ANAIS

XIX Encontro Nacional da ABRAPSO

Democracia participativa, Estado e laicidade:

Psicologia Social e enfrentamentos em tempos de exceo

Caderno de Resumos

ISSN: 1981-4321 1

2017
 REALIZAO

ORGANIZAO

APOIO
 Comisso Responsvel
Comisso Organizadora Nacional
Dolores Cristina Gomes Galindo, UFMT
Emerson Fernando Rasera, UFU
Flavia Cristina Silveira Lemos, UFPA
Marco Antonio Torres, UFOP
Marcos Ribeiro Mesquita, UFAL
Marlia dos Santos Amaral, CESUSC
Maristela De Souza Pereira, UFU
Comisso Organizadora Local
Ana Flvia Nascimento Manfrim, UFU
Anabela Almeida Costa e Santos Peretta, UFU
Cirlei Evangelista Silva Souza, UFU
Ederglenn Nobre Vieira, UFU
Eliane Regina Pereira, UFU
Emerson Fernando Rasera, UFU
Juara Clemens, UFU
Luciana Guimares Pedro, UFU
Marineia Crosara de Resende, UFU
Maristela de Souza Pereira, UFU
Paula Cristina Medeiros Rezende, UFU
Pedro Pablo S. Martins, USP
Renata Fabiana Pegoraro, UFU
Ruben de Oliveira Nascimento, UFU
Silvia Maria Cintra da Silva, UFU
Tayn Portilho, UFU
Viviane Prado Buiatti, UFU
Comisso Cientfica
Allan Henrique Gomes, ACE
Apoliana Regina Groff, Ncleo Fpolis ABRAPSO
Cleci Maraschin, UFRGS
Deivis Peres Bispo dos Santos, UNESP
Dolores Cristina Gomes Galindo, UFMT
Edio Raniere da Silva, UFPel
Eduardo Augusto Tomanik, UEM
Eduardo Pinto e Silva, UFSCar
Emerson Fernando Rasera, UFU
Fellipe Coelho Lima, UFRN
Flavia Cristina Silveira Lemos, UFPA
Francisco Teixeira Portugal, UFRJ
Joao Batista Martins, UEL
Leandro Passarinho Reis Junior, UFPA
Leandro Roberto Neves, UFRR
Luciana Kind do Nascimento, PUC MINAS
Marcelo Dalla Vecchia, UFSJ
Marco Antonio Torres, UFOP
Marcos Ribeiro Mesquita, UFPAL
Marcos Vieira Silva, UFSJ
Marlia dos Santos Amaral, CESUSC
Maristela de Souza Pereira, UFU
Neuza Maria de Fatima Guareschi, UFRGS
Pedro Paulo Gastalho de Bicalho, UFRJ
Raquel Farias Diniz, UFRN
Rodrigo Lages e Silva, UFRGS
 Diretoria Nacional da ABRAPSO
Gesto 2016-2017
Presidente: Emerson Fernando Rasera - UFU
Primeira Secretria: Maristela de Souza Pereira - UFU
Segunda Secretria: Dolores Cristina Gomes Galindo - UFMT
Primeiro Tesoureiro: Marco Antnio Torres - UFOP
Segundo Tesoureiro: Marcos Mesquita - UFAL
Primeira Suplente: Marlia dos Santos Amaral CESUSC
Segunda Suplente: Flvia Cristina Silveira Lemos - UFPA

ABRAPSO Editora
Cleci Maraschin
Neuza Maria de Fatima Guareschi
Ana Ldia Campos Brizola

Conselho Editorial ABRAPSO

Ana Maria Jac-Vilela UERJ
Andrea Vieira Zanella - UFSC
Benedito Medrado-Dantas - UFPE
Conceio Nogueira Universidade do Minho - Portugal
Francisco Portugal UFRJ
Lupicinio iguez-Rueda UAB - Espanha
Maria Lvia do Nascimento - UFF
Pedrinho Guareschi UFRGS
Peter Spink FGV

Sobre a ABRAPSO

A ABRAPSO uma associao sem fins lucrativos, fundada durante a 32 a Reunio da SBPC, no Rio
de Janeiro, em julho de 1980. Fruto de um posicionamento crtico na Psicologia Social, desde a sua
criao, a ABRAPSO tem sido importante espao para o intercmbio entre estudantes de graduao
e ps-graduao, profissionais, docentes e pesquisadores. Os Encontros Nacionais e Regionais da
entidade tm atrado um nmero cada vez maior de profissionais da Psicologia e possibilitam
visualizar os problemas sociais que a realidade brasileira tem apresentado Psicologia Social. A
revista Psicologia & Sociedade o veculo de divulgao cientfica da entidade.
www.abrapso.org.br
 Apresentao

O XIX Encontro Nacional da ABRAPSO - Democracia Participativa,

Estado e Laicidade: Psicologia Social e enfrentamentos em
tempos de exceo tem lugar em um momento de crucial
importncia, tendo em vista a necessidade de se criar redes de
enfrentamento e formas estratgicas de resistncia em face s
perdas de direitos e ao levante neoliberal que o Brasil atravessa.
A temtica do encontro busca discutir as relaes entre o Estado e
a Democracia, tendo em considerao o golpe poltico de 2016,
que repercute de maneira direta em todas as instncias sociais,
objetivas e subjetivas, e que atravessa e delimita as formas de
viver das brasileiras e brasileiros no contexto atual.
Prope ainda resgatar a laicidade enquanto marco central para
viabilizao do dilogo plural e de reflexes calcadas no respeito
s diferenas e s vrias formas de pensamento, aspectos esses
fundamentais em tempos de ondas reacionrias e
conservadoras como temos presenciado.
Esperamos que esse encontro possa potencializar mobilizaes e
fomentar propostas e aes coletivas que se posicionem contra as
ameaas e faam frente ao autoritarismo vigente, promovendo a
consolidao de esforos de vrios segmentos e atores sociais em
prol de uma sociedade mais justa, equnime e democrtica.
 Sumrio
Categoria Comunicao Oral - GTs ...................................................................................................... 1
GT 01 | A afetividade tico-poltica na construo de processos democrticos e participativos ...................... 2
A Psicologia entre o afeto e a emoo: consideraes crticas uma prxis transformadora do espao
educacional ...........................................................................................................................................................3
Adaptao em Piaget, Cotidiano em Heller e Maffesoli: para compreender um sujeito crtico, afetivo e
transformador ......................................................................................................................................................4
Adolescentes Acolhidas e seus Afetos: o que temos com isso? ...........................................................................6
As estratgias da educao popular na atuao da ITCP-USP em uma cooperativa de catadoras de materiais
reciclveis .............................................................................................................................................................8
Fomentao de grmios escolares: por um Teatro Social dos Afetos................................................................10
Instituies Participativas como mecanismo de despolitizao da democracia brasileira ................................12
Juventude e Cidade: Relao Entre Territorialidades e Subjetividade ...............................................................14
O CORPO SOLTINHO: Considerando lacres institudos pela sociedade de controle sobre o movimento dos
corpos .................................................................................................................................................................14
Os afetos a partir de uma perspectiva da Psicologia Social ...............................................................................17
Participao grupal em uma comunidade afetiva: possibilidades para a construo e/ou ressignificao de
projetos de vida de idosos ..................................................................................................................................19
Prticas Participativas e Afetividade tico-Poltica: Construindo uma Agenda de Pesquisa .............................20
Relaes Dialgicas e suas implicaes na vida de crianas acolhidas: um relato de experincia ....................22
GT 02 | A prxis que apreendem as determinaes histricas na dialtica da relao entre psiquismo e
sociedade: contribuies para a psicologia social ........................................................................................ 23
A constituio das emoes para Vigotski e Rubinstein baseado no materialismo histrico-dialtico ............24
A Impotncia da Subjetividade: sobre o papel da desigualdade social na dialtica conscincia-inconsciente .24
Abuso psicolgico contra a mulher: dialtica consciente-inconsciente na condio social ..............................27
Apontamentos sobre sade mental no Brasil a partir das contribuies de Martn-Bar.................................28
Arte sob uma perspectiva classista como ampliao da conscincia ou reproduo ideolgica ......................29
O Inconsciente social e histrico - Porque cultural ......................................................................................35
O problema do inconsciente na psicologia sovitica: uma anlise a partir do marxismo .................................37
Psicologia e o Trabalhador em situao de Desemprego: em busca de aes possveis ...................................39
GT 03 | A Psicologia Social alm das fronteiras disciplinares ....................................................................... 49
A Interdisciplinaridade no Atendimento Violncia Contra a Mulher - Um olhar da Psicologia ......................50
A Poltica Nacional de Ateno Integral Sade da Mulher e os pequenos municpios: O caso de Corumbata
............................................................................................................................................................................51
As CEBs e o reconhecimento das potencialidades comunitrias: uma leitura a partir da perspectiva da
psicologia social ..................................................................................................................................................53
Gnero, sexualidade e relaes tnico-raciais: dilogos feministas na extenso universitria.........................55
Identidades Sociais, Diversidade e Incluso Social em famlias contemporneas na cidade de So Paulo .......57
Lao a organizao estudantil como prtica poltica: afeto, resistncia e transformao social ......................58
O domicilio como local de parto e as lutas por polticas/programas de sade inclusivos .................................59
Os argumentos acerca da inconstitucionalidade da criminalizao do aborto no STF: uma leitura crtica .......60
Polticas de resistncia: experincias sociais no mbito da poltica pblica de sade mental ..........................62
Prticas discursivas miditicas e musicais sobre e das mulheres na msica sertaneja .....................................64
Psicologia no SUS - Trabalho em equipe e em rede: potencialidades, anseios e limitaes .............................64
Relaes de gnero e processos pedaggicos: vivncias no cotidiano universitrio.........................................66
Ruralidade, violncia e gnero: a diversidade dos sujeitos polticos do campo, cerrados e guas e os desafios
para a pesquisa social .........................................................................................................................................67
 Violncia contra meninas em situao de rua: excluso e invisibilidade ...........................................................69
Visita domiciliar: construindo narrativas a partir do encontro com as famlias em suas residncias................71
GT 04 | A Psicologia Social na Sade: prxis, interfaces e perspectivas para a democracia ............................ 72
A experincia de interdisciplinaridade a partir da imerso no programa Vivncias e Estgios na Realidade do
Sistema nico de Sade (VER-SUS) ....................................................................................................................73
A prxis (trans)formativa dos profissionais de psicologia na Residncia em Sade da Famlia do Cear .........75
Aspectos contextuais e relacionais que influenciam a construo da gesto compartilhada ...........................77
Clnica Ampliada e Psicologia: os caminhos controversos da interveno psicossocial ....................................78
Direitos humanos e sade mental: desejos de manicmios e prticas de liberdade na Rede de Ateno
Psicossocial .........................................................................................................................................................79
Familiares responsveis pelo cuidado de pessoa com transtorno mental em um municpio de pequeno porte
............................................................................................................................................................................80
Familismo, proteo social e sade mental: contradies da poltica nacional sobre drogas ..........................81
Formao em humanizao da sade e humanizao da formao em sade .................................................81
Formao em servio: psicologia social e interprofissionalidade ......................................................................83
Gnero e sade: prticas educativas para o enfrentamento da violncia domstica .......................................85
Implantao da Rede de Humanizao do Parto e Nascimento em Uberlndia (MG) ......................................86
Os olhares sobre o territrio: a experincia de um diagnstico comunitrio participativo em uma UBSF de Rio
Grande-RS ...........................................................................................................................................................88
Os papis e fazeres profissionais no atendimento dos usurios de um Centro de Ateno Psicossocial .........90
Sade mental e atuao em rede (s): desafios e potencialidades no olhar de trabalhadores ..........................91
Uma anlise crtica sobre a culpabilidade familiar nos Centros de Ateno Psicossocial ..................................92
GT 05 | Adeses e resistncias mercantilizao da educao: aspectos psicossociais e scio-institucionais93
A dialtica como mtodo e sua aplicao na mediao da transformao do trabalho de professores ..........94
A poltica de precarizao do Ensino Superior e a formao do Psiclogo ........................................................95
Alm do observvel: coanlise da atividade docente ........................................................................................97
Como me percebi um professor medocre: reflexes e anlises sobre a prtica docente em ensino superior 99
Cursos preparatrios para vestibulares/Enem/concursos e a desigualdade no ensino ..................................100
Emancipao, Sade e Resistncia: processos grupais com professores na escola.........................................102
Estgio Interdisciplinar de Vivncia (EIV) de Santa Maria/RS: outro modelo de universidade possvel .......103
Mercantilizao do Ensino Superior sob a perspectiva de professores de cursos de Graduao em Psicologia
..........................................................................................................................................................................105
O conhecimento da unidade afetivo-cognitiva como componente da mediao pedaggica: uma anlise
Histrico-Cultural..............................................................................................................................................106
O processo de gerencialismo nas universidades pblicas portuguesas e as formas de resistncias dos
docentes ...........................................................................................................................................................108
Reflexes acerca das propostas de formao de competncias socioemocionais nas polticas educacionais
brasileiras..........................................................................................................................................................110
Resistncias na formao acadmica: relato sobre um grupo de apoio psicossocial estudantes de Medicina
..........................................................................................................................................................................111
Responsabilidade Social Universitria: mera exigncia legal ou possibilidade de contraposio lgica
privatista? .........................................................................................................................................................113
Sentidos e significados atribudos ao trabalho docente de professores de uma escola tcnica estadual de
nvel mdio (ETEC) ............................................................................................................................................115
Territrio em Disputa: Uma Escola como Ponto de Resistncia e Articulao da Rede de Garantia de Direitos
..........................................................................................................................................................................117
GT 06 | Cincia, ativismo e outras artes sobre gnero e sexualidade em tempos de golpe .......................... 118
Casamento juvenil: a constituio da feminilidade e as implicaes de uma Psicologia Feminista ................119
Componentes Ideolgicos do Preconceito Contra Homossexuais ...................................................................121
 Concepes e prticas da Psicologia com pessoas LGBT: uma reviso de literatura .......................................123
Feminismo digital em tempos fascistas: problematizando o termo "feminazi" ..............................................125
O Aborto Legal em um servio de sade na cidade de Belm/Par: os discursos da maternidade compulsria
e a medicalizao do corpo feminino ...............................................................................................................127
Eu, mulher perifrica, existo .............................................................................................................................129
Notas sobre o dispositivo patriarcal e as tcnicas do corpo: o vo de fuga da mariposa ...............................131
GT 07 | Crculo de Bakhtin e a Psicologia Social: tica, Pesquisa e Poltica ................................................. 132
A resistncia nasce no interior: o papel da Associao Morcegos em Ao na construo da independncia
para cegos em Ubajara, Cear ..........................................................................................................................133
A {Des[In(Formao)]} Acadmica: relato de experincia de uma ao-crtica de acolhimento no ensino
superior.............................................................................................................................................................135
Anlise Institucional e Qualidade da Democracia:possibilidade polticas da psicologia na Assembleia
Legislativa do RN...............................................................................................................................................137
Biopoltica das amizades: subjetividade, corpo e capitalismo .........................................................................139
Carnavalizao e Estigmatizao da Homossexualidade no discurso de memes veiculados no Instagram ....141
Contribuies de Bakhtin para uma viso de processo grupal: Caminhos de uma dissertao de mestrado .143
PROFESSORA primria: SEUS problemas, SEUS DEVIRES... ..............................................................................144
Reflexes acerca do carter emancipatrio da Psicologia brasileira e o seu compromisso social ..................145
GT 08 | Crtica Social, Direitos Humanos e Psicologia Social ....................................................................... 147
Abordagem psicossocial da criana e do adolescente: um relato no contexto de formao em Psicologia ...148
Adolescer no territrio: da vulnerabilidade social efetividade do acesso aos direitos constitucionais ........150
Anlise de polticas pblicas para alm do Estado: um estudo sobre a ao pblica de assistncia social no
municpio de So Paulo ....................................................................................................................................152
Interveno em Comunidade Teraputica: desafios, enfrentamentos, transformao e possibilidades.......154
Justia Participativa-Reconhecitiva e Movimentos Feministas: Uma Abordagem sob a tica Fraseriana ......156
Medicalizao e Governamentalidade nos Relatrios do UNICEF sobre Crianas e Adolescentes Usurios de
Drogas ...............................................................................................................................................................157
O adolescente em conflito com a lei e a reinsero escolar: a viso dos professores .....................................159
O relato de uma vivncia de sensibilizao em prol da luta pela visibilidade e pelo protagonismo das pessoas
com deficincia .................................................................................................................................................159
Pessoas em Situao de Rua e a Busca por Reconhecimento ..........................................................................161
Projeto Dilogos: Psicologia Social na formao de graduandos, presos e profissionais de estabelecimento
prisional ............................................................................................................................................................163
Psicologia poltica e os caminhos reflexivos para o dilogo com os povos originrios ....................................165
Sobre a simbolizao da injustia: contribuies de Sennett e Bourdieu para a teoria do reconhecimento ..166
Subjetividades radicalizadas numa era de espetculo: Heterogeneidade e justia social no thos da
democracia .......................................................................................................................................................167
Terreiros de candombl, polticas de subjetivao e psicologia: encontros possveis ....................................168
Futuro roubado: banalizao da injustia e do sofrimento social e ambiental na construo de hidreltricas
..........................................................................................................................................................................170
GT 09 | Relaes tnico/raciais: Violao de direitos na democracia, enfrentamentos, memrias, trajetrias
sociais e legado negro .............................................................................................................................. 171
A mobilidade das mulheres negras com deficincia fsica, cadeirantes e moradoras da periferia .................172
A Violncia do Inexistir e a construo de uma Clnica Poltica Decolonial em Psicologia ..............................174
A vivncia das estudantes negras estrangeiras da UFMG ................................................................................175
As polticas de incluso no Ensino Superior e o processo de democratizao da universidade ......................175
Construo da identidade da mulher negra: Uma reviso de literatura ..........................................................177
Educao das relaes tnico- raciais: um estudo sobre as polticas educacionais no municpio de Nova
Iguau e Mesquita ............................................................................................................................................178
 Emoes na formao acadmica de estudantes de psicologia ingressos na graduao mediante polticas de
incluso .............................................................................................................................................................179
INTOLERNCIA RELIGIOSA E PRECONCEITO RACIAL: a demonizao das religies afro-brasileiras. Um estudo
de caso ..............................................................................................................................................................181
Memrias de uma outra Histria: Resistncia e relaes tnico-raciais na cidade de Araras.........................182
Mulheres negras em Gois: trajetria politica a dilemas contemporneos ....................................................184
Polticas de segurana pblica brasileira: uma anlise interseccional .............................................................186
Psicologia e genocdio da juventude negra no Brasil .......................................................................................187
Tribunal Popular pelo fim dos genocdios das juventudes negras, indgenas, pobres e perifricas ................188
As balas tambm nos levaram junto: sofrimento psquico das mes das vtimas do genocdio negro ...........189
O mundo comea na cabea: (re)construo da identidade negra de mulheres quilombolas de Santarm ..189
GT 10 | Psicologia critica e Polticas Pblicas: desafios terico prticos em tempos de golpe ..................... 192
A importncia da criao de vnculo para o acompanhamento de famlias em situao de vulnerabilidade .193
A polcia como produtora de subjetividades nas polticas sociais....................................................................195
A Psicologia crtica no Poder Legislativo Municipal: educao poltica e cidadania ........................................197
Acolhimento s Famlias na Socioeducao e processos contemporneos de reconstruo dos Direitos Sociais
..........................................................................................................................................................................199
Anlise Institucional da Assistncia Social como Poltica Pblica: dever do Estado e direito dos cidados ....201
Assistncia estudantil na UFRJ: um olhar para a relao entre atravessamentos sociais e produo subjetiva
..........................................................................................................................................................................203
Atuando na interface da Psicologia com a poltica pblica de Assistncia Social: formando psiclogos
psicossociais......................................................................................................................................................205
Contribuio psicossocial resistncia ao golpe..............................................................................................207
Controle Social lugar para a Psicologia: relato de experincia sobre a participao do CRP 20 no
CMAS/Manaus ..................................................................................................................................................209
Criana Feliz? Experincia de mobilizao contra retrocessos na poltica de assistncia social .....................209
EJA e PIBID: Um olhar crtico sobre o contexto educacional e seus processos formativos .............................211
No centro da periferia ou na periferia do centro? Direito cidade e as polticas de atendimento populao
em situao de rua na Amrica Latina .............................................................................................................213
O que voc veio fazer na minha casa? Narrativas de famlias sobre o acompanhamento familiar.................215
Os sentidos da ocupao: processos de consolidao da comunidade Esperana na regio do Izidora (MG)217
Sade Mental e Economia Solidria: perspectivas emancipatrias no campo do trabalho coletivo e
autogestionrio.................................................................................................................................................219
GT 11 | Dilogos entre a Psicologia,a uest o a ial easade: eflex esso ep ti asde uidadoeo
lugar da psicologia ................................................................................................................................... 221
A aldeia e a cidade: identidade e devir entre jovens terena da Terra Indgena de Ararib .............................222
A Psicologia na Formao e na prtica do Profissional da Nutrio ................................................................223
As Diversidades Scio-Culturais no Cuidado em Sade Mental .......................................................................224
As iniquidades em Sade da Populao Idosa Negra no Brasil: como enfrenta-las? .......................................225
As Publicaes das Revistas de Psicologia: Uma Anlise da Abordagem na Temtica Negra e no Pensamento
Social Brasileiro.................................................................................................................................................227
Awre: uma cartografia dos encontros entre o cuidado dos terreiros e a Psicologia .......................................229
Estratgias de ensino-aprendizagem de professores de disciplinas de psicologia social na abordagem do tema
das relaes tnico-raciais em sala de aula ......................................................................................................231
Grupo de Trabalho Relaes Raciais na Psicologia/CRP-MG como prtica de cuidado ...................................233
Mulher, Negra e psicloga: de Candaces a Maria Bonita .................................................................................235
O silenciamento tambm mata ........................................................................................................................237
Os impactos do racismo na sade mental ........................................................................................................238
Raa e degenerao na imprensa carioca dos anos 1920: o caso Febrnio ndio do Brasil ............................238
 Racismo na Sade Pblica: Os Mecanismos da Excluso .................................................................................240
Reflexes no campo da sade sobre racismo e branquitude...........................................................................242
Resistncia! .......................................................................................................................................................243
GT 12 | Ecologias e Polticas Cognitivas .................................................................................................... 245
O dispositivo-formao em psicologia e as prticas medicalizantes................................................................246
Pesquisando com(o) o GIP - Em favor de novas polticas cognitivas................................................................248
Polticas cognitivas, produtivismo acadmico e fotografia ..............................................................................250
Privacidade e Visibilidade: algumas questes articuladas com os dispositivos tecnolgicos no mundo do
trabalho ............................................................................................................................................................252
Problematizando o ato de ensinar a partir de oficinas com um jogo digital....................................................254
Psicologia Social, Ecologia, Transformao e Espiritualidade: Em busca de um novo paradigma tico
socioambiental no pensamento de Leonardo Boff ..........................................................................................255
Seguindo a Teoria Ator-rede em ao: primeiros apontamentos para uma cartografia de controvrsias .....256
Uma densa histria de transio: a implementao dos caps no rio de janeiro na perspectiva de suas prticas
e dispositivos cotidianos ...................................................................................................................................258
Psi logos ogosta de edi a e tos :Pes uisa doo o su ode edi a e tospsi ot pi os ........258
GT 13 | Ecologias Outras: traados poticos, estticos e polticos .............................................................. 260
Bicicletas, cidade, imagens, escritas: desLOUcamentos de pesquisa tecida em trnsito ................................261
Cruzame tose t eai o po a odaop ess o olo ialdeg e o as i aseao a ilhuetas de a
Mendieta ..........................................................................................................................................................263
Devir-mulher do tambor: arte e poltica na criao esttica do coletivo La Clnica .........................................265
ECOLOGIAS DO MONSTRO:Narrativas de luta e autonomia no movimento de universitrios em uma
Universidade pblica no ano de 2016: polticas do desejo e linhas de fuga frente ao Golpe..........................267
Escola de Pais: um desafio para a formao de professores............................................................................268
O psiclogo no cotidiano escolar: limites e possibilidades de enfrentamento aos desafios da incluso .......270
O que pode o corpo em cena na cidade? .........................................................................................................272
Potica da resistncia: desdobramentos de um dilogo artstico-poltico ......................................................273
Psicologia Social Multiespcie: narrativas de dana/pesquisa com cavalos ....................................................275
RITMOS DE PENSAMENTO: movimentos ecologistas de pensar educao e vida ...........................................277
ECO Concerto para Ensemble, Galho de rvore, Vozes e Pios .........................................................................279
Entre poderes. O que se pode? ........................................................................................................................280
Hiroshima e Nagasaki: reverberaes de uma viagem ....................................................................................282
Instrumentos Musicais Alternativos: Provocando Outras Ecologias ................................................................283
Resistir para Existir ...........................................................................................................................................284
GT 14 | Educao do campo e Psicologia Social: vivncias, resistncias e modos de subjetivao no contexto
escolar campesino.................................................................................................................................... 286
A Atuao da Psicloga Social no Servio de Convivncia e Fortalecimento de Vnculos (SCFV) Voltado para a
Juventude do MTST no Extremo Sul da Bahia ..................................................................................................287
A questo agrria e o messianismo no Brasil: os impactos do populismo na formao de populaes rurais
..........................................................................................................................................................................288
Criana pantaneira: representaes sociais de uma escola em regime de alternncia...................................289
Educao do Campo e Violncia: o que dizem os sujeitos campesinos sobre a violncia no campo brasileiro?
..........................................................................................................................................................................290
Educao do Campo: identidade em Construo.............................................................................................291
Formao em Psicologia para assentados da Reforma Agrria .......................................................................293
MULHERES DO CAMPO: entre Existncias, Resistncias e Provaes..............................................................295
O efeito da Educao do Campo no processo de subjetivao da criana: um ensaio metapsicolgico ........297
projeto de interveno na formao de professores no AJA ...........................................................................299
GT 15 | Espao, Tempo e Trabalho: a Mtua Interpenetrao Subjetividade-Objetividade na Fragmentao
Entre Indivduo e Gnero em Condies Histricas de Exceo .................................................................. 301
A (In)visibilidade no Trabalho: um estudo de caso em uma Santa Casa de Misericrdia no Interior do Estado
do Rio de Janeiro ..............................................................................................................................................302
A emancipao feminina: uma considerao terica acerca das polticas pblicas de redistribuio e
reconhecimento................................................................................................................................................303
Apontamentos sobre Psicanlise e Teoria Crtica: mimese e pulso de morte em Adorno, Horkheimer e Freud
..........................................................................................................................................................................305
Capitalismo global e cultura virtual: produo de subjetividades em tempos de sociedade em rede............307
Compreendendo a relao entre patro e empregada: uma perspectiva social .............................................308
Moedas inexistentes: Notas sobre criptomoedas no capitalismo imaterial ....................................................310
SADE DO TRABALHADOR E DOCNCIA: estudo de caso com professoras da Rede Municipal de Educao 311
Trabalho Imaterial e Qualificao Profissional: a realidade como fetiche .......................................................311
GT 16 | tica na pesquisa e interveno em Psicologia Social: impasses tericos, metodolgicos e polticos313
A metodologia clnico-poltica do Acompanhamento Juvenil: um exerccio tico no encontro com jovens e
socioeducao ..................................................................................................................................................314
Desafios e potencialidades da intersetorialidade nas polticas pblicas: interfaces entre assistncia social,
sade e educao .............................................................................................................................................316
tica e Psicologia Social Comunitria: formao e prxis profissional .............................................................318
Impasses da pesquisa-interveno: a cidade como espao de tenso a partir de oficinas com jovens ..........319
Mapa de Rede Social como caminho inexplorado de acesso e apoio s usurias do CRAS .............................321
Memrias da favela: reflexes metodolgicas sobre uma pesquisa-interveno ...........................................323
PAEFI: espao social para coproduo de autonomia dos usurios em situao de violao de direitos? .....325
Percalos e potencias na atuao profissional da psicologia na universidade: narrativa de um processo .....327
Pesquisar o trabalho trabalhando: desafios ticos e metodolgicos ...............................................................328
Pobreza, Psicologia e Assistncia: um debate tico-poltico ............................................................................330
De a daDep i ida :est at giasdea olhi e toe asosde o flitosfa ilia es o o te todeu
CREAS/SUAS......................................................................................................................................................331
N s ue e os eito es eg os,sa a? :t ajet iasdeu i e sit ios eg osda lasse dia aUFMG........333
Prticas Teatrais e Esttica do Oprimido ..........................................................................................................335
GT 17 | Gnero, Feminismos e Interseccionalidades: entre saberes e fazeres em tempos de retrocesso,
perdas de direitos e exceo .................................................................................................................... 336
A violncia conjugal em contextos de ruralidades: a mulher rural em pauta ..................................................337
Depresso ps-parto e o contexto familiar: medidas preventivas e o papel da rede de sade ......................339
Enquadramentos transfbicos: sobre o deixar morrer e fazer morrer nas vidas de pessoas transexuais e
travestis ............................................................................................................................................................340
Estado de exceo para quem? Questionamentos de jovens mulheres MCs sobre o contexto do golpe ......342
Estudos interseccionais e a formao em psicologia: h uma nova face da Psicologia? .................................344
Gnero e invisibilidade: um olhar sobre as meninas em cumprimento de medida socioeducativa de privao
de liberdade ......................................................................................................................................................345
Mulheres em situao de violncia e a caracterizao do masculino no discurso: uma perspectiva relacional
..........................................................................................................................................................................347
O papel de moderadoras feministas frente o Ciberfeminismo e a Violncia Contra Mulheres ......................349
O saber psicolgico e a adolescncia: a necessidade em considerar interseccionalidades .............................350
Os desafios dos saberes e fazeres em sade no enfrentamento da violncia contra as mulheres .................351
Problematizaes da Violncia: A Casa da Mulher Brasileira...........................................................................353
Psicologia e Polticas Pblicas: a violncia contra as mulheres no cenrio do sudoeste goiano .....................354
Representaes sociais do aborto: diante da angstia do desconhecido quem decide? ................................355
 Um projeto feminista frente sociedade das opresses: crtica s noes de democracia, autonomia e
igualdade ..........................................................................................................................................................357
O muro que em ns habita: Retratando a violncia contra as mulheres na contemporaneidade ..................359
GT 18 | Gnero, sexualidades e interseccionalidades ................................................................................ 360
A produo acadmica em psicologia sobre o tema maternidade: uma reviso bibliogrfica sistemtica de
trabalhos publicados entre 2012 e 2016 ..........................................................................................................361
Alm dos limites da pele: performance drag e identidade ..............................................................................363
Discursos sobre a sade da populao LGBT entre mdicos(as) da Estratgia Sade da Famlia ...................364
Elas do muito trabalho! Analisando o encarceramento feminino no sistema socioeducativo ......................366
Experincias lingusticas e sexuais no hegemnicas: um estudo das narrativas de surdos homossexuais ...368
Gnero e produo de sentidos na literatura infantil ......................................................................................369
Gnero, sexualidade e processo de rualizao na trajetria de vida de travestis e transexuais em situao de
rua e na Poltica Municipal de Assistncia Social de Belo Horizonte ...............................................................370
Investigando o Fenmeno do Assdio Sexual no Contexto Universitrio ........................................................372
Militncia trans: a luta pelo acesso e permanncia no Ensino Superior brasileiro ..........................................373
O trabalho do care nas instituies de acolhimento : Implicaes ao trabalho Feminino ..............................375
O sexo nervoso: doenas mentais de mulheres em Fortaleza durante a Belle poque ..................................377
O(s) feminismo(s) enquanto campo terico-poltico: Reflexes sobre a interseco entre Gnero, Gerao e
Raa ..................................................................................................................................................................378
Privilgios, vantagens e direitos: mulheres brancas assumindo sua racialidade no contexto feminista .........380
Reflexes sobre a histria dos estudos psicolgicos da homossexualidade (1890-1970) ...............................381
Relatos de idosos sobre sexualidade no envelhecimento: interseces entre gnero e gerao ...................383
GT 19 | Histria Social da Psicologia ......................................................................................................... 385
(De)Formaes: da constituio histrica de um curso de psicologia formao profissional do psiclogo .386
A Histrias das diferentes concepes de histria em Psicologia Social..........................................................387
A louca e o santo de Jacarepagu: uma anlise das narrativas sobre a vida e a obra de Stela do Patrocnio e
Arthur Bispo do Rosario....................................................................................................................................389
A presena da Psicologia na formao de pastores batistas (Rio de Janeiro, dcadas de 1950-1990): uma
anlise histrica ................................................................................................................................................391
A Psicologia Scio-Histrica e o ciclo democrtico-popular .............................................................................393
Anlise sobre aes coletivas: contribuies e limites tericos na produo cientfica da psicologia social
brasileira ...........................................................................................................................................................395
Caminhos da Psicologia Clnica no Rio de Janeiro ...........................................................................................397
Intervenes construcionistas sociais na Amrica Latina: caminhos de difuso e reflexes...........................398
Notas sobre a histria da psicologia comunitria na Universidade Federal da Paraba (UFPB) na dcada de
1970 ..................................................................................................................................................................399
O conceito de Crculo de Vigotski e seus desdobramentos para uma nova historiagrafia da Psicologia
Histrico-Cultural Ana Carolina de Lima Bovo Gisele Toassa Universidade Federal de Gois ........................399
O posicionamento poltico-ideolgico de Eliezer Schneider e as articulaes em Psicologia Social ...............401
O projeto construcionista social na obra de Keneth Gergen: Da crtica construo de alternativas para o
fazer cientfico ..................................................................................................................................................403
Prticas comunitrias em uma comunidade quilombola .................................................................................405
GT 20 | Identidade ................................................................................................................................... 406
(Bio)polticas de reconhecimento: problemticas s lutas identitrias ...........................................................407
A identidade e o gnero no campo da psicologia: dilogos e abstenes .......................................................408
Das (im)possibilidades da juventude no Brasil contemporneo ......................................................................410
Desenraizamento e Construo de Identidades de Adolescentes Migrantes ..................................................412
Do discurso da proteo autonomia: Polticas de identidade da personagem social "criana sujeito de
direitos" ............................................................................................................................................................414
 Grupos de reflexo com funcionrios de um abrigo: a subjetividade e vulnerabilidade social .......................416
Identidade Metamorfose: A Histria de Vida de Adolescentes Abrigados ......................................................418
O desvendar identitrio em psicologia social: o que pulsa no cotidiano dos estudantes de psicologia? ........420
O Processo de Identidade de jovens que viveram em abrigo ..........................................................................421
O processo de Metamorfose na Identidade de indivduos Baritricos: A morte simblica, o deixar de ser um
para ser outro ...................................................................................................................................................423
Persona, identidade e metamorfose Um dilogo entre a Psicologia social crtica e a Psicologia Analtica ....424
Prticas Narrativas Coletivas como Possibilidade de Ampliao das Identidades ...........................................424
Segredos de Alice: relatos de uma mulher presa em um corpo masculino .....................................................426
Sentidos do Grafite: um estudo sobre a identidade do jovem do Vale do Paraba .........................................428
Vicissitudes do diagnstico psiquitrico para a identidade: uma pesquisa sobre Coisas Frgeis ....................429
GT 21 | Intervenes no campo do trabalho formal e informal, a partir da Psicologia Social ....................... 430
A Formao no Trabalho em Ateno Psicossocial: relato de uma experincia colaborativa entre instituies
pblicas .............................................................................................................................................................431
A fotografia como formao profissional e pessoal entre os recuperandos da APAC, Santa Luzia .................433
A pesquisa como interveno: O mtodo de histria de vida na Associao de Proteo e Assistncia ao
Condenado........................................................................................................................................................435
A Roda de Conversa como um processo de reflexo do trabalhador na compreenso do cotidiano .............437
Acompanhamento e Interveno: uma experincia no atendimento a adolescentes nas medidas
socioeducativas de meio aberto .......................................................................................................................438
Anlise do trabalho no trfico de drogas: o Mtodo de Histria de Vida como dispositivo de interveno
psicossocial .......................................................................................................................................................440
Do trabalho no trfico de drogas ao ofcio de florista: um estudo de psicologia do trabalho em situaes
marginais ..........................................................................................................................................................442
Educao de presos para a Economia Solidria: possibilidade de resistncia social .......................................444
Interveno em Sade do Trabalhador no Servio Pblico: uma experincia psicossocial .............................446
Interveno em um Grupo de Trabalhadores: Reflexes sobre o Processo de Sade-Doena Relacionado ao
Trabalho ............................................................................................................................................................448
O trabalho do educador musicista ...................................................................................................................449
Promoo de Direitos Humanos no Crcere: uma Inviabilidade......................................................................450
TRABALHO, GNERO E ECONOMIA SOLIDRIA: subjetividades, (sobre)vivncias e desigualdades de gnero e
raa/cor.............................................................................................................................................................452
GT 22 | Movimentos Sociais e luta de classes: em busca de uma prxis transformadora ............................ 454
A dimenso psicossocial da sade dos atingidos pela Barragem da Samarco (Vale/BHP Billiton) ..................455
A prxis da psicologia no Programa de Proteo aos Defensores de Direitos Humanos.................................456
Arte das Periferias, territorialidades e transformao social: anlise psicossocial dos afetos no Teatro
Mutiro, do Coletivo Dolores Boca Aberta.......................................................................................................458
Comunicao sindical e condio de classe expresso da conscincia e dilogo nas redes sociais do Sindicato
dos Comercirios do Rio de Janeiro .................................................................................................................459
Conhecimento e unio: a poltica espinosana como norte ..............................................................................461
Conscincia de classe entre o passado, presente e o futuro: O que pensam jovens sobre o socialismo diante
da conjuntura atual?.........................................................................................................................................462
Educao Popular e Economia Solidria: a experincia na UNIVENCE- Rancharia, interior de So Paulo ......463
Fortalecimento Da Identidade Militante Entre Jovens Do Movimento Sem Terra Do Agreste De Alagoas ....465
Memria poltica e memria militante: Estudo da participao poltica a partir do relato de uma mulher
zapatista............................................................................................................................................................468
Relaes entre o Movimento Feminista e o processo da Reforma Sanitria no Brasil 1975 a 1988 ............470
Representaes Sociais de Gnero e o Movimento Feminista ........................................................................470
Ocupao CDC Vento Leste ..............................................................................................................................472
GT 23 | Mulheridades no hegemnicas: epistemologias negras, trans e gordas sobre o corpo da mulher.. 473
A construo social do peso a partir de repertrios de sade de mulheres adolescentes: implicaes de
gnero, controle dos corpos e estigmas...........................................................................................................474
Descolonizar os afetos da branquitude no feminismo hoje .............................................................................476
Mulher negra e subjetividades: produzindo sentidos a partir da dana afro ..................................................478
Sobre a enunciao de mulheres no brancas na cincia: uma anlise da produo intelectual de Gloria
Anzalda e Bell Hooks.......................................................................................................................................480
Anlise do Discurso da patologizao da transsexualidade .............................................................................481
Comisso de Psicologia, Gnero e Diversidade Sexual do CRP-04: construindo aes, expandindo fronteiras
..........................................................................................................................................................................481
Compromisso social da Psicologia e a evaso escolar da adolescente-me na educao bsica no municpio
de Ladrio-MS ...................................................................................................................................................484
O limite da norma - mulheres transexuais e travestis; estudos sobre excluso social ....................................486
Violncia Obsttrica: Precisamos avanar nas prticas de assistncia humanizada ao parto para enfrent-la
..........................................................................................................................................................................486
GT 24 | Narrativa, experincia e verdade: encontros intempestivos entre experimentaes poticas e
psicologia social ....................................................................................................................................... 488
A arte como passagem e encontro na formao em psicologia ......................................................................489
A tica da memria nos trilhos da ferrovia: Narrativas poticas de um processo de pesquisa ......................490
Abrindo caixas-pretas de ns: locues do Eu na contemporaneidade...........................................................490
Autodestruio e fices de si como prticas formativas em atuao ............................................................493
Como escrever uma vida? Sobre produes escritas e de subjetividades .......................................................494
Corpoterritorializaes: cidade e subjetividade narradas a um s tempo.......................................................496
Entre confisses e narrativas: exerccios de escrita em tempos de perigo ......................................................498
Escrita de testemunho ou sobre as narrativas em carne-viva .........................................................................500
Forjando gnero no serto Norte-Mineiro sob os arqutipos do Circo e da Igreja .........................................501
Fotografia e pesquisa-interveno: possibilidades metodolgicas e esttico-polticas ..................................503
Geladoteca: a experincia de uma biblioteca comunitria como fortalecedora de laos ...............................505
Memrias Inventadas: A Fico e o Delrio Como Mtodos na Pesquisa em Psicologia Social .......................507
Silncios que cortam.........................................................................................................................................509
Vidas Infames e Narrativas Fantsticas ............................................................................................................510
Arquivo em Movimento: O Acervo da Oficina de Criatividade do Hospital Psiquitrico So Pedro ................511
GT 5| O upa e esisti : odos e sentidos das mobilizaes polticas juvenis contemporneas ............ 513
OCUPSI: Psicologia e transformao social ......................................................................................................514
2016, o ano que no terminou: resistncias e ocupaes na Unifei ................................................................516
ATIVISMO JUVENIL E POLTICAS PBLICAS: o caso do Centro de Referncia da Juventude de Belo
Horizonte/MG ...................................................................................................................................................517
Cartografia de um movimento estudantil: experincia, militncia e produo de sentido .............................518
Desocupa j! Eu quero aula: aspectos psicossociais do movimento Desocupa ...............................................519
Entre o protagonismo juvenil e a tutela da juventude: possibilidades da participao e subjetivao poltica
..........................................................................................................................................................................521
Juventude e participao poltica: intersees no enfrentamento violncia................................................523
O facebook e o espelho: atualizaes do movimento de ocupao das escolas pblicas ...............................525
Ocupao estudantil no interior de Gois: Resistncia em busca de Democracia Participativa .....................527
Ocupar e reexistir: da insurgncia das ocupaes secundaristas micropoltica da prtica de psiclogos ....529
Psicologia Social Comunitria: a criao de um Grmio Estudantil na construo de sentidos de
pertencimento no contexto escolar .................................................................................................................531
Que formas de resistncias produzem os jovens estudantes universitrios frente ao contexto brasileiro
educacional atual? ............................................................................................................................................533
 Viu como deu errado? O desejo revolucionrio e o futuro das mobilizaes polticas na contemporaneidade
..........................................................................................................................................................................535
GT 26 | O potencial poltico das microconvers(aes) cotidianas ............................................................... 537
Construindo a clnica ampliada em conversas com famlias em sade mental ...............................................538
Empeiro e Ousadia - costuras dialgicas para uma nova poltica de drogas....................................................539
Espao de conversas na Mar: dando voz ao cotidiano em contextos diversos da favela ..............................540
Momentos crticos num processo de Educao Permanente junto a profissionais de sade mental.............542
Narrativas de resistncias cotidianas dos que vivem s margens e nas margens dos manguezais capixabas 544
O brilho do fuzil refletiu o lado ruim do Brasil .................................................................................................546
O trabalho social por vir: insurgncias em meio s capturas do capital ..........................................................547
Pesquisando comentrios online a partir da psicologia social discursiva ........................................................549
Reverberaes em meio a tormenta ................................................................................................................551
GT 27 | O que trabalho no esporte? ....................................................................................................... 552
A psicologia do esporte e o Futebol: Uma realidade social a ser discutida .....................................................553
Condies de trabalho de Equipes de Sade da Famlia do Par .....................................................................554
Entre a vigilncia e o cuidado: a atividade de agentes de segurana penitencirios em um hospital de
custdia e tratamento psiquitrico de Minas Gerais .......................................................................................555
Formao dos atletas de futebol: o que a psicologia tem a ver com isso? ......................................................557
Projeto de Extenso Jo e oFutu o:Co I se oaoMu doP ofissio al esuas ola o a es .............558
Transio de carreira no cenrio esportivo: A vivncia do encerramento da carreira de atletas profissionais
brasileiros .........................................................................................................................................................559
GT 28 | Poticas Insurgentes: Hospitalidades entre Arte e Psicologia Social diante de uma Democracia por Vir
................................................................................................................................................................ 561
A arte como dispositivo de (re)existncia no fazer poltico .............................................................................562
A Experincia-Limite da Escrita de Max Martins e Maurice Blanchot: Uma vida de imanncia ......................562
A poltica do Texto e seus combates no universo da pesquisa acadmica ......................................................564
Ainda era confuso o estado das coisas percursos entre palavra e imagem ...................................................565
BRTRANS: Anlises sobre gnero, performatividade e abjeo .......................................................................567
Cinema documentrio, tica e o campo psi: a produo da diferena entre imagens e representaes .......568
Escuta e subjetividade na contemporaneidade: qual o som do silncio?........................................................570
Esgotar o Possvel, Criar um possvel: experincia tica em meio ao colapso de uma democracia ................572
Gesto-espao-imagem: resistncias dos corpos na cidade ..............................................................................574
Hotel dos Viajantes: A Cidade Escrita e a Escrita em Imagens .........................................................................576
Intervenes esttico-polticas em psicologia e a resistncia da vida na universidade...................................578
O estado da arte da Arte e as formas de luta na psicologia social ...................................................................579
Para alm de um manual: notas nietzscheanas sobre os fluxos de um setor pblico .....................................581
Performance, Corpo e Silncio em La casa de la fuerza , de Anglica Liddell ..................................................583
Sentidos e aspectos teraputicos na interveno de palhaos visitadores .....................................................584
GT 29 | Polticas de Desobedincia: Juventude, Direitos e Violncias ......................................................... 585
Das grades da cisheteronorma e suas articulaes na privao de liberdade de adolescentes infratoras .....586
Desobedientes: a subverso como instrumento de luta contra a dissoluo da identidade perifrica nas
escolas ..............................................................................................................................................................588
Fronteiras da Laicidade: polticas de normalizao entre o poltico e o religioso ...........................................590
Indisciplina e violncia ou resistncia? Um estudo sobre processos de marginalizao e criminalizao da
juventude ..........................................................................................................................................................592
Interface entre sade mental e justia: percursos do cuidado para o adolescente autor de ato infracional .594
Jovens na pegada do Besouro: movimentos de esquivas e enfrentamentos criminalizao e ao extermnio
..........................................................................................................................................................................596
Juventude e violncia: regimes de verdade e a produo do jovem perigoso ................................................598
 Juventudes e Trfico de Drogas: Modos de Subjetivao de Jovens que Vivem nas Margens Urbanas .........600
Oficina de Ideias: elaborando desobedincias vontade de imputar .............................................................602
Redes de significados sobre o jovem nem nem brasileiro em pesquisas de juventude e nas experincias de
jovens pobres....................................................................................................................................................604
Reduo da maior idade Penal: o que dizem os adolescentes.........................................................................605
Rolezinho como aposta metodolgica para pensar o governo da juventude e a produo de conhecimento
..........................................................................................................................................................................607
Um paralelo entre os liquidveis de Agamben e o gozo pblico doutrinado pela mdia.................................609
Eles o ue e ada o oiste adeGa a tiadeDi eitos :so ioedu a oesade e tal ..................611
Mi ha aio i ga a o ti ua : esist iaei su g iadejo e sdoiodeJa ei oe suas
experincias nas subculturas ............................................................................................................................613
GT 30 | Polticas pblicas de sade para LGBT: experincias democrticas de participao, provocaes e
desafios ................................................................................................................................................... 615
A construo da cultura escolar de preveno e autocuidado: efeitos de intervenes curriculares.............616
Andarilhos de estrada e as polticas pblicas de assistncia: excluso social ou estratgias de gesto dos
riscos .................................................................................................................................................................617
Contribuies da Psicologia scio histrica para a Sade no brasil: uma reviso narrativa ............................618
Investigando possibilidades de intervenes clnicas com grupos marginalizados a partirdo planto
psicolgico ........................................................................................................................................................620
O que os usurios/as nos falam sobre o cuidado ofertado pelo Espao de Acolhimento e Cuidado para
Pessoas Trans e Travestis .................................................................................................................................622
Poltica de Ateno Sade da Mulher e Processo Transexualizador: Questes de Gnero Possveis ..........624
Protagonismos e embaraos de redes nas articulaes de prticas emancipatrias na sade das mulheres 625
Representaes sociais de masculinidades na campanha do Ministrio da Sade sobre Preveno Combinada
(2016)................................................................................................................................................................626
Violncia Sexual, questes de gnero e possveis lacunas nas polticas pblicas ............................................627
GT 31 | Prticas Cotidianas e Saberes Locais na Construo de Espaos Democrticos ............................... 629
Construo de eventos: instaurando percursos intersetoriais no mbito da Assistncia Social .....................630
Educao tutorial por uma prxis alternativa de formao de psiclogas ......................................................632
Entre a laicidade e a democracia: contrapondo a Arguio de Descumprimento de Preceito Fundamental -
ADPF N. 54/DF ..................................................................................................................................................634
Entre telas e cenas da rua: a mediao audiovisual no encontro com vidas outras nas cidades ....................636
Experincias de Resistncias no Carnaval em Belo Horizonte .........................................................................637
Os sentidos da gua como bem pblico para jovens da regio de M'Boi Mirim e da Zona Oeste da cidade de
So Paulo ..........................................................................................................................................................639
Psicologia e cotidiano escolar: saberes e intervenes na construo de um espao poltico e democrtico
..........................................................................................................................................................................642
Psicologia social e escolar: o conhecer no cotidiano e prxis resistnciais de desterritorializao ................644
Psicologia Social e Polticas Pblicas de Juventude: entre a atuao profissional e a militncia social ..........645
GT 32 | Prticas e saberes da psicologia: olhares sobre gnero, interseccionalidade e resistncia .............. 646
"Ns resistiremos": mulheres muulmanas, sexualidade e islamofobia..........................................................647
A mulher e sua tripla jornada de trabalho: uma discusso de gnero.............................................................648
As Epistemes feministas e a poltica de escrita nas produes discursivas da Psicologia Social .....................650
Gnero e cncer de prstata ............................................................................................................................652
Hipermasculinidade, juventude e violncia na cidade de Fortaleza: uma leitura a partir das discusses de
gnero ...............................................................................................................................................................654
Menina e menino, h diferena? Representaes sociais de pais residentes do Rio de Janeiro.....................656
Mulheres aprisionadas: a potncia de histrias de vida para a subverso da colonialidade ..........................658
O Cutting e a mulher: Anlise de uma captura subjetiva .................................................................................659
 Polticas pblicas de enfrentamento s violncias contra as mulheres: problematizaes na atuao em rede
..........................................................................................................................................................................661
Profissionais do Centro de Referncia de Assistncia Social - CRAS e Relaes de Gnero ............................662
Rede de Ateno no Combate Violncia de Gnero: Reflexes a respeito da Participao da Psicologia
Social na Construo da Poltica de Atendimento a Agressor, no Estado de Sergipe ......................................664
Resistir em grupos: as Oficinas em Dinmica de Grupo no enfrentamento violncia de gnero .................666
Universo feminino e Universo masculino: uma Anlise do Discurso de pais de meninos e meninas ..............668
GT 33 | Psicologia, desigualdade social e dominao................................................................................. 669
A dimenso subjetiva da desigualdade social um estudo na cidade de So Paulo .......................................670
A Psicologia frente violncia contra mulheres: um compromisso tico-poltico? ........................................672
Acelerao social, experincia e depresso: repercusses subjetivas na sociedade de consumo ..................673
ATO INFRACIONAL, FRACASSO ESCOLAR, CONTEXTO SOCIO-FAMILIAR: analisando o histrico de alunos em
processos judiciais ............................................................................................................................................674
Crtica, Descolonizao e Africanizao da Vida na prtica da Capoeira Angola .............................................675
Desigualdade social: Organizao Popular e Polticas Sociais ..........................................................................676
Dimenso Subjetiva da Desigualdade Social: Vivncias, Afetos e Significaes da Formao em Psicologia da
PROUNISTA da PUCSP.......................................................................................................................................678
Educao das elites, desigualdade social e prticas curriculares .....................................................................678
Intervenes junto crianas abrigadas: a clnica ampliada e o processo de (des)institucionalizao ..........680
O compromisso social da psicologia: um projeto crtico em movimento ........................................................682
Participao Vazia: Formao, Traos e Resultados - Um Estudo sobre o Programa Minha Casa Minha Vida
..........................................................................................................................................................................684
Psiclogas brancas e relaes tnico-raciais: em busca de uma formao crtica sobre a branquitude .........686
Psicologia Crtica e estgio em polticas pblicas - um fazerresistente ...........................................................688
Trs cenas de Helena: memria, identidade e militncia feminista no enfrentamentos da humilhao social
..........................................................................................................................................................................690
Uma nova cincia para velhos condenados?Psiclogos e autores de crimes sexuais na Repblica (1889-1984)
..........................................................................................................................................................................691
GT 34 | Psicologia Comunitria: interlocues entre Assistncia Social, Sistema Prisional, Relaes Etnico-
Raciais e Assessoria a Sindicatos ............................................................................................................... 692
A prtica da psicologia nas polticas pblicas de ressocializao em Pernambuco .........................................693
Alm do paradoxo socioeducativo: a construo de sentidps coletivos ..........................................................694
Anlise da Poltica Nacional de Assistncia Social pelos critrios da Psicologia Comunitria Latino-americana
..........................................................................................................................................................................696
Da Invisibilidade ao Fortalecimento de Si e de Ns: Experincia em um CRAS de Itaja/SC ............................697
Insero social em Sindicatos e Sistema Prisional: Desafios metodolgicos para a Psicologia Social
Comunitria ......................................................................................................................................................698
Mulheres Encarceradas: A Construo de um Projeto para a Vida de Futuras Egressas do Sistema Prisional em
Curitiba .............................................................................................................................................................699
O sujeito encarcerado e a reincidncia penitenciria: uma relao entre condies institucionais e
subjetividade ....................................................................................................................................................700
O Trabalho como Pena Alternativa: Relato de uma pesquisa/interveno .....................................................702
Os desafios do profissional da psicologia na unidade prisional de Catalo-Gois ..........................................704
Programa de Distensionamento no Local de Trabalho ....................................................................................706
Psicologia Social e formao de presos para o exame crtico do trabalho sob o capitalismo .........................707
Psicologia social e sistema prisional: entre grades e possibilidades ................................................................709
Uma passagem pelas teorias criminolgicas, suas relaes com o estado e a criminalizao da misria ......711
GT 35 | Psicologia Social Comunitria: Prticas e Formao ....................................................................... 713
As metodologias de rede como estratgias de ao coletiva no trabalho comunitrio ..................................714
 As prticas em Psicologia Comunitria: Os desafios da superviso de estgio em comunidades carentes ....716
Atuao do psiclogo no terceiro setor: intervenes em uma ong que atende pessoas com deficincia ....718
Desafios para um pas que envelhece: reflexes sobre o atendimento ao idoso asilado provido pelo Estatuto
do Idoso ............................................................................................................................................................719
Direitos dos idosos e concepo de envelhecimento: cotidiano e administrao de Instituies de Longa
Permanncia para idosos .................................................................................................................................720
Estgio bsico de psicologia em contextos comunitrios: o CRAS como via de acesso comunidade ...........721
Formao de policiais militares: reflexes a partir da Psicologia Social Comunitria......................................723
In(ter)venes: Prticas clnico-institucionais tecendo novas conexes no territrio.....................................725
O processo de constituio de um grupo de pesquisa e extenso em psicologia social-comunitria: teoria,
consolidao de redes, desafios e estratgias de interveno ........................................................................726
Observao Participante em Instituio Assistencial para Pessoas que Vivem com HIV.................................727
Oficinas Psicossociais como prticas Educativas na Preveno do Abuso Sexual com Crianas e Adolescentes
..........................................................................................................................................................................729
Projeto InterAes: Interveno comunitria por meio de metodologia participativa ...................................731
Refugiados e Migrantes: a prxis da Psicologia em um projeto de extenso universitria .............................733
Servio de proteo e atendimento integral famlia (PAIF) e pesquisa participativa: um relato de
acompanhamento familiar ...............................................................................................................................734
Transformando percursos na Psicologia atravs da insero acadmica em um Ncleo de Apoio Sade da
Famlia...............................................................................................................................................................735
GT 36 | Psicologia Social do Trabalho: olhares crticos sobre o trabalho e os processos organizativos ......... 736
A poltica de Sade do Trabalhador e da Trabalhadora na Sociedade dos Adoecimentos no Trabalho: um
relato de experincia de estgio num CEREST .................................................................................................737
Avaliaes Psicossociais no Trabalho: a Psicologia comprometida com quem e com o que afinal? ...............739
Cadernos de Psicologia Social do Trabalho: metassntese da produo publicada em suas duas dcadas de
existncia ..........................................................................................................................................................741
Clnica da Atividade: investigao das apropriaes e usos da autoconfrontao no Brasil ...........................743
Desejo, resistncia e produo em empreendimentos de economia solidria ...............................................744
El Trabajo Autogestionario Complejo en un Movimiento Urbano Popular .....................................................746
Famlia-empresa e acidente de trabalho na indstria automobilstica: a histria de Joo ..............................748
Ideologia e significado do trabalho: o caso dos trabalhadores por conta prpria ...........................................750
Narrativas de estudantes do IFBA sobre experincias de trabalho e formao ..............................................752
Narrativas de resistncia no mundo do trabalho: um estudo em andamento sobre a Economia Solidria
brasileira ...........................................................................................................................................................754
Os sentidos atribudos ao trabalho: relatos de pesquisas produzidas em um curso de Administrao ..........756
Os sentidos do trabalho e da educao na percepo de jovens universitrios: Desafios profissionais .........757
Por novos Paradigmas de Gesto das Relaes de Trabalho para Empresas Autogestionrias: Formao
Integral e Continuada .......................................................................................................................................759
Sade Mental em Moambique: Percepo dos Professores do Ensino Fundamental da Rede Pblica de
Angoche sobre os Fatores Psicossociais de Risco no Trabalho Docente ..........................................................761
Trabalho Intensificado: um estudo sobre as representaes sociais de gerentes de logstica........................762
GT 37 | Psicologia Social e Ruralidades ..................................................................................................... 764
A Transversalidade do Currculo das Escolas da Zona Rural de Seropdica ...................................................765
Contribuies da Psicologia Para a Pela Emancipao do Campo ...................................................................766
Entre sonhos desejos e incertezas: cartografia de subjetividades de jovens rurais ........................................766
Gnero e ruralidade: cartografando resistncias .............................................................................................768
Histria de vida e violncia vividas por jovens rurais: enfrentamentos e tticas de resilincia ......................770
Infncias do Campo-Educao e cuidado compartilhados em acampamentos e assentamentos rurais ........772
Juventude rural do Brasil e da Espanha: projetos e possibilidades de realizao na formao profissional ..773
 Juventude rural e rural quilombola: uma pesquisa bibliogrfica sobre a produo discente na ps-graduao
..........................................................................................................................................................................774
Memria Social em um contexto Rurbano: Anlise da religio protestante em Paracambi ...........................776
Mulheres e ruralidade(s): nomeaes e sentidos em Movimento ..................................................................778
O Comportamento antissocial na escola:representaes das violncias entre o rural e o urbano .................779
O que significa articular o passado e o presente na comida caipira? ..............................................................781
Os desafios de manter o uso comum da terra: perspectivas dos/as jovens faxinalenses sobre as comunidades
..........................................................................................................................................................................783
Vivncias do trabalho campons: o cultivo do tabaco na regio Sul ...............................................................785
GT 38 | Psicologia Social e Sade: os desafios das prticas profissionais na ateno sade de populaes em
situao de vulnerabilidade social e na execuo de polticas de sade em contextos neoliberais .............. 787
A Atuao do Psiclogo nos Programas de Reduo de Danos - Internvees para a Cidadania....................788
As redes de ateno s crianas vtimas de violncia intrafamiliar no municpio de Uberlndia ....................789
Construindo sentidos: profissionais da sade da famlia e o trabalho em equipe...........................................791
Consultrio na rua e efetivao de direitos: avanos e desafios na perspectiva de trabalhadores ................792
Crianas e adolescentes em situao de violncia sexual - identificao e notificao dos casos na ESF.......793
Desafios da atuao de psiclogos/as na ateno a pessoas com ideaes e tentativa de suicdio ...............795
Educao Popular em Sade no contexto das comunidades Quilombola e Indgena de Piripiri/PI ................796
Excelencia en la acogida: las fronteras de las emociones en el cuidado de quien cuida .................................798
Formar-se psiclogo em uma Residncia Multiprofissional em Sade da Famlia no Rio de Janeiro: um relato
de experincia ..................................................................................................................................................800
O desenvolvimento do poder de agir em profissionais do programa Consultrio na rua: consideraes
preliminares ......................................................................................................................................................802
O que a ateno sade da populao em situao de rua tem a ensinar psicologia? ...............................804
O trabalho no Dispositivo de Cuidado no atendimento a Populao em situao de Rua ..............................806
Prticas de cuidado para mulheres parturientes: desafios da humanizao em um hospital no Par ...........807
Uma leitura sobre as mulheres ribeirinhas no portal do ministrio da sade .................................................809
VISIBILIDADE E CONTROLE: efeitos da noo de vulnerabilidade na ateno bsica sade .........................811
GT 39 | Psicologia Social Jurdica: experincias, desafios, especificidades ticas e polticas em interface com a
Justia ..................................................................................................................................................... 813
A atuao das/os psiclogas/os no servio PAEFI na regio da grande Florianpolis (SC) ..............................814
A inobservncia dos direitos dos reclusos no Sistema Penitencirio brasileiro: um projeto poltico? ............816
A invasividade jurdico-penal sobre as relaes humanas na contemporaneidade ........................................818
A reintegrao social de egressos do Mtodo Penal APAC: dilogo entre psicologia social e justia .............820
Afinal, o que "proteo" no mtodo do Depoimento Especial? ...................................................................822
Caleidoscpio da violncia intrafamiliar: relato de interveno grupal com pais e cuidador@s autor@s de
violncia ............................................................................................................................................................823
CREAS/PAEFI e Sistema de Justia: interfaces na rede de proteo criana e ao adolescente.....................825
Espao de vivncias em Socioeducao ...........................................................................................................827
Famlia acolhedora e Reintegrao familiar: impasses e reflexes sobre a medida protetiva para
crianas/adolescentes ......................................................................................................................................829
Honoris Causa: Gnero e sexualidade na jurisprudncia dos Tribunais de Justia do sudeste brasileiro .......831
Para alm das grades e prises: Por uma psicologia crtica frente ao encarceramento em massa.................832
P ti as otidia asdos o selhostutela es:p o le atiza doo u dodas faltas ....................................834
P ote oI teg al adoles ia oestadodoiodeJa ei o:e a liseas p io idadesa solutas no mbito
do Poder Judicirio ...........................................................................................................................................835
Protege-RS: relaes entre justia, segurana e direitos humanos .................................................................836
Relatos de experincia sobre a formao e a atuao do(a) psiclogo(a) social no Sistema nico de
Assistncia Social em interface com a Justia ..................................................................................................837
GT 40 | Psicologia Social, Histria e Poder: entre a reproduo e a ruptura................................................ 838
A anlise de Dante Moreira Leite acerca do carter nacional brasileiro..........................................................839
A psicologia e o percurso brasileiro para as polticas de sade mental infantil ...............................................840
Articulaes entre psicologia e educao no incio do sculo XX: Manoel Bomfim e Isaas Alves ..................842
Infncia e Consumismo na Contemporaneidade: Um dilogo entre teoria crtica e psicanlise .....................844
Por aventuras mais estranhas: abolicionismo penal e desinstitucionalizao dos manicmios judicirios ....845
Reflexes sobre o trabalho dos psiclogos com famlias na poltica de assistncia social ..............................847
Relato de experincia de trabalho articulado entre o Servio de Acolhimento e CREAS em Manaus ............849
Subjetividade e subjetivao em Gilles Deleuze, Flix Guattari e Michel Foucault: contribuies Psicologia
..........................................................................................................................................................................850
GT 41 | Psicologia social: histria, subjetivao, insurgncias .................................................................... 852
A produo de subjetividades de adolescentes em Medida de Liberdade Assistida .......................................853
Foucault, Marxismo e Psicanlise: uma anlise histrica sobre os usos de Foucault na Psicologia Social no
Brasil .................................................................................................................................................................855
Gnero e sade em 1990: uma anlise da mdia impressa gacha .................................................................857
Loureno Filho: o dilogo entre psicologia e educao para um novo projeto nacional de sociedade...........859
Misso Lapassade-1972: coincidncias analisadoras .......................................................................................861
O argumento da historicidade na Psicologia & Sociedade: da crise da psicologia social crise do tempo .....863
Os atravessamentos nas construes de grupos nos CRAS .............................................................................865
Por uma Psicologia Social morena: contribuies do pensamento de Darcy Ribeiro ......................................866
Psicologia Social nas tramas: Possibilidade de subverso social ou conformao com a ordem estabelecida?
..........................................................................................................................................................................868
Violncia, juventude e medo: apontamentos sobre a poltica carioca de extermnio dos jovens pobres ......870
GT 42 | Psicologia, desigualdade social e lutas para alm do capital: anlises desde o Marxismo ............... 872
A tica neoliberal do poliamor e o mito da desconstruo do amor romntico .............................................873
Apropriaes do Marxismo pela Histria da Psicologia ...................................................................................875
As teses marxistas sobre a relao indivduo e sociedade na revista Psicologia & Sociedade ........................876
Conscientizao e Transformao Social: Impasses e exigncias para a Psicologia Social Comunitria .........878
Experincias: termos e sujeitos ausentados na apreenso dos conflitos da sociedade brasileira ..................880
Homofobia e desigualdade social: de que maneira o marxismo pode contribuir para aes psi? ..................882
Ideologia, individualismo e Psicologia: modernizao capitalista e experincia subjetiva ..............................882
Psicologia Social Comunitria e questo social: algumas reflexes na tica da emancipao humana ..........885
Questo social, pobreza e o papel do psiclogo: reflexes a partir do estudo com a populao em situao de
rua .....................................................................................................................................................................887
GT 43 | Psicologia, Promoo de Sade e Cuidado Integral ........................................................................ 889
As oficinas de interveno psicossocial como estratgia de educao permanente e produo de
conhecimento ...................................................................................................................................................890
Benzedeiras no Tringulo Mineiro: a concretizao da integralidade do cuidado nos territrios da sade ...892
Construindo intervenes de promoo sade com adolescentes: relato de experincia de uma UBS ......894
Cuidado de si e promoo da sade: a leitura literria no cotidiano de jovens na Cidade de So Paulo ........896
Cultura de avaliao na ateno bsica e processos de subjetivao .............................................................897
De que Preveno Estamos Falando? Sexualidade, marcadores sociais da diferena e 'polticas do medo' em
um Programa Municipal de combate ao HIV em uma cidade do interior de Minas Gerais .............................898
Estudo sobre as implicaes subjetivas e socioculturais para sujeitos com sequelas de queimaduras ..........899
IRDI (Indicadores de Risco ao Desenvolvimento Infantil) e o mercado da doena ..........................................900
O cuidado em sade mental: limites e possibilidades da rede de ateno psicossocial .................................902
O domin como mediao semitica no resgate da vida: relato de experincia de estagirios de psicologia no
NASF..................................................................................................................................................................903
O Luto e a Funo da Escuta Junto s Famlias que Perderam seus Filhos ......................................................904
 Produes artsticas no processo teraputico em sade mental: produtos e efeitos da subjetividade em
movimento .......................................................................................................................................................905
Promoo e Manuteno da Sade em Idosos na Comunidade ......................................................................907
Rodas de conversa com idosos: prtica de um estgio bsico em contexto comunitrio ...............................909
Sade mental de estudantes universitrios: do atendimento individual proposta de ajuda colaborativa de
pares .................................................................................................................................................................911
GT 44 | Psicologia, Travestilidades, Transexualidades e Intersexualidades ................................................. 913
A subjetivao da beleza a partir do concurso Miss T Brasil ............................................................................914
A testosterona pensada a partir das leituras neomaterialistas em relao s transmasculinidades ..............915
Anlise de Discurso de gnero em Silicone Blues ............................................................................................917
Cisnormatividade e passabilidade: (re)posicionamentos epistmicos frente as regulaes de gnero nas
experincias trans .............................................................................................................................................919
Corpos Trans e Acesso s Redes de Sade Pblica em Divinpolis, MG ..........................................................921
Da patologizao ao direito sade de travestis e transexuais em documentos nacionais e internacionais .923
Desafios ticos na pesquisa com travestis: reflexes de um filme documentrio...........................................924
Histria de vida de uma estudante intersexual ................................................................................................925
Insero na poltica como estratgia de poder para travestis e transexuais: candidaturas nas eleies
municipais de 2016 ...........................................................................................................................................926
Interseces entre Psicologia, Direitos Humanos e a despatologizao das identidades travestis e trans: um
dilogo possvel?...............................................................................................................................................928
Movimentos trans e os homens trans: questes sobre (in)visibilidade e participao poltica ......................929
Processo Transexualizador: Reinveno e Regulao dos Corpos Trans .........................................................931
Psicologia e despatologizao das transexualidades e travestilidades: a experincia das oficinas de orientao
realizadas pelo CRP-12 no estado de Santa Catarina .......................................................................................933
Psicologia, poder e sexualidade: a figura contempornea do intersex e novas prticas de subjetivao ......935
Sexualidade e poder: algumas consideraes sobre o filme Dzi Croquettes e a Psicologia ............................936
GT 45 | Reflexes sobre aes em sade para pessoas que fazem uso problemtico de substncias
psicoativas ............................................................................................................................................... 937
A gesto "das drogas" dos indesejveis: fragmentos acerca da sade mental no contexto do Estado do Par
..........................................................................................................................................................................938
A Laicidade como direito no tratamento para usurios de lcool e outras drogas .........................................939
A toxicomania como efeito paradoxal do Discurso Capitalista ........................................................................940
Acompanhamento Teraputico: prtica interventiva em centro de ateno psicossocial para lcool e outras
drogas ...............................................................................................................................................................942
Dependncia qumica e violncia na percepo do usurio de substncias psicoativas .................................943
Gestao e Crack: Percepes de Profissionais do Consultrio de Rua de Jundia ..........................................944
Intervenes psicossociais na drogadio ........................................................................................................946
O dispositivo das drogas nas polticas pblicas: um relato de experincia de estgio em CAPS-AD ...............947
Percepo dos familiares sobre sua participao no desenvolvimento, tratamento e recuperao de
dependentes qumicos .....................................................................................................................................949
Perfil dos moradores de rua e sua dinmica familiar .......................................................................................950
Perfil e Conjugalidade de Mulheres Dependentes Qumicas em Tratmento no CAPS AD. Cibele Alves
Chapadeiro -Universidade Federal do Tringulo Mineiro ................................................................................950
Prevalncia de prticas manicomiais no funcionamento institucional do CAPSad ..........................................952
Preveno e promoo de sade dos filhos de pessoas que fazem uso problemtico de lcool ....................953
PROJETO TERAPUTICO SINGULAR: a importncia da escuta ativa na construo dos cuidados em sade ...954
Substncias psicoativas, vulnerabilidade social e laos familiares: um estudo de caso ..................................955
GT 46 | Reflexes sobre atuao da psicologia com populaes indgenas, quilombolas e povos tradicionais
descolonizao e encontro de saberes. ..................................................................................................... 956
 Aldeia urbana no sagrado afro-brasileiro: memria social e transformaes identitrias de remanescentes
indgenas, ribeirinhos e quilombolas ................................................................................................................957
Colonialidade e subjetivao poltica: problematizaes quanto aos movimentos decoloniais .....................959
Dimenses da insero de mulheres ribeirinhas na gerao de renda comunitria .......................................961
Encontros e agenciamentos na construo de estratgia de luta para retomada de rea ancestral Mbya
Guarani .............................................................................................................................................................961
Grupo de identidade indgena com Crianas Xucuru-Kariri em Palmeira dos ndios Alagoas .........................964
Identidade Coletiva e Indgenas em Contexto Urbano: Uma reviso de literatura .........................................965
Integralizando saberes populares e especializados em sade: Promoo da sade na ateno primria em
uma Comunidade Quilombola..........................................................................................................................967
Memria, participao e o dilogo intergeracional numa comunidade quilombola .......................................969
Memrias de um Povo Trajado de Rei: Arte e Recriao do Cotidiano ...........................................................970
Prisioneiras invisiveis: mulheres indgenas nos estabelecimentos prisionais de Mato Grosso do Sul ............971
Saberes Populares no Cuidado Sade no Quilombo: Descolonizao de Saberes ........................................973
Sobre modos de beber entre os kaiow e guarani no Mato Grosso do Sul .....................................................975
GT 47 | Relaes de Gnero e Educao: desafios na promoo da equidade ............................................ 976
A escola como espao para construo e desconstruo de gneros: reflexes para a psicologia escolar ....977
Assimetrias na aprendizagem verificadas na avaliao do Pisa sob a tica do gnero ...................................978
Coletivos feministas, minorias ativas: estudantes em foco .............................................................................980
Educao e gnero: representaes sociais de professores de uma escola particular do Rio de Janeiro .......981
Educao sexual e ensino superior: realidade contempornea e avanos necessrios ..................................982
Educao, Diversidade e Cultura: Estratgias de Interveno .........................................................................982
Enfrentando a heterossexualidade compulsria: reconhecer as diferenas para reduzir desigualdades .......984
Espaos de fala sobre gnero e sexualidade: O impacto na preveno e revelao da Violncia Sexual .......985
Vale teN o iole to :i te e esso easl gi asda iol iadeg e o aes ola .............................987
GT 48 | Relaes pessoa-ambiente: territorialidades e produo de espaos de resistncia ....................... 988
(In) visveis e loucos pela cidade: encontros entre sade mental e populao em situao de rua ...............989
A Comunidade local na pratica do licenciamento ambiental da minerao: Estudo de caso em Mariana ....990
Arte e cultura como possibilidades de resistncia e apropriao do territrio: a comunidade do Jardim
Pedramar ..........................................................................................................................................................992
As cidades dos (in)visveis: uma etnografia sobre pessoas em situao de rua e sem abrigo .........................994
Enfrentamentos, resistncias e sobrevivncias nos raps do Grupo Realidade Negra do Quilombo do
Campinho da Independncia ............................................................................................................................996
Identidade psicossocial e prticas de resistncia em um territrio quilombola no sul do Estado de So Paulo
..........................................................................................................................................................................998
O resgate das ruralidades em contextos urbanos e o compromisso pr-ecolgico ........................................999
O uso da cidade por adolescentes em situao de rua no centro de So Paulo ............................................1001
Relao Idoso-Ambiente e Qualidade de Vida em Ambientes Residenciais ..................................................1003
Sociabilidades e subjetividades juvenis perifricas em contexto de violncia urbana: significados e
enfrentamentos ..............................................................................................................................................1005
Uma ndia em Territrio Esprita ....................................................................................................................1006
GT 49 | Saberes e fazeres da Psicologia no campo da Justia e dos Direitos ............................................. 1008
A bissexualidade na jurisprudncia: as engrenagens do discurso monossexual ...........................................1009
A experincia do estgio supervisionado em Psicologia Social e Jurdica: poderes, potncias e provocaes
........................................................................................................................................................................1011
A socioeducao nas medidas socioeducativas: (re) produo da (des)igualdade social? ............................1013
Construes Discursivas de Transgeneridade e Travestilidade na Jurisprudncia ........................................1015
Encontros psi-jurdicos na Defensoria Pblica paulista: o entreprofissional e seus efeitos na formao .....1015
Judicializao de Maternidades Vulnerveis: caso Mes rfs em Belo Horizonte ......................................1016
 Justia Restaurativa: reflexes sobre intervenes alternativas com adolescentes envolvidos em conflitos
........................................................................................................................................................................1019
Juventudes e Violncia Urbana: Histrias de Vida de jovens em cumprimento de medida socioeducativa na
cidade de Fortaleza (CE) .................................................................................................................................1021
MEDIAO DE CONFLITOS E ATO INFRACIONAL: lanando luzes sobre a relao entre conflitos familiares e
atos infracionais por filhos adolescentes .......................................................................................................1022
Notas sobre o proibicionismo de drogas e o racismo institucional: Efeitos para a Juventude Negra ...........1024
O duplo estigma: louco e infrator, reflexes sobre a Medida de Segurana no Brasil ..................................1026
Problematizando as prticas da Psicologia na Vara da Infncia e da Juventude em Belm-PA ....................1028
Psicologia e direito: relaes entre alienao parental, famlia e poder no ordenamento jurdico brasileiro
........................................................................................................................................................................1030
Uma experincia em instituio socioeducativa: reflexes sobre os direitos da criana e do adolescente..1031
Quem decide o juiz: o (des)empoderamento familiar frente as demandas do judicirio...........................1033
GT 50 | Sade e processos participativos ................................................................................................ 1034
Agente comunitrio de sade: a potncia transformadora no territrio ......................................................1035
Anlise psicolgica da escolha pelo parto domiciliar .....................................................................................1037
Atividades interdisciplinares junto s adolescentes gestantes usurias da UBS Dr. Joo Fernandes e suas
mes, no municpio de Ladrio - MS, com foco na gravidez sucessiva ..........................................................1039
Clnica das formas-de-vida no trabalho: tessituras do entre .........................................................................1040
Famlia e paciente oncolgico: consideraes sobre o lugar do psiclogo na produo de cuidado ............1041
Mitos e Barreiras psicoterapia: a percepo da prtica do psiclogo e seus efeitos ..................................1042
Na Escola, o mundo se movimenta. Trocas Interculturais entre Crianas do Brasil e da Frana atravs de seus
Desenhos ........................................................................................................................................................1044
O Dispositivo Equipe e o Fazer Entre Profisses em um Centro de Sade Mental ........................................1046
Produo de Sade e Participao com usurios de um Centro de Ateno Psicossocial Infanto-Juvenil....1047
Psicologia, processo teraputico e produo de subjetividades....................................................................1049
Relato de Experincia com Adolescentes do CAPS IA, nfase em Clnica Ampliada em Gestalt-Terapia ......1051
Sade mental e incluso social do estudante de graduao..........................................................................1052
Sade Mental, Discurso Miditico e Representaes Sociais: aproximaes entre a Psicologia Social e a
Fenomenologia ...............................................................................................................................................1054
Tenda Paula Freire ..........................................................................................................................................1056
Um estudo de campo sobre a exposio exacerbada de adolescentes nas redes sociais .............................1057
GT 51 | Sexualidades minoritrias, gneros locais: questes aos processos de generalizao, universalizao
e homogeneizao sobre as maneiras de desejar .................................................................................... 1058
A produo de subjetividade de mulheres vtimas de violncia intrafamiliar em Rondonpolis- MT ..........1059
Comendo mulher e dando pra homem: os desejos subvertendo a lgica identitria ...................................1060
Gnero bicha? uma a[na(l)]rqueologia da diversidade sexual no Brasil ........................................................1062
Igrejas inclusivas: territrios de resistncia e luta pelo direito f e diversidade sexual...........................1063
O armrio entreaberto: experincia de ocultamento homossexual, uma reviso da literatura ...................1065
O Estado da Arte sobre juventude rural homossexual em pesquisas Psi no nordeste brasileiro ..................1066
Pegao Masculina na Cidade: Politicas de extermnio de sexualidade minoritrias e prticas de resistncia
atravs de territrios homoerticos infames .................................................................................................1068
Ma ifestopo u o po ual ue :aa lisede o po alidadese es ui ade o ati asep odu ode
singularidades a partir do mtodo cartogrfico .............................................................................................1070
GT 52 | Subjetividade e Processos formativos: crtica da poltica, cultura e educao na Amrica Latina .. 1071
A ideologia da qualificao como ente subjetivador dos jovens pobres contemporneos: apontamentos
iniciais de pesquisa .........................................................................................................................................1072
A Psicologia na Educao Inclusiva na Rede Pblica de Belo Horizonte/MG: a percepo dos professores .1073
Anlise da construo da ITES-FIBE: um relato de experincia da Psicologia do UNIFAFIBE .........................1075
 Estudo sobre a vivncia prtica e idealizaes do papel da professora na educao infantil .......................1077
Funk, identidade e cultura: os diferentes modos de produo de si no cotidiano escolar ...........................1078
G ades u i ula esea a as: i ade ua o u i ula dos u sosdePsi ologiaf e te uest oso ial
........................................................................................................................................................................1079
O Horror sobrenatural na literatura: Reflexes sobre arte, educao, subjetividade e violncia .................1081
O trote universitrio na Universidade Federal de Roraima: reflexes sobre indivduo, grupo e sociedade .1083
Polticas de Acesso a Mes Universitrias na Universidade Federal de Roraima ..........................................1085
Polticas Pblicas de Acesso na Universidade Federal de Roraima: Permanncia e Qualidade de formao
........................................................................................................................................................................1087
Polticas pblicas e interveno no contexto escolar: desafios e prticas .....................................................1089
Reflexes sobre as noes de formao humana e desenvolvimento em Jean Piaget com base na teoria
crtica ..............................................................................................................................................................1091
Reflexes sobre diversidade sexual e polticas pblicas em educao ..........................................................1093
Roda de conversa sobre evaso: a psicologia escolar no ensino superior .....................................................1095
Uma experincia de implantao de oficinas na EJA em uma escola municipal ...........................................1097
GT 53 | Subjetividades, ciborgues, hbridos e redes sociotcnicas :pulsaes intermitentes entre o mecnico e
o maqunico ........................................................................................................................................... 1099
A imerso em realidades simuladas como dispositivo de experimentao esttica .....................................1100
A Indstria Cultural na Era da Internet Teoria Crtica, Consumo e Tecnocultura: Felicidade/Sofrimento .1102
O coletivo Uerj nas suas mltiplas redes de (res)existncia ..........................................................................1103
O uso do Facebook como plataforma colaborativa no desastre ambiental da Regio Serrana em 2011 .....1105
Participao Poltica na Era Informacional .....................................................................................................1107
Pedro e a Responsabilidade: notas para uma cartografia socioeducativa .....................................................1109
Performances e redes sociotcnicas e ecosofia : a cartografia do social e a posio da cincia em um
laboratrio de resduos contaminantes .........................................................................................................1111
Processo de Extitucionalizao: Outras Formas de Organizaao Social .........................................................1113
GT 54 | Territorialidades, subjetividades e Psicologia Social .................................................................... 1115
A MDIA E AS MORTES DE JOVENS DA PERIFERIA: uma anlise a partir do jornalismo impresso .................1116
Biopolticas da vida urbana: subjetivaes, excluses e violncias ...............................................................1118
Cartografias poltico-afetivas em situao de rua no Norte do Brasil ............................................................1120
Circulao, Cidade e Poder .............................................................................................................................1121
Corpos arrunados pela histria: memrias vulnerveis ................................................................................1123
Da Cultura de Paz ao Tecnobrega: reflexes sobre juventudes urbanas e prticas culturais ........................1125
Discursos de medo e insegurana como produtores de excluso e segregao no espao urbano .............1127
ONG Ps- Cris: reflexes sobre as foras normativas.....................................................................................1128
Programa Minha Casa Minha Vida Do sonho da casa prpria ao governo das vidas..................................1130
Prostituio e territrios: Efeitos e transformaes em Belo Horizonte .......................................................1131
Psicologia e Cidade: intervenes interdisciplinares para desnaturalizao da cidade enquanto espao de
privilgios........................................................................................................................................................1132
Sade Mental e Ateno Bsica: o fio da navalha entre autonomia e tutela ................................................1134
Tticas do cotidiano: Acompanhamento teraputico, narrativas e construo de territrios ......................1135
Territorialidade e Subjetividade: desafios para a populao em situao de rua .........................................1137
Malucos de Estrada :p odu odete it iosdee ist iae te s o o os odelosi stitu io ais
hegemnicos...................................................................................................................................................1139
GT 55 | Territorialidades, modos de vida e subjetividades: aproximaes da Psicologia Social ................. 1141
Adolescncia em situao de precariedade social: das fronteiras no processo de constituio subjetiva e
identitria .......................................................................................................................................................1142
Desafios, tenses e enfrentamentos vivenciados por profissionais nos Centros de Referncia em Assistncia
Social ...............................................................................................................................................................1144
 Devir-cidade e o poder comum de agir: subjetividades histrias de comunidade .....................................1146
Dilogos audiovisuais da Psicologia na relao pessoa-ambiente: sala de aula como espao de criao.....1148
Espaos de fazer viver e do deixar morrer da populao masculina no municpio do Rio de Janeiro: uma
anlise da Poltica Nacional de Ateno Integral Sade dos Homens .........................................................1150
Famlias margem: vivncias em um processo judicial de remoo e reassentamento ...............................1152
Modos de viver e habitar de uma comunidade em situao de vulnerabilidade social no municpio de Santo
ngelo - RS ......................................................................................................................................................1154
O efeito do trabalho agente comunitrio de sade na plis e o efeito da plis nos modos como so
produzidos o cuidado em sade .....................................................................................................................1156
Quem caa jeitos cata ventos: uma cartografia da Casa dos Cata-Ventos ....................................................1157
Relato de experincia em psicologia no territrio de medidas socioeducativas ...........................................1159
Servios pblicos de atendimento psicolgico para pessoas com deficincia e produo de subjetividade 1161
o eaposta adispo i iliza odees utapsi a alti ae u a ue ada o otidiano difcil" ........1163
Subjetivao Poltica e Mquina de Guerra: impedimentos e potencialidades dos CRAS em aes coletivas
........................................................................................................................................................................1165
Territrios e juventudes: sobre a construo de subjetividades ...................................................................1167
L e c histrias e projetos de vida de sorveteiros talo-brasileiros na Alemanha ........................................1169
GT 56 | Territrios que forjam sujeitos: poder, identidade, processos de subjetivao e polticas de ocupao
.............................................................................................................................................................. 1170
FotografAndando: uma experincia de apropriao da cidade com usurios da Sade Mental ..................1171
Meio ambiente, atuao poltica e constituio de identidade no movimento ambientalista do Norte e
Nordeste do Brasil ..........................................................................................................................................1173
Meu corpo no te pertence: territrio de risco para mulheres adultas jovens .............................................1175
Pelo olhar dos adolescentes: contribuies do 'photovoice' para a apreenso dos desafios e dos potenciais
dos territrios no empoderamento dos sujeitos............................................................................................1176
Surdez com Recorte Racial: Estado da Arte no Brasil de 2002-2017..............................................................1178
Trajetrias no Risco: reflexes sobre questes de gnero no contexto das emergncias e desastres .........1180
UMA RUA, UM PRDIO, UMA PRAA: Decolonizando duraes em Pelotas ................................................1181
Exposio fotogrfica FotografAndando: uma experincia de apropriao da cidade com usurios da Sade
Mental ............................................................................................................................................................1183
GT 57 | Trabalho e Precarizao: Adoecimento e Resistncias ................................................................. 1185
A terceirizao na UFF: enfrentamentos em tempos de precarizao do trabalho.......................................1186
A vida do/a professor/a universitrio/a: o produtivismo acadmico como processo de precarizao do
trabalho ..........................................................................................................................................................1188
Consideraes acerca da organizao de trabalho em um hospital pblico .................................................1189
Do t a alhosujo elao a:O ue t ia ate iais e i l eis? .............................................................1191
Intervenes em sade do trabalhador: reverberaes nos sujeitos, instituies e na formao em Psicologia
........................................................................................................................................................................1193
O desgaste docente na educao pblica superior brasileira: questes emergentes ...................................1195
Reflexes acerca da organizao de trabalho do setor bancrio atravs do Organidrama ...........................1197
Sade do trabalhador do Tribunal de Justia de Minas Gerais: compreenses de assistentes sociais .........1199
Sade e Sade do Trabalhador: compreenses de trabalhadores de Unidade de Referncia do SIASS .......1200
Sofrimento No Trabalho: O Cuidado Com A Sade Do Agente Penitencirio Do Sistema Prisional Do Estado De
Minas Gerais ...................................................................................................................................................1202
Trabalho docente flexvel: riscos vulnerabilidade de professores ..............................................................1204
Trabalho e sade de docentes universitrios: um estudo de caso ................................................................1206
UM MAL SILENCIOSO OU SILENCIADO?: representaes sociais para graduandos em Administrao sobre o
assdio moral no trabalho ..............................................................................................................................1208
Violncia relacionada ao trabalho e adoecimento psquico ..........................................................................1210
 Fao mais do que devo e menos do uep e iso :t a alhodo e teesade...............................................1212
GT 58 | Trocas interdisciplinares em percursos metodolgicos inventivos: pesquisa narrativa e escrita
acadmica ............................................................................................................................................. 1213
As narrativas autobiogrficas de Vanete Almeida: as marcas de gnero, raa e classe ..............................1214
Cartagrafar: possibilidades entre escrever e cuidar, acolher e pesquisar.....................................................1216
Cincia do Rastreio: Territorializao no campo da Assistncia Social ..........................................................1218
Elucidando processos investigativos em formatos de pesquisa-ao colaborativa .......................................1220
Fotografia e Pesquisa: a produo de narrativas e dados visuais em Psicologia Social .................................1222
Mapeamento sobre saudade: um objeto de pesquisa que exige novas estratgias metodolgicas .............1223
No morri assim como voc, mas minha vida desde este dia ficou congelada: um estudo de narrativa sobre
os efeitos da violncia obsttrica na vida de uma mulher violada no parto ..................................................1224
Narrativas audiovisuais para uma abordagem histria da luta contra a aids em Belo Horizonte .................1226
Narrativas da rede intersetorial de sade sobre atendimento psicossocial e mortes em vida no caso do
desastre tecnolgico de Mariana/MG ............................................................................................................1228
Narrativas de estudantes universitrios, habitus familiar e competncia discursiva ....................................1230
Narrativas ficcionais coconstrudas com jovens vivendo com HIV/aids.........................................................1232
Processos de subjetivao em vivencias do ps-operatrio tardio da cirurgia baritrica .............................1233
Teoria Ator-Rede e o Trabalho de Campo: condies de fazer e ser o movimento #UERJRESISTE ...............1234
Transferncia textual: A produo terica na psicologia ...............................................................................1236
Uma pesquisadora narrativa vivendo possibilidades criativas na escrita acadmica ....................................1237
GT 59 | Violao de direitos na rea de gnero e raa: analisando e diagnosticando o presente ............... 1238
"QUERO LANAR UM GRITO DESUMANO": Vivncias de travestis e transexuais encarceradas em Caruaru-PE
........................................................................................................................................................................1239
A Terceira Margem do Rio: os Direitos Humanos das Pessoas Trans ............................................................1240
AGRESSORES: relato de experincia sobre o acompanhamento de um grupo de homens envolvidos em
situaes de violncia domstica ...................................................................................................................1241
Atendimento Psicolgico no CREAS aos Meninos Vtimas de Violncia Sexual .............................................1243
Desconstruindo relacionamentos abusivos: um olhar crtico acerca da sociedade patriarcal ......................1245
Entre sade e segurana pblica: homens marcados pela violncia nos servios de emergncias de sade
........................................................................................................................................................................1247
Homicdios de adolescentes em Fortaleza: uma discusso a partir das variveis raa e pobreza.................1249
Incluso perversa e violao de direitos de LGBT's negros sob a perspectiva da Psicologia Social ...............1250
Incurses no universo da violncia de gnero: experincia com oficinas temticas .....................................1252
Promoo de igualdades no mbito da Universidade: mapeando os perfis tnico-raciais, de gnero e
diversidade sexual ..........................................................................................................................................1254
Relatos de vivncias: estudo de caso de travestis negras em situao de rua na cidade de Uberaba/MG...1255

Categoria Pster ........................................................................................................................... 1256

Eixo 01. Polticas pblicas, direitos sociais e prticas de emancipao em contextos neoliberais .............. 1257
A atuao dos profissionais em procedimentos de apurao de ato infracional de jovens estudantes .......1258
A prtica da psicologia social em um trailer itinerante Projeto Circolando (Instituto Padre Haroldo,
Campinas/SP) ..................................................................................................................................................1260
A representao social da reforma do ensino mdio para os estudantes .....................................................1262
Acolhimento institucional para adolescentes com trajetria de vida nas ruas: Vivncias de um estgio
curricular.........................................................................................................................................................1263
Adoo de crianas maiores, adolescentes e construo de vnculos familiares: uma reviso da literatura
cientfica .........................................................................................................................................................1265
Anlise das prticas de cuidado com usurios de lcool e outras drogas na Ateno Bsica .......................1267
Anlise sobre a implantao da Rede de Ateno Psicossocial na em Fortaleza...........................................1268
 As "manicomializaes" em ILPI's e a urgente discusso das internaes sob novas roupagens .................1269
As medidas socioeducativas em adolescentes e sua efetividade: uma reviso integrativa da literatura
cientfica .........................................................................................................................................................1270
Atendimento a indivduos em cumprimento de medida socioeducativa por uso indevido de drogas: uma
postura de atuao .........................................................................................................................................1272
Bolsa-famlia e a possibilidade de uma vida mais vivvel ...............................................................................1273
Contextualizando a personalizao do menor infrator no Brasil: uma reviso narrativa ..............................1274
Da marginalidade incluso: Perspectivas do egresso do sistema prisional que participa do Programa de
Incluso Social de Egressos do Sistema Prisional (PrEsp) ...............................................................................1275
Democracia, Garantia De Direitos e Juventude: Demandas E Embaraos .....................................................1276
Desafios e possibilidades para o trabalho das (os) psiclogas (os) do CRAS em tempo de crise...................1277
Desafios na ateno psicossocial de crianas e adolescentes usurios de lcool e drogas. ..........................1278
Dia Mundial de luta contra a aids: importncia da preveno e do combate ao preconceito ......................1279
Discurso e ideologia: a violao do direito vida em trs momentos polticos do Brasil .............................1280
Expectativa dos profissionais da ESF em relao a atuao do psiclogo na RAPS .......................................1281
Famlia e adoo: perspectivas para o trabalho em rede ..............................................................................1282
Famlia, gnero e polticas de assistncia: uma perspectiva da teoria crtica. ...............................................1283
Formao acadmica tecnicista e discursos especialistas: Engrenagens (re)produtoras de excluso social?
........................................................................................................................................................................1285
Internao involuntria, famlia e o abuso de substncias psicoativa: reviso sistemtica da produo
cientfica nacional. ..........................................................................................................................................1286
Levantamento e anlise dos programas sociais governamentais para juventude no Brasil ..........................1287
Mapeamento da produo cientfica latino-americana de Psicologia sobre poltica social ..........................1288
Matriciamento em sade mental: articulao entre ateno primria e Centros de Ateno Psicossocial .1290
O imaginrio social relativo adoo de crianas maiores e a construo dos vnculos familiares..............1291
O PAIF como estratgia para politizao de crianas de famlias beneficirias do Programa Bolsa Famlia .1292
O Programa Sade na Escola: possibilidades e limites na perspectiva da Residncia Multiprofissional em
Sade ..............................................................................................................................................................1294
O psiclogo na Assistncia Social interlocues entre teoria e prtica .........................................................1296
Os sujeitos egressos prisionais: o retorno liberdade e a (re) insero social ..............................................1298
Poltica Pblica de Segurana, Juventude, Preveno Criminalidade e atuao da Psicologia ...................1299
Prticas discursivas de educadores sociais junto a adolescentes em situao de vulnerabilidade social .....1300
Processos de empoderamento de pessoas portadoras de doenas estigmatizadas negligenciadas: anlise
crtica da literatura nacional ...........................................................................................................................1301
Projeto Dignidade: Garantindo Direitos no Centro de Ressocializao de Cuiab ........................................1303
Psicologia e EJA: Uma Construo De Saber Escolar, Social e Poltico. ..........................................................1304
Relato de experincia de estgio em um Centro de Recepo ao Adolescente Infrator ...............................1306
elatodeE pe i ia oC:OG upo sVioletas . ................................................................................1307
Sentidos construdos com equipes de sade mental sobre o cotidiano da internao psiquitrica compulsria
........................................................................................................................................................................1308
Sujeito adolescente e ato infracional: leituras sobre o desamparo e a posio do campo jurdico ..............1309
Trabalho e Justia Social no Brasil da Constituio Cidad: discurso jurdico sobre poltica urbana e assistncia
social ...............................................................................................................................................................1310
Um relato de experincia em instituio de acolhimento para crianas e adolescentes ..............................1312
Violncia domstica: Experincia com grupo reflexivo ..................................................................................1313
Vivncia prtica: atuao da Psicologia na ateno terciria.........................................................................1315
Eixo 02. Gnero e sexualidades: modos de subjetivao e polticas de resistncia .................................... 1316
"O que os adolescentes querem saber sobre sexualidade" ...........................................................................1317
A famlia homoafetiva e a contemporaneidade: desafios e conquistas.........................................................1318
 A Influncia da Viso Social, Histrica e Psicanaltica sob a Mulher e a Subjetivao do Corpo Feminino ...1319
A maternidade enquanto escolha da mulher .................................................................................................1321
As repercusses da revelao da homossexualidade na famlia: reviso integrativa da literatura cientfica
........................................................................................................................................................................1323
Construo do objeto a partir das categorias gnero e raa: Notas introdutrias de uma pesquisa............1324
Corpos dissidentes: experincias de pessoas transexuais da infncia vida adulta .....................................1325
Criao do conhecimiento em contexto de luta: O caso do Nucleo juvenil de pesquisas comunitaria.........1326
Despatologizao da Transexualidade, uma reviso integrativa da literatura nacional ................................1328
Diversidade sexual: Preconceito e discriminao na universidade. ...............................................................1330
Experincias do "sair do armrio" e relaes de poder: processos de constituio da subjetividade e
identidade de jovens lsbicas e gays ..............................................................................................................1332
Gnero e priso: os impactos do sistema prisional sobre a desigualdade social e invisibilidade da mulher
encarcerada no estado de Alagoas.................................................................................................................1334
Gnero, subjetividade e psicologia: a importncia do debate emergente na contemporaneidade .............1335
Homossexualidade e famlia de origem: a perspectiva de homossexuais masculinos ..................................1336
Impactos causados pelo grupo de atendimento a homens autores de violncia de gnero contra mulher.1337
Investigaes sobre o envelhecimento LGBT .................................................................................................1339
Junt@s: Elaborao de estratgias acerca das experincias de conjugalidade de homens autores de violncia
........................................................................................................................................................................1340
Labirintos da violncia de gnero: Conhecendo a agresso Psicolgica e moral contra as mulheres...........1342
Mulheres e o enfrentamento da violncia: perspectivas histricas e a afirmao de polticas pblicas ......1343
O MERCADO DE TRABALHO: A percepo de um grupo de homossexuais de Uberlndia-MG ....................1345
O Ninho Vazio: Anlise da vivncia de um grupo de pais de Uberlndia no momento da sada do ltimo filho
de casa. ...........................................................................................................................................................1346
O que a mulher fez de errado para apanhar? Uma anlise crtica dos trabalhos brasileiros ........................1347
Os Sentidos do Ser/Estar Trans ......................................................................................................................1349
Quando a batalha acabar: uma anlise do direito ao nome social dos no-humanos ..................................1351
Repetio da g a idez na adoles ia e o contexto familiar ....................................................................1352
Representaes Sociais sobre a velhice em lideranas LGBT .........................................................................1354
Sexualidade e preconceito na universidade: a vivncia de estudantes LGBTs ..............................................1356
Travestis e Mulheres Trans no Sistema Prisional Brasileiro: uma anlise do discurso acadmico no Brasil .1357
Po detrs das o ti as : relato de experincia com mulheres profissionais do sexo .................................1359
Eixo 03. Psicologia Social, Comunicao e Mdias: hegemonias e resistncias tticas ................................ 1361
A vulnerabilidade das crianas e adolescentes no uso das redes sociais e a mediao parental ..................1362
Gnero e espao miditico. Como desenhos infantis so analisados na identificao e discusso de gnero.
........................................................................................................................................................................1363
Representaes Sociais do Nordeste e do nordestino ...................................................................................1364
Sexualidade, Violncia e Etnia na mdia: o que pensam os adolescentes de Coletivos ProJovens? ..............1365
Uma nova mulher (?): gnero feminino na filmografia contempornea da Disney ......................................1367
Eixo 04. Insurgncias tico-esttico-polticas: artes, tecnologias e subjetivao ....................................... 1369
Andanas do pensamento, delrios e outros modos de pesquisar.................................................................1370
As Representaes Subjetivas atravs das Tatuagens no Contexto Prisional ................................................1371
BRECH-BRECHA: produo de subjetividade pela roupa e pela moda em grupo de escambo ...................1372
Entre sentir e transformar: a potncia da experincia esttica na academia................................................1373
O significado de f para adolescentes em conflito com a lei .........................................................................1374
Os Velhos e a poesia: Cartografia de um asilo. ..............................................................................................1376
Poder e tecnologia nos modos de subjetividade: uma perspectiva histrico-cultural. .................................1378
Poeticagens no cotidiano de uma sala de aula: experincia Esttico-Poltico-tico......................................1380
 Poticas em conflito com a lei: a arte como dispositivo de resistncia e criao no contexto das medidas
socioeducativas ..............................................................................................................................................1382
Potncias transformadoras para alm do bvio: A arte como interveno psicossocial no contexto da sade
mental .............................................................................................................................................................1384
Eixo 05. Psicologia Social, processos de trabalho em contextos neoliberais e possibilidades de enfrentamento
.............................................................................................................................................................. 1385
A Individualidade Humana na Sociabilidade Capitalista: uma analise centrada em O Capital de Karl Marx .1386
A velhice em meio sociedade de produo: de qual modo ser? .................................................................1387
A vulnerabilidade do estresse no trabalho em um grupo de bombeiros na cidade de Uberlndia-MG .......1388
Adoeci no trabalho: identidade do trabalhador contemporneo ..................................................................1390
Aspectos do processo de trabalho em sade mental com trabalhadores de CAPS .......................................1391
Assdio moral acidentrio: a dupla perversidade do mal como causa e consequncia de adoecimento no
trabalho ..........................................................................................................................................................1393
Da ideia da empresa capitalista regulao de uma norma geral de vida por meio do trabalho: do que fala o
trabalhador informal?.....................................................................................................................................1394
Fatores Facilitadores e Limitantes da Insero no Mercado de Trabalho com um Grupo de Universitrios de
Uberlndia/MG ...............................................................................................................................................1395
Fatores relacionados excluso social: uma reviso sistemtica ..................................................................1397
Histria de vida de pacientes psiquitricos em perodo de internao .........................................................1398
Impacto de curso de capacitao na ressignificao de compreenses e experincias relacionadas
Economia Solidria .........................................................................................................................................1399
Impacto do trabalho em trs turnos na sade mental em professores do ensino mdio. ............................1400
IMPTIOE MIMDICO :t ajet iasei pli a es osp o essosdesu jeti a ode di os
cubanos...........................................................................................................................................................1401
Jovem trabalhadora em situao de trabalho informal e uma experincia traumtica ................................1403
Jovens Universitrios em Situao de Desemprego: As implicaes de voltar a depender financeiramente dos
pais ..................................................................................................................................................................1405
O controle do tempo do trabalho docente e o uso do ponto eletrnico: lutas e resistncia no IFBA Campus
Vitria da Conquista .......................................................................................................................................1406
O trabalho contemporneo e suas consequncias na subjetividade do trabalhador ....................................1408
O trabalho da mulher agente de segurana penitenciria e seus impactos psicossociais. ............................1410
O trabalho na priso: o campo da precarizao .............................................................................................1411
Organizao do trabalho de psiclogos da ateno bsica ............................................................................1412
Popularizao da cincia entre professores: elaborao de cartilha sobre sade/adoecimento mental dos
docentes do RS ...............................................................................................................................................1414
Psicologia no Sistema nico de Assistncia Social: Reflexes sobre o lugar do estagirio no Servio de
Proteo e Atendimento Especializada as Famlias e Indivduos (PAEFI) .......................................................1416
Sofrimento Fsico e Mental das Professoras da Educao Infantil .................................................................1417
Subjetividade, representaes sociais e o trabalho na economia solidria: uma reviso terica .................1418
Trabalho (do) menor: o Sentido do Trabalho Protegido para jovens aprendizes ..........................................1420
Trajetria e Atuao do Psiclogo Organizacional: Impasses e Dificuldades.................................................1422
Transtorno de Ansiedade: um estudo sobre a identificao de sinais de ansiedade nos estudantes da
Faculdade Salesiana Maria Auxiliadora de Maca na busca por uma colocao no mercado de trabalho ...1423
Uma viso sobre a organizao do processo de trabalho da equipe da CIHDOTT.........................................1425
Vivncias do Desemprego entre Mulheres: Adoecimento Psquico e Social .................................................1427
Eixo 06. Estado, Democracia e Movimentos Sociais face mundializao e neoliberalismo ...................... 1428
Mdia burguesa e comunicao mediada: a inveno da verdade, identidade e subjetivao .....................1429
Ocupao estudantil: As representaes sociais de estudantes de uma universidade federal.....................1431
Eixo 07. Psicologia Social: questes tericas e metodolgicas na pesquisa, produo de conhecimento e/ou
intervenes .......................................................................................................................................... 1432
A Construo do Conceito de Self na Obra de Kenneth Gergen ....................................................................1433
A dinmica familiar na prostituio e as interfaces com o contexto social ...................................................1434
A experincia de um grupo reflexivo - PAEFI - de mulheres no municpio de Brejinho/RN ..........................1436
A identidade PROVAR: o discurso do no-lugar dentro de uma universidade pblica. .................................1437
A Produo Cientfica Sobre Polticas Sociais: Uma Anlise Da Autoria Latino-Americana ...........................1439
A produo de A. N. Leontiev em relao cincia sovitica entre 1940 e 1959..........................................1440
A psicologia no campo da Ateno Bsica: uma reviso sistemtica .............................................................1441
Atuao do/a Psiclogo/a na Proteo Especial nos rgos da Assistncia Social .......................................1443
Compreendendo o papel da educao escolar em prticas psicolgicas na sade: por uma formao crtica
........................................................................................................................................................................1445
Concepes de mes de usurios de drogas sobre a prpria maternidade ..................................................1447
Educao inclusiva: transformao (in)clusiva ou (ex)clusiva? ......................................................................1448
Epidemiologia da Violncia Auto Infligida/Suicdio e Polticas Pblicas do SUS ............................................1449
Experincia de atuao em CREAS de um municpio de pequeno porte no RN ............................................1450
Infncia(s) e Psicologia(s) Socia(is): multiplicidade, performatividade e efeitos. ..........................................1452
Medicalizao do fracasso escolar .................................................................................................................1453
Modulaes da verdade e processos de subjetivao com Foucault. ...........................................................1454
O projeto epistemolgico moderno em face das histrias das mulheres: problematizando prticas jurdicas e
psicolgicas. ....................................................................................................................................................1456
Os efeitos da convivncia em famlias acolhedoras no desenvolvimento de bebs .....................................1458
Prtica de estgio em Psicologia social: Desafios na mediao indivduo trabalho.......................................1460
Promoo de sade e integrao em um grupo de dana comunitrio. .......................................................1461
Significado e Sentido de Maternidade Analisados Numa Perspectiva Histrico-Cultural..............................1463
Sobre construir-se militante na formao em Psicologia: intervenes contra situaes de violncia de
gnero .............................................................................................................................................................1464
Super Trunfo Cidadania: Combinaes entre o ldico e o poltico na criao de uma tecnologia
socioassitencial ...............................................................................................................................................1465
Tornar-se Psiclogo: Compreender as transformaes de sentidos no decorrer da graduao de estudantes
de Psicologia. ..................................................................................................................................................1466
Uma Psicologia contra a ordem: faces da Psicologia Poltica na Amrica Latina ...........................................1468
Eixo 08. Polticas de igualdade racial e tnica no Brasil: histrico e desafios contemporneos .................. 1470
As interfaces da incluso no mbito educacional ..........................................................................................1471
Centro de Referncia de Assistncia Social e as Comunidades Tradicionais de Matriz Africana: reflexes sobre
possveis intervenes psicossociais junto aos povos de terreiros. ...............................................................1473
Empoderamento e protagonismo negro a partir da anlise de msicas brasileiras ......................................1474
Nos Batuques dos Quintais: Cruzadas contra os I i igosdeC isto ...........................................................1475
Parentalidade quilombola: etnografia centrada na pessoa ...........................................................................1476
VidasNeg asi po ta ! U Estudo ti o sobre as matrizes do pensamento psicolgico......................1477
Eixo 09. tica, violncias e justia em tempos de retrocessos mundial e nacional dos direitos humanos ... 1478
A Contribuio da Mdia para a Legitimao da Violncia de Estado e Criminalizao da Pobreza ..............1479
A Multiparentalidade nos tribunais: reflexes sobre o reconhecimento da socioafetividade no recasamento
........................................................................................................................................................................1481
Acompanhando pais, assistindo filhos: a prtica do psiclogo no acompanhamento de visitas nos tribunais
........................................................................................................................................................................1482
Alienao parental e guarda compartilhada nas varas de famlia: judicializao em debate ........................1484
Aprisionado na mais complexa liberdade: pequena cartografia sobre adolescentes em situao de rua na
cidade de Pelotas/RS ......................................................................................................................................1485
 As relaes homoafetivas luz dos direitos humanos na jurisprudncia brasileira ......................................1487
Atuao da Psicologia diante da Violncia Obsttrica: Uma discusso a partir da produo de documentrios.
........................................................................................................................................................................1489
Construo de Vnculos e Acompanhamento a Egressos das Medidas Socioeducativas na FUNDAC Bahia .1491
Construo dos afetos, vnculos e rupturas no acolhimento familiar de crianas e adolescentes em situao
de violncia. ....................................................................................................................................................1492
Controle Social e a Violncia Praticada Contra Jovens no Brasil ....................................................................1494
Denncias de abuso sexual infantil no contexto do litgio conjugal: atuao dos psiclogos nos tribunais .1496
Dilogos entre Psicologia e Direito: contribuies de uma prtica interdisciplinar.......................................1497
Direitos Humanos em dilogo com a Psicologia: historicidade e ascenso no Brasil ....................................1498
Famlia e priso: desafios para a produo novos saberes ............................................................................1500
Infncia, migrao e processos de subjetivao: experincias de um projeto de extenso universitria.....1501
Jovens em conflito com a lei: uma reviso sistemtica de literatura .............................................................1502
Justia Restaurativa e construcionismo social................................................................................................1504
Justia Restaurativa pela mediao dialogada dos conflitos e repactuao social ........................................1505
Liga Acadmica de Psicologia Jurdica: Uma experincia formativa em Psicologia Jurdica ..........................1507
Mulheres em situao de Violncia Domstica, a Psicologia e estratgias de enfrentamento. ....................1509
O uso estratgico do escopo de justia na legitimao do conflito intergrupal ............................................1511
Percia Psicolgica Judicial em Sade do Trabalhador ...................................................................................1512
Prestao de Servios Comunidade no Brasil: reabilitao como modelo conceitual faz sentido?............1513
Processo de construo de dilogo na diferena de opinio sobre o Programa Bolsa Famlia .....................1514
Psicologia escolar:Estudos sobre relaes entre psicologia, didtica e direitos humanos ............................1515
Refletindo sobre o preconceito: vivenciando a deficincia fsica ..................................................................1516
Reflexes sobre o Sistema Socioeducativo e suas prticas. ...........................................................................1518
Relato de experincia: os desafios polticos frente institucionalizao de adolescentes ...........................1520
Representao Social da Violncia da Polcia Militar: Relato de Experincia em Pesquisa ...........................1521
Retroceder jamais! A Psicologia como luta politica contra violncias no SUAS .............................................1523
Usando a Abordagem de Capacidade para Examinar Experincias Masculinas Brasileiras de Violncia ......1525
Violncia domstica e Psicologia: Um olhar sobre os agentes policiais de uma DEAM .................................1526
Violncia Domstica ou Violncia Intrafamiliar: anlise dos termos .............................................................1528
Eixo 10. Prxis da Psicologia Social na Sade em contextos neoliberais.................................................... 1529
(Sub) Notificao da violncia contra a mulher nos servios de sade: alguns desafios ...............................1530
A discusso atual sobre psicologia e prticas de gesto, presente na literatura latino-americana e do Caribe
em cincias da sade ......................................................................................................................................1532
A Experincia no Campo de Estgio em Sade Mental como Importante Contribuio na Formao do
Profissional Psiclogo .....................................................................................................................................1533
A formao de psiclogos para o trabalho com grupos em uma universidade pblica ................................1534
A formao multiprofissional em Sade Coletiva na construo coletiva do Planejamento Estratgico ......1535
A Hemodilise como Campo de Formao do (a) Psiclogo (a) .....................................................................1537
A implantao da Sade do Trabalhador em Uberlndia: elementos histricos e atuais .............................1539
Acompanhante teraputico e sua funo social no contexto dos CAPS Infantis. ..........................................1541
Aprendizados (com) partilhados: extenso universitria em sade mental ..................................................1542
As dificuldades encontradas no atendimento psicoterpico para surdos .....................................................1543
Atendimento em domiclio: reflexo sobre a prtica do psiclogo ...............................................................1544
Atuao do Psiclogo no aconselhamento multiprofissional mulher que deseja realizar Laqueadura Tubria.
........................................................................................................................................................................1546
Atuao do psiclogo no Ncleo de Apoio Sade da Famlia: reviso da literatura ...................................1548
Caracterizao dos atendimentos em CAPS AD III Infantojuvenil ..................................................................1549
Desafios e Possibilidades dos Profissionais Envolvidos na Doao de rgos e Tecidos para Transplante ..1551
 Desafios e Potencialidades: vivencias da Residncia Multiprofissional em Sade da Famlia .......................1552
Desafios psicossociais em Unidade de Acolhimento Infanto Juvenil .............................................................1553
Doce Vida: trabalhando o cuidado com o diabetes por meio da ateno psicossocial .................................1554
Identificao da sintomatologia depressiva em um grupo de mulheres do presdio de Uberlndia - MG....1555
Incluso de Pessoas com Sndrome de Down no Mercado de Trabalho Brasileiro .......................................1557
Itinerrio teraputico de pessoas em sofrimento psquico segundo as famlias ...........................................1558
Memrias de Luta: Reforma psiquitrica em Uberaba-MG. ..........................................................................1560
Ncleo de Apoio Sade da Famlia: desafios na ateno em sade mental ...............................................1561
O processo de tutoria e as possibilidades na Ateno Primria em Sade....................................................1562
O psiclogo na ateno bsica: percepo dos usurios sobre a atuao deste profissional .......................1564
Olhares e saberes dos residentes de psicologia em Rondonpolis- MT. .......................................................1565
Panorama das atividades grupais desenvolvidas em Centros de Ateno Psicossocial (2006-2016) ............1566
Perspectivas de Profissionais do Sade da Famlia Sobre a Prtica de Psiclogos no Contexto Comunitrio
........................................................................................................................................................................1567
Porta de entrada no Sistema nico de Sade (SUS): Protocolo de Manchester e subjetividade ..................1568
Psicologia e Promoo da Sade: Intervenes com Gestantes em Barreiras, Bahia....................................1570
Psicologia Scio-Histrica, Emergncias e Desastres .....................................................................................1571
Representaes sociais do Zika vrus por mes afetadas durante a gestao no Rio de Janeiro ..................1573
Residncia Multiprofissional em sade na ateno populao refugiada na cidade de So Paulo ............1574
Sentidos de Sade, Doena e Autocuidado para pacientes com diabetes ....................................................1576
Significados da Rede de Ateno Psicossocial Para Pessoas em Situao de Rua .........................................1578
Territrio e Estratgia de Sade da Famlia: Experincia de Estgio Bsico em Psicologia ...........................1579
Um relato de experincia: visitas psiquiatria de um hospital-escola ..........................................................1581
Uso de tecnologias digitais no suporte social e enfrentamento a pessoas vivendo com HIV/aids. ..............1582
Violncia Intrafamiliar: consideraes psicossociais sobre a rede de proteo infncia e adolescncia 1583
Eixo 11. Polticas educacionais e lgica privatista: reflexes e enfrentamentos ........................................ 1584
A adolescncia: Fase critica do desenvolvimento humano para constituio da identidade ........................1585
A relao da afetividade no processo de aprendizagem ................................................................................1587
Contar e Recriar: A engenhosidade infantil ....................................................................................................1588
Estagio em Psicologia Educacional e as Dificuldades diante do Modelo Escolar Tradicional ........................1589
Possibilidades de atuao em Psicologia Escolar: Relato de Experincia ......................................................1590
Rodas de conversa: vamos falar sobre o nosso cotidiano? ............................................................................1592
Um olhar sobre as diferentes formas de educar na educao do campo ......................................................1593
Eixo 12. Territorialidades e modos de vida: atuao e pesquisa em Psicologia Social na cidade e no campo
.............................................................................................................................................................. 1594
A produo da identidade de um estudante do ensino mdio de uma escola do campo .............................1595
A transversalidade da Reduo de Danos (RD) como dispositivo agenciador de processos de subjetivao no
contemporneo ..............................................................................................................................................1596
Adolescer no territrio e efetivao de direitos: experincias instituintes no campo da extenso ..............1598
Contribuio das Representaes Sociais para a pesquisa geogrfica: Uma reviso conceitual ...................1599
Narrativas de Imigrantes Latino-Americanos: suas vivncias na Regio Metropolitana de Campinas..........1601
Promoo da apropriao do espao pelas novas geraes no distrito de Bonfim Paulista (SP) ..................1602
Proteo Social Bsica no Domiclio para Pessoas com Deficincia e Idosa-experincia em comunidade rural
........................................................................................................................................................................1603
Psicologia e Polticas Pblicas na Assistncia Social: Desafios e Implicaes da Prtica ...............................1604
Reflexes de gnero para a sustentabilidade: avanos e desafios ................................................................1605
TERRITRIOs: DO CONCEITO, DA INVENO, DO PEDAO DE TERRA Experimentaes da Psicologia na
Ateno Primria ............................................................................................................................................1606
Eixo 13. Laicidade, Estado e fundamentalismos: enfrentamentos contra a restrio dos direitos .............. 1608
 O que h de errado com a psicologia crist?..................................................................................................1609
Os et o essosdaedu a odia teda o lai idadedoestado ................................................................1610

Categoria Minicurso ..................................................................................................................... 1612

A desigualdade de gneros no esporte ..........................................................................................................1613
A Violncia contra as Mulheres Desde a Psicologia Histrico-Crtica ............................................................1615
As contribuies de Nise da Silveira para a clnica das psicoses em carter antecipatrio
desinstitucionalizao: uma leitura psicanaltica. ..........................................................................................1619
Autocrtica e crtica social na adolescncia: estudo luz das ideias de L.S. Vigotski .....................................1621
Contribuies do feminismo descolonial para uma escuta psicolgica na ateno humanizada ao
abortamento ...................................................................................................................................................1624
Dilogos entre a Psicologia e a Criminologia: Reflexes Sobre a Histria da Psicologia do Testemunho no
Brasil ...............................................................................................................................................................1629
ECONOMIA SOLIDRIA: enfrentamento e crtica do capital em direo a uma laboralidade criativa e livre1632
Enredar para cuidar e transformar: articulaes em direitos humanos, e psicologia para crianas e
adolescentes. ..................................................................................................................................................1635
Entre o espetculo e simulacros: impactos psicossociais da espetacularizao no mundo contemporneo
........................................................................................................................................................................1637
Explorao sexual e pedofilizao: tensionando os limites entre violao e proteo a crianas e adolescentes
........................................................................................................................................................................1641
Grupo como dispositivo e tecnologia na ateno psicossocial: pratica de cuidado em sade mental. ........1645
Justia Restaurativa: prticas insurgentes e democracia no campo da Justia .............................................1648
Mdia Hegemnica e Poder Simblico: notas para a compreenso da adeso ao autoritarismo no Brasil
contemporneo ..............................................................................................................................................1650
O Feminsmo Classista como Estratgia de luta contra o machismo: partindo do Coletivo Feminista Classista
Heleiet Saffioti ................................................................................................................................................1652
Os atos da fala: uma proposta de anlise de dados em pesquisas em Representaes Sociais....................1654
Prcticas intelectuales indgenas, afrodiaspricas y campesinas: decolonialidad del ser, del saber y del poder
........................................................................................................................................................................1656
Prticas comunitrias: subsdios para a garantia da pluralidade, diversidade e dos direitos humanos ........1658
Psicologia e questes trans: implicaes tico-polticas diante de interpelaes (cis)normativas ...............1660
Psicologia Social e Criminologia Radical: contribuies crticas .....................................................................1663
Reflexes sobre a humanizao do parto ......................................................................................................1665
Resistir e re-existir: a prxis de psiclogas na mediao de presos para o exame crtico da realidade ........1671
Sobre os internamentos contnuos e estratgias tico-polticas de enfrentamento em tempos de exceo
........................................................................................................................................................................1673
Territorialidades e Vnculos: Articulaes entre os estudos pessoa-ambiente e a psicologia social comunitria
........................................................................................................................................................................1675
doe i e to ti oe otidia odee e o: uptu as e ess iaspa ae f e ta e tosde t oefo ade s
........................................................................................................................................................................1677
Categoria Comunicao Oral - GTs

1
GT 01 | A afetividade tico-poltica na construo de processos democrticos e participativos

2
A Psicologia entre o afeto e a emoo: consideraes crticas uma prxis transformadora do espao educacional
Autores: Andr Gustavo Imianowsky, FURB; Carla de Almeida Vitria, FURB-Blumenau
E-mails dos autores: agiwsky@gmail.com,psicarlavitoria@gmail.com

Resumo: Dos encontros semanalmente realizados na disciplina de Psicologia Educacional II do 7 semestre de

Psicologia da Universidade Regional de Blumenau, iniciou-se a discusso quanto formao do profissional da
Psicologia e os desafios da atuao no mbito escolar. Na ocasio, construiu-se a proposta de um trabalho que
contribua reflexo do contexto escolar no processo de aprendizagem e desenvolvimento. Como um ambiente de
constante interao e construo de vnculos, insere o infante e o adolescente numa rede de singularidades que
permite o contato com a adversidade humana, aportando, ainda, o constructo psicolgico no encontro com a
transformao intelectual, social e cultural. Acredita-se desta forma, que o Grupo de Trabalho A afetividade tico-
poltica na construo de processos democrticos e participativos, seja o espao que permite a discusso e
compreenso dos estudos da afetividade e a contribuio quanto s manifestaes vivenciais afetivas no contexto
escolar. Objetivo: Desse modo, o trabalho proposto busca problematizar as experincias vividas, influenciadas pela
afetividade e pelas emoes e o modelo de educao conservadora, voltada apenas realidade exterior como
habilidades e tcnicas , perdendo de vista os efeitos nocivos de uma prtica ausente de afetos no espao escolar.
Considera-se, ainda, a urgncia de se pensar a potncia de vida, conforme referencial exposto abaixo, atrelada aos
processos de desenvolvimento cognitivo, social e cultural. Compreendemos a necessidade de demarcar com rigor
metodologias e teorias que subsidiam o fazer de uma Psicologia que possa efetivar-se como prtica transformadora.
Mtodo: Partindo do levantamento de artigos publicados na plataforma SciELO e relatos das experincias de
educadores, notamos que existe uma lacuna quanto a importncia da percepo acerca das emoes e da afetividade
enquanto aspectos de transformao das atividades de imaginao e criao e como fator de mediao na apreenso
da dinmica e desenvolvimento humano na educao. Para tanto, o estudo se deu atravs do mtodo histrico-
dialtico e recuperou-se o referencial terico de dois autores: a) Lev Vigotsky num cenrio de mudanas props a
construo de uma Psicologia para atender um mundo em transformaes. Na obra Imaginao e criao na infncia,
o autor recupera a urgncia de se pensar que, imaginao e criao, fundamentais para a existncia humana, se
aliceram sobre as experincias vividas pela criana e que so influenciadas pelas emoes; b) Num outro momento e
outra poca, Espinosa lana sua obra intitulada tica, na qual supera o dualismo cartesianoda diviso corpo-mente,
com a reflexo de um Ser de afetaes, no qual este afeta e afetado pelas relaes no mundo. Discute-se nessa
interseco, o espao escolar como um lugar de possibilidades interdisciplinar entre o fazer e o saber psicolgico e
pedaggico, atrelado ao desenvolvimento humano, relaes sociais, viso de mundo e sociedade, sob o prisma
histrico-dialtico entre o sentido e o vivido, trilhando novas significaes da construo da subjetividade. Concluso:
O dilogo entre Vigotsky e Espinosa, permitiu a reflexo sobre as experincias e os encontros como a criao da
condio humana e reconhecer que tais fatores desdobram o modo de ser no mundo por meio da alteridade, da
dialtica, das emoes e afetaes. Assim, este trabalho visa contribuir para o debate tico-poltico da formao de
profissionais psiclogos compromissados com a constituio do psiquismo entre o sentido e o vivido. Tambm
observa a contribuio para a formao de pedagogos acerca da apropriao desta importante parcela do
conhecimento, desde uma prxis que esteja voltada superao das prticas normativas de uma educao como
mercadoria at o exerccio dirio em criar condies e possibilidades de integrao e formao de constructos junto
s crianas.

3
Adaptao em Piaget, Cotidiano em Heller e Maffesoli: para compreender um sujeito crtico, afetivo e
transformador
Autores: Elizabeth Lima, UEM
E-mail dos autores: elima@uem.br

Resumo: O presente trabalho socializa as reflexes iniciais de uma pesquisa desenvolvida na Universidade Estadual de
Maring PR, na rea da educao e psicologia, e nos estudos do desenvolvimento humano e seus processos
cognitivos.
De fundamentao metodolgica hermenutica psicolgica, busca apreender os conceitos de adaptao de Jean
Piaget, e de cotidiano de Agnes Heller e de Michel Maffesoli e, se/e como - podem ser articulados entre si e com as
possibilidades de se pensar um sujeito crtico, afetivo e transformador.
Um estudo de fundamentao metodolgica hermenutica de acordo com Jose Antnio Damsio Abib aquele que
visa esclarecer, interpretar o sentido do texto e busca revelar possveis outros significados.
A partir de um corpus terico delimitado, realizamos aproximaes entre os autores, evidenciando os diferentes
referenciais epistmicos e sciohistricos.
O conceito de adaptao representa o ncleo da teoria construtivista de Jean Piaget sobre o conhecimento humano, e
o processo de equilibrao; um aspecto da epignese; de base biolgica, que depende do meio, do social para sua
prpria realizao. O conceito de incio significa inter-ao sujeito-meio e, como em uma espiral reelaborado, a ao
material espacializada em mental reversvel e mvel (operaes) e o real espacializado em virtual, torna-se um
dentre os possveis. A adaptao alcana nveis de equilibrao mais complexos e rigorosos, a lgicaformal, mas
compreende estados mais gerais da conscincia, de menos controle e rigor com relaes de implicaes significantes.
O conceito de organizao a adaptao em curso, a funo reguladora do intelecto: em termos estruturais faz a
relao entre totalidade/ partes; em termos dinmicos, energia e afeto regula a relao ideal/valores. O
conhecimento no se constri independente da rede de significaes e valores do meio.
O conceito de cotidiano de Agnes Heller corresponde s atividades do dia-a-dia, o rotineiro, o pensamento e
conhecimento mais espontneos, realizados sem grandes reflexes por parte do sujeito. Tem a caracterstica da
heterogeneidade, generalizao, praticidade, opera por analogia s experincias anteriores e por probabilidade, tem
como princpio estar correto e ser verdadeiro. Presta-se adaptao do sujeito a sociedade: na assimilao do
manuseio dos instrumentos produzidos pela cultura; na assimilao das prprias relaes sociais, da linguagem, da
comunicao, dos valores. a esfera que mais se presta alienao, mas no s alienao. O sujeito nasce na
cotidianidade, numa muda unidade vital de particular e genrico humano. Os grupos, as integraes e no o indivduo
sozinho representa o humano genrico; entretanto, as necessidades humanas so sempre sentidas e conscientes
como necessidades do eu, que nico e irrepetvel. Na sociedade moderna o indivduo relativamente livre para a
escolha, o saber ligado ao, ou seja, a prxis, vai possibilitar ao indivduo a conduo da vida, apropriar-se a seu
modo da realidade e impor a ela a marca de sua personalidade.
Michel Maffesoli considera a aura de cada poca remetendo coletiva que ultrapassa a atomizao individual: a
teolgica na Idade Mdia, a poltica no sculo XVIII, a progressista no sculo XIX, a esttica na contemporaneidade,
possibilitando ou sugerindo encontros diversos de elementos que remetem pulso comunitria, perspectiva
mstica e ecolgica. A centralidade subterrnea informal, que existe aqum e alm das formas institudas na
sociedade, constitui o cotidiano, pode ser dominante, e assegurar a perdurncia da vida em sociedade. A despeito do
narcisismo e individualismo dos tempos ps-modernos, destaca a necessidade de prestar ateno na potncia
subterrnea, na rede de relaes, nos agrupamentos, nas tribos, que caracterizam as massas, seu modo de ser e viver,
que revela o que lhe prprio: a socialidade, a perdurncia, a resistncia. Existe uma unio e uma indiferenciao
entre o sujeito e o grupo e destes com a natureza e a forma dessa relao em pontilhado, no necessariamente
individualizante, prpria da modernidade; expressa a forma relacional da massa; a lgica da fuso.

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Esse apelo aos pequenos grupos, essa forma de relacionarse pela fuso, a forma intuitiva que a massa, o povo
encontrou para se proteger, se preservar? a necessidade de proteo, afeto, que o homem ps-moderno, no seu
cotidiano, intuitivamente est buscando? Qual o valor do afeto na sociedade hoje? Qual o valor dado ao afeto nas
prticas educativas, nas prticas escolares para a construo do conhecimento? A despeito das diferenas que devem
ser aprofundadas, os estudos pregam: a no ciso de cotidiano e no cotidiano, de adaptao para a conservao e
para a resistncia e a transformao social; a integrao das diferentes formas de conhecimentos e seus diferentes
aspectos, social e afetivo terico e prtico; a necessidade de se considerar as diferentes linguagens que constituem e
do expresso ao conhecimento, contextualizar o saber as vivncias do contexto do aluno, recreativas, artsticas,
ampliando o universo das significaes.

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Adolescentes Acolhidas e seus Afetos: o que temos com isso?
Autores: Laura Ferreira Lago, UEM; Ana Cli Pavo, UEM; Eduardo Augusto Tomanik, UEM; Regiane Cristina de Souza,
UEM
E-mail dos autores: lalago@hotmail.com, anacelipsicologa@hotmail.com, rcsouza.psicologia@gmail.com,
eatomanik@gmail.com

Resumo: As prticas em instituies que trabalham pela proteo integral de crianas e adolescentes levaram-nos a
conhecer e questionar as vivncias dos adolescentes em situao de acolhimento institucional que, ao completarem a
maioridade, so desligados da instituio e devem estar preparados para uma vida independente. Observamos que os
adolescentes quando desligados no tinham lugar para morar, apresentavam dificuldades de relacionamento e
socializao e no estavam preparados financeira, profissional e emocionalmente para a vida autnoma. Em busca de
conhecer melhor estes adolescentes utilizamos como base terica as noes de desenvolvimento e afeto elaboradas
por Vigotski (1934/2001, 2000), Heller (1993) e Maturana (1998/2001) que convergem na ideia de que o
desenvolvimento humano possibilitado pelas interaes sociais e influenciado pelos afetos vividos. Heller (1993)
ressalta como so importantes as informaes contidas na construo dos afetos. O objetivo de nossa pesquisa foi
investigar os afetos vividos por adolescentes em vias de serem desligadas do acolhimento institucional no municpio
de Londrina/ PR, tendo como principal fonte suas histrias de vida. Considerando que os conhecimentos sobre as
manifestaes e vivncias afetivas so fundamentais para a compreenso dos demais processos psicossociais,
relacionamos este relato ao Grupo de Trabalho (GT) A afetividade tico-poltica na construo de processos
democrticos e participativos. O mesmo motivo direciona nossa comunicao ao Eixo Temtico Psicologia Social:
questes tericas e metodolgicas na pesquisa, produo de conhecimento e/ou intervenes. Na fase de campo da
pesquisa realizamos a anlise qualitativa de informaes coletadas por meio de entrevistas semidiretivas. Os
encontros com as adolescentes e o contato com suas histrias de vida possibilitaram o estabelecimento de conexes
entre suas vivncias individuais e eixos analticos como: afetos e situaes, afetos e relaes, afetos e convenes
sociais; vivncias afetivas e experincias de vida. Por meio dessas conexes constatamos a complexidade do campo
dos afetos e sua multidimensionalidade, o que nos leva a considerar que a compreenso daqueles processos s se
torne possvel se considerarmos no apenas a individualidade mas tambm a realidade cotidiana e sociocultural de
cada sujeito, alm das representaes individuais e sociais que ele desenvolve, adota e compartilha sobre sua
realidade. Os afetos so situacionais, isto , produzidos e vivenciados a partir do que o mundo oferece, das
circunstncias e das condies efetivas podendo, por isto, ser alterados e transformados. So, ao mesmo tempo,
relacionais, constitudos a partir dos contatos e vivncias que estabelecemos com os outros. Alm disso, so
convencionalizados, uma vez que sua construo passa pelas normas sociais que regem cada cultura, que so
aprendidas e compartilhadas. Muitas vezes, os afetos tal como convencionalizados nos parecem ou so considerados
como mais reais ou aceitveis que aqueles que vivenciamos. Com isso, nossos repertrios afetivos vo sendo
marcados pelas condies concretas que vivemos e pelos vnculos que tecemos, podendo ser transformados por
intermdio daquilo que aprendemos e vivenciamos. Alm das precrias condies econmicas e sociais em que
vivem, as jovens que participaram de nossa pesquisa so afetadas tambm por limitaes afetivas e relacionais.
Acolhidas, as instituies conseguem suprir suas necessidades materiais e sociais, porm no vm conseguindo alterar
o quadro de suas limitaes afetivas e relacionais, j que encontram dificuldades em proporcionar relaes que lhes
permitam vivenciar e assim aprender a compartilhar afetos positivos e mais variados. Precisamos admitir, antes de
mais nada, que pessoas como nossas entrevistadas e seus familiares foram e continuam sendo socializados de acordo
com os saberes, os modos de agir, sentir e relacionar-se prprios de uma parcela numericamente muito ampla de
nossa sociedade, que ns insistimos em no reconhecer como produto de uma construo coletiva da qual fazemos
parte.
Alm disso, insistimos em imaginar que eles so muito diferentes de ns. Relutamos em aceit-los como nossos
iguais, contra todas as evidncias, por vrias razes. Entre outras, porque isto nos permite lanar sobre eles as
6
responsabilidades sobre suas condies e sobre tudo o que parece, para ns, como inadequado; por que isto nos livra
do desprazer de ter que admitir que, como membros da mesma sociedade, somos coprodutores e mantenedores
daquelas condies e daqueles hbitos e, talvez acima de tudo, por que tratando-os como diferentes, criamos uma
diviso imaginria que nos permite no encarar o fato de que muitas das condies que atribumos a eles, como o
imediatismo, o individualismo e as relaes puramente instrumentais so, talvez, a marca maior de toda a cultura
atual, a nossa marca. Foram afetos negativos os que mais apareceram nas entrevistas e os que se repetem e se
ampliam em suas histrias de vida. Rejeio, abandono, desamparo, vivncias que se reiteraram a cada nova relao
que experienciavam. Para transformar essas vivncias em afetos positivos, potncia de vida, precisamos falar sobre
eles, visando proporcionar relaes que permitam ao sujeito aprend-los, vivenci-los e compartilh-los.

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As estratgias da educao popular na atuao da ITCP-USP em uma cooperativa de catadoras de materiais
reciclveis
Autor: Danilo de Carvalho Silva
E-mail: contateodanilo@gmail.com

Resumo: Desde sua criao, a Incubadora Tecnolgica de Cooperativas Populares da USP (ITCP-USP) prope a
educao popular como base metodolgica de suas prticas. Por isso, este trabalho tem como objetivo apresentar
estratgias da educao popular presentes na atuao da ITCP-USP a partir da sistematizao de experincias vividas
durante as formaes e vivncias realizadas em uma cooperativa de catadoras de materiais reciclveis da zona leste
do municpio de So Paulo no perodo de 2014 a 2015. A metodologia da sistematizao em educao popular foi
proposta por Oscar Jara, pela qual a teoria deve servir para organizar as experincias de interveno em um campo.
Para a realizao da sistematizao foram escolhidas trs estratgias dos trabalhos em educao popular: o
fortalecimento da organizao coletiva dos trabalhadores; o reconhecimento dos saberes oriundo da experincia de
trabalho; e a compreenso das necessidades e interesses dos trabalhadores. A partir da contextualizao histrica
dessas trs estratgias foram escolhidas cenas vividas durante a atuao da ITCP-USP em uma Cooperativa de
Reciclagem que expressam a presena dessas estratgias da educao popular na atuao da ITCP-USP. Como efeito
do fortalecimento da organizao coletiva quando propusemos a formao de um regimento interno as cooperadas
tocaram na questo das faltas. Naquele momento uma das cooperadas comeou a desabafar em tom de revolta. Por
ser uma cooperada que encontrava dificuldades de estar presente na cooperativa em funo das tarefas domsticas e
da necessidade de cuidar dos filhos, suas constantes faltas levaram outra das cooperadas, incomodada com as
dificuldades pelas quais a cooperativa passava, a afirmar que se ela continuasse faltando teria que deixar a
cooperativa. No entanto, por ter uma longa histria dentro da cooperativa, aquilo a deixou ofendida, ainda que
reconhecesse que seu compromisso estava aqum do esperado. Percebamos que durante a formao que, em
funo da nossa presena, se sentiu confortvel para se abrir e falar sobre seu incmodo. No que diz respeito ao
reconhecimento dos saberes oriundos da experincia de trabalho a nossa convivncia com as cooperadas nos
proporcionou o aprendizado sobre o processo de separao de resduos. Dessa forma, aprendemos, por exemplo, que
o plstico canela remete a origem do material, cuja liga do material produzida pela canela. Outro exemplo a
variedade de materiais plsticos, tais como PET, PEAD, plstico duro, dentre outros, cujas classificaes estavam para
alm dos produtos com os quais estamos familiarizados, tais como sacolas e garrafas, configurando um saber tcnico
que, em muitos momentos, passa despercebido, inclusive, para as catadoras. A compreenso das necessidades e
interesses das catadoras se fez presente, por exemplo, na formao sobre remunerao em cooperativas, propondo
uma formao a partir dos conhecimentos que traziam sobre valores dos sacos de resduos e as quantidades que
precisavam vender para alcanar as metas que almejavam. Concluindo, a conquista da adeso a participao, seja no
exerccio da cidadania e no governo da cidade, seja na administrao de uma cooperativa, envolve uma das principais
necessidades subjetivas do ser humano que o sentimento de reconhecimento. Esse reconhecimento est no
sentimento de visibilidade enquanto garantia de participao no grupo, como vimos com a cooperada que frente a
possibilidade de expulso reivindica o reconhecimento da histria que construiu na cooperativa. Por isso, a educao
popular traz a compreenso de que ningum liberta ningum, ningum se liberta sozinho, os homens se libertam em
comunho. Se o sindicalismo apareceu at meados da dcada de 1980 como principal meio de organizao coletiva, a
partir do final da dcada de 1980 o cooperativismo aparece como forma de organizao de trabalhadores cuja
marginalizao do desemprego no lhes permitia nem a adeso aos sindicatos. Nesse sentido, educao popular traz
estratgias para promover essa visibilidade, apresentando vias de reconhecimento dos saberes decorrentes da
prpria experincia de trabalho, em vez de um reconhecimento que se volta para o saber formal. Observamos ao
longo dos trabalhos na cooperativa que as formaes e a convivncia, como em momentos na separao de resduos
ou em momentos em que ajudvamos na arrumao da cooperativa, elas nos ensinavam sobre o processo de
separao. Desta forma, o processo formativo se deu tanto durante as formaes quanto em momentos que
deixvamos o lugar de educadores para estar e aprender com o cotidiano de trabalho das catadoras. A contribuio
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da atuao da ITCP-USP no processo de emancipao da cooperativa pode ser visto pelo dilogo com as cooperadas
menos participativas. Quando levvamos nossas dvidas sobre os processos de gesto da cooperativa elas passaram a
assumir uma postura mais ativa ao trazerem respostas e se mostrarem mais conscientes sobre os processos. Quando
se compreende o empreendimento econmico solidrio como aquele que considera outros aspectos para alm dos
meramente econmicos, o cooperativismo social aparece como ferramenta para a criao de espaos de socializao
das questes referentes ao cotidiano de trabalho. Esse movimento de discusso pblica dessas questes fortalece a
busca e a concretizao de objetivos comuns.

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Fomentao de grmios escolares: por um Teatro Social dos Afetos
Autora: Kelly Cristina Fernandes, PUC-SP
E-mail: kellydibertolli@gmail.com

Resumo: A proposta debater sobre a utilizao do teatro como instrumento de mobilizao e emancipao atravs
da experincia de estimular a criao de grmios nas escolas pblicas da periferia de So Paulo. Atividade solicitada
pelo governo do municpio, com o objetivo de enfrentar o alto ndice de violncia nas escolas, entre os alunos e entre
seus professores, por meio do estimulo a participao social e poltica.
O grmio escolar um espao dentro das escolas de construo de uma gesto democrtica, sendo conduzido de
maneira que estes exeram sua cidadania e protagonismo de forma crtico-reflexiva.
No projeto, durante quatro anos, participaram 23 escolas pblicas e 45 professores, cada escola desenvolveu alguma
atividade utilizando o teatro como fomentador de discusses. Em cada escola havia um grupo composto de 6 a 30
jovens.
Os jogos e exerccios praticados tinham como objetivo desmecanizar aes, emoes e pensamentos, inclusive
aqueles proporcionados por traumas. Os temas das cenas surgiam coletivamente no trabalho. Os temas recorrentes
eram: bullying, violncia, abuso sexual, assdio, homofobia, abandono e rejeio por parte dos pais e violncia
domstica envolvendo drogas.
Ficou perceptivel o ciclo das opresses dentro do ambiente escolar, onde os opressores e os oprimidos no
ocupam lugares fixos, mas se misturam e se transmutam. Muitas vezes uma pessoa que era opressora em uma
situao, era oprimida em outra. O mesmo garoto que acusado de bullying na escola, sofre violncia de
diferentes formas fora dela. Os traumas, rejeies e abandonos de origens diversas afetam emocionalmente os jovens
que descobrem a linguagem da violncia como uma maneira de se proteger e de extravasar a raiva que explode
dentro de seus corpos. As escolas para esses sujeitos surgem no como um espao para a elaborao desses conflitos,
mas muitas vezes como um espao tambm de excluso.
Nesse contexto, esta prtica teatral configurou-se como um espao transgressor, uma outra linguagem afetiva para
discutir questes silenciadas no cotidiano escolar e potencializar a criao de novos espaos dentro da escola, onde
outras formas de vnculos foram possveis, tirando os jovens do lugar de aluno problema. Foi possvel constatar que
os jovens que praticavam atos opressores nas escolas sentiram-se acolhidos nos grupos, instituindo-o como um
espao onde podiam criar vnculo, sentir-se importante, pertencer a um coletivo, ao mesmo tempo que podiam
refletir sobre suas vidas e emoes. Isso nos levou a refletir sobre os erros que as formas clssicas de controlar
conflitos cometem. No se trata de punir ou normatizar o agressor ou de proteger o agredido, mas de oferecer
acolhimento e escuta afetiva a todos e tira-los desses lugares para possibilitar a busca de ideias adequadas e
estratgias de superao de conflitos. Ficou claro, tambm que fundamental no cultivar a raiva que a comunidade
escolar sente dos agressores e nem a raiva que toma conta dos jovens agressores, uma vez que esses afetos motivam
atitudes violentas. E o que tambm importante , o teatro favoreceu o dilogo entre diversos atores da escola. O
teatro aparece como instrumento que coloca em foco os conflitos, em lugar de encobri-los, e permite compreende-
los como questes subjetivas e objetiva, paralelamente. Tambm coloca os participantes como singularidades que
independente de serem protagonistas ou antagonistas esto envolvidas em um questo que tem contexto histrico,
que tem uma gama de personagens que representam atores sociais envolvidos. As discusses advindas dessa prtica
teatral buscam os aliados e as potencias envolvidas na questo de maneira que sejam imaginadas alternativas para
transformar o conflito.
A palavra afeto presente no ttulo do nossos trabalho tem muitos significados, porm para ns afeto uma palavra da
ordem do encontro, da interao, da experincia e da relao entre seres com o mundo e no mundo. Nosso
referencial para o conceito de afeto Espinosa, o qual compreende por afeto (...) as afeces do corpo, pelas quais
sua potencia de agir aumentada ou diminuda, estimulada ou refreada, e ao mesmo tempo, as ideias dessas
afeces. (2009, p.98) As afeces do corpo e da mente no so representaes cognitivas desinteressadas, pois se

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fossem seriam experincias dispersas e sem sentido. Nesta prtica as questes scio histricas se relacionam com a
teia de afetividades que tecem o cotidiano da comunidade escolar.
Em suma, o teatro social dos afetos se trata de um manejo do teatro do oprimido que busca superar as dicotomias
das relaes expressas entre oprimido e opressor. A atuao em grupos com esta metodologia busca superar as
dicotomias entre razo/emoo, mente e corpo, social e subjetivo. Se trata de dialogar sobre uma prtica teatral que
se destina ao trabalho com comunidades e grupos, que pretendam atravs da esttica criar espaos de dilogo que
objetivem o protagonismo dos participantes em um ambiente democrtico.

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Instituies Participativas como mecanismo de despolitizao da democracia brasileira
Autora: Telma Regina de Paula Souza, UNIMEP
E-mails: trpsouza@uol.com.br

Resumo: Em um percurso de estudos de mais de trs dcada, por meio de pesquisas acerca dos sentidos da
participao social no Brasil, temos problematizado a experincia democrtica no contexto da instituio do Estado
brasileiro como uma repblica democrtica de direitos, em tese, uma democracia plural que deveria conjugar a
representatividade parlamentar com a participao social semi-direta, nomeada como democracia participativa,
estreitamente articulada com o Poder Executivo. Entendamos que os espaos pblicos que foram se constituindo
para o exerccio dessa democracia participativa representavam uma grande conquista dos movimentos sociais e
institucionais ativos na dcada de 80 do sculo XX, que conseguiram levar suas demandas para a Constituio
Brasileira. Naquele momento, sem dvida, a abertura democrtica estava posta e o Estado se ajustou aos princpios
internacionais que orientavam as normativas para a garantia dos direitos humanos por meio de declaraes, tratados,
cartas, convenes e pactos, formulados por instituies criadas para esse fim. Espaos pblicos para o dilogo da
sociedade civil organizada e o Estado foram criados e, gradativamente, foram se formatando na lgica gerencial que
legalizou esses espaos como Instituies Participativas (IP) e contribuiu para que representantes da esquerda poltica
assumissem lugares nas esferas do poder executivo e legislativo, primeiro em mbito mais local, nos municpios, e
depois no governo federal, com a eleio de Lula para presidncia do pas. Apesar dos limites na efetivao das
normativas para a garantia dos direitos humanos, parecia que tudo estava caminhando como deveria ser: os
representantes das partes atuando nos parlamentos e nas IP para a garantia dos interesses das partes; at que parte
das partes no aceitaram mais compartilhar. O que ocorreu para chegarmos onde estamos? Esse o desafio analtico
que temos que enfrentar e trazemos para o debate algumas questes nessa direo. Primeiro necessrio entender o
desenho democrtico brasileiro ps Constituio de 1988, para podermos entender os significados da participao
social nesse contexto. Na dimenso da democracia representativa, efetivada pelo direito poltico de poder eleger e
ser eleito, que no o foco de nossa discusso nesse momento, destacamos que tivemos sim a experincia da
incluso de outros personagens nos cenrios legislativo e executivo, alm dos tradicionais representantes da elite
brasileira, mas, numericamente, nunca foram a maioria e podemos entender que sofreram o fenmeno conhecido
como aculturao, assimilaram as prticas histricas da elite governante, representando interesses das partes, mais
propriamente, interesses privados e no pblicos, por meio de processos de identificao com o inimigo ou pela
seduo de se manterem em lugares de poder. Nesse contexto tambm destacamos a presena de elites de outra
natureza, no s a colonial e patrimonial, as elites intelectuais, muito necessria para a produo de uma linguagem
refinada, sociologicamente crtica e ajustada a linguagem normativa internacional dos direitos humanos, tambm
ocupando lugares de assessoria para diversas finalidades, inclusive para capacitar a participao social e para criar
mecanismos para a institucionalizao dos espaos pblicos, transformando-os em IP. Isso implicou na seleo velada
dos que deveriam ocupar tais espaos e essa questo que nos interessa e que temos discutido em diversos
contextos, o que entendemos como um fenmeno de despolitizao da democracia brasileira, por meio da prpria
democracia. Dos espaos participativos, legitimados na ordem democrtica brasileira, no fazem parte os
desqualificados, que inclui mltiplas caractersticas (de anomia a criminal), e esses nem reivindicam a parti(cip)ao,
pois no se reconhecem como parte. Os que querem parti(ci)par devem se ajustar ao desenho institucional das IP ou
se contentarem em significarem uma metfora da democracia liberal, sem terem conscincia disso. As IP, em que
pese articuladas ao Executivo, caminham ao largo dos espaos de efetiva tomada de deciso, o que implica em, alm
de no produzirem impacto significativo na democratizao do Estado e da prpria sociedade, tambm no produzem
impacto significativo nas polticas pblicas que, no capitalismo, so estratgicas para a manuteno dos interesses
econmicos da elite sem a produo de antagonismos. At pouco tempo atrs, relativizvamos essas questes,
entendidas como paradoxos superveis em um processo de fortalecimento da sociedade civil organizadas, tratado
como empoderamento social; mas hoje parece cada vez mais forte a ideia de que as conquistas ps 1988 foram

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frgeis, pois no esto resistindo aos golpes que a tradicional elite vem promovendo no pas. Entendemos que esse
momento exige o aprofundamento de duas dimenses da poltica: a das instituies polticas, sejam as tradicionais
(dos partidos aos poderes pblicos) ou as IP; e das organizaes sociais (dos movimentos sociais antagonistas s
manifestaes de massa que eclodiram a partir de 2013, comportando mltiplos sentidos) Parece que os modelos que
estruturaram a participao social em todas essas dimenses se esgotaram e nos desafiam a ressignific-los,
enquanto isso, os que foram contados apenas como estatsticas (das vtimas aos criminosos) denunciam o fracasso
dos modelos e a luta de todos contra todos.

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Juventude e Cidade: Relao Entre Territorialidades e Subjetividade
Autores: Rafael do Nascimento Monteiro, UFF-Volta Redonda; Adriana Eiko Matsumoto, UFF; Israel Oliveira Fialho,
UFF-Volta Redonda
E-mails: raflmiar@gmail.com,drieiko@hotmail.com,israelo.fialho@gmail.com

Resumo: O artigo tem como objetivo discutir sobre as subjetividades que se constituem a partir de territorialidades,
tentando entender a dinmica que perpassa a vida dos jovens moradores de locais perifricos e sua relao com a
cidade. A pesquisa foi feita em uma escola de Ensino Fundamental II de Volta Redonda na qual se realiza estgio com
de psicologia com alunos da UFF/VR, sendo proposta como uma das atividades de estgio para os estudantes (de 11 a
14 anos) que participam do grupo estabelecido pelos estagirios. O bairro tem uma populao majoritariamente
negra que sujeita a negligncia estatal, sendo que apenas na criao do mesmo e por meio da luta dos
trabalhadores por moradia houve efetiva participao do estado.
Compreendendo cidade como movimento constante de reinveno que engendra distintas formas de vida, no
consideramos a separao que ela tem com a subjetividade pois h uma afetao constante que sempre ser poltica.
Nesse sentido, a subjetividade sempre um movimento, sempre um vir-a-ser, uma constante relao que se constri
no territrio. Ter processos de subjetivao colocados em sua relao com o espao e instituies nos demonstra uma
construo de limites e mobilidades que se constituem scio-historicamente, o que no significa sua estagnao, mas
sim que dentro desses limites podem ser criadas relaes de pertencimento ao grupo que no colocam em questo
tais limitaes. Para investigao nos utilizamos de metodologias intercruzadas que nos ajudam a compreender a
relao dos jovens com a cidade em sua dimenso afetiva, significativa e circulatria. A primeira delas a do
mapeamento afetivo que tem como objetivo tornar os afetos, categoria que ultrapassa a compreenso cognitiva,
tangveis a partir do instrumento gerador de mapas afetivos, tendo a elaborao de desenhos como uma forma
discursiva potencializadora da elaborao verbal da relao que se d com o espao. O segundo procedimento
utilizado foi Minhas Bases de Apoio, que nos deu uma noo da circulao geogrfica que os jovens tm no territrio,
alm dos vnculos que eles estabelecem no espao em questo. No centro tem sua casa e em volta se tem quatro
quadrantes (famlia, instituies, amigos e lazer) e esses se dividem em trs, localizando o nvel de proximidade.
Modificamos as metodologias a fim de complementa-las e como a pesquisa aconteceu num grupo j iniciado que
debatia questes levantadas pelos estudantes o processo necessitou de adaptaes. J se tinham algumas respostas
para a pesquisa, porm, essa demonstrou sua importncia por aprofundar o olhar para o campo, alm de ser um
analisador das possveis intervenes planejadas no estgio.
Ao se pensar em cidade para aqueles jovens, temos uma cidade que no categoria abstrata colocada em
comparao com o campo, mas sim, a cidade vivida ou desejada. O territrio se traduz nos locais onde moram ou
gostariam de morar, pois neles se localizam as redes de afeto. Todos tem amigos que moram prximos e a maioria
dos familiares tambm se encontra por perto. Quando no esse o caso, tem-se o desejo de mudana a fim de ficar
mais prximo dessa rede. importante ressaltar, tambm, que mesmo em atividades realizadas em bairros mais
distantes eles vo em grupo, por mais que seja tranquilo sair de noite sozinha para ir na rua ao lado sempre andam
em grupo, s alguns rapazes no o fazem. A imagem de um ambiente tranquilo entra em contraste com a violncia
retratada imageticamente como uma arma e com o incmodo trazido pelo comrcio tornado ilegal de substncias
consideradas ilcitas em espao pblico.
Conclumos, ento, que apesar do confinamento produzido pelas presses externas eles se mantm no bairro
tambm pela conexo afetiva, existindo um senso de comunidade marcante na subjetividade dos mesmos, que se
movimentam e encaram a cidade coletivamente. Isso tem efeitos geracionais, pois aqueles que saem de casa ao
chegar vida adulta ou por outros motivos acabam morando ao lado ou no bairro vizinho, mantendo um vnculo que
constri a dinmica daquele local.

O CORPO SOLTINHO: Considerando lacres institudos pela sociedade de controle sobre o movimento dos corpos
Autora: Jssica Schuster Pereira, UFPel
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E-mail: jessischus@gmail.com

Resumo: Fala-se muito sobre um perodo entre o nascimento e a morte: a vida. O que faz existir essa delimitao de
tempo a existncia de um corpo vivo: batimentos cardacos, respirao, sangue circulando. O queridinho desta
pesquisa o corpo. O que possvel a um corpo sentir? Como um sentimento? Como a experincia de voltar a
habitar o territrio do corpo pelo exerccio de lev-lo para brincar? A partir de uma sensao de travamento que se
reafirmava em meu corpo, de obstruo do movimento corporal, de vergonha, apareceu em mim o interesse de me
sentir soltinha. Por que existem obstrues? O que que pede passagem, mas reprimido?
O objetivo deste registro cartogrfico discutir sentimentos, sensaes e percepes contatados a partir do meu
prprio corpo, experimentando os limiares do movimento e os limiares das possveis nuances sensoriais, o fluir do
sangue e as suas possveis obstrues. A exposio de ideias no meio acadmico pela escrita cartogrfica parece
ampliar o espectro do potencial potico. O que esse escrito quer ser um canal condutor de afetos. Segundo Barros e
Kastrup o objetivo da cartografia justamente desenhar a rede de foras qual objeto ou fenmeno em questo se
encontra conectado, para elas, cartografar acompanhar processos e no um simples representar de objetos. Quero
conhecer e explorar o mundo vivido de Heidegger, o registro do inconsciente expresso no corpo. Esse trabalho pode
ser dado por terminado, visto que j transcrevi e registrei corporal e fotograficamente algumas experincias que j
so gigantescas em contedo. Trago um estudo que no se finaliza, mas cuja funo a de trazer questionamentos
infinitesimais. Aquela histria de rizoma.
Um local de muita fora instituinte para me alimentar e criar novos caminhos corporais/neurais a OCA Ocupao
Coletiva de Arteirxs. Para se ir ao desconhecido necessria muita coragem, muita energia vital. Falar sobre energia
vital parece misticismo, mas energia vital simplesmente o nvel de sade do corpo, a quantidade de tempo que ele
ainda pode funcionar plenamente. A potncia de vida para Nietzsche. Talvez libido ou pulso de vida para a
psicanlise. Sentir-se vivo para o senso comum. Sentir o corao batendo, sentir-se corajoso, sentir-se energizado.
Rebolar, relaxar, alongar. J para o trabalho e a organizao do tempo de vida (tempo de corpo): corpo dcil, de
Foucault. E os modos de vida que permeiam a OCA so bem curiosos para o que eu entendo por senso comum. Quem
anda por l parece ser um pouco mais soltinho. Wilhelm Reich fala sobre processos bioenergticos e sobre o
encouraamento do corpo. Interessante notar que as pesquisas e o prprio corpo de Reich foram perseguidos. Reich
morreu numa priso. E a OCA tem livros sobre esses assuntos, sobre anarquismo, sobre sexualidade, sobre tabus,
sobre espiritualidade. E eu questiono: o que tabu?
Vrios territrios esto sendo percorridos nestes experimentos: praas, faixas de segurana e sinaleiras, salas de aula,
qualquer local em que meu corpo se encontra, aeroportos, avies, a OCA - meu quartel general, enquanto meu
quarto e a mesa do computador so o bero do meu sacro ofcio filosfico. Os instrumentos dispositivos variam:
bolinhas de malabares, clave, argolas, tecido acrobtico, trapzio, bambol, tintas para o rosto, muita coragem,
pessoas soltinhas e companheiras. Os registros partem de um dirio de campo, de algumas fotos, at de entrevistas
com algumas pessoas que frequentam a OCA falando sobre o local, sobre o tema do corpo e sobre o que mais pedir
passagem. Comecei a frequentar a OCA em maio de 2017 atravs do projeto Multiversidade de Aprendizagens Livres
da OCA, em que fao estgio pela UFPel. O projeto oferece atividades como oficinas de performance, dana Buth,
oficinas de cermica, rodas de conversa, grupos de estudo, oficina de circo, apresentaes musicais e culturais,
BiblietOca (biblioteca da OCA), herbrio e o que quiser ser proposto por pessoas que queiram compartilhar
conhecimento sem pagar por isso, sem transaes burocrticas, sem certificaes.

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Esse trabalho faz parte do grupo de pesquisa TELURICA (Territrios de Experimentao em Limiares Urbanos e Rurais:
In(ter)venes em Coexistncias Autorais). O TELURICA um grupo de pesquisa que produziu um projeto guarda-
chuva intitulado Problematizaes Limiares Psicossociais no Ensino, Pesquisa e Extenso da Psicologia e reas afins na
UFPel. Este projeto prioriza por convergir as inquietudes de graduandos em suas prticas de ensino e extenso,
propondo investigaes e in(ter)venes em limiares urbanos e rurais.

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Os afetos a partir de uma perspectiva da Psicologia Social
Autores: Eduardo Augusto Tomanik, UEM Elizabeth Lima, UEM
E-mails: eatomanik@gmail.com, elima@uem.br

Resumo: Este relato no envolve o desenvolvimento de um projeto especfico de pesquisa, mas um esforo mais
amplo que visa a produo de avanos tericos sobre o campo dos afetos, visando instrumentar a atuao de
profissionais da Psicologia ou no em busca de modos de estabelecimento de melhores relaes inter e intrapessoais.
Por esta busca de aprimoramento tericos, o relato pode ser enquadrado no Eixo Temtico: 7. Psicologia Social:
questes tericas e metodolgicas na pesquisa, produo de conhecimento e/ou intervenes. J pelo tema central
dos estudos, o relato pretende ter espao no Grupo de Trabalho sobre a Afetividade tico-poltica na construo de
processos democrticos e participativos.
Um projeto de longo prazo, denominado Psicologia Social dos Afetos vem sendo desenvolvido essencialmente mas
no apenas por profissionais e estudantes ligados Universidade Estadual de Maring, reunidos no coletivo
denominado Hera Grupo de Estudos em Psicologia Social dos Afetos. Este projeto amplo tem a inteno de abrigar e
de dar origem a vrios outros projetos especficos que, em seu conjunto, possibilitem a construo de novos
conhecimentos e sugestes de ao dentro do campo amplo dos afetos.
Diante da profuso de concepes tericas sobre os processos afetivos, o Grupo vem efetivando a promoo de
comparaes, aproximaes e confrontaes entre diferentes abordagens tericas j elaboradas sobre aqueles temas
na Psicologia, em Cincias afins e na Filosofia, partindo da suposio de que estas aproximaes devem possibilitar a
elaborao de snteses ou de crticas que resultem em aprimoramentos ou refinamentos tericos. Alm desta
abordagem de cunho mais especificamente terico e visando uma aproximao entre aspectos tericos e empricos, o
Grupo vem incentivando e desenvolvendo tambm trabalhos que visam a obteno de informaes e a elaborao de
anlises sobre as formas como as emoes e sentimentos vm sendo conhecidos, reconhecidos e vivenciados por
grupos diferentes ou mesmo em pocas diferentes, partindo da suposio de que estes conhecimentos podem nos
auxiliar a compreender o papel que os afetos vm desempenhando e poderiam desempenhar em diferentes
contextos sociais. Eventualmente, podem nos auxiliar tambm a perceber e a compreender se e como os processos
afetivos esto sendo direcionados e os possveis resultados atuais ou futuros destes direcionamentos.
Partindo deste delineamento bsico, o Grupo vem elaborando e efetivando pesquisas enquadradas em duas
vertentes complementares. A primeira delas, denominada Espeleologia dos Afetos, envolve projetos de cunho mais
terico, que visam o aprofundamento dos conhecimentos sobre os processos afetivos, a partir da anlise,
comparao, combinao e/ou confrontao de diferentes abordagens tericas, tanto na Psicologia quanto em outras
reas do saber. Estes projetos vm envolvendo e/ou envolvero a realizao de leituras, anlises e snteses de obras
de diferentes autores sobre o campo das emoes; a produo de textos, por autores convidados de diferentes reas,
sobre a temtica geral ou sobre aspectos especficos dos afetos e a realizao de anlises comparativas entre as
diferentes abordagens, visando o aprimoramento e o aprofundamento de aspectos conceituais e tericos.
A segunda vertente, voltada para a promoo de interaes dos aspectos tericos e empricos, vem abrigando
projetos que visam basicamente conhecer e compreender as Representaes Sociais sobre os afetos elaboradas e
compartilhadas por diferentes grupos sociais. Estes estudos envolvem a realizao de levantamentos sobre os
conjuntos de afetos conhecidos, as concepes sobre estes afetos e as prticas a ele associadas, em grupos sociais
diferentes, na atualidade e mesmo em outros momentos histricos; a busca de mapeamentos e de compreenses
sobre os nexos existentes entre os conhecimentos, concepes e perspectivas de ao contidos naquelas
Representaes Sociais e o contexto de vida do grupo, alm da busca de compreenso das correlaes entre os
conhecimentos e concepes afetivos dos participantes do grupo e as relaes que estes estabelecem entre si e com
os demais componentes de seu ambiente social e fsico.

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De modo breve, os estudos efetivados at o momento vm mostrando que, longe de processos simples e individuais,
os afetos so complexos e multidimensionais. Envolvem tanto componentes individuais (experincias, caratersticas,
expectativas pessoais), circunstanciais (relacionados aos momentos e condies de suas ocorrncias), grupais (os
afetos conhecidos, admitidos e as representaes sociais que o grupo compartilha sobre os mesmos) e culturais (que
se expressam e so compartilhados atravs da linguagem e que ao mesmo tempo, delimitam os conjuntos e
caractersticas dos afetos reconhecidos, possibilitam e direcionam o reconhecimento, as vivncias, os momentos e os
modos de expresso dos mesmos).
Alm disso, os afetos so sempre relacionais e resultantes de processos de aprendizagem e aprimoramento, tal como
as denominadas capacidades e atividades cognitivas. Assim, necessitam e podem ser desenvolvidos a partir de
interaes sociais, o que abre perspectivas para sua transformao.

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Participao grupal em uma comunidade afetiva: possibilidades para a construo e/ou ressignificao de projetos
de vida de idosos
Autores: Fernanda do Nascimento Pereira, UFSJ; Marcos Vieira Silva, UFSJ
E-mails: fernandanp@outlook.com,mvsilva@ufsj.edu.br

Resumo: Considerando importante estudos sobre o envelhecimento, investiga-se as possibilidades de construo

e/ou ressiginificao de projetos de vida em idosos, tendo a afetividade como norteadora desse processo. Levando
em conta os aspectos que afligem o idoso em seu processo de envelhecimento, bem como o preconceito e
dificuldades diante suas limitaes, Goldfarb, Barbieri, Gotter e Peixeiro (2009), afirmam que muitos idosos se
defrontam com um grande vazio quando envelhecem, diante a sua impotncia perante s perdas obtidas no decorrer
da vida. Nesse contexto, uma posio de inrcia, dificulta a mudana e uma possvel perspectiva de futuro, levando o
idoso a um vazio existencial, que reflete um vazio de significaes e de novos sentidos para a vida. Muitas vezes, esse
vazio tambm ocorre com a perda de um lugar social, pois no h a aceitao do lugar que a sociedade atribuiu ao
idoso, ocasionando assim um sentimento de desamparo e vazio. Conforme Celich, Creutzberg, Goldim e Gomes
(2010), h uma grande importncia dos idosos desenvolverem relaes sociais com os outros, sendo isso importante
para o seu desenvolvimento pessoal, e sua existncia. Para eles, por meio do afeto e do carinho, que se sustenta
uma amizade e se amplia uma relao, contribuindo para o seu sentimento de pertena a um grupo, podendo dar e
receber apoio emocional, significativos para o processo de envelhecimento. Observando alguns idosos participantes
de grupos em um programa da Universidade, percebeu-se que o seu perfil destoava de demais idosos da mesma
gerao, sendo que o vnculo que se formava nos grupos, desencadeava uma relao de cumplicidade, afeto e
amizade. Ser que participar de grupos que constitui uma comunidade afetiva, influenciaria na construo e/ou
ressignificao de projetos de vida dos idosos? Para Halbwachs (2006), as lembranas compartilhadas com outros
participantes do grupo, que levam a uma pertena grupal, nomeada como comunidade afetiva. Sendo que,
conforme Brando (2008), por meio do relato e partilha de experincias, que se observa uma nova comunidade
afetiva, com possibilidades de uma reavaliao de projetos de vida. Assim, conforme Brando (2012), a afetividade s
possvel de ocorrer nos sentimentos ativos produzidos no bom encontro entre sujeitos, se tratando de uma
afetividade tica e poltica, inconcebvel sem a presena do outro. Para ele, h uma importncia de se construir
espaos sociais, que possibilitem uma construo subjetiva e de fortalecimento da individualidade e da sociabilidade.
Objetivos: Compreender se e como a participao grupal em uma comunidade afetiva determina modos de
construo e/ou ressignificao de projetos de vida de idosos. Mtodo: Pesquisa qualitativa, que sero convidados
sujeitos de uma cidade do interior de Minas Gerais, que tenham disponibilidade e vontade de participar da pesquisa.
Critrios de incluso: ambos os sexos; idade acima de 60 anos; idosos sem maiores perdas cognitivas identificadas;
participantes frequentes aos grupos. Os grupos convidados a participar sero: um que realiza atividades fsicas e
psicolgicas em uma universidade desse municpio; um grupo de universidade para a terceira idade, da mesma
universidade. Aps o envio e aceite da pesquisa pelo Comit de tica, a pesquisadora informar aos grupos sobre sua
pesquisa e seus objetivos, e os idosos sero convidados para realizar uma entrevista individual semi-estruturada, na
prpria universidade, ou em locais de seus interesses. Em seguida, ser realizada a transcrio das entrevistas, para
uma anlise de contedo. Resultados: At o presente momento de submisso do resumo, a pesquisa encontra-se em
andamento, sendo as entrevistas e suas anlises realizadas em breve. Concluso: Busca-se com esse estudo, auxiliar a
populao idosa na reflexo sobre possibilidades para essa etapa da vida, alm fornecer subsdios para polticas
pblicas na considerao da ampliao de espaos, nos quais possam ser implantados projetos e perspectivas de vida,
e serem discutidas novas possibilidades de insero social por meio de projetos que envolvam os grupos de idosos,
em que a afetividade possa aparecer de forma a agregar sentido para as possibilidades da vida.

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Prticas Participativas e Afetividade tico-Poltica: Construindo uma Agenda de Pesquisa
Autores: Ana Paula Paes de Paula, UFMG; Marcia Prezotti Palassi, UFES; Rogrio Zanon da Silveira, UFES
E-mails: appp.ufmg@gmail.com, mprezotti@hotmail.com, rogerio.silveira@ufes.br

Resumo: Nessa comunicao de pesquisa, pretendemos apresentar o escopo do Observatrio de Prticas

Participativas (OPP), descrevendo sua construo e intenes cientficas e polticas, bem como assinalando uma
significativa lacuna nas pesquisas abordadas: a ausncia da afetividade tico-poltica como dimenso privilegiada nas
investigaes sobre a participao social.
O OPP um projeto em andamento, que buscar sistematizar do ponto de vista terico e emprico, iniciativas que
envolvem participao no mbito da gesto pblica, da sociedade civil e dos movimentos sociais, enfatizando sua
importncia no contexto da construo da esfera pblica. Alm disso, o projeto tem um carter de acumulao e
disseminao de conhecimento terico e prtico para o pblico acadmico e leigo, pois tem um banco de dados de
experincias participativas residente no site no Ncleo de Estudos em Participao e Subjetividade (NEPS)
(www.nespufmg.com.br), que est aberto consulta, alm de ter entre seus propsitos a exposio de contedos
sobre participao social em seu blog, abrangendo textos, artigos, entrevistas, documentrios e vdeos curta-
metragem.
Do ponto de vista epistmico e metodolgico, o objetivo do OPP sistematizar e analisar os elementos tericos e
empricos relacionados s prticas participativas engendradas no mbito da gesto pblica, da sociedade civil e dos
movimentos sociais, avaliando suas implicaes para a construo das identidades grupais e para a subjetividade dos
envolvidos.
A primeira etapa do OPP, que abrangeu o perodo de julho de 2015 a julho de 2017, foi dedicada construo de um
banco de experincias participativas, elaborado a partir das pesquisas realizadas em mbito nacional. Para selecionar
qualitativamente os artigos consultados, utilizamos como critrio, a partir do que foi constatado na literatura, as
seguintes temticas: participao social, oramento participativo, conselhos, fruns, conferncias, audincias pblicas
e polticas pblicas participativas setoriais (sade, educao, habitao, meio ambiente, desenvolvimento local, entre
outras).
Partindo desse critrio, durante este perodo realizamos um levantamento dos artigos em peridicos revisados por
pares no Portal Capes, utilizando as seguintes palavras-chave: Participao Cidad, Participao Comunitria,
Participao Poltica, Cidadania, Democracia, Participao Social e Participao. Esse levantamento foi encerrado em
20/05/2016 e resultou em 603 artigos que foram lidos e categorizados para alimentao do banco de experincias, e
estar disponvel para consultas no link https://www.nepsufmg.com.br/banco-de-experiencias, contando com 233
experincias catalogadas. Alm disso, tambm levantamos 75 artigos de cunho terico, obtidos com as mesmas
palavras-chave. Com a leitura preliminar desses artigos, constatamos tambm que o marco terico da participao
interdisciplinar e tem um carter de constructo em constante elaborao.
Na segunda etapa do OPP, que abranger o perodo de agosto de 2017 a julho de 2019, pretendemos atualizar o
banco de experincia e tambm nos dedicar aos aportes tericos-analticos que nos chamam ateno, em especial
queles que tm efeitos nas perspectivas de mudana social no mbito da Psicologia Social, como as identidades
coletivas e a questo da subjetividade, recorrendo principalmente abordagem histrico-cultural de Gonzalez Rey
(2003).
Nesse contexto, a afetividade tico-poltica como elemento que interfere na construo de processos democrticos e
participativos, emerge de forma privilegiada, pois como aponta Brando (2012), o homem modifica o mundo na
medida em que confere significado a tudo que constri coletivamente, com a mediao da comunicao
intersubjetiva. Nesse sentido, a subjetividade fruto de uma relao entre histria, cultura e psique, que resultam em
aes que se situam em um horizonte de sentido, permeadas pela afetividade e pela tica. Assim, ...revolucionrio o
agir consciente e afetivo de sujeitos que transformam as suas realidades, no apenas em um momento poltico de
ruptura, mas cotidianamente, atravs do encontro com outro (BRANDO, 2012, p. 178).
O banco de experincias construdo, que abrange as pesquisas empricas, bem como os artigos tericos obtidos com
as mesmas palavras-chave, evidenciam que a afetividade tico-poltica uma dimenso pouco explorada nas atuais
investigaes. Dessa forma, pretendemos nessa nova etapa do OPP, voltar nossas atenes para tal dimenso,
buscando compreender porque a mesma vem sendo negligenciada nos trabalhos e construindo uma agenda de
pesquisa para essa questo. primeira vista, a afetividade se revela ainda como um tabu: na dcada de 1960,
Adorno (2006) j admitia que a formao cultural requer amor, mas colocava isso com ressalvas, temendo ser
interpretado equivocadamente como um sentimental.
20
Uma vez que estamos em um momento de delineamento da pesquisa e o OPP ainda se encontra na fase de
desenvolvimento e implementao, no temos ainda concluses, pois o nosso propsito debater, expondo nossas
principais ideias, subsdios tericos e metodologias aplicadas, permanecendo receptivas para acolher sugestes e
realizar parcerias que possam enriquecer e expandir nossas iniciativas.
Referncias:
Adorno, T. A filosofia e os professores (1965). In ADORNO, T. Educao e Emancipao. Rio de Janeiro: Paz e Terra,
2006.
Brando, I. R. Afetividade e transformao social: sentido e potncia dos afetos na construo do processo
emancipatrio. Sobral: Edies Universitrias, 2012.
Gonzlez Rey, F. Sujeito e Subjetividade: uma aproximao histrico-cultural. So Paulo: Pioneira Thompsom
Learning, 2003.

21
Relaes Dialgicas e suas implicaes na vida de crianas acolhidas: um relato de experincia
Autores: Mariana Silva Gomes, UNIFRAN; Thais Silva Cintra, UNIFRAN
E-mails: m.hopian@gmail.com, thais_cintra@hotmail.com

Resumo: A institucionalizao de crianas e adolescentes tem estado presente durante toda a histria da
humanidade. No Brasil, a princpio, uma das formas em que se delineou foi atravs das rodas dos expostos ou
enjeitados, onde os recm-nascidos eram abandonados na porta de santas casas e conventos, estendendo-se como
orfanatos, caracterizando assim o cuidado delegado a instituies filantrpicas. Atualmente, com as polticas de
proteo e cuidado orientados pelo Estatuto da Criana e do Adolescente, passou a ser dever do Estado e o mesmo
executa esses servios atravs das instituies de acolhimento no modelo de casas lares, ou aldeias. No entanto,
pouco se fala sobre as consequncias dessas prticas e a forma como se promove sade e qualidade de vida, de forma
a contribuir de maneira integral para o desenvolvimento dessas crianas e adolescentes. Este trabalho foi
desenvolvido partir da experincia de alunos do quinto ano de psicologia, que realizam o estgio de Psicologia da
Sade na Comunidade. O objetivo discutir a importncia das relaes afetivas constitudas no convvio entre
educadoras sociais, equipe tcnica, estagirios de psicologia e crianas na casa lar e, como estas relaes podem
contribuir para a promoo de sade e desenvolvimento psicossocial das crianas acolhidas. Como recurso terico-
prtico foi utilizado o construcionismo social, propondo que as relaes so o lcus de construo do mundo.
Segundo esse paradigma ps-moderno o ser humano um constructo de suas relaes, sendo partir destas que
sentidos e significados so produzidos, assim, as formas de compreender o mundo so estabelecidos na ao
conjunta. Desta forma, entendemos que cada relao tem sua dinmica, favorecendo o acolhimento e os afetos
inerentes a relao, de forma colaborativa e democrtica, onde ambos os sujeitos contribuem para estabelecer a
negociao de seus sentidos e significados. Como metodologia, foram feitos encontros semanais com as crianas
entre oito e onze anos de idade na prpria casa lar onde residem, realizando intervenes grupais, visando construir,
a princpio, o vnculo entre os estagirios e as crianas. partir da construo do vnculo, trabalhamos com temticas
disparadoras aliados s habilidades de vida, as atividades foram coordenadas consensualmente pelas prprias
crianas, a partir das verdades, valores e sentidos atribudos por elas. O resultado demonstrou a importncia da
construo colaborativa e o quanto a postura de curiosidade e no-saber dos estagirios possibilitaram um processo
de dilogo entre todos. Foi fundamental alicerar as vozes e sentidos atribudos pelas crianas e o significado que essa
prtica em grupo tinha para elas. A forma dos estagirios se relacionar com as crianas possibilitou a ampliao de
novas formas de relacionamentos, sendo estes embasados na negociao e importncia de todas as verdades, assim,
naquele contexto especfico, as crianas se respeitavam, ouviam umas s outras e acordavam o tipo de atividade a ser
feita. Destacamos que no incio do grupo havia ausncia de uma postura colaborativa, o que contribua para a
perpetuao de antigas narrativas, j legitimadas, uma vez que as crianas se relacionavam com hostilidade e
violncia e, posteriormente, ao trazer essas aes ao contexto relacional do grupo de maneira dialgica, houve a
negociao de sentidos e novos significados foram atribudos a essas prticas. Conclumos ento, que relacionar-se
tambm passa pelo crivo do autoconhecimento, assim como a promoo de sade passa pelo crivo da
autopercepo, que possibilita a busca pela prpria qualidade de vida, uma vez que apenas reconhecendo
comportamentos, padres e significados, que j foram constitudos em outros momentos e relaes, que se pode
questionar e, partir da descristalizar esses posicionamentos e ampliar sentidos para novas possibilidades.
Compreendemos assim que o vnculo afetivo essencial para a construo de recursos de enfrentamento e conquista
de autonomia das crianas e adolescentes em contexto de acolhimento institucional.

22
GT 02 | A prxis que apreendem as determinaes histricas na dialtica da relao entre psiquismo e
sociedade: contribuies para a psicologia social

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A constituio das emoes para Vigotski e Rubinstein baseado no materialismo histrico-dialtico
Autores: Vitria Regina de Almeida Correia, UFMS; Alexandre Pito Giannoni, UFMS; Jssica Apacite Bonifcio, UFMSS
E-mail do(a) autor(a): carlotapsi@gmail.com
Resumo: O objetivo deste trabalho discutir, sob a perspectiva de classe, alguns aspectos da pesquisa sobre arte para
a psicologia, como tcnica social da emoo que possibilita a ampliao da conscincia. Compreendendo que a diviso
de classes se constitui pela contradio entre grupos que se opem pela posio que ocupam dentro do sistema de
produo econmica. Essa diferenciao medeia a constituio psquica dos indivduos, por meio dos limites e
possibilidades de apreenso da cultura pelos sujeitos de classes distintas. Para a teoria scio-histrica, o
desenvolvimento do psiquismo est relacionado s apropriaes feitas pelo sujeito por meio de sua atividade no
mundo. A condio inerentemente social dos indivduos da espcie humana permite que tenhamos a possibilidade de
nos apropriar das realizaes histricas do gnero humano, tudo que a humanidade produziu durante sua histria e
que foi acumulado como cultura por ter sido favorvel aos homens, apreenso esta que depende das condies scio-
histricas de produo da vida material. Assim podemos afirmar que o psiquismo dos seres humanos
contemporneos encontra sua gnese, processos e contedos oriundos do modo de produo capitalista, que tem
como base a contradio entre a produo capaz de suprir necessidades mais complexas da sociedade e a
impossibilidade de uma grande maioria ter acesso a essa produo. A arte uma atividade humana que perpassa
todos os estgios da hominizao durante a filognese da espcie, assumindo caractersticas dos perodos nos quais
foi produzida. Para o presente trabalho, consideramos a arte sob a perspectiva da psicologia scio-histrica, como
produto da atividade humana pela transformao da natureza, possui tcnica e linguagem especficas e objetiva
aspectos da realidade social, capaz de reorganizar o campo das emoes permitindo o desenvolvimento da
conscincia. De acordo com Vigotski, a arte capaz de proporcionar novas organizaes psquicas, possibilitando ao
homem a elevao da condio individual ao gnero humano universal. Isso se d porque a arte uma tcnica social
das emoes, permitindo snteses psicolgicas atravs da catarse. A arte carrega as caractersticas da classe na qual
ela produzida, composta pelos significados e viso de mundo de determinada classe de onde o artista se origina.
Essa qualidade possibilita que sentimentos sociais sejam encarnados nas obras de arte. Nas produes artsticas, os
homens objetivam aspectos psicolgicos complexos produzidos na sociedade. Assim possibilita uma duplicao do
real no psiquismo, permitindo aos indivduos entrarem em contato com emoes de uma forma que no esto
habituados em seus cotidianos. De acordo com Vigotski, a catarse provocada pela arte capaz de oportunizar nos
indivduos a elaborao de novos sentidos para suas vivncias, sentimentos e emoes cotidianas, assim o efeito da
arte no apenas momentneo, mas passa a fazer parte do psiquismo dos sujeitos, se objetivando na atividade.
Como uma linguagem especfica, a arte deve passar por um processo de apropriao mediado, atravs
principalmente, da possibilidade do contato de todos os indivduos de determinada cultura com essa ferramenta
social. Em uma sociedade dividida em classes, onde as condies materiais diferem sobremaneira entre indivduos de
classes distintas, os significados presentes nas obras de arte produzidas pela classe que detm o poder econmico e
poltico carregam elementos de sua prpria realidade, em forma de ideologia. Esses contedos ao serem apropriados
pela classe popular no encontram referncia na realidade cotidiana que essas pessoas vivem, no produzem sentidos
adequados para uma ampliao de conscincia, atuando como ideologia. Assim, para compreender a conscincia dos
indivduos em relao arte por uma perspectiva classista, devemos nos orientar pela arte produzida por essas
pessoas, arte essa que encarna as caractersticas scio-histricas inerentes s vivncias desses indivduos, na maioria
das vezes permeadas por injustias e falta de possibilidades. Dessa forma a arte se apresenta como potncia criativa,
possibilitando a ampliao da conscincia dos sujeitos para uma atividade transformadora. Um exemplo de arte
popular, ou arte de rua, o grafitte e o pixo que se caracterizam principalmente pela execuo das obras em muros e
espaos coletivos, presentes praticamente no mundo todo. Poderamos citar outras formas de expresso artstica
como o rap e o funk, este ltimo atualmente com proposta de ser criminalizado por lei. Assim, o objetivo do presente
t a alho, e o fo idade o o G upo de T a alho s p is ue ap ee de as dete i a es hist i as a
dial ti ada ela oe t epsi uis oeso iedade: o t i ui espa aapsi ologiaso ial dis uti as o se iase
implicaes da mediao de classe, em relao arte, nos processos da emoo para a constituio da conscincia
dos indivduos. Nosso aporte terico se encontra nos trabalhos de Vigotski, que trouxe em suas pesquisas a
importncia da arte para a humanizao dos indivduos e sua relao com a emoo, permitindo uma ampliao de
conscincia, e Silvia Lane, que discute a presena da ideologia como condio a ser observada na anlise do psiquismo
humano.
A Impotncia da Subjetividade: sobre o papel da desigualdade social na dialtica conscincia-inconsciente
Autores: Matheus Rodrigues de Oliveira, Faculdade UNIGRAN Capital; Ana Paula Benites Gama, Faculdade UNIGRAN
24
Capital; Edenir Padilha Dias, Faculdade UNIGRAN Capital; Felipe Correa Verardo, Faculdade UNIGRAN Capital; Jnio
Rodrigues Miranda Junior, Faculdade UNIGRAN Capital; Jeferson Renato Montreozol, Faculdade UNIGRAN Capital;
Joo Pedro Vilar Nowak de Lima, Faculdade UNIGRAN Capital; Luana de Moura Vareiro, Faculdade UNIGRAN Capital;
Riverson Junior Gomes Tavares, Faculdade UNIGRAN Capital; Rodrigo Batista Torraca, Faculdade UNIGRAN Capital
E-mail do(a) autor(a): : matheus_rodrigues_deoliveira@hotmail.com

Resumo: A proposta aqui apresentada versa sobre a impotncia da subjetividade na relao com a desigualdade
social, considerando para tanto o movimento dialtico entre conscincia-inconsciente. Para tanto, nos pautamos na
seguinte questo central: ser que a desigualdade social despotencializa a subjetividade em relao ao movimento
consciente e inconsciente do sujeito na compreenso e organizao da realidade? Isso porque no que tange a
realidade da sociedade brasileira, sabemos que est havendo grandes mudanas no contexto poltico e ideolgico.
Diante dessas transformaes, fica evidente o que Marx (2015) diz a respeito da diviso de classes, entre os
trabalhadores e donos de meios de produo. O referido pensador diz que o estado o principal rgo a regularizar e
sustentar estas diferenciaes de classes, com leis, decretos e propostas de emendas constitucionais, favorecendo
assim apenas uma parte dela. Atravs disto, notamos a desigualdade entre classes e a dominao de uma classe
minoritria sob outra. Outro ponto fundamental que o autor destaca o trabalho, pois o compreende como condio
de existncia dos homens, mediao esta entre o ser e a natureza, e, por conseguinte, suposio para a existncia
humana. a partir desta mediao que os homens desenvolvem historicamente as condies de produo e
reproduo social. Seguindo essa premissa, pode-se dizer que a sociedade est baseada na produo material, que
resultante de uma integrao entre atividade dos sujeitos. A partir da, podemos entender a subjetividade do sujeito,
atravs do materialismo histrico e dialtico que se fundamenta no marxismo. Nesse sentido, o homem torna-se ativo
em seu processo de transformao, uma vez que a viso histrica do fenmeno psicolgico no segue o
tradicionalismo de outras linhas tericas, na qual define a subjetividade como uma instncia que toma conta do
individuo em certos momentos sem chance de ter a possibilidade de controlar, e que o mesmo possui segredos que
nem mesmo a pessoa tem conscincia, ou seja, torna o sujeito passivo em suas emoes e ao que pensa. Assim,
tomar como base a psicologia scio-histrica permite compreendermos que Vigostki, em suas publicaes sobre a
reflexologia, apresenta criticas ao reducionismo e incentiva a produo de uma psicologia dialtica. Feito isso, comea
a ter uma nova concepo de sujeito, onde a sociedade vista como produo histrica, atravs da atividade do
homem, e as ideias como representaes da objetividade material. Compreender estes aspectos que envolvem tanto
o sujeito como o modo de organizao social permite integrarmos, pela dialeticidade, os processos psicolgicos suas
estruturas determinantes, isto , compreendendo o psiquismo e a subjetividade no como meras abstraes, mas
como processos organizados e desenvolvidos de acordo com a realidade em que se encontram. Entretanto,
consideramos ainda que tais elementos resguardam tanto os contedos conscincias quanto contedos inconsciente,
aspectos j elencados por Vigotski em seus trabalhos, e que a organizao desta relao depende, em grande medida,
do domnio que o sujeito tem da cultural na realidade social. Assim, se partimos do princpio de que nossa sociedade,
capitalista, se mantm somente pela diviso social, pela desigualdade entre os dois polos da relao, pensamos
tambm que determinados aspectos s se mantero (ou se tornaro) consciente se a estrutura social demandar.
Assim, a desigualdade social originria do prprio modelo capitalista de produo e existncia finda por resignificar
processos sociais, mantendo uma ruptura nos elementos da conscincia dos sujeitos, pois se estes tivesse conscincia
de suas potencialidades poderiam desorganizar o sistema e, consequentemente, ocasionar a virada qualitativa na
relao social. Ento, pensamos que a desigualdade funciona como um mecanismo no apenas social, mas tambm
psicolgico: mantm inconsciente determinados elementos para que, assim, possa despotencializar a subjetividade
humana. Como mtodo, a natureza da pesquisa foi qualitativa, bibliogrfica, pois foram feitas anlises de artigos
publicados e disponibilizados referentes ao tema. E nosso interesse por manter esta discusso no GT 2 do
ENABRAPSO (A prxis que apreendem as determinaes histricas na dialtica da relao entre psiquismo e
sociedade: contribuies para a psicologia social) se pauta justamente pelo fato de que este espao permitir
25
aprofundarmos algumas questes ainda em aberto, principalmente na dinmica entre conscincia-inconsciente a
partir da realidade objetiva.

26
Abuso psicolgico contra a mulher: dialtica consciente-inconsciente na condio social
Autores: Luana de Moura Vareiro, Faculdade UNIGRAN Capital; Ana Paula Benites Gama, Faculdade UNIGRAN Capital;
Edenir Padilha Dias, Faculdade UNIGRAN Capital; Felipe Correa Verardo, Faculdade UNIGRAN Capital; Jnio Rodrigues
Miranda Junior, Faculdade UNIGRAN Capital; Jeferson Renato Montreozol, Faculdade UNIGRAN Capital; Joo Pedro
Vilar Nowak de Lima, Faculdade UNIGRAN Capital; Riverson Junior Gomes Tavares, Faculdade UNIGRAN Capital;
Rodrigo Batista Torraca, Faculdade UNIGRAN Capital
E-mail do(a) autor(a): : luanavareiro@outlook.com.br

Resumo: A violncia contra a mulher um fenmeno muito antigo, produzido a partir de toda uma construo
histrica em que tem prevalecido o poder do homem. Desde a Grcia antiga, as mulheres eram tratadas como um ser
inferior, que serviam apenas como procriadoras, e eram colocadas no mesmo lugar que crianas e escravos. Na
religio no foi diferente, pois aqui ainda hoje se mantm a ideia de que a mulher tem que ser submissa ao homem. A
medicina tambm no deixou de ter sua participao, acreditando primariamente apenas na existncia do corpo
masculino e que, pelo corpo da mulher ser uma espcie de corpo no desenvolvido, era inferior. Assim, podemos
perceber que realmente existe historicamente toda uma cultura machista, e que apenas com a revoluo francesa a
mulher passou, pela primeira vez, a participar junto com os homens da vida social, acreditando que ali estaria o incio
de uma igualdade entre homens e mulheres. Entretanto, quando percebeu-se que isso no iria acontecer, as
mulheres que j tinha certo conhecimento passaram a protestar reivindicando seus direitos como ser humano,
indagando o porqu de no ter o mesmo direito que os homens. Com a chegada do sistema capitalista, algumas
mulheres passaram a trabalhar nas fbricas saindo assim da esfera privada que sempre foram submetidas pelos
homens, e passando a fazer parte da esfera pblica, o que acabou dando mais fora para suas indagaes sobre os
direitos iguais. Neste cenrio, o presente trabalho tem como objetivo principal buscar respostas atravs da psicologia
social para a questo do abuso psicolgico sofrido historicamente por pessoas do gnero feminino, onde estas no
tm sido capazes de compreenderem suas reais condies de existncia, fazendo com que esse abuso seja mantido na
organizao de elementos e processos inconscientes. Por isso, esta pesquisa resguarda os pressupostos da dialtica,
particularmente na relao consciente-inconsciente, visando compreender a questo da vivncia em um
relacionamento onde ocorre abuso psicolgico do homem sobre a mulher. Isso porque temos percebido que nestas
relaes, muito difcil que a pessoa abusada perceba o que est acontecendo, pois no temos a agresso fsica
enquanto elemento materializando da violncia. Este estudo utiliza os pressupostos da teoria psicolgica scio-
histrica para pensar sobre o desenvolvimento da conscincia da mulher abusada, e como alguns contedos no
chegam esfera da conscincia, isto , mantm-se inconscientes. E pensamos que tal fator ocorre devido condues
dadas na cultural machista, na forma como determinados elementos da realidade social so apropriados pelas
mulheres, mas tambm na intensidade que o tnus emocional toma na organizao da dialtica psquica da vtima do
abuso. Portanto, pensamos que nossas discusses se enquadram no que o GT 2 (A prxis que apreendem as
determinaes histricas na dialtica da relao entre psiquismo e sociedade: contribuies para a psicologia social)
tem proposto, pois temos nos dedicado a ampliar a capacidade explicativa das proposies de algumas teorias
psicolgicas que consideram a dialtica materialista e histrica, e a importncia de alguns processos psicolgicos
como pensamento e emoo. Esta pesquisa assume a organizao de uma pesquisa bibliogrfica, utilizando
produes pautadas na Psicologia Scio-Histrica no que concerne aos conceitos sobre violncia de gnero e violncia
contra a mulher para obter um entendimento de como se procedeu o abuso dentro dos relacionamentos ao longo da
histria, e tambm acerca da histria da violncia contra a mulher dentro de relao consciente e, ainda,
inconsciente.

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Apontamentos sobre sade mental no Brasil a partir das contribuies de Martn-Bar
Autores: Maral Pereira Machado, UFMS; Carlota Aparecida Coelho Philippsen, UFMS
E-mail do(a) autor(a): : marcalpm85@hotmail.com

Resumo: Pensar em sade mental a partir da teoria Psicolgia Scio-Histrica, principalmente da contribuio terica
e metodolgica de Ignacio Martn-Bar, nos remete imediatamente a analisar para a dimenso da relao entre
pessoas e grupos, considerando sua classe social, atividade e histria; e no para um estado individual interno, cujo
funcionamento est calcado nos seus prprios traos de personalidade ou caratersticas psicolgicas. Ou seja, este
movimento deve ser entendido de fora para dentro, e no o contrrio. Nesta perspectiva, a sade mental e os
transtornos mentais so a materializao, na pessoa ou no grupo, do carter humanizador ou alienante das relaes
sociais e histricas. A partir anlise psicossocial de Martn-Bar das consequncias da guerra civil salvadorenha na
dcada de 80 do sculo passado, este autor apresenta apontamentos epistemolgicos e categorias de anlise que
permitem avanar no entendimento da sade e doena mental e sua relao com o carter das relaes humanas. Ao
voltarmos nosso olhar cientfico orientado pela teoria psicolgica Scio-Histrica, cujos pressupostos esto
fundamentados no materialismo histrico-dialtico e, portanto, so capazes de compreender a concreticidade destas
relaes, para o nosso contexto poltico e econmico atual do Brasil, podemos verificar que as trs qualidades da
guerra apontadas pelo autor - a violncia, a polarizao e a mentira esto presentes, e algumas inclusive se
explicitando cada vez mais acentuadamente. A violncia sob a forma de criminalizao e represso de movimentos
sociais, a polarizao que causa a produo de fissuras nos marcos de convivncia e uma separao radical entre
eles e s ,ea e ti ai te io alp ese te odis u so ep oduzidopelos eiosde comunicao de massa, que
servem de verdadeiros instrumentos ideolgicos para se ocultar as verdadeiras razes dos problemas econmicos,
polticos e, tambm, de sade mental. Se analisarmos, poderemos identificar todas estas qualidades presentes e em
plena ascenso na nossa sociedade. Mas alm destas qualidades da guerra que Bar nos apresenta, tambm temos
nas principais coordenadas apontadas pelo autor para analisar as consequncias da guerra sobre a sade mental
relaes semelhanas trgicas. A mais importante categoria de anlise destas consequncias a classe social, pois so
os mais afetados nos somente pelos mecanismos de represso e impacto direto do conflito blico, mas tambm pelo
aumento do custo de vida e crescente desemprego. Com isso, fica evidente que a discusso feita por ele h cerca de
trinta anos encontra-se, infelizmente, atualizada ao nosso perodo histrico e poltico. Assim, neste trabalho
buscamos contribuir para a reflexo de nosso atual contexto social e histrico, marcado por um aprofundamento de
uma crise poltica decorrente de um golpe que colocou um governo que est empenhado em reprimir movimentos
sociais, retirar direitos da classe trabalhadora e assegurar privilgios da classe burguesa por meio da efetivao de
uma agenda conservadora e elitista. Tambm buscamos a elaborao de uma Psicologia Social crtica, que, segundo
Bar, deve ser um campo que busca ampliar a liberdade humana oferecendo explicaes sobre a dimenso ideolgica
da ao humana, ou seja, sobre a relao entre interesses sociais gerados em uma sociedade divida em classes. Com
isso, a psicologia no pode estar alheia s lutas sociais, deve rever seus conceitos que servem de instrumentos
reproduo do status quo, e o seu compromisso deve estar calcado na transformao da realidade.

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Arte sob uma perspectiva classista como ampliao da conscincia ou reproduo ideolgica
Autores: Carlota Aparecida Coelho Philippsen, UFMS; Maral Pereira Machado, UFMS
E-mail do(a) autor(a): : carlotapsi@gmail.com

Resumo: O objetivo deste trabalho discutir, sob a perspectiva de classe, alguns aspectos da pesquisa sobre arte para
a psicologia, como tcnica social da emoo que possibilita a ampliao da conscincia. Compreendendo que a diviso
de classes se constitui pela contradio entre grupos que se opem pela posio que ocupam dentro do sistema de
produo econmica. Essa diferenciao medeia a constituio psquica dos indivduos, por meio dos limites e
possibilidades de apreenso da cultura pelos sujeitos de classes distintas. Para a teoria scio-histrica, o
desenvolvimento do psiquismo est relacionado s apropriaes feitas pelo sujeito por meio de sua atividade no
mundo. A condio inerentemente social dos indivduos da espcie humana permite que tenhamos a possibilidade de
nos apropriar das realizaes histricas do gnero humano, tudo que a humanidade produziu durante sua histria e
que foi acumulado como cultura por ter sido favorvel aos homens, apreenso esta que depende das condies scio-
histricas de produo da vida material. Assim podemos afirmar que o psiquismo dos seres humanos
contemporneos encontra sua gnese, processos e contedos oriundos do modo de produo capitalista, que tem
como base a contradio entre a produo capaz de suprir necessidades mais complexas da sociedade e a
impossibilidade de uma grande maioria ter acesso a essa produo. A arte uma atividade humana que perpassa
todos os estgios da hominizao durante a filognese da espcie, assumindo caractersticas dos perodos nos quais
foi produzida. Para o presente trabalho, consideramos a arte sob a perspectiva da psicologia scio-histrica, como
produto da atividade humana pela transformao da natureza, possui tcnica e linguagem especficas e objetiva
aspectos da realidade social, capaz de reorganizar o campo das emoes permitindo o desenvolvimento da
conscincia. De acordo com Vigotski, a arte capaz de proporcionar novas organizaes psquicas, possibilitando ao
homem a elevao da condio individual ao gnero humano universal. Isso se d porque a arte uma tcnica social
das emoes, permitindo snteses psicolgicas atravs da catarse. A arte carrega as caractersticas da classe na qual
ela produzida, composta pelos significados e viso de mundo de determinada classe de onde o artista se origina.
Essa qualidade possibilita que sentimentos sociais sejam encarnados nas obras de arte. Nas produes artsticas, os
homens objetivam aspectos psicolgicos complexos produzidos na sociedade. Assim possibilita uma duplicao do
real no psiquismo, permitindo aos indivduos entrarem em contato com emoes de uma forma que no esto
habituados em seus cotidianos. De acordo com Vigotski, a catarse provocada pela arte capaz de oportunizar nos
indivduos a elaborao de novos sentidos para suas vivncias, sentimentos e emoes cotidianas, assim o efeito da
arte no apenas momentneo, mas passa a fazer parte do psiquismo dos sujeitos, se objetivando na atividade.
Como uma linguagem especfica, a arte deve passar por um processo de apropriao mediado, atravs
principalmente, da possibilidade do contato de todos os indivduos de determinada cultura com essa ferramenta
social. Em uma sociedade dividida em classes, onde as condies materiais diferem sobremaneira entre indivduos de
classes distintas, os significados presentes nas obras de arte produzidas pela classe que detm o poder econmico e
poltico carregam elementos de sua prpria realidade, em forma de ideologia. Esses contedos ao serem apropriados
pela classe popular no encontram referncia na realidade cotidiana que essas pessoas vivem, no produzem sentidos
adequados para uma ampliao de conscincia, atuando como ideologia. Assim, para compreender a conscincia dos
indivduos em relao arte por uma perspectiva classista, devemos nos orientar pela arte produzida por essas
pessoas, arte essa que encarna as caractersticas scio-histricas inerentes s vivncias desses indivduos, na maioria
das vezes permeadas por injustias e falta de possibilidades. Dessa forma a arte se apresenta como potncia criativa,
possibilitando a ampliao da conscincia dos sujeitos para uma atividade transformadora. Um exemplo de arte
popular, ou arte de rua, o grafitte e o pixo que se caracterizam principalmente pela execuo das obras em muros e
espaos coletivos, presentes praticamente no mundo todo. Poderamos citar outras formas de expresso artstica
como o rap e o funk, este ltimo atualmente com proposta de ser criminalizado por lei. Assim, o objetivo do presente
trabalho, em conformidade com o G upo de T a alho s p is ue ap ee de as dete i a es hist i as a
29
dial ti ada ela oe t epsi uis oeso iedade: o t i ui espa aapsi ologiaso ial dis uti as o se iase
implicaes da mediao de classe, em relao arte, nos processos da emoo para a constituio da conscincia
dos indivduos. Nosso aporte terico se encontra nos trabalhos de Vigotski, que trouxe em suas pesquisas a
importncia da arte para a humanizao dos indivduos e sua relao com a emoo, permitindo uma ampliao de
conscincia, e Silvia Lane, que discute a presena da ideologia como condio a ser observada na anlise do psiquismo
humano.

30
Titulo: Educao e mediao: apontamentos tericos e metodolgicos para o debate sobre constituio de
conscincia
Autores: Sandy Lira Ximenes Lima, PUC-SP; Ceclia Pescatore Alves, PUC-SP
E-mail do(a) autor(a) : sandyx3030@gmail.com

Resumo: Esta reflexo prope-se, a partir da atual reorganizao do Capitalismo, do papel mediador da escola pblica
contempornea e da concepo hegemnica de cultura que permeia as relaes vividas cotidianamente nas
instituies escolares, discutir a constituio identitria individual. As recentes transformaes sociais decorrentes da
globalizao e das polticas neoliberais atingiram o cenrio poltico brasileiro educacional, seus projetos de educao
e o modo como a instituio escolar lida com suas aes educacionais. Assim, entende-se que, hoje, todo estudo que
investigue o escopo das mudanas que afetam a escola deve reconhecer os nexos reais e conceituais que imbricam a
realidade escolar com a concretude da vida social, na forma de novos condicionamentos sociais. Sustentado pelo
conceito de identidade, desenvolvido por Ciampa e pelo de mediao sistematizado por Raymond Williams, o
presente estudo tem como objetivo caracterizar um quadro terico sobre a constituio de conscincias.
Especialmente sob a base epistemolgica do materialismo histrico e dialtico, pretende-se contribuir com o debate
p oposto pelo GT p is ue ap eendem as determinaes histricas na dialtica da relao entre psiquismo e
sociedade: o t i ui es pa a a psi ologia so ial . Nesta pe spe ti a p ete de-se adensar a reflexo sobre a
importncia da mediao dos processos de pensamento e da emoo na constituio das instncias conscientes e
inconscientes, a partir do complexo tema das polticas educacionais em sociedades em desenvolvimento. Paradoxos
produzidos nas relaes efetivadas no interior da escola: fracasso versus sucesso, cultura comum versus cultura de
massa e a questo da hegemonia ganham sentido, como argumento terico, para a compreenso da constituio da
identidade com a qual o presente estudo est preocupado. Neste contexto, discutem-se alguns resultados de
pesquisa realizada com alunos do ensino fundamental de uma escola pblica estadual da cidade de So Paulo. A
investigao fundamentou-se em narrativas de quatro alunos sobre suas histrias de vida e projeto de futuro. A
anlise das narrativas obedeceu ao critrio dialtico, tendo como partida as manifestaes de desejos, emoes,
experincias e identificaes contidas na representao do eu. Alm das interligaes entre as diferentes
manifestaes buscou-se identificar as condies sociais e historicamente engendradas que so reunidas em torno do
indivduo que revelam aspectos da realidade vivida no interior das escolas pblicas. Ao analisar as narrativas expostas
pelos alunos foi possvel apreender a funo de mediao que a escola faz na constituio de identidade, uma vez que
por meio das narrativas se deu a apreenso da escola como local que marcou de distintas maneiras as histrias de
vida aqui apresentadas, de forma que ora se fez colonizadora e ora se fez
emancipatria. O carter meritocrtico est presente nos depoimentos de suas conquistas atuais e futuras
reproduzindo, assim, a lgica capitalista vigente em nossa sociedade. De modo que, a escola muitas vezes ao
desenvolver projetos pedaggicos que, seguem s demandas do mercado de trabalho acaba por passar tarefas que se
tornam sem significado para os alunos, e no possibilitam a transformao da realidade scio-histrica, no os
fazendo se sentir sujeitos ativos capazes de transformar sua realidade e histria. O papel da escola como mediadora
da sociedade e como espao que propicia relacionamentos interpessoais, entre os alunos, pode contribuir no
processo de aquisio de uma identidade que no consegue pensar sobre os diferentes papis impostos na sociedade
e abstrair tal pensamento para alm das normas e regras sociais. Contudo, as narrativas tambm identificam que, os
questionamentos levantados pelo grupo de amigos, no convvio na escola, possibilitam o jovem comear a pensar
criticamente sobre a escola e outras relaes de sua vida. Desta maneira, entende-se que o relacionamento com
outros alunos da escola pode contribuir para o processo de emancipao do aluno, ou seja, a capacidade de pensar
criticamente sobre o nosso tempo scio-histrico, a fim de ter conscincia das desigualdades e contradies
presentes em nossa sociedade, assim como sua urgncia de superao. Ao se pensar o modo como o poder pblico
tem tratado a educao brasileira ao longo da histria, possvel afirmar por meio de pesquisas relativas s polticas
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de identidade, que se manifestam no contexto escolar, que o projeto educao tem sustentado a instituio escolar
como mediadora de uma poltica de identidade que prioriza a colonizao em detrimento da emancipao. As
polticas educacionais criam projetos de ensino que no incentivam aes transformadoras, mas sim, so pautadas na
lgica do consumo e no no questionamento da realidade scio-histrica brasileira.

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Titulo: Identidade masculina na contemporaneidade: novas snteses dialticas
Autores: Joo Pedro Vilar Nowak de Lima, Faculdade UNIGRAN Capital; Ana Paula Benites Gama, Faculdade UNIGRAN
Capital; Edenir Padilha Dias, Faculdade UNIGRAN Capital; Felipe Correa Verardo, Faculdade UNIGRAN Capital; Jnio
Rodrigues Miranda Junior, Faculdade UNIGRAN Capital; Jeferson Renato Montreozol, Faculdade UNIGRAN Capital;
Luana de Moura Vareiro, Faculdade UNIGRAN Capital; Riverson Junior Gomes Tavares, Faculdade UNIGRAN Capital;
Rodrigo Batista Torraca, Faculdade UNIGRAN Capital
E-mail do(a) autor(a): : pedro_nowak@hotmail.com

Resumo: O presente trabalho discorrer sobre a identidade sexual masculina na contemporaneidade e seus
movimentos dialticos. Para tanto, utilizamos a perspectiva scio histrica, onde o indivduo produto e produtor de
sua histria, uma vez que o conhecimento produzido ao longo da histria lhe fornece recursos que funcionam como
mediadores das aes humanas. Logo, embasamo-nos em teorias que expressam a dialtica materialista e histrica
como critrio de verdade da cincia psicolgica. Nosso mtodo de trabalho constituiu-se em pesquisas de artigos e
livros que tinham como tema a sexualidade, assim como a masculinidade, para, deste modo, chegarmos ao objetivo
de compreender os movimentos que o personagem masculino desempenha. Ao utilizarmos a psicologia scio-
histrica como base desta interpretao, carregamos a criticidade em nossa base epistemolgica, ou seja:
entendemos o ser masculino dotado da criticidade e das ferramentas que alteram sua realidade social e, portanto,
no nos incumbimos de enquadr-lo. Assim, discusses semiticas so feitas no decorrer do trabalho, uma vez que
utilizamos o conceito de conscincia em Vigotsky, entendendo-a como um sistema flexvel, que funciona como
processo e produto: no estanque, e se relaciona ao desenvolvimento da conduta voluntria. Por consequncia,
entendemos o indivduo inserido em um alicerce social que o constri, enquanto ainda detm criticidade sobre sua
base: a objetividade e subjetividade so consideradas em um dialeticismo. Portanto, a linguagem e o discurso
masculino, que esto imbricados na questo da identidade sexual, implicam em comportamentos e traos que
configuram o indivduo a nvel psicolgico, o que torna necessria a anlise das bases que regem a cultura masculina,
a fim de compreender o sujeito em sua totalidade. Ento, focamo-nos no arranjo masculino pareado com as
dinmicas apresentadas na objetividade enquanto constituintes da sexualidade humana, assim como dentro do
prprio gnero masculino e nas formas que este ser apropriado pelo sujeito. Trata-se de uma anlise em que polos
aparentemente opostos so apresentados e relacionados a fim de obter-se uma sntese dialtica, considerando assim
o constante devir humano. Isto , a masculinidade, enquanto representao subjetiva, resguarda tambm a esfera
social objetiva enquanto polo dialtico de contradio. Tambm versarmos sobre as relaes sociais que o
personagem est inserido, discorrendo sobre sexo, gnero e sexualidade, pois estes funcionam como base para o
funcionamento psquico do sujeito. Entretanto, tais assuntos implicam em outra trama dialtica que engloba a
produo subjetiva: o masculino e o feminino. Dentro deste trabalho, consideramos o feminino e o masculino de
maneira correlacionada, sendo que os instrumentos e mecanismos utilizados na constituio humana so inerentes
aos dois conceitos. Uma vez que conceituamos o masculino e o feminino sendo inerente aos humanos, portanto,
correlacionados, pautamos os movimentos feministas e sua relao com a identidade sexual masculina. A organizao
feminista, de maneira geral, prega a igualdade poltica entre os gneros e isto afeta a constituio do sujeito
masculino. Tambm nos atentamos ao processo de tomada de conscincia contempornea do sujeito masculino,
observando perspectivas que podem se seguir a partir da relao dialtica para com os movimentos feministas, assim
como o (novo) posicionamento que lhe colocado pela estrutura social. A partir deste dinamismo surgem novas
formas de manifestar a masculinidade e, por vezes, apresentam-se contradies dentro dos papis que devem ser
desempenhados, o que infere em uma no coincidncia do sujeito consigo mesmo. Entretanto, discorremos tambm
sobre (novos) ajustamentos que surgem sucintamente nos discursos masculinos. O presente trabalho se relaciona ao
GT inscrito, pois abarca os discursos ideolgicos da identidade masculina que, por vezes, tem o objetivo de find-lo
em um polo da dialtica, produzindo um sujeito cindido em sua base social. Logo, abordamos as consequncias dessa
condio ao personagem masculino, assim como os discursos que tentam retir-lo deste posicionamento. Ainda nos
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relacionamos, pois englobamos em nossa discusso a relao que o homem contemporneo faz com os meios de
produo. Observamos tambm um novo nicho de mercado ao analisarmos o sujeito masculino inserido na
objetividade, onde este deve ser mais vaidoso e, portanto, consumir mais produtos relacionados esttica e seus
derivados. Portanto, o personagem est sujeito s leis do mercado, das quais ditam comportamentos e pensamentos
e, logo, criam condies de produo para suprir necessidades do indivduo masculino. Ento, nosso escrito no tem a
finalidade de limitar ou patologizar condies do personagem masculino, pelo contrrio: entendemos as mudanas,
que so cunhadas no contexto geogrfico, histrico, poltico e educacional, como fonte de anlise e compreenso de
(novos) processos de identificao.

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O Inconsciente social e histrico - Porque cultural
Autores: Inara Barbosa Leao, UFMS; Jeferson Renato Montreozol, Faculdade UNIGRAN Capital; Lvia Gomes dos
Santos, UFG
E-mail do(a) autor(a): inarableao@hotmail.com

Resumo: Neste XIX Encontro da ABRAPOS nos propomos a dar continuidade aos dilogos iniciados na edio anterior
deste evento, quando o GT discutiu sobre as implicaes da configurao das bases infra e superestrutural da
sociedade promovida pela atual reorganizao do Capitalismo para as conscincias individuais. Orientados pelo
pensamento de Vigotsky e outros psiclogos soviticos, queremos enfatizar as causas sociais e histricas da formao
do inconsciente individual e a sua minimizao pela apreenso da cultura de seu grupo social. Sabemos que estes
movimentos inerentes ao psiquismo decorrem das exigncias de construes e alteraes no psiquismo, suas
funes, processos, sistemas e na relao dialtica entre os conjuntos das funes psicolgicas e de seus motivos
tanto conscientes como inconscientes. Para tanto, vimos nos dedicando a ampliar a capacidade explicativa das
proposies de algumas Teorias Psicolgicas que consideram a dialtica materialista e histrica como um critrio de
verdade para a cincia psicolgica, tal como se expressam nas teorias de Vigotsky, Leontiev, Luria, Lane, Martn-Bar e
outros. Especificamente sob esta base epistemolgica, aprofundaremos sobre a importncia da mediao dos
processos de pensamento e da emoo na constituio das instncias conscientes e inconscientes. Na perspectiva de
utilizarmos os desenvolvimentos das teorias psicolgicas materialista histricas e dialticas para a aes psicossociais
que visam a superao de conscincias pouco desenvolvidas, a manuteno e ampliao de contedos inconscientes
a partir da realidade histrica e cultural. Em nossas pesquisas vimos entendendo o pensamento e a emoo, nas suas
manifestaes conscientes e inconscientes, como processos ligado essencialmente atividade e situao dos
homens, e como modo de estruturao pelo qual se oculta ou se falsifica a ligao entre o modo como aparece ao
homem na sua conscincia os processos e seus produtos, representados como indiferentes, independentes ou
superiores aos homens, seus criadores. Destacamos este aspecto porque, imediatamente, faz sobressair o fato de
todos os homens demonstrarem no entender algum ou vrios aspectos dos seus contextos social e particular,
findando em um processo que para orientarem as suas atividades acatam um discurso ideolgico articulado para
remeterem aos individuos, s suas caractersticas pessoais as causas de tais dificuldades. Sero as consequncias
destas condies que os integrantes deste GT devem abordar e que gostaramos de aprofundar com outros que se
dedicam as teorias psicolgicas no tradicionais. Entretanto, queremos ressaltar o fato desta base epistemolgica
sustentar uma prxis que faz com que as anlises e suas concluses sofram alteraes constantes devidas s
tentativas de irmos aprofundando os achados psicolgicos e darmos continuidade ao desenvolvimento da
metodologia que temos utilizados. Portanto, queremos destacar, brevemente que nossos trabalhos esto sustentados
por alguns pressupostos dentre os quais sobressaem: (a) O entendimento que a histria do psiquismo humano e dos
conjuntos de funes e processos como atividade, identidade e emoo que constituem as instancias conscientes e
inconscientes, est relacionada ao modelo de desenvolvimento do modo de produo capitalista, que surge na
Europa em meados do sculo XVIII. Desde ento a psicologia dos sujeitos surge como resultado da contradio do
modo de produo capitalista, que ao mesmo tempo em que cria condies de produo para suprir as necessidades
mais complexas dos seres humanos, inventa os modos que impossibilitam que todos sejam atendidos e que
entendam tal dialeticidade, gerando assim o movimento dialtico entre conscincia e inconsciente; (b) a concordncia
com a explicao que a separao dos meios de produo da fora de trabalho humana, resultante das relaes
sociais no capitalismo, fez com que esta fora se transformasse em mais uma mercadoria e, portanto, sujeita s leis
do mercado. Deste modo, as determinaes impostas pelos meios de produo aumentam seu poder, o que
possibilita que estes exeram maior controle tanto sobre os processos psicolgicos e suas formas de constituio pela
interveno das instituies sociais; (c) as anlises que a atividade o processo eficiente na superao dos
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antagonismos da vida social e do desenvolvimento do psiquismo humano. Portanto, reconhecemos que as mudanas
constantes de aes que medeiam as relaes entre a sociedade e o homem tm sua origem no trabalho, mas
concretizadas em instrumentos como as mdias sociais, sendo este a condio fundamental de toda vida humana e (d)
que a vida em sociedade est baseada em sua produo material, que resultante do trabalho dos homens que a
integram. Atravs do trabalho o homem pode alterar a estrutura dos grupos que por sua vez podem alterar a
superestrutura do mesmo. Assim, pretendemos manter a lgica de tomarmos a Psicologia Social como um aspecto da
histria social dos homens, que sempre a histria dos seus desenvolvimentos individuais, mesmo quando no tem
conscincia disso. Da que interessar a este GT todos os trabalhos que, necessariamente, tomarem as relaes
materiais como a base de todas as relaes humanas, mas tambm como as formas necessrias nas quais se realizam
as vontades materiais e individuais. As mudanas no plano das ideias acompanham as de ordem material. Por tais
determinaes, tomamos como o ponto principal que inclui a proposta do nosso GT no eixo: Psicologia Social:
questes tericas e metodolgicas na pesquisa, produo de conhecimento e/ou intervenes, a ser explorado nesse
Encontro o reconhecimento da poltica como inerente ao pensamento que busca analisar as relaes entre os seus
integrantes como mutuas determinaes destes e a sociedade. Na especificidade da sociedade capitalista, pensamos
que a Psicologia Social deve contempl-la tal como apresentada por Marx e Engels na sua teoria do Estado. Nesta,
indicam que por ser a sociedade dividida em classes antagnicas as instituies polticas tm como funo primeira
garantir classe dominante a manuteno do seu domnio. Mas, dada estrutura social de classes antagnicas, esse
domnio s ser mantido pelo controle eficaz por coero da fora e das conscincias. O estudo de desafios ticos e
polticos devem ser compreendidos a luz de como o movimento contrrio das classes as posiciona em seu conflito, o
que tem uma dimenso histrica prpria na psicologia social da Amrica latina e dos pressupostos que
fundamentaram a fundao da ABRAPSO. Na qual a validade epistmica do conhecimento passa a ser a partir da no
neutralidade do conhecimento, e da clareza dos pressupostos da concepo de homem e de indivduo que possibilite
a busca para a emancipao. Assim, objetivou-se construir um conhecimento que possa ser crtico de todos os
modelos tericos reducionistas e desvinculado das questes sociais em que esto imersos. S assim, tomando lado
nesta confrontao, que a psicologia consegue colocar a questo de como a sua atuao pode construir
possibilidades de superao desta condio. Outro ponto que podemos ressaltar que, embora seja uma discusso
antiga, muitos no consideram que o papel da psicologia, enquanto cincia, no a exclusiva produo de
conhecimento terico. No h coerncia na separao entre cincia e realidade, uma vez que no entendemos o
homem fora de seu contexto histrico e cultural. Portanto, discutiremos o compromisso da psicologia e seus
conhecimentos na transformao da realidade do pas. E, como o eixo Psicologia Social: questes tericas e
metodolgicas na pesquisa, produo de conhecimento e/ou intervenes, se concretizar nas reunies de trabalhos
que discutam as diferentes perspectivas histricas e tericas da Psicologia Social, pressupostos epistemolgicos e
metodolgicos, pretendemos contribuir com as pesquisas que analisam epistmica e metodologicamente as teorias
psicologia social que se baseiam no materialismo histrico dialtico. Isso porque sabemos que a histria se mostra
como fundamento epistmico e condio essencial para o conhecimento da realidade, assim como mostra os limites e
as possibilidades para a sua transformao. Tambm nos orientou para este Eixo temtico o fato de a psicologia social
que se constituiu, a partir da ABRAPSO visa o dilogo com outras reas do saber que contribuem para a crtica social e
a desnaturalizao das desigualdades sociais. Prope-se discutir aqui o tema proposto a partir do carter epistmico-
tico e tico poltico - que sustentou a fundao da ABRAPSO ao propor um compromisso com a realidade social, na
busca do saber que orienta aes psicolgicas. Destaca-se essa questo porque o compromisso social da psicologia
tem sido assunto recorrente na maioria das instncias que a produzem e a representam inclusive nos encontros da
ABRAPSO. Por mantermos uma rede de estudo e pesquisa integrada por outros psiclogos alm dos que se
apresentam como autores da presente proposta, apresentamos outros coautores como proponentes que se
responsabilizam pela produo e discusso do apresentado para este Encontro Nacional e se mantm, efetivamente,
vinculados ABRAPSO.

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O problema do inconsciente na psicologia sovitica: uma anlise a partir do marxismo
Autores: Alexandre Pito Giannoni, UFMS; Inara Barbosa Leao, UFMS
E-mail do(a) autor(a) : apgiannoni@hotmail.com

Resumo: O inconsciente na psicologia encontra-se explicado aparentemente na teoria freudiana e, tambm em

outras doutrinas que seguem a teoria psicanaltica. Contudo, no apenas Freud e os psicanalistas estudaram e
descreveram o inconsciente como manifestao do psiquismo humano. A psicologia sovitica, que se desenvolveu
aps a Revoluo de Outubro de 1917, tambm se dedicou a explicar esse fenmeno. Portanto, esse trabalho surge a
partir de uma pesquisa bibliogrfica, com o objetivo de apresentar o entendimento e as explicaes do inconsciente
que a teoria sovitica da psicologia desenvolveu ao longo do sculo XX. Para cumprir nosso objetivo trabalharemos
com seis autores distintos dessa teoria: A. V. Petrovski, F. V. Bassin, S. L. Rubinstein, I. M. Rozet, Y. A. Ponomarev e L. I.
Bozhvich. A escolha por estes autores se deu pela facilidade dos materiais encontrados e, tambm para que no
decorrer desse trabalho demonstremos por meio de uma comparao com o psiclogo sovitico L. S. Vigotski, como
as explicaes acerca desse fenmeno encontram-se mais prximas, objetivas e explicativas do que na psicanlise.
de conhecimento de historiadores ou profissionais da psicologia a importncia terica e prtica da teoria psicolgica
de Vigotski, destacando sempre a importncia da prxis para o desenvolvimento da psicologia e para as explicaes
elaboradas por essa cincia. Neste sentido, consideramos importante a insero desta pesquisa no grupo de trabalho:
A prxis que apreendem as determinaes histricas na dialtica da relao entre psiquismo e sociedade:
contribuies para a psicologia social. Todavia, partimos aqui da lgica de que a psicologia sovitica no se limitou
apenas a Vigotski. Existiram uma gama imensa de homens e mulheres que desenvolveram a cincia psicolgica no
regime sovitico, tendo como principal objetivo: desenvolver o novo homem e a nova mulher socialista. Vigotski,
portanto, mantido nesse trabalho como modelo de anlise e comparao com os demais tericos que
desenvolveram explicaes sobre a relao entre conscincia e inconsciente. No decorrer de nosso estudo terico,
descobrimos que o inconsciente se caracteriza nesta teoria psicolgica como oposio a conscincia, diga-se de
passagem, apenas em Petrovski, que o inconsciente no apareceu como oposio, mas, como uma particularidade do
psiquismo humano que possui seu desenvolvimento tambm no meio social, assim como, os fenmenos que se
encontram conscientes. Descobrimos tambm grandes semelhanas entre as explicaes de Rubinstein e Vigotski,
no apenas nas descries do problema do inconsciente, mas tambm, da conscincia. Tanto para Rubinstein, como
para Vigotski, o inconsciente no se caracteriza por aquilo que no foi vivenciado pelo sujeito, mas, justamente o
contrrio. aquilo que foi vivenciado, entretanto, no foi ainda correlacionado com um objeto ou acontecimento do
mundo objetivo, neste sentido, a atividade do sujeito encontra-se ainda com aes que tambm so inconscientes.
Todavia, as semelhanas no esto apenas nas explicaes acerca do inconsciente, mas tambm da conscincia.
Tanto Vigotski como Rubinstein, elegem a vivncia/experincia perijivanie como unidade de anlise da
conscincia. Neste sentido, a vivncia/experincia, so unidade de anlise da conscincia, mas tambm atuam em seu
desenvolvimento. Devemos lembrar de que nessa teoria no a conscincia que determina a vida, mas sim, o
contrrio. Tambm encontramos neste resgate terico das explicaes sobre o inconsciente na psicologia sovitica,
que muitos foram os pesquisadores que dirigiram crticas as concepes psicanalticas e freudianas do entendimento
desse fenmeno. Desde Bozhvich, Rozet, Bassin e, o que avaliamos como mais importante em suas crticas, Uznadze.
Sobre sua teoria, podemos destacar que foi o primeiro terico sovitico na psicologia a dirigir suas crticas as
explicaes acerca do inconsciente freudiano. Para isso Uznadze, realiza vrias sries experimentais demonstrando
objetivamente o desenvolvimento do inconsciente e a relao com a atividade do sujeito, criando assim o que
chamou de psicologia da atitude. Contudo, o que apenas possumos sobre Uznadze, so trabalhos de comentadores,
continuadores ou crticos de suas pesquisas na Unio Sovitica. Portanto, encerramos esse trabalho, demonstrando e
levantando a necessidade, ainda, de se estudar o inconsciente em outros tericos da psicologia sovitica. Por fim, vale
ainda escrever que devemos nos atentar ao acumulo de materiais ao longo da histria em diversas reas como a

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filosofia, a economia poltica e a literatura, concluindo que este ltimo campo do saber humano nos fornece dados e
fatos de grande riqueza nas exemplificaes da oposio entre conscincia e inconsciente.

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Psicologia e o Trabalhador em situao de Desemprego: em busca de aes possveis
Autores: Veridianna Oliveira de Queiroz, UFMS; Lvia Gomes dos Santos, UFG
E-mail do(a) autor(a): : veridianna.queiroz@gmail.com

Resumo: O presente trabalho buscou identificar as possibilidades de atuao com trabalhadores desempregados, com
base na Psicologia Scio Histrica. Objetivamos participao no GT A prxis que apreendem as determinaes
histricas na dialtica da relao entre o psiquismo e a sociedade: contribuies para a psicologia social, haja vista
que, este trabalho fundamentado a partir dos pressupostos do materialismo histrico e dialtico, assim compreende
o sujeito em sua totalidade a partir da materialidade histrica em constante transformao. Compreendemos que
atravs do trabalho o homem transforma a natureza e neste processo modifica a si mesmo; nessa direo, ele est
ontologicamente ligado ao processo de constituio humana. J o emprego uma forma especfica de trabalho, que
sustenta a organizao da produo no sistema capitalista e que se caracteriza fundamentalmente pela venda da
fora de trabalho, ou seja, resultante da transformao da fora de trabalho em mercadoria como outra qualquer,
que passa a ser vendida em troca de um salrio. O desemprego parte da estrutura mantenedora do sistema
capitalista, inerente ao processo de acumulao de capital, uma vez que mantm o trabalhador vinculado a empregos
precrios, constantemente ameaado de perder seu posto caso haja contravenes; mantm um exrcito de reserva
de fora de trabalho (de desempregados), que nesta condio de dificuldades materiais e psquicas extremas se
colocam a disposio a assumir qualquer tipo de emprego e passa a regular salrios para baixo, diante da acirrada
competio por emprego. Considerando que a realizao do trabalho est engendrada na construo da subjetividade
do ser humano e na orientao de sua existncia, diante da ausncia de trabalho fica declarado o estado de
sofrimento para o trabalhador na condio de desemprego. O sujeito na ausncia de realizao do trabalho atravs
do emprego perde seu papel social, e reconhecimento dos sujeitos que compe suas relaes sociais como a famlia e
amigos, e tambm passa a no reconhecer a si prprio como integrante da sociedade que compe. Portanto, para o
sujeito desempregado, seus processos de significaes do mundo passam a se organizar de outra forma. Partindo do
pressuposto de que a conscincia objetivada na atividade social, a impossibilidade da realizao desta altera a sua
subjetividade. So modificados os vnculos interpessoais, a organizao de suas emoes bem como sua percepo da
realidade. Baseados nisto, nos propusemos a compreender as possibilidades de atuao do psiclogo frente a esse
trabalhador. Em um levantamento bibliogrfico constatamos que, nas raras vezes que a Psicologia olha para o
trabalhador desempregado predominante a tendncia evidenciar um sofrimento que seria inerente a essa situao
e, sob essa perspectiva, a nica atuao possvel seria de forma individual, para lidar com algumas das consequncias
subjetivas da situao de desemprego. Nesta direo, lembramos que a Psicologia se constitui enquanto cincia e
profisso por vezes corroborando com a manuteno do sistema capitalista, passando a obter reconhecimento social
utilizando de suas tcnicas para justificar a responsabilizao do indivduo por estar fora do mercado de trabalho, e
assim se mantm em diversos espaos; nesta perspectiva, ela sequer olha para o desemprego salvo via sofrimento,
responsabilizao ou, no mximo, nos processos de seleo para empregos. Para compreender como essa situao se
evidencia na realidade, buscamos compreender a atuao realizada pelos profissionais da rea da Psicologia na
Fundao de Trabalho (FUNTRAB) em Campo Grande/MS, e as implicaes dos mesmos frente a trabalhadores (as)
em situao de desemprego e constatamos que mesmo nesse espao o desemprego no tomado como uma
questo central na verdade a busca pelo emprego que os caracteriza e, mais importante que isso, no existe
uma clareza das possibilidades de atuao do psiclogo com esses trabalhadores. Conclumos o trabalho, reiterando
que se faz necessrio contrapor a naturalizao dos fatos histricos, e entender a materialidade concreta em que
estamos inseridos para uma atuao comprometida com os trabalhadores que promovam a reorganizao de
significados e sentidos, e o fortalecimento da estrutura psquica para a ao dos sujeitos na realidade. Atuar por meio
de tcnicas no tradicionais, que estejam vinculadas a realidade social dos sujeitos, e permitam mediaes grupais
como nos aponta Igncio Martin-Bar para construo de possibilidades de superao de sua condio. Atravs de
discusses vivenciados no Grupo de Estudos e Pesquisas Sobre Aspectos Psicossociais da Educao e do Trabalho
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UFMS, relacionamos os resultando tambm ao Inconsciente Scio Histrico, em condio dialtica a conscincia se
apresenta na ausncia de significado e sentido, impossibilitando o sujeito a ao consciente, entretanto este aspecto
dever ser explorado em futuros trabalhos.

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Titulo: Psicopata: o lcus da cultura e sociedade
Autores: Riverson Junior Gomes Tavares, Faculdade UNIGRAN Capital; Ana Paula Benites Gama, Faculdade UNIGRAN
Capital; Jeferson Renato Montreozol, Faculdade UNIGRAN Capital; Luana de Moura Vareiro, Faculdade UNIGRAN
Capital
E-mail do(a) autor(a): : gibiverson@hotmail.com

Resumo: Este estudo apresenta uma anlise sobre a psicopatia a partir da psicologia social, em especfico da teoria
psicolgica scio-histrica. Buscamos compreender como determinadas caractersticas permeiam o desenvolvimento
da personalidade psicopata e como tais caractersticas sofrem os determinantes da realidade social a qual o sujeito
est em interao e desenvolvimento. Para tanto, compreendemos que por mais que durante anos a palavra
psicopatia tenha sido utilizada para designar qualquer doena mental, a psicopatia em si no exclusivamente uma
patologia, mas sim uma organizao psquica dada na relao entre a realidade material (corpo) e o
desencadeamento provindo do ambiente social e cultural. Isto , compreendemos que no se adquire psicopatia; o
individuo nasce com uma predisposio biolgica que, a partir das relaes que estabelece com o meio, podem (ou
no) levar ao desenvolvimento de determinadas caractersticas em sua personalidade. Isto porque por mais a palavra
psicopatia, etimologicamente, signifique doena da mente, esta no se encaixa na viso tradicional de doenas
mentais uma vez que se diferencia de outros transtornos. Portanto, nosso trabalho objetiva realizar uma anlise sobre
a psicopatia mantendo os pressupostos da dialeticidade entre sujeito e sociedade, isto , visamos compreender como,
a partir da realidade material cultura e sociedade, o sujeito pode desenvolver em sua personalidade traos e
caractersticas tpicas da configurao psicopata. Para tanto, buscamos aprofundar os conhecimentos em relao a
uma temtica que muito se fala, mas que tambm se deixa muitas dvidas e mitos, tornando este assunto quase
sempre fantasioso e cinematogrfico. Buscamos ento trazer esse tema para a realidade, mostrar suas facetas e
esclarecer que nem sempre a psicopatia est em nveis to elevados como so mostrados em filmes ou anunciados
em jornais, e que eles podem e esto mais prximos que imaginamos, mesmo que muitas vezes no paream reais.
Assim, acreditamos que nosso trabalho mantenha relao com a GT 02 (A prxis que apreendem as determinaes
histricas na dialtica de relao entre psiquismo e sociedade: contribuies para a psicologia social), pois
investigamos quais os meios que possibilitam o surgimento e/ou desencadeamento da psicopatia como caractersticas
de personalidade, mantendo para tanto os pressupostos da dialtica entre sujeito e realidade, entre materialidade e
desenvolvimento da subjetividade. Em nossa pesquisa utilizamos a abordagem terica da Psicologia Scio-Histrica
como elementos norteadores para o pensamento, pois acreditamos que a relao psiquismo e meio social est
intrinsecamente organizada, sem que tomemos apenas as discusses ora subjetivistas, ora objetivistas, como algumas
teorias tradicionais da cincia psicolgica tem mantido. Para o desenvolvimento do trabalho, utilizamos o mtodo
exploratrio, buscando informaes em livros e artigos cientficos, e o mtodo descritivo, pois tem como inteno
informar o leitor sobre a temtica, para que o mesmo possa adquirir conhecimento sobre a rea trabalhada e
tambm esclarec-la. Temos que o desenvolvimento da subjetividade ocorre em ntima relao com as condies
sociais e histricas nas quais os sujeitos esto circunscritos, e que tais condies determinam quais elementos
comporo o processo dinmico do psiquismo destes. Assim, determinadas caractersticas que a literatura tem
elencado como tpicas do sujeito psicopata j aparecem na organizao social enquanto elementos primrios da
cultura humana, os quais, pela mediao das instituies sociais, podem ser incorporadas pelo indivduo e passarem a
compor caractersticas suas, prprias. E quando tal apropriao resguarda a relao com uma base corporal j
predisposta a determinadas questes, a sntese dada no sujeito enquanto personalidade apresenta cristalizadas estas
condies que afetam sua interao social (manipuladores, calculistas, egocentrismo, falta de empatia, hostilidade,
impulsividade), transformando a psicopatia em uma forma mais severa da sociopatia. Ao fim deste, temos
conhecimento que um tema vasto e complexo, sendo assim com muitas variveis ainda a desbravar. Isso porque
sabendo das constantes mudanas culturas e sociais que todo e qualquer povo esto sujeitos, inevitvel ao passar
dos anos que as fontes e causas ditas como verdadeiras possam vir a ser alteradas conforme tais condicionantes. Por
41
esta razo, acreditamos que sempre haver a necessidade de novos estudos para se confirmar ou refutar estes e
outros ditos cientficos, em busca de novas verdades sintticas.

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Titulo: Transgneros: a vida para alm da identidade
Autores: Rodrigo Batista Torraca, Faculdade UNIGRAN Capital; Ana Paula Benites Gama, Faculdade UNIGRAN Capital;
Edenir Padilha Dias, Faculdade UNIGRAN Capital; Felipe Correa Verardo, Faculdade UNIGRAN Capital; Jnio Rodrigues
Miranda Junior, Faculdade UNIGRAN Capital; Jeferson Renato Montreozol, Faculdade UNIGRAN Capital; Joo Pedro
Vilar Nowak de Lima, Faculdade UNIGRAN Capital; Luana de Moura Vareiro, Faculdade UNIGRAN Capital; Riverson
Junior Gomes Tavares, Faculdade UNIGRAN Capital
E-mail do(a) autor(a): : rodrigo.torraca@hotmail.com

Resumo: Todo mundo nasce com o sexo determinado. Os brinquedos, as escolhas dos temas das festas infantis
embalam a nova rotina dos pais em orientar as escolhas das crianas de acordo com o que a sociedade determina.
Logo se d o momento em que a criana comea a andar com as prprias pernas, mostrar os primeiros sinais de sua
personalidade e desenvolvimento. Quando o menino diz ento que no gosta de bola e prefere brincar com bonecas,
comea o drama familiar. Isso porque a nossa sociedade incentiva algumas orientaes e identidades sexuais
enquanto discrimina outras, e assim os pais de uma criana costumam incentivar ou reprimir as manifestaes de
sexualidade a partir das normas culturais das quais eles concordam. Portanto, o que entendemos por identidade de
gnero est na maneira que voc se enxerga entre homem, mulher, e nada tem a ver com o sexo biolgico,
orientao sexual, saias ou calas; somente com quem voc quanto a sua construo social como pessoa, e sobre
como tudo isso tem impacto sobre voc e o papel que voc ocupa na sociedade. Porm, a identidade de gnero est
pautada primariamente sobre o sexo biolgico, enquanto que gnero social, construdo pelas diferentes culturas.
Assim, podemos compreender que o que importa na definio do que ser homem ou mulher no so apenas os
cromossomos ou a conformao genital, mas a auto-percepo e a forma como a pessoa se expressa socialmente pois
o gnero vai para alm do sexo. Na nossa sociedade, pessoas com identidade destoante do gnero associado ao seu
sexo sofrem discriminao e violncia, e quem no heterossexual ou com uma identidade coerente com o gnero
relacionado ao seu sexo vivem em um mundo muito hostil. E isso ocorre porque tanto orientao sexual quanto
identidade de gnero no so meras escolhas; uma pessoa pode disfarar seus sentimentos ou tentar obedecer a
certo padro de sexualidade para ser mais aceito ou at mesmo evitar punies, o problema que isso muitas vezes
leva a anos de sofrimento, frustrao e at mesmo suicdio. Entendemos ento que expressar a sexualidade uma
parte fundamental do desenvolvimento psicolgico saudvel de qualquer pessoa pois a sexualidade humana h muito
vem demonstrando as suas inmeras formas de manifestao, embora estas sejam, muitas vezes, vetadas pelas
normas e determinantes morais da sociedade. Sendo assim, o primeiro ponto a ser ressaltado o de que o sexo um
nome dado s coisas diversas que aprendemos a reconhecer como sexuais de diversas maneiras. Certas coisas sexuais
podem ser mostradas, como, por exemplo, as descries mdico-fisiolgicas do aparelho genital. Outras, como
descries de sensaes corporais, so reconhecidas pela experincia e pelas interpretaes, como o orgasmo, que
aprendemos que algo sexual. O gnero uma categoria historicamente determinada que no apenas se constri
sobre a diferena de sexos, mas, acima de tudo, uma categoria que serve para dar sentido a esta diferena. Levando
em conta essas definies, em termos gerais, gnero uma categoria usada para pensar as relaes sociais que
envolvem homens e mulheres, relaes historicamente determinadas e expressas pelos diferentes discursos sociais
sobre a diferena sexual. Porm, quando pensamos a identidade de gnero especificamente de sujeitos que
transcendem seu gnero scia, isto , transgneros, nos indagamos sobre como estes sujeitos constroem e percebem
essa identidade? Como a sociedade lida com esses novos conceitos? Portanto, este trabalho tem como objetivo
principal demonstrar como a construo do ser social quando transgnero, os desafios, as frustraes, expectativas
e superao destes. Para tanto, utilizamos os pressupostos materialista histrico-dialticos, especificamente na forma
como esto organizados pela Psicologia Scio-Histrica, visando analisar e discutir como a Psicologia contribui para a
modificao da realidade onde a pessoa transgnero se encontra. Este trabalho se configura como uma pesquisa
bibliogrfica no momento em que se fez uso de materiais j elaborados: livros, artigos cientficos, revistas e
documentos eletrnicos na busca e abstrao de conhecimento sobre os assuntos abordados: sexo, gnero,
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sexualidade e transgneros. Assim, pensamos que as discusses aqui engendradas permitem uma conexo com o GT
2 (A prxis que apreendem as determinaes histricas na dialtica da relao entre psiquismo e sociedade:
contribuies para a psicologia social) justamente por buscar nas construes tericas de base materialista, histrica e
dialtica, no apenas na cincia psicolgicas como tambm nas cincias sociais.

