LA IMAGEN COMO OBJETO A ENSEAR.

UN ANLISIS EN CLAVE DE
DIDCTICA1

Varenka Parentelli2
Roberto Langwagen3

Resumen

La imagen es analizada en el presente trabajo, desde el supuesto que la misma es un insumo didctico en las
carreras universitarias de grado tanto de comunicacin, como de arquitectura y diseo. Se parte del marco
conceptual donde se trata ubicar a la imagen, en un espacio terico amplio, se esboza epistemologa de la
imagen, y finalmente se analiza el recurso de la misma en algunas asignaturas tericas y prcticas de las
carreras mencionadas.

Palabras clave: imagen, enseanza, didctica

THE IMAGEN AS AN OBJECT TO TEACH, A DIDACTIC ANALYSIS

Abstract

The image is analyzed in this work from the assumption that it is a didactic input in university degree both of
communication such as architecture and design. The work begins from the conceptual framework which
places the image, in a wide teoric space, it is sketched an epistemology of the image, and then is analyzed the
use of it in some subjects of the university studies.

Key Words: image, teaching, didactic

1. Introduccin

Tradicionalmente la enseanza se ha apoyado en el logocentrismo, en la casi presencia nica

de la palabra y del lenguaje verbal como recurso para trasmitir conceptos, abstracciones o categoras.
Ya desde los griegos se respetaba la importancia y el poder de la palabra. Desde la modernidad se
sostiene que el logos denota (indica, seala), permite la generalizacin y la abstraccin (es
instrumento de la conceptualizacin) y segn de Saussure (1961) el lenguaje es articulado, es decir
pensamiento y sonido son inseparables. Se podra decir que se enfatiza lo mental, a la hora de hablar
de la capacidad comunicativa del ser humano, hablamos porque pensamos en palabras, es una buena
formulacin logocntrica.

1
Trabajo producido en el marco del Taller de Didctica de las Ciencias Sociales y Humanas de la Maestra en
Enseanza Universitaria. Universidad de la Repblica: rea Social - Comisin Sectorial de Enseanza (CSE), 2011.
2
Licenciatura en Ciencias de la Comunicacin, Universidad de la Repblica, Uruguay.
3
Facultad de Arquitectura, Universidad de la Repblica, Uruguay.
1
 Qu lugar ocupa entonces la imagen como objeto posible de ser enseado? Es posible el
uso de otros recursos para expresar los contenidos encerrados en la imagen? Por ejemplo, Rudolf
Arnheim (1974), que ense durante muchos aos en Estados Unidos, sostiene que las
particularidades de una obra de un pintor como Rembrandt, solo parcialmente se pueden expresar
por palabras. Hace relativamente poco tiempo, en 1994, se descubri en Francia la Cueva (grotte)
Chauvet-Pont-d'Arc, un recinto con pinturas rupestres (sobre piedra) 15 mil aos ms antiguas que
las de Lascoux o Altamira (llevada al cine en Cave of Forgotten Dreams, en 2010, por Werner
Herzog). Qu se aprecia en las mismas? Trazos, manchas, delineados sobre la piedra, algo parecido
a lo que llamamos hoy dibujo, ms cercano a un boceto de una obra definitiva, o un esquicio, un
apunte rpido a veces, pormenorizado otras. La leccin de esta cueva ser que antes de homo
sapiens fuimos homo pictor. En ese intento de bocetar ya se puede ver un intento de comunicar, los
rudimentos de la cultura de la imagen. Qu quisieron decir estos trazos? No lo sabemos
exactamente, podemos inferirlo por el contexto, situaciones anlogas, anlisis de los restos seos en
la cueva, lugares donde se encuentra dentro de sus muros.
La pregunta que surge entonces es cmo educar en la alfabetizacin de la imagen? A nivel
educativo la escuela tradicionalmente hizo nfasis en trasmitir los saberes del lenguaje verbal,
relegando la imagen a un segundo lugar. La imagen como objeto de enseanza se aborda
tangencialmente en asignaturas como Dibujo o Expresin Plstica en Secundaria y eventualmente en
alguna asignatura de Segundo ciclo de Secundaria, y es una gran ausente del currculo, por lo menos
en nuestro medio. Con esa formacin llega el estudiante a la universidad. En carreras como Ciencias
de la Comunicacin, Diseo, en todas sus ramas, o Arquitectura, se enfrenta a la imagen, como algo
especfico de esas carreras universitarias y se le trasmiten contenidos que dan cuenta de la imagen.
La pregunta que nos surge es: cmo se manejan los cdigos de la imagen, a la hora de la
enseanza?

2. La imagen y la palabra distintas en su origen y eventualmente convergentes.

Desde el surgimiento de la fotografa, luego el cine, el arribo de la televisin, y

contemporneamente las llamadas TICs (tecnologas de la informacin y la comunicacin) el uso y
presencia cotidiana de la imagen ha crecido exponencialmente. En el anlisis de las obras y
productos visuales, hay que comenzar a relativizar el uso imperativo de las palabras, como si estas
fueran el nico y mejor vehculo para poder hablar de lo que quiso decir el autor. Trasmitimos ideas,
no solo con la palabra, sino tambin con el cuerpo mismo, por ejemplo, la postura corporal, las
miradas, dicen algo. Ren Huyghe (1980) (FECHA, y luego incluir con todos los datos en

