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1. LA RESISTENCIA INDGENA:
Desde el mismo momento que los invasores Europeos llegaron a Abya-yala Tierra
En Plena Madurez como llamaban los indgenas Kuna de Panam al Continente
Americano, los pueblos aborgenes emprendieron una brava resistencia contra la
dominacin extranjera en sus territorios, expresada en diferentes formas. Estas
rebeliones fueron las primeras expresiones de lo que hoy se conoce como Guerra
Asimtrica. Los europeos contaban con una superioridad militar que fue
enfrentada valientemente durante cientos de aos a travs de las distintas
maneras de resistencia por parte de los aborgenes. La resistencia indgena tiene
ya 513 aos en el Continente manifestndose de diversas maneras, siendo las
ms relevantes actualmente el levantamiento armado de Chiapas en Mxico, las
luchas de los indgenas en Ecuador y Bolivia, sin olvidar las heroicas gestas de
resistencia, como las de Tpac Amar en Per, Moctezuma en Mxico y en el
caso Venezolano, destacamos el coraje de nuestros CACIQUES GUAICAIPURO,
TAMANACO CHACAO, BARUTA, ARAMAIPURO, ARICABUTO, TIUNA,
GUAICAMACUTO ARICHUNA, GUARATARI, QUEIPA, CATIA, CAYAURIMA,
CHICURAMAY, CUAICURIAN, CONOPAIMA, SOROCAIMA, MAMACURRI,
GUARAUGUTA, MANAURE, MARA, MARACAY, MEREGOTE, MURACHI,
NAIGUATA, PAISANA, PARAMACAY, PARAMACONI, PARIATA, MAIQUETIA,
TEREPAIMA, YARACUY, YARE, YAVIRE PARAMAIBOA, PARIAGUAN,
YORACO, PREPOCUNATE, entre otros muchos que todava hoy nos siguen
inspirando con su ejemplo de entrega y valenta.
2. LA RESISTENCIA AFROAMERICANA
3. EL BOLIVARIANISMO REVOLUCIONARIO
4. EL CRISTIANISMO LIBERADOR.
La invasin espaola lleg a nuestras tierras espada en mano, con la bendicin de
la Iglesia Catlica Romana de la poca, imponindole a los pueblos indgenas, a
sangre y fuego, la religin catlica. Algo similar ocurri en Norteamrica, donde los
invasores ingleses, impusieron a la fuerza, el protestantismo. A pesar del xito de
ese proyecto de dominacin religiosa, hoy tenemos que afirmar, que la fuerza
liberadora del Evangelio de Jess de Nazareth, levant en muchos lugares de
Amrica (la Patria Grande), hombres y mujeres que desde las Iglesias, Parroquias,
Comunidades de Base y Grupos clandestinos, dieron sus vidas, a favor de las
luchas de los pueblos. En la Iglesia Catlica, en los Concilios de Puebla-Mxico y
Medelln-Colombia, y en la Iglesia Evanglica con el nacimiento del Consejo
Latinoamericano de Iglesias en Asamblea Continental, en Oaxtepec-Mxico, se
hizo presente esa herencia histrica libertaria. Esto oblig a las respectivas
jerarquas religiosas, a trabajar el tema de la OPCIN POR LOS POBRES y
asumir posturas a favor de la libertad de los pueblos. Toda esta lucha de cristianos
y cristianas en este Continente, dio pie al nacimiento de la Teologa de la
Liberacin, teologa que desde la Biblia y con el auxilio de las ciencias sociales,
promovi la concientizacin, la relectura bblica, la renovacin litrgica, en procura
de la libertad de los pueblos oprimidos. En Venezuela, la Teologa de la
Liberacin, tuvo su eco en la labor de cristianos y cristianas, comprometidos y
comprometidas quienes gastaron sus vidas, apoyando las diferentes
manifestaciones de rebelda de sectores del pueblo. Lderes de la talla de Juan
Torcate, Dionisio Mndez, Exeario Sosa Lujn, Oscar Fritez, Juan Vives Suri,
Migda Mazuera, Ramn Castillo, dejaron huellas en esta historia.
SIMN BOLVAR: es sin duda la raz principal de este rbol, fue el hombre que
impuls el desarrollo de la guerra justa, es decir, la guerra que no tena otra
pretensin que lograr la libertad, la igualdad y la justicia. Esta iba contra la
dominacin extranjera del territorio, fue Bolvar el hombre que pudo desprenderse
del beneficio propio para lograr el beneficio de las mayoras. El pensamiento
bolivariano define el carcter Latinoamericanista del proyecto a desarrollar, pone
de relieve la necesidad una vez ms de lograr la independencia poltica no solo de
Venezuela, tambin de los pases latinoamericanos y caribeos.
Ejemplo de ello es haber elaborado una constitucin que fue aprobada por el
pueblo en Referndum Nacional y que adems contiene la posibilidad de revocar
el mandato a cualquier funcionario o funcionaria que haya sido electa o electo
popularmente y que no cumpla satisfactoriamente su trabajo.