FABULAS

1- el contrabandista
Todos saban que era indiscutiblemente un contrabandista. Era incluso clebre por ello.
Pero nadie haba logrado jams descubrirlo y mucho menos demostrarlo. Con frecuencia,
cruzaba de la India a Pakistn a lomos de su burro, y los guardias, aun sospechando que
contrabandeaba, no lograban obtener ninguna prueba de ello.
Transcurrieron los aos y el contrabandista, ya entrado en edad, se retir a vivir
apaciblemente a un pueblo de la India. Un da, uno de los guardias que acert a pasar por
all se lo encontr y le dijo:
-Yo he dejado de ser guardia y t de ser contrabandista. Quiero pedirte un favor.
Dime ahora, amigo, qu contrabandeabas.
Y el hombre repuso:
-Burros.
Reflexin: As el ser humano, en tanto no ha purificado su discernimiento, no logra ver la
realidad.

2- la bsqueda insensata
Una mujer estaba buscando afanosamente algo alrededor de un farol. Entonces un
transente pas junto a ella y se detuvo a contemplarla. No pudo por menos que
preguntar:
-Buena mujer, qu se te ha perdido?, qu buscas?
Sin poder dejar de gemir, la mujer, con la voz entrecortada por los sollozos, pudo
responder a duras penas:
-Busco una aguja que he perdido en mi casa, pero como all no hay luz, he venido a
buscarla junto a este farol.
Moraleja: No quieras encontrar fuera de ti mismo lo que slo dentro de ti puede ser
hallado.

3- el emperador de china
Cuando el emperador Wu Ti muri en su vasto lecho, en lo ms profundo del palacio
imperial, nadie se dio cuenta. Todos estaban demasiado ocupados en obedecer sus rdenes.
El nico que lo supo fue Wang Mang, el primer ministro, hombre ambicioso que aspiraba
al trono. No dijo nada y ocult el cadver. Transcurri un ao de increble prosperidad
para el imperio. Hasta que, por fin, Wang Mang mostr al pueblo el esqueleto pelado, del
difunto emperador. Veis? -dijo - Durante un ao un muerto se sent en el trono. Y quien
realmente gobern fui yo. Merezco ser el emperador.
El pueblo, complacido, lo sent en el trono y luego lo mat, para que fuese tan perfecto
como su predecesor y la prosperidad del imperio continuase.

4- el lobo y el pastor
Acompaaba un lobo a un rebao de ovejas pero sin hacerles dao. Al principio el pastor
lo observaba y tena cuidado de l como un enemigo. Pero como el lobo le segua y en
ningn momento intent robo alguno, lleg a pensar el pastor que ms bien tena un
guardin de aliado.
Cierto da, teniendo el pastor necesidad de ir al pueblo, dej sus ovejas confiadamente
junto al lobo y se march.
El lobo, al ver llegado el momento oportuno, se lanz sobre el rebao y devor casi todo.
Cuando regres el pastor y vio todo lo sucedido exclam:
- Bien merecido lo tengo; porque De dnde saqu confiar las ovejas a un lobo?
5- la gitana
No adivina el futuro. Lo ve, realmente lo ve, en forma de imgenes comparables a
hologramas, en su bola de cristal. Son siempre retazos ftiles de la vida de sus clientes,
pedazos de futuro irrelevantes pero muy claros, muy definidos. Los ve lavndose las
manos en el bao de un caf, tomando sol en una playa irreconocible, rascndose un pie,
echando pimienta en un plato de sopa. La experiencia le ha enseado a obtener ciertos
datos tiles a partir de esas imgenes banales. Si los ve muy envejecidos, es que tendrn
una larga vida. Ciertos detalles en la ropa o en la actividad que estn realizando le permite
pronosticarles buena fortuna. Pero sabe que tambin puede equivocarse mucho. Por
ejemplo, una vez vio a su propio marido manejando un automvil de lujo poco antes de
ser contratado como encargado de una playa de estacionamiento. Da lo mismo: a sus
clientes, de todos modos, les miente.

LEYENDAS

La leyenda de la nia y la mueca

Esta leyenda tiene sus variantes en diversas capitales del mundo, pero el dato constante
es su protagonista, una nia pequea. Ella aborda a las personas en la calle, y su aspecto
dulce e indefenso, hace que cualquiera le preste atencin. La pequea se acerca, te toma
de la mano y te ofrece como regalo su mueca. Un gesto de lo ms tierno, pensara la
mayora. Pero es aqu donde comienza lo interesante.
Si respondes que no y te marchas, te encontrars con ella una y otra vez, en muchas
situaciones de la vida diaria. Si corres, la nia te seguir y seguir hasta que aceptes el
regalo, aunque pasen los aos. Te lleva hasta el punto de creerla una alucinacin, que
nadie a parte de ti puede ver. El nico rincn seguro es tu casa, porque por alguna razn
no puede entrar en ella. Haciendo que te vuelvas ermitao, pasando la vida encerrado.

Si aceptas el regalo, la nia te da un beso y te confiesa que en realidad no se trata de un

regalo, sino de un prstamo, y que un da volver por ella. Te pide que cuides muy bien a
su mueca y luego desaparecer entre la gente.
A pesar de lo extrao del suceso, es probable que pronto te olvides del pacto y abandones
la mueca en un rincn. Si eres listo, notaras que todo aquello que le pase a la mueca,
tambin te est ocurriendo a ti, existe un vnculo estrecho entre ella y t, como si tratara
de vud, si ella pierde una de sus extremidades, la tuya sufrir el mismo destino. En este
caso, cuidaras la mueca, de la mejor manera posible, porque sabes que te va en ello la
vida.
Pero a todos aquellos que les cueste trabajo entenderlo, botaran la mueca a la basura y
perdern la vida cuando esta sea destruida.
La leyenda de la nia y la mueca Finalmente, cuando la nia se presenta nuevamente
ante ti y te pida la mueca de regreso: ser el da de tu muerte.
Leyenda del fantasma de la Avenida

La Avenida Lzaro Crdenas, es una vialidad muy importante de Guadalajara, Jalisco.