2
Referencias Bibliogrficas) consideraba que las imgenes son el lenguaje del alma porque son
idneas para trasmitir la totalidad y no solo contenidos parciales del ser humano. Desde la tradicin
hebrea, que pas a los griegos y al cristianismo, la imagen tiene una doble significacin: Zamora
(2007), se refiere a dos palabras para nombra la imagen: dolo (eidolon) e cono (eikn). La primera
tiene una connotacin negativa porque llevara a la idolatra, un desvo de lo existente, de lo
esencial; en cambio, la segunda -cono- no tiene esa valencia, es ms neutra, se utiliza para la
representacin de lo real. En Platn la imagen se vincula con la mmesis, y es descalificada por
engaosa, ya que la esencia se alcanza a conocer con los ojos interiores, no con la percepcin de lo
visual. En 1959 se atribuye a Gilbert Cohen-Sa, del Instituto de Filmologa de Pars, el acuar el
trmino iconosfera, trmino usado por Roman Gubern, para el mundo del cine y la televisin donde
se aprecia la omnipresencia de la imagen: La iconosfera constituye un sistema complejo, en el
sentido en que este trmino se usa en Fsica: un sistema que comprende muchas variables
interrelacionadas, cuya conducta es impredecible o muy costosa de reproducir (Gubern, 1996: p.
107).
Si reconocemos, entonces, la inmersin en esa iconosfera como atmsfera donde se respira la
imagen, nos podemos preguntar cmo dar herramientas para operar en la misma, dentro de la
enseanza? Contra los que sostienen la casi nica validez del logocentrismo, para toda situacin de
pensamiento, Arnheim (1969) en Visual Thinking argumenta que se piensa en imgenes, que el
adulto piensa en imgenes abstractas. Para fundamentar esta teora apela, a modo de ejemplo, a los
bocetos previos de Picasso para el Guernica, que son verdaderos esquemas de pensamiento. Dice que
es una suerte de pensamiento en imgenes, viendo estos bocetos se podra seguir el itinerario del
pensamiento creativo del autor, no son palabras sino pura visibilidad.
Estudios neurolgicos hablan de un pensamiento con el hemisferio derecho del cerebro, que
es complementario con el del hemisferio izquierdo. Para el primero predomina lo visual; para el
segundo la palabra, pero no son tan separables, y estn interrelacionados; el primero es ms bsico,
se dira primario, el segundo posterior. De ser cierto esto, se confirma algo de la teora de Pierce
sobre los signos, que hablaba de la primeridad, la segundidad y la terceridad. El primer nivel sera lo
perceptivo, el segundo sera lo asociativo y lo tercero el significado, que ya es abstracto (el uso del
hemisferio izquierdo).
Gombrich en Arte e Ilusin (1997), propone la condicin casi constante de intencionalidad de
la imagen, como prolongacin de una teora de su maestro A. Riegl que hablaba de la kunstwollen, la
voluntad artstica, superando la dicotoma imagen/palabra en relacin a la representacin de las
cosas. Para Gombrich la imagen es siempre simblica antes que realista, quiere decir que es ingenuo
pensar en un realismo donde la imagen representa fielmente la realidad, de esta manera que ensear

3
estos asuntos sera entrenar en el manejo de los cdigos de la visualidad. Ante esta realidad tan
compleja se pretende en lo siguiente esbozar un posible recorrido para analizar la presencia de la
imagen en los programas de determinadas carreras universitarias.
En suma, nuestro objetivo en este artculo es identificar cul es el abordaje didctico que se
realiza para y con la enseanza de la imagen, en el marco de algunas asignaturas que incluyen ese
objeto de enseanza, en la curricula de las carreras de Ciencias de la Comunicacin, Diseo y
Arquitectura en la Universidad de la Repblica. Los aportes tericos sern limitados por razones de
extensin a los provenientes de autores de disciplinas como Historia del Arte, Psicologa de la Forma
(Gestalt), Semitica, y tambin la didctica del aprender haciendo, o aprender en la accin (J. Dewey
e ideas que permearon en los activistas de la corriente escolanovista), la Universidad Humboldtiana
(donde se ensea lo que se investiga) y los talleres de la Bauhaus (la experiencia antes que el
discurso).
La escuela primaria como mbito educativo relega el ensear a ver, ya que en la seleccin de
contenidos a ensear, el logocentrismo ha ocupado y ocupa el mayor espacio del currculo escolar.
En el mundo decimonnico, se hablaba de una expresin que hoy es casi un arcasmo -la apreciacin
artstica- y este campo inclua la msica y las artes visuales, pero estos asuntos se enseaban fuera
del aula. Se adquira a travs de un preceptor o maestro particular, generalmente a domicilio, en la
burguesa o en las clases sociales ms favorecidas, que invertan en educar a sus hijos en la
apreciacin del arte. Por lo tanto, el alumno en su recorrido por la primaria y la secundaria era una
suerte de analfabeto de la visualidad, no tan solo del arte. Esa tendencia se ha profundizado y
sostenido en las aulas porque se debe preparar al nio en lo til para la sociedad, y el arte est en la
categora de lo intil. Hoy en da, se ha mantenido esta postura, pero el entorno cambi
radicalmente, ya que el nio y el joven de comienzos del siglo XXI, de todos los estratos sociales,
est inmerso en la iconosfera, muchas horas de su da las dedica a mirar televisin desde la temprana
infancia. A esta realidad se anex toda la sofisticacin del mundo de las TICs, donde los contenidos
ofrecidos son multimedia y suceden a una velocidad de vrtigo. Para abordar esta compleja realidad
contempornea y estas carencias desde las aulas es que se esbozarn algunos aportes
multidisciplinarios para abordar la realidad de la presencia de la imagen, y que puede ser hoy en da
ensear con, desde y para la imagen.
Algunos de los postulados de Arnheim (1993), desarrollados en su estada en Estados
Unidos, son como una base para la alfabetizacin visual, ya que distingue en un aporte de lo
morfolgico entre shape (apariencia) y form (estructura) de la imagen, considera adems la relacin
de la imagen con su entorno espacial, el equilibrio visual, luz, y color. Otro referente es el caso de
W. Kandisnky, un pintor devenido en docente en Bauhaus, donde traduce ideas de 1909 vertidas en

4
su texto De lo Espiritual en el Arte (1979) (FECHA, y luego incluir con todos los datos en
Referencias Bibliogrficas), cuando al elaborar una teora del arte abstracto (llamando as a una
imagen liberada de la referencia a contenidos narrativos), explora las leyes de la visin y como se
traducen en imagen. Llegamos, luego, a los enfoques de la semitica de la imagen, desde C. S.
Peirce y sus relecturas posteriores: "La nica manera de comunicar directamente una idea es
mediante un cono; y todo mtodo para comunicar una idea debe depender para su concrecin de la
utilizacin de un icono Floyd, Merrell (2001) Peirce, FECHA, y luego incluir con todos los datos
en Referencias Bibliogrficas, p.149)
El cono es un signo que mantiene una relacin de semejanza con el objeto representado, este
abordaje coincidente con Gombrich (1997), ya que la imagen representa algo, por eso el aspecto de
semejanza propio de la iconicidad nos lleva al valor de la mmesis, condicin desde Platn propia de
toda imagen, que se reinstala en la modernidad con la fotografa, la mquina de generar imgenes
mimticas. Tambin Valverde Berrocoso (2001) en un texto para la enseanza del Profesorado de la
Universidad de Extremadura, coincide en la conjuncin de tres niveles desde el nivel de lo
perceptivo, lo sensorial, o primeridad, luego un segundo nivel ms reglado especfico de lo icnico y
por tercer nivel, la sintaxis o composicin propias de la imagen.
Adems de los enfoques morfogenticos, la relacin palabra-imagen se articula, por ejemplo
Gubern (1996) sostiene que la iconicidad es previa a la verbalidad como acto comunicativo, lo cual
se puede reconocer en los testimonios de las cuevas prehistricas, que probablemente convivieron
con un lenguaje de seas, lleno de seales pero con un registro de grficos dibujados. Lo que sin
duda fue posterior es el registro escrito, es sabido que actuales textos para nosotros son la retencin
en palabras de antiqusimas tradiciones orales, baste pensar en La Ilada. Por ende la presencia de la
iconicidad es previa a la escritura, no solo en las culturas prehistricas, en las culturas llamadas
primitivas, usando el lenguaje decimonnico. Esto nos permite reconocer lo que podramos llamar la
existencia de dos formadores de cultura: la imagen -lo icnico- y la palabra, -lo verbal-. Esta
dualidad se podra esquematizar en un diagrama de dos columnas, donde la columna de la izquierda,
corresponde al dominio del lenguaje verbal, y la derecha a lo icnico. Si las investigaciones
realizadas hasta la actualidad son ciertas, el homo pictor, contrariamente a lo que podra sospecharse,
es casi contemporneo al homo loquens, de donde se refuerza la hominizacin entendida como la
comunicacin a travs de mltiples recursos.