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Titulo: Vida e cotidiano de haitianas migrantes: Dilogos com a Psicologia Scio-Histrica
Autores: Krisley Amorim de Araujo, UCDB; Luciane Pinho de Almeida, UCDB
E-mail do(a) autor(a): : krisley_araujo@hotmail.com

Resumo: O aumento no nmero das migraes contemporneas aponta para a necessidade de olhar para esse sujeito
que migra e as condies eliciadoras de tais processos. Em meio a isso, o Brasil tem entrado na rota das migraes,
recebendo um considervel nmero de haitianos, venezuelanos, bolivianos, srios, africanos, dentre outras
comunidades. A entrada da populao haitiana no pas revelou a fragilidade das polticas migratrias brasileiras,
porm, preciso ir alm de diretrizes que regulamentam a entrada e a sada de migrantes, faz-se necessrio pensar
em polticas pblicas que garantam o acesso desses migrantes bens materiais e simblicos, facilitem o processo de
integrao e garantam a efetivao de seus direitos durante todo o processo migratrio, retirando-os de condies
precrias e vulnerveis, que a condio de migrante os coloca. A partir disso, na histria da Psicologia verifica-se um
distanciamento do poltico e a no incorporao de dados histrico-sociais na compreenso de seu objeto de estudo,
tendo ao longo de seu desenvolvimento um carter positivista e tradies com enfoques biologicistas e
individualizantes, tomando o indivduo apenas como um organismo que interage com o ambiente. Tal viso
reducionista torna a cincia reprodutora da ideologia dominante da sociedade (LANE, 1987). Logo, destaca-se a
necessidade de uma Psicologia comprometida com a realidade e a transformao social, com esse objetivo
destacamos os deslocamentos humanos e a entrada de haitianos no estado de Mato Grosso do Sul. Partindo da
compreenso que o cotidiano local onde nascemos, vivemos e como indivduos reproduzimos de modo particular as
caractersticas bsicas da sociedade (LANE; SAWAIA, 2006). Desse modo o cotidiano limita as potencialidades do
indivduo ou o aliena de acordo com determinantes sociais impostas pelo capital. Com isso, a proposta relaciona-se ao
GT p is ue ap ee de as dete i a es hist i as a dial ti a da ela o e t e psi uis o e so iedade:
o t i ui es pa a a psi ologia so ial , ao us a de ate as o figu a es da ase da i f a e supe est utu a do
capitalismo, seus efeitos nas condies de vida dos indivduos e dialogar com a mesma orientao terica a ser
apresentada na proposta, olhando para os aspectos psicossociais de constituio do sujeito, assim como, partilha da
concepo scio-histrica de constituio do psiquismo humano. De igual modo, a proposta relaciona-se com o Eixo
Te ti o Polti asp li as,di eitosso iaisep ti asdee a ipa oe o te tos eoli e ais , a edidae
que tambm se interessa em aprofundar conhecimentos e prticas no mbito das polticas pblicas e sociais diante de
cenrios de desigualdade, vulnerabilidade e violao de direitos, visto o retrocesso que o atual cenrio poltico e
econmico do pas desperta. Desse modo, mtuo o olhar para a garantia de direitos e o compromisso que a
Psicologia possui com a transformao da realidade com o sujeito. Desse modo, a orientao terica que sustentar
as discusses concernentes ao tema exposto a Psicologia Scio-Histria, a qual est ancorada nos pressupostos do
materialismo-histrico dialtico desenvolvido por Karl Marx e, compreende o processo histrico humano a partir das
determinaes da base material em relao superestrutura, em um movimento dialtico (KAHHALE; ROSA, 2009),
assim como, a presente teoria busca superar a dicotomia entre o subjetivismo e o objetivismo, por meio da apreenso
da concretude, suas relaes e movimento (KAHHALE; ROSA, 2009), visualizando o homem como produto e produtor
da Histria, ser concreto e manifestao de uma totalidade histrico-social (LANE, 1987) a fim de superar concepes
idealistas e biologicistas. A partir disso, a metodologia utilizada constituiu-se por meio da realizao de entrevistas
no estruturadas com pessoas vinculadas a trabalhos voluntrios de atuao e convivncia com as migrantes
haitianas em Campo Grande a fim de compreender os contextos de vida e cotidiano das mulheres migrantes. Os
resultados apontam para falta de oportunidade de emprego formal e o baixo poder aquisitivo das migrantes, o que
faz com que muitas morem em grupos, por no possuir condies de adquirir moradia. As mulheres em sua maioria
possuem pouca escolaridade e migraram com auxlio do marido, em relao ao trabalho, destacam-se servios
domsticos, como camareiras e trabalho em restaurantes. Os dados ainda apontam que as migrantes sentem-se
exploradas no trabalho e encontram dificuldades relacionadas lngua portuguesa e conhecimento das leis
trabalhistas. Diante disso, conclui-se que h uma falta de reconhecimento dos direitos das mulheres haitianas
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migrantes, deixando-as em condies vulnerveis e desiguais, logo, urgente a elaborao de polticas pblicas
pautadas pela igualdade de gnero, visto as dificuldades enfrentadas em seu cotidiano, as quais limitam suas
possibilidades em territrio estrangeiro. Nisso, urge a necessidade de intervenes pautadas nos direitos humanos e
no respeito dignidade humana e a Psicologia pode contribuir nesse processo por meio da oferta de atendimento
humanizado no acolhimento ao migrante, participao na construo de polticas pblicas e realizao de
intervenes multiprofissionais, pensando no lugar da Psicologia em um cenrio marcado pela constante mobilidade.

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Titulo: Vygotsky e Bruner: uma anlise das dissonncias tericas acerca do conceito de aprendizagem
Autores: Juliana Chioca Ipolito, UFT
E-mail do(a) autor(a): : juipolito@uft.edu.br

Resumo: Este estudo traz parte das anlises da pesquisa acerca do conceito de aprendizagem para Vygotsky e
Jerome Bruner. O objetivo desta enfatizar os fundamentos marxistas da obra vygotskyana e contrapor s teorias
que tendem a aproxim-lo de concepes construtivistas e culturalistas, como a de Jerome Bruner, diferenciando-os
no que tange ao entendimento de ambos sobre aprendizagem. Utilizamos como procedimento metodolgico a
pesquisa bibliogrfica em algumas obras de Vygotsky e Bruner sobre a categoria aprendizagem, alm de
considerarmos trabalhos que os analisaram. O mtodo para conhecimento da realidade aqui utilizado o
materialista histrico e dialtico da Psicologia scio-histrica, por nos oferecer uma viso mais ampla acerca do
aprendizado, entendido como multideterminado pelas relaes infra e superestruturais. Somos um corpo biolgico,
mas ao rompermos a escala filogentica, avanamos qualitativamente no processo de desenvolvimento cognitivo,
adquirindo as funes psicolgicas superiores, sendo uma das principais aquisies a linguagem. A partir desses
fundamentos, entendemos que a aprendizagem a capacidade de mudar em funo da experincia. Partimos,
ento, de uma concepo de aprendizagem ativa, construtora de significados. Isso porque o homem ao interagir
com o mundo fsico e social se apropria dos significados culturais que o circundam, passando de uma condio
eminentemente biolgica para social. Deste modo, ao se apropriar da cultura ele se modifica e cria condies para
que mais aprendizado ocorra. Esse processo dialtico, pois ao mesmo tempo em que o sujeito interage com o
meio e o modifica por ele tambm modificado. importante ressaltar que todo esse processo mediatizado pelos
signos sociais. Por meio da atividade em processos de interao com o ambiente social, as funes psicolgicas vo
se transformando, evoluindo, provocando um gradativo domnio dos significados culturais, e um avano dos modos
de raciocnio realizados pelo sujeito. Ao nascermos possumos funes psicolgicas elementares como memria
imediata, ateno no voluntria, percepo natural (no mediada), que vo evoluindo at se transformarem em
funes psicolgicas superiores. A linguagem, que uma funo psicolgica superior, elemento de mediao na
apropriao da cultura pelos sujeitos e surgiu, segundo a perspectiva scio-histrica, a partir da necessidade de
desenvolver ferramentas no processo de trabalho para modificar o meio e satisfazer a sua necessidade de
subsistncia. Assim como Vygotsky, Jerome Bruner, um dos principais expoentes da Psicologia Cognitiva Cultural,
aponta a influncia da cultura como uma das dimenses mais importantes no processo educativo. Sua teoria
visivelmente influenciada pelos pressupostos vigotskianos (ainda que com diferenas substanciais), principalmente
acerca de como se processa o desenvolvimento e o aprendizado. Para Bruner a linguagem tambm um importante
mediador na apropriao da cultura. Sua concepo de desenvolvimento passa por uma evoluo na forma de
representar a experincia, que o que medeia a nossa relao com o mundo. Este ocorre em nveis de abstrao
que vai desde aquele baseado na motricidade, evoluindo para formas perceptivas (grficas e de imagens mentais),
para, finalmente, assumir um carter simblico (lgico-cientfico). Um dos conceitos desenvolvidos por Bruner, que
tem bastante similaridade com o de zona de desenvolvimento proximal de Vygotsky, o de scaffolding. Este uma
metfora de andaime que preconiza o papel da mediao de um adulto ou criana mais experiente para construo
do conhecimento. Apesar da similaridade verificamos que o conceito de zona de desenvolvimento proximal mais
amplo que o de scaffolding, na medida em que considera as condies infra e superestruturais sob as quais a
atividade que gera aprendizado ocorre, alm de valorizar o caminho de construo do conhecimento. Assim, a partir
da investigao de como ocorre a aprendizagem para Vygotsky e Bruner pudemos compreender suas similaridades e
discrepncias. Entre outros resultados, conclumos que, apesar de ambos partirem de uma concepo de sujeito
ativo no processo de aprendizagem, diferem-se principalmente no que tange ao contedo ideolgico de suas obras.
Enquanto Vygotsky props uma psicologia para o homem socialista e, portanto, visando transformao da
sociedade, atravs do vis epistemolgico materialista histrico e dialtico, Bruner prope uma psicologia afinada
com o pragmatismo americano, ou seja, objetiva e reprodutora, que no visa transformao. Este fato pode ser
47
constatado na anlise de uma de suas categorias fundamentais para compreenso de como ocorre o aprendizado, o
scaffolding. Ademais, ressaltamos que pela amplitude da temtica que nos propusemos a investigar, nossas
concluses ainda esto em desenvolvimento. Esperamos que as discusses aqui realizadas contribuam para
construo de uma psicologia comprometida com a transformao das relaes sociais alienantes prprias do modo
de produo capitalista.

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GT 03 | A Psicologia Social alm das fronteiras disciplinares

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A Interdisciplinaridade no Atendimento Violncia Contra a Mulher - Um olhar da Psicologia
Autores: Eduardo Francisco Corra Lancelotti, UFRJ; Joo Batista de Oliveira Ferreira, UFRJ
E-mail: eddylancelotti@gmail.com, ferreira.jb@gmail.com

Resumo: As polticas pblicas de ateno violncia contra a mulher so uma conquista que provm do encontro de
demandas sociais, esforos acadmicos e da judicializao, tendo como importante momento a assinatura do Plano
Nacional de Enfrentamento Violncia Contra a Mulher, que consolidou diversos instrumentos no objetivo de
produzir vidas menos carregadas de violncia. Suely Souza de Almeida - acadmica e personagem fundamental na
solidificao dessas medidas - diz, em 2003, que a violncia necessita, incontestavelmente, de abordagem
interdisciplinar, devido a enorme complexidade do fenmeno. O objetivo deste trabalho , assim, iluminar a
interdisciplinaridade - esta principalmente como uma cooperao e coordenao entre o Direito, o Servio Social e a
Psicologia, no presente campo - em um dos instrumentos de atendimento violncia domstica e familiar contra a
mulher, o Centro de Referncia de Mulheres da Mar - Carminha Rosa (CRMM-CR), realizando a) anlise dos dirios
de campo - produzidos a partir da experincia como aluno da graduao e bolsista de extenso - e b) pesquisa
epistemolgica - baseada em autores como Japiassu e Gusdorf, para tratar do tema da interdisciplinaridade em sua
raiz, e Minayo e Sinaceur, que o relacionam histria da educao -; para assim destilar desafios e benefcios
identificados nessa interao, compreender sua importncia para o atendimento integral dessas mulheres e analisar
as diretrizes gerais da educao no Brasil, a fim de elucidar a gnese das dificuldades encontradas na relao
interdisciplinar. Em autores como Ellen Wood e Mszaros, podemos compreender a vigente configurao da
educao, uma de fragmentao do saber e radicalizao do pluralismo liberal, como uma estratgia clssica, que
denuncia a agenda poltica do governo atual como uma de dominao e docilizao das estratgias de resistncia
popular. A partir da minha anlise transversal (histrica e pessoal) das possibilidades, fracassos e sucessos da
construo de uma interface interdisciplinar diante da demanda de atendimento psicossocial e jurdico de mulheres
em situao de violncia, posso chegar a resultados que mais so como pistas para compreendermos de que formas
podemos potencializar este campo e atender a necessidade de uma interveno to complexa quanto o fenmeno
em foco. Fica explcito que, embora seja fundamental que haja uma contestao das relaes provocadas pelo saber-
poder dentro do prprio campo de trabalho, pelos prprios membros da equipe; a luta pela interdisciplinaridade
uma que no pode ser descolada de uma luta poltica mais ampla. A contestao de medidas que promovam a
fragmentao e hierarquizao do saber, como a reforma trabalhista e principalmente a do ensino mdio, ambas do
atual governo, medida fundamental para estabelecer a base da construo de um ambiente de trabalho frtil para o
correto atendimento das demandas sociais. Negligenciar a importncia (e as dificuldades) da interdisciplinaridade
condenar as polticas pblicas a um funcionamento insuficiente, precrio e que bloqueia os caminhos de resistncia
de uma populao j subjugada a violncias estruturais, como a de gnero, domstica e familiar. Na presente
pesquisa, fundamental que todos esses pontos sejam tomados como formas de entrada neste tema to presente e
essencial.

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A Poltica Nacional de Ateno Integral Sade da Mulher e os pequenos municpios: O caso de Corumbata
Autor: Mariana De Gea Gervasio, Elizabete Franco Cruz, USP
E-mail: marianaggervasio@gmail.com,betefranco@usp.br

Resumo: Apesar da existncia de uma proposta integral da sade da mulher desde meados da dcada de 80, ainda h
muitos desafios a serem superados no campo do cuidado sade da mulher. Pouco se trabalha com questes
contraceptivas ou questes relacionadas ao climatrio, menopausa, sade mental, sade ocupacional, entre outros.
Dessa forma, tendo em vista a disparidadeque a realidade brasileira apresenta em relao sade da mulher, vemos
claramente o quo dificultoso continua tirar o foco da sade da mulher do ciclo gravdico puerperal e pensar nas
mulheres de modo integral. A Poltica Nacional de Ateno Integral Sade da Mulher (PNAISM) tem como objetivo
ampliar as aes no que se refere sade da mulher, buscando incorporar a perspectiva da integralidade, gnero,
raa e outros marcadores socias na melhoria da ateno sade da mulher. Nesse contexto, fundamental estudar
como os pequenos municpios brasileiros tem implementado as diretrizes da PNAISM no cotidiano dos servios. Nessa
pesquisa focalizamos o municpio de Corumbata que possui uma populao de 3.874 habitantes, com pouco menos
de 50% residindo na zona rural (IBGE, 2010). A estimativa populacional para o ano de 2016 foi de 4.045 pessoas,
colocando Corumbata na posio de 564 em relao a quantidade de residentes de um total de 645 cidades no
estado de So Paulo e quando comparado a outras cidades no Brasil, fica na posio 3886 de 5570 (IBGE, 2016).
Dadas as devidas circunstancias e perspectivas qualitativas do trabalho, entendemos que nosso estudo no busca
universalizar ou definir verdades, mas pode trazer pistas sobre a forma como se materializam polticas pblicas em
cidades pequenas e ajudar na construo de conhecimentos sobre municipios que, apesar de serem pequenos, suas
populaes apresentam demandas e necessidades de sade que precisam ser respondidas e respaldadas pelas
polticas pblicas de sade.
Esse trabalho teve como objetivo discutir e problematizar o processo de implementao da PNAISM no muncipio de
Corumbata. A discusso teorica foi orientada pela perspectiva da psicologia social e da sade coletiva sobre as
polticas pblicas.
Trata-se de uma pesquisa qualitativa e as ferramentas utilizadas para a produo de informaes foram: a anlise de
documentos sobre a poltica e a gesto de sade e as entrevistas semiestruturadas com gestores municipais e
estaduais. Esse trabalho foi desenvolvido inicialmente como parte da dissertao de mestrado intitulada: "Sade das
Mulheres na perspectiva de profissionais e gestores de sade de Corumbata".
A estrutura de sade de Corumbata composta por uma unidade bsica de sade de caracteristica mista que oferece
pronto atendimento e ambulatrio. Situaes de urgncia e emergncia so atendidas pelo SAMU e frequentemente
transferidas a outros muncipios com mais recursos, assim como os casos de mdia e alta complexidade so atendidos
em outras cidades. No cotidiano da sade de Corumbata h uma grande diferena entre a proposta das polticas
pblicas de sade e os servios de fato implementados. Destacamos trs pontos para disusso: 1) o investimento
financeiro em atendimentos ambulatoriais de especialidades mdicas e no h oferta de servios de Estratgia
Sade da Famlia (ESF), sendo as aes de promoo da sade pontuais e realizadas principalmente atravs de
campanhas, na maioria das vezes orientadas por uma lgica medicalizada e biomdica; 2) a dimenso da rede ainda
est restrita a referencia e contra-referencia, com foco na lgica de hierarquia e nveis de ateno e a "regulao
informal", bem distante da proposta da PNAISM; e 3) a organizao do servio est orientada pelo que chamamos de
poltica de sade nas estradas, ou seja, ambulncias que transportam as pessoas para as outras cidades para que
sejam atendidas.
Atravs da anlise das entrevistas, dos documentos e no dilogo com a literatura, foi possvel identificar muitas
dificuldades em trabalhar questes do ambito da ateno bsica, principalmente aquelas relacionadas a promoo
sade das mulheres. Percebe-se que o referencial norteador de todas as aes de sade dirigidas as mulheres est
fortemente associado maternidade, com foco numa perspectiva biomdica. A sade nas estradas se configura como
uma questo importante no cotidiano das relaes e nos modos de produo da sade no municpio como um todo.
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Trabalhar com temas transversais articulados aos determinantes sociais da sade apresenta-se como um desafio para
os/as gestores/as da sade no municpio e na regio. Alm disso, parece-nos que fortalecer aes interdisciplinares e
intersetoriais poderia trazer maior abrangncia para as aes de sade desenvolvidas no municpio.

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As CEBs e o reconhecimento das potencialidades comunitrias: uma leitura a partir da perspectiva da psicologia
social
Autor: Jose Hercilio Pessoa de Oliveira, PUC-SP
E-mail: hercilio.pessoa@uol.com.br

Resumo: Nesta pesquisa discorro sobre a importncia da teologia da libertao e das comunidades eclesiais de base
(CEB), associadas igreja catlica, que deram origem ou engrossaram os movimentos sociais de lutas em defesa das
necessidades do povo. As CEB foram o bero onde boa parte dos movimentos sociais da dcada de 1970 se originou.
Destaco tambm a ao desses movimentos na transformao da sociedade. Fecho o captulo com o exemplo de Dom
Paulo Evaristo Arns, um ator social que fez a diferena nas periferias da cidade de So Paulo.
Incio contextualizando o que chamo de igreja no panorama da ao libertadora das comunidades eclesiais de base.
Neste texto estou me referindo a uma forma de ser igreja que se diferencia da instituio igreja. H encontros e
desencontros entre a igreja da base e a institucional. A de base se reinventa o tempo todo, cuidando do humano e do
espiritual, enquanto a instituio questiona a fidelidade dogmtica.
O projeto pastoral da teologia da libertao inspira e envolve as comunidades eclesiais de base, mas no a origem
delas. As CEB so um organismo da igreja catlica que tem seu modelo nas primeiras comunidades crists. Nessa
mesma perspectiva, outras pastorais sociais se fortaleceram no perodo de 1970 a 1990, como a Pastoral da Terra e a
Pastoral Operria, alm dos movimentos comunitrios e dos clubes de mes.
Pedro Jacobi e Edson Nunes (apud Caldern, 1995) dizem que as comunidades eclesiais de base so [...] uma das
poucas, seno a nica, alternativa para as classes populares, a partir da discusso sobre as condies de vida dos
moradores, propiciando assim o desenvolvimento de formas democrticas de participao de base e a formao de
lideranas locais (p. 67).
Na Conferncia de Medelln, em 1968, a igreja catlica iniciou um modelo de pastoral com base na teologia da
libertao. Essa mesma linha teolgica foi amadurecida em Puebla, 1979, com ataques diretos s causas da pobreza,
considerando-as como sendo produzidas por processos de explorao econmica em toda Amrica Latina. Nesse
cenrio nasceu a igreja popular, assentada na organizao de grupos e associaes como expresso de uma
religiosidade voltada defesa dos pobres e excludos da sociedade e do engajamento nas questes sociais. Destaca-
se, nesse contexto, o surgimento das comunidades eclesiais de base.
Uma CEB surge tipicamente pela proximidade geogrfica, agrupando pessoas em seus territrios. Esse agrupamento
tem como principal intuito cuidar dos pobres reunidos em comunidades, considerando suas necessidades acima das
instituies (igrejas, partidos e sindicatos).
As comunidades eclesiais de base surgiram no Brasil como um meio de evangelizao que pudesse responder aos
desafios de uma prtica libertria, no contexto sociopoltico dos anos da ditadura militar (1964-1985) e, ao mesmo
tempo, como uma forma de adequar as estruturas da igreja s resolues pastorais do Conclio Vaticano II, realizado
de 1962 a 1965.
As comunidades de base, desde 1966, representaram prioridade pastoral para tornar a igreja mais viva, mais
corresponsvel e mais integrada socialmente. Buscava-se um novo jeito de ser igreja, organizando comunidades como
formas associativas. Eram grupos familiares avizinhados que, aos poucos, se reuniam e formavam uma comunidade.
Geralmente, o lugar dessas pequenas comunidades era marcado por problemas sociais diversos. Esses grupos se
sustentavam atuando em nome de causas com grande legitimidade, como a defesa da vida e da justia social.
O trabalho das lideranas era e sempre gratuito, sem interesse material. Gabriela dos Anjos (2008) afirma que essa
ao voluntria pode ser tomada como uma militncia, se considerarmos como tal a adeso determinada causa e o
engajamento continuado em nome dela. A autora destaca, ainda, a atuao feminina nos espaos pblicos como uma
forma socialmente consagrada de militncia desinteressada. A liderana das mulheres uma realidade nessas
comunidades; o processo democrtico disseminado e vivido no cotidiano, contrastando, claro, com a igreja
instituio, onde a patrstica domina as relaes. Os grupos sociais se multiplicam na igreja popular. Uma CEB se
53
formava para discutir solues para os problemas enfrentados pelos moradores. As pessoas se encontravam para
organizar as reivindicaes.
Naquele tempo, final da dcada de 1970 e incio dos anos 1980, faltava tudo e as comunidades de base contriburam
para o surgimento de lideranas locais. Estas foram, aos poucos, encabeando outras lutas, inclusive nos partidos
polticos.
Nesse sentido, as comunidades eclesiais de base nasceram como uma possibilidade de redescoberta do aspecto
libertador da leitura bblica que, semelhante caminhada dos povos de Deus que experimentaram o xodo e a
libertao do fara, assumem sua luta por justia como realizao do profetismo na sociedade atual. Com suas
lideranas promoveram, assim, um debate acerca da necessidade de unir f e vida.

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Gnero, sexualidade e relaes tnico-raciais: dilogos feministas na extenso universitria
Autor: Cristina Vianna Moreira dos Santos, UFT; Bruna Andrade Irineu, UFT; Ismael Barreto Neves Junior, UFT
E-mail: cristina.vianna@uft.edu.br,brunairineu@gmail.com,ismaelbarretto@gmail.com

Resumo: O presente trabalho relata a experincia do curso de extenso destinado a estudantes e comunidade com o
tema Dilogos sobre gnero, sexualidade e relaes tnico-raciais desenvolvido pelo Ncleo de Estudos, Pesquisas e
Extenso em Sexualidade, Corporalidades e Direitos na Universidade Federal do Tocantins, Cmpus de Miracema,
entre maro e maio de 2017. O ncleo integra inciativas de educao em direitos humanos com especial ateno para
gnero, sexualidade, raa/etnia e interseccionalidades. O debate em torno dos direitos sexuais e reprodutivos
constitui uma agenda de aes e prticas educativas que fomentam a reflexo crtica feminista na formao
interdisciplinar e multiprofissional. O objetivo do curso de extenso foi proporcionar um espao de debate plural
sobre diversidade e diferena no ambiente acadmico, bem como disseminar conhecimento em diversidade sexual,
questes de gnero e relaes tnico-raciais, articulando com os diferentes campos do conhecimento,
instrumentalizando estudantes, agentes pblicos e militantes para o enfrentamento do racismo, do sexismo e da
homofobia. Acredita-se que o presente trabalho tem relao com o eixo temtico Psicologia Social: questes tericas
e metodolgicas na pesquisa e produo de conhecimentos, e/ou intervenes, por meio da produo de
conhecimento em uma tica feminista, que valoriza o lugar de fala das pesquisadoras pensando o conhecimento
como local e situado. Levando em conta que o objetivo do grupo de trabalho A Psicologia Social alm das fronteiras
disciplinares valorizar abordagens tericas e metodolgicas tanto de pesquisa como de intervenes, discutindo as
contribuies da psicologia em atividades de formao, pesquisa e extenso de psiclogas/os e outros profissionais
sob um enfoque feminista, acreditamos que a proposta do curso de extenso pode ser dialogada neste espao. A
oportunidade de ampliar a interlocuo com as epistemologias feministas, os movimentos sociais e a sade coletiva
justifica nosso interesse pelo presente GT. A orientao terica que norteou a proposta do curso de extenso foi a
compreenso e a tica feminista. Os Estudos Feministas ps-estruturalistas apoiaram a discusso dos conceitos de
gnero e de sexualidade na perspectiva debatida por Butler, Rubin e Louro; de direitos sexuais e direitos reprodutivos
apontados por Corra e vila; de relaes tnico-raciais a partir dos feminismos de mulheres negras produzidos por
Davis, Carneiro e Adichie; e de interseccionalidades a partir de Creshawn, Hirata e Puar. O mtodo deste trabalho
refere-se a proposta do curso de extenso que foi distribudo em 40 horas de atividades, contou com a presena de
40 cursistas entre acadmicas/os, professoras/es da rede municipal, agentes de sade e estudantes secundaristas,
durante 20 encontros, ao longo de trs meses. Os temas do curso foram organizados em quatro mdulos conduzidos
em encontros semanais. Os dilogos construdos a partir das conversaes sobre feminismos e gnero, sexualidade,
relaes tnico-raciais e interseccionalidades foram articulados a partir de aulas expositivas dialogadas, debate sobre
documentrios e filmes, rodas de conversa, discusso de textos tericos e palestras com convidadas/os. Cada
encontro foi planejado utilizando recursos bibliogrficos, audiovisuais, tarefas em grupos e tcnicas grupais. As
facilitadoras do curso, professoras dos cursos de Psicologia e Servio Social, apostaram em uma metodologia
feminista de trabalho que incluiu recursos voltados para o desenvolvimento do pensamento crtico e reflexivo em
uma perspectiva interdisciplinar. Os resultados da pesquisa direta sobre o perfil das/os cursistas apontaram que 72%
das pessoas se identificaram como sendo do sexo feminino e 28% do sexo masculino. A orientao sexual mostrou
que 70% se identificaram como heterossexuais, e as demais 30% se atriburam vinculaes identitrias sexuais fora da
heterossexualidade homossexual, pansexual, bissexual, lsbica, caracterizando uma diversidade sexual. Nesta
amostra, 42% das/os cursistas se consideram da raa/etnia negra e 40% sem consideram pardas. Acerca da
participao em cursos de extenso, 85% das/os cursistas nunca havia participado, e dos 15% que j participou de
cursos, ningum havia participado de algum curso sobre gnero, sexualidade e diversidade sexual. Este dado sugere
um indicador de escassez de oferta na formao e existncia de demanda, caracterizada pela alta procura de cursistas
pelo presente curso de extenso. Outros indicadores como a frequncia e adeso ao curso, baixa evaso das aulas,
boa qualidade dos dilogos construdos, relatos de vivncia compartilhadas, feedback positivo de cursistas,
55
professoras/es e tcnicas/os sobre o trabalho proposto, diversidade das atividades envolvidas e compromisso tico e
poltico de participantes e facilitadoras apontaram o xito do curso em sua proposta de constuo do conhecimento
feminista em um espao relacional plural e interdisciplinar. O encerramento do curso incluiu uma programao ldica,
comemorativa e avaliativa no formato de um Sarau Cultural que envolveu estudantes e comunidade com a retomada
das temticas do curso, resultando em trocas crticas e reflexivas, de forma educativa em forma de confraternizao,
marcando a extenso como lugar cientfico e poltico de produo do conhecimento.

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Identidades Sociais, Diversidade e Incluso Social em famlias contemporneas na cidade de So Paulo
Autor: Dariane Doria Ribera Vidal, UNIP-SP; Vanda Lcia Vitoriano do Nascimento, UNIP-SP
E-mail: darianedoria@gmail.com,vanda_nascimento@uol.com.br

Resumo: Esta pesquisa qualitativa, de Iniciao Cientfica-Cnpq, inserida no campo da Psicologia Social, teve por tema
de estudo a construo de identidades sociais no cotidiano das famlias contemporneas. Entendemos que as
primeiras interaes sociais de um indivduo se do no mbito familiar; as primeiras apresentaes sociais recebidas
por ele na infncia so por meio da famlia, o que ir contribuir de forma marcante na constituio de sua identidade.
Esse processo se d por meio da socializao que introduz o indivduo na sociedade. A socializao primria tem o
valor mais importante para o indivduo, pois a estrutura bsica foi definida a partir dela. Esse processo bem
dinmico e inclui a socializao secundria, portanto, podemos dizer que no apenas nossas interiorizaes so
dinmicas, mas o mundo onde estamos expostos tambm apresenta novos conceitos que necessitam de novos
aprendizados. Neste caso, estamos falando especificamente da diversidade e da incluso social, destaque para a
compreenso desse estudo. Nessa linha, o objetivo principal foi entender como so constitudas as identidades sociais
no cotidiano das famlias contemporneas, no mbito da sade, no que se refere diversidade e incluso social.
Buscou-se, assim, problematizar e proporcionar reflexes acerca das identidades sociais e de suas relaes com a
diversidade e incluso social, como tambm contribuir para os estudos no campo da Psicologia Social. Como
abordagem terico-metodolgica, fundamentou-se no construcionismo social, utilizando-se da metodologia de
anlise das prticas discursivas que propiciaram as condies para o surgimento de um material narrativo produzido a
partir da interao dialgica entre entrevistados e entrevistadora. Participaram desse estudo oito casais, de
orientao heterossexual, com idade entre 30 e 48 anos, com um ou mais filhos no ensino infantil ou fundamental,
residentes na zona norte da cidade de So Paulo. O Projeto de Pesquisa foi aprovado pelo Comit de tica em
Psicologia (CEP) da Universidade Paulista, submetido via Plataforma Brasil, cumprindo-se as Resolues N 466/2012
e N 510/2016, do Conselho Nacional da Sade. Todos foram convidados e indicaram conhecidos, com base na
tcnica de Snowball. A coleta de informaes foi realizada por meio de entrevistas semiestruturadas. As entrevistas
ocorreram na residncia dos casais entrevistados. Para anlise dos dados utilizamos a transcrio sequencial, a
transcrio integral e as anotaes do dirio de campo. A anlise dos resultados levou, por meio da transcrio
sequencial, a seis eixos predominantes nas vivncias dos casais entrevistados: a) concepes sobre incluso social e
diversidade; b) necessidade de incluso social na atualidade; c) vivncias na infncia do casal sobre diversidade e
excluso social; d) vivencias atual da famlia sobre diversidade e excluso social; e) educao dos filhos: pais versus
escola; f) sociedade: inclusiva versus exclusiva. Concluiu-se que as identidades sociais no cotidiano das famlias
contemporneas so constitudas de formas diferentes, marcadas por experincias anteriores de cada um dos pares,
mas configuradas na relao familiar, influenciadas pelas relaes de gnero e pelas possibilidades, ou no, de
negociaes e mediaes. De modo geral, observa-se que as famlias demonstraram conviver bem com as
diversidades humanas, com a incluso social e a diversidade, tendo a escola como parceira principal. Entretanto, no
processo de construo esto presentes dilemas e incompreenses com relao a sociabilidades intolerantes e no
inclusivas. relevante que sejam realizados novos estudos que possibilitem entender melhor alguns fenmenos (no)
inclusivos a partir das relaes familiares. Como o objetivo principal desse estudo foi entender e levantar reflexes
acerca da formao das identidades sociais e suas repercusses com relao diversidade e incluso social
acreditamos que esse tema poder contribuir e gerar novos questionamentos com os Grupos de Trabalho escolhidos.

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Lao a organizao estudantil como prtica poltica: afeto, resistncia e transformao social
Autores: Jomara Oliveira Costa, CES/JF; Lara Brum de Calais, UFJF; Marcos Vincius Lucas da Silva, CES/JF; Matheus
Henrique Silva, CES/JF
E-mail: jomaracosta@live.com,matheus_psi@outlook.com,marcos15.lucas@gmail.com,laracalais@hotmail.com

Resumo: O presente resumo tem por finalidade contextualizar e apresentar a formao da Liga Acadmica de
Psicologia Social e Comunitria (LAO) e problematizar as possibilidades de articulao entre teoria e prtica na
formao em psicologia. A Lao tem sua constituio marcada pela unio de estudantes que, de certa forma, se
incomodavam com prticas naturalizantes e descontextualizadas da realidade social reproduzidas pela Psicologia e
pautam a busca de um saber/fazer com criticidade e responsabilidade social. Sob a tica da perspectiva Scio-
Histrica, a LAO foi criada visando o comprometimento com a realidade social e superao dos engessamentos
muitas vezes sustentados pela academia, se colocando a entender os aspectos que constroem os contextos sociais,
assim como os processos culturais e polticos que esto entrelaados nesta formao. A analogia feita com a sigla da
liga foi proposital, vide que desde o primeiro momento de sua criao, o afeto e os laos entre estudantes
potencializaram a nossa resistncia mediante as opresses e silenciamentos engendrados nas prticas cotidianas. A
LAO tem como objetivo a troca de saberes e a promoo de aes em contextos marcados por uma histria de
negligncia e por situaes de vulnerabilidade. Tais aes se pautam, principalmente, em atividades culturais,
artsticas, esportivas e discusses crticas que possam contribuir para essa transformao. Neste sentido, a liga
acadmica em questo aposta na potncia das construes coletivas e na mobilizao atravs do afeto, ou seja,
compreende que no encontro coletivo que somos afetados pela realidade e possibilitamos a emergncia de
diferentes modos de existncia. Considerando o trip ensino, pesquisa e extenso, a Lao estimula tambm o
fortalecimento das bases curriculares da graduao em Psicologia, no que se refere Psicologia Social e Comunitria,
que so disciplinas que contribuem para uma formao profissional crtica, tica e poltica frente ao contexto social.
Assim, encontra estreita relao com o GT 03 A Psicologia Social alm das fronteiras disciplinares, por problematizar a
formao e buscar aes estratgicas para as problemticas sociais. Cada ao elaborada pelo coletivo de estudantes,
seja a nvel institucional ou comunitrio, tem sempre como inteno a troca com o outro, impulsionando as
contribuies para uma prtica psicolgica voltada para as reflexes e conscientizao. Neste sentido, se apia nos
referenciais de metodologias participativas que tm em sua construo, o necessrio exerccio da participao social.
Sustentando uma gesto participativa, os estudantes renem-se quinzenalmente no formato de assemblias que, em
si, j funcionam como espaos coletivos de produo poltica. Operacionalmente, a liga possui Comisses de Gesto,
Comunicao e Cientfica. Juntamente a elas, organiza-se nos seguintes eixos temticos: Gnero e Sexualidades;
Esporte e Territrio; Arte e Cultura; e Relaes Raciais e Direitos Humanos, articulando teoria e prtica em psicologia
social. Durante um semestre realizamos prticas com intuito de incentivar o pensamento crtico e promover
autonomia e emancipao. Realizamos durante o incio deste ano: O Trote Social que tinha como meta arrecadao
de livros; Acolhida dos calouros do curso de Psicologia pautada no afeto e mediado pela arte; Mural da Visibilidade
Trans; Tnel Sensorial; Ao Literria com inaugurao da Biblioteca Comunitria. O enlace dos/as estudantes se deu
como forma de resistncia e mudana da realidade social, compreendendo a reciprocidade das relaes e o
compromisso tico-poltico que assumimos. Sendo assim, acreditamos na expanso desse lao, partindo do
pressuposto de que a construo da realidade social um processo constante e que, por isso, fomentar aes que
promovam o exerccio da cidadania, conscientizao e autonomia dos sujeitos tambm potencializar diferentes
modos de ser-humano.

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O domicilio como local de parto e as lutas por polticas/programas de sade inclusivos
Autores: Jacqueline Isaac Machado Brigago, USP; Lilian Godinho Hokama, LUMIAR; Roselane Gonalves, USP
E-mail: oselane@usp.br,jac@usp.br,lilian.hokama@gmail.com

Resumo: A assistncia ao parto no Brasil predominantemente hospitalar e todas as polticas e programas dirigidos
para o recm-nascido esto organizados e baseados nessa premissa. Porm, muitas mulheres, a partir de uma
perspectiva crtica em relao s restries ao uso de tecnologias, muitas vezes desnecessrias para o cuidado no
parto e nascimento no contexto hospitalar, tm escolhido o domicilio como local para viver esta experincia com a
assistncia de profissionais capacitados/as. Atualmente, apenas em Belo Horizonte/MG h um grupo de parto
domiciliar vinculado ao SUS, nos demais estados e municpios, esses servios so privados. Assim, a escolha pelo
parto domiciliar, em geral, impe mulher, sua famlia e aos profissionais que assistem ao parto e nascimento a
necessidade de desenvolver estratgias para superar as inmeras dificuldades de acesso a programas e polticas de
sade relacionadas sade do beb no perodo ps-natal, como por exemplo o direito de: ter a declarao oficial de
nascimento (declarao de nascido vivo-DNV) preenchido pela/o profissional que assistiu ao parto; ter acesso aos
exames da triagem neonatal (Teste das Emisses Otoacsticas Evocadas - teste da orelhinha; Teste do Reflexo
Vermelho - teste do olhinho; Teste para identificar Fenilcetonria, Hipotireoidismo Congnito, Anemia Falciforme e
demais Hemoglobinopatias, Fibrose Cstica, Deficincia de Biotinidase e Hiperplasia Adrenal Congnita - teste do
pezinho) e vacinao. Estas dificuldades colocam em evidncia a necessidade das/os profissionais, e todas as pessoas
que defendem os partos domiciliares, lutarem para incluir nas polticas/programas de sade para a criana, os fluxos
que permitam o acesso das pessoas que escolheram o domicilio como local do parto/nascimento. O objetivo desse
trabalho foi o de refletir sobre a experincia de interveno nos municpios de Mogi das Cruzes e Guararema, ambos
situados na regio do Alto Tiet no Estado de So Paulo, para a criao dos fluxos necessrios para que as/os
profissionais que assistem a partos domiciliares possam obter a DNV junto a secretaria de sade do municpio e que,
aps o parto, as mulheres com os seus bebes possam ter acesso s polticas de sade especificadas. Metodologia: A
discusso desses dois casos foi realizada a partir da narrativa das autoras sobre todo o processo de interveno junto
s secretarias de sade dos dois municpios e dos resultados obtidos e se deu luz das perspectivas da ao pblica
(SPINK, 2016) e feminista sobre o papel das mulheres na luta pela ampliao das polticas pblicas. Resultados e
Concluses: Os dois casos ilustram a importncia da incorporao de atitudes que incluam estas perspectivas na
atuao profissional daqueles que assistem a partos domiciliares e que assumam a concepo de que todos os atores
so responsveis e legtimos interlocutores no processo de elaborao e implementao das polticas pblicas de
sade. Ou seja, so capazes de acionar os dispositivos pblicos para criar programas e aes que beneficiem a
populao e despertem os gestores para importncia da ampliao dos direitos e obrigaes de todos os envolvidos
no processo de cuidado em sade. Para isso necessrio que se disponham a realizar reunies de articulao tcnico-
polticas nos muncipios em que atuam visando pactuar aes que permitam o acompanhamento do processo
envolvido nos partos e nascimentos planejados, que ocorrem no mbito dos domicilios, pelo sistema de sade local
(vigilncia epidemiolgica) garantindo o acesso s polticas/programas de sade especficas para esta fase do ciclo
vital humano. Desse modo, a ao pblica uma noo potente que permite a leitura de que os programas e aes
governamentais so resultado das lutas empreendidas por todos os interessados em resolver uma determinada
situao de sade que se apresente e que tenha impacto na sade das pessoas.

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Os argumentos acerca da inconstitucionalidade da criminalizao do aborto no STF: uma leitura crtica
Autor: Priscila Kiselar Mortelaro, PUC-SP
E-mail: priscilamortelaro@gmail.com

Resumo: As normas legais para a interrupo da gestao no Brasil foram elaboradas na dcada de 1940 e so
vigentes desde ento, salvo discretas alteraes. No Cdigo Penal brasileiro esto previstos como crimes contra a vida
o aborto provocado pela gestante ou com seu consentimento, no artigo 124; e o aborto provocado por terceiros sem
ou com o consentimento da gestante, nos artigos 125 e 126, respectivamente. No dia 29 de novembro de 2016, a
primeira turma do Supremo Tribunal Federal (STF) firmou entendimento de que o aborto voluntrio durante o
primeiro trimestre, ou seja, at a dcima segunda semana de gestao no deve ser considerado crime. De acordo
com o voto-vista do Ministro Lus Roberto Barroso que fora acompanhado na ntegra pela Ministra Rosa Weber e
pelo Ministro Edson Fachin , no julgamento do Habeas Corpus 124.306, a criminalizao da prtica incompatvel
com a garantia de direitos fundamentais das mulheres. Desse modo, seria preciso examinar a constitucionalidade do
tipo penal imputado aos pacientes e corrus, pois a conduta ou prtica a ser incriminada no deve constituir exerccio
legtimo de direito fundamental. Neste caso, revisar a constitucionalidade do tipo penal imputado aos pacientes
coincide com a constitucionalidade da criminalizao da prtica. Nesse contexto, o objetivo deste trabalho situar a
questo do aborto no mbito judicirio, a partir da anlise dos argumentos que justificam o posicionamento acerca da
questo da constitucionalidade da criminalizao do aborto expresso no voto do Ministro. A aproximao que
buscamos com tais argumentos se dar a partir da anlise de documentos de domnio pblico como mtodo de
pesquisa, uma vez que compreendemos que estes nos permitem acessar sentidos em circulao, refletindo as
transformaes lentas em posies e posturas institucionais que permeiam o cotidiano ou pelos agrupamentos e
coletivos que do forma ao informal. Para tanto, partiremos de uma postura crtica na psicologia social expressa
atravs de uma abordagem construcionista associada a posturas feministas, principalmente no mbito do debate
acerca dos direitos sexuais e reprodutivos e do direito ao corpo. Tendo em vista nosso posicionamento terico-
epistemolgico e o contexto de dissoluo de certas fronteiras disciplinares no qual se encontra este trabalho,
escolhemos o GT A Psicologia Social alm das fronteiras disciplinares.
A partir da anlise do voto do Ministro Barroso, observamos que os argumentos apresentados se organizam em torno
de 5 eixos temticos: dos direitos fundamentais; dos riscos integridade da mulher; do princpio da
proporcionalidade; da controvrsia sobre a vida; e da defasagem do Cdigo Penal. Buscando delinear sua linha
argumentativa a fim de constituir a criminalizao do abortamento como temtica cuja constitucionalidade deve ser
problematizada, o Ministro destaca que a incriminao da prtica fere diversos direitos fundamentais das mulheres,
ressoando na prpria dignidade humana dessa categoria e afetando sua autodeterminao reprodutiva por meio da
coero exercida por parte do Estado. Em segundo lugar, de acordo com a arguio do Ministro, a criminalizao afeta
a integridade fsica e psquica da mulher, interferindo no direito sade e segurana, tambm fundamentais. Em
relao controvrsia moral acerca do incio da vida, o texto do Ministro admite que no h soluo jurdica.
Entretanto, declara que, exista ou no vida a ser protegida, no cabe dvida em relao impossibilidade de o
embrio subsistir fora do tero materno na fase inicial de sua formao, o que ressalta a centralidade da mulher. Em
quarto lugar, a criminalizao do abortamento no contempla suficientemente o princpio da proporcionalidade, por
gerar custos sociais superiores aos seus benefcios. Por fim, o considera a defasagem do Cdigo Penal, que data de
1940, sugerindo que a questo deve ser pensada luz dos valores constitucionais trazidos pela Constituio de 1988.
Tais resultados, entretanto, so parciais e esto sujeitos a alteraes e aprofundamentos para serem apresentados no
grupo de trabalho.
A partir dos resultados apresentados acima, notamos que a constitucionalidade da criminalizao do abortamento
contestada por meio do uso de princpios caros ao Estado Democrtico de Direito. Tal razo baseia-se em uma
concepo especfica de liberdade, que contempla a autodeterminao individual, de modo que se busque a garantia
da possibilidade de ao de acordo com princpios morais que se deseja seguir. Nessa perspectiva, de acordo com o
60
Ministro Barroso, a criminalizao da interrupo da durante o primeiro trimestre fere o ncleo essencial do conjunto
de direitos fundamentais femininos, sendo, portanto, uma restrio que ultrapassa os limites constitucionalmente
aceitveis. Apesar da consonncia entre o posicionamento do Ministro e a base das reivindicaes feministas,
destacamos que os sentidos do direito ao corpo e autonomia podem ser fontes de descontinuidade entre tais
reivindicaes e o posicionamento do Ministro, cuja origem est em determinada razo governamental. Ou seja, as
reivindicaes feministas parecem ir alm, transformando o direito ao corpo e autonomia em uma luta pelo direito
uma outra vida: uma vida alm das normatividades impostas.

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Polticas de resistncia: experincias sociais no mbito da poltica pblica de sade mental
Autor: Ana Paula Mller de Andrade, UNICENTRO
E-mail: psicopaulla@yahoo.com.br

Resumo: Este trabalho objetiva discutir experincias singulares no mbito da reforma psiquitrica brasileira, que
podem ser reconhecidas como polticas de resistncia. Para Foucault (2003), nas relaes de poder esto implicadas
est at gias de luta e esist ia. o lutas t a adas o tra um gigantesco aparato, tcnicas e procedimentos
desenvolvidos para conhecer, dirigir e controlar as vidas das pessoas, seus estilos de existncia, suas maneiras de
se ti , a alia , pe sa . Fou ault, . ssi , as polti as de esist ia o juga estratgias, projetos e lutas
cotidianas que possibilitam a produo de subjetividades singularizadas e a subverso de regimes psiquiatrizantes.
A pesquisa que subsidia as discusses aqui apresentadas teve como objetivo analisar os desdobramentos da
transformao cultural em relao loucura na produo de subjetividades de usurios e usurias dos servios de
sade mental. A transformao cultural com relao loucura segue sendo um dos maiores desafios do processo de
reorientao da assistncia psiquitrica( Andrade e Maluf, 2014 e 2016), especialmente na conjuntura atual brasileira,
em que os direitos e as liberdades se encontram ameaados. Entende-se que a produo de subjetividade, tal como
apresenta Foucault, est relacionada a um campo de possibilidades permeado por relaes de poder e regimes de
verdade emergente de determinados contextos histricos.
O recurso terico-metodolgico utilizado na pesquisa foi a etnografia, desenvolvida durante quinze meses, nos anos
de 2015 e 2016, tendo como interlocutores/as pessoas que frequentavam um dos Centros de Ateno Psicossocial da
cidade de Pelotas RS, na condio de usurias. Tal abordagem permitiu refletir sobre os modos de produo de
subjetividades presentes nos processos de desinstitucionalizao e sobre as articulaes de prticas e discursos
construdos nos diferentes planos em que tal poltica se constitui.
A consolidao da reforma psiquitrica tem institudo transformaes importantes na vida das pessoas que acessam
os servios de sade mental para alvio de seus sofrimentos bem como da sociedade como um todo. As
transformaes desencadeadas podem ser reconhecidas tanto no plano institucional quanto no plano das
e pe i iassi gula es. Estespla osest oi te ligados,se o e ta dedisti tas maneiras e se mostram relevantes
pelos deslo a e tos e pe spe ti as ue pe ite islu a so e a o ple idade da efo a psi ui t i a .
(Andrade e Maluf, 2014, p. 36)
Destacou-se aqui a experincia de e com uma das interlocutoras que, atravs da participao intensa no
desenvolvimento do trabalho de campo, foi responsvel pelo desenvolvimento da ideia de que a conjugao de
prticas de resistncia desenvolvidas no plano das experincias sociais no mbito da poltica pblica de sade mental
se configurariam como polticas de resistncia. Na interlocuo e na produo conjunta de um livro com esta
interlocutora, aliadas com outras interlocues, foi possvel perceber prticas de resistncia que se faziam presentes
na subverso dos diagnsticos psiquitricos e as respectivas prescries, e nas relaes estabelecidas por tais pessoas
em suas experincias cotidianas. Foi possvel identificar pequenas rupturas com o regime psiquiatrizante presente no
contexto investigado, atravs de prticas, estratgias e projetos singulares.
As experincias sociais dos/as interlocutores/as indicam algumas possibilidades produzidas pelas transformaes
socioculturais desencadeadas pela poltica pblica de sade mental. Como aponta Lavrador (2012, p.411), tal poltica
parece te p oduzido out asfo asdelida o alou u a,a olhe dosuaalte idade,a i dopo tase todosos
se tidose deso st ui doapot iade i e odeposs eis .se pe i iasso iaista de o st a uea
reforma psiquitrica, como apontado por Maluf e Andrade (2017), vai alm da atuao do Estado.
Por fim, tal como apontam as anlises desenvolvidas at ento, se no mbito institucional a poltica pblica e a
reorientao da assistncia psiquitrica possam ser ameaadas por contextos polticos, econmicos e jurdicos

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manicomiais, no mbito das experincias sociais se constituiu um conjunto de experincias que pode ser reconhecido
como uma poltica de resistncias.

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Prticas discursivas miditicas e musicais sobre e das mulheres na msica sertaneja
Autor: Flvia Martins dos Santos, UFG/PUC-GO; Nagilla Martins de Britto, Brasicor Corretora de Seguros
E-mail: flaviamartins21@gmail.com
Resumo: O estilo musical sertanejo o mais popular do Brasil. No ano de 2012, em pesquisa realiza pelo o
IBOPE(Instituto Brasileiro de Opinio e Estatstica), o sertanejo obteve uma representatividade de 58% dentre os
ritmos que dominam o pas. Percebe-se que a mulher sempre foi tema das canes sertanejas. Mas apesar disso, a
interpretao e a composio dessas msicas sempre teve a maior predominncia de homens como os cantores e
autores. A parcela de cantoras no estilo sertanejo obteve pouca representatividade desde que o estilo foi criado.
Fatores como dificuldade de locomoo para shows, maternidade, o cuidado com o lar e principalmente o
preconceito, foram determinantes para as mulheres decidirem no entrar para o mercado artstico da msica
sertaneja. Aparentemente, esse cenrio est mudando. Cantoras como Maiara e Marasa, Marlia Mendona, Paula
Mattos, Simone e Simaria e Naiara Azevedo, tem apresentado carreiras promissoras. Tendo em vista a crescente
presena feminina na msica sertaneja, este trabalho tem como temtica as prticas discursivas relativas s mulheres
nesse estilo musical, a partir da mdia e de msicas sertanejas, tendo como objeto de estudo a dupla Maiara e
Marasa. Motivaram essa pesquisa veiculaes recentes na grande mdia que tem destacado a maior presena das
mulheres na msica sertaneja, bem como ligado seus posicionamentos e letras a um suposto movimento feminista.
Entretanto, pode-se suspeitar que o fato de uma maior abertura de espao para as mulheres nesse mercado no
necessariamente significa uma mudana nos discursos veiculados na msica sertaneja, historicamente machista.
Tendo em vista os contedos miditicos e as composies feitas e gravadas pela dupla Maiara e Marasa, o problema
que impulsionou a produo desse trabalho foi: a partir de uma perspectiva feminista, como se d o discurso
miditico sobre e das mulheres na msica sertaneja no caso Maiara e Marasa? Desse modo, o objetivo geral deste
trabalho analisar os discursos miditicos e musicais das e sobre as mulheres na msica sertaneja a partir de uma
perspectiva feminista. E os objetivos especficos so: investigar o contexto das mulheres na msica sertaneja;
identificar as principais caractersticas do feminismo e suas possibilidades de leitura no cenrio musical; compreender
as prticas discursivas miditicas sobre as mulheres; analisar as prticas discursivas nas falas das cantoras Maiara e
Marasa; e investigar a presena da perspectiva feminista nas letras musicais de Maiara e Marasa. A metodologia teve
abordagem qualitativa, utilizando as tcnicas de pesquisa bibliogrfica e documental para discusso terica e coleta
de materiais de anlise, bem como a utilizao da tcnica ligada psicologia social das Prticas Discursivas e Produo
de Sentido, definida por Spink (2010), para a anlise do contedo coletado. A pesquisa contou tambm com
abordagem socioconstrucionista e feminista, unindo olhares das reas da comunicao e psicologia social. Para o
embasamento terico, foram utilizados autores que tratam dos temas linguagem, poder simblico e prticas
discursivas, podendo ser citado Bakhtin (1999), Foucault (1996) e Bourdieu (1998), dentre outros. Sobre o feminismo,
explorou-se o papel social da mulher e suas lutas para a busca de espao na sociedade, tendo como aporte terico as
autoras Alves e Pitanguy (1981), Piscitelli (2002) e Nogueira (2005). As anlises sobre a dupla Maiara e Marasa
mostraram o crescimento da msica sertaneja relacionada s mulheres, bem como das abordagens miditicas que
ressaltam o sucesso da dupla. A suposta perspectiva feminista aparece no discurso quando se refere ao mercado
feminino e a conquista de espao feita por Maiara e Marasa. J pelas msicas, o avano encontrado refere-se a
mudana das interpretes e, mais timidamente, de contedo relacionado msica sertaneja. Ao que se relaciona ao
contexto das mulheres na msica sertaneja, notou-se que elas so apresentadas de maneira mais igualitria, se
comparado com os contedos veiculados sobre e pelas as mulheres em perodos histricos anteriores. Recentemente
tem sido criado um percurso de mudana para a representao das mulheres, ligando-as a fatos que antes eram
mostrados e interpretados apenas por homens, como por exemplo, o consumo de bebidas alcolicas e as relaes
sexuais. Alm disso, notou-se tambm uma nfase miditica quanto a representatividade da mulher envolvendo o
consumo alcolico e os momentos de lazer em bares e baladas.
Psicologia no SUS - Trabalho em equipe e em rede: potencialidades, anseios e limitaes
Autor: Eduardo Kilian Santos da Silva, UNIVALI; Raquel Ghizoni Argenta, UNIVALI; Thiago Costa, UNIVALI
64
E-mail: duca_kilian@hotmail.com

Resumo: Introduo: O presente trabalho consiste no relato de experincia de trs acadmicos de psicologia de uma
universidade do litoral catarinense, imersos no Programa de Estgios e Vivncias na Realidade do Sistema nico de
Sade (VER-SUS) nos anos 2016-2017. O VER-SUS tem como proposta realizar vivncias no Sistema nico de Sade
(SUS) possibilitando conhecer quais espaos compem a rede, qual o papel de cada profissional, discutir sade como
conceito ampliado, assim como possibilitar a prtica multidisciplinar. Sendo este tambm um espao para refletir
acerca das determinaes sociais no processo de sade-doena. Objetivos: Refletir e descrever as contribuies na
formao em psicologia, resultantes da imerso no programa VER-SUS, sendo este um dispositivo promotor de
estratgias de enfrentamento dos desafios no campo da sade coletiva. Orientao terica: Fomos impulsionados a
buscar essa vivncia a partir do contato com autores que so atravessados pela concepo de sade contra
hegemnica, pautada no princpio da integralidade, que rompe com o modelo biomdico e compreende
determinao sade. Que pensam a clnica tradicional como no suficiente para suprir as necessidades do sujeito que
atravessado por prticas cotidianas concretas, resultantes dos emaranhados de relaes estabelecidas e mantidas
atravs da sua cultura. Como aponta Mattos (2008) a atuao dos profissionais da sade deveria se pautar pelo
esforo de alargar os limites nos quais a vida possvel. Tambm fomos guiados pelos pressupostos da Psicologia
Histrico-Cultural que compreende o sujeito como essencialmente social (VYGOSTKY, 1998) Mtodo: O estgio de
vivncia ocorreu nos municpios de Blumenau (2017) e Chapec e Itaja (2016), localizados no estado de Santa
Catarina. Foram quatro e sete dias, respectivamente, de total imerso em servios ligados ao SUS em todos os seus
nveis de ateno, em que os viventes participavam de inseres nos mais diversos cenrios, tendo a oportunidade de
contemplar, e at mesmo auxiliar, em prticas do cotidianas dos profissionais da sade pblica. Aps isto, os viventes,
estudantes, gestores de sade, profissionais e usurios dos servios (todos estes de variadas reas de estudo e/ou
atuao profissional da sade) discutiram sobre os desafios encontrados nas visitas, e possveis resolutividades.
Resultados: A nossa vivncia configurou-se como um espao de troca de saberes, uma vez que os estudantes
estiveram em contato com a realidade social, com o dia a dia do trabalho no SUS, com os profissionais e com os
gestores e os usurios. Dessa maneira, pudemos construir conhecimentos e prticas que ultrapassam a formao
especfica de cada curso, chegando a um terreno interdisciplinar, tico e poltico. Passamos a enxergar a nossa
formao com outros olhos e a nos questionar dos saberes que so impostos por meio de uma matriz curricular que
pouco possibilita reflexo sobre o SUS, sendo apenas duas ou trs disciplinas as que tm em suas ementas contedos
relacionados sade pblica. Concluso: Atravs das vivncias geradas em nossa imerso no VER-SUS, tivemos
encontros com outros corpos que foram atravessados com os mesmos anseios e questionamentos, e isso nos gerou
uma ressonncia, entendida como a capacidade que temos de soar juntos, de amplificar ideias, valores e discursos,
intensificar movimentos. Conhecemos as fragilidades e os desdobramentos do SUS, e o mais importante: conhecemos
as suas inmeras potencialidades. Na formao em psicologia as leituras foram outras, para alm das psicopatologias,
aproximando de uma atuao voltada ao territrio, aos sujeitos e as suas vicissitudes, capaz de despertar para um
processo reflexivo acerca de uma prtica com um compromisso tico-poltico com o outro.

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Relaes de gnero e processos pedaggicos: vivncias no cotidiano universitrio
Autor: Natlia R. Salim, UFSCar
E-mail: nat.salim@gmail.com

Resumo: A Secretaria de Aes Afirmativas-Diversidade e Equidade (SAADE) da Universidade Federal de So Carlos e

responsvel pelo estabelecimento e implementao de polticas de aes afirmativas no contexto da Universidade. A
Secretaria nasce diante das demandas presentes no cotidiano universitrio. Tem por objetivo combater prticas
discriminatrias, violentas por meio de suas aes, com o propsito de eliminar desigualdades e perdas provocadas
pela discriminao e marginalizao, decorrentes de motivos raciais, tnicos, religiosos, de gnero e por deficincias.
A Secretaria possui trs Coordenadorias: Coordenadoria de Relaes tnico-Raciais; Coordenadoria de Incluso e
Direitos Humanos e a Coordenadoria de Diversidade e Gnero. Essa proposta tem como objetivo discutir as vivncias
que tm sido possibilitadas atravs da atuao especificamente da Coordenadoria de Diversidade de Gnero.
Propomos aqui um dilogo nas perspectivas tericas de gnero e da produo de sentidos para compartilhar as
experincias de intervenes no campo da diversidade de gnero. Atravs de parcerias com coletivos a
Coordenadoria tem promovido aes de preveno e enfrentamento das violncias de gnero na sociedade; combate
homofobia e transfobia; garantia dos direitos e da promoo de polticas. As intervenes vm sendo construdas
atravs de processos coletivos e tem repercutido no contexto universitrio e fora dele. A necessidade de
problematizao das relaes de gnero tem instigado mudanas curriculares dentro dos cursos de graduao, como
por exemplo, no curso de graduao em enfermagem. No cenrio das festas universitrias a Coordenadoria proveu a
campanha: Respeite a Diversidade(1) que contou com a parceria da atltica, ouvidoria, comisso de direitos humanos
da USP entre outros. Essa interveno resultou na produo de um material especifico para a campanha e aes de
coletivos para a divulgao atravs de rodas de conversas. A Coordenadoria tambm tem acolhido relatos e denuncias
de violncia e articulado aes em diferenas esferas da universidade para a proteo, acolhimento e fortalecimento
de vitimas. Outra ao foi a elaborao de um mapa de apoio para as vitimas de violncia. As intervenes tm se
constitudos como processos pedaggicos que tem promovido mudanas de discursos e assim mudanas no cotidiano.
Essas mudanas tem se concretizado na garantia dos direitos, como por exemplo, do uso do nome social em todas as
esferas da universidade. No contexto da formao em sade debates vem ocorrendo para mudanas nos currculos.
Um exemplo o curso de graduao de enfermagem da UFSCar que atravs de processos dialgicos passou
incorporar questes de gnero nas disciplinas de sade da mulher e processo de cuidar. Essa reflexo tem sido
transformadora na forma de pensar e ensinar as boas prticas de cuidado em sade. essencial que se reconhea as
situaes de vulnerabilidade social que tem como causa as desigualdades e violncias de gnero. Nesse pensamento,
importante reconhecer a pluralidade das identidades de gnero de forma no classificatria, porque toda
classificao que possa ser adotada faz com que outras tantas identidades sejam excludas das discusses(2).

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Ruralidade, violncia e gnero: a diversidade dos sujeitos polticos do campo, cerrados e guas e os desafios para a
pesquisa social
Autor: Claudia Mara Pedrosa, UnB
E-mail: pedrosaclaudia@gmail.com

Resumo: O G upo de t a alho a Psi ologia o ial al das f o tei as dis ipli a es se oo de ado pelas
professoras doutoras Claudia Mara Pedrosa, Lenise Santana Borges e Jacqueline I. M. Brigago, as trs atuam no
campo da psicologia social e realizam dilogos com outras reas de conhecimentos nas atividades de pesquisa, e
extenso e na docncia O objetivo deste grupo de trabalho discutir as contribuies da psicologia social nas
atividades de formao, pesquisa e extenso de psiclogas/os e outros profissionais, bem como, as interlocues com
as epistemologias feministas, os movimentos sociais e a sade coletiva. Esperamos congregar trabalhos que busquem
discutir abordagens tericas e metodolgicas tanto de pesquisa como de intervenes realizados em dilogos e
parcerias com outros campos de conhecimento, como os grupos socialmente organizados em movimentos sociais, a
sade coletiva, a parteria, a medicina, a pedagogia, a administrao pblica, a fonoaudiologia, entre outros.
Entendemos que as pesquisas e intervenes possibilitam aprendizagens e encontros que tem potencial para
transformar os modos de pensar e de viver. Nesse sentido os conhecimentos so produzidos, a partir das ideias que
compartilhamos, dos vnculos afetivos que estabelecemos e das posies que assumimos. Assim fundamental
pensar a multiplicidade de relaes que estabelecemos, as expectativas e demandas que construmos quando
colocamos um tema na pauta de conversao num determinado contexto. As epistemologias feministas alertam para
a importncia de reconhecer a centralidade do lugar que o/a pesquisador/a ocupa ao planejar, executar e escrever os
relatos da pesquisa. Nesse sentido, trazem contribuies fundamentais para a psicologia social, j que apontam que
no h neutralidade e que, no possvel produzir conhecimentos imparciais. Assim a objetividade nas pesquisas e
intervenes somente possvel a partir da explicitao das posies que o/a pesquisador/a ocupa nas diversas
etapas, bem como, da clareza acerca da finalidade, dos objetivos que orientam as nossas aes. Assim, assumimos a
perspectiva de que o conhecimento local e situado. Porm, no cotidiano das pesquisas e intervenes nem sempre
fcil e tranquilo rever nossos posicionamentos, porque, de certo modo, a cincia moderna e seus pressupostos
fazem parte de nosso processo de formao como profissionais e pesquisadoras e ainda encontra eco em muitas de
nossas aes. Da a importncia de ampliar essas discusses nesse grupo de trabalho e de buscar ouvir as vozes de
profissionais de diversas disciplinas. Ao localizarmos as teorias que estamos fazendo uso e nossas respectivas
localizaes, podemos usar este saber como instrumento cientfico e poltico de produo de conhecimento. Assim
importante que os/as pesquisadores/as compreendam que as interseccionalidades de raa, classe social, gnero
atravessam no somente os campos em que realizamos as pesquisas, mas tambm os/as pesquisadores/as. Ou seja,
parece-nos que fundamental estar atento para as nossas condies de classe, raa, gnero, bem como para os
nossos preconceitos e as possveis influncias que esses exercem nas nossas aes, ao pesquisar, ao analisar e relatar
nossas pesquisas. Concordamos com o argumento de Harding, de que cincia e poltica sempre estiveram
relacionadas de forma ntima e intensa. Fechar os olhos para as implicaes polticas sobre as escolhas que fazemos
ao longo do caminho e que modelam o projeto, os mtodos, os textos no os isenta da poltica, na verdade, somente
promove a ignorncia sobre a poltica que se est fazendo. Trata-se de uma perspectiva crtica s noes de
conhecimentos universais, que constroem modelos gerais aplicveis para todos. Ns partimos do principio de que o
conhecimento local e socialmente construdo. Assim, convidamos para dialogar nesse grupo de trabalho pessoas
que realizam intervenes e/ou pesquisas que focalizam os modos como s pessoas e grupos se organizam, produzem
conhecimentos e prticas e, e encontram respostas para os problemas vividos no cotidiano. Nesse sentido, propomos
tambm uma reflexo sobre as questes metodolgicas, e levantamos algumas questes que podem nos ajudar a
problematizar as abordagens tradicionais de pesquisa, vejamos: a)Em que medida os mtodos que utilizamos
permitem exercer a reflexividade, tanto nos processos de desenvolvimento das pesquisas e intervenes, quanto nos
relatos e artigos que escrevemos? b) Qual o grau de flexibilidade das estratgias metodolgicas que adotamos, j
67
que mtodos desenhados a priori, muitas vezes tornam-se aprisionadores? c) Em que medida a noo de que
necessrio iniciar o trabalho a partir de mtodos pr-estabelecidos no mais um eco da perspectiva positivista de
cincia, ou ainda um modo de garantir a cientificidade de nossas prticas?d) Quais so as dimenses ticas implcitas
nos posicionamentos que assumimos? Outras abordagens que discutam a ampliao das fronteiras da psicologia
so ial u ape spe ti a ti ata se oa eitas.Og upodet a alhoest oei o Psi ologiao ial: uest es
tericas e metodolgicas na pesquisa produo de conhecimentos, e/ou i te e es po ue espe a os pode
contribuir no debate sobre o dilogo interdisciplinar na produo de conhecimentos e na construo de intervenes
e projetos que possibilitam o enfrentamento das questes sociais e polticas do cotidiano. Esperamos tambm
problematizar as limitaes impostas pelas divises disciplinares, bem como a importncia de reconhecer a tica que
orienta os trabalhos coletivos. Esse GT est intimamente relacionado ao tema do encontro j que busca reunir
pessoas de diversas reas que utilizam a psicologia social para dar respostas aos desafios que temos vivenciado no
Brasil ao longo do tempo. Em nosso pas temos acompanhado uma exacerbao do conservadorismo e do liberalismo
poltico e econmico que amplia as desigualdades e os processos de excluso, onde a nfase est na regulao dos
i di duos, ap es i ode o po ta e tosso ial e tea eitos ee est at giaspa afo e ta oli e e ado
que esto muito associadas a manuteno dos ciclos de consumo. Propomos buscar teorias e mtodos que
reconheam, a importncia de aes coletivas para garantir o respeito a diversidade, a multiplicidade de formas que
os problemas assumem no cotidiano, as sociabilidades e materialidades que esto presentes nos locais que atuamos.
Acreditamos tambm que as teorias e mtodos possam fortalecer e ampliar os dilogos entre os diversos saberes,
bem como fomentar o empoderamento e a auto-organizao de pessoas, grupos e comunidades e contribuir na
construo de um pas menos desigual e mais justo. Nesse contexto esperamos que esse grupo de trabalho seja um
espao de construo coletiva de conhecimentos.

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Violncia contra meninas em situao de rua: excluso e invisibilidade
Autor: Alana Anselmo Carneiro, UFPE; Itamar Sousa de Lima Junior, CRP02-PE
E-mail: alana-only@hotmail.com

Resumo: Introduo
Este trabalho parte da experincia prtico-terica de uma equipe multiprofissional (Assistente Social, Educador Social
e Psiclogo) com vistas a problematizar as diversas formas de violncias sofridas por meninas em situao de rua na
Cidade do Recife. Partimos da noo que de crucial importncia garantir um mnimo necessrio para a dignidade
humana, observando as situaes que podem configurar violncia, como o caso de crianas e adolescentes em
situao de rua, margem de qualquer proposta digna de subsistncia cultural e material: a situao de rua para
meninos e meninas, em si. Uma forma cruel de violncia, na maioria das vezes invisibilizada pela sociedade.
A violncia como um produto histrico de toda humanidade, perpassando todas as classes sociais, reflete a
construo desigual das relaes humanas e sociais; violncia no entendida, como ato isolado, psicologizado pelo
descontrole, pela doena, pela patologia, mas como um desencadeador de relaes que envolvem a cultura, o
imaginrio, as normas, o processo civilizatrio.
Consequentemente importante observar os impactos da persistncia dos casos de violncia, em primazia, ao
retratar a violncia ao gnero feminino, arraigada pela cultura patriarcal e exacerbada pelos processos de excluso
social. Assim, nas ruas os direitos das crianas e adolescentes so mais precrios, acabam privadas de seus mais
bsicos direitos, esto mais suscetveis violncia contra si como o uso das substncias psicoativas, s agresses
fsicas, ao abuso sexual e a problemas de sade decorrentes da dura sobrevivncia. Desta feita, na rua a rotina, a
famlia, o espao, a alimentao, os pares das jovens mudam de sentido e de forma. A trajetria destas meninas
geralmente se inicia na mendicncia, passa pelas pequenas vendas nos sinais de trnsito, at chegar explorao
sexual. Neste contexto, as crianas e adolescentes em situao de rua, especificamente as meninas, tornam-se mais
suscetveis a se transformarem em mercadoria, propiciadas s diversas formas e manifestaes da violncia que ainda
predomina at os dias atuais.
A explorao, ento, se constitui para estas crianas e adolescentes como uma alternativa de fonte de renda para
conseguirem sobreviver nas ruas das cidades brasileiras, que vem acompanhada de outras problemticas como o
crescente consumo de drogas, intensificando o fenmeno de explorao sexual destas garotas, pois medida que vo
se tornando usurias de drogas, o que ganham com a explorao serve para sustentar o uso dos entorpecentes, ou
seja, um sistema que se retroalimenta e perpetua o circuito da violncia sexual desse pblico especfico.
Partindo da percepo da equipe, percebemos a rua como palco de variadas expresses de violncias que se
encontram entranhadas no cotidiano das meninas, denunciando um Estado descumpridor da garantia de direitos; e
promotor das fragilidades da rede de proteo que deveria prestar servio integralizado e intersetorial; mas que ao
invs disso parece desconhecer que por trs de cada uma destas meninas exploradas existe uma famlia desamparada
em suas condies de subsistncia e segurana.
Apesar de tal cenrio temos encontrado poucas discusses sobre a temtica, o que nos faz avaliar que os nveis de
excluso so estruturantes, reverberam mais no gnero feminino e na extrema pobreza.
Objetivo geral: Compreender a experincia de violncias contra meninas em situao de rua.
Objetivos especficos: Colher e tecer as narrativas das meninas em situao de rua; refletir sobre violaes frente a
crianas e adolescentes em situao de rua.
Metodologia
Partindo de uma pesquisa de natureza qualitativa, do tipo pesquisa interveno, so realizadas intervenes
socioeducativas, facilitadas por atividades ldico-pedaggicas com meninas atendidas por uma ONG da cidade do
Recife. Onde impresses so colhidas em dirios e debatidas em equipe multiprofissional.
Resultados

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Os relatos colhidos e as reflexes em equipe desvelam uma violncia estruturante da condio das crianas e
adolescentes em situao de rua; temos percebido a rua como mais um agente violador, mas no como o gerador da
excluso. Crianas e adolescentes e suas famlias so vtimas de um Estado de exceo.
Concluses
As observaes revelam que algumas adolescentes na cidade do Recife vivenciam diversas formas de violncia, com
mais frequncia a domstica, depois o abandono, a explorao, entre outras; tornando-as vtimas da violncia
estrutural, delineada na falta de condies mnimas de sobrevivncia no seio familiar e comunitrio. Uma vez na rua,
e as meninas so vitimizadas na explorao sexual, ainda que o corpo seja apenas uma estratgia de sobrevivncia
para atender s necessidades bsicas e do uso de drogas; dentro de um cenrio marcado pela mais desumana
violncia: a invisibilidade advinda do capitalismo.
Cabe-nos salientar que, sem o controle social e a efetivao de uma poltica de Estado condizente com as garantias
institudas em leis como o ECA, os desafios sero insuperveis no enfrentamento desta realidade brasileira, trazendo
por consequncias ndoas que permanecero vivas nas vidas das meninas vtimas da subjugao dos seus corpos e
almas.

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Visita domiciliar: construindo narrativas a partir do encontro com as famlias em suas residncias
Autor: Andr Lemos de Souza, UFU; Paula Cristina Medeiros Rezende, UFU
E-mail: lemosandrepsi@gmail.com

Resumo: As visitas domiciliares so utilizadas por diversos profissionais da sade e objetivam ampliar a viso e a
escuta dos profissionais a fim de criar proximidade entre os mesmos e as famlias. A visita possibilita acessar o
contexto cotidiano daquele para quem est sendo oferecido o servio e seus familiares, ademais, abre caminhos para
intervenes junto rede social dos envolvidos, na medida em que o profissional que visita passa a conhecer tambm
o contexto de vida de seu paciente. Assim, h diversas maneiras de se realizar uma visita domiciliar e se deixar
sensibilizar para detalhes que produzem desdobramentos importantes. Um olhar cuidadoso e atento pode dar realce
ao entorno do domiclio, as singularidades das histrias, os afetos que perpassam a estrutura do lugar, a composio
dos mveis, os espaos vazios, os cheiros, sons e iluminao. Esse conjunto de pormenores compe um estilo de vida
prprio, aponta significados e revela contradies e confirmaes sobre as narrativas que produzem esses sujeitos.
Este trabalho tem por objetivo refletir sobre os registros escritos por psiclogos, a partir da experincia de uma visita
domiciliar, analisando as diferentes narrativas e seus desdobramentos. A residncia visitada pertencia famlia de
duas crianas, irmos que frequentavam uma ONG localizada em um bairro de periferia da cidade de Uberlndia, que
recebe crianas e adolescentes, entre sete e dezesseis anos, no contra turno da escola, oferecendo diversas atividades
artsticas e esportivas. O objetivo da visita era, inicialmente, compreender os sentidos produzidos pelas famlias sobre
a ONG. Aps a realizao da visita efetuada por dois psiclogos, cada um deles registrou os caminhos percorridos e as
observaes singulares sobre a prtica. A anlise dos dois relatos possibilitou reflexes sobre como construmos
realidades a partir das nossas descries.
Nessa perspectiva, vrias histrias podem ser contadas sobre um mesmo acontecimento, construindo diversas
verdades. A apropriao dos registros de maneira reflexiva enfatiza especialmente que no neutro o lugar escolhido
por um profissional de psicologia, quando se decide realizar uma visita, atendimento, interveno. Perceber este lugar
de no neutralidade impulsiona a reflexo: o que est sendo construdo quando se escolhe contar uma determinada
estria? Porque se escolhe narrar alguns fatos em detrimento de outros? Quem se beneficia? Quem perde? Como os
relacionamentos que so produzidos com um determinado sujeito se transformam quando contamos sobre ele uma
histria diferente? Um dos relatos, em formato de poesia, traduz os sentimentos e afetaes vivenciadas por um dos
autores do trabalho no contato com aquela famlia. Esse formato ganha relevncia, pois reala a multiplicidade de
formas de se narrar uma experincia, acentuando caractersticas diferentes das que aparecem em um relato formal.
Outro ponto interessante discutir sobre a utilizao dos relatos como forma de interlocuo junto instituio.
Juntamente com outras avaliaes e intervenes os registros puderam compor um conjunto de disparadores que
alimentaram uma conversa transformadora junto equipe. Deste modo, ressalta-se a importncia e o cuidado que
devem ser tomados ao escrever sobre algo ou algum e atentar-se para a relevncia e a fora que possui nossas
construes narrativas um caminho para construir pesquisas, relatos e reflexes mais responsveis.

71
GT 04 | A Psicologia Social na Sade: prxis, interfaces e perspectivas para a democracia

72
A experincia de interdisciplinaridade a partir da imerso no programa Vivncias e Estgios na Realidade do Sistema
nico de Sade (VER-SUS)
Autores: Mnica Simon Viecili, UNIVALI; Eduardo Kilian Santos da Silva, UNIVALI; Raquel Ghizoni Argenta, UNIVALI;
Samira Tellecher Riquelme, UNIVALI; Thiago Costa, UNIVALIE-mail dos autores: monicaviecili@gmail.com,
duca_kilian@hotmail.com, thiiagoc92@yahoo.com.br, raquelg.argenta@gmail.com, samiratellecher01@gmail.com

Resumo: "Introduo: O presente trabalho discorre acerca das vivncias no Sistema nico de Sade brasileiro a partir
da imerso de quatro acadmicos de Psicologia, no programa Vivncias e Estgios na Realidade do Sistema nico de
Sade (VER-SUS), desenvolvido pelo Ministrio da Sade. Este programa visa proporcionar conhecimento e
aprendizado na realidade do SUS, alm de oportunizar, aos estudantes de diversas reas da sade, momentos de
reflexo e discusso, com o intuito destes poderem conhecer os desafios que se encontram na prtica de atuao.
Objetivos: Discutir a importncia da interdisciplinaridade em programas de vivncias nas realidades do Sistema nico
de Sade para acadmicos, em sua formao profissional e nas formas de atuao, a partir da experincia de duas das
edies do VER-SUS. Orientao terica: O programa VER-SUS tem como principal caracterstica aproximar o
acadmico, que se encontra apenas em sala de aula, aos princpios e realidades do SUS, assim, como discute Mendes
et. al. (2012), permitindo a construo de um compromisso entre os participantes do programa com a luta pelo SUS,
fazendo com que estes busquem desenvolver seu papel como profissional e cidado na construo em movimentos a
favor do mesmo e tambm amplia o olhar dos acadmicos, reforando prticas profissionais interdisciplinares e
intersetoriais. Alm disso, este projeto permite a ampliar a formao do acadmico, propiciando a aplicao de
saberes adquiridos na insero e em sala de aula, em um contexto de trocas horizontais com os demais envolvidos.
Mtodo: As vivncias ocorreram na cidade de Blumenau e na regio da Foz do Rio Itaja, no estado de Santa Catarina,
tendo a durao de quatro e sete dias, com a imerso total em todos os nveis de ateno de servios ligados ao SUS.
Inicialmente houve uma espcie de formao, a fim de se familiarizar mais com a proposta, por meio da participao
no Conselho Municipal de Sade de Itaja e a visita ao grupo do MST existente na regio, possibilitando o primeiro
contato com uma realidade distinta da insero em questo, que muitas vezes esquecida nas prticas de sade
pblica. Em seguida, foram divididos grupos contendo graduandos de distintas reas de atuao em sade, entre
outras, que eram inseridos em mltiplos cenrios e contextos do SUS. As vivncias ocorriam por toda a manh e tarde,
sendo que noite aconteciam trocas de experincias entre os grupos, que relatavam a realidade observada e
problematizada, bem como seus dficits e principais pontos positivos encontrados, por meio de dinmicas de grupo e
produes artsticas. Dessa forma, todos os participantes puderam, de certa modo, conhecer os locais de vivncias,
seja pela sua prpria experincia ou pelos relatos dos demais. Resultados: Percebe-se que o VER-SUS estimula seus
participantes a se organizarem social e politicamente, pois ao se deparar com sujeitos que possuem formas distintas
de perceber, significar, ressignificar e apreender as vivncias, atravs de suas prprias, o debate e construo no
apenas profissional, mas tambm pessoal, se torna presente. Percebeu-se tambm, que a apropriao sobre o
funcionamento do SUS se fez presente em diversos participantes das imerses, pois possibilitou o rompimento de
percepes pr-estabelecidos acerca desse Sistema, e a melhor compreenso da importncia da participao em
movimentos sociais em prol do mesmo. Concluso: A atuao em programas de vivncias contribui para a formao
de forma tica, poltica e tcnica, pois auxilia a derrubar esteretipos e possibilita a realizao de crtica e autocrtica
entre os envolvidos. Alm disso, influencia as prticas presentes e futuras dos profissionais das reas que contempla, o
que se reflete pelo comprometimento com a sade pblica, e acima disso, coletiva. Atualmente percebe-se que
diversas formaes de reas da sade esto voltados sade pblica, porm apenas isto no garante a formao de
profissionais competentes e dispostos a atuarem nesta rea, desafiadora e ainda fragilizada. Assim, tendo em mente a
interdisciplinaridade, vale ressaltar que a necessidade de sua existncia neste contexto deve ir alm de uma imposio
a ser cumprida em resposta s resolues que orientam as aes no SUS. Com isso, intenciona-se tal prtica de modo
a poder, de forma mais condizente, abranger as necessidades, realidades e complexidades dos usurios. Para tal,
dividir o mesmo espao fsico com profissionais de diferentes formaes no necessariamente torna um servio de
sade interdisciplinar, sendo que para tal, uma relao no-hierrquica de saberes, a abertura diversidade, a atuao
a partir de uma viso crtica, mas tambm, autocrtica, percebendo e reconhecendo possveis reprodues de
discursos e prticas que reforam aes institucionalizantes e hospitalocntricas no Sistema se fazem necessrias.
Assim, propicia-se a criao de uma cultura de trabalho interdisciplinar e intersetorial, objetivando um SUS cada vez
mais fortalecido e ampliado.
73
Referncia: MENDES, Flavio Martins de Souza et al. VerSus: Relato de Vivncias na Formao de Psicologia.
Psicologia: Cincia e Profisso, Online, v. 32, n. 1, p.174-187, jan. 2012. Disponvel em:
<http://www.scielo.br/pdf/pcp/v32n1/v32n1a13>. Acesso em: 12 jul. 2017."

74
A prxis (trans)formativa dos profissionais de psicologia na Residncia em Sade da Famlia do Cear
Autores: Esequil Pagnussat, UFRN; Fernanda Cavalcanti de Medeiros,UFRN; Pedro Renan Santos de Oliveira, UECE;
Thais Helena Ramos Queiroz Mouro, UECE
E-mail dos autores: esequiel.pagnussat@yahoo.com.br, pe_renan@yahoo.com.br, thais.helena1401@gmail.com,
fernandacmedeiros@gmail.com

Resumo: "A partir da criao, abertura e aumento de servios e programas no campo das polticas sociais
principalmente na sade e assistncia social, os profissionais de psicologia puderam se inserir. Contudo, esse ingresso
revelou algumas contradies acerca da profisso, como os mtodos e tcnicas historicamente construdos e
empregados. Alm disso, questionou-se as formaes em psicologia pelo seu deslocamento com a realidade das
polticas sociais e descontextualizao com as necessidades da populao. Dentre as possibilidades terico-
metodolgicas e tcnico-prticas no campo da APS, observa-se que os aportes da Psicologia Social possuem afinidade
com os pressupostos do SUS.
A Residncia Multiprofissional em Sade (RMS) pode ser considerada a principal experincia que modificou a
formao-atuao alinhadas as diretrizes do SUS. Sua proposta educativa tem como objeto as necessidades de sade
da populao nos seus contextos locais e regionais, que propendem a transformao da realidade, metodologias,
prticas, profisses e paradigmas em sade. Alm disso, questiona-se prticas e saberes cotidianos, que atravs de
diferentes estratgias pedaggicas intersecciona formao e trabalho. A Residncia Integrada em Sade (RIS) da
Escola de Sade Pblica do Cear (ESP/CE), destaca-se por ser o maior programa de RMS do estado e um dos maiores
do pas. O programa possui 11 nfases e desde 2014 oferta 347 vagas por turma. Entre 2013 e 2017, formou-capacitou
pelo trabalho em ato, 133 profissionais de psicologia.
As categorias trabalho e prtica, remete ao conceito de prxis. O entendimento de prxis, sustenta-se na concepo
dialtica de mundo (ontologia) da teoria e epistemologia marxista, ou seja, do princpio explicativo utilizado para
orientar o processo de conhecimento da realidade, de sua axiologia (teoria da ao) e da sua antropologia (noo de
homem), em que a realidade uma totalidade movida por contradies que expressa a sntese entre ser-pensar,
objetivo-subjetivo, sujeito-objeto, estrutura-superestrutura.
O objetivo do estudo foi analisar a prxis formativa dos psiclogos da Sade da Famlia (2015-2017) da RIS. Utilizou-se
a metodologia baseada na socioprxis, centrando-se num posicionamento crtico, dialtico, implicativo e participativo.
A efetivao ocorreu atravs de observaes e Grupo Focal (GF) com nove participantes. Os udios do GF foram
transcritos na integra e seguindo o processo analtico histrico-crtico-dialtico, emergiram dois temas: os seres sociais
em atuao no campo da sade e (trans)formao partir da(s) prxis e das territorialidades.
No primeiro tema observa-se a graduao em Psicologia prioritariamente centrado na clnica clssica, adaptativa-
normativa dos sujeitos, de atendimento individual e uniprofissional e voltado ao setor privado. Destaca-se a
contradio formao-atuao, pois todos os participantes possuem a primeira experincia profissional nas polticas
sociais, seja na Residncia, ou trabalhando no NASF, CRAS ou CREAS anterior ao ingresso na RIS.
Outro tema evidencia a (trans)formao de sujeitos e territrios, atravs da diretriz poltico-pedaggica da RIS, da
(trans)formao pelo trabalho em ato, de atividades coletivas no territrio de base integral, interprofissional e
intersetorial. Entendemos o territrio como expresso da prxis social e histrica do humano sobre determinado
espao geogrfico e temporal. Ou seja, o territrio entendido como processo, como territorialidade, para alm do
espao meramente geogrfico. Alm disso, observa-se a importncia da educao permanente, gesto do cuidado,
educao popular e participao poltica para (trans)formao da profisso. O cuidado expresso como particularidade
histrica das prxis sociais fundadas pelo trabalho, isto , processo de cuidado como uma funo social que constitui o
ser humano expressa-se de maneira distinta no decorrer da histria. Segundo Souza e Mendona (2017), no modelo
capitalista ocorreu a transformao do cuidado geral para o cuidado particular-tcnico-cientifico, alm da subsuno
da subjetividade humana (por saberes e prticas reducionistas, tecnicistas, biologicistas) pela objetividade alienante
do capital (assalariamento, especialidades, trabalho morto, instrumental). Ou seja, a produo de cuidado transforma-
se em mercadoria, e os sujeito envolvidos em compradores (usurios) e vendedores a partir de um cardpio de
ofertas.
Outra questo apontada remete as fragilidades materiais, logsticas, financeiras e estruturais, a nvel municipal,
estadual e federal, prejudicaram diretamente as populaes atendidas, formao e execuo das atividades. Assim,
revela-se a contradio do sistema capitalista, que a partir das crises busca manter sua lgica de reproduo, afetando
e precarizando grande parcela da populao, trabalhadores e polticas sociais. Apesar das crises estruturais, polticas e
institucionais, o ingresso nas territorialidades e atividades prxicas coletivas em sade, possibilitaram que a crislida
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que fixava a psicologia em seu casulo de saberes e prticas fosse rompida. Nessa metamorfose paradigmtica pessoal-
profissional, marcada por histrias, afetos e contradies, transformaram-se em sanitaristas especialistas em sade da
famlia e comunidade.
Por fim, como todo processo histrico em determinado perodo espao-temporal especfico, no almejamos
generalizaes abstratas e extrapolaes fora desse contexto. Buscamos evidenciar a prxis como possibilidade de
desvendar o mundo problemtico, complexo e contraditrio. Alm disso, retomamos algumas premissas marxista para
anlise crtica do campo da sade e articulao com a psicologia, possibilitando romper com processos alienantes e
promover a emancipao poltica, econmica e humana."

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Aspectos contextuais e relacionais que influenciam a construo da gesto compartilhada
Autores: Giovanna Cabral Doricci, USP; Carla Guanaes Lorenzi, USP
E-mail dos autores: dorigica@gmail.com, carlaguanaes@gmail.com

Resumo: Introduo: A Poltica Nacional de Humanizao possui como uma de suas diretrizes a Gesto Compartilhada,
ou Cogesto. Essa diretriz objetiva transformar os modelos de gesto das Unidades de Sade de forma a construir
maior participao dos profissionais e usurios, alm dos gestores, no que concerne s decises locais. A participao
busca fomentar maior autonomia, protagonismo, corresponsabilidade, transversalidade das aes e percepo da
indissociabilidade entre ateno e gesto, os quais correspondem aos princpios norteadores da Poltica de
Humanizao. Dentre as propostas para se colocar a cogesto em prtica, destaca-se a construo das rodas, espaos
coletivos de conversa e tomada de deciso conjunta. A literatura aponta que a construo de espaos coletivos no
suficiente para construir uma cultura de participao, pois, muitas vezes, o modo como esses espaos funcionam
mantm a lgica que se pretende superar. Objetivo: A partir de pesquisa emprica realizada buscamos descrever
recursos contextuais e relacionais que influenciam na construo grupal participativa. Relao com o eixo temtico: A
proposta deste trabalho apresentar uma discusso, a partir da Psicologia Social, sobre a construo de espaos
polticos e participativos que objetivem democratizar a gesto das Unidades de Sade em nvel local. Orientao
terica: O delineamento terico-metodolgico da pesquisa fundamenta-se no movimento construcionista social em
Psicologia. Essa perspectiva tem como foco de anlise as relaes sociais e a linguagem, dando visibilidade
construo de prticas que se fundamentam no processo de produo de sentidos, valorizando ainda os
conhecimentos e prticas locais. Mtodo: A construo do corpus foi realizada em duas Unidades de Sade do interior
de So Paulo, uma tradicional e uma com Estratgia de Sade da Famlia (ESF), a partir de duas etapas: imerso no
campo por quatro meses, com registro de observaes em notas de campo, e entrevistas grupais ou individuais (total
31 participantes), udio-gravadas e transcritas na ntegra. A proposta deste trabalho decorre da anlise dos dirios de
campo, a qual foi guiada pela seguinte questo: quais so os aspectos contextuais e relacionais que favorecem ou
dificultam a construo de uma cultura participativa? Resultados e Concluses: O modelo de gesto e ateno de cada
Unidade carrega consigo facilitadores ou delimitadores para a construo de espaos coletivos de cultura participativa.
Assim, na Unidade tradicional no prevista reunio semanal da equipe, o que dificulta essa construo. Alm disso,
por no haver acompanhamento das famlias composta por equipe multiprofissional, a posio do mdico se destaca
mantendo o modelo de ateno centrado nela, e a gesto da unidade na figura do gestor. Esses aspectos dificultam a
construo de uma cultura participativa. J na ESF a composio da equipe multiprofissional como responsvel pelas
famlias cria um contexto em que as reunies de equipe passam a ser fundamentais, o que pode, a depender do modo
como a equipe se relaciona, deslocar o mdico da figura central para o cuidado, e o gestor da figura central para a
gesto. Ao discutir em equipe, a indissociabilidade entre a ateno e gesto fica clara para os profissionais que podem
passar a se sentir protagonistas e corresponsveis pelas demandas que atendem. Para alm das diferenas contextuais
prprias da estrutura organizacional, apontamos ainda aspectos relacionais que facilitam a participao, por exemplo:
ter uma liderana que valorize o trabalho conjunto e que faa convites individuais de participao, os quais funcionam
como uma preparao prvia para as reunies de equipe; acolher novos profissionais e suas propostas de melhoria
quando estes se colocam nas reunies; apresentar as demandas e esperar que os profissionais opinem e se organizem
como considerarem mais adequado; ter espaos de conversa sobre as relaes interpessoais e conflitos; acolher
necessidades pessoais dos profissionais, dentre outros aspectos. Com base nesses resultados conclumos que a
organizao estrutural fundamental, porm, o modo como as relaes funcionam influencia, da mesma forma, a
possibilidade de construo de espaos participativos. Considerando o aspecto relacional, o papel do lder, ou de
facilitador do trabalho conjunto (o qual pode ser assumido por qualquer membro da equipe) se mostrou
imprescindvel no incio da construo dos espaos coletivos. Contudo, a cogesto prev a participao dos usurios
nesses espaos, o que notamos no haver em ambos os contextos. Essa no participao gera um funcionamento
grupal em que profissionais e usurios passam a compor grupos opostos e em disputa. Ao invs de se reconhecerem
como cidados, os grupos passam a culpar o seu oponente pelas dificuldades que encontram. Esperamos com este
trabalho sensibilizar os profissionais de sade a olharem para a atuao da equipe que compem, incluindo suas
relaes, alm da importncia de se posicionarem como parceiros da populao na luta pelo Sistema nico de Sade
(FAPESP).

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Clnica Ampliada e Psicologia: os caminhos controversos da interveno psicossocial
Autor: Adriano de Sousa Barros, UNICAP
E-mail do autor: adriano.dsbarros@gmail.com

Resumo: O presente trabalho visa discutir a categoria Clnica Ampliada em sua relao com as prticas de interveno
realizadas por psiclogos/as no Sistema nico de Assistncia Social SUAS, especificamente nos Centros de Referncia
Especializada em Assistncia Social CREAS. Para tanto, foi realizada um reviso sistemtica preliminar junto s
plataformas BVS-PSI, Scielo e Banco de Teses e Dissertaes da CAPS no perodo de abril a junho de 2017, objetivando
compor o corpus da tese de doutorado que vem sendo desenvolvida junto ao Programa de Ps-Graduao em
Psicologia Clnica da Universidade Catlica de Pernambuco, especificamente ligada ao trabalho da Linha de Pesquisa
em Prticas Psicolgicas Clnicas em Instituies dentro do projeto Prticas Institucionais: possibilidade de interveno
na perspectiva Psicossocial. O interesse pelo tema tambm foi fomentado a partir da nossa experincia docente na
superviso de estgio em Psicologia Social da Sade, especialmente estimulado pelo relato dos alunos acerca das
dificuldades metodolgicas, dos limites de atuao e da forte influncia da Psicologia Clnica tradicional na prtica dos
profissionais que atuam na Assistncia Social, reproduzindo uma clnica dita social, mas, atrelada ao paradigma
biomdico, distanciando-se de uma interveno focada na perspectiva psicossocial facilitadora de um dilogo com as
questes scio-histricas da populao atendida. A Clnica Ampliada, enquanto conceito e prxis, ganha espao a
partir da primeira dcada do sculo XXI, principalmente quando passa a ser utilizada pelo Plano Nacional de
Humanizao (Humaniza SUS), no qual representaria uma abordagem que objetiva dar suporte ao trabalho
multiprofissional, construtor de um projeto teraputico fomentador de vnculos e de empoderamento dos
sujeitos/usurios, elaborado com base na vulnerabilidade constituidora do processo sade-doena. Neste sentido, a
Psicologia passa a dialogar com tal proposta a partir da sua insero nas Polticas Pblicas, exigindo da rea, enquanto
cincia e profisso, a produo de olhares diferenciados sobre os fenmenos psicolgicos, voltando-se agora para um
pblico que lida com sofrimentos ancorados na falta de equidade das relaes sociais. Dessa forma, a complexidade
do contexto social, envolvendo as desigualdades, a pobreza, as discriminaes, as questes familiares, de gnero,
etnia e tantas outras, torna a funo do psiclogo/a permeada de interferncias que atingem diretamente seu papel
social. A possibilidade, portanto, de uma Clnica Psicolgica Ampliada remete justamente a origem da palavra Clnica
(do grego kline): procedimento observacional direto e minucioso, do qual se exploram os significados ligados s aes
dos sujeitos e grupos, permitindo compreender os diversos elementos que constituem as chamadas relaes
intersubjetivas. Este significado possibilita, portanto, pensar a constituio de uma clnica nas cincias humanas, a qual
desenvolveria uma abordagem de interveno, promoo e preveno em sade direcionada melhoria das
condies psicossociais por meio um olhar crtico, de novas perspectivas de terico-metodolgicas e de uma atuao
engajada politicamente. Neste sentido, este trabalho busca problematizar o fazer do/a psiclogo/a no campo da
Assistncia Social a partir de elementos que constituem a chamada Clnica Ampliada, entendida como um espao de
interveno que se constitui no necessariamente a partir de abordagens tericas tradicionais, mas, que se legitima a
partir de demandas emergentes e/ou cristalizadas nas relaes subjetivas e intersubjetivas emergentes, o contexto
scio-histrico e poltico no qual se prope intervir.

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Direitos humanos e sade mental: desejos de manicmios e prticas de liberdade na Rede de Ateno Psicossocial
Autores: Rafael Silvrio Borges, UFTM; Rosimr Alves Querino, UFTM
E-mail dos autores: rosimar.querino@uftm.edu.br, rosimarquerino@hotmail.com

Resumo: Introduo: Historicamente, a assistncia psiquitrica baseada no modelo manicomial produziu perdas
significativas nos mbitos estruturais, psicossociais bem como nos aspectos sociais inerentes ao cuidado de pessoas
com transtornos mentais severos e persistentes. O aparato manicomial, a loucura como anormalidade e as prticas de
excluso do sujeito de direito permaneceram por quase dois sculos. Passados quase quinze anos do reconhecimento
dos direitos da pessoa com transtornos mentais pela Lei 10.216/ 2001, fica evidente o surgimento de iniciativas e
diretrizes polticas para a superao das estruturas manicomiais e para a estruturao da Rede de Ateno Psicossocial
(RAPS), definida pela Portaria 3.088/2011. Contudo, os trabalhadores da RAPS defrontam-se cotidianamente com os
resqucios da lgica manicomial e com os desejos de manicmios, alm de toda sorte de preconceitos, violao de
direitos humanos e falta de condies para o trabalho. De outro modo, no cotidiano dos servios que (re) inventam
prticas de efetivao de direitos humanos. Objetivos: A presente comunicao objetiva analisar o modo como
trabalhadores de diferentes instituies da RAPS de municpio mineiro compreendem os avanos e desafios para a
ateno humanizada pessoa com transtornos mentais. Os objetivos especficos consistiram em: identificar aes
consideradas como violao de direitos humanos e compreender aquelas avaliadas como prticas de humanizao.
Metodologia: A metodologia qualitativa conduziu a coleta de dados por meio de grupo focal (GF) com 15
trabalhadores. Alm disso, os participantes responderam ao questionrio autoaplicvel voltado ao delineamento de
seu perfil sociodemogrfico e de trabalho na rea da sade. Na anlise temtica do GF emergiram duas categorias:
violao de direitos humanos (DH) e ateno humanizada (AH). Resultados: A RAPS do municpio mineiro possui
diferentes instituies e a implantao dos servios substitutivos ocorreu desde a dcada de 1990. Atualmente h:
equipe de matriciamento em sade mental, consultrio na rua, dois Centros de Ateno Psicossocial (CAPS) II adulto
(um filantrpico), um CAPS lcool e drogas (AD) III, um CAPS infantil, quatro servios de residncia teraputica (dois
municipais), hospital psiquitrico filantrpico com oitenta leitos credenciados ao Sistema nico de Sade (SUS), seis
leitos em hospital geral (privado conveniado ao SUS) e urgncias psiquitricas atendidas em Unidades de
Prontoatendimento (UPA). O estudo revelou violaes de DH como violncia fsica, conteno inadequada, problemas
no atendimento s urgncias psiquitricas, constantes (re) internaes (porta giratria), falta de acessibilidade aos
vrios pontos da rede e aos direitos scioassistenciais e reproduo de preconceitos. Os avanos em direo AH
centram-se na abordagem ampliada da sade e das necessidades dos usurios, na diversidade de dispositivos
ofertados, acessibilidade, vnculos no territrio, atividades de insero comunitria e trabalho em equipe. Concluses:
Os trabalhadores dialogaram com facilidade sobre a multiplicidade de formas de oferecer cuidado, em comum acordo
ao pensamento de celebrao de vida, produo de arte, cultura, msica e resgate de singularidades, uma vez
entendido que a construo da autonomia do usurio est sempre ligada a produo do cuidado oferecido nos
servios que compe a rede. Mesmo assim importante atentar-se ao fato de que a produo de cuidados
exclusivamente dentro dos servios de sade mental onde a loucura circula insuficiente para a efetivao das
propostas da reforma psiquitrica. Urge a valorizao das atividades de insero e circulao nos territrios e a
garantia da ampliao do atendimento em toda a Rede SUS, alm do acesso aos demais direitos socioassistenciais.

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Familiares responsveis pelo cuidado de pessoa com transtorno mental em um municpio de pequeno porte
Autores: Luiz Guilherme Mafle Ferreira Duarte, PUC/MG; Joo Leite Ferreira Neto, PUC/MG
E-mail dos autores: lgmafle@yahoo.com.br,jleite.bhe@terra.com.br

Resumo: "Esta pesquisa realizou um estudo misto (quantitativo e qualitativo) em uma unidade de sade mental
localizada em um municpio de pequeno porte na regio metropolitana de Belo Horizonte, capital de Minas Gerais,
Brasil. O municpio em que foi realizada a pesquisa encontra-se na Regio Metropolitana de Belo Horizonte, a 61 km
da capital. Tem uma populao estimada pelo IBGE de 29.873 habitantes e uma rea de 302.589 km2, segundo dados
de 2014. O municpio rene, alm da regio central, mais trs distritos que se encontram distantes do centro da
cidade em 8 km, 14 km e 16 km. O objetivo foi investigar as transformaes de vida experimentadas pelos familiares
de pessoas com transtorno mental severo. A partir de questionrios, realizou-se a caracterizao dos responsveis
pelo cuidado. Foram identificados 95 cuidadores familiares responsveis pelo cuidado de 71 usurios. Desses 95
cuidadores, 64 (67,27%) eram mulheres e 31 (32,63%) eram homens. Apesar de a variao do arranjo familiar no
cuidado pessoa com transtorno mental grave ser bem variada (19 variaes), a famlia chamada nuclear (genitores,
irmos e cnjuges) a composio mais frequente no cuidado. Em seguida, investigou-se a vida dos familiares
responsveis pelo cuidado, tendo como suporte os pressupostos da Teoria Fundamentada. Os resultados mostram a
existncia de um familiar responsvel pelo cuidado assumindo essa funo. Em geral, ao assumir sozinho o cuidado, o
familiar acaba se sentindo sozinho e precisando mediar suas relaes com o parente enfermo, para que no seja
abandonado tambm, sendo os vizinhos um apoio nesse momento. Porm, essa sensao de solido no to
intensa, ou at mesmo inexistente, quando os familiares dividem a tarefa de cuidar. Tambm precisa lidar com
desperdcio de recursos e com os comportamentos instveis do paciente. A presena do aumento de gastos, devido
tanto perda de emprego quanto ao desperdcio de recursos financeiros e materiais por parte da pessoa com
transtorno mental, aumentam a preocupao de quem cuida e, consequentemente, a sobrecarga.
Apesar da presena da agresso nos relatos dos cnjuges de pessoas com transtorno mental, no se pode concluir que
a violncia seja uma caracterstica preponderante na relao entre a pessoa com transtorno mental e seu familiar.
Apesar das dificuldades prefere que a ateno ao paciente seja em meio aberto ao invs da internao, mas ainda
entende que tratamento apenas o medicamentoso. As internaes em hospital psiquitrico portam uma dimenso
angustiante para os familiares. As internaes interferem na rotina da famlia de forma a sobrecarregar de tarefas o
familiar responsvel pelo cuidado, alm da preocupao dele em saber se a pessoa est bem durante a internao.
Porm, a percepo dos familiares responsveis restrita em relao s possibilidades de tratamento. O transtorno
mental visto como um problema apenas para a psiquiatria, e a medicao a estratgia principal. Eles no
conhecem outras aes que possam ser teis para a ateno em sade mental. Por fim, o familiar responsvel pelo
cuidado busca adaptar sua vida de seu parente com transtorno mental. Ao se deparar com a doena de seu parente,
o familiar responsvel intensifica seu cuidado. Contudo, em alguns casos, esse cuidado se torna exagerado, levando-o
a realizar a atividade pelos outros. Nessa condio, ocorrem tambm situaes de adoecimento psquico no familiar
responsvel pelo cuidado. Embora tenha havido avanos nas discusses sobre a ateno ao portador de transtorno
mental severo e persistente em municpios de pequeno porte, a oferta de servios neles ainda escassa e centralizada
no atendimento mdico. No h atividades de convivncia e lazer organizadas. Distncia e ausncia de transporte so
complicadores no acesso aos servios. H tambm ausncia de aes sanitrias e intersetoriais que ofeream apoio a
esses pacientes e familiares. Essas so limitaes na rede de servios e de contatos sociais que segregam o familiar
responsvel pelo cuidado do parente adoecido, exigindo dele adaptaes em sua rotina, a fim de estar mais prximo
do familiar. Se o cuidado fosse compartilhado com outros membros da famlia e a dependncia do poder pblico fosse
menor, a sobrecarga e solido pesariam menos."

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Familismo, proteo social e sade mental: contradies da poltica nacional sobre drogas
Autores: Ana Rosa Salvalagio, UNIOESTE; Maria Isabel Formoso Cardoso e Silva Batista, UNIOESTE
E-mail dos autores: arolagio@hotmail.com, miformoso@hotmail.com

Resumo: A discusso sobre drogas na atualidade requer uma reflexo sobre a Reforma Psiquitrica brasileira, que
constitui parte integrante da construo democrtica do pas, pois, a partir dela a relao da sociedade com a loucura
ganhou novos contornos, delimitados, dialeticamente, por avanos e retrocessos. Na atual conjuntura neoliberal, o
Estado ausenta-se, cada vez mais, de sua funo de proteo social e a famlia passa a ser responsabilizada pelo
cuidado em sade. No campo da Sade Mental, e em especial na Poltica sobre Drogas, o cuidado torna-se
reponsabilidade familiar. Diante disso, este trabalho objetiva discutir familismo e proteo social relacionado Poltica
sobre Drogas. A Reforma Psiquitrica, ao desconstruir os conceitos de sade em geral e os de prticas em psiquiatria,
vem reafirmando os princpios do Sistema nico de Sade-SUS (defesa da sade coletiva; equidade na oferta dos
servios; instituio/regulamentao de novos servios em Sade Mental; superao da violncia asilar etc.). Destaca-
se a Lei 10.216/2001, que estabelece que os tratamentos devem ser realizados, preferencialmente, em servios
comunitrios de sade mental e ter, como finalidade primordial, a reinsero da pessoa com transtorno mental e/ou
transtorno decorrentes do uso de substncias psicoativas, na famlia e na comunidade. Assim, ateno atual s
pessoas e s famlias que enfrentam problemas com o uso/abuso de lcool e outras drogas est baseada nesses
princpios, que pressupem tratamentos ambulatoriais, programas de reduo de danos e estruturao de uma rede
intersetorial de cuidados, respeitando a diversidade e a complexidade dos usurios e de suas famlias. Alm dessas
questes, essa poltica atrela-se existncia de um grupo familiar que protagonize o cuidado e possa garantir
segurana, sade e a prpria vida de seus membros. Para alm de sua importncia no cuidado, no contexto neoliberal,
com a desresponsabilizao do Estado e a valorizao da solidariedade, tal protagonismo gera, na realidade,
sobrecarga famlia, pois, devido s mudanas macroeconmicas e falta de aporte das polticas sociais, ela no
consegue exercer a contento seu papel de provimento de cuidado (ROSA, 2002). Tal sobrecarga no decorrente do
cuidado em si, mas das demandas contemporneas que atingem a famlia (ausncia de cuidadores em tempo integral,
com a insero das mulheres no mercado de trabalho, as transformaes urbanas e a reduo das redes de apoio;
reduo do tamanho das famlias; fragilidade de renda, de proteo pblica e vulnerabilidade) e que reduzem sua
capacidade de cuidado. Alm disso, a ausncia e a inoperncia do Estado que, no neoliberalismo, deixa de assumir a
funo de principal agente de proteo social, mas mantm a execuo das polticas sociais seletivas e volta-se para os
mecanismos tradicionais de solidariedade social, como meio de assegurar a proteo social tem levado a famlia a
assumir suas funes. Segundo Sartori e Garcia (2012), desde a crise econmica mundial que teve lugar em fins dos
anos 1970, a famlia vem sofrendo transformaes e sendo reconhecida como um importante agente privado de
proteo social, sobre a qual recaem expectativas diversas, quanto s funes de integrao social, proteo de seus
membros, socializao, educao e como lugar de cuidados. Essa centralidade da famlia na proteo social tem sido
chamada de familismo, prtica comum nos pases da Amrica Latina, nos quais a famlia, com suas estratgias de
sobrevivncia, apoios e cuidados, constitui fonte ativa de proteo social diante de um sistema pouco desenvolvido,
ou de retrao do Estado (TEIXEIRA, 2016). Para Mioto (2010), na poltica de Sade, a referncia da famlia abre
espao s prticas que reforam a lgica do controle estatal sobre elas, por meio de prticas disciplinadoras. Em
relao ao uso de drogas, recorrente a disseminao de vises que reforam a culpabilizao da famlia, valorizando-
se os aspectos subjetivos (conflituosos) da dinmica familiar como impulsionadores diretos do uso de drogas. Assim, o
uso/abuso de drogas deslocado de seu contexto social, passando a figurar como questo individual/moral das
famlias. Porm, a questo da drogadio deve transcender a dicotomia individual-coletivo, sendo compreendida
como modos de ser, significar e conviver no tempo presente, como fenmeno social, cultural e histrico. Nesse
sentido, famlia, ao invs de ser culpabilizada e responsabilizada, deve assumir cada vez mais a relevncia nas
discusses na poltica sobre drogas, sobretudo pela via do acesso a um sistema pblico e universal de proteo social,
sendo acolhida/esclarecida/estimulada participao nos servios de sade; sendo fortalecida como um sujeito de
direitos, pois ela no apenas um espao de cuidados, mas tambm um espao a ser cuidado. Quanto drogadio,
preciso compreend-la como uma categoria transversal presente em vrios contextos da vida cotidiana e que se
apresenta com mltiplas facetas. Assim, famlia e droga se entrelaam como aspectos da mesma realidade,
tensionados por discursos pautados em vrios referenciais de anlise, tendo a poltica de sade, como eixo de
conexo.
Formao em humanizao da sade e humanizao da formao em sade
Autor: Srgio Seiji Aragaki, UFAL
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E-mail dos autores: sergioaragaki@gmail.com

Resumo: O presente trabalho tem como propsito compartilhar reflexes e debater a respeito da importncia da
formao de profissionais da sade no tema da humanizao, de maneira a fortalecer e fazer operar os princpios do
SUS. O autor afirma que imprescindvel que tal formao seja feita de maneira que, concomitantemente, produza
humanizao nos processos de formao de sade. Para tanto, embasa seu discurso em pilares tericos e prticos. Do
ponto de vista terico: a) a Poltica Nacional de Humanizao da Ateno e Gesto do SUS (PNH - tambm conhecida
como HumanizaSUS), poltica formulada e ofertada pelo Ministrio da Sade; b) a abordagem terica das Prticas
Discursivas e Produo de Sentidos, de Spink. Em relao prtica: a) a experincia vivenciada em disciplinas da
graduao e ps-graduao na sade; b) cursos realizados junto a gestorxs, trabalhadorxs e usurixs do SUS; c)
participao na Cmara Tcnica de Formao e Pesquisa/Frente Formao e Pesquisa da PNH-MS. Tal discusso torna-
se importante principalmente no cenrio poltico e econmico brasileiro atual, em que rpida e intensamente tem
sido fragilizados e desmontados direitos sociais conquistados historicamente, registrados na Constituio de 1988. As
diferentes compreenses a respeito da sade, tensionadas principalmente entre dois polos: a sade como direito e a
sade como produto a ser vendido e comprado, tm produzido aes e atividades dspares tanto no campo da gesto,
quanto no do cuidado e da formao no SUS. fundamental lembrar que o sistema de sade brasileiro, desde a sua
criao est inserido em um cenrio de lutas, sendo que nos posicionamos ao lado daquelxs que visam afirmar,
defender e produzir a democracia, por meio do incentivo ao protagonismo, autonomia e participao ativa das cidads
e dos cidados de nosso pas e dxs estrangeirxs que nele esto (temporariamente ou no). O SUS no est pronto,
est em permanente processo de construo, assim como toda realidade, dado o seu carter histrico e social. um
ideal produzido por prticas discursivas na carta constitucional, em diversas leis e outros documentos, no dia-a-dia dos
servios de sade e tambm nos demais espaos sociais, e que no irrealizvel, como muitos dizem. A existncia de
um SUS que d certo atestado por diversos registros, dentre outros, aqueles feitos pela PNH, de prticas cotidianas
de um SUS que acolhe as diversidades, as dores, os prazeres, as dvidas e os saberes e que produz resolubilidade dos
problemas e promoo da sade, preveno de doenas e agravos, insero e reinsero social (compartilhados, por
exemplo, na Rede HumanizaSUS www.redehumanizasus.net). Porm, importante enfatizar que muitos so os
sentidos presentes a respeito do SUS e da humanizao da sade cabendo explicitar qual(is) o(s) adotado(s) por quem
fala. Assim, a humanizao da sade aqui defendida se traduz pela anlise e mudana das prticas na ateno, na
gesto e na formao em sade ainda hoje presentes na sade brasileira e to distantes do iderio do SUS,
colaborando na criao de estratgias para que ele seja produzido tal como formulado e desejado. necessria,
portanto, uma formao que embase esse processo e essa a proposta da PNH. Porm, no basta transmitir e
compartilhar contedos a respeito de humanizao da sade. indispensvel que esse ensino seja realizado de
maneira a proporcionar a humanizao nessa formao, ou seja, com valorizao dos saberes e experincias de todxs
participantes, com o exerccio de relaes menos hierarquizadas e mais democrticas. O trabalho que temos
presenciado e realizado desde 2008, nos diversos campos listados no incio desse texto, nos do base para os
argumentos defendidos. Por meio da humanizao da formao em sade e da formao em humanizao da sade
tem havido uma significativa melhoria da sade e da vida de trabalhadorxs, gestorxs, usurixs, estudantes e
professorxs do SUS. Ao mesmo tempo, temos presenciado um aumento da satisfao e da valorizao do sistema de
sade, reafirmando a possibilidade de sua existncia concreta e municiando-nos contra os interesses privatistas,
individualistas, corporativistas e neoliberais.

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Formao em servio: psicologia social e interprofissionalidade
Autor: Nelson Eduardo Estamado Rivero, UNISINOS
E-mail do autor: rivero@unisinos.br

Resumo: Esta comunicao apresenta uma experincia que acontece desde 2015 referente insero da formao em
psicologia na prtica de assistncia na ateno bsica em sade junto um territrio sanitrio de So Leopoldo RS.
Atravs da pactuao realizada entre Universidade do Vale do Rio dos Sinos (UNISINOS) e Secretaria Municipal da
Sade, os Cursos de Psicologia, Fisioterapia, Enfermagem e Nutrio desenvolvem atividades de estgio profissional e
de extenso na modalidade de acompanhamento de famlias no territrio atravs de equipes interprofissionais. Tem
seus objetivos em duas direes. Em relao formao trata-se de uma experincia interdisciplinar e
interprofissional que tem como objetivo construir uma metodologia de formao dos profissionais baseada no
compartilhamento e ao integrada em sade. Em relao assistncia populao busca constituir intervenes
dirigidas promoo e preveno em sade, assim como prticas especializadas junto s famlias acompanhadas com
base em Projeto Teraputico Singular (PTS) construdo pelas equipes. Este trabalho vincula-se com o eixo Prxis da
Psicologia Social na Sade em contextos neoliberais e com o GT A Psicologia Social na Sade: prxis, interfaces e
perspectivas para a democracia tambm de diferentes e importantes formas. A prticas de formao de profissionais
para trabalhar no SUS , por si, uma proposta que resiste aos avanos do neoliberalismo e enfrenta hoje um
recrudescimento de estratgias e modelos reacionrios nas prticas de sade. Promover um espao de
desacomodao e insero dos futuros profissionais no contato direto com a populao, seus territrios e formas de
vida, comprometendo-os eticamente com a produo de sade nas relaes que empreende no seu cotidiano de
trabalho um desafio constante. Ao afirmar, para alm do sistema de sade, os princpios que sustentam esta poltica,
tambm provoca movimentos necessrios na populao atendida como sujeitos de direitos e fortalecimento da
autonomia, movimentos nos orientadores e cursos que necessitam repensar-se como formao inserida na prxis da
ateno e movimentos at mesmo na equipe da rede municipal na medida que vai lidar com a produo de uma
demanda criada pela insero da prtica no territrio que desacomoda estratgias mais reativas de ateno. A base
terica conceitual tem como forte base as definies presentes no SUS e na Poltica nacional de Humanizao sobre a
prxis na Ateno Bsica em Sade com destaque para o processo de acolhimento, interdisciplinaridade e Projeto
Teraputico Singular(PTS). No mbito da sade coletiva os conceitos de campo e ncleo de saberes e prticas em
Gasto W. de S. Campos assim como Tecnologias em Sade segundo o trabalho de Emerson Merhy esto presentes no
trabalho. Por ltimo, mais especificamente como referncia para a psicologia, a base conceitual e terica utilizada so
as referncias da Psicologia Social visitando desde os conceitos da psicologia social comunitria e sade (H. Scarparo,
M.J. Spink)) passando pela psicologia institucional (H.C.de B Rodrigues, R. Benevides, E. Passos) e afirmando-se nas
produes sobre subjetividade e produo do sujeito (N. Guareschi, K. Prado Filho, M. Dimenstein, entre outros). A
metodologia de trabalho tem como proposta os seguintes passos: formao conceitual compartilhada e construo
das equipes interdisciplinares (encontros com todos os alunos e orientadores); conhecimento do territrio e da UBS
(rotinas e equipe); levantamento de demandas de acompanhamento e distribuio das famlias, construo do PTS,
execuo das intervenes, avaliao do processo e produo de relatrio final de cada acompanhamento. Durante
todo o processo as abordagens, visitas domiciliares, intervenes diretas, construo de rede de apoio,
encaminhamentos e contatos institucionais so acompanhados em campo pelos orientadores e discutidos
semanalmente. Como efeitos diretos da insero foi possvel perceber melhorias nas situaes de sade,
especialmente em quadros prevalentes como diabetes, hipertenso e transtornos decorrentes de acidentes
vasculares. Tambm destaca-se a acolhida e encaminhamento de situaes vinculadas sade mental. Ainda sobre as
pessoas acompanhadas se pode destacar o fortalecimento do vnculo com a equipe de sade da rede (UBS), assim
como a ampliao do cuidado em sade. Na direo dos acadmicos em formao a avaliao realizada destacou a
vivncia do trabalho em equipe interdisciplinar e o desafio em construir aes conjuntas. Inserir-se em um territrio
ampliou a noo de sade e as polticas pblicas. Sobre as reflexes geradas: a experienciao do carter poltico da
relao interprofissional que faz com que a compreenso conceitual terica sobre interprofissionalidade seja potente
somente como ferramenta, quando intervm no real; a constatao de que os dispositivos de aprendizagem - seja do
aluno, seja da populao - de novas formas de relacionar-se com a sade passam pela desnaturalizao e
desestabilizao de prticas institudas, ou seja, o processo de cuidado um movimento de transformao tanto do
usurio quanto do cuidador. Ainda se pode destacar a vivncia formativa de afirmao da poltica pblica do SUS onde
83
ficam claras as dificuldades em relao ao cuidado produzidas pela presena do iderio liberal tanto na
responsabilizao individual dos sujeitos quanto na falta de investimento na rede de sade.

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Gnero e sade: prticas educativas para o enfrentamento da violncia domstica
Autora: Aquila Bruno Miranda, UFMG
E-mail da autora: aquilabruno@ymail.com

Resumo: "Este estudo analisou as prticas de educao em sade nos servios de ateno primria sade para as
mulheres em situao de violncia de gnero. Diversos estudos tm apontado as questes de gnero como fator
determinante para a elaborao de estratgias de cuidado voltadas sade da mulher, contudo, constata-se que as
prticas de cuidado, presentes nos servios de Ateno Primria Sade, insistem em enquadrar a sade da mulher
dentro de um modelo mdico hegemnico centrado, restringindo o olhar para os rgos e funes reprodutivas.
Posio que exclui as implicaes dos fatores sociais, polticos e econmicos na sade da mulher e que por isso,
invisibiliza os impactos da violncia contra a mulher no campo da sade. De acordo com os dados do Mapa da
Violncia 2015: homicdios de mulheres no Brasil a taxa anual de assassinatos de mulheres era de 2,3 vtimas por 100
mil em 1980 e passou para 4,8 em 2013, registrando um aumento de 111,1%. A Agncia Patrcia Galvo, com base em
estatsticas arroladas por outros rgos (Fundao Perseu Abramo, Anrio de Segurana Pblica, IPEA, Balano Ligue
180) estabeleceu um cronometro da violncia contra a mulher no Brasil (2010-2015): 5 espancamentos a cada dois
minutos; 1 estupro a cada 11 minutos, 1 feminicdio a cada 90 minutos, 179 relatos de agresso por dia. Nesse sentido,
apesar de estudos revelarem que, em muitas realidades, a violncia no compreendida como um objeto tpico da
assistncia sade, sabe-se que tal ato provoca inmeros problemas para a sade dos sujeitos envolvidos, como
leses, danos fsicos e emocionais. Alm disso, a Poltica Nacional de Ateno Integral Sade da Mulher aponta que a
vulnerabilidade feminina frente a certas doenas tem maior relao com as situaes de discriminao social do que
com determinantes biolgicos. Diante desse cenrio, os psiclogos da sade apresentam-se como uma possibilidade
para a escuta das narrativas das mulheres em situao de violncia de gnero, alm da criao de prticas de
educao em sade com vistas ao fortalecimentos de aes para enfrentamento de situaes de opresso e espaos
onde essas narrativas tornem-se pontos de resistncia. A presente pesquisa orienta-se por trs conceitos centrais:
gnero, violncia de gnero e educao em sade. Para Scott (1989) o conceito de gnero entendido como
resultado de uma construo social e histrica, assim, os smbolos, normas, e instituies sociais tornam-se
fundamentais para a definio de padres de masculinidade e feminilidade. Partindo desse pressuposto, o gnero
delimita os espaos de atuao para cada sexo, sendo a primeira significao de poder sobre a subjetividade dos
sujeitos. Diversas autoras tm apontado que as concepes de feminilidade e masculinidade so constitudas a partir
de disputas simblicas, nesse sentido, a violncia de gnero evidencia as relaes desiguais entre homens e mulheres.
Ressalta-se que diante da complexidade que envolve a violncia contra as mulheres fundamental analis-la para
alm dos aspectos individuais que cercam esta problemtica, ou seja, necessrio refletir sobre o impacto das
sobreposio ou interseco das diversas opresses: de gnero, raa e classe social. Outro aspecto que deve ser
destacado o papel das instituies polticas, de sade, de educao e outras organizaes para a manuteno de
lgicas pautadas na misoginia. Por fim, o conceito de educao em sade entendido como uma prtica educativa,
que visa romper com a perspectiva da educao sanitria, que compreende o usurio como carentes de informaes
de sade, e passa a privilegiar o saber contextualizado pelas experincias e crenas do sujeito social. Desse modo, as
equipes de sade tm como desafio desenvolver aes que proponham um dilogo permanente entre os diversos
atores envolvidos com o processo educativo, a partir de uma escuta cuidadosa e atenta, com vista construo
compartilhada de estratgias que contribuam para a melhora da qualidade de vida. Os dados revelam, que embora
estudos apontarem a violncia como fator determinante para a sade da mulher, constata-se que as prticas de
cuidado, presentes nos servios de Ateno Primria Sade, insistem em enquadrar a sade da mulher dentro de um
modelo mdico hegemnico centrado na doena, restringindo o olhar para os rgos e funes reprodutivas, fato que
tem contribudo para o silncio da violncia de gnero. Ao mesmo tempo, vemos que os grupos de educao so
importantes alternativas para o enfrentamento da violncia."

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Implantao da Rede de Humanizao do Parto e Nascimento em Uberlndia (MG)
Autores: Alessandra Arajo, UFU; Mnica Martins de Oliveira, UNICAMP; Nilton Pereira Jnior, UFU
E-mail dos autores: alegaia@yahoo.com, oliveira.moniquinha@gmail.com, niltonpereirajunior@gmail.com

Resumo: "Introduo
A Humanizao do Parto e Nascimento tem sido um tema atual e significante dentre as pautas do Ministrio da Sade.
A Rede Cegonha, criada em 2011, configura-se uma rede de cuidados que visa criar condies polticas, institucionais e
tcnicas para mudanas de processos de trabalho, tendo em vista a qualificao da gesto e da ateno materno-
infantil, a humanizao do cuidado, a garantia de direitos e a reduo das taxas de morbi-mortalidade maternas e
infantis. Desde sua constituio, est alinhada com a Poltica Nacional de Humanizao e, consequentemente, com
alguns princpios e metodologias fundamentadas no Mtodo Paidia. A utilizao desse referencial terico e a
insero da figura do apoiador para fomentar a cogesto, a articulao da rede e a reformulao dos processos de
trabalho, justifica-se por ser um modelo de gesto democrtico, que contempla o dilogo e a construo conjunta das
polticas com todos os atores envolvidos.

Objetivo
Em 2014, iniciou-se um trabalho de integrao dos dispositivos que compunham as Redes de Ateno Sade de
Uberlndia-MG (Sade da Mulher, Sade da Criana, Sade Mental, Ateno Bsica e os Hospitais Pblicos) para a
implantao das diretrizes e recomendaes da Organizao Mundial de Sade e do Ministrio da Sade para a
Humanizao do Parto e Nascimento.

Metodologia
Foram desenvolvidas aes voltadas tanto a gestores como a trabalhadores e gestantes provenientes de diversos
pontos da rede de Ateno Sade. Foram formados coletivos para construir, de modo participativo, protocolos e
fluxos organizacionais para a articulao de redes. Buscou-se a parceria com o Conselhos Municipais e com a
Superintendncia da Mulher. Foram realizados Encontros Temticos de sensibilizao do assunto para todos os
profissionais, gestores e usurios interessados, Cursos de Capacitao e, ainda, sistematizada a Visita das Gestantes
uma das maternidades de referncia. A prtica cotidiana como Apoiadora da Rede de Humanizao do Parto e
Nascimento exigiu flexibilidade quanto ao desempenho das funes, alternando metodologicamente entre o apoio
institucional ou o matricial, de acordo com as aes desenvolvidas.

Resultados e discusso
Abrir espaos de escuta e construo coletiva com os(as) usurias, os(as) profissionais e os(as) gestores(as) possibilitou
compreender a realidade e expectativas de quem est gestando e parindo, compartilhar dificuldades, interesses e
conhecimentos e reconhecer as limitaes e entraves do sistema. Em todos os encontros ficou evidente a carncia de
espaos de dilogo e o poder das Rodas de Conversa para aproximar, envolver e engajar as pessoas para a temtica. E
acima de tudo, o maior aprendizado foi compreender que as mudanas mais significativas acontecem nas micro-aes
do dia-a-dia.
Na assistncia, os resultados j podem ser visualizados: I) melhora nos ndices de partos normais; II) mudanas no
modelo de assistncia, com maior adeso de recursos no farmacolgicos de alvio da dor, partos em posies
verticalizadas e diminuio de episiotomias; III) elaborao de um novo protocolo de assistncia no pr-natal, com
nfase no grupo de gestante multiprofissional; IV) discusso da temtica nos espaos de controle social e polticos,
contribuindo para a aprovao de duas Leis Municipais em 2015.

Concluso
O trabalho do apoio em humanizao do parto e nascimento mostrou consistir eminentemente em encontrar pontos
de dilogo entre profissionais, gesto, mulheres e familiares e criar coletivamente possibilidades de melhorias na
assistncia gestao e ao parto. Neste processo, a utilizao do Mtodo Paideia mostrou-se um dispositivo potente,
na medida em que constituiu uma metodologia participativa para produzir mudanas nos servios, nas estruturas de
poder e nas relaes entre as pessoas.

BRASIL. Ministrio da Sade. HumanizaSUS: Poltica Nacional de Humanizao: a humanizao como eixo norteador
das prticas de ateno e gesto em todas as instncias do SUS. Braslia: Ministrio da Sade, 2004.
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BRASIL. Ministrio da Sade. Trabalho e redes de sade. Braslia: Ministrio da Sade, 2009.
BRASIL. Ministrio da Sade. Humanizao do parto e do nascimento. Fortaleza: Universidade Estadual do
Cear/Braslia: Ministrio da Sade, 2014 (Cadernos HumanizaSUS, v.4).
CAMPOS, G.W.S.; CUNHA, G.T.; FIGUEIREDO, M.D. Prxis e Formao Paideia: apoio e cogesto em sade. So Paulo:
Huitec, 2013
CAMPOS, G.W.S.; FIGUEIREDO, M.D.; PEREIRA JUNIOR N.; CASTRO C.P. A aplicao da metodologia Paideia no apoio
institucional, no apoio matricial e na clnica ampliada. Interface (Botucatu). 2014; 18 Supl 1:983-95.
OLIVEIRA, M.M.; CAMPOS, G.W.S. Apoio matricial e institucional: analisando suas construes. In: Cincias e Sade
Coletiva, 20(1): 229-238, 2015"

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Os olhares sobre o territrio: a experincia de um diagnstico comunitrio participativo em uma UBSF de Rio
Grande-RS
Autores: Raysha Thereza Nery, FURG; Brbara Coelho Nunes, FURG; Bianca Araujo Marandini Nunes, FURG; Egeu
Gomez Esteves, FURG; Thavane de Llano Leal, FURG
E-mail dos autores: raysha_nery@hotmail.com, biancamarandini@hotmail.com, egeu.esteves@gmail.com,
thavanellano@hotmail.com, barbara-coelho-nunes@hotmail.com

Resumo: "Introduo
A Residncia Multiprofissional em Sade da Famlia uma modalidade de ensino de ps-graduao lato sensu
caracterizada pela formao em servio, a partir da atuao de quatro profissionais residentes (duas enfermeiras, uma
educadora fsica e uma psicloga) em uma Unidade Bsica de Sade da Famlia, com objetivo de participarem e
empenharem-se na criao e implementao de alternativas estratgicas inovadoras no campo da ateno e gesto
em sade, imprescindveis para as mudanas necessrias consolidao do SUS.
Assim, este trabalho busca relatar a experincia de um diagnstico comunitrio participativo, realizado nos primeiros
quatro meses de insero na UBSF e no territrio, pensando a importncia de compreender o contexto social, poltico,
econmico e cultural da populao, principalmente seus agenciamentos com as questes de sade, para proporcionar
e aprimorar prticas condizentes com o desejo e a necessidade da comunidade.
Tivemos como objetivo do diagnstico conhecer o contexto no qual a comunidade est inserida, identificando
aspectos ambientais, culturais e sociais envolvidos no processo sade-doena do territrio; levantar dados
demogrficos da populao junto equipe da unidade; identificar as instituies, as dinmicas sociais e os espaos
comunitrios no territrio; identificar quais so as principais queixas e demandas da comunidade e levantar os
servios de sade que a UBSF disponibiliza para a comunidade.

Metodologia
Utilizamos como referencial metodolgico a pesquisa participante, que pretende falar de comunidades humanas
concretas e cotidianas e pressupe que compreender uma realidade social envolve conhecer os processos inter-
determinantes e a dinmica dessa realidade, sempre a partir da perspectiva dos prprios sujeitos sociais e suas
significaes. Assim, essa metodologia pressupe um compromisso poltico, ideolgico e social com a prxis coletiva,
visando no somente o desenvolvimento de determinado aspecto, mas a transformao de toda a realidade social em
que esse aspecto se encontra (FALS-BORDA & RAHMAN, 2013).
Sendo assim, o presente diagnstico foi composto por quatro momentos, o levantamento de dados, trs oficinas e
trs entre-momentos, denominados pontes, que consideramos espaos essenciais de problematizao e construo
coletiva, oportunizando a reflexo do momento anterior e a elaborao das etapas seguintes.
Na etapa de levantamento de dados foi buscado dados demogrficos, atravs de um questionrio, junto s ACS. Aps
os resultados, percebemos que esses dados no eram suficientes para compreender a realidade da comunidade em
sua complexidade relacional.
Realizamos, ento, a oficina Um olhar sobre o mapa para refletir e discutir aspectos culturais, sociais e ambientais
produtores de sade e adoecimento presentes na comunidade, buscando as percepes e significados das ACS sobre a
realidade local, atravs da utilizao de um mapa produzido por elas.
Nessa ocasio, surgiram relatos histricos sobre o surgimento da comunidade, o que motivou a realizao de uma
prxima oficina denominada Um olhar sobre a histria, que buscou, atravs de relatos dos moradores mais antigos e
lideranas comunitrias, um resgate histrico sobre a constituio do bairro pelo olhar e vivncia de cada participante,
que inclusive trouxeram fotos que ilustraram seus relatos.
Por fim, realizamos uma oficina devolutiva com o objetivo de proporcionar um espao de reflexo sobre os resultados
e acolher as perspectivas e significaes da equipe sobre os mesmos, por isso a denominamos Outro olhar sobre o
territrio.

88
Resultados
Gostaramos aqui de pontuar as questes mais relevantes produzidas durante o diagnstico, a comear pelos aspectos
sociais da comunidade que mais preocupam a equipe, como a crescente violncia associada ao trfico, prostituio,
vulnerabilidade de crianas e adolescentes, carncia de cuidado familiar e a percepo de uma cultura individualista,
sobre os quais alegam no saber como atuar para resolv-los.
Durante a oficina Um olhar sobre a histria se colocou que a comunidade, em sua maior parte, foi formada da
realocao de famlias de outro bairro de forma autoritria e sem dilogo. Essas famlias foram colocadas em um
espao sem o mnimo de estrutura, como saneamento bsico, transporte, abastecimento de gua, ateno a sade e a
educao. Percebeu-se, ento, uma forma de violncia estatal aqui presente, que afeta o modo de vida dessa
comunidade e tem suas ramificaes at os dias atuais.
Ademais, duas outras questes se referem s condies de trabalho da equipe e o estresse subsequente,
principalmente devido a extensa burocratizao dos sistemas de informao do SUS e da falta de recursos fsicos e
humanos para o atendimento demanda, e a complexificao dessa demanda, ou seja, a dificuldade de resoluo
desta devido sua articulao com aspectos sociais, como violncias, trfico, uso de substncias psicoativas.

Consideraes Finais
Podemos afirmar que os momentos proporcionados por este diagnstico foram imprescindveis para conhecermos a
equipe e a comunidade, bem como para planejar aes a partir das necessidades apontadas durante o processo.
Principalmente pelo seu carter participativo foi possvel a escuta, o acolhimento e o exerccio de um ethos
democrtico. Acreditamos que estes ltimos so ferramentas essenciais para a constante construo de um SUS com
equidade e participao social e para o fortalecimento da democracia."

89
Os papis e fazeres profissionais no atendimento dos usurios de um Centro de Ateno Psicossocial
Autores: Ana Carolina Becker Nisiide, UNIOESTE; Maria Isabel Formoso Cardoso e Silva Batista, UNIOESTE;
E-mail dos autores: acnisiide@gmail.com, miformoso@hotmail.com

Resumo: Esta pesquisa um fragmento de uma dissertao de mestrado, que surge do desejo de refletir sobre a
relao contraditria de compartilhamento de responsabilidades entre a famlia e o Estado na tarefa de proteo do
sujeito em sofrimento psquico. Buscou-se, neste estudo, discutir o protagonismo familiar, analisando as
responsabilidades familiares e as do Estado, lanando-se o olhar sobre a relao da famlia com a Poltica de Sade
Mental. Para se compreender essa problemtica, elegeu-se um CAPS do municpio de Toledo/PR para ser investigado e
um dos objetivos elencados pela pesquisa foi identificar a concepo dos familiares e funcionrios sobre as funes do
CAPS na ateno aos usurios do servio. A metodologia utilizada para responder a esse objetivo foi: a) a anlise de
bibliografias j disponveis e publicadas; b) a pesquisa documental para levantamento do perfil dos usurios; c) nove
observaes dirigidas, sendo cinco observaes do Grupo de Familiares que acontece uma vez por ms na instituio,
trs observaes espordicas em outros momentos de rotina da instituio e uma observao da reunio da
Associao de Pacientes Familiares e Funcionrios do CAPS; d) e, por fim, entrevista semiestruturada com seis famlias
do servio e dois funcionrios que atuam de forma mais direta com essas famlias. Essa metodologia de coleta de
dados forneceu os elementos necessrios para o desvelar dessa realidade, elementos que foram analisados a partir
dos fundamentos da Reforma Psiquitrica e da Poltica Nacional de Sade Mental, trazendo como guia uma
perspectiva materialista e histrica para apreender criticamente o movimento dessa realidade. A partir dos dados
coletados, chama a ateno a forma como as famlias compreendem a funo dos trabalhadores no CAPS pesquisado.
Com a reorganizao da Poltica de Sade Mental no Brasil, coloca-se um desafio para as equipes de sade mental: a
reconstruo de papis e fazeres profissionais. Esse trabalho de reconstruir as formas de pensar e de atuar com a
Poltica de Sade Mental, pode transformar a equipe interdisciplinar em um espao de arena de disputa de poderes e
de saberes ou de construo de algo novo e significativo para os usurios e para equipe, elaborado a partir de
diferentes olhares e prticas (ROSA; MELO, 2009). O que se observou no campo pesquisado e nos discursos das
famlias e trabalhadores foi que o saber mdico psiquitrico e a medicao ainda ocupam papel central no
atendimento do sujeito em sofrimento psquico, que o diagnstico, muitas vezes, carrega o peso de um rtulo,
determinando um lugar onde esse sujeito deve se colocar, imobilizando-o nesta situao, e que, em alguns momentos,
esses saberes colocados nos servios de sade mental chocam-se, sendo necessrio o dilogo e a construo de um
caminho que ainda no est plenamente sedimentado. Alm disso, observou-se um esvaziamento da participao dos
usurios nas atividades ofertadas pelo servio, o que tambm foi citado por uma das funcionrias entrevistadas.
Conjectura-se, assim, se esse fato no est relacionado ao lugar que a medicao e a consulta ocupa no imaginrio
desses usurios, dos familiares e da equipe, os quais, apesar de reconhecerem as atividades que o servio oferta,
podem no estar valorizando as demais prticas psicossociais como fundamentais para o tratamento. Portanto, como
pontua uma das entrevistadas, trabalhar com sade mental tambm implica em um desejo. Essa funcionria toca em
uma questo central: a necessidade do protagonismo da equipe, no apenas dos usurios e familiares, na luta para
que a Poltica de Sade Mental avance e, para tanto, necessria uma equipe articulada e fortalecida para que seja
possvel construir no coletivo novas possibilidades para o atendimento em sade mental que contemple a (re)insero
familiar e social do sujeito em sofrimento psquico.

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Sade mental e atuao em rede (s): desafios e potencialidades no olhar de trabalhadores
Autores: Rosimr Alves Querino, UFTM; Ana Luiza Rosa Lucas, UFTM; Paulo Fernando Guarato de Morais, UFTM;
Pedro Henrique Misson Milhorim, UFTM; Rafael Silvrio Borges, UFTM
E-mail dos autores: rosimarquerino@hotmail.com, analulucas9@hotmail.com, rosimar.querino@uftm.edu.br,
pedro_misson@hotmail.com, pfguarato@gmail.com

Resumo: Introduo: A estruturao da Rede de Ateno Psicossocial (RAPS), preconizada em 2011, um

desdobramento das lutas sociais e polticas para a ampliao da ateno sade mental de modo a atender as
pessoas com transtornos mentais de modo integral, equnime e universal. Representa o reconhecimento da
pluralidade das instituies de sade mental e a proposta de seu fortalecimento graas atuao em rede. Consoante
com as propostas do Movimento de Luta Antimanicomial e Reforma Psiquitrica, reconhece a importncia de
ampliao do atendimento envolvendo os diversos nveis de servios com nfase no cuidado territorializado, integral e
com insero comunitria. A RAPS, seus avanos e desafios em municpio mineiro foram o tema de pesquisa
desenvolvida com trabalhadores da sade mental. Objetivos: O objetivo geral compreender a avaliao da RAPS feita
pelos trabalhadores. Alm disso, explora-se as potencialidades da tcnica do grupo focal (GF) para fomentar o dilogo
entre os trabalhadores e incit-los a pensar a rede. A abordagem proposta vincula-se abordagem crtica das polticas
de sade e defesa dos direitos humanos. Neste sentido, cumpre problematizar o modo como os trabalhadores tem
sido envolvidos na avaliao da RAPS e as potencialidades de sua participao para ensejar a defesa intransigente de
direitos humanos neste momento de claro retrocesso poltico. Mtodo: Trata-se de pesquisa desenvolvida com
triangulao de mtodos. Na coleta de dados foram empregados: questionrios autoaplicveis para a descrio do
perfil socioeconmico e trajetria dos profissionais na RAPS e duas sesses de grupos focais. Participaram do estudo
dezesseis trabalhadores das diferentes instituies que compem a RAPS: equipe de matriciamento em sade mental,
consultrio na rua (CR), centro de ateno psicossocial (CAPS) II, CAPS AD (alcoolistas e dependentes qumicos),
CAPSi (infantil), servio de residncia teraputica (SRT) e hospital psiquitrico. Resultados: O municpio estudado
iniciou a implantao dos servios substitutivos no incio da dcada de 1990. At a primeira dcada dos anos 2000, os
servios estavam circunscritos aos CAPS, urgncias psiquitricas em unidades de prontoatendimento e internao em
hospital psiquitrico (criado na dcada de 1930). A partir de 2010, foram implantados novos dispositivos - CR,
matriciamento, leitos em hospital geral, habilitao de CAPS-AD III e SRT municipais e diretoria especializada em
sade mental. Os ns da RAPS, descritos com maestria pelos participantes do GF, mobilizaram a compreenso da luta
e da trajetria da reforma psiquitrica no municpio. Dentre os desafios os participantes destacaram: urgncia
psiquitrica, ausncia de dispositivos como centro de convivncia, plano de carreira, educao permanente, frgil
articulao intersetorial, ausncia de investimentos em infraestrutura e recursos para trabalho. As potncias
destacadas foram a criao de diretoria especializada, diversidade de dispositivos e o fato de os atuais coordenadores
das instituies municipais serem trabalhadores com carreira na RAPS. Outra dimenso importante a ser destacada diz
respeito tcnica do GF que promoveu rica interao entre os trabalhadores e ensejou o (re) conhecimento dos
sujeitos, das instituies e resultou numa compreenso ampliada do sentido de somos rede, unidade na
multiplicidade. Concluses: O estudo evidenciou os movimentos histricos constitutivos da RAPS, a persistncia de
preconceitos e estigmas em relao s pessoas com transtornos mentais e a ocorrncia de violao de direitos
humanos evidenciados na negao de acesso s instituies de sade, agresses fsicas, conteno fsica inadequadas
e cultura da porta giratria da internao em hospital psiquitrico. A RAPS mostra-se potente no acolhimento dos
usurios, mas defronta-se cotidianamente com os desafios para o acesso aos direitos socioassistenciais e na
acessibilidade rede SUS e no somente aos servios especializados. O acesso aos direitos e a defesa do SUS e da
RAPS demandam mobilizao coletiva. Neste sentido, urge investimentos para a articulao das redes, especialmente
as de sade e assistncia social, e ampla divulgao junto comunidade das instituies, servios prestados e formas
de acesso.

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Uma anlise crtica sobre a culpabilidade familiar nos Centros de Ateno Psicossocial
Autores: Angela DallOglio, Prefeitura Municipal de Medianeira; Maria Isabel Formoso Cardoso e Silva Batista,
UNIOESTE
E-mail dos autores: angedalloglio@yahoo.com.br, miformoso@hotmail.com

Resumo: A Reforma Psiquitrica Brasileira props uma mudana no modelo de ateno na assistncia psiquitrica,
fazendo surgir os servios extra-hospitalares e, dentre eles, os Centros de Ateno Psicossocial (CAPS), os quais so
referncia para o tratamento em Sade Mental, atualmente. Assim, o rompimento com a lgica tradicional de ateno
centrada no hospital e na internao psiquitrica permitiu uma nova forma de cuidado, de base comunitria, pautada
na reabilitao psicossocial. Nesse panorama, a famlia ganha um papel de destaque e os CAPS reforam a importncia
da participao da famlia, como necessria ao cuidado e ao tratamento do sujeito em sofrimento psquico. A famlia,
tornou-se, assim, referncia para o tratamento no campo da assistncia psiquitrica, protagonista no processo de
cuidado e o eixo central das polticas sociais relacionadas Sade Mental, sendo co-responsvel pelo tratamento do
sujeito em sofrimento psquico. A construo de estratgias visando a aproximao e a criao de laos sociais com a
famlia vem sendo incentivada pelo processo de desinstitucionalizao, e os CAPS, componentes da rede de ateno
psicossocial, tm se configurado como espaos nos quais a famlia deveria receber o suporte e auxlio para o cuidado
do sujeito em sofrimento psquico, tendo-se em vista que um dos objetivos principais do CAPS a reinsero social do
sujeito em sofrimento psquico e, para isso, a famlia torna-se fundamental. No entanto, nem sempre a famlia
consegue dar conta de ofertar um cuidado imposto a ela. Assim, pretende-se realizar uma discusso terica sobre a
importncia de se compreender a famlia como um espao multideterminado, exposto s vulnerabilidades sociais e
econmicas que interferem em sua capacidade de cuidado e que, nem sempre, so levadas em conta pelos
profissionais que atuam dentro dos CAPS. As famlias esto permeadas por dificuldades materiais (dificuldades
econmicas, precarizao do trabalho, carncia de polticas sociais direcionadas a elas, dificuldade de acesso aos
direitos sociais, dentre outras) que obstam sua capacidade de exercer uma funo protetiva. importante que os
CAPS consigam identificar as origens das dificuldades familiares, levantar as possibilidades de mudanas e os recursos
necessrios para que as famlias consigam melhorar sua qualidade de vida. Ou seja, necessrio delimitar as
caractersticas singulares das famlias atendidas, que permitam uma proximidade com a realidade social destas, e que
possibilitem uma anlise das vulnerabilidades sociais a que esto expostas. Essa deteco fundamental para a
equipe, principalmente frente construo de estratgias, pois as condies objetivas e subjetivas das famlias
interferem em suas possibilidades de cuidado. As mudanas necessrias podem representar transformaes tanto nos
padres de relaes internas da famlia, como dos padres de relaes com outras esferas da sociedade. Sendo assim,
torna-se necessrio discernir as mudanas capazes de serem alcanadas nos atendimentos familiares, daquelas que
exigem o envolvimento em processos sociais mais amplos, que remetem a mudanas em nvel estrutural. Para isso,
necessrio o investimento em recursos humanos nos CAPS, pois a equipe deve receber o devido preparo terico,
metodolgico e tico para realizar esse trabalho com as famlias. A interveno profissional deve dar conta de ofertar
respostas que visem a transformao social e no apenas que ofertem resultados paliativos. Nesse sentido, no
trabalho com as famlias, em especial com aquelas em situao de pobreza, necessria a construo de estratgias
visando fortalec-las frente ao cuidado do sujeito em sofrimento psquico, antes de culp-la pela dificuldade em
ofertar um cuidado adequado ao sujeito em sofrimento psquico. importante levar em conta a sobrecarga familiar ao
cuidar de um sujeito em sofrimento psquico, principalmente a sobrecarga relacionada questo financeira, visto que
a maioria dos sujeitos em sofrimento psquico no possui uma fonte de renda e seu cuidador, devido dedicao
exclusiva que o cuidado exige, especialmente em casos de cronificao, no pode comprometer-se com uma atividade
sistemtica de trabalho. Assim, fundamental que a equipe apreenda criticamente o modo como o processo de
responsabilizao familiar tem sido construdo e imposto pelas polticas sociais s famlias, desonerando o Estado de
suas responsabilidades para com a populao e, em particular, para com o sujeito em sofrimento psquico. essa
apreenso crtica que poder favorecer e viabilizar aes tambm crticas que consigam ir alm dos muros dos CAPS e
impulsionem mudanas concretas na atuao com as famlias.

92
GT 05 | Adeses e resistncias mercantilizao da educao: aspectos psicossociais e scio-
institucionais

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A dialtica como mtodo e sua aplicao na mediao da transformao do trabalho de professores
Autores: Deivis Perez, UNESP; Luiz Carlos da Rocha, UNESP; Ruchelli Stanzani Ercolano, UNESP
E-mail dos autores: prof.deivisperez2@hotmail.com,lcrocha@assis.unesp.br,ruchelliercolano@hotmail.com

Resumo: A pesquisa ora apresentada foi dedicada, num primeiro movimento, ao exame da dialtica como mtodo
acadmico-cientfico e de atuao da pessoa na sociedade, concebida como um instrumento rigoroso para a
compreenso da realidade em sua complexidade e capaz de ensejar a ao humana. Em seguida, identificamos e
procuramos patentear uma leitura de um dispositivo metodolgico, a instruo ao ssia, que pode representar
atualizaes contemporneas e possibilidades de aplicao da dialtica materialista enquanto enfoque que pode
garantir a apreenso da totalidade dos fenmenos e, principalmente, como estratgia de produo de saberes e
potencializao das movimentaes e atividades de transformao da concretude por indivduos em situao de
trabalho, considerando que a atividade laboral pode ser tomada como experincia humana privilegiada para fazer
emergir processos que permitem pessoa desenvolver a si mesma e, simultaneamente, alterar o seu meio em
movimentaes realizadas em articulao e acordo com os seus pares. Vale notar que procuramos desenvolver um
entendimento da instruo ao ssia em suas aplicaes a uma categoria profissional particular, os professores. Isto
porque acreditamos que os docentes constituem uma categoria profissional que possui inegvel centralidade no
contexto laboral contemporneo, dada a sua proeminncia sobre outras esferas ocupacionais, em face de a quase
totalidade dos profissionais da nossa sociedade terem sido submetidos, antes de assumirem as suas ocupaes, a
processos educativos conduzidos por professores. Em face do exposto foi realizada uma reviso da literatura
especializada que apontou que no bojo do materialismo marxiano a dialtica tem como centro a decifrao dos
relacionamentos, desacordos e coincidncias das partes do todo, as quais formam a unidade, de modo que no sejam
desconsideradas as partes ao se examinar o todo e nem que se ignore o todo ao se investigar cada parte de um objeto.
Esta unidade, o todo e as partes do objeto, em si contraditria, entretanto, este carter no denota a falha de
raciocnio, mas o princpio elementar do movimento caracterstico da realidade e dos seres. Especificamente o
dispositivo nomeado instruo ao ssia emergiu no quadro deste estudo como um mtodo indireto de acesso ao
psiquismo humano capaz de contribuir para que um trabalhador ou um coletivo de trabalhadores, mediado por um
analista ou pesquisador do trabalho, se torne capaz de (re)conhecer, examinar e, hipoteticamente, ampliar a sua
capacidade de agir sobre a sua atividade laboral, potencializando a reconfigurao ou transmutao do trabalho
conduzida pelo prprio indivduo e por seus pares. Cumpre notar que a instruo ao ssia foi criada no mbito da
Psicologia do Trabalho por Ivar Oddone e, nas ltimas dcadas, tem sido apropriada e desenvolvida no quadro terico
da Clnica da Atividade, pela equipe do Laboratrio de Psicologia do Trabalho do Conservatoire National de Arts e
Metiers de Paris (CNAM), que tem razes epistemolgicas na Psicologia Histrica-Cultural ou Psicologia Scio Histrica
Cultural de Lev Semenovich Vigotski. A instruo ao ssia pode ser aplicada ao trabalho docente, conforme
defendemos, visando (re)conectar o professor sua realidade e, numa perspectiva dialtica materialista marxiana,
permitir coletividade docente promover a socializao entre os pares de trabalho das estilizaes pessoais, das formas
de agir individuais e da atividade grupal, para conservar a plasticidade, a fluidez e a liberdade do movimento humano
em situao ocupacional escolar, a fim de tornar o trabalho educativo e os processos de desenvolvimento individual e
da coletividade de professores objetos de reflexividade, produo de movimentaes, transmutaes e de
potencializao da vida, desde que exista acordo entre os trabalhadores.

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A poltica de precarizao do Ensino Superior e a formao do Psiclogo
Autores: Daisy Niedziekcik, ABRAPSO Bauru-SP; Antonio Euzbios Filho, UNESP Bauru; Ariane Vieira de Souza, ABRAPSO
Bauru-SP; Ariela Cursino Lanfranchi, UNESP; Erika Frossard Teixeira, ABRAPSO Bauru-SP; Lucas Vieira Crepaldi, ABRAPSO
Bauru-SP; Marlia Alves dos Santos, UNESP Bauru; Victor dos Santos Loureno, USC
E-mail dos autores: daisyniedziekcik@gmail.com, arielalanfranchi@outlook.com, victorlourenco94@gmail.com,
souza_ariane@hotmail.com, lucasvcrepaldi@gmail.com, aeuzebios@hotmail.com, erika_frossard@hotmail.com,
mari_alves40@yahoo.com.br

Resumo: Esse trabalho fruto do acmulo de discusses promovidas entre estudantes de uma universidade pblica e
privada, que compe o ncleo da ABRAPSO de Bauru, e tem como objetivo promover o debate terico acerca das
consequncias negativas da precarizao do ensino superior na formao crtica do psiclogo. Para tanto, buscamos
compreender a relao entre a precarizao do ensino e a formao do psiclogo dentro do contexto neoliberal.
Atualmente evidencia-se um avano de polticas neoliberais que favorecem a manuteno do capitalismo em nossa
sociedade. Tais polticas atuam de forma a precarizar o acesso pblico a direitos bsicos, que funcionam por lgicas
privatistas sobre planos de acesso, o que tambm afeta o sistema educacional. Neste sentido, muito se deve pensar
sobre o papel da educao na sociedade, especificamente o ensino superior brasileiro, que sai do plano social e passa
ento para o plano mercantil, o que Chau (1999) define como universidade operacional, cuja lgica diz respeito a
produtividade e autogesto, de modo que a universidade refora seu papel como uma organizao que atua no
mercado; o que diverge dos objetivos de universidade enquanto instituio social, cuja referncia para sua atuao a
sociedade, com base na formao crtica, autnoma e transformadora.
Afetada por essa lgica neoliberal e voltada para a produo, as universidades tm sofrido um processo de
sucateamento, que de acordo com Chau (1999) tem se manifestado pela flexibilizao de currculos, programas e
atividades, desvalorizao e sobrecarga do corpo docente, avaliao quantitativa do ensino e corte de verbas para a
infraestrutura. Esse processo de sucateamento se apresenta aos sujeitos ou consumidores, como a prpria ideia de
organizao privada sugere, de maneira atrativa, uma vez que o acesso ao ensino superior pblico foi expandido com a
implementao de programas como o REUNI, por exemplo. Entretanto Leda (2006) define essas estratgias como uma
massificao que se apresenta como uma poltica de democratizao, quando, na verdade, no garante permanncia
estudantil e qualidade de ensino.
O mesmo acontece nas universidades particulares, que tambm vem sendo afetadas por supostos programas de
incluso, como o PROUNI, que na prtica tem como objetivo ocupar vagas ociosas sem compromisso com a
permanncia estudantil e, igualmente no que ocorre com as pblicas, com a qualidade de ensino pautada por
indicadores quantitativos, com uma educao tecnicista voltada para o mercado, sem preocupao em formar cidados
crticos como anunciado nos projetos polticos pedaggicos. Desta maneira, indaga-se como a precarizao pode afetar
a formao dos profissionais, sobretudo do psiclogo, tendo em vista que esse profissional possui um compromisso
social, poltico e tico. Neste sentido Martn-Bar (1996) prope que o horizonte da psicologia deve ser a desalienao
dos sujeitos a partir da conscientizao do saber crtico sobre si prprias e sobre sua realidade. A psicologia deve
compreender os sujeitos na sua totalidade, articulando essa singularidade ao contexto scio histrico e cultural em que
estes esto inseridos, como defende Bock (1997).
Por conseguinte, importante que a formao do psiclogo seja crtica, pois como esclarece Yamamoto (2012), toda a
ao profissional possui uma dimenso poltica, uma vez que est envolvido em relaes sociais de poder, quer o
psiclogo seja ciente ou no dessa dimenso.Todavia, a universidade operacional vem na contramo dessa proposta de
uma prtica contextualizada capaz de promover a transformao da realidade em que atua.
Esse fenmeno da mercantilizao da educao em que as universidades so operacionais e voltadas para si prpria,
no h espao para uma formao crtica que dialogue com a realidade; no h espao para uma apropriao dos
contedos em que os estudantes sejam protagonistas; no h espao para uma criao coletiva e cooperativa, mas uma
criao individualizada e centralizada; no h espao ou tempo para discusses que vo alm do contedo
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programtico; no h um cuidado com o bem estar dos discentes e docentes que so atropelados pela alta
produtividade. Dentro dessa perspectiva, a formao do psiclogo fica deficitria uma vez que alienado da realidade em
que atua, o profissional reproduz ao invs de criar e transformar. Entretanto, para que o psiclogo cumpra com seu
objetivo poltico e social fundamental que esteja comprometido com a sociedade, cultura e o tempo histrico em que
est inserido, promovendo a sade e a qualidade de vida nos contextos em que atua.
Desta maneira, preciso investir na formao de um profissional cidado, bem como fundamental que os agentes
educativos enfrentem a mercantilizao e sucateamento do ensino superior com a mobilizao e resistncia, na luta
pela educao enquanto um direito fundamental do cidado; destaca-se aqui o importante papel desempenhado pelos
movimentos sociais, sobretudo do movimento estudantil no confronto a ordem que alimenta a precarizao do ensino e
na exigncia de uma educao de qualidade, desde o acesso at o ensino, reivindicando que os direitos educacionais
sejam garantidos e ampliados, embora estes movimentos sofram constantes desafios e a retaliao dos agentes
neoliberais.

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Alm do observvel: coanlise da atividade docente
Autores: Matheus Jos Cuzato Mancuso, UNESP; Deivis Perez, UNESP
E-mail dos autores: matheusmancuso@gmail.com,prof.deivisperez2@hotmail.com

Resumo: Autor: Matheus Jos Cuzato Mancuso. Universidade Estadual Paulista Jlio de Mesquita Filho (UNESP/FCL-
Campus Assis). Departamento de Psicologia Social e Educacional. Assis-SP-Brasil. Coautor: Deivis Perez Bispo dos Santos.
Universidade Estadual Paulista Jlio de Mesquita Filho (UNESP/FCL-Campus Assis). Departamento de Psicologia Social e
Educacional. Assis-SP-Brasil. Eixo temtico: Polticas educacionais e lgica privatista: reflexes e enfrentamentos. Grupo
de Trabalho: Adeses e resistncias mercantilizao da educao: aspectos psicossociais e scio-institucionais.

Introduo
Esta pesquisa visa o exame das percepes de professoras da educao fundamental acerca da prpria atividade
ocupacional. Ao se fazer a proposta de ir alm do comportamento que se possa observar, necessrio sinalizar que se
pretendeu dar nfase ao esforo explicativo das profissionais em relao prpria atividade. Dessa maneira, a temtica
geral enunciada est sendo estudada por meio da coanlise com foco na investigao do trabalho de duas professoras
que atuam em atendimento a crianas que frequentam o ensino fundamental I.

Objetivos
Ao propor ir alm do observvel, por meio da reflexo acerca da atividade de trabalho, o que se pretendeu foi
identificar e analisar: a) os elementos concretos e semiticos constituintes do trabalho das professoras na perspectiva
das prprias profissionais; b) os principais aspectos potencializadores e dificultadores da atividade laboral docente; c) as
percepes pessoais e o sentido atribudo ao trabalho pelas educadoras, de forma a fazer emergir o real da atividade,
conforme a delimitao deste conceito elaborada por Yves Clot.

Metodologia
A definio da amostra se constituiu por 02 (duas) professoras, que atuam numa escola pblica municipal do interior do
Estado de So Paulo, em atendimento a crianas que frequentam entre o 1 ao 5 ano da educao fundamental I. Os
processos de coleta, examinao e discusso dos dados da pesquisa esto sendo realizados considerando os aportes
terico-metodolgicos da Clnica da Atividade (CLOT, 2007; 2010), vertente da Psicologia Social do Trabalho que tem
suas razes epistemolgicas na Psicologia Histrico-Cultural de Vigotski e nos estudos sobre o mundo do trabalho de
Wisner, Odonne, Le Guillant, Dejours e outros. Neste estudo foi adotado um dispositivo metodolgico nomeado
autoconfrontao simples, que tem sua origem associada aos estudos produzidos na dcada de 1970 por Michael Von
Cranach, no mbito da Etologia Cultural, e que na mesma dcada, foi apropriado por ergonomistas, como Theureau e
Spinky. A partir de meados dos anos 1990, este dispositivo foi apropriado e passou a ser aperfeioado no contexto da
Clnica da Atividade, por se caracterizar como uma ferramenta de interveno e pesquisa, que permite, primeiramente,
a coanlise de um ofcio pelos prprios trabalhadores mediados por um pesquisador e, num segundo movimento,
durante a dinmica de transformao da laboralidade e do desenvolvimento dos trabalhadores, favorece a recolha das
informaes que comporo a base de dados de uma investigao (CLOT, FERNNDEZ, 2007). Ento, nesta investigao
est sendo estudado o tema trabalho das professoras, com uso de um dispositivo de coleta, coanlise e examinao dos
dados, a autoconfrontao simples, que se efetiva por meio da gravao em udio e vdeo, com uma cmera
apropriada, da atividade laboral das docentes voluntrias do estudo, para posteriormente, por intermdio da exibio
de trechos do vdeo (autoconfrontao) e do dilogo entre o pesquisador e as trabalhadoras, provocar a coanlise do
trabalho (anlise em conjunto). Portanto, j que Psicologia cabe entender e atuar mediante o impacto produzido pelo
trabalho contemporneo na sade dos trabalhadores e contribuir de maneira expressiva sob diferentes formas de
atuao para auxiliar na promoo da sade e preveno de doenas provenientes da relao homem e trabalho
(SCHMIDT et al, 2010), e por este estudo valorizar o ponto de vista do profissional que est sendo pesquisado e seus
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aspectos potencializadores e dificultadores, pode vir a contribuir para uma reflexo acerca das polticas educacionais,
promovendo maneiras de se pensar modos de enfrentamento mercantilizao iminente em nossa sociedade.

Resultados
At o momento podemos sinalizar que o exame da teoria norteadora da investigao associada ao esforo de anlise
dos dados coletados em campo, nos permitiu construir uma percepo preliminar sobre os aspectos ocupacionais
prprios do trabalho docente que vo alm do comportamento observvel dos profissionais, notados em sala de aula
ou nas tarefas de gabinete. Alm disso, a realizao das autoconfrontaes, utilizadas para a coanlise da atividade das
professoras, pde nos fornecer alguns indcios acerca dos aspectos que potencializam e/ou o que impedem/dificultam o
exerccio da profisso docente, partindo da viso de quem est inserido no contexto e, tambm, as percepes pessoais
e o sentido atribudo ao trabalho pelas educadoras.

Concluses
relevante destacar que j se conseguiu explorar as dimenses concretas do trabalho, sinalizadas pelo trabalho
prescrito (sobre a tarefa que deve ser feita, que prescrita em documentos produzidos pelas instituies, que do
instrues, modos de emprego, programas, etc.), e o trabalho real, aquele que concreto - no momento do registro das
imagens.

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Como me percebi um professor medocre: reflexes e anlises sobre a prtica docente em ensino superior
Autores: Marcello Furst de Freitas Accetta, UNISUAM/UFRJ
E-mail dos autores: marcelloaccetta@yahoo.com.br

Resumo: A prtica docente ser professor vem sendo construda como desejo e realidade desde o ltimo ano de minha
graduao em psicologia em 2010. Sete anos se passaram e percebo que um problema que me colocava permanece
presente, mas repleto de novos elementos decorrentes da prtica profissional desempenhada e desenvolvida: como, o
que , e onde aprender a ser um bom professor? Longe de responder essa questo, mas guiado por ela, trago como
diversos acontecimento - interpretados a partir de uma concepo foucaultiana onde interrogar a atualidade
question-la como acontecimento na forma de uma problematizao - na minha trajetria profissional podem ser
analisadas em direo uma anlise dos limites e possibilidades da prtica docente em instituies de ensino superior.
O trabalho se orienta assim por uma anlise de acontecimentos na relao com temas relacionados a formao, ensino,
polticas pblicas tendo como base terica de anlise os pensamentos desenvolvidos por Michel Foucault, Flix Guattari
e Paulo Freire. Ao selecionar os acontecimentos para anlise priorizou-se as narrativas vivenciais que correlacionavam
as demandas internas, passveis de serem reconhecidas e comumente identificadas como oriundas do indivduo, com as
demandas externas, quais os eventos ou solicitaes que interpelavam o sujeito. Esses acontecimentos ento
submetidos uma anlise crtica problematiza as possibilidades e os limites de exerccio de uma prtica docente. Essa
anlise no se poderia ingenuamente limitar aos efeitos individuais produzidos no e pelo indivduo em questo, sendo
necessria uma ampliao da discusso para a conjuntura poltica e econmica que determina os ideais sobre educao
vigentes no pas. Partindo desse movimento de expanso do e de retorno ao indivduo cartografou-se e estabeleceu-se
uma relao entre os efeitos micro e macropolticos que permeiam a prtica docente e as linhas de fora que
atravessam o campo. Os resultados e anlises desenvolvidas evidenciam uma clara relao e necessidade da discusso
sobre educao e a mercantilizao da mesma, partes de uma crtica social aos modelos vigentes de formao e
produo cientfica em ps-graduao dissociadas ou distantes de uma reflexo docente. Percebe-se que ao se discutir
educao e pesquisa/ ps-graduao de maneiras dissociadas no permite uma reflexo ou formao docente
preparada e crtica para o ensino superior que lida diariamente com uma demanda crescente por preparao de uma
entidade nomeada mercado de trabalho e da precarizao das relaes profissionais e da infraestrutura material.
Demanda-se uma produo em srie de profissionais e de conhecimento, massificando todos em um mundo guiado e
medido pela tcnica. As formalidades, rotinas, burocracias e estrutura universitria pblica e privada domesticam o
pesquisador/docente em direo a um comportamento mecanizado e irrefletido. Exigindo cada vez mais um nvel de
especializao e dedicao que restringem os horizontes de possibilidade criativa os mtodos de vigilncia, avaliao e
medio produzem para alm do controle uma desumanizao das relaes atravs do medo que produz a passividade
com a qual o profissional deve se submeter ao sistema para a ele pertencer. Conclui-se que para pensar em prticas
educativas promotoras de liberdade, voltadas para a responsabilidade social e poltica deve buscar sua soluo no em
modelos e tcnicas formativas ou de ensino, mas primeiramente na aceitao da sua realidade e na soluo objetiva de
seus problemas. Para alm de um pessimismo e de uma revolta contra o sistema que move e forma essa mquina da
educao em que o docente opera, devemos direcionar nossos esforos por uma retomada das relaes de cuidado
propostas por Foucault. Que a mediocridade aparente seja no pela precarizao e limitaes disciplinares e
exploratrias, mensuradas por metodologias a desservio de um processo educador libertrio, mas sim atravs da
modstia com que se opera nas nano e micropolticas apesar delas.

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Cursos preparatrios para vestibulares/Enem/concursos e a desigualdade no ensino
Autores: Jacqueline Danielle Pereira, UFSJ; Celso Francisco Tondin, UFSJ; Deruchette Danire Henriques Magalhes; UFSJ
E-mail dos autores: jacquelinedaniellepereira@hotmail.com,deruchettedhm3@gmail.com,ctondin@gmail.com

Resumo: Este trabalho aborda o surgimento e consolidao dos exames de acesso Educao Superior e a carreiras
pblicas e a consequente instituio de cursos preparatrios, em sua maioria pertencente a redes privadas, cujo carter
propedutico pretende compensar enunciadas defasagens que o Ensino Mdio apresenta em relao s exigncias
tanto dos processos seletivos (Enem e vestibulares) de acesso aos cursos de graduao quanto dos concursos para
acesso a carreiras pblicas, de tal modo que os conhecidos cursinhos tm cada vez mais sido considerados como parte
dos anos escolares. Objetiva-se identificar o perfil dos estudantes que frequentam estes estabelecimentos de ensino,
conhecer as suas prticas pedaggicas e as condies em que se d o processo de ensino-aprendizagem, procurando
analisar os efeitos delas na relao professor-aluno. A base terica a Psicologia Escolar Crtica, cujos fundamentos da
Psicologia scio-histrica e da Pedagogia histrico-crtica nos ensinam que a educao deve ser tomada como
instrumento mediatizado de transformao social e do homem como sujeito histrico inserido dialeticamente na trama
social (Meira, 2003). Trata-se de um trabalho didtico proposto pela disciplina de Psicologia Escolar e Educacional I do
Curso de Psicologia da Universidade Federal de So Joo del-Rei desenvolvido em um curso particular preparatrio para
vestibulares e concursos para carreira militar de uma cidade mineira. Como tcnicas foram utilizadas: observaes
participantes, com registro em dirio de campo, realizadas nas salas de aula de duas turmas do noturno, uma
denominada Enem Intensivo Medicina e a outra voltada para o concurso de acesso ao Curso de Formao de Oficiais do
Corpo de Bombeiros; e aplicao de questionrio, em meio eletrnico, aos 41 alunos destas turmas, contendo questes
sobre dados socioeconmicos deles e de suas famlias, escolhas profissionais e projetos de carreira. A partir de 31
respondentes, concluiu-se que h preponderncia de adolescentes e jovens de nvel socioeconmico mdio e alto. Nas
observaes, constatou-se que as prticas pedaggicas se caracterizam como transmissivas, nas quais ocorre
basicamente a exposio de contedos permeada por alguns momentos de interao dinmica. O nmero de alunos em
sala aula, as condies ambientais do espao fsico escolar e os recursos didticos so favorveis ao ensino e
aprendizagem. Em cada uma das turmas so ensinadas as matrias voltadas exclusivamente para as provas que
concernem a cada uma das escolhas: Medicina ou carreira de bombeiro militar. A interao entre professores e alunos
tem como foco os contedos a serem transmitidos e assimilados e h ateno e respeito mtuos. Mesmo que no se
tenha atentado para o fato de, no questionrio, relacionar o nvel socioeconmico com a turma frequentada no
estabelecimento de ensino, a observao indica que nele se reproduz uma diviso social, do seguinte modo: os de maior
poder aquisitivo participam da turma que se prepara para o Enem (Medicina) e os de menor poder aquisitivo da turma
que pretende a carreira de bombeiro. Estes dados indicam que a histrica elitizao da educao ratificada atravs do
acesso de segmentos populacionais de poder aquisitivo mdio alto aos cursinhos, na medida em que esses alunos que
estaro melhor preparados e obtero sucesso em processos seletivos para ingresso em cursos mais concorridos, como o
da Medicina, no caso dos alunos de maior poder aquisitivo (aqui denominado de segmento alto); e, em carreiras
militares, no caso dos alunos de menor poder aquisitivo (segmento mdio). Essa diviso por si s j classificatria e
discriminatria, mas ao se considerar os segmentos de baixa renda, constata-se que estes nem chegam a acessar
cursinhos privados, sendo geralmente excludos do acesso s vagas que os segmentos mdio e alto ocupam. Como
possibilidade de enfrentamento a esse processo de mercantilizao da educao, opina-se pela discusso, numa
perspectiva tico-poltico inclusiva, acerca da relao entre o que trabalhado no Ensino Mdio nas escolas pblicas
brasileiras e o que cobrado nos exames de seleo para ingresso na Educao Superior, de modo que guardem mais
coerncia entre si e aumentem as possibilidades de acesso a vagas na graduao para os setores historicamente
excludos desse nvel de ensino. Alm disso, indica-se a implementao cada vez mais ampla de polticas
compensatrias, como a de cotas. Enfim, prope-se, tal como Meira (2003), que a relao educao e sociedade seja
analisada no interior do processo de reproduo do capital, o que evidencia que a diviso entre as duas carreiras, no
cursinho em anlise, explicita as contradies sociais e indica que a socializao do conhecimento historicamente
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acumulado no igualitria, contribuindo para o alargamento das injustias e desigualdades no acesso educao
escolar e aos resultados desse investimento nas futuras carreiras profissionais dos estudantes. A Psicologia Escolar
crtica, num contraponto, pode contribuir para que sujeitos desenvolvam conscincia sobre os fenmenos e assumam
um papel ativo de transformao social no processo histrico.

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Emancipao, Sade e Resistncia: processos grupais com professores na escola
Autores: Luciete Valota Fernandes, UFG-Regional Jata
E-mail dos autores: lucietevalota@yahoo.com.br

Resumo: A literatura pertinente aponta que as organizaes e as condies de trabalho docente so geradoras de
estresse, sofrimento, adoecimento e alienao. Essa ideia tambm corroborada pela leitura dos ndices de
afastamento de trabalho do professor da escola pblica nos ltimos anos, que tem indicado uma prevalncia dos
transtornos mentais e emocionais. Por outro lado, os pesquisadores reiteram a importncia do processo grupal para a
promoo de sade psicolgica do indivduo, bem como ferramenta de reflexo sobre os determinantes sociais,
econmicos e ideolgicos constitutivos do indivduo. Este trabalho objetivou investigar se e como o processo grupal
pode ser um instrumento de resistncia ao sofrimento, ao adoecimento e alienao na relao com o trabalho
docente. Apresenta como referenciais tericos basilares a psicologia histrico-cultural e a perspectiva histrico-dialtica
dos grupos humanos, representada primordialmente pelos autores Silvia Lane, Martn-Bar e Arthur Petrovski. Uma
abordagem materialista e dialtica de grupo busca explic-lo em sua historicidade, movimento e sntese de
multideterminaes sociais, logo, como processo grupal. O estudo abrange, como mtodos investigatrios, uma
palestra interativa sobre a Sade do Professor, entrevistas de esclarecimento e principalmente o processo grupal com
professores da rede estadual paulista. No percurso ontolgico do grupo, os educadores primaram pela discusso e
reflexo de temas substanciais em torno da realidade singular-particular da escola e do cenrio da educao pblica do
estado e pas, tendo como centralidade o trabalho docente em seus nexos essenciais com os processos de sade, de
sofrimento psicossocial e de adoecimento. As categorias da dialtica materialista de totalidade, contradio e mediao
balizaram o mtodo aproximativo de captao do grupo como objeto real e concreto via mediao das abstraes
tericas forjadas a partir das representaes empricas obtidas. As principais categorias psicossociais extradas nesse
procedimento analtico e interpretativo foram a Atividade Grupal, a Afetividade Grupal e a Identidade Grupal. Estas
iluminaram a anlise das situaes singulares, cuja dinmica resultou em um conjunto de snteses terico-empricas
apreendidas nas complexas interconexes entre os professores e o grupo. A reflexo coletiva sobre os elementos
singulares e gerais da negatividade e da positividade do trabalho docente produzem contradies e avanos nas
conscincias pedaggicas. As dimenses negativas predominantes baseiam-se no poder autocrtico imediato e mediato
da administrao escolar, na desvalorizao financeira e social do magistrio, na crescente precarizao das condies
de trabalho, que impossibilitam a concretizao plena da atividade educativa e o contato permanente com as
produes humano-genricas. As dimenses positivas esto atreladas fundamentalmente s anlises grupais acerca das
perspectivas tnues de objetivao de uma atividade de ensino potencialmente geradora de sentido pessoal, que
reavivam ideais de uma educao superadora da particularidade alienada e ensejam afetos positivos. O processo grupal
engendra a satisfao de mltiplas necessidades humanizadoras que se transformam em motivos estimuladores das
atividades individuais, quais sejam: motivos teraputicos, motivos reveladores das dificuldades docentes, motivos de
aprendizagem, motivos do trabalho coletivo, motivos reflexivos do processo sade-doena e motivos afetivo-
emocionais. A satisfao das necessidades humanizadoras, obliteradas no plano concreto da realidade escolar e social,
geram afetos positivos nos participantes. O grupo adquire uma nova qualidade na hierarquia motivacional da estrutura
da conscincia/atividade de determinados professores, revelada pelas anlises da discrepncia entre as Aulas de
Trabalho Pedaggico Coletivo da escola e o grupo consolidado. Uma identidade coesa entendida como momento
importante para o desenvolvimento ulterior e superior de uma identidade menos institucionalizada e mais emancipada
foi detectada na produo grupal.

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Estgio Interdisciplinar de Vivncia (EIV) de Santa Maria/RS: outro modelo de universidade possvel
Autores: Pamela Kenne, UFSM; Raquel Cadona de Souza, UFSM
E-mail dos autores: pamelakenne@hotmail.com,RAQUICADONA@HOTMAIL.COM

Resumo: O EIV um projeto de extenso articulado por estudantes junto ao MST, que desenvolve o conhecimento a
partir da vivncia na realidade de assentamentos rurais, do estudo terico e da troca de saberes entre estudantes,
produtores/as rurais e os movimentos sociais do campo. O estgio relatado aqui organizado na Universidade Federal
de Santa Maria, e ocorre em reas de assentamentos da Reforma Agrria do Rio Grande do Sul. Trata-se de parte de um
projeto nacional de extenso que surgiu em 1989, na cidade de Dourados-MS, devido a discusses no movimento
estudantil focalizadas nos cursos das agrrias sobre a necessidade de ter outro modelo de ensino: crtico, dialtico e
popular; com articulao com os movimentos sociais e trabalhadoras/es do campo; que apresentasse as contradies
sociais do sistema capitalista e ao mesmo tempo trabalhasse com o conhecimento de modelos de produo que a
universidade no abordava (como a agricultura familiar).
A relevncia do projeto, alm da experincia em si, est na reflexo e debate acerca do modelo de educao vigente e a
sua superao. Esse modelo de educao, consolidado a partir da Reforma Conservadora de 1968, implementou a
estrutura departamental, os crditos curriculares, o modelo de avaliao produtivista e normativos, contribuindo para
fragmentar e hierarquizar o conhecimento nas universidades, e afast-lo da pertinncia social da produo cientfica.
Neste ltimo ponto, cabe enfatizar que a produo da pesquisa e da extenso ocorre hegemonicamente a partir do
financiamento de grandes empresas privadas. Em contrapartida, o financiamento pblico insuficiente para garantir a
autonomia universitria de modo a efetivar a sua funo social, e contribuir com o desenvolvimento da soberania
nacional e com distribuio justa das riquezas econmicas, culturais e cientficas.
O estgio tem como objetivo aproximar a formao profissional da sua funo crtica e social, a partir da compreenso
das contradies da realidade, principalmente a desigualdade social reproduzida dia aps dia pelo atual modelo de
produo no que se refere ao setor agrrio voltado concentrao de terras e ao agronegcio, que deixa homens e
mulheres sem terra de trabalho. Outros objetivos que o estgio cumpre de proporcionar a experincia da formao
interdisciplinar, da participao de um processo em que o ensino, a pesquisa e a extenso so realmente indissociveis,
e da experincia da extenso como parte do processo de aprendizagem, com potencial de desenvolvimento crtico e
verdadeiramente produtivo de conhecimento.
Os e as estudantes, de diversas reas do conhecimento, renem-se em um espao cedido por algum assentamento da
regio centro do RS, e participam de espaos de formao por uma semana, com professores/as, integrantes de
movimentos sociais e trabalhadores/as, sobre a questo agrria, introduo a econmica e reflexo acerca da educao.
Esta prtica permite que os problemas do campo - que vo alm da falta de terra, mas perpassam por questes de
sade, cultura e educao - sejam discutidos de forma interdisciplinar, e que o cenrio da questo agrria seja
apresentado de forma integral, permitindo que cada estudante perceba o papel da sua profisso dentro de um todo e,
ao mesmo tempo, como um agente histrico capaz de intervir naquela realidade e transform-la. Em um segundo
momento, os/as estudantes so direcionados a assentamentos por todo o estado, de forma articulada com o MST, e
durante uma semana vivenciam a realidade rural para perceber suas contradies, o modelo de produo local e outras
questes presentes no campo, como gnero, juventude, negritude, etc. No retorno ao local do incio do estgio, as e os
estudantes finalizam-no com uma troca das percepes sobre o que vivenciaram em cada assentamento, e sobre o seu
papel enquanto estudante e futuro/a profissional.
Compreende-se a necessidade de reflexo sobre o papel da universidade na formao profissional e na produo
cientfica. Esta reflexo perpassa por temas como a terra e o modelo produtivo, principalmente quando as polticas de
ensino, pesquisa e extenso hegemnicas nas universidades so voltadas para o desenvolvimento do mercado, na
perspectiva lucrativa, e tem a meritocracia individualista como o principal norte de formao.
Por fim, a universidade pode gerar respostas sobre as dificuldades no campo, como a desvalorizao da agricultura
familiar, o trabalho escravo, a recente Reforma Trabalhista Rural e a falta do direito bsico da terra para viver e
103
trabalhar. A formao profissional deve abordar os temas necessrios ao desenvolvimento do Sistema nico de Sade,
universidades e escolas, assistncia social, locais pblicos de cultura e esporte, e polticas pblicas necessrias no
territrio rural. Essas so questes que o EIV tem buscado desenvolver desde a sua construo.

104
Mercantilizao do Ensino Superior sob a perspectiva de professores de cursos de Graduao em Psicologia
Autores: Marcelo Alves dos Santos, Universidade Presbiteriana Mackenzie; Rilma Bento, PUC/SP
E-mail dos autores: marcelotadashi@yahoo.com.br,rilmabento@gmail.com

Resumo: Os programas e as aes do Ministrio da Educao denotam uma busca frentica pela ampliao e
democratizao de acesso ao Ensino Superior. Contudo, temos no decreto 2.306/1997 assinado pelo ento presidente
da Repblica Fernando Henrique Cardoso a descrio normativa sobre a distino entre instituies de ensino no
lucrativas e empresas educacionais, sendo esta, em sua maioria a explicitao da mercantilizao do ensino brasileiro,
disfarada em democratizao. Nesse sentido, possvel entender esta mercantilizao, pois mesmo no havendo mais
a iseno de impostos para tais empresas educacionais, o governo federal lhes oferece uma forma de reduzirem custos,
por meio da adeso ao Programa Universidade para Todos (ProUni). A partir da os governantes seguintes, Luiz Incio
Lula da Silva e Dilma Rouseff mantiveram e ampliou o fortalecimento do empresariamento, a privatizao e a
mercadorizao da educao superior.
Com a elaborao de polticas educacionais, passa-se a instituir a criao de programas de assistncia estudantil e
elaborao de instrumentais para mensurao da qualidade do ensino, com isso possvel sua regulao e superviso.
Todavia, tendo tambm como objetivao poltica, ampliar o acesso educao por meio da concesso de bolsas de
estudos em instituies privadas para alunos de baixa renda e do financiamento estudantil.
Outro ponto a ser destacado, mas que antecede ao decreto citado, estabelecido na lei mxima de nosso pas, a
Constituio Federal de 1988, no artigo 207 posto que as universidades gozam de autonomia didtico-cientfica,
administrativa e de gesto financeira e patrimonial. Alm disso, devero obedecer ao princpio da indissociabilidade
entre ensino, pesquisa e extenso. Com isso, cabe algumas reflexes sobre a financeirizao e mercantilizao do ensino
superior, considerando o trip ensino, pesquisa e extenso como um dos princpios que rege o ensino superior.
Partindo da perspectiva atual de uma expanso do ensino superior, em que a realidade demonstra uma inclinao para
um ensino de massa sob a gide de ditame mercadolgico, o que se pretende investigar a percepo dos docentes e o
impacto nas concepes pedaggicas desses profissionais do ensino superior em relao a este contexto. A realidade
aponta para salas super lotadas, pouco investimento na formao tanto do aluno como deste professor com possveis
reflexos no princpio de indissociabilidade entre ensino, pesquisa e extenso.
Nesse sentido, se justifica a preocupao com a educao superior e temos nos cursos de Psicologia uma preocupao
adicional, tendo em vista que tal profissional ter como parte exigida de sua atuao o compromisso com a
transformao poltico-social, mas tambm, com a promoo da cidadania e justia-social. Alm do que nos Projetos
Pedaggicos dos cursos de Psicologia h um conjunto amplo e articulado de habilidades, princpios e compromisso que
devero compor est formao. A problematizao que se estabelece neste trabalho est pautada na contradio entre
o que se apresenta como idealizado e o factvel.
A metodologia consiste na coleta de informaes obtidas em artigos cientficos que dialogam com a temtica e em
pesquisa exploratria com uma abordagem qualitativa, realizada com professores do ensino superior do curso de
Psicologia de uma instituio privada, administrada por uma empresa holding. A coleta dos dados ser realizada por
meio de entrevistas semi estruturadas. Posteriormente as respostas sero analisadas com a finalidade de compreender
o problema elencado na pesquisa.

105
O conhecimento da unidade afetivo-cognitiva como componente da mediao pedaggica: uma anlise Histrico-
Cultural
Autores: Natana Boletini, UNESP-Assis
E-mail dos autores: natana.boletini@gmail.com

Resumo: Introduo
Este um relato de pesquisa de iniciao cientfica que decorre da necessidade de compreender em que medida as
funes afetivas se inserem no processo de mediao docente e como se relacionam importncia historicamente
atribuda s funes cognitivas no cotidiano escolar. Pensar o sujeito por meio de uma concepo que integra os
processos afetivos e cognitivos um desdobramento dos estudos que tem incio no final do sculo XX e contrape o
paradigma cientfico-racional que elege a razo em detrimento da emoo - fruto de uma trajetria do pensamento
marcada pelo positivismo da cincia moderna e notadamente constitui os processos de subjetivao, revelando-se
ainda presente no contexto educacional. A Psicologia, sobretudo, a vertente Histrico-Cultural, em sua interface com a
Educao, tem se debruado sobre a temtica dos processos afetivos nas prticas escolares e, a partir de uma
concepo de totalidade psquica considera a unidade afetivo-cognitiva como centro do processo de aprendizagem e
significao dos conhecimentos.
Esta pesquisa teve como objetivo identificar de que forma o tema da unidade entre os processos afetivos e cognitivos
compreendido pelos professores do ciclo bsico do Ensino Fundamental da Rede Pblica, tendo em vista a relao
estabelecida por eles com os alunos e com o conhecimento escolar que propiciam, analisando, sobretudo, como tal
compreenso se revela, ou no, em sua mediao pedaggica.

Relao com o GT
A partir do macro contexto neoliberal, observa-se o esvaziamento da funo social e poltica da escola enquanto poltica
pblica frente ao carter mercadolgico e reduzido compromisso estatal, adotados pelo capitalismo avanado e sua
configurao produtivista. Recai sobre o funcionamento escolar uma demanda voltada formao para o mercado de
trabalho, desprovida de contedo crtico e poltico, que converge com a lgica vigente.
Nesse sentido, se faz necessrio resgatar a funo social escolar e seu impacto na formao poltica e subjetiva do
indivduo, adotando a reflexo e adeso a prticas focadas em uma nova perspectiva que contemple o sujeito na sua
integralidade, colocando-o como centro desse processo, e, ainda, possa lhe conferir emancipao e autonomia frente
realidade social. Considerar o aluno como uma pessoa que integra, dialeticamente, funes cognitivas e funes
afetivas ao longo de seu desenvolvimento, pode conferir mediao pedaggica a preocupao em estabelecer entre
sujeito e conhecimento uma relao que crie o interesse em direo ao contedo e, por outro lado, constitua sentido
(unidade de afeto e cognio) na apreenso deste. Quando os processos afetivos so desconsiderados, ou tratados
como um fator negativo aprendizagem, o carter potente da relao pedaggica pode ficar comprometido.
Assim, privilegiar a unidade afetivo-cognitiva como preceito pedaggico confere educao a oportunidade de ensejar
vivncias mais significativas com o conhecimento, podendo motivar o desejo de aprender e potencializar a relao com
as pessoas e a forma de o indivduo se situar e expressar no mundo contrariando este paradigma racional ainda muito
arraigado, que privilegia a razo em detrimento da dimenso afetivo-emocional, retirando do indivduo parte de sua
potncia.

106
Teoria/Mtodo
Foi adotada como perspectiva terico-metodolgica a vertente Histrico-Cultural da Psicologia, que tem se debruado
sobre o tema da unidade afetivo-cognitiva e contribudo para pensar o desenvolvimento humano a partir de uma
concepo de sujeito que integra funes cognitivas e afetivas e inserido num contexto histrico, cultural e poltico.
Este um estudo qualitativo e consistiu na entrevista de cinco professores dos diferentes anos do primeiro ciclo do
Ensino Fundamental, tendo como procedimento metodolgico de interpretao das entrevistas e anlise dos ncleos de
significao (AGUIAR & OZELLA, 2006; 2013).
Resultados e Concluso
A pesquisa se encontra em fase final de coleta dos dados. Todas as entrevistas foram efetivadas e esto sendo
transcritas. Ao trmino desta etapa e a partir da leitura sistemtica de cada uma das entrevistas, sero identificados os
pr-indicadores e indicadores para posterior organizao em ncleos de significao, com base em temas que apaream
longo de cada fala e que possuam carga emocional significativa, conforme a metodologia proposta por Aguiar e Ozella
(2006; 2013).
Frente ao atual processo de mercantilizao da educao e esvaziamento de sua funo social, valorizar prticas que
questionem o iderio coletivo fortemente estabelecido por aes que privilegiam a dimenso racional-cognitiva pode
ser uma das estratgias de enfrentamento da lgica mercadolgica que precariza a vida humana, inclusive no sentido
afetivo. Uma educao orientada para o desenvolvimento integral do sujeito, comprometida com sua cidadania e
formao poltica, capaz de produzir reflexes crticas da realidade e conferir ao indivduo autonomia e ferramentas
de enfrentamento do contexto macrossocial. Explicar e compreender a unidade afetivo-cognitiva na educao, e o
consequente processo de subjetivao, revela-se como uma estratgia que pode auxiliar no entendimento do sujeito e
da relao que o mesmo mantm com o conhecimento de maneira integral, de modo a questionar a aceitao do
paradigma cientfico-racional que, ainda, prevalece orientando a constituio da subjetividade no contexto capitalista
moderno.

107
O processo de gerencialismo nas universidades pblicas portuguesas e as formas de resistncias dos docentes
Autores: Catharina Marinho Meirelles, UFF
E-mail dos autores: catme@uol.com.br

Resumo: A compreenso das reformas empreendidas na educao superior brasileira pressupe a anlise das
transformaes em andamento no sistema capitalista mundial e suas decorrncias nas formulaes de polticas pblicas
para a educao. Neste sentido, tendo em vista a primazia do capitalismo financeiro e o avano das polticas neoliberais,
observa-se, como tendncia internacional, a reconfigurao das universidades pblicas a partir do paradigma privatista
(DALE, 1994; LIMA, 2006; 2012; 2013; MANCEBO, 2009; 2012; SILVA JR.; OLIVEIRA; MANCEBO, 2006). Tendo como
propsito discutir o contexto em que as reestruturaes nas Instituies de Ensino Superior (IES) tm sido forjadas, este
trabalho relata elementos da pesquisa realizada nas universidades pblicas portuguesas que, guisa do que tem sido
preconizado por organismos supranacionais, vivenciam um franco processo de empresariamento da educao e reforo
do carter gerencialista em seus processos decisrios (AMARAL; TEXEIRA; ROSA, 2008; LIMA, 2011). A partir do
diagnstico sobre o sistema de ensino superior portugus e do conjunto de recomendaes elaborados por peritos da
OCDE (2006) e com a perspectiva de aumentar a eficincia da gesto, reorganizar e racionalizar a rede de IES, de acordo
com os princpios da Nova Gesto Pblica, o Parlamento portugus aprovou a Lei n 62/2007, que consagrou o novo
Regime Jurdico das Instituies de Ensino Superior (RJIES). Entre as principais transformaes trazidas pelo RJIES, a
partir das orientaes da OCDE, destacam- se: a nova configurao para os conselhos gestores das universidades
(Conselho Geral, Reitor e Conselho de Gesto), a constituio das fundaes pblicas de direito privado, a organizao
racional da rede de estabelecimentos por meio de fuso, integrao, ciso, extino e transferncia de instituies de
ensino superior, entre outros. Segundo Lima (2011), a legislao representou apenas uma fase de transio para
modalidades mais avanadas de empresarializao, pois a autonomia instrumental, que j vinha se mostrando incapaz
de contribuir para a democratizao da gesto das instituies, assumiu um novo impulso com a aprovao do RJIES. O
modelo gerencialista foi se instalando nas universidades por meio da substituio de um projeto poltico por uma gesto
financeira, na qual cortes oramentais significativos sitiaram a autonomia das instituies, por meio do reforo do poder
central entregando-as aos ditames do mercado, s medidas de racionalizao e de downsizing. Por meio da pesquisa
com os acadmicos portugueses foi possvel perceber que o processo de gerencialismo das universidades trouxe
alteraes profundas para estas instituies e so vivenciadas por seus protagonistas de formas diferenciadas, tendo,
inclusive, a aceitao, por parte de alguns destes sujeitos, da adoo dos modelos propostos. A pesquisa, que teve como
objetivo analisar as formas de resistncias dos docentes do ensino superior portugus diante das reestruturaes das
universidades pblicas, foi realizada por meio da triangulao metodolgica (MANION; COHEN, 1990) que incluiu os
seguintes procedimentos: Pesquisa Bibliogrfica, Pesquisa Documental, Observao Participante e Entrevistas. Os
dados, levantados por meio de diversos instrumentos, forneceram elementos significativos sobre como os docentes
percebiam e resistiam aos processos de gerencialismo em suas instituies. A anlise dos dados levantados demonstrou
que a assuno do paradigma gerencialista tem se dado de forma naturalizada, inclusive por parte dos protagonistas da
comunidade acadmica que a ele j no se opem, antes buscam alternativas para, a partir dele, construrem suas
carreiras. Diante das extremas restries oramentais e da forada incluso no cenrio europeu de competio, parece
que a preocupao destes protagonistas no mais a de reagir ou questionar tais transformaes, mas sim de como
torn-las mais eficazes. Apesar da naturalizao da retrica da inevitabilidade das mudanas impostas, ainda h os que
resistem e problematizam, por meio da participao em espaos formais (ainda que mitigados) de colegialidade, e
acabam por propulsionar algum tipo de reflexo sobre o processo. Via de regra, entretanto, o que se observa a
assuno de tais modelos e reformas como sendo os nicos capazes de contribuir para o reposicionamento das IES
portuguesas no ranking internacional de universidades ou at, em alguns casos especficos, como uma forma de
sobrevivncia destas universidades. Neste quadro de indstria do ensino superior, conforme Seixas (2003), o poder da
estrutura administrativa se sobrepe ao poder tradicional da estrutura acadmica, levando ao que Ball (1998) considera
como proletarizao do trabalho docente. A pesquisa realizada em Portugal revelou caractersticas da subjetividade do
108
docente do ensino superior que, respeitando as diferenas histricas, geogrficas, culturais, sociais e afetivas, no
destoam do que a literatura demonstra ser uma tendncia dos docentes do ensino superior em nvel global. Cabe
questionar se o que foi identificado em Portugal pode ser encontrado, em menor ou maior intensidade, em qualquer
outro pas em que a hegemonia do capital, a expropriao da mais valia, a exacerbao das polticas neoliberais estejam
transformando em mercadoria tudo o que encontram pela frente. Os resultados podem ainda proporcionar a reflexo
sobre o potencial de enfrentamento dos docentes brasileiros frente ao avano da velha direita e da ferocidade do
capitalismo no pas.

109
Reflexes acerca das propostas de formao de competncias socioemocionais nas polticas educacionais brasileiras
Autores: Marcio Magalhaes da Silva, UNESP Araraquara
E-mail dos autores: marxcism@hotmail.com

Resumo: Desde 2011 o Instituto Ayrton Senna (IAS), em parceria com agncias governamentais, no governamentais e
organismos multilaterais, tem realizado eventos e outras aes visando garantir a incorporao das chamadas
competncias socioemocionais aos currculos e legislao educacional no Brasil. Como resultado dessas aes, em 2014
a Fundao Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior (CAPES) lanou o Programa de Apoio
Formao de Profissionais no Campo das Competncias Socioemocionais e publicou um edital para selecionar dez
projetos de pesquisa-ao que se propusessem a criar estratgias para o desenvolvimento de competncias
socioemocionais aliadas formao de profissionais do magistrio, bem como a melhoria da educao bsica na rede
pblica. Ainda em 2014 o Conselho Estadual de Educao do Rio de Janeiro (CEE/RJ) determinou, por meio da sua
Deliberao 344/2014, que as escolas estaduais de ensino mdio daquele Estado incorporassem aos seus currculos os
saberes socioemocionais que, juntamente com os cognitivos, so necessrios para o exerccio da cidadania, o sucesso na
escola, na famlia, no mundo do trabalho e nas prticas sociais atuais e da vida adulta. Neste ano, a reforma do ensino
mdio (Lei 13.415/2017) estendeu s escolas de todo o Brasil a obrigatoriedade de incorporar as competncias
socioemocionais, nesse nvel de ensino, aos seus currculos. Alm disso, tambm a verso mais recente da Base Nacional
Comum Curricular (BNCC) estabeleceu objetivos polticos, ticos e estticos de formao para a educao infantil e o
ensino fundamental que remetem s competncias socioemocionais, embora no faa meno explcita a esse conceito.
Diante desses fatos, entendeu-se necessrio analisar o papel especfico que a formao dessas competncias vem
desempenhar na educao escolar e na sociedade de um modo geral, considerando-se o contexto atual de crise do
capitalismo, precarizao da educao e desmonte das polticas pblicas. Foram identificadas as competncias
socioemocionais que se espera formar, as justificativas apresentadas, os referenciais tericos e as recomendaes
didtico-metodolgicas das propostas de formao de competncias socioemocionais disponveis, dentre as defendidas
pelo IAS e pelos organismos multilaterais e as selecionadas pela CAPES. Como justificativa, de maneira geral, parte-se do
princpio de que as escolas tm se preocupado exclusivamente com a formao intelectual de suas alunas e seus alunos,
visando produzir pontuaes elevadas em medies individuais do quociente intelectual (QI) e avaliaes padronizadas
de estudantes, escolas e sistemas educacionais inteiros, e se advoga em favor da necessidade de se oferecer uma
formao integral que desenvolva intencionalmente as competncias socioemocionais. Como referenciais tericos se
utiliza o modelo pentafatorial de personalidade, tambm conhecido como modelo dos cinco grandes fatores (CGF), Big
Five ou OCEAN (Openness, Consciousness,Extraversion, Amability, Neuroticism), os chamados pontos fortes de carter e
virtudes descritos por Seligman e Peterson e as formulaes tericas da psicologia positiva. Dentre as recomendaes
didtico-metodolgicas, destacam-se propostas de treinamento (coaching) que se aproximam da pedagogia das
competncias e da pedagogia dos projetos. A anlise proposta foi realizada com base nas formulaes da psicologia
histrico-cultural e da pedagogia histrico-crtica, as quais permitiram denunciar a artificialidade da ciso que as
competncias socioemocionais, tambm tratadas como no cognitivas, estabelece entre cognio e afeto (pensamento
e emoo ou sentimento), a servio do esvaziamento da formao nas escolas pblicas brasileiras e como estratgia da
burguesia para exercer o controle sobre emoes e sentimentos da classe trabalhadora e, ao mesmo tempo,
responsabilizar os indivduos pela desigualdade social e por sua prpria pobreza.

110
Resistncias na formao acadmica: relato sobre um grupo de apoio psicossocial estudantes de Medicina
Autores: Amanda Pertile, UFSC; Marcela de Andrade Gomes, CESUSC; Rmulo Lubenow Delavy, UFSC
E-mail dos autores: amandafpertile@gmail.com,marceladeandradegomes@gmail.com,romulodelavy@gmail.com

Resumo: Diversos estudos apontam para uma estreita relao entre adoecimento psquico e vida universitria,
especialmente, nos cursos de medicina por sua configurao pedaggica, histrica e simblica bastante peculiar. Esta
configurao passou a ser questionada por um grupo de alun@s que se organizam em torno de um coletivo poltico que
busca fissurar a lgica capitalista e individualista que invade, cotidianamente, suas vidas universitrias.
Nesse sentido, o presente trabalho resulta da execuo de um projeto de extenso que teve incio em agosto de 2016,
quando o coletivo Humaniza Medicina procurou a Pr-Reitoria de Apoio Estudantil da Universidade Federal de Santa
Catarina (PRAE) demandando um apoio psicolgico por vivenciarem, cotidianamente, diversas situaes de violaes,
estresse e desrespeitos nas relaes alun@-alun@ e alun@-professor, geradoras de sofrimento psquico. As demandas
giravam em torno de questes como: o estresse do cotidiano acadmico, o volume de atividades, o nvel de exigncia
dos professores e alunos, situaes de humilhao e autoritarismo por parte d@s professor@s, relaes desrespeitosas
e violadoras por parte d@s colegas, uso abusivo de lcool e outras drogas, apatia, desnimo e depresso, tentativa de
suicdio, entre outras situaes de sofrimento.
Diante deste cenrio de vulnerabilidades subjetivas, a PRAE, juntamente com o grupo de pesquisa Psicologia, Polticas
Pblicas e Direitos Humanos, sugeriram um grupo de apoio psicossocial a est@s estudantes, com o intuito de inscrever
um espao de escuta e acolhimento destas situaes, de modo com que @s alun@s conseguissem no apenas
expressar, mas tambm elaborar e ressignificar estas vivncias.
Alm de se configurar como um espao onde afetos e experincias so trocadas e elaboradas, este grupo tambm
possui uma funo politizadora na medida em que traz para os encontros temas e debates que permitam problematizar
e desnaturalizar as relaes de opresso e assujeitamento inerentes aos avanos do neoliberalismo. Sendo assim,
partimos da ideia de que esse grupo possui uma funo psicolgica e poltica, na medida em que possibilita o encontro
com a alteridade e a produo de novos posicionamentos subjetivos e ticos, norteados pelos princpios que sustentam
uma formao crtica, humanizada e voltada s transformaes sociais.
Desde ento, o grupo tem se encontrado semanalmente durante estes 2 semestres, coordenado por trs estudantes do
curso de Psicologia que recebem orientao semanal da professora coordenadora do projeto. A equipe optou pelo
dispositivo grupal enquanto ferramenta de trabalho, pois aposta na ideia de que o grupo fornece um lugar de apoio,
afeto, trocas, aprendizagens e identificaes que podem potencializar o sujeito a construir estratgias de
enfrentamento frente s situaes de vulnerabilidades, conseguindo criar novas formas de se relacionar consigo mesmo
e com o outro.
Alm disso, o grupo tem ocupado um carter poltico-pedaggico para @s estudantes, pois neste espao emergem
muitas crticas relativas prpria formao acadmica institucional. Em tom de denncia, @s estudantes apontam que,
em grande medida, recebem uma formao eminentemente organicista, voltadas para a prtica de consultrio privado
e pouco contextualizada com as demandas sociais da realidade brasileira. Dessa forma, por meio destes encontros
grupais, temos elaborado atividades, oficinas e debates de modo a fazer resistncia a este modelo privatista,
mercadolgico e mercantilista que acaba por ferir integralmente a funo social da educao universitria,
desumanizando a formao daquel@s que iro cuidar, futuramente, da sade humana.
Em termos de resultados, notamos que est@s estudantes tm se percebido mais fortalecidos para lidar de forma mais
saudvel com as diferentes situaes de sofrimento vivenciadas no cotidiano universitrio, contestando, mesmo fora do
grupo, diversas situaes que expressem violncias, autoritarismos e posicionamentos meritocrticos. H relatos, ainda,
que expressam uma reduo do nvel de angstia e a criao de uma postura mais criativa e propositiva por parte de
alguns integrantes que frequentam o grupo desde seu incio no ano passado. Alguns dispositivos coletivos tm se
formado no cotidiano tambm influenciados por reflexes e encontros possibilitados pelo desenvolvimento do grupo.
possvel destacar, ainda, que o fato de o grupo permanecer como projeto vigente e a demonstrao de interesse por
111
continuar participando desta atividade, em meio a tantos compromissos que o curso de medicina impe a estes alunos,
revela o quanto eles esto desejosos em continuar participando deste espao, demonstrando os impactos positivos que
este grupo vem trazendo para suas vidas.
Por fim, apostamos que a insero da apresentao deste relato de experincia neste Grupo de Trabalho seja profcua
pois trata-se de um trabalho que vem problematizar o atual afastamento das formaes universitrias face s
desigualdades sociais, colocando em risco a funo social da educao e da formao humana. Em uma tentativa de
fissurar a lgica hegemnica privatista, individualista e mercadolgica que impera neste curso, este grupo tem operado
como um sujeito poltico que denuncia e desnaturaliza as hierarquias e interesses neoliberais presentes na formao em
Medicina.

112
Responsabilidade Social Universitria: mera exigncia legal ou possibilidade de contraposio lgica privatista?
Autores: Cristina Fioreze, UPF; Clenir Maria Moretto, UPF; Silvana Ribeiro, UPF
E-mail dos autores: cristinaf@upf.br,clenir@upf.br,silvanaribeiro@upf.br

Resumo: Esta comunicao tematiza a responsabilidade social universitria brasileira no contexto da mercantilizao da
educao superior. Faz parte de uma pesquisa que objetiva identificar as potencialidades e limites existentes na
responsabilidade social universitria no atual contexto. A pesquisa, de carter qualitativo, apoia-se em fontes
bibliogrficas e documentais e utiliza-se da hermenutica na anlise dos dados. Ancora-se na teoria das capabilities
(SEN, 2010; NUSSBAUM, 2010), trabalhada por Walker e McLean (2013) a partir do conceito de public good
professionalism, o qual trata da contribuio das universidades para uma educao perpassada pelo bem pblico, o que
requer preparar os estudantes para fazer avanar a justia social. Segundo Nussbaum, a formao de cidados aptos a
viver numa sociedade democrtica requer o investimento em uma educao humanista, mais ampla que o ensino da
dimenso tcnica e direcionado ao xito no mercado de trabalho. Empregando este referencial no campo da
responsabilidade social universitria, essa pode ser entendida como relacionada promoo de uma formao capaz de
desenvolver nos estudantes a capacidade de reflexo, criticidade e disposio para oferecer respostas crise global e
fazer enfrentamentos s injustias scio-econmico-culturais. No Brasil, a responsabilidade social universitria passou a
ser exigida a partir de 2004, com a lei do Sinaes, o que, todavia, se deu em um cenrio contraditrio, pois marcado por
um galopante processo de expanso privada mercantil. Segundo a lgica privatista, que ganhou fora no ensino superior
brasileiro a partir do final dos anos 1990, o ensino universitrio entendido como um bem privado faz parte de um
regime de produo do conhecimento designado por Slaughter e Rhoades de capitalismo acadmico (2004). Observa-se
que, para a lei do Sinaes (BRASIL, 2004) a responsabilidade social universitria tudo aquilo que a universidade faz que
contribua na incluso social, no desenvolvimento econmico e social, na defesa do meio ambiente, da memria cultural,
da produo artstica e do patrimnio cultural (BRASIL, 2004). O Instrumento de Avaliao Institucional (INEP, 2014), por
sua vez, identifica a responsabilidade social em aes comunitrias voltadas incluso social, desenvolvimento
econmico, qualidade de vida e inovao social, contribuindo para uma sociedade justa e sustentvel. Como resultados,
a pesquisa evidencia a fragilidade existente nestas normativas nacionais, pois a definio utilizada em ambos os
documentos no esclarece suficientemente a dimenso epistemolgica do conceito, que amplo e contraditrio em si
mesmo, podendo-se, por exemplo, questionar: todo o desenvolvimento econmico guarda sintonia com uma
perspectiva socialmente responsvel? Ainda, observam-se orientaes distintas nos documentos quando os temas da
memria, produo artstica e patrimnio sequer so mencionados no conceito do Instrumento de Avaliao, embora
presentes no Sinaes. Esta fragilidade conceitual-orientativa coloca-se como um risco num contexto de competio
mercantil entre as instituies, pois deixa espao para que a responsabilidade social seja tomada superficialmente e
utilizada apenas como estratgia de marketing institucional. A pesquisa tambm evidencia em um olhar para as
concepes presentes nos documentos luz da perspectiva terica adotada, considerando o atual contexto da
educao superior o desafio de formar cidados que promovam desenvolvimento humano e social em um modelo
mercantilizado de educao, em que aumentam os ndices de acesso, mas no se promove a qualificao desse acesso.
Como formar cidados que promovam justia social em instituies que vendem a educao como mercadoria, que
produzem e sustentam a crise de legitimidade na formao democrtica das instituies de ensino? Tais
questionamentos vinculam-se a um campo de tenses e contradies que coloca em lugares opostos a cincia, a
economia e o conhecimento, em relao ao desenvolvimento humano e social vinculado aos processos formativos e
emancipatrios. Perguntando-se sobre qual a responsabilidade da universidade, Derrida (1988, p. 42) apresenta
questionamentos que balizam este estudo, ao pontuar: onde estamos ns? E quem somos na Universidade em que
aparentemente estamos? O que representamos? Quem representamos? Somos responsveis? Do qu e perante
quem?. Se existe uma responsabilidade universitria, ela comea pelo menos no instante em que se impe a
necessidade de ouvir essas questes, de assumi-las e de responder a elas. Esse imperativo da resposta a primeira
forma e o requisito mnimo de responsabilidade. Frente a essas questes, o estudo em curso nos permite refletir que a
113
existncia de um marco legal , sim, uma potencialidade em um contexto em que a educao superior ganha
proeminncia como bem privado, j que representa, contraditoriamente, uma possibilidade de formao de cidados
comprometidos com o bem pblico, abrindo frestas para prticas contra-hegemnicas. Porm, os desafios residem nas
dificuldades concretas de se enfrentar a lgica privatista num cenrio em que os sujeitos das universidades, tanto
pblicas quanto privadas, so tomados pelo ethos do capitalismo acadmico. Da a concluso de que o papel a ser
desempenhado pela responsabilidade social universitria tambm uma questo de cunho eminentemente poltico,
pois condicionada pela capacidade mobilizao e resistncia daqueles identificados com a ideia de educao superior
como bem pblico.

114
Sentidos e significados atribudos ao trabalho docente de professores de uma escola tcnica estadual de nvel mdio
(ETEC)
Autores: Danielle Freitas, UNESP
E-mail dos autores: freitas_dany@hotmail.com

Resumo: Esta pesquisa, que est em andamento, pretende investigar, num processo de coanlise, mediado pela
pesquisadora, as atividades docentes de dois professores, um licenciado e um bacharel e/ou tecnlogo, da Escola
Tcnica Estadual (ETEC) Jacinto Ferreira de S, da cidade de Ourinhos-SP, instituio do Centro de Educao Tecnolgica
Paula Souza (CEETEPS). O objetivo maior identificar, examinar e compreender, de modo colaborativo, os sentidos e
significados atribudos ao trabalho docente desses professores. Cabe aqui, salientar, inicialmente, a noo de sentido,
em sintonia com Vygotsky (1934/2000), compreendida como a interpretao de um signo, de uma situao ou de um
momento vivido, realizada por uma pessoa historicamente situada em seu contexto econmico, poltico e sociocultural.
De acordo com Perez e Oliveira (2015) o sentido tem a ver com as sensaes, afetos e sentimentos mobilizados por uma
pessoa em relao a uma situao ou momento.
Quando falamos da construo identitria do trabalho docente no campo educacional, surgem algumas questes como:
Qual a formao que o professor possui para adentrar no campo da docncia? Quais as responsabilidades atribudas a
um professor? Quais so seus conflitos (internos e externos) no trabalho? Quais as razes da escolha dessa profisso?
Como o professor est utilizando seus saberes docentes? Qual a importncia da formao especfica em suas atividades
profissionais?
Tais questes subjetivas, comumente so negligenciadas diante da potncia da rotina profissional dos professores, que
envolvida por todo sistema ao qual esto inclusos, e tal sistema, considera superior os nmeros, os dados, as
estatsticas e as constantes reformas no mbito educacional, onde o professor vive em torno de avaliaes
quantitativas. exatamente atravs dessa perspectiva, que buscamos examinar a atividade dos docentes por
intermdio do estudo e discusso dos elementos concretos e semiticos constituintes do trabalho dos professores de
escolas tcnicas de nvel mdio, sob o olhar dos prprios profissionais somados aos principais aspectos
potencializadores e dificultadores desta atividade laboral. De modo complementar, esperamos construir uma
compreenso e estabelecer nexos entre o trabalho docente e as percepes destes profissionais sobre os conflitos
(internos e externos) que vivenciam no espao ocupacional, a sua formao para o exerccio laboral e uma viso dos
sentidos/significados que atribuem a essa profisso.
Para isso, propomos que essa coanlise seja realizada por meio de um aporte da Clnica da Atividade denominado
autoconfrontao simples. Tal metodologia foi desenvolvida por Yves Clot e se baseia na produo de dados, atravs de
filmagens audiovisuais, de sequencias de trabalho realizadas pelos professores, para que posteriormente, haja uma
reflexo atravs de dilogos entre a pesquisadora e os voluntrios num momento de observao dos vdeos.
A principal contribuio da Clnica da Atividade compreender a abordagem do trabalho em profundidade, Yves Clot
um filsofo e psiclogo francs que iniciou suas contribuies literrias por volta de 1998. Em parceria com
trabalhadores, escrevia artigos e analisava os acidentes de trabalho a partir da Clnica da Atividade. Sua maior finalidade
a transformao da ao trabalho e os trabalhadores so os protagonistas que deixam de ser observados e passam a
ser observadores da prpria atividade.
O mtodo de confrontao do trabalhador com seu prprio trabalho, tende, ora a uma avaliao comportamental que
busca uma verdade para os problemas do trabalho, e ora uma avaliao subjetivista que busca uma interpretao
desses problemas no mundo psicolgico inconsciente do sujeito. Entretanto, os dois modos se aproximam ao conceber
que as respostas dos problemas do trabalho residem no prprio trabalhador.
Esse dispositivo leva o trabalhador, ao se ver em atividade, a refletir sobre a imensa complexidade de realizar uma ao
aparentemente simples. um instrumento executado por intermdio de uma sucesso de passos procedimentais, como
entrevistas semidiretivas, filmagem de sequncias de atividades de trabalho dos docentes voluntrios e anlise dos

115
registros audiovisuais realizada pela pesquisadora e pelos profissionais participantes da pesquisa em situao de
entrevista na presena do vdeo anteriormente registrado.
preciso investigar fatores que impulsionam e que cobem o trabalho docente, considerar os saberes, a formao e o
trabalho em educao e a preparao acadmica que os professores construram em sua trajetria. Sabe-se que
trabalho docente tem o discente como objeto central, alm da escola, do sistema e dos resultados. Diante disso, a
presente pesquisa busca observar o que no dito pelos professores, para, a partir da, dialogar com informaes
recolhidas, e assim concluir a pretenso de apresentar medidas restaurativas que elucidem conflitos na tentativa de
contribuir para a compreenso e para a reduo dos efeitos nocivos s condies funcionais dos professores.

116
Territrio em Disputa: Uma Escola como Ponto de Resistncia e Articulao da Rede de Garantia de Direitos
Autores: Israel Oliveira Fialho, UFF; Adriana Eiko Matsumoto, UFF; Alice Pereira Tavares, UFF; Rafael do Nascimento
Monteiro, UFF
E-mail dos autores: israelo.fialho@gmail.com,tavaresalice@id.uff.br,drieiko@hotmail.com,raflmiar@gmail.com

Resumo: O presente trabalho visa apresentar o estgio curricular em andamento realizado por estudantes de Psicologia
da UFF/Volta Redonda numa escola de Ensino Fundamental situada em um bairro perifrico, num territrio conquistado
por trabalhadores numa luta pela habitao. Como na maioria das comunidades perifricas brasileiras, grande parte da
populao ali residente negra e sofre tico-politicamente com a negligncia do Estado. A insero no campo por uma
rede de estgio que visa repensar a atuao do psiclogo junto s produes de cidade, cultura e coletivos, permite
tomar a subjetividade como um campo de inveno das vivncias em sua dimenso poltica.
Isso posto, o movimento de entrada e reconhecimento do territrio em questo nos forneceu estratgias e
posicionamentos que orientam nossa prtica. Inicialmente as visitas institucionais, o acompanhamento de atividades
escolares, as entrevistas com representantes de todos os segmentos da escola, a participao em reunies da rede de
polticas pblicas do territrio em questo e por fim, as mais recentes intervenes grupais com alunos de diferentes
anos do Ensino Fundamental II - nica modalidade de ensino da escola aps o fim do Ensino de Jovens Adultos (EJA) -
tiveram a finalidade de levantar demandas para construo coletiva de projetos de interveno. No decorrer desse
processo, deflagrou-se no territrio uma disputa entre dois grupos pelo controle do comrcio tornado ilegal de
substncias consideradas ilcitas, o que se desdobra em acirramentos de aes policiais e expresses cotidianas de
violncias, as quais tm atravessado o cotidiano escolar. Compreendemos a exigncia prtica de uma interveno
psicolgica que potencialize a Escola como ponto de referncia de garantia de direitos, articulada com outras
instituies pblicas. Embora no haja uma rede consolidada de servios de sade, educao e assistncia no territrio,
estabelecemos comunicao com tais servios e o contato que h apontou-nos a prtica em rede como promissora de
ser a primordial orientao na devida e possvel realizao destes trabalhos. Alm disso, verificamos a necessidade de
intervir junto aos discentes e trabalhadores da escola, a fim de garantir processos de humanizao e da produo de
relativa autonomia no lide com as situaes vivenciadas.
Para dar conta desses objetivos, adotamos a processualidade grupal como mtodo potencializador e mobilizador de
afetos e prticas transformadoras dos sujeitos da interveno, uma vez que possibilita a superao das situaes-limite
a partir da elaborao coletiva que os afirma como protagonistas de suas histrias. Por tal estratgia, os adolescentes
integrantes do grupo apresentaram a necessidade de discutir temas concernentes s suas vivncias que inevitavelmente
reverberam na experincia escolar. Deste modo, a elaborao e execuo de atividades abordou, num primeiro
momento, questes como o racismo que acomete grande parte da populao residente nas reas perifricas da cidade,
bem como a atuao violenta da Polcia no bairro. Posteriormente, realizaram-se aes de afirmao da identidade
negra pelas discusses em grupo e pela construo coletiva de uma oficina e de uma roda de capoeira na escola.
O momento atual do estgio de execuo e constante elaborao de projetos que possibilitem a construo desse
espao de articulao da rede de polticas pblicas no territrio, bem como aes internas na escola junto aos
trabalhadores da educao e estudantes.

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GT 06 | Cincia, ativismo e outras artes sobre gnero e sexualidade em tempos de golpe

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Casamento juvenil: a constituio da feminilidade e as implicaes de uma Psicologia Feminista
Autores: Camila Maria Figueiredo Malcher, UFPA; Carolina Messeder Zahluth, UFPA; Jssica Modinne de Souza e Silva,
UFPA; Maria Lucia Chaves Lima, UFPA
E-mail dos autores: camila_malcher@hotmail.com, modinnejessica@gmail.com, marialuciacl@gmail.com,
carolzahluth@gmail.com

Resumo: Este trabalho traz como tema central o Casamento Juvenil. Conforme o censo de 2010 do IBGE, no Brasil, h
aproximadamente 90 mil meninas de 10 a 14 anos e quase meio milho de adolescentes entre 15 e 17 anos casadas,
sendo consideravelmente menor o nmero em relao aos meninos nestas mesmas faixas etrias. O Brasil aparece
como o primeiro pas na Amrica Central e Latina com maior ocorrncia de casamentos na infncia e adolescncia,
sendo So Luiz e Belm as cidades que se destacam pela maior incidncia. Em Belm, lcus deste estudo, meninas se
enlaam em unies consensuais e de maneira informal com jovens homens, geralmente at 9 anos mais velhos do que
elas. Estes dados gerais se presentificam na pesquisa chamada Ela vai no meu Barco, ocorrida entre os anos de 2013 e
2015, realizada pela Promundo, organizao no governamental cujo principal foco de atuao na promoo de
igualdade de gnero, em parceria com a Plan (So Lus) e a Universidade Federal do Par (Belm), despontando como
a primeira do gnero no Brasil. A pesquisa buscou analisar as atitudes e prticas envolvendo o casamento juvenil e sua
prevalncia em comunidades de baixa renda nas capitais destes dois estados, Par e Maranho, assim como os fatores
de risco e de proteo, a fim de contribuir para programas e polticas pblicas. Dentre as participantes, 54% possua
at o nvel fundamental incompleto, eram negras (84%) e se encontravam na faixa etria entre 15 a 17 anos (44%),
sendo identificado os principais fatores que levam ao casamento: a proteo da reputao da menina ou famlia
diante de uma gravidez, controle da sexualidade e segurana financeira. Esta pesquisa se tornou um disparador para
lanar ateno temtica, principalmente, porque foi constatado a quase inexistncia de pesquisas que abordem
diretamente o tema no Brasil. Desse modo, o objetivo do presente trabalho problematizar o casamento de meninas
adolescentes por meio de uma discusso terica sobre suas causas e traando algumas formas de resistncias a essa
realidade. A noo de gnero aparece como uma categoria analtica, principalmente no que se refere crtica a uma
construo de feminilidade hegemnica. Logo, O GT pretendido Cincia, ativismo e outras artes sobre gnero e
sexualidade em tempos de golpe, relaciona-se ao trabalho por ter como cerne o questionamento de uma suposta
hegemonia feminina, bem como da vulnerabilidade em que essas meninas vivem. Como resultados preliminares da
pesquisa, lanamos o olhar para os diversos dispositivos que atravessam a vida das meninas que "escolhem" o
casamento como forma de emancipao atravs de trs categorias de anlise: gnero, raa, classe, pois, para alm das
opresses de gnero, classe e raa se entremeiam constituindo algo mais complexo. Podemos notar que o casamento
imposto muito mais s mulheres do que aos homens: nas brincadeiras, nos contos de fadas, etc. e em outras
camadas sociais, de mulheres rurais e de periferias, por muitas vezes nem sequer existe outra possibilidade ou
perspectiva. Devemos pensar e problematizar o quanto isso s levam a recorrerem ao casamento para si e para suas
filhas. Essa crena em volta do casamento e do papel da mulher envolve a construo de uma feminilidade com um
discurso que acontece nas mdias, revistas, novelas, religies, escolas, sendo repassado por geraes. Nesse contexto,
propomos uma anlise sob a tica da Psicologia Feminista por buscar valorizar as mulheres como objetos de estudo
legtimo que no necessita de comparao com o gnero masculino para se definir , a teoria e a prtica psicolgica
explicitamente influenciada pelos objetivos polticos do movimento feminista, construindo um espao de contestao
e desafios. A Psicologia Feminista constituda de perspectiva poltica nas cincias, mostrando-se frutfera em
problematizar e solucionar questes de forma construtiva e atravs de abordagens inovadoras, agregando um ponto
de vista crtico sobre as relaes de gnero e suas implicaes na sociedade. No caso especfico das meninas que
casam, a psicologia feminista prope que nos debrucemos ao contexto social em que elas vivem, construo de
feminilidade que permeia os destinos delas e a forma que encontram de fugir de situaes que lhes tornem prias
(como engravidar antes de casar e situao financeira precria). , portanto, necessrio tornar as vivncias dessas
meninas algo visvel, implicando-nos sobre o que est sendo construdo enquanto verdade e questionar se no
119
participamos realmente da autoria dessas histrias; histrias essas que perpetuam a suposta condio inferior das
mulheres, relegando-as ao papel infinito de esposas, mes e donas de casa. Logo, uma Psicologia atenta s questes
sociais que envolvem o casamento juvenil, configurando-se como uma estratgia de enfrentamento precarizao da
vida das meninas envolvidas, assim como uma fora de subverso naturalizao de uma feminilidade hegemnica.
Advoga-se, ento, por uma Psicologia feminista, uma Psicologia em defesa dos direitos humanos.

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Componentes Ideolgicos do Preconceito Contra Homossexuais
Autores: Alisson Juan Marcondes dos Santos, Anhanguera So Jos dos Campos
E-mail dos autores: alissonjuanms@hotmail.com

Resumo: O trabalho objetiva expor os componentes ideolgicos do preconceito contra homossexuais, a partir do
levantamento das representaes sociais da equipe tcnica de uma instituio socioeducativa, sem fins lucrativos,
voltada para o atendimento de crianas e adolescentes, de 6 a 18 anos, em risco de vulnerabilidade social.
Essa equipe formada por psiclogas, pedagogas, psicopedagogas e assistentes sociais, tendo como funo realizar a
gesto de todas as inter-relaes na sede e nas unidades da instituio, executando o trabalho de interveno, de
preveno e de remediar conflitos no que se refere s relaes humanas.
No entanto, a princpio o objetivo era trabalhar com educadores e preconceito, mas em uma reunio com as
representantes da instituio foi elucidados os seguintes problemas: 1) primeiramente, no um tema emergente na
instituio. 2) Depois, um tema entendido como bastante complexo e que poderia atrair muitas controvrsias, 3)
alm de no ser trabalhada a questo no que se refere aos valores pessoais dos membros pertencentes a instituio, e
por fim, 4) no se quer consequncias negativas no corpo de educadores devido a incitao do tema.
Logo, com a recusa do projeto inicial com os educadores, aceitou-se a proposta de aplicar o projeto com a equipe
tcnica, pois esta estaria mais apta a trabalhar o assunto, e ento, foram feitos ajustes no projeto para atender ao
novo pblico.
Deste modo, foi elaborado um questionrio semiestruturado e aplicado em entrevistas com 10 membros dessa
equipe, todos do sexo feminino, contemplando todas as formaes acima citadas. Decorrente das entrevistas foi feito
um estudo terico sobre o preconceito, as representaes sociais, a ideologia, o heterossexismo e o conceito de
normalidade.
Assim, ao analisar as entrevistas fica evidente a presena do discruso heterossexista, que constri e reconstri as
relaes sociais no ambiente educativo de forma desigual, ou seja, promove uma ideia de realidade, em que os
homossexuais so tidos como grupos minoritrios, diferenciados, e, por conseguinte, legitima a heterossexualidade,
dada por natural pelas participantes, caracterizando assim, a funo ideolgica de promoo da realidade assimtrica
e a ocultao das contradies.
Nesse sentido os discursos ideolgicos, ao apresentarem as caractersticas psicossociais que organizam os processos
afetivos e cognitivos, justificam as diferenas sociais existentes (BILLING, 1985, 1991; Van Dijk, 1988) e do suporte
aos processos de excluso social (CAMINO,1998) (PEREIRA, C.; TORRES, A.; ALMEIDA, S. 2003). Ou seja, a ideologia
como prtica nas relaes sociais da equipe tcnica, expressa-se na representao social sobre o homossexual como
percepo de um grupo minoritrio, tambm como se adentrasse num processo de naturalizao social, em que se
submete aos padres heteronormativos, e mais, como ideologia, o que afirma Chau (2008), sustenta a ocultao das
contradies que se apresentam no material histrico das classes.
Ento, precisa-se compreender como a ideologia compromete as relaes, e isso acontece atravs do preconceito,
definido como atitude composta pelo componente afetivo, cognitivo e comportamental.
Na equipe, pode-se perceber que existe a inibio do componente comportamental do preconceito, no entanto, a
dimenso cognitiva e afetiva esto comprometidas com o heterossexismo que assevera a homossexualidade como
minoria, instaurando uma relao de poder entre as classes, sendo submetidos aos diferentes, os no legitimados o
padro heteronormativo de comportamento.
A esses sujeitos, principalmente alunos, por proteo incitado o padro heteronormativo, justificando assim a
prtica assimtrica em que as relaes esto subjugadas. E por outra via, tambm elucidado que a expresso de
comportamentos homoafetivos negada, devido ideia de respeito mtuo, como se o ser homossexual fosse aceito,
mas a expresso desse ser fosse desrespeito a uma entidade concebida, a priori, como natural, clara e socialmente
legitimada como o padro de relao.

121
Essa ideia de naturalidade/normalidade nas relaes um dos mecanismos da ideologia que integra a representao
social da equipe para ocultar a contradio existente na relao entre o ser e o expressar da sexualidade. Ou seja, se
existe uma forma normal, j concebida e legitimada, toda forma desviante de expresso deve ser subjugada a ela,
assim, o trabalho contribui para o desenvolvimento dos estudos da sexualidade e do gnero, pois expressa as
desigualdades que historicamente determinam a extenso das possibilidades vividas pelos indivduos.
Desigualdades expressas principalmente na afirmao da contradio em que o indivduo pode ser homossexual desde
que no se expresse de forma desrespeitosa, e minha experincia pessoal de fragmentao das possibilidades, entre
ser e expresso clarifica que essa quebra se refere a um rompimento dos direitos que envolvem a sexualidade, uma
vez que, se entendido tal fenmeno a partir da histria, ou seja, um total de determinaes de certo perodo, de
certa estrutura poltica/econmica, de certa cultura, em determinada classe, e que no movimento histrico dialtico
concretizam a realidade junto s possibilidades dos indivduos na produo e compreenso de seus mundos.

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Concepes e prticas da Psicologia com pessoas LGBT: uma reviso de literatura
Autores: Daniele Trindade Mesquita, UFJF; Juliana Perucchi, UFJF
E-mail dos autores: dani.t.mesquita@gmail.com,jperucchi@gmail.com

Resumo: Atualmente, as principais organizaes e documentos nacionais e internacionais vinculados sade no

consideram mais a homossexualidade como uma psicopatologia, e sim como uma das possibilidades de vivncia
afetiva e sexual humanas. No que tange identidade de gnero, os manuais de classificao de doena ainda
diagnosticam pessoas transgneras com o que denominado de disforia de gnero que, embora patologize as
vivncias trans tambm possibilita o acesso aos recursos tecnolgicos que auxiliam na transio corporal. No Brasil, o
Conselho Federal de Psicologia se posicionou sobre a atuao de psiclogos/as com a populao LGBT, atravs de dois
documentos, a resoluo 001 /99, que estabelece normas de atuao para os psiclogos em relao questo da
orientao sexual e a Nota tcnica sobre processo transexualizador e demais formas de assistncia s pessoas trans.
Ambos os documentos advogam uma atuao psicolgica que no patologize a homossexualidade e transexualidade,
rompendo, inclusive com a concepo mdica, que ainda concebe esta ltima como transtorno. Entretanto, diversos
psiclogos/as e polticos cristos passaram a reivindicar o retorno da Psicologia a esta atuao de cura da
homossexualidade, atravs de projetos de lei que pretendem sustar a resoluo 001/99. Dessa forma, possvel
constatar posturas antagnicas entre o Conselho e parte dos/as profissionais de Psicologia, suscitando dvidas a
respeito de como tm sido conduzidas as atuaes em relao populao LGBT. Este trabalho objetiva fazer um
levantamento bibliogrfico acerca das concepes e prticas no mbito da Psicologia sobre os temas da
homossexualidade e da transexualidade. O trabalho se insere nas discusses propostas pelo GT 06-Cincia, ativismo e
outras artes sobre gnero e sexualidade em tempos de golpe, medida que as problematizaes aqui propostas visam
discutir a cincia e prtica psicolgicas no que concerne s diversidades sexual e de gnero. O arcabouo terico
metodolgico utilizado pelas autoras se baseia no construcionismo social e nos estudos de sexualidade e gnero
concebidos a partir dos estudos ps-estruturalistas, feministas, queer e da Psicologia Social Crtica. A reviso de
literatura foi realizada na Biblioteca Virtual em Sade , que uma base de referncia do Ministrio da Sade. Foram
utilizados na busca os seguintes descritores: homossexualidade e psicologia; transexualidade e psicologia. Os critrios
de incluso para o refinamento e anlise do material foram: textos publicados em lngua portuguesa, que dissertassem
sobre as concepes e prticas de psiclogos no contexto brasileiro; delimitao do perodo de pesquisa a partir do
ano de 1999, quando foi publicada a resoluo do Conselho at 2016. Aps a etapa de refinamento, leitura de ttulos e
resumos foram considerados como aptos para anlise 9 textos. Em termos estatsticos, foram recuperados 9 artigos,
dos quais 7 estavam relacionados homossexualidade e psicologia e 2 transexualidade e psicologia. No que se refere
s concepes e prticas da Psicologia em relao homossexualidade, em contraposio resoluo do Conselho,
os/as psiclogos/as, principalmente psicanalistas conceberam a homossexualidade como um desvio, uma perverso,
uma defesa contra a angstia ou um problema com a identidade de gnero. Em uma pesquisa realizada com
formandos de Psicologia sobre adoo de crianas por casais homoafetivos ideias como a de que pessoas
homossexuais influenciariam na orientao sexual das crianas, que haveria ausncia de referencial materno/paterno
importante para o desenvolvimento delas e de que as mesmas poderiam desenvolver distrbios psicolgicos foram
recorrentes. Em contrapartida, alguns estudos mostraram tambm que psiclogos tm atuado a partir de uma
perspectiva despatologizante, mesmo utilizando referenciais tericos mais antigos, como Freud, Reich e Lower. Assim,
estes profissionais recorrem a estudos mais recentes para embasar suas prticas e situam as teorias em seus
momentos histrico-culturais. No que se refere s relaes entre Psicologia e transexualidade, os temas mais
recorrentes foram a sade mental de pessoas travestis e transexuais, a clnica psicolgica com pessoas que estavam
passando pelo processo transexualizador e a reivindicao pela despatologizao das identidades trans por parte da
Psicologia. De modo geral constatou-se concepes antagnicas em relao funo da Psicologia na vida de pessoas
trans, pois se, por um lado existe um movimento de despatologizao dessas identidades e a crtica aos modelos
normativos que enrijecem e classificam as vivncias, em uma tentativa de adequao identitria aos modelos binrios
123
concebidos como saudveis; por outro lado existe uma defesa pela profisso da necessidade de acompanhamento
psicolgico de uma forma quase que compulsria, tornando lugar comum a associao entre vivncia trans e
sofrimento mental. Assim, foi possvel observar a escassez de estudos que versam sobre a atuao da Psicologia com
pessoas homossexuais e, principalmente transexuais. Embora o CFP tenha documentos especficos que orientam as
posturas dos/as profissionais de Psicologia com o pblico LGBT, as prticas e interpretaes tericas dos/as
profissionais ainda so permeadas por crenas religiosas e valores morais, que desqualificam as experincias LGBT e
tentam enquadr-las em modelos hetero/cisnormativos. Assim, torna-se urgente discutir as prticas profissionais,
levando em considerao os aspectos ticos, cientficos e socioculturais.

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Feminismo digital em tempos fascistas: problematizando o termo "feminazi"
Autores: Jssica Modinne de Souza e Silva, UFPA; Maria Lucia Chaves Lima, UFPA
E-mail dos autores: modinnejessica@gmail.com,marialuciacl@gmail.com

Resumo: Este trabalho faz parte da pesquisa de mestrado Antifeminismo em rede: uma anlise feminista do programa
de ps-graduao em Psicologia da Universidade Federal do Par. O tema abordado engloba discursos antifeministas
na rede social Facebook e pergunta-se de que forma eles influenciam na imagem da mulher feminista em nossa
sociedade. Foi utilizado como disparador para a temtica o termo feminazi que faz aluso comparativa entre o
movimento feminista e o nazismo em comentrios e postagens de pginas antifeministas do Facebook. Apesar das
redes sociais representarem um espao frtil para os avanos feminista, nelas tambm se proliferam ferozes ataques
cibernticos imagem da militante feminista. As redes sociais tambm podem se tornar ferramenta de violncia e
opresso contra o movimento feminista, com distores ideolgicas e falsas informaes que se propagam por meio
de homens e mulheres. Nesse cenrio, o antifeminismo se faz perceber nas redes sociais e, enquanto discurso de dio
contra o movimento feminista, multiplica-se no ciberespao, principalmente em redes sociais que seguem o mesmo
estilo do Facebook, com comentrios baseados em postagens ofensivas e que desvalorizam as mulheres que se
assumem feministas. neste contexto este trabalho objetiva analisar o discurso antifeminista inserido no termo
feminazi como forma de problematizar a imagem equivocada que o movimento feminista assume em discursos
fascistas. Assim, este trabalho se relaciona diretamente com o GT Cincia, ativismo e outras artes sobre gnero e
sexualidade em tempos de golpe em virtude de abordar no apenas as questes de gnero que engendram padres
performativos sobre as mulheres feministas atravs de uma feminilidade estanque e absoluta, mas tambm pela carga
militante em olhar para o outro que no se prope a dialogar (ou o sujeito de prticas fascistas). Dessa forma, este
estudo contribui no apenas para desmistificaes de mulheres feministas, mas tambm com denncia s violncias
que estas mulheres sofrem por escancararem seu estandarte poltico. Portanto, tal estudo se enquadra em uma
perspectiva ativista quando se prope como pesquisa feminista devido aos atributos aqui citados. Para tanto, o
mtodo proposto para analisar tais discursos o de captura de comentrios em postagens de uma pgina
antifeminista do Facebook. A anlise das informaes produzidas pela presente pesquisa contar com a abordagem
construcionista social como base, perspectiva que tem como pressuposto que os acontecimentos so construdos
scio-historicamente, circulando sob inmeras verses. Alm disso, conta com a imerso do/a pesquisador/a em
produes de sentidos por meio de prticas discursivas. Sendo assim, este estudo pretende discutir as implicaes
poltico-sociais inseridas em discursos antifeministas na internet fazendo-se valer de print screens de postagens de
uma pgina com esta temtica. Como resultados preliminares, podemos apontar para a necessidade de dilogo entre
interlocutores com diferentes opinies. As distores em relao ao feminismo ocorrem na tentativa de construir
falsos ideais acerca de seus princpios e objetivos, buscando descaracterizar a figura feminista e deslegitimar sua
autenticidade. O termo feminazi, bastante cruel para ser relacionado luta por direitos iguais, acaba por representar
este no-dilogo que dificulta a promoo de democracia para as mulheres no Brasil. Feminazi, como o prprio nome
j declara, uma comparao grosseira e, portanto, ofensiva, entre feminismo e nazismo regime totalitrio conhecido
pelo brutal assassinato de cerca de 11 milhes de pessoas na Europa. Este rtulo cai por terra se compararmos o
significado de feminismo e de nazismo: enquanto o primeiro se prope a lutar por direitos iguais entre mulheres e
homens, servindo para o avano social, o segundo prope exatamente o oposto e no s quando a questo sobre
relaes de gnero, mas tambm de raa, religio, nacionalidade, sade mental etc. A figura da feminazi
caracterizada de extremismo e luta para a sobreposio das mulheres em relao aos homens, pauta inexistente nas
agendas feministas do mundo todo. O cerne do movimento feminista no ditatorial, pois a viso de que mulheres e
homens deveriam ter direitos iguais perante as instituies sociais no opressora. Ao contrrio, democrtica.
Frequentemente usado para designar radicalismo, o termo procura deslegitimar a luta das mulheres feministas sem
um argumento consistente e que remeta a reformas necessrias aos feminismos. Conclui-se que diante deste
panorama, os discursos antifeministas em rede crescem mediante os avanos de discursos fascistas no Brasil,
125
sobretudo aps as manobras de tomada de poder da extrema direita poltica. As prticas reacionrias desta extrema
direita atacam as resistncias de minorias na luta por direitos iguais no pas. No caso do movimento feminista
brasileiro, v-se um contra-ataque bastante incisivo figura da militante feminista, a qual reduzida a adjetivaes
negativas, como suja, mal-amada, assassina etc. necessrio que esta figura de feminazi seja problematizada diante
das lutas legitimamente feministas; tal anlise pode proporcionar no apenas a desmistificao da figura repulsiva que
discursos fascistas tentam vestir as militantes feministas, mas tambm serve de ponte que promove dilogo entre
interlocutores cujas posies polticas divergem.

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O Aborto Legal em um servio de sade na cidade de Belm/Par: os discursos da maternidade compulsria e a
medicalizao do corpo feminino
Autores: Larissa Sales Pereira, UFPA; Crissia Roberta Pontes Cruz, UNAMA
E-mail dos autores: larisales@gmail.com,crissiacruz@yahoo.com.br

Resumo: So vrios os discursos que atravessam e buscam aprisionar as mulheres e seus corpos. Discursos como o da
maternidade compulsria e a medicalizao do corpo feminino tem produzido efeitos problemticos para as mulheres.
De acordo com Vieira (2002), o corpo feminino ao longo da histria da humanidade tem sido considerado como
ameaador para a estabilidade moral e social, sendo, portanto, um corpo que precisa ser regulado, controlado. Desta
forma, a medicina se apresenta como uma das disciplinas que regula esse corpo e estabelece o "melhor" e o
"adequado" para ele. Nesse contexto em que se busca regular o corpo feminino conduzindo-o a uma maternidade
obrigatria e idealizada, ele parece pertencer cada vez menos mulher. Desta forma, a prtica do aborto condenada
e em pases, como no Brasil, constitui-se como crime. diante da proibio e criminalizao do aborto que surge a
necessidade de um programa de aborto legal. De acordo com o Cdigo Penal Brasileiro, a interrupo da gestao
aceita legalmente em trs casos: risco de morte para a mulher, gravidez decorrente de violncia sexual e feto portador
de anencefalia. Essa regulamentao foi uma conquista de direitos que aconteceu mediante processo histrico e
engajamento dos movimentos sociais, especialmente movimento feminista. No contexto da presente pesquisa, vale
destacar a importncia do movimento de mulheres paraenses para a implantao do Programa de Abortamento
Previsto em Lei, na Fundao Santa Casa de Misericrdia do Par (FSCMP), em 1998. neste cenrio que este trabalho
se constri com o objetivo de problematizar a assistncia sade da mulher no Programa de Abortamento Previsto
em Lei da FSCMP. O mtodo utilizado o de relato de experincia das autoras como psiclogas e residentes no
referido hospital. O relato tem como foco as atuaes no Programa de Abortamento da instituio e os
questionamentos e inquietaes suscitados por esta experincia. Este estudo tem como base a perspectiva
construcionista da Psicologia Social, para o qual o conhecimento concebido como construdo entre as pessoas e no
algo que elas possuem. Portanto, as concepes que circundam o aborto no servio de referncia para sua prtica
legalizada no so naturais, verdades inquestionveis; mas sim, esto atravessados por diferentes discursos e foram
construdos socialmente. O olhar das residentes diante dos diferentes servios oferecidos pela FSCMP e especialmente
do programa de aborto legal foi um olhar de estranhamento, pois tanto a rotina hospitalar quanto o contato com um
programa como esse eram novidades. Este olhar ainda no naturalizado pelo cotidiano do hospital possibilitou, entre
outras coisas, reconhecer a importncia de um servio como este, nico no Estado, assim como a necessidade de
fortalec-lo, potencializ-lo para que ele seja de fato um servio de sade mulher e no mais um espao de
produo de violncia contra a mulher. Tal preocupao embasada nas vrias dificuldades encontradas no servio,
tais como o fato de no haver um espao especfico para o atendimento das mulheres que procuram o aborto legal,
pois elas dividem o espao e ordem de atendimento com as pacientes da urgncia e emergncia obsttrica. Outro
ponto que a assistncia funciona de forma segregada, com uma equipe multiprofissional que no atua de maneira
interdisciplinar. necessrio ainda refletir sobre os discursos de ordem moral, religiosa, social que atravessam os
profissionais e a gesto do servio. Alm desses profissionais, muitas vezes, demonstrarem desconhecimento sobre
aspectos da Norma Tcnica que regula o servio exigindo da mulher, por exemplo, o Boletim de Ocorrncia (que no
necessrio). Isto caracteriza, inclusive, uma relao de dominao em razo da figura do mdico representar o saber-
poder, em virtude da sua posio (responsvel pelo procedimento de interrupo). Dessa forma, ressalta-se a meno
que Louro (1995) faz sobre Foucault (1988) em se tratando da relao de poder que atua sobre o corpo ou sobre
coisas em uma correlao de violncia: fora, submete, quebra, ou seja, uma relao de poder ir se articular sobre
dois elementos, ambos indispensveis para ser justamente uma relao de poder. Conforme menciona Deslandes
(2006), a influncia de crenas e ideologias morais que atravessam os profissionais levam ao constrangimento da
usuria, posturas sexistas, e at a inabilidade do profissional em prestar assistncia s mulheres que procuram o
aborto legal. Desse modo, conclui-se que a ideia de mulher enquanto ser cuja funo a reproduo ainda se mostra
127
presente mesmo em um servio que possibilita um direito que resiste a essa lgica. o corpo feminino medicalizado,
ainda submetido a discursos que distanciam o direito da mulher ao prprio corpo. Em tempos de golpe, em que
nossos direitos esto cotidianamente ameaados, debater sobre o aborto, sobre os direitos sexuais e reprodutivos, o
direito das mulheres sobre seus corpos e defender uma conquista social como o referido programa uma forma de
resistncia e combate ao avano de um poder conservador que assola o Brasil.

