorologia da
Universidade Macquarie. Nos ltimos 22
anos, o Dr. Hawke trabalhou como
cientista ambiental e consultor ambiental
para a autoridade reguladora do governo
estadual e do setor de energia eltrica. Ele tambm
um auditor ambiental certificado com a Sociedade Qualidade de Australasia.

Introduo
Existem dois principais pontos de vista sobre a origem do universo e da
origem da vida: aquelas baseadas em naturalismo e aqueles com base em
um Criador inteligente . Como esses eventos ocorreram h muito tempo e
no esto sujeitos observao direta ou testes experimentais, ambas as
perspectivas so, principalmente, as crenas filosficas baseadas em certas
suposies sobre o mundo fsico.
Este fato ignorado ou distorcido na maioria dos tratamentos modernos
do tema das origens. Por exemplo, a questo de Maro de 1998, National
Geographic incluiu um artigo intitulado "The Rise of Life on Earth". O editor
da revista escreveu a respeito deste artigo sobre a origem da vida: "A cincia
o estudo de fenmenos observveis, testveis" e da f religiosa "uma
crena inabalvel no invisvel". Esse "argumento homem de palha" desvia a
discusso longe dos problemas da cincia e da lgica para o tpico separado
da cincia contra a f religiosa . Ele tambm ignora o fato de que no existem

322
bvias "testveis, fenmenos observveis" sobre a origem da vida. Alm
disso, a linguagem utilizada no artigo demonstra que o naturalismo tambm
depende de f no invisvel.
A viso naturalista das origens que tudo o que existe pode ser
explicado por processos fsicos e qumicos sozinho. Isso difere da viso de
que a matria, energia, processos fsicos e qumicos, e vida foram
estabelecidas por um Criador, conforme revelado na Bblia Sagrada.

Busca da verdade
Um auditor ambiental depende de dois fatores principais: prova objetiva
e normas acordadas. O resultado de cada parte de uma auditoria depende
comparando a evidncia observvel contra a norma
pertinente. Naturalmente, as normas ambientais mudam no tempo e no
espao em todo o mundo. Da mesma forma, nenhuma explicao das
origens devem ser consistentes com o corpo de "evidncia observvel" e
quaisquer normas relevantes "." Isso complicado pelo fato de que a
evidncia visto hoje em dia, muito tempo aps o incio do universo e da
vida. Alm disso, num mundo em mudana, no imediatamente bvio que
as normas so relevantes. A Bblia a nica fonte confivel e consistente da
verdade; como um quadro fixo de referncia. Outras autoridades, como
cincia e da lgica, no so suficientes, pois eles podem mudar no tempo e
no espao; eles so como uma moldura em mudana de referncia.
As leis da fsica e da qumica, so exemplos das normas relativas de
cincia, que mudam com o tempo como o conhecimento se desenvolve. Eles
foram desenvolvidos sob as condies atuais e assumir que o universo j
existe.Duas dessas leis fundamentais so de que a vida sempre vem da vida
anterior e que a massa / energia conservada. Aplicando-los para a origem
da vida assume que todas estas condies eram verdadeiras naquele
momento. Dizer, ento, que o naturalismo explica a origem da vida
"raciocnio circular", como o resultado em grande parte determinado pelas
suposies feitas. Embora essas leis podem descrever o mundo atual, seria
uma suposio bruta extrapolar-los de volta s condies iniciais no
observadas. No entanto, isso feito com freqncia por aqueles com um
ponto de vista naturalista, sem reconhecimento das incertezas envolvidas e
as limitaes do mtodo cientfico.

323
 As premissas de ambos naturalismo e criao bblica e os princpios do
mtodo cientfico so demonstradas claramente em W. Gitt de Deus usou a
evoluo? 1
A Bblia uma fonte de verdade "absoluta" que tem resistido ao teste do
tempo muito mais longo do que qualquer outro documento ou filosofia.
claro que, como no caso de qualquer literatura, que exige uma interpretao,
como o que histrico e que metafrica ou simblica. Alm de tcnicas
literrias bvias, o mtodo mais confivel a utilizao de toda a mensagem
da Bblia para interpretar qualquer passagem particular. Caso contrrio,
uma interpretao pode no ser consistente com o resto da Bblia.
A Bblia contm trs testes claros para determinar se uma crena,
ensino ou filosofia verdadeira ou falsa. Para ser verdadeiro, ele deve passar
cada um dos trs testes:
O teste de Jesus: Este teste afirma: " Todo o esprito que confessa que
Jesus Cristo veio em carne de Deus; e todo esprito que no confessa a
Jesus no procede de Deus. Este o esprito do Anticristo. ... Isto como
ns reconhecemos o Esprito da verdade eo esprito do erro "( 1 Joo 4: 2-
6. ). A pergunta a ser respondida neste teste : O que ele diz a respeito de
Jesus Cristo? A Bblia ensina que Cristo foi nico: divina e humana, sem
pecado, eterno e Criador. falsa a negar que Cristo era o divino Filho de
Deus. Crenas que falharem no teste, geralmente afirmam que Cristo era, na
melhor das hipteses, um grande professor ou um profeta. Eles podem at
mesmo incentivar a viso de que Cristo e outros eventos na Bblia so
mticos.
O teste Evangelho: A Bblia adverte sobre aqueles que promovem um
evangelho diferente, " Se algum vos pregar um evangelho diferente daquele
que j receberam, que seja amaldioado! "( Gal. 1: 9 ). A pergunta a ser
respondida neste teste : Qual o seu Evangelho? Em outras palavras: O que
a crena central ou esperana? A Bblia diz que a causa raiz de todos os
nossos problemas que todos pecaram e aqum das exigncias de Deus,
resultando em morte. O nico meio de resgate a salvao pela f em
Cristo. "Diferentes evangelhos" so aqueles que diferem desta. Eles ou
acrescentar-lhe ou tirar dela. H uma advertncia contra acrescentar ou
tirar das palavras da Bblia ( Apocalipse 22: 18-19 ). Aspectos mais amplos
do Evangelho incluem a criao original ea restaurao final de todas as

324
coisas ( Rev. 04:11 , 21: 1-22: 6 ). Precisamos ter cuidado ao aplicar este
teste, porque um "Evangelho diferente" pode enganar, usando palavras
semelhantes ao verdadeiro Evangelho, mas dar-lhes significados diferentes.
O teste de frutos: Jesus Cristo advertiu: " Cuidado com os falsos
profetas. Eles vm at vs vestidos como ovelhas, mas, interiormente, so
lobos devoradores. Pelos seus frutos os conhecereis "( Mateus 7: 15-20. ). A
pergunta a ser respondida neste teste : Que tipo de fruto evidente em
outras palavras, que tipo de atitudes e comportamentos que isso
incentivar? a natureza divina ou a natureza pecaminosa mais evidente? A
primeira caracteriza-se pelo fruto do Esprito: amor, alegria, paz,
longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansido e auto-
controle. A natureza pecaminosa pode envolver a idolatria, a imoralidade
sexual, a ambio egosta, orgulho, hostilidade, brigas e exploses de raiva
( Gl 5: 19-23. ).
Estes testes sero agora utilizados para avaliar a viso naturalista das
origens.

Teste naturalismo
O teste de Jesus: Como naturalismo significa que a natureza tudo o
que existe, ele associado com o atesmo. Por exemplo, a Associao
Americana de Professores de Biologia afirma:
A diversidade da vida na Terra o resultado da evoluo: um processo
no supervisionado, impessoal, imprevisvel e natural de descendncia
temporal com modificao gentica que afetado pela seleo natural,
acaso, contingncias histricas e ambientes em mudana.
Este ponto de vista das origens no tem necessidade de um Criador ou
o divino, e por isso consistente com a crena de que Jesus Cristo era
apenas um ser humano e no divino. Naturalismo falha claramente o teste
de Jesus.
O teste Evangelho: Como naturalismo pressupe que Deus no existe,
ele no aceita padres absolutos de "certo" e "errado", e rejeita a existncia
de "pecado", no sentido de ficar aqum do padro de Deus. Por isso, ele
ensina que no h necessidade de um salvador. Seu Evangelho que a
natureza se fez eo relato de Gnesis de origens no verdade. Uma
conseqncia bblico disso que se no houvesse paraso no incio, como

325
descrito em Gnesis, ento no pode haver esperana de um paraso
futuro. Na verdade, o naturalismo rejeita todas as verdades bblicas bsicas,
como a criao, o princpio do mal, a necessidade de salvao, eo destino
final dos seres humanos. Assim, o naturalismo falha no teste Evangelho.
O teste de frutas: Naturalismo apoia e est associada com o
materialismo, o humanismo (o homem auto-suficiente, capaz de resolver
todos os seus problemas), e pantesmo ("natureza" substitui Deus). Sua
aceitao leva a uma menor valor vida humana (prticas como o aborto ea
eutansia so mais aceitveis). Outros exemplos so o racismo, menos valor
na vida familiar (casamento menos importante; o divrcio mais aceitvel),
menos valor na moral (verdade agora relativa, no absoluta), um "poder
direito" atitude que suporta o forte, mas no os fracos (sobrevivncia do mais
apto, um mundo competitivo, a compaixo envolve salvar "genes fracos").
Como estes so opostos aos valores da Bblia, naturalismo falha o teste
de fruta. claro que a partir deste ponto de vista do naturalismo no todos
os trs testes bblicos para determinar o que verdade. Portanto, falso e
no consistente com a mensagem geral da Bblia.
Devido influncia das filosofias anteriores, as reivindicaes so
muitas vezes feitas em nome da "cincia" que vo muito alm da evidncia
disponvel, e alguns aspectos da cincia moderna tornaram-se cada vez mais
tnue e especulativo. Na verdade, o uso cotidiano da palavra "cincia"
mudou de lidar com as coisas que so observveis e testveis para que
significa "naturalismo", e assim inclui conjecturas e hipteses duvidosas.
Embora vivamos em um universo "causa e efeito", causas ltimas, tais
como origens, esto fora do domnio da cincia confivel. A cincia pode
tratar somente de forma confivel com o mundo atual; ele no pode lidar
com fiabilidade com o passado (tais como origens) ou o futuro (tais como
destinos finais), uma vez que no possvel observar directamente estes. Eu
acredito que todos os cientistas devem ser cautelosos com os seus
pressupostos, pois estes podem determinar em grande parte as suas
concluses. Eles tambm devem ser cuidadosos de extrapolaes fora do
intervalo de observao. Quanto mais a extrapolao, a menos fivel a
predio. As mudanas nas premissas ir alterar a predio. Isto aplica-se,
em particular, para condies de fronteira, tais como os que envolvem as

326
condies iniciais (ou origens). Por isso, os cientistas s podem especular,
imaginar e adivinhar sobre a origem da vida.