EXPRESIN VERBAL EXPRESIN ICNICA

1. La palabra se refiere a lo genrico o categorial. La imagen se refiere a lo que tiene caractersticas
precisas individualizables.
La caligrafa no modifica la semntica. En lo icnico el trazo posee una valoracin connotativa
(la pincelada de Van Gogh).

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 2. El pensamiento verbal es secuencial paracstico y El pensamiento visual es isomorfo.
conceptual lingstico.
Arbitrario digital = sonidos discrecionales Motivado analgico = imitativo

3. Lo verbal denomina, es decir convierte la realidad Lo icnico reproduce la apariencia visual.

vista en un sonido fnico.
El recuerdo fnico es difcil de retener. El recuerdo visual es ms persistente.
Lenguaje verbal Homo loquens, 40.000 AC Lenguaje visual Homo pictor, 26.000 AC

Estamos ante dos maneras de comunicar diferentes, con coincidencias y especificidades, al

decir de Gubern (1997) no se puede llevar a imgenes icnicas el contenido de un texto de filosofa
de Kant, como trasmitir en palabras la cualidad de comunicar icnicamente un primer plano de una
fotografa hiperrealista. Por ende es posible hablar de dos discursos, con dos especificidades
diferentes, el discurso icnico y el verbal, donde el discurso verbal que tiene profundas implicancias
para la educacin, ya que la verbalidad es til para expresar lo abstracto, e induce la conducta,
porque representa una presencia en el sujeto. En cambio el discurso icnico es siempre una alegora
de lo abstracto, siendo funcional para mostrar, la funcin ostensiva de la realidad.

DISCURSO VERBAL DISCURSO ICNICO

- Hiperfuncional para expresar el pensamiento
abstracto
- Funcional para designar y expresar lo concreto del
mundo visible y audible
- Lo ptimo de lo verbal es la funcin inductiva,
porque desencadena una representacin en la
conciencia del sujeto
- Permite relacionarse con las cosas en ausencias de
ellas
- Hiperfuncional para expresar lo concreto del mundo
visible
- Puede acceder va alegrica, metafrica o metonmica a la
expresin de lo abstracto
- Lo ptimo de lo icnico es la funcin ostensiva (del latn
ostendere: mostrar, exhibir, presentar)
- Se mueve en el plano del simulacro, es un puente entre lo
sensitivo y la expresin conceptual

La larga trayectoria por las iconoclasias de la humanidad es una pulseada por el poder de las
imgenes, desde la Iglesia Bizantina, a las del Islam, o la presencia de los mensajes icnicos como
en la Edad Media, cuando la catedral gtica con su compleja iconografa fue la Biblia del iletrado, ya
que retena en imgenes el texto predicado desde el plpito.
Trasponiendo esta teora general al campo de la enseanza, se constata una relacin especial,
el aspecto tipologizador que aporta la taxonoma de Gubern (1996), ya que reconoce que la imagen
puede ser: a) imitativa o mimtica, b) simblica y c) convencional o arbitraria. En la enseanza se ha
recurrido a ejemplos de materiales didcticos que hacen algunos de estos usos de la imagen. Aun
para el caso de la reduccin a la manera de Gombrich (1997), que argumenta que todas estas
categoras se reducen al valor simblico de la imagen. El enfoque de la historicidad moderna que
ti la Historia del Arte de la Modernidad, se sintetiza en una vieta de humor, en un dibujo de
comic, donde se representa lo que podra llamarse una clase de dibujo en Egipto Antiguo. En esa
clase los alumnos egipcios de la Antigedad dibujan un modelo vivo que se ve segn los cdigos
de la llamada Ley de Frontalidad. La cabeza est representada de perfil, pero el ojo mira de frente al
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observador, el tronco de frente y las piernas de perfil. Los antiguos egipcios vean as o
representaban segn cdigos aprendidos y reproducidos por las enseanzas de la poca. La imagen
es entonces atada a su poca, es una convencin, entender la imagen es poder decodificar las
convenciones de poca. Tambin para la enseanza la imagen nos remite a la idea que tengamos de
la percepcin visual, lo cual no es solo un problema fisiolgico, porque el ojo humano no percibe de
forma neutra. Es decir, el ojo humano est condicionado a un aprendizaje cultural, siempre vemos lo
que estamos preparados para ver. Volviendo a los ejemplos prehistricos, las cavernas estn llenan
de figuraciones de animales, porque el inters est puesto en la caza, no en el cazador, no hay
retratos prehistricos, el ser humano que hace estos dibujos, es annimo no se representa a s mismo.
Las claves de la percepcin visual humana Gubern (1996) y sus sistemas de representacin
derivan de tres factores: a) el factor fisiolgico, en funcin del equipamiento sensorial; b) el factor
cultural, en funcin de tradiciones, convenciones y la historia social, y c) el factor personal, en
funcin de las singularidades del sujeto. Esto tiene implicancias para la enseanza, hay que
desmontar las ideas previas del llamado realismo ingenuo, que se trae al aula, que en forma de ideas
previas el estudiante cree que todos vemos lo mismo, en todo momento. A lo cual se suma una
dificultad adicional: la primeridad de la imagen nos coloca en el plano de la subjetividad del sujeto,
el rechazo, o la identificacin, es el la barrera del me gusta / no me gusta que es el primer pasaje
por las aguas cenagosas de la imagen.

