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INTRODUCCIN
Por lo tanto la mujer puede competir en igual de condiciones que los hombres ya
sea en el entorno laboral y hasta puede ocupar cargos importantes dentro de la
poltica. Con esta igualdad lograremos una sociedad justa.
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INDICE
Dedicatoria
Introduccin
ndice
CAPITULO I
CAPITULO II
Conclusiones
Bibliografa
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CAPITULO I
LA MUJER EN EL PER CONTEMPORNEO
En este captulo trata de la historia de la mujer, es cierto que la historia por
generaciones lo han escrito los hombres, por ello en la reconstruccin del pasado
ha ejercido el machismo su influencia excluyente, en los libros de historia la
referencia a la mujer fue corta y, sin embargo, cuntas importantes mujeres
quedaron olvidadas. Hay que empezar por rendir homenaje a la mujer peruana
de las primeras etapas de vida en el Per, quien al lado de su rol de madre,
realizaba los ms rudos trabajos al lado del hombre, contribuyendo con l a la
creacin y avance de la cultura.
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las vastas y variadas comarcas del Imperio Inca. Los cronistas dieron
testimonio del primer matriarcado que ellos vieron en la Seora de Achira,
como una de las primeras jefes de gobierno entre los matriarcados del norte
del Per, pero no fue la nica, tambin gobernaron las Seoras de Amotape,
Paita, Mrrope, Santa, entre otras, las que detentaron el mando de los
pueblos. En la cultura Moche, por ejemplo, el ms alto rango del sacerdocio
lo ejerca una mujer. All est la momia de la gran sacerdotisa de San Jos
de Moro, con toda su parafernalia para probarlo. Pero en la mayor parte de
civilizaciones, incluso las teocrticas ms antiguas, ha primado el patriarcado.
poca inka
Coya: Mujer y hermana del inca, hija del sol (inti) y la luna (quilla). La Coya
estaba destinada a ser la primera esposa del inca, esto suceda porque
seguan la tradicin de su origen divino dada por el mito de Manco Cpac y
Mama Huaco, en el cual se denotaba su origen solar, y por ende deban
conservar esta pureza de sangre. La Coya era denominada reina porque, al
igual que el inca, descendan del sol, "era ley entre los Incas que el seor que
entre todos quedaba por emperador, tomase su hermana por mujer, la cual
tena por nombre Coya, que su nombre de reina". Debemos aclara que este
termino de Reina fue dado por los cronistas espaoles, ya que estos
escribieron desde su visin occidental, comparndolo su organizacin con
parmetros netamente occidentales. Los incas no usaron este trmino para
referirse a la coya o al inca, respectivamente.
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cumplir con la reciprocidad cuando se necesitaba de esposas parta los
seores con quien el soberano deseaba congraciarse". Las Acllas se recluan
entre los 8 a 12 aos de edad, desde todo el Tahuantinsuyo, eran elegidas
por su belleza y aptitudes; servan como objetos de obsequios (concubinas o
esposas) para curacas o nobles guerreros de acuerdo con el concepto andino
de reciprocidad, el cual servan para que el Inca estableciera lazos de
parentesco y comercio con los seores sometidos. Slo un grupo pequeo
de ste grupo eran destinado al culto del Sol, permaneciendo vrgenes. La
mayora de estas eran hijas de curacas provincianos y cusqueos. Las Acllas
al dejar el Ayllu de donde procedan, adquieren un status ms elevado que el
comn de la gente, debido a que pasaban a servir directamente al inca, y por
ende, al Sol. La mayor parte de las Acllas atendan al Inca y le servan de
concubinas en sus viajes.
poca Colonial
Existi una mujer de elite, una mestiza, indgena y tambin esclava. A su vez,
dentro de esos grupos se dieron distintos roles y subdivisiones, lo que llev a
la conformacin de un todo complejo y no reducible a un solo papel de mujer.
Hubo una gran diversidad de condiciones para las mujeres, diferencias
vinculadas con el poder, la riqueza, el acceso a la cultura y, sobre todo, con
el grupo tnico al que pertenecan.
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La sociedad del nuevo continente, no termin siendo un reflejo de la
estamental sociedad espaola, tornndose ms mvil y dinmica.
poca Republicana
Las ideas de Flora Tristn, que tuvieron gran influjo desde fines del siglo XIX
y primeras dcadas del siglo XX en Europa, no fueron conocidas en el Per
hasta aos despus.
