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Perodo: 2017.2
Disciplina optativa:
Estudos Ps-coloniais e Decoloniais, Dilogos com as Teorias do Sul
Docente: Margarida Paredes
Horrio: tera-feira s 14-18h, FFCH
Carga Horria Total: 68 horas
Contacto: Grupo Fechado no Facebook
Atendimento: mediante marcao
Resumo:
Num mundo cada vez mais globalizado as persistncias do ser, poder e saber coloniais continuam
presentes nas sociedades contemporneas dos pases que colonizaram ou foram colonizados por
Imprios.
As teorias ps-coloniais e decoloniais vm alterando a maneira como olhamos o mundo ao destabi-
lizar concees eurocntricas e hierarquizantes do pensamento e conhecimento ocidentais.
Ao estabelecer uma epistemologia opcional ao paradigma eurocntrico a crtica ps-colonial tem
vindo a criar um espao alternativo ao discurso dominante e tem legitimado os significados cultu-
rais e o conhecimento produzido nos pases do Sul.
O ps-colonialismo um campo de estudos bastante heterogneo e analisa entre outras propostas,
as relaes de poder e as consequentes resistncias, os impactos do colonialismo em vrios espaos,
o local e a apropriao do global, questes de ideologia e representao, a diferena cultural, o dis-
curso do universalismo, o hibridismo da assimilao, a ideia de nao e o nacionalismo, o conceito
de etnicidade, a identidade racial e o racismo, a dupla colonizao das mulheres, a lngua como po-
der, a voz do subalterno, as identidades fluidas e suas disporas e a emergncia do sagrado.
O objetivo desta disciplina propor um conjunto de propostas tericas crticas que tm vindo a ser
relacionadas com o ps-colonial e o decolonial e que constroem um aparato de anlise que possibi-
lita a desconstruo de um conjunto de prticas e discursos que as malhas dos Imprios teceram.
Mdulo 1
Introduo aos Estudos Ps-coloniais, os Textos Fundadores
Ashcroft, Bill et al. (1989) The empire writes back: theory and practice in post-colonial literatures.
Londres, Routledge
Said, Edward (1990), Orientalismo, o Oriente como Inveno do Ocidente, S,Paulo, Companhia das
Letras
2
Shohat, ElIa (1992), Notes on the 'post-colonial', in Social Text, 31-32, pp.99-113.
Leitura Complementar
Bhabha, Homi (2005), O Local da Cultura, Belo Horizonte, Editora UFMG
Mdulo 2
Textos Anticoloniais, os Precursores do ps-colonialismo
Csaire, Aim, (1978) Discurso sobre o Colonialismo. Lisboa, S da Costa
Fanon, Frantz (2008), Pele Negra, Mscaras Brancas, Salvador, Edufba
https://pt.scribd.com/document/36623756/Pele-negra-Mascaras-Brancas
Fanon, Frantz, Os Condenados da Terra, leitura em vdeo
https://www.youtube.com/watch?v=dmZXK_mzIDA
Leituras complementares
Memmi, Albert (2007), Retrato do Colonizado Precedido de Retrato do Colonizador, Rio de Janei-
ro, Civilizao Brasileira
Bhabha, Homi (2005), Interrogando a Identidade, Frantz Fanon e a Prerrogativa Ps-colonial in O
Local da Cultura, Belo Horizonte, Editora UFMG, pp 70-104
Mcclintock, Anne (1995), Fanon e a Atuao de Gnero in Couro Imperial, Raa, Gnero e Se-
xualidade no Embate Colonial, Campinas, UNICAMP, pp. 527-540
Mdulo 3
Quando foi o Ps-colonial?
Hall, Stuart (2003) Quando foi o Ps-colonial? Pensando no limite. in Da dispora: Identidades e
mediaes culturais, Belo Horizonte: Editora UFMG, 95-120.
