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Resumo
O artigo trata da relao estabelecida entre o cinema hollywoodiano e a histria da arte,
em sua construo de pontes didticas que possibilitam o interesse do estudante pelas
imagens pictricas. So mencionadas peculiaridades de alguns filmes, a fim de apontar
as estratgias pelas quais o repertrio da cultura ocidental apropriado pelo cinema.
Evidencia-se o imaginrio coletivo construdo a partir de apropriaes histricas como
Clepatra, bem como so elucidadas algumas peculiaridades das biografias filmadas,
explcitas nos filmes de Van Gogh e Frida Kahlo. So tambm citados alguns filmes,
tais como Batman e Um lugar chamado Notting Hill, nos quais as pinturas assumem um
papel relevante no desenvolvimento da narrativa. Em tempos onde a distncia entre o
repertrio da arte parece se distanciar do interesse do aluno, busca-se, atravs de uma
mdia popular, ou seja, o cinema de massas, esclarecer que a cultura atua como
elemento diferencial para uma melhor compreenso e fruio da vida cotidiana.
Palavras-chave
Histria da arte; cinema de massas, comunicao; ensino.
Abstract
The article deals with the relationship established between Hollywood cinema and the
teaching of art history by building bridges that increases the student's interest by
pictorial images. Peculiarities of some movies are mentioned in order to point out the
strategies by which the repertoire of western culture is appropriated by cinema. It is put
into evidence the construction of collective imagination by historical appropriations as
Cleopatra, as well as are elucidated some peculiarities of filmed biographies in such
films like Van Gogh and Frida Kahlo. There are also references to movies as Batman
and Notting Hill, where the paintings take a significant role in the development of the
narrative. In times where the distance between the repertoire of art seems to distance
itself from the student's interest, it tries to, through popular media or mainstream
cinema, clarify that culture functions as a differential element for a better understanding
and enjoyment of everyday life.
Keywords
Art history; mainstream cinema, communication, teaching
SEMITICA Y COMUNICOLOGA:
Historias y propuestas de una mirada cientfica en construccin
Nmero 72
RAZN Y PALABRA
Primera Revista Electrnica en Amrica Latina Especializada en Comunicacin
www.razonypalabra.org.mx
Este artigo busca investigar os procedimentos didticos contemporneos que podem ser
adotados em relao aos contedos da histria da arte, quando se percebe, em aulas de
graduao, a dificuldade encontrada pelos alunos em relacionar as obras de arte a um
universo cada vez mais pautado pelas relaes com o tempo presente.
A leitura de textos crticos mais pontuais parece adquirir sentido apenas depois que
despertado o interesse pela repercusso de determinada obra no campo das imagens
vinculadas a midiatizao eletrnica. O cinema hollywoodiano, enquanto meio de
comunicao das culturas de massa, um grande aliado no desenvolvimento do prazer
esttico.
O cinema dirigido para as grandes massas mantm estreitos laos com a pintura, seja no
enquadramento das imagens ou na composio das cenas. Ao focar a ateno nas
produes holywoodianas percebe-se que os pioneiros da costa oeste norte-americana
beberam diretamente na fonte dos teatros da Broadway de Nova York. Atravs do
enredo e das transposies cnicas, eles criaram uma linguagem muito prxima
dramaturgia da poca. Grandes musicais com seus cenrios tipicamente teatrais so
exibidos exausto e as referncias ao palco no so escassas. No dilogo entre teatro e
cinema, a cenografia constantemente valorizada. Em interiores ou cenas de poca, a
construo cnica costuma se reportar s imagens emprestadas da histria da arte. No
filme Clepatra (1963), os olhos violetas de Elizabeth Taylor se aliam recriao da
arquitetura egpcia no transporte do pblico para o tempo passado. As produes de
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Esta espcie de paixo dos produtores de Los Angeles pela histria da arte no
novidade. Em 1956, Sede de Viver narra a trajetria final da vida de Vincent Van Gogh.
