Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
LUCIA SAVA
Autoare a peste 20 de studii i articole.
Domenii de interes: istoria modern i contemporan a romnilor, istoria
i teoria culturii naionale i universale, istoria religiilor, culturologie, antrop-
ologie cultural.
VIAA COTIDIAN N ORAUL CHIINU
LA NCEPUTUL SECOLULUI AL XX-LEA (1900-1918)
Asociaia Naional a Tinerilor Istorici din Moldova ANTIM
Monografii
VIII
Chiinu 2010
Coordonatorii seriei:
Sergiu Mustea
Alexandru Popa
VIAA COTIDIAN
N ORAUL CHIINU
LA NCEPUTUL SECOLULUI
AL XX-LEA (1900-1918)
Lucrarea a fost recomandat pentru publicare de ctre Senatul Universitii de Stat
B.P.Hasdeu din Cahul, edina din 25.06.2010, proces-verbal nr. 10
Recenzeni:
Dr. hab. Nicolae Enciu
Dr. Gheorghe Negru
CZU 94(478-25)1900/1918
S 28
Sava, Lucia
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secolului al XX-lea (1900-
1918) / Lucia Sava. Ch.: Pontos, 2010 (F.E.-P. Tipogr. Central).
320 p.
500 ex.
ISBN 978-9975-51-199-5
94(478-25)1900/1918
S 28
ANTIM, 2010
Lucia Sava, 2010
ISBN 978-9975-51-199-5
CUPRINS
Mulumiri ..................................................................................................................7
Cuvnt nainte ..........................................................................................................9
Argument................................................................................................................12
Introducere ...........................................................................................................16
ncheiere .............................................................................................................199
Summary .............................................................................................................205
Bibliografie .........................................................................................................239
Lista tabelelor.......................................................................................................264
Lista schielor .......................................................................................................266
Lista imaginilor ....................................................................................................267
Anexe ...................................................................................................................268
MULUMIRI
Finalizarea acestei cercetri a cunoscut un traseu lung i se datoreaz mai
multor persoane, care au avut ncredere n mine, mi-au fost fost alturi i
m-au ncurajat n momentele uneori contradictorii, alteori istovitoare ale
cercetrii tiinifice. A vrea s profit de ocazie i s-mi exprim profunda mea
recunotin fa de toi cei care au contribuit la realizarea acestei lucrri, ct
i la formarea mea ca istoric.
n primul rnd, exprim marele meu respect pentru conductorul tiinific,
domnul Emil Dragnev, doctor n istorie, confereniar universitar la Catedra
de Istorie Universal, Universitatea de Stat din Moldova, care a avut rbdare
s coordoneze elaborarea tezei de doctorat, materializat n prezenta lucrare.
De asemenea, mi exprim adnca recunotin referenilor oficiali ai
tezei: domnului Nicolae Enciu, doctor habilitat, confereniar universitar, i
domnului Gheorghe Negru, doctor, confereniar universitar, pentru efortul
depus la examinarea tezei, pentru aprecierile, dar i pentru sugestiile i obiec-
iile fcute, cu scopul de a crete valoarea lucrrii. Un deosebit respect adresez
membrilor Consiliului tiinific Specializat DH 30.07.00.02-05, care au examinat
i au apreciat teza, domnului Preedinte al Consiliului Ion Eremia, doctor
habilitat, confereniar universitar, ct i celorlali membri: Alexei Agachi,
doctor habilitat, confereniar cercettor, Gheorghe Gona, doctor habilitat,
profesor universitar, Valentin Tomule, doctor habilitat, confereniar univer-
sitar, Ion Moiseev, doctor, confereniar universitar.
Teza a fost mbuntit graie examinrii ei n cadrul Seminarului tiinific
de Profil al Universitii de Stat din Moldova, fapt pentru care le sunt recu-
nosctoare membrilor Seminarului, care au citit-o i au lsat sugestii prei-
oase privind calitatea ei, adic domnilor Valentin Tomule, doctor habilitat,
confereniar universitar, Pavel Cocrl, doctor habilitat, profesor universitar,
i Ion Gumeni, doctor, confereniar universitar. Sincere mulumiri aduc i
colegilor de la Catedra de Istoria Romnilor i Antropologie a Universitii de Stat
din Moldova, domnilor Ion Eremia, doctor habilitat, confereniar universitar,
Virgil Pslariuc, doctor, confereniar universitar, i doamnei Lidia Moldo-
vanu, doctor, confereniar universitar, pentru bunvoina de a-mi citi teza i
pentru observaiile exprimate pe marginea ei.
A vrea s le mulumesc, ntr-un mod aparte, colegilor mei Virgil Psla-
riuc, doctor, confereniar universitar, i Igor Cau, doctor, confereniar
universitar, pentru c mi-au insuflat ncredere i pentru c m-au susinut
sincer n realizarea demersului meu tiinific, ct i lui Sergiu Matveev, alturi
de care am parcurs fiecare treapt din elaborarea tezei.
8 Lucia Sava
Lucia Sava
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 9
CUVNT NAINTE
n ajunul anului 2000, ce provocase mai multe agitri i neliniti, precum
i alte date rotunde n istoria omenirii, redacia revistei Capitala magazin
s-a adresat cu un apel istoricilor pentru un proiect Adio, secolul XX, de
a prezenta pe paginile revistei, lunar, cte un segment temporal din istoria
Chiinului pe parcursul ultimului secol al celui de al doilea mileniu.
S-a solicitat ns nu att o istorie politic, a problemelor sociale i a reali-
zrilor economice, ci una a vieii de toate zilele a chiinuienilor pe parcursul
unui secol, ce le-a adus attea perturbaii i chiar schimbri ale sistemelor de
valori. Desigur, formatul revistei i auditoriul spre care e deschis nu impunea
o cercetare tiinific riguroas a subiectului, ci mai curnd o popularizare a sa.
Deci, prima surpriz, doar bnuit la nceput, a fost c nu prea am avut
ce populariza. Cu toate c istoria urbei a fost cuprins n mai multe sinteze,
studii, ediii enciclopedice etc., care reflect pagini importante din viaa poli-
tic, social, economic i cultural a oraului, subiectul vieii cotidiene denot
o absen cvasitotal. Astfel, realizarea proiectului a implicat din start apelul
la surse. Am ales pe atunci, ceea ce era realizabil, presa periodic de epoc,
care pstreaz aroma epocilor consumate i ofer multiple detalii privind viaa
cotidian.
Cu toat c primisem de la redacie ntiinri despre ecourile aprobatorii
ale cititorilor, dintre care cei mai vrstnici spuneau c i-au recunoscut pe
paginile revistei Chiinul tinereii lor, firesc, am fost contieni de superfici-
alitatea demersului nostru. Pe atunci, ne gndisem la un proiect temeinic n
aceast privin, un fel de istorie total a oraului, care va putea oferi rspuns
la ntrebrile: cum triau chiinuienii n cutare sau cutare epoc, cu ce se
alimentau, ce purtau, de ce bunuri ale civilizaiei profitau, cum se distrau,
ce gndeau, i toate acestea expuse pe un vast spectru al grupurilor sociale,
profesionale, etnoculturale etc.
Proiectele grandioase ntotdeauna sufer de aceeai pan realizarea. Fiind
dispersai pe subiecte tematice, care nu ntotdeauna aveau tangene directe
cu tema de cercetare preconizat, privirile noastre s-au ndreptat spre cei n
devenire, masteranzii notri, care-i fceau studiile de specializare la Catedra
UNESCO Studii Sud-Est Europene. Aici era ansa ca tinerii cercettori s se
orienteze spre o tematic att de fascinant.
ns procesul de formare nu este unul rectiliniu, care ar prevedea o succe-
siune a treptelor de ascensiune garantat. Dei cu nceputuri promitoare, pe
unii discipoli ai notri n acest proiect viaa i-a reorientat spre alte trmuri.
Aceste dezamgiri (nu de persoane, dar de efectele imperativelor vremii) ne
10 Lucia Sava
ARGUMENT
Viaa cotidian reprezint o dimensiune indispensabil a existenei umane.
Cu toat importana proceselor istorice majore, a evoluiilor politice, sociale,
economice, culturale etc. pentru fiecare individ n parte, marea istorie deru-
leaz prin prisma unor necesiti cotidiene. Fiecare persoan, indiferent de
nivelul de instruire, de vrst, de sex, de confesiune sau de mediul n care
triete, are o via personal, care-i influeneaz puternic viziunea asupra
lumii.
Astfel, viaa cotidian, care are drept component esenial viaa privat,
individual, constituie un domeniu necesar n cercetrile istorice, n lipsa
cruia percepia fenomenelor istorice ar fi nu numai incomplet, dar i defor-
mat. Studierea vieii cotidiene a indivizilor dintr-o societate ntr-o anumit
perioad istoric ne ofer posibilitatea de a ne crea o viziune mai clar, mai
profund despre particularitile de evoluie, precum i despre nivelul de
cultur i civilizaie al societii respective. Din aceste considerente, cerce-
tarea vieii cotidiene a indivizilor ne ajut s ntregim tabloul societii din
care fac parte, precum i s descoperim acele elemente ale vieii sociale pe
care n mod obinuit istoricul nu le poate remarca, studiind istoria social i
politic de ansamblu a societii.
Oraul Chiinu, capitala actual a Republicii Moldova, reprezint unul
dintre cele mai importante centre politice, administrative, economice, tiini-
fice i culturale din aria Europei de Sud-Est. De la prima atestare documen-
tar (1436) i pn n prezent, oraul Chiinu a cunoscut mai multe etape
de dezvoltare, ca urmare a crora se transform dintr-o simpl aezare rural
ntr-un adevrat centru urban (al doilea conform criteriului numrului popu-
laiei din spaiul romnesc, dup Bucureti). O faz important n procesul
de dezvoltare a urbei a fost, fr ndoial, sfritul secolului al XIX-lea, cnd
oraul nregistreaz numeroase schimbri de ordin social, politic, economic,
cultural i demografic, care vor determina extinderea teritoriului, ce va include,
de acum nainte, zonele rurale: Buiucani, Hruca (situat n partea dreapt a
rului Bc), Visterniceni, Munceti i altele, cu timpul devenite suburbii ale
capitalei.
Studierea vieii cotidiene n oraul Chiinu la nceputul secolului al XX-lea
este important din considerentul c n aceast perioad se intensific procesul
de urbanizare i de modernizare al urbei, iar Chiinul apare n viaa intern a
Basarabiei ca un ora construit dup modelul oraelor europene moderne: cu
strzi pavate i case etajate, cu instituii i parcuri de odihn, elemente distinc-
tive ale unui adevrat centru politic, administrativ i cultural, unde se nate
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 13
INTRODUCERE
1. Ce este cotidianul? Constituind locul prin excelen al gndirii poli-
tice i al gndirii existenei, cotidianul este n sensul direct al acestui
cuvnt ceea ce, imperceptibil, ne face s percepem totul, ceea ce ne mode-
leaz privirea i auzul fr s-i acordm atenie, deoarece include tot ceea se
ntmpl zilnic, de fiecare zi; tot ceea ce este comun, uzual, de toate zilele.
Lumea n care poate s se iveasc o problematic a cotidianului este lumea
n care se retrage, chiar dispare organizarea simbolic guvernat de un anumit
numr de figuri sau de instane depind, dominnd i supraveghind scena
existenei obinuite1.
Pentru a reliefa complexitatea coninutului vieii cotidiene, dar i pentru a
nltura unele confuzii privind modalitile de interpretare a ei din punct de
vedere tiinific, am considerat a fi necesar evidenierea unor abordri ale
cotidianului din perspectiva disciplinelor socioumanistice nrudite cu istoria.
Explicaii ale cotidianului sunt de natur istoric, sociologic, psihanali-
tic, antropologic, filosofic etc., ns fiecare dintre aceste tiine umane sau
sociale i au diferena specific n metoda i finalitatea decuprii lumii vieii
de zi cu zi, n parcelarea raional a realitii ca atare i n interpretarea acesteia
din diferite unghiuri de vedere.
Din punct de vedere sociologic, de exemplu, Norbert Elias apreciaz c
definiia cotidianului depinde, n mare msur, de ceea ce nu este el; adic,
putem afla mai multe despre el din ceea ce nu este i din nsuirile pe care
le capt opusul su dect din ceea ce ar trebui s fie el nsui2. Din acest
punct de vedere, viaa cotidian este o noiune relativ, variabil: definiia ei
depinde ntotdeauna de cea a corespondentului su, care de fiecare dat poate
fi altul, n funcie de finalitatea procesului de definire i de criteriul clasificrii.
Astfel, acesteia i se opune, din punct de vedere temporal, ziua de srbtoare,
de concediu sau de vacan, n acest sens, ea desemneaz activitatea noastr
de toate zilele; dac opusul ei este viaa burghez, de lux, atunci prin via coti-
dian nelegem modul de a fi al muncitorului sau al ranului, prins n rutina
programului su zilnic; din punct de vedere politic, vieii cotidiene i se opune
viaa conductorilor (regi, prini, preedini, minitri .a.).
Conceput din alt punct de vedere, viaa cotidian desemneaz dome-
niul de experien al vieii de toate zilele, avnd ca termen corelativ marile
evenimente ce populeaz istoria, ce creeaz i constituie istoria. Din aceast
perspectiv, cotidianul poate fi interpretat ca antiistorie prin excelen,
1
C. Mihali, Sensus communis. Pentru o hermeneutic a cotidianului, Cluj-Napoca, 2001, p. 7-8.
2
Ibidem, p. 20.
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 17
7
C. Mihali, Sensus communis. Pentru o hermeneutic a cotidianului, p. 23.
8
M. Foucault, Dits et crits, vol. IV, Paris, 1994, p. 755.
9
Ibidem, p. 108-109.
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 19
10
F. Braudel, Structurile cotidianului: posibilul i imposibilul, vol. I, Bucureti, 1984, p. 16.
11
Ph. Aris, Duby, G., Istoria vieii private, vol. I, Bucureti, 1994, p. 5-6.
12
P. Veyne, Cum se scrie istoria, Bucureti, Ed. Meridiane, 1999, p. 78.
13
M. Bloch, Pledoarie pentru istorie, Ed. Tribuna, Cluj-Napoca, 2007, p. 14.
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 21
14
Ibidem, p. 159-160.
15
Este vorba despre unii istorici, ca: R. G. Collingwood, The Historical Imagination, reluat n The
Idea of History, Oxford, 1946, p. 231-248; G. Elton, The Practice of History, Londra, 1967 .a.
16
Citatul este preluat din P. Burke, Istorie i teorie social, Ed. Humanitas, Bucureti, 1999, p. 33.
17
J. H. Hexter, On Historians, Cambridge, 1979, p. 242.
18
James George Frazer (1854-1941), antropolog cultural i social, teolog i magistrat
scoian. Lucrarea sa cea mai important din domeniul combinat al antropologiei culturale,
religioase i sociale este Creanga de aur (The Golden Bough, 1890), o lucrare n 12 volume
dedicat credinelor i practicilor religioase ale populaiilor primitive.
22 Lucia Sava
trat atenia asupra similitudinilor din trsturi sau obiceiuri culturale specifice,
ignornd contextul social al acestor obiceiuri, care era destul de diferit, motiv
pentru care ei au fost criticai. n schimb, funcionalitii (Robert Bellah)19
susineau c adevratele obiecte de studiu sunt echivalentele funcionale
din diferite societi.
Problema comparaiei devine evident n cazul masivului Studiu asupra
istoriei elaborat de Arnold Toynbee. Msura de comparaie a fost civilizaia,
autorul distingnd aproximativ douzeci de civilizaii n istoria lumii. Pentru
a face posibile comparaiile ntre aceste civilizaii, autorul a trebuit s reduc
fiecare civilizaie la un numr mic de trsturi, crend astfel nite bariere arti-
ficiale ntre acestea20.
Metodele cantitative utilizate n cercetrile istorice se bazeaz pe analizele de
statistici legate de recensminte, de preuri, de date, care pot fi utile n studi-
erea anumitor forme de comportament uman i chiar de atitudine uman.
Semnificativ este, n acest sens, istoria serial (histoire srielle), cuanto-
istoria sau cliometria, care mbrac mai multe forme, de la o cercetare
total la cercetarea pe eantioane. Ea este utilizat n studierea ntregului grup,
dar este potrivit i pentru cercetarea elitelor relativ restrnse sau pentru soci-
eti n care informaiile nu sunt unitare.
Fr metodele cantitative, anumite tipuri de cercetare istoric ar fi impo-
sibil, ndeosebi cele care vizeaz evoluia preurilor sau micarea populaiei.
ncepnd cu anii 70 ai secolului al XX-lea, la fel ca i antropologii sociali,
sociologii au acordat mai mult atenie analizei micro-sociale, iar istoricii
micro-istoriei. Scopul micro-istoriilor este de a alege un exemplu individual
care s fie studiat n profunzime, poate s fie determinat de faptul c repre-
zint n miniatur o situaie despre care istoricul tie deja c este prevalent.
n afara domeniului politic, exist puine fenomene importante ale vieii
sociale care ar fi att de strns legate vieii cotidiene pentru a autoriza micro-
analize pertinente i clare asupra aspectelor noi care sunt deja cunoscute
ntr-o alt manier.
Micro-istoria social demonstreaz c ierarhiile, distanele sociale, conjunc-
tura conflictelor sunt ntotdeauna schimbtoare i n concuren la momentul
dat al timpului. De asemenea, micro-istoria social evideniaz n experiena
colectrii datelor, c anume cuvintele folosite pentru a desemna grupurile,
pentru a clasa indivizii, pentru a stabili ierarhiile nu au o valoare descriptiv n
sine, ci doar n dependen de momentul sau de locul utilizrii.
19
Robert Neelly Bellah, sociolog american, cunoscut prin operele sale consacrate studi-
ului religiei i moralei din perspectiva legturilor acestora cu societatea.
20
A. Toynbee, Studiu asupra istoriei, Bucureti, 1998.
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 23
21
P. Burke, Istorie i teorie social, Ed. Humanitas, Bucureti, 1999, p. 38.
22
T. Nicoar, Introducere n istoria mentalitilor colective, Cluj-Napoca, 1995, p. 3-4.
23
Ibidem, p. 5.
24 Lucia Sava
33
P. Veyne, Cum se scrie istoria, Bucureti, Ed. Meridiane, 1999, p. 29.
34
I. urcanu Bibliografia Basarabiei i Transnistriei, Chiinu, 2005, p. 23.
35
M. Bloch, Pledoarie pentru istorie, Ed. Tribuna, Cluj-Napoca, 2007, p. 11-12.
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 27
50
Ibidem, p. 1.
51
Ibidem, p. 31.
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 31
mele decenii ale secolului al XX-lea obiectul cercetrilor istoricilor din spaiul rom-
nesc. Istorici romni ca: F. Constantiniu, A. Duu, E. Papu, I. ighiliu, A. F.
Platon, L. Boia, T. Nicoar, I. Scurtu i alii, prin preocupri teoretice i prin
crearea unor instrumente de lucru adecvate circumscriu problematica cotidia-
nului n paralel cu cea a mentalitilor, astfel nct aceste preocupri cuceresc
noi domenii de cercetare, impunndu-se nu numai n mediile savante, ci i n
contiina publicului larg, cititor i consumator de istorie.
n perioada anilor 80 ai secolului al XX-lea istoricul romn L. Boia este
preocupat de problema istoriei mentalitilor i a vieii cotidiene. Fcnd o
retrospectiv a problematicii abordate de reprezentanii colii Analelor, autorul
citeaz pe unii istorici francezi, cum ar fi Jean-Paul Aron, care abordeaz
unele dintre aspectele vieii cotidiene, ca de exemplu, cel alimentar, susi-
nnd, c acesta definete alimentaia, nu numai ca problem economic, ci i
ca atitudine mental52. n acelai context este citat i Fernand Braudel, care
prezint aceeai manier de analiz ca i primul, referindu-se, ns, la evoluia
locuinelor i a mobilierului, a costumelor i a modei. Astfel, conchide autorul,
cotidianul i mentalitile apar profund integrate n ntreg contextul economic
i social, analiza lor nefiind posibil, dac le detam de acestea53.
Conceput ca o sintez complex a evoluiei societii i a mentalitilor
n Europa medieval, opera cercettorului romn A. F. Platon este una de
analiz profund a structurilor generale i particulare ale societii europene
medievale. ncercnd s explice avntul pe care l nregistreaz n ultima peri-
oad de timp studiile dedicate vieii cotidiene i mentalului colectiv, autorul
consider drept unul dintre factorii principali ai acestuia declinul ideologi-
ilor i al principiului procesualitii dirijate54. Acesta din urm presupune
ncercarea istoricilor din cele mai vechi timpuri i pn la mijlocul secolului
al XX-lea n reconstituirea istoric de a evidenia o evoluie a istoriei i de a-i
descoperi un sens (numite diferit ntr-o anumit perioad istoric: mplinirea
planurilor ascunse ale Providenei, afirmarea Statului, impunerea libera-
lismului, sau biruina final a socialismului), citate de autor, care ns, sunt
depite acum prin comutarea centrelor de interes ale explorrii trecutului pe
cotidian i pe manierele de gndire55. Considerm lucrarea deosebit de
important i datorit faptului c ea conine repere documentare i bibliogra-
fice importante ale problemelor abordate de istoricul ieean.
52
L. Boia, Istoria mentalitilor (cu privire special asupra colii de la Annales) // Revista de
Istorie, tom 33, nr. 5, Bucureti, 1980, p. 944.
53
Ibidem, p. 944.
54
A.-F. Platon, Societate i mentaliti n Europa medieval. O introducere n antropologia istoric, Iai,
2000, p. 6.
55
Ibidem, p. 6.
32 Lucia Sava
Cercetrile istoricului romn I. Scurtu sunt printre cele mai recente n abor-
darea problematicii vieii cotidiene a romnilor n perioada interbelic, fiind
foarte importante i din considerentul c, din punct de vedere cronologic,
dar i n ceea ce privete coninutul, sunt foarte aproape de ceea ce am inut
s realizm n paginile lucrrii noastre56. Autorul s-a preocupat de existena
cotidian, fr a neglija dimensiunea sa public, determinat de autoriti prin
legi, decrete, decizii, ordonane. Istoricul urmrete reconstituirea modului
de via al diferitor straturi sociale din societatea romneasc interbelic, peri-
oad extrem de complex i dinamic, n care, dup prerea sa, romnii au
cunoscut att momente grele, ct i ani de prosperitate, care merit a fi cunos-
cute mai temeinic.
Chiar din primele pagini ale lucrrii, cercettorul ine s evidenieze scopul
acesteia: ...Am dorit ca individul s fie prezentat ca fiin social, anco-
rat n realitile vremii sale. Pe un plan mai larg, am urmrit reconstitu-
irea modului de via a tuturor romnilor ntr-un context istoric dat anii
interbelici.57. Lucrarea prezint importan i din punctul de vedere al paletei
tematice foarte vaste: ea include aspecte ale mediului de locuire, ocupaii i
condiii de munc, venituri i cheltuieli, familia, locuina, mbrcmintea,
alimentaia, igiena i sntatea, precum coala, biserica, mass-media, timpul
liber etc., aspecte care ne determin s insistm, n plus, asupra diversitii
i complexitii problematicii vieii cotidiene. Concluziile autorului sunt
evidente n acest sens. Referindu-se la Marea Unirea din 1918, el susine c
dup acest eveniment mediul de locuire s-a modificat, n peisajul statului
romn fiind integrate oraele i satele din Basarabia, Bucovina, Transilvania,
fiecare regiune avnd specificul su58.
n plus, autorul recurge la o gam larg de date statistice, care au menirea
s ofere o imagine total, complex a societii romneti, cu prile ei bune
i rele. Multiplele informaii prezentate n lucrare, care se refer la o varie-
tate de aspecte ale problemei abordate, au fost foarte utile i pentru lucrarea
noastr; permindu-ne s urmrim unele aspecte ale vieii cotidiene a locui-
torilor oraului Chiinu n perioada interbelic. Pe de alt parte, prezentarea
n paralel a unor aspecte ale vieii cotidiene din Romnia ntregit (care includ
informaii referitoare la Basarabia nainte i dup Unire) i din alte state ale
Europei ne ofer posibilitatea de a compara i de a stabili standardele de via
ale romnilor i cele ale locuitorilor din statele europene.
56
I. Scurtu, Viaa cotidian a romnilor n perioada interbelic, Bucureti, 2001.
57
Ibidem, p. 8.
58
Ibidem, p. 279.
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 33
rilor oraului este supus unor ncercri grele, cum ar fi: asigurarea cu produse
alimentare, transportul public, creterea criminalitii etc.
Studiile menionate nu trateaz dect parial problematica vizat; lipsa
unei lucrri care ar analiza evoluia vieii cotidiene i a mentalitii n spaiul
dintre Prut i Nistru n secolul al XX-lea n general; i n particular, n oraul
Chiinu, capitala actual a Republicii Moldova, se face resimit cu att mai
mult, cu ct, din secolul al XIX-lea i pn n prezent, Chiinul rmne a fi
centrul de afirmare i de manifestare a tendinelor urbaniste i moderniza-
toare ale societii basarabene.
n pofida celor menionate, exist numeroase lucrri63 care, abordnd
probleme de istorie social, economic, politic sau cultural ale spaiului romnesc,
n general, sau ale Basarabiei, n particular, fac referin nemijlocit la capitala
acesteia, oraul Chiinu. Acestea conin o diversitate tematic i acoper un
segment cronologic vast, precum sunt diferite opiniile i metodele de abor-
dare ale problemelor trasate. Una dintre lucrrile de acest gen, care conine
informaii de un real interes, aparine istoricului N. Iorga64. Referindu-se la
inutul Chiinului, autorul descrie imaginea de ansamblu a oraului, strzile,
ndeosebi cea principal, Alexandrovskaia, localurile i varietatea bucatelor,
magazinele i prvliile, care apar n viziunea istoricului ca ...un cartier de
palate albe, de mari cldiri ale negustorilor. Vitrinele scnteie de o parte i de
alta. nainte e o mare grdin, o biseric spaioas n fundul ei i un turn cu
ceasornicul luminat. Aici e centrul, un centru frumos...65
Unele aspecte, tangeniale cu problema abordat n lucrare, au fost preluate
din studiile care abordeaz micarea de eliberare naional a romnilor basarabeni aflai
sub stpnire arist, care cunoate un avnt considerabil n a doua jumtate
a secolului al XIX-lea nceputul secolului al XX-lea.66 Majoritatea acestor
63
Printre sintezele cele mai semnificative ale istoriei Basarabiei n perioada studiat figu-
reaz: Z. Arbore, Basarabia n secolul XIX, Bucureti, 1898; Z. Arbore, Dicionarul geografic
al Basarabiei, Chiinu, 2001; A. Boldur, Istoria Basarabiei, Chiinu, 1990; A. Boldur, Basa-
rabia romneasc, Chiinu, 1992; P. Cazacu, Zece ani de Unire. Moldova dintre Prut i Nistru,
Chiinu, 1928; t. Ciobanu, Din istoria micrii naionale n Basarabia, Chiinu, 1991; t.
Ciobanu, Basarabia. Populaia, istoria, cultura, Bucureti-Chiinu, 1992; O. Ghibu, De la
Basarabia ruseasc la Basarabia romneasc, Bucureti, 1926; N. Iorga, Basarabia noastr (scris
dup 100 de ani de la rpirea ei de ctre rui), Bucureti, 1912; A. Moraru, Istoria romnilor n
Basarabia i Transnistria (1812-1993), Chiinu, 1995; I. Nistor, Istoria Basarabiei, Bucureti,
1991; I. Scurtu, D. Alma, .a., Istoria Basarabiei de la nceputuri pn n 1918, Bucureti,
1998.
64
N. Iorga, Neamul romnesc n Basarabia, Bucureti, 1995.
65
Ibidem, p. 77-92.
66
I. Negrei, Micarea de emancipare a romnilor aflai sub stpnire strin (a doua jumtate a seco-
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 35
(1886-1982). Contribuii la ntregirea unui portret // Destin romnesc, nr. 4, 1997, p. 71-79;
M. Iacobescu, Oameni de seam dintre Prut i Nistru: Vasile Stroescu (1845-1926) // Destin
romnesc, nr. 3-4, 1998, p. 27-33; E. Istrati, Ion Pelivan un model de slujire a idealului naional
romnesc // Destin romnesc, nr. 4, 1995, p. 45-53; E. Istrati, Iustin Friman un promotor
al culturii romneti din Basarabia // Destin romnesc, nr. 1, Chiinu, 1996, p. 84-90; E.
Istrati, Ion Nistor (1876-1962) // Destin romnesc, nr. 1, 1997, p. 77; Gh. Negru, O scri-
soare inedit a lui A. Mateevici ctre I. Pelivan // Destin romnesc, nr. 4, 1999, p. 93-96; Gh.
Palade, Alexandru Boldur istoric credincios al Basarabiei // Cugetul, nr. 1, 1991; D. Pota-
rencu, Emanuil Gavrili: 90 de ani de la moarte (Contribuii biografice) // Destin romnesc, nr.
1, 2000, p. 49-55; C. I. Stan, Activitatea lui Vasile Harea n sprijinul nfptuirii Unirii Basarabiei
cu Romnia // Destin romnesc, nr. 1, 1999, p. 15-27; C. I. Stan, V. Stroiescu sursa finan-
ciar pentru romnii din Transilvania (1910-1914) // Destin romnesc, nr. 1, 2000, p. 55-63.
74
R. Arabagiu, O figur marcant a muzicii noastre: compozitorul Gavriil Musicescu (1847-1903)
// Glasul naiunii, nr. 15, 1994; G. Ceaicovschi-Mereanu, Anastasia Dicescu // Fclia,
18 martie, 1994; I. Colesnic, Vladimir Cristi: Omul care a salvat Basarabia de a fi o gubernie
a Ucrainei // Capitala magazin, nr. 12, Chiinu, 2001, p. 8-9; I. Colesnic, C. Stamati-
Ciurea: vntor, scriitor, duelant, arhitect, botanist, pictor i so supus // Capitala magazin, nr. 13,
Chiinu, 2001, p. 22-23; I. Colesnic, Inima lui Grigore Cazacliu // Capitala magazin, nr. 15,
Chiinu, 2002, p. 16-17; I. Colesnic, Gherman Pntea. Primar de Chiinu i primar de Odessa
// Capitala magazin, nr. 28, Chiinu, 2003, p. 17-19; N. Dicusar, G. Enescu n slujba
muzicii // Cugetul, nr. 4, 2004, p. 53-57; E. Gavriliuk, Arhitectul Alexei ciusev // Curierul
de sear, 8 octombrie, 1994; L. Nstase, Arhitectul A.I.Bernardazzi (Pagini de biografie i
creaie) // Destin romnesc, nr. 1, 1998, p. 98-105.
75
: , , , ,
( . . ), , 1903, p. 413-430.
38 Lucia Sava
84
. . , (1861-1900 ..), , 1975.
85
. . , XIX XX-.
, , 1985.
86
V. Zelenciuc, Costumul scenic moldovenesc, Chiinu, 1988; V. Zelenciuc, N. Kalanikova,
Vestimentaia populaiei oreneti din Moldova (secolele XV-XIX), Chiinu, 1992.
87
M. Btc este autoarea mai multor studii i lucrri dedicate, ndeosebi, costumului popular
din Basarabia. Menionm cteva dintre acestea: Funcia ceremonial a costumului // Datini,
nr. 3-4, Bucureti, 1994, p. 18-20; M. Btc, Podoabe i bijuterii populare romneti // Datini,
nr. 2, Bucureti, 1995, p. 24-25; Marca identitar a costumului popular // Datini, nr. 4, Bucu-
reti, 1998, p. 20-21; Costumul popular femeiesc din Basarabia // Curierul romnesc, nr. 5,
Bucureti, 2000, p. 8-9; Costumul popular brbtesc din Basarabia // Curierul romnesc, nr. 5,
Bucureti, 2000, p. 9-10; Tipologia acoperitorilor poalelor cmii femeieti n spaiul cuprins ntre
Prut i Nistru // Revista de Etnografie i Folclor, nr. 1, Bucureti, 2000, p. 39-54.
88
I. Pali-Palade, Portul popular din Republica Moldova, Chiinu, 2003.
40 Lucia Sava
89
.. , (XIV XX ), ,
1986.
90
V. Jitaru, Aspecte arhitectonice ale Cimitirului Central cu Biserica Tuturor sfinilor din Chiinu
// Literatura i arta, 25 martie 1993; T. Rotaru, Interferena de stiluri n arhitectura casei moldo-
veneti // Literatura i arta, 25 martie 1993; J. Veranje, Catedrala Schimbrii la fa // Curi-
erul de sear, 21 aprilie, 1994; J. Veranje, Elemente clasice pe strzile Chiinului // Curierul
de sear, 28 aprilie 1994.
91
J. Veranje, Elemente clasice pe strzile Chiinului // Curierul de sear, 28 aprilie 1994.
92
S. Andrie -Tabac, Simbolurile Chiinului // Cugetul, nr. 3, Chiinu, 2000, p. 18-22.
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 41
93
D. Potarencu, Populaia urban a Basarabiei n recensmntul din 1897 // Destin romnesc,
nr. 1, 2003, p. 104-114; D. Potarencu, Componena etnic i nivelul de instruire al populaiei
urbane din Basarabia // Revista de Istorie a Moldovei, nr. 3, Chiinu, 2004, p. 44-58; D.
Potarencu, Componena social, confesional i dup sex a populaiei urbane a Basarabiei (1850-
1917) // Revista de Istorie a Moldovei, nr. 4, Chiinu, 2005, p. 5-25.
94
D. Potarencu, Componena etnic i nivelul de instruire al populaiei urbane din Basarabia //
Revista de Istorie a Moldovei, nr. 3, Chiinu, 2004, p. 55.
95
D. Potarencu, Strzile Chiinului: denumiri vechi i actuale, Chiinu, 1998.
96
D. Potarencu, Pota Moldovei (File de istorie), Chiinu, 2000.
97
N. Enciu, Basarabia n anii 1918-1940: Evoluie demografic i economic, Chiinu, 1998; N.
Enciu, Populaia rural a Basarabiei n anii 1918-1940, Chiinu, 2002.
42 Lucia Sava
106
A. N. R. M., fond. nr. 2, , nr. inv. 1, p. V, dosar 9437.
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 45
107
Ibidem, dosar 9344.
108
Ibidem, dosar 9943.
109
, 1897 . III. ,
, 1905.
110
. , , ,
XXXIII 1901 , ,
1901; . 1903-1908 ,
, 1908; .
, III, 1904-1913 , , 1914.
111
2 1911
-
, , 1911.
112
1900-1902 , ,
1904; 1911 , ,
1912.
46 Lucia Sava
113
.
1913 , , 1914.
114
1912 //
, nr. 63, 1913.
115
//
, nr. 2, 1914.
116
. ,
// , nr. 2, 1914.
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 47
CAPITOLUL I
HABITATUL URBAN
Habitatul urban apare ca o expresie istoric, conform afirmaiei lui M.