128
Eu, mulher perifrica, existo
Autores: Viviana Martins da Silva, Associao Vida Jovem
E-mail dos autores: viviana_martins2006@yahoo.com.br

Resumo: AUTO BIOGRAFIA

No beco em que nasci
No meio da favela
Um Orix disse assim: vida, ensina pra ela
Desde ento eu cresci
Fortaleci
Fui herona
Fui cocana
Vivo em auto-chacina
Tcita e violenta
Novos morros subo aos poucos, morte lenta
Enfrentei bens e maus e agora eu sou o caos
Caindo e levantando do cho
Cortando e cravando a mo
O mundo correndo e eu no
Eu, no
No beco em que nasci
No meio da favela
Um Orix disse assim: vida, ensina pra ela
SORVETE DE PISTACHE
Eu queria te encontrar daqui uns anos. Eu queria te encontrar daqui uns anos, eu vestida de madame e voc me
pedindo po, eu queria, daqui uns anos, chegar perto de voc e sentir um cheiro ruim na sua roupa mal passada
enquanto voc elogiasse meu perfume. Eu queria te encontrar daqui uns anos, voc sozinho e eu com um rapaz
bonito, 15, no, 20 anos mais novo que eu, daqueles de dar inveja, daqueles que o dinheiro sustenta, porque eu quero
ver voc daqui uns anos e poder comprar tudo o que feito pra vender. Mas eu quero ver voc daqui uns anos e eu
ser feliz, feliz correndo na praia, sorrindo sem motivo, aceitando meu corpo, meus defeitos, minhas origens, aceitando
o que vem de bom, o que vem de ruim, aceitando. Quero ver voc daqui uns anos e te encontrar na sarjeta, infeliz,
sujo e coitado, desgraado e fudido. Eu quero ver voc daqui uns anos e voar enquanto voc est a p, no maior
trnsito da sua vida. Mas eu quero ver voc. Quero ver voc daqui uns anos, voc vazio e eu cheia de planos, eu quero
cuspir na sua cara, te olhar com indiferena, amaldioar os dias de sua existncia, te pisar, te chutar, maltratar, fazer
voc sentir meu gozo enquanto voc no sente nada.
Eu quero ver voc daqui uns anos, porque quando eu te encontrar daqui a pouco, sei que vai me dar um soco,
reclamar do cheiro de mofo das minhas mos ardidas, vai me implantar tantas outras feridas, me gozar e dizer que se
deitou com perdidas, vai desejar que ningum no mundo me ame, passar na minha cara que sou escrava de madame,
que eu preciso tomar banho de cloro e por isso, meu amor, que eu oro, para que depois de tantos desenganos, eu
possa ver voc daqui uns anos...
**Ambos os textos so de autoria de Viviana Martins
A apresentao ser composta por uma encenao dramtica, onde estar em cena uma mulher, de 28 anos,
moradora de uma das maiores periferias de So Paulo, formada em Psicologia, filha de nordestinos, de me e pai
trabalhadores e que sempre atuou na rea da educao. Elaborada poticamente a partir de inquietaes e vivncias
pessoais e relatos coletivos compostos por recortes de histrias e fatos que permeiam a vida da mulher perifrica.
Para alm da teoria da Psicologia (Social), a apresentao trat inquietaes e (in)concluses vindas de experincias
129
com o outro, alis, com a outra, meninas e mulheres que foram suas amigas, que foram suas alunas, meninas e
mulheres que caminham tambm no trajeto do nibus at o trabalho, do trabalho at a casa, da casa at mais um dia,
sem muitas previses utpicas ou polticas de mudana.
O que se prope em cena so as misturas das mulheres que esto entre Silvia Plath, Clarisse Lispector e Carolina Maria
de Jesus, que orientaram meus trabalhos enquanto arte educadora, ainda mesmo que distante das nomenclaturas e
atuao acadmica universitria, mas perto de algumas dezenas de crianas e adolescentes na expectativa de uma
educao libertadora, empoderadora e igualitria, perto das mulheres e de seus inmeros papis sociais que habitam
a minha comunidade e minha cidade, que cruzam o meu caminho.

130
Notas sobre o dispositivo patriarcal e as tcnicas do corpo: o vo de fuga da mariposa
Autores: Franklin Costa Marques Filho, PUC-SP
E-mail dos autores: franklin.marques@gmail.com

Resumo: Virgnia Wolf (2014) anuncia o diagrama das tcnicas do corpo de modo muito sutil. Uma mariposa faz um
voo diurno e a partir disso desponta uma irregularidade; uma fuga de padro corporal que, consequentemente,
registra uma rota diferente na rotina das mariposas. Aps essa despadronizao, ela quebra a expectativa diante seu
corpo e passa a compor um diferente espao para ser vista, sentida e vivida. Essa aventura que enuncia a volubilidade
entre a vida e a morte se encerra radicalmente pela finitude.
Essa alegoria remete demonstrao de Mauss (2003) a respeito dos homens aborgenes que morrem devido uma
infrao s expectativas do cl que esto inseridos. O controle metafsico dos corpos demonstrado em ambos, tal
como uma lembrana fora da finitude diante uma ao que escapa ao movimento naturalizado.
Flvio de Carvalho, tal como a mariposa, tal como os homens aborgenes, comete um ato fugidio, todavia ele no
morre. Absorto, ele continua a alar outros voos, sua potncia criadora ativada e aumentada, de modo que
possvel inquirir sobre a diferena que seus gestos produzem que o permite fugir da iminncia de morte. Ele resume:
[...] durante minha experincia sobre uma procisso de Corpus Christi em 1931, havia eu observado esse fenmeno: o
povo enfurecido e aos gritos de pega, lincha, e agitando velas, crucifixos, tocos de lenha, etc.... corria ao meu encalo.
Uma hora depois, refugiado numa leiteria e protegido por peloto de guardas-civis armados, ouvia os cnticos que
recomeavam ao longe e fui informado por um guarda-civil que o poder do cntico havia de novo congregado os
crentes. (CARVALHO, 2005, p. 59).
A expresso de dana/performance que se pretende desenvolver segue esta mesma linha, promover um gesto
resistncia apresente uma forma de fuga ao que Mauss descreve enquanto tcnica, a saber toda tcnica propriamente
dita tem sua forma. Mas o mesmo vale para toda atitude do corpo. Cada sociedade tem seus hbitos prprios..
(MAUSS, 2003, p. 403). A partir de um corpo mascarado (aqui mscara tanto objeto, quanto persona grega),
irreconhecvel, identificvel em gestos; um corpo que se contora, se remodele, que seja, ainda, desprovido de face
humana, livre de um tempo ou espao pretende-se fazer uma resistncia ao bvio do que se espera do corpo.
Tomando como partida e contaminao as experincias de Flvio de Carvalho, bem como outras performances atuais,
a dana ser o jogo cnico. A proposio que atravs desse corpo, de imagens projetadas e de msicas, se crie
durante aproximadamente 15 minutos uma atmosfera possibilidades para que um corpo que no aguenta mais
(Lapoujade, 2011) ser ele mesmo possa escapar. Os movimentos sero improvisados, mesmo havendo ensaios prvios,
bem como prope uma performance, pois desse modo possvel acompanhar e acolher o que se apresenta no
momento.
O intuito, ento, questionar o que pode ser e fazer um corpo, procurando, assim, pela fora do imaginrio que
permita que a imagem nesse caso o gesto, o corpo seja um ato de criao. Na construo de um corpo
anmalo/fronteirio (Deleuze e Guatarri, 1997/Anzalda, 2016 resp.) pretende-se questionar essa capacidade de
criao, visando (trans)formar o ato da morte figurada no comeo da experincia em potncia de vida, em meio de
fuga. Tais debates podem ser feito via as discusses de corpo, gnero, modos de viver, territorialidades, cuidado de si,
entre tantos.

131
GT 07 | Crculo de Bakhtin e a Psicologia Social: tica, Pesquisa e Poltica

132
A resistncia nasce no interior: o papel da Associao Morcegos em Ao na construo da independncia para
cegos em Ubajara, Cear
Autores: Maria Clara Prado Vasconcelos, UFC; Bruna Clzia Madeira Neri, UFC-Campus Sobral; Italo Jorge Souza da
Silva, UFC
E-mail dos autores: claraprado2@gmail.com,italo.souza89@gmail.com,brunaclezia@gmail.com

Resumo: O empoderamento de pessoas com deficincia visual um processo muito importante para possibilitar uma
vida autnoma e completamente diferente dos esteretipos relacionados deficincia. O presente trabalho se prope
a discutir a importncia da articulao poltica e social da Associao Morcegos em Ao na busca por autonomia e
independncia de pessoas cegas na regio norte do Cear. O objetivo deste trabalho compreender a relevncia das
aes feitas pelo grupo e analisar o papel da Psicologia Social na produo de caminhos para melhorar a qualidade de
vida das pessoas com deficincia.
A Associao Morcegos em Ao um grupo articulado por pessoas com deficincia visual que tem como principal
objetivo fornecer formao capaz de emancipar seus membros. O grupo possui uma Escola Preparatria para Crianas
e Jovens com Deficincia Visual, onde so desenvolvidas atividades que visam ensinar essas crianas e jovens, alm do
Sistema Braille, comunicao em ingls e portugus, bases da matemtica, uso de bengala em ambientes conhecidos e
estratgias para orientao em novo ambiente, Atividades da Vida Diria adequadas idade das crianas (higiene
pessoal, compras, comer, tarefas em casa, etc), esporte, artes, msica e outros meios criativos para desenvolver a
autoconfiana e expresso das crianas, atividades para desenvolver a compreenso e aceitao da deficincia visual
como desafio positivo e para enfrentar atitudes negativas. O grupo possui sede no Stio Moitinga, zona rural de
Ubajara, cidade do interior do Cear que possui cerca de 30.000 habitantes. O grupo atende jovens de vrias cidades
do estado, fazendo um importante trabalho na vida dessas pessoas.
Esta produo se encaixa no Grupo de Trabalho A Psicologia Social alm das Fronteiras Disciplinares por explorar e
discutir uma interveno de outro campo de conhecimento realizada por um movimento social articulado, o que nos
possibilita conhecer novas formas de incluso e repens-las sob o vis da psicologia social. Tambm adequa-se ao que
proposto nos Grupos de Trabalho Crtica Social, Direitos Humanos e Psicologia Social e Psicologia crtica e Polticas
Pblicas: desafios tericos prticos em tempos de golpe por tratar sobre a busca por direitos e igualdade para uma
minoria que, no caso, so as pessoas com deficincia visual. Dentro destes grupos de trabalho, possvel pensar as
estratgias de luta da Associao Morcegos em Ao pela conquista e garantia de direitos de pessoas com deficincia,
e discutirmos qual o papel da Psicologia no combate discriminao e na emancipao desse grupo social.
Seguimos a perspectiva do modelo social de deficincia, que rompe com o modelo biomdico, em que historicamente
a deficincia vinha sendo tratada, tirando o foco da deficincia como uma leso e possibilitando uma leitura social e
poltica das questes que a envolvem. Com isto, adotamos uma postura onde devolvemos sociedade a
responsabilidade pela existncia de opresso e desigualdade social contra pessoas com deficincia. Como prope
Marivete Gesser (2012), tomamos aqui a deficincia como objeto de anlise da Psicologia Social, a fim de
compreender as questes levantadas por este grupo social, auxiliando na construo de novas possibilidades de
efetivao das polticas pblicas voltadas a esta parcela da populao. Concordamos com Mariza Montero (2004) por
compreender que os membros da Associao so os sujeitos construtores da sua realidade, que buscam a mudana
das situaes de opresso e de desigualdade enfrentadas por pessoas com deficincia visual.
Este trabalho fruto de uma interveno psicossocial realizada na disciplina de Psicologia Poltica e Movimentos
Sociais. Utilizamos como ferramentas de pesquisa a entrevista semiestruturada com alguns participantes do projeto e
a observao participante. Nossa questo inicial era se os moradores do municpio sabiam da existncia de um grupo
articulado de pessoas com deficincia visual e qual a perspectiva delas sobre a realidade de pessoas cegas em Ubajara.
Nossa interveno foi feita vendando voluntrios que enxergam e colocando-os para serem guiados por pessoas cegas
no centro da cidade. Gravamos um minidocumentrio para expor o resultado. Na interveno, selecionamos
transeuntes e fizemos algumas perguntas sobre suas perspectivas acerca da vida de uma pessoa que no enxerga.
133
Como resposta, apareceram sempre noes negativas, de dependncia e de dificuldade. Por meio da interveno, foi
possvel perceber que sim possvel que uma pessoa cega tenha sua independncia e que a cultura exerce um papel
de discriminao desses indivduos.
Como resultados deste trabalho, percebemos que a Associao tem dado conta do seu principal objetivo, que
emancipar seus membros para uma vida independente, e destacamos a importncia do grupo na busca por direitos de
pessoas com deficincia, na reconstruo da realidade vivida por essas pessoas e na transformao da comunidade em
que esto inseridos, uma vez que mostram populao que pessoas com deficincia visual podem sim ser
independentes e, com isto, conseguem minimizar os efeitos de esteretipos provocados pelo preconceito sobre
pessoas com deficincia.

134
A {Des[In(Formao)]} Acadmica: relato de experincia de uma ao-crtica de acolhimento no ensino superior
Autores: Jonas Cardoso Lomba, UFPR; Michelle Tomassini Jacques, UFPR; Miriam Aparecida Graciano de Souza Pan,
UFPR; Patricia Moreira Ribeiro, UFPR
E-mail dos autores: jonaslomba@gmail.com, miriamagspan@yahoo.com.br, michellejacquesg@gmail.com,
patricia16892@outlook.com

Resumo: Ao ingressar na universidade o estudante sente ter alcanado seu sonho, sem contudo imaginar a infinidade
de barreiras que ir encontrar nesse novo mundo: novas linguagens, uma nova cultura, configurados em forma de um
discurso oficial repleto por siglas, mapas, instrues e manuais que vo para muito alm dos contedos a serem
dominados/decifrados dentro dos cursos. So barreiras comunicacionais impensadas at ento, e difceis de serem
decifradas. E no conseguir acessar ou saber o significado dessas informaes/mensagens e o modo de operar dessas
linguagens, equivale no ter as ferramentas de comunicao bsicas e necessrias para completar essa odisseia
acadmica, problema essencial que acompanha o processo de transio ao ensino superior. A Universidade Federal do
Paran (UFPR), com as demandas e efeitos observados entre seus alunos, se abre na busca e na realizao de polticas
que no s diminuam os ndices de evaso, mas melhorem e promovam a qualidade da permanncia nos seus cursos.
Mas h uma caracterstica peculiar universidade em questo: sua configurao geogrfica. Ela se divide em diversos
campi, o que culmina na disperso dos rgos que promovem as polticas de assistncia ao estudantil por toda a
extenso da cidade, e at do estado. Tal disperso fsica tem seus efeitos na (des)orientao dos estudantes e requer
um cuidado especial com a qualidade da informao. O Projeto PermaneSENDO: Interveno da Psicologia nas
Polticas de Permanncia da Universidade, se abre em diversas atividades de pesquisa, ensino e extenso para os
alunos do curso de Psicologia na Universidade Federal do Paran (UFPR). um campo de estgio com a proposta de,
em acordo com o que se apresenta como demanda pelos alunos dos diversos cursos, se realizar a tutoria por pares. No
caso, as atividades consistem nos servios de Planto de Acolhimento, Rodas de Conversa e Oficinas de diferentes
modalidades. Com uma perspectiva pluridiscursiva da linguagem e fundamentada pelos tericos do Crculo de Bakhtin,
cria-se espaos para se pensar o lugar do estudante e as preocupaes institucionais dialogicamente, as tenses
presentes nesta arena discursiva, repleta de sentidos que se sobrepem numa disputa acirrada por poder, cujos
efeitos implicam diretamente a dimenso subjetiva dos estudantes. Realiza-se assim, o relato de experincia
(formativa?) de uma oficina que elegeu pelo segundo ano consecutivo como temtica o modo como a informao, sua
circulao e efetiva orientao acontece, e/ou no, no meio acadmico. Especificamente em 2014, foi criada a Oficina
de {Des[In(Formao)]} Universitria com o objetivo de reunir alunos para refletirem sobre o contedo, a forma e
acesso informao necessria para o cotidiano na vida acadmica. Como forma de divulgao das oficinas foram
elaborados questionrios com base nas queixas ouvidas nos plantes de acolhimento e rodas de conversa nos
diferentes cursos, o que fazia com que os enunciados dos alunos ali presentes proporcionassem uma identificao
com os mesmos. Tambm foi criada uma fanpage sobre o projeto contendo informaes na linguagem que compe o
cotidiano dos universitrios, contidos num manual de sobrevivncia do aluno UFPR elaborado pelo projeto no ano
anterior. Nesta fanpage tambm so divulgados os servios e eventos do projeto. Tais aes fazem convergir mtodo
e resultado, num modelo de pesquisa-interveno, alm de ser a prpria representao de uma anlise crtica no-
circulao da palavra nos canais oficiais da instituio e da distncia entre a linguagem oficial e a linguagem dos
estudantes. A oficina permitiu O projeto permite uma reflexo constatar sobre a importncia da forma em que se
disponibiliza as informaes para os estudantes. O site possibilitou acesso rpido s informaes desejadas, pois
poderiam ser consultadas, via conexo wi-fi da prpria instituio, por computadores e smartphones. Permear uma
rede social ou a criao de uma pgina dentro de um ambiente to frequentado pelos universitrios com, por
exemplo, um Manual de Sobrevivncia do Aluno quebra as barreiras das siglas; aproxima e aponta as rotas necessrias
nas suas jornadas particulares; apresenta-se como uma prtica emergente na maneira como o psiclogo pode
contribuir nos espaos da educao no nvel superior. Assim, acolher tambm cuidar da qualidade e efetividade dos
processos de comunicao, com uma linguagem acessvel, com a qual o estudante se identifique. Abre espao para
135
que o prprio aluno se implique e se posicione dentro dessa arena, protagonizando o processo de
transformao/apropriao das linguagens e do gnero acadmico em suas mltiplas possibilidades de acentuao;
no s buscando o projeto como fonte de informao, mas sendo tambm mais uma perspectiva, mais um olhar a ser
acrescentado s produes do projeto. Por fim, a linguagem do cotidiano dos estudantes, ao circular em forma de site,
manual de orientao e acolhimento, consolidou as marcas de alteridade na cultura oficial.

136
Anlise Institucional e Qualidade da Democracia:possibilidade polticas da psicologia na Assembleia Legislativa do
RN
Autores: Rodrigo da Costa Bezerra, Assemblia Legislativa RN
E-mail dos autores: rodrigopsicologia@yahoo.com.br

Resumo: A comunicao apresenta-se como uma contribuio preliminar de uma leitura institucional da prtica do
analista legislativo psiclogo(a) na Assembleia Legislativa do Rio Grande do Norte (ALRN) traando o relevo das formas
institudas e convocando processos instituintes de aperfeioamento do controle social e qualidade democrtica da
instituio do Legislativo Estadual.
Partimos da prtica clnica considerando-a como uma instituio clnica, ou seja, interrogando o exerccio clnico
enquanto produo social e impulsionadora de processos de subjetivao. Trata-se de uma perspectiva poltica a
incluir-se no cotidiano das prticas em que a anlise institucional e poltica encontram-se imbricadas. Nesse sentido
abrem-se alguns pontos interrogantes:
O que reconhecido por clnica e prtica clnica do analista legislativo da psicologia? Que documentos norteiam as
prticas dos psiclogos e que discursos sustentam sua legitimidade? O que pode favorecer de processos
transformadores a partir da prtica clnica ampliando um ndice de transversalidade da atuao da psicologia para
utilizar um conceito da Anlise Institucional Scio Analtica? Que processos de subjetivao podem ser promovidos no
contexto da cultura poltica do Poder Legislativo Estadual e que anlise do contexto socio-histrico pode ser favorvel
s mudanas institucionais? E, finalmente, como a psicologia, no papel de analista legislativo, pode contribuir para
uma melhor qualidade da democracia nestes tempos de grave crise de representatividade poltica?
O campo da Anlise Institucional polissmico e promove aportes interdisciplinares para atuao no campo da
psicologia social e a psicologia poltica no espao privilegiado do Legislativo Estadual do RN.
Estabelecemos trs nveis de leitura institucional que abrem objetivos e coordenadas para uma pesquisa-interveno:
a) o primeiro nvel o documental que abarca os regimentos e resolues do funcionamento do Legislativo
Estadual alm do prprio edital do primeiro concurso da ALRN para analista legislativo psiclogo, ocorrido em
setembro de 2013. Nesse sentido vale a pena cotejar outros editais para psiclogo no legislativo no intuito de
estabelecer como o institudo configura este campo de saber/atuao profissional.
b) Em um segundo movimento, cabe reconstruir criticamente a histria da atuao profissional que remonta a um
perodo anterior da criao do setor de psicologia, no momento em que era apenas um servio de assistncia
psicolgica prestada a assessoria jurdica da ALRN, atendendo a populao nos casos que envolviam o direito de
famlia. Partindo de outro ngulo, torna-se necessrio apontar os impasses de algumas propostas de intervenes
psicossociais na Assembleia Cidad (Itinerante) e no Parlamento Jovem;
c) Estabelecer aportes para uma redefinio da atuao profissional da psicologia, sobretudo em aes para alm
do campo da clnica tradicionalmente instituda, avanando prticas como a consultoria legislativa nos assuntos para
audincias pblicas, comisses de direitos da Casa Legislativa, entre outras instncias integradoras para a atividade fim
da ALRN que a elaborao de projetos de lei e fiscalizao do poder executivo.
A comunicao sente-se convocada, no espao privilegiado de uma Assembleia Legislativa, a contribuir com o grande
tema da ENABRAPSO 2017- Democracia participativa, Estado e Laicidade : Psicologia Social e enfrentamentos da
psicologia social em tempos de exceo.
Anlise Institucional da escola francesa tendo como expoentes Ren Lourau e George Lapassade e a relao entre
formas institudas e processos instituintes servem como pontos de partida dessa investigao no GT tica na pesquisa
e interveno em Psicologia Social: impasses tericos, metodolgicos e polticos para se pensar a atuao poltica do
analista legislativo psiclogo inscrevendo a Psicologia Social e Poltica como campo de luta pela garantia dos direitos
de cidadania e democratizao da sociedade relacionada aos processos histrico-sociais e polticos em construo. Por
fim, orientamos nossa anlise das prticas seguindo um questionamento crucial sinalizado pelo grupo de trabalho
acima citado: Como produzir conhecimentos com e para os sujeitos com vistas a transformao social?
137
Estabelecemos a Anlise Institucional com a metodologia pesquisa-interveno que subverte as noes de sujeito e
objeto, de pesquisador e campo de pesquisa so colocadas em anlise num plano de imanncia, no havendo
determinaes casuais de uns sobre os outros. a emergncia do dispositivo da anlise de implicao colocando em
questo o lugar do especialista.
O analisador percorre pelo menos dois nveis, atravessando o campo de anlise e o campo de interveno. Ele pode
ser tomado tanto como o evento que denuncia, quanto aquele portador da potncia da mudana, superando o lugar
de especialista e os riscos de um insulamento profissional. A escassez de trabalhos nesta rea da psicologia no
legislativo contrasta com o lcus privilegiado de atuao profissional, sendo esta anlise institucional primordial para
construir algumas sugestes e, sobretudo, provocaes para os desafios desta prtica profissional da Psicologia.
Estimulados a diagnosticar contextos estreis e de burocratizao do saber-fazer profissional da psicologia e lanados
ao desafio de, nesse momento preliminar, lanar, atravs de ideias-foras, ferramentas de investigao preparando o
campo para novas propostas e intervenes que considerem as especificidades e potencialidades do Poder Legislativo.

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Biopoltica das amizades: subjetividade, corpo e capitalismo
Autores: Diogo de Lima Muniz Barroso, UFF; Caio Augusto Ramos de Castilho, UFF; Clara Sym Cardoso de Souza Costa,
UFF; Danichi Hausen Mizoguchi, UFF; Jlia Virginio Cmara, UFF; Marcelle da Silva Freitas; UFF
E-mail dos autores: D-ogo@hotmail.com, caio_castilho@yahoo.com.br,j ulia.vcamara@gmail.com,
freitas.celle@gmail.com, danichihm@hotmail.com, clarasym@hotmail.com

Resumo: Autores: Caio Augusto Ramos de Castilho, Clara Sym, Danichi Hausen Mizoguchi, Diogo Muniz, Jlia Cmara,
Marcelle Freitas
Instituio: Universidade Federal Fluminense
Introduo: O presente trabalho um dos resultados finais de um processo de pesquisa que perpassa o movimento da
dvida, de uma tese proposta de um grupo de iniciao cientfica. Um movimento atento pelo socius composto de
curiosidades e estranhamentos a respeito das tramas subjetivas de constituio do atual que convocam a amizade a
participar de suas frentes. A vinculao enunciativa entre amizade, sade e capital faz do corpo uma mercadoria
sempre a ser aprimorada para e pelo consumo. Nossas andanas, desde o incio se esquivando de estabilidades ou
finalizaes, prope iluminar o atual abrindo espao para outros possveis, apostando na possibilidade de construo
de outros mundos. Nesse recorte final o aspecto da sade privilegiado por sua importncia ao amarrar os conceitos
de enunciado e biopoltica de maneira especialmente esclarecedora.
Objetivo: Michel Foucault foi a quem demos as mos para esse percurso, relembrando de uma questo que
moderna por excelncia: o que ajudamos a fazer de ns mesmos? Desse modo, no em busca de uma matriz
primordial de ordenao das questes de interesse do presente, mas entendendo a amizade ao lado de tantas outras
problemticas profcuas e necessrias, nos colocamos duas perguntas que se sobrepem: o que o presente faz das
amizades e o que as amizades podem fazer do presente?
Relao com o GT/eixo temtico: O GT Crculo de Bakhtin e a Psicologia Social: tica, pesquisa e poltica , apesar de
inicialmente dspar em termos mais bvios no que tange composies tericas, coloca como questo algo que
reverbera intimamente com o proposto durante essa caminhada no h libi para nossa existncia, assim como nos
relembra Foucault se tudo perigoso, ento temos sempre algo a fazer colocando a radicalidade do responsabilizar-se
e inventar-se como tarefa tica da busca e disposio por fazer da vida uma obra de arte. Desse modo, apostamos que
se faa apropriado a recepo de percursos como o nosso que buscam identificar, reconhecer e questionar as foras
sutis, nas mdias de consumo de massa, que parecem convidar ao enrigecimento das multiplicidades. Ditos sob os
ttulos certos, os discursos de verdade conectam cincia e subjetividade reafirmando a base da episteme moderna que
colocou o ser humano como sujeito e objeto dos enunciados cientficos. Isso posto coloca a criao de um padro
externo, ajustado a partir dos benefcios financeiros e de sade que so vendidos pelas mdias como verdades nicas.
A amizade, nesse entremeio, parece perder seu potencial de resistncia e ao colocarmos uma luz sobre os modos
capitalsticos atuais apostamos no agir inventivo frente a essas tramas de foras a fim de reativar outros modos de
amizade que possam constituir-se como exerccios de resistncia.
Orientao terica: A arqueologia foucaultiana foi o terreno principal nesse trajeto e dele depreenderam-se o
enunciado, como ferramenta primordial de anlise e pesquisa que permitiu a aproximao com estranheza das
relaes entre saber e poder e a insero da tica no jogo de foras e verdades pela vida. Deleuze tambm foi
importante j que sua explanao a respeito das sociedades de controle se mostrou absolutamente potente para se
pensar o presente. Seguindo, a prxima ferramenta, o conceito de biopoltica foi sempre balizador da anlise,
contrapondo-se com o modo da vida como obra de arte que esteve sempre no horizonte de nossos questionamentos
e pelo qual, enquanto aposta na potncia de transformao do presente o direcionamento tico que nos colocamos.
Mtodo: Andar. andando que vivenciamos o mundo e nele que podemos reafirmar a fora da resistncia. Apostar
na multiplicidade foi apostar na potencialidade dos espaos, buscando implodir os fixos lugares. Quase cnico, esse
caminhar no buscou colocar em xeque determinados discursos a fim de sobrepuj-los por outros, nossa aposta
metodolgica foi fazer falar o estranhamento por detrs de falas que se prope a-histricas e neutras para remoer a
139
responsabilidade inventiva pela criao de mundo, em ltima anlise, refazer daquelas falas-enunciados foras
polticas e assim reafirmar outras possibilidades.
Resultados e concluses: Partindo do meio e sem direo especfica de caminhada, chegamos ao fim de um passeio.
Fim, entretanto, no coloca a necessidade de finalizaes e chegadas j que o campo de embates do presente est
sempre a se atualizar. A percepo que se construiu um pouco mais atenta ao jogo de foras a partir do qual
entendemos o mundo. O embate constante entre poder e cuidado de si, e nesse caso especfico a amizade convocada
tambm linha de frente. Uma amizade que ganha fora poltica capturada como plula de sade, mas tambm aqui
como aposta na potncia de uma tica e esttica relacional que possam subverter as dobras capitalsticas desse
sistema que mais do que econmico produtor de subjetividades.

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Carnavalizao e Estigmatizao da Homossexualidade no discurso de memes veiculados no Instagram
Autores: Alan Eugnio Dantas Freire, UnP
E-mail dos autores: alanfilosofia@yahoo.com.br

Resumo: Compreendendo a estigmatizao como um processo constitudo socialmente e atravs do qual a

categorizao da sociedade culmina na classificao de pessoas como normais (que estigmatizam) ou estranhas (as
estigmatizadas), percebe-se, nos memes, um habitat adequado para sua profuso, como tambm resiste a
necessidade de o profissional psiclogo compreender suas dimenses. A anlise do perfil @hetero_orgulhoso, no
Instagram, permite-nos uma possibilidade de encontrar marcas da carnavalizao bakhtiniana e da teoria do estigma,
o que indica o objetivo geral deste trabalho, que se detm a analisar de que maneira se d a estigmatizao da
homossexualidade atravs dos memes compartilhados pela pgina em suas caractersticas de riso e dialogismo.
Compreender os memes em sua singularidade, onde o riso habita, remete-nos carnavalizao proposta por Bakhtin
(2010c). Nos memes, de modo bastante emblemtico, o riso , por um lado, uma condio para sua configurao
enquanto gnero e, por outro, o elemento que o torna to emergente e popular nas redes. Metodologicamente,
utilizamo-nos de uma pesquisa bibliogrfica e da abordagem qualitativo-interpretativista no tratamento do corpus,
constitudo por 04 (quatro) memes compartilhados pelo perfil, com capital social relevante para a pesquisa. A anlise
do discurso veiculado tem apoio terico de estudiosos de trs reas, a saber: a) cibercultura, capital social nas redes
sociais digitais e memes (LEVY, 1999; RECUERO, 2006, 2010; BLACKMORE, 1999, 2002; DAWKINS, 1979; DENNET,
1995; TYLER, 2010), b) a concepo dialgica do discurso e sua caracterstica de carnavalizao (BAKHTIN, 2010a,
2010b, 2010c); c) estigma enquanto processo social (GOFMAN, 1988; AINLEY, BECKER & COLMAN, 1986; CROCKER &
MAJOR, 1989; MELO, 2000). Os memes compartilhados pela pgina @hetero_orgulhoso tendem classificao dos
indivduos enquanto normais e no-normais, atribuindo normalidade ao heterossexual e no-normalidade ao
homossexual. Veiculada na rede Instagram, a pgina conta com cerca de 24 mil seguidores, nmero que s aumenta
com o passar dos dias, contando com mais de 1000 publicaes que oscilam entre homossexualidade, papel da mulher
na sociedade, violncia contra os criminosos, conceito de famlia, entre outros. Trata-se de um perfil pblico, no
necessitando de aprovao do mediador para visualizao das postagens, o que aumenta o nmero de ns dentro da
rede (RECUERO, 2016). Em sua descrio, a pgina se autoclassifica como CAUSA, descrevendo-se como perfil oficial
da pgina Homens com H Maisculo e Hetero Orgulhoso no Facebook .
Na quase totalidade das postagens, seus autores versam sobre a dualidade entre os normais e os no-normais,
caracterizando a construo do estigma proposto por Goffman (1986). O processo de estigmatizao conferido com
o destaque dos atributos desqualificadores dos homossexuais em diversos mbitos, focados na distino entre os
machos (os ditos normais da teoria de Goffman) e os frescos, bichas ou simplesmente homossexuais (enquadrando-os
nas caractersticas dos indivduos estigmatizados, segundo a teoria analisada). Percebe-se, na pgina, uma orientao
do padro normal como sendo heterossexual, cristo e de direita. Para seus divulgadores, o que sai desse perfil
classificado como estranho, utilizando-se de imperativos na elaborao de um grupo tido como perfeito, com
comportamento que se deve aderir por seus seguidores. O uso do estigma nas redes sociais digitais tem colaborado na
manuteno e no incentivo de padres de comportamento que segregam a teia social, atravs da proposio de
discursos de dio. Os memes compartilhados pela pgina @hetero_orgulhoso tendem classificao dos indivduos
enquanto normais e no-normais, atribuindo normalidade ao heterossexual e no-normalidade ao homossexual,
citados neste trabalho sob a perspectiva de Goffman (1988) do que seria normal e estigmatizado, respectivamente. A
essas consequncias, a Psicologia, enquanto rea do conhecimento ligada s subjetividades, precisa relacionar-se, na
compreenso de seu papel no construto social e nos processos psicolgicos diversos que permeiam o cotidiano dos
indivduos. A construo de estigmas no discurso online, especialmente em redes de longo alcance, como o Instagram,

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sedimenta o preconceito e a discriminao que assolam indivduos estigmatizados que, como bem coloca Goffman
(1988), acabam por terem reduzidas suas chances de vida no entorno social.

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Contribuies de Bakhtin para uma viso de processo grupal: Caminhos de uma dissertao de mestrado
Autores: Barbara Maria Turci, UFU; Eliane Regina Pereira, UFU; Emerson Fernando Rasera, UFU
E-mail dos autores: babiturci@hotmail.com,pereira.elianeregina@gmail.com,emersonrasera@gmail.com

Resumo: Nossa proposta apresentar os caminhos j percorridos na pesquisa e escrita da dissertao de mestrado
cujo objetivo geral de construir uma viso de grupo baseada em conceitos centrais de Mikhail Bakhtin. De forma
especfica, buscamos compreender como alguns conceitos bakhtinianos auxiliam na compreenso do processo grupal.
Aproximamo-nos de uma perspectiva de grupos referente aos atravessamentos das relaes e da estrutura social do
mundo em que vivemos, tratando-os em dialtica, considerando a realidade social e histrica em que esto inseridos.
Assim, optamos pela nomenclatura Processo Grupal, em que a existncia e a ao grupal so pensadas de acordo com
as marcas da insero do grupo na sociedade, com todas as suas determinaes econmicas, polticas, institucionais e
ideolgicas. A escolha de Mikhail Bakhtin e de seus conceitos acontece, principalmente, por acreditarmos que a viso
dialgica da linguagem, da constituio do sujeito e de sua existncia no coletivo podem ampliar as pesquisas sobre os
processos grupais, incluindo a estrutura social como intrnseca a esses processos, ressaltando, ao mesmo tempo, a
alteridade dos sujeitos ao agir no mundo que os constitui. As obras de Bakhtin, bem como de outros autores que
estudam os conceitos bakhtinianos foram de fundamental importncia para ajudar a trilhar o caminho dessa pesquisa,
com destaque Beth Brait, que nos levou a uma anlise em que consta uma breve definio de cada conceito
escolhido, bem como uma relao entre eles e entre a constituio dos sujeitos e a importncia do coletivo. Enfim
relacionamos os conceitos de Bakhtin ao processo grupal, para construir uma viso de grupo. Para pensar os conceitos
que seriam escolhidos, diante da gama de possibilidades oferecidas antes por Bakhtin e agora por Brait, situamos o
que consideramos importante pensar sobre os grupos. Chegamos concluso de que seriam necessrios conceitos
que se conectassem com a noo de constituio do sujeito como processo histrico e cultural, associada ao contexto
social em que vivemos, bem como importncia da coletividade, de suas mltiplas vozes, e das relaes nela
estabelecidas. Escolhemos, assim, os conceitos de Ato/Atividade, Tom Emotivo-Volitivo, Evento, Enunciado, Excedente
de viso/Exotopia, Polifonia, Dialogismo, Autor/ Autoria. Para definio desses conceitos partimos das obras do
prprio Bakhtin e fomos auxiliados, para aprofundamento, por diversos autores conhecidos pelas pesquisas que fazem
a respeito do autor. Ao seguir com a anlise, percebemos a profunda relao que esse autor estabelece entre o sujeito
como ativo no processo de sua constituio e a importncia da presena do coletivo nesse mesmo processo,
possibilitando uma discusso que permita a busca da construo de uma viso de grupo enquanto processo. A partir
da definio dos conceitos selecionados, trazemos a reflexo de como cada conceito auxilia no entendimento da
relao entre a constituio do sujeito e o coletivo, relao que fica clara no modo como Bakhtin encara a existncia
dos sujeitos de forma contextualizada socialmente, culturalmente e historicamente, sem desconsiderar a
singularidade de cada um, mas pelo contrrio, apostando no quo ativo o sujeito em seu prprio processo de
constituio, em suas aes, criaes, discursos, pensamentos. Ao considerar a importncia do coletivo na
constituio dos sujeitos, portanto, e na prpria condio de percepo de sua atividade nesse processo, passamos a
pensar em como o espao do grupo se mostra potente nesse mesmo processo.

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PROFESSORA primria: SEUS problemas, SEUS DEVIRES...
Autores: Silvia Cavalcante Lapa Lobo
E-mail dos autores: silvialobo1962@hotmail.com

Resumo: A profisso docente tem sido objeto de estudos tanto de especialistas e pesquisadores em formao de
professores, em diversas reas de conhecimento, tanto de escritores, na tentativa de descrever quais seriam as
habilidades necessrias para um bom fazer pedaggico. No entanto, apresentam-se lacunas ainda no tocante a uma
reflexo mais profunda e especfica dos problemas enfrentados por essas profissionais, desde a formao inicial at a
prxis cotidiana; seja por desorientao, alienao ou como resultado de fortes presses psicolgicas, sociais, culturais
e poltico-educacionais. Portanto, pretende-se com este artigo inscrito na comunicao oral no GT: 20. Identidade e
eixo: Polticas pblicas, direitos sociais e prticas de emancipao em contextos neoliberais e que parte de reflexes
realizadas na escrita de uma tese, desenvolvida e defendida na Universidade de Sorocaba (2017), que entrelaou
histrias de vida e reflexes do cotidiano escolar, na busca de reflexes e questionamentos sobre discursos de
verdades, encontrando uma ao para resistncia e reinveno revolucionria, nas ideias prontas em Educao
escolar, ao revelar que tais discursos de verdade na e para a formao docente, geralmente so pensados e
articulados com o objetivo de en(formar), forma(atar), moldar, dirigir, controlar e direcionar o fazer pedaggico e,
assim, obter um perfil de profissional uniforme, com aes padronizadas para pensar e seguir direes que levam a
repetio do isto, no propondo ou promovendo uma reflexo na e para a descontinuidade das antigas proposies
tericas, to necessrio na realizao do trabalho pedaggico - refletir sobre os processos de formataes de uma
professora primria, formatada para obedecer e no para refletir a cerca da sua prtica pedaggica, prtica esta
entendida como a que descreve Paulo Freire (2014): educativo-crtica. A construo dos argumentos reflexivos da
temtica investigativa resulta dos estudos realizados nos escritos de Foucault, pistas para elaborar argumentos e
possibilidades para a resistncia/desistncia que se fez necessrio, tendo como apoio nessa caminhada, os conceitos
foucaultianos: disciplinamento e as tecnologias do eu e de autores como: Lucia Helena Cavasin Zabotto Pulino (2010),
Silvio Gallo (2008), Margareth Rago (2013), ajudando a pensar sobre os sentidos que a professora primria objeto de
estudo da tese; mulher e profissional atuante numa sociedade patriarcal, machista, neoliberal e, at ento, obediente
aos mandos e desmandos de uma ordem econmica capitalista d prpria experincia. Olhar (xeretando);
conhecer (pesquisando, ouvindo e escrevendo narrativas); questionar e refletir. Esse o caminho proposto nesse
trabalho, o de entrelaar histrias de vidas e reflexes do cotidiano escolar, arriscando apresentar uma ao desejada
esperanas - para os Devires na profisso docente, com e para as infncias, saindo da ignorncia, afastando o
pensamento ns- massa, reconhecer que a escola ainda ancora-se em modelos de educao de sculos passados,
promovendo uma cultura a servio de um currculo formatado para e pelo poder das classes dominantes para a
manuteno de um povo dominado, disciplinado e docilizado, promovendo o aniquilamento daquilo que h de
singular em cada um: nossos desejos e modos de viver e ser no e para o mundo. Seres rebanhados so mais fceis de
controlar e serem conduzidos para uma forma(atao) e manuteno de uma sociedade homogeneizada e excludente.

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Reflexes acerca do carter emancipatrio da Psicologia brasileira e o seu compromisso social
Autores: Lucas Germano Silva Rodrigues, FACED
E-mail dos autores: lucasg.ermano@yahoo.com.br

Resumo: Temos por objetivo provocar uma reflexo sobre o carter emancipatrio da Psicologia brasileira, assim
como problematizar qual seria o papel do psiclogo diante do sujeito social e poltico. Para tal, utilizamos o mtodo de
reviso bibliogrfica, recorrendo ao Cdigo de tica Profissional do Psiclogo sempre que necessrio. Pretendemos
que, ao final, reconhea-se o quo importante deve ser a atuao profissional do psiclogo baseada na tica e nos
Direitos Humanos. Reflete-se sobre trs pontos, sendo eles:
a) A caracterizao histrica da Psicologia brasileira.
Durante os ltimos anos da Ditadura Militar Brasileira (1964-1985), os psiclogos comeam a se organizar de forma
institucional em torno das questes que tangiam a poltica que vivia o pas naquela poca. De forma que foi possvel
construir uma prtica mais progressista, atuando diretamente nos movimentos de Diretas J. Do mesmo modo, a
Associao Brasileira de Psicologia Social (ABRAPSO) desde sua criao em 1979 se ops ditadura militar brasileira ao
apoiar a realizao de eleies diretas com o movimento Diretas J. E aqui precisamos salientar que compreendemos
a Psicologia Social como campo integrante das demais psicologias visto que no podemos falar de psicologia desligada
do campo social. No Brasil, a Psicologia Social esteve mais alinhada s crticas sociais realizadas por autores dos vieses
de uma teoria e prxis crtica. compreensvel dizer que a psicologia social brasileira surge comprometida com a
realidade social do nosso pas, e que se responsabilizava pelo compromisso social.
b) A Psicologia como ferramenta democrtica.
Percebemos que cabe ao psiclogo potencializar o empoderamento dos sujeitos com quais desenvolve o seu trabalho.
Seja esse trabalho atravs de uma clnica no sentido do consultrio particular , seja na aplicao em intervenes
psicossociais ou nos diversos campos das polticas pblicas. De modo que o sujeito aprende e se empodera durante os
contatos que tem com o psiclogo, ao refletir sobre o que falou e toma decises baseadas em seu prprio discurso
discurso que de maneira alguma se desliga do discurso da sociedade como um todo, tendo em vista que uma relao
dialgica onde ambos se constroem, desconstroem e reconstroem. Esse empoderamento , antes de mais nada, a
conscientizao de si mesmo como sujeito social inserido em estruturas de uma sociedade e o reconhecimento de si
como agente transformador, seja numa esfera individual ou numa esfera social. Nesse sentido, quando tornamos os
sujeitos em pessoas agentes, estamos possibilitando que elas reivindiquem seu direito a participar democraticamente
do sistema poltico brasileiro.
c) A questo da neutralidade ou imparcialidade do psiclogo diante das questes polticas.
H os que advogam por uma suposta neutralidade da Psicologia diante de questes polticas. A premissa de que
possvel que o psiclogo se mantenha neutro pode mostrar-se falsa a partir do momento que compreendemos que o
psiclogo tambm um sujeito scio-histrico inserido em contextos, estruturas e discursos sociais e que justamente
por isso todo conhecimento, saber e posicionamento do psiclogo ideologicamente orientado. Nessa questo,
preciso que se separe a imparcialidade da neutralidade. A imparcialidade, ao nosso ver, requer que o psiclogo no
assuma nenhum posicionamento sem de antes realizar avaliaes crticas sobre a situao, e o probe de assumir esses
posicionamentos em favor de si mesmo ou de um grupo mais favorecido de forma que ele mesmo se beneficiar disso.
A neutralidade, por outro lado, requer que o psiclogo no assuma posio alguma mesmo que esteja diante de uma
situao de injustia. Pode-se pensar que a neutralidade conivente com a hegemonia que se consolida atravs de
normatizaes e naturalizaes das relaes de poder, violncia e marginalizao daqueles que no se encaixam na
norma dominante, por isso a neutralidade no condizente com a profisso da psicologia.
Conclumos que a Psicologia brasileira tem envolvimento direto e indireto na poltica brasileira, atravs de manter e
apoiar posicionamentos perante os Trs Poderes Pblicos ou atravs de polticas pblicas e da prpria clnica.
Esperamos que, com as reflexes escritas e propostas nesse trabalho, todos ns enquanto categoria de profissionais
da psicologia repensemos nossas teorias e nossas prticas sociopolticas. Por fim, consideramos necessrio que o
145
trabalho do psiclogo seja pautado em pelo menos uma premissa fundamental: o que deve nos motivar politicamente
enquanto psiclogos a vontade de ver um sujeito no momento em que ele reivindica seu prprio direito inalienvel
de uma vida vivvel, sem que precise de autorizaes prvias de uma hierarquia social. Que os sujeitos sejam sujeitos
de si mesmos ao exercerem suas coletividades, diferenas, igualdades, alteridades e que alcancem um bem comum.

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GT 08 | Crtica Social, Direitos Humanos e Psicologia Social

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Abordagem psicossocial da criana e do adolescente: um relato no contexto de formao em Psicologia
Autores: Eliza do Amaral Silva Ferreira, UFAM; Andreza Cristina da Costa Silva, UFAM; Claudia Regina Brando
Sampaio, UFAM; Rosangela Porfrio Bastos, UFAM
E-mail dos autores: eliza.as.ferreira@gmail.com, rosareis1284@hotmail.com, claudiasampaioufam@hotmail.com,
andrezacristina.psico@yahoo.com.br

Resumo: O presente relato tem por objetivo apresentar as concepes de estudantes de psicologia sobre criana e
adolescente, buscando atravs de nossa vivncia de estgio em docncia e como ouvintes da disciplina, possibilitar
refletir e questionar sobre a evoluo dos acadmicos em relao s concepes de crianas e adolescentes, o
contexto scio- histrico de produo da legislao pertinente a esse pblico e acerca dos limites e possibilidades de
insero e atuao do profissional da psicologia nos diversos espaos e contextos de vulnerabilidade. Tais atividades
foram cumpridas na disciplina Abordagem Psicossocial da Criana e do Adolescente do curso de graduao em
Psicologia da Universidade Federal do Amazonas/UFAM. Diante disso, pertinente que nos localizemos quanto aos
marcos regulatrios que construram relaes e conceitos de crianas e adolescentes que perduram at os dias atuais.
O Cdigo Melo de Matos e o Cdigo de Menores, inicialmente, foram instrumentos vinculados crianas e jovens em
situao irregular, atuando de forma doutrinria enquadrando e reprimindo atravs de medidas que no os viam
como seres legtimos, mas como menores em situao de no direitos. Com o advento do Estatuto da Criana e do
Adolescente em 1990, essa maneira de olhar transformou-se, abrindo espao para uma legislao que se direciona a
toda criana e adolescente entre zero aos dezoito anos, percebidos como sujeitos de direito. Apesar desses avanos na
literatura e dos aportes jurdicos que sustentam um novo olhar, ainda perceptvel uma concepo de criana e
adolescente idealizada e carregada de influncias dos antigos marcos regulatrios, assim como nota-se prxis
engessada e ideologizante/patologizante sendo compartilhada no somente por profissionais de infinitas reas, mas
sobretudo pelo psiclogo. Assim, uma postura mais interventiva na formao desses profissionais a fim de que
instrumentalizados possam propiciar prticas mais efetivas e voltadas para a proteo desses jovens. Com isso, ao
organizar o plano de curso da disciplina, buscamos contemplar a pluralidade e os diversos olhares acerca da infncia e
da adolescncia, oferecendo um aprofundamento de conhecimentos concernentes a esse pblico a partir de vrias
temticas e contextos de insero/atuao do psiclogo. Utilizamos como procedimentos rodas de conversas
temticas, dinmicas de grupo, exibio de vdeos, trechos de filmes, estudos de caso, bem como a realizao de
visitas tcnicas aos equipamentos que integram a rede de proteo da criana e do adolescente conforme as polticas
pblicas pertinentes. A partir das atividades iniciais, identificamos que as concepes de criana e adolescente partiam
de um referencial universalizante, essencialista e fundamentada nas teorias desenvolvimentistas. Os resultados
demonstravam que em relao criana predominava a imagem de uma infncia romantizada, onde a criana
evidenciava-se como um ser que necessitava de cuidados, ateno e afetos por sua fragilidade e inocncia. A criana
em situao de vulnerabilidade no foi evidenciada de incio nas falas dos acadmicos. Ao adolescente impresso uma
imagem ligada a conflitos com expresses do tipo aborrecente, produzido um limbo que determina um lugar de
transio e conflito (construdo histrico e socialmente) onde o sujeito ainda no livre e responsvel e precisa ser
controlado. Assim, tambm predominou uma perspectiva desenvolvimentista, sem a ligao com necessidade do
cuidado como em relao criana, onde a expresso sujeito de direito no foi relacionada a sua imagem, como se o
adolescente necessitasse apenas conhecer e cumprir os deveres para se adaptar s normas e regras socialmente
aceitas. Vale salientar que as concepes de criana e adolescente emergiram nos discursos descolados da dimenso
social, histrica e cultural e que as situaes de vulnerabilidades de incio foram poucas mencionadas. O estudo de
caso relacionada ao atendimento psicossocial em situao de vulnerabilidade possibilitou que os participantes
problematizassem o fazer do psiclogo nesse contexto, identificando as lacunas de informaes, rotulaes e o
predomnio do modelo biomdico em encaminhamentos entre rgos e equipamentos da poltica pblica em
educao, sade e assistncia social. Dos relatos orais e escritos sobre as visitas tcnicas aos equipamentos da
assistncia social (CRAS E CREAS) descreveram as impresses e sentidos produzidos acerca do observado nesses locais:
148
relaes entre profissionais, demandas sociais, bem como os desafios e limites do fazer do psiclogo nesses espaos,
questionando sobre o efetivo olhar psicossocial desse profissional. Em sntese, embora os acadmicos apresentassem
um resqucio de influncia dos moldes tericos da Psicologia em seus discursos, houve um processo saliente de
desconstrues tericas e concepes universalizantes acerca de jovens e crianas, alm de tentativas estratgicas de
interveno que propusessem a autonomia dos sujeitos. Destarte, conclumos a necessidade de trazer para o espao
da academia discusses e questionamentos sobre o papel da psicologia na atuao profissional, tendo em vista que
um grande quantitativo dos psiclogos formados em universidades pblicas iro atuar em espaos com demandas de
jovens e crianas que fogem s teorizaes da formao, necessitando ter cincia dos instrumentos e aportes tericos
que contemplem essa populao.

149
Adolescer no territrio: da vulnerabilidade social efetividade do acesso aos direitos constitucionais
Autores: Gabriela Alves Martins Guimares Lyrio Todo, UFTM; Ailton de Souza Arago, UFTM; Fernanda Sousa Bastos
de Moraes, UFTM; Maria Lopes dos Santos, UFTM; Rosimr Alves Querino, UFTM
E-mail dos autores: gabrielaglyrio@gmail.com, ailtonaragao74@gmail.com, rosimarquerino@hotmail.com,
lopezinha2011@hotmail.com, nandasbm@gmail.com

Resumo: Em meio ao processo Constituinte, nos anos 1980, a demanda por direitos sociais irrompe enquanto crtica
ao status quo de base privatista, obedecendo a lgica neoliberal. Ao instituir constitucionalmente os direitos sociais
como dever do Estado e direito dos cidados, o Estado expe suas prprias contradies na relao capital-trabalho
enquanto proponente de polticas pblicas. Pois o enfrentamento de demandas geradas pela desigualdade social
evidencia outras formas de violao de direitos. Nesse cenrio, a instituio do Sistema nico de Assistncia Social,
por meio da Poltica Nacional de Assistncia Social, previu a organizao e oferta dos servios socioassistenciais. Na
lgica organizativa dos servios est a Proteo Social Bsica que instituiu os Centros de Referncia de Assistncia
Social (CRAS). Nesses espaos funcionam vrios programas sociais que visam o fortalecimento de vnculos e
convivncia, dentre estes esto os ProJovens Adolescentes, que pretendem contribuir com a participao cidad de
adolescentes em seus territrios. Em parceria com a Secretaria Municipal de Desenvolvimento Social, Prefeitura
Municipal (Uberaba, MG) a Universidade Federal do Tringulo Mineiro (UFTM) desenvolve a experincia de extenso
denominada Adolescer no Territrio que, com interface em pesquisa, est em seu 5 ano e est presente em 8 CRAS.
Sob a lgica de interao multiprofissional, os discentes extensionistas realizam atividades com grupos de
adolescentes que integram os Coletivos do ProJovem. Objetivos. Fomentar a discusso e analisar como os
adolescentes de um Programa Federal de convivncia e fortalecimento de adolescentes apreendem os Direitos
Fundamentais, contidos no ECA, de modo a potencializar o empoderamento dos mesmos. Metodologia. O Adolescer
no Territrio tem como metodologia o estmulo participao, mediada por aes ldicas e problematizadoras,
destas: teatro, msica, dinmicas de grupo, fotos jornalsticas e jogos. Participam das atividades nos 8 Coletivos, em
mdia, 12 adolescentes por CRAS, de ambos os sexos. Os debates mediados por Rodas de Conversa foram registrados
em Caderno de Campo dos discentes para discusso/avaliao das aes de extenso e devolutiva para os
adolescentes. A construo da pesquisa primou pela realizao de Grupo Focal, Redao Autobiogrfica, Questionrio
scio participativo e Photovoice. Os registros oriundos de cada mtodo foram transcritos e analisados na modalidade
de contedo temtico por meio da construo de banco de dados quantitativo e qualitativo. Resultados. As
experincias de extenso e de pesquisa revelaram, sobremaneira, a violncia do trfico de drogas e a insegurana
produzida no territrio, que afetam principalmente os adolescentes os sexo masculino; a reduo ou a limitao do
uso dos espaos pblicos de sociabilidade, pois as escolas ficam fechadas aos fins de semana e as praas so tomadas
por usurios de drogas; a violncia policial, seja pelo assdio s adolescentes, seja pela omisso aos chamados; o lixo
em terrenos baldios, que proliferam animais peonhentos, servem de esconderijo de drogas e de locais de possveis
estupros s meninas; as violncias sexuais so praticadas por padrastos, tios, vizinhos e estranhos e afetam em
especial as meninas, essa forma de violncia agravada quando os laos intrafamiliares fragilizaram-se. A violncia
fsica e a psicolgica reforam a vulnerabilizao dos/das adolescentes nos territrios dos CRAS. Consideraes Finais.
A experincia e os resultados da pesquisa evidenciam o paradoxo dos Direitos Fundamentais, previstos no ECA: de um
lado se inscrevem como alternativa instituda para adolescentes historicamente vulnerados; de outro, expe suas
limitaes estruturais no enfrentamento dos determinantes promotores da mesma vulnerabilidade. Assim, o desafio
das polticas pblicas para adolescentes em situao de vulnerabilidade reside na fragmentao das foras coletivas de
resistncia, um sintoma da biopoltica, onde cada sujeito, institucional e/ou individual criam seus prprios mtodos de
enfrentamento a esse estado de coisas, reforando o paradigma do acesso privado aos servios assistenciais, de
sade, de educao, sob a tica conservadora do mercado. Aliado aos estudos propostos no Grupo de Trabalho, os
150
esforos devem ser aglutinados para o acolhimento dos sujeitos alijados dos direitos constitucionais e humanos
enquanto potncia na elaborao de estratgias interdisciplinares e multiprofissionais, na qual a Psicologia pode
compor com seu arcabouo terico para a avaliao crtica das polticas pblicas em vigor no Brasil destinadas aos/s
adolescentes.

151
Anlise de polticas pblicas para alm do Estado: um estudo sobre a ao pblica de assistncia social no municpio
de So Paulo
Autores: Jos Fernando Andrade Costa, UNISA
E-mail dos autores: josefernando.ac@hotmail.com

Resumo: O ponto de partida dessa comunicao ser uma reflexo crtica sobre uma importante lacuna nos estudos
em psicologia social sobre anlise de polticas pblicas. Ocorre que, a despeito do crescente interesse por esse objeto
de estudo, podemos perceber certa limitao quanto aos instrumentos analticos disponveis. Qual a compreenso
que temos do que sejam as tais polticas pblicas? Esta pergunta no nada trivial quando notamos que o debate
setorial prevalece sobre as anlises globais do ciclo de poltica pblica. A explicao imediata para isso seria o fato dos
estudos decorrerem da necessidade de compreender melhor a insero e atuao profissional das/os psiclogas/os
em setores especficos como, por exemplo, na Sade, Educao e Assistncia Social. Tomando especificamente o caso
da Assistncia Social, quando recorremos literatura disponvel percebemos a repetio de estudos que descrevem
diversos fatores que limitam ou dificultam a realizao adequada do trabalho, sendo um deles a distncia existente
entre as normativas oficiais e as condies concretas para realizao do trabalho no cotidiano. Isto nos faz pensar que
para ir alm da mera descrio e aprofundar a compreenso desses processos, talvez seja o momento de assumirmos
uma perspectiva interdisciplinar que inclua referncias do campo da Administrao Pblica, da Cincia Poltica e da
Sociologia.
O objetivo desta comunicao caminhar nesse sentido, trazendo para discusso algumas contribuies da Sociologia
da Ao Pblica para o mbito da anlise de polticas pblicas pela Psicologia Social.
Para tanto, sero apresentados resultados de uma pesquisa emprica, de abordagem qualitativa, sobre a
implementao de servios socioassistenciais no municpio de So Paulo. Metodologicamente, o estudo compreendeu
reviso de literatura e pesquisa de campo (observao participante e entrevistas) em um territrio considerado em
situao de alta vulnerabilidade social. Alm disso, para os propsitos desta comunicao, importante incluir os
debates acadmicos realizados ao longo da pesquisa em centros de pesquisa de outras reas (Gesto de Polticas
Pblicas, Cincia Poltica, Sociologia etc.).
Neste sentido, este trabalho relaciona-se diretamente com o eixo Polticas Pblicas, Direitos Sociais e Emancipao,
sendo mais adequado para fazer o debate o Grupo de Trabalho Crtica Social, Direitos Humanos e Psicologia Social,
tendo em vista a orientao terica ora assumida.
O referencial adotado para anlise dos resultados da pesquisa emprica foi a Teoria Crtica de Axel Honneth, cuja
categoria central de anlise so as relaes intersubjetivas de reconhecimento recproco. Alm disso, para
compreender melhor a dinmica da implementao dos servios sociassistenciais na metrpole paulistana, foi
utilizada a literatura da Sociologia da Ao Pblica de Pierre Lascoumes e Patrick Le Gals. Por ao pblica, portanto,
estamos nos referindo aqui a um novo paradigma de anlise que vai alm dos limites do Estado como o nico ator
responsvel pelas polticas pblicas.
Dentre os achados da pesquisa, convm introduzir aqui a mudana de perspectiva analtica quando ampliamos o foco
do Estado como ator central no processo de implementao dos servios pblicos e passamos a incluir outros atores e
interesses que compem uma verdadeira teia de relaes que pode ser definida como ao pblica. Nesta perspectiva
entram as organizaes da sociedade civil (OSC) que compem formal ou informalmente a rede de proteo social
disponvel. Por exemplo: quando olhamos para a rede de proteo social bsica do municpio de So Paulo, notamos
que cerca de 94% dos servios so executados atravs de convnios entre OSC e o Estado. So centenas de
organizaes diferentes, que executam servios diferentes. Isto gera uma enorme complexidade analtica e uma
mirade de atores, atividades e interesses nas diferentes arenas de deciso sobre os caminhos que realmente so
traados pelos servios no cotidiano. Um exemplo observado foi o uso dos termos convnio e parceria com
conotaes distintas pelos burocratas de mdio escalo da prefeitura e os representantes das OSC. Enquanto para os
primeiros convnio refere-se a uma relao contratual hierarquizada e pautada por resultados, para os segundos
152
parceria indicava o exerccio de somar esforos e coordenar aes para estabelecer um trabalho em conjunto. Outro
exemplo a margem de exerccio da discricionariedade pelos burocratas do nvel da rua, onde as prticas e estilos de
interao com a populao usuria so moduladas por fatores organizacionais e institucionais, ou seja, enquanto no
Centro de Referncia de Assistncia Social (CRAS), equipamento da administrao direta, costuma-se utilizar
predominantemente a linguagem da administrao pblica e os argumentos legais, em um servio administrado por
uma OSC religiosa e com maior enraizamento histrico no territrio a linguagem predominantemente baseada em
valores morais e missionrios.
Buscou-se trazer para o debate sobre a Ao Pblica no campo da Psicologia Social, lanando uma nova luz sobre os
pressupostos contidos nas pesquisas sobre as polticas pblicas. A tarefa agora consiste em refletir sobre o que
entendemos por poltica pblica? Qual a concepo de Estado? Quem e como so analisados os atores envolvidos
nessas polticas? Essas questes podem dar pistas promissoras para debates futuros sobre esse tema.

153
Interveno em Comunidade Teraputica: desafios, enfrentamentos, transformao e possibilidades
Autores: Marcelo Vinicius Costa Amorim, UFG; Fernando Cesar Paulino-Pereira, UFG; Libna Raquel Barbosa de Sousa,
UFG; Lucas Horcio Zacura, UFG
E-mail dos autores: m.viniciuh@gmail.com, libnaraquel383@gmail.com, lucaszacura@gmail.com,
epifania.cps@gmail.com

Resumo: O presente trabalho resultado da experincia do projeto de extens denominado Psicologia na

Comunidade que consiste em um grupo de estudo, superviso e interveno, de alunos do Curso de Psicologia, que
atuam no municpio de Catalo. O projeto em questo possui diferentes frentes de trabalho, compreendendo atuao
social e comunitria da Psicologia. Fomentando a atuao em campo, est a reflexo sobre a relao entre teoria e
prtica em processos grupais na dimenso teraputico-educativa. Prope a discusso sobre o fazer do psiclogo e a
atuao profissional com a comunidade. Ressalta as aes norteadoras para trabalhar com processos grupais no
mbito educativo tendo como categoria de anlise trs dimenses - Campos: Afetivo, Valorativo e Operativo. Um dos
campos de atuao do projeto uma comunidade teraputica (CT) da cidade de Catalo/GO, que atende cerca de 30
pessoas em situao de internao, sendo todos do sexo masculino. Existe uma grande quantidade de comunidades
teraputicas na cidade, consequncia da ausncia de polticas pblicas redirecionadas dependncia de lcool e
outras drogas. De acordo com o Centro de Referncia Tcnica em Psicologia e Polticas Pblicas de lcool e outras
drogas (CREPOP, 2013) o movimento de reforma psiquitrica instituiu novos dispositivos de cuidados psicossociais a
dependentes qumicos, como o Centro de Ateno Psicossocial para lcool e outras drogas (CAPS AD), no entanto
mesmo com demanda suficiente (possui mais de 100.000 habitantes) ainda no conta com um CAPS AD, necessrio
em cidades com 70.000 a 200.00 habitantes, alm disso, o Centro de Ateno Psicossocial (CAPS) da cidade no
atende o pblico em questo. Diante dessa realidade, a famlia que muitas vezes no conhece estes dispositivos
enxergam nas CTS a nica forma de tratamento. A CT alvo deste trabalho, conta com uma equipe composta por 1
mdico e 1 psiclogo, e trs alunos de Psicologia atuando como extensionistas por um perodo de duas horas
semanais. O objetivo do presente trabalho enunciar a importncia da atuao e prtica da Psicologia como fomento
potencial de transformao subjetiva no tratamento de dependentes qumicos, em uma comunidade teraputica.
Como referencial terico, este servio prestado usa de autores da Psicologia Social Latino-americana, que visualizam e
trabalham o homem como ser poltico, histrico e dialtico, reconhecendo o sujeito como produto e produtor de sua
histria bem como da sociedade. Para Lane (1984 apud Reboredo, 2003) necessrio resgatar o indivduo na
interseco com sua histria e a histria da sociedade, consequentemente enxergando os sujeitos para alm da
dependncia qumica. Vale ressaltar que a insero nesta instituio tambm viabiliza caminhos que impeam a
cristalizao e estigmatizao dos papeis em que os internos se encontram. Segundo Paulino-Pereira (2012) a
identidade no esttica, portanto est em construo assim como as aes e pensamentos do sujeito. O individuo
muda conforme passa por diferentes vivncias em um processo de construo da cultura e de si. O grupo teraputico
educativo acontece uma vez na semana e tem durao aproximada de noventa minutos. Posteriormente, realizado o
acolhimento individualizado dos internos que manifestarem o desejo de serem ouvidos, seja sobre angstias de sua
internao ou sobre algo que desejou dizer e no o fez durante o processo grupal. Para o desenvolvimento do
trabalho, utiliza-se o mtodo da pesquisa- ao, que visualiza o ser humano como ser dialtico ativo e passivo. A
pesquisa-ao somada ao mtodo materialista histrico dialtico, compem teoricamente as intervenes na
instituio. As tcnicas grupais utilizadas, so vivncias que visam trabalhar variados temas como: gnero, poltica,
preconceitos, opes de lazer e prazer,unio do grupo, resoluo de problemas grupais, dentre outros. Para as
vivncias so utilizadas diferentes ferramentas, podendo ser colagens, teatros, msicas, cinema, jogos e discusso de
textos usados para o ldico. Aps a operao da oficina, abre-se espao para conversa, partilha e debate de ideias,
referentes ao tema proposto para a atividade em questo. No momento da escuta individual acontece o acolhimento
de demandas particulares e outras questes que os internos no se sentem a vontade de expor na roda de conversa.
Aps o trabalho na instituio confeccionado dirio de campo, posteriormente os resultados so discutidos em
154
superviso, a fim de ressalvas e orientaes para futuras intervenes. Atravs das intervenes prticas percebemos
que os internos consideram o momento das reunies como um espao de fala, onde podem tratar questes pessoais e
grupais que comumente no so trabalhadas no cotidiano da instituio, visto que, a rotina majoritariamente
baseada em atividades de cunho evanglico-protestante. Destarte, tm-se atuao pautada na tica profissional,
visando promover o bem estar psquico dos usurios em situao de internao, atravs de grupos teraputicos
educativos e acolhimentos individuais que proporcionem possibilidades de enfrentamento s injustias da realidade
social. Segundo o CREPOP (2013) os profissionais inseridos nesses espaos devem estar atentos s prticas de violao
dos Direitos Humanos, fazendo cumprir os princpios do cdigo de tica da(o) psicloga(o).

155
Justia Participativa-Reconhecitiva e Movimentos Feministas: Uma Abordagem sob a tica Fraseriana
Autores: Poliana Gomes dos Reis, UNIUBE
E-mail dos autores: polianagdrs@gmail.com

Resumo: A presente investigao e seus resultados surgiram durante pesquisas de iniciao cientfica com a temtica
da construo da cidadania atravs da efetivao de polticas pblicas pautadas no princpio constitucional basilar da
dignidade da pessoa humana. A problemtica principal gira em torno da questo do reconhecimento dos movimentos
feministas modernos como manifestaes vlidas para a busca da integrao da mulher enquanto ser social e que
possui todos os direitos humanos a ela inerentes acordante com os diplomas legais, nacionais e internacionais, que
assim preconizam. Objetivou-se demonstrar que os feminismos, em suas vrias formas, histrica e ideologicamente,
permanecem sendo movimentos imprescindveis para a construo supracitada, uma vez que, conforme se
desenvolveu a anlise psicossocial acerca da situao scio-poltica atual da mulher, ficou claro que o trabalho de
quem luta e defende tal causa ainda est longe de terminar.
A pesquisa aborda questes fundamentais como a desigualdade perpetuada entre o feminino e o masculino na
patriarcalidade e suas consequncias psquico-jurdicas nas vidas das mulheres. Tal desigualdade relatada nos mais
diversos campos sociais: trabalho, estudos, legal, sociocultural e pessoal. Para demonstrar o papel destes feminismos
no que concerne a modificao da viso social inferiorizada da mulher, utilizou-se como abordagem terica os
ensinamentos de Nancy Fraser acerca da justia e do reconhecimento. Tem-se, segundo Fraser, um quadro de
necessidade latente de reconhecimento, de um teor essencialmente provindo da moral, das lutas dos grupos
minoritrios, atravs do que ela denomina de paridade participativa, ou, a participao destes grupos de forma
igualitria na construo estatal da cidadania intrnseca a todos. A metodologia utilizada para o desenvolvimento do
trabalho foi exclusivamente bibliogrfica, com profunda anlise dos escritos tericos fraserianos conjuntamente com
disposies legais que abordam o objeto da pesquisa, pensando em sua aplicao prtica inserida na temtica aqui
discutida.
Foi possvel observar, durante e ao final da produo do presente trabalho, que, como acima transcrito, a luta por
reconhecimento dos movimentos das mulheres ainda est longe de seu fim, e que este reconhecimento no deve
acontecer dissociado das ideias de justia. Cunha-se, assim, a ideia de justia participativa-reconhecitiva, um iderio
edificado com fundamentao nas solues para os problemas de desigualdade citados, que podem ser encontradas
na amplificao e real efetivao de polticas pblicas voltadas para a emancipao social da mulher em nossa
sociedade. Observa-se, portanto, que: 1) para melhor compreender o movimento social feminista como um todo,
deve-se analisar as variveis do conhecimento acerca do processo de seu surgimento e difuso, bem como a
criminalizao que qualquer movimento social semelhante tem sofrido nos ltimos tempos para que, desta forma,
inicie-se a aplicabilidade da ideia de reconhecimento dos grupos feministas enquanto grupos vlidos de reivindicao
poltica e jurdica; 2) tal reconhecimento se d atravs da participao destes grupos sob condies paritrias
econmicas e no-discriminatrias, em todos os setores e espaos pblicos nos quais cabem manifestaes cidads,
acordante com o embasamento terico fraseriano; 3) a ideia de justia participativa-reconhecitiva uma propositura
de abordagem visa abarcar todas as pontuaes referentes problemtica, desde o prprio entrave da mulher (e dos
movimentos) na vida pblica (em todos os sentidos) validade destes neste mesmo setor; e 4) o sustentculo da
busca por reconhecimento, justia e validade da mulher (em seus movimentos) , indubitavelmente e inegavelmente,
a condio de humanidade digna de direitos inerente sua prpria existncia, devendo tais direitos humanos,
preconizados nos diplomas legais citados no trabalho, servirem como instrumentalidade a estes movimentos.

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Medicalizao e Governamentalidade nos Relatrios do UNICEF sobre Crianas e Adolescentes Usurios de Drogas
Autores: Joyce Costa Moreira, UFPA; Flvia Cristina Silveira Lemos, UFPA
E-mail dos autores: joycemoreirapsi@gmail.com,flaviacslemos@gmail.com

Resumo: A medicalizao se configura como um processo que no se limita apenas prtica da medicao, mas
abrange toda forma de submeter a vida ao que o saber mdico e aqueles a ele associados consideram como normal ou
anormal, saudvel ou doente, dessa forma, preconiza prticas preventivas em busca daquilo que o saber mdico
considera como risco para a sade e pode ser utilizada como argumento cientfico que embasa formas de controle
social, como a disciplina e a biopoltica, pelo oferecimento e maximizao de vida e de sade (CAPONI, 2013). O tema
do uso e abuso de drogas na infncia e na adolescncia de patente relevncia na esfera da proteo e garantia de
direitos e do pleno desenvolvimento de crianas e adolescentes. O UNICEF (Fundo das Naes Unidas para a infncia)
uma agncia da ONU (Organizao das Naes Unidas) que atua no Brasil desde 1946, apresentando-se como
organismo protetor e cuidadoso, voltado para defesa, proteo e promoo dos direitos de crianas e adolescentes
em pases em desenvolvimento. Com este trabalho, tivemos o objetivo de problematizar as prticas de medicalizao,
explicitadas em relatrios do UNICEF voltados para o tema do uso e abuso de drogas legais e ilegais no Brasil, de 1990
a 2015. Este trabalho alia-se s pesquisas em psicologia social como campo de lutas por polticas pblicas que efetivem
os direitos de pessoas consideradas em situao de vulnerabilidade e que muitas vezes no tm reconhecidos seus
direitos diversidade, dignidade e igualdade, sendo comumente excludas e criminalizadas por polticas que se
dizem inclusivas. Nesta perspectiva, esta pesquisa teve como base terica principal os estudos e construtos tericos de
Michel Foucault, por isso utilizamos conceitos como os de medicalizao, biopoltica, disciplina e governamentalidade,
assim como sua perspectiva histrica no linear e descontnua. Dessa forma, o mtodo utilizado neste trabalho parte
da perspectiva histrica de Foucault, qual seja, uma histria descontnua e no linear, que no busca origens que
ocorrem no decorrer do tempo, mas as descontinuidades nas formaes discursivas (MACHADO, 2016). Assim,
utilizamos os mtodos da arqueologia e da genealogia de Foucault para anlise dos discursos de relatrios do UNICEF
publicados em portugus, acerca da realidade Brasileira, ao longo dos anos 1990 a 2015, que traam diretrizes
especficas para o tema uso e abuso de drogas por e entre crianas e adolescentes brasileiros. Na perspectiva histrica
utilizada nesta pesquisa, os documentos analisados foram tomados enquanto documentos-monumentos. O
documento-monumento um conceito que surgiu a partir de uma viso crtica e no tradicional da histria e do fazer
do historiador, leva em conta que documentos no podem ser reduzidos apenas e puramente a seus textos, mas
devem ter sua anlise expandida para as suas condies externas de produo, ou seja, o documento-monumento o
documento tomado da perspectiva de que nenhum documento incuo, mas algo que de fato construdo no com
neutralidade, e sim com a intencionalidade de algo a se dizer, ou de prticas a fazer, utilizado pelo poder (LE GOFF,
1990). A partir da metodologia e dos critrios de seleo de documentos descritos, nos relatrios analisados foi
possvel verificar que as prescries de prticas preventivas do UNICEF, que associam vulnerabilidade e uso de drogas,
assim como a diversidade como fator favorecedor para o consumo de drogas por e entre crianas e adolescentes,
visam normalizao de crianas e adolescentes e suas maneiras de viver, de sentir, de pensar, de cuidar de si, de
construir um projeto de vida, por meio da disciplinarizao de seus corpos e da biopoltica de crianas e adolescentes
como segmentos da populao, logo, uma governamentalidade que se faz nas prticas de uma agncia multilateral
que influencia e atua em polticas pblicas e outros programas e aes voltados para a infncia e adolescncia
brasileiras, em parceria com o Estado, empresas, organizaes governamentais e no governamentais, e que explicita
uma instrumentalizao de direitos de crianas e adolescentes brasileiros.
REFERNCIAS

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CAPONI, S. Classificar e medicar: a gesto biopoltica dos sofrimentos psquicos. In: CAPONI, S.; VALENCIA, M. F. V.;
VERDI, M.; ASSMANN, S. J. (Orgs.). A medicalizao da vida como estratgia biopoltica. 1. ed. So Paulo: LiberArs,
2013. p. 99-118.
MACHADO, R. Por uma genealogia do poder. In: MACHADO, R. (Org.) Microfsica do Poder. 4. ed. Rio de Janeiro: Paz e
Terra, 2016.
LE GOFF, J. Documento/monumento. In: LE GOFF, J. Histria e memria. Campinas, SP: Unicamp, 1990.
*Este trabalho fruto de pesquisa orientada pela Profa. Dra. Flvia Cristina Silveira Lemos e financiada pelo CNPq.

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O adolescente em conflito com a lei e a reinsero escolar: a viso dos professores
Autores: Dbora Cardoso de Campos, UNESP-Rio Claro; Dbora Cristina Fonseca, UNESP; Vanessa Petermann Bonatto;
UNESP-Rio Claro
E-mail dos autores: deborarc9@gmail.com,vanessapbonatto@hotmail.com,dcfon10@gmail.com

Resumo: Essa pesquisa teve (tem) como objetivo principal compreender, na viso do professor, como a relao
professor-aluno no ambiente escolar na perspectiva da socializao de adolescentes em cumprimento de medida
socioeducativa. Para isso, entramos em contato com professores da EJA (Educao de Jovens e Adultos) de duas
escolas de uma cidade do interior de So Paulo que costumam receber adolescentes em cumprimento de medida
socioeducativa em meio aberto. A proposta, portanto, foi a de saber como os professores tm contribudo, (positiva
ou negativamente) para o processo de reinsero escolar desses jovens que j apresentam problemas de defasagem
escolar. Entende-se que refletir sobre as prticas neste contexto escolar implica discutir os processos contemporneos
de construo dos direitos sociais nesses espaos, refletir como se produzem e se executam as polticas pblicas
voltadas juventude em conflito com a lei, fato que articula a proposta desse trabalho do eixo 1, Polticas pblicas,
direitos sociais e prticas de emancipao em contextos neoliberais e o GT Crtica Social, Direitos Humanos e
Psicologia Social. Para alcanar os objetivos, fundamentados na Teoria Scio-Histrica, realizamos dois Grupos Focais
(um em cada escola) e quatro entrevistas individuais semiestruturadas com os professores. Para a apresentao deste
trabalho pretendemos focar mais nas falas dos professores sobre a viso que eles possuem do adolescente autor de
ato infracional. As anlises preliminares apontam para um primeiro aspecto interessante pde ser observado durante
uma conversa que ocorreu entre duas pessoas antes de iniciarmos, de fato, o grupo focal, onde uma professora,
comenta com outro professor quem era um dos alunos em Liberdade Assistida dentro de sua sala. Para ela, isso era
algo que tinha que ser claro para o professor, pois as aes desse jovem deviam estar demonstrando tal situao.
Outro momento foi durante uma entrevista em que uma das professoras disse no saber quem eram os adolescentes
em cumprimento de medida, mas que desconfiava. Observamos, portanto, que se havia essa desconfiana, que pode
significar que ela esperava desses adolescentes certas atitudes que no esperaria de um adolescente que no est em
conflito com a lei. Assim, parece evidenciar-se uma expectativa de quem seja o aluno criminalizvel, sem a
comprovao do fato. Percebemos tambm algumas contradies nos discursos dos professores, quando expressam
que o adolescente da EJA completamente diferente do adolescente do ensino regular. Nesse segmento, pudemos
perceber a presena nas falas de uma concepo negativa de adolescncia, enquanto, uma doena que tem cura,
como uma fase conflituosa. A presena dessa concepo se intensifica na fala dos professores ao se referirem aos seus
alunos, especialmente os adolescentes em conflito com a lei, em que ressaltam a percepo de que as caractersticas
negativas so mais intensas e problemticas para esses jovens, atribuindo isso a altos ndices de vulnerabilidade social
a que esses jovens esto sujeitos.
Constatamos, ainda que preliminarmente, que apesar de as polticas pblicas trazerem em seu bojo a concepo de
adolescente enquanto um sujeito de direito, destacando sua potencialidade participativa e buscando emancipao e
sendo reconhecidas pelos professores, estas por si s no so suficientes para alcanar a superao da desigualdade,
reconhecimento de direitos diversidade e igualdade a adolescentes socialmente vulnerveis, criminalizados e
supostamente includos, mas de forma excludente. Aspecto que aproxima as reflexes deste trabalho com a discusso
proposta pelo GT Crtica Social, Direitos Humanos e Psicologia Social. Acrescenta-se que longe de culpabilizar esses
profissionais, h uma preocupao sob que pressupostos as relaes entre professores e os adolescentes em
cumprimento de medida socioeducativa esto sendo construdas no ambiente escolar, que contraditoriamente a
perspectiva de potencializar a socializao desses jovens, reproduz lgicas e procedimentos contraditrios garantia
de direitos.

O relato de uma vivncia de sensibilizao em prol da luta pela visibilidade e pelo protagonismo das pessoas com
deficincia
159
Autores: Mnica Rodrigues Cardoso; Marineia Crosara de Resende, UFU
E-mail dos autores: monica_rodriguesc@hotmail.com,marineia@ufu.br

Resumo: A funo da arte/1

Diego no conhecia o mar. O pai, Santiago Kovadloff, levou-o para que descobrisse o mar. Viajaram para o sul.
Ele, o mar, estava do outro lado das dunas altas, esperando.
Quando o menino e o pai enfim alcanaram aquelas alturas de areia, depois de muito caminhar, o mar estava na
frente de seus olhos. E foi tanta imensido do mar, e tanto o seu fulgor, que o menino ficou mudo de beleza.
E quando finalmente conseguiu falar, tremendo, gaguejando, pediu ao pai:
Me ajuda a olhar!
(Galeano, 2015, p.15)
Quando nos encontramos com o universo das pessoas com deficincia, pudemos sentir a complexidade do humano.
Contamos a vocs que reconhecer essa imensido e abarcar o seu fulgor um caminho de dunas altas, que demanda
alm de muito caminhar uma boa dose de empatia, conhecimento e sensibilidade. E nesse sentido propomos o
caminho dos diferentes, pois ao passo que lutamos pelos direitos das pessoas com deficincia, lutamos tambm por
uma sociedade equnime que respalda todas as diferenas do humano e que garante os seus direitos e liberdades
fundamentais. Trilhar o caminho dos diferentes reconhecer que diferentes somos todos ns, e que compreender e
militar pelos direitos das pessoas com deficincia um processo que visa respeitar as diferenas, lutar pela igualdade
de acesso e pelo bem comum da sociedade.
No percurso do relato, fazemos breve retomada histrica a fim de compreender as suas influncias a respeito das
questes da deficincia, pautado teoricamente na Declarao Universal dos Direitos Humanos e na Conveno sobre
os Direitos das Pessoas com Deficincia.
Mobilizadas por encontros durante a caminhada acadmica, o presente relato vem contar sobre oficinas realizadas em
Uberlndia/MG, intituladas Vivenciando a Deficincia: (Des)educando para (re)significar. Tais oficinas tm como
objetivo incitar reflexes acerca das questes relacionadas deficincia e sensibilizar os participantes para o convvio
com a diferena, facilitando o processo de incluso. Nela, paramentamos os participantes com faixas, vendas, muletas,
bengalas, cadeira de rodas, entre outros; para que pudessem vivenciar temporariamente a sensao de se ter
alguma deficincia. Em seguida, os presentes visitaram estabelecimentos prximos instituio de realizao das
oficinas e tambm utilizaram os sanitrios e bebedouros dos locais.
Aps transitarmos pelos espaos propostos, retornamos instituio e iniciamos um momento de partilha, no qual
cada participante caso se sentisse a vontade descrevia em uma palavra a sua experincia. Palavras como: cansado,
dificuldade, dor, empatia, medo, respeito e superao foram as mais recorrentes. Utilizamos tambm esse espao de
dilogo para dar voz a importantes questes sobre a temtica da deficincia, para apresentar os princpios que
norteiam a nossa luta, bem como para promover a visibilidade e o protagonismo dessa populao.
Acreditamos que a educao um instrumento potente de alcance e continuidade no que tange a discusso sobre
deficincia, nos ajudando a conhecer mundos novos, mais sensveis, justos e diversos. Somente com lutas individuais e
coletivas sero possveis mudanas nas atitudes em relao diversidade humana, entendendo que a valorizao e o
respeito por esta causa ser em benefcio de todos.
Uma sociedade inclusiva pauta-se no reconhecimento das necessidades especficas dos diversos segmentos sociais
que advm da diversidade humana onde se incluem as pessoas com deficincia, e promove o desenvolvimento de
aes que visam adaptar as inadequaes e garantir que todos tenham as mesmas condies e oportunidades de
exercerem os seus direitos e liberdades fundamentais. A sensibilizao Vivenciando a Deficincia: (Des)educando para
(re)significar um importante instrumento para construirmos essa sociedade inclusiva. Por fim, gostaramos de
ratificar a nossa gratido aos que lutaram antes de ns, aos que lutam ao nosso lado e aos que viro.

160
Pessoas em Situao de Rua e a Busca por Reconhecimento
Autores: Killian Cristina Cardoso de Souza, UNIANCHIETA; Ingrid Matzembacher Stocker Taffarello, USP
E-mail dos autores: killian_cris@hotmail.com,ingridstocker@gmail.com

Resumo: Esta pesquisa visa aprofundar os estudos a respeito da realidade vivenciada pela populao em situao de
rua. Pretendemos dimensionar quais so os fatores que legitimam as estratgias de reconhecimento deste grupo. Por
isso, acreditamos que este trabalho se insere no GT Crtica Social, Direitos Humanos e Psicologia Social, eixo Polticas
Pblicas, Direitos Sociais e Emancipao, j que busca evidenciar o reconhecimento como estratgia de resistncia
daqueles que vivem nas ruas. Observamos que, embora existam muitas pesquisas acadmicas voltadas a populao
em situao de rua, tratam-se de estudos que apresentam maior interesse em analisar os motivos que levam as
pessoas a estarem na rua. Os principais motivos so: desemprego, pobreza, violncia, perda da autoestima, busca por
liberdade, contextos econmicos desfavorveis, uso de drogas lcitas ou ilcitas, doenas mentais, rupturas de vnculos
familiares, dentre outros. Trata-se de uma populao submetida a condies extremamente precrias que configuram
um sofrimento psicossocial vinculado a vulnerabilidade e a desigualdade social. (Paugam, 2003; Cannico et al.
2008;Andrade, Costa & Marquetti, 2014; Farias, Rodrigues, Nogueira & Marinho, 2014). Contudo, observamos que so
poucas as publicaes que abordam a questo do reconhecimento e da luta por direitos desta populao. Nesta
perspectiva, buscamos compreender as diretrizes da Poltica Nacional para Incluso Social das Pessoas em Situao de
Rua, criada em 2008, que objetiva orientar as aes voltadas aqueles que sempre estiveram margem dos privilgios.
(Serafino & Luz, 2015) Desta forma, identifica-se que a poltica preconiza o desenvolvimento de aes intersetoriais
para proporcionar o acesso pleno aos direitos fundamentais constitucionais, ou seja, a garantia do mnimo existencial,
baseado na segurana de renda, autonomia, convivncia familiar e comunitria (Brasil, 2015). Segundo Serafino e Luz
(2015), a intersetorialidade produz a unio entresaberes e fazeres como fundamentais no enfrentamento de
problemas estruturais da sociedade. Entretanto, observa-se que as pessoas em situao de rua vivenciam diariamente
a violao de seus direitos. Para o Ministrio Pblico, os direitos so violados quando no so assegurados o acesso
sade, segurana, moradia, cultura, trabalho, educao e direitos humanos (Brasil, 2015). Neste sentido, observa-se
que ao mesmo tempo em que as polticas pblicas voltadas a esta populao concentram-se em propor modelos de
interveno restritos a sua retirada das ruas, no se prope iniciativas pessoais e coletivas de transformao (Andrade,
Costa &Marquetti, 2014). Nesta perspectiva, para compreender este contexto de desigualdades produzidos pelo
neoliberalismo, esta pesquisarespalda-se em autores da teoria crtica e da psicologia social, fundamentando-se no
conceito de reconhecimento desenvolvido por Honneth. Segundo o autor, as experincias de desrespeitosgeram as
lutas sociais, ou seja, as experincias de injustias sociaismobilizam uma busca por reconhecimento. Nesta
perspectiva, os no reconhecidos vivenciam o desrespeito ao amor, compreendido como maus tratos e a violao, que
atinge a integridade fsica e psicolgica. Dessa forma, o desrespeito ao direito e a excluso so degradaes e ofensas
que ferem a honra e a dignidade (Honneth, 2003). Enquanto metodologia, este estudo configura-secomo uma
pesquisa exploratria qualitativa que busca evidenciar a realidade do fenmeno por meio da obteno de dados
descritivos mediante o contato direto com a situao estudada. Embora esta seja uma pesquisa em andamento,
realizamos observao participante das plenrias do movimento Voz da Rua e entrevistas semi-estruturadas
individuais. Os critrios de participao das entrevistas foram: dois participantes do Movimento Estadual da Populao
em Situao de Rua de So Paulo, duas pessoas residentes da moradia e abrigo Casa Santa Marta de Jundia - SP e
duas pessoas em situao de rua, que no momento, no buscam abrigo em instituies de acolhimento. Os dados
coletados, por meio das entrevistas e registros em dirio de campo, foram descritos e analisados, considerando os
discursos carregados de expresses cotidianas pautadas em ideologias que norteiam nossas concepes sobre o
mundo que nos cerca. (Orlandi, 2000). Como resultados preliminares, observamos que, os processos de desigualdade
social, que estruturam as condies precrias de vida de grande parte da populao brasileira foram naturalizados.
Neste sentido, embora existam polticas pblicas especficas para atenderem as demandas da populao em situao
de rua, tratam-se de discursos que no se efetivam na prtica. Analisa-se que, opondo-se a uma preocupao em
161
garantir os direitos ao eliminar as vulnerabilidades, busca-se enquanto estratgia, eliminar os vulnerveis. No entanto,
as aes de resistncia e participao poltica vivenciada por pessoas que esto em situao de rua evidenciam uma
luta por reconhecimento, contrapondo-se a invisibilidade social que estigmatiza e oprime. Neste contexto,
compreende-se que a busca por reconhecimento e efetivao dos direitos humanos promove uma possibilidade de
ressignificao dos sentidos atribudos ao estar na rua, contribuindo, portanto, para redimir os estigmas e os
preconceitos vivenciados por esta populao.

162
Projeto Dilogos: Psicologia Social na formao de graduandos, presos e profissionais de estabelecimento prisional
Autores: Laura de Moraes Murari, UNESP Assis; Deivis Perez, UNESP
E-mail dos autores: laura.murari@terra.com.br,prof.deivisperez2@hotmail.com

Resumo: Introduo
Temos encontrado, em diversos segmentos da nossa sociedade, uma preocupao com os direitos do cidado, com a
superao das desigualdades e com a integrao socioeducacional e cultural dos segmentos populacionais
vulnerabilizados e vitimizados.
Tais preocupaes nos rementem questo prisional no pas e a necessidade de elaborao e implantao de
processos educacionais capazes de apoiar: a) o incremento da formao dos funcionrios dos estabelecimentos
penais; b) a abertura, por parte dos presos, de zonas de desenvolvimento potenciais nas dimenses cognitiva, afetiva
e social, as quais encorajem o autoplanejamento e possibilidades de metamorfoses pessoais voltadas para a adequada
reintegrao social.
Em face do exposto, foi elaborado o projeto Dilogos, que desde o ano de 2016 dedica-se realizao de cursos de
extenso universitria e processos formativos voltados para os internos e os profissionais da Penitenciria de Assis-SP.
A referncia noo de dialogia, observada no ttulo, diz respeito importncia deste projeto para formao de
presos e funcionrios da penitenciria bem como para graduandos do curso de Psicologia da UNESP. Isso pois, trata-se
da ampliao do estmulo capacitao de futuros psiclogos para planejar, mediar e avaliar atividades educativas e
de desenvolvimento humano.

Objetivo
O objetivo do projeto oferecer aos participantes processos educativos geradores de uma compreenso crtica sobre
temticas ligadas ao contexto prisional, ao cenrio sociocultural e do mundo do trabalho contemporneos.
Especificamente, para cada subgrupo participante do projeto, tivemos como objetivos:
a) Funcionrios - favorecer o estudo e a compreenso das suas aes laborais, visando o aprimoramento das
capacidades funcionais do corpo de trabalhadores.
b) Presos - colaborar para o desenvolvimento cognitivo, afetivo e sociocultural das pessoas recolhidas penitenciria
de Assis. Houve nfase em temticas voltadas para a reinsero no mundo do trabalho, alternativas de gerao de
renda, e ainda na compreenso da histria e estratgias discursivas dos veculos de comunicao, visando a leitura
crtica do papel da mdia acerca da realidade e da cultura na contemporaneidade.
c) Graduandos do curso de Psicologia da UNESP - a participao de alunos nos processos de mediao das palestras e
cursos, tiveram a inteno de fortalecer o perfil do discente-egresso, em acordo com indicaes disponveis no Projeto
Pedaggico do curso: "[...] o egresso dever reunir as caractersticas de um profissional com slida formao
humanista, possuidor de uma conscincia crtica capaz de promover a equidade e a justia social. A atuao foi [...]
marcada por princpios ticos essenciais ao exerccio da profisso e promoo da cidadania [...]"

Metodologia
Os cursos e aes formativas apresentam alternncia e diversidade de estratgias de ensino, visando atender as
diferentes necessidades e formas de aprender dos participantes. Inclui: exposio dialogada; dinmicas de grupo,
exibio e discusso de material audiovisual; leitura e anlise de textos; jogos educativos, etc.
Relao com o GT e Eixo Temtico
Este trabalho apresenta sintonia com o eixo temtico 1 "Polticas pblicas, direitos sociais e prticas de emancipao
em contextos neoliberais" na medida em que focaliza o acesso de presos a um direito social fundamental, que a
educao de qualidade e, ainda, tem sido dedicado a promoo de aes extensionistas desenvolvidas em contexto
prisional fortemente relacionado a excluso e marginalizao de grupos vulnerabilizados socialmente.

163
A opo pelo Grupo de Trabalho "Crtica Social, Direitos Humanos e Psicologia Social" pareceu apropriada para
promover o debate com pares sobre teorias e prticas da Psicologia Social considerando experincias, como o projeto
Dilogos, dedicadas ao respeito dos direitos e dignidade de pessoas socialmente vulnerveis e criminalizadas.

Abordagem Terica
A perspectiva terico-metodolgica norteadora do Dilogos a Histrico-Cultural, baseada na Psicologia russa de
Vigotski. Nesta abordagem a qualidade do trabalho pedaggico est associada ao estmulo da construo solidria e
colaborativa dos saberes pelos participantes, e constante busca de referncias significativas entre o contexto social e
as vivncias dos alunos.
Outro aspecto orientador da formao, refere-se ao modo como foi estruturado o processo de aprendizagem do
grupo, uma vez que foi desenvolvido um intenso processo de identificao prvia dos saberes que os aprendizes-
presos possuam e das aprendizagens que deveriam construir acerca dos temas desenvolvidos ao longo dos cursos.
O objetivo foi garantir uma mediao educacional capaz de incidir sobre a Zona de Desenvolvimento Prxima (ZDP) de
cada participante. Visto o fato de, segundo Vigotski, a qualidade do trabalho pedaggico estar associada sua
capacidade de promoo de avanos no desenvolvimento discente.

Resultados
Ao final, possvel afirmar que o conjunto de atividades realizado no mbito deste projeto tem favorecido a
apropriao, pelos participantes, de saberes acerca das temticas trabalhadas, como Psicologia e trabalho, Economia
solidria, Fundamentos da atuao da mdia, A histria no contada do Brasil, Convivncia, tolerncia e gesto de
conflitos, Penitenciarismo e Sade pessoal e do trabalhador. No tocante a dimenso quantitativa, foram atendidos 70
presos e 120 funcionrios penitencirios.
Apoio: Pr-Reitoria de Graduao e Pr-Reitoria de Extenso da UNESP

164
Psicologia poltica e os caminhos reflexivos para o dilogo com os povos originrios
Autores: Antnio Andr Valcio de Jesus, USP
E-mail dos autores: andrevalecio@usp.br

Resumo: Mediante o crescimento da crise econmica no Brasil nos ltimos anos, concomitantemente com o
enfraquecimento do governo e sua governabilidade, criaram-se lacunas para muitos dos adeptos da bancada ruralista
e apoiadores reivindicarem para si a demarcao das terras indgenas atravs da PEC 215, gerando impacto no modus
vivendo indgena. Esse cenrio vem gerando uma zona de conflito entre indgenas e desenvolvimentistas, acarretando
uma crise poltica da terra pela qual o Estado e os povos originrios tentam dialogar a respeito do presente-futuro dos
sistemas ecolgicos brasileiros e dos seus territrios tradicionais. Assim, o presente estudo visa perquirir a atual crise
das polticas voltada s questes da terra no Brasil e as suas consequncias para os povos indgenas, infringindo os
direitos humanos. Atualmente, o nmero de suicdios entre os Guarani Kaiowa encontra-se 6 vezes acima da mdia
nacional, de 65 indgenas por cada 100 mil habitantes, contra 4,7 pessoas a cada 100 mil em todo o Brasil. Para os
guarani, a terra a Tekoa, que significa que sem terra no h cultura. Portanto a crise poltica envolvendo esses
grupos tnicos vem retirando no apenas as terras, mas a cultura desses povos, impactando diretamente na sade
mental dessas pessoas, como visto pelo alto ndice de suicdios. O desenvolvimento da sade mental entre indgenas
e ocidentais se diferencia em consequncia de estarem inseridos em aspectos culturais distintos. Retirar a terra
retirar a vida dos ndios, matar essas pessoas pela essncia (Sandro Tux, relato pessoal) Inclusive o governo no ano
de 2015 no recurso destinado para Delimitao, Demarcao e regularizao dos territrios dos povos indgenas,
foram liquidados, R$ 2 milhes e 600 mil dos R$18 milhes previstos. No quesito indenizao para os possuidores de
ttulos referentes s reas que foram demarcadas como territrio indgena, nenhum pagamento foi realizado dos R$ 5
milhes, nem dos R$ 30 milhes referentes a indenizaes para solucionar os conflitos envolvendo terras indgenas. As
consequncias acarretadas por esse comportamento do Estado tm impactado profundamente os povos indgenas.
Atravs da etnopsicologia, foi realizada uma reflexo crtica, sobre o lugar dessas pessoas, e os possveis impactos
psicolgicos acarretados pela dialgica da incluso para excluso realizada pelo Estado de direito, discurso esse,
respaldado pela suposta necessidade de desenvolvimento do pas. O estudo passou por uma dimenso
multidisciplinar, utilizando da antropologia, psicologia social e tambm da disciplina do direito, para refletir sobre as
diferentes perspectivas nas quais essas pessoas se encontram. O que se tem observado que a crise da poltica
indgena no Brasil encontra-se num processo cclico, dividida claramente em trs momentos, mas com a mesma
estrutura e falhas para que se possam retornar. E na atualidade, onde os povos indgenas esperavam uma
transformao significativamente em consequncia de uma mudana de posio filosfica do governo,
aparentemente tem se tornado uma das maiores violncias e crises de tempos na poltica indigenista. Inclusive foi o
governo no qual menos demarcou terras indgenas durante toda histria. A violncia gerada na atualidade demonstra
a incapacidade de fiscalizao e de medidas voltadas as polticas indigenistas, gerando um sofrimento e impacto
profundo na vida desses povos diferenciados.

165
Sobre a simbolizao da injustia: contribuies de Sennett e Bourdieu para a teoria do reconhecimento
Autores: Stefanie Macdo, UEFS; Carlos Csar Barros, UEFS
E-mail dos autores: stefanieamacedo@gmail.com,carlosbarros@uefs.br

Resumo: Esta comunicao apresenta resultados de reflexes realizadas em pesquisas de iniciao cientfica sobre a
teoria do reconhecimento de Axel Honneth, especificamente sobre a conscincia e os sentimentos de injustia e sua
relao com a simbolizao esttica. Seu objetivo o de apresentar a correlao entre a teoria do reconhecimento de
Honneth e as sociologias de Richard Sennett e Pierre Bourdieu, que abordam os aspectos simblicos de uma sociedade
de classes. Defendemos a apresentao da noo de sentimentos de injustia, nos idos de 1980, como o marco terico
da virada para o reconhecimento na teoria crtica da sociedade. Estes sentimentos decorrem da conformao desigual
da sociedade de classes e dizem respeito manifestao das experincias de injustia fora do campo de expresso
dominante e institucionalizado. As resistncias e insurgncias s hegemonias culturais e simblicas apresentam as
respostas das lutas simblicas por reconhecimento s experincias de desrespeito social. Com a devida elaborao
psquica e condies polticas dignas, o sofrimento decorrente destas experincias pode conduzir ao social
mobilizadora. A expresso dos sentimentos de injustia desvela a sutileza da dominao no capitalismo tardio por
meio de dois mecanismos: individualizao e dessimbolizao. A individualizao, segundo a sociologia de Richard
Sennett apresentada em As Injustias Ocultas do Sistema de Classes, decorre de uma internalizao do conflito de
classe que faz com que cada sujeito se sinta particularmente responsvel por suas habilidades e capacidades no
contexto social. A dessimbolizao, de acordo com Pierre Bourdieu em A Distino, a impossibilidade de se expressar
de acordo com os smbolos dominantes na hierarquia social. Neste contexto, as diferentes formas de expresso
simblica desembocam em uma percepo social de diferentes tipos de sujeitos e, tambm, em diferentes formas de
constituio moral. Os signos da distino social, operando sob a forma de injustias ocultas, acabam por inferir
diretamente na constituio identitria do sujeito moderno, principalmente pela marca negativa das experincias de
humilhao e invisibilidade, que silenciam a linguagem do sofrimento. Estas diferenas fundamentam a corporificao
dos processos sociais de produo e reproduo das diferenas. Tambm constituem a fonte das lutas simblicas que
se operam no campo social. O gosto cotidiano, assim como a arte, capaz de expressar a conscincia da misria social
em uma sociedade desigual. A produo esttica um caminho alternativo visibilizao e comunicao do
sofrimento, silenciados na linguagem hegemnica. Aqui, a questo do prestgio e respeito social encontram-se com o
reconhecimento e com a esttica, oferecendo elementos para o que vem se convencionando denominar de esttica
do reconhecimento, concepo que revela o carter simblico da dominao e da desigualdade no capitalismo tardio.
Assim sendo, a interao comunicativa, a luta de classes e o desenvolvimento social convergem em uma anlise
psicossociolgica que leva em considerao as diversidades e as possibilidades de luta no cenrio contemporneo. Em
decorrncia de sua perspectiva e fundamentao terica, esta proposta relaciona-se com o eixo temtico das Polticas
Pblicas, Direitos Sociais e Emancipao. Especificamente, sua proposta coaduna com a do grupo de trabalho Crtica
Social, Direitos Humanos e Psicologia Social, a partir do qual possvel relacionar o trabalho da psicologia com as lutas
sociais por reconhecimento de direitos e dignidade.

166
Subjetividades radicalizadas numa era de espetculo: Heterogeneidade e justia social no thos da democracia
Autores: Alberto Melquizedek Samucuta, ACE/FGG
E-mail dos autores: albertopsicologia21@gmail.com

Resumo: O presente trabalho resultado das discusses da Disciplina de Filosofia Poltica IV, na area de tica e
Filosofia Poltica, para o Programa de Ps-Graduao da Universidade Federal de Santa Catarina - UFSC. O texto
procura analisar e oferecer, por meio de Rainer Forst, um esquema crtico de problematizaes, que por um lado
expe a estrutura desumanizante e atomizada da radicalizao das subjetividades individuais na contemporaneidade,
e por outro, a corroso das relaes sociais mediadas pela imagem e pelo fetiche na sociedade do espetculo. De
carcter terico, a presente pesquisa tem como orientao a Teoria Crtica (Escola de Frankfurt), de enfase poltico-
filosfica, sendo subsidiada pelo mtodo da reconstruo terica, na medida em que procura averiguar os desafios
presentes nas sociedades democrticas, a quando da radicalizao das individualidades, da espetacularizao das
relaes e dos modos de se produzir subjetividades alheios diversidade nelas contidas. Para tal, articula-se, numa
primeira fase, a teoria de Rainer Forst, pertencente a mais nova gerao da teoria crtica, em sua obra Contextos de
justia: Filosofia politica para alm de liberalismo e comunitarismo (1964), que pretende esquematizar uma noo de
justia como equidade, capaz de transpor os condicionamentos habituais dos debates entre liberais e comunitaristas.
Paralelamente, adicionar-se- o diagnstico do crtico cultural Guy Debord a respeito da Sociedade do espetculo
(1997), cuja lgica do consumo arquiteta um tipo de relao falseada das imagens e dos fetiches, colocando os afetos
na ordem da aparncia e portanto desprovidas de qualquer tipo de reconhecimento legtimo. Ora, no intento de fazer
um dilogo com variadas perspectivas de ambos os extremos do pensamento poltico, Forst encara, via Hegel, o
desafio dos Estados modernos, em nossas sociedades democrticas, de lidar com a radicalizao das subjetividades, a
satisfao imediata dos prprios interesses a despeito de outrem. Contrastando, Forst enxerga a justia social como
significado de uma comunidade poltica cujas relaes sociais so mediadas pelo reconhecimento e pelo sentimento
de pertencimento e Debord infere que a relao falseada o impedimento para possibilidade de real afetao na
esferea pblica. Se o thos da Democracia trata da maneira como os cidados se entendem como membros de uma
comunidade poltica, quais as coisas que tm em comum e quais suas responsabilidades, a justia social diz respeito ao
significado e s implicaes do princpio de pertena plena, indispensvel numa comunidade democrtica. A esta
altura, entretanto, colocala-se a seguinte questo: como pensar ento tal condio social, numa era de radicalizao
de subjetividades, de um extremar de posies, e um estado de relaes sociais mediadas por imagens, configurando,
uma era de consumo, descaso e espetculo? Por meio da formulao de uma teoria normativa de justia fiel a
heterogeneidade social que atravessa os Estados modernos, Forst nos ajuda a perceber a lgica interna destes Estados
e articular uma crtica da insuficncia nas noes tradicionais de justia e a elaborar ento um universo de contextos
de Justia, que leva muito mais a srio a diversidade dos sujeitos e a identificao dos grupos que emergem na esfera
pblica requerendo reconhecimento. Por outro lado, este esquema crtico ajudou-nos na fundamentao de uma
denncia dos modos aparentes e espetaculares inclusive miditicos de (falso)reconhecimento e
concomitantemente, reclamar por um tratamento que assuma a vulnerabilidade e a diversidade por meio do
pertencimento.

167
Terreiros de candombl, polticas de subjetivao e psicologia: encontros possveis
Autores: Flavio Lopes Guilhon; UFF
E-mail dos autores: guilhon.flavio@gmail.com

Resumo: Tomaremos o candombl enquanto uma reorganizao religiosa e cultural que se constitui a partir de
variadas concepes de mundo vindas de diferentes partes do continente africano a partir do sculo XVI. No sculo
XIX ocorreu a implantao de um complexo cultural vindo da frica, cujo aspecto religioso se mantm vivo e se renova
atravs do culto aos ancestres africanos divinizados, em roas que ocupam determinados terrenos denominados de
terreiros, configurando-se enquanto comunidades com caractersticas especiais e constituidoras de novas formas de
relaes familiares e de prticas de cuidado. Os terreiros de candombl, ao congregar indivduos, integra-os a uma
hierarquia scio religiosa, a partir do qual ficam ligados por laos de parentesco mtico, passando a estar unidos no
apenas pela prtica religiosa, mas, em especial por uma estrutura sociocultural cujos contedos recriam a herana
legada por seus ancestrais africanos.
Estes espaos, cotidianamente tm recriado e mantido vivos importantes aspectos culturais, religiosos, lingusticos e
sociais, a partir dos cultos ancestralidade negra, que chegaram ao Brasil com a dispora africana. Neste sentido, o
candombl, com toda a diversidade que a constitui, especificamente no que concerne aos modos de organizao
social e concepo de universo, tem produzido processos de subjetivao e criado formas heterogneas de existir,
forjando, deste modo, novos mundos e, consequentemente, novas formas de habit-los.
Neste contexto, os terreiros de candombl se constituem como espaos que recriam a herana cultural, histrica e
mtica legada pelos ancestrais africanos, cujas prticas litrgicas e coletivas produzidas se aliceram em uma
cosmoviso particular alicerada em valores tradicionais que orientam o modo de ser e de agir de seus integrantes.
Importante considerar que estes espaos se constituem enquanto uma reorganizao religiosa e cultural de resistncia
negra, que possibilitam outros modos de subjetivao, alm de terem criado um modelo de ateno e promoo de
sade cujas perspectivas e intervenes se aliceram sobre seus saberes tradicionais, que, inclusive, antecedem as
polticas pblicas vigentes no pas.
Considerando escassez de produo acadmica, especificamente no mbito da psicologia, acerca dos saberes e
cotidiano dos terreiros de candombl, a presente pesquisa tem se constitudo a partir do encontro e dilogo da
psicologia com a antropologia, as cincias sociais e os saberes desses espaos. Estudar os processos de subjetivao
nos terreiros de candombl, a partir da psicologia, que historicamente tem se mantido distante dessa discusso,
justifica-se, neste contexto, tanto pela necessidade de se ampliar a discusso acerca dos terreiros de candombl,
enquanto espaos de promoo da sade e de produo de subjetividades; quanto pela necessidade de se discutir os
aspectos sociais, culturais e subjetivos presentes nestes espaos, visto carregarem importantes memrias e saberes
ligados ao processo de construo do Brasil.
O objetivo desta pesquisa de doutoramento se debruar sobre os processos de subjetivao produzidos nos terreiros
de candombl e sobre o modo como estes atrelam-se construo de outros territrios existenciais para sua
populao. Diante da importncia de se romper com a escassa bibliografia da psicologia no que se refere s pesquisas
junto aos saberes tradicionais dos terreiros de candombl, da necessidade de se debruar sobre saberes que
historicamente tem cuidado de significativa parcela da populao brasileira e da urgncia de pensar e potencializar os
caminhos da psicologia social no Brasil, este trabalho dialoga diretamente com questes relacionadas com os Direitos
Humanos, uma vez que discute a importncia dos terreiros de candombl na produo de outras subjetividades,
afirmao de uma identidade e como forma de resistncia negra.
Para sua realizao, tenho me utilizado dos pressupostos tericos propostos pela Cartografia Psicossocial,
especialmente a partir de Gilles Deleuze, Flix Guattari, Suely Rolnik, Regina Benevides de Barros e Laura Pozzana. Na
perspectiva cartogrfica o que se faz acompanhar as linhas que se traam, para marcar os pontos de ruptura e de
enrijecimento, de modo a analisar os cruzamentos dessas linhas diversas que funcionam ao mesmo tempo. A
cartografia psicossocial se fundamenta a partir da possibilidade de apreenso de realidade a partir de diferentes, no
168
mais a partir de uma teoria nica, mas a partir de conexes, de cartografias provisrias e parciais, considerando-se as
multiplicidades do que se pesquisa.
Entendo e aposto que os resultados de uma pesquisa voltada aos terreiros de candombl - espaos de promoo de
cuidado em sade e de produo de subjetividade, afirmam, por um lado, a importncia dos saberes tradicionais e
ancestrais legados pelos povos africanos escravizados no Brasil e, por outro lado, possibilita psicologia social a
produo de intervenes mais engajadas, reinventando seu campo de atuao, a partir da reconstruo de sua
potncia poltica e do fortalecimento de suas prticas.

169
Futuro roubado: banalizao da injustia e do sofrimento social e ambiental na construo de hidreltricas
Autores: Carmem Regina Giongo, FEEVALE; Jussara Maria Rosa Mendes, UFRGS
E-mail dos autores: ca.aiesec@gmail.com,jussaramaria.mendes@gmail.com

Resumo: Milhares de barragens foram construdas em todo o mundo nas ltimas dcadas, afetando significativamente
os recursos ambientais e sociais existentes. Pelo menos 19% de toda a energia produzida mundialmente advm das
mais de 45.000 barragens existentes, que comprometeram cerca de 60% de todos os rios do planeta. Estima-se que
esses empreendimentos tenham sido os responsveis diretos pelo deslocamento de 40 a 80 milhes de pessoas nos
ltimos anos. Considerando-se os atingidos indiretos pelos alagamentos, esse nmero pode variar entre 400 e 800
milhes, o que representa 10% da populao mundial. Implantadas sob a prerrogativa do desenvolvimento e da
produo de energia limpa, as hidreltricas tm se apropriado de vastos territrios rurais e indgenas, em que as
comunidades atingidas so tidas como empecilhos do progresso. Diante disso e tomando-se como foco a hidreltrica
de It, localizada no sul do Brasil, o objetivo central desta investigao foi analisar a construo social da banalizao
da injustia e do sofrimento vivenciado pelas populaes atingidas pela construo de hidreltricas e as interfaces
deste processo com os modos de vida e de trabalho desses sujeitos. O estudo, de cunho qualitativo, fundamentou-se
na pesquisa participante. A coleta de dados iniciou em fevereiro de 2016 e foi concluda em dezembro do mesmo ano.
Foram entrevistadas 43 pessoas atingidas pela construo da barragem de It e realizadas anlises documentais da
legislao vigente, dos estudos ambientais e dos materiais publicitrios da hidreltrica investigada. Os dados obtidos
foram submetidos anlise temtica. No decorrer da pesquisa, foi desenvolvido o documentrio Atingidos Somos Ns,
que se apresentou como importante estratgia de interveno e sensibilizao poltica e social frente temtica
investigada. Os resultados da pesquisa apontaram que, no caso da hidreltrica de It, aps 17 anos do enchimento do
reservatrio, a populao investigada encontra-se abandonada e no tem minimamente seus direitos bsicos
garantidos. Aspectos como a morte do rio, a extino do trabalho rural, os prejuzos no acesso gua potvel,
energia, aos meios de transporte, infraestrutura, sade, educao, ao lazer e ao trabalho, a falta de apoio, de
reconhecimento e de visibilidade poltica e social geram um intenso processo de sofrimento, que se apresenta atravs
do desnimo coletivo, da tristeza, da solido, do medo, da insegurana e da perda da identidade. Essas vivncias
mostraram-se diretamente atreladas depresso, ao suicdio e ao estabelecimento de mortes sbitas. Concluiu-se
que, sob a gide do capital, o processo de banalizao da injustia na construo de hidreltricas est atrelado ao
modelo de desenvolvimento vigente, no qual imperam a omisso da legislao, a fragilidade dos estudos ambientais e
a construo de uma histria oficial que exclui a perspectiva dos atingidos. Esse processo gera o sofrimento social e
ambiental, levando destituio dos modos de vida tradicionais e prpria morte dos atingidos. Diante disso, o
Estado apresenta-se, historicamente, como cmplice e legitimador da degradao e do descarte dessas populaes, a
partir da permissividade legal e da intensificao de programas e de polticas desenvolvimentistas que priorizam o
fator econmico em detrimento da proteo social e ambiental tornados estratgias encobridoras da injustia e da
banalizao desse processo.

170
GT 09 | Relaes tnico/raciais: Violao de direitos na democracia, enfrentamentos, memrias,
trajetrias sociais e legado negro

171
A mobilidade das mulheres negras com deficincia fsica, cadeirantes e moradoras da periferia
Autores: Paula Nadja Chaves Gomes; Renata Miranda Lima, UNISA
E-mail dos autores: paula-nadja@hotmail.com,renatamirandalima@yahoo.com.br

Resumo: Introduo
Nossa pretenso, na comunicao oral para o XIX Encontro Nacional ABRAPSO, refletir as questes das mulheres
negras moradoras da periferia com deficincia fsica, de modo especfico, cadeirantes. A intenso transmitir como
estas vm, historicamente, resistindo s dificuldades que lhes so impostas diariamente. Trata-se de resultados
preliminares alcanados por duas pesquisadoras que tambm so mulheres negras e moradoras da periferia. A
presente proposta resultado da juno de pesquisas distintas em andamento, que trabalham assuntos de
Mobilidade urbana e Deficincia fsica que, encontra-se em desenvolvimento no Ncleo Juvenil de Pesquisa
Comunitria criada pelo CDHEP (Centro de Direitos Humanos e Educao Popular Capo Redondo- SP) em integrao
com as universidades PUC/SP - Pontifcia Universidade Catlica, USP Universidade de So Paulo, FGV Fundao
Getlio Vargas e a comunidade.

Objetivos
O objeto desta pesquisa se debrua sobre mobilidade das mulheres negras com deficincia fsica, cadeirante,
moradoras das periferias Jardim ngela e Jardim So Lus. Nesse cenrio, analisaremos possveis violncias que as
atravessam e condies de mobilidade no bairro.
Nossa pesquisa se relaciona com o Grupo de Trabalho ora inscrito, por que estudamos relaes tnicas raciais de
mulheres da periferia com recorte em Direitos Humanos que trabalha as questes de deficincia fsica assim, como
territorialidade, reconhecimento e emancipao no enfrentamento de violncias cotidianas.
Mtodo
A inquietao que fomenta a pesquisa a de compreender como ser mulher deficiente, negra e moradoras dos
territrios supracitados, mas sob a tica da prpria pessoa que colaborar com esta pesquisa. Para tanto,
pretendemos realizar entrevistas semiestruturadas com o intuito de compreender discriminaes, violncias e
dificuldades enfrentadas pelas mulheres na mobilidade dentro desse territrio. Assim, usaremos como mtodo o
estudo de caso e anlise bibliogrfica.
Resultados
As mulheres com deficincia constituem porcentagem expressiva da populao brasileira conforme dados (IBGE,
2010). Entretanto, poucas conseguem ter seus direitos assegurados e garantidos por lei. Portanto presente na vida
dessas mulheres um estado de negligncia e violao de direitos, alm das discriminaes por suas deficincias, pela
questo de gnero, raa, sexo e classe.
Inmeras dificuldades perpassam a vida dessas mulheres, mas h dificuldades que afetam direitos mnimos, tais como
trabalhar, estudar, passear, fazer compras e ir ao hospital, que para concretiza-los encontra como primeira barreira
mobilidade dentro do prprio bairro, que inviabiliza a concretizao do direito cidade. Conforme prev a Carta
Magma, artigo 5 caput e o Plano Diretor Estratgico, artigo 5, inciso V, deveramos ter direito de deslocar pela cidade
de modo adequado as nossas necessidades, ou seja, a cidade deveria ser feita e pensada para todos.
A mobilidade tem importante funo na cidade, uma vez que crucial realizao da cidadania. atravs dela que os
indivduos podem atender suas necessidades e desenvolver aptides. Contudo, ela s pode ser efetiva e real, quando
se atenta s necessidades particulares dos grupos sociais. (SPECIE et al, 2016)
Ferreira Filho trabalha o direito a liberdade de ir e vir, para tanto, desenvolve sua ideia dizendo que, a liberdade de
locomoo, assim impropriamente chamada, pois o direito de ir e, vir e tambm ficar (...) primeira de todas as
liberdades, sendo condio de quase todas as demais. (1996, p, 255).

172
Por tais razes importante trabalhar as questes de mobilidade, porque vai alm de criar mecanismo de equidade
social, garante cidadania, diminui desigualdades sendo instrumento de mobilidade social (OLIVEIRA JNIOR, 2011, p,
63).
Concluses Preliminares
Dessa forma, pode-se concluir que: Mobilidade urbana efetiva os direitos a educao, sade, trabalho e laser.
Entretanto, urgem polticas pblicas desenhadas e implantadas com a participao mais plural da populao, no caso
em estudo, dessas mulheres na construo do espao cidade. Pois somente assim, haver real equacionamento das
dificuldades impostas mobilidade de mulheres negras, com deficincia fsica cadeirante, moradoras da periferia.
Referncias Bibliogrficas
BRASIL. Constituio da Repblica Federativa do Brasil de 1988. DF: Senado Federal, 1988. Disponvel no site:
http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/constituicao/constituicaocompilado.htm. Acesso em 23/06/2017.
BRASIL. Plano diretor Estratgico do Municpio de So Paulo lei n 16.050 de 2014. Disponvel no site:
http://gestaourbana.prefeitura.sp.gov.br/arquivos/PDE_lei_final_aprovada/TEXTO/2014-07-31%20-
%20LEI%2016050%20-20PLANO%20DIRETOR%20ESTRAT%C3%89GICO.pdf. Acessado em 12/06/2017
FERREIRA FILHO, Manoel Gonalves da Silva. Curso de direito constitucional. 23 ed. So Paulo: Saraiva 1996.
IBGE. Censo Demogrfico 2010. Disponvel no site:
<http://www.ibge.gov.br/estadosat/temas.php?sigla=sp&tema=censodemog2010_defic>Acesso em 12/07/2017.
OLIVEIRA JUNIOR, Joo Alencar de. Direito a mobilidade urbana: a construo de um direito social. Revista dos
transportes pblicos. ANTP. [S.I]. N 33. P 63-75. 1 quadrimestre/2011. Disponvel no site:
https://www.almg.gov.br/export/sites/default/acompanhe/eventos/hotsites/2013/mobilidade_urbana/docs/ANTP_di
reito_a_mobilidade_urbana.pdf. Acesso em 23/06/2017.
SPECIE, Priscila; VANETI, Vitor Csar; MOUALLEM, Pedro Salomon Bezerra. A mobilidade das mulheres na cidade de
So Paulo. Informe urbanos n 25 - Novembro 2016, Prefeitura de So Paulo. Disponvel no site:
http://www5.each.usp.br/web/prof/oipp/noticias/?32/informe-urbano-a-mobilidade-das-mulheres-na-cidade-de-sao-
paulo. Acessado em 12/06/2017.

173
A Violncia do Inexistir e a construo de uma Clnica Poltica Decolonial em Psicologia
Autores: Mriam Cristiane Alves, UFPel
E-mail dos autores: oba.olorioba@gmail.com

Resumo: A presente pesquisa integra uma das aes do Ncleo de Estudos e Pesquisa LKO Uma Psicologia Poltica
Decolonial, do curso da psicologia da Universidade Federal de Pelotas (UFPEL). A violncia do inexistir compreendida
como consequncia das assimetrias e iniquidades edificadas pela hierrquica relao de poder produzida pela
modernidade\colonialidade, que por sua vez produz humanidades de concesso e subjetividades subalternas. A
humanidade de concesso se expressa na negao de direitos, na dominao e explorao de povos e grupos
subalternizados, cujo olhar e prtica racista, misgina, homofbica, transfbica lanados a eles produz subjetividades
subalternas. Humanidade de concesso que evidenciada na invisibilidade, no no acesso, na falta de oportunidades
aos subalternizados. Humanidade edificada mediante aes de violncia e brutalidade que, por sua vez, produzem a
desagncia como fator de vulnerabilidade dos grupos subalternizados, que consequentemente leva ao sofrimento
psquico. Nessa perspectiva a pesquisa objetiva visibilizar a existncia de humanidades subalternizadas pelos
processos de colonialismo e colonialidade a partir da construo de uma Clnica Poltica Decolonial, ou seja, uma
metodologia de atendimento engajada e politizada para sujeitos/as em sofrimento psquico produzido por violncias
civilizatria, tnico-racial, de gnero e sexualidade. O referencial terico-metodolgico da pesquisa parte dos estudos
ps-coloniais e decoloniais, cujas principais categorias de anlise so: diferena colonial, colonialidade do poder,
colonialidade do ser e colonialidade do gnero. A metodologia aqui compreendida como o conhecimento crtico
sobre os caminhos do processo cientfico que, por sua vez, deve indagar-se, a todo tempo, a cerca de seus limites e
possibilidades. Trabalhamos com pesquisas-in(ter)venes insurgentes ao status quo, desencadeadoras de
movimentos de resistir, (re)existir e (re)viver mediante a construo de um outro lugar de escuta e fala s
humanidades subalternizadas. Pesquisas-in(ter)venes que pressupe a participao e o protagonismo dos/as
sujeitos/as na construo do conhecimento e a imerso da pesquisadora no campo de estudo. Buscamos a subverso
s prticas psicolgicas que a partir dos pressupostos da cincia da modernidade esto mergulhadas nos propsitos de
controle e domnio colonial, a partir de suas teorias, mtodos e modelos de anlises que deram sustentabilidade a
reivindicao da psicologia ao status de cientificidade. As produes sobre a interface Psicologia e Decolonialidade
ainda se encontram incipientes em nosso pas, de modo que as dimenses terica, epistemolgica e prtica dessa
pesquisa tm a potncia de construir no campo psi um caminho de pensamento crtico de fronteiras, capaz de
produzir questionamentos e respostas epistemolgicas a partir do subalterno; de provocar alguns desafios
epistmicos para a investigao em psicologia; e de construir outras perspectivas de atuao para a clnica poltica. As
violncias de gnero, sexualidade e raa tm produzido a mais completa conturbao existencial, cujas subjetividades
e existncias outras s so possveis na invisibilidade e subterraneidade das relaes humanas em que a alteridade se
constitui como lampejo sazonal. Assim, a decolonizao de subjetividades subalternas passa pela por decolonizar o
conceito de humanidade, de humano. Ou seja, faz-se imprescindvel o abandono da ideia universal de humanidade
imposta pelo pela modernidade/colonialidade, cuja noo de humano est calcada no ideal de homem, branco,
heterossexual e cristo. O conceito de humanidade necessita ser reconstrudo na magnitude e imprevisibilidade da
vida e dos saberes que constituem a pluriversidade humana.

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A vivncia das estudantes negras estrangeiras da UFMG
Autores: Camila Rodrigues Francisco; UFMG
E-mail dos autores: cfmilarodrigues@gmail.com

Resumo: Em um evento realizado em parceria com estudantes de graduao e membros da comunidade externa,
pessoas foram convidadas para falar de suas experincias de estigmatizao, discriminao e/ou excluso social
durante a V Semana de Sade Mental da UFMG. O evento se chamou Livro Vivo, estes convidados eram livros e o
dilogo com outras pessoas os leitores - teve como o objetivo proporcionar a reflexo destes sobre seus prprios
preconceitos, esteretipos, entre outros. Neste contexto, dois estudantes negros estrangeiros da Costa do Marfim e
Haiti estiveram presentes, contando das situaes de racismo que vivenciaram desde que chegaram ao Brasil,
inclusive dentro da Universidade. O que o relato dos estudantes evidencia mais uma das facetas pela quais a
violncia a partir da questo racial se apresenta, o que dialoga diretamente com a proposta do Grupo de Trabalho
Relaes tnico/raciais: Violao de direitos na democracia, enfrentamentos, memrias, trajetrias sociais e legado
negro dentro do eixo Polticas de igualdade racial e tnica no Brasil: histrico e desafios contemporneos conforme
apontaremos a seguir. Na busca pela literatura disponvel sobre a experincia dos estudantes estrangeiros no Brasil,
aparece a problemtica do racismo como um dos fatores dificultadores de sua vivncia no pas. Ao mesmo tempo, se
faz muito pouco uma reflexo crtica sobre a questo racial local que essa problemtica denuncia. Todos se
concentram em estudantes africanos, provenientes do programa PEC-G acordo brasileiro com pases em
desenvolvimento para cursar a graduao no Brasil. Em nenhum deles faz-se uma meno ou abordagem diferenciada
sobre a experincia das estudantes mulheres: em alguns so minoria em relao aos homens, e em alguns no so
apontadas, falando-se em estudantes de maneira generalizada. Segundo Mayorga (2014), a partir do debate sobre a
interseccionalidade que nasce dentro do feminismo, o que as mulheres que estavam margem das discusses que
eram levantadas pelo feminismo hegmonico, sobretudo as mulheres negras, latinas, entre outras, tensionam que,
as pautas at ento reinvindicadas o sufragismo, o direito vida pblica, entre outros no eram universais; defend-
las de maneira exclusiva silenciava e inclusive permitia a opresso de outra grande parcela de mulheres. A proposta
ento de que a interseco de certas categorias sociais possibilita um olhar mais aprofundado sobre as diversas
formas de opresso, permitindo tambm uma maneira de atuar sobre tais realidades que no seja novamente
opressora. Trata-se ento de pensar a interseco de determinadas categorias sociais, situando que relaes se quer
analisar e aprofundando cada vez mais tal anlise em cada uma delas, buscando perceber como as relaes se do,
sem suposies prvias. Sendo este trabalho um esboo do projeto a ser desenvolvido durante um mestrado, o
objetivo deste estudo ento, refletir sobre a vivncia das estudantes estrangeiras negras na UFMG, partindo da
noo de que a interseco entre territrio, raa e gnero permite um olhar mais aprofundado sobre as opresses que
sobre a se incidem de forma muito particular, mas tambm sobre as formas de resistncia que a se articulam. Para
acessar esta realidade, utilizaremos a anlise de documentos que podem situar a historia do programa, buscando
verificar, em dilogo com a literatura, se houve mudanas nos pases de origem, na escolha de cursos e nos estudantes
(a presena de mais mulheres, entre outros); entrevistas com responsveis e envolvidos no ingresso destes estudantes
na Universidade, que tem ocorrido atualmente como um mapeamento do campo (que inclusive auxiliar na escolha
dos possveis interlocutores da pesquisa); pretende-se ainda utilizar-se da observao participante em espaos
institucionais como os eventos de recepo dos alunos, mas tambm, no institucionais que apareceram a partir do
encontro com o campo - para apreender as particularidades desta vivncia que temos aqui especificado. O
aparecimento de algumas tenses dicotmicas como a questo do sofrimento e sade mental e, como j citado,
opresses e resistncias, esperado de maneira muito particular a partir da tica das mulheres. Porm, pensando a
partir de uma inclinao etnogrfica, faz-se necessrio um olhar sensvel para esta realidade que seja capaz tambm
de perceber e abordar outros tipos de relaes.
As polticas de incluso no Ensino Superior e o processo de democratizao da universidade
Autores: Natlia Silva Colen, UFMG
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E-mail dos autores: naty.colen@hotmail.com

Resumo: A presente pesquisa resultante do trabalho de concluso de curso da Especializao em Polticas Pblicas
realizada na UFMG em 2016. Possuiu carter bibliogrfico, documental e qualitativo com o objetivo de compreender
as interaes entre os posicionamentos polticos dos gestores da UFMG e o processo de democratizao da
universidade. Para tanto procuramos compreender de que modo os discursos e posicionamentos dos reitores acerca
dos debates sobre as polticas de incluso impacta na implementao das polticas/programas de democratizao. Os
dados coletados nesta pesquisa foram oriundos de declaraes e entrevistas concedidas pelos ex-reitores(as) da
UFMG, que ocuparam mandatos nos perodo de 2002 a 2014, acerca do tema de polticas de aes afirmativas e de
incluso na universidade. O site oficial da UFMG foi utilizado como espao de pesquisas acerca dos discursos dos
reitores sobre o tema estudado. Alm disso, utilizamos os documentos de Relatrio de Gesto de cada uma das
gestes estudadas. Os dados encontrados nas declaraes dos reitores foram articulados com os relatrios de cada
uma das gestes a fim de compreender em que medida os discursos dos gestores em relao temtica de polticas
de incluso se articulam com a poltica implementada por eles. Importante destacar que o contexto e o momento em
que a poltica se encontrava foram levados em conta nas anlises, entendendo que a ao poltica est estritamente
vinculada ao momento histrico e poltico. O perodo selecionado foi de 2002 a 2014 tendo em vista o
aprofundamento das discusses acerca do tema no debate poltico nacional, bem como na emergncia dessas
questes no interior das universidades pblicas brasileiras. Na anlise do trabalho no foi possvel fazer uma
articulao direta entre os discursos dos reitores e a implementao da poltica por meio dos relatrios de gesto, por
estes apresentarem poucos dados e no terem uma padronizao, o que dificultou a anlise. Os discursos dos reitores
demonstraram que estes reconhecem que as polticas de incluso de acesso e permanncia podem favorecer a
democratizao da universidade e do Ensino Superior. Contudo, no decorrer do trabalho encontramos pontos que
revelam que tal debate ainda encontra tenses e contradies que acabam se conflitando. A ideia de meritocracia, por
exemplo, est muito presente na universidade e nas concepes dos diversos atores polticos. A questo racial foi por
diversas vezes inviziblizada, e os reitores apresentaram maior nfase s questes sociais para pensar a relao das
desigualdades com as dificuldades de insero e permanncias de determinados grupos no Ensino Superior. De modo
geral, os reitores se mostraram mais favorveis s cotas sociais do que s raciais. A discusso sobre incluso trouxe
tona a preocupao dos reitores de que as polticas de incluso colocariam em questo a qualidade da universidade.
Percebeu-se que durante o perodo de anlise a poltica de incluso de modo geral teve vrios avanos, possibilitando
a maior presena de sujeitos negros e tambm pobres no Ensino Superior. A implementao do REUNI em 2007 e a
promulgao da Lei de Cotas em 2012 representam uma grande conquista. Entretanto, h ainda muito a se caminhar.

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Construo da identidade da mulher negra: Uma reviso de literatura
Autores: Andreza Cristina da Costa Silva, UFAM; Claudia Regina Brando Sampaio, UFAM
E-mail dos autores: andrezacristina.psico@yahoo.com.br,claudiasampaioufam@hotmail.com

Resumo: Os estudos da Psicologia com um olhar crtico acerca das relaes tnico raciais, sobretudo da identidade da
mulher negra, ainda so produes tmidas em face a um cenrio imerso na plurietnicidade brasileira. Outras reas do
conhecimento como histria, antropologia e filosofia, so as que produzem de forma mais assdua essas temticas.
Entretanto, cabe evidenciar que os assuntos relacionados a populao negra fizeram parte da constituio da
psicologia enquanto profisso. Como apontam alguns autores crticos da Psicologia, as produes realizadas no fim do
sculo XIX e incio do sculo XX baseavam-se numa postura colonizadora e hierarquizada, de olhar os sujeitos
enquanto objetos destoantes e desviantes, atravessada por uma ideologia de enquadre e melhoramento da raa
nacional que foi estruturada por um racismo cientifico muito difundido pelo mundo. A identidade desses sujeitos no
era vislumbrada, at porque no eram vistos como sujeitos totais na imbricada relao com os no negros, mas como
uma espcie de objetos de pesquisa passivos, sem atuao legtima. Apesar dos avanos da cincia em novas
epistemologias, metodologias e da postura mais crtica tomada pela psicologia a partir dos anos 60 com a crise da
Psicologia Social, ainda encontramos limitaes no que tange a presena dessa temtica no espao acadmico e
profissional. Quando apresentada, na maioria das vezes, revela-se com uma rasa leitura crtica resultando em poucas
possibilidades de reflexo e transformao social. Dessa forma, o presente trabalho tem por intuito apresentar um
panorama das produes cientificas que abordaram a identidade da mulher negra enquanto conceito central de forma
relacionada com a Psicologia Scio-Histrica. Para isso, foi realizado um levantamento bibliogrfico com estudos
realizados no perodo entre 2007-2017 nas bases da Scielo, CAPES e BVS. Os critrios de incluso consistiram em
possuir no ttulo e/ou no resumo as palavraschaves contidas com os seguintes descritores: identidade da mulher
negra, identidade tnico-racial, relao racial e de gnero e mulher negra, como tambm produes cientificas
realizadas no perodo de 10 anos. Para que se alcanasse uma amostra hbil de anlise na base de dados CAPES, foi
realizada a filtragem na grande rea do conhecimento como psicologia. Dessa forma, 19 artigos foram encontrados e
classificados em onze produes tericas e oito pesquisas de campo. Os artigos esto divididos nas seguintes reas do
conhecimento: psicologia, sociologia, antropologia, histria, cincias sociais, letras, artes e literatura. Nesse sentido, a
fim de compartilhar e discutir de forma recproca essa temtica, o grupo de trabalho que dialoga em funo desses
questionamentos o de relaes tnico/raciais: violao de direitos na democracia, enfrentamentos, memrias,
trajetrias sociais e legado negro, com o eixo temtico polticas de igualdade racial e tnica no Brasil: histrico e
desafios contemporneos, tendo em vista contemplarem em seus objetivos a articulao e discusso de raa e suas
interseccionalidades. Como se pde perceber as pesquisas nesta temtica, sobretudo na rea da psicologia, aparecem
de forma escassa em comparao com outras produes cientificas tomadas enquanto assunto especifico da
psicologia. Pode-se concluir a partir destes dados, que o estudo de identidade da mulher negra pensada para a
realidade brasileira contempornea, tem sido pouco pesquisado, e quando realizado, aparece fora dos parmetros de
compreenso da psicologia, sobretudo, da psicologia histrico cultural. Em sntese, pode-se perceber a relevncia do
estudo do processo identitrio da mulher negra na contemporaneidade brasileira, de modo compreender esta
construo de identidade atravessada por fatores scio-culturais que demarcam lugares, subjetividades e modos de
ser com o outro.

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Educao das relaes tnico- raciais: um estudo sobre as polticas educacionais no municpio de Nova Iguau e
Mesquita
Autores: Fabiane Regina Chaves Pinto da Silva, UFRRJ
E-mail dos autores: fabianenina@gmail.com

Resumo: Este trabalho prope apresentar uma reflexo sobre as politicas e aes implementadas no municpio de
Nova Iguau e Mesquita, ambos na baixada fluminense no Estado do Rio de Janeiro, em relao ao que determina a
LDB 9394/03 em seus artigos 26 A e 79 B. Quais so as inciativas para implementao desta legislao por parte das
secretarias municipais de educao? E como tais polticas pblicas chegam no cho da escola? Entendemos que o
Brasil foi uma nao escravocrata por quase 400 anos, onde a populao negra era vista e tratada como seres
inferiores. Mesmo aps a abolio da escravatura negra no Brasil, a populao afrodescendente foi relegada a um
papel subalterno, tendo negados seus direitos de cidadania, inclusive o direito educao, sendo condenada ao
fracasso escolar e uma baixa escolaridade. Esse cenrio foi apenas lentamente sendo minimizado, e durante o
processo de redemocratizao do pas, aps 21 anos de ditadura civil-militar, o movimento negro toma corpo
trazendo para a sociedade brasileira a questo da superao do racismo, sob a forma de uma legislao que
criminaliza a discriminao racial. Nesse processo temos como marcos da garantia de direitos a todos sem
discriminao a CF 88 e o ECA 1990, a par da democratizao do acesso escolarizao fundamental.
Com o Governo Lula, vimos, nos ltimos anos, a adoo de algumas medidas em busca de uma educao antirracista,
dentre elas, a promulgao da Lei 10.639/03 que estabelece a obrigatoriedade do ensino de Histria e Cultura Africana
e Afro-brasileira, fruto de luta do movimento negro e de pesquisadores envolvidos com a temtica das relaes
tnico-raciais.
No entanto, sabemos que colocar a legislao em prtica no tem sido uma tarefa fcil, apesar de ser considerada um
avano para a educao. Assim, somente a legislao no consegue dar respostas para todas as aes necessrias para
promover a igualdade e nem assegura um efetivo trabalho que atenda a uma educao das relaes tnico-raciais.
Cabe ainda destacar que a legislao citada faz parte do esforo do Governo Federal, durante o Governo Lula, de
diminuir as enormes desigualdades sociais que marcam a sociedade brasileira, assim como prticas preconceituosas
como o racismo, hoje considerado crime. Entretanto, o sucesso da implantao da lei depende de como, nos mais de
cinco mil municpios brasileiros, esta legislao est sendo adotada.
importante compreender a lei 10639/03, no como uma legislao especfica voltada para a populao negra, mas
sim como a Lei de Diretrizes e Bases da Educao, que foi alterada atravs da insero dos artigos 26 A e 79 B. Sendo
assim, a legislao nacional, devendo ser implementada por todas as escolas pblicas e privada de todo pas.
Pesquisas realizadas no ambiente escolar, tem apontado para a questo de que em muitas escolas pblicas a
diversidade racial no costuma ser vista e nem apresentada como um aspecto importante para a formao dos alunos.
na rotina diria que muitas vezes ocorre a difuso de valores, crenas comportamento e atitudes de hostilidades em
relao ao grupo negro, muitas vezes inconscientes, involuntrias, naturalizadas e muitos professores, no
perceberem os conflitos raciais presentes nesse ambiente.
Portanto, garantir uma escola solidria que garanta os direitos de todos, no dependem exclusivamente da existncia
de um texto legal, mas sim de aes e iniciativas na busca de superao das desigualdades sociais e raciais.

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Emoes na formao acadmica de estudantes de psicologia ingressos na graduao mediante polticas de incluso
Autores: Karin Juliana Daffinyn da Silva, UFPR; Norma da Luz Ferrarini, UFPR
E-mail dos autores: julianakaju@gmail.com,normadaluz@ufpr.br

Resumo: Introduo: Diversos pesquisadores tm discutido sobre as polticas de ao afirmativa tambm conhecidas
como polticas de incluso no ensino superior brasileiro (DIAS, 2004; FERRARINI, RUPPEL, 2013; SILVA, TEIXEIRA,
PACFICO, 2013; SILVA, TRIGO, DIAS, 2014), principalmente com a implementao do sistema de cotas outorgado pela
Lei N 12. 711/2012 (BRASIL, 2012). Porm, a abordagem de questes referentes subjetividade, ou mais
especificamente sobre a afetividade, visivelmente secundria ou inexistente nas produes cientficas dos ltimos
anos, como possvel perceber em revises de literatura sobre o tema (SILVA - TOBIAS, 2016; GUARNIERI , MELO-
SILVA, 2007). Dos variados aspectos levantados nestas revises, destacam- se questes sobre a vivncia acadmica
tais como a constituio da identidade tnico racial ou a progresso acadmica. Neste cenrio, as emoes, aspecto
importante da afetividade, tem sido tratada de forma secundria, imersa nos temas gerais encontrados no estado da
arte levantado. E no que se refere s cincias humanas, a abordagem das emoes tem sido um tema controverso e
negligenciado mesmo no campo da Psicologia (GONZALEZ REY,1999; 2003; 2004; 2004; 2005), onde espera-se que seja
abordada a constituio do ser humano em todas as suas dimenses psicolgicas. Diante do exposto, e considerando
os aspectos subjetivos da vivencia acadmica de estudantes que ingressaram no Ensino Superior via polticas de
incluso, pergunta- se: como estes estudantes tem vivenciado suas emoes nas diferentes instituies de ensino
superior e de que forma a vivencia destas emoes influencia na formao acadmica? Objetivos: Este excerto refere-
se a uma pesquisa de mestrado desenvolvida entre 2017 e 2019, na qual se objetiva de modo geral analisar a
influncia das emoes no processo de formao acadmica de estudantes de psicologia ingressos no ensino superior
via polticas de incluso a partir do enfoque nas relaes tnico- raciais. Os objetivos especficos so: 1. Caracterizar a
vivncia de emoes de estudantes de graduao considerando as relaes tnico- raciais; 2. Comparar a vivencia de
emoes em diferentes instituies de ensino e segundo as diferentes polticas de incluso. 3. Analisar os significados
e sentidos que o pblico de pesquisa atribui s emoes vivenciadas. 4. Discutir os aspectos da formao acadmica
em Psicologia destacados pelos participantes de pesquisa a partir da anlise das emoes. Relao com o GT,
orientao terica e mtodo: Autores clssicos das relaes tnico- raciais como Frantz Fanon e Bell Hooks, expoentes
brasileiros como Virgnia Bicudo, Llia Gonzlez e contemporneos como Sueli Carneiro apontam para os correlatos
psicolgicos dos processos de excluso social sobre a populao negra, propondo novos horizontes para o
enfrentamento do racismo institucional e o racismo presente nas teorias em cincias humanas. Dessa forma, a
presente investigao foi composta na ideia de que o estudo de processos psicolgicos considerando as relaes
tnico- raciais importante para o desenvolvimento de uma psicologia que considere o homem como ser social em
sua totalidade. A fundamentao terica utilizada foi a Psicologia Histrico Cultural a partir da Teoria da Subjetividade
e Epistemologia Qualitativa de Fernando Gonzalez Rey (1999; 2003; 2004; 2004; 2005). Os instrumentos elencados
para esta investigao foram, alm da discusso da reviso de literatura sobre o tema, grupos de discusso e
entrevistas individuais com estudantes de Psicologia, matriculados a partir do 3 ano em instituio pblica ou
privada, que se autodeclarem pretos, pardos ou negros e que tenham ingressado na graduao mediante polticas de
incluso social. Resultados: O contato com alguns estudos como os de Tadei (2002) e Zamora (2010) afetaram o
percurso de pesquisa no que se refere a maior ateno ao impacto do racismo na constituio e vivencia das emoes.
Conforme se percebe nestes estudos, pessoas negras estiveram historicamente associadas ao descontrole emocional e
diversas formas de excluso social foram explicadas pela psicologizao dos conflitos raciais. Os autores indicaram a
presena de dicotomia entre razo e emoo, alm de um lugar da no- razo como pertencente a populao negra
nas representaes sociais sobre este grupo. Nesse sentido, estas informaes promoveram uma mudana de
percepo em relao ao momento inicial da pesquisa, no qual at ento no eram considerados indicadores to
expressivos de racismo no tema sobre as emoes. Outra mudana no percurso desta investigao est associada ao
aprofundamento sobre o conceito de sofrimento tico- poltico proposto pela autora Bader Sawaia (2009),
179
possibilitando o avano na compreenso dos efeitos da excluso social na constituio das emoes. O conceito de
sentido subjetivo proposto pelo autor Gonzalez Rey (2007) tambm surgiu como possibilidade para melhor
compreenso de como os sentidos da formao acadmica esto imbricados com os processos emocionais
constitudos e vivenciados pelos estudantes ao longo da graduao. Concluso: A consecuo da pesquisa tem
indicado que a anlise das emoes pode informar sobre a vivncia acadmica dos estudantes pesquisados na medida
em que se relaciona com a compreenso dos processos histricos de excluso social da populao negra, imbricados
na histria de vida e constituio da identidade.

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INTOLERNCIA RELIGIOSA E PRECONCEITO RACIAL: a demonizao das religies afro-brasileiras. Um estudo de caso
Autores: Ligia Ferreira Galvao, UFU
E-mail dos autores: ligiafgalvao@gmail.com

Resumo: Contando com mais de um sculo de existncia, o Candombl, na forma como o conhecemos hoje,
formalmente reconhecido como uma religio. Sua origem tem lugar junto ao imenso grupo de negros trazidos ao
Brasil na condio de escravos. Sua difuso, a partir das casas-matrizes localizadas principalmente na Bahia, se deu por
meio essencialmente oral, disseminado nos territrios pela presena maior ou menor de escravos e, posteriormente,
pelo deslocamento de seus fiis ao longo do territrio brasileiro. Dentro do prprio Candombl h divises na forma
de culto, lngua e rituais (naes), representando a diversidade de cultos que chegaram com os africanos escravizados,
oriundos de tribos, cidades, localidades africanas distintas. Assim como a Bahia, o estado do Rio de Janeiro, tambm
sedia grande quantidade de terreiros. Da mesma forma, ao longo do tempo, a existncia desses terreiros s fez se
ampliar por todo o pas. Religio de negros, sempre associada ideia de uma religio de resistncia, o Candombl
cedo passou a ser estigmatizado e rotulado de magia, ou de conjunto de prticas mgicas, por aqueles que ou no
entendiam seus princpios e as formas de culto que o caracterizam ou no desejavam sua propagao, por motivos
outros. Destes, o de maior destaque vincula-se ao fato de que o culto herdeiro direto de prticas religiosas trazidas
da frica. E estas, por sua vez, carregadas de simbolismo pouco compartilhado com o branco, cristo, passam a
representar a ameaa de rebelio, de subverso da norma social e de sublevao de uma raa que, como se ainda no
estivssemos suficientemente distantes de 1888, ainda tratada como subalterna e tem seus direitos repetidamente
violados. A pesquisa, realizada com a participao de um sujeito, cujo depoimento oral foi tomado por meio de
entrevista gravada, transcrita e depois analisada por meio do mtodo de anlise institucional do discurso, partiu da
hiptese de que a intolerncia religiosa encontra sua maior condio de afirmao na relao com as religies de
matriz africana, do mesmo modo como tem seu assento no preconceito racial exercido contra os afrodescendentes e
suas manifestaes culturais. O objetivo primordial era configurar, por intermdio da metodologia citada, o campo
interdiscursivo que permite ao preconceito racial ser reproduzido e legitimado nas prticas cotidianas. Como objetivos
especficos, a finalidade foi a de identificar, a partir da anlise de um caso e do mbito institucional em que ele se
inseria (uma universidade pblica), os modos de dizer prprios dos atores envolvidos na cenografia e as formas de
ocupao, por esses atores, dos lugares institucionais relativos aos episdios narrados. A escolha do mtodo utilizado
ocorreu em funo da especificidade que o mesmo permite, quando se utilizam seus operadores analticos
fundamentais, quais sejam: as concepes de sujeito, discurso, anlise e instituio, a sustentar que o discurso deve
ser tomado na vertente que o considera em sua materialidade e opacidade, a exemplo do recorte foucaultiano. As
concluses a que se chegou reafirmam que pelo discurso entendido como matriz e produto das relaes
interpessoais, que jamais se do fora do mbito das instituies que fazemos e que nos fazem que se reproduzem as
prticas que, ao menos parte de ns, desejamos que j no existissem. Resta entender, luz do estudo encetado e
pela indispensvel contribuio do mtodo eleito, em que medida ns prprios, ao naturalizarmos um conjunto de
prticas no bojo das instituies, reproduzimos o preconceito e a intolerncia que pretendemos combater. E com que
armas o fazemos.

181
Memrias de uma outra Histria: Resistncia e relaes tnico-raciais na cidade de Araras
Autores: Amanda de Castro, UNIARARAS; Brbara Michelly Silva dos Santos, UNIARARAS; Nathlia Drago Ribeiro,
UNIARARAS; Rafael Eduardo de S, UNIARARAS; Thiago Peixoto de Moura, FHO/UNIARARAS; Joo Paulo Pitoli,
UNIARARA; Simone Aparecida Ramalho, FHO/UNIARARAS
E-mail dos autores: rafaeleduardodesa@hotmail.com, barbaramichellyss18@gmail.com,
nathalia.drago@hotmail.com, amanda.castro99@icloud.com, thiagopeixoto1@hotmail.com,
simone.ramalho10@gmail.com, jppitoli@hotmail.com

Resumo: Este trabalho resultado de uma pesquisa de iniciao cientfica realizada no Centro Universitrio FHO-
UNIARARAS, e se debrua sobre memrias de pessoas pertencentes a comunidades tradicionais afrodescendentes e
atuantes no movimento de resistncia negra no municpio de Araras (SP), nos mbitos sociopoltico e cultural. Parte
do entendimento de que esta cidade, assim como muitas outras do territrio nacional, carrega as marcas de um
passado escravista cujas consequncias histricas incluem processos de discriminao e produo de invisibilidade
social para a populao negra e afrodescendente. Alm disso, entende que o processo de construo da identidade
nacional brasileira foi construdo com base na institucionalizao da desmemria das origens tnico-raciais das
populaes negra e afrodescendente, por meio da negao coletiva do nosso passado colonial e escravista. Assim, o
presente trabalho tem como objetivo investigar, registrar e dar visibilidade s memrias de pessoas negras da cidade
de Araras, cujas histrias pessoais e coletivas ainda esto, muitas vezes, apartadas das representaes oficiais das
histrias das cidades brasileiras. Uma vez que este trabalho busca o resgate da memria em um municpio especfico,
objetiva ainda investigar e produzir conhecimento sobre a subjetividade ararense na interface com as relaes tnico-
raciais presentes, ainda no exploradas. Relaciona-se, por isso, diretamente com o eixo temtico Polticas de
igualdade racial e tnica no Brasil: histrico e desafios contemporneos, bem como com o Grupo de Trabalho Relaes
tnico/raciais: Violao de direitos na democracia, enfrentamentos, memrias, trajetrias sociais e legado negro, pois
este trabalho tambm discute raa e etnia em dilogos com referenciais da Psicologia Social, e insiste na produo de
um conhecimento cientfico que resgate a memria social das populaes negras. A pesquisa orienta-se teoricamente
a partir das consideraes de Marilena Chau a respeito da constituio da sociedade brasileira, das discusses feitas
sobre racismo e a histria dos negros na sociedade brasileira por Eliane Silvia Costa, bem como por Priscila Elisabete
da Silva e seus estudos acerca de um projeto de nao pretensamente branco e homogneo. No eixo da memria, a
pesquisa apoia-se nos estudos de Ecla Bosi e Samir Perez Mortada, alm de utilizar-se de documentos pblicos a
respeito da abolio da escravatura na cidade, encontrados na Biblioteca Municipal e na Cmara Municipal, bem como
de livros diversos a respeito da histria do municpio. Para a coleta de dados, foram entrevistadas quatro pessoas
negras, com idade superior a 50 anos, sendo trs mulheres e um homem, trs destas pessoas atuantes em
movimentos sociais, polticos e culturais, e uma delas a primeira mulher negra empreendedora da cidade. Os relatos
foram colhidos por meio de entrevistas semiestruturadas, pensadas de modo a propiciar que alguns temas pudessem
emergir no dilogo; as entrevistas foram, sobretudo, guiadas pelos estudos de Ecla Bosi, para que o trabalho de
memria dos depoentes fosse estimulado e privilegiado. No que se refere ao tratamento dos dados, foi feita uma
interlocuo, e no propriamente uma anlise, entre as narrativas, os eixos temticos emergentes e os principais
referenciais tericos, no intuito de respeitar o protagonismo dos recordadores sem deixar de fomentar reflexes e
discusses sobre a subjetividade ararense e as relaes tnico-raciais no municpio. Os resultados obtidos nessa
pesquisa abordam temticas como racismo, questes polticas e, principalmente, os modos de resistncia em
consonncia com os temas da memria, da velhice e da negritude, e nos depoimentos fica evidente que estes eixos
esto interligados. No que se refere resistncia negra, podemos considerar que, na cidade de Araras, o
enfrentamento ao racismo tem ocorrido em diversos eixos, a saber: por meio da cultura, do trabalho, da religiosidade
enquanto uma manifestao de preservao da cultura negra e suas origens, do engajamento em movimentos
polticos na luta pela efetivao de direitos, e da luta pelo acesso e permanncia na terra. Concluses possveis at o
momento atual da pesquisa permitem afirmar que a cidade de Araras constituda por um imaginrio de
182
representaes fundamentalmente brancas, alm de desvelar o contraste entre a histria oficial do municpio, uma
histria hegemnica contada por grupos historicamente privilegiados, e a histria apresentada nas entrevistas,
apartada dos relatos oficiais da cidade. Do lugar de atores na produo da cincia, a pesquisa ainda nos oferece
elementos para pensar a relao da populao negra e afrodescendente com o lugar e o papel que a universidade tem
ocupado, alm de possibilitar futuros desdobramentos devido a riqueza e a potncia de produo das narrativas.

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Mulheres negras em Gois: trajetria politica a dilemas contemporneos
Autores: Elaine de Moura Correa, PUC-GO
E-mail dos autores: elainemoura2009@hotmail.com

Resumo: O presente trabalho intitulado MULHERES NEGRAS EM GOIS: de sua trajetria poltica a dilemas
contemporneos Tem por objeto a trajetria de vida de mulheres negras ativistas em Gois a transformao de
interseccionalidades em organizao poltica, meu objetivo contribuir para a recuperao da Histria de mulheres
negras em Gois e, como ativista integrante do movimento de mulheres negras entender o processo de configurao
das interseccionalidades que recaem sobre ns mulheres negras, visando produzir conhecimento que contribua para a
alterao desde quadro de desigualdades.
O movimento feminista negro tem construdo e provocado um debate capaz de perceber como as opresses
relacionadas s questes de gnero, raa e classe se apresentam em diferentes formas e nuances, sem
necessariamente que uma se sobreponha a outra, porque, na verdade se intercalam. Podemos pensar em diversas
intelectualidades negras nacionais e internacionais que voltaram seu olhar de pesquisadora para essas diversas
opresses que se entrecruzadas, entre elas Angela Davis, Bell Hooks, Llia Gonzalez, Sueli Carneiro, entre outras. Mas
essas obras so pouco conhecidas e divulgadas na academia, por ele tambm ser um espao estruturado pelo racismo
eurocentrado, contribuindo para o que explica Sueli Carneiro um verdadeiro epistemicdio do pensamento de
intelectualidades negras.
Com vistas a responder as questes propostas neste trabalho e resgatar a histria e trajetria das mulheres negras
ativistas em Gois ser, utilizado a histria oral como uma opo epistemolgica que fornece sustentao para uma
investigao politicamente comprometida com a valorizao e a recuperao das maneiras diversas de viver a histria,
conforme o gnero, o pertecimento racial, idade, a sexualidade, a classe, possibilitada pelo testemunho oral.
A proposta hora apresentada de fundamental relevncia para resgatar a histria e trajetria das mulheres negras
ativistas em Gois, na medida em pretende saber como a identidade poltica foram construdas pelas mulheres negras
ao longo de suas trajetrias de vida.
Falar sobre feminismo negro, em uma sociedade construda sobre um iderio de que existe uma democracia racial e
no admite que o racismo posiciona as pessoas exclusivamente pela cor da pele, e essa estrutura de poder somada
ao sexismo, tem reservado as mulheres negras o ultimo degrau na escala social, ou seja, em uma sociedade capitalista
com legado da escravatura, ns somos a mais exploradas, recebemos os menores salrios e estamos em postos
precarizados.
Ao explicar meu lugar de fala, nosso lugar de fala, peo licena e permisso para no ser apenas mais um objeto de
estudo, neutro e eurocntrico, que tem silenciado e negligenciado o meu direito de falar, e de evidenciar o lugar social
no qual voc me colocou e tenta impedir que me desloque dele. Mas no falarei por mim, este trabalho dar voz as
subalternas, em razo destas vozes, por vezes, o eu se mescla com o ns, na tentativa de estabelecer um dialogo que
consiga construir outros cenrios e roteiros que representem a emancipao de todos.
Todas as reas de conhecimento tem produzido e construdo conhecimentos relevantes sobre a questo racial, nas
cincias sociais Oracy nogueira, na filosofia, Sueli Carneiro, na psicologia Neusa Santos, entre outros. O servio social
que lida diretamente com as politicas pblicas permanece distante dessa realidade, meu entendimento e de outras
tantas autoras, entre elas Angela Daves, de que no h luta emancipatria e anticapitalista sem as lutas estruturais
contra o machismo e o racismo. A existncia de uma sociedade totalmente emancipada no possvel sem a
libertao das mulheres negras.
O interesse em investigar a trajetria de vida de mulheres ativistas negras em Gois, se deu mediante minha insero
em movimentos sociais, mas especificamente o movimento feminista, onde agucei para o que de fato significa ser
mulher e posteriormente, mulher negra nesta sociedade.
Foram nesses movimentos que me reconheci mulher e negra, esses momentos de busca pelo auto- reconhecimento
marcaram a minha trajetria de vida, as experincias compartilhadas por outras mulheres, me tocou profundamente,
184
sobretudo historias de resistncia aos processos de opresso a que somos submetidas em funo de raa, gnero,
classe e sexualidade.
Esse espao organizado contribuiu para a construo de minha identidade tnico/racial, onde todas as violncias
provocadas pelo racismo foram transformadas e afirmao.
Vale ressaltar que as organizaes de mulheres negras tem significativa relevncia ao meu ativismo, minha descoberta
de sujeito politico, atravs da participao no movimento feminista negro, estruturei minha viso de mundo, e
evidenciei o compromisso com a comunidade negra, e com a mudana social coletiva.
Busca-se contribuir para a recuperao da Histria de mulheres negras em Gois e, como ativista integrante do
movimento de mulheres negras entender o processo de configurao das interseccionalidades que recaem sobre ns
mulheres negras, visando produzir conhecimento que contribua para a alterao desde quadro de desigualdades.

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Polticas de segurana pblica brasileira: uma anlise interseccional
Autores: Mariana Amaral Queiroz, UFSC
E-mail dos autores: mariqueiroz0@gmail.com

Resumo: O presente trabalho uma proposta de realizar um exerccio de anlise interseccional acerca das polticas de
segurana pblica brasileiras. O conceito de interseccionalidade cunhado a partir do trabalho de Kimberley
Crenshaw (1991) que coloca em questo a necessidade de pensar de forma articulada as diferentes dinmicas de
opresso, tendo em vista que pensados de forma isolada levam ao apagamento de sujeitos que tem suas existncias
situadas na interao destas dinmicas, como a situao das mulheres negras. No entanto ele se constitui
anteriormente no bojo das discusses do Feminismo Negro. Patricia Hill Collins, em seu emblemtico trabalho Black
Feminist Thought, com a primeira edio em 1948, j enuncia que apartir das interconexes de gnero, raa e classe
que considera possvel pensar a condio da vida de mulheres negras, a partir de diferentes tradies histricas, mas
tendo como base o pensamento de intelectuais afro americanas. Angela Davis, (1944) tambm enuncia atravs das
categorias mulheres, raa e classe e tenciona alguns discursos feministas ao propor um novo parmetro para pensar
a questo da mulher o legado da escravido. No livro de 2016, "Freedom is a constant Struggle. Ferguson, Palestine,
and Foudantions of a Movement" retoma o histrico do termo interseccionalidade para alm da academia,
enfatizando esta categoria a partir de sua construo em um histrico de lutas. Aponta assim, para este termo como
uma abordagem para alm do corpo e da experincia e a aposta em reconhecermos na interseccionalidade uma
abordagem que nos permita pensar diferentes questes juntas e nos organizar em relao a elas tambm de forma
cojunta (p.19) A proposta de Davis, de situar as anlises sociais e crticas a partir do legado escravocrata, tambm se
d em suas reflexes acerca do que se vem chamando de projetos democrticos e na luta dos direitos humanos. Nesse
sentido Davis tem se debruado sobre a questo do encarceramento em massa cunhando a ideia de pensa-lo
enquanto um complexo carcerrio industrial e a ponta a necesssidade da construo de uma Democracia da Abolio.
Colocar em anlise as polticas de segurana pblica em especial a questo carcerria e policial implica em evidenciar
o carter do Estado Penal do pas. Se, atualmente, evidncia se um quadro de Estado de Exceo, em especial a partir
de 2013, faz-se necessrio considerar que a excepcionalidade do Estado vem atuando concomitante ao que para
muitos se configurava como um Estado Democrtico de Direitos em construo, de forma seletiva. As marcas desta
seletividade do Estado Penal expressam-se de forma racializada e generificada, firmando os pilares de supremacia
branca, capitalista e heterocispatriarcais que sustentam tanto a ordem quanto o progresso da nao. Discutir os
atravessamentos de raa, classe e gnero possibilita elucidar as dinmicas de poder que envolvem as aes e discursos
ligados ao policial e o a poltica de encarceramento na tentativa de colocar em questo a violncia de Estado
brasileira. A leitura interseccional nos possibilita pensar nas relaes de continuidade entre o perodo escravista e o
sistema penal, o genocdio simblico e fsico do povo negro, e os atravessamentos das relaes de gnero expresso
tanto no aumento do encarceramento feminino (Angela Davis 1997; 2003; 2016, Ana Flauzina, 2006 e Enedina Alves;
2015), como nos modos de resistncia, como as organizaes coletivas de mes e familiares das vtimas de violncia
de Estado.

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Psicologia e genocdio da juventude negra no Brasil
Autores: Giselle Eckmann, Rede Criana
E-mail dos autores: geckmann.ge@gmail.com

Resumo: A violncia e a humilhao sofridas pelos negros no Brasil desde a escravido, os sculos de explorao e
violaes, resultaram e continuam reafirmando as diferenas socioeconmicas entre brancos e negros,
potencializando cada vez mais o racismo. Mesmo aps a promulgao da Lei urea em 1888, a situao no mudou,
pois no houve polticas pblicas para que se pudesse contribuir com a incluso social e ascenso econmica da
populao negra. Foram colocados na rua sem perspectiva de como conseguiriam manter suas necessidades bsicas,
de moradia e alimentao, desta forma continuaram a ser visto como escria da sociedade. Atualmente h algumas
polticas de aes afirmativas, visando corrigir tais desigualdades e danos para com essa populao, que ainda
continua sendo criminalizada e subjugada sofrendo os resqucios da escravido. O objetivo da pesquisa foi analisar a
violncia contra jovens negros e afrodescendentes no Brasil, refletindo sobre o genocdio dessa populao e a
contribuio das cincias, como a psicologia, nesses fatores, atravs do movimento de Eugenia que defendia a ideia da
soberania dos brancos sobre os negros e um ideal de embranquecimento da populao, que ainda hoje estabelecido
atravs das mdias sociais e do padro de beleza que estas impem. uma pesquisa bibliogrfica/documental, com
anlise qualitativa dos dados, em uma perspectiva scio-histrica, recolhendo artigos cientficos, teses e sites
confiveis das reas da Antropologia, Histria e Psicologia. Poucos foram os dados histricos achados referente a
populao mais jovem, devido a estes no serem considerados, ainda, crianas e adolescentes em desenvolvimento
peculiar e tambm pela queima de arquivos que aconteceu aps a abolio da escravido, numa tentativa de apagar
da historia os atos cruis que a populao negra sofreu. Foram considerados, nesta pesquisa, jovens os indivduos
entre 12 a 29 anos de idade, perodo indicado pelo Mapa da Violncia contra jovens no Brasil e demais documentos
governamentais. Entretanto, os registros demonstram que esta idade era a mais requisitada para o trabalho escravo,
onde os homens ficavam responsveis pelos ofcios brutos, de fora manual, e as mulheres jovens, muitas das vezes
eram usadas como objetos de prazer, atravs da violncia fsica e sexual do senhorio. Violncia esta que continua
sendo observada atualmente, mostrando os resqucios da poca da escravido, caracterizando-se, o Brasil, em um pas
racista e preconceituoso. No entanto, estes so negados pela sociedade, devido construo social e a forma como tal
tema sempre foi abordado, pois defendida a teoria de meritocracia que pautada em cima do sistema de capital em
que vivemos em que a populao branca no consegue reconhecer os privilgios que veem tendo desde a poca das
colonizaes, tendo acesso educao bsica, superior, terrenos, moradia e aos cargos de confiana e liderana
dentro das grandes empresas. Mesmo aps mais de cem anos da libertao dos escravos no Brasil, os negros
continuam sofrendo as consequncias de uma histria de humilhaes e enfrentando diversos tipos de preconceito e
segregao muitas vezes praticados de forma implcita que no deixam de ser evidenciados sutilmente trazendo danos
psicolgicos a essa populao que escutam sua histria e construo atravs de um olhar eurocntrico e branco,
interferindo em sua representatividade e construo social, fazendo com que a populao internalize-as e reafirme a
inferioridade da populao negra.

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Tribunal Popular pelo fim dos genocdios das juventudes negras, indgenas, pobres e perifricas
Autores: Roberth Miniguine Tavanti, PUC-SP; Carlos Eduardo Mendes, USP
E-mail dos autores: robertopsico@hotmail.com,bentoinacio16@gmail.com

Resumo: A anlise dos dados divulgados atravs do atual Atlas da Violncia mais um dos subsdios que possibilitam
apontar o cenrio de homicdios que atingiram recorde histrico em 2014/15. De forma assombrosa, parte
significativa de jovens negros, indgenas e pobres vem sendo sistematicamente exterminados (IPEA e FPSP, 2016). De
acordo com o texto da descrio do GT - Relaes tnico/raciais: Violao de direitos na democracia, enfrentamentos,
memrias, trajetrias sociais e legado negro genocdio da juventude negra, o perverso sistema prisional e
socioeducativo, as violncias racistas e/ou machistas, a tortura e a violncia policial, so exemplos concretos e atuais
dessas violncias, que vm sendo exercidas e experimentadas, sem serem reconhecidas como tais, pois, devido ao seu
carter estrutural, transformaram-se em algo normal, banal e at aceito socialmente. Contudo, verificamos nesses
ltimos anos, em contato com integrantes dos movimentos sociais e coletividades em reas diversas (arte e cultura,
gnero, tnico-raciais), que um esforo comum de mobilizao popular e posicionamento de resistncia tm se
organizado na cidade de So Paulo no intuito de responsabilizar o Estado brasileiro e exigir imediatamente a
erradicao de tal barbrie. Neste sentido, o objetivo deste trabalho visa problematizar as aes do Tribunal Popular:
pelo fim dos genocdios das juventudes negras, indgenas, pobres e perifricas realizado entre os meses de julho a
novembro de 2016, na regio do Jardim ngela, Jardim So Luiz e Capo Redondo, zona Sul, do municpio de So
Paulo, como um importante mecanismo de sensibilizao, enfrentamento poltico e mobilizao popular em torno das
denncias e responsabilizao do Estado diante as centenas/milhares de mortes e demais violaes de direitos
humanos e de cidadania atrelados s juventudes moradoras das periferias da metrpole. Considerando que a
proposta deste GT de promover um dilogo sobre a representao da populao negra nos planos social, politico,
material e simblico diante do genocdio, violncia, e movimentos sociais e coletivos, a problematizao e reflexo
sobre as aes dessa iniciativa popular que resultaram no julgamento pblico onde o Estado brasileiro aparece como
ru pelos genocdios das juventudes negras, indgenas, pobres e perifricos a proposta desta comunicao tem
pertinncia e encontra plena consonncia com o GT em questo. Partindo dos pressupostos do construcionismo social
e da abordagem terico-metodolgico de prticas discursivas e produo dos sentidos no cotidiano (SPINK, 1999),
pretendemos, de modo a cumprir com o objetivo desta comunicao oral, trazer uma exposio decorrente da
sistematizao e anlise dos documentos de domnio pblico (SPINK, P. 1999) relacionados s diversas aes
vinculadas ao Tribunal Popular (3 encontros temticos durante as reunies do Frum em Defesa da Vida, 3 rodas de
conversa com familiares e servios de Medida Scio Educativa, 2 oficinas com adolescentes e jovens, 21 Caminhada
pela Vida e pela Paz e o Julgamento) se possvel fazer uso de vdeos e/ou fotos (reportagens da TVT sobre as aes do
TP - previso 7 min) no intuito de resgatar e valorizar os/as atores e demais participantes envolvidos. Como resultado
podemos concluir que, se por um lado, as aes desta iniciativa se deram em meio a um difcil e por vezes
fragmentado dilogo com o poder pblico ali convocado (Secretarias de Segurana do estado e do municpio de So
Paulo, Secretaria de Direitos Humanos, Ministrio Pblico, Defensoria Pblica e demais rgos da Justia), entre outras
dificuldades identificadas durante os processos de articulao e definio das estratgias por parte dos diversos atores
e coletividades envolvidas na organizao dessas atividades; por outro lado, possvel sugerir que novas articulaes e
estratgias de luta, mobilizao popular e reivindicao esto em construo na cidade em conexo com outras
periferias (zona leste, norte, noroeste, etc.) tendo como foco a pauta dos genocdios e o fortalecimento entre as
coletividades, organizaes de base e movimentos sociais.

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As balas tambm nos levaram junto: sofrimento psquico das mes das vtimas do genocdio negro
Autores: Thayna Miranda da Silva, UFRGS; Ana Paula Moreira Ferreira, UFRGS; Henrique Caetano Nardi, UFRGS;
Raquel da Silva Silveira, UFRGS
E-mail dos autores: thaynamirandas@gmail.com, hcnardi@gmail.com, raquelsilveira43@gmail.com, ana-
paulamoreira@hotmail.com

Resumo: O carter estrutural das diversas violncias racistas cometidas cotidianamente no Brasil vem permitindo a
naturalizao e a banalizao de uma srie de atos desumanizantes. Nesse contexto de tantas negligncias em relao
s pessoas negras do pas, se insuficiente a produo acerca do genocdio da juventude negra, mais invisveis ainda
so os efeitos dessa agresso vida de quem tem o filho como vtima dela. As balas no atravessam diretamente o
corpo dessas mes, mas certamente deixam marcas que afetam intensamente as suas vidas.
O presente trabalho est vinculado ao projeto Racismo, relaes de saber-poder e sofrimento psquico, desenvolvido
pelo Centro de Referncia em Direitos Humanos, Relaes de Gnero, Diversidade Sexual e Raa (CRDH/NUPSEX), do
Departamento de Psicologia Social e Institucional, da Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS). Nosso
objetivo discutir de que maneira o aumento de mortalidade por causas externas e a perseguio policial populao
jovem negra brasileira afeta a sade psquica das mes das vtimas desse tipo de violncia, e como essa questo vem
sendo tratada no meio acadmico e no campo da sade.
Trata-se de uma reviso narrativa analisada a partir do referencial terico de Aparecida Sueli Carneiro cuja tese
dialoga com a perspectiva terica de Michel Foucault utilizando os conceitos de dispositivo de racialidade, biopoder e
epistemicdio e compreendendo como eles operam na manuteno do racismo como condio para tirar a vida de
algum. Inicialmente, foram levantados dados relevantes presentes no Mapa da Violncia de 2016 e foi realizada
pesquisa de artigos e publicaes nas plataformas Biblioteca Virtual de Sade (BVS) e Scielo, a partir dos descritores
genocdio negro, homicdio, jovens, violncia policial e mes, sendo selecionados para anlise textos que continham os
termos em conjunto ou separadamente. Tambm foram consultados fatos cotidianos registrados pela imprensa sobre
a temtica, discursos representativos do movimento negro brasileiro, alm da bibliografia pertinente j presente no
projeto de pesquisa.
O Mapa da Violncia apontou que enquanto o nmero de homicdios por arma de fogo, no Brasil, cometidos contra
pessoas brancas teve uma queda de 26,1% de 2003 a 2014, esse nmero teve um aumento de 46,9% em relao s
vtimas negras durante o mesmo perodo. Esses dados tambm destacam que, em 2003, a vitimizao negra era de
71,7% indicando que, proporcionalmente, morriam 71,7% mais negros do que brancos no Brasil e que esse nmero
teve um salto para 158,9%, em 2014. Os artigos apresentaram dados semelhantes quando explicitaram o marcador
social raa/cor. Contudo, a pesquisa nas plataformas no obteve resultados para publicaes que relacionassem o
sofrimento psquico das mes ao genocdio da juventude negra. J os relatos registrados pela mdia indicaram a
existncia de um imenso sofrimento que afeta intensamente a vida das mes cujos filhos foram levados pelo deixar
morrer associado racialidade. Ao mesmo tempo, evidenciou-se que so extremamente escassas medidas que
demonstrem preocupao com essa realidade na sade e na academia destacando tambm os efeitos do
epistemicdio.
Trazer para a academia a discusso sobre o quanto a sade psquica dessas mulheres vem sendo prejudicada pelos
riscos a que esto submetidos os seus filhos cotidianamente, por sua raa/cor e por sua classe social, tem a potncia
de gerar visibilidade para uma realidade ainda to negligenciada. A partir desse processo, podemos pensar estratgias
que, alm de prevenirem e aliviarem esse tipo de sofrimento, criem tambm possibilidades de espaos outros em que
as vidas negras e as problemticas que as envolvem no estejam margem e outras vidas quaisquer.

O mundo comea na cabea: (re)construo da identidade negra de mulheres quilombolas de Santarm

Autores: Ingrid Sabrina Batista Costa, Fundao Esperana; Lvia Cristinne Arrelias Costa, IESPES/ABRAPSO-Santarm

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E-mail dos autores: ingridsab.costa@gmail.com,liviacristinne@gmail.com

Resumo: A formao da sociedade brasileira segue uma lgica de negao e invisibilidade dos povos negro e indgena
que, apesar de, juntos, formarem a maioria numrica da populao, tem sido os mais discriminados com prticas
racistas historicamente construdas. Para se manter, o racismo se faz presente e se fortalece nos mais diferentes
segmentos da sociedade, como a escola, a famlia, o local de trabalho, as mdias sociais, dentre outros. A sua
institucionalizao dificulta, quando no, impede a visibilidade das contribuies e demandas especficas da populao
negra na histria do Brasil. Contudo, existem produes tericas que vem preenchendo estas lacunas (CARNEIRO,
2003; RAIMUNDO; GEHLEN; ALMEIDA, 2013; XAVIER; FARIAS; GOMES, 2012), apresentando a histria de lutas e
diferentes formas de resistncia de mulheres negras brasileiras, ainda no tempo da escravido. Trata-se de uma
maneira de inserir, para alm da escravido, a atuao das mulheres negras, que continuam resistindo s vrias
formas de violncia a que tem sido submetidas. Contudo, a populao negra amaznica tem permanecido fora,
mesmo enquanto objeto de estudo, destas produes, que tradicionalmente se ocupam da realidade do centro-sul do
pas. Salles (1971), Azevedo e Castro (1999), Sampaio (2011), Bentes (2013), Campelo, Jesus e Deus (2014), dentre
outras produes tericas, vem cobrindo esta lacuna, descrevendo diferentes maneiras de participao da populao
negra na regio amaznica, mais especificamente nos estados do Par e do Amazonas. Estes trabalhos pioneiros tem
permitido aprofundar as pesquisas sobre a contribuio e os desafios especficos apresentados pela populao negra
na regio, inclusive com recortes como o de gnero e territorial, apresentando uma importante contribuio
conceitual que dialoga com a Psicologia Social e a Psicologia Comunitria, ampliando as possibilidades de interveno.
As mulheres negras possuem um histrico de explorao fsica de sua fora de trabalho domstico, sexual e nas
lavouras, alm da negao de sua esttica em detrimento de caratersticas europeias reconhecidas socialmente como
mais belas delicadas e que merecem ser cuidadas. Estes mesmos esteretipos atravessam o tempo e chegam at os
dias atuais, incidindo tambm sobre as mulheres quilombolas de Santarm. Reconhecendo esta situao, foi realizado
um projeto conjunto entre o ncleo Santarm da ABRAPSO e a coordenao de Educao Quilombola da Secretaria
Municipal de Educao que teve por objetivo combater o racismo institucionalizado a partir do desenvolvimento de
uma viso positiva da esttica negra para docentes das escolas das comunidades quilombolas do municpio. Entende-
se que assumir os cabelos naturais pode ajudar no fortalecimento da autoestima, da identidade negra e de uma rede
de apoio comunitria que se retroalimenta, alm de possibilitar a produo de outros discursos e imagens, mais
positivos, sobre as mulheres negras. O mbito escolar um lugar por excelncia para a difuso deste tipo de atividade,
inclusive com possibilidade de modificao de suas prprias prticas cotidianas, tal como proposto pela Lei
10.639/2003. Apresentar um relato de experincia de interveno com tranas nag, realizado em uma comunidade
quilombola rural do municpio de Santarm o objetivo deste trabalho. A oficina teve durao de oito horas, foi
realizada na comunidade quilombola do Bom Jardim e iniciou com a pergunta O que o cabelo significa para voc?. As
participantes, mulheres e professoras quilombolas, compartilharam suas historias, dizendo que no deixavam seu
cabelo natural por no saberem cuidar, fazer penteados ou que no gostam de seus cabelos. Uma das participantes
relatou que se sentia incomodada quando seu cabelo comeava a enrolar, outras disseram que esto comeando a ter
coragem para assumir seus cabelos crespos. Uma professora quilombola fez o seguinte relato: o cabelo sua
identidade e que aos poucos esta deixando voltar ao normal; todo cabelo bonito, mas preciso que gostem de si
mesmas, se achar bonita. O uso do cabelo crespo natural tem sido encarado como um ato politico de resistncia ao
racismo. Assumir os crespos permite estabelecer formas diferenciadas, inovadoras, de constituio intersubjetiva
(segundo o conceito cunhado por Merleau-Ponty) de mulheres negras, dando visibilidade, como forma de denuncia,
ao racismo sexista que estrutura a sociedade brasileira. Alm disso, trazer uma experiencia vivenciada em comunidade
quilombola da Amaznia, a partir do olhar da Psicologia social, permite explicitar a presena da populao negra em
uma regio do Brasil, que estigmatiza e estereotipiza sua populao tradicional. Estes so processos que provocam
uma construo identitria que tende a ser negada por si, ao mesmo tempo em que negada pela/o outra/o,
causando prejuzos que incidem na oferta inadequada e insuficiente de servios pblicos que atendam as demandas
190
especificas desta populao, alm de promover uma autoimagem e autoestima deturpadas. Dialogar com produes
tericas de reas que possuem mais tradio nesta temtica, possibilita Psicologia Social ampliar seu olhar e atuar
em consonncia com o que j vem sendo explicitado por saberes afins.

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GT 10 | Psicologia critica e Polticas Pblicas: desafios terico prticos em tempos de golpe

192
A importncia da criao de vnculo para o acompanhamento de famlias em situao de vulnerabilidade
Autores: Dbora Nascentes Martins, PUC Minas; Gabriel Miranda de Souza, PUC Minas; Luisa Leite Coelho, SEDESE;
Nicolli Villaverde Santos, PUC Minas
E-mail dos autores: gabriel.souza21@hotmail.com, nicollivillaverde@outlook.com, debora.nascentes@gmail.com,l
uisaleitecoelho@gmail.com

Resumo: Este trabalho tem como objetivo relatar as experincias do estgio curricular Psicologia e Polticas Pblicas,
da Faculdade de Psicologia, da Pontifcia Universidade Catlica de Minas Gerais PUC-MG, realizado em parceria com o
Centro de Referncia Especializado em Assistncia Social CREAS da Regional Norte de Belo Horizonte, com enfoque no
estabelecimento e rompimento do vnculo criado entre o profissional e a famlia atendida.
O CREAS um equipamento do Sistema nico de Assistncia Social - SUAS, que permite compreender o elo entre a
teoria aprendida dentro da academia e a prtica realizada em uma poltica pblica. O Servio de Proteo e
Atendimento Especializado a Famlias e Indivduos - PAEFI, servio obrigatrio a ser ofertado pelo CREAS, preconiza o
acompanhamento familiar e atende crianas, adolescentes, idosos e pessoas com deficincia em situao de violao
de direitos, seja por agresses psicolgicas e/ou fsicas, abandono, negligncia, entre outras situaes de violao.
O estgio possibilita a construo de competncias necessrias uma prtica que seja transformadora e
empoderadora dos sujeitos em seus contextos sociais. Ao mesmo tempo propicia uma experincia crtica acerca do
fazer psicolgico dentro dos parmetros de uma poltica pblica.
Neste sentido, nos deparamos com as potencialidades e as limitaes do vnculo criado entre profissionais e famlias
em acompanhamento. Vale ressaltar que vnculo aqui remete a relao estabelecida entre os usurios do servio e os
profissionais.
A partir disso temos por objetivos expor as experincias de estgio, atravs de uma roda de conversa e debater os
limites ticos para o estabelecimento do vnculo e discutir como lidar com o vnculo constitudo no encerramento do
acompanhamento, estabelecendo assim uma discusso sobre as potencialidades e as limitaes do vnculo enquanto
relao.
O tema exposto busca pensar e repensar as prticas em Psicologia Social, enquanto um mecanismo que pode auxiliar
na garantia de direitos sociais. Considerando as grandes derrotas que a populao brasileira vem sofrendo desde as
mudanas na conjuntura poltica do pas e mais recentemente com a aprovao da Reforma Trabalhista, as prticas
em defesa, garantia e efetivao de direitos humanos e sociais se fazem urgente e repensar novas estratgias para
garanti-los fundamental na construo de uma sociedade igualitria e justa, com famlias e indivduos empoderados.
No desenrolar das prticas de estgio, foi possvel perceber que o investimento em tempo e pacincia, caracterstico
em estagirios, faz diferena e funciona como algo fundamental para o estabelecimento de vnculos.
Mais que isto, atravs da prtica foi possvel notar que o elo e proximidade da famlia surgem aps este grande
investimento e bom estabelecimento de rapport. Diante disto, o trabalho desenvolvido neste campo de estgio
demanda tempo, interesse, pacincia e disposio dos estagirios em aproximar e romper com os receios e
preconceitos da famlia.
Sabe-se, conforme Viegas e Penna (2013), que uma boa relao com o paciente possui efeitos positivos na satisfao
dos usurios e exerce grande influncia sobre o estado e vivncia dos mesmos. Alm disso, de acordo com as autoras,
o vnculo possibilita a troca de saberes popular e tcnicos, bem como evidencia as sutilezas e especificidades de cada
indivduo.
O vnculo e proximidade com famlia possibilitam um olhar sensvel diante da situao, vivncia e histria da famlia.
Como agente facilitador da interao, a proximidade pode instrumentalizar autonomia e dar algumas possibilidades de
superao de vulnerabilidades.
Para isto, necessrio considerar cada famlia como nica e com sua subjetividade especfica, conforme Viegas e
Penna (2013) afirmam, para isso, necessrio dedicao do profissional que se implique e conhea a realidade e

193
necessidades da famlia. Por fim, vale dizer que o estabelecimento de vnculo tambm depende do usurio e que este
favorece a horizontalizao das prticas entre famlia-profissionais, Viegas e Penna (2013).
Atravs da prtica foi possvel analisar que o vnculo funciona como impulsionador de mudana e possibilita a entrada
do profissional para reflexes e anlise de situaes junto famlia. Alm disso, a proximidade do profissional com a
famlia acarreta confiana e segurana indispensveis ao atendimento, acompanhamento familiar e at mesmo
superao de alguns fatores de risco, bem como vulnerabilidades.

194
A polcia como produtora de subjetividades nas polticas sociais
Autores: Antonio Reguete Monteiro de Souza, UNIGRANRIO
E-mail dos autores: tonimonteiro@hotmail.com

Resumo: Introduo
A presente comunicao traz reflexes acerca da construo histrica das polticas de assistncia social. Discutiremos
ainda o modo como foi arquitetada a subjetividade sobre esta polcia que se tornou hegemonia e foi internalizada nas
concepes polticas, tericas e prticas que passaram a nortear a atuao do Psiclogo na assistncia social.
Debateremos estes aspectos abalizado no conhecimento emprico do autor, que atua como Psiclogo, desde 1994 nas
polticas de assistncia social e, nos estudos realizados na construo de sua tese, que lhe conferiu o grau de Doutor
em Servio Social.
Demonstraremos a importncia da reconstruo histrica e anlise do papel da polcia na institucionalizao de
prticas e discursos relacionados a assistncia social, de modo a compreende-la como um mecanismo de poder estatal
que atingiu certa eficincia no modo de incorporar de forma subalterna aqueles que dela necessitam. Para alm de
toda ajuda, apoio e diretos sociais, que se constituem hoje as polticas de assistncia social, h a sofisticao e o
aperfeioamento das prticas administrativas do Estado de Polcia: conhecer, sistematizar, territorializar, para
controlar e disciplinar as populaes, nas epidemias, nas catstrofes, na pobreza, no cotidiano das relaes sociais e
na organizao do mundo do trabalho.
As prticas e discursos das instituies policiais acerca da assistncia, no perodo estudado constituram-se em
representaes sociais sobre a pobreza que contribuiu na formao da ordem burguesa e na estruturao de um
discurso oficial do Estado sobre as desigualdades. As aes de assistncia social da polcia eram parte do modo
burgus de organizao do Estado, onde no havia o interesse em incluir os subalternos, mas control-los e disciplin-
los humanisticamente. Neste sentido, buscava-se pela ideia de assistncia, de algum modo, humanizar as prticas
estatais de controle e disciplinamento da pobreza urbana.

Objetivo
A presente comunicao visa demonstrar o papel da polcia na construo histrica das polticas sociais, com nfase
para de assistncia social, evidenciando como as prticas de polcia do final do sculo XIX esto atualizados nas
polticas de assistncia social. E, deste modo refletir sobre a posio tico-poltica do Psiclogo na assistncia social.
Orientao terico-metodolgica
As concluses aqui apresentadas basearam-se nas anlises dos relatrios do Ministrio da Justia, no perodo de 1870
a 1930, o que representa cerca de 25.000 pginas estudadas, alm de matrias jornalstica. Este material foi
interpretado luz da teoria scio histrica e confrontado com conhecimento emprico do autor sobre a assistncia
social.

Resultados
Ficou demasiadamente comprovado que as instituies policiais tm o mesmo peso dramtico e que protagonizaram,
tal e qual, a filantropia e a caridade a cena da construo histrica da assistncia social. Apontamos que determinadas
prticas das instituies policiais no controle e disciplinamento dos comportamentos na cidade, se configurou em
superestrutura capaz de forjar a continuidade destas prticas nas polticas atuais de assistncia social. Ficou
demonstrado que a assistncia historicamente uma prtica de polcia na administrao das cidades e na regulao
do trabalho, fora do mundo do trabalho.

195
Concluses
A assistncia social incorporou ao longo de sua histria na cidade do Rio Janeiro, parte das funes e papeis que antes
era da alada das instituies policiais. A organizao do mundo do trabalho era do que se tratava, na medida em que
devia a polcia e deve hoje a assistncia dar conta de conhecer, classificar e capacitar os pobres vlidos, moralmente
aptos, que esto fora do mundo do trabalho, de modo a no criminalizar os que ainda fazem jus a proteo social.
Atendendo aos interesses da reproduo do capital, da explorao do trabalho e do controle da circulao de pessoas
e mercadorias. As prticas de assistncia social, mais do que proteger funcionam como acionadores que legitimam a
desigualdade e contribuem decisivamente para a construo de representaes sociais que naturalizam o processo de
produo e reproduo da pobreza no Brasil. Tal qual a polcia, mas agora em lugar diferente, a assistncia social faz
parte da gesto da desigualdade social sem a busca de sua superao, talvez este seja esta a maior permanncia do
sculo XIX, atualizada nas politicas atuais de assistncia social.
Fica evidente que as atuais polticas de assistncia social tm sua genealogia composta muito mais por uma linha de
continuidade das aes estatais no sculo XIX executadas pela polcia, do que propriamente por uma ruptura advinda
da caridade e/ou da filantropia. Podemos claramente identificar que as aes de assistncia social no sculo XIX e as
atuais polticas sociais do sculo XXI se constituem como respostas em perspectiva liberal que busca interferir na
questo do trabalho, alheio ao prprio trabalho, de modo a reeditar a cada dia a epifania republicana de fazer da no
incluso o meio eficaz de dominao.
Como fica evidenciado, direta a associao como o Eixo Temtico Polticas pblicas, direitos sociais e prticas de
emancipao em contextos neoliberais e com os GTs escolhidos.

196
A Psicologia crtica no Poder Legislativo Municipal: educao poltica e cidadania
Autores: Luana Santos de Oliveira, UFSC
E-mail dos autores: luanasanton@gmail.com

Resumo: O Brasil um dos 31 pases do mundo que adota o voto obrigatrio. Sendo assim, fundamental que o
Estado promova a educao poltica dos cidados. Neste trabalho buscamos refletir quais os espaos em que a
Psicologia crtica poderia promover a emancipao poltica e psicossocial conjugando a educao para a cidadania.
Pretende-se apresentar a experincia de uma acadmica de Psicologia em uma interveno no programa de educao
para a cidadania promovida pelo poder legislativo municipal num contexto de interface com a poltica e a educao.
Tendo em vista os impactos da aprovao das reformas constitucionais, buscam-se outros espaos tanto para o
exerccio profissional quanto para a promoo da psicologia como um instrumento de transformao social.
Coadunando com a perspectiva de Martn-Bar (1997) segundo a qual o trabalho profissional do psiclogo deve ser
definido em funo das circunstncias concretas da populao a que deve atender.
A relao deste trabalho com o tema do GT est na discusso de como a atuao da Psicologia crtica pode contribuir
no cenrio democrtico tendo em vista a luta pela garantia dos direitos em busca da emancipao poltica atravs da
educao para a cidadania em tempos de reformas constitucionais. Considerando que para a efetivao dos direitos
sociais primeiramente os cidados necessitam conhecer em que consistem esses direitos e quais as formas de
exerccio da cidadania que fazem parte do quotidiano. Sendo assim, se estabelece a relao com o eixo temtico
polticas pblicas, direitos sociais e emancipao atravs da reflexo proporcionada pela experincia deste trabalho.
A orientao terica baseou a prtica da atividade seguiu a perspectiva da psicologia scio-histrica como norteador
da atuao que entende que o aprendizado envolve a interao entre aquele que aprende e aquele que ensina em um
processo de interdependncia (Koll, 2010). Sendo assim, nota-se a importncia da interao social para o
desenvolvimento do ser humano. Dessa forma, o envolvimento com os conceitos e as prticas polticas essencial
para o desenvolvimento crtico dos cidados que possuem uma relao dialtica com a sociedade.
Salientam-se neste resumo quatro experincias que aconteceram em escolas pblicas e particulares do municpio
como tambm em ocupaes estudantis nos institutos federais de ensino. Utilizou-se uma vivncia grupal para
estimular a reflexo e o debate em sala de aula. Para iniciar, a facilitadora escreveu no quadro a palavra "poltica" e
pediu para que os alunos evocassem as primeiras palavras que eles associam a poltica. A partir destas palavras, inicia-
se um dilogo sobre o significado da poltica como tambm uma reflexo da construo social da ideia do que ser
poltico. Depois de explanar a forma de governo, forma de estado, forma de poder e sistema de governo, a facilitadora
inicia a vivncia propondo que os alunos considerem que toda a sala seja encarada como um municpio, ento separa
trs grandes grupos. Cada grupo sorteia um bairro da cidade que ir representar e um problema do local que varia
desde falta de medicamentos, falta de alimentao escolar at o uso de celular na sala de aula. Ento, alguns alunos
assumem a representao do Poder Legislativo (trs alunos/as), do Poder Executivo (um/a aluno/a) e do Poder
Judicirio (um/a aluno/a). A partir dos encaminhamentos feitos pelos moradores dos bairros dialoga-se sobre a funo
de cada representante pblico e tambm importncia da participao dos cidados.
No total cento e oito alunos participaram das atividades desenvolvida durante o segundo semestre do ano de dois mil
e dezesseis. Destacam-se nos resultados os termos corrupo, roubo e Dilma nas evocaes primrias da palavra
poltica. Existe ainda a polmica em torno da existncia do vocbulo presidenta por parte de professores e alunos.
Algumas reaes variam entre a dvida de um aluno expressa na pergunta: quem julga o juiz? buscando solucionar
uma contradio sistema de governo que apareceu na vivncia. E a manifestao coletiva com um coro unssono de
uma turma em resposta a aprovao de um projeto de lei sancionado na vivncia. A grande maioria dos alunos
afirmou desconhecer a Constituio Federal como tambm os direitos sociais que esto elencados.
Enfim, foi possvel fazer uma reflexo envolvendo a poltica, a educao e a prtica psicolgica sob uma perspectiva
dialtica. Sendo assim, a funo da facilitadora durante a realizao da atividade vai alm da aplicao de uma tcnica,
mas tambm est no papel de ajudar na compreenso das regras do jogo poltico, explicitando as incoerncias,
197
desnaturalizando das formas de dominao e propondo reflexes sobre a democracia representativa em busca da
emancipao poltica.

Referncias
KOLL, Marta de Oliveira. Vygotsky, aprendizado e desenvolvimento: um processo scio-histrico. So Paulo: Scipione,
2010. Disponvel em: <http://www.birigui.sp.gov.br/educacao/site/admin/arquivos/texto_marta_koll.pdf> Acesso em:
13 jul. 2017.
MARTN-BAR, Igncio. O papel do Psiclogo. Estudos de Psicologia. Natal, v.2 n.1, p7-27. Junho 1997. Disponvel
em:< http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-294X1997000100002&lng=en&nrm=iso >Acesso
em: 13 jul. 2017.

198
Acolhimento s Famlias na Socioeducao e processos contemporneos de reconstruo dos Direitos Sociais
Autores: Vanda Vasconcelos Moreira, CRP-RJ; Leila Mayworm Costa, DEGASE; Viviane Siqueira Martins, Observasuas
E-mail dos autores: vandavasconcelos@uol.com.br,venelin@bol.com.br,leilamayworm.smas@hotmail.com

Resumo: A construo do Plano Nacional de Promoo, Proteo e Defesa do Direito de Crianas e Adolescentes
Convivncia Familiar e Comunitria (PNCFC, 2006), constitui um marco nas polticas pblicas no Brasil, que busca
romper com a cultura da institucionalizao de crianas e adolescentes e prope aes que promova a centralidade da
famlia nas polticas pblicas, contribuindo para a construo de uma prtica humanizadora, tendo como eixo a
promoo da cidadania e a justia social, atravs das luta pelos Direitos Humanos, tica e compromisso social.
Potencializa o paradigma da proteo integral, da preservao dos vnculos familiares e comunitrios preconizados
pelo Estatuto da Criana e do adolescente do Brasil (ECA - Lei 8.069 de 13 de julho de 1990). Em especial, para os
adolescentes em conflito com a lei, em situao de risco, vulnerabilidade, com restrio e privao de liberdade,
ingressos nas instituies socioeducativas, na busca de investimentos nas polticas pblicas para a ateno s famlias,
acessando direitos sociais. Aes emergentes e necessrias, interrompidas no atual contexto social por polticas
neoliberais, que de forma crescente, nos deparamos com os desmonte e perdas de direitos sociais, conquistados
atravs de muitas lutas coletivas durante anos. Registramos nos ltimos meses muitos retrocessos nas polticas de
atendimento aos adolescentes no sistema socioeducativo, referente ao aumento do tempo de internao, ameaas de
reduo a maioridade penal e diminuio nos investimentos para a preveno reincidncia ao ato infracional, com os
desmonte nas polticas do SUAS Sistema nico da Assistncia Social. Essas medidas atingem aos servios de
cumprimento de medidas socioeducativas no meio aberto, de liberdade assistida nos CREAS e que refletem na
superlotao das unidades de internao e na segurana pblica. Assim como o desmonte e sucateamento em toda a
rede de servios, que contribuem para o acesso a direitos sociais referentes aos adolescentes em conflito com a lei e
suas famlias. O presente trabalho prope o debate e instiga possveis solues criativas com a comunidade cientfica e
a sociedade em relao a esses desafios impostos, para darmos prosseguimento aos trabalhos de reconstruo dos
vnculos familiares juntos aos adolescentes em conflito com a lei. Destacamos algumas situaes desafiadoras, como
implementao de Polticas Pblicas e os seus efeitos sobre os corpos, grupos e sociedades; garantir cidadania plena
aos adolescentes e aos seus familiares, com convivncia familiar e scio comunitria, com acesso moradia, sade,
educao, empregabilidade, transporte, entre outras necessidades essenciais; melhorar a comunicao entre o
Sistema da Segurana Pblica, Judicirio e unidades socioeducativas para noticiar apreenso do adolescente s suas
famlias e cuidar de forma integrada de todo o processo da socioeducao; facilitar o acesso s famlias ao sistema
socioeducativo, com apoio financeiro; melhorar a construo de redes intersetoriais junto ao Sistema de Garantia de
Direitos; facilitar a entrada nas unidades de atendimentos, familiares com novas configuraes em sua composio,
no restringindo tradicional famlia oficial me ou me e exigncia de documentao legal; difuso de uma cultura
de acesso a Direitos, em que as famlias, a comunidade e as Instituies com fins sociais conheam e valorize os
referidos Direitos Sociais; superao de padres marcados pelo autoritarismo, que admite a imposio da punio
como educao. Contribuir na desconstruo da invisibilidade das famlias dos adolescentes em conflito com a lei,
apreendidos pelo Estado. Formar frentes de resistncias junto s equipes de trabalhadores socioeducativos s
concepes ideolgicas neoliberais e ao acolhimento as mudanas societrias que trazem novas configuraes
formao ao conceito de famlia e suas subjetividades. Desafios que sendo alcanados, contribuem para a preveno
a reincidncia ao ato infracional com incluso social. O trabalho proposto est embasado nas legislaes do Plano
Nacional de Promoo, Proteo e Defesa do Direito de Crianas e Adolescentes a Convivncia Familiar e Comunitria
(Braslia, 2006), aliado ao Estatuto da Criana e do Adolescente - ECA (LEI 8.069/1990), ao Sistema Nacional de
Atendimento Socioeducativo/ SINASE (LEI N 12.594, de 18 de Janeiro de 2012) e a tericos com abordagem social,
que permitem realizar anlise crtica da realidade. Tais legislaes so consideradas entre as mais avanadas do
mundo, porm, enfrentamos muitos desafios em sua implementao e garantia de sua efetivao, neste campo de
ao socioeducativa, marcado por estigmas e preconceitos. Concluo ressaltando a importncia em potencializar e
199
ressignificar o lugar da famlia historicamente na funo da proteo, dos afetos, no cuidado de seus membros, na
elaborao de conflitos, proteo, defesa, construo da identidade social de pessoas e grupos sociais. Como tambm
a propagao das prticas em Psicologia Social, que discutam os processos contemporneos de construo dos
direitos sociais e polticas pblicas.

200
Anlise Institucional da Assistncia Social como Poltica Pblica: dever do Estado e direito dos cidados
Autores: Fernanda de Andrade Proena, UNESP-Assis; Silvio Jos Benelli, FCL/UNESP
E-mail dos autores: fernandadeandradeproenca@gmail.com,benelli@assis.unesp.br

Resumo: Introduo: Neste trabalho pretendemos apresentar um estudo, em andamento, da dinmica histrica do
processo de institucionalizao da poltica pblica de Assistncia Social a partir do referencial terico da Anlise
Institucional (AI). Objetivo: Pretendemos estudar a Assistncia Social, seu processo de formao, como poltica pblica
de dever do Estado e direito dos cidados. Propomo-nos explicar a histria da formao da poltica de Assistncia
Social brasileira, atravs de uma reviso bibliogrfica pertinente, buscando verificar, por meio da anlise do discurso
oficial, se houve transformaes efetivas na consistncia institucional da poltica de Assistncia Social no Brasil entre
1993 e 2017. GT e Eixo temtico: O eixo temtico ao qual compreendemos que este trabalho se relaciona Polticas
pblicas, direitos sociais e prticas de emancipao em contextos neoliberais, por incluir estudos sobre a produo de
polticas pblicas, bem como discusses a respeito da execuo dessas polticas; sendo o GT Psicologia crtica e
polticas pblicas: desafios terico-prticos em tempos de golpe, por entendermos que este trabalho alinha-se com o
pressuposto pelo GT, um trabalho que articula Psicologia, Polticas pblicas, direitos sociais e prticas de
emancipao. Orientao terica: Distinguimos teoria, mtodo e tcnicas de investigao, como aspectos
suplementares e articulados que compe um trabalho cientfica. A teoria diz respeito ao lugar terico, poltico e tico
adotado pelo pesquisador. O mtodo, de um modo geral, deriva e est intimamente articulado com a perspectiva
terica. No caso particular da AI, cujos pilares so o materialismo histrico e a psicanlise freudiana, teoria e mtodo
se distinguem apenas didaticamente. Mtodo: Na realizao desta pesquisa partimos da perspectiva da AI
considerando ser essa teoria apropriada para pensarmos o processo de formao da poltica de Assistncia Social em
sua complexidade, bem como realizar uma leitura problematizadora dessa poltica, tomando-a como uma instituio,
como uma lgica que inclui leis, orientaes tcnicas normativas, estabelecimentos, atores, institucionais diversos,
discursos, prticas e efeitos ticos que podem ser descritos e devidamente analisados. Estamos realizando uma
reviso tanto de literatura documental, incluindo leis relativas poltica pblica de Assistncia Social, ou seja, os
discursos oficiais que explicitam essa poltica; quanto de bibliografia acadmica, por meio de teses, dissertaes, livros
e artigos cientficos que abordam a temtica pesquisada. Tendo em vista tais procedimentos, estamos produzindo
uma anlise e uma discusso sobre o material obtido por meio da reviso da literatura. Para tanto, entendemos que a
AI consiste em uma teoria que apresenta conceitos consistentes e que ela tambm permite operar com tais conceitos
enquanto ferramentas tcnicas; possibilitando a produo de uma AI de papel, ou seja, uma anlise de cunho terico
sobre o campo de anlise, aqui recortado como sendo a instituio Assistncia Social. Resultados parciais: Como
concluses preliminares, podemos destacar que as legislaes referentes Assistncia Social como poltica pblica
surgiram posteriormente a Constituio Federal de 1988, que estabeleceu um conjunto de direitos aos cidados,
independentemente de contribuio Seguridade Social. Mas foi apenas no ano de 1993, com a lei n 8.742, que se
especificou esses direitos sociais. Em seu artigo primeiro, apresenta a Assistncia Social como um direito do cidado e
dever do Estado, sendo uma poltica da Seguridade Social que no exige contribuio prvia para que os cidados
tenham direito, a qual realizada por um conjunto integrado de aes de iniciativas pblicas e da sociedade,
buscando garantir o atendimento s necessidades bsicas dos sujeitos. A Assistncia Social teria como objetivos a
proteo social, garantia vida, preveno da ocorrncia de riscos e reduo de danos. A vigilncia socioassistencial,
que visaria considerar, territorialmente, as famlias e as possveis ocorrncias de vulnerabilidades e de capacidade
protetiva, e a defesa de direitos, buscando assegurar seu pleno acesso. Tendo como bases organizacionais a
matricialidade sociofamiliar, a descentralizao poltico-administrativa e a territorializao das aes. A Assistncia
Social uma das trs polticas integrantes do trip da Seguridade Social, juntamente com a Sade e a Previdncia
Social, sendo a ltima, a nica que tem como pr-requisito a contribuio monetria. Uma importante ressalva a ser
feita, diz respeito aos usurios aos quais se destinam essa poltica, na Constituio Federal de 1988, evidencia-se a
frase quem dela necessitar, e muitas vises buscam restringir a necessidade condio financeira, necessidade
201
monetria. Entretanto, pensando a partir das leis que instituem tal poltica e at mesmo a partir da prpria
Constituio, fica claro que a necessidade refere-se a algo mais amplo, no apenas financeiro, mas sim auxlios (leia-se
materiais e imateriais) para assegurar os direitos correspondentes aos sujeitos e prescritos nas legislaes, seriam as
pessoas que necessitam de auxlios para terem seus direitos assegurados. Concluses: Podemos concluir, at o
momento, que a histria de desenvolvimento dessa instituio, a Assistncia Social, possui processos
inventivos/instituintes, mas tambm, retrocessos; tratando-se de um processo histrico de formao de uma poltica,
que culminaram no institudo plasmado nos discursos legais e tcnicos que regulamentam tal poltica atualmente.

202
Assistncia estudantil na UFRJ: um olhar para a relao entre atravessamentos sociais e produo subjetiva
Autores: Simone Aparecida de Castro, UFRJ; Maria de Ftima Carneiro Dysman Gomes, UFRJ
E-mail dos autores: psimonecastro@gmail.com,fdysman@gmail.com

Resumo: O Plano Nacional de Assistncia Estudantil (PNAES), criado em 2008 objetiva a permanncia de estudantes
de baixa renda matriculados em cursos de graduao presencial das Instituies Federais de Ensino Superior (IFES) e
tem como critrio de seleo o perfil socioeconmico. A Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ) adotou desde
2012 o Exame Nacional de Ensino Mdio (ENEM) em substituto ao tradicional vestibular e possibilitou a insero de
estudantes de diferentes estados do pas. Esses estudantes, longe da famlia, sua primeira instituio de origem, a
reboque, trazem consigo conhecimentos de mundo e ao chegarem universidade, precisam lidar com novas
possibilidades e desafios apresentados, inclusive a falta de recursos financeiros. Os aspectos econmicos, culturais,
sociais e as histrias pessoais influenciam a vivncia acadmica e esto inter-relacionados constituindo subjetivaes.
Subjetivao entendida aqui como processo galgado pelas mltiplas relaes construdas pelos estudantes ao longo de
suas vidas sendo essas histrias desprestigiadas pela academia.
Partindo dessa perspectiva o trabalho pretende apresentar alguns aspectos sociais e (inter) subjetivos que atravessam
a relao entre a universidade e os estudantes beneficirios da assistncia estudantil por meio dos atendimentos
individuais realizados na Diviso de Sade do Estudante (DISAE/UFRJ).
Por se tratar de um trabalho envolvendo Polticas pblicas de assistncia estudantil pertinente reforar o quo
importante a luta pela manuteno, garantia e melhoria dessas polticas. Tais polticas so um direito e esse est
fragilmente garantido dado o atual cenrio poltico afinado com a lgica neoliberal. Urge a emancipao, a autonomia
e a conscientizao dos extratos sociais envolvidos na bandeira da luta contra quaisquer violaes de direitos
adquiridos. A educao um direito, logo uma questo social e no deve ser tida como um privilgio de classe. Sendo
assim, apostamos ser o Eixo temtico 1 Polticas pblicas, direitos sociais e prticas de emancipao em contextos
neoliberais substancial ao presente trabalho. Da mesma forma, o dilogo com o Grupo de Trabalho 10 Desafios
terico-prticos da Psicologia Crtica em tempos de reformas constitucionais por apontar para o mesmo pblico do
presente trabalho: as minorias sociais marginalizadas.
O pblico em questo so os estudantes marginalizados e excludos socialmente 1-pela opo sexual 2- pela cor 3-
pelo corpo que no est dentro dos padres socialmente aceitos e definidos. 4- por pertencerem classe econmica
desfavorecida e alijada de direitos bsicos. Logo, para a discusso desse tema elegemos como referencial terico
autores da Educao, como Paulo Freire e da Psicologia Social, Martin Bar apoiados a partir da noo de
conscientizao. Essa noo est voltada para a prxis engajada politicamente e atravessada pelo contexto social em
oposio neutralidade. O no reconhecimento pela universidade das mltiplas questes sociais que atravessam os
estudantes, implica a negao de seus valores, conhecimentos e vises de mundo, produzindo sofrimento e
dificultando a emancipao poltica e econmica destes.
Para isso foi realizada uma anlise qualitativa dos relatos de sete estudantes em atendimento na Diviso de Sade do
Estudante. Os materiais utilizados para o levantamento dos aspectos psicossociais so os relatos dos estudantes
usurios do servio, os relatrios e um dirio de campo do estgio. As observaes partem das experincias, enquanto
estagiria bolsista do projeto e tambm beneficiria dos programas de assistncia estudantil. Para a elucidao do
tema realizamos levantamentos bibliogrficos sobre a assistncia estudantil, Educao e Psicologia Social.
Emergiram, nos atendimentos, questes sociais tais como homofobia, racismo e gordofobia. Esses motes
discriminatrios so opressivos a esses estudantes dentro da universidade. Alm disso, outra caracterstica social
surgida, porm em comum, o que tange o aspecto econmico. Esses estudantes com baixa renda so excludos das
possibilidades e aspiraes necessrias para a formao, pois a academia demanda recursos materiais inexistentes a
muitos deles. Atriburam a falta de recursos financeiros como um dos obstculos sua trajetria acadmica em vrias
facetas tais como baixo desenvolvimento acadmico, evaso, adoecimento e perda de oportunidades dentro da
academia.
203
Enfim, estamos passando por um momento em que esse silncio est sendo quebrado dentro e fora da universidade e
por isso a enunciao desse trabalho. Apostamos na Psicologia Social crtica, pois, essa tem um carter mais sensvel s
classes marginalizadas e se desafinada da lgica meritocrtica em que o sujeito responsvel pelo seu sucesso ou
fracasso. papel da Psicologia se dispor a debruar sobre essas questes no que tange realidade popular e os
atravessamentos sociais que interferem na vida acadmica dos estudantes. Por isso, a noo de conscientizao
trazida por Paulo Freire e Martin Bar, apontando no apenas para uma escuta qualificada, todavia para a necessidade
de posio do profissional sobre o que est sua volta e visibilizar esses processos em prol de efetiva transformao
social. Estamos amadurecendo e (re)pensando os encaminhamentos desses processos a serem visibilizados. Temos
como sugesto a formao de coletivos ou grupos de discusso com os estudantes usurios dentro da prpria DISAE,
local onde existe uma crescente demanda.

204
Atuando na interface da Psicologia com a poltica pblica de Assistncia Social: formando psiclogos psicossociais
Autores: Silvio Jos Benelli, FCL/UNESP
E-mail dos autores: benelli@assis.unesp.br

Resumo: A Psicologia, enquanto cincia e profisso, est se inserindo de modo crescente ao universo da Assistncia
Social, juntamente com os assistentes sociais e vrios outros profissionais, sobretudo da rea das cincias humanas,
atuando na implementao do SUAS. Isso representa um interessante conjunto de complexas questes que precisam
ser apresentadas, estudadas e discutidas pelos estudantes de graduao e de ps-graduao em Psicologia.
A interface entre a Psicologia e a Assistncia Social est acontecendo no campo social concreto da realidade brasileira,
com atravessamentos os mais diversos, de ordem poltica, econmica, social, acadmica e subjetiva. Participamos
ativamente desse movimento, situados na universidade, pesquisando, ensinando, orientando pesquisas de Iniciao
Cientfica, de Mestrado e de Doutorado, supervisionando estgios de graduao, projetos de extenso, organizando
eventos acadmicos, ministrando palestras, etc. Pesquisamos, escrevemos e publicamos desde dentro do campo,
implicado e procurando contribuir com uma inflexo particular nesse movimento histrico e social, com a inteno
deliberada de imprimir outras aberturas e produzir efeitos distintos nesse mbito da realidade, alinhados com a
perspectiva do GT Desafios terico-prticos da Psicologia crtica em tempos de golpe.
O conjunto de trabalhos que desenvolvemos na formao de psiclogos baseado numa abordagem complexa que
inclui a Anlise Institucional (AI), ampliada de modo potente pela visada genealgica de Foucault, com ateno aos
processos de produo de subjetividade no contemporneo. Contrariando os especialismos disciplinares e os recortes
artificiais e simplificadores da realidade, se considerarmos que os diversos fenmenos com os quais se ocupam os
psiclogos so de alta complexidade e que exigem, portanto, uma compreenso complexa e tambm uma abordagem
transdisciplinar, podemos encontrar na perspectiva institucionalista, importante ferramenta transdisciplinar, tanto
para a reflexo quanto para a atuao prtica.
Entender a Assistncia Social como um campo institucional complexo permite utilizar um conjunto de conceitos-
ferramentas bastante operatrios, tanto para o pensamento, como para a ao: o conceito de instituio (nos planos
universal, particular e singular), de autoanlise e autogesto, processo de institucionalizao, a dinmica do institudo-
instituinte, a funo e o funcionamento, o atravessamento e a transversalidade, o fenmeno dos analisadores, a
implicao, dentre outros.
Atuamos na formao de alunos de graduao e de ps-graduao em Psicologia por meio de disciplinas nas quais
apresentamos criticamente o discurso oficial e as prticas institucionais da PNAS, situando-a como instituio social no
contexto das polticas pblicas sociais, buscando problematizar seus aspectos mais pedaggicos psicologizantes
(orientao, vnculos, convivncia, grupos socioeducativos) e tambm detectar suas possibilidades emancipatrias
(formao poltica, direitos sociais, cidadania). Com base em Foucault, podemos explicitar tanto as dimenses mais
disciplinares, vigilantes, corretivas e normalizadoras bem como as brechas que poderiam ser ocupadas de modo
instituinte, na busca de subverter prticas e discursos na direo da produo de efeitos ticos singularizantes.
Alunos estagirios e extensionistas e alunos pesquisadores de IC, de mestrado e de doutorado se inserem em
entidades assistenciais pblicas e privadas, tanto no nvel da Proteo Social Bsica quanto no da Proteo Social
Especial, em conselhos municipais e tutelares, em secretarias municipais, com a inteno de conhecer, estudar,
aprender com as equipes de trabalhadores, contribuir com elas, buscando produzir intervenes psicossociais
precavidas e avisadas pelo referencial terico crtico e metodolgico operatrio da AI.
Esse amplo conjunto de trabalhos que so realizados por meio da docncia, grupos de pesquisa, publicaes,
superviso, orientao e insero institucional implicada e militante, tanto pelos alunos quanto pelo professor,
realizado com a finalidade de promover a formao de psiclogos psicossociais. Tambm problematizamos as
possibilidades, limites e efeitos disciplinares da Psicologia, na sua interface com a Assistncia Social.
O psiclogo psicossocial tem clareza sobre o que no pode fazer e conhece os limites de sua ao: sabe, sobretudo,
que no pode tomar o outro como objeto, no pode fazer para ele e por ele e, sobretudo, no pode saber por ele. Ele
205
atua como um co-adjuvante fundamental num processo no qual o outro o protagonista principal, nico capaz de
produzir um saber sobre seus prprios impasses e um fazer singular, encontrando os meios de equacion-los. O outro
no sdito, nem educando, nem paciente, nem usurio, nem consumidor, o outro sujeito, tanto no sentido social
quanto poltico.
Trabalhamos na superao de uma modalidade de produo de conhecimento que promove uma subordinao
objetificadora e coisificante do outro, bem como as hegemnicas cises entre cincia e poltica, saber e poder, pensar
e fazer, teoria e prtica, planejadores e executores, sujeito e objeto, normal e anormal, neutralidade e implicao,
objetividade e subjetividade (que aparece apenas como varivel interveniente, problemtica, que deve ser abolida).
Nosso engajamento pedaggico, cientfico, tico, poltico vem obtendo importantes resultados: inserimos a
Assistncia Social de modo crtico e slido na formao dos psiclogos, fomentando a formao de diversos
profissionais que esto atuando na rea, munidos de referenciais tericos e tcnicos psicossociais, de modo a
contribuir para a consolidao de um projeto de SUAS alinhado com os interesses e necessidades das classes
populares.

206
Contribuio psicossocial resistncia ao golpe
Autores: Luiz Carlos da Rocha, UNESP; Deivis Perez, UNESP
E-mail dos autores: lcrocha@assis.unesp.br,prof.deivisperez2@hotmail.com

Resumo: Em 2016, a democracia brasileira sofreu um golpe. Sob o olhar atnito dos que consideravam impossvel
ocorrer por aqui um golpe ao estilo paraguaio, um governo legitimamente eleito foi abruptamente derrubado por
uma manobra parlamentar. A deposio do governo constitucional foi preparada por massacrante campanha miditica
que levou s ruas, alm de nscios, hipcritas e acumpliciados, um sem nmero de pessoas de boa f levadas a fazer
da presidente e de seu partido o bode expiatrio das mazelas da crise econmica e de seculares vcios da poltica
brasileira. Mas os que investiram alguma esperana de que a manobra recuperasse a economia, sustasse o
desemprego e moralizasse a poltica no tardaram a ver baldadas as expectativas que a instrumentalizao poltica do
judicirio e a manipulao miditica lhes inculcaram. To logo tomado o poder, uma enxurrada de medidas
profundamente antipopulares e lesivas aos interesses nacionais, acompanhada por formidvel recrudescimento da
violncia repressiva, veio mostrar que as diferenas entre o governo legtimo e o empossado poder golpista estavam
na contramo de qualquer esperana respeitvel. Ento fazemos nossas as palavras de Raduan Nassar (2017) quando
agraciado pelo Prmio Cames de 2016: "O golpe est dado e no h como ficar calado".
Com essa motivao, o objetivo deste trabalho trazer ao debate dois episdios do desenvolvimento do golpe aqui
examinados sob a perspectiva de noes de inspirao foucaultianas j incorporadas ao repertrio da reflexo
psicossocial.
Em 1976 Michel Foucault apresentou, em seu curso no Collge de France, a inverso da clebre aforismo de
Clausewitz, propondo que a poltica, normalmente entendida como espao regrado de disputa de poder, possa ser
pensada como a continuao da guerra desenvolvida por outros meios. A ponderao foucaltiana prope que o poder,
tomado como exerccio de uma relao de fora, em vez de ser analisado sob o parmetro do contrato legal ou da
funcionalidade das relaes de produo, possa ser examinado como um combate ou um confronto de guerra. Essa
proposta adverte que poder uma relao de fora que pode impor regras e delas se utilizar mas, por mais que
parea, como nas aes de guerra, nunca se submete ou se limita a elas.
O primeiro episdio examinado refere-se caracterizao jurdica das chamadas pedaladas como crime de
responsabilidade. Como se sabe, a caracterizao das chamadas pedaladas fiscais como crime de responsabilidade foi
formalmente decisiva para o processo de impeachment. O artifcio contbil foi comum a todos os exerccios
presidenciais pelo menos desde FHC e fora utilizado por pelo menos uma dzia de governadores recentes, entre eles o
prprio personagem que, no Senado, desempenhou o papel de relator do "crime". Nosso exame busca demonstrar
que constituio da caracterizao criminal das pedaladas do governo que viria a ser deposto, bem ao contrrio de um
procedimento regrado por normas judiciais e poltico-administrativas, pode melhor ser compreendido como uma
prtica conspirativa de guerra perpetrada para o estrito fim por personagens acumpliciados manobra golpista.
O segundo episdio recupera a tramitao judicial do Mandado de Segurana contra a posse de Lula como ministro da
Casa Civil. Como se sabe, o prestgio e a habilidade poltica do ex-presidente poderia cindir as foras golpistas,
inviabilizando a obteno dos dois teros necessrios para a autorizao da tramitao do impeachment na Cmara
dos Deputados. Nosso exame mostra que, bem longe da regular tramitao judicial, o episdio evidencia-se como a
utilizao das prticas judicirias instrumento de guerra para a produo de efeitos jurdicos adequados aos fins
polticos da manobra golpista.
O exame dos episdios permite concluir que a atual conjuntura poltica nacional, at a pouco tempo analisada nos
termos das disputas pautadas pela ordenao legal do estado de direito e das normas republicanas que regem as
democracias, requer exames sociopolticos apropriados aos movimentos mais tpicos dos enfrentamentos de guerra.
E a apresentao deste trabalho visa contribuir para os debates em nossa Abrapso para que nossa prtica possa
207
fortalecer as iniciativas de resistncia e luta que se contraponham s medidas das foras golpistas, que hoje buscam
nos impor a submisso a valores absolutamente incompatveis com os ideais de vida que compartilhamos.

208
Controle Social lugar para a Psicologia: relato de experincia sobre a participao do CRP 20 no CMAS/Manaus
Autores: Polyana Peixoto Pinheiro, CRP 20 regio; Adriane Andrade Costa, UFAM
E-mail dos autores: polyanapp@hotmail.com, adrianepsi.costa@gmail.com

Resumo: A Constituio Federal de 1988 instaurou um perodo de construo e afirmao da cidadania social no Brasil
apresentando um sistema de proteo social democrtico onde a assistncia social assume-se como poltica pblica
que visa garantir condies e escolhas dignas de viver como um direito pessoa humana. A Lei Orgnica de Assistncia
Social (LOAS/1993) e a Poltica Nacional de Assistncia Social (PNAS/2004) referenciam o processo de consolidao
abarcando as pessoas, as circunstncias e as famlias, bem como estruturando a oferta dos programas e servios sob a
lgica da matricialidade scio familiar, do controle social, das novas bases para a relao entre Estado e Sociedade
Civil, do monitoramento e avaliao e da territorializao. O controle social realizado pelo cidado a partir de sua
vivncia em seus territrios: as conferncias, os fruns e os conselhos apresentam-se como espaos que impulsionam
essa participao. Os Conselhos de Assistncia Social constituem-se como lugares de debate e deliberao
democrtica, onde diversas representaes apresentam diferentes convices em constantes disputas. Essa atuao
implica em acompanhar, debater, argumentar, articular em favor da construo de uma poltica pblica que visa
possibilitar o acesso aos direitos sociais constitucionalmente garantidos atravs da oferta de servios, programas e
benefcios prestados pela rede socioassistencial. O Conselho Municipal de Assistncia Social (CMAS) de Manaus/AM
constitui-se como rgo superior de deliberao colegiada, permanente, de composio paritria entre governo e
sociedade civil, que efetiva o controle social do Sistema nico de Assistncia Social (SUAS) no municpio conforme
dispe a Lei n 2.234 de 19 de julho de 2017. Entre a composio da sociedade civil, encontra-se o Conselho Regional
de Psicologia 20 Regio (AM/AC/RO/RR) como uma das representaes dos trabalhadores do SUAS. Ao assumir este
lugar nesta poltica pblica e constituir como suas representantes trabalhadoras do prprio SUAS esta autarquia
federal destinada a orientar, fiscalizar e disciplinar o exerccio da profisso assume seu papel poltico de participao
ativa, fundamentado num compromisso tico e na defesa intransigente dos direitos humanos bem como na garantia
dos direitos e condies de trabalho. Desta forma, a Psicologia dialoga com outras categorias profissionais ocupando
espaos que historicamente no lhe eram reconhecidos. A Psicologia enquanto ator neste contexto viabiliza e
potencializa espaos de expresso e protagonismo, dentro da proteo social, aos seus usurios e trabalhadores que
se engajam poltica e socialmente atravs do controle social. Diante do atual contexto de enfraquecimento da
democracia participativa e da radicalizao do projeto neoliberal que aprofunda desigualdades e processos de
excluso social, a Psicologia acolhe o desafio de inserir-se direta e horizontalmente na sustentao da poltica pblica
de Assistncia Social principalmente junto aos sujeitos que usufruem desta, permitindo circular processos de
empoderamento e autonomia, sentidos de envolvimento, intencionalidade, responsabilidade e contribuio. O
controle social do SUAS/Manaus como espao de mediao tem oportunizado expresses das subjetividades
individual e social e potencializado aes de seus atores sociais na busca de solues para os problemas do cotidiano:
compartilhar afetos relacionados aos processos de excluso e a perspectiva de transformao da realidade direcionam
para caminhos de emancipao e autonomia. (Sawaia, 1999; Nasciutti apud Campos, 1996). O presente relato de
experincia refere-se a uma reflexo sobre aproximaes e desafios das psiclogas inseridas no controle social atravs
da representao do Conselho Regional de Psicologia - CRP20 no Conselho Municipal de Assistncia Social
CMAS/Manaus tendo sua a atuao no controle social como espao de transformao social, bem como da prpria
autarquia. Busca-se problematizar e aprofundar conhecimentos e referenciais sobre a atuao da psicloga e do
psiclogo nesse lugar, considerando as singularidades dos diversos contextos, em especial o amaznico, produzindo
encontros interdisciplinares (Fadul; Afonso apud Romagnoli; Moreira, 2014) que impulsionem s prticas libertadoras
e transformadoras como a materialidade da regulamentao legal do SUAS/Manaus.
Criana Feliz? Experincia de mobilizao contra retrocessos na poltica de assistncia social
Autores: Deborah Akerman, SUBAS- SEDESE-PBH; Samantha Fernandes Silva, PUC Minas
E-mail dos autores: deborahakerman@yahoo.com.br, f.samantha.s@hotmail.com
209
Resumo: O presente trabalho tem por objetivo refletir sobre o impacto do movimento de resistncia pela sociedade
civil, referente ao Programa Criana Feliz institudo pelo Governo Federal, por meio do Decreto N 8.869, de 5 de
outubro de 2016, lanado pela primeira dama Marcela Temer. Este programa tem por objetivo explicitado o
acompanhamento de famlias com gestantes e crianas de 0 a 6 anos que esto em situao de vulnerabilidade social
e recebem Bolsa Famlia ou Benefcio de Prestao Continuada (BPC). A proposta do programa capacitar visitadores
de nvel mdio e/ou superior para acompanhar as famlias para a promoo do desenvolvimento infantil. No entanto,
a concepo deste programa traz as caractersticas tradicionais, histrica da assistncia social, tais como
fragmentao de aes, desprofissionalizao do trabalho, primeiro damismo, assistncia social como subsidiria da
sade, relao disciplinar e de controle com famlias pobres entre outros aspectos. Uma determinada linha da
psicologia do desenvolvimento apresentada nos manuais publicados pelo programa, chamada a corroborar com a
ideologia do programa, se baseando em uma teoria positivista, linear e universal que desrespeita as particularidades
e os contextos culturais e sociais das famlias. Alm disso, o programa ao prever que profissionais de nvel mdio
possam ser capacitados para serem os orientadores das famlias, pressupe um conhecimento da psicologia, passvel
de treinamento. Desde seu lanamento, movimentos sociais protagonizados por psiclogas (os) se posicionaram
contrrio ao programa e esta mobilizao culminou em um movimento de resistncia pela no adeso de municpios e
do estado de Minas Gerais ao programa. O Conselho Regional de Psicologia, a Frente Mineira de Defesa do Sistema
nico de Assistncia Social (SUAS) e outras instituies realizaram eventos pblicos e se posicionaram com notas de
repdio. Observou-se que estas aes impactaram na deciso final do Conselho Estadual de Assistncia Social (CEAS)
pela no adeso ao programa. A princpio, o colegiado de gestores municipais de assistncia social acreditava poder
fazer uma resistncia a alguns princpios do programa, buscando corrigir os principais problemas apontados pelo
Programa. O Conselho Estadual de Assistncia Social props uma oficina para debater o tema da resistncia e este
momento foi emblemtico para a incidncia da mobilizao de fruns, frentes de defesa, conselhos profissionais,
universidades na deciso final do CEAS. Um aspecto importante, observado neste processo foi verificar que os
argumentos contrrios adeso ao Programa, com nfase no financiamento insuficiente proposto, foi o mais
convincente para que os gestores e conselhos municipais de assistncia social municipais no aderissem ao programa.
Mediante o cenrio atual de retrocessos na concepo da poltica de assistncia social, pautado na garantia de direitos
e equidade, possvel dizer que h uma incidncia de um discurso crtico evocado pelos movimentos sociais e
instituies da psicologia com compromisso social, que conseguiram influenciar a no adeso de municpios e do
Estado de Minas Gerais ao programa, mas ainda no so suficientes para alcanarem um consenso e uma organizao
poltica capazes de enfrentar os retrocessos que este programa traz para a consolidao do Sistema nico de
Assistncia Social. Se faz necessrio pensar em estratgias mais eficazes de resistncia, capaz de disseminar uma
reflexo crtica sobre o desmonte conceitual que este programa representa para a atuao da psicologia no SUAS. .
Sendo assim, o Eixo temtico 1 Polticas pblicas, direitos sociais e prticas de emancipao em contextos neoliberais
introduz um importante debate que contempla o cenrio poltico, as contribuies da psicologia e a importncia da
luta dos movimentos e instituies envolvidos nesta pauta. Este trabalho pontua questes que se alinham com o
grupo de Trabalho Psicologia crtica e Polticas Pblicas: desafios terico prticos em tempos de golpe. que contempla
as discusses de lutas e resistncias necessrias ao debate atual de desmonte das polticas pblicas.

210
EJA e PIBID: Um olhar crtico sobre o contexto educacional e seus processos formativos
Autores: Carlos Andr Nunes Lopes, UFG; Angela Maria Pereira, UFG; Fernando Cesar Paulino-Pereira, UFG; Janana
Rodrigues Rocha, UFG; Jice Macedo Vinhal, UFG Regional Catalo
E-mail dos autores: nunislopes@hotmail.com, epifania.cps@gmail.com, joicemacedo_@hotmail.com,
angelamariavenda@hotmail.com, janarodriguespsi@gmail.com

Resumo: Todos sabem que, em nosso pas, h tempos, observa-se um declnio da educao pblica e um desprestgio
da figura docente. Contudo, hoje em dia, pode-se observar alguns projetos desenvolvidos nas universidades como o
PIBID (Programa Institucional de Bolsa de Iniciao Docncia), por exemplo, que surge como proposta de valorizao
do magistrio e de aprimoramento do processo de formao de docentes para a educao bsica. Este trabalho se
constitui de relatos de experincias que obtivemos na execuo do PIBID (Programa Institucional de Bolsa de Iniciao
Docncia) do curso de Psicologia da Universidade Federal de Gois/Regional Catalo, nas turmas de EJA (Educao
de Jovens e Adultos) do ensino mdio.
Portanto, os objetivos deste trabalho se basearam na explorao da situao e dos conhecimentos que os alunos
possuam, levando em conta seus significados, sua histria de vida, suas concepes, e a partir disto pensar a
promoo de discusses que visavam a descristalizao dos papeis sociais, reflexo sobre temas, denominados de
transversais, temas estes que vo de encontro ao saber que o aluno carrega consigo, almejando atravs do trabalho
grupal a tomada de conscincia oriunda das vivencias em sala de aula.
Para balizar nossa atuao pautamos nossa compreenso em como Paulo Freire, apreende o ser humano em
Pedagogia da Autonomia, como ser de possibilidades. Segundo Freire: apesar de saber que o ser humano um ser
condicionado, [...] h sempre possibilidades de interferir na realidade a fim de modifica-la. (Freire, 1996, p 161). Nesse
contexto, o PIBID aparece como um excelente meio de intervir positivamente na qualidade do ensino bsico e
formao para a cidadania, convidando a psicologia social com a compresso de processos grupais como condio
necessria para conhecer as determinaes sociais que agem sobre o indivduo. (Lane,1981, p 80). Levando-se em
considerao esses aspectos vivenciais dos encontros realizados com estes alunos.
As atividades foram realizadas em parceria com o Colgio Estadual Maria Das Dores Campos, localizado no Bairro
Ipanema, da cidade de Catalo/Gois, no sudeste Goiano, no perodo de maro a julho de 2017. As turmas com as
quais trabalhamos foram os 3 e 4 anos da EJA. Ao todo foram realizados 10 encontros que duraram cerca de 40
minutos, e posteriormente cada aluno elaborava seu dirio de campo referente atividade. Nos encontros foram
realizadas vivencias grupais seguidas de rodas de conversa que visavam incitar o dilogo e a reflexo crtica acerca dos
temas oriundos das demandas dos prprios estudantes. Alm do trabalho realizado na escola, o programa prev
supervises semanais as quais envolviam os alunos do programa, o professor orientador e a professora supervisora da
instituio. Nestas reunies eram discutidos o referencial terico da Psicologia Social, Polticas Pblicas, as prticas
realizadas, e a partir das falas dos alunos selecionvamos as prximas intervenes juntamente com o supervisor. Os
temas trabalhados foram, preconceitos, projeto de vida, comunicao, relao com mercado de trabalho, discusso de
gnero, relaes interpessoais.
Com estas vivncias atravs da compreenso processos grupais, promovemos juntamente com os alunos reflexes
acerca de si, das relaes de trabalho, da importncia da educao, da percepo da autoconscincia sobre os
sentidos do aprender e como estes sentidos perpassam a vida cotidiana dos alunos, foi trabalhado tambm as relaes
interpessoais entre os alunos.
Portanto, com a realizao deste trabalho, podemos visualizar na prtica educativa dentro da EJA que a educao
tanto formadora do homem, quanto o homem produto desta formao e se manifesta no modo de viver e pensar de
cada um de ns de um modo dialtico. Freire,1996, p 23 afirma: No h docncia sem discncia, pois quem forma-se
se forma e re-forma ao formar e quem formado forma-se e forma ao ser formado em outras palavras, as atividades
realizadas na EJA, propiciaram tanto uma aprendizagem de apreenso a priori do homem formado, relativo a ns
graduandos da licenciatura em Psicologia quantos os alunos do EJA.
211
Dessa forma, as nossas concepes pr-formadas e a dos alunos diante de tais reflexes, problematizaes
vivenciadas em sala de aula se concretiza como capacidade de construo e reconstruo de si de um modo dialtico e
dialogante.

212
No centro da periferia ou na periferia do centro? Direito cidade e as polticas de atendimento populao em
situao de rua na Amrica Latina
Autores: Fernanda Cavalcanti de Medeiros, UFRN; Anna Carolina Vidal Matos, FACEP; Esequil Pagnussat, UFRN; Isabel
Maria Farias Fernandes de Oliveira, UFRN
E-mail dos autores: fernandacmedeiros@gmail.com, fernandes.isa@gmail.com, annacarolvidal@yahoo.com.br,
esequiel.pagnussat@yahoo.com.br

Resumo: A desigualdade social um fenmeno basilar ao modo de produo capitalista, e apresenta contornos
perversos nos pases do hemisfrio sul. A histria da Amrica latina marcada por explorao e violncia desde os
processos de colonizao impostos pelos europeus sobre os povos nativos, gerando excluso socioeconmica e
poltico cultural, concentraes de terras, renda, alm da expulso, escravizao e massacre de indgenas e africanos.
Dentre as diversas expresses da questo social que marcam a vida nas cidades latinoamericanas, periferias do
capitalismo, encontra-se o fenmeno da Populao em Situao de Rua (PSR), grupo populacional que vive em
condio de extrema pobreza e vivencia uma srie de violncias e violaes de direitos sociais em seu cotidiano. Este
trabalho apresenta reflexes acerca do uso dos espaos urbanos pela populao em situao de rua e os processos de
higienizao social direcionado a este segmento populacional nos pases da Amrica Latina. Tal problematizao
compe um projeto de doutorado que busca analisar o atendimento populao em situao de rua atravs de
polticas sociais pblicas. Os dados que sero apresentados so oriundos de pesquisa de reviso de literatura, que
buscou informaes acerca do que vem sendo produzido cientificamente sobre as polticas sociais de atendimento
populao em situao de rua na Amrica Latina. Foram selecionados artigos cientficos em duas bases de dados
(Lilacs e Scielo) a partir da busca pelas palavras-chaves populao em situao de rua e polticas sociais. Aps as
buscas nas referidas bases, foram encontrados 138 artigos, provenientes de quatro pases latinoamericanos
(Argentina, Brasil, Chile e Colmbia), e com a aplicao dos critrios de excluso foram selecionados 40 artigos, que
foram lidos e analisados. Apesar de existirem algumas aes filantrpicas voltadas ao atendimento da PSR desde a
colonizao dos pases latinoamericanos, o atendimento a tal segmento por polticas executadas pelo Estado a partir
de uma perspectiva de reconhecimento dos mesmos como sujeitos de direitos recente. No mesmo sentido, so
recentes as pesquisas e estudos acerca de tais polticas. Os estudos acessados apontam a concentrao de pessoas em
situao de rua em regies centrais das capitais e cidades de mdio e grande porte, estabelecendo nesses espaos
culturas e estratgias prprias de sobrevivncia, inclusive o uso compartilhado de substncias psicoativas ilcitas,
sendo permeados por represso e estigmas. Os principais fatores que atraem as pessoas que vivem em situao de
rua para o centro das cidades se relacionam s condies de sobrevivncia, uma vez que em tais espaos, onde o
comrcio intenso, existem maiores possibilidades de bicos e oportunidades de trabalho. Outro fator importante
que os centros das cidades possuem prdios abandonados e sem uso social, sendo estes muitas vezes ocupados pela
PSR. Alm disso, a maior parte dos servios socioassistenciais voltados para este segmento social, como abrigos e
Centros Pop, tambm esto nas regies centrais. Os artigos apontam para o controle desta populao a partir dos
interesses do capital, sendo a degradao urbana e social dos espaos atribuda s pessoas em situao de rua que os
habitam, e a partir da so planejadas e executadas polticas pblicas que reforam estigmas negativos, prticas
repressivas, de criminalizao e apartao. Dentre tais prticas se encontram as polticas de remoes, em que
operadores de segurana pblica recolhem colches, objetos e at documentos da populao em situao de rua.
Tambm foram destacadas nas pesquisas as aes de choque de ordem, que retira compulsoriamente a PSR da cidade
e a envia para abrigos superlotados a partir de mtodos violentos, sobretudo em perodos de megaeventos. Estas
prticas explicitam os conflitos e disputas sobre os usos adequados e os usurios legtimos dos espaos pblicos, e
giram em torno da cidade como mercadoria e do direito cidade. Um dos principais processos relacionados
mercantilizao das cidades a gentrificao, que se refere expulso dos setores de baixos recursos de reas
centrais e nobres, gerando segregao socioespacial e processos de guetizao. A cidade, concebida como mercadoria,
precisa ser atrativa para novos investimentos, e para isso deve ser moderna, cosmopolita e esconder para debaixo do
213
tapete seus problemas sociais. Nesse sentido, as polticas focalizadas para a populao em situao de rua constituem
novas modalidades de higienizao das cidades para invisibilizar a misria, condio essa produzida e reproduzida na
sociedade capitalista, sendo que no h preocupao em resolver os problemas sociais, mas apenas em camufl-los.