Kirk Douglas, no papel do pintor, contracena com Anthony Quinn, que interpreta
Gauguin, nesta que a verso mais aclamada da biografia do artista holands. O filme,
dirigido por Vincente Minnelli considerado, at hoje, a melhor biografia filmada do
artista. Baseado no best-seller de Irving Stone, a narrativa flmica reserva uma parcela
significativa de sua durao para a apreciao das pinturas impressionistas.
Os filmes biogrficos, entretanto, a par de todo o consumo que podem gerar, tendem a
enfatizar mais a vida do que a obra do artista. Anthony Hopkins, no filme Os Amores
de Picasso (1996) explora o lado machista e selvagem do pintor, reserva-se uma cena
especial para Henry Matisse, com uma clara indicao da propalada rivalidade entre os
dois artistas. Pollock (2000) na pele de Ed Harris um bbado irreverente, e a breve
apario de Clement Greenberg, no chega a dar conta da importncia do crtico para o
reconhecimento do Expressionismo Abstrato. E Frida Kahlo (2002), interpretada por
Salma Hayek, transformada num cone do mundo da moda, criando um modelo de
cultura mexicana para o mundo ocidental.
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Frida Kahlo, conhecida por interessados em arte atravs da publicao de sua biografia,
quando midiatizada nas telas, ganha reconhecimento e visibilidade internacionais. As
vestimentas tpicas da mulher mexicana, em sua conotao poltica e social se tornam
exemplares para os pases colonizados. Exposies com suas pinturas so agendadas
com mais de cinco anos de antecedncia e muitas de suas telas no saem mais do
territrio mexicano.
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Quando o Coringa, interpretado por Jack Nicholson, no filme de Tim Burton, joga tinta
sobre algumas pinturas num museu de Gotham City, entre elas est o quadro Rosa e
Azul de Renoir. Numa atitude preconizada pelos dadastas, o vilo do filme Batman
(1989) inspira os grafiteiros de planto, agora conceitualmente vinculados ao
questionamento que gerou a anti-arte: diante do caos em que vivemos, de que nos serve
a preservao da histria de um povo que cria a possibilidade de sua prpria destruio?
A atitude do Coringa diante das pinturas traduz desprezo pelo legado cultural da
humanidade. Mas se o Museu de Arte Moderna de So Paulo, proprietrio da obra,
receber crditos pelo emprstimo da imagem, esta pode ser uma boa maneira de
conseguir verba para a restaurao de seu acervo. Est justificada a presena da obra de
arte em funo do retorno miditico proporcionado pelo cinema.
No filme Vanilla Sky (2001), o personagem de Tom Cruise claramente inspirado por
uma pintura impressionista, a qual tem a potncia de transport-lo, psicologicamente,
para um lugar melhor. O ttulo do filme provm da mesma fonte. Nas sinopses
encontradas na Internet, nenhuma meno se faz forte relao entre o personagem e a
obra de arte que fica pendurada logo na entrada de seu apartamento e ponto de parada
constante em suas reflexes.
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Cdigo da Vinci (2006), em mais uma retomada de best-sellers. Neste filme, o ator Tom
Hanks envolvido em uma trama que busca desvendar o mistrio do Santo Graal. Alm
de ser uma excelente oportunidade para se estar dentro do Museu do Louvre, santurio
francs do Renascimento, tambm uma boa oportunidade miditica para a
revalorizao da Santa Ceia de Da Vinci que se encontra no refeitrio da Igreja de
Santa Maria delle Grazie, em Milo, na Itlia. As restauraes pelas quais passou este
mural ao longo dos cinco sculos de sua execuo possibilitam divagaes que
transcendem a esfera da razo e abrem espao para diferentes processos interpretativos.
Durante muito tempo sua visitao esteve fechada ao pblico e agora s aberta para
visitantes convidados.
Esta interpretao hollywoodiana teve incio nos anos 1920, quando as obras de
artistas como Kandinsky eram adquiridas, na Europa, por um preo muito baixo. Os
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Esta pode ser uma das razes da nostalgia que permeia a presena da pintura no cinema:
o cinema se assemelha a um filho saudoso que gosta de rever imagens da me ausente e
nela reconhecer algo de sua fisionomia. Dificilmente encontramos, em Hollywood,
indcios de uma abordagem contempornea da arte; quando muito visitamos museus e
exposies ou nos percebemos, meio desassossegados, em galerias contemporneas nas
quais a estranheza das obras evidenciada.