3. Acercamiento a una epistemologa de la imagen y su didctica.

Podemos sostener que se puede intentar una suerte de alfabetizacin iconogrfica, que
remita a los aspectos psicolgicos (percepcin), histricos, sociolgicos y antropolgicos (que
incluya la cultura en todas sus implicancias) y pedaggicos (educacin). De donde la imagen es un
aporte para la generacin de un tipo de conocimiento. En sntesis la imagen: a) aporta informacin,
que vara segn la imagen (valor informativo), b) se debe considerar la variable de todos los
soportes, tcnicas, sistemas de representacin, c) la incidencia de las disciplinas auxiliares, en
especial por el desarrollo adquirido la Semitica y d) la mirada desde la Esttica.
De esta ltima, vamos a profundizar algunos aspectos que inciden en la apreciacin de la
imagen, teniendo presente que el campo de la esttica no se limita a lo visual. Ya en el Medioevo se
distingua en el latn de la poca entre conocimiento sensitivus e intellectivus, y al primero se lo
nombraba con el trmino, derivado del griego, aestheticus. Segn dice W. Tatarkiewicz (1976) eran
discusiones tericas porque cuando se hablaba de lo bello, lo artstico, no se usaba la palabra
esttica. Recin en el siglo XIX Hegel y Herbart titularon obras escritas con la palabra esttica.

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Aunque no exclusivamente, lo visual, el dominio de la imagen se nutre de la discusin del campo de
la esttica, que de alguna manera es una disciplina auxiliar para dilucidar las cuestiones del
acercamiento sensible al objeto, propio de lo icnico.
Behares (2004, p. 13) define a la didctica como

corpus dentico que incluye discursivamente proposiciones sobre un ser y

un deber ser de la praxis de la enseanza (-aprendizaje) con una larga
historia y con una importante variedad de formatos y formulaciones; y, por
otro, lo didctico como un fenmeno actualizado que observamos en la
actividad interpersonal del ensear y del aprender fuera o dentro de
instituciones acondicionadas para este fin.

Para nuestro anlisis, podramos tomar lo que propone Behares como variedad de formas y
formulaciones e incluir en ellas el tratamiento que se le da al objeto de conocimiento (OC) ya que
hemos tomado un mismo OC tratado a partir de diferentes disciplinas y en distintos Servicios
Universitarios. Es decir, un mismo OC tomado para la praxis de la enseanza desde formulaciones
diferentes, que varan segn el propsito de cada disciplina y sus estrategias metodolgicas
enmarcadas en la actividad interpersonal del ensear y del aprender.
En el caso especfico de la imagen como objeto de enseanza, debemos considerar la misma
en una relacin de tensin entre el campo del conocimiento presentado en el recorte curricular que
supone toda asignatura y el acto de enseanza en donde intervienen el docente y el estudiante.
Para la realizacin de este trabajo, hemos propuesto el siguiente grfico a los efectos de
poder visualizar el objeto de conocimiento fijado para nuestro anlisis: la imagen, y su relacin con
el docente y el estudiante, en un contexto determinado donde el perfil del docente corresponde a una
asignatura especfica.

Esta trada propone un modelo alternativo de enseanza donde se obtiene lo siguiente:

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 Un polo epistemolgico = SABER

Un polo pedaggico = DOCENTE

Un polo psicolgico Sujeto de Aprendizaje, en adelante (S/A) (S/A) NO SE SABE QU ES,

PONER CON TODAS SUS LETRAS; POR LO MENOS LA PRIMERA VEZ

Una relacin curricular (Saber - Docente) = programa organizado con un fin.

Una relacin pedaggica (Docente - Estudiante) donde el docente adems de mostrar, sealar y
explicar tambin orienta, gua y refuerza los recursos de retencin del conocimiento por parte del S/A.

Una relacin de aprendizaje autnomo (Estudiante - Saber)

Si bien este es un esquema que introduce los tres elementos que interactan en el sistema
didctico, es importante destacar que existen en este sistema y fuera de l muchas variables que
interfieren en los polos y las relaciones que se establecen entre ellos.
Como ya hemos dicho, nuestro trabajo centra a la imagen como objeto de conocimiento
(desde distintas disciplinas). Este saber acadmico, surgido de investigaciones, se convierte en un
saber didactizado utilizado en espacios de enseanza y de aprendizaje; estamos ante una
transposicin didctica:

La transformacin del objeto de conocimiento en objeto de enseanza. Esta

adecuacin, necesaria para que se cumpla la funcin educativa, es mediatizada
siempre por un programa curricular que llega al docente para que, a la vez, lo
didactice atendiendo a las condicionantes concretas del sujeto y/o grupos de
aprendizaje. An en la enseanza superior el profesor, responsable de su
programa, debe atender los lineamientos generales que se estipulan en los
respectivos planes de estudio si no quiere caer en incoherencias con los fines y
objetivos institucionales (Bertoni, 2002, pp. 4-5).

La transposicin didctica, es un saber usado en las aulas (espacios destinados a los efectos
del aprendizaje: salones, comunidad, prcticas, etc.) que inexorablemente debe estar conectado al
saber acadmico, y pondera un valor pedaggico a los efectos de transponer, pero minoriza el valor
epistemolgico del saber.

Un contenido de saber que ha sido designado como saber a ensear, sufre a

partir de entonces un conjunto de transformaciones adaptativas que van a
hacerlo apto para ocupar un lugar entre los objetos de enseanza. El trabajo
que transforma un objeto de saber a ensear en un objeto de enseanza, es
denominado la transposicin didctica (Chevallard 1997, p. 45).

Existe, en este sistema alternativo de enseanza un juego de saberes:

Saber acadmico: surgido de investigaciones

Saber del docente (didactizar)

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 Saber del estudiante: sujeto socializado, personalizado culturalmente (conocimientos, valores, actitudes,
tradiciones)

Este Saber construido con fines didcticos debe tender siempre al Saber Acadmico y para
esto el docente deber poner en contacto permanente el objeto de enseanza con el saber sabio y
remitir a su epistemologa permanentemente para que, como lo expresa Litwin (1997), la distancia
entre el objeto real y el objeto de conocimiento no se convierta en una debilidad terica.

Nos interesa plantear aqu los aspectos que ataen al concepto mismo de
transposicin didctica, sus relaciones con el saber acadmico y con los
saberes que se enfrentan, interactan y evolucionan en los procesos educativos
que se llevan a cabo en el aula, para luego analizar las transformaciones que
sufren dichos saberes conocimientos en funcin del objetivo que cumplen: el
ser objeto de conocimiento por parte de un grupo de aprendizaje (el qu de la
enseanza y del aprendizaje) (Bertoni 2002, pg.1).

Para la transposicin didctica, es necesario que el docente ejemplifique y ubique ese saber en la
realidad para ilustrar el concepto general y resignificar el saber volviendo a su gnesis a nivel
histrico y contextual. Debe ejemplificar y relacionar el conocimiento con la realidad, situando al
estudiante en un contexto real, adems de tener en cuenta su experiencia. El docente debe tener
presente que el estudiante es un ser subjetivante y por ello debe favorecerse el vnculo entre los
conocimientos (sus conocimientos), potenciar la asociacin y hacer nfasis en la contextualizacin.
Ahora bien, una vez ya introducido el tema de la didctica, nos centraremos en nuestro
anlisis orientado a investigar las cuestiones didcticas a partir de un mismo OC desde distintas
disciplinas insertas en diferentes Servicios Universitarios.