214
O que voc veio fazer na minha casa? Narrativas de famlias sobre o acompanhamento familiar
Autores: Samantha Fernandes Silva, PUC Minas; Anna Claudia Eutropio Batista d'Andrea, PUC Minas
E-mail dos autores: f.samantha.s@hotmail.com,annaclaudiab@gmail.com

Resumo: Este estudo teve como objetivo investigar o que as famlias que so acompanhadas pelo servio de
assistncia social entendem sobre o fazer do psiclogo. A maior presena da psicologia na assistncia tem suscitado
nos pesquisadores um interesse referente a este campo e, com isso, tem-se ampliado as publicaes tericas que
dizem respeito ao trabalho do psiclogo nas polticas de assistncia social. Como exemplo, pode-se citar que em 2015,
foi lanada a coleo Prticas sociais, polticas pblicas e direitos humanos (ACCORSSI et al., 2015), que reuniu textos a
partir dos grupos de trabalho (GT s) do XVII Encontro Nacional da Associao Brasileira de Psicologia Social (ABRAPSO).
Outra obra que se relaciona a este assunto o livro O psiclogo e as polticas pblicas de assistncia social, que foi
organizado por Cruz e Guareschi em 2014. Ximenes, Paula e Barros (2009), publicaram na revista Psicologia Cincia e
Profisso o artigo Psicologia comunitria e poltica de assistncia social: dilogos sobre atuaes em comunidades.
Essas publicaes so apenas uma amostra do amplo referencial terico que vem se desenvolvendo nesse campo, que
demonstra a relevncia desse tema. Nesta tica, a psicologia deve tomar como base suas teorias e saberes
particulares e, tambm, tomar conhecimento sobre esse campo de atuao e observar as regulaes e leis envolvidas
nesta poltica pblica. A Poltica Pblica de Assistncia Social um direito de todo cidado que dela necessitar e um
dever do Estado (BRASIL, 1993). Neste sentido, os profissionais que executam esse trabalho requerem um saber
tcnico e tambm uma escuta qualificada para encaminhar e favorecer a autonomia das famlias. No caso do
profissional da psicologia, se faz necessrio conhecer no apenas a Poltica, mas tambm se apropriar da psicologia
social que subsidia o trabalho com famlias em situao de vulnerabilidade (BOCK, 2003). A proposta deste estudo foi
desenvolver uma pesquisa narrativa com quatro mulheres que so mes de pessoas com deficincia e que esto
sendo acompanhadas pelo servio h pelo menos um ano. Para isso foram elaborados tpicos disparadores que
permitissem a fala da histria vivida dessas famlias, levando em considerao a deficincia na famlia e sua insero
no servio socioassistencial, somado a influncia do trabalho do psiclogo e outros profissionais no cotidiano, assim
como a interveno dessa poltica dentro da prpria casa. Para tanto, realizou-se as entrevistas em locais escolhidos
pelas participantes permitindo o contato direto da pesquisadora com a famlia das pessoas com deficincia e suas
singularidades. Atravs da proposta de trabalho do eixo temtico 1 Polticas pblicas, direitos sociais e prticas de
emancipao em contextos neoliberais possvel destacar a importncia representativa de um estudo que retrata a
voz das famlias que so acompanhadas pela poltica pblica de assistncia que bem expressam crticas em relao s
intervenes do Estado (FOUCAUT, 2008). Nossos dados demonstram o protagonismo familiar e o processo de lutas
dirias como mes de pessoas com deficincia no contexto de vulnerabilidade social. Nesta perspectiva, a escolha do
GT Desafios terico-prticos da Psicologia critica em tempos de reformas constitucionais contempla uma discusso
voltada para a autonomia dos sujeitos e uma necessidade de se politizar e problematizar as aes verticalizadas que
afetam principalmente as camadas populares. Os resultados dessa pesquisa a partir das narrativas evidenciaram que o
servio no domiclio aceito de forma satisfatria, pois proporciona acesso aos direitos e benefcios socioassistenciais,
encaminhamentos rede, escuta qualificada e suporte a problemas cotidianos. Entretanto, h crticas referentes ao
modo como essa Poltica entra na casa das famlias e de uma falha no que tange as necessidades de atender um maior
nmero de pessoas com deficincia pelo fato de ser uma equipe reduzida. Ainda nesta perspectiva se faz necessrio
que os profissionais estejam atentos para no reproduzirem o discurso hierarquizado e fundamentado no saber
absoluto sem ao menos considerar a realidade e histria de vida das pessoas que recebem esses equipamentos
pblicos. Em relao ao controle que o Estado tem sobre as populaes, algo que j est institudo e uma forma de
enxergar o que est acontecendo. No entanto, cabe a prpria populao, profissionais da rea e usurios da rede
socioassistencial tambm acompanhar o governo e apontar suas falhas nas prprias conferencias, redes sociais, e
outros espaos que so destinados a participao e a racionalizar pensamentos crticos e provocativos. De modo geral,
o recorte desta pesquisa contemplou o olhar desse pblico que acompanhado pela poltica de assistncia sobre a
215
prpria poltica. Os questionamentos continuam e preciso pensar em outras maneiras de dar voz a essas famlias,
seja em futuras pesquisas ou outros dispositivos que possam embasar a atuao profissional, pois as pessoas que
recebem o servio tambm precisam ser consultadas, uma vez que escutar as famlias e considerar suas perspectivas
no planejamento e execuo das polticas sempre uma necessidade.

216
Os sentidos da ocupao: processos de consolidao da comunidade Esperana na regio do Izidora (MG)
Autores: Fabiana de Andrade Campos, PUC-SP; Humberto Mauro Gonalves Mariano de Souza Castro, PUC Minas;
Pedro Andrade Ruger
E-mail dos autores: fabiana.andrade.campos@gmail.com,pedro.ruger@hotmail.com,humberto.mauro1@gmail.com

Resumo: O problema da habitao no Brasil reflete uma desigualdade social profunda, os atingidos so as famlias
mais pobres do pas. Para os militantes sem teto, essa lgica s pode ser mudada a partir de uma transformao na
cidade. nesse contexto de luta por moradia, ocupao de territrio e construo de novos modos de vida que se
insere nossa pesquisa. Buscamos acompanhar e fortalecer os processos de consolidao da comunidade Esperana,
que em conjunto com Rosa Leo e Vitria compem a ocupao Izidora, localizada entre os municpios de Belo
Horizonte e Santa Luzia (MG), considerada, atualmente, a maior ocupao urbana da Amrica Latina, com cerca de
oito mil famlias. A demanda foi explicitada pelo Conselho Regional de Psicologia de Minas Gerais (CRP-04) e faz parte
de um projeto maior composto por professores de quatro Instituies de Ensino Superior, sendo que a proposta
abranger todas as trs comunidades. O objetivo desta pesquisa produzir memria histrica, a partir da construo
de processos grupais, com vistas a compreender o processo de luta por moradia e explicitar os motivos inerentes
dessa ao poltica, assim como possibilitar a reelaborao dos sentidos de forma a propiciar diferentes pontos de
partida que podem ter a potencialidade de modificar tanto o significado do passado, quanto do presente e do futuro.
Consideramos que essa pesquisa dialoga diretamente com o GT: Psicologia critica e Polticas Pblicas: desafios terico
prticos em tempos de golpe, cujo eixo gira em torno do papel da Psicologia Social na sociedade contempornea e o
fortalecimento das lutas por emancipao humana, na direo do enfrentamento das desigualdades provocadas pela
contradio capital-trabalho e com vistas eliminao da sociedade regida pelo capital. Assim, inspirados na Psicologia
Scio-Histrica, na Psicologia da Libertao e nos pressupostos da Anlise Institucional, nossa pesquisa busca refletir
sobre metodologias de interveno em situaes de ocupao urbana. Trataremos neste trabalho tanto das dinmicas
comunitrias quanto das dimenses afetivo-polticas. Para tanto, pretendemos apresentar o contexto da ocupao, a
partir da perspectiva de reconstruo da memria histrica. Apresentaremos uma breve reviso da literatura sobre os
estudos e intervenes psicossociais em ocupaes e sobre a poltica de produo de afetos. A metodologia baseada
nos pressupostos da pesquisa participante e a anlise de sentido e significado baseada na teoria vigotskiana.
Pudemos verificar que, do ponto de vista dos moradores, fundamental tematizar os motivos inerentes dessa ao
poltica, ou seja, coadjuvar para a reelaborao dos diferentes sentidos e formas do ir ocupar, assim como ampliar a
concepo inerente a tal ao politica, fortalecendo assim a comunidade e os vnculos ali presentes. Assim sendo,
parte substantiva do nosso trabalho vem sendo realizada em diferentes espaos, sendo eles: espaos coletivos da
comunidade, tais como a Assembleia, mutires, o plantio, e por fim, visitas domiciliares. Nos relatos tem sido revelada
uma relao entre conflitos intensos no interior da famlia e contexto scio histrico. Em alguns casos, esses conflitos,
somados falta de condies de se estabelecerem em outros locais, os levaram para as ruas. Outro motivo
determinante tem sido o alto valor do aluguel, que compromete a baixa renda familiar. Toda essa experincia nos faz
pensar em como desenvolver uma pesquisa que sirva, ao mesmo tempo, para o fortalecimento da comunidade, para
seu desenvolvimento. De imediato, foi revelada a necessidade de escuta teraputica, os relatos iniciais so carregados
de sofrimento tico-poltico, de violncias, abusos fsicos e sexuais. Compreendemos que essa experincia potencializa
o campo de construo da memria histrica e traz legitimidade para a investigao, alm de fortalecer os vnculos
grupais ali presentes. Em relao aos resultados, a anlise dos dados nos revelou que os narradores tiveram a
possibilidade de tecer uma rede dialtica de significaes ao confrontarem fatos e experincias, singulares e gerais.
Puderam se repensar no mundo e, ao mesmo tempo, colocar-se no mundo de uma nova forma. Alm disso, afirmaram
e reviram suas posies, seus aprendizados e suas aes dentro da comunidade como um todo. Para mais, esse

217
confronto de experincias trouxe tona a formao do grupo do qual fazem parte, a classe social em que esto
inseridos, seus sentimentos e paixes e a ideologia que perpassa a manuteno do status quo.

218
Sade Mental e Economia Solidria: perspectivas emancipatrias no campo do trabalho coletivo e autogestionrio
Autores: Mrcia Campos Andrade, UEM
E-mail dos autores: maringa2008@yahoo.com.br

Resumo: O presente trabalho tem como tema a relao entre loucura e trabalho no intercmbio entre Sade Mental e
Economia Solidria, tendo como problema de pesquisa a questo da incluso social no trabalho com foco na
constituio de coletivos de trabalho autogestionrio pelos (as) usurios (as) dos servios de Sade Mental. Na
realidade brasileira, a constituio de iniciativas de incluso social no trabalho como uma prtica clnica, social, poltica
e produtiva, acontece no contexto do mundo da assistncia no mbito do Estado Brasileiro atravs de dispositivos
como as Unidades Bsicas de Sade, os Centros de Ateno Psicossocial e os Centros de Convivncia; mas, tambm,
nas Associaes de usurios, familiares e trabalhadores e nas experincias fora dos espaos especficos da Rede de
Ateno Psicossocial (RAPS), embora estando interligadas. Mais recentemente esto nas feiras promovidas pelas
Redes de Sade Mental e Economia Solidria e em empreendimentos econmicos solidrios independentes. Dessa
forma, os desafios envolvidos nesta ao tm como principais atores sociais e polticos os sujeitos da experincia da
loucura e seus familiares, a equipe de trabalhadores dos servios de Sade Mental, os que compem o mundo da
produo pela via da Economia Solidria, as Universidades, a comunidade e a cidade como territrio. Alm de outros a
serem acionados a partir das demandas produzidas pela prpria ao desses sujeitos. O objetivo deste trabalho
discutir e contribuir com a produo de conhecimento sobre o trabalho coletivo e autogestionrio de sujeitos da
experincia da loucura no contexto da articulao entre as polticas de Sade Mental e Economia Solidria. Trata-se de
um relato de pesquisa que produziu uma experincia de realizao de um processo de pr-incubagem de
empreendimentos econmicos solidrios no contexto do intercmbio entre Sade Mental e Economia Solidria no
Brasil. A escolha pelo eixo temtico Psicologia crtica e Polticas Pblicas: desafios terico prticos em tempos de golpe
se deve aproximao com o tema proposto, seus objetivos e perspectiva terica. A escolha terica, metodolgica e
tica a Psicologia Social Crtica em Lane e Sawaia com os conceitos de emancipao e sofrimento tico-poltico; as
contribuies de Guattari, Costa-Rosa e Rotelli com os conceitos de agenciamento coletivo de enunciao, dispositivo
intercessor, prxis e empresa social; e pelo paradigma de sociedade na perspectiva das Epistemologias do Sul em B.S.
Santos. Referncias importantes para compreendermos a contemporaneidade e nela intervirmos no horizonte das
possibilidades concretas, mas tambm no plano da utopia ativa. O mtodo realizado foi a intercesso-pesquisa tendo
como recurso metodolgico o Dispositivo Intercessor em suas duas inscries: como prxis de intercesso (DI) e como
Meio de produo de conhecimento (DIMPC). A prxis de intercesso foi realizada em um Centro de Ateno
Psicossocial I em um municpio do Noroeste do Paran. O campo de intercesso foi constitudo por quatro sujeitos da
experincia da loucura, interessados em participar das oficinas de gerao de trabalho e renda (OGTR), que definiram
produzir coletivamente ganchos para lona de caminho, a serem comercializados no territrio fora do CAPS.
Construindo, assim, uma prxis produtiva no mbito do Arte em Oficina um projeto em ao coletiva. Entretanto, o
conhecimento produzido no se refere ao campo de intercesso em si, mas sim intercesso operada por mim como
intercessora encarnada junto a este campo. O conhecimento construdo se refere produo de uma prxis de pr-
incubagem de coletivos de trabalho autogestionrio no contexto do intercmbio Sade Mental e Economia Solidria.
Lembrando que se trata aqui de processos de constituio de grupos que podem ou no virem a ser coletivos que
tenham como tarefa o trabalho autogestionrio, sua causa a ser. importante considerar que a incluso no trabalho
produtivo pela via do intercmbio Sade mental e Economia Solidria no restaura a normalidade e no garante o
bem-estar, tendo em vista as complexas redes de vinculao social que lhe so inerentes e as implicaes dessas na
vida subjetiva dos sujeitos da experincia da loucura. Melhor dizendo, a produo de autonomia pela via do trabalho
autogestionrio no se traduz em busca e realizao de cura, mas sim, de possibilidades de emancipao. Em tempos
de golpe e de desmantelamento da esfera pblica e de retrocesso da democracia, os impactos esto sobre o processo
de gesto democrtica e repasse de verbas para as polticas pblicas. No tocante ao tema do presente trabalho, os

219
impactos esto acontecendo na Secretaria Nacional de Economia Solidria, na Rede de Ateno Psicossocial e nas
Universidades, colocando em risco o pacto social construdo pela Constituio Federal de 1988.

220
GT |Di logose t eaPsi ologia,a uest o a ial easade: eflex esso ep ti asde uidadoeo
lugar da psicologia

221
A aldeia e a cidade: identidade e devir entre jovens terena da Terra Indgena de Ararib
Autores: Leonardo Zaiden Longhini, USP; Jos Francisco Miguel Henriques Bairro, FFCLRP
E-mail dos autores: l.z.longhini@gmail.com,bairrao@usp.br

Resumo: A seguinte exposio se refere a uma pesquisa de mestrado em psicologia ainda em andamento, realizada
pelo Programa de Ps-Graduao em Psicologia da Faculdade de Filosofia, Cincias e Letras de Ribeiro Preto -
Universidade de So Paulo.
As questes indgenas no Brasil revolvem aspectos sociais, ticos e psicolgicos,
permeados pela relao desigual histrica entre indgenas e no-indgenas desde o perodo colonial, envolvendo a
escravido e o extermnio, alm de estigmas sociais ante a um processo de marginalizao. A histria das populaes
indgenas no estado de So Paulo no foi diferente. Registros sobre a colonizao mostram como
indgenas foram destitudos ou realocados de seus povoamentos e seus modos de vida cotidianos constringidos pela
tutela do Estado. Foram acusados de serem povos aculturados, que abandonaram suas tradies e no possuem
traos dignos de suas identidades. Contrrias a isso, contribuies da antropologia e teorias da etnicidade apontam
para um modo de ser e de se tornar prprio dessas etnias. O entendimento da identidade indgena, suas mudanas e
possibilidades de sobrevivncia ante o futuro ainda um campo de investigao para a psicologia. O presente estudo
elege a experincia dos indgenas como campo emprico em que se busca investigar a identidade e seu devir no
contexto da juventude indgena, na aldeia Kopenoti da Terra Indgena de Ararib, um territrio prximo a grandes
centros urbanos onde o contato com o mundo no indgena histrico e crescente. O objetivo do estudo a
construo de conhecimento sobre identidade e devir dos terena atravs do contato colaborativo com jovens
indgenas da aldeia localizada na Terra Indgena de Ararib SP. A coleta de dados se d atravs de convvio e
entrevistas sobre planos, desejos e expectativas de futuro, como outros temas que apareceram conforme o campo de
pesquisa foi explorado. A metodologia envolvida no trabalho etnogrfico a da escuta participante, com referenciais
na psicanlise lacaniana aplicada a contextos sociais e comunitrios, enquanto a anlise dessa escuta tambm
amparada pela anlise conotativa proposta pelo psiclogo cultural Ernest Boesch. Esse contato realizado por visitas
ao menos quinzenais. Visa-se com este estudo contribuir para que o conhecimento de ambas as origens, a psicologia
e a sabedoria nativa, se aproximem em benefcio da sociedade brasileira de forma a desvincular da psicologia um
papel poltico etnocentrico, permeado por categorias de conhecimento no-indgenas. Os resultados iniciais fizeram
destacar as inquietaes mais gerais do povo como um todo, vinculadas a processos histricos e atuais de necessria
relao com no indgenas. Como discusso, se relevou a tenso entre o ser e deixar de ser indgena, enquanto
identidade e enquanto temor sobre o futuro da comunidade e das novas geraes. Em contraste a isso, foram
apontadas possibilidades de transformao dessa identidade como tambm de apropriao do conhecimento do no-
indgena a partir de uma perspectiva amerndia, como a dificuldade observada pelo no reconhecimento desses
aspectos por parte dos no indgenas e sua consequente introjeo por parte dos indgenas estudados. Nesse sentido,
possvel fazer refletir sobre os riscos da prtica psicolgica diante de questes raciais com que a psicologia trata,
sendo possvel objetivar a importncia de uma escuta psicolgica para questes tnicas especficas que por vezes s
podem ser abordadas no campo da multidisciplinaridade e na construo conjunta de conhecimento entre psiclogos
e interlocutores representativos das comunidades atendidas, envolvendo o compromisso tico e poltico com a
qualidade de vida indgena. Observou-se como uma abordagem sanitarista ou que parta de um conhecimento
etnocntrico da psicologia poderia fazer passar invisveis as questes de sobrevivncia fsica, tnica e identitria
implicadas no campo da presente pesquisa.

222
A Psicologia na Formao e na prtica do Profissional da Nutrio
Autores: Marta Fuentes-Rojas, UNICAMP
E-mail dos autores: marta.fuentes@fca.unicamp.br

Resumo: A compreenso do comportamento e do estilo alimentar e os aspectos que lhe so subjacentes tornam-se
elementos relevantes na definio de estratgias com vistas promoo de hbitos alimentares saudveis. Cabe
refletir sobre o papel da psicologia no domnio da nutrio e as relaes entre o comportamento alimentar e a sade,
assim como, na adoo de estratgias de preveno primaria e educao em sade. O objetivo de esta pesquisa foi
identificar e discutir as contribuies das disciplinas de psicologia para os alunos de graduao do curso de nutrio e
para os profissionais da rea que se encontram no servio. Buscamos compreender as necessidades dos profissionais
no psiclogos ao lidar com fatores emocionais e comportamentais que influenciam diretamente na atitude e na
sade das pessoas. Estudo de carter qualitativo e documental. Num primeiro momento foram identificadas 62
instituies de ensino superior do Estado de So Paulo pblicas e privadas, que formam os profissionais da Nutrio.
Destas foi observado que 19 no oferecem nenhuma disciplina da rea da psicologia no curso de nutrio. A maioria
oferecida no primeiro ano, como uma disciplina de formao bsica, com uma carga horaria entre 30 e 60 h/a. dentro
da carga total do curso (entre 3.240 e 4.428h/a.), representando 1.1% da matriz curricular. Percebe-se pela presena e
carga horria da disciplina de psicologia, concepes distintas, conforme foi observado nas nomeaes da disciplina
dentro da grade horria, tais como: psicologia, psicologia das relaes humanas, psicologia aplicada a nutrio,
psicologia aplicada sade, psicologia da sade, psicologia do desenvolvimento, psicologia das relaes interpessoais,
psicologia geral e desenvolvimento, psicologia aplicada dimenso do cuidado. Foram aplicados questionrios atravs
do Google Forms com coordenadores do curso, professores das disciplinas de psicologia, estudantes de ltimo ano, e
profissionais em servio. Nos depoimentos conseguimos identificar que os cursos continuam apontando para uma
linha mais biolgica e os contedos da psicologia so pouco valorizados. De acordo com os dados os Coordenadores
avaliam a psicologia como um contedo relevante na formao humanista dos alunos e contribui para uma melhor
compreenso na prtica profissional. Destacam que a psicologia pode contribuir no preparo psicolgico do
profissional. Uma psicologia aplicada que possa mostrar aos alunos o que pode fazer o e como identificar um
problema psicolgico. ressaltada a necessidade de uma instrumentalizao, capacitando os alunos para o manejo de
grupos, alm de ensin-lo a conduzir dinmicas, atividades motivacionais. Ressaltam a necessidade de manter o foco
nos aspectos emocionais que envolvem a alimentao. J os alunos de ltimo ano relatam que a psicologia contribuiu
de maneira efetiva, auxiliando-os na identificao de alguns transtornos, na relao com a pessoa em cuidado,
entender aspectos comportamentais e refletir sobre o que motiva ou induz o paciente em suas escolhas e hbitos
alimentares. No entanto, destacaram baixa carga horria e a durao limitada de apenas uma disciplina da grade
curricular, que no contempla a abordagem de todo o contedo. Para os profissionais em servio, descrevem a
formao como deficiente em alguns tpicos, bsica, generalista, terica, tcnica e pouca prtica, nfase no biolgico
e pouco no humano e social. Apontam que na formao no so abordados assuntos pertinentes realidade
encontrada quando se exerce a profisso. As disciplinas com estes contedos no so valorizados, despertam pouco
interesse, so ministradas de forma isolada, e so pouco exploradas pelos docentes, oferecida de forma insuficiente e
deveria ter como foco a atuao do profissional da nutrio e no somente contedos histricos e tericos da
psicologia. A maioria aponta ter procurado contedos da psicologia depois de formado, por solicitao da prpria
prtica. Podemos concluir que a Psicologia um contedo relevante na formao e na pratica e deve ser oferecido em
um dialogo entre as reas da formao do nutricionista, para que sua contribuio seja realmente efetiva e oferea
aos profissionais da nutrio uma formao mais humana, assim como instrumentos e/ou estratgias que contribuam
com um atendimento condizente com o contexto e a realidade da populao.

223
As Diversidades Scio-Culturais no Cuidado em Sade Mental
Autores: Bruna Berger Roisenberg, UFSC; Magda do Canto Zurba, UFSC
E-mail dos autores: brunapc@gmail.com,macanzu@gmail.com

Resumo: cada vez maior o nmero de pessoas de minorias tnicas e de diferentes culturas que buscam cuidados em
sade mental. O contexto scio-cultural possui influncia e relevncia em todos os comportamentos relacionados
sade. Deste modo, a sensibilidade s diferenas scio-culturais se torna uma habilidade essencial para os servios e
os trabalhadores de sade mental. Diante dessa variedade de sistemas scio-culturais, nos perguntamos se este
aspecto j abordado pela legislao de sade mental do SUS e qual dispositivo clnico devemos conceber para que as
diferenas culturais sejam abordadas, e para que o tratamento oferecido possa ser integral e resolutivo? Esta pesquisa
se trata de um estudo qualitativo, exploratrio que utiliza o mtodo de investigao e anlise documental, e tem como
objetivo analisar o contedo dos documentos fornecidos pelo Ministrio da Sade de modo a investigar o que dizem
sobre os servios de sade que atendem s diversidades sociais e culturais. Como resultados, encontramos que alguns
aspectos da legislao do SUS ainda aparecem de forma contraditria ao modelo de ateno psicossocial, como o
decreto 7.508 de 2011, que regulamenta a lei 8.080/90, e prev que o protocolo clnico e a diretriz teraputica da rede
de ateno deve oferecer tratamento preconizando o uso de medicamentos. O mesmo acontece na legislao de
sade do Brasil, como mostra a Medida Provisria n 1.911-8, de 29 de julho de 1999, que visou implantao dos
DSEIs (Distritos Sanitrios Especiais Indgenas) e transferiu a responsabilidade da gesto da sade indgena
exclusivamente para a FUNASA, criando-se um subsistema de ateno sade indgena, que se propem a oferecer
uma ateno diferenciada. Porm ainda no se definiu o que essa ateno diferenciada na prtica, e aps dezoito
anos da implantao do atual modelo de sade indgena, no existe uma avaliao global sobre seu xito em satisfazer
os princpios da Poltica de Sade Indgena brasileira, particularmente em referncia ao respeito s especificidades
culturais e a ateno diferenciada. Alm disso, apesar de haver uma legislao que abarque as especificidades da
ateno sade indgena, a legislao brasileira no trata do cuidado culturalmente sensvel s diversas outras
culturas e tradies de cuidado sade que integram o territrio brasileiro. Deste modo, na realidade brasileira, a
ateno sade prestada nos servios pblicos de sade acaba por neutralizar as origens sociohistricas dos
pacientes, que so representados como um conjunto amorfo de indivduos que recorre ao servio em busca de
soluo para seus males. O atendimento recebido funda-se na assimetria e na subordinao, cunhadas pelas normas e
rotinas dos espaos de ateno sade. Da mesma forma, h o desconhecimento das conciliaes entre os saberes
biomdicos e as produes culturais da clientela. Isto encobre o entendimento das apropriaes e ressignificaes das
atividades de ateno bsica em geral e das transformaes histricas dos sistemas culturalmente diferenciados de
sade, enfermidade e cuidados. Neste sentido, apesar das reformas e das lutas para implementar uma ateno
psicossocial que leve em conta um tratamento e uma viso de sujeito integral, e uma ateno culturalmente sensvel,
ainda permanece uma viso baseada em modelos biomdicos de cura com foco na doena, que no do conta de
abordar as especificidades scio-culturais. Com isto, torna-se importante conhecer mais a fundo as legislaes de
sade mental do SUS de modo a problematizar as polticas j implantadas no Brasil, para assim poder apresentar
novas possibilidades de cuidado que se caracterizem pela sensibilidade para abordar as diferenas e particularidades
sociais e culturais.

224
As iniquidades em Sade da Populao Idosa Negra no Brasil: como enfrenta-las?
Autores: Natlia Vargas Patrocinio de Campos, Ministrio da Sade
E-mail dos autores: natvpc@yahoo.com.br

Resumo: A populao brasileira est passando por um processo acelerado de envelhecimento, em 2004 a esperana
de vida ao nascer era de 71,7 anos e passou para 75,2 anos em 2014. A populao idosa do Brasil de
aproximadamente 27,8 milhes, o que corresponde a cerca de 13,7 % do total da populao brasileira, conforme
dados da Pesquisa Nacional por Amostra de Domiclio 2014 (PNAD 2014). Deste total de idosos, 12,8 milhes so
negros, o que equivale a 46% do total da populao idosa. A populao negra no Brasil maior que a populao
branca no grupo etrio de 0 a 59 anos, a partir dos 60 anos a populao negra diminui. No grupo etrio
correspondente a populao idosa, quanto maior a idade, menor a proporo da populao negra. Estes dados
mostram que a populao negra vive menos.
A anlise de indicadores da Pesquisa Nacional de Sade de 2013 (PNS/2013) - percentual de pessoas que procuraram
atendimento de sade nas duas ltimas semanas anteriores data da pesquisa e percentual de pessoas que se
internaram em hospitais por 24 horas ou mais nos 12 meses anteriores pesquisa - nos permite afirmar que a
populao idosa a que mais utiliza os servios de sade. No entanto, a sade da pessoa idosa no medida pela
ausncia ou presena de doenas, mas sim pela capacidade funcional, ou seja, pelo grau de preservao da autonomia
e da independncia para a realizao das atividades da vida diria (AVD). A PNS/2013 e diversas outras pesquisas
evidenciam que a capacidade funcional da pessoa idosa tem forte correlao com anos de estudos e com a atividade
laboral que a pessoa desenvolveu ao longo da vida. Quanto mais anos de estudo a pessoa tem, maior a preservao
de sua capacidade funcional. Quanto atividade laboral, se a pessoa desempenhou atividades que exigiam mais
esforo fsico ao longo da vida, maior a probabilidade de apresentar algum comprometimento funcional na velhice.
Tomando como base estes determinantes sociais de sade e doena, buscou-se compreender se alm de viver menos
a populao idosa negra vive com maior incapacidade funcional, o que resultaria em menor qualidade de vida.
Analisar o impacto destes determinantes sociais na sade da populao idosa utilizando o recorte racial essencial
para construir uma poltica de sade equnime, integral e universal, conforme estabelecido pela Constituio
Brasileira. Para atender a este objetivo foram analisados dados sobre funcionalidade da populao idosa presentes na
PNS/2013 desagregando-os por raa/cor.
Conforme a PNS/2013, no Brasil, 6,8% da populao idosa tem alguma limitao funcional para realizar as Atividades
de Vida Diria (AVD). Analisando estes dados desagregados por raa/cor, constatou-se que 7,9% da populao idosa
preta possui alguma limitao funcional para realizao das AVD, j para a populao idosa parda este percentual foi
de 6,8%, enquanto para a populao idosa branca foi de 6,7%. Segundo a Pesquisa, 84% da populao idosa brasileira
com limitao funcional precisa de ajuda para realizar as AVD. Ao analisar estes dados conforme os diferenciais de
raa nota-se que 90,9% da populao idosa preta com limitao funcional precisa de ajuda para realizar as AVD, na
populao idosa branca na mesma situao 84,5% necessitam de ajuda, enquanto para a populao parda esta
proporo de 81%. A pesquisa constatou ainda que 10,9% da populao idosa com limitao funcional pra as AVD
que precisam de ajuda no as recebem. Desagregando estes dados por raa/cor constata-se que 13,6 das pessoas
idosas pretas que precisam de ajuda no recebem, para a populao parda esta proporo de 12,8%, enquanto para
a populao branca a proporo de 9,0%.
Constata-se assim, que alm de viver menos, a populao idosa negra apresenta maior proporo de limitao
funcional para realizao das AVD, maior proporo de pessoas com limitao funcional que precisam de ajuda para
realizar as AVD, no entanto a que, proporcionalmente, menos recebe ajuda para realiza-las. Esses dados mostram
no s os diferenciais raciais na condio de sade da populao idosa, mas tambm no acesso ao cuidado em sade.
O processo de envelhecer heterogneo, tendo em vista que gnero, raa, situao socioeconmica influenciam ao
longo dos anos na qualidade de vida das pessoas e em suas condies de sade. Desse modo, para a construo de

225
polticas pblicas de sade equnimes para a populao idosa necessrio considerar estes marcadores sociais da
diferena.
Trabalhar os dados de sade desagregados por raa/cor uma importante estratgia para o enfrentamento do
racismo institucional no Sistema nico de Sade (SUS), pois esta prtica fomenta o debate sobre raa e cria um
contexto favorvel compreenso dos processos sociais que produzem e mantm as diferenas tnico-raciais em
sade. Por sua vez, conhecer os mecanismos de produo e manuteno das diferenas tnico-raciais essencial para
a construo de polticas pblicas que combatam as iniquidades raciais em sade.

226
As Publicaes das Revistas de Psicologia: Uma Anlise da Abordagem na Temtica Negra e no Pensamento Social
Brasileiro
Autores: Abraho de Oliveira Santos, UFF; Davi Akintol Ferreira de Oliveira, IBMR; Eduardo Sousa de Castro, UFF
E-mail dos autores: edu7castro@outlook.com,abrahaosantos@hotmail.com,akintola8@yahoo.com.br

Resumo: O Jornal do CRP (2014) constata que o Brasil tem um dos maiores nmeros de psiclogos do mundo. Desde
os anos 80, com o processo de democratizao em curso, a Psicologia adquiriu diversidade e compromisso com as
urgncias brasileiras, com atuao em vrios setores da sociedade: fbricas, empresas e cooperativas de trabalho;
hospitais e Sistema nico de Sade (SUS); na assistncia social. No campo psiquitrico a Psicologia antiga parceira,
como tambm nas escolas do ensino fundamental e mdio; a Psicologia elabora estratgias de ensino com
trabalhadores da educao e atende os alunos diretamente. Intervm tambm no sistema prisional e nas
comunidades em situao de violncia das cidades brasileiras. Atuam na produo de bem-estar social e sade junto
s crianas, adolescentes e idosos; intervm na dimenso da socialidade das crianas e juventude, no envolvimento da
famlia na formao dos jovens e todos os problemas de conduta que a se encontram. Nas mais diversas polticas
pblicas o profissional da Psicologia est presente na ateno s singularidades das pessoas, no desenvolvimento das
comunidades e dos indivduos e contribui na construo da equidade social.
Certamente, de 1960 aos dias de hoje, cresceu na categoria dos psiclogos o interesse e o compromisso pelos
problemas sociais causadores de sofrimento psquico ou o contexto da promoo de bem-estar e sade, e por isso
mesmo patente que a psicologia voltou-se para o mundo ao seu redor (FERRARI, 2011, p. 123). Entretanto, a questo
negra esquecida ou tratada como algo menor e a diversidade cultural jamais considerada nas pesquisas e na
formao do psiclogo. Estamos a estudar e entender os motivos da exgua simpatia dos psiclogos pela questo racial
e a se afastar de um dos maiores problemas sociais do Brasil causadores de sofrimento psquico. De fato, a
complexidade poltico-histrica desse problema, que dura mais de 500 anos e envolve a base da acumulao
capitalista mundial, pode dissuadir qualquer um a encar-lo. Mas a afirmao da diversidade das prticas e o
compromisso com as urgncias brasileiras, a ateno louvada na aproximao da categoria para a defesa aos direitos
humanos, o direito diferena e a promoo de processos de singularizao, no se concretizam sem o enfoque na
diversidade cultural e tnica, colocada em pauta pelos movimentos negros.
O projeto de pesquisa As Publicaes das Revistas de Psicologia: Uma Anlise da Abordagem da Temtica Negra e do
Pensamento Social Brasileiro uma pesquisa bibliogrfica e crtica, com aspectos quantitativos e qualitativos, na qual
se faz um levantamento e mapeamento do nmero de publicaes sobre a temtica tnico-racial (temtica negra) e
social, analisando a publicao de artigos dos peridicos brasileiros de Psicologia, classificados como Qualis A1 e A2,
entre 2010 e 2015, e verificando qual a tendncia apresentada pelas revistas em relao temtica negra, bem como
a maneira a que as pesquisas divulgadas dialogam com o pensamento social brasileiro e de que modo os objetos de
pesquisa so contextualizados na ordem social local.
No que se refere s publicaes das revistas brasileiras Qualis A1 e A2, no ano de 2010, a pesquisa apresenta dois
conjuntos de resultados parciais. Um dos resultados se trata das publicaes no que tange as relaes tnico-raciais ou
a questo negra. Os dados a revelam que, em um universo de 750 artigos coletados, apenas 1,5% aborda a questo
negra e problematiza as relaes raciais; 7,1% dos artigos envolve a populao negra por categorias como populao
pobre ou vulnervel, entre outras, e no problematiza as relaes raciais; por outro lado, 91,4% dos artigos no
aborda a questo negra.
O outro conjunto de dados sobre as publicaes que abordam a questo social. Nele, 21,2% dos artigos aborda a
questo social e apresenta a singularidade histrica e social brasileira; 23,1% dos artigos abordam a questo social,
isto , cita uma questo social, mas no traz a singularidade histrica brasileira; e 55,8% dos artigos no aborda a
questo social. Somando as duas ltimas categorias, podemos dizer que 78,9 % dos artigos estudados no trazem
nenhuma problematizao da realidade histrico social brasileira. Levando-nos a crer que, diante desse material, suas
pesquisas no tiveram necessidade de trazer o contexto social para compreender o objeto dos seus estudos.
227
Os dois conjunto de dados parecem, inicialmente, separados e sem relao um com o outro, entretanto, ao fazer a
discusso dos dados vemos uma linha de conexo entre eles. A problemtica das relaes raciais so excludas das
pesquisas aqui consideradas e com esta excluso revela-se o esquecimento e o desconhecimento da Psicologia na
questo mais traumtica da histria de formao do que chamamos Brasil e do mundo ocidental moderno, que o
regime escravista e as consequncias da excluso dos negros na constituio da Repblica. Devemos nos perguntar se
a no aparece a continuidade dessa marca do modo do embranquecimento no modo de ver a populao brasileira.

228
Awre: uma cartografia dos encontros entre o cuidado dos terreiros e a Psicologia
Autores: Luiza Franklin Salas, UFF
E-mail dos autores: luizasalas@yahoo.com.br

Resumo:
Cartografar as prticas de cuidado produzidas em terreiros de candombl demanda iniciar uma viagem que revela
aspectos da dispora africana no Brasil, cotidianamente recriada atravs dos cultos aos ancestrais, onde aspectos
culturais, religiosos, lingusticos, sociais e rtmicos se afetam e se reinventam produzindo novos processos subjetivos, e
outras formas de estar no mundo. Essa viagem frica Ancestral foi realizada no cruzar da Rodovia Presidente Dutra,
at a Baixada Fluminense, onde se encontra o terreiro de Me Beata de Yemoja. Neste pequeno grande pedao da
frica Ancestral, cartografei os percursos das prticas de cuidado, seguindo as pistas da comida, da figura da ekede, do
cuidado com o corpo, com o Orix, com as vestimentas e objetos sagrados.
Os Candombls constituem-se historicamente como espaos de resistncia, de promoo de sade e cuidado, a partir
de uma perspectiva pautada na coletividade. Esse conceito coletivo de sade no se circunscreve ausncia de
enfermidades: entendido como equilbrio fsico, mental, espiritual e social. A filologia da palavra indica que cuidar
um modo pelo qual o indivduo se estrutura e se relaciona no mundo. Dessa maneira, importante pensar o cuidado,
como um modo de vida dos terreiros. Cuidado esse, que tambm se apresenta centrado nas prticas de acolhimento e
escuta, comuns s prticas psi e s diretrizes do Humaniza SUS, levantando a questo: o que os saberes de terreiro
tm a contribuir com a psicologia?
Para responder essa questo, recorro a Exu, Orix responsvel pela comunicao, pela ligao entre homens e Orixs,
Senhor dos Caminhos. Exu o primeiro a ser reverenciado, e tambm foi protagonista de um preconceito histrico, do
qual, colhemos frutos at hoje. Associado ao diabo ajudou a pulverizar no imaginrio social a associao das religies
de matrizes africanas com magia negra, feitiaria brbara. Os princpios de eugenia, darwinismo e evolucionismo
social, que impregnaram as cincias do sculo XIX, serviram para legitimar o racismo, postulando a inferioridade do
povo negro, e a incivilidade de seus cultos, ajudando a disseminar essa crena, e fortalecendo as bases de um Brasil
racista, e que se forma s custas do embranquecimento e extermnio da populao negra e indgena, que se segue at
hoje. Alicerados no racismo que nos estrutura, seguimos inventando maneiras de extermnio, onde a chamada
intolerncia religiosa, que chamarei de violncia religiosa, tm sido um forte brao.
Violncia religiosa que destri terreiros, que ofende adeptos, que leva morte de sacerdotes (como o falecimento de
Me Gilda de Ogum, aps agresso perpetrada pela Igreja Universal do Reino de Deus), se fundamenta no dio ao
legado negro, e por isso pode ser entendida como manifestao racista. Ela se evidencia com a expanso das igrejas
evanglicas, que tem como fundamento a evangelizao. Prtica que conversa com a antiga catequese implementada
pelos colonizadores europeus, e se fundamenta no entendimento de que a religio em questo a nica capaz de
trazer a salvao. Esse pressuposto, etnocntrico e violento, desconsidera outras formas de f, por se considerar a
nica f portadora do verdadeiro sagrado, opondo-se s outras religies, consideradas caminhos desviados do
verdadeiro sagrado por culpa do diabo. A chegada desses valores ao Legislativo, encarnada na Bancada Evanglica
fomenta o atual cenrio de grande ameaa aos direitos humanos, principalmente no que concerne s religiosidades
negras.
O trabalho que se segue pretende apresentar o plano das foras que constituem a rede de cuidados e afetos do Il
Ax Omiojuaro, apostando na cincia como construo esttico-poltica, buscando nas palavras de Me Beata de
Yemoja, desmistificar o Candombl. No no sentido do conceito marxista, mas no sentido apontado pela sacerdotisa,
de afirmar e divulgar suas prticas de cuidado, entendendo a importncia do discurso cientfico para a construo de
um cenrio social de mais igualdade, e defendendo a construo de uma Psicologia Brasileira, que se deixe afetar e
reinventar pelas questes de raa, que marcam as relaes e prticas de poder/saber em nosso pas. Assim, vai ao
encontro dos objetivos propostos pelos Grupos de Trabalho: Dilogos entre a Psicologia, a questo racial e a sade:
reflexes sobre prticas de cuidado e o lugar da psicologia; Relaes tnico/raciais: Violao de direitos na
229
democracia, enfrentamentos, memrias, trajetrias sociais e legado negro; Crtica Social, Direitos Humanos e
Psicologia Social e os eixos: Polticas de igualdade racial e tnica no Brasil: histrico e desafios contemporneos; e
Polticas Pblicas, Direitos Sociais e Emancipao. Colaborando com a formao de um posicionamento crtico sobre o
papel da psicologia na produo de estratgias para combatermos os problemas gerados pela desigualdade racial
presentes na nossa sociedade, e que so ainda pouco problematizados em nossa rea.

230
Estratgias de ensino-aprendizagem de professores de disciplinas de psicologia social na abordagem do tema das
relaes tnico-raciais em sala de aula
Autores: Gabriel Rodrigues Mardegan, USP
E-mail dos autores: gabriel.r.mardegan@gmail.com

Resumo: Autor: Gabriel Rodrigues Mardegan, graduando em Psicologia na Universidade de So Paulo.

Orientador: Alessandro de Oliveira dos Santos, docente do Departamento de Psicologia Social e do Trabalho do
Instituto de Psicologia da USP.
As relaes tnico-raciais configuram um tema marginal na graduao em psicologia, circunscrito rea de psicologia
social e cuja abordagem profcua tem dependido da vontade e compromisso de professores responsveis por
disciplinas afins a esta rea de conhecimento. Tal fato revela uma lacuna na formao dos psiclogos brasileiros em
um pas cuja metade da populao negra, ou seja, de cor de pele parda ou preta e faz com que muitos psiclogos
que atuam em servios de sade mental nunca tenham tido acesso a informaes, estudos ou discusses sobre esse
tema. Isso tem contribudo para que tais profissionais, no mbito da sade, em geral compactuem com a
invisibilidade, o no reconhecimento e a deslegitimao dos efeitos psicossociais do racismo (preconceito,
discriminao e humilhao social) que produzem e/ou amplificam o sofrimento psquico da populao negra
brasileira. Logo, para mudana desse cenrio fundamental que professores dos cursos de graduao em psicologia,
alm de incorporar o tema como contedo de suas disciplinas, desenvolvam estratgias de ensino-aprendizagem
capazes de sensibilizar e abrir os universos de locuo dos estudantes acerca da complexidade das relaes tnico-
raciais no Brasil e dos efeitos psicossociais do racismo sobre a sade mental, fornecendo subsdios tericos e prticos
para atuao profissional nesse campo. Este estudo, de cunho qualitativo descritivo, discute as estratgias de ensino-
aprendizagem utilizadas por professores de disciplina afins a rea de psicologia social na abordagem do tema das
relaes tnico-raciais em sala de aula. Para isso foram entrevistados 9 professores de diferentes Faculdades de
Psicologia do municpio de So Paulo. Em seguida, foi feita uma anlise de contedo do material coletado de modo a
identificar e descrever as principais estratgias de ensino-aprendizagem utilizadas. O estudo foi aprovado em Comit
de tica em Pesquisa com Seres Humanos do Instituto de Psicologia da USP e faz parte de uma pesquisa maior sobre
atuao de psiclogos no tema das relaes tnico-raciais, coordenada pelo professor Alessandro de Oliveira dos
Santos, orientador deste trabalho. A anlise de contedo das entrevistas mostrou que dentre as estratgias de ensino-
aprendizagem utilizadas pelos entrevistados para abordagem das relaes tnico-raciais em sala de aula destaca-se o
uso de materiais de IEC (Informao, Educao, Comunicao) como, por exemplo, exibio de filmes e documentrios
e leitura de cartilhas, folhetos e livros produzidos por organizaes do movimento negro, organizaes da sociedade
civil e organizaes governamentais. Tambm merece destaque a utilizao de dinmicas de grupo e grupos
operativos na abordagem do tema, como por exemplo, realizao de dramatizaes sobre situaes de preconceito e
discriminao tnico-racial e de debates sobre adoo de cotas raciais no ensino superior. Alm disso, outra estratgia
de ensino-aprendizagem bastante mencionada pelos entrevistados foi o convite para que lideranas do movimento
negro e de organizaes governamentais e no governamentais de promoo dos direitos humanos ministrem
palestras sobre racismo, sade da populao negra e aes afirmativas, dentro das disciplinas. Segundo a maioria dos
entrevistados as relaes tnico-raciais so um tema de difcil manejo em sala de aula e que exige versatilidade dos
professores, devendo ser discutido prioritariamente a partir das histrias de vida e experincias prvias dos
estudantes. Conclui-se que as estratgias de ensino-aprendizagem utilizadas pelos professores entrevistados
favorecem a visibilidade, a sensibilizao e a abertura dos universos de locuo dos estudantes para o tema das
relaes tnico-raciais, podendo contribuir para formao de profissionais sensveis a compreenso dos efeitos

231
psicossociais do racismo na vida de crianas, jovens e adultos negros e capazes de identificar e reconhecer o
sofrimento psquico derivado desses efeitos sobre os processos de sade-doena mental dessa populao.

232
Grupo de Trabalho Relaes Raciais na Psicologia/CRP-MG como prtica de cuidado
Autores: Alline Aparecida Pereira, UFF; Ana Carolina Bustamante Dias Souza, UFJF; Emmanuella Marlene Calazans Lino
Clarindo Nascimento da Silva, UNESA; Fabiana Lemos Sant' Ana, UFJF; Flvia de Paula Carvalho, Prefeitura de Juiz de
Fora; Sarah Zigler de Oliveira Silva, UFJF
E-mail dos autores: alline__pereira@hotmail.com, carolbustamanted@hotmail.com, flaviapc2011@oi.com.br,
emmanuellacalazans@hotmail.com, fabianalemos@rocketmail.com, sarah-ziegler@live.com

Resumo: Para inspirar nossa escrita, segue este trecho: "Uma das minhas fantasias quando eu tinha 6 ou 7 anos, era
que, de repente, algum diria "Shazam!", e eu viraria branca. E eu no seria olhada com tanta averso quando andasse
na parte branca da cidade, algo que eu tinha que fazer. Voc realmente deseja ser capaz de murchar naquele
momento, e de se encolher. E, em vez disso, eu erguia a cabea e caminhava, cerrava os dentes. Eu sobreviva, mas
meu Deus, QUE TIPO DE CICATRIZES ISSO DEIXA EM VOC? Eu nem tento examin-las. E quando eu pegava a caneta...
para escrever... Eu tinha que rasp-la nas cicatrizes para afiar a ponta." (Maya Angelou) (Grifos nossos).
Integramos o Grupo de Trabalho Relaes Raciais (GTRR) na Psicologia, da Subsede Sudeste, do Conselho Regional de
Psicologia de Minas Gerais (CRP-MG). Somos, neste contexto, experincia pioneira no Estado. Com oito meses
completados no momento em que tecemos esta escrita, o GTRR se faz vida. Ns, quem lhes enuncia, mulheres negras
diversas, (re) existimos a cada encontro dele/nele. Como nos alude Souza (1983, p.18) "Saber-se negra a experincia
de ter sido mascarada em sua identidade [...]. Mas tambm, e sobretudo, a experincia de comprometer-se a
resgatar sua histria e recriar-se em suas potencialidades". Neste sentido, acreditamos no dilogo como encontro,
potncia para transformao, no reduzindo-se a um depositar ideias umas nas outras, nem tampouco apenas trocar
ideias a serem consumidas, mas sim na possibilidade de (re) significarmos histrias, trajetrias. E justamente a partir
destas nossas (re) existncias as quais queremos exprimir o caminho, dentre os vrios que poderamos seguir, que
escolhemos construir: o da prtica de cuidado, antes com ns mesmas, enquanto potncia promotora de sade.
Assim, pretendemos, atravs deste nosso relato, compartilhar a nossa experincia a fim de contribuirmos, e tambm,
nos (re) energizarmos no/com o debate em prol do compromisso tico-poltico da Psicologia para com as relaes
tnico-raciais no Brasil. no movimento de entrelaamos nossas experincias e vivncias, por meio da compreenso
do processo de nos tornamos pessoas negras (SOUZA, 1983), que subsidiadas por uma perspectiva afrocentrada, o
GTRR se baseia em uma praxis orientada por valores civilizatrios-afrobrasileiros (NOGUEIRA, 2013). Acreditamos
como nos diz Freire (1992, p.39) que, a nossa opo poltica, atravs de nossa prtica, tambm poltica, nos encaminha
para determinao de nossos mtodos de ao, sendo uma "ingenuidade pensar num papel abstrato, num conjunto
de mtodos e de tcnicas neutros para uma ao que se d em uma realidade que tambm no neutra." Ainda como
na proposta de Freire (1982, p.37) "Para o ponto de vista crtico que aqui defendemos, a operao de mirar implica
noutra: a de ad-mirar. Ad-miramos e ao adentrar-nos no ad-mirado o miramos de dentro e desde dentro, o que nos
faz ver." Assim, acreditamos que temos construdo, coletivamente, novos conhecimentos em Psicologia, por ento
dizer descolonizadores, tomadas pelo exerccio constante da (auto) reflexividade. Desta maneira, a qual temos
aprendido a ver, temos tido estratgias de ao para sensibilizar e alcanar a categoria; Possibilitado visibilidade e
reconhecimento dos efeitos psicossociais do racismo como promotores de sofrimento e adoecimento psquico;
Realizado eventos-temticos como rodas de conversas, encontros e mostras; Divulgado e dado continuidade das aes
em Direitos Humanos do Sistema Conselhos que visam combater o preconceito e a humilhao social; Realizado
levantamento de produo cientfica no campo da Psicologia sobre a temtica; Bem como estabelecido contato e
parcerias com instncias pblicas locais/estaduais que atuem no combate ao racismo e na promoo da igualdade
racial.

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Referncias
FREIRE, Paulo. Ao cultural para a liberdade. Ed, Rio de Janeiro, Paz e Terra, 1982.
FREIRE, Paulo. Pedagogia do oprimido. 8 Ed, Rio de Janeiro, Paz e Terra, 1980.
NOGUEIRA, Simone Gibran. Psicologia critica africana e descolonizao da vida na pratica da capoeira de Angola. 2013.
236 f. Tese de doutorado em Psicologia Social. Instituto de Psicologia. Pontfica Universidade Catlica de So Paulo,
So Paulo. 2013.
SOUZA, Neusa Santos. Tornar-se negro. Graal, 1983.

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Mulher, Negra e psicloga: de Candaces a Maria Bonita
Autores: Gilmara Santos Mariosa, UFMG; Alline Aparecida Pereira, UFF
E-mail dos autores: gilmaramariosa@yahoo.com.br,alline__pereira@hotmail.com

Resumo: Pensar gnero, classe e raa interseccionados em tempos contemporneos tem sido um desafio constante
para profissionais de diversas reas, e para psicologia no diferente. Vivenciar esse campo de atuao atravs da
experincia de movimentos sociais negros nos fortalece, pois esses espaos se constituem como referncias que
valorizam e empoderam seus sujeitos frente aos embates sociais, profissionais e educacionais que travamos durante
toda a nossa existncia tatuada pela cor preta (MIRANDA, 2014), um marcador social de extrema importncia na
histria brasileira. A insero no debate da militncia para com essas questes favorece e possibilita a (re) significao
cada vez mais de ns, negras psiclogas, pois via apropriao de leituras que no nos apresentam ao longo de nossa
passagem pela academia e da histria que nos negada, criamos, pois, a possibilidade de resistncia quando a
transformao da realidade nos tomada: organizaes de eventos relacionados temtica, a nossa prpria
formao/conscientizao que, outrora oprimida, vai permitir a libertao atravs do fortalecimento dos laos sociais
das/nas identidades negras, autoestima, autoimagem, bem como o (re) conhecer se, em meio s sociabilidades, as
relaes das memrias, dos afetos e das afetividades, ao nos vermos representadas umas nas outras. Nessa sociedade
marcada pelo racismo e pelo sexismo, ns, mulheres negras, estamos no ltimo patamar da pirmide social,
aglutinamos esses trs atributos, ser negra, ser mulher e ser pobre. Somos as que tm os piores empregos, recebemos
os mais baixos salrios, sofremos a maior parte das violncias, especialmente as de gnero e raa, e temos os piores
ndices de maus tratos nos atendimentos de sade, de mortalidade materna dentre outros. Audre Lorde (2014) nos
declara a importncia do cuidado atravs da ruptura com o silncio, por meio do exerccio da fala, segundo ela a cada
palavra proferida para uma oura mulher se registra a possibilidade de aproximao. Podemos aprender a trabalhar e
a falar apesar do medo, da mesma maneira que aprendemos a trabalhar e a falar apesar de cansadas. (LORDE, 2014, p.
25). Assim, esse trabalho, por meio de nossos saberes localizados (Haraway,1995), pretende refletir e apresentar
nossas experincias militantes, enquanto um exerccio de produo acadmica, a partir do pertencimento e da
atuao em uma organizao de mulheres negras, Candaces, o que levou, posteriormente, a formao do Coletivo
Maria Bonita de Psiclogas Negras, experincias essas em Juiz de Fora MG. Ocupamos posies subalternas e, de
maneira geral, somos criadas para cuidar dos outros, tal como nos relata Bell Hooks, O sexismo e o racismo, atuando
juntos, perpetuam uma iconografia de representao da negra que imprime na conscincia cultural coletiva a ideia de
que ela est neste planeta principalmente para servir aos outros. (BELL HOOKS,1995, p. 468). Com base em todas
essas discusses nos preocupa muito que todo esse histrico de dificuldades e enfrentamento, por parecer solitrio,
seja causa de adoecimento para as mulheres negras, nesse sentido Giane Almeida (2012), discute como o exerccio de
compartilhamento das memrias so importantes nesse processo de construo da identidade das mulheres negras.
Portanto, pretendemos apresentar como por meio desses grupos nos foi possibilitada a experincia de cuidado mtuo
e, perante todas as formas de adoecimento que o racismo nos proporciona, encontramos a possibilidade de uma
experincia de promoo de sade.

235
Referncias
ALMEIDA, Giane Elisa Sales. Entre Palavras e Silncios: Memrias da Educao de Mulheres Negras em Juiz de Fora
1950/1970. 2009. 286 f. Dissertao (Mestrado) - Universidade Federal Fluminense, Programa de ps graduao em
educao. 2009.
HARAWAY, D. Saberes localizados: a questo da cincia para o feminismo e o privilgio da perspectiva parcial.
Cadernos Pagu (5), 1995, p.07-41.
HOOKS, Bell, Intelectuais Negras. Revista Estudos Feministas, Florianpolis, v. 3, n. 2, p. 464, 1995.
LORDE, Audre. A transformao do silncio em linguagem e ao. Disponvel em:
<https://www.dropbox.com/s/3q9u19p8tjkbk6m/Textos%20escolhidos%20de%20Audre%20Lorde.pdf> Acesso em 08
de maro de 2014.
MIRANDA, Sheila Ferreira. Discutindo o racismo acadmico sob a gide da psicologia social. In: BENTO, Maria
Aparecida da Silva. SILVEIRA, Marly de Jesus. NOGUEIRA, Simone Gibran. (Orgs). Identidade, branquitude e negritude,
contribuies para a psicologia social no Brasil: novos ensaios, relatos de experincia e de pesquisa. So Paulo: Casa do
Psiclogo, 2014, p.231-p.244.

236
O silenciamento tambm mata
Autores: Juliane do Nascimento Loreto, UFSM
E-mail dos autores: julianeloreto@gmail.com

Resumo: A ideia ao submeter este resumo de contribuir para as reflexes sobre o papel que a Psicologia tem
cumprido neste processo de invisibilizao do povo negro no meio acadmico.
H anos que o genocdio epistmico vem sendo denunciado pelo Movimento Negro, como uma das formas de
manuteno do mito da democracia racial existente em nosso pas. Em todas as reas do conhecimento, possvel
perceber a euro centralizao do saber, usando como ponto de partida um sujeito que, na maioria das vezes,
homem, branco e heterossexual. Partindo disso, qualquer outra subjetividade possvel acaba encontrando espao
apenas nas descries de transtornos, ou em histricos de famlias desestruturadas, condicionando esse ao lugar do
patolgico, e/ou do no-normal.
Com o aumento de jovens negros, em especial das mulheres negras, no ensino superior, foi possvel perceber uma
diferena nos trabalhos acadmicos produzidos recentemente. Cada vez mais, cresce o nmero de produes sobre a
temtica da etnicidade, no mais restritos aos debates setoriais, mas sim, proporcionando o debate afro-centrado.
Na rea da sade, podemos perceber o aprofundamento terico em problemticas especficas, como por exemplo, o
alto ndice de hipertenso na populao negra, oriunda da grande quantidade de sal consumida pelos escravizados. J
na psicologia, tem crescido o nmero de trabalhos de concluso de curso que falam do sujeito negro como ocupante
do espao da alteridade na sociedade, uma vez que o negro visto e tratado como o outro do branco, e a mulher
como o outro do homem, sobrando assim para a mulher negra o lugar de outro do outro. Esse movimento essencial
para compreendermos o processo de formao da identidade de subjetividades fora do padro, produzindo uma
identidade positiva para esses sujeitos historicamente marginalizados.
Partindo do ponto que os negros so a maioria da populao brasileira, segunda censo do IBGE de 2011, admitir a
negligncia da psicologia com esses sujeitos constatar que a nossa rea tem sido negligente com a maioria da
populao do nosso pas. No h escrita de grandes autores sobre o ser negro, exigindo dos graduandos(as) uma
postura autodidata, acrescentando ainda mais obstculos no caminho at o to sonhado diploma. Professores mal
preparados tambm so um empecilho durante a formao, pois muita vezes o debate trazido visto como fuga dos
temas centrais, sendo desconsiderado ou escanteado. A falta de materiais didticos que abordem a temtica tambm
uma das principais queixas de estudantes negros em processo de graduao.
Sendo assim, imprescindvel reconhecer a importncia de polticas pblicas como as aes afirmativas, o Prouni e o
Reuni, como marcadores temporais na histria das produes acadmicas em nosso pas. Os mais de 150 mil jovens
negros que acessaram a universidade atravs destas polticas sero verdadeiros instrumentos na mudana do cenrio
do mercado de trabalho, cada vez mais representativo. essencial que as produes do conhecimento acadmico
brasileiro passem a ser cada vez mais afro-centrado, com protagonismo e legitimidade no lugar de fala, crucial para
acabar com as dedues e probabilsticas, e aumentar as produes que sejam fieis a realidade vivida por esses
setores da populao.
Esses so alguns dos desafios encontrados no processo de enegrecimento de uma universidade que ainda se encontra
nos seus moldes primrios, como um lugar restrito apenas para poucos. Em tempos de golpe, preciso que saibamos
de onde vieram nossas conquistas, para poder garantir que os retrocessos sejam barrados, retrocessos esses que
sero custosos para o povo, em especial, ao povo negro.

237
Os impactos do racismo na sade mental
Autores: Raquel da Silva Silveira, UFRGS; Henrique Caetano Nardi, UFRGS; Jos Ricardo Kreutz, UFPel; Mriam Cristiane
Alves, UFPEl
E-mail dos autores: raquelsilveira43@gmail.com,oba.olorioba@gmail.com,jrkreutz@gmail.com,hcnardi@gmail.com

Resumo: O racismo uma determinao social em sade que atravessa a produo de subjetividade contempornea,
contudo, apesar da existncia de uma produo cientfica consistente no campo biomdico sobre a relao entre
racismo e sade mental, esses conhecimentos no tm sido incorporados nas prticas de ateno sade. No campo
das polticas pblicas, os impactos das prticas racistas na sade da populao negra foram foco de investimentos e
diretrizes internacionais para eliminao do racismo. Foi nesse contexto que se estruturou, em 2007, no Brasil, a
Poltica Nacional de Sade Integral da Populao Negra. Importante salientar que esses avanos foram conquistas dos
movimentos negros que lutaram pela elaborao das aes afirmativas para enfrentamento do racismo na sociedade
brasileira. Assim o objetivo deste trabalho discutir os efeitos do racismo na sade mental da populao negra entre
usurios/as das Unidades de Sade nas cidades de Porto Alegre e de Pelotas. No campo dos estudos da psicologia e da
sade coletiva, pode-se definir a sade mental como a tenso entre foras individuais (comportamento do indivduo,
herana gentica, adaptao) e ambientais (educao, rede de sade, raa, etnia, cultura) que determinam o estado
de equilbrio psquico das pessoas. Nessa perspectiva, compreende-se que o racismo altera os processos de
subjetivao e de autoconceito da pessoa negra, desvalorizando a sua autoimagem devido interiorizao de um eu
ideal branco e europeu, provocando um sentimento de inferioridade. Aliado a isso, as prticas do racismo institucional
obrigam a populao negra a um maior esforo para conseguir uma oportunidade de trabalho. Essa situao causa nas
pessoas negras frustraes psquicas e emocionais, podendo gerar, com maior facilidade, um estado de tenso
permanente, angstia, ansiedade, distrbios de conduta e de pensamento, bem como culpabilizao individual diante
das discriminaes vivenciadas nos diversos mbitos da vida. Desta forma, o racismo produz a negao dos atributos
humanos das pessoas negras, impedindo-as de exercitar plenamente a sua cidadania. Neste trabalho, o referencial
terico-metodolgico embasa-se nas teorias das relaes raciais da psicologia social crtica e nos estudos decoloniais.
Assim, compreende-se a subjetividade como uma categoria analtica que possibilita a compreenso da dinmica e da
estrutura social a partir da indissociabilidade do individual e do coletivo. A noo de sujeito a partir da produo de
subjetividade analisa as relaes de saber-poder que atravessam as relaes sociais. O sujeito no visto como uma
unidade psicolgica autnoma, mas como um ser inscrito numa trama histrica que lhe oferece as condies para a
construo de si no registro do social. Trata-se de uma pesquisa quanti-qualitativa que pretende contribuir para a
construo de indicadores epidemiolgicos e analticos que fortaleam as prticas de cuidado em sade mental para a
populao negra. Esta pesquisa fruto de um trabalho em rede entre o Departamento de Psicologia Social e
Institucional/UFRGS, o Curso de Psicologia da UFPEL, a Secretaria Municipal de Sade de Porto Alegre e a Secretaria
Municipal de Pelotas. Prope-se a articular informaes quantitativas e qualitativas, por entendermos a fora poltica
das anlises epidemiolgicas para proposio e efetivao das polticas pblicas. Utiliza-se dois instrumentos de
avaliao da sade mental: o SRQ-20 (Self-Reporting Questionnaire), instrumento de rastreamento psiquitrico para
transtornos mentais na sua verso brasileira e um questionrio sobre condies de sade e percepo sobre
experincias de racismo. Na perspectiva qualitativa, propem-se a realizao de grupos de discusso com usurias/os
e profissionais das Unidades Bsicas de Sade das duas cidades. At o momento foram realizadas 400 entrevistas e
sadas de campo em quilombo rural e Charqueadas na cidade de Pelotas. A anlise das informaes quantitativas
demonstra uma diferena significativa entre pessoas brancas e negras em relao percepo do racismo, sendo a
vivncia de situaes de discriminao algo constante na vida das pessoas negras. Essas informaes corroboram os
estudos sobre racismo institucional e a necessidade de produo de conhecimentos para seu enfrentamento.
Raa e degenerao na imprensa carioca dos anos 1920: o caso Febrnio ndio do Brasil
Autores: Hugo de Nilson Damasceno, UERJ
E-mail dos autores: hugodamasceno@id.uff.br
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Resumo: Durante os anos 1920 a imprensa carioca se debruou sobre Febrnio ndio do Brasil (1895-1984), um
indivduo natural de So Miguel de Jequitinhonha (MG) e que havia chegado ao Rio de Janeiro quando contava cerca
de 14 anos de idade. A literatura a seu respeito informa que abandonou o lar devido aos maus tratos infligidos por seu
pai, reconhecido como algum violento e que frequentemente agredia aos membros de sua famlia. Ao passar pela
Praa Tiradentes (RJ) e se envolver em um jogo de azar, Febrnio esgotou seus recursos financeiros e, este evento,
marcou o incio de sua passagem composta por crimes de diversas ordens. No decorrer de sua passagem pela ento
capital da Repblica, Febrnio roubou, cometeu assassinatos, exerceu ilegalmente algumas profisses, como as de
mdico e dentista, alm de outras infraes. Sendo reincidente nos crimes que cometeu, atraiu a ateno de mdicos
e juristas, interessados em compreender as razes que levam algum a cometer crimes contra a ordem social vigente,
despertando tambm o interesse dos noticirios daquele perodo (1920 1929). Foram investigados trs jornais:
Correio da Manh, A Noite e O Paiz. O acesso a estes peridicos foi possvel atravs da Hemeroteca Digital da
Biblioteca Nacional (http://memoria.bn.br/). Inicialmente realizou-se uma busca minuciosa em todos os nmeros
destes jornais entre os anos citados. Aps identificar as matrias, foram transcritos os principais trechos preservando a
linguagem ali presente. Levantou-se uma srie de informaes importantes compreenso do caso: detenes,
crimes, vtimas, a posio das autoridades com relao a Febrnio. Paralelamente a estes dados, foi observado que os
noticirios, em especial O Paiz, muito utilizaram o termo degenerado ao se referirem a Febrnio. O termo
degenerao teve sua formulao mais acabada com o psiquiatra austraco Bndict Morel (1809 - 1873), em meados
do Sculo XIX. Antes de Morel, o termo era utilizado para designar variaes tnicas e raciais da espcie. Este
psiquiatra formulou o termo degenerao reconhecendo-o enquanto alterao do biotipo do Homo Sapiens, mas, em
sua perspectiva, esta variao foi relacionada patologia mental. Quase um sculo mais tarde, o termo degenerao
foi utilizado pelo psiquiatra brasileiro Heitor Carrilho (1890 1954) ao diagnosticar Febrnio como portador de uma
psicopatia constitucional. Segundo o relato de Carrilho e outros especialistas (mdicos e juristas), Febrnio era um
indivduo mestio e, o debate acerca deste, ocorreu no incio do sculo XX. O mdico Leondio Ribeiro (1893-1976), um
dos primeiros a estudar Febrnio, estabeleceu o componente racial como determinante, ao enfatizar que Febrnio era
um indivduo mestio, razo possvel de seus crimes. O debate em torno da cor de Febrnio foi outro assunto muito
presente nas matrias daqueles jornais que, alm de entrevistarem os especialistas, tambm dedicavam parte de suas
matrias aos depoimentos das vtimas e das testemunhas dos crimes. Nestes ltimos, foram encontradas muitas
menes a mestiagem de Febrnio. Peter Fry (1941 -), antroplogo ingls e comentador do caso, relatou que as
testemunhas e vtimas depunham como se trouxessem uma lio memorizada. Isto permite visualizar como a
sociedade do sculo passado percebia os indivduos mestios, apontando o preconceito racial como presente h muito
tempo e reforado pela imprensa. A partir do que foi dito acima, pretende-se discutir como o debate racial foi sendo
enfatizado pela imprensa carioca no decorrer de suas manchetes sobre Febrnio e como a degenerao foi sendo
articulada a este debate. As manchetes, at meados dos anos 1920, pouco descreveram o protagonista dos crimes por
meio de termos alusivos a sua mestiagem. A cor passou a ser enfatizada ao final dessa dcada, aps Febrnio ter sido
acusado de exercer ilegalmente as profisses de mdico e dentista e, tambm, identificado como assassino de dois
menores na Ilha do Ribeiro, um matagal prximo a estrada da Tijuca (RJ).

239
Racismo na Sade Pblica: Os Mecanismos da Excluso
Autores: Mnica Mendes Gonalves, USP
E-mail dos autores: goncalvesmm@hotmail.com

Resumo: A raa um fator estruturante das desigualdades e iniquidades em sade. Os dados que apontam as
disparidades no perfil de adoecimento, mortalidade e acesso sade entre brancos e negros, emblemas das
discrepncias nas condies de vida entre esses grupos raciais, evidenciam que os mecanismos que sustentam a
continuidade do racismo, da estrutura racializada e das diversas manifestaes de discriminao e segregao racial
no Brasil seguem vigentes e atuam como era de se esperar tambm neste campo.
O presente trabalho aborda situaes de racismo no sistema pblico de sade. Parte-se do entendimento de racismo
como todo ato, pensamentos e o conjunto de manifestaes, prticas (individuais ou coletivas) ou fatos sociais que
tenham como fundamento ou norma a ideia de inferioridade racial dos negros em qualquer ordem (fsica, moral,
esttica, cognitiva, civilizatria, cultural, etc), mesmo quando a raa est implcita ou negada.
As situaes, extradas dos relatos de profissionais de sade, so parte dos dados de pesquisa que investigou relaes
raciais na sade. O objetivo de traz-las discutir e entender de modo mais preciso os mecanismos atravs dos quais
se operacionalizam e concretizam comportamentos e condutas discriminatrias na sade, uma demanda acadmica e
cientfica importante no campo.
Nos orientamos pela perspectiva Scio-Histrica para construir o entendimento do que seja raa, como fenmeno
social construdo nas relaes sociais, que carregam em si o marco da Histria. Seus desdobramentos no campo da
sade, mesma medida, so observados a partir da dialtica universalparticularsingular. Com nfase na relao
profissional de sade-usurio no espao na Ateno Bsica, certa de que essa relao particular daria pistas das
relaes raciais em esfera mais abrangente, analisou-se o discurso dos profissionais de sade em relao a usurios
negros.
A anlise do discurso, ferramenta metodolgica atravs da qual examinam-se os casos, torna inteligveis as metforas,
eufemismos, metonmias e comparaes que aludem raa, direta ou indiretamente. A partir do pedido aos
profissionais que se lembrassem de um paciente negro que tivessem atendido na ltima semana, estabeleceram-se
dilogos. Destes, emergiram as seguintes cenas: um homem negro internado, sofre maus tratos e sai da internao
desnutrido; crianas brancas so desabrigadas da me negra depois de uma nica visita do conselho tutelar; dada
alta a um paciente bipolar em crise, alegando-se que no poderia ser administrada nenhuma medicao contra sua
vontade; um jovem negro de 23 anos morre de suicdio depois de ter chegado no servio h 5 anos com uma queixa
de insnia, tendo passado pela UBS/NASF, CAPS Adulto e CAPS Ad sem nunca ter sido assistido por nenhum desses
dispositivos; por fim, um homem branco em situao de rua passa por cirurgia sem passar pela fila. Em todos os casos
relatados h omisso, negligncia, preterimento ou recusa no atendimento no atendimento a usurios que so
negros.
Por fim, as falas dos entrevistados do um horizonte acerca dos modos como o racismo opera no campo da sade, que
aqui podem ser sistematizados jamais normatizados em cinco elementos que parecem compor a totalidade dos casos
nesta amostra: 1) o racismo acontece sob pretexto retrico tcnico-terico. Os casos mostram haver regularmente um
argumento tcnico terico em que a discriminao se apoia, que fundamenta a ao racista; 2) o racismo opera dentre
falhas do sistema que no pertinem raa, mas que ameaam de maneira mais incisiva os sujeitos negros em funo
de como sua racialidade os inscreve numa ordem social racista; 3) o racismo opera em rede, de forma
interinstitucional e intersetorial. Seu sucesso depende da atuao de diferentes atores e agentes dentro de uma
mesma instituio e, sobretudo, da atuao intersetorial desses agentes, em diferentes instituies e reas de cuidado
e proteo. a ao conjunta desses sujeitos e instituies que acaba tecendo barreiras de excluso aos negros; 4) a
discriminao s vezes opera em negativo, ou seja, pelo seu reverso que uma discriminao positiva. Trata-se da
discriminao indireta do negro pela eleio dos brancos, que so preferencialmente acolhidos pelo sistema de sade;

240
5) so necessrios pactos de silncio e omisso para que a discriminao seja bem-sucedida: preciso um pacto, nos
moldes como nos fala Bento, para que a discriminao possa acontecer.
Os casos relatados apontam a peculiaridade da formao social brasileira, na qual o racismo opera dentro de uma
poltica genrica e universal no concernente a raa, mas que opera em razo dela o tempo todo. Temos neles o
exemplo do que aqui nomeamos uma poltica em reverso e em negativo, criando espaos de poder ou privilgio para
os brancos ao invs de segregar explicitamente os negros. Operando de forma implcita e silenciosa, inscrita no campo
do no-dito, atua dificultando sua percepo, elaborao e enfrentamento. Sob recortes raciais invisveis, impede ou
dificulta o acesso a direitos e a possibilidade do exerccio de cidadania.

241
Reflexes no campo da sade sobre racismo e branquitude
Autores: Henrique Caetano Nardi, UFRGS; Mriam Cristiane Alves, UFPel; Raquel da Silva Silveira, UFRGS; Sabrina
Gomes Nunes, UFRGS
E-mail dos autores: hcnardi@gmail.com, raquelsilveira43@gmail.com, sah.nunes@yahoo.com.br,
oba.olorioba@gmail.com

Resumo: O racismo constitui as relaes de saber-poder de forma global, apresentando configuraes singulares de
acordo com o pas e a regio. No Brasil, os estudos das relaes raciais tm apontado especificidades que dificultam o
enfrentamento do racismo brasileiro, dos quais se destacam: o mito da democracia racial, as polticas de
branqueamento, o discurso da mestiagem. No campo da sade, polticas pblicas tm focalizado o racismo como
uma determinao social em sade, a partir de pesquisas que demonstram as iniquidades raciais que assolam nossa
sociedade. Importante destacar a contribuio fundamental dos movimentos de homens e mulheres negras na
consolidao de agendas nacionais e internacionais de enfrentamento ao racismo. A produo intelectual negra e
latino-americana tem visibilizado a necessidade de pesquisas que explicitem as relaes de poder racializadas
presentes nos espaos acadmicos e institucionais. Nesse contexto, o conceito de branquitude comea a ser
legitimado como um operador conceitual importante. O fenmeno da branquitude caracterizado como os privilgios
de se ser branco/a numa sociedade racista. Aliado ao mito da democracia racial, s polticas de branqueamento que
impactaram nos modos de subjetivao do pas e distribuio desigual nas relaes de poder que constitui a
produo de subjetividade brasileira, os efeitos da branquitude potencializam prticas de discriminao indireta e
negligncia no reconhecimento de situaes de racismo. Nesta direo, este trabalho tem o objetivo de discutir de
que forma o conceito de branquitude tem sido incorporado, ou no, nas pesquisas que abordam racismo e ateno
sade. O referencial terico embasa-se na analtica foucaultiana das relaes de saber-poder e nos estudos das
relaes raciais no Brasil e no mundo. Trata-se de uma pesquisa qualitativa que prope uma reviso narrativa dos
trabalhos encontrados nas bases de dados BVS e Scielo, a partir da publicao da Poltica Nacional de Sade Integral
da Populao Negra. Destaca-se que este trabalho insere-se na articulao entre o Ncleo de Pesquisa em
Sexualidade e Relaes de Gnero (Nupsex) e o Centro de Referncia em Direitos Humanos, Relaes de Gnero,
Diversidade Sexual e Raa (CRDH/NUPSEX) do Instituto de Psicologia da Universidade Federal do Rio Grande do Sul.
Partimos de uma perspectiva terico-metodolgica crtica que busca aproximar os estudos no campo das relaes de
saber-poder da produo de subjetividade contempornea (Michel Foucault, Donna Haraway, Maria Lugones) com os
estudos nacionais e internacionais no campo das relaes raciais (Frantz Fanon, W.E.B. Du Bois, Guerreiro Ramos,
Albert Memmi, Patrcia Hill Collins, Sueli Caneiro, Maria Aparecida Bento). Esses e essas autoras convocam produo
de conhecimentos situados, cientes das relaes de saber-poder que atravessam qualquer pesquisa acadmica. A
abordagem aqui apresentada integra a pesquisa intitulada Racismo, relaes de saber-poder e sofrimento psquico,
que foi concebida e est sendo desenvolvida em parceria com as Secretarias Municipais de Sade de Porto Alegre e de
Pelotas, com apoio do CNPq, no perodo de 2015 at o momento. Acredita-se que a produo de conhecimentos que
visibilize os impactos da branquitude na perpetuao do racismo seja fundamental para tensionamento das formaes
acadmicas que reproduzem de forma acrtica a concepo de universalidade e abstrao do sujeito de direitos.

242
Resistncia!
Autores: Emmanuella Marlene Calazans Lino Clarindo Nascimento da Silva, UNESA; Alline Aparecida Pereira, UFF; Ana
Carolina Bustamante Dias Souza, UFJF; Fabiana Lemos Sant' Ana, UFJF; Flvia de Paula Carvalho, Prefeitura de Juiz de
Fora; Sarah Zigler de Oliveira Silva, UFJF
E-mail dos autores: emmanuellacalazans@hotmail.com, carolbustamanted@hotmail.com,
alline__pereira@hotmail.com, fabianalemos@rocketmail.com, flaviapc2011@oi.com.br, sarah-ziegler@live.com

Resumo: "Mulher negra problema, intensa, dilema./Carrega nas costas filhos, marido, estudos, trabalho, casa, o
mundo./Lava, passa, cozinha, todo dia na lida./Vai, vem, entra e sai sem ser percebida./Quem se importa com a sua
rotina? Com a sua estria de vida?/Quem nota por trs do sorriso a dor?/Quem percebe por trs da risada frouxa a
agonia entalada na garganta? /O seguir em frente sem esperana!/O medo de no ser respeitada!/Ahhh! Negra
metida, t achando que o diploma te tornar algum na vida?/Pode at ser; mais dia, menos dia./Mas antes de querer
aparecer, vem c, vai l, limpa a casa, cuida de tudo, faz o almoo, prepara a marmita./Faz a tarefa com as crias, leva
pra escola, vai pro trabalho, limpa esse cho direitinho./Almoa rpido, pode ser pelo caminho./Pega os filhos na
escola, leva pra vizinha olhar, bora, no se enrola, na hora de fazer no reclamou. Corre pra no se atrasar, seno o
patro vai te dispensar./Se esconde no banheiro e chora baixinho, tem relatrio, projeto, prova a caminho./No tem
jeito, no vai dar tempo./Vai correndo, pega o buso lotado, cheio de nego suado, que no foi agraciado com aquilo
que pra voc as vezes fardo./Estuda, estuda, no dorme na aula./No faz como sua amiga branca, que mata aula e
no se importa com a nota./O futuro dela j t garantido, seja pela herana do pai ou pelo dinheiro do marido./O seu
ainda ser sofrido./No enrola./No vai nessa de um "chopp" depois da aula./Anda, vai embora, teus filhos j esto
dormindo e teu marido te esperando aflito na cama./Tem que relaxar e te aguarda pra satisfazer o prazer dele na
cama./Fica mansa, no reclama./L fora tem um monte de mana querendo ter um homem como esse na cama./No
faz drama./Foi voc que inventou esse lance de diploma./Agora no adianta./Ou larga tudo ou segue em frente,
resiliente./Daqui a pouco o despertador te chama e a tu j sabe qual o programa./No banca a inconformada, a
revoltada./Foca nos seus filhos, no futuro./Um dia voc vai dar risada disso tudo, e pendurar na parede esse bagulho,
que far seus filhos de ti sentir orgulho.
Aqui se encontra uma manifestao cultural em forma de poema. Eis o lugar de fala, onde o eu-lrico se confunde com
muitas de ns, pretas mulheres! Nos apresentamos, pois, a vocs: pretas, acadmicas, graduandas em Psicologia,
Psiclogas, Pedagoga e Gegrafa. Unidas, demos incio a nossa caminhada, onde estamos (re) escrevendo a nossa
histria, nos (re)conectando com as guerreiras que existem em ns. "Eu sempre tenho dito que a minha condio de
mulher negra marca a minha escrita, de forma consciente inclusive. Fao opo por esses temas, por escrever dessa
forma" (EVARISTO, 2005). Escrevemos, assim, aqui, sobre o que vivemos; antes em conflito; vivamos em solido, hoje
experienciamos a coletividade, a representatividade, um conflito menos doloroso: Ubuntu ("Eu sou porque ns
somos")! E assim, a possibilidade da promoo de sade, a partir de prticas de cuidados que construmos entre ns,
nos permite "encontros", construo de reflexes. "Essas escritoras buscam na histria mal-contada pelas linhas
oficiais, na literatura mutiladora da cultura e de dos corpos negros, assim como em outros discursos sociais elementos
para comporem as suas escritas.". (EVARISTO 2005). Fanon (1975, apud PEREIRA, 2001) ao discursar sobre como a
criao do imaginrio dos negros tende a interferir na formao de uma imagem de ns mesmos e nossos prprios
corpos, j que esse construdo de forma a reforar a desumanizao e abjeo dos mesmos, ajuda-nos a
compreender como o olhar racista lanado sobre ns, acaba nos aprisionando atravs de esteretipos que nos
apresentam como figura suspeita e estranha ao contexto cultural e social . A escrita nesse sentido pode servir como
arma de libertao, pois a partir dela possvel que nos expressemos naturalmente, sem os grilhes das projees que
so incorporadas linguagem e forma como ns negros somos representados.
Referncias:
BALISA, Fernanda Francisca; DAVID, Nismria Alves. A violncia urbana e a mulher no conto de "Maria" de Conceio
Evaristo. Universidade Estadual de Gois - UEG - Cmpus Posse. 9-Mar-2017.
243
EVARISTO, Conceio. Gnero e etnia: uma escrevivncia de dupla face. In: BARROS, Nadilza Martins de,
SCHENEIDER, Liane (Orgs.). Mulheres no Mundo: Etnia, Marginalidade e Dispora. Joo Pessoa: Idia, 2005.

PEREIRA, Edimilson de Almeida; GOMES, Nbia Pereira de Magalhes. Ardis da Imagem. Belo Horizonte: Mazza
Edies, Editora PUCMinas, 2001.

LUZ, Natlia da. Ubuntu: filosofia africana que nutre o conceito de humanidade em sua essncia. Disponvel em :
http://www.pordentrodaafrica.com/cultura/ubuntu-filosofia-africana-que-nutre-o-conceito-de-humanidade-em-sua-
essencia . Acesso em: 9 Jul, 2017.

244
GT 12 | Ecologias e Polticas Cognitivas

245
O dispositivo-formao em psicologia e as prticas medicalizantes
Autores: Geise do Socorro Lima Gomes, UFPA
E-mail dos autores: geise.gomes@hotmail.com

Resumo: os processos de medicalizao vm passando por modulaes em diferentes esferas da vida, produzindo
subjetividades e prticas de poder que ora incitam e operam regulaes tanto em termos individuais quanto
populacionais. Assim, no s as doenas, mas os diferentes modos de produzir sade tem sido alvo de prticas
medicalizantes e essas intervenes tm ajudado a construir a sociedade em que vivemos, nossos modos de ser e de
sermos governados. Os efeitos de saber e de poder oriundos desses processos, bem como a generalizao dos saberes
mdicos em diferentes espaos da vida tornaram-se temas investigados pelo filsofo francs Michel Foucault ao
ampliar seus estudos acerca das modulaes do poder e ao incluir as prticas de medicalizao como estratgias de
governamentalidades. No campo educacional temos visto alguns trabalhos sendo desenvolvidos questionando o uso
dessas prticas, sobretudo, na educao infantil e crticas lanadas psiquiatria, a algumas correntes tericas
psicolgicas, s pedagogias etc. A partir das inquietaes advindas desses estudos, resolvemos transformar essa
preocupao em tema de pesquisa para doutorado, que foi desenvolvido no Programa de Ps-Graduao em
Educao na Universidade Federal do Par. A pesquisa consistiu em investigar a formao em psicologia oferecida pela
Universidade Federal do Par, concentrando-se nos modos como os processos medicalizantes incidiam sobre o
currculo materializado no Projeto Poltico Pedaggico reelaborado em 2010. Desse modo, tomamos como questo
norteadora: de que modo se constitui o dispositivo-formao em psicologia a partir de documentos que engendram
as relaes de saber, poder e subjetivao incitando prticas medicalizantes? A relao que esse trabalho encontra
com o GT Ecologias e Polticas Cognitivas a preocupao com as prticas e saberes produzidos pela formao em
psicologia na atualidade. Apesar de focarmos em um caso especfico de formao, a pesquisa traz elementos que so
levantados por outras pesquisas no mbito nacional, fazendo reverberao com as problematizaes suscitadas no
desenrolar dessa pesquisa. Ressaltamos o uso da pesquisa como elemento de interveno tanto nos documentos
escolhidos para anlise: os documentos de domnio pblico, os documentos produzidos pelas entrevistas e rodas de
conversas quanto maneira em que fizemos essa pesquisa circular em diferentes locais, no s nos eventos
cientficos, mas nas atividades desenvolvidas com o grupo de pesquisa Transversalizando em parceria com o Conselho
Regional de Psicologia PA/AP, ampliando as conversas e debates sobre o tema estudado e as anlises de implicao da
pesquisadora durante esse processo.
O referencial terico-metodolgico utilizado para perscrutar esses objetivos concentrou-se na produo terica
arquegenealgica do pensador francs Michel Foucault, utilizando como principais operadores analticos os conceitos
de: dispositivo, saber, poder, governamentalidade, norma, medicalizao. Na temtica do currculo, alinhamos esse
referencial aos estudos curriculares que tomam essa mesma perspectiva como disparador analtico, tais como
encontramos nos autores: Veiga-Neto, Silvio Gallo, Sandra Corazza, Tomaz Tadeu e Thomas Popkewitz.
O estudo se pautou em anlise documental proveniente de documentos de domnio pblico e documentos produzidos
a partir de rodas de conversas e entrevistas individuais com professores e estudantes. Logo, o estudo se desenvolveu
em dois momentos: 1) Dispositivos-formao I: a) documentos que compem a esfera nacional que ajudaram na
construo do Projeto e b) documentos que compem a esfera local na construo do Projeto Pedaggico. E 2)
Dispositivos-formao II: anlise dos currculos lattes dos professores dos professores da faculdade de psicologia da
UFPA e anlise dos documentos orais a partir das rodas de conversas: 1 roda mista com professores e estudantes e
duas com apenas os estudantes; e entrevistas individuais com 7 professores. Conclui-se com a pesquisa que a
formao em psicologia atuando na configurao de um dispositivo tem seus pontos de sedimentao, mas tambm
lugares de fraturas. Desse modo, reverbera na formao em psicologia da UFPA, elementos heterogneos que durante
a histria da formao das psicologias no Brasil pontuaram e atualizaram prticas medicalizantes. Na multiplicidade
das relaes de poder essas prticas tambm so questionadas, ampliando o foco das prticas mdicas para as
prticas da psicologia dentro do campo das governamentalidades. Contudo, um dos efeitos redutores dos processos
246
de diferena nessa formao na UFPA tem sido visualizado na pouca incidncia dada aos aspectos regionais, que
poderiam trazer a especificidade da produo de conhecimento a ser desenvolvida na Regio Amaznica. As
resistncias s prticas de medicalizao ganharam visibilidades nos movimentos de contrapoderes destacados nos
enunciados discursivos sobre a crtica aos efeitos de algumas dessas prticas; s interferncias do capitalismo e da
mdia; na crtica da insero de disciplinas das reas de biomdicas que no dialogam com a psicologia; na implicao
de professores que tentam pensar essas prticas no cotidiano das aulas e demais atividades acadmicas.

247
Pesquisando com(o) o GIP - Em favor de novas polticas cognitivas
Autores: Rosimeri de Oliveira Dias, UERJ; Heliana de Barros Conde Rodrigues, UERJ
E-mail dos autores: rosimeri.dias@uol.com.br,helianaconde@uol.com.br

Resumo: Embora o nome Michel Foucault esteja associado, no campo psi, a inmeras reflexes em variadssimos
campos de atuao sade, sade mental, educao, polticas pblicas, justia, movimentos sociais etc. , ainda
raro que suas propostas epistemolgico-metodolgicas recebam uma ateno mais singular, ou seja, menos
declaratria de princpios abstratos. Quanto a isso, cumpre lembrar que no h livro ou curso de Michel Foucault em
que este no dedique um captulo ou aula a seus procedimentos metodolgicos . Nem por isso, claro, o filsofo se
torna um mero metodlogo , conforme a aguda crtica do socilogo Howard Becker a essa figura cientfico-
profissional; mas, justamente por isso, os que costumam armar-se de ferramentas foucaultianas deveriam estar
atentos quilo que Michel Foucault efetivamente praticou em suas pesquisas, j que tais prticas so inseparveis do
que se costuma designar como seu pensamento .
Neste trabalho, nossa ateno se voltar para um campo dito da militncia de Foucault e, por isso mesmo, ainda
menos explorado metodologicamente do que aqueles considerados mais acadmicos: referimo-nos criao do
Grupo de Informao sobre as Prises e aos modos de ao desenvolvidos via tal dispositivo. Ao contrrio do que
possa parecer primeira vista, as pesquisas e aes do GIP foram sempre acompanhadas de uma discusso
metodolgica estrita, o que nos leva a pensar que sua anlise possa contribuir para o engendramento de novas
polticas cognitivas, sendo, consequentemente, de interesse para o GT ao qual submetemos o trabalho.
Como resumo da discusso que desejamos propor, trazemos aqui parte do publicado na primeira brochura de autoria
do GIP. Em maio de 1971, a contracapa de Pesquisa sobre 20 prises afirma: So intolerveis: os tribunais, os
policiais, os hospitais, os asilos, as escolas, o servio militar, a imprensa, a TV, o Estado e principalmente as prises . O
miolo do texto acrescenta a esta lista a medicina do trabalho e as universidades.
Aps vincular as chamadas pesquisas-intolerncia quelas realizadas sobre a condio operria pelos prprios
operrios no sculo XIX, L intolrable nr. 1 as caracteriza mediante quatro pontos, jamais abandonados pelo GIP e que
constituram a nica forma de adeso necessria para quem desejasse integrar-se ao grupo.
Primeiro ponto: as pesquisas-intolerncia no se destinam atenuao de um poder mediante melhorias
organizacionais, mas a atacar tal poder onde ele se exerce sob outros nomes (justia, tcnica, saber, objetividade).
Esse anti-reformismo confere a cada uma das investigaes do GIP o carter de ao direta.
Segundo: as pesquisas-intolerncia visam alvos precisos, instituies com nome e lugar, gestores, responsveis,
dirigentes. Elas dizem quem fez o que, como e quando, tornando-se assim o primeiro episdio de uma luta,
eventualmente prolongada, mas desde sempre luta.
Terceiro: as pesquisas-intolerncia agrupam camadas que o jogo das hierarquias sociais e dos interesses econmicos
procura manter separadas. Buscam, portanto, derrubar as barreiras entre prisioneiros, advogados e magistrados; ou
entre mdicos, doentes e pessoal hospitalar, como ser tentado pelo Grupo Informao Sade (GIS) pouco tempo
depois. Cada pesquisa deve ser um front de ataque.
Quarto ponto: as pesquisas-intolerncia no so feitas a partir do exterior por um grupo de tcnicos. Os pesquisadores
so os prprios pesquisados, aos quais cabe tomar a palavra, derrubar os tabiques, dizer o que intolervel e no
mais o tolerar.
Como se pode perceber, nem esta primeira brochura nem qualquer das outras publicadas pelo GIP se confundir com
um relatrio de pesquisa de pesquisa-curiosidade , como a sociolgica ou psico-sociolgica, por exemplo. No h
coleta de dados , pois estes (que por sinal nunca so dados ) no emergem somente depois do processo, no texto-
relato do pesquisador, mas no prprio ato, alis no-oficial, de fazer entrar questionrios nas prises, com todo o risco
implicado nessa indocilidade.
Tudo isso nos leva novamente a afirmar a adequao de nossa proposta ao GT Ecologias e Polticas Cognitivas, dado o
interesse que este revela por temas como a atual discusso sobre os mecanismos regulatrios da tica em pesquisa.
248
Pois justamente por nos impressionar o carter processual-ativo-conflitual das investigaes desenvolvidas pelo GIP
inspiradas, vale lembrar, naquela desenvolvida por Marx sobre a condio operria que desejamos indagar se
prticas como essas so ainda possveis (ou mesmo pensveis) dentro do quadro tico (ou seria moral?) hoje
proposto para as pesquisas que envolvam seres humanos.
Por fim, cumpre apontar para a codificao que Michel Foucault vir a fazer, no curso Em defesa da Sociedade (1976),
das investigaes levadas a efeito pelo GIP, associando o documento nunca antes lido uma erudio intil ,
blocos de saberes histricos a cargo do acadmico ao saber das pessoas saberes locais, desqualificados pelas
hierarquias cientficas, incapazes de unanimidade. Quando o filsofo chama tal acoplamento de genealogia, divisamos
um saber histrico das lutas; melhor dizendo, saberes clandestinos ou desacomodados, aptos a nos desprender de
pesquisas e universidades que eventualmente se querem sem partido . Novas polticas cognitivas frente aos desafios
tico-polticos da atualidade?

249
Polticas cognitivas, produtivismo acadmico e fotografia
Autores: Luana Schmitz, UFRGS; Larissa Bello Guedes, UFRGS; Vanessa Maurente, UFRGS
E-mail dos autores: luanaxmt@gmail.com,larissa.bello.guedes@hotmail.com,vanessamaurente@yahoo.com.br

Resumo: O atual modo de produo de conhecimento acadmico no Brasil aponta para um cenrio de crescente
competio entre programas de ps-graduao e presso por parte de agncias financiadoras. Ao adotar
determinados indicadores e mtricas objetivas para a avaliao da produo cientfica, a CAPES objetiva fomentar a
qualidade e a transparncia na utilizao dos recursos pblicos. No entanto, possvel que tais critrios acabem por
moldar o trabalho acadmico, constrangendo-o a seus parmetros sem obter tais garantias, alm de indicarem
atravessamentos de uma lgica utilitarista e meritocrtica.
A partir da discusso sobre polticas cognitivas proposta por Kastrup (2001), podemos considerar que este modo de
produo acadmico reproduz a abordagem cognitivista caracterstica da poltica recognitiva. Isto porque, ao
condicionar o repasse de recursos produo de resultados, institui uma lgica que toma a cognio como processo
de soluo de problemas, e sujeito e objeto como plos dicotmicos. Na poltica inventiva, a aprendizagem um
processo que se d a partir da experincia de problematizao pela capacidade da cognio de diferir de si mesma e
cujos produtos no podem ser totalmente previstos. Ela se d no plano da produo de subjetividade, no qual sujeito
e objeto so efeitos da inveno.
Assim, levando em conta a condio poltica inerente produo de conhecimento, esta pesquisa-interveno intenta
o acionamento de formas inventivas de conceber, expressar e compartilhar prticas invisibilizadas no atual contexto
de produo acadmica. Utilizamos a fotografia como dispositivo de anlise e problematizao de prticas na cincia.
Devido a sua hibridicidade epistemolgica, situada semioticamente como cone, smbolo e ndice, consideramos que a
fotografia ocupa uma posio estratgica nos regimes de verdade, pois, embora seja comumente compreendida como
representao da realidade, tambm pode produzir tores em discursos institudos.
Dez estudantes de ps-graduao participaram da pesquisa. Destes, duas eram doutorandas da rea da Educao, em
processo de produo de suas teses, que tinham como referencial terico autores da filosofia da diferena. Ambas
tomavam a si mesmas como objeto de estudo, utilizando criaes artsticas prprias. Em nosso primeiro encontro,
discutimos prticas acadmicas, bem como a epistemologia e as possibilidades de expresso pela fotografia. As
participantes relataram vivenciar e perceber sofrimento psquico relacionado ao trabalho acadmico, bem como
dificuldade em legitimar suportes menos convencionais, como a fotografia ou o desenho. Foi solicitado a elas que
fotografassem aquilo que, do seu trabalho, no era reconhecido pelas polticas de avaliao atuais.
Uma das estudantes demonstrou preocupao com a possibilidade de que as imagens no fossem aquilo que a
pesquisadora queria , evidenciando tanto efeitos de autoridade desta quanto um processo de subjetivao baseado
na lgica de resultados, inerente poltica recognitiva. A estudante tambm encaminhou, junto s fotografias, um
artigo acadmico e uma dissertao de sua autoria. Tal encaminhamento nos permitiu analisar sua experincia em
relao ao discurso acadmico hegemnico, no qual a produo verbal deve legitimar outros tipos de produes,
como as estticas; alm disso, tem relao com o regime recognitivo naquilo que toma a linguagem verbal como meio
de apreenso de uma realidade a ser reconhecida pelo pesquisador, constrangendo de antemo a produo de
sentidos mltiplos.
As estudantes buscaram trazer para a discusso a dimenso processual de seu trabalho denotando o fora de suas
pesquisas: momentos de pausas, devaneios, encontros e impasses. So situaes que no encontram lugar no texto
acadmico, marcado menos pelo processo e mais pelo certo ou errado tericos. Podemos pensar que a
experincia de si do pesquisador se atualiza na produo da pesquisa e a produo da pesquisa desdobra efeitos no
pesquisador, de modo que a separao entre o mbito da pesquisa e o mbito da vida parece bastante artificial.
Considerando que as pesquisas das estudantes em questo se produziram a partir do campo terico da filosofia da
diferena, o rompimento com noes de verdade e neutralidade com a pressuposio de que a experincia do
pesquisador possa passar invisvel torna-se ainda mais evidente. Por outro lado, tomar o prprio corpo enquanto
250
 objeto de pesquisa tambm produz aproximaes com regimes de trabalho neoliberais, que engolfam o tempo e o
espao do trabalhador, borrando as bordas entre trabalho e cio.
Encontramos, nas fotografias, uma virtualidade que sustenta possibilidades inventivas, na medida em que se deslocam
da racionalidade e do formato acadmico e atentam para o invisvel dos processos. A fotografia foi um dispositivo de
problematizao ao possibilitar tores na temporalidade narrativa e nas lgicas institudas, ao capturar elementos do
cotidiano das pesquisadoras para produzir novos sentidos e relaes.
Entretanto, tal afirmao no aponta para uma homogeneidade do trabalho com fotografia. As imagens produzidas
expem prticas recognitivas e experincias inventivas relacionadas aos processos de produo das teses e das
pesquisadoras, e indicam diferentes atravessamentos. Ainda necessrio complexificar o entendimento sobre as
formas como se do as relaes entre paradigmas cientficos, regimes de trabalho e polticas cognitivas na instaurao
de modos de conhecer e na produo de subjetividade.

251
Privacidade e Visibilidade: algumas questes articuladas com os dispositivos tecnolgicos no mundo do trabalho
Autores: Ana Paula da Cunha Rodrigues, UFRJ; Rosa Maria Leite Ribeiro Pedro, UFRJ
E-mail dos autores: apcunhar@gmail.com,rosapedro@globo.com

Resumo: O campo problemtico dessa pesquisa se articula em torno do mundo do trabalho, a partir de seu
atravessamento pelas tecnologias, buscando explorar as dinmicas de visibilidade e suas ressonncias nos processos
de subjetivao, com foco no tema da privacidade. Nossas reflexes se fazem em interlocuo com os estudos CTS, em
especial com a Teoria Ator-Rede, alm de se apoiarem em pesquisa de campo em andamento, tomando como porta
de entrada a rede LinkedIn uma rede social de relacionamentos profissionais.
Quando nos voltamos especificamente para os dispositivos tecnolgicos disponveis hoje no mundo do trabalho,
podemos afirmar que, por um lado, a tecnologia surge como facilitadora para os profissionais em seu dia a dia,
possibilitando o acesso informao em tempo real, aproximando distncias geogrficas, permitindo a conexo 24h, e
o trabalho remoto. Nesse sentido, possvel afirmar que as tecnologias acabaram por cumprir, pelo menos
parcialmente, a promessa de devolver ao trabalhador parte do seu tempo livre .
Por outro lado, ou do mesmo lado, essas mesmas tecnologias acabam por engendrar constantes rearranjos no modo
como esse trabalhador experimenta o seu cotidiano, exigindo uma reorganizao constante e em tempo real de
agenciamentos como flexibilidade, tenso e prazo (LVY, 1993). Assim, os profissionais desse novo mundo do
trabalho passam a incorporar os valores do mundo corporativo aos seus modos de ser e existir na atualidade,
delineando contornos prprios aos processos de subjetivao contemporneos.
Dentro desse quadro, um aspecto que vem chamando a ateno so os modos pelos quais as tecnologias vem
operando cada vez mais como ferramenta de controle e monitoramento. Isso tanto pelas organizaes pelo uso de
crachs eletrnicos, ou biometria que registram o horrio de entrada e sada dos profissionais nos escritrios, ou
mesmo atravs do controle virtual, pela possibilidade de monitoramento do acesso remoto, uma vez que os
computadores esto interligados a rede corporativa , como pelo prprio mercado, uma vez que os chamados
headhunters cada vez mais se utilizam das redes sociais para identificar candidatos.
Uma dessas redes, o LinkedIn, se configura especificamente como uma rede de relacionamentos profissionais e se
destina a estimular o networking. Nessa rede, os usurios registram os dados de sua trajetria profissional, como
formao acadmica, experincia profissional, contemplando datas de entrada e sada na empresa, cargos ocupados,
realizaes profissionais, principais competncias, conhecimentos, domnio de idiomas, dentre outros. Assim, ao
visibilizar ao mximo as competncias e habilidades dos usurios, bem como suas conexes com outras redes, o
LinkedIn possibilita que se problematizem questes acerca das temticas da privacidade e da visibilidade nos modos
de subjetivao contemporneos. Encontramos no campo algumas pistas de como a gesto corporativa que opera no
LinkedIn pe em cena o tema da privacidade, o que nos levou a outras questes, tais como o uso de dados pessoais
(BAUMAN, Z., LYON, 2013), a responsabilidade, o controle e, sobretudo, a naturalizao da visibilidade como algo
inerente aos novos dispositivos tecnolgicos.
Ao questionarmos os entrevistados sobre o uso que as empresas fazem de nossos dados pessoais ao acessarmos a
internet ou uma rede social, alguns entrevistados consideram a ausncia de privacidade como inerente ao uso dessas
ferramentas, apontando para uma espcie de naturalizao desse uso.
Partilhamos com os estudos CTS e com a Teoria Ator-Rede a diretriz de que, para compreender esses processos,
preciso atentar para as associaes entre os actantes humanos e no humanos, pois tambm estes estabelecem
conexes e participam do curso da ao. Assim, nossa proposta, orientada pela TAR, rastrear as associaes
reforando a importncia das conexes, dos atores, dos mediadores (LATOUR, 2012).

Referncias:
BAUMAN, Z., LYON, D. (2013). Vigilncia Lquida: dilogos com David Lyon/Zygmunt Bauman. (traduo Carlos Alberto
Medeiros, Org.). Rio de Janeiro: Zahar.
252
LATOUR B. (2012). Reagregando o Social: uma introduo teoria do ator rede. Salvador, BA; Bauru, So Paulo:
Edufba; Edusc.
LVY, P. (1993). As tecnologias da inteligncia: o futuro do pensamento na rea da informtica. (traduo Carlos Irineu
da Costa, Org.) (2a (2010)). Rio de Janeiro, RJ: Editora 34.

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Problematizando o ato de ensinar a partir de oficinas com um jogo digital
Autores: Pti Quartiero Gavillon, UFRGS; Erika Neres Markuart, UFRGS
E-mail dos autores: poti.gav@gmail.com,emarkuart@gmail.com

Resumo: Existe um pressuposto largamente aceito entre as/os professoras/es que saber ensinar constitui a garantia
de uma aprendizagem significativa e que uma boa didtica se expressa no controle da turma. O presente trabalho
busca problematizar o ensinar a partir de uma experincia com professoras em oficinas com um jogo digital baseado
em localizao. Nossa aposta que a experincia com uma situao inusitada de aprendizagem pode suscitar questes
sobre a relao ensinar-aprender, ao deslocar as professoras do lugar de ensinante para o de aprendente. Como
estratgia metodolgica realizamos uma pesquisa-interveno com a realizao de duas oficinas, uma com 05
professoras no exerccio da profisso (2014) e uma com 04 professoras em formao (2016). As participantes tm
experincia com turmas de educao infantil at os primeiros anos do ensino fundamental. Durante as oficinas, elas
jogaram Um Dia no Jardim Botnico, que se trata de um jogo baseado em localizao, no qual percorrem fisicamente
determinadas regies do Jardim Botnico, utilizando um tablet para coletar e combinar itens digitais, para que seja
possvel plantar digitalmente determinadas mudas de rvores e flores, no intuito de ajudar o Jardim Botnico, e assim
acumular pontos. As jogadoras so representadas por um ponto azul que se movimenta no mapa do Jardim Botnico
no tablet. Ao longo do jogo, encontram-se personagens, tambm virtuais, que auxiliam no desenvolvimento das
atividades ditando objetivos ou fornecendo itens ou dicas para as jogadoras. As participantes jogaram em duplas e
foram acompanhadas por oficineiros que eram responsveis em filmar e observar sua performance. Foram realizadas
intervenes pelos oficineiros buscando auxiliar na performance do jogo e no necessariamente induzir o sucesso no
mesmo. Isto foi feito principalmente atravs de intervenes no diretivas, como chamar a ateno para determinado
componente do jogo com perguntas. Um dos objetivos destas intervenes era incitar a explorao do jogo pelas
jogadoras, para que pudessem construir suas estratgias de jogo. Quando questionadas sobre como seria sua
participao, se estivessem jogando junto com os alunos, as professoras citaram palavras como responsabilidade,
postura e controle, ao mesmo tempo, outras professoras falaram que seria interessante fazer perguntas que
instigassem os alunos a pensar. Durante as oficinas algumas professoras expressaram desconforto com as
intervenes no diretivas, questionando qual seria o papel dos oficineiros. Demonstraram que a experincia da
oficina as levou a problematizar que a distncia que a professora fica em relao aos alunos na sala de aula interfere
no ato de ensinar. Colocar-se ao lado do aluno modifica seu lugar e, consequentemente, permite observar melhor a
performance da turma e de cada aluno. Foi realizada uma roda de conversa no final de cada oficina e, neste momento,
algumas professoras traaram um paralelo entre a experincia da oficina com prticas em sala de aula e comentaram
que assim como os oficineiros, que no deram a resposta direta, a professora pode fazer o mesmo. Esse modo de
operar permitiria acompanhar a aprendizagem dos alunos e poderia auxili-los a responder seus prprios
questionamentos mesmo quando estiverem sozinho. Este posicionamento desconstri a ideia de que apenas a
professora tem todas as respostas e abre a possibilidade para formas diversas tanto de ensinar como de aprender.

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Psicologia Social, Ecologia, Transformao e Espiritualidade: Em busca de um novo paradigma tico socioambiental
no pensamento de Leonardo Boff
Autores: Mauricio Tavares Pereira, Universidade Kennedy; Illyushin Zaak Saraiva, Universidade Kennedy
E-mail dos autores: mauriciotav1@gmail.com,illyushin.saraiva@ifc.edu.br

Resumo: O telogo e filsofo brasileiro Leonardo Boff (1938) desempenhou um papel central na teologia da libertao
- movimento religioso surgiu na Amrica Latina na dcada de 1970 e que teve uma profunda influncia sobre os
movimentos sociais e pensamento progressista - e depois de sofrer medidas persecutrias pelo Vaticano, como
silncio obsequioso (ou censura), Boff expandiu seu campo de pesquisa para questes relacionadas com a tica
ambiental, especialmente aps a concluso da conferncia do clima chamado ECO 92, no Rio de Janeiro, quando
escreveu seu primeiro livro sobre o assunto, "Ecologia, Globalizao e Espiritualidade: A emergncia de um novo
paradigma" (1993). Desde ento Boff, junto com outros autores como Fritjoff Capra, Edgar Morin, Felix Guattari,
James Lovelock, entre outros, se tornou um dos maiores nomes da investigao da relao entre a humanidade e a
natureza na era industrial. Devido aos grandes acidentes ambientais ocorridos nos anos 1970, 1980 e 1990 e
influenciadas pelo Clube de Roma (1972), os governos, empresas e sociedade civil em vrios naes industrializadas
comearam a ser manifestar efetivamente em questes como o esgotamento dos recursos naturais e a poluio
ambiental, e desde ento foram realizadas diversas conferncias e acordos ambientais internacionais. Alguns desses
eventos, especialmente voltadas para a educao ambiental, atribudo s escolas um papel central como um agente
de disperso de educao ambiental, especialmente para os pases em desenvolvimento - como o Brasil -, porque,
entre outras razes, elevado prestgio social das escolas pblicas dentro das comunidades carentes, e o elevado valor
que a instituio escolar detm nessas comunidades como um lugar de excelncia, especialmente entre as populaes
pobres e excludos. No Brasil Existem vrios programas de educao ambiental nos sistemas de ensino, mas alguns
autores tm questionado a eficcia de tais programas para mudar os paradigmas ambientais em mentes juvenis. Uma
das crticas que atravs da criao de disciplinas especficas de ambientalismo, a escola gera na mente dos
estudantes uma reao negativa associada necessidade de mais testes e avaliao, bem como limitar a natureza
interdisciplinar da educao ambiental. Este trabalho, que investiga os efeitos do trabalho de Boff em educao
ambiental, concebido para medir o impacto da filosofia de ensino e tica ambiental na "viso de mundo" ou
"paradigma ambiental" dos alunos no ensino secundrio no municpio de Alvorada, Brasil. A hiptese apresentada
neste estudo que a teoria revolucionria de Leonardo Boff tambm chamado Cosmologia de Transformao, capaz
de permitir uma profunda mudana na viso de mundo dos jovens em idade escolar em relao relao do homem
com a natureza. No contexto deste trabalho, e para medir o impacto da filosofia de ensino e tica ambiental na "viso
de mundo" dos alunos do ensino secundrio, so observados os estudantes na cidade de Alvorada, Brasil, em duas
etapas diferente: antes e depois da aplicao de um programa de educao ambiental com base nos conceitos de
novo paradigma ecolgico e ps-antropocntrica Leonardo Boff. Foi elaborado um instrumento de pesquisa
semiestruturado como ferramenta para ser aplicado em uma amostra de estudantes no mbito do programa, e a
partir das respostas destes desenvolvido, um banco de dados a partir do qual as anlises e reflexes do so
realizadas.

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Seguindo a Teoria Ator-rede em ao: primeiros apontamentos para uma cartografia de controvrsias
Autores: Jssica da Silva David, UFRJ; Irme Salete Bonamigo, UNOCHAPEC; Maisa Rocha de Carvalho, UFRJ; Rosa
Maria Leite Ribeiro Pedro, UFRJ
E-mail dos autores: jessicasdavid@gmail.com, rosapedro@globo.com, bonamigo@unochapeco.edu.br,
maisa.rocha2@gmail.com

Resumo: O objetivo deste trabalho tecer uma cartografia das controvrsias que permeiam nossas prticas de
pesquisa em Psicologia. Para isso, nos pusemos a seguir uma cientista ator-rede em ao. Ao acompanhar uma
pesquisa orientada pela prpria Teoria Ator-Rede, pretendeu-se descrever suas trajetrias, tensionamentos e
composies, desde a proposio do projeto de pesquisa at a devolutiva aos participantes e a produo de relatos e
relatrios sobre os resultados produzidos.
Para John Law (2004) os mtodos de pesquisa em cincias tanto humanas quanto naturais tm sido marcados pelo
realismo euro-americano , segundo o qual um sujeito do conhecimento assptico pode abordar o real sem misturar-
se a ele, obtendo um conhecimento pleno, preciso e anterior a qualquer interveno. Entretanto, muitas vezes nos
deparamos em nossas prticas com realidades mltiplas, heterogneas, hbridas, que escapam ao realismo euro-
americano. Como lidar metodologicamente com o fugidio? Qual lugar destinar quilo que resiste a ns, a nossas
perguntas e a nossas hipteses? Insistir em obedecer a lgica do realismo euro-americano excluir sistematicamente
tudo aquilo que escapar aos nossos quadros referenciais.
Para a TAR, pesquisar implica acompanhar os processos atravs dos quais se fazem e desfazem conexes entre
entidades que incluem atores humanos e entidades no humanas. atravs dessas conexes que a ao se torna
possvel, e que so definidos tanto a direo quanto os resultados dessa ao, em particular a estabilizao (ou no)
das conexes. Seguir os atores em ao (LATOUR, 2000, p.169) aparece, assim, como uma das principais diretrizes
metodolgicas da TAR. E, nessa direo, cartografar as controvrsias parece-nos uma tarefa decisiva para apreender a
rede tal como ela se faz (p. 169).
A nossa abordagem metodolgica, inspirada nas formulaes terico-metodolgicas, tanto da Teoria Ator-Rede (ANT),
(LATOUR, 2006, 2005a, 2005b, 2002), quanto do Mtodo Cartogrfico (DELEUZE e GUATTARI, 1995) tenta caminhar
numa direo alternativa quela do realismo euro-americano. Cada um dos autores, a seu modo, preconiza que a
produo de conhecimento e o trabalho de campo no devem ser tratados como instncias estanques. Pelo contrrio,
precisam se articular formando um todo que seja capaz de doar vitalidade, tanto aos processos de pesquisa, quanto
queles vividos no campo.
Para acompanhar processos, lanamos mo, ento, de um mtodo igualmente processual: produzir uma cartografia
sobre uma pesquisa cartogrfica na prtica. Para isso, acompanhamos uma cientista ator-rede em ao. Em sua
investigao, nossa pesquisadora-sujeito-de-pesquisa dedicou-se a cartografar de que modo actantes humanos e no-
humanos se agenciam nas controvrsias que surgem sobre as concepes de segurana pblica em torno dos
dispositivos de controle, vigilncia e videomonitoramento em espaos urbanos contemporneos. Para isso, ela se
enredou em um centro de segurana pblica local e l, com eles, ps-se a construir sua pesquisa e a decidir que pistas
seguir, a quem entrevistar, o que observar, aonde ir. Assumindo que os participantes de sua pesquisa eram capazes de
formular questes interessantes sobre si mesmos, a pesquisadora props dispositivos de pesquisas nos quais suas
perguntas puderam ser deslocadas e outras questes puderam ser colocadas.
Acompanhando as idas, vindas, negociaes, costuras e desvios que compuseram esse processo de pesquisar foi
possvel discutir os conceitos de recalcitrncia, docilidade e mal entendido promissor para pensar a produo do lugar
de especialista, buscando articular esses conceitos com as discusses travadas contemporaneamente acerca da
produo de resistncias.
Nossa aposta , na emergncia da recalcitrncia na pesquisa, no buscar escond-la como o que deve ser expurgado,
mas apostar em sua potncia criadora, como resistncia. Sustentar uma poltica de pesquisa que siga as controvrsias
e inclua as resistncias apostar em um mtodo que acompanha movimentos mais do que apreende estruturas e
256
estados de coisas. Nesse sentido, produzir uma pesquisa mais polifnica cria espaos para a construo de um mundo
mais comum e mais heterogneo.
Referncias Bibliogrficas:
DELEUZE, G. e GUATTARI, F.. Mil Plats. Capitalismo e esquizofrenia. Rio de Janeiro: Editora 34, 1995.
LATOUR, B. Cincia em ao: como seguir cientistas e engenheiros sociedade afora. So Paulo: UNESP, 2000.
LATOUR, B. Reagregando o Social: uma introduo teoria do Ator-Rede. Salvador: EDUFBA; Bauru: EDUSC, 2012.
LAW, J. After method. Mess in social science research. London: Routledge, 2004.

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Uma densa histria de transio: a implementao dos caps no rio de janeiro na perspectiva de suas prticas e
dispositivos cotidianos
Autores: Arthur Arruda Leal Ferreira, UFRJ; Laiz Rangel Barbosa, UFRJ
E-mail dos autores: arleal1965@gmail.com,laizrb@gmail.com

Resumo: Desde os anos 1980, a Reforma psiquitrica brasileira, em consonncia com diversos processos reformistas
em um plano global, tem posto em questo o asilo como mola mestra do tratamento, assim como a assimetria entre
psiquiatras e pacientes, trazendo cena uma anlise poltica dos dispositivos de ateno sade mental. De forma
mais propositiva os diversos processos reformistas abriram espao para conceitos anteriormente incompatveis com
as prticas psiquitricas: liberdade , cidadania e direitos humanos . Igualmente se articulou com territrios at
ento impossveis para os pacientes: as ruas, as assembleias, o trabalho livre, o consumo, a responsabilidade e o
autogoverno. E por fim, novos personagens ganham destaque em cena: psiclogos, socilogos, psicanalistas,
servidores sociais surgem como protagonistas. Estas transformaes se articularam em instituies de portas abertas,
leis e polticas governamentais. Em poucas dcadas a psiquiatria pde se transformar de forma bastante radical em
diversos cenrios: o asilo praticamente desapareceu como dispositivo-chave e o psiquiatra perdeu seu protagonismo
diante de pacientes e equipes teraputicas. Em geral, este processo, apesar de cunhado de reforma, celebrado como
uma espcie de revoluo que libertou a loucura das cadeias da velha psiquiatria. Para tal, se produziram grandes
narrativas histricas com estilo quase-pico ou quase-hagiogrfico na luta contra as foras conservadoras da
psiquiatria. No entanto, pensamos que outras abordagens como a dos Estudos Sociais da Cincia, assim como da
arqueologia e genealogia foucaultianas possam fornecer narrativas mais interessantes e finas para estes processos.
Primeiro, correlacionando o processo de reforma a uma variedade mais ampla de aspectos, como prticas
governamentais, modos cotidianos de gesto, discusses legais e anlises de controvrsias. Segundo, ao abrir espao
para problematizao e anlise de novos problemas presentes nos processos reformistas. O objetivo deste trabalho
analisar historicamente os trnsitos nas prticas cotidianas de gesto na rea de sade mental a partir da
implementao dos CAPS (Centros de Ateno Psicossocial) na cidade e no estado do Rio de Janeiro. Os CAPS,
enquanto dispositivo central da Reforma Psiquitrica brasileira, so planejados como uma instituio de ateno
psicossocial de portal abertas cujo objetivo maior substituir progressivamente as formas asilares com suas prticas
de enclausuramento. Como destacado h uma farta literatura histrica, especialmente de carter celebratrio, que
toma esta implementao a partir de leis, normativas, textos de autores reconhecidos, movimentos sociais e grandes
personagens histricos. O que gostaramos de tentar a narrativa histrica a partir de uma regio mais cinzenta,
considerando uma srie de dispositivos cotidianos como pronturios, atas de reunio e relatrios. Como ferramentas
conceituais utilizaremos o conceito de governamentalidade proposto por Foucault e retrabalhado por outros autores
como Nikolas Rose, assim como a proposta de uma Histria-Construo da Teoria Ator-Rede e posicionamentos da
Nova Histria (ou Histria dos Annales) quanto ao trabalho histrico. Tendo sua implementao inaugurada em 1996,
buscaremos em alguns CAPS na cidade e no Estado do Rio de Janeiro esta histria de passagem, que envolve a
formao gradual de equipes transdiciplinares (e de novos especialistas como os tcnicos de referncia), alm de uma
srie de dispositivos complementares como Lares Abrigados (posteriormente Residncias Teraputicas), Consultrios
de Rua, programas como De volta para a Casa, Oficinas de Gerao de Renda e outros. Diante deste processo de
implementao, nos perguntamos: Em que estas transformaes implicam nos modos cotidianos de gesto dos casos?
Que formas de gesto surgem diante da recusa internao e ao enclausuramento? Quais so os personagens
elencados neste processo? Que controvrsias, impasses e tenses so formadas a partir da? Esto so questes que
buscaremos na anlise deste material histrico referente ao funcionamento cotidiano de alguns CAPS na cidade e no
Estado do Rio de Janeiro.

Psi logos ogosta de edi a e tos :Pes uisa doo o su ode edi a e tospsi ot pi os
Autores: Cristiana de Siqueira Gonalves, UFRJ; Rosa Maria Leite Ribeiro Pedro, UFRJ
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E-mail dos autores: cristianasiqueira@yahoo.com.br,rosapedro@globo.com

Resumo: Geralmente, as discusses acerca do consumo de medicamentos psicotrpicos se tecem a partir de

posicionamentos pr ou contra. Nas cincias humanas e mais especificamente na psicologia, o posicionamento crtico
prevalece como ponto de anlise. Assim, partindo da objeo de que os psiclogos no gostam de medicamentos ,
feita no momento da realizao de nossa pesquisa de campo acerca do consumo de medicamentos para o
aprimoramento cognitivo, pretendemos discutir o fazer pesquisa dentro dessa temtica, a partir de uma tica que no
estabelece a priori uma crtica a esse consumo, mas busca compreender como ns, seres humanos, temos nos
articulado com os medicamentos psicotrpicos na atualidade. Buscando refletir tambm, como tal pressuposto pode
enviesar nossa pesquisa no abrindo espao para o aparecimento da novidade e da recalcitrncia.
Para tanto, usamos o referencial terico e metodolgico da teoria ator-rede e da cartografia das controvrsias, tal
como desenvolvido por Bruno Latour. A partir desse referencial, entendemos que para compreender o fenmeno de
aumento do consumo de medicamentos psicotrpicos, tais como a Ritalina, os antidepressivos e os ansiolticos,
precisamos seguir os atores presentes nessa rede. Assim, no apenas a psiquiatria e a indstria farmacutica
aparecem como importantes atores, como tambm os consumidores desses medicamentos, a mdia, os manuais
diagnsticos - tal como o DSM V -, os medicamentos. Alm disso, as exigncias contemporneas por performance,
produtividade, associadas a uma lgica do bem-estar, so situaes que vo constituindo uma dada relao que temos
estabelecido com essas tecnologias biomdicas.
Como destacado por Latour (2008) no texto Como falar do corpo? A dimenso normativa dos estudos sobre a
cincia , ter um corpo aprender a ser afectado, ou seja, efectuado, movido, posto em movimento por outras
entidades, humanas ou no-humanas. (p. 39, 2008), logo, tambm na articulao com no-humanos que vamos
adquirindo um corpo. Existem boas e ms articulaes, mas no podemos saber de antemo, logo cabe ao
pesquisador no fechar o campo prematuramente, mas sim, seguir os atores permitindo que os mesmos possam
desdobrar as controvrsias na qual esto envolvidos (Latour, 2012).
Foi buscando fazer isso, que em nossa pesquisa acerca do consumo de medicamentos para o aprimoramento da
performance cognitiva, mais especificamente da Ritalina, procuramos seguir os atores envolvidos com esse consumo e
cartografar essa rede, utilizando tal vis terico e metodolgico. Na mesma, entrevistamos mdicos psiquiatras,
consumidores desses medicamentos e representantes da indstria farmacutica. Tambm utilizamos fontes diversas,
como publicaes de vulgarizao cientfica e bulas de medicamentos e escrevemos um pouco da histria desse
medicamento, desde a sua sintetizao, at o momento atual, com o intuito de tecer como essa rede se constitui na
atualidade.
E se por um lado, os posicionamentos dos entrevistados muitas vezes se pautassem em termos de prs ou contras a
esse consumo, percebemos que tal consumo carrega muitas controvrsias que na pesquisa rondaram em torno da
segurana e dos efeitos desses medicamentos no aprimoramento cognitivo -, e aponta para uma busca por responder
questes presentes na atualidade, tais como o individualismo, a competitividade, a exigncia de boa performance e
a busca por caminhos mais fceis. Porm, como destacado por um dos psiquiatras entrevistados, uma busca que
sempre existiu e que na atualidade a indstria farmacutica busca atender. Do que podemos depreender que esta
uma demanda que se inscreve em uma dada situao e que diz respeito ao tempo em que estamos inseridos.
Tudo isso demonstra um consumo que ainda no est consolidado, um campo em movimento, que s conseguiremos
seguir se estivermos colados ao terreno, como um formiga, tal como ressalta Latour (2012). Nesse sentido, importante
se faz pensarmos nesse fazer pesquisa que no parte de um a priori critico, mas busca mapear como uma dada
realidade tecida a partir de diversas prticas e discursos que podemos seguir. Entendendo por fim, que se ela
produzida de uma dada maneira, ela tambm pode ser diferente.

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GT 13 | Ecologias Outras: traados poticos, estticos e polticos

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Bicicletas, cidade, imagens, escritas: desLOUcamentos de pesquisa tecida em trnsito
Autores: Sheila Hempkemeyer, UFSC
E-mail dos autores: she.hempke@gmail.com

Resumo: Uma pesquisa que se encerra inacabada. Outra pesquisa que se inicia entrelaada, pelo caminho. Pesquisas
conectadas, num emaranhado, coexistindo. Experimentos de escrita, com fotografias, com o corpo, pedalante, da
cidade. Urbanidades em cena. Capturas afetivas de experincias errantes, perdidas. Gambiarras pesquisatrias que
ganham corpo no Coletivo TECENDO, grupo de pesquisa que estuda cultura arte educao. Um doutorado em curso
que se prope investigar a criao de uma cidade sensvel atravs da bicicleta.
As cidades, em seus primrdios, eram espaos de convivncia onde a troca temporal era completamente outra. Pouco
se refletia em relao ao direito de acesso e/ou de permanncia. Com fenmenos como o da globalizao e a
revoluo industrial, o mundo se torna um grande e rpido mercado competitivo. O papel da cidade se renova e se
fragmenta. Delimitam-se os espaos de convvio e impem-se regras para circulao. Priorizando motorizados ao invs
das pessoas, pressa ao invs da pausa. A cidade ganha um corpo que produz medos e afastamentos. Mas tambm
potencialidades, oportunizando-se como um campo profuso e plural de experincia. Como aproximar cotidianos
difusos e antagnicos, em meio a tanta analgesia? Como transformar passagens efmeras em encontros? Como criar
superfcies corpreas urbanas heterogneas, singulares e estticas, em meio a tanta asfixia?
H uma necessidade de reinventar as cidades. H incmodos compartilhados e coletivos emergindo em busca de
diferentes formas de experiment-la. Desacelerar. Flanar por esquinas e encruzilhadas, vagarosamente, renovando
movimentos e recriando histrias. Ao pausar inicia-se um processo de reflexo sobre si mesma(o), sobre o ambiente e
prticas cotidianas. Os caminhos prontos aos poucos se transformam em rotas afetivas, em permanentes mudanas.
Relaes afetivas emergem no encontro entre sujeitos marginais e a urbe. Processos educativos que afloram
audaciosamente no ambiente, disseminando criaes, reinventando padres que permitam com que a sensibilidade
pulse, brotando reexistncias. Jogos de aprendizagem que perpassam intrinsecamente pela experincia sensvel.
A bicicleta incita mltiplos efeitos. Metamorfoseando pessoas e cidades, compondo diversos formatos urbanos e
ativismos, favorecendo micropolticas de resistncia. A concepo de uma cidade sensvel atravs dela, com ela,
envolve processos ticos, estticos, polticos, tornando-se necessrio a problematizao. Seria a bicicleta protagonista
ou coadjuvante destas potncias pedalantes? Como este artefato incita/conduz/produz determinadas formas de
pensar, ser e compor a cidade? Quais seus efeitos estticos? Por que lugares/ambientes operam? Que saberes esto
em circulao? Que intencionalidades pedaggicas esto produzindo?
Este trabalho pretende alargar o olhar acerca da bicicleta para alm de si mesma, vislumbrando a criao de outras
perspectivas para ela, perceber sua potncia esttica na ressignificao das cidades. Almeja-se apresentar prticas
sociais, pedaggicas, culturais, estticas que contribuem para pensar uma cidade sensvel atravs da bicicleta, por
meio de pedagogias mveis e danantes, e da percepo corpogrfica de memrias afetivas com e na cidade.
A proposta de trabalho se insere no GT Ecologias outras: traados poticos, estticos e polticos, no eixo 4.
Insurgncias tico-esttico-polticas: artes, tecnologias e subjetivao, refletindo sobre diversas expresses estticas
envolvendo a cultura da bicicleta bicicultura e processos de subjetivao contempornea, estratgias de resistncia e
expresso na cidade. Alm disso evidencia e prope dilogos em torno dos diversos modos de trnsito urbano,
revelando prticas educativas e comunicativas com a urbe, produzindo subjetividades, elencando tambm outras
ecologias.
Pensar esse emaranhado urbano, relacionando o ambiente da cidade, por meio da bicicleta e o movimento dos corpos
pedalantes, possibilita outras formas de interao com o meio, costurando mltiplas afetaes. Contribui para pensar
outros atravessamentos contemporneos e, portanto, no tem a pretenso de (re)produzir e dizer verdades , mas de
experimentar e provocar sensaes, aproximando cotidianos.
Os pressupostos tericos apoiam-se nos Estudos Culturais e em conceitos sobre cultura, subjetividade, processos de
pesquisa, corpografia, escritas ficcionais/imagticas, narrativas, urbanidades. Autores como Michel Foucault, Rosane
261
Preciosa, Paola Berenstein Jacques, Pablo Fernandz Christlieb, Suely Rolnik, Flix Guattari participam profundamente
da tematizao proposta.
A cartografia afetiva, o dirio de campo esto presentes na pesquisa, visto ser modos de operar intensamente na
investigao do campo. Um pedalar pesquisatrio que tem intuito de projetar olhares outros sobre a pesquisa em
Psicologia Social e Educao. Ziguezagueando e dialogando com imagens, percepes, experincias sensveis que da
ao pedalante reverberam na urbe e na vida das pessoas. Provando de vivncias pedaggicas que pulsam, vibram,
desLOUcam e tremem nos becos, ruelas, praas e demais espaos citadinos. Pesquisar processos de escritas, suas
inconcluses, (re)conhecendo a grafia urbana nos corpos, suas contradies, conflitos, potencialidades, reexistncias.

262
Cruzamentos entre a incorporao da opresso colonial de g e o as i as e a o a ilhuetas de a
Mendieta
Autores: Melina Garcia Gorjon, UNESP; Dolores Cristina Gomes Galindo, UFMT
E-mail dos autores: gorjon.melina@gmail.com,dolorescristinagomesgalindo@gmail.com

Resumo: A partir do estudo da artista Ana Mendieta em sua srie intitulada Silhuetas, buscamos aliar a questo da
colonizao, expropriao da terra e do corpo da mulher, a partir de reflexes de Cusicanqui e Federici. Utilizamos a
questo da caa s bruxas nas Amricas, a qual Federici narra a violncia ao corpo e aos modos de vida das mulheres
nativas.
Ana Mendieta (1948-1985), foi uma artista visual e performer cubana exilada nos EUA. Nasceu em Havana, no dia 18
de novembro de 1948. Seu pai Igncio era atuante na revoluo cubana e no partido comunista, contudo, quando a
revoluo toma o poder em 1959, Igncio passa a ser investigado sob a acusao de envolvimento com as foras
contrarrevolucionrias patrocinadas pelos Estados Unidos. Acreditando que sua famlia corria perigo, seu pai enviou
Ana e sua irm clandestinamente, com 11 anos idade, para os Estados Unidos, por meio da Operao Peter Pan, na
qual governo norte americano, corporaes e a Igreja Catlica arranjavam vistos para as crianas cubanas irem morar
nos EUA (LPEZ-CABRALES, 2006). Em seguida, Ana, passa por casas de adoo no estado de Iowa, neste momento, j
comea a carregar uma identidade racial nova, pois passou a ser marcada como uma mulher de cor, vivendo
preconceito racial e machismo (LPEZ-CABRALES, 2006). Graduou-se em Artes pela Universidade de Iowa em 1972. Na
srie Siluetas (1973-1985), a artista marca diferentes tipos de solos com a silhueta do seu corpo, algumas dessas
silhuetas eram preenchidas com fogo, folhas e flores; outras a artista apenas deitava-se no solo e se cobria com lama.
Ana Mendieta tambm era envolvida ativamente com o movimento feminista dos anos 70.
A misoginia vem com a colonizao, assim, as sociedades nativas das Amricas foram se reestruturando, por meio de
incurses violentas e disciplinares, a supremacia dos homens (FEDERICI, 2004). O fato da maioria dos que foram
violentados e mortos por essa associao ao diabo serem mulheres no mera coincidncia, alm disso, nos grupos
de resistncia colonizao as mulheres eram a maioria (FEDERICI, 2004). As discusses sobre colonizao sempre
passam por um cercamento das terras, um afastamento para com a natureza e os animais, posto que, essas ltimas
estariam prximas a ideia selvagens . Sendo assim, a mudana no modo de se relacionar com a natureza caminhou
junto com o modo como as mulheres foram perdendo autonomia e sofreram com as opresses de gnero, ao longo da
colonizao. O antropocentrismo e androcentrismo caminham juntos, os movimentos nativos so os que mais
contribuem epistemolgicamente para o reconhecimentos de outros sujeitos, como os animais, vegetais, a
pachamama, e superando o antropocentrismo (CUSICANQUI, 2016). Por isso o trabalho de Ana Mendieta com forte
ancoragem na questo da terra e da natureza nos ajuda a pensar as assimetrias de gnero e a questo
antropocntrica, passando por uma leitura descolonial.

Objetivo
2.1 Estudamos a questo da descolonial proposta por Cusicanqui partindo das silhuetas de Mendieta
2.2 Aliamos a questo da caa s Bruxas com o resgate que Mendieta faz cultura asteca e sua relao com a
natureza, produzindo silhuetas nesses territrios marcados pela violncia contra as mulheres que resistiram
colonizao.

Mtodo
Fizemos uma reviso bibliogrfica do tema descolonial e a partir de algumas obras de Ana Mendieta, fizemos anlises
tendo por base alguns textos de Federici e Cusicanqui.

Reflexes

263
O trabalho de resgate da cultura asteca feito por Mendieta em suas silhuetas, na relao com a natureza como um
espirito ancestral, alm de ser uma aliana potente para o cuidado reciproco entre humanos e no humanos uma
importante crtica colonizao e a toda a destruio de culturas diferentes, tidas como menores, barbaras,
demonacas ou selvagens. Ana Mendieta fez muitas performances em El Yagul, Oaxaca, uma das mais instigantes, para
o tema deste estudo, foi Flowers on Body (1973). Tal silhueta foi feita em uma tumba em stios arqueolgicos, ela
deita nua e cobre o corpo de flores. Podemos perceber a partir da descrio de Federici (2004) que esse lugar, Oaxaca,
era um territrio sagrado, na qual as mulheres tinham grande fora e importncia, pode ser que a escolha de
Mendieta tenha seguido tais ideias, principalmente pelos seus estudos da cultura Asteca, nessa busca por um lugar
ancestral ligado Mayahuel. Tal trabalho nos ajuda a pensar a questo patriarcal em movimentos de minorias, como o
movimento nativo. O patriarcado, um "complexo de centralizaes", ele responsvel por centralizar o
conhecimento, o direito e o pensamento na Europa, alm de centralizar a noo de cultura e de civilizao no
colonizador (CUSICANQUI, 2016). Cusicanqui(2016) chama esse movimento de androcentrismo e diz que um
movimento que participa do complexo colonial.

264
Devir-mulher do tambor: arte e poltica na criao esttica do coletivo La Clnica
Autores: Leandro Almir Aragon, UFSC; Jssica Janine Bernhardt Fuchs, UFSC; Katia Maheirie, UFSC; Marcelo Felipe
Bruniere, UFSC
E-mail dos autores:
leandrorgn@gmail.com,maheirie@gmail.com,marcelo2x2@hotmail.com,jessicab.fuchs@gmail.com

Resumo: Este trabalho parte do projeto de pesquisa Criao Musical e Experincia Esttico-Poltica , que objetivou
estudar os processos de criao no fazer musical, suas implicaes e potncias no campo do poltico. Propomos, nesta
comunicao, discutir a potncia poltica do coletivo La Clnica, articulando seu fazer artstico e implicao tico-
poltica aos conceitos de espaos lisos e estriados em Deleuze e Guattari e poltica e partilha do sensvel em Rancire.
O trabalho deste coletivo dirige-se ao alisamento em ato dos espaos e partilhas dos lugares e capacidades, em
especial no que diz respeito ao lugar da mulher na msica, e construo de outros modos existenciais e outras
formas de estar junto.
Teoricamente, procuramos articular dois eixos conceituais: espao liso e estriado a partir de Deleuze e Guattari, e
poltica e partilha do sensvel a partir de Rancire. Liso e estriado designam formas de distribuio e ocupao do
espao. Enquanto espao estriado aquele distribudo por uma lgica organizadora para depois ser ocupado, dizendo
respeito s linhas mtricas. O espao liso ocupado antes de ser organizado, isto , o espao das linhas de fuga. Em
ltima instncia, um espao no homogneo: movimentos se sedentarizam e foras revolucionrias se tornam
reacionrias, ao mesmo tempo em que atravessado linhas de fuga e mquinas de guerra.
Chamamos partilha do sensvel o sistema de evidncias (estticas) da distribuio do comum. Ela aponta para a
existncia de um ordenamento dos lugares em que se produz uma lgica de linearidade entre o ser e o poder, em que
se designa quem pode falar o que e onde, que modos existenciais esto aptos a determinada atividade. A poltica a
atividade que pe em questo esta partilha, consistindo no encontro de duas lgicas: a lgica da polcia (organizao
dos poderes, distribuio dos lugares e legitimao dessa distribuio) e a lgica da igualdade (a evidncia de que no
h fundamento legtimo para a distribuio desigual do comum). No contexto dessa pesquisa, importante destacar
que duas formas de distribuio do comum articulam-se. A colonialidade esttica e o sexismo produzem uma esttica
em que a mulher e o tambor so colocados, de diversas maneiras, como rudos.
A pesquisa foi desenvolvida a partir de uma leitura da cartografia esquizoanaltica, entendida como uma pesquisa em
processo e sobre processos, que acompanha as linhas de determinado campo da experincia. Dessas linhas, interessa
especialmente distinguir, encontrar e acompanhar as linhas de fuga enquanto potncia disruptiva. Foram realizadas
observaes participantes e uma entrevista aberta com um roteiro norteador com o coletivo. Tambm buscamos
informaes nas redes sociais e sites. Acompanhamos trs apresentaes, uma interveno urbana, um ensaio e uma
viagem do coletivo. As observaes foram registradas em vdeo e em dirio de campo, enquanto a entrevista foi
registrada em udio e transcrita. O material foi ento organizado em categorias e unidades de anlise a posteriori para
serem analisadas.
O coletivo La Clnica foi criado em 2012 como um grupo de estudos, formado exclusivamente por mulheres, de ritmos
oriundos da frica Ocidental. As mulheres que viriam a constituir este grupo de estudos e o coletivo La Clnica,
participavam de um grupo de dana e percusso africana de Florianpolis. Entretanto, percebiam que, no grupo, era-
lhes destinado o lugar da dana, ramente o da msica. Assim como o Maracatu Estrela de Recife, a estratgia
encontrada por essas mulheres foi produzir um territrio em que o gnero feminino no tenha lugares pr-
determinados, como a dana, ou percusses musicais consideradas inferiores.
A partir do grupo de estudos, o coletivo passou a ser chamado para realizar apresentaes tanto em festas quando em
aes coletivas de cunho poltico. As performances do grupo, ao mesmo tempo em que colocam em questo a
distribuio dos lugares na msica, atravs do prprio ato de tocar, tambm revelam a contingncia dessa
distribuio. Desse modo, articula dois momentos de uma subjetivao poltica: a desidentificao - a afirmao da
contingncia da relao que determina um modo existencial a um lugar de enunciao, a mulher dana - e a
265
dramatizao - o ato de estas mulheres se reunirem e tocarem os tambores, instrumento que, dentro desta tradio
quase que exclusivamente tocado por homens. Neste ato, o coletivo dramatiza um processo de subjetivao poltica
que articula-se ainda ao contedo e forma das msicas e performances.
Neste sentido o coletivo busca afirmar uma potncia de desvio como projeto de empoderamento da mulher e de
valorizao de elementos musicais de estticas no europeias. Isto se d, entre outros, pela reapropriao da
categoria nosogrfica da histeria - enquanto recaptura do desvio e dos tambores africanos em um sentido positivo:
enquanto delrio criador de novas possibilidades. Esta reapropriao articula, por fim, arte, gnero e loucura em um
devir-revolucionrios, que chamamos devir mulher do tambor, que passa a transcender o coletivo.

266
ECOLOGIAS DO MONSTRO:Narrativas de luta e autonomia no movimento de universitrios em uma Universidade
pblica no ano de 2016: polticas do desejo e linhas de fuga frente ao Golpe
Autores: Fabio Henrique Martins da Silva, UNESP
E-mail dos autores: martinsfabiohs@gmail.com

Resumo: Nosso trabalho busca estudar os modos de criao nos coletivos de discentes de uma universidade pblica
do Estado de So Paulo, que questionam e reivindicam a ocupao do espao pblico da universidade por meio dos
equipamentos coletivos insurgentes. A tematizao das insurgncias nos coletivos da universidade pblica nos estudos
estticos e polticos uma rea emergente para o dilogo com a Psicologia Social e a clnica ampliada, partindo do
ponto de vista que toda anlise, toda clnica poltica, porque problematiza os lugares institudo, as dicotomias
naturalizadoras, porque pergunta sobre os modos de constituio das instituies. Ao aproximarmos de novas
ecologias, evocamos a figura do monstro, para reflexo sobre a produo poltica de ativismos juvenis que se pautam
por conexes entre insurgncias estticas e linhas de fuga polticas, alinhavadas por prticas de subjetivao
emergentes cuja diagramtica requer uma analtica do presente. Haraway, busca criar outros mundos possveis fora
dos eixos de dominao, assumindo o compromisso com as diferentes formas de viver e morrer que atravessam as
histrias das quais passamos a compartilhar. Em nosso trabalho, compartilhamos os afetos evocados nos processos de
permanncia no campus acadmico e a manifestao das prticas coletivas dentro do espao pblico que a cada dia se
torna mais restrito. Os modos de ocupao reinventados dentro desta ecologia, so as linhas de fuga para o que
chamamos de desejo ciborgue. O trabalho apresenta e discute os modos de incorporao do desejo contemporneo
trabalhados entre composies e evocaes ciborgue apresentadas por Donna Haraway em seu manifesto. Para
Haraway o ciborgue significa fronteiras transgredidas, potentes fuses e perigosas possibilidades elementos que
incorporados no desejo podem explorar como um dos componentes de um necessrio trabalho poltico. Abordamos o
desejo ciborgue a partir das insurgncias coletivas que esto localizadas no campus universitrio e nas experincias
produzidas em dada informtica de dominao. A tessitura do presente trabalho, costura uma relao tatual com o
modo desejante que cria para si as estratgias de jogos de sobrevivncia entre um circuito de linha de fuga e a
micropoltica dos desejos. Ao Pesquisarmos com narrativas coletivas de universitrios da rede pblica e estadual de
So Paulo, propomos uma pesquisa/interveno ao passo que so recolhidas as memrias afetivas de conexo real
com campus Universitrio. Reforamos assim nosso posicionamento epistmico e compomos pesquisas que ousam
intervir em zonas implodias, pelo CIStema patriarcal, frente a poltica empregada aos usos e costumes das prticas
coletivas e as imploses cotidianas que ameaam exterminar as expresses ticas- estticas e polticas no
contemporneo das Universidades Pblicas Brasileiras. Para isto, compomos nossas articulaes tecnocientficas em
dimenses molares e moleculares, acompanhadas da anlise diagramtica proposta por Felix Guattari, sobretudo em
seus livros Lineas de Fuga e Micropoltica , para que possamos deste tecer com os fluxos de intensidades estticas
e polticas no ano de 2016, marcado por uma crtica de resistncia dos movimentos sociais atribudas ao GOLPE do
qual diversas ocupaes afetivas se inscrevem como locais de memria por meio de dada revoluo molecular.
Revoluo epistemolgica, ecolgica, social, econmica que tambm apresentar em suas discusses o movimento
autnomo de universitrios local, caracterizado pelo investimento em experimentaes estticas e polticas, e aqui
entendidas como linhas de fuga insurgentes, ou seja, transformaes moleculares que se do no porqu elas ponham
em marcha um programa poltico, mas porque elas colocam em andamento devires-revolucionrios

267
Escola de Pais: um desafio para a formao de professores
Autores: Vernica Martins Hoffmann, UNISO
E-mail dos autores: veronicamartinshoffmann@gmail.com

Resumo: Vernica Martins Hoffmann - Universidade de Sorocaba / UNISO

O interesse em participar deste GT advm da necessidade de ampliar o dilogo com artes, tecnologias e processos de
subjetivao na aplicao com grupos operativos uma vez que esta metodologia implica em inmeras prticas ticas,
estticas e polticas. Essa proposta de comunicao oral tem como tema a Escola de Pais na perspectiva da relao
famlia-escola. Vem sendo desenvolvida numa dissertao de mestrado na Linha de Pesquisa Educao Superior, do
Programa de Ps-Graduao da Universidade de Sorocaba/UNISO. Surgiu das dificuldades identificadas em pais na
orientao da conduta de seus filhos, na seguinte premissa: educar com base nos valores, definir limites e garantir
que eles fossem respeitados. A pesquisa situou-se na interface entre psicologia e educao, alm de tratar de
situaes advindas de mltiplas questes sociais, culturais, econmicas, estticas e polticas. A intenso, no alcance da
psicologia social, foi construir subsdios para formao de professores que atuam na educao infantil e no ensino
fundamental, com ateno a essas questes. O objetivo geral foi apontar um conhecimento, a partir do trabalho
realizado, sobre como professores podem atuar na Escola de Pais. Para tanto, buscou-se identificar as competncias,
habilidades e atitudes que os professores precisam para atuar na Escola de Pais, considerando: a escuta sensvel, a
comunicao, a argumentao e a sensibilidade. O conhecimento produzido e evidenciado nas vivncias da Escola de
Pais pode fazer parte do contedo a ser estudado nos cursos de formao inicial de professores, como as diversas
licenciaturas e, especialmente, a Pedagogia. O aporte terico baseou-se na teoria de grupos operativos (PICHON-
RIVIRE, 1982; 2000), (GAYOTO, 1995) na formao de professores (SOARES; CUNHA, 2010), na tcnica da autoscopia
(SADALLA; LAROCCA, 2004), na metodologia da pesquisa-ao (BARBIER, 2002) e BHERING; BLATCHFORD,1999;
CAVALCANTI, 1998; OLIVEIRA; MARINHO,2010). Os resultados e concluses apontam para as formas de se inserir a
discusso sobre Escola de Pais nos cursos de formao de professores. Considera-se que os cursos de formao
necessitam atender s demandas por prticas pedaggicas, artsticas, entre outras para professores, que
correspondam a uma conjuntura dinmica e bastante especfica, que envolve as novas configuraes familiares; as
relaes de gnero; os modos de viver e de trabalhar; e as relaes interpessoais e as vivncias estticas. Entre os
anos 2012 a 2016 desenvolvemos o projeto Escola de Pais, no Centro de Referncia Especializada de Assistncia Social
(CREAS), na cidade de Itapetininga e nos deparamos com uma realidade: a cada ano, o nmero de adolescentes e
jovens em medida socioeducativa aumentava. Enquanto avanvamos nas conversas durante os encontros
organizados pelo referido projeto, os pais/responsveis aumentavam sua conscientizao sobre a importncia do
investimento na relao afetiva emocional com seus filhos, sendo que, na maioria dos casos, constatavam que havia
fragilidade nos laos afetivos emocionais em seus ncleos familiares. Essa aproximao, facilitava uma varivel
importante no processo de ressocializao e reintegrao, tanto no prprio campo familiar quanto no campo social,
trazendo benefcios coletividade. Na atualidade, famlia e escola compartilham parte significativa da educao das
crianas, ou seja, instituies familiares e escolares so coparticipantes do processo de ensino-aprendizagem.
Observamos que muitas famlias delegam a formao de seus filhos para a escola, e esta no se prope a assumir um
papel principal, e sim, o de compartilhamento. A partir do progresso obtido com pais/responsveis na Escola de Pais,
propomos uma ampliao deste projeto, realizando a interveno como medida preventiva, ou seja, investindo de
modo preciso e em larga escala na primeira infncia. Levar este projeto para as escolas, atendendo s famlias, ainda
quando suas crianas so pequenas, oportunizaria a aproximao nas relaes afetivo-emocionais. Um movimento
que a longo prazo resultaria em benefcios sociais de grande valia. Os desdobramentos que se apresentaram nos
levaram a pensar em um investimento na Educao, qual seja, a insero do projeto Escola de Pais nas redes de
escolas pblicas, municipais e estaduais, como uma possibilidade de mudana na condio de vida das crianas,
268
adolescentes e jovens e, por conseguinte, as famlias podero ser beneficiadas - um trabalho preventivo, que poderia,
em alguns anos, contribuir para diminuio na demanda das aplicaes de medidas socioeducativas. Uma pequena
mudana com impacto significativo para o futuro.

269
O psiclogo no cotidiano escolar: limites e possibilidades de enfrentamento aos desafios da incluso
Autores: osangela Porfrio Bastos, UFAM; Claudia Regina Brando Sampaio, UFAM
E-mail dos autores: rosareis1284@hotmail.com,claudiasampaioufam@hotmail.com

Resumo: A educao, como um direito social, inspira-se na noo de igualdade e, como um direito fundamental
especial da criana e do adolescente, orienta-se pela condio peculiar de desenvolvimento desses sujeitos. Esse
relato objetiva partilhar as experincias do psiclogo em equipe multiprofissional, no contexto escolar. Espao este,
ainda, no totalmente assegurado nas escolas da rede municipal de ensino da cidade de Manaus. Por isso, as
demandas escolares so encaminhadas ao Centro Municipal de Atendimento Sociopsipedaggico que atende alunos
com dificuldades de aprendizagem, queixas comportamentais, negligncia e infrequncia escolar, entre outros. Para
alm da queixa manifesta, os motivos dos encaminhamentos trazem implcito o carter complexo e dinmico que
caracteriza cada realidade escolar, evidenciando que o trabalho do psiclogo na escola marcado pela dialtica
limites/possibilidades, pois essa instituio reflete os conflitos de valores, moral, ideologia, etc., que coeexistem na
sociedade. Se por um lado as polticas pblicas sinalizam para a implementao de diretrizes educacionais
fundamentadas no Paradigma Inclusivo, por outro lado identificamos no cotidiano escolar o reflexo de aes
governamentais que se baseiam em princpios neoliberais tais como: produtividade, desempenho, qualidade total,
eficincia, eficcia, etc. Em nossa prtica cotidiana, observamos a urgncia de propostas de enfrentamento aos
desafios que a incluso da diversidade tem evidenciado e que relacionam-se, em geral, com a falta de profissionais de
apoio; precarizao do trabalho; condies insuficientes de acessibilidade; vivncias de fracasso escolar nos
educandos, gerando sofrimento tico-psiquco nos docentes, entre outras situaes que demandam ateno do
psiclogo e da equipe multiprofissional. Ao contextualizarmos, identificamos que esses desafios geram, no raro,
conflitos entre a cultura da escola e as demandas sociais endereadas escola, atravs de aes/programas e projetos
que, no raro, no so viveis de serem colocados em prtica. Nesse cenrio, o psiclogo necessita de conhecimentos
para alm da tcnica, ou seja, que configure um suporte terico crtico que o possibilite problematizar o contexto de
cada escola e sua comunidade. Deste modo, consideramos pertinentes as contribuies tericas de Paulo Freire sobre
a Educao Libertadora articuladas ao Paradigma Inclusivo fundamentado nos Direitos Humanos, as propostas de
Gonzalz Rey sobre os processos complexos de produo da subjetividade e, por fim, as concepes latino-americanas
sobre resilincia que se configuram na relao com outro. Algumas escolas mostram-se mais resilientes que outras e
estudar as condies que fortalecem essa instituio e a pessoa dos alunos um insumo crtico para promover o
melhoramento da qualidade educativa e combater o fracasso escolar nos contextos sociais mais vulnerveis
(MURTAGH, 2005). .Acreditamos que o trabalho do psiclogo na escola deve orientar-se pelas demandas identificadas
na comunidade escolar, proporcionando atividades participativas que promovam o espao pblico para a circulao da
fala dos sujeitos, bem como o reconhecimento de si e das condies desiguais e excludentes em que, muitas vezes,
nossas crianas/adolescentes esto inseridas. Seja com as famlias, com a equipe pedaggica ou com os educandos, o
psiclogo no pode prescindir da escuta, porm deve ocorrer no processo dialgico-reflexivo, abdicando de uma
postura de superioridade em relao ao outro. Assim, trabalhamos com oficinas temticas, durante as quais
realizamos o trabalho de sensibilizao e orientao junto aos alunos e suas famlias e equipe pedaggica escolar
partindo da demanda identificada no processo de trabalho da equipe multiprofissional. No raro, identificamos a
necessidade da realizao de visitas domiciliares com o intuito de conhecer a dinmica familiar em que a
criana/adolescente encontra-se inserido e, assim, melhor intervir no caso especfico. Tambm so realizados
encaminhamentos dos educandos e suas famlias aos servios de sade, assistncia social, etc., para que sejam
atendidos em suas necessidades e dificuldades e que implicam no processo de escolarizao. A nfase da ao deve
prevalecer sobre o aspecto da integralidade do sujeito/comunidade, ou seja, o foco deve ser no potencial criador, com
o intuito de promoo da resilincia diante aos desafios que marcam o cenrio do trabalho educativo na escola
pblica. Deste modo, entendemos que o saber/fazer do psicolgo no contexto da escola pblica deve orientar-se em
direo de um compromisso tico-poltico com a transformao de condies desiguais e excludentes de acesso e
270
permanncia dos educandos, visando proporcionar experincias/vivncias mais significativas para todos os envolvidos
no processo educativo, que sejam promotoras de resilincia e superao das dificuldades educativas manifestadas
pelos alunos em sua relao com o institudo e cristalizado no cotidiano da escola que, por sua vez, tem sido alvo de
demandas para alm de sua capacidade formativa dentro das condies em que encontra-se organizada e atravessada
por conflitos intensificados pela crise poltica e econmica que tem afetado, sobretudo, a populao mais vulnervel
no ltimo ano ps-impeachment. O que sinaliza uma urgncia por espaos no s de reflexo crtica, mas de
mobilizao em prol de uma escola reinventada para o real acolhimento da diversidade e suas necessidades
educacionais.

271
O que pode o corpo em cena na cidade?
Autores: Antnio Vladimir Flix da Silva, UFPI
E-mail dos autores: wladyfelix@hotmail.com

Resumo: A produo de cidades subjetivas por artistas que fazem arte de e/ou na de rua expressam modos de vida
precria (Butler, 2015; Agamben, 2008, Pelbart, 2013), marcados pela coexistncia de invisibilidades e micropolticas
do desejo de ocupar a cidade por meio da arte (Rolnik, 2006; Guattari & Rolnik, 2010; Guattari, 2012) e da inveno
tico-esttico-poltica das foras da vida que resistem (Deleuze & Guattari, 2012; Pelbart, 2013). Cuidado de si e
esttica da existncia so analisadores que emergem em torno dessa problemtica Arte e processos de subjetivao
de artistas nas ruas, praas e estaes a partir do problema de pesquisa O que pode o corpo em cena na cidade?
Trata-se do resultado de uma pesquisa realizada entre 2016 e 2017, em uma cidade do litoral piauiense, com o
objetivo de cartografar processos de subjetivao de artistas nas ruas, praas e estaes. A cartografia (Rolnik, 2006;
Barros & Kastrup, 2009; Kastrup & Passos, 2014) se configura como um modo de fazer pesquisa-interveno que se
constitui do encontro entre pesquisador e participante na arte de afetar e deixar-se afetar com os processos de
subjetivao e produo de subjetividades contemporneas. Para cartografar os processos de subjetivao enunciados
no objetivo da pesquisa, compomos paisagens psicossociais da cidade com vinte participantes, utilizando-se da
cartografia do corpo em cena na cidade, da arte e de objetos relacionais (Rolnik, 1998, 2013): teatro, dana, vdeos,
cenas curtas, elementos do hip-hop e poesia; considerando, arte relacional tambm o modo de fazer arte de cada
participante. Durante a pesquisa, mapeamos cinco espetculos de teatro de rua e compomos com um grupo de teatro
local trs cartografias do corpo em cena na cidade e trs encontros com um grupo de jovens do movimento hip hop da
cidade. Acompanhamos nas ruas, praas e estaes, um estrangeiro que vive h 17 anos em cidades brasileiras e uma
coquista e cirandeira do Distrito Federal, envolvidos em movimentos e processos artsticos de rua e na rua, assim
como algumas pessoas que, ao transitarem por esses espaos, em geral, acabaram se deparando com o trabalho
desses artistas e se relacionando com sua obra. Na pesquisa, utilizamos dirios cartogrficos (EPS em Movimento,
2014) para registro da produo das informaes. Para anlise desses dados, utilizamos a esquizoanlise (Deleuze &
Guattari, 2012a; 2012b), especificamente, um dos componentes dessa caixa de ferramentas e afeces, a saber: o
estudo das multiplicidades de devir arte e dos agenciamentos dos processos de subjetivao dos artistas,
agenciamentos que efetuam as mquinas abstratas [Instituies] (2012a, p. 111), incidindo em lineamentos, que
atravessam tanto os grupos quanto os indivduos (2012b, p. 85), e que apontam tanto para dispositivos (Foucault,
citado por Agamben, 2010) quanto para analisadores (Monceau, 2013; Rodrigues, 2013; L Abbate, 2013; Nascimento
& Tedesco, 2013), haja vista que a esquizoanlise imediatamente prtica, imediatamente poltica, quer se trate de
um indivduo, de um grupo ou de uma sociedade (Deleuze & Guattari, 2012b, p. 85). A anlise e os resultados dessa
cartografia apontam para a coexistncia de processos de territorializao e desterritorializao em trono dos
analisadores cuidado de si e esttica da existncia (Foucault, 1982/2014, Deleuze, 2009). Mostra tambm que as
foras que compem a micropoltica do desejo de fazer arte de rua e na rua aponta para a arte relacional como
dispositivo de produo de territrios existncias e de espaos heterotpicos (Foucault, 2013) que se inscrevem com o
corpo em cena entre cidades, pontes, rios, asfalto, caladas, ruas e impressionante arquitetura de um patrimnio
histrico enclausurado por muros, grades e proibies que tratam de limitar o direito cidade (Lefebvre, 2011), o
direito de ir e vir e experimentar-se na cidade. Essa politizao do corpo em cena uma traduo de resistncia tica,
esttica e poltica que potencializa sonhos e desejo de mundo; fala da liberdade e do desejo de fazer da vida uma obra
de arte.

272
Potica da resistncia: desdobramentos de um dilogo artstico-poltico
Autores: Wallace Araujo de Oliveira, UERJ; Debora Emanuelle Nascimento Lomba, UERJ; Monique Arajo de Medeiros
Brito, UERJ
E-mail dos autores: wallacearaujo1982@hotmail.com,debora_lomba@yahoo.com.br,monique_brito@yahoo.com.br

Resumo: Dentre as muitas formas de se fazer cincia, o presente trio de pesquisadores e propositores objetiva traar
uma discusso a partir do trabalho final da disciplina Teoria ator-rede e trabalho de campo , do Programa de Ps-
graduao em Psicologia da UERJ, como um dos modos de experimentao prtica do referencial metodolgico da
Teoria Ator-Rede (TAR). Como resultado, apostamos na criao de um site, fruto de uma sesso de fotos na
Universidade do Estado do Rio de Janeiro - Campus Maracan, ou seja, um contedo que vai alm de uma escrita
acadmica, dialogando com uma manifestao esttica e potica em meio a aes de mobilizao em prol de nossa
universidade que sofre com o descaso de seus governantes. Um dilogo artstico, cujos contedos e discusses
rompem as paredes de sala para maior comunicabilidade e compartilhamento digital. Denominamos Potica da
Resistncia este desdobramento da interlocuo de dirios de campo, sensveis intervenes e manifestos
compreendidos como polticos, ricas conexes com atores no-humanos, percepes artsticas cultivadas e
desenvolvidas com a fotografia.
A disciplina mencionada ocorreu no primeiro semestre do ano de 2017, na Universidade do Estado do Rio de Janeiro
(UERJ), a qual tem vivido um cenrio conturbado de luta e resistncia de suas/seus funcionrias/os e alunas/os. Assim,
desencadeando processos singulares de interao e resistncia, estes verdadeiros ativistas da educao so
convocados ao mesmo tempo que convocam para este campo de manifestao, muito alm dos muros institucionais
com participaes das mais diversas, seja como proposta educativo-cientfica ou exerccio pleno de cidadania. Neste
contexto, a professora titular da disciplina nos fez o convite para nos juntarmos aos manifestantes que convocaram
uma aula pblica na frente do Palcio Guanabara, sede do Governo do Estado do Rio de Janeiro. A proposta era que
participssemos desta aula pblica, ou melhor, que fizssemos nossa aula neste espao escolhido como campo de luta
e resistncia aos desgovernos que tm nos atingido.
A partir desta vivncia, surgiu a proposta da produo de um dirio de campo. Inicialmente uma produo individual,
posteriormente a sugesto de trabalharmos em pequenos grupos. Assim, houve o entrelaamento de testemunhos e
protagonismos, a sensibilizao aos atores humanos e no humanos, compondo narrativas desta aula pblica, cuja
potncia identificada desperta a configurao fotogrfica, bibliogrfica, emprica e documental da presente pesquisa.
Como resultado, dentro dos embaraos transformadores do crtico quadro da UERJ, relaes, influncias e
ressignificaes de uma prtica estudantil cidad consolidaram elos de fortalecimento que entendemos poeticamente
como fios condutores de uma perspectiva influenciada pela teoria em questo e nos levando a assumir papis e
lugares em meio aos conflitos e defesa de nossos direitos.
Para essas reflexes, fomos atingidos pelos atravessamentos tericos da Teoria Ator-Rede, alm do devir-
questionador que a Filosofia da Diferena suscita em nossos corpos. Portanto, as noes de ator/actante, rede,
rizoma, linhas de fuga, encontros alegres e tristes, agenciamentos coletivos, dentre outros, habitam essa produo.
Outro importante aliado nessa construo foi a leitura e discusso do livro Modes of knowing resources from the
baroque, de organizao de John Law, uma vez que encontrou-se a proposta de pensar outros modos de conhecer,
despertando para a proposta atual de comunicar atravs de imagens a potica de resistncia vivenciada neste
semestre letivo.
Dessa forma, esta proposio se conecta ao GT Ecologias Outras: traados poticos, estticos e polticos , bem como
ao eixo temtico 4.Insurgncias tico-esttico-polticas: artes, tecnologias e subjetivao ao explicitar uma verso
tica-esttica-poltica da experincia vivida corporalmente pelos seus proponentes. Situada formalmente no mbito
de uma disciplina, mas ultrapassando seus limites espao-temporais para localizar-se nas ruas da cidade do Rio de
Janeiro, que vive uma situao de crise poltico-econmica, convocando trabalhadoras e cidados para a luta pelos
seus direitos. A forma como a aula-interveno foi vivida por este trio de alunos, conectados aos diversos atores
273
humanos e no humanos, gerou uma potncia que, pela forma leve, porm densa, transmutou-se em uma verso
visual e digital, que busca levar aos olhares atentos potncia que estes encontros produziram.
Nas impactantes contradies que evidenciam a problemtica do Estado e, como estratgia para consubstanciar a
continuidade da educao, uma proposta crtico-reflexiva se faz necessria como parte de sensibilizao da sociedade
como um todo, acompanhando configuraes em meio s prticas sociais e reiterando a importncia da UERJ para a
formao acadmica e sociocultural do Rio de Janeiro e do Brasil. Isto posto, a produo do site a ser apresentado
neste GT, juntamente com a explanao do processo de construo do mesmo contribui para a visibilidade das
questes que atravessam todos os sujeitos envolvidos com esta Universidade. Enquanto uerjianos e uerjianas que
ocupam seus lugares e participam desta luta, trazemos em nosso trabalho a possibilidade de apresentar um modo de
construir conhecimento atravs do entrelaamento entre estas questes poltico-econmicas e a produo
acadmica, legitimando uma produo artstica, imagtica, conceitual e potica da resistncia.

274
Psicologia Social Multiespcie: narrativas de dana/pesquisa com cavalos
Autores: Danielle Milioli, UNESC; Dolores Cristina Gomes Galindo, UFMT
E-mail dos autores: daniellemilioli@gmail.com, dolorescristinagomesgalindo@gmail.com

Resumo: A atual demanda contempornea relativa aos processos de desalojamento e morte de milhares de pessoas
em funo das grandes catstrofes ambientais, conduz a Psicologia Social a atentar cada vez mais a indissociabilidade
entre natureza e cultura, humano e no humano. Os trabalhos de Vinciane Despret e Donna Haraway, situados nos
Estudos Multiespcies, prope um escopo ampliado de investigao em Cincias Humanas e Sociais, o qual abre a
compreender modos de viver como ecologias nas quais humanos e no humanos partilham significados, interesses e
afetos. Nesta pesquisa, a partir de Doma - um experimento de danar/pesquisar com o mundo dos cavalos -
propomos que relaes com estes animais efetuam corpos coafetivos e contribuem para pesquisas em Psicologia
Social Multiespcie. Ao mobilizar a dana como experimento de pesquisa em Psicologia Social, assumimos o recurso
fico como possibilidades de construo de saberes especulativos repletos de potncia de pensamento e ao no
mundo. Na dana, lidamos com a qualidade do figurvel; um saber nem sempre atualizvel, mas que traduzido
pesquisa possibilita amarraes narrativas capazes de fazer visualizar as relaes multiespcies que florescem as
margens do conhecimento cientfico. (HARAWAY, 2016: AGAMBEN, 2008; COSTA, 2014). A dana-pesquisa Doma foi
realizada principalmente no projeto Cavalarices, coordenado por Juliana Dorneles, que na poca estava alocado em
rancho localizado no municpio de Palhoa, Santa Catarina. Realizamos ainda visitas a uma escola de equitao e a um
Centro de Tradies Gachas (CTG). Tambm foram realizadas pesquisas sobre trabalhos artsticos com cavalos,
cavalos no cotidiano urbano e pesquisa de movimentos de dana a partir de memrias de nossas relaes com
cavalos. No Cavalarices, durante sete dias, imergimos num convvio intenso (manh, tarde e noite) com cavalos que
abarcou participao e/ou observao de todas as atividades realizadas pela coordenadora, que envolviam desde
passeios tursticos, atividades de cuidado direto como escovao, lavagem, alimentao, treinamentos dos animais
para equitao, aulas de equitao (que aconteciam na escola, localizada em municpio vizinho) e colocao dos
aparatos para montaria, bem como em conversas com criadores, domadores, cavaleiros e cavaleiras que transitavam
pelo rancho e professores de equitao. Por ltimo, realizamos experimentos de dana de Contato de Improvisao
(CI) com o cavalo Eragon no CTG. Tivemos oportunidade de conviver com diferentes prticas, que vo desde as
consideradas mais subalternas, delegadas aos cuidadores aos quais atribudo, por exemplo, o ofcio de limpar fezes,
at as prticas nas escolas de equitao, nas quais aos cavaleiros lidam com os cavalos limpos e alimentados. O foco
da pesquisa, no entanto, concentrou-se nas prticas de domesticao e treinamento, considerando os diferentes
ambientes e seus modos de domesticar e treinar. Na dana/pesquisa com cavalos exercitamos o olhar para um tipo de
relacionamento no qual humanos e cavalos desenvolvem processos de codomesticao; relaes entre agncias
distintas, entre corpos em processos de mtua subjetivao (MAURSTAD; DAVIS; COWLES, 2013; DESPRET, 2011). Para
Haraway (2008) treinamentos com animais mobilizam tcnica, clculo e mtodo. Porm, estes no so a resposta
situao de treinamento, que irredutvel a qualquer clculo. Resposta compreender a conexo que produz a
deciso real a cada situao. Resposta a face-a-face na zona de contato de uma relao emaranhada. Humanos
relacionam-se com as possibilidades de desempenho reais dos animais na situao de treinamento,
independentemente de suas projees sobre suas habilidades: um tipo de relao que escapa a funcionalidade
biopoltica. A partir desta proposio, danar/pesquisar com cavalos no refere busca por afirmao de animais
como artistas, mas ao interesse de investigar se humanos e cavalos so capazes, juntos, de criarem corpos coafetivos
numa situao de dana (DESPRET, 2016). Neste sentido, processos de codomesticao so situaes que possibilitam
repensar ainda o tema dos afetos, preocupao constante na pesquisa em Psicologia Social. Estes processos
problematizam o estudo dos afetos como forma de subjug-los a racionalidade relativa ao humano civilizado
(logocentrismo) (DESPRET, 2008, 2011). Danar/pesquisar com cavalos requer o que Despret (2008a) chama de
disponibilidade que, diferente da ideia de interesse sentimental ou responsabilidade moral pelos animais, indica que
prticas de domesticao podem ser experimentadas como arranjos relativos ao que o outro o faz fazer . A
275
dana/pesquisa com cavalos exige ateno plena situao, a abertura ao imprevisto e o compartilhar de interesses:
mais do que treinar, era preciso aprender a se comunicar, a observar ativamente o corpo do animal, a criar condies
para uma doma leve , ou seja, uma doma que abre as desterritorializaes dos modos de viver nos quais os afetos
devem ser intensificados ao invs de controlados; nos quais o movimento de antropomorfizar o disruptivo fatal as
relaes. Uma tentativa de dar vaso pesquisa em Psicologia Social como efetuao de convivncia multiespcie,
afim de que possamos assumir com responsividade os diferentes modos de viver que podem dar continuidade a vida
na Terra.

276
RITMOS DE PENSAMENTO: movimentos ecologistas de pensar educao e vida
Autores: Alda Regina Tognini Romaguera, UNISO
E-mail dos autores: aldaromaguera@gmail.com

Resumo: Ritmos de Pensamento se prope a estabelecer conexes entre a pesquisa acadmica e diferentes reas de
cultura, arte e conhecimento, de modo a sintoniz-las num ritmo prprio com vrias combinaes. Tal ritmo deseja
pensamentos em composies lteromusicais, em combinaes da imagem com a teatralidade, em expresses
possveis do corpo que dana e canta e gestualiza e resinifica subjetividades. Pretende ressaltar a potncia esttica
dessas combinaes, criando zonas de vozes com artistas, pensadores, crticos, psicanalistas, educadores, para
imprimir outras conexes afetivas. Este projeto surgiu de um esforo de produo artstica de grupos de pesquisa e de
coletivos de arte e perspectivas ecologistas, grupos de estudos acadmicos, grupos de psicologia e/ou psicanlise que
vm buscando o uso de diversas linguagens artsticas, para abordar questes socioambientais, culturais e psicolgicas
que so latentes no cotidiano. Por isso pensa em um formato, ou epistemologia diferenciada, para reunir as diversas
experincias em conexes a partir de Ritmos de Pensamento. A conexo proposta entre vrias expresses artsticas,
estudos filosficos, educativos, psicanalticos, vem ocorrendo na cidade de Sorocaba desde 2016 e se amplia para
outros municpios em 2017. Pretende-se pensar uma metodologia de problematizar espaostempos (Alves, 2003) de
diversidades e transformaes socioambientais e culturais, em conexes com a Educao, tematizando conceitos
inerentes aos estudos da subjetividade no corpo, na palavra, criando interfaces com a poesia, a literatura, a msica, a
ecologia, a psicanlise, entre outros. Surge da reunio e confluncia de vrias reas de pensamento e criao, aqui
representadas pelo meio artstico e acadmico e, por perspectivas ecologistas que enfatizam a cidadania em relao
ao ambiente pela via eco-esttico-poltica. Est em conexo com o conceito de Ecologia Inventiva (PREVE;
GUIMARES; BARCELOS; LOCATELLI, 2012) que, por sua vez, se caracteriza pela produo de sentidos no cotidiano
escolar atravs e com artefatos e expresses culturais; rene-se em torno da atuao de coletivos, de grupos de
pesquisa e de profissionais que desenvolvem atividades ligadas aos temas propostos. Esta proposta nasce do desejo
de ampliar o acesso aos conhecimentos que so produzidos nestes coletivos e grupos, que ficam restritos aos meios a
que pertencem. Pretende disseminar conceitos contemporneos pela cidade, em espaos pblicos, para multiplicar as
mais diversas potncias da arte, da cultura e do pensamento que conversam com o conceito de incerteza viva, como a
exemplo da 32a. Bienal de Arte de So Paulo. Tal epistemologia toma por referncias autores contemporneos, tais
como Agamben (2004); Bauman (2001, 2008); Deleuze (1988, 1996, 2008); Deleuze e Guattari (1999, 2004); bem como
as epistemologias do sul de Boaventura Souza Santos (2012; 2016), a Gaia de Bruno Latour (2014), e os artistas e
poetas da cena nacional: Luiz Serguilha, Tet Espndola, Marta Catunda, Ben Fonteles, dentre outros e outras. A
nossa proposta a de criar um movimento proliferante, abrindo espaos capazes de inspirar e motivar tanto os
artistas, de todas as linguagens, quanto os pesquisadores, que possam reunir e divulgar expresses ticoestticas e
manifestaes lteromusicais, performticas, imagticas produzidas na e com a cidade. Pretende-se problematizar o
uso de diferentes linguagens em conexo com diversas mdias e mltiplos recursos literrios, em espaos
educacionais; oportunizar a pesquisadores e professores possibilidades de pensar a multiplicao de experincias no
contato com diferentes linguagens; liberar a escrita e as prticas educacionais de um regime escolarizante, que reduz
o contato com a lngua a uma funo meramente comunicacional. Para alm de uma subjetividade tecnicista, abre-se
espao para a produo de um indivduo criador, capaz de transversalizar as experincias; capaz de extrair do mundo a
criatividade e a singularidade que transformam a processualidade em auto referncia (GUATTARI, 2008). Como
objetivos especficos, prope-se a trabalhar junto comunidade escolar e acadmica enfocando a experimentao
com imagens, escrita, msica, e outras linguagens artsticas. Realizar, em local pblico escolhido, Encontros Temticos
singulares com quatro filsofos, poetas, educadores; com musicistas, danarinos, atores no formato proposto de
combinaes e conexes onde/quando os conceitos e temas e expresses artsticas conversem. Registrar o processo
em um artefato de divulgao em meios especializados e em sites, redes sociais, para reverberar resultados. Ressoam
nessa diversidade de experincias metodolgicas e expresses de pensamento, as inquietaes socioambientais e
277
culturais de um contexto conturbado e complexo, que se convencionou chamar de crise de civilizao. Estas
manifestaes, por si s, promovem a reunio nas ruas, em diversos locais das cidades de um pblico diverso. Este
fenmeno contemporneo ressalta a necessidade de metodologias de integrao dessa diversidade de pblicos e
formas de coagulao nos espaos coletivos de expresso artstica e cultural vivas. O objetivo o de reunir a potncia
ticoesttica, da arte e da cultura, e as perspectivas ecologistas, criando combinaes que possibilitem ampliar a viso
de mundos nascentes.

278
ECO Concerto para Ensemble, Galho de rvore, Vozes e Pios
Autores: Rodrigo Reis Rodrigues, UNESP
E-mail dos autores: rodrigoreisr@gmail.com

Resumo: A proposta de exibio da gravao udio-visual de ECO (durao 30 minutos), est em conexo com o GT
Ecologias Outras: traados poticos, estticos e polticos, criado para acolher estudos, pesquisas e intervenes
sensveis que problematizam agenciamentos entre arte, tecnologias, psicologia social e poltica, e com o eixo escolhido
4. Insurgncias tico-esttico- polticas: artes, tecnologias e subjetivao que pretende reunir estudos sobre as mais
diversas expresses artsticas e processos de subjetivao, criao potica, resistncia poltica na conexo com Grupos
Estudos, de dentro e fora das IES, com Coletivos de Arte, Permacultura, de Psicologia Social entre aqueles processos
insurgentes que problematizam, tiram da invisibilidade, ou das margens a dinmica cotidiana dos referidos grupos.
Os quatorze anos de implicao com o Grupo de Estudos e Aes em Ecosofia culminaram na composio orquestral e
na produo do concerto ECO (Disponvel em <www.youtube.com/watch?v=oGYQmtC5B5E>), um fazer que marca a
concluso da graduao em Composio e Regncia no Instituto de Artes da UNESP em So Paulo, entre 2010 e 2016.
Para alm de obra autoral, Eco tem relao com a autopoiese, obra autopoitica. Trata-se da ocupao de um
territrio com intento de criar e compor um ecossistema vivo e potente, de produo de subjetividade, um campo de
afeces eco-polticas e com isso, de contribuio com a pesquisa acadmica. Territrio onde o termo compor
subvertido e se torna por com, por em comum e o papel do compositor fomentar um ambiente composicional, onde
composio se torna compositura (como em tessitura), e a sala de concerto propicia condies para hospedar um
ecossistema sonoro vivo.
O concerto para ensemble, percusso sinfnica, apitos ornitolgicos e um coro glossollico com 18 vozes,
estruturado em quatro sees e tem durao de 30 minutos. resultado de uma extensa pesquisa cientfica sobre
biofonia e glossolalia, registrada no trabalho acadmico ECO Processos Composicionais e Autopoiese, que foi
premiado pelo IA-UNESP por sua excelncia. O concerto tambm ganhou um longa documental dirigido pela cineasta
Tania Campos, estreado em julho de 2017, onde o compositor detalha as pesquisas e processos composicionais
implicadas na sua criao.
A obra articula musicalmente conceitos de Nietzsche, Deleuze e Guattari, sobretudo os ltimos Homens, Rostidade,
Devir e Ecosofia; e conceitos de Artaud, especialmente o Corpo-sem-rgos e a Glossolalia.
O coro glossollico de 18 vozes foi composto um grupo heterogneo de pesquisadores atores, terapeutas e artistas do
corpo, que se investiram em 5 meses de laboratrios de pesquisa e criao no que chamei Glossolalia Intensiva. A
proposta foi explorar ampla e minuciosamente a musculatura fonatria tendo como suporte expressivo e roteiro para
esta prtica, os pontos de articulao e os modos de articulao constantes no quadro do Alfabeto Fontico
Internacional.
ECO um processo transdisciplinar, territrio frtil e prenhe de potencialidades que certamente movimentou todos os
que o compuseram: cerca de 50 pessoas entre docentes, pesquisadores, performers, instrumentistas e tcnicos de
dentro e de fora do Instituto de Artes da UNESP. Um fazer micropoltico social, subjetivo, ambiental; ao tica-
esttica em devir-revolucionrio; processo de ressingularizao e reconquista da autonomia criativa, solidria e cada
vez mais diferente; um meio minsculo ode Ecosofia de Felix Guattari.

279
Entre poderes. O que se pode?
Autores: Juliana Soares Bom-Tempo, UFU
E-mail dos autores: ju_bomtempo@yahoo.com.br

Resumo: ASFALTO: do latim ASPHALTUM ou do grego ASPHALTOS, desmembrando-se em A-SPHALLEIN no sentido de

"no fazer cair", "no falir". Um tipo de aderncia que funciona como tessitura pavimentada, impermeabilizando as
transies e construindo bordas opacas. Solo para andar: o tecido da cidade. Um pavimento se constri enquanto
espao de toques e trocas. O grupo "Asfalto - texturas entre artes e filosofias" realiza pesquisas prtico-tericas com a
urbanidade, tendo na ideia de "asfalto" as estriagens que direcionam os trnsitos e os modos de perceber, estar e
viver uma cidade. Destarte, somos movidos pelas questes: como se do as tramas sociais, polticas, lingusticas,
arquitetnicas e corporais que organizam os fluxos do espao urbano? Alm disso, como intervir e ensaiar
procedimentos para fissurar os "asfaltos" e as linhas que endurecem a cidade? Para tanto, nos interessa as concepes
filosficas de Gilles Deleuze e de Flix Guattari, bem como as estratgias ligadas s Artes do Corpo e Visuais e a
Literatura.
Assim, propomos uma Manifestao Cultural no encontro ABRAPSO de 2017 que opere enquanto interveno
performtica, no sentido de problematizar os modos de relao e as foras visveis e invisveis que operam
ordinariamente nos corpos. Alm disso, temos com intento potencializar as linhas de afeto e os encontros, afim de
produzir uma clnica potica no e com o cotidiano. O que nos move o desejo de agenciar linhas que nos possibilitem
escapes diante dos intolerveis - insurreies. Nas palavras de Deleuze e Guattari no livro "Mil Plats: capitalismo e
esquizofrenia". Volume 3 de 1996:
"O desejo sempre agenciado, ele o que o agenciamento determina que ele seja. No prprio nvel das linhas de
fuga, o agenciamento que as traa do tipo mquina de guerra. As mutaes remetem a essa mquina, que
certamente no tem a guerra por objeto, mas a emisso de quanta de desterritorializao, a passagem de fluxos
mutantes (toda criao nesse sentido passa por uma mquina de guerra)".

Sinopse
Fazer vazar as foras do Estado, escapar por dentro. No encontro, ativar os afectos. Habitar o entre , o intermezzo. O
que se pode no entre [os intolerveis e as insurreies] dos poderes?

Descrio
Frente aos intolerveis e s insurreies, vivemos entre poderes os poderes do Estado; os poderes dos encontros; os
poderes dos afectos. O que pode um corpo? A pergunta espinosista nos convoca ao combate, sabotagem,
insubordinao. Propomos trs intervenes que diagnosticam, cultivam e proliferam as foras que nos atravessam,
nos amortizam e, tambm, nos abrem a outros possveis. Tais intervenes operam enquanto ervas daninhas, se
espraiam em sentidos variados; ora despotencializam, ora potencializam os corpos em jogo.
- Primeira interveno: Diagnstico das Foras O Estado.
COM-Tenses
Presenas violentas inundam, invadem, comandam. Atingem os corpos fazendo o Estado funcionar como caixa de
ressonncias. A precariedade efetivada da vida, no o mais temido, mas sim aquilo que j est aqui, operando
cotidianamente.
Interveno Urbana 14 corpos encoleirados conduzidos por um poder central, um corpo feminino bem vestido e sem
rosto. (Trajetria a definir).
- Segunda Interveno: Cultivo das Foras o Encontro.
Oficina Ata-me em teus braos coletivos
Como se d o encontro do corpo e da cidade a partir das epidermes pele e cho? Quais dramaturgias de um corpo-
cidade so criadas nesse encontro? Quais devires so produzidos? Uma contaminao por superfcies. Oficina de
280
Criao Realizao de laboratrios de rolamento e pesquisas de encaixes corporais; ou seja, formas de encaixar dois
corpos de maneira a dar mobilidade no rolamento de um sobre o outro. (Qualquer espao aberto). ABERTA AO
PBLICO INSCRIES PRVIAS.
- Terceira Interveno: Proliferar as Foras o Afecto.
Ata-me em teus braos coletivos
Acompanhar as dramaturgias de corpos/cidade criados junto a um processo performtico que tm a horizontalizao
como estratgia potica. Os afectos produzidos num abrao que une peles e as misturam com o cho. Cho pensado
tambm como uma epiderme da cidade. Na quebra dos padres corporais que ditam o como ocupar o espao da
cidade, tirar os corpos dos modos verticalizados de estar sob e colocar-se em um estar com . Atar-se como modo de
re-existir.
Interveno Urbana Interveno decorrente da Oficina de Criao. Em uma praa, em duplas, corpos chegam um em
frente ao outro e se abraam. Atados pelos abraos, lentamente, deitam-se juntos no cho. Rolam um sob e sobre o
outro at encontrarem um obstculo intransponvel. Levantam-se e cada um vai para um lado. Voltam a caminhar pela
praa, encontram outro corpo, abraam e recomeam a ao. Vrias duplas realizando a ao ao mesmo tempo.
(Espao Aberto).

281
Hiroshima e Nagasaki: reverberaes de uma viagem
Autores: Eder Rodrigues Proena, UNISO
E-mail dos autores: eder.proenca1@gmail.com

Resumo: A presente proposta de manifestao cultural nasce de um trabalho desenvolvido com alunos e alunas do 5
ano do Ensino Fundamental da Escola Municipal Professora Maria Domingas Ttora de Ges, em Sorocaba SP. A partir
de uma srie de eventos que entrelaam o professor Marcos Reigota com o cotidiano dessa escola uma foto de sua
autoria doada para a escola aps a exposio depois do fim, o cotidiano , realizada em 2015 no Museu da Escola
Catarinense da Universidade do Estado de Santa Catarina (Udesc), em Florianpolis, e em 2016, na Biblioteca Alusio
de Azevedo da Universidade de Sorocaba (UNISO); o livro Hiroshima e Nagasaki (2015), tambm de sua autoria; e sua
visita escola para dialogar com as crianas e professores envolvidos no trabalho. O livro originou a exposio e
contm a foto que se encontra na Sala de Leitura da escola , mais que um relato de viagem realizada por Reigota, em
2000, s cidades de Hiroshima e Nagasaki, por ocasio do 55 aniversrio das bombas atmicas lanadas sobre essas
cidades japonesas, a leitura um convite a pensar as questes ecolgicas, econmicas, a produo e uso da energia
nuclear, alm das relaes de poder e a necessidade de cada um assumir, em seu cotidiano mais particular, um
ativismo poltico e cidado em vista da construo, mesmo que utpica, de uma sociedade mais justa, ecolgica, tica
e pacfica. No encontro com o autor, alm de questes levantadas pelo grupo, pudemos ouvir outros relatos de sua
recm visita novamente ao Japo. Foi um momento em que pudemos ampliar nossa reflexo transdisciplinar sobre
meio ambiente, culturas, poder, guerra e paz. A partir desses eventos passamos a investir na produo de artes
plsticas e fotografias que revelam os atravessamentos causados aos alunos e alunas que buscaram outras
informaes sobre as cidades atingidas pelas bombas atmicas em 1945 e os efeitos destrutivos dessas e outras
armas. A motivao para o presente trabalho parte da ideia de educao menor, construda por Silvio Gallo (2003) a
partir da leitura de Deleuze e Guattari , possibilitando a ns educadores extrapolar o currculo oficial e investir em
prticas cotidianas marginais e que no esto contempladas na chamada educao maior. Tambm perseguimos a
fora do artivismo de Ben Fonteles, que com suas instalaes, manifestos, performances, composies e rituais
simblicos como na OcaTaperaTerrero (2016), criada para a 32 Bienal de Arte de So Paulo, nos impele a inventar
novos espaos para o dilogo e, dessa forma, adiar o fim do mundo, proposta que nasceu a partir de uma ideia do lder
indgena Ailton Krenak. Em suma, o trabalho fruto da pedagogia do subterrneo, conceito que temos explorado em
nossa tese de doutorado em educao na Universidade de Sorocaba e busca evidenciar aquilo que se passa nas
brechas dos espaostempos do cotidiano escolar (ALVES, 2008) e que no se solidifica ou engessa, pois vista com
desconfiana ou no compreendida por parte dos educadores que acreditam que tal prtica no deve ser/estar no
interior da escola. O resultado uma produo que se conecta com a proposta do GT Ecologias Outras: traados
poticos, estticos e polticos , enquanto ao coletiva e pedaggica que apresenta o olhar singular das crianas para
temas complexos e que todos esto envolvidos medida que precisamos assumir nossa cidadania planetria,
revitalizando, recriando, inspirando outros fazeres e investindo em foras contrrias s sujeitaes que a mdia
empreende sobre os corpos, em vista de format-los para o mundo do consumo desenfreado e a no criticidade do
sistema que quer abater a todos como um rolo compressor. Das margens, produzimos poticas de resistncia e, dessa
forma, novas possibilidades e espaos para o ser-em-grupo (GUATTARI, 2001).

282
Instrumentos Musicais Alternativos: Provocando Outras Ecologias
Autores: Mauro Tanaka Riyis, Ritmos de Pensamento; Alda Regina Tognini Romaguera, UNISO
E-mail dos autores: musicaserveparaisso@gmail.com,aldaromaguera@gmail.com

Resumo: Esta proposta parte da seguinte questo: Pode a construo de instrumentos musicais provocar outras
ecologias? Tal indagao busca em Felix Guattari (2001) o conceito de ecologia relacional para provocar, a partir dos
objetos do cotidiano, a produo de novas subjetividades que possam dar vazo a processos criativos com objetos
sonoros. Tal processo caracteriza-se por sua multidimensionalidade. Uma primeira caracterstica deste processo a de
quebrar um paradigma poltico-social do consumo no qual se privilegia a ideia de que s possvel produzir msica a
partir de instrumentos j prontos, e de que quanto mais caro, mais musical, desfocando a msica vinda do ser humano
e transferindo-a a objetos de pouco acesso. Outra esfera de discusso relaciona-se s questes educativo-ambientais,
tanto pela proposta de reuso de materiais, quanto pela retomada do fazer musical e a produo de objetos a partir do
que encontramos na natureza . Os instrumentos musicais historicamente foram descobertos a partir do que o
homem encontrava ao seu redor, como galhos, ossos, peles de animais, cascos, pedras, etc. atravs da explorao
sonora desses objetos. Com a evoluo das tecnologias, chegamos aos instrumentos musicais j consagrados. Na
atualidade, os recursos naturais esto cada vez mais escassos e a produo de lixo cada vez maior, mas as pessoas se
deparam, nos centros urbanos, com outros materiais na natureza . Torna-se necessrio despertar a curiosidade a
respeito da explorao das possibilidades sonoras desses novos objetos com os quais tropeamos nas ruas
diariamente. Que sons podem ser extrados das garrafas PET, dos tubos de PVC, das sacolas plsticas, etc.? Um
importante conceito colocado no livro de Andrs Ribeiro (2004) com o Uakti: Um Estudo Sobre a Construo de Novos
Instrumentos Musicais Acsticos, resume bem os caminhos que guiam este trabalho: Os instrumentos j consagrados
e estabelecidos do voz msica que j existe, so timos para reproduzirmos a msica dos tambm j consagrados
compositores. Porm, se quisermos dar asas criao de uma msica nova, precisamos inicialmente repensar os
instrumentos musicais que daro vazo a essa nova msica. Reunindo as contribuies da construo dos
instrumentos musicais a partir dos objetos do cotidiano citadas anteriormente com a frequente desculpa dada pelas
instituies pbicas de ensino bsico de que no h recursos para a aquisio de instrumentos musicais deixando de
explorar questes importantssimas no desenvolvimento global do indivduo, como a escuta sensvel, a curiosidade, a
explorao do ambiente, as questes esttico-artsticas tanto musicais quanto plsticas, este trabalho considera de
suma importncia uma aproximao maior da cultura musical com a cultura escolar pela possibilidade de explorao
sonora dos objetos, o que pode ser compartilhado com outras disciplinas alm das artes. A proposta que segue, a de
uma interveno artstica atravs de uma instalao sonoro-interativa, onde os instrumentos-escultura construdos a
partir de materiais reutilizados do cotidiano sejam um disparador da curiosidade da explorao das possibilidades
sonoras dos objetos expostos. Os instrumentos expostos foram utilizados nas gravaes de um comercial e de um
disco (em andamento), demonstrando o potencial de utilizao artstica, facilidade de acesso e utilizao por qualquer
pessoa.

283
Resistir para Existir
Autores: Carmem Silva Machado, UNISO Sorocaba
E-mail dos autores: karmemmachado@yahoo.com.br

Resumo: Resistir para existir - eixo

Ms. Carmem Machado
Universidade de Sorocaba
A proposta da manifestao cultural se dar por meio da performance Resistir para Existir que trar a tona reflexes
a partir de uma pergunta que Carlos Rodrigues Brando (2008) lanou em seu livro intitulado: Minha Casa, O Mundo -
O que cada um de ns podemos fazer em favor do mundo onde vivemos?
A performance trata-se de uma mulher Artivista, pesquisadora e professora que assume um cargo poltico na
secretaria de cultura de uma cidade do interior do Estado de So Paulo e se prope a diminuir a distncia entre o
poder pblico e a Comunidade Quilombola Cafund. Mas o encontro acabou gerando um (des)encontro, ao retornar
para a cidade, a Artivista sentiu na pele-corpo a rejeio, o racismo e a intolerncia do prprio poder pblico em
relao ao quilombo, e foi terminantemente proibida de frequentar o lugar enquanto estivesse assumindo o cargo na
secretaria de cultura. A Artivista entrega o cargo, porm o seu comportamento subversivo como diziam, jamais foi
esquecido na cidade. Ela retoma a sala de aula e tem a parede pichada : Professora Carmem Macumbeira.
Continua trabalhando na escola tentando diminuir a distncia entre o quilombo e os estudantes. Quatro anos depois,
novamente convidada a assumir a secretaria de cultura e novamente ela prope a dona Regina um novo encontro.
Dona Regina uma mulher ativista, guerreira e uma das responsveis pelo quilombo e tambm uma das
colaboradoras para a retomada da posse das terras. Mas desta vez, a Artivista chama o poder pblico, os docentes, os
artistas os estudantes, a comunidade local e convida Ben Fonteles(2017) para acolher a conversa entre eles.
Ben Fonteles inicia o encontro pedindo para que as pessoas fechem os olhos e escutem o lugar. A Ativista se lembra
das palavras de Paulo Freire(1996) preciso aprender a compreender a significao de um silncio. Ali, na sombra da
da grande copa da rvore, mais de oitenta pessoas estavam presentes e atentas naquele terreiro. Viemos aqui para
ouvir Dona Regina , diz Ben Fonteles. A arte do encontro de Ben Fonteles (2008) obriga-nos a pensar com a emoo
inteligente, nunca com a inteligncia racional. Para o artista, cada trabalho, cada encontro possui a importncia de
uma mensagem, de uma troca de energias entre o criador e o receptor. Segundo o artista (2015) quando ele encontra
algo que o alumbra como se aquilo sempre tivesse sido parte de sua histria, ele deixa o momento vivido guardado
na memria afetiva, at que amadurea e possa ressignificar-se e ressignificar uma situao vivida intensamente e que
precisa transmutar .
O quilombo cafund tomado por uma atmosfera que despertou as memrias flcidas que estavam dentro da
Artivista e aos poucos foram sendo possudas pelas memorias de um desejo adormecido e que despertavam a medida
em que a aproximao se dava cada vez mais intensa entre o que ela dizia em sala de aula, e o que estava fazendo ali
sentada naquele terreiro. Entre o que ela parecia ser e o que realmente estava sendo ( Freire 1996).
Dona Regina diz que energia da artivista h muito tempo j estava presente na Comunidade Quilombola, e que agora
era o momento de firmar parcerias. dona Regina que fala da origem do quilombo, das lutas pelas terras, dos
enfrentamentos para a sobrevivncia em meio a violncia, do preconceito, das discriminaes sofridas, das crianas
que so humilhadas na escola dizendo que elas vivem de recurso do governo, das armas que tiveram que usar para
sobreviver, da luta para resistir, da dificuldade em manter o do interesse dos jovens para que se apropriem do dialeto,
da religio, da festa, da capoeira , do jongo, e das dificuldades em manter o interesse dos jovens por seus costumes e
tradies, alm da retomada das terras e do desejo de ter uma escola dentro da comunidade.
Ao final da conversa abre-se uma roda e somos chamados para o jongo. A lngua materna cuppia est sendo
resgatada pelos jovens da comunidade Quilombola que participam formam o grupo de jongueiros. Na roda de jongo,
284
a Artivista se embala ao som da msica e se une junto de suas ex-alunas, as professores e professores e aos
pesquisadores para saudar o encontro deste dia pisando com os ps no cho daquele terreiro.

285
GT 14 | Educao do campo e Psicologia Social: vivncias, resistncias e modos de subjetivao no
contexto escolar campesino

286
 A Atuao da Psicloga Social no Servio de Convivncia e Fortalecimento de Vnculos (SCFV) Voltado para a
Juventude do MTST no Extremo Sul da Bahia
Autores: Silmara Montejano, Prefeitura Municipal de Porto Seguro
E-mail dos autores: silmara.montejano@yahoo.com.br

Resumo: O presente trabalho se prope a apresentar o processo da expanso do Servio de Convivncia e

Fortalecimento de Vnculos (SCFV) do CRAS Vera Cruz, distrito rural do municpio de Porto Seguro/BA no
Assentamento Milton Santos, integrante do Movimento de Trabalhadores Sem Terra (MTST). Em 2016 Foi implantado
um grupo de convivncia voltado para a juventude da comunidade sem terra na qual as demandas dos jovens e suas
famlias ganharam voz.
A luta pela terra e a defesa da reforma agrria permeiam todo o processo de oferta do SCFV no assentamento, pois
para desenvolver atividades com esse pblico foi necessrio se aproximar do contexto histrico de luta pela terra e os
modos pelo qual o pas foi se desenvolvendo ao longo dos anos com essas questes. Entende-se que no Brasil desde
sua histria de invaso e constantes processos envolvendo a perseguio aos povos tradicionais e explorao em
massa das foras de trabalho e da terra propriamente dita fomentou-se uma dvida histrica do pas para com as
questes de terra, de modo que muito clara a existncia de desigualdade social no pas e, portanto, de concentrao
da terra. Nota-se que uma poltica consolidada de reforma agrria caminha a passos lentos no Brasil, intensificando
conflitos e deixando milhares de famlias camponesas em situaes precrias e com poucas oportunidades de
melhoria de sua qualidade de vida.
Tendo em vista esse panorama a aproximao com os assentamentos e seus habitantes, pde ocorrer respeitando as
particularidades do movimento sem terra e seus assentados, a partir disso isso foi possvel interagir com as lideranas
e delinear de que modo o grupo comunitrio seria criado e de que forma ele se sustentaria, pois em virtude da
ocorrncia do encontro do coletivo somente 1 vez ao ms (tal frequncia foi estabelecida em virtude da possibilidade
encontrada pelo CRAS para estar na localidade com a estrutura disponvel ao servio: carro e recursos humanos) o
apoio das lideranas na articulao dos grupos foi primordial para a eficcia do SCFV.
A partir da insero da psicloga social no assentamento, foi possvel observar a vinculao da comunidade ao servio
nos relatos de pertencimento e reconhecimento comunitrio associadas as polticas pblicas de assistncia social
apresentadas nos coletivos. Foi possvel fomentar um espao de discusso e produo de vnculos entre os jovens
estimulando o protagonismo dos mesmos em todo o processo de concepo, planejamento e execuo do grupo
demonstrando a aplicabilidade da implicao do jovem em seu processo socioeducativo transformando as temticas
do grupo efetivas na convivncia comunitria.
Verifica-se a aplicabilidade dos grupos do SCFV, pois demonstrou-se que o recurso grupal, integrante das politicas
pblicas de assistncia social, profcua em seu papel de componente do processo de formao da conscincia
poltica do jovem possibilitando espaos de discusso comunitria e como lugar possvel de vinculao dos jovens em
seu territrio. Foi possvel identificar um movimento particular no MTST de formao dos jovens para continuidade do
movimento, bem como um processo de identificao e fortalecimento de lideranas entre a juventude no intuito de
politizar os mesmos e manter a conscincia de luta/valorizao da terra. Desde a escolarizao no assentamento os
jovens tem acesso a disciplinas especficas como sustentabilidade, agroecologia, histria do movimento em uma
perspectiva de ensino embasada por Paulo Freire na qual a autonomia ferramenta essencial na luta contra a
opresso. As prticas da psicloga foram analisadas, a partir dos debates da psicologia da libertao, bem como
demais literaturas sobre o movimento sem terra, socioeducao e as politicas pblicas de assistncia social
proporcionando o embasamento necessrio na construo das prticas em psicologia e a efetividade da insero na
comunidade.

287
A questo agrria e o messianismo no Brasil: os impactos do populismo na formao de populaes rurais
Autores: Ivan Ducatti, UFF
E-mail dos autores: ivanducatti@id.uff.br

Resumo: A questo agrria no Brasil tema central dos estudos em histria do Brasil na formao do educando da
Educao do Campo. Tal tema se desmembra em vrios outros da formao econmica do latifndio s vivncias
culturais das comunidades rurais. Entre esses vrios assuntos, destaca-se o messianismo. Produto da religiosidade
popular, o messianismo tem como caracterstica porm no nica a presena comunitria de um lder, cuja
personificao se configura pelo fato de esse ente histrico se tornar uma presena poltica que advoga a vontade
popular de sua comunidade, em nome de uma salvao divina, da qual o messinico o portador. Da o carter
proftico desse fenmeno. Em geral, a vontade popular significa a conservao do status quo da vida societal em que
a comunidade rural se encontra, tentando impedir, no raras vezes fora, as inovaes tecnolgicas, as novas formas
de regime poltico, a presena do latifndio e comportamentos considerados modernos para a poca em questo. O
poder messinico de resistncia, porm conservadora. Elementos como a luta contra o republicanismo ou contra o
centralismo poltico so constantes. O messinico um lder que aponta para o anticapitalismo romntico na vida
comunitria. Obviamente que suas lutas e discursos carregam o fator de resistncia contra a expanso indelvel do
latifndio, com o timbre do Estado, seja este na ordem federal ou mesmo regional. Porm, a proposta messinica no
uma proposta de incorporao, para sua superao, das novas configuraes da organizao societal. O messinico
um populista, pois o carisma lhe cerca graas sua habilidade de oratria entre o povo humilde do campo. Mas no h
um tipo apenas de messianismo, mas vrios, que oscilam da resistncia radical da defesa de uma comunidade
ameaada pelos novos e considerados decadentes tempos (Canudos e Contestado), passando pelo conchavo poltico
de Padre Ccero e a revolta do cangao, tendo como expoente Lampio. Com exceo da vida poltica e religiosa de
Padre Ccero, que desenvolve um catolicismo prprio, que ir se tornar um problema de seu relacionamento com a
Santa S, Canudos, Contestado e o cangao tambm analisado como fenmeno do banditismo so lutas contra o
domnio do latifndio, o que implica num domnio poltico local ou regional. Entra-se, aqui, num campo delicado de
anlise, uma vez que o messinico encontra-se, de um lado, entre a manuteno de um mundo quase feudal,
antiliberal e extremamente fechado em pequenas comunidades e, de outro, e a necessidade de agir e resistir aos
imperativos emergentes do grande capital no campo. Tanto que tal fenmeno historicamente datado: surge no final
do sculo XIX no Brasil e arrasta-se at a dcada de 1950, perodo este compreendido entre o incio da industrializao
e a subsuno do latifndio a esta nova forma de produo. Isso cria, inevitavelmente, fraturas no campo poltico e da
formao da nova sociedade proposta pela industrializao nascente, alterando o quadro de organizao que
desestruturar a vida no campo. Assim, esses fatores formam comunidades e atuam na subjetividade comunal rural.
Questiona-se at que ponto, na histria, esses fenmenos messinicos ainda sobrevivem nas comunidades. A partir
da, cabe ao educador conhecer essa dinmica e estabelecer propostas de ensino-aprendizado para essas populaes.
Como este Encontro Nacional da Abrapso se prope a discutir vivncia, resistncia e modos de subjetivao, a
discusso ora proposta vai ao encontro do objetivo almejado.

288
Criana pantaneira: representaes sociais de uma escola em regime de alternncia
Autores: Rigoberto Borges de Abreu, UFMS/CPAN
E-mail dos autores: rigoberto.borges@gmail.com

Resumo: OBJETIVOS
Conhecer as representaes sociais da criana ribeirinha pantaneira sobre a escola em regime de alternncia e suas
especificidades socioculturais e psicossociais.
RESUMO
No Pantanal, muitas das crianas necessitam lidar com um calendrio escolar diferenciado, pois devido ao isolamento
causado pela cheia dos rios, a vida do pantaneiro determinada ao longo de todo o ano pelo ciclo das guas. Dessa
maneira, estudar se torna uma luta que muitas vezes exige a separao da famlia e sacrifcios constantes.
Reconhecendo esta peculiaridade nossa pesquisa prope investigar as representaes sociais da criana ribeirinha,
pantaneira de Corumb MS, em uma escola em regime de alternncia. A instituio escolar eleita para a realizao do
estudo a Escola Jatobazinho do Instituto Acaia, localizada na regio da Serra do Amolar, na qual s se tem acesso
pelas vias fluviais, isto , s se chega de barco. A pesquisa ser realizada com os estudantes de Ensino Fundamental
pois, segundo Martins (1993) os pesquisadores tm desprezado as crianas em seus estudos. Para alguns, elas so
desconsideradas e, nas entrevistas, nem chegam a ser sujeitos das pesquisas, como diz o autor, so os mudos da
histria.
O levantamento bibliogrfico preliminar infelizmente comprovou tal fato. Assim, considerando que pouco se tem
produzido sobre crianas a partir delas mesmas, torna-se de suma relevncia conhecer as representaes sociais que
os alunos dessa escola ribeirinha tm sobre o ambiente escolar em regime de alternncia; o efeito a separao familiar
e as primeiras impresses por elas vivenciadas no momento de sua acolhida na instituio escolar, com o objetivo de
compreender os impactos psicossociais decorrentes desses processos.
Pretende-se, desta maneira, propor aes com finalidade de melhorar o desempenho pedaggico e fomentar polticas
pblicas que atendem a real necessidade e anseios das crianas nessa realidade escolar to peculiar.
A hiptese que norteia este estudo que as crianas explicam a escola por elementos que podem ser observados
diretamente no contexto escolar e que as representaes que elas constroem sobre a escola sofrem influencias do
ambiente escolar, social, cultural e histrico.
Essas representaes sociais se do dentro da cultura que cada criana est inserida, e assim sendo, no se pode
esperar que as representaes da escola sejam coletivas e universais, ou que sejam iguais em lugares e culturas
diferentes. Tal como a cultura que se regionaliza, de igual modo a criana cria e recria suas representaes, que so
diretamente influenciadas pelo seu contexto scio histrico cultural.
Por este motivo escolhemos a Teoria das Representaes Sociais, em busca de categorias de pensamento atravs das
quais se expressa a realidade. Essas categorias no so dadas a priori, mas surgem ligadas aos fatos sociais, como
explica Minayo (2002). Entende-se, portanto, que a representao social permite ao sujeito interpretar o mundo, alm
de facilitar a comunicao e orientar as aes e comportamentos (Cruso, 2004).
Ainda segundo Nogueira, (2011) a escola um espao onde sujeitos, com diferentes concepes de mundo
relacionam-se, deixando fluir representaes sociais que influenciam nessa dinmica e que acarretam consequncias
para o desenvolvimento da convivncia no ambiente escolar, e neste contexto que as representaes permeiam a
realidade educacional por isso a necessidade de conhecer e identificar tais representaes, por entender que as
mesmas colaboram com a anlise dessa realidade fornecendo subsdios para novas propostas.

289
Educao do Campo e Violncia: o que dizem os sujeitos campesinos sobre a violncia no campo brasileiro?
Autores: Luiz Paulo Ribeiro, UniBH; Maria Isabel Antunes Rocha, UFMG
E-mail dos autores: luizribeiro@live.com,isabelantunes@ufmg.br

Resumo: Esta pesquisa versa sobre as representaes sociais sobre a violncia para graduandos do curso de Educao
do Campo da Faculdade de Educao da UFMG. Trata-se dos resultados de uma pesquisa de doutoramento na qual o
referencial epistemolgico se estruturou a partir do Materialismo Histrico Dialtico e da Teoria das Representaes
Sociais. Assim buscou-se identificar a partir das narrativas de agentes sociais - futuros professores de escolas do
campo, alunos da UFMG - as transformaes nas formas de pensar, sentir e agir sobre a violncia no campo. Foram
aplicados 108 questionrios e 17 entrevistas semi-estruturadas. O modelo de anlise seguiu a proposta do Grupo de
Estudos em Representaes Sociais da FaE-UFMG, que verifica que h um movimento das representaes sociais em
alguns contextos em que os sujeitos so pressionados inferir sobre suas realidades materiais. Dessa forma, foi
utilizada a anlise de trajetrias a fim de compor os movimentos das representaes sociais dos sujeitos entrevistados
em relao vivncia e as formas de pensar, sentir e agir destes frente violncia no campo em que vivem. Ao
analisar as entrevistas houveram evidncias de que a formao em educao do campo foi um grande impulsionador
mudana das representaes sociais, se de um lado h um extenso registro de violncias junto s populaes
campesinas e suas formas de pensar, sentir e agir histricas so reeditadas na atualidade, v-se por outro lado que a
resistncia desses povos feita pela luta por direitos sociais, principalmente por uma educao pblica, gratuita e de
qualidade que leve em considerao a potencialidade do campesinato e da coletividade como forma organizativa de
desenvolvimento. Assim, foram evidenciadas cinco representaes sociais vinculadas violncia no campo que
revelam formas de ao diante desta: a) se submeter para sobreviver violncia no campo necessrio aceitar as
mesmas , b) fugir diante da violncia a nica possibilidade sair do campo, considerando o campo como um lugar
sem desenvolvimento e potencialidades , c) naturalizar a violncia considerando-a como algo comum a qual todos do
campo sofrem, como um destino, um flagelo sem forma de superao , d) assistir violncia de outros esta como
uma forma de ao que no percebe a violncia sofrida por si, foi verificada em sujeitos que no se consideram
campesinos, mas que possuem um vnculo com o campo e que no veem que sofrem de violncia, sendo passvel
apenas a ajuda aos sujeitos do campo que so violentados, nesse caso, o sujeito do campo representado como
destitudo de direitos e possibilidades, restando a ele ser ajudado e, por fim, e) a representao social de resistncia,
que diante da violncia no campo necessrio lutar, por terra, por direitos e pela considerao do campo como um
lugar de possibilidades e de vida sustentvel. Nota-se somente a representao social de resistncia foge de uma
lgica reprodutora de sentidos que desvalorizam o campo, seus sujeitos e sua histria. Neste caso avergua-se que o
fortalecimento das identidades campesinas, pela participao nos movimentos sociais, engajamento nas lutas sociais
dos movimentos campesinos e a participao no curso de Licenciatura em Educao do Campo tem feito com que os
sujeitos campesinos assumam a postura e uma representao social de resistncia frente a violncia. Fica mais
evidente a partir dos dados a necessidade de mais aes que possam trazer a toda a fortificao das identidades,
assim como possibilitem a tomada de conscincia dos povos campesinos. Muito embora isso j seja feito pelos
movimentos sociais do campo h alguns anos, principalmente quando depararam o esvaziamento das escolas rurais e
a necessidade de um novo paradigma educacional, a qual chamaram de Educao do Campo.

290
 Educao do Campo: identidade em Construo
Autores: Tiago Gonalves Corra, UFG; Karina Pereira da Silva, UFG; Natlia Barbosa Oliveira, UFG; Vanessa Arruda
Pires, UFG
E-mail dos autores: tiagocorrea1996@gmail.com, nataliabo11@hotmail.com, karinapereiradasilva7@gmail.com,
vanessaarrudapires@gmail.com

Resumo: Baseado no artigo 28 da Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional (LDB), esse ensaio tem como
objetivo apresentar aspectos referentes a importncia da Educao do Campo e de Escolas Rurais, pois estas esto
sendo pensadas para preservarem e desenvolverem as potencialidades dos alunos da zona rural sem desloc-los desse
contexto, conservando assim, a identidade cultural de tal comunidade, compreendendo que tais alunos so produtos
e produtores da histria e da regio, extremamente importante o modo como a Educao do Campo foi e est sendo
pensada.
O art. 5 da Resoluo do Conselho Nacional de Educao / Cmara Educao Bsica (CNE/CEB), n 01/2002 postula
tambm que as propostas pedaggicas das escolas do campo devem obrigatoriamente contemplar a diversidade do
contexto campons em todos os seus aspectos: sociais, culturais, polticos, econmicos, de gnero, gerao e etnia.
Pautados em ambos os documentos observamos que as prticas educacionais desenvolvidas em instituies de ensino
rural, devem edificar-se no mesmo nvel das escolas urbanas, levando em considerao que imprescindvel a
apropriao dos aspectos que circundam a realidade da populao camponesa.
Considerando o exposto, e a perspectiva da psicologia social, sobretudo da Psicologia Histrico-Crtica, temos que o
ser humano produto das relaes que trava com o cotidiano que est inserido. Destarte, nada mais racional e
sensato do que pensar a educao no campo diferente da educao da zona urbana, pois mesmo com todos os
avanos tecnolgicos que vivemos no sculo XXI, a dinmica e os fatores inerentes ao cotidiano rural, de certo modo,
divergem do contexto urbano. Desta forma, extremamente louvvel o movimento pensado na LDB e no CNE, no
sentido de considerar as peculiaridades do cenrio onde cada aluno se encontra.
A Educao do Campo, pode ser pensada e conceituada como um referencial terico e prtico que visa a transposio
e superao existente entre a dicotomia dos conceitos de cidade e campo, objetiva conscientizar que ambos so de
igual valor e complementares. Rompe com a lgica da hegemonia urbana, possibilitando flexibilidade e organizao do
espao escolar e educacional. Cumpre ainda um papel fundamental no que diz respeito a universalizao da educao,
somada aos projetos de sustentabilidade, ecologia, desenvolvimento social atrelados a ideia de economia justa.
(BRASIL, 2007).
Um dos objetivos de tal educao o de agregar valor ao homem e mulher do campo. Devem pautar-se em prticas
pedaggicas voltadas e vinculadas ao meio rural, no deve ser um espao de cristalizao dos aspectos. necessrio
que orientem-se pela utilizao de elementos locais para a valorizao da realidade e para facilitar o processo ensino-
aprendizagem, alm de estar voltado a finalidade da promoo dos processos de subjetivao dos discentes de tal
contexto, essa educao deve estimular o exerccio da cidadania de tal populao, apresentando-lhes que possuem os
mesmos direitos que a populao urbana.
importante salientar que essa educao no tem a finalidade de reafirmar que o local da comunidade camponesa
no campo, mas sim apresentar uma educao condizente com a realidade local, de qualidade e que possa auxilia-los
na garantia de seus direitos.
Essa prtica volta-se ao processo de tomada de conscincia deste indivduo, possibilitando assim que ocorra a
emancipao deste indivduo frente conceitos j existentes subjacentes ao cotidiano do campo, levando-o a
compreender sua possibilidade como um cidado capaz de auxiliar e atuar no processo de desenvolvimento social,
econmico e cultural na comunidade que est inserido.
uma escola que acima de tudo deve estar comprometida com conscientizao e valorizao do indivduo do campo,
rompendo com prticas excludentes e segregacionistas, assim como as demais. convocada e convoca a pensar e
problematizar a identidade destes jovens, apresentando que existem possibilidades reais de manuteno da vida no
291
campo, no intuito de instrumentalizar e empoderar esses jovens com recursos existentes ali, demonstrando que h
meios de subsistncias que podem ser conseguidos no contexto que est inserido, propiciando uma boa qualidade de
vida.
Desmistifica a ideia que o sucesso e progresso estejam no cenrio urbano, atravs da apropriao de elementos que
demonstrem que possvel o convvio ali, valorizando sua identidade e localidade atual, possibilitando ainda a noo
de que a educao urbana tem seu valor, mas sobre tudo afirmando a importncia da vida no campo e de seu
processo identitrio enquanto morador do campo e produtor da histria da localidade em que vive.
Destarte, quando se pensa uma educao direcionada e adaptada a essa realidade, um dos objetivos que se busca
defender, afirmar e reafirmar a identidade do estudante do campo, possibilitando que esse aluno se sinta
pertencente ao espao que est inserido, e o no contrrio. O movimento no sentido de amparar esse ser humano
em construo e evidenciar que no campo existem possibilidades, prevenindo e capacitando-os a entender a
importncia deste espao e suas infinitas peculiaridades culturais e sociais.

292
Formao em Psicologia para assentados da Reforma Agrria
Autores: Mrian Toshiko Sewo, UFMT; Amailson Sandro de Barros, UFMT; Jane Teresinha Domingues Cotrin, UFMT;
Vanessa Clementino Furtado, UFMT
E-mail dos autores:
miriansewo@gmail.com,amailsonbarros@gmail.com,furtado.vc@gmail.com,janecotrin@gmail.com

Resumo: O presente resumo relata o trabalho de construo de uma proposta de formao em psicologia, em nvel
de graduao, destinado aos assentados da Reforma Agrria. O referido projeto foi construdo por professores do
curso de Psicologia da Universidade Federal de Mato Grosso (UFMT) e por militantes do Movimento dos
Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) com o objetivo inicial de formar 60 psiclogos para atuar nas reas de Reforma
Agrria em seus aspectos organizativos, comunitrios, educativos, de sade entre outros.
A proposta desse curso de Psicologia se insere no Programa Nacional de Educao na Reforma Agrria (PRONERA),
instalado no Instituto Nacional de Colonizao e Reforma Agrria (INCRA). O PRONERA, criado em 1998, uma poltica
pblica de Educao do Campo, instituda atravs do Decreto 7.352 de 04 de novembro de 2010, cujo objetivo
desenvolver projetos educacionais de carter formal, a serem executados por instituies de ensino, para
beneficirios do Plano Nacional de Reforma Agrria (PNRA), do Crdito Fundirio, e dos projetos feitos pelos rgos
estaduais, desde que reconhecidos pelo Incra (PRONERA, 2016, p.13). Desde a sua criao j foram formados 82.895
mil alunos, sendo 72.280 no ensino fundamental, 4.900 no ensino mdio e 2.188 no ensino superior nos cursos de
Pedagogia, Veterinria, Agronomia, Servio social, Direito, Histria, Geografia, Sociologia, Cincias naturais e cursos de
especializao (IPEA, 2015).
Entendemos que temos algumas realidades distintas no pas, dentre elas, a realidade urbana e a do campo, sendo esta
bastante negligenciada em aes e polticas que possam contribuir para a emancipao das pessoas que a vivem.
Nesse sentido, a educao da populao que vive no campo tem se configurado como uma questo complexa e
desafiadora. Em 2012, o Censo do IBGE revelava a existncia de cerca de 13,2 milhes de analfabetos no Brasil, ou
seja, 8,7% da populao brasileira no sabia ler e nem escrever. Dos que viviam no campo, mais de 30% eram
analfabetos, o que confirma a necessidade de elaborao e implementao de polticas pblicas especficas para a
realidade do campo, que constitui um cenrio de caractersticas culturais, polticas, econmicas e comportamentais
que se diferenciam e ao mesmo tempo se inserem na sociedade mais ampla.
O modelo de desenvolvimento econmico-social adotado no Brasil tornou a atividade agropecuria uma espcie de
alavanca do processo de industrializao, subordinando o rural ao urbano, segregando e privando os sujeitos do
campo do acesso aos direitos sociais bsicos, entre eles a educao, a sade e a assistncia social. Nesse sentido, a
realizao de um curso de graduao em Psicologia especfico para a populao assentada beneficiria de projetos de
Reforma Agrria se justifica por atender uma demanda reprimida e negligenciada de formao em nvel superior, mas
tambm por ser uma iniciativa que aproxima a Psicologia a essa realidade e a implica no movimento de construo
desse territrio como um espao que possibilite melhores condies de vida aos seus.
Para lograr essa proposta o projeto pedaggico do curso est estruturado em duas nfases: Psicologia e processos
comunitrios e educativos e Psicologia e processos de promoo da sade. Com essas duas nfases, para alm das
exigncias formativas presente nas Diretrizes Curriculares Nacionais, o curso assume uma identidade e um
compromisso em formar profissionais de psicologia que demonstrem competncias mais prximas s prticas
coletivas que so capazes de envolver a comunidade na busca das solues dos seus problemas e na construo de um
local de vida em que as pessoas possam se sentir mais integradas em suas atividades cotidianas.
Os assentamentos de Reforma Agrria apresentam fatores que sustentam a escolha dessas nfases, pois em seu
processo organizativo como assentamentos produtivos de uma agricultura familiar realizada no campo esto imersos
em uma realidade que demanda organizao coletiva para a produo que os possibilite sobreviver de seu trabalho, e
para discutir e realizar seus projetos de construo de um espao de vida que contemple as diversas necessidades
humanas de educao, sade, lazer e integrao. Acrescenta-se a esse cenrio, o fato de que os assentamentos, em
293
sua maioria, esto distantes dos centros urbanos e quase sempre alijados das polticas pblicas de sade e assistncia
social e outros projetos sociais. Essa realidade refora ainda mais a necessidade de se fortalecer a prtica de uma
Psicologia que contribua para os processos de emancipao e conquista coletiva de condies concretas para a
construo da vida comunitria na qual as pessoas, em solidariedade, realizam a sua humanidade.
Esperamos com essa proposta atender as especificidades da populao campesina e das lutas travadas
cotidianamente no campo como parte do contexto mais amplo da luta de classes. E, ao mesmo tempo, contribuir para
o contnuo processo de crtica e construo da Psicologia.

294
MULHERES DO CAMPO: entre Existncias, Resistncias e Provaes
Autores: Elizabeth Moreira Gomes-Barroso, UFMG; Luiz Paulo Ribeiro, UniBH
E-mail dos autores: emg_bethgomes@yahoo.com.br,luizribeiro@live.com

Resumo: Este artigo se prope a analisar trajetrias de vida de duas mulheres do campo (jovens de 23 e 22 anos,
respectivamente) a fim de evidenciar suas formas de resistncias em um lugar cujas condies de vida geralmente no
alcanam uma qualidade em nvel adequado para as suas existncias. Esses sujeitos so oriundos de duas localidades
de Minas Gerais: Comunidade Quilombola Santa Cruz (Ouro Verde) e Comunidade Rural de Lajes (Gro-Mogol). Tais
localidades apresentam um baixo IDH-M (0,6), e altos ndices de analfabetismo, sendo tambm por isso, consideradas
como regies pobres, como lugares de atraso, deixando entrever a existncia de uma violncia no que tange ao
descumprimento de direitos civis bsicos, bem como o no reconhecimento dessas populaes como cidados.
Entretanto, os sujeitos desta pesquisa fizeram uma opo de permanncia em suas localidades de origem. Tais
posturas so denominadas como posicionamentos de resistncias , os quais consolidam a permanncia dessas pessoas
nessas regies, embora tenham conhecimento de sua qualificao pelo senso comum. Tem-se como suposto que a
permanncia desses sujeitos no campo origina-se de alteraes que redirecionam os olhares sobre si mesmos e sobre
seus locais de moradia, a partir de outras concepes/definies em relao ao que constitui uma vida de qualidade.
Assim, considera-se nas discusses a serem apresentadas nesta pesquisa a etimologia das palavras: existir/resistir,
visto que tais apresentam a mesma origem. No Pequeno Dicionrio Escolar Latino-Portugus, (Editora Globo, 1960, p.
299) atribuda palavra resistncia a seguinte etimologia: re = prefixo- repetio e sistere = continuar a existir;
enquanto a palavra existir registrada segundo o Dicionrio da Porto Editora como existir vem do latim
exsist&#277;re, e significa ter existncia; viver; ser; estar; haver; subsistir; durar. Importa, pois, neste trabalho,
realar a etimologia dessas palavras em suas semelhanas, enfatizando o campo semntico possibilitado por sua
etimologia para formas de ser e de estar em algum lugar de modo a possibilitar a existncia, isto , de modo a
possibilitar a vida . Por outro lado, tambm se optou pela palavra provao , cuja etimologia advm do Grego, tendo
em seu campo semntico o significado de prova , mas exigindo daqueles que a vivem a fidelidade a algum ou a algo,
enfatizando que tal palavra significativamente ligada a preceitos religiosos, essencialmente cristos. Feitas essas
consideraes acerca da etimologia das palavras, cabe, pois, estabelecer as relaes entre os objetivos delimitados
para a escrita deste artigo e os aspectos que se quer aqui realar na trajetria de vida dessas mulheres; busca-se
objetivar, a partir da anlise de suas entrevistas narrativas como as populaes do campo lidam com as questes de
suas existncias/resistncias apesar de serem submetidas a um conjunto de provaes . A questo norteadora deste
artigo pode, pois, ser enunciada: como as populaes do campo constroem processos de resistncias que lhes
possibilitam a existncia em lugares que as submetem a um conjunto de provaes ditadas por questes econmicas,
sociais e/ou educacionais relativas ao desconhecimento/descumprimento de seus direitos que as caracterizaria como
cidads, em uma sociedade que se pretende democrtica. A metodologia utilizada se refere a estudo de caso,
embasado em duas entrevistas narrativas com jovens campesinas de duas localidades mineiras, ambas alunas de
cursos de Licenciatura em Educao do Campo, considerados os pressupostos da Anlise de Discurso. Nota-se que, no
discurso das entrevistadas h a enunciao de submisses iniciais em suas vidas, passando por enfrentamentos,
conseguindo aos poucos a superao dos mesmos at a entrada no curso de Licenciatura em Educao do Campo. O
contato com as possibilidades, a discusso e a fortificao da mulher campesina, nestes espaos, principalmente os
educacionais, perfaz uma tomada de conscincia sobre si mesmas como mulheres, como campesinas, bem como
sujeitos individuais/coletivos aos quais tm sido negados direitos cidados. Evidencia-se ainda, que a escolha por se
formar em Educao do Campo ressalta a vontade de no sair do seu lugar de origem, comprometendo-se com o
avano social de outras mulheres da mesma comunidade, do compromisso de continuar resistindo, passando a se
reconhecerem como sujeitos de direitos, diante de vivncias que requerem provaes. Acredita-se, que os
movimentos sociais ligados ao campo contribuam para a alterao de concepes,colaborando com a aquisio de
posicionamentos de resistncias, que, a partir de um coletivo de sujeitos tem buscado redirecionar olhares dos
295
indivduos e da sociedade, para que o campo passe a ser visto como um lugar a ser construdo, reconhecendo suas
populaes como sujeitos de direitos, como cidados. O artigo se desenvolve em dois grandes eixos: um primeiro em
que se evidenciam os movimentos de re-organizao do campo, buscando inclu-lo na pauta da cidadania,
consideradas as lutas de movimentos sociais, suas provaes e resistncias; e, um segundo eixo em que so analisadas
as entrevistas narrativas de dois sujeitos do campo, evidenciando o lugar de sujeitos individuais/coletivos que adotam
posicionamentos de resistncia.

296
O efeito da Educao do Campo no processo de subjetivao da criana: um ensaio metapsicolgico
Autores: Deborah Resende Alves, UFMT
E-mail dos autores: deborah_sacto@hotmail.com

Resumo: Introduo
A populao rural brasileira sempre fora excluda enquanto produtora de saberes e marginalizada nas polticas
pblicas educacionais. Na dcada de 90, a partir das presses de movimentos sociais, educacionais e sindicais ligados
luta pelo direito terra e educao, consolidou-se uma proposta de Educao do Campo, e no para o campo,
realizada pelos seus [prprios] sujeitos sociais, em consonncia com a [sua] realidade.
Segundo Kupfer (2011) o ato de educar est no cerne da viso psicanaltica de sujeito, e enquanto ato de cultura,
uma das formas que o discurso social assume, tornando a criana capaz de produzir discurso e de dirigir-se ao outro
fazendo lao social. Para Lacan (2013) a criana assume uma imagem, atravs do processo de identificao, ligando o
eu a situaes socialmente elaboradas, buscando a mediao do desejo do Outro, que acontece a por meio de uma
intermediao cultural, uma delas, a educao.
Kamers (2013) alerta que a escola tem se tornado o dispositivo regulador da incluso/excluso da criana no processo
de medicalizao da infncia, que a apaga em sua dimenso psquica, histrica e social. Finco e Gobbi (2013) apontam
que pouco se sabe sobre o modo de ver, ser e de significao do cotidiano das crianas do campo, por serem
tradicionalmente negligenciadas e pouco percebidas tanto pelo Estado, quanto pela sociedade.
O tema crianas do campo apresenta-se de forma mnima na pesquisa cientfica. O silncio das anlises do
pensamento acadmico a cerca do assunto, segundo Silva, Silva e Martins (2013), pode estar vinculado a alocao da
criana no universo privado do lar, pouco reconhecido em ser passvel de estudos e muito menos reconhecido
enquanto integrante das relaes estruturais da sociedade.
Assim, o presente trabalho encontrou seu caminho no mtodo psicanaltico de investigao, que permite a produo
de conhecimento por meio da analise de qualquer expresso que acontea por meio da linguagem, investigando a
Educao do Campo enquanto discurso social, que segundo Lacan (2003) nada mais que o inconsciente e o habitat
do Ser.

Objetivo
O presente estudo teve como objetivo investigar o efeito (termo referente ao conceito de significante em Lacan) da
Educao do Campo, enquanto discurso social, no processo de subjetivao da criana aprendiz/fazedora desta
proposta educacional.
Orientao terica
A discusso do tema foi realizada sob a luz da Psicanalise freudiana e lacaniana, com foco na Psicanalise em extenso,
tambm chamada extramuros, que se define por uma prtica psicanaltica que aborda o sujeito enredado nos
fenmenos sociais e polticos. Os principais conceitos que guiaram este estudo foi o de discurso social, uma das formas
do discurso do Outro, e o Estdio do Espelho, referente ao processo de identificao da criana, ambos conceitos de
Lacan.

Mtodo
Em primeiro momento foi realizado uma reviso da literatura cientfica produzida acerca do tema. Os dados
encontrados foram selecionados e apresentados de forma expositiva, e posteriormente analisados e discutidos por
meio da construo de um ensaio metapsicolgico.

Resultados
O discurso da Educao do Campo se mostrou subversivo quando comparado ao discurso do modelo educacional
brasileiro vigente, fazendo oposio ao movimento de normatizao e padronizao da criana que a escola bancria
297
faz. Quando preza pela valorizao da cultura dos povos do campo e sua diversidade, possibilita que o processo de
identificao da criana acontea por meio da pluralidade, do dilogo e da permisso ambiguidade, abrindo espao
para que a diferena do outro possa ser oportunidade de encontro e no de dio e intolerncia.
Quando se concebe enquanto proposta que acontece com o envolvimento da famlia nos assuntos escolares atravs
de uma organizao escolar descentralizada e coletiva, devolve o papel norteador do saber familiar na constituio
subjetiva da criana, o que faz oposio invaso do terceiro social medicalizante. A criana aparece no discurso da
Educao do Campo, no como sintoma ou objeto de disputa de poder, mas como sujeito que se dirige ao grande
Outro fazendo tambm oposio a ele, subvertendo a lgica capitalista de que o mal-estar no deve estar presente
nas relaes, abrindo possibilidades para que a angstia possa ser elaborada e promotora de vontade de potncia
(referente Nietzche), e de ato criativo.

Concluses
A Educao do Campo parece se consolidar em uma vivncia potencializadora para criana, se emergindo como
alternativa de redirecionamento e escape do lugar que o discurso dominante e medicalizante realoca a criana,
apresentando-se por meio dos seus potenciais, como uma proposta que oferece possibilidade para que o processo de
subjetivao da criana possa ser pautado na sua emancipao enquanto sujeito que atravessado pelo discurso do
Outro, mas que tambm pode atravessa-lo e inclusive fazer-lhe oposio.

298
projeto de interveno na formao de professores no AJA
Autores: Maicon Alves Garcia, UFMS
E-mail dos autores: maicon_ms@hotmail.com

Resumo: Este documento apresenta o Projeto de interveno na formao de professores no Projeto AJA que vem
sendo desenvolvido pela escola Riachuelo com o objetivo de Estagio Obrigatrio I no curso de Psicologia da
Universidade Federal de Mato Grosso do Sul, realizado em 2017, com orientao da professora Sonia da Cunha Urt. O
trabalho foi realizado atravs de entrevistas e observao dos professores do Projeto AJA (Avano do Jovem no Ensino
e Aprendizagem de Mato Grosso do Sul), implementado pela SED-MS (Secretaria de Educao de Mato Grosso do Sul).
Para que este levantamento fosse possvel foram realizadas entrevistas, por meio de roteiro direcionado com
professores da Escola Riachuelo atuantes no Projeto AJA, com o intuito de conhecer o processo de formao desses
profissionais ate a sua chegada ao Projeto e como o processo de ensino aprendizagem se da neste contexto. Esse
projeto dividido em trs blocos, para atender a heterogenia de idades e necessidades escolares respectivas. As
escolas oferecem oficinas de msica, grafite, dana e praticas esportiva e os estudantes tm acompanhamento de
diretores, coordenadores, professores, psiclogos e assistentes sociais. Este o nico Projeto, no vis educativo,
voltado para atender os jovens em situao de vulnerabilidade social. Este projeto foi desenvolvido com a superviso
da professora Sonia da Cunha Urt com a colaborao de seu mestrando Aldenor Batista.
O Pr-projeto foi levado para correo em superviso, depois de acertadas as duvidas com interlocuo da professora
Sonia Urt, fizemos nosso primeiro contato com a coordenao da escola Riachuelo, onde o Projeto AJA desenvolvido.
Nesse primeiro contato marcamos a visita onde apresentaramos nossa proposta para a semana seguinte
Aps a visita que foi supervisionada, demos inicio as entrevistas, que ser o principal instrumento metodolgico, a
qual no mbito da pesquisa qualitativa de cunho histrico-cultural e compreendido como produo de aprendizagem.
Estas foram pr-agendadas com os professores do AJA, respeitando os horrios se Planejamento de Aula (PL) e a
disponibilidade dos mesmos, com roteiros pr-estabelecidos e aprovados pela supervisora.
Com os dados em mos e com a bagagem terica adquirida, fizemos a analise de cada categoria criada a partir das
falas dos professores e discorremos acerca destas, inter-relacionando a educao com a psicologia e as possveis
variveis envolvidas. O Projeto AJA em Campo Grande, realizado na Escola Riachuelo e conta com dez salas de aula,
biblioteca, sala de mdia e de computao, refeitrio e cozinha, quadra de esportes, coordenao e direo. Conta
com uma metodologia de problematizao que vai alm das aulas didticas tradicionais, utilizando de oficinas de
artesanato, esportes, horta, que contribuem para o desenvolvimento social e individual do adolescente. Podemos por
meio de este projeto conhecer novas possibilidades de ensino, incluso social e educacional de jovens antes afastados
do meio escolar e das oportunidades de aprendizagem que respeitassem suas individualidades e os diversos contextos
em que esto inseridos.
Conhecemos ligeiramente o processo de formao de professores, por meio de suas falas, nos possibilitando maior
conhecimento dos profissionais e dos mtodos por eles empregados. O que nos forneceu base terica para
compreenso de alguns fenmenos. Percebemos a necessidade e a imensa vantagem do contato com o campo
pratica. Ao fazer a autocrtica sobre os modelos e praticas da atuao da Psicologia no campo da educao, Souza
(2009), entra em crise e perde espao no setor educacional, principalmente nos pblicos, justificando assim como o
afastamento e resistncia a ideia do psiclogo na educao e principalmente na escola.
Conhecer o Projeto AJA nos trouxe fora para lutar por nosso lugar nas escolas, pois percebemos que no estamos
sozinhos nessa luta. O psiclogo, assim como o professor, no mais o detentor do saber tcnico e sim pea
constituinte e mediadora do processo de ensino aprendizagem.
No que se refere ao compromisso poltico do psiclogo com a luta por uma escola democrtica e de qualidade social.
Souza (2009) destaca a importncia da funo social da escola em uma perspectiva histrico - critica que remete a
uma formao do pensamento cientifico e da formao de um cidado critico que amplie sua socializao na direo
de uma sociedade democrtica.
299
O conhecimento do psiclogo na rea da Educao precisa ser constantemente construdo, superado, criticado e
ampliado, buscando sempre o bem estar e a melhoria na formao do sujeito.

300
GT 15 | Espao, Tempo e Trabalho: a Mtua Interpenetrao Subjetividade-Objetividade na
Fragmentao Entre Indivduo e Gnero em Condies Histricas de Exceo

301
A (In)visibilidade no Trabalho: um estudo de caso em uma Santa Casa de Misericrdia no Interior do Estado do Rio
de Janeiro
Autores: Ana Paula Todaro Taveira Leite, UFF
E-mail dos autores: atodaro_leite@hotmail.com

Resumo: Nesta pesquisa buscou-se compreender como se processa o trabalho de produo de refeies e sua
distribuio aos pacientes-usurios internados em um Hospital Geral privado de um municpio do interior do estado
do Rio de Janeiro. Entende-se que o servio ento prestado, representa um momento incontornvel, especialmente
relevante da restaurao da sade. O que pareceu configurar-se foi que as trabalhadoras da cozinha apostavam no
processo de pesquisa e nele se investiram, ao menos o suficiente para a investigao ter, nesse campo emprico,
algum sucesso. Percebia-se demonstraes claras de constrangimentos, de vrias ordens, sofridos por todas as
trabalhadoras da cozinha. Mas, malgrado o que veio a caracterizar como precarizao, enigmaticamente, dia aps dia
aquelas mulheres continuavam a colaborar para fazer funcionar aquele hospital, a partir da cozinha, ajudando na luta
pela vida dos doentes internados, - que tanto necessitavam desse tipo de restaurao -em qualquer caso clnico. Como
mtodo, foi utilizada uma pesquisa&#8596;interveno, visando co-construir um espao de circulao dialgica tendo
como principal inspirao a atividade de trabalho que envolve de forma comum seus participantes. Para tanto,
buscou-se operar com o que a Ergologia denomina dispositivo dinmico de trs polos DD3P, um encontro sinrgico
entre o polo dos conceitos, gerado por diversas disciplinas cientficas, e campos de conhecimento a respeito do
trabalho com um segundo polo no qual os trabalhadores trazem saberes e valores gerados pela sua experincia
prtica patrimonializada, encarnada ao longo da realizao de suas atividades. A partir desse encontro profcuo,
mediado pela presena de um terceiro polo tico e epistmico, tem-se procurado realizar um dilogo efetivo,
respeitoso e produtivo, entre os dois polos anteriores, permitindo que ambos se desenvolvam mutuamente. Diversas
questes que foram se apresentando, desde a anlise global, reapresentando nas conversas, assim como nos dilogos
nos Encontro sobre o Trabalho, sinalizaram para uma atividade exercida sob diversas formas de grande presso
(tempo de preparo, horrio de liberao da refeio, qualidade do prato, respeito dieta, medo de errar ao distribuir
as refeies, entre outras), desenvolvido em um ritmo bastante acelerado, na execuo de diversas tarefas ao mesmo
tempo. O desafio esteve todo o tempo em como colaborar para a emergncia na rede dialgica das vozes que
desafinam, das formas de protagonismo que operam essas mulheres, nos meios profundamente contraditrios em
que vivem e trabalham. O desafio era colaborar para que, na comunidade dialgica que se instaura na comunidade
ampliada de pesquisa que se encontra para discutir o trabalho, operasse as aberturas, a indeterminao e
potencialidade dos processos de subjetivao no trabalho. Foi possvel uma experincia conjunta de dilogo e
discusso sobre o que seria trabalhar na Cozinha de um hospital com aquelas caractersticas, levando-se em
considerao todo tipo de infidelidades reproduzidas naquele meio: obstculos, imprevistos, constrangimentos,
equvocos da prescrio, panes etc. Na medida em que foram acontecendo esses Encontros, pode-se perceber que se
configuravam como espaos para se dialogar sobre o trabalho e a vida. Considera-se que os Encontros tenham se
constitudo em verdadeiros espaos de deliberao, onde se pode expressar livremente opinies sobre a vida e o
trabalho.

302
A emancipao feminina: uma considerao terica acerca das polticas pblicas de redistribuio e reconhecimento
Autores: Kristianne Veloso, FASA
E-mail dos autores: kika.veloso@hotmail.com

Resumo: Introduo: O presente trabalho tem como propsito fazer uma anlise da condio histrica de excluso das
mulheres no mbito do trabalho a partir de uma reviso bibliogrfica sobre o tema. Dessa forma, pretende seguir a
uma apreciao a partir do contedo exposto por Nancy Fraser sobre o reconhecimento cultural e redistribuio
socioeconmica. Segundo a autora, para acabar com a explorao, marginalizao e privao especificamente
marcadas pelo gnero preciso abolir a diviso sexual do trabalho. E nesse aspecto, a analise que se faz e
especificamente da diviso sexual do trabalho e da caracterstica do desemprego feminino. Objetivo: Compreender a
relao das mulheres com o trabalho em outros tempos para que assim possa ser entendido qual os efeitos dessa
condio histrica nos dias atuais a partir disso analisar a teoria crtica da Nancy Fraser e a relao com as polticas
pblicas empregadas no Brasil atualmente. Discusso: At o sculo XIX a relao de gnero que se estabelecia com o
trabalho era entre pblico e privado, fato que fez com que homens possussem um papel politico de tratar a respeito
da vida pblica enquanto as mulheres, o papel de cuidar do lar e dos afazeres domsticos. O efeito que essa relao
teve nos dias atuais contou com ndices altssimos de desemprego feminino e exceo e apreciao do trabalho que
poderia ser oferecido por elas. Considerando que de acordo com o IBGE, no Brasil, o desemprego feminino ainda
superior ao masculino, e mesmo assim, h mais mulheres do que homens com idade para trabalhar, o que faz com
que esses dados se tornem cada vez mais assustadores. As mulheres ainda tm de se preocupar com os afazeres
domsticos logo que a participao dos homens nesse tipo de atividade bem pontual, quando acontece a titulo de
colaborao. Alm de tambm terem que cuidar dos filhos, considerando que nem todas as mulheres conseguem
vagas em creches inclusive as que trabalham e acabam contando com uma dupla jornada, pois, em muitos casos no
possuem nenhuma ajuda para cuidar dos filhos. Assim, a taxa de ocupao feminina aumenta com o crescimento do
acesso a creche. E mesmo com essa rotina abusiva as mulheres continuam recebendo menos que os homens. A
poltica de redistribuio se faz necessria justamente por dar uma nova expectativa a essas mulheres que acabam
marginalizadas. Por certo, a emancipao econmica e social um grande passo para que essas mulheres comecem a
se afastar dessa realidade a qual esto condicionadas, porm, este no o nico caminho logo que sem o
reconhecimento cultural a desigualdade de gnero ainda perpetua. Para se falar em polticas pblicas,
preferencialmente programas sociais, inevitvel falar nas necessidades basilares que uma populao necessita, ou
seja, diversas demandas que so aferidas aps estudos sociais. Aps o entendimento dos fatos aqui colocados a
respeito das mulheres no mercado de trabalho, assim como, a dupla jornada enfrentada por elas que dificulta ainda
mais o acesso e permanncia no trabalho. E apreciando a teoria da Nancy Fraser no entendimento de que a
redistribuio de renda um passo para a emancipao, o evidente trabalho tem o objetivo de apresentar alguns
desses programas que facilitam na redistribuio dessa renda ou propriamente a distribuem. Essas politicas sociais so
baseadas na proteo da famlia do mesmo modo que na preveno de eventuais conflitos ou danos. As mulheres
foram as mais beneficiadas com esse tipo de programa, tendo em vista que so as chefas de maior parte das famlias
inscritas no programa. O programa que aqui ganha nfase o PBF (Programa Bolsa Famlia) responsvel pela
distribuio de renda, e com maior impacto nesse tipo de desenvolvimento. Mtodo: A metodologia utilizada de
carter qualitativo, quantitativo e exploratrio, utilizando de anlise bibliogrfica dos textos da Helena Hirata acerca
da histria da diviso sexual do trabalho e do conceito da nova diviso sexual do trabalho. O presente trabalho elucida
e se embasa no texto da Nancy Fraser Da redistribuio ao reconhecimento: Dilemas de justia em uma era ps-
socialista . Resultados: Tem-se como resultados parciais o entendimento da relao da mulher com o trabalho como
relao de gnero, considerando a histria das mulheres acerca do tema e entendendo que essas ainda se encontram
em uma posio desfavorvel para que obtenha sua emancipao, este estudo entende o programa Bolsa Famlia
como um programa de redistribuio de renda que possui reais efeitos na vida dessas mulheres em uma posio
hipossuficiente consiga alcanar recursos para mudar sua realidade. Concluses: Por fim, este trabalho com
303
apreciao engrenada no mbito dos estudos jurdicos e sociais projetou a teoria da Nancy Fraser na realidade
encontrada no Brasil, buscando um dilogo na busca por efetivas mudanas sociais que busquem por essa
emancipao feminina e capture uma melhor qualidade de vida e desenvolvimento econmico.