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Actualidad
En los aos 30 surgieron dos tendencias: el voto calificado, slo para las
mujeres con educacin y con trabajo, y el voto irrestricto, ambas cambiaban
el panorama poltico, una ms que la otra. Por entonces slo se consigui la
participacin de las mujeres en las elecciones municipales, no en las
generales, pero fue un derecho que no se ejerci, se continuaba designando
a dedo a los alcaldes. Precisamente, por ese mecanismo lleg a la alcalda
de Lima la nica mujer que ha ocupado el asiento de Nicols de Rivera, Anita
Fernandini. Fue en los aos 50 del siglo XX cuando los ltimos pases de
Amrica reconocieron el voto para la mujer, entre los ltimos tres pases en
hacerlo estuvo el Per. El 7 de setiembre de 1955, el Congreso de la
Repblica, mediante la Ley N 12391, reform la Constitucin vigente,
otorgando la ciudadana a las mujeres mayores de edad que supiesen leer y
escribir. En 1956, por primera vez las mujeres votaban y elegan entre las
pocas mujeres que haban sido colocadas en las listas por las cpulas
partidarias conformadas por polticos varones. Nueve mujeres fueron electas:
una en el Senado Nacional, Irene Silva de Santolalla, y ocho en la Cmara
de Diputados. Ms all del voto o la eleccin, nadie puede negar la gravitante
importancia que ha tenido la participacin de la mujer en la vida nacional. Sin
embargo, esto no ha tenido el mismo nivel de relevancia en la representacin
poltica institucional. (P.141-112).
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1.2 La inclusin de las mujeres en el Per
A lo largo de los aos, en el Per se otorgaba el reconocimiento de los
derechos polticos a las mujeres en el ao de 1956. Pero esto solo ser el
inicio para la inclusin del gnero femenino en el sistema poltico.
Guardia, S. (2013). Afirma lo siguiente:
Figura 01
La inclusin de las mujeres en el Per
en el per se le otorga el
reconocimiento poltico a
las mujeres en el ao
1956
mujeres importantes
dentro de la epoca
MICAELA
BASTIDAS. Esposa de Jos
Gabriel Tpac Amaru, formo
ANA DE TARMA.-Capitanea un MARA GREGORIA.-La esposa parte de Consejo de los
cuerpo de 52 guerrilleras y de Francisco Inca. Fue sometida Cinco y es ella quien
a severos interrogatorios y sugiere la urgencia de tomar
lucha contra las fuerzas la ciudad del Cuzco. Luis E.
espaolas en el levantamiento torturada, pero logra escapar
de la prisin. Valcrcel comenta: que el
de la rebelin de Juan Santos, martirio de Micaela Bastidas,
quien lanzo el grito de es el smbolo del sacrificio
independencia el 2 de Junio de de la vida y pasin de los
174 pueblos andinos.
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(P.41-79).
En nuestra historia la mujer ha tenido un carcter especial , es en este
pasado histrico , que la mujer ha ido en bsqueda de derechos , igualdad y
justicia , esto significa entrar a un mundo en el cual uno acta y elija
conscientemente de un pasado lleno de significados y libre para definir el
propio futuro. La mujer peruana siente la necesidad de estar en el mundo de
la poltica la cual permiti una inclusin muy importante. Las mujeres
peruanas lucharon para conseguir todo lo que hoy por hoy hemos logrado
mediante los movimientos feministas los cuales han conseguido que las
mujeres se le reconozcan sus derechos. Las mujeres son luchadoras,
emprendedoras.
Figura 02
La mujer en la Historia
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CAPITULO II
IGUALDAD DE LA MUJER EN EL PER CONTEMPORNEO
Con el pasar de los aos, podemos decir que hoy en da las mujeres tienen
cargos importantes, son dueas de su propia vida sin depender
econmicamente de ningn tercero y salir adelante por ella misma.
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Da Internacional de la Mujer (el 8 de marzo), la OIT publica un
informe titulado Mujeres en el trabajo: Tendencias 2016. Este
trabajo recopila datos de 178 pases y muestra, entre otras cosas,
las brechas persistentes en los niveles de empleo, los salarios y el
trabajo de cuidado no remunerado que realizan hombres y mujeres.
Podemos decir que si se hiciera una encuesta entre los empleos de las
mujeres y de los hombres, aun existira una desigualdad por parte de las
grandes empresas al hacer diferencias entre los sueldos de estos dos
gneros, porque una mujer que tiene el mismo cargo y trabaja las mismas
horas que un hombre tendra que ganar menos solo por su condicin de ser
mujer. Esta ms que comprobado que el sexo dbil como solan decir aos
atrs ya no existe y que ahora nos vemos en las mismas necesidades de
estudiar en una universidad y conseguir un buen trabajo para que
mantengan a sus familias. En el Per el porcentaje de las mujer que se
quedan en casa a hacer las labores domsticas son menos y el otro
porcentaje de aquellas que salen a descubrir un mundo nuevo, estudiar y
ser grandes profesionales, ha aumenta considerablemente.
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Figura 03
Da Internacional de la mujer
por la igualdad de derechos
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2.2La Mujer Contempornea en el Per Laboral
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con su investigacin, hay una segregacin jerrquica, en la que por defecto
el sistema brinda mayor acceso a puestos gerenciales a los hombres y deja
los puestos subordinados a las mujeres. Uno encuentra que entre el 30% y
35% de los mandos medios son mujeres. No obstante si esta cifra se compara
con el porcentaje de mujeres en cargos de gerencia general, este es an muy
reducido, aade. Para comprobar lo que dice el especialista, basta dar una
mirada a las primeras 70 empresas del Top 10.000 Compaas en el Per.