Sorre117, care se dezvolt n interiorul unei regiuni date, cu vaste implicaii
ntr-o reea urban bine determinat118.
Cadrul fizic al oraelor permite conservarea patrimoniului material i a
unei sume de valori care n-ar fi posibil altfel: identitatea locurilor n care
trim, stabilitatea care d sens i relief diferitelor experiene ale fiecrei gene-
raii, permanena unui centru care s nu se schimbe la fel de repede ca
periferia, unde putem depozita i pune laolalt o parte din amintiri, prea grele
pentru a fi purtate de fiecare individ n parte. Astfel, cadrul fizic al oraelor
are o influen deosebit asupra modului de via, n timp ce posibilitile de
deplasare i de petrecere a timpului liber se dezvolt.
n acest context, evoluia formei fizice a oraelor, aprute din combina-
iile cele mai variate ale factorilor geografici i istorici, compun o palet de
cazuri mult mai difereniat dect evoluiile economice, sociale, culturale, care
sunt mai uor de redus la cteva categorii conceptuale. Dificultatea const
n a reuni ntr-o singur minte numeroasele date ce sunt, cu siguran, prea
complexe pentru a putea forma un instrument unic.
Din aceste considerente, rolul oraului, ca sistem peisagistic opus restului
teritoriului, devine, n mod necesar, problematic: cadrul noii proiectri urbane
este ntregul mediu geografic, iar n acest cadru oraul i regsete o nou defi-
niie. Sunt enunate funciile oraului: locuirea, munca, cultivarea trupului i a
sufletului, circulaia. Locuina, unde se petrece cea mai mare parte a timpului,
devine elementul esenial al oraului, dar ea este inseparabil de serviciu, care
constituie prelungirea ei119.
Fizionomia oraului este foarte complex; cercetarea acesteia se impune
cu att mai mult, cu ct orice ora este o pia...120, iar atunci cnd apare
oraul, se deschid porile istoriei121. Altfel spus, pe parcursul evoluiei sale
istorice, oraul s-a dezvoltat de la sine, nu a aprut spontan, ci este n acelai
timp i produsul unei regiuni n care s-a nscut i cu care a intrat ntr-un
proces de interdependen, de schimburi reciproce122.
117
M. Sorre, Les fondements de la gographie humaine, Paris, 1952, p. 5-6.
118
P. Claval, Rgions, nations, grandes spaces, Paris, 1968, p. 321, 373.
119
L.Benevolo, Oraul n istoria Europei, Ed. Polirom, Iai, 2003, p. 196.
120
I. Scurtu, Viaa cotidian a romnilor n perioada interbelic, Bucureti, 2001, p. 266.
121
Ibidem, p. 291.
122
E. Emandi, Habitatul urban i cultura spaiului: Studii de geografie istoric. Suceava n secolele
50 Lucia Sava
128
Basarabia agricol. Organul Societii Agronomilor, filiala Basarabia, 1920-1921, p. 161.
129
Ibidem, p. 163.
130
Z. Arbore, Dicionarul geografic al Basarabiei, Chiinu, 2001, p. 60.
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 53
1.1.3. Populaia
Un ora suprapopulat. Problema demografic era una actual pentru
nceputul secolului al XX-lea; aceasta n condiiile n care Chiinul era oraul
cu cei mai muli locuitori ai provinciei Basarabia i unul dintre cele mai popu-
late orae ale Imperiul Rus141.
Ca i alte capitale, oraul Chiinau a jucat rolul de creuzet, atrgnd imigrani
din diverse locuri, cu diverse limbi materne, diverse obiceiuri i moravuri i
din diferite clase sociale. Acest fenomen era unul aparent normal, n condi-
140
Ibidem, p. 3.
141
. . , (1861-1900 ..), , 1975, c. 130. Conform afir-
maiilor istoricului V. Jukov, n anul 1897 oraul Chiinu se situa pe locul 14 printre
oraele europene ale Imperiului Rus, a cror populaie depea 100 mii de locuitori,
dup: Petersburg (1,2 milioane), Moscova (1 milion), Odessa (405 mii), Riga (282 mii),
Kiev (247 mii), Harkov (174 mii), Vilnius (155 mii), Kazani (130 mii), Saratov (137 mii),
Astrahani (113 mii), Rostov-pe-Don (120 mii), Ekaterinoslav (113 mii), Tula (115 mii),
Chiinu (108 mii).
56 Lucia Sava
147
, 1897 . III. ,
, 1905,
c. 10-11.
58 Lucia Sava
151
X. Costaforu, Cercetarea monografic a familiei. Contribuie metodologic, Bucureti, 2005, p. 10.
152
.
1913 , , 1914, c. 82.
60 Lucia Sava
23 680 de decese timp de patru ani (53,91% din numrul total de decese) i
20 247 de cazuri de deces ale femeilor (46,09%)153. Analiza mai profund a
raportului natalitate-mortalitate ne d posibilitate s evideniem c n peri-
oada anilor 1909-1912 s-au nscut cu 10 910 persoane mai mult dect au
decedat, dintre care 4 527 brbai i 6 383 femei, fapt care ne permite s
evideniem sporirea natural a numrului populaiei n perioada respectiv.
Pe de alt parte, rezultatele acestui raport ne demonstreaz c longevitatea
era mai ridicat n rndul persoanelor de gen feminin (58,51%) dect la cele
de gen masculin (41,49%). Diferena rezultat se explic, n principal, prin
modul de via mai sntos, mai activ al femeilor comparativ cu cel al brba-
ilor (cele mai multe vicii: fumatul, alcoolul, rzboiul etc. se ntlnesc printre
brbai).
n acelai context, am considerat necesar evidenierea situaiei cstori-
ilor nregistrate n perioada celor patru ani, 1909-1912.154 Cifrele prezentate
nu reflect situaia divorurilor, din aceste considerente, ele nu ne permit s
evideniem un raport direct al cstoriilor i divorurilor n aceast perioad.
Aadar, cele mai multe cstorii au fost oficiate n anul 1909 (26,96% din
numrul total al cstoriilor nregistrate n perioada celor patru ani studiai),
cnd s-au format 3 029 familii noi, n urmtorii trei ani cifra cstoriilor nre-
gistrate scade nesemnificativ, astfel nct pe parcursul celor patru ani, 1909-
1912, au luat fiin 11 236 de familii, cifr considerabil pentru epoc.
Ca urmare, din punctul de vedere al numrului populaiei, oraul Chiinu
se ncadra n parametrii unui adevrat centru urban aflat n ascensiune, ca
urmare a mai multor factori, printre care trebuie considerat i cel al moderni-
zrii societii.
Informaii referitoare la componena etnic i social, precum i la nivelul
de instruire al populaiei oraului Chiinu au fost selectate din Recens-
mntul din 28 ianuarie 1897. Conform acestuia, la aceast dat, Basarabia
avea 1 935 412 locuitori, dintre care 293 332 (15,2%) erau concentrai n
orae, iar 1 642 080 (84,8%) constituiau populaia rural. n calitate de centru
administrativ al Basarabiei, oraul Chiinu, care avea 56 734 populaie de sex
masculin i 51 749 populaie de sex feminin, se situa pe primul loc155.
Conform aceluiai Recensmnt, analiznd componena naional a popula-
iei oraului Chiinu dup criteriul limbii materne, situaia era urmtoarea:
pe primul loc se situau evreii, care reprezentau circa 45, 93% (49 829 indi-
153
Ibidem, p. 82.
154
Ibidem, p. 82.
155
Ibidem, p. 1.
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 61
vizi) din numrul total al locuitorilor oraului (108 483, pentru comparaie, n
ntregul jude Chiinu evreii reprezentau doar 19,48% din numrul total al
populaiei, ceea ce nseamn c n ora erau concentrai cu aproximativ 30%
mai muli evrei dect n jude, conform tabelului 5)156. Acetia erau urmai de
vorbitorii de limb rus (32 722 locuitori, 30,16%, n timp ce n jude ruii,
ucrainenii i bieloruii constituiau doar 13,81% din numrul total al popula-
iei) i abia pe locul al treilea se situa populaia btina, moldovenii, care
constituiau 17,58% (19 081 locuitori) n ora i 62,90% n jude. n afara nai-
onalitilor deja prezentate, n oraul Chiinu mai locuiau polonezi (2,99%),
nemi (1,17%), bulgari (0,85%), precum i un numr nesemnificativ de
armeni (0,34%), greci (0,28%), igani (0,13%), turci (0,03%) etc. (tabelul 5)157.
n acelai timp, structurat conform criteriului confesiunii religioase (tabelul 6),
populaia oraului Chiinu era divizat dup cum urmeaz: cretinii ortodoci
i coreligionarii (edinoverii, conform Recensmntului), reprezentau 46,59%
(27 136 brbai i 23 408 femei) din numrul total al locuitorilor oraului,
n timp ce aceast confesiune constituia 76,84% n ntregul jude Chiinu.
Cretinii erau urmai de evrei la o diferen nesemnificativ (46,31%), 24 630
brbai i 25 607 femei n ora i 19,63% n jude. Dintre celelalte confesiuni
religioase ntlnite n ora mai consistent apare cea romano-catolic (3,54%),
n mare parte compus din etnicii polonezi, dar se ntlnesc i credincioi de
rit vechi (2,05%), luterani (0,89%), armeni gregorieni (0,39%), musulmani
(0,18%), ct i alte confesiuni religioase cretine i necretine.158
Aadar, conform Recensmntului din 1897, populaia majoritar a
oraului Chiinu o constituiau evreii, urmai de rui (mpreun cu ucrainenii
i bieloruii), i abia n al treilea rnd de ctre moldoveni romni. Analiza
datelor efectuat ulterior a demonstrat ns c rezultatele Recensmntului n
ceea ce privete componena naional a populaiei Basarabiei nu reflectau
veridic realitatea.
n 1907, V. N. Butovici, care deinea funcia de director al colilor din
Basarabia, a acumulat un bogat material etnografic, publicat n anul 1916,
urmrind scopul studierii n continuare a procesului romnizrii rapide a
populaiei ne-moldoveneti, cu precdere a celei ucrainene159. n baza mate-
rialului statistic acumulat, autorul menioneaz privind datele nregistrate n
timpul Recensmntului : Cea de-a patra naionalitate, dup numr, o repre-
156
Ibidem, p. 2-3.
157
Ibidem, p. 2-3.
158
Ibidem, p. 68-69.
159
. . , , , 1916,
c. 3.
62 Lucia Sava
zint ruii. n realitate, numrul lor este mai mic dect cel pe care l indic
Recensmntul, deoarece mpreun cu ei au fost incluse n calcule aproape
toate persoanele instruite din gubernie care utilizeaz limba rus literar.160
Aceeai idee este susinut de istoricul basarabean tefan Ciobanu, care scria
cu referin la aceast problem, c autoritile ruseti ...i considerau rui pe
moldovenii care tiau rusete, fiind trecui n Recensmnt la rubrica rui161.
Pe de alt parte, trebuie s inem cont de mentalitatea epocii, marcat de
tendina marilor aristocrai de a-i nva copii n mod obligatoriu limba rus,
de a urma coala rus: Era ambiia micilor burjui de a nnobila pe aceast
cale o odrasl, de a face din odorul lor o barinia desvrit... Am neles de
ce aud pretutindeni, pe ulii tineretul vorbind aceast dulce limb... Stpnirea
ntreprinse cu viclenie rusificarea mamelor...162.
Aceast situaie se va menine nc mult timp i n perioada de dup
Unire. ntr-o cronic din ziarul Cuvnt Moldovenesc din 30 octombrie
1929, unul din corespondeni scria: M aflam ntmpltor la examenele de
echivalare ce se ddeau la un liceu romnesc (din Chiinu, n.n.). Din tot
puhoiul de tineret de ambele sexe care ateptau pe culoare nici mcar unul ca
s vorbeasc romnete, cel puin n localul liceului a crui emblem arta c
e romnesc... Acest lucru nu este ieit din comun, avnd n vedere structura
etnic a oraului163.
n studiul lui S. Bruk i V. Kabuzan, referitor la componena etnic a
populaiei Rusiei de la sfritul secolului al XIX-lea nceputul secolului al
XX-lea, se subliniaz c n timp ce Recensmntul din 1897 a stabilit cu exac-
titate suficient numrul populaiei, aceasta nu se poate spune despre compo-
nena structurii etnice. n viziunea acestor autori nu a fost corect ca indiciu
de determinare a identitii etniei numai alegerea limbii materne, deoarece n
condiiile evolurii proceselor de asimilare nstrinarea de propria naionali-
tate ncepe odat cu dezicerea de limba matern.164.
n aceeai ordine de idei, analiznd recent aprecierile demografiei isto-
rice sovietice, istoricul D. Potarencu susine c datele Recensmntului din
1897 referitoare la structura etnic a populaiei doar cu mari rezerve pot fi
utilizate165.
160
Ibidem, p. 23.
161
t. Ciobanu, Basarabia. Populaia, istoria, cultura, Bucureti-Chiinu, 1992, p. 31.
162
M. Sadoveanu, Drumuri basarabene, Bucureti-Chiinu, 1992, p. 34.
163
Cuvnt Moldovenesc, 30 octombrie 1929.
164
. . , . . ,
( XIX 1917 .) // , nr. 3, 1980, c. 90.
165
D. Potarencu, Componena etnic i nivelul de instruire al populaiei urbane din Basarabia //
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 63
i 66,30% femei erau nscute n ora, 12,43% brbai i 13,73% femei s-au
nscut n alte judee ale Basarabiei, 31,53% brbai i 19,13% femei s-au
nscut n alte provincii ale Imperiului Rus, i doar 1,18% brbai i 0,93%
femei s-au stabilit la Chiinu din alte state170. Din numrul total de nobili de
vi (2,70% brbai i 3,46% femei) 0,98% brbai i 1,52% femei erau origi-
nari din Chiinu, 0,53% brbai i 0,64% femei s-au nscut n alte judee ale
Basarabiei, iar 1,17% brbai i 1,23% femei erau originari din alte provincii
ale Imperiului Rus. Ct privete nobilii personali i funcionarii, 1,21% brbai
i 1,65% femei s-au nscut n Chiinu, iar 1,09% brbai i 1,08 femei s-au
stabilit n ora din alte provincii ale Imperiului Rus171.
Starea civil a populaiei dup categoriile sociale era, de asemenea, variat
(tabelul 10): n rndurile nobililor de vi i personali, cei mai muli erau celi-
batari (3,52%), persoanele cstorite reprezentau 2,13%, cele vduve 0,68%,
iar cele divorate doar 0,02%. Clerul era reprezentat, conform strii civile,
astfel: 1,32% o constituiau celibatarii, 0,16% persoanele cstorite, 0,07%
cele vduve i, doar un singur caz, o femeie divorat. Celelalte categorii
sociale (cetenii de onoare, negustorii, ranii etc.) se mpreau n: celibatari
(20,17%), cstorii (27,74%), vduvi (4,97%), divorai (0,16%), nu se tie
(0,33%)172.
n aceast ordine de idei, nobilimea, dei redus numeric, reprezenta cate-
goria social privilegiat. Ea era compus din nobili de vi (potomstvenne
dvoreane) i nobili personali (licinne dvoreane). Conform datelor prezentate de
Gh. Bezviconi, n perioada anilor 1812-1918, din punct de vedere al titlurilor,
nobilimea Basarabiei era mprit n urmtoarele categorii: a) nobleea confe-
rit de suveran; b) nobleea obinut pentru merite militare; c) nobleea obi-
nut pentru servicii publice; d) nobilimea imigrant; e) nobilimea fr titluri173.
Nobilii de vi dispuneau de anumite nlesniri sociale, ei aveau dreptul de a
constitui corporaii, de a ocupa funcii administrative, ei puteau s se implice
activ n viaa cotidian a oraului, beneficii pe care nu le aveau nobilii perso-
nali al cror titlu era viager.
Clerul constituia o alt stare social priviliegiat, scutit de impozitul pe
cap de locuitor, de recrutare, ct i de pedepse corporale174. Deoarece n ora
existau lcauri de cult ale diferitor confesiuni religioase, cu excepia clerului
170
Ibidem, p. 32-35.
171
Ibidem, p. 34-35.
172
Ibidem, p. 66-67.
173
Gh. Bezviconi, Boierimea Moldovei dintre Prut i Nistru, Bucureti, 1940, p. 3.
174
D. Potarencu, Componena social, confesional i dup sex a populaiei urbane a Basarabiei
(1850-1917) // Revista de Istorie a Moldovei, nr. 4, Chiinu, 2005, p. 7.
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 65
175
Ibidem, p. 12.
176
. . , (1812-1900),
, 1982, c. 211.
177
, 1897 . III. ,
, 1905,
c. 1.
178
Ibidem, p. 14-15.
179
Ibidem, p. 14-15.
66 Lucia Sava
carte i 51 749 femei (47,70%), n rndurile crora doar 14 803 (28,60%) tiau
s citeasc i s scrie.
Repartizat dup vrst, nivelul de studii i apartenena la categoria social, popu-
laia oraului Chiinu era, de asemenea, variat (tabelul 12): nobiliii de vi i
cei personali erau: 0,87% brbai fr studii, 1,27% femei fr studii; 4,84%
brbai i 5,81% femei cu studii, dintre care cei mai muli au absolvit insti-
tuii de nvmnt medii (1,92% brbai i 2,36 femei), majoritatea fiind cu
vrsta cuprins ntre 10-30 ani. Printre reprezentanii clerului, 0,10% brbai
i 0,16% femei erau fr studii; iar 1,39% brbai i 1,46% femei erau cu
studii, majoritatea celor care studiau erau inclui n instituii de nvmnt
medii (1,18% brbai i 1,27% femei). Celelalte categorii sociale (cetenii de
onoare, negustorii, ranii etc.) 38,79% brbai i 61,065 erau fr studii, iar
printre 32,50% brbai i 19,05% femei care studiau 1,55% erau nscrii n
instituii de nvmnt medii. n ansamblu, n oraul Chiinu erau fr studii
50,88% brbai i 71,39% femei; 49,12% brbai i 28,61% femei aveau studii
de diferite nivele: inclusiv, 0,4% n universiti,0,5% n instituii superioare
speciale i tehnice, peste 5% n instituiile de nvmnt medii, 0,05% n
instituii de nvmnt militare etc.180.
Nivelul redus al tiinei de carte nregistrat n rndurile populaiei bti-
nae a limitat accesul acesteia la viaa politic i administrativ a oraului i
a determinat, n mare msur, intensificarea procesului de deznaionalizare
i de rusificare. Aceeai situaie o consemneaz i istoricul Nicolae Iorga:
Cine trece la gimnaziul nti sau la gimnaziul al doilea din Chiinu la
seminarul din acelai ora, la institute sau orfelinate, acela pierde pe ncetul
tot simul pentru limb. La Universitate, care nici nu se afl n Basarabia, ci
la Odessa, chiar la Moscova, la Petersburg, nstrinarea merge mai departe.
Intelighentul e rus ca limb, chiar dac de la un timp ncoace ncepe a se
recunoate naionalicete ca romn...181.
Informaiile recente, evideniate de D. Potarencu, arat c, dei procentul
mediu al tiutorilor de carte din ora depea de dou ori acelai indiciu pentru
Basarabia, n ansamblu, el era totui redus, din cauza organizrii slabe a nv-
mntului public, procesul instructiv fiind organizat, n mod obligatoriu, n
limba rus, ceea ce crea minoritilor naionale dificulti n obinerea deprin-
derilor de citire i scriere. n oraele basarabene, un nivel mai nalt de instruire
aveau germanii, grecii, polonezii, armenii, ruii, evreii, bulgarii, n timp ce
acesta era mai redus la ucraineni i moldoveni. Nivelul de instruire limitat al
populaiei romneti este explicat de autor prin urmtoarele cauze:
180
Ibidem, p. 42-47.
181
N, Iorga, Neamul romnesc n Basarabia, Bucureti, 1995, p. 77-92.
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 67
185
M. L. Bacci, Populaia n istoria Europei, Bucureti, 2003, p. 9.
186
. . , (1918-1940), , 1986, c. 26-27.
187
A. Toynbee, Oraele n micare, Bucureti, 1979, p. 195.
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 69
215
Ibidem, p. 112-117.
216
N. F. Costenco, Era nou // Viaa Basarabiei, an. VII, nr. 8-9, 1938, p. 3-7.
76 Lucia Sava
217
Ibidem, p. 5.
218
Ibidem, p. 6.
219
Ibidem, p. 3-7.
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 77
220
N. Iorga Neamul romnesc n Basarabia, Bucureti, 1997, p. 170-171.
221
I. arov, A. Cuco, Identitatea naional a basarabenilor n istoriografia rus din secolul XIX //
Basarabia: dilemele identitii, Iai, 2002, p. 34.
78 Lucia Sava
243
A.N.R.M. Fond R-2983, Gh. Bezviconi (1861-1967), nr. inv. 1, p. 15.
244
Ibidem, p. 8.
245
t. Ciobanu, Chiinul, p. 42-43.
246
Ibidem, p. 42. Autorul se refer la aspectul exterior al Chiinului n perioada interbelic.
Prin introducerea fragmentului citat, care, de altfel, depete limitele cronologice ale
lucrrii noastre, intenionm s evideniem rezultatele evoluiei urbane pn n perioada
dintre cele dou rzboaie mondiale.
247
Ibidem, p. 43.
84 Lucia Sava
248
A.N.R.M. Fond R-2983, Gh. Bezviconi (1861-1967), nr. inv. 1, p. 13.
249
t. Ciobanu, Chiinul, p. 45.
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 85
multe dintre cldirile publice reprezentative ale capitalei, cum ar fi: Liceul
nr. 1 (imaginea 5), Liceul Dadiani (imaginea 6), Liceul Real, Liceul nr. 3
(imaginea 7), unde i avea reedina Sfatul rii i unde s-a votat Marea Unire.
n pofida numeroaselor construcii din perioad, trebuie s menionm c n
realitate se construia mult la ntmplare. De altfel, referindu-se la organizarea
arhitectonic a oraului, tefan Ciobanu meniona Dac cineva ar ncerca
s-i fac o idee despre arhitectura celor 7 994 cldiri ale oraului, ar fi pus la o
ncercare foarte grea. n afar de casele rneti n stil moldovenesc, n afar
de o cas n stil rusesc de pe strada Fntnei i de vreo dou-trei case boiereti,
mai mult sau mai puin stilizate sub influena arhitecturii italiene, ...cercet-
torul n-ar gsi dect cldiri de ora, construite din crmid sau piatr, fr
multe pretenii, acoperite cu tabl sau cu olane, cutii mici europene, poate
comode n interior, dar lipsite de orice estetic.250.
Partea, denumit convenional oraul vechi, era situat ntre strada Sfntul
Haralampie i Bc. Aceasta avea aparena unui trg de provincie, cu strzi
nclcite, ntortocheate, pe alocuri foarte nguste, cu case uneori aflate n
ruine, alturi de care se nlau cldiri noi de piatr, cu case intrate n pmnt
pn la ferestre, cu prvlii mici, gherete strmbe, hanuri, crciumi i piee
mici prfuite sau n noroi, cu alte cuvinte, purtnd amprentele unei regiuni
de provincie. Imaginea este completat i de populaia evreiasc majoritar
srac, care locuia n aceast parte a oraului. n pofida celor menionate, n
aceast regiune au existat cteva monumente pstrate de-a lungul timpului,
care poart amprentele modului de via romnesc, cum ar fi bisericile Mz-
rachi, Bunavestire, lcauri, care menin inscripii romneti pe pietrele de
mormnt, precum i icoane moldoveneti.
Adevrata civilizaie romneasc, ns, a fost conservat n mahalalele i subur-
biile oraului (imaginile 8, 9, 10), care constituiau zonele periferice, mai puin
viabile la elementele noi ale vieii urbane: Sculeni, Buiucani, Valea Dicescului,
Schinoasa, Frumuica, Malina Mare i Mic (termenul malina a fost preluat
din jargonul hoesc, avnd semnificaia de ascunzi)251, Botanica (numit i
Grdina Francez) etc., care au pstrat aspectul unor sate rzeeti. n aceste
regiuni ale oraului se ntlneau case rneti n mijlocul livezilor, fntni cu
cumpn i ciutur, coare pentru animale domestice i cte o droaie de copii
n strzile pline de praf. Impresia imediat creat ca urmare a unei vizite era c
viaa oraului, cu tot ceea ce e zgomotos i palpitant, este departe de aceste
locuri.
250
Ibidem, p. 46.
251
Gh. Bezviconi, Semimileniul Chiinului, Chiinu, 1996, p. 66.
86 Lucia Sava
252
L. Nstase, Arhitectul A.I.Bernardazzi (Pagini de biografie i creaie) // Destin romnesc, nr. 1,
1998, p. 98-105.
253
Ibidem, p. 99.
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 87
254
Ibidem, p. 100.
255
A.N.R.M. Fond R-2987, A. V. ciusev (1873-1949), nr. inv. 1, dosare 1-4, 5, 27, 34.
256
Ibidem, p. 4.
257
E. Gavriliuk, Arhitectul Alexei ciusev // Curierul de sear, 8 octombrie 1994.
88 Lucia Sava
Oraul avea ns de suferit din aceast cauz, unica soluie fiind aducerea apei
n ora de la fntna din preajma Bisericii Mzrachi. Cu timpul, debitul apei
se micoreaz, astfel nct n anul 1905 pe teritoriul Direciei Ap-Canal a mai
fost construit un pu artezian, iar n 1910 altele dou. Canalizarea propriu-
zis a oraului Chiinu dateaz din anul 1912, ns aceasta funciona doar n
partea central a oraului, n regiunile periferice ale capitalei, asigurarea popu-
laiei cu ap era fcut n mare parte de la fntni sau izvoare. Ca urmare a
abordrii acestei probleme, n anul 1914 este luat Decizia Comisiei de exper-
tiz privind problema proiectrii sistemului de canalizare n oraul Chiinu
realizat de firma Vindild i Langhelotti, care avea scopul de a asigura locuitorii
capitalei cu ap potabil266.
Prima central electric a oraului a fost dat n exploatare n anul 1909.
Conform informaiilor de care dispunem, n acest an aceasta a produs
280 000 kWh de energie electric, iar n anul 1912 a fost extins pn la
644 000 kWh. Astfel, n anul 1909 la ntreprinderile din Chiinu funcionau 17
motoare cu o putere de 48 cai-putere. Odat cu construcia primelor centrale
electrice a devenit necesar i iluminarea electric. Astfel, n perioada de nceput
au fost instalate circa 5000 de lmpi electrice pe strzile principale ale oraului
i n cele mai importante case particulare. ntre anii 1895-1905 sursele timpului
atest existena cazurilor de intervenie a pompierilor pentru stingerea a aproxi-
mativ 449 de incendii, iar de 336 de ori au nfptuit deplasri la alarme267.
Iluminatul strzilor era o problem important pentru locuitori, dar i pentru
conducerea oraului, pentru asigurarea unei viei decente. Acesta avea loc dup
un grafic stabilit. Conform raportului pentru anul 1912 privind cheltuielile pentru
energie electric, n al patrulea an de exploatare a staiei electrice oreneti s-a
cheltuit suma de 226 000 ruble pe parcursul acestui an268. Modul de funcionare
a felinarelor pe strzile oraului Chiinu poate fi urmrit din graficul elaborat de
conducerea oraului pentru anul 1912 prezentat n tabelul 14.
Conform acestui grafic, existau dou tipuri de felinare: unele care ardeau
toat noaptea i altele din raiuni economice, erau incluse doar pn la ora
unu noaptea. Din acelai tabel observm c pe timp de iarn iluminarea str-
zilor se fcea de un numr mai mare de felinare (pn la 470 n lunile decem-
brie-februarie), dar i n mai multe ore, n timp ce vara graficul de iluminare
era redus, datorit condiiilor meteorologice favorabile (n aceast perioad
a anului n mediu funcionau ntre 150-170 felinare toat noaptea i aproxi-
266
Ibidem.
267
Ibidem.
268
1912 //
, nr. 64, 1913.
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 91
mativ 100 de felinare care ardeau pn la ora 1). Aadar, doar n anul 1912
au fost puse n funciune 4388 felinare, dintre care 2 794 (63,67%) ardeau pe
parcursul ntregii nopi i 1 594 (36,33%) erau incluse doar pn la miezul
nopii. Luate n ansamblu, cheltuielile statului n acest sens erau corespunz-
toare funcionrii lor: pentru ntreinerea unui felinar se achitau 96 ruble 50
copeici269.
Modernizarea oraului Chiinu la nceputul secolului al XX-lea a fost
completat i de construirea liniilor de comunicare telefonic n judeul Chiinu270.
Astfel, adunarea de zemstv din 5 octombrie 1905 preconiza deschiderea a
30 de puncte i a 5 linii de magistral pe o lungime de 257 verste. Conform
datelor deinute, cheltuielile totale se calculau la 39 277 ruble 06 copeici.
Acestora li se adugau anual pentru reparaii i ntreinerea personalului nc
cte 400 ruble271.
n acelai timp, adunrile din 26 octombrie 1906 i 29 octombrie 1907
au hotrt rezervarea a cte 2 000 ruble pe an pentru dezvoltarea legturilor
telefonice n judeul Chiinu. Pentru a asigura acoperirea unei pri din chel-
tuielile suportate, adunarea de zemstv din 2 octombrie 1908 stabilea abona-
mentul orenilor la suma 10 ruble anual272.
Analiznd problema accesului populaiei urbane din Basarabia la reelele
telefonice, cercettorul V. Jukov evideniaz c n 1900, la 10 000 de locui-
tori reveneau: 113 aparate telefonice n Suedia, 103 aparate n S.U.A., 97 n
Norvegia, 93 n Elveia, 67 n Canada, 29 aparate telefonice reveneau n
Finlanda i tot attea n Germania, 18 n Marea Britanie, 9 n Austria, 7
n Frana, 6 n Spania, 4 telefoane n Italia i doar 2 aparate n Rusia273. n
acest context, construcia liniilor telefonice era cu mult mai limitat n oraele
basarabene, inclusiv n Chiinu.
n pofida unor ncercri ale conducerii oraului de a facilita circulaia
informaiei n ora, msurile ntreprinse nu erau suficiente. L. Troianovschi
vorbete despre lipsa unui serviciu de informare n Chiinu: [...]vetile tele-
grafice din Moldova n Basarabia i de acolo n Moldova parvin prin Viena,
Berlin, Petersburg cu ntrziere de 4-5 zile, pe cnd ntre Iai i Chiinu nu e
un drum mai mult de 2-3 ore 274.
269
Ibidem.
270
. 1903-1908 ,
, 1908, c. 233.
271
.
, III, 1904-1913 , , 1914, c. 387-389.
272
Ibidem, p. 394.
273
. . , (1861-1900 ..), , 1975, c. 275.
274
L. Troianovschi, Problema specificului naional n publicistica lui C. Stere // Cugetul, nr. 1, 2002,
92 Lucia Sava
p. 12-16.
275
V. Popovschi, Proiecte de constituie ale Republicii Democratice Moldoveneti (1918) // Destin
romnesc, nr. 2, 1999, p. 18-25.
276
. . , (1861-1900 ..), , 1975, p. 258.
277
, 1897 . III. ,
, 1905,
c. 6-7.
278
Ibidem, p. 6-7.
279
Ibidem, p. 8-9.
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 93
ale aspectului arhitectonic. Printre cele mai impuntoare sunt: Cldirea Bncii
Urbane (din 1978 Sala cu Org), situat pe actuala strad tefan cel Mare, 81,
construcia creia a fost nceput n 1903 i finisat abia n 1911, realizat n stil
eclectic cu forme neoclasice i baroce, tendine n vog pentru cldirile publice
din aceast perioad; n 1902 este construit sediul Societii Oreneti de Credite
din strada B. P. Hasdeu, nr. 4, construcie din piatr cu dou nivele, cu uile i
ferestrele din lemn de pin, cu sobe din teracot, iar scrile din metal, care poart
amprentele aceluiai stil eclectic (vezi schia 1); Cldirea gimnaziului nr. 3 de biei,
situat n strada A. Mateevici, 111, n care n martie 1918 i-a inut edinele
Sfatul rii, finisat n 1905, cldire care amintete de clasicismul francez al
combinrii volumelor proeminente centrale cu cele laterale prin galerii; Cldirea
Dumei oreneti (strada tefan cel Mare, 83), construcia creia a fost ncheiat n
1902 n spiritul eclectic al arhitecturii renaterii italiene; Cldirea Muzeului Zemstvei
(actualmente Muzeul Naional de Etnografie i Istorie Natural), situat n strada
M. Koglniceanu, 82 A, terminat n 1905 sub proiectul lui V. ganco, care
conine elemente ale stilului oriental, islamic (vezi imaginea), .a.284. Cldiri n stil
asemntor au fost construite n perioada cercetat pe tot cuprinsul Imperiului,
inclusiv la Petersburg.
Acestora li se adaug case individuale, vile i conacuri urbane construite
n aceeai perioad, care completeaz imaginea oraului: Vila urban a lui
Vladimir Hertza, situat pe strada tefan cel Mare, 115, construit n 1905
ntr-un parter, care poart amprentele stilului baroc vienez, atrgnd atenia
prin garnitura decorativ bogat a faadei principale, ct i prin basoreliefurile
i ornamentele moderne; Vila urban din strada A. Bernardazzi, 95-97, nl-
at nc n 1901 n stil oriental cu influene ale modernului; o alt Vil urban
situat n strada actual Toma Ciorb, 5, alctuit din dou case ntr-un etaj
(1912), cu detalii ale neoclasicismului, dar i cu elemente ale stilului modern;
Conacul urban din strada 31 August 1989, 43 A (col cu strada Tighina), cu
detalii arhitectonice ale stilului eclectic i elemente reminiscente ale clasicis-
mului etc. (vezi schiele 2-3, 5-7)285.
284
Informaii referitoare la principalele construcii ale oraului n perioada studiat au fost
selectate de pe site-ul: www.sit.md: Monumentele de arhitectur n Centrul Istoric al Chiinului.
Site-ul sistematizeaz informaiile referitoare la monumentele de arhitectur situate n
zona istoric a municipiului Chiinu. Materialul studiat n anii 2003-2006 este stocat
ntr-o baz de date destinat publicului larg i specialitilor n domeniu. Lucrarea conine
fotografii, studii grafice, date istorice a 977 de obiective incluse n Registrul monumen-
telor de importan naional i municipal aprobat de Primria mun. Chiinu n ianu-
arie 1995.
285
Ibidem.
96 Lucia Sava
286
Ibidem.
287
Ibidem.
288
Ibidem.
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 97
289
: , , , ,
( . . ), , 1903, c. 62.
290
Ibidem, p. 82.
291
V. Popovschi, O. Ghibu i Universitatea Popular din Chiinu // Cugetul, nr. 1, 2002,
p. 44-46.
98 Lucia Sava
prvlii, dugheni etc. Conform afirmaiilor lui Z. Arbore, n anul 1901 oraul
Chiinu poseda: 270 magazine de mbrcminte, 254 depozite, 427 hote-
luri, hanuri, crciumi, 684 prvlii cu obiecte casnice, 54 magazine cu obiecte
industriale; n total n ora fiind nregistrate 1 912 localuri de acest gen care
aduceau venituri capitalei n sum de 21 553 100 ruble296.