O grande pblico que acorre aos cinemas est fadado a acompanhar a produo de arte
com determinado distanciamento temporal, por um vis que no d conta da
compreenso da arte produzida no presente. O observador contemporneo acostumou-se
linguagem em movimento dos filmes e a uma compreenso facilitada do tema
abordado. Nossos aparatos sensveis que visam dar conta da fruio de uma obra de arte
so, por sua vez, cada vez mais relentados. Em uma produo de massa, por outro lado,
o tempo exige uma urgncia cada vez maior. O confronto entre um tempo que se dilata
e um tempo que se reduz traz em seu cerne a nostalgia. Olhar para um passado
idealizado que representou a possibilidade de um tempo melhor, mais brando e
coerente, resolvido no interior do espao compositivo. Este passado da arte, mesmo com
o fardo ilusionista que lhe intrnseco, se faz presente nas representaes
hollywoodianas, as quais tomaram para si a tarefa de criar o espao da representao
artstica na civilizao contempornea.
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Fazer ver que h algo que se pode conceber e que no se pode ver nem
fazer ver: esta a tarefa da pintura. Ela se consagra a fazer aluso ao
inapresentvel. A arte, assim, propriamente, no diz o indizvel, ela
diz que no se pode diz-lo (Peixoto, in Xavier, 1996, p. 295)
Preservar o mistrio parece ser uma caracterstica da produo de arte, tanto pela
necessria completude da obra por parte do observador como pela mirade de
significaes que a ela podem ser atribudas com o transcorrer do tempo. Sua vitalidade,
no entanto, parece estar fora de questionamento. As novas produes em pintura so
muitas vezes acusadas de obsoletas frente diversidade tcnica do mundo
contemporneo. Talvez o cinema solicite, implicitamente ou no, que a humanidade
permanea produzindo obras com tais especificidades. Agora no estamos mais diante
de uma linha progressista do mundo moderno; estamos, sim, imersos numa rede cultural
onde as diversas mdias dialogam e se complementam. As imagens da histria da arte, e
mais especificamente a presena de pinturas histricas no cinema hollywoodiano pode
ser o indcio da revalorizao de uma tcnica que, por tanto tempo, foi a grande
responsvel pela tentativa de unio dos povos em uma viso comum do universo. No
processo de colonizao ocidental, o cinema extraiu da Igreja Catlica algumas de suas
estratgias de seduo. Nessa profanao dos valores, ou nesse deslocamento do valor
do sagrado, pode-se encontrar um mote didtico relevante, quando se tenta evidenciar
aos estudantes a importncia dos processos culturais do passado em sua relao com o
tempo presente.
Percebe-se, cada vez mais, que o aprender mantm uma estreita relao com o gostar.
Despertar paixes pelos contedos curriculares pode ser a grande tarefa do professor
nos dias atuais. Nos jogos da organizao social, dentre os quais situa-se o aprendizado,
a paixo possibilita a melhor apreenso de toda riqueza e concretude da vida cotidiana
(Maffesoli, 1984, p. 132).
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necessrio, pois, que o estudante crie vnculos afetivos entre o legado do passado e o
presente no qual ele est inserido. Desta forma, o conhecimento da histria da arte, aqui
evidenciado pelas escolhas do cinema norte americano, passa a desempenhar seu papel
de possvel operador de transformaes sociais.
Referncias
Morin, E. (1989). As Estrelas: mito e seduo no cinema. Rio de Janeiro: Jos Olympio.
1
Mestranda em Comunicao e Linguagens na Universidade Tuiuti do Paran, Especialista em Histria
da Arte do sculo XX (2000) e graduada em pintura (1984), ambos pela Escola de Msica e Belas Artes
do Paran. Professora dos cursos de Artes Visuais e Tecnologia da Fotografia da Universidade Tuiuti do
Paran. crismendes01@hotmail.com
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