304
Apontamentos sobre Psicanlise e Teoria Crtica: mimese e pulso de morte em Adorno, Horkheimer e Freud
Autores: Edson Guilherme de Souza, UFSJ; Kety Franciscatti, UFSJ
E-mail dos autores: edguisouza@gmail.com,kety.franciscatti@gmail.com

Resumo: Esta pesquisa orientada pela Professora Doutora Kety Valria Simes Franciscatti. O conhecimento s
possvel pelo contato sensvel com os objetos, sendo tal processo tambm constitutivo da formao externa da cultura
e da formao interna do ser humano. Se so os sentidos que tornam possvel o conhecimento, eles pressupem um
momento de entrega ao todo em que o sujeito est inscrito, nesse momento possvel tatear o mundo circundante.
Mas para conhecer de fato, o homem teve que ir alm do mero contato com os objetos e ser capaz de refletir o que se
estava tocando, dotando o mundo de sentido e, com isso, produzindo a cultura em camadas mais emaranhadas. Para
superar essa entrega (alienao) irrefletida natureza e investir energia em suas atividades produtivas, o homem teve
que superar o medo que a ameaa da natureza provoca: em vez de se paralisar diante do perigo, como fazem os
outros animais, ele construiu meios para elaborar esse medo e ir alm da luta pela sobrevivncia. No entanto, para
exercer poder sobre a natureza, o homem passou a domin-la e, nessa progresso, a sociedade conservou a
dominao como molde de todas as relaes. Na dominao, o medo apenas postergado e, por isso, ele se conserva,
sem a modificao de seus determinantes. Em seu tatear, o homem encontra impedimentos que levam
impossibilidade do conhecimento sua formao se enrijece. No lugar onde devia haver conhecimento, fica apenas a
marca da tentativa, que se traduz em uma repetio impensada, em uma compulso, pois a pulso no satisfeita e
ainda pressiona o homem a continuar tentando, sem sucesso. O capitalismo incorpora esse esquema compulsivo e,
em sua instrumentalizao, o ativa como uma forma de facilitar a entrega impensada do indivduo a foras externas e
tcnica. Em suma, o progresso do conhecimento tende a enredar e ao mesmo tempo anular o sujeito do
conhecimento. Os filsofos frankfurtianos Horkheimer e Adorno movimentam o conceito de mimese para pensar
sobre esse processo, um conceito que carrega em si um paradoxo, pois a mimese, na entrega (alienao) experincia
com o outro, pode levar diferenciao, mas em sua forma regredida, como uma entrega irrefletida, um momento
de paralisia que converte a formao em seu contrrio ao se defender da natureza ameaadora, o ser humano se
iguala ao inorgnico, se enrijecendo. Assim, o progresso cultural, em especial na intensificao do fetichismo e da
reificao no capitalismo, ainda no superou as ameaas que levam ao medo frente natureza, o que solicita uma
reativao do impulso mimtico em seu movimento regredido, na entrega impensada, alienada. Os filsofos
aproximam a mimese ao conceito freudiano de pulso de morte. Para Freud, a pulso de morte procura dissolver o Eu
e reincorpora-lo natureza e se manifesta como repetio compulsiva. Dessa forma, a partir do tensionamento entre
o mecanismo da pulso de morte para Freud e o conceito de mimese em Adorno e Horkheimer, investiga-se se a
anulao do Eu que Freud atribuiu pulso de morte uma constatao da anulao do sujeito no progresso da
sociedade, que solicita um sujeito em relao unilateral com o todo, que apenas se entrega sem gastar essa energia na
reflexo. Segundo Srgio Paulo Rouanet, a Teoria Crtica e a Psicanlise freudiana possuem uma relao de imanncia,
pois a primeira se constituiu com o pensamento de Freud ao mesmo tempo em que fazia uma crtica contra Freud.
Dessa forma, a Psicanlise uma interioridade da Teoria Crtica, contribuindo para o esclarecimento dos
determinantes do sofrimento humano, na medida em que, ao se ater subjetividade humana, Freud se defrontou
com a objetividade da cultura. No entanto, Rouanet aponta que a teoria psicanaltica e sua prtica foram incorporadas
ordem vigente, encobrindo o sofrimento humano e adaptando este ltimo ao meio que o violenta. A
desconsiderao do carter histrico-social da subjetividade, da dinmica entre a configurao psquica e a
organizao social, negligencia os processos que levaram ao sofrimento. A pulso de morte uma das categorias que,
usadas de forma acrtica, justificam o sofrimento: ao naturaliz-la, sua ativao perde o potencial crtico e contribui
para uma estagnao da teoria psicanaltica. Dessa forma, deveria ser tarefa da Psicanlise procurar entender o
porqu da ativao da pulso de morte nas condies atuais. Procura-se, assim, resgatar esse potencial crtico prprio
da Psicanlise, o qual levou apropriao das categorias freudianas pela Escola de Frankfurt, restabelecendo, assim, o
dilogo entre os autores Adorno, Horkheimer e Freud. Ao movimentar suas formulaes sobre a ativao de
305
manifestaes de destruio no gnero humano, busca-se contribuir para a compreenso dos impasses da
emancipao humana e as implicaes de tal compreenso para um posicionamento tico-poltico no campo da
Psicologia. CNPq.

306
Capitalismo global e cultura virtual: produo de subjetividades em tempos de sociedade em rede
Autores: Evandro Salvador Alves de Oliveira, UNIUBE/UNIFIMES; Slua Ceclio, UNIUBE
E-mail dos autores: evandro@fimes.edu.br,salua.cecilio@uniube.br

Resumo: Na era do capitalismo global e sociedade em rede, as subjetividades so colocadas em suspenso em razo de
atravessamentos polticos, econmicos e culturais que ocorrem no mundo do trabalho do sujeito neoliberal. Discutir
subjetividades e o universo da cultura virtual implica explorar, em seu aspecto qualitativo, suas interfaces com as
tecnologias e mdias eletrnicas em uma cultura administrada pelo capitalismo em sua fase de acumulao flexvel
que atinge a todos, na vida e no trabalho, e cada vez mais em extenso e intensidade considerveis. a cultura do
capitalismo global em seus desdobramentos econmicos, sociais e psquicos, na ordem coletiva e individual. Nesse
sentido, a nfase recai em problematizar a configurao de subjetividades e sujeitos na sociedade conduzida pelo
capitalismo neoliberal que se estabelece, cada vez mais e para muitos, como a nova razo no mundo (DARDOT;
LAVAL, 2016), que tem na cultura virtual uma estratgia especial de veiculao e direcionamento de objetivos,
relaes e sociabilidades teis expresso e reproduo do modelo hegemnico. O objetivo abordar as relaes
presentes na cultura do capitalismo global, no que tange produo de subjetividades, considerando a presena de
tecnologias digitais que habitam a sociedade e ajudam a compor a cultura das mdias. Pela reviso de literatura, no se
pretende responder questo apresentada do ttulo, mas provocar reflexes. A tessitura do texto composta por um
trip com as seguintes discusses: no primeiro aspecto a nfase recai em abordar o capitalismo global e produo de
subjetividades; na segunda parte o mote principal consiste em discorrer sobre tecnologias, realidade/cultura virtual e
subjetividade, e, na terceira parte, ser sujeito neoliberal na nova razo do mundo a premissa a ser explorada. Para
desenvolver uma anlise das relaes entre sociedade, capitalismo e globalizao, que desembocam em reflexes que
permeiam a produo de subjetividades, as teorias de Guattari e Rolnik (1999), Chagas (2013), Alves (2014) e Valencia
(2016) so exploradas. Para compreender um pouco mais sobre abordagens tericas que fundamentam e norteiam os
estudos relacionados a tecnologias, cultura/realidade virtual e subjetividade, consideram-se as anlises de tericos
como Levy (1999), Kerckhove (1997), Santaella (2003), Kenski (2013) e Costa, Duqueviz e Pedroza (2015). E com intuito
de identificar questes conceituais, bem como inter-relaes subjacentes s temticas das tecnologias digitais, nova
razo do mundo, neoliberalismo e subjetividade, de forma a compreender seus fundamentos e consequncias nos
planos terico e existencial, as contribuies de Dardot e Laval (2016), Lipovetsky (2007) e Piolli, Silva e Heloani (2015)
so referncias importantes. E, para alm de conhecer os significados de era digital em tempos de cultura miditica,
cultura de um novo sistema de capitalismo, e uma nova razo do mundo que redireciona a sociedade, distinguindo
seus contedos e implicaes para a configurao da subjetividade contempornea, tem-se como desafio
problematizar tais decorrncias e construir alguns apontamentos que objetivam dar visibilidade aos aspectos
condicionantes e possveis conexes entre as dimenses da ao coletiva e individual, de modo a compreender a
dialtica que as rege em seu desenvolvimento e expresses, considerando a cultura da virtualidade e das mdias. De
modo geral o estudo aponta que o sujeito neoliberal, na cultura do consumo e da competitividade, cada vez mais se
torna um empresrio de si, medida em que passa a gerenciar sua vida como um produto e de modo a perseguir
incansavelmente resultados elevados.

307
Compreendendo a relao entre patro e empregada: uma perspectiva social
Autores: Thayane Coimbra Sena, UFU; Maristela de Souza Pereira, UFU
E-mail dos autores: thayanecsena@gmail.com,maristela.ufu@gmail.com

Resumo: O presente trabalho buscou compreender, atravs de uma perspectiva social, as interaes simblicas que
tangem a relao entre patroas e empregadas domsticas. Baseado na teoria Esturuturalista Construtivista de Pierre
Bourdieu, assume que as interaes simblicas no interior de qualquer grupo no dependem somente das relaes
nas quais elas se consumam, mas fundamentalmene das estruturas sociais em que os agentes se encontram inseridos.
Assim, compreende que as relaes entre patroas e empregadas, como focalizado nessa pesquisa, so demarcadas
pelas posies distintas que essas ocupam no campo social. De acordo com o Instituto de Pesquisa Econmica
Aplicada (IPEA), em 2014, 14% das brasileiras ocupadas eram trabalhadoras domsticas, um total de 5,9 milhes.
Sabe-se que essa profisso em sua maioria feminina: segundo dados do Intituto Brasileiro de Geografia e Estatstica
(IBGE), 94% dos trabalhadores domsticos so mulheres. Dentro da categoria trabalho domstico, se diferenciam duas
categorias: empregadas domsticas, que trabalham na mesma casa todos os dias da semana; e diaristas, que
trabalham em casas diferentes ao longo da semana. Sendo um trabalho predominantemente feminino, nota-se a
diviso sexual do trabalho, podendo referir-se que tambm porta uma diviso social do trabalho, j que as tarefas
domsticas so desvalorizadas em relao s demais modalidades de trabalho, sendo subestimadas e at mesmo no
serem consideradas como um trabalho. Assim, o trabalho domstico por vezes referido como uma atividade natural
da mulher, como um prolongamento das obrigaes femininas ou como um ato de amor , argumentos que promovem
uma viso subalterna da mulher e possuem uma forte carga ideolgica. Dessa forma, o estabelecimento de uma
condio social de inferioridade das mulheres que trabalham como empregadas domsticas no s diz respeito
natureza do trabalho em si, mas tambm prpria condio de gnero, onde a colocao do lugar domstico no
mbito privado ou de trabalho tem relao com o espalhamento do patriarcado por todas as esferas sociais. O
interesse por essa pesquisa veio devido ao fato das empregadas domsticas serem personagens centrais da histria e,
de maneiras muito importante e pouco bvia, ajudarem a construir a sociedade atual, onde tm acesso ao mais ntimo
das realidades familiares, como efeito histrico das relaes escravagistas do nosso Pas. Isso se faz claro segundo
dados da Organizao Internacional do Trabalho (OIT), levantados em 2013, os quais apontam que o Brasil foi
classificado como o pas com maior nmero de trabalhadores domsticos do mundo. Com relao ao estudo ora
apresentado, trata-se de uma pesquisa qualitativa, realizada atravs de entrevistas com oito mulheres que
desempenham atividades domsticas remuneradas. O objetivo principal compreender as interaes simblicas que
tangem a relao entre patro e empregada, levando em considerao a influncia das questes sociais sobre os
comportamentos dos sujeitos. A pesquisa est em fase final de anlise e os resultados evidenciam que h uma
hierarquia claramente visvel nas relaes estabelecidas entre patroas e empregadas. Desse modo, comum na fala
das entrevistadas, ao se referirem aos critrios para deciso permanecerem ou no trabalhando em uma residncia,
quando do incio da atividade laboral, o requisito nomeado por elas como ser tratada como ser humano . Fica claro
nas entrevistas que esse termo usado no sentido de ser tratada com respeito e educao, algo que deveria ser
bsico em todas as relaes sociais, mas que ainda se mostra como um tipo de concesso no caso das trabalhadoras
domsticas. Ilustrando essa questo, aparece entre as entrevistadas a expresso ser tratada como lixo , onde elas
exemplificam situaes em que se sentiram desrespeitadas e humilhadas. Dentre as entrevistadas que j
desempenharam funes de empregada e diarista, vo sendo citadas as vantagens e desvantagens para cada uma das
categorias. Outros fatores que surgiram nas entrevistas so relacionados ao ingresso na profisso, muitas vezes
relacionado a dificuldade de encontrar emprego ou busca por um servio que possibilite mais tempo em casa, para
cuidar dos filhos. Voltando ao objetivo da pesquisa, no que diz respeito a relao com a patroa pode-se dizer que de
acordo com as entrevistadas, na maioria das vezes a relao considerada boa por ter um tratamento por parte da
patroa que envolva respeito onde a empregada no se sinta humilhada. Ainda dentro dessa categoria se encaixa o fato
de que cada casa apresenta juntamente com cada patroa uma relao singular e nica, onde de acordo com as
308
entrevistadas preciso ter um manejo para se adaptar as diferenas, seja elas relacionadas a relao, ao ritmo da
famlia ou a forma que feito a limpeza. O trabalho se encaixa na temtica do GT escolhido por abarcar as questes
relacionadas ao trabalho, levando em conta que as empregadas domsticas so maioria de mulheres, onde se
encontra uma questo forte de gnero que pode ser discutida e os aspectos relacionados a singularidade de cada
trabalhadora, mas que tambm deve ser visto pelo social.

309
Moedas inexistentes: Notas sobre criptomoedas no capitalismo imaterial
Autores: Emanuel Messias Aguiar de Castro, UFC; Amanda Gabriella Borges Magalhes, UFPA
E-mail dos autores: emanuel_messias.adc@hotmail.com,amandagabriella_@hotmail.com

Resumo: O presente trabalho visa analisar os impactos na Economia poltica do nascimento da critptomedas. Moedas
digitais que funcionam, ainda, de maneira paralela ao mercado especulativo financeiro. O atual valor de um bitcoin
de pouca mais de 9000 reais o que concerne a est moeda exclusivamente digital o atributo de mode mais valorizada
no mundo contemporneo. Fundados em 2009, os bitcoins a principio eram parte integrantes do mercado
especulativo financeiro. Era necessrio tanto a compra de um bom hardware quanto um bom software atravs de
cartes de crdito para que se pudesse minerar bitconis pela internet. Minerar o termo usado para o software que
busca essas moedas atravs de algo similar a uma rede social de usurios desta criptomoeda. Em alguns anos adquiri o
prprio material para buscar bitcoins (minerar) possvel atravs dos prprios bitcoins. O que temos possivelmente
uma nova face do capitalismo aquilo que ZIzek diz que seria o triunfo mximo do capitalismo, ou seja, o fim do papel
moeda. O presente trabalho faz um usa-se do processo especulativo imaginativo para pensar os impactos dessas
criptoemdas na nova Economia poltica do dinheiro. Questionamos-nos se no estaria diante de uma nova promessa,
no dizer de Giorgio Agamben, oikonmica do capitalismo de o empresrio Bill Gates denominou de capitalismo "sem
atritos". No seria esse o triunfo final do capitalismo no processo de alineao do trabalho? A completa virtualizao
do trabalho um processe meramente especulativo digital que transpe a barreira do espao e do tempo uma vez
que os softwares de minerao trabalham incessantemente 24 horas por dia 7 dias por semana? Para alm de todos
esses questionamentos abstratos j possvel ver os impactos dessas criotomedas no mercado da economia poltica
do dinheiro. Segundo o site Infomoney j existem pelo menos 14 itens peculiares que podem ser adquiridos com uso
de bitcoins. Descatam-se entre eles uma manso na Cidade de Barcelona, Espanha, no valor de 10000 bitcoins, algo
em torno de 930 mil Euros na poca da cotao do anncio. Mas, esse trabalho no tem o intuito de analisar somente
os impactos econmicos do surgimento desse mercado para-estatal no sistema-mundo capitalista. A complexidade
reside nas consequncias dessa anlise ou no surgimento do que Zizek chamou de "capitalista de si". Cada minerador
de bicoins uma empresa em forma de pessoa fsica produzindo constantemente lucro, dividas e cossumo. Entramos
aqui nas analise feitas por Vladimir Safatle, Slavoj Zizek, Michael Hardt e Antnio Negri. Temos uma sociedade de
consumo, um amontoado de capitalistas de si que, em ltima instncia, so gerenciadores de suas prprias dvidas.
Bitcoins so moedas especulativas com o intuito de consumo. Ainda segundo o site infomeney j possvel alugar
quartos em hostels em So Paulo ou mesmo comprar bicletas para viagens a longa distncia. Desta maneira, esse
trabalho se divide em duas parte: 1) uma anlise do que Andrew Feenberg denomina "cdigo tcnico" da Economia
Poltica do bitcoins, ou seja, compreender seu funcionamento tcnicos e 2) compreender os impactos dessa nova-
forma dinheiro pautada em um lao-social de confiana exclusivamente pautado no poder de endividamento dos
possuidores dessas criptomoedas. A final algum que possui 10 mil bitcoins para comprar uma manso em Barcelona
realmente possui 970 mil euros para realizar tal intento?

310
SADE DO TRABALHADOR E DOCNCIA: estudo de caso com professoras da Rede Municipal de Educao
Autores: Patrcia Ferreira Marassi, UFMS-CPAN; Ilidio Roda Neves; UFMS
E-mail dos autores: patriciamarassi@hotmail.com,ilidiorneves@gmail.com

Resumo: O trabalho docente vem sofrendo com a influncia das reestruturaes contraditrias do sistema produtivo e
com as novas exigncias de gesto na educao, decorrentes da flexibilizao e precarizao ocorridas na conjuntura
atual. Fundamentados em autores marxistas e com base nos processos, ontolgico e histrico da sociedade nos
contextos de ao humana laborativa, buscamos entender esse delineamento no mundo laboral a partir da categoria
trabalho e como atua na vida destes profissionais. Partindo desses pressupostos, compreendemos esta categoria
como autocriao da humanidade e como condio fundante dos seres humanos e das classes sociais, no qual o
processo ontolgico dado como a autognese humana, em que ocorre um seguimento simultneo de transformao
dos indivduos e da natureza atravs da relao dialtica com o meio em que vive, em que mulheres e homens no
apenas edificam a materialidade da sociedade mas tambm se desenvolvem como indivduos. Dessa maneira, com um
olhar holstico buscamos apreender a realidade subjetiva e objetiva concatenadas uma outra e que se constituem
mutuamente, isso quer dizer que, ao construir o mundo objetivo, os humanos constroem conjuntamente a sua
subjetividade. Em razo da atividade objetiva e concreta do mundo vivido, a construo histrica, na qual o trabalho
humano a condio de subordinao ao capital, em que ao mesmo tempo que se valoriza a mercadoria, se
desvaloriza o ser humano, quanto mais valores o trabalhador cria mais sem-valor ele se torna, evidencia-se o carter
expansionista do sistema do capital e sua capacidade de autorreproduo que so revelados nas condies de
opresso, controle, alienao e mercantilizao da fora de trabalho. Esse processo social de reproduo caracteriza o
capitalismo, no momento em que a fora de trabalho assume a forma de mercadoria com o desenvolvimento das
relaes sociais que beneficiam somente o possuidor do capital, e o trabalhador livre reduzido a sua capacidade
laboral. No mbito educacional essas relaes de dominao e desigualdades resultantes das reorganizaes
produtivas e do desenvolvimento do sistema econmico vigente, acarretam na precarizao das relaes de trabalho e
influenciam o cotidiano laboral no processo de sade e adoecimento em torno do exerccio da docncia.
Correspondente a essas reorganizaes e o que elas tm causado a esta classe, foi percebido a necessidade de uma
reflexo terica e crtica no mbito escolar. Portanto, esta investigao objetivou analisar relatos de professoras com
algum tipo de vnculo de trabalho junto rede Municipal de Educao, sobre as condies de trabalho e sade
presentes em seu ambiente ocupacional, como tambm compreender a perspectiva dos professores acerca das suas
condies de trabalho e ampliar a compreenso da realidade do trabalho docente e as possibilidades de
transformao nesse contexto escolar, provocando nos profissionais envolvidos a autonomia de problematizar e
converter a posio de impotente sobre o processo de sade/adoecimento, ressignificando o sentido do trabalho e
potencializando o poder da luta de classes. Foi realizado nessa investigao exploratria e qualitativa, um estudo de
caso, onde foram ouvidos trs professores com tipos diferentes de vnculo de trabalho junto a prefeitura local, por
meio de entrevistas abertas onde foram coletados dados pessoais e coletivos sobre a realidade do trabalho docente.
No decorrer das entrevistas, foi utilizado relatos gravados e um dirio de campo, como ferramentas para registrar e
potencializar a compreenso dos movimentos e a diversidade cultural inscrita no ambiente laboral. A anlise dos
participantes foi pautada no materialismo histrico-dialtico e na estruturao dos ncleos de significaes,
possibilitando o desenvolvimento da pesquisa para alm do emprico e envolvendo as prticas e implicaes da
categoria trabalho como mediadora das relaes sociais, bem como tambm a narrativa de vida, a atividade laboral e
as condies de trabalho e sade presente na instituio. Buscamos dessa maneira, compreender a historicidade deste
processo investigativo, as mltiplas amarraes presentes na dinmica constitutiva e destrutiva de reproduo do
capitalismo contemporneo, considerando a dialtica do movimento dinamizado pelo trabalho e do processo de
adoecimento dos docentes.
Trabalho Imaterial e Qualificao Profissional: a realidade como fetiche
Autores: Mario de Souza Costa, Instituto Sedes Sapientiae
311
E-mail dos autores: mariopsi@gmail.com

Resumo: Neste trabalho procuramos relacionar as discusses sobre trabalho imaterial e a qualificao profissional
como ideologia. O processo de reestruturao produtiva em curso desde os anos de 1980 provocou profundas
transformaes no mundo do trabalho, que resultou em modificaes intensas na relao do trabalho com a produo
com a significativa reduo da ocupao no setor da produo de bens e um crescimento no setor de servios. Isto
veio a configurar uma nova realidade no sistema econmico, o que teria produzido uma mudana em seu eixo
dinmico: a indstria, a produo de bens, estaria perdendo sua centralidade na produo do valor, a velha economia
industrial estaria dando lugar a uma nova economia baseada no setor dos servios. Esta nova economia indicaria o
nascimento da sociedade ps-industrial como superao da sociedade industrial, na medida em que a implementao
da automao e da informatizao da produo resulta na reduo drstica do trabalho vivo na produo de bens.
Nesta nova fase do capitalismo em que estaramos vendo nascer o fim da produtividade fsica e sua substituio por
uma produtividade imaterial, o trabalho passou a ser realizado fora do local de trabalho, mantendo o trabalhador
conectado permanentemente ao seu trabalho. Haveria, ento, uma identidade entre a nova economia calcada nos
servios, cuja produo imaterial, e a constituio desta nova sociedade ps-industrial, que eleva o conhecimento
posio de ativo estratgico em termos de gerao de renda e riqueza. Esta tese sobre o trabalho imaterial aponta
para o desenvolvimento da sociedade-fbrica, uma vez que o processo de trabalho deslocou-se para toda a sociedade:
o consumo e a produo se integraram ao ponto de o consumo gerar a produo e, assim, tornar-se ele mesmo
produtivo, o que promove uma identidade absoluta entre sociedade e capital a sociedade-fbrica. Neste trabalho
buscamos apontar o carter ideolgico e fetichista destas teses e reflexes acerca da sociedade ps-industrial e do
trabalho imaterial baseadas no pensamento e nas proposies de Michael Hardt e Antonio Negri e apoiada por outros
autores, como Andr Gorz. Buscamos demonstrar, a partir da perspectiva marxista, que ao centrarem suas
observaes no carter concreto do trabalho e na manifestao material ou imaterial de seu produto, caem em
posies fetichistas, uma vez que deduzem da as qualidade inerentes ao processo de trabalho e terminam por extrair
do resultado material do processo de produo o carter da produtividade do trabalho. A importncia de relacionar
esta viso que se refere s transformaes produtivas em curso como uma nova economia, a entrada em uma novo
perodo, o ps-industrial, fundada nos servios e na centralidade do trabalho imaterial na produo, discusso sobre
a qualificao profissional reside, ao menos em dois aspectos centrais: de um lado, a grande penetrao que alcanou
junto aos meios acadmicos por conta mesmo de seu carter fetichista, que facilita por meio da manifestao objetiva
dos mltiplos trabalhos a identificao das categorias apresentadas por esta corrente terica o trabalho imaterial
pode ser visto, apesar da imaterialidade dos produtos que produz e mesmo por conta dela no momento mesmo em
que se realiza e a adeso ela de importantes setores polticos e econmicos; e, por outro lado, pela equivalncia que
prope entre trabalho imaterial e saberes e inteligncias: a produtividade resulta da nova e verdadeira fora produtiva
que o conhecimento o chamado capital humano. Tomadas em conjunto, ambas resultaram na disseminao pela
sociedade brasileira de um modelo de trabalho e de trabalhador de qualificao elevada, apto a contribuir para a
produo social e para a valorizao do valor no apenas com a sua tcnica, mas com os seus saberes e habilidades
cognitivas, o que tem servido de paradigma para os debates sobre a qualificao profissional e elevao da
escolaridade, que de resto, no corresponde plenamente realidade.

312
GT 16 | tica na pesquisa e interveno em Psicologia Social: impasses tericos, metodolgicos e polticos

313
 A metodologia clnico-poltica do Acompanhamento Juvenil: um exerccio tico no encontro com jovens e
socioeducao
Autores: Ana Paula Genesini, UFRGS; Jaqueline Tittoni, UFRGS
E-mail dos autores: anagenesini@gmail.com, jatittoni@gmail.com

Resumo: O trabalho na socioeducao nos confronta com durezas e aridez. Estamos ali: posicionados enquanto
agentes no funcionamento de uma estratgia de governo, que opera tanto a bio, quanto o anatomopoltica e que
mantm um modelo histrico tutelar e punitivo atualizado nas prticas de trabalho e relaes institucionais. Nesse
contexto, a criminalizao, judicializao e medicalizao parecem se corporificar na vida de jovens que so apenas
mais um : mais um favelado, mais um marginal, mais uma ameaa ordem, mais uma narrativa de vida que no
carece de ser ouvida em singularidade; afinal, toda sua histria, tudo o que ele e pode ser, se traduz e se mistura ao
caldo indiscernvel da massa.
Saberes e discursos com valor de verdade insistem em operar o controle das diferenas, de modo a produzir
adaptao, mas algo no cessa em escapar. As relaes e trocas com jovens em cumprimento de medida
socioeducativa vo rachando a massa nos mais diversos enunciados. As vidas se abrem em mapas complexos,
desfazendo o n da individualizao e homogeneidade e apontando para o tracejar de linhas de ruptura e resistncia,
para uma potncia afirmativa de si, que urge por tomar forma.
Nossa escuta, nos espaos de interveno e relao com os adolescentes, reconhece demandas de existir em
diferena, na constituio e ampliao de um territrio, composto por caminhos a serem percorridos no mesmo passo
em que se vislumbram e se constroem. Como isso possvel? Como isso se d num contexto cujo prprio mecanismo
depende de prticas de governo?
Compreendemos que a trama de instituies que perpassam as vidas desses jovens - como a justia, educao,
assistncia, sade tanto podem vir a compor uma rede de apoio, que possibilite movimentos e potencialize escolhas,
quanto pode cercear exerccios de afirmao de diferena. nesse contexto paradoxal, entre prticas de governo e a
possibilidade de exerccios de si, que a metodologia de interveno clnico-institucional do Acompanhamento Juvenil
se produz, agenciada pelo encontro com os jovens, que (nos) atualizava em um exerccio tico.
O objetivo de acompanhar jovens, a partir da ateno complexidade e multiplicidade de seus modos de vida,
encontrou na ferramenta do Acompanhamento Teraputico (AT) pistas para construo de uma metodologia que se
relacionasse com a especificidade do campo socioeducativo. atravs do Programa Interdepartamental de Prticas
com Adolescentes e Jovens em Conflito com a Lei (PIPA), ncleo de extenso e pesquisa da UFRGS, que atua com
adolescentes em cumprimento de medida socioeducativa, bem como, com egressos desse contexto; e que tem por
composio o Grupo de extenso Estao Psi, do Instituto de Psicologia, o Programa de Prestao de Servios
Comunidade, da Faculdade de Educao e o G10 Grupo de Assessoria Juventude Criminalizada, da Faculdade de
Direito, que se configura um campo de interveno e problematizao de prticas.
Nossas inquietaes, engendradas pela experincia com jovens, acionam uma metodologia que busca deslocar a
dicotomia indivduo-sociedade, reposicionando a demanda juvenil em um campo de foras do qual fazem parte
adolescentes, profissionais e instituies, os quais afetam e so afetados mutuamente, nessa trama que compe. A
oferta de um espao de escuta e de um estar com coloca o acompanhante ao lado dos jovens, para buscar expandir
territrios, tensionar lugares e articular redes, em um exerccio tico-poltico, que aponte para existncias em
multiplicidade "o verbo no infinitivo (estar com) implica abertura para conjugar o eu, o ele, o ns, em diferentes
exerccios de escolhas e responsabilidades (LAZZAROTTO, p.133, 2013). Nesse sentido, experimentar-se na circulao
e na imaginao de outros caminhos e perspectivas possveis, ampliam narrativas, sentidos e formas de falar de si
atravs da sensao de pertencimento, do reconhecimento da capacidade inventiva e da produo de discursos outros
e prprios que descolem de enunciados marcados pelo ato infracional e pelas equipes, que em seus diferentes
posicionamentos tendem a se orientar mais pela execuo da medida e menos pela anlise de sentido desta medida
como analisador na vida que ultrapassa o tempo medido.
314
Nossos ensaios com uma metodologia gestada pela experincia e atravessada pelos saberes da psicologia, da
educao e do direito e pelo percurso de quem acompanha e acompanhado, anunciavam um exerccio reflexivo
acerca de uma interdisciplinaridade que compe nossa prtica: quanto esses saberes se atravessam? que arranjos
formam entre si? quanto so capazes de fluir um pelo outro na inveno de um plano comum, constitudo de
hibridez?
Narramos. Registrar encontros, ensaiando com afetos e inquietudes se faz necessidade de exercitar o pensamento de
uma produo de si em relao, que nos reposiciona quanto instituies, prticas, saberes e a ns mesmos.
Ensaiamos, em nossas narrativas, uma tica do comum: tentativa de construir um campo que aponta para um
reordenamento da relao de foras atravs do coletivo, superando a disciplina e os saberes de origem, no
compromisso com a ampliao de condies de possibilidades de vida dos jovens.

315
Desafios e potencialidades da intersetorialidade nas polticas pblicas: interfaces entre assistncia social, sade e
educao
Autores: Roberta Carvalho Romagnoli, PUC Minas; Bruna Coutinho Silva, PUC Minas
E-mail dos autores: robertaroma1@gmail.com,bcoutinho.psi@gmail.com

Resumo: Este trabalho apresenta a pesquisa Intersetorialidade, famlias e processos de subjetivao (CNPq e PUC
Minas), cujo objetivo analisar a intersetorialidade a partir das relaes estabelecidas no NIR Tcnico de uma regional
da Prefeitura Municipal de Belo Horizonte. A intersetorialidade pode ser entendida como a articulao de saberes e
experincias com vistas ao planejamento, para a realizao e a avaliao de polticas, programas e projetos, com o
objetivo de alcanar resultados em situaes complexas (INOJOSA, 2001). Analisando a intersetorialidade, Monnerat &
Souza (2011) apontam para a necessidade de um enfrentamento intersetorial, atravs da conformao de uma rede
de proteo social com a construo de interfaces entre setores e instituies governamentais (e no
governamentais), em uma sociedade como a do Brasil, com grandes limites estruturais e desigualdades sociais. Essa
rede tem como propsito enfrentar os complexos problemas sociais, correspondendo articulao de saberes e
experincias. Este estudo se insere na linha de pesquisa-interveno, que prope romper com as dicotomias teoria-
prtica, sujeito-objeto, articulando pesquisador e campo de pesquisa. Caracteriza-se por um estudo que realizado
em conjunto com a populao pesquisada, visando gerao de conhecimento e ao, para uma atuao
transformadora da realidade. Essa modalidade de pesquisa utiliza uma metodologia participativa, cuja transformao
processual e se d por intervenes de ordem micropoltica nas situaes cotidianas, que so em si complexas, em
uma dimenso em que o estudo se transforma de acordo com os acontecimentos do campo, na interface entre o
saber e o fazer. Conhecer/intervir rastrear os processos cotidianos, desarticular as prticas e os discursos institudos
e as relaes que dificultam a criao, para que surjam outras formas de lidar com as tenses presentes na prtica
intersetorial. A partir dos encontros, das observaes, dos afetamentos, da anlise da implicao, dentre outros,
busca-se micropoliticamente colocar em anlise os efeitos das prticas no cotidiano institucional, desconstruindo
territrios cristalizados e facilitando a criao de novas prticas. Romagnoli (2014) destaca a necessidade de estar
atento aos efeitos que as instituies provocam nos pesquisadores e sustent-los nos possibilita acessar a instituio
atravs da anlise da implicao. Utilizamos a metodologia da pesquisa interveno cartogrfica, a partir do marco
terico da Esquizoanlise, de Deleuze e Guattari. Trabalhamos com dois eixos concomitantes de ao: um campo de
anlise estudos do marco terico e temas concernentes aos objetivos da pesquisa e um campo de interveno com a
equipe: contatos informais; participao nas reunies mensais do NIR Tcnico; grupo de estudos; oito entrevistas
semiestruturadas individuais; com as famlias: a ser constitudo em 2017. Os dados produzidos nesse estudo foi
realizada em conjunto com a equipe do NIR Tcnico atravs da restituio, ferramenta essencial nessa modalidade de
pesquisa. Monceau (2012) atesta que a restituio nos possibilita fazer uma reviso das interpretaes que fazemos
como pesquisadores, alm de manter ativo o pacto do trabalho conjunto com o campo. Esse procedimento permite
aos participantes expressarem suas percepes, e que estas sejam usadas como suporte para a reflexo coletiva e
possvel transformao. Questionar pressupostos acadmicos e intervenes atravs do coletivo coloca em anlise as
instituies e as aes que constroem seu cotidiano. A produo de dados at o momento foi feita a partir de cinco
observaes das reunies do NIR Tcnico, trs restituies, quatro entrevistas com a equipe fixa e seis com a equipe
volante. Os resultados parciais apontam para dois planos de foras que se atravessam a todo instante (DELEUZE;
GUATTARI, 1995): a) plano de organizao, que assegura a organizao e reproduo do mesmo, atravs de: no
entendimento e/ou descrena da proposta do NIR-T; falta de comunicao e seguimento dos casos; pouco
conhecimento dos fluxos das polticas setoriais; limites e ausncias de polticas pblicas no territrio, em nveis
federal, estadual e municipal; condies de trabalho precrias; postura de lamentao/cronificao; dificuldade de
avaliar os efeitos dessa ao para as famlias; necessidade de maior articulao com o Conselho Tutelar; entre outros;
b) plano de consistncia, da ordem da complexidade, em que as relaes e afetamentos produzem indeterminaes e
conexes expansivas, que agenciam: envolvimento, fortalecimento e aprendizado dos profissionais; potncia para
316
resolutividade de casos complexos via estratgias conjuntas de interveno; visibilidade para a famlia, que passa ser
investida; maior envolvimento de gerentes; importncia da clnica ampliada. Cabe salientar que esses dois planos o
plano de organizao e o plano de consistncia , encontram-se justapostos de forma imanente. Concluindo,
consideramos a intersetorialidade carece de uma produo sistemtica de conhecimento sobre a qual se possa fundar
um marco de anlise para pesquisas e avaliao. Nesse contexto, torna-se necessrio estudos/intervenes sobre o
tema, para tentar dar conta tanto da complexidade que atravessa a intersetorialidade. Alm disso, acreditamos que a
produo de conhecimento nesse campo pode apontar caminhos de insero profissional dos psiclogos em pareceria
com outras profisses e atores sociais.

317
tica e Psicologia Social Comunitria: formao e prxis profissional
Autores: Fernando Santana de Paiva, UFJF; Amata Xavier Medeiros, UFJF; Kssila Teixeira Mendes, UFJF; Mariana de
Almeida Pinto, UFJF; Pedro Henrique Antunes da Costa, UFJF
E-mail dos autores: fernandosantana.paiva@yahoo.com.br, Amata.medeiros@gmail.com, dap.mariana@gmail.com,
phantunes.costa@gmail.com, kissilamm@hotmail.com

Resumo: A Psicologia Social Comunitria latino-americana representou a possibilidade concreta de construo de uma
prxis comprometida com a transformao social, tendo a comunidade como sujeito central e privilegiado de ao,
reorientando as intervenes em Psicologia. Indubitavelmente, a discusso sobre diferentes maneiras de intervir no
mbito social tem culminado forosamente a um questionamento sobre a dimenso tica envolvida no
desenvolvimento de intervenes psicossociais, considerando a pluralidade de sujeitos e grupos sociais, bem como
suas inmeras necessidades concretas (pobreza, criminalizao, violncias etc.) e implicaes subjetivas, que passaram
a ser de interesse e responsabilidade da PC, assim como de outras reas da Psicologia. Os inmeros problemas
estruturais e conjunturais, ainda presentes em meio sociedade moderna, impem PC, a necessidade de uma
constante reflexo sobre seu horizonte tico, na proposio de pesquisas e intervenes que realmente estejam
voltadas para a transformao social. Portanto, a formao dos futuros profissionais na rea ganha relevncia, sendo
pertinente uma reviso constante sobre as dimenses de ordem terico-conceitual, metodolgica, tcnica e de
posicionamento tico e poltico de psiclogas e psiclogos. No mbito da tica profissional em Psicologia, em razo
dos preceitos filosficos e cientficos em disputa, conformou-se um tipo de tica considerada artificial, que funcionaria
como uma espcie de anexo ao saber tcnico-cientfico, uma vez que no estaria relacionada aos processos histrico-
sociais e polticos em construo. O resultado observado a dissociao entre cincia e valores, com um elevado
apelo subjetividade de cada sujeito, s havendo sentido em uma tica aplicada, e, portanto, relegada a um
comportamento tcnico e protocolar de cada indivduo. Por outro lado, o autor ainda sinaliza uma dimenso idealista
a respeito da tica corrente em Psicologia, vinculada a valores absolutos e universais, que teriam aplicao em
qualquer poca e lugar, desconsiderando o carter histrico-social e prtico do fazer humano. Essas caractersticas
serviram muito mais para a manuteno de um falso status de cincia, do que propriamente uma possibilidade de
ampliar a capacidade dos psiclogos em compreender os fenmenos com os quais se deparam, e, consequentemente,
construrem possibilidades de mudana na vida das pessoas e grupos sociais. Logo, tal concepo assptica sobre o
direcionamento tico na profisso pode colaborar no papel desempenhado pela Psicologia na produo e reproduo
de valores morais que legitimam padres de desigualdade e sofrimento tico-poltico, conforme anteriormente
salientado. Portanto, a tica, deve ser entendida como um horizonte que delimita o caminho entre o que est e o
que pode ser , uma prxis que pretende a transformao do homem, da sociedade e da prpria histria. A partir do
exposto, o objetivo do trabalho foi analisar como se d a insero da dimenso tica na formao em Psicologia
Comunitria (PC). Entendida como elemento central na interveno profissional, a tica considerada como categoria
relacional, com finalidade transformadora. Trata-se de uma pesquisa exploratria, de natureza qualitativa, havendo
sido realizadas seis entrevistas com docentes e trs grupos focais com estudantes de Psicologia, oriundos de
Instituies de Ensino Superior pblicas e privadas de Minas Gerais. A tica abordada de maneira transversal no
processo formativo, no havendo clareza terico-conceitual a seu respeito. A insero da PC no mbito da Psicologia
impe dificuldades em se estabelecer as possveis especificidades da discusso sobre tica neste campo. Alm disso,
as noes de tica do cdigo e tica do cuidado emergiram como contrapontos na formao. Consideramos a
necessidade de aprofundarmos o debate sobre a insero da tica no processo formativo em PC, assim como em toda
a Psicologia.

318
Impasses da pesquisa-interveno: a cidade como espao de tenso a partir de oficinas com jovens
Autores: Renan De Vita Alves de Brito, UFSC
E-mail dos autores: renanbrito4@yahoo.com.br

Resumo: O foco da discusso do presente trabalho se refere a um acontecimento que emergiu a partir das atividades
de campo de pesquisa de mestrado. Pesquisa esta desenvolvida junto ao programa de ps-graduao na Universidade
Federal de Santa Catarina.
As atividades da pesquisa-interveno so realizadas com jovens que frequentam uma ONG (Centro Cultural Escrava
Anastcia) na cidade de Florianpolis/SC. O grupo composto por uma mdia de vinte jovens, encaminhados ONG
por diversos programas de incluso em assistncia social, um coordenador responsvel pela pesquisa e um
cinegrafista responsvel pelo registro das atividades.
Estruturada com base no projeto ArteUrbe: oficinas estticas com jovens na cidade, em que participei como bolsista
de iniciao cientfica durante o perodo de maro de 2010 a novembro de 2013, a referida pesquisa tem como
objetivo principal problematizar as relaes dos jovens com a cidade pautada nos temas: arte, jovens e cidade. A
cidade como espao principal das atividades, ainda que no o nico; os jovens, pblico a quem so dirigidas as oficinas
artsticas; e a arte urbana (graffiti, estncil, lambe lambe) como principal dispositivo para tensionar as relaes dos
jovens com o espao urbano.
Nas atividades de campo da pesquisa, so ofertadas oficinas estticas para jovens para, via intervenes artsticas no
espao urbano, construir com eles novas maneiras de viver a cidade; transformar a urbe e suas relaes.
Considerando que, segundo Costa (2004, p. 181), na cidade prevalece a centralizao de prticas, construes slidas
que ordenam os corpos no seu deslocamento, fixando-os em lcus lgicos de um quadro classificatrio , pretende-se,
com as oficinas estticas, estabelecer no espao urbano relaes outras que escapem s triviais; construir, a partir de
intervenes estticas, um cogulo em meio ao fluxo urbano que permita que as pessoas desacelerem seus ritmos,
se esbarrem, se olhem, pois na urbe,
As vias e desobstrues evitam os cogulos, no apenas em prol da circulao saudvel , mas tambm temendo a
articulao subversiva da multido em movimento, fazendo com que esta escorra sempre. (COSTA; FONSECA;
MIZOGUCHI, 2004, p. 181).
O acontecimento que se apresenta como foco de discusso deste trabalho, ocorreu em meio a uma das oficinas
estticas da linguagem artstica denominada estncil, cuja produo compreende dois momentos distintos.
No primeiro momento, com o auxilio de estiletes, so recortadas chapas de radiografias e transformadas em moldes
vazados, que uma vez aplicada tinta em spray, imprimem a determinadas superfcies a ilustrao recortada; no caso
das oficinas da pesquisa, as ilustraes so aplicadas nas superfcies da cidade.
No segundo momento o grupo dirige-se rua para escolher os locais em que sero inscritas suas produes. No dia do
acontecimento, foco da discusso desse trabalho, o grupo escolhera uma praa pblica consideravelmente degradada
para realizar a interveno. Havia muitos bancos espalhados pelo local, o que fez com que a maioria dos jovens
escolhesse os encostos desses assentos como principal alvo de suas intervenes.
Durante o processo, algumas pessoas que transitavam pelo local se demonstraram descontentes com as intervenes
dos jovens e aps se dirigirem ao grupo com bastante hostilidade, agresses verbais e irritao, acionaram as
autoridades policiais. Passados alguns minutos, os policiais chegaram praa e abordaram o grupo, que na medida do
possvel dialogava para explicar os objetivos das intervenes artsticas.
Apesar da tenso e do alvoroo causado pela presena policial e, da aparente interrupo ao trabalho, foi possvel
enxergar a abordagem como acontecimento que contribua com a atividade, fazendo com que esta no cessasse ali.
Ao grupo foi necessrio responder pelas intervenes, assumir posies, dialogar, se responsabilizar pelos
desdobramentos, escutar e construir em processo coletivo uma cidade diferente, uma cidade possvel.
Se as possibilidades de transitar e participar da (re)construo dos espaos urbanos demonstraram-se, por um lado,
demasiadamente restritas, por outro apresentaram-se passveis de serem resignificadas e transformadas em abertura
319
 continuidade no processo a que se propem as atividades da pesquisa em questo: a formao tica, esttica,
poltica dos participantes.
Foi possvel problematizar as possibilidades de transitar a cidade de maneiras outras que escapem aos modos
dominantes, pensar modos de ampliar as estticas que nos colocam em contato com os espaos urbanos e estabelecer
trocas e dilogos na constituio da urbe.
Ficou evidente que a reproduo e subordinao s normas esto invisivelmente enraizadas nos corpos, fazendo com
que os prprios cidados assumam o papel das autoridades quando essa no se faz presente.
A abordagem e as decises dos policiais, assim como a interferncia dos pedestres, no significaram o encerramento
da atividade; ao contrrio, possibilitaram abertura a trabalhos outros junto com os jovens, dando continuidade s
atividades nos espaos urbanos.

320
Mapa de Rede Social como caminho inexplorado de acesso e apoio s usurias do CRAS
Autores: Gabriel Fernandes de Oliveira, USP
E-mail dos autores: gabriel.fernandes.oliveira@usp.br

Resumo: A insero da/o psicloga/o no centro de referncia de assistncia social (CRAS) recente. A/O profissional
da Psicologia carece de referenciais sobre como atuar nesse campo e isso implica no desafio de reconhecer os limites e
possibilidades de atuao nesse contexto. Da mesma forma, a produo de conhecimento nesse campo necessita de
cuidados ticos e metodolgicos especiais, visto que o pblico desse servio tem pouco contato com participao em
pesquisa e so atravessados por relaes de poder e de necessidades materiais, muitas vezes entrando em contato
com o CRAS somente quando necessitam de apoio assistencial urgente. Fazer pesquisa com as usurias do CRAS
coloca o desafio de entrar em contato com esse pblico de uma forma nova, menos burocrtica e mais acolhedora.
Realizamos uma pesquisa com usurias do CRAS com o objetivo de descrever e analisar os sentidos produzidos com
usurias do CRAS sobre suas redes de apoio social utilizando o mapa de rede social mnima como recurso dialgico de
acesso a essas usurias. Diante dos desafios tericos e metodolgicos no percurso envolvendo o contexto de pesquisa
e o prprio fazer-pesquisa, entendemos que esse projeto se alinha a proposta do grupo de trabalho 16: tica na
pesquisa e interveno em Psicologia Social: impasses tericos, metodolgicos e polticos, e no eixo temtico 7:
Psicologia Social: questes tericas e metodolgicas na pesquisa, produo de conhecimento e/ou intervenes.
Nosso objetivo neste trabalho refletir sobre as possibilidades e desafios do contexto de pesquisa no CRAS. Tivemos
como orientao terico-metodolgica o discurso construcionista social, que nos convida a: 1) Compreender a
pesquisa como uma produo de conhecimento local e histrica, 2) Produzir novos sentidos nas descries negociadas
entre pesquisador e participante acerca das realidades narradas, 3) Entender as participantes como co-pesquisadoras,
e portadoras de uma voz to valorizada quanto a do pesquisador. O convite participao na pesquisa foi realizado
seguindo as seguintes etapas: 1) as funcionrias do servio realizavam uma convocao para as beneficirias a fim de
resolver alguma pendncia relacionada ao benefcio, 2) Diante da resoluo da pendncia comentava da presena dos
pesquisadores na unidade e realizava o convite pesquisa frisando que a no-aceitao no acarretaria em prejuzo
algum, 3) Ao aceitarem participar, nos apresentvamos, explicvamos a pesquisa e o TCLE e, confirmado o interesse
em participar, inicivamos a entrevista para confeco dos mapas na sala de acolhimento. Enquanto pesquisadoras/es,
fizemos um esforo para nos aproximar do campo e nos apresentarmos s usurias como pessoas que estavam l para
conhece-las melhor sem que isso implicasse na perda de algum benefcio do programa e com benefcios
especificamente para a pesquisa, para as profissionais do servio e para as prprias usurias. Ento fomos diretos na
abordagem s usurias, sem fazer uma anamnese e dando um teor informal entrevista para que as beneficirias do
servio se sentissem vontade. Tal postura permitiu que as participantes compartilhassem situaes ntimas de
dificuldade que as profissionais do servio no conseguiam acessar em sua rotina de trabalho, como o relato verbal de
violncia domstica de uma das participantes. No entanto, mesmo com o esforo por parte das/dos pesquisadoras/es,
muitas usurias no demonstravam abertura e interesse em ir at a unidade do CRAS e confeccionar os mapas
conosco, sendo que acabaram participando da pesquisa aquelas que estavam no CRAS por outras demandas,
especialmente aquelas que estavam sob risco de perder algum benefcio por alguma razo. Ainda assim, nessas
situaes, compareciam unidade, resolviam esse problema, e iam embora apressadas, pois tinham seus trabalhos,
seus deveres familiares e sua sobrecarga diria para lidar, atividades relacionadas com sua situao de
vulnerabilidade. Esse contexto se mostrou desafiador diante da proposta de uma pesquisa participativa. Algumas
participantes chegavam hesitantes sala da entrevista e balbuciavam os relatos iniciais. Porm, conforme a
construo dos mapas avanava, as participantes ficavam mais vontade e agradeciam s reflexes sobre o mapa.
Outras participantes entravam apressadas e economizavam no relato, pois tinham que pegar at dois nibus para
retornar s suas residncias e voltar rotina com urgncia. Ao longo do processo foi desafiador posicionar as
beneficirias como pessoas autnomas, para alm de uma posio de algum que pede ajuda. Alm disso, tornou-se
importante refletir sobre como a inteligibilidade da utilidade da pesquisa era prpria dos pesquisadores e no
321
necessariamente das usurias. Mesmo com essas dificuldades o espao de pesquisa foi entendido pelas usurias como
uma oportunidade de desabafo e acolhimento ao invs de um trabalho que visava produo de conhecimento e
refinamento da assistncia oferecida a elas e a confeco dos mapas se mostrou uma via de acesso no s s usurias,
mas s profissionais que se reuniam com os pesquisadores depois de cada confeco dos mapas para compartilhar
observaes sobre as beneficirias e compreender melhor sua situao atravs de nosso relato da entrevista.

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Memrias da favela: reflexes metodolgicas sobre uma pesquisa-interveno
Autores: Cntia de Sousa Carvalho, UNIFIMES; Danilo Marques da Silva Godinho, UNIFIMES
E-mail dos autores: psi.cintiacarvalho@gmail.com,danilomgodinho@gmail.com

Resumo: Esta pesquisa-interveno teve por objetivo analisar as questes metodolgicas que atravessaram a
produo conjunta de um trabalho desenvolvido pelo Museu de Favela (MUF) em parceria com o Ncleo
Interdisciplinar de Memria, Subjetividade e Cultura (NIMESC/PUC-Rio), em torno das memrias das moradoras das
favelas Pavo-Pavozinho e Cantagalo. Estas favelas, situadas na zona sul da cidade do Rio de Janeiro, possuem pouco
mais de cem anos de histria e seus fundadores comearam, nos ltimos anos, a morrer. Tal fato indicou a emergncia
de um trabalho de escavao das memrias locais empreendido pelas instituies supracitadas. Num contexto de
extrema marginalizao destas comunidades no discurso oficial da cidade maravilhosa , tornou-se imperioso produzir
outras narrativas acerca destes territrios, atravs das vozes de seus moradores.
Partindo do dilogo com autores que se afiliam a uma perspectiva scio-histrica e crtica da cultura especialmente
Walter Benjamin, Ecla Bosi, Maurice Halbwachs e Mikhail Bakhtin (tendo como foco as ideias contidas nos conceitos
de memria social, histria, narrativa, testemunho e alteridade) buscamos realizar um trabalho colaborativo, por
meio de uma pesquisa feita com o outro e no sobre o outro. Nesta perspectiva, o interlocutor da investigao
entendido como um parceiro e coautor das decises metodolgicas. Isto porque o pesquisador no decanta sozinho o
saber sobre o campo, mas insere-se numa complexa rede de foras na qual mais um ator, ainda que no deixe de
ocupar o seu lugar de investigador, o que determina a sua outridade no campo de pesquisa.
A base terica de todo trabalho converge para a compreenso de que a memria possui uma base social, isto , no
uma produo individual e ntima, descolada da cultura. A memria coletiva, pois se constitui em profundo dilogo
com os grupos dos quais fazem parte os sujeitos, grupos estes que oferecem as referncias para a composio das
lembranas. A memria ainda um trabalho de reconstruo, de articulao dos fatos de outrora no tempo presente
(Benjamin, 1994; Halbwachs, 2006).
Imbudos das reflexes acima apontadas, ns, da equipe NIMESC, acompanhamos o Prmio Mulheres Guerreiras, uma
atividade anual realizada pelo MUF, cujo objetivo homenagear mulheres que possuem um valor social para a favela.
Observamos as entrevistas de memria realizadas pelo museu com as candidatas de 2012 e, a partir dessas
observaes, implementamos junto ao MUF uma Formao das Escutadoras de Memria, no ano de 2013.
Para participar da formao, foram convidadas moradoras das favelas citadas. O objetivo da proposta foi sensibiliz-las
em relao importncia da memria coletiva no fortalecimento da identidade social da comunidade, fomentando
com isso o desejo de escuta e o (re)conhecimento das histrias de vida. Foram discutidos ainda aspectos
metodolgicos que atravessam uma entrevista de memria, bem como os modos de dar materialidade s histrias
escutadas.
Nas entrevistas do Prmio de 2013 que foram realizadas pelas escutadoras formadas as memrias coletivas que se
destacaram foram aquelas relacionadas s experincias vividas ao longo da constituio da comunidade, em meio
precria infraestrutura da favela. Destacaram-se ainda as memrias traumticas ligadas violncia, bem como aquelas
referentes experincia de ser me de favela.
Por fim, este trabalho apontou para o fato de que os percursos metodolgicos ganham fora tico-poltica quando so
compartilhados, na sua radicalidade, com nossos interlocutores. Com isso, apostamos no trabalho de escavao das
memrias como um caminho que visa fortalecer a identidade social, atravs da afirmao de uma experincia coletiva
que produzida a partir da articulao do emaranhado de fios que conectam as histrias de vida dos moradores da
favela junto sociedade mais ampla.
Dentro desta perspectiva, a valorizao e o reconhecimento das biografias passam a se tornar ferramentas de
resistncia aos processos de excluso, os quais perseveram em compreender o morador de favela como anttese do
cidado. Afinal, um grupo que se cala, que no se engaja coletivamente e que no (re)conhece as razes de sua prpria
histria, muito possivelmente est mais vulnervel face aos mecanismos opressores.
323
Referncias bibliogrficas
BAKHTIN, M. Esttica da criao verbal. So Paulo: Martins Fontes, 2003.
BENJAMIN, W. Magia e Tcnica, Arte e Poltica. Obras Escolhidas I. So Paulo: Brasiliense, 1994.
BOSI, Ecla. Memria e Sociedade: lembranas de velhos. So Paulo: Companhia das Letras, 1994.
__________. O Tempo Vivo da Memria: ensaios de psicologia social. So Paulo: Ateli Editorial, 2003.
HALBWACHS, Maurice. A memria coletiva. So Paulo: Centauro, 2006.

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PAEFI: espao social para coproduo de autonomia dos usurios em situao de violao de direitos?
Autores: Jnia Lcia Pena de Andrade, UFMG
E-mail dos autores: andrade.junia30@gmail.com

Resumo: No Brasil, a dcada de 1980 foi marcada por uma conjuntura social de redemocratizao do pas com a
ampliao dos direitos sociais e da cidadania, a ampliao da discusso sobre intervenes sociais aliceradas na
promoo de transformaes sociais reais e uma redefinio da noo de sujeito e de sua relao com o social. A
chamada Constituio cidad inaugurou uma nova concepo vinculando polticas sociais aos direitos sociais;
promovendo a universalizao dos direitos e o exerccio pleno da cidadania pelo controle social e participao
(Pereira, P., 2008a e 2008b). A proteo social institucionalizou as polticas pblicas da Seguridade Social e as
apresentou como espaos sociais que podem possibilitar transformaes sociais nos sujeitos atravs de intervenes
e, concomitantemente, serem transformados por eles.
A poltica de Assistncia Social (AS) estrutura-se em uma concepo ampliada de cidadania e de sujeito e formaliza
uma concepo de sujeito social participante da construo e das decises que acarretam em transformaes sociais.
Como poltica pblica social, a AS apresenta-se como ferramenta de promoo de acesso aos direitos sociais e
resoluo de problemas sociais (Pereira, P. 2008; Lacerda, 2015).
O PAEFI um dos servios previstos na PNAS (2004) e definido na Tipificao Nacional de Servios Socioassistenciais
(2009). Nesta poltica a autonomia se apresenta como elemento essencial para superao da situao da violao de
direito, bem como exerccio da cidadania e acesso a direitos, objetivos principais do servio. Entretanto, embora a
autonomia seja definida pela poltica como elemento importante para transformao do sujeito e da sociedade, ela
muitas vezes referida como uma conquista individual e ligada ao autocuidado e autogesto.
Compreende-se que a autonomia diz da capacidade de ao e transformao do sujeito na sociedade (Castoriadis,
1992), sendo corolria do conceito amplo de cidadania, referido anteriormente (Dagnino, 1984). Para o autor os
projetos de autonomia individual e coletiva so indissociveis e constituem um projeto scio-histrico. Para esse
projeto revolucionrio so necessrias instituies que possibilitem s pessoas participarem e que as incentive.
O objetivo apresentar reflexes concernentes s intervenes profissionais, dentre eles psicologia, no PAEFI no que
tange a coproduo de autonomia dos usurios.
Este trabalho relaciona-se ao GT16 tica na pesquisa e interveno em Psicologia Social: impasses tericos,
metodolgicos e polticos no eixo 07 Psicologia Social: questes tericas e metodolgicas na pesquisa, produo de
conhecimento e/ou intervenes , pois, compreende-se a potencialidade das polticas pblicas como espaos sociais
para possibilitar transformaes sociais a partir de prticas que promovam emancipao e a psicologia como
ferramenta importante para a promoo e acesso a direitos sociais atravs de prticas transformadoras e promoo
de novas formas de subjetivao que emancipem os sujeitos sociais. A prxis de uma psicologia social no mbito
poltica pblica fomenta essas transformaes no sujeito e no contexto social dele atravs tambm de sua ao
reflexiva. Uma interveno baseada em uma concepo de sujeito esttica, individualista promove, ao contrrio, uma
estagnao e alienao do sujeito e, claro, assujeitamento do ator social.
A psicologia enquanto prtica de promoo e garantia de direitos no contexto em questo ferramenta essencial para
transformao da realidade e exerccio da cidadania. crucial refletir sobre as prticas da psicologia no contexto das
polticas sociais, especificamente da AS, na medida em que esses espaos sociais possam contribuir acerca da prtica
profissional no PAEFI e fomentar intervenes psicossociais que busquem a autonomia e a participao social dos
sujeitos. Entende-se que a instituio executada atravs de equipamentos e pelos trabalhadores atravs da prtica.
Assim, considera-se o saber profissional como um saber que deve ser utilizado em e pelas polticas pblicas de
garantia de direitos e promoo da cidadania, visando intervenes coproduzidas com os sujeitos sociais ativos e que
permitam, portanto, transformaes no sujeito e no social (prxis). Como mtodo, os grupos focais sero realizados
com profissionais do PAEFI acerca da temtica da autonomia.

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Concluso e resultados: A pesquisa interveno em questo uma ferramenta para anlise crtica das intervenes
que acontecem no contexto do PAEFI. O grupo focal apresenta-se como um dispositivo analisador atravs do
favorecimento do dilogo e produes cooperativas (Rocha & Aguiar, 2003), que possibilita abordar com os
profissionais o trabalho executado e as relaes que estabelecem com os usurios e as vivncias que produziram
durante as intervenes realizadas pelos profissionais no contexto do PAEFI e da situao de violao de direitos.
Compreender e problematizar a autonomia enquanto transformao pode promover prticas que, atravs da reflexo
crtica, desnaturalizem os elementos excludentes e fomentem lacunas para ecloso do novo que pode ser
transformador e libertador.

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Percalos e potencias na atuao profissional da psicologia na universidade: narrativa de um processo
Autores: Jardel Pelissari Machado, UFPR/UFSC
E-mail dos autores: machado.jardel@yahoo.com.br

Resumo: Este trabalho tem por objetivo analisar potencialidades e dificuldades enfrentadas por profissionais da
psicologia que atuam no contexto da educao quanto ao reconhecimento de sua atribuio profissional para alm da
prtica clnica individual. Para tal, tomo como base a narrao de uma experincia profissional, que tambm uma
etapa de uma pesquisa de doutorado em Psicologia, processo que ocorre em uma universidade federal, na qual atuo
como psiclogo da Pr-Reitoria de Assuntos Estudantis. Constituindo o projeto de pesquisa intitulado Estudantes na
UniverS/Cidade: imagens dos espaos cotidianos na formao universitria , que tinha por objetivo investigar os
modos como os estudantes se inserem e dialogam com os tempos-espaos da UniverS/Cidade, foi desenvolvida uma
oficina de fotografia com dois grupos de estudantes de graduao da universidade. As oficinas ocorreram como uma
atividade de extenso. A realizao das oficinas, porm, no foi trajeto fcil de ser trilhado. Entre a aprovao da
proposta pelo Comit Assessor de Extenso (rgo responsvel pela avaliao) e a exposio dos trabalhos produzidos
pelos estudantes participantes, vrios percalos estiverem presentes: questionamento da realizao das oficinas como
atividade profissional do psiclogo; a ausncia de divulgao, por rgo de comunicao institucional, das inscries
para a oficina e da existncia da exposio a ser visitada/vista; dificuldades para reserva de salas para os encontros das
oficinas; dificuldades para reserva de hall para a realizao das exposies. No mesmo processo, porm, foi possvel
perceber a abertura e incentivo por parte da Pr-Reitoria da qual fao parte como profissional: abertura, apoio e
defesa da proposta feita pela coordenadora da unidade; abertura e incentivo da Pr-Reitora e coordenadora para que
diversas atividades profissionais das equipes de Psicologia, Pedagogia e Servio Social fossem executadas/realizadas
como atividades de extenso. Com base na Filosofia da Linguagem do Crculo de Bakhtin, principalmente nos conceitos
de voz social (complexos semntico-axiolgicos com os quais diferentes grupos humanos produzem sentido sobre o
mundo, sobre as relaes e sobre si) e dialogismo (princpio filosfico que representa o processo de constante e
infindvel dilogo e relao de foras entre as vozes sociais), analiso a atuao do psiclogo e da psicloga na
instituio universitria enquanto uma instituio de educao. Assim, discuto sobre como essa instituio
constituda e atravessada por diversas vozes sociais buscando lanar luz sobre as tenses, resistncias e relaes de
poder na universidade e seus impactos s possibilidades e limites de atuao dos profissionais da psicologia no campo
da educao. Do mesmo modo, com base na literatura no campo da psicologia escolar de base materialista scio-
histrica, analiso e discuto sobre as principais dificuldades dos psiclogos e psiclogas na elaborao e execuo de
propostas de atuao coletivas e que questionem modos de ser da instituio universitria, valores e vozes sociais que
sustentam lgicas individualistas que fragmentam a coletividade e produzem fracasso e sofrimento acadmico. Por
fim, discuto sobre a dificuldade do enfrentamento solitrio do psiclogo e da psicloga s lgicas que os remetem
exclusivamente ao atendimento clnico individual e sobre a necessidade de apoio coral (outras vozes que possam
somar sua) dentro da instituio para conseguir executar atividades outras, divergentes/diferentes das que se
constituram como tradicionais na histria da Psicologia e que ainda produzem a imagem social do psiclogo e da
psicloga.

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Pesquisar o trabalho trabalhando: desafios ticos e metodolgicos
Autores: Daniela Tonizza de Almeida, UFMG; Vanessa Andrade de Barros; UFMG
E-mail dos autores: danielatonizza@gmail.com,vanessa.abarros@gmail.com

Resumo: Este estudo pretende discutir os desafios tico-metodolgicos em situaes nas quais o pesquisador tambm
se posiciona no campo como trabalhador, bem como as estratgias possveis para que a familiaridade com o contexto
no comprometa a validade da pesquisa. Trata-se de uma discusso terica a partir do percurso metodolgico de uma
pesquisa de doutorado em andamento que pretende investigar, em linhas gerais, como os afetos so mobilizados nas
situaes de trabalho, como interferem no potencial para agir e sua relao com os saberes e valores que orientam as
atividades dos tcnicos de referncia em um Centro de Ateno Psicossocial. Nesse percurso, pode-se considerar a
escolha do mtodo como um primeiro desafio. Enquanto participante das aes que se desenrolam num espao
compartilhado, o pesquisador-trabalhador est submetido ao mesmo fluxo de acontecimentos, mesma
materialidade e s mesmas normas, compartilhando valores comuns no cotidiano, embora sua percepo da realidade
no seja necessariamente a mesma dos outros atores. Da a necessidade de assumir-se como parte de um processo
continuo de negociao, resistncia e imposio de sentidos coletivos, como um entre muitos de dada comunidade,
buscando arguir e agir para sua melhoria (Spink, 2008). Nessa perspectiva, optou-se por desenvolver uma pesquisa
participante, partindo dos pressupostos de que conhecer e transformar o mundo so aes indissociveis e de que a
confiabilidade de um saber produzido depende diretamente de uma vivncia de partilha entre os atores (Brando &
Streck, 2006). Caracterizada como uma proposta metodolgica inserida em uma estratgia de ao que envolve os
beneficirios na produo do conhecimento (Gabarrn & Landa, 2006), a pesquisa participante mostra-se consonante
com a perspectiva terica-epistemolgica das Clnicas do Trabalho, que orienta a pesquisa. No escopo do mtodo,
dispositivos mltiplos tm sido utilizados, desde registros peridicos em dirio de campo das situaes que
interpelaram a pesquisadora de maneira afetiva, anotaes de conversas espontneas com os sujeitos no cotidiano
de trabalho, em encontros situados, atentando s repercusses dirias das intervenes, quando se leva o saber
epistmico ao dilogo com a experincia. A pesquisa bibliogrfica e documental e as entrevistas em profundidade com
os tcnicos de referncia tendem a complementar os dados, oferendo outras perspectivas para as mesmas questes.
Analisar o grande volume de dados produzidos, sem reduzi-los a categorizaes mutilantes da realidade, mostra-se
como mais um desafio. A insero prvia no campo como trabalhadora permitiu um longo perodo de imerso, onde
foi possvel a elaborao das questes da pesquisa conjuntamente com os demais trabalhadores, com os quais
estabeleceu-se um forte vnculo de confiana. Por outro lado, transformar as angstias do trabalho em questes de
pesquisa, impe outro desafio que garantir certo distanciamento. Se as questes que o encontro com o outro
trabalhador no campo coloca so tambm do pesquisador, necessrio ser capaz de olh-lo a partir de sua alteridade,
de sua singularidade e no de identificaes e projees. A anlise da implicao apresenta-se um potente dispositivo
psicossociolgico que pode favorecer uma implicao bem temperada (Amado, 2005), partindo do princpio de que,
no processo de pesquisar, a prpria subjetividade e as das pessoas junto s quais se intervm so consideradas como
dados fundamentais que no podem ser negligenciados, mas incorporados nas anlises (Lapassade, 2005). Ao invs de
negar o envolvimento afetivo, busca-se reconhec-lo como inevitvel, desejvel e imprescindvel para a construo do
conhecimento, uma vez que pode oferecer uma perspectiva privilegiada para compreenso dos significados que se
referenciam s estratgias compartilhadas entre os sujeitos para lidar com as vivncias que afetam seus sentidos
(Gonsalves, 2006). Um desafio tico nesse processo refere-se ao limite do que revelar, como garantir o sigilo das
identidades, como no deixar de apontar as fragilidades e contradies e, ao mesmo tempo, preservar a integridade
dos sujeitos e/ou da instituio pesquisados. Avaliar a relevncia social e o uso poltico que poder ser feito dos
resultados da pesquisa e como sua divulgao pode contribuir para a melhoria do trabalho requer um certo clculo
328
que fundamental na pesquisa em contextos precarizados e excludentes ou em instituies que intervm junto s
populaes desses contextos.

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Pobreza, Psicologia e Assistncia: um debate tico-poltico
Autores: Camila Borges Machado, UFJF; Fernando Santana de Paiva, UFJF
E-mail dos autores: camilabm.01@gmail.com,fernandosantana.paiva@yahoo.com.br

Resumo: O objetivo do presente trabalho investigar o posicionamento tico da Psicologia ao lidar com a dimenso
da pobreza no mbito da Assistncia Social, sinalizando como a Psicologia tem se relacionado com a temtica e seu
compromisso tico em relao aos processos de subalternizao e opresso da ordem scio-poltica. Trata-se,
portanto, de um exame a partir da literatura atrelada adoo de uma perspectiva crtica em Psicologia Social para
compreender as formas pelas quais a profisso, situada no campo da poltica social, intervm junto aos sujeitos em
contato com as polticas de assistncia.
A expectativa promover reflexo das (des)contribuies da Psicologia, bem como os objetivos e limites de uma
prxis com vistas a fortalecer processos de emancipao e libertao social. Para tal, torna-se necessrio analisar os
modos de enfrentamento e combate a pobreza, bem como o desenvolvimento das polticas sociais. Sendo assim,
compreende-se a pobreza como produto das relaes vigentes na sociedade, que (re)produzem as desigualdades e
que parte de um fenmeno estrutural, complexo e multidimensional como expresso direta das prprias contradies
do sistema capitalista. No se pretende esgotar as possibilidades de conceituao da pobreza, uma vez que uma
noo abrangente e que usualmente vem sendo delimitada por parmetros de medio, no entanto, torna-se
necessrio situ-la de modo amplo na lgica societria, contribuindo, assim, no desanuviar de possibilidades e aes.
Os resultados apontam que a busca de maior igualdade social brasileira tem resultado em polticas sociais de carter
seletivo para os mais pobres dentre os mais pobres (a exemplo o Programa Bolsa Famlia), polticas compensatrias
que concebem o pauperismo como um problema pessoal e ajudam atravs da transferncia de renda. Consideramos
a pobreza como par dialtico da acumulao, dessa forma, as polticas de enfrentamento da pobreza direcionadas a
complementao de renda e fornecimento de bens so servios paliativos, pois, so estratgias que no enfrentam a
acumulao de riqueza e no faz outra coisa seno ampliar o capital e, dialeticamente, o empobrecimento.Tal relao
marca todo o debate sobre as polticas de assistncia social da qual a Psicologia se insere, onde, historicamente, tem o
processo formativo caudatrio com a legitimao e reproduo das desigualdades que fortalece a caracterizao de
um indivduo isolado de seu contexto social.
A Psicologia, ao lidar com a pobreza e no tocar nas contradies inerentes do sistema, se traduz em uma perspectiva
funcionalista que atribui causas individuais e psicolgicas a pobreza, passveis de serem remediadas diante do
ajustamento do pobre ordem do Estado e do mercado. Desse modo, desconsidera os resultados da explorao
econmica e favorece a responsabilidade individual ou coletiva, assumindo, assim, um desservio tico. Por essa
razo, o posicionamento tico da Psicologia apresenta lacunas de articulao com a pobreza, marcado pelos limites
estruturais da sociedade que necessitam ser compreendidos para promover avanos de uma prtica prxima a
realidade da maioria da populao brasileira.Assim, compreende-se como imprescindvel o debate da dimenso tica
nos processos de interveno, sendo capaz de nortear uma reflexo crtica acerca do posicionamento da Psicologia
diante de um cenrio marcado pela pobreza e profundas desigualdades sociais, em que princpios hegemnicos
redundam em uma prtica de carter ortodoxo, acrtico e aclassista.
Diante do exposto, consideramos que trabalhar com o fenmeno da pobreza exige inmeros desafios tericos,
metodolgicos e polticos. Significa, portanto, debater o modo de produo capitalista e questionar sobre o modelo de
atuao e formao com as demandas de uma populao cada vez mais empobrecida, na tentativa de aes que
oriente processos contnuos de desalienao e conscientizao, fomentando uma compreenso crtica sobre a
realidade social e comprometida com as necessidades concretas da populao.

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 De a daDep i ida :est at giasdea olhi e toe asosde conflitos familiares no contexto de um CREAS/SUAS
Autores: Ana Carolina Jernimo Oliveira, ACE-FGG; Allan Henrique Gomes, UNIVILLE
E-mail dos autores: anacarolinajoliveira@gmail.com,allanpsi@yahoo.com.br

Resumo: O presente texto apresenta uma sntese de trabalho realizado no contexto do Sistema nico de Assistncia
Social (SUAS), especificamente no mbito da poltica de proteo social especial de mdia complexidade, em um
Centro Especializado de Assistncia Social (CREAS) na cidade de Joinville SC. As prticas desenvolvidas foram possveis
por conta da realizao do Estgio Curricular Supervisionado em Prticas de Ensino de Psicologia e Processos
Educacionais, que tem como objetivo inserir os acadmicos do quarto ano de Psicologia em instituies pblicas ou
privadas de modo a contribuir com as prticas j existentes nestas e, tambm, tentando construir novos olhares. A
equipe (estagirias e supervisores) esto vinculados ao Laboratrio de Psicologia Social e Comunitria da Associao
Catarinense de Ensino da Faculdade Guilherme Guimbala (ACE/FGG).
O projeto de estgio se deu, inicialmente, a partir de reunies entre o grupo de estagirias e trabalhadores do CREAS,
onde foi levantada a necessidade de ateno demanda reprimida, ou seja, casos em que o servio no conseguia
inserir as famlias e indivduos em atendimento, gerando fila de espera. Com o intuito de oferecer acolhimento as
situaes, fez-se um levantamento dos casos em espera, onde se constatou que estes, em boa medida, configuravam
conflitos familiares envolvendo adolescentes. Partindo desse vis, criou-se a proposta de dois grupos para
atendimento dessa demanda: um grupo com os filhos (adolescentes) e outro com os pais.
No mbito da proteo social especial, existe uma discusso relevante com respeito ao que realmente se configura
violao de direitos; e o conflito familiar uma dessas situaes que levanta dvidas. Por conta disso, priorizam-se os
casos onde a violao evidente, fazendo com que as situaes de aparente conflito fiquem na chamada demanda
reprimida . Estudando os casos, verificamos que o conflito era a confluncia de situaes como vulnerabilidade social,
violncia fsica e sexual, negligncia, entre outros, o que levou entre ns ao trocadilho Demanda Deprimida , uma
expresso que os trabalhadores do servio onde realizvamos o estgio tambm utilizavam para se referir ao casos de
conflito familiar, simbolizando atravs do termo suas afetaes, visto que percebemos no a falta de interesse nesses
casos, mas sim falta de subsdios para acolher essa demanda.
Para a realizao deste trabalho, nos pautamos em procurar novas prticas e intervenes, pois o que estava sendo
feito no abrangeria todos os casos. Assim, tivemos que reinventar as prticas normativas do servio, afetando
diretamente na nossa formao como futuros psiclogos, o que nos levou a escolha deste eixo e deste GT
especificamente. Nossas intervenes so baseadas na realidade atual da Psicologia, que pede por uma ateno
diferenciada, ou seja, prticas emergentes para atender as novas configuraes subjetivas.
A partir dos escritos de Sawaia (2007), podemos compreender que no por viver em estado de misria que estes
indivduos devem ser reduzidos a uma sobrevida biolgica, pois devem ser reconhecidos em seu sofrimento,
alcanando direitos como a dignidade e liberdade. Butler (2015), tambm citar direitos proteo, sobrevivncia e
prosperidade, fazendo-se necessrio perceber uma nova ontologia corporal, reconhecendo nessas vidas precrias,
sujeitos e vidas que antes no eram reconhecidos como tais. Portanto, quando Sawaia (2009) cita Lane para falar das
relaes entre psicologia, desigualdade social e prticas emancipadoras, dir que o sujeito deve ser reconhecido como
tal em sua independncia, ou seja, um homem em movimento.
Aps delimitar qual seria o plano de ao, comeamos a busca pelas famlias a partir de contatos telefnicos com
esses usurios que compunham a Demanda Deprimida . Aqueles com quem no foi possvel a busca pelo meio
telefnico, procuramos atravs de visita domiciliar. Aps o primeiro contato, agendamos acolhimento no servio para
encontrar usurios que possuam perfil para o grupo em objetivo.
Pelos acolhimentos, pudemos observar que devido ao tempo de espera na Demanda Deprimida , muitas famlias se
encontravam em situaes ainda mais agravadas. Estes conflitos familiares, apesar de no configurarem como
violao de direitos na tipificao utilizada para atendimento das situaes, em muitos casos evoluram , tornando-se
possvel a identificao de violncias. Outro resultado desta experincia com os casos de conflitos foi que no
331
decorrer dos acolhimentos, percebeu-se que muitas famlias no compareciam nos horrios marcados, deduzindo-se
que seja por falta de esclarecimento do que o servio poderia fazer por elas, no entendendo que o mesmo um
direito.
Neste processo de trabalho foi sendo desenhado possveis estratgias de atendimento, um tanto mais imediato e com
foco na mediao destes conflitos e na preveno, no sentido de evitar que conflitos maiores possam surgir,
dificultando ainda mais uma interveno pensada na totalidade dos sujeitos.
REFERNCIAS
BUTLER, Judith. Quadros de Guerra: quando a vida passvel de luto. Civilizao Brasileira, 2015.
SAWAIA. Psicologia e desigualdade social: uma reflexo sobre liberdade e transformao social. PUC SP. 2009.
O sofrimento tico-poltico como categoria de anlise da dialtica incluso/excluso. Sawaia. As artimanhas da
excluso: uma anlise tico-psicossocial da desigualdade. 2007.

332
N s ue e os eito es eg os,sa a? :t ajet iasdeu ive sit ios eg osda lasse dia aUFMG
Autores: Ricardo Dias de Castro, UFMG
E-mail dos autores: ricardodiascastro@gmail.com

Resumo: A atmosfera racial contempornea, no Brasil, no pode ser comparada com o que era o cenrio racial h
trinta anos. Ainda que o racismo seja um elemento estruturador da dinmica social brasileira, os dilemas em torno das
relaes raciais no esto mais, apenas, na subalternizao, violncia e opresso do povo negro. De fato, ampliaram-
se os debates e a mobilizao para reverso das desigualdades raciais, institucionalizando-se, por exemplo, as Aes
Afirmativas e demais polticas de incluso e valorizao da populao negra no pas. Junto a esse cenrio, a partir de
mudanas que foram efeito da distribuio de renda, da diminuio de pobreza e do crescimento do emprego e da
formalidade no mercado de trabalho; a ltima dcada trouxe melhorias significativas para uma grande parte da
populao brasileira, o que tem sido capaz de elevar os rendimentos e o poder de consumo de muitas famlias. Nesse
sentido, h negros, que nos ltimos anos, tm ocupado as classes econmicas mdias ou, at mesmo, de
estratificaes superiores e, nesse sentido, tm circulado em espaos de poder e privilgio onde h uma maior
circulao de sujeitos reconhecidos brancos e a restrio de negros era limitada, ou at mesmo, negada. Como
desdobramento, podemos identificar um novo imaginrio social acerca dos negros em ascenso, o que torna a
pergunta sobre esses sujeitos um conflito para o pensamento social brasileiro Nessa direo, os estudos sobre os
negros da classe mdia tm-se tornado um campo de investigao amplo e complexo para construirmos ferramentas e
prticas que ajudem no descortinamento do racismo brasileiro e na consolidao de estratgias para o seu combate.
Nessa pesquisa, realizamos a construo de um campo-tema que intencionou compreender as trajetrias de
universitrios negros de classe mdia da UFMG a partir de quatro objetivos especficos: 1) Elencar elementos das
trajetrias familiares (aspectos educacionais, financeiros, escolaridade e perfil laboral da famlia, hbitos de estudo)
que im(possibilitaram) a entrada no ensino superior pblico de negros universitrios da classe mdia da UFMG 2)
Analisar experincias de preconceito e discriminao experenciadas por negros universitrios de classe mdia da
UFMG 3) Nomear as estratgias e negociaes de construo do (des)pertencimento racial de negros universitrios de
classe mdia da UFMG 4) Investigar quais as concepes e percepes que negros universitrios de classe mdia da
UFMG (re)produzem acerca da democratizao do ensino superior pblico. A articulao entre a discusso da
dinmica da branquitude/branqueamento, dos processos de ascenso dos negros, dos dilemas da classe mdia negra
e das aes afirmativas junto ao uso das narrativas de oito universitrios negros de classe mdia nos possibilitou
algumas importantes reflexes acerca da complexa relao entre privilgios econmicos e a experincia do racismo.
Isso porque essa interseo rompe com a incompatibilidade histrica entre ser negro e o poder de desfrutar dos bens
associados modernidade. Esses sujeitos apontam para o fato de ser, em sua grande maioria, a segunda gerao de
negros da classe mdia em suas famlias, o que, por conseguinte, tem lhes possibilitado o acesso a uma educao de
base que garanta a entrada no ensino superior pblico e uma srie de privilgios que tem lhes permitido o acmulo de
bens econmicos e culturais. Eles denunciam, tambm, como a universidade tem sido um espao, cotidianamente,
ressignificado pela presena de negros e pelo debate antirracista a partir da ao de movimentos polticos e culturais
que reverberam dentro dos muros no ensino superior pblico. O que se percebe, fundamentalmente, que, ainda
com a existncia de prticas de preconceito e discriminao nos espaos em que esto, esses jovens tm se esforado
na tentativa de ressignificar os valores da classe mdia brasileira, tornando-a mais ampla e democrtica a partir de
referenciais negros. A universidade e a classe mdia se tornam, para esses universitrios, lugar estratgico de poder
para ao e interveno, de modo a interpelar a branquitude, o consumo e a elitizao como norma nica de
organizao da sociedade. Definitivamente, a politizao racial afirmativa no Brasil parece ter sado do terreno das

333
periferias, das margens e das comunidades segregadas, para disputar os espaos e locais de reproduo de ideologias
dominantes e mdias

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 Prticas Teatrais e Esttica do Oprimido
Autores: Ronan Lobo de Paula, CESJF; Lia Oliveira Terra, CESJF; Marina Menezes Ferreira; Rafael de Lima Oliveira,
CESJF; Vitria Barbosa Mancini, CESJF
E-mail dos autores: ronanlobodepaula@gmail.com, vitoria.mancini@hotmail.com, rafaellimaol@outlook.com.br,
liaoterra@gmail.com, marina_menezessd@hotmail.com

Resumo: A esquete/exposio o resultado dos encontros do projeto de extenso realizado na faculdade de

Psicologia CESJF (Centro de Ensino Superior de Juiz de Fora) que tem por base as vivncias dos jogos teatrais propostos
pelo Teatro do Oprimido de Augusto Boal. Os Jogos renem caractersticas essenciais da vida social e ainda ajudam na
desmecanizao do corpo e da mente, sempre to ambientado ao cotidiano, podendo despertar-se para a arte e
assim, estar pronto para os enfrentamentos quotidianos na busca de uma transformao social, eles so parte do
processo teatral desenvolvido pelo autor.
Augusto Boal, nasceu no Rio de Janeiro em 1931, foi um dos maiores diretores do teatro
contemporneo. Exilado por motivos polticos entre 1971 e 1986, passou os quinze anos idealizando e desenvolvendo
experincias teatrais por diversos pases, como India, Per, Bolvia e Frana, dentre outros. Hoje reconhecido pela
UNESCO como o Embaixador Mundial do Teatro. Ele salienta: Atores somos todos ns, e cidado no aquele que
vive em sociedade: aquele que a transforma! . Em sintonia com o autor, buscamos nas tcnicas de Teatro de
Jornal e do Teatro Imagem , construir um trabalho esttico que possa despertar uma viso crtica em relao s
opresses impostas pela sociedade, como: racismo, xenofobia e homofobia dentre outras, nunca perdendo de vista
que os comportamentos de excluso no esto isolados de uma estrutura burguesa, capitalista, ao contrrio servem a
este sistema. Esta estrutura se alimenta das opresses e mantm uma grande parcela da sociedade como Humanidade
Residual, afim de dar continuidade a explorao dos vulnerveis.
A partir dos jogos realisados nos encontros semanais a esquete e exposio fotogrfica propostas, rene as
experincias do grupo de discentes de psicologia, que busca refletir e problematizar a realidade. Convocados a refletir
sobre o que opresso, cada integrante produziu fotografias que julgaram ser reveladoras das diversas opresses,
estas fotografias disparam uma esquete que explora as possibilidades das imagens e sua relao com a mdia, a arte, o
mercado, o capital, a psicologia. Sua estrutura de apresentao simples em conformidade com a proposta teatral de
Augusto Boal, que procura ocupar espaos no convencionais e atingir todas as camadas da sociedade. importante
salientar que a ruptura com o teatro hierrquico que separa atores da plateia e ainda separa as plateias em classes
sociais fundamental, o palco italiano dispensado para que a ao ocupe praas, ruas, metrs, salas de aula,
associaes de bairros e outros espaos possveis.
Neste processo, procuramos sensibilizar alunos de graduao apresentando possibilidades de atuao na sociedade
comprometidas com a libertao dos oprimidos e afim de lutar contra os opressores, buscando uma leitura da
realidade que reflita no ofcio do psiclogo e proporcione a compreenso do processo scio-histrico e suas
implicaes. O Teatro do Oprimido se compromete com uma viso mais profunda das relaes de opresso e convoca
a uma reorientao da ao do futuro profissional combatendo uma viso simplista do ser humano e de suas relaes,
assim como desperta para a possibilidade do opressor que est dentro de cada um e que precisamos combater para
extirpar. Uma mesma pessoa pode ser oprimida e opressora, porm, devemos sempre estar do lado do oprimido.

335
GT 17 | Gnero, Feminismos e Interseccionalidades: entre saberes e fazeres em tempos de retrocesso,
perdas de direitos e exceo

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A violncia conjugal em contextos de ruralidades: a mulher rural em pauta
Autores: Aline Gomes Martins, UFMG
E-mail dos autores: alinepsicomartins@gmail.com

Resumo: A violncia conjugal o tipo de violncia mais frequente no mundo, sendo o homem o principal agressor. No
Brasil, 85,5% dos casos de violncia fsica contra mulheres urbanas, tem o cnjuge como principal agressor. Esse
quadro se repete na zona rural, sendo que as mulheres rurais so mais submetidas a agresses fsicas, psicolgicas,
sexuais, excluso econmica e de acesso s polticas pblicas se comparadas s mulheres urbanas. O Brasil ocupa o
dcimo lugar no ranking dos pases com maior ndice de violncia domstica contra a mulher, sendo os ndices dos
contextos rurais maiores do que os urbanos. Na zona rural as relaes de gnero so ainda mais desiguais se
comparadas com a zona urbana. A estrutura familiar patriarcal contribui por acentuar o lugar de submisso da mulher
e de supremacia do homem, o que geralmente aceito sem questionamentos e muitas das vezes reforado pela
postura que a mulher assume. Algumas peculiaridades da zona rural precisam ser consideradas, pois influenciam no
acesso aos casos e na manuteno da violncia, como: distncia entre as casas e geografia do territrio; cultura de
submisso feminina; rigidez dos papis sociais; falta de acesso a informaes; cultura da violncia; precariedade dos
servios oferecidos. Apesar da existncia de algumas aes feministas nas zonas rurais, ainda no so suficientes a
ponto de representar mudanas significativas nesse cenrio. Diante da complexidade do tema em questo e da
escassez de pesquisas na rea, foi desenvolvido o presente estudo que teve como objetivo geral compreender os
significados da violncia conjugal e as prticas a ela relacionadas segundo mulheres moradoras de diferentes
comunidades rurais de duas cidades do interior de Minas Gerais. Para acessar os sujeitos do estudo foi feito contato
com as Unidades Bsicas de Sade (UBSs) que do cobertura s zonas rurais, das duas cidades contempladas. As
Agentes Comunitrias de Sade (ACSs) forneceram informaes sobre casos de violncia conjugal existentes nas
comunidades rurais consideradas e atuaram como importantes mediadoras no processo de acesso do pesquisador ao
campo e aos sujeitos pesquisados. Aps seis meses de imerso em campo e visitas realizadas em trinta e uma casas
foram realizadas entrevistas com doze mulheres. As entrevistas foram gravadas e transcritas na ntegra e submetidas
anlise de contedo. A Teoria das Representaes Sociais norteou o estudo e principalmente a discusso dos
resultados. Observou-se que: as mulheres entrevistadas significaram a violncia como o extremo do prejuzo
produzido ao outro, relacionando a ideia de violncia morte e agresso fsica; a violncia psicolgica e fsica
destacaram-se dentre os tipos de violncia sofrida; o lcool e o cime do agressor foram apontados pelas mulheres
como fatores associados violncia; a me foi mencionada como o principal apoio das mulheres; todos os filhos
presenciavam e sofreram a violncia vivida pelas mulheres, em suas diferentes formas de manifestao. Alm disso,
observou-se que as mulheres desenvolveram diferentes estratgias de sobrevivncia diante das experincias de
violncia que vivenciam cotidianamente. No que concerne s estratgias existentes para os casos de violao dos
direitos dessas mulheres, possvel afirmar que a rede de ateno mulher vtima de violncia ainda no alcana as
demandas dos contextos rurais e muitas mulheres rurais desconhecem a existncia dessa rede e do que prev a lei n
11.340. Ademais, ainda que a lei responsabilize o agressor por seus atos, ela no trata de aes de enfrentamento
violncia no campo e pode contribuir por gerar outras situaes de violncia, visto que no existem na zona rural
servios para acolher a mulher que se sente desprotegida aps a denncia (Scott et al., 2010).
Desse modo, para a efetivao dos direitos polticos das mulheres rurais faz-se necessrio a construo e
implementao de polticas pblicas capazes de contemplar a violncia contra a mulher a partir dos contextos nos
quais ela se processa, em uma perspectiva que extrapole o mbito punitivo e considere tambm aspectos preventivos.
Alm disso, o fortalecimento dos movimentos sociais em prol da mulher rural pode representar o caminho para a

337
construo de uma perspectiva crtica e reflexiva que produza deslocamentos e mudanas de paradigmas nas
mulheres e em toda a sociedade.

338
 Depresso ps-parto e o contexto familiar: medidas preventivas e o papel da rede de sade
Autores: Bruna Leo Prado, UFU; Anamaria Silva Neves, UFU; Brbara Martins Pontes Rodrigues de Oliveira, UFU;
Dbora Maria Teixeira de Arajo, UFU; Isabela Monteiro Jorge Gomide, UFU; Jeane Fontinele Ribeiro de Sousa, UFU;
Lidiane Ceclia Rodrigues de Paiva, UFU; Nathalia Alves Fernandes, UFU
E-mail dos autores: brunaleaoprado@hotmail.com, anamaria.neves@ufu., debora21_araujo@hotmail.com,
jeane_1993@hotmail.com, isabelamonteirojg@gmail.com, lidianececilia2007@yahoo.com.br,
nathaliaafernandes@hotmail.com, barbara-pontes@hotmail.com

Resumo: O presente resumo se refere a um trabalho desenvolvido em uma disciplina da graduao do curso de
Psicologia de uma universidade pblica. O objetivo central foi analisar as diferentes esferas de apreenso da
depresso ps-parto (DPP), uma condio que afeta de 10% a 15% das mulheres, com sentimentos de tristeza, solido,
incapacidade, irritabilidade, queixas somticas e a dinmica familiar, buscando entender o sofrimento puerperal da
mulher, assim como aspectos da epidemiologia, representaes acerca da maternidade, a idealizao do filho,
amamentao, herana psquica e o movimento realizado pela famlia em relao mesma. Interessou ainda acessar o
papel dos profissionais da rea da sade e desenvolver um trabalho de mobilizao junto sociedade, tentando
minimizar fatores que possam levar essa me ao processo de depresso ps parto, diante das cobranas, julgamentos
sobre sua forma de cuidados com o filho. A orientao terica do trabalho esteve guiada pelo dilogo entre a
Psicanlise e a Psicologia Social. Buscamos analisar a mulher e a funo materna sob o vis social, econmico e
cultural, assim como, tambm, a sua constituio como sujeito singular, com vistas a elucidar como esses fatores,
associados, auxiliam a compreender a depresso ps-parto. A metodologia envolveu a pesquisa bibliogrfica
sistematizada e realizao de entrevistas semiestruturadas com seis purperas participantes de um projeto e a
terapeuta idealizadora do mesmo; alm de entrevistas semiestruturadas com um psiquiatra, uma doula, uma
professora de Psicologia e um agente comunitrio de sade do Programa de Sade da Famlia (PSF). Salienta-se que o
exerccio terico e prtico realizado foi exposto em um Grupo de Discusso (GD) aberto aos alunos da disciplina e todo
o processo foi supervisionado pela docente responsvel pela disciplina. As descobertas neste estudo apontam que a
mulher vivencia a maternidade na contingncia de uma posio idealizada, em que a maternidade exaltada numa
ordem que romantiza o perodo gestacional e tambm o puerprio, apontando o amor materno, a amamentao, o
cuidado e dedicao que a me deve ter com o recm-nascido como condio inata mulher. Contudo, relevante
resgatar a discusso de como a mulher vivencia sua feminilidade, compreende e exerce o seu direito de tornar-se me
na sociedade contempornea. As pesquisas apontaram que a depresso ps-parto carece ser analisada para alm de
fatores excludentes, perpassando questes familiares, sociais e individuais da mulher. Outro aspecto destacado, diz
respeito importncia da atuao da rede de sade e de medidas preventivas que abarquem a mulher e a rede
familiar que a circunda. imprescindvel o acesso da gestante sade pblica em projetos especficos que a acolham;
ainda, profissionais qualificados que contemplem a escuta especializada no mbito interdisciplinar para que sejam
traados projetos de interveno especficos demanda dos casos analisados. Por fim, o presente trabalho est
vinculado ao Grupo de Trabalho (GT) 17, Gnero, Feminismos e Interseccionalidades: entre saberes e fazeres em
tempos de retrocesso, perdas de direitos e exceo, pois se prope a refletir a temtica sexualidade e as questes de
gnero dentro de uma perspectiva contextual. Ainda, faz relao ao eixo temtico 2, Gnero e sexualidades: modos
de subjetivao e polticas de resistncia, uma vez que retoma direitos sexuais e reprodutivos e as conjugalidades,
envolvidas no mbito da DPP.

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Enquadramentos transfbicos: sobre o deixar morrer e fazer morrer nas vidas de pessoas transexuais e travestis
Autores: Ana Paula Silva Hining, UFSC; Maria Juracy Filgueiras Toneli, UFSC
E-mail dos autores: anahining@gmail.com, juracy.toneli@gmail.com

Resumo: Nesse trabalho, me proponho a pensar sobre os enquadramentos (cis)normativos que permitem a no
comoo diante das mortes de pessoas travestis e transexuais no Brasil, e como esses enquadramentos regulam quais
vidas so merecedoras de luto e quais no. A partir de duas situaes disparadoras vividas em um estgio de
Psicologia em uma ONG de Direitos Humanos focada em pessoas trans, discuto como se faz morrer e como se deixa
morrer vidas de pessoas transexuais e travestis no Brasil. Dois eventos marcaram o incio de 2017 nessa ONG: o
assassinato de uma mulher trans muito prxima e a ameaa de despejo da sede por parte da gesto municipal. Tomo
essas duas situaes como alegorias das operaes de poder que fazem morrer e deixam morrer.
Diante da no-comoo com relao s violncias que acometem a populao trans, trago essas questes bio-
necropolticas para discutir seu estatuto ontolgico dentro na norma cisgnera, como a cisnormatividade opera de
maneira a tornar mais difcil, ou impossvel, a inteligibilidade de identidades dissidentes. E como essa condio de no-
reconhecimento, de no-humanidade, personifica-se facilmente em uma ameaa quilo que entendemos por uma
vida, por aquela vida que, dentro do sistema biopoltico, queremos produzir.
Judith Butler, em sua obra, vem colocando, insistentemente e de diversas maneiras, a questo do que constitui uma
vida. O que conta como uma vida? e as vidas de quem contam como vidas? so questes frequentes e fundamentais
em sua teoria. Essas perguntas so questes eminentemente biopolticas, contudo, elas abrem caminho para
discusses potencialmente do campo da necropoltica. Michel Foucault, em seu trabalho, centrou-se em como a vida
introduzida nas tecnologias do poder e como ela governada. A meu ver, embora Butler pouco mencione Foucault ou
Achille Mbembe em suas obras, me parece que em suas discusses sobre o problema ontolgico do ser da vida, ela
adentra nesse outro lado das biopolticas que no o gerenciamento da vida, mas o da morte. Quando se trata da
populao trans, a mxima foucaultiana fazer viver, deixar morrer parece insuficiente para compreender a
administrao poltica desses corpos, no s se deixa morrer, faz-se morrer.
O que penso ser interessante na teoria de Judith Butler, a explicitao dos mecanismos normativos pelos quais uma
vida produzida como uma vida. A separao arbitrria da populao entre grupos que podem viver e grupos que
devem morrer fundada em esquemas normativos que atuam de maneira a tornar certos humanos mais
reconhecveis do que outros. H uma distribuio diferencial do reconhecimento que confere a alguns sujeitos o
estatuto de humano, enquanto outros, no inteligveis do ponto de vista normativo, no so sujeito possveis, no so
humanos.
Enquanto sujeitos generificados que somos, a possibilidade de apreenso epistemolgica de nossas vidas como vidas
que valem pena, como vidas passveis de luto, est condicionada possibilidade de nosso reconhecimento dentro da
cisnorma como humanos viveis. O ideal de humano , alm de outros atravessamentos, generificado, nesse sentido,
uma vida s reconhecida como vida se inteligvel dentro do enquadramento cisnormativo. Na topografia do humano,
as vidas trans aparecem como mera espectralidade passvel de ser eliminada, suas existncias no so lidas como
vidas, mas sim como uma ameaa vida.
As discusses apresentadas nesse trabalho, de fato, no dizem diretamente de prticas psicolgicas. Porm, meu
objetivo apresentar um continuum de violncias advindas das constries cisnormativas e propor pistas tericas
para a Psicologia Social pensar as questes contemporneas que nos chegam.
As normas de gnero so violentas para os corpos trans e travestis na medida em que no lhes conferem o estatuto de
humano. Entretanto, essa multido abjeta, longe de ser passiva, politicamente potente desde suas prprias
anormalidades e monstruosidades que produzem insurreies a nvel normativo. Em suas lutas, quando demandam
amparo estatal, quando demandam condies de subsistncia, quando produzem movimentos de luto pblico pelas
vidas trans perdidas e assassinadas, o que se coloca em jogo a distribuio diferencial de reconhecimento do
humano, e logo, nos convocam a pensar sobre essas linhas divisrias do normal/anormal sobre as quais nos movemos.
340
Proponho, ento, junto com Dolores Galindo, que queerizar a noo de humano seja parte da agenda poltica da
Psicologia Social, de modo a inserir o debate sobre as normativas de gnero nas polticas ontolgicas que
circunscrevem os limites do humano. O que ns, especialistas do campo psi, podemos fazer, , sobretudo, continuar
disputando o conceito de humano, mant-lo em suspenso para questionamento permanente de modo a
desestabilizar as normativas que produzem sujeitos inviveis, des-universalizar a categoria humano e expor suas
contradies, torc-lo o quanto for necessrio para que as excluses sistemticas vindas dessas operaes normativas
se tornem cada vez mais absurdas.

341
Estado de exceo para quem? Questionamentos de jovens mulheres MCs sobre o contexto do golpe
Autores: Helosa Petry, UFSC; Katia Maheirie, UFSC; Maria Juracy Filgueiras Toneli, UFSC
E-mail dos autores: helo.floripa@gmail.com,maheirie@gmail.com,juracy.toneli@gmail.com

Resumo: O ano de 2016, marcado por um contexto scio-poltico bastante agitado, produziu fraturas significativas no
iderio compartilhado sobre democracia: nele vivenciamos o impeachment da presidenta Dilma Rousseff,
convencionado por diversos grupos sociais como um golpe parlamentar de Estado. Durante este perodo, estvamos
realizando pesquisa na Batalha das Mina, batalha de rap construda por jovens mulheres em Florianpolis SC. Tanto
os duelos de rimas como as rodas de conversa realizadas nesta cena, evidenciaram que as condies turbulentas da
poltica institucional deste contexto expuseram a pluralidade dos posicionamentos existentes, compondo um campo
bastante tensionado e polifnico.
Embora a maioria das integrantes da Batalha das Mina tenha se posicionado de forma contrria ao cenrio por elas
denominado como golpe, sobretudo explicitando o carter misgino e sexista nele envolvido, tampouco se
identificavam com as demandas dos movimentos sociais e manifestaes existentes na cidade naquele momento.
Assim, constituindo-se como um recorte da pesquisa de mestrado, a proposta desta exposio problematizar os
enunciados trazidos pelas jovens mulheres MCs acerca deste contexto poltico. Partimos da compreenso de que as
concepes existentes sobre o poltico e a poltica so contingentes e relacionais, atravessadas por experincias
transversalizadas por diversos fluxos de opresso, como propem as contribuies tericas do feminismo
interseccional, com o qual dialogamos.
Como procedimentos da pesquisa, utilizamos a observao e participao na Batalha das Mina no decorrer de mais de
um ano, registros em dirio de campo, registros audiovisuais, entrevista semiestruturada e rodas de conversa. As oito
participantes da pesquisa so jovens mulheres MCs de 18 a 24 anos, em sua maioria moradoras de bairros perifricos
da cidade que trabalham em servios informais diversos sem vnculo empregatcio; trs delas possuem filhos, duas
estudam na universidade, cinco delas identificam-se como negras, duas como brancas e uma no definiu sua
identidade racial.
As jovens mulheres MCs entrevistadas compreendem que o rap, por ser um gnero musical de contestao, instaura a
inevitabilidade de posicionar-se politicamente. Apontam, por exemplo, que as polticas pblicas produzem efeitos em
suas vidas cotidianas e que as mudanas instauradas nos ltimos anos colocaram em risco, ainda que minimamente, o
sistema de dominao que historicamente prevaleceu na sociedade brasileira. Porm, segundo elas, o golpe na
periferia j vem sendo dado h muito tempo, remetendo ao fato de que a experincia de ter os seus direitos violados
ou de sequer dispor dos mesmos ter sua voz inaudvel ou silenciada e a cidadania como uma abstrao, uma
constante nos contextos perifricos, onde o autoritarismo, o racismo e a violncia arbitrria apresentam sua expresso
mxima.
Se a tradio autoritria predomina no Brasil revelia das transies democrticas, sobretudo nas periferias que as
violaes dos direitos fundamentais persistem sistematicamente e se coadunam a um padro de violncia exercido
pelos aparelhos repressores do Estado, configurando um constante estado de exceo nestes territrios. Sendo assim,
a descrena nas instituies democrticas produzida por quem vivencia tais experincias instaura significativas
ressalvas perante lutas que possuem o Estado como mote central de suas narrativas reivindicatrias.
Considerando que as relaes de poder esto inscritas em uma dada historicidade, as relaes de dominao entre
Estado e sociedade explicitam e atualizam legados histricos que remontam ao regime colonial e a ordem
escravocrata brasileira. Tais legados podem ser intensificados em regimes governamentais autoritrios e
conservadores, criando-se novos rearranjos subservientes lgica capitalista. No entanto, as relaes de poder no
esto concentradas no centro da cena poltica estatal, mas ramificadas nos microcontextos, nas relaes sociais
cotidianas, de modo que as decises polticas no esto isoladas e encontram eco em segmentos da sociedade que as
legitimam.

342
Neste sentido, a batalha das Mina enquanto movimento esttico-poltico consolida seu engajamento em aes que
possibilitem a atuao direta e o fortalecimento entre pares. Assim, a circulao dos saberes e o compartilhar das
experincias cotidianas criam vnculos e agenciam lutas contra diversas formas de opresso atravs do fazer artstico.
Longe de extraordinrios propsitos de transformao social contra adversrios declarados, as MCs batalham pela
incluso em posies sociais que historicamente lhes foram negadas ou desqualificadas, buscando o reconhecimento e
legitimao de suas existncias como mulheres negras, rappers, lsbicas, transexuais e perifricas, ante a uma
sociedade racista e sexista que as violenta cotidianamente.
Tendo isto, possvel compreender que o espanto causado em muitos brasileiros perante a configurao de um golpe
parlamentar de Estado, tendo assistido bestializados a uma srie de decises polticas arbitrrias e acometidos por
sentimentos de revolta e impotncia, no foi vivenciado da mesma maneira e com a mesma intensidade, ainda por
aqueles que tambm legitimaram a situao como golpe. O mesmo cenrio produziu uma mirade imprevisvel de
experincias diferenciadas e inmeras possibilidades de interpretaes, sentidos e formas de luta que dialogam com
posies de sujeitos e subjetividades marcadas por eixos diferenciados de opresso que incidem sobre os corpos,
conforme as distintas condies nas quais se inserem.

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Estudos interseccionais e a formao em psicologia: h uma nova face da Psicologia?
Autores: Claudia Lopes Perptuo, UNIPAR; Danielle Jardim Barreto, UNIPAR
E-mail dos autores: clauperpetuo@prof.unipar.br,danibarreto@prof.unipar.br

Resumo: Este trabalho se enunciou a partir de questionamentos das autoras, acerca dos constantes embates
vivenciados em sala de aula ao trazermos a temtica de outras sexualidades, outros prazeres e de outras expresses
de gnero, outras classes, outras etnias e cores humanas, ditas dissidentes dos modelos identitrios, brancos, classe
mdia, cristos, heteronormativos, em nosso cotidiano universitrio. Destes tensos encontros, anunciaram-se
indagaes como: - Que Psicologias estamos ensinando? - Que psiclogo/as esto se formando atualmente? E mais
uma indagao ainda: - H uma identidade psi? Para estes questionamentos, buscamos em nossas pesquisas trabalhar
o conceito de interseccionalidade e seus efeitos na produo das relaes humanas e o pleno acesso aos direitos de
vida e de viver. O conceito de interseccionalidade, tem proporcionado discusses nas produes acadmica atuais, no
intuito de compreender a dinmica da dominao social, trazendo como ideia bsica a possibilidade de explicar como
normas, valores, ideologias e discursos afetam e compem tanto as estruturas sociais, quanto a constituio de
subjetivaes, alm de visibilizar como que estes processos de subjetivao podem ou no ser capturados em
identidades fixas, com demandas e com estigmas especficos. Este conceito ajuda a compreender a complexidade da
situao de pessoas e grupos, afirmando a coexistncia de diferentes fatores como: vulnerabilidades, violncias,
discriminaes; tambm chamados como eixos de subordinao, que acontecem de modo simultneo na vida das
pessoas. A perspectiva da interseccionalidade traz ento a possibilidade de pesquisar e viabilizar a existncia ou no
de desvantagens produzidas pela sociedade sobre as vidas, permitindo ainda compreender e enfrentar de forma mais
precisa a articulao entre as questes de gnero raa, classe social, moradia, idade, orientao sexual, corpo,
escolaridade, territrio, entre outras categorias, visto que estas no se desenvolvem de modo isolado, nem afastam
outros fatores passveis de produzir desigualdades e injustias da vida cotidiana. Chama a ateno de como estas
categorias sociais, longe de serem naturais ou biolgicas, so construdas e esto inter-relacionadas e ainda como
estes estruturam a vida dos sujeitos (MNDEZ, 2014, pg. 56). Assim sendo a interseccionalidade traz a conceituao do
problema que busca capturar as conseqncias estruturais e dinmicas da interao entre dois ou mais destes
chamados eixos de subordinao, tratando especificamente da forma pela qual os sistemas discriminatrios criam
desigualdades bsicas que estruturam posies sociais e como as aes e polticas especficas geram opresses que
circulam ao longo de tais eixos constituindo aspectos dinmicos ou ativos da falta de empoderamento. A abordagem
interseccional possibilita a realizao de estudos mais precisos a respeito de possveis causas e efeitos das
desigualdades sociais em suas diversas combinaes, Pocahy (2011, p.28) nos aponta que podemos pensar a
interseccionalidade como um modo de problematizar o que nos faz humanos ou no. As problematizaes
anunciadas atravs das conceituaes trazidas, destacam o necessrio agenciamento de novos contratos ticos -
estticos e polticos nos territrios da formao em Psicologia, para a produo de outras Psicologias e que produzam
outros modos de estar psiclogo/as, atravs de desterritorizalizaes das teorias tradicionais e de procedimentos de
mensurao das vidas, com claras e pouco ingnuas, intenes de desconstruo das estratgias enrijecidas
construdas e validadas pelas Psicologias de pastoreio, em prol da emancipao das experimentaes dos corpos nas
prticas sexuais, afetivas polticas e ticas de Psicologias e psiclogo/as.

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 Gnero e invisibilidade: um olhar sobre as meninas em cumprimento de medida socioeducativa de privao de
liberdade
Autores: Michele de Castro Caldeira, PUC Minas
E-mail dos autores: michelecastrocaldeira@gmail.com

Resumo: Este trabalho tem como objetivo problematizar como o sistema socioeducativo incorpora as diferenas e as
diversidades de gnero nos seus pressupostos e nas suas prticas na medida privativa de liberdade feminina. Nesse
sentido, tem-se observado que h muito desconhecimento acerca da vida de meninas que recebem a medida
socioeducativa de internao. O envolvimento da menina no mundo do crime uma temtica que choca a sociedade,
uma vez que contraria o imaginrio socialmente construdo para as mulheres: passivas, dceis e submissas aos
homens, sendo reservado a elas o espao domstico e a educao dos filhos. Assim como outras prticas sociais, o
crime tambm foi tradicionalmente associado figura masculina e a mulher assume um papel secundrio, pouco
evidenciado. Considerando as mulheres distantes do universo do crime e dos criminosos, o desenvolvimento da
cincia da criminologia se deu de forma a centralizar seu objeto na figura do homem como aquele que comete o ato
criminoso. De forma anloga, a invisibilidade das mulheres adultas no sistema prisional se reproduz no mbito das
adolescentes em privao de liberdade talvez de forma ainda mais intensa. O nmero de meninas bastante inferior
ao nmero de adolescentes do sexo. Segundo dados da Secretaria Nacional de Promoo dos Direitos da Criana e do
Adolescente da Secretaria de Direitos Humanos da Presidncia da Repblica, houve em 2013 uma pequena alterao
na proporo de adolescentes do sexo masculino e do sexo feminino em relao a 2012, configurando uma reduo de
5% para 4% de meninas em relao ao universo de adolescentes. O total de adolescentes e jovens do sexo feminino
sofreu uma pequena reduo entre 2012 e 2013: de 997 para 985, respectivamente (BRASIL, 2013). Nesse contexto,
faz-se necessrio destacar que por mais que o crime esteja associado ao comportamento masculino, as adolescentes
tambm cometem atos criminosos. Assim reconhecer essa realidade e compreender a criminalidade como um
elemento socialmente construdo (VYGOTSKY, 1998), pressupe ampliar a discusso sobre diversidade de gnero no
sistema socioeducativo. Nesse sentido, inquietaes tendem a surgir como por que (e desde quando as mulheres so
invisveis como sujeitos histricos? (SCOTT, 1995, p. 93); e de forma mais especfica tendo em vista os objetivos desse
ensaio: qual a realidade da aplicao da medida de privao de liberdade para adolescentes do sexo feminino? H
uma preocupao por parte dos operadores da justia e dos responsveis pela execuo desta medida em incorporar
as diferenas e diversidades de gnero em suas prticas? Sabe-se que a situao das meninas adolescentes apresenta
particularidades em relao aos adolescentes do sexo masculino no contexto da medida de privao de liberdade.
Cabe destacar que a distino sexual e a hierarquia de gnero tm sido utilizadas para que a mulher receba um
tratamento inferior aos homens em diversos setores da sociedade, e com as adolescentes que cumprem a medida de
privao de liberdade esse tratamento no tem sido diferente (MELLO, 2015; ASSIS & CONSTANTISNO, 2001). As
relaes de poder a que as meninas institucionalizadas so submetidas reforam esteretipos que descriminam e
violentam as mulheres pelo fato de serem mulheres, situaes de desigualdades que permeiam tambm o contexto
socioeducativo. Nesse trabalho, especificamente, interessa compreender o contexto de produo de subjetividades na
unidade socioeducativa de privao de liberdade feminina no Brasil. Desta forma, buscar-se- apresentar um retrato
dessa realidade por meio dos dados encontrados em pesquisa bibliogrfica realizada entre maro e junho de 2017 no
Banco de Teses e Dissertaes da Capes, para a produo do estado da arte da minha tese de doutorado em
psicologia na PUC Minas, com a orientao da Prof. Dr. Maria Ignez Costa Moreira. O grupo de trabalho, dentro do
qual o presente ensaio se enquadra, refere-se ao GT 17: Gnero, Feminismos e Interseccionalidades: entre saberes e
fazeres em tempos de retrocesso, perdas de direitos e exceo, que tem como proposta discutir trabalhos e pesquisas
que dialogam acerca das questes de gnero, feminismos, violncias e interseccionalidades. Em suma, importante
reconhecer as desigualdades das relaes de gnero que existem e se reproduzem no ambiente socioeducativo, sendo
essa realidade pouco explorada pela literatura de uma forma geral. Considerando a relevncia desse conhecimento

345
para compreender e subsidiar polticas pblicas de atendimento das adolescentes, no sentido do reconhecimento e
fortalecimento da cidadania das meninas que se encontram em privao de liberdade.

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Mulheres em situao de violncia e a caracterizao do masculino no discurso: uma perspectiva relacional
Autores: Danielle Rodrigues de Jesus Assumpo, UNIMEP
E-mail dos autores: drjassumpcao@gmail.com

Resumo: Assim como as diversas violncias sociais, a violncia contra a mulher no a-histrica e, em certa medida,
naturalizada socialmente. Essa naturalizao oriunda de um processo de construo de gnero, ou seja, aquilo
estipulado como adequado aos papis de homens e mulheres ainda pautados no binarismo de gnero. A violncia
contra a mulher uma violao aos direitos humanos e, segundo a ONU (Organizao das Naes Unidas), est
presente em todos os pases do mundo. A ocorrncia dessa violncia se d na maioria das vezes no mbito familiar e
domstico. Dessa maneira, com o escancaramento dessa problemtica social, linhas de intervenes surgiram tanto
no sentido da responsabilizao daqueles que cometeram os atos violentos, quanto no atendimento as mulheres em
situao de violncia, os chamados CRAM (Centro de Referncia de Atendimento Mulher). Este servio, pensado
como um espao constitudo de mulheres para o atendimento de mulheres, fornece atendimentos psicossociais e
jurdicos, alm de espaos coletivos de reflexo acerca de questes relacionadas essa violncia, conforme prev
Norma Tcnica de Uniformizao (2006). O referido trabalho um recorte de anlise a partir de uma pesquisa-ao
realizada em estgio-obrigatrio que teve como campo de atuao um Centro de Referncia de Atendimento Mulher
de um municpio do interior do estado de So Paulo. O intuito do trabalho foi capturar, a partir da escrita dos dirios
de campo, relatos de mulheres em situao de violncia de gnero, a fim de identificar a caracterizao e o lugar
ocupado pela figura masculina na percepo dessas mulheres fossem esses homens companheiros ou no delas.
Para tal, trs mulheres atendidas pelo Servio, que passaram por uma situao de violncia domstica que nos
referidos casos caracterizavam-se tambm como violncia de gnero , e que foram encaminhadas pela DDM
(Delegacia de Defesa da Mulher), foram escolhidas para terem seus relatos analisados, garantindo o anonimato e
respeito tico as mesmas. A ferramenta utilizada para obteno dos dados foram os dirios de campo, enquanto que o
recurso utilizado para se obter as informaes contidas nos dirios de campo foi a atuao da estagiria, e seu
acompanhamento nas atividades do Servio, que proporcionou um processo de escuta das mulheres atendidas fosse
em contexto individual ou grupal. importante destacar que os dirios de campo no contemplam falas literais das
mulheres, tendo em vista que nenhuma gravao foi feita, implicando nos registros uma interpretao daquela que
ouvia. Os relatos contidos nos dirios de campo foram destacados, no que se referem a falas que relatavam as
violncias sofridas por elas, e foram analisados hermeneuticamente. A anlise identifica que as mulheres atendidas
relatavam descritivamente os episdios de violncia, havendo o enfoque nas aes e atos violentos, mas sendo quase
inexistente a presena de xingamentos ou um discurso de raiva delas em relao aquele que cometeu ato de violncia
contra elas. A ausncia de um discurso de dio para com os homens que cometeram atos violentos nos indica que a
figura masculina no est atrelada, necessariamente, a uma imagem negativa do homem para a mulher, ou seja, para
a mulher em situao de violncia, o homem no se reduz a representao de agressor. Conforme apontam Ribeiro e
Lima (2012), exigir esse discurso da mulher, desconsidera os laos afetivos existentes na relao, e faz com que seja
reproduzida uma situao de violncia a partir da coao, j que se espera que a mulher decida pela punio do
homem. fundamental, portanto, que a escuta dos servios no esteja dicotomizada nas figuras vtima e agressor,
pois deixa de ser um cuidado, para se caracterizar como uma violncia tica, tendo em vista que atribui uma nica
identidade ao homem autor de atos violentos calcado apenas no ato violento alm de retirar a perspectiva de que
a situao pode ser superada sem a ruptura da relao, rompendo-se apenas com a violncia. Mas, por outro lado,
retornando aos relatos descritos em dirios de campo, se as mulheres no reduzem a identidade masculina apenas
representao de agressor, elas ainda compreendem o masculino sob uma tica identitria globalizante que refora, e
principalmente naturaliza, os papis de gnero. justamente essa fixao que faz com que haja uma construo
identitria estereotipada dos homens como agressores e das mulheres como vtimas. Essa produo de masculinidade
e feminilidade, assim como se coloca hoje, culmina em consequncias para toda e qualquer relao humana, sendo a
violncia parte integrante dessas relaes. Dessa forma, necessrio compreender a violncia de gnero a partir de
347
um carter relacional em que reposiciona os lugares sociais ocupados por homens e mulheres, os retirando do limbo
agressor e vtima, compreendendo a violncia como algo decorrente de uma relao. Por fim, no possvel pensar
uma rede de proteo mulher que no seja intersetorial, e dessa maneira, que no envolva tambm o cuidado aos
homens.

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O papel de moderadoras feministas frente o Ciberfeminismo e a Violncia Contra Mulheres
Autores: Tatiana Machiavelli Carmo Souza, UFG; Letcia Mendes Paiva, UFG
E-mail dos autores: tatimachiavelli@yahoo.com.br,leticiamendesp@hotmail.com

Resumo: O surgimento das redes sociais inaugurou novas formas de relaes, comunicaes e organizaes das
atividades humanas, bem como criou espao para a produo de violncias. A comunicao proporcionada pelas redes
sociais pode ser utilizada como instrumento para militncia de movimentos sociais e culturais, como o feminismo.
utilizada como recurso de militncia no sentido de romper com a censura existente em diversos governos e mdias de
comunicao, tendo em vista que assegura a transmisso de dados instantaneamente e favorece a organizao de
eventos que fortalecem os feminismos. Nesse contexto, as pginas feministas tem se constitudo em lcus favorvel s
pautas feministas e agido no empoderamento e conscientizao das mulheres e no combate violncia contra
mulheres (VCM). O ciberfeminismo surge como caminho para reunir milhares de mulheres, que podem curtir,
comentar e compartilhar publicaes relacionadas aos feminismos, realizando ento, a cibermilitncia, que o uso das
redes sociais para reivindicaes e protestos de enfrentamento dos discursos dominantes. Partindo desses aspectos, o
presente estudo buscou investigar o papel de moderadoras de pginas feministas frente ao contexto de VCM.
Realizou-se pesquisa de campo com epistemologia qualitativa. A amostra foi composta por sete participantes:
moderadoras de pginas do Facebook ou blogs feministas nacionais, do sexo feminino, com idade igual ou superior a
18 anos; no caso do Facebook, com no mnimo 20 mil seguidores. Para a obteno de dados, foi utilizado formulrio
do Google Docs, a fim de levantar os dados sociodemogrficos e entrevistas semidirigidas via Skype. Foi realizada
anlise qualitativa de contedo. Todas as participantes j haviam sofrido VCM, tanto nas relaes cotidianas quanto
nas relaes em rede. As motivaes para a criao de pginas feministas perpassavam a experincia em
relacionamentos abusivos, o desejo de auxiliar outras mulheres em situao de violncia e a difuso de conhecimento
dos feminismos. Verificou-se que as pginas atuavam na conscientizao e empoderamento das seguidoras,
promovendo o incentivo denncia em casos de VCM, entretanto, essa ao no transcendia a perspectiva da
informao. Dentre as limitaes para o enfrentamento da violncia, notou-se que exceto a Lei Maria da Penha e as
Delegacias Especializadas de Atendimento Mulher, parte das entrevistadas desconhecia outras polticas pblicas de
enfrentamento VCM. Percebeu-se o potencial do ciberfeminismo na aproximao das mulheres em suas discusses,
dando voz resistncia feminina e fomentando o debate entre as militantes. notrio o alcance poltico que ele
possibilita, principalmente, quanto mediao das redes sociais envolvendo mulheres de diversas classes sociais,
idades e localidades. Em decorrncia da globalizao de contedos feministas, o ciberfeminismo permite que as
mulheres se organizem no formato online e alcancem as ruas, ou seja, a vida pblica auxiliando na propagao de
acontecimentos locais, facilitando a organizao de reivindicaes e fortalecendo o vnculos entre as militantes. O
empoderamento das mulheres foi sinalizado como importante tarefa das pginas feministas, contudo, conveniente
que se problematize o uso do termo, pois, ainda que uma mulher consiga se empoderar, no sentido de modificar as
opresses vivenciadas em seu cotidiano, somente por meio da dimenso coletiva ser possvel transformar as relaes
de gnero e suas desigualdades.

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O saber psicolgico e a adolescncia: a necessidade em considerar interseccionalidades
Autores: Isadora Oliveira Rocha, UnB
E-mail dos autores: isadora.oliveirarocha@gmail.com

Resumo: O processo da adolescncia diverso. equivocado considerar o adolescer como um padro. Desconsiderar
as mltiplas influncias que afetam o modo de cada um/a vivenciar este perodo um risco. O objetivo deste trabalho
promover a discusso entre as interseccionalidades que perpassam o perodo da adolescncia. Este estudo faz parte
de uma Dissertao de Mestrado em processo de concluso, nomeada Perspectivas de adolescentes do sexo
feminino sobre gnero e violncia: um estudo feminista, vinculada ao Programa de Ps-Graduao em Psicologia
Clnica e Cultura, da Universidade de Braslia. A presente pesquisa desenvolvida a partir de uma perspectiva de
gnero e feminista. Os feminismos auxiliam a iluminar as ideias de que ser mulher no uma categoria global.
Acredita-se que esta metodologia de pesquisa tambm pode acrescentar aos conceitos plurais de ser adolescente. A
motivao chamar a ateno para a tendncia em naturalizar o adolescer, principalmente em pesquisas cientficas. A
naturalizao da adolescncia influencia at mesmo as concepes do senso comum em relao a este perodo.
Comumente esteretipos so vinculados imagem das/os adolescentes, sem que sejam consideradas as vivncias
singulares destas/es. H interesse em desmitificar a ideia de uma adolescncia global e sempre problemtica que nos
apresentada atravs da cultura. Aspectos como: orientao sexual, a insero no sistema sexo-gnero, raa,
nacionalidade, etnia, condio socioeconmica, religio, entre tantos outros, tendem a ser ignorados. Na pesquisa, a
insero no sistema sexo-gnero vista como o elemento fundamental que diferencia as adolescncias. Revela a
importncia das adolescncias serem consideradas atravs de olhares distintos. A adolescncia feminina no vivida e
construda da mesma maneira que a adolescncia masculina. Os papis de gnero ensinados desde a infncia
merecem destaque, porque so reforados e constituem fatores determinantes na construo da identidade durante
o adolescer. Cada modo de viver a adolescncia singular. Elementos culturais, sociais, histricos, econmicos e
relacionais precisam ser considerados, pois geram maneiras distintas de viver a adolescncia. Estes elementos so
determinantes e influenciam tambm na construo da identidade ao longo deste perodo. As relaes da/o
adolescente com o seu ncleo possuem destaque na pesquisa. O relacionamento familiar apresenta influncia nica
na construo identitria e na estruturao psquica de adolescentes. A presena de violncias no dia-a-dia familiar
constitui um elemento importante a ser identificado e problematizado, principalmente no que concerne s
repercusses dessas violncias na sade mental de adolescentes. O ncleo familiar no pode ser visto apenas como
um lugar pacfico e amoroso. preciso buscar a compreenso, atravs de um olhar sistmico, dos contextos familiares
marcados pela violncia e suas complexidades. constatado que discusses sobre a adolescncia ocorrem dentro de
um modelo geral do que deve consistir este perodo do desenvolvimento. A viso generalizadora do adolescer tende a
promover certa homogeneizao deste processo. As particularidades, singularidades e interseccionalidades
vivenciadas de diferentes maneiras pelas/os jovens que se encontram neste momento da vida, tendem a ser ignoradas
ou negligenciadas. O compromisso tico da Psicologia valorizado no presente trabalho. So ressaltadas as
pluralidades na discusso sobre a(s) adolescncia(s), ao mesmo tempo em que adotada uma viso crtica e
contextualizada ao discorrer sobre este perodo do desenvolvimento humano.

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Os desafios dos saberes e fazeres em sade no enfrentamento da violncia contra as mulheres
Autores: Telma Low Silva Junqueira, UFAL
E-mail dos autores: telmalow@gmail.com

Resumo: Alagoas e Macei ocupam um lugar de destaque no que se refere ao alto ndice de Violncia Contra as
Mulheres (VCM). Os dados do ltimo Mapa da Violncia 2015 Homicdios de Mulheres no Brasil (WAISELFISZ,
2015), apresentam o estado como o 4 que mais mata mulheres no pas e Macei como a 2 capital. Em contrapartida,
as polticas pblicas voltadas ao enfrentamento da VCM ainda parecem muito incipientes, precarizadas e restritas. No
momento atual, por exemplo, no h um Centro de Referncia para atendimento a mulheres em situao de violncia
funcionando, a notificao compulsria obrigatria continua sendo negligenciada por parte da maioria das unidades
de sade e os movimentos sociais de mulheres e movimentos feministas enfrentam o desafio de visibilizar o tema e
exigir polticas pblicas voltadas para o enfrentamento da VCM de modo intersetorial. Se 13 mulheres so
assassinadas a cada dia no nosso pas, dados do IPEA (2016), e se muitas que esto vivas se encontram em situao de
violncia, so atendidas nas unidades de sade e no tm a questo das violncias consideradas, tem sido cada vez
mais relevante discutir sobre esse tema na formao de profissionais de sade, tanto para fortalecer os princpios do
Sistema nico de Sade (SUS), entre eles o da universalidade, equidade e integralidade da ateno, quanto para
garantir s mulheres o direito a uma vida sem violncias. A Poltica Nacional de Ateno Integral a Sade das Mulheres
(PNAISM, 2004), uma conquista histrica dos movimentos de mulheres e movimentos feministas, aponta, em um de
seus objetivos especficos, a relevncia da sade Promover a ateno s mulheres e adolescentes em situao de
violncia domstica e sexual: organizar redes integradas de ateno s mulheres em situao de violncia sexual e
domstica... (p. 70). Diante desse contexto, justificamos nosso interesse pelos estudos e pesquisas que abordam a
questo de gnero e VCM na interface com a sade, de modo que este trabalho visa apresentar os resultados de uma
pesquisa qualitativa realizada em Macei/AL, no contexto da ateno bsica em sade (ABS), que visou analisar os
sentidos produzidos por mulheres e homens usurias/os, profissionais de uma Unidade de Sade da Famlia (USF) e
gestoras/es vinculadas/os a setores estratgicos da Secretaria Municipal de Sade de Macei/AL (SMS), acerca de
como pensam a VCM e seu enfrentamento no contexto da ABS. Utilizamos o referencial terico-metodolgico da
perspectiva feminista de gnero e das Prticas discursivas e produo de sentidos, de modo que fizemos alguns
processos formativos no sentido de aproximar o grupo de estudantes pesquisadores/as do curso de graduao em
psicologia da Universidade Federal de Alagoas (UFAL) dos pensamentos de tericas e tericos como Scott, Safiotti,
Rubin, Medrado, Lyra, Dimenstein, Spink, Schreiber etc. O percurso metodolgico da pesquisa envolveu: a)
levantamento bibliogrfico e pesquisa documental (Ano I); b) articulao e construo de parceria com a SMS; c)
identificao de uma Unidade de Sade para realizao da pesquisa; d) observao no cotidiano do servio; e)
realizao de 16 entrevistas com representantes dos trs segmentos que compem o Sistema nico de Sade (SUS),
04 trabalhadoras/es, 04 mulheres usurias, 03 homens usurios e 05 gestoras/es; f) anlise dos discursos produzidos a
partir da construo de categorias consideradas mais relevantes de acordo com as entrevistas por segmentos. A
observao no cotidiano que, de acordo com Cardona, Cordeiro e Brasilino (2014), aponta para um processo de co-
construo do/a pesquisador/a com as pessoas que esto em interao com ele/a nas cenas cotidianas. Assim, de
modo geral, os resultados da observao no cotidiano destacaram uma ausncia sobre os debates de gnero e VCM
em todas as atividades desenvolvidas no contexto da USF, com exceo de uma realizada pela equipe do NASF, junto a
profissionais da rede, e de residentes multiprofissionais, em uma sala de espera, ambas no marco do dia 25 de
novembro, ao mesmo tempo que apontaram para a pouca participao e presena de homens usurios no servio, os
quais parecem mais confortveis em aguardar suas companheiras, que geralmente estavam indo para o pr-natal, do
lado de fora da unidade de sade. Os resultados das entrevistas destacaram, entre tantas questes relevantes, para:
1) o pouco re-conhecimento sobre o debate de gnero e de VCM e a reproduo de discursos machistas que
culpabilizam as mulheres pela situao de violncia, especialmente por parte da maioria das profissionais; 2) um certo
desconforto por parte dos homens usurios ao falarem sobre o tema; 3) a pouca autonomia de gestoras/es dos
351
setores e coordenaes no sentido de levar adiante aes e programas sobre o tema, posto que a VCM no aparece
como uma prioridade para o secretario de sade, o prefeito etc.; e 4) a constatao, por parte das mulheres usurias,
da relevncia da sade considerar e trazer para o interior dos servios e assistncia essa temtica.

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Problematizaes da Violncia: A Casa da Mulher Brasileira
Autores: Giovanna Liz Oliveira Mantovani, UFMS
E-mail dos autores: gi_mantovani7@hotmail.com

Resumo: Toma-se, aqui, um estudo em andamento, tendo como lcus a Casa da Mulher Brasileira (CMB), no
municpio de Campo Grande, no estado de Mato Grosso do Sul, que se organiza pelo movimento arquegenealgico,
postulado por Michel Foucault. Enquanto foco de problematizao uma das instituies de governo dos outros,
parte integrante de uma rede de polticas pblicas destinadas ao combate a violncia contra a mulher. Por meio de
atendimento humanizado e integral em rede, rene servios especializados como: apoio psicossocial, delegacia
especializada de atendimento mulher (DEAM), defensoria pblica, promotoria especializada, juizado de violncia
domstica e familiar, brinquedoteca, central de transportes, alojamento de passagem e servio de promoo de
autonomia econmica. Os servios e atendimentos efetuados na CBM esto fundamentados nas premissas legais da
Lei 11.340/06 (Lei Maria da Penha). Os subsdios iniciais apontam para os altos ndices da judicializao no perodo de
20l5 -2016 conforme dados fornecidos pelo rgo, de 31.210 mulheres atendidas no setor psicossocial, destas,
aproximadamente, 40% registraram boletins de ocorrncia. Estes dados parciais indicam elevados ndices de violncia
contra a mulher e adentram as questes pertinentes a retrao do Estado social e o aumento do Estado penal,
explicitando as condies polticas, culturais, sociais e econmicas de um tempo histrico. Na tentativa de buscar uma
viso de exterioridade, acerca dos modos que so realizados os atendimentos, que visam o cuidado de si, por
intermdio dos enunciados contidos nas prticas discursivas envolvendo as mulheres e as prticas efetivas do setor
psicossocial. Fundamentada por uma rede de saber-poder, toma-se como referncia as anlises dos discursos oficiais,
marcados pelas condies de acontecimentos, respaldados por intervenes de carter de assistncia e proteo,
como medidas de enfrentamento violncia, e compreender os processos de institucionalizao de discursos e de
prticas naturalizadas e seus elementos compe a subjetivao, como bases da verdade de si. Para proceder nossos
propsitos na tentativa de explicitar as prticas efetivas, foram realizadas observaes participantes, a fim de
verificar quais os efeitos das mesmas na conduo dos outros isto , como os profissionais envolvidos na referida
Instituio fazem a abordagem da problemtica que envolve o pblico alvo. Os atendimentos prestados esto sendo
averiguados in loco, possibilitando assim conhecer a dinmica de acolhimento e triagem e possveis encaminhamentos
realizados aos demais setores existentes na Instituio e da rede de sade, alm de permitir apreender a variedade de
casos e situaes que mulheres so submetidas. Concomitantemente est sendo realizado um inventrio nas fichas de
atendimento, do perodo de fevereiro de 2015 a maio de 2017, sendo possvel identificar o nmero de mulheres
assistidas pela Casa, o tipo de violncia sofrida, vnculo com o autor da agresso, idade, escolaridade, raa/etnia entre
outros. Os resultados iniciais apontam que mesmo com as ferramentas existentes na CMB para enfrentamento da
violncia, as agresses continuam ocorrendo, sendo difcil acabar com o seu ciclo, pois acontecem em ambiente
familiar com atuais companheiros, em sua maioria. Muitas mulheres buscam atendimento e retornam aps um
perodo para relatar novos casos de agresso ou para pedir revogao das medidas protetivas, tendo em vista que se
arrependeu e perdoou o autor da agresso. H indcios que possvel que os servios oferecidos pela Instituio no
sejam suficientes para atender os objetivos e as finalidades de responsabilidade social a qual se destina, devido ao fato
do atendimento ser apenas emergencial setor de servio psicossocial, reforado pela falta de profissionais,
considerando a alta demanda de atendimentos. O fenmeno da violncia complexo e dificilmente mulheres
conseguem se libertar desse ciclo sem o apoio de profissionais qualificados e acompanhamento contnuo, alm de
tentar estabelecer outras relaes com os cuidados si.

353
Psicologia e Polticas Pblicas: a violncia contra as mulheres no cenrio do sudoeste goiano
Autores: Maria Clara Guimares Souza, UFG-Jata; Tatiana Machiavelli Carmo Souza, UFG
E-mail dos autores: mariaclarags.psi@gmail.com,tatimachiavelli@yahoo.com.br

Resumo: A violncia contra mulheres (VCM) advm das relaes de desigualdade de gnero e poder, fruto de
construo histrica, social e cultural do papel feminino e masculino. No contexto brasileiro, por ser considerada um
problema social e crescente, a VCM demanda aes do Estado e dos movimentos sociais para empoderamento das
mulheres e sua consequente erradicao nas esferas pblicas e privadas. Na realidade do sudoeste goiano, h carncia
de recursos, programas, profissionais, adeso do pblico aos servios e espaos fsicos inadequados nos Centros de
Referncia Especializados de Assistncia Social (CREAS) e Delegacia Especializada Atendimento Mulher (DEAM) para
atendimento de mulheres em situao de violncia. Essa problemtica exige da Psicologia repensar suas prticas e
modelos de interveno para o enfrentamento da VCM, logo a pesquisa se relaciona com o eixo temtico 2 - Gnero e
sexualidades: os modos de subjetivao e polticas de resistncia e com o GT 17 - Gnero, Feminismos,
Interseccionalidades: entre saberes e fazeres em tempos de retrocesso, perdas de direitos e exceo. Dessa forma, o
presente estudo teve por objetivo investigar a atuao da psicologia no que tange a violncia contra a mulher (VCM) e
seus desdobramentos nas polticas pblicas de sade, assistncia social e justia. Tratou-se de uma pesquisa de
campo, realizada em um municpio do sudoeste goiano, com carter exploratrio, partindo das premissas da
Psicologia Scio-histrica e das Teorias Feministas como referenciais de anlise. Fundamentada nos apontamentos
feitos pelas Poltica Nacional de Enfrentamento Violncia contra as Mulheres, Poltica Nacional de Assistncia Social
(PNAS), Poltica Nacional de Ateno Integral Sade da Mulher (PNAISM) e a Lei Maria da Penha. Investigou-se a
atuao dos estudantes de psicologia da Universidade Federal de Gois/Regional Jata no que refere-se a VCM nos
seguintes contextos: assistncia social (Centros de Referncia de Assistncia Social/CRAS) e (CREAS); sade (Centro
Mdico Municipal Dr. Serafim de Carvalho); e justia (Juizado de Violncia Domstica e Familiar Contra a Mulher).
Participaram da pesquisa dez estudantes de psicologia. Para obteno de dados, foram realizadas entrevistas
semidirigidas, de forma presencial, registradas por meio de udio gravao e, posteriormente, transcritas na ntegra.
Os dados deram origem a trs categorias: Conceitos e tipologias sobre gnero e VCM; Polticas Pblicas: prticas,
atuaes e intervenes no enfrentamento da VCM; Formao em psicologia no enfrentamento da VCM. Verificou-se
que houve confuso e dificuldade por parte das participantes em conceituar e explicar as categorias gnero e polticas
pblicas. No cenrio das polticas pblicas para mulheres no sudoeste goiano constatou-se falta de comunicao entre
os profissionais e escasso conhecimento sobre a rede intersetorial de atendimento mulher; inexistncia de
capacitao nas instituies e disciplinas obrigatrias sobre gnero no curso de psicologia. Com a criao das polticas
pblicas especficas para o enfrentamento da VCM, abriu-se espao para que as relaes de gnero fossem abordadas
em diversas reas, contudo, h muitos obstculos ideolgicos, polticos, institucionais, sociais, econmicos e culturais
em relao a concepes e prticas sobre os problemas de gnero por parte dos profissionais de sade, justia,
assistncia social que dificultam sua atuao, reconhecimento e interveno frente a VCM.

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Representaes sociais do aborto: diante da angstia do desconhecido quem decide?
Autores: Rachel do Nascimento Barcelos, UNESA; Renata Vetere, UNESA; Tricia Vieira de Ataide, UNESA
E-mail dos autores: rnb.psi@gmail.com,vetere.renata@gmail.com,triciaataide@yahoo.com.br

Resumo: Recentemente a epidemia de casos de infeco pelo vrus Zika imps a intensificao do cuidado da gestante
durante o acompanhamento pr-natal, devido a associao com os casos de microcefalia em recm-nascidos.
Mulheres em diversos momento da gravidez foram infectadas e convivem com a possiblidade de terem seus bebs
afetados por alguma complicao. Trata-se de uma doena nova, com estudos ainda iniciais, portanto, h muitas
dvidas e poucas certezas. Em funo dessas dvidas e das associaes j comprovadas entre a infeco e as sequelas
nos bebes, as mulheres que foram infectadas pelo vrus durante a gestao vivenciam diversas emoes negativas
como angstia, medo, insegurana e impotncia. Tais emoes e dvidas vivenciadas por essas mulheres enquanto
gestantes, podem suscitar nelas questionamentos acerca da interrupo da gravidez. Diante disso, urgente avanar
no debate e implementao de polticas pblicas para garantia dos direitos reprodutivos das mulheres no Brasil.
Especialistas argumentam que o direito sade, de forma ampla, deve estar no topo das prioridades do
enfrentamento epidemia, e apenas as mulheres podem construir esta perspectiva, como protagonistas do debate
pblico. Assim, o objetivo desta investigao consiste em analisar as representaes sociais do aborto construdas por
10 mes infectadas pelo vrus durante a gestao residentes no Rio de Janeiro. Trata-se, de um estudo exploratrio e
descritivo de cunho qualitativo, realizado atravs de entrevistas semi-estruturadas. Os dados foram coletados no
Ambulatrio de Hepatites Virais da Escola Nacional de Sade Pblica (ENSP) em parceria com outros pesquisadores da
FIOCRUZ. Metade das mes relatou que em nenhum momento passou pela cabea delas realizar a interrupo da
gestao, especialmente em funo das suas crenas religiosas. Essas participantes relataram ser contra a realizao
do aborto em qualquer circunstncia alegando que a interrupo da gestao no deveria ser direito de nenhuma
mulher independente da vontade dela. Todas as respostas contrrias mulher poder ter liberdade em escolher o que
deseja fazer esto ancoradas em fortes crenas religiosas, em argumentos como Deus o dono da vida e s ele que
tira. Respeitamos essas crenas, entretanto enquanto psiclogos devemos nos perguntar: quem est no centro desse
processo, Deus ou a mulher? Quem ser afetada diretamente por essa gravidez indesejada e permeada de forte
angstia diante da possibilidade de comprometimento do seu beb a mulher, e por isso ela quem deve decidir isso,
livre de presses religiosas e sociais. Deveria existir uma autonomia nesse processo de deciso liderado pela
protagonista dele: a mulher. Percebe-se que a religio exerce muito poder na vida dessas mulheres, que acabam por
atribuir Deus as rdeas de suas vidas. As outras mes relataram que elas e seus parceiros pensaram sim na
possibilidade de interromper a gestao, uma delas tendo relatado inclusive ter sido incentivada no s pelo marido,
mas por outros familiares. Relataram como se tivesse sido somente um pensamento rpido, que logo foi esquecido.
Parece que os discursos foram camuflados por presses sociais e morais do que seria esperado que respondessem, na
maioria das vezes ficando subentendido seu verdadeiro desejo. Quando inquiridas acerca do direito da mulher
realizao do aborto, se gostariam de ter esse direito, todas disseram que sim, gostariam de ter esse direito. Essas
respostas favorveis mulher ter o direito de liberdade de escolha na interrupo da gestao esto relacionadas aos
possveis sofrimentos que ambos me e bebe iriam vivenciar em decorrncia de preconceito, falta de polticas
pblicas, dificuldade financeira, possvel rejeio ao filho que no o ideal, enfim do estigma social em decorrncia
das possveis anomalias congnitas. Conclui-se que a maioria das mulheres se mostrou com medo do desconhecido ao
encontrarem-se gestando e tendo sido infectadas pelo zika vrus, e por isso, muitas pensaram em interromper a
gravidez e todas gostariam de ter o direito de faz-lo caso desejasse. A problemtica do aborto no se desvencilhou
das questes tico-morais que decorrem de valores universalmente reconhecidos de que a vida humana inviolvel.
A escolha moral tem como influencia a famlia, o matrimonio, a religio. Embora a mdia venha realizando um trabalho
satisfatrio ao repassar os resultados das pesquisas mdicas para a populao, o debate sobre direitos reprodutivos,
intrnseco epidemia, est ausente. Est ausente nos meios de comunicao a necessidade de respeitar os direitos
reprodutivos da mulher, tanto no acesso contracepo quanto, expandir a discusso sobre a permisso para o
355
abortamento. Esse silncio vem de uma conjuno de fatores, parece-nos que um deles que alguns meios de
comunicao esto nas mos de instituies religiosas. Mas, mesmo os veculos que no esto nas mos dessas
instituies tambm vm adotando a mesma atitude. Estamos paralisados nessa discusso. Precisamos debater as
questes dos direitos reprodutivos, livres dos discursos morais e religiosos, discutindo-o como um problema de sade
pblica ao invs de um caso de polcia.

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Um projeto feminista frente sociedade das opresses: crtica s noes de democracia, autonomia e igualdade
Autores: Jssica de Souza Carneiro, UFC; Alusio Ferreira de Lima, UFC; Kevin Samuel Alves Batista, UFC
E-mail dos autores: jessiscarneiro@gmail.com,aluisiolima@hotmail.com,kevin.sab@gmail.com

Resumo: Quando o(s) feminismo(s) entram em discusso a tendncia trazer a categoria mulher ao centro do
debate, de forma a tentar criar e subverter formas de relao e sociabilidade no que tange s questes de gnero. De
fato, o debate urgente e precisa ganhar novos territrios que se estendam para alm dos muros da universidade.
Todavia, pensar no(s) feminismo(s) implica em compreend-los enquanto outra epistemologia possvel, enquanto
novo projeto de sociedade, fato que repercute, no apenas na situao das mulheres, mas, sobretudo em um
deslocamento pessoal e coletivo diante dos iderios democracia, autonomia e igualdade, to caros a ns e, por
vezes, no questionados. Esse trip tem sido base fundante de muitos grupos e coletivos (ditos) minoritrios para
reivindicar pertencimento e equanimizao das desigualdades. A partir da suposio de uma sociedade democrtica,
da autonomizao do sujeito e de uma pretensa igualdade pela supresso das hierarquias seja de classe, raa ou
gnero, mira-se em reivindicaes polticas que vo ao encontro da democracia, autonomia e igualdade. Grande parte
das vezes, os movimentos sociais e os ativismos reclamam a extino da misoginia, do racismo e do classismo ao
reivindicar um territrio democrtico onde exista um estado de suspenso destes tipos de opresso/excluso, em que
se possa pensar uma emancipao do sujeito pela via poltica e, em ltima instncia, que as assimetrias sociais deem
lugar igualdade. Todavia, neste pleito no campo poltico, de um lugar em que se privilegiem a democracia, a
autonomia e a igualdade, pouco se pe em questo o que tomado por democracia, autonomia e igualdade. Em
outras palavras, parte-se de categorias filosficas que so passveis de questionamentos no que diz respeito sua
pretensa totalidade e alcanabilidade e que, por muitas vezes, escondem enunciados de verdade e racionalidades
univalentes, androcntricas e colonizadoras. O que pretendemos com este trabalho pr em questo as categorias
democracia, autonomia e igualdade, pensando-as a partir de uma anlise do(s) movimento(s) feminista(s), no
intuito de tension-las para pensar quais podem ser, de fato, suas contribuies ao campo poltico e em que medida
podem contribuir para reiterar sistemas de no-reconhecimento, excluso e extermnio. Para isso, tomamos como
referencial terico as ativistas e pensadoras Angela Davis (2009/2016) e Judith Butler (2003/2016), as quais, a partir de
reflexes sociolgicas e filosficas, trazem ao cenrio do(s) feminismo(s) questes imprescindveis a uma crtica social
contundente alinhada s propostas de transformao do cenrio poltico mundial. Neste sentido, feminismo(s),
desigualdades e crtica s noes contemporneas de democracia e autonomia so os caminhos traados pelas
autoras em suas diversas obras. Ambas manejam a noo de interseccionalidade para pensar aes feministas que
considerem os vrios marcadores e os diversos contextos que atravessam a vida das pessoas. Desta forma, pensar
interseccionalmente perceber como mulheres, negros, pessoas LGBT, ndios, imigrantes, refugiados e outros grupos
sociais hostilizados e oprimidos historicamente so atravessados por diferentes e simultneas formas de
opresso/excluso, e como a prpria composio dos sistemas poltico, econmico e social no apenas contriburam,
mas criaram condies para que estes grupos fossem submetidos condio de inferiores e subalternizados. Ao
questionar a composio desses sistemas, trazemos ao centro do debate o trip que introduzirmos para pensar: i) de
que maneira o racismo e as subalternizaes tnicas foram/so possveis e constituintes de modelos societrios
democrticos; ii) como possvel conceber um estado de autonomizao e de igualdade e aqui, pensamos o
feminismo no s como um projeto para mulheres, mas para uma nova sociedade que no levem em conta os
diferentes contingenciamentos e situaes a que estes sujeitos esto resignados, levando-nos a questionar a prpria
validade destes termos; iii) de que forma possvel conceber a igualdade em um modelo de sociedade
eminentemente excludente, falocntrica, branca e colonizadora. A partir disso, pensamos em discutir um projeto
feminista de sociedade no para deslocar os homens da centralidade, colocando as mulheres em seu lugar; antes, um
projeto que pretende repensar e subverter as concepes de gnero e suas relaes, as quais produzem modelo de
masculinidades e feminilidades pautadas na hierarquia, violncia e subjugao. Tais modelos de sociabilidade no s
permitem, mas subsidiam a democracia para poucos, paradoxal em concepo e execuo. Faz-se oportuno, ento,
357
afirmar que o ideal de democracia, tomado por absoluto em si, reitera prticas excludentes, forja uma suposta
autonomia que no leve em conta as contingncias, e em nome de uma igualdade, suprime e aniquila as diferenas.
Para promover, portanto, lutas condizentes com prticas revolucionrias - consideramos prticas revolucionrias
como prticas de superao do sistema atual- preciso revolucionar os conceitos, mas no s estes, a prxis do
mesmo modo. Trata-se, portanto, de construir uma nova democracia, sob novos ideais e parmetros.

358
O muro que em ns habita: Retratando a violncia contra as mulheres na contemporaneidade
Autores: Alice Carvalho da Silva dos Santos, UNIFRA; Monise Gomes Serpa, UNIFRA
E-mail dos autores: anarrchique@gmail.com,monise.serpa@gmail.com

Resumo: O presente trabalho foi concebido como produto final de uma disciplina lecionada no Centro Universitrio
Fransiscano-UNIFRA, no segundo semestre do ano de 2016, chamada Psicologia e a preveno da violncia. Com a
participao de 23 alunas e 2 alunos, ao longo da discusso dos textos sobre o tema da violncia e das sensibilizaes
realizadas a partir de msica, desenhos, construo de fanzines, mosaicos e filmes, decidimos ao final da disciplina
realizar uma interveno artstica no ptio da instituio, tendo como estratgia dois momentos: uma instalao e
uma performance artstica sobre a violncia. Apesar da amplitude desse tema, a sensibilizao maior desse trabalho se
deu pelo contexto vivenciado pelas mulheres, tendo como pano de fundo a invisibilidade, o silenciamento e o
sofrimento, mas tambm a capacidade de resistncia e enfrentamento a esse problema. Partindo dessa experincia, a
proposta dessa interveno artstica se dar em dois momentos. O primeiro consiste na instalao de um muro como
um marco simblico para sinalizar essa necessidade ainda presente em demarcar, separar, segregar povos, fronteiras,
os/as diferentes, os/as que fogem da norma. Ao mesmo tempo, a simbologia do muro carrega a ideia de proteo e de
algo que se anseia defender. Trabalhando com essas concepes e suas dualidades, o muro que em ns habita traz
consigo as marcas das violncias sofridas pelo gnero feminino traduzidas em frases, dados estatsticos, desenhos, no
intuito de no deixar dvidas sobre o cenrio dessa violncia. Por outro lado, o muro carrega consigo os traados da
resistncia, da luta de mulheres com ou sem deficincia, as negras, htero, bissexuais, lsbicas, trans e o seu anseio
em ser respeitada e reconhecida nos seus direitos. A presena do muro habitando no espao de convivncia do evento
da Abrapso pretende trazer para a cena o desejo de separar, segregar, deixar do outro lado como um ato de violncia.
Ao mesmo tempo, o muro que em ns habita um ato de resistncia ao que cala, silencia a dor dessas mulheres.
Partindo dessa concepo, a segunda parte da interveno consiste numa performance com 6 participantes realizada
no espao de conivncia onde se encontra o muro. As participantes se deslocaro individualmente por esse espao,
com marcas em seu corpo e sons retratando essa violncia, at quando se encontram e decidem caminhar juntas, em
marcha, entoando sons e cnticos, at a chegarem presena do muro onde l qualquer silenciamento quebrado.
Seguindo a concepo artstica dessa obra em tensionar a perspectiva da violncia contra a mulher considerando as
especificidades de cada grupo, como a raa/etnia, gnero, classe social, gerao e os processos de desigualdade e
subalternidade advindas desses marcadores, o eixo escolhido o Grupo Temtico-GT 17. Alm das questes
apontadas, a simbologia do muro, eixo central dessa obra, traz a tona o momento atual no qual ele ressurge como
estratgia para invizibilizar e aniquilar o outro, quando antes a sua derrubada foi vista como uma conquista aos
direitos humanos e da cidadania. Perante a isso, essa obra denuncia o estado atual de retrocesso e perdas de direitos
na perspectiva das mulheres, ao mesmo tempo, que a sua dinmica possibilita o encontro desses sentimentos e abre
espao para a sensibilizao dessa realidade, fortalecendo os movimentos de resistncia. Para alcanar o seu objetivo,
a atividade necessita ser realizada no espao maior de confluncia e convivncia das/os participantes do evento. Alm
disso, para preparao dos materiais que compe o muro e a performance, necessitamos de um ambiente coberto e
que permita o trabalho manual com tintas, recortes, colagem e maquiagem.

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GT 18 | Gnero, sexualidades e interseccionalidades

360
A produo acadmica em psicologia sobre o tema maternidade: uma reviso bibliogrfica sistemtica de trabalhos
publicados entre 2012 e 2016
Autores: Fabiana Soares de Andrade, FPM; Guilherme Bessa Ferreira Pereira, FPM
E-mail dos autores: fabisoares103@hotmail.com,gbessafp@gmail.com

Resumo: A maternidade uma temtica que implica reflexo de vrias reas do saber exatamente por configurar
como um fenmeno complexo relacionado a diversas experincias tanto sociais e culturais quando individuais e
subjetivas. A psicologia se interessa em estudar a maternidade desde os primrdios das pesquisas dentro desta
disciplina, e pode contribuir de diferentes formas para a(s) compreenso(es) contempornea sobre a maternidade. O
interesse de estudo neste tema continua em voga especialmente pelas diversas implicaes que a experincia da
maternidade tem com outras experincias individuais e sociais, resultando em perspectivas at mesmo contraditrias
e em constante tenso, tanto no mbito acadmico, quanto no social. A partir de meados do sculo XX, autores
feministas passaram a debater sobre esta tenso, que aponta a maternidade tanto como uma experincia
fundamental e libertadora para a mulher, quanto como uma experincia que tambm reproduz opresso contra as
mulheres por demarcar uma dinmica nas padronizaes/obrigaes de gnero. Assim sendo, percebe-se que
importante acompanhar e analisar o que tem sido pesquisado e produzido no mbito acadmico dentro da disciplina
da psicologia sobre a maternidade: como as pesquisas tm compreendido e trabalho com o tema maternidade; quais
problemas sobre a maternidade so debatidos; quais as propostas interventivas relacionadas a esta temtica; etc.
Assim o objetivo deste trabalho fazer uma reviso bibliogrfica sistemtica de modo a apresentar um panorama da
produo cientfica em psicologia que relaciona os temas psicologia e maternidade. Acreditamos que o trabalho tem
conexo com o grupo de trabalho x pois, analisa a maternidade e a produo cientfica/psicolgica a partir de um
debate sobre gnero que transpassa a forma corrente de estudo do tema dentro da disciplina psicolgica.
Historicamente, a psicologia, enquanto regime disciplinar de um saber, contribuiu para as formas hegemnicas de
explicar a maternidade como algo parte da essncia de ser mulher, o que implicou em prerrogativas limitantes e
opressivas para as mulheres. Portanto, necessrio para o debate atual analisar a produo acadmica a partir de
uma perspectiva histrica e de gnero, entendendo a produo de saber no s dentro do universo disciplinar onde
este foi produzido, mas tambm em todo o contexto cultural, econmico, poltico, social e lingustico que organiza
esta disciplina e este saber. Para tanto, realizou-se uma busca nas bases de dados SCIELO, LILACS, PePSIC e BVS;
selecionando materiais disponibilizados virtualmente na ntegra e de forma gratuita. Durante o levantamento, pde-se
constatar o quanto o assunto explorado na literatura cientfica. Para a busca usou-se a correlao entre as palavras
psicologia e maternidade, selecionado os artigos publicados entre 2012 e 2016 na lngua portuguesa. Para tratar o
universo extenso de trabalhos relacionados usamos os seguintes critrios de excluso: trabalhos que fugiam ao tema
maternidade, pesquisas feitas por profissionais de outras reas que no a psicologia, pesquisas cujos dados foram
obtidos fora do contexto brasileiro. Ao final, esta reviso analisou trinta e cinco artigos. Sobre o mtodo de pesquisa
os artigos consistiam em trabalhos com delineamento de estudo descritivo-qualitativos e estudos de caso, nos quais
tinham como participantes: gestantes, mes, mulheres infrteis, mulheres que praticaram aborto, mes adolescentes,
mulheres em tratamento de fertilizao e mulheres que optaram pela no maternidade. Dentre as pesquisas de
reviso sistemtica e reviso terica da literatura, observaram-se estudos que exploravam a relao me-beb; a
relao entre mdicos e mulheres de classe mdia e seus respectivos ideais de maternidade; reflexes histrico-
culturais sobre os valores sociais atrelados maternidade; correlaes entre maternidade e depresso; maternidade e
aborto; gestantes em situao de rua; e o exerccio da maternidade na psicose. A organizao analtica destes artigos
consistiu em separ-los em categorias a partir de anlise do discurso, explicitando tambm a compreenso epistmica
e lingustica sobre a maternidade que os trabalhos adotaram. Desta maneira, pode-se compreender o que tem sido
pesquisado em psicologia sobre a maternidade, e o como estas pesquisas so planejadas e realizadas. Constatou-se,
portanto, que na realizao destes trabalhos h tanto pesquisadores comprometidos em fazer um debate sobre a
maternidade que se aproxime das tenses contemporneas que envolvem o tema, demonstrando que se trata de um
361
fenmeno no apenas biolgico e mdico, mas tambm cultural histrico poltico, econmico e lingustico, como
aqueles que partem de perspectivas essencialistas da maternidade, concebendo-a como um fenmeno biopsquico e
atuando a partir desta perspectiva. O trabalho mostra que as tenses no cenrio pblico e poltico envolvendo os
debates sobre a maternidade tambm esto presentes no cenrio acadmico, e que nem sempre h debate entre
estas diferentes compreenses, o que resulta em trabalhos que abordam o tema de maneira isolada.

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Alm dos limites da pele: performance drag e identidade
Autores: Antnio Augusto Lemos Rausch, UFMG
E-mail dos autores: altoniolemos@gmail.com

Resumo: A expresso drag queen faz referncia, na maioria das vezes, s manifestaes artsticas e performticas de
artistas masculinos que utilizam dos elementos da feminilidade para entretenimento, diverso, fins profissionais e
artsticos. Entretanto, os limites entre a personagem e a identidade do artista no so claros, e os elementos
performticos que caracterizariam inicialmente a drag queen se mostram presente no cotidiano destas artistas. Por
este motivo, se faz necessrio repensar os conceitos ao redor da identidade; o presente trabalho pretende analisar
criticamente como os dilogos sobre as diferentes identidades queer tem dificultado a compreenso das
performances de gnero, e como o conceito de identidade precisa ser entendido enquanto um processo fluido, em
constante construo.
Foram conduzidas entrevistas semiestruturadas com duas artistas drag queens de Belo Horizonte, onde estas foram
perguntadas sobre suas experincias fora e dentro do palco, suas trajetrias de vida, o momento de estreia, e sobre
seus diferentes estilos, pensando em suas experincias subjetivas e como elas aparecem em suas personagens. Sendo
que, uma das entrevistadas se identifica enquanto uma pessoa trans no-binria.
possvel observar que as teorizaes acerca das identidades de gnero e da orientao sexual deslocam o objeto do
desejo, a percepo da identidade e os elementos performticos para lugares distintos para compreender de forma
didtica como estes processos so relativamente independentes entre si. Diversos autores caracterizam drag queen
enquanto artista (na maioria das vezes do gnero masculino) que se veste, de maneira estereotipada, conforme o
gnero feminino para fins de entretenimento, e argumentam que esta sua personagem no tem relao com a
identidade de gnero ou orientao sexual. Contudo, apesar desta separao conceitual ajudar a compreender como
desejo, identidade e expresso so dimenses diferentes da subjetividade, ela tem pouco uso para pensar como estes
trs processos que, em teoria distintos, operam sobre os sujeitos.
As drag queens so produto de um processo de produo de um cenrio urbano homossexual, do surgimento das
redes e locais de convivncia queer (tambm referidos como gays), principalmente bares, a partir da metade do sculo
XX, majoritariamente nos Estados Unidos. Assim, apesar de a performance artstica no definir necessariamente como
as drags se identificam, ou se relacionam sexualmente, a origem delas no pode ser dissociada do contexto
homossexual. Portanto, elas no so somente personagens presas aos palcos, aos bares e a vida noturna, mas se
inserem na grande dimenso performtica da vida dentro dos centros urbanos. Da mesma maneira, seus atores
carregam seus elementos no somente nas suas apresentaes, mas em sua vida cotidiana.
Se a identidade pode ser pensada enquanto uma apropriao de diversos elementos e relaes sociais, de trabalho,
econmicas e raciais, e como um processo em constante construo, a percepo da performance drag como um
conjunto de elementos temporrios e externos aos processos identitrios no consistente. O trabalho destas e
destes artistas no pode ser deslocado para fora de seus corpos, e no pode ser visto unicamente como uma
expresso de suas interioridades atravs da simples feminilidade estereotipada. Se a tinta que cobre o rosto escreve
sobre a subjetividade deste artista, esse ento um processo onde h reciprocidade. Os corpos que anteriormente
pareciam impermeveis, de artistas que projetam suas identidades em seu trabalho, so construdos no prprio
processo de se "montar", onde no somente "se monta de drag", mas tambm "a drag te monta".

363
Discursos sobre a sade da populao LGBT entre mdicos(as) da Estratgia Sade da Famlia
Autores: Danilo Borges Paulino, UFU; Emerson Fernando Rasera, UFU; Flavia do Bonsucesso Teixeira, UFU; Gustavo
Antonio Raimondi, UFU
E-mail dos autores: dbpaulino@ufu.br,emersonrasera@gmail.com,flavia.teixeira@ufu.br,gustavo_raimondi@ufu.br

Resumo: A populao LGBT experiencia mltiplas disparidades no cuidado em sade e tem menos acesso aos servios
e cuidados em sade. A atuao mdica em questes que envolvem a sade sexual se mostra limitada para o
atendimento integral e humanizado em situaes de sade geral para a populao LGBT. Atualmente, o discurso
mdico contribui para a patologizao de identidades e prticas sexuais socialmente discordantes da norma, o que
legitima e reproduz processos discriminatrios. So objetivos deste trabalho identificar os discursos sobre o acesso e a
qualidade da ateno integral sade da populao LGBT entre mdicos(as) da Estratgia Sade da Famlia de
Uberlndia-MG e Belo Horizonte-MG, analisar as justificativas dos(as) mdicos(as) para a forma de atender a
populao LGBT realizada por eles(as) e refletir sobre os desafios vividos pela populao LGBT no que se refere ao
acesso e qualidade na ateno em sade. So participantes desta pesquisa os(as) mdicos(as) que atuam nas
Unidades Bsicas que operam na lgica organizativa da Estratgia Sade da Famlia dos municpios de Uberlndia e
Belo Horizonte, em Minas Gerais. Foram realizadas 5 (cinco) entrevistas em Uberlndia e 10 (dez) entrevistas em Belo
Horizonte. A anlise das entrevistas seguiu os pressupostos tericos do Construcionismo Social, teoria para a qual
nossas prticas de pesquisa devem ter a linguagem como foco de interesse, uma vez que os usos e efeitos da
linguagem so de central importncia para a construo da realidade, sendo a desconstruo como uma estratgia
privilegiada para realizar essa anlise, onde os discursos so transindividuais por no estarem alocados em pessoas
particulares, mas por existirem em uma comunidade lingustica. Os temas abordados na entrevista foram: o papel da
Unidade de Sade da Famlia na Rede de Ateno Sade do municpio, a Unidade de Sade da Famlia e o
Atendimento Populao LGBT, a organizao e qualidade da ateno sade da populao LGBT e a Poltica
Nacional de Sade Integral LGBT. Este estudo deriva da pesquisa Anlise do Acesso e da Qualidade da Ateno Integral
Sade da Populao LGBT no Sistema nico de Sade coordenada pelo Ncleo de Sade Pblica da Universidade de
Braslia e financiada pelo Ministrio da Sade. O estudo de abrangncia nacional, contempla as cinco regies e est
de acordo com as normas ticas em pesquisa. Foram construdas trs categorias de anlise, unidas por um mesmo
eixo, o qual foi denominado de Discursos do No. As trs categorias criadas foram intituladas Discurso da no-
diferena, Discurso do no-saber e Discurso do no-querer. O Discurso da no-diferena utilizado pelos(as)
mdicos(as) de famlia e comunidade ao afirmarem que no h diferenas entre a populao LGBT e as demais
populaes atendidas por eles(as). O Discurso da no-diferena parece ser usado como uma estratgia para afastar a
mensagem do preconceito que, na sua dobra, denuncia o aspecto moral presente nas construes discursivas. Assim,
a tentativa de minimizar a diferena, sob o argumento de uma suposta igualdade. Contudo, um dos efeitos dessa
fala a negao do outro. A igualdade no permite que a diferena se expresse. Trata-se da contradio no
percebida. Aqui, a ideia a de que igualdade faz desaparecer (ou mesmo impede que surja) o preconceito, em uma
equao aparentemente simples, lgica e socialmente correta e aceitvel, e que cumpre a funo de apagar o prprio
sujeito.O Discurso do no-saber foi identificado quando os(as) entrevistados(as) afirmavam que no sabem quais so
as demandas da populao LGBT. Esse discurso tambm compreende as falas desses(as) mdicos que, quando
interpelados por algum assunto relacionado s questes de sade da populao LGBT, dizem no saber sobre ou
mesmo no ter conhecimento desse tema. O Discurso do No-Querer rene elementos que justificam a ausncia da
populao LGBT nos servios de sade em razo de uma associao de negativas que se articulam a partir de decises
individuais. O impacto desse discurso produz um apagamento das demandas em sade da populao LGBT, bem como
tende a desqualificar a necessidade de aes especficas voltadas para essa populao. Com essa pesquisa, foi possvel
refletir sobre que lugar esse da Ateno Bsica para a populao LGBT. H que se considerar que as transformaes
das redes de sade para o melhor atendimento da populao LGBT tambm dependem das transformaes no modo
de pensar e de agir dos profissionais de sade, uma vez que as questes culturais informadas pela norma
364
heterossexual influenciam o atendimento dos profissionais da sade a essa populao. Foi possvel perceber com esse
estudo a necessidade de maiores investimentos nesse campo, com debate e insero dessas temticas nos currculos
mdicos para alm da questo biomdica. Esperamos que a anlise realizada permita o debate crtico e reflexivo,
inspire mais pesquisas sobre essa temtica, e que contribua para desencadear as mudanas necessrias em prol do
SUS que defendemos e queremos, tambm para a populao LGBT.

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Elas do muito trabalho! Analisando o encarceramento feminino no sistema socioeducativo
Autores: Aline Monteiro Garcia, UFRJ; Fernanda Borges Soutto Mayor, TRJR; Hebe Signorini Gonalves; UFRJ
E-mail dos autores: alinegarcia.psic@gmail.com,fernandab.souttomayor@gmail.com,hebe@globo.com

Resumo: O presente trabalho visa lanar luz s especificidades do encarceramento feminino, com enfoque no sistema
socioeducativo do Rio de Janeiro. Por isso, pensamos que nossa contribuio seria pertinente ao GT Gnero,
sexualidades e interseccionalidades, j que este prope articulaes de gnero e sexualidades com diferentes
marcadores sociais da diferena, a partir de um referencial terico e metodolgico interseccional, questionando
referenciais e narrativas universalizantes, bem como promover o desenvolvimento de metodologias participativas e
atuantes nos contextos sociais investigados. Partiremos de uma breve anlise histrica acerca do tratamento dado
criminalidade feminina, e posteriormente discutiremos estudos que se dedicaram a evidenciar as questes presentes
no cotidiano das adolescentes internadas em alguns estados brasileiros. Traremos anlises dos dirios de campo
produzidos a partir de grupos realizados pelo projeto Parcerias (UFRJ), no ano de 2011, com as adolescentes da nica
unidade de internao feminina do estado do Rio de Janeiro, bem como dados da observao assistemtica e
participante de uma das autoras, que atualmente trabalha nessa unidade. Esse mtodo de observao foi utilizado
tambm na produo dos dirios de campo. O material ser discutido luz dos conceitos da Anlise institucional e da
reviso bibliogrfica. Tal metodologia nos trouxe tona dados que revelam o quanto questes de gnero ainda
embasam as prticas com as adolescentes, referidas aos papis sociais que se espera delas, demarcando um campo de
interveno permeado por concepes que historicamente enderearam mulher as caractersticas de pacfica,
recatada, cuidadora, caseira, honesta, dentre outras. Em pesquisa realizada no ano de 2013 no sistema socioeducativo
em cinco estados (Par, Pernambuco, Distrito Federal, So Paulo e Rio Grande do Sul), Montenegro (2015) verificou
muitos aspectos que mostraram que o olhar para a adolescente em conflito com a lei muito diverso daquele que era
direcionado ao adolescente, em termos de expectativas de papis sociais. Nos discursos dos funcionrios, aparecem
queixas que inferiorizam as adolescentes por no executarem tarefas domsticas, elencando isso como um fator
dificultador do trabalho com elas. Porm, tais julgamentos no recaem sobre o garoto em cumprimento de medida,
no emergindo como aspecto maculador da sua imagem. O vis religioso tambm foi encontrado, quando a autora
traz a fala de uma tcnica de Braslia, que diz o seguinte: ns esperamos receber as adolescentes Maria me de Deus,
mas elas esto mais para Maria Madalena (p.95). Em Porto Alegre, Fachinetto (2015) evidencia que no projeto
lavanderia, as internas lavam as roupas de funcionrios e outros clientes da unidade, alm das roupas dos internos da
unidade masculina. Alm disso, os meninos podem fumar na instituio, e as meninas no; elas no podem jogar
futebol, somente vlei, por ser o futebol considerado esporte muito violento. O processo de estigmatizao da mulher
no Brasil, segundo Braustein (2007), tem como caracterstica um triplo estigma, o de ser inferior, submissa e pecadora.
Ainda hoje possvel perceber as foras institudas desse recorte de gnero no Rio de Janeiro, onde so comuns as
falas que adjetivam o trabalho com as adolescentes como muito rduo, difcil, geralmente em comparao com os
garotos, ressaltando que elas so menos disciplinveis e mais questionadoras. Esse discurso geralmente vincula o ato
infracional s questes da sexualidade feminina. No entanto, possvel ver foras instituintes atuando nesse campo e
gerando desvios ao que parecia to naturalizado. Podemos citar que as adolescentes jogam futebol na unidade, bem
como praticam lutas, como o jud e o karat. Os cursos ofertados so os mesmos para meninos e meninas, e as
atividades internas so diversificadas, o que permite a insero da adolescente conforme seu interesse. Encontramos
outras foras instituintes nas expresses da sexualidade de forma mais livre que os garotos, pois as relaes
homoafetivas que elas estabelecem durante o perodo da internao no so um problema como para eles, onde at
se tornam motivos para agresses e mortes. No entanto, as relaes entre elas evidenciam a fora do institudo
heteronormativo, ao nos depararmos com as constantes expresses da violncia de gnero entre as internas,
perpetuando o machismo. Um institudo que foi modificado recentemente se refere visita de namoradas/os, que
antes no era autorizada pela equipe tcnica, e sim feita judicialmente, o que gerava entraves burocrticos e
inviabilizava muitas delas. No ano de 2016 a equipe se posicionou e defendeu que papel tcnico, tendo em vista que
366
tal judicializao sequer se encontra no SINASE, e desde sempre a equipe tcnica que autoriza as visitas de
namoradas dos garotos internados. Ento, conclumos que, apesar das foras instituintes presentes na internao, o
caminho a ser percorrido permanece longo. Devemos estar atentas para perceber e modificar as prticas de sujeio
que privilegiam a masculinidade e reforam o olhar da mulher como pecadora e inferior, impedindo a expanso da sua
potncia.

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Experincias lingusticas e sexuais no hegemnicas: um estudo das narrativas de surdos homossexuais
Autores: Fabrcio Santos Dias de Abreu, UnB
E-mail dos autores: fabra201@gmail.com

Resumo: ste trabalho, que tem como base os fundamentos terico-metodolgicos da Perspectiva Histrico-Cultural,
prope articular discusses sobre o desenvolvimento humano atpico e a diversidade sexual a partir de uma pesquisa
com surdos homossexuais. A produo de conhecimento sobre a sexualidade das pessoas surdas escassa e muitas
vezes no problematiza assuntos voltados s orientaes afetivo-sexuais destoantes do padro hegemnico. As raras
iniciativas de abordagem do tema focam a dimenso biolgica e preventiva, voltada para a heterossexualidade,
deixando de lado uma srie de fatores relacionados amplitude conceitual de sexualidade. Tais questes apontam
para a necessidade de ampliao das investigaes sobre essa temtica, bem como sua interface com as polticas
pblicas de assistncia e educao ofertadas pelo Estado. O foco desta investigao se ateve em analisar o que narram
jovens surdos homossexuais masculinos proficientes em Lngua Brasileira de Sinais sobre suas experincias afetivas e
sexuais em uma trajetria lingustica no hegemnica. O percurso metodolgico foi traado segundo o materialismo
histrico-dialtico, e a composio de narrativas por meio de entrevistas semiestruturadas foi o recurso utilizado para
a construo dos dados. Participaram do estudo trs homens surdos, entre 20 e 26 anos, cisgneros, pertencentes
classe mdia e residentes na regio Centro-Oeste do Brasil, que assumem uma identidade bilngue e se autodeclaram
homossexuais. Com base na transcrio e no agrupamento temtico dos dados, foram definidas duas categorias
analticas em resposta aos objetivos do estudo: a) narrativas sobre a primeira experincia sexual e b) a configurao
(dramtica) das trajetrias afetivo-sexuais de surdos homossexuais. As anlises apontam que na relao eu-outro,
marcada por regulaes e parcerias, os sujeitos vo coconstruindo sua orientao sexual e suas dinmicas afetivas.
Para o estabelecimento de tais dinmicas, a lngua ocupa lugar central. Dessa forma, os surdos homossexuais
preferem viver relaes afetivas e sexuais com parceiros que comungam o mesmo sistema lingustico. Contudo,
quando a relao afetivo-sexual ocorre com ouvintes, os surdos precisam traar estratgias comunicativas
particulares. Nessa linha, o uso de recursos tecnolgicos se configura como um meio que facilita a comunicao e as
aproximaes iniciais entre surdos e ouvintes at o momento em que a surdez revelada. Aps a revelao, o ouvinte
tende a se afastar do surdo e rompe o vnculo virtual estabelecido. Essa situao evidencia que esse grupo minoritrio
ainda visto sob a lgica do defeito algum que precisa ser normal, respondendo a um modelo hegemnico que
tende a padronizar os sujeitos dentro de categorias fixas de desenvolvimento humano, lngua e expresso sexual. Os
sujeitos entrevistados, ao narrarem suas memrias, foram impulsionados a se colocar como autores de suas histrias,
(re)criando a si prprios no contato com o pesquisador e o intrprete. Por meio do relato biogrfico, o passado foi
resgatado e (re)significado no momento das entrevistas. Ao propormos aos entrevistados o exerccio enunciativo de
pensar e narrar a prpria histria, criamos condio para a emergncia das suas vozes, que denunciam formas de
subalternizao especficas pelo entrelaamento dramtico da surdez com a homossexualidade. A composio das
biografias narradas por esse grupo minoritrio permitiu, portanto, colocar em relevo trajetrias subjetivas esquecidas
e, comumente, apagadas do discurso hegemnico. Surdos e homossexuais tm lutado historicamente contra o
preconceito e a excluso, e este trabalho, na sua dimenso poltico-social, documenta esse percurso.

368
Gnero e produo de sentidos na literatura infantil
Autores: Ana Carolina Weselovski da Silva, URI/FW; Eliane Cadon, URI/FW; Helosa Derkoski Dalla Nora, URI/FW
E-mail dos autores: eliane@uri.edu.br,cadonaeliane@gmail.com,elianecadona@yahoo.com.br

Resumo: Livros de literatura infantil costumam ser muito presentes na vida das crianas, interferindo nos processos de
subjetivao de seus/as leitores/as. Levando em conta essa questo, objetivamos, com este trabalho, problematizar os
sentidos de gnero produzidos por livros voltados ao pblico infantil, levantando hipteses de como poderiam
impactar no cotidiano e na forma de dar sentido ao mundo de quem os l. Para isso, analisamos - com base nos
Estudos de Gnero de carter Ps-estruturalista e no Construcionismo Social - os livros mais utilizados durante o
primeiro ano do Ensino Fundamental em todas as escolas municipais de uma cidade localizada na regio do Alto
Uruguai do Estado do Rio Grande do Sul. Trata-se de uma pesquisa documental e qualitativa, cujo trato dos dados se
deu por intermdio da Anlise de Discurso proposta por Mary Jane Spink. Ao todo, fizeram parte do corpus da
presente pesquisa cinco livros de literatura infantil, apontados pelo corpo docente de cada escola como os mais
utilizados pelos/as professores/as no primeiro ano do Ensino Fundamental. Com essa pesquisa, podemos concluir que
h a presena de certos esteretipos de gnero nos livros em anlise, a comear pelo fato de que as personagens
femininas, em sua grande maioria, adotam uma postura passiva e, aquelas que fogem desse padro de passividade,
so tidas como ms ou como loucas, personificadas na clssica figura da bruxa. Podemos notar que as personagens
femininas so usualmente associadas ao ambiente domstico, das relaes familiares, do casamento, da sexualidade
reprodutora e a masculina, caracterizada no mbito das relaes pblicas, de trabalho, fora e tomada de deciso.
Tambm evidenciamos em nossas anlises que animais, em muitos casos, so os protagonistas das histrias. Descritos
de forma humanizada, a partir de um sistema binrio de gneros presente no contexto macrossocial no qual a obra foi
redigida, (re)posicionam homens e mulheres, de forma ldica, em meio a afazeres que demarcam a forte presena do
patriarcado como lgica de existncia. Como exemplo, a aranha, identificada como sendo do gnero feminino, tece,
costura. A joaninha, por sua vez, tem como principal objetivo o casamento, na ideia de que a completude de sua
existncia est atrelada a esse acontecimento. Em nosso corpus de pesquisa, notamos a presena de livros muito
antigos editados entre os anos 70 e 80 retratando um contexto sociopoltico e cultural pertencente a outro
cenrio, que, por conta disso, ainda influencia e serve de modelo para a contemporaneidade. Todos os livros
analisados trazem, de uma forma ou de outra, uma noo de masculinidade e feminilidade ainda muito presos a
lgicas binrias, sexistas e de diviso do trabalho, (re)afirmando o lugar de passividade feminina e de fora e virilidade
ao masculino. Esse contexto, por sua vez, atravessado por diversas instituies que ditam o que certo e o que
errado, o que aceitvel e o que inaceitvel, e a partir dessas regras muitas vezes excludentes e preconceituosas
que os sujeitos guiam seus comportamentos e atitudes. Entretanto, o que est institudo e cristalizado pode ser
modificado, dando espao para prticas mais emancipatrias e inclusivas. Assim, movimentar o pensamento crtico e
desacomodar formas cristalizadas de perceber o gnero foi o que nos motivou a realizar essa pesquisa, e de mostrar,
por intermdio de publicaes cientficas, como a linguagem acaba reafirmando posturas h muito questionadas pela
Psicologia Social.

369
Gnero, sexualidade e processo de rualizao na trajetria de vida de travestis e transexuais em situao de rua e
na Poltica Municipal de Assistncia Social de Belo Horizonte
Autores: Leonardo Tolentino Lima Rocha, UFMG
E-mail dos autores: leonardotolentino@gmail.com

Resumo: Esse trabalho se refere a pesquisa em andamento no doutorado em Psicologia na UFMG (incio em 2017).
Desse modo, trata-se de um projeto ainda em construo, cuja apresentao tem como objetivo produzir condies
de interlocuo com outros/as atores sociais.
A populao em situao de rua ainda pouco estudada e conhecida no Brasil. De modo geral, as pesquisas censitrias
oficiais partem do domiclio como unidade bsica de anlise, deixando de fora aquelas pessoas que no possuem
endereo fixo. Pesquisadores/as afirmam que a ausncia de investigaes decorrente das complicaes conceituais
e metodolgicas envolvidas com a definio e mensurao dessa populao (Ferreira, 2005; Ferreira & Machado,
2007a, 2007b).
A compreenso da situao de rua como processo e no como estado uma questo central para esses/as autores/as.
Trata-se de considerar que viver no espao da rua uma situao contingente, que pode contar com a perspectiva do
movimento de superao. Nesse sentido, o termo processo de rualizao parece fornecer elementos que nos
permitam compreender os fatores e vivncias dessa populao. Diferentemente da noo de estado, o processo de
rualizao se refere ao movimento de aproximao/vinculao com a rua, um continuum de imbricao nesse espao
tornando-o elemento importante de referncia, para constituio de identidade, o que acontece progressivamente
(Prates et al, 2012, p. 05).
Para alm dos aspectos mais formais para definio dessa populao, a Poltica Nacional para Incluso Social da
Populao em Situao de Rua (PNISPSR) (Brasil, 2008) reconhece essa populao como aquela que faz das ruas seu
espao principal de sobrevivncia e de ordenamento de suas identidades (Brasil, 2008, p. 03). A dimenso da
constituio da subjetividade impactada pelo processo de rualizao, devendo ser levado em considerao nas
pesquisas, no processo de construo das polticas pblicas e das intervenes psicossociais com essa populao.
O processo de rualizao, desse modo, constitudo pela interseccionalidade de marcadores sociais que permitem o
ordenamento identitrio. O processo de subjetivao deve ser entendido pelos atravessamentos de mltiplos
pertencimentos sociais: de raa, de classe, de gnero, de orientao sexual, de territrio, de capacitismo etc.
No entanto, o que se pode perceber nas pesquisas sobre sujeitos em situao de rua uma negligncia cmplice com
as questes relacionadas s identidades de gnero de travestis e transexuais. As pesquisas versam sobre aspectos de
classe e conjunturas socioeconmicas, mas so reticentes quanto as interlocues entre gnero, sexualidade e
trajetria de vida nas ruas.
O projeto que apresentamos se prope a investigar essas interlocues na trama urbana da cidade de Belo Horizonte.
Pretendemos investigar como as categorias de gnero e sexualidade e o processo de rualizao se articulam na
trajetria de vida de travestis e transexuais em situao de rua e no servios, programas e projetos de Mdia e Alta
Complexidade da Proteo Social Social Especial da Poltica Municipal de Assistncia Social de Belo Horizonte.
De modo a construir respostas ao problema de pesquisa, os seguintes objetivos especficos so apresentados: 1.
Traar a trajetria de vida de travestis e transexuais em situao de rua no municpio de Belo Horizonte tomando
como analisadores o processo de rualizao e as categorias de gnero e sexualidade; 2. Analisar, a partir das
perspectivas de gnero e sexualidade, os documentos oficiais que regulamentam e operacionalizam os servios de
Mdia e Alta Complexidade da Proteo Social Especial da Poltica de Assistncia Social no Brasil (Constituio Federal
de 1988, Lei Orgnica da Assistncia Social, PNAS, Tipificao Nacional dos Servios Socioassistenciais, NOB-SUAS, NOB
RH-SUAS); 3. Investigar e analisar, a partir da perspectiva de gnero e sexualidade, os processos de trabalhos dos
servios, programas e projetos da Proteo Social Especial de Mdia e Alta Complexidade da Poltica Municipal de
Assistncia Social, principalmente no tratamento das questes pertinentes s travestilidades e transexualidades.
Para realizar os objetivos propostos nesse anteprojeto, prope-se uma pesquisa realizada em dois eixos:
370
O primeiro eixo consiste na trajetria de vida de travestis e transexuais em situao de rua em Belo Horizonte. De
modo a imergir no cotidiano de vida e se aproximar das travestis e transexuais em situao de rua, prope-se a
participao do pesquisador nos espaos de militncia e ativismo dessa populao, principalmente do Movimento
Nacional da Populao em Situao de Rua e o registro dessa participao em dirio de campo. Para acessar a
trajetria de vida, optou-se pelo mtodo de Histria de Vida, por se caracterizar: pela preocupao com o vnculo
entre pesquisador e pesquisado, pela produo de sentido tanto para o pesquisador quanto para o sujeito; pela
histria contada da maneira prpria do sujeito; pela ponte entre o individual e o social (Haguette, 1992; Silva, Barros,
Nogueira, Barros, 2007).
O segundo eixo consiste na descrio e anlise dos processos de trabalho dos servios, programas e projeto de Mdia
e Alta Complexidade da Poltica Municipal de Assistncia Social, a partir da perspectiva de gnero e sexualidade.

371
Investigando o Fenmeno do Assdio Sexual no Contexto Universitrio
Autores: Izabela Assis Rocha, UFG; Tatiana Machiavelli Carmo Souza, UFG
E-mail dos autores: izabelarv@hotmail.com,tatimachiavelli@yahoo.com.br

Resumo: A universidade, por excelncia, lcus do conhecimento cientfico e tico. Espera-se, portanto, que o ensino
superior seja um espao de ampla discusso sobre os fenmenos sociais atuais. Entretanto, como parte da sociedade
que , as questes sociais, como o assdio sexual, se incidem sobre a universidade. O assdio sexual, segundo o
Cdigo Penal, todo ato que sexualmente explcito que constranja ou humilhe algum e que vise favores sexuais. Com
a grande insero feminina dos locais pblicos, ocorrida a partir dos movimentos feministas, as mulheres passaram a
ser vtimas de assdio sexual, uma forma de violncia que visa subjugao do corpo feminino atravs de
constrangimento e humilhao principalmente verbal. Dessa forma, o presente trabalho teve como objetivo investigar
o fenmeno do assdio sexual no contexto universitrio. O estudo se insere dentro do eixo temtico de Gnero e
Sexualidades: modos de subjetivao polticas de resistncias, uma vez que discute como as diferenas de poder
socialmente construdas para os gneros afeta o modo de viver das mulheres no contexto da universidade. Ademais,
tambm fomenta as possveis formas de resistncia e enfrentamento s violncias de gnero no mbito acadmico. A
metodologia utilizada foi quanti-qualitativa. A amostra foi composta por 175 participantes que foram contatadas
atravs de um convite enviado e-mail a todas as coordenaes com solicitao de redistribuio entre as
estudantes.Um questionrio online foi utilizado com a finalidade de obter informaes sobre as modalidades de
assdio sexual vivenciada, bem como os autores dessa violncia. Posteriormente, foram realizadas entrevistas com 05
participantes que se disponibilizaram para essa etapa da pesquisa. O objetivo das entrevistas foi aprofundar os
conhecimentos sobre as vivncias e percepes em relao temtica, assim como conhecer as formas de
interveno e enfrentamento consideradas relevantes. Os resultados obtidos atravs do questionrio foram
analisados estatisticamente e as entrevistas passaram por anlise de contedo. A anlise de dados qualitativos foi
realizada a partir dos pressupostos da Psicologia Scio-Histrica, que possui perspectiva crtica frente s contradies
sociais e sua superao Foi possvel notar que o assdio sexual no contexto universitrio predominantemente da
ordem do simblico, ou seja, perpetrado atravs de comentrios e verbalizaes sexualmente explcitas, como
cantadas e fofocas. Por ser uma violncia simblica e naturalizada socialmente, parcela considervel das participantes
no conseguiu reconhecer-se enquanto vtima, at 12%. Essa informao foi reiterada pelas respostas obtidas pelas
entrevistas, pois a definio sobre o que assdio sexual dada era vaga e incompleta. Verificou-se, tambm, que a
viso em relao a aes de enfretamento do assdio sexual das participantes, era em suma, de descrdito. A
universidade foi posta em dvida quanto a sua posio de justia. de extrema importncia o fomento de discusso
sobre as formas de violncia contra a mulher no somente no mbito acadmico, como tambm na sociedade. No
possvel que haja o enfrentamento do assdio sexual se as estudantes no conseguem identificar quais situaes se
configuram como crime. Ademais, a universidade possui fragilidades no que tange o enfrentamento do assdio sexual.
Essas fragilidades precisam ser enfrentadas e discutidas, pois seu objetivo maior a disseminao de conhecimento e
isso impossvel enquanto houver violncia dentro dela.

372
Militncia trans: a luta pelo acesso e permanncia no Ensino Superior brasileiro
Autores: Fausto Delphino Scote, UFSCar-Campus Sorocaba
E-mail dos autores: faustoscott@gmail.com

Resumo: Esta pesquisa procurou investigar as condies de acesso e permanncia de populaes trans no ensino
superior no pas. Procurou-se investigar a partir de narrativas de jovens/estudantes/trans quais estratgias produziram
para subverter a abjeo e os preconceitos relacionados a expresso de gnero no espao universitrio. Buscou-se
compreender tambm por meio de minhas/meu interlocutoras/r: o que dificulta o acesso e permanncia dela/e na
universidade; como constroem suas experincias de transexualidades dentro da comunidade universitria (tendo-se
em vista que a universidade ainda predominantemente um espao de modelos cis-heterosexuais de existncias e
comportamentos); que movimentos incitam no interior das universidades para modificar o histrico de negao das
existncias transexuais. A metodologia da pesquisa cientfica foi pautada pela perspectiva ps-estruturalista em
consonncia com os estudos queer, cujos saberes so constitudos de modo interdisciplinar, dialogando com outras
reas cientficas como a antropologia, filosofia, psicologia social e as cincias sociais em geral. Acredita-se que a
construo dos sujeitos a partir destas perspectivas, desdobra-se na noo de identidade, pois segundo essa viso
metodolgica, ela no fixa, mas fluda, nmade e perpassa por relaes de poder. O trabalho de campo envolveu a
realizao de seis entrevistas com mulheres trans e uma com um homem trans, de diferentes raas/etnias, classes
sociais e universidades. A descrio do campo realizado envolve a apresentao das/do participantes da pesquisa por
meio de um quadro sinttico e posteriormente uma breve exposio das narrativas, contribuindo assim, para melhor
compreenso de suas singularidades. Em seguida busca-se refletir sobre as narrativas propriamente ditas a partir de
quatro eixos: No primeiro sero apresentadas as narrativas iniciais das histrias das/do interlocutoras/r, primeiras
experincias de expresso de suas sexualidades diferentes, a frequente influncia religiosa que tende a contribuir para
sua no-aceitao nos contextos familiares. Em seguida sero narrados os processos iniciais da descoberta da
transexualidade e a transio de seus corpos no espao escolar, gerando maior visibilidade e sentimento de no-
pertencimento a esse espao, provocando situaes de expulso e repulsa daquele local de convivncia coletiva. No
segundo eixo, ser discutida a precarizao do trabalho gerado pelo preconceito relacionado s pessoas trans em
geral, levando-as/o a buscar no emprego informal a possibilidade de sobrevivncia. Em seguida sero abordados os
processos iniciais de inteno de cursar uma universidade, de ter o direito e reconhecimento de serem consideradas/o
iguais e respeitadas/o enquanto futuras/o profissionais. No terceiro eixo ser enfocado o acesso universidade das/do
minhas/meu interlocutoras/o, que est relacionado s perspectivas histricas das polticas atuais de democratizao
do acesso e ampliao no Ensino Superior no Brasil discutindo os limites e objetivos existentes na consolidao do
Prouni e no ENEM como sistema avaliativo de seleo universal para o acesso universitrio. Tambm sero discutidos
os problemas gerados pela burocratizao das universidades em relao documentao para a utilizao do nome
social, alm da falta de qualificao profissional de alguns de docentes. No quarto ser explorado o tema das vivncias
e experincias das minhas/meu interlocutoras/r em seus cursos escolhidos, bem como o do contato com as pessoas
cisgneras e transgneras. Tambm ser debatida neste momento a importncia da militncia na busca de mudanas
sociais e na ampliao de direitos e sobre a proteo legal continuada que garanta no somente o acesso universitrio,
como tambm sua permanncia e finalizao, incluindo seus projetos futuros. Finalizando, no quinto e ltimo eixo
realizarei as consideraes finais. Os resultados obtidos apontam que o acesso universidade foi facilitado por
conquistas especficas do movimento trans, mas tambm por outras mais amplas, entre as quais destacam-se : a
implementao legal e o direito de utilizao do nome social para travestis e transexuais em instituies de ensino que
aderiram legislao e nas avaliaes nacionais como o ENEM; as polticas de incluso governamentais de acesso
minorias tnicas e raciais de baixa renda pelo oferecimento de vagas em universidades pblicas federais e estaduais
pelo SISU e o oferecimento de bolsas de estudos em universidades privadas e confessionais pelo PROUNI. Foi
fundamental tambm o acesso dessa populao a projetos sociais do tipo cursinho preparatrio, voltados a travestis e
transexuais. Por outro lado, ainda so isolados as polticas pblicas de permanncia estudantil relacionadas a
373
populao trans, sem a existncia de especificidade no oferecimento e manuteno de polticas pblicas que
contribuam para isso. Foram relatadas dificuldades relativas ao pagamento de matrcula e mensalidades da
universidade, utilizao de banheiro segundo o gnero de identificao, o acesso moradia estudantil e a bolsas de
auxlio-alimentao, alm da falta de trato adequado por parte de docentes e funcionrias/os no-capacitadas/os para
lidar com pessoas trans. A participao na militncia trans dentro do contexto universitrio apresentou-se como
importante para a transformao do ambiente que habitam, contribuindo para a mudana de paradigmas, a aceitao
de suas subjetividades, o reconhecimento de direitos e o respeito diversidade humana.

374
O trabalho do care nas instituies de acolhimento : Implicaes ao trabalho Feminino
Autores: Rafaela Assis de Araujo Sales, CAASHA
E-mail dos autores: assis.rafaela1@gmail.com

Resumo: O termo care no tem uma traduo exata para o portugus, tendo uma aproximao com a definio de
cuidar, difundida e vinculada ao cuidado, que possui diversos significados (GUIMARES; HIRATA; SUGITA, 2011).
Segundo Hirata (2010) o care seria uma forma de relao social, que abrange uma multiplicidade de aes
direcionadas a um (a) outro (a) sujeito (a). Estaria vinculado s necessidades bsicas humanas, tanto individuais como
sociais, sendo essencial para o desenvolvimento da vida. Tendo sua especificidade demarcada pela mercantilizao do
cuidado que opera na formao, remunerao e condies de trabalho. Salienta-se que o trabalho do cuidado
propiciou que questes, anteriormente restritas a esfera privada, fossem discutidas e trazidas para esfera pblica.
Possibilitando que na esfera da produo, fossem problematizadas questes restritas ao espao reprodutivo,
transformando o trabalho domstico em trabalho mercantil (HIRATA, 2009, p. 32).
Circunstanciando esse cuidado s prticas das instituies de acolhimento para crianas e adolescentes, essa tarefa
torna-se ainda mais complexa, considerando as especificidades do pblico atendido. Com a promulgao do Estatuto
da Criana e do Adolescente (ECA) os direitos relativos a essa parcela populacional passam a ser assegurados. Nessas
instituies de acolhimento os (as) profissionais responsveis pelo exerccio do cuidado so denominados (as) de
cuidadores (as), entretanto, existem outras nomenclaturas que designariam a funo: educador (a) social, pai /me
social e monitor (a). Parecendo haver falta de consenso quanto ao papel desempenhado por esses (as) profissionais,
suas responsabilidades e competncias (MOR; SPERANCETTA,2010). Alm disso, observa-se uma precarizao desse
trabalho, colocado em lugar de subalternidade em relao a outras profisses. Sendo expresso no baixo nvel de
remunerao, escasso reconhecimento social, insuficincia de formao e precrias relaes de formalizao. Nessa
perspectiva, objetivou-se realizar uma contextualizao histrica sobre a diviso sexual do trabalho, que subsidia a
discusso sobre o cuidado enquanto atividade feminina e sua aproximao com o conceito de care representado no
cotidiano de prticas das cuidadoras na instituio de acolhimento. Guimares, Hirata e Sugita (2011) apontam que
mesmo com a insero feminina no mercado produtivo, as funes relacionadas ao mbito reprodutivo (trabalho
domstico e cuidado) ainda permanecem relacionadas ao gnero feminino.O termo diviso sexual do trabalho
aplicado a partir de duas concepes: existe uma distribuio diferencial entre homens e mulheres no mercado de
trabalho, de ofcios e profisses. O outro ponto a utilizao, pela sociedade, dessas diferenciaes para criar um
sistema de gnero, sobre o qual o capitalismo se perpetua, justificando a explorao desigual do capital,
subalternizando o trabalho executado pelas mulheres (HIRATA; KERGOAT,2007, p. 596). As profisses do care,
passaram a ser regulamentadas de forma recente aqui no Brasil, sendo includas na nova Classificao Brasileira de
Ocupaes (CBO) nos anos 2000. As ocupaes so: Bab, Cuidador de Idosos; Me Social e Cuidador em Sade. Na
Classificao Brasileira de Ocupaes (CBO) o (a) cuidador (a) descrito (a) como os que: Cuidam de bebs, crianas,
jovens, adultos e idosos, a partir de objetivos estabelecidos por instituies especializadas ou responsveis diretos,
zelando pelo bem-estar, sade, alimentao, higiene pessoal, educao, cultura, recreao e lazer da pessoa assistida.
Segundo a CBO, a formao necessria para os cuidadores de crianas, jovens, adultos e idosos de cursos livres com
carga horria de 80/160 horas, com idade mnima de 18 anos e ensino fundamental completo. Um ponto a ser
destacado que dentre as descries da profisso de cuidador(a), existe um item destacado como competncias
pessoais, neles exige-se que o cuidador(a) : Demonstre preparo fsico; capacidade de acolhimento; capacidade de
adaptao; empatia; respeite a privacidade da cjai (criana, jovem, adultos e idoso); pacincia; capacidade de escuta;
capacidade de percepo; manter a calma em situaes crticas; demonstre discrio; capacidade de tomar decises;
capacidade de reconhecer limites pessoais; preparo emocional e que transmita valores a partir do prprio exemplo e
pela fala ( BRASIL , 2002). Partindo da anlise dessas exigncias percebe-se uma aproximao significativa entre o
processo de trabalho e as atribuies pessoais, correspondendo uma caracterstica peculiar da profissionalizao do
cuidado. Existe uma linha muito tnue, em parte confusa, entre habilidades que seriam adquiridas pelo processo de
375
profissionalizao e capacitao e as possveis qualidades (inatas, pessoais) exigidas desses (as) profissionais. Assim,
observa-se a complexidade e amplitude da atribuio dessa ocupao, mas em contrapartida so poucos os
instrumentais tcnicos e formativos oferecidos para essas cuidadoras na promoo de um dado cuidado, que passa
ento a ser exercido de acordo com as qualidades e atributos que seriam especficos do gnero feminino (AZEVEDO;
PASSOS, 2015, p.200).
As discusses e anlises apontam sobre a importncia e as dificuldades do trabalho das cuidadoras, que ainda ocupam
um lugar desvalorizado e invisibilizado no mbito social. Desse modo, considera-se importante mais estudos que
visem a compreender melhor essa realidade para que se possa ressignificar o lugar dessas cuidadoras, produzindo
novos sentidos para suas prticas.

376
O sexo nervoso: doenas mentais de mulheres em Fortaleza durante a Belle poque
Autores: Beatriz Oliveira Santos, UFC; Idilva Maria Pires Germano, UFC
E-mail dos autores: beatrizsantos.ufc@gmail.com,idilvapg@gmail.com

Resumo: Encontramo-nos, atualmente, em um clima sociocultural que facilita o esquecimento ou a censura da

memria, o que tende a enfraquecer a conscincia crtica dos sujeitos. Walter Benjamin (2012) assinalou a importncia
de se recuperar o passado, uma vez que insistir na histria significa, tambm, ter ateno precisa ao presente,
sobretudo ao que se repete, pois no se trata apenas de no esquecer o passado, mas de um agir sobre o presente.
nesse sentido, considerando a importncia de se conhecer o passado, que essa investigao de mestrado, em curso,
caminha. Desejamos compreender como as doenas mentais nas mulheres foram sendo construdas e legitimadas na
cidade de Fortaleza, Cear, durante o perodo da Belle poque (1850-1925). Esse perodo de anlise tem se mostrado
bastante relevante pelas prticas e discursos de modernizao e progresso, embelezamento da cidade, bem como de
higienizao de corpos e mentes, seguindo a tendncia de imitao da cultura europeia e seus padres civilizatrios.
Tais transformaes resultaram na difuso de uma gama de saberes mdicos acerca do normal e do patolgico na
capital do Cear, com efeitos particularmente mais intensos sobre as mulheres, rotuladas de sexo nervoso. Ao estudar
a natureza feminina e sua especificidade sexual, os obstetras e ginecologistas do sculo XIX construram um modelo de
normalidade extremamente restrito para as mulheres. De modo geral, os fenmenos fisiolgicos relacionados
sexualidade feminina e capacidade de reproduo foram considerados como predisponentes s condies
patolgicas, de forma mais acentuada, s doenas mentais. Os mdicos afirmavam, por exemplo, que sob a influncia
da menstruao as mulheres podiam ficar loucas, cometer atos insensatos e at suicdio. (MARTINS, 2010). Portanto,
adotando a perspectiva da Psicologia Social Critica, investigamos, mediante livros, manuais, notcias, entre outras
fontes, como os saberes mdicos colaboraram para a construo das doenas mentais nas mulheres nesse perodo.
Buscamos apresentar ainda as principais instituies de cuidado da loucura construdas nesse perodo em Fortaleza,
como asilos, hospcios, entre outras, e analisar os impactos sociais das formas de reconhecimento da loucura para as
mulheres diagnosticadas. As anlises documentais, em dilogo com a literatura crtica contempornea sobre a
regulao social dos corpos femininos, fundamentam muitas discusses na interface entre gnero, reconhecimento, e
identidade, bem como permitem debater as diferentes articulaes entre saber e poder que constroem o feminino no
perodo em anlise. A metodologia utilizada para analisar os documentos baseia-se no modelo proposto por Ian
Hacking (1998) sobre as doenas mentais transitrias, de modo a observar e descrever os quatro vetores propostos
por Hacking que seriam necessrios para a legitimao da doena mental: vetor lingustico-taxonmico, vetor da
polaridade cultural, vetor da observao e o vetor da liberao-agregao. Essas discusses condizem com o que o
Eixo Temtico Gnero e sexualidades: modos de subjetivao e polticas de resistncia e o Grupo de Trabalho Gnero,
sexualidades e interseccionalidades propem, visto que as discusses, para alm da Sade Mental, se pautam em
gnero, saberes e poderes, adotando uma perspectiva crtica e no-essencialista. Com uma discusso de carter mais
histrico, buscamos contribuir com a construo de olhares plurais no tocante s questes de gnero,
problematizando os binarismos institudos e as normatividades naturalizadas. Pretendemos, ainda, recuperando a
histria e fortalecendo a memria, contribuir com as resistncias e para uma sociedade mais igualitria.

377
O(s) feminismo(s) enquanto campo terico-poltico: Reflexes sobre a interseco entre Gnero, Gerao e Raa
Autores: Ana Ceclia Ramos Ferreira da Silva, UFAL; Marcos Ribeiro Mesquita, UFAL
E-mail dos autores: ana_ceciliaramos@hotmail.com,marcos.mesquita@ip.ufal.br

Resumo: Os temas de gnero, gerao e raa, no contexto do Brasil, podem ser discutidos sob o ponto de vista de
vrias abordagens. Na psicologia, quando discutidas isoladamente, percebemos a existncia de uma tradio que
trata, por diferentes ngulos, essas temticas. No entanto, quando se prope a interseccionalidade desses temas, h
ainda um campo a se percorrer e aprofundar na medida em que s muito recentemente a produo de pesquisas com
base nessa perspectiva ganha destaque. O presente trabalho um recorte de uma pesquisa de mestrado, ainda em
andamento, intitulada As trajetrias de vida e militncia das jovens feministas negras da cidade de Macei: um estudo
sobre a interseco entre gnero, gerao e raa. Trata-se, portanto, da sistematizao e reviso de literatura
realizada na primeira etapa, que objetivou contextualizar historicamente como o(s) feminismo(s) se
consolidou/consolidaram enquanto um projeto terico-poltico de grande importncia na vida das mulheres
focalizando especificamente em como a interseco desses trs marcadores sociais impactou a experincia das jovens
mulheres negras no campo poltico feminista; e como elas disputaram com e no feminismo o seu lugar na esfera
pblica como sujeito poltico. Para tanto, privilegiamos essa discusso a partir da leitura de obras importantes de
autoras como Angela Davis, Bell Hooks, Donna Haraway, Chantal Mouffe, Judith Butler, Sueli Carneiro e Llia Gonzals.
Em termos tericos-metodolgicos, essa pesquisa enquadra-se no mbito da Psicologia Social Crtica e orienta-se
teoricamente com base no conceito de interseccionalidade apoiado na perspectiva feminista. Nesse sentido, lanamos
mo dessa concepo como ferramenta de anlise para compreender os sistemas de dominao formados a partir da
interseco de diferentes marcadores sociais. Partimos do pressuposto que, ao compreender a vivncia das mulheres
negras jovens, necessrio considerar que suas experincias dentro e fora do campo feminista so marcadas por
questes que vo alm do machismo; posto que h outras formas de discriminaes e preconceitos por conta do
racismo e do adultocentrismo que assinalam subjetivamente suas trajetrias. De acordo com a literatura, ainda h
pouco investimento em estudos que focalizem a experincia de gnero a partir das jovens perifricas
majoritariamente negras , visto que na discusso realizada na academia ainda prevalece a experincia das mulheres
brancas, adultas e heterossexuais. Em parte dos estudos, as hierarquias sexuais seguem desracializadas, sem classe e
alheias a gerao. A origem branca e ocidental do feminismo estabeleceu a hegemonia das mulheres brancas e
universalizou suas experincias como sendo reflexo de todas as mulheres. Esse quadro comea a ser alterado quando
a discusso sobre a universalidade da categoria das mulheres comea a ganhar fora nos estudos ps-coloniais,
feministas e de gnero. Nessa configurao, mulheres que no correspondiam ao ideal identitrio que o feminismo
hegemnico insistia em (re)produzir, passaram a questionar terica e politicamente esse discurso representacional do
movimento feminista que forjava uma sujeita estvel ao compreender essa categoria como una. Nesse cenrio, os
debates feministas sobre o essencialismo colocam de outra maneira a questo da universalidade da identidade
feminina e da opresso masculina. Essa universalizao gera crtica por parte das pesquisadoras que afirmam ser a
categoria das mulheres, ainda que no plural, problemtica, pois normativa e excludente, invocada enquanto as
dimenses no marcadas do privilgio de classe e raa, por exemplo, permanecem intactos. No Brasil, questes como:
sade reprodutiva, trabalho e sexualidade seguem marcadas por experincias sociais diferentes para mulheres
brancas e negras, resultado de mais de 300 anos de dominao racial e de gnero, que no acabou ps-abolio. Ser
mulher e ser negra no Brasil ainda significa estar inserida num contexto de marginalizao e discriminao,
consequncia do processo histrico de formao da sociedade brasileira. Os resultados da pesquisa ainda so parciais,
dado que se referem ao levantamento bibliogrfico que foi realizado. Contudo, acreditamos que realizar este tipo de
trabalho significa fortalecer a produo de um debate mais qualificado sobre o tema; corroborando com a afirmao
dos estudos sobre as diversas mulheres que vm destacando a centralidade que a perspectiva interseccional deve
ocupar nas investigaes feministas, tanto no que toca ao seu uso enquanto conceito terico, quanto ao que refere a
uma prtica metodolgica. Entender a experincia de gnero a partir da interseco com os marcadores de raa e
378
gerao um modo de contribuir para que em nvel acadmico e/ou em nvel de militncia, as mulheres negras jovens
tenham suas especificidades consideradas nas elaboraes das polticas pblicas para as juventudes e na construo
de pautas e bandeiras de luta feministas e anti-racistas.

379
Privilgios, vantagens e direitos: mulheres brancas assumindo sua racialidade no contexto feminista
Autores: Georgia Grube Marcinik, UERJ/DEGENERA; Amana Rocha Mattos, UERJ
E-mail dos autores: georgia_marcinik@hotmail.com,amanamattos@gmail.com

Resumo: Muito se tem discutido, recentemente, acerca das diversas formas de ativismo nos movimentos feministas e
de como as infinitas possibilidades de subjetivao de mulheres geram tensionamentos de pautas e agendas nesta
prtica e organizao poltica. Este trabalho apresenta uma anlise parcial da pesquisa de mestrado, em andamento,
da autora com orientao da co-autora e tem como intuito a investigao e anlise da branquitude nos
movimentos feministas atravs da interseco, principalmente, de raa e gnero. Neste sentido, assume-se a
necessidade de pensar a branquitude constitutiva nas discusses dominantes das produes e prticas feministas,
presente nas construes sobre o ser mulher visto que tal condio produz efeitos e divergncias dentro de uma
estrutura racializada do gnero dentro dos movimentos feministas e suas ramificaes sendo imprescindvel uma
reflexo sobre os trnsitos raciais que se fazem presentes nesse campo de debates. Partindo da inquietao de como a
branquitude se apresenta nos movimentos feministas e de como tal conceito ajuda a pensar as lgicas hegemnicas
raciais intragnero destes contextos, objetivamos atravs deste estudo compreender como se d a constituio e
subjetivao da racializao da pessoa branca e, consequentemente, qual o lugar da mulher feminista e branca na
luta antirracista nos feminismos. Nosso campo de pesquisa est sendo construdo atravs da participao nos diversos
eventos e espaos feministas sejam eles institucionalizados e academicistas ou no, com suas diversas formas de
acesso e que assumem o compromisso de luta antissexista, principalmente na cidade do Rio de Janeiro. Ao mesmo
tempo, faz-se uma anlise atravs de entrevistas semi-estruturadas, com mulheres que se identificam como feministas
e brancas dispostas a dialogar e refletir raa a partir da branquitude na tentativa de entender quais so os
(des)dobramentos e (des)encadeamentos que ocorrem quando estas mulheres assumem racialmente sua condio de
privilgios, vantagens e direitos socialmente e, inclusive, dentro das prticas feministas (e suas epistemologias) e
quais so as repercusses disso. Tal problematizao vem do dilogo e aproximao com as epistemologias dos
feminismos que se localizam como marginais, sendo os principais o feminismo negro, o interseccional e o decolonial;
concomitantemente com os estudos crticos da branquitude e sua importante articulao com o campo da Psicologia
Social pensando-a como prtica e ao poltica que est diretamente ligada construo e entendimento das
relaes sociais, suas subjetividades e seus agentes. Discutir a questo de como racializar o feminismo a partir de uma
discusso sobre branquitude, nos faz perceber o quo no se tem uma noo de que h um apagamento dessa
categoria racial branca no movimento feminista. , no mnimo preocupante, pensar que feministas se dedicam em
visibilizar as opresses de gnero universalizantes que sofrem, mas que ao mesmo tempo so to intransigentes aos
apontamentos sobre o racismo estrutural presente tambm nos espaos e teorizaes feministas. A invisibilizao das
interseccionalidades raciais em debates de pautas caras ao feminismo (como aborto, violncia obsttrica, objetificao
da mulher pela mdia, diviso sexual do trabalho, para citar alguns exemplos) tem sido uma das principais crticas de
mulheres marginalizadas (feministas ou no) ao feminismo branco. Entender e refletir sobre esse desconforto coloca-
se como um grande desafio para feministas brancas, pois ele explicita as dificuldades (ou mesmo impossibilidades) de
aproximaes de pautas entre feministas brancas e no brancas. As interpelaes feitas a respeito do lugar racial
privilegiado ocupado por feministas brancas precisam ser elaborada de maneira a sermos capazes de incorporar
interseccionalmente a questo racial em nossos estudos e anlises sobre opresses de gnero, localizando-nos
tambm em marcadores raciais, e no apenas de gnero.

380
Reflexes sobre a histria dos estudos psicolgicos da homossexualidade (1890-1970)
Autores: Henrique Araujo Aragusuku, USP
E-mail dos autores: henriquearagusuku@gmail.com

Resumo: Este trabalho tem como objetivo a apresentao dos resultados da pesquisa realizada ao longo da
Especializao em Psicologia Poltica, da EACH-USP, que buscou levantar algumas reflexes sobre a histria dos
estudos da Psicologia sobre a homossexualidade, com um recorte central nos anos de 1950 a 1970. Entretanto,
visualizamos tambm os estudos pioneiros do perodo de fins do sculo XIX dcada de 1940.
Sobre sua conduo metodolgica, foram buscadas as contribuies de Michel Foucault, mais especificadamente, sua
Arqueologia do Saber e sua Genealogia do Poder, de forma a pensar nas articulaes entre saber e poder, e no
discurso enquanto uma categoria de anlise sociopoltica. As contribuies tericas do campo do construcionismo
social no estudo da sexualidade, assim como descrito por Jeffrey Weeks e Carole Vance, amparam
epistemologicamente a conduo da pesquisa.
Para o desenvolvimento da anlise, foi realizado uma amplo levantamento documental e bibliogrfico, se atentando
para a diferenciao entre fontes primrias (ainda no analisadas por pesquisa posteriores) e secundrias de pesquisa
histrica. Como corpus central da anlise, selecionamos artigos presentes em peridicos de psicologia dos anos 50 a
70, perodo em que a psicologia se consolidava enquanto uma cincia e profisso autnoma a outas reas do
conhecimento, como a pedagogia, a filosofia, a sociologia e a medicina. O fechamento ocorre nos anos 70 por dois
motivos principais, que conduziram a uma ruptura na discursividade sexual dentro do campo da psicologia: (1) a
diminuio gradual das produes psicolgicas que compreendiam a homossexualidade enquanto uma patologia, ou
um desvio de conduta sexual, muito provavelmente como efeito da despatologizao da homossexualidade pela
American Psychiatric Association, em 1974, e pela American Psychological Association, em 1975; e (2) as mudanas
no cenrio sociocultural e poltico-sexual que marcaram os anos 70, com a consolidao dos movimentos de
contracultura, feministas e homossexuais, no Brasil a partir do fim dessa dcada e no incio da dcada posterior (anos
80).
proposta a diviso da histria dos estudos que interseccionavam psicologia e homossexualidade em trs grandes
perodos, dentro do grande perodo histrico de fins do sculo XIX a meados do sculo XX: de 1890 a 1920, com o
surgimento dos pioneiros da cincia sexual brasileira, influenciados sobretudo por autores europeus, no qual a
psicologia se encontrava pulverizada enquanto um saber dentro de campos cientficos j consolidados; de 1930 a
1950, momento em que a psicologia dava seus primeiros passos para a autonomizao, com a consolidao de um
campo institucional de pesquisa cientfica, o surgimento dos primeiros centros de formao e o desenvolvimento da
atuao profissional; de 1960 a 1970, momento de reconhecimento estatal e regulamentao da psicologia enquanto
cincia e profisso, aparecimento de um contribuio original da psicologia ao estudo da homossexualidade,
principalmente a partir das vertentes psicotcnica - com o desenvolvimento de pesquisas envolvendo testes
psicolgicos - e clnica, sobretudo psicanaltica, de tratamento e reverso das perverses sexuais.
Dessa forma, chegou-se concluso que a Psicologia, enquanto um campo cientfico, ao longo deste perodo,
fundamentou as prerrogativas sociopolticas heteronormativas a partir de um discurso de delimitao do normal e do
patolgico, e do desenvolvimento de tecnologias de controle e reverso das condutas sexuais desviantes. Entretanto,
havia uma multiplicidade de discursividades interagindo (ou mesmo se antagonizando) nas discusses cientficas da
poca, como exemplo, o entendimento da homossexualidade como uma condio patolgica congnita, como fruto
das teorizaes da Medicina Legal, ou adquirida ao longo do desenvolvimento psquico-social, principalmente a partir
das contribuies da psicanlise. importante tambm salientarmos que o perodo posterior (ps anos 70) foi
marcado por uma relativa reverso desse cenrio no Brasil, quando surgiram discusses tericas dentro do campo da
psicologia alinhadas com a perspectiva das lutas sexuais e do questionamento da heteronormatividade.
A pesquisa, a partir desse amplo levantamento histrico, buscou atuar sobre um campo praticamente esquecido pelos
atuais estudos LGBT em psicologia, de influncia sobretudo ps-estruturalista. Tais estudos pouco se debruam sobre
381
a sua "pr-histria", ou seja, sobre os estudos anteriores que enfocaram sobre o mesmo objeto de pesquisa
(sexualidade) dentro do mesmo grande campo (psicologia) a partir de uma perspectiva tico-poltico-sexual e
epistemolgica diferente. Trabalhar sobre a histria e o passado, assim como discorre Foucault, envolve
inevitavelmente as discusses em torno das polticas do presente, e sobre este postulado que tal pesquisa se
concretiva.

382
Relatos de idosos sobre sexualidade no envelhecimento: interseces entre gnero e gerao
Autores: Izabella Lenza Crema, UFTM; Rafael De Tilio, UFTM
E-mail dos autores: izabellalenza@gmail.com,rafaeldetilio.uftm@gmail.com

Resumo: O envelhecimento corresponde a um processo dinmico influenciado por aspectos como gnero,
sexualidade, classe, raa, gerao, os quais acarretam diferenas entre os idosos. A sexualidade est presente e
reelaborada ao longo de todo o desenvolvimento, englobando aspectos biolgicos, subjetivos, culturais, polticos e
sociais. Ressalta-se a significativa participao da cultura na expresso da sexualidade, uma vez que esta atrelada a
execuo de papeis de gnero. Tais papis no so unicamente determinados pelas diferenas biolgicas, mas so
resultados de uma lgica social heterossexual propagada pelos discursos hegemnicos, processos educativos e
expectativas sociais que estabelecem padres de normalidade. Desse modo, socialmente so atribudos rgidos papis
a homens e mulheres, os quais reforam diferenciaes, relaes de poder e geram impactos para a vivncia da
sexualidade. Assim, excluses e concepes errneas so propagadas em relao sexualidade dos idosos, como sua
inexistncia, inadequao e a restrio da mesma s modificaes biolgicas. Aspectos como esses podem prejudicar a
vivncia da sexualidade ao longo do envelhecimento. Observa-se, portanto, a relevncia da investigao sobre os
significados e experincias atribudos por idosos sexualidade, visto que tanto o envelhecimento como a sexualidade
so fenmenos socialmente construdos que influenciam o modo como os idosos atribuem significados a essas
vivncias. O objetivo desse estudo foi investigar a partir de relatos de idosos os significados e prticas vivenciadas
sobre sexualidade ao longo do envelhecimento. Utilizou-se o referencial terico de autores como Michel Foucault e
Judith Butler, alm de pesquisas recentes com perspectivas interseccionais. Assim, os conceitos: dispositivo da
sexualidade; performatividade; gnero; heteronormatividade; interseccionalidade e gerao embasaram este estudo,
a fim de propor uma viso crtica a respeito da sexualidade no envelhecimento, das diferenas de gnero nesse
processo e dos fatores que perpassam a subjetividade desses sujeitos. Tais aspectos coadunam com as propostas do
Eixo Temtico 2 e do Grupo de Trabalho 18. Trata-se de um estudo exploratrio, de carter qualitativo e delineamento
transversal. Foram realizadas entrevistas individuais com roteiro semiestruturado com dez idosos (seis mulheres e
quatro homens) frequentadores da Universidade Aberta Terceira Idade de uma cidade da regio do Tringulo
Mineiro, cujos resultados foram organizados e analisados por meio da Anlise de Contedo Temtica proposta por
Turato. A mdia de idade dos participantes de 71 anos; oito so casados e residem com seus parceiros e a mdia de
tempo de casamento/unio estvel de 42,5 anos. Seis participantes relataram que atualmente mantm relaes
sexuais, definindo o coito como vida sexual ativa. Foram identificadas duas categorias temticas a partir do critrio
semntico: (1) Tradicionalismos de Gnero e (2) Problematizaes Sobre Envelhecimento e Sexualidade. Os
participantes relataram concepes atreladas ao modelo de constituio familiar padro (ou idealizada) baseado na
famlia nuclear heterossexual, monogmica e com papis distintos para homens e mulheres. As duas categorias
ressaltam concepes tradicionais de gnero e sexualidade, sendo as mulheres inseridas na esfera privada como
cuidadoras dos filhos e do marido, responsveis pela satisfao sexual dos parceiros e pelas atividades domsticas e os
homens destinados ao trabalho na esfera pblica e sustento da famlia, com necessidades de relaes sexuais
frequentes. A sexualidade feminina foi associada reproduo biolgica e a maternidade. Para os homens, as relaes
sexuais foram caracterizadas positivamente como uma necessidade biolgica independente da idade e que influencia
o humor e a qualidade de vida, devendo ser satisfeita para manter a sade geral. J a maioria dos participantes
apontaram as vivncias da sexualidade das mulheres atreladas ao sacrifcio, desgaste e diminuio drstica, quando
no a ausncia de desejo sexual, devido obrigatoriedade das relaes sexuais com seus parceiros. Evidencia-se nos
relatos concepes distintas e desiguais entre homens e mulheres que so reflexos de relaes de poder (sociais e
sexuais) historicamente constitudas, da educao rgida recebida e da moralidade religiosa dos participantes. Alm
disso, parcela expressiva dos idosos limitou a noo de sexualidade s relaes sexuais, precisamente penetrao
vaginal. Todavia, relataram alguns questionamentos e ampliao de sentidos da sexualidade no envelhecimento (em
contraposio s concepes que a caracterizam como assexuada ou inativa), apontando a manuteno da virilidade
383
masculina e para as mulheres a obteno de outros prazeres no originrios das relaes sexuais, como voluntariado,
artesanato, atividades de cuidado e relaes de afeto. Destacaram-se ainda relativizaes de certas crenas e sentidos
sobre a sexualidade, por exemplo: o cotidiano e as relaes sexuais passaram a envolver maior e mais frequente
carinho, respeito e dilogo entre o casal e que as experincias prazerosas (para-alm do coito) independem da idade.
Em suma, concluiu-se que a interseco entre gnero e gerao (envelhecimento) replica a lgica heteronormativa e a
desigualdade entre homens e mulheres idosos. Os relatos corroboram com a literatura cientfica, pois a maioria dos
participantes abordou uma concepo de sexualidade quase que reduzida s relaes sexuais heterossexuais pautadas
em papis dicotmicos; a pertinncia da heterossexualidade compulsria e da dupla moral sexual na vida do casal e da
famlia.

384
GT 19 | Histria Social da Psicologia

385
(De)Formaes: da constituio histrica de um curso de psicologia formao profissional do psiclogo
Autores: Juliane de Oliveira Silva, UFU; Luiz Carlos Avelino da Silva, UFU
E-mail dos autores: julianeos.psi@gmail.com,luizavelino@yahoo.com.br

Resumo: Esta pesquisa se insere nos estudos sobre a historiografia da Psicologia no Brasil, tentando fazer sua
contribuio ao resgatar a histria de um dos primeiros centros de formao em psicologia no interior de Minas
Gerais. Trata-se de um estudo exploratrio, que parte da constatao de que ao completar 40 anos de existncia, um
curso de psicologia teve trs geraes de professores, sendo que cada uma delas marcada por um nvel de titulao:
a primeira foi praticamente constituda por graduados e especialistas, a segunda por professores mestres e a terceira
por professores doutores. Considerando que o pensamento tem suas determinantes histrico-sociais e a existncia
dos efeitos no previstos das experincias didticas, o chamado currculo oculto, entendemos que o conhecimento
produzido a partir de suas determinaes histricas, sociais e culturais, e que contribuies docentes diferentes
convergem em ressonncias singulares ao longo da formao profissional dos alunos. Nesse sentido, este estudo visa
investigar a relao da constituio histrica de um curso de graduao com a formao profissional de seus alunos, a
partir das contribuies da formao acadmica docente. Assim, construdo em duas partes, esse trabalho mostra na
primeira uma reconstruo histrica institucional realizada a partir de anlise documental. Na segunda, uma pesquisa
quanti-qualitativa que tem como objetivo investigar como a formao acadmica dos docentes influenciou a
construo do curso e a formao profissional dos psiclogos diplomados por essa instituio, respondendo s
seguintes perguntas: O que acontece com a formao de psiclogos em um curso na medida em que seu corpo
docente capacitado? E qual a importncia da capacitao docente na formao de psiclogos e determinao de
suas diretrizes curriculares?. Para tanto, foram aplicados questionrios em 197 graduandos e realizadas entrevistas
semiestruturadas com trs docentes e trs egressos, em um total de 203 sujeitos. Os dados foram analisados atravs
de estatstica descritiva nos questionrios e por anlise de contedo nas entrevistas, em uma apropriao pessoal das
proposies de Bardin. Os resultados mostram que os participantes consideram importantes para a formao os
mesmos elementos: a formao, capacitao e experincia do docente, a relao estabelecida entre professor e aluno,
a dedicao docncia e a didtica. Sobre a constituio do curso, assinalam que este estava mais direcionado para
atuao em consultrio durante o primeiro momento, seguido pela fundao e extino da rea de Psicologia Social e
Comunitria e por uma grande expanso dos setores organizacionais durante a segunda gerao, e na terceira gerao
marcou-se o amadurecimento da tradio extensionista e de pesquisa. Por outro lado, egressos e graduandos
pontuam que a oferta de atividades prticas reduzida, o que os leva a se voltarem para a pesquisa e extenso em
busca de um maior contato com a prxis. Conclui-se que a partir da constante capacitao do corpo docente a
estruturao do curso caminhou para uma formao mais abrangente e generalista, oferecendo elementos para uma
maior diversidade de atuao profissional, embora ainda se aponte uma defasagem em relao s demandas do
mercado de trabalho. Entendemos que as contribuies docentes acarretam em ressonncias singulares na formao
dos discentes e na constituio dos currculos, explcito e oculto. Alm disso, consideramos que a construo de
alternativas para pensar o psiquismo passa necessariamente pela produo historiogrfica da Psicologia brasileira e
pelo contato dos psiclogos, formados ou em processo de formao, com esta produo, que voltada
contextualizao de seus objetos de estudo, trar valiosos elementos para a compreenso da subjetividade produzida
ao longo da histria brasileira.

386
A Histrias das diferentes concepes de histria em Psicologia Social
Autores: Renato Sampaio Lima, UFF
E-mail dos autores: renatosampaio@id.uff.br

Resumo: Histria das Diferentes Concepes de Histria em Psicologia Social

Renato Sampaio Lima (Prof. Associado do Departamento de Psicologia)
Universidade Federal Fluminense Volta Redonda
Se nos dias atuais, o estudo da histria da Psicologia no exige a apresentao preliminar de argumentos que
convenam alunos da graduao e da ps-graduao sobre a sua necessidade, estes mesmos grupos, no entanto,
desconhecem, muitas vezes, as diferentes perspectivas tericas presentes na produo do conhecimento histrico em
Psicologia. Considerando o nosso interesse pela Psicologia Social, formulamos a pergunta: que histria(s) fizemos e
fazemos? A partir de uma pesquisa preliminar afirmamos que alm da historiografia tradicional, a perspectiva marxista
da histria, a Nova Histria e as contribuies de Michel Foucault foram usadas para historicizar este mesmo campo.
Nosso objetivo neste trabalho ser refletir sobre o modo como a historiografia da Psicologia Social tem sido
construda, sobre as teorias histricas em jogo nesse processo, sobre os desdobramentos que elas produziram nas
pesquisas, historiogrficas e no historiogrficas, em Psicologia Social. No Brasil, a produo do conhecimento
histrico na Psicologia e, mais especificamente, na Psicologia Social muito recente. Os primeiros ncleos ou grupos
de Histria da Psicologia tiveram incio nos anos de 1980. Desse perodo aos dias atuais, outros grupos se formaram,
eventos e publicaes sobre a histria da psicologia ocorreram. As primeiras publicaes em Psicologia Social no Brasil
foram de manuais norte-americano e europeus. O aumento da traduo de livros estrangeiros ocorre nos anos de
1960. Na dcada seguinte, estas tradues e publicaes permanecem em alta, no entanto, j percebese a circulao
de textos em anlise institucional, em Psicologia da comunidade e metodologia em Psicologia Social. Somente a partir
dos anos de 1980 que ocorrer uma diminuio de tradues no campo da Psicologia Social e neste mesmo perodo
que tem incio uma profuso de dissertaes neste campo e, consequentemente, de produes nacionais. Uma
pequena parte destas publicaes em Psicologia Social, do perodo das tradues, apresenta em suas introdues uma
sntese histrica deste campo. De um modo geral, os autores constroem a ideia de continuidade entre um perodo do
passado e o presente, alm da apresentao dos precursores deste campo. A apresentao histrica no era comum
nas edies de Psicologia. Ento no surpreendente que muitos livros introdutrios Psicologia Social no
apresentassem uma histria deste campo. Alm da historiografia tradicional, a Nova Histria, a concepo marxista de
histria e as contribuies de Michel Foucault vo ser usados, na produo das histrias da Psicologia Social no Brasil.
Na Nova Histria, dois livros publicados nos anos de 1978 e 1980, ambos de historiadores franceses e representantes
da terceira gerao da Escola dos Annales, passariam a ser usados, nas dcadas seguintes, como referncias nos
cursos de Psicologia Social. O primeiro, Histria Social da Criana e da Famlia, de Philippe Aris; o segundo, A Polcia
das Famlias, de Jacques Donzelot. Nesse mesmo perodo, a Psicologia Social no Brasil passava pela crise, que os
Estados Unidos e a Europa conheceram entre o final da dcada de 1960 e o incio da dcada de 1970. Esta mesma
crise gerou, entre ns, reflexes tericas e metodolgicas, que permitiu o surgimento de teorias discordantes em
relao Psicologia Social norte-americana. As contribuies da arqueologia/genealogia de Foucault tambm foram
importantes para novas reflexes no campo da historiografia da Psicologia Social, bem como a teoria histria marxista,
que gerou, decididamente em So Paulo, com Silvia Lane e seu grupo uma leitura crtica do campo social no Brasil.
Muitas publicaes em Psicologia Social, mais recentes so fruto de reflexes de grupos que pesquisam a histria da
Psicologia Social. No Brasil, refletem, certamente, o trabalho de pesquisa em ps-graduaes e das produes
realizadas pelo grupo de trabalho (GT) Histria da Psicologia da ANPEPP, criado no ano de 1996. Buscaremos

387
apresentar o uso das diferentes teorias histricas na historiografia da Psicologia Social no Brasil, com o intuito de
contribuir na discusso sobre a formao de pesquisadores neste mesmo campo.

388
A louca e o santo de Jacarepagu: uma anlise das narrativas sobre a vida e a obra de Stela do Patrocnio e Arthur
Bispo do Rosario
Autores: Joo Henrique Queiroz de Arajo, UERJ; Ana Maria Jac Vilela, USP
E-mail dos autores: joaohenrique.qa@gmail.com,jaco.ana@gmail.com

Resumo: Na antiga Colnia Juliano Moreira (CJM), instituio psiquitrica localizada no bairro de Jacarepagu, no Rio
de Janeiro, viveram Stela do Patrocnio e Arthur Bispo do Rosrio, diagnosticados como esquizofrnicos. Naquele
depsito de indigentes, eles conseguiram no s manter suas identidades preservadas, como tambm tiveram suas
histrias de vida e suas obras conhecidas para alm dos muros do hospital. A biografia de Stela do Patrocnio ainda
possui muitas lacunas, mas os poucos registros realizados de sua fala tm despertado interesses mltiplos nos campos
da histria da psiquiatria, da filosofia e da poesia. Sabe-se que nasceu em 9 de janeiro de 1941 e que foi internada em
1962, no antigo Centro Psiquitrico Pedro II, sendo transferida para a CJM em 1966. Em 1986, seu falatrio chamou a
ateno das artistas Neli Gutmacher e Carla Guagliardi, que trabalhavam em um ateli no Ncleo Teixeira Brando. A
partir do encantamento pela forma peculiar com que Stela do Patrocnio discursava, as artistas decidiram registrar sua
fala, o que resultou na gravao entre os anos de 1986 e 1988 de duas fitas cassetes. Ainda em 1988, algumas dessas
falas foram transcritas em pequenos quadros e apresentadas na exposio Ar do subterrneo, montada no Pao
Imperial, no Rio de Janeiro. Aps 30 anos vivendo internada na CJM, Stela do Patrocnio faleceu em 1992. Anos depois,
ao ter contato com estas fitas, a filsofa e poeta Viviane Mos decidiu transcrever e organizar aquelas falas no livro
Reino dos bichos e dos animais o meu nome, publicado em 2001, revelando a poesia presente em Stela do
Patrocnio. J Arthur Bispo do Rosario, foi internado no hospcio da Praia Vermelha em dezembro de 1938 e
transferido para a CJM um ms depois, permanecendo l por 50 anos no consecutivos. Ex-marinheiro e pugilista,
Bispo do Rosrio conquistou certos privilgios na instituio por auxiliar os enfermeiros a conter outros pacientes. Foi
desta forma que conseguiu guardar em sua cela objetos do cotidiano do hospital e outros recolhidos pelos ptios da
instituio. Ao longo de sua vida, estes objetos foram usados para cumprir a misso que lhe foi dada por anjos naquela
noite de dezembro que terminou com sua recluso em um hospcio: reconstruir o mundo para apresentar a Deus no
dia do juzo final. No espao de sua cela, pde produzir e guardar centenas de objetos que chamariam a ateno de
curiosos, artistas e crticos de arte. Porm, foi em 1989, poucos meses aps a sua morte, que Bispo do Rosrio foi
alado ao patamar de artista, consagrado por meio da exposio Registros de minha passagem pela Terra, realizada no
Parque Lage, no Rio de Janeiro. O reconhecimento da qualidade artstica de sua obra levou seus trabalhos a
representar o Brasil na Bienal de Veneza, j em 1995. As duas histrias trazem casos excepcionais de pessoas que
passaram pelo internamento quando a estrutura mdico-manicomial ainda estava fortemente presente no Brasil, mas
que, todavia, conseguiram receber algum reconhecimento social por meio da arte. No entanto, assim como eram
mltiplos os saberes psis que, at ento, na instituio psiquitrica, organizavam e ofereciam sentidos aos modos de
existir das pessoas sob a sua tutela, levantamos a hiptese de que a arte, enquanto campo discursivo, tambm
operaria de modos diversos e complexos, o que, a partir de sua introduo no meio em que era domnio privilegiado
da psiquiatria, pode ter culminado em novas formas heterogneas de lidar e representar a loucura. Este trabalho traz
em seu ttulo uma meno ao livro A louca e o santo, escrito pela filsofa Catherine Clement e pelo psicanalista Sudhir
Kakar, onde os autores realizam um estudo sobre dois personagens do final do sculo XIX que apresentaram sintomas
semelhantes, mas interpretados de modos particulares por viverem em culturas diferentes: Madeleine, uma paciente
do psiquiatra Pierre Janet, foi considerada louca e o mstico bengali conhecido como Hamakrishna um santo.
Inspirados neste estudo, pretendemos verificar por meio do levantamento e anlise de textos sobre a biografia e a
obra de Stela do Patrocnio e Arthur Bispo do Rosrio se, neste contexto, existiram diferenas na forma de lidar com a
esquizofrenia, levando-se em considerao a Reforma Psiquitrica e a apropriao da linguagem da loucura pela arte.
Ou seja, haveria diferenas nos discursos que circunscrevem a vida e a obra destes personagens? A princpio, a
valorizao da esttica presente na linguagem delirante de Stela do Patrocnio se contrape viso da linguagem
como forma de organizao do mundo presente na misso religiosa imposta a Arthur Bispo do Rosrio, aproximando-
389
os momentaneamente do sentido dicotmico suscitado pelas palavras louca e santo (a consagrao de Bispo do
Rosrio veio com o rtulo de artista genial). Desta maneira, ao analisarmos textos sobre Stela do Patrocnio e Arthur
Bispo do Rosrio, buscaremos compreender se haveria aqui outras diferenas de vises sobre a loucura.

390
A presena da Psicologia na formao de pastores batistas (Rio de Janeiro, dcadas de 1950-1990): uma anlise
histrica
Autores: Filipe Degani Carneiro, UERJ/UNISUAM
E-mail dos autores: filipe.degani@gmail.com

Resumo: O presente trabalho consiste em uma investigao historiogrfica sobre a constituio do investimento
evanglico pela Psicologia no Brasil isto , as mtuas apropriaes entre o campo religioso evanglico/protestante e
a Psicologia que se expressam no nmero cada vez maior de profissionais e instituies que articulam estes discursos
acadmico/profissional e religioso. Trata-se de fenmenos ainda insuficientemente analisados pela literatura
acadmica, mas que podem ser verificado de diversas formas. De um lado, podemos observ-lo na vasta incorporao
de discursos e princpios tericos dos saberes psi em literatura crist voltada especialmente para autoajuda e para
aconselhamento psicolgico sobre temas emocionais e relacionais (casamento, criao de filhos, sexualidade, alm de
depresso, ansiedade e outras formas de sofrimento psquico). De igual forma, verifica-se este investimento atravs
da utilizao destas ferramentas psi em prticas eclesisticas direcionadas ao aconselhamento sobre estes temas,
especialmente em grupos especficos (crianas, adolescentes, jovens, casais). Adicionalmente, observa-se ainda o
macio interesse de lderes e fieis evanglicos em realizar o curso de Psicologia (fato que pode ser observado, por
exemplo, em qualquer turma de calouros em instituies pblicas e privadas). Este interesse est voltado tanto para o
exerccio profissional laico como, por vezes, para subsidiar ou capacitar seu engajamento em atividades religiosas
como as descritas acima e no prprio sacerdcio. Uma das faces mais visveis desta articulao so as atividades de
ensino teolgico, ministradas por seminrios mantidos por igrejas evanglicas, em cujos currculos comum encontrar
disciplinas de temticas relativas Psicologia da Religio, Aconselhamento Psicolgico e Psicologia da Educao,
dentre outras. Entretanto, indagamo-nos sobre em que perodo e em quais condies histricas e culturais contedos
psicolgicos comearam a circular nos currculos de formao teolgica evanglica no Brasil. Desta forma, esta
pesquisa objetiva compreender os processos de apropriao do saber e prtica psicolgicos pelo campo evanglico no
Brasil dentre as dcadas de 1950-1990, com nfase no Seminrio Teolgico Batista do Sul do Brasil (STBSB). A adoo
deste recorte temtico se justifica porque os seminrios evanglicos so centros de formao de lderes, alm de
concentrarem em seus corpos docente e discente os segmentos do campo evanglico mais voltados ao estudo do
saber acadmico e ao estabelecimento de dilogos com o saber teolgico e prtica pastoral. Os mtodos
empregados foram pesquisa bibliogrfica, documental e entrevistas com ex-alunos/professores do STBSB. Tal pesquisa
se prope utilizao da metodologia histrica como forma de compreenso do presente, de problemas de pesquisa
relevantes na contemporaneidade, qual seja os limites entre a apropriao de saberes psicolgicos por contextos
religiosos. A vinculao com o GT Histria Social da Psicologia se justifica pelo enfoque adotado na pesquisa histrica
do campo religioso, qual seja a compreenso das prticas religiosas como produes histricas e culturais concretas.
Interessa-nos notadamente investigar de que formas, sob quais condies e com quais objetivos institucionais ocorreu
a apropriao da Psicologia no STBSB, bem como relacionar tais prticas com o cenrio histrico do perodo,
notadamente com o contexto poltico-social brasileiro e com as transformaes no campo evanglico. Dentre os
resultados identificados, localizamos a presena de disciplina de Aconselhamento Pastoral, j na dcada de 1950,
ministrada por Antnio Dutra Jr., um pastor batista que realizara formao psicanaltica na Inglaterra. Dutra integrou o
corpo de analistas didatas da Sociedade Psicanaltica do Rio de Janeiro, criada em 1955. Outro personagem relevante
cuja atuao foi encontrada Jos Novaes Paternostro (1916-1997), psiclogo com destacada atuao no campo da
psicotcnica e da psicologia aplicada ao trabalho, que foi membro da Academia Paulista de Psicologia. Paternostro era
um membro de uma igreja batista em So Paulo e realizou dentre as dcadas de 1950-1970 a aplicao de testes
psicolgicos para orientao vocacional e avaliao de personalidade nos candidatos ao ingresso no STBSB. Na dcada
de 1970, ocorreu no STBSB um investimento voltado capacitao de seminaristas e pastores na utilizao de
conhecimentos psicolgicos em suas prticas pastorais: a criao da Clnica de Aconselhamento Psicolgico, criada
pelos pastores batistas Jos Roberto Pereira de Britto e James Musgrave Jr., ambos com formao em psicologia
391
obtidas em seminrios norte-americanos. Desta forma, possvel observar a multiplicidade de enfoques que teve a
apropriao dos saberes psi pelos batistas. Enfoques estes que so articulados com o contexto geral do saber
psicolgico no Brasil ao longo do recorte temporal adotado: a insero inicial da Psicologia em cadeiras/ctedras de
ensino superior; a psicotcnica e a hegemonia do modelo psicomtrico nas dcadas de 1940 a 1960; a substituio de
tal modelo pelo clnico psicoterpico, que se torna hegemnico a partir da dcada de 1970.