Leituras Complementares
Benita Parry (2004) Postcolonial Studies: A Materialist Critique, Routledge
https://redblackwritings.files.wordpress.com/2015/05/parry-postcolonial-studies-materialist-
critique.pdf
Mdulo 4
Como Falar de frica
"Como escrever sobre frica", Binyavanga Wainaina
http://www.buala.org/pt/mukanda/como-escrever-sobre-africa
O Perigo da Histria nica, Chimamanda Adichie
https://www.youtube.com/watch?v=ZUtLR1ZWtEY
Thiongo, Ngugi Wa (2015) Descolonizar la mente, La poltica lingstica de la literatura africana,
Debolsillo
Santos, Rafael Jos dos (2013), O tnico e o Extico: Notas sobre a Representao Ocidental
da Alteridade, Revista Rosa dos Ventos
Leitura Complementar
Achebe, Chinua (2007), The Politics of Language in The Post-colonial Studies Reader, NY,
Routledge, pp. 268-271
Mdulo 5
Trnsitos do Atlntico
Gilroy, Paul (2001), O Atlntico Negro: Modernidade e Dupla Conscincia, So Paulo, Editora 34
Almeida, Miguel Vale de et all (2002), O Atlntico Pardo: Antropologia, Ps-colonialismo e o
caso Lusfono (online)
http://miguelvaledealmeida.net/wp-content/uploads/2008/07/o-atlantico-pardo.pdf
Leitura Complementar
Stam, Robert e Ella Shohat (2012) Race in Translation: Culture Wars Around the Postcolonial At-
lantic, NY, New York University Press
3
Mdulo 6
Diferena e Desigualdade
Almeida, Miguel Vale de (2007), Raa e Etnicidade em Movimento. Um caso de Poltica, Identi-
dade e Cultura no Brasil, in A Urgncia da Teoria, Lisboa, Gulbenkian e Tinta-da-China, pp. 89-
100
Gonzalez, Llia (1988) "A Categoria Poltico-Cultural de Amefricanidade", in Revista Tempo Bra-
sileiro, Rio de Janeiro, n 92/93, pp. 69-82
https://negrasoulblog.files.wordpress.com/2016/04/a-categoria-polc3adtico-cultural-de-
amefricanidade-lelia-gonzales1.pdf
Evaristo, Conceio (2003), Ponci Vicncio, Belo Horizonte, Mazza
Leitura Complementar
Almeida, Miguel Vale de (2004), Gabriela. Um cone denso e tenso na poltica da raa, gnero e
classe em Ilhus, Bahia, in Outros Destinos, Ensaios de Antropologia e Cidadania, Porto, Campo
das Letras, pp. 109-136
Mdulo 7
A Voz dos Subalternos
Spivak, Gayatri Chakravorty (2010), Pode o Subalterno Falar?, Belo Horizonte, Editora UFMG
Jesus, Carolina Maria de (2007), Quarto de Despejo, Dirio de uma Favelada, So Paulo, Editora
tica
Carolina Maria de Jesus, a potica da dispora (vdeo)
https://www.youtube.com/watch?v=T0ncwWD1C9g
Mdulo 8
Colonialidade do Gnero e Feminismo
Costa, Cludia de Lima (s/d), Feminismo e traduo cultural: sobre a colonialidade do gnero e a descoloniza-
o do saber, in BUALA (online)
http://www.buala.org/pt/a-ler/feminismo-e-traducao-cultural-sobre-a-colonialidade-do-genero-e-a-
descolonizacao-do-saber
Anzalda, Gloria. La conciencia de la mestiza/ Rumo a uma nova consciencia. Revista Estudos
Feministas 13.3 (2005): 704-19.
Oyewm, Oyrnk (2007), Colonizing Bodies and Minds in The Post-Colonial Studies Reader,
NY, Routledge, pp. 256-259
Chimanda Adichie, Ns Deveramos Todos Ser Feministas, vdeo
https://www.youtube.com/watch?v=fyOubzfkjXE
Leituras Complementares
Segato, Rita (2012) Gnero e colonialidade: em busca de chaves de leitura e de um vocabulrio
estratgico descolonial in E-Cadernos CES, n 18, Epistemologias feministas: ao encontro da crti-
ca radical, Coimbra, UC
https://eces.revues.org/1533
Pichardo, Ochy Curiel (2014), Construyendo metodologias feministas desde el feminismo decolo-
nial in Otras formas de (re)conocer, Reflexiones, herramientas y aplicaciones desde la investigaci-
n feministas, Bilbao, pp. 45-60
Mdulo 9
Teorias do Sul
Comaroff, Jean e John L. Comaroff (s/d), Teoria vinda do Sul ou como a Euro-Amrica est a
evoluir em direco a frica in ArtAfrica (online)
http://artafrica.letras.ulisboa.pt/uploads/docs/2016/04/18/5714bdf45fe17.pdf
Diversidade Epistemolgica, Conhecimentos Rivais, Epistemicdio, a Colonialidade do Poder e do
Saber, Crtica ao Eurocentrismo
4
Santos, Boaventura de Sousa & Maria Paula Meneses, org. (2009), Epistemologias do Sul, Coim-
bra, Almedina
Textos
Paulin J. Hountondji Conhecimento de frica, Conhecimentos Africanos: duas perspectivas sobre
os Estudos Africanos
Rmon Grosfoguel Para Descolonizar os Estudos de Economia Poltica e os Estudos Ps-
coloniais: Transmodernidade, Pensamento de Fronteira e Colonialidade Global.