4. Ejemplos analizados.

Situamos el campo de enseanza de la imagen como campo de conocimiento en las asignaturas

de tres centros universitarios.

A. Licenciatura en Ciencias de la Comunicacin, Universidad de la Repblica (Uruguay).

- Lenguaje y Esttica de la Imagen LEI (2 ao)

Es una asignatura anual del segundo ao de la carrera y se centra en la reflexin sobre el papel que
juegan las imgenes icnicas en la vida cotidiana, especialmente en el contexto de la comunicacin.
Durante el curso, los estudiantes realizan prcticas fotogrficas (ejercicios obligatorios) como tcnica para
aportar a la reflexin. Se inscriben aproximadamente 500 estudiantes por ao que se dividen en dos turnos.
El equipo docente est integrado por 4 docentes (2 ayudantes, 1 asistente y 1 profesor adjunto).

- Semitica y teora de la interpretacin STI (3 ao)

Es una asignatura anual del tercer ao de la carrera y se propone como objetivo Profundizar el
conocimiento de las ciencias de la comunicacin por medio del estudio comparado de las distintas teoras
semiticas, atendiendo a sus fundamentos epistemolgicos, reconociendo sus antecedentes y explorando
sus proyecciones actuales as como sus crticas. Desarrollar una perspectiva hermenutica asentada en una

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 rica tradicin milenaria fomentando una mirada crtica, teniendo como horizonte el carcter interpretativo
de las ciencias sociales y las dificultades para objetivar los hechos del mundo.
STI tiene una matrcula de 300 estudiantes divididos en dos turnos y cuenta con un equipo integrado
por 3 docentes (2 asistentes y 1 profesor adjunto)

- Lenguaje Audiovisual LA (3 ao)

Es una asignatura anual del tercer ao de la carrera y tiene como caracterstica un fuerte nfasis en el
proceso a travs del cual los docentes realizan un seguimiento para la produccin de un trabajo final que
involucra la realizacin de documentos (guin literario, gui tcnico) y un producto audiovisual. Durante
el curso, se brindan herramientas conceptuales al servicio de la aplicacin prctica para la realizacin de
un producto.
Es un curso que tiene una matrcula de 300 estudiantes divididos en dos turnos y que cuenta con un equipo
docentes de 5 integrantes (1 ayudante, 3 asistentes y 1 profesor adjunto).
Si bien el LA barca un abanico de gneros en el cual encontramos: ficcin, documental, ficcin-
documental, serie televisiva, programa en vivo, etc., el curso se aboca especficamente a la formacin para
la produccin de audiovisuales de gnero ficcin y documental.

B. Facultad de Arquitectura, Universidad de la Repblica (Uruguay).

- Taller de Proyecto de Arquitectura , asignatura del rea proyectual

Es una asignatura centrada en ensear el oficio del diseo de arquitectura, donde la imagen es el
vehculo para manejar contenidos de la realidad. El grfico es el objeto intermediario de la realidad, el
llamado plano es un grfico de una realidad que se anticipa, algo que en futuro ser materializado.

C. Escuela Universitaria Centro de Diseo, Universidad de la Repblica (Uruguay).

- Historia del Arte y la Cultura I y II, asignatura rea terica.

En este tipo de asignaturas caractersticas de las carreras de diseo, el estudiante se enfrenta a
contenidos tericos de experiencias previas, de la tradicin de la disciplina. Generalmente se recurre a la
palabra, pero se manejan referencias a objetos que entran al aula en formato de imagen.

En el marco de nuestro anlisis no proponemos la siguiente interrogante a los docentes de las

asignaturas consideradas: Cules son las herramientas que los docentes utilizan para esta
transposicin del objeto de estudio (imagen) propuesto en cada una de los campos disciplinares y
con qu fin?
Para nuestro estudio hemos realizado una seleccin de documentos que corresponden a los
programas de las asignaturas que abordan a la imagen como OC. En la lectura de estos programas
nos enfocamos en la realizacin del anlisis a partir de los siguientes identificadores:

- Alcance - Poltica (por qu y para qu esta asignatura en el currculum);

- Epistmico;
- Identificar determinantes: Programticas, Tcnicas y Matmicas;
- Didctica (conjunto de las tcnicas instrumentales) y
- Modos de evaluacin.

Se realizaron algunas entrevistas a docentes de las asignaturas y responsables de la

elaboracin de los programas considerados como informantes calificados. La propuesta fue la misma
para todos los entrevistados y consisti en la siguiente lista de preguntas:

1- Qu lugar tiene la imagen en su asignatura?

2. A qu tipo de imgenes se recurre frecuentemente?
3- Cules son los criterios empleados en su asignatura para al anlisis de la imagen?

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 4- Qu recursos didcticos se utiliza para abordar a la imagen como objeto de estudio? (Justifique)

Los resultados, a partir de los programas y de las entrevistas, se detallan a continuacin, por
asignatura:

1. Lenguaje y Esttica de la Imagen

Programa Objetivos
El curso pretende introducir a los estudiantes en el estudio de las imgenes icnicas () Se promover la
reflexin sobre el papel que juegan tales imgenes en nuestra vida cotidiana, recorriendo el efecto de las
transformaciones tecnolgicas en la produccin y reproduccin de las mismas y distintos acercamientos
para su anlisis en el contexto de los procesos de comunicacin. Como tcnica se realizarn ejercicios de
fotografa para aportar a la reflexin.

Anlisis

Alcance Poltica: conocimiento bsico y necesario para el cursado de asignaturas

posteriores (LA)
Epistmica: no hay una propuesta directa hacia la construccin de conocimiento nuevo.
Determinantes identificados: Hay referencias a teoras de abordaje especficas con respecto a
la imagen propuesto para su aplicacin prctico
Didctica: Recursos tecnolgicos al servicio del la realizacin prctica (fotografa)
Modos de evaluacin: trabajos individuales (parciales) y grupales (produccin fotografas)

Entrevista - [AP, LEI G3]

En nuestra asignatura es el aspecto central, [...] es el producto concreto que materializa una creacin
humana, [...] es el marco que permite tratar de comprenderla adecuadamente como medio de expresin y
de comunicacin.
De stas en particular nos concentramos en aquellas que pueden definirse como cono, [...] De todo el
conjunto de imgenes que abordamos como objeto de la asignatura, las fotogrficas son las que ms
dedicacin le otorgamos.
Dos ncleos importantes dentro del programa de la asignatura son el estudio de la percepcin visual y de
la composicin de imgenes. No ingresamos a un abordaje desde la Semitica.
La exhibicin de imgenes es un recurso permanente al que apelamos, tanto para su conocimiento como
para su anlisis. Tambin la realizacin de imgenes fotogrficas por parte de los estudiantes, en base a
consignas de composicin o consignas de expresin o de temticas concrete [...] Asimismo, se encomienda
a equipos de estudiantes que presenten ante la clase breves indagaciones en torno a alguna de las siguientes
tres reas: experiencias concretas de percepcin visual y su fundamento terico, descripcin del paisaje
iconogrfico que vivan los habitantes de lugares y pocas determinados; obra y concepciones de
fotgrafos reconocidos.