Numrul acestora, pe parcursul perioadei cercetate, este n cretere
continu. Astfel, de exemplu, n anul 1912 n Chiinu existau mai multe
magazine n casele oreneti. Dintre acestea 10 magazine sunt atestate
la etajul de jos al blocului vechi situat n centrul capitalei, care au fost date
n arend pentru suma de 9 935 ruble, cu 160 ruble mai puin dect n anul
precedent, 1911; iar alte 14 magazine sunt situate n blocul nou, situat ntre
strzile Alexandrovskaia i Sinadino, arendate pentru o sum total de 20 270
ruble; i 5 magazine se gseau la Pasaj, col cu strada Pukin297.
Din aceeai categorie de local public face parte primul Munte de Pietate
(Lombardul) sau aa-zisa cooperativ oreneasc; deschis chiar la nceputul
secolului al XX-lea n oraul Chiinu, acesta se afla pe strada Negustorilor,
nr. 58, actualmente, strada Hnceti298.
Acest eveniment a favorizat situaia economic a cetenilor de condiie
social medie. n primele luni, sumele necesare pentru acordarea creditelor
erau constituite din capitalurile unor oameni bogai, plus o parte din mijloa-
cele luate din bugetul orenesc. Scopul acestei organizaii era de a ameliora
dependena oamenilor nevoiai de cmtarii lacomi, care dictau celor ce
mprumutau bani de la dnii, condiii rigide impuse dup bunul lor plac.
Din chiar primii ani de existen, acesta s-a bucurat de o mare popularitate
n rndul orenilor. Aici erau puse n gaj bijuterii, blnuri, vesel scump,
nclminte etc., oferindu-se n schimb mprumuturi bneti cu un procent
mic, pe un termen stabilit. nc de la nceputul deschiderii, aceast instituie
funciona n baza unui statut, avnd un document special i pltind regulat
n trezoreria oraului un anumit procent. n cadrul Muntelui de Pietate lucrau
un casier, magazioneri, un cojocar, un dezinfectator. Supraveghetorul banilor
acumulai era, de regul, eful poliiei oreneti299. Conform datelor timpului,
deschiderea Muntelui de Pietate a fost un act justificat, reciproc avantajos, i
pentru fondator, i pentru clieni. n Biblioteca Naional din Chiinu s-au
296
Z. Arbore, Dicionarul geografic al Basarabiei, Chiinu, 2001, p. 61.
297
1912 //
, nr. 63, 1913.
298
A. N. R. M., fond. nr. 2, , nr. inv. 1, p. V, dosar 9162,
fila 4.
299
V. Anikin, Primul Munte de Pietate la Chiinu // Curierul de sear, 6 octombrie 1994.
100 Lucia Sava
prezentat lista strzilor, unde era permis circulaia cu acest gen de trans-
port310.
Circulaia locuitorilor n afara oraului Chiinu era, ns, mai dificil, deoa-
rece n condiiile meteorologice defavorabile (toamna, n timpul ploilor sau
n perioadele de iarn) ea devenea destul de anevoioas. Pentru transportul
interurban cel mai frecvent mijloc de circulaie folosit era trenul.
La nceputul secolului, Chiinul cunoate o extindere a acestui tip de trans-
port. Oraul dispunea deja de o reea de ci ferate i de locomotive moderne
pentru perioada respectiv. Dac crua tras de cai era cel mai des utilizat
pentru cltoriile pe distane mai mici, atunci trenul era singurul mijloc de
transport utilizat pe distane mari.
Pentru mbuntirea circulaiei cu trenul au fost construite noi drumuri
de fier n Basarabia, unul dintre aceste proiecte viza prelungirea drumului de
la staia Leipzig spre Chiinu, Leova i Hnceti. Alte dou proiecte cuprin-
deau direcii mai ndeprtate, cum ar fi unirea liniei de cale ferat de la staia
Vapnearka cu viitorul port de la Marea Neagr; dar i construcia liniei ferate
ce urma s uneasc oraul Bli cu Orhei, Chiinu i Cinari311.
Un alt tip de serviciu public era ndeplinit de pot. Dei instituirea servi-
ciului de pot pentru expedierea corespondenei particulare din oraul
Chiinu spre alte localiti ale Basarabiei, ct i n afara provinciei, i n
sens contrar, a fost discutat n cadrul mai multor edine ale adunrilor de
zemstv, la sfritul secolului al XIX-lea nceputul secolului al XX-lea n
judeul Chiinu serviciul de pot de zemstv se realiza prin intermediul stai-
ilor de pot ale localitilor rurale, care aveau obligaia de a asigura mijloacele
de transport pentru deplasarea funcionarilor statului. Potrivit cercettorului
D. Potarencu, abia n anul 1905 adunarea judeean de zemstv a decis ntre-
inerea potei de toat populaia judeului, iar n anul urmtor era prevzut
suma de 58000 de ruble pentru ntreinerea staiilor de pot din judeul
Chiinu312. Astfel, Chiinul, ca i fiecare ora mare, ncepe s dispun de
un serviciu potal, care se ocupa de primirea, expedierea i mprirea scri-
sorilor ctre destinatari. Prin decizia conducerii oraului din 26 aprilie 1906,
autoritile capitalei prevedeau utilizarea n judeul Chiinu a nc 24 cai, 8
armsari, 8 crue pentru mbuntirea acestui gen de serviciu public. Plata
anual pentru fiecare staie care urma s fie deschis era calculat la suma de
4 080 ruble, n timp ce plata pentru un cal era de 170 ruble313.
310
o . //
, Nr. 10, 1914.
311
Cuvnt Moldovenesc. 1913-1916, p. 68.
312
D. Potarencu, Pota Moldovei (File de istorie), Chiinu, 2000, p. 55.
313
Ibidem, p. 199-200.
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 105
318
Ibidem, p. 67-69.
319
. , , ,
XXXIII 1901 , ,
1901, c. 104.
320
Ibidem, p. 161-166.
321
Ibidem, p. 166.
322
Ibidem, p. 24-25.
323
Ibidem, p. 28-29.
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 107
acas cum st ursul n brlog iarna. Aceast lips de drumuri scumpete viaa.
Mrfurile care se scot pn la iarmaroacele din inuturi se pltesc de 2-3 ori
mai mult dect aiurea. Grnele i lemnele se vnd mai ieftin, cci negustorii la
facerea preurilor trebuie s in seama de cost pn la locul de desfacere sau
consumaie. Pentru a aduce grul la portul Chilia sau la vreo gar pe zeci de
kilometri se pierd zile ntregi i sptmni. Statistica arat c o ton de mrfuri
cost n medie dus de oameni 3,30 lei/km, cu caii 0,90 lei/km, i pe drum
bun 0,4 lei/km, iar cu trenul 0, 05 lei/km.334.
n concluzie, cu toat importana pe care o deinea Chiinul ca centru
administrativ, economic, social i cultural al Basarabiei, la nceputul secolului
al XX-lea, mediul de trai al locuitorilor oraului rmnea n urm comparativ
cu cel al marilor orae ale perioadei. Cel puin, circulaia intern i extern a
oraului Chiinu rmnea o problem nesoluionat, deosebit de important
pentru locuitori, dar i pentru autoritile oraului.
334
C. Negruzzi, Drumurile Basarabiei // Foaia plugarilor, an. I, nr. 6, 1 iunie 1921, p. 121.
110 Lucia Sava
CAPITOLUL II
LUMEA COMERULUI URBAN.
VENITURI I CHELTUIELI
La nceputul secolului al XX-lea, lumea comerului urban al Chiinului
era foarte divers, iar veniturile obinute de locuitorii oraului n perioada
menionat variau n funcie de averea personal, de serviciu, de situaia de
familie, precum i de conjunctura economic i social.
Lumea vieii de zi cu zi comport un caracter practic, iar principala activi-
tate n viaa cotidian este munca. Categoriile sociale diversificate, existente
n oraul Chiinu, au determinat o varietate a ocupaiilor locuitorilor si. n
perioada menionat, industria i comerul rmn cele mai dinamice ramuri
ale economiei oraului, determinnd o cretere a veniturilor populaiei locale.
Conform Recensmntului din 1897, n industrie erau angajate
9 386 persoane (fr membrii familiilor lor), iar n activiti meteugreti
10 848 persoane (aproximativ 9% din numrul total al populaiei oraului)335.
Analiznd repartizarea populaiei oraului Chiinu dup domeniul ocupa-
iilor, conform aceluiai Recensmnt (tabelul 19), constatm, c o bun parte
a acesteia era angajat n industria vestimentar (9,20% persoane care deineau
ocupaie permanent, mpreun cu familiile lor), n construcii i reparaii erau
antrenate 3,60%, de prelucrarea lemnului se ocupau 3,16%, iar n industria de
prelucrare a metalelor 1,56% din numrul total al persoanelor nregistrate.
Mai puin dezvoltate erau: prelucrarea esturilor fibroase (0,40%), industria
chimic (0,24%), prelucrarea mineralelor (0,10%)336.
n ceea ce privete industria, se dezvolt, ndeosebi, cea de prelucrare a
produselor agricole. Oraul Chiinu, n calitate de capital, era cel mai mare
centru de producere a pastelor finoase din Basarabia; nc n 1905 n ora
funcionau 12 mori (11 cu aburi i una cu aer)337. Prima moar automat din
Basarabia, fondat nc n 1883 de T. M. Kogani, era situat pe strada Moghi-
liov, n Chiinu; ea a fost reconstruit n 1908, avnd angajate n anul meni-
onat 54 de persoane. Aceast ntreprindere a realizat activiti de producere i
de comercializare prospere, fiind cea mai important din ora. Astfel, n anul
1917, moara Kogani avea deja 75 de angajai338. Producerea i realizarea pastelor
335
. . , (1861-1900 ..), , 1975, c. 60.
336
, 1897 . III. ,
, 1905,
p. 152-153.
337
. . , (1861-1900 ..), , 1975, c. 19.
338
Ibidem, p. 30.
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 111
339
Ibidem, p. 27.
340
Ibidem, p. 100.
341
N. Enciu, Basarabia n anii 1918-1940: Evoluie demografic i economic, Chiinu, 1998, p. 57.
342
. . , XIX XX-.
, , 1985, c. 91.
343
. . , (1861-1900 ..), , 1975, p. 45.
344
, 1897 . III. ,
, 1905,
c. 152-153.
112 Lucia Sava
352
N. Iorga, Neamul romnesc n Basarabia, Bucureti, 1997, p. 37-38.
353
Ibidem, p. 37-38.
354
. . , (1861-1900 ..), , 1975, c. 45.
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 115
Bujaker359 .a., a cror venituri depeau, n 1901, suma de 100 mii ruble360.
Analiznd volumul comerului permanent al oraului Chiinu n anul
1903, istoricul V. Jukov constat c acesta constituia 27 milioane ruble361.
Pe de alt parte, acelai autor evideniaz faptul c volumul comerului de
prvlie deinea cea mai mare importan: doar n anul 1901 n Chiinu acesta
se egala cu 22,1 milioane ruble (pentru comparaie, acelai tip de comer n
oraul Izmail era de 2,3 milioane de ruble din volumul total al comerului, n
Bender i n Akkerman era de cte 1,9 milioane ruble). De altfel, repartizat
pentru un locuitor al oraului, n anul 1901, volumul comerului de prvlie
era de 194 ruble362.
n ceea ce privete coninutul comerului, din volumul de peste 22 mili-
oane indicate, cel mai mult revenea vnzrilor en gros i cu amnuntul ale
produselor de manufactur, rochiilor i nclmintei (6,2 milioane), dup
care urmeaz operaiile bancare (5,2 milioane ruble), obiectele de uz casnic:
bcnie, tutun, crbune, lemne, vesel, sticl, mobil etc. (3,8 milioane ruble),
crciumi, restaurantele, beciuri (1,6 milioane ruble), cerealele (1,2 milioane
ruble), realizarea mainilor agricole, ln, butoaie (0,9 milioane ruble)363.
Analiznd raportul dintre comerul intern i cel extern, observm c n
anul 1899 comerul intern al oraului reprezenta 84% din cel al judeului
Chiinu (n decursul acestui an au fost importate mrfuri n sum de 8 mili-
oane puduri din cele 9,5 milioane nregistrate pe jude) (tabelul 21). Au fost
importate ntr-o cantitate mai mare: lemne (2,7 milioane puduri), bogii
subterane (2,3 milioane puduri) i produse agricole (2,0 milioane puduri). Ct
privete comerul extern al oraului, acesta reprezenta aproximativ 30% din
cel al judeului. Cele mai multe mrfuri exportate reveneau produselor agri-
cole (1,6 milioane puduri)364.
Comerul extern al oraului se realiza, de regul, pe linia de cale ferat
Ungheni-Bulboaca (aceast linie realiza 30% din comerul extern al zonei
centrale a Basarabiei). Printre produsele cele mai frecvent exportate figureaz
fructele i legumele, pinea i vinurile. Astfel, doar n anul 1901 n judeul
Chiinu au fost produse 4 milioane de cldri de vin, dintre care 0,5 mili-
oane n ora. Dintre acestea, 20% erau utilizate pe piaa intern, restul erau
359
A. N. R. M., fond. nr. 2, , nr. inv. 1, p. V, dosar 8977.
360
. . , (1861-1900 ..), , 1975, c. 201.
361
Idem, (1812-1900),
, 1982, c. 142.
362
Ibidem, p. 203.
363
Ibidem, p. 204.
364
Ibidem, p. 194.
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 117
4-6 mii ruble), capitalul activ al acestei bnci este n continu cretere (de la 2
900 ruble n anii 1902-1904), fiind dublat n anul 1910 (pn la 6 051 ruble) i
aproape triplat n anul 1914 (14 528 ruble)370. Creterea rapid a capitalului activ
ne determin s credem c n aceast perioad activitile comercial-bancare
realizate de Banca Statului (ca i celelalte bnci comerciale existente n Chiinu)
nregistreaz un avnt, care va determina evoluia veniturilor oraului. Dezvol-
tarea ritmic a activitilor bancare poate fi urmrit i din raportul dintre pier-
deri i profit, raport care constituie, de fapt, venitul net obinut. Vom lua drept
exemplu aceeai banc i vom observa evoluia veniturilor i cea a pierderilor
obinute timp de zece ani (1904-1914)(acelai tabel)371.
Astfel, venitul net al Bncii Statului pe parcursul a zece ani de activitate a
crescut de la 37 mii de ruble la 668 mii de ruble, ceea ce constituie de 18 ori mai
mult dect n anul 1904. Banca menionat acumuleaz cele mai mari venituri
n perioada anilor 1913-1914, n ajunul Primului Rzboi Mondial. Aceast
situaie se explic prin avntul pe care l iau activitile financiar-bancare, prin
mbuntirea relaiilor comerciale, factorii economici fiind determinani n
schimbarea ritmului i a modului de via al locuitorilor oraului Chiinu.
Pe lng Banca de Stat a Basarabiei, Banca Urban, activa Banca agrar de stat a
nobilimii, transferat la Chiinu de la Odessa la 1 ianuarie 1911. Aceasta avea
drept scop meninerea proprietii agrare a nobililor ereditari, prin mijlocul
eliberrii lor, n numerar, a mprumuturilor contra gajului pmnturilor ce le
aparineau, ce se fceau pe termen de pn la 66,5 ani. Dup promulgarea legii
din 1906, mprumuturi nu se mai fceau n numerar, ci prin obligaiuni ale
bncii, de 4,5 i 5% din valoarea lor nominal. La 1 ianuarie 1915 n Basarabia
au fost ipotecate 728 moii, ceea ce nsemna 454530 desetine n valoare de 98
milioane de ruble, s-au acordat mprumuturi de 56 milioane ruble.
O alt instituie de acelai gen, Banca rneasc, stabilit din 15 mai 1910
la Chiinu, avea scopul de a nlesni mprumuturi rnimii n condiii avan-
tajoase pentru a-i cumpra pmnturi prin buna nvoial de la vnztori.
Aceeai lege din 1906 permitea eliberarea de mprumuturi prin titluri de 5%
certificate la preul lor nominal. La 1 ianuarie 1907, la dispoziia bncii erau
terenuri cu o valoare de 2 685 675 ruble, iar la 1 ianuarie 1918 n rezerva
bncii se aflau 104 681 desetine de pmnt. n afar de cumprarea pmn-
tului, pe care banca o fcea pe cont propriu, ea mai elibera mprumuturi ra-
nilor pentru cumprarea pmnturilor de la proprietari particulari372.
370
Ibidem, p. 21.
371
Ibidem, p. 21.
372
Lumintorul. Jurnal Bisericesc, 1909-1918, p. 34.
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 119
380
Ibidem, p. 57-59.
381
Ibidem, p. 59.
122 Lucia Sava
382
Ibidem, p. 60-61.
383
Ep. Balamace, Din trecutul i prezentul cooperaiei n Basarabia// Basarabia economic, nr. 2-3,
Chiinu, 1919, p. 14-15.
384
, 1897 . III. ,
, 1905,
c. 152-153.
385
Basarabia economic, 1919-1920, p. 62.
386
Ibidem, p. 152-153.
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 123
387
1901 (1 1 1901),
, 1901, c. 64-95.
388
Ibidem, p. 65.
124 Lucia Sava
396
. . , XIX XX-.
, , 1985, c. 132.
397
. . , (1861-1900 ..), , 1975, c. 105.
398
Ibidem, p. 77.
399
Ibidem, 96-99.
400
. . , (1812-1900),
, 1982, c. 146.
401
1915 . //
, nr. 51, august 1915, c. 4.
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 127
414
. . , (1861-1900 ..), , 1975, c. 133.
415
, 1909-1910, c. 21.
416
, . 28 1915 //
, Nr. 69, , 1915, c. 6.
417
Ibidem, p. 6.
418
Ibidem, p. 6.
419
. . , XIX XX-.
, , 1985, c. 127.
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 131
430
T. Ioncu, Reforma financiar // Basarabia economic, nr.3, iulie 1919, p. 68.
431
Ibidem, p. 70.
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 135
CAPITOLUL III
VESTIMENTAIA
Studiul vestimentaiei indivizilor dintr-o anumit societate ntr-o peri-
oad istoric distinct ne ofer un punct de vedere inedit, care ne permite
s observm ansamblul realitilor sociale, mediul material, ct i simbo-
lurile, practicile colective sau calculele personale ale acestora n perioada
cercetat.
Chiar dac istoria costumului cunoate, pe parcursul evoluiei sale, o
cercetare profund n operele unor autori, ndeosebi francezi, precum
Franoise Piponnier, Yvonne Deslandres, Philippe Perrot, Daniel Roche,
A.C.A.Racinet, Andr Blum, Franoise Bouchet432 .a., istoricii i antropologii
descoper noi aspecte de investigaie, care le permit aprofundarea cunotin-
elor despre cultura, dar i despre procesul de comunicare non-verbal a indi-
vizilor unei societi, deoarece costumul reprezint arta de a trata un subiect
n ntregul adevr istoric433.
n studierea vestimentaiei trebuie s inem cont de estur, detaliile croielii,
reutilizarea anumitor piese, confecionrile tradiionale, preuri, precum i de
circumstanele n care este utilizat. Aceste elemente fac distincia ntre situ-
aia social, preferinele i gusturile indivizilor, constituie un element al indi-
vidualismului sau, dimpotriv, i ncadreaz n colectivitate.
mbrcmintea trebuie considerat ca un fapt social total, deoarece ea
este un fenomen social total, ce implic n acelai timp posibilitile tehnice,
economice i culturale ale unui grup, ct i aspiraiile sale, care determin
gesturi i practici individualizate: ipostaze, schimburi, vise.
Din aceste considerente, vestimentaia nu reprezint o investiie financiar
a crei utilitate ar fi de natur tehnic; ea pune n eviden, nainte de toate,
diferenierea social, fcnd vizibil ierarhia de averi i de ranguri sociale.
Deoarece ea afirm inegalitatea, este att o problem tehnic i economic,
ct i politic. Numrul pieselor vestimentare purtate, noutatea i originali-
tatea formelor i a culorilor, tipurile de esturi, gradul lor de uzur constituie
indicii practicilor sociale difereniate. Cu siguran, mijloacele financiare ale
432
Este vorba de cercettori francezi consacrai studiului istoriei costumului: F. Piponnier,
Costumes et vie sociale. La Cour dAnjou XIV-XV-me sicles, Paris, 1970; Y. Deslandres, Le
costume, image de lhomme, Paris, 1976; Ph. Perrot, Les dessus et les dessous de la bourgeoisie. Une
histoire du vtement au XIX-me sicle, Paris, 1981; D. Roche, La culture des apparences. Une
histoire du vtement XVII-XVIII-me sicles, Paris, 1989; A.C.A. Racinet, Le costume historique,
Paris, 1988; A. Blum, Histoire du costume, les modes aux XVII et XVIII-me sicles, Paris, 1988;
F. Boucher, Histoire du costume, Paris, 1985.
433
Concepie expus de ctre iluminitii francezi.
136 Lucia Sava
unui individ sau ale unui grup social definesc un anume nivel de via, dar
utilizarea lor este selectiv i vorbete despre un anumit mod de via434.
Astfel, moda rmne nc un domeniu care aduce n discuie nume-
roase probleme fr rspuns: ritmul i natura schimbrilor sale, legturile cu
alte trsturi ale organizrii sociale, mecanismele de inovaie, rspndire i
mprumut.
Moda a intrat ntotdeauna n sfera preocuprilor umane, ndeosebi a celor
feminine. Tendinele modei i elementele de vestimentaie mereu schimb-
toare, uneori chiar derutante, poart amprenta vieii cotidiene, influennd
direct mentalitatea indivizilor din orice perioad istoric. Ceea ce putem spune
ns n permanen despre fiina uman este c actul de a se mbrca, de a se
mpodobi este o trstur specific uman care i determin ritmul vieii435.
Cercettorii preocupai de aceast problem au insistat asupra semnifica-
iei sociale a costumului: conform opiniei acestora, a accepta s te mbraci
nseamn a intra n societatea oamenilor. Astfel, de exemplu, A. Condorcet
spunea c vemntul e semnul care separ omul de animal, iar Auguste Comte
vedea n haine marca civilizaiei, dovada supremaiei raiunii asupra simu-
rilor436.
Relaia omului cu costumul su n viaa cotidian, n fiecare perioad isto-
ric, n fiecare ar i pentru orice categorie social, este reflectat n memorii,
corespondene, piese de teatru, romane. Descrierile ntlnite n literatur pot
mbogi cunoaterea i nelegerea evoluiei vestimentaiei. Refacerea tablo-
ului vestimentar din perioada anilor 1900-1918 este posibil i datorit foto-
grafiilor existente, ce ne ofer o imagine clar a tendinelor modei. De la
nceputul secolului al XX-lea, acest nou domeniu al artei, fotografia, care s-a
adugat cinematografiei, a facilitat posibilitatea vizionrii n micare a costu-
melor prin faptul c acestea erau mbrcate i prezentate de manechine i
actori. Astfel, propagarea tendinelor de mod a beneficiat de aceast publi-
citate indirect; ca urmare a acestei publiciti, toate clasele sociale au putut
vedea cum se mbrac persoanele-tip, actorii n vog437.
Locuitorii oraului Chiinu de la nceputul secolului al XX-lea n-au neglijat
acest capitol al vieii cotidiene i al gusturilor estetice, fiind adepii concep-
iei, potrivit creia funcia primordial a vemntului ine de asigurarea secu-
ritii i a confortului fiecrei persoane. n concepia chiinuenilor, expri-
434
Ibidem, p. 89.
435
A. Nanu, Art, stil, costum, Bucureti, 1976, p. 81.
436
C. Caragea, Istoria vestimentaiei europene, Bucureti, 1999, p. 142.
437
J. Besson, La mode travers les sicles, Paris, 1994, p. 32.
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 137
dispuse s cheltuiasc bani grei pentru aceasta, devin cele mai bune cliente
ale marii industrii de haute couture441. Spre deosebire de acestea, locuitoarele
oraului Chiinu erau mult mai modeste, acceptnd, uneori, doar posibilit-
ile pe care le ofereau veniturile corespunztoare.
Dac femeile destul de bogate pentru a-i putea cumpra haine cu marca
unei case celebre au fost ntotdeauna puine, un public mult mai numeros
se inspira din propunerile fcute prin aceste modele. Revistele de mod
propagau aceste propuneri, iar industria de confecii copia unele iniiative
ale caselor de mod, este adevrat, cu un mic decalaj de timp. Magazinele
cu haine prt--porter nu jucau vreun rol n crearea noutilor, ele propuneau
n schimb substitute de bun calitate ale vemintelor marilor case, ale cror
forme le imitau.
Demne de remarcat sunt transformrile din mod survenite ntre anii 1855
i 1900, schimbri care au dus la crearea unui stil complicat (denumit conven-
ional style tapissier), cu abuz de franjuri, de pompoane i de garnituri, care
continua s fac din femeia elegant un obiect mpodobit i fastuos i prin
definiie imobil442.
n perioada cercetat de noi se evideniaz activitatea i inovaiile aduse
de Paul Poiret (1879-1944), modelierul care a avut meritul de a crea la nce-
putul secolului trecut silueta femeii moderne, cel care a simit c toaletele
fastuoase pe care Casa Worth continua s le propun bogatelor sale cliente
din ntreaga lume nu mai corespundeau gusturilor femeii moderne. Sensibil
la aceast schimbare de atmosfer, Paul Poiret i-a deschis propria cas de
mod la sfritul anului 1904. El a reuit s-i elaboreze rapid propriul stil,
propunnd clientelei sale, formate din femei avide dup nouti, rochii de un
stil absolut inedit. Noile rochii erau inspirate att din moda cu accente antice
din perioada Directoratului, cnd liniile erau drepte i rochiile aveau doar o
legtur sub sni, ct i din costumele tradiionale orientale, ale cror motive
decorative Poiret le imitase. Acestea nu puteau fi purtate dect fr corset,
pentru c doar astfel se putea ghici linia natural a corpului. Dup cteva
ezitri, majoritatea femeilor au acceptat schimbarea; totui, multe dintre ele
au continuat s mai poarte un timp i centurile nalte443.
ntre anii 1912-1913, Poiret face un turneu n Europa pentru a-i prezenta
modelele: turneul su include cele mai mari orae europene Berlin-Varovia-
Praga-Viena.444 Ca urmare a acestui turneu, precum i a altora care au urmat,
441
J. Besson, La mode travers les sicles, Paris, 1994, p. 131.
442
C. Beaton, Cinquante ans dlgance et dart de vivre, Paris, 1988, p. 115.
443
Ibidem, p. 116-117.
444
C. Caragea, Istoria vestimentaiei europene, Bucureti, 1999, p. 85.
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 139
445
C. Beaton, Cinquante ans dlgance et dart de vivre, Paris, 1988, p. 98.
446
Ibidem, p. 101.
140 Lucia Sava
447
C. Caragea, Istoria vestimentaiei europene, Bucureti, 1999, p. 117.
448
I. Scurtu, Viaa cotidian a romnilor n perioada interbelic, Bucureti, 2001, p. 186.
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 141
sau mai rar, cravat, iar pe cap i puneau plria dreapt i nalt, numit
joben449.
Analiznd vestimentaia din perioada de la nceputul secolului al XX-lea,
istoricul romn I. Scurtu remarc faptul c reprezentaii sexului masculin, din
punctul de vedere al gustului vestimentar, puteau fi divizai n dou categorii.
n primul rnd, sunt evideniai unii brbai care, de altfel, ca i reprezen-
tantele sexului frumos, erau ptruni de spiritul sensibil al modei, de ncer-
carea de a se adapta tendinelor capricioase ale acesteia. De regul, acetia
erau preocupai de model, de calitatea stofei, de modul n care aceasta era
prelucrat i asortat. ntr-o alt categorie se situau cei care refuzau s se
supun ntru totul exigenelor mereu novatoare ale modei. Acetia din urm
ddeau preferin vemintelor simple, dar practice, comode, fr a ine cont
de armonia culorilor i de aspectul estetic al hainelor. Autorul prezint i
unele exemple de situaii, cnd pentru unii brbai, purtnd o barb neglijent
i costume rar clcate sau scrobite, era un adevrat chin pregtirea ctre o
ceremonie sau o srbtoare450.
Acas, brbaii dispuneau de un alt gen de vestimentaie, mai comod, mai
lejer. Ei puteau s poarte halate lungi, din mtase sau stof, n dependen de
anotimp, iar n picioare papuci comozi. Pentru noapte era nelipsit pijamaua,
alctuit din dou piese: pantaloni i bluz. Toate aceste piese ale vestimen-
taiei sunt caracteristice pentru reprezentanii naltei societi, la care gustul
pentru lux i comoditate era nelipsit.
Vestimentaia masculin a persoanelor cu venituri mai modeste era mult
mai simpl i mai aproape de portul tradiional (vezi imaginea). Ea se carate-
rizeaz prin croial simpl i prin foarte puine ornamente, care, de regul, se
ntlnesc la hainele de srbtoare. Cmile erau cusute din pnz de cnep,
bumbac sau ln de oaie, avnd croiul drept. Acestea erau lungi pn la
genunchi i se mbrcau de asupra iarilor. De asemenea, cmaa avea guler
i o despictur adnc n fa care se ncheia sub guler cu o sfoar rsucit
din bumbac. n ceea ce privete ornamentele, ntlnite ndeosebi la hainele
naionale de srbtoare, acestea erau de forme geometrice, mai rar, puteau fi
ntlnite i motivele florale. La periferiile oraului se ntlnea o alt varietate
a cmii, care avea n loc de guler o benti mpodobit cu ornament, iar n
jurul despicturii de pe piept era aplicat o decoraie geometric. Partea infe-
rioar a mnecii era ncreit i prins cu manet. Cercettorii costumului din
aceast perioad constat, c la nceputul secolului al XX-lea, cnd au intrat
449
Ibidem, p. 187.
450
Ibidem, p. 188.
142 Lucia Sava
perioada secolului al XIX-lea. Cel puin, gravurile de mod ale epocii arat
femeile acas la ele, n vizit, la bal, n grdin, iar fiecare aspect al modei este
legat de imaginea femeii ideale456.
Costumul feminin pare a fi suferit o transformare mai puin radical dect
cel masculin, cci el i-a pstrat trstura dominant: rochia lung, purtat
de secole. Noutatea era c rochia ncepea s fie croit mult mai aproape de
corp i cu un decolteu mai adnc, mergnd ncet pn la umeri, descoperind
gtul i nceputul bustului. O centur plasat sub sni alungea fusta. Pe palm
cdeau volane care o acopereau pn la mijloc. Mnecile erau de mai multe
feluri: largi, atrnnd, cu coluri sau cu franjuri. Mai exista un tip de rochie, cel
numit corset; aceast rochie, care ncepe s fie utilizat mai rar, era decoltat
rotund i nchis n fa cu ireturi457.
De regul, reprezentantele genului frumos se mbrcau n dependen de
vrst, mai lejer n tineree i mai sobru dup patruzeci de ani. Astfel, vesti-
mentaia doamnelor n vrst era reprezentat de tradiionalele rochii lungi
pn la glezne, nzorzonate cu diferite accesorii: dantele, funde etc., nelipsit
era plria cu boruri mari, i ea, la fel de ncrcat, cu diferite pene viu colo-
rate, agrafe, care aveau menirea s-i confere bogie i mreie.
Femeile tinere ncercau s fie n permanen n pas cu moda occidental,
ndeosebi cu cea de la Paris. Rochiile acestora erau mai scurte, uneori chiar
pn la genunchi. Talia cdea peste olduri, avnd scopul de a scoate n eviden
corpul. Uneori, la confecionarea hainelor era folosit materialul transparent, mai
ales, pentru bluze, sub care se puteau ntrezri discret snii. Plriile purtate de
domnie erau mai mici, fr a fi asortate din abunden cu accesorii.
nclmintea feminin era reprezentat de tradiionalii pantofi cu toc nalt de
4-5 cm, ornai cu diferite decoraii: catarame, buci de piele etc. n timpul verii,
doamnele purtau sandale un gen de nclminte mai uoar i mai comod.
Vestimentaia era armonizat cu diferite podoabe, care i confereau aces-
teia o not de strlucire, subliniind individualitatea artistic a posesoarei.
Podoabele (mrgele, cercei, coliere, lnioare, inele etc.) se caracterizeaz
printr-o diversitate a materiilor prime utilizate (aur, argint, aram, plumb,
sticl, piatr, os), ct i prin procedeele tehnologice folosite, care difer de
la un material la altul i de la o categorie categorie social la alta. Predilecte
pentru podoabele i bijuteriile locuitoarelor oraului Chiinu erau ornamen-
tele geometrice: romburi, ptrate, cruci, iar culorile dominante erau negru,
rou i albastrul458.
456
C. Caragea, Istoria vestimentaiei europene, Bucureti, 1999, p. 125.
457
A. Nanu, Art, stil, costum, Bucureti, 1976, p. 98.
458
V. Zelenciuc, Costumul scenic moldovenesc, p. 7.
144 Lucia Sava
459
I. Scurtu, Viaa cotidian a romnilor n perioada interbelic, Bucureti, 2001, p. 191.
460
Ibidem, p. 191.
461
I. Pali-Palade, Portul popular din Republica Moldova, p. 5.
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 145
462
Ibidem, p. 6.
463
Ibidem, p. 6.
464
Ibidem, p. 8.
465
M. Btc, Tipologia acoperitorilor poalelor cmii femeieti n spaiul cuprins ntre Prut i Nistru //
Revista de Etnografie i folclor, nr. 1, Bucureti, 2000, p. 39-54.
466
, 1910.
467
Idem, iunie 1912.
468
Idem, martie 1913.
146 Lucia Sava
485
A. Enchescu, Portul popular romnesc, Bucureti, 1971, p. 83.
486
J. Besson, Les costumes traditionnels, Paris, 1994, p. 53.
487
F. Boucher, Histoire des costumes de lantiquit nos jours, Paris, 1995, p. 67.
150 Lucia Sava
488
C. Caragea, Istoria vestimentaiei europene, Bucureti, 1999, p. 142.
489
J. Besson, La mode travers les sicles, Paris, 1994, p. 112.
490
, 1910.
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 151
care nu face valuri491, calm, pacific, aproape neutr, care evident c te face
s visezi, dar e vorba de o visare melancolic, avnd ceva anesteziant. Tocmai
faptul c albastrul nu agreseaz, ci linitete, face ca el s fie att de des folosit
n confecionarea vestimentaiei din perioada menionat. Nu sunt neglijate
i celelalte culori, care dei nu pot concura cu albastrul, totui, se ntlnesc
n gusturile i preferinele vestimentare ale populaiei chiinuene: verdele,
maroul, galbenul, roul.
Un alt element al modei, complementar ntr-un fel portului, este universul
cosmetic i al parfumurilor. Am putea spune c parfumul este o alt mbr-
cminte a omului, dei volatil, dar la fel de senzorial ca i vestimentaia.