Leitura Complementar
Panoramas do Sul | Leituras | Perspectivas Para Outras Geografias do Pensamento in Associao
Cultural VideoBrasil (online)
http://site.videobrasil.org.br/publicacoes/teoricos/19-panoramas-leituras
Mdulo 10
Da Crtica Ps-colonial Crtica Decolonial
De la critica poscolonial a la critica decolonial: similaridades y diferencias entre las dos perspecti-
vas Grosfoguel, vdeo
https://www.youtube.com/watch?v=IpIfyoLE_ek
Mignolo, Walter (2008), Desobedincia epistmica: a opo descolonial e o significado de identi-
dade em poltica, Cadernos de Letras da UFF Dossi: Literatura, lngua e identidade, no 34, p.
287-324
http://www.uff.br/cadernosdeletrasuff/34/artigo18.pdf
Quijano, Anbal (2005), Colonialidade do poder, Eurocentrismo e Amrica Latina, CLACSO,
Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales,
http://biblioteca.clacso.edu.ar/clacso/sur-sur/20100624103322/12_Quijano.pdf
5
Disciplina optativa
Teorias de gnero, feminismos e produo de conhecimento em frica
Profa. Dra. Patrcia Godinho Gomes
patuxagomes@gmail.com
Carga horria: 68h
Horrio: teras-feiras, 9h-13h
AVALIAO
O resultado final traduzir os seguintes itens:
- Apresentao oral: 50%
- Participao durante as aula demonstrando ter realizado as leituras indicadas: 20%.
- Apresentaao do ensaio de grupo (10-15 pginas digitadas): 30%. O tema de livre escolha mas
dever incorporar criticamente a bibliografia discutida e, preferencialmente, se relacionar com o
objecto de dissertao de cada aluno/a.
CONTEDO PROGRAMTICO
1. 3/10/2017: Apresentao do curso (objetivos, temas escolhidos, referncias e das dinmicas
das aulas)
BIBLIOGRAFIA DE REFERNCIA
HAVIK, Philip J., A dinmica das relaes de gnero e parentesco num contexto comerci-
al: um balano comparativo da produo histrica sobre a regio da Guin-Bissau? Sculos
XVII e XIX Afro-sia, 27 (2002), pp.79-120
KOLAWOLE, Mary, Reconceptualizing African Gender Theory: feminism, womanism
and the Arere metaphor, in ARNFRED, Signe (Ed.), Re-thinking sexualities in Africa,
Almquist and Wiksell Tryckeri AB, Sweden, 2004, p.251-266
MACAMO, Elisio, Sociologia pratica. Como alguns sociologos pensam, Maputo, Imprensa
Universitaria, 2016, 142 p.
