A PSICOLOGIA DAS MASSAS DA CLASSE MDIA BAIXA

((Wilhelm Reich em Psicologia de Massas do Fascismo)

J afirmamos que o xito de Hitler no se deve sua "personalidade" nem ao papel objetivo que a sua
ideologia desempenhou no capitalismo. Tambm no se deveu a um mero processo de embotamento
das massas que o seguiram. J pusemos em relevo o cerne da questo: o que se passa nas massas, que
as leva a seguir um partido cuja liderana , objetiva e subjetivamente, oposta aos interesses das massas
trabalhadoras?

Na resposta a esta pergunta, no devemos esquecer que o movimento nacional-socialista, na sua

primeira arrancada vitoriosa, apoiou-se em largas camadas das chamadas classes mdias, isto , os
milhes de funcionrios pblicos e privados, comerciantes de classe mdia e de agricultores de classe
mdia e baixa. Do ponto de vista da sua base social, o nacional-socialismo foi sempre um movimento da
classe mdia baixa, onde quer que tenha surgido: na Itlia ou na Hungria, na Argentina ou na Noruega.
Esta classe mdia baixa, que anteriormente estava ao lado das vrias democracias burguesas, sofreu,
necessariamente, uma transformao interna, responsvel pela sua mudana de posio poltica. A
situao social e a correspondente estrutura psicolgica da classe mdia baixa explicam tanto as
semelhanas essenciais como as diferenas existentes entre as ideologias dos fascistas e da burguesia
liberal.

A classe mdia baixa fascista igual classe mdia baixa liberal-democrtica; apenas se distinguem
porque vivem em diferentes fases histricas do capitalismo. Nas eleies de 1930 a 1932, o nacional-
socialismo obteve seus novos votos quase que exclusivamente do Partido Nacional Alemo e dos
Partidos de faces menores do Reich alemo. Apenas o centro catlico manteve a sua posio, at
mesmo nas eleies de 1932, na Prssia. Foi s nestas eleies, que o Partido Nacional-Socialista
conseguiu penetrar na massa dos trabalhadores da indstria. Mas a classe mdia continuou a ser o
principal baluarte da sustica. Na mais grave crise econmica jamais atravessada pelo sistema capitalista
(1929-1932), a classe mdia, representando a causa do nacional-socialismo, tomou o poder poltico e
impediu a reconstruo revolucionria da sociedade. A reao poltica soube apreciar devidamente a
importncia da classe mdia."A classe mdia tem uma importncia fundamental para a existncia de um
Estado", afirmava-se num panfleto do Partido Nacional Alemo, em 8 de abril de 1932.

A questo da importncia social da classe mdia foi amplamente discutida pela esquerda, depois de 30
de janeiro de 1933. At essa data, tinha-se prestado pouca ateno classe mdia, em parte porque
todo o interesse se concentrava na observao do desenvolvimento da reao poltica e do governo
autoritrio, e em parte porque os polticos desconheciam a linha de questionamento da psicologia de
massas. Agora, comeava-se a pr em primeiro plano a chamada "revolta da classe mdia". Quem seguir
atentamente as discusses sobre este tema poder ver as opinies se dividirem em dois grandes blocos:
um deles defendia a ideia de que o fascismo no era "mais" do que o bastio partidrio da classe mdia
alta; o outro, embora compreendendo este fato, atribua maior importncia "revolta das classes
mdias", que valeu aos seus representantes a acusao de encobrirem o papel reacionrio do fascismo.
Para fundamentar esta acusao, mencionava-se a nomeao de Thyssen como ditador econmico, a
dissoluo das organizaes econmicas da classe mdia, a anulao da "segunda revoluo"; numa
palavra, o autntico carter reacionrio do fascismo, que se tornou cada vez mais evidente a partir de
fins de junho de 1933.

