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INTRODUO GERAL
Estamos nos ltimos anos deste sculo e deste milnio. notrio, neste sculo,
observar o crescimento numrico do povo evanglico em quase todos os pases da Amrica
Latina.
Tambm animador ver que nas ltimas dcadas foi em geral dado uma maior
abertura para a ao e para os dons do Espirito Santo, uma renovao na liturgia, uma melhor
disposio para a unidade da igreja, o despertar da conscincia missionria, e existem outros
sinais positivos semelhantes.
Mas longe de cair em um enganoso triunfalismo, serena e objetivamente devemos viver
nossos pontos fracos para super-los. Existem algumas coisas que nos preocupam.
As estatsticas sobre o crescimento da igreja s leva em conta a quantidade mas no a
qualidade dos crentes evanglicos. Hoje em dia, existe em todas as partes uma espcie de
febre pela quantidade, mas no pela unidade, e menos ainda pela qualidade.
Precisamos viver algumas coisas bsicas.
Por acaso nosso objetivo meramente conseguir que a Amrica Latina se converta em
um continente com maioria evanglica?
Qual a qualidade de vida? Por que h tanta mediocridade no CARTER e na conduta de
muitos cristos? Quais as mudanas morais e sociais que o evangelho deve produzir nas vidas
como produziu na de Zaqueu ? Onde esto os homens e mulheres que esto sendo
transformados a imagem de Cristo? Porque to fraca a influncia da igreja na sociedade ?
E como estas poderamos fazer muitas outras perguntas.
Basicamente desenvolverei o tema em trs partes principais:
I - O carter Cristo.
II - Os principais fatores na formao do carter
III - Os perigos que existem no ministrio.
I - O CARTER CRISTO.
2. Carter e Conduta
Carter a maneira de ser de uma pessoa que avaliado pela sua conduta. a soma de
suas qualidades e defeitos morais integrados na sua personalidade.
CARTER uma palavra grega que aparece no Novo Testamento uma nica vez, em
Hebreus 1.3 e est traduzida por imagem (Edio Revista e Corrigida). Cristo a mesma
imagem de sua essncia, quer dizer que tem o carter idntico do Pai.
Conduta a maneira habitual de comportar-se, a maneira de viver.
A conduta de uma pessoa manifesta o seu carter.
A meta do Cristo ser como Jesus, quer dizer, ter carter de Cristo.
Isto uma sntese do que devemos chegar a ser, por isso nossa conduta deve ser como
a Sua. Aquele que diz que permanece Nele, esse deve tambm andar assim como Ele andou.
1 Joo 2.6.
A anlise desta definio consiste em descrever todas as qualidades morais de Cristo
revelados nas Escrituras, as quais so o projeto total do que Deus quer formar em cada um de
seus filhos.
- Humildade (5.3)
- Contrio (5.4)
Os que choram. No so os que choram por raiva ou auto compaixo, e sim aqueles
que ao conhecer-se diante de Deus se quebrantam por sua condio, pecado e misria e
mudam de atitude, se humilham.
Tambm choram diante do amor e da graa de Deus.
Alem disso, sensibilizados pelo amos de Deus, choram com os que choram, com os que
sofrem, pelos perdidos. Eles sero consolados.
- Mansido (5.5)
- Misericrdia (5.7)
Os limpos de corao
Significa sinceridade, transparncia boa conscincia, desejos puros, intenes corretas,
motivaes santas, sem engano nem mentira sem hipocrisia. Eles vero a Deus.
- Paz (5.9)
Glatas 5.22-23
Amor, gozo, paz, pacincia, benignidade, bondade, f, mansido, temperana.
A funo do Espirito Santo produzir em ns as qualidades morais de Cristo a fim de
tornar-nos como Ele.
Colossenses 3.10-15.
Misericrdia, benignidade, humildade, mansido, pacincia, o suportar, o perdoar, amor,
paz.
irrepreensvel
marido de uma s mulher
sbrio
prudente
decoroso
hospitaleiro
no dado ao vinho
no tendencioso
no condizente com ganncias desonestas.
amvel
pacifico
no avarento
que governe bem a sua prpria casa
no seja nefito
justo
santo
no seja dado a ira
amante do bem
dono de si mesmo
Nossa esperana e f. Estou plenamente certo de que aquele que comeou a boa obra em
nos h de completa-la at ao dia de Cristo Jesus (Filip. 1.6)
1. Ter um modelo
O que converso ?