Entrevista - [DO, LEI G 2]

Tengo la impresin de que en los ltimos 10 aos del servicio las temticas vinculadas a la imagen a
travs de las diferentes asignaturas- fue ganando terreno en el mbito acadmico y profesional.
Probablemente ello se deba a la integracin de docentes que desarrollan actividades profesionales en el
medio y formacin especfica [...] y una mayor inversin para la compra de equipos, lo que redunda en una
mayor produccin por parte de docentes, egresados y estudiantes.
En nuestro caso se trabaja particularmente con imgenes fijas: fotografas, grafitis, pinturas, grabados.
Se trabaja con diferentes autores que nos ayudan a entender cmo se producen las imgenes, qu
impactos generan en las personas, cmo pueden ser decodificadas e interpretadas. Tratamos de realizar un
abordaje holstico y heurstico de las mismas. El enfoque es psico-fisiolgico y cultural, pero tambin
tcnico [...] La idea es exponer los conceptos, muchas de las clases son expositivas, otras en formato taller
(esto para el curso bsico de fotografa) y en otras oportunidades se trabaja en grupo en base a una
consigna.
Se trabaja con PC y can, en algunas escasas oportunidades con retroproyector. Nos apoyamos con
videos y pizarra. .
12
El can es clave porque nos permite ver imgenes y nuestro curso trata de representaciones en imgenes.
Resulta muy difcil transmitir conceptos y realizar anlisis de imgenes sin imagen.

En suma:

Se propone un alcance bsico y necesario para poder egresar.

Hay un abordaje desde la teora y uso de la imagen, no hay una teorizacin sobre ella en
funcin de la construccin de conocimiento nuevo.
El campo de enseanza es de corte terico, pragmtico y tcnico (incorporacin de tcnicas Se
estudian distintas definiciones y teoras respecto a la imagen vinculada a la importancia de la
lectura de las imgenes en el contacto cotidiano con ella.
Se adquieren tcnicas con respecto al uso de la imagen para la fotografa que son incorporadas
a travs de la prctica. El sujeto adquiere experiencia a travs de ella e interviene en su propio
aprendizaje, la enseanza no se da necesariamente en el aula. La creatividad juega un papel
fundamental en el aprendizaje del uso de la imagen.
La imagen es abordada a travs de recursos didcticos como proyecciones de videos (can,
computadora personal) y para los ejercicios de prctica (cmara fotogrfica).

2. Lenguaje Audiovisual

Programa Objetivos

Se procurar que los alumnos adquieran la terminologa de uso en este campo y se inicien en el
conocimiento de las tcnicas [...] Se buscar, con ello, despertar sus inquietudes [...] detectar sus
inclinaciones y fomentar su creatividad. [...] Se procurar que el estudiante adquiera un acercamiento
reflexivo y creativo ante lo audiovisual en la comunicacin.

Anlisis

Alcance Poltica: primer acercamiento reflexivo y creativo = recurso para encarar el

Seminario del prximo ao.
Epistmica: no hay una propuesta directa hacia la construccin de conocimiento nuevo.
Identificar determinantes: claramente de corte prctico (Realizacin de un producto final
proceso durante el ao (grupal - para la aprobacin del curso)
No hace referencia a una teora especfica de abordaje
Didctica (Conjunto de las tcnicas instrumentales): Recursos tecnolgicos al servicio del la
realizacin prctica (Audiovisual)
Modos de evaluacin: Entrega de un trabajo final (proceso grupal) resultado de la realizacin
Entrevistas_ [GA, LA G2]

Entrevista

La imagen ocupa un lugar fundamental en la Licenciatura en Ciencias de la Comunicacin debido a su

importancia en nuestra cotidianeidad y especialmente dentro de los medios masivos de comunicacin. En
la asignatura Lenguaje audiovisual se utilizan diferentes imgenes audiovisuales para graficar ejemplos
tericos y prcticos sobre la metodologa utilizada para la creacin de productos que transmitan ideas o
sensaciones capaces de representar la informacin que se pretende comunicar.
Para al anlisis de la imagen los criterios utilizados son: de textualidad, de intencionalidad, de realizacin,
estticos, morfolgicos, sintcticos y expresivos.
Los recursos didcticos utilizados son los que expliquen de manera clara y sencilla al educando las
herramientas terico-prcticas para la realizacin de un producto audiovisual, como por ejemplo el
visionado de cortometrajes y largometrajes [...] Los alumnos podrn ejercitar sus habilidades y a su vez
collarless. Estas prcticas por lo general despiertan inters hacia el contenido del curso promoviendo la
motivacin y por ende permiten evaluar los conocimientos adquiridos a travs de ejercicios concretos

En suma:

Alcance: Primer acercamiento reflexivo y creativo necesario como competencia del egresado.
Propone un uso de la imagen al servicio de la realizacin de un producto final, no una
teorizacin sobre ella en funcin de la construccin de conocimiento nuevo.
13
 El campo de enseanza de corte pragmtico y tcnico (incorporacin de tcnicas).
Se adquieren tcnicas que involucran a la imagen para la realizacin de un producto y estas
son incorporadas a travs de la prctica. El sujeto adquiere experiencia a travs de ella e interviene
en su propio aprendizaje, la enseanza no se da necesariamente en el aula. La creatividad juega un
papel fundamental en el aprendizaje del uso de la imagen. Se incluyen recursos tecnolgicos.
La imagen es abordada a travs de recursos didcticos como proyecciones de videos (can,
computadora personal) para el anlisis. Para los ejercicios de prctica y realizacin de trabajo final
se utiliza la cmara filmadora y dos software de edicin como herramienta.