NFAH-ABBENYI, Juliana, Gender, feminist theory and post-colonial (womens) writing,
OYWM, Oyeronk (Ed. By), African gender studies. A reader, New york/Hampshire,
Palgrave Macmillan, 2005, pp.259-278
OKOOSI, Antonia T., Strengthening Womens voice and representation in Africa,
PHALANE, Manthiba M & OKOOSI, Antonia T. (Eds.), Gender alternatives for Africas
development. Method and evidence, Dakar, CODESRIA- Conselho para o Desenvolvimen-
to das Pesquisa em Ciencias Sociais em Africa, 2012, p.31-50
OYEWUMI, Oyeronke, Conceptualizando el gnero: los fundamentos eurocntricos de los
conceptos feministas y el reto de la epistemologia africana, Africaneando. Revista de actu-
alidad y esperiencias, Nm.04, 4 Trimestre 2010, 11pp. www.africaneando.org. Versao
portuguesa do texto disponivel em https://pt.scribd.com/doc/316886350/Conceituando-
Genero-As-Fundacoes-Eurocentricas-dos-Conceitos-Feministas-e-o-Desafio-das-
Epistemologias-Africanas
OYWM, Oyeronk, Visualizing the body: Western theories and African subjects
OYWM, Oyeronk (Ed. By), African gender studies. A reader, New york/Hampshire,
Palgrave Macmillan, 2005, pp.3-21
PALA, Achola, Definitions of woman and development, OYWM, Oyeronk (Ed. By),
African gender studies. A reader, New york/Hampshire, Palgrave Macmillan, 2005, pp.297-
311
PHALANE, Manthiba M., Locating Gender in the development discourses: overcoming
obstacles and pushing for progress, PHALANE, Manthiba M & OKOOSI, Antonia T.
(Eds.), Gender alternatives for Africas development. Method and evidence, Dakar, CO-
DESRIA- Conselho para o Desenvolvimento das Pesquisa em Ciencias Sociais em Africa,
2012, 3-15
STEADY, Filomina, An investigative framework for gender research n Africa in the new
millennium, OYWM, Oyeronk (Ed. By), African gender studies. A reader, New
york/Hampshire, Palgrave Macmillan, 2005, pp313-331
THOMPSON, Paul, A voz do passado. Histria oral, Rio de Janeiro, Paz e Terra, 1998
VIEIRA, Miriam Steffen, ALVES FURTADO, Cludio (Orgs.), Desigualdades socias e di-
nmicas de participao em Cabo Verde, Porto Alegre/Praia, Editora da UFRGS e Editora
da UNICV, 2015
ZELEZA, Paul Tiyambe, Gender biases in African hsitoriography, OYWM, Oyeronk
(Ed. By), African gender studies. A reader, New york/Hampshire, Palgrave Macmillan,
2005, pp.207-232
8
Nota: O programa poder sofrer pequenas alteraes de contedo durante o curso, assim como as
leituras e o caledrio. Em termos de leituras, sero fornecidos no primeiro dia de aula maiores deta-
lhes relativamente aos captulos das obras indicadas.
9
TE 2017.2
A civilizao islmica: histria, religio, sociedade, atualidade e geopoltica
Tera feira : 16-20hs
Professores Angela Lano e Livio Sansone
Objetivos do curso
Desenvolver os estudos rabes e islmicos lngua, culturas, tradies, histria, religio, socieda-
des, poltica, geopoltica, etc.
Desenvolver competncias e habilidades bsicas para os aspectos gerais e mais aprofundadas relati-
vas ao tema.
Formao e difuso
Crena e rituais
As sociedades islmicas
Introduo
Tariqas e confrarias
A mulher no Isl
Mulheres islmicas de poder
Feminismo rabe e feminismo islmico
As mulheres nas sociedades islmicas
A homossexualidade na cultura e nas sociedades islmicas
Leituras bsicas
Hourani, Albert - Uma Histria dos Povos rabes, 1991 (Companhia das Letras,
2005)
Gordon, Matthew Conhecendo o islamismo, Editora Vozes RJ 2009
Almeida e Silva de, Teresa - Islo, Fundamentalismo Islmico, das origens ao s-
culo XXI, Pactor, Lisboa, 2011
TE
tica e Poltica no Pensamento do Sul global
Professor Diego Marques
Ementa
Este curso prope um duplo movimento: por um lado, procederemos uma tentativa de alguma rasu-
ra dos cnones disciplinares em Filosofia e Teoria Social, empreendendo uma reflexo sobre tradi-
es menores, marginalizadas ou antitradies, a partir da leitura de dez pensadores e pensado-
ras provenientes do Peru, Mxico, Argentina, Chile, Benin, Burundi,
frica do Sul, Gana e ndia, revisitando a questo da autenticidade
e da singularidade poltica e epistemolgica de um pensamento do
dito Sul global. Por outro articularemos essa reflexo ao debate de
um conjunto de questes conceitualmente relevantes nos campos
da tica e da Filosofia Poltica, quais sejam: as tenses entre uma noo de tica universalista e os
dilemas da democracia na poltica global contempornea; a arqueologia do debate atual sobre o
ps-colonialismo e suas relaes com o dependentismo latino-americano; a
incomensurabilidade e a irredutibilidade das noes de cultura e suas imbricaes ticas e polti-
cas com o problema contemporneo da multi/inter/transculturalidade, dentre outros.