Referncia
1. Werner Gitt , Deus usou a evoluo? , CLV Christliche Literatur-
Verbreitung eV, Bielefeld, Alemanha, 1993.

327
 kurt p. wise
Geologia

47
Dr. Wise o diretor de origens de
pesquisa no Bryan College, Dayton,
Tennessee. Ele bacharel com honras
em cincias geofsicas da Universidade
de Chicago e mestrado e doutorado em
geologia pela Universidade de
Harvard. Ele estudou com o professor
Stephen Jay Gould. Dr sbio escreveu
uma vasta gama de artigos sobre questes
origens. Ele membro da Sociedade Geolgica
da Amrica.

Oitava srie encontrado me extremamente interessado em todos os

campos da cincia. Por mais de um ano, enquanto outros consideraram ser
bombeiros e astronautas, eu estava sonhando com a obteno de um
Ph.D. da Universidade de Harvard e do ensino em uma grande
universidade. Eu sabia que isso seja um sonho inatingvel, pois eu sabia que
era um sonho, mas ... bem, ainda era um sonho. Naquele ano, o ltimo na
srie de nove anos em nossa escola de pas pequeno, foi encerrado pela
grande feira de cincias. As palavras colocava medo em todos, para no s
era importante para as nossas marcas e necessrio para a nossa fuga da
sentena primria por crimes desconhecidos, mas tambm era uma espcie
de iniciao para permitir o ingresso para a grande cidade do ensino mdio
no prximo ano. Os 1.200 alunos do ensino mdio diminudo as populaes
combinadas de trs cidades que viviam mais perto do que o ensino
mdio. Apenas o pensamento de tais hordas de pessoas nos assustou
bobo. Em qualquer caso, a feira de cincias foi antecipado anos de

328
antecedncia e comecei a trabalhar no meu quase um ano frente da
prpria feira.
Eu decidi fazer o meu projeto de feira de cincias em evoluo. Servi-me
em seu estudo. Decorei a coluna geolgica. Meu pai e eu construmos um
conjunto de degraus de madeira que representam o tempo geolgico, onde o
prazo de cada etapa representou o comprimento relativo de cada
perodo. Comprei modelos e fsseis coletados.Eu construdo representaes
de barro de fsseis que eu no tinha e esboou configuraes continentais /
oceano para cada perodo. Eu completei o projeto colossal antes do dia da
feira. Desde aquele dia foi reservada para correes de ltima hora e
configurao, eu no tinha nada para fazer. Assim, enquanto a agitao de
outros estudantes zumbiam sobre ns, eu admiti para o meu amigo Carl
(que me tinha juntado no projeto, em vez de seu prprio) que eu tinha um
problema. Quando ele perguntou qual era o problema que eu disse a ele que
eu no conseguia conciliar o que eu tinha aprendido no projeto com as
reivindicaes da Bblia. Quando Carl pediu esclarecimentos, peguei uma
Bblia e leia Gnesis 1 em voz alta para ele.
No final, e depois de eu ter explicado que os milhes de anos de
evoluo no parece comportar bem com os seis dias da criao, Carl
concordou que parecia ser um problema real. Enquanto eu lutava com isso,
eu bati em cima do que eu pensava que era uma soluo engenhosa (e
original!) Para o problema. Eu disse a Carl: "E se os dias eram longos
milhes de anos?" Depois de discutir isso por algum tempo, Carl parecia
estar satisfeito. Eu no estava - pelo menos no completamente.
O que me incomodava era que, mesmo que os dias eram longos
perodos de tempo, a ordem ainda estava fora de sintonia. Afinal, a cincia
disse que o sol veio antes da terra, ou pelo menos ao mesmo tempo, ea Bblia
diz que a terra veio trs dias antes do sol. Enquanto a cincia disse que as
criaturas do mar vieram antes de as plantas e as criaturas terrestres vieram
antes de criaturas voadoras, a Bblia indica que as plantas precedida
criaturas do mar e criaturas voadoras precedida criaturas terrestres. Por
outro lado, fazendo com que os milhes de anos dia longo parecia
roubar mais do conflito. Eu, assim, determinado a arquivar esses problemas
nos recessos de trs da minha mente.

329
 No funcionou. Durante o prximo par de anos, o conflito de ordem me
incomodava. No importa o quanto eu tentasse, eu no conseguia manter o
assunto fora da mente. Finalmente, um dia, em meu segundo ano do
colegial, quando eu pensei que eu no agentava mais, eu determinado a
resolver o problema. Aps luzes estavam apagadas, sob minhas cobertas
com lanterna na mo Tomei uma Bblia recm-adquirido e uma tesoura e
comeou a trabalhar. Comeando em Gnesis 1: 1 , decidi cortar cada
versculo da Bblia que teria que ser retirado para acreditar na
evoluo. Querendo que este seja o mais justo possvel, e dar o benefcio da
dvida a evoluo, decidi ler todos os versos de ambos os lados de uma
pgina e cortar todos os outros versos, tomando cuidado para no cortar a
margem da pgina, mas para picar a pgina no meio do verso e cortar o
versculo em torno disso.
Desta forma, noite aps noite, durante semanas e meses, eu definir
sobre a tarefa de ir sistematicamente toda a Bblia de capa a capa. Embora o
fim do assunto parecia bvio bem cedo, eu perseverei. I continuou por duas
razes. Em primeiro lugar, eu sou obsessivo compulsivo. Em segundo lugar,
eu temia o fim iminente. Por mais que a minha vida estava envolto em
natureza aos oito anos e em cincias na oitava srie, ele foi envolvido ainda
mais em cincia e natureza neste momento na minha vida. Tudo o que eu
amava fazer era envolvido com algum aspecto da cincia. Ao mesmo tempo,
a evoluo foi parte do que a cincia e muitas vezes era ensinado como uma
parte indispensvel da cincia. Isso exatamente o que eu pensei, que a
cincia no poderia ser feito sem evoluo.Para mim a rejeitar a evoluo
seria para mim a rejeitar toda a cincia e para rejeitar tudo o que eu amei e
sonhei em fazer.
Chegou o dia em que eu tomei a tesoura para o ltimo versculo-quase
o ltimo versculo da Bblia. Foi Apocalipse 22:19 : " Se algum homem tomar
longe das palavras do livro desta profecia, Deus tirar a sua parte do livro da
vida, e da cidade santa, e das coisas que so escritas neste livro. "Foi com as
mos trmulas que eu cortei este versculo, posso garantir-vos! Com a tarefa
concluda, eu estava agora forado a tomar a deciso que eu tinha temido
por tanto tempo.
Com a tampa da Bblia tirado, eu tentei levantar fisicamente a Bblia da
cama entre dois dedos. No entanto, por mais que tentasse, e mesmo com o