Conecta con el poblado de Chpala, y es muy conocida por la gran cantidad de accidentes
que suceden en ella. Se puede contar al menos uno diario, algunos demasiado fuertes con
consecuencias mortales
. Se identifica como la causa a una mujer que se aparece misteriosamente en medio del
camino, distrayendo a los conductores. Cuando estos intentan esquivarla sufren fatales
percances y otros tantos aseguran haberla atropellado.
Muchos testigos dicen que estos sucesos son causados por una presencia del ms all, que
se aparece a altas horas de la noche, en medio de la oscuridad, se cruza frente a los autos,
causando accidentes a diestra y siniestra. Es bien sabido que los lugares donde suceden
muertes trgicas conservan las energas de las personas que fallecieron ah, algunas
quedan tan impregnadas, que permanecen vagando por tiempo indefinido, repitiendo su
mortal desenlace una y otra vez.
Segn declaraciones hechas por los accidentados sienten que la atropellan, incluso que la
despedazan con sus autos, pero cuando los servicios de emergencia buscan a la persona
herida, no pueden si quiera encontrar rastros de que alguien haya sido lastimado al
exterior del vehculo, extienden su bsqueda hasta los arboles cercanos tambin sin
resultados. Por lo cual despus de tantos incidentes, han llegado a tomarlo como algo
comn, sin sorprenderse al escuchar una y otra vez la misma historia.
Se dice que al parecer ese lugar fue un paradero de camiones de carga, donde los choferes
de las unidades se paraban a descansar, tomar sus alimentos y en ocasiones contratar los
servicios de mujeres de la vida galante, se piensa que una de ellas fue estrangulada o
asesinada, y ahora sedienta de venganza, cruza frente a los automviles causando
accidentes.Leyenda del fantasma de la Avenida
La dama enlutada

En Mxico, si un taxista encuentra a una mujer vestida de luto durante la madruga,

seguramente dudar en llevarla. Esta leyenda nos cuenta la historia de Abel, quien
manejaba un taxi hasta terminar su horario a las 3 am como cada da. Luego de una
jornada de trabajo que no le gustara repetir por lo agotadora que haba sido, ya se
encontraba de camino a su casa.
Para poder llegar a su hogar, primero deba pasar por el cementerio que se encuentra
junto al Templo del Seor del Saucito. Pasando por all se encontr con una mujer vestida
de negro que sala del panten y le peda u viaje.
La mujer misteriosa se sent muy callada, ella le pidi dirigirse a 7 iglesias diferentes, l
le avis que estaban todas cerradas, pero ella quera ir de todas formas. Rez en la puerta
de cada una y luego le pidi que la llevara de regreso al sitio en donde la haba recogido.
Tambin le inform que no tena dinero para pagar, pero que el da siguiente poda ir a
visitar a su hermano, l pagara por el viaje sin dudarlo. Por otro lado, le entreg una
carta para l y una medalla con su nombre Socorro.

El taxista acept ir por su hermano el da siguiente para cobrar el viaje, ella baj en el
cementerio y desapareci en la neblina que sala del mismo. Cuando Abel se acerc al
hermano para contarle todo lo acontecido por la noche, este comenz a llorar como loco.
Resulta que su hermana Socorro haba muerto haca ya 2 meses y todava su ausencia era
dura para l. Pag por el viaje, pero al enterarse el taxista que haba viajado con una
mujer ya fallecida, no quiso aceptar el dinero y se volvi loco para siempre hasta que un
da termin perdiendo la vida.
Las orejas del conejo

Todos los animales del bosque vivan su vida como siempre, pero el conejito se encontraba
muy triste porque l era chiquito y no poda defenderse de los dems, le hubiera encantado
ser un len con sus garras, su cabello y su fuerza o un tigre con su rapidez y destreza; en
vez de eso era un conejo indefenso al que cualquiera podra lastimar. Un ave que pas
cerca del conejo lo vio llorando y pregunt por qu tanta tristeza en su alma.
Cuando escuch el problema not que nadie lo podra ayudar, pero le aconsej visitar la
cima de la montaa en donde se encontraba un Dios que tal vez tendra una respuesta
para darle o una ayuda con su problema. Si a una persona le cuesta subir una montaa,
imagnense cuanto le cuesta a un conejito pequeo, aun as se anim y lo logr, pero al
llegar encontr al Dios durmiendo y lo despert rpido para hacerle su pedido.
Luego de escuchar al conejo largo rato, el Dios le dijo que lo convertira en alguien ms
grande si a cambio le presentaba una piel de cocodrilo, de serpiente y de mono. Esto pens
el Dios que le llevara tal vez toda la vida de conseguir o simplemente que no lo lograra,
por ello volvi a dormir. El conejo valiente e inteligente le pidi a sus amigos del bosque
que se quiten la piel por un rato hasta que se las presente al Dios y luego se las devolvera,
por eso las tuvo en cuestin de horas solamente.
Subi nuevamente la montaa, ahora con las pieles encima y cuando lleg con el Dios
este cumpli su peticin, pero no hizo exactamente lo que le pidi. Era tan bueno el
conejito adorable y pequeo que todos sus amigos lo queran ayudar, por eso es que lo
dejara tal cual estaba, solamente que le pondra unas orejas largas y cadas para escuchar
a sus enemigos en la distancia y que nadie lo pueda tomar de improviso.

La partera y el tesoro

Una leyenda de Chihuahua relata que en un pequeo poblado viva en una pobre casa
una seora que era partera. En toda la regin de Papigochi la conocan y la respetaban
por sus conocimientos. Un da, acudi a la casa de la mujer un grupo de apaches quienes
se la llevaron por la fuerza. Despus de cubrirle los ojos con un paliacate, la montaron en
un caballo, la llevaron a un lugar que quedaba muy lejos de la casa en que viva la mujer,
y que se encontraba en lo alto de una montaa.
Al llegar a la cumbre, los apaches se metieron a una cueva y le quitaron la venda de los
ojos a la partera. En seguida, ella vio a una muchacha joven que estaba en dificultades
para dar a luz. Era la hija del jefe de la tribu, quien le orden a la mujer que la ayudara a
parir. Despus de un cierto tiempo la mujer dio a luz a un nene.
Toda la tribu de apaches estaba muy contenta por el nuevo nacimiento. Entonces, la
mujer se dio cuenta que en la cueva de grandes dimensiones- haba un increble tesoro:
joyas, monedas, oro y muchas cosas ms de mucho valor. En agradecimiento por haber
ayudado a su hija a parir, el jefe le regal a la mujer mucho oro y muchas monedas. A la
partera la regresaron los indios a su casa sana y salva.

Nunca supo la mujer a dnde la haban llevado con exactitud, pero maliciaba que se
trataba del Cerro de Miaca que tiene una altura de 2,288 msnm, ya que es la nica
montaa que se encuentra en la regin. Con el dinero que le entreg el jefe indio, la mujer
pudo comprarse una buena casa, y adems compr algunas cabezas de ganado que le
permitieron vivir tranquilamente el resto de su vida.
Desde entonces, todos los habitantes de Chihuahua afirman que en el Cerro de Miaca
existe una caverna oculta en donde se encuentra el fabuloso tesoro que guardaban los
indios apaches, desde hace muchos siglos. Muchas son las personas que acuden al cerro a
buscar el tesoro con la esperanza de volverse ricos de la noche a la maana. Sin embargo,
hasta el da de hoy nadie ha podido dar con l.