Durante anos, os evanglicos tem pregado que a condio para ser salvo aceitar a
Jesus Cristo como Salvador pessoal. No existe na bblia nenhum versculo sequer que
sustente tal afirmao.
Paulo declara em Romanos 10:9 que a condio para ser salvo confessar a Jesus
como Senhor (Kyrios).
Todo o Novo Testamento confirma tal declarao. (Atos 2.36; 16.31;
Filip. 2.9-11)
Aceitar a Cristo meramente como Salvador seria pretender receber o perdo e a vida
eterna sem uma verdadeira sujeio a seu senhorio, e tal coisa no existe no Novo
Testamento.
Aceitar Jesus como Senhor colocar nossa vida totalmente sob sua autoridade, e isto
no apenas a condio Sini qua non para a salvao, , tambm o que far possvel o novo
convertido, ao ser instrudo, seja formado imagem de Jesus.
O que um discpulo?
Mateus 28.19-20
Discpulo algum que recebe ensinamento e instrues sob a autoridade de seu
mestre. O discpulo de Cristo precisa receber todos os ensinamentos de Jesus. O objetivo da
instruo no meramente para que saiba, e sim para que guarde os mandamentos do
Senhor.
O propsito no dar-lhe informao e sim a formao de seu carter segundo a
palavra de Deus.
O que a Didaqu?
a palavra grega traduzida doutrina ou ensinamento.
(Mateus 7.28, Atos 2:42).Seu sinnimo didaskalia (v.21) (Marcos 7.7, Tito 2.1, 7)
Consiste em ensinamentos e instrues que revelam a vontade de Deus para todos os
homens. Geralmente so mandamentos (tom imperativo) pois provm de nosso Mestre e
Senhor, sob cuja autoridade estamos. Exigem obedincia sujeio.
Abrange todas as reas de nossa vida, carter, atitudes, revelaes e conduta.
clara, direta e prtica.
universal e imutvel para todos os homens de todas as geraes.
Seu objetivo final fazermos como Jesus, tanto em nosso carter, conduta e servio.
A maior parte da Didaqu podemos encontra-la resumidamente em 9 captulos do Novo
Testamento, em Mateus 5, 6, 7; em Efsios 4, 5, 6; em Romanos 12, 13, 14.
um dos elementos indispensveis para formao do carter cristo nos discpulos.
A lei: Nos exige fazer a vontade de Deus, mas no nos capacita a cumpri-la.
A obra de Cristo: Cristo na cruz no s levou nossos pecados, como nos incluiu a ns
mesmos. Nosso velho homem foi crucificado juntamente com Ele (Romanos 6.4) Sua morte
nossa morte, e sua ressurreio a nossa ressurreio.
Mas esta realidade objetiva se faz realidade subjetiva e experimental pela ao do
Espirito em ns (Romanos 8.2)
A obra do Espirito : Cristo no envia apenas o Espirito Santo aos nossos coraes, mas
mediante o Espirito Ele mesmo vem habitar em ns Joo 14.18.
Ter o Espirito ter a Cristo em ns. (Joo 14.10-11, 1 Joo 3.24)
O Espirito nos comunica a eficcia da morte de Cristo sobre nossa carne, e o poder da
sua ressurreio (Gl. 2.20)
A funo do Espirito nos transmitir a vida de Cristo, a glria de Cristo, suas virtudes
morais, seu amor, sua humildade, sua paz, sua mansido, sua santidade.
Receber do que meu, e vo-lo h de anunciar (Joo 16.14)
A funo ao Espirito formar em ns a Cristo Jesus; transformar-nos de glria na sua
prpria imagem (2 Cor. 3.18)
Atos 2.42-47
Cada discpulo para sua formao necessita:
Conteno: amor, relaes pessoais (relacionamento), afeto, comunho, amizade,
pastoreio, identidade, cobertura espiritual.
Discpulado de grupo e pessoal: relaes firmes e definidas, modelos prximos,
ensinamento, orao, instruo, animo, correo fraternal, disciplina.
Capacitar para a misso: Instruo, treinamento, apoio, espao para o exerccio dos dons e
desenvolvimento de novos ministrios.