330
benefcio das margens intactas ao longo das pginas das Escrituras, eu
achava impossvel pegar a Bblia, sem que seja rasgou em dois. Eu tinha que
tomar uma deciso entre a evoluo ea Escritura. Ou a Bblia era verdade e
evoluo estava errada ou a evoluo era verdade e eu devo jogar fora a
Bblia. No entanto, naquele momento eu pensei de volta para sete ou mais
anos antes, quando a Bblia foi empurrado para uma posio na minha
frente e eu tinha vindo a conhecer Jesus Cristo. Eu tive nesses anos vm a
conhec-Lo. Eu tinha familiarizar-se com seu amor e sua preocupao para
mim. Ele tinha se tornado um verdadeiro amigo para mim. Ele era a razo de
eu ainda estava viva, tanto fsica quanto espiritualmente. Eu no podia
rejeit-Lo. No entanto, eu tinha chegado a conhec-Lo atravs da Sua
Palavra. Eu no podia rejeitar o que quer. Ele estava l naquela noite que eu
aceite a Palavra de Deus e rejeitou tudo o que jamais iria enfrent-la,
incluindo a evoluo. Com isso, em grande tristeza, eu joguei no fogo todos
os meus sonhos e esperanas na cincia.
Comeando apenas um par de semanas mais tarde, no entanto, Deus
comeou a me mostrar que a rejeio da evoluo no envolve
necessariamente a rejeio de toda a cincia. Na verdade, eu vim aprender
que a cincia deve sua prpria existncia e razo para as reivindicaes da
Escritura. Por outro lado, eu tambm aprendi que a evoluo no a nica
reivindicao da cincia moderna, que deve ser rejeitada se a Escritura
assumido para ser verdade. meu entendimento, por exemplo, que o pedido
de uma terra antiga nega a veracidade dos primeiros 11 captulos de Gnesis
(por exemplo, a ordem da criao, a distino das espcies criadas, a
ausncia de pr-queda carnivory, a falta de superior morte do animal antes
da queda, a criao de Ado e Eva, o status de "muito bom" da criao, no
final da semana da criao, os grandes longevidade dos patriarcas, a
natureza global do dilvio de No, a disperso de pessoas longe da Torre de
Babel). Este, por sua vez desafia a integridade de qualquer conceito
construdo sobre estes captulos. No entanto, meu entendimento que todas
as doutrinas do cristianismo est em cima da base deixada nos primeiros
captulos do Gnesis (eg, Deus a verdade, Deus um Deus de misericrdia
e amor, a Escritura verdadeiro, todo o mal natural e moral na Terra pode
ser rastreada at a queda do homem, a volta de Cristo global, o cu um
lugar perfeito, sem pecado, morte ou corrupo de qualquer tipo). Assim,

331
uma terra que milhes de anos parece desafiar todas as doutrinas que so
caros.
Embora existam razes cientficas para a aceitao de uma Terra jovem,
eu sou um criacionista jovem em idade, porque essa a minha compreenso
da Escritura. Como eu compartilhei com meus professores anos atrs,
quando eu estava na faculdade, se todas as evidncias do universo se voltou
contra o criacionismo, eu seria o primeiro a admiti-lo, mas eu ainda seria
um criacionista porque isso que a Palavra de Deus parece para
indicar. [Ed. Ateno: Embora a Escritura deve ser a nossa autoridade final,
o cristianismo no uma f cega. VerTenho a Bblia o que mais eu
preciso?" ] Aqui eu devo ficar.

332
 j.h. john peet
Qumica
Dr Peet est viajando secretrio para a

48
Sociedade Bblica Criao no Reino
Unido. Ele graduado com honras em
qumica e um mestrado em qumica
pela Universidade de Nottingham, e um
Ph.D. na fotoqumica de
Wolverhampton Polytechnic. Dr Peet,
que membro da Royal Society of
Chemistry, atuou no ensino superior h 22
anos com o servio de dois anos como
gerente de desenvolvimento internacional para
projetos de educao cientfica. Ele o autor de dois
livros e uma srie de trabalhos de pesquisa em ensino de qumica e cincias. Ele
tambm o autor do livro No princpio, Deus criou 1 ... e serve como o editor da
revista Origins .

Um criacionistas sujeitos muitas vezes perguntas sobre a natureza

dos dias de Gnesis 1. Estou convencido de tanto biblicamente e
cientificamente que o registro da criao em Gnesis 1 histrico e deve ser
tratado como um fato simples. Costuma-se argumentar que "sabe" que os
dias da criao eram mais longos do que os atuais dias de 24 horas. Tais
afirmaes ousadas precisam justificativa eo objetivo deste artigo explorar-
los. Acredito que possa ser demonstrado que esta uma suposio que
invalidada pela Escritura e desnecessrio na cincia.

O que faz a afirmao da Bblia?

Como um cristo que est em causa a estar sujeitos Bblia, eu,
naturalmente, querem seguir a Bblia ao invs de todas as idias feitas pelo
homem, por mais inteligente e interessante que sejam. Ento, vamos voltar

333
para a Bblia. Lemos em Gnesis 1 de uma srie de dias em que Deus criou
os cus ea terra. Em cada caso, os dias so enumerados (primeiro, segundo,
terceiro, etc.) e so delineadas pelo " noite e pela manh." Sempre que a
palavra hebraica para dia, y'm , usado na Bblia (359 vezes) com o ordinal
(primeiro, etc), isso significa claramente um dia normal. Alm disso, h uma
palavra alternativa em hebraico, olam , usado em outras partes da Bblia
para indicar um longo perodo de tempo.
Eu acredito que qualquer leitor imparcial iria interpretar a passagem
como real significado, ou natural, dias.Entendemos um dia a ser de 24
horas. Embora possa ter havido alguma variao neste perodo de tempo
durante a histria, que no seria significativo na compreenso deste texto. O
perodo de tempo chamado um dia o tempo de rotao da terra em torno
do seu eixo. Que eu saiba, a maioria dos eruditos hebreus que examinaram
o tema admitir que esta a clara inteno do escritor; ou seja, para
transmitir a idia da criao que est sendo concludo em seis perodos de
24 horas. 2 Para evitar qualquer mal-entendido, eu no estou dizendo que
Deus levou 24 horas para completar cada etapa da criao. Os atos de
criao pode muito bem ter sido instantnea, mas cada grupo de atividade
descrita limitada a este perodo limitado de tempo. H uma interessante
consequncia desta. O dia em termos, ms e ano tm significados
astronmicos claras, mas onde que o conceito da semana vem? 3 Ele s
derivado do relato de Gnesis sobre a criao e definida por "seis dias de
atividade e um de descanso." Este reiterada no quarto mandamento ( x.
20:11 ).
Nossa doutrina da Escritura est em julgamento. Ser que acreditam
na sua perspiccia, ou seja, que as Escrituras so claras no que dizem e
compreensvel para o leitor comum? Quais so os nossos princpios de
interpretao?Estes devem ser estabelecida em primeiro lugar e, em seguida,
aplicado a nossa leitura de, neste caso, a criao de conta. Parece que, para
muitos, podemos manter princpios evanglicos tradicionais de interpretao
levemente quando estamos envergonhado pelas idias de estudiosos
modernos. Ns no parecem estar to preocupado com o constrangimento de
abandonar essas idias quando eles esto fora de moda ou pelo
constrangimento de consultar a palavra de Deus.

O que Deus quer dizer?

334
 Muitos dos que concordam com a minha resposta primeira questo
viria a dizer: "Ah, sim, mas Deus ...". A essncia dos seus comentrios seria
que a passagem no pode ser interpretada em sentido literal. Isto , esta foi
uma forma conveniente de se comunicar a idia, seja por parbola, viso, ou
qualquer outra coisa. Mas, ser que esta abordagem de reteno de
gua? Muitos afirmam que Gnesis 1 (e at o captulo 11) no est escrito
como uma narrativa histrica, mas de alguma outra forma. Reivindicaes
variadas foram feitas: a poesia, a metfora, mito, parbola, histria,
analogia, 4 alegoria, drama, e assim por diante. Com tantas sugestes,
evidente que no correspondam a qualquer uma dessas formas literrias
orientais bem conhecidos em hebraico ou prximo.Como o professor Gerhard
F. Hasel colocou, "O consenso bvio que no h consenso sobre o gnero
literrio de Gnesis 1 . "Ento, parece que estes so todos os casos de defesa
especial para no enfrentar o fato bvio de que est escrito como, e l como
uma narrativa histrica em linha reta.
Por qualquer motivo, a abordagem no-histrica implica que Deus no
poderia explicar os fatos reais para o homem de uma forma que seja
inteligvel para ele. Certamente esta no pode ser uma sugesto sria! Se eu
posso descrever o conceito de criao durante um longo perodo de tempo
para uma criana (e eu podia!), Ento Deus, o comunicador perfeito, no
teria nenhum problema. Ento, por que Deus deveria usar este imaginrio
enganador?
Mas a questo mais profunda. Ela atinge o cerne da nossa crena na
integridade de Deus. mais do que ns estar enganado sobre o significado
de Gnesis 1 Vire a. xodo 20: 8-11 , o comando a respeito do sbado. Por
que a nao de Israel para guardar o sbado? Porque Deus escolheu
arbitrariamente um dia em sete? Aqui causa e efeito. A lei do sbado
baseado diretamente em sua atividade de criao. Os judeus estavam a
trabalhar seis dias e descansar no sbado porque Deus usou esse padro em
sua obra de criao. Mas, ele vai mais fundo. Deus est dizendo que isso o
que Ele fez . Seu testemunho verdadeiro ou falso? Se no for verdade,
ento Ele quebra seu prprio mandamento: "No minta." Onde, ento, seria
a Sua integridade? Ele quebrou a Sua prpria lei moral. (Veja tambm Ex.
31:17 ). Assim, podemos concluir que a questo est relacionada com a
nossa doutrina de Deus, com respeito sua integridade. Alm disso, ela

335
afeta nossa viso de sua onipotncia. No final do debate, ficamos com a
questo da sua capacidade de fazer o trabalho de criao de uma maneira
milagrosa. Gnesis 1 e 2 no so sobre os processos naturais da cincia
(biologia, qumica, fsica, cosmologia, etc.), mas so cerca de milagre. Alm
disso, a Bblia nos diz ( Gn 2: 2-3 ) que Seu trabalho de criao concludo e
completado. Ns no podemos ver Deus criando agora. Estamos vivendo
dentro e sob a Sua providncia.

Por que queremos qualquer outro significado?