MITOS

Mito la Madre de Agua

Es una verdadera diosa de las aguas, aunque sus pies sean volteados hacia atrs no deja
de ser bella, la Madre de agua deja rastros a la direccin contraria a la que se dirige.
Esta mujer solo persigue a nios, a quienes se le dirige con ternura, los enamora, los atrae
con dulzura y amor maternal, situacin que preocupa a los padres de familia. Los nios
atrados por la Madre de agua se enferman, suean con la hermosa rubia que los adora y
la llaman con frecuencia. Cuando los nios estn cerca del ro, que escuchan su voz la
siguen tirndose al agua con peligro.
Los campesinos creen que la Madre de agua surgi de una bella joven espaola que se
enamor de un joven indgena, con quien tuvo un nio. Cuando el padre de la joven se
enter de lo sucedido, ahog al nio frente a sus padres, luego mat al amante indgena.
La madre desesperada se lanz al ro, convirtindose en una apasionada por los nios y
vengativa de la humanidad.
Mito el Cndor

En un pueblo un hombre viva con su hija, ella tena como tarea cuidar a las ovejas. Todos
los das iba un joven a visitarla mientras ella cuidaba las ovejas, hasta que un da se
hicieron buenos amigos.
Un da soleado empezaron a jugar a que l la cargaba y ella a l, cuando de pronto ella se
dio cuenta que estaba volando. Desde ese da el joven se convirti en su cndor, l la
cuidaba, la alimentaba. Pasaron muchos aos los dos crecieron tuvieron hijos, pero ella
no dejaba de pensar en su padre y todas las noches lloraba ya que haba abandonado a su
padre y lo haba dejado solo con los animales.
Un da ella se encontraba regando las flores y encontr a una mariposa la cual le pidi
ayuda para volver a ver a su padre, la mariposa le dijo al cndor que su esposa y sus hijos
haban desaparecido, mientras la mariposa hablaba con el esposo ella escapaba con sus
hijos y regresaba con su padre.
Desde que ella regres con su padre, el cndor jams volvi, ella todos los das volaba para
ver si vea al cndor pero nunca ms lo volvi a ver.
Mito el Nio Lluvia

En el bosque viva un nio con un hombre, ah tambin se encontraban varios nios, pero
es ste nio de cabellos largos tena una particularidad, el nio no era un humano, si no
lo lluvia convertida en un nio, entonces el hombre como no sabia nada se qued con el
nio, cuando quiso agua para la tinaja el nio escurri su cabello largo y se la dio para
que pudiera tomarla.
Pas el tiempo y unos nios quisieron jugar con l, entonces comenzaron a jugar, el
hombre no avis que tuvieran mucho cuidado con l, que no le fueran a hacer nada malo.
Los nios comenzaron a pegarle patadas por todo su cuerpo, luego ocurri algo terrible,
el nio lluvia comenz a lanzar relmpagos desde debajo de su brazo, cuando terminaron
los relmpagos empez a llover mucho y los nios que le hicieron dao desaparecieron y
ms nuca se volvi a saber del nio lluvia.
Mito la Misteriosa Luna Llena

Una noche de luna llena una pareja encuentra a un perro estaba todo lastimado y
decidieron llevrselo a su casa para curarlo, el hombre se quit el cinturn y se lo coloc
al perro en el cuello, la mujer comienza a limpiar las heridas que tiene el perro, al
agacharse el perro ve una cruz que tiene la mujer en su cuello y de inmediato el perro
comienza a morderla y corre por toda la casa. El perro se lanza por una ventana sin saber
que estn en el piso 13 de un edificio, la pareja queda sorprendida y evita asomarse a la
ventana ya que saban que el perro morira.
El da siguiente se presenta un agente de la polica en su casa, el agente le pregunta si
escuch un ruido extrao la noche anterior, ellos dijeron que no, el polica dice:
encontramos un enano corriendo por la calle desnudo y con un cinturn en el cuello. A
partir de ah nadie sabe que sucedi con el perro y con el enano.

Mito el Charro y la Partera

En una pequea aldea cabalgaba un misterioso charro que se apareca en ocasiones a los
habitantes. Una noche lleg el charro a solicitar los servicios de una partera y la llev a
su casa, la partera trajo al mundo el hijo del charro, el hombre llev a la partera de vuelta
y le pag con monedas de oros, pero este le advirti que guardara el secreto del parto o
sino morira.
La partera asustada por aquella advertencia entr a su casa y espero a que el charro se
fuera, como no escuch las pisadas del caballo pens que an se encontraba ah, entonces
se asom por la venta y se asombr al descubrir que no estaba ah.
La partera estuvo varios das encerrada y confundida en su casa por aquella advertencia.
Un da decidi contarle a una vecina quien le aconsej no decirle a nadie ms y dejar las
monedas en la iglesia. Al da siguiente la partera amaneci muerta, algunas personas
decan que escucharon cabalgar al charro por ah.
EPOPEYAS
La Epopeya de Jangur
CRI

Se convirti en un hurfano al cumplir dos aos de edad, comenz a luchar cuando tena 3
aos, al llegar siete aos, se haba sido un hroe conocido. Esto es la historia de la epopeya
Jangar.

Jangar fue escrito entre el siglo XV y la primera mitad del siglo XVII en la regin
Weilate de Mongolia. Weilate, tribu en la antigedad de Mongolia, quiere decir " la
tribu del bosque ". Los miembros de dicha tribu moraron principalmente en el Monte
Altair, noroeste de Xinjiang de China.

El hroe de la historia se llama Jangur, cuyos padres fueron matados por el invasor,
Manggusi, cuando l tena dos aos. Para vengar para sus padres, Jangur sali de la tribu
y inici luchar a la edad de tres aos. Cuando tena siete aos, Jangur haba establecido su
fama y fue elegido el kan, o sea, jefe, por ciudadanos de la regin Baomuba. A pesar de
su prdida en la guerra, Manggusi todava intentaba invadir Baomuba. Conduciendo a 35
generales y 8,000 guerreros, Jangur derrot a Manggusi y salvagurdi Baomuba.
Finalmente, con sus grandes talentos, estableci Jangur una Utopa donde la gente poda
quedarse tan jven como 25 aos y el invierno y el verano nunca vendan pero la primavera
y el otoo siempre se quedaban con ellos.

