Lucrarea lui H. Morgenthau ''politca intre natuni.

Lupta pentru
infuenta asupra lumii''

Hans Joachim Morgenthau a fost unul dintre cei mai important ai

secolului XX cifrele din studiul politcii internaionale. El a adus
contribuii punct de reper pentru relaiile internaionale, teoria i
studiul dreptului internaional,datorita lucrarii sale 'politca intre
natuni', publicat prima dat nn 948,, a trecut prin mai multe editi si
a fost tmp de decenii manual cele mai utlizate nn domeniul su nn
universiti din SUA

Hans Morgenthau este considerat unul dintre "prinii fondatori" ai

colii realiste nn secolul 20. Aceast coal de gndire susine c
statele-naiune sunt principalii actori nn relaiile internaionale i c
principala preocupare a cmpului este studiul de putere .
Morgenthau a subliniat importana "interesului naional", iar nn
''politca dintre natuni'' a scris c "principalul indicator care v ajut
s gsii realismul politc drum prin peisajul politcii internaionale
este conceptul de interes defnit nn termeni de putere."

Cu toate acestea, evalurile recente ale lui Morgenthau tinifce

arat c traiectoria sa intelectual a fost mai complicat dect este
adesea realizat. Realismul lui a fost infuzat cu considerente morale,
iar nn ultma parte a vieii sale, el a favorizat controlul supranaional al
armelor nucleare i s-au opus cu fermitate rolul SUA nn rzboiul din
Vietnam.

Scopul crii: politca intre natuni este de a prezenta teoria politcii

internaionale.

ncepnd cu a doua edite a Politc nntre naiuni, Morgenthau a

inclus o seciune nn capitolul de deschidere denumit "ase Principii de
realismului politc" care sunt:
9. Realismul politc consider c politca, la fel ca societatea, nn
general, este guvernat de legi obiectve, care ni au rdcinile nn
natura uman.

2. Indicator principal al realismului politc este conceptul de interes

defnit nn termeni de putere , care infuzeaza ordinea raional nn
obiectul de politc, i, astel, face ca nnelegerea teoretc a politcii
posibil. Realismul politc evit preocuprile cu motvele i ideologia
de stat . Realismul politc evit o reinterpretare a realitii pentru a se
potrivi politca. O bun politc extern reduce la minimum riscurile si
maximizeaza benefciile.

3. Realismul recunoate c tpul de stabilire a dobnzii variaz nn

funcie de contextul politc i cultural nn care politca extern se face.
Ea nu ofer "interes defnit ca putere" o semnifcaie care este fxat
o dat pentru totdeauna.

8. Realismului politc este content de semnifcaia moral a aciunii

politce. Este, de asemenea, content de tensiunea dintre comanda
moral i cerinele de aciune politc de succes. Realismul susine c
principiile morale universale trebuie s fe fltrate prin circumstanele
concrete de tmp i loc, deoarece acestea nu pot f aplicate la
aciunile statelor nn formularea lor universal abstract.

5. Realismul politc refuz s identfce aspiraiile morale ale unei

naiuni special cu legile morale care guverneaza universul.

6. Politc realist susine autonomia sferei politce, el nntreab "Cum

aceast politc afecteaz puterea i interesele naiunii?" Realismul
politc se bazeaz pe o concepie pluralist a naturii umane. Politc
realist nn cazul nn care trebuie s arate interesele naiunii difer de
moraliste i legalist puncte de vedere.
Totui Morgenthau nn analiza relaiilor internaionale
pornete nu de la indivizi, ci de la state, ca principali actori
ai disciplinei relaiilor internaionale. n prima parte a
cercetrilor sale, el admite ideea c nntr-un anumit mediu
aristocratc termenul utlizat mai frecvent este acela de elit
politc. Pe msur ce societatea uman a evoluat au aprut
noi concepte, cum ar f naiunea i statul naional,
fenomenul naionalismului find cel care a fcut legtura
dintre individ i statul ca actor unitar.