Nas inflamadas discusses sobre o assunto, alguns pontos permaneciam obscuros. O fato de que o
nacional-socialismo, depois da tomada do poder, revelou-se cada vez mais claramente como um
nacionalismo imperialista, decidido a eliminar tudo o que fosse "socialistico" e a preparar a guerra com
todos os meios, no contraditrio em relao a outro fato: o de o fascismo ser, do ponto de vista da
sua base de massas, um movimento da classe mdia, Se no tivesse feito a promessa de lutar contra a
grande empresa, Hitler nunca teria ganho o apoio das classes mdias. Estas contriburam para a sua
vitria porque eram contra a grande empresa. Sob a sua presso as autoridades foram foradas a tomar
medidas anticapitalistas, que depois tiveram de abandonar, sob a presso da grande empresa. So
inevitveis os mal-entendidos, quando no se estabelece uma distino entre os interesses subjetivos
da base de massas de um movimento reacionrio e a sua funo reacionria objetiva, fatores esses que
esto em contradio (mas que foram reconciliados na totalidade do movimento nazi). Os primeiros
referem-se aos interesses reacionrios das massas fascistas, e os ltimos, ao papel reacionrio do
fascismo. na oposio entre estes dois aspectos do fascismo que se fundamentam todas as suas
contradies e tambm a sua conciliao em uma nica forma o "nacional-socialismo" que
caracteriza o movimento de Hitler. O nacional-socialismo foi verdadeiramente anticapitalista e
revolucionrio enquanto foi obrigado a acentuar o seu carter de movimento da classe mdia (antes da
subida ao poder e imediatamente depois). Contudo, uma vez que no privou a grande empresa de seus
direitos, e teve de conservar e consolidar o poder adquirido, sua funo capitalista destacou-se cada vez
mais, at finalmente se transformar num defensor acirrado e representante do imperialismo e da ordem
econmica capitalista. E quanto a isso, no importa nem um pouco se e quantos dos seus dirigentes
tinham uma orientao socialista honesta ou desonesta (no sentido que davam palavra) e tambm
no importa se e quantos eram ( sua moda), embusteiros ou fanticos do poder. Uma poltica
antifascista radical no pode ser baseada nessas consideraes. A histria do fascismo italiano poderia
ajudar na compreenso do fascismo alemo e sua ambiguidade, pois tambm no fascismo italiano se
fundiam num todo as duas funes rigorosamente contraditrias a que fizemos referncia.

Aqueles que negam ou no apreciam devidamente a funo da base de massas do fascismo

surpreendem-se perante o fato de que a classe mdia, no possuindo os principais meios de produo
nem trabalhando neles, no pode ser uma fora motriz permanente na histria e, por isso, oscila
invariavelmente entre o capital e os trabalhadores. Esses mesmos no percebam que a classe mdia
pode ser e "uma fora motriz na histria", se no permanentemente, pelo menos temporariamente
como provam o fascismo italiano e o alemo. E isso no significa apenas a destruio das organizaes
de trabalhadores, as inmeras vtimas, a erupo da barbrie, mas tambm, e principalmente, o impedir
que a crise econmica resultasse numa revolta poltica, isto , na revoluo social. Uma coisa certa:
quanto maior o peso e a dimenso das camadas da classe mdia numa nao, tanto maior a sua
importncia, como fora social de ao decisiva. Entre 1933 e 1942, assistiu-se ao seguinte paradoxo: o
fascismo conseguiu superar o internacionalismo revolucionrio social como movimento internacional.
Os socialistas e os comunistas estavam to certos do progresso do movimento revolucionrio em
relao ao progresso da reao poltica, que cometeram o suicdio poltico, embora motivados pela
melhor das intenes. Este problema merece a maior ateno. O processo por que passaram, no ltimo
decnio, as camadas da classe mdia de todos os pases merece muito mais ateno do que o fato
conhecido e banal de o fascismo ser o expoente mais extremo da reao e poltica. A natureza
reacionria do fascismo no constitui uma base para uma poltica de oposio, como o comprovam
largamente os fatos ocorridos entre 1928 e 1942.

A classe mdia comeou a movimentar-se e apareceu como fora social, sob a forma do fascismo.
Assim, no se trata das intenes reacionrias de Hitler e de Gring, mas sim os interesses sociais das
camadas da classe mdia. A classe mdia tem, em virtude da estrutura do seu carter, uma fora social
extraordinria que em muito ultrapassa a sua importncia econmica. a classe que retm e conserva,
com todas as suas contradies, nada mais nada menos do que vrios milnios de regime patriarcal.

A prpria existncia de um movimento fascista constitui uma expresso social indubitvel do

imperialismo nacionalista. Mas o movimento de massas da classe mdia que possibilita a
transformao desse movimento fascista num movimento de massas e a sua subida ao poder que vem
cumprir a sua funo imperialista. Somente levando em considerao estas oposies e contradies,
cada uma de per si, que se pode compreender o fenmeno do fascismo.