Como una epopeya heroica, Jangur obtuvo el gran logro en el retrato. Toman al hroe
Jangur como un ejemplo. La epopeya narra su niez amarga y las experiencias de batallas
encarnizadas repetidamente, describindolo como un hroe simptico, valiente y talentoso
que fue respetado por los seguidores. Hongguer es otro gran hroe en la epopeya. Al
mensionar a este personaje, la epopeya dice que Hongguer posee "las 99 ventajas de
Mongoles ".

En materia de la descripcin de paisaje, la epopeya muestra no slo el magnfico Monte

Altair, sino tambin la vida en la Tribu Weilate con sabores fuertes tnicos, que refleja las
caractersticas nicas y la esttica de los mongoles. Jangur contiene varias lenguas orales
de Weilate, apoyadas por las canciones tradicionales, los himnos, y los proverbios.
Ocupando en el auge de la literatura antigua mongol, la epopeya Jangur demuestra
enormes influencias sobre la literatura en los siglos siguientes. Hoy en da, Jangur es uno
de los artculos culturales ms importantes listados dentro la proteccin estatal en China.

Homero, el aedo supremo

Aunque se discute si realmente existi o fue sencillamente un personaje inventado por la

tradicin popular, el nacimiento de Homero se ubica entre los siglos IX y VIII A.C., en
Quos (aunque al menos otras 9 ciudades se atribuyen su cuna).

Se dice que era un aedo, es decir, un poeta que recitaba sus propias obras en pblico, con
ayuda de un phorminx (una especie de lira); que era ciego (de hecho, se afirma que su
nombre proviene de las palabras griegas antiguas ho me horn, el que no ve), y que muri
en la isla de os.

Adems de las dudas sobre su propia existencia, la polmica sobre distintos aspectos de sus
poemas ha sido constante a lo largo de estos siglos. As, se discute si realmente fue el autor
de la Ilada y la Odisea, o si estos corresponden ms a una tradicin oral en la que distintos
aedos fueron agregando material hasta obtenerse una versin final. No existen, sin
embargo, suficientes pruebas como para aceptar que una u otra posicin sea la verdadera.

La Ilada

La Ilada (en ingls) es un poema pico que consta de 24 cantos o rapsodias, con 15.693
versos en total, y narra un fragmento de la guerra de Troya (Ilin, en griego), originada por
el rapto de Paris, prncipe de Troya, de la bella Helena, la esposa de Menelao, rey de
Esparta. ste organiza una expedicin para recuperarla, con la ayuda de otros reyes y
seores griegos, y asedia Troya durante 10 aos, hasta que, utilizando un ardid, el famoso
Caballo de Troya, logra entrar en la ciudad y arrasarla.

Sin embargo, el poema se centra slo en los ltimos 51 das del conflicto, en torno a la furia
de Aquiles, el famoso guerrero casi inmortal, hijo de la diosa Tetis y del rey Peleo, por el
desaire de Agamenn, hermano de Menelao y jefe de las tropas griegas, que lo despoja de la
esclava Briseida. Aquiles decide retirarse de la batalla hasta que obtenga una reparacin
adecuada.

Luego de diferentes episodios y batallas, en las que los dioses intervienen en favor de uno y
otro bando, el nudo argumental surge con la muerte de Patroclo, el mejor amigo de Aquiles,
en manos de Hctor, hermano de Paris y jefe de los ejrcitos troyanos. El deseo de venganza
hace que Aquiles termine reconcilindose con Agamenn y vuelva a intervenir en la guerra,
asesinando a Hctor y arrastrando su cadver varias veces alrededor de los muros de la
ciudad.

Aquiles se niega a entregar el cuerpo de Hctor, hasta que el padre de ste, el rey Priamo,
acude en secreto, arriesgando su vida, al campamento de Aquiles y ruega por la devolucin
de sus restos. Aquiles, conmovido, los entrega y concede 11 das a Priamo para los funerales
de Hctor, al final de los cuales el ejrcito griego continuara con la batalla.

La Odisea

A su vez, la Odisea (en ingls), dividida tambin en 24 cantos, narra las aventuras de Ulises
(Odiseo), uno de los reyes y mejores guerreros griegos de la Guerra de Troya, para regresar
a su casa, en la isla de taca, donde lo espera su esposa, Penlope, y su hijo, Telmaco.

Esta travesa le toma otros 10 aos.

La obra consta de 3 partes bien diferenciadas. En la primera Homero describe los

sufrimientos y dificultades de Penlope y de Telmaco, ante el asedio de otros seores del
reino, que pretenden tanto el trono como desposarse con la esposa de Ulises; incluye el viaje
que hace Telmaco en busca de su padre.

En el segundo tramo, se describen en detalle las aventuras de Ulises, que ste narra al llegar
a la corte del rey Alcnoo, y que incluyen cclopes, sineras y hechiceras. Se destaca la astucia
utilizada por Odiseo para salir con xitos de trances mortales.

Los cantos finales relatan el regreso de Ulises, de incgnito, a taca, sus preparativos para
vengarse de los pretendientes al trono y las escenas en las que finalmente mata a todos ellos,
hasta lograr un acuerdo con sus familias para recuperar la paz en la isla.

El caballo de Troya y el taln de Aquiles

Dos aspectos sobresalen de la obra homrica que se han convertido en parte del habla y
cultura populares. En primer lugar, la historia del caballo de Troya. Los griegos hacen creer
a los troyanos que se han retirado y que han dejado la escultura en madera de un caballo
inmenso como ofrenda a los dioses. Dentro de ste, sin embargo, se esconden soldados
griegos.

Los troyanos llevan el caballo dentro de la ciudad, y en la noche, cuando la mayora est
borracha por las celebraciones, aquellos salen, abren las puertas de la ciudad y permiten el
ingreso del resto del ejrcito griego, que mata a la mayora de los troyanos y arrasa la
ciudad.

Curiosamente, este episodio no se narra en la Ilada, sino someramente en la Odisea. Su

desarrollo es parte de obras posteriores, de diferentes autores. Algo similar sucede con la
muerte de Aquiles, que tampoco es descrita en ninguna de las dos obras fundamentales de
Homero.

