UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES

FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS

DEPARTAMENTO: FILOSOFIA

MATERIA: METAFSICA

PROFESOR: Daniel Brauer

CUATRIMESTRE: Primer cuatrimestre

AO: 2013

PROGRAMA N: 0215
UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES
FACULTAD DE FILOSOFA Y LETRAS
DEPARTAMENTO DE FILOSOFA
MATERIA: Metafsica
PROFESOR: Daniel Brauer
CUATRIMESTRE y AO: Primer cuatrimestre de 2013
PROGRAMA N 0215

Tema del curso: Tiempo y Ontologa

1. Fundamentacin y descripcin

Desde el surgimiento de la metafsica en la filosofa griega clsica las nociones de ser,

esencia y sustancia fueron concebidas como designando una realidad ms profunda

que lo que se presenta como la fugacidad del mundo circundante y de la propia vida

humana. Desde sus comienzos el pensamiento meta-fsico se desarrolla en el marco de

oposiciones bipolares como ser/ no-ser, esencia/apariencia, finito e infinito. De estas

oposiciones la del tiempo y lo eterno han desempeado un papel central y en ellas lo

temporal es identificado como una forma de no-ser o un modo degradado de ser. En todo

caso, la contrastacin entre las categoras y el tiempo puede reconocerse an en Kant y

en Hegel.

Lo que el programa propone es un recorrido histrico por algunas de las principales teoras

filosficas acerca del sentido del devenir temporal y de nociones tales como ser, no-ser y

esencia, con el objetivo de analizar su sentido, reconstruir sus argumentos y mostrar tanto la
continuidad como la ruptura que se produce en el tratamiento de estos temas y problemas

en la filosofa contempornea.

2. Objetivos

El curso se propone familiarizar a los alumnos con los principales problemas que el canon
de la tradicin filosfica desde los griegos ha abordado en torno a los conceptos de ser,
esencia y sustancia por un lado y devenir, tiempo y memoria por el otro, teniendo en cuenta
tanto los diferentes modos en que se han plasmado histricamente los intentos de dar cuenta
de los fenmenos en cuestin , las interpretaciones contemporneas de los textos clsicos y
el estado actual de la teora filosfica que delimita el horizonte de comprensin de la
temtica.

3. Contenidos

Introduccin general al campo de investigaciones que la

tradicin ha dado en llamar metafsicas

Delimitacin del campo de la "filosofa primera". Argumentos a favor de la necesidad de

vincular el estudio temtico y el estudio histrico. La tradicin histrico-filosfica de la

metafsica y el alcance de las crticas del pensamiento contemporneo al sentido de la

empresa.

Unidad I

El significado del ser y del no-ser

Justificacin del enfoque e introduccin general.

a) La nocin de ser en Parmnides

b) La negacin y el concepto del ser-otro en Platn
c) La ciencia buscada del "ente en tanto ente" en Aristteles y la fundamentacin
dialctica del axioma de no-contradiccin (Met. IV)
c) La concepcin kantiana de las categoras en general y de las de "cualidad" en
particular.
d) Los conceptos de ser y devenir en la Ciencia de la Lgica de Hegel y la
categora de esencia como pasaje de la nada a la nada.
e) La rehabilitacin de la pregunta por el ser en Heidegger en Ser y Tiempo ( 1-
8) y su ulterior concepcin de la nada.

Unidad II

La esencia del tiempo

Justificacin del enfoque e introduccin general.

a) La naturaleza del tiempo y el tiempo de la naturaleza

1. Las tesis de MacTaggart acerca de la irrealidad del tiempo

2. La teora aristotlica del tiempo en el Libro IV, 10-14 de la Fsica.
3. La concepcin aristotlica de la rememoracin segn el breve tratado Sobre la
memoria y la remiscencia, recogido en las Parva naturalia

b) La representacin del devenir y el tiempo del pensamiento

1. La distensin del alma segn San Agustn

2. El papel del tiempo en el marco de la teora desarrollada por Kant en la Crtica
de la razn pura: La exposicin metafsica y la trascendental del tiempo en la
Esttica Trascendental, tiempo y esquematismo, tiempo y sentido interno.

c) Tiempo y contradiccin en Hegel

1. El tiempo de la naturaleza
2 El tiempo del alma en la Fenomenologa del Espritu
3 El tiempo de la historia

d) La concepcin del tiempo y la memoria en Bergson

1. La nocin de duracin.
2. El sentido de la evolucin y el concepto de lan vital
3. El devenir real y la crtica la idea de la nada
e) La concepcio n del tiempo en Heidegger