Formula primei emulsii de ap de ulei a fost descoperit n anul 1911
de ctre un farmacist din Hamburg. Astfel a aprut Niveea crema pentru
frumusee, cum i se spunea pe atunci492.
n perioada cercetat, Frana deinea ntietatea i n domeniul fabricrii
parfumurilor. n oraul Grasse din Provence, fabrica Fragonard a amenajat
chiar un muzeu al parfumurilor, n care sunt expuse documente, ustensile,
instalaii i diverse produse, nfind mai bine de dou secole de istorie.
Tehnica de preparare a acestora era destul de migloas i complicat493.
Locuitorii oraului Chiinu nu preparau n mod individual aceste substane,
n schimb le foloseau zilnic n viaa lor cotidian. De la nceputul secolului
dateaz sticle de parfum ce au formele i culorile cele mai variate, precum i
arome rare de la cele florale pn la mirosuri greoaie, concepute artificial.
Anunurile publicitare ale presei timpului sunt o dovad cert a utilizrii diver-
selor parfumuri de ctre populaia oreneasc. Din perioada anilor 1900-1918
dateaz magazinul de parfumerie de la Chiinu Mila Fleuris, care i aducea
produsele de la Moscova, ct i magazinele de cosmetice i parfumerie englez
N. Rubentein i B. Ferdman, situate pe strada Alexandrovkaia, nr. 100494.
Acestea vindeau parfumuri engleze i franceze, creme pentru fa i mini,
precum i diverse spunuri, ampoane i balsamuri pentru pr i pentru corp.
Se tie, c exist o strns legtur ntre strile sufleteti i arome, fapt care
susine preferinele chiinuenilor de la nceput de secol. Astfel, calitatea este
asociat culorii roz i parfumurilor care conin esene de iasomie, trandafir,
liliac i extras de aloe; relaxarea e asociat nuanelor de albastru urmelor de
lemn de cedru, vanilie i liliac; revigorarea e asociat culorii i esenelor de
rozmarin i de flori de munte; senzaia de euforie e asociat culorii portocalii
i parfumurilor ce conin esene de ienupr, lmie i grapefruit495.
491
Idem, - 1914.
492
C. Beaton, Cinquante ans dlgance et dart de vivre, Paris, 1988, p. 115.
493
Ibidem, p. 120.
494
, 1910.
495
J. Besson, La mode travers les sicles, Paris, 1994, p. 66.
152 Lucia Sava
496
Ibidem, p. 68-69.
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 153
CAPITOLUL IV
ALIMENTAIA
Alimentaia a jucat ntotdeauna un rol primordial n viaa omului, att ca
individ, ct i ca fiin social. n condiiile n care calitile i defectele aces-
teia influeneaz n mod decisiv starea de sntate a populaiei, este evident c
viaa cotidian n orice perioad istoric este de neconceput fr alimentaie,
de care depinde existena omului.
Preferinele pentru o bun alimentaie, pentru produse de calitate i rafi-
nament constituie trsturi definitorii ale locuitorilor oraului Chiinu nc
de la nceputul secolului trecut i domin pn n prezent. Drept dovad,
existena unei varieti culinare, cantitatea mare de produse alimentare consu-
mate, dar i calitatea buctriei autohtone.
n societatea chiinuean de la nceputul secolului al XX-lea, populaia
oraului se alimenta n funcie de venituri, de tradiii, de mediul de locuire
i de specificul sezonier, dar i de mentalitatea epocii. In cele ce urmeaz
nu vom insista pe specificul naional al buctriei etniilor conlocuitoare a
oraului, ci vom ncerca o sintetizare a gusturilor alimentare ale chiinuea-
nului n dependen de nivelul de trai i de ocazie.
n condiiile n care alimentaia ocupa un loc special n viaa cotidian a
locuitorilor oraului Chiinu, ea reprezenta, pe de o parte, o necesitate fizio-
logic, iar pe de alt parte, constituia un prilej de ntlnire ntr-un cerc restrns
de prieteni, o ocazie pentru o nou discuie care putea dura uneori cteva ore
n ir.
De cele mai multe ori, locuitorii oraului serveau masa acas, n familie,
dup ce soul se ntorcea de la serviciu. n dependen de veniturile familiei i
de ocazie, se serveau unul sau mai multe feluri de bucate. Trebuie menionat
faptul c majoritatea orenilor, stabilii cu traiul de la sate, pstreaz tradiia
de a mnca doar un singur fel de mncare: cartofi, varz, fasole sau lactate.
Ct privete regimul alimentar, cea mai mare parte a populaiei servea masa de
trei ori pe zi, uneori cte ceva ntre mese, dar n unele cazuri se mnca doar
de dou ori pe zi. Ca i n prezent, masa de baz o constituia prnzul, dimi-
neaa i seara se serveau bucate mai uoare. Printre bucatele frecvent folosite
n alimentaia cotidian a chiinuenilor se enumr supele sau ciorbele, lacta-
tele, legumele i fructele, i, bineneles, carnea i pinea497.
Ct privete localurile, n Chiinu, ca n majoritatea oraelor basarabene,
existau restaurante de diferite categorii, de la cele foarte elegante, luxoase i
497
A.N.R.M. Fond R-2983, Gh. Bezviconi (1861-1967), nr. inv. 1, p. 19.
154 Lucia Sava
498
I. Scurtu, Viaa cotidian a romnilor n perioada interbelic, Bucureti, 2001, p. 201.
499
M. Sadoveanu, Drumuri basarabene, Bucureti-Chiinu, 1992, p. 41.
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 155
grtar sau mici cu o halb de bere. Aici puteau fi servite, de asemenea, diferite
feluri de mncare de la friptur, prjoale, mici, macaroane cu brnz, pilaf
de pasre la prjituri cu fructe. Ambele genuri de local urmreau crearea unui
meniu alimentar ct mai variat, pentru meninerea i atragerea unui numr
mai mare de clieni, iar odat cu aceasta, pentru a-i spori veniturile.
Clientela numeroas era ntreinut de spoturile publicitare din presa
periodic a timpului. Drept argument servete anunul fcut de inginerul A.
Holban: La restaurantul Unirea, situat sub hotelul Suisse, unde este angajat
renumitul buctar-ef Ionel Rdulescu, care a lucrat n Paris i Bucureti, a
fost nfiinat un grtar special de unde se poate servi la orice or din zi i
noapte delicioasele-i fripturi. Pe lng mbuntirea bucatelor, clientela era
distrat dimineaa i seara de orchestra renumitului maestru Ciolac.500.
Evident, localurile vizitate de elita oraului aveau criterii mai exigente n
selectarea i angajarea personalului care deservea aceast categorie de clieni.
n plus, acestea pregteau un meniu foarte variat, cu bucate ce reprezentau
att elemente autohtone, ct i strine.
Istoricul Nicolae Iorga menioneaz, cu referin la varietatea bucatelor
preparate n unele localuri ale oraului: Otelul (Hotelul, n.a.) de Sviera sau
Svierscaia gostinia. nainte de a merge prin ora, intrm n restaurant. E aa
de bine inut n acest mare hotel, nct ne ruinm de biata noastr mbr-
cminte de pe drum. La o mas iau prnzul un domn blond i dou domni-
oare, care par armence. i numele proprietarului, Muracov, sun armenete.
Armenii moldoveni i alii, venii pe urm, au jucat i joac un mare rol n
viaa economic basarabean. Moii mari sunt ale lor, i ei au milioane n
mn. Cer ham and eggs, pronunnd cum se scrie ca s fiu neles mai
bine, aceasta pune pe gnduri pe chelneri. Ca s ne dovedim cretini buni,
cerem i cotlete de porc...501. Din fragmentul prezentat anterior, remarcm,
c buctria chiinuean se caracterizeaz printr-o diversitate a bucatelor
pregtite, dar i o varietate a clientelei care vizitau localurile oreneti, dintre
care o bun parte nu este totui populaia autohton, ci strinii, stabilii aici
sau doar simpli cltori.
n ceea ce privete regimul de funcionare al localurilor, acesta era foarte
divers. Pentru a avea o mai bun organizare a activitii, Duma Oreneasc a
emis mai multe dispoziii referitoare la programul i la modul de activitate al
localurilor publice. Astfel, prin decizia din septembrie 1915 se stabilea urm-
torul program: restaurantele de categoria I erau deschise de la ora 12 pn
500
Rsritul. Revist pentru nvtori i ndemnuri bune, anul I, nr. 7, Chiinu, 1 decembrie 1918.
501
N. Iorga, Neamul romnesc n Basarabia, Bucureti, 1995, p. 77-92.
156 Lucia Sava
mai accesibil ca i pre, este frecvent utilizat de categoriile joase ale popula-
iei. Petele era pescuit cu mare miestrie i servit cu plcere de ctre membrii
categoriilor superioare ale societii basarabene. Laptele, n primul rnd cel de
vac i mai puin cel de capr, ocup un loc aparte n alimentaie, att datorit
valorii nutritive, ct i pentru faptul c se gsea la un pre accesibil categoriilor
mai nevoiae, iar din el se puteau produce mai multe produse lactate, cum ar
fi brnza, cacavalul, untul sau smntna. Pentru nchegarea laptelui proaspt
erau folosite diferite substane vegetale, ca scoara de smochin, florile de
scaiei sau seminele de brndu. Dup ce se nchega, laptele era introdus
ntr-un co mpletit de trestie pe care se punea o greutate pentru scurgerea
zerului, apoi se aduga sare505. Oule de gin, mai rar de ra, gsc, curc,
etc., constituie un aliment valoros, bogat n proteine de calitate superioar i
grsimi uor de degerat. Erau folosite frecvent ntr-o varietate de bucate, dar
i n produsele de patiserie i cofetrie. Mierea era, de asemenea, des utilizat,
n primul rnd, ca nlocuitor al zahrului, dar i n prepararea produselor de
cofetrie sau pentru vindecarea unor boli. Fructele erau utilizate din abun-
den, att proaspete, ct i uscate sau conservate. Dintre acestea, strugurii,
piersicile, merele, caisele, cireele etc., constituiau deliciul prjiturilor fcute
acas sau n restaurantele de lux ale Chiinului. Dei erau servite doar de o
categorie limitat a populaiei, mslinele i smochinele se ntlnesc frecvent n
bucatele preparate cu miestrie de buctarii timpului.
Conform unei alte Liste de preuri..., publicat n septembrie 1914, unele
din produsele alimentare menionate mai sus, considerate complementare
celor de baz, se vindeau la urmtoarele preuri : nucile variau de la 4 ruble
80 copeici la 6 ruble 90 copeici pe un pud, iar cele prjite costau 6 ruble
40 copeici; stafidele, folosite frecvent n produsele de patiserie i cofetrie,
aveau preul care varia ntre 10-11,20 ruble pudul; un alt produs importat,
utilizat ndeosebi pentru mesele de srbtoare, mslinele se gseau la preul de
10,40 11,20 ruble/pud. Nu putem trece cu vederea mirodeniile, care dato-
rit componentelor lor erau folosite zilnic n prepararea bucatelor. Ne referim
la frunzele de dafin, care costau aproximativ 9, 20 ruble, n timp ce piperul
negru ajungea ca pre s varieze ntre 12-13,60 ruble pentru un kilogram506.
Trebuie reinut faptul c, dac n perioada de la nceputul secolului preu-
rile la produsele alimentare de prim necesitate erau relativ stabile, n perioada
care include ajunul i n cea care precede Primului Rzboi Mondial, preurile
505
Cuvnt Moldovenesc. 1916.
506
Bugetul Directoratelor din Basarabia, aprobat prin naltul Decret Regal nr. 2197 din 7 iunie 1919 //
Basarabia economic, nr. 2-8, Chiinu, 1919, p. 48.
158 Lucia Sava
cunosc fluctuaii majore. Dat fiind faptul c anume n aceast perioad, dato-
rit condiiilor de rzboi, preurile produselor de prim necesitate variau mult
de la o zi la alta, cu att mai mult de la un an la altul, am considerat nece-
sar evidenierea evoluiei preurilor n perioada anilor 1913-1917. O simpl
analiz a cifrelor prezentate n tabelul 30 poate fi convingtoare n acest sens:
Tabelul, ntocmit pentru perioada anilor 1913-1917, ne permite s
comparm evoluia preurilor la produsele de prim necesitate n aceast
perioad i s evideniem urmtoarele particulariti: dat fiind faptul c peri-
oada include ajunul Primului Rzboi Mondial, precum i sfritul acestuia,
observm o cretere de trei-patru ori a preurilor. Astfel, dac pinea, care
reprezint produsul cel mai utilizat n alimentaie, a variat ca i pre de la 0,8
1,2 ruble n anul 1913, ea putea fi cumprat la preul de 3,6 5,2 ruble
n anul 1917. Spre deosebire de aceasta, uleiul i zahrul (care n anul 1913
aveau preul de 3,6 4,2 ruble i, respectiv, 5,2 7,8 ruble pentru un kilo-
gram) nregistreaz un pre exagerat de mare al vnzrilor care oscileaz pn
la 50 de ruble pentru un kilogram de ulei i 56 de ruble pentru kilogramul de
zahr. Explicabil, dat fiind faptul c n condiii de rzboi importul de produse
alimentare ca i de alt gen de produse a sczut considerabil, iar asigurarea
pieii interne rmnea deficitar. Pe msura relurii activitii de producie i a
diminurii inflaiei, preurile la produsele alimentare s-au stabilizat.
Luat n ansamblu, suma medie de bani, care trebuia achitat pentru
produsele de prim necesitate evideniate n tabel, oscileaz ntre 13,04-18,28
ruble n anul 1913, deci, n ajunul Primului Rzboi Mondial, i 105,25-170,20
ruble n perioada imediat urmtoare dup ncheierea acestuia. Cu alte cuvinte,
n perioada anilor evideniai preurile au crescut de aproximativ zece ori,
timp de cinci ani.
Pe de alt parte, raportat la veniturile pe care le obineau locuitorii oraului
Chiinu n perioada dat, situaia era urmtoarea: astfel, dac, de exemplu, un
muncitor simplu primea pentru o zi de munc ntre 0,5-1 rubl n anul 1913
i 1,5-4 ruble n anul 1916, atunci salariul lunar primit i ajungea s cumpere
aproximativ de dou-trei ori produsele de prim necesitate507. Un muncitor
care dispunea de cru tras de doi cai era remunerat pentru o zi de munc
cu 2-2,5 ruble n anul 1913 i cu 5-25 ruble n anul 1916. Munca femeilor,
a btrnilor i a copiilor, care constituiau pturile vulnerabile ale societii,
era mult mai prost pltit, fiind redus la jumtate din salariul achitat brba-
ilor508. n comparaie cu aceast categorie social, munca intelectualilor i a
507
, . 28 1915 //
, nr. 69, decembrie, 1915, p. 64.
508
Ibidem, p. 64.
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 159
Mult mai srac, poate i din cauza semnificaiei pe care o are, este descris
de acelai autor masa de nmormntare, n cadrul creia se serveau tradiiona-
lele sarmale, pilaful cu friptur i se bea vin516. n acelai context, se menio-
neaz c n zilele de post carnea era nlocuit cu petele517.
De altfel, o serie de articole ale perioadei confirm, c viaa s-a scumpit
ntr-att, nct nu e chip de trit...518. n condiiile impuse de consecinele
rzboiului, n capital, ca i n celelalte localiti, populaia se ciocnete cu o
serie de probleme de ordinul asigurrii cu produse agroalimentare, cum ar fi,
de exemplu, pinea.
In unul din anunurile presei periodice ale timpului se consemneaz:n
Chiinu se fcea i se mai face o specul neruinat cu pinea. Ea se vinde
foarte scump. Ca s vie (vin, n.a.) n ajutor locuitorilor, Ministerul romn de
rzboi a venit n ajutorul Primriei fcndu-i cu putin s deschid chitrii
(brutrii, n.a.), care s deie pine bun, dar neasemnat mai ieftin. De trei zile
se vinde n Chiinu o pine nou de 2 funi (echivaleni cu aproximativ 800
grame, n.a.) cu numai 80 de bani (40 copeici). Se coc peste 10 000 de pini pe
zi. Lumea este foarte mulmit de aceasta...519.
Evoluia tehnic a fabricrii pinii de la nceputul secolului al XX-lea se
caracterizeaz prin mbuntirea metodelor de fermentaie, frmntat i prin
buna funcionare a cuptoarelor. Totui, lipsa de reglementare a muncii n
brutriile din Chiinu a dus la apariia unei crize artificiale de pregtire a
pinii nc la nceputul perioadei studiate, fapt care a determinat creterea
speculei, care atingea, n primul rnd, populaia nevoia. Conform articolului
6 al Legii din 15 noiembrie 1906, Directoratul de Industrie a numit o comisie
care a hotrt orele obligatorii de lucru ale personalului angajat, repaosul
duminical, orele suplimentare din motivul aglomeraiilor, numrul de echipe
angajate n fabricarea pinii, numrul de cuptoare necesare, precum i greu-
tatea pinii520. Aceste msuri, luate de conducerea statului, aveau menirea s
reglementeze condiiile de munc ale angajailor n fabricarea pinii, dar i
asigurarea populaiei cu produsele agroalimentare necesare vieii cotidiene.
Existena unei diversiti alimentare, ca i varietate a bucatelor, dar i din
516
Ibidem, p. 259.
517
Ibidem, p. 208.
518
M. C. Arva, Cine poate ieftini traiul // Foia plugarilor, an. I, nr. 2, februarie 1921, p. 22-25.
519
Lumintorul. Jurnal Bisericesc, 1909-1918, p. 78. Este vorba despre situaia oraului n
primele luni de dup Unire.
520
Extras din Aviz, Nr. 178, al edinei Comisiei juridice a Basarabiei, din 9 decembrie 1919// Bule-
tinul Cercului de Studii i propagand cooperatist pentru Basarabia, nr. 2, august 1920,
p. 210.
162 Lucia Sava
521
, Nr. 57, 1915
522
Idem, Nr. 63, 1913.
523
Idem, Nr. 81, 1913.
524
Idem, Nr. 91, 1913.
525
Idem, Nr. 6, 1914.
526
Idem, Nr. 10, 1914.
527
.
, III, 1904-1913 , , 1914, c. 23-25.
528
Rsritul. Revist pentru nvtori i ndemnuri bune. Anul I, nr. 7, Chiinu, 1 decembrie 1918.
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 163
CAPITOLUL V
TIMPUL LIBER. DIVERTISMENTELE
Modul de via al locuitorilor oraului Chiinu n perioada anilor 1900-
1918, cu toat complexitatea aspectelor lui, ar fi de neconceput fr perceperea
modalitilor de organizare a timpului liber i, prin urmare, a divertismentelor.
Indiferent dac ne referim la timpul de la sfritul orelor de lucru sau
chiar de la sfrit de sptmn, chiinuenii i organizau individual, dar i n
funcie de mediul social, dup bunul lor plac orele de odihn i de distracie.
Acestea includeau activiti destul de variate de la cititul crilor, vizitele
la teatru sau cinema, a muzeelor i a bibliotecilor, la plimbrile prin parc,
distraciile n slile de dans sau de muzic, servirea unei cafele ntr-un local cu
prietenii sau o petrecere n toat regula la restaurant.
Referindu-se la scriitorii basarabeni din perioada de la sfritul secolului
al XIX-lea nceputul secolului al XX-lea, tefan Ciobanu remarca, pe bun
dreptate, c n Basarabia n-a existat o tradiie literar, cel puin n perioada
evideniat, iar ncercrile literare ale unor personaliti ale epocii au introdus
o not nou n literatura romneasc, cea specific basarabean, influenat de
elementele literaturii ruseti, care se regsete n operele lui C. Stamati i A.
Donici533. Dei cteva ncercri modeste de traduceri i de poezie romneasc
au fost fcute nc la mijlocul secolului al XIX-lea prin Ioan Srbu, Alexis
Nacco, Gheorghe Pun, Matei Donici etc.; totui, chiar i n jurul anului
1870 aceste ncercri literare par izolate la prima vedere, fr nici o legtur
cu viaa de atunci, dar oglindesc situaia romnilor basarabeni, mentalitatea
lor, care, dup expresia sa, se zbtea ntre cele dou culturi, acea naional,
veche, nbuit, i cea strin, care nc nu reuise s copleeasc sufletele
intelectualilor basarabeni534. n acelai context, t. Ciobanu susine c de
la aceast dat nu cunoatem nici un poet basarabean pn n timpurile revo-
luiei din 1905 (...aceast micare a scos la iveal i civa poei: P. Halippa, I.
Buzdugan, T. Roman). Dar aceasta nu nsemna c interesul fa de literatur
lipsea; drept dovad ne servete apariia n jurul anului 1900 a ctorva nuvele
romneti, cum ar fi cele ale lui Vlahu, traduse n limba rus de ctre Paul
Gore n revista Bessarabe. De asemenea, fiul lui Costachi Stamati, Nicolae,
care locuia la Chiinu, avea un numr nsemnat de poezii, pe care, ns, nu
le-a publicat pe vremea arismului535. O bun parte din operele autorilor
evideniai rmn a fi puin cunoscute publicului cititor al epocii; abia la nce-
533
t. Ciobanu, Cultura romneasc n Basarabia sub stpnire rus, Chiinu, 1992, p. 153.
534
Ibidem, p. 208.
535
Ibidem, p. 208.
166 Lucia Sava
27,91% din cei 9 583 cititori prezeni la bibliotec n decursul celor trei ani.
De asemenea, trebuie s evideniem numrul mic al cititorilor femei, care ne
determin s credem c printre acestea analfabetismul era mai mare.
Studiai din punctul de vedere al apartenenei la diferite categorii sociale,
precum i n funcie de activitatea cotidian desfurat, cititorii Bibliotecii
publice oreneti se divizau astfel, conform tabelului 32549.
Din punctul de vedere al ocupaiilor, numrul cel mai mare de cititori
ai Bibliotecii publice oreneti n perioada anilor 1900-1902 era reprezentat de
muncitori (332 n anul 1900 (22,87% din numrul total i 316 n anul 1901,
care constituie 22,95%), fiind urmai de elevi (325 n anul 1900 (22,38%) i 276
cititori n anul urmtor, 20,04%), precum i de negustori, nvtori, studeni.
Un numr mic de cititori se nregistreaz printre agricultori i meteugari
(ntre 2,5-4%). n rndul cititoarelor, cele mai multe aparin clasei intelectua-
lilor, nvtoarelor (n 1900 au fost nscrise 81 persoane (39,9%), iar n 1901-
101 cititoare, adic 28,53% din numrul total al cititoarelor), medicilor (cte
20 i 26 pentru fiecare an menionat), precum i elevelor (26, 84). Remarcabil
este faptul c ncepnd cu anul 1901 crete numrul femeilor ncadrate n acti-
viti casnice, care sunt pasionate de lectur. Dac n anul 1900 datele atest
14 cazuri (6,9%), n anul urmtor cifrele cresc pn la 44 de femei casnice care
frecventeaz Biblioteca oreneasc (12,43%).
n mediu anual au fost nregistrai 18 cititori brbai i 17 femei n anul
1900; n anul 1901, numrul cititorilor crete pn la 30 brbai i 18 femei,
sporind n anul urmtor la 41 brbai i 28 femei. Dac ne referim la numrul
mediu al persoanelor care frecventeaz zilnic biblioteca, acesta pare s fie,
n anul 1900 aproximativ de 91 de cititori, n 1901 130, iar n anul 1902,
aproape se dubleaz la 242 cititori, conform datelor prezentate n tabelul 33.
n total, pe parcursul celor trei ani, numrul mediu de cititori a fost de 30
pentru brbai i 21 pentru femei, media frecvenei pe zi a constituit 154
persoane, au fost eliberate zilnic n mediu cte 103 cri, iar n mediu anual
cte 18 cri pentru fiecare cititor550.
Dei biblioteca se gsea n centrul prii de nord a oraului, n anul 1902
a crescut numrul vizitatorilor, care locuiau n sudul oraului. Printre cititorii
cel mai des ntlnii din punctul de vedere al categoriilor sociale remarcm
nobilimea, iar din punctul de vedere al ocupaiilor angajaii n sfera de stat
i individual, n nvmnt i n comer.
Dac ar fi s analizm cererile de carte dup coninutul acestora, am
549
Ibidem, p. 20.
550
Ibidem, p. 20.
170 Lucia Sava
551
Ibidem, p. 21.
552
Ibidem, p. 21.
553
1911 , , 1912, c. 12.
554
Ibidem, p. 12.
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 171
Acelai raport ne indic faptul c cei mai muli cititori ai Bibliotecii municipale
i aveau reedina n partea de jos a oraului Chiinu, raportul instituiei n
anul 1911 nregistreaz n total 1 465 de cititori (53,92%) din aceast parte a
oraului, dintre care 1041 brbai i 424 femei. n acelai timp, n partea de sus
a oraului au fost nregistrai 1 149 cititori (42,29%), 960 brbai i 189 femei.
Din datele statistice ale perioadei rezult c la periferiile capitalei aproape c
nu se citea, lucru explicabil, n condiiile n care aici locuiau reprezentanii
categoriilor sociale cele mai joase ale societii chiinuene (3,64% din cititorii
nregistrai)555.
n anul 1911 s-au nregistrat, n mediu, 5 035 cititori, care n decursul
anului au frecventat biblioteca de 98 069 ori, pe parcursul crora au solicitat
132 076 exemplare de cri, reviste i ziare. Pe de alt parte, cititorilor biblio-
tecii le-au fost eliberate n mediu zilnic 489 cri, reviste i ziare (tabelul 37)556.
Remarcabil este interesul cititorilor chiinueni pentru literatura pentru
copii. Astfel, n acelai an, 1911, au fost nregistrai 866 de cititori de acest gen
(17,2%), care au efectuat pe parcursul anului aproximativ 21 274 de vizite, n
decursul crora au solicitat informaii pentru copii din 22 789 surse557.
Aadar, la nceputul secolului al XX-lea, n Biblioteca public oreneasc din
Chiinu atestm un numr considerabil de vizitatori, dintre acetia muli erau
cititori activi, cu sau fr abonament, care au solicitat cri cu un coninut
foarte variat. Datele extrase din rapoartele anuale realizate de Biblioteca public
oreneasc din Chiinu ne permit s concluzionm, c lectura era una dintre
ocupaiile cele mai pasionante ale locuitorilor oraului.
Printre preferinele chiinuenilor trebuie menionat gustul rafinat al aces-
tora pentru muzic i dans. Conform informaiilor timpului, Chiinul era
un ora cu coruri multe i bune... Cel mai bun cor era al Catedralei, condus
de Vladimir Berezovschi. coala Eparhial avea un cor... Majoritatea biseri-
cilor aveau corurile lor...558. Aceste informaii sunt completate de afirmaiile
martorilor perioadei, care relateaz n amintirile lor despre activitatea corului
lui Gavriil Musicescu i cel al lui Mihail Berezovschi, prezente pe scenele din
capitala provinciei559. Astfel, potrivit unui anun publicat n presa periodic a
timpului, La 21 noiembrie n Chiinu, n Sala Casei Eparhiale va avea loc
concertul dat de S. G. Murafa, unde vor lua parte Anastasia Pavlovna Dicescu
(soprano), Simion Gheorghevici Murafa (bariton), Ilie Ionescu-Sibianu
555
Ibidem, p. 13.
556
Ibidem, p. 35.
557
Ibidem, p. 35.
558
V. epordei, Chiinul tinereii noastre // Literatura i arta, 3 aprilie 1997.
559
P. Mihail, Mrturii de spiritualitate romneasc din Basarabia, Chiinu, 1993, p. 109-112.
172 Lucia Sava
dar scumpe sufletului nostru. Artitii amatori cu mult drag jucau rolurile lor.
Mai cu deosebire d. Madan n Graur a artat un adevrat talent de artist.
S-au cntat mai multe cntece bine aranjate i executate perfect... Aplauzele
ndelungate ale publicului au fost cea mai dreapt i mai bun rsplat pentru
tinerii artiti583.
n aceeai ordine de idei, n ziua de 31 ianuarie 1909 la Chiinu se d o alt
reprezentaie teatral, despre care ziarul ieean Evenimentul scria: O frumoas
prezentaie teatral i un grandios bal au avut loc astzi n teatrul Blagorodnoe
Sobranie dat de boierii moldoveni din Chiinu. D-na Elena Cononovici i
comitetul organizator telegrafic a invitat pe d. P. S. Alexandrescu s binevo-
iasc a lua parte la reprezentaia teatral n rolul lui Colivescu din Florin i
Florica. Sala era mai mult ca plin, c lumea era nevoit s stea i prin slile
de intrare...
D-ra Serbova-Srbu n rolul Florici era ncnttoare, interpretarea dat
era uimitoare, gingia jocului a fost fascinant, nenumrate aplauze i reche-
mri au fost rsplata din partea publicului. D. Madan n Florin a fost adevrat
actor schimbrile ce impun rolul, au fost redate cu mult talent, despre d. P. S.
Alexandrescu n rolul lui Colivescu e de prisos s vorbim, cci e prea cunoscut
n Chiinu ca artist de valoare, aplauzele n tot timpul actului erau nesfrite,
ca i chemrile. La finele piesei s-au dansat hora, Frumuica i Mureeanca de
ctre toate domnioarele i domnii care luaser parte...584.
La 9 februarie 1912 aceast trup prezint piesa lui C. Negruzzi Doi rani
i cinci crlanin teatrul Blagorodnoe Sobranie din Chiinu. n ziarul Micarea,
un oarecare Rinaldo sub titlul Impresii, scrie urmtoarele despre aceast
serbare: Se ddea o serbare moldoveneasc pentru mrirea averii orfelina-
tului din Chiinu. Lume mult elit i mare nsufleire. Se juca o pies
romneasc Doi rani i cinci crlani de C. Negrui. Rolurile de femei au
fost susinute de dou d-re din elita Chiinului, iar rolurile brbailor de d-l
Madan, cunoscut ziarist, i d-l Petre Alexandrescu pensionar al teatrului
din Iai poftit pentru a le da concursul. Vodevilul lui Negrui, departe de a
avea vreo valoare dramatic, are totui vorbe de spirit i unele situaii nime-
rite. Publicul a rs mult i a aplaudat des. Se juca moldovenete i publicul
romn a fost entuziasmat585. Dup ce descrie jocul actorilor, autorul adaug:
Vodevilul Doi rani i cinci crlani a fost primit cu entuziast bunvoin, ceea
ce nu se ntmpl acum pe scenele din Regat. Nimerit ar fi s se joace mai
583
Neamul romnesc, 15 februarie 1908.
584
Evenimentul, 31 ianuarie 1909.
585
Micarea, februarie 1912.
178 Lucia Sava
cunoscut abia dup anul 1920, cnd acesta, depind dificultile de ordin
fracionar, va reui s captiveze atenia publicului chiinuean590.
Despre acelai Teatru Popular, ca i despre funcia teatrului n general,
se meniona ntr-un articol din presa timpului: Raiunea de a fi a teatrului
este funcia lui de culturalizare...Nu intrm n analiza pricinilor pentru care
publicul din Chiinu nu frecventeaz teatrul. Fapt e c teatrul din localitate
nu-i ndeplinete rolul pe care l are. i dac publicul nu se nghesuie la teatru,
atunci teatrul trebuie s caute publicul, adaptndu-se la cerinele i condiiile
locale. Teatrul din localitate trebuie s aib mai mult o funcie cultural de
educaie a maselor...591. Cadrul de dezvoltare a teatrului din Basarabia devine
favorabil odat cu modificrile legislative fcute n acest domeniu al culturii
de guvernul Romniei ntregite.
Printre alte modaliti de petrecere a timpului liber pot fi evideniate vizi-
tele la muzeu (imaginea 25). n perioada de la nceputul secolului al XX-lea,
n Chiinu, ca i n alte mari orae ale Europei, existau persoane pasionate
de obiecte de art i valoare, coleciile crora vor sta la baza fondrii muze-
elor private ale epocii. Descriind evoluia muzeului basarabean din aceast
perioad, cercettoarea E. Ploni remarc faptul c nc n ultimul deceniu
al secolului al XIX-lea este organizat Muzeul Zemstvei, iniial cu profil limitativ
de muzeu agricol, apoi cu caracter zoologic, agricol i de art casnic, care
i va lrgi treptat profilul, datorit donaiilor, devenind un adevrat centru
de cercetare local. Acesta particip la mai multe expoziii, cum ar fi cea din
anul 1901, organizat la Sankt-Petersburg, unde sunt expuse preparate anato-
mice, biologice i embriologice la congresul medicilor i naturalitilor rui,
fiind apreciate de experii rui; sau, cea din 1913, care are loc n acelai ora,
unde sunt prezentate prosoape i covoare moldoveneti592. Despre organi-
zarea unor expoziii periodice cu caracter agricol la Chiinu menioneaz un
martor al timpului, P. Mihail593.
Dispunnd de un program favorabil, deoarece vizitatorii particulari din
ora puteau veni ntre orele 11 i 14 n zilele de duminic, n timp ce pentru
cei venii din alte localiti i pentru cei n grup vizitarea muzeului se fcea n
orice zi la orice or, vizita la muzeu devine curnd una dintre modalitile
frecvente de organizare a timpului liber a locuitorilor oraului Chiinu, ct
590
Gh. Cojocaru, Contribuia Basarabiei la mbogirea patrimoniului cultural romnesc n primii ani
dup unire // Destin romnesc, nr. 4, 1997, p. 92.
591
A. Burlacu, Literatura interbelic din Basarabia ntre regionalism i unitate spiritual romneasc //
Destin romnesc, nr. 4, 1999, p. 67-80.
592
E. Ploni, Muzeul Basarabean n fluxul istoriei, Chiinu, 1998, p. 47.
593
P. Mihail, Mrturii de spiritualitate romneasc din Basarabia, Chiinu, 1993, p. 113.
180 Lucia Sava
rite expoziii de art, cum ar fi cea din 1902 la Sankt-Petersburg sau organi-
zarea unor expoziii locale. n cadrul acestora sunt expuse publicului diferite
obiecte de art care reflect modul de via al perioadei. Ca urmare, acest gen
de manifestaii culturale se bucur de o atenie sporit din partea locuitorilor
oraului, ct i a vizitatorilor strini. Astfel, de exemplu, expoziia agricol
i industrial din anul 1903 a fost vizitat de 32 880 de vizitatori cu bilete i
7 832 de elevi care au asistat la ea gratuit, gsind un bogat material de docu-
mentare i cercetare598.
Faptul c oraul Chiinu devine un adevrat centru muzeistic599 este
susinut i de apariia Muzeului de Istorie (creat de Comisia Gubernial tiinific
a Arhivelor din Basarabia, autor Ion Halippa) i Muzeul Bisericesc (creat n 1906
de Societatea Istorico-Arheologic Bisericeasc din Basarabia), care avea trei secii:
numismatic, carte veche i veminte bisericeti.
Aadar, vizita la muzeu intr n viaa cotidian a locuitorilor oraului
Chiinu, devenind una dintre modalitile de organizare a timpului liber, dar
i o posibilitate de a-i mbogi cunotinele despre tradiiile locale, precum
i cultura general a vizitatorului.
