AutocrticayVergenza

Antesdeexplorarcondetalleestascualidadesilimitadas,esimportanteecharunvistazoalo
que hay a la sombra de la compasin. Con mindfulnes nos fijamos en su opuesto la
distraccin y pasamos algn tiempo trabajando con ella. Del mismo modo, dos de los
grandes obstculos en el cultivo de la compasin son la autocrtica y la vergenza. Estos
obstaculos on propensos a mostrarse muy al principio de nuestra prctica, as que tenemos
queencontrarmanerashbilesdetrabajarconellos.
Uno de los principios que subyacentes en el aprendizaje de la compasin es que los
obstculos son parte del camino. Esto se representa con la metfora de la flor de loto y el
barro que exploramos en el primer fin de semana. Como vimos, el barro no debe ser
descartado,porqueeselfertilizanteeldespertardelcorazncompasivo.Delmismomodo,la
autocrtica y la vergenza contienen una enorme cantidad de energa, y si encontramos
alguna manera de trabajar con ellos en nuestra prctica, pueden hacer profundizar
considerablementenuestracomprensinycompasin.
Casitodoelmundotieneunautocrtico.Esesapartedenosotrosqueestconstantemente
comentandoycondenandoloquehacemos.Lafacultadcrticadelamenteesensmisma,
muytil,perolaautocrticaestcargadadeemocionesnegativascomoelodioyeldesprecio,
por lo que la claridad del pensamiento crtico se ve pervertido en una diatriba irracional,
como: "Necio tonto, cuantas veces has hecho esto, y siempre termina en fracaso! Cada
uno de nosotros tiene su propio comentario crtico fubcionando en la mente. Generalmente
novaaningunaparte,yesmuyperjudicial.Elresultadoesuncierredenuestrocorazny
mente, y nos condena a una prisin de miseria y vergenza. Por esta razn, es crucial
encontrarmanerashbilesdetrabajarconl.

GilbertChoden(2013,pp140141)describenlavergenzadeestamanera:

"Lavergenzaesqueelyoquenoqueremosnisentiryniestarencontacto.Viene
conunasensacindequehayalgoquenoestbien,odehecho,queestamuymalen
nosotros que si la gente supiera lo que estaba pasando en nuestras mentes, no les
gustaramosmucho,einclusopodramosserrechazados.Esporesoquehablarde,o
abrirse a la vergenza puede ser muy difcil . Podemos sentirnos avergonzados por
nuestrasfantasas,ydeseossecretosporlafuerzaoelpoderdestructivodenuestras
emociones, o por nuestra cobarda. Podemos sentir vergenza por la forma y el
tamaodenuestrocuerpoocmofuncionatodoestopuedeconvertirseenunafuente
de disgusto y de prdida de dignidad. Podemos sentir vergenza por cosas que
sucedieronenelpasado,ysentirnosperseguidosporlosrecuerdosdeabusosoacoso
escolarounasensacindesentirserechazado.Loquesea,yestaremosavergonzados
de ello. Puede ser sutil o puede ser profundo, pero el sentido de ser inaceptables a
algnnivelpuedeafectarnosatodosmuyprofundamente,especialmenteenelmundo
occidental. A veces puede ser bastante til sentarse tranquilamente y de manera no
crtica observar el tipo de cosas que pueden hacernos sentir avergonzados. Qu
pensamientos surgen? Como es la voz de la vergenza que nos esta condenando?
 Cules son sus texturas, tonos y emociones? Cmo nos captura y nos arrastra?
Cmo nos convence para que la escuchemos? Le hemos preguntado alguna vez,
"Tienes mis intereses como prioridad? Te alegras de mis progresos y desarrollo?
"Por lo general, la voz de la vergenza no hace todo esto slo est interesada en
condenar.Elproblemaconlavergenzaesquenonoshaceescondersolamentede
losdems,sinotambindenosotrosmismos.