A posio social da classe mdia determinada: a) pela sua posio no processo de produo
capitalista; b) pela sua posio no aparelho de Estado autoritrio, e c) pela sua situao familiar especial,
que consequncia direta da sua posio no processo de produo, constituindo a chave para a
compreenso da sua ideologia. A situao econmica dos pequenos agricultores, dos burocratas e dos
empresrios de classe mdia no exatamente a mesma, do ponto de vista econmico, mas
caracteriza-se por uma situao familiar idntica, nos seus aspectos essenciais.

O rpido desenvolvimento da economia capitalista no sculo XIX, a mecanizao contnua e rpida da

produo, a reunio dos diversos ramos da produo em consrcio e trustes monopolistas, constituem a
base do progressivo empobrecimento dos comerciantes da classe mdia baixa. No conseguindo
concorrer com a grande indstria, de funcionamento mais barato e mais racional, as pequenas
empresas esto irremediavelmente perdidas.

"A classe mdia nada tem a esperar deste sistema, a no ser a aniquilao. Esta a questo: ou todos
nos afundamos na grande tristeza cinzenta do proletarianismo onde todos teremos o mesmo isto ,
nada ou ento a energia e a aplicao podero colocar o indivduo na situao de adquirir
propriedade por meio do trabalho rduo. Classe mdia ou proletariado! Esta a questo." Estas
advertncias foram feitas pelos nacionalistas alemes antes das eleies para a presidncia, em 1932.
Os nacional socialistas no foram to estpidos, tiveram o cuidado de no criar um hiato muito grande
entre a classe mdia e os trabalhadores da indstria, na sua propaganda, e esta ttica lhes proporcionou
um xito maior.

A luta contra as grandes casas comerciais tinha um lugar de relevo na propaganda do Partido Nacional-
Socialista. A contribuio entre a funo que o nacional-socialismo desempenhava para a grande
empresa e os interesses da classe mdia, que se constitua na sua principal fonte de apoio, est patente,
por exemplo, no dilogo de Hitler com Knickerbocker:

"No faremos depender as relaes germano-americanas de uma loja de miudezas referente ao destino
das lojas Woolworth em Berlim... a existncia de tais empresas encoraja o bolchevismo... Elas destroem
muitas pequenas empresas. Por isso no as aprovaremos, mas pode ter a certeza de que as suas
empresas na Alemanha no sero tratadas de modo diverso do que as empresas alems do mesmo
tipo".

As dvidas privadas aos pases estrangeiros sobrecarregavam muitssimo a classe mdia. Mas, enquanto
Hitler era a favor do pagamento das dvidas privadas, porque, em poltica externa, dependia do
cumprimento das exigncias estrangeiras, os seus adeptos exigem a anulao dessas dvidas. A classe
mdia baixa revoltou-se, pois, "contra o sistema", que ela entendia ser o "regime marxista" da
socialdemocracia.

Mas, por mais que essas camadas da classe mdia baixa tentassem se organizar, numa situao de crise,
o certo que a concorrncia econmica entre as pequenas empresas impedira que se desenvolvesse
um sentimento de solidariedade comparvel ao dos trabalhadores das indstrias. J pela sua prpria
situao social, o indivduo da classe mdia baixa no podia se solidarizar nem com a sua classe social,
nem com os trabalhadores da indstria com a sua classe social porque nela a competio a regra;
com os trabalhadores da indstria, porque o que mais temia era, exatamente, a proletarizao.
Contudo, o movimento fascista provocou a unio da classe mdia baixa. Qual foi a base dessa aliana,
em termos de psicologia de massa?

A resposta a esta pergunta reside na posio social dos funcionrios pblicos e privados da classe baixa
e mdia. O funcionrio pblico encontra-se, geralmente, numa posio econmica inferior do
trabalhador industrial especializado; esta posio inferior parcialmente compensada pelas pequenas
perspectivas de fazer carreira e, especialmente no caso do funcionrio pblico, pela penso vitalcia.
Extremamente dependente da autoridade governamental, esta camada desenvolve um comportamento
competitivo entre colegas, que contrrio ao desenvolvimento da solidariedade. A conscincia social do
funcionrio pblico no se caracteriza pelo fato de ele compartilhar o mesmo destino que os seus
colegas de trabalho, mas pela sua atitude em relao ao governo e "nao". Isso consiste numa total
identificao com o poder estatal 3, e, no caso do funcionrio de uma empresa, numa identificao com
a empresa em que trabalha. Ele to submisso quanto o trabalhador industrial. Por que motivo no
desenvolve o mesmo sentimento de solidariedade que o trabalhador industrial? Isso se deve sua
posio intermediria entre a autoridade e os trabalhadores manuais. Devendo obedincia aos
superiores, ele simultaneamente o representante dessa autoridade diante dos que esto abaixo dele
e, como tal, goza de uma posio moral (mas no material) privilegiada. O mais perfeito exemplo deste
tipo psicolgico o sargento de qualquer exrcito.