3. Semitica y Teora de la Interpretacin

Programa Objetivos

Lograr una comprensin de un cuadro general de corrientes y problemas tericos en torno a

los signos y los discursos
Adquirir el dominio de instrumentos metodolgicos proporcionados por la semitica y por
disciplinas afines para abordar el anlisis de diferentes objetos dentro de una cultura dinmica.
Activar procesos heursticos interrogando paradigmas tericos, sometindolos a tensiones
mediante la prctica analtica encaminada a una genuina produccin de conocimiento.
Desarrollar competencias en campos subdisciplinarios para enriquecer las redes conceptuales
desde una experiencia de profundizacin en ciertas lneas de investigacin especficas.
Redescubrir el carcter intersubjetivo de la construccin del conocimiento, comprendiendo el
papel que la interpretacin desempea en toda discusin.
El curso se desarrollar siguiendo una dinmica terico-prctica apoyado en la exhibicin de
materiales visuales y audiovisuales diversos (fotografas, filmes de ficcin, documentales,
programas de televisin, infografas y otros) [...] Se alentar la discusin en el entendido de que la
misma es un motor heurstico y contribuye a flexibilizar posiciones y enriquecer el conocimiento, al
aportar datos y enfoques nuevos o desconocidos.
Una prueba parcial y una opcin (nota >=9) segunda modalidad de evaluacin: presentacin de
monografa basado en el anlisis de un film entre los propuestos por la ctedra.

Anlisis

Alcance Poltica: primer acercamiento reflexivo y creativo / produccin de conocimiento

Epistmica: hay una propuesta clara de reflexin y creacin de conocimiento.
Identificar determinantes: Asignatura de corte matmica (Realizacin de una monografa final)
Abordaje de distintos teoras de distintos autores, reflexin y produccin de conocimiento.
Didctica (Conjunto de las tcnicas instrumentales): Recursos tecnolgicos al servicio de la
proyeccin para posibilitar el anlisis
Modos de evaluacin: presentacin de un trabajo monogrfico basado en el anlisis de un film
(individual)

Entrevista - [FR, STI G3]

Por la conformacin dual de la asignatura nos vemos en la necesidad de abordar el estudio de la imagen
en s misma [...] pero tambin a su insercin en el entramado simblico de cultura.
Hemos puesto el acento en los discursos audiovisuales por la riqueza semitica inherente a ellos y la
indiscutible actualidad del tema. Aunque [...] nos concentramos con preferencia en el cine [...] procuramos
integrar enfoques procedentes de todas las ciencias humanas. Esta apertura se alienta sobre todo, cuando
los estudiantes trabajan en sus monografas, en la esperanza de que nuestra palabra no suene dogmtica y,
as, se exploren libremente saberes que terminan por enriquecer el nuestro.
Actualmente, gracias a las computadoras porttiles, a la instalacin de proyectores y al acceso a Internet
se han creado unas condiciones muy prximas a lo ideal para el manejo de imgenes y su utilizacin
didctica [...] El uso del pizarrn no queda en el olvido [...] La combinacin de programas como
Powerpoint con reproductores de archivos digitales de video se convierte en una poderosa herramienta
para el tratamiento de contenidos con una facilidad sin precedentes [...] Para el caso de algunas actividades
de evaluacin ya citadas, hemos distribuido imgenes empleando la plataforma EVA.

En suma:

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 Esta asignatura propone un abordaje de la imagen de corte mas terico
No se propone una realizacin que involucre una prctica entendida como la aplicacin de
una tcnica
Se abordan los conceptos mediante un anlisis terico referido a autores elegidos
especficamente.
Se propone la construccin y produccin de conocimiento mediante una investigacin que
sigue una consigna especfica donde el estudiante deber, en forma individual, realizar una
monografa que de cuenta de la aplicacin de los conceptos abordados y de su propia reflexin. En
esta elaboracin se apuesta a la capacidad crtica y creativa por parte de los estudiantes para la
produccin de nuevos conocimientos.
La imagen es abordada (para su anlisis) a travs de recursos didcticos como proyecciones de
videos (can, computadora personal)

4. Asignaturas del campo del diseo

Plan de Estudios 2002 Objetivos

El egresado de la Licenciatura en diseo habr profundizado en la formacin del diseo de interfases

objetuales en distintas escalas desde aquellas a nivel de prensin como de contacto fsico y visual-,
determinando sus cualidades esttico-formales, funcionales, y productivas- pudiendo desarrollar su
actividad profesional liberal como acadmica.
Desarrollar en el estudiante la capacidad de construir un pensamiento crtico en los aspectos disciplinares
del diseo en sus diversas escalas desde la ptica nacional y regional. Las herramientas conceptuales
provenientes de las reflexiones tericas, las visiones histricas y de las dimensiones [antropolgica], social
y econmica se introducirn en el proceso de enseanza aprendizaje de manera de fomentar la reflexin y
el pensamiento crtico, para permitir abordar las distintas escalas y problemas.

5. Asignatura: Historia del Arte y Cultura I (64 hs. de curso)

Objetivos generales:

Acercar el arte al diseo e integrarlos

Lograr que el estudiante enriquezca su acervo cultural de manera que la Historia del Arte Universal le
sirva de inspiracin.
Objetivos especficos:
Sensibilizar al estudiante a travs del contacto directo con la obra de arte. Ensearle el vocabulario tcnico
correspondiente para lograr el anlisis de la obra de arte.
Descripcin del curso: Acercamiento de la obra de arte; Anlisis histrico y simblico de una film en la
actualidad; Neoclasicismo; Vinculaciones entre artes plsticas, literatura y diseo; Romanticismo;
Comparacin con el neoclasicismo en las diferentes reas; Realismo; Inglaterra Victoriana. Diseo, Art
Nouveau; Expresionismo y vanguardias del siglo XX; Bauhaus; Expresionismo Abstracto y corrientes
actuales

6. Asignatura_ Historia del Arte y la Cultura I y II_EUCD

Las imgenes tienen un lugar relevante en el dictado del curso, ayudan a la comprensin histrica y al
anlisis e interpretacin.
Frecuentemente me centro en imgenes que ayuden a la comprensin interpretativa.
Los criterios son el dilogo objeto-creador/artista-observador, en este enfoque metodolgico sugerido por
la Teora de la Comunicacin nos permite un planteamiento que nos brinda una respuesta tanto a una
metodologa para la construccin del saber (Historia del Arte/Historia del Diseo), como a un enfoque
para trasmitir este saber.
Los recursos utilizados son las imgenes digitales, videos con contenido seleccionado especficamente,
grficos, cronologas grficas, principalmente.