Perceput mai mult ca o activitate de eliberare a spiritului, moral, dect
un divertisment n sensul adevrat al cuvntului, vizita la biseric i asistarea
la slujbele religioase obinuite sau de srbtoare reprezint o preocupare a
ceteanului simplu, dar i a elitei societii chiinuene.
n perioada cercetat, Chiinul poseda o frumoas catedral, construit n
centrul oraului, n care se aflau sarcofagele arhiepiscopilor Dumitru Sulima,
Antonie i Mitrofan, precum i numeroase biserici: Mzrachi, Sf. Arhanghel,
Sf. Ilie, Buna Vestire, Sf. Gheorghe, Sf. Haralampie i altele600.
Potrivit martorilor perioadei, dar i descrierilor istoricului romn N. Iorga,
Chiinul e un ora bisericos. Prin toate prile, pe jos n trsuri, vezi preoi
chemai pentru deosebite pricini la mitropolitul-eshar al rii, care e astzi un
rus. Ei se nfieaz neobinuit pentru noi: plrie neagr, tare sau moale,
fr margini mari, un lung anteriu de culoare cenuie, pantaloni care se vd
dedesubt. Poart prul mpletit n coad sau rsfirat n vie neunse care flfie
slbatic. Pe piept le atrn o cruce argintie prins cu un lan de grumaz. Merg
ru, repede i nu fac nici o impresie de demnitate cucernic n alergturile
acestea a lor...601. Descriind n continuare instituiile de cult basarabene,
autorul menioneaz: Bisericile sunt multe, din toate stilurile. Una parc a-i
598
Ibidem, p. 43.
599
E. Ploni, N. Rileanu, Pagini de muzeografie basarabean, Chiinu, 1999, p. 33.
600
Z. Arbore, Dicionarul geografic al Basarabiei, p.61.
601
N. Iorga, Neamul romnesc n Basarabia, p. 85.
182 Lucia Sava
aduce aminte de cldirile moldoveneti, dar, dac te uii bine, vezi c are n
litere de aur, o inscripie polon. Altele au tot felul de umflturi, turnulee,
coperminte verzi. Am vzut chiar un paraclis, la coala de fete, care era spat
n piatr, de o deosebit ngrijire. Cui i place stilul musclesc, poate s admire:
oricum sunt mari, curate i bine nconjurate...602.
Referindu-se la rolul religiei n viaa poporului basarabean, N. Popovschi
constat c religia nu numai a pstrat nevtmate n sufletul lui aceste puteri
sufleteti ale neamului, ci i a creat acea ncordare care poate nlesni mult
rezolvarea problemelor mari ale vieii...603.
Fire religioas, dar i moral n acelai timp, basarabeanul i organiza
timpul liber, fiind preocupat de purificarea sa spiritual, prin aciuni directe
(cum ar fi iertarea pcatelor la biseric), dar i indirecte, prin activiti cari-
tabile, de ajutorare a aproapelui. n acest sens, la Chiinu apar la nceputul
secolului al XX-lea o serie de societi, avnd diferite scopuri, care contri-
buie la transformarea oraului n centru urban i cultural. Astfel, n anul 1911
este nfiinat Societatea Frimea profesorilor de religie din Basarabia, care avea
scopul de a uni pe toi profesorii de religie din colile secundare i medii, de
a se ajuta reciproc la realizarea datoriilor pe care le aveau fa de biseric i
coal, de a colabora la predarea religiei i a educaiei morale i religioase a
elevilor etc.604. Aceast societate urmrea, pe de o parte, promovarea valorilor
culturale i tiinifice locale, iar pe de alt parte, i scopuri caritabile, de a
ajuta anumite categorii sociale vulnerabile ale societii. De exemplu, potrivit
surselor timpului, ca s ajute pe orfanii din Basarabia, s-a nfiinat nc de
curnd un comitet la Chiinu, avnd n frunte pe Preacuvioia sa printele
Arhimandrit Gurie i pe domnul Pelivan. Pentru scopul att de cretinesc,
comitetul a primit din Romnia un ajutor nceptor de 100 000 lei, iar Banca
Naional a Romniei a dat 50 000 lei. Se va urma adunare de daruri i aici n
ar i suntem ncredinai c fiecare om de inim va inea s fie scris, cu ct
poate mai mult n irul celor ce au druit pentru frumosul scop.605 Donaiile
obinute, att cele obinute de la populaia local, ct i cele externe, urmau s
fie transferate la orfelinatele din Chiinu i din alte localiti ale Basarabiei.
Avnd acelai scop, al caritii, Congresul eparhial din 1910 nfiineaz din
mijloacele personale ale clerului basarabean, provenite din cotizaiile anuale,
dou burse a cte 100 ruble fiecare, pe lng coala de fete, pentru copilele
nvtorilor din colile bisericeti, indiferent de clasa social; de asemenea,
602
Ibidem, p. 85.
603
N. Popovschi, Istoria Bisericii din Basarabia n veacul al XIX-lea sub rui, Chiinu, 2000, p. 15.
604
Lumintorul. 1909-1918, p. 72.
605
Ibidem, p. 76.
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 183
606
coala Moldoveneasc. Revista Asociaiei nvtorilor Moldoveni din Basarabia, 1917.
607
Bugetul Directoratelor din Basarabia, aprobat prin naltul Decret Regal nr. 2197 din 7 iunie 1919 //
Basarabia economic, nr. 2-8, Chiinu, 1919, p. 68.
608
Ibidem, p. 68.
184 Lucia Sava
CAPITOLUL VI
MORAVURILE. LUMEA INTERLOP
Nivelul de dezvoltare al unei societi este privit i apreciat n strns
legtur cu principiile morale ale acesteia, cu modul de via stabilit de ctre
membrii si, cu regulile nescrise primite din strmoi i transmise ca mote-
nire din generaie n generaie. O societate nu poate fi apreciat la justa ei
valoare, dac nu-i sunt cunoscute i apreciate valorile i principiile morale
dup care se conduce; doar cunoscndu-le, putem evidenia particularitile
de evoluie ale ei ntr-un anume cadru cronologic, numai astfel putem explica
i justifica anumite aciuni ale reprezentanilor ei.
Studierea modului de via cotidian i trasarea unor caracteristici ale
mentalitii locuitorilor oraului Chiinu ar fi incomplet fr a face refe-
rin la concepiile etice, fr a include principiile morale dup care acetia se
conduceau n viaa de zi cu zi.
Ca i oricare alt societate, cea chiinuean i stabilise la nceputul seco-
lului al XX-lea regulile de via, n mare parte motenite de la generaiile ante-
rioare, dar n acelai timp completate cu noi trsturi, ca urmare a contextului
social-politic i cultural specific al perioadei.
Centrul de gravitaie al dezvoltrii i transmiterii moravurilor chiinue-
nilor era concentrat, n primul rnd, n snul familiei, aici, de la natere, copilul
primea de la prini educaia, pe care mai apoi avea s se bazeze pe parcursul
ntregii sale viei. Urmeaz coala, al crei rol fundamental era de a conso-
lida principiile morale de via, obinute n familie, precum i de a-l ajuta pe
individ s se ncadreaz n societate.
Viaa religioas, economic, juridic, politic, moral, viaa public i viaa
privat sunt toate ncheiate n jurul familiei, formnd un tot coerent, aprnd
oamenilor ca un fapt de drept natural, o creaie a divinitii, o necesitate
organic de via609.
Pe de alt parte, familia este cea care formeaz o treapt medie i o insti-
tuie de trecere ntre individ i societate. n primul rnd, prin creterea indi-
vidului ca pe un viitor membru al societii, socializndu-l pedagogic, i n al
doilea rnd, oferindu-i n tot decursul vieii lui un sprijin i un loc de refugiu
n lupta pe care acesta o duce pentru viaa social. n al treilea rnd, prin
faptul c familia a fost ntotdeauna cea mai direct i cea mai fireasc dintre
comunitile umane impuse, n jurul ei s-au nchegat o serie de activiti care
in de creterea fizic i moral a indivizilor.
609
X. Costaforu, Cercetarea monografic a familiei. Contribuie metodologic, Bucureti, 2005, p. 10.
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 185
munca sau rezidena care depind de decizia statului (dac ne referim la cola-
rizare) sau de cea a individului, pe msur ce el i gsete un loc de munc
i pleac de acas. Sub acest aspect, relaiile dintre generaii devin mai puin
tensionate; ele sunt mai distante sub aspect fizic i social, dar mai apropiat n
alte privine.
Totodat, ncepnd cu a doua jumtate a secolului al XIX-lea, n condiiile
produciei industriale, munca femeilor se deosebea mult de cea din perioa-
dele anterioare, deoarece ea presupunea mult timp petrecut n afara casei.
Pentru prima dat, cel puin pentru majoritatea moral, munca femeii se afla
n conflict cu obligaiile sale casnice. Astfel apare conceptul de maternitate
moral, care presupunea c ngrijirea copiilor i administrarea gospodriei
formau cea mai meritorie misiune a unei soii613.
Revenind la situaia din oraul Chiinu n perioada cercetat, izvoarele
timpului conin o varietate foarte mare de articole cu caracter educativ, moral,
prin intermediul crora autorii acestora i propun s consolideze principiile
unei educaii sntoase ce ar permite dezvoltarea unei societi armonioase614.
Astfel, autorii unor articole, publicate n presa periodic a timpului ncearc
s conving cititorul despre sacralitatea cstoriei: Prin taina cununiei, brbatul
i femeia se ntorloac pe toat viaa pn la moarte. Pentru aceasta mirele i
mireasa, dorind a se cununa, sunt datori s socoat dac se plac unul pe altul.
Aceasta trebuie s tie i prinii lor. Dar la noi lucrurile se fac fr ntrebarea
copiilor...615. n continuare, autorul argumenteaz necesitatea cunoaterii
celor doi viitori parteneri de via, i, mai ales, convingerea acestora, fr
intervenia prinilor, de a lua decizia de cstorie.
Pe de alt parte, remarcm n mentalitatea epocii importana care se
acorda cstoriei religioase, cstoria civil fr solemnitatea religioas era
privit ca i concubinajul...616. Anume ceremonia de oficiere a ritualului reli-
gios i conferea acesteia caracterul divin, i asigura permanena i armonia
viitorului cuplu. n pofida ncercrilor autoritilor, dar i a ntregii societi,
de a menine numrul cstoriilor ncheiate, atestm n presa periodic a
timpului, o rat nalt a divorurilor printre chiinueni. Conform unor date,
doar n anul 1914, la consistoriul religios din oraul Chiinu, care constituia
organul abilitat pentru desfacerea cstoriilor, erau depuse mai mult de 100
613
Ibidem, p. 187.
614
A. N. R. M., fond. nr. 2, , nr. inv. 1, p. V, dosar 9943.
615
Lumintorul. Jurnal Bisericesc, 1909-1918, nr. 6, 1910, p. 27.
616
Preot Gheorghian, P., Cstoria ca act civil i ca tain bisericeasc // Lumintorul, anul LVII,
nr. 7, 1 martie 1924, p. 15-18.
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 187
monopolului asupra alcoolului i influena lui asupra populaiei // Basarabia economic, nr. 3-4,
1919, p. 44.
621
Ibidem, p. 46.
622
// -
, Nr. 2, 1914.
623
I. Simionescu, Beia // Foaia plugarului, an. III, nr.8, august 1923, p. 265-268.
624
Ibidem, p. 266.
625
Ibidem, p. 266.
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 189
626
Raportul Arhiepiscopului Chiinului i Hotinului din 3 aprilie 1919 Cu privire la rezulta-
tele aplicrii monopolului asupra alcoolului i influena lui asupra populaiei // Basarabia
economic, nr. 3-4, 1919, p. 44.
627
Ibidem, p. 46.
628
Ibidem, p. 46.
629
I. Savca, Pentru ce am lepdat eu fumarea tiutiunului // Lumintorul, an. VIII, nr. X, 1915,
p. 45.
190 Lucia Sava
o pictur din care i destul ca s otrveti pre cel mai vrtos cine...630. n
continuare, n convingerea de a fi ascultat de persoanele tentate s ncerce
fumatul, autorul evideniaz consecinele negative ale acestui obicei: Fumatul
duneaz inimii, minii (creierului), ochilor, dinilor. Dar cte pojare s-a ntm-
plat prin case din pricina tiutiunului... Fumarea tiutiunului mai n scurt aduce
numai stricciune, dar rutatea aceasta crete i crete. Fumeaz i sracul, i
bogatul, brbaii, femeile i copiii. Nu fumai! Jelii-v pe sine! 631. n pofida
acestor ndemnuri destul de convingtoare, numrul fumtorilor din oraul
Chiinu este n continu cretere, de cele mai multe ori aceast pasiune se
ntlnete printre brbai, dar sursele timpului ne relateaz despre cazuri de
fumtori printre femei, i chiar printre copii.
Atestm la sfritul perioadei studiate o serie de msuri care au menirea
de a stabili un cadru legislativ adecvat de a trece sub monopolul statului
rezervele de tutun, precum i produsele fabricate din acesta. Aciunile de
acest gen sunt continuate i dup Unirea Basarabiei cu Romnia. n perioada
menionat au fost promulgate cteva legi, destul de reprezentative n aceast
direcie. Astfel, potrivit Legii 1188 din 17 mai 1918, are loc rechiziionarea
tutunurilor din Basarabia632. De asemenea, prin Legea 2059 din 10 august 1918
se stabilea preul tutunurilor din Basarabia rechiziionate pentru trebuinele
statului la 200-350 lei/pud. Trebuie evideniat faptul c fixarea preurilor era
fcut de ctre Regia Monopolului de Stat a Romniei. n acelai context, prin
intermediul Legii 3119 din 24 octombrie 1918 se autorizeaz meninerea taxei de
40 ruble/pud tutun din recolta anului 1918633.
Criminalitatea a constituit una dintre problemele majore cu care s-au
confruntat autoritile, dar i locuitorii de rnd ai oraului Chiinu la nce-
putul secolului al XX-lea634. Cronicile timpului ofereau un spaiu destul de
important acestei teme, care reprezenta un interes aparte pentru rubricile
tirilor de senzaie din ora. Majoritatea cazurilor se ncadrau n infraciunile
mai mrunte, care erau, de regul, soluionate de poliia local i puteau fi
date publicitii. Zonele unde era concentrat mai mult lumea interlop, erau
Malina Mare i Malina Mic, dar se ntlnesc informaii despre reprezentanii
unor grupri criminale i la periferiile oraului.
630
Ibidem, p. 46.
631
Ibidem, p. 47.
632
Bugetul Directoratelor din Basarabia, aprobat prin naltul Decret Regal nr. 2197 din 7 iunie 1919 //
Basarabia economic, nr. 2-8, Chiinu, 1919, p. 68.
633
Ibidem, p. 68.
634
A. N. R. M., fond. nr. 2, , nr. inv. 1, p. V, dosar 9162,
fila 1.
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 191
anul 1915 sunt cele mrunte, fapt care ne permite s conchidem c acestea nu
erau realizate de grupri criminale, ci de persoane individuale care urmreau
nsuirea unor bunuri pe ci mai uoare. Pe de alt parte, aceast situaie ne
permite s rezumm, c furturile mrunte frecvente din ora in de mentali-
tatea de epoc a oreanului, potrivit creia era mai simplu i mai comod s
extragi bunuri i obiecte mrunte de la persoane individuale, dect s jefuieti
bnci.
Problema criminalitii existente n capitala Basarabiei a constituit subiectul
de dezbateri n cadrul mai multor adunri ale zemstvei oraului, care a ncercat
s determine cauzele acesteia i a luat unele msuri pentru combaterea ei643.
Presa timpului evideniaz unul dintre cazurile, cnd n urma unei operaiuni
reuite poliia a ucis pe unul dintre autoritile lumii interlope, un oare-
care Mihail Kudelikin, a crui grupare era specializat n jafuri n suburbiile
oraului Chiinu.
n majoritatea cazurilor, poliia se confrunta cu o serie de probleme de
natur birocratic, cum ar fi: trgnarea cazurilor din diferite motive, clasarea
cazurilor din insuficien de probe etc. Trebuie menionat faptul c o bun
parte a cazurilor de cercetare penal vizau, n primul rnd, populaia de rnd
a oraului. Din aceste considerente, de cele mai multe ori, cel care ntm-
pina cele mai multe piedici din partea justiiei era tocmai ceteanul obinuit.
Inutilele i interminabilele adresri ctre instanele judiciare l epuizau fizic i
moral pe ceteanul basarabean, el fiind nevoit s-i cheltuie cele de pe urm
mijloace financiare: jalea te cuprinde cnd vezi pe bietul moldovean rupt i
flmnd, poate cu o bucic de mmlig rece n traist, umblnd pe uliele
trgului i cutnd advocaii sau ablacaii i judectoriile unde el duce
cea de pe urm bucic, rupt din gura copiilor lui flmnzi, lepdai acas,
poate cu mama lor bolnav...644. Aadar, nc din perioada de la nceputul
secolului al XX-lea, ntlnim trsturile tipice ale justiiei actuale, birocraia,
i, pe de alt parte, corupia i mita sunt foarte frecvente, acestea fiind nsoite
de incompetena specialitilor n domeniu, precum i de lipsa de scrupule a
unora dintre ei.
Cea mai veche meserie din lume, prostituia, fcea parte, de asemenea, din
viaa cotidian a locuitorilor oraului Chiinu. Dei reprezentau o categorie
a marginalilor, fiind excluse din societatea propriu-zis, din considerentul c
acestea promovau valori i principii de via amorale, prostituatele i prac-
643
.
, III, 1904-1913 , , 1914, c. 23-25.
644
Glasul Basarabiei, 1913-1914.
194 Lucia Sava
645
I. Scurtu, Viaa cotidian a romnilor n perioada interbelic, Bucureti, 2001, p.257.
646
Ibidem, p. 257-258.
647
, 1897 . III. ,
, 1905,
c. 152-153.
648
. , , ,
XXXIII 1901 , ,
1901, c. 19-20.
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 195
la 1 mai 1902 sunt fcute publice urmtoarele date: din cele 413 cazuri de
boli infecioase depistate i aflate la eviden, n 96 de cazuri bolnavii sufe-
reau de variol, dintre acestea s-au nregistrat 8 persoane decedate; din 69 de
persoane bolnave de difterie, 8 au decedat; din 59 de persoane care sufer
de tuse convulsiv, 2 decedate; iar din 50 de persoane bolnave de vrsat de
vnt au decedat 8. Printre alte boli depistate n anul 1902 au fost: 36 de cazuri
de dizenterie; 19 persoane bolnave de tifos, din acestea 2 decedate i 14
persoane bolnave de scarlatin, 4 persoane decedate649.
Pentru a preveni rspndirea unui numr i mai mare de boli, precum i
a creterii numrului de bolnavi, conducerea oraului ia o serie de msuri
menite s amelioreze situaia. Astfel, n ziarul oficial
era fcut public orarul termenilor de izolare n instituiile
de nvmnt, n caz de depistare a unor boli, dup cum urmeaz: pentru
bolnavii de scarlatin 12-14 zile, pentru persoanele care sufereau de vrsat
de vnt 15 zile, pentru persoanele infectate cu rujeol era fixat un termen de
recuperare de 16 zile, pentru cele bolnave de tuse convulsiv 15-20 zile, iar
pentru bolnavii de parotidit 22 zile650. Acest orar bine determinat trebuia
s fie respectat pentru a reduce numrul persoanelor infectate cu cele mai
rspndite maladii ale timpului n instituiile de nvmnt ale oraului.
n pofida problemelor majore menionate anterior, putem afirma c soci-
etatea rmne a fi totui una moral, avnd la baz nite principii i valori
umane sntoase. Acestea erau dezvoltate prin reprezentaii si: familia,
coala, biserica, statul i, nu n ultimul rnd, fiecare cetean n parte.
Despre principiile de organizare a modului de via a locuitorilor oraului
Chiinu la nceputul secolului al XX-lea gsim informaii numeroase i
diverse n presa periodic a timpului.
ntr-unul din aceste articole se menioneaz: Una dintre simirile care a
ajutat la desvrita creterii morale a lumii este blndeea. Pilda vieii dove-
dete c omul blnd este fericit n orice parte a pmntului i n mijlocul
oricrui fel de oameni ar tri. Prin caracterul su blnd va ti s ndrepte
asupra-i nu numai iubirea i bunvoina prietenilor, ci i a dumanilor 651.
Totodat, aciunile de binefacere i faptele de milostenie, de ajutorare a
aproapelui erau mult apreciate i sprijinite de instituiile de cult ale perioadei.
n raportul Dumei oreneti se menioneaz despre ajutorul acordat sra-
649
Ibidem, p. 23-25.
650
//
, Nr. 70, , 1915.
651
F. Srbu, Despre blndee // Lumintorul, an. II, carta 1, 1909, p. 51-55.
196 Lucia Sava
uman pe parcursul ntregii sale viei. Autorii acestor articole susin impor-
tana cunotinelor, a tiinei de carte, pentru a avea un mod de via moral
i sntos.
n unul din articole, pentru a convinge romnul basarabean de necesi-
tatea instruirii tinerei generaii, autorul (anonim) meniona: ...Omul cu
mintea ascuit i neleapt prin nvtur altfel triete: i cunoate ara,
cunoate mai bine pe Dumnezeu, nu se las nelat la vnzri, la cumprturi,
i cunoate drepturile, datoriile, i mai chibzuit la trai, i caut de munc mai
cu pricepere...662.
Contient de misiunea onorabil, dar i de responsabilitatea care i revine,
coala ncearc s-i ndrepte atenia n instruirea, formarea i dezvoltarea
moral a tinerei generaii. Astfel, de exemplu, n activitatea didactic, i n
cea educativ a colii Spirituale de biei din Chiinu, remarcm trecerea
la aplicarea noilor msuri de educaie contemporan. Ca msuri educative
se propun: a permite elevilor s viziteze teatrul, circul, srbtorile culturale,
cnd direcia colii va gsi aceasta de cuviin663. n anul 1908 circulara de la
2-29 iulie a decis nfiinarea i organizarea excursiilor n seminarii i colile
spirituale. Au fost luate msuri de pedepsire a faptelor urte, imorale. Corpul
didactic, care cunotea pe fiecare elev, trebuia s-l treac sub strict suprave-
ghere, s discute cu diriginii, cu prinii sau rudele elevului. De asemenea, erau
prevzute i o serie de pedepse: observaii din partea personalului educativ, a
dirigintelui, directorului, scderea notei la purtare, eliminarea pentru un timp
sau definitiv a elevului din coal664.
n concluzie, la nceputul secolului al XX-lea, oraul Chiinu se confrunt
cu o serie de probleme menite s-i afecteze moralitatea, cum ar fi: alcoolul,
fumatul, aciunile de huliganism ale lumii interlope, prostituia i altele, care
contribuie la degradarea moral i spiritual a locuitorilor si.
n pofida existenei acestor probleme, precum i a altora de acest gen, soci-
etatea chiinuean n ansamblul ei dispune de principii i valori morale sn-
toase, drept dovad ne servesc argumentele aduse de numeroasele articole din
presa periodic a timpului. n plus, interveniile nenumrate ale statului, argu-
mentele Bisericii, educaia obinut n familie i n coli contribuie la formarea
fizic i moral sntoas a indivizilor si.
662
Glasul Basarabiei, nr. 43, 1914.
663
Lumintorul. 1909-1918, p. 42-47.
664
Ibidem, p. 42-47.
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 199
NCHEIERE
Analiza izvoarelor i studierea lucrrilor tiinifice accesibile, la care am
fcut referin n paginile studiului nostru, ne permit s evideniem mai multe
concluzii referitoare la evoluia vieii cotidiene a locuitorilor oraului Chiinu
la nceputul secolului al XX-lea (1900-1918).
n perioada menionat, oraul cunoate o multitudine de transformri
de ordin social, economic, politic i cultural de amploare, fapt care ne deter-
min s afirmm c Chiinul era principalul centru urban al Basarabiei i
unul dintre cele mai importante ale Imperiului Rus. n pofida contextului
istoric defavorabil, creat ca urmare a intensificrii politicii de rusificare i de
deznaionalizare urmrit de autoritile ruse, care aveau interese evidente n
Basarabia, evenimentele istorice ale perioadei, revoluia din anii 1905-1907 i
cea din 1917, i-au lsat amprentele asupra poporului romn din Basarabia.
Condiiile istorice complexe au influenat, de asemenea, viaa cotidian a
oraului Chiinu, organizat i condus dup modele i principii complexe.
Elementele de modernizare, nregistrate la nceputul secolului al XX-lea,
ptrund n ntregul ora i se resimt n aspectul exterior, precum i n mbun-
tirea nivelului de trai al locuitorilor si.
Oraul Chiinu era construit, n mare parte, dup modelul celorlalte orae
mari ale Imperiului Rus: cldirile erau desprite ntre ele prin strzi, grupate
n cartiere i zone urbane. Centrul capitalei era mai aglomerat, deoarece
aici erau concentrate majoritatea cldirilor publice reprezentative: primria,
coala, catedrala, tribunalul, teatrul, cinematograful, librria, magazine, bnci,
etc., precum i localuri de agrement: crciumi, cafenele etc. n aceast parte
a oraului ritmul vieii cunoate un caracter mai palpitant; aici apar primele
elemente ale modernizrii i ale transformrii oraului ntr-un adevrat centru
urban (prin construcia de noi strzi, cldiri, monumente, schimbarea stilu-
rilor arhitectonice). Ca urmare a eforturilor depuse de cei doi arhiteci princi-
pali, A. Bernardazzi i A ciusev, n vederea reconstruciei oraului, acesta i
schimb aspectul arhitectonic: este reamenajat parcul central, Grdina Public,
sunt construite primele edificii de proporii cu aspect modern: de la blocuri de
locuit la instituii publice. De asemenea, sunt pavate strzile i pieele princi-
pale, sunt amenajate parcurile i scuarele, o parte sunt iluminate etc.
Tehnica de construcie era destul de migloas, accentul punndu-se pe
calitate, pe respectarea stilurilor i a simetriilor, pe bunul gust al artisticului.
Relatrile unor martori ai timpului constituie o dovad cert a existenei unui
amestec al diferitor tendine arhitectonice, n dependen de preferinele
proprietarului sau ale arhitectului. Luate n ansamblu, acestea au menirea de a
schimba aspectul exterior al oraului, dndu-i o tent de modernizare.
200 Lucia Sava
electric. Pentru circulaia extern, cel mai frecvent mijloc de transport utilizat
rmnea trenul. Autoritile chiinuene au elaborat mai multor decizii i
regulamente, care aveau scopul de a asigura confortul i sigurana cltorilor
pe strzile oraului Chiinu i n afara lui. Cu toate acestea, n anul 1918,
dup proclamarea Marii Uniri, n cadrul procesului de reintegrare a Basarabiei
n spaiul romnesc, avea s se descopere, printre alte probleme, una destul de
acut comparativ cu celelalte provincii romneti cea a transportului public.
La nceputul secolului al XX-lea, n oraul Chiinu se intensific acti-
vitatea comercial i industrial, dei mai exist elemente ale ramurii agrare
dominante. Lumea comerului urban al Chiinului era foarte variat, iar veni-
turile obinute de locuitorii oraului variau n funcie de averea personal, de
serviciu, de situaia de familie, precum i de conjunctura economic i social.
n acest context, trebuie menionat faptul c veniturile locuitorilor oraului
Chiinu erau mai mari dect cele obinute n celelalte orae i localiti rurale
ale Basarabiei. Lucru firesc, n condiiile n care acesta reprezenta capitala
guberniei. n plus, la ora rentabilitatea muncii industriale este superioar
celei agricole. Modificrile legale nfptuite de autoritile oreneti aveau
scopul de a mbunti condiiile de trai i de munc ale locuitorilor oraului.
Astfel, pentru a ine sub control situaia comerului urban, a fost introdus n
Basarabia de la data de 1 ianuarie 1917 impozitul progresiv al venitului, care
totui, ocupa un loc modest n bugetul oraului pentru anii 1917-1918. De
asemenea, o caracteristic important a evoluiei raportului dintre venituri
i cheltuieli ale populaiei oraului Chiinu o constituie scderea puterii de
cumprare a salariilor. Aceast evoluie se explic prin creterea preurilor la
produsele de prim necesitate (drept consecin a rzboiului, ct i alte cauze
economice), dar i a creterii numrului populaiei urbane.
Conceput n strns legtur cu mentalitatea i cu modul de via, vesti-
mentaia locuitorilor oraului Chiinu (feminin, dar i masculin) n perioada
de la nceputul secolului al XX-lea a fost marcat de o varietate a gusturilor i
a tendinelor de mod. De regul, asociat bunului gust i al manierelor, dar i
categoriei sociale, creia i aparinea individul, mbrcmintea chiinuenilor
a cunoscut o evoluie remarcabil, fiind adaptat mprejurrilor zilnice; ea
devine mai practic, mai simpl i mai comod. n acelai timp, vestimentaia
era strns legat de personalitatea celui care o purta, fapt care a determinat
o varietate a stilurilor, tendinelor i a culorilor caracteristice cu tent indivi-
dual.
Cercetrile efectuate ne-au permis s rezumm c locuitorii oraului
Chiinu cunoteau i se adaptau, n viaa cotidian, tendinelor modei euro-
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 203
SUMMARY
INTRODUCTION
What is the meaning of Daily Life? Making up the place above all the
political thinking and the existence thinking,the direct meaning of the term
daily life would be something which imperceptibly makes us perceive
everything that models our glance and hearing without paying attention to
it because it includes everything that happens every day; everything that is
common, usual, of every day.The world where a problem of daily life may
show up is the world characterized by an isolated symbolic organization
governed by a certain number of figures or instances excessing,dominating
and supervising the scene of normal existence.
To emphasize the complexity of daily life content, and also to remove
some confusions regarding modalities of its interpretation from scientific
point of view, we consider it is necessary to highlight some approaches in
terms of daily life from the perspective of social and humanity disciplines
related to the history.
The explanations of daily life are of historical, sociological, psychoana-
lytical, anthropological, philosophical nature, however each of these human
or social sciences has its own specific difference in the method and finality of
cutting up the world of everyday life, in rational division of the reality as such
and in its interpretation from different points of view.
From sociological point of view, for example, Norbert Elias estimates
that the definition of daily life depends largely on what it is not, that is,
we could learn more about it from what doesnt exist and from the quali-
ties that its opposite is getting than from what it should be itself. From this
point of view, daily life is a relative and variable term: its definition always
depends on its correspondent,which could be different each time, in function
of ending up the defining process and the one establishing the classifying
criteria. In terms of time to daily life are opposed the days of festivity, holi-
days and vacation, in this sense, it appoints our every day activity; whether it
is the opposite of the bourgeois luxury life, then through daily life we under-
stand the workers or peasants way of being, who is caught by the routine of
his everyday programme; from political point of view to daily life is opposed
the life of leaders (kings, princes, presidents, ministers, etc.).
Also, the daily life is tantamounted to private life (family, children, inti-
macy), which is opposed to public or professional life. The distinction
between public and private space is very complex; for example, the dwelling
206 Lucia Sava
(which means the place of intimacy, meditation or reflection) can occur at the
same time as a place of the daily life (sleeping, meals). Also, the street (the
routine track or, on the contrary, as a place of unforeseen situation or event)
or the place of work (which can signify the routine, or on the contrary, self-
surpass, self-realization).
Another sociologist, Alfred Schutz, considers that the reality of the daily
life is given by: 1) a specific tension of the consciousness that comes out
from a fully attention to life; 2) a specific epoch in the form of the exclusion
of suspicion;3) a form where the spontaneity,shown by the work, prevails;
4) a specific form of the ego-experience; 5) a specific form of sociality; 6) a
specific temporal perspective.
For Erving Goffman, the daily life is a performance, and the personali-
ties are its actors. Because of it the author was concerned to understand the
ways in which the individual is being presented (that is it plays the role of a
character) in the daily life of the organizations or of the public world, but
also in other social frameworks, more or less closed or ritualized and even
abstracted from everyday normality.
Privileged space of Goffmans studies is that of closed systems, namely
of those with well delimited borders, in which the great part of our daily life is
running. However, not the space closing interested Goffman particularly, but
more precisely the openings established in terms of our social interactions
by the continuity of the daily life. And these take a form similar to theatrical
performance.
From the philosophic point of view the daily life means the labour time
among the holidays or the time forgotton among the historical events; it also
means the routine, the triviality we surprizingly get out of, eventfully and
exceptionally. The philosophers describe it sometimes as being a parody of
eternity, due to its proportionality, elasticity and recurrence qualities; it is an
ongoing present, shapeless and disoriented, closing in itself those concerned
with ensuring the upcoming moment, disdaining rememorization or planning
in the future.
The daily area also designates the places of everyday ( home, street, place
of work, etc.), each of them with its own openings and closings. Being an area
negotiated between the rulers and their subjects, Michel Foucault defines it
namely as: The space we live in and are attracted by out of ourselves, where
the erosion of our life, time and history takes place; this space which bites and
crosses us is in itself also a heterogeneous space. In other words, we dont live
in a kind of vacuum, inside of which individuals and things could be placed.
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 207
We live inside of a vacuum which would be colored with various shades and
lights, we live inside of a set of relations that define the irreducible locations
to each other and are absolutely not super-posable.
From the historical point of view, we can talk about daily life when its
historicity appears , being understood as the occurence of problems in human
existence. History (in its multidimensional dimensions: economic, political,
cultural) would not be possible without ensuring physical and biological
maintenance of the individual and community through work. Thus the world
of daily life has always existed througout history, since the man has achieved
social dimension, each generation sends only a certain organization of the
world, performed by others and not by someone in particular.
The subject of daily life is identical, equal, homogeneous. Life defined by
daily life is a repetitive, mechanical life, a life lived in absence, a life which
is passing by itself, the life reason in daily life is given by the pleasure found
by people in repetitiveness .People simply want to live their todays life as it
was yesterday , the habits should remain intact, and the safety of yesterday
should be perpetuated today.
Also, we cannot solitary talk about daily life.The daily life involves
publicity, division of the people and self-belonging to it. Any daily experience
is a common experience, in the sense that the opportunity, its realization or
interpretation cannot be achieved without any social framework, in the full
material and spiritual presence of others.
Who lives in the daily life? No way the noble or aristocrat who owe their
nobility to some events that are not of the daily lifes order. The noble gets
his nobility by recognizing the exceptional nature of an action. He is enno-
bled by the ceremony and ritual that take him out of the average. The worker,
on the contrary, extracts his professional determination and confirmation by
carrying out daily one and the same operations. More precisely he is as such
because his days are identic to each other, one day is similar to the other one,
none of his days differ from the other day.
From this perspective, the daily life emerges when the exeptional leaves
the history to be hidden in the shady and gloomy rooms of the past. It occurs
when its subject, the simple man takes the place of his opposite: the excep-
tional man, the hero, the king, the prince.
From mentioned above results the complex and sometimes contradictory
nature to approach the subjects of daily life, the hard assemblage of a para-
historic discourse, because in his approach, the historian must always appeal
to some aspects of daily life to others detriment.