392
A Psicologia Scio-Histrica e o ciclo democrtico-popular
Autores: Marianna Paula da Cruz Martins, UFG; Filipe Milagres Boechat, UFG
E-mail dos autores: mariannapcruz@gmail.com,filipeboechat@gmail.com

Resumo: O presente trabalho, que expe os resultados parciais de uma pesquisa ainda em curso, examina a histria
da psicologia scio-histrica, variante brasileira de psicologia crtica desenvolvida a partir da dcada de 1970 nas
dependncias do Programa de Estudos Ps-graduados em Psicologia Social da Pontifcia Universidade Catlica de So
Paulo. Particularmente, examinamos sua trajetria no curso do ciclo democrtico-popular. Buscamos compreender de
que maneira, e sob o peso de que condicionamentos sociais, polticos e econmicos, deu-se seu processo de
metamorfose ou, em termos gramscianos, seu transformismo. Esse processo de transformismo resultou em seu
progressivo afastamento do corao da teoria social marxista: a luta de classes e a perspectiva da revoluo social.
Nesse sentido, damos prosseguimento pesquisa realizada por Carvalho, que nos mostrou de maneira o giro
ideopoltico e o movimento de acomodamento da psicologia social da Escola de So Paulo aos estreitos limites da
ordem do capital estiveram marcados pela adeso de boa parte de seus intelectuais ao neomarxismo (Habermas e
Heller, em particular), s ideologias do fim do trabalho, do fim da luta de classes, do fim da histria e da prpria
ideologia. Conquanto Carvalho tenha demonstrado os fundamentos sociomateriais ou as condies histrico-objetivas
do surgimento do neomarxismo, em sua tese no se ocupou de investigar os fundamentos sociomateriais de sua
apropriao pela Escola de So Paulo de psicologia social. Afinal, cumpre notar que a incorporao do neomarxismo
pelos intelectuais da psicologia scio-histrica deu-se em contexto inteiramente diferente daquele que o viu nascer na
Europa. Enquanto o neomarxismo foi o fruto ideolgico do perodo de expanso econmica dos pases centrais no
ps-guerra, sua apropriao deu-se, no Brasil, em tempos de neoliberalismo selvagem, com todos os impactos sociais
sobre a classe trabalhadora que to bem conhecemos. A flexibilizao das relaes de trabalho, a desregulamentao
financeira e as privatizaes, sob o mito liberal do Estado mnimo, distavam radicalmente das condies
sociomateriais de abundncia que justificaram, na Europa do Welfare State, a difuso das ideias de Habermas e Heller.
Seja como for, fato que, desse movimento de amoldamento, decorre a insistncia da psicologia scio-histrica na
limitada busca pela promoo de cidadania, expressa no lema do compromisso social, ainda mais limitada quando se
considera as particularidades da formao social brasileira. A ideologia do compromisso social circunscreve a
emancipao humana aos limites da emancipao poltica e, portanto, aos limites da ordem burguesa. Alicerada
sobre os conceitos de cidadania, democracia, incluso social, justia social, participao social, solidariedade, insiste na
defesa da conquista e ampliao de direitos mediante a organizao e o fortalecimento da sociedade civil,
compreendida num sentido marcadamente liberal, e na construo de polticas pblicas e sociais no-assistencialistas,
como via privilegiada para a emancipao social. Seguindo Lacerda Jr., interrogamo-nos em que medida a
preocupao dessa psicologia com as polticas pblicas e sociais no expresso de interesses corporativistas (defesa
de mercado de trabalho) e resultado do processo de acomodamento de seu pensamento crtico ao clima ideolgico
conservador institudo pela ofensiva neoliberal. O programa neoliberal, no territrio latino-americano, serviu para
acentuar as desigualdades, migrando a responsabilidade do Estado para o chamado terceiro setor. Lacerda Jr. e
Yamamoto mostraram-nos que as polticas sociais no respondem ao problema substancial instaurado da contradio
capital-trabalho, mas sim das refraes da chamada questo social, expresso da contradio capital-trabalho no
cotidiano da vida social. Considerando que a histria da psicologia encontra-se intimamente ligada luta de classes e
que as lutas nacionais no se desvinculam das lutas em mbito internacional, o presente trabalho pretende relacionar
a transformao sofrida pela psicologia scio-histrica s derrotas socialistas no Leste Europeu, reestruturao
capitalista dos processos e relaes de trabalho, ao advento do discurso ps-moderno e ps-estruturalista, com
especial ateno para seus impactos sobre o pensamento social e psicolgico brasileiros. Sendo assim, nosso interesse
est em compreender a histria concreta da psicologia scio-histrica, no entendimento de que ela no aflora em um
vcuo social e ideopoltico, mas vinculada s lutas de classes dentro e fora de nosso pas. Em nossa pesquisa, partimos
de uma concepo metodolgica fundada na tradio marxista, o que implica entendermos o marxismo no como
393
uma doutrina, mas como uma teoria social composta, como assinalou Netto, por vertentes diferenciadas e alternativas
de uma j larga tradio terico-poltica.

394
Anlise sobre aes coletivas: contribuies e limites tericos na produo cientfica da psicologia social brasileira
Autores: Lvia Barbosa Lima, UFAL; Amanda Layse de Oliveira Feitosa, UFAL; Frederico Alves Costa, UFAL
E-mail dos autores: liviaabarbosa@gmail.com,feitosa.lamanda@gmail.com,fredericoalvescosta@gmail.com

Resumo: Desde a emergncia da pluralidade dos movimentos sociais, nos anos 60, e da emergncia da crise da
psicologia social, nas dcadas 70 e 80, a psicologia social brasileira tem construdo anlises, a partir de perspectivas
crticas, sobre diferentes relaes de dominao presentes no pas e sobre estratgias polticas de enfrentamento a
estas relaes. Estas anlises no concebem cincia e poltica como campos dicotmicos, visto que a produo do
conhecimento articulada tico-politicamente a processos de democratizao social.
A partir desta perspectiva crtica, este trabalho objetiva discutir o modo como pesquisadoras/es do campo da
psicologia social brasileira tm analisado o tema ao coletiva, focalizando-nos as teorias utilizadas por eles/as. Esta
discusso possibilita reflexes sobre contribuies e limitaes destas teorias para a democratizao da sociedade.
Este trabalho relaciona-se com o GT Histria Social da Psicologia e com o eixo temtico Psicologia Social: questes
tericas e metodolgicas na pesquisa, produo de conhecimento e/ou intervenes porque busca problematizar a
produo do conhecimento em psicologia social no intuito de articular a anlise desta produo com o debate sobre a
expanso da democracia. Partimos de uma concepo ontolgica e epistemolgica que entende a realidade como
construo social e a cincia como produtora de significaes sobre a realidade, de modo que escolhas tericas
realizadas pelos/as pesquisadores/as para a anlise de temas polticos, mais especificamente neste trabalho sobre as
aes coletivas, encontram-se localizadas no interior da disputa pela delimitao da sociedade.
Este trabalho fruto de uma pesquisa mais ampla, na qual construmos um mapeamento de pesquisadores/as
brasileiros/as que identificam a psicologia social como rea de atuao e que investigam temas polticos. Entendemos
temas polticos como aqueles que esto relacionados com a manuteno de determinada ordem social e/ou a
construo de alternativas a essa ordem. Nesse sentido, referem-se a prticas, institucionais ou no, que visam
reproduzir ou desconstruir relaes de dominao; a compreenses sobre essas relaes por parte dos indivduos; a
constituio dos indivduos por discursos polticos (processos de subjetivao poltica).
A partir da leitura dos resumos de artigos sobre temas polticos publicados pelos/as pesquisadores/as mapeados/as,
construmos algumas categorias temticas. Neste trabalho, focamos a categoria ao coletiva, que engloba produes
que se referem s dinmicas dos movimentos sociais ou de outras formas de comportamento coletivo que visam
enfrentar ou reproduzir relaes de dominao. Selecionamos artigos escritos em portugus e publicados entre 2003
e 2014. O ano de 2003 refere-se ao incio do Governo Lula, a partir do qual se observou o aumento do estreitamento
da relao entre Estado e movimentos sociais. O ano de 2014 decorre de termos realizado o mapeamento neste ano.
Foram selecionados 13 artigos, que tratam sobre obstculos, possibilidades e repercusses da participao em
diferentes movimentos sociais utilizando teorias distintas.
A partir da leitura dos artigos, construmos duas categorias analticas que se referem a conceitos centrais utilizados nas
anlises gnero e identidade , as quais orientam a discusso sobre contribuies e limitaes das perspectivas
tericas para a compreenso do processo de democratizao social.
Na categoria analtica gnero, composta por artigos fundamentados nos estudos de gnero, observamos como
contribuio a compreenso do gnero como construo social. Noo que, ao descontruir argumentos essencialistas,
contribui para a transformao de relaes de dominao. Como limitao, verificamos nas anlises um foco na
distino entre mulheres e homens, o que pode acabar por invisibilizar a pluralidade de posies de sujeitos no
interior destas duas categorias, contribuindo para a reproduo de essencializaes que estes estudos pretendem
combater.
Na categoria analtica identidade, composta por artigos que se fundamentam em debates sobre a noo de identidade
a partir de proposies de Alain Touraine, Alberto Melucci, Chantal Mouffe, Flix Guatarri, Axel Honneth, uma das
contribuies o reconhecimento da luta poltica como no restrita esfera institucional e luta de classes. A
compreenso dos elementos culturais como constitutivos das aes coletivas permite a construo de anlises
395
psicossociais sobre processos de democratizao, e assim, a busca pelo rompimento com a dicotomia entre agncia e
estrutura. H tambm limitaes nas anlises presentes nos artigos, podendo-nos destacar o debate entre o particular
(identidades/subjetividades) e o universal (articulao entre lutas particulares) como central no que tange a estas
limitaes.
A discusso realizada permitiu refletir sobre modos de anlise sobre as aes coletivas na psicologia social brasileira,
indicando a permanncia de aspectos que ganharam visibilidade desde a emergncia da crise da psicologia social
relao entre cincia-poltica, agncia-estrutura -, mas tambm a presena de limitaes referentes s teorias
utilizadas, as quais, ao serem discutidas, auxiliam-nos a atentarmos para a importncia de descontruir outras
dicotomias no campo da psicologia social como a entre particular e universal. Um ltimo aspecto a se salientar que,
diferente do que espervamos, os artigos abordados no discutem diretamente impactos dos governos Lula e Dilma
nas anlises sobre as aes coletivas.

396
Caminhos da Psicologia Clnica no Rio de Janeiro
Autores: Ana Maria Jac Vilela, USP
E-mail dos autores: jaco.ana@gmail.com

Resumo: Considera-se que a psicologia, como campo de conhecimentos e de prticas denominadas cientficas,
comeou a se desenvolver no pas no final do sculo XX. Isto ocorreu principalmente por meio da recepo de
trabalhos estrangeiros, notadamente da Frana, recepo esta realizada sobretudo pelos mdicos, uma categoria
profissional que fazia parte da elite intelectual da poca, juntamente com os advogados, os literatos, os jornalistas. Os
mdicos comearam a falar de psicoterapia, muitas vezes associada hipnose. No sculo XX, com a psiquiatria
estabelecida como especialidade mdica, seus atores comeam a utilizar testes psicolgicos como ferramenta para o
diagnstico diferencial no Hospicio Nacional de Alienados. O comeo deste novo sculo frtil nas propostas
higinicas, voltadas para a populao em geral, mas enfocando principalmente a criana. Foi com a atuao junto
infncia que a psicologia pode consolidar-se como um campo independente. Desta forma, a utilizao dos testes nas
escolas primrias e secundrias, bem como o conhecimento sobre as caractersticas do processo de ensino e
aprendizagem e dos processos psicolgicos do aluno permitiu que a psicologia se convertesse em base para a
educao nos anos de 1930. Da atuao com crianas nas escolas foi s um pequeno passo para comear a atuao
em clnica. Assim, o objetivo deste trabalho apresentar a constituio da psicologia clnica no Rio de Janeiro desde os
anos de 1940 at o final do sculo XX. Considero que esta proposta se adequa ao GT Histria Social da Psicologia, visto
pretender narrar a trajetria de um campo profissional da Psicologia em conjuno com as condies scio-polticas e
econmicas do pas no perodo., utilizando-me para isto de conceitos prprios da histria das cincias, como recepo,
apropriao, histria policntrica, histria local. A metodologia utilizada interpretativa, com utilizao de fontes
documentais para o levantamento de instituies, publicaes e personagens relevantes. Como resultados,
observamos que a prtica clnica estava inicialmente em instituies pblicas de sade dedicadas observao,
diagnstico e tratamento de crianas com dificuldades na escola. Mas ao final da dcada de 1950 j era possvel
encontrar uma prtica em consultrio particular, que vai se caracterizar como a forma de ser do psiclogo nas
dcadas seguintes, perodo de ditadura militar e de forte nfase na esfera privada. Apesar de receber muito
rapidamente o enfoque de Rogers, a psicanlise que atrai os jovens profissionais, principalmente as grandes mestras
da psicanlise infantil. Ao final da ditadura militar nos anos de 1980, outros enfoques comeam a ocupar seu espao,
colocando em relevo as diferentes teorias humanistas, as terapias corporais e o lacanismo. Mais recentemente, as
terapias cognitivo-comportamentais tambm competem pelo espao da clnica. Por outro lado, as prticas em
instituies de sade (fsica ou mental) so comumente conhecidas como Psicologia da Sade, e se tornaram um
grande campo de trabalho para o psiclogo desde o advento do SUS. Como concluses, observa-se um forte
crescimento da psicologia clnica, que segue sendo a forma como o psiclogo est presente no imaginrio social.
Observa-se que naquele campo denominado de Psicologia da Sade, comum encontrar psiclogos que o
transformam em sua clnica privada.
Financiamento: CNPq, Faperj, Uerj.

397
Intervenes construcionistas sociais na Amrica Latina: caminhos de difuso e reflexes
Autores: Ana Flvia Nascimento Manfrim, UFU; Emerson Fernando Rasera, UFU
E-mail dos autores: ananmanfrim@gmail.com,emersonrasera@gmail.com

Resumo: Inserido em uma lgica ps-moderna de se pensar cincia e interveno, o movimento construcionista social
est interessado na maneira pela qual as pessoas descrevem e explicam o mundo e a si mesmo, e como estes
discursos constroem a realidade social. A premissa bsica do movimento se refere ideia da construo social do
mundo, a partir dos acordos e coordenaes de aes entre pessoas em relao social, e dentre os seus pressupostos
centrais se destacam: a) a especificidade cultural e histrica das formas de conhecermos o mundo; b) a nfase nos
relacionamentos; c) a nfase na linguagem e seu carter performtico; d) a interligao entre conhecimento e ao e
e) a valorizao de uma postura crtica e reflexiva. Iniciado principalmente no campo epistemolgico da psicologia
social, a partir de autores localizados principalmente nos Estados Unidos, Noruega, Inglaterra, dentre outros pases
considerados hegemnicos e dominantes, ao longo dos anos esse discurso se expande para diversas reas, dentre as
quais se destacam o campo organizacional, da psicoterapia e mais recentemente da educao. Alm disso, medida
que esse discurso se expande, atinge prticas e pases diversos ao redor do mundo. Neste sentido, o presente trabalho
investiga como se apresenta o Construcionismo Social entre profissionais de pases da Amrica Latina. Assim, se insere
como um recorte sobre a difuso do construcionismo social nesta regio e por um lado, busca dar visibilidade para a
produo de pases mais perifricos. Por outro lado, se o construcionismo embora preveja uma nfase na ao ainda
criticado por seu engajamento majoritrio no discurso, nosso trabalho busca investigar se nestes locais h uma prtica
comprometida com a ao e transformao dos contextos nos quais est inserida. Para tanto, sua metodologia
consiste no mapeamento de quem so os profissionais e autores presentes nesta regio orientados a este discurso e
como se caracteriza sua produo, a partir dos associados latino-americanos presentes no Taos Institute, comunidade
que rene os construcionistas sociais. Ao todo nesta regio somam 90 associados, representando os pases: Argentina,
Bermuda, Bolvia, Brasil, Chile, Colmbia, Cuba, Guatemala, Jamaica, Mxico, Paraguay, Peru e Porto Rico. A partir da
identificao destes profissionais e da escolha de quais seriam analisados, tomando como critrios a presena de
produo sobre a prtica e a atuao, a anlise busca caracterizar suas trajetrias e temas trabalhados, analisar as
publicaes e produes referentes s suas prticas e identificar particularidades dessa produo referente ao seu
contexto, investigando o lugar da Amrica Latina nessas produes. Os resultados parciais da pesquisa mostram a
centralidade do Brasil, Mxico, Colmbia e Argentina na presena de associados e produes; a importncia de
grupos, associaes e cursos/certificados nos intercmbios entre pases como o caso da Rede de Dilogos Produtivos
e o Certificado Internacional em Prticas Colaborativas ; e a presena de temas como: questes de gnero, vtimas do
conflito armado, violncia contra a mulher, juventude e conflitos, investigao generativa e criatividade em terapia,
parecendo haver uma sensibilidade questes importantes nos pases em que esto inseridos. Ao final deste trabalho,
espera-se que o dilogo entre prtica e teoria aqui proposto possa gerar questionamentos importantes tanto para o
desenvolvimento do prprio construcionismo, quanto a partir de exemplos da prpria prtica gere reflexes que
retroalimentem o trabalho dos profissionais sensveis a este discurso. Dessa forma, apresenta relao com o GT
Histria Social da Psicologia ao buscar ao mesmo tempo, realizar um entendimento de como esse discurso se expande
na rea da Psicologia Social e afins, ao mesmo tempo que procura discutir a produo de conhecimento e de prticas
que estejam comprometidas com a realidade poltica e social desses locais, e do papel da psicologia nestes contextos.

398
Notas sobre a histria da psicologia comunitria na Universidade Federal da Paraba (UFPB) na dcada de 1970
Autores: Julio Cesar Cruz Collares-da-Rocha, UCP
E-mail dos autores: juliopsicorocha@hotmail.com

Resumo: A psicologia comunitria no Brasil, apesar de possuir uma histria relativamente recente, conseguiu ocupar
seu lugar no apenas na Academia, mas tambm em entidades profissionais, como a Associao Brasileira de
Psicologia Social (ABRAPSO) e a Associao Nacional de Pesquisa e Ps-Graduao em Psicologia (ANPEPP), pela
criao de Grupo de Trabalho Psicologia Comunitria, em 1990. Nosso objetivo foi apresentar uma histria da
psicologia comunitria na Universidade Federal da Paraba (UFPB), na dcada de 1970. Iremos introduzir a criao do
Mestrado em Psicologia, que possua uma rea de concentrao em psicologia comunitria e as atividades
desenvolvidas no Mestrado e na Graduao de Psicologia. Quanto ao mtodo, trabalhamos com a histria oral hbrida,
realizando entrevistas com Genaro Ieno Neto, que foi gravada e transcrita e, com Leoncio Camino, cuja a gravao no
foi autorizada, restando fazer anotaes e analisando documentos diversos (relatrios, anais, artigos, captulos de
livros, pautas de disciplinas, programas de disciplinas, dissertaes etc). A partir de 1976, a psicologia comunitria
passou a ser ensinada no Mestrado de Psicologia da UFPB que tinha uma rea de concentrao de psicologia
comunitria e podemos reconhecer duas orientaes no ensino da disciplina: (1) a orientao norte-americana,
voltada para pesquisa bsica e sade mental preventiva que era conduzida e ministrada por Maria Alice D Amorim; e
(2) a orientao latino-americana, voltada para a mudana social e baseada na educao popular que era conduzida e
ministrada por Dirceu Malheiro (egresso da Graduao de Psicologia da PUC-SP). Durante a visita UFPB, realizamos
buscas nas bibliotecas e na sala da Coordenao do Programa de Ps-Graduao em Psicologia Social de dissertaes e
documentos relativos ao Mestrado em Psicologia (planos de ensino e registros de presena). Encontramos na busca
um total de treze dissertaes, sendo: seis em que figurava tratar-se de trabalho na rea de concentrao de
psicologia comunitria (duas delas constavam apenas no banco de dados da biblioteca); e sete dissertaes em que
no foi informada a rea de concentrao. Quanto ao uso dado para a pesquisa na UFPB, a maioria das investigaes
do Mestrado era utilizada para diagnosticar a realidade social, mas sem o objetivo de produzir interveno, por tratar-
se de pesquisa bsica, logo, era realizado levantamento de informaes junto s populaes de baixa renda, sem que
os resultados e anlises produzidos oferecessem benefcios s comunidades informantes. Ainda assim, foram
realizados trabalhos comunitrios junto a comunidades de trabalhadores rurais e trabalhadores da construo civil, e
estiveram envolvidos nestas atividades: Leoncio Camino, Genaro Ieno Neto, Vanderlei Amado e Dirceu Malheiro. A
participao deles aconteceu, tanto a partir da atuao na universidade, como em face da militncia em movimentos
sociais. A criao do Mestrado em Psicologia da UFPB, em 1976, com a rea de concentrao de psicologia
comunitria foi a primeira vez que a psicologia comunitria ganhou destaque num Programa de Ps-Graduao em
Psicologia, no Brasil. Apesar da tradio em psicologia comunitria na UFPB, o fechamento da rea de concentrao,
em 1980, pareceu ter interrompido a ascenso da rea na instituio e a produo relacionada ao mestrado foi
resignificada como pertencente a outras reas, como a psicologia social, psicologia poltica, psicologia dos movimentos
sociais e afins.
O conceito de Crculo de Vigotski e seus desdobramentos para uma nova historiagrafia da Psicologia Histrico-
Cultural Ana Carolina de Lima Bovo Gisele Toassa Universidade Federal de Gois
Autores: Ana Carolina de Lima Bovo, UFG; Gisele Toassa, UFG
E-mail dos autores: caroll.bovo@gmail.com,gtoassa@yahoo.com.br

Resumo: O presente trabalho em histria das cincias foi realizado durante a iniciao cientfica, vinculado ao projeto
"O campo conceitual da sntese psquica: anlise terica e gnese histrica na psicologia histrico-cultural". A pesquisa
foi realizada considerando o perodo de 1924 1941, em especial na tese Vygotsky Circle during the decade of 1931-
1941: Toward an integrative science of mind, brain, and education e no livro Vygotski revisitado: una historia critica de
su contexto y llegado de Anton Yasnitsky. Adota-se uma perspectiva crtica da produo de conhecimento em cincias
399
humanas como determinada social e historicamente. Nesse sentido, discutir o contexto histrico de produo do
conhecimento se torna uma tarefa fundamental. Essa empreitada tem sido levada cabo em relao psicologia
sovitica, numa perspectiva revisionista da hagiografia hegemnica acerca da "Escola de Vigotski". Este movimento
de extrema relevncia considerando a influncia desta perspectiva para a apropriao conceitual dos autores na
psicologia e na educao contempornea. Assim, os estudos revisionistas da histo&#769;ria da psicologia vigotskiana
empreendidos atualmente se justificam com base em algumas constatac&#807;o&#771;es enumeradas por Yasnitsky,
como a subestimao da importa&#770;ncia do grupo de pesquisadores que trabalharam com Vigotski para o
desenvolvimento do pensamento do autor, e que parte de seu projeto foi desenvolvido por seus colaboradores
mesmo apo&#769;s a sua morte, fato pouco representado na literatura acade&#770;mica nacional. Diante da ideia
exposta, discutiu-se, nesta pesquisa, o conceito de Crculo de Vigotski em oposio a ideia de Escola contida em artigos
brasileiros, evidenciando as consequncias desta apropriao no pas. A pesquisa teve por objetivos, portanto,
pesquisar as relac&#807;o&#771;es de aproximac&#807;a&#771;o e distanciamento entre a produc&#807;a&#771;o
vigotskiana e o trabalho de colaboradores do Ci&#769;rculo de Vigotski no contexto histo&#769;rico da URSS. Alm
disso, tambm investigou-se a estruturac&#807;a&#771;o do Ci&#769;rculo de Vigotski na psicologia cientfica entre
1924 e 1941 e a influncia histrica e poltica na produc&#807;a&#771;o de conhecimento em psicologia na URSS at
1941. Como mtodo, realizou-se um estudo bibliogra&#769;fico acerca do Crculo de Vigotski, na obra de Yasnitsky e
do contexto histo&#769;rico da URSS, alm de uma reviso bibliogra&#769;fica em artigos do Google
Acade&#770;mico, com os descritores: Escola de Vigotski, Escola de Vygotsky, com mais de cinquenta citaes ou em
consonncia direta com o tema pesquisado. Conclui-se, com base nesses estudos, que o conceito de Crculo de
Vigotski, construdo por Yasnitsky, sustentado pela noo de rede de pesquisadores, vem numa tentativa de
evidenciar essa dimenso dialgica, colaborativa e polifnica da pesquisa cintfica na psicologia sovitica. Esse termo
contrastado com a ideia de Escola de Vigotski, tendo por referncia a troika Vigotski, Leontiev e Luria, que sugere uma
hierarquia na produc&#807;a&#771;o do conhecimento. Tambm, essa terminologia acentua a ideia de que haveria
uma continuidade direta entre os trabalhos de Vigotski e Leontiev, o que, para Martins, seria uma
concepc&#807;a&#771;o erro&#770;nea do trabalho desses autores, que tem um impacto fundamental na prtica e
na pesquisa educacional. Desse modo, este trabalho soma-se a empreitada revisionista da perspectiva histrica da
psicologia na URSS, alegando que o processo de produo de conhecimento socialmente determinado e
determinante, e que o conhecimento produzido por esses pesquisadores diz de sua prpria prtica de pesquisa,
enquanto um processo de formao de conceitos cientficos.

400
O posicionamento poltico-ideolgico de Eliezer Schneider e as articulaes em Psicologia Social
Autores: Maira Allucham Goulart Naves Trevisan Vasconcellos, UERJ; Ana Maria Jac Vilela, USP
E-mail dos autores: allucham@yahoo.com.br,jaco.ana@gmail.com

Resumo: Eliezer Schneider (1916-1998) um personagem reconhecido pela historiografia da Psicologia principalmente
por suas contribuies no mbito da Psicologia Social. Um dos seus pressupostos era o de que os processos histricos,
culturais e polticos se configuram como elementos essenciais na constituio da prtica psicolgica. Diante disso,
tendo em vista que a proposta do GT Histria Social da Psicologia discutir a produo do conhecimento em
Psicologia Social e suas articulaes histricas e polticas, o objetivo deste texto apresentar algumas consideraes
acerca da repercusso e impacto do posicionamento ideolgico de Eliezer Schneider em relao ao seu percurso
profissional no campo da Psicologia. Embora Schneider tenha se graduado em Direito em 1939, nunca exerceu a
profisso. Iniciou sua atuao na Psicologia em 1941 aps ingressar no Instituto de Psicologia da antiga Universidade
do Brasil (atual UFRJ) atravs de um concurso para Tcnico de Assuntos Educacionais, exercendo ento o cargo de
psicologista. Dentre as instituies que trabalhou podemos destacar sua atuao no Instituto de Seleo e Orientao
Profissional (ISOP) e no Manicmio Judicirio Heitor Carrilho. Ao longo de sua carreira contribuiu para a criao dos
primeiros cursos de Psicologia no Rio de Janeiro na dcada de 1960, lecionando em diversas Universidades, dentre
elas a UFRJ, a UERJ e a Universidade Gama Filho. Sua curiosidade inicial pela Psicologia era de cunho terico, pois
queria compreender o que chamavam de natureza humana. Neste campo unia a disposio para a Psicologia Social e
para a Psicologia Jurdica, pois considerava que poderia refletir sobre a criminalidade e a personalidade criminosa ao
estudar como a estrutura social e os determinantes econmicos, sociais e polticos interferiam no comportamento
humano. No Brasil, foi um dos primeiros a realizar uma formao acadmica em Psicologia, tendo defendido o
mestrado em Psicologia em 1947 na Universidade de Iowa nos Estados Unidos. Pretendia continuar sua formao
fazendo doutorado nesta mesma universidade. Entretanto, em tempos de macarthismo na dcada de 1950, foi
impedido de ingressar nos Estados Unidos em funo da sua ligao com os ideais comunistas na juventude. Sua
militncia tambm trouxe outras dificuldades na poca da ditatura: ao se inscrever para um concurso de Professor
Adjunto na Universidade Federal Fluminense lhe foi exigido o atestado de ideologia do DOPS. Entretanto, tal
documento s foi entrege a Schneider aps o encerramento das inscries. Nos Arquivos da Polcia Poltica h
documentos processuais referentes a absolvio de Schneider que era suspeito de realizar atividades de carter
subversivo. Dentre estes documentos consta um artigo que escreveu para o Correio da Manh (RJ) em 1939 com o
ttulo de Sciencia e Dogma. Neste texto, Schneider faz crticas ao marxismo, socialismo e comunismo, concluindo que
para a cincia os fenmenos socias no tinham mais um carter de depedncia e sim de interdependncia, sendo
dogmtico aceitar a sobrevivncia total do marxismo. Em seu livro Psicologia Social histrica, cultural, poltica (1978),
Schneider j esboa no ttulo a importncia desta trade de conjunes para o entendimento e articulao dos
processos macro e microssociais. Entende tambm que, neste contexto, o psiclogo um elemento substancial para o
desenvolvimento social do pas. Para ele, sua obra tinha como pretenso explicar os eventos e processos
macrossociais analisando o comportamento humano na interao com o social e o ambiente scio-poltico-econmico.
Considerava que as constncias e mudanas histricas so reveladoras, e desse modo a cincia psicolgica deveria
lanar mo da compreenso das tenses sociais que delineavam o comportamento poltico e ideolgico. Da mesma
forma, afirmava que por meio da histria possvel constatar que o macroambiente poltico, social e cultural
influencia diretamente no microambiente e no comportamento humano. Em um artigo publicado originalmente em
1980 no Jornal do Brasil, em um perodo em que o pas ainda estava sob o regime militar e enfrentava uma grave crise
econmica, Schneider discorre sobre o quanto os grupos minoritrios so afetados num perodo de turbulncia
poltica. Para ele, nas campanhas polticas e ideolgicas dos sistemas autoritrios havia uma metodologia difamatria
que, por meio da manipulao da massa, entorpecia capacidade humana de raciocinar, questionar e de duvidar.
Diante disso, o papel do cientista social, do cientista poltico e do psiclogo seria o de desmistificar os dogmas e
ideologias dominantes. Na perspectiva de Schneider o psiclogo deveria se valer tambm da Histria, atuando como
401
um psico-historiador a fim de desvendar o comportamento humano e transformar os corpos inertes em pessoas
capazes de operar com senso crtico e transformador na sociedade. Podemos concluir que embora Schneider tenha
abandonado sua militncia poltica, sua convico de que a Psicologia Social no deveria se desvincular da Psicologia
Poltica esteve presente em parte de sua produo. Alm disso, sua militncia na Juventude Comunista teve impacto
nos desdobramentos da sua carreira profissional.

402
 O projeto construcionista social na obra de Keneth Gergen: Da crtica construo de alternativas para o fazer
cientfico
Autores: Ederglenn Nobre Vieira Jnior, UFU; Emerson Fernando Rasera, UFU
E-mail dos autores: nobrevieira@hotmail.com,emersonrasera@gmail.com

Resumo: As ltimas dcadas foram palco de importantes transformaes no modo de se compreender a cincia.
Diversos autores e movimentos intelectuais tm contribudo para mostrar como a histria, o social e a cultura so
importantes para a constituio e desenvolvimento das prticas cientficas, principalmente ao problematizarem a
organizao das comunidades de cientistas, seus relacionamentos internos e com o mundo no acadmico. Essas
mudanas tm influenciado grande parte da Psicologia impulsionado alguns de seus autores e pesquisadores a cada
vez mais questionar os seus limites, funcionamento e potencialidades. O americano Kenneth Jay Gergen ocupa um
lugar de destaque entre aqueles que, suspeitando das bases que historicamente sustentaram a Psicologia Social como
cincia, passaram a buscar por alternativas para o seu fazer cientfico. Nas ltimas quatro dcadas, suas obras
ajudaram a liderar debates que colaboraram para reorientar as teorias e as prticas de pesquisa no interior da
disciplina, inspirando um nmero cada vez maior de pesquisadores e profissionais a desafiarem os limites pr-
estabelecidos de suas atividades e campos de estudo. Gergen tambm tem sido identificado como um dos principais
articuladores de um discurso construcionista social na Psicologia, sustentando uma perspectiva social do processo de
produo de conhecimento. Apesar da importncia de Gergen para essas transformaes, existe certa escassez de
estudos na literatura sobre suas propostas tericas e o desenvolvimento de seu pensamento ao longo de sua obra,
sobretudo no contexto brasileiro. Nesse sentido, faz-se necessria uma investigao sistemtica sobre essa crtica e
sobre a proposta cientfica construda pelo autor ao longo de sua obra. Uma tarefa nessa direo poder contribuir
no s para fomentar a constante anlise do funcionamento da Psicologia Social, como ampliar os entendimentos
sobre o lugar ocupado pela obra do autor, suas possibilidades e limites. Desse modo, nesse trabalho propomos uma
investigao cujo objetivo geral analisar o discurso sobre a cincia na obra de Gergen, e buscamos, especificamente,
compreender a crtica cincia a construda, identificando as diferentes propostas para a cincia psicolgica
desenvolvidas pelo autor. Para a realizao dessa tarefa, nos orientamos por uma perspectiva qualitativa de se
produzir conhecimento, sustentada pela epistemologia construcionista social. A epistemologia construcionista
colabora com a pesquisa qualitativa no sentido de reafirmar a crtica tradio positivista e ao redimensionamento de
critrios como de objetividade, rigor metodolgico e, sobretudo, do modo de se compreender o processo de produo
do conhecimento. Metodologicamente, essa pesquisa se baseia na noo de crtica interna proposta pelo prprio
Gergen, que se organiza a partir da avaliao e reflexo das descries e prticas propostas, buscando, por meio de
uma postura de desconstruo, tornar explcito seu carter construdo. Nessa proposta, o pesquisador se volta para
um conjunto de textos especficos, colocando-se atento s metforas, construes narrativas e processos por meio
dos quais os conceitos que sustentam o conhecimento produzido foram sendo desenvolvidos. Para a anlise,
priorizou-se a escolha de livros e artigos publicados por Gergen que se voltam para a construo do projeto
construcionista social, e, consequentemente, para a produo da crtica sobre o carter da investigao psicolgica, da
natureza da cincia em geral e do projeto cientfico que foi sendo constitudo a partir da. A realizao do estudo
possibilitou identificar a centralidade e importncia da proposta do construcionismo social para o autor, permitindo-
nos, inclusive, a identificao de algumas das caractersticas de seus antecedentes e tambm os desenvolvimentos
posteriores. Entre os antecedentes identificamos um perodo no qual Gergen se posicionou criticamente frente
epistemologia emprico-positivista, desafiando as metodologias experimentais que dominavam a Psicologia Social
americana. A proposta do construcionismo social apresenta um divisor de guas na obra do autor, ao apontar para a
possibilidade de reconstruo das bases sobre as quais a disciplina se pavimentava. As obras mais recentes, por sua
vez, serviram para delinear o caminho em direo a construo de uma cincia social performtica, representando,
inclusive, certa falta de interesse do autor em oferecer uma gama especfica de ideias tericas a partir das quais a
realidade social possa ser investigada, mas, marcadas por uma notvel excitao em relao s consequncias de uma
403
orientao artstica para essas prticas cientficas. A investigao aponta ainda para o fato das obras no
apresentarem grandes rupturas tericas entre si, sugerindo a noo de um grande projeto de cincia que vem sendo
construdo e lapidado ao longo do tempo pelo o autor, caracteristicamente marcado por uma lgica que acompanha o
formato: anlise crtica, oposio e proposio. Diante dessas reflexes torna-se inegvel a importncia de Gergen
para a histria da Psicologia Social, bem como para a prpria construo de uma noo de cincia psicolgica. Espera-
se que esses resultados da pesquisa possam fomentar o debate nesse campo convidando a novas investigaes sobre
os modos de se fazer e pesquisar a histria da disciplina.

404
Prticas comunitrias em uma comunidade quilombola
Autores: Lurdes Perez Oberg, UFF; Ana Luiza Garcez Guimares Anacleto, UFF; Beatriz Corsino Prez, UFF; Marcello
Alves da Silva Aguilera, UFF
E-mail dos autores: lurdes.oberg@gmail.com, biacorsino@gmail.com, marcelloaguilera_9510@hotmail.com,
analuiza_soudecristo@hotmail.com

Resumo: Na sociedade brasileira atual presenciamos um contexto de reduo dos direitos no mbito geral do
cotidiano da populao, atingindo, de forma mais impetuosa, as comunidades tradicionais (quilombolas, indgenas,
ribeirinhas, entre outras). Considerando o territrio de abrangncia da cidade de Campos dos Goytacazes, a insero
deste projeto na comunidade quilombola de Cafuringa pode promover a valorizao e o acesso s polticas pblicas
desta populao, reconhecendo as especificidades de gnero, de gerao, de raa/cor, de etnia e de orientao
sexual, conforme preconiza a Poltica Nacional de Sade Integral das Populaes do Campo e da Floresta. Nossa
aproximao com a comunidade partiu da sinalizao da Comisso da Pastoral da Terra (CPT) da urgncia de uma
interveno em psicologia comunitria em Cafuringa. Buscamos, neste estudo, conhecer modos de vida que resistem
lgica do capitalismo globalizado. Porm, conforme discutido na Psicologia da Libertao de Martin-Bar, o fatalismo
, ento, pregnante nas comunidades quilombolas locais, garantindo a reproduo da dominao social. A escolha
deste referencial terico pertinente para o rompimento de posturas fatalistas inseridas em formas de subjetividades
oprimidas por poderes dominantes. Enfatizam-se redes de solidariedade entre os seus pares no territrio e aposta-se
na valorizao de prticas tradicionais, bem como no reconhecimento da dimenso subjetiva, coletiva e social destas
prticas. O objetivo geral desta pesquisa refletir sobre as condies de emergncia das prticas comunitrias,
visando contribuir para uma histria social da psicologia. Uma histria que tem como propsito problematizar a
historiografia da psicologia, considerando que esta deve ser epistemolgica e metodologicamente situada. A
articulao entre produo de subjetividade e processos sociais, histricos e polticos fundamental para a construo
de prticas profissionais que rompam com posies psicologizantes e/ou patologizantes no seu contexto de atuao.
Destacamos os seguintes objetivos especficos: valorizar a expresso dos saberes psicossociais, realizar pesquisa
histrica sobre os quilombolas da regio, fazer anlise socioespacial e demogrfica, e confeccionar verbetes sobre
pessoas assassinadas em conflitos com a terra. O estudo socioespacial e demogrfico ser realizado com a
participao da populao local na elaborao e na aplicao dos questionrios, estando prevista a construo de um
mapa com os marcadores territoriais e de uma rvore genealgica da comunidade. Dessa forma, os moradores deixam
de ser apenas objeto da pesquisa e passam a ser tambm pesquisadores do lugar onde vivem, considerando os
cuidados tico-polticos. A metodologia trabalhada tambm envolver outros atores sociais nas intervenes poticas,
rodas de conversa e entrevistas semiestruturadas. Os resultados, at o presente, sinalizam uma dificuldade de
insero do grupo de pesquisa na comunidade, a referncia predominante dos valores urbanos na vida dos
moradores, a favelizao e a evangelizao do campo e a patologizao das atividades culturais. Conclui-se que os
retrocessos constatados neste cenrio confirmam a urgncia de prticas que reconheam o processo histrico das
comunidades quilombolas e possam relacion-lo construo da subjetividade individual e coletiva dos sujeitos. A
parceria da Comisso da Pastoral da Terra com a universidade primordial para o fortalecimento de sujeitos polticos,
contribuindo para uma histria local construda a partir da tica dos prprios moradores.

405
GT 20 | Identidade

406
(Bio)polticas de reconhecimento: problemticas s lutas identitrias
Autores: Vinicius Furlan, UFU
E-mail dos autores: vinicius_baum@hotmail.com

Resumo: Esta comunicao est alinhada a nosso projeto de doutoramento, o qual emerge desde o mestrado e tem se
desdobrado na atual pesquisa. Neste sentido, pretendemos apresentar as problemticas e preocupaes que
orientam a pesquisa e discuti-las coletivamente.
A problemtica central da poltica de nosso tempo, afirma Safatle (2016), se aloca em como construir estruturas
institucionais universalizantes capazes de dar conta de exigncias de reconhecimento de sujeitos no-substanciais que
tendem a se manifestar como pura potncia disruptiva e negativa? (s. p.).
Esta problemtica tem sido preocupao de autores alinhados a filosofia do reconhecimento, como Taylor (1993),
Honneth (2003) e Fraser (2006), ao demarcarem que na sociedade contempornea o reconhecimento passa a tornar-
se indispensvel na esfera poltica, tendo de ser institucionalizado na dimenso do direito e da poltica pblica, na
medida em que os dficits de reconhecimento implicam formas de desrespeito, rebaixamento e injustia.
No obstante a isso, nos alerta Agamben (2007) que contrariamente ao processo que leva ao reconhecimento dos
direitos e das liberdades formais est ainda o corpo do homem sacro, com sua vida insacrificvel, porm, matvel.
Deste modo, em que pese o reconhecimento tenha se tornado indispensvel no cenrio social de nosso tempo,
enquanto problema poltico ele tambm pode operar como um dispositivo da biopoltica (compreendida na
perspectiva de Agamben, 2007), conformando, portanto, (bio)polticas de reconhecimento.
Podemos ver, por exemplo, o reconhecimento operando enquanto um dispositivo biopoltico no trabalho de Lima
(2010), na medida em que ele se d de modo perverso, enquanto forma de administrao identitria, fazendo com
que os indivduos fiquem aprisionados a personagens fetichizadas, e, por conseguinte, ao mundo da mesmice.
O reconhecimento, em sua dimenso perversa (LIMA, 2010), deste modo, pode conformar-se como um dispositivo da
biopoltica quando cooptam as diferenas de sujeitos no substanciais na tentativa de administrao identitria
(SOUZA, 2012), buscando reduzir o sentido anamrfico das identidades (ALMEIDA, 2005), isto , sua potncia
emancipatria.
Assim, nas sociedades transculturais de nosso tempo, na medida em que emergem diferentes identidades coletivas
em lutas por reconhecimento de suas diferenas identitrias, ao no se reconhecerem e se enquadrarem aos quadros
normativos e pedaggicos de homem, precisam lidar com a problemtica do reconhecimento perverso enquanto
representantes de suas novas formas de ser no mundo.
Nesta esteira, uma vez em que negam e rompem com os quadros normativos e pedaggicos do homem e no se
reconhecem em natureza e determinaes substanciais, o processo de metamorfose (Ciampa, 2009), que comportou
sentido emancipatrio da identidade (Ciampa, 1997), enquanto potncia anamrfica (Almeida, 2005), pode ser
cooptado pela lgica das (bio)polticas de reconhecimento na tentativa de regulao e controle das identidades,
portanto, das lutas identitrias, e, como critica Safatle (2016), o reconhecimento perde sua real potncia - que impele
a metamorfose -, e seu significante se confunde a recognio.
Assim, as lutas identitrias tem de lidar com tal ambiguidade do reconhecimento: quando se coloca como paralaxe ou
como perverso. Enquanto potncia paraltica, inscreve-se em seus diferentes aspectos - amor, direito e solidariedade
como possibilidade de impulsionar os indivduos numa luta pela construo de sua autonomia e reconhecimento de
suas diferenas. Em sua dimenso perversa, o reconhecimento opera como ponto nodal operandis da biopoltica,
implicando na busca pela captura da anamorfose e seu aprisionamento a polticas identitrias e personagens
fetichizadas.

407
A identidade e o gnero no campo da psicologia: dilogos e abstenes
Autores: Brenda Fischer Sarcinelli Pacheco, UFRJ; Hebe Signorini Gonalves, UFRJ
E-mail dos autores: brendafspacheco@outlook.com,hebe@globo.com

Resumo: Este texto um recorte de pesquisa de doutorado em psicologia sobre as relaes tericas, metodolgicas e
prticas do avano dos estudos no campo de gnero sobre o conceito de identidade em psicologia. Trazendo uma
leitura crtica pautada na psicologia social e no feminismo interseccional, apresentaremos o resultado parcial da
anlise do levantamento bibliogrfico realizado para o desenvolvimento da pesquisa. Utilizando os indexadores
identidade, gnero e psicologia, nas bases SCIELO e PEPSIC, no perodo de 2012 a 2016, foram levantados 32 artigos
que foram postos em anlise. O encontro dos estudos sobre a identidade e o campo de gnero conforme desenvolvido
pelo feminismo destacado por Stuart Hall, que afirma que o feminismo faz parte dos grupos que emergiram na
segunda metade do sculo passado, estando relacionados entre si a partir dos eventos ocorridos no ano de 1968.
Segundo o autor, o feminismo apelava para a identidade social de seus sustentadores, o que permitiu a emergncia do
que ficou conhecido como poltica de identidade. Mais diretamente que os outros movimentos, o feminismo
contribuiu para o descentramento do sujeito por questionar a distino entre privado e pblico, o que ficou
evidenciado pelo slogan do movimento: O pessoal poltico. O feminismo trouxe para a arena de discusso poltica
questes tidas at ento como privadas, como famlia e sexualidade. Hall (2005) reconhece a influncia do feminismo
na discusso poltica e social sobre o tema da forma como somos formados e produzidos como sujeitos generificados,
politizando a subjetividade, a identidade e o processo de identificao. "Aquilo que comeou como um movimento
dirigido contestao da posio social das mulheres expandiu-se para incluir a formao das identidades sexuais e de
gnero" (Hall, S. 2005:45-46). Entendemos que o gnero um elemento constitutivo de relaes sociais baseadas nas
diferenas percebidas entre os sexos (SCOTT, 1995: 86). Alm disso, o gnero uma forma primria de dar
significado s relaes de poder (SCOTT, 1995: 86). Para Judith Butler (2012), o gnero seria a estilizao repetida do
corpo, um conjunto de atos repetidos no interior de uma estrutura reguladora altamente rgida, a qual se cristaliza no
tempo para produzir a aparncia de uma substncia, de uma classe natural de ser (BUTLER, 2012: 59). A esta
repetio de atos que produzem a iluso de uma substncia para o gnero, a autora refere-se como a caracterstica
performativa do gnero, que tem uma determinada expresso e manifestao, sendo que sua aparncia se confunde
com o signo de sua verdade inerente. A identidade de gnero poderia ser ento apreendida como um modo de
produo de subjetividade que engendra sujeitos masculinos ou femininos dentro da lgica heteronormativa e binria
de nossa sociedade. Ser sujeito estar submisso ao outro pelo controle e pela dependncia (FOUCAULT, 2014,
p.123), ao mesmo tempo que estar ligado sua prpria identidade pela conscincia ou pelo conhecimento de si
(Ibidem). Ser sujeito implica posicionar-se diante dos demais e poder reconhecer-se dentro de um certo espectro de
possibilidades socialmente construdo, naquilo que Foucault denominou dispositivo da sexualidade. A sexualidade, a
relao entre sexo, gnero e desejo, que faz parte desse dispositivo, produz sujeitos e os distribui hierarquicamente
criando espaos de inteligibilidade e precarizao das vidas, sempre em relao ao modelo exemplar heteronormativo.
Entendida como performatividade a identidade de gnero no esttica, mas constri-se no seu exerccio cotidiano,
reforando ou desestabilizando o campo do gnero e as relaes de poder que sustentam o ordenamento social. O
trabalho de leitura e anlise dos artigos levantados trouxe como primeira questo a ausncia de dilogo entre os
campos de estudo da identidade e as produes tericas do campo de gnero. A identidade profissional, a identidade
nacional, a identidade na clnica psicolgica, estudos tericos sobre a identidade e a identidade como possvel
produtora de campos de excluso social foram temas relavantes na amostra. Todavia, os nicos textos que
propunham o dilogo entre os campos de gnero e dos estudos da identidades eram os que discutiam questes
relacionadas com as identidades LGBTT. As polticas de gnero esto diretamente relacionadas com os campos de
inteligibidade e os processos de precarizao da vida. Para a psicologia, dialogar com a produo ativista e terica dos
feminismos e outros movimentos sociais que adotam plataformas identitrias de reivindicao poltica permite

408
questionar onde nossa produo acadmica e terica reifica lugares de excluso e propicia fora para movimentos
emancipatrios e de reconhecimento e garantia de direitos.
Referncias
BUTLER, J. Problemas de Gnero. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2012.
FOUCAULT, M. O Sujeito e o Poder (1982). In: MOTTA, M, B, da (org.) Ditos e Escritos, Vol. IX: genealogia da tica,
subjetividade e sexualidade. Rio de Janeiro. Forense Universitria, 2014.
HALL, S. A identidade cultural na ps-modernidade. Rio de Janeiro, DP&A Editora, 2005.
SCOTT, J. Gnero: uma categoria til para a anlise histrica. Educao e Realidade, v.20(2):71-99, 1995.

409
Das (im)possibilidades da juventude no Brasil contemporneo
Autores: Juliana Cavicchioli de Souza, UNESP-Rio Claro; Caroline Polido, UNESP-Rio Claro; Dbora Cristina Fonseca,
UNESP; Vanessa Petermann Bonatto, UNESP-Rio Claro
E-mail dos autores: juliana.cavicchioli@uol.com.br, vanessapbonatto@hotmail.com, caroline_poli@hotmail.com,
dcfon10@gmail.com

Resumo: Este trabalho objetiva refletir acerca das concepes de adolescncia contidas nas polticas pblicas
brasileiras e suas consequncias para os processos de constituio da identidade do jovem, em especial da juventude
historicamente situada s margens da sociedade. Prope questionamentos sobre as polticas pblicas como
instrumentos facilitadores das condies reais dos jovens brasileiros no percurso desafiador de virem a ser adultos.
Trata-se de uma discusso terico conceitual, fundamentada na perspectiva scio histrica de Vigotski, que define que
a partir dos processos de objetivao, ou seja, de produo e reproduo da cultura humana, bem como dos
processos de apropriao da mesma, o homem vai transformando o mundo e sendo transformado por ele
simultaneamente em uma relao dialtica. partir da, a adolescncia considerada enquanto conceito
historicamente construdo,conforme discutido por Ozella (2008).Desta forma, no basta discutir o tema da juventude.
preciso ter clareza das representaes e significaes culturais construdas em cada lugar fsico, social e simblico
nos quais esto inseridos os jovens. Tais lugares, construdos historicamente so absolutamente determinantes no que
se refere constituio da identidade. Vargas (2004) sugere pensar a juventude como um fenmeno em curso. E
destaca os processos de construo das identidades que, mergulhados em um ritmo acelerado requerem adaptao e
flexibilidade ao mesmo tempo em que passam por um processo de redefinio das formas de sociabilidade, marcadas
pela tecnologizao do mundo e das relaes humanas. Entendemos que refletir sobre esses processos, sobre essas
concepes que afetam a existncia desses jovens pode ser um exerccio para a promoo de reconhecimento desses
adolescentes como sujeitos de direitos, discusso que se aproxima da proposta do GT Identidade . Nesse sentido,
segundo Rosa et al (2011), nos corpos dos jovens pobres se inscreve um imaginrio vinculado delinquncia e
violncia (ROSA et al, 2011, p.78). Os riscos sociais que o jovem pobre coloca sociedade tm produzido prtica de
fragmentao e fixao dos adolescentes e jovens a espaes de excluso e controle na mesma medida da reduo
das polticas sociais a eles dirigidas . (ROSA et al, 2011, p. 79). A associao entre as palavras juventude e
periculosidade torna-se cada vez mais frequente, principalmente no mbito das polticas pblicas. A noo jurdica de
perigo alia-se noes de sade mental, atravs da produo de diagnsticos e enquadres patologizantes,
incentivando as polticas punitivas (ROSA et al, 2011). Capturada pelas armadilhas do sistema neoliberal que coloca a
responsabilidade pelo sucesso e pelo fracasso como inerentes ao sujeito, a juventude vem sendo culpabilizada. Alm
de eleita a principal fatia do mercado de consumo, tambm torna-se alvo do mercado de trabalho. Para Frigotto
(2004), na atual conjuntura, h uma necessidade emergente de polticas pblicas que se atentem particularidade e
diversidade dos grupos precocemente inseridos no mundo do trabalho, discriminando reformas estruturais que se
configurem como produtoras da desigualdade social. Desamparada pela figura mediadora do adulto e entregue
imprevisibilidade de seu prprio processo, a juventude caminha em meio a uma multido de impossibilidades que
ampliam as sensaes de vazio, incapacidade e insegurana que refletem de maneira considervel nos processos de
constituio e subjetivao do homem contemporneo. Com base nas reflexes propostas por este trabalho, espera-
se aprimorar discusses sobre os processos de socializao e individuao dos sujeitos (jovens) na sociedade brasileira
contempornea, alm de prosseguir com reflexes que possibilitem pensar as influncias do discurso neoliberal nos
processos de socializao e individuao das identidades, promovendo o intercmbio entre pesquisadores e
interessados na rea estabelecendo as bases para o desenvolvimento de futuros trabalhos conjuntos, conforme a
proposta do GT Identidade .

Referncias

410
OZELLA, S.; AGUIAR, W. M. J.Desmistificando a concepo de adolescncia.Cadernos de Pesquisa [online]. vol 38, n.
133, p. 97-125, 2008. Disponvel em: <http://www.scielo.br/pdf/cp/v38n133/a05v38n133.pdf.> Acesso em: 09. Jul.
2017
ROSA, M.D.; VICENTIM, M.C.; BROIDE, J. Direitos Humanos e interfaces psi-jurdicas: uma pauta tico-poltica para a
questo dos adolescentes periogosos . In: Conselho Reginal de Psicologia da 6a. Regio (org.) Psicologia, violncia e
Direitos Humanos. So Paulo: CRP SP, 2011, p. 78-94.
VARGAS GIL SOUZA, C. Z. Juventude e contemporaneidade: possibilidades e limites. In: ltima dcada [online]. vol.12,
n.20, p.47-69, 2004. Disponvel em:< http://www.scielo.cl/pdf/udecada/v12n20/art03.pdf> Acesso em: 09. Jul. 2017

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Desenraizamento e Construo de Identidades de Adolescentes Migrantes
Autores: Luana Cristina Silveira Gomes, UFTM; Ailton de Souza Arago, UFTM
E-mail dos autores: luana.csgomes@outlook.com,ailtonaragao74@gmail.com

Resumo: Introduo: Adolescer um processo marcado por uma pluralidade de demandas remetendo a, por exemplo,
necessidade de identificao, assim como tambm a conflitos identitrios que emergem desse contexto.
A adolescncia o prisma que os adultos olham o adolescente e o prprio adolescente se percebe, podendo gerar
variados sentimentos. Esses sentimentos podem oferecer a ilustrao de desejos adultos, ou ento de seus temores,
servindo tanto de promoo como de descrena em relao forma cultural que se faz o processo adolescer. (Calligaris,
2000)
Com a promulgao do Estatuto da Criana e do Adolescente (ECA), pela Lei n8.069, de 13 de Julho de 1990, prev-se
investir ao adolescente um papel ativo dentro da sociedade, enquanto sujeito, estabelecendo deveres e promovendo
a possibilidade de seguridade de direitos aos mesmos.
O Ministrio do Desenvolvimento Social (MDS) desenvolve o Programa Nacional de Incluso de Jovens (PROJOVEM),
desenvolvidas dentro dos Centros de Referncia em Assistncia Social (CRAS), na proteo social bsica; e surge como
alternativa governamental para remanejar os direitos dos adolescentes violados nos territrios de vulnerabilidade e
protegendo-os de uma estrutura social que rompeu com a efetivao dos seus direitos ao bem-estar social, almejando
o fortalecimento dos vnculos familiares e comunitrios (Brasil, Secretaria Geral da Presidncia da Repblica,
Secretaria Nacional da Juventude, 2005).
A efetivao de direitos fundamental para a constituio da subjetividade e identidade do adolescente em
construo. Partimos do pressuposto de que essa elaborao identitria permeada e influenciada pelas relaes no
territrio vivido e pela sociedade (Brasil, Secretaria Geral da Presidncia da Repblica, Secretaria Nacional da
Juventude, 2005; Ayres et al., 2006; Ciampa, 2002).
A identidade pressupe e representa movimento, processo dinmico, repleto de contradies. Por isso, justifica-se a
construo de identidade como um ciclo que no se finda, logo, permanece incompleto ao longo da vida. a dita
metamorfose do ser; e se constitui nesse movimento composto de personagens , em um movimento metamrfico
e de possibilidades emancipatrias, estabelecendo e afirmando a identidade poltica como conceituado na Psicologia
Social Crtica (Ciampa, 2002). Objetivos: O estudo objetiva compreender a influncia do desenraizamento e da
repercusso das vulnerabilidades na construo da identidade de adolescentes migrantes. Mtodo: Trata-se de estudo
emprico de abordagem qualitativa. Adotamos a estratgia da produo audiogravada da Histria Oral de Vida e
analisados seus contedos temticos de modo hermenutico-dialtico. Resultados: Emergiram quatro categorias
empricas: vulnerabilidades, territrios de vida e violncias; identidades polticas e polticas de identidade;
desenraizamento (memrias e migrao); e projetos de vida. Evidencia-se os limites estruturais dos territrios e seus
impactos sobre o sintagma identidade-metamorfose-emancipao dos adolescentes migrantes. O desenraizamento
impe a adoo de novos personagens, sempre em processo de metamorfose. As polticas de identidade podem
aprisionar ou emancipar os sujeitos na direo da acomodao poltica ou no enfrentamento coletivo das
vulnerabilidades.
Concluses: A histria dos sujeitos apresenta a emancipao a partir de seus pais. Pois por meio da migrao
buscaram alternativas para a realizao de suas vontades e autonomia e muito alm da superao, traduzidas na
postura desses adolescentes e de seus pais, se apresenta o enfrentamento, diante das vulnerabilidades dos territrios
e as adversidades que esse processo de mudana sugere.
O adolescente migrante , ento, personagem. O desenraizamento enquanto processo de metamorfose em busca de
ser, determinado por polticas de identidade cujo enfrentamento das situaes de vulnerabilidades almeja sua
superao, sua emancipao.
No territrio atual esto as oportunidades para a consecuo de seus projetos de vida. Percebe-se, contudo, que no
existem polticas pblicas que se preocupem com a problemtica referente aos sujeitos abordados nesse estudo.
412
Mesmo com as limitaes estruturais de uma sociedade desigual que no garante seus direitos e a equidade
necessria, possvel compreender que seus projetos se refaro, novas identidades se afirmaro em novos
personagens e metamorfoses, com novas possibilidades emancipatrias.

413
Do discurso da proteo autonomia: Polticas de identidade da personagem social "criana sujeito de direitos"
Autores: Thalita Catarina Decome Poker, USP
E-mail dos autores: catarinadecome@gmail.com

Resumo: Tenho por finalidade nesta apresentao analisar as polticas de identidade presentes nos dois discursos
atuais, antagnicos e predominantes quanto ao reconhecimento social da criana como sujeito de direitos. Tendo
como pressuposto as polticas de identidade como categoria de anlise para grupos socialmente estigmatizados, que
sofrem algum preconceito, ou ainda, que esto em desvantagem poltica na representao plena dos seus direitos no
conceito de Estado Moderno. Na leitura de Ciampa (2004), as polticas de identidade, nos jogos lingusticos e de
interao social, seriam uma constante tenso entre as auto-atribuies do sujeito e as atribuies dos grupos tanto
do intragrupo como do exogrupo. Para Goffmann (1982), estaria envolvido nesta categoria de anlise o alinhamento
do eu pelos grupos. Ao adotar uma linha compreendida como correta a pessoa em desvantagem ou estigmatizada
ter um self estranho, e que fala por meio do grupo. Do ponto de vista do materialismo histrico, as polticas de
identidade esto intimamente ligadas a questes da estrutura social, no nvel das sobre-determinaes, e envolvem a
discusso sobre a autonomia e heteronomia. No caso desta discusso, as polticas de identidade podem ser
concebidas como linhas ideolgicas impingidas s crianas pelos adultos podendo tanto coloniza-las quanto emancipa-
las. Essas atribuies, predominantemente adultas, so vistas na construo da realidade social pelas relaes
objetivas do senso comum, no modo como as polticas pblicas e documentos oficiais predicam a vida de crianas e
adolescentes; ou, nas tcnicas empregadas por especialistas para uso no sistema de garantia de direitos. Sendo que, a
epistemologia da palavra sujeito de direitos entendida como: a vlida manifestao do seu ser e da sua ao
(Castro, 2001). No entanto, do ponto de vista jurdico e das teorias tradicionais sobre desenvolvimento e socializao
por inculcao predominantes na Psicologia, Sociologia e Antropologia tanto a criana como o adolescente so vistos
como seres humanos incompletos e inacabados uma vez que a noo de idade concebida de modo hierrquico
(Rosemberg e Mariano, 2010). De modo que no possam se representar integralmente, necessitando de um adulto
(que, nesse caso, pode ser os seus pais, parentes ou especialistas) que as represente. Esta condio, no modo como a
sua cidadania concedida, coloca este grupo em desvantagem em relao a outros posta a ausncia de condies
para a auto-representao pressuposta e unio com seus pares para reinvindicao e negociao da sua imagem
social. Dada esta contradio, a partir das polticas pblicas atuais, o exogrupo, ou seja, os atribudos representantes
das crianas tem como diviso o discurso da defesa proteo ou da autonomia. Para acepo, a premissa sustentada
no discurso de proteo, atende ao establishment pelas teorias tradicionais da infncia, tento sua redao com vis
universal, mais especificamente na Declarao dos Direitos da Criana de 1959: a criana, em razo de sua falta de
maturidade fsica e intelectual, precisa de uma proteo especial e de cuidados especiais, especialmente de proteo
jurdica apropriada antes e depois do nascimento . J o discurso da autonomia, defendido com mais solidez nos
documentos oficiais, a partir da nova redao na conveno de 1989, sob uma perspectiva mais liberacionista
(autonomista), visa afirmar o direito de participao da criana nos cenrios sociais e o entendimento dela como
ator/atriz social pois sua apropriao da realidade mobiliza os setores econmicos, culturais, educacionais e at
mesmo do trabalho. Neste tipo de posicionamento poltico-filosfico, a criana ou adolescente poderiam escolher
como serem educadas, a necessidade de se ter um religio ou at mesmo se tem interesse de viver com os
pais/responsveis. Do ponto de vista crtico, ou seja, da admisso das contradies advindas de um processo de
interao da infra-estrutura e da super-estrutura, posso entender que ambos os discursos atuais sobre a criana como
sujeito de direitos so anamrficos. No entendimento de que abordam a condio da criana como sujeito de direitos
com certa binaridade, mas no entram em contato com a sua totalidade. Proteger apenas refora a ideologia de
incompletude da criana, como um ser desprovido e tbula rasa da sociedade a criana vista apenas como produto
da sociedade. Entretanto, conceder unicamente a autonomia, em alguns casos, poderia colocar a criana em uma crise
e ausncia de sentido, quanto ao respaldo que a sua comunidade poderia lhe conferir posicionando-a somente como
protagonista. Posto isso, ambas as posies, negam a dialtica da personagem social criana sujeito de direitos , pois
414
falam por ela, negando sua complexidade, e no com ela. Diante disto, com base na defesa da busca por fragmentos
da sociedade, penso que a incluso dos saberes, da cultura, do espao, do tempo e da apropriao da experincia da
criana e adolescente nesta busca da construo da sua cidadania pode auxiliar na construo da personagem social
sujeito de direitos e de polticas de identidade que de fato contemplem esta populao.

415
Grupos de reflexo com funcionrios de um abrigo: a subjetividade e vulnerabilidade social
Autores: Lgia Gonalves Dias Pedrosa, UNIFRAN; Gisele Cestari Anibal, UNIFRAN; Liliana Scatena, UNIFRAN; Matheus
Colombari Caldeira, UNIFRAN
E-mail dos autores: ligiagd@bol.com.br, mmatheuscaldeira_@hotmail.com, liliana_scatena@hotmail.com,
giselecestarianibal@hotmail.com.br

Resumo:
Introduo: Este trabalho fruto de um projeto de Iniciao Cientfica com financiamento prprio que atravessa a
relaes de sade dos funcionrios de um abrigo que trabalham diretamente com os abrigados, sendo crianas e
adolescentes. Transpe uma relao de fatores que vai das dificuldades diretas como o acolhimento/ desacolhimento,
violncia, vulnerabilidade social, espao fsico e organizacional do abrigo, para as indiretas como as polticas pblicas,
o investimento financeiro, crticas da sociedade a respeito do prprio servio fornecido, ou seja, o trabalho
articulado entre a compreenso do cotidiano da assistncia a partir do olhar do funcionrio e como isso reflete em sua
sade e no fato de promover a sade dos abrigados.
Objetivos: Estudar os obstculos realizao do trabalho em equipe, suas relaes de conflitos, influncias diretas,
indiretas e subjetivas, procurando levantar dados a respeito da precarizao do trabalho e est voltado ao olhar da
sade do funcionrio que tem por funo o cuidar, a partir do contedo extrado de entrevistas e grupos de reflexo.
Compreender a realidade da assistncia social, sua precariedade em apoios, sejam financeiros, polticos,
administrativos ou tcnicos e como isso pode contribuir para o adoecimento, tanto do funcionrio como dos usurios
do servio.
Relao com o eixo temtico escolhido: A necessidade social e atual de atendimento crianas e adolescentes em
situaes de vulnerabilidade, nos direciona a compreender como a sade do funcionrio que os acolhe, muito pela
ambiguidade do fato deste estar vinculado instituio por um fator trabalhista e emocional. necessrio pautar o
assunto, pois a sade daquele que cuida que est no eixo de um bom trabalho em um abrigo, fazendo emergir um
olhar de que quem abriga, observamos a necessidade do mesmo em ser abrigado , tambm acolhido, mesmo que o
sistema neoliberal no propicie a aplicao dessas polticas. Observar que para uma boa prtica profissional, realizada
com tica e pautada em valores, est muito alm da atuao profissional, atravessa o ser humano, demandando dele a
prpria subjetividade e moralidade.
Referencial terico: Foram utilizados o referencial terico das Representaes Sociais para a compreenso de como o
grupo de funcionrios de maneira coletiva e individual se apreende, a teoria da Psicanlise e das Configuraes
Vinculares, utilizando a tcnica de entrevista e de organizao de dados de ncleos de sentido, para compreender
sentimentos, pensamentos e situaes compartilhadas e como isso promove a sade mental.
Mtodos: A pesquisa configurou-se como qualitativa, adotou-se a entrevista semiestruturada e observao
participante como tcnica para a construo de dados. Para tal foram realizados grupos reflexivos e entrevistas
individuais com funcionrios que possuem atuao direta com crianas e adolescentes em situao de abrigamento
em uma cidade do interior do estado de So Paulo. Os grupos eram fechados e foram realizados em cinco encontros,
com periodicidade semanal e durao de uma hora, sem finalidade teraputica. As entrevistas individuais foram
realizadas com seis funcionrios aps o trmino dos cinco encontros dos grupos, com objetivo de obter dados
relevantes e mais singulares sobre as configuraes vinculares e a prtica profissional. Eram nove mulheres e um
homem, com idades entre 18 e 60, onde cinco cuidadoras e uma auxiliar possuem nvel superior completo, porm no
houve capacitao para exercer tal funo. Todos com menos de um ano de servio no local que foi o campo de
estudo. Resultados: Nos dados obtidos das reflexes grupais emergiram contedos relativos ao estresse emocional
devido a falta de orientao para o trabalho, de alta complexidade e que atravs dos grupos de reflexo foi possvel
promover a sade mental dos funcionrios e tambm com as entrevistas o contato mais singular a respeito da prpria
subjetividade em congruncia com a sade individual e coletiva dos funcionrios. Concluses: Atravs do espao
grupal criado e das investigaes a respeito sade mental dos funcionrios e de suas prprias percepes, produzimos
416
solues para os obstculos da prtica profissional e compreendemos como os fatores neoliberais podem influenciar
na relao interpessoal profissional e na sade mental dos funcionrios.

417
Identidade Metamorfose: A Histria de Vida de Adolescentes Abrigados
Autores: Jlia Loren dos Santos, UFSJ
E-mail dos autores: julialoren12@hotmail.com

Resumo: A inscrio do hbito do abandono de crianas e adolescentes no mundo civilizado alcanou ao longo da
histria uma considervel aceitao social, sendo que acrescido a esse costume foram instaurados diferentes modelos
e prticas de institucionalizao. Frente observao desse fenmeno no Brasil, a historiadora Maria Luza Marclio
pontua que parece haver uma cultura de institucionalizao , na qual essa praxe admitida como uma sada fortuita
que a sociedade encontrou para (des)proteger queles que se encontram em uma situao de vulnerabilidade social
e/ou econmica. Atualmente, o Estatuto da Criana e do Adolescente o principal documento para a estruturao e
orientao dos servios de acolhimento institucional, sendo que nessa lei postulado como competncia/obrigao
dessas instituies preservar a identidade dos indivduos abrigados. Diante dessa exigncia legislativa, surgem
algumas questes, como: Quem so os adolescentes abrigados? Quais so as suas histrias? Nota-se que essas
indagaes ainda possuem respostas simplrias, geralmente formuladas por meio da expresso de dados estatsticos
gerais sobre esses sujeitos. Compreende-se, todavia, que necessrio recusar o exerccio e a aceitao de uma
postura contemplativa perante as contradies da sociedade. Urge atuar, lutar e promover possibilidades de
emancipao das amarras que limitam e classificam ser, sufocando seu devir. A partir dessa pontuao, expressa a
consonncia desse estudo com as pesquisas sobre identidade orientadas pela perspectiva da Psicologia Social Crtica.
Visto que nelas, essa categoria admitida considerando o homem situado, permeado por relaes sociais,
econmicas, culturais e histricas que so transformadas por ele e que tambm o transformam. Nesse sentido, a
presente pesquisa busca investigar como so constitudas as identidades desses adolescentes, atentando-se para as
relaes institucionais, os determinantes sociais e o reconhecimento do outro como fenmenos imbricados a esse
processo. Pontua-se que a investigao identitria que se pretende realizar difere-se de anlise quantitativas que
visam compreender quem so esses indivduos por meio de dados numricos e categoriais, como faixa etria e gnero
predominante, principal motivo que os levaram para o abrigo, entre outros. Desse modo, orientando-se por uma
anlise qualitativa, busca-se compreender a identidade a partir do olhar da Psicologia Social Crtica. Sobretudo, a partir
das contribuies e desenvolvimentos tericos realizados por Antnio da Costa Ciampa e Alusio Ferreira Lima.
Admite-se, ento, a identidade como metamorfose, considerando as (im)possibilidades de emancipao e as
(re)constituies das personagens. Identidade , assim, um movimento dialtico, expresso pela articulao entre
igualdades e diferenas, sendo fundamental entend-la como um aspecto real e material que se manifesta pela
atividade humana. Para acessar e analisar a identidade recorrer-se- ao mtodo da narrativa das histrias de vida,
realizando entrevistas abertas e possibilitando ao indivduo relatar livremente como se tornou quem ele hoje. As
participantes dessa pesquisa sero meninas e adolescentes que vivem em unidades de acolhimento institucional em
uma cidade interiorana do estado de Minas Gerais. As narrativas dessas adolescentes sero analisadas a luz da teoria
de identidade desenvolvida por Ciampa, sendo que tambm sero acolhidas produes transversais que dialogam com
a perspectiva da Psicologia Social Crtica e que versam com os contedos que surgiro ao longo das histrias narradas.
Esta pesquisa ainda est em fase de desenvolvimento. Contudo, apresentam-se como resultados iniciais algumas
percepes admitidas nos primeiros contatos com a instituio e pela realizao de aprofundamentos tericos acerca
do tema. Notou-se a existncia de impedimentos simblicos para que as adolescentes participem da pesquisa. Com
isso, conjectura-se que permanece uma lgica de instituio total, visto que , a fachada do abrigo possui portas e
janelas que esto constantemente fechadas e a sada das crianas e dos adolescentes para contextos comunitrios
externos sempre atravessada por inmeras burocracias que a dificultam e, por vezes, a impedem. A hiptese que se
levanta a de que, mesmo buscando exercer uma poltica de garantia de direitos, parece haver uma confuso entre o
exerccio do controle e da proteo. Recorrendo-se anlise do desenvolvimento das polticas pblicas para o
atendimento de crianas e adolescentes que ao longo da histria foram afastados do convvio familiar observou-se
que esses sujeitos foram nomeados de diferentes formas. Inicialmente, como abandonados , desvalidos e expostos ,
418
enunciando a condio seres renegados pela sociedade e encarados como um incmodo . Depois, como menores ,
objetos de tutela , que demandavam por um controle rgido. E, hoje, considerando como marco a publicao do
Estatuto da Criana e do Adolescente, so reconhecidos como sujeitos de direitos, que devem ser protegidos pelo
Estado, sociedade e famlia. Portanto, considerando o contato inicial com o abrigo local e a reconstituio da histria
brasileira do abandono e institucionalizao de crianas e adolescentes, defende-se a necessidade de dar voz a esses
sujeitos e fazer com que eles sejam ouvidos. De modo que, para alcanar esse propsito, permanecem como questes
de investigao e reflexo: Quem so esses sujeitos que habitam nesse espao? Como eles transformam e so
transformados por essas relaes polticas e sociais?

419
O desvendar identitrio em psicologia social: o que pulsa no cotidiano dos estudantes de psicologia?
Autores: Selene Regina Mazza, ESTCIO/FIC-CEAR
E-mail dos autores: selene_mazza@yahoo.com.br

Resumo: Espera-se que um estudante de psicologia, ao trmino da disciplina de Psicologia Social, possa compreender
as interaes humanas enquanto redes de significaes histricas e socialmente construdas a partir da realidade
psicossocial e cultural na qual as pessoas encontram-se inseridas, assim como diferenciar perspectivas e campos de
aplicao e pesquisa da psicologia social. Fundamental a prxis de psicologia, o prprio conceito de social apresenta
equvocos a aqueles que j empreenderam uma jornada no campo profissional da rea de psicologia, ocasionando
sentidos diversos, provavelmente oriundos da formao acadmica vivenciada pelo mesmo. Ainda impregnada por
uma formao de base positivista e comportamentalista, alguns cursos de graduao (principalmente nas IES privadas)
ainda reverberam a compreenso redutiva sobre o fenmeno social. Neste contexto, o saber na graduao em
psicologia abstrai a concepo de indivduo como ser social, que constri a si prprio, ao mesmo tempo em que
constri, com outros indivduos, a sociedade e sua histria. Assim, a vida cotidiana, pode descrever aspectos comuns e
incomuns de histrias e vivncias, com multiplicidades expressivas, onde se contextualizam e ancoram sentidos que
so construdos rotineiramente, visto que a regulao ocorre pela prpria realidade, estruturando prticas e saberes
que mitificam a vida de forma homognea. Diante desta perspectiva, uma questo surge a partir da experincia na
docncia em psicologia: como o social se revela no cotidiano de estudantes de graduao em psicologia? Como isto
se traduz no processo de formao identitria profissional em psicologia? Ento se faz necessrio descrever a
realidade, no intuito de apontar os diversos aspectos observados, com o propsito de demonstrar cenrios que
permitam compreender de modo mais apropriado o sentido da totalidade investigada, pois isto estabelece a
estruturao de um contexto que descrito atravs dos modos de vida de quem est relacionado a estes
acontecimentos, permitindo novas apreenses sobre a realidade. E, atravs de modos de vida que o sentido
identitrio pode ser construdo, pois a partir de banalidades do cotidiano surge o processo mediador decorrente de
imposies dilemticas, oriundas da confrontao do passado com o futuro, pois a reflexividade no atua em certezas,
mas sim em dvidas. Explorar os modos de vida envolve traar trajetrias trilhadas atravs das histrias que
contextualizam rotinas, rupturas e interaes da realidade que circunda a vida e a identidade dos indivduos. Neste
contexto, o objetivo deste trabalho compreender a reflexividade sobre a psicologia social no processo formativo
identitrio do estudante de psicologia e de que forma isto alicera seus modos de vida e sua prxis profissional. Esta
investigao, de natureza qualitativa e compreensiva, teve como campo de estudo principal os conceitos relacionados
psicologia social, reflexividade e modos de vida. A contextualizao decorreu de relatos e observaes em sala de
aula e estgio curricular supervisionado. A partir disto, identificam-se modos de vida e de pertencimento grupais
significativos, possibilitando conhecimentos que integram um posicionamento identitrio que entrelaam aspectos
comuns e incomuns de histrias e vivncias tpicas da psicologia, ou seja, hoje, ainda h uma reproduo terica que
fragmenta a prxis nos cursos de graduao, especificamente em IES privada, respingando em conceitos que se
formatam em um contexto redutivo, mais enfaticamente no que se refere insero do psiclogo no campo social.
Isto reverbera a pertinncia de estudos deste porte que possibilitam apresentar respostas para novos objetos e temas
que possam articular diversas posies tericas e prticas, essenciais ao papel poltico e social do profissional de
psicologia envolvido no atendimento as demandas do campo social, principalmente no que se refere a sua identidade
profissional.

420
O Processo de Identidade de jovens que viveram em abrigo
Autores: Maristela Sousa e Freitas, PUC-SP
E-mail dos autores: maristela.soufreitas@gmail.com

Resumo: Este estudo pretende discutir a identidade humana atravs das narrativas de histria de vida de jovens que
viveram em abrigamento na infncia e adolescncia luz do Sintagma Identidade-Metamorfose-Emancipao
desenvolvido pelo prof. Dr. Antonio Ciampa. Objetivos: Identificar nas suas narrativas como foi passarem pela
experincia do abrigamento, compreender e perceber este movimento de identidade metamorfose bem como captar
se houve ou no reconhecimento social neste percurso. Pretende-se entender pelas narrativas de histrias de vida,
enquanto mtodo que permite o desvelar da trajetria do narrador da histria, convidando-o a lembrar e narrar sua
histria de vida, pela regresso ao passado, com perspectivas e projeo para o futuro, trazer para o presente atravs
da narrao (fala) os pressupostos identitrios de suas formas de pensar e apreender seu contexto scio histrico,
bem como da interao estabelecida com os outros neste processo de ir e vir. Metodologia escolhida: Narrativas de
histria de vida porque entendemos que as mesmas estabelecem um canal de comunicao, que o sujeito ao narrar o
agir e interagir nesse contexto histrico social de ir e vir permite ao narrador chegar a ter conscincia de si,
questionando os papeis quanto a suas determinaes, alterar sua identidade social, bem como refletir sobre os
contextos scio histricos aos quais estabelecem relaes, permitindo ao pesquisador captar como se processa o
movimento de metamorfose e como surgem possveis fragmentos de resistncia e emancipao. O problema da
pesquisa vem de um trabalho desenvolvido no ano 2000, quando fizemos um primeiro contato com crianas
adolescentes, que se encontravam em situao de abrigamento, vivendo em um abrigo na zona leste da cidade de So
Paulo. Da poca ficaram alguns questionamentos de como eles seguiriam suas histrias e constituiriam suas
identidades. Destas inquietaes chegamos pergunta problema que nos conduziu a pesquisar com estes jovens o
processo de identidade: Como se constitui o processo de identidade de jovens que passaram pelo abrigamento
durante a infncia e/ou adolescncia? Pretende-se com esse estudo no s identificar e compreender os sentidos
identitrios desvelados no contedo das narrativas diante de sua realidade social, como dar voz a expressarem suas
lutas por reconhecimento de direitos frente aos processos de dominao e de resistncia aos aspectos regulatrios
das polticas de identidade presentes nesses espaos. Objetiva-se apreender fragmentos de emancipao ou
resistncia bem como oferecer material para posteriores estudos sobre identidade de ex-abrigados. Relao com o
eixo temtico. Entendemos que as relaes estabelecidas entre os adolescentes e/ou crianas com os espaos ao qual
conviveram por certo tempo, na medida em que freqentaram mais de um abrigo revelam caractersticas destas
relaes, seja do ponto de vista dos confrontos estabelecidos com as polticas de identidade desses locais, como dos
movimentos de resistncia e/ou lutas por reconhecimento, mesmo sendo submetidos s biopolticas de identidade de
uma sociedade estratificada no capitalismo e no lucro. Neste sentido, encontramos afinidades com o eixo temtico (2)
Gnero e sexualidades: modos de subjetivao e polticas de resistncia. Nossa orientao terica segue o Sintagma-
identidade-metamorfose-emancipao que tem como referncias a orientao scio histrica e referncias tericas
importantes a compreenso do movimento metamorfose da identidade atravs: (1) da socializao no olhar dos
socilogos Berger e Luckmann; (2) da linguagem no olhar do filsofo e socilogo George H. Mead; (3) do processo de
identidade no olhar de Antonio da Costa Ciampa; (4) da ao comunicativa do filsofo e socilogo Jnger. Resultados
preliminares/Concluses: Da coleta de 4 narrativas, todas mulheres, estamos pensando em dar prioridade a uma delas
em particular porque entendemos que a mesma nos fornece maior nmero de elementos com caractersticas de
resistncia, questionamentos s polticas presentes nos abrigos, momentos de reflexo e possveis fragmentos
emancipatrios. Esta jovem de nome Sofia, apresentou-nos nas narrativas vrias reflexes sobre as aes e interaes
com as pessoas que conviveu, questionamentos e discordncias com as regras presentes dentro dos abrigos,
valorizao pela busca de melhores condies de vida e luta pelos seus sonhos de futuro, ter independncia
financeira, estudar na busca de realizar seus sonhos, se coloca como vencedora por tudo o que passou, diante de seu
contexto de vida e por ser a nica na famlia que estar concluindo uma universidade (se formar na universidade no
421
final deste ano), caminha em busca de estabelecer-se financeiramente na vida, se esforando para tal, estabelecendo
metas de onde pode gastar o seu dinheiro (economizar) para ter sempre recursos a atingir o que sonha. Pesquisa em
andamento.

422
O processo de Metamorfose na Identidade de indivduos Baritricos: A morte simblica, o deixar de ser um para ser
outro
Autores: Lara Gabriella Alves dos Santos, UFG
E-mail dos autores: laragabriellapsi@hotmail.com

Resumo: As cirurgias baritricas ou cirurgias antiobesidade surgiram como uma possibilidade para indivduos obesos.
O emagrecimento gerado pela cirurgia baritrica d inicio a uma serie de transformaes que afetam as relaes do
indivduo consigo mesmo e suas representaes sociais. Aps a cirurgia, enquanto o corpo est emagrecendo
rapidamente, d se tambm o inicio do processo de construo de uma nova identidade. A identidade pressuposta
eliminada para que surja o outro, que tambm sou eu , havendo a negao da negao de mim, superando, ento, a
identidade pressuposta, desenvolvendo uma identidade posta como metamorfose. Antnio Ciampa (2002) afirma que
a identidade composta pela articulao de vrios personagens atravs dos papis sociais atribudos. Concebe a
identidade atravs da dialtica morte-e-vida possibilitando desvelar seu carter de metamorfose. Os estudos a cerca
da identidade tem se mostrado fecundos para o conhecimento de processos de mudana nas formas como os
indivduos se situam no mundo e em suas relaes a partir de redefinies pessoais e da adoo ou manuteno de
modos autnomos de gerir a vida. Tendo em mente o interesse emancipatrio, a identidade afigura-se uma
ferramenta importante para dar conta, por um lado, dos processos que induzem a conformidade e a mesmice e, por
outro lado, dos processos de autorreflexo e entendimento que esto na base da autonomia e da assertividade
pessoal. As representaes sociais individual ou sociais fazem com que o mundo seja o que pensamos que ele ou
deve ser. Mostram-nos que, a todo instante, alguma coisa ausente se lhe adiciona e alguma coisa presente se
modifica. (MOSCOVICI, 1978) A identidade vida que supera a morte. Enquanto ator, o indivduo obeso est sempre
em busca de novos personagens, e quando novos no so possveis, repeti as mesmas. Quando se tornam impossveis,
tanto novas quanto velhas personagens, o ator caminha para a morte, simblica (nesse caso a cirurgia baritrica) e, ou
biolgica. A construo da identidade , por assim dizer, uma tarefa complexa para qualquer pessoa. Desde influncias
culturais repentinas mudanas sociais, bem como a diversificao de conceitos e mudanas no ritmo de vida do
mundo globalizado, cooperam por transformar o processo de construo da identidade numa tarefa rdua para cada
um. Este processo de diferenciao, e consequentemente de metamorfose, possibilita ao indivduo baritrico assumir-
se ao mesmo tempo como um ser diferente e igual aos demais. Torna-se diferente, pois se distinguiu da identidade
pressuposta (como obeso), e ao mesmo tempo torna-se igual, pois na anttese da identidade pressuposta, no
movimento de negao da negao, o baritrico desenvolve uma nova realidade que fundamentalmente partiu da
representao social, tornando-se espectro da prpria humanidade. Sendo dialeticamente ele um e todos ao mesmo
tempo o baritrico ele mesmo, transformando-se (CIAMPA, 2005, p. 84). Este trabalho pretende realizar um
estudo em nvel de doutoramento as cerca das novas identidades produzidas em indivduos baritricos, investigando
de que forma a cirurgia se configura como morte simblica de um personagem (obeso) e possibilidade de construo
de outro (no obeso ou a volta diferente do personagem anterior ao obeso.). Levando em conta que compreender a
identidade compreender a relao indivduo-sociedade, e que cada um encarna as representaes sociais
configurando uma identidade pessoal.

423
Persona, identidade e metamorfose Um dilogo entre a Psicologia social crtica e a Psicologia Analtica
Autores: Wilton Bezerra Silva Filho, ESTCIO-Cear; Selene Regina Mazza, ESTCIO/FIC-CEAR
E-mail dos autores: wilton.silva.psi@gmail.com,selene_mazza@yahoo.com.br

Resumo: Compreender o homem como um movimento constante que se metamorfoseia no tempo ainda para
muitas vertentes de pensamento um ir contra a direo que vai ao encontro do ato de definir, categorizar e explicar o
homem. Isto significa dizer que ainda se pensa no conceito de identidade em algumas abordagens e escolas da
psicologia como algo esttico e imutvel haja vista que o homem tende a categorizar e enquadrar o mundo e sua
natureza cujo a prpria natureza sempre mutvel e est em constante transformao. No percurso histrico, raros
autores se detiveram a ideia deste homem em movimento e to poucos estes que levaram tal discusso, considerando
a identidade, elevando-a a um pensar onde o homem no , mas sim est. Neste sentido pensamos o homem sempre
como uma totalidade que tem em si diversas possibilidades, transformaes que ocorrem a partir de sua relao com
o mundo em seu percurso histrico, o que por sua vez possibilita um reconhecimento e consequentemente uma
construo de seu eu hoje, de seu personagem, que este por sua vez pode na relao com o mundo proporcionar
outro personagem. A partir desta perspectiva este trabalho tem por objetivo apresentar um outro olhar acerca da
identidade enquanto metamorfose apresentando um dilogo entre saberes no intuito de ampliar a gama terica para
uma compreenso em paralaxe do conceito de identidade humana, neste escrito considerando o olhar da Psicologia
social crtica sobre identidade apresentada por A. F. Lima e A. C. Ciampa contribuindo com o sintagma Identidade
metamorfose emancipao que por sua vez dizem respeitos ao processo identitrio do homem no mundo no que diz
respeito a sua identidade e seus personagens, conceito inspirado e orientado por uma postura marxista,
especificamente uma orientao materialista, histrica e dialtica aportada numa perspectiva de homem enquanto
produto e produtor de sua prpria histria. O outro vis que pauta este aporte terico e que aqui pretende dialogar
com a Psicologia Social crtica trazendo uma perspectiva psicolgica a Psicologia analtica de C. G. Jung,
corroborando com a ideia de psique a partir da dinmica com a persona, conceito que se refere diretamente aos
papeis sociais no mundo vivido que aqui pode ser compreendido como parte fundamental para uma estruturao das
personagens que por sua vez possibilitam uma constituio da nossa identidade onde tais conceitos corroboram com a
ideia do sintagma proposto por A. C. Ciampa elaborando um dilogo entre duas matrizes de pensamento com suas
aproximaes e divergncias. Desta maneira, este escrito justifica-se pela sua premncia de cunho epistemolgico no
que tange a ampliao da compreenso do significado de Identidade Humana enquanto metamorfose. O aporte
terico aqui apresentado busca tambm historiar e problematizar a histria da produo de conhecimento e/ou
intervenes em Psicologia Social com as contribuies deste olhar psicolgico pelas lentes da psicologia analtica. O
mtodo escolhido para elaborao deste escrito foi reviso bibliogrfica haja vista o carter exploratrio deste
escrito considerando a relativa novidade em termos de discusso no que tange a aproximao de teorias que at
ento no tinham sido aproximadas, o que por sua vez gera material para pesquisas futuras e consequentemente uma
ampliao do conhecimento no que diz respeito ao que se prope este aporte. Podemos ento dizer que este escrito
traz uma quebra com a at ento estatizao do conceito de impossibilidade de transformao da identidade, uma
escrito que quebra com os modelos antigos de entendimento do homem no mundo, desta forma no o explicando,
mas sim compreendendo-o como possibilidade e transformao no mundo quebrando com os paradigmas de
definio e reduo do homem. A provocao reflexiva de tal estudo se d no ponto em que se considera que ainda h
muito a se produzir em termos acadmicos e reflexivos quanto ao humano para compreender o ser humano, ou pelo
menos parte considervel deste haja vista o carter de transformao constante. Sempre haver algo novo, algo que
possibilite a transformao no mundo, algo que nos leve com certa paixo a uma compreenso em paralaxe das
dinmicas e dos processos eu nos rodeiam na qualidade de pessoa, na qualidade de possibilidade.
Prticas Narrativas Coletivas como Possibilidade de Ampliao das Identidades
Autores: Camila Martins Lion, USP; Aglaia Ruffino Jalles, USP; Laura Vilela e Souza, USP
E-mail dos autores: camilamlion@usp.br,lauravilelasouza@gmail.com,aglaia.jalles@usp.br
424
Resumo: A fim de agregar s discusses do XIX Encontro Nacional da Abrapso 2017, mais especificamente ao Grupo de
Trabalho Identidade , propomos a reflexo acerca das contribuies das Prticas Narrativas Coletivas para a
compreenso da identidade, tendo em vista que essa prtica tm seu uso reconhecido e valorizado em outros pases,
contudo ainda pouco estudada no Brasil. Estas prticas rompem com a concepo essencialista do self, uma vez que
o entendem como em constante transformao, por meio das relaes estabelecidas com o outro. A Terapia
Narrativa, desenvolvida por Michael White e David Epston, estimula a busca por narrativas alternativas em contextos
saturados por dilemas, abrindo espao para descries de recursos e potencialidades para a pessoa enfrentar as
adversidades da vida. Segundo tais autores, a vida compreendida como sendo multihistoriada e so essas histrias
que compem os sentidos das nossas experincias e identidades. Elas so construdas socialmente e aos poucos vo
sendo apropriadas em nossas narrativas. Quando se narra uma histria com descrio estreita geralmente ela
limitante e depreciativa, por no apresentar muitas possibilidades para o indivduo que acaba no reconhecendo suas
habilidades e possibilidades de construir um futuro diferente do que est vivendo. como se ele estivesse em contato
mais com suas fragilidades do que com suas potencialidades. Dessa forma, a Terapia Narrativa serve como um
antdoto em resposta aos discursos patologizantes e normativos da Psicologia, externalizando o problema da pessoa,
devolvendo a pessoa a autoria de sua prpria histria. Com esse olhar, uma multiplicidade de identidades sociais
podem ser construdas e valorizadas. Ampliando os horizontes da Terapia Narrativa, David Denborough enriquece
estas ressignificaes do self atravs de prticas coletivas que entrelaam a voz individual com possibilidades de
entendimento coletivo do sofrimento e de seu enfrentamento; assim, a pessoa deixa o lugar de passividade,
assumindo uma posio de agente de transformao, fazendo de sua histria de sofrimento uma nova verso de
possibilidades para o grupo. Ao conectar as narrativas de uma pessoa ao coletivo, como se houvesse, o que Paulo
Freire chama de unidade na diversidade , a pessoa deixa de estar sozinha em sua experincia e comea a conhecer o
que h de comum na diversidade que contempla o contexto das relaes sociais. Nesse sentido, nota-se o carter
poltico das prticas narrativas coletivas de redescrio dos problemas individuais em termos de problemas coletivos e
no carter tico de um fazer com o outro e no para o outro. Tal prtica rompe com a noo dicotomizante das
linguagens individual e coletiva, visto que reconhece a dialtica existente entre elas, pois toda linguagem composta
de discursos individuais e coletivos que se sobrepem e complementam mutuamente. Sendo, por isso, importante o
cuidado em no privilegiar apenas uma forma de linguagem em relao identidade, buscando o interesse em
identificar as contribuies das partes e do todo. Como, por exemplo, ocorrer neste Grupo de Trabalho, em que cada
comunicao oral trar suas vozes para a construo do dilogo a respeito dos selves, enriquecendo as possibilidades
de compreenso das identidades e de si, abrindo espao para transformaes individuais e coletivas. Entende-se que
quando contribumos para uma coletividade mais ampla, nossa noo de individualidade se amplia e ressignifica. Ao
reconhecer a presena da linguagem individual na coletiva e vice versa, as Prticas Narrativas Coletivas convidam
corresponsabilizao das pessoas frente s adversidades no mbito macrossocial, uma vez que estas se percebem
inseridas em um contexto passvel de mudanas e posiciona os facilitadores dessa prtica na reflexo constante sobre
quais condies esto criando para que movimentos sociais locais aconteam. Portanto, aposta-se no potencial das
prticas narrativas coletivas para favorecer transformaes sociais e reconstrues das descries de si.

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Segredos de Alice: relatos de uma mulher presa em um corpo masculino
Autores: Anna Maria Soares de Brito, FACED; Nayara Santos Oliveira, FACED
E-mail dos autores: brito.annam@gmail.com,nayaraoliveirapsi@gmail.com

Resumo: O presente trabalho objetiva desenvolver, a partir da anlise sobre as mudanas do papel desempenhado
pela posio sexual perante a sociedade, as novas formas em se pensar nos modos de ser homem e ser mulher para o
individuo. Pensar que um menino que nasce no corpo de menino no diz respeito de nada quanto ao posicionamento
que posteriormente cada sujeito ter enquanto ao que ser homem e ao que ser mulher em relao a sua
identificao e ao seu desejo. Sobre sua identificao enquanto sujeito social o Decreto N 8.727, de 28 de Abril de
2016 Dispe sobre o uso do nome social e o reconhecimento da identidade de gnero de pessoas travestis e
transexuais no mbito da administrao pblica federal direta, autrquica e fundacional .
Tal Decreto prev o reconhecimento do nome social nos documentos sendo necessrio constar o nome de registro, ou
seja, o Decreto trs um ganho, mas ao mesmo tempo ainda exige que o nome de registro aparea, o que em muitos
casos no o desejo de algumas pessoas, uma vez que no documento ir constar dois nomes. Alguns
questionamentos so levantados: se a funo do nome social trazer carter identificatrio do sujeito biolgico com
o subjetivo, qual a real necessidade da utilizao dos dois nomes em um documento, visto que esse processo pode se
tornar ainda mais constrangedor? O cenrio social apresenta possibilidades medicamentosas e cirrgicas para
legitimar a identificao subjetiva e biolgica, ento por qual motivo o documento de identidade no garante o
mesmo direito? Faz-se, ento, relevante refletirmos quanto aos ganhos obtidos junto ao Decreto N 8.727, sem
desconsiderar o aprimoramento visando de fato a garantia dos direitos das pessoas transexuais e travestis e no uma
maior segregao.
O objetivo do trabalho questionar e refletir sobre a poltica vigente sobre o nome social a fim de garantir os direitos
constitucionais, uma vez que a Constituio Federal brasileira de 1988 dispe como objetivo fundamental a promoo
do bem estar de todos, sem preconceitos de sexo e ou quaisquer forma de descriminao, visando assegurar a todos
os direitos de sade, educao, social, ou seja, delibera a igualdade para todos.
Como mtodo de realizao deste trabalho, utilizamos a reviso bibliogrfica sobre questes de gnero, identificao
e subjetivao, bem como revises da Resoluo CFP n 014/11 e do Decreto de Lei n 8.080/1990. Entrevistamos
Alice Jane Satorno Silveira, que autorizou revelarmos sua identidade, conforme documento anexo, 22 anos, solteira,
graduanda do 2 perodo do curso de Cinema e Artes Visuais pela UNA/Belo Horizonte, que apenas com trs anos de
idade se identificava como mulher.
Alice se identificava com a me e as primas e detestava coisas de menino , foi aos 19 anos que ela se assumiu mulher
e comunicou para a famlia, mas sua me disse que preferia que a filha continuasse como um homem gay para que
no precisasse passar por transformaes corporais. No entanto, em relao ao sexo, ela se descreve como assexuada
e que seu desejo encontrar uma pessoa que, independentemente do sexo, a faa se sentir amada e desejada do jeito
e do modo como ela e se expressa. Alice utiliza o nome social na faculdade e no crculo de amizades, no entanto,
seus documentos ainda no foram alterados e isso no a incomoda tanto quanto o seu registro corporal, uma vez que
a cirurgia de mudana de sexo uma marca na construo de sua identidade.
Portanto, frente ao cenrio contemporneo possvel percorrer pelas diversidades de posies em relao ao
sentimento de identificao que cada sujeito ir se reconhecer enquanto individuo. Transformando o nome social
em, de fato, o nome de registro, uma vez que a permanncia do nome de registro aponta para uma identificao
binria e biolgica. Assim como, as possibilidades que a cincia/medicina vem proporcionando como medicamentos e
procedimentos cirrgicos visando atingir as demandas das pessoas. Quando pensamos nos sujeitos transexuais temos
de considerar tais recursos da cincia, uma vez que para essas pessoas mudar o sexo biolgico significa legitimar no
426
corpo o que no psiquismo estabelecido, unir corpo e mente, sendo assim, o documento de identidade com apenas o
nome o registro social e identificatrio do cidado.

427
Sentidos do Grafite: um estudo sobre a identidade do jovem do Vale do Paraba
Autores: Lais Claro Oliveira, PUC-SP
E-mail dos autores: lais.clarooliveira30@gmail.com

Resumo: O territrio e suas caractersticas e especificidades geogrficas, demogrficas, histricas, econmicas e

culturais invariavelmente marcam a construo identitria e as relaes sociais entre as pessoas e o ambiente. A partir
de dados obtidos em meu trabalho de concluso de curso da graduao em Psicologia em 2015 foi possvel perceber
que na regio do Vale do Paraba, interior de So Paulo, o grafite por essas particularidades, vem assumindo novos e
mltiplos sentidos aos jovens, sem, contudo perder as concepes de resistncia originrias do movimento. Na
vivncia do grafite os jovens se reconhecem e sentem-se reconhecidos, se engajam e, principalmente, criam novos
espaos de lazer e de trabalho, transformando suas relaes e o meio em que vivem. Dessa anlise surgiram novos
questionamentos, como em compreender melhor o processo de construo identitria do jovem no cenrio
sociopoltico atual considerando as novas relaes com a arte e o espao urbano, e o papel do capital e suas
contradies nessas leituras. E porque apesar do grafite ter sido descriminalizado em 2011, diferenciando-o do
vandalismo (LEI N 12.408), ele ainda tido como uma produo marginalizada e que carrega diversos estigmas a
quem o faz. Assim, no presente estudo em curso no mestrado busca-se compreender como se d o processo de
identificao e metamorfose do jovem por meio grafite diante dos aspectos regulatrios dos quais o universo do
grafite permeado, a fim de problematizar sobre os desdobramentos desse movimento na sociedade contempornea.
Este estudo guiado a partir dos aportes da Psicologia Social Crtica, do materialismo histrico dialtico e, mais
especificamente, pelo Singtama Identidade-Metamorfose-Emancipao, proposto por Ciampa (1987) que se refere a
um conjunto de ideias e conceitos que representam o ser humano em suas determinaes e possibilidades, sendo a
Identidade dessa forma entendida como integral, dinmica e em relao constante com o meio social. O estudo
tambm se pautar nas noes de movimentos sociais e tribos urbanas propostas por Fochi (2007). E da
serializao e totalizao , prprias da dialtica dos grupos, descritas por Sartre (2002). Visto que o grafite pode
compartilhar de aspectos da srie , como a formao de um coletivo de pessoas que se forma por uma necessidade
do meio e que se dispersa to logo a atividade tenha sido realizada ou do total , como a constituio nas lutas
contnuas para superar os fatores da serialidade, e compor relaes que na realizao dos desejos e necessidades
singulares configurem objetivos em comum. Elegeu-se para coleta de dados o mtodo de apreenso e anlise das
narrativas de histria de vida, e ainda, observao participante e registros fotogrficos, sendo todo o material
analisado luz da teoria da Identidade, proposta por Ciampa (1987). Nos encontros com os participantes, pedir-se-
ao depoente para fazer a narrativa da sua trajetria convidando-os lembrana dos aspectos mais profundos e
essenciais que constituram a sua identidade em um processo de regresso ao passado e projeo para o futuro (LIMA,
2014). Posteriormente, buscar-se- dentre os participantes aquele que se configura como um sujeito emblemtico ,
ou seja, aquele que materializa em seu discurso a ideia de que o singular pode materializar o universal , ou seja, o
sujeito da histria que enquanto identidade pressuposta e performtica, indicada pelos seus personagens narrados,
que possa chegar a desvelar a ideologia do local onde a histria se constitui e como sujeito emblemtico, contradizer
esta ideologia, podendo, assim, revelar um sentido emancipatrio (CIAMPA, 1987). Sendo importante destacar que
esta forma de escolha do participante no configura esta pesquisa como um estudo clnico. A pesquisa est em
andamento, mas a partir dos resultados preliminares pode-se perceber que o grafitar no se encerra em si mesmo, ou
seja, nas inscries e figuras feitas com spray nos muros, mas revela-se como uma insurgncia poltica potente e
transformadora dos espaos e relaes sociais por meio de seus atores e autores e do que problematizam atravs de
suas prticas.

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 Vicissitudes do diagnstico psiquitrico para a identidade: uma pesquisa sobre Coisas Frgeis
Autores: Alusio Ferreira de Lima, UFC; Indirah Rabelo Granja, UFC; Laura Nissey Maciel Costa, UFC; Milena Assuno
Procpio, UFC; Sarah Monteiro Arajo, UFC; Stephanie Caroline Ferreira de Lima, UFC; Thais Nunes Forte, UFC; Vicente
Emanuel Ribeiro Macdo Alves, UFC
E-mail dos autores: aluisiolima@hotmail.com, stephaniecarolinelima@hotmail.com, indirahrab@gmail.com,
nisseilaura@gmail.com, smonteiro_@hotmail.com, assuncaoprocopio@gmail.com, vincent-e13@hotmail.com,
thaisnforte@hotmail.com

Resumo: O objetivo desse trabalho apresentar a forma de trabalho e os resultados preliminares das anlises de
narrativas de histrias de vida de pessoas que vivem na cidade de Fortaleza (Cear/Brasil) e que em algum momento
de suas vidas foram submetidas ao diagnstico psiquitrico. Essas anlises fazem parte da pesquisa Coisas Frgeis:
narrativas sobre os efeitos do diagnstico psiquitrico para a identidade , registrada na Plataforma Brasil (CAAE:
53338416.0.0000.5054), aprovada pelo Comit de tica em Pesquisa (CEP) da Universidade Federal do Cear (UFC) e
que conta com bolsa de produtividade em pesquisa do Conselho Nacional de Desenvolvimento Cientfico e
Tecnolgico CNPq. Trata-se de uma pesquisa qualitativa, cuja metodologia tem focado nas entrevistas de
profundidade. A adoo desse tipo de entrevista se justifica por permitir abordar, de modo privilegiado, o universo
subjetivo dos(as) entrevistados(as), assim como as questes e acontecimentos que fazem parte de sua histria. O
marco terico que tem orientado o estudo e subsequente anlise das diferentes narrativas de histria de vida, de
modo a permitir compreender, os modos como se constroem as identidades e ocorrem os processos de
reconhecimento, tem respondido ao interesse pela articulao entre teoria e prxis, est alinhado Psicologia Social
Crtica, sobretudo s contribuies da Teoria Crtica contempornea (identificada aqui como composta sobretudo pela
Escola de Frankfurt, mas incorporando a produo contempornea de Judith Butler, Slavoj i ek e Giorgio Agamben) e
da literatura. Esse marco terico tem permitido dizer que, atualmente, o diagnstico de doena mental, assim como
todas as suas derivaes apresentadas nos manuais psiquitricos, diz muito sobre os efeitos dessa submisso ao
progresso tcnico nos processos de reconhecimento da identidade. Ele algo sobre o qual no sei absolutamente
nada e com o qual e a partir do qual no posso, em nenhum caso, identificar-me ou distanciar-me: o diagnstico fala
de quem sou a partir da reduo das infinitas possibilidades da minha identidade a uma personagem fetichizada
(LIMA, 2010), que anula toda histria individual e coletiva a uma condio puramente biolgica, processo que
Agamben (2002) chamou de reduo vida nua. Os resultados preliminares da pesquisa tem demonstrado que as
narrativas de histria de vida evidenciam uma sucesso de contextos e de personagens, onde o que relatado no s
afeta os prprios contextos, como tambm transformam os prprios narradores. Em outras palavras, ao contar-se os
participantes apresentam performaticamente suas identidades, reconstruindo o passado, revelando conflitos,
rupturas e pactos que fizeram com outros sujeitos e com eles mesmos. As narrativas de histria de vida oferecem a
possibilidade da compreenso de como o reconhecimento ideolgico da identidade pode ser utilizado para a
implementao das novas formas de controle, ao contrrio do que pregam os discursos politicamente corretos das
polticas pblicas, e para a administrao biopoltica por meio de estigmas, da violncia tica e da medicalizao,
sobretudo em um cenrio complexo, tal como o que presenciamos na cidade de Fortaleza (Cear/Brasil), a
implementao tardia (em relao as demais capitais brasileiras e ao prprio estado) e desestruturada da rede
substitutiva de sade mental tem feito com que os profissionais no consigam de fato trabalhar com as orientaes
para a desinstitucionalizao da loucura, o que dificulta a reduo significativa das reinternaes psiquitricas e reduz
suas aes teraputicas prescrio massificada de drogas.

429
GT 21 | Intervenes no campo do trabalho formal e informal, a partir da Psicologia Social

430
A Formao no Trabalho em Ateno Psicossocial: relato de uma experincia colaborativa entre instituies
pblicas
Autores: Daniene Cassia dos Santos, FHEMIG
E-mail dos autores: danienesantos@gmail.com

Resumo: Introduo
Transformaes decorrentes da Reforma Psiquitrica, incluindo a ateno aos usurios de drogas, precisam estar
presentes na prtica dos profissionais no campo da sade mental. premissa o compromisso com os sujeitos,
usurios, trabalhadores, com prticas voltadas para o cuidado, para o acolhimento, para a construo de espaos de
escuta, de sociabilidade, de produo de subjetividade, de vida 1. A dimenso tcnica que sustenta estas prticas so
influenciados pelos valores e formao dos trabalhadores, usurios e gestores que, no raro, reproduzem prticas com
as quais se buscou romper com a Reforma 2.
Diante da necessidade de discutir estas questes relativas ao atendimento, prtica cotidiana dos profissionais do
campo da sade mental, criou-se um curso que possibilitasse espao de reflexo sobre o trabalho no campo da
Ateno Psicossocial, aos trabalhadores de nvel mdio e superior das unidades de sade mental da FHEMIG, tendo
como parceira a Escola de Sade Pblica (ESP). Destaca-se a relao com este GT, ao se constituir como uma forma de
interveno no campo do trabalho, buscando resistir s prticas opressoras, adoecedoras, segregadoras e
aprisionadoras que nele tomam forma, tanto em relao aos trabalhadores, quanto em relao aos usurios do
servio.

Objetivos
Ofertar ao educacional no campo da Ateno Psicossocial a 280 trabalhadores, atravs de espao reflexivo,
problematizando aspectos tcnicos, ticos e polticos do cotidiano do trabalho em Sade Mental.
Orientao terica
Referenciais da Educao Permanente (metodologia), Ateno Psicossocial e Reduo de Danos (fundamentao), e
Ergologia (reflexo da experincia de interveno, os processos de trabalho e Atividade).

Metodologia
Privilegiou-se a construo do conhecimento no coletivo, a partir da problematizao das questes, impasses e
dificuldades da prtica. Nomeado Atualizao em Sade Mental - Dilogos sobre princpios, prticas e saberes, o curso
realizado de forma colaborativa entre as instituies: enfrentamento imposio de processos burocrticos e
suposta ausncia de recursos, justificativa para o que no interessa aos interesses do capital. So cinco mdulos
abordando questes relacionadas Dimenso Cuidadora do Trabalho em Sade Mental. Ao final os alunos precisam
escrever uma reflexo, a partir de sua prtica.

Resultados e Discusso
Ainda em andamento, foram realizadas 04 turmas de 20H. Os trabalhadores participaram nas discusses, que
refletiram no trabalho na rede. Houve dificuldades na aceitao do convite a um lugar diferenciado, do no estar
somente no lugar de depositrio do conhecimento. Foi desafiador o exerccio da reflexo sobre e a partir da prtica,
havendo certa espera da transmisso de informaes, desafio para trabalhadores e professores. Em especial neste
trabalho, necessrio desconstruir estigmas arraigados na cultura e reproduzidos por trabalhadores e usurios, que
no esto desconectados do contexto em que estamos inseridos, psiclogos, assistentes sociais, enfermeiros, tcnicos
de enfermagem, mdicos, atendentes.
No se prope a culpabilizao dos trabalhadores. Direcionamo-nos organizao de um sistema criado para atender
interesses outros que no os dos trabalhadores ou dos usurios. Alm disso, o que se espera dos trabalhadores no
ensinvel, estar sempre para alm das prescries.
431
Houve ainda debates acalorados que possibilitaram aos trabalhadores compartilhar seu saber fazer, dificuldades
vividas, paradoxos institucionais e do trabalho, a forma como cada trabalhador construa seu modo de lidar com estes
impasses, sua Atividade.
Houve tambm importante contribuio no planejada: os trabalhadores, que frequentemente atendiam os mesmos
usurios puderam se conhecer, entender mais o trabalho e dificuldades vivenciadas pelos colegas. Puderam conhecer
estratgias que os outros foram construindo, tanto nos impasses institucionais, como discusso dos casos em comum.
O curso possibilitou aproximao dos trabalhadores e, especialmente, tornou o trabalho menos rido, possibilitando
novas construes de sentido. Enquanto professora e trabalhadora, tambm foi enriquecedor compartilhar deste
momento.

Concluso
Intervir a partir da formao funo do SUS. Ainda que haja um sistema estruturado que reproduz uma forma
serializada e acrtica de formao e de cuidado, nos cabe intervir, em nosso mbito de atuao. Ao psiclogo cabe o
repensar sua prtica e contribuies no campo institucional, seja na assistncia, seja na rea da formao.
fundamental repensar nosso papel na interveno e luta pelas condies de vida de uma populao j discriminada, e
no somente a reproduo de um modelo clnico, elaborador de pareceres ratificadores de excluso e instrumentos
de violncia do Estado. No podemos ser partcipes deste projeto de desconstruo do que foi alcanado com muitas
lutas, alienados em nossas prticas, sem compreend-las em um contexto ampliado, a que e a quem interessam.

Referencias
1 AMARANTE, P. D. C. Sade Mental, Desinstitucionalizao e Novas Estratgias de Cuidado. In: GIOVANELLA, L., et al.
(Orgs.). Polticas e Sistema de Sade no Brasil. 2 reimpresso. Rio de Janeiro: Fiocruz, 2011. P. 756
2 MORAES, M. O modelo de ateno integral sade para tratamento de problemas decorrentes do uso de lcool e
outras drogas: percepes de usurios, acompanhantes e profissionais. Cincia & Sade Coletiva, 13(1):121-133, 2008.
< http://www.scielo.br/pdf/csc/v13n1/16.pdf>

432
A fotografia como formao profissional e pessoal entre os recuperandos da APAC, Santa Luzia
Autores: Anevston Magalhes Lima, UFMG
E-mail dos autores: netunlima@gmail.com

Resumo: introduo
A presente apresentao objetiva colocar apreciao e discusso oficina de fotografia realizada na APAC, Associao
de Proteo e Assistncia ao Condenado, unidade localizada em em Santa Luzia, MG, que busca fazer a ressocializao
de cidados em cumprimento de pena.

Objetivo
Pensando a partir da perspectiva abordagem scio-clnica do trabalho, desenvolvida durante o estgio curricular nesta
mesma instituio, realizamos um curso de introduo fotografia profissional com objetivo de formao inicial de
fotgrafos entre os recuperandos. Trabalhamos com o regime semiaberto, no qual possvel exercer atividade laboral
externa, e os que estavam prestes a receber o alvar de soltura, pois desse modo a fotografia poderia ser, alm de
instrumento de ampliao do mundo simblico, mais uma opo de profisso e de engajamento no processo de
ressocializao do egresso.

Relao com o GT
A fotografia, como laborterapia, vem se juntar ao GT para discutir e pensar aes voltadas para o campo do trabalho
como forma de expanso da subjetividade e de combate s prticas opressoras, adoecedoras, segregadoras e
aprisionadoras que nele tomam forma.
orientao terica
A fotografia e o ato de fotografar, devidos a sua polissemia no imaginrio popular e mesmo como prtica cotidiana,
proporcionam uma riqueza e plasticidade nas operaes simblicas subjetivas dos atores envolvidos em uma
interveno com ela. Para Barros e Carreteiro, Toda interveno convoca saberes mltiplos, tanto das teorias
encarnadas, as que no so puros discursos, mas tm reflexos sobre as prticas e auxiliam na interveno, quanto dos
diversos trabalhadores envolvidos, individualmente ou em grupos. Tais saberes podem ser cientficos, oriundos de
praticas profissionais ou construdos a partir do senso comum de forma que o a fotografia com sua tcnica de base
simples, mas com potencialidades quase infinitas de desdobramentos dessa tcnica, desperta silenciosamente, de
forma quase imperceptvel, apesar de forte, no participante uma potencialidade interna na lida com sua vida, sua
possibilidades e seus saberes, sejam eles que origens tiverem.

Mtodo
A interveno pretendeu engajar todos os atores presentes e para tal lanou mo de diversos dispositivos desde a
elaborao de uma apostila didtica, adequada s condies apresentadas, um formato das oficinas atravs de
apresentao em PowerPoint para que o contedo fosse apresentado e trabalhado em pequenos textos, sempre
ilustrados e comentados pelo professor, de modo que a diferena de escolaridade entre os alunos no fosse fator
prejudicial aprendizagem, ao engajamento e ao interesse. O curso foi pensado com um contedo modular num nvel
crescente de complexidade, gradativamente mais elaborado, porm com liberdade de tempo em cada mdulo para
fixao das tcnicas necessrias ao aprendizado da fotografia, o que seria determinado a posteriore pelo ritmo de
aprendizagem dos alunos. Realizamos um total de 30 horas, nas quais preferimos focar e fortalecer o aprendizado das
tcnicas fundamentais de fotografia e assim deixamos em aberto a possibilidade de outros mdulos do curso para
diferentes contedos virem a ser realizados num futuro prximo. Os alunos puderam manusear cmeras de ltima
gerao porm, com conhecimento da trajetria do conceito daquele equipamento e assim evitar o estranhamento e
resistncia que o contato com o equipamento, alienado de sua histria, provocaria neles.

433
A partir da assimilao da cmera, conhecimento de seus elementos componentes e suas possibilidades passamos
para a parte prtica. Tnhamos 10 alunos e 3 equipamento; essa adversidade foi revertida em fator de implicao ao
adotarmos uma didtica em que determinada tcnica era ensinada a um aluno e esse deveria ensinar a seu
subsequente usurio do equipamento. As tcnicas eram introduzidas uma a uma em sequncia durante os 5 dias de
prtica e a partir dos segundo dia, as imagens do dia anterior eram analisadas de forma a observarmos os erros e
acertos a assim direcionarmos o foco do ensino para as partes que no estavam seguras no aprendizado.

Concluses e resultados
O Objetivo do curso seria formao iniciante para um fotgrafo, apresentar ao recuperando o mundo da fotografia,
seu desenvolvimento, tcnicas bsicas e a seara de possibilidades existentes neste campo. A evoluo na produo das
imagens ao longo da oficina no somente decorrncia do conhecimento tcnico adquirido mas tambm da operao
simblica ocorrida atravs do labor e da ruminao com a fotografia, esse privilegiado campo localizado entre as artes,
tecnologia, subjetividade e pragmatismo.
possvel visualizar claramente a evoluo de forma consciente na produo das imagens ao longo da oficina, desde o
primeiro at o quinto dia de aula prtica, reflexo do estmulo atitude de engajamento durante o trabalho, de
coparticipao nas hipteses analticas e na proposio de aes, e do incentivo ao interesse por um novo universo
que se descortina; no caso, o da fotografia.

434
A pesquisa como interveno: O mtodo de histria de vida na Associao de Proteo e Assistncia ao Condenado
Autores: Thays Cristhine da Costa Santos, Maryana Pereira Jcome, Rassa Natlia Pereira Raimundo
E-mail dos autores: costasthays@gmail.com,raissa.npr@gmail.com,maryana.jacome22@gmail.com

Resumo: Os sujeitos que vivenciam o crcere na APAC, uma unidade prisional de administrao e mtodo prprio que
visa a recuperao e reintegrao social dos indivduos submetidos pena privativa de liberdade, esto inseridos no
contexto de apagamento de suas histrias. A priso uma instituio total e independente do discurso humanizado e
religioso que algumas unidades possam adotar, a privao de liberdade de um indivduo sempre ser um processo de
perda dos direitos fundamentais e de desumanizao. O recolhimento de histrias de vida daqueles que cumprem
pena na APAC do municpio de Santa Luzia-MG foi iniciado em 2006 como atividade de pesquisa do Laboratrio de
Estudos sobre Trabalho, Crcere e Direitos Humanos da UFMG e como atividade de estgio supervisionado a
estudantes de psicologia participantes do laboratrio. Tratam-se de pessoas que, por possurem trajetria dentro do
sistema prisional comum, foram submetidos a processos de desumanizao e violncia, contaminados pelo estigma
relativo s pessoas encarceradas, sofrendo os males da priso, em um lastimvel processo de apagamento de suas
prprias histrias. A pesquisa-interveno busca compreender os impactos psicossociais do encarceramento,
resgatando junto aos recuperandos seus relatos pessoais, histrias estas que muitas vezes se encontram omitidas pela
institucionalizao e desumanizao do contexto prisional. No discurso dos sujeitos o trabalho est presente: seja no
campo da informalidade no momento anterior pena, seja na atividade laboral praticada intramuros, que reduz o
tempo de cumprimento de pena. Avalia-se assim que o eixo do trabalho possui destaque recente nas intervenes
psicossociais e est presente em toda a dinmica do crcere. Nos orientamos pelos referenciais da psicossociologia
clnica e do mtodo de histria de vida. A psicossociologia assume papel central nas anlises das organizaes,
instituies e grupos, estruturas essas que so essenciais na relao dos indivduos com a sociedade. As intervenes
pautadas na psicossociologia so caracterizadas pelas transformaes sociais e construo de formas de emancipao,
e em conjunto com o mtodo de histria de vida proporcionam uma ressignificao e apropriao pessoal de suas
histrias, pelos sujeitos que cumprem pena privativa de liberdade. A histria de vida busca abranger todos os
aspectos da vida do indivduo, como suas vivncias afetivas, emocionais e pessoais, interseccionando com seu
contexto socioeconmico, ideolgico e cultural, a fim de refletir o indivduo em sua totalidade. A metodologia se
baseia na presena semanal em uma unidade masculina da APAC, em encontros com aproximadamente 1 hora de
durao. Todos os sujeitos que participam da pesquisa-interveno so voluntrios e o mtodo explicado em um
primeiro encontro. O mtodo da histria de vida tem como ncleo central a dimenso do contar e diz sobre fluidez da
narrativa. Esse mtodo proporciona aos estagirios de psicologia oportunidade de aprender o vivido social e o sujeito
em suas prticas, da forma como que ocorrem suas negociaes das condies sociais nicas e como constri sua
conscincia subjetiva e ao mesmo tempo construda por ela. Estes estagirios se propem a exercitar a escuta e por
meio das reflexes produzidas e memrias recuperadas dos participantes produzem um compilado dessas narrativas
em forma de um livro. Esse livro entregue no final do projeto para cada recuperando, de forma que somente ele
possa ter acesso ao material. O mtodo pressupe que ao final haja uma mudana nas percepes daquele que fala e,
tambm, daquele que ouve. A histria de vida busca no somente o relato, mas a realidade da condio humana a
partir de histrias singulares. Quando essa realidade se encontra soterrada ou limitada a atividade do pesquisador se
torna de interveno. O processo para construo da histria de vida se torna doloroso para alguns participantes. As
memrias tanto do encarceramento, quanto com o envolvimento com a criminalidade podem acarretar em uma
barreira que s rompida com a criao de um vnculo com o pesquisador/estagirio e com a internalizao do
mtodo. H experincias no projeto de recuperandos que s trouxeram memria fatos da infncia nos ltimos
encontros, o que evidencia o papel essencial do tempo para a efetivao do mtodo. Outros, no entanto, possuem
como barreira a institucionalizao e a necessidade de falar o que supem que o estagirio quer ouvir, com isso,
formulam um discurso repetitivo e ressocializador que oculta suas verdadeiras histrias. Cabe ao pesquisador ento a
sensibilidade de proporcionar o tempo necessrio e construir um vnculo de solidariedade e confiana, tendo em vista
435
como essa relao ir influenciar no resultado de ressignificao das histrias. importante trazer tona discusses
sobre o trabalho, que perpassa praticamente todos os relatos e nos fazer perceber que tem uma funo significativa
no processo de construo das subjetividades, o que muitos falam o medo de sarem da priso e no conseguirem
um trabalho formal, alm disso o incio da vida no crime significa, muitas vezes, o esgotamento de possibilidades em
conseguir um trabalho rentvel dentro dos modos de produo capitalista.

436
A Roda de Conversa como um processo de reflexo do trabalhador na compreenso do cotidiano
Autores: Erlandia Silva Pereira, Prefeitura Municipal de Uberlndia
E-mail dos autores: erlandiapereira@hotmail.com

Resumo: Diante da sociedade em que vivemos, estruturada pelo sistema capitalista, a carga de sofrimento a que ficam
submetidos os trabalhadores nos contextos de precarizao do trabalho, em que ocorre a retirada de direitos sociais
por meio da flexibilizao de leis trabalhistas e a supresso do trabalho vivo, permeiam de forma profunda as diversas
relaes profissionais, exigindo daqueles que se envolvem com a temtica da sade do trabalhador, estratgias que
faam pensar de forma crtica os problemas entre os trabalhadores e o mundo capitalista. Sendo assim, este trabalho
apresenta os resultados de uma pesquisa ao desenvolvida junto a trabalhadores do Centro de Controle de Zoonoses
(CCZ), cujo objetivo principal o de avaliar a eficcia da interveno de rodas de conversa na compreenso da
qualidade de vida dos trabalhadores. O CCZ um setor da Secretaria Municipal de Sade que tem como finalidade a
gesto das aes de controle de doenas comuns aos homens e animais, dentre elas o combate dengue. Por sua vez,
as rodas de conversa so construdas a partir de Paulo Freire, pensador pernambucano que com a Pedagogia do
Oprimido, 1987 resgata o sujeito no processo de ensino. Indo para alm da alfabetizao, sua proposta de ao e
reflexo pela palavra busca a partir da cultura uma experiencia de autonomia do sujeito com o dilogo no coletivo. As
Rodas pretendem criar um ambiente reflexivo em que os sujeitos, em grupo, relacionam as suas experincias
cotidianas associando-as Qualidade de Vida estimulados por uma ideia geradora de dilogos. Assim, os relatos
dialgicos so caracterstica fundamental dessa prtica, possibilitadora de um movimento que favorece a permuta de
experincias coletivas, que produz reflexes nos sujeitos sobre a compreenso de suas situaes vivenciais. O
processo reflexivo e a assimilao cognoscente sobre as vrias histrias contadas provoca um deslocamento das
posies imobilizantes do sujeito em relao complexidade que envolve seus problemas cotidianos, em relao
cultura em que esto inseridos. Ao longo da pesquisa perceptvel que a tcnica das Rodas mobiliza uma reflexo
criando alternativas crticas, apesar de inicialmente isso no ter sido percebido de forma individual, mas sim a partir
do enriquecimento proporcionado pelos dilogos, inventores de caminhos despercebidos anteriormente. Neste
sentido, com base em Vygotsky, tem-se a condio de sujeito como fundamental no processo de construo da
autonomia e deslocamento da alienao imobilizadora. A constituio dos sujeitos passa pelas mediaes que a
pessoa vivencia, capazes de transformar o seu contexto social e se apropriar de suas significaes, no que chamado
de atividade mediada. Isto , o ser humano s o em relao, dado que a sua entrada no universo da comunicao
humana (Universo semitico) sempre mediada pelo outro (Vygotsky, 1930). Outro sentido das rodas de conversa
est no empoderamento do sujeito pela via da comunicao, que rompe com a destrutividade da competio, pois o
coloca numa condio horizontalizada favorecendo uma ampliao da percepo que este sujeito tem dos universos
contraditrios em que vive. Por isso, Paulo Freire enfatiza vrias vezes que ningum educa ningum, mas os homens
se educam uns com os outros (Freire, 1997). Analisando os dados aps o desenvolvimento de 12 rodas de conversa
com 232 trabalhadores, sendo mdia de 15 participantes por encontro, observa-se que um ambiente dialgico, em
que h uma liberdade comunicativa de expresso, cria vnculos de apoio mtuo e nos relatos vivenciais coletivos os
participantes encontram alternativas no percebidas para situaes vivenciais de seu cotidiano. Este processo
permite, tambm, ampliar a viso sobre contextos da prpria vida e a Qualidade de Vida, com filtros crticos capazes
de desvendar a realidade descolando o sujeito de compreenses ingnuas e alienantes.

437
Acompanhamento e Interveno: uma experincia no atendimento a adolescentes nas medidas socioeducativas de
meio aberto
Autores: Pmela Mara Benevides Felcio, UFMG
E-mail dos autores: pamelambf@hotmail.com

Resumo: O trabalho em pauta refere-se nossa experincia de trabalho na Poltica Pblica de Assistncia Social do
municpio de Belo Horizonte, como forma de interveno engajada com adolescentes acompanhados pelo Servio de
Proteo a Adolescentes em Cumprimento de Medida Socioeducativa de Liberdade Assistida e de Prestao de
Servios Comunidade. Importante destacar que, atender jovens em situao de vulnerabilidade social tem sido nosso
trabalho desde a concluso da graduao em 2008. Inicialmente em um Programa de Preveno Criminalidade do
Estado de Minas Gerais, posteriormente em um Centro de Referncia de Assistncia Social e atualmente, h quatro
anos, como Psicloga em um Centro Especializado de Assistncia Social, onde so executadas as medidas de meio
aberto na cidade.
O atendimento a esses adolescentes extrapola as prescries do servio, como por exemplo, a conduo do processo
de responsabilizao do infrator e a articulao com a rede de polticas pblicas a fim de inseri-lo, atendendo em suas
demandas e garantindo a efetivao de seus direitos.
Tal experincia nos faz refletir cotidianamente acerca do contexto social, econmico e poltico da atualidade, bem
como sobre a adeso de muitos jovens s atividades ilcitas como fruto de escolhas limitadas. A despeito dessa
realidade marcada pela desigualdade social e falta de acesso aos direitos mais bsicos, prevalece um discurso
ideolgico contraditrio sobre a existncia de condies iguais para todos.
Buscamos suporte nos referenciais da criminologia crtica e da psicologia do trabalho. A primeira nos ajuda a
compreender que o crime e o criminoso so construes sociais e nesse sentido os atos considerados infracionais
cometidos pelos jovens no podem ser considerados naturais ou restritos subjetividade. A psicologia do trabalho
oferece-nos a concepo de trabalho como uma atividade que tem centralidade ontolgica na vida do ser humano. O
dilogo entre essas duas perspectivas amplia nossa compreenso sobre os processos de criminalizao da juventude
pobre e sobre os trabalhos marginais como o trfico de drogas, onde est inserida grande parte dos jovens
acompanhados.
A escuta atenta a cada um deles, bem como de suas famlias nos ajuda na compreenso dessa atividade como uma
forma de trabalho, com algumas especificidades, como seu carter informal e ilegal, mas que tem grande impacto
para a sobrevivncia e organizao das dinmicas familiares.
Essa criticidade nos conduz a um compromisso tico com esses jovens e nesse sentido, faz com que nosso trabalho
seja orientado por um posicionamento engajado e responsvel, buscando construir junto com cada sujeito uma
proposta de acompanhamento, que leve em conta suas potencialidades, mas que considere sua histria e
especificidades de vida.
Partimos da compreenso do nosso fazer como uma forma de interveno ancorada em uma escuta prxima e
interessada. Tal perspectiva est apoiada no entendimento de interveno, trazido pela Psicossociologia, como uma
maneira de produzir transformao das relaes sociais. Nesse caso, especificamente, a aposta de que o
acompanhamento/interveno possa auxiliar esses jovens a melhor compreenderem as situaes vividas para que
eles consigam construir posicionamentos autnomos diante suas escolhas, tornando-se sujeitos da prpria histria.
Para isso, nosso esforo traduz uma posio implicada, que tenta conciliar, conforme nos aponta Enriquez, simpatia e
distanciamento buscando um equilbrio entre as duas dimenses, entre o interesse pela vida de cada um desses
sujeitos e importncia da reflexo sobre o fazer cotidiano.
Outro aspecto que se apresenta a partir de nossa prtica de trabalho a constatao de que a insero no mercado
formal de trabalho no significa o rompimento com o trfico de drogas. Muitos so os jovens que permanecem com o
duplo vnculo de trabalho mesmo aps a insero em uma atividade no criminalizada.

438
Esse aspecto desperta inmeras inquietaes e faz com que busquemos metodologicamente, os referenciais da
ergologia e da psicossociologia do trabalho para nos auxiliarem em nossas intervenes. Porm, como resultado desta
experincia profissional, o desejo de compreender melhor esse contexto, transformou-se em demanda prpria e deu
origem a um projeto de mestrado, iniciado no ano corrente. Nossa proposta de pesquisa tem como objetivo analisar
os aspectos psicossociais presentes na dupla jornada de jovens que desempenham concomitantemente atividades no
trfico varejista de drogas e no mercado legal de trabalho, procurando compreender como eles conciliam as duas
atividades. Para isso, o estudo perpassar o conhecimento das atividades desempenhadas, explorando as semelhanas
e distines entre elas e buscar compreender os sentidos construdos pelos jovens a cada atividade de trabalho, a
partir das relaes que estabelecem nesses espaos de sociabilidade.
Diante do exposto, a proposta desse trabalho insere-se no eixo temtico Psicologia Social, processos de trabalho em
contextos neoliberais e possibilidades de enfrentamento e no GT 21, Intervenes no campo do trabalho formal e
informal, a partir da Psicologia Social. Interessa-nos especialmente suas vertentes relacionadas insero de
trabalhadores no campo da informalidade e ilegalidade e a repercusso dessa forma de sociabilidade na construo de
modos de subjetivao desses sujeitos.

439
Anlise do trabalho no trfico de drogas: o Mtodo de Histria de Vida como dispositivo de interveno psicossocial
Autores: Naiara Cristiane da Silva,UFMG; Vanessa Andrade de Barros, UFMG
E-mail dos autores: naiarasilva2004@yahoo.com.br,vanessa.abarros@gmail.com

Resumo: O estudo posto em tela, props-se por meio do Mtodo de Histria de Vida, compreender a atividade de
trabalho das mulheres no trfico de drogas, os sentidos desse trabalho e os impactos psicossociais envolvidos na
adeso a essa atividade. Este estudo pautou-se na prerrogativa de que o trfico de drogas se organiza e se estrutura
como atividade de trabalho passando a representar possibilidade de insero laboral tambm para as mulheres ainda
que de maneira informal e ilegal. A pesquisa de campo foi realizada na Associao de Proteo e Assistncia ao
Condenado (APAC) feminina localizada na cidade de Itana, Minas Gerais e alm do recolhimento de histria de vida
envolveu tambm observaes do cotidiano prisional de mulheres presas em decorrncia do trfico de drogas. Este
mtodo biogrfico prev um insero em campo duradoura, para que o contato constante com os sujeitos abra
possibilidade de aprofundamento das narrativas. Para a realizao da histria de vida, a intimidade e a confiana so
imprescindveis e necessrias para o aprofundamento dos laos , desse modo, trabalhamos uma imerso semanal na
APAC que durou um ano e dois meses, no intuito de aprofundar o contato com as mulheres e garantir que, de maneira
espontnea, q alguma dentre elas quisesse contar sua histria. Cabe destacar que o mtodo prope a escuta
comprometida da histria do sujeito, valorizando a sua narrativa e possibilitando dessa forma a compreenso da vida
social a partir de quem a vive, dando espao para que o sujeito esteja no centro de sua histria. A partir dessas
premissas metodolgicas, a escolha pela protagonista da pesquisa se deu de maneira natural e espontnea. Nesse
processo interventivo a transferncia se torna indispensvel, ponte para a efetividade do mtodo; a relao
transferencial engendra mecanismos inconscientes que facilitam o recolhimento das histrias de vida, por apresentar
repeties, fornecem uma condio muito favorvel ao processo. No incio do recolhimento da historia, era
perceptvel que havia um enredo pronto e muitas vezes percebamos a repetio do relato da mesma histria sobre
sua vida de forma resumida e rpida e em outros momentos se demorava nos fatos atuais, nas arbitrariedades da
APAC e na dificuldade de vislumbrar o futuro. Diante de um novo cenrio em que descortinava suas memrias
traumticas de infncia e adolescncia pudemos perceber que a tentativa anterior era resistir aos pormenores de sua
histria, foi necessria a superao da resistncia com a definitiva instaurao da transferncia. Pudemos
compreender que enquanto o sujeito narra sua histria, ele elabora reflexes, dessa forma, inferimos que as
narrativas proporcionam a realizao de um exigente retorno sobre si, sem complacncia, de modo mais aprofundado
possvel adquirindo uma nova identidade. Assim o individuo torna-se progressivamente um sujeito com suas falhas,
ideologia, suas convices, seus remorsos e sua maneira de ser. Nesse sentido esse mtodo proporciona ao sujeito se
interrogar, evoluir e tambm contribuir para que tenha o desejo de ter um novo papel na sociedade de pertena.
Atravs das falas, pode-se perceber que enquanto o sujeito confronta essa sociedade, questiona e procura elaborar os
acontecimentos, pode se tornar mestre de seu destino e no mais objeto das determinaes de poder e
socioeconmicas. Pudemos compreender que esse mtodo capaz de exprimir os aspectos psicossociais em que o
sujeito est inserido, facilitando um processo de reconstruo social, em que a histria de vida tambm histria do
coletivo e nesse sentido, o mtodo se destacou como importante ferramenta de interveno psicossocial. Percebemos
atravs das narrativas elementos referentes aos impactos psicossociais acerca da vivncia com as drogas consideradas
ilcitas, bem como os sentidos atribudos ao trabalho no trfico, como sentimento de pertena, reconhecimento social
e as possibilidades de acesso ao consumo. Destacamos nesse sentido, que, por meio da narrativa da histria de vida o
sujeito pode ressignifica-la e apreender os derivados do sentido alm de ter a possibilidade sempre eminente de
construo de sentidos. O mtodo de histria de vida pode ser compreendido como importante ferramenta de
interveno psicossocial na meda em que possui uma dupla dimenso: a descrio dos fatos e a busca de sentido. Os
fatos fazem parte de uma experincia singular, inscrita num universo de relaes sociais, de classe, de poder, que
reenvia s condies sociais da existncia. A Histria de Vida estabelece-se dessa forma como mtodo comprometido
com a dialtica pesquisador-pesquisado, se atentando para a produo de sentido tanto de pesquisado quanto de
440
pesquisador. Por se destacar como mtodo engajado e preocupado com a alteridade do sujeito, espera-se que a
postura do pesquisador reflita essas premissas, atravs do acolhimento e de uma escuta compreensiva, que se anule
de julgamentos morais.

441
Do trabalho no trfico de drogas ao ofcio de florista: um estudo de psicologia do trabalho em situaes marginais
Autores: Aiezha Flavia Pinto Martins Guabiraba, UFMG; Vanessa Andrade de Barros, UFMG
E-mail dos autores: aiezhaguabiraba@gmail.com,vanessa.abarros@gmail.com

Resumo: Diante do contexto social e histrico que tem na construo do jovem pobre e negro o inimigo social a ser
perseguido, as polticas pblicas de um Estado penal so efetivadas atravs da punio e do castigo, em detrimento de
fortalecerem a proteo e a garantia de direitos humanos. A pesquisa intitulada Do trabalho no trfico de drogas ao
ofcio de florista: um estudo de psicologia do trabalho em situaes marginais, buscou elucidar como essa situao
tem trazido graves e danosas consequncias sociais relacionadas ao fortalecimento ideolgico punitivista, ao
extermnio da juventude pobre e s polticas repressivas e de encarceramento. Para tanto, partimos das discusses da
criminologia crtica como ferramenta analtica para compreendermos a criminalizao do trabalhador do trfico
varejista de drogas, em um dilogo com a Psicologia do Trabalho para compreendermos o mundo do trabalho precrio
atual, em que o trfico figura, com destaque, como uma atividade econmica que possibilita incluso, ainda que
marginal. Para produo de dados no campo de pesquisa, utilizamos o mtodo biogrfico, cujas ferramentas foram as
entrevistas narrativas, que privilegiaram, em uma perspectiva psicossociolgica, o acesso trajetria de vida do
sujeito. Ao longo da pesquisa de campo, o jovem relatou seu percurso de trabalho, narrando de maneira aprofundada
sua atividade no trfico de drogas e seu ofcio como florista, passando pelo trabalho realizado durante o cumprimento
da medida socioeducativa de prestao de servios comunidade. Nesse sentido, refletimos sobre a pesquisa que
utiliza o mtodo biogrfico, que, embora no deva ser considerada meio para generalizaes, no significa vs ou
frgeis memrias, fragmentos de uma vida sem valor cientfico, mas sim um aprofundamento em um universo
existencial de um sujeito, que o torna um ator social mais do que um corpo sem nome na correnteza das trajetrias
histricas. As narrativas no so realidade factual, mas expressam um vivido social e, nesse sentido, devem focalizar
suas anlises tericas. A dimenso de interveno nesse tipo de pesquisa reside em que, ao fazer o relato de vida, o
sujeito pode se apropriar de sua histria para, ento, fazer histria a sua histria e a histria da sociedade,
alcanando a dimenso da historicidade. Assim se deu nossa pesquisa/interveno, ocasio em que o jovem refletiu
sobre o passado, reconstruindo-o ao longo das entrevistas, e projetava seu futuro. A experincia de trabalho no
trfico, a sociabilidade e as subjetivaes produzidas naquela relao, assim como as travessias que ele realizou suas
novas escolhas e novos lugares no mundo social trazem a noo de um movimento em que ele refaz, a todo
momento, sua vida. Nesse sentido, falamos de travessias psicossociais e identitrias em que, pelo relato de vida, o
narrador trabalha a prpria vida. Nesse mbito, fazer pesquisa em psicossociologia inevitavelmente fazer
interveno psicossociolgica, pois contribui para que os sujeitos signifiquem as situaes vividas. Refletimos tambm
sobre o processo de escrita de pesquisas que tm por base tal abordagem, que devem privilegiar as narrativas, o saber
investido de experincia dos sujeitos sociais, considerando-o to importante quanto o saber terico. Os resultados da
pesquisa evidenciaram que o trabalho, seja em atividades marginais, ilegais e informais ou naquelas circunscritas
legalidade, formais e regulamentadas, espao de construo de identidade, reconhecimento e valor, podendo ter
valncias mltiplas quanto construo dos sujeitos, a depender das possibilidades concretas encontradas e dos
sentidos possveis de serem produzidos, em um mbito singular de cada experincia. Chegamos compreenso de
que o trfico varejista de drogas est fundamentalmente assentado sobre o trabalho de crianas e jovens
adolescentes, implicando em risco, violncia e morte para essa populao, de modo que essa explorao de mo de
obra se mostra como uma urgncia a ser superada. Quando o trabalho utilizado como forma de penalizao e
punio, como a colocao, no cumprimento da medida de prestao de servios comunidade, dos jovens em
atividades pouco valorizadas, resta comprometida sua possibilidade de promover o trabalho enquanto
desenvolvimento humano, resultando em repercusses psicossociais relacionadas vergonha e humilhao,
demarcando que o lugar no mundo produtivo reservado a esses jovens o trabalho invisvel e desvalorizado,
reforando seu carter marginal. Conclumos que o trabalho formal, enquanto direito, pode possibilitar uma travessia
identitria e psicossocial, favorecendo a construo de uma identidade revestida de valor, mas que a via profissional
442
no deve ser a nica via de superao da situao da explorao da mo de obra de crianas e jovens adolescentes no
trfico varejista de drogas, pois fundamental o fortalecimento de uma outra via, a da garantia de acesso aos direitos
humanos de modo amplo.

443
Educao de presos para a Economia Solidria: possibilidade de resistncia social
Autores: Isabela Dantas da Silva, UNESP; Ana Jlia Faccio de Medeiros, UNESP; Andreza Cristina Ferreira, UNESP Assis;
Deivis Perez, UNESP; Mateus Augusto Felix Costa, UNESP Assis
E-mail dos autores: isabeladantas94@gmail.com, anajuliafdm@gmail.com, andrezaf.95@gmail.com,
mateuscosta10@yahoo.com.br, prof.deivisperez2@hotmail.com

Resumo: Este trabalho foi dedicado a formao de trabalhadores presos na Penitenciria de Assis-SP, os quais, sob a
mediao de psiclogas graduandas, dedicaram-se a anlise e apropriao da histria e dos fundamentos terico-
prticos da Economia Solidria (ES) e das atividades cooperativistas a partir do socialismo utpico at a
contemporaneidade. Ainda, os presos ocuparam-se de examinar as articulaes entre os princpios da ES e as prticas
educativas, realizadas pelas cooperativas e cooperados, voltadas para difundir valores, saberes e fazeres do
cooperativismo. Cumpre notar que a formao alcanou 25 presos, durando aproximadamente sessenta e quatro
horas ao longo do segundo semestre de 2016, como resultado de pareceria entre a coordenadora tcnica da
Penitenciria de Assis, o Departamento de Psicologia Social e Educacional, o Programa de Educao Tutorial/PET
Psicologia da UNESP e o Ncleo Assis da Associao Brasileira de Psicologia Social (ABRAPSO).
O processo formativo emergiu em funo da preocupao, por parte das profissionais, docentes, discentes e presos
envolvidos, com os direitos do cidado e, com o (re)conhecimento de perspectivas de gerao de rendas alternativas
ao trabalho capitalista para futuros egressos do sistema prisional. Nesse contexto, diante dos avanos do projeto
neoliberal e de um sistema produtivo orientado para o lucro, no qual o egresso do sistema prisional dificilmente pode
se inserir, a formao para a ES e o cooperativismo surgiram como alternativas para que trabalhadores pensem e
atuem em perspectiva alternativa organizao societal capitalista. Isto porque nas organizaes da ES, idealmente,
no h distino entre aqueles que possuem capital e os que trabalham.
Nesta formao os presos puderam (re)conhecer: o Socialismo utpico e a histria da economia solidria; o
pensamento de Owen; Fourier e Gide; o cooperativismo como sistema de ideias, valores e forma de organizao da
produo e da oferta de servios e produtos, bem como, as estratgias de consumo individuais e coletivas; a
sociedade dos pioneiros de Rochdale e sua importncia para o pensamento e prticas da ES; a experincia
cooperativista de Mondragn; a ES e cooperativismo contemporneos, por intermdio do exame de casos,
enfatizando experincias da Amrica Latina; as modalidades de cooperativas; a relevncia da educao para a
disseminao das ideias da ES.
Vale destacar que a abordagem educacional norteadora desta atividade formativa foi a Histrico-Cultural, baseada na
Psicologia russa de Vigotski. Nesta abordagem a qualidade do trabalho pedaggico est associada ao estmulo da
construo solidria e colaborativa dos saberes pelos participantes, e constante busca de referncias significativas
entre o contexto social e as vivncias dos alunos. Outro aspecto orientador da formao, inspirado na perspectiva
vigotskiana, refere-se ao modo como foi estruturado o processo de aprendizagem de cada participante e do grupo.
Isto porque, nesta formao foi desenvolvido um intenso processo de identificao prvia dos saberes que os
aprendizes-presos possuam e das aprendizagens que deveriam construir acerca da ES, autogesto e cooperativismo.
O objetivo foi garantir uma mediao educacional capaz de incidir sobre a Zona de Desenvolvimento Prxima (ZDP) de
cada participante. Visto o fato de, segundo Vigotski, a qualidade do trabalho pedaggico estar associada sua
capacidade de promoo de avanos no desenvolvimento discente.
Ademais, imprescindvel destacar o papel da Psicologia Social no fomento prticas insurgentes no contexto laboral
capitalista, especialmente por meio da formao de sujeitos para as prticas da ES. Principalmente por tratar-se de
pessoas sistematicamente marginalizadas, inclusive pelas tradicionais prticas psi difundidas no sistema prisional.

444
Logo, as psiclogas, comprometidas com a transformao social, devem promover a conscientizao sobre outras
possibilidades de trabalhar, de ser, de existir e resistir.
Ao final desta experincia formativa os presos puderam se apropriar dos saberes fundamentais a ES como resistncia
ao capitalismo. No tocante s psiclogas, foi possvel sistematizar saberes tericos e metodolgicos associados a
mediao do desenvolvimento de pessoas no contexto extremo de uma priso tpica do penitenciarismo moderno.

445
Interveno em Sade do Trabalhador no Servio Pblico: uma experincia psicossocial
Autores: Danielle Teixeira Tavares Monteiro, PUC Minas
E-mail dos autores: dani.ttm@gmail.com

Resumo: A incorporao, pelo setor pblico, do modelo de gesto baseado no desempenho, na produtividade e na
excelncia tem impactado diretamente na subjetividade dos servidores pblicos. Um impacto importante refere-se
aos sintomas relacionados sade mental, que se expressam nos afastamentos do trabalho, em decorrncia de
licena mdica por Transtornos Mentais e Comportamentais (CID F). Numa organizao do legislativo mineiro, por
exemplo, anualmente, em mdia 25% de todos os afastamentos do trabalho referem-se a essa CID, o que representa
3.500 dias de afastamento por ano, num universo de 1200 servidores.
Diante dessa realidade, os profissionais que atuam na sade, nas organizaes pblicas, so convocados a repensar
seu fazer profissional com novas estratgias de atuao, a fim de superar o modelo funcionalista hegemnico que
adequa o trabalhador tarefa. Tona-se um desafio, ento, a construo de novos mtodos de interveno.
Nesta exposio, buscaremos apresentar os resultados preliminares de uma pesquisa de doutorado que investiga
uma prtica profissional denominada Inventrio Psicossocial, desenvolvida pelos setores de Psicologia e Servio Social,
em uma organizao pblica de Minas Gerais. Essa prtica surgiu da demanda de um grupo de servidores que buscou
atendimento no setor de sade, na tentativa de minimizar os conflitos que vivenciava, em relao s condies e
organizao do trabalho. Inicialmente essa demanda no era explcita, pois se manifestava em termos de mal-estar e
sofrimento, o que foi constatado pela incidncia de licenas mdicas no setor.
Mediante essa demanda inicial, a Psicologia e o Servio Social iniciaram um trabalho de interveno interdisciplinar
que consistiu no acompanhamento desse grupo, na busca de sentido para suas prticas cotidianas, assim como para a
compreenso de suas relaes interpessoais. Esse processo teve como base a pesquisa-interveno, objetivando a
construo e a organizao de espaos de participao coletivos. Foram realizadas entrevistas individuais
semiestruturadas e encontros em grupos com os servidores, sendo a metodologia da interveno construda ao longo
do seu prprio processo. Com isso, o Inventrio Psicossocial procurou ampliar o espao de dilogo entre os servidores,
na tentativa de fortalecer sua ao coletiva. Em ltima instncia, a interveno visou a organizao, propondo arranjos
na gesto de seu funcionamento e, com isso, possibilitando os processos de subjetivao no trabalho.
A anlise dessa interveno tem o carter retrospectivo, pois ela ocorreu no perodo entre junho de 2011 a junho de
2017. A metodologia utilizada na pesquisa foi qualitativa, de natureza explicativa, nos moldes de uma investigao ex-
post facto. Num primeiro momento, analisamos o material coletado, atravs de documentos (cartas, e-mails, material
produzido pelo grupo, ofcios, entre outros) e de dirio de campo. Num segundo momento, coletamos novos dados,
atravs de entrevistas individuais em profundidade, com roteiro semiestruturado. Para anlise dos dados, foi utilizado
o mtodo hermenutico-dialtico proposto por Mynaio (2001), no qual as falas so situadas dentro do contexto social
onde ocorrem, para serem melhor compreendidas.
A psicossociologia torna-se a linha terica escolhida para a compreenso da organizao na qual ocorreu a
interveno, levando-se em conta sua complexidade, na tica de uma interpretao interdisciplinar dos fenmenos
estudados. A psicossociologia busca analisar as instncias de poder que perpassam as relaes socais e,
consequentemente os grupos, colocando em evidncia as contradies, tenses e conflitos entre o intrapsquico, o
intrasubjetivo, o poltico e o social, sempre numa anlise dialtica e dinmica desses processos (BARUS-MICHEL, 2004).
Como resultado preliminar, observamos que a interveno em ambientes laborais, com foco na relao sade-
trabalho, passa necessariamente pelo fortalecimento dos trabalhadores, no que se refere constituio de espaos de
discusso (e de resistncia), nos quais a fala e a escuta servem como mediadores da realidade. Entende-se que as
intervenes em ambientes laborais passam pelo mbito de ressignificao do sofrimento dos servidores e pelo
fortalecimento da subjetividade, nos planos individual e coletivo. A efetividade da interveno respalda-se na
construo do processo pelos prprios trabalhadores, na medida em que so eles os protagonistas que detm o
conhecimento de sua realidade. Os trabalhadores da sade, nesse caso, so apenas facilitadores do processo, que
446
exige uma escuta qualificada, que agrega as dimenses clnica e social. Como resultado, tem-se observado que os
prprios trabalhadores esto renormalizando seu trabalho e, a partir desse envolvimento coletivo, o ambiente laboral
e a organizao das atividades esto se transformando.
Acreditamos que essa pesquisa pode auxiliar na discusso do GT Intervenes no campo do trabalho formal e
informal, a partir da Psicologia Social pois apresenta uma nova possibilidade de interveno nas organizaes de
trabalho, principalmente em organizaes pblicas, permitindo a constituio de um espao democrtico de discusso
e questionando os modelos gerenciais burocrticos e autoritrios.

447
Interveno em um Grupo de Trabalhadores: Reflexes sobre o Processo de Sade-Doena Relacionado ao Trabalho
Autores: Mariana Pereira da Silva, PUC-Campinas; Mrcia Hespanhol Bernardo, PUC-Campinas
E-mail dos autores: mariananox@gmail.com, marciahespanhol@hotmail.com

Resumo: Dados oficiais apontam que o aumento do nmero casos de transtornos mentais cujo nexo foi estabelecido
com o trabalho uma realidade. Quadros depressivos, Sndrome de Burnout (ou esgotamento profissional), consumo
abusivo de lcool e substncias psicoativas, Sndrome do Pnico, Transtornos de Ansiedade e Transtorno de Estresse
Ps-Traumtico (TEPT) so alguns exemplos de patologias que acometem trabalhadores, bem como casos de suicdios
relacionados a questes laborais. Tais ocorrncias esto presentes em diversas categorias e nos chamam a ateno
para refletir sobre a temtica da sade mental relacionada ao trabalho. Ao investigar as caractersticas do trabalho no
mundo atual, possvel verificar que os modelos de organizao e gesto, guiados pela lgica da flexibilizao e da
precarizao do trabalho estimulam o individualismo, a competitividade, a fragilizao dos vnculos empregatcios, a
terceirizao, a injustia social, a violncia psicolgica, e tudo isso, por sua vez, gera impactos significativos na
subjetividade do trabalhador, que passa a vivenciar intenso desgaste mental e sofrimento psquico. Nesse sentido, o
presente trabalho faz parte de uma dissertao de mestrado em desenvolvimento e tem como objetivo analisar o
processo de sade-adoecimento mental relacionado ao trabalho vivenciado por trabalhadores de uma indstria
automobilstica, utilizando-se da perspectiva da Psicologia Social do Trabalho. Para tal, foi realizada uma pesquisa
interveno, de cunho qualitativo, por meio de um grupo de reflexo com 14 trabalhadores de uma indstria
automobilstica. O grupo foi realizado no Centro de Referncia em Sade do Trabalhador (CEREST) de Campinas - SP ao
longo de seis meses. Foram realizados 11 encontros, a partir dos quais foram confeccionados dirios de campo pela
pesquisadora que serviram-lhe como instrumento de registro das experincias grupais. Dentre as tcnicas utilizadas
durante os encontros destacam-se rodas de conversa, filmes, textos e imagens disparadoras de discusso e dinmicas
de grupo. Os temas discutidos eram escolhidos pelos prprios participantes ao longo dos encontros. Em relao aos
resultados, o grupo possibilitou o contato com 14 histrias de vida com muitas similaridades, dentre as quais estavam
presentes trajetrias de vida muito simples, que passaram a ser guiadas pelo sonho de se trabalhar em uma
montadora de automveis. Aps o ingresso, no entanto, os trabalhadores conheceram um trabalho com um ritmo de
produo intenso, que valorizava o individualismo e a competitividade. Os esforos fsicos eram desgastantes, para
acompanhar o ritmo exigido para a produo. Todos os trabalhadores participantes do grupo tinham algum tipo de
leso fsica, como LER/DORT e leses em outras partes do corpo. A partir das leses o sofrimento mental se instalou,
pois os lesionados eram tambm excludos, humilhados e perseguidos, alm da permanente intensificao do ritmo de
trabalho. Foi unnime o relato da vivncia da violncia psicolgica enquanto forma de gesto. As intervenes, ento,
foram realizadas a fim de promover a conscientizao dos participantes a respeito de um problema que social, e no
apenas individual. Tentou-se intervir para estimular o enfrentamento individual e coletivo, valorizando a unio e a
solidariedade entre os trabalhadores. As reflexes geraram ricos debates a respeito do modelo toyotista de
organizao do trabalho e de como a ideologia neoliberal promove valores que os fazem "vestir a camisa" da empresa,
independentemente das consequncias que essa dedicao possa gerar. Foi discutido que, somente rompendo com
tais valores que seria possvel enfrentar a precarizao social e do trabalho na atualidade, diminuindo o adoecimento
e favorecendo a sade dos trabalhadores. Por fim, espera-se, com essa pesquisa, contribuir com uma atuao
contextualizada, crtica e reflexiva, que a psicologia pode ter com a sade do trabalhador e com a sade pblica.

448
O trabalho do educador musicista
Autores: Jesus Alexandre Tavares Monteiro, UFMG
E-mail dos autores: jesus.alexandre@ymail.com

Resumo: O presente trabalho refere-se ao fazer do Educador Social musicista nas reas de interveno psicossocial,
destinadas pessoas em situao de vulnerabilidade, na cidade de Belo Horizonte. Trata-se, pois do profissional
executor de uma educao no formal que transcende a educao tradicional, simplificada nos limites dos muros
escolares, para uma construo do conhecimento reflexivo nos espaos presentificados da excluso. No arcabouo
desta temtica uma questo se faz norte nesta pesquisa: Como o trabalho do Educador social musicista contribui para
a superao da situao de vulnerabilidade participantes das polticas publicas de sade ou assistncia?
Investigar o fazer destes profissionais atravs da Metodologia de Historia de vida e embasados nos estudos da
Ergologia e da musica em confluncia com a Psicologia scio-historica. Um aprender para impulsionar e melhorar o
fazer to utilizado e eficaz no cotidiano das praticas sociais. Dois caminhos tericos, ou duas melodias do pensamento
cientifico, apresentam-se como direcionamentos plausveis para uma construo terica sobre a temtica do trabalho
do Educador Social Musicista. A primeira refere-se a Psicologia Scio -histrica o desenvolver acadmico sobre a
linguagem, a arte e a mediao do mundo. E conseguinte a leitura Ergolgica sobre o trabalho, atravs dos estudos de
Scwhartz e tericos afins.
A atividade na Ergologia o que movimenta e tem suas origens nas diferenas do ato e do terico, o exerccio de
executar o que est entre o dito e o no dito, mais especificamente distncia inexequvel entre o prescrito e o real,
portanto, conjuno de saberes de acontecimentos mltiplos. Cunha (2007, p. 51) descreve que a atividade se
engendra nessa porosidade do prescrito, em seus interstcios como micro-decises . Gohn ( 2010) caracteriza o
educador Social por aquele profissional que cria um processo educativo baseado na busca intencional de autonomia
do pensar e do fazer do educando. Uma interveno cuidadosa para produzir entre o prescrito e o real da atividade.
Uma ao baseada na imprevisibilidade do meio.
Para tal tarefa vislumbramos a metodologia de Historia de vida para abarcar o cotidiano, o cho de fabrica do fazer
destes profissional, o prescrito e o real que composto nos encontros da excluso. Usaremos , tambm uma densa
pesquisa bibliogrfica.
Segundo Barros (2008), no artigo intitulado Cartografando estratgias de resistncia construda por educadores no
cotidiano de trabalho : A imprevisibilidade deve ser gerida, no como uma execuo, mas como um uso de si, o que
significa dizer que necessrio recorrer a habilidades, recursos e escolhas para gerir essa imprevisibilidade (Barros
2008, p. 29). O espao, constituinte de um vazio de normas e de infidelidades constantes do meio, h de se configurar
como algo nocivo ao educador Social Musicista. Mas este espao se apresenta, tambm, como representativo de
criao de possibilidades novas de re-normatizao. Burlar o contnuo imprevisto transform-lo em criao.
A metodologia de Histria de Vida parte do pressuposto da proximidade ao usar a narrao livre da histria de vida
para uma compreenso mais pormenorizada da realidade social. Nesta perspectiva, o objeto-sujeito da pesquisa
torna-se ator dessa pesquisa, ou seja, considera-se uma relao dinmica e intrnseca entre o mundo real e o terico;
um vnculo indissocivel entre o mundo objetivo e a subjetividade, uma tentativa de unificao do saber por
intermdio da singularizao coletiva e simplificao oral que no pode ser traduzida somente em nmeros, hipteses
assertivas ou razes absolutas.

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Promoo de Direitos Humanos no Crcere: uma Inviabilidade
Autores: Tain Fernandes Vieira, UFMG
E-mail dos autores: tainafv@hotmail.com.br

Resumo: A pesquisa-interveno em tela refere-se ao trabalho realizado pelo Grupo de Apoio ao Ministrio Publico no
Sistema Prisional GAMPSP em 2014/2015 com o objetivo de investigar o trabalho de agentes penitencirios e de
presos nas prises metropolitanas de BH e realizar um diagnstico sobre as condies de cumprimento de pena
privativa de liberdade nessas unidades, prevendo a criao de um ncleo de monitoramento. Trataremos aqui do
processo diagnstico. Orientamo-nos por uma perspectiva de pesquisa-interveno, comprometida com a
transformao das realidades pesquisadas, enfatizando as repercusses que o pesquisar pode trazer para suas
realidades concretas. Nosso propsito foi aproximarmo-nos do real dessas experincias de encarceramento para
confront-las com os discursos/prescries governamentais sobre as prises e a reintegrao social, objetivando a
promoo e consolidao dos direitos humanos e da cidadania. Teoricamente apoiamo-nos na Criminologia Crtica e
sua perspectiva histrico-analtica sobre a questo criminal, compreendendo a criminalidade sob um panorama
macrossocial, perpassado por determinantes econmicos, histricos, polticos e culturais. Num contexto de disputa
pelo poder poltico-econmico, inatingvel pelas parcelas marginalizadas da sociedade, consideramos os processos de
criminalizao da pobreza como determinante principal do encarceramento no mundo contemporneo. Por outro
lado, o campo conceitual da Psicossociologia do Trabalho, referente ao negativo psicossocial, nos oferece um conjunto
de recursos constitudo pela articulao entre campo social, condutas humanas e vida psquica, conferindo um lugar
central ao trabalho, s atividades do sujeito sobre o mundo e sobre si mesmo. Tais perspectivas esto em dilogo
permanente com a Ergologia, inspirao para nossa orientao metodolgica. Nesse sentido, buscamos estar o mais
perto possvel dos sujeitos que participam de nossa investigao e de suas realidades, ou seja, dentro das prises, na
perspectiva de horizontalidade de saberes. Para tal, lanamos mo dos seguintes instrumentos metodolgicos: visitas
regulares e sem aviso prvio de monitoramento s unidades prisionais; entrevistas individuais e coletivas com os
presos, presas e seus familiares para recolhimento de depoimentos e denncias; aplicao de questionrios sobre as
condies de cumprimento de pena; observaes empricas das atividades realizadas no interior das prises;
fotografias; vdeos. O principal resultado a constatao in situ de que a priso uma instituio total que impe uma
cultura violenta aos sujeitos que a vivenciam, deteriorando as referncias exteriores da vida em liberdade.
Arbitrariedade, controle e punio se entrelaam nesse espao de segregao, recluso e opresso, configurando a
realidade prisional como estruturalmente violadora dos direitos humanos. Subjugados ao crcere, a pessoa presa e
seus familiares so tambm submetidas s pssimas condies materiais e estruturais da priso, mascadas pela
degradao, misria, confinamento e abandono. A ausncia se constitui como regra. Instalaes violentas,
degradantes e totalmente insalubres, num estado de completa deteriorao, chegando inexistncia de
abastecimento de gua potvel, energia eltrica e saneamento. corriqueira a falta de colches, de cobertas e lenis,
de materiais de higiene, de medicamentos, de acesso informao, assistncia social, sade. A superlotao
generalizada, comportando trs vezes a capacidade de vagas. A precarizao da assistncia jurdica interna e a
lentido processual so agravantes, j que a maioria dos internos experimenta um atraso considervel na concesso
de seus benefcios processuais. A violncia estrutural: os procedimentos de disciplina interna so, por definio,
extremamente autoritrios, fundamentando-se na existncia de castigos individuais e coletivos. Inmeros foram os
hematomas registrados por fotografia, demonstrando que as violncias fsicas, psicolgicas e simblicas so
cotidianas. H uma aplicao desmedida de faltas disciplinares assim como o uso destas como medidas de excluso,
coero e ameaa. Nas celas nas quais se cumprem as sanes disciplinares, onde ser confinado por simples
reivindicao de seus direitos, um sujeito permanece em isolamento por at trinta dias, culminando no alto registro de
suicdios nesses locais.
Concluso: Nesse contexto, o acesso priso ao pesquisador tem sido constantemente dificultado. A presena de um
sujeito exterior instituio traz um extremo incmodo uma vez que modifica a rotina to severamente imposta alm
450
de suscitar reflexes acerca da realidade carcerria. Durante o perodo de existncia do ncleo de monitoramento foi
possvel suspender a lgica de afastamento e fechamento desses estabelecimentos prisionais, funcionando como um
incipiente controle externo, o que se constituiu como medida minimizadora da violncia. Entretanto, sustentamos a
violao de direitos como inerente s prises, existindo uma incompatibilidade estrutural da pena privativa de
liberdade e os princpios dos direitos humanos. O crcere se configura como um espao de permanente perpetuao
de danos, dores, de vulnerabilizaes e de adoecimento fsico e psquico, num significativo prejuzo subjetivo e social
aos sujeitos que o vivenciam. Nesse sentido, a pesquisa-interveno possibilitou-nos conhecer a priso de seu interior
e refletir sobre sua funo de controle social de raa e classe, introduzindo o campo da criminologia crtica em nossa
formao. Levou-nos tambm a refletir sobre como integramos essa experincia e sobre o sentido que atribumos
pesquisa-interveno no universo encarcerado.

451
TRABALHO, GNERO E ECONOMIA SOLIDRIA: subjetividades, (sobre)vivncias e desigualdades de gnero e
raa/cor
Autores: Carlcia Maria Silva, UEMG/UFMG
E-mail dos autores: carlucia.maria@gmail.com

Resumo: O presente trabalho analisa a participao de mulheres em empreendimentos de economia solidria na

Regio Metropolitana de Belo Horizonte e como essas mulheres, a maioria delas, em situao de pobreza e
vulnerabilidade social vivenciam processos de insero social. Analisa tambm, a partir do olhar dessas mulheres, que
contribuies os agentes mediadores tem proporcionado a essas iniciativas.
A Economia Solidria desponta enquanto experincias de trabalho e gerao de renda em um contexto
socioeconmico complexo em um mercado de trabalho cada vez mais flexibilizado e precarizado. No caso brasileiro,
embora essas iniciativas se faam presentes de forma mais intensa na dcada de 1990, sua institucionalizao ocorre
em 2003, com a criao da Secretaria Nacional de Economia Solidria (SENAES) ganhando assim status, de poltica
pblica e sendo patrocinadas no somente pelo poder pblico (MT/SENAES), mas tambm por organizaes no
governamentais, instituies religiosas e organizaes sindicais.
O debate sobre a centralidade do trabalho na sociedade contempornea e sua dialtica, a partir de trabalhos de
Antunes (2006), Castel (1998), Dagnino (2002) e Dagnino (2004), Georges e Leite (2012), Maar (2006), Schwartz
(2000), serviro de ponto de partida nesta investigao, buscando compreender as transformaes no mundo do
trabalho, a Economia Solidria e seus desafios e os dilemas. Ainda no campo terico-epistemolgico tem-se buscado
compreender o trabalho e sua perspectiva ergolgica, a partir de estudos de Schwartz (2000), uma vez que o trabalho
envolve sempre uso de si , cuja justificao da palavra uso , segundo este Autor, a forma indiscutvel de
manifestao de um sujeito . (SCHWARTZ, 2000, p. 41).
Nesse sentido, o presente trabalho parte de pesquisa/interveno ainda em curso, realizada em estgio ps-
doutoral no Programa de Ps-graduao em Psicologia, na Universidade Federal de Minas Gerais. Alm de avanar nos
estudos e debates acerca da trilogia Trabalho, Economia Solidria e Organizaes da Sociedade Civil , agora no mbito
da psicologia social, o estudo busca compreender a centralidade do trabalho numa perspectiva ergolgica, tendo a
psicologia social como referncia epistemolgica, bem como as relaes e sociabilidades construdas enquanto lcus
da formao humana e produo de saberes. Compreender a articulao em redes dos empreendimentos de
economia solidria e parcerias construdas so tambm objetivos perseguidos.
As reflexes aqui apresentadas resultam do acompanhamento nos locais de trabalho de dois empreendimentos de
economia solidria na Regio Metropolitana de Belo Horizonte e as relaes construdas em busca de ressignificar
vivncias e experincias. A partir do olhar das mulheres nos empreendimentos Mulheres Criativas e da Cooperativa
dos Recicladores e Grupos Produtivos do Barreiro e Regio (COOPERSOLI )o estudo tem buscado responder as
seguintes questes: (i) Que sociabilidades e reciprocidades tem sido construdas (interna e externamente) nos
empreendimentose e como isto tem sido apropriado pelos trabalhadores e trabalhadoras em suas lidas nos
empreendimentos econmicos solidrios? (ii) A presena/participao de entidades de apoio e fomento nessas aes
e no movimento de economia solidria, tem contribudo para o avano de conquistas sociopolticas nos
empreendimentos solidrios? Que impacto essas aes oferecem para movimento de economia solidria e o
fortalecimento de suas lutas?
Neste processo de observao direta e participante, notou-se tambm processos organizativos e polticos, por
trabalho, renda e cidadania. Os resultados apontam o protagonismo das mulheres nos empreendimentos de economia
solidria pesquisado. Entre essas mulheres, a maioria so negras, provenientes do interior do Estado, semianalfabetas
e vitima de violncias em diversas esferas. Trazem no corpo as marcas da excluso e no cotiano, a responsabilidade
com o cuidado da casa e dos filhos e/ou netos ainda pequenos. Mulheres historicamente excludas do mercado formal
de trabalho, que garantem o sustento de si e de seus familiares em ocupaes do setor servios. Na informalidade
lutam pelo direito a ter direitos. Os resultados apontam tambm a forte dependncia de aportes pblicos e privados, a
452
necessidade de fortalecer a luta poltica pela consolidao da economia solidria e o fortalecimento de redes
enquanto uma nova forma de trabalho pautada na autogesto, cooperao, construo de relaes de/no trabalho,
produo e consumo e participao sociopoltica.

453
GT 22 | Movimentos Sociais e luta de classes: em busca de uma prxis transformadora

454
A dimenso psicossocial da sade dos atingidos pela Barragem da Samarco (Vale/BHP Billiton)
Autores: Diana Jaqueira Fernandes
E-mail dos autores: dianajaqueira@hotmail.com

Resumo: A proposta da comunicao oral apresentar a pesquisa em andamento intitulada Anlise da dimenso
psicossocial da sade dos atingidos pela Barragem da Samarco (Vale/BHP Billiton) o caso de Barra Longa-MG. O
propsito desta pesquisa colaborar com a ampliao dos direitos dos atingidos em casos de desastres,
especialmente no que se refere interferncia desses na sade das pessoas.
O ponto de partida desta tese o desastre ocorrido com o rompimento da barragem de Fundo da empresa Samarco
(Vale/BHP Billiton), situada no municpio de Mariana, estado de Minas Gerais, no dia 5 de novembro de 2015. Nesta
data o rejeito da minerao de ferro retido em uma das barragens do complexo de Germano desceu a calha em
direo ao povoado de Bento Rodrigues. Dezenove pessoas morreram e a cidade foi destruda. No percurso de 663 km
de rios, atingiu 39 municpios, povoados rurais e alterou de forma profunda o ecossistema de toda a rea da vrzea
dos rios Gualaxo do Norte, Carmo e Doce.
A insero da pesquisadora nesse contexto se deu quatro meses aps o rompimento, em abril de 2016, por meio do
contato com o Movimento dos Atingidos por Barragens (MAB), para conhecer a realidade atingida pela lama e
construir o pr-projeto de pesquisa. O segundo momento de insero no campo se deu entre os meses de agosto e
dezembro de 2016, quando se realizou a primeira parte da pesquisa junto ao MAB. O MAB se autodenomina um
movimento popular, reivindicatrio e poltico que atua para a garantia dos direitos das populaes atingidas por
barragens de gua e rejeitos de minerao e teve sua origem no final da dcada de 1970, quando os atingidos pelas
barragens de Tucuru (PA), Itaipu (binacional com o Paraguai), Sobradinho (BA), Itaparica (BA/PE) lutavam por
indenizaes justas.
Trabalhar a sade na perspectiva tico-poltica nesse contexto demanda atuar na dialtica entre as foras sociais
disponveis no territrio e a potncia de participao social de cada morador, superando dicotomias. Para pensar o
processo sade/doena preciso trazer a ideia de humanidade, considerando o indivduo e o modo como este se
relaciona consigo mesmo e com o mundo social a que pertence, como um ser tico, afetivo como um corpo que
alm de biolgico simblico (SAWAIA, 2003). A pesquisa de doutorado tem interesse em compreender as dimenses
psicossociais da questo social do desastre e refletir sobre a sade/sofrimento tico-poltico, no caso, dos atingidos
pela barragem do Fundo do municpio de Barra Longa.
At o momento, a Samarco (Vale/BHP Billiton) no considera os impactos sade no rol dos danos causados pelo
rompimento da barragem de Fundo. Na cidade de Barra Longa, tanto a empresa como o poder pblico, representado
pela Secretaria Municipal de Sade, declaram que no h problemas significativos em sade decorrentes do desastre
que apresentem demanda para aes ou polticas especficas de cuidado. Segundo Zhouri (2016), a definio de
atingido utilizada pela Samarco (Vale/BHP Billiton) advm de critrios estabelecidos pelo Banco Mundial, que
considera padres tcnicos para reconhecer, classificar e hierarquizar as demandas da populao. Desse modo, vo se
estabelecendo padres de incluso e excluso no processo de reparao dos danos causados pelo desastre.
Portanto, transformar a questo da sade em pauta poltica e produo de conhecimento desde a perspectiva da
Psicologia Social importante e necessrio num contexto complexo em que os impactos sade no so
reconhecidos.

455
A prxis da psicologia no Programa de Proteo aos Defensores de Direitos Humanos
Autores: Aline Pacheco Silva, Instituto DH
E-mail dos autores: aline.pachecosilva@gmail.com
Resumo: A Declarao Universal dos Direitos Humanos da ONU, em 1948, foi um marco na histria da garantia dos
direitos humanos; porm, apesar de todos os avanos nesta pauta, o que vemos na atual realidade so as constantes
violaes de direitos, contradies cotidianas e conflitos de interesses.
Diante deste cenrio, vrias lideranas fazem de sua vida, a luta cotidiana em prol dos Direitos Humanos e liberdades
fundamentais. Esta luta traz conseqncias como ameaas a vida, a integridade fsica, criminalizao, difamao,
restrio da liberdade de ir e vir e de liberdade de expresso. Essas ameaas esto diretamente ligadas s violaes de
direitos e falta de acesso sofridas pelas comunidades as quais os(as) defensores(as) de direitos humanos DDH
fazem parte.
Em razo de tamanhas violaes contra os prprios DDH, foi promulgada em 1998 a Declarao sobre os Defensores
de Direitos Humanos, prevendo o suporte do Estado s atividades de DDH, bem como trazendo a idia da garantia da
segurana fsica e psicolgica de quem atua.
Em 2004 foi implementado no Brasil o Programa de Proteo aos Defensores de Direitos Humanos PPDDH que
possui a finalidade de articular medidas de proteo para DDD que tenham seus direitos ameaados em decorrncia
de sua atuao. Entende-se, como defensores (as) de direitos humanos, pessoas que individualmente ou em grupos
atuam para garantir e proteger os direitos humanos e as liberdades fundamentais.
O principal ponto metodolgico do PPDDH a permanncia do (a) defensor (a) no seu local de atuao, pois o
Programa busca garantir a continuidade de seu trabalho na luta pelos direitos humanos.
O PPDDH foi implementado, em Minas Gerais, no ano de 2010 e, atualmente conta com uma equipe mnima composta
por coordenadora, gestora financeira, assistente administrativa, motorista, advogado, tcnica social, assistente social,
estagiria de servio social e psicloga para atender todos os 853 municpios do estado, onde houver demanda de
DDH ameaados.
Diversas so as reas de atuao dos DDH ameaados no estado de Minas Gerais: conflitos pela terra, questes
trabalhista, luta pelo meio ambiente e contra grandes empreendimentos que impactam o mesmo, direito a
comunicao, educao, manuteno de povos indgenas, comunidades tradicionais quilombolas, pescadoras,
vazanteiras, geraizeiras.
A atividade no Programa de Proteo consiste em um atendimento inicial ao solicitante, visita ao local de atuao do
defensor para analise preliminar do caso e da ameaa. Aps confeco de um relatrio interdisciplinar sobre o caso
(definida a opinio da equipe pela incluso ou no nos termos da Lei 21164/2014), a ser encaminhado a um Conselho
Deliberativo, o defensor recebe o comunicado sobre sua incluso ou no no PPDDH-MG e, aps incluso,
encaminhamentos necessrios e acompanhamento do caso.
Dentre os encaminhamentos que so mais demandados est articulao com outras polticas pblicas e movimentos
sociais, como assistncia social, sade, assistncia jurdica, sistema de justia e segurana, insero em outros
coletivos.
A prxis da psicologia nesta poltica pblica traz consigo a construo de um fazer interdisciplinar, de um novo lugar
para a sua atuao. Compreende-se p is ose tidoat i udopo Ma e t azidopo Botto o e o o ati idade
livre, universal, criativa e auto-criativa, por meio da qual o homem cria (faz, produz), e transforma (conforma) seu
u dohu a oehist i oeasi es o . Botto o e,
Porm, como deve ser a atuao da psicologia frente a uma ameaa (de morte) iminente? No existe uma receita
pronta. As dificuldades encontradas no dia a dia de luta dos(as) DDH, perdas, medos e frustraes, geram efeitos
devastadores mas, apesar de tudo, continuam lutando. Existe o lugar demarcado da escuta diferenciada, no intuito de
conceder voz a luta, as conquistas e ao sofrimento.
H uma complexidade na atuao com os (as) DDH, o contato com diferentes culturas, modos de viver e fazer, que
trazem um repensar continuo sobre a prtica.
456
Nas pala as de Ca alho, p otege ais do ue t a sfe i o he i e tos; ia ela es o o p p io
conhecimento e com as pessoas envolvidas no processo. (...) O labor do operador da proteo mais do que saber
faze ou agi , e ta pe sa so e o i ido a pe spe ti a da p ati a ue se efaz o ateo ia e i e e e sa.
(Carvalho, 2014)
A prxis da psicologia no PPDDH traz uma proposta de mudana de paradigma cientifico- profissional pois abre mo da
suposta neutralidade por uma pratica na qual o afeto est envolvido, que tem em seu cerne elementos tico e
polticos. Existe uma espcie de fuso entre a atuao profissional e a militncia do prprio psiclogo o que se
compreende como requisito fundamental para uma prxis baseada na transformao poltico-social.
Apesar de o trabalho exigir muito mais do que conhecimento acadmico, como um campo novo para a psicologia
social, mesmo existindo o dialogo com diversas outras reas de atuao, ainda faz-se necessrio maior discusso
terico-metodolgica. Sua prtica ainda est substanciada em conhecimentos empricos, em como a realidade vai se
mostrando ao profissional.

457
Arte das Periferias, territorialidades e transformao social: anlise psicossocial dos afetos no Teatro Mutiro, do
Coletivo Dolores Boca Aberta
Autores: Roger Seiji Itokazu, SENAC
E-mail dos autores: roger.itokazu2@gmail.com
Resumo: Apenas 10% das cidades mundiais so consideradas Cidades Globais, capazes de acolher e fomentar o capital
financeiro mundial, dentre elas a Cidade de So Paulo.
Contudo, So Paulo se tornou o maior detentor no nmero de pessoas morando em aglomerados subnormais, como
favelas, ocupaes e cortios. Aliado a este processo, temos nas regies pobres da cidade, a segregao material, o
controle poltico e cultural expressos pelo estigma, pelo assistencialismo das Organizaes Sociais Civis e pelas
chacinas dos jovens.
Por outro lado, nestes territrios perifricos h uma grande diversidade de grupos populares que encontram na arte
sua principal forma de denunciarem, e se contraporem ao modelo hegemnico (excludente).
Dentre as manifestaes populares e artsticas destaca-se o Coletivo Dolores Boca Aberta Mecatrnica de Artes,
fundado h 15 anos, na zona leste de So Paulo regio extrema da Cidade de So Paulo, conhecida por acolher
grande contingente de trabalhadores de baixa renda.
Este Coletivo busca afirmar o que deno i a o o t a alhado uefaza te ,ousejaap odu osi li aeest ti a
realizada na perspectiva da luta de classes. Uma arte comprometida e engajada socialmente, tendo como destaque o
uede o i a de Teat oMuti o .
Por essa razo, essa dissertao elaborou os objetivos conjuntamente a este Coletivo, por meio da Pesquisa Ao
Pa ti ipa te, se do estes:a siste atiza e a alisa o Teat o Muti o e suaOfi i a, desta a do seus p essupostos
tericos e metodolgicos; e b) realizar dilogo entre o Teatro Mutiro com o pensamento de VIGOTSKI e estudos
sobre BRECHT.
De t eos efe e iaiste i osdesta a osVigotski,pa ti ula e tee suao a Psi ologiada te .Nesta,a alisou
de forma unvoca a arte enquanto elemento que sintetiza o encontro entre a cultura, o artista e seu receptor. Ou seja,
a a te e ua to sig o, ue o iliza as e o es, po esta az o de o i a a a te e ua to T i a o ial das
E o es .
Em relao esttica, temos como referncia os estudos sobre Brecht pelo olhar do filsofo de Gerd Bornheim. Este
autor resgatou a esttica enquanto tcnica aliada vida poltica, defendida pelo prprio Brecht, visando a
transformao social e mobilizadora de emoes que retiram o pblico da passividade frente realidade.
Por fim, para alianar o compromisso da psicologia materialista histrica dialtica com a transformao social, faremos
uma ampla discusso com o pensamento de Bader Sawaia.
Desta forma, tivemos como resultado desta pesquisa ao participante a percepo de que a forma com que atua o
Coleti oDolo es,e pa ti ula at a sdo Teat oMuti o ,desta a-se de diversas manifestaes culturais devido a
sua aliana aos movimentos sociais, sua atuao direta nas contradies dos modos de produo seja na produo
esttica, na forma organizativa do prprio grupo, na auto-gesto da ocupao em que se encontram - e na
materializao dos sentimentos, dos pensamentos e da conscincia popular em obra de arte. Ou seja, a concepo da
a tee ua to T i ao ialdasE o es .
Ademais, podemos consider-los e ua to i tele tuais o g i os , pelo fato de se e /esta e ju to ao po o, e
captarem as contradies sociais, podendo organiz-las, atravs da arte, na luta de classes.
Por essas razes, temos como consideraes finais que tal proposio esttica e organizativa, de carter popular e
u ho e olu io io, i di a ele e tos i po ta tes pa a a o figu a o do Co u , e ue a igualdade, a
liberdade e a solidariedade so premissas vivenciadas cotidianamente para um novo porvir.

458
Comunicao sindical e condio de classe expresso da conscincia e dilogo nas redes sociais do Sindicato dos
Comercirios do Rio de Janeiro
Autores: Luis Henrique Nascimento Gonalves, Sindicato dos Comercirios
E-mail dos autores: luishng72@gmail.com
Resumo: A apresentao pretende compartilhar a experincia de dissertao de mestrado, que buscou observar as
dinmicas de tomada de conscincia entre os comercirios cariocas acerca de sua situao de classe. A pesquisa
analisou as interaes destes trabalhadores com seu sindicato nas redes sociais durante sua primeira campanha
salarial depois de 50 anos, em 2016. A escolha da netnografia como caminho metodolgico e da fanpage do Sindicato
dos Comercirios como lcus de pesquisa se deveu tanto ao fato de se tratar de uma das pginas sindicais mais
populares do Brasil, como por ter sido uma arena indita e decisiva de expresso (e presso) de milhares de
trabalhadores. Analisou-se cerca de 5.000 comentrios em resposta s postagens do Sindicato durante a campanha.
Eles foram agrupados em categorias de estados e tendncias diferenciais de conscincia e analisadas a partir de uma
perspectiva crtica da psicologia social. O estudo ainda considerou o papel do comrcio na acumulao e circulao do
capital, a histria da categoria e o seu atual engajamento sindical.
Com gradaes e singularidades, possvel genericamente dividir a categoria entre dois grandes perfis. Muitos esto
dispersos em lojas com poucos funcionrios, com sua remunerao muito relacionada produtividade (atravs de
comisses, metas etc.) e que esto cotidianamente imersos em valores-fetiche e utopias de mercado (Alves, 2010),
como a ambio por ser um vendedor bem sucedido, ou a ideia do consumo como meio de distino social. Outro
segmento, mais proletarizado, concentra-se no varejo (principalmente) e no atacado de alimentos. Mais dependentes
das leis trabalhistas e das convenes coletivas de trabalho para sua remunerao e relaes de trabalho, muitos
desses trabalhadores ainda ganham o piso do segmento (R$ 1.080,00), com jornadas por vezes to longas quanto dos
colegas lojistas, atravs de abusivas horas-extras.
Esse contexto aponta para um quadro que aqui chamaremos de conflito de subjetividades. Neste tipo de
estranhamento prprio do comercirio, h a contraposio entre a sua condio proletria, muitas vezes como
suburbano ou favelado, mal remunerado e espoliado, com o seu papel na facilitao e consecuo da venda
mercadoria. Dos repositores aougueiros, de estoquistas a gerentes, todos so preparados para o bom e objetivo
atendimento, seja atravs do controle dos seus corpos (Antunes, 2015) ou do seu repertrio, recheado de promessas
de bem estar atravs do consumo (Alves, 2008). Essa ambiguidade contribui para um trabalhador que nem sempre se
v como tal, que permanece inorganizado, remoendo sua precariedade enquanto troca de empresa rpida e
frequentemente em busca de melhores condies de trabalho.
A primeira concluso da pesquisa a de que a comunicao (sindical) no tem poderes scio-histricos por si s. Seu
papel mais significativo, neste estudo de caso, foi a de ser um dos canais da construo coletiva (sindicato e milhares
de trabalhadores) de uma "histria do presente" e de futuros desejados que apontem para o desenvolvimento da
tomada de conscincia de classe. E a comunicao no pode fazer isso baseada exclusivamente no exerccio narrativo.
necessrio que ela tenha uma histria real para ser contada. Por isso, por exemplo, as primeiras postagens (durante
a pr-campanha) geraram majoritariamente expresses de negao de classe. Afinal, na ausncia da experincia real,
os trabalhadores reagiram s narrativas do Sindicato a partir das formaes discursivas hegemnicas desencorajadoras
da ao coletiva e classista. Somente quando a entidade alicera seu discurso de "indignao" em mobilizaes
concretas que as falas de "entusiasmo" e "engajamento" ganham musculatura.
A segunda e mais importante e intrigante concluso neste caso especfico refere-se ao papel do exerccio da expresso
da conscincia real como fator de sua dinamizao. Ou seja, o que se verificou que, na contramo das crenas
preditoras de conscincia, necessrio que os trabalhadores possam se expressar, dialogar e debater entre si sobre
suas experincias e expectativas para que se favorea o amadurecimento de uma objetivao crtica acerca da sua
explorao. A conscincia de classe no seria algo que poderia ser ensinado ou imposto. Ao contrrio mas sem cair
numa viso inocente que abstraia o papel das vanguardas encarnadas por sindicatos e partidos a tomada de
conscincia exige que ela se externalize em sua expresso e prtica, tal como ela se inicia e se apresenta: difusa,
459
corporativa e desarticulada. o ciclo dialtico de confronto, reflexo e expresso dessas experincias que pode criar
as condies para uma objetivao classista.
Por isso, a terceira concluso aponta que as condies objetivas diretoria pequena e inexperiente, ausncia de
memria e mtodos de luta e o prprio peso da dominao de classe favoreceram poucas experincias reais de ao
sindical capazes de sedimentar um amadurecimento da conscincia de classe na categoria. Ao se partir de um estgio
quase nulo de participao (contextualizado ao longo do artigo), o Sindicato implementou uma campanha baseada em
militncia profissional, mais realizada para os comercirios do que com eles.

460
Conhecimento e unio: a poltica espinosana como norte
Autores: Lvia Gomes dos Santos, UFG
E-mail dos autores: liviagomess@hotmail.com

Resumo: Espinosa foi um filsofo que, contrapondo-se a Descartes, inseriu os afetos em sua centralidade ontolgica.
Seu objetivo era compreender as aes do homem. A histria das sociedades humanas no pode ser ridicularizada ou
desprezada, mas ajustadas ao nvel da razo, pois isso permite que se depreendam os elementos que possibilitem
compreender a poltica, seus erros e acertos; nessa empreitada necessrio considerar tambm as emoes humanas
porque so to naturais quanto quaisquer outros fenmenos. Desta forma, a sua teoria de Estado profundamente
vinculada s aes e paixes humanas. Buscamos, nesse trabalho, identificar alguns dos elementos em sua teoria
poltica que nos auxilie a pensar e compreender os movimentos sociais. Compreendemos que os movimentos sociais
so um potencial instrumento de luta e transformao, mas indispensvel a anlise deste fenmeno por meio da
relao que ele estabelece com a luta de classes; nesta direo, o GT que melhor se adequa presente exposio o
o i e tosso iaiselutade lasses:e us adeu ap ist a sfo ado a .
Pretendemos demonstrar que o Estado, nesta direo, resultante do choque das paixes dos homens, no de sua
ao racional. Sem o Estado no possvel sobreviver, ento os homens se juntam e trocam seus medos e esperanas
individuais por um medo e uma esperana conjunta. Silva (2009, p. 170) afirma que principalmente o medo que
exige a existncia do Estado. Nessa direo, a servido resultado, principalmente, do medo e da esperana.
Temendo grandes males e/ou esperando grandes recompensas, os homens optam por transferir ao outro a sua
potncia; assim, os sujeitos vivem merc dos desejos do outro, reagindo e nunca agindo para perseverar no seu ser.
Mas para Espinosa (1987, p. 310),
se duas pessoas concordam entre si e unem as suas foras, tero mais poder conjuntamente e, consequentemente,
um direito superior sobre a Natureza que cada uma delas no possui sozinha e, quanto mais numerosos forem os
homens que tenham posto as suas foras em comum, mais direitos tero eles todos.
Aqui a juno dos sujeitos no se d por medo ou por esperana, mas como resultado da razo: juntos somos mais
fortes. No coletivo estruturado dessa forma os indivduos no abrem mo de sua potncia, no tem seu conatus
diminudo e jamais transformam-se em servos: ao contrrio, a razo permite que eu me junte ao outro como forma de
constituirmos uma totalidade que possa produzir e sofrer os mesmos efeitos e, com isso, ser mais fortes na busca da
satisfao dos desejos que so comuns. Todos tero suas potencialidades desenvolvidas porque eu cada um no
precisa subjugar o outro para faz-lo. Assim, de inimigo o outro passa a ser o parceiro que possibilita o aumento e a
realizao dos direitos individuais.
tendo o outro como um parceiro, compreendendo que da mesma forma que estamos submetidos s mesmas
condies podemos (e devemos!) juntos modific-las e apoiar-se no outro para o encontro dos nossos desejos. Repare
que no utilizei a palavra use: o outro nunca pode ser usado para a satisfao dos desejos porque seno estaremos
submetendo-o servido o que culmina tambm na minha servido. Afinal, se eu dependo do conatus do outro para
expandir tambm estou submetido esperana de que sempre tenha essa servido e ao medo de perd-la. O outro
nunca pode ser usado, assim como eu no posso permitir s-lo. A unio de nossos conatus, ao contrrio, permitir
sempre esta unio potencialize a todos em busca da superao das paixes tristes.
Penso que a Psicologia particularmente a Psicologia Social tem que pensar formas concretas de traduzir as brilhantes
consideraes de Espinosa em prticas que permitam a constituio de sujeitos ativos e criativos, que deixem de estar
submetidos ao reino das paixes e possam existir em sua potencialidade.

461
Conscincia de classe entre o passado, presente e o futuro: O que pensam jovens sobre o socialismo diante da
conjuntura atual?
Autores: Antonio Euzbios Filho, UNESP Bauru; Raquel S. L. Guzzo, PUC-Campinas
E-mail dos autores: aeuzebios@hotmail.com

Resumo: Este trabalho fruto de uma pesquisa cujo objetivo foi compreender, a partir do materialismo histrico e
dialtico, o que pensam jovens sobre o socialismo com base no que os participantes observam sobre o contexto
poltico atual. Vemos com a queda do muro de Berlim um desgaste das ideias socialistas somado a um enquadramento
de partidos considerados de esquerda agenda neoliberal. Tambm assistimos, especialmente a partir da dcada de
1990, um processo de fragmentao sindical com a reestruturao produtiva, privatizaes e terceirizaes, entre
outros elementos que marcam a conjuntura na atualidade. Ainda assim, notvel que o capitalismo venha dando
sinais cotidianos de esgotamento (tanto econmico quanto ideolgico), que pode ser observado no apenas com as
crises econmicas, mas com uma crise de representatividade poltica, que observada, principalmente, na juventude.
No Brasil, as recentes manifestaes impulsionadas pela jornada de junho de 2013 mostram, em certa medida, que h
uma insatisfao generalizada contra o capitalismo, ainda que isso geralmente no se coloque de maneira explicita
pelos manifestantes. Contudo, as vozes das ruas no vm sendo capazes de transformar as indignaes em respostas
articuladas do conjunto da classe. Pelo contrrio: notamos em alguma medida a direita capitaneando reivindicaes
populares contra a corrupo, por exemplo. Neste cenrio, procuramos entender como estudantes de uma
universidade pblica e de um cursinho popular (total de 26 participantes entre 18 e 22 anos), analisam a conjuntura,
possibilidades de resistncia e mobilizao e como veem o socialismo como alternativa (ou no) ao modelo de
sociabilidade posto pelo capital. Assim, nas salas de aula solicitamos que respondessem, por escrito, perguntas que
guardavam relaes com os objetivos deste trabalho. As informaes foram interpretadas e categorizadas
teoricamente. Os resultados indicam que os jovens, de uma maneira geral, consideram a atual conjuntura instvel,
polarizada e caracterizada, em muitos casos, por uma onda conservadora. Por outro lado, enxergam possibilidades de
resistncia, ainda que ela no passe pelas instituies, tampouco pela construo de organismos de classe ou
entidades mais amplas, como a UNE. Os estudantes vinculados a alguma organizao poltica apenas trs dos onze
universitrios parecem apostar nos coletivos e nas aes localizadas. Refutam, em alguns casos, a polarizao
esquerda x direita, porm, reconhecem a necessidade de se contrapor onda conservadora. Por fim, as concepes
deso ialis o, oge al,afi a is es l ssi as: o oso iedade aisjusta ou o o Estadofo te .Nestelti o
caso, convivem duas opinies: a interveno estatal como caminho para a igualdade social ou como caminho que
desemboca, necessariamente, numa sociedade mais autoritria. 55% dos entrevistados afirmaram ter alguma simpatia
com o socialismo. 10% afirmaram no ter simpatia e os demais (35%) simpatizam, mas com restries e receios de que
este modelo de sociedade possa levar burocratizao do Estado ou ao autoritarismo. Pode-se concluir que este
quadro reflete uma conjuntura em que o socialismo no se apresenta como uma alternativa concreta, apesar da
maioria dos participantes terem demonstrado simpatia. Porm, as restries demonstram uma insegurana em
substituir a atual democracia a um sistema poltico no to bem conhecido ou que, historicamente, no cumpriu a
promessa de criar uma sociedade mais justa. Independente da simpatia ou no com socialismo, acreditamos que a
universidade deve criar um espao de discusso e anlise da conjuntura dentro da grade curricular. Isso poderia
propiciar uma formao poltica mais consistente entre jovens, necessria sua insero social e exerccio profissional.

462
Educao Popular e Economia Solidria: a experincia na UNIVENCE- Rancharia, interior de So Paulo
Autores: Gabriel Pavani Brandino, UNESP Assis
E-mail dos autores: gabrandino@gmail.com

Resumo: Introduo
Para tratarmos da relao da Educao Popular com a Economia Solidria, propomos um relato de experincia. Nossa
histria conta sobre o processo de formalizao de um grupo popular de catadores de materiais reciclveis, a
UNIVENCE Coope ati a de T a alho e e io dos Catado es de Mate iais e i l eis de a ha ia U idos
Vence e os .
Pa ti os do p essuposto ue os p o essos edu ati os s o o di io ados pelas ela es e o i as [...] [e] os
p o essos e o i os, po sua ez, s o o di io ados pelas p ti as edu ati as CU); GUE, , p. .
Portanto, o trabalho atravs de uma nova prtica econmica, a Economia Solidria, traz consigo mudanas no s nas
relaes de trabalho, mas prope mudanas nos processos de educao e formao dos trabalhadores. Para tratarmos
desta alternativa educativa, partimos da ideia freireana que a educao um movimento transformador, cujo sentido
seja a ifesto oda apa idadedosho e sedas ulhe esto a e -se sujeitos conscientes de sua prpria histria,
o oi di duose o opa tedaso iedade CU);GUE, ,p. .
A UNIVENCE firmou sua primeira parceria com a Incubadora de Cooperativas Populares Unesp Assis (Incop Unesp) em
2012, ainda como associao informal de catadores de materiais reciclveis. Este empreendimento permaneceu na
categoria de associao at o ano de 2017, quando foi transformada em cooperativa, no ms de maio. Queremos
destacar neste trabalho o uso da Educao Popular e outras metodologias participativas no processo de formao dos
cooperados para o trabalho e para a transformao em cooperativa.

Objetivos
Temos como objetivo geral demonstrar como a Educao Popular pode ser uma ferramenta para o trabalho com
grupos populares orientados pela gide da Economia Solidria. Mais especificamente como a experincia na
UNIVENCE torna-se um exemplo do uso desta ferramenta

Justificativa
Seguindo o raciocnio da filosofia da prxis, traamos este trabalho para, primeiramente, pensarmos as ferramentas
que usamos em campo, no trabalho com grupos populares incubados pela Incop.
Levando em considerao que vivemos inseridos numa sociedade capitalista neoliberal, marcada pela excluso e
dominao, a Educao Popular mostra-se como uma ferramenta de luta. Desta forma, tomamos como fundamento
pa ape sa apes uisaesta apa idade ueaEdu a oPopula ap ese ta, o o e panso do significado da prxis
so ial,polti a, oleti a BTIT, ,p.
Po ta to, e os la a e teaa ti ula odestet a alho o ote ap opostopeloei o Psi ologiao ial,p o essos
de trabalho em contextos neoliberais e possibilidades de e f e ta e to .

Metodologia
Trata-se de um relato de experincia, contado pela articulao de saberes da Economia Solidria e da Educao
Popular e, tambm, pelo relato do cotidiano de assessoria de um grupo popular.
Temos como referencial terico os estudos da Economia Solidria, da Educao Popular e da Filosofia da Prxis,
propondo uma conversa desses campos de saberes com o traquejo do dia-a-dia.

463
Resultados
O trabalho com o grupo da UNIVENCE para transformar a associao em cooperativa iniciou na segunda metade do
ano de 2016. Tnhamos como objetivo final um estreitamento com a COOPERCOP (cooperativa de segundo grau da
regio Oeste e Centro-Oeste do interior de So Paulo) e o apoio municipal de Rancharia para manuteno e
contratao da cooperativa.
Para trabalharmos esta mudana e capacitarmos os trabalhadores no servio cooperado, fizemos diferentes aes
tratando sobre a Lei de Cooperativas de Trabalho, Servio e Produo, construmos um Estatuto e elegemos os
Conselhos Fiscal e Administrativo.
Atravs de rodas de conversas e a construo coletiva de materiais visuais, fomos semanalmente trocando saberes do
funcionamento legal e jurdico de uma cooperativa, seus cargos e funes e seus direitos e deveres enquanto
cooperados. Esta ao gerou a construo de um Estatuto Social da cooperativa.

Concluses
No osso a pote i o, pa te-se do pressuposto de que a educao popular no transforma o mundo, mas tem um
papel central no desenvolvimento crtico das pessoas [...] Em outras palavras, a educao no transforma o mundo,
t a sfo aaspessoaseestas t a sfo a o u do BTIT, ,p. .Pe sa os,po ta to, o o a i ho
para uma prtica que leve transformao do sujeito, temos a educao popular, como mtodo para a
autoconscincia da transformao.
No cerne de nossa prtica, a educao popular constitui-se o ou espaodei te e oso ial o ou ap is
fundamentada na produo coletiva de valores sociais (o que inclui o conhecimento) marcados pela crtica de
quaisquer relaes de exclus o CU); GUE, , p. . T a alha os, po ta to, at a s da etodologia da
Educao Popular, para capacitar associadas e associados tanto a formar uma cooperativa, quanto trabalhar de forma
cooperada. E mais, trabalhar tambm nas bases da economia solidria.

Referncias Bibliogrficas
BATISTA, A. M. M. Prxis, Conscincia de Prxis e Educao Popular: Algumas Reflexes sobre suas Conexes.
Educao e Filosofia, Uberlndia, v. 21, n. 42, p. 169-192, 2007.
CRUZ, A.; GUERRA, J. S. Educao popular e economia solidria nas incubadoras universitrias de cooperativas
populares prticas dialgicas mediadas pelo trabalho In: HERBERT, S. et al. Participao e prticas educativas - a
construo coletiva do conhecimento. So Leopoldo: Oiks, 2009. pp. 90-105.

464
Fortalecimento Da Identidade Militante Entre Jovens Do Movimento Sem Terra Do Agreste De Alagoas
Autores: Jadielma de Barros Alves, UFAL; Jos Barbosa Neto, Diocese de Penedo; Saulo Luders Fernandes, UFAL
E-mail dos autores: jadi_alves@hotmail.com

Resumo: O presente trabalho relata a execuo de um projeto de interveno que aconteceu em um assentamento de
trabalhadores rurais militantes do Movimento Sem Terra (MST), na regio rural de Girau do Ponciano, no estado de
Alagoas. O caminho percorrido no processo de realizao deste projeto visou dar possibilidades de criao de
momentos que pudessem suprir a demanda identificada falta de prticas culturais, lazer e fortalecimento de vnculos
entre os jovens tendo como meta a criao de um espao que favorecesse a interao esperada para o
fortalecimento dos vnculos necessrios para a afirmao da identidade militante entre jovens do MST. O objetivo
principal da realizao do projeto girou em torno da necessidade de criar espaos de encontros para promover a
interao e fortalecimento da identidade poltica dos jovens do MST. Diante da conjuntura atual e dos desmontes que
os movimentos vm sofrendo, vale ressaltar que para o MST, a participao da juventude precisa ser ativa e
fortalecida, por meio do desenvolvimento de uma conscincia poltica sobre a realidade vivida pelos jovens do campo,
na busca de espao de reconhecimento da juventude como coletivo necessrio a luta por direitos populao
campesina. Para que um movimento possa se tornar um agente de mudana e transformao social, se faz necessria
a adeso de seus integrantes s suas propostas polticas e s suas bandeiras. Para isso cabe problematizar as
contradies vividas na realidade de seus membros, como forma de buscar a identificao destas vivncias de
opresso s propostas coletivas do movimento social, na formao de uma identidade poltica que questione a ordem
social. Para que seja possvel pensar na concretizao da identidade militante, faz-se necessrio uma formao poltica
como elemento auxiliador para construo da militncia. Esta formao poltica se d atravs de espaos interativos
que constituem vnculos e formas de comunicao que possibilitam reflexes crticas sobre a realidade. A troca de
experincias e de percepes favorece a conscincia crtica do grupo no fortalecimento de seus membros, bem como,
das bandeiras coletivas que a eles esto ligadas. O trabalho aconteceu atravs da realizao de seis encontros com
experimentaes de processos grupais, com duraes de aproximadamente 50minutos, em que se buscou debater os
temas propostos de identificao e de conscientizao poltica, na discusso de como as questes macro polticas
esto relacionadas diretamente as produes micropolticas, ao dia-a-dia dos jovens assentados. A partir dos
encontros foi possvel suscitar a autonomia para planejamento, promoo e execuo dos encontros de base
sociopolticos com um modelo pautado na confraternizao, no fortalecimento dos vnculos entre a juventude local e
realidade vivida no assentamento. Alm desses impactos obtidos, houve a criao de um espao de convivncia,
utilizando dos vrios sentidos semnticos da palavra rede, atravs da elaborao de uma rede (de tecido) que foi
confeccionada pelos prprios jovens, tornando-se smbolo de incentivo participao da juventude na continuidade
de momentos de lazer e reflexo poltica sobre a militncia no movimento social. Os desdobramentos das atividades
desenvolvidas despertaram interesse em assentamentos circunvizinhos, estimulando o interesse e o convite para
execuo do projeto da rede de relaes em outros espaos. A participao ativa da juventude nos encontros
realizados faz acreditar que o esperado a criao de um espao de convivncia que permita tambm o
fortalecimento de vnculos e identidade, tendo conscincia da importncia atuao poltica est tomando formas e
sendo alcanado com xito.

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Fronteiras tnues: O Greenpeace Brasil, as ONGs e os Movimentos Sociais
Autores: Bruna Larissa Kluge, UFSC; Leandra Regina Goncalves Torres, UNICAMP; Marcela de Andrade Gomes,
CESUSC; Pedro Henrique Campello Torres, PUC-Rio
E-mail dos autores: brunalkluge@gmail.com

Resumo: O tema dos movimentos sociais e atuao das organizaes do terceiro setor continuam presentes e com
fora no debate acadmico, sobretudo pelo carter mutante e renovador que da prpria essncia dessa esfera
poltica. Com o alardeamento cada vez mais intenso das problemticas ambientais na contemporaneidade, surgem,
por outro lado, grupos organizados que buscam lutar contra essas mazelas.
Uma das principais organizaes que se autoproclama em defesa do meio ambiente, surgida ainda na dcada de 1970,
no Brasil a partir da ECO-92, o Greenpeace uma Organizao No Governamental que pode ter sua atuao
percebida como Movimento Social, de acordo com os atores ou a conjuntura envolvida.
O presente trabalho buscou, atravs da reviso bibliogrfica clssica e contempornea sobre ONGs e Movimento
Sociais, demonstrar a fina fronteira para se enquadrar o Greenpeace dentro destes marcos, complementando a parte
metodolgica da pesquisa com atores chaves, integrantes e ex-integrantes da organizao, para analisar como
percebem e se percebem a demarcao desta fronteira.
O objetivo do trabalho foi testar a hiptese de que o Greenpeace, diferente de outras grandes ONGs ambientais,
possui caractersticas distintas de uma organizao do Terceiro Setor em sua definio terica, se aproximando, e, de
forma dialtica, confundindo e se fazendo confundir pelos atores e sujeitos coletivos com que interage, em relao ao
fato de ser uma ONG ou um Movimento Social. Ademais, partiu-se do pressuposto de que os movimentos
ambientalistas possuem carter heterogneo, sendo formado por grupos e interesses distintos, desde fundaes e
organizaes com vis mercadolgico grupos comunitrios em defesa da preservao dos recursos naturais como
meio de subsistncia.
Ao longo da pesquisa percebeu-se, para alm das dificuldades de se enquadrar, do ponto de vista terico e analisando
a prxis das organizaes, quais as principais distines e aproximaes entre ONGs e Movimentos Sociais, que outras
Organizaes do Terceiro Setor tambm possuem, como o IBASE (Instituto Brasileiro de Anlises Sociais e Econmicas)
ou ISER (Instituto de Estudos da Religio) que no perodo da redemocratizao ps ditadura tiveram importantes
papis de articulao e convocao de manifestaes de massa pelo pas. Porm, parecem se tratar de casos de
exceo, e no de regra em relao s organizaes do Terceiro Setor, cada vez mais dependente ou cooptada pelo
Estado, ou pelas empresas.
Atravs da realizao de uma pesquisa com funcionrios e ex-funcionrios do Greenpeace Brasil, com o requisito de
possurem ao menos 3 anos de casa, buscou-se entender como esses sujeitos, frente da organizao, compreendem
a interao da atuao do Greenpeace com as ONGs e os Movimentos Sociais. H predileo na busca de parceiros
institucionais para determinadas campanhas e protestos? Dependendo de uma campanha prefervel uma articulao
com ONGs, dependendo do tema com Movimentos Sociais? Existem histricos de conflitos e tenses com esses
agentes a partir de episdios concretos?
A partir da aplicao de um questionrio semiaberto, foi possvel realizar uma anlise qualitativa das respostas
recebidas, com objetivo de verificar e dar voz opinio de cada um dos sujeitos pesquisados. Resultados preliminares
indicam que o material serviu de forma complementar nossa abordagem terica, validando e expondo percepes
que confirmam a nebulosa fronteira para localizar, socialmente e politicamente, o Greenpeace Brasil e sua atuao no
pas.
O direcionamento deste trabalho vai de encontro com o Grupo de Trabalho proposto: Movimentos Sociais e luta de
classes: em busca de uma prxis transformadora, buscando trazer reflexes tericas e metodolgicas que contribuam
com a construo desta prxis e com o fortalecimento do compromisso tico e poltico da Psicologia Social. Na medida
em que politizam o universo natural, os movimentos ambientalistas redimensionam a noo de pblico e poltico,
dialetizando as relaes entre a natureza e as questes macrossociais. Visto que legitimado a distribuio desigual
466
dos impactos ambientais como uma contradio do sistema capitalista, os quais atingem majoritariamente as classes
subalternas. Diante disso, enquanto importantes espaos de produo de empoderamento da sociedade civil, os
movimentos sociais e as ONGs, tal como o Greenpeace, contribuem para o fortalecimento da democracia participativa,
fazendo resistncia ao sistema neoliberal e suas inerentes desigualdades e injustias sociais.

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Memria poltica e memria militante: Estudo da participao poltica a partir do relato de uma mulher zapatista
Autores: Clara Cecilia Seguro da Silva, USP; Soraia Ansara, Estcio-SP
E-mail dos autores: claraceciliass@hotmail.com

Resumo: O presente trabalho refere-se a uma pesquisa sobre a participao poltica das mulheres zapatistas e tem
como objetivo estabelecer uma relao entre a memria poltica e memria militante a partir do relato de uma
mulher zapatista.
O relato analisado foi obtido a partir de uma entrevista em profundidade com uma mulher indgena mexicana da etnia
Chol que participou do movimento zapatista e vivenciou o processo de mobilizao das mulheres indgenas de sua
comunidade nos anos 1990. Tal entrevista foi realizada no estado de Chiapas, Mxico, no perodo de julho de 2016 a
dezembro de 2017.
O movimento zapatista desde seu levante, em 1994, deu destaque a importncia e participao da mulher nos
processos decisrios e de comando, desde de sua fase majoritariamente militar at seu desenrolar em estratgias
poltica, colocando mulheres para expor suas experincias tanto em seus comunicados quanto na participao efetiva
nos encontros promovidos pelo movimento. Tal participao tem levado disputa de cargos de poder, sobretudo com
as aes mais recentes do movimento zapatista nos ltimos anos.
A anlise do relato de uma mulher que foi base de apoio do movimento traz caractersticas de seu processo de
mobilizao e dos papis destinados s mulheres, por vezes apoiando e outrora contrapondo a imagem pblica que se
faz das mulheres dentro do movimento.
Para analisar o relato considerando a participao poltica, viso de mundo militante e a relao entre memria
poltica e memria militante, tomamos por referncia as discusses sobre memria feitas por Maurice Halbwachs
(1968), Ecla Bosi (2004), Michael Pollak (1989), no que se refere participao poltica e movimentos sociais as
contribuies de Melucci (1983) e de Paredes (2010) e Piscitelli (2008) para a anlise da participao das mulheres e a
incluso das pautas de gnero na narrativa, segundo o feminismo comunitrio e feminismo interseccional.
Percebemos que o relato traz caractersticas diferenciadas nas memrias que se referem a eventos polticos marcados
na histria do movimento e do Estado do Mxico que chamados de memria poltica e as memrias vivenciadas a
partir de seu trabalho com as mulheres no processo de mobilizao e educao poltica. Destaca-se em sua memria o
entrelaamento de sua histria familiar com os eventos polticos do movimento e suas escolhas profissionais e
pessoais que so condicionadas s necessidades do prprio movimento.
Percebe-se ainda mudanas de comportamento em relao tradio familiar e algumas quebras de paradigmas
como a possibilidade das mulheres irem escola e uma maior liberdade destas em deixar sua comunidade e transitar
por outros espaos, como outras comunidades para o trabalho com as mulheres, a capacitao como defensora de
direitos humanos at ir morar na cidade para fazer a faculdade; Alm disso, sua trajetria marcada por resistncias
relacionadas s tradies e costumes dentre os quais o fato de a famlia escolher o marido, ter filhos assim que casada
e o trabalho exclusivamente rural e da casa; Sua experincia e aprendizados revelam os desejos de um futuro melhor
para o filho e as mulheres de toda sociedade e trazem a reflexo sobre os impactos da participao poltica na
formao de identidadeseas o as o ep esdo se ulhe .
Entendemos que este trabalho se articula com o GT Movimentos Sociais e luta de classes: em busca de uma prxis
transformadora, por considerar a atuao e memria da mulher zapatista como foco de anlise para compreenso da
participao poltica e seu papel como mobilizadora de um movimento quando socialmente representa a parcela mais
pobre da sociedade mexicana. Articula-se tambm com o GT Identidade por estar inserido na discusso da
constituio da identidade da narradora e como esta percorreu um caminho de emancipao, entre a ideologia
capitalista, as tradies de seu povo e os valores do movimento de que participa, e o GT Gnero, Feminismos e
Interseccionalidades: entre saberes e fazeres em tempos de retrocesso, perdas de direitos e exceo, pois promove a
discusso das pautas feministas em movimentos no exclusivamente de mulheres. Contempla tambm a discusso
dos eixos temticos 2. Gnero e sexualidades: modos de subjetivao e polticas de resistncia e 6. Estado,
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Democracia e Movimentos Sociais face mundializao e neoliberalismo a medida que discute a importncia dos
movimentos sociais para a formao de uma democracia participativa atravessada pelas identidades de gnero, etnia
e classe e suas interseces.

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Relaes entre o Movimento Feminista e o processo da Reforma Sanitria no Brasil 1975 a 1988
Autores: Paloma Silveira, UFPE
E-mail dos autores: palomasilveira25@gmail.com

Resumo: A Reforma Sanitria Brasileira (RSB) um movimento social recente, emergido em meados da dcada de
1970 do sculo XX, estando ainda em processo de construo no Brasil. A criao do Centro Brasileiro de Estudos de
Sade (CEBES), 1976, foi um marco. Desde sua fundao, o CEBES apresentava alguns marcos da reforma como: a
unificao dos servios de sade, a participao social das/os cidad/os e a ampliao do acesso a servios de
qualidade (PAIM; ALMEIDA-FILHO, 2014). Outros debates problematizavam a prpria concepo de sade, propondo-
se um conceito ampliado em que sade relaciona-se s condies sociais de vida e no a mera ausncia de doena. Na
dcada de 1970, o Brasil estava sob regime militar. Diversos movimentos sociais no campo da sade e tambm fora
deste lutaram contra a ditadura militar participando e organizando diferentes aes para a redemocratizao do pas,
e para democratizao da vida social. Nesta poca, no apenas o Movimento Sanitrio debatia a sade como
horizonte para reformas sociais. A denominada segunda onda do movimento feminista no Brasil, tambm apresentava
perspectiva semelhante. De acordo com vila (1993) o movimento feminista ao formular a noo de direitos
reprodutivos estaria projetando um novo modelo de sociedade que exige reformas sociais. Ao formular esta noo, o
feminismo alarga o campo da cidadania e da democracia. Apesar de proposies convergentes e do Movimento
Sanitrio ter sido composto por diferentes movimentos sociais no foram encontradas pesquisas que analisem,
especificamente, a participao do Movimento Feminista no processo da Reforma Sanitria Brasileira. Alguns estudos
analisam a criao e, posterior, tentativa de implantao do Programa de Assistncia Integral Sade da Mulher
(PAISM). Assim, esta pesquisa documental, em fase inicial, ao ter como objetivo analisar as possveis relaes entre o
Movimento Feminista brasileiro e a MRSB no perodo de 1975 1988, pretende contribuir para a superao desta
lacuna do conhecimento, bem como possibilitar a construo de estratgias que deem conta da complexidade do
campo da sade, e agreguem velhos e novos sujeitos na luta pelo direito sade, sobretudo, na conjuntura atual de
grandes riscos de retrocessos das conquistas sociais. Para a realizao da pesquisa, utilizamos como fonte de dados
pblicas os nmeros da Revista Sade em Debate, peridico publicado pelo Cebes, publicaes da Associao
Brasileira de Sade Coletiva (Abrasco), relatrios das Conferncias Nacionais de Sade, bem como textos publicados
por entidades feministas, que tenham relaes com a rea da sade. O marco terico ainda est em processo de
construo. Entretanto, cabe apresentar alguns conceitos considerados importantes, como o de Movimentos Sociais.
Partiu-se de uma definio proposta por Gohn (2013), que defini movimentos socais como aes sociopolticas
construdas por atores coletivos de diferentes segmentos da sociedade, que se desenvolvem em uma conjuntura
especfica de relaes de fora na sociedade civil. A partir desta acepo, a categoria poder emerge como fundamental
e Foucault (1979) aparece como potencial interlocutor. Foucault (1979) no considera o poder como uma realidade
que possua uma essncia ou mesmo uma universalidade. O poder algo que se exerce, que se efetua, que funciona,
que implica uma relao. Outro conceito que emerge como fundamental o de interseccionalidade, que busca dar
conta da complexidade das relaes sociais contemporneas ao propor uma anlise que considere os diferentes
marcadores sociais, gnero, raa, etnia, classe, gerao, etc, interconectados, e relacionados ao contexto mais amplo.
Desse modo, as anlises preliminares dos documentos acessados apontam para a existncia de interlocues entre os
sujeitos que militaram, ou militam, em ambos os movimentos sociais, entretanto no de maneira harmnica. Tenses
e disputas podem ser identificadas quando temas considerados importantes pelas feministas como, por exemplo,
planejamento reprodutivo, so tidos como de menor importncia ou como desvio das questes maiores. Estas anlises
j assinalam a insuficincia da pesquisa documental para a compreenso deste objeto de estudo, indicando a
necessidade de realizao de entrevistas tanto com militantes do movimento sanitrio quanto do movimento
feminista na sua interface com a sade.
Representaes Sociais de Gnero e o Movimento Feminista
Autores: Ines Caroline Gomes Arruda, UFMS; Cludia Elizabete da Costa Moraes Mondin, UFMS
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E-mail dos autores: inescaroline.ga@hotmail.com, claudia.mondini@ufms.br

Resumo: Este trabalho parte da perspectiva da Psicologia Scio histrico cultural e da sua compreenso das relaes
de gnero e os papeis sociais atribudos aos mesmos. Tais papis so constitudos atravs das representaes sociais e
as mesmas so pautadas pelo contexto histrico e cultural. Conceituar gnero um movimento muito delicado, pois, a
espcie humana estabelece signos linguagens e conceitos que se concretizam como representaes sociais, sendo que
estas s o p oduzidas esse ial e te po u a lasse do i a te ue pe sa a ealidade a pa ti dos seus p p ios
termos. Dessa forma a identidade social da mulher constituda atravs da atribuio de papis que a sociedade
espera ver representada pelo feminino. Assim, temos o mito da beleza, que impele as mulheres a se adequarem a um
padro de beleza estabelecido por terceiros, mito da maternidade romntica, que a mulher s plena a partir da
concepo de um filho. Se essa mulher est inserida no mercado de trabalho ao chegar em casa ela enfrenta uma
jornada dupla de trabalho, pois obrigatoriamente, responsvel pela manuteno da casa e educao dos filhos.
Torna-se claro a atribuio por parte da sociedade, do espao domstico mulher e ocorre um processo de
naturalizao desse papel. Dessa forma estabelece-se a prerrogativa de que natural que a mulher seja responsvel
pela casa e pelos filhos. Essas atribuies pertencem ao campo das representaes sociais que estabelecem como a
mulher pode ou deve agir. Desde as suas primeiras produes o feminismo apresenta uma postura emancipatria e
visa contestar eixos de opresso presentes no cotidiano. O movimento feminista contemporneo possui vrias
ramificaes e um discurso mltiplo, porm, tem radicais comuns como a denncia de que a vivncia masculina vem
sendo privilegiada no decorrer do tempo em detrimento do feminino. Dentre essas ramificaes o feminismo classista,
aporte da qual fazemos uso nesse trabalho, considera trs eixos centrais de opresso: raa, classe e gnero. Esse
trabalho tem por objetivo discutir os papis sociais atribudos ao feminino por meio dos estudos de gnero. Para
delimitar essa pesquisa estabelecemos como critrio de incluso obras acadmicas que discutam relaes de gnero a
partir da perspectiva feminista. Trata-se de uma pesquisa bibliogrfica que se configura nos processos histricos,
discusses filosficas e anlises crticas a partir do referencial terico feminista. O mtodo utilizado nesta pesquisa o
materialismo histrico e dialtico, para o qual o critrio de verdade a prtica social uma vez que para ele as verdades
cientficas so graus de conhecimento delimitados pela histria. Os dados coletados sero analisados a partir das
categorias do mtodo materialista histrico e dialtico que representam conceitos bsicos que buscam compreender
o real, suas conexes e relaes. At o presente momento, a partir das publicaes averiguadas, foi possvel observar
o desenvolvimento de emancipao do gnero feminino e identificar alguns dos mecanismos de manuteno do
patriarcado em diferentes perodos histricos, todos os dados apontam que durante os perodos em que houve um
maior volume de publicaes a militncia feminista foi mais ativa, corroborando com a tese de que o conhecimento
histrico-crtico um instrumento de luta e que a educao enquanto um processo poltico-social essencial para o
movimento de emancipao proposto pelo feminismo.

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Ocupao CDC Vento Leste
Autores: Elglaelcia Clementino de Carvalho, CDC Vento Leste
E-mail dos autores: roger.sitokazu@sp.senac.br

Resumo: A interveno cultural que propusemos diz respeito s realidades enfrentadas por cada sujeito, configurado
numa rede de relaes, afetos e encontros que o singulariza, mas que tambm o remete a uma histria social maior
que atravessa todas essas relaes. Essas histrias dizem respeito s manifestaes singulares de uma particularidade
social: a diviso social do trabalho, do gnero, da propriedade que molda relaes sociais e afetivas, modos de viver,
apreender e sentir a (manipulada) realidade. Buscamos assim, apoio no pensamento de Marx (1978), no qual afirma:
... s por meio da riqueza objetivamente desenvolvida do ser humano que em parte se cultiva e em parte se cria a
riqueza da sensibilidade subjetiva humana (o ouvido musical, o olho para a beleza das formas, em resumo os sentidos
capazes de satisfao humana e que se confirmam como capacidades humanas) ... A formao dos cinco sentidos
obra de toda histria mundial anterior.
Neste sentido buscamos fazer uma no-arte. Tratamos do trabalhador que faz arte (contrapondo-se figura do artista
enquanto ser iluminado, e alheio s questes sociais do qual ele mesmo surge); dos espaos reinventados (em que a
"quarta parede" que cinde o pblico-atores desmantelada); dos temas sociais em seu movimento (contrapondo-se
ao d a alh o , a te alie ada de seu o te to hist ico); do potencial de ao advindo da fora popular (como
resistncia frente a hegemonia do pensamento capitalista e pela busca de superao das relaes sociais e estigmas a
que somos postos cotidianamente). Nesse sentido, nossa no-arte, torna-se um signo que pretende interferir nas
singularidades, de modo a propor novas formas de sentir, pensar e agir no mundo. Como afirma Vigotski (2004): "La
fusin de sentimientos fuera de nosotros la lleva a cabo la fuerza del sentimientos social, que es objetivizado,
materializado e proyectato fuera de nosotros y fijado entonces em objeto artstico externos que se han convertido em
herramientas de la sociedad".
Para tanto, nos baseamos no Teatro pico, de Brecht, e na arte enquanto materializao das aspiraes e sentimentos
populares, tal como defendiam Vigotski e Gramnsci. Nos valemos das experincias que nossos corpos e nossas
histrias (sociais) trazem, pois ao revert-las em elementos cnicos, acreditamos que inserimos fortes elementos de
reconhecimento desta (dura) condio social a que a classe trabalhadora sobre(vive) cotidianamente, para com isso
buscar formas de super-las coletivamente. No raro, nos valemos da literatura marginal, da cultura popular e do
humor latino-americano para que configurem as contradies as quais queremos mostrar em cena, em busca de um
novo por vir.
Pode os ai da ita B e ht: ... o o o p ee s o o p ee s o-no compreenso-compreenso), negao da
negao. O acmulo das no compreenses se torna em compreenso. H o momento dodesenvolvimento, em que
algumas emoes passam a contrapor-se a outras, fazendo coincidir a crtica e a empatia. Ressalta-se a a
contraditoriedade, isto a considerao do humano dentro das relaes dadas; ...a unidade atravs da alteridade
(uma cena, aparentemente autnoma, justaposta a outras cenas, conduz descoberta de sua participao em outro
sentido).
Cabe por fim ressaltar, que este coletivo (ns!) ocupa o CDC Vento Leste, na Zona Leste da Cidade de So Paulo -
regies consideradas pelo poder p li o e ua to ai os do it ios , lo ais desti ados pa a o t a alhado
recuperar sua fora de trabalho para no dia seguinte voltar se encerrar-se nele!
Este Coletivo, composto por 07 membros, ocupa um espao atravs da autogesto, juntamente com outros 08
coletivos locais, que dinamizam a vida na regio e na cidade, e sem apoio estatal (pelo contrrio, sempre contamos
com o risco de despejo). Adiante na fora coletiva e no fazer esttico!

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GT 23 | Mulheridades no hegemnicas: epistemologias negras, trans e gordas sobre o corpo da mulher

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A construo social do peso a partir de repertrios de sade de mulheres adolescentes: implicaes de gnero,
controle dos corpos e estigmas
Autores: Juliana Meirelles de Lima, PUC-SP
E-mail dos autores: ju.meirelles.lima@gmail.com

Resumo: A pesquisa desenvolvida parte do pressuposto de que os sentidos de peso corporal emergem na interface
entre discursos biomdicos e discursos sobre padres de beleza. Nosso objetivo entender verses de sobrepeso para
adolescentes do sexo feminino: que repertrios utilizam para falar sobre esta questo e, em que medida,
consideram/vivenciam o sobrepeso como problema.
Consideramos o recorte de gnero, assumindo que a padronizao de um tipo de corpo tem maior reverberao nas
pessoas que se identificam como do sexo feminino, assim, muitas mulheres acabam no reconhecendo seus corpos
como seus, mas, de domnio da sociedade.
Metodologicamente, enfocaremos as prticas discursivas como construtora de fatos sociais que produzem e negociam
sentidos no campo da sade. Para Hacking (1999), o que tomamos como fatos poderia ter acontecido de outro modo,
caso as configuraes constitutivas fossem outras. Pensar as vias pelas quais os objetos e os sentidos se constituem
requer que levemos em considerao os contextos nos quais eles tomam forma. Acreditamos que as produes
cientficas produzem definies e classificaes de pessoas que corroboram para a produo de estigmas.
Por exemplo, dada uma definio como o IMC(ndice de massa corprea), cada pessoa ter uma classificao;
contudo, essa categorizao no dada pela natureza mesma das coisas - ela no neutra. Tais categorias se dispe
de acordo com uma histria, so permeadas por demandas de controle das populaes por governantes e por modos
prticos de se exercer a medicina (FOUCAULT, 1995). Queremos, nessa direo, desconstruir o uso dessas categorias
como algo natural e definitivo, avaliar as consequncias sociais de tais classificaes e entender os mecanismos
possveis de mudana para os quadros estigmatizadores.
Portanto, associar o sobrepeso ideia de falta de sade refora preconceitos naturalizados associados a ideais magros
de beleza. E por essa razo que uma poltica de sade pblica enfrenta os dissensos de, por um lado, promover o
que considerado vida saudvel e, por outro, contribuir para a estigmatizao daqueles que esto acima do peso.
Individualizar estritamente o sobrepeso despreza as complexidades da dinmica social, situando-o como uma escolha
desvinculada de determinaes sociais.
Historicamente as mulheres so constantemente representadas em discursos sociais e miditicos pela exposio de
seus corpos, vistos como um atributo feminino essencial: esses corpos so generificados, apresentados como os
lugares de uma identidade feminina associada a um padro de beleza magra. De acordo com Fischler (1995) uma das
caractersticas de nossa poca a lipofobia, sua obsesso pela magreza, sua rejeio quase manaca obesidade. Sob
a o al da oa fo a , u o po uidado ,se a as i desej eis e se e essos o i o ue, es ose
roupas, est decentemente vestido.
Este aspecto acentuou-se quando, j no sculo XX, a Organizao Mundial da Sade oficializou a classificao do
sobrepeso como condio de risco para o adoecimento. Assim, a questo do peso passa a ser enxergada como um
sinal tangvel de falta de controle, enquanto que o corpo magro um testemunho do poder da autodisciplina e por
conseguinte de sade.
Porm, propomos discutir que, os corpos posicionados como femininos no so meros objetos sobre aos quais
direcionam-se normas de peso e conduta alimentar. Queremos entender como as adolescentes, no entanto,
interagem com esses padres, apreendendo de diferentes maneiras as representaes normativas de beleza e
fe i ilidade eleitaspa aoseute po, e o he e do-se nelas ou no, assumindo-as ou no.
Assim, o suposto fracasso de um corpo que no se adequa a tais padronizaes posicionado como denncia de uma
incapacidade individual. A moralizao do corpo feminino nos leva a encarar a trade beleza-magreza-sade como se
fosse alm de apenas uma escolha pessoal, a nica escolha possvel. Dessa maneira, todos os mecanismos de
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regulao social transformam o corpo e o peso em uma priso ou em um inimigo a ser constantemente domado
(BAUDRILLARD, 2008).
Nessa pesquisa queremos entender os mecanismos que legitimam o excesso de peso como desvio da conduta, em um
processo em que muitas adolescentes acabam no reconhecendo seus corpos como seus, mas de domnio da
sociedade. E, assim, a magreza se impe no s como uma questo de esttica pessoal, mas tambm como uma via de
incluso e xito na cultura. Nesse contexto, entendemos que as polticas de sade no devem restringir suas atuaes
em relao ao excesso de peso apenas como possvel condio de risco para a sade, mas, tambm, que desenvolva
prticas que tambm posicionem o peso como condio histrica e socialmente determinadas e que produzem efeitos
no cotidiano, levando em conta o recorte gnero implicado.

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Descolonizar os afetos da branquitude no feminismo hoje
Autores: lida Lima de Almeida, PUC-SP
E-mail dos autores: elida.elida@gmail.com

Resumo: Partimos de um territrio pouco explorado no Brasil, revelia de sua potncia histrica para tanto: a
branquitude. Tanto no campo acadmico quanto no das lutas sociais, a noo ainda pouco familiar ou bem-vinda.
Pretendemos combinar a explorao da teoria sobre branquitude no Brasil com a observao de prticas feministas
contemporneas tendo uma certa filosofia de descolonizao como norteadora para evidenciar como afetos e efeitos
tericos e cotidianos da branquitude tm suscitado enfrentamentos e transformaes no movimento de mulheres
brasileiras nos ltimos anos, em especial na experincia feminista interseccional.
A proposta se relaciona preferencialmente com o GT 23 "Mulheridades no hegemnicas: epistemologias negras,
trans e gordas sobre o corpo da mulher", j que este busca "trabalhos que problematizam as vises essencialistas do
feminismo" e que produzam "olhares crticos sobre as imbricaes dos processos coloniais para a formao dos
essencialismos sobre o corpo da mulher colonizada", assim como investiga "os silenciamentos interseccionais sobre o
corpo da mulher" e, sobretudo, os "processos subjetivos e sociais de reconhecimento de privilgios sobre a
branquitude".
A teoria feminista tem produzido sistematicamente uma crtica masculinidade. Deseja-se salientar que necessrio
para o feminismo conectado ao cotidiano social alcanar uma crtica s normativas raciais de gnero. O presente
estudo deseja investigar a contrapelo as remanescncias de um Brasil-colnia, assim como as atualizaes de
conceitos e prticas no feminismo marcadas pela intensificao, na ltima dcada, dos protagonismos e pautas do
feminismo negro, que tem levado o feminismo interseccional a se deparar com sua branquitude.
A crtica do sujeito operada pelo feminismo comea a aparecer com destaque na obra de Judith Butler a partir de 1990
no livro "Problemas de gnero: feminismo e subverso da identidade", que chega ao Brasil em 2003 e fica conhecido
como "o livro que desconstruiu o conceito de gnero no qual est baseada toda a teoria feminista" (RODRIGUES,
2005). Reconhecida a ampla potncia de desconstruo do conceito de gnero, a obra de Butler no chega a
evidenciar a necessidade da desconstruo do conceito de raa no feminismo, onde as brancas no so vistas como
ra ializadas.ud e Lo de,si , osfalada" esist iae e f e ta asdisto es ue esulta de ig o a e
ali te p eta as ossasdife e as".
Edith Pompeu Piza e Maria Aparecida Silva Bento foram pioneiras em abordar branquitude no Brasil, culminando na
mais completa obra de referncia: o compndio "Psicologia Social do Racismo: Estudos sobre branquitude e
branqueamento no Brasil" (Bento, Carone, 2002), um dos poucos estudos sobre o tema que chegou 6 edio. Sobre
este iremos nos debruar para evidenciar certas relaes entre a perspectiva feminista interseccional e as perspectivas
dos estudos da branquitude com nfase nos textos de Cida Bento, Edith Piza, e Iray Carone.
No campo dos estudos ps-coloniais, teremos ateno Jota Mombaa (2016) em Rumo a uma redistribuio
desobediente de gnero e anticolonial da violncia, que diz que "Nomear a norma obrigar o normal a confrontar-se
consigo prprio, expor os regimes que o sustentam, bagunar a lgica de seu privilgio, intensificar suas crises e
desmontar sua ontologia dominante e controladora".
Esta pesquisa prope, um pouco moda de Viveiros de Castro, uma contra-a t opologia. Dopo tode istadeu a
contra-antropologia, trata-se de ler os filsofos luz do pensamento selvagem e noo o t io .No ueeste
visa explicitar o olhar colonizador da prpria antropologia, ns visamos explicitar perspectivas muitas vezes
colonizadoras e tcitas no prprio feminismo. Pesquisamos transformaes nas subjetividades com auxlio do mtodo
cartogrfico, no qual, segundo Suely Rolnik (1989), "mundos se criam para expressar afetos contemporneos, em
relao aos quais os universos vigentes tornaram-se obsoletos".
Percebe-se que a branquitude, ou identidade racial branca, pode ser a porta de entrada e os culos para encarar
questes da interseccionalidade, que somente agora comeam a ser melhor consideradas pelo feminismo nacional,
como problemas relacionais e no de guetos identitrios. A porta e os culos pois na identidade racial branca
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brasileira se revelam questes capazes de desmontar o conjunto de valores que determina o modelo universal de
humanidade e de brasilidade, capazes de quebrar com a cegueira social que faz com que se naturalizem as
desigualdades.
O processo de discusso sobre relaes raciais no feminismo pode ser uma genuna experincia de formao poltica,
como potente mobilizador de foras de emancipao e libertao. Trata-se da produo de ideias e de mundos
capazes de fazer um enfrentamento a todo pensamento colonizador das subjetividades. Sendo o feminismo uma
filosofia prtica, preciso intensificar a crise de seus conceitos e prticas ao ponto de gestar novos, mais atualizados
s nossas estratgias descoloniais.

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Mulher negra e subjetividades: produzindo sentidos a partir da dana afro
Autores: Amanda Duarte Moura, UFF; Janana Conceio Moraes Gonzaga, Rodoviria A. Matias; Suelen da Silva
Sampaio, UERJ
E-mail dos autores: amandadu.psico@gmail.com

Resumo: Introduo
"Na dana de hoje, nossos corpos se movimentaram com uma energia diferente. Para alm das pessoas novas que
chegaram para a atividade, fomos tomadas por uma situao que aconteceu com uma das participantes. Joana (nome
fictcio) chega agitada na sala. Ns estvamos sentadas em roda tentando tambm assentar corporalmente naquele
espao fsico e nos conectarmos ao momento presente para o incio da aula quando a jovem, emocionada, conta um
episdio que acabara de vivenciar no trem. Joana compartilha que um homem desconhecido, na confuso e tumulto
de entrada e sada de pessoas do vago, lhe d um tapa nas costas. No momento em que ouo esse desabafo sinto
meu corpo silenciar, como se ele buscasse um certo entendimento, abrindo espao para se aproximar s experincias
daquele outro corpo. Situaes de violncia, de uma forma geral, me impactam e paralisam. O grupo de mulheres
ouve e acolhe essa partilha. Pronunciamos palavras de conforto, creio que nem tanto para ela individualmente. As
falas pronunciadas atentava para o lugar do corpo da mulher negra em nossa so iedade.Fo ospa apa te o po al
ou j estvamos nela desde o incio." (oficina de dana afro, abril de 2016)
Os corpos, no vai e vem cotidiano, no movimento trilhar dos vages, nos afetos que nos atravessa marcou o corpo de
Joana, mas tambm reverbera a todas as participantes na referida aula de dana. Os movimentos trabalhados neste
dia tiveram uma energia diferente. Durante a oficina de dana algumas participantes realizavam os movimentos com
uma energia vibrante acompanhada de gritos em determinados momentos. Nossos corpos ficaram suados. No
momento da partilha, ao final da oficina, mais uma vez em roda, o espao era para compartilhar as experincias deste
dia e, novamente se emocionar com a histria de resistncia daqueles corpos negros femininos que contavam suas
marcas e lutas.

Justificativa
su jeti idade esse ial e tefa i adae odelada o egist oso ial. p. afi a Guatta ieol ik .
Os autores lanam mo de uma srie de exemplos de prticas cotidianas que mostram essa inter-relao entre
mquina-indivduo-sociedade, como por exemplo, ao citar que uma pessoa ao volante no algo individual mas faz
pa te de u p o esso de a ti ula o se o- e i a o o a o . i te o, ao dese ol e esse tipo de
pensamento deslocar a ideia de que o processo de subjetivao acontece num mbito individual. A prpria noo de
i di duo uestio ada pois i di duos s o esultados da p odu o de assa . Esse pe sa e to a u i o
utilizado para expor uma perspectiva onde as mquinas, n oso e teast i as, asta as ui aste i as,
so iais,est ti as,et ... fu io a po ag ega oouage ia e to. p. ,ouseja,pa ti ipa deu afo ade
interao entre os processos que dinamizam e orientam nossa vida em sociedade.
Muitas vezes, essa inter-relao atravessada e constituda por processos corporais. O corpo negro cativo e subjugado
aos interesses dos colonizadores, na poca da escravido brasileira, guarda marcas histricas que at os dias atuais
refletem no modo como os o pos eg oss ot atadosea uepap isso iaislhes oespe ados: o o po eg o ,e
parte, o corpo raptado em frica, jogado em pores de navios negreiros, acorrentado em senzalas, obrigado a
trabalhos forados; o corpo vestido de algodo cru ou de rendas, mas descalo porque escravizado, que se movia das
cozinhas para as ruas. (Ratts, 2007, pg.66)
A construo de um corpo obediente, como forma de se livrar dos castigos corporais, deixa um registro cativo nas
su jeti idadesdaspessoas eg as. marca histrica que rasgou a carne e as subjetividades brasileiras, que chegou
uase ao s ulo XX, faz suas i at izes dolo osas ai da lateja e o otidia o . Lo o, , p g. . alisa do
historicamente, possvel observar o quanto esse tipo de construo contribuiu para a viso inferiorizada em como o
corpo negro visto nos dias de hoje. Essa inferiorizao se mostra, por exemplo, quando eventualmente entramos em
478
contato com notcias nas mdias, mostrando a desvalorizao de atributos corporais de pessoas que esto em
determinadas situaes sociais.

Objetivo
Identificar como se d a construo da subjetividade da mulher negra a partir da experimentao corporal na dana
afro.

Metodologia
Analise dos dirios de campo construdos ao longo das aulas, eventos e reunies de temtica negra relacionando
nossas experincias corporais e de outras mulheres negras.

Discusso
Por entender que o corpo da mulher negra ocupa um outro lugar na sociedade notamos como a dana afro auxiliou as
participantes na construo de novas formas de estar no mundo. Se durante boa parte da construo de sua
socializao, o corpo negro feminino foi lcus de inferiorizao, sinnimo de trabalho servil e objetivificado, na dana
ele tem a possibilidade de construir um outro lugar, resgatando sua condio humana, distanciando-se do status de
coisificao.

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Sobre a enunciao de mulheres no brancas na cincia: uma anlise da produo intelectual de Gloria Anzalda e
Bell Hooks
Autores: Tayane Rogeria Lino, UNA-Bom Despacho
E-mail dos autores: tayanelino@gmail.com

Resumo: O presente trabalho busca investigar a fala/silncio de algumas mulheres na produo cientifica. Mulheres
negras, mestias, lsbicas, trans, latino-americanas, de origem popular que s existem se vistas a partir de um olhar
fronteirio. Estas que na modernidade so, rpida e repetidamente, nomeadas como subalternas, asujeitadas,
oprimidas e etc.. Mas e se as caractersticas supracitadas incluirmos mais algumas - acadmicas, professoras
universitrias, pesquisadoras continuamos enxergando-as como subalternas?. O que as tornam ou no subalternas?
Quem subalterno? Quem nomeia quem de subalterno? Nestes termos o objetivo estabelecer uma discusso em
torno do complexo debate acerca do lcus enunciativo do sujeito subalterno na vida social contempornea,
principalmente, no campo cientfico. No caminho para algumas respostas e no desenvolvimento de novas perguntas,
fo a a alisadosos te tos I tele tuais Neg as de Bell Hooks e Fala do e l guas: u a a ta pa a as mulheres
es ito as do Te ei o Mu do de Glo ia zalda. Pa a ta to, to a os o o ho izo te efle i o as o t i ui es
tericas-e pli ati as de Ga at i pi ak e Ca the su alte speak? . Co o o ttulo suge e, a diasp i a i dia a
Gayatri Chakravorty Spivak, trata da possibilidade de fala do subalterno, em outras palavras o que de fato interessa a
ela a discusso quanto ao lcus enunciativo do subalterno no campo cientfico. Esse campo terico apresentou-se
como uma importante contribuio tanto pa ao a po ie tfi o ua topa aestet a alho,poist azo out o pa aa
cena, o no falante, o silenciado, o que sempre ocupou o lugar de sujeito na cincia e, poucas vezes, o de sujeito da
cincia. Alguns/mas vo dizer que parece antiquado falar em subalternidade feminina na cincia aja vista o nmero de
mulheres que tem ocupado espaos como universidades, reitorias, prateleiras inteiras de grandes livrarias. Mas o que
estou tratando da constatao das hierarquias cientficas que tem originado a inferiorizao de uns em detrimento a
valorizao de outros. Esta constatao guiou o pensamento feminista a duras crticas ao modelo cientfico
hegemnico. As feministas questionam uma racionalidade machista a qual estava submetida cincia e na denunciam
do ethos as uli ista a i ia.ssi ,as ti asfe i istas e sa e to oda atu aliza oda i ia o ou
lugar de homens, da suposta neutralidade cientfica, da presena da objetividade e universalidade atribuda ao saber
cientfico. Algumas perguntas insistem em desafiar prticas cientificas contra hegemnicas no campo feminista, so
elas: Como investigar/interagir com realidades invisibilizadas? Como enfrentar problemas que no so reconhecidos
como problemas? Diante dos desafios trazidos/produzidos com as crticas feministas, seria reducionista pensar
etodologias o o si ples p o edi e tos t i os. O desafio o de dialoga o sujeitos, histo i a e te, se
oz /su alte osedet aa a i hos etodol gi os ue ospossi ilite ou i-las, deixar suas vozes ecoarem. No
h u o se so o ue se efe e a p oposi o de u out o todo, o ue h a pa ti de uais le tes a os
escolher os mtodos, analisar os dados e realizar os procedimentos. O problema a se enfrentar pensar como
permitirei que as intelectuais pesquisadas falem em meu trabalho. Quais procedimentos metodolgicos permitiram
uma interao terica onde se fale com e no se fala por. As anlises apontaram que as tericas estudadas buscam
novas estratgias epistemolgicas, estabelecem um dilogo crtico com distintas correntes do pensamento, a fim de
explicitar as redes de poder que invisibilizam a aparente objetividade do conhecimento cientfico. Dessa forma, este
outro desenho demonstra que os subalternos s conseguem fazer suas falas ecoarem quando falam a partir da lngua
do outro. As mulheres, que at agora haviam sido produzidas como objetos do saber, reclamam a produo de um
saber local, um saber sobre si mesmas, um saber que questione o saber hegemnico. Assim, elas transitam entre o
silncio e a fala, entre a ausncia de uma produo audvel e a denncia de uma histria invisvel numa cincia
imperialista.