Introduo
V. Paulin Hountondji
Cultura e filosofia na prtica do comum
HOUNTONDJI, P. Conhecimento de frica, conhecimento de africanos: duas perspectivas em
12
Estudos Africanos. In: Revista Crtica de Cincias Sociais. Braslia: 80, Maro 2008: 149-160.
HOUNTONDJI, P. African philosophy. Myth and reality. Bloomington: Indiana University Press,
1996.
X. Partha Chaterjee
A radicalidade democrtica e o lugar da Histria
CHARTTERJEE, P. Trs caminhos para a democracia radical. In: Lua Nova. So Paulo: 89: 169-
189, 2013.
CHARTTERJEE, P. Lineages of Political Society: studies in Postcolonial democracy. New York:
Columbia University Press, 2011
Tpico Especial
LINGUAGEM & CULTURAS (2017-2)
68h, sexta-feira, 14-18h, sala 1, CEAO
1- EMENTA
Estudo das relaes epistemolgicas entre repertrios conceituais e expressivos da linguagem e o
mapeamento crtico de formas e questes interculturais. Buscando exercitar estratgias de reelabo-
rao dos paradigmas de racionalidade cientfica fundados em homologias e binarismos estruturais,
a tenso gramatical entre Singular e Plural que o ttulo do Tpico Especial estabelece foi reapropri-
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ada como esquema relacional para configurar eixos interdisciplinares correspondentes aos recortes
temticos e aos princpios heterolgicos que orientam a proposio deste curso inaugural, a saber:
POLISSEMIA & DIFERENAS; AQUISIO & VALORES; TRADUO & CRIATIVIDA-
DES; DERIVA AFRODIASPRICA & UTOPIAS. A problematizao dos diferenciais implicados
na concepo e operacionalidade desses eixos se far a partir dos referenciais e destaques elencados
no item 3, visando caracterizar recursos metodolgicos eficazes para o reenquadramento interpreta-
tivo e pedaggico dos objetos especificados no item 4 deste programa.
2- OBJETIVOS
Promover formao universitria e profissional, a nvel de ps-graduao, de acordo com os
princpios estabelecidos na lei federal 10639/03 e no artigo 26-A da Lei de Diretrizes e Bases do
Ensino, que incorporam a todo o sistema educacional a diversidade tnicorracial brasileira e os
saberes africanos como referenciais curriculares, epistmicos e ticos.
Recomenda-se que os textos e documentrios listados abaixo sejam estudados antes do incio das
aulas, com data prevista para 6/10. Seleo e sequenciamento das fontes e dos excertos correspon-
dentes visam traar o esquema argumentativo primrio da problematizao a ser desenvolvida. A
verso final do programa e outras informaes complementares sobre o curso estaro disponveis no
blog KUKALESA (kukalesa.wordpress.com) a partir do ms de outubro.
HALL, Stuart. Estudos culturais e seu legado terico. In: Da dispora: identidades e mediaes
culturais. Organizao de Liv Sovik. Belo Horizonte; Braslia: UFMG; Representao da UNESCO
no Brasil, 2003.
SODR, Muniz. Introduo / Cultura e educao. In: Reinventando a educao. Diversidade, des-
colonizao e redes. Petrpolis: Vozes, 2012.
No entanto, a educao pode ser aquele algo radicalmente humano no horizonte. Por qu?
Porque ela o lugar habitual da linguagem de continuidade e expanso do grupo humano,
que associamos tica e cultura. J a conhecemos como processo indispensvel estabili-
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zao e ao aperfeioamento da vida social, mas tambm sabemos de suas dificuldades de re-
alizao e dos seus silncios de linguagem, no sentido de uma lngua que no consegue dizer
tudo que tem a dizer, por ser, antes de qualquer concretizao literal de funes, o reposit-
rio das esperanas ou da utopia do grupo uma potncia, portanto.