La narracin de que su madre, la diosa Tetis lo sumergi en el lago sagrado Estigia para
volverlo inmortal, pero dej de mojarle un taln (por donde lo sostena) y que, al final de la
Guerra de Troya, Paris lo mat con una flecha al herirlo en ese punto, es fruto tambin de
obras escritas aos despus, como el poema Aquileida, de Estacio.
CUENTOS
El hada mgica

Haba una vez una nena que se llamaba Celeste e iba a 5 grado A y una noche de invierno
vi muchos brillitos en su habitaciny se asust.
Y escuch un hola!!! holala!!! no te asustes soy yo, el hada mgica. Yo tengo muchas
amigas hadas. Pero t qu eres??? Celeste respondi, yo soy humana.
A mis amigas les encantara conocerte le dijo el hada y antes de dar un aleteo, Celeste
dijo mis paps no me dejan que haya muchas personas en mi cuarto!!! Descuida!!!
son hadas diminutas como yo, respondi el hada.
Cuando Celeste volvi a su cuarto, peg un grito y preguntno eran pocas tus
amigas???. Siiii, pero algunas se colaron. Las sacs ya de aqu, dijo Celeste enojada.
En donde vivs??? Celeste, pregunt al hada. Yo vivo en el agua, otras en el jardn, en
las flores, en los rboles, con los animales y en el bosque. Asombroso!!!, genial!!!,
sorprendente!!!exclam Celeste!!!!
Como puede ser??? se pregunt. Es que todo es verdad si lo imaginas, le contest
finalmente el hada . Chau y hasta siempre dijo el hada mgica y desapareci, dejando una
estela de hermosos brillitos de colores en toda la habitacin.
El nio, Jessica y la bruja

Haba una vez un nio que iba por el bosque y de pronto cay la noche. El nio estaba
muy asustado y entonces vio un luz
Y era una vieja choza donde habitaba una bruja. El nio se dirigi hacia la choza. Golpe
la puerta 1,2,3, 4 veces. La bruja se transform en una nia muy bonita y abri.Le dijo
tienes frio??? y el le respondisiiiiiii y muchooo. Tienes hambre??? Siiii muchsima.
Eentonces por qu no entras???. Cmo te llamas??? El le respondiMe llamo
Santiago. Y t??? Yo soy Jessica,respondi la bruja.
El nio entr, comi, se calent y se fue a dormir. Eran las doce, cuando escuch las
carcajadas de la bruja y sali de prisa de la choza. Corriendo encontr la salida del oscuro
bosque y se fue pero muy asustado. Le cont todo a sus padres, prometindoles no volver
a ir solo al bosque.
El pez payaso
Haba una vez un pez, llamado payaso, y los otros peces se rean por su nombre pez
payaso. Le decan que nombre feo tiene ese pez ja ja ja!!!
En realidad era un pez normal y le dola que se rieran de el, hasta que un dia se quiso ir y
fue mas all del ocano donde dicen que hay tiburones malvados.Se top
con un tiburn y el pez se fue corriendo.
Se tropez con una piedra y tuvo una ideaUna piedra justo lo que quiero y del tamao
perfecto!!! y el pez
payaso le tir la piedra en la cabeza.
El tiburn se desmay y cuando se despert les dijo a todos los peces lo que pas y todos
dijeron Es verdad..??? y por eso se olvidaron del nombre y se preocuparon de lo que
pas con el tiburn y asombraron de lo valiente que haba sido.
La media luna

Haba una vez en un lejano reino, una joven la cual sola ir a su jardn todas las noches.
La joven se llamaba Angela, la chica ms apoyada por todos.
Un da Angela fue a su jardn y vi lo bello que era ser una joven, la luna nueva se poda
ver mejor, no con amargura como otras mujeres lo hacan.
Ella vea que la luna le hablaba y deca Vive la vida y no la dejes!!!
Y esto pas todas las noches y un da Angela quiso vivir la vida de manera extraa.
Ella se cas y tuvo un esposo con quien ir al jardn. La luna presenci todos los momentos
mgicos y los vivi junto a Angela. Desde ese da, la luna se convirti en su compaera
inseparable, a quien le contaba todos sus secretos, y alegras, hasta el fin de sus dias.

La mosca peluda y la avispa

Haba una vez una mosca peluda que estaba enamorada de una avispa calva que viva en
una colonia cerca del rbol del jardn donde la mosca tena su casa.
En una noche de verano, cuando la mosca estaba muy pero muy dormida, apareci de la
nada, Toto, el oso, que buscaba mucha pero mucha miel pues l haba visto una colonia
de abejas.
Pero la avispa calva que tambin quera mucho a la mosca peluda, y viendo a su amiga
en peligro, fue y lo pico al oso Toto en su pierna.
La mosca viendo ese amor que le tena la avispa sinti ms amor y busco una flor para
que la avispa se sintiera bien y se la regalo y asi fueron mas amigas que antes.
NOVELAS
Novelas cortas
Sor Mara
de Julia de Asensi