480
Anlise do Discurso da patologizao da transsexualidade
Autores: Gabriel Braga Calegari, UFTM
E-mail dos autores: gabriel_calegari@hotmail.com

Resumo: Introduo: O tema da patologizao da transexualidade tem sido muito discutido nos ambientes
acadmicos e h diversos movimentos polticos contrrios a tal, como, por exemplo, o Stop Trans Patholyzation, que
enfatiza o DSM nominalmente, j que um dos mais importantes manuais de transtornos mentais do mundo, que
delimita o fenmeno como uma categoria nosogrfica. Objetivos: Diante desse contexto o presente estudo visa fazer
uma crtica cientfica e epistemolgica, com o referencial da Anlise do Discurso de tradio francesa, cujo principal
referncial Michel Pcheux, em relao ao texto do DSM-V que delimita a Disforia de Gnero. Alm de desmistificar
a neutralidade cientfica, visa mostrar como esse discurso legitimado, imbricado de ideologia e por uma memria
discursiva (interdiscurso). Mtodos: Trata-se de uma pesquisa qualitativa e documental. Resultados: O manual
referido, o DSM-V, se enquadra em relao ao texto que delimita a Disforia de gnero - como um discurso cientfico
e patologizante pertencente a uma formao discursiva biomdica. A instituio APA tambm busca legitimar seu
discurso de acordo com sua posio nas condies de produo de nossa formao social. O conceito de funo-autor
que busca de ce tafo a do estifi a odis u soe, e et -lo a um sujeito especfico, no se aplica uniformemente
ao discurso de DSM-V, j que quando nos referimos ele ( patologizao, em outras palavras), nos referimos uma
i stitui o a P e o a u sujeito especfico inscrito historicamente. O efeito de sentido (e de discurso) dessa
manobra discursiva de uma blindagem institucional e por conseguinte a legitimao de "verdade". O discurso
tambm se classifica como autoritrio, tipologia essa aplicvel maioria dos discursos cientficos, j que a polissemia
contida e o referente est apagado pela relao com a linguagem. Tomando uma das teses principais de Althusser -
Ideologia i te pela i di duos e sujeitos - acrescentando para : A Ideologia Interpela indivduos em sujeitos
sexuados, j que a diviso social do trabalho tambm uma diviso sexual do trabalho, a transsexualidade coloca em
cheque a produo de sujeitos pela ordem burguesa, pela ideologia dominante. Adicionando as contribuies de
Pcheux Althuesser, a transsexualidade coloca em cheque um discurso (que produz os sujeitos) da relao
unidirecional entre corpo-identidade de gnero-orientao sexual. Claro que muitas das vezes os sujeitos trans no se
subjetivam dessa forma (contestatria da ordem social), mas se subjetivam pelos os outros discursos que tentam
conter o transbordamento subjetivo e sexual, reinserindo os sujeitos nas relaes sociais de produo: o discurso
patologizante do fenmeno (amparado pela medicina psiquitrica). Porm, fenmeno da transsexualidade questiona
apenas indiretamente a ordem social ( a diviso sexual do trabalho em ltima instncia), por conseguinte todo saber
(ideolgico) que a ela correspondente. Os sistemas diretos de sexo gnero, tomados como transparentes, diretos e
bvios so tambm efeitos ideolgicos com o mesmo tipo de funcionamento que Pcheux prope sobre o sujeito
(influenciado por Althusser) e sobre o signo os chamados esquecimentos (Pcheux, 1975). Parte do conhecimento da
psiquiatria e da psicanlise procuram no um tratamento em sade, uma compreenso, mas a reinsero desses
indivduos na diviso social e sexual do trabalho. J tratada como psicose (justamente aqueles sujeitos em que a
castrao no inscrita!), alguns Lacanianos como Contardo Caligaris tratam da cirurgia transsexualizadora como uma
nova castrao. Antes de ser uma soluo em sade para os sujeitos trans, a cirurgia os reinsere na diviso social (e
sexual) do trabalho (Marx). Essa compreenso de parte da psicanlise evidencia o que Deleuze e Guattari (1971)
pensavam do dipo e do processo de castrao: a produo de sujeitos inseridos na formao social burguesa.
eto e osFou ault : ueosa e o feitopa a o p ee de ,ele feitop a o ta .justa e te essa a
funo do discurso presente no DSM-V: cortar o processo polissmico em relao ao corpo/identidade/sexualidade
que os sujeitos trans geram e, ao fazer isso ele faz um recorte de normalidade que est amparado numa matriz
dimorfista e heterossexual.

Comisso de Psicologia, Gnero e Diversidade Sexual do CRP-04: construindo aes, expandindo fronteiras

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Autores: Rodrigo Broilo, FUMEC; Dalcira Ferro, CRP-MG; Erick Teixeira Gonalves, CRP-MG; Lucas Henrique de
Carvalho, UFMG; Rodolfo Leal Silva, UFMG; Samuel Henrique da Silva, CRP-MG
E-mail dos autores: rodrigobroilo@hotmail.com

Resumo: As temticas de gnero e diversidade sexual tm ganhado visibilidade em diversos mbitos da sociedade,
seja nas tentativas de sensibilizao da populao e luta por direitos, seja por represso e preconceito vindo do
conservadorismo. Tal debate, portanto, tornou-se essencial e presente em mbitos acadmicos e institucionais da
Psicologia. neste contexto que surge a Comisso de Psicologia, Gnero e Diversidade Sexual do Conselho Regional de
Psicologia de Minas Gerais, subsede 4. Este trabalho, no modelo de relato de experincia, visa apresentar as propostas
de trabalho da comisso, assim como discutir seu carter tico, poltico e de formao.
Discutir sobre gnero e diversidade sexual tem sido um grande desafio, dados os constantes ataques LGBTfbicos e
machistas contra os direitos e conquistas do movimento LGBT+ e de mulheres no Brasil. A Psicologia, portanto, possui
um papel significativo frente essas discusses, tendo em vista que so comuns os relatos de prticas discriminatrias
vindas de profissionais da rea. Isso demonstra a necessidade de repensar discursos e posicionamentos, para que o
despreparo da academia e da prtica profissional em lidar com a temtica seja superado.
A Psicologia, enquanto cincia e profisso, possui um tempo de existncia relativamente pequeno. Surge em meio
expanso da viso positivista, e atrelada a um saber psiquitrico tambm novo, porm plenamente dotado de um
pode io o alizado discursivo, moral e jurdico. Esses saberes, portanto, visaram inicialmente criao de formas
de controle dos corpos que se insurgiam s imposies da teia social, numa manifestao do que Michel Foucault
posteriormente chamaria de biopoder. Assim, a Psicologia corroborou com as categorias nosolgicas psiquitricas
patologizantes das experincias humanas que fugiam cisheteronormatividade.
Apesar do distanciamento posterior da psiquiatria, a ausncia de um compromisso social e a permanncia do
descompromisso com mudanas sociais agravaram a dvida histrica da Psicologia para com a populao LGBT+ e as
ulhe es. Nesse a po ltiplo, sa e es di e sos de t o da ea Psi o t i u a o dis u sos e p ti as
opressivas de justificativas cientificamente fundamentadas. A mudana paradigmtica ocorrida no sculo XX, no
entanto, embasa o surgimento de propostas que no mais desvincularam a produo de conhecimento da ao na
realidade concreta. Na Psicologia Social latino-americana, esse movimento foi encabeado por autoras(es) como Slvia
Lane e Martin-Bar. Nesse sentido, pensar uma psicologia comprometida com o seu meio social pensar em gnero e
sexualidade enquanto categorias analticas orientadoras de uma prxis que combate os padres cisheterossexistas e
cria suporte para a proteo e promoo da diversidade de identidades.
No mbito institucional, um passo importante foi a Resoluo CFP 01/99, que regulariza a prtica profissional frente
diversidade sexual de forma no discriminatria. A criao de Grupos de Trabalho e Comisses Permanentes voltadas
para esse tema tambm faz parte do mesmo processo. H, no entanto, a necessidade de se ir alm da criao de
dispositivos institucionais voltados para a categoria. Os dilogos das instituies e da comunidade
cientfica/profissional frequentemente esbarram-se na distncia entre estas e a sociedade civil. Mostrou-se premente,
no trabalho aqui relatado, a necessidade de expandir o escopo das falas sobre gnero e diversidade sexual, colocando
o saber psicolgico em contato com a sociedade e a servio da cidadania, cuidado, respeito e garantia de direitos s
mulheres e a populao LGBT+.
A comisso de Psicologia, Gnero e Diversidade Sexual, neste contexto, desenvolveu vrias estratgias para fomentar
a discusso proposta, tanto para estudantes e profissionais quanto para a sociedade. Antes como grupo de trabalho,
hoje como Comisso, j completou mais de 2 anos de existncia e realiza reunies abertas recorrentes para
planejamento de aes e projetos. Foram organizados vrios eventos com temticas de gnero e diversidade sexual,
alm de um seminrio e, atualmente, um congresso previsto para este ano. Parcerias com movimentos sociais e outras
instituies foram importantes para fortalecer o engajamento do Conselho Regional de Psicologia nessas pautas,
marcando presena em manifestaes e audincias pblicas. Com o intuito de alcanar a sociedade civil, aes em
locais pblicos foram organizadas, como em praas pblicas ou no cinema, num recente projeto que leva filmes
482
temticos populao, seguidos de debates. Houve tambm produo de materiais informativos em linguagem
acessvel para distribuio em eventos e manifestaes. O grupo est sempre atento ao calendrio anual de datas
importantes de luta e sempre compondo a agenda destas ocasies em Belo Horizonte. Assim sendo, a Comisso est
ativa para construir uma Psicologia pautada nos Direitos Humanos, que luta pelas demandas polticas ligadas aos
direitos das mulheres e pessoas LGBT+, ainda que esteja sujeita a tensionamentos e represso de grupos
conservadores. O compromisso tico respalda suas aes e fez a comisso tornar-se um importante ator social das
questes de gnero e diversidade sexual na interface com a psicologia em Minas Gerais.

483
Compromisso social da Psicologia e a evaso escolar da adolescente-me na educao bsica no municpio de
Ladrio-MS
Autores: Sandra Regina Rocha de Lima, UFMS-CPAN; Cludia Elizabete da Costa Moraes Mondin, UFMS
E-mail dos autores: sandraregina.35@outlook.com

Resumo: Este projeto faz parte do Trabalho de Concluso de Curso da graduao de Psicologia-UFMS, no Campus do
Pantanal. A pesquisa e interveno ser realizada em uma escola do municpio de Ladrio-MS que apresentar o maior
nmero de sujeitos da pesquisa: adolescentes gestantes e mes matriculadas no ensino regular fundamental I e II. A
escolha da instituio se dar a partir da realizao de um levantamento do nmero das alunas gestantes e mes
matriculadas na educao bsica das escolas municipais e estaduais de Ladrio-MS. Objetiva-se promover, no pblico-
alvo, uma interveno que proporcione empoderamento e elaborao de novos projetos de vida a partir de uma
o ep oe a ipado adeedu a oe ita do,assi ,ae as oes ola .Estapes uisap ete de des istifi a e t e
as adolescentes que a preveno de uma gestao seja somente de responsabilidade do sexo feminino trazendo para
essa adolescente a construo do conceito do empoderamento. E ao empoderar-se, principalmente, na relao sexual
com o seu parceiro, previne-se de uma gestao indesejada e de doenas sexualmente transmissveis. Diante do que
pode acarretar uma gestao no planejada nessa fase de transformaes fsicas, psicolgicas e sociais, esta pesquisa
intervencionista visa combater a evaso escolar por parte da adolescente que est gestante ou me, a partir do
conhecimento e apreenso dos seus direitos em relao Educao. direito da estudante adolescente gestante e
e,o egi edee e o ue a pa adopelaLeiFede al . ,de dea il de 1975, que consiste em relao
aos alunos que merecem um tratamento especial quando esto ausentes das salas de aula por algum motivo de
licena mdica. A licena-maternidade pode ser solicitada no 8 ms de gestao seguidos de mais trs meses. Por
meio dela a aluna pode compensar as faltas com exerccios em casa com o acompanhamento da prpria escola. Para
nortear o incio desta pesquisa, o primeiro procedimento foi de fazer o levantamento do nmero de adolescentes
gestantes e mes matriculadas na educao bsica do municpio de Ladrio-MS, para consequentemente, escolher a
instituio que tiver o maior nmero para continuar a pesquisa e fazer a interveno. Para tal fim, foram feitas visitas
nas secretarias de educao. Em Ladrio existem duas escolas estaduais. Primeiramente entramos em contato com a
Secretaria Estadual de Educao, com plo em Corumb-MS, enviamos uma carta de apresentao da UFMS
solicitando fazer este levantamento desta informao nas escolas. No municpio de Ladrio o caminho percorrido
comeou na Secretaria Municipal de Educao onde nos foi informado que para ter esse acesso deveramos ir de
escola em escola com a carta de apresentao da UFMS em mos para a direo solicitando essa informao. Todas as
escolas municipais de Ladrio j foram visitadas, e at o presente momento aguardamos a resposta da Secretaria
Estadual de Educao liberando o incio da pesquisa nas escolas estaduais para fazer o levantamento do nmero do
pblico-alvo deste trabalho. A metodologia empregada ser do materialismo histrico e dialtico pautado nos Direitos
Humanos, fazendo uso de anlises qualitativas e quantitativas, sendo que o qualitativo se apresenta por meio de
levantamentos de dados, que sero coletados atravs de questionrios, debates e observaes. Os dados sero
analisados qualitativamente, investigando a ligao da subjetividade e particularidade do momento histrico no qual
as adolescentes gestantes e mes esto inseridas, para saber delas sobre o processo de construo da maternidade,
saber de suas vivncias na famlia, na conjectura escolar e do que pretendem e almejam fazer a partir dessa nova
realidade, tanto pessoalmente quanto profissionalmente. Com isso, a partir das impresses das mesmas, nas
intervenes sero utilizados recursos audiovisuais, como a exibio de filmes, de clipes de msicas, poesias,
documentrio, e tambm sero realizadas rodas de conversa para que haja os debates e esclarecimentos de todo o
conhecimento apreendido. At onde levantamos tem-se a informao de uma adolescente gestante, com 13 anos,
matriculada no 2 ano do Ensino Fundamental e em outra unidade escolar que no incio desse ano teve uma aluna de
484
12 anos que estava grvida, mas a suspeita de que induziu o aborto. A Psicologia tem o compromisso social de estar
inserida neste contexto escolar propiciando que a prxis sejam de todos os envolvidos para garantir o acesso dessa
adolescentes gestantes e mes Educao. Ns, enquanto psiclogas, temos que combater a possvel negligncia que
pode estar ocorrendo nos casos de evaso escolar das adolescentes gestantes e mes.

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O limite da norma - mulheres transexuais e travestis; estudos sobre excluso social
Autores: Cssio Pres Fernandes (UFAM), Adriana Rosmaninho Caldeira de Oliveira (Universidade Federal do
Amazonas)
E-mail dos autores: cassioperesf@gmail.com

Resumo: Nosso trabalho busca contribuies a luz da Psicologia Social como processo de horizontalizao poltica,
quais enfoques provocam outros ritmos de pensamento, outros lugares de fala na relao entre a excluso social e
conceitos afins com a realidade de travestis e mulheres transexuais. Desta forma, objetivamos incluir o material no
grupo de trabalho de Psicologia, Travestilidades, Transexualidades e Intersexualidades; uma vez que conectamos
conceitos to utilizados na psicologia social com a realidade de travestis e mulheres transexuais. Partindo de estudos
sobre excluso social e pobreza, objetivamos mostrar que mulheres transexuais e travestis so alvos de movimentos
excludentes e, alm da excluso, sofrem com outras formas de separao da sociedade, como a desqualificao social,
estigmatizao e estereotipificao, colocando-as em situao de vulnerabilidade. Imersos em uma sociedade binria
e normativa, somente homens e mulheres so reconhecidos como legtimos e, ainda assim, possuem dificuldades por
estarem situados numa estrutura engessante. A populao de travestis, alm de no ser priorizada por um sistema
binrio, tambm sofre com outros agravantes que a impede de garantir seus direitos fundamentais. No ser coerente
com o que ditado pelas estruturas de poder contribui para que a normatizao da sociedade continue em vigor e
quem no se enquadrar em identidades fixas mais regulamentado por este sistema. Quanto populao transexual,
tambm sofrem com a excluso social, assim como com suas relaes, sejam parentais, afetivas ou sexuais ou por
serem desconsideradas como indivduos. Esta cristalizao de identidades colabora para a manuteno da excluso
social de identidades como a das travestis e mulheres transexuais.
Logo, infere-se que alm deste esgotamento do Estado em abarcar questes sociais, tambm existe uma vontade por
trs das estruturas de poder, que agem para que fatores como a excluso e normatizao passem despercebidos ou
pouco considerados por quem compe esta estrutura. Este mecanismo nos leva a pensar sobre mais conceitos
semelhantes ao da excluso social. As estruturas dominantes exercem poder diante de todo e qualquer desvio a uma
normalidade intocvel; a sexualidade de todos vtima da rigidez, observando-se a estruturao de uma sociedade
inflexvel e reguladora dos corpos de outros. Faz-se necessrio, desta forma, rever e buscar formas de se combater
estruturas que j se encontram consolidadas e que acabam por naturalizar e engessar determinadas identidades. Esse
engessamento de identidades acaba por colocar sujeitos em um lugar estigmatizado, margem da sociedade.
Associada a outras formas de excluso social e desqualificao, a estigmatizao capaz de inferiorizar o sujeito e
facilitar que mais processos separatistas o atinjam, facilitando para que o indivduo em questo seja visto apenas de
forma superficial ou at mesmo, com um olhar negativo; a estereotipificao realiza uma manuteno deste olhar,
impulsionando o afastamento e exclui a pessoa do convvio dentro da norma. Observa-se, assim, uma anulao do
indivduo, do seu discurso, de sua cultura, colocando-o em situao de vulnerabilidade. Dotada de componentes
individuais, sociais e programticos, a vulnerabilidade englobaria diversos contextos dos indivduos que passam a
visualiz-lo de uma forma mais adequada, agindo sobre seus ambientes e particularidades, sobre seu contexto de vida
e grupos do qual fazem parte. As travestis e transexuais vivenciam, tambm, situaes de baixo aproveitamento na
escola, ambiente visto como componente de uma estrutura normativa, que acabam por exercer esta regulamentao
a identidades que so rechaadas por serem consideradas desviantes do binarismo. Os estudos apresentados na
sesso servem praticamente como denncias diante da realidade de travestis e transexuais, que so alvo de excluso,
estigmas, esteretipos, desqualificao, se encontram em condio de vulnerabilidade e necessitam de polticas
pblicas e aes que garantam seus direitos fundamentais, uma vez que marcam a constituio de seus processos
identitrios, ocasionando prejuzos e obstculos para seus desenvolvimentos.

Violncia Obsttrica: Precisamos avanar nas prticas de assistncia humanizada ao parto para enfrent-la

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Autores: Laryssa Soares Leite, UFBA; Kueyla de Andrade Bitencourt, UFBA
E-mail dos autores: laryssaasoares245@gmail.com

Resumo: O momento gravdico-puerperal (gravidez, parto e ps-parto) singular para cada mulher e envolvem
questes que vo desde mudanas fsicas e de autopercepo ao apoio social que a gestante teve no decorrer da
gestao, treino de acompanhante, tipo de parto, violncia obsttrica, aleitamento materno, e demais questes que
envolvem esse momento de profunda transio na vida familiar e que extremamente influenciado por questes
sociais, culturais, polticas e econmicas. No entanto, o que tem se percebido cada vez mais que esse momento to
nico na vida da mulher tem sido marcado por momentos de dores, constrangimentos e desrespeito por parte de
profissionais de instituies de sade nos momentos de pr-natal, parto, aborto ou de puerprio, o que se caracteriza
por violncia obsttrica. No Brasil, se constatou que uma em cada quatro brasileiras relata ter sofrido maus-tratos
durante trabalho de parto e parto. Alm disso, h os alarmantes ndices de que essa violncia acontece principalmente
entre mulheres negras, com baixa escolaridade e nveis socioeconmicos mais baixos. Essa questo envolve os direitos
reprodutivos e sexuais no campo das polticas pblicas de sade das mulheres que so violados, e fazem com essas
percam autonomia e o poder de deciso sobre o que vai acontecer com o seu corpo, o que pode afetar no nascimento
sadio e harmonioso do beb; e merece que cada vez mais saia da invisibilidade, visto que acontecem muito mais do
que se noticia. Partindo-se desse pressuposto, visou-se trabalhar essa temtica dentro da perspectiva do eixo temtico
de gnero e sexualidade promovendo um debate crtico sobre direitos sexuais e reprodutivos com partilha de
conhecimentos e desafios da problemtica da violncia obsttrica compartilhando a vivncia em atuao mensal de
projeto de extenso universitria multidisciplinar que conta com a participao de mdica obsttrica, estagirios da
psicologia e enfermagem, profissionais da unidade de sade: enfermeiras, agentes comunitrias de sade e populao
em geral, em uma unidade bsica de sade em zona perifrica do municpio de Vitria da Conquista-Bahia com grupos
de gestantes, onde a partir do mtodo de Roda de Conversa Comunitria proposto pelo mdico Mauro Elias
Mendona em seu livro sobre a Abordagem Comunitria, onde o manejo de roda acontece de modo que a
comunicao se d de modo horizontal e onde no h uma legitimidade apenas do saber tcnico, mas uma relao
dialtica com a comunidade e dividida em seis etapas: 1 acolhimento, onde se recebe as pessoas, integra e prepara
para a participao em grupo; 2 Levantamento de demandas, com as expectativas e questes que trouxeram a
pessoa ao grupo; 3 Escolha de um tema para se trabalhar de acordo com a demanda maior do grupo; 4
Aprofundamento do tema com desafios e possibilidades; 5 Proposio de solues para as questes trabalhadas e 6
Finalizao com o que cada pessoa aprendeu e achou relevante do encontro, so trabalhadas diversas questes
relacionadas maternidade e possveis situaes em que a gestante pode se empoderar de seus direitos para evitar
que possveis situaes de violncia aconteam. A partir desse processo de partilha de informaes, tm-se percebido
a riqueza de temticas que so compartilhadas entre as gestantes, dentre as quais se pode destacar: ansiedade com
relao ao parto, medos que percorrem cada fase da gestao, dvidas com relao amamentao e sexualidade na
gestao e insegurana com relao assistncia ao parto oferecida no municpio; onde nessa troca, uma colabora
com as questes trazidas por outras atravs de suas prprias experincias e h um auxlio dos profissionais para que
essas mulheres conheam prticas humanizadas de assistncia ao parto e pontos da legislao que podem ampar-las
em seus direitos.

487
GT 24 | Narrativa, experincia e verdade: encontros intempestivos entre experimentaes poticas e
psicologia social

488
A arte como passagem e encontro na formao em psicologia
Autores: Zuleika Khler Gonzales, UNISINOS; Brida Emanoele Spohn Cezar, UFRGS
E-mail dos autores: zuleika3012@yahoo.com.br,brida1992@hotmail.com

Resumo: O caminho que inaugura esta discusso inscreve-se no encontro com o cinema e a literatura em uma
atividade acadmica do curso de Psicologia da Universidade do Vale do Rio dos Sinos (UNISINOS). Trata-se de uma
atividade acadmica Cinema e Literatura como Prticas Sociais ofertada no leque das disciplinas optativas para
estudantes que escolheram seguir pela nfase das Prticas Sociais e Institucionais. Queremos com este relato,
apresentar uma prtica acadmica que se faz por uma certa errncia nos ncleos curriculares vigentes na formao
em Psicologia, e tambm por uma abertura para aventurar-se pelas fronteiras do que est estabelecido como prprio
do lugar acadmico. Em uma experimentao com cmeras fotogrficas, bem como na participao em um cine-
debate e em uma oficina ofertada pela Universidade intitulada Letra e Msica, vrios tensionamentos e
deslocamentos engendram-se ao se ultrapassar as bordas da sala de aula. So prticas acadmicas que devm
interveno ao desestabilizar modos recorrentes na instituio, produzindo territrios sensveis de conhecimento-
subjetividades. O plano de coordenadas, ora na mtrica, ora na filmagem, ora na rima, ora na montagem, revela
ferramentas fortemente arraigadas na tcnica e, portanto, pouco suscetveis aos encontros. J o plano de
artesanagem, que oferece vaso a vida e a contradio, utiliza-se da experincia para compor e decompor ritmos,
melodias e harmonias. Trata-se de pensar, atravs da arte, uma linguagem que se articula com um processo vital, que
nem mesmo diz respeito linguagem, mas a um de-fora que vida e saber. Um saber desconhecido que escapa ao
senso comum e s formas dadas. Trata-se de um saber na experincia que vai para alm daquele que sente e vive a
experincia. Neste sentido, devasta as designaes e as significaes pessoais. Atinge a potncia de dizer o que
indizvel, de uma impessoalidade que se transversaliza da arte para o formal acadmico. Para a anlise desta
experincia nos vinculamos ao pensamento da diferena em autores como Deleuze, Schpke e outros. Na trajetria
desta atividade acadmica, falamos de um posicionamento tico, esttico e poltico que se constitui na afirmao e
legitimao de determinados campos de alteridade, dentro e fora da universidade. Debruar-se sobre a formao,
entendendo que no s a reproduo, mas, sobretudo, a implicao para com os processos instaurados nos desvios do
conhecimento hegemnico, produz agenciamentos na formao acadmica em mltiplas passagens, encontros e
aprendizagens. Por outro lado, abordar as nossas prticas numa perspectiva de dilogo e interseco, seja com o
cinema, seja com a literatura, enquanto circunstncia ou inspirao, ajuda-nos a vislumbrar outras tantas psicologias.
Ser que temos, como diria Nietzsche, maneiras suficientemente artistas para alm do saber e do poder? (DELEUZE,
2013, p.128). Ser que nos parece ousado demais afirmar um psiclogo menos formatado pela cincia e mais
implicado com a arte? A dobra das foras no sentido da inveno e propagao de linhas no to duras, to
aprisionadoras e restritas. Processos de subjetivao interpelados pelos ventos do tempo, da experincia e do
pensamento, com seus abalos, rajadas e trovoadas. Movimentos de resistncia, pautados na tica e na diferena.
Superfcies onde os corpos transitam deparando-se com a cidade, o rudo e o fortuito. Aspectos que sinalizam
costuras, partituras e descobertas, caminhos singulares, a serem experimentados atravs dos passos que se desenham
e se apagam. No se trata de concluir a vida, obstruir os silncios e patologizar as lacunas; o riso, o embarao e a
desgraa que animam o palhao. uma proposta de transformao [ou de interveno] que abarca a angstia da
perda de margens seguras e a euforia de novos portos de chegada (DIEHL et al., 2006, p. 415). Como a arte acontece
por afeco, abre-se para encontros e passagens que disparam movimentos afectivos para as questes-problema
pulsantes no campo psi e que nos convocam intensamente nos tempos atuais. Do mesmo modo, nos impele
problematizao dos modos de formao e produo do conhecimento a partir da Psicologia.

489
A tica da memria nos trilhos da ferrovia: Narrativas poticas de um processo de pesquisa
Autores: Brida Emanoele Spohn Cezar, UFRGS; Luis Artur Costa, UFRGS; Nelson Eduardo Estamado Rivero, UNISINOS
E-mail dos autores: brida1992@hotmail.com,larturcosta@gmail.com,rivero@unisinos.br

Resumo: O presente trabalho, desenvolvido junto ao Programa de Ps-Graduao em Psicologia Social e Institucional
da Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS), se prope a abordar a relao tica, clnica e potica da
memria e do esquecimento com a ferrovia e com o fazer da prpria pesquisa. A partir de uma interveno realizada
pela pesquisadora com os antigos moradores de Salvador do Sul, durante a Graduao em Psicologia na Universidade
do Vale do Rio dos Sinos (UNISINOS), constitui-se um territrio que, ao ser interpelado pelas narrativas poticas,
ultrapassa as margens anteriormente estabelecidas. O trem permite a articulao de paisagens distintas, tornando-se,
portanto, um dispositivo singular de confluncia das viagens: trata-se da memria da ferrovia que viu nascer uma
cidade e depois a deixou em meio a uma nvoa de lembranas e saudade; e, ao mesmo tempo, trata-se da memria
da pesquisa e da prpria pesquisadora, perpassada pelas chegadas e partidas, encontros e despedidas de sua terra
natal e do grupo de senhores que veio a formar naquela comunidade. Quando o sino bateu pela ltima vez na estao
e o trem partiu sem perspectiva de retornar, aqueles que em torno dos trilhos cresceram, brincaram, trabalharam e
viveram por longos anos puseram-se a esperar, observando contrariados o cenrio se reconstituir e se modificar. A
pesquisa surge justamente no momento em que os ltimos lugares nos ltimos vages do trem da memria esto
sendo preenchidos, visto a perda progressiva das testemunhas desta poca, ela em alguma medida este trem, mas
paralelamente um devir locomotiva, e por isto carece dos movimentos de configurao de um insurgente presente. A
possibilidade de introduzir variaes em uma melodia, tateando linhas de fuga, divergncia e deformao, o que faz
do ritornelo um meio para a desterritorializao (DELEUZE; GUATTARI, 2012). Cartografa-se as desmesuras, os
deslizes, desmanches, estremecimentos e rupturas, considerando-se relevante no o um ou o mesmo, porm,
sobretudo, o alargamento ou abertura do atual para a proliferao das suas virtualidades (FONSECA et al., 2010). As
reviravoltas que desencantam e encantam moradas levam a pesquisadora a experimentar um fazer cincia no qual a
criao do artifcio passa a ser tambm a criao de si (Silva; Baptista, 2014, p. 34). As superfcies indicam
transitoriedades e, para tanto, a conquista de um traado que em seguida ser abandonado, proporcionando um
processo de montagem e desmontagem: da pesquisa e da narrativa, do grupo e da cidade, da velhice e da
contemporaneidade. As dobras no param de cerzir enquanto que o andar no cessa, saltando entre universidades,
avanando da graduao em direo ao mestrado, regressando terra natal desnatalizada, insistindo em construir
interseces com a vida, que perece e devm num ritmo irregular. O plano de coordenadas da pesquisa-interveno
rearticulado em um plano de composies que lhe problematiza e diferencia, criando uma trama do eterno retorno da
pesquisa e da pesquisadora. A fora plstica do homem abordada por Nietzsche (2009) refere-se justamente a uma
ao que est atrelada transformao, neste sentido, vislumbra-se um processo de incorporao e digesto das
vivncias, sem o qual no h a menor esperana de desprender-se do passado, seja ele habitado pelo trem ou pelo
trabalho que lhe deu passagem.

Referncias:
BAPTISTA, Luis A.; SILVA, Rodrigo L. Primavera urbana: a ilha deserta interroga as multides. Revista Psicologia e
Sociedade, vol. 26, p. 25-35, 2014.
DELEUZE, Gilles; GUATTARI, Flix. Mil plats: capitalismo e esquizofrenia, volume 4. 2 Edio. So Paulo: Editora 34,
2012.
FONSECA, Tania M. G.; COSTA, Luis A.; MOEHLECKE, Vilene; NEVES, Jos M. O delrio como mtodo: a potica
desmedida das singularidades. Revista Estudos e Pesquisas em Psicologia, UERJ, RJ, ano 10, n 01, p. 169-189, 2010.
NIETZSCHE, Friedrich. Genealogia da moral: uma polmica. So Paulo: Companhia das Letras, 2009.
Abrindo caixas-pretas de ns: locues do Eu na contemporaneidade
Autores: Moiss Jos de Melo Alves, UFRGS; Luis Artur Costa, UFRGS
490
E-mail dos autores: moser.018@gmail.com,larturcosta@gmail.com

Resumo: As nossas questes partem do Eu, Leitora. Desse ser que fala, escreve, l, chora, grita, no entende, ri, faz
protesto com camisa da CBF, faz protesto no facebook, faz protesto queimando carro nesse ltimo caso protesto se
europeu, aqui arruaa (o eu, se torna vndalo, espcime que visibiliza a dura barbrie do dia a dia).
Durante a graduao dois campos de intensidades produziram muitos tensionamentos em nosso corpo: a extenso em
economia solidria e o estgio final na coordenadoria de Sade Mental do municpio de Pelotas, mais precisamente
com a implementao da poltica de combate ao Crack com adolescentes. O caminhar por essas duas territorialidades
foi acompanhado por inmeras questes. No primeiro deles, as dificuldades que encontrvamos geralmente se
relacionavam a passagem de um trabalho assalariado para um trabalho de modo cooperado. De modo que podemos
resumir as perguntas suscitadas em algo como: por que o capitalismo to forte em suas formas de sujeio? Como
se opera essa produo desejante envolvida pelo consumo e produo do capital? No trabalho com os jovens do
crack, a pergunta que nos batia, at mesmo pela semelhana de idade com os meninos, era: o que me d condies
para ter um domnio de gesto sobre a vida deles?
Dessa forma, no mestrado estamos tentando dar conta do agenciamento entre essas questes: dar corpo, pela fico
da figura esttica, s tecnologias de si contemporneas em suas prticas de governo e afirmao de polticas da
existncia. Nesse sentido, nosso campo problemtico, portanto, parte de um agenciamento entre as polticas de
construo do Eu; as prticas e produes da psicologia; e a poltica, no sentido do governamento das condutas.
Assim, nos perguntamos: Em meio sociedade do controle (DELEUZE, 2013), quais as tecnologias e estratgias de
subjetivao utilizadas pela governamentalidade contempornea, atravs dos aparatos psi, que atuam para inventar o
processo de dobragem desses Eus?
Essa grande questo se abre para o processo de subjetivao da nossa personagem, que brinca com os conceitos para
tentar produzir sons, cheiros, gostos, lembranas, vibraes naquele que l. A nossa escrita tem tomado um corpo
textual em trs planos que se movem atravs da narrativa de uma figura esttica (DELEUZE E GUATTARI, 2013), o
Bento. Esses planos aparecem nas vozes que conversam com o leitor: a voz da personagem, a da narrao e a dos
conceitos. Utilizamos, assim, o mtodo ficcional (COSTA, 2014) como estratgia tica, esttica e poltica para
problematizar as tecnologias de subjetivao, que entram em conflito e do a matria prima ao Si. O seu emprego nos
auxilia a dar corporeidade a tais conceitos, torn-los sensveis na experincia cotidiana do sujeito em seus processos
de construo na atualidade.
Operamos com esse mtodo para articular o plano de composies, atravs da narrao, ao mais enrijecido, o plano
de coordenadas da academia. Com isso, Bento empresta seu corpo/voz para trabalharmos conceitos como os de
ritornelo (DELEUZE e GUATTARI, 2012), que nos permite as paisagens territoriais, como linhas que concedem um certo
cho em meio ao mundo que deveio caos, marcando os agenciamentos do territrio existencial; o processo da
dobragem, compondo a curvatura do lado de dentro do lado de fora, o barco como dobra da lagoa brincamos com a
afirmao de Deleuze (2010), Bento de uma colnia de pescadores; a sociedade de segurana foucaultiana e suas
modulaes no contemporneo como as tticas empregadas a partir do Big Data, entre outros.
Bento, atravessado pelas inmeras linhas fugidias de nosso contemporneo, encontra-se em crise. No s ele, Leitor.
Nesses tempos de acelerao do capital, a todo instante precisamos estar preparados para dar conta da prxima
quebra da bolsa. Tal como cita Hardt (2000), as modulaes dos nossos modos de vida esto imersas no imperativo da
oni-crise do presente. Nos nossos tempos, a crise no um evento isolado, localizado, de exceo, a crise
constituinte da nossa modulao cotidiana: velocidade, fluidez e urgncia exigindo sempre um novo movimento para
no sairmos do lugar.
Na esteira desse pensamento, como material para a dissertao, iremos analisar as variadas tcnicas de que a
psicologia positiva se utiliza para ajudar na construo desse sujeito em crise da sociedade do controle. Utilizaremos
para tal investigao, manuais tcnicos, prticas de coaching, e a literatura de autoajuda. Tambm pretendemos
observar de que forma elas se articulam com as prprias prticas polticas do contemporneo. A partir disso, o campo
491
ficcional se apresenta como territrio emprico da experimentao destas tecnologias, constituindo composies
sensveis que deem corpo e operem o bloco de perceptos e afectos que serve de condio de possibilidade desta
experincia da construo de si. A figura esttica Bento nos abre caminho para o personagem conceitual sujeito em
crise (DELEUZE e GUATTARI, 2013). Com estes, percorreremos fragmentos das tramas que constituem algumas das
prticas da governamentalidade contempornea.

492
Autodestruio e fices de si como prticas formativas em atuao
Autores: Renan Dias Santos, USP
E-mail dos autores: renandias.1990@gmail.com

Resumo: Este trabalho, abrigado pelo Programa de Ps-Graduao em Artes Cnicas da Escola de Comunicaes e
Artes da Universidade de So Paulo, sob orientao da Prof. Dra. Alice Kiyomi Yagyu, elabora a possibilidade de
conceber a formao em atuao no teatro como afirmao de processos criativos a partir de fices de si. Aqui,
entende-se como fico todo acontecimento que se inscreve com aquilo que, em uma realidade instituda, vibra de
modo invisvel, incompleto, obscuro, impreciso, confuso, aberto. Em outras palavras, as fices de si no se opem a
um eu mais real, mas propem modos de subjetivao que prescindam desta busca pelo sujeito verdadeiro e
imutvel. Nesse sentido, uma alternativa possvel seria lanar-se a processos de autodestruio, ou seja, deslocar-se
at tais zonas obscuras e perigosas do corpo (que j nem chegam a ser prprias) e fortalec-las, articul-las contra o
centro que legitima uma subjetividade enrijecida e isolada. Na tentativa de falar a partir dessa imploso dos
fundamentos que pode comprometer no apenas os limites do eu-ator, mas colocar em cheque a prpria cena como
fundo da atividade teatral, talvez se consiga inaugurar processos artsticos coletivos que rompam com o poder do
artista, com a verticalidade do discurso, com a dependncia das significaes, com os domnios da interpretao.
a partir da perspectiva da Cartografia, sugerida pela filosofia de Gilles Deleuze e Flix Guattari, que a pesquisa se
move. Deslocado de uma abordagem historicista, o olhar cartogrfico no toma o processo de pesquisa como
representao de um objeto a ser compreendido, mas consegue colocar numa mesma paisagem dinmica o
pesquisador e seu percurso. Interessa, neste trabalho, a dimenso do pesquisador que se vincula a conceitos e autores
porque reconhece a os caminhos que apontam direes fora de si.
A escrita do trabalho num desenvolvimento em que a linguagem, assim como o corpo marcado pela autoimunidade,
se volta contra si mesma comeou com a leitura de parte da bibliografia de Antonin Artaud, com ateno depositada
sobre o modo com que o autor, por meio de uma disputa urgente com a medicina pelo termo doena, produziu
deslocamentos de sentido sobre as noes de corpo e de ao. Entretanto, so as fices de Artaud e os interesses
autodestrutivos do pesquisador que se cruzam e inauguram verdadeiros acampamentos ficcionais compartilhados e
abertos criao.
Os autores que ajudam a criar essa paisagem ao longo do trabalho, alm de Antonin Artaud e Gilles Deleuze, so,
entre outros, Friedrich Nietzsche, Michel Foucault e Jerzy Grotowski. Abordam-se as noes de corpo sem rgos,
prticas de dessubjetivao, rizoma, sem-fundo, ressentimento, vigilncia, cuidado de si, transe, a fim de dialogar com
palavras que performam nos textos escritos neste trabalho, como inferno, buraco, arrombamento, autodestruio e
festa. O prprio teatro passa a ser, aqui, uma palavra de significados provisrios.
Por fim, cabe dizer que este trabalho est atravessado pela parceria com a pesquisadora Karina Acosta, psicloga que
desenvolve trabalhos junto ao Ncleo de Subjetividade da PUC/SP, com quem h trs anos produzo reflexes sobre
prticas de comunidade, testemunho e criao.

493
Como escrever uma vida? Sobre produes escritas e de subjetividades
Autores: Raquel Rodrigues Bierhals, UFRGS
E-mail dos autores: rrbierhals@gmail.com

Resumo: Das tantas possibilidades de se relatar uma vida, um caso, um atendimento, elegemos uma. Quantas formas
de dizer, escrever, relatar uma vida, especialmente de vidas infames? Somos chamados a preencher registros os mais
variados, mas que palavras utilizar para dar conta da pluralidade da prpria vida? Para alm disso, que subjetividades
se delineiam a partir do texto escrito? Temos aqui uma questo tica-esttica-poltica (Barros, 2007). O relato e a
escrita de histrias alheias so meu territrio de interesse, aqui apresentados enquanto fragmento de projeto para
dissertao de mestrado em Psicologia Social e Institucional.
Atualmente encontro-me inserida na Poltica da Assistncia Social, em um CRAS no interior do estado do RS, em
contato com as mais diversas narrativas, em especial, de mulheres. So elas que, em geral, mais acessam esta rede de
servios, o que j um ponto a se problematizar.
Neste esboo busco traar algumas questes que surgem no cotidiano do meu trabalho, a partir da escuta nos vrios
dispositivos em que nos colocamos enquanto psiclogos, quando algumas histrias comearam a fazer eco, pedindo
uma escrita que as coloque em um lugar outro. A escrita dos pronturios? O que tais registros informam?
Foi ouvindo meninas, adolescentes e mulheres que comecei a pensar que h um desencontro entre as histrias vividas
e os registros nos servios que as atendem. No se trata de heronas, vtimas ou culpadas, ou qualquer outra definio
que possa reduzir o sentido amplo e multifacetado da experincia de ser mulher, mas de trajetrias que saindo do
discurso falado nos espaos institucionais, ganham o contorno e a leitura de outra mulher, em palavras escritas. A
escrita das histrias de vida de mulheres faz pensar nos dispositivos que as produzem, assim como em processos
instituintes e formas institudas de ser e tornar-se mulher. Formas que passam tambm pela escrita.
Tomando dois dispositivos em que os regimes de enunciao da mulher se fazem presentes: o prprio dispositivo
clnico e os dispositivos governamentais, como o Conselho Tutelar e o PAIF servio de Proteo e Atendimento
Integral Famlia, que acompanham, no primeiro caso, crianas e adolescentes, e no segundo, a famlia que tem
centralidade na mulher, executado pelo CRAS, podemos afirmar que discursos de verdade e relaes de poder so
criados, produzindo tambm subjetividades e, por consequncia, gnero, formas de ver e ser mulher. Nesse sentido,
que mulheres se produzem nesses espaos por meio das prticas narrativas?
Partindo da ideia de que as palavras produzem sentido, criam realidades e, s vezes, funcionam como potentes
mecanismos de subjetivao (BONDIA, 2002, p.20-21), busco modos de escritas outros que tomem como objeto a vida
das mulheres narradas em pronturios, relatrios, registros. E mais, parte-se tambm da assuno das percepes da
pesquisadora enquanto objeto de anlise, uma vez que tambm o ser mulher comporta a viso particular de si no
mundo, nem por isso menos relevante s problematizaes almejadas neste trabalho.
A fim de percorrer o caminho da escrita sobre o outro, e mais especificamente sobre as mulheres assistidas por
diversas Polticas Pblicas, proponho a utilizao da ideia-conceito de corpo-vibrtil (ROLNIK, 2014), com o qual
podemos apreender a alteridade em sua condio de campo de foras vivas que nos afetam e se fazem presentes em
nosso corpo sob a forma de sensaes (p.12).
Nesse sentido, a cartografia se faz enquanto desenho de uma paisagem psicossocial (ROLNIK, 2014) utilizando-se da
escrita e dos registros das vidas de mulheres como pano de fundo deste cenrio. Escrita inserida em uma lgica de
Estado, alm de produtora de subjetividades e de territrios de identidade. Tal desenho que acompanha e se faz ao
mesmo tempo, compondo territrio sem impor uma forma, de carter poltico e tem a ver com o poder em sua
dimenso de tcnicas de subjetivao - estratgias de produo de subjetividade - dimenso fundamental da
produo do regime em curso. (ROLNIK, 2014, p. 70)
Assim, a proposta aqui colocada passa pelos movimentos de uma escrita cartogrfica, dando passagem s
intensidades que pedem expresso, tomando a linguagem como criao de mundos (ROLNIK, 2014). Para alm disso,

494
na esteira da problematizao das escritas, cabe a afirmao da diferena enquanto resistncia aos modos engessados
de ser, ver e relatar a mulher.
Referncias
BARROS, Regina Duarte Benevides de. Grupo: a afirmao de um simulacro. Porto Alegre: Sulina/Editora da UFRGS,
2007.
BONDIA, Jorge Larrosa. Notas sobre a experincia e o saber de experincia. Rev. Bras. Educ., Rio de Janeiro, n. 19, p.
20-28, Apr. 2002 .
ROLNIK, Suely. Cartografia Sentimental: Transformaes Contemporneas do
Desejo. 2a Edio. Porto Alegre: Sulina; Editora da Ufrgs, 2014, p. 247.

495
Corpoterritorializaes: cidade e subjetividade narradas a um s tempo
Autores: Alice Pereira Tavares, UFF
E-mail dos autores: tavaresalice@id.uff.br

Resumo: Comecemos por ora assim: experimente sustentar a importncia de uma rua, ou coisa que o valha, sem
recorrer um instante sequer a qualquer referncia de uma possvel utilidade sua. Sem, por exemplo, dizer como serve
para ligar, fazer chegar, circular. Sem lanar, pois, mo de serventias que se possa querer atribuir ela. Ou, ento, algo
distinto: diga sem pestanejar demais sobre a importncia da poesia. Assim tambm, no a diga a partir de prstimos
ao campo das artes, da cultura ou dos deleites pessoais. Mais ainda. Tente argumentar sobre a importncia de uma
pesquisa. E, de modo algum, claro, se deixe seduzir pelas rpidas respostas que acoplam realidades prvias que se
ratificam mutuamente, como abridor que se dirige a uma lata.
Do outro lado da rua, a capivara: dia terminando, ela sai do rio, puxa as crianas, sobe pra pista, d sinal pro carro, o
motorista espera pacientemente a travessia de todas as capivarinhas. Ela agradece com a cabea e segue. Passa por
mim sem responder ao meu riso. Ela quer chegar logo em casa.
Uma desutilidade! alerta o poeta matogrossense. Abridores de amanhecer, parafusos de veludo e alarmes para o
silncio no apaziguavam, de fato, as ansiosas perguntas:Mas para que isto serve? Afinal, qual a sua utilidade? Ora
veja, o que seria mais pattico do que indagar a respeito das serventias de um parafuso de veludo? Um parafuso de
veludo! Seria, antes, mais prudente indagar a estas desutilidades: o que podem? Como quem indaga sobre o inaudito.
Toda vez que alguma microcoisa que seja mexe, mexe tudo em volta. E tudo em Volta Redonda mexe visvel ou
invisvel, aqui perto, onde at o rio resolveu fazer curva. A concluso que no tem muito bem uma, porque estamos
sempre s voltas.
O que faz de um fragmento urbano, "urbano"? Que se reconhea nele a imagem de uma cidade que se faz to
imediata s sensibilidades que o capturam? Ou ento que ele tenha como palco as ruas, os dramas, os ritmos da urbe?
Ou ainda, que dele se extraia o elixir do sentido da "polis"?
A ltima conversa que tive num ponto de nibus demorou uma hora... O nibus da Vila, que um dos centros de Volta
Redonda, pro meu bairro, que bem uma mini cidade afastada de todo comrcio, violncia ou movimento (pelo
menos dos mais standard), bem um micromundo de cidadezinha de interior, demooora...
Falamos de trs coisas que estalaram na cabea... e que rodeiam esta cidade, como talvez tambm rodeiem as
outras... A ancestralidade, o paralelismo de universos e o destino.
Mas ento perguntemos de outra forma: o que faz de um fragmento urbano, "fragmento"? Afinal, no nos parece que
ele represente coisa alguma da realidade e de sua suposta origem. No conduz, portanto, possveis reconstituies.
Apenas montagens. Nada til. Nem intil.
O destil opera num sentido marginal. Eis a importncia dos supracitados fragmentos de pesquisa de fragmentos:
Se as imemoriais artes de narrar encontram-se em declnio e se, com isso, nossa capacidade de intercambiar
experincia, de faz-la tecido que enlaa uma vida a outra, uma gerao a outra, igualmente esfacela-se conforme
alerta-nos Benjamin (1996) podemos assumir que estamos diante de uma injuno tica que nos exige ateno aos
efeitos dessa fragmentao, ou melhor, exige-nos um posicionamento no que diz respeito aos usos que se podem
fazer desses cacos, desses restos de uma tradio no tempo de agora. Propomos neste trabalho fazer ver a
consistncia e a urgncia de tal injuno, por vias bastante distintas de uma proposio restaurativa, atravs do relato
das construes metodolgicas que temos realizado em nossa pesquisa, cujo objeto de investigao consiste no
estatuto poltico da subjetividade. Este, sustentado atravs de experienciaes corpreo-territoriais com a palavra
cidade. Tais experienciaes se inscrevem numa metodologia desenvolvida na forma de oficinas de montagem.
Nestas, o corpo o prprio corpo do pesquisador oferece-se como testemunha (Gagnebin, 2006), como territrio de
passagem de histrias balbuciadas, trpegas, precrias. Passagem de histrias que no se ouvem porque,
cotidianamente, nem mesmo so reconhecidas como formas de narrar cidade. Este corpo-territrio-pesquisador
mostra-se como categoria fundamental na composio das territorialidades (Guattari, 1985) pelas quais dizemos no
496
modo oficina cidade e subjetividade a um s tempo. Compreendendo que por estas palavras no colocamos em jogo
conceitos que tm a tarefa de revelar realidades subjacentes, mas antes acionar tenses e disputas que suas
superfcies performam e nas quais no podemos estar seno implicados, enredados.

497
Entre confisses e narrativas: exerccios de escrita em tempos de perigo
Autores: Luan Carpes Barros Cassal, UFF
E-mail dos autores: luancassal@gmail.com

Resumo: Estamos em perigo! Uma catstrofe nica e incansvel est estabelecida. Na capital mais meridional do
Brasil, uma importante rota de acesso foi rebatizada: a Rodovia Castelo Branco agora Avenida da Legalidade e
Democracia. Na cmara legislativa, vereadoras e vereadores debatem se a mudana deve ser mantida ou revertida.
Em uma ou outra posio, reivindica-se a histria. De um passado agora longnquo, durante a Segunda Guerra
Mundial, o escritor Walter Benjamin (2012) lanou seu aviso a histria no uma sucesso de fatos finalizados. Pode
parecer que o exerccio de descrever uma histria de forma linear, completa em si prpria e apartada do nosso tempo
presente levaria redeno e paz. Mas no tempo de agora que o passado se faz notar, atravs de marcas,
movimentos, runas de momentos idos.
Ao andar nas ruas da cidade, encontra-se com os restos dos processos produtivos que fazem parte de quem somos e
onde estamos. Ao escavar as ruas de uma grande avenida para construo de um moderno e silencioso bonde,
trabalhadores encontram parte do calamento de tempos idos. Marcas dos sujeitos que por ali passaram e o que deles
restou. Ao cruzar a rua, encontra-se uma loja de brinquedos, colorida e inesperada, com uma mensagem que defende
o uso de itens artesanais, apesar dos impedimentos burocrticos. Um pirata de gesso com sorriso zombeteiro anuncia
que a catstrofe no para de se interromper aos seus ps. Lembra-nos que nem a morte uma proteo, pois a
histria segue em ameaa. Suba a ladeira e encontre uma grande casa. Na janela, um idoso cego tenta ler o jornal que
modifica tudo que sabe sobre si mesmo e o nome da famlia; ele precisa confessar.
As pistas que recuperamos falam menos de informao, como um acmulo sistemtico de dados e contedos, e mais
de uma experincia, enquanto modo de contar a histria que produza incmodos e diferenas ao ampliar os contextos
possveis (BENJAMIN, 2012). As duas maneiras indicam uma histria que se constri, mas com atitudes diferentes. Por
um lado, os buracos da experincia criam possibilidades de elaborao no prprio desenrolar da narrativa: exige um
posicionamento de narrador/a e ouvinte, porque a histria no diz apenas de seu local de origem, mas convoca
aqueles que se renem a sua volta. So histrias inacabadas e, por isso, se repetem; por vezes, indefinidamente. A
informao, por outro lado, se apresenta na tentativa da completude. Ao ser consumida, espera-se um fim nela
prpria. Apaziguamento da histria que ali se anuncia: o vazio convida apenas a consumir mais, vorazmente, at que a
paz venha como exausto.
Narrativa, experincia e verdade so questes para anlise neste texto, e em conexo direta com o Grupo de Trabalho
homnimo. Trata-se, no fundo, de lutar contra o tempo e contra a morte atravs da escrita (GAGNEBIN, 2009, p.146).
As histrias, individuais e coletivas, servem para estranhar o mundo e o tempo presente. Enquanto a confisso est
centrada em informaes que se pretendem absolutas, imutveis e concecidas a uma suposta autoridade superior, as
narrativas exercitam a responsabilidade tica sobre o relato (e consequentemente encenao) de si mesmo e a
relao de interpelao com os outros que nos compem (BUTLER, 2015).
O perigo est instalado nas vidas ameaadas pelo estabelecimento de modos desiguais de sobrevivncia,
potencializando a condio humana de precariedade, bem como nas vidas perdidas as quais no se garante o direito
ao pranto e ao luto porque ininteligveis s normas estabelecidas (BUTLER, 2016). Mais ainda, vidas e mortes esto
ameaadas pela disputa nos modos pelos quais so relatadas e transformadas em histria (BENJAMIN, 2009; BUTLER,
2015). O desafio a ser enfrentado no presente trabalho ser estabelecer narrativas possveis que enfrentem a
exigncia de confisso, a poltica de precariedade e a linearidade das histrias; temos, portanto, uma tafera tica em
relao aos perigos estabelecidos.

Referncias bibliogrficas
BENJAMIN, Walter. Magia e tcnica, arte e poltica: ensaios sobre literatura e histria da cultura. 8 edio revista
[Obras Escolhidas v.1]. So Paulo: Brasiliense, 2012a.
498
BUTLER, Judith. Corpos que ainda importam. In: COLLING, Leandro (ORG). Dissidncias sexuais e de gnero. Salvador:
EDUFBA, 2016, p.19-42.
____. Relatar a si mesmo: crtica da violncia tica. Belo Horizonte: Autntica, 2015.
GAGNEBIN, Jeanne Marie. Lembrar escrever esquecer. So Paulo: Editora 34, 2009.

499
Escrita de testemunho ou sobre as narrativas em carne-viva
Autores: Karina Acosta Camargo, PUC-SP
E-mail dos autores: karina.jyoti@gmail.com

Resumo: O trabalho proposto para o GT 24 | Narrativa, experincia e verdade: encontros intempestivos entre
experimentaes poticas e psicologia social um recorte da pesquisa de mestrado concluda em 2016, vinculada ao
Ncleo de Estudos e Pesquisas da Subjetividade da PUC-SP. Esta pesquisa consistiu numa cartografia dos processos de
silenciamento que atravessam o abuso sexual infantil, atravs das fissuras deste prprio corpo-pesquisador, onde
expus atravs da escrita testemunhal dilaceramentos decorrentes de abusos sexuais vividos durante a infncia,
entendendo que romper com a rede de silenciamento que atravessou meu prprio corpo consistia na possibilidade de
trazer novas reflexes para a temtica do silenciamento em torno do abuso sexual infantil.
A escrita de testemunho surge como uma necessidade vital a partir da pergunta sobre como produzir uma pesquisa
em que a prpria pesquisadora se misturava ao seu objeto. Cabe uma vida em uma pesquisa? Neste sentido, o
destaque em itlico para o artigo uma fez parte das questes que atravessaram desde o incio a pesquisa. O que se
quer fazer ao narrar a prpria histria? No se trata da autobiografia, mas se conectar a uma potncia impessoal para
dizer de um acontecimento, de modo que uma suspenso do Eu possibilite acessar o impessoal.
Deleuze fala sobre uma vida como imanncia, virtualidades que ainda no se atualizaram num sujeito ou em um
objeto. Estas singularidades pr-individuais no so anteriores produo do indivduo e sim o atravessam
continuamente. Assim, as vozes que me atravessavam ao romper o silenciamento e produzir a pesquisa diziam mais
que uma vida em particular. No se tratava de minha vida, minha histria, mas de uma vida que atravessa meu corpo,
lanando em direo a um imprevisvel. O sujeito-de-um-corpo d lugar a uma vida. Testemunhar um abuso sexual
infantil apresentar-se como um espectador da prpria histria, que conta o que viu de uma perspectiva-outra, no
daquela que lhe foi colocada, de vtima.
Para refletir a complexa trama de silenciamento que se estabelece nos casos de abuso sexual infantil, principalmente
no mbito familiar, esta pesquisa buscou ir alm da dicotomia vtima-agressor, ressaltando as modalidades de
inveno vital a partir do insuportvel, excessivo e cruel, e a arte como possibilidade de resistncia e criao de novos
modos de existncia. O testemunho consistiu na produo de um ato potico, a inaugurao de caminhos no
desconhecido, onde a narrativa fraturava a linguagem e criava espao para um sentido por vir atravs da narrativa do
impossvel.
Para tanto, foi imprescindvel para esta cartografia a aliana com os autores Deleuze, Guattari, Foucault, Nietzsche,
Benjamin, Agamben, Vilela, Primo Levi, assim como o filsofo e orientador Peter Pl Pelbart. Os resultados abrangem
os desafios da realizao do testemunho como uma narrativa impossvel ou inenarrvel e a escuta do testemunho
como sendo necessrio que os outros corpos se exponham em carne viva ao imprevisvel do acontecimento, para que
realmente seja possvel ir de encontro ao outro e mergulhar o insuportvel da pele. Escuta de quem consegue assentir
a presena do insuportvel; esta a potncia do testemunho, tornar tambm o outro participante da experincia
daquele que atravessou o insuportvel e sobreviveu para contar.

500
Forjando gnero no serto Norte-Mineiro sob os arqutipos do Circo e da Igreja
Autores: Taffarel Ramires Fernandes, Faculdade Pitgoras
E-mail dos autores: taffarelrf@yahoo.com.br

Resumo: FORJANDO GNERO NO SERTO NORTE-MINEIRO

SOB OS ARQUTIPOS DO CIRCO E DA IGREJA.
Taffarel Ramires Fernandes
Graduando em Psicologia
Faculdades Integradas Pitgoras Montes Claros
O presente trabalho aborda o tema Lenda Urbana como prtica discursiva e produtora de sentido no cotidiano.
Encontra nisso o desafio de compreender como se d o ciclo vital da Lenda na trama do espao urbano, ou seja, para
alm de uma simples histria dramtica e mtica, busca-se fazer criticamente a sua genealogia, colocando como
problema o seu surgimento, as bases sobre as quais se assenta, os mecanismos que a perpetuam no imaginrio
popular, enquanto territrio coletivamente construdo, e o que tem a dizer aos(dos) citadinos.
O eixo deste estudo, sucintamente aqui apresentado, a Lenda Urbana na qual uma me prometeu construir uma
capela, caso sua filha, que havia fugido com o circo, voltasse para casa. Esta narrativa rene arqutipos absolutamente
contrastantes como a Igreja, slida e tradicional; e o Circo, itinerante e controverso; constituindo uma memria
continuamente (re)visitada e (re)apropriada pelos sujeitos do cotidiano da cidade.
Tendo isso como pressuposto, pretendeu-se dialogar com todas as fontes histricas postas como oficiais, mas
principalmente dar espao s narrativas dos diversos indivduos que compem mltiplos setores da cidade. Estes,
mesmo marginalizados por no usarem a linguagem formal escrita, criam, sustentam e retransmitem, h mais de um
sculo, modos de se compreender as relaes de gnero, religio, economia e poltica.
O presente trabalho acadmico, ao apresentar uma Lenda Urbana enquanto produo discursiva e de sentido de uma
determinada comunidade, encontra relevncia ao ultrapassar os dados histricos e de circunscrio territorial, para se
afetar pelas narrativas produzidas no espao urbano pelos mais diversos sujeitos, privilegiando aquelas camadas
tradicionalmente deslegitimadas. Assim, a partir da psicologia social, analisa-se criticamente as reverberaes
disparadas por esta expresso cultural, e o que este elemento do imaginrio sugere enquanto modos dos indivduos se
posicionarem no social.
O trabalho est norteado pelos conceitos Lenda Urbana, Prtica Discursiva e Produo de Sentido, que em si trazem
reflexes a respeito das Relaes de Poder e Memria. Para guiar teoricamente este percurso de anlise se recorreu a
Walter Benjamin, Michel Foucault e Mary Jane Paris Spink.
A pesquisa de cunho qualitativo, buscou levantar toda documentao referente ao caso para posterior anlise. Foi
acessado o jornal que noticiou toda o processo de construo da igreja, datado do ano de 1884, foram acessadas as
obras dos memorialistas regionais, documentao em cartrio, alm de visitas igreja para escuta da comunidade.
Ressalta-se que muitos dados foram obtidos de modo informal, j que ao circular pelas reparties pblicas, como
cartrio, prefeitura, secretaria de cultura, Universidade Estadual de Montes Claros, e reparties da Igreja como Cria
Arquidiocesana, Palcio Episcopal, Secretaria Paroquial e na prpria Igreja, ao saberem da pesquisa, os diversos
sujeitos acrescentavam numerosos dados que corroboraram ao entendimento da profunda penetrao da Lenda e
seus significantes no imaginrio da populao.
O percurso trilhado pela pesquisa chega ao entendimento das mltiplas foras presentes na produo e prtica
discursiva de uma Lenda Urbana. Estes dados revelam mecanismos de Poder que constroem modos de gerao de
sentido que naturalizam relaes dissimtricas e hierarquizantes. A Lenda Urbana, como produto deste mecanismo de
Poder, encontra sua eficcia por ser constantemente revisitada e, por sua vez, constantemente reapropriada,
garantindo a manuteno desses mecanismos h mais de 130 anos.
Conclui-se que nas fontes ressoam vozes de diversos sujeitos que se interseccionaram no espao urbano e produziram
discursos a respeito do gnero feminino, padres de comportamento a ele aceitveis ou no, produziram reflexes a
501
respeito da moral religiosa, entre outras que, para alm da retransmisso enquanto contedo cultural reforador de
estruturas naturalizantes e normatizadoras, estes discursos revelam tambm a necessidade de uma problematizao
permanente das intencionalidades presentes na narrativa, a fim de reduzirem desigualdades historicamente
estabelecidas no imaginrio dos sujeitos que a compartilham, e possibilitar um posicionamento crtico e consciente
dos novos narradores.

502
Fotografia e pesquisa-interveno: possibilidades metodolgicas e esttico-polticas
Autores: Larissa Bello Guedes, UFRGS; Luana Schmitz, UFRGS; Vanessa Maurente, UFRGS
E-mail dos autores: larissa.bello.guedes@hotmail.com,luanaxmt@gmail.com,vanessamaurente@yahoo.com.br

Resumo: A relao entre fotografia e cincia tem sido historicamente atravessada por um embate de discursos e
prticas. Dubois, em sua obra O ato fotogrfico e outros ensaios afirma que, com o surgimento dos equipamentos
fotogrficos, o discurso cientfico engajou-se em construir e reproduzir uma noo de credibilidade e testemunho em
relao imagem. Nessa posio ontolgica, atribuda fotografia um estatuto mimtico: o ato de fotografar,
mediado por tcnicas e procedimentos mecnicos, torna-se um ato de espelhamento do real. Desse modo, a
fotografia negada enquanto expresso artstica, pois produzida uma diferenciao entre o documento fotogrfico -
simples instrumento de representao da realidade - e a obra de arte, fruto da inventividade e genialidade do artista.
Na contemporaneidade, contudo, tem se observado um movimento contrrio - em especial nas cincias humanas -
que busca resgatar a imagem e a fotografia enquanto dispositivos de experimentao metodolgica, reafirmando-as
enquanto estratgias de pesquisa e de construo de conhecimento.
Partindo de uma experincia de pesquisa-interveno realizada por um coletivo de professores, estudantes de
graduao e ps-graduao do Instituto de Psicologia da UFRGS, este trabalho busca refletir sobre as possibilidades
poltico-metodolgicas da fotografia, apostando em sua potncia potica e inventiva. A reflexo proposta tem como
disparador o Projeto de Pesquisa Fotografia e pesquisa-interveno: construo de estratgias para a produo
inventiva na ps-graduao, cujo objetivo analisar as relaes entre produo de subjetividade e as atuais polticas
de avaliao da ps-graduao no Brasil.
Atravs de narrativas fotogrficas, disparadoras de afetos e sensibilidades, o presente trabalho o qual constitui-se
como um recorte do Projeto anteriormente descrito busca resgatar a potica como resistncia micropoltica atrelada
aos modos de experimentar-se nos jogos de verdade da produo acadmica. Tomando uma participante desse
Projeto como elemento disparador de agenciamentos entre o fazer fotogrfico e a pesquisa-interveno, objetiva-se
provocar reflexes e produzir sentidos sobre a fotografia enquanto dispositivo capaz de trazer a experincia do
conhecimento para o interior dos regimes de verdade, produzindo tores em prticas e saberes institudos.
A escolha pela articulao entre fotografia e pesquisa-interveno diz de um movimento proposto por esse Projeto: a
passagem do registro verbal, hipervalorizado na academia, para o registro visual, tomado pela cincia como dimenso
ilustrativa e secundria na produo de conhecimento. O exerccio do olhar e do discurso imagtico passa a compor a
experincia dos participantes do Projeto, tornando-se um desafio frente s imposies metodolgicas da academia.
Nesse sentido, a fotografia tomada como um dispositivo de fazer ver e falar, tal como assinalado por Deleuze. Essa
proposio se alinha com a perspectiva da pesquisa-interveno ao convocar os participantes a produzirem sentido
sobre suas prticas e compartilharem aquilo que produzem junto aos pesquisadores. Trata-se de um estudo em
processo, no qual pesquisadores, sujeitos, instituies e conhecimento se produzem em co-engendramentos.
Participaram desta pesquisa, at o momento, cinco ps-graduandos de universidades pblicas e privadas, oriundos de
trs diferentes reas de conhecimento. Nos primeiros encontros, buscou-se compreender como os ps-graduandos se
reconheciam nos jogos de verdade da produo acadmica: foram questionados sobre aspectos como autoria,
competitividade entre pares, exigncias de produtividade dos PPGs e efeitos da produtividade na sade mental dos
estudantes. Aps esse primeiro momento de discusso, cartografado pelos pesquisadores em relatos de campo, foi
solicitado aos ps-graduandos que fotografassem aquilo que, de seu trabalho, no reconhecido pelas atuais polticas
de avaliao. Aps a anlise do material fotogrfico e dos dirios de campo, houve um segundo momento de reflexo
junto aos participantes, dessa vez com a proposta de que compartilhassem as imagens e as experincias desse
percurso.
Neste trabalho, destaca-se a produo de uma ps-graduanda da Faculdade de Educao da UFRGS, a qual toma a si
mesma como objeto de estudo em sua tese. Produz uma espcie de meta-pesquisa, simultnea pesquisa formal
legitimada pelo produtivismo. Junto s fotos enviadas para os pesquisadores, encaminhou tambm um conjunto de
503
narrativas que multiplicam os sentidos contidos nas imagens, compondo uma dimenso sensvel de sua experincia
como pesquisadora. Nestas imagens e escritos, potencializam-se os anseios e singularidades presentes em seu
processo de construo da tese: a relao com a tecnologia e a desterritorializao do pensamento, as
experimentaes metodolgicas, os excessos mentais e fsicos que compem sua pesquisa, e as angstias
relacionadas autoria e reconhecimento de seu trabalho.
A partir da exposio das imagens e narrativas produzidas por esta ps-graduanda, e lanando mo da contribuio de
tericos que se debruaram sobre o hibridismo entre imagem, fotografia e produo de conhecimento, este trabalho
visa tensionar o esvaziamento esttico-poltico sustentado pela cincia em relao fotografia, buscando produzir
outros discursos e olhares na incorporao desse dispositivo ao fazer do pesquisador. Afirma-se a aposta na potica e
na experimentao como ferramentas na produo de saber, constituindo-se como resistncia e contraponto aos
paradigmas reducionistas e imposio da neutralidade sustentados pelo discurso cientfico.

504
Geladoteca: a experincia de uma biblioteca comunitria como fortalecedora de laos
Autores: Marina Menezes Ferreira, CESJF; Conrado Pvel de Oliveira, ABRAPSO Juiz de Fora; Lara Brum de Calais, UFJF;
Marcos Vincius Lucas da Silva, CES-JF; Rafael de Lima Oliveira, CES-JF
E-mail dos autores: marina_menezessd@hotmail.com, laracalais@hotmail.com, marcos15.lucas@gmail.com,
conradopavel@yahoo.com.br, rafaellimaol@outlook.com.br

Resumo: A Liga Acadmica de Psicologia Social e Comunitria LAO do Centro de Ensino Superior CES/JF, em parceria
com a Escola Municipal Santa Cndida em Juiz de Fora-MG, realizou o lanamento de uma biblioteca comunitria
(Geladoteca) em maio de 2017, como parte da programao da Semana Literria da escola. O bairro Santa Cndida
atravessado por questes de desigualdade social e marginalizao, que produzem verdades sobre a comunidade,
interferindo nas subjetividades dos moradores e em sua implicao diante da sociedade. Diante da demanda exposta,
observou-se a necessidade de promover a valorizao da comunidade e de atividades j realizadas por ela, como o
grafite, slams de poesia e o breakdance. Neste sentido, o trabalho teve como objetivo fomentar um espao para o
incentivo leitura e demais expresses artsticas teatro, msica, contao de histrias, poesia, desenho, junto
populao para promoo da valorizao da comunidade.
Assim, o resumo relaciona-se com o eixo 4 Insurgncias tico-esttico-polticas: artes, tecnologias e subjetivao, uma
vez que se trata de uma interveno em Psicologia Social e Comunitria que buscou usar das diversas formas de
expresses artsticas como instrumentos de resistncia poltica e, mais especificamente com o GT 24, Narrativa,
experincia e verdade: encontros intempestivos entre experimentaes poticas e psicologia social. Entendendo a
literatura e a arte como formas de resistncia e transformao social, assim como capazes de promover
conscientizao e autonomia, a inaugurao contou com um espao de trocas e experincias que permaneceu aberto
para que a prpria comunidade se expressasse e participasse da ao. Segundo Trassi e Malvasi (2010) as diversas
expresses culturais se configuram em mecanismos de aglutinao de sociabilidades, de prticas coletivas e de
interesses comuns. Para Augusto Boal (2009), a arte e esttica so poderosos instrumentos de libertao e
desenvolvimento criatividade e autonomia. a partir do estmulo ao pensamento sensvel que devemos travar as lutas
sociais e polticas: Arte no adorno, palavra no absoluta, som no rudo, e as imagens falam, convencem e
dominam. A estes trs poderes palavra, som e imagem no podemos renunciar, sob pena de renunciarmos nossa
condio humana. Como metodologia, o primeiro passo para a construo da geladoteca foi a pesquisa sobre
experincias relacionadas a bibliotecas comunitrias. A partir disso, foi realizada uma articulao com a direo da
Escola Municipal Santa Cndida, bem como sensibilizao e mobilizao dos alunos e lideranas comunitrias para o
fortalecimento do vnculo e organizao da proposta. A biblioteca comunitria foi montada em uma geladeira, devido
a visibilidade, por ser um objeto resistente e que poderia proteger os livros guardados em seu interior. Seu exterior foi
transformado com grafite, pelos prprios alunos da escola. Os livros usados foram arrecadados atravs de doaes,
durante uma ao anterior realizada pela LAO, o Trote Social, junto os alunos calouros do curso de Psicologia do
CES/JF, viabilizando o vnculo academia-comunidade. A Geladoteca, montada em uma geladeira em desuso, reformada
pela prpria comunidade, foi inaugurada atravs de uma ao artstica realizada no bairro. Pretende-se que o mtodo
de funcionamento da biblioteca comunitria seja por autogesto. Para a inaugurao da Geladoteca, o ptio da Igreja
foi transformado em um espao aconchegante. Um palco foi montado, com instrumentos musicais e caixas de som,
aberto para as pessoas cantarem, lerem poesias ou trechos de livros. Funcionando juntamente com o palco, tambm
foi organizado um espao para pintura e desenhos, assim como espaos para escrever histrias, seja dos prprios
moradores, ou uma histria fictcia. A transformao de um espao marcado pela dureza urbana, em um espao de
cores e acolhida por si s, j se configurou em uma interveno. A ao ocorreu no perodo da manh, e teve incio
com aquecimento musical, dinmicas, exerccios e jogos do Teatro do Oprimido, buscando promover trocas entre os
presentes, facilitando a abertura e participao no evento. Aps o perodo inicial de aquecimento, os espaos,
intitulados Palco Aberto, Mural Interativo, e Cantinho Conte sua Histria foram abertos, promovendo assim a
participao da comunidade. A Geladoteca permaneceu aberta durante todo o evento, para que os moradores da
505
comunidade escolhessem livros e os levassem para casa, favorecendo assim a circulao de bens culturais, as relaes
de trocas, de contato e criao de laos. Construir a proposta em conjunto com as atividades da escola permitiu uma
articulao mais organizada dentro dos objetivos da Semana Literria. Como desafio, percebe-se a necessidade de um
maior acompanhamento das aes da comunidade para uma continuidade do trabalho realizado e adeso dos
moradores. fundamental conhecer e apreender a realidade da comunidade Santa Cndida, seus processos histricos,
as mobilizaes de protagonismo da juventude e suas potencialidades de ao poltica e cultural, para que a LAO
possa contribuir, de fato, no desenvolvimento de aes que promovam autonomia e emancipao.

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Memrias Inventadas: A Fico e o Delrio Como Mtodos na Pesquisa em Psicologia Social
Autores: Anete Regina da Cunha, UFRGS
E-mail dos autores: anetepsicologa@gmail.com

Resumo: Memrias Inventadas: A Fico e o Delrio Como Mtodos na Pesquisa em Psicologia Social
Anete Regina da Cunha, psicloga mestranda em Psicologia Social e Institucional/UFRGS
anetepsicologa@gmail.com
A proposta deste trabalho, que um recorte a partir dos estudos no Mestrado em Psicologia Social e Institucional na
UFRGS, teve seu desenrolar a partir das inquietaes da profissional psicloga, enquanto trabalhadora e gestora na
poltica pblica de assistncia social h mais de 20 anos na Prefeitura da cidade de Novo Hamburgo no Estado do RS.
Minha inteno foi pesquisar a poltica pblica de assistncia social, analisando e pensando a assistncia por um outro
pensamento, hibridizada num rizoma com a psicologia, com a filosofia, com a histria, com a sociologia, com as artes,
com o campo do sensvel.
Neste contexto, procuro explorar de modo inventivo e ficcional a memria da minha experincia de trabalho na
Prefeitura de Novo Hamburgo/RS desde 1993, na Secretaria de Assistncia Social, produzindo pequenos fragmentos
ficcionais, utilizando estas narrativas para me interrogar desde um outro lugar, desde uma mirada heterotpica sobre
minha memria, acerca do trabalho como gestora na execuo dessa poltica, enquanto prtica de governamento da
populao.
Partindo desta escrita sensvel, procurei explorar fragmentos ficcionais acerca das prticas de assistncia, apontando
como o trabalho, a religio, a biopoltica e o endividamento esto engendrados nos processos contemporneos de
subjetivao, atravs de estratgias biopolticas e prticas de governamento.
Escrevo a partir de uma relao possvel entre a fico e a psicologia social, para produzir um campo de reflexo e de
outras prticas possveis da assistncia social no contemporneo.
Trata-se aqui, ento, da minha imerso em minhas memrias reinventando-as para que eu possa pensar novos
possveis desde velhas lembranas, fazendo com que ambos no sejam mais aquilo que eram: nem eu, nem minhas
lembranas.
Ficcionar a experincia da assistncia social, me permite escrever a prpria histria da assistncia a partir de suas
outras possibilidades: no se trata de narrar o que houve, o acontecido, mas sim de tensionar o campo de
possibilidades do que poderia ser. A metodologia da fico (Costa, 2014) busca articular-se com o plano intensivo das
condies de possibilidade da experincia e no com o campo extensivo das atualidades ocorridas.
O que acompanhamos nessa escrita no o vivido, no se tratam das histrias e pessoas com as quais me encontrei,
mas sim o que sou capaz de pensar e produzir a partir das afetaes que tais histrias e pessoas produziram em mim.
Se tratam de narrativas da infmia (Fonseca; Costa; Cardoso Filho; Garavelo, 2015) sem referentes estabelecidos: no
falam de algum atendido pela rede da assistncia, mas sim de qualquer um que poderia ser por esta atendido.
A cincia moderna opera no plano de coordenadas (Deleuze e Guattari, 1992), na busca de generalizaes e
replicaes, de controle e previso, onde o mundo se torna ntido, transparente, homogneo. Ainda que seja
fundamental ao homem produzir um saber capaz de previso e controle, este modo de relao no d conta de todos
nossos problemas, de todas nossas questes e desafios existenciais. (Costa, 2016, p.9)
Contudo, h espao no mundo tambm para um outro saber, que quer permitir novas maneiras de pensar, multiplicar
nossas maneiras de ser e de existir, de afetar e afetar-se na complexidade das existncias.
A matria da arte, da fico, so nossos prprios blocos de perceptos e afectos (Deleuze, 1992), ou seja, o campo de
afetaes e percepes possveis que se constituram no decorrer de nossas experincias. No so nossas experincias
mesmas, os fatos vividos ou escutados, mas so as virtualidades contidas nestes, seus delrios possveis, aquilo que
nunca aconteceu, mas poderia ter sido, mesmo que absurdo.
A histria ficcional no uma histria vivida, mas as percepes e afetaes que me constituem neste trabalho. So as
percepes e afetaes que me constituem, mas que na fico aparecem como outro espao, uma heterotopia de
507
mim, algo que no sou nem nunca fui, a no ser como possibilidade. Uma heterotopia que produz um afastamento e
um estranhamento, capaz de outros e novos efeitos nas prticas e discursos com os quais opero no campo, e que
podem produzir novas afetaes.

Referncias:
COSTA, Luis Artur. O corpo das nuvens: o uso da fico na Psicologia Social. Fractal: Revista de Psicologia. v.26, 2014.
Deleuze, Gilles & Guattari, Felix. O que a filosofia? So Paulo: Editora 34, 1992.
Fonseca, Tania Mara Galli et al. Narrativas das infmias: um pouco de possvel para a subjetivao contempornea.
Athenea Digital, 2015

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Silncios que cortam
Autores: Elton Silva Ribeiro, UFF
E-mail dos autores: elton_rb@yahoo.com.br

Resumo: A presente proposta de comunicao oral pretende pensar certas modulaes do silncio. Tema que surge
como inquietao de pesquisa e desembocou em um projeto de doutorado em psicologia na Universidade Federal
Fluminense. Mas, silncio no como ausncia de fala, ou como aquele imposto s minorias em sistemas fascistas, ou
como o que resta aps uma situao traumtica. Mas ento que silncio?
Alguns pensadores tm alertado para a quantidade excessiva de falas em nosso contemporneo. Estaramos envoltos
por camadas espessas do dizer e do mostrar em todas as esferas da existncia e rupturas a isso se colocariam cada vez
menos factveis. O excesso de informaes e imagens a nos bombardear dificulta, portanto, a constituio de uma
memria e de alguma experincia que possa deslocar. Diante dessa paisagem, tornam-se escassas as possibilidades de
interrupo dos sentidos pr-concebidos, de composio de histrias abertas, de produo de fissuras onde o
inusitado possa acontecer.
O escritor italiano Italo Calvino em uma de suas Seis propostas para o prximo milnio (1990) afirmou que a
humanidade parecia ter sido alvejada por uma epidemia pestilenta que atinge a faculdade mais caracterstica desta: o
uso da palavra. Epidemia que na produo de excessos retira a fora das palavras, embota seus pontos expressivos e
tende a extinguir toda centelha que crepite no encontro das palavras com novas circunstncias. Muito antes, Walter
Benjamin (1994), em seu clebre ensaio sobre a figura do narrador, chamara a ateno para a dificuldade cada vez
mais acentuada da faculdade de intercambiar experincias frente ao crescente domnio da informao, enxurrada de
fatos que j nos chegam acompanhados de explicaes e no deixam espao para a fabulao. Longe de querer traar
um diagnstico pessimista pretende-se aqui indagar acerca de possibilidades outras e, assim como Calvino, talvez
encontrar na literatura possibilidades de salvao frente a este flagelo lingustico.
Franz Kafka (2002) ao fabular sobre o encontro de Ulisses com as perigosas sereias na ilha de Capri diz que o heri
escapara de sucumbir s mesmas no por no ter ouvido o seu canto, mas por no ter ouvido o seu silncio, este sim
uma arma ainda mais terrvel. Curiosa afirmao. Arrisca-se assim, em dilogo com estes pensadores, apontar para a
possibilidade do uso do silncio como um artefato poltico, silncio que interrompe uma produo de sentidos que
no deixa espao para criao. Inspirado em Calvino, arriscar-me-ia perguntar se o silncio no poderia tambm ser
pensado como uma proposta a ser legada para o tempo presente.
tambm Deleuze que nos d pistas interessantes sobre modulaes do silncio. Para ele as sociedades atuais
funcionariam por controle contnuo e comunicao instantnea. Em entrevista a Toni Negri, o filsofo afirma que
preciso criar um desvio da fala. Criar foi sempre coisa distinta de comunicar. O importante talvez venha a ser criar
vacolos de no-comunicao, interruptores, para escapar ao controle. (DELEUZE,1992, p.221).
Estes, entre outros pensadores, como Foucault e Barthes que alertaram para os riscos de uma discursificao fascista
do cotidiano, incitam a formulao de outras questes: quais perigos certos silncios poderiam propor a um
contemporneo imerso em constantes falatrios e em uma profuso de eus; que salvao, no redentora, mas talvez
precria o silncio poderia nos legar? Este trabalho, portanto, no traz concluses, mas deseja amplificar as questes
at aqui colocadas. Bem como encontrar reverberaes que possam contribuir para uma psicologia menos afeita a
produo de engessamentos identitrios.

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Vidas Infames e Narrativas Fantsticas
Autores: Fabrcio Martins Pinto, Alana Araujo Corra Simes, UFES; Victoria Bragatto Rangel Pianca, UFES
E-mail dos autores: fabricio.martinspinto@gmail.com,alanaacsimoes@gmail.com,victoriabrp@gmail.com

Resumo: O presente trabalho parte de experincias que tivemos como integrantes do Laboratrio de Imagens da
Subjetividade (LIS/CNPq) da Universidade Federal do Esprito Santo, no qual, a partir da perspectiva de uma clnica
urbana, estudamos os processos de subjetivao contemporneos na cidade. Nesse trabalho objetivamos pensar as
contribuies da literatura fantstica como um modo de narrar as vidas infames que insurgem no espao urbano.
Na trama da cidade, diferentes gestos e formas de vida emergem e confrontam as normatividades, as normalidades,
as verdades, os muros e as prescries do cotidiano. No espao e no tempo urbano, a insurgncia dessas formas de
vida traz uma dimenso abismtica, indescritvel e inominvel, que permite instantes de suspenso da ordem prevista
e hegemnica. Nesse sentido, deslocando alguns dos padres e modelos de cidade, comparece o infame: as vidas
infames, as formas de existncia e os gestos que do passagem a uma fora de estranhamento, desorganizam o
espao estriado e propem outras histrias e formas de existir. O infame, na medida em que opera essa
desorganizao, apresenta-se como experincia limiar no cenrio urbano e capitalstico, desafiando as estabilidades e
as polticas de subjetivao. O que se encontra no limiar provoca arrebatamento, liberando-se de limites, convidando
s passagens e deslocamentos, e, de certo modo, tambm compe as narrativas fantsticas da existncia. porque
essas experincias de liminaridade transbordam os limites que se dispara uma questo: como narrar aquilo que dessas
experincias indescritveis se aproxima? Ou seja: Como, nas prticas de escrita, fazer comparecer esse limiar que
habitam as vidas infames, fazendo falar e fazendo ver outras existncias e cidades?
A partir dessas indagaes, entendemos que a literatura fantstica uma aliada para produzir narrativas com as vidas
infames que questionem os processos de subjetivaes no espao urbano. Tanto porque as vidas infames, pelo fato de
habitarem essa liminaridade, compem-se como narrativas fantsticas; quanto porque o fantstico comparece como
um recurso narrativo que escapa aos dualismos e juzos, fugindo da romntica apologia ou do simples desprezo do
infame, por exemplo. O fantstico no se traduz no maravilhoso nem no estranho, mas convoca uma outra
narratividade, na qual o limiar pode comparecer. O fantstico opta por no fazer uma suspenso da realidade
plausvel, e tambm no se entrega verossimilhana, produzindo um territrio de indecidibilidade. Encontrando o
intempestivo no cotidiano naturalizado, o extraordinrio no ordinrio, diante da indecidibilidade fantstica que
escarnece e coloca em xeque o previsvel, uma fissura na perspectiva habitual de cidade possvel, e o pensamento
inventivo h de comparecer.
Julio Cortzar, autor que nos acompanha ao adentrar o universo fantstico, afirma sua obra como, por um lado, uma
espcie de proposio poltica de combate a aspectos da cultura ocidental que nos fariam cada vez menos autnticos
e imaginativos e, por outro lado, tambm considera que sua escrita consequncia de uma srie de experincias
fantsticas ou inusuais que aparecem em seu cotidiano, j que o efeito desse tipo de literatura no se restringe aos
livros, mas transborda as experincias da vida cotidiana. A partir das narrativas fantsticas, as vidas infames, nos
limiares da trama urbana, tm o potencial no a garantia de possibilitar o estranhamento do que estvel,
questionando os processos de subjetivao contemporneos. Junto disso, as vidas infames tambm tm o potencial
da criao de outras formas de existncia, talvez mais escorregadias dominao.

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Arquivo em Movimento: O Acervo da Oficina de Criatividade do Hospital Psiquitrico So Pedro
Autores: Larissa Ko Freitag Neubarth, UFRGS; Vitria dos Santos Tadiello, UFRGS
E-mail dos autores: larissaneubarth@hotmail.com,vitoria.tadiello@gmail.com

Resumo: ARQUIVO EM MOVIMENTO: O ACERVO DA OFICINA DE CRIATIVIDADE DO HOSPITAL PSIQUITRICO SO

PEDRO
Coordenadora: Tania Mara Galli Fonseca;
Autoras: Larissa Ko Freitag Neubarth; Vitria dos Santos Tadiello
'Olhos sujos no relgio da torre'
Desde 1990, a Oficina de Criatividade atua no Hospital Psiquitrico So Pedro, oferecendo, inicialmente, uma
alternativa viso patologizante dos diagnsticos fixos e institucionalizados, seguindo caminhos traados pela reforma
psiquitrica no Brasil. Atravs de propostas do fazer artstico para os internos e freqentadores, mais de 300 mil
trabalhos foram produzidos e so catalogados pelos arquivistas do projeto Arquivo em Movimento, que buscam
ressignificaes do espao e do tempo de cada sujeito e da prpria instituio.
Pelos corredores do antigo manicmio, envelopes de papel pardo e estantes de metal abrigam obras expressivas que
desacomodam perspectivas sobre a problemtica da formao simblica da loucura. Mofo, rachaduras, objetos de
memria que pesam, envelhecidos e sobreviventes passagem do tempo, criam olhares instigados em quem se
permite travessia dos muros.
Dentre nossos afetos e afeces, surge o sentimento de desejo, atrao e repulsa: maravilhamento. Atrao por
desvendar seus enigmas, encontrar significados e entendimentos que permeiam a aura de cada objeto e do lugar em
si. Repulsa como um desejo de fuga, de assombro em relao ao diferente, ao Insuportvel, ao Fora, ao unheimlich,
estrangeiro em ns mesmos.
'Crimes da terra, como perdo-los'
Onde o acaso do momento climtico e o descaso na distribuio de verbas se encontram, a tempestade fura o
concreto e o vento invade o papel. A queda do forro do Acervo, que causou o recente deslocamento dos trabalhos
para outro prdio, trouxe uma maior explorao de nossos olhares em relao ao arquivo. Quantas imagens compem
uma obra? possvel traduzir ou mesmo narrar - os traados de tinta, as linhas de costura, os pontos de colagem e os
moldes de argila? O que se busca ao guardar um arquivo de tantas e tantas repeties mal-ditas?
'e soletram o mundo, sabendo que o perdem.'
Um dos objetos encontrados no processo de salvamento, um caderno escolar com suas linhas inteiramente
preenchidas por letras circulares sempre as mesmas, sempre diferentes - trouxe-nos idia de virmos a produzir um
trabalho de interveno no mbito do presente Encontro Nacional da ABRAPSO - uma produo audiovisual que no
se atenha apenas ao projeto desenvolvido no Hospital, mas que se amplie a uma discusso tico-poltico-esttica.
Um martelo de parafina que tenta pregar o prego. A gua que escorre da bolsa feita de pano. Os fios invisveis que
atravessam os sales. A flor que fura o asfalto a relva que cresce nas rachaduras do prdio sufocado. O balo exposto
s mudanas do vento e as telhas que no protegem plenamente da chuva. Uma tentativa de narrar o inesgotvel, o
irrecupervel, o inenarrvel. O tdio, o nojo, o dio. Um ensaio sobre a procura em si, sobre pesquisa, processo. Uma
experincia do incansvel inalcanvel.
Assim, a produo audiovisual consiste tambm em uma proposta de interveno e investigao da potncia dos
objetos que se agrupam e lotam as salas e os corredores do Hospital So Pedro, da sua memorabilia. Apresentar a
obrigatria mudana do local do Acervo, ocasionada pelo desabamento do forro localizado, anteriormente, no prdio
histrico do HPSP e colocar em questo a manuteno de muitos dos fios ali relacionados, no restritos a um espao e
um tempo definidos. Jogar com o que ocupa o lugar, grupar, tocar, realocar, se colocar em estado de experincia e
fazer visvel a exausto de um lugar saturado de smbolos e registros de numerosas trajetrias. Explorar,
consequentemente, o vazio, o silncio, o que cala, o que falta. Jogo de presenas e ausncias. Busca-se, assim,

511
reflexes sobre um fazer que fura fronteiras entre psicologia e arte, loucura e conhecimento, construo e demolio,
o ato criativo, o guardar a arte e o pensar sobre.
Descritores: Arquivo; Memria; Imagem; Loucura.
Referncias
ANDRADE, Carlos Drummond de. A Flor e a Nusea. in Antologia Potica 12a edio Rio de Janeiro: Jos Olympio,
1978, ps. 14,15 e 16.

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GT 5| O upa e esisti : odosese tidosdas o iliza espolticas juvenis contemporneas

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OCUPSI: Psicologia e transformao social
Autores: Conrado Pvel de Oliveira, ABRAPSO Juiz de Fora; Alline Aparecida Pereira, UFF; Beatriz Oliveira Araujo, UFJF;
Daniele Trindade Mesquita, UFJF; Kssila Teixeira Mendes, UFJF; Lara Brum de Calais, UFJF; Mariana de Almeida Pinto,
UFJF; Pedro Henrique Antunes da Costa, UFJF
E-mail dos autores: conradopavel@yahoo.com.br, phantunes.costa@gmail.com, laracalais@hotmail.com,
dap.mariana@gmail.com, dani.t.mesquita@gmail.com, alline__pereira@hotmail.com, kissilamm@hotmail.com,
beatriz.oa.lk@gmail.com

Resumo: O grupo "OCUPsi: Psicologia e Transformao Social" foi constitudo por profissionais, estudantes e docentes
de Psicologia no ano de 2016 em Juiz de Fora-MG, no contexto das lutas e mobilizaes protagonizadas pelos
estudantes secundaristas e universitrios em ocupaes deflagradas em todo o Brasil. Se organizou como mais um
instrumento de luta, para atuar de forma conjunta e potencializando os j existentes movimentos de organizao e
resistncia dos estudantes e profissionais da educao contra os diversos retrocessos promovidos pelo governo
golpista de Michel Temer, mais especificamente a PEC 55 (anteriormente denominada PEC 241) que props o
congelamento dos investimentos pblicos em polticas sociais por 20 anos, a medida provisria n 746 que visa
reformar o Ensino Mdio, bem como o projeto de lei 193 Escola sem Partido, conhecido como "Lei da Mordaa".O
objetivo do OCUPsi foi aglutinar os diferentes sujeitos individuais e coletivos - que se propuseram a contribuir e
acompanhar os movimentos de mobilizao e ocupao conduzidos pelos estudantes na cidade de Juiz de Fora-MG, a
partir de autocrticas e provocaes sobre a necessidade da Psicologia participar ativamente das lutas populares. O
presente trabalho relaciona-se diretamente com o GT Ocupar e resistir: modos e sentidos das mobilizaes polticas
juvenis contemporneas. A luta se faz necessria e se mostra como horizonte de mudana, num cenrio de intenso
retrocesso em termos de direitos conquistados pelo suor e sangue de muitos. A proposta do grupo se baseia na
necessidade de contribuir para a desconstruo de uma postura tradicionalmente a-crtica e conservadora que se
constituiu no desenvolvimento da atuao e do papel desempenhado pela Psicologia no contexto brasileiro,
historicamente pautada pela suposta pretenso de neutralidade, distanciamento da realidade social e por uma lgica
universalizante e abstrata, implicando em processos de controle, ajustamento, patologizao etc. Partindo do
pressuposto de que o compromisso tico-poltico da Psicologia deve ser com a transformao social de nossa
realidade injusta, que se fez e mantm por meio da explorao de grande parcela da populao, pode-se afirmar que o
psiclogo um ator poltico e que o conhecimento e atuao devem estar disposio dessas maiorias populares. Em
suma, a prxis psicolgica no se d num vcuo scio-histrico, se configurando como algo descolado da realidade e,
portanto, dos meios que dela resultam. Assim, suas ferramentas encontram-se localizadas nessa prpria realidade,
seus sujeitos, grupos e comunidades. Pois se o psiclogo, por um lado, no chamado a intervir nos mecanismos
socioeconmicos que articulam as estruturas de injustia, por outro chamado a intervir nos processos subjetivos que
sustentam e viabilizam essas estruturas injustas; se no lhe cabe conciliar as foras e interesses sociais em luta,
compete a ele ajudar a encontrar caminhos para substituir hbitos violentos por hbitos mais racionais; e ainda que a
definio de um projeto nacional autnomo no esteja em seu campo de competncia, o psiclogo pode contribuir
para a formao de uma identidade, pessoal e coletiva, que responda s exigncias mais autnticas dos povos.
(Martin-Bar). Inicialmente o grupo se constituiu a partir de uma ao espontnea e foi, ao longo de seu
desenvolvimento e mobilizao, se organizando de maneira a qualificar as atividades propostas. A partir das
experincias da mobilizao estudantil nas ocupaes, o grupo OCUPsi foi organizado em comisses: Organizao
interna; Grupos e Oficinas; Levantamento e Articulao com as ocupaes; Comunicao. Foram realizadas atividades
em diversas ocupaes estudantis em Juiz de Fora: na reitoria da UFJF, no Colgio de Aplicao Joo XXIII; na Escola
Estadual Almirante Barroso; IF Sudeste; Escola Estadual Duque de Caxias; no Instituto Estadual de Educao Escola
Normal, alm de visita e articulao com a ocupao da reitoria da UFSJ por ocasio do XX Encontro Regional da
ABRAPSO Minas. As atividades realizadas expressam uma ampla possibilidade de intervenes e uma pluralidade de
514
abordagens, sendo possvel destacar: rodas de conversa sobre participao social e democracia; emergncia do sujeito
poltico; relaes tnico-raciais; orientao profissional; manejo de ansiedade; violncia contra a mulher e
relacionamentos abusivos; gnero; oficinas de teatro do oprimido; rodas de terapia comunitria; grupos de
relaxamento; atendimentos individuais para acolhimentos de demandas especficas; aulo de polticas sobre drogas e
seus impactos sociais, etc. A partir das atividades desenvolvidas foi possvel contribuir tanto no fortalecimento dos
vnculos entre os ocupantes, na identidade grupal, na ressignificao das vivncias cotidianas nas ocupaes, quanto
marcar, a partir da Psicologia e de suas necessrias reinvenes enquanto cincia e profisso, uma posio crtica
frente a este momento histrico de crise poltica e social vivenciado na atualidade.

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2016, o ano que no terminou: resistncias e ocupaes na Unifei
Autores: Rafael Augusto de Melo, UNIFEI; Lauren Colvara, UNIFEI
E-mail dos autores: meloarafael@gmail.com,laucolvara@unifei.edu.br

Resumo: Na esteira de novos modos de mobilizaes sociais articuladas na ltima dcada, principalmente por meio
das tecnologias digitais de comunicao em rede, a juventude brasileira tambm se manifestou por diversas pautas
polticas ocupando espaos pblicos e se reapropriando da possibilidade de constituir outros territrios subjetivos.
Esses movimentos, que no Brasil manifestaram caractersticas singulares em seu incio em 2013, tiveram grande
ebulio, tambm, em 2016. Enquanto uma ampla articulao de estudantes secundaristas parou a rede pblica do
ensino bsico, os estudantes universitrios mobilizaram um movimento nacional de ocupaes das Instituies de
Ensino Superior durante o ano de 2016. Mas afinal, quais foram as subjetividades produzidas nessas articulaes - suas
individualizaes e singularizaes, e as linhas de fuga de territrios estratificados? Diante da complexidade e
multiplicidade dessas mobilizaes, este trabalho se prope refletir sobre as mobilizaes de estudantes e dos
coletivos de alunos da Universidade Federal de Itajub (Unifei), em 2016. Uma sequncia de eventos e acontecimentos
se encadearam e se entrelaaram constituindo a realidade e as subjetividades nesse contexto. Desde a realizao do
debate sobre a conjuntura poltica durante o processo de impeachment da presidenta Dilma Rousseff: O tempo no
para, e o golpe; passando pelo movimento de ocupao do prdio da reitoria da Unifei, denominada de OCUPA Unifei;
pelo financiamento pelo Sindicato dos Docentes da Unifei de um nibus para os interessados em participar das
manifestaes em Braslia contra a PEC 241; culminando em uma assembleia de alunos para votar sobre a adeso
greve. Assim, essa proposta estabelece um dilogo com o Grupo Temtico Ocupar e resistir : modos e sentidos das
mobilizaes polticas juvenis contemporneas e o Eixo Temtico Estado, democracia e movimentos sociais face
mundializao e neoliberalismo, ao pensar em que medida essas expresses de resistncia representaram rupturas
nas produes das subjetividades e da realidade dominantes - ou produes capitalistas neoliberais. Os caminhos para
entender essas produes, subjetivaes e existencializaes foram percorridos atravs da perspectiva cartogrfica de
Gilles Deleuze e Felix Guattari, principalmente atravs da observao das interaes que se propagaram pelas redes
de comunicao digitais e pelas redes sociais. Se por um lado, os alunos, os professores, os dois principais coletivos:
Coletivo das Minas e Movimento Estudantil Lampeia, e o Diretrio Central dos Estudantes (DCE) territorializavam
categorias ideolgicas dominantes de sujeio diante da intensidade dos conflitos, tambm foi possvel observar linhas
de fuga que permitiam a ocorrncia de processos de singularizao. A assembleia que encerrou a sequncia aqui
analisada, coincidindo ser realizada poucos dias antes do fim do ano letivo, produziu um debate, que apesar de ainda
se manter sobre determinados territrios dominantes, tambm permitiu a expresso de ideias que engajaram os
alunos a se posicionarem de forma a se mobilizarem diante dos acontecimentos e instigaram um movimento de
autoposicionamento diante dos discursos existentes, que iam alm da simples reproduo. Essas expresses, no
entanto, fazem parte de toda uma rede de agenciamentos que se deu ao longo do percurso aqui analisado. E que em
meio a uma intensificao do fluxo de informaes e um fortalecimento de territrios estratificados, tambm abriu a
possibilidade do irromper de microrrevolues.

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ATIVISMO JUVENIL E POLTICAS PBLICAS: o caso do Centro de Referncia da Juventude de Belo Horizonte/MG
Autores: Bruno Vieira dos Santos, UFMG
E-mail dos autores: brunovieira.comunica@gmail.com

Resumo: A despeito de estudos e pesquisas que dicotomizam a participao poltica juvenil em dois polos opostos ora
participao plena e cidad, ora apatia e alheamento , o que podemos enxergar alm dessa polarizao a respeito da
participao poltica juvenil? O contexto do reconhecimento da juventude como categoria social permitiu que se
criasse um contexto para empoderamento e valorizao da identidade dentro dos movimentos sociais. Longe de ser
uma categoria autnoma, necessrio enxerg-la fora de um vis meramente dicotmico entre apatia e participao
plena. Deriva-se da refletir a possibilidade do prprio jovem ser caracterizado como sujeito da ao poltica. E, dentro
dessa proposta de enxergar os jovens como esses sujeitos, perceber quais so as pautas que tem sido encabeadas e
capitaneadas pelos movimentos juvenis. A experincia da participao representa, sem dvidas, uma forma na qual os
jovens podem vivenciar a construo de pautas, agendas e aes coletivas.
Dentro dessa perspectiva no binria/no dicotmica de percepo do ativismo juvenil, relatamos o processo de
implementao do Centro de Referncia da Juventude (CRJ) em Belo Horizonte, uma poltica pblica cuja formulao
se inicia formalmente em 2006 e at este ano, 2017, (ainda) encontra-se em andamento. dentro do contexto da 3
Conferncia Municipal de Juventude, ocorrida no primeiro semestre de 2006, que advm a proposio do CRJ. O
processo de implementao posterior (iniciado em 2011) marcado por tentativas de dilogo infrutferas entre grupos
juvenis e Prefeitura de Belo Horizonte, responsvel pela implantao do Centro junto com o Governo de Minas Gerais.
O prdio ficou pronto em 2015, mas com a possibilidade limitada de sua utilizao. Como radicalizao da discusso,
durante os meses de maio e junho de 2016 o CRJ foi ocupado por participantes de coletivos e tambm ativistas
autnomos, como jovens do skate, do hip hop e do funk, que reivindicavam a imediata abertura do Centro com uma
gesto colaborativa e compartilhada.
Pode-se perceber, a partir da pesquisa documental e de conversas e relatos com militantes da causa juvenil, que o
Centro possui trs fases: a proposio (2006), a retomada do debate (2011) e a ocupao (2016). Em especial, este
ltimo momento percebido por ns como crucial para a ressignificao do espao: foi a partir do #OcupaCRJ que
ocorreu um movimento mais amplo (e qui radical) para discusso do CRJ com a cidade como espao de convivncia
juvenil a partir da experincia e da subjetividade prprias dos jovens. Para tanto, no final de 2016 foi eleito um comit
gestor com participao da sociedade civil e em 2017 temos a realizao de seminrios (Cola no CRJ, Desembola no
CRJ e Mostra CRJ) com o intuito de construir, coletiva e amplamente, o projeto de utilizao do lugar.
Este trabalho dialoga com o eixo temtico em questo por trazer para a discusso a (re)configurao da
implementao de uma poltica pblica a partir das resistncias de grupos juvenis de maneira que esta possa
contempl-los em suas especificidades e demandas. Trata-se de uma luta por uma poltica pblica juvenil que coloque
a juventude frente da sua construo, de modo que sejam capazes, como diz Jorge Benedicto, de gerenciar seus
prprios projetos, de assumir responsabilidades pessoais e coletivas e de se inserirem ativamente nas comunidades a
que pertencem participando da arena pblica.

517
Cartografia de um movimento estudantil: experincia, militncia e produo de sentido
Autores: Talita Gonalves Monteiro, UFPel; dio Raniere, UFPel
E-mail dos autores: talitagmonteiro@gmail.com,edioraniere@gmail.com

Resumo: O trabalho busca cartografar indcios sobre as principais linhas de fora presentes no movimento estudantil
contemporneo, tomando como referncia um movimento estudantil realizado na Universidade Federal de Pelotas
(UFPel). com intuito de rastrear os encontros e subjetividades no ativismo universitrio, investigando as condies de
possibilidades para inveno da militncia nesses locais. A cartografia como mtodo nos permitir a construo de
uma pesquisa sob a perspectiva de que essa em si criao. J que o cartgrafo pesquisador atua diretamente no
territrio a ser explorado sem uma imagem prvia do percurso, sendo esse construdo no desejo, daquilo que pede
passagem em seu corpo, nas foras dos encontros que estabelece, a medida em que habita o campo e esse comea a
tomar forma. Assim como Manoel de Barros (2013) se refere ao poeta que faz o verbo delirar, a cartografia como
mtodo muda o ofcio da pesquisa - a faz delirar - sendo que a essncia do objeto pesquisado est no prprio
processo, e cartografar esse territrio se torna voz de fazer nascimentos.
O conceito de fora encontra fundamentao no pensamento de Friedrich Nietzsche, onde se busca uma articulao
terica com a suas qualidades, a vontade e o ressentimento. A vontade no singular, mltipla, a reao das
foras umas sobre/com as outras, o sentimento do estado de onde se que sair, do estado para onde se tende
(Deleuze, 2007, p.58), impulsionando o corpo maquinalmente ao querer, sendo que quando se quer, obedece, ao
acreditar que o querer suficiente para a ao, como se esses caminhassem em um mesmo sentido (Deleuze, 1976;
2007).
O ressentimento o fruto da experincia ressentida, ele acusa para fora, condena a potncia alheia, mas a m
conscincia acusa para dentro, sedimenta a culpa (YONEZAWA,2014, p.862). Esse duplo (ressentimento e m
conscincia) torna a vida repetio de experincia pelo pensamento (memria), a paralisando pela culpa, voltando a
potncia para si, de maneira que a mesma vire poder. Vale ressaltar que o poder inerente a fora, e o aqui
explanado aquele da fora reativa, onde volta-se para dentro se distanciando daquilo que pode (YONEZAWA,2014).
Para tal percurso, apresentamos, como dispositivo metodolgico, um personagem conceitual (Deleuze et al, 2007);
cuja inteno a de acompanhar e produzir sentido aos mapas que sero desenhados no transcurso realizado pela
pesquisa. Nosso personagem cujo nome Firmezinha apresenta para o leitor um campo possvel de articulao do
movimento estudantil da UFPel, campo esse que vivencia antes e no cartografar procurando articular o que fazemos
(enquanto resistncia) com aquilo que estamos produzindo hoje no movimento universitrio, tendo como referencial
terico metodolgicos os autores da filosofia e psicologia das diferenas como Gilles Deleuze e Flix Guattari.

Referncias
BARROS, Manoel. O livro das ignornas. Biblioteca Manoel de Barros [coleo]. So Paulo. Leya. 2013
DELEUZE, Gilles. Nietzsche, ed. ut: Lisboa. Edies, v. 70, 2007.
______ . Nietzsche e a filosofia. 1 ed. Rio de Janeiro: Editora Rio, 1976.
______ ; GUATTARI, Flix; MUOZ, Alberto Alonso. que a filosofia?, O. Editora 34, 2007.
YONEZAWA, Fernando Hiromi. Afirmar uma Psicologia fortalecedora da vida com Nietzsche e Deleuze. Fractal: Revista
de Psicologia, v. 26, n. 3, p. 853-876, 2014

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Desocupa j! Eu quero aula: aspectos psicossociais do movimento Desocupa
Autores: Karina Oliveira Martins, UFG
E-mail dos autores: kar1na.oliveira@hotmail.com

Resumo: O presente trabalho se prope a analisar os aspectos psicossociais que motivaram o Movimento Desocupa
no contexto de lutas contrrias Proposta de Emenda Constitucional 241/55. No se trata de um movimento
unificado, mas de diferentes grupos, independentes uns dos outros, formados em cada instituio de ensino que fora
ocupada pelos estudantes. Em sua maioria, no se posicionam sobre a PEC, mas defendiam o fim das ocupaes e
imediato retorno s aulas. O Desocupa questiona a legitimidade das assembleias que decidiram pelas ocupaes, a
presena de partidos, sindicatos e entidades estudantis que estariam por detrs das ocupaes, a doutrinao de
professores e a manipulao dos alunos pelos mesmos. Tambm desacreditam na eficcia das ocupaes como
estratgia de enfrentamento PEC 241/55.
Esta pesquisa objetivou apreender os aspectos psicossociais que motivaram estudantes de todo o Brasil a se
mobilizarem para combater as ocupaes de suas escolas e universidades. Esta pesquisa se relaciona o GT escolhido
na medida em que volta-se para uma organizao especfica da juventude que caracterstica deste novo modo de
organizao. Ainda que tal organizao v na contramo de qualquer perspectiva emancipatria, compreende-la
fundamental para compreender melhor as dinmicas e conflitos dos movimentos de ocupao, entender as novas
dinmicas e aspectos psicossociais relativos s dinmicas juvenis atuais e todo processo de subjetivao envolvido
neste tipo de movimento. De tal modo, se enquadra na proposta do GT Ocupar e resistir: modos e sentidos das
mobilizaes polticas juvenis contemporneas.
Este trabalho se fundamenta nos estudos de Agnes Heller sobre a vida cotidiana e nos estudos Salvador Sandoval
sobre conscincia poltica.
Agnes Heller parte de uma anlise ontolgica para os estudos do cotidiano. A autora entende que o ser social ao
mesmo tempo genrico e particular e que ambos so insuperveis. Contudo, dada s relaes sociais alienantes
atuais, fundamentadas na diviso social do trabalho de uma sociedade divida em classes sociais antagnicas, o que
predomina uma relao muda entre a particularidade e a genericidade. Deste modo, fica a maioria da humanidade
quase que restrita prpria particularidade, prpria vida cotidiana. Trabalha-se com esta relao entre
particularidade e genericidade expressa no Movimento Desocupa relacionando-as com a categoria de conscincia
poltica. A conscincia poltica um aspecto constituinte da conscincia. Ela composta por dimenses sociais e
psquicas entrelaadas entre si, cuja relevncia e o papel especfico de cada dimenso s pode ser compreendidos
mediante a anlise individual. As dimenses da conscincia poltica so; identidade coletiva; crenas, valores e
expectativas societais; identificao de adversrios e interesses antagnicos; eficcia poltica; vontade de agir
coletivamente e metas de ao coletiva. Todas estas dimenses contm sentimentos afetivos que atribuem
significados e relevncias para determinados aspectos destas dimenses, influenciando diretamente no
comportamento das pessoas. A relao destas dimenses atua determinando a disposio para atuar em aes
coletivas.
Como mtodo de anlise utilizou-se a anlise documental, na qual por meio de documentos extrai-se informaes
sobre a vida psicossocial do grupo analisado. Os documentos analisados foram 16 pginas e um grupo de facebook do
movimento desocupa e 15 vdeos de entrevistas e manifestaes deste movimento.
Por meio da anlise sistemticas foi possvel identificar uma ausncia de projeto e de identidade coletiva, que ao
mesmo tempo em que inviabiliza uma coeso do grupo, possibilita sua pluralidade. Esta ausncia se d devido sua
pauta restringir-se ao retorno da normalidade cotidiana e porque o movimento constitui-se principalmente pela
negao ocupao, esquerda e a valores atribudos ela, como vandalismo e vagabundagem, do que pela
afirmao de aspectos prprios. O movimento constitui-se ento, principalmente pelo que diz no ser e no querer.
Nega-se tambm a eficcia do movimento das ocupaes em conseguirem barrar a PEC, e nega-se a prpria eficcia
poltica enquanto sujeito histrico, j que h predominantemente uma noo naturalizada da realidade. Esta negao
519
fomenta a vontade de participar do movimento desocupa, que diferentemente do movimento das ocupaes aparece
como eficaz e coaduna com princpios individuais e orientados ao particular. Nada disto seria possvel sem a presena
de sentimentos afetivos, responsveis por possibilitar a implicao do sujeito neste processo. Sentimentos que no se
ope a razo, pelo contrrio, so base e constitutivos dela.
Conclui-se que em toda mobilizao h uma multi determinao de fatores subjetivos e objetivos que no podem ser
reduzidos a uma determinao nica. A negao a ocupao, no tem como centro a concordncia ou no com a PEC
241, vincula-se a questes mais profundas que diz respeito ao funcionamento da prpria sociedade e dos processos
psicossociais, em que estes devem ser estudados juntos.

520
Entre o protagonismo juvenil e a tutela da juventude: possibilidades da participao e subjetivao poltica
Autores: Lara Brum de Calais, UFJF; Juliana Perucchi, UFJF
E-mail dos autores: laracalais@hotmail.com,jperucchi@gmail.com

Resumo: Este resumo parte de uma pesquisa de doutorado em Psicologia e tem como objetivo problematizar as
possveis formas de participao poltica de jovens, em meio s convocatrias para o protagonismo juvenil e os
consequentes processos de tutela que podem ser operados nesta relao. Nas ltimas dcadas a populao jovem
est no rol das populaes que so alvo de intervenes pblicas e privadas. Indicadores apontam a populao jovem
como um bnus demogrfico e os movimentos de luta ressaltam os direitos de crianas e adolescentes. Os indicadores
estatsticos corroboram esta demanda apontando a faixa entre 15 a 24 anos como a mais problemtica no/para o
contexto social. A apropriao poltica sobre a juventude passa tambm pela forma como Estado e sociedade
constroem tal posio, podendo assumir formas de interveno, preveno e controle. H, portanto, lgicas que ora
colocam os jovens em uma posio de foco de ateno com atributos positivos de mudana social ora em uma
posio de problema social, com atributos de desvio e marginalidade. Assim, as polticas pblicas tambm assumem
contornos ora participativos e democrticos, ora de tutela e controle da juventude. Considerando este contexto, assim
como a pluralidade de experincias das juventudes, a pesquisa em questo tem como pblico os jovens que vivem
com HIV/Aids que organizam seu movimento no cenrio poltico de enfrentamento epidemia. Neste sentido, o
presente trabalho como recorte de uma das problematizaes da tese intenta trazer reflexes acerca da participao
social como possibilidade de subjetivao poltica, mais especificamente com relao a jovens organizados em rede
para pautar seus direitos e participao social. A relao com o GT 25 Ocupar e resistir: modos e sentidos das
mobilizaes polticas juvenis contemporneas se estabelece, assim, considerando a possibilidade de se discutir novos
modos de resistncia atravs da participao da juventude, principalmente mediante o reconhecimento do potencial
poltico das mesmas. A investigao foi desenvolvida atravs da metodologia etnogrfica, o que possibilitou o
acompanhamento da realidade de jovens que vivem com HIV/Aids. Desta forma, torna-se possvel problematizar, em
que medida a participao dos jovens no cenrio poltico da Aids convocada, assumida ou tutelada. relevante
atentar para o caminho que coloca a juventude como objeto das polticas, pois este revela os modos de compreender
a juventude, assim como a possibilidade de modulao da mesma a partir dos programas pblicos. Muitas vezes, o
que se produz, so formas de controle e tutelamento da participao juvenil, onde o que pode ganhar roupagens de
protagonismo faz funcionar uma estratgia de regulao da participao que pode se modificar de acordo com os
interesses governamentais. A tutela dos jovens reproduz as hierarquias do modelo adultocntrico e forja processos de
agenciamento da participao apoiados em uma lgica de aprendiz e de iniciao na poltica. No entanto, apropriar-se
da poltica escapa da dimenso nica da capacitao, ou mesmo do incentivo participao e aponta para o processo
de subjetivao poltica, que ultrapassa a lgica do protagonismo como emblema e promove afetaes das
experincias no coletivo, nos conflitos cotidianos e no trato com a organizao da sociedade. De acordo com Rancire
(1996), o processo de subjetivao poltica faz emergir uma fissura, instaurada a partir de um dissenso que possibilita a
ao poltica. Ao essa, que rompe com os regimes policiais de regulamentao e normalizao. Assim, compreende-
se que a participao social da juventude pode se traduzir em processo de subjetivao, mas no sem considerar os
embarreiramentos e contingncias que inviabilizam esta ao, instaurando processos de gesto do protagonismo e
legitimao da tutela da juventude. Por isso, torna-se necessrio fomentar aes que questionem as possibilidades de
participao jovem na arena scio-poltica, pautando estratgias para o reconhecimento das opresses histricas e a
emergncia de novos modos de subjetivao poltica. Sendo assim, as redes de articulao de aes, tal como as
Redes de Jovens que vivem com HIV/Aids, tm relevante potencial no sentido de fomentar a participao poltica, pois
em meio s diferentes vivncias e prticas das juventudes existentes, a identidade do grupo enquanto Rede,
521
impulsiona movimentos de atuao no mbito poltico. Assim, espera-se romper com a reproduo de modelos
pautados na lgica adultocntrica, com a ideia de um ativismo aprendido e um tutelamento autorizado, fortalecendo
as bases da ao poltica que se produz no cotidiano e que pode reinventar a poltica.

522
Juventude e participao poltica: intersees no enfrentamento violncia
Autores: Joo Henrique de Sousa Santos, FEAD-MG; Bianca Ferreira Rocha, UFMG; Eduardo Antnio Santos Machado,
FEAD-MG; Gabriela Mara Pinto Souza, FEAD-MG; Harrison Lucas Rocha de Freitas, Centro Universitrio UNA; Isabel
Fernandes dos Santos, FEAD-MG; Jeanyce Gabriela Araujo, FEAD-MG; Kanuvia Alves Cordeiro, FEAD-MG; Pamella
Passos da Silva dos Santos, FEAD-MG
E-mail dos autores: jhsousasantos@gmail.com, jeanycearaujo@gmail.com, harrisonlrf@gmail.com,
gabigmps237@gmail.com, kanuviaalves@yahoo.com.br, pampsbh@hotmail.com, isabelpsi@outlook.com.br,
biancaroch@yahoo.com.br, ducambs@gmail.com

Resumo: Esse trabalho consolida um primeiro eixo dos estudos e discusses empreendidos a partir das atividades da
pesquisa intitulada Participao poltica e juventude de periferia: poder e autonomia no enfrentamento violncia.
Em um contexto de vulnerabilidade, violao de direitos e escassez de polticas pblicas, fruto de uma dinmica social,
poltica e econmica que promove desigualdades, a violncia no Brasil se apresenta em um prisma que possui classe
social, cor e faixa etria, sendo uma marca de um contexto histrico com determinantes polticos e econmicos.
Entende-se que a participao poltica fomenta prticas de resistncia, visando a produo de autonomia, o
empoderamento, e colocao dos jovens como protagonistas de suas vidas. Para esse trabalho, o objetivo consistiu
em apresentar as intersees entre juventude e participao poltica no enfrentamento violncia no contexto de
periferia, fruto de uma reviso integrativa. Para tal, foi utilizado os seguintes descritores: juventude, participao
poltica e violncia. Foi realizada uma busca nas bases de dados Scientific Electronic Library Online (SciELO) e no portal
de Peridicos Eletrnicos de Psicologia (PePSIC) acerca de artigos que apresentam discusses sobre o tema
investigado publicados em portugus de 2007 a 2016. Por meio da combinao dos descritores, foram selecionados 15
artigos. Os resultados indicam escassez de produo cientfica que trate, especificamente, da relao entre
participao poltica e juventude. H uma produo maior quando se verifica a relao entre juventude e violncia.
No obstante, o crescimento da violncia na sociedade brasileira est intimamente associado aos jovens de 15 a 24
anos de idade, sendo que os jovens, em especial os jovens negros e de periferias, so as principais vtimas e autores da
criminalidade violenta no Brasil. De acordo com dados do Atlas da Violncia de 2017, mais de 318 mil jovens foram
vtimas de homicdio entre 2005 a 2015. No mesmo perodo mais da metade das vtimas tinham entre 15 e 29 anos.
Outro dado alarmante refere-se ao aumento da taxa de homicdios de negros em 18,2% enquanto a de no negros
diminuiu 12,2%. A juventude de periferia aparece em um cenrio de violao de seus direitos humanos fundamentais.
Esse cenrio de vulnerabilidade social faz com que os jovens se aproximem cada vez mais da violncia seja como
vtima ou como agente. Nos artigos encontrados foi possvel identificar, ainda, que o enfrentamento violncia por
parte do pblico jovem advm de propostas que se conectem com um projeto amplo de mudana social, que busque
os determinantes e no apenas as manifestaes dos problemas, ou medidas paliativas de conformao com sua
condio atual, a fim de criar condies mais eficazes para que os jovens possam se tornar sujeitos polticos. Outro
ponto de destaque remete ao fato de que no contexto de periferia tem-se um cenrio de escassez de polticas pblicas
de modo geral (sade, educao, assistncia), no apenas no que diz respeito segurana. Diante de um Estado
omisso, e ao mesmo tempo agente de uma governamentalidade que assujeita, a participao poltica emerge
enquanto uma estratgia de luta e resistncia. No campo da biopoltica onde o Estado ao mesmo tempo o que faz
viver e deixar morrer (vide o contraponto polcia versus poltica de preveno criminalidade e controle de
homicdio), cabe juventude de periferia o embate, lanando mo de estratgias de exerccio de poder possveis
apenas na luta. Por fim, mas no menos importante, os estudo mostram que a insero do jovem na discusso poltica
no encontra legitimidade por parte dos adultos devido, sobretudo, ao estigma de que os jovens ainda no tem
maturidade formada para a participao poltica. Com isso, h um sentimento na juventude de no ser escutada e,
consequentemente, um crescente desinteresse pela poltica. Ademais, entende-se que a participao da juventude de
periferia seja em movimentos sociais ou em organizaes diversas tomada como um processo de construo
coletiva, partindo, ao mesmo tempo, de experincias individuais e compartilhadas, a fim de construir uma leitura mais
523
crtica da realidade experimentada pelo atores sociais/polticos, buscando estratgias de enfrentamento e resistncia
aos determinantes sociais, no intuito de fomentar a conquista de direitos e uma cultura de paz.

524
O facebook e o espelho: atualizaes do movimento de ocupao das escolas pblicas
Autores: Las Vargas Ramm, UFRGS; Cleci Maraschin, UFRGS
E-mail dos autores: laisramm@gmail.com, cleci.maraschin@ufrgs.br

Resumo: Fazemos da ocupao espelho da sociedade que queremos, afirmou uma estudante enquanto contava sobre
os usos que a ocupao fez da escola e sobre a relao com a comunidade que o movimento conseguiu estabelecer. A
frase tem produzido ressonncias, ajudado a forjar implicaes e apontado problemticas. Este trabalho um recorte
de uma dissertao que investiga os rastros dos movimentos de ocupao das escolas pelos secundaristas, tendo
como vis metodolgico a cartografia. Temos como objetivo antropofagizar (ROLNIK, 2014) da literatura sentidos da
funo espelho para pensar na potncia da afirmao da estudante. Tambm apontamos para as redes sociais,
especialmente o facebook (SEGUNDO & SEVERO; COSTA & SANTOS), como um importante analisador do movimento,
mesmo aps seu encerramento, j que segue participando de suas atualizaes e virtualizaes (LVY, 2003).
Como forma de pensar nas atualizaes dos movimentos de ocupao, em sua relao com o facebook, tomamos as
postagens das pginas de trs escolas gachas importantes para a construo desta cartografia: uma localizada no
municpio de Canguu, uma em Pelotas e outra em Porto Alegre. As postagens consideradas foram aquelas feitas a
partir do encerramento das ocupaes. Em Canguu, no dia 17 de junho de 2016 a pgina anunciou o fim da ocupao
e convidou a comunidade para comemorar seus resultados. Depois dessa data, contabilizam-se 37 postagens, tendo
como temticas principais: acontecimentos relativos a outras ocupaes de escolas (13); crtica a aes dos governos
estadual e federal relativas pauta da educao (11); convite e fotografias de atos de protesto na comunidade ou
informaes sobre paralisaes ou greves nacionais (10); recordaes (incluindo principalmente fotos) do perodo de
ocupao da escola (2); crtica abordagem miditica dos movimentos sociais (1). A ltima postagem feita na pgina
da ocupao foi no dia 14 de junho de 2017. Pelotas: No dia 08 de dezembro de 2016, o movimento anunciou a
desocupao da reitoria da escola devido ordem judicial, comprometendo-se seguir na luta pela educao pblica de
qualidade. Desde ento, o movimento fez 93 postagens, tendo como temticas principais: vestibular do instituto, volta
s aulas e eleies para reitoria (34); convite e fotografias de atos de protesto na comunidade ou informaes sobre
paralisaes ou greves nacionais e articulao com sindicatos e outros movimentos sociais (23); questes relativas ao
feminismo, gnero e sexualidade, incluindo eventos (11); convite e fotos de eventos culturais e outras mobilizaes
promovidas pelo movimento ocupa (5); apresentao do movimento e lembranas do perodo de ocupao (3);
outros assuntos com postagens individuais (17). A ltima postagem foi feita no dia 05 de julho de 2017. A pgina da
escola de Porto Alegre teve apenas uma postagem aps a finalizao da ocupao sobre a passagem de um ano do
acontecimento.
Em relao ao espelho, tomamos trs autores que escrevem sobre essa temtica: Machado de Assis (1994), Guimares
Rosa (1988) e Jorge Lus Borges (2007, 2000). O primeiro traz um conto que nos fala do espelho enquanto
reconhecimento de si, o segundo fala de aparecimentos e desaparecimentos frente ao espelho, percepes que se
transformam, enquanto o terceiro fala de deformaes perante o espelho, trazendo para a narrativa elementos
mitolgicos.Tomando emprestados os sentidos literrios, a frase da secundarista pode ser pensada como aquilo que
garante aos estudantes a possibilidade de existncia desta outra sociedade que desejam, uma vez que eles a vem
como espelho nas aes da ocupao. A segunda analogia implicaria que a sociedade que queremos tambm vista
pelos secundaristas na ocupao, mas essa viso se transforma com o tempo e na singularidade das experincias
perceptivas, podendo chegar a desaparecer e reaparecer. A terceira ideia de espelho tem a ver com deformao da
imagem, e prope que o mesmo opere como um reflexo virtual que deturpa as estruturas da sociedade atual, um
espelho que mostra uma outra imagem.
As trs formas de entender o espelho ajudam a compreender as postagens do facebook das ocupaes, j que a rede
social especular medida em que produz imagens nas quais os estudantes se vem, constroem suas percepes de
si e do movimento, na mesma medida em que escolhem o contedo imagtico que ser acessado pela comunidade
externa ocupao. A funo especular da rede social ao mesmo tempo confere uma dimenso de maior amplitude
525
ao movimento, de forma que diversos compartilhamentos se relacionam a outras ocupaes, ou mesmo a outras
movimentos sociais, e multiplica os atores, como na funo de duplicao do espelho.
Por fim, tanto a ideia de espelho da frase, como as pginas da ocupao no facebook, dizem respeito produo de
imagens do movimento e participam do traar de seus rastros, bem como de suas atualizaes. Ambos so espelhos,
no sentido de que permitem, aos estudantes e sociedade de forma mais ampla o enxergar-se em aes ticas que se
do em um fazer prtico (VARELA, 1992) e inauguram outras experincias sociais.

526
Ocupao estudantil no interior de Gois: Resistncia em busca de Democracia Participativa
Autores: Deborah Cristina Barbosa Ferreira, UFG-RC; Carlos Andr Nunes Lopes, UFG
E-mail dos autores: deborah_3ranchos@hotmail.com,nunislopes@hotmail.com

Resumo: O presente trabalho levanta discusso a cerca das resistncias estudantis que emergiram no ano de 2016 no
Brasil, abrangendo, mais especificamente, resistncias no interior de Gois. Estas resistncias ocorreram devido
extensa retirada de direitos sociais por parte do Estado que vem se reduzindo ao mesmo tempo em que intensifica
suas relaes com setores da economia e capital financeiro. Este cenrio vem sendo construdo desde o contexto da
conjuntura poltica de Golpe de Estado ou ruptura institucional pela qual a cidadania - que em uma democracia liberal
representada principalmente pelo voto e eleies - colocada em cheque ocorrendo, assim, a retirada do mnimo
que poderamos considerar como democracia.
Em face da destruio da possibilidade de emancipao humana pelo capital, da negao de direitos bsicos como
educao humanizada, sade e tambm frente negao de diversos outros direitos que surgiram, deste modo, as
reivindicaes e ocupaes dos/as estudantes da Universidade Federal de Gois - Regional Catalo e da escola
estadual Instituto de Educao Matilde Margon Vaz; ambas situadas no interior de Gois, na cidade de Catalo-GO
atravs das quais representaram o principal movimento de resistncia do sudeste goiano. Sendo a ocupao na escola
I.E.M.M.V. realizada no dia 31 de outubro de 2016, com durao de 10 horas e a ocupao na UFG-RC ocorrendo nos
dias 16 a 26 de novembro, portanto, nove dias de ocupao.
No ano de 2016 tivemos no Brasil mais de 200 universidades ocupadas e mais de 1.000 escolas secundaristas tambm
ocupadas. As principais reivindicaes estudantis voltaram-sr contra a Medida Provisria 746 (MP 746) tambm
conhecida como Reforma do Ensino Mdio- sendo tambm contrrios a Proposta de Emenda constituio 241/55
(PEC 241/55), tambm chamada de PEC do teto dos gastos que impede que o Estado gaste alm dos gastos realizados
no ano de 2016. Ambas atualmente aprovadas pelo setor legislativo e sancionada pelo presidente ilegtimo Michel
Temer (PMDB) sem nenhum tipo de consulta ampla e aberta com a populao ou com os estudantes que so os mais
afetados pelas consequncias destas polticas educacionais impositivas. Na MP 746 aprovada considera que os
secundarista tero a obrigatoriedade de apenas duas disciplinas (matemtica e portugus), os mais pobres sero
direcionados para o trabalho tcnico e formao de mo-de-obra, e isto considerando apenas os secundaristas. J
para os universitrios observamos estagnao nas polticas de assistncia estudantil entre outras problemticas.
O presente trabalho teve por objetivo refletir sobre experincias e vivncias de estudantes secundaristas e
universitrios que vivenciaram ocupaes escolares na cidade de Catalo-GO. Anlises foram realizadas a partir de
relatos estudantis, abrangendo a resistncia estudantil, seus modos de organizao, suas estratgias, seus afetos e
objetivos das resistncia. Contemplando, do mesmo modo, as estratgias e objetivos do Estado e suas foras frente s
ocupaes.
Discutir sobre movimentos sociais, como o movimento estudantil de Catalo-GO, possibilita refletir a estrutura macro
social e configuraes econmicas e polticas desta esfera que atua de forma decisiva no cotidiano. Desta forma,
acreditamos que a discusso que traamos neste trabalho vai de encontro com o eixo temtico Estado, Democracia e
Movimentos Sociais face a Mundializao e neoliberalismo, contribuindo para o debate sobre os prprios movimentos
sociais, sobre o tipo de democracia que temos e qual modelo democrtico seria o mais igualitrio e necessrio para
emancipao humana.
Para travar esta discusso a cerca do Movimento Estudantil, Democracia e Neoliberalismo, lanamos mo de
discusses oriundas da Psicologia Poltica e de autores da prpria Psicologia Social. Entre os conceitos utilizados fez-se
importante as concepes de Processo Grupal, Afetos, Relaes de Poder e Democracia Participativa.
Os relatos dos estudantes foram colhidos via entrevista semi-estruturada de modo que o acesso aos estudantes se deu
em meio s mobilizaes e ocupaes.
O Estado que representou as foras repressivas no jogo de poder em questo, resguardando as vontades do capital
financeiro e democracia liberal tornou-se destrutivo no que tange os direitos sociais, a cidadania, retirando a
527
dignidade humana e ambiental realizando impedimentos de resistncias ou de xitos oriundos desta resistncia. H,
por um lado, a resistncia que em si emancipatria no sentido de partilhar lutas, de gerar intersubjetividade, porm,
h os fracassos subsidiados pelo Estado guiado pela economia.
A identidade grupal, o compartilhar de experincias foi a fora motriz do movimento estudantil estudado, porm, falta
algo nvel estrutural e eles (movimento) denunciavam: mudana de paradigma de democracia e uma busca pela
qualidade de participao cidad. Frente este estudo nos questionamos sobre a necessidade de uma democracia
participativa, pois, o que observamos uma forma impositiva do Estado que busca a efetivao de uma educao com
instrumentos ideolgicos de mercado, na busca pela expanso do capital que vislumbra mo de obra barata; Estado
esse que tambm usa violncia, causa desumanizao a partir de inmeras negaes e que precisa ser questionado e
transformado.

528
Ocupar e reexistir: da insurgncia das ocupaes secundaristas micropoltica da prtica de psiclogos
Autores: Thays Carvalho Gonem, UCS; Raquel Rodrigues Bierhals, UFRGS
E-mail dos autores: thaysgonem@gmail.com,rrbierhals@gmail.com

Resumo: Thays Carvalho Gonem*

Raquel Rodrigues Bierhals**
No final do ano de 2015, o pas viu emergir um movimento de insurgncia de jovens estudantes da rede pblica do
Ensino Mdio, inicialmente localizado no Estado de So Paulo. As ocupaes aos prdios escolares, que se deram
como protesto contra as reformas propostas pelo governador Geraldo Alckmin, j no incio de 2016 se alastraram
pelos demais cantos do pas, como resposta a diversas reivindicaes no campo da Educao. Em um cenrio de
desmonte do Estado democrtico, de avolumamento das polticas neoliberais e de uma acentuada ofensiva
educao pblica, viu-se eclodir a resistncia dos secundaristas como um potente campo de luta. Neste relato de
experincia, a partir da perspectiva terica da esquizoanlise, buscamos traar o percurso de uma interveno
realizada por psiclogas em uma das escolas ocupadas da cidade de Caxias do Sul/RS. Na realidade da ocupao,
modos de produo de subjetividade se colocam em questo, e no apenas aqueles relacionados aos estudantes, mas
prpria psicologia enquanto prtica.
Caxias do Sul tem uma marca identitria fortemente calcada no trabalho industrializado, contexto no qual o histrico
de lutas dado sobretudo a partir dos sindicatos, movimentos de carter predominantemente institucionalizado. Na
esteira dos movimentos das ocupaes estudantis, o municpio viu emergir no ano de 2016, em quatro de suas
grandes escolas estaduais, outro modo de participao poltica, engendrado a partir de formas de comunicao e de
relaes singulares. Apropriados do lema Ocupar e resistir, os alunos ocuparam os prdios escolares e colocaram em
questo o modo de viver a educao, to pautado em relaes verticais e muitas vezes em saberes que no dialogam
com suas realidades.
No contexto da escola cuja interveno ocorreu, inflavam-se desde reivindicaes pontuais ao territrio, at aquelas
relacionadas ao contexto nacional e estadual, de insustentabilidade das polticas educacionais. Nesse sentido, a
ocupao pautava-se na resistncia a projetos de lei como o Escola sem Partido, precarizao das condies de
trabalho dos professores, organizao dos modos de ser estudante e vivenciar a escola, bem como s questes
emergentes no espao especfico daquele estabelecimento, como as ms condies estruturais do prdio. As aulas
foram suspensas e, em um processo claramente autogestivo, os estudantes estabeleceram diviso de tarefas a fim de
pr em prtica o cronograma criado no coletivo, no qual estavam organizadas aulas, oficinas e atividades de
manuteno do ambiente.
Neste cenrio, se colocava a presso pela desocupao da escola, sustentada pela comunidade escolar (determinados
grupos de pais, alunos, professores), por uma parcela da comunidade local e pela mdia majoritariamente
conservadora, foras que buscavam inviabilizar o carter espontneo do movimento. Em contrapartida, um nmero
significativo de voluntrios se colocava emptico luta que se desenhava, dentre os quais alguns que se dispunham a
compor atividades demandadas pelos estudantes, seja propondo aulas, oficinas, rodas de discusso ou auxiliando a
partir de doao de alimentos e outros itens de necessidades bsicas. Assim, tambm afetadas pela fora que a
ocupao demonstrava como movimento legtimo, ns, como os demais estrangeiros em circulao, passamos a
constituir rodas de conversa, que nas palavras dos estudantes vieram sob a demanda que nomeavam como terapia
coletiva.
Nesta roda de conversa eram postas em trnsito desde questes como a convivncia entre os estudantes - que
passaram a ocupar relaes de colaborao e afeco -, entre os demais atores do territrio, a ampla poltica, at os
movimentos mais singulares do existir, transversalizados pela escola e tambm para alm dela. Nesse movimento,
atualizavam-se os traados desses estudantes na escola, que se refaziam a partir da ocupao, ressignificando o
entendimento acerca do que Educao e das possibilidades de se fazerem enquanto sujeitos de suas realidades.

529
Os movimentos gerados pelos secundaristas remetem ao que Gallo (GALLO, 2003), inspirado no conceito de literatura
menor (DELEUZE; GUATTARI, 2014), nomeia como prtica de educao menor, no sentido do que foge macropoltica,
aos planos e diretrizes, e se situa no campo dos afetos, militncia e singularizao, ou seja, aquilo que da ordem da
micropoltica. Neste ensejo, se coloca em questo a prpria interveno/inveno das prticas do psiclogo, no s no
contexto escolar mas tambm nos movimentos de luta contemporneos. A ideia de educao menor pode tensionar a
problematizao do fazer da psicologia em prticas menores. Assim, a insurgncia de uma psicologia menor pode se
ligar s experincias das minorias, enquanto prtica e ato de resistncia aos fluxos de poderes e saberes institudos.
Trata-se de operar polticas do desejo no cotidiano, construindo mundos entre as mincias da vida.

REFERNCIAS
DELEUZE, Gilles; GUATTARI, Flix. Kafka: por uma literatura menor. Belo Horizonte: Autntica. 2014.
GALLO, Slvio. Deleuze & a Educao. Belo Horizonte: Autntica. 2008.
*Mestranda do Programa de Ps-Graduao em Educao da Universidade de Caxias do Sul, Bolsista CAPES.
**Mestranda do Programa de Ps-Graduao em Psicologia Social e Institucional da Universidade Federal do Rio
Grande do Sul.

530
Psicologia Social Comunitria: a criao de um Grmio Estudantil na construo de sentidos de pertencimento no
contexto escolar
Autores: Ana Carolina Mauricio, Faculdade CESUSC; Gabriel Bueno Almeida, Faculdade CESUSC
E-mail dos autores: anacarolm95@gmail.com,gbapsi@gmail.com

Resumo: Este trabalho apresenta o relato de um projeto de interveno realizado pelos alunos participantes do Grupo
de Pesquisa e Extenso em Psicologia Social-Comunitria da Faculdade CESUSC em parceria com a Escola Estadual
Paulo Fontes, situada no municpio de Florianpolis - SC. O projeto teve como objetivo geral problematizar e
desenvolver estratgias de interveno que visassem potencializar as relaes de pertencimento e autonomia
possveis num espao escolar vivenciado por alunos do 1 ao 3 ano do ensino mdio no perodo noturno, com a
preocupao de possibilitar novas relaes de sentido com a referida escola. A compreenso de pertencimento
adotada nesse projeto alinha-se perspectiva de Castro, Costa e Viana (2013) que concebem o pertencimento como
uma instncia essencial para legitimar identidades no espao escolar, em que torna-se relevante nesse espao, por
permitir o desenvolvimento de um vnculo escolar alm de uma consequente relao de reconhecimento no contexto
em que se pertencente. Ao tomar esse conceito como elemento norteador da interveno, procurou-se suscitar um
senso crtico no que tange necessria participao dos alunos para a melhoria da dinmica escolar. Pautado nos
princpios ticos, estticos e polticos da psicologia social-comunitria, e orientados pelas contribuies tericas e
metodolgicas de pensadores como Martin-Bar e Bader Sawaia, o grupo procurou desenvolver um espao de escuta
que fosse propcio para que as demandas presentes no cotidiano dos jovens surgissem e fossem legitimadas por eles
mesmos, buscando situ-los como sujeitos ativos e participantes da constituio do espao escolar. Os jovens foram
convidados, em um primeiro momento, a refletir sobre as potencialidades da referida escola, e posteriormente a
pensar em estratgias para que se colocasse em prtica o que fora proposto pelos alunos, colocando-os como sujeitos
da ao. O grupo de estudantes da psicologia props encontros semanais com debates, dinmicas de grupo e
mediao de conflitos. Como tema central dos encontros, foram sugeridos inicialmente dois contedos norteadores: o
processo de trmino do perodo escolar e a passagem para o mundo do trabalho e para o ensino superior, as formas
de viabilizar as escolhas profissionais dos jovens localizando as possibilidades de estudo e de qualificao profissional
existentes na cidade, trazendo a importncia da escola na vida dos jovens; e a criao de um grmio estudantil para
que alunos pudessem exercer, j no espao escolar, a atuao poltica sobre as questes que concernem a eles,
compreendendo o poltico como espao de debate, negociao e reivindicao da garantia de direitos, bem como um
modo de mostrar aos jovens as suas possibilidades e potencialidades de ao enquanto pertencentes comunidade
escolar. Por iniciativa dos prprios alunos, os encontros acabaram por se concentrar na criao do grmio, visto a
necessidade de lidar com situaes j presentes naquele contexto. As questes referentes ao mundo do trabalho
foram abarcadas dentro das propostas e atividades que sero realizadas pelo Grmio Estudantil. O presente trabalho
se caracteriza como um relato de experincia ao analisar o processo de implementao de um Grmio Estudantil e as
estratgias de mediao desse processo por parte dos alunos de psicologia. Ao todo foram quatro meses de
encontros semanais com a finalidade de verificar quais seriam as principais atividades do coletivo estudantil: redigir
um estatuto, convocar uma Assemblia Geral, organizar uma chapa e realizar as eleies. As anlises presentes nesse
trabalho seguem desde a aproximao do grupo de psicologia social-comunitria escola, as negociaes com a
direo, os primeiros encontros com os estudantes, at a participao do Grmio Estudantil em uma festa junina a fim
de arrecadar verbas para o coletivo. Conclumos que para o exerccio pleno da cidadania, o espao escolar deve
tambm se ater formao poltica dos seus estudantes, a fim de conscientiz-los do papel que o corpo discente tem
na constituio da comunidade escolar da qual faz parte. O Grmio trouxe a possibilidade de voz ativa e de
protagonismo aos estudantes, que puderam perceber a importncia da participao para o desenvolvimento de
melhorias na dinmica escolar no que tange s suas necessidades enquanto alunos. Ocupar um lugar de fala e a busca
pela participao na gesto da escola faz desses alunos sujeitos polticos e ativos, bem como preparados para as
exigncias da sociedade. Acreditamos que a autonomia e reflexo poltica vivenciadas como experincia do cotidiano
531
escolar, podem se estender para outras esferas sociais, atuando em um processo de constituio dos alunos enquanto
sujeitos.

532
Que formas de resistncias produzem os jovens estudantes universitrios frente ao contexto brasileiro educacional
atual?
Autores: Conceio Firmina Seixas Silva, UERJ
E-mail dos autores: conceicaofseixas@gmail.com

Resumo: Este trabalho discute a ao coletiva de estudantes universitrios e suas formas de organizao na
universidade e na sociedade contempornea, e examina como esses atores entram na cena pblica atualmente e os
valores que anunciam. A reflexo em torno do tema da participao estudantil feita levando em considerao o
contexto brasileiro atual de sucateamento no campo da educao de todos os nveis de ensino e, principalmente, o
superior. Esse sucateamento expressa-se, sobretudo, por meio da transformao dos direitos sociais em servios, e
pelo encolhimento da coisa pblica e alargamento do espao privado. Em se tratando de servios, de questo privada,
o modelo dado para o gerenciamento do bem pblico o do mercado, cujo lema est circunscrito s palavras eficcia,
rendimento, lucro. Assim, me deparando com esse cenrio, fui motivada pela inquietao de verificar se a luta
estudantil, as causas em torno da educao, e a universidade como um lugar de refgio para a ao poltica do
estudante ainda fazem sentido para parcela da juventude, atualmente. A categoria de estudante ora se retira das
anlises sociais como uma identidade de participao poltica forte (Mische, 1997), ora ressurge com o engajamento
de jovens de diversos pases, incluindo o Brasil, que denunciam o contexto atual de degradao e sucateamento da
educao. As lutas dos estudantes vm ganhando visibilidade ao denunciar a precarizao dos sistemas de ensino,
com as tentativas recentes de transmisso da educao pblica para a iniciativa privada, e projetos de lei que
ameaam a laicidade e ferem o princpio democrtico da educao. Neste trabalho, a discusso encaminhada a
partir de uma reviso da literatura acerca do tema do engajamento estudantil, da participao poltica dos jovens na
contemporaneidade e do cenrio educacional em nosso pas. Alm disso, contou-se com a anlise dos resultados de
uma investigao emprica, que compreendeu entrevistas semiestruturadas com cerca de 150 estudantes das
principais universidades do estado do Rio de Janeiro engajados em diversas frentes de participao poltica. Dentro
dessa pesquisa, alguns questionamentos ganham destaque: O que ser estudante hoje? Como a identidade de
estudante e a sociabilidade estudantil constituem elementos relevantes para engajamento poltico dos jovens
atualmente? Qual sentido os estudantes conferem a essa identidade? Quais caminhos se abrem, a partir dessa
identidade, e quais entraves se interpem para a sua participao? Quais fios e desafios so traados nessa construo
identitria? Que sentido os jovens do ao legado educacional que recebem dos adultos? Que formas de resistncias
constroem frente situao de precariedade no campo da educao? A partir da abordagem terica e emprica,
deparamos com uma diversidade de experincias, demandas, formas de ao e organizao coletiva entre os
estudantes, o que nos leva a afirmar que as vrias lutas estudantis no representam um tipo de militncia homogneo.
Mas, para alm da diversidade, percebemos que o questionamento acerca da representatividade, do aparelhamento
partidrio das entidades de representao discente e da hierarquizao da organizao coletiva um aspecto crucial
no engajamento poltico de muitos estudantes hoje. Na tentativa de inventar outros caminhos, espaos e formas de
ao poltica, e afeitos crtica da anti-institucionalidade, diversas manifestaes estudantis se colocam distantes das
prticas de engajamento poltico tal como exercidas pelo movimento estudantil convencional h muito tempo. Alm
disso, a demanda por melhores condies no campo da educao, contida nas reivindicaes de muitos estudantes,
acena para uma questo importante a possibilidade de politizar a relao geracional (Castro, 2011). Os jovens
reivindicam a dvida simblica que os mais velhos tm na transmisso do legado cultural, posicionando-se como
interlocutores polticos nas decises daquilo que lhes dizem respeito. Nesse sentido, suas reivindicaes que
assumem diversas formas de expresso no se restringem apenas ao direito educao em si e a melhores condies
para suas universidades, mas se encaminham para a possibilidade de participar, junto com os adultos, daquilo que lhe
transmitido e daquilo que lhes dizem respeito sua vida. Assim, em seus engajamentos, esses estudantes disputam
caminhos e espaos em relao aos institudos politicamente, vislumbram outros cdigos para a ao poltica, mas
tambm outras configuraes subjetivas de sentir, pensar, viver, negociar de se subjetivar politicamente. Por
533
subjetivao poltica tomo o conjunto de aes, discursos e mobilizaes que, ao ser desencadeado no processo
pblico, d lugar a formas singulares de existir e agir, individual e coletivamente (Castro; Silva, 2013).

Referncias bibliogrficas
CASTRO, Lucia. Os jovens podem falar? Sobre as possibilidades polticas de ser jovem hoje. In: Dayrell, Juarez; Moreira,
Maria Ignez; Stengel, Mrcia (Orgs.) Juventudes Contemporneas: um mosaico de possibilidades, p. 299-345. Belo
Horizonte: Editora PUC Minas, 2011.
CASTRO, Lucia; SILVA, Conceio. L action politique des jeunes tudiants au Brsil aujourd hui: le prsage de la fin
d une poque? Brsil(s): sciences humaines et sociales, n. 7, p. 39-58.
MISCHE, Ann. De estudantes a cidados: redes de jovens e participao poltica. Revista Brasileira de Educao, n. 5 e
6, p. 134-150, 1997.

534
Viu como deu errado? O desejo revolucionrio e o futuro das mobilizaes polticas na contemporaneidade
Autores: Mauro da Silva de Carvalho, UVA-RJ
E-mail dos autores: maurosilvacarvalho@gmail.com

Resumo: Viu como deu errado? com essa afirmativa que G. Deleuze, em seu Abecedrio, vai sintetizar a
diferenciao entre o futuro da histria e o devir das pessoas, entre historiografia das revolues e o devir
revolucionrio. Fator fundamental para compreenso desta afirmativa, o conceito/noo de desejo, presente em
muitas de suas obras, nos fornece o fundamento ltimo de sua anlise ao defini-lo como revolucionrio, indo na
contramo das concepes de falta e castrao to afeitos as tradies de pensamento associadas a psicanlise.
Ao analisarmos o que fora denominado Marchas de Junho, manifestaes que ocuparam as ruas em 2013, uma das
questes que nos chama a ateno , por um lado, a pulverizao das pautas de reivindicaes, somado, em grande
parte, ao descolamento dos discursos social e historicamente constitudos e organizados atravs dos partidos polticos,
sindicatos e organizaes e, por outro, pela mobilizao dos corpos ao, promovendo novas maneiras de ocupar os
espaos em detrimento a formas de subjetivar o mundo que propagam o aturdimento e o individualismo.
Ponto central para compreender esse processo e, por conseguinte, a desmobilizao, polarizao e fragmentao das
lutas e discusses em torno de questes setorializadas (educao, gnero, contexto poltico, etc) cabe-nos perguntar:
como podemos nos (re) apropriarmos do conceito de desejo a partir de sua capacidade de articulao intensiva de
corpos e devires revolucionrios? Como este conceito, em suas mltiplas definies, contextos e articulaes
tericas/histricas pode contribuir para potencializar nossas anlises/intervenes e embates polticos da
contemporaneidade?
Deleuze em dilogo com Foucault certa vez o indagara porque no utilizava o conceito de desejo em suas anlises.
Foucault, a seu turno e de forma provocativa, responde: por ser um conceito to explorado, contaminado e por isso
mesmo passvel de equvocos. Em consonncia com o posicionamento foucaultiano, o conceito de desejo, devido a sua
amplitude e complexidade, tende a ser apresentado nos cursos de psicologia de forma ampla, ao mesmo tempo
superficial, interiorizado, descontextualizado de seu contexto histrico e filosfico, levando a abordagens centradas
em vises tericas distintas, por vezes associadas a uma pretensa univocidade clnica e, em ltima instncia, ao
processo de intimizao da vida e do viver sem levar em conta vieses de pensamento que enfatizam seu carter
poltico, inventivo e criativo.
Seguindo pela via da recusa da interpretao do desejo enquanto falta(psicanlise/Hegel) ou culpa (pela via crist),
uma breve genealogia sobre este conceito nos leva, inicialmente, definio do homem, proposta por Espinoza (sec.
XVII), como um ser desejante que busca, de forma constante e ininterrupta, manter e/ou aumentar sua capacidade de
pensar e agir a partir dos encontros de corpos na natureza, definindo o desejo como um apetite, um excesso, um
extravasamento voltado para o mundo na busca de perseverar no ser.
Seguindo por esta trilha, o desejo em Nietzsche (sec. XIX) assumir um carter mais radical, de Vontade de Potncia,
que de forma sinttica e resumida pode ser definido a partir de seu carter criativo, inventor de novas, imprevistas e
improvveis formas de ser, onde a Vontade, enquanto fora intensiva da prpria vida e do viver, assume contornos
blicos, extravasando concepes morais e transcendentes ao configurar-se enquanto processo, embate e luta por
afirmao no mundo.
Inspirado nesta inverso da viso tradicional do desejo, que o afirma enquanto excesso e no como falta, Deleuze, por
sua vez, delinear a noo de desejo a partir de seu carter produtivo e revolucionrio, contendo em si foras
dissonantes, disrruptivas e caticas capazes de romper os limites do que se supem eterno e imutvel; um perptuo
devir marcado pela recusa aos universais e determinaes extrnsecas e ao mesmo tempo suscetveis a capturas e
modulaes pelas foras do seu tempo, sendo marca da atualidade as linhas de fora voltadas a gesto da vida do
viver, de cunho capitalstico, presentes nas sociedades por ele denominada de Controle.
A historicidade das ideias que nos levam a formulao deleuziana do desejo como revolucionrio, somada a sua crtica
sobre o futuro das revolues, nos permite analisar a atuao poltica na atualidade e o discurso do esvaziamento e
535
polarizao das manifestaes e ocupaes polticas- quando colocadas em perspectiva as multides que ocuparam as
ruas nas Marchas de Junho- a partir de seu carter processual e contingente, marcadas por fluxos e contra-fluxos
desejantes onde as capturas, astcias e artimanhas capitalsticas se contrapem ao movimento de ruptura e
resistncias atravs da recusa, inveno e apropriao de tradicionais formas de luta e representao, dando-lhe
outros usos insuspeitados (caso das ocupaes e resistncias juvenis, tema do GT 25), atravs de aes polticas
potentes, criativas e singulares num cotidiano marcado pelo ressurgimento de uma agenda noeliberalizante, (em
consonncia como eixo terico 6 proposto no encontro).

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GT 26 | O potencial poltico das microconvers(aes) cotidianas

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Construindo a clnica ampliada em conversas com famlias em sade mental
Autores: Pedro Pablo Sampaio Martins, USP; Carla Guanaes Lorenzi, USP
E-mail dos autores: pedropablomartins@gmail.com,carlaguanaes@gmail.com

Resumo: A partir da Reforma Psiquitrica, observamos uma valorizao da participao da famlia no tratamento,
buscando por alternativas de ateno a esses familiares nos servios. Acrescentando ao debate os desafios da
aproximao da clnica ao Sistema nico de Sade, o conceito de clnica ampliada surge, associando a noo de
subjetividade de cidadania e enfatizando a importncia de lidar com a singularidade de cada situao concreta como
parte de contextos e relaes sociais. Em consonncia com essas preocupaes, existe, em um Hospital-Dia de
Psiquiatria, um Programa de Assistncia Familiar. Dentre diversas atividades oferecidas nesse programa, as Reunies
Familiares so o contexto especfico de estudo da pesquisa de Doutorado relatada nesta apresentao oral. Essas
reunies so conduzidas a partir de contribuies da terapia familiar de uma orientao construcionista social, que
tem como foco os processos de construo e transformao de sentido. A pesquisa teve como objetivo analisar a
aproximao de uma prtica com famlias (as reunies familiares) noo de clnica ampliada no cuidado em sade
mental. Especificamente, visou: a) compreender o processo de produo de sentidos nessa prtica, analisando a
construo de recursos conversacionais na interao, bem como seus efeitos para as transformaes de sentidos de
problema e de si ao longo do processo; e b) descrever como esses recursos contribuem para a ampliao da prtica
clnica com famlias. Para isso, trinta e trs reunies familiares (os atendimentos de trs famlias) foram acompanhadas
na instituio. Essas sesses foram gravadas em udio e transcritas integralmente, constituindo-se, assim, o corpus de
pesquisa. Uma compreenso construcionista social sobre a prtica de pesquisa orienta metodologicamente este
trabalho. Todas as sesses foram submetidas a uma anlise temtico-sequencial do processo de produo de sentidos.
A partir disso, descrevemos a negociao e transformao de sentidos em torno de um problema considerado, pelo
paciente e pela famlia, como central em suas vidas. Para cada caso, o principal recurso conversacional construdo no
processo teraputico foi analisado, descrito e discutido. So eles: a) convidar o social para dentro do individual; b)
tecer o dilogo familiar; e c) conhecer a si em outras vozes. A anlise de cada caso considerou: como algo foi
construdo como um problema a ser trabalhado; como o uso do recurso se deu; e que efeitos esse uso produziu no
decorrer do caso. Oferecemos como tese uma leitura construcionista social para a clnica ampliada, chamando ateno
para como a ampliao da clnica se produz a partir dos efeitos de determinados modos de se relacionar no contexto
das prticas. no momento interativo que profissionais e pacientes, ao conversarem sobre suas questes de sade,
conjuntamente criam entendimentos sobre quem so, o qu so seus problemas e o que podem fazer com relao a
eles. Discutimos como o uso dos recursos se constri nas interaes e contribui para a prtica da clnica ampliada.
Descrevemos essas prticas como politicamente implicadas, a partir de um entendimento da conversa teraputica
como socialmente situada. Em ltima instncia, a pesquisa descreve recursos prticos para profissionais interessados
em trabalhar em um enquadre crtico e transformador no cuidado em sade mental.

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Empeiro e Ousadia - costuras dialgicas para uma nova poltica de drogas
Autores: Dario Henrique Tefilo Schezzi, Cmara Ribeiro Preto; Danilo Srgio De Souza, USP
E-mail dos autores: dtschezzi@gmail.com,danilosergioborges@gmail.com

Resumo: O presente trabalho foi provocado a partir do tema do Grupo de trabalho o potencial polticos das micro-
convers(aes) cotidianas. Nossa inteno inicial contar experincias de tentativas de rompimento de dualidades e
a tecelagem de novas costuras, como focar em estratgias vivenciadas como mtodo de aproximao e busca de
pequenos consensos na discusso de um tema to controverso, polmico e dual como a poltica de drogas.
A prtica de representao comunitria junto ao Conselho Municipal de Drogas da cidade de Ribeiro Preto nos
apresentou a rachadura discursiva entre os grupos que defendem uma poltica de drogas focada na rede substitutiva e
territorial e na poltica de reduo de danos, inspirada no sucesso do programa brasileiro de aids, bem como a lei da
reforma psiquitrica emancipatria de 2001 e os grupos que defendem a prtica de abstinncia de drogas e
sobriedade, oriundos de experincias concretas dos grupos de "alcolicos annimos" e seus derivados, alinhados com
representantes de comunidades teraputicas, grupos religiosos que aproximam vivncias de moralidade e
profissionais de sade que praticam o discurso biomdico na produo de sade. Esse embate na experincia do
conselho de drogas passou de um mero sussuro denncias e ameaas, e nos levou a problematizar se havia
possibilidade de dilogos e construo de pontes para projetos conjuntos.
- Aqui cabe contarmos uma experincia que consideramos um ponto de mutao em nossa jornada.
Em uma semana de palestras de drogas, observamos que nossa palestra embasada em poltica de reduo de danos
estava completamente diversa de outras palestras focadas em propostas de sobriedade. Neste sentido convidamos
estes palestrantes para um desafio de palestras conjuntas e disso surgiram novas palestras "dialogadas" em que no
havia concordncia, mas sim trocas de experincia e busca de compreenso do ponto de vista do outro.
No empiricamente observamos que ambos pontos de vista foram-se modificando lentamente, tanto o nosso, como
dos convidados; Com o tempo abandonou-se a tentativa de convencimento e optou-se em demonstrar nas palestras
os diferentes pontos de vista. Atualmente a busca centra-se em aes conjuntas para reflexo sobre o momento em
que usurios tem alta de internaes de comunidades teraputicas, com a aposta que seja um momento que pode
desvelar novos pontos de consenso entre os atores que compe a rede de cuidado na politica de drogas na cidade.
Esse trabalho tambm se prope a ser um dilogo entre um psiclogo social e um advogado, entre a experincia
prtica e a abstrao terica, objetivando a construo de um encontro que d visibilidade para os momentos de
"empeiramento", do verbo empeirar, que significa por no tear para comear a tecetura.
- Para debatermos essa experincia consideraremos as diferentes posturas dialgicas debatidas por Richard Sennett
em Juntos. Os prazeres, os rituais e a poltica de cooperao, bem como o lugar da linguagem nas estruturas de
poder e dominao em Roland Barthes. O trabalho, embora no pretenda esgotar o tema e seus desdobramentos,
abordar em quais termos tais convers(aes) criam circularidades positivas e negativas (Mark Anspach, 2012),
importando em consensos ou dissensos sociais e privados relevantes. Nossa busca de fixar a abstrao dos problemas
na concretude de tragdias (no sentido grego de trama das aes e fados humanos) to cotidianas, quanto ricas de
semntica e afeto. Por fim, pretende-se destacar o potencial transformador quntico e autntico destas
convers(aes), posto que capazes de fundir cises ideolgicas, incompreenses etc ; ser a rosa que fura o asfalto e o
tdio da indiferena mtua entre os sujeitos.

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Espao de conversas na Mar: dando voz ao cotidiano em contextos diversos da favela
Autores: Rosana Lazaro Rapizo, UERJ
E-mail dos autores: rosanarapizo@gmail.com

Resumo: A favela da Mar, na verdade, o maior conjunto de favelas do Rio de Janeiro, contava no censo de 2010 com
quase 130.000 habitantes, vivendo em mais de 8 regies, compostas por bairros, favelas, conjuntos habitacionais, etc.
Em novembro de 2015, fomos contatados pela equipe coordenadora da Escola Livre de Dana da Mar, um dos
projetos da Associao Redes da Mar, instituio da sociedade civil, atuante na Mar formalmente desde 2007. Na
escola, alm de mais de 300 alunos de todas as idades, existe um Ncleo Profissionalizante em dana, composto por
10 jovens moradores ou ex-moradores da Mar. A preocupao da equipe era a dificuldade de manter esses jovens no
projeto. A proposta que fizemos foi alguns encontros com a equipe que trabalhava com os jovens para que
pudssemos entender como poderamos ser teis. Assim iniciamos o trabalho que ser apresentado e que deu origem
ao Projeto de Extenso Espao de Conversas na Mar. At o momento realizamos 6 (seis) encontros com os jovens.
Em 2017, o Espao de Conversas recebeu um convite para criar um outro espao na recm-inaugurada Casa das
Mulheres, tambm um projeto vinculado Redes da Mar. Mais uma vez, reunimo-nos com a equipe que nos
convidava e acordamos iniciar o trabalho com mulheres conhecidas como tecedoras. So mulheres que trabalham na
Redes da Mar, em diversos projetos, com as mais diversas formaes profissionais e que so as primeiras
colaboradoras e usurias da Casa das Mulheres. Iniciamos os encontros com elas em abril deste ano. Embora
diferentes em contedo e no tipo de demanda, os dois Espaos tm um objetivo em comum que a construo de
contextos de dilogo sobre as realidades cotidianas, pessoais, relacionais e profissionais dos participantes. O convite
para o trabalho na Casa das Mulheres, ocorreu pela repercusso do primeiro trabalho com os jovens. Buscamos as
referncias para a construo do trabalho em vrios autores que vm refletindo sobre as articulaes possveis entre o
Construcionismo Social e o trabalho com grupos (Guanaes, 2006; Rasera & Japur, 2007; Rapizo, 2013), em termos dos
mtodos possveis a partir desta articulao, destacam-se a Facilitao de Processos Coletivos (Fuks. 2009) e os
trabalhos com processos reflexivos (Andersen, 1996). Os grupos tm sido considerados na Psicologia campos
privilegiados para a explicitao de discursos dominantes na cultura sobre os temas que nele circulam, assim como por
sua possibilidade de diversidade, produo, experimentao e construo de novos sentidos. Consideramos que
conversaes, reflexes e trocas de experincias em grupo so fontes de transformao micro e macrossocial. Tal
experincia vem corroborar a importncia dos espaos grupais como espaos relevantes para seus participantes entre
eles e com os contextos onde o grupo est inserido. A autora deste trabalho vem desde 1997, desenvolvendo
trabalhos com grupos desde essas perspectivas, especialmente com pessoas que passaram pelo divrcio em suas
famlias. A proposta de trabalho com os grupos na Mar, constituiu-se em uma oportunidade mpar de ampliar a
prtica com outras populaes, com questes diversas e em um contexto social especfico, onde a realidade cotidiana
atravessada por fatores como a pobreza e a violncia, interpessoal, intrafamiliar, da violncia nas ruas e da crescente
violncia policial, mortes de crianas e supresso de direitos bsicos como ir e vir. Ao conversar sobre o cotidiano
destas pessoas, o Espao de Conversas d voz a realidades discriminatrias e opressoras assim como a movimentos
criativos e de resistncia e solidariedade. Seguindo a ideia de construir o trabalho junto com os participantes, fomos
criando outros processos e mtodos que tm nos permitido, por um lado, experimentar diferentes formas de trabalho
com cada grupo, por outro manter, nas diversas possibilidades de prtica, alguns eixos comuns que a norteiam. Desta
forma, ainda que com o trabalho em andamento, j nos possvel perceber a ampliao da prtica, a possibilidade de
caminhar juntamente com os participantes de cada grupo na criao de espaos nicos em que a conversa atenda em
contedo e forma s necessidades e desejos mais emergentes no momento do encontro.
Cabe assinalar que, como projeto de Extenso Universitria, o Espao de Conversas na Mar tambm contribui para a
formao de psiclogos j que nos grupos contamos com 5 (cinco) estagirios que acompanham todo o processo,
realizam equipes reflexivas e refletem tambm em grupo sobre teorias e prticas envolvidas no trabalho. At o

540
momento de apresentao do trabalho, esperamos contar com as contribuies dos participantes dos grupos e dos
estagirios nas reflexes sobre o processo.

541
Momentos crticos num processo de Educao Permanente junto a profissionais de sade mental
Autores: Gabriela Martins Silva, USP; Carla Guanaes Lorenzi, USP
E-mail dos autores: gabrielampsico@gmail.com,carlaguanaes@gmail.com

Resumo:
A efetivao do cuidado psicossocial em sade mental, atendendo aos preceitos da Reforma Psiquitrica brasileira,
tem encontrado vrios desafios, dentre eles a prtica interdisciplinar e o cuidado s famlias dos usurios dos servios
de sade mental. Para lidar com esses desafios, a literatura aponta a Educao Permanente em Sade (EPS) como um
recurso para o desenvolvimento deste cuidado.
Contudo, a EPS tambm um desafio, considerando a sua proposta de estreita ligao com cada contexto no qual
ocorre, dificultando o estabelecimento de mtodos para sua realizao e anlise. Visando contribuir com esses
desafios, este trabalho se baseia numa investigao que envolveu a realizao e anlise de um processo de educao
inspirado na poltica de EPS, com um grupo de profissionais de um servio pblico de sade mental.
O objetivo deste estudo foi entender quais processos conversacionais contribuem para o desenvolvimento da lgica
da EPS e para a formao profissional para o cuidado psicossocial em sade mental.
O trabalho se baseou na realizao de 7 encontros com o grupo de profissionais de um CAPS voltado ao atendimento
de crianas e adolescentes que faziam uso de lcool e/ou outras drogas. Os encontros tiveram durao mdia de 1
hora e trinta minutos e foram realizados com frequncia mensal, na prpria unidade de sade.
O processo foi facilitado pela pesquisadora, que buscou promover reflexes e problematizaes a partir de
intervenes dialgicas, fundamentadas no construcionismo social. Privilegiou-se as discusses e temticas trazidas e
promovidas pelas prprias participantes, de modo a efetivar o carter intrinsecamente conectado com a realidade
local, previsto pela poltica da EPS. Com isso, os encontros no tiveram uma programao prvia, se desenrolando de
acordo com a interao e interesse das participantes.
A nica interveno previamente proposta pela facilitadora foi a construo e leitura de Registros Reflexivos sobre
cada encontro. Esses registros consistiam em relatos nos quais os principais assuntos tratados pela equipe eram
sistematizados, de maneira a construir no s uma memria sobre os encontros, como promover a reflexo
problematizadora. Eles eram lidos no incio de cada encontro, de maneira livre, sem o convite para que a equipe os
tomasse como foco de discusso.
Na anlise do processo, a noo de momentos crticos se mostrou til, por permitir a delimitao momentos cruciais
para produzirem mudanas de sentido e de relacionamento. Momentos crticos so como um momento de epifania
ou a possiblidade de construo dessa epifania a partir de algum engajamento coletivo na construo de algum
sentido. Na anlise realizada neste trabalho, consideramos, alm do momento crtico, a anlise das interaes que o
precederam, ao longo dos sete encontros, o que incluiu, por vezes, os Registros Reflexivos.
Assim, foram delimitados quatro momentos crticos:
O momento crtico O afeto transformador revela o processo de construo da importncia do trabalho realizado
pelas profissionais, a partir da considerao das limitaes no trabalho e as dificuldades de percepo dos resultados
deste. Esse processo culminou numa interao bastante impactante, em que uma profissional, ao compartilhar sua
sensao de que seu trabalho no tinha serventia alguma, acolhida pelas demais que, ressaltando o vnculo que ela
tinha com um paciente especfico, a convida a entrar em contato com a capacidade transformadora do afeto.
O momento crtico Estamos prescrevendo corresponsabilidade apresenta o processo de discusso do que seriam as
prticas de cuidado s famlias e de problematizao da ideia da no-adeso das famlias no tratamento. Esse processo
culminou numa interao em que as participantes, j tendo como consenso a importncia da corresponsabilizao
junto s famlias, se do conta do paradoxo de estarem prescrevendo essa corresponsabilizao pelo tratamento s
famlias.
J o momento crtico Essa fala minha! se refere ao processo de discusso com relao prtica interdisciplinar, em
equipe, a partir de experincias vividas por elas em momentos anteriores ao grupo. Esse processo culminou numa
542
interao especfica em que as profissionais puderam resolver conflitos existentes e construir possibilidades de lidar
com os desafios do trabalho interdisciplinar, por meio da ironizao do que seriam as falas prprias de cada rea.
Por fim, o momento crtico Mais poesia do que prosa diz respeito ao processo de construo da importncia dos
encontros realizados, considerando o formato aberto das reunies, os Registros Reflexivos como instrumentos
disparadores de reflexes e as temticas abordadas. Esse processo culminou no ltimo encontro, quando as
participantes nomearam o processo de mais poesia do que prosa , contrastando-o com outras propostas de
educao permanente mais tericas e prescritivas.
Diante dessa anlise, nos propomos a pensar sobre as potencialidades da conversa na construo de mudanas e
transformaes que desafiavam as limitaes poltico-institucionais colocadas ao trabalho em sade mental. Alm
disso, enfatizamos a metodologia utilizada, na medida em que ela nos sinaliza sobre a importncia da ateno ao
processo grupal para o desenvolvimento de processos de EPS.
Apoio Fapesp - Processo n. 2014/09444-1

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Narrativas de resistncias cotidianas dos que vivem s margens e nas margens dos manguezais capixabas
Autores: Soler Gonzalez, UFES; Andreia Teixeira Ramos, UNISO
E-mail dos autores: solergonzalez2011@gmail.com,andreiatramos.ea@gmail.com

Resumo: A gente no podia falar nossa lngua tupiniquim.

A gente era proibida de falar, por isso que a gente no fala mais nossa lngua.
Hoje estamos tentando revitalizar o tupiniquim nas escolas indgenas.
(Indgenas da etnia Tupinikim)
Este texto apresenta resistncias cotidianas dos povos indgenas que vivem no litoral capixaba, e que lutam pela
garantia de seus direitos e de seus territrios de vida. Os territrios indgenas e as prticas culturais, artesanais e
religiosas, assim como o morar, pescar e cozinhar, resistem discriminao tnica e s ameaas das multinacionais
locais, responsveis por desastres e crimes ecolgicos, narrados nos encontros, dilogos e (des) encontros, ecoando
aes de resistncias e de conservao dos manguezais, crregos, matas, praias e rios.
Desse modo pensamos em problematizaes inspiradas nos pensamento freireano (2009): a favor de quem estudo? A
favor de quem pesquiso? Contra o qu pesquiso? E, contra o qu estudo? Assim, nos questionamos: quais as
contribuies polticas, ticas (FREIRE, 2009) e pedaggicas das narrativas dos que veem das margens (REIGOTA,
2013), dos oprimidos e dos esfarrapados da Terra (FREIRE, 2014)?
O objetivo deste texto apresentar as narrativas de resistncias cotidianas tecidas com as prticas pedaggicas
dialgicas (FREIRE, 2014), polticas e ticas, de um projeto de ensino, pesquisa e extenso de uma universidade
federal, com povos indgenas que vivem s margens da sociedade capixaba, e que resistem aos interesses capitalistas
e retirada de seus direitos de acesso aos bens naturais e educao indgena.
Metodologicamente nos inspiramos do potencial poltico, tico e descolonizador das pesquisas narrativas (REIGOTA,
1999 e 2016; REIGOTA e PASSOS, 2005) com os sujeitos da histria (FREIRE, 2014), e, assumimos a condio de
pesquisador conversador (SPINK, 2008) com essas comunidades indgenas, cujas narrativas de resistncias cotidianas
acontecem nos pequenos momentos do fluxo dirio, abertos s possibilidades da vida cotidiana; s vezes de
conversas, s vezes de acontecimentos, (SPINK, 2008, p. 71).
Lutamos muito anos para conseguirmos essa escola na comunidade.
Hoje temos uma escola de ensino fundamental, s no temos de ensino mdio, mas estamos lutando com o
Ministrio Pblico para conseguirmos.
Narrativas de resistncias cotidianas frente s foras de poder, opresso e discriminao tnica que atravessam os
territrios indgenas capixabas, atingidos pela lama txica proveniente da tragdia/crime da Barragem de Fundo, em
Mariana (MG) com a contaminao do Rio Doce, e, ameaados pelas multinacionais e a expanso das monoculturas de
eucalipto sobre a Mata Atlntica.
Acabou com o manguezal, que era lindo
e que a gente pescava todos os dias. O rio e os peixes esto contaminados.
Depois de um ano da chegada da lama...
Destacamos como aes de resistncias cotidianas indgenas: revitalizao das lnguas indgenas Tupinikim e Guarani;
autodemarcaes dos territrios; lutas contra as multinacionais locais; fortalecimento da educao indgena e a
construo de escolas indgenas de ensino mdio; implementao de Licenciatura Indgena Intercultural; revitalizao
das narrativas orais e mitos na vida cotidiana e escolar; usos das plantas medicinais e de expresses culturais, dentre
outras resistncias cotidianas.
costume nosso de levarmos nossos alunos para tomar banho no mar,
mas, quando levei minha turma e quando eles viram a praia daquele jeito,
tomada por aquela lama, tive que proibir o banho de mar
(professora indgena da etnia Tupiniquim)

544
As narrativas de resistncias cotidianas dos povos indgenas capixabas traduzem suas lutas contra as retiradas dos seus
direitos de existncia, assim como, suas indignaes s transgresses ticas (FREIRE, 2014) e ecolgicas, dos direitos
dos rios, manguezais, animais e florestas, que atravessam os modos de vida Tupinikim e Guarani, que na atualidade
praticam aes de resistncias s foras, interesses e poderes que ameaam os territrios indgenas e suas modos de
existncias indgenas.

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O brilho do fuzil refletiu o lado ruim do Brasil
Autores: Andr Luiz Chaves Yang, UNISO; Marcos Antonio dos Santos Reigota, Universidade de Sorocaba
E-mail dos autores: andrelcyang@hotmail.com,marcos.reigota@prof.uniso.br,andrelcyang@hotmail.com

Resumo: "Subi o morro/subi cansado/pobre de mim/pobre de nada" (Luiz Melodia).

O ttulo e a epgrafe desse trabalho remetem a duas canes entre as muitas existentes sobre os morros, favelas e
conflitos sociais no Rio de Janeiro. Escolhemos a msica do Rappa para o ttulo, pois foi exatamente o que nos chegou
atravs do relato de um amigo nosso que esteve, sozinho, numa tarde de sexta-feira, em junho de 2017, num dos
Morros daquela cidade quando procurava conhecer, como forasteiro, um lugar que acreditava ser possvel adentrar
sem risco algum para si, para seus familiares e anfitries. A msica do Luiz Melodia complementa esse movimento e
explcita o momento pessoal que nosso amigo, segundo ele prprio, se encontrava. O impacto do relato que ele nos
fez, com sentimentos mesclados de euforia, temor, espanto, receios e testemunho sobre o Brasil contemporneo, nos
remeteu possibilidade reelaborar a sua narrativa, utilizando do recurso metodolgico e tico das narrativas ficcionais
( Reigota, 1998) e traz-la ao espao pblico e acadmico que o grupo da ABRAPSO GT 26 | O potencial poltico das
microconvers(aes) cotidianas nos permite, assim como outros conceitos e argumentos j explorados,
principalmente no artigo " corpos no limite " (Reigota, 2008) e na atual perspectiva que estamos trabalhando que
denominamos " a aventura de desnudar(se)" (Yang, Barchi, Reigota, 2017). Est perspectiva conceitual e poltica
amplia e radicaliza a " aventura de contar -se" (Rago, 2013). A narrativa de nosso amigo, que reconstrumos de forma
ficcional, se apoia tambm em um dos conceitos-chave da pedagogia freireana que " a leitura de mundo" ( Freire,
1996) e nos trabalhos sobre a produo de sentidos no cotidiano do grupo liderado por Mary Jane Paris Spink na PUC -
SP. Em resumo, a narrativa que apresentamos traz implcita situaes vividas cotidianamente por uma parcela da
populao e que nos atravessa, como cidados, professores, estudantes, pesquisadores envolvidos com a temtica do
uso de drogas, das mais variadas formas atravs de discursos miditicos, polticas pblicas e dispositivos de controle,
assim como conversas cotidianas em espaos sociais diversos, incluindo nossa famlia, trabalho e ativismo. O nome
Mundo, escolhido para representar esse personagem foi inspirado no livro Cinzas do Norte de Milton Hatoum por
sua insatisfao com a complacncia. Mundo se revela contra as violncias que presencia. Queremos pegar
emprestado, para estetizar nosso trabalho, a crtica voraz que o personagem de Cinzas do Norte faz em sua histria
pouco ficcional sobre o Brasil da ditadura civil-militar, a devastao da Amaznia e escancara a banalidade do mal.
Nossa narrativa aborda um cotidiano que se desenha no ambiente sonoro de Tribunal de rua do grupo O rappa
onde um fuzil, representando o poder e a violncia, pode ser entendido como um ponto central de mltiplas relaes
de sentidos sociais, existenciais, polticos, geogrficos e histricos, locais e globais.
Acreditando estar andando por lugares conhecidos, Mundo se depara com situaes imprevisveis que desestabilizam
sua leitura de mundo habitual. Sua viso se foca em cores e seus pensamentos em sentidos que turvam a conscincia
sedentria apresenta novas possbilidades.

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O trabalho social por vir: insurgncias em meio s capturas do capital
Autores: Edlamar de Jesus Frana, UFRGS
E-mail dos autores: edlamarfranca@yahoo.com.br

Resumo: A pesquisa aqui tratada diz respeito a um percurso de experincias e estudos que problematizam o trabalho
social da psicologia no contexto neoliberal. Esto sendo analisadas questes concernentes empresarizao,
universitarizao e evangelizao (que chamamos neste estudo de capturas do capital) que agenciam modos de
trabalhar, sobretudo aqueles em que percebemos um engajamento poltico e compromisso tico com a diminuio
das desigualdades sociais. A pesquisa diz respeito ao "garimpo" dos meios de resistncia como criao e potncia no
trabalho social que fazem frente a essa ordem, afirma o poder de agir e a produo de comum. O contexto do trabalho
social tem se configurado cada vez mais precrio, ainda mais com a intensificao do modus operandi do Capitalismo
Mundial Integrado, como diria Guattari (1987). Temos experimentado contratos de trabalho que duram pouco, pagam
pouco, cobram muito e esperam que se d provas, em relatrios se possvel quantitativos e imagens fotogrficas, de
que este trabalho foi realizado. Experimentamos uma volatilidade nos contratos de trabalho em termos de garantias
trabalhistas em um contrato social de democracia representativa em decadncia, ao passo em que presenciamos o
desmanche de polticas sociais. A psicologia social comunitria se desenvolveu num contexto de recesso e ditadura
militar, e engajada nas questes sociais promotoras de desigualdades se reinventou, se politizou, instituiu seu
compromisso tico-poltico e contribuiu com produes crticas e polticas na psicologia. Tributria do
pensamento marxista uma referncia de trabalho em psicologia social e, de um certo modo, na elaborao e
efetivao de polticas pblicas. Por tanto, o (um) trabalho social o qual me refiro aquele que se insere nas
discusses dessa psicologia, no campo das polticas e projetos sociais, sobretudo voltados para populaes
marginalizadas, pobres e consideradas vulnerveis, bem como os deslocamentos e questes deste (um) trabalho.
Se temos afinidade com aspectos deste mbito - os das polticas pblicas e da luta por direitos atravs da efetivao
das polticas que consideramos democrticas e necessrias-, seguimos trabalhando dentro do possvel e do impossvel
para prestar nossos servios no tempo que nos resta. Seguimos tambm preocupados em garantir nosso sustento,
autonomia e independncia financeira. Alis, garantir nosso sustento se transformou em uma maratona. O mercado
exige trabalhadores cada vez mais performticos, altamente produtivos, qualificados e com currculos robustos. Uma
titulao pode fazer uma enorme diferena na corrida por trabalhos que no mnimo paguem razoavelmente bem, que
nos permita ao menos pagar as contas e fazer projetos. No trabalho, muitas vezes a sensao que temos a de que
estamos pagando para trabalhar, em dvida. E nesse contexto de trabalho que brotam os problemas. Como criar
estratgias de produo no trabalho social capaz de resistir s capturas capitalsticas? Quais os impactos tico-polticos
de um trabalho social que procede por resistncia? A resistncia tico-esttico-poltica que se afirma aqui, pergunta
mais que responde, compe com outros saberes, no tem pretenso de dar a ltima palavra, resiste s respostas
fceis, s interpretaes ligeiras, aos caminhos previamente delimitados que cegam para tantas outras possibilidades
(Zanella e Furtado, 2012). Nesse sentido esta pesquisa, que se encontra em andamento, tem como objetivos: tomar o
trabalho social como ponto de estranhamento prenhe de questes que se abrem no percurso analtico; analisar os
modos de captura desse trabalho pelo capitalismo garimpando as possibilidades de resistncia que racham a captura
desse trabalho; analisar experincias vividas no trabalho social que sinalizam conexes com tais capturas. Nesta
pesquisa operaremos junto com profissionais da psicologia que trabalham com polticas pblicas e em projetos
comunitrios. A orientao da investigao se d no prprio percurso do pesquisar, onde as variabilidades vo
apontando pistas que comporo o campo problemtico da investigao, o que encontra ressonncia em nossa
abordagem do trabalho enquanto atividade, pela qual trabalhar implica gerir uma distncia entre Trabalho Prescrito e
Trabalho Real. Interessa-nos o Real do Trabalho Social, esse entendido como zona de foras que pedem passagem pela
criao. Busca-se ento, como estratgia metodolgica, acompanhar processos de trabalho no mbito do trabalho em
Clnicas da Atividade, analisando coletivamente o que vem entre a prescrio e a criao no trabalho, entendo que
neste entre h uma infinidade de possibilidades do que pode vir a ser. E porque no dizer, vir-a-ser disruptivos e
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insurgentes? O que d sustentao a este percurso e a esta estratgia metodolgica o mtodo da cartografia em
dilogo com o conceito-ferramenta anlise de implicao (Lourau, 1993 e Alto, 2004). Este trabalho conecta-se aos
espaos de discusso que pretendem discutir e analisar os modos de subjetivao neoliberal, os movimentos de
inveno e insurgncias no momento atual e a produo do comum em meio ao trabalho social. Nesse sentido,
dialoga com os Gt s: O potencial poltico das microconvers(aes) cotidianas ; Psicologia Social do Trabalho: olhares
crticos sobre o trabalho e os processos organizativos ; Trabalho e Precarizao: Adoecimento e Resistncias .

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Pesquisando comentrios online a partir da psicologia social discursiva
Autores: Leandro de Campos Fonseca, ABRAPSO Sorocaba
E-mail dos autores: profms.leandrocfonseca@gmail.com

Resumo: A internet como desafio para a pesquisa crtica em psicologia social um dos temas discutidos quando se
trata de inovao nas estratgias de estudo na atualidade (Braun, Clarke & Gray, 2017). Partindo desta perspectiva,
esta comunicao oral prope a caracterizao do campo de comentrios online como um dos espao de produo de
sentidos da chamada Web 2.0 (Hewson, 2014), que ancora prticas discursivas (Spink & Medrado, 2013) ainda pouco
investigadas pela psicologia social (Len-Ros, Bhandari & Medvedeva, 2014) ou por abordagens fundamentadas em
concepes discursivas (Hughey & Daniels, 2013, Fonseca, 2014).
Apresento alguns fundamentos para investigaes sobre prticas discursivas na internet. Discuto resultados de uma
pesquisa realizada na USP, envolvendo o estudo de posicionamentos construdos discursivamente em comentrios
online (Fonseca, 2014). A partir destes resultados, sintetizo sugestes para este tipo de pesquisa.
Lune & Berg (2017:146) definem como discreta ou no-intrusiva a investigao em que a coleta de dados
independente dos processos que deram origem s informaes analisadas na pesquisa. Elas adquirem existncia sem a
intromisso das intenes do pesquisador. Os rastros digitais (Bruno, 2012, p.3) das produes discursivas nos
comentrios online vo se sedimentando e articulando s publicaes que lhes deram origem. maneira de um
rizoma (Deleuze & Guattari, 2009), o uso da linguagem tm possibilidades de desdobramento em vrias direes, sem
necessariamente ter um centro. Comentrios espontneos em publicaes online so aqui abordados enquanto
rastros dessa natureza (Lune & Berg, 2017, p.156).
Rastros digitais das prticas discursivas na esfera pblica digital (Marques, 2006) podem ser analisados pela psicologia
social para responder perguntas as relaes entre o uso da linguagem e as tenses que atravessam a vida social.
Fenmenos sociais tm no contexto dos comentrios um campo performtico distinto de produo de sentidos (Spink
& Medrado, 2013), prximo das caracterizaes encontradas nos estudos conversacionais em situaes tradicionais
(Liddicoat, 2007).
Durante o mestrado, pesquisei posicionamentos contrrios ao sistema de reserva de cotas raciais nas universidades
pblicas brasileiras em comentrios na internet a partir da psicologia social discursiva (Fonseca, 2014). Analisei uma
publicao e 44 dos 250 comentrios gerados por ela sobre a deciso unnime do Superior Tribunal Federal (STF) em
relao legitimidade constitucional do sistema de cotas raciais, em 2012. Empreguei como ferramenta de anlise o
conceito de repertrios interpretativos , definido como unidades de construo das prticas discursivas o
conjunto de termos, descries, lugares-comuns e figuras de linguagem que dermacam o rol de possibilidades de
construes discrusivas, tendo por parmetros o contexto em que essas prticas so produzidas e os estilos
gramaticais (Spink & Medrado, 2013, p.28).
Os resultados da pesquisa indicaram o uso de recursos discursivos que refletem valores conservadores, liberais e
individualistas, empregados em construes que justificando atravs destes recursos a manuteno do status quo
racista da sociedade brasileira. Grande parte destes comentrios no menciona processos histricos que atualizam
cotidianamente o racismo brasileiro na construo de posies contrrias ao sistema de cotas raciais. Expresses
gritantes de preconceito racial corroboraram elementos do cenrio apontado por Hughey & Daniels (2013) em seu
estudo sobre os dilemas metodolgicos do estudo de comentrios online a partir da perspectiva da anlise do
discurso, pelo impacto que geram nestes contextos.
Naquela ocasio, sugeri a valorizao da avaliaes que as pessoas fazem dos comentrios que lem, e que tambm
ficam registradas junto com os comentrios, embora nem todos websites possuam essa ferramenta. O caso que
analisei foi composto por uma notcia, os 250 comentrios que ela gerou, e um total de 2164 avaliaes distribuidas
entre eles. Ou seja, uma nica notcia registrou mais de duas mil interaes entre pessoas envolvidas na discusso
sobre o sistema de cotas raciais. Contudo, no pude desenvolver esta anlise na dissertao de mestrado. Meu
interesse foi a descrio e anlise da variabilidade, da fluidez e das formas de articulao dos recursos discursivos em
549
posicionamentos fundamentados em verses da realidade onde o racismo escamoteado, deslocado ou mitigado em
suas consequncias funestas.
Ampliando as reflexes daquele estudo, acredito que a incluso destas avaliaes permite analisar a intesidade do
conflito existente entre posies e o nvel de apoio que recebem, quando de uma contenda. Identifica construes
mais bem avaliadas e mais mal avaliadas, d indcios da dinmica que alimenta e alimentada pelo apoio a
determinadas verses da realidade e seu papel na reproduo da explorao e da opresso em sociedades
multirraciais (Wetherell & Potter, 1992), bem como s resistncias que ajuda a criar.
As possibilidades abertas pela anlise integrada destes dados pode ressignificar o potencial de investigaes sobre
conversas realizadas em contextos como os comentrios online, principalmente em funo de sua disseminao por
grande parte das plataformas das redes sociais e dos sites de notcias, campos que articulam possibilidades de
produo de sentidos colaborativa, mas tambm propcia a recriar e reverberar as tenses existentes nas relaes de
poder que constituem a vida social.

550
Reverberaes em meio a tormenta
Autores: Murilo dos Santos Moscheta, UEM
E-mail dos autores: murilomoscheta@me.com

Resumo: O trabalho descreve a experincia de minha busca pela construo de uma prtica profissional na docncia
em psicologia comprometida com a transformao de um cenrio de vida que considero precrio. A experincia
relatada nasceu do encontro entre mim e Jean, um homem transexual que resultou na organizao de um movimento
de militncia por direitos de pessoas transexuais em Maring-PR. O relato traz duas vozes, a minha e a de Jean, e dois
momentos, nosso primeiro encontro e nossa avaliao do que esse encontro fez conosco um ano depois. A discusso
das cenas busca refletir sobre os problemas herdados da tradio moderna, especificamente: o foco privilegiado no
indivduo, o lugar de especialista comumente ocupado pelo terapeuta/investigador, as tradicionais divises
disciplinares e o compromisso terico como superior ao compromisso poltico e social. A anlise do primeiro momento
destaca o conjunto discursivo que foi acionado para que o encontro entre mim e Jean viesse a acontecer, a saber: o
discurso da especialidade que me posicionava como o professor especialista em sexualidade e posicionava Jean como
um suposto paciente , o discurso de patologizao da sexualidade que demarca a experincia transexual como um
desvio da norma sexual, e o discurso das cincias da sade e suas polticas de cuidado que instituem o profissional da
psicologia como responsvel pelo laudo psicolgico que diz quem so aqueles que podem legitimamente serem
chamados de transexuais, determinando quando e como essas pessoas podero implementar em suas vidas e corpos
as mudanas que desejam. Se tais discursos contriburam para que o encontro acontecesse, participando da
construo do pedido de ajuda em Jean e em mim, da construo de uma certa noo de que eu seria capaz de
oferece-la, eles tambm produziam as condies para a reproduo de uma prtica psicolgica problemtica,
conservadora e opressora. A anlise aponta os desdobramentos deste primeiro momento destacando aquilo que se
configurou como brechas ou fissuras na reproduo desta modalidade de prtica psicolgica problemtica. Deste
modo, Jean iniciou um grupo de apoio auto-gerido para homens transexuais que em pouco tempo organizou diversas
intervenes na cidade. Sua busca por ajuda foi transformada em um movimento coletivo de agenciamento de foras
para responder s necessidades dos homens transexuais da cidade. Ao mesmo tempo, em minha atuao profissional
consolidaram-se perpectivas de trabalho que alavancaram meu compromisso com as discusses de gnero e
sexualidade dentro da universidade, por meio de projetos de pesquisa e extenso e pela formalizao do grupo de
pesquisa Deverso sexualdiade, sade e poltica. Assim, a anlise do segundo momento traz o relato de Jean ao
enfatizar que no apenas melhorou com relao aquilo que o afligia inicialmente mas transformou por completo o
modo de se relacionar com uma narrativa problemtica. Sua experincia como organizador de uma coletividade de
homens trans permitiu que problematizasse por exemplo a articulao entre o machismo latino e a misoginia bem
como a crtica ao papel da psicologia como guardi do processo transexualizador. Para mim, o encontro com Jean foi a
possibilidade de construo de uma prtica profissional menos entristecida mais potente e necessariamente inquieta.

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GT 27 | O que trabalho no esporte?

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A psicologia do esporte e o Futebol: Uma realidade social a ser discutida
Autores: Rodrigo de Vasconcellos Pieri, UNISUAM/USU; Jorge Luiz de Souza, UNISUAM; Rodrigo Loureno Salomo,
USP Ribeiro Preto
E-mail dos autores: rodrigo.pieri@gmail.com,prjorge@globo.com,rodrigolsalomao@hotmail.com

Resumo: No futebol, considerado o esporte mais popular no Brasil, podemos observar uma representao social que
possibilita o senso da vitria, do reconhecimento e da identificao. Diante disso, muitos indivduos depositam
empenho e anseio profissional nesta atividade. possvel identificar atletas profissionais, aspirantes a jogadores,
tcnicos, torcedores, e tambm pais de futuros talentos completamente envolvidos e tocados por esse contexto
peculiar. A complexidade deste contexto pode ser exemplificada em perodos de peneira - quando clubes abrem suas
portas para treinos com candidatos s vagas no time nesse momento os atletas superam dificuldades baseados no
sonho de alcanarem, atravs do futebol, a to desejada independncia financeira. Mesmo sabendo que esta a
realidade de poucos que vivem do esporte. Consequentemente, as circunstncias inerentes a este contexto so
predatrias j que so capazes de decepcionar aqueles que no atingem seus objetivos dentro do futebol, e algumas
vezes decepcionam at os que conseguem atingir sua meta dentro da modalidade. Prova disso so os atletas que
buscam alcanar seus intentos trabalhando em clubes de menor investimento buscando uma ascenso profissional de
curto prazo, visto que a carreira de jogador profissional de alto nvel no perdura por muito tempo - aproximadamente
dos 20 aos 36 anos. Isto posto, a presente pesquisa tem como objetivo apresentar o trabalho exercido por uma equipe
universitria de psicologia do esporte, desenvolvida h 03 anos, junto a um time de futebol na cidade do Rio de
Janeiro. Trata-se da oportunidade oferecida pelo Servio de Psicologia Aplicada (SPA) que se caracteriza por oferecer,
em sua grade curricular, estgios em diferentes atuaes da psicologia. Sempre composta por um professor,
profissional da rea, e acadmicos que escolhem, a partir do quarto perodo, em qual rea prefere estagiar. O trabalho
da equipe universitria de psicologia foi pautada sob observao de campo, elaborao de relatrio, superviso
semanal e interveno semanais. De acordo como era percebido e decidido pela equipe no campo de atuao. Como
sujeito de observao encontra-se um clube que atualmente disputa a segunda diviso do campeonato estadual. Este,
assim como muitos de seus jogadores, j participou das principais competies do estado mas, atualmente, atravessa
uma enorme crise financeira que leva-o a beirar a invisibilidade. Desde o incio do trabalho dificuldades vividas por
comisso tcnica e jogadores foram observadas, tais como falta de alimentao adequada, dificuldade de acesso ao
local de treinamento por falta de recursos financeiros e presses familiares. Com tudo, percebeu-se tambm, uma
motivao muito grande por parte dos jogadores e comisso tcnica, alm de enorme capacidade de resilincia e
enfrentamento de situaes adversas. Diante do quadro, a psicologia do esporte procurou, como interveno, acolher
os profissionais do clube oportunizando com que os fatores apresentados fossem ressignificados. Isto , ofertando um
trabalho de compreenso dos fenmenos psicolgicos envolvidos e propondo uma reflexo a respeito dos pontos
trabalhados de acordo com indicadores de qualidade de vida ponderada por eles mesmos. Durante estes trs anos,
ainda que tenha ocorrido trocas de jogadores e comisso tcnica, a equipe de psicologia do esporte pode observar
algumas caractersticas constantes. Dentre elas destaca-se o discurso unnime de afirmar que, apesar de toda a
dificuldade, o mais importante sempre focar no objetivo do clube. Ou seja, levar a equipe ao ttulo do campeonato.
Dirigentes, atletas e treinadores, ano a ano, afirmam que uma possvel ascenso a elite do futebol carioca certamente
valorizaria a todos. Desta forma, resta a psicologia do esporte, representada pela equipe do SPA, atuar nesse cenrio
acolhendo esses profissionais em meio as suas tenses, angstias, alegrias e decepes.

553
Condies de trabalho de Equipes de Sade da Famlia do Par
Autores: Eric Campos Alvarenga, UFPA
E-mail dos autores: ericsemk@gmail.com

Resumo: O objetivo desta pesquisa foi realizar uma anlise das condies de trabalho das equipes de sade da Famlia
do estado do Par com base nos dados do Programa de Melhoria do Acesso e da Qualidade da Ateno Bsica. Desta
forma, sero apresentadas uma caracterizao do perfil profissional das trabalhadoras e dos trabalhadores das
equipes, a quantidade de profissionais em cada equipe e de aspectos pontuais da estrutura das unidades de sade em
que atuam. Esta uma pesquisa quantitativa descritiva que fez uso de informaes do banco de dados do Programa
Nacional de Melhoria do Acesso e da Qualidade (PMAQ). Foram avaliadas 776 equipes do estado do Par contidas
neste banco, 59% do nmero de equipes existentes no estado. Foram selecionados os registros que se referem s
condies de trabalho destas equipes, tais como: os agentes contratantes dos profissionais da equipe, tipo de vnculo,
a quantidade de cada profissional na unidade de sade e a presena de determinados ambientes na unidade (banheiro
para funcionrios e usurios, sala de espera e sala de recepo, sala de acolhimento, sala de vacina etc.).Depois de
selecionadas as informaes, cada um destes registros foi transferido para o software IBM SPSS Statistics 20. Nele,
realizou-se uma Estatstica Descritiva com o clculo das frequncias absolutas e relativas destes valores. Boa parte dos
profissionais das equipes de sade da famlia analisadas esto h pouco tempo (2,2 anos) atuando neste modelo de
cuidado, sendo, portanto, trabalhadores com pouca experincia neste tipo de trabalho. A maioria dos contratos de
trabalho so temporrios (65,4%) e a maior forma de seleo dos trabalhadores por meio de indicao (36,7%). H
uma quantidade suficiente de profissionais mdicos, enfermeiros e tcnicos de enfermagem exigida pela Poltica
Nacional de Ateno Bsica nas equipes avaliadas por este estudo. H tambm um nmero de quase nove agentes
comunitrios de sade para cada equipe, algo prximo do mximo estabelecido pela poltica. Ao olhar a composio
de diferentes profissionais na equipe ampliada deste recorte feito no estado do Par, vemos que o mdico especialista
(0,7) e o nutricionista (0,6) so os que esto em maior nmero. Apesar disso, no em nmero suficiente para termos
pelo menos um por equipe. Distintas profisses como psiclogos, farmacuticos, terapeutas ocupacionais,
fonoaudilogos, educadores fsicos, assistentes sociais, fisioterapeutas e outros, aparecem em menor nmero. Isso
aponta uma possvel necessidade de aumentar a oferta destes diferentes profissionais nas equipes ampliadas, a fim de
que possam contribuir com seus saberes na complexa tarefa que o cuidado em sade na Ateno Bsica. Temos aqui
86,1% das equipes pesquisadas dizendo que recebem apoio de outros profissionais para auxiliar em casos complexos,
incluindo a alguns pontos da rede como Vigilncia em Sade, Especialistas, Centro de Ateno Psicossocial e os
Ncleos de Apoio a Sade da Famlia. As unidades de sade aqui pesquisadas tm em sua quase totalidade sala de
recepo e espera (94,5%), sala de vacina (89,2%), sanitrio para a populao atendida (95,3%) e para os
trabalhadores (78,9%). No entanto, poucas unidades possuem veculos para atividades fora (32,8%), sala para
acolhimento multiprofissional (30,9%), banheiro mais acessvel para pessoas com deficincia (26%), ao menos um
computador em situao de uso e com internet (45,9%), entre outras coisas. Para que o trabalho possa ocorrer com
mais qualidade, os equipamentos e materiais usados pelos profissionais devem estar disponveis de acordo com o
trabalho que est sendo realizado na equipe, assim, firmando que os trabalhadores da sade tenham ferramentas
suficientes para solucionar os problemas de sade da populao atendida. Por meio do presente estudo foi possvel
identificar as condies que as equipes de sade da famlia do estado do Par tm para trabalhar. Esta pesquisa pode
contribuir para o aprimoramento da gesto do trabalho na ateno bsica, na medida em que levanta pontos que
podem ser aprimorados pelos gestores. A melhoria das condies de trabalho das equipes fundamental para
sustentar a sade destes trabalhadores. Ela pode reduzir adoecimentos e acidentes no trabalho. Assim como
aumentar a resolutividade do cuidado oferecido pela equipe.

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Entre a vigilncia e o cuidado: a atividade de agentes de segurana penitencirios em um hospital de custdia e
tratamento psiquitrico de Minas Gerais
Autores: Rodrigo Padrini Monteiro, PUC Minas
E-mail dos autores: rodrigopadrini@gmail.com

Resumo: Os Estabelecimentos de Custdia e Tratamento Psiquitrico - ECTP so instituies destinadas a acolher

pessoas que cometem crimes e que, por motivo de doena ou deficincia mental, so consideradas inimputveis,
indivduos isentos de pena, por no serem capazes de compreender o carter ilcito do fato praticado. Neste contexto,
entre o sistema jurdico e a psiquiatria, entre o saber da lei e o saber mdico/psicolgico, Agentes de Segurana
Penitencirios ASP exercem seu ofcio, ocupando as brechas operatrias entre a atividade prescrita e o real do
trabalho. Originalmente chamados de manicmios judicirios, os ECTP se enquadram no que Goffman considerou
como instituies totais e abrigam duas representaes sociais que habitam o nosso imaginrio: o criminoso e o
louco. A pesquisa-interveno em desenvolvimento situa-se em uma das trs unidades prisionais de Minas Gerais
caracterizadas como um ECTP e adota, como pressupostos terico-metodolgicos, as abordagens clnicas do trabalho,
que mantm o seu foco de anlise e interveno na atividade e nos trabalhadores, e adotam uma perspectiva crtica e
compreensiva das relaes entre trabalho, poder, organizaes, subjetividade e sade, em uma vertente social e
clnica. Tem-se como mtodos utilizados a observao participante, grupos de discusso, entrevistas semiestruturadas
e anlise documental. Como aponta nossa reviso bibliogrfica, os sistemas carcerrio e manicomial brasileiros neste
caso agregados e representados em um estabelecimento so institucionalmente frgeis, marcados tanto por
condies de trabalho precrias como por um conflito constante entre segurana e cuidado, recluso e
ressocializao. Nossa investigao visa compreender a atividade dos ASP s nestes locais, explorando como a
organizao do trabalho pode ser fonte de obstculos ou facilitadores de sua autonomia, alm de investigar as
estratgias individuais e coletivas, frente s dificuldades vivenciadas na situao de trabalho, em um cenrio marcado
pela vulnerabilidade e pela invisibilidade. O presente estudo mantm relao com os eixos e grupos de trabalho
dedicados discusso sobre precarizao, intervenes e olhares crticos sobre os processos de trabalho. Como
resultados preliminares, observa-se que a atividade do ASP em uma priso ou em um hospital de custdia e
tratamento psiquitrico no nica e se desenvolve em diversos locais, situaes e modalidades. Pode-se dizer que
em toda atividade na qual o preso est envolvido, o ASP tambm est envolvido. Verificou-se preliminarmente a falta
de capacitao especfica dos ASP para atuar com o preso inimputvel ou em tratamento psiquitrico e a inexistncia
de normas padro de procedimento que sirvam como orientao para esses trabalhadores. O cuidado e a relao
humana com os presos-pacientes surgem como elementos que diferenciam o trabalho do ASP neste local ao de uma
priso convencional. A observao algo fundamental na atividade do agente e o conhecimento adquirido no corpo se
mostra fundamental para abordar pacientes nicos, muito diferentes entre si. O dilogo um dos principais
instrumentos de trabalho desse profissional. Quanto ao impacto do trabalho nos profissionais, uma frase de um
agente entrevistado demonstra como a relao estabelecida entre o preso e o trabalhador fundamental para
compreender a sua atividade. Para esse ASP, a gente no aborda o paciente, a gente abordado pelo paciente . A
assimilao dos modos de falar e de se comportar dos pacientes pelos agentes algo presente na fala dos
trabalhadores, assim como a absoro do que vivido por eles na rotina de trabalho. O enfrentamento de uma
realidade frequentemente triste, onde se convive corpo-a-corpo com dois sofrimentos vivenciados pelos pacientes a
privao de sua liberdade e o sofrimento mental outro aspecto da atividade trazido pelos entrevistados. Conclui-se
que a situao de trabalho caracterizada pelo hibridismo priso-hospital psiquitrico, a relao diferenciada e
complexa com o seu objeto e sujeito de trabalho - o preso-paciente -, e as constantes adaptaes s tarefas prescritas
ou mesmo a inexistncia de prescries, so elementos importantes de anlise e interveno em nossa pesquisa. Esses
so apenas resultados preliminares e pretendemos aprofundar nossa pesquisa-interveno sobre a atividade dos
agentes em um estabelecimento que agrega elementos de uma priso tradicional e de um hospital psiquitrico.
555
556
Formao dos atletas de futebol: o que a psicologia tem a ver com isso?
Autores: Talita Machado Vieira, UNESP Assis; Deivis Perez, UNESP
E-mail dos autores: tmachadovieira@gmail.com,prof.deivisperez2@hotmail.com

Resumo: O presente trabalho integra o conjunto mais amplo de uma pesquisa de mestrado, cujo escopo foi investigar
os processos de formao e subjetivao de atletas de futebol no contexto das categorias de base. Para operar tal
finalidade, a investigao, inicialmente, revisitou o percurso histrico de constituio da profissionalidade no futebol
brasileiro, focalizando as relaes entre esse processo e as conjunturas sociais, econmicas e polticas no referido pas.
Posteriormente, para a coleta e anlise de dados, adotou-se o dispositivo da Autoconfrontao Simples, que compe o
corpus terico-metodolgico da Clnica da Atividade. A referida teoria associa-se s Cincias do Trabalho, em
particular Psicologia do Trabalho, e foi desenvolvida pelo francs Yves Clot com base nos preceitos da Psicologia
Histrico-Cultural, da Ergonomia Francfona, da Psicopatologia do Trabalho e do campo da Sade do Trabalhador de
origem italiana. Para o trabalho de campo, que teve durao aproximada de sete meses, a pesquisa contou com a
participao de dois voluntrios, com idades entre 14 e 16 anos, vinculados s categorias de base de um clube alocado
no Estado do Paran. Nesta etapa, realizaram-se as seguintes atividades: anlise documental de legislaes nacionais
pertinentes ao futebol e formao de atletas e regimentos internos do clube; observaes do cotidiano dos jovens
no clube; entrevistas; filmagens de sequncias de atividades escolhidas em parceria com os voluntrios; sesso de
autoconfrontao dos voluntrios com o vdeo produzido acerca de suas atividades; anlise dos dados obtidos nas
etapas anteriores, tendo como diretriz alguns aspectos da ferramenta analtica denominada ncleos de significao;
discusso dos dados sob o prisma da literatura consultada para elaborao dos captulos tericos da dissertao e de
outras obras consideradas relevantes para complementar o arcabouo terico obtido anteriormente. Para esta
comunicao, optou-se por enfatizar os achados referentes ao processo formativo dos jovens. De modo mais
especfico, o recorte trazido para debate no evento priorizou as anlises sobre a maneira que os preceitos difundidos e
promovidos na contemporaneidade interferem nas condies dos contextos formativos dos atletas de futebol. Por
meio do mtodo empregado, descobriu-se que h uma estreita relao entre as prticas de ensino adotadas pelos
tcnicos e a apropriao que os jovens fazem dos aspectos que integram a atividade profissional do futebolista. Assim,
o modo com os tcnicos conduzem as atividades formativas pode ser considerado elemento crtico para o processo de
conscientizao dos jovens acerca de sua experincia de formao profissional para o futebol. Ainda, cumpre destacar
que esse argumento respaldado pelos postulados da Psicologia Histrico-Cultural, a qual considera como
fundamental a mediao simblica, que caracteriza os processos de ensino, para a apropriao dos instrumentos e
signos da cultura em geral, incluindo-se aqui a atividade profissional do sujeito. A partir das consideraes trazidas
pela discusso dos resultados possvel pensar em alternativas para o processo de ensino desta profisso e, assim,
favorecer o desenvolvimento dos jovens no tocante ao exerccio profissional que aspiram. vista dos apontamentos
feitos, consideramos que nossa proposta se relaciona ao eixo temtico "Psicologia Social, processos de trabalho em
contextos neoliberais e possibilidades de enfrentamento", uma vez que abordou as condies formativas de jovens
atletas que buscam a profissionalizao como jogadores de futebol e os modos como a psicologia pode contribuir para
o processo de desenvolvimento dos aspirantes carreira esportiva profissional, inserida no contexto neoliberal do
trabalho. Sua pertinncia revela-se, sobretudo, em relao ao GT "O que trabalho no esporte?", pois buscou discutir
criticamente o quadro atual do futebol, em seu vis profissional e profissionalizante, priorizando esta dimenso e
associando os achados do estudo ao panorama da sociedade capitalista moderna, em particular, naquilo que se refere
mensurao e valorizao de resultados (metas).

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P ojetodeExte s o Jove oFutu o:Co I se oaoMu doP ofissio al esuas ola o a es
Autores: Giovana Colombo Baroni, UNESC; Kathleen Adriane Forlin, UNESC; Zolnei Vargas E. de Crdova, UNESC
E-mail dos autores: ketty_forlin@hotmail.com,gihh_b@hotmail.com,zolneivargas@hotmail.com

Resumo: O presente trabalho visa apresentar o projeto de extenso da Universidade do Extremo Sul Catarinense -
UNESC, localizada na cidade de Cricima, cidade do extremo sul do Estado de Santa Catarina, sendo o referido projeto
denominado Jovem no Futuro: Com Insero ao Mundo Profissional, que tem como objetivo trabalhar a orientao
profissional e carreira com jovens, na faixa etria de 14 a 19 anos, com o intuito principal de prepar-los para o
mercado de trabalho e auxili-los nas problemticas e demandas de seu contexto social, visto que com a atual
situao do mercado de trabalho no momento atual de nosso pas, se fazem necessrios projetos e iniciativas que
possuam tal objetivo. Com isso, o foco do projeto prope e se pauta na abertura do olhar do jovem acerca de suas
condies e de seu futuro, levando em conta que o pblico atingido reside em reas de vulnerabilidade social, e que
muitas vezes no teriam condies financeiras de ter acesso a uma orientao profissional como esta oferecida. Os
encontros propostos ocorrem segundo a proposta e concepo de Paulo Freire e o que se tem percebido que com a
realizao desse projeto visvel o crescimento dos jovens participantes, bem como o seu empoderamento diante da
escolha profissional e da entrada no mundo profissional, no mundo do trabalho. Na perspectiva de Freire, entende-se
que as relaes de troca so benficas tanto para quem ensina, quanto para quem aprende, pois na verdade, segundo
essa concepo, ambos esto aprendendo na troca que acontece dentro da relao. Atravs disso, utiliza-se da
dialtica e concepes metodolgicas freiriana a fim de romper a hierarquia de dominante e submisso, empoderando
socialmente os jovens participantes desse projeto, buscando demonstrar as potencialidades e as possibilidades que
possuem mesmo diante da condio e situao em que se encontram. Dessa forma, para que o mencionado projeto
possa ser executado com xito, so realizadas revises bibliogrficas como forma de atualizao de contedos sobre
mercado de trabalho e orientao profissional e encontros semanais com os jovens participantes, em uma escola
estadual de rea vulnervel da cidade de Cricima, onde as acadmicas da Universidade do Extremo Sul Catarinense
se deslocam para atuar ainda segundo a referida perspectiva, buscando levar aos participantes dinmicas e tcnicas
que possibilitem atingir os objetivos propostos pelo projeto em questo, sendo que atuao das acadmicas acontece
com acompanhamento e superviso de professores dos cursos de Psicologia e Educao Fsica da universidade. Sendo
assim, a atuao da Psicologia acontece em conjunto com a Educao Fsica propondo um olhar interdisciplinar que
colabora com os eixos temticos do projeto que incluem alm da orientao profissional, a cultura, a qualidade de
vida e a preparao para o mercado de trabalho. Dessa forma, as atividades oferecidas possuem o olhar
interdisciplinar, como j mencionado, ao trabalhar cultura, esporte e lazer e elaborando metodologias de trabalho na
linha das polticas pblicas, com foco no encaminhamento ao mundo do trabalho, e um olhar social, auxiliando os
jovens a atingir as demandas vividas em suas imediaes sociais. Diante disso, ressalta-se que os resultados obtidos
so bastante satisfatrios, tendo em vista que ao final da realizao do projeto, os jovens tem sado com a profisso
que desejam seguir j escolhida, um curso encaminhado, e alguns ainda, j saem encaixados na rea de atuao
profissional desejada. Portanto, identifica-se que o projeto muito contribui para o crescimento tanto pessoal quanto
profissional desses jovens e consequentemente contribui para o crescimento da comunidade e cidade em que esto
inseridos.

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Transio de carreira no cenrio esportivo: A vivncia do encerramento da carreira de atletas profissionais
brasileiros
Autores: Adriana Pereira Barcelos, Instituto Sede Sapientiae
E-mail dos autores: adriana.psicologiaesportiva@gmail.com

Resumo: O estudo da transio de carreira vem despertando o interesse de pesquisadores nos ltimos anos devido a
sua relevncia diante do cenrio esportivo mundial. O termo transio de carreira utilizado para se referir
especificamente, transio da fase de excelncia para a fase da aposentadoria esportiva. A interrupo de uma
atividade praticada durante anos, o rompimento das relaes de trabalho, a mudana da rotina com a troca dos
hbitos cotidianos so apenas alguns dos fatores que compem a transio para uma vida ps-aposentadoria.
Considerando-se o esporte de alto rendimento como uma atividade laboral remunerada, este estudo tem como
objetivo investigar como ocorre o processo de transio de carreira em um contexto geral e no cenrio esportivo, bem
como, compreender como vivenciado o processo de encerramento da carreira esportiva por atletas profissionais
brasileiros de modalidades diversas, a partir de uma reviso da literatura brasileira.
Optou-se pela pesquisa bibliogrfica enquanto procedimento metodolgico. O levantamento bibliogrfico limitou-se a
obras na lngua portuguesa, em formatos de livros, teses, dissertaes e artigos e, em virtude do recente despertar do
interesse dos pesquisadores pela temtica, foram consideradas desde as primeiras obras descritas na literatura
brasileira at as mais recentes, compreendendo o perodo de 1991 a 2014 sem restrio de modalidades esportivas.
Aps o levantamento bibliogrfico foi realizada uma triagem das informaes encontradas no material pesquisado,
por meio de uma leitura exploratria. As anotaes foram dividas nas seguintes categorias que deram nome aos
captulos deste trabalho: O trabalho e a transio de carreira, o atleta e a vivncia da transio de carreira esportiva e
o ex- atleta e as consequncias ps-aposentadoria.
Notou-se que a relao homem e trabalho intermediada por vrios significados. De acordo com a literatura, o
trabalho mencionado como uma fonte de renda que proporciona a aquisio de bens necessrios sua
sobrevivncia, como norteador na vida humana responsvel pela construo social do homem e pela formao de
uma identidade profissional, entre outras.
Uma dinmica de relaes semelhantes encontrada no cenrio esportivo entre atleta e esporte, considerando-se a
prtica esportiva de alto rendimento como uma modalidade de trabalho remunerado. Assim, pode-se dizer que o
esporte tambm desempenha essa funo de norteador da vida do atleta, significando para o atleta o combustvel que
move a sua vida e determinando o marco de sua identidade esportiva.
Identificou-se que a aposentadoria esportiva um momento inevitvel na vida de um atleta, resultante da
combinao de fatores individuais e influncias sociais que diferem de um indivduo para outro. Constatou-se que,
para a maioria dos atletas, esse momento vivenciado de forma ambgua, sendo percebidos ao mesmo tempo,
sentimentos como tristeza, alegria, alvio, tenso, realizao, depresso, ansiedade, medo e culpa. Sentimentos estes,
que tambm so descritos em comparao transio nas demais profisses.
Nesse momento inevitvel o atleta busca encontrar redes de apoio para ajud-lo a enfrentar esse processo de
adaptao, sendo a famlia o principal ponto de apoio. O estudo apontou que so raros os casos de atletas que buscam
ajuda profissional para superar essa fase.
A realizao de programas de destreinamento e de preparao para a aposentadoria mostra-se como fortes aliados no
que diz respeito adaptao das vrias esferas da vida a essa nova realidade, bem como de um novo recomeo
profissional. Contudo, o estudo revelou que grande parte dos atletas no se preocupa em se preparar para esse
momento, alegando o desejo de continuar jogando at quando for possvel, deciso esta que pode ter um impacto
negativo, comprometendo uma vida nova e a prpria vivncia desse processo, podendo gerar consequncias
irremediveis. Por outro lado, os tcnicos tambm se mostram distantes dessa prtica preventiva, uma vez que a
maioria reconhece a importncia desses programas, porm desconhecem suas prticas.

559
Concluindo, este estudo apontou a necessidade da compreenso da transio do ponto de vista da famlia, uma vez
que, ela apontada como a principal rede de apoio buscada pelos atletas. Outra faceta importante a ser explorada diz
respeito a realidade dos atletas aps a aposentadoria e ao uso de lcool e outras drogas ainda durante a carreira, j
que, o uso abusivo destas substncias citado como uma das consequncias da aposentadoria.
*Trabalho de concluso de curso apresentado ao Curso de Psicologia da Pontifcia Universidade Catlica de Minas
Gerais Campus Poos de Caldas, como requisito parcial para obteno do ttulo de bacharel em Psicologia.
Orientador: Prof. Dr. Ronny Francy Campos.

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GT 28 | Poticas Insurgentes: Hospitalidades entre Arte e Psicologia Social diante de uma
Democracia por Vir

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A arte como dispositivo de (re)existncia no fazer poltico
Autores: Gabriela Assis Da Silva Costa, CES-JF; Lara Brum de Calais
E-mail dos autores: gabriela_assisc@hotmail.com,laracalais@hotmail.com

Resumo: A cada dia que passa nos deparamos com o nosso poder pblico envolvido em escndalos. Surgem protestos,
deixando clara a insatisfao com a poltica. Enquanto o exerccio da cidadania se atualiza de uma forma rpida, as
instituies no acompanham esse ritmo, evidenciando uma distncia entre a sociedade e o poder pblico. Mas s
margens de tudo isso h algo potente emergindo. A despeito da fragilizao da poltica institucional, florescem em
suas bordas novas possibilidade de atuao, de incidncia e de transformao. Vemos um levante popular de rara
proporo nas principais cidades do Brasil, constituindo um fenmeno complexo, contraditrio e heterogneo que,
exatamente pela incapacidade de sua classificao, nos sugere estarmos frente a um processo de subjetivao poltica
singular da contemporaneidade. A arte aparece aqui como uma fabricao de sua poca. no seu poder esttico, de
criao, de sensibilizao, da juno entre poesia e sua capacidade de perceber as sensaes, que compe sua
resistncia. A arte pode questionar o presente, a fim de inventar novas dobras, novos estilos de vida, novos modos de
existncia, tornando-se uma forma de resistir ao intolervel do presente. Neste sentido, os questionamentos e a breve
discusso que compem este resumo, fazem parte de um projeto de monografia em andamento, vinculado ao Centro
de Ensino Superior de Juiz de Fora, fundamentado por pensadores como Jacques Rancire, Gilles Deleuze e Flix
Guattari. Pretende-se compreender a concepo poltica que atravessa os discursos da esttica, de modo a entender
como as manifestaes artsticas o e seus desdobramentos, adquirem um efeito poltico, trazendo assim como
problemtica o seguinte questionamento: pode a arte agir como dispositivo de resistncia e existncia no fazer
poltico agindo como potncia de transformao a partir do enlace entre o fazer esttico e o poltico? Para Rancire
(1996), a poltica faz ver uma nova lgica de composio e de distribuio das ocupaes, dos espaos e dos tempos,
ao romper com a antiga ordem policial subvertendo-a dando visibilidade aos excludos, aos que no tm lugar. Ela
aconteceria no atravs do consenso, ou seja, daquilo que se possui em comum, mas da ordem do dissenso. uma
forma de questionar o consensual, o tido como dado, o que normal, e promove rupturas e transformaes nos
modos usuais de aparncia e circulao de palavras, corpos e imagens. Deleuze e Guattari (2004) pontuam que a arte
no representativa. Ela criao, composio de blocos de sensaes, afectos e perceptos, que escapam ao
humano. Da a possibilidade de pensar arte como resistncia que afeta aos movimentos emergentes de tais relaes
de foras. Pode-se pensar assim, na possibilidade de um real fundado pelas palavras, pelos sons, pelas imagens, pelos
gestos, que se acrescenta ao mundo pela sua presena e constitui, por isso mesmo, um prprio mundo. Nesse sentido,
a arte adquire uma potncia de recriao das formas de (re)existncia. O trabalho ser conduzido segundo um modelo
exploratrio/descritivo compreendendo a observao, registro, anlise e correlao dos fatos ou fenmenos e
investigao do problema. Ser feito um breve levantamento e anlise de pesquisas, textos e publicaes que centram
nas relaes entre arte e poltica seu foco de interesse. O fenmeno do poder, seja por meio de instituies ou
espaos de existncia, atravessa as configuraes da sociedade, o exerccio da cidadania e espaos com diversas
possibilidades de vivncias. A prpria vida vista como lugar e objeto de constituio poltica. De forma tica, algumas
prticas podem abrir espao para uma reflexo, possibilitando novas formas de resistncia que perpassam a
participao poltica. A esttica como prtica que forja modos de ser, pensar, agir e sentir, pode atualizar um campo
de possibilidades existenciais. O trabalho se torna relevante, pois busca estudar a relao entre arte e poltica,
considerando a arte como um campo de posicionamento crtico, nos modos de resistncia e existncia, em relao s
polticas e ao sistema hegemnico. O que abre caminho para a participao da arte como operao constituinte na
configurao de novos e potentes territrios existenciais e de resistncia micropoltica na afirmao da diferena,
visibilizando o enlace entre as artes e a psicologia social e poltica, ao se articularem s formas de subjetivao
contemporneas.
A Experincia-Limite da Escrita de Max Martins e Maurice Blanchot: Uma vida de imanncia
Autores: Alberto da Silva Amaral, CESUPA
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E-mail dos autores: albertoamaral@gmail.com

Resumo: A presente comunicao pretende realizar um dilogo em torno de dois poetas pensadores um francs e um
paraense, que o isolamento fsico dos mesmos serviu de potncia nas reverberaes de suas palavras e em virtude
disso propusermos uma anlise em torno da Experincia Limite da escrita apresentada pelo poeta paraense Max
Martins e o escritor francs Maurice Blanchot, uma vez que para esses poetas pensadores no seu modo de agir e
pensar a literatura aquele que escreve, escreve porque ouviu o inaudvel, podemos pensar que aquele que escreve
quem olhou o interminvel. Esse raciocnio e indagao poderiam resumir o poder-ver, a disponibilidade do leitor para
acolher a palavra escorregadia de Blanchot e das poesias potentes de Max Martins, aonde apresenta essa experincia
de um impossvel, de que o discurso, ao sentido barthesiano, algo intransitivo, no diz nada a no ser ele mesmo.
Nesse jogo discursivo, o pensamento e os modos de escrita so vividas como um drama ontolgico, cujo segredo todo
escritor, solitariamente, tenta decodificar. A afirmao da solido essencial da obra um cdigo de seus discursos,
mas isso "no significa que ela seja incomunicvel, que lhe falte o leitor. Mas quem l entra nessa afirmao da solido
da obra, tal como aquele que a escreve pertence ao risco da solido", diz ele (BLANCHOT, 1987, p.12). Com isso,
percebe-se que poesia de Max permite um questionar em torno da experincia da escrita, uma inveno de Uma Vida,
maneira de dar passagem a mltiplas possibilidades dessa vida, numa relao inteiramente desapossada do Uno, na
qual o Experimento do ato Criativo extravasa uma potncia Vivvel ou Vital. Experincia de acesso ao que existe de
mais singular no pensamento da Arte/Literatura, fio condutor de intensivos deslocamentos, territrio por excelncia
da Imanncia de Uma Vida. O sentido de vida ganha, assim, a dimenso de uma experincia-limite que mantm acesa
a ideia de Blanchot (1986/2007), abordando a possibilidade permanente de o homem se colocar em questo. Desta
maneira, Blanchot, conversando com Bataille, coloca em evidncia a ideia de que a experincia exige o acontecimento
de se colocar em questo, porque ela abre na existncia acabada uma brecha para que isso que est definido deixe-se
repentinamente transbordar e escapar como uma possibilidade, num inacabamento disforme, estranho. "De onde
vem este movimento de exceder cuja medida no dada pelo poder que tudo pode?" (Blanchot, 1986/2007, p. 190).
Blanchot e Max chama a ateno para uma vida que se coloca tambm sob outra forma quando a relaciona ao jogo do
interdito e da resistncia, o que ultrapassa o limite do possvel. "O interdito marca o ponto onde cessa o poder"
(Bataille, 1987 citado por Blanchot, 1986/2007, p. 190). Neste jogo, para Blanchot, possvel afirmar que a resistncia
no um ato de que, em certas condies, a fora e o domnio de certos homens se mostrariam ainda capazes. Ela
designa aquilo que est radicalmente fora do alcance: um virtual que exige do homem se abrir quando o poder deixa
de ser nele a ltima dimenso.

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A poltica do Texto e seus combates no universo da pesquisa acadmica
Autores: Luciano Bedin da Costa, UFRGS
E-mail dos autores: bedin.costa@gmail.com

Resumo: Esta comunicao pretende apresentar alguns movimentos operados na pesquisa Polticas do Texto: o
escrever no territrio da Ps-Graduao, desenvolvido junto ao Programa de Ps-Graduao em Psicologia Social e
Institucional da Universidade Federal do Rio Grande do Sul UFRGS. Pensado a partir do campo problemtico
emergente da Psicologia Social e Institucional, tem como zona de interesse a irrupo do escrever na formao dX
pesquisadXr. Embora parta do universo acadmico onde est institucionalmente inserido (Stricto Sensu), compreende
a formao dX pesquisadXr como uma trajetria que inicia j na graduao, abrangendo, inclusive, espaos
formalmente no institudos e que servem de escopo quelX que se debrua em sua pesquisa e com ela se constitui.
Assume como campo emprico o universo de escritura junto a mestrandXs e doutorandXs, admitindo espaos outros,
conforme se faa necessrio. Enquanto campo epistemolgico faz uso do pensamento/obra de Roland Barthes,
Maurice Blanchot, Jean-Luc Nancy, dentre outros. Com auxlio destes, procura investigar e fomentar experincias de
escritura na trajetria de formao do pesquisador, atravs de Seminrios de Pesquisa e Ateliers de Escritura.
Compreende o desenrolar de uma pesquisa enquanto aventura de escritura (aquilo que advm, ad/ventura),
entendendo pesquisar e escrever como movimentos intercambiantes e potencialmente disparadores de novos
processos de pensamento. Em seu tracejar metodolgico faz uso de uma ttica excursiva, a excursividade pensada
enquanto deriva da linguagem para alm de seu curso comum (ex/cursus). O escrever excursivo, aqui entendido como
Texto, coloca-se como um gesto de resistncia diante do serialismo imposto pelo discurso cientfico e sua exigncia
por produtividade. No entanto, a excursividade enquanto ttica investigativa comporta um zelo, um cuidado por
aquilo que se escreve, pelo seu prprio processo de escritura (com suas derivas e derivaes). O escrever passa a ser
entendido no como o acesso ou expresso de um tema maior (a tese/contedo de uma Tese/Dissertao), mas como
inscrio de si junto a um territrio em-comum, fazendo com que se resgate a fora etimolgica de thsis, o
movimento de por algo no mundo. O sujeito da excursividade, aqui entendido como pesquisador-escriptor, antes
esse sujeito ex-posto, mergulhado ao fora que o habita e s potncias coletivas que o assediam. Como via de acesso a
estas potncias, a pesquisa prope uma relao estreita com as artes e literatura, estas entendidas no como
ilustrao ou metfora para saberes cientficos tidos como primeiros, mas como um campo de variao estilstica e de
errncia/polifonia discursiva. Durante os dois anos da pesquisa tem-se explorado o universo do escrever junto a
pesquisadores em formao, convocando-os a prticas coletivas de escritura solicitadas no encontro com a literatura e
com autores que versam sobre o escrever. A evocao de um desejo de escritura neste universo e compreendo que
tal evocao se faz s sombras de uma resistncia sempre por vir , se mostra como exerccio de um permanente
combate, de uma gstica combativa diante da trama institucional que equaliza o escrever a uma simples contabilidade
produtiva. Nos primeiros dois anos da pesquisa foram produzidos alguns materiais interessantes referentes poltica
do Texto, a saber: Ainda Escrever: 58 combates para uma poltica do Texto (livro publicado por Lumme Editor, 2017);
O improrrogvel: exerccios de tateio (organizao de Dossi na Revista Plis e Psiqu, 2017); Mitologias (organizao
Dossi na Revista Processo C3, 2017) e A escrita ocupada (curta-documentrio, 2017).

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Ainda era confuso o estado das coisas percursos entre palavra e imagem
Autores: Lilian Hack, UFRGS
E-mail dos autores: lilianhack@gmail.com

Resumo:
Como abordar o processo de criao que disparou uma pesquisa terica sobre arte? Questo que no para de fazer as
palavras gaguejarem. Questo que parte do seguinte percurso realizado: A modelagem de um objeto, uma pequena
pea cermica. A escavao do buraco, inciso que permite a essa pea no explodir durante sua queima. A palavra
buraco, encontrada no texto O Inominvel, de Samuel Beckett. A carta que denuncia o buraco como crise,
endereamento da palavra que grita diante da falha e fracasso da comunicao. O buraco tornado imagem: uma obra
ignorada. Estes dados de afeto e processo potico mais tarde colocam a questo de uma pesquisa de Mestrado em
Artes Visuais, mas em tal pesquisa em momento algum esse processo de criao foi posto em cena sob a pena de fazer
perder o giro que colocava a escrita em crise sob a forma da pergunta: o que pode a escrita diante da imagem? O
buraco era a fissura, fenda, incerteza que lanou pesquisa, tomado como uma espcie de metodologia, uma
arqueologia da imagem: escavao nas camadas de visibilidades, escavao nos modos de produzir saber, lugar do
interstcio, do limiar que encontramos ao escrever, ao colocar a palavra diante da imagem, sem reduzir uma outra.
Mas nesta proposta que se deseja partilhar estas questes transvaloradas e vistas a partir dessa obra ignorada seriam
estas: como esse processo de criao potica produziu uma pesquisa terica sobre as relaes entre palavra e
imagem? Fundando um invisvel presente naquela pesquisa, uma obra ignorada, uma imagem irrevelada, de alguma
forma essa imagem ausente era a prpria possibilidade de dar a ver uma palavra contida no processo de criao, pois
suspeitava-se que dar a ver qualquer imagem interromperia o fluxo das palavras e a errncia que as movimentava,
lanando a busca a um plano representacional. Por outro lado suspender a imagem tambm era interrogar-se sobre o
horror contemporneo de um mundo cada vez mais dominado por imagens, onde estas parecem conceder a tudo uma
forma reconhecvel, um domnio terrvel no qual tudo pode tornar-se imagem a ser veiculada e acessada, domnio do
jogo representacional onde o sujeito feito sua imagem. Projeto identitrio. Blanchot inverte essa frmula: O
homem desfeito sua imagem. Como no ficarmos presos s imagens, a esse projeto de detalhar todos os aspectos
da vida cotidiana, de vigiar e ser vigiado, de ser obsedado e absorvido pelo desejo de consumir a que elas nos lanam?
Esse horror a um mundo feito sua imagem e semelhana o horror a um mundo onde a arte e seu regime de
dessemelhanas para pensar com Rancire, ou de semelhanas informes para pensar com Bataille e Didi-Huberman,
perde lugar. Talvez frear a produo e veiculao incessante fosse um modo de, enfim, atingir uma imagem. Se a
imagem processo, como escreveu Deleuze, ela se confunde com o vir a ser, com o devir, com o que pode sempre
receber um olhar contemporneo, tal qual Agamben o sugere. Desejar a vida como a uma imagem perfeita um jogo
terrvel, uma aniquilao do processo. Estas ideias envolveram um corpo que pesquisava farejando como um bicho, ou
escavando como um arquelogo, sem saber exatamente o que encontrava, mas admirando-se com o achado.
no desejo de expor esse processo de criao que inventamos uma intimidade com alguns textos e autores que
faremos perambular nesta busca: Roland Barthes em suas consideraes sobre a imagem em A Cmara Clara (1984),
mas especialmente em sua experincia das pequenas solides a lhe denunciar a ferida, Maurice Blanchot e seu
fascnio pela imagem, e ainda dois precursores literrios: O Cavaleiro Inexistente de talo Calvino, e A Obra Prima
Ignorada (2012), de Honor de Balzac. Pensar com o pensamento da literatura, nos contaminar desse pensamento
para, atravs dessa palavra da literatura, encontrar a palavra da imagem. Isso porque essa palavra da imagem quer
enunciar um conceito de imagem que pe em movimento a escrita, precisamente a escrita que tarefa daquele que
se coloca diante das imagens da arte: o pesquisador-artista, aquele que busca, e que se coloca em questo nessa
busca. Dessa forma essa escrita quer mostrar-se como ensaio de uma potica tal qual Didi-Huberman a explicita,
concedendo uma confiana capacidade criadora no apenas da imagem, mas tambm da palavra, ou seja, uma
confiana epistmica concedida s imagens, tanto quanto uma confiana formal e criadora concedida palavra. (1998,
p. 187) Se escrevemos sob o fascnio da imagem como afirma Blanchot, investigar a imagem atravs da palavra seria
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um modo de se interrogar sobre o processo de criao de uma imagem, o que possibilitaria encontrar modos de
pensar a prpria vida como obra de arte.

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BRTRANS: Anlises sobre gnero, performatividade e abjeo
Autores: Andressa Carvalho Castelli, UFPE
E-mail dos autores: the.goncalves@hotmail.com

Resumo: Esse trabalho situa-se no campo de produes sobre os estudos de gnero, nos contornos do debate ps-
identitrio, onde convergem teorias de diferentes abordagens que endossam a ideia geral de que, na
contemporaneidade, a identidade j no mais poderia ser compreendida em termos de um constructo indissocivel,
linear e coerente. Interpretado por Silvero Pessoa, o espetculo BRTRANS, objeto de anlise desta pesquisa, pe em
cena as identidades em suas complexidades atravs de um monlogo que congrega referncias artsticas clssicas e
contemporneas. Nossa fundamentao terica se baseia, por um lado, em uma leitura sobre o semitico e o
simblico, inspirada nas noes de intertextualidade de Kristeva e na abordagem de Jacques Rancire sobre esttica e
poltica e, por outro, em reflexes sobre jogos performticos de gnero e abjeo, especialmente a partir de dilogo
com Judidh Butler. O objetivo principal do trabalho foi o de investigar o conceito de Abjeo, dentro da dinmica dos
jogos performticos de gnero, atravs da anlise da gravao da performance proposta no espetculo teatral
BRTRANS produzida pelo coletivo As Travestidas. Analisar uma pea de teatro gravada em video colocar-se o desafio
de pensar um gnero (audiovisual) hbrido, fludo, fronteirio, que tem como suporte simultneo a imanncia do corpo
na iminncia da rede. Considerando que o espetculo constitui-se como um sequenciamento dessas enunciaes, a
tcnica de anlise empreendida sobre o espetculo se baseia na ideia de blocos narrativos (PASSARELLI, 1998). E, para
contrastar os efeitos de verdade produzidos pela unidade narrativa como um todo com os do bloco narrativo
selecionado, construimos linhas narrativas, na tentativa de reconfigurar redes de sentido que nos permitem uma
aproximao ao nosso objeto de estudo. A construo dos blocos e linhas narrativas se configura como mapeamento
de elemento disparador ou ponto de partida para nossas consideraes. (SPINK E LIMA,2004) menina; 6) Gisberta e
Geni. Para fins desse estudo das manifestaes estticas da abjeo e dos estudos performticos de gnero,
restringiremos nossas anlises em relao aos blocos 1, 2 e 4, os quais trazem mais elementos pertinentes pergunta
de pesquisa aqui formulada. O espetculo BRTRANS capaz de promover diversas experincias estticas da abjeo
nos liames dos jogos performticos de gnero, propiciando simultaneamente a experincia do dissenso e a
redistribuio do sensvel (como prope Rancire), ao nos provocar sobre a revoluo da linguagem potica (como
proposta por Kristeva) BRTRANS permite ao espectador o questionamento de sua prpria realidade, inclusive da sua
condio de espectador, a medida em que aquele que assiste passa, aos poucos, a tambm constituir a obra. O sujeito
convidado a adentrar a condio de autoria ao passo em que se identifica com Silvero/Gisele numa dinmica
antipredicativa do reconhecimento, baseada no afeto do desamparo provocado pelo estranho familiar que eclode
atravs de uma revolta ntima. Por fim, o espetculo torna legvel algo da ordem do Real, do excludo, passa a reiterar,
de modo performativo, alguns elementos da literatura clssica de Shakespeare e msicas Pop contemporneas, de
fceis inteligibilidades, para posteriormente adentrar ao campo das performances para propor o ininteligvel,
tornando reconhecveis e amveis as ditas formas abjetas e miserveis.

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Cinema documentrio, tica e o campo psi: a produo da diferena entre imagens e representaes
Autores: Pedro Felipe Moura de Arajo, UFF
E-mail dos autores: peehfe@gmail.com

Resumo: Enquanto palavra e domnio especfico do cinema, o documentrio comeou a se estabelecer nos anos 1920,
trazendo as marcas de significao do campo das cincias humanas, para designar um conjunto de documentos com a
consistncia de prova a respeito de uma poca. A premissa documentria produz um olhar que se desenvolveu sob
forte conotao representacional; assim, tornou-se um mtodo para fornecer o sentido verdadeiro de um tempo e
espao dados. Ao ser produzido o enderaamento entre discursos de verdade e imagens do mundo, o documentrio
acaba por induzir certas ideias como nicas: sobre comunidades, pessoas ou determinada classe, produzindo e
ancorando-se em histrias com tons conclusivos. De outro lado, o campo da psicologia produziu impresses e
incurses tericas sobre a experincia audiovisual, ao situar o problema das imagens como trabalho interno da mente
e instituir a ciso desta com o mundo exterior. Na produo do sujeito psicolgico em abordagens hegemnicas da
cincia psi, a imagem seria uma palavra e um atributo da conscincia, espcie de cpia mental do vivido, e no como
parte do exterior da realidade que o produz. Nesta perspectiva, as imagens cinematogrficas foram visadas ora
enquanto boas ou ms representaes do mundo e de seus conceitos; ora valorizadas como espelhos da alma, onde o
entendimento e a identificao por estas funcionaria como um valor de troca. As representaes se apoiam em
convenes socializadas para marcar seu lugar de existncia, posto que se quer reconhecvel e detectvel. Todavia, se
nos voltarmos para o documentrio convocando seu processo de urdimento da realidade - com menos ateno para o
que estas representam do que para as interrogaes e evidncias que emergem de suas relaes de poder e variaes
sensveis - a conscincia das imagens no estaria separada do mundo exterior, seria parte de sua configurao, seja na
perpetuao do mesmo ou na abertura para a diferena. No caso de histrias, personagens e narrativas que so
extradas e retratadas como se j fossem mundo, o que implica problematizar os processos de subjetivao frente s
imagens documentrias? Como estas se inscrevem na escrita do mundo entre suas representaes ancoradas e os
acontecimentos imprevistos de uma experincia flmica? A presente comunicao oral faz parte de uma pesquisa de
doutorado em curso, que procura constituir um campo crtico a partir das relaes entre as formas de pensar e
maneiras de agir do cinema documentrio junto a produo da diferena e processos de subjetivao no
contemporneo. Seguindo pistas de pesquisa pregressa no mestrado, que partiu de filmes do cineasta Eduardo
Coutinho para pesquisar sobre o documentrio e as vinculaes ticas de sua prxis flmica, nos interessa interrogar:
que visibilidades e jogos de poder se apresentam numa experincia de realidade forjada por imagens? Na construo
de um filme documentrio, a escolha de imagens exige tomada de posies, implica uma certa tica do mostrar o
outro e o mundo, expe conexes entre ideias e aparncias. Poderia um filme documentrio operar como uma forma
que pensa, para alm daquilo que parece representar? A montagem cinematogrfica seria um primeiro gesto
perturbar as conexes entre a imagem e o real. A operao de edio implica escolher, cortar e juntar um fazer
aparecer do mundo para os olhos. Como as imagens do conta dos encontros e negociaes do real, entre quem filma
e quem filmado? Por hospedar uma potncia de produzir e se abrir a narrativas que desconfiem de pr-concepes
sobre o mundo, o cinema documentrio desautoriza os invlucros identitrios como visagem nica do saber sobre
outrem e se alia no fazimento de novas alianas do pensamento com imagens, na fabulao de um devir democrtico
que possa suspender o escopo das representaes. Tais proposies e indagaes se aliam a estudos e pesquisas que
refletem sobre a particularidade do discurso produzido por imagens em movimento (Ismail Xavier, Jacques Ranciere,
Marie-Jos Mondzain); que investigam a tica do cinema documentrio na sua forma de operar com imagens e contar
histrias, inscrever encontros no mundo (Anita Leandro, Csar Guimares, Jean-louis Comolli); como tambm a aposta
na leitura de autores que pensam a produo de imagens na histria em sua desconfiana do estabelecido, ao
perceb-las em seu ethos e seu pathos frente aos impasses do real (Walter Benjamin, George Didi-huberman, Gilles
Deleuze). Enquanto metodologia, credita-se ao cotejo da forma ensastica uma entrada possvel no trato das palavras
na conexo entre conceitos e imagens, perscrutando um ethos na experincia da escrita anunciada na filosofia de
568
Walter Benjamin. O presente trabalho intentou objetivar uma experincia de pesquisa e de escrita que fez reverberar,
por fragmentos e histrias menores nos documentrios brasileiros recentes, outras proposies sobre a experincia
do sujeito junto as imagens, desenhando aberturas ticas para interrogar os impasses do presente e desfiar as malhas
de narrativas historicamente silenciadas pelas produes do conhecimento.