Presumo que no porque pensamos que Deus no pode criar o
universo em seis dias. Ento, novamente, no porque o texto bblico requer
algum outro significado. A resposta a essa pergunta geralmente envolve
alguma declarao como "Porque a cincia moderna exige." claro que a
cincia no exige nada. um conjunto de fatos observveis e um processo de
investigao. A partir da, os cientistas desenvolver interpretaes e teorias
para explicar as observaes. Um contador Geiger vai dar uma leitura, mas
o cientista que interpreta e explica o que implica a leitura.
O argumento bsico que os cientistas tm mostrado atravs da coluna
geolgica que a Terra muito antiga 5 e assim as grandes idades
demonstrado atravs namorando as rochas na coluna deve ser equivalente
aos dias de Gnesis 1 . A coluna geolgica a correlao terica de as
diferentes formaes rochosas ao redor do mundo. Apesar de no ocorrer em
qualquer lugar nesta forma completa, os gelogos podem relacionar
diferentes estratos nas diferentes regies para dar o que eles interpretam
como histria da Terra. Ele incorpora muitos restos fsseis e estratos so
dadas as idades de dezenas e centenas de milhes de anos. Assim,
argumenta-se, este perodo de tempo tem de ser encontrada em
Gnesis. 6 Este o erro fundamental na teoria do dia / ano. A coluna
geolgica tem nada a ver com Gnesis 1 . Uma interpretao alternativa da
coluna geolgica pode ser encontrada em outro lugar, mas para os fins deste
estudo, suficiente para enfatizar a no-equivalncia do relato da criao e
da coluna geolgica. Uma vez que esta ligao percebida est quebrado, no
h nenhuma razo para distorcer as Escrituras eo significado aparente dos
dias de Gnesis 1 .

336
 Esta no-equivalncia demonstrada por comparao dos dois
sistemas. Gnesis 1 sobre a criao do que bom, realmente muito bom
(Gn 1.31 ). Trata-se de beleza e ordem. nisso que d prazer a Deus ( Rev.
04:11 ). Trata-se de harmonia. As rochas e os seus fsseis falar de morte,
destruio, agonia e conflito. 7 Qualquer que seja a coluna geolgica tem a
dizer sobre a idade, no tem relao com Gnesis 1 e criao. Se milhes de
anos para ser encontrado, eles no devem ser localizados dentro da Semana
da Criao de Gnesis 1 e por isso no h necessidade de tornar os dias
significa outra coisa seno dias normais.
Se queremos transformar a evidncia cientfica que suporta o prazo
normal do dia, podemos encontr-lo em aspectos biolgicos comosimbiose , a
dependncia mtua de uma espcie em outra. Um no pode sobreviver sem
o outro por longos perodos de tempo. Esta observao feita em todo o
mundo biolgico. Voc pode propor a sua evoluo paralela, mas que
claramente no o que a Bblia descreve. Eu acredito que se voc quiser
aceitar a revelao bblica sobre a criao especial, voc deve aceitar a
conseqncia da necessidade de um curto perodo de tempo entre os atos
criativos.
O conceito de uma criao em seis dias obviamente anti-
evolucionista. A evoluo requer um longo tempo, embora eu disputaria se
qualquer quantidade de tempo poderia ser suficiente para tal
cenrio. Criao de seis dias tambm exige design. No h tempo para
processos de chance. A fauna ea flora teve para estar apto para o ambiente
em que eles foram colocados. Consequentemente, tambm, tinha que ser
construdo para os organismos vivos do potencial de variao futura. Isto
consistente com as observaes de gentica.

Concluso
Se estamos a tomar a Bblia conta a srio, ento temos de reconhecer
que os dias de Gnesis 1 so dias normais, ou seja, o perodo de rotao da
Terra sobre seu eixo, definido por "a noite e pela manh." Eu acredito no h
nenhuma razo bblica para crer o contrrio. No h necessidade cientfica
relevante para reinterpretar a revelao de Deus. E, para o cristo, acredito
que a Escritura definitiva e no os pensamentos dos cientistas (ou
telogos).

337
 O autor reconhece comentrios teis feitos por membros da comisso
bblica Sociedade Criao na preparao deste captulo.

Referncias e notas
1. JH John Peet, No princpio criou Deus ... , Grace Confiana Publicao,
Londres, 1994.
2. Isto reconhecido pelo Professor James Barr em uma carta a David CC
Watson (23 de abril de 1984): "At onde eu sei, no h nenhum
professor de hebraico ou Velho Testamento ... que no acredita que o
escritor (s) de Gnesis 11/01 pretende transmitir aos seus leitores as
ideias que ... criao ocorreu em seis dias, que eram os mesmos que os
dias de 24 horas que agora temos. "Citado por Ken Ham, Andrew
Snelling, e Carl Wieland em As Respostas do livro , Master Books,
Green Forest, AR, Inc., p. 90, 1991.
3. O dia o perodo de rotao da Terra sobre seu eixo; o ms definido
pelo perodo da rbita da Lua em torno da Terra. O ano descrito pelo
tempo da rbita da Terra em torno do sol.
4. Meredith G. Kline ("Space & Time no Genesis Cosmogonia" na World
Wide Web) argumentou recentemente a partir da analogia (relao de
replicao) que os dias eram parte do registro celestial (E disse Deus ...)
e os resultados na inferior, terrena registrar (e foi feito). A alocao do
dia para o registo superior arbitrrio eo autor no consegue lidar de
forma adequada, se em tudo, com a "tarde e manh" quadro.
5. No meu propsito discutir aqui a questo da idade da Terra. Ela no
afeta a questo da durao do "dia da criao." No entanto, acredito
que a Bblia implica que a idade para a Terra medido em milhares de
anos, em vez de milhares de milhes de anos.
6. Acredito que a coluna pode ser entendida em termos de histria
bblica. (Veja, por exemplo, o material publicado pela Sociedade Bblica
Criao.)
7. Alm disso, a ordem dos actos de criao no se correlaciona com o
modo evolutivo. Por exemplo, o sol criado no quarto dia (no o
primeiro resultado), os peixes so feitos no quinto dia (eles no eram
uma forma anterior de vida terrena), as aves tambm so criados no
quinto dia, antes do rpteis.

338
 werner gitt
Cincia da Informao
Dr Gitt diretor e professor do Instituto

49
Federal Alemo de Fsica e Tecnologia,
na Alemanha. Ele o chefe do
Departamento de Tecnologia da
Informao. Ele possui um diploma em
engenharia pela Universidade Tcnica
de Hanover e doutorado em
engenharia summa cum laude em
conjunto com a Medalha Borchers pela
Universidade Tcnica de Aachen. Dr Gitt
publicou numerosos trabalhos de investigao
que abranjam reas de cincia da informao,
matemtica numrica, e engenharia de controle. Ele o autor do livro recente
criao No Princpio Era da Informao . 1

Um tempo atrs, havia um painel de discusso em Bremen, na

Alemanha, na criao / evoluo. Os participantes convidados eram um
gelogo, paleontlogo, um padre catlico, um pastor protestante, e eu como
um cientista da informao. Em pouco tempo, o moderador perguntou:
"Quanto tempo durou a criao tomar?" O paleontlogo e gelogo foram
rapidamente unnimes-de milhes de anos. Quando o clero foram
convidados, ambos foram bem claros que, hoje em dia, a teologia no tive
nenhum problema com milhes de anos. At bilhes de anos poderiam ser
facilmente interpretadas para os dias da criao. Finalmente, o moderador
me pediu a minha opinio. Eu respondi da seguinte forma:
Para mim, como um cientista da informao, a questo-chave a fonte
de informao. Em relao ao comprimento dos dias de criao, existe
apenas uma fonte de informao, e que a Bblia. Na Bblia, Deus nos diz
que Ele criou tudo em seis dias.

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 Uma vez que ningum mais poderia indicar uma fonte para sua opinio,
esta parte da discusso parou em suas trilhas.
A questo da durao dos dias da criao tem despertado muita
paixo. Os que aderem a evoluo testa tentar interpretar o relato da
criao para permitir duraes longas. Houve muitas tentativas para se
chegar a "criao dias longos." Aqui esto quatro exemplos.
1. A teoria do "dia-era": A expresso "dia" interpretado como de fato o
que significa um longo perodo de tempo."Idade", "perodos", ou
"pocas" de tempo so referidos. Salmo 90: 4 freqentemente usado
para a justificao: " Porque mil anos aos teus olhos so como o de
ontem [ou seja, um dia] quando passado . "
2. A teoria do "dia-de-revelao": Os dias de Gnesis no so vistos como
dias da criao, mas como dia da revelao. Isso pressupe que as
diversas declaraes nesta conta foram progressivamente revelado ao
escritor em seis dias consecutivos. O motivo claramente para evitar a
idia de que a criao realmente aconteceu dentro desses perodos de
24 horas.
3. A teoria do "filme": Originrio com Hans Rohrbach, este conceito tenta
explicar o relato da criao como se fosse time-lapse cinematografia de
um processo que "na realidade" tomou um longo perodo de tempo. Ele
escreve que " como se o profeta est vendo um filme, em que o
poderoso processo de criao, comprimido usando a fotografia de lapso
de tempo, exibido em frente a ele. Ele v o movimento, um
acontecimento e tornando-se, ouve Deus falando; ele observa a terra
tornar-se vestido com o verde da vida vegetal, e v tudo graficamente,
como um filme moderno widescreen 3-D em som e cor. " 2
4. A teoria da "literrios dias": Este sustenta que os dias da criao so
apenas um artifcio literrio, a fim de estabelecer uma estrutura
temtica. De acordo com esse conceito, as individuais "dias de criao"
devem ser considerados como os captulos de um livro.