Solo en una de ellas figura una mujer como gerenta general. Hay otras 23
empresas que tienen gerentas de divisin pero no van ms all de la gerencia
de recursos humanos. Antonio Orjeda, periodista y autor de Mujeres Batalla,
cuenta que desde que naci la seccin Ejecutivas en este diario ( en el ao
2004) ha entrevistado a ms de 300 empresarias, ejecutivas o
emprendedoras sociales, pero que el nmero de gerentas generales de
transnacionales o empresas locales fuertes no exceden de diez. A los pocos
meses se acabaron las ejecutivas cabezas de compaas, dijo.
Madre y esposa
Pero, qu lleva a que una mujer gane menos que un hombre o a que no
siempre sea tomada en cuenta para tentar las gerencias de las empresas?
Para IvonneMaccassi, coordinadora del Programa de Derechos Humanos
de las Mujeres, de la ONG Flora Tristn, la respuesta radica en la maternidad.
Ciertas empresas, sobre todo las de origen local, ven la maternidad como
una barrera. En las entrevistas, antes de preguntar si tienen un posgrado o
una maestra, lo primero que preguntan es si est casada, y si lo ests, lo que
sigue es cundo piensas tener hijos. Es claro que ven con preocupacin este
tema porque creen errneamente que la mujer no estar tan comprometida y
que no podr, de ser el caso, quedarse trabajando hasta tarde, precisa.
Santiago Prez refuerza esa teora. La sola pregunta ya es un obstculo
pues, ms que su estado civil, lo que a una empresa moderna le interesa
conocer es de qu forma esa persona puede aportarle valor.
Pero hay que tener en cuenta que Judith Bravo, profesora de la Escuela de
Posgrado de la UPC y ex gerente de RR.HH. de empresas del sector servicios
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y comercio, reconoce que a veces la maternidad s puede ser un obstculo.
De hecho, recuerda que una exitosa ejecutiva iba a ser enviada (por su buen
desempeo) al exterior, pero no acept. Cuando le preguntamos por qu se
neg, coment que era madre soltera y que no tena cmo cuidar a sus hijos
pequeos en el extranjero. Con todo, Felipe Aguirre, gerente general de la
consultora en recursos humanos Manpower, indica que existe el prejuicio que
la condicin de madre afectar negativamente el desempeo laboral.
Aunque esto no ha podido ser probado como vlido, seala. El laboralista
Jorge Toyama agrega que existen casos en los que no se renuevan los
contratos a plazo ni se otorgan promociones a las mujeres que salen
embarazadas. Adems, cuenta que los bonos que ofrecen las empresas se
supeditan a que no hayan permisos y/o ausencias. Si se consideran esos
aspectos, vemos nuevamente que las madres enfrentan un obstculo, dijo.
Barreras Culturales
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Antiguamente a la mujer de la nobleza no se le permita trabajar pues se
dedicaban a su hogar, sin embargo las de clase baja si trabajaban; en el
campo y a la vez cuidaban a sus hijos y se encargaban del hogar. La mujer
no tena derecho a tener estudios. La revolucin de la industria dio un gran
paso para la inclusin de la mujer en el mundo laboral pero se les exiga ms
obligaciones que el de los hombres. Hoy la mujer Contempornea tiene
mucha ms oportunidades en el rea laboral ya que es una mujer activa
preparada y emprendedora.
Figura 04
La Mujer en el Mundo Laboral
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2.3La participacin poltica de la Mujer Contempornea
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Figura 05
Precursoras de los derechos
De las mujeres
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Cifras de desigualdad
Figura 06
Participacin Poltica
(P.89-100).
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a su esposo y al hogar, el hombre era el patriarca de la casa el que mantena
el hogar el que tena el privilegio de participar en poltica. En 1954 se da un
gran paso para incluir a la mujer peruana en el mundo de la poltica, durante
el gobierno de Manuel A. Odria se propone el derecho al voto de la mujer
mediante la ley N 12391, promulgada el 7 de setiembre de 1955 pero solo
podan votar las mujeres que saban escribir y leer y ser mayores de edad.
Poco a poco la mujer se fue integrando en la actividad poltica. Pero la
Cspide del reconocimiento fue en 1979 pues se ampla este derecho
constitucional a las mujeres analfabetas, as se dio un gran avance para que
la mujer peruana tenga una mayor participacin en la poltica.
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CONCLUSIONES
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Hoy en da la mujer contempornea cumple un papel muy importante en
la sociedad. Ahora las mujeres estudian, trabajan tienen cargo de suma
importancia dan buenas aportaciones. Son mujeres luchadoras que
pueden ser madre, esposa y a la vez pueden trabajar y sacar adelante a
su familia. La mujer contempornea tiene la misma capacidad que el
hombre para realizar todo lo que se propone.
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FUENTES DE INFORMACIN
a) Bibliogrficas
Guardia, S. (2002). Mujeres peruanas el otro lado de la historia (4to.ed.).
Per: Editorial Forma e imagen
Len, A. (2012).La evolucin de la mujer en el rea laboral. Recuperado el 2
de Marzo de 2017, de http://elcomercio.pe/economia/peru/mujer-peru-cual-
su-situacion-economica-y-laboral-noticia-1971311
Marias, J. (1980). La mujer en el siglo xx (2da.ed.).Espaa: Alianza Editorial
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