208 Lucia Sava
the concepts from other disciplines such as the social psychology and the
human geography. The history, argued Lamprecht, is primarily a socio-
psychological science.
His conception of the history was continued by another German scientist,
Otto Hintze, follower of Max Weber, one of the few historians who have
treated the kind of history as required by Lamprecht, evolving beyond Ranke.
Obviously, that Lamprechts attempts to break the monopoly of the polit-
ical history failed in Germany, but they had significant echoes in the United
States and France. Around 1890, the American historian Frederick Jackson
Turner launched attacks against the traditional history in the same manner:
It must be taken into the consideration all the spheres of the human activity
... No sector of the social life can be understood in isolation.
His contemporary, James Harvey Robinson, called also for the new history,
a history of dealing with all human activities and to take the ideas from the
anthropology, the economics, the psychology and the sociology.
In France, 20th years of last century represented a new kind of the histor-
ical period, movement started by two professors at the University of Stras-
bourg Marc Bloch and Lucien Febvre. Review initiated by them, Annales
dhistoire conomique et sociale, criticized the traditional historians. Like their
Germans and Americans predecessors, the two French historians opposed to
the prevalence of political history, which wanted to replace with a broader
and more human history, a history that includes all human activities and be
less concerned about the story events further structural analysis, commonly
used within the School of Annaless historians.
As Febvre and Bloch, historians wanted to use their information in the
work of neighboring disciplines: geography, sociology, psychology, anthro-
pology, etc.., Encouraging the interdisciplinary cooperation and making this
history a position of hegemony among the social sciences.
Trying to define the new directions of the historical research, L. Febvre
argues that each civilization, each level of culture and social categories corre-
spond to each his own mental equipment, which includes in its structure
both, the educational concepts and the behavior. defined as a life style. M.
Blochs conception of history is the objective of human being, which must be
studied both as individuals and as a social factor.
Therefore, The Annals School, gathered around the magazine founded by
Marc Bloch, opposes the traditional historiography, which study too deep
the well known events: it was history-treated-and-battles, but was still clearing
a huge expanse of non-occurrence, which limits are difficult to be seen: the
regional history, the mentalities, the safety of insanity or search over time.
212 Lucia Sava
Despite to the fact that now were found some inaccuracies in this paper, we
consider that the work of St. Ciobanu remains a pioneer in elucidating the
history of Chisinau.
About Chisinaus appearance, as well as the internal flow of its life, tells
us more Gh. Bezviconi. In another work, the author examines the way of
conferring noble titles in Bessarabia during the years 1812-1918, making a
list of noble families, which contains ranks and positions they occupied in
the administration of Bessarabia, including Chisinau. Among these figures,
shows the author Panteleimon Sinadino, noble Greek origin, mayor of
Chisinau (1905-1910) and the last three Duma deputy city.
The world trade city of Chisinau has been reflected in the pages of the works
of V. Zhukov and N. Babilunga. Thus, V. Zhukov claims that in the early
twentieth century Chisinau was the most important trade and craft center of
Bessarabia and one of the most representative of the Russian Empire, placing
fourteenth place in terms of the population number in the entire empire. The
paper examines a number of the particular aspects of of urban lifes organiza-
tion, such as: prices for labor day, townspeople ratio of income and expendi-
ture, the minimum consumption per capita, etc., issues which have enabled us
to pursue more detailed level and living conditions of Kishinev.
The same period, the years 1970 to 1980 of the last century, dates the
work of V. Zelenciuc. These include more about clothes townspeople in the
twentieth century, the author mainly focus on folk and on the Moldovan
stage costume. However, the most recent data and arguments made by the
researchers I. Palit-Palade and M. Batca on clothing items and fashion trends
of the early twentieth century, are convincing to the fact that male and female
costume disappeared the geographic area of Chisinau still in the mid-nine-
teenth century, some aspects of it are worn on holidays, only at the periphery.
The appearance of the town was the subject of numerous research studies
and articles published in the periodical press of Chisinau. Although bear
prints style of publishing, such items are intended to inform the reader of
today, largely residents of the capital, Chisinau history of monuments, such
as: Cimitirul Central, Catedrala Schimbrii la fa, Complexul istorico-arhitectural
from downtown and others.
Study of urban population of Bessarabia during the late nineteenth century
- early twentieth century history is the subject of recent D. Potarencus
concerns. The author addresses several aspects of this issue: the ethnic,
social, and confessions by the urban population by sex from Bessarabia, its
educational level, etc.
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 217
N. Encius works contain a deep analysis of Census data from 1897. The
author studies the development of the rural population of Bessarabia in the
years 1918-1940, constituted by gender, age, marital status, ethnicity, reli-
gion, occupation. Referring to commercial activities up to 1918, the author
concludes that most merchants had a different ethnic origin than the Roma-
nian one, fact pruved by the sources, in which (particularly in Chisinau)
appear more traders Hebrew, Armenian, Russian and other ethnic groups
others than Romanian.
The above historiographys analysis shows the absence of dedicated
work in our particular research topic. Although this perspective approach to
history, which includes daily issues and mentalities, is still in the early twen-
tieth century European historiography, it remains practically uncharted in
Moldova. The studies about Chisinau, in most cases contain the summary
elements on that issue, dealing in a wider context and within broader chrono-
logical aspects of the evolution of Chisinau in the early twentieth century.
These works reveal only the tangential moments of the problem, like daily
life in Chisinau, in the years 1900-1918, the city entered a period of intense
urbanization and modernization, requires a special study, which highlights
the peculiarities of this process.
The sources of the work. To achieve the objectives, which are the
reconstitution of the daily lives of residents of Chisinau, we had available the
archival documents from the early twentieth century, and the periodicals of
the time. The complexity of the tasks proposed and the diversity of sources,
we were determined to classify them in:
a) The documentary sources (the documents and official documents of
the period, published and unpublished archival documents);
b) The narrative sources (descriptions of the witnesses, memories);
c) The material sources (maps, drawings, pictures, portraits and vintage
photos);
d) The periodical press.
On the basis of our research are available the official documents issued
by the municipal authorities in the past century, preserved in the National
Archives of Moldova, which gave us the opportunity to highlight key the
moments in the evolution of daily life in the city of Chisinau. For us the
special interest collections of documents held in the fund no. 2
, nr. inv. 1, as well the funds no. 5,
, nr. inv. 1 and no. 6, ,
nr. inv. 1,2,3,4,5,6,7,8,10,11,17,18 of National Archives of Moldova, including
218 Lucia Sava
the key decisions and the actions of city leadership in the solving specific
problems faced in the period studied.
Among the official documents of importance to deepen our studies is the
1897 Census. Although the chronological framework goes beyond the topic, it
is the most comprehensive source more complex and city population compo-
sition by sex, age, social class, educational level and occupation, so that the
data contained in our population structure facilitated the description of the
town .
Many of the sources studied have already been published. Thus, provisions,
stipulations and orders issued by the Assemblies of zemstvo of Chisinau in
the period of 1900-1918, were published in several volumes of documents.
According to them, I could track changes in public transport, building new
roads, bridges, paving others.
Also, much of local decisions and judgments were published in that period
the official journal of the City Duma, .
In its pages, I found information about the measures taken by health authori-
ties to improve life in the city, since this is exactly the fight against tubercu-
losis, scarlet fever, conditions for maintenance of hairdressing, keeping clean
the stalls in the market, and in places like bakeries, shops bread, sausage, etc.
Also the information important for the research include the personal
funds. I used background paper pages R-2987, A. ciusev (1878-1956), which
includes valuable information on plans for reconstruction and moderniza-
tion of the city during studied, and a series of drawings (files 1-5), data about
the activity of architect, the author selected different materials to achieve
its drawings. At the private fund R-2983, Gh. Bezviconni (1861-1967, I made
reference to describe the authors memories of Chisinau in the early twen-
tieth century, here we used the testimony of P. Sinadino about Chisinau years
1904-1906, about the famous pogroms Hebrew (the largest taking place in
April 1903) about the appearance of the city and about the pace of life in the
city. Especially helpful to us was the work of P. Sinadino Creditul n Basarabia
which gave us the opportunity to understand the deeper aspects of commer-
cial activity in town, and vintage photographs allowed us to describe the
clothing of the period studied.
We were useful the private fund F-2121, V. Gutor (1891-1957), to assess
how the organization of leisure and the entertainment in the capital, it contains
data about the activity of the great musician in Chisinau.
The private fund F-791 of the merchant P. Sinadino, including the commercial
book Sinadinos family, where are listed all commercial activities (sales and
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 219
purchases of land, loans, exchanges, etc..) in the year 1910, we facilitated the
understanding and reconstruction of world trade city of Chisinau.
Undoubtedly, the periodical press of time is essential source for studying,
understanding and reconstruction of thinking and lifestyle of the inhabitants
of Chisinau in the period of 1900-1918. The coverage in the media age is
very complex and varied publications contained the contradictory versions
of some of the same events or issues and daily life, as is normal especially
during large transformations (for ex., 1905-1907, 1917 - 1918). They oscillate
between a social or political articles and information about cultural life of the
city, referring to amateur theater troupes, film, poetry or music to piquant
moments of everyday life of Chisinau, such as, for example, extramarital
affairs, fashion and entertainment trends.
In the period studied, in Chisinau life are appearing a lot of Romanian-
language newspapers and magazines as: Basarabia, Lumintorul, Fclia rii,
Glasul Basarabiei, Cuvnt Moldovenesc etc., in pages which the reader could
inform societys current problems to which he belonged. In parallel, Chisinau
occur several Russian-language publications, among which we mention :
, , , , ,
, , , ,
and more. Most of them, although subject to political ideologies
of the time, could not overlook the wishes and preferences of readers of
Kishinev.
Despite the fact that some articles in these publications carry a tenden-
tious character as reflecting the views of the authors involved politically, they
remain the most unmediated, direct, live information sources to elucidate
some aspects of the problem investigated, since that currently there is no
historical study of daily life in Chisinau during 1900-1918.
Therefore, studying and analyzing historical sources that we have access,
we have offered scope for further research and highlights a number of unpub-
lished information, complex, which contributed to expanding the base of the
historiographical problem.
220 Lucia Sava
CHAPTER I.
THE URBAN HABITAT
The Urban Habitat is a historical expression, according to M. Sorre that
develops within a specific region, with vast implications in a well-defined
urban network. The city allows the physical and material heritage conserva-
tion of a sum of values would otherwise be possible: identity of places where
we live, respect and stability that gives relief different experiences of each
generation, the permanent center is not changing as fast as the periphery,
where we can store and put together some memories, too heavy to be carried
of every individual. Thus, the physical city has an important impact on life-
style, while opportunities for travel and leisure is growing.
The new organization of city, urban, allowing transformation planning a
rational combination of public and private interests, compatible with each
other, the market rules and economic competition. Thus, taking account of
all urban functions, the physical context in which human life can achieve its
full value. These aspects of developments in Chisinau during the early twen-
tieth century we will try to highlight them below.
well as providing food. Forests occupy the whole county Chisinau reaching
Orhei and were placed on the chain of mountains Mehur.
1.1.3. Population
A wen. The population and the demografic situation was a current
problem for the early twentieth century, it was provided that the Chisinau
city with most inhabitants of the province of Bessarabia and one of the most
populated cities of the Russian Empire.
Like other capital, Chisinau played the crucible, attracting immigrants from
different places with different mother tongues, different habits and manners
and in different social classes. This one was apparently normal in terms of
Russification and the denationalization policy pursued by the Tsarist authori-
222 Lucia Sava
just in the same census of 1897, when it was found that the number of card
tiutorilor represent 15.6% of the total population of the province, while the
entire Russian Empire was 21.1 % and the European province of Russia taken
together, was slightly higher, 22.9%. Assessed in terms of literacy, Bessarabia
is ranked 45 of the 50 governorates in the European part of Russias auto-
cratic. Readers number of books in the urban population constituted 32.8%
of Bessarabia, while they were in Chisinau 39.3% of total city population,
49.1% were male and only 28.6% were the people females (only 20.4% in
Chisinau county were literate).
into the urban center in Chisinau situation was different. Chisinau note that
feature is the fact that inside, you could track all forms of evolution of civi-
lization, from the rudimentary to the most luxurious village, town. Appreci-
ated in this regard, Chisinau is divided into three distinct parts: the new city,
old town with some slums and suburbs.
The pace of life known a more exciting in the city center, where they were
concentrated most representative public buildings and recreational premises.
At city limits look like this: the narrow and winding streets with small houses
covered with shingle and reed, surrounded by gardens and orchards. They
were inhabited by low-income social classes and urban poor population.
By confirming the city as the main architect of A. Bernardazzi but through
projects carried out by A. Sciusev V. ganko, Chisinau is transformed into
a European-style urban center. When the first large buildings with modern
look: residential areas, public institutions. It paves the streets and main
markets, parks and scuarele be arranged on the central arteries to install kero-
sene lanterns.
The city is modernized and with regard to the living of its inhabitants.
Unlike the rural world in which there was monotonous, the city was much
more intense pace of life. This was caused by congestion, the continuous
movement of people, but also the diversity of public events, more frequent
in the capital, which they wrote, while a number of issues pertaining to health
work, the sanitation of the city, providing residents with water supply, street
lighting, and construction of telephone communication lines. However,
evidence of background characteristics of people living in households
Chisinau (lighting homes, airing the rooms), allows us to conclude that the
overall standard of living of Kishinev was several times lower than required
time standards.
premises of public access are listed and trade, concentrated in the central city
where there is an urban agglomeration and a market for goods.
The entertainment premises (pubs, lounges, cafes) varies according to
income and clientele. Here people gather to enjoy a drink and discuss various
problems of everyday life and latest news sensation. Between them, taverns
were places without access restrictions, communication centers for all walks
of life and thus attractive for those who wanted to give a performance there
to win money. Here they were craftsmen and merchants reserve table for
lunch or to rest after a days work. More passionate than the cafes, pubs were
a favorite place of confessions, but the injuries. For these reasons, public
policy was made, often to the pressure.
CHAPTER II.
URBAN WORLD TRADE. REVENUE AND EXPENSES
The world trade was very diverse city of Chisinau and revenue vary by
city residents personal property, service, family situation and the economic
and social situation. Industry and trade remain the most dynamic economic
sectors of the city, boosting local incomes.
Analyzing population distribution by field occupations Chisinau,
according to the same census (Table 19), noting that much of it was engaged
in the clothing industry (9.20%, persons holding permanent occupation and
their families), construction and repairs were drilled 3.60% from 3.16% dealt
woodworking and metalworking industry - 1.56% of total number of people
registered. Less developed were: the fibres processing (0.40%), the chemicals
(0.24%), the mineral processing (0.10%).
228 Lucia Sava
CHAPTER III.
THE CLOTHING
The clothing study of the individuals in a given society in a distinct histor-
ical period gives us an unique perspective that allows us to observe all the
social realities, material environment and symbols, collective practices or
personal calculations of these individuals during the researched period.
The clothing should be considered as a total social fact, because it is a
total social phenomenon, involving both technical feasibility, economic and
cultural group and its aspirations, which determines individual gestures and
practices: Faces, exchanges, and dreams.
The mens and the womens clothes were marked by a variety of tastes
and trends. Being associated with good taste and manners, but also social
class he belonged to the individual, clothing Kishinev experienced a remark-
able evolution, being adapted to everyday lifestyle, it becomes more practical,
easier and more convenient. The Chisinaus fashion during the researched
period, have been under the influence of French fashion items, English or
Russian. Kishinev clothing changed depending on financial situation, the
mentality of the individual or community which he belonged to and where
it operated daily. Traditional costumes are abandoned in everyday life, being
replaced with European clothes, bearing fingerprints spirit that lent them.
The fashion picture restoration of the inhabitants of Chisinau, in the
period of 1900-1918 is made possible by advertising periodical press time.
230 Lucia Sava
CHAPTER IV.
THE FOOD
The nutrition have always played an important role in human life, both as
individuals and as social being. With the qualities and its defects decisively
influenced the health of the population, it is clear that daily life in any histor-
ical period, is inconceivable without food on which deppends the human
existence.
The preferences for good nutrition, product quality and sophistication are
the defining features of the inhabitants of Moldova since the beginning of
last century and dominated until now. As proof, there is a culinary variety, the
quantity of food consumed, and the quality of local cuisine.
The populations feed of Chisinau is based on income, traditions, environ-
ment and specific seasonal housing, but also on the mentality of the era. The
food has a special place in the life of the inhabitants of Chisinau, it represents
a physiological need and an opportunity to meet a small circle of friends.
The diet of Kishinev was a traditional, which included three meals per
day, lunch was basic, at the breakfast and dinner were served light snacks.
It depended on the financial situation, but also the moral principles of each
family in part. Meals were served at home or in public places of the capital.
These diversify from luxury restaurants visited by the city elite, from the
simple cafes and pubs; here were served regular dinners, dishes prepared with
certain occasions or were discussed everyday life problems. Both types of
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 231
CHAPTER V.
THE FREE TIME. THE ENTERTAINMENTS
The lifestyles of the inhabitants of Chisinau in the period of 1900-1918,
despite the complexity of issues, would be unthinkable without charging
arrangements for organizing leisure time and therefore the entertainment.
When we talk about the end of the working hours or weekends,
chiinu-ens organize their leisure individualy, as they wanted and according
to their social background. These included different activities, from reading
books, visits to the theaters and cinemas, museums and libraries to walks in
the park, dancing or entertainment in music halls, serving a coffee in a local
or a real good party with friends at the restaurant. One of the most common
methods of relaxation is reading. From literature to art simply reading the
daily newspapers, reading remains a pleasant occupation for the moments
after a day of exhausting work. According to statistics, urban public library in
Chisinau, have a considerable number of readers, many of whom were active
readers, with or without subscription, who requested books with a very varied
content. On the other hand, there is in the regular press a very large range
of problems, which could not leave thirsty of information the inhabitants.
Among the preferences of the Kishinev-ns is refined their taste for music
and dance classes open at the singing sisters Hrjanovski C.M. and in 1906 the
232 Lucia Sava
School of V. Gutor held first Romanian music concert, which was preceded
by a lecture about Romanian song. During this period worked the Harmony
Society who join the Russian Musical Society.
Many famous singers and performers of the time are invited to Moldova
from Romania or other European countries. Also, the musical revival of
Chisinau have contributed troops to numerous tours such as Italian, Russian,
Romanian, Ukrainian. In parallel, different groups of musicians performed
in Chisinau, who sang at weddings and cumtrii with a varied repertoire of
Romanian folk. In the early twentieth century in Chisinau is an entire host
of musicians, such as: Costache Marin (1840-1911), Gheorghe Heraru (1853-
1920) etc.
As the population of Chisinau entertainment, outside reading and music,
are the theater and cinema. Sources of time prove the existence of a very
varied repertoire in terms of topics presented, but Genres: drama, comedy,
triller, movies historical data, etc.
In Chisinau, like in other cities of Europe, people were passionate by art and
their valuable collections which will form later the basis of private museums.
Visiting the museum enters into the daily lives of inhabitants, becoming
one of the ways to organize leisure time, but also an opportunity to enrich
their knowledge about the local traditions. This is proved by the increasing
number of visitors. The fact that Chisinau is a true museum is supported
by the existence of Zemstvo Museum, Museum of History (created by the
province of Bessarabia Scientific Archives, author Ion Halippa) Church and
Museum (founded in 1906 by the History and Archaeological Society Church
of Bessarabia) , which had three departments: coins, old books and vestments.
CHAPTER VI.
THE MORES (THE VICES). THE UNDERWORLD
The Chisinaus society established in its early twentieth century, life rules,
inherited from previous generations and filled with new features, as a result
of socio-political and cultural context specific to the period.
Kishinev mores were grounded in family, child education received from
parents, which then had to rely on throughout his life. Attending the school,
whose fundamental role is the knowledge accumulation outside, was to
strengthen the moral principles of life, achieved family and help the indi-
vidual to fit into society. The press time includes a variety of articles, educa-
tional, through which, the authors aim to strengthen the principles of sound
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 233
education, which would allow the development of the society. When we talk
about the existence of a code of good manners, based on principles that:
common sense, mutual respect, honesty, kindness, honesty, etc.., Chisinau
residents are often placed in a position to choose between these principles
and pleasures of life earth.
One of the problems which Kishinev morality society faced to, was
drunkenness. This phenomenon occurred in the last century, knew a great
extent during the study, being spread throughout Europe. Its consequences
on social life are clear: personal degradation, dishonor the family, demoralize
the society. As a result, punitive measures are established, were organized
various mass information campaigns to limit the number of people possessed
by addict.
In close connection with drunkenness, smoking is a common defect in
the early twentieth century, this fashionable hobby in Europe, took not long
time to expand among the population of Chisinau. Authorities are trying to
establish an adequate legislative framework, which aims to shift under state
monopoly for tobacco stocks, and products made from it.
The crime was one of the major problems faced by the authorities but also
ordinary residents of the capital. Chronicles have given a large attention for
this important issues, which represented a particular interest for news boxes
in the city life. Most cases presented formed part of the lesser offenses, which
were handled by local police and could be released. The more concentrated
areas underworld were Malina and Malina Mica High, but there are indica-
tions of criminal groups and representatives on the outskirts of town. The
most common crimes in the period recorded in Chisinau are thefts, robberies
on the highway, acts of physical aggression, but also rape, homicide.
The worlds oldest profession, prostitution was also a part of everyday
life. While representing a class of marginalized, excluded from the society, on
the grounds that they promoted amoral values and principles of life, prosti-
tutes practicated their trade in the houses of tolerance or clandestinely. The
consequences of this pleasure, besides moral remorse, family quarrels and
divorce countless, number of sexually transmitted diseases were also growing.
Reports of local authorities allow us to conclude that the latter were a major
problem both morally and in terms of health / medicine.
Despite those major problems, the society remains a moral one, based on
some important principles and human values. They were developed by its
representatives: family, school, church, state, and not least, every citizen in
part.
234 Lucia Sava
CONCLUSIONS
The analysis and the study of scientific works accessible sources, we made
reference to in our study, allows us to highlight several conclusions regarding
the evolution of the daily life of inhabitants of Chisinau in the early twentieth
century (1900-1918).
In that period, the city is facing a multitude of transformations of social,
economic, political and cultural scale, which leads me to say, that Chisinau was
the main urban center of Bessarabia and one of the most important centre of
the Russian Empire. Despite unfavorable historical context, created following
the intensification of Russification and the denationalization policies pursued
by the Russian authorities, who had obvious interest in Bessarabia, historical
events of the period 1905-1907 and the Revolution of 1917 years, have left
fingerprints for the Romanian people of Moldova.
The complex historical conditions have influenced also the daily lives of
Chisinau, organized and led by models and complex principles. Elements of
modernization at the beginning of the twentieth century, enter the entire city
and are felt in appearance and in improving living standards of its inhabitants.
Chisinau was built largely on the model of other cities of the Russian
Empire: the buildings were separated by streets, grouped in neighborhoods
and urban areas. Downtown was crowded, as there were concentrated most
representative public buildings: City Hall, cathedral, court, theatres, cinema,
library, stores, banks, leisure places: pubs, cafes, etc. In this part of the town
lifes rhythm is more exciting, here appear the first elements of modernization
and transformation of the city into a true urban center (through construc-
tion of new roads, buildings, monuments, architectural styles change, etc.)..
Following the efforts of the two main architects, A. Bernardazzi and A
Sciusev, to rebuild the city, it changed its architectural appearance: Central
Park is renovated, public gardens, huge buildings are built first, with modern
look: from residential areas to public institutions. They also paved streets and
main markets, parks and squares are arranged, some are lighted, etc.
The constructions technique was very precise, with the emphasis on
quality, style and respect the symmetry, on the artistic taste. Reports of
witnesses time is definitive proof of the existence of a mixture of different
architectural trends, depending on the preferences of the owner or architect.
All together, they meant to change the appearance of the city, giving it a
touch of modernization.
But the city suburbs show otherwise: the ulicioare narrow and winding,
with small houses covered with shingle and reed, surrounded by gardens and
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 235
orchards. They were inhabited by low-income strata and poor urban popula-
tions. Despite the low living standards, should be mentioned that the national
spirit was kept unaltered in certain suburban areas of the city.
In the same context, we note that the life of the inhabitants of Chisinau in
the early twentieth century knows substantial differences compared with other
cities of Bessarabia, it differs from that of the village. Furthermore, Chisinau
was formed under the Russian domination due to the political context of the
period, which helped to create specific development of everyday life in that
period. Even Chisinau fall behind other major European cities in terms of
organization and living standards of the people, he remains in the early twen-
tieth century the provinces main urban center and one of the most important
cities Russian Empire.
Acceleration of urbanization and modernization of the city can be
observed by the improved environmental and living standards of inhabit-
ants of Chisinau. Thus, the early twentieth century through the efforts of
local authorities, health has improved activity in the city, have been addressed
and resolved several health problems caused by common infectious diseases,
scarlet fever, tuberculosis, etc. and several measures were taken to prevent
them, but also for maintaining hygiene and sanitation policy in the city.
Also, a number of decisions of municipal Duma provides the establish-
ment and operation of health services in Chisinau, which was almost daily
in the city center and several times per week in its suburbs. Improving the
activity of these services was important, due to the fact that Chisinau was one
of the most populated cities in the period.
In the same context, was important the improvement of the drinkable
water supply. Starting with the first urban water supply in 1892, were built
several fountains, a pumping station boiler, in order to ensure the citys popu-
lation with drinkable water. Although proper sanitation Chisinau dates 1912,
it only worked in the central part of the city, in the peripheral regions of
the city, supplying people with water was done from wells or springs. Due
to address the problem, in 1914 Commission decision is taken on the issue
of design expertise in Chisinau city sewer system ensured by Langhelotti
Vindild and, partially solved this problem.
The same situation is with the enlightenment of the capital. With the first
power plant construction was a big necessityvof the electric lighting. In the
researched period, more actions are taken, which sought to install electric
lamps on the main streets of the city and the most important private homes
and lights functioning occur after a fixed schedule of city authorities.
236 Lucia Sava
The street lighting was an important issue for residents, but also for
municipal government to ensure a decent life. This take place in accordance
with the schedule determined by municipal government depending on the
season and on the urban region. In addition to positive consequences, illumi-
nating the city has some negative repercussions, such as the increase of the
number of fire risk and to prevent this further steps are taken that leads the
appearence of more specific companies, which are directly involved in these
issues.
Installing telephone communication networks in Moldova was another
factor in modernizing the city. This helped to the dissemination of informa-
tion in town and outside it. But in this way a number of issues remained unre-
solved, which will be overcome by the union of Bessarabia with Romania.
The research of the environment of the residents, living in Chisinau within
households, allows us to highlight the following features: the terms of the
number of people, the level of ventilation and lighting of houses, it was four
to five times lower than forecast standard period.
However, in the years 1900-1918, Chisinau is characterized by a large
number of public places, very different, both in terms of appearance, archi-
tecture, but also in terms of destination of such building. These can be
divided conventionally into several categories: from the social-cultural, such
as banks, shops, theaters, cinemas, libraries, etc. at the premises of entertain-
ment. Note, if the first involves a more formalized character, the last one
(lounges, pubs, cafes, pubs, etc..) varies pursuant to the income and clientele.
However, this type of local urban life was more vivid, more exciting. Here,
without distinction, aristocrat or simple citizen, could live the rhythm of life
in the true sense of the word, he was able to unleash their emotions and feel-
ings, without being hindered by principles or prejudices.
Still placed in 1889, horse tram konka favored the movement within
the city, being replaced in the researched period by the electric tram. For
external traffic, the most common means of transport remained the train.
Kishinev authorities have issued several decisions and regulations which were
intended to ensure passenger comfort and safety on the streets and outside.
However, in 1918, after the proclamation of the Great Union, the reintegra-
tion of the Romanian territory of Bessarabia, was to discover, among other
issues, a fairly severe problem compared to other Romanian provinces the
public transport.
In the early twentieth century, in Chisinau, commercial and industrial
activity intensifies, though elements of the dominant agricultural industry.
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 237
World trade was very diverse in the city of Chisinau and townspeoples
revenue vary by personal property, service, family situation and the economic
and social situation. In this context, it should be noted that the revenues
of Chisinau residents were higher than those obtained in other cities and
rural areas of Bessarabia. Something normal, it represents the capital of the
province. In addition, the efficacy of the city labor is still higher than in the
agricultural industry. Legal changes were performed by city authorities to
improve living and working conditions of the inhabitants. Thus, to control
the situation on urban Bessarabia was introduced on January 1, 1917 progres-
sive income tax, which still occupies a modest place in the city budget for the
years 1917-1918. Also an important feature of the development relationship
between revenue and expenditure of the population of Chisinau is the low
purchasing power of wages. This trend is explained by the increased prices of
basic necessities (as a consequence of war and other economic reasons), but
the increasing urban population.
Designed in conjunction with the mentality and lifestyle, inhabitants
clothes of Chisinau (female and male) during the early twentieth century
was marked by a variety of tastes and fashion trends. Usually associated with
good tastes and manners, also with social class, he belonged to the individual.
Kishinev fashion witnessed a remarkable evolution, being adapted to everyday
circumstances, it becomes more practical, easier and more comfortanble. At
the same time, clothing was closely linked to the personality, which resulted
in a variety of styles, trends and colors characteristic of the individual touch.
The research conducted allowed us to conclude that the inhabitants of
Chisinau know and adapt to daily life, European fashion trends, especially
of the French, English and Russian, tells us about the abundance, periodical
press time. But they try to introduce new elements, original by tailors, local
shops and fashion shops, which took over European models and adapt them
to local conditions and customer demands, customers which were part of the
high Kishinev society. Conversely, modest clothing categories of the popula-
tion living in the outskirts of the capital, is more simplistic and less permeable
to the whims of fashion.
As for feeding the inhabitants of Chisinau, during the years 1900-1918
it was very varied, both in terms of preparing meals, and in terms of public
places where they were served. Kishinev involves a diet of traditional char-
acter, including, usually, three meals a day. Complexity depends on the situa-
tion materially, but also moral principles of each family or individual.
The public places where people could dine in Chisinau, ranging from
238 Lucia Sava
luxury restaurants, accessible just for the elite of the city, cafes and pubs,
often frequented by the citys majority population. Here chiinuenii could
serve a regular dinner, dishes prepared with certain occasions or simply could
meet to discuss the problems of everyday life. As for prices, they seem quite
affordable for the pocket of middle-income people, except the period before
and after the First World War, when due to socio-economic and political
conditions caused by this event, the essentials of (bread, sugar, oil, etc.) could
be bought several times more expensive.
Designed broadly endorsed as a way of leisure by the inhabitants of
Chisinau in the period from the early twentieth century, are very complex
and involve a very diverse content. From those with a tinge of intellectual
development, such as the theater and film, or reading books, museum visits,
etc., to those which are merely relaxing, like walk in the park or playing cards.
All entertainment arrangements described are, in fact, attitudes and behaviors
of everyday life in Kishinev mentality threshold of a new century. They were
fed by countless decisions and interventions of the authorities to improve
the material and moral life of the inhabitants of Chisinau, as all Romanians
from Bessarabia.
In the early twentieth century Chisinau faces a number of moral problems,
such as alcohol, smoking, underworld action of hooliganism, prostitution
involving a growing number of diseases, and others, contribute to the degra-
dation of the morality, spirituality of the people. Despite these problems and
other ones, Chisinau society as a whole, have sound moral principles and
values, as an argument in this way are the numerous articles in the periodical
press time. In addition, many state interventions, church arguments, family
and education acquired in schools, contributed to the healthy physical and
moral training of its individuals.
Therefore, during the years 1900-1918, the peoples everyday live in
Chisinau changed substantial in all its aspects: habitat, clothing, food, income
and expenses, entertainment arrangements, but also moral principles, which
have profound implications in the urbanization and modernization not just
of the city, but also of the entire society.
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 239
BIBLIOGRAFIE
IZVOARE
Documente de arhiv
A. N. R. M., fond. nr. 2, , nr. inv. 1,
p. V, dosarele 8913, 8920, 8954, 8972, 8977, 8988, 9162, 9224, 9245, 9247,
9248, 9249, 9256, 9261, 9267, 9271, 9325, 9339, 9340, 9344, 9428, 9437,
9496, 9515, 9667, 9754, 9943.
A. N. R. M., fond. nr. 5, , nr. inv. 1;
A.N.R.M., fond. nr. 6, , nr. inv. 1, dosarele
2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 10, 11, 17, 18.
A.N.R.M. Fond R-2983, Gh. Bezviconi (1861-1967), nr. inv. 1.
A.N.R.M. Fond R-2987, A. V. ciusev (1873-1949), nr. inv. 1, dosare 1-4,
5, 27, 34.
A.N.R.M. Fond F-2121, V. Gutor (1891-1957), nr. inv. 1.
A.N.R.M. Fond 791, . .
1910 , nr. inv. 1.
Documente publicate
Andronache, Gh., Albumul Basarabiei n jurul marelui eveniment al Unirii,
Chiinu, 1933.
Basarabia i basarabenii, Chiinu, 1991.
Bugetul Directoratelor din Basarabia, aprobat prin naltul Decret Regal nr. 2197
din 7 iunie 1919 // Basarabia economic, nr. 2-8, Chiinu, 1919.
Cartea neamului: Marea Unire din 1918: Documente istorice (Alctuitor Arimia
V.), Bucureti, 1993.
Ciobanu, t., Unirea Basarabiei. Studii i documente cu privire la micarea naional
din Basarabia din anii 1917-1918, Chiinu, 1993.
Extras din Aviz. Nr. 163, al edinei de la 25 noiembrie 1919 privind Legea
pentru organizarea Ministerului muncii i ocrotirilor sociale; referatul domnului
ministru al muncii i ocrotirilor sociale Vespian Verbiceanu, ctre consiliul de
minitri // Buletinul Cercului de Studii i propagand cooperatist pentru Basarabia,
nr. 2, august 1920.
Extras din Aviz. Nr. 178, al edinei Comisiei juridice a Basarabiei, din
9 decembrie 1919// Buletinul Cercului de Studii i propagand cooperatist pentru
Basarabia, nr. 2, august 1920.
Raportul Arhiepiscopului Chiinului i Hotinului din 3 aprilie 1919, Cu privire la
rezultatele aplicrii monopolului asupra alcoolului i influena lui asupra populaiei //
Basarabia economic, nr. 3-4, 1919.
240 Lucia Sava
//
, nr. 76, noiembrie 1913.
1901 (1 1
1901), , 1901.
. , , 1904.
, 1904-1906.
,
, 1905.
1911 , , 1912.
, ,
nr. 73, octombrie 1913.
.
1915 ,
, nr. 60 octombrie, 1915.
, ,
1903.
. , , ,
XXXIII
1901 , , 1901.
. 1903-
1908 , , 1908.
.
, III, 1904-1913 , , 1914.
2 1911 -
-
, , 1911.
-
1813 1910 , , 1909.
1915
, , 1916.
-
20 1914 // , nr. 5,
ianuarie 1914.
, //
, nr. 57, august, 1913.
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 241
, 1897 . III. -
, -
, 1905.
o . ,
, nr. 10, februarie 1914.