Casado Bernardo, qu le importaba a ella el mundo ya? Haba sido el compaero de su

infancia, el que haba enjugado sus primeras lgrimas, producido su sonrisa primera y
recogido el primer suspiro que exhal su pecho virginal. Ella le haba amado con toda su
alma, con todo el entusiasmo de la primera juventud.
Cmo l no la haba correspondido? Blanca tena algunos aos menos que l; an era
nia cuando Bernardo era hombre; una mujer malvada y astuta conquist el corazn del
joven y logr ser conducida al pie de los altares, donde fueron unidos en eterno lazo.
Blanca busc un consuelo en la religin; no haba en la tierra remedio a su pesar y volvi
los ojos al cielo. En la ciudad donde habitaba se elevaba un sombro convento, de altos
muros, fuertes rejas y espesas celosas, y all se encerr la infortunada nia, sin ver las
lgrimas de su madre, ni atender a los consejos de su padre, ni escuchar los ruegos de sus
amigos.
El da en que fue llevada al templo, vio a Bernardo en el camino. l la mir con una
indefinible expresin, y Blanca crey adivinar que el hombre a quien tanto quera no
deba ser feliz.
Acaso si Blanca no hubiese ido en carruaje, l la hubiera detenido, dirigindole la palabra,
quin sabe si le hubiera pedido perdn por su conducta, porque Bernardo era culpable,
haba adivinado el amor de Blanca, lo haba alentado con vanas esperanzas,
abandonndola sin remordimientos despus.
La nia troc sus galas por el severo traje religioso; la novicia, sin libertad de palabra ni
de accin, empez la vida de convento resignada y acaso indiferente; martiriz su cuerpo
con ayunos y penitencias, y pas casi todas las horas dedicada a las oraciones.
Pero en balde intent sujetar tambin el pensamiento; no se haba hecho religiosa por
vocacin, sino para mitigar sus penas, y el recuerdo del hombre querido le asaltaba sin
cesar, lo mismo en el interior de su celda, que en el austero templo, que en el coro cuando,
con las otras monjas, rezaba con montono acento o elevaba cantando himnos de gloria
al Creador.
Los das se deslizaban iguales, siempre tristes; ella no tomaba parte en nada de lo que
ocurra en el convento, apenas saba los nombres de las religiosas, y cuando la abadesa la
amonestaba por alguna involuntaria distraccin, oa sus palabras sin sentimiento por la
ligera falta cometida, en la que incurra de nuevo muchas veces.
Por el triste patio adornado de raquticos rboles y mustias flores, paseaba melanclica y
solitaria huyendo en cuanto le era dado de halagadores fantasmas y locas ilusiones,
pensando a su pesar en el ingrato, causa de su desgracia y su clausura.
El ao de novicia se pas as. Lleg la poca de pronunciar para siempre los votos, de
renunciar a todo lo terreno, al amor, al hogar, a la familia. No poda entonces volver al
seno de esta, vivir para el mundo?
Bernardo estaba casado y no haba esperanza de felicidad para ella. Blanca pronunci sus
votos.
Dos das despus las campanas de la iglesia doblaron tristemente, las paredes se cubrieron
de negros paos, un tmulo se elev en el centro, rodeado de amarillentas velas; varios
bancos fueron colocados uno en el frente, otros a los lados del catafalco, y poco a poco
empezaron a llenarse, ocupndolos varios hombres, al parecer de elevada clase, todos
vestidos de negro.
Dio principio el funeral. Las monjas oraban desde el coro por el eterno descanso de la
difunta, porque era una mujer.
Acabada la misa y rezados los responsos, dos hombres se pararon delante de la celosa,
tras de la cual se hallaban las religiosas.
-Quin ha muerto? -pregunt uno.
-La mujer de Bernardo Gmez -contest el otro-; hace hoy nueve das.
Blanca se estremeci al orlo y se puso densamente plida.
Al retirarse a su celda llor amargamente, considerando que cuando ella se uni a
Jesucristo, el hombre a quien tanto haba amado era libre.
Paseando por el patio aquella tarde, triste y sola, como de costumbre, se inclin para coger
una flor y vio junto a la planta una carta rota en menudos pedazos; le pareci que conoca
la letra, guard los papeles, y al subir a su celda se entreg al minucioso y difcil trabajo
de unir aquellos fragmentos. La carta deca as: Blanca ma, despus de un ao de crueles,
pero merecidos sufrimientos, soy libre. No renuncio a tu amor, sin l no puedo vivir y
espero me perdones. Necesito verte y hablarte; hay algn medio de conseguirlo? Tuyo,
Bernardo.
La abadesa haba abierto la carta de amor profano dirigida a una de sus hijas y la haba
roto; a no ser as la novicia hubiera salido del convento.
Poco despus los peridicos de aquella ciudad daban cuenta de dos sucesos ocurridos el
mismo da y a la misma hora.
El conocido abogado D. Bernardo Gmez se haba suicidado, no pudiendo sin duda resistir
la pena que le produjo la reciente muerte de su esposa, y la joven religiosa, que se llam
en el mundo Blanca, y en el claustro Sor Mara, haba muerto repentinamente.
Quin sabe si sus almas subieron juntas por el celeste espacio, y la de la triste e inocente
joven logr el perdn de la de su ingrato y criminal amante, para que entrase con ella en
el Paraso?
Novelas cortas
La gota de agua
de Julia de Asensi

-I
Jams se vio un matrimonio ms dichoso que el de D. Juan de Dios Cordero -mdico
cirujano de un pueblo demasiado grande para pasar por aldea, y demasiado pequeo para
ser considerado como ciudad-; y doa Fermina Alamillos, ex-profesora de bordados en un
colegio de la corte, y en la actualidad rica propietaria y labradora. Haca veinte aos que
se haban casado, no llevando ella ms dote que su excelente corazn, ni l ms dinero en
su bolsillo que 60 reales; y a pesar de esta pobreza, conocida su proverbial honradez, sin
recibir ninguna herencia inesperada, al cabo de cinco lustros, el seor y la seora de
Cordero eran los primeros contribuyentes del lugar. Pero qu miserias haban pasado
durante esos cinco lustros! En aquella casa apenas se coma, se dorma en un humilde
lecho, y su mueble de ms lujo lo hubiera desdeado cualquier campesino.
Cuando alguien preguntaba a doa Fermina por qu no teniendo hijos a quienes legar su
fortuna haba ahorrado tanto dinero a costa de su bienestar y acaso de su salud, la buena
seora responda: Hice como la hormiga, trabaj durante el verano de mi vida, para tener
alimento, paz y albergue en mi invierno. He cumplido cincuenta aos; si vivo veintitantos
o treinta ms -que bien puede esperarlo, la que como yo, slo encuentra en su casa gratos
placeres-, dar por bien empleada mi antigua pobreza, que hoy me brinda una existencia
serena y desahogada.
Juan de Dios no tena ms opinin que la de su mujer; a l le haba tocado trabajar como
mdico-cirujano, y a su esposa economizar lo ganado en aquel pueblo a fuerza de sudores
y fatigas, porque no todos los enfermos pagaban; unos por falta de recursos, y los ms
porque se moran. Esta era la nica mancha que tena Juan de Dios sobre su conciencia;
muchos de los pacientes, a los que haba dado pasaporte para el otro mundo, no estaban
condenados a morir. Acostumbrado a curar siempre con sangras, haba precipitado con
ellas el fin de bastantes desgraciados; pero cuentan, que a pesar de eso, el honrado doctor,
hombre excelente, dorma como un bienaventurado, y que jams se le apareci en sueos
ninguna de sus vctimas.
Acababa de acostarse Juan de Dios, seran las nueve de una noche fra y lluviosa del mes
de Marzo, cuando llamaron a la puerta. Marido y mujer se sobresaltaron; hubo una ligera
polmica sobre si deba abrirse o no, y ya era cosa resuelta que no se abrira, porque este
fue el parecer de la esposa, cuando entr la criada en la habitacin de sus amos, y dijo:
-Seor, avisan a usted con urgencia para una enferma.
-No puede ir -grit doa Fermina.
-Mujer, por Dios -suplic el marido...
-Te vas a resfriar.
-Y si por no constiparme se muere esa desgraciada?
-Y si coges una pulmona y te mueres t?
-Ir bien abrigado.
-Vamos, no lo consiento.
-Qu respondo al criado de la seora baronesa? -pregunt la criada.
-Ah! Se trata de la seora baronesa! -exclam Fermina abriendo con asombro los ojos-;
eso es otra cosa.
Entre las debilidades de aquella honrada mujer, pues todos las tenemos, era la principal
su deseo de tratar a personas de elevada alcurnia. Haca ms de un ao que la baronesa
viva en el pueblo con su marido y su hijo, y doa Fermina no haba encontrado una
ocasin propicia para introducirse en su casa; nunca se haba visto una familia de mejor
salud; al fin un individuo de los principales, reclamaba los cuidados cientficos de Juan de
Dios, ste salvara a la paciente y la amistad entre la ilustre dama y la antigua profesora,
llegara a ser un hecho real y positivo.
-Di al criado de la seora baronesa -se atrevi a murmurar Juan de Dios -que no me siento
bien y que me es imposible ir.
-Qu ests diciendo? -exclam la esposa-. Dejars morir a esa seora?
-Por no resfriarme, por no darte un disgusto...
-No, esposo mo, no te resfriars. Ponte el abrigo forrado de pieles, la bufanda, la capa, el
gorro bajo el sombrero y ve en coche. Ha mandado el suyo la baronesa?
-S, seora -contest la criada.
-Pues anda, Juan de Dios, no te detengas, as no te pondrs enfermo.
Diez minutos despus sala el mdico de su casa.
Doa Fermina, rebosando de satisfaccin, no pudo conciliar el sueo en el resto de la
noche.