A fora desta identificao com o patro est patente no caso de empregados de famlias aristocrticas,
como mordomos, camareiros, etc., que se transformam completamente, num esforo para esconder
sua origem inferior assumindo as atitudes e a maneira de pensar da classe dominante, aparecendo
muitas vezes como caricatura das pessoas a quem servem.

Essa identificao com a autoridade, com a empresa, com o Estado ou com a nao que se traduz na
expresso: "Eu sou o Estado, a autoridade, a empresa, a nao" revela uma realidade psquica e
constitui um dos melhores exemplos de uma ideologia que se transformou em fora material. O
empregado ou funcionrio pblico comea por desejar assemelhar-se ao seu superior, at que,
gradualmente, a constante dependncia material acaba transformando toda a sua pessoa, de acordo
com a classe dominante. Sempre disposto a se adaptar autoridade, o indivduo da classe mdia baixa
acaba criando uma clivagem entre a sua situao econmica e a sua ideologia. A sua vida modesta,
mas tenta aparentar o contrrio, chegando, frequentemente, a tornar-se ridculo. Alimenta-se mal e
deficientemente, mas atribui grande importncia a "andar bem vestido". O fraque e a cartola tornam-se
smbolos materiais desta estrutura do carter. E poucas coisas so to adequadas a uma primeira
apreciao de um povo, do ponto de vista da psicologia de massas, do que a observao da sua maneira
de vestir. a sua atitude de "olhar voltado para cima" que diferencia especificamente a estrutura
do indivduo da classe mdia baixa da estrutura do trabalhador industrial.

Qual a extenso exata dessa identificao com a autoridade? Que ela existe, j se sabe. Mas a questo
saber como, a despeito dos fatores econmicos que a atingem diretamente, os fatores emocionais
fundamentam e consolidam de tal maneira a atitude do indivduo da classe mdia baixa que sua
estrutura se mantm absolutamente firme, mesmo em pocas de crise, ou em pocas em que o
desemprego destri a base econmica imediata.

Afirmamos anteriormente que a posio econmica das diferentes camadas da classe mdia baixa no
a mesma, mas que a sua situao familiar idntica, nos traos essenciais. precisamente na situao
familiar que encontramos a chave para o fundamento emocional da estrutura que descrevemos. [...]

continua...

Laos Familiares e Sentimentos Nacionalistas

A situao familiar das diversas camadas da classe mdia baixa no diferenciada a

partir da situao econmica imediata. A famlia tambm constitui exceto no caso dos
funcionrios pblicos uma empresa econmica em pequena escala. Na empresa do
pequeno comerciante, a famlia tambm trabalha, para economizar as despesas com
empregados. Nas pequenas e mdias propriedades agrcolas, a coincidncia entre famlia
e modo de produo ainda mais pronunciada. A economia de grandes patriarcas (por
ex., os Zadruga) baseia-se essencialmente nessa prtica. no profundo entrelaamento
da famlia e da economia que reside a causa do "apego terra" e do "carter tradicional"
dos camponeses, tornando-os to permeveis influncia da reao poltica. Isto no
significa que o modo de produo econmica seja o nico fator condicionante desse
apego terra e desse tradicionalismo, mas acontece que o modo de produo do
agricultor exige uma estreita ligao familiar entre todos os membros da famlia, ligao
essa que pressupe uma forte represso e recalcamento sexuais. nesta base dupla que
se apoia a maneira de pensar tpica do campesinato, cujo cerne formado pela
moralidade sexual patriarcal. Descrevi, em outra parte, as dificuldades que o governo
sovitico teve de enfrentar na poca da coletivizao da agricultura; no foi apenas o
"amor terra", mas essencialmente a relao familiar criada pela terra que deu origens a
tantas dificuldades.
A possibilidade de se preservar uma classe camponesa saudvel como a
base para toda uma nao nunca ser suficientemente valorizada. Muitos dos
nossos sofrimentos atuais so apenas consequncias de uma relao pouco
4 Isso