O Corao:
Na linguagem bblica o corao o centro do nosso ser, nosso foro ntimo. onde definimos o
que queremos ser. Provrbios 4.23, Atos 8.21. Mateus 15.19
Devemos cuidar e vigiar os pensamentos:
Os pensamentos do corao - Heb. 4.12
As intenes do corao - 1Cor. 4.5
Os desejos do corao - Mat.5.28
As decises do corao - Daniel 1.8 Atos 5.4
Os enganos do corao - Jeremias17.9
Devemos vigiar nossas motivaes. - Mateus 6.1-6. 1 Cor 13.3, e ter um corao
sincero e limpo - Hebreus 10.22
A disciplina pessoal
As atitudes repetidas com o passar do tempo se tornar hbitos. Existem hbitos que
tem caractersticas tico morais as quais constituem as diferentes facetas de nosso carter, de
modo que a conduta vai forjando o carter e logo o carter determina a conduta.
Se vivermos segundo a carne produziro em nos aspectos carnais. Por exemplo: a ira, a
mentira, a queixa, a lascvia, a avareza , o rancor, etc.
Mas, se vivermos no Espirito fazemos morrer as obras da carne, manifestamos as
virtudes do carter de Cristo. Por exemplo, amabilidade, o servio, a humildade, o dizer a
verdade, o perdoar, etc.
Uma vez, duas; um dia, dois, dez, cem, mil...
Nesta disciplina do Esprito as qualidades de Cristo chegaram a ser as virtudes do nosso
carter.
Por isso importante viver no Esprito as 24 horas do dia (Gl. 2.20)
Na oficina de Deus:
Jesus no prometeu a seus discpulos uma vida sem padecimentos, o que Ele sim nos
prometeu paz e vitria em meio as aflies (Joo 16.33).
Hoje parece que muitos valores do mundo so o marco do xito ministerial: dinheiro,
fama, popularidade, prosperidade, nmeros, gente, poder...
Pouco se fala da cruz, do sofrimento, da disciplina, do vituprio, do sacrifcio, etc.
Para mim um dos versculos mais difceis de entender do Novo Testamento Hebreus
5.5 embora sendo filho, aprendeu a obedincia pelas coisas que sofreu.
Diante do sofrimento podemos ter trs atitudes:
1. Resistirmos e amargurar-nos
2. Resignar-nos sem entender o propsito.
3. Aceita-lo como o plano de Deus para nossa formao, purificao e santificao.
- O apstolo Paulo escreve da priso esta ltima carta a seu discpulo Timteo, e consciente
que o tempo de sua partida est prximo (4:6-7), o adverte solenemente dos srios perigos e
cuidados que devemos ter no ministrio, especialmente nos dias que viro.
- A falta de lealdade Palavra. (1:13-14). (Ver I Tim. 1:3-4; 4:6,16; 6:3-5, II Tim.2:2; 4:2-
4). No pregar nossos prprios conceitos e idias - gastar tempo em orao para
prepararmos a palavra. Pregao expositiva.
- A falta de lealdade aos companheiros da obra.(1:15-18).
Egostas
Avarentos
Orgulhosos
Soberbos
Blasfemadores
Desobedientes
Ingratos
mpios
Sem afeto
Implacveis
Caluniadores
Sem domnio de si
Cruis
Inimigos do bem
Traidores
Atrevidos
Envaidecidos
Amigos dos prazeres
Lascivos (3:6)
1. Seguir o bom exemplo dos homens provados (3:10 -13). Seguir sua doutrina, e imitar sua
conduta, propsito, f, longanimidade, amor, pacincia, perseverana e padecimento.
2. Persistir em tudo o que aprendeu nas Sagradas Escrituras, tendo em conta que o objetivo da
mesma aperfeioar-nos e capacitar-nos para a boa obra (3; 14-17).
3. Pregar a palavra em todo o tempo, argumentar, repreender, exortar com toda pacincia e
doutrina (4:1-4)
4. Fazer a obra de evangelizao (4:5) - No nos desviarmos da grande comisso.
ADAPTADO DAS PALESTRAS MINISTRADAS PELO PR. JORGE HIMITIAN NO ENCONTRO SEPAL 97.
Traduo do espanhol para portugus : Adriana Edith Almeida Cardoso
ESTUDO PARA LDERES - COMUNIDADE CRIST EM GUARULHOS.