1903 . -
, , 1905.
1914 . ,
, 1914. -
, . . . , , 1913.
. ,
//
, nr. 2, ianuarie 1914.
, . // -
, nr. 57, septembrie, 1915.
1900-1902 ,
, 1904.
1911 ,
, 1912.
1912 ,
, nr. 63, septembrie 1913.
1912
, , nr. 64, septembrie 1913.
2-3 . 1912 , -
, nr. 78, noiembrie 1913.
22 1915
// , nr. 63, octombrie,
1915.
(1812-1912), ,
1914.
//
, nr. 70, decembrie, 1915.
. . 1915 . // -
, nr. 53, septembrie, 1915.
. -
1913 , , 1914.
242 Lucia Sava
// -
, nr. 2, ianuarie 1914.
1870-1910 , , 1913.
, , -
I- (1833-1908).
1915 . -
// , nr. 51, august, 1915.
, . 28 1915
// , nr. 69, decembrie, 1915.
PUBLICAII PERIODICE
Arhivele Basarabiei. Revist de istorie i geografie a Moldovei dintre Prut i Nistru,
1932-1934.
Basarabia, 1906-1907, 1996.
Basarabia agricol. Organul Societii Agronomilor, filiala Basarabia, 1920-1921.
Basarabia economic, 1919-1920.
Cuvnt Moldovenesc. Revist de literatur i tiin practic, 1913-1916.
Evenimentul, 31 ianuarie, 1909.
Foaia plugarilor, 1921-1923.
Gazeta Capitalei,10 iunie 1926.
Gndul neamului. Revist literaro-tiinific, social, bilunar de propagand cultural-
naional a unui comitet studenesc cretin, fondat n 1920.
Glasul Basarabiei, 1913-1914.
Limage de la Bessarabie, 1920.
Lumintorul. Jurnal Bisericesc, 1909-1918, 1924.
Micarea, februarie 1912.
Neamul romnesc, 15 februarie 1908.
Rsritul. Revist pentru nvtori i ndemnuri bune, anul I, nr. 7, Chiinu, 1
decembrie 1918.
coala Basarabiei, 1918.
coala Moldoveneasc. Revista Asociaiei nvtorilor Moldoveni din Basarabia, 1917.
Viaa Basarabiei, 1907.
, 1897-1903, 1910-1911, 1914.
, 1903, 1911-1913, 1914-1916.
, 1911-1912.
, 1904-1917.
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 243
o, 1901-1917.
, 1900-1914.
, 1905.
, 1912-1915.
1914 , 1914.
, 1913-1916.
, 1905-1914.
, 1912.
, 1909.
, 1900-1916.
, 1909-1910.
, 1914.
, 1909.
, 1906.
, 1906-1908.
, 1910.
, 1913-1914.
, 1914-1916.
, 1909-1910.
, 1910.
(1812-1912), 1914.
STUDII I ARTICOLE
Agrigoroaiei, I., Unirea Basarabiei cu Romnia relatri i atitudini din presa de
la Iai (1918) // Destin romnesc, nr. 2, 1999, p. 26-34.
Andrie -Tabac, S., Simbolurile Chiinului // Cugetul, nr. 3, Chiinu, 2000,
p. 18-22.
Anikin, V., Primul Munte de Pietate la Chiinu // Curierul de sear, 6 octom-
brie, 1994.
Aslan, G., Mijloacele pentru desvrirea sufleteasc // Cuvnt Moldovenesc.
Revist de literatur i tiin practic, nr. 2, ianuarie 1914, p. 19-26.
Arabagiu, R., O figur marcant a muzicii noastre: compozitorul Gavriil Musicescu
(1847-1903) // Glasul naiunii, nr. 15, 1994.
Argint, L., Pagini din istoria Gimnaziului nr. 1 de Fete din Chiinu // Destin
romnesc, nr. 3-4, 2006, p. 123-134.
Arva, M. C., Cine poate ieftini traiul // Foia plugarilor, an. I, nr. 2, februarie
1921.
244 Lucia Sava
Burlacu, A., Literatura interbelic din Basarabia ntre regionalism i unitate spiri-
tual romneasc // Destin romnesc, nr. 4, 1999, p. 67-80.
Burlacu, A., Viaa literar n Basarabia interbelic // Destin romnesc, nr. 1,
2000, p. 74-88.
Burke, P., The French Historical Revolution: The Annales School 1929-1989,
Cambridge, 1990.
Buzatu, Gh., N. Iorga apostol al unirii tuturor romnilor // Destin romnesc,
nr. 4, 1997, p. 19-38.
Cau, I., Dragnev, E., Pslariuc, V., Chiinul de alt dat. O succint cronic
a vieii cotidiene (1900-1940) pe marginea presei periodice de epoc // Semne identi-
tare, Chiinu, 2002.
Ceaicovschi-Mereanu, G., Anastasia Dicescu // Fclia, 18 martie, 1994.
Chiriescu, M., Cooperaia i scumpirea traiului // Basarabia economic, nr.
2-3, Chiinu, 1919.
Cimpoi, M., Fenomenul basarabean sub semnul Psrii Phoenix // Destin rom-
nesc, nr. 4, 1995, p. 54-67.
Cimpoi, M., Intelectualitatea basarabean i Marea Unire // Destin romnesc,
nr. 1, 1999, p. 6-8.
Ciocanu, V., Ziarul Basarabia (90 de ani de la apariie) // Luceafrul, 23
mai, 1996.
Ciurea, D., Noi date pentru istoricul oraelor din Moldova n secolele XVIII-XIX //
Studii i cercetri tiinifice. Istorie. Anul VIII, fasc. 1, Iai, 1957, p. 223-226.
Cojocaru, Gh., Consideraii cu privire la unirea Basarabiei cu Romnia // Destin
romnesc, nr. 4, 1996, p. 54-72.
Cojocaru, Gh., Contribuia Basarabiei la mbogirea patrimoniului cultural rom-
nesc n primii ani dup unire // Destin romnesc, nr. 4, 1997, p. 80-102.
Colesnic, I., Vladimir Cristi: Omul care a salvat Basarabia de a fi o gubernie a
Ucrainei // Capitala magazin, nr. 12, Chiinu, 2001, p. 8-9.
Colesnic, I., C. Stamati-Ciurea: vntor, scriitor, duelant, arhitect, botanist, pictor i
so supus // Capitala magazin, nr. 13, Chiinu, 2001, p. 22-23.
Colesnic, I., Inima lui Grigore Cazacliu // Capitala magazin, nr. 15, Chiinu,
2002, p. 16-17.
Colesnic, I., Gherman Pntea. Primar de Chiinu i primar de Odessa // Capi-
tala magazin, nr. 28, Chiinu, 2003, p. 17-19.
Constantiniu, F., Aspecte ale mentalului colectiv stesc n societatea medieval rom-
neasc // Studii i materiale de istorie medie, VII, Bucureti, 1974, p. 69-100.
Constantiniu, F., Sensibiliti i mentaliti n societatea romneasc a secolului al
XVII-lea // Revista de Istorie, nr. 1, Bucureti, 1980, p. 147-157.
246 Lucia Sava
Courson, J.P., Saboulin, M., Mnages et familles, vers de nouveaux modes de vie
// Economie et Statistique, nr. 175, Paris, 1985, p. 14-30.
C. M., Datoriile oamenilor ntre dnii // Cuvnt Moldovenesc. Revist de
literatur i tiin practic, nr. 5, noiembrie 1913.
C. P., Naionalizarea Basarabiei // Micarea, 8 septembrie 1918.
Danilov, M., Cri romneti n coleciile Comisiunii tiinifice a Arhivelor din Basa-
rabia // Destin romnesc, nr. 1, 1999, p. 66-73.
Danilov, M., Cri de la Bucureti pentru Basarabia (1918-1920) // Destin
romnesc, nr. 4, 2002, p. 79-88.
Danilov, M., Bibliotecile parohiale i protopopeti din Basarabia secolului al XIX-lea:
ntre tradiia romneasc i politica arist // Destin romnesc, nr. 3-4, 2006, p.
108-122.
Danu, E., Problema autonomiei n contextul vieii politice din Basarabia n anul
1917 // Revista de Istorie a Moldovei, nr. 3-4, Chiinu, 1997, p. 5-13.
Danu, E., Activitatea Partidului Progresist Moldovenesc (1917) // Revista de
Istorie a Moldovei, nr. 1-2, 1998, p. 5-17.
Danu, E., Consideraii cu privire la legturile ntre romni n anii primului rzboi
mondial // Revista de Istorie a Moldovei, nr. 3-4, 1998, p. 5-9.
Danu, E., Rolul studenilor n micarea naional romneasc din Basarabia n anii
1917-1918 // Destin romnesc, nr. 2, 1998, p. 14-22.
Danu, E., Date noi despre activitatea politic a lui t. Ciobanu n 1917 // Revista
de Istorie a Moldovei, nr. 1-2, 2000, p. 114-118.
Danu, E., Rolul ostailor basarabeni de pe frontul romn n micarea naional din
1917 // Destin romnesc, nr. 4, 2002, p. 67-78.
Datcu, I., Obiceiuri de nunt basarabene. Un studiu necunoscut datorat istoricului
Ion Halippa // Datini. Revist de cultur, nr. 3-4 (8-9), Bucureti, 1994, p. 43
David, A., Teatrul Naional din Chiinu // Viaa Basarabiei, nr. 1, 1934.
Denize, E., Romnia, Rusia bolevic i problema Basarabiei (1917-1919), (III)
// Destin romnesc, nr. 3-4, 2006, p. 48-62.
Diacon Z. Smochin, Despre post // Lumintorul, anul LVII, nr. 7, 1 martie
1924.
Dicusar, N., G. Enescu n slujba muzicii // Cugetul, nr. 4, 2004, p. 53-57.
Dovganiuc, I., Castelul de pe strada Bernardazzi (casa nr. 52) // Curierul de
sear, 12 ianuarie, 1994.
Dragnev, E., Pslariuc, V., Cau, I., Adio secolul XX // Capitala magazin,
nr. 2, iulie, 2000.
Duby, G., Histoire des sciences et histoire des mentalits // Revue de Synthse,
3-me srie, nr. 111-112, Paris, 1983.
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 247
LUCRRI SPECIALE
Abraham, D., Introducere n sociologia urban, Bucureti, 1994.
Academicieni din Basarabia i Transnistria (a doua jumtate a secolului al XIX-lea
prima jumtate a secolului al XX-lea), Chiinu, 1996.
Adauge, M., (red.), Basarabia sub drapelul Sfatului rii: Ghid cronologic,
Chiinu, 1997.
Adauge, M., Popovschi, V., Micarea naional din Basarabia: Cronica evenimen-
telor din anii 1917-1918, Chiinu, 1998.
Aderov, V., Mentaliti i instituii de cultur n Basarabia n primul deceniu al
regimului sovietic, Bucureti, 1996.
Agrigoroaiei, I., Palade Gh., Basarabia n cadrul Romniei ntregite (1918-
1940), Chiinu, 1993.
Aldea, C., Pagini dintr-o istorie zbuciumat. Basarabia pn n anul 1920, Bucu-
reti, 1993.
Alexianu, A., Mode i veminte din trecut, vol. I-II, Bucureti, 1971.
Anestin, I., Schi pentru istoria teatrului romnesc, Iai, 1938.
Antip, C., Istoria presei romneti, Bucureti, 1979.
Arbore, Z., Basarabia n secolul XIX, Bucureti, 1898.
Arbore, Z., Dicionarul geografic al Basarabiei, Chiinu, 2001.
Aris, Ph., Duby, G., Istoria vieii private, vol. I-II, Bucureti, 1995.
Aris, Ph., Omul n faa morii, vol. I-II, Bucureti, 1996.
Aris, Ph., Timpul istoriei, Bucureti, 1997.
Aron, J. P., Le mangeur au XIX-me sicle, Paris, 1989.
Aron, R., Introducere n filosofia istoriei, Bucureti, 1997.
Bacci, M. L., Populaia n istoria Europei, Bucureti, 2003.
Badinter, E., Lamour en plus: histoire de lamour maternel XVII-e XX-e
sicles, Paris, 1980.
Bairoch, P., Cities and Economic Development, Chicago, 1988.
Barthes, R., Le systme de la mode. Essaye de la smiologie de la culture, Seul, 1976.
Basti, J., Dzerit, B., La ville, Paris, 1991.
281. Bdescu, I., Sincronismul european i cultura critic romneasc, Bucureti,
1984.
Beaton, C., Cinquante ans dlgance et dart de vivre, Paris, 1988.
Belador, M., Istoria teatrului romn, Craiova, 1996.
Benevolo, Leonardo, Oraul n istoria Europei, Ed. Polirom, Iai, 2003.
Berindei, D., Romnii i Europa. Istorie, societate, cultur (secolele XVIII-XIX),
vol. I-II, Bucureti, 1991.
Besson, J., La mode travers les sicles, Paris, 1994.
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 253
niques (fin du XVIII-e dbut du XIX-e sicle): confrontation des models culturels,
Bucureti, 1974.
Cau, I., Politica naional n Moldova Sovietic (1944-1989), Chiinu, 2000.
Caragea C., Istoria vestimentaiei europene, Bucureti, 1999.
Cazacu, P., Zece ani de Unire. Moldova dintre Prut i Nistru, Chiinu, 1928.
Cernovodeanu, P., Basarabia. Drama unei provincii istorice romneti n contextul
politic internaional, 1806-1920, Bucureti, 1993.
Chabot, G., Les Villes, Paris, 1958.
Ciobanu, t., Cultura romneasc n Basarabia sub stpnire rus, Chiinu,
1992.
Ciobanu, t., Din istoria micrii naionale n Basarabia, Chiinu, 1991.
Ciobanu, t., Basarabia. Populaia, istoria, cultura, Bucureti-Chiinu, 1992.
Ciobanu, t., Chiinul, Editura Comisiunii Monumentelor Istorice, Secia
din Basarabia, 1925, reeditat, Chiinu, 1996.
Civilizaie medieval i modern romneasc. Studii istorice, Cluj-Napoca, 1985.
Chicu, A., Moda, Chiinu, 1995.
Chiinu. Enciclopedie, Chiinu, 1997.
Claudian, I., Alimentaia poporului romn n cadrul antropogeografiei i istoriei
economice, Bucureti, 1939.
Claval, P., Rgions, nations, grandes spaces, Paris, 1968.
Cojocaru, Gh., Integrarea Basarabiei n cadrul Romniei (1918-1923), Bucu-
reti, 1997.
Colesnic, I., Basarabia necunoscut, Chiinu, 1993.
Colesnic, I., Sfatul rii: Enciclopedie, Chiinu, 1998.
Colesnic, L., Funcionarea limbii romne n instituiile de nvmnt laic din Basa-
rabia (1812-1918), Chiinu, 2001.
Constantinescu-Iai, P., Buiucanii Chiinului. Istoricul. Biserica. Cimitirul,
Chiinu, 1935.
Convergene europene: Istorie i societate n epoca modern, Cluj-Napoca, 1993.
Cosmovici, Alexandru, George Enescu n lumea muzicii i n familie, Bucureti,
1990.
Costaforu, X., Cercetarea monografic a familiei. Contribuie metodologic, Bucu-
reti, 2005.
Coval, D., Din istoria jurnalisticii romneti (secolul XIX nceputul secolului
XX), Chiinu, 1992.
Cucu, V., Oraele Romniei, Bucureti, 1970.
Cucu, V., Romnia: Geografia uman, Iai, 1995.
Curinski, Gh., Centrele istorice ale oraelor, Bucureti, 1967.
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 255
Curticpeanu, V., Micarea cultural romneasc pentru unirea din 1918, Bucu-
reti, 1968.
David, A., Tipriturile romneti n Basarabia sub stpnirea rus (1812-1918),
Chiinu, 1934.
Dnil, A., Opera din Chiinu, Chiinu, 2005.
Dsclescu, N., Revoluia de la 1917 n Basarabia: Lupta moldovenilor pentru
Limba, coala i cultura naional: Extras din omagiul lui Constantin Kiriescu,
Chiinu, 1938.
Deslandres, Y., Le costume, image de lhomme, Paris, 1976.
Din istoria gndirii social-politice i filosofice n Moldova, Chiinu, 1970.
Dickinson, R.E., The City Region in Western Europe, Londra, 1967.
Djuvara, N., ntre Orient i Occident, Bucureti, 1995.
Djuvara, N., Civilizaii i tipare istorice. Un studiu comparat al civilizaiilor, Bucu-
reti, 2006.
Donici, L., Revoluia rus: Amintiri, schie i impresii, Chiinu, 1992.
Duby, G., Histoire des mentalits, Paris, 1961.
Duby, G. (coord.), Histoire de la France urbaine, 4 vol., Paris, 1980-1983.
Duby, G., Arta i societatea (980-1420), vol. I-II, Bucureti, 1987.
Duby, G., Cavalerul, femeia i preotul (Cstoria n Frana feudal), Bucureti,
1987.
Duby, G., Evul mediu masculin: Despre dragoste i alte eseuri, Bucureti, 1992.
Duu, A., Modele, imagini, priveliti. Incursiuni n cultura european modern, Cluj-
Napoca, 1979.
Duu, A., Dimensiunea uman a istoriei. Direcii n istoria mentalitilor, Bucu-
reti, 1986.
Ecouri dintr-un secol: pagini din presa periodic moldoveneasc, Chiinu, 1991.
Enchescu, A., Portul popular romnesc, Bucureti, 1971.
Enciu, N., Basarabia n anii 1918-1940: Evoluie demografic i economic,
Chiinu, 1998.
Enciu, N., Populaia rural a Basarabiei n anii 1918-1940, Chiinu, 2002.
Eremia, A., Nomenclatorul strzilor din oraul Chiinu, Chiinu, 1992.
Eremia, A., Strzile oraului nostru, Chiinu, 1993.
Eremia, A., Chiinu. Oraul vechi i nou, Chiinu, 1998.
Ermandi, E., Habitatul urban i cultura spaiului: Studii de geografie istoric.
Suceava n secoleleXIV-XX, Iai, 1996.
Eanu, A., Chiinu. File de istorie, Chiinu, 1998.
Febvre, L., Religia lui Rabelais: Problema necredinei n secolul al XVI-lea, Cluj-
Napoca, 1996.
256 Lucia Sava
a, , 1966.
a, , 1974.
, I, , 1951.
... , vol. I, Chiinu, 1967.
(1812-1917). .
., ., , 1961.
, ., , .,
40- 80- . //
, , 1992.
.., : XIX XX-.
, 1980.
. . , 1984.
, ., , ,
1967.
., . e.
, , 1913.
.,
, , 1969.
, . ., :1812-1912,
- , 1912.
, . .,
-
1912 , -, 1912.
. ., (1918-1940), , 1986.
. ., . , ,
1912.
. ., . , , 1913.
, ., , , 1971.
, ., (I- XX ), ,
1970.
, . ., ,
, 1913.
, . ., 100 (1811-1913 .), , 1956.
, ., XIX XX ,
, 1979.
, .,
(1901-1917 ), , 1964.
, ., (1904-1906 .). , ,
1911.
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 263
, .., (XIV XX ),
, 1986.
, . ., 1905-1907, , 1987.
, . ., (1854-1916),
, 1989.
, .,
XX , , 1998.
SURSE ON-LINE:
chisinaul.blogspot.com/2009/07/istoria-chisinaului-sec-xx-anii-1900.
html
www.kishinev.info
www.basarabiaveche.com
www.bcub.ro
www.bibnat.ro
www.bnrm.md
www.hasdeu.md
www.istoria.md
www.library.nec.ro
www.monument.md
ro.wikisource.org
www.sit.md
264 Lucia Sava
LISTA TABELELOR
Tabelul 1. Populaia Basarabiei (inclusiv, populaia urban), densitatea i
numrul tiutorilor de carte, conform Recensmntului de la 1897
Tabelul 2. Repartizarea populaiei Chiinului dup criteriul de vrst,
conform Recensmntului de la 1897
Tabelul 3. Repartizarea populaiei oraulului Chiinu dup criteriul de
vrst i al situaiei de familie, conform Recensmntului de la 1897
Tabelul 4. Numrul naterilor, deceselor i cstoriilor nregistrate n
oraul Chiinu, anii 1909-1912
Tabelul 5. Repartizarea populaiei Chiinului dup limba matern,
conform Recensmntului de la 1897
Tabelul 6. Repartizarea populaiei Chiinului dup confesiunea religioas,
conform Recensmntului de la 1897
Tabelul 7. Micarea mecanicist a populaiei Chiinului, conform Recen-
smntului de la 1897
Tabelul 8. Repartizarea populaiei Chiinului dup apartenena la cate-
goria social, conform Recensmntului de la 1897
Tabelul 9. Repartizarea populaiei Chiinului dup locul de natere i al
categoriei sociale, conform Recensmntului de la 1897
Tabelul 10. Repartizarea populaiei oraului Chiinu dup categoria
social i starea civil, conform Recensmntului de la 1897
Tabelul 11. Repartizarea populaiei Chiinului dup criteriul de gen, vrst
i cel al tiinei de carte, conform Recensmntului de la 1897
Tabelul 12. Repartizarea populaiei oraului Chiinu dup vrst, nivelul
de studii i apartenena la categoria social, conform Recensmntului de la
1897
Tabelul 13. Micarea mecanicist a populaiei Chiinului dup gen i
domiciliu, conform Recensmntului de la 1897
Tabelul 14. Modul de funcionare a felinarelor n oraul Chiinu, anul
1912
Tabelul 15. Repartizarea populaiei Chiinului dup gospodriile indivi-
duale, conform Recensmntului de la 1897
Tabelul 16. Repartizarea populaiei dup structura gospodriilor private,
conform recensmntului de la 1897
Tabelul 17. Mediul de trai al locuitorilor oraului Chiinu n cadrul gospo-
driilor individuale, anul 1913
Tabelul 18. Date privind aerisirea odilor n oraul Chiinu, anul 1912
Tabelul 19. Repartizarea populaiei oraului Chiinu dup domeniul
ocupaiilor, conform Recensmntului de la 1897
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 265
Tabelul 20. Venituri ale judeului Chiinu din activiti comerciale, anul
1897
Tabelul 21. Circulaia mrfurilor n oraul Chiinu, anul 1899
Tabelul 22. Venituri i pierderi ale Bncii Statului n anii 1901-1914 (n mii
ruble)
Tabelul 23. Tablou de evaluare a moiilor nobilimii din Chiinu, ntocmit
de Banca Ipotecar, anii 1910-1915 (n ruble/desetin)
Tabelul 24. Preurile medii de vnzare a moiilor n oraul Chiinu, anii
1910-1916 (n ruble/desetin)
Tabelul 25. Preul mediu de evaluare a pmntului pus n gaj n oraul
Chiinu, anii 1910-1912 (n ruble/desetin)
Tabelul 26. Preul mediu de arend n Chiinu, anii 1913-1916 (ruble/
desetin)
Tabelul 27. Venituri i cheltuieli ale Cuptorului de pine din oraul Chiinu
n luna iulie 1915
Tabelul 28. Tablou de preuri pe ziua de lucru n oraul Chiinu, anii
1913-1916 (n ruble)
Tabelul 29. Preurile produselor de prim necesitate n oraul Chiinu,
anul 1915
Tabelul 30. Preurile medii ale produselor de prim necesitate n oraul
Chiinu, anii 1913-1917
Tabelul 31. Situaia prezentrii cititorilor i abonailor la Biblioteca public
oreneasc din Chiinu, anii 1900-1902
Tabelul 32. Repartizarea cititorilor Bibliotecii publice oreneti n funcie
de categoria social i de activitatea cotidian, anii 1900-1902
Tabelul 33. Numrul mediu de cititori, cifra medie anual i cifra medie
zilnic a crilor eliberate de Biblioteca public oreneasc, anii 1900-1902
Tabelul 34. Coninutul crilor solicitate de cititorii Bibliotecii publice
oreneti, anii 1900-1902
Tabelul 35. Repartizarea cititorilor cu abonament ai Bibliotecii publice
oreneti dup categoria social, anul 1902
Tabelul 36. Repartizarea cititorilor Bibliotecii publice oreneti dup
confesiunea religioas i dup reedin, anul 1911
Tabelul 37. Numrul de cititori nregistrai la Biblioteca public ore-
neasc n anul 1911
Tabelul 38. Numrul infraciunilor nregistrate n oraul Chiinu n peri-
oada anilor 1912-1915
Tabelul 39. Denumiri ale principalelor strzi ale oraului Chiinu
266 Lucia Sava
LISTA SCHIELOR
Schia nr. 1. Planul oraului Chiinu la nceputul secolului al XX-lea
Schia nr. 2. Societatea Oreneasc de Credite
Schia nr. 3. Vil urban (situat pe strada Gospitalnaia, 5)
Schia nr. 4. Vila urban (situat pe strada Gospitalnaia, 7)
Schia nr. 5. Complex dintr-o vil urban (situat pe str. Kuznecinaia, 95-97)
Schia nr. 6. Cas individual (situat pe strada Bulgar, 23)
Schia nr. 7. Conac urban (situat pe strada Kiev, 43 A)
LISTA IMAGINILOR
Imaginea 1. STRADA ALEXANDROVSKAIA (nceputul secolului al XX-lea)
Imaginea 2. STRADA ARMENEASC (nceputul secolului al XX-lea)
Imaginea 3. BANCA URBAN (nceputul secolului al XX-lea)
Imaginea 4. CASA EPARHIAL
Imaginea 5. GIMNAZIUL NR. 1 DE BIEI
Imaginea 6. GIMNAZIUL N. DADIANI
Imaginea 7. GIMNAZIUL NR. 3 DE BIEI
Imaginea 8. PARTEA DE NORD A ORAULUI CHIINU (nceputul secolului
al XX-lea)
Imaginea 9. PARTEA DE SUD A ORAULUI CHIINU (nceputul secolului al
XX-lea)
Imaginea 10. PERIFERIA ORAULUI CHIINU (nceputul secolului al XX-lea)
Imaginea 11. ARCUL DE TRIUMF
Imaginea 12. CIZMAR
Imaginea 13. OLARI
Imaginea 14. VNZTOR DE BRAG
Imaginea 15. VNZTOR DE USTUROI
Imaginea 16. VNZTOR DE COVRIGI
Imaginea 17. FIERAR
Imaginea 18. TIPUL EVREULUI CHIINUEAN
Imaginea 19. TIPUL MOLDOVEAN
Imaginile 20-21. MODELE DE VESTIMENTAIE (nceputul secolului al XX-lea)
Imaginile 22-23. MODELE DE VESTIMENTAIE (nceputul secolului al XX-lea)
Imaginea 24. Modele de coafur, nceputul secolului al XX-lea
Imaginea 25. Modele de nclminte feminin
Imaginea 26. Accesorii i elemente de podoab
Imaginea 27. ARCA TEATRULUI BLAGORODNOE SOBRANIE
Imaginea 28. MUZEUL ZEMSTVEI
Imaginea 29. TRIBUNALUL DE DISTRICT CHIINU
Imaginea 30. STRADA ALEXANDROVSKAIA (DUMA ORENEASC) pe coperta
ANEXE
Tabelul 1
Populaia Basarabiei (inclusiv, populaia urban), densitatea i numrul tiutorilor de carte,
conform Recensmntului de la 1897*
Populaia Locuitori tem-
Regiunea Suprafaa Total Densitatea Strini tiutori de carte
B F porari
Judeul Chiinu 144 625 135 032 279657 2371 2780 20,4%
3271,9 85,47
Oraul Chiinu 56 734 51 749 108483 1361 1813 39,3%
Basarabia 40096,6 991 239 944 173 1935412 48,27 17295 23157 15,6%
n orae ? 151 232 142 100 293332 ? 4010 5198 32,8%
*
, 1897 , III , 1905, p. 1.
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918)
267
*
(n %)
Nr. populaiei
de 1 an
F
mai mici
- - - - -
ani
110
muli
100-109 i mai
- - - - -
B
60,46 0,05 26 0,03 43
tie
Nu se
F
38,32 47,70 51749 48,28
Repartizarea populaiei Chiinului dup criteriul de vrst, conform Recensmntului de la 1897*
032
Total
108 279
gen.
38,79 100% 100%
Amb
483 667
Tabelul 2
Lucia Sava 268
Tabelul 3
Repartizarea populaiei oraulului Chiinu dup criteriul de vrst i al situaiei de familie,
conform Recensmntului de la 1897*
Celibatari Cstorii Vduvi Divorai Nu se tie Total
Vrsta % % % % Br- % Br- %
Brbai Femei Brbai Femei Brbai Femei Brbai Femei Femei Femei
bai bai
Mai mici
11638 11766 38,14 - - - - - - - - - - - - 11638 11766 38,14
de 10 ani
10-12 ani 3469 3718 11,71 - - - - - - - - - - - - 3469 3718 11,71
13-14 ani 2215 2310 7,37 - - - - - - - - - - - - 2215 2310 7,37
15-16 ani 2221 2509 7,71 - 24 0,06 - 1 0,01 - - - - - - 2221 2310 43,83
17-19 ani 3134 3253 10,41 18 432 1,14 - 8 0,11 1 3 1,72 - 2 0,48 3153 3698 6,32
20-29 ani 9660 2614 20,00 4703 5643 26,30 60 216 3,87 28 85 48,50 28 33 14,6314479 8591 21,27
30-39 ani 1131 425 2,54 5684 5662 28,84 121 637 10,64 16 11 11,59 45 126 41,00 6997 6861 12,77
40-49 ani 471 189 1,08 4663 3836 21,60 238 1040 17,93 9 11 8,58 36 68 24,94 5417 5144 9,74
50-59 ani 262 105 0,60 3087 2201 13,44 328 1463 25,13 6 18 10,30 22 24 11,03 3705 3811 6,93
+ 60 ani 200 60 0,42 2445 930 8,58 745 2264 42,23 10 28 16,31 14 13 6,47 3414 3295 6,18
Nu se tie 8 2 0,02 9 9 0,05 2 4 0,08 7 - 3,00 - 6 1,45 26 21 0,04
34409 26951 20609 18737 1494 5633 77 156 145 272 56734 51749
60,65% 52,08% 36,33% 36,21% 2,63% 10,86% 0,14% 0,30% 0,25% 0,55% 100% 100%
Total % 100% 100% 100% 100% 100% 100%
61360 39346 7127 233 417 108843
56,56% 36,27% 6,57% 0,215% 0,38% 100%
*
, 1897 , III , 1905, p. 26-27.
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918)
269
Tabelul 4
270
Tabelul 5
Repartizarea populaiei Chiinului dup limba matern, conform Recensmntului de la 1897*
Cretini ortodoci
tolici
Total
Evrei
i coreligionari
Baptiti
Karoimi
ortodox
Luterani
n %
Anglicani
Romanoca-
Reformani
Cred. de rit
de la religia
Musulmani
vech convertii
Armeni gregor.
Armeni catolici
Alte credincretin
Alte credine necre
Numrul total al
populaiei, inclusiv,
B F B F B F B F B F B F B F B F B F B F B F B F B F B, F B F
111 12 12 12 11
Judeul 103330 349 354 5 - 3159 843 7 - 6 - 2 1 3 6 12 9 26909 28001 194 8 - 144625 135032
561 85 65 11 33
Chiinu
76,84 0,91 0,25 0,002 1,56 0,71 0,003 0,002 0,001 0,003 0,008 19,63 0,007 - 100%
27 23 11 11 10 3 56 51
Oraul 213 214 1 - 2822 588 7 - 6 - 2 1 3 6 12 8 24630 25607 190 5 -
136 408 24 04 19 73 734 749
Chiinu
46,59 2,05 0,39 0 3,54 0,89 0,006 0,006 0,003 0,008 0,02 46,31 0,18 - 100%
*
, 1897 , III , 1905, p. 68-69.
Tabelul 7
*
Micarea mecanicist a populaiei Chiinului, conform Recensmntului de la 1897
Judeul 279657 222198 24711 30774 1974 8110 2742 1708 97132 161873 2780 5312
Chiinu 100% 79,45% 8,83% 11,0% 0,7% 2,89% 0,98% 0,61% 34,73% 57,88% 0,99% 1,89%
Oraul 108483 65425 14118 27789 1151 6903 1681 1670 78940 15494 1813 1982
Chiinu 100% 60,30% 13,01% 25,61% 1,06% 6,36% 1,54% 1,53% 72,76% 14,28% 1,67% 1,82%
*
, 1897 , III , 1905, p. 2-3.
271
272 Lucia Sava
Tabelul 8
279 108
B+F 657
100
483
100
108483
Total rui i supui
100%
strini F 135032 48,28 51749 47,70
B 144625 51,72 56734 52,30
1813
1,67
Supui strini
B 1546 1,07 984 1,73
106670
98,33
Total
Repartizarea populaiei Chiinului dup apartenena la categoria social,
0,18
197
indicat categoria
social B 132 0,09 93 0,16
Persoane care nu F
0,42
455
aparineau categ.
soc. eviden. B 368 0,25 234 0,41
conform Recensmntului de la 1897*
0,004
4
apart. categ. social B 2 0,001 2 0,003
F 2 0,001 2 0,003
0,002
Strini
2
- - - -
F 18 0,01 13 0,03
0,03
Militari
31
B 20 0,01 18 0,03
15 11,
F 4620 8,93
15494
762 67
14,28
Total
86 59, 19,
B 111 54
10874
17
48
F 3621 40022 7734
Mica burghe 894
78940
72,77
zie 48 38
B 238
3335
918
6870
clusiv, membrii
familiilor lor) B 854 0,59 827 1,46
21
Nobili de vi F 1,58 592 1,14
40
1293
1,19
person. cetenii de 21
onoare B 84
1,51 701 1,24
13
Clerul, reprez. F 78
1,02 837 1,62
1681
1,55
Bisericii B
13
0,94 844 1,49
64
(inclusiv, familiile
lor) B 1877 1,30 1532 2,70
Categoria social
%
inclusiv % inclusiv %
*
Tabelul 9
Repartizarea populaiei Chiinului dup locul de natere i al categoriei sociale,
conform Recensmntului de la 1897*
Toate categoriile sociale Persoanele gospodriilor steti, rani, strini etc.