- II
Juan de Dios volvi a las nueve de la maana del siguiente da. Su esposa fue a su
encuentro con la ligereza propia de una nia, y apenas vio a su marido, le pregunt:
-Qu quera la baronesa? Te ha recibido bien? Te ha ofrecido la casa? Te ha rogado
que vaya a visitarla o te ha dicho que ella vendr primero a verme? No me contestas?
-Cuando acabes de preguntar, Fermina.
-Pues ya he concluido.
-La baronesa estaba enferma, y solo me ha hablado de lo referente a su dolencia; no me
ha preguntado por ti.
-Qu grosera!
-La baronesa, dos horas despus de mi llegada, dio a luz una robusta nia, que ha sido
recibida con verdadero jbilo, pues ya sabes que no tena ms que un hijo y ella deseaba
vivamente una hija.
-Y despus, qu has hecho?
-Ya dejaba tranquila a la ilustre seora, ya sala de su casa y me dispona a volver a la
ma, cuando una mujer pobremente vestida me llam. Es usted el doctor? me
pregunt. Y al or mi respuesta afirmativa, aadi: Puede usted asistir a una vecina
ma? Cmo negarme a hacerlo? Sub a una humilde boardilla, y encontr a una infeliz
joven que se hallaba en el mismo caso que la baronesa. Compar lo que acababa de dejar
con lo que estaba viendo: en el palacio muebles lujosos, ricas colgaduras, luces, espejos,
suntuosos trajes, un esposo amante, amigos solcitos, criados esperando con inters la feliz
nueva... En la boardilla, desnudas paredes, vigas carcomidas, un jergn, harapos, soledad,
tristeza. Aquella desgraciada acababa de quedar viuda; su marido no le haba dejado
recursos de ningn gnero y ella se mora de hambre y de pena. Dio a luz otra nia, flaca
y que no pareca tener ms que un soplo de vida. Pero acaso no muera: nace con mala
estrella para dejar tan pronto el mundo. Perdona Fermina si le di, sin contar con tu
beneplcito, una moneda de plata a aquella mujer.
-Que trabaje.
-Su estado no se lo permite: ya trabajar.
-Casi todas las que estn en el ltimo grado de miseria, tienen la culpa de lo que les sucede.
-Ella me ha pedido ayuda y proteccin.
-Yo tambin fui pobre, trabaj, y ahora disfruto un grato bienestar; que haga lo mismo y
no ser desgraciada.
Fermina estaba de mal humor, porque la baronesa no haba preguntado por ella, y por
eso hablaba de ese modo; por lo dems su corazn era bellsimo, y al siguiente da encarg
a su marido que enviase ropas, caldo y otras cosas a la pobre viuda.

- III
Esta no fue tan digna de compasin como era de suponer. Un acontecimiento inesperado
vino a sacarla de aquella situacin angustiosa. La nodriza que haba buscado la baronesa
para criar a su hija tuvo que volver a su pueblo al mes de nacer la pequea Camila, y no
encontrndose ninguna con la premura necesaria, Juan de Dios le propuso a la mujer de
la boardilla, que se haba restablecido por completo, gracias a los cuidados de doa
Fermina. La joven fue admitida con la condicin de que haba de buscar alguna persona
que se encargase de su nia. As esta, la pobre Benigna, por ser desgraciada en todo, no
goz, ni en los primeros meses de su vida, las caricias de su madre. Fue confiada a una
vecina, que la cri al propio tiempo que a un hijo suyo, y nicamente cuando la nia
anduvo sola y dio poco que hacer, se consinti al ama de Camila que llevase a Benigna
consigo.
Camila era muy bonita, Benigna fea, medio raqutica, solo tena hermosos cabellos
castaos y grandes ojos azules, en los que ya se reflejaban la bondad y el candor de su
alma.
Cuando Camila no necesit ama, doa Fermina y Juan de Dios quisieron llevarse a la
viuda a su servicio; ella no consinti, y acaso de aquella negativa nacieron todas las
desgracias de su hija. Tal vez el mdico y su mujer hubieran adoptado a la nia, legndole
en su testamento su fortuna, que harto lo prueba que as lo hicieron ms tarde con una
hurfana que acogieron; pero a la madre de Benigna le deslumbr el brillo de un ttulo, y
no consinti en abandonar a la baronesa.
Doa Fermina no realiz jams su dorado sueo de ser amiga, ni aun conocida de la ilustre
dama.

- IV
Ya tenan las nias seis aos, cuando la nodriza muri. Benigna, que la quera
tiernamente, sinti un inmenso vaco en su derredor; pero en la infancia se olvida
fcilmente, y poco tard en compartir los juegos de Camila.
Una tarde, la hija de la bella seora y la hurfana, sentadas ambas sobre la alfombra,
vestan y peinaban una gran mueca, mientras la baronesa, no lejos de ellas, conversaba
con varios de sus amigos. Su vista se fij en las dos nias, que no advirtieron la atencin
de que e ran objeto.
-Pero quin dira -exclam rindose y comparando la esbelta y graciosa figura de su hija
con el defectuoso cuerpo y el feo rostro de Benigna-, que estas dos criaturas han nacido en
el mismo da? Vean ustedes: Camila le lleva ms de la cabeza.
-Ah! Camila es encantadora -dijo un admirador de la madre.
-Y cmo consiente usted que su nia, que est tan bien educada, pase tantos ratos al
lado de esa chicuela? -pregunt otro.
-Es su hermana de leche. Camila le tiene algn cario a causa sin duda de que nunca la
contraria, y a m me da pena sacarla de mi casa.
-No tiene padres?
-Su madre, nica persona que le quedaba en el mundo, muri el verano pasado.
Nadie volvi a ocuparse de las nias, hasta que Camila se incomod porque Benigna haba
dejado caer inadvertidamente la mueca. Su diminuta mano golpe repetidas veces el
rostro de su compaera de juego, que se alej llorando.
La baronesa tom en sus brazos a Camila, y para calmarla prometi comprarle nuevos
juguetes. Benigna se dirigi a su cuarto, y despus de enjugar sus lgrimas se consol de
la ingratitud de su joven ama, viendo la coleccin de muecas rotas que aquella le haba
dado, y formndolas junto a la pared para que se sostuvieran de pie. All se puso a imitar
las conversaciones que oa a los seores y a los criados, hacindose ella representar por
una mueca de agraciado rostro que distaba mucho de parecrsele.