Introduccin :Del anlisis de la conciencia del tiempo inmanente de Husserl a la analtica

del Dasein de Heidegger

1. La analtica del Dasein y la cuestin de la temporalidad

2. La Sorge y el ser para la muerte. ( 46-53)
3. El tiempo y el estado de abierto ( 67-70)

F) La constitucin del tiempo humano en la configuracin narrativa segn

Paul Ricoeur

2.1 Una nueva lectura de la Potica de Aristteles

2.2 El ahora en San Agustn segn la perspectiva de Ricoeur
2.3 El discurso narrativo y el tiempo humano como historia

G) El problema de la memoria y el olvido

1. La concepcin hegeliana de la memoria y el recuerdo

2. La nocin de memoria en Bergson
3. La dimensin epistmica y normativa de la memoria segn Ricoeur

Recapitulacin: ontologa y temporalidad como problemas abiertos

4. Bibliografa obligatoria

Textos de prcticos:

1) Aristteles, Metafsica, Libro IV.

2) Mac Taggart, Tesis acerca de la irrealidad del tiempo (ficha de la ctedra)
3) I. Kant, Esttica trascendental, Segunda Seccin: Del tiempo ( 4-8)
[Crtica de la razn pura, Doctrina trascendental elemental]
4) G. W. F. Hegel, Ciencia de la lgica, cap. 1.
5) H. Bergson, Ensayo sobre los datos inmediatos de la conciencia, cap. 2:
De la multiplicidad de los estados de conciencia: la idea de duracin
6) M. Heidegger, Ser y Tiempo, 67-70
 7) Paul Ricoeur: La funcin narrativa y la experiencia humana del tiempo,
en: Historia y narratividad

Una lista con los textos obligatorios para los tericos ser difundida la primera
clase.

