Sunteți pe pagina 1din 2

Luceafrul de Mihai Eminescu

-tema i viziunea despre lume-

Definit ca poem al contrariilor reunite sub semnul universalitii (Tudor Vianu),


Luceafrul este creaia eminescian emblematic, rod al efortului poetic susinut n cei peste
douzeci de ani de elaborare n care a cunoscut numeroase variante de lucru. Oper nutrit din
valorile romantismului nalt (high romanticism), singurul dintre amplele proiecte de tineree
(Povestea magului cltor n stele, Memento mori, Gemenii) publicat n volumul antum
Poesii (1883), Luceafruleste o sintez a viziunii, temelor i esteticii lui Mihai Eminescu.

Poemul este o alegorie pe tema romantic a geniului, a relaiei acestuia cu lumea, i a


cilor imperfecte spre desvrire, o meditaie despre originea, substana i ordinea cosmic, o
elegie care evolueaz tragic dinspre aspiraia genuin spre fericire, ctre izolarea trufa,
damnare i blestem. Tot n substana Luceafrului se armonizeaz oda nchinat frumuseii
nepereche, idila paradiziac a tinerilor care i triesc inocent fericirea, satira la adresa
societii imperfecte i gregare.

Aceast complexitate de teme i registre poetice este susinut att de un suport ideatic
care permite geneza poemului, ct i de o structur epico-dramatic puternic. Astfel,
povestea de dragoste nefericit n care Luceafrul seduce i este sedus de singuratica i
vistoarea fat de mprat, pentru a o pierde prin voina de nenduplecat a Demiurgului i prin
hazardul jocului pasiunilor omeneti este integrat ntr-un cadru mitologic (zburtorul,
demonul, ngerul, cosmogonia), filosofic (viziunea idealist a unor gnditori precum Kant,
Hegel, Schopenhauer sau concepia mistic despre relaia uman cosmic a lui Swedenborg) i
general uman, al propriilor experiene de via, ncrcate cu valoare simbolic.

Dispus n patru uniti compoziionale, textul poetic se manifest pe dou planuri


aflate n antitez: uman terestru i universal cosmic, planuri care tind s se apropie i s
se delimiteze, ntr-un tragic elan unificator.

Partea I surprinde, ntr-un decor romantic medieval, abstractizat dup lefuiri


nenumrate, nfiriparea povetii de iubire dintre fata de mprat, unic, simbol al perfeciunii
omeneti i al aspiraiei spre absolut i Luceafr, entitate cosmic etern, cluz i protector
al omenirii. ntlnirea se realizeaz n universul fantastic al visului, mediat de obiectele
purificatoare i transfiguratoare, fereastra n arcad i oglinda. Corolarul unirii n vis este
lumina, comunicarea este eteral, murmurat. Coborrea n lumea terestr a Luceafrului
ndrgostit implic i corporalizarea sa, n dou ncarnri succesive i complementare, acesta
lund aparena unui voievod al apelor, angelic i a unui stpn demonic al haosului i focului.
Fiecare ntrupare reveleaz incompatibilitatea dintre muritoare i nemuritor, iar Luceafrul i
asum calea sacrificiului, a renunrii la nemurire pentru iubire.

n partea a II-a, tablou exclusiv terestru, poetul recurge la eglog, idila cu dialog,
pentru a descrie treptele iniierii erotice n lumea dorinei, a muritorilor. Tentaia ia, pentru
fata de mprat numit acum de poet Ctlina, forma unui tnr paj, vesel i nonalant, care o
convinge s se elibereze de visul i aspiraia ctre Luceafr i s fug n lume, adorat de
seamnul ei care simbolic i compatibil ei poart numele de Ctlin.

Cea de-a treia parte, n registru grav, meditativ, poematic, dovedind fora titanic a
naltului romantism, se constituie ntr-un tablou cosmoginic al cltoriei spaio-temporale spre
increat i ntr-un dialog gnomic, filosofic al lui Hyperion cu Demiurgul. Ordinea cosmic nu
poate fi schimbat, nu poate fi negat legea care l condamn pe Luceafor la nemurire, dar
bunul Demiurg i ofer, din iubire, alternative care constau n ipostaze ale geniului n lumea
terestr: conductorul, artistul, lupttorul excepional. Tabloul se ncheie cu percepia amar i
pesimist a inutilitii cauzei pentru care pleda Luceafrul, iubirea cu o muritoare scpnd att
voinei lui, ct i voinei acesteia.

Luceafrul se ntoarce, n a treia parte a poemului, refuz s binecuvnteze perechea


terestr att de armonioas, care evoluase prin mprtirea sentimentelor, se retrage trufa n
sfera sa i lanseaz un profetic blestem mpotriva pmntenilor: Trind n cercul vostru
strmt/ Norocul v petrece,/ Ci eu n lumea mea m simt/ Nemuritor i rece!

Fora poemului se hrnete att din complexul joc al mtilor lirice, fiecare dintre
personajele Luceafrului fiind, probabil, o faet a personalitii umane care oscileaz,
tragic, ntre limitri i aspiraii, ct i din inepuizabila imaginaie creatoare romantic, puse n
joc de o expresie novatoare care va influena limba romn n devenirea ei pn azi.

S-ar putea să vă placă și