O comprimento dos dias de criao

H uma opinio generalizada de que o relato da criao apenas
preocupado com a comunicao "o fato de que Deus realmente criou." No
entanto, isso totalmente implausvel luz das inmeras declaraes
precisas contidas no Gnesis. Se Deus s queria nos dizer que Ele estava por
trs de tudo, em seguida, o primeiro versculo do Gnesis seria suficiente. No

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entanto, os muitos elementos em conta deixar bem claro que Deus quer nos
dar muito mais informaes do que isso. No relato da criao que no s
transmitiu a ns interessa relevante para a f e crena, mas tambm uma
srie de fatos que tm significado cientfico. Estes fatos so to
fundamentais para uma verdadeira compreenso deste mundo que eles
imediatamente se distinguem de todas as outras crenas, a partir das
cosmologias de povos antigos e das imaginaes da filosofia natural de hoje.
O relato da criao da Bblia est sozinho em suas declaraes. Aqui
encontramos nenhum dos antigos imaginaes mticas do mundo e sua
origem, mas aqui em vez encontramos a Deus comunicando realidade viva, a
verdade sobre as origens. O curso da exposio bblica correta ou falsa
firmemente definido, de acordo com as convices do expositor, na primeira
pgina da Bblia. Separar a "f" de "cincia" (amplamente praticada no
mundo ocidental), tem freqentemente levado cristos para o gueto de uma
piedade interior contemplativa, que no consegue atingir qualquer efeito
penetrante sobre os seus arredores, enquanto a cincia conduzida para o
terreno baldio de ateus ideologias e sistemas filosficos.
Como resultado, tem sido amplamente pressuposto de que as
declaraes bblicas sobre a origem do universo, da vida e, em especial, a
humanidade (assim como naes e lnguas) no so cientificamente
confivel. Isto teve consequncias graves. Alexander Evertz lamentou o
declnio espiritual mundial galopante da seguinte forma:
A crena no Criador agora em grande parte apenas uma pea de
exibio na caixa de vidro da dogmtica.Assemelha-se os pssaros
empalhados se v empoleira-se em hastes em um museu. 3

Devemos ser gratos por os detalhes Deus achou por bem revelar-nos em
Gnesis, este breve vislumbre na origem deste mundo e da vida. Assim,
nota-se que Deus criou tudo em seis dias. Que eles eram realmente dias de
24 horas, que dia ou dias de calendrio solar, deve ser resolvido por meio
de vrios argumentos.

O dia como uma unidade de tempo

Para descrever processos fsicos quantitativamente, necessrio um
mtodo de medio e uma unidade correspondente. A Bblia usa
repetidamente parmetros tcnicos de medio para descrever o

341
comprimento, rea, volume ou de alguma coisa. As unidades so geralmente
tomadas a partir da natureza ou da vida diria, por exemplo, o cbito
representa a distncia do cotovelo ponta dos dedos. A extenso a
disseminao dos dedos de uma mo. Um acre que a rea pode ser lavrado
com uma junta de bois em um dia. Uma das unidades mais importantes
que de cada vez. a primeira unidade definida na Bblia. Em Gnesis
1:14 isso acontece ao mesmo tempo que os outros efeitos dos corpos celestes
so registrados. Sua funo como portadores de luz e dividir o dia da
noite. Alm disso, para definir o tempo-unidades "dia", "ano", e "estaes" e
como sinais apontando para acontecimentos especficos (por exemplo, Matt.
24:29 sobre o fim dos tempos).
Com a definio do dia e do ano, a humanidade dada unidades
reprodutveis. Estes nos permitem quantificar as declaraes sobre a idade
de alguma coisa, a distncia pelo qual duas ocorrncias so separadas no
tempo, ou a durao de um processo. Assim, a unidade de "dia" utilizado
para nos informar sobre a durao do trabalho de criao: " Porque em seis
dias fez o Senhor o cu ea terra, o mar e tudo o que neles h "( xodo
20:11. ).
Assim, devemos confiar na Palavra de Deus, porque " Deus no
homem, para que minta "( Num. 23:19 ). Se Deus realmente levou bilhes de
anos, a fim de criar tudo, por que Ele, em seguida, dizer-nos que era apenas
uma questo de dias?

O significado da palavra "dia" na Bblia

A palavra "dia" aparece na Bblia 2.182 vezes 4 e usada
predominantemente no sentido literal. Assim como em Ingls, Alemo, e
muitas outras lnguas, a palavra "dia" (hebraico yom ) pode ter dois
significados. O primeiro um perodo de tempo de cerca de (24 horas), o que
tambm inclui a noite. Isto como dias corridos so medidos. O segundo
significado seria a parte iluminada de um dia de calendrio (por
exemplo, Gnesis 1: 5 , 8:22 ; . Josh 1: 8 ). No relato da criao, a expresso
"dia e noite" ( Gn 1: 5 , 14-18 ) ocorrem nove vezes no sentido de se referir
apenas luz ou parte escura de um dia normal de 24 horas.
Em casos excepcionais, que so sempre claramente identificvel pelo
contexto, "dia" no significa uma extenso fsica ou astronomicamente

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definidos de tempo, mas ocorrncias como "o dia do Senhor", "o dia do Juzo
Final", e "especialmente designada . o dia da salvao "Em Joo 9: 4 :
" Importa que faamos as obras daquele que me enviou, enquanto dia; a
noite vem, quando ningum pode trabalhar " , a palavra "dia"
imediatamente reconhecvel a partir do contexto, como referindo-se a um
perodo de tempo no-fsico no qual possvel trabalhar. Em mais de 95 por
cento dos casos, a palavra indica para o dia de 24 horas.
"Dia" com um numeral
A palavra "dia", associado a um numeral, ocorre no Antigo Testamento
mais de 200 vezes. Em todos estes casos, um dia de 24 horas indicado. No
final da conta relativa a cada um dos seis dias da criao, lemos ( Gn 1:
5 , 8 , 13 , 19 , 23 , 31 ), " E houve tarde e houve manh, o primeiro [de
sexta] dia. "Ento, aqui temos sempre a construo gramatical" numeral em
conexo com o dia. "
"Tarde e manh"
O fato de que cada um dos intervalos de criao delimitada por "tarde
e manh" mais uma indicao de que os dias da criao eram comuns dias
de 24 horas. A palavra "noite" ocorre 49 vezes ea palavra "manh" 187 vezes,
sempre no sentido literal. Se "dia" deveriam significar um longo perodo de
tempo, que no seria delimitada por tais descries precisamente com
nomes de momentos do dia. O Antigo Testamento, invariavelmente, a mesma
sequncia desses momentos do dia, ou seja, noite, seguido de manh (por
exemplo, Ps 55:17. ;08:14 Dan. , 08:26 ). Um novo dia comea com a noite
(pr do sol) e termina com o incio da noite, no dia seguinte. Com esta
definio de um dia, o fluxo seqencial desses momentos do dia "tarde-
manh". Assim, lemos literalmente (Elberf traduo.): "E tornou-se noite, e
tornou-se de manh.: Primeiro dia"

Dias da criao e onipotncia de Deus

As obras da criao demonstrar a onipotncia de Deus e Seu poder
( Rom. 1:20 ), a conseqncia de que no est vinculado a longos perodos de
tempo. Em toda a Bblia, h inmeros casos de atos de criao, que
acontecem sem qualquer passagem do tempo. Os milagres de criao de
Jesus no Novo Testamento (vinho nas bodas de Can, pes e dos peixes na
alimentao dos 5000) ocorreu instantaneamente.Salmo 33: 9 tambm
atesta a natureza rpida dos atos criativos de Deus: " Pois ele falou, e tudo

343
se fez; ele mandou, e logo tudo apareceu."Esta exatamente a mesma
impresso transmitida pelo prprio relato da criao atravs do uso repetido
das construes:" E disse Deus ... e assim foi "" E disse Deus ... E viu Deus
"(. que tinha acabado de ser criado).
Se fssemos aqui arbitrariamente inserir o muito citado milhes de
anos, teramos roubar de Deus a honra que Lhe devido. O testemunho
total da Bblia, em todas as maneiras, o de resultados imediatos em
resposta aos comandos de Deus. Seja qual for a situao, este princpio
vlido-a ordem do Senhor suficiente, e espontaneamente a Palavra criado
for cumprida: os cegos vem imediatamente, o mudo falar instantaneamente,
os coxos levar at sua cama e caminhar, os leprosos se tornar limpo, ea
mortos ressuscitam sem demora.

Humanidade: Criado em um determinado dia

A Bblia enfaticamente atesta que o homem no foi criado por um longo
perodo de tempo, mas em um dia muito especial: " No dia em que Deus
criou Ado, Ele o fez semelhana de Deus; macho e fmea os criou, e Ele
os abenoou e lhes deu o nome de 'humanidade', no dia em que foram
criados "( Gnesis 5: 1-2 .; Elberf traduo).

Resumo
A pergunta sobre a durao dos dias da criao surge com
freqncia. Eu acredito que ele pode ser mostrado a partir de um ponto de
vista bblico e cientfico que se pode ter plena confiana no relato bblico de
uma criao em seis dias normais.