"Una tendencia a la autocrtica y autoaversin puede crear dos problemas principales. En

primerlugar,laautocrticaestageneralmenteasociadaconsentimientosdedecepcin,enojo
yfrustracin,quesonemocionesbasadosenelsistemadeamenaza.Asquelaspersonasque
son de una manera rutinaria autocrticas, estan constantemente estimulando su sistema de
amenaza. En segundo lugar, la autocrtica bloquea nuestra capacidad de tener auto
compasin.Dehecho,inclusocuandotratamosdeserautocompasivos,esavozcrticapuede
aparecer,haciendojuiciosdurosdicindonosquenonoslomerecemos,oquenoloestamos
haciendo correctamente. Sin embargo, si luchamos con esta parte autocrtica de nosotros
mismos,loquehacemosessimplementeaadirmsleaalfuego,ysiguimosatrapadosenel
sistemadeamenaza.Loquenecesitamoshacer,esentrarenelsistemacalmante/afiliacin,
estimular nuestros sentimientos de compasin y luego acercarnos al autocrtico desde este
lugar.
Vamosahacerdosprcticastrabajandoconelautocrtico.Enelprimerodeellosvamosa
tener una idea vvida de lo que se siente al ser atacado por el crtico. A menudo nos
identificamos tan estrechamente con la voz del crtico, y caemos tan fcilmente bajo su
dominio,quenovemosconclaridadloquesesientealsercriticado.RobNairndijounavez
dando enseanzas en Samye Ling, que si alguien nos hablara como lo hace el crtico, nos
sorprendera muchisimo y seguramente romperamos relaciones con esta persona
inmediatamente pero en el caso del autocrtico, no podemos escapar de l porque vive
dentrodenuestrascabezas,yloqueespeor,dejamosquenosataqueunayotravez!
En el segundo ejercicio vamos a ponernos conscientemente en la parte compasiva de
nosotros mismos y miraremos al crtico a travs de los ojos de la compasin, tratando de
comprender los miedos e inseguridades que estn detrs de sus ataques. Esto nos permitir
tenerunarelacindiferenteconel.

Ejercicio9:Experimentarlaautocrtica

Creamoslaintencindepracticarlacompasinporunomismoylosdems,yluego
conectamos con nuestra motivacin compasiva: por qu quiero practicar la
compasin
Acontinuacin,seguimoslasetapasdemindfulnesdeAAD.Unavezquelamente
estaunpocoasentada,ydescansaenelcuerpo,traemosalamenteelrecuerdodeun
momentorecienteenquesesentimoslapresenciadenuestroautocrtico,opensamos
enalgoconloqueamenudonoscriticamos.
Cuando empezamos a or la corriente interna de palabras con las que el crtico
normalmente nos castiga, trataremos de imaginar que estas palabras que vienen de
unaimagendenuestroautocrticodelantenuestro.Notamoscualquierdetalledesu
 apariencia:susojos,laexpresinfacial,elcolor,etc.Tambinnotamosqutipode
emocionesestdirigiendohacianosotros.Dejaremosqueseexpreseenlaformaque
lohacehabitualmente.
Ahoratraeremoslaatencindenuevohacianosotrosmismosynotamosloqueel
autocrtico nos hace sentir: a nosotros, los criticados. Si queremos podemos colocar
las manos sobre el corazn mientras hacemos esto. Y nos preguntamos: mis
interesessonlaprioridaddelautocritico?Ysiesas,estafuncionandocomotendra
queser?
Ahora dejamos que la imagen del crtico se desvanezca en nuestra mente, y
volvemos simplemente a descansar: la mente descansa en el cuerpo, el cuerpo
descansa en el suelo. Observamos cualquier sentimiento residual despus de hacer
estaprctica,enparticular,cmonossentimosenelcuerpo.

ReflexineInvestigacindespusdelejercicio:
Queformateniamicrtico?
Quemocionesdirigihaciami?
Cmomehizosentir?
Elcrticotienemisinteresescomoprioridad?
Silarespuestaess,funcionacomotendraqueser?
Exploraremos estas preguntas en un grupo pequeo si hacemos esta prctica en un
contexto de grupo, si lo estmos haciendo por nuestra cuenta, pasaremos algn
tiempoescribiendolasrespuestasaestaspreguntasennuestrodiarioreflexivo.