Preocupado com a descolonizao, Boaventura Santos prope uma utopia crtica que se
pretende rebelde: a ecologia dos saberes, ou seja, a admisso da possibilidade de que a ci-
ncia entre no como monocultura, mas como parte de uma ecologia mais ampla de saberes,
em que o saber cientfico possa dialogar com o saber laico, com o saber popular, com o sa-
ber dos indgenas, com o saber das populaes urbanas marginais, com o saber campons,
deixando claro que isso no significa que tudo vale o mesmo. Para ele, importante mesmo
no ver como o conhecimento representa o real, e sim conhecer o que determinado conhe-
cimento produz na realidade; a interveno no real.
No pensamento de Benjamin essa utopia aparece, com forte sentido crtico, nos tpicos de
discusso sobre a essncia da linguagem. Como toda utopia uma projeo apoiada em re-
trospeces, Benjamin apela para a mstica judaica em busca das razes messinicas de uma
linguagem originria (admica), supostamente perdida nas maquinaes do progresso. Nessa
originariedade residiria a possibilidade de expresso do esprito (por gestos, afetos, siln-
cios), diversa de sua reduo sistmica lngua, que se orienta para a comunicao de in-
formaes, portanto, de algo externo prpria linguagem. Benjamin aspira manifestao
expressiva (e no estritamente conteudstica ou semntica) ou extrassensvel da linguagem,
ou seja, a algo que a faa transcender a condio de meio de comunicao social, rumo re-
velao de um inefvel, um no dito, uma modulao singular do humano.
O conceito fechado de dispora se apia sobre uma concepo binria de diferena. Est
fundado sobre a construo de urna fronteira de excluso e depende da construo de um
Outro e de uma oposio rgida entre o dentro e o fora. Porm, as configuraes sincreti-
zadas da identidade cultural caribenha requerem a noo derridiana de diffrance uma di-
ferena que no funciona atravs de binarismos, fronteiras veladas que no separam final-
mente, mas so tambm places de passage, e significados que so posicionais e relacionais,
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sempre em deslize ao longo de um espectro sem comeo nem fim. A fantasia de um signifi-
cado final continua assombrada pela falta ou excesso, mas nunca apreensvel na pleni-
tude de sua presena a si mesma.
Na verdade, cada movimento social e cada desenvolvimento criativo nas artes do Caribe
neste sculo comearam com esse momento de traduo do reencontro com as tradies
afrocaribenhas ou o incluram. No porque a frica seja urn ponto de referncia antropol-
gico fixo a referncia hifenizada j marca o funcionamento do processo de diasporizao,
a forma como a frica foi apropriada e transformada pelo sistema de engenho do Novo
Mundo. A razo para isso que a frica o significante, a metfora, para aquela dimenso
de nossa sociedade e histria que foi maciamente suprimida, sistematicamente desonrada e
incessantemente negada e isso, apesar de tudo que ocorreu, permanece assim. Essa dimenso
constitui aquilo que Frantz Fanon denominou o fato da negritude. A raa permanece, ape-
sar de tudo, o segredo culposo, o cdigo oculto, o trauma indizvel, no Caribe. a frica
que a tem tornado pronuncivel, enquanto condio social e cultural de nossa existncia.
Mas a criatividade incide sobre qualquer dimenso da existncia, qualquer nvel de conhe-
cimento. Ela aparece, assim, como uma interveno cognitiva nos modos de realizao do
real, uma interveno mais ampla do que a ao pontual, que resulta do momento privilegia-
do nico e irrepetvel de uma subjetividade, chamada de criao pela Esttica. Referida
ao trabalho intemporal, geralmente coletivo, de interveno e transformao dos signos, a
criatividade propriamente uma experincia. Entenda-se: uma experincia original de co-
nhecimento que opera, ecologicamente, com os materiais do sensvel e da razo num mesmo
plano. Isto significa valer-se da linguagem em toda a sua extenso, portanto, no apenas co-
mo articulao semntica, mas como instaurao de sentido para alm dos limites de uma
lngua estabelecida, das localizaes fechadas, para alm das convenes conceituais, com
vistas sntese, ainda que parcial, de um agenciamento simblico. Dessa maneira, a criativi-
dade aparece, para alm da mera aprendizagem, como uma espcie de desafio do possvel ao
atual, ao institudo ou ao local, isto , da existncia humana compreendida como abertura de
linguagem.