-V
Pasaron los aos y Camila fue llevada a un colegio; su hermano haba empezado antes su
educacin. Benigna no aprendi nada; en casa de la baronesa la vestan y la alimentaban
del mismo modo que daban de comer y cuidaban a los perritos preferidos de los amos,
para que viviesen, sin ocuparse de nada ms.
Benigna cambi poco; al llegar a la adolescencia no tena ni aun esa belleza propia de los
quince aos. Su rostro careca de atractivos, su talle de la esbeltez de la juventud, su
estatura era pequea, solo haba en sus grandes ojos azules una melanclica y dulce
expresin, que hubiese podido impresionar algunos corazones, si alguien se hubiese
dignado fijarse en ellos; pero a Benigna no la miraban ni los criados de la baronesa.
Al cumplir los quince aos sacaron a Camila del colegio: era una seorita bien educada,
pero fra, egosta y orgullosa. Benigna haba puesto todo su cario en ella; as es que al
verla, olvidando la diferencia de clases, fue a echarse en los brazos de su hermana de leche,
pero esta la rechaz con dureza. Benigna se apart de ella con el corazn destrozado.
El hijo del barn tena diez y nueve aos: tambin l volvi a la casa paterna despus de
haber estudiado y viajado. No era tan vanidoso como su hermana, pero su carcter se
asemejaba bastante al de esta. Benigna los vea como a dos dolos, a los que adoraba de
lejos, sin que los dolos se dignasen concederle ni la ms insignificante de las gracias.
Una noche, era ms de la una, la pobre nia velaba en su cuarto, cuando oy pasos
furtivos en el corredor. Sali sobresaltada y vio al joven que se diriga a un aposento no
lejano del de su madre.
-Benigna -dijo retrocediendo al verla-; he perdido mucho en el juego, y necesito dinero;
dnde guardan mis padres el suyo? T debes saberlo.
-No lo s, seor, y aunque lo supiera lo callara.
-Eres una imbcil, pero me es indiferente que lo calles; yo lo averiguar.
Y sigui su camino a pesar de las splicas de la joven.
A la maana siguiente la baronesa not la falta de una crecida cantidad de dinero. Los
criados dijeron que haban odo por la noche hablar a Benigna con un hombre. Ella no
neg que a esa hora estaba levantada; pero no revel, por cario al joven, lo que este le
haba dicho, y l en su egosmo lo ocult tambin. El barn y su esposa no dieron parte a
la polica, y encerraron a la nia en su cuarto hasta que descubriese a quin haba
entregado el dinero.
Benigna tuvo siempre una salud delicada; le caus una dolorossima impresin verse
tratada de tan inicuo modo, y cay gravemente enferma. Juan de Dios, el que asisti a la
madre cuando el nacimiento de la nia, fue llamado para asistir a esta en su postrera
enfermedad.
Una tarde, era en el mes de Mayo, Camila fue enviada por su madre para informarse del
estado de Benigna.
-No le quedan muchas horas de vida -contest el doctor.
La joven alz los ojos, que fij de un modo extrao en su hermana de leche.
-D. Juan -dijo sealando a Camila-; por qu si nacimos juntas, vivi ella entre el fausto
y los halagos de la suerte, y yo no tuve ni familia ni hogar?
-Bienaventurados los que lloran, hija ma -contest Juan de Dios.
-Por qu naci hermosa, por qu vive feliz, por qu no le dirigen injustas acusaciones?
-El Seor lo sabe; piensa en que hay otra vida de dicha y recompensa para los que sufren
en esta.
-Quin se acordar de m despus que muera?
Benigna se incorpor en el lecho. Su habitacin, situada en el piso bajo, tena vistas al
jardn. Desde su cama se divisaban rboles, flores y una fuente. Haba llovido, y en las
hojas de los tilos brillaban algunas gotas de agua. La nia vio caer dos de ellas; la una fue
a perderse en la fuente, agitando levemente su superficie, la otra cay al suelo y no dej
huella ninguna en la arena.
-As somos nosotras -murmur Benigna-; Camila la gota de agua que enriquece la fuente,
yo la que absorbe la tierra, sin que de ella quede rastro ni memoria. Acaso sea mejor; nadie
me sentir en el mundo, y mis padres me esperarn en el cielo. Cuando ella muera su
familia no tendr consuelo. Pobres gotas de agua! Yo tampoco os mir hasta hoy, y quiz
vosotras descendis de las nubes para llorar mi prematuro fin. A la tierra vais como yo:
cuntas humedeceris la que ha de cubrir mi sepultura!
Y aun habl ms Benigna, pero poco a poco sus ideas fueron menos lcidas, y en su delirio
refiri, sin sospecharlo, cmo se habla hecho el robo y nombr al autor de l. Los padres
lo supieron con espanto; el hijo declar que era cierto, y la baronesa y su esposo
encargaron a Juan de Dios que nada dijese.
-Que los criados no sospechen la conducta de mi hijo -murmur la madre-. Qu importa
que acusen del robo a Benigna? Qu tena esa muchacha que perder? Ni nombre, ni
familia, ni hogar...
No respetaron ni su memoria; pobre gota de agua!
 BIBLIOGRAFA

https://www.taringa.net/posts/apuntes-y-monografias/7000777/10-Fabulas-Cortitas-
Seguro-te-gustan.html
http://www.leyendascortas.net/
http://www.mitoscortos.com/
https://www.aboutespanol.com/homero-la-iliada-y-la-odisea-resumen-completo-2174574
http://www.cuentosenluna.com/la-mosca-peluda-y-la-avispa/
https://es.wikisource.org/wiki/Sor_Mar%C3%ADa
https://es.wikisource.org/wiki/La_gota_de_agua
 COLEGIO DE BACHILLERES DE TABASCO
PLANTEL N 22

NOMBRE:
PATRICIA MONTERO JIMNEZ

SEMESTRE: 3 GRUPO: D
66
TEMA:
ANTOLOGA

FECHA: 09 / 11 / 17

TURNO:
VESPERTINO