Ejercicio10:Compasinparaelautocrtico

Una vez ms conectamos con nuestra intencin compasiva y conectaremos con

nuestra motivacin. A continuacin, hacemos brevemente las etapas de mindfulnes,
AAD..
A continuacin, nos identificamos conscientemente con nuestra parte compasiva.
Ahorapodramosteneryanuestrapropiaintuicindecomolosentimos,porloque
confiamos en ello. De lo contrario, podemos seguir la rutina de la prctica de auto
compasin: conscientemente relajarnos alrededor de los sentimientos o emociones
queestnpresentes,permitiendolessimplementeparaestarall,ycolocamoslamano
sobre el corazn como un gesto calmante. Recordamos de utilizar un tono de voz
suave en la forma de transmitir estos mensajes: "relajar, calmar y permitir '. Y, si
funciona,dejamosqueloslabiosserelajenenunamediasonrisa.
Ahora, una vez ms, traemos a la mente al autocrtico e imaginamos que est
presente delante nuestro. Tenemos un sentido verdadero de su presencia, que
aparienciatieneylasemocionesensusojos.
Ahoramiramosdeverloquehaydetrsdelainvectivadelacrtica,aloquela
impulsa.Inclusopodrasertilelplantearestocomopreguntasalcrtico:"Queeslo
queteempuja?Dequtienesmiedo?
 'Pasaremos algn tiempo simplemente sentados reflexionando, planteando estas
preguntassinesperarningunarespuestarpida.
Ahora,siendolapartecompasiva,qulequieresdeciralautocrtico?
Alreflexionarsobrecmoelautocrticonacitratandodeprotegerte,quese
sientealdecirle:"Noesculpatuya"
Ahoradirigimosalautocrticounmensajedebuenosdeseos"Queencuentres
lapaz,Queloqueteimpulsaencuentrelapaz.
"Elautocrticocambiacuandoleprestamosatencincompasiva?Entiendes
unpocomsacercadelamotivacinsubyacentedelautocrtico?

ReflexineInvestigacindespusdelejercicio:
Questimpulsandoelautocrtico?
Dequetienemiedo?
Cmorespondecuandoledecimos:"Noestuculpa"?
Cmo responde cuando hacemos el deseo de que lo que est impulsando
encuentrelapaz?
Exploraremos estas preguntas en un grupo pequeo si hacemos esta prctica en un
contexto de grupo, si lo estmos haciendo por nuestra cuenta, pasaremos algn
tiempoescribiendolasrespuestasaestaspreguntasennuestrodiarioreflexivo..

AutocorreccinCompasiva
Es importante distinguir entre la autocrtica destructiva y autocorreccin compasiva. La
autocrtica implica vergenza. Se centra en culpar al yo. El autocrtico tiende a hacernos
sentirbajos,indignos,aisladosyreplegadossobrenosotrosmismos.Aunquepensamosque
lo necesitamos para mantenernos a raya, de hecho nos dificulta mucho ms de lo que nos
ayuda. En contraste, la autocorreccin compasiva implica sentir remordimiento y asumir la
responsabilidadporloserroresquehemoscometido.Laautocorrecciontiendeacentrarseen
elotro,eldaoquepodemoshaberhecho,yloquepodemoshaceralrespecto,enlugarde
atacarnosanosotrosmismosporlascosasquehemoshechomal.
Elpuntoclaveaquescambiarhacialapartecompasivadenosotrosmismosyelenfocar
nuestros errores y dificultades desde este lugar: al hacerlo, estos errores y dificultades se
convierten en la fuente de energa y crecimiento. Se convierten en la base de la auto
compasinylacompasinporlosdems.
Primero tenemos que abordar al autocrtico desde este lugar compasivo en nosotros
mismos,verloqueloimpulsa,aprenderacomprenderytenerbondadparaconl.Losdos
ejerciciosquehemoshechopreparanelterrenoparaello.Entoncesestaremosencondiciones
de abordar con destreza los temas y problemas por los cuales el crtico nos ataca
repetidamente.yirnicamentenuestrasfacultadesdecrticasevuelvenmsclarasyeficaces
enlasolucindenuestrosproblemas,enlugardeempeorarlos.