Statul naional controleaz lupta pentru putere nns,

deoarece ea nu poate f pe deplin eradicat este orientat
spre exterior: Nereuind s-i satsfac pe deplin dorina de
putere nn interiorul granielor naionale, oamenii ni
transfer aspiraiile nenndeplinite pe scena
internaional93. Lipsa unei autoriti centrale fa de care
statele, ca entti distncte, s rspund, este un domeniu
specifc disciplinei relaiilor internaionale. Faptul c
principalii actori ai vieii internaionale, statele acioneaz
nntr-un mediu anarhic, este un indiciu sigur de a demarca
politca internaional de cea intern i reprezint totodat
o premis important nn a stabili graniele paradigmatce ale
disciplinei. Prezentnd legtura dintre natura uman i
nivelul statului, H.Morgenthau explic cum rzboaiele totale
din secolul al XX-lea au fost posibile. Apariia societilor de
mas, care se prezint pe o legitmitate politc
reprezentatv, au permis o exaltare i o exacerbare a
naionalismului ctre formele sale cele mai aberante. Faptul
c, Germania a fost exclus dup primul rzboi mondial din
concertul european i supus unor condiii restrictve
deosebite, a generat fr nndoial nn societatea german
sentmente de insatsfacii care, abil exploatate, au
determinat o serie de aspiraii naionale, devenite legitme
s fe proiectate nn exterior. Preciznd faptul c balana
puterii nu este problem de opiune politc ci ceva natural,
Morgenthau surprinde mai multe paliere ale balanei
puterii: statele tampon, statele protectoare i state de
interes, respectv acele state pentru care marile puteri intr
nn competie i le doresc nn sfera lor de infuen. n analiza
pe care o face balanei puterii, Morgenthau ia nn calcul o
serie de elemente care viciaz conceptul de putere, cum ar
f: puterea nu este absolut, ea find mereu nn corelaie cu
alte puteri; nu este nici permanent, deoarece bazale
puterii sunt nntr-o contnu schimbare i nu este rezultat
dintr-un singur factor, cum ar f de exemplu fore
militar98. Din aceast complex abordare rezult c
balana puterii nu nntotdeauna poate conserva pacea,
dimpotriv nn unele situaii este cea care a provocat
rzboiul. n contnuare, Morgenthau susine c balana
puterii nu este mecanic, ea rezult dintr-o serie de
elemente, de natur intelectual i moral: Pentru lipsa de
vigoare i indecizia disputelor politce, din 968, pn la
rzboaiele napoleoniene i apoi din 9,95 pn nn 9498,
balana puterii nu au fost att o cauz, ct o expresie
metaforic simbolic sau, nn cel mai bun caz, o tehnic de
realizare. nainte ca balana puterii s-i poate impune
constrngerile asupra aspiraiilor spre putere ale naiunilor,
prin interaciunea mecanic dintre forele opuse, naiunile
afate nn concuren trebuiau mai nnti s se obin i s
accepte sistemul balanei puterii ca un cadru comun al
strdaniilor lor.Acolo unde un astel de consens nu mai
exist sau a devenit prea slab i nesigur, aa cum s-a
nntmplat nn perioada dintre nmprirea Poloniei i
rzboaielor napoleoniene, balana puterii este incapabil s
ni nndeplineasc funcia sa de a asigura stabilitatea
internaional i independena naional95.

n concepia lui Morgenthau orice sistem internaional

ordonat trebuie s aib la baz mecanisme normatve. n
acest sens el a identfcat trei mecanisme diferite: etca,
opinia public mondial i dreptul internaional. Dac
acestea nu vor funciona, forele naionale vor iei din
matca lor i vor determina confictele. Trind nntr-o
perioad a naionalismului universalist, ansa ca balana
puterii s acioneze, limitnd rzboiul, este neaprat legat
de mecanismele normatve, care trebuie s se substtuie
normelor morale aristocratce afate nn declin. Dar despre
rolul lui Morgenthou nn dezvoltarea realismului cel mai bine
s-a exprimat Kenneth Waltz: Morgenthau a dat, nu de
puine ori, dovad de o subtlitate i un spirit de
discernmnt remarcabile nn comentariile sale politce. El a
analizat cu o deosebit competen implicaiile anarhiei
internaionale i a fcut distncia nntre aciunile ce pot f
nntreprinse pe plan intern i cele posibile pe plan extern,
nns nu este numai vina critcilor lui c le-a venit destul de
greu s nneleag relaia pe care a stabilit-o nntre viziunea la
asupra omului i teoriile sale politce.