Nscui n alte Nscui n alte Nscui n Nscui n alte
Nscui n judeul Nscui n alte Nscui n jude- Nscui n
judee ale Basa- provincii ale Total alte judee ale provincii ale Total
Chiinu state ul Chiinu alte state
rabiei Imperiului Rus Basarabiei Imperiului Rus
B F B F B F B F B F B F B F B F B F B F
Jude 111546 110652 12067 12649 19833 10941 1179 795 144625 135032 73487 69572 3891 4448 8683 1706 70 56 86131 75782
% 77,13 81,95 8,34 9,37 13,71 8,10 0,82 0,59 100% 100% 50,81 51,52 2,69 3,29 6,00 1,26 0,05 0,04 59,55 56,12
Ora 31120 34305 7052 7066 17891 9898 671 480 56734 51749 1577 1871 1713 1445 7591 1302 11 17 10892 4635
% 54,85 66,30 12,43 13,73 31,53 19,13 1,18 0,93 100% 100% 2,78 3,62 3,02 2,79 13,38 2,52 0,02 0,03 19,20 8,96
Nobili de vi Nobili personali, funcionari, inclusiv, familiile lor
Nscui n Nscui n Nscui n
Nscui n ju- Nscui n Nscui n
alte provincii Nscui n alte judee alte provincii Nscui n
deul n care alte judee ale Total judeul n care Total
ale Imperiului alte state ale Basara- ale Imperiului alte state
locuiesc Basarabiei locuiesc
Rus biei Rus
B F B F B F B F B F B F B F B F B F B F
Jude 780 1045 377 423 706 714 14 21 1877 2203 805 981 449 486 667 595 8 39 1929 2101
% 0,54 0,77 0,26 0,31 0,49 0,53 0,01 0,02 1,30 1,63 0,56 0,73 0,31 0,36 0,46 0,44 0,01 0,03 1,33 1,56
Ora 558 786 299 329 662 657 13 20 1532 1792 689 854 390 425 621 557 7 36 1707 1872
% 0,98 1,52 0,53 0,64 1,17 1,23 0,02 0,01 2,70 3,46 1,21 1,65 0,69 0,82 1,09 1,08 0,01 0,07 3,01 3,62
Alte categorii sociale Inclusiv, supui strini
Nscui n Nscui n Nscui n
Nscui n Nscui n
Nscui n jude- alte provincii Nscui n alte judee alte provincii Nscui n
alte judee ale Total judeul Chi- Total
ul Chiinu ale Imperiului alte state ale Basara- ale Imperiului alte state
Basarabiei inu
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918)
*
, 1897 , III , 1905, p. 32-33-34-35.
Tabelul 10
274
18 ani 3170 3273 1098 720 1185 1489 741 605 58 ani 787 637 201 71 311 286 153 58 98 ani 5 9 - - 1 5 - -
19 ani 2181 2077 841 550 888 981 575 487 59 ani 302 220 99 35 135 100 80 32 99 ani 1 2 - - - 2 - -
50-59 90-99
10-19 ani 29787 30410 11256 6540 11058 12260 7060 5661 9917 9234 2437 909 3705 3811 1787 774 158 131 5 4 49 65 3 4
ani ani
20 ani 2792 3159 1020 631 1046 1328 672 539 60 ani 2370 2560 331 137 737 1016 250 113 100 ani 12 22 - - 5 8 - -
275
21 ani 3255 1877 1457 372 2750 687 1277 31661 ani 2305 171 110 22 128 61 90 20 101 ani 3 - - - - - -
276
22 ani 3421 2289 1620 529 2304 997 1420 45062 ani 517 318 168 41 211 120 122 35 102 ani 3 1 - - - - - -
23 ani 3308 1894 1623 414 2271 800 1454 34663 ani 421 267 121 30 161 125 83 28 103 ani 3 - - - - - - -
24 ani 2950 1859 1501 436 2124 822 1352 36864 ani 305 193 99 38 135 93 70 32 104 ani 2 2 1 - - - - -
25 ani 2356 2650 940 406 1113 996 711 35065 ani 1070 1001 164 53 328 356 117 50 105 ani 3 3 - - 1 1 - -
26 ani 2191 1998 861 361 929 824 607 30866 ani 342 194 104 31 158 108 77 29 106 ani - - - - - - - -
27 ani 2257 1742 835 309 884 659 553 25367 ani 295 174 84 26 134 83 61 25 107 ani 2 - - - 1 - - -
28 ani 2472 2275 889 413 911 965 568 33368 ani 325 241 84 16 133 95 64 14 108 ani 1 - - - 1 - - -
29 ani 1686 1142 685 248 647 513 424 21269 ani 135 83 44 13 58 32 29 11 109 ani 3 - - - 2 - - -
60-69 100-
20-29 ani 26688 20885 11431 4119 4479 8591 9038 3475 6085 5202 1309 407 2183 2089 963 357 30 28 1 - 11 9 - -
ani 109 ani
30 ani 2915 3682 1043 423 1164 1132 688 367 70 ani 1189 1191 141 42 384 464 107 35 109 ani - - - - - - - -
31 ani 1489 953 601 169 572 361 358 134 71 ani 110 69 36 11 57 25 32 9
32 ani 1944 1699 795 277 764 674 492 229 72 ani 182 121 48 13 89 63 38 13
TOTAL GENERAL
33 ani 1667 1367 634 252 627 591 492 229 73 ani 168 80 44 12 74 44 34 12
34 ani 1350 1086 530 216 512 474 379 205 74 ani 95 42 24 7 37 25 19 6
35 ani 1986 2764 677 291 782 981 461 246 75 ani 466 393 72 20 149 152 51 17 JUDE ORA
tiutori de tiutori de
36 ani 1895 1798 613 248 671 722 392 206 76 ani 101 66 30 10 39 29 19 7 Total Total
carte carte
37 ani 1846 1362 622 209 657 561 407 182 77 ani 81 42 21 7 36 26 11 6 B F B F B F B F
144 135 39 17 56 51 27 14
38 ani 2087 1845 609 247 774 790 413 216 78 ani 132 77 23 5 49 27 15 2
625 032 782 337 734 749 868 803
39 ani 1276 808 455 158 474 355 308 134 79 ani 35 16 5 2 10 8 3 2 51,71 48,29 27,50 12,84 52,30 47,70 49,12 28,60
*
, 1897 , III , 1905, p. 14-15.
Lucia Sava
Tabelul 12
Repartizarea populaiei oraului Chiinu dup vrst, nivelul de studii i apartenena la categoria social,
conform Recensmntului de la 1897*
Nobili de vi i personali, funcionari i familiile lor Clerul, reprezentanii instituiilor ecleziastice i familiile lor
Inclusiv, care studiaz n: Inclusiv, care studiaz n:
Categoria
social Fr studii Cu studii instit. instit. Fr studii Cu studii inst. sup. in- instit.
inst. sup. spec. inst. spec. de inst. de nv. inst. inst. de
universiti sup. medii universiti spec. stits. med.
i tehnice nv. medii medii spec. med nv. med.
milit. milit. tehnice mil. milit.
Vrsta B F B F B F B F B F B F B B B F B F B F B F B F B F B B
Mai mici de
449 446 215 229 - - - - - - 30 31 - - 50 37 29 23 - - - - - - 9 8 - -
10 ani
10-19 ani 9 16 718 655 1 - - - 2 3 523 423 - 4 2 2 524 580 - - - - - - 491 564 - -
20-29 ani 16 27 445 637 59 4 5 - 11 19 136 373 - 79 1 1 128 62 5 - - - - 1 113 47 - -
30-39 ani 6 24 508 550 106 11 20 1 22 7 148 244 1 95 - 8 39 38 4 - - - 2 1 18 26 - -
40-49 ani 7 35 371 388 85 4 10 1 9 3 108 97 3 60 - 11 24 20 4 - - - - - 14 9 - 1
50-59 ani 4 43 272 302 59 1 6 - 6 - 67 29 - 20 2 13 19 19 3 - - - - - 12 3 - -
Peste 60 ani 2 65 217 246 34 - 1 - - 1 75 26 1 15 1 11 25 1 5 - - - - - 13 1 - -
Nu se tie - - - 1 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Total ora 493 656 2746 3008 344 20 42 2 50 33 1087 1223 5 273 56 83 788 754 21 - - - 2 2 670 658 - 1
0, 1, 0, 1, 1,
% 0,87 1,27 4,84 5,81 0,04 0,07 0,004 0,09 0,06 1,92 2,36 0,009 0,48 0,10 0,16 1,39 - - - 0 0 -- -
61 46 04 18 27
Mai mici de 85 91 10 10 10 14 10
769 - - - - - - 16 34 - - - - - - - - 62 78 - -
10 ani 80 15 99 178 720 60 46
35 58 51 39 39 65 70 56
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918)
50-59 ani 1561 2629 1302 403 3 - 1 - 2 - 36 4 - - 1918 3037 1787 774 65 1 8 - 12 - 125 38 - 20
Peste 60 ani 1741 2451 981 200 3 - - - 3 - 23 8 - 1 2050 2796 1364 499 43 - 1 - 5 1 118 35 1 17
Nu se tie 8 7 9 1 - - - - - - - - - - 15 17 11 4 - - - 1 - - - - - -
Total ora 22008 31598 18438 9859 77 11 11 2 52 37 880 801 - 4 28866 36946 27868 14803 452 33 54 5 125 82 2853 2831 5 284
38, 61, 32, 19, 0, 0,0 50, 71, 49, 0, 0, 5,
% 0,02 0,02 0,09 0,07 1,55 1,55 - 0,007 28,61 0,06 0 0 0,22 5,03 0 0,50
79 06 50 05 14 04 88 39 12 80 16 47
*
, 1897 , III , 1905, p. 42-47.
Tabelul 13
Micarea mecanicist a populaiei Chiinului dup gen i domiciliu, conform Recensmntului de la 1897*
Inclusiv
Total populaie perma-
Rui Supui strini Rui i supui strini mpreun Total abseni tem-
nent
porar
Categorii ale
populaiei Cu do- Cu do-
Cu domiciliu Cu domici- Cu domiciliu Cu domiciliu Ambele Ambele
miciliu miciliu B F B F B F
perm. liu perm. perm- temporar sexe sexe
temporar temporar
B F B F B F B F B F B F
Judeul
141578 132977 1504 821 1507 1227 39 7 143082 134204 134204 828 144625 135032 279657 144700 134830 279530 821 626
Chiinu
Oraul
54898 50438 852 482 958 828 26 1 55856 51266 878 483 56734 51749 108483 56677 51549 108226 618 283
Chiinu
Coraport
56, 58, 63, 67, 66, 14, 39, 58, 75, 45,
ora-jude 38, 77% 37, 92% 38, 20% 56, 90% 39,22% 38,32% 38,79% 39,16% 38,23% 38, 71%
64% 70% 57% 48% 66% 28% 03% 33% 27% 20%
(n %)
*
, 1897 , III , 1905, p. 4-5.
Lucia Sava
Tabelul 14
Modul de funcionare a felinarelor n oraul Chiinu, anul 1912*
LUNA
Tipul felinarelor
I II III IV V VI VII VIII IX X XI XII Total
Care ardeau Nr. 270 298 232 169 171 148 169 230 237 244 316 310 2794
toat noaptea % 61,64 63,27 63,04 60,14 60,0 60,66 60,36 62,33 63,54 67,59 70,54 65,96 63,67
Care ardeau pn Nr. 168 173 136 112 114 96 111 139 136 117 132 160 1594
la ora 1 noaptea % 38,36 36,73 36,96 39,86 40,0 39,34 39,64 37,67 36,46 32,41 29,46 34,04 36,33
Nr. 438 471 368 281 285 244 280 369 373 361 448 470 4388
TOTAL
% 9,98 10,73 8,39 6,40 6,49 5,56 6,38 8,41 8,50 8,23 10,21 10,71 100,0
*
1912 // , nr. 64, septem-
brie 1913.
Tabelul 15
Repartizarea populaiei Chiinului dup gospodriile individuale, conform Recensmntului de la 1897*
Dintre acestea persoane
Nr. total Gospodrii care dein angajai sau
Nr. total n ele locuiau Numrul gospodriilor alctuite din: Care triesc n
gospod. Care triesc n familii Total servitori n numr de:
Tipul gospo- afara familiei
publice
driei 6-10 11+ Br- 2-3 4-5 6-10 11 +
private Brbai Femei 2 pers. 3 pers. 4 pers 5 pers Total Brbai Femei Femei Brbai Femei 1 pers
pers pers. bai pers pers pers pers
10 10 90 15 83 72 131 130
Total jude 58470 144625 135032 9517 255 55198 122988 123712 2779 1127 196 86 17
389 346 51 640 44 38 332 950
2, 17, 15, 26, 85, 91, 90, 96,
% 100% 2,47 16,27 17,76 0,43 94,40 5,76 5,36 4,75 1,92 0,33 0,14 0,02
31 69 47 74 03 61 80 97
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918)
56 51 34 39 42 61 60 45 48
Total ora 19962 3253 3247 2755 5375 164 18217 2062 944 160 67 12
734 749 23 828 871 71 11 999 882
16, 13, 26, 70, 82, 10, 11, 81, 94,
% 100% 2,84 2,59 17,14 16,28 0,82 91,25 10,32 4,72 0,80 0,33 0,06
26 80 92 20 84 87 61 07 45
Ora-jude 39, 31, 30, 34, 64, 32, 34, 73,
34,14 38,32 35,96 31,31 33,00 83,04 35,02 37,32 74,19 83,76 81,63 77,90 70,58
(n %) 22 38 43 36 31 38 65 95
279
*
, 1897 , III , 1905, p. 6-7.
Tabelul 16
280
24 22 58
Jude 1411 1122 252 96 22 13 2 2897 113 69 37 21 7 247 509 136487 133873 107 8138 1159
14 58 363
15 13 19 48 50
Ora 665 603 165 59 13 4 1 1598 63 48 22 15 4 152 304 83 7746 1002
61 91 879 988 747
Ora-
53, 65, 61, 59, 30, 50, 55, 64, 55, 69, 71, 57, 61, 61, 59, 34, 35, 37, 77, 95, 86,
jude 47, 12 59, 45
74 47 45 09 76 00 16 66 75 56 42 14 53 60 72 06 89 90 57 18 45
(%)
*
, 1897 , III , 1905, p. 8-9.
Tabelul 17
*
Mediul de trai al locuitorilor oraului Chiinu n cadrul gospodriilor individuale, anul 1913
Nr. de persoane care locuiesc n ele
Nr. de case
1 pers. 2 pers. 3 pers. 4 pers. 5 pers. 6 pers. 7 pers. 8 pers. 9 pers. 10 pers.
247 2 0,81 19 7,69 30 12,15 65 26,32 43 17,41 34 13,77 224 9,72 13 5,26 17 6,88 - 0,0
*
,
1909-1912 . . 1913 . , 1914.
Lucia Sava
Tabelul 18
Date privind aerisirea odilor n oraul Chiinu, anul 1912*
Numrul de case Numrul de persoane care locuiesc n ele
Aerul calculat care revine fiecrei persoane (m. cubi)
Nr. % Nr. %
41 15,41 268 20,46 0,1 - 0,3
TOTAL
143 53,76 752 57,40 0,4
82 30,83 290 22,14 0,8 5,0
266 100,0 1310 100,0 0,1-5,0
*
,
1909-1912 . . 1913 . , 1914.
Tabelul 19
Repartizarea populaiei oraului Chiinu dup domeniul ocupaiilor, conform Recensmntului de la 1897*
Persoane care dein Persoane care dein
Membrii familiei Membrii familiei
Nr. Domeniul ocupaie permanent % Domeniul ocupaie permanent %
Brbai Femei Brbai Femei Brbai Femei Brbai Femei
Administraie, poli-
Chirurgie, fizic,
1. ie, instane judec- 1017 10 582 1312 2,69 34. 83 2 53 89 0,21
optic
toreti
Bijuterii, jucrii pt.
2. Deservire social 150 12 120 252 0,49 35. 184 3 96 179 0,43
copii
Activiti private cu Industria vestimen-
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918)
Tabelul 21
*
Circulaia mrfurilor n oraul Chiinu, anul 1899
Exportul de mrfuri, mln. puduri Importul de mrfuri, mln. puduri
I II III IV V VI VII Total I II III IV V VI VII Total
Judeul Chiinu 5,3 0,2 2,4 0,3 0,1 1,2 0,6 10,1 2,4 0,3 3,0 2,8 0,3 0,2 0,4 9,5
Oraul Chiinu 1,6 0,1 0,2 0,3 0,1 0,7 0,1 3,0 2,0 0,2 2,7 2,3 0,3 0,2 0,2 8
* I produse agricole, II produse animaliere, III lemne, IV bogii subterane , V- obiecte meteugreti, VI vinuri i alte buturi alco-
olice, VI alte mrfuri. , .., (1861-1900), , 1975, p. 194.
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918)
285
Tabelul 22
286
Tabelul 23
Tablou de evaluare a moiilor nobilimii din Chiinu ntocmit de Banca Ipotecar,
anii 1910-1915 (n ruble/desetin)*
ANII
1910 1911 1912 1913 1914 1915
Pre Pre Nr. moii Pre Nr. moii Pre Nr. moii Pre Nr. moii Pre
Minim
Minim
Minim
Minim
Minim
Minim
Maxim
Maxim
Maxim
Maxim
Maxim
Maxim
4 7 9 7 8 2
205,52
286,76
227,01
352,50
242,85
388,61
218,23
412,74
258,36
424,85
239,45
263,09
*
Tabelul a fost elaborat n baza datelor selectate i sintetizate de autoare din revista Basarabia economic, nr. 4, august 1919, p. 68-69.
Lucia Sava
Tabelul 24
Preurile medii de vnzare a moiilor n oraul Chiinu, anii 1910-1916 (n ruble/desetin)*
Preurile de vnzare a moiilor ntre Preurile de vnzare a moiilor Bncii Preurile de vnzare a moiilor cu intervenia
Anii
particulari rneti creditului Bncii rneti
1910 209 274 257
1911 228 270 294
1912 333 289 296
1913 264 296 348
1914 384 288 383
1915 295 274 329
1916 248 229 317
Pre mediu anual 280, 14 274,28 317,71
*
Tabelul a fost elaborat n baza datelor selectate i sintetizate de autoare din revista Basarabia economic, nr. 4, august 1919, p. 57-59.
Tabelul 25
Preul mediu de evaluare a pmntului pus n gaj n oraul Chiinu, anii 1910-1912 (n ruble/desetin)*
Anii Banca rneasc Banca Zemstvei din Cherson Banca Tavrida-Basarabia
1910 241 257 200
1911 253 250 220
1912 296 370 230
Preul mediu anual 263,33 292,33 216,66
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918)
*
Tabelul a fost elaborat n baza datelor selectate i sintetizate de autoare din revista Basarabia economic, nr. 4, august 1919, p. 60-61.
287
Tabelul 26
288
Tabelul 27
*
Venituri i cheltuieli ale Cuptorului de pine din oraul Chiinu n luna iulie 1915
Tipuri de cheltuieli Suma (n ruble) Natura veniturilor Suma (n ruble)
Cheltuieli pentru coacerea pinii 12362, 19 Venituri din vnzarea pinii 13340, 38
Cheltuieli pentru lucru 1249, 28 Restul produselor 835, 59
Cheltuieli de conducere 384, 27 Cheltuieli pentru coaserea sacilor 572, 50
nchirieri local 23,00 - -
Total 14018, 74 Total 14748, 47
Venit net: 729 ruble 73 copeici
*
1915 . // , nr. 51, august
1915.
Lucia Sava
Tabelul 28
Tablou de preuri pe ziua de lucru n oraul Chiinu, anii 1913-1916 (n ruble)*
ANII
Categorii de muncitori
1913 1914 1915 1916
Brbai 0,5 1,0 0,6 1,0 1,0 1,5 1,5 4,0
Femei 0,4 0,71 0,4 0,8 0,6 1,0 1,0 3,5
Copii 0,25 0,61 0,35 0,6 0,4 0,75 0,6 2,5
Btrni 0,35 0,61 0,35 0,6 0,4 0,7 0,6 3,0
Crue cu doi cai i conductor 2,0 2,51 2,51 3,5 4,0 5,0 5,0 25,0
Preul mediu 0,70 1,08 0,84 1,30 1,28 1,79 1,74 7,60
* , . 28 1915 // , nr. 69,
decembrie 1915.
Tabelul 29
*
Preurile produselor de prim necesitate n oraul Chiinu, anul 1915
Produsul Unitatea de msur Preul mediu (n ruble)
Carne cat. I 1 kg 0, 17
Carne cat. II 1 kg 0, 15
Carne de oaie 1 kg 0, 12
Fileu 1 kg 0, 22
Ulei 1 litru 0, 17
Unt 1 kg 0, 60
Slnin 1 kg 0,20 0,24
Cacaval 1 kg 0,8 0,12
Orez 1 kg 0,13 0,20
Lapte 1 litru 0,12
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918)
*
, nr. 50, august 1915.
Tabelul 30
290
Preurile medii ale produselor de prim necesitate n oraul Chiinu, anii 1913-1917*
ANII
Produsul
1913 1914 1915 1916 1917
Preul (n ruble)
Minim Maxim Minim Maxim Minim Maxim Minim Maxim Minim Maxim
Pine 0,8 1,2 1,0 1,2 2,0 2,8 2,8 4,8 3,6 5,2
Ulei 3,6 4,2 4,2 4,6 5,0 10,0 10,4 32,0 10,4 50,0
Zahr 5,2 7,8 8,0 8,4 10,0 16,0 40,0 52,0 52,8 56,0
Sare 0,2 0,4 0,5 0,8 0,8 1,6 2,0 5,2 5,2 6,0
Petrol 1,2 1,4 1,5 1,6 2 ,0 3,2 5,4 12,0 6,4 8,0
Spun 2,0 3,2 3,6 5,6 7,2 18,0 20,0 40,0 26,0 44,0
Chibrituri 0,04 0,08 0,08 0,08 0,25 0,45 0,45 0,90 0,85 1,0
TOTAL (n ruble) 13,04 18,28 18,88 22,28 27,25 52,05 81,05 146,90 105,25 170,20
*
Bugetul Directoratelor din Basarabia, aprobat prin naltul Decret Regal nr. 2197 din 7 iunie 1919. Aceast informaie a fost realizat de T. Ioncu, publi-
cat n revista Basarabia economic, nr. 2-8, Chiinu, 1919, p. 64.
Tabelul 31
Situaia prezentrii cititorilor i abonailor la Biblioteca public oreneasc din Chiinu, anii 1900-1902*
Cititori Necesitate de cri
Anii
Brbai % Femei % nscrii % Total % Sala de lectur % Abonament % Total %
1900 1346 41,09 207 6,32 1723 52,59 3276 34,19 24902 38,08 40487 61,92 65389 33,15
1901 1397 38,46 354 9,75 1881 51,79 3632 37,90 33589 45,43 40341 54,57 73930 37,47
1902 1109 41,58 248 9,30 1318 49,42 2675 27,91 28414 49,02 29551 50,98 57965 29,38
Total 3852 40,20 809 8,44 4922 51,36 9583 100,0 86905 44,05 110379 55,95 197284 100,0
*
1900-1902 , , 1904, p. 19-22.
Lucia Sava
Tabelul 32
Repartizarea cititorilor Bibliotecii publice oreneti n funcie de categoria social i de activitatea coti-
dian, anii 1900-1902*
Brbai Femei
Anii
Total
Total
Elevi
Eleve
Medici
Medici
Mete.
Negust.
Negust.
Muncit.
Muncit.
Studeni
Neatest.
Studente
Agricult.
nvtor
Meteug.
nvtori
Neatestai
Prof. libere
Profesii libere
Activiti casnice
1900 325 117 122 94 332 230 45 48 68 71 1452 26 3 81 20 3 4 14 15 1 36 203
% 22,38 8,06 8,40 6,47 22,87 15,84 3,10 3,31 4,68 4,89 37,06 12,81 1,48 39,90 9,85 1,48 1,97 6,90 7,39 0,49 17,73 25,22
1901 276 130 134 89 316 152 34 59 123 64 1377 84 8 101 26 19 - 44 12 - 60 354
% 20,04 9,44 9,73 6,46 22,95 11,04 2,47 4,28 8,93 4,65 35,15 23,73 2,26 28,53 7,34 5,37 - 12,43 3,39 - 16,95 43,98
1902 202 114 94 44 271 157 23 34 74 76 1089 56 7 61 13 7 7 30 24 - 43 248
% 18,55 10,47 8,63 4,04 24,89 14,42 2,11 3,12 6,80 6,98 27,79 22,58 2,82 24,60 5,24 2,82 2,82 12,10 9,68 - 17,34 30,80
Total 803 361 350 227 919 539 102 141 265 211 3918 166 18 243 59 29 11 88 51 1 139 805
% 20,50 9,21 8,93 5,79 23,46 13,76 2,60 3,60 6,76 5,39 100,0 20,62 2,24 30,19 7,33 3,60 1,37 10,93 6,34 0,12 17,26 100,0
* 1900-1902 ., , 1904, p. 20.
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918)
291
Tabelul 33
292
Numrul mediu de cititori, cifra medie anual i cifra medie zilnic a crilor eliberate
de Biblioteca public oreneasc, anii 1900-1902*
Cifra medie anual a crilor Cifra medie zilnic a crilor
Anii Brbai Femei Ambele genuri Media frecvenei / zi
eliberate pentru fiecare cititor eliberate pentru fiecare cititor
1900 18 17 35 91 16 76
1901 30 18 48 130 19 102
1902 41 28 69 242 20 131
n mediu, anii
30 21 51 154 18 103
1900-1902
*
1900-1902 ., , 1904, p. 20.
Tabelul 34
Coninutul crilor solicitate de cititorii Bibliotecii publice oreneti, anii 1900-1902*
Anii Solicitri de literatur artistic Inclusiv, n % Solicitri de literatur tiinific (de specialitate) Inclusiv, n % Total Inclusiv, n %
1900 18329 76,25 5709 23,75 24 038 30,85
1901 26659 79,30 6961 20,70 33620 43,15
1902 14297 70,58 5959 29,42 20256 26,00
Total 59285 76,09 18629 23,91 77914 100,0
*
1900-1902 ., , 1904.
Lucia Sava
Tabelul 35
Repartizarea cititorilor cu abonament ai Bibliotecii publice oreneti dup categoria social, anul 1902*
Brbai Femei Total
Categoria social
Nr. % Nr. % Nr. %
Preoi 4 0,19 - - 4 0,15
Nobili 153 7,31 21 3,36 174 6,40
Mica burghezie 981 46,89 439 70,24 1420 52,26
Ceteni de onoare 367 17,54 24 3,84 391 14,39
Militari 11 0,53 - - 11 0,40
Negustori 40 1,91 22 3,52 62 2,28
rani 94 4,49 5 0,80 99 3,64
Alte categorii (neindicate) 442 21,13 114 18,24 556 20,46
Total 2092 77,00 625 23,00 2717 100,0
* 1900-1902 ., , 1904, p. 21.
Tabelul 36
Repartizarea cititorilor Bibliotecii publice oreneti dup confesiunea religioas i dup reedin,
anul 1911*
Cretini Iudei Reedina
Total
Brbai Femei Total Brbai Femei Total Partea de sus a oraului Partea de jos a oraului Periferie Nu este prezentat
954 102 1056 1138 523 1661 960 189 1041 424 87 12 4 -
2717
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918)
*
1911 , , 1912, p. 35.
Tabelul 38
*
Numrul infraciunilor nregistrate n oraul Chiinu n perioada anilor 1912-1915
ANII
Tipul infraciunilor 1912 1913 1914 1915
Nr. cazuri % Nr. cazuri % Nr. cazuri % Nr. cazuri %
Omoruri, crime 5 0,4 7 0,7 4 0,5 6 0,9
Jafuri, tlhrii 39 3,6 29 2,9 16 2,1 19 3,2
Agresiuni fizice, cazuri de vtmare corporal 65 6,0 48 4,9 18 2,3 10 0,2
Escrocherii, delapidri de bani etc. 30 2,8 34 3,5 8 1,1 2 0,3
Furturi 758 70,2 816 72,6 671 87,9 566 94,8
Alte infraciuni 183 17,0 52 5,2 46 6,1 16 0,6
TOTAL/AN 1080 100,0 986 100,0 763 100,0 619 100,0
*
1915 , , 1916, p. 7.
Lucia Sava
Tabelul 39
Denumiri ale principalelor strzi ale oraului Chiinu*
Nr. Denumirea strzii n perioada anilor 1900-1918 Denumirea actual
1. Str. Aleksandrovskaia Bd. tefan cel Mare i Sfnt
2. Str. Gogol (sf. sec. al XIX-lea - Seminarskaia) Str. Mitropolit Gavriil Bnulescu-Bodoni
3. Str. Kuznecinaia (1918-1924 str. B. P. Hasdeu) Str. A. Bernardazzi
4. Str. Botezatovskaia Str. A. Botezatu
5. Str. Podoliskaia, Imperatora Nikolaia II Str. Bucureti
6. Str. Bolgarskaia Str. Bulgar
7. Str. Buiukanskaia (1918-1924 str. Haruzin) Str. Maria Cebotari
8. Str. Gospitalinaia Str. Toma Ciorb
9. Str. Nikolaevskaia Str. Columna
10. Str. Kolodeznaia Str. A. Corobceanu
11. Str. Schmidtovskaia Str. Mitropolit Dosoftei
12. Str. Mihailovskaia Str. M. Eminescu
13. Str. Kiev Str. 31 August 1989
14. Str. Haralampievskaia, Zolotaia Str. Alexandru cel Bun
15. Str-la Andreevskaia Str. Sf. Andrei
16. Str. Salovschi Str. Zamfir Arbore
17. Str. Armeneasc (1918-1924 str. Cetatea Alb) Str. Armeneasc
18. Str. Sadovaia Str. A. Mateevici
19. Str. Pukin Str. Pukin
20. Str. Irinopolskaia Str. O. Goga
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918)
PLANUL ORAULUI CHIINU (reconstituit). Sfritul secolului al XIX-lea nceputul secolului al XX-lea
298 Lucia Sava
STRADA ALEXANDROVSKAIA
(nceputul sec. XX)
STRADA ARMENEASC
(nceputul sec. XX)
302 Lucia Sava
BANCA URBAN
(nceputul sec. XX)
CASA EPARHIAL
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 303
OLARI
CIZMAR
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 307
ACCESORII
I ELEMENTE
DE PODOAB
MODELE DE NCLMINTE
FEMININ
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 311
ARCUL DE TRIUMF
MUZEUL ZEMSTVEI
INDICE DE NUME
A Beethoven Ludwig van, 175
Adauge M., 255 Belador M., 175
Aderov V., 255 Bellah R., 25
Agrigoroaiei I., 39, 163, 246, 255 Belousova, Bojena Victorovna, 174
Akkerman, 119 Below Georg von, 24
Aldea C., 255 Benevolo L., 25
Alecsandri V., 179 Berezovschi M., 45, 174
Alexandri N., 76, 100 Berindei D., 39, 247, 255
Alexandrovskaia, 37, 57, 86, 102 Berlin, 94, 141
Alexianu A., 255 Bernardazzi Al., 43, 89-91, 98, 99,
Alistar El., 100 202
Andrie -Tabac S., 43, 246 Berr H., 31
Anikin, V., 102 Besson J., 139, 141, 152-154, 256
Arbore, Z., 37, 56, 102, 184 Bezviconi Gh., 39, 41, 50, 67, 77, 87,
Aris Ph., 23, 31, 32, 46, 84, 85, 255 88, 156, 256
Aron J.-P., 34, 255 Bilciurescu V., 256
Aron R., 30, 255 Bloch M., 23, 24, 27-29, 256, 264
Blum A., 138
B Boia L., 34, 247, 256
Bacci M. L., 71, 72, 255 Boldur A., 37, 256
Babilunga N. V., 41, 42, 114, 129, Bon, G., 256
132-134, 264 Bonvalet C., 256
Badinter E., 255 Botanica, 88
Bakova E., 129 Bouchet Fr., 138, 152, 256
Bairoch P., 165, 255 Braudel F., 23, 30, 31, 46, 256
Balamace Ep., 125, 247 Brauntein I., 118
Balmu P., 247 Bruk S., 65
Bal, 97 Bucureti, 158, 175
Barthes R., 255 Buiucani, 15, 88
Basarabia, 15, 17, 35, 37, 39, 41, 72, Bukup, 109
111, 114, 121, 134, 137, 143, 152 Burada T., 179, 256
Basti J., 255 Bujaker M., 119
Batistini M., 175 Burckhardt J., 46, 256
Batiukov P. N., 81, 264 Burlacu A., 248
Bc, 15, 54, 55, 88, 109 Burke P., 24, 26-28
Btc M., 42, 148, 151, 247 Butovici V. N., 64, 264
Beaton C., 141, 142, 154 Buzdugan I., 168
314 Lucia Sava
C D
Cantemir D., 169 Danilov M., 249
Caragea C., 139-141, 143, 146, 150, Danu E., 249
153, 257 David A., 38, 249, 258
Caravia N., 177 Deslandres Y., 138, 258
Casso L., 73, 89 Diacon Z., 198, 199, 249
Cau, I., 36, 72, 75, 85, 248, 257 Dicescu A., 45, 174, 179
Cazacu P., 73, 257 Dicusar N., 40, 249
Ceaicovschi-Mereanu G., 177, 248 Djuvara N., 258
Ceaikovski P. I., 177 Doncev N., 116
Cehov A. P., 179 Donici M., 116, 168, 169
Cernovodeanu P., 257 Donici L., 89, 258
Chabot G., 257 Dragnev E., 16, 36, 85, 249
Chicu A., 257 Duby G., 23, 30-32, 46, 84, 85, 249
Chiriescu M., 122 Dumbrav V., 39, 250
Chiinu, 15-18, 35, 36, 40, 41, 53, Durkheim E., 24, 26
56, 83, 85, 87, 90, 94-97, 99, 100,
Duu A., 34, 250, 258
106, 107, 140, 143, 144, 154, 168,
Dzvkonika-zlov ., 150, 151,
179, 189, 190, 197, 202, 204
264
Ciobanu t., 37, 41, 56, 65, 72, 85-88,
100, 168
E
Cimpoi M., 248
Claudian I., 257 Elias N., 19, 28
Claval P., 52, 257 Enchescu A., 152, 258
Cobuc G., 169 Enciu N., 44, 114, 123, 250, 258
Cojocaru Gh., 39, 82, 181, 182, 248, Enescu G., 45, 177
257 Eremia, A., 258
Colesnic I., 40, 248, 257 Erhan P., 100
Cononovici El., 179, 180 Ermandi E., 36, 52, 83, 258
Constantiniu Fl., 34, 248 Eanu A., 45, 258
Constantinopol, 36 Eanu V., 45
Cosmovici A., 177
Costaforu X., 62, 187, 257 F
Costenco N. F., 78 Febvre L., 27, 28, 30, 31, 258
Coval D., 38, 169 Felidman S., 116, 118
Cucu V., 36 Filipescu C., 66, 259
Cujb S., 170 Finkelitein N., 116
Cuco A., 72, 80 Fiodorov P., 57
Cruevan P., 40, 53, 100, 116 Florov N., 250
Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul secoului al XX-lea (1900-1918) 315
Vighel F., 73 Y
Vineavski H., 175 Yvert-Jalu H., 61, 254
Visterniceni, 15
Vlduiu I., 264 Z
Vovelle M., 264 Zaharin A., 129
Zamfir C., 84
W Zaciuk A., 80, 81
Weber M., 24, 26, 27 Zauchevici, 57
Wehler H.-U., 32 Zelenciuc V., 42, 145, 146, 264
Zub A., 72
X
Xenopol A. D., 73, 264
Editura Pontos
Str. 31 august 1989, nr. 98
MD-2004, Chiinu
tel.: (+37322)23 22 18
editura.pontos@gmail.com
Tiparul executat la F.E.-P. Tipografia Central
Str. Florilor, 1
MD-2068, Chiinu
Comanda nr.