Referncias e notas
1. Werner Gitt , No Princpio Era da Informao , Christliche Literatur-
Vertreitung, Bielefeld, Alemanha, 1997.
2. Hans Rohrbach, Ein neuer Zugang zum Schpfungsbericht (Uma Nova
Abordagem para a criao de contas) , Schritte, pp. 5-10, 1982.
3. Alexander Evertz, als Martin Luther Cristo, als Mensch und als
Deutscher (Martin Luther como cristo, como pessoa e como um alemo) ,
Assendorf de 1982.
4. Annotated Reference Bible de Dake , Zondervan Pub. House, Grand
Rapids, MI, 1961.

344
 don batten
Cincias Agrcolas
Dr Batten um cientista de pesquisa

50
para criao Ministries International , na
Austrlia. Ele possui um B.Sc.Agr. com
honras de primeira classe da
Universidade de Sydney e um Ph.D. em
fisiologia vegetal da Universidade de
Sydney. Dr Batten trabalhou por 18
anos como um cientista de pesquisa
com a Nova Gales do Sul Departamento
de Agricultura, o estudo da biologia floral,
adaptao ambiental e reproduo de espcies
de rvores de fruto tropical sub-tropicais, como a
lichia, pinha e manga.

Fui enviado para a escola dominical quando criana. Eu encontrei a

"nossa" igreja terrivelmente seco e chato, mas um homem de Deus me
ensinou e colocou algumas verdades bblicas fundamentais na minha
vida. Quando eu ainda estava na escola primria, um pregador de rua
visitou a pequena cidade do interior onde eu estava crescendo. Ouvi e veio a
entender a gravidade do meu pecado e suas conseqncias eternas e
recebeu o dom gratuito de Deus da salvao.
Fui para Hurlstone Agrcola da High School, um colgio interno do
governo. Esta escola teve um grande, comunho crist ativa, atravs do qual
fui incentivado a crescer na minha caminhada crist. No entanto, eu estava
na entrada do segundo ano do novo sistema de educao conhecido como o
"Esquema Wyndham." Isto envolveu uma reviso total do sistema de ensino,
de modo que as idias evolutivas para a primeira vez que permeou o
programa, especialmente o plano de estudos da cincia. Incomodado por
isso, eu fui atrado para ler um livro intituladoCincia retorna a Deus . O

345
autor tinha dez graduou-cinco em teologia e cinco na cincia. Como um
adolescente de 15 anos de idade, impetuoso, eu pensei que este homem pode
saber mais do que eu fiz! Em retrospectiva, a sua mensagem, em essncia,
foi: "A cincia uma maneira infalvel de saber sobre o passado, por isso
temos de fazer a Bblia se encaixam o que os cientistas esto dizendo." Em
outras palavras, Deus usou a evoluo ao longo de centenas de milhes de
anos da morte, luta pela sobrevivncia, a "natureza vermelha em dentes e
garras", como os meios de criar tudo.
L no fundo eu sabia que isso prejudicou a Palavra de Deus. Mas como
poderia um homem com tantos graus estar errado? Tentei no pensar
nisso. Se um no-cristo desafiou-me sobre a "cincia" ea Bblia, gostaria de
trote fora dos clichs, como "A Bblia um livro de religio, no cincia",
"Deus poderia ter usado evoluo", "Os dias poderia ter sido longos perodos
de tempo "," para o Senhor um dia como mil anos ", e assim por diante. No
entanto, eu basicamente tentava no pensar nisso.

Duas caixas
Eu adotei o "duas caixas" abordagem da questo. Em uma caixa que eu
tinha a minha f crist. Ele tinha um rtulo nele, que dizia: "Abrir na igreja e
estudos bblicos, mas mantenha fechada em outros momentos." Na outra
caixa foram minha escola e, em seguida, os estudos universitrios. Esta
caixa tinha um outro rtulo nele: "Abrir na escola / universidade, mas
nunca na igreja ou estudos bblicos." Eu tinha compartimentada minha vida
para o sagrado e secular, eo secular estava se tornando cada vez mais
dominante.
Nesta fase, eu sabia que nenhum cristo que acreditava que a Bblia diz
sobre a criao (recente e em seis dias), a Queda eo Dilvio (global). A teoria
do intervalo "resolvido" o problema para os cristos mais velhos com quem
conversei (eles no compreender os problemas, porque no tinha sido
ensinado evoluo, e eu nunca poderia ver que o sentido literal do Gnesis
at mesmo insinuou qualquer lacuna, muito menos Lcifer outras idias
fantasiosas, como os humanos sem alma pr-Adamite) inundao e. Outros
"s acreditava na Bblia," no ser capaz de dar razes (ao contrrio do 1 Ped.
3:15 ). A maioria das pessoas mais jovens pensado muito como eu fiz ("Deus
usou a evoluo").

346
 No entanto, deve ter havido alguns cristos na universidade que
acreditavam o relato bblico e estavam dispostos a desafiar o ensino
evolucionista sendo cncavo. Em uma palestra, um dia, o professor de
zoologia disse: "Alguns de vocs esto preocupados com essa coisa de
evoluo. No se preocupe muito com isso, eu no sei se eu acredito nisso.
"Em retrospectiva, acho que ele estava apenas tentando aliviar o problema
por algumas" fundamentalistas "que realmente acreditavam que a Bblia diz
(ao contrrio de mim ). No entanto, as palavras ficaram presas em minha
mente (como nada mais que ele disse!). Ser que ele usa a palavra
"acreditar"? Eu refleti. Mas isso cincia, cincia no uma questo de
crena! A cincia fatos! Isso o que eu pensei, na minha ingenuidade.

Ado e Eva: Estar em uma pilha de ossos quilmetros de

profundidade?
Esse pensamento me sacudiu a ser mais aberta sobre o paradigma
evolutivo. As duas caixas comearam a ser abertas ao mesmo
tempo. Comecei a ser contestada sobre as maneiras em que o cenrio
evolutivo contradiziam a teologia da Bblia, por exemplo, o ensino sobre o
carter de Deus e da redeno no pode ser divorciada da historicidade do
relato bblico da criao e da queda. Evolution, se fosse verdade, era uma
crena totalmente incompatvel com a histria do mundo. Quero dizer, como
poderia um amor, santo, justo, onisciente, onipotente Deus-Criador usar um
tal cruis meios, destrutivos da criao de tudo? Ele descreveu a criao,
depois que terminar de criar tudo, incluindo a humanidade, como muito
bom ( Gn 1.31 ). Poderia a criao ser descrito comomuito bom , se Ado e
Eva estavam em p sobre uma pilha de ossos quilmetros de
profundidade? Isso o que "Deus usou a evoluo" ea teoria do intervalo,
tanto implicava.

Gnesis e do evangelho
E depois havia as implicaes para o sentido ea razo para a morte e
ressurreio de Jesus. Se eu tive a chance de falar com algum sobre a
minha f, eu evitaria o Antigo Testamento (AT), e tentar direcionar a
discusso sobre a evidncia histrica para a ressurreio de Jesus. Eu
quase desejei que o OT no fazia parte da Bblia! Mas Jesus tinha

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confirmado a veracidade das Escrituras do Antigo Testamento. Ele tambm
citou Abrao com aprovao: "Se no ouvem a Moiss e aos Profetas, eles
no sero convencidos ainda que ressuscite algum dentre os mortos "(Lucas
16:31 ; compare Joo 5: 46-47 ).
A razo para a morte e ressurreio de Jesus repousa sobre a
historicidade do que aconteceu l em Gnesis, que a rebelio de Ado e Eva
trouxe a maldio da morte e do sofrimento no mundo. Cada um de ns tem
pecado, ento todos ns merecemos a ira de Deus ( Rom. 5:12 ). Jesus
tomou essa maldio de morte sobre si mesmo na cruz, para que ns, que
confiar em Deus para a salvao estar livre de morte por toda a eternidade
( Rm 5: 12-19. ; 1 Corntios 15: 21-22. ). Se a evoluo fosse verdade, a
morte eo sofrimento eram sempre aqui; eles no eram o resultado do
pecado. Ento, o que tem significado a morte de Jesus?
Quando eu estava tentando acreditar na evoluo, sem pensar muito
sobre isso, eu tentei explicar a maldio sobre Ado
como espiritual morte. Por qu? Porque, se a evoluo fosse verdade, a morte
j estava aqui quando Ado pecou. Mas a maldio era fundamentalmente a
morte fsica (" ao p retornars " Gen. 03:19 ) por isso que Jesus morreu
na cruz do corpo, como nos lembramos na mesa de comunho ( 1 Cor. 11:
23-26 ). E por isso que ele ressuscitou corporalmente dentre os mortos,
vencendo o pecado ea morte. Ento, ns que estamos em Cristo ansiosos
para uma ressurreio corporal ( 1 Cor. 15 ).
Futhermore, o OT contm a Lei, que o Novo Testamento chama de aio
para nos conduzir a Cristo ( Gl. 3:24 ). Como as pessoas podem responder
ao Salvador , Jesus Cristo, a menos que eles sabem que precisam de
ser salvos ? E como eles podem saber que eles precisam ser salvos, a menos
que eles sabem que eles se rebelaram contra seu Criador em no manter
seus padres de justia, que eles esto perdidos, que merecem a condenao
de Deus, e vai sofrer sua ira no Juzo? A lei nos ajuda a ver que estamos
perdidos, sem proviso de salvao de Deus em Cristo Jesus.