5. Bibliografa general

Aristteles, Metafsica, Introduccin y traduccinde Hernn Zucchi,

Sudamericana, Buenos Aires, 1978. <Hay varias traducciones al espaol entre las
que cabe destacar la de V. Garca Yebra en edit. Gredos o la de Toms Calvo
Martinez en la misma edit.>
Aristteles, Fsica, L.III-IV, trad. de Alejandro Vigo, edit. Biblos, Buenos Aires 1995.
Aristteles, Acerca de la memoria y la reminiscencia, en: Tratados breves de historia
natural, ed. Planeta, trad. A. B. Pajares, Madrid 1998.
Aubenque, Pierre, Le problme de l'tre chez Aristote, Paris 1966.
Bieri, Peter: Zeit und Zeiterfahrung, Francfort del Meno 1972.
Brauer, Daniel: Dialektik der Zeit. Untersuchungen zu Hegels Metaphysik der
Weltgeschichte, Stuttgart-Bad Cannstadt 1982.
Brauer, Daniel: Ser, Nada y Devenir. Una interpretacin del comienzo de la Lgica de
Hegel, Revista Latinoamericana de Filosofa , vol. XII, Nr. 3, Noviembre de 1986.
Brauer, Daniel: Contradiccin apofntica y contradiccin reflexiva. Acerca del principio
de no-contradiccin en Aristteles y el concepto de contradiccin en Hegel, Revista
Latinoamericana de Filosofa, vol. XIV Nro. 3, Noviembre de 1988.
Brauer, Daniel: La memoria productiva. Acerca de la concepcin de Hegel del recuerdo y
la memoria, en: Revista Latinoamericana de Filosofa, vol. XXVIII, N 2 (Primavera
2002), pp.319-337.
Bergson, Henri, Ensayo sobre los datos inmediatos de la conciencia. Ediciones Sgueme,
Madrid 2006.
Bergson, Henri, Materia y memoria. Ensayo sobre la relacin del cuerpo con el
espritu, Ed. Cactus, Madrid 2006
Bergson, Henri, La evolucin creadora. Editorial Cactus, Madrid 2007.
Bergson, Henri, Memoria y vida: textos escogidos por Gilles Deleuze, Alianza edit.
Madrid 2004.
Callahan, John F., Four Views of Time in Ancient Philosophy, Westport,
Connecticut 1968.
Conrad-Martius, Hedwig: El Tiempo, trad. del alemn por A. Rodriguez-Huescar,
Madrid 1958.
Cruz Vlez, D., Filosofa sin supuestos, Buenos Aires, Sudamericana, 1970.
de Waelhens, A., La filosofa de M. Heidegger, Madrid, Consejo Superior de
Investigaciones Cientficas, 1945.
Deleuze, Gilles, El Bergsonismo (Madrid: Ediciones Catdra, 1987) tr. Luis Ferrero
Carracedo.
Forum fr Philosophie Bad Homburg, Martin Heidegger: Innen und Aussenansichten,
Frankfurt am Main, Suhrkamp, 1989.
Gale, Richard M. (Editor): The Philosophy of Time. A Collection of Essays,
New Jersey 1978.
Hegel , G. W. F., Fenomenologa del Espiritu, trad. W. Roces, F.C. E. Mxico
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Hegel , G. W. F., Ciencia de la Lgica, trad. de A. y R. Mondolfo, Hachette,
Buenos Aires 1968.
Hegel, Enciclopedia de las Ciencia Filosficas, trad.y notas de R. Valls Plana, Alianza,
Madrid 1997.
Heidegger, M., Sein und Zeit, Tbingen, Max Niemeyer Verlag, vs. edcs., trad. Ser y
tiempo, trad. J. Gaos, Mxico, FCE, vs eds., tambin trad. J.E.Rivera C., Sgo de Chile, E.
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M. Heidegger, Conceptos fundamentales. Curso del semestre de verano, Friburgo, 1941,
trad. M. Vzquez Garca, Madrid, Alianza, 1989, Primer parte, segunda seccin, 8-16.
------------"Qu es metafsica?" , trad. de X. Zubiri en Heidegger, Qu es metafsica y
otros ensayos, Buenos Aires, Siglo XX, 1979., tambin trad.de H. Corts y A. Leyte en
Heidegger, Hitos, Madrid, Alianza , 2000, pp. 93-108.
----------------Tiempo y ser, trad. M. Garrido, J. L. Molinuevo y F. Duque, Madrid, Tecnos,
2000.
Kim, Jaegwon y Ernest Sosa (Editores): A Companion to Metaphysics,
Cambridge (Mass. ) 1995.
Ricoeur, Paul: Historia y narratividad, trad. de Gabriel Aranzueque. Paids,
Barcelona 1999.
Ricoeur, Paul: Temps et rcit, (3 volmenes), Paris 1983 (Hay versin castellana).
Ricoeur, Paul, La Mmoire, LHistoire, Loubli, Paris 2000. (trad. cast. F :C :E )
Richardson, W.J., Heidegger.Through Phenomenology to Thought, The Hague, Nijhoff,
1963.
San Agustn, Confesiones, Prol. trad. y notas de P. Rodriguez Santidrin, Alianza edit.
Madrid 1990.
Sorabji, Richard: Aristotle on Memory, Brown Unversity Press, Providence
1972.
Sorabji, Richard: Time, Creation & the Continuum, Londres 1983.
Tugendhat, Ernst: Vorlesungen zur Einfhrung in die sprachanalytische
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Van Fraassen, Bas C. : Introduccin a la Filosofa del Tiempo y del Espacio,
trad. del ingls por J.-P. Acordagoicoechea Goicoechea, Barcelona 1978.
Vattimo, Gianni, Introduccin a Heidegger, trad. A. Bez, Barcelona, Gedisa, 1987.
Waldenfels, B., De Husserl a Derrida. Introduccin a la fenomenologa, Barcelona,
Paids, 1997.

6. Carga horaria
Total de horas semanales: 6.
Total de horas cuatrimestrales: 96

7. Condiciones de regularidad y rgimen de promocin

La materia se ajusta a las normas que rigen para las materias con examen final obligatorio.
Si el alumno cumple con el 75% de asistencia a las comisiones de trabajos prcticos y
alcanza un promedio mnimo de 4 (cuatro) puntos en las evaluaciones parciales, podr
acceder a la instancia de examen final.
Los exmenes parciales sern de carcter domiciliario.
El examen final se aprueba con una nota mnima de 4 (cuatro) puntos.

8. Recomendaciones
La ctedra recomienda tener aprobadas o cursadas en lo posible: Historia de la Filosofa
Antigua, Historia de la Filosofa Medieval e Historia de la Filosofa Moderna. Si bien esto
no es obligatorio, no cabe duda que los alumnos que cuenten con ello estarn en mejores
condiciones para el estudio y comprensin de los textos y teoras.

9. Composicin de ctedra

Profesor Titular: Dr. Daniel

Brauer
Jefe de Trabajos Prcticos: Dr. Bernardo Ainbinder
Auxiliares Docentes: Dr. Hernn
Pringe, Lic. Mario Gmez, Dr. Axel
Cherniavsky, Dr. Martn Ahualli

Firma

Aclaracin
Cargo