7. Asignatura: Anteproyecto 2 TS FARQ Nivel Intermedio G 3

Taller Schelotto - propuesta acadmica 2011 - temas - eje cursos anteproyectos 2011 Bicentenario de
Uruguay: paisajes, arquitectura y urbanismo en la construccin de nacin.
Tecnologas de la Informacin, ciudad, educacin, trabajo, enseanza de la arquitectura

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 Habitar contemporneo, hbitat social, vivienda colectiva, vivienda en altura, tipologas habitacionales,
vivienda + trabajo
Sustentabilidad: en la arquitectura y en el desarrollo territorial

8. Anteproyecto Introductorio (segundo semestre 2011)

Objetos en el paisaje 2011 - Ante II

Turno matutino, primer semestre, Turno vespertino segundo semestre: Vivienda sustentable agrupada;
Tres escenarios / tres paisajes
Turno vespertino, primer semestre, Turno matutino segundo semestre:Centro Cvico metropolitano.
Inclusin digital, equidad y participacin social, desarrollo cultural. Area Operativa_Eje del
Bicentenario_Montevideo

9. Asignatura: Anteproyecto 2 TS FARQ Nivel Intermedio G3

Es esencial como referencia (antecedentes, ejemplos) y producto (para materializar el desarrollo

proyectual y las comunicaciones parciales y finales de presentacin).
Imgenes digitales usadas como referentes arquitectnicos o no que sirvan de soporte a conceptos
vinculados con el tema de estudio. Imgenes digitales escaneadas o procesadas con programas grficos en
el proceso de desarrollo proyectual o bien imgenes que surgen del dibujo sobre el papel como soporte.
La imagen es tan importante como la palabra hablada o escrita en relacin a un discurso o discusin o
alusin comparativa. Por lo tanto siempre damos y pedimos informacin anexa a cada imagen (lugar,
tema, fecha, autor.). Tratamos de desestimular el uso de la abundancia actual de imgenes para el simple
recorto y pego que no es ms que la transculturacin o importacin acrtica de la imagen al debate, al
discurso, al anlisis o a lo propositivo proyectualmente.
Las referencias a las que puede aludirse con una imagen pueden ser mltiples, literales, sugerentes,
contradictorias, segn lo que se quiera trasmitir a nivel conceptual o sensitivo.

10. Asignatura. Introductorio G3 TS.FARQ-

Marcadamente relevante dado que a travs de las imgenes es posible recorrer la historia de la
arquitectura y sus relaciones con el contexto (social, cultura, poltico, artstico, entre otros).
A imgenes de contenido histrico -arquitectnico, compositivo formal, perceptivo- sensorial, como
apoyo conceptual, para trabajar por ejemplo: por analoga, referencia, mimesis.
Cada imagen se corresponde con una secuencialidad dentro del tema tratado de all que a partir de ideas
como paisaje, composicin o sustentabilidad, entre otras, se desarrollen los estudios de las imgenes que
debieran ser indicativas de las pautas a trabajar.
Bsicamente se trabaja a partir de clases expositivas, presentaciones colectivas y del anlisis de ejemplos
que pueden ser desarrollados en programas digitalizados, sobre sugerencias de pelculas preestablecidas,
revistas, bibliografa y trabajos previamente acordados y a realizar por los alumnos.

5. Conclusiones

Si consideramos que aqu se ha tomado a la imagen como un mismo objeto de conocimiento

abordado por distintas disciplinas pertenecientes a situaciones diferentes hemos identificado dos
grupos:

I Grupo de corte pragmtico

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 1- Lenguaje y Esttica de la Imagen: Establece un recorrido analtico de la imagen desde
diferentes propuestas tericas y las convoca en una consigan de realizacin claramente
prctico: la fotografa.

2- Taller de proyecto Arquitectura: La imagen es usada como una herramienta para

transmitir conceptos y su hacer prctico: una idea que se materializa en una imagen.
2- Lenguaje Audiovisual: La imagen es usada como herramienta que interacta con el
sonido a la orden de un cdigo especfico y propio de la disciplina. El hacer prctico es
presentado como un audiovisual.

II Grupo de corte matmico

1- Semitica: Propone un anlisis de la imagen en cuanto discurso y promueve la

reflexin crtica y la produccin de conocimiento nuevo sobre la disciplina: monografa.

2- Historia del Arte y la Cultura I y II: anlisis haciendo nfasis en la lnea del tiempo.

Pocas veces se introduce como contenido curricular de la enseanza los

procesos implcitos en la produccin del conocimiento. Se ensea el
conocimiento pero no se ensean los caminos de produccin del mismo
dejando al estudiante en una dependencia permanente del docente o del propio
sistema educativo (Bertoni, 2002, p. 5).

Un mismo objeto de estudio puede ser abordado de modo diferente dependiendo de los
intereses de cada una de las disciplinas que lo integre.

Este objeto puede tener un lugar de carcter central o bien puede ser una herramienta al
servicio de la disciplina para la elaboracin de algn producto.

Las transformaciones que sufre un mismo objeto de conocimiento depender del grupo de
aprendizaje y los objetivos que persigan.

Sin embargo, en las entrevistas puede observarse que el abordaje desde la didctica,
entendida como un conjunto de las tcnicas instrumentales, es de alguna manera similar en todas las
asignaturas tomadas para este anlisis, pero los objetivos de enseanza son diferentes.

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 La pretensin es la enseanza de la mirada, que tiene un campo muy extenso desde lo
perceptivo a lo cultural acumulado por cada campo del conocimiento: el arte, el lenguaje
audiovisual, el diseo, y la arquitectura.

Sin embargo la alfabetizacin visual es imprescindible, en un espacio donde todava est muy
presente la cultura logocntrica.

Referencias Bibliogrficas
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BEHARES, L. E. (2004) Enseanza y aprendizaje revisitados. Um anlisis de la fantasia didctica. Em: Behares, L. E.
(Dir.) Didctica Mnima. Los Acontecimientos del Saber. Montevideo: Psicolibros Waslala, pp. 11-30.

BERTONI, E. (2002) La transposicin didctica. Un campo de reflexin con mltiples posibilidades para la docencia.
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de SAUSSURE, F. DE (1961). Curso de lingstica general. Buenos Aires: Losada.

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GOMBRICH, E. (1997) Arte e ilusin. Madrid: Debate.

HUYGHE. R. (1980) LArt et Lme. Orlans: Flammarion

Kandinsky V. (1979) De lo espiritual en el arte. Mxico: Premia editora S.A.

LITWIN, E. (1997) Las configuraciones didcticas. Una nueva agenda para la enseanza superior. Buenos Aires:
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PIERCE Floyd, Merrell. (2001) CHARLES PEIRCE Y SUS SIGNOS, Revista Signos en Rotacin, Ao III, n 181
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TATARKIEWICS, W. (1987) Historia de seis ideas. Arte, belleza, forma, creatividad, mmesis, experiencia esttica.
Trad. F. Rodrguez Martn. Madrid: Tecnos.

VALVERDE, J (2001) La Imagen. Curso 2001-2002 de Nuevas Tecnologas aplicadas a la Educacin. Facultad de
Formacin del Profesorado-Cceres. Extremadura. Universidad de Extremadura. Espaa (disponible en
http://es.scribd.com/doc/21551369/valverde) CIUDAD: Universidad de Extremadura.

ZAMORA, F. (2007) Filosofa de la Imagen: Lenguaje, Imagen y Representacin. Mxico: UNAM. Escuela Nacional de
Artes Plsticas.

Recibido: 30 de julio de 2012

Aceptado: 3 de Setiembre de 2012

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