RUI, Manuel. Eu e o outro o invasor ou em poucas trs linhas uma maneira de pensar o texto.
Comunicao apresentada no Encontro Perfil da Literatura Negra. So Paulo, 23/05/1985.
R. Direo: Raquel Gerber. Roteiro: Maria Beatriz Nascimento. Fotografia: Hermanno Penna,
Jorge Bodanzky, Pedro Farkas. Produo: Ignacio Gerber. Brasil. FCB - Fundao do Cinema Bra-
sileiro, 1989. (91 min.), color.
4- CORPUS ESTTICO
Contos
PALLAS EDITORA (org.). Contos do mar sem fim: antologia afro-brasileira. Rio de Janeiro: Pal-
las; Guin-Bissau: Ku Si Mon; Angola: Ch de Caxinde, 2010.
CHAVES, Rita (org.). Contos africanos dos pases de lngua portuguesa. So Paulo: tica, 2009.
Coleo Para Gostar de Ler, n.44.
Poemas
LIMA, Conceio. A dolorosa raiz do micond. So Paulo: Gerao Editorial, 2012.
CUTI. Negroesia: antologia potica. 2.ed. Belo Horizonte: Mazza Edies, 2010.
Filmes
BRANCO SAI, PRETO FICA. Direo, Roteiro e Produo: Adirley Queirs. Brasil. Cinco do
Norte, 2014. (90 min.), color.
NHA FALA. Direo: Flora Gomes. Argumento: Flora Gomes e Franck Moisnard. Msica: Manu
Dibango. Produo: Fado Filmes (Portugal), Les Films de Mai (Frana), Samsa Films (Luxembur-
go). 2002. (85 min.), color.
5- BIBLIOGRAFIA RECOMENDADA
ALMEIDA, Miguel Vale de. Um mar da cor da terra. Raa, cultura e poltica da identidade. Oei-
ras: Celta, 2000.
AUGEL, Moema. O desafio do escombro. Nao, identidade e ps-colonialismo na literatura da
Guin-Bissau. Rio de Janeiro: Garamond, 2007.
BALIBAR, Etinne, WALLERSTEIN, Immanuel. Raza, nacin y clase. Madrid: Iepala, 1991.
BAKHTIN, Mikhail. Questes de literatura e de esttica. Trad. Aurora Fornoni Bernadini et al. So
Paulo: UNESP; Hucitec, 1993.
BAKHTIN (VOLOCHNOV), Mikhail. Marxismo e filosofia da linguagem. Trad. Michel Lahud &
Yara Vieira. So Paulo: Hucitec, 2006.
BHABHA, Homi. Introduo: Locais da cultura / O compromisso com a teoria. In: O local da cul-
tura. Trad. Myriam vila, Eliana Reis e Glucia Gonalves. Belo Horizonte: UFMG, 1998.
17
SAID, Edward. Humanismo e crtica democrtica. Trad. Rosaura Eichenberg. So Paulo: Companhia das
Letras, 2007.
SANTOS, Boaventura, MENESES, Maria Paula (org.). Epistemologias do Sul. So Paulo: Cortez, 2010.
SANTOS, J. H., RISO, Ricardo (orgs.). Afro-rizomas na dispora negra: as literaturas africanas na en-
cruzilhada brasileira. Rio de Janeiro: Kitabu, 2013.
SHOHAT, Ella, STAM, Robert. Crtica da imagem eurocntrica. Multiculturalismo e representa-
o. Trad. Marcos Soares. So Paulo: Cosac Naify, 2006. (*)
SODR, Muniz. Diferena e arkh / Cultura negra. In: A verdade seduzida. Por um conceito de
cultura no Brasil. 3.ed. Rio de Janeiro: DP&A, 2005.
SPIVAK, Gayatri Chakravorty. Preface to Concerning Violence. In: Film Quaterly. v.68. n.1. Cali-
fornia (USA): University of California Press, 2014.
STAM, Robert. Para alm do Terceiro Cinema: estticas do hibridismo. In: FRANA, Andra,
LOPES, Denilson. (org.). Cinema, globalizao e interculturalidade. Chapec, SC: Argos, 2010.