Cristianismo-um pacote
Ento, eu comecei a ver que a vida crist um "pacote". A evoluo ,
em essncia, uma outra maneira de pensar todo que projetado para excluir
Deus (lembre-se de que o axioma fundamental da evoluo que as

348
mutaes so aleatrias, sem propsito ). "Evoluo testa" um oxmoro. Se
evoluo, ento Deus no tem nada a ver com isso. Se ele Deus, ento
no evoluo!
Eu percebi que eu no poderia escolher o que eu achei conveniente
acreditar. Se a Bblia a Palavra inspirada de Aquele que estava l no
comeo, que nunca comete erros e nunca mente, ento ele deve ser a
autoridade final. No deve ser "re-interpretada" para ajustar as especulaes
dos homens falveis que no estavam l no comeo e certamente cometer
erros. Isto faria com que o homem a autoridade mxima, e no Deus. A
Bblia nos diz que desde que as pessoas viraram as costas a Deus,
tornaram-se corrompido em seu pensamento (Rom. 1:21 ). Portanto, no
muito sensato para derrubar a Palavra de Deus por causa de "estudiosos"
que contradigam.
Jesus nos chamou para " Amars o Senhor teu Deus com todo o teu
corao e com toda a tua alma e com toda tua mente "( Mat. 22:37 ).Eu
tinha sido excluindo uma grande laje da minha vida a partir de soberania,
meu aprendizado de Deus na universidade.

Colocar as coisas para o teste

Eu tinha sido como uma esponja, absorvendo tudo o que foi ensinado
sem fazer check-out. Agora comecei a colocar as coisas prova. Ser que ele
realmente empilhar? Havia milhares de fsseis de transio que mostram a
transformao de um animal (ou vegetal, ou microorganismo) em outro,
como Darwin previu? No, no havia apenas um punhado de queridos
discutveis. Ser que os fsseis mostram uma transformao gradual de uma
espcie para outra? No, os fsseis mostrou estase (isto , nenhuma
mudana de direco, mantendo-se, basicamente, a mesma). Muitas
criaturas que so conhecidos como fsseis supostamente centenas de
milhes de anos-como estrelas do mar, gua-viva, ainda caramujos esto
aqui hoje. Como pode ser isso, se a evoluo pode facilmente mudar de um
tipo para outro?

A gerao espontnea?
No cenrio evolutivo, a vida surgiu espontaneamente a partir de
substncias qumicas simples. Mas isso impossvel com o que j se sabe

349
sobre a complexidade do mais simples de viver as coisas, at mesmo o
celular auto-reproduzir mais simples concebvel incompreensvel.H tantos
problemas com essa idia, que tornou-se ainda mais insustentvel desde
que eu era um estudante na universidade. A quiralidade um problema-a
enorme "quiralidade" de cidos e acares aminados, por exemplo. Fsico-
qumica pode produzir aminocidos sob as condies corretas, mas eles
esto errados para a vida, para formar porque so misturas de formas
esquerdo e direito, e no os puros necessrios nos seres vivos. S as enzimas
produzem os aminocidos puros e os acares necessrios para a vida, mas
o seu fabrico enzima requer uma clula viva. A vida baseada na vida.
Depois, h o problema insupervel de conseguir sequer uma enzima
funcional por processos aleatrios, mesmo se voc pudesse se todos os
ingredientes reunidos. Vamos considerar apenas uma enzima composta de
um tpico 300 aminocidos. Mesmo se formos generosos para o materialista
e assumir que apenas 150 aminocidos tm de ser especificadas para a
funo da enzima, a probabilidade de obter uma seqncia funcional
menos de 1 em 10 195 . No podemos imaginar como uma
improbabilidade. H possivelmente 10 a 80 tomos no universo. Se fizssemos
cada tomo no universo um outro universo como o nosso, e cada um desses
tomos eram um experimento para cada milissegundo da idade evolutiva
presumida de nosso universo, isso equivaleria a 10 181 experimentos ainda
um longo caminho curto do mesmo a mais remota chance de conseguir uma
enzima funcional. Isso apenas uma enzima. Esta clula viva mais simples
deve ter pelo menos vrias centenas de enzimas / protenas.
Lembro-me vividamente, em Bioqumica II, uma srie de palestras sobre
o operon lactosidase (um grupo de genes que codificam para todos enzimas
envolvidas no metabolismo de lactose) em E. coli . Isso s foi elucidado (os
detalhes de como as enzimas fazer o seu trabalho ainda esto sendo
concretizados, mais de 20 anos mais tarde). O mecanismo de controlo ligado
intrincado que as enzimas se a lactose estava disponvel, e regulada a
quantidade de enzima fabricado, foi superiormente marcado. O palestrante
foi obviamente desfrutando nos ensinar sobre essas maravilhas recm-
descobertos. No final da srie, em um perodo de perguntas / discusso,
algum perguntou: "Como poderia tal sistema de controle integrado evoluir

350
por mutaes aleatrias e seleo natural?" Para minha surpresa, o
professor simplesmente respondeu: "Ele no podia."
Desde ento, muitas outras mquinas e mecanismos bioqumicos
altamente integrados foram descobertas, mquinas que no funcionar se
houver alguma pea nica est faltando. Isto significa que eles no podem
ser construdo por pequenas mudanas que se acumulam ao longo do
tempo, porque as pequenas alteraes no seria funcional para o organismo,
pelo que a seleco natural no pode actuar sobre elas. Apenas o aparelho
completo funciona, por isso todos devem estar presentes para que nenhuma
vantagem para o organismo e, assim, ser acessvel a seleo natural. Tais
mquinas bioqumicos incluem o flagelo rotativo, utilizados para propulso
em bactrias, e o sistema de coagulao do sangue nos vertebrados. Estas
caractersticas de design so exemplos de "complexidade irredutvel." 1

Sobre este tempo, o Dr. Duane Gish , do Institute for Creation

Research, nos EUA, fez uma visita oportuna para a Universidade de Sydney,
o encontro promovido pela Unio Evanglica. Sua apresentao realmente
consolidou as coisas para mim. Curiosamente, foram os estudantes de
filosofia que queriam debater o assunto com o Dr. Gish, no os estudantes
de cincia. Isso reforou para mim que toda esta questo
fundamentalmente uma questo filosfica / religiosa. Karl Popper, filsofo
bem conhecido da cincia, chegou concluso de que "o darwinismo no
uma teoria cientfica testvel, mas um programa de um possvel quadro de
pesquisa metafsica para teorias cientficas testveis." 2

Darwinismo, desde o incio, tem sido essencialmente um materialista,

atesta, estrutura para pensar. uma viso de mundo, um
paradigma. Como Adam Sedgwick, Woodwardian Professor de Geologia na
Universidade de Cambridge, escreveu, em 1861, de Darwin Origem das
Espcies ", do primeiro ao ltimo, um prato do materialismo posto
habilmente inventado. ... E por que isso feito? No por outra razo, estou
certo, a no ser para nos tornar independentes de um Criador. " 3

Sir Julian Huxley, ateu e primeiro diretor-geral da UNESCO, disse,

"verdadeira conquista de Darwin foi para remover toda a idia de Deus como
o Criador de organismos da esfera da discusso racional." 4

Aparentemente ningum na conferncia celebrando o centenrio da

publicao de Darwin Origem das Espcies contestou a afirmao de

351
Huxley. Mais recentemente, William Provine, professor de cincias biolgicas
na Universidade de Cornell, disse: "Deixe-me resumir a minha opinio sobre
o que a biologia evolutiva moderna nos diz alto e bom som. ... No h
deuses, sem propsitos, sem foras dirigidas a objetivos de qualquer
espcie. No h vida aps a morte. Quando eu morrer, tenho absoluta
certeza de que eu vou estar morto. Isso o fim para mim. No h
fundamento ltimo para a tica, nenhum significado ltimo vida, e no h
livre arbtrio para os seres humanos, tambm. " 5

Os telogos que pensam que eles podem desenhar crculos em torno da

cincia e cristianismo e diz que "a religio" no tem nada a ver com a
"cincia", e vice-versa, seria melhor fazer algum trabalho duro para
convencer os evolucionistas!

No acidentes criar livros de informao?

Um micrbio tpico tem o equivalente informaes codificadas em seu
genoma de um livro de cerca de 500 pginas impressas. Um ser humano tem
cerca de 1,000 tais livros de informaes codificadas no ADN em cada
clula. Vamos supor que a primeira clula fez a si mesmo. Como, ento, ele
transformar-se em todas as coisas vivas na Terra? Mutaes e seleo
natural so supostamente os heris da trama evolutiva, de acordo com
modernos profetas darwinistas como Richard Dawkins, que tem sido
descrito como "o apstolo do atesmo".
As mutaes surgem quando ocorrem erros, como o DNA copiado para
transmitir aos descendentes nucleico cido-base "letras" do cdigo so
alterados, perdido ou adicionado. Esses erros so supostamente para gerar
toda a nova informao gentica e seleo natural separa as melhorias dos
efeitos degenerativos.
No erros acidentais cpia adicionar a informao gentica complexa
necessria para transformar os micrbios em moluscos, caros, mangas,
magpies, ea humanidade? Voc mudanas aleatrias para informaes
sempre aumentar a quantidade de informao significativa?Quando um
digitador bate na tecla errada, faz o "erro de digitao" sempre adicionar
mais significado informao que est sendo digitado? No alteraes
aleatrias para um programa de computador que nunca aumentar a
funcionalidade do programa?

352
 Intuitivamente, ns nunca esperaria mudanas aleatrias para gerar
informaes funcionais adicionais, mas isto suposto ser o material de
informao fantstica-criao no paradigma evolucionrio.
Mas a intuio suficiente? J foram feitos estudos detalhados deste
problema publicada nos ltimos anos, que mostram que a gerao de novos
complexidade funcional por acidentes to improvvel que isso nunca iria
acontecer, mesmo em bilhes de anos dos evolucionistas.6 Mutaes causar
perda de informaes, perda de complexidade no-funcional um aumento,
como a evoluo requer.
s vezes, a perda de complexidade / especificidade pode ser vantajoso,
por exemplo, a perda de asas em besouros descendentes de uma espcie de
besouros voadores soprado em uma ilha com muito vento. Nesta situao, o
vo um perigo para a sade, como os besouros voadores pode ser soprado
para dentro do mar, por isso a perda de asas pode ser uma vantagem. Uma
mutao num dos genes que controlam a formao de asa poderia
facilmente causar perda de asas. Assim, uma tal mutao pode ser benfica,
mas , no entanto, umaperda de informaes, o aumento no requer que a
evoluo.
A resistncia aos antibiticos podem surgir devido perda de
informao gentica. Por exemplo, o Staphylococcus resistncia penicilina
aconteceu por meio da perda de controlo sobre a produo de uma enzima
que decompe a penicilina. Isto resulta na sobre-produo da enzima, que
til na presena de antibitico, mas sem esperana um desperdcio de
recursos normalmente.
Outro mecanismo para a obteno de resistncia a antibiticos a
aquisio de parcelas de genes de outros tipos de bactrias atravs de
conjugao, um processo de acasalamento em bactrias. No entanto, no h
nenhuma nova funcionalidade complexa resultante de qualquer um desses
processos. Todos envolver perda de informaes ou aquisio de outra coisa,
nem de que apoia a crena em cima progresso atravs da evoluo.

Fazendo um lucro indo quebrou lentamente

H tambm enormes problemas com as taxas de mutao necessria eo
custo de se livrar das mutaes predominantes "maus" (que exige "a morte
dos inaptos"). Alm disso, para um bom mutao para se fixar numa

353
populao, todos aqueles indivduos que no tm o novo trao devem
morrer. Quando estas consideraes so combinadas com as baixas taxas de
reproduo de muitos animais, torna-se claro que no houve tempo
suficiente (mesmo com escala de tempo dos evolucionistas) para esses
animais para evoluir. JBS Haldane, um dos formuladores da teoria moderna
"neo-darwinista", escreveu sobre estes problemas h muitos anos. Motoo
Kimura tentou resolver o problema com a teoria de mutao neutra, mas isto
no ajuda, porque no se livrar do custo de substituio-no momento em
que uma mutao neutra suposto torna-se benfico atravs de uma
alterao no ambiente, os que no tm a mutao ainda tem que morrer
para que ele se torne fixo na populao. 7

A seleo natural um problema, tambm. Ele foi originalmente

proposta como um mecanismo conservador para capina os desajustados, os
erros, que ocorrem em um mundo cado. Darwin tentou transform-la em
uma fora criativa para fazer coisas novas. Mas, assim como mutaes
destruir complexo, a informao gentica codificada, seleo de modo
natural tambm elimina informao gentica.
Se a populao de animais tem indivduos com vrios comprimentos de
cabelo e as mudanas no ambiente de tal forma que fica extremamente frio,
os animais de plo curto vai morrer, apenas com a sobrevivncia de cabelos
compridos. A populao adaptada ao frio, mas perdeu a informao gentica
para o cabelo curto.
Perda de informaes ocorre com a seleo natural e seleo artificial,
ou criao de animais. Melhoristas de plantas procuram usar tipos
selvagens em suas reas de reproduo, porque nossas variedades
altamente selecionados faltam informaes genticas presentes em suas
contrapartes selvagens. Como algum envolvido em plantas de reproduo,
tais como lichia, anonas, goiabas e ao longo dos anos, eu estava muito
consciente disso.

E sobre semelhanas ("homologia")?

No homologia mostra que esto relacionadas com os animais em um
"grande cadeia do ser"? Se assumirmos que a evoluo deve ter ocorrido,
porque estamos aqui, ento pode-se argumentar que as semelhanas so
evidncias a favor da evoluo.

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 No entanto, talvez as semelhanas esto l por um motivo
diferente. Talvez eles existem porque existe um Criador comum que fez
tudo.Alm disso, talvez o Criador fez as coisas com um padro que se
destina a nos dizer alguma coisa, ou seja, que s existe um Deus-
Criador.Romanos 1:20 nos diz que os atributos invisveis de Deus so
claramente evidentes no que Ele tem feito, de modo que ningum tem
desculpa para alegando falta de conhecimento. Se no houvesse
semelhanas, e cada organismo foi totalmente diferente de qualquer outro,
podemos logicamente concluir que havia muitos criadores, muitos deuses.
Curiosamente, os padres de similaridade, na verdade, falar contra a
explicao evolutiva. Por exemplo, a toupeira marsupial ea toupeira da
placenta, eo rato marsupial eo mouse placentria, parecem incrivelmente
semelhantes. Mas isso no pode ser devido ao parentesco evolutivo porque,
no esquema evolutivo, o plano corporal marsupial eo plano corpo placentrio
divergiram antes das toupeiras e ratos supostamente evoluiu. Assim, um ad
hoc "explicao" oferecido para as semelhanas: eles s passou a se
parecem porque evoluram em ambientes semelhantes - "evoluo
convergente".
A perna do cavalo muito diferente da nossa, mas estamos ambos
classificados como mamferos placentrios. Perna de um sapo muito mais
parecido com o nosso, mas um anfbio, um longo caminho removida de
ns. Por qu? Bem, aqui outra histria ad hoc: a perna do cavalo evoluiu /
adaptado para uma forma diferente especializada para a execuo, etc .; o
sapo e pernas humanos no mudaram muito desde a perna prottipo
vertebrados - por isso que eles parecem to similar.
Estes cenrios no so cincia; eles so "apenas assim" histrias. A
necessidade de as histrias surge porque os evolucionistas interpretam mal
o sistema de classificao hierrquica como um padro evolutivo. O bilogo
molecular Dr. Michael Denton, como um no-criacionista, escrito isso em
seu clssico livro Evolution: A Theory in Crisis . 8

Assim, a vida no surgiu por processos naturais, nem poderia a grande

diversidade de vida surgiram atravs de processos naturais no inteligentes
(evoluo). Tipos vivos foram criados por Deus, como diz a Bblia. As plantas
foram criadas para reproduzir a sua espcie (Gnesis 1: 11-12 ), assim como
outros tipos de seres vivos. Vemos variao, mas limitado. Ces / lobos /

355
chacais / coiotes-membros do lobo-tipo nunca vai se transformar em algo
diferente, basicamente, por qualquer processo natural, mais do que os
tomates de reproduo ir transform-las em feijo. Deus criou as coisas
com a capacidade de se adaptar, para variar dentro de limites; caso
contrrio, no teria sido capaz de "encher a terra." As mutaes e seleo
natural ocorrem em nosso mundo decado, mas eles no criam novos tipos
bsicos de organismos. Ultimamente, alguns evolucionistas esto
comeando a perceber isso:
Ns podemos examinar a variao natural em todos os nveis ... bem
como levantando a hiptese sobre os eventos em percevejos, ursos e
braquipodes at que o planeta fique obsoleto, mas ainda s acabar com
percevejos, braquipodes e ursos. Nenhum desses corpos planeja se
transformar em rotferos, vermes, ou rincocelos. 9

Cincia tem "retornou a Deus" num sentido aqui, porque isso poderia
ser aprendido a partir da leitura Gnesis, captulo 1.
Deus criou as coisas para mostrar que eles foram criados, para que
pudssemos ador-Lo e no a criao.

Referncias e notas
1. Michael J. Behe, A Caixa Preta de Darwin: O Desafio de Bioqumica
Evoluo , The Free Press, New York, 1996.
2. Karl Popper, inacabada da Quest , Fontana-Collins, Glasgow, p. 151, de
1976.
3. A. Sedgwick, 1861, citado de Ronald W. Clark, The Survival of Charles
Darwin , Random House, New York, p. 139, 1984.
4. Discurso, Darwin Centennial, 1959.
5. William B. Provine, Origins Research, 16 (1/2), p. 9, 1994.
6. Lee Spetner, no por acaso , Judaica Press, Brooklyn, NY, 1997. Para
obter informaes sobre conceitos de informao, ver Werner Gitt , No
Princpio Era da Informao , Christliche Literatur-Vertreitung,
Bielefeld, Alemanha, 1997.
7. Walter James ReMine, A Mensagem Bitica , So Paulo Cincia, St.
Paul, MN, p. 208-253, 1993.
8. Michael Denton, Evolution: A Theory in Crisis , Burnett Books, Londres,
1985.
9. GLG Miklos, Surgimento de complexidades organizacionais Durante
Metazoan Evoluo: Perspectivas da Biologia Molecular, Paleontologia e
Neo-darwinismo,Mem. Assoc. Australas. Palaeontols 15 , p. 25, 1993.

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 Oramos para que voc estava realmente tocado por este livro.
Esperamos que voc possa compartilhar a sabedoria ea convico desses
cientistas com todo mundo que voc conhece.
Por favor ajude-nos a partilhar as suas palavras e seu amor pela Bblia.

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