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Escuta e subjetividade na contemporaneidade: qual o som do silncio?
Autores: Gessica Carneiro da Rosa, UFRGS
E-mail dos autores: gessica.psico@hotmail.com

Resumo: Quantos rudos intermitentes ouvimos cotidianamente sem realmente os escutar? Seria possvel entender
tudo que faz nossos tmpanos vibrar? E como compreendemos o que nos chega pela audio? (SCHAEFFER, 1966 apud
FERRAZ, 2005). Estas so algumas questes que movimentam esse trabalho, que traz como tema a escuta e a
produo subjetiva na contemporaneidade. Inicialmente, nos ocupamos do conceito de escuta atravs das
elaboraes dos filsofos Jean-Luc Nancy e Roland Barthes. Barthes (2009, p.235) nos diz que ouvir um fenmeno
fisiolgico; escutar um acto psicolgico. Para Nancy (2014, p.19), escutar dar ouvidos, uma intensificao e um
cuidado, uma curiosidade ou uma inquietude. O pensador questiona qual pode ser o espao comum ao sentido e ao
som?. Esse espao comum seria a ressonncia, uma vez que o sentido consiste num reenvio [...] de um signo a alguma
coisa, de um estado de coisas a um valor, de um sujeito a um outro sujeito ou a ele mesmo, tudo simultaneamente
(NANCY, 2014, p.20). Barthes (2009) afirma que a apropriao do espao tambm sonora. Da um dos aspectos da
relao entre escuta e espao: a escuta, de um ponto de vista antropolgico, o prprio sentido do espao e do
tempo, pela captao dos graus de afastamento e dos regressos regulares da excitao sonora. (BARTHES, 2009,
p.236). Considerando a influncia eurocntrica nos modos de vida ocidentais, propomos uma anlise das condies de
escuta (ou falta de) no presente, diante do que Friedrich Nietzsche (2017) denomina niilismo europeu. Com as noes
de nutrio e digesto, Nietzsche (2017, p.183) faz uma crtica modernidade ao mencionar que o tempo (ou a
velocidade) de assimilao das coisas pela sensibilidade nesse perodo (e no presente, no?) ocorre de tal modo
prestssimo (o que, em msica, sugere o andamento rpido acima de 200 batimentos por minuto), sem que se possa
digerir aquilo que se capta. Essa dispepsia nos modos de vida seria a manifestao de uma crise no plano de
coordenadas da produo subjetiva? Nesses tempos em que todas as urgncias ganham espao, desde a resposta a
uma mensagem no WhatsApp s pautas dos movimentos sociais (nossas urgncias no cabem nas urnas era o slogan
de um dos movimentos que tomou as ruas de Porto Alegre, em junho de 2013) e, at mesmo, a urgncia de medidas
para sanar a crise poltica e econmica propagada pelos meios de comunicao brasileiros (reforma trabalhista,
previdenciria, do ensino mdio, etc.), como digerir tamanho fluxo de informao e afeto? Ao tomarmos por
intercessores compositores musicais como Iannis Xenakis, Edgard Varse, Pierre Schaeffer, Silvio Ferraz e Rodolfo
Caesar, compreendemos a criao artstica como potncia insurgente e catalisadora diante de um duplo aspecto do
silncio: como ausncia de resposta s demandas sociais de uma populao e como condio imprescindvel para a
escuta dos sons que nela ecoam. Assim, a questo que perpassa essa pesquisa de mestrado : como ressoam os
sujeitos e coletivos nessa condio dispptica da contemporaneidade? Para traar planos de imanncia e composio
(DELEUZE; GUATTARI, 2010), nos aventuramos pela inveno de um mtodo otocartogrfico, combinando dois gestos
metodolgicos: a otobiografia, de Jacques Derrida, e a cartografia criada por Gilles Deleuze. Segundo Ribeiro e Borges
(2015), ao construir a noo de otobiografia, Jacques Derrida expe todo um jogo entre o que houve e o que se ouve,
entre o que h e o que dito, entre o que dito e o que penetra ao ouvido, e entre o que ouvido e o que
simbolizado. (RIBEIRO; BORGES, 2015, p.132-133). A otobiografia um mtodo que incomoda as certezas da
metafsica da presena e se revela, tambm, puramente poltico. (RIBEIRO; BORGES, 2015, p.136). Por se tratar da
etapa inicial deste estudo, no dispomos de resultados ou (in)concluses a apresentar. Portanto, o objetivo lanar as
questes de pesquisa e suas bases terico-metodolgicas.

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BARTHES, Roland. 2 O corpo da msica. In: BARTHES, Roland. O bvio e o obtuso. Lisboa: Edies 70, 2009. p.233-299.
DELEUZE, Gilles; GUATTARI, Flix. O que a filosofia? 3. ed. Rio de Janeiro: Ed. 34, 2010.
FERRAZ, Silvio. Livro das sonoridades [notas dispersas sobre composio] um livro de msica para no-msicos ou de
no-msica para msicos. Rio de Janeiro: 7 Letras, 2005.
NANCY, Jean-Luc. escuta. Belo Horizonte: Edies Cho de Feira, 2014.
NIETZSCHE, Friedrich. Vontade de potncia. Petrpolis: Vozes, 2017. (Vozes de Bolso).
RIBEIRO, Helano Jader. BORGES, Felipe Amaral. Otobiografia: qualquer ou uma no identidade. Cenrios, Porto Alegre,
n.12, p.123-139, 2 sem.2015. Disponvel em:
<http://seer.uniritter.edu.br/index.php/cenarios/article/view/1298/839>. Acesso em: 29 jun.2017.

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Esgotar o Possvel, Criar um possvel: experincia tica em meio ao colapso de uma democracia
Autores: dio Raniere, UFPel; Cleci Maraschin, UFRGS
E-mail dos autores: edioraniere@gmail.com,cleci.maraschin@ufrgs.br

Resumo: Vivemos no Brasil uma espcie de falncia com relao a algumas das nossas experincias coletivas. A
promulgao da Constituio Cidad em 1988 levou uma grande parcela da nossa populao acreditar que havamos
construdo um patamar mnimo de institucionalidade, a partir do qual novas potncias poderiam ser efetuadas.
Contudo em menos de trinta anos assistimos, atnitos, essa crena chegar ao fim. Agenciando o cenrio nacional
parece estar em curso, em muitos pases, um desmoronamento poltico. O qual vem colocando em xeque o prprio
regime democrtico, muitas vezes naturalizado como garantia inconteste das naes. Nessa circunstncia, uma
irremedivel questo se impe: a democracia estaria entrando em colapso? Para alm da perplexidade, paralisia e
angstia muitas vezes experienciadas em momentos de crise alguns pensadores e cientistas afirmam que momentos
de breakdown, como o que estamos atravessando, se apresentam grvidos de virtuais. No se trata de buscar pelo
possvel da possibilidade o qual previamente se coloca disposio como escolha mas se perguntar pelo possvel da
potncia. Pois o que nos sufoca vem justamente do excesso de realizaes, o que nos sufoca a opresso do j
estabelecido, de sermos arrastados a um permanente agenciamento com a manuteno do que j est posto. Em
nome dessa manuteno que somos sufocados. Ou seja, o que nos sufoca a realizao das metas, a realizao do
programa, a realizao dos possveis. Escolher entre esta ou aquela opo definida como se algo dentro de ns - alma,
sujeito, subjetividade - respondesse atravs de uma pureza transcendental ao mundo, o que a lgica exclusiva nos
permite. Dessa forma, se nossas aes polticas esto acopladas lgica exclusiva (ou isso, ou aquilo) inevitavelmente
seremos convidados a responder como realizar a manuteno do possvel. A essa manuteno da lgica exclusiva
Bartleby diria I would prefer not to: preferiria no. O que nos permite recolocar a questo: Haveria na formula de
Bartleby uma tica do esgotamento? Um modo de agir desacoplado lgica exclusiva, uma ao prtica disponvel
para esgotar a realizao dos possveis, matar deus, forar a abertura de outros possveis? Ao se aliar com a potncia
do no estaria Bartleby impedindo a realizao dos possveis que somos permanentemente convocados a realizar?
Nesse sentido, em que medida as insurreies que estamos vivendo criam condies de possibilidade para que uma
tica do esgotamento? Para que a experiencia tica seja tomada em primeiro plano, e no mais a reboque do
projeto/modelo poltico a ser atingido, escolhido, selecionado? Numa tentativa de problematizar o cansao poltico
que envolve os tradicionais modelos de apresentao em congressos cientficos esta proposta de trabalho aposta
numa relao hbrida entre teatro e psicologia social. Onde a estrutura de exposio, agenciada por uma dramaturgia
em devir, ser performatizada. Para tal utilizaremos como recurso a leitura dramtica. Nossos principais intercessores
so Gilles Deleuze, Jacques Derrida, Francisco Varela e Friedrich Nietzsche.

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Referncias
AGAMBEN, G. Uma biopoltica menor. Srie Pandemia. n-1edies.org. 2016.\
DELEUZE, G. O Esgotado. Trad. Oenvdio de Abreu e Roberto Machado. In Gilles Deleuze: sobre o teatro. Rio de
Janeiro: Jorge Zahar Ed, 2010.
DELEUZE, Gilles; GUATTARI, Flix. O Anti dipo: capitalismo e esquizofrenia. Trad. de Luiz B.L. Orlandi. So Paulo:
Ed.34: 2010.
FITZGERALD, F.S. O Colapso. In Fitzgerald: Crack Up. Trad. Rosaura Eichenberg. Porto Alegre: L&PM, 2007.
FOUCAULT, M. As Palavras e as Coisas: uma arqueologia das cincias humanas. Trad. de Salma Tannus Muchail. So
Paulo, Martins Fontes, 1995.
_____.Vigiar e Punir: nascimento da priso.Trad de Raquel Ramalhete. Petrpolis: Editora Vozes, 2007.
NIETZSCHE, Friedrich. Ecce Homo: como algum se torna o que . (Trad. Paulo Cesar de Souza). So Paulo: Companhia
das Letras, 1995.
SPINOZA, Baruch. tica. Belo Horizonte: Editora Autntica, 2007. Traduo Tomaz Tadeu da Silva.
VARELA F. tica y Accin. Santiago, Dolmen, 1996
VARELA, F. Sobre a competncia tica. Lisboa: edies 70, 1992.
VARELA, F., THOMPSON, E.; ROSCH, E. A mente Incorporada: Cincias Cognitivas e Experincia Humana. Porto Alegre:
Artmed, 2003.
ZOURABICHVILI, Franois. Deleuze e o possvel (sobre o involuntarismo na poltica). In: ALLIEZ, Eric. Gilles Deleuze:
uma vida filosfica. Trad. Ana Lcia Oliveira. So Paulo: ed. 3, 2000, p 333- 355.

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Gesto-espao-imagem: resistncias dos corpos na cidade
Autores: Maryana Pereira Jcome, UFMG; Carla Char Melo Sampaio, UFMG; Jardel Sander da Silva, UFMG; Mariana
Tornelli de Almeida Cunha, UFMG
E-mail dos autores: maryana.jacome22@gmail.com, carlacharmes@gmail.com, jardelsander@yahoo.com.br,
marianatornelli@gmail.com

Resumo: O que um gesto? O que um gesto expressa? O que os corpos expressam no cotidiano da cidade? Como
capturar a fugacidade da expresso dos corpos na velocidade crescente do nosso cotidiano?
Perguntas como estas tm guiado nossa ateno pesquisa sobre gestualidade e cotidiano, por meio das quais temos
traado anlises comparativas entre gestos cotidianos e gestos artsticos.
O que temos verificado em nosso trabalho que a pesquisa gestual apresenta-se como um imenso desafio, na medida
em que a vida (o movimento dos corpos) no centro urbano bastante variada. Somente a observao e a
experimentao do movimento no captam a diversidade desses corpos.
neste sentido que percebemos que, aliado ao estar na rua, ao trabalho de campo propriamente dito, faz-se
necessrio desenvolver formas de registro e modalidades de anlise mais acuradas como coadjuvantes na produo
de conhecimento sobre a temtica das corporeidades e gestualidades no cotidiano da cidade. Desta maneira, a
pesquisa tambm pesquisa metodolgica.
Um modo de compreender essa gestualidade, na forma de uma perspectiva de anlise, a discusso que reconhece
na performance (Schechner, 2003) os movimentos cotidianos como comportamentos restaurados. A performance,
neste caso, apresenta-se como borda, como situao inter-relacional, como lugar de negociao. (Silveira, 2014, p.64)
Estes elementos nos levam a questionar sobre a gestualidade cotidiana em seus prprios termos, na busca de
compreend-la, no movimento dos corpos da cidade, em seus aspectos de repetio e singularidade. Isto , quais
aspectos podemos perceber nos gestos cotidianos das pessoas no centro de Belo Horizonte que nos indiquem
elementos corpreo-subjetivos que no s ressaltem as homogeneidades gestuais de nossa cultura (repetio) mas
tambm a dimenso inventiva e criativa (disruptiva) do corpo em movimento? Quais estratgias e elementos de
registro e anlise de imagem podem nos fornecer tal aproximao? De um modo geral, estamos propondo analisar o
gestual cotidiano, a partir da captura e anlise de imagens, presente na relao corpo-subjetividade das pessoas no
centro da cidade de Belo Horizonte. Alm disso, tambm nos interessa colaborar no desenvolvimento de ferramentas
metodolgicas que possam contribuir com o campo da psicologia social, no que se refere ao estudo do corpo e dos
processos de subjetivao por meio do trabalho e da anlise de imagens.
nesse sentido que possvel afirmar que nosso trabalho dialoga diretamente com o Eixo temtico: 4, uma vez que se
caracteriza como uma ampliao do escopo de pesquisa da Psicologia Social, na busca por cartografar modalidades
cotidianas e extracotidianas de movimentos poticos urbanos que arrancam as subjetivaes de seus lugares comuns.
Como interlocutores tericos temos recorrido a diversos autores que abordam conceitos centrais utilizados em nosso
trabalho. Acerca do gesto, recorremos Mateo Bonfitto (2002) que, na distino que faz entre gesto, ao e
movimento. Em relao a espao pblico e cidade e, sobretudo s vivncias nos mesmos, pautamo-nos em alguns
conceitos propostos por Paola Berenstein JACQUES (2011) e Henri-Pierre Jeudy (2006). Procuramos no trabalho de
Certeau (1998) noes acerca do cotidiano para contribuir com nossas reflexes e vivncias. Para temtica do corpo,
temos recorrido a autores como Michel Foucault (2005), Jos Gil (1997), Denise SantAnna (2001), e Jardel Sander
(2006) entre outros.
Para entender quais corporeidades se inserem na cidade recorremos a uma cartografia de corporeidades em espaos
pblicos, atravs dos gestos coletados nas ruas, utilizando mltiplas e itinerantes perspectivas. Para Deleuze e Guattari
(1995) e Rolnik (2006) cartografia aquilo que permite traar itinerrios e nomadismos, que se faz junto dos
movimentos de transformao da paisagem, objetivando a construo de formas que sirvam expresso dos afetos
(ROLNIK, 2006).

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De maneira complementar, para perdermo-nos nas ruas e percorr-las com outros olhares e novas corporeidades,
recorremos prtica da deriva, como proposta pelos Situacionistas na dcada de 1960. Vivenciar a cidade para
descobrir de novo, testando novas velocidades, percursos inusitados e diferentes do programado. Assim, possvel
confeccionar novos mapas afetivos da cidade. Com esses mapas e por meio do caminhar registramos o cotidiano da
cidade e pretendemos intervir em imagens do centro da cidade, tentando assim jogar com memrias e afetos,
partindo da ideia de que ler essas imagens da cidade tambm uma forma de narrativa.
A pesquisa ainda est sendo desenvolvida, e o que temos so fragmentos de nossas experincias. Entretanto, o que
percebemos at agora que a cidade, a partir dos corpos que nela movem-se, turbilho de afetos, memrias e
histrias, diversidade inexorvel. A partir das derivas e da captao de imagens percebemos gestos diversos, que
acabam por percorrer a linha tnue entre performance e cotidiano. possvel dizer que o corpo que se move pela
cidade, tambm por ela movido uma fuso de ritmos. Assim, caminhar em deriva pela cidade perceber suas
errncias, aguar sentidos, ir ao encontro de inmeras formas de construes subjetivas.

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Hotel dos Viajantes: A Cidade Escrita e a Escrita em Imagens
Autores: Laura Barcellos Pujol de Souza, UFRGS
E-mail dos autores: barcelloslaura@gmail.com

Resumo: A trajetria de pesquisa que pretendemos narrar nesta apresentao iniciou-se em meados de 2014, quando
passamos a participar da Oficina de Criatividade do Hospital Psiquitrico So Pedro (HPSP). Nos espaos da Oficina de
Criatividade acontece o Ateli de Escrita, que por sua vez se inscreve no grupo de Pesquisa Corpo, Arte e Clnica,
coordenado pela Profa. Tania Mara Galli Fonseca. Em pouco tempo fomos cativados por estes encontros no Ateli,
que acontecem semanalmente nos espaos da Oficina de Criatividade. O espao do HPSP, embora localizado na
cidade, parece operar em distanciamento desta. Desse modo, pedimos licena para chamar este local de Hotel dos
Viajantes (nome cunhado por uma participante do Ateli de Escrita).
Percebendo a potncia do ateli como um espao capaz de gerar encontros e afetos, logo nos vimos cativados e
mobilizados pela escrita que se pode fazer junto. A escrita, o encontro com a palavra, passou a se apresentar como
campo possvel para uma prtica clnica, reflexo que este projeto de pesquisa procura movimentar e pensar. Ser que
se trataria somente da escrita e do escrever? Traamos a partir desse ponto um plano de composio, em que
narrativas podem surgir a fim de contar as histrias (ou estrias) desta pesquisa. Quer dizer, quando percebemos j
estvamos envolvidos em comeos (que iniciam onde algo termina/onde se fecham portas), e logo nos percebemos
enredados em outras tramas. No entanto, o que captura nosso olhar? Inicialmente estava interessada em pesquisar
estes movimentos de escreverCom propiciados pelo Ateli. Depois a pesquisa passou a se experimentar por outras
margens, estendendo este interesse a uma busca pela palavra que se pode encontrar em construo na cidade. Isto se
deu a partir de caminhadas e deambulaes feitas pela pesquisadora caminhadas que se podem dizer errantes, mas
guiadas por um desejo de encontro com palavras-imagem: cartazes annimos colados nos muros, frases escritas no
concreto, e depois, curiosamente, pequenos fragmentos, bilhetes encontrados no cho, pedaos de cartas, listas de
supermercado rasgadas, at mesmo cadernos abandonados, provas de colgio, entre outros achados. Estas palavras
passaram a interpelar-nos, fazendo-nos parar para recolher do cho fragmentos e coloc-los no bolso, ou fotografar
com a cmera do celular. Esta pesquisa passou desde ento a se fazer tambm com o cho. O cho da rua e o que se
pode encontrar quando se o percebe e que parece suscetvel a diversos efeitos: aquilo que molha, castiga, seca,
destri, modifica, reduz, rasura - cho que est submetido tambm aos apagamentos do giz. Mas o que a cidade quer
falar? Estes fragmentos e palavras parecem dialogar com os movimentos da escrita, atuando como gatilhos para
experimentao. Deixamos ver agora que buscamos operar uma espcie de escuta clnica da cidade, buscando
entend-la como um ateli. Procuramos delinear, narrar uma trajetria de pesquisa que parece ter-se derramado a
outras reas de vivncia, de escrevivncias. Circulamos assim; como leitores, pesquisadores, caminhantes, e o que
encontramos poder afetar-nos e ativar novos modos de ao e inveno, poisis.Falamos dos percursos e trajetos
para logo falar da cidade, do ateli de escrita, do EscreverJunto, da escrita e da palavra, tendo em vista um olhar que
busca debruar-se, inclinar-se - um olhar clnico. O mtodo cartogrfico adotado at ento produziu encontros
afetivos com lugares, escritores, palavras encontradas pelo caminho nestes trajetos. Foi assim, talvez por afinidade,
talvez por efeitos que j se fazem sentir e que parecem ter sido produzidos a partir de foras de irmanao que fazem
parte agora desta composio, que encontramos ligao com uma obra de Julio Cortzar intitulada O Jogo da
Amarelinha . Talvez por gostarmos da ideia de jogo, mas, com efeito, por acreditarmos na potncia de uma
composio feita a partir de fragmentos possveis de dialogar e de produzir narrativas.
O livro ento fomenta um mtodo para esta produo: Mtodo-Livro. Buscamos a convergncia de uma imagem
metodolgica possvel. Mas qual? Um mtodo inventado/pensado por ns? A ideia do Mtodo-Livro tem sido uma
fantasia metodolgica experimentada em nosso grupo de pesquisa, uma tentativa de pensar o movimento formal de
uma pesquisa a partir dos movimentos operados pelos livros que amamos, e que acabam funcionando como imagens-
guia para as escritas que operamos.A ideia estabelecermos uma ligao com o objeto-livro seja por fetiche, por
paixo, por afeto. Contagiados por estas percepes e afetos, buscamos, como aquele que procura caminhar com/a
576
partir de/ seu desejo, conhecer a maquinaria de produo do livro, e ao entender, traar movimentos semelhantes de
parceria e amizade com ele. Apostamos em um uma espcie de inventrio de fragmentos que possam ser combinados
de modo a formar composies a partir de temticas: a palavra, a escrita, a clnica, a cidade, o escrever junto, onde
nosso corpo hbrido, vibrtil e atento busca escutar e tentar visibilizar enquanto processo, propondo uma clnica
itinerante da escrita.

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Intervenes esttico-polticas em psicologia e a resistncia da vida na universidade
Autores: Tnia Maia Barcelos, UFG Regional Catalo
E-mail dos autores: taniamaia.barcelos@gmail.com

Resumo: Os pontos de partida desse trabalho so duas intervenes esttico-polticas realizadas no Curso de
Psicologia da UFG/Regional Catalo (UFG/RC), ou seja, o Sarau Psi (ao de extenso e cultura em parceria com os
estudantes) e a Roda de Cantoria no CAPS (atividade do estgio supervisionado especfico em parceria com os usurios
do Centro de Ateno Psicossocial). As intervenes visam promover encontros musicais, buscando problematizar o
processo de formao e os modos de vida predominantes na universidade, atualmente, cada vez mais no limite da
exausto, submetidas a uma precarizao generalizada e capitalizao de suas esferas (PELBART, 2016). Para atingir
os objetivos propostos, utilizamos a perspectiva cartogrfica, (baseada nas formulaes de Deleuze e Guattari, 1995)
que prope acompanhar e produzir movimentos decorrentes da tenso entre a dimenso das formas e a dimenso
das foras, procurando dar lngua para os afetos que pedem passagem (ROLNIK, 1993). Por meio dessa concepo
metodolgica, construda no percurso das intervenes propostas, sem regras definidas previamente, podemos captar
linhas de resistncia s formas de vida majoritrias geradas pelas polticas produtivistas vigentes e, tambm, pela
temporalidade de acelerao permanente (MANCEBO; ROCHA, 2002), as quais provocam desconfortos e, muitas
vezes, adoecimentos inevitveis. Nesse sentido, o Sarau Psi - ao desenvolvida com o intuito de acolher, de forma
ldica, os estudantes ingressantes do Curso de Psicologia da UFG/RC - percebido como espao-tempo de
experimentao de outras maneiras de sentir, viver e estar juntos na universidade. Esse espao pode ser vivido como
possibilidade de resistncia violenta poltica do tempo cronolgico que tem orientado nossas vidas, nos ltimos
anos. No Sarau psi, aberto comunidade interna e externa, podemos experimentar pequenas invenes do viver
coletivo, dissonantes das perspectivas predominantes entre ns, focadas na competio e na corrida insana para a
obteno de mais pontos no currculo Lattes. Nesse espao de intervenes esttico-polticas somos contagiados pela
alegria de tocar e ser tocado pelo outro, por meio da poesia, da cano, da fotografia, da pintura e do desenho feitos
por professores, estudantes ou tcnicos administrativos. Podemos criar novos gestos de alteridade e suscitar
acontecimentos sutis em defesa de uma Educao menor (GALLO, 2003) forjada nas brechas das prticas
institucionalizadas. Na mesma perspectiva, a Roda de cantoria no CAPS (atividade de estgio supervisionado vinculada
nfase de Processos psicossociais, na interface com a nfase de Processos Clnicos) tateia o aprendizado inventivo e
problematizador, atento aos processos, s experincias no re-cognitivas e ao devir (KASTRUP, 2005). O aprendizado
do canto coletivo, em uma instituio que realiza diversas prticas de atendimento a pessoas com sofrimento mental,
pode ser vivido como um empreendimento de sade (DELEUZE, 1997), no somente para os usurios, mas tambm
para a equipe da rede de sade mental, os estagirios e a professora/orientadora do estgio. Todos esto imersos em
um contexto no qual os modos de existncia encontram-se extremamente vulnerveis aos jogos de captura da vida.
Dispositivos como esses, vitais para corpos esgotados e despotencializados, afirmam outras temporalidades e outros
territrios existenciais, embaralhando rtulos, lugares comuns e inventando linhas de insurgncia no cotidiano insosso
das nossas instituies precarizadas e desvitalizadas, principalmente, em tempos turbulentos e de poucas alegrias.

578
O estado da arte da Arte e as formas de luta na psicologia social
Autores: Rodrigo Lages e Silva, UFRGS
E-mail dos autores: lagesesilva@gmail.com

Resumo: As reaes classicistas no mbito da Arte vm reclamando um carter edificante, uma inteligncia da tcnica
artstica, a qual estaria em declnio na ps-modernidade, em funo da emergncia dos sentidos expressos pela
materialidade bruta, no mediada pela interveno redentora do humano. Em um recente vdeo que se tornou
popular, o professor Robert Floreczak faz apologia da habilidade artstica que estaria sendo perdida com a arte ps-
moderna, argumentando que passamos da exposio da representao pictrica da pedra, finamente adquirida
atravs do acmulo de expertise ao longo de muitas geraes, para a pura apresentao da materialidade da pedra,
tomando como exemplo exposio de uma imensa rocha de 340 toneladas no Los Angeles County Museum of Art
(LACMA).
O presente trabalho pretende estabelecer uma reflexo crtica acerca da nostalgia de uma dimenso inteligente
associada tcnica artstica e a irrupo da materialidade bruta no campo da arte, no intuito de prospectar suas
ressonncias no mbito da produo de subjetividades e nas lutas anticapitalistas.
Dialogamos com Walter Benjamin e sua noo de perda da aura dos objetos artsticos, quando o filsofo alemo
percebe, na emergncia do capitalismo industrial, que a figura do artista enquanto ser divino, criador de obras primas,
sujeito tpico do campo das belas artes, vai tornar-se secundrio, dando espao ao colecionador de reprodues em
srie; sejam elas de discos, de selos, de postais, ou de outras obras reprodutveis. A experincia artstica deixa de ser a
epifania do encontro do sujeito com o tesouro da sua prpria humanidade captado e lapidado pela antena sensvel e
pelas mos hbeis do artista, e a relao com a obra de arte vai ser cada vez mais de posse e menos de fruio, mais
de venerao e do que de contemplao.
O que vemos, emergir, portanto, a inexorvel constatao de que o gnio artstico no uma entidade pura,
descolada de suas condies de produo. A crtica materialista-histrica situa os objetos artsticos na relao entre os
homens e suas condies de produo. Mas seria possvel que o materialismo tivesse ainda mais a contribuir para a
crtica da nostalgia classicista no mbito da arte?
Com o materialismo filosfico da antiguidade, vemos que a radicalidade da sua viso de mundo constitui-se na
impossibilidade de fixar a partir dele o domnio da matria como reino da dureza e da previsibilidade, e o domnio do
humano como reino da liberdade e da inveno. No materialismo atomista de Lucrcio inveno e concreo no
constituem domnios apartados. A subjetividade tambm material. Para Lucrcio, das coisas duras s sensveis, tudo
composto de tomos que clinamicamente produzem o mundo. Portanto, em tudo haveria uma encenao atmica,
uma composio em meio a um fluxo que uma espcie de teatro, nunca a imposio de um modelo, nunca uma
relao forma-substncia ou forma-funo. O materialismo atomista antecipa alguns traos do pensamento ps-
estruturalista, como a percepo de que as variaes e as diferenas precedem as formaes identitrias e as
estruturas funcionais. A mo no nasceu para agarrar as coisas, mas o ter nascido que a permite agarrar, dizia
Lucrcio.
Na psicologia social, reaes similares ao desencanto do professor Floreczak por vezes parecem se erigir em torno de
uma desvitalizao da luta poltica prpria da dissoluo das identidades tpicas dos enfrentamentos anticapitalistas
do sculo XX. cada vez mais frequente a destituio dos discurso ditos ps-estruturalistas ou ps-modernos, por
supostamente enfraquecerem as categorias clssicas da luta poltica, especialmente, a noo de classe.
A partir de algumas imagens fornecidas pelas artes visuais e pela literatura, buscamos nesse trabalho, em consonncia
com a proposta do GT, realizar uma reflexo crtica sobre a insero poltica da psicologia social no contemporneo,
tendo como ponto de partida um debate terico sobre a arte contempornea que nos permita retomar a potncia do
579
pensamento ps-identitrio em sua capacidade de apresentar direes ticas nas quais uma inclassificvel
materialidade interrompa ao mesmo tempo a voraz indexao lgica capitalista e a ressentida nostalgia poltica do
materialismo histrico.

580
Para alm de um manual: notas nietzscheanas sobre os fluxos de um setor pblico
Autores: Larissa de Oliveira Pedra, UFPel; Andrea Basilio Dias, UFPel; Danise Mirapalheta Maciel, UFPel; dio Raniere,
UFPel; Jssica de Souza, UFPel
E-mail dos autores: larissadeoliveirapedra@gmail.com, edioraniere@gmail.com,anbadi@gmail.com,
Danisemirapalheta@hotmail.com, jessicahaetinger@hotmail.com

Resumo: A realidade dos setores pblicos ligados assistncia social complexa e desafiadora. Quando nos inserimos
em um servio pblico municipal na posio de estagirios ainda nos agarrvamos s compreenses institucionais e
grupais representacionais, e de forma ingnua nos esforvamos para fazer a realidade caber em nossas utopias
tericas.
Neste cenrio, fomos acolhendo as demandas advindas da equipe, entre elas a criao de grupos para atender os
usurios do servio e a elaborao de um manual de fluxos do servio, atravs de observaes e escribagem de
contedos advindos da equipe. Assumindo a responsabilidade da escrita deste manual, a realidade se somou s nossas
insurgentes aventuras dentro do universo Nietzsche para nos reposicionar a respeito do alicerce terico ao qual nos
remetamos. Dessa forma, estruturamos o presente trabalho atravs de crnicas metacartogrficas que se aproximam
de uma poltica da escrita, entendendo a escrita com um gesto de abertura/passagem, bem como o GT a quem
endereamos nossa proposta: Poticas Insurgentes: Hospitalidades entre Arte e Psicologia Social diante de uma
Democracia por Vir.
As tenses e insurgncias do campo foram, de certa forma, trasbordando e nos despindo do fetiche representacional.
Dessa forma, comeamos a cartografar o campo, a equipe e as foras que atravessam esses entes em constante
relao de produo e singularizao. Assim sendo, passamos a compreender e equipe como um grupo-rizoma
(BARROS, 2009), os membros da equipe e os prprios usurios como heceidades (DELEUZE e GUATTARI, 1995), o
campo de estgio como um plat (idem) que acumula invenes de sentido possveis para lidar com a realidade,
entendida como um complexo campo de batalha entre foras (DELEUZE, 1965), no qual muitas foras se dissipam e
tantas outras se produzem, sempre em relao, sempre produzindo encontros e possibilitando novos devires-
realidades.
Ainda dentro deste reposicionamento, conseguimos compreender que entre o escriba do manual (pesquisador) e o
campo cartografado (objeto) no existe uma relao dualista de domnio e representao, mas uma dobra (PAULON,
2005). Essa dobra campo-pesquisador configura-se como uma fonte extremamente potente para a percepo de
sutilezas (s vezes nem to sutis) que apontam para as foras presentes neste campo de tenses. Alm disso,
compreendendo o posicionamento do pesquisador dentro desta dobra, h uma relao de rigor e honestidade na
representao, pois no s compreendemos que nossa representao do campo apenas uma das invenes
possveis de compreenso do mesmo, como tambm que estamos inseparavelmente implicados em todo este campo
a ser representado.
Percebemos a possibilidade de criar um analogia entre metamorfoses de Nietzsche (Nietzsche, 2012) e a forma como
a equipe lida com seus processos de trabalho. especificamente na imagem do camelo e de seu conformado tu deves
que encontramos o fazer da equipe. Aqum da vida e dos fluxos complexos que permeiam o servio, a equipe cobra-se
insistentemente acerca de suas tarefas, no raras vezes so criadas ou supervalorizadas por eles mesmos. Consomem
suas foras na busca de realizar tais tarefas, de cumprir com o seu tu deves. Por trs disso, h a belssima inteno de
buscar efetividade para o prprio trabalho e, em ltima instncia, uma forma estereotipada de produzir sentido em
sua rotina. A prpria demanda de construo de um manual um excelente analisador para pensar esse ciclo
retroalimentado de tu deves.
Quanto ao posicionamento da equipe s questes morais que envolvem o servio, a moral do escravo (Nietzsche,
2009) se delineia diante do nossos olhos, se revelando a partir de prticas sutis ou escancaradas. Compreendemos que
o ressentimento o mecanismo que se desdobra em diversas situaes moralistas, tais como a aceitao de apenas

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um modo de vida possvel (aquilo que considerado parte da curva normal), da polarizao de ideias e modos de ver e
fazer e, por fim, da to mascarada quanto feroz vontade de imputar.
H ainda a insuportvel e inevitvel constatao da morte de Deus (NIETZSCHE, 2012). Deus est morto. A ideia de
Deus se esvaziou e a ideia de sujeito tambm. Contudo, intervenes individuais so incessantemente e
incansavelmente o foco de trabalho de diversas polticas pblicas e cabe ao profissional lidar com a frustrao de
esbarrar o tempo inteiro na enunciao das foras. Covardemente, todo o sistema se alimenta da capacidade de seus
membros da linha de frente em lidar com tais frustraes, na maioria das vezes sem ter as ferramentas e conceitos
para entender onde suas boas intenes esto esbarrando.

Referncias:
Barros, R.B. (2009) Grupo: A Afirmao de um Simulacro. Porto Alegre: Sulina.
Deleuze, G. (1965) Nietzsche. Lisboa: Edies 70.
Deleuze, G. Guattari, (1995) F. Mil Plats: Capitalismo e Esquizofrenia vol.1. So Paulo: Editora 34.
Nietzsche, F . W. (2012). Assim falou Zaratusta. So Paulo: Martin Claret.
Nietzsche, F. W. (2009). Genealogia da Moral. So Paulo: Companhia de bolso.
Paulon, S. (2005). A anlise de implicao com ferramenta na pesquisa-interveno. In: Psicol. Soc. vol.17 no.3 Porto
Alegre Sept./Dec. 2005

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Performance, Corpo e Silncio em La casa de la fuerza , de Anglica Liddell
Autores: Christine Gryschek, UFRGS
E-mail dos autores: christinegryschek@gmail.com

Resumo: La nina disse: No hay cerro, ni selva, ni desierto, que nos libre del dano que los otros preparan para nosotros.
(La casa de la fuerza, Anglica Liddell)
Anglica Liddell, importante dramaturga da cena espanhola contempornea, escreve a pea La casa de la fuerza (2011)
tomada por uma espirituosa vontade de contestao e manifestao de sentimentalidades fundas observadas na
sociedade patriarcal e opressora. O texto permeado de memrias fragmentrias e inconstantes, caracterizando-se
por uma complexa interao entre textos, ideologias e tradies. Liddell deixa nas palavras sua prpria angustia
pessoal, de modo que reconstri um horizonte histrico e poltico falando de si mesma. Faz, assim, consideraes
sobre a educao emocional das mulheres, mapeia atravs de sua escrita confessional o vazio emocional, a pulso
autodestrutiva, a sensao de vulnerabilidade e a resignao como pilar do movimento sentimental da mulher. A
autora questiona - como posso seguir sendo eu mesma depois de um trauma, da angstia, da dor? (traduo livre) - e
segue em repetio o estribilho, ao relatar e performar um sofrimento que acaba se apoiando em outro sofrimento,
criando um efeito de ao e reao. Esse maltrato identificado como o amor txico experenciado pelas mulheres, e
ele todo aparece como signo do patriarcado, como ensinamento de um amor em que tantas e tantas vezes confundem
respeito com submisso (traduo livre). No enredo, sentimentos aparecem em forma de imagens eloquentes,
enquanto h uma autoanlise de prticas sexuais que so relacionadas a um dficit afetivo, a um sentimento de culpa
que a mulher sente ao perceber a indolncia do homem.
Em relao construo narrativa, as textualidades da autora so textualidades emprestadas, vozes e canes, sendo
a pea composta por exemplos de mulheres que amaram demais maneira desejada e enaltecida pela sociedade,
escancarando o modo como socialmente construdo o papel da mulher e os sentimentos que a ela deveriam
pertencer. O lugar de submisso, o sentimento de fragilidade e a sensibilidade que vai sempre do pessoal ao poltico
so ecos e evocaes que provocam e convocam uma reflexo poltica atravs da potica e da esttica, so as
angstias privadas escancaradas em um cenrio pblico que a autora jorra plateia e aos leitores. Assim, o registro
contm palavras poticas que atuam como colantes de ritos confessionais, intimidades, fatos histricos e
documentais, de uma linguagem oscilante entre o vulgar e o culto, entre o novo e o velho, que oferece resistncia ao
mesmo tempo em que padece perante discursos totalizadores e autoritrios. Tambm a dimenso do tempo est
descontruda: no h noo de passado e presente, nos apresentado um novo estado de expresso e percepo,
atravs de uma proposta de encenao distante da estrutura tradicional de enredo. A pea apresenta a fragmentao
do sujeito contemporneo, alcanada esteticamente com a utilizao de recursos como, por exemplo, tcnicas do
fluxo de conscincia, narrativa no linear, intensidade dramtica, escrita escatolgica, exagero, desespero e repetio
de dor nas falas. Nesta dramaturgia, existem muitos espaos lacunares entre o jogo verborrgico e o de imagens
projetadas intensamente na mente e nos dilogos das personagens, evocando longos silncios intercalados com
abruptas e escandalosas palavras, carregadas de dramaticidade e dor. Falamos ento de uma esttica que remete a
uma performance de si - atravs de um extenso monlogo interior que vai do incio do enredo ao trmino: amar tanto
para morrer to ss (traduo livre).
Pautada em uma Esttica do Silncio (Susan Sontag), nos vos e na ciso da personagem, bem como na melancolia
(Susan Sontag), pensamos e fazemos algumas aproximaes entre a proposta de teatro de Anglica Liddell e Artaud.
H, em Anglica, assim como em Artaud, uma busca por um Corpo sem rgos (Deleuze e Guattari), por um Corpo-
Gnese (Kunnich Uno), que se apresenta em texto enquanto Performance e Pecepo (Paul Zumthor). E sobre este
corpo o texto-fala que se apresentar.

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Sentidos e aspectos teraputicos na interveno de palhaos visitadores
Autores: Luiz Carlos Avelino da Silva, UFU; Andr Lemos de Souza, UFU; Matheus Santos Sousa, UFU
E-mail dos autores: luizavelino@yahoo.com.br,lemosandrepsi@gmail.com,s.matheus@live.com

Resumo: Figuras cmicas que permeiam o imaginrio e a cultura com diferentes aspectos: tais como o ridculo, o
inusitado, o louco, o excntrico e o chamativo, so formas que encontram suas expresses em todas as comunidades
em todos os momentos da histria. Dentre essas representaes cmicas h o Palhao, uma figura transgressora e
ridcula, presente no oriente e no ocidente. Com recursos advindos das artes cnicas, do circo e tambm de outras
reas profissionais, o palhao entra no hospital se colocando neste ambiente como uma figura colorida, transgressora,
humana e provocadora, abrindo espaos para momentos de riso e transgresso.
Dentro dos hospitais e outros ambientes com pessoas momentaneamente em situaes de vulnerabilidade social,
afetiva e de sade, dentre outros recursos, a arte tem sido buscada como uma alternativa de interveno nesses
espaos que so comumente marcados por representaes alusivas a morte e ao sofrimento. Os palhaos so figuras
cada vez mais presentes nestes espaos e tem proporcionado lgica hospitalar uma perspectiva alegre e brincante
que at pouco tempo era inimaginvel. Esse espao est sendo conquistado devido sua sensibilidade prpria,
artstica e humana que provoca um encontro nico com seu pblico com foco em uma troca diversificada, intensa e
que corrobora para que os afetos aconteam, alm de um amparo tcnico e terico que sustenta esse protagonismo.
Este trabalho, resultado parcial de um projeto de Iniciao Cientfica que partiu de reflexes a respeito das relaes
construdas no espao hospitalar presentes no encontro palhao/paciente e sobre suas contribuies sade, teve o
objetivo identificar a partir da fala dos entrevistados, exemplos e situaes da atuao dos mesmos em que podem ser
apontados afetamentos, provocaes, encontros e movimentos direcionados a elementos que possam ser entendidos
como teraputicos desencadeados pela relao estabelecida entre o palhao e seus interlocutores.
Metodologicamente foram entrevistados quatro palhaos do sexo masculino, atuantes em grupos da cidade de
Uberlndia que realizam o trabalho de visitao em hospitais, asilos e outras instituies que oferecem cuidado
sade. As entrevistas, semi-estruturadas, guiaram-se pela seguinte questo geradora: voc pode descrever a sua
experincia atuando como palhao?; e a partir da narrativa, gravada em udio, foi feita a transcrio e se buscou nela
elementos com os quais os entrevistados revelavam afetos e reflexes geradas por essa atuao, os impactos que
surgem e reverberam em outras atuaes e os sentidos identificados no ato utilizando de exemplos e situaes que,
de alguma maneira, marcaram os entrevistados.
Utilizando de um instrumento qualitativo e com uma perspectiva construcionista social, o contedo das entrevistas foi
submetido anlise de contedo que, a partir de inmeras leituras apontaram para a construo de cinco categorias
que foram nomeadas como: O hospital como picadeiro; A mscara como um recurso; O jogo palhao e pblico; O
lugar do riso; Trabalho voluntrio.
Os resultados sugerem que a presena dos palhaos desempenha papel teraputico ao passo que cria espao para
relaes que colaboram para o surgimento de afetaes que provocam humor, instilam esperana, resignificando
afetos e possibilitando a construo de um novo jeito de estar nesses ambientes

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GT 29 | Polticas de Desobedincia: Juventude, Direitos e Violncias

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Das grades da cisheteronorma e suas articulaes na privao de liberdade de adolescentes infratoras
Autores: Mariana Pozzi Junges, UFRGS; Paula Sandrine Machado, UFRGS
E-mail dos autores: maripjunges@hotmail.com,machadops@gmail.com

Resumo: As questes que sero analisadas nesse trabalho partem de dois registros distintos. O primeiro diz respeito
ao Socioeducao (En)Cena: Agenciamentos entre Psicologia Social e Teatro, projeto de extenso da Universidade
Federal de Pelotas, que tem como objetivo criar condies de possibilidade para a produo de territrios existenciais
a adolescentes em cumprimento de Medidas Socioeducativas, bem como a egressos do sistema socioeducativo
atravs da arte. Foi o primeiro contato da primeira autora com as Medidas Socioeducativas, ainda na graduao. O
segundo, das observaes preliminares que vm sendo realizadas no Centro de Atendimento Socioeducativo Feminino
do Rio Grande do Sul (CASEF-RS) para a pesquisa em curso, e ainda em fase bastante inicial, para o mestrado em
Psicologia Social e Institucional da Universidade Federal do Rio Grande do Sul.
O objetivo da referida pesquisa compreender como a cisheteronormatividade se (re)articula nos contextos de
privao de liberdade de adolescentes infratoras, e como, nesses espaos, ela produzida e atravessada pelas
interseces com outros marcadores como raa/etnia e classe. Das disparidades que so produzidas na vida e
atravessam as histrias, um dos dispositivos conceituais fundamentais da pesquisa a noo de interseccionalidade
(BRAH, 2006). De modo amplo, a interseccionalidade supe a anlise de diversos marcadores sociais de diferena na
compreenso das trajetrias de vida dos sujeitos e as vulnerabilidades que atravessam diferencialmente suas
experincias, posicionando-os, tambm diferencialmente, como sujeitos. Utilizo como mtodo a etnografia, na qual
esto includas observaes participantes no CASEF, situado em Porto Alegre, bem como entrevistas com as
adolescentes tuteladas pela instituio e com profissionais que nela trabalham.
o trabalho abarca uma populao jovem que transgride, se ope norma, e, no raramente, categorizada como
corpos facilmente eliminveis, o que reafirma a precariedade dessas vidas (BUTLER, 2015). Em se tratando de meninas
infratoras, acontece uma dupla reprovao e culpabilizao, j que h uma insatisfao decorrente da prtica do ato
infracional e outra no sentido de no terem desempenhado seus papis de mes, irms e filhas como se esperava. As
relaes de poder so aqui compreendidas enquanto imanentes, circunstanciais e materializadas em prticas, tcnicas
e disciplinas, as quais atuam nos processos de subjetivao a partir de uma circunscrio histrica e social (FOUCAULT,
1999). Dessa forma, os sujeitos - aqui, em especial, os sujeitos em conflito com a lei - so entendidos como efeitos
dessas relaes, calcados pelas disciplinas. Nas tenses resultantes acerca dos direitos humanos de crianas e
adolescentes, essa produo de subjetividades respaldada pelas normas e pelas disciplinas um importante campo
contingencial a ser considerado no que tange s instituies em que se cumprem medidas socioeducativas.
O presente trabalho apresentar alguns elementos relacionados organizao interna do CASEF, refletindo sobre o
modo como se articulam, em instituies como essas, voltadas a jovens e, mais especificamente, a jovens mulheres,
aspectos punitivos, elementos voltados reabilitao das jovens e a relao com a norma da cisheterossexualidade.
A cisheterossexualidade pode ser entendida como um ideal regulatrio que entende a cisgeneridade identificao
com o gnero ao qual se designada/o ao nascer - e a heterossexualidade a partir da norma e do universal,
distinguindo as pessoas desde um binarismo homem/mulher categorias distintas e complementares -, aos quais so
atribudos diferentes papis sociais considerados como da sua natureza.
As observaes realizadas e a experincia anterior em um CAS voltado para
jovens homens permitiram o mapeamento do funcionamento dessas instituies, diferencialmente construdo a partir
da especificidade do pblico: para meninos ou para meninas em conflito com a lei. As adolescentes tm rotinas
estabelecidas que incluem, majoritariamente, atividades domsticas - lavanderia, culinria, limpeza, etc. Uma vez por
ms, realizada uma festa na qual so convidados, tambm, alguns meninos que esto em cumprimento de medida
de internao, que possui regras prprias de conduta. No permitida a prtica de esportes como o futebol, comum
nos centros masculinos. H um setor exclusivo para mes e recm-nascidos, sendo que o tempo de permanncia do
beb junto genitora avaliado a partir das especificidades de cada caso, com o intuito de preservar os vnculos
586
afetivos. Vale destacar que um setor como esse exclusivo da casa das jovens e inexiste equivalente na instituio que
abriga meninos.
Seguindo algumas pistas preliminares das observaes, a instituio parece reiterar os posicionamentos em que os
sujeitos so colocados a partir da cisheteronorma. H uma regulao da sexualidade das adolescentes, alm de
atividades que se direcionam pedagogizao das jovens no sentido de performatizarem um determinado modo de
ser menina, em corpos associados - enfaticamente - sua periculosidade, a prticas marginais, de violncia e de
ruptura com laos sociais.

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Desobedientes: a subverso como instrumento de luta contra a dissoluo da identidade perifrica nas escolas
Autores: Larissa Figueiredo Salmen Seixlack Bulhes, UFLA
E-mail dos autores: larissabulhoes6@gmail.com

Resumo: O trabalho em tela visa abordar as possibilidades de atuao da psicologia na construo de resistncias
frente s sistemticas violaes dos direitos da juventude perifrica engendradas pela lgica excludente do capital. A
tnica da referida discusso ser norteada pelo relato de interveno em um escola municipal localizada na periferia
de um municpio do interior do Estado de So Paulo, cuja problemtica gravita em torno das relaes entre juventude,
violncia e identidade perifrica.
A interveno se deu a partir da solicitao de atendimento psicolgico para uma turma de oitavo ano, cujos membros
carregavam o estigma de alunos/as desinteressados/as, indisciplinados/as e violento/as por no corresponderem ao
padro idealizado de bom/boa estudante o qual pressupe a subservincia e a submisso s regras impostas pela
instituio de ensino.
A investigao dos determinantes da demanda apresentada pela escola redundou na constatao de que estes/as
adolescentes apontados/as pelo corpo docente e pela gesto como o foco principal da interveno eram
estigmatizados/as por encaixarem-se na clebre trade pseudo-explicativa do fracasso escolar - composta pelo
pertencimento chamada famlia desestruturada; pela origem pobre e perifrica; e pela trajetria escolar marcada
por diagnsticos irresponsveis de supostos transtornos de conduta.
Este processo de culpabilizao do indivduo - fenmeno inerente sociedade de classes - ignora os determinantes
histrico-sociais os quais aliceram a tradio violenta, elitista e excludente das instituies de ensino, redundando na
patologizao e criminalizao de qualquer conduta que se afaste da postura subserviente reservada aos filhos e filhas
da classe trabalhadora postura a qual a escola burguesa impe populao perifrica por meio da cotidiana
violncia simblica que permeia as relaes interpessoais dentro e fora das salas de aula.
Delineada a problemtica em tela, a interveno consistiu em, primordialmente, frustrar a expectativa diagnstica e
punitiva da instituio de ensino referente atuao da psicologia no contexto escolar. Em contrapartida, delineou-se
como metas do processo interventivo: conhecer a realidade dos/das estudantes para alm dos esteretipos
construdos pela instituio de ensino; valorizar a expresso da identidade perifrica desses alunos e alunas;
desmascarar a arbitrariedade dos padres elitistas veiculados pelo ambiente escolar; instrumentalizar a organizao
estudantil coletiva para a conquista de espaos participativos e deliberativos na escola.
A concretizao destes objetivos levou ao conhecimento da lgica violenta a que esses/as jovens eram continuamente
submetidos/as. A vulnerabilidade e violao dos direitos da juventude nas comunidades perifricas ilustrava-se nas
sistemticas agresses policiais que marcavam seus corpos; na negligncia estatal que lhes negava o acesso a moradia,
sade e lazer; no apartheid social que os/as exclua econmica e geograficamente, cerceando a liberdade dos/as
moradores/as da comunidade e delimitando suas possibilidades de escolha; na hostilidade das prticas escolares
preconceituosas e excludentes as quais reproduziam esta mesma lgica intolerante dentro da instituio de ensino,
agravando a situao de desamparo desses meninos e meninas.
As reflexes sobre os determinantes histricos e culturais da brutalidade cotidiana da periferia redundou na
organizao de oficinas de composio de msicas de rap, nas quais os/as participantes - que antes da interveno
no estavam alfabetizados - apropriaram-se da escrita como instrumento social voltado para a expresso e a denncia
das inmeras faces da marginalizao que sofriam. Este processo empoderou o grupo e superou os esteretipos que o
cerceavam, valorizando sua identidade e instrumentalizando a articulao coletiva por transformaes objetivas
dentro e fora da escola. Destarte, como resultados, surgiram novas representaes identitrias acompanhadas da luta
organizada por espaos democrticos de deliberao e participao real dos/as estudantes na escola o que
redundou na organizao de eventos sobre a temtica da violncia estatal na periferia e na formao de uma
comisso para a eleio do grmio estudantil, o qual foi institudo no ano seguinte. Para alm dos muros da escola, o

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grupo articulou a formao de uma Associao de Moradores para discutir e organizar as demandas coletivas
referentes qualidade de vida na comunidade.
O relato apresentado relaciona-se com o Grupo de Trabalho Polticas de desobedincia: juventude, direitos e
violncia especialmente por corroborar a desobedincia como resistncia a processos de assujeitamento; ou seja,
entende-se que psicologia social deve atuar na defesa da subverso frente s arbitrariedades valorativas das
instituies capitalistas as quais desqualificam a identidade tnica e cultural da juventude perifrica. Portanto, busca-
se colaborar com a delimitao de referncias para atuaes crticas as quais reconheam e combatam as sistemticas
tentativas de patologizar e criminalizar a resistncia contra a marginalizao e a violncia implcitas nos padres
normativos impostos pela elite econmica. Dos resultados do processo interventivo, conclui-se que a desobedincia e
a indisciplina devem ser as referncias de conduta no contexto escolar enquanto o conceito de estudante exemplar
implicar a conivncia e a subservincia frente barbrie.

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Fronteiras da Laicidade: polticas de normalizao entre o poltico e o religioso
Autores: Rodrigo Kreher, UFRGS; Neuza Maria de Ftima Guareschi, UFRGS
E-mail dos autores: guigo.roots@gmail.com,nmguares@gmail.com

Resumo: Nesta comunicao oral discutimos como a laicidade, conceitualmente reconhecida como a separao entre
poltica e religio no mbito do Estado, movimentada pelo Direito, assumindo diferentes contornos e expresses na
medida em que diferentes discursos e instituies disputam o seu sentido. Partimos da interveno esttico-poltica
realizada pela atriz transexual Viviany Beleboni durante a 19 Parada do Orgulho LGBT de So Paulo/SP em 2015.
Beleboni desfilou em um trio eltrico crucificada em uma cruz, assim como Jesus Cristo. Sua interveno era um grito
de protesto. Manifestava-se contra as formas de violncia que atingem a populao LGBT. Em entrevista ao G1, portal
eletrnico de notcias, afirmou Usei as marcas de Jesus, que foi humilhado, agredido e morto. Justamente o que tem
acontecido com muita gente no meio GLS, (...) . Imediatamente, Beleboni passou a ser alvo de crticas tanto nas redes
sociais quanto em discursos polticos proferidos no Congresso Nacional e veiculados pelos meios de comunicao.
Imagens em que a atriz aparecia em cenas de sexo explcito foram manipuladas e circularam pela Internet, s imagens
anexavam-se comentrios enunciando dio. Alguns dias depois, deputados federais se manifestaram no plenrio da
Cmara exigindo que atos pblicos que atentem aos valores da famlia e a liberdade religiosa fossem transformados
em crime hediondo. Um dos parlamentares mostrou ao plenrio tais imagens ampliadas. Destes eventos se
desenrolaram nove processos judiciais, os quais foram objeto de anlise desta pesquisa, tendo como principais
documentos os despachos dos juzes. Desta forma, nosso trabalho objetivou dar visibilidade aos modos como o
discurso da laicidade passa a ser operado pelo Direito, porm negociado e modulado por outras instituies, tais como
a poltica e a religio. Um dos processos trata-se de uma queixa-crime encaminhada Procuradoria Geral da
Repblica, tendo um deputado como parte autora e Beleboni como r. Neste processo, o poltico acusa a transexual
de crime de vilipndio, escrnio e intolerncia religiosa. Outro, movido por Viviany contra este mesmo deputado,
trata-se de ao judicial por danos morais. A atriz ajuizou ao todo oito processos, um deles demandando que a
empresa Facebook Inc. identificasse os usurios da rede social que a agrediram virtualmente. Os demais configuram
ao de indenizao por danos morais contra os parlamentares envolvidos no caso, argumentando em seu favor a
liberdade de expresso em um contexto de laicidade de Estado. No processo ajuizado contra o deputado, um juiz do
Poder Judicirio do Estado de So Paulo, indeferiu ainda em primeira instncia o pedido de Beleboni, compreendendo
que a inteno da atriz era chamar a ateno por meio de atitude controversa e chocante, praticando ato de
intolerncia religiosa contra a f crist e desrespeito ao princpio da laicidade de Estado. A respeito das manifestaes
pblicas do deputado, o juiz entendeu que este no teve postura exacerbada em relao atriz transexual, uma vez
que no se dirigiam a ela e sim ao ato praticado. Completou afirmando que as crticas feitas pelo parlamentar
possuem carter poltico e social inerentes funo que exerce. Com esta problematizao, possvel pensar a
laicidade menos enquanto um limite que efetivamente separara e impede que as questes de Estado sejam
atravessadas pelo discurso religioso e vice-versa, e mais como uma zona de fronteira onde, ao contrrio de
compreenses fixas e pr-estabelecidas, o que se tem antes um campo de negociaes e lutas constantes e
variveis, sejam em torno da liberdade de crena e do pluralismo religioso, das disputas pelos regimes de governo at
as expresses polticas mais cotidianas, quando o que est em questo so a legalidade e a legitimidade de como se
pode viver. A partir das contribuies tericas e metodolgicas de Michel Foucault e Giorgio Agamben sobre jogos de
verdade, polticas de normalizao e profanao, apontamos como os usos da laicidade enquanto um campo aberto
de possibilidades e, ao mesmo tempo, jogos de fora, tambm faz funcionar, em efeitos, processos de normatizao
do poltico e normalizao dos sujeitos. Diante o exposto, nossa comunicao oral se insere no grupo de trabalho
Polticas de Desobedincia: juventude, direitos e violncias, na medida em que o corpo (transexual, jovem, negro, etc.)
590
quando desobedece e joga com a norma introduz novos sujeitos e problemas em cena, mostra as intencionalidades,
instabilidades e paradoxos do normativo, exigindo que tanto o debate quanto a sua existncia sejam tomados desde o
lugar da politizao.

591
Indisciplina e violncia ou resistncia? Um estudo sobre processos de marginalizao e criminalizao da
juventude
Autores: Claudia Macedo Gonalves, UFRJ; Hebe Signorini Gonalves, UFRJ
E-mail dos autores: claumg48@gmail.com,hebe@globo.com

Resumo: O presente trabalho abrange aspectos iniciais da pesquisa de mestrado da autora, bem como reflexes sobre
sua insero como psicloga no mbito da rede de educao do municpio do Rio de Janeiro. Movida por
questionamentos a respeito dos processos de marginalizao e criminalizao da juventude, a pesquisa visa por em
anlise esses processos, bem como seus efeitos para a produo de subjetividade dos jovens por eles afetados. Diante
da nova organizao econmica neoliberal, assistimos ao crescimento populacional nas cidades, acompanhado por um
considervel aumento nos ndices de desemprego, pobreza e pauperizao dos modos de vida. Tal contexto destina a
populao pobre, principalmente os jovens, impossibilidade de compartilhar do funcionamento poltico-econmico
vigente, tornando-os suprfluos no mercado vigente e por conseqncia vidas sem valor. A constatao do alto ndice
de jovens pobres exterminados, presos ou abrigados, est diretamente relacionada a um projeto macropoltico que
determina cada vez mais a excluso e a regulao social de segmentos desfavorecidos na cultura capitalista e sem
condies de participar do sistema de trocas mercadolgicas. Assim, a criminalizao da juventude, nos dias de hoje,
decorre de seu pertencimento a determinado perfil que a aproxima a papis identificados como marginais e perigosos
sociedade e ao bem comum, antecedendo a prtica efetiva de qualquer ato infracional. Diante disso, propomos a
anlise de experincias de vida de jovens que vem a ser criminalizadas por meio de prticas e discursos de
criminalizao e marginalizao, partindo da escuta dos prprios sujeitos envolvidos no processo. Ou seja, alunos
matriculados da rede de educao do municpio do Rio de Janeiro, pobres, moradores de comunidades, negros e que
protagonizam recorrentes episdios de violncia e indisciplina no espao escolar. A pesquisa utiliza a cartografia como
mtodo e realiza encontros a partir de rodas de conversa com jovens de 13 a 17 anos matriculados em escolas
pblicas do referido municpio. O objetivo refletir sobre como estes alunos vivenciam o processo de marginalizao
no qual esto diretamente implicados, como tais experincias aparecem em suas falas e como reverberam na
produo de suas subjetividades. Investiga-se como as recorrentes queixas a respeito da indisciplina e de seus
comportamentos violentos, que os culpabiliza individualmente e a suas famlias, se traduzem como estratgias de
resistncia e oposio a foras que tendem a aniquilar seus corpos e suas existncias em nome de um biopoder que
desqualifica determinados modos de existncia em favor de outros. Desobedecer ou ser indisciplinado e violento,
nesta perspectiva, apontaria formas de resistncia e criao de modos de vida distintos que venham a combater
relaes de assujeitamento e estratgias de normalizao. A partir da biopoltica, observa-se uma base ideolgica que
identifica, exclui e deixa morrer em nome da melhoria de vida do corpo social. Jovens pobres passam a ser
identificados condio do homo sacer e da vida nua, vidas absolutamente desqualificadas e matveis, cujas mortes
no se configuram como barbrie, mas so legitimadas em nome de um bem maior, a vida em sociedade. Sob tal
pretexto so construdas prticas que autorizam e legitimam a excluso e marginalizao de certas camadas da
populao estabelecendo regras e estratgias de governo. O tema proposto tem particular relevncia para este GT no
que diz respeito a dar seguimento reflexo e problematizao das prticas de produo de sujeitos, de
marginalizao e criminalizao da juventude, bem como sobre seus efeitos para a realidade social destes atores. Tal
reflexo visa contribuir para a construo de possibilidades e novos agenciamentos que venham na contramo de
engrenagens hegemnicas que legitimam a percepo de jovens pobres como violentos, assim como de violncia
contra esses mesmos jovens num contexto de excluses cada vez mais intensas. Para o campo das prticas sociais, e
neste inclumos a psicologia e os direitos humanos, torna-se caro romper com o funcionamento que liga jovens pobres
marginalidade possibilitando a produo de novos sentidos e favorecendo a irrupo de aes e de resistncia a
prticas e discursos que tendem a criminalizar, apartar e controlar suas existncias. Embora ainda em curso, o
trabalho no campo tem indicado um contraponto fala inicial da escola de que tais alunos so violentos,
desinteressados, desajustados e indisciplinados, j que ensaia a construo de linhas de fuga ao lugar que previamente
592
lhes destinado. Essas falas correspondem a um mecanismo de rotulao que associa estes jovens a lugares de
desqualificao no s dentro da escola, mas socialmente. Construindo novas possibilidades junto a esses jovens, d-
se lugar a criaes, invenes e a mecanismos de resistncia s excluses e devastaes que vivenciam
cotidianamente, fortalecendo-os em seus movimentos para que encontrem sadas para sobreviver ao destino traado
pela lgica do capital para alm da indisciplina e da violncia relatados pela escola.

593
Interface entre sade mental e justia: percursos do cuidado para o adolescente autor de ato infracional
Autores: Juliane Macedo Manzini, PUC-SP
E-mail dos autores: jmmanzini@uol.com.br

Resumo: Partindo da interface entre o campo da sade e justia, a presente pesquisa busca problematizar as aes de
cuidado dos profissionais de sade mental junto aos adolescentes autores de ato infracional que so encaminhados
para o Centro de Ateno Psicossocial Infantojuvenil Caps i. Para tanto, o estudo volta-se para o tema/problema da
constituio da subjetividade, procurando analisar a partir das prticas de cuidado em sade mental quais modos de
subjetivao so produzidos e os efeitos dessa lgica em relao aos adolescentes autores de ato infracional. Essa
problemtica aparece como uma questo relevante, pois aponta para uma complexa relao no que diz respeito ao
cuidado do adolescente autor do ato infracional e os servios de sade. Frente demanda em sade mental, o Caps i
pode se tornar uma porta de entrada para o atendimento ao adolescente autor de ato infracional. Nota-se que um dos
destinos de cuidado em sade mental dos adolescentes tem se dado por intermdio do sistema de justia, a partir dos
programas que executam medidas socioeducativas, podendo resultar em um crescente processo de judicializao
marcado na maior parte das vezes por um acompanhamento de sade de carter involuntrio. Considerando que o
Grupo de Trabalho Polticas de Desobedincia: Juventude, Direitos e Violncia pretende a partir da idia de
desobedincia enquanto dispositivo de resistncia, analisar as prticas voltadas juventude sobretudo em situao de
marginalidade social, a pesquisa contribui para o debate quando busca evidenciar os efeitos de subjetivao que
compem as prticas de cuidado produzidas no Capsi em relao as adolescentes autores do ato infracional. As
hipteses formuladas dizem respeito se tais prticas esto sendo produzidas na dimenso do tratamento da doena e
da preveno de riscos com a reiterao de uma subjetividade tratvel ou intratvel , ou se as teraputicas
produzidas permitem compreender o cuidado enquanto um campo afirmativo, no sentido de pensar modos de
subjetivao distintos em relao aos adolescentes.
A pesquisa articula-se tambm ao Grupo de Trabalho Polticas de Desobedincia: Juventude, Direitos e Violncia , pois
tem como fundamento terico algumas contribuies pertinentes ao pensamento de Michel Foucault no que se
refere ao conceito de cuidado de si e a noo de biopoltica enquanto gesto da sade e de risco da populao jovem.
O estudo encontra-se em fase de desenvolvimento sendo realizado em um Capsi no interior do estado de So Paulo.
Para tanto, utilizamos como instrumento de coleta de dados a pesquisa documental dos pronturios referentes s
prticas dos profissionais que atendem os adolescentes autores do ato infracional. A anlise de pronturios visa
investigar as prticas de cuidado, a partir das orientaes, acompanhamentos, alm de encaminhamentos
provenientes tanto dos profissionais que atuam no Capsi quanto dos servios que atendem os jovens em cumprimento
de medidas socioeducativas. At o momento foi pesquisado um total de 11 pronturios, sendo que apenas 3 casos
continuam em atendimento no Capsi. Ainda como parte da coleta de dados, utilizamos a metodologia do caso-
traador e, no caso especfico, anlise do percurso percorrido pelo adolescente autor do ato infracional ao longo de
seu tratamento. Na pesquisa o acompanhamento in loco do caso-traador permite analisar como ocorrem os
processos de cuidado em sade mental, bem como, mapear os lugares, os equipamentos e as pessoas que o
adolescente acessa e como o faz. O critrio de escolha do caso traador se deu a partir da indicao da prpria equipe,
como sendo um caso de alta complexidade para o servio e de difcil adeso ao tratamento, bem como, o aceite do
adolescente e de sua famlia para participao na pesquisa. Como resultado prvio pode-se apontar que o uso de
drogas a patologia juvenil que mais demanda atendimento no Caps infantojuvenil, articulado com uma conduta
agressiva e dificuldade de controle dos impulsos. Pode-se dizer que a identificao do uso de drogas ocorre da
seguinte forma: os adolescentes, ao praticarem um delito e ao ingressarem nos servios de medidas socioeducativas,
quando reconhecidos pelo uso de drogas so encaminhados para o Capsi de forma involuntria, ocasionando uma
situao onde o tratamento e o cumprimento da medida, assumem a mesma lgica, pois ao encerrar a medida
socioeducativa abandonam o tratamento. Outra questo relevante a freqncia de solicitaes para consulta
psiquitrica, principalmente pela unidade de internao, que acaba desconsiderando os procedimentos de recepo,
594
acolhida e contratualizao do tratamento realizados no servio de sade mental. Por fim, o acompanhamento do
caso traador tem permitido identificar os diferentes tipos de atuao da equipe, trazendo cena uma tenso entre os
profissionais em relao s prticas de cuidado do adolescente, bem com, a anlise da implicao do pesquisador no
prprio ato de pesquisar.

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Jovens na pegada do Besouro: movimentos de esquivas e enfrentamentos criminalizao e ao extermnio
Autores: Marcio Custdio de Oliveira, UNESP Rio Claro; Dbora Cristina Fonseca, UNESP
E-mail dos autores: marcio7folhas@gmail.com, dcfon10@gmail.com

Resumo: Introduo
Chegando de vagar nessa roda. Queremos aqui, prosear sobre alguns movimentos de esquiva e enfrentamento
criminalizao e ao extermnio da populao jovem negra e pobre, com referncia na postura desobediente de
Manoel Henrique Pereira, o famoso Besouro Mangang. Partimos do pressuposto que h um plano colonialista de
extermnio que tem sido responsvel pelo aumento da mortalidade de homens-jovens-negros-pobres, conforme
vemos diariamente em nossas comunidades e que podemos verificar nos dados dos mapas da violncia.

Objetivos
Nessa levada, pretendemos evidenciar que estes ataques sociais elitistas que vem desde a ao de empresrios e
proprietrios, a mdicos, juristas e instituies crists conservadoras, que atendem diretamente as comunidades
pobres, no recente. Pelo contrrio, vm do tempo da escravido. E no gingado dessas ideias, refletir sobre
estratgias de esquiva e enfrentamento criadas por estes jovens no passado e no presente, tendo em vista que a(s)
pegada(s) do Besouro , so marcas ancestrais preservadas ao longo do tempo, ou por intermdio dos ensinamentos
culturais originrios ou reinventados a partir da prpria necessidade, nua e crua , de sobrevivncia.

Relao com o GT
Entendemos que a sobrevivncia uma necessidade de qualquer ser vivo, viver bem um direito humano. Seguindo a
entoada, a desobedincia uma forma de resistir utilizada pela juventude-negra-pobre para sobreviver a violao de
direitos. Nesse jogo, podemos contribuir com reflexes sobre juventude, direitos humanos e violncia a partir de um
conceito de desobedincia epistmica, para pensarmos juntos em uma opo descolonial nas elaboraes de
conhecimento. E assim, provocar a reflexo sobre prticas de atendimento a juventude permeadas por vises
colonialistas.

Mtodo
Para isso, visitaremos juntos uma narrativa ancestral presente na literatura afro-brasileira: o conto Pra matar Besouro
de Muniz Sodr, onde faremos um jogo entre as histrias de vida do lendrio capoeira e a realidade de alguns jovens
da atualidade, numa roda dinmica da histria da populao negra. Ao trazer as histrias deste antigo capoeira, para
um debate atual, falaremos sobre homens-jovens-negros-pobres que vivenciam a cultura negra atravs da Capoeira e
candombl. Para assim, fazer emergir os conhecimentos ancestrais presentes nestas culturas para um debate sobre
criminalizao, extermnio e movimentos de esquiva e enfrentamento, onde a desobedincia um conceito
fundamental para estas elaboraes de resistncia.

Orientao Terica
Os conhecimentos ancestrais aos quais falamos tem sido sistematizado na academia por pensadores como Muniz
Sodr e Eduardo de Oliveira, entre outros, que trazem epistemologias sobre a cosmoviso africana no Brasil . Com
isto, nosso embasamento terico busca enxergar sobre a lente desta cosmoviso, num movimento esquiva anti-
hegemnico intelectual, chamado por Walter Mignolo de desobedincia epistmica , numa tentativa de elaborao
conhecimento que no seja submetida s concepes eurocntricas sempre colocadas como universais . Por isso,
defendemos a desobedincia como a negao ao abuso de autoridade e a modelos scio/culturais hegemnicos, um
entendimento a partir dos movimentos de resistncia negra no Brasil, mas que sem dvida pode dialogar com
conceitos elaborados por autores europeus. Do mesmo modo, embora tenhamos conhecimento da viso de juventude
como um conceito histrico-social, optamos por refletir sobre a categoria jovem como uma faixa etria de risco,
596
sobretudo quando falamos de homem-jovem-negro-pobre, porque so pessoas que muitas vezes tm suas vidas
ceifadas em muito pouco tempo de existncia, sem ter a possibilidade de se dedicar aos seus verdadeiros anseios e
sonhos, sem poder desenvolver plenamente suas potencialidades, impedidos de construir seu legado.

Resultados
Essa reflexo tem caminhado no sentido de defender que a desobedincia praticada por homens-jovens-negros-
pobres como estratgia de sobrevivncia segue as pegadas do Besouro , ou seja, trazem marcas do conhecimento
ancestral presentes na Capoeira. Afinal, movimentos de esquiva e enfrentamento so prprios desta arte de luta, e se
manifestam simbolicamente nas relaes sociais. Talvez a disposio de Besouro para o enfrentamento estivesse na
sua jovialidade, assim como a disposio dos secundaristas nos movimentos de ocupao de escolas. Besouro, o maior
cone do universo capoeirstico, nos ensina a partir de sua postura desobediente a importncia de se opor ao abuso de
autoridade e a hegemonia de modelos scio/culturais para alm de sobreviver, poder viver plenamente sua
humanidade. Ensina tambm a usar dos recursos disponveis e necessrios para resistir, mesmo quando no possvel
se emancipar.

Consideraes
Talvez esta disposio tenha de fato levado Besouro a se tornar um dos maiores alvos daquela elite, de tal maneira
que foi assassinado com menos de 30 anos de idade. Ainda assim, na maioria das vezes, em suas aes havia a
sabedoria de velhos mestres experientes, que o ensinaram a ser estratgico, e usar prioritariamente os movimentos
de esquiva, mas tambm fazer bom uso dos movimentos de enfrentamento, sempre que necessrio. Nesse balano,
vale a pena pensarmos nas necessidades e possibilidades de esquiva, resistncia e enfrentamento diante da notvel
apatia social neste momento poltico brasileiro.

597
Juventude e violncia: regimes de verdade e a produo do jovem perigoso
Autores: Ana Lgia Saab Vitta, UCDB; Andra Cristina C. Scisleski, UCDB; Giovana Barbieri Galeano, UCDB; Suyanne
Nayara dos Santos, UCDB
E-mail dos autores: anasvitta@outlook.com, giovanagaleano@hotmail.com, ascisleski@yahoo.com.br,
suy_11_@hotmail.com

Resumo: Este trabalho se origina de uma pesquisa desenvolvida em Campo Grande MS, que tem como objetivo
problematizar os saberes do direito e dos discursos psi, que em sua articulao contribuem para a construo de
regimes de verdades acerca da populao jovem. Problematizamos, tambm, a lgica do encarceramento presente
como punio considerada necessria a essa juventude. Essa concepo que , de fato, emergente no atual contexto
poltico brasileiro, traz dissensos constantes com o aumento da popularidade do Projeto de Emenda Constitucional
(PEC) n 171/1993, que altera o art. 228 da Constituio Brasileira e muda a imputabilidade penal de 18 para 16 anos.
Para tanto, em uma perspectiva ps-estruturalista foucaultiana que essa pesquisa se orienta, propondo a
problematizao das formas naturalizadas de produo de conhecimento da psicologia. Os procedimentos
metodolgicos envolveram consultas a documentos em nvel estadual e nacional, bem como pesquisa a estudos
referentes ao tema da juventude em conflito com a lei e sobre criminologia brasileira. Realizamos, tambm, visita a
estabelecimentos de polticas pblicas direcionadas a populao jovem que cumpre medida scio educativa e em um
presdio masculino estadual, localizado em Campo Grande MS.
A partir dos estudos de Michel Foucault, pensamos na articulao entre saber e discurso, enfatizando o
entrecruzamento entre relaes de poder e formas de conhecimento que tem como efeitos prticas de marginalizao
de certas populaes sobre as quais esse saber produzido e sobre o qual incide. De fato, a constituio de uma
cincia psicolgica positivista introduz o pensamento linear, cronolgico e emprico nas pesquisas psicolgicas,
desenvolvendo uma marcante ciso entre o subjetivo e o social, o interno e o externo. Emergem teorias, tcnicas,
sistemas de pensamento cujo fundamento estabelece que, para se tentar estudar um sujeito, devemos analis-lo em
duas formas: a primeira, quanto a sua estrutura interna e os desdobramentos de seu desenvolvimento, e a segunda,
sobre a forma como esse sujeito absorve os estmulos externos. Em ambos os casos, o papel do psiclogo ser
eminentemente neutro e despolitizado. Tal posicionamento determina uma forma de se fazer cincia que empreende
a cristalizao como norteadora, construindo prticas tecnicistas, automticas e vigilantes; a busca incessante pela
verdade do sujeito negligencia as potencialidades e introduz o forjado, institudo. Assim, a partir do desenvolvimento
de tcnicas disciplinares que se pode pensar em uma cincia que busca "evidenciar" o que h de anormal nos sujeitos,
de modo sempre binrio: a sade como ausncia de doena e a bondade como ausncia de maldade. A funo
cristalizadora da lgica do encarceramento, nesse contexto, faz referncia a recluso como modelo de penalidade e se
centraliza, hoje, na instituio prisional como regulamentadora dos sujeitos anormais. Foucault enfatiza a emergncia
de uma sociedade punitiva, que culminou na generalizao no apenas da priso como penalidade, como do efeito
penitencirio ao longo do sculo XIX e XX. Essa forma de se relacionar se origina em estratgias extra-judiciais de
controle social que, de fato, generalizaram-se. Exemplifiquemos, assim, a mdia, a Psicologia, a Psiquiatria, o Servio
Social, dentre outras formas de saber que direcionam todo um conjunto de verdade acerca do jovem em conflito com
a lei. A justia, de fato, se apropria desse jovem e institucionaliza-o, mas os discursos que os cerceiam atravessam esse
sujeito antes mesmo dele cometer o ato; so condies sociais, demogrficas e econmicas que perpassam pela vida
desse jovem e delimitam suas possibilidades de vida. Nesse sentido, o encarceramento possui menos uma funo
penal, e mais uma funo vigilante, direcionando estratgias disciplinares a certas parcelas da populao,
compreendida, ilusoriamente, como a vigilncia do criminoso, que potencialmente visto como inimigo social. Com
efeito, a atual popularidade da PEC 171 indica no apenas a reproduo desse papel de inimigo social (referente a
concepes maniquestas que virtualmente enfatizam a dita tendncia dos sujeitos criminosos) como tambm a
manuteno da delinquncia, materializada nessa juventude em conflito com a lei que alvo dessa lgica que penaliza
e individualiza a vulnerabilidade social.
598
 Isso, de fato, nos faz indagar sobre a reproduo constante de sistemas de excluso na sociedade
contempornea. A priso, assim, se mantm como modelo de penalidade e considerada funcional, apesar de seu
carter perverso e de seus espaos degradantes. Desse modo, problematizamos a presena cada vez mais marcante
desses discursos na contemporaneidade, denotando uma lgica eminentemente penitenciria que se explana e toma
corpo, cada vez mais, no apenas nas mdias sociais ou no sistema jurdico, como tambm nas produes de
conhecimento psi. Concomitante a isso, pensamos, aqui, na (des)obedincia enquanto forma de resistncia nas
prticas psi, operando na contra-mo do movimento vigente da produo do conhecimento; ou, de fato, como uma
fora instituinte a lgica do encarceramento e aos direitos humanos dessa populao.

599
Juventudes e Trfico de Drogas: Modos de Subjetivao de Jovens que Vivem nas Margens Urbanas
Autores: Jssica Silva Rodrigues, UFC; Joo Paulo Pereira Barros, UFC; Luis Fernando de Souza Benicio, UFC
E-mail dos autores: jessicarodriguesufc@hotmail.com, jppbarros@yahoo.com.br, luisf.benicio@gmail.com

Resumo: O presente trabalho fruto de uma pesquisa de mestrado em andamento, vinculada ao Programa de Ps-
Graduao em Psicologia da Universidade Federal do Cear e ao Grupo de Pesquisas e Intervenes sobre Violncias e
Produo de Subjetividades (VIESES - UFC). Tm-se como foco de problematizao os modos de subjetivao de jovens
que vivem nas periferias de Fortaleza e que esto inseridos na dinmica do trfico em seus territrios. Para tanto,
ancoraremo-nos em ferramentas terico-metodolgicas da psicologia social em seus dilogos com estudos de
Foucault, Guattari e com autores de reas afins que dialogam sobre violncia, trfico e suas relaes com as
juventudes. Trata-se de uma reflexo terica que ajudar nas leituras do processo de insero no campo. Segundo o
Mapa da Violncia (WAISELFISZ, 2016), Fortaleza obteve aumento vertiginoso no nmero de mortes por arma de fogo,
passando de 18,4 homicdios a cada 100 mil habitantes em 2004 para 81,5 em 2014. Apresentou, ainda, pela segunda
vez consecutiva, o maior ndice de homicdios na adolescncia (IHA), de acordo com levantamento do Programa de
Reduo da Violncia Letal - PRVL (Melo & Cano, 2017). Alm disso, de acordo com os dados apresentados pelo
Comit Cearense pela Preveno ao Homicdio de Jovens, um tero dos homicdios de jovens ocorreram em uma rea
que corresponde a 4% da Capital. Pode-se perceber o aumento expressivo das taxas de homicdios de jovens, assim
como a concentrao destes nos bairros mais perifrico da cidade. Esses ndices surgem como reflexo de questes
sociais amplas e perpetuadas ao longo da histria do nosso Pas, relacionadas excluso social, criminalizao da
pobreza e extermnio de jovens negros que habitam as periferias das grandes cidades do Brasil. Estes extermnios so
legitimados por discursos que ressoam em determinadas camadas da sociedade ancorados na propagao de ideais
neoliberais em que prepondera a ordem do capital. Nesse processo, d-se vazo individualizao de questes sociais
mais amplas, prevalecendo a lgica meritocrtica que gera a culpabilizao dos indivduos pelas condies em que
vivem (BATISTA, 2012). Para Fraga (2004) o trfico aparece como um dos elementos que corrobora com o aumento
dessas taxas de homicdios, dada a facilidade encontrada para recrutar jovens para atuar nas faces, tendo em vista o
cenrio de excluso e desigualdades sociais aos quais as juventudes perifricas esto expostas. No contexto de
Fortaleza, parte da violncia nesses territrios atribuda, frequentemente, ao envolvimento desses jovens no trfico
de drogas o que tido como elemento legitimador de seus homicdios. O trfico atua nos espaos de ausncia do
Estado, mediante a insuficincia na garantia de direitos bsicos para essas juventudes, representando, dessa forma,
possibilidades de reconhecimento e respeito para determinados jovens. A partir dos anos 1990, tem-se aumentado
progressivamente a presena dessa atividade na referida Capital, fato que se relaciona com a intensificao de
disputas territoriais, produzindo dinmicas das conflitualidades nos territrios de atuao das faces. A figura do
jovem traficante negro e pobre passa a ser compreendida na condio do inimigo pblico, tornando-se objeto de dio,
numa sociedade em que se acredita que para manter-se vivo preciso que o outro morra. Dessa forma, o direito de
punir justifica-se frente discursos em defesa da sociedade . As punies, mortes e linchamentos passam a ser ditas
inevitveis, operando assim uma lgica de guerra, na qual os inimigos aqui representados pelos jovens traficantes
devem ser exterminados. Temos ento o que Batista (2012) denomina de adeso subjetiva barbrie que seria a
intensificao de desejos coletivos de punio e castigo. Atrelado a essas questes, soma-se o fracasso da poltica de
guerra s drogas, que ancorada no proibicionismo e criminalizao, funciona como dispositivo de biopoltica uma vez
que atua na gesto da vida e da morte dos sujeitos (RIBEIRO JUNIOR, A.C, 2016). Os jovens que trabalham no mercado
varejista de drogas constituem a ponta mais fragilizada do trfico, visto que estes esto mais suscetvel s prticas de
controle e represso do Estado. Fefferman (2008) ressalta que esses jovens ao mesmo tempo que so compreendidos
como algozes da violncia urbana, culpabilizados pelo aumento dos ndices de violncia, consistem nas maiores
vtimas desta. Tais elementos discutidos anteriormente vo de encontro com s reflexes de Cano (2009), em um
estudo sobre vivncias subjetivas da violncia, afirmando que os modos como os jovens experienciam a violncia um
elemento fundamental para se pensar seus modos de subjetivao, as percepes de suas subjetividades e os lugares
600
que ocupam no mundo. Guattari (1978) pensa a subjetividade como resultante de encontros com os outros, sendo,
portanto, um processo de produo do qual participam vrios componentes cujas caractersticas so os movimentos e
mutaes constantes que se do na interao dentro de dado contexto social e histrico. Nesse sentido, este estudo
traar caminhos que investiguem os processos de saber- poder-subjetivao juvenil a partir do ethos da cartografia
como mtodo de pesquisa-interveno.

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Oficina de Ideias: elaborando desobedincias vontade de imputar
Autores: Andrea Basilio Dias, UFPel; Danise Mirapalheta Maciel, UFPel; dio Raniere, UFPel; Larissa de Oliveira Pedra,
UFPel
E-mail dos autores: anbadi@gmail.com, edioraniere@gmail.com, larissadeoliveirapedra@gmail.com,
Danisemirapalheta@hotmail.com

Resumo: Em um momento histrico brasileiro que sinaliza tentativas de retrocesso em vrios segmentos sociais e
polticos, necessrio estar atento aos discursos de reduo da maioridade penal que, sistematicamente, rondam o
Congresso Nacional e o imaginrio social; permeiam esses discursos a culpabilizao do adolescente infrator a partir
dos 16 anos, como se os ndices cada vez mais alarmantes de violncia pudessem ser reduzidos com a falida politica do
confinamento. Por sua vez, percebe-se no mbito socioeducativo o discurso empreendedorista, no qual se pretende
moldar o adolescente de forma que o mesmo possa dar certo . Dar certo significa completar seus estudos, ingressar
no mercado de trabalho, se tornar produtivo. No entanto, quais as chances, na prtica, de se concretizar essa utopia
correcional? Nietzsche(2009) traa o caminho da genealogia da moral no que se refere a questo da responsabilidade.
Em primeiro lugar para que se possa se responsabilizar por alguma coisa preciso se comprometer com as aes
futuras. E isso exige que se tenha uma iluso de controle do que possa ou no acontecer. Mas como se pode prometer
algo, dispor do Porvir? O homem foi obrigado a dar conta de um porvir que no lhe pertence; para o homem poder
dizer sim a si mesmo, ele precisou criar um tipo de memria criada atravs de sistemas dolorosos e cruis; cada poca,
cada cultura, encontra um meio de disciplinar os costumes (FOUCAULT, 2013). Portanto, imputar surge como uma
ao em uma sociedade que necessita de regulao dos atos, pois que o indivduo no pode ser autnomo. No
entanto, a vontade de imputar est diretamente relacionada ao grau de evoluo da sociedade: Ou seja, quanto mais
uma comunidade evoluda, se constituindo de conscincia supramoral, menos atribui importncia aos desvios do
indivduo, porque j se sabe forte o suficiente para no se abalar e os atos j no parecem ser to perigosos e
subversivos. Isso inverte a lgica de quanto mais se pune menos crimes so cometidos. Pelo contrrio: quanto mais
potente a sociedade menos necessidade de punio ela solicita. Diretamente proporcional ao grau de evoluo da
comunidade est a proteo do indivduo desviante, o qual objeto de um esforo coletivo de proteo da clera
direta do alvo das suas infraes ao cdigo estabelecido de conduta. Aparece nestes casos um esforo de considerar
toda a infrao resgatvel de algum modo, e assim isolar, ao menos em certa medida, o criminoso de seu ato.
(NIETSZCHE, 2009,p.56). Esta conduta social, segundo o mesmo autor, marca cada vez mais a evoluo do direito
penal. No mesmo sentido, pode-se pensar na questo da responsabilizao do adolescente pelo ato infracional;
responsabilizar, atribuir vontade ao sujeito da ao, negar o contexto no qual se insere, suas relaes e os encontros
aos quais est exposto; negar as foras que o constituem. afirmar o identitrio. Faz-se necessrio entender o
sujeito de forma mais ampla, como resultado do conflito das tenses presentes, deslocado-o dos polos passivo x ativo.
Um olhar atento e crtico do que vem acontecendo no mbito socioeducativo em meio aberto se faz necessrio; um
devir do que possvel para que se produza rachaduras no paradigma carcerrio, construdo sob os alicerces da
vontade de imputar; da mesma forma, a ateno as praxis psi nesse contexto de ateno aos desviantes se mostram
cada dia mais pertinentes no sentido de desconstruir a lgica empreendedorista contida no ECA, as quais reforam a
normatizao do adolescente em conflito com a Lei (Ranire, 2014). O GT Polticas de Desobedincia: Juventude,
Direitos e Violncias nos parece um espao potente e rigoroso para discutir, problematizar e construir juntos
constructos e fazeres para este campo. Dentro das prticas de estgio curricular, encontramos uma alternativa que
nos parece uma linha de fuga possvel para trabalhar um dispositivo de execuo das Medidas Socioeducativas em
Meio Aberto, com o intuito de possibilitar devires, espao de escuta, discusso de ideias, criatividade e
acompanhamento aos adolescentes nesse contexto, no entanto, sem buscar a formatao desse adolescente s regras
de uma sociedade que no o acolhe. Esse espao grupal, denominado oficina de ideias vem operando h dois
semestres, com reunies semanais voltadas a atender cerca de cinco a dez adolescentes em cumprimento de medida
socioeducativa, coordenados por duas acadmicas do curso de Psicologia da UFPEL. Percebeu-se que houve uma
602
transformao nas concepes das acadmicas acerca do mundo nos quais vivem esses adolescentes; que respondem
a leis que certamente no so as mesmas leis as quais esto sujeitos os corpos das estudantes de psicologia; e que
qualquer interveno nesse campo precisa levar em considerao as linhas de fora que atravessam esses contextos.

603
Redes de significados sobre o jovem nem nem brasileiro em pesquisas de juventude e nas experincias de jovens
pobres
Autores: Paulo Roberto da Silva Junior, UFMG
E-mail dos autores: paulosilva.junior@yahoo.com.br

Resumo: Encontra-se em curso um projeto de doutorado que busca compreender as redes de significados sobre o
jovem nem nem brasileiro nas pesquisas de juventude e nas experincias de jovens moradores de favelas/periferias da
Regio Metropolitana de Belo Horizonte/MG. A anlise destes significados se realiza dentro de um contexto que
envolve um conjunto de pesquisas e informes que apontam o crescente nmero de jovens nem nem no Brasil e em
outros pases do mundo; uma repercusso espetacularizada desses dados pela mdia; a constituio de um campo de
interveno social, no qual diversos atores buscam intervir na violncia em potencial desses jovens e nas suas
carncias, compreendidas e explicadas de forma intensamente naturalizada, e identificadas como de diversas ordens:
cognitiva, moral, psicolgica, intelectual e afetiva. Outro elemento marcante desse contexto o desconhecimento das
experincias de vida e prticas sociais de jovens moradores de periferia, os quais muitas vezes so nomeados nem
nem, mas que constroem repertrios de vida que podem tanto desconstruir esta noo quanto afirm-la, com
nuances muito diferentes do que aquelas veiculadas pelos discursos moralizantes. Com o objetivo de analisar as
compreenses veiculadas sobre esse jovem construdo como nem nem nas pesquisas sobre juventude, foram
analisados trechos de 08 edies da publicao Tendncias Mundiais do Emprego Juvenil e de 11 edies da
publicao Trabalho Decente e Juventude, todas da Organizao Internacional do Trabalho/OIT. O tratamento dos
registros textuais selecionados foi realizado por meio de uma anlise lexical (anlise estatstica de dados textuais) com
o auxlio do software ALCESTE (Anlise Lexical por Contexto de um Conjunto de Segmentos de Texto). Como um dos
resultados do processo de anlise lexical, o ALCESTE indicou 7 classes de palavras. Cada uma das classes mostra uma
inteno de sentido do sujeito enunciador, porm, o trabalho de elaborao de categorias de anlise foi realizado pelo
pesquisador por meio da busca de sentidos para os resultados em sua noo de mundo e construes tericas.
Encontra-se, tambm, em curso uma pesquisa de orientao etnogrfica no bairro Alto Vera Cruz em Belo Horizonte,
colocando-se em dilogo algumas contribuies metodolgicas da psicologia social e da etnografia. O objetivo o de
abordar e compreender os fenmenos ou processos particulares, sem deixar de consider-lo em sua totalidade. Foi
realizada observao participante no local pesquisado e entrevistas com jovens moradores do bairro, buscando um
equilbrio entre homens e mulheres, com pertencimentos raciais e faixas de idades diferentes, no intuito de buscar
uma maior diversificao das experincias. A compreenso sobre a juventude pobre se d a partir de trs analisadores
tericos: gerao, lugar de origem e habitus de classe, visando um tratamento menos descritivo a esta categoria do
que aquele observado em outros estudos sobre o tema. Por fim, esta pesquisa visa analisar as relaes existentes
entre a produo do jovem nem nem e a inveno dos jovens perigosos em outros contextos histricos no Brasil, e
quais os seus possveis efeitos sobre as experincias juvenis. Tem nos interessado os discursos, as noes e as
representaes produzidas sobre os jovens pobres, as propostas de controle e regulao produzidas por diferentes
atores da sociedade para estes, bem como os modos como eles tem se posicionado e construdo suas experincias
dentro deste campo marcado por multideterminaes. No se trata apenas de compreender as tcnicas, tticas e
procedimentos de governo da juventude pobre, mas, tambm, as resistncias, recriaes, sadas e renormatizaes
que estes jovens engendram no cotidiano.

604
Reduo da maior idade Penal: o que dizem os adolescentes
Autores: Rita de Cssia Cardoso da Silva Mendes, UFU; Joo Luiz Leito Paravidini, UFU; Michelle Ferreira Martins,
Tassiana Machado Quagliatto
E-mail dos autores: rita_silva_mendes@yahoo.com.br, michellefmartins@yahoo.com.br, tassi_q@hotmail.com,
jlparavidini@gmail.com

Resumo: Atualmente, vivenciamos, no mbito nacional, uma discusso poltica sobre o tema da reduo da
maioridade penal com proposta de Emenda Constituio Federal (PEC 171/1993), que busca reduzir a maioridade
penal de dezoito anos para dezesseis anos. Na PEC n 171 o Deputado Benedito Domingos justifica que necessrio
tornar penalmente inimputveis os menores de dezesseis anos porque estes possuem condies de discernimento
sobre o carter de licitude e ilicitude dos atos que praticam. Na Cmara dos Deputados a PEC foi discutida e colocada
em votao. Em primeiro de julho de 2015, a Cmara realiza uma primeira votao em que rejeita a PEC para crimes
graves, mas no dia seguinte a PEC foi posta em votao novamente e aprovada em primeiro turno. Esta manobra
poltica foi articulada pelo presidente da Cmara dos Deputados e seguiu para apreciao no Senado Federal. A
votao e manobra poltica geraram um debate, no mbito social, de posies contrrias aprovao da reduo da
maioridade penal. Movimentos sociais, estudantis, Instituies como o Fundo das Naes Unidas para a Infncia
(UNICEF), se manifestaram contrrios deciso da Cmara justificando que a reduo da maioridade penal representa
um retrocesso na defesa, promoo e garantia dos direitos da criana e do adolescente no Brasil. Percebemos que o
contexto acima exige que pesquisas e prticas em Psicologia Social e outras reas de conhecimento discutam os
processos contemporneos de construo dos direitos sociais, como prope XIX Encontro Nacional da ABRAPSO em
seus diferentes grupos de trabalho. E foi o cenrio de debate sobre os adolescentes, mas que os exclui, que nos
motivou a realizar um projeto de pesquisa cujo objetivo era o de fomentar uma discusso com adolescentes, sobre o
tema da reduo da maioridade penal, possibilitando que os mesmos pudessem dizer o que pensavam sobre esta
questo. Os meios utilizados para coleta de dados foram a de rodas de conversa com adolescentes, de doze a
dezessete anos, de uma escola pblica da cidade de Uberlndia-MG e entrevistas com adolescentes em cumprimento
de medidas scio-educativas. A anlise dos dados se deu a partir da discusso dos registros escritos das impresses,
tanto do coordenador/entrevistador quanto do observador, obtidas durante as rodas realizadas com os adolescentes
da escola e as entrevistas com os adolescentes sob medida scio-educativas e que foram submetidos escuta de um
terceiro na superviso. Esse movimento foi importante para elaborao e interpretao dos dados colhidos e a criao
de um novo texto, que fundamentou a escrita de um artigo. Esta pesquisa se sustentou no denominado mtodo
psicanaltico que inclui o sujeito e sua subjetividade como fundamentais. Vale lembrar que este mtodo investigativo
abrange toda a escuta psquica inclusive para pensar sobre os fenmenos sociais, pretendendo esclarecer uma parcela
de seus aspectos, a nosso ver fundamental, incidindo sobre a dimenso inconsciente presente nas praticas sociais.
Este projeto foi tambm de natureza bibliogrfica e de campo. Os encontros com os adolescentes, durante a execuo
da pesquisa, possibilitou a reflexo de alguns aspectos relevantes, no s da temtica em questo, como de outros
temas abordados pelos adolescentes. Os espaos de escuta, criados pelos pesquisadores, favoreceram que os
adolescentes problematizassem sobre o tema da reduo da maioridade penal demonstrando significativo interesse
pela temtica e para alm dela, perpassando pelas suas vivncias. Observamos que o mote da temtica foi apenas um
disparador para que os adolescentes falassem dos conflitos inerentes a condio da adolescncia atualmente. Mais
que o posicionamento opinativo, ser contra ou a favor da reduo da maioridade penal, participamos de um processo
em que os adolescentes colocaram-se como ativos na discusso e reflexo sobre questes que dizem respeito a sua
realidade. Consideramos importante que estes adolescentes tenham voz e que algum os escute, abrindo um caminho
para que exeram sua cidadania, sua capacidade reflexiva e sejam protagonistas em questes polticas que dizem a
respeito a eles. Sendo assim, acredita-se que a divulgao desses achados sejam enriquecedores nos Grupos de
Trabalhos, do XIX Encontro da ABRAPSO que acolhem diferentes propostas de experincias de trabalho ou de relatos
de pesquisa desenvolvidas no campo, que envolvam no s relaes com produo de leis, polticas pblicas, atuao
605
do psiclogo jurdico, tica profissional, violao de direitos, enfrentamento violncia, sempre que tenham interface
com o sistema de justia ou com o Direito nos eixos da Infncia/Juventude, Famlia e Penal/Criminal, como tambm
aos que buscam compreender e questionar como as estratgias de governo da vida recaem sobre os sujeitos jovens,
bem como problematizar como a produo de conhecimento em psicologia sustenta certos regimes de verdade que
constituem aes sobre a juventude em situao de marginalidade.

606
Rolezinho como aposta metodolgica para pensar o governo da juventude e a produo de conhecimento
Autores: Giovana Barbieri Galeano, UCDB; Ana Lgia Saab Vitta, UCD; Andra Cristina C. Scisleski, UCDB; Suyanne
Nayara dos Santos, UCDB
E-mail dos autores: giovanagaleano@hotmail.com, anasvitta@outlook.com, ascisleski@yahoo.com.br,
suy_11_@hotmail.com

Resumo: Esta escrita emerge de uma pesquisa de mestrado que problematiza a infrao como um dispositivo que
produz prticas na cidade, pensando a articulao entre as polticas pblicas para a juventude e as polticas pblicas de
segurana, no contexto de Campo Grande Mato Grosso do Sul. Nossos objetivos para a presente discusso articulam
duas posies de desobedincia: a da juventude frente s prticas violentas e marginalizadoras e as de uma aposta
epistemolgica-tica e poltica na produo de conhecimento. Os procedimentos criados para a investigao se
compuseram de perambulaes pelos espaos da cidade, tais como: ruas, praas, centros histricos, arquivos pblicos
municipal e estadual, terminais de nibus. Foram, tambm, selecionados materiais polticas pblicas, documentos
histricos, notcias veiculadas pela mdia regional e nacional sobre violncia, juventude, rolezinho, aes policiais e,
tambm, sobre a constituio da cidade de Campo Grande-MS que se relacionassem ao tema. Tem como objetivo
assumir um corpo-a-corpo com os acontecimentos cotidianos, ou seja, deslocar a produo sobre o cotidiano de
dentro dos muros da universidade, para o espao no qual os mesmos se do; a aposta epistemolgica e metodolgica
tomada como estratgia para a realizao da pesquisa aproximou-se da perspectiva ps-estruturalista foucaultiana
para a problematizao das prticas de governo e produo de saber sobre a juventude, assim como seus efeitos na
cidade e a proposta benjaminiana sobre a produo de uma experincia histrica enquanto aquela que possibilita a
denncia de uma poca. Por denncia de uma poca entendo o desassossego diante do modo como vivemos, mas no
em uma posio individual, mas sim, enquanto questionamento sobre o presente. Os rolezinhos, caracterizados pela
presena de adolescentes moradores das periferias urbanas que utilizavam os shoppings centers das cidades para
passear, fizeram com que os proprietrios e demais frequentadores desse espao solicitassem judicialmente o
impedimento da realizao do evento, barrando, assim, o acesso desses jovens em especifico. Tomamos como
analisador dessas problemticas entre juventude, verdade, governo e cidade, os eventos realizados por jovens nos
shopping centers, isto , o rolezinho. Aqui uma ressalva: se o rolezinho no constitui infrao lei, como, ento, toda
essa srie de intervenes puderam ser orquestradas? Quais foram as articulaes de lgicas que subsidiaram e
justificaram as aes direcionadas aos jovens? Pois bem, aos rolezinhos foram associadas queixas de roubos,
perturbao da ordem pblica e uso de drogas. Assim, o evento foi transformado em problema para/por uma parcela
da populao que frequenta o estabelecimento e para/pelos lojistas, fazendo com que as instituies da justia e da
segurana fossem acionadas. A articulao entre as instituies da justia e segurana pblica colocam duas frentes de
ao em operacionalizao: a vulnerabilidade/proteo dos jovens e a questo do crime. Diante das operaes das
referidas instituies e acompanhando o modo como a juventude resiste, mesmo diante de tantas prticas violentas e
marginalizadoras, pude habitar espaos que me permitiram pensar uma poltica de pesquisa e problematizar a
produo de conhecimento na qual tambm eu, enquanto acadmica, estou inserida. Tambm eu assumi o rol como
uma estratgia metodolgica para marcar uma posio de resistncia tanto em relao ao espao acadmico, cujas
demandas, por vezes, tendem a homogeneizar os modos de produo de conhecimento; quanto com as prticas
direcionadas Juventude, destacando-se a parcela j marginalizada e que recebe visibilidade apenas quando coloca
em questo os padres de ordem estabelecidos pelas lgicas econmicas, sociais e de segurana. Para cumprir essa
tarefa preciso fazer certas negociaes com a academia, nos moldes em que ela se constitui, pois, a investigao
cientifica insiste em aprisionar o pensamento construindo muros entre as diversas formas e estratgias de produo

607
de conhecimento. Essa negociao com a academia se aproxima do exerccio proposto pelo GT-29, no sentido de
pensar a desobedincia a partir de uma posio de resistncia.

608
Um paralelo entre os liquidveis de Agamben e o gozo pblico doutrinado pela mdia
Autores: Jssica de Souza, UFPel; Andrea Basilio Dias, UFPel; Danise Mirapalheta Maciel, UFPel; dio Raniere, UFPel;
Larissa de Oliveira Pedra, UFPel
E-mail dos autores: jessicahaetinger@hotmail.com, anbadi@gmail.com, larissadeoliveirapedra@gmail.com,
edioraniere@gmail.com, Danisemirapalheta@hotmail.com

Resumo: Na hiperativa e morosa rotina de um estabelecimento socioeducativo, a assistente social que chefia o servio
joga um jornal em cima da mesa. Em um canto insignificante do papel l-se a notcia de mais um assassinato ocorrido
na periferia da cidade. Caractersticas de execuo. Aps identificar a vtima com as iniciais, o jornal faz um adendo
que tira da notcia qualquer sentimento de compaixo, empatia ou demais pieguices possveis: o adolescente possua
envolvimento com o trfico de drogas e uma extensa ficha de atos infracionais, com passagem pelo meio aberto e
fechado do atendimento socioeducativo. A informao, que em uma amostra ampla da populao serviria como uma
vrgula na gravidade da notcia por se tratar de algum visto como um matvel (AGAMBEN, 1995) faz o oposto com
quem trabalha diretamente na orientao das medidas. Trmula, comea a escanear em sua memria possveis
meninos que j atendeu e que possuam aquelas iniciais. To logo pensa em um de seus atendidos e o motorista chega
com a informao mais precisa: queimaram o fasca . Algumas lamrias depois, lembram-se do jeito que ele falava
com as pessoas que o atendiam, do jeito que ele planejava deixar a sua moto ilegal, lembram do brilho no olho do
menino ao falar do futuro com a filha recm nascida. Depois de lembrar tudo isso, se esforam para esquecer e voltar
a rotina, atendendo meninos como o Fasca que podem ser, ou no, os protagonistas das prximas pginas policiais.
A informao que nos chega por intermdio das mdias impressas e digitais um preceito, inegavelmente. Aquilo que
vemos, sentimos e experimentamos ao consumir notcias atravessado por sentidos, posies no mundo, biopolticas
e toda uma parafernalha de instrumentos de tratamento da informao. A ambiguidade de sentimentos entre o leitor
do grupo controle ilusrio e a leitora da pequena crnica apresentada um analisador a respeito daquilo que, por
meio da mdia, fabrica corpos para que se posicionem no mundo de uma determinada maneira.
O objetivo desse trabalho problematizar o papel da mdia no processo de catequizao da sociedade para um estado
regressivo em relao aos adolescentes em conflito com a lei, conduzindo como operadores de anlise os conceitos de
Giorgio Agamben. As mdias digitais esto abastadas de homos-sacer, seres com vidas descartveis que ilustram
nossos noticirios com homicdios justificveis: adolescentes com antecedentes criminais, traficantes, membros de
faces, assaltantes, vagabundos e demais formas de identidarizar estes jovens, indivduos ambivalentes que, ao
mesmo tempo em que so protegidos pelo ECA, tm vida irrelevante para o poder soberano.
A participao de adolescentes em crimes mais severos tm fomentado discusses acerca da reduo da maioridade
penal e a criao de penas mais rgidas, bem como instaurado uma espcie de mobilizao regida pela vingana que
est incessantemente sendo instigada por programas televisivos e redes sociais; o estado de exceo vigente hoje,
onde uma guerra civil legal permite a eliminao fsica desses adolescentes (AGAMBEN, 2004, p. 13,), tira a liberdade e
a vida dos que possuem essa vida nua mesmo que indiretamente, para assegurar que outra parcela se mantenha
segura. Esta vida nua dita por Agamben traduz a viso tida sobre as minorias de hoje: negros, pobres, mulheres e
homossexuais so protegidos pelo sistema jurdico e, concomitantemente, abandonados por ele, e esta discusso
distendida pela mdia medida que ela no consegue perceber que o poder de deciso acerca das vidas obsoletas
dessas minorias do Estado, e no mais da sociedade.
sabido que as referncias miditicas garantem, como sendo um dispositivo,
grande impacto na sociedade contempornea. Nossa inteno tensionar o debate e os conceitos trazidos pela mdia
televisiva e impressa, bem como entender de que forma as foras estabelecidas por representaes sociais veiculadas
a ela incidem sobre as crenas da sociedade. Ainda, almejamos problematizar de que forma os conceitos de Agamben
so aplicados adentro dessa questo e, para isso, sero utilizados para anlise trechos de edies digitais e impressas
de veculos de comunicao que tragam delitos cometidos por menores de idade e notcias de homicdios de jovens
com antecedentes criminais, promovendo uma linha de pensamento que justifique a aprovao social quanto ao
609
encarceramento e ceifa em massa da juventude pobre, como fundamentao para que o estado de exceo continue
empoderado.
A principal faceta deste trabalho estabelecer uma reflexo baseada nas relaes sociais, sustentada por politicas
publicas protetoras e, simultaneamente, excludentes, problematizando os direitos adquiridos pelos adolescentes ao
longo da histria, e tensionando a influncia das mdias no processo de desvalorizao do ser humano, em
consonncia com as proposies dos GT s 29 e 55 e, simultaneamente, flertando com o GT 53, enquanto utiliza de
tecnologias para problematizar as concepes das politicas pblicas.

Referncias Bibliogrficas
AGAMBEN, Giorgio. Homo sacer. O poder soberano e a vida nua. Belo Horizonte , 2004.
AGAMBEN, Giorgio. Estado de exceo. So Paulo: Boitempo, 2004.

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Eles o ue e ada o oiste adeGa a tiadeDi eitos :so ioedu a oesade e tal
Autores: Nathalia Leardini Bendas Roberto, UFRJ; Hebe Signorini Gonalves, UFRJ
E-mail dos autores: nathalialeardini@gmail.com,hebe@globo.com

Resumo: Desde o incio do sculo XX, a partir da higiene mental e da eugenia, a articulao entre medicina e direito
tm importante papel nas engrenagens de prticas de controle da populao pobre atravs da associao entre
criminalidade e males sociais aos comportamentos que se distanciavam do ideal burgus e europeu. No que diz
respeito infncia, a assimilao jurdica destes preceitos se realiza atravs da construo da Doutrina da Situao
Irregular, que orienta os Cdigos de 1927 e de 1979, e cujo entendimento consiste em que os menores abandonados,
delinquentes, pervertidos, ou em perigo de o ser , deveriam ficar sob a tutela do Estado. Tais prticas apoiavam-se em
duas linhas de interveno: de carter preventivo, a partir da prerrogativa da incapacidade das famlias de educarem
seus filhos e de constituirem ambiente propcio para os desvios morais; e de carter curativo, na institucionalizao
dos menores que cometiam crimes, considerando tais atos como expresso das anomalias individuais e tendo a
internao como soluo.
Aps a promulgao do ECA, em 1990, restitui-se s crianas e aos menores brasileiros a igualdade jurdica, mas o
esforo de superar o histrico de excluso e segregao da infncia pobre e consolidar uma perspectiva de proteo
integral continua a ser um desafio. Como parte deste esforo e em resposta s contradies existentes com a
promulgao do ECA, o SINASE criado como forma de padronizar as aes voltadas para o adolescente autor de ato
infracional e a forma de aplicao das medidas socioeducativas com o intuito de garantir seus direitos - dentre eles o
da sade. No campo da sade mental, a Ateno Psicossocial da infncia e adolescncia (APIA) toma corpo a partir do
reconhecimento de uma dvida histrica do Estado brasileiro para com crianas e adolescentes com diferentes
necessidades em sade mental, tendo, portanto, como finalidade principal a superao de uma lacuna assistencial
produzida pela ausncia de diretrizes polticas e bases normativas, que acabou por delegar o cuidado desta populao
a outros setores. Sendo assim, uma das suas frentes seria o enfrentamento das institucionalizaes ocorridas no s
no campo da sade, mas em outros setores, como o da justia. Para atingir suas prioridades, a poltica de APIA traz
como proposta a criao de CAPSis e de uma rede intersetorial de cuidados. Recentemente, um conjunto de
normativas tem sido elaborado no sentido de direcionar a articulao entre a socioeducao e a sade, o que prova a
necessidade desses documentos para fazer valer esse direito. Dentre elas, a principal a PNAISARI, redefinida pela
Portaria 1.082, que tem dentre seus objetivos especficos: estimular aes intersetoriais para a responsabilizao
conjunta das equipes de sade e das equipes socioeducativas para o cuidado dos adolescentes em conflito com a lei e
garantir aes da ateno psicossocial para estes adolescentes.
A partir do entendimento dessas duas polticas como subsistemas do sistema de garantia de direitos (SGD) e da
intersetorialidade prevista em suas normativas, o presente trabalho busca analisar como se d a articulao entre
ambas na operacionalizao de suas aes. Para isso, esto sendo realizadas entrevistas semi-estruturadas com
profissionais e com adolescentes em cumprimento de medida scio-educativa de liberdade assistida, em CREAS e
CAPSi de dois municpios do estado do Rio de Janeiro. Resultados preliminares indicam um significativo
distanciamento entre a teoria e a prtica nestas instituies, traduzido pela fragilidade ou ausncia de articulao nos
processos de cuidado, desconhecimento dos mandatos e diretrizes de cada poltica especfica, e pela dificuldade de
insero efetiva dos adolescentes em cumprimento de liberdade assistida no SGD, isto , de superar as prticas
excludentes, historicamente destinadas a uma determinada infncia e adolescncia, e de ampliar suas redes de
proteo e autonomia.
O esforo aqui no se faz no sentido de alocar estes sujeitos a um lugar patologizante, e se beneficiar de uma poltica a
partir deste lugar, mas de reconhecer que h uma dvida histrica em relao infncia e adolescncia pobre, cujos
engendramentos culminaram, em sua grande parte, em sua institucionalizao e desassistncia. Dessa forma,
entende-se que a Ateno Psicossocial compreende um mandato poltico cuja institucionalidade incluiria os
adolescentes em conflito com a lei no conjunto de suas aes e polticas. A partir do referencial terico de Michel
611
Foucault, Giorgio Agamben, Walter Benjamin e Hannah Arendt, considera-se, neste trabalho, que estaria de acordo
com o mandato poltico da APIA tendo em vista tambm o atual panorama de criminalizao e patologizao do
adolescente autor de ato infracional dentro de instituies de cumprimento de medida socioeducativa e da tendncia
internao como medida prioritria sua apropriao destes adolescentes: a produo de um discurso e de prticas
dirigidas a eles de forma a pensar a diferena e a desobedincia contida no ato infracional como forma de resistncia
aos assujeitamentos histricos que lhes so direcionados, no como anormalidades individuais .

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Mi ha aio vi ga a o ti ua : esist iaei su g iadejove sdoiodeJa ei oe suas experincias nas
subculturas
Autores: Alexandre Brbara Soares, UFF
E-mail dos autores: alexandrebarbara73@gmail.com

Resumo: Este trabalho analisou as diferentes dimenses da experincia de jovens do Rio de Janeiro no interior da
subcultura punk e suas ramificaes. Nosso objetivo foi compreender como estes jovens vivenciam a experincia de
pertencimento a estes territrios culturais e como se veem no mundo e no cotidiano a partir dela, buscando
identificar como a participao nestes movimentos mobiliza nos jovens valores, afetos e discursos, atentos
emergncia de elementos de insurgncia e s resistncias culturais cotidianas e singulares que se constituem a partir
desta vivncia. Esta anlise parte de pesquisa de doutorado defendida no Departamento de Ps-graduao em
Psicologia da UFRJ.
Quando abordamos os processos de subjetivao contemporneo dos jovens por meio da anlise das culturas e das
subculturas, entendemos que a participao dos jovens nestes espaos podem estabelecer formas de falar no espao
publico, de se fazer ver e perceber no debate poltico contemporneo, para estes indivduos. Urteaga (2011) afirma
que as prticas culturais dos jovens articulam fronteiras entre suas perspectivas, valores e desejos com as do mundo
adulto e, tambm, entre outros jovens, tensionando uma essencializao da condio juvenil. Esferas que operam
como identificadores entre os iguais etrios e diferenciadores frente aos outros, adultos. As formas como os jovens
urbanos hoje se apropriam dos espaos das cidades podem indicar no um, mas mltiplos sentidos em que cultura e
poltica parecem tentar se articular como modos de resistncia ativa distintas situaes de opresso e subordinao.
Entendemos a perspectiva da resistncia cultural presente neste estudo a partir de dois eixos; como um trampolim,
uma ferramenta, provendo a linguagem, prticas e os parceiros ou a comunidade, para facilitar o caminho at a
atividade poltica, permitindo, inclusive, pensar nela mesma como uma atividade poltica, uma ao da juventude sem
intermedirios ou a necessidade de aprendizagem de cdigos de acesso a participao, um campo de construo
cotidiana de relaes entre os indivduos e suas possibilidades de expresso, dilogo e negociao com a sociedade
ampliada. Ou, por outra via, uma fuga do mundo da poltica e dos problemas concretos e determinantes, um
fechamento em si mesmos demarcando fronteiras quase intransponveis entre ns e eles . Este conflito se estabelece
sem, necessariamente, ser uniforme ou permanente pode-se oscilar entre as diferentes perspectivas de acordo com
o momento, o contexto e as aes de cada coletivo.
Buscamos abordar a experincia dos jovens nas subculturas a partir do relato de moas e rapazes que circulam e
participam do circuito do rock underground no Rio de Janeiro. Para esta anlise, realizamos entrevistas
semiestruturadas com dez jovens que participam das cenas subculturais no Rio, em especial dentro do punk e
hardcore. Buscamos contemplar uma diversidade etria, de gnero e de estilos. Entrevistamos quatro meninas e seis
meninos, sendo um deles, um jovem homem trans. As idades das pessoas entrevistadas variam entre 20 e 32 anos.
Entre as concluses identificamos que a cena subcultural se organiza e unifica a partir da identificao de uma serie de
relaes de recusa a um conjunto de situaes e atores sociais e o que os jovens buscam nas subculturas justamente
a tentativa de tensionar e disputar alguns sentidos hegemnicos, produzidos por certos dispositivos institucionais,
sobre sua prpria condio juvenil. Como uma forma de transformao que se estabelece por esta experincia,
possvel identificar a ampliao do arsenal lingstico e intelectual e o estabelecimento de um canal de interpretao
da realidade diverso dos que esto dados, fora dos canais tradicionais de transmisso cultural, como a famlia e a
escola. O que chamamos de "esfera pblica" envolve uma reorganizao discursiva do poder social, redesenhando as
fronteiras entre classes sociais e as divises entre aqueles que se envolvem em argumentos racionais e aqueles que
no o fazem havendo, portanto, uma potncia de reverberao nos discursos emitidos em musicas e textos pouco
afeitos s formalidades discursivas, emitidos por estes e estas jovens. Se na maior parte dos casos na vida poltica o
que est em jogo a conquista de outro mundo, de outras formas de ser neste mundo que reconfigurem as relaes
hegemnicas existentes (Scott, 1990), o ato de no conformidade com os padres, mesmo que pontual, pode ser o
613
apontamento de uma direo, da possibilidade concreta de outras formas de viver em sociedade. Ainda que
permeado pelas contradies de um processo fragmentrio de construo de uma direo de resistncia,
equilibrando-se entre um processo ativo e um possvel fechamento em torno de crculos prprios ensimesmados , h
no percurso e nos relatos apontados uma tentativa de afirmar uma potncia de si frente s condies que procuram
des-subjetiva-los, mantendo-se vivos de uma maneira que provoca, causa estranheza e no segue scripts todo o
tempo. E, mais, estabelecem um trajeto de constituio de s que provoca a eles mesmos e aos outros com quem
compartilham deste caminho a pensar na possibilidade de formulao de outras trajetrias sociais possveis.

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GT 30 | Polticas pblicas de sade para LGBT: experincias democrticas de participao,
provocaes e desafios

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A construo da cultura escolar de preveno e autocuidado: efeitos de intervenes curriculares
Autores: Ricardo Casco, USP
E-mail dos autores: cascoricardo@gmail.com

Resumo: Documento elaborado pela UNESCO (2010) aponta para a necessidade de iniciativas pblicas que possam
auxiliar a preparao de crianas e jovens para a transio para a vida adulta, sobretudo tomando como centro de
interesse as relaes sociais e a sexualidade humana. Tal enfoque se justifica tendo em vista a necessidade de tornar
as crianas e jovens conscientes da epidemia da AIDS e das formas de preveno ao HIV e da gravidez no planejada.
Segundo informa a Orientao Tcnica Internacional sobre Educao em Sexualidade, o Relatrio Global do ONUSIDA
2008 sobre a Epidemia da AIDS, apresenta dados preocupantes. Conforme o Relatrio, apenas 40% dos jovens em
escala global entre 15 e 24 anos possuam conhecimentos satisfatrios sobre os modos de propagao do HIV e
formas de preveni-lo.
Em pesquisa recente (UNESCO, 2014) sobre o Projeto Sade e Preveno nas Escolas (SPE) realizada em sete capitais
brasileiras com jovens entre 15 a 24 anos, observou-se que 31,7% dos jovens iniciaram sua vida sexual antes dos 15
anos, desses jovens, 61,4% usaram preservativos na primeira relao sexual e apenas 29,3% utilizaram preservativos
em todas as relaes sexuais. Do total da amostra investigada, apenas 1,6% haviam feito testagem para o HIV e 51,1%
dos jovens detinham conhecimentos corretos sobre as formas de transmisso do HIV. Da amostra analisada, 96,5%
dos jovens concordaram com a afirmao de que o uso do preservativo a melhor maneira de evitar a infeco pelo
HIV e 99,1% concordaram que uma pessoa pode ser infectada nas relaes sexuais sem o uso do preservativo. Vale
salientar que pesquisas tm indicado que o incio da prtica sexual permanece em torno dos 15 anos no Brasil e
segundo Pesquisa Nacional de Sade do Escolar (PeNSE, 2012), 28,7% dos jovens entre 13 e 15 anos de idade j
haviam tido relaes sexuais. Os dados arrolados em diferentes pesquisas apontam para a necessidade do
fortalecimento das polticas pblicas voltadas para o enfrentamento da epidemia de HIV entre jovens, especificamente
as voltadas para a escola pblica.
Tomando como aporte terico as contribuies do dilogo entre a Psicologia Social e os Direitos Humanos, a pesquisa
objetivou aferir os efeitos da implementao de um programa de educao em sexualidade, por meio de intervenes
curriculares, desenvolvido junto a 121 jovens escolares de ensino mdio e tcnico. Foram avaliados os efeitos do
programa em trs dimenses analticas: prticas sexuais dos jovens estudantes: idade de iniciao sexual; uso de
preservativos/adiamento da relao sexual/frequncia de relaes sexuais desprotegidas; conhecimentos que tm
acerca de formas de transmisso e preveno das DST/HIV e gravidez no planejada; as opinies que tm sobre
moralidade, normatividade de gnero e sexualidade. Os alunos responderam um mesmo questionrio em duas
situaes: antes do incio das intervenes curriculares e aps a interveno. Comparando os dados das duas
aplicaes do instrumento investigativo, foram observados efeitos significativos sobre as dimenses de interesse da
pesquisa: garotas relataram, aps a realizao do programa, terem menos medo de engravidar e da infeco pelo HIV;
jovens estudantes, garotos e garotas, que iniciaram a vida sexual durante e aps o programa relataram terem utilizado
camisinha na primeira relao sexual em taxa superior aos que haviam iniciado a vida sexual anteriormente ao
programa; aumentou de modo significativo a tomada de deciso de usar a camisinha por ambos parceiros envolvidos
na relao sexual; aumentou de modo significativo o uso da camisinha na ltima relao; um nmero maior de jovens
passou a conhecer melhor como se utiliza a camisinha corretamente; um nmero significativamente maior de jovens
passou a reconhecer as instituies de sade que oferecem testagem para o HIV; os jovens mostraram-se mais abertos
com relao aprovao da ocorrncia de relaes homossexuais masculinas e femininas.

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Andarilhos de estrada e as polticas pblicas de assistncia: excluso social ou estratgias de gesto dos riscos
Autores: Eurpedes Costa do Nascimento, UNESP Assis
E-mail dos autores: nascimentoec@gmail.com

Resumo: Atualmente, a flexibilidade, a pluralidade, a contrio do espao-tempo, a realidade virtual e as incertezas

sociais povoam sobejamente o cotidiano dos indivduos. O ser humano parece viver hoje uma condio de
desenraizamento sem precedentes que o torna, tambm, um indivduo circulante, em constante movimentao em
todos os planos de vida, seja no espao scio-geogrfico ou no mbito psicolgico. As transformaes ocorridas no
plano social, poltico e econmico nos ltimos anos, a hegemonia do neoliberalismo, a flexibilizao do trabalho, a
globalizao, a substituio da sociedade industrial pela de servios e o desemprego gradativo, tm mudado
profundamente as relaes do indivduo no mundo, criando, inclusive, essa necessidade de movimentao a vrios
lugares em busca da estabilidade scio-afetiva, rompendo limites e espaos estabilizados e geograficamente
circunscritos em certas culturas locais. A competitividade do mercado de trabalho, decorrente da sofisticao
tecnolgica, selecionando os mais excelentes e qualificados a desempenhar determinadas funes no mundo do
trabalho, parece gerar um excedente humano que acaba sendo colocado numa situao de desqualificao,
vulnerabilidade e desfiliao social. A desfiliao social potencializa, ainda, o desenraizamento psicossocial,
enfraquecendo os vnculos, desestabilizando os assentamentos do indivduo e potencializando para alguns a
deambulao constante como no caso extremo dos andarilhos de estrada. Trata-se de indivduos que percorrem
longas distncias a p pelas rodovias do pas com um saco s costas onde carregam todos os seus pertences, sem
destinos certos ou objetivos preliminarmente definidos. Nossas pesquisas anteriores sobre a errncia dos andarilhos
procuraram investigar as razes que levam esses indivduos a abandonarem os nichos de fixao social e partir para a
vida nas estradas, sem destino ou qualquer forma de permanncia em determinado lugar. Nessas pesquisas, foi
possvel constatar a existncia de fatores scio-econmicos (desemprego, ausncia de moradia, migrao e
desestrutura familiar) inter-relacionados com fatores scio-afetivos (desiluso amorosa, morte dos pais, violncia
familiar, isolamento, uso de lcool) e fatores culturais (desejo de aventura e liberdade) como um dos principais
motivos para a vida nas estradas. Nessas pesquisas, foi possvel constatar, tambm, que as instituies e servios
destinados a dar alguma assistncia aos andarilhos acabam produzindo um efeito iatrognico em relao a esses
sujeitos, estimulando ainda mais a perambulao constante e sem fim pelos acostamentos das rodovias. Nesse
contexto, albergues noturnos, casas de passagem e demais instituies assistenciais que acolhem esses indivduos
parecem funcionar como pontos frgeis de acolhimento devido poltica provisria de permanncia institucional,
direcionando tais indivduos para as rodovias e, consequentemente, impulsionando e perenizando a deambulao.
Visando aprofundar o conhecimento em torno dessa complexa questo social contempornea, essa pesquisa teve por
finalidade analisar as polticas pblicas do Sistema nico de Assistncia Social (SUAS) em relao aos andarilhos de
estrada. O mtodo utilizado foi a abordagem qualitativa por meio de uma pesquisa documental das resolues
publicadas entre os anos de 2005 a 2016 no website do Ministrio de Desenvolvimento Social referentes ao SUAS
(http://www.mds.gov.br/assistenciasocial/suas). Para a anlise dos dados, foi utilizada a tcnica da anlise de
contedo. Os resultados indicaram que as polticas pblicas do SUAS ao focalizarem apenas os moradores de rua e as
famlias em situao de risco e vulnerabilidade como populaes-alvo a serem assistidas, ignoram outros indivduos
em situao de miserabilidade extrema. Isso nos possibilitou concluir que as polticas pblicas do SUAS atuam como
ferramentas estratgicas de gesto dos riscos, pois sob os efeitos da sano normalizadora, associados aos dispositivos
biopolticos de controle da populao, distribuem objetivamente os andarilhos de estrada pelos acostamentos das
rodovias visando manter o equilbrio nos campos de fora do saber e do poder presentes nas redes de inteligibilidade
que permeiam o espao social contemporneo.

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Contribuies da Psicologia scio histrica para a Sade no brasil: uma reviso narrativa
Autores: Laiana Gonalves Sabioni, UFJF
E-mail dos autores: lgsabioni@gmail.com

Resumo: As definies conceituais e prticas sobre sade sofrem constantes modificaes tanto no contexto mundial
quanto nas peculiaridades regionais ao longo do tempo. No Brasil, houveram modificaes que acompanharam o
movimento global pela ruptura de vises tradicionais de sade, mais estritamente relacionadas a problemas sociais
existentes na Amrica Latina. Em meados da dcada de 70 e 80, movimentos sociais aliados aos profissionais de
sade, exigiram uma reformulao que acompanhasse essa transformao de modo a atender as demandas sociais do
pas. Tal movimento culminou na promulgao da constituio de 1988, estabelecendo leis em sade que no s
ampliaram a viso conceitual da mesma, como caminhou para uma maior universalizao, integralizao e ampliou a
compreenso de direitos bsicos no campo. O Sistema nico de Sade (SUS) surge atravs desta proposta, ao mesmo
tempo em que apresenta novos desafios. A Psicologia scio histrica ganha destaque neste perodo, alinhando-se aos
novos pressupostos que buscavam a superao do antigo modelo higienista. apresentada como possvel ferramenta
de trabalho, considerando seu carter enftico na viso do sujeito como um ser social ativo e em constante
elaborao de si e de seu meio, utilizando como base filosfica o materialismo dialtico. A histria da Psicologia no
Brasil, marcada tradicionalmente por perspectivas clnicas e psicanalticas, apresenta ento uma alternativa de ruptura
por meio da Psicologia Scio histrica. A partir disso torna-se relevante avaliar como este cenrio se desenvolveu e de
que maneira esta vertente contribui atualmente para a rea da Sade. O trabalho parte do perodo de
redemocratizao brasileira como marco essencial para a ecloso de novos referenciais na Psicologia brasileira, com
maior vinculao realidade social do pas. A busca pela superao de modelos elitistas em sade, tradicionalmente
desconectados da realidade social, motiva a realizao da pesquisa e neste sentido dialoga com o grupo de trabalho A
Psicologia Social na Sade: prxis, interfaces e perspectivas para a democracia . Assim, o presente estudo pretende
investigar as produes atuais da psicologia scio histrica voltadas para sade pblica brasileira. Para tanto, utilizou-
se como mtodo a reviso narrativa, mtodo de pesquisa bibliogrfica que se dispe a percorrer as produes de uma
determinada rea, a fim de construir um mosaico daquilo que se discute em um campo de estudo em um dado
perodo de tempo. Este modelo oferece alguma liberdade aos pesquisadores/as, podendo ser considerado uma forma
mais ampla de seleo, organizao e anlise dos dados quando comparada a outras categorias da reviso. Torna-se
til para investigao iniciais mais abrangentes que ofeream suportes a estudos especficos posteriores. Dessa forma,
as bases de dados de pesquisa utilizadas foram Pepsic, Scielo e Lilacs, por abrigarem peridicos cientificamente
reconhecidos na rea da sade. Os descritores utilizados para busca foram Psicologia Scio Histrica, Psicologia Social
crtica, sade brasileira e sistema nico de sade, selecionados de forma articulada para entender sobre o contexto do
uso da Psicologia Scio Histrica no contexto de sade no Brasil. O total de publicaes que retornaram na busca
realizada foram de 22 trabalhos que aps as excluses por duplicidade e fuga ao tema resultaram em 13 trabalhos
para a anlise dos dados. Em relao ao tipo de publicao apareceram 1 ensaio, 9 artigos, 2 teses e 1 dissertao. A
leitura dos resumos permitiu identificar os temas mais frequentes na articulao da sade brasileira com as
perspectivas scio histrica e social crtica. Estes temas foram organizados em seis tpicos, Adoecimento no trabalho e
impactos na sade (3), Ateno primria (3), Intervenes em sade (3) Formao em Sade (2), Interfaces entre
Psicologia e SUS (1) e Urgncia (1). Em relao maneira como a perspectiva crtica foi abordada nos estudos
observam-se duas formas de anlise, uma como ferramenta metodolgica, direcionando as anlises empreendidas e a
outra pelo uso da perspectiva crtica como pano de fundo a outras discusses. Os resultados apontam um baixo
nmero de publicaes e uma variabilidade nos temas abordados em Sade, no havendo predominncia de um tipo
especfico. A proposta de realizar uma reviso inicial do tema, que oferece suporte para estudos posteriores foi
618
atendida, no entanto, sugere-se que trabalhos posteriores englobem descritores mais especficos, no sentido de
restringir os termos de busca e sistematizar os dados em discusso. Os trabalhos na rea contribuem para o avano de
uma perspectiva transformadora em Sade, superando modelos tradicionais dentro de abordagens individualistas.

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Investigando possibilidades de intervenes clnicas com grupos marginalizados a partirdo planto psicolgico
Autores: rico Douglas Vieira, UFG Regional Jata
E-mail dos autores: ericopsi@yahoo.com.br

Resumo: A palavra planto suscita significados relativos a um tipo de servio prestado por um profissional que
permanece espera e em prontido em um perodo predeterminado e em um horrio ininterrupto. O Planto
Psicolgico uma modalidade de atendimento clnico flexvel que pode ser ofertada em instituies, reconhecida pelo
Conselho Federal de Psicologia, diferenciada da psicoterapia pelo estabelecimento do foco na emergncia psicolgica.
A populao brasileira encontra poucos servios disponveis de sade mental. A psicoterapia exercida em consultrio
particular no consegue alcanar muitos grupos sociais. Os psiclogos brasileiros so convocados a sarem de seus
consultrios particulares para conseguirem compreender a realidade social e as novas formas de subjetivao. Existe
um consenso crescente de que a Psicologia precisa se transformar e se tornar mais comprometida socialmente. Em
sintonia com estas mudanas, o presente trabalho um relato de uma pesquisa que teve como objetivo a construo
do planto psicolgico direcionado para sujeitos em situao de vulnerabilidade social. Este pblico-alvo constitudo
por moradores de rua, trabalhadores precrios (garis), trecheiros ou andarilhos (pessoas que percorrem vrias cidades
sem residncia fixa), desempregados ou excludos do mercado de trabalho, pessoas com dependncia qumica,
sujeitos com sofrimento mental (psicoses, depresses graves). Os atendimentos foram realizados numa instituio que
oferece apoio, alimentao e moradia na cidade de Jata-GO. Pretendeu-se contribuir para a sistematizao de formas
de intervenes clnicas com um grupo de pessoas marginalizadas, que apresentam algumas especificidades tais como
formas discursivas dispersas e poucos lineares, vivncias de violncia, humilhaes e diversos desamparos.
Representam sujeitos com poucas referncias sociais, existenciais e materiais e com vivncias de grande exposio dos
seus corpos. Considera-se relevante a criao de formas de atendimentos clnicos do tipo planto psicolgico com tal
populao, tendo em vista que na literatura pesquisada os atendimentos so direcionados para pessoas de camadas
mdias da populao, que estariam menos expostas situaes de humilhaes e violncias. O referencial terico que
fundamentou as intervenes foi o Psicodrama. Trata-se de um mtodo de inspirao existencialista, cujo foco a
representao de conflitos, compreendendo as etapas de aquecimento, dramatizao, compartilhamento e o uso de
instrumentos oriundos do teatro tais como diretor, protagonista, plateia e palco. um mtodo de pesquisa e
interveno nas relaes interpessoais e nos grupos criado por Jacob Levy Moreno (1889-1974). Os atendimentos
realizados pela equipe de plantonistas se inserem no Psicodrama adaptado para a situao bipessoal. Quanto ao
mtodo, a Teoria Fundamentada, de natureza qualitativa, foi adotada neste estudo. Este mtodo consiste em
diretrizes que permitem coletar e analisar dados, com o objetivo de construir teorias fundamentadas nos prprios
dados. Os dados foram analisados com o intuito de produzir anlises tericas desde o incio da coleta de dados. Para o
processo de coletas de dados, dois instrumentos foram construdos a partir das intervenes. As anotaes clnicas
representam os registros do material que emergiu no espao clnico das sesses, contendo as falas dos clientes e
interaes entre plantonista e cliente. Os dirios de campo consistem em registro dos resultados das observaes
clnicas, eventos no verbais e fatos ocorridos. As narrativas foram comparadas, buscando-se os eventos principais a
fim de identificar os padres comuns. Como resultados, foram observados alguns aspectos especficos do que ocorre
na escuta clnica com pessoas excludas. A escuta, o acolhimento e a ressignificao da experincia foram estratgias
clnicas vlidas para as intervenes com este pblico. No entanto, novos tipos de intervenes precisaram ser criadas
para que o encontro clnico seja um espao de promoo de sade. Os plantonistas precisaram lidar com o sofrimento
tico-poltico que seria a dor de ser tratado como subalterno, sem valor e inferior. O sofrimento mais verbalizado era a
sensao de ser tratado como inferior, com descrdito e com desconfiana. Os plantonistas adotaram no espao de
escuta o reconhecimento, o tratamento com dignidade e a presena diante da narrao de sofrimentos intensos como
formas de interveno e construo de vnculo. Outras formas de interveno clnica so necessrias para lidar com
este tipo de sofrimento que pouco trabalhado na literatura clnica. Nos estudos sobre psicoterapia e sobre o planto
psicolgico existem lacunas em relao ao mapeamento de um tipo de sofrimento que se origina de desigualdades
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sociais e excluso. No se desenvolve a ideia de que o sofrimento pode ser uma expresso e uma denncia das
injustias sociais a que esto submetidos determinados grupos menos favorecidos.

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O que os usurios/as nos falam sobre o cuidado ofertado pelo Espao de Acolhimento e Cuidado para Pessoas
Trans e Travestis
Autores: Giovana Meinberg Garcia, UFPE
E-mail dos autores: gi_meinberg@yahoo.com.br

Resumo: A populao transexual e travesti (1) enfrenta, historicamente, inmeras dificuldades para o acesso e
permanncia nos servios de sade, decorrentes da excluso, discriminao social e da problemtica do diagnstico
patologizante (ARN & MURTA, 2009; LIMA, 2014; NEVES, 2015; TENRIO & PRADO, 2016). Em decorrncia disso, no
Brasil, embora a Ateno Bsica seja compreendida como porta de entrada do processo Transexualizador, o
atendimento est restrito aos hospitais e ambulatrios que se tornam, na prtica, o primeiro local de atendimento no
sistema pblico de sade.
De acordo com Arn (2010), as polticas pblicas voltadas para as pessoas lsbicas, gays, bissexuais, transexuais e
travestis (LGBTT) ainda permanecem atreladas a literatura mdica, refletindo na obrigatoriedade do diagnstico de
Disforia de Gnero, para o acesso ao Processo Transexualizador do SUS (APA, 2013).
Consideramos que tais debates trazem implicaes para o cuidado das pessoas transexuais e travestis, afinal,
atendimentos que procuram comprovar a todo custo que h uma doena por trs da necessidade em sade, podem
tornar-se processos iatrognicos, isto , podem produzir efeitos negativos a partir de uma ao pretensamente
benfica.
Nesse sentido, este projeto tem como objetivo analisar o processo de cuidado ofertado pelo Espao de Acolhimento e
Cuidado para Pessoas Trans e Travestis, do Hospital das Clnicas, da Universidade Federal de Pernambuco, a partir da
escuta dos/das usurios/usurias considerando o princpio da integralidade. O servio possui dois anos de
funcionamento, e a primeira vez que ser cenrio de um processo avaliativo. Compe um projeto de pesquisa
guarda-chuva, denominado Processo de cuidado integral sade das pessoas trans no Hospital das Clnicas da
Universidade Federal de Pernambuco, sob responsabilidade da professora Luciana Vieira, em que ir trabalhar
diretamente com os profissionais e gestores do servio.
Para tanto, buscaremos compreender os princpios de integralidade, de acesso e equidade do SUS; mapear o perfil
dos/das usurios/usurias do Espao Trans e analisar o projeto institucional, composio da equipe, financiamento,
organizao das aes ofertadas, protocolos, fluxo de referncia e contra-referncia, bem como, os procedimentos
utilizados pelos/pelas usurios/usurias do Espao Trans.
No plano do desenho metodolgico, utilizaremos a triangulao de mtodos (MINAYO, 1992). Realizaremos pesquisa
documental (pronturios, projeto institucional), procurando abarcar aspectos do cuidado institudo aos/as usurios/as
(MERHY, 2014). Tambm sero feitas entrevistas semiestruturadas com usurias/usurios, a partir da sua
autodeterminao de identidade de gnero (homens trans, mulheres trans, travestis), considerando os procedimentos
ofertados pelo servio, e entendendo que h, em princpio, caractersticas diversas entre as demandas de sade. A
escolha das pessoas dever ser feita pela equipe do servio em estudo pela proximidade do cuidado produzido no
cotidiano. A anlise documental e as entrevistas sero analisadas sob a tica da Anlise do Discurso inspirada no
pensamento de Michel Foucault.
Entendemos que esse trabalho vem ao encontro da proposta do GT Polticas pblicas de sade para LGBT:
experincias democrticas de participao, provocaes e desafios, pois tem como foco promover discusses acerca
da construo e implementao do servio no municpio do Recife, bem como debater sobre dificuldades e potncias
que podemos apontar desse percurso. Ademais, o nico que funciona como referncia no SUS em nvel
macrorregional (Norte/Nordeste) habilitado a realizar cirurgias de transgenitalizao(2), e um dos nicos cinco locais
no pas a realizar tais procedimentos. Entendemos como importante ressaltar que o caminho de construo desse
trabalho no feito apenas por mim, o considero construdo coletivamente, feito a partir de encontros com vrios
interlocutores/as. Est aberto a trocas e aprendizados, vindos de outros lugares, outras experincias, e que tambm
desejam assim fazer.
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Por me encontrar em atual momento de entrada no campo, os resultados que podemos apresentar esto mais ligados
ao prprio processo de construo do projeto e leituras, desde as reflexes a partir das experincias na Ateno Bsica
no Brasil, anteriores ao projeto de pesquisa mas entendidas como fundamentais para tal construo, at o aproximar
do atendimento especializado ofertado no Recife. Desse modo, ao conhecer a histria desse servio, podemos apontar
que sua construo teve implicaes diretas de presses dos movimentos sociais. Tambm sabemos de algumas
dificuldades e potncias no processo de implementao, como por exemplo, que o diagnstico no funciona como
critrio de entrada no servio, procurando trabalhar sob um vis despatologizante (TENRIO et al, 2017, no prelo).
Esperamos que tal pesquisa possa contribuir com o debate da construo de polticas pblicas voltadas para essa
populao, servindo de instrumento para o controle social, assim como possa provocar a equipe do servio ao
processo autoreflexivo e de Educao Permanente.

Notas
1. Assim como todo conceito que visa delimitar e fixar uma identidade, os termos transexual e travesti no so a-
histricos e dados a priori. Adotamos tais noes atreladas a vivncias transgneras, que abrangem todos/as/es que
transgridem as normas impostas de gnero com o nascimento.
2. Alterao cirrgica do rgo genital para adequao imagem que a pessoa trans deseja (JESUS, 2012).

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Poltica de Ateno Sade da Mulher e Processo Transexualizador: Questes de Gnero Possveis
Autores: Fernanda Lyrio Heinzelmann, USP; Ianni Regia Scarcelli,USP; Mariana Fagundes de Almeida Rivera, USP
E-mail dos autores: fheinz@usp.br,mariana.fagundes.rivera@gmail.com,iannirs@usp.br

Resumo: A partir das conquistas dos movimentos sanitrio, feministas e LGBT no Brasil nas ltimas dcadas, possvel
observar muitos avanos nas polticas pblicas de sade relacionadas gnero. Desde os anos 2000, no mbito do
Sistema nico de Sade (SUS), novas aes do Ministrio da Sade tm se voltado mais para questes de gnero. Em
2004, foi elaborada a Poltica Nacional de Ateno Integral Sade da Mulher (PNAISM) pelo Ministrio da Sade
(MS). Quase dez anos depois, em 2013, a Portaria n. 2.803 do MS redefine e amplia o Processo Transexualizador no
SUS. preciso, no entanto, compreender como a categoria gnero est articulada nestas polticas pblicas de sade
especficas, uma vez que, como apontado por Joan Scott, gnero pode ser utilizado de diferentes formas a depender
da perspectiva adotada pelo autor. Uma das perspectivas possveis a de Judith Butler (2008) que diz que uma cultura
pautada em termos da lei, ou conjunto das leis, pode criar um gnero to fixo e determinado quanto o pensado
biologicamente. Na confuso de conceitos, se corre o risco de perder de vista que gnero revela relaes de poder
estabelecidas histrica e socialmente. Com a inteno de identificar aspectos que podem ser teis na discriminao de
dimenses e mbitos de problemas quando estes dizem respeito ao campo social, lana-se mo da proposta de anlise
a partir de quatro mbitos fundamentais, conforme Scarcelli (2017): poltico-jurdico como as diretrizes polticas e
seus aspectos legais; o mbito tcnico assistencial como as prticas que derivam de tais diretrizes e/ou que
desencadeiam processos de elaborao de novas leis e diretrizes; o mbito terico-conceitual como os fundamentos
de prticas e diretrizes; e o social-cultural como os grupos e sujeitos, suas necessidades, desejos e demandas que
deveriam ser consideradas na proposio das polticas pblicas. Assim, baseando-se nesta perspectiva e no referencial
terico da Psicologia Social proposta por Pichon-Rivire, buscou-se analisar o enfoque de gnero proposto na PNAISM
e Portaria n. 2.803. Aqui, ento, focamos na anlise do mbito poltico-jurdico dos documentos escolhidos. Nesse
sentido, ainda que a PNAISM seja bastante progressista no que diz respeito anlise que faz da condio da mulher no
pas das ltimas dcadas e que as diretrizes tragam uma diversidade interessante de aes possveis, seus princpios se
mostram genricos em termos de humanizao e qualidade do atendimento e os objetivos no especificam questes
de opresso. Alm disso, o documento no faz nenhuma meno s mulheres trans, apenas s mulheres lsbicas, o
que pode apontar para uma perspectiva de gnero ainda ligada aos substratos da biologia e no aberta para a
construo social do gnero de forma mais radical. J a portaria que institui o Processo Transexualizador parece
reforar tal perspectiva, uma vez que o acesso aos tratamentos e servios previstos em seu texto esto diretamente
associados ao diagnstico de Transtorno de Gnero, ou Disforia de Gnero. Ou seja, refora uma noo patologizante
das identidades trans. Nossa anlise prope reflexes sobre outras maneiras possveis de se abordar gnero em
polticas pblicas, respeitando particularidades de maneira que possam efetivamente garantir melhorias na sade e
nas vidas das pessoas as quais se destinam.

Referncias
BUTLER, Judith. Problemas de gnero: feminismo e subverso da identidade. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira,
2008.
PICHN-RIVIRE, Enrique. O Processo Grupal. So Paulo: Martins Fontes, 1988.
SCARCELLI, Ianni Regia. Psicologia Social e Polticas Pblicas: Pontes e Interfaces no Campo da Sade. So Paulo:
Zagodoni, 2017.
SCOTT, Joan. Gnero: uma categoria til para a anlise histrica In: Educao & Realidade. Porto Alegre, v. 20, n. 2,
jul/dez, 1995, p. 71-99.

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Protagonismos e embaraos de redes nas articulaes de prticas emancipatrias na sade das mulheres
Autores: Cntia Maria Teixeira, PUC Minas
E-mail dos autores: cintiapsique@yahoo.com.br

Resumo: Este trabalho prope apresentar a pesquisa de doutorado em Psicologia desenvolvida no Programa de Ps-
Graduao em Psicologia da Pontifcia Universidade Catlica de Minas Gerais, entre 2013 a 2017, com perodo de seis
meses de estudos na Universidade Autnoma de Barcelona na Espanha com o intuito de aprimorar o marco terico na
literatura relacionada ao problema de pesquisa alm de melhorar o potencial cientfico. A pesquisa foi financiada pela
CAPES com duas bolsas de estudo, taxa de concesso e pelo Programa de Doutorado-Sanduche no Exterior (PDSE). A
investigao teve como objetivo analisar os protagonismos e embaraos de redes nas articulaes de prticas
emancipatrias na ateno primria sade das mulheres. Para tal, localizei como as polticas pblicas de sade na
ateno primria propem aes de enfrentamento violncia contra as mulheres. Os efeitos das prticas de
assistncia desenvolvidas em um centro de sade de Belo Horizonte caracterizaram o eixo analisador para
problematizar como profissionais e usurias, bem como os diferentes nveis de gesto, tecem a rede na linha do
cuidado e da justia social. Em termos epistemolgicos, utilizei eixos tericos da Psicologia Social e a Teoria
Tridimensional da Justia proposta por Nancy Fraser. No caminho traado para a realizao desta pesquisa, realizei um
estudo de caso em uma unidade bsica de sade no Distrito Sanitrio Nordeste, em Belo Horizonte, com nfase na
construo narrativa da histria do grupo de mulheres e a fico, que funciona como dispositivo de promoo de
sade. Os procedimentos metodolgicos envolveram anlises de documentos, entrevistas, observao participante,
dirio de campo e rodas de conversas. A pesquisa indica que, apesar dos avanos nas polticas pblicas de sade para
as mulheres na assistncia, as prticas de sade mais prevalentes ainda so essencializadoras, biologizantes e
medicalizantes, isto decorre do predomnio do modelo biomdico, com o poder hegemnico do mdico naturalista
organizado sob os moldes de um sistema hierarquizado e dominante na ateno primria que prioriza o cuidado com
o corpo biolgico. No combate violncia contra as mulheres, o desafio recai no processo de desconstruo e
desnaturalizao deste fenmeno com todas as pessoas envolvidas: gestores, profissionais e usurias. Passados
quatorze anos da publicao da Lei 10.778, a notificao compulsria em casos de violncia contra as mulheres nas
unidades bsicas de sade ainda apresenta nmeros irrisrios, diferente dos casos de violncia contra as mulheres no
Brasil registrados nos sistemas de segurana. Em Belo Horizonte, tem-se trabalhado com a legitimao de notificar a
violncia nos servios de urgncias e hospitais especializados com a justificativa de que a rede de sade na assistncia
frgil e temerosa. Assim, no se problematiza a questo na qual gestores/as e profissionais deixam de cumprir a lei.
Alm disso, na poltica pblica de sade para as mulheres no h diretrizes que apontam para questes que
correlacione linha de cuidado integral, enfrentamento violncia e justia social. Tal situao aponta para a
negligncia do Estado em relao ao enfrentamento da violncia na assistncia. Uma das necessidades emergentes
est em garantir aes integradas por meio das redes intersetoriais no enfrentamento violncia contra as mulheres
que concilie a linha de cuidado integral associada ao modelo de justia que problematize os efeitos da m-distribuio,
a hierarquia de status e a ausncia ou falsa representatividade na sade das mulheres. Destaco a importncia de
apostar no protagonismo e embaraos das redes sociais, de servios e intersetoriais e as prticas grupais para analisar
e intervir nas assimetrias de poder acerca das polticas pblicas e as prticas de sade para as mulheres brasileiras no
mundo globalizado.

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Representaes sociais de masculinidades na campanha do Ministrio da Sade sobre Preveno Combinada (2016)
Autores: Andr Luiz Machado das Neves, UEA
E-mail dos autores: andre_machadostm@hotmail.com

Resumo: Este trabalho teve o objetivo de identificar as representaes sociais de masculinidades na campanha do
Ministrio da Sade (MS) sobre Preveno Combinada (PC) do ano de 2016, a partir do curta-metragem Aids, escolha
sua forma de preveno. A PC compreende trs eixos de intervenes no mbito da preveno e do cuidado integral a
sade no mbito do HIV/Aids. A saber: os biomdicos, os comportamentais e os estruturais. No mbito desses trs
eixos, o Departamento de Vigilncia, Preveno e Controle das IST, do HIV/Aids e das Hepatites Virais, do MS, lanou
em 2016, uma campanha especfica, denominada de Aids, escolha sua forma de preveno, sobre a abordagem da PC.
Porm, no foi a primeira vez que essa abordagem esteve transversalizada em outras campanhas de preveno da
Aids. O MS elegeu para essa campanha, o pblico-alvo prioritrio, os jovens, haja vista que so considerados como
uma das populaes-chave para a infeco pelo HIV. As peas para realizao da campanha eram constitudas por
meio de dois curtas-metragens, um de 90 segundos para as redes sociais e um de 30 segundos para os canais
televisivos abertos; spot de rdio; cartazes voltados para gestantes, casal homoafetivo, heterossexuais e mulheres
trans. Nessa pesquisa, elegeu-se apenas um curta-metragem (curta), que foi o de 90 segundos, denominado com o
mesmo nome da campanha oficial, alm de que o outro filme de 30 segundos no foi disponibilizado para domnio
pblico. O interesse por esse curta justificou-se pelo fato do MS ter produzido para veicular nas redes sociais.
Considera-se, portanto, que as tecnologias de informao e comunicao no so apenas ferramentas para subsidiar
obteno de informaes e ampliar a comunicao, mas elas constituem mecanismos estruturantes de novas formas
de pensar, fazendo convergir linguagens e mdias que potencializam os processos de comunicao. As redes sociais,
no se restringem apenas difuso incremental entre os usurios, mas tambm ao tipo de relaes sociais que se
estruturam no seu interior e, sobretudo, na naturalizao que se produz entre os membros de determinada rede
social. Portanto, realizou-se uma pesquisa exploratria, com abordagem qualitativa, realizada no Portal sobre Aids,
infeces sexualmente transmissveis e hepatites virais, do Departamento de IST, Aids e Hepatites Virais, do Ministrio
da Sade. Para anlise dos dados utilizou a tcnica de anlise categorial temtica de contedo e os dados foram
discutidos luz de Bourdieu e Connell. Como resultados, identificaram-se quatro categorias organizadoras das
representaes sociais sobre masculinidade, as quais indicam as perspectivas hegemnica, cmplice, subalterna e
marginalizada. As categorias temticas foram: Trouxe a camisinha, n?A sutileza na dominao masculina nas
relaes de gnero; Estigma e masculinidade homossexual: transei sem camisinha; Masculinidade hegemnica e
responsabilizao da mulher-grvida na infeco da Aids; Masculinidade subalterna e naturalizao da AIDS?;
Masculinidade heterossexual como a norma social correta. Nesse aspecto, considera-se que as representaes sociais
de masculinidades presentes no curta partem da reproduo de valores hegemnicos do papel social masculino.
Enquanto uma perspectiva que relaciona as questes de gnero, sexualidade e Aids lanou-se mo de como essas
representaes podem influenciar no agir-cuidativo-educativo de profissionais da sade, com destaque na sade
pblica no mbito de prticas de preveno ao HIV/Aids. Por sua vez, faz-se necessrio estranhar e refletir sobre como
as polticas pblicas de sade podem naturalizar prticas de comportamentos e estruturas sociais, como as de gnero
e sexualidade, sendo que muitas vezes essas polticas chegam, por exemplo, na ateno bsica como um pacote para
ser reproduzido nas prticas de preveno na ateno e cuidado em sade, pois muitas dessas tecnologias educativas
so usadas para prticas de preveno

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Violncia Sexual, questes de gnero e possveis lacunas nas polticas pblicas
Autores: Jorgelina Ines Brochier, UNESA; Lusanir de Sousa Carvalho, UNESA; Maria Heloisa de Oliveira Bevilaqua,
UNESA
E-mail dos autores: lusanir-carvalho@uol.com.br, jo.inesbrochier@gmail.com, heloisabevilaq@uol.com.br

Resumo: A Violncia Sexual (VS) constitui um problema mundial que atinge todas as classes sociais com altas taxas de
ocorrncia entre adolescentes. De acordo com a Organizao Mundial de Sade, a VS definida como qualquer ato
sexual ou tentativa do ato no desejado, ou atos para traficar a sexualidade de uma pessoa, utilizando represso,
ameaas ou fora fsica, praticadas por qualquer pessoa, independente de suas relaes com a vtima, qualquer
cenrio, incluindo, mas no limitado ao do lar ou do trabalho (WHO, 2002, p. 149).
Estudos tm apontado a faixa etria da adolescncia como perodo de elevada vulnerabilidade VS e predomnio
junto ao gnero feminino, o que no significa que no seja expressiva no gnero masculino (Oshitaka et al., 2011;
Hohendorff & Habigzang, 2012). denominada epidemia escondida porque a VS a mais subnotificada, no raro,
apresentando o pacto de silncio nas relaes familiares (De Antoni, et al., 2011). Tal silncio est fundamentado no
trip vergonha, medo e culpa e, especificamente entre os meninos, est entrelaado com expectativas e temores
sobre a sua masculinidade, reduzindo a possibilidade de notificao e consequentes lacunas nas Polticas Pblicas de
enfrentamento VS direcionadas para o gnero masculino.
Durante a adolescncia, de acordo com a psicanlise, a estabilidade alcanada na infncia rompida com as mudanas
operadas no corpo, pois o adolescente precisar ressignificar a imagem corporal perdida. A sexualidade elemento
fundamental tambm na adolescncia por sua contribuio para a estruturao da identidade. ento na
adolescncia que se repete ou se reedita o conflito edpico (Freud, 1905, 1989). No que se refere VS em
adolescentes, a chegada da puberdade e as mudanas incontrolveis do corpo tornam-se relevantes, constituindo
uma violao dos direitos ao seu corpo, vida e ao respeito (Dos Santos, 2010).
Com base nessas consideraes, foi desenvolvida uma pesquisa qualitativa com o objetivo de alertar para possveis
lacunas existentes nas polticas pblicas de enfrentamento VS no que tange ao gnero masculino.
Participaram da pesquisa seis adolescentes do gnero feminino e um do gnero masculino na faixa etria entre 11 e
17 anos, todos encaminhados ao Centro de Atendimento a Mulheres Vtimas de VS, localizado em hospital geral na
Baixada Fluminense, Rio de Janeiro. Foi utilizada uma entrevista semiestruturada contendo um roteiro que abordou
dois aspectos: adolescncia e violncia. O estudo foi aprovado pelo comit de tica e pesquisa da ENSP/FIOCRUZ
(06/10/2010).
Dos resultados obtidos, no que diz respeito s adolescentes, todas descreveram sentimentos de culpa, vergonha e
medo reafirmando que a VS envolve uma relao assimtrica e coloca a adolescente em uma posio de intimidao e
alvo de chantagem, ficando mais vulnerveis a outras formas de violncia (Carvalho, 2012; Oshitaka et al., 2011).
Em relao ao adolescente, a tentativa de acolhimento resultou em fracasso pois, apesar de ter confirmado o episdio
de VS ao chegar emergncia, a situao de violncia foi negada pelo mesmo durante a entrevista no Centro de
Atendimento a Mulheres Vtimas de VS. Consequentemente, cabe indagar sobre o impacto do encaminhamento e
atendimento deste adolescente a um centro para o atendimento de Mulheres, tanto na perspectiva do entrevistado e
familiares quanto na da equipe. Torna-se importante questionar se tais procedimentos, ao encobrirem lacunas nas
polticas pblicas direcionadas s questes de gnero, implicam na cristalizao de temores e expectativas
relacionados sexualidade, no caso do adolescente. Problematiza-se tambm sobre a perplexidade de uma equipe
que est direcionada para trabalhar com o gnero feminino.
Tal cenrio provoca cristalizaes, impactos e desencontros: no imaginrio dos meninos, familiares e pessoas do
entorno prevalece o sentido de que meninos ou homens no podem e no so abusados sexualmente. Nesse processo
de captura, tambm cabvel inferir que, no imaginrio dos profissionais de sade, podem estar presentes ideias
estereotipadas sobre o sentido da masculinidade, na medida em que, usualmente, constatam que o agressor do sexo
masculino.
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Nesses (des)encontros existem vozes silenciadas pelo medo, culpa ou ainda pela vergonha, e tambm temos vozes
silenciadas porque em funo do desconhecimento, pouco ou nada tm o que dizer.
Frente a essas constataes, enfatizamos a importncia da rede de proteo que inclua profissionais em uma
perspectiva multi e interdisciplinar que potencialize essas vozes, criando espaos para a compreenso da maneira
peculiar de cada adolescente vivenciar as situaes de violncia e das possibilidades de enfrentamentos e
ressignificaes.
Ressaltamos a urgncia na implementao de polticas pblicas que constituam estratgias de cuidado com pessoas
em situao de VS, para alm do gnero e da orientao sexual. Caso contrrio, estaremos favorecendo pactos de
silncios e, consequentemente, consolidando estatsticas permeadas pela subnotificao.

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GT 31 | Prticas Cotidianas e Saberes Locais na Construo de Espaos Democrticos

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Construo de eventos: instaurando percursos intersetoriais no mbito da Assistncia Social
Autores: Crise Alvarenga, UEMG
E-mail dos autores: cerisealvarenga@yahoo.com.br

Resumo: Este trabalho compartilha algumas experincias do Grupo de Trabalho (GT) Intersetorial na construo de
eventos realizados na cidade de Nova Lima e tece reflexes a partir delas. Tais reflexes articulam-se ideia de
agentes sociais proposta pelo socilogo Pierre Bourdieu e s contribuies da Psicologia Social propostas por Silvia T.
M. Lane na qual a anlise do processo grupal implica a compreenso da dialtica indivduo-grupo na qual ambos so
membros indissociveis de uma totalidade histrica e so potencialmente capazes de provocar a inaugurao de
outras realidades. O GT em questo foi constitudo por meio da atuao dos profissionais (psiclogos, assistentes
sociais) do Centro de Referncia em Assistncia Social (CRAS) da regional Noroeste em Nova Lima. Iniciou suas
atividades em 2014 e atualmente conta com a participao dos profissionais do CRAS e outros que atuam em
equipamentos pblicos da Regional Noroeste em diferentes reas, tais como: Assistncia Social, Sade, Educao e
Cultura. Os encontros do GT so mensais e apresentam durao de duas a trs horas; conta com a participao de
representantes do CRAS, Conselho Tutelar, de ONGs (educao, arte) e das escolas pblicas. Tomaremos em
considerao o processo de construo de trs eventos neste GT. O primeira evento I Seminrio Intersetorial Local:
compartilhando experincias e desafios ocorreu em 2015 e sua elaborao foi impulsionada pelo desconhecimento
dos participantes do GT sobre os projetos, programas e servios existentes no territrio em que trabalham; objetivou
identificar e apresentar equipamentos pblicos e ou do terceiro setor que atuam na promoo e garantia de direitos
da regional Noroeste da cidade de Nova Lima MG, visando uma melhor atuao junto aos cidados do bairro. O
segundo evento Passeata da visibilidade contra a violncia e explorao sexual de crianas e adolescentes ocorreu em
maio de 2016 e foi desencadeado pela presena de profissionais e jovens do Projeto Proteger Preciso da ONG
Oficina de Imagens (BH) no GT cuja ao no territrio identificou nos cidados e profissionais muitas dvidas e at
mesmo um distanciamento da temtica da violncia e explorao sexual de crianas e adolescentes; o evento
objetivou visibilizar temtica mencionada agregando grupos de crianas, adolescentes e jovens na discusso e na
construo da passeata. Envolveu em sua elaborao profissionais do CRAS, do Conselho Tutelar, da escola estadual e
ONGs de arte, educao e assistncia social. O terceiro evento Jovem e mundo do trabalho: caminhos possveis surgiu
a partir da presena de jovens do bairro nas reunies do primeiro semestre de 2016, no GT acima citado; eles
trouxeram os desafios cotidianos relacionados a qualificao profissional e a insero no mercado de trabalho. O
evento objetivou abrir dilogos sobre os enfrentamentos dos jovens e o mundo do trabalho; foram constitudas rodas
de conversa com jovens, pesquisadores, servidores pblicos da Diretoria de Incluso Produtiva da Prefeitura Municipal
de Nova Lima, do CRAS e profissionais de empresas que esto iniciando atuao no territrio com Jovens Aprendizes.
O GT, ao escutar as demandas e os impasses que se fizeram presentes pde conceber coletivamente tais eventos
mencionados, tem assim, operado de forma dialgica e democrtica construindo aes (eventos) que materializam a
ideia de intersetorialidade. Neste percurso pertinente destacar que seus participantes concebem, planejam,
executam e avaliam tais eventos, articulando setores, saberes tendo seu ponto de partida as demandas do territrio
que se apresentam no cotidiano de atuao de seus participantes. A construo dos eventos derivou de peridicos e
intensos exerccios de dilogos e do dissenso entre seus participantes (adultos, jovens, profissionais do CRAS, do
Conselho Tutelar, das ONGs e das escolas pblicas) que operaram como porta vozes das demandas do territrio. Esses
cidados e profissionais por meio de sua presena e posicionamento tem erigido sua atuao como agentes sociais no
campo de foras que est presente, apropriando-se do GT e fazendo-o operar como espao de trocas de ideias que,
marcadas pela diferena, tem possibilitado o exerccio no apenas multidisciplinar, mas interdisciplinar catalisando
outras aproximaes e intervenes entre os diferentes profissionais da rede. Compreende-se que tais aes
630
enunciam a potencialidade da atuao articulada do psiclogo e de outros profissionais, tornando-se estratgia de
enfrentamento aos processos de fragmentao de saberes e de precarizao das condies de trabalho tanto de
servidores pblicos e demais trabalhadores. Compreende-se tambm que tais aes podem contribuir com melhor
acompanhamento dos usurios-cidados que acessam tais equipamentos e servios.

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Educao tutorial por uma prxis alternativa de formao de psiclogas
Autores: Ana Jlia Faccio de Medeiros, UNESP; Beatriz Moreli Taldivo, UNESP; Deivis Perez, UNESP; Gabriel Catto
Rezende, UNESP Assis; Mateus Augusto Felix Costa, UNESP Assis
E-mail dos autores: anajuliafdm@gmail.com, gahcatto@gmail.com, bmt.beatriz@hotmail.com,
mateuscosta10@yahoo.com.br, prof.deivisperez2@hotmail.com

Resumo: Este trabalho dedicado ao relato de uma experincia formativa em Psicologia de graduandos da
Universidade Estadual Paulista (UNESP cmpus Assis), integrantes do Programa de Educao Tutorial (doravante, PET
Psicologia). Este grupo iniciou as suas atividades em 2011, constituindo-se no primeiro da rea psi em universidade
pblica paulista. Cumpre notar que o Programa de Educao Tutorial (PET) um projeto que possui alcance nacional e
composto por grupos de aprendizagem cujos integrantes so docentes e alunos(as), sendo realizado em regime de
parceria entre o Ministrio da Educao (MEC) e universidades do pas. No Brasil h 842 grupos PET consolidados,
sendo apenas nove no campo dos saberes psi. Particularmente o PET Psicologia da UNESP foi criado para incrementar
a formao de psiclogas por meio da realizao de aes extracurriculares de ensino, pesquisa, extenso e cultura,
tencionando fomentar o desenvolvimento acadmico, profissional e pessoal de discentes para a realizao de
atividades laborais inovadoras e crticas, adotando prxis que considere a interdisciplinaridade dos fenmenos
psicolgicos e a necessidade de superar o modelo tradicional de Psicologia, marcantemente elitista e orientado para
uma perspectiva individualista e individualizante das pessoas. Vale observar que esta percepo da formao de
psiclogas em nosso pas est sintonizada com estudos do Conselho Federal de Psicologia (CFP), que desde 1988
investiga o perfil formativo de psiclogas brasileiras. De acordo com o CFP as profissionais da rea so capacitadas
para trabalhar em modelo liberal, no atendimento individual de clientes, devido a tendncia dos cursos de graduao
de enfatizar os saberes relacionados s prticas clnicas em consultrios particulares. Em contraponto a este modelo
formativo, o PET Psicologia trabalha com a abordagem de mltiplas reas da Psicologia em articulao com temticas
transversais como cidadania, polticas pblicas e participao democrtica, economia, mdia, etc., adotando o
compromisso poltico, histrico, tico e esttico de ensejar a transformao social com vistas ao enfrentamento e
qui, superao do modelo de organizao societal capitalista. Neste sentido, o grupo adota os seguintes princpios
norteadores da construo do conhecimento: conflituosidade, criticidade, politicidade e dialogicidade. Ainda, o PET
prioriza a realizao de aes voltadas para o trabalho, compreenso e investigao dos grupos sociais, saberes e
discursos historicamente marginalizados em relao ao centro dos interesses de uma sociedade capitalista. Na prtica,
as integrantes do PET organizam e participam de grupos de estudos, realizam pesquisas acadmico-cientficas,
desenvolvem atividades de extenso, atuam na gesto de perfil do grupo em rede social e sitio eletrnico e organizam
atividades formativas voltadas para o reconhecimento e compreenso de saberes sociopolticos, culturais e histricos.
possvel mencionar como exemplos das atividades do PET Psicologia: a) ciclos de estudo sobre 'anlise da mdia
nacional ; 'comunidades quilombolas brasileiras'; 'poltica, psicologia e democracia'; 'cinema brasileiro e identidade
nacional ; psicologia e moda ; psicologia e esporte , "geopoltica e dominao dos povos latino-americanos e
africanos", dentre outros b) na dimenso da pesquisa, foram produzidas investigaes sobre medicalizao; trabalho
do psiclogo; dispositivos metodolgicos de acesso indireto ao psiquismo humano; a vida de trecheiros, etc.; c) no
mbito extensionista foram organizadas inmeras palestras, eventos culturais, cursos e projetos, dentre os quais
podem ser destacados o curso "Justia Restaurativa: Poder e Violncia , o evento Poltica Nacional de Prticas
Integrativas e Complementares no Sistema nico de Sade (PNPIC-SUS) , a oficina O Ps-Colonial na Psicologia .
Ainda, o grupo promoveu um grande evento com pensadores e profissionais da Amrica Latina sobre a Psicologia no
subcontinente e, tambm, tem desenvolvido um projeto de carter extensionista nomeado Dilogos , realizado com
os presos da Penitenciria de Assis. importante salientar que as aes realizadas pelo PET Psicologia tem provocado
modificaes no curso de graduao ao qual est vinculado, como a incluso na grade curricular regular de estgio
especfico obrigatrio acerca da temtica mediao do desenvolvimento humano de presos , alm da criao de
disciplinas que abordam o trabalho no campo da Psicologia Social e Educacional nos Pases da Amrica Latina e a
632
importncia das tecnologias da informao e da mdia na construo da identidade e nos processos de subjetivao na
contemporaneidade. Considerando o exposto, espera-se que a difuso da experincia formativa representada por este
PET Psicologia possa ensejar a ulterior produo de outras capacitaes de profissionais para a rea capazes de apoiar
superao do modelo tradicional-clnico-individualizante que marca o campo psi em nosso pas.

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Entre a laicidade e a democracia: contrapondo a Arguio de Descumprimento de Preceito Fundamental - ADPF N.
54/DF
Autores: Wagner Vinicius de Oliveira, UFU
E-mail dos autores: wagner.vinicius@sga.pucminas.br

Resumo: INTRODUO:
Este escrito dialoga frontalmente com a temtica da democracia participativa, Estado e laicidade . Sobretudo nos
perodos de conturbada relao poltica, social, econmica, tica, jurdica etc., que sublinha a atuao do Judicirio na
regulagem das tenses democrticas. Para delimitar a questo, prope-se articular estes elementos dentro de um
julgado do Supremo Tribunal Federal - STF.
Como se sabe, a laicidade possui assento na Constituio da Repblica de 1988, art. 19, I, em linhas gerais, vedam-se
as relaes de dependncia ou aliana entre Estado e as igrejas.
Na obra A Constituio e o Supremo a Arguio de Descumprimento de Preceito Fundamental - ADPF n. 54/DF,
aparece como paradigma para definir laicidade e, no bojo das discusses sobre a antecipao teraputica da gestao
de feto anenceflo, fixou-se o entendimento de que O Brasil uma repblica laica, surgindo absolutamente neutro
quanto s religies. (BRASIL, 2016, p. 1.370). Contudo, contrape-se a metodologia de construo deste
posicionamento.
Diferentemente da deciso, a imprescindibilidade da participao popular nas instncias decisrias, como forma de
realizao democrtica, a premissa adotada neste escrito. Investiga-se, pois, qual seria o espao adequado para a
laicidade no Estado Democrtico de Direito?

OBJETIVOS:
No plano geral, analisa-se a compatibilidade entre as participaes das instituies religiosas, como espcie da
participao popular, no controle concentrado de constitucionalidade dentro do paradigma democrtico.
Especificamente, consiste em (i) examinar os significados sobre laicidade e democracia participativa; (ii) investigar a
aplicabilidade destes conceitos na ADPF n. 54/DF; (iii) averiguar as condies tericas para contraposio do
entendimento firmado na situao analisada.

JUSTIFICATIVAS:
Para realizao desta pesquisa, apresenta-se como justificativa a necessidade de anlises heterogneas
(policontextuais) sobre os temas constitucionais, ou seja, como condio de possibilidade para efetivao da
democracia participativa. Logo, dotado de inegvel significao social. Em termos acadmicos, a configurao dos
espaos democrticos essencial para demarcar a ressignificao da tomada de deciso.
Alm disso, ao refletir sobre Laicidade, Estado e fundamentalismos: enfrentamentos contra a restrio dos direitos
permite-se compreender a tenso existente entre poltica e religio. Afinal, Estado laico no deve ser compreendido
como forma de fundamentar a excluso dos debates institucionais; assim, ao encontro do Grupo de Trabalho n. 31,
busca-se realizar acoplagens argumentativas para a construo de espaos democrticos .

MTODO:
Para realizao da pesquisa elege-se o lgico dedutivo aplicado nas fases de levantamento bibliogrfico e de
confrontao entre os dados, primrios e secundrios, coletados com o marco terico adotado.

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ORIENTAO TERICA:
Tendo em vista os objetivos traados, para examinar o sentido e alcance da laicidade conta-se com a linha terica de
Marcel Lefebvre (1991, p. 60), segundo o qual, igreja e Estado so distintos, [...] mas diversidade no significa
separao! J por democracia participativa nos termos da teoria da sociedade aberta dos intrpretes da Constituio
de Peter Hberle (1997, p. 15), significa que: Todo aquele que vive no contexto regulado por uma norma e que vive
com este contexto , indireta ou, at mesmo diretamente, um intrprete dessa norma.
Bem por isso, a diversidade de valores orientados pela f representa constante tenso (prpria do Estado Democrtico
de Direito), entre a ausncia de uma religio estatal e a no violao da liberdade poltica das instituies religiosas.
Suscita pensar num espao aberto s divergncias.
Dito isto, resta averiguar a (in)aplicabilidade destes conceitos tericos no caso analisado. O lastro emprico de
testagem fornecido pela ADPF n. 54/DF, a qual no faltaram requerimentos de diversas instituio, no apenas
religiosas, sendo todos indeferidos sob distintos argumentos, dentre eles a laicidade do Estado brasileiro.
H que se ponderar, por fim, que nos Estados democrticos, a imparcialidade revela-se, tambm, pela participao da
sociedade civil e, com efeito, inclui as instituies religiosas. Ao contrrio do verificado, democratizar significa
reconhecer a pluralidade de perspectivas, por isso, no se justifica a simples alegao de laicidade para suprimir os
direitos de participao.
Ressalta-se, no entanto, que participao poltica no sinnimo de regresso Constituio Imperial de 1824, ou que
argumentos religiosos devam direcionar as prticas estatais, mas, pelo exerccio da liberdade religiosa, individual e
coletiva, exercitar a pluralidade na deliberao sobre assuntos coletivos. Nessa medida, atravs da participao
concretizar interesses que transcendam a conservao de privilgios ou interesses morais de determinados grupos
religiosos.

RESULTADOS:
Os resultados obtidos pela anlise dos dados judicial e bibliogrficos coletados apresentam como resultado uma
prtica que se distancia, tanto da laicidade democrtica, quanto da sociedade aberta dos intrpretes da Constituio.

CONCLUSES:
As reflexes geradas permitem, sem exageros, lanar como consideraes finais a existncia de uma sociedade de
expectadores e um crculo fechado de criadores do sentido constitucional. Destarte, no h como um rgo isolado
dizer o sentido constitucional, ainda mais, sob a alegao de laicidade.
De outra sorte, o paradigma democrtico reclama aes capazes de integrar discursos das variadas vises de mundo,
fato que no permite a excluso das instituies religiosas dos debates institucionais sob o argumento de laicidade.

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Entre telas e cenas da rua: a mediao audiovisual no encontro com vidas outras nas cidades
Autores: Allan Henrique Gomes, UNIVILLE; Orlando Afonso Camutue Gunlanda, ACE Joinville
E-mail dos autores: allanpsi@yahoo.com.br,aniorlando123@hotmail.com

Resumo: O presente resumo apresenta uma experincia de trabalho no contexto de um Centro de Referncia
Especializada em Assistncia Social para populao de rua (Centro POP) em uma cidade de grande porte no estado de
Santa Catarina. A experincia que segue foi possvel a partir da realizao de um estgio obrigatrio no 4 ano do
curso de Psicologia. Nesta modalidade de estgio (psicologia educacional e comunitria) os estudantes vivenciam as
possibilidades do fazer psicologia em alguma instituio e/ou servio pblico, no decorrer de um ano letivo, com
frequncia semanal de 07 horas de atividades. No caso deste projeto, as atividades prticas realizadas foram: oficinas
em grupo, hora ldica e roda de conversa com os usurios do servio. Ao longo do perodo de estgio, foram
realizadas duas oficinas intituladas Experincias de Vida e Memrias da Cidade . A primeira oficina aconteceu nos
meses de Junho e Julho, com um total de 08 encontros e a segunda oficina aconteceu no perodo de Agosto Outubro
de 2016, tendo 12 encontros. O recorte desse relato de experincia diz respeito a oficina Memrias da Cidade . Estes
encontros foram pensados a partir do que (ZANELLA, 2007) vai denominar de Oficinas Estticas, ou seja, encontros
com atividades que visam possibilitar ao sujeito desprender-se da realidade vivida e emergir em outra, mediada por
novas significaes do prprio viver/emergir. Seguindo estes pressupostos, o primeiro encontro da oficina Memrias
da Cidade foi mediado por um recurso audiovisual. Tratava-se de um documentrio com o seguinte Joinville do Alto ,
produzido pela RBS TV em comemorao aos 165 anos da cidade de Joinville. O documentrio foi apresentado em
quatro episdios, gravados na cidade de Joinville e lanado no ms de Maro de 2016. O episdio exibido na oficina foi
o segundo, que apresenta os principais pontos tursticos de Joinville, como a tradicional Rua das Palmeiras, o Moinho,
o Mercado Pblico, a Arena e o Centro Evento Cau Hansen. A partir do conceito de mediao audiovisual (GOMES,
2016), na primeira parte do encontro foi exibido o documentrio e, logo a seguir, realizado um grupo de discusso
para falar de cenas e sentidos relativos ao material exibido. Foi assim que os usurios participantes da oficina puderam
falar como se sentiram na relao com as imagens e ainda, falar de como vivem/percebem estes espaos por outras
perspectivas, muito mais prximo de algo que pode ser definido como Joinville de baixo . Teoricamente convidou-se o
filsofo francs Jacques Rancire como interlocutor para pensar os conceitos de emancipao intelectual e o
espectador emancipado. Como consideraes finais, os usurios sinalizaram que a cidade de Joinville apresentada pelo
documentrio Joinville do Alto resultado de uma experincia outra com a cidade. Uma cidade que continuamente
vem sendo reproduzida pelo espao miditico associado aos interesses de manuteno de uma identidade da cidade
de Joinville. O documentrio Joinville do Alto sinaliza a tentativa constante de cristalizao dos discursos sobre a
cidade e das identidades construdas sobre ela. Apesar disso, os usurios atriburam outros sentidos ao documentrio
e relataram outra cidade que o documentrio no apresentou. Assim, problematizam-se as relaes entre recursos
audiovisuais no trabalho com grupos no campo das polticas pblicas.

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Experincias de Resistncias no Carnaval em Belo Horizonte
Autores: Mahibi Manuelle Fagundes Barbosa, FEAD; Cntia Maria Teixeira, PUC Minas/FEAD; Jeanyce Gabriela Araujo,
FEAD MG
E-mail dos autores: mibmanufagundes@hotmail.com, cintiapsique@yahoo.com.br, jeanycearaujo@gmail.com

Resumo: Este trabalho prope apresentar uma atividade realizada na graduao do curso de psicologia na disciplina
de Psicologia Social da Faculdade Fead/MG. A proposta do presente estudo a de compartilhar a anlise do desfile do
bloco Todo mundo cabe no mundo e dos festejos carnavalescos na cidade de Belo Horizonte (MG). Nos ltimos
anos, o carnaval da capital mineira, tem passado por mudanas conjunturais e estruturais por meio de formas mais
participativas e tem se mostrado eficientes com o apoio de instituies pblicas e privadas. O carnaval uma das
festas de maior representatividade no pas, sua relevncia enquanto elemento pertencente identidade brasileira
inegvel, um festejo nacional que rene todos numa plena parodizao da sociedade. Busca-se desse modo,
compreender como o carnaval de rua em Belo Horizonte tornou-se um espao de manifestao folclrica e ao mesmo
tempo engajado socialmente na luta por direitos. A ideia de incluso torna-se visvel, devido s propostas trazidas
pelos blocos de rua e com a ampla participao da populao local e de turistas.
O trabalho foi dividido em quatro partes: levantamento bibliogrfico, observao participante e entrevista com o
idealizador do bloco Todo mundo cabe no mundo , anlise da produo dos dados e apresentao dos resultados na
modalidade de aula aberta para a comunidade acadmica da FEAD/MG. Neste estudo pretende-se desenvolver em
nvel de excelncia, atividades de ensino, pesquisa e extenso, geradores de programa interdisciplinar e
multidisciplinar em psicologia e reas correlatas, com base em estudos, trabalhos e pesquisas envolvendo cientistas,
docentes, discentes e comunidade, compromissados com a cidadania e com a responsabilidade social. A perspectiva
Scio-Histrica da Psicologia Social orientou as reflexes geradas para construo de uma anlise psicossocial. A
metodologia de anlise de contedo fundamenta as reflexes, privilegiando as formaes discursivas constitudas
social e historicamente. A conduo metodolgica busca ser mais ampla a fim de vislumbrar o objeto por uma
perspectiva epistemolgica, mas, sobretudo considerando as posies polticas que envolvem o contexto e os sujeitos
observados, como por exemplo, as relaes de poder que neste trabalho, esto relacionados resistncia e a dialtica
entre excluso e incluso na maior festa popular brasileira. As reflexes trazidas so suscitadas, tendo o Carnaval
como ponto central do estudo. Nesse tocante, apresentamos questes relacionadas percepo da incluso social das
pessoas com deficincias, durante este evento festivo, bem como, a realizao de um estudo sobre a relevncia da
mediao do lazer e da cultura no desenvolvimento sociocultural, focalizando os efeitos da incluso e excluso na
relao indivduo-coletivo.
O bloco de rua, Todo mundo cabe no mundo desfila h dois anos e est aberto para todas as pessoas que pretendem
construir uma sociedade mais inclusiva, sem preconceito e sem limitaes. O bloco configura uma experincia de
resistncia e incluso de pessoas com necessidades especiais, ao almejarem no s a mobilizao para aquisio de
visibilidade poltica e defesa de seus direitos, mas tambm ao levantarem questes como identidade, preconceito,
discriminao, estigma, esteretipos e invisibilidade. Nessa luta, operam estratgias de resistncia em prol de
mudanas nos paradigmas sociais, promovendo a autonomia, a autodeterminao e a independncia em seus
integrantes. Nomeamos este acontecimento social como uma festa da incluso , na qual participamos e presenciamos
como tal proposta pode ser uma herana comum para todos que lutam pela diversidade e diferenas a serem
respeitadas. Na mesma direo, emerge assim, uma cultura prpria das pessoas com deficincia, calcada em
produes artsticas e musicais. O bloco reconhece as semelhanas e diferenas entre o prprio grupo, com a noo
de que, para mediar o abismo entre a conscincia individual e a identidade coletiva, seja necessrio atingir um nmero
maior de pessoas com realidades bem distintas. A partir das anlises obtidas, problematiza-se o espao carnavalesco
como um meio favorecedor e/ou limitador da incluso social das pessoas com necessidades especiais. Destacamos
certa percepo em relao aos valores e atitudes que, objetivam construir e facilitar os mecanismos de incluso ou
excluso. Assim conclui-se que o carnaval enquanto elemento da cultura e do lazer trata-se de um espao social com
637
poder de mediao em vrios aspectos. As reflexes obtidas referem-se s descries dos elementos e das
caractersticas essenciais, que contribuem para as compreenses a respeito das experincias vividas pelos deficientes
e o modo particular como os mesmos constroem sua identidade. Compreender como as pessoas com deficincia
participam de um bloco de rua na luta por uma sociedade mais inclusiva e sem preconceito foi fundamental para
nossa formao profissional e para ampliarmos nossa viso sobre a atuao do Psiclogo Social na atualidade.

638
Os sentidos da gua como bem pblico para jovens da regio de M'Boi Mirim e da Zona Oeste da cidade de So
Paulo
Autores: Jonas Eduardo Tavares de Souza, PUC-SP
E-mail dos autores: jesouzaic@gmail.com

Resumo: O objetivo dessa pesquisa compreender os sentidos que so atribudos gua por jovens da regio da Zona
Oeste e da Zona sul de So Paulo, mais especificamente da regio da M Boi Mirim, esse ltimo uma rea de manancial
da sub-bacia Cotia-Guarapiranga com muitas nascentes em reas de Proteo Permanente mas tambm com intensa
atividade de movimentos de ocupaes que reivindicam por espao para a construo de moradias. Nas ltimas
dcadas grandes concentraes humanas ao redor do mundo tm sofrido com um problema scio-ambiental: a falta
de gua. No Brasil, as capitais dos estados e principalmente as suas regies metropolitanas, tambm tem passado por
esse tipo de problema. A Regio Metropolitana de So Paulo (RMSP), com mais de 20,5 milhes de habitantes, tem
apresentado sinais de insuficincia na sua qualidade e quantidade de gua, causando sofrimento para os seus
usurios, principalmente os menos favorecidos economicamente e mais vulnerveis socialmente. A crise no
abastecimento de gua de 2014 e 2015 na metrpole de So Paulo evidenciou essa situao. Os Bairros ocupados nas
periferias sem a presena do Estado sob a forma de politica publica de moradia nas ultimas dcadas foram os que mais
sofreram no auge e mesmo aps a crise, durante o processo de recuperao dos nveis normais dos reservatrios. Os
planos apresentados para a soluo desse problema por parte da concessionria que presta servio de distribuio e
saneamento de gua e do Governo do Estado restringiram a participao da populao forma individualizada,
coadjuvante e despolitizada ou seja, apenas como consumidor desse bem que oscila em nossa legislao nacional
entre a lgica de mercadoria e de bem pblico. Essa discusso sobre as atribuies da gua baseados no valor
econmico e o direito humano e at da natureza tem sido realizada em muitos pases inclusive de forma conflitiva
como ocorreu na Bolvia, em Cochabamba, em 2000 na chamada Guerra de la agua quando a populao se mobilizou
para se opor a privatizao do fornecimento de gua a preos considerados abusivos para a populao.
Posteriormente a Bolvia, assim como o Equador, constituram um conjunto de legislaes que assegura o uso da gua
para geraes futuras e para uso no apenas humanos, fazendo valer outras formas de compreenso do mundo para
alm da concepo desenvolvimentista e progressista.
O quadro terico utilizado para essa pesquisa so os estudos de Michel Foucault sobre biopoltica para
compreender os modos como os governos lidam com a liberdade e a segurana da populao, os estudos de
Ulrich Beck acerca da sociedade global de risco na modernidade reflexiva e ainda a teoria ator rede de John Law e
Annemarie Mol para acompanharmos uma tentativa de implantao de um programa pedaggica por parte dos
lderes comunitrios do Fundo do Jardim ngela na cidade de So Paulo junto aos estudantes do fundamental 1 (um),
2 (dois) e ao ensino mdio das escolas pblicas da regio para que fomente a sensibilizao dos jovens, e
consequentemente suas formas de vidas, aos temas e questes polticos-sociais e ambientais relacionados gua na
sua regio de uma maneira menos genrica e mais centrada territorialmente nas nascentes, nos crregos, nos rios,
nos reservatrios do manancial.
A abordagem terico-metodolgica utilizada o construcionismo social para o estudo da produo de sentidos no
cotidiano (SPINK, 2013) e . Os procedimentos utilizados para a realizao da pesquisa so: as rodas de conversas com
os jovens, a transcrio das conversas, a construo do mapa dialgico, anlise dos repertrios e sentidos da gua para
os jovens e o dirio de campo.
Assim, creio que a minha pesquisa esteja alinhada com a proposta do eixo 12 (doze), Territoriedades e modos de vida:
atuao e pesquisa em Psicologia Social na cidade e no campo .

639
Programa Territrios da Cidadania em Sergipe - subjetividades, poder, espaos democrticos & autonomia: alinhando
prticas e saberes.
Autores: Neiza Cristina Santos Batista, EMBRAPA; Deise Maria de Oliveira Galvo, EMBRAPA; Marcos Aurlio Santos da
Silva, EMBRAPA; Sonise dos Santos Medeiros, EMBRAPA
E-mail dos autores: neizacristina@yahoo.com.br, marcos.santos-silva@embrapa.br, sonise.medeiros@embrapa.br,
dz.oliveira@hotmail.com

Resumo: O Programa Territrios da Cidadania foi implantado, em 2008, pelo governo federal como uma estratgia de
desenvolvimento regional sustentvel e garantia de direitos sociais, voltada s regies rurais do pas com baixos nveis
de desenvolvimento social, econmico e institucional. Sergipe possui quatro Territrios da Cidadania: Alto Serto,
Baixo So Francisco, Serto Ocidental e Sul Sergipano. Estes englobam 52 municpios dos 75 que compem todo o
Estado. Aproximadamente 47% de sua populao residente no meio rural e formada, dentre outras categorias, por
agricultores familiares (17,71%), assentados da reforma agrria e outras, pescadores, quilombolas e indgenas. A
pesquisa aqui apresentada prope-se a amplificar as vrias vozes presentes em dois destes Territrios Baixo So
Francisco e Sul Sergipano e buscou analisar os sentidos ali presentes, no obstantes, permeados por relaes de
poder, de identidade e de pertencimento; bem como, objetivamente, por modelos de sistemas de produo e de
mercado, produzindo conflitos de todas as ordens. Entendendo, como prope Latour (2012), que poder e sociedade
constituem-se como resultado final de um processo e no um reservatrio, esta proposta visa colaborar discusso
sobre a construo da autonomia de um coletivo enquanto movimento primordial aos processos decisrios e de
concertao no que se refere distribuio, alocao e gesto de recursos do Governo Federal nestes Territrios.
Neste cenrio, destaca-se a percepo das singularidades de cada grupo ali contido afim de garantir o direito de
participao do conjunto de atores, fundamental ao espao democrtico. A busca pelo conhecimento sobre os modos
pelos quais esses atores participam destes espaos e produzem subjetividades, alinhando prticas e saberes que
contribuem para tomadas de decises, dialoga com o Eixo Temtico: Territorialidades e modos de vida: atuao e
pesquisa em Psicologia Social na Cidade e no Campo e, mais especificamente, ao Grupo de Trabalho Prticas
Cotidianas e Saberes Locais na Construo de Espaos Democrticos . Buscando promover articulaes entre os
conhecimentos locais e o respeito construo de espaos democrticos, foi utilizada uma abordagem transdisciplinar
e aproximaes terico-metodolgicas entre a Psicologia Social, a Sociologia e a Cincia da Computao. Para tanto,
partimos dos pressupostos epistemolgicos da Sociologia da Ao Coletiva Organizada e da Teoria Ator-Rede, o que
viabilizou a percepo de uma cotidianidade complexa permeada por uma gama diversa de recursos e sentidos e o
mapeamento das principais relaes de interdependncia que compem esta rede. O primeiro passo materializao
da proposta metodolgica se deu por meio de uma Oficina que objetivou a elaborao das estratgias de pesquisa de
forma a compartilhar conhecimentos sobre as abordagens tericas propostas e dados preliminares sobre os Territrios
que compem o Campo-Tema. Na sequncia, foram realizadas visitas s reunies dos Colegiados dos Territrios e das
Cmaras Temticas; entrevistas com assessores tcnicos e representantes de grupos, comunidades, instituies e
empresas pblicas participantes; visitas locais e a anlise de Documentos Pblicos. Os contatos foram registrados por
meio de dirio de campo, gravaes e registros pontuais de forma a possibilitar a modelagem social computacional e a
construo de mapas dialgicos. Por meio destes instrumentos de anlise realizamos o entrecruzamento de
materialidades e sociabilidades, de forma a caracterizar uma cotidianidade densa e fluda no que se refere ao processo
de construo da autonomia do Territrio. Em um primeiro olhar, os Territrios podem ser vistos como um
mecanismo partidrio , a partir do qual os espaos dos Colegiados e Cmaras Temticas buscam apenas fortalecer
determinado discurso. No entanto, participando da dinmica destes, observamos uma srie de interaes e
construes que nos permitem questionar este primeiro olhar. Um aspecto se refere s singularidades de cada um dos
Territrios, originadas de articulaes histricas, polticas e econmicas especficas. Partindo desta perspectiva,
encontramos dinmicas diversas a partir das quais tanto a composio quanto o nvel de participao e pertencimento
dos atores varia significativamente, estabelecendo a cada Territrio, identidades diferentes. Outra considerao trata
640
do processo de apropriao do espao do Territrio enquanto lugar mostrando, ao longo do perodo de existncia
destes, o predomnio de aes voltadas organizao da dinmica interna de funcionamento do Territrio. Estas se
mostraram importantes estruturao do acesso a editais provenientes de Polticas Pblicas e apropriao deste
enquanto espao democrtico, o que possibilitou entre 2016 e 2017 a construo do Plano Territorial de
Desenvolvimento Rural Sustentvel (PTDRS) de cada um dos Territrios. Este, que foi um passo significativo,
fundamenta o que deve ser o principal instrumento de apoio a gesto social com vistas construo do modelo de
desenvolvimento sustentvel, tendo sido construdo de forma colegiada por um Conselho Territorial - composto tanto
pela esfera governamental quanto pela sociedade. No entanto, sua efetividade exige superar este primeiro caminhar,
buscando-se a autonomia por meio da negociao e conservao da diversidade de pensamentos, interesses, prticas
e sonhos existentes no territrio, de maneira que o acesso s polticas publicas seja qualificado e os diversos pblicos
existentes no territrio sejam, de fato, includos.

641
Psicologia e cotidiano escolar: saberes e intervenes na construo de um espao poltico e democrtico
Autores: Wagner Leite de Souza, UNIT-AL; Dbora Cristina da Silva Alves, UNIT; Sandra Patricia Lamenha Peixoto, UNIT
E-mail dos autores: wagnersouzar@hotmail.com, deboracsalves@gmail.com, Sandra.lamenha@gmail.com

Resumo: O presente trabalho trata-se de um relato de experincia acerca da vivncia no estgio supervisionado em
Psicologia Escolar ocorrido em uma escola pblica da cidade de Macei/AL, com incio em Maro/2017 e previso de
trmino em Dezembro/2017. O estgio proporciona uma experincia terica-prtica as(os) estudantes sendo uma
oportunidade para conhecer a dinmica profissional e pensar propostas de interveno frente realidade. Noutras
palavras, o estgio potencializa a formao e fomenta um amadurecimento da identidade profissional ao proporcionar
um exerccio do compromisso social diante da realidade vigente das escolas pblicas, alm de servir para pr em
prtica um fazer transdisciplinar. Assim, torna-se importante que suas aes sejam construdas a partir da relao
entre estagirias(os), coordenadoras, diretoras, mes/pais e demais familiares e membros da escola, sendo isso
imprescindvel para a realizao de prticas efetivas. Entende-se que diante de demandas complexas que se fazem
presentes no mbito escolar e que atravessam seus muros, numa conexo de idas e vindas entre comunidade-casa-
escola , este fazer seja construdo em coletividade. As problemticas encontradas em campo, foram as mais diversas,
tais como: gravidez na adolescncia, uso de drogas na escola, automutilao, estresse dos professores, a proposta da
escola em incluir os alunos LGBTs e ao mesmo tempo a falta de habilidade em lidar com e compreender a temtica
gnero e sexualidade, a desativao do grmio, etc. As experincias foram muitas, cada momento foi enriquecedor e
desafiador para ns enquanto profissionais em formao. A escola apresentou demandas onde acreditamos que o
fazer psicolgico tem muito a contribuir no enfrentamento visando sua resolutividade. Das aes executadas por ns,
podemos apontar as seguintes: a) Formao das(os)Professoras(es) em Gnero e Diversidade : Realizao de um
minicurso com as(os) professoras(es) sobre diversidade na escola, j que esta se mostrou uma problemtica marcante,
de acordo com relatos das(os) prprias(os) docentes e coordenadoras. O objetivo foi instrumentaliza-las(os), ou seja,
proporcionar a elas(es) uma reflexo sobre a temtica e a possibilidade de recriarem o modo como lidam com o
fenmeno da sexualidade e gnero; b) Mobilizao do Grmio Estudantil da Escola : Entendemos que o grmio uma
organizao importante na luta por melhorias no ambiente escolar e para os processos educativos, alm de ser um
mobilizador de estudantes, professores, coordenadoras(es) e diretoras(es) acerca das pautas da educao. Assim,
fomentamos sua reestruturao que se deu a partir de rodas de conversa sobre a importncia do grmio;
apresentao de propostas de articulao de acordo com a cartilha de grmios da UBES; grupos de debate; palestras;
produo literria; oficinas e atividades vinculadas ao lazer; alm de discusses sobre o papel poltico do sujeito-
estudante, etc.; c) Cine Freire : Exibio de filmes e discusses; aps as exibies eram proporcionadas reflexes
acerca da diversidade e do respeito s diferenas, alm de tratar das consequncias das violncias: LGBTfobia,
machismo, racismo, gordofobia, etc. Entendendo que a linguagem do cinema elaborada de forma a nomear a
gramtica do sofrimento social, construindo narrativas sobre os sintomas contemporneos, o Cine Freire nasce do
desejo de articular o engajamento coletivo com as demandas da escola, ao proporcionar um espao de reflexo e
debate. Assim, os filmes foram utilizados como dispositivos para refletirmos sobre a realidade escolar/social e o nosso
papel enquanto integrantes desse espao. Com base nos filmes foram construdos grupos de debates sobre
autocuidado e empatia (cuidado do outro), e assim, as discusses se dividiram em trs eixos temticos: sexualidade na
adolescncia , uso de lcool e outras drogas na adolescncia ; bullying (LGBTfobia, machismo, racismo, gordofobia,
etc.) e suas consequncias . Foram tambm realizadas oficinas de construes artsticas de representaes do
autocuidado. Referente s discusses sobre o cuidado do outro, abordamos a importncia de criar redes de
acolhimento, estando atento ao outro, sendo emptico e prestativo. Os resultados do presente trabalho so parciais,
uma vez que no foi possvel ainda finalizar todas as etapas. Acreditamos que uma das questes mais urgentes e
trabalhada na escola foi a temtica de gnero e sexualidade, onde a falta de um trabalho efetivo tem desencadeado
uma srie de problemas sintomticos, sendo a automutilao uma deles. O trabalho da psicologia na escola vai alm
de intervenes pontuais, onde pudemos intervir de maneira efetiva junto s problemticas que iam surgindo,
642
descentralizando nossa prtica. A psicologia no mbito educacional enquanto cincia e profisso, frente ao seu
compromisso social prope fazer do espao escolar um agenciador de interaes saudveis e preparador para uma
vida cidad comprometida com a democracia, engajado no enfrentamento das desigualdades e violncias
segregadoras. Para isso, ela enquanto mediadora busca foras ao convidar toda comunidade escolar para esse fazer
poltico-pedaggico que fomente um projeto civilizatrio democrtico e equnime para essa sociedade dinmica e
plural na qual vivemos.

643
Psicologia social e escolar: o conhecer no cotidiano e prxis resistnciais de desterritorializao
Autores: Tiago Henrique Amorim de Andrade, Faculdade Pitgoras; Igor Moreira Santana, Faculdade Pitgoras
E-mail dos autores: tiagogedai@gmail.com, igormoreirapsi@hotmail.com

Resumo: O trabalho em questo emerge de relatos experienciais de estgio em psicologia escolar sob o vis
paradigmtico materialista-histrico da psicologia social. Operacionalizou-se a criao de espaos de encontro
dialgico sob as demandas temporais do corpo discente, que se alternou em torno de 15 alunos do ensino mdio de
uma escola da rede pblica de ensino-aprendizagem. A transversalidade da propositiva se apresentou como prxis
instituinte de dialtica no territrio educacional, possibilitando aos alunos desde temas simples, at os mais
complexos envolvidos em suas experincias do cotidiano e futuras aspiraes. Percebe-se, pois, que tais encontros
serviram como primordial dispositivo para criao de novos modos de (re) pensar os diversos assuntos debatidos e
apresentados, dentre eles, a pertinncia dos temas foi: depresso, sexo, sexualidade, gnero, religio, questes
existenciais, lcool e drogas, vida, arte, e coletivos organizados como o feminismo. Nota-se que, uma vez que as
demandas de um aluno, sobre o mesmo tema, se chocam, violentamente, com as demandas do Outro, em um
encontro de aprendizagem, torna-se possvel produzir ainda mais conhecimento, pois os interesses polticos sociais e
econmicos que se processam na prtica discursiva se torna cada vez mais evidente, e cada sim e no acabava
gerando outras problemticas, outras perguntas, sobre como os discursos so construdos e quais os determinantes
ideolgicos que atravessam os atos da fala. Possibilitou-se que nestes momentos em que aconteceram os encontros,
todas essas diferenas reunidas em uma roda de conversa, pudessem ser dialetizadas em vias de potencializao,
quando pensadas e construdas a partir do encontro com o discurso do Outro. A primordialidade dos temas abordados
deu-se pelo carter misterioso vivenciado pelos alunos, de modo que, a cada encontro despertou-se focus de desejo
sobre o projeto, enquanto potente dispositivo de intempestividade para agradar e/ou desagradar a todos. A
implicao nesse processo, constatou-se na simplicidade despretensiosa com o qual circulavam todos os seus regimes
de valor em jogo, para serem, desfeitos e refeitos a cada signo, e (re) significado na construo de maneiras
pneumticas de se movimentar pelo mundo, evidenciando ainda mais a pertinncia de projetos como esse, enquanto
denunciante de diagramas de fora que se revelam entre indivduo e sociedade, em contraposio aos efeitos de
produo que se voltam sobre os corpos transferindo atravs de agenciamentos coletivos de enunciao, cdigos,
formas prontas e dados tidos como uteis ao acontecimento, cerceando territrios de criao e reproduzindo alunos
que apenas reagem aos processos de aprendizagem, processos estes, movidos por discursos repletos de saber-poder
que cristalizam e naturalizam a prtica discursiva. Consagra-se que toda produo em si uma anti-produo, e esses
diagramas de fora tanto produzem como aprisionam uma forma nos alunos. Como elemento de resistncia a essa
anti-produo desejante, ou seja, essa parada na produo criativa, projetos como esse se apresentam como um
plano de imanncia que propicia aos alunos os meios reflexivos de conscintizao social e potencializao ativa de si
mesmos, bem como, conhecer e criar, para que possam assim se movimentar no caos e garantir a sensibilidade
necessria para perceber a virtualidade do encontro no acontecer do aqui-agora.

644
Psicologia Social e Polticas Pblicas de Juventude: entre a atuao profissional e a militncia social
Autores: Mailson Santos Pereira, OSJ/UFRB
E-mail dos autores: pereiramailson@msn.com

Resumo: O presente trabalho busca discutir a atuao profissional do psiclogo social no mbito das polticas pblicas
de juventude e a insero militante nos espaos de participao social da pauta em questo (conferncias e conselhos
de direito), indicando desafios para a efetivao dos direitos juvenis. A temtica da juventude se insere na agenda
governamental brasileira a partir dos anos noventa, ainda que de forma incipiente, desarticulada e fragmentada no
plano federal, mas com algumas experincias significativas no mbito municipal e estadual. A partir da primeira
dcada do sculo XXI, a agenda das polticas pblicas de juventude ganham uma melhor estruturao no cenrio
nacional, com a criao da Secretaria Nacional de Juventude SNJ, do Conselho Nacional de Juventude CONJUVE e do
lanamento do Programa Nacional de Incluso de Jovens - PROJOVEM, em 2005, se efetivando, no Brasil, atravs de
legalidades (insero do termo jovem na Constituio Federal, sano do Estatuto da Juventude, criao de Planos
Estaduais de Juventude, entre outras) e institucionalidades (secretarias, coordenaes, diretorias, assessorias de
juventude), seja no plano nacional, estaduais e municipais. O autor do presente trabalho, desde o incio de sua
atuao profissional, tem estado envolvido com a execuo e acompanhamento de plataformas de polticas pblicas
que se configuram como polticas pblicas de juventude: PROJOVEM Adolescente e Plano Juventude Viva; e em
espaos de participao social referente s polticas pblicas de juventude na Bahia (conferncias municipais,
territoriais, estadual e nacional como participante e/ou compondo a comisso organizadora desses espaos; e
conselhos municipal e estadual de juventude). Aponta-se como desafio para a prtica da/o psicloga/o social nas
polticas pblicas de juventude as contribuies da psicologia social crtica latino americana e o compromisso social da
profisso na busca de compreender a juventude no cenrio social maior, enquanto espelho retrovisor da sociedade,
ou seja, a singularidade desses sujeitos sociais vivenciarem de forma mais acentuada as potencialidades e as
contradies da estrutura social, - a depender da situao juvenil concreta na qual cada jovem se encontra inserida/o
e do cenrio social vigente, - principalmente, por a juventude figurar no imaginrio social, nas representaes sociais,
majoritariamente, como um perodo de transio da infncia e adolescncia para a vida adulta, o que implicaria a
sada de uma fase de menor responsabilizao e entrada no mundo adulto com todas as exigncias sociais da adultez;
na tomada de referencial terico e prtico que entenda a juventude como uma categoria social construda na
modernidade, quer dizer, fruto de uma estrutura social de desenvolvimento do capitalismo, em meio a qual, h
disputas dos atores sociais quanto s concepes que nucleiam essa categoria e que, no contexto presente, faz-se
necessrio ser considerada como sujeitos de direitos especficos, estabelecidos pelo Estatuto da Juventude, Lei
12.852/2013, sancionado pela presidenta Dilma Rousseff, no dia 04 de agosto de 2013, - legislao essa que,
recentemente, tem dado base para a emisso/concesso da Identidade Jovem e que tem embasado a elaborao de
algumas polticas especficas; e no desenvolvimento de prticas sociais que faam valer a especificidade da
participao das/os prprias/os jovens na construo de plataformas de polticas pblicas a elas/es destinadas/os,
potencializando o protagonismo juvenil e a efetiva atuao e controle social das polticas pblicas de juventude pelas
prprias juventudes que dela se beneficiaram, assim como, dos demais atores que compem o campo das polticas
pblicas de juventude no Brasil.

645
GT 32 | Prticas e saberes da psicologia: olhares sobre gnero, interseccionalidade e resistncia

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"Ns resistiremos": mulheres muulmanas, sexualidade e islamofobia
Autores: Camila Motta Paiva, USP
E-mail dos autores: camilapaiva@usp.br

Resumo: Os estudos de gnero e sexualidade vm se destacando nas pautas atuais de pesquisas realizadas tambm
em campo islmico. Existe dentro da religio um incentivo aos prazeres que contraria a viso estereotipada da
opresso e represso da mulher muulmana, bem como a relao problemtica entre feminismo e religio que muitas
acadmicas muulmanas vm tentando combater. Por mais que exista uma tentativa de afastar a religio do debate
sobre a sexualidade, fato que h um importante entrelaamento entre essas duas categorias. O objetivo desta
comunicao ressaltar os sentidos que as prprias mulheres muulmanas atribuem sexualidade: ser mulher e ser
muulmana, como estes marcadores se articulam? Ser mulher e ser muulmana resistir cotidianamente, sobretudo
em tempos to marcados pela islamofobia. Angela Davis, em seu mais recente discurso em Salvador, chama a ateno:
"aquelas tidas como as menos importantes so as pessoas negras, do sul global, muulmanos e muulmanas,
indgenas", mas "ns resistiremos ao preconceito contra o Isl". Talvez o maior smbolo da polmica que recai sobre as
mulheres muulmanas e sua sexualidade seja o hijab, o vu islmico. Tomado no senso comum como opressor, ignora-
se que ele frequentemente entendido como forma de resistncia da mulher muulmana, que pode fazer dele um
uso at mesmo poltico, identitrio: ao us-lo, alm de estar cumprindo com um dever religioso, a mulher est se
afirmando enquanto mulher e enquanto muulmana. No faz muitos anos que presenciamos o debate da proibio da
vestimenta islmica em determinadas escolas na Europa e Estados Unidos. Mais recentemente, assistimos proibio
do traje de banho islmico, o chamado burkini. No contexto brasileiro, diversos so os casos que vm sendo relatados
de mulheres muulmanas atacadas nos transportes pblicos. Por outro lado, h poucos dias a pgina oficial do
DETRAN-SP no Facebook trouxe a seguinte postagem: "vai ter hijab pra CNH sim!", o que fruto da luta das mulheres
muulmanas pelo direito de usar sua vestimenta em todos os contextos, seja para a foto de seus documentos de
identidade, seja em provas de concursos pblicos, por exemplo. Interessante notar que tal resistncia se estende
tambm aos pesquisadores: o que significa ser pesquisadora de comunidades muulmanas hoje, nesse ponto de
2017? Com a crescente islamofobia perante as mazelas que no tem origem "islmica", como a grande mdia gosta de
colocar e que, por sinal, acometem e submetem ao sofrimento os prprios muulmanos, ser pesquisador tambm
assumir uma posio. Claro que no nos cabe endossar ou necessariamente concordar com as construes que
encontramos nos nossos temas de pesquisa, mas "certamente cabe a ns, antroplogas e pesquisadoras da sociedade
e da cultura, destacar e perceber como funcionam certas lgicas e construes culturais nas sociedades que
estudamos" (ALMEIDA, 2012, p.194). Afinal, a laicidade, um dos temas de destaque deste XIX Encontro, no afasta as
religies dos debates, e sim garante a sua incluso e o respeito diversidade, tambm religiosa. Assim, a partir da
ponte entre a psicologia social e a antropologia, por meio de pesquisa de campo e do dilogo com mulheres
muulmanas, sero tecidas algumas reflexes sobre exemplos recentes de perdas e de conquistas de direitos e seus
desdobramentos no campo da sexualidade - e da resistncia - para estas mulheres.

647
A mulher e sua tripla jornada de trabalho: uma discusso de gnero
Autores: Alcineia Parreiras de Azevedo, PUC Minas; Carolina Maria Mota Santos, PUC Minas
E-mail dos autores: cmmotasantos@gmail.com,alcineiaparreiras@gmail.com

Resumo: A partir dos movimentos feministas, vrios aspectos da vida das mulheres foram alterados (Lopes, 1998). O
aumento da escolaridade e da qualificao, por exemplo, propiciou a entrada e a permanncia no mercado de
trabalho (Bruschini, 2004). Entretanto, ao longo dos anos a mulher adquiriu mais tarefas a fazer, sem abandonar as
tarefas do lar. Se houve dilogo com o parceiro para ir para o mercado de trabalho nas dcadas passadas, alm das
vrias transformaes politicas, sociais e econmicas, no quesito responsabilidade com as tarefas da casa parece no
haver tanta negociao (Bruschini, 1987; Bruschini, 1998; Bruschini e Puppin, 2004; Mota-Santos, 2012). O
crescimento do trabalho feminino no modificou suas responsabilidades com o lar (Nogueira, 2010). A diviso sexual
do trabalho designa aos homens a esfera produtiva e as mulheres a reprodutiva (Hirata e Kergoat, 2007) e com isso,
mesmo com a ampliao da participao no mercado de trabalho por parte da mulher, as tarefas do lar ainda ficam
reservadas a ela (Nogueira, 2010). As mulheres que possuem rendimentos mais elevados tentam negociar uma diviso
mais igualitria, mas mesmo assim continuam em uma condio de desigualdade (Madalozzo, Martins e Shiraton,
2010; Wolff, 2010). Consequentemente um dos maiores motivos de angstia e preocupao das mulheres refere-se
sensao de que o trabalho impede a dedicao famlia e a necessria ateno vida pessoal (Andrade, 2010;
Bertolini, 2002; Carvalho; Carvalho; Santos, 2002). O referencial terico desse trabalho aborda uma discusso sobre
diviso sexual do trabalho, que separa atividades atribudas a cada um dos sexos, alm de uma demarcao do
masculino sobre o feminino a partir de Bourdieu (2014). O objetivo desse trabalho foi compreender como se d a
diviso das tarefas dedicadas a casa e aos cuidados com os filhos de mulheres casadas, mes, estudantes e
profissionais, com os seus companheiros. A metodologia adotada para a realizao da pesquisa foi de natureza
qualitativa, cujo mtodo utilizado foi o estudo de caso. Foram realizadas 15 entrevistas semiestruturadas no perodo
de fevereiro a maio de 2017. Os dados obtidos foram submetidos anlise de contedo (BARDIN, 2011). Os resultados
indicaram que na diviso das tarefas os homens se dedicam mais com as tarefas relacionadas aos cuidados com os
filhos do que com as tarefas da casa. As mulheres que dedicam as noites para a qualificao e que possuem filhos
pequenos tem uma participao maior dos maridos nas demandas do lar. Mesmo com uma participao mais
igualitria entre os casais, no discurso das entrevistadas o trabalho dos maridos visto como uma ajuda. Frases do
tipo: Ele est fazendo alm do papel dele foram comuns de ouvir. O sentimento de culpa relatado por elas em
relao ao pouco tempo dedicado aos filhos. Enquanto questes como essas no forem discutidas, no poderemos
falar de uma possibilidade de crescimento profissional e qualidade de vida mais igualitria entre os casais, mantendo
assim as relaes de poder no espao pblico e privado.

Referncias
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mulheres executivas. In: X Encontro Nacional de Histria Oral, Universidade Federal de Pernambuco UFPE. Anais...,
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648
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506, maio-agosto, 2010.

649
As Epistemes feministas e a poltica de escrita nas produes discursivas da Psicologia Social
Autores: Tatiane Pecoraro, UNESP/UNIPAR; Leonardo Lemos de Souza, UNESP
E-mail dos autores: tatianepecoraro@prof.unipar.br,leo.lemos.souza@gmail.com

Resumo: A proposta deste trabalho utilizar-se de polticas de escrita com base nas abordagens narrativas em suas
conexes com as Epistemes feministas. Com isso, propomos criar contornos para uma pesquisa no campo dos
discursos e prticas da psicologia social sobre sexualidades e gneros. Para Haraway(1995) os objetos no preexistem
em um lugar fora, mas antes de tudo so efeitos de prticas de mapeamento, fronteiras que se engendram
cotidianamente nas lutas, nas ruas, nas bancadas dos laboratrios e tambm na escrita. A objetividade um projeto
poltico epistemolgico de mapeamento de fronteiras, e o mtodo seria a objetividade da cincia, na pretenso de
olhar de uma forma objetiva sobre os fenmenos, que possvel atravs da perspectiva parcial, aponta Haraway: A
viso sempre uma questo do poder de ver e talvez da violncia implcita em nossas prticas de visualizao. Com
o sangue de quem foram feitos os meus olhos? (HARAWAY, 1995, p. 25). H que trazer tona os efeitos desse olhar
sob perspectivas de quais experincias de vida foram privilegiadas pela Psicologia, e quais foram silenciadas neste
construir-se, e a narrativa como forma de homens e mulheres organizarem e exporem suas experincia e memrias do
mundo. Sobre esses argumentos se constri esta proposta metodolgica de pesquisar em Psicologia Social que em sua
poltica de escrita assume: conceitos da narrativa, a noo de experincia atravs da anlise da prtica de contar e
escrever na incurso benjaminiana para depois abordar a composio da memria coletiva na perspectiva de
Halbwachs (2003), e as Epistemes feministas e suas contribuies para a cincia e as Psicologias sociais. A arte de
narrar agregar uma confluncia da experincia individual com a experincia coletiva, e deste modo possibilitar uma
construo outra. Considerando que vivemos uma pluralidade de mundos e realidades criados por nossas prprias
formas de perceber, h tantas formas de existncia como distines construdas pelo observador. Escrever interferir
em uma certa lgica do mundo, para se poder compreender certos modos de vida. A escrita uma forma e um convite
para que os leitores tambm tenham uma sensibilidade para os modos como a sociedade e a cidade podem ser
violentas com formas outras de existncia. Assumir uma poltica de escrita implicada se aliar a uma poltica de
visibilidade das verses minoritrias do tempo histrico, da cidade, das existncias. A arte de narrar para Benjamin
(1987) no est interessada em transmitir o puro do que est narrando como uma informao, mas mergulha a coisa
narrada na vida do narrador, que a marca, e enche com seus vestgios, seja na qualidade da coisa vivida, ou na
qualidade de quem relata. Essa a verdadeira narrativa, que conserva suas foras e depois de muito tempo ainda
capaz de se desenvolver, pois est marcada na histria e na memria de quem ouviu, observou, experimentou. Ele nos
fala do valor da experincia, que na Psicologia e na pesquisa tem uma estreita ligao com a atribuio de
significados, pela forma e o processo que produzimos significaes. A memria um recurso em que essas
significaes so encadeadas e conectadas para pensarmos a experincia. Halbwachs (2003) prope que a memria
individual, existe, mas enraizada em diferentes contextos que, ao se combinarem, podem produzir o que chamamos
de lembrana, que fundante na lgica da narrativa como forma de fazer pesquisa em psicologia social e outras reas,
mas tambm de criar resistncias, porque nossas lembranas permanecem coletivas, e podem nos ser lembradas por
outros, mesmo que diga apenas de ns, pois sempre levamos conosco uma certa quantidade de pessoas que no se
confundem. Evidncia como nossos aspectos mais subjetivos, das memrias e atribuies de significados, so
atravessados por discursos, que no so, mas esto contidos na narrativa, e na prtica de escrita, que poderosa no
campo de criar conexes e borrar fronteiras. Regressando s autoras feministas, como Haraway (1995), possvel
fazer uma crtica aos saberes que as feministas esto propondo, evocando a responsabilidade feminista para as
ressonncias, no s dicotomias. Assumem que no possvel individualizar todas as narrativas femininas no campo
da opresso, mas que os saberes podem ser produzidos a partir de uma tica de convivncia e conexes. Assim a
objetividade como conceito que serve ao mtodo, sim um lugar poltico e produz uma tica que nega as dicotomias
e afirma os borramentos entre as cincias. Neste movimento para repensar a cincia, e tambm outras possibilidades
de Psicologias, fica evidente um projeto de cincia sucessora, com explicaes mais adequadas, ricas e melhor do
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mundo, e na relao crtica e reflexiva em relao as nossas prprias e as prticas de dominao de outros, nas partes
desiguais de privilgios e opresso que todos os posicionamentos (lugares sociais) contm. (HARAWAY, 1995).

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Gnero e cncer de prstata
Autores: Gisele Tiemi de Assis Sugawara, CEAE; Giselle Pereira Tourino, CEAE; Maria Camila Lima, CEAE; Mariana
Rafaela Campos, CEAE
E-mail dos autores: giseletiemi93@gmail.com, mariacamilalima@yahoo.com.br, gptourino@lavras.mg.gov.br,
camposmarianapsi@hotmail.com

Resumo: Segundo o Instituto Nacional do Cncer (INCA) o nmero estimado de casos novos de cncer de prstata
para o Brasil em 2016 era de 61.200, sendo considerado o segundo tipo de cncer que mais atinge a populao
masculina adulta no pas. Os principais fatores de risco para o desenvolvimento do cncer de prstata so:
predisposio familiar e o envelhecimento.
Figueiredo (2004) traz questionamentos perante a importncia de pesquisar estratgias especiais para o atendimento
da populao masculina, se haveriam razes epidemiolgicas para isso. O autor afirma que vrios indicadores de
sade demonstram que os homens, alm de viverem menos que as mulheres, tambm morrem em maior quantidade.
Com isso, possvel percebermos que a situao de sade dos homens precisa ser repensada. Os servios de sade
devem ampliar seu foco tambm para a populao masculina, isto , se debruar sobre as necessidades de sade
desse pblico. Entretanto, um dos maiores empecilhos para isso justamente a carncia dos homens nesse espao,
por isso a importncia de estudos epidemiolgicos da populao masculina. Alm disso, vlido lembrar que nem
todas as necessidades de sade surgem como problemas, ou seja, os servios de sade podem agir com aes
preventivas tambm.
O objetivo geral desse estudo foi identificar a quantidade de homens e mulheres que foram encaminhados para o
CEAE (Centro Estadual de Atendimento Especializado de Lavras MG) e foram diagnosticados com adenocarcinoma ou
carcinoma, durante o perodo de maro de 2013 a julho de 2017. Assim especificamente comparar a procura pelo
servio entre os gneros e contribuir para a criao de estratgias que incentivem a populao masculina a frequentar
esses espaos.
A coleta de dados foi realizada em pronturios mdicos do CEAE (Centro Estadual de Atendimento Especializado de
LavrasMG). Foram examinados os cadernos de registro de retorno dos pacientes com suspeita de cncer de prstata
ou mama, no perodo de 2013 a 2017.
Foram consultados 646 pronturios, sendo 246 homens de 52 a 83 anos e 400
mulheres de 24 a 83 anos. Destes, 53 homens apresentaram adenocarcinoma e 88 mulheres apontaram carcinoma.
Foi verificado que a procura pelo servio maior na amostra feminina durante o perodo de tempo da pesquisa e que
as mulheres procuraram este servio de sade mais cedo.
Discusso e concluso
A relao de gnero tem se mostrado muito importante dentro da Sade Coletiva, em como a perspectiva de gnero
est relacionada com a procura pelos servios de sade. Com este artigo, pretendemos contribuir com o debate acerca
de estratgias para promoo de sade da populao masculina perante o cncer de prstata na Ateno Bsica
Sade, de modo que seja estimulado um cuidado de si nos homens.
O modelo de masculinidade hegemnica traz consigo, muitas vezes, comportamentos pouco saudveis ou de risco. H
uma resistncia dos homens em verbalizar suas necessidades de sade: falar de seus problemas de sade pode
significar uma possvel demonstrao de fraqueza, de feminilizao perante os outros. Denota-se da a ideia de
feminilizao associada aos cuidados de sade. Alm disso, os homens costumam procurar os servios de sade
quando j esto acometidos por alguma doena, ou seja, no h preocupao com aes preventivas.
No caso de cncer de prstata, sabe-se que o exame de toque retal (ETR) uma medida preventiva que possui baixo
custo. Entretanto, h uma relutncia dos homens a passarem por esse exame, tendo em vista que esse procedimento
perturba o imaginrio deles. As caractersticas identitrias masculinas passam a ser problematizadas: O medo da dor,
tanto fsica como simblica, pode estar presente no imaginrio masculino. O toque, que envolve penetrao, pode ser
lido como violao e isso quase sempre se associam dor. Ocorre uma disseminao do medo em fazer o exame, os
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homens passam a entend-lo como algo de carter invasivo demais, o que cria barreiras quanto ao seu tratamento,
gerando muitas dvidas, algumas relacionadas a questo da impotncia e da virilidade.
De modo geral, essencial que ocorram atividades educativas constantes, juntamente de estratgias de preveno,
deteco precoce e controle do cncer de prstata. A educao em sade se mostra urgente, para que hajam
mudanas no comportamento do pblico masculino e tambm dos servios prestados a eles. Os setores
governamentais precisam incorporar mais a comunidade na ateno a sade, articulando aes em conjunto e
incentivando pesquisas dentro dessa temtica, esta uma maneira de buscar novos caminhos para se pensar a
masculinidade e a sade e tambm o cuidado de si para os homens.

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Hipermasculinidade, juventude e violncia na cidade de Fortaleza: uma leitura a partir das discusses de gnero
Autores: Kevin Samuel Alves Batista, UFC; Jssica Silva Rodrigues, UFC; Joo Paulo Pereira Barros, UFC; Luis Fernando
de Souza Benicio, UFC
E-mail dos autores: kevin.sab@gmail.com, luisf.benicio@gmail.com, jessicarodriguesufc@hotmail.com,
jppbarros@yahoo.com.br

Resumo: Este estudo consiste na problematizao da relao entre hipermasculinidade de jovens e violncia urbana,
tomando como analisador os indicadores de homicdios de jovens na cidade de Fortaleza. Tal proposta se configura
como um desdobramento de uma pesquisa-interveno sobre juventude e violncia urbana, financiada pelo Conselho
Nacional de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico (CNPq), realizada no mbito do Grupo de Pesquisas e
Intervenes sobre Violncias e Produo de Subjetividades (VIESES), vinculado ao Departamento de Psicologia e ao
Programa de Ps-Graduao em Psicologia da Universidade Federal do Cear (UFC). Trata-se de uma reflexo terica a
partir de dados pblicos sobre a violncia contra jovens na cidade de Fortaleza. Utilizar-se- indicadores da Clula
Vigilncia Epidemiolgica e do relatrio cada vida importa do Comit Cearense pela Preveno de Homicdios na
Adolescncia (CCPHA), objetivando realizar uma discusso a partir da anlise de alguns dados relacionados violncia
letal na capital do Cear. A violncia urbana, especificamente, os homicdios de jovens, constitui-se como um desafio
em mbito nacional, demandando investigaes acadmicas e polticas pblicas orientadas por perspectivas multi e
transdisciplinares. O Estado do Cear apresentou, em 2014, o maior ndice de Homicdio na Adolescncia (IHA) entre
os estados brasileiros (8,71/mil) (Melo & Cano, 2017). Dados relativos a esse fenmeno, considerando o perfil dos
jovens que so vtimas e autores desse tipo de violncia, apontam que o perfil epidemiolgico dos
jovens/adolescentes assassinados , predominantemente, masculino (97%) com 15 a 19 anos (94%), tendo sido
mortos por arma de fogo (93%) (Fortaleza, 2016). Segundo uma pesquisa realizada pelo CCPHA, olhando para tal
problemtica sob o prisma das famlias dos jovens assassinados, existe uma predominncia da vitimizao do gnero
masculino (98%), de raa parda e preta (69%). A mesma pesquisa demostram, ainda, que no eixo familiar e
comunitrio: esses jovens tiveram amigos do sexo masculino assassinados (64%) e j haviam sido ameaados
anteriormente (53%) sendo mortos no bairro onde residiam (73%). Vale destacar, por fim, que quase um tero dos
homicdios foi entre moradores de 52 comunidades de bairros que apresentam infraestrutura e servios precrios,
tornado a segregao um fator de exposio violncia letal (44% das mortes aconteceram em apenas 17 dos 119
bairros) (Roseno, 2017). vista dos dados apresentados, considera-se a urgente discusso sobre as relaes entre
violncia urbana, juventudes e as produes de gnero nas grandes cidades. Segundo a sociloga Heleieth Saffioti
(1987/1994), o quadro de violncia no Brasil reflexo da ordem de gnero que o pas reproduz. Os homens, segundo
ela, recebem autorizao ou, pelo menos, tolerncia para lanar mo da violncia como mecanismo de dominao e
controle social. Neste contexto, desde a tenra idade, as pessoas so expostas a padres de masculinidade que
privilegiam a agresso, virilidade e agresso para afirmao de si. Boris (2002), corroborando com essas anlises,
afirma que a construo da masculinidade atravessada por rituais eminentemente violentos. Segundo as anlises do
socilogo francs Pierre Bourdieu (2014), os homens no so apenas perpetradores da violncia, mas tambm
prisioneiros e vtimas desta reproduo dominante. Para ele, no ser-homem est implicado um imperativo dever-ser,
um ethos esperado que no deve ser questionado, apenas reproduzido e mantido. Assim, o homem deve, sob toda e
qualquer circunstncia, afirmar sua virilidade. Neste sentido, o preponderante envolvimento de jovens do sexo
masculino em situao de violncia est relacionado, no s apenas com as questes de pobreza, desigualdades e
excluso social, mas liga-se tambm a modos de socializao masculinas que exacerbam a violncia e virilidade como
eixos de identificao e afirmao do gnero, estes processos vo ser nomeados de ethos da masculinidade (Zaluar,
2007), que consiste na supervalorizao de marcas do que considera-se masculino, no corpo, comportamento e
expresses sociais. A forte relao entre as situaes de violncia e o uso de armas de fogo dizem do status prestgio
social que o seu uso oferece aos jovens. A violncia, portanto, seria uma via de busca por reconhecimento social em
um contexto de invisibilidade e excluso (SOUZA, 2013). Neste sentido, considera-se que o marcador gnero crucial
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para a compreenso do fenmeno de violncia entre jovens e na formao de estratgias de enfrentamento deste
agravante situao. O ativista de gnero e diretor da organizao PROMUNDO Gary Baker (2011) considera que h
esperanas na luta contra as expresses de violncia entre os homens jovens. Para ele, uma nova gerao de jovens
est pondo em questo o modelo de masculinidade hegemnica, exercendo outras masculinidades possveis. E, diante
de vrios trabalhos com esses pblicos, jovens podem exercer suas expresses de gnero por um vis de igualdade e
por caminhos de no-violncia. Entretanto, para que este quadro torne-se expressivo mundialmente, o ativista
convoca um trabalho urgente com homens e meninos pela igualdade de gnero, em vrios espaos pblicos e
privados, nas comunidades e escolas, consistindo, portanto, em possveis pistas interventivas para o enfrentamento da
problemtica dos homicdios no cotidiano das periferias.

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Menina e menino, h diferena? Representaes sociais de pais residentes do Rio de Janeiro
Autores: Tricia Vieira de Ataide, UNESA; Bruna Juliana Pinto, UNESA; Renata Vetere, UNESA
E-mail dos autores: triciaataide@yahoo.com.br, vetere.renata@gmail.com, brunajpinto@gmail.com

Resumo: No mbito das cincias sociais e humanas, gnero refere-se construo social do sexo anatmico. Gnero
significa ento que homens e mulheres so produtos da realidade social e no decorrncia da anatomia de seus
corpos. Ser homem e ser mulher se d na relao entre indivduo e sociedade, nessa intensa troca, sendo, portanto,
uma construo especfica de cada cultura. O modo como homens e mulheres se comportam em sociedade
corresponde a um intenso aprendizado sociocultural. H uma expectativa social em relao maneira como devem
andar, falar, sentar, mostrar o corpo, brincar, danar, namorar, amar, entre outros. Conforme o gnero, so delegados
modos especficos de trabalhar, ensinar, dirigir o carro, despender dinheiro, ingerir bebidas, dentre diversas outras
atividades. Se a socializao ocorre no a partir da categoria geral de crianas, mas por categorias especficas de
meninos ou meninas, quais diferenciaes em termos de gnero so possveis encontrar neste contexto? Para
responder essa pergunta, foi realizada uma pesquisa de cunho descritivo e natureza qualitativa utilizando como
tcnica de coleta de dados uma entrevista semi estruturada com aplicao de um breve questionrio com dados scio
demogrficos com 10 responsveis (mes e pais) de crianas entre 2 e 6 anos de uma escola particular da zona norte
na cidade do Rio de Janeiro, visando identificar as representaes sociais deles acerca do que ser menina e o que
ser menino hoje em dia. O estudo atende a Resoluo N 466/12 foi submetido via Plataforma Brasil ao Comit de
tica em Pesquisa (CEP) e obteve parecer favorvel. A entrevista era iniciada com duas perguntas de associao livre
de palavras ante os termos indutores: menino e menina. As evocaes de maior frequncia relativas aos meninos
foram: bola, diverso, bagunceiro, carinhoso e companheiro. J em relao s meninas foram: carinhosa, meiga,
manhosa, brincalhona, boneca, alegre. Outros termos usados, ainda que com frequncia menor, mas ainda assim
considerveis, foram: chilique, esperta, precoce, maternidade, espelho, assdio, limite e cor rosa para as meninas e
lento, malcriado, assdio, violncia, pai e liberdade para os meninos. Os resultados dessa questo evidenciam a
tendncia dos pais no uso de expresses clssicas estereotipadas na diferenciao de gnero, embora apresentem
tambm contedos similares para ambos os sexos. Quando perguntados se eles consideram haver diferena na
criao de meninas e meninos, quase a totalidade respondeu que sim, que criar menino diferente de criar menina,
tendo apenas um responsvel dito que no h diferena. Eles reconhecem que houve uma mudana muito grande da
criao deles para a criao dos seus filhos, mas que essas questes ainda so fortes e presentes atualmente. Essas
diferenas no modelo de criao seriam, segundo eles, nos estmulos e incentivos das brincadeiras, estando os
meninos mais voltados para vivacidade, fora e proteo e as meninas maternidade e aos afazeres do lar e nos
cuidados higinicos e corporais, relatando que as meninas precisam de maior asseio que os meninos e maiores
cuidados com suas roupas ntimas. A maioria dos pais afirmou que meninos e meninas gostam e podem brincar das
mesmas coisas, entretanto, afirmou tambm que a brincadeira que eles executam so diferentes. Foi possvel verificar
na pesquisa a existncia de diferenciao praticada pela maioria dos pais em relao s escolhas dos brinquedos para
seus filhos, bem como indicao de brincadeiras diferentes para cada sexo. Para os meninos brincadeiras de bola,
carrinho, vdeo game, luta, pipa e para as meninas brincadeiras de boneca, panelinha, casinha e maquiagem. Muitos
pais atrelam essas diferenas s questes fisiolgicas, dizendo que as brincadeiras so diferentes, pois os meninos so
mais agitados e energticos do que as meninas. Os resultados apontam que embora os pais estejam menos presos aos
padres estereotipados de gnero, reconhecem que ainda existem diferenas na criao de meninos e meninas sendo
nossa sociedade bastante preconceituosa especialmente em relao aos meninos. Embora muitos pais tenham
afirmado no serem preconceituosos e nem praticarem essas diferenciaes na criao de seus filhos, afirmavam que
o que se espera na nossa sociedade de um homem ainda bem diferente daquilo que se espera de uma mulher.
Menino e menina podem fazer as mesmas coisas, mas suas preferncias, escolhas e cuidados pessoais so diferentes.
Logo, criar, educar e formar indivduos do sexo masculino diferente de criar, educar e formar indivduos do sexo
feminino. Assim, as diferenas de gnero ainda esto presentes na criao de meninos e meninas, definindo a
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construo do que ser homem e o que ser mulher ao longo de todo o desenvolvimento. Conclui-se que, essa
perpetuao de um modelo de criao diferente para meninos e meninas guiada pelas presses sociais e fortemente
influenciada pelos esteretipos e papis sociais de gnero aprendidos atravs do processo de socializao.

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Mulheres aprisionadas: a potncia de histrias de vida para a subverso da colonialidade
Autores: Suelen Lemons Clasen, UFPel; Mriam Cristiane Alves, UFPel
E-mail dos autores: suelenlemonsc@gmail.com, oba.olorioba@gmail.com

Resumo: Mulheres aprisionadas. Mulheres encarceradas. Mulheres silenciadas. O sistema prisional brasileiro silencia
e invisibiliza aquelas que nele esto aprisionadas. Vivenciamos uma sociedade patriarcal que silencia vozes,
existncias, subjetividades de mulheres negras, mulheres indgenas, mulheres brancas, mulheres heterossexuais,
mulheres homossexuais, mulheres bissexuais, mulheres trans, mulheres presas, mulheres subalternizadas. As
mulheres aprisionadas no sistema prisional so constantemente esquecidas e desconsideradas nessa sociedade
edificada pela hierrquica relao de gnero e tnico-racial produzida pela dominao e explorao
patriarcal/moderna/colonial. Mas afinal, que trajetrias e histrias de vida as mulheres aprisionadas tm para contar?
Que outros aprisionamentos foram vivenciados e subjetivados ao longo de suas vidas? Essas so algumas questes
que nos implicam, subjetivam e impulsionam a escutar as trajetrias e histrias de vida dessas mulheres e, ao mesmo
tempo, conta-las, visibiliza-las, partilha-las com a coletividade para que mais pessoas conheam suas realidades. O
presente estudo integra uma das aes do Ncleo de Estudos e Pesquisas LKO Uma Psicologia Poltica
Decolonial, do curso da psicologia da Universidade Federal de Pelotas e tem como objetivos escutar, conhecer e
visibilizar as trajetrias e histrias de vida de mulheres aprisionadas; problematizar a interseccionalidade entre gnero,
sexualidade, raa e geopoltica no sistema prisional; e provocar a construo de estratgias de resistncia e de
subverso aos modos de existncia impostos pela lgica hegemnica patriarcal/moderna/colonial. O referencial
terico-metodolgico parte dos Estudos Decoloniais, do Feminismo Decolonial e do Abolicionismo Penal, cujas
principais categorias de anlise so: diferena colonial, colonialidade do poder, colonialidade do ser, colonialidade do
gnero, descriminalizao e despenalizao. Como estratgia metodolgica sero utilizadas a autoetnografia e o co-
labor, de modo que o estudo seja construdo em conjunto com as mulheres aprisionadas. Ou seja, o estudo pressupe
a participao e o protagonismo dessas mulheres na construo do conhecimento. A partir da reviso terica,
pretende-se fazer uma imerso de campo, no presdio regional da cidade de Pelotas-RS, onde existe uma ala para
mulheres. No processo de imerso no presdio regional pretendemos realizar rodas de conversas com as mulheres
aprisionadas para dialogar sobre suas trajetrias e histrias de vida, construir um planejamento em co-labor para o
desenvolvimento do estudo e produzir estratgias que visibilize suas histrias. A potencialidade do estudo est na
possibilidade de visibilizar histrias, existncias, subjetividades silenciadas; quebrar paradigmas relacionados aos
esteretipos de gnero, sexualidade e raa no contexto do sistema prisional, subvertendo a lgica hegemnica que
impe modos de existncia a essas mulheres; e provocar alguns desafios epistmicos para a investigao em
psicologia social. O sistema prisional violenta as mulheres aprisionadas quando as invisibiliza e as torna nmeros
dessubjetivados, quando no considera suas construes subjetivas e existenciais. Relacionar as colonialidades do
poder, do ser e do gnero com o abolicionismo penal, nos permite problematizar o processo contnuo de dominao e
explorao patriarcal/moderno/colonial presente no sistema prisional, bem como pensar possibilidades outras de
resistncia dos silenciamentos dessas mulheres aprisionadas. preciso questionar que sistema esse que se diz to
justo, porm s prende e serve para uma pequena parte da sociedade. Que mulheres so essas que esto
aprisionadas? preciso pensar em prticas que subvertam e decolonializem o sistema prisional/patriarcal/colonial.

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O Cutting e a mulher: Anlise de uma captura subjetiva
Autores: Sabrina Estefnia Silva Dettmer, UFGD
E-mail dos autores: sabrina.dettmer@hotmail.com

Resumo: O Cutting, assim como outras manifestaes da violncia, sempre esteve presente em nossa sociedade.
Porm, h ainda na comunidade cientfica um nmero incipiente de pesquisas. A questo sobre como o Cutting
acontece tambm importante de ser observada, pois existem muitos modos e formas, e na maioria dos casos eles
so drsticos, gerando consequncias como cicatrizes permanentes. Em muitos casos o desfecho o suicdio, o que
leva muitos pesquisadores apontarem este fenmeno como urgente em questes de tratamento e preveno. Cabe
pontuar que o Cutting uma forma de linguagem no verbal cujo meio comunicacional o corpo (CHAVES et al., 2013,
p. 05). Assim, fica claro que existe a necessidade de dar voz aos adolescentes, e fazer emergir um discurso que grita
atravs de corpos cortados. A ateno ao fenmeno Cutting apresenta diversas justificativas, mas se apresenta como
uma questo essencial ao debate sobre gnero e subjetividade. Pois, um fator relevante, e que aqui ser debatido,
que os estudos sobre a autoleso a apontam como sendo um fenmeno predominantemente feminino (ROSS &
HEATH, 2002; HAWTON et al., 2002; NOCK & PRINSTEIN, 2004; FAVAZZA, 2006; OTTO & SANTOS, 2015). Os sentidos
produzidos pela cincia atual, em parceria com as grandes mdias, colocam-nos o Cutting como um sintoma de
exclusividade feminina. O que isso pode significar? No seria o Cutting mais um mecanismo de captura da
subjetividade da mulher? Mais uma forma de violao subjetiva e tambm tica? Porque a predominncia feminina?
E principalmente, porque a mulher estaria mais propensa a se automutilar? Baseando-nos nestas questes
norteadoras, temos como objetivo principal incitar a ideia do cutting, como predominante feminino, como um
dispositivo politico de captura subjetiva. O debate proposto no visa apresentar concluses, e sim gerar novos olhares
e reflexes sobre o tema. Cabe dizer que este trabalho se faz importante junto ao GT escolhido, visto que busca em
seu debate promover reflexes sobre o gnero como um dispositivo de subjetivao, que tem levado mulheres a esta
situao de auto violncia. O trabalho se torna importante, pois busca desconstruir atravs do debate tal processo
subjetivo, por meio do entendimento de que por trs de tais estatsticas existem ideologias incitando discursivamente
este comportamento, bem como atravessando os corpos de inmeras jovens. Assim, fica clara a relao deste tambm
com o eixo temtico Gnero e sexualidades: modos de subjetivao e polticas de resistncia visto que a denuncia do
cutting enquanto captura subjetiva de mulheres um ato de resistncia politica. Para promover tal debate, nos
basearemos na teoria da interseccionalidade, bem como na literatura especifica sobre cutting. Quanto ao conceito
gnero, nos baseamos em seu carter interseccional, assim, acreditamos que h diversas formas de opresso, e que
elas inter-relacionam-se criando um sistema de opresso que reflete a interseco de mltiplas formas de
discriminao (Azzarito &Solomon, 2005; BROWE & MISRA, 2003; DeFranscisco & Palczewski, 2007; McCall, 2005;
Nash, 2008; Staunaes, 2005). Como mtodo, optou-se por um debate terico. Baseadas em um levantamento terico
de pesquisas que associam o cutting somente mulheres, iremos promover uma discusso deste dado que vem sem
tomado como verdade absoluta por muitos pesquisadores. Como resultados de nossas buscas, encontramos um
consenso na literatura especifica sobre cutting: A maioria dos casos de mulheres. As mulheres esto sujeitas a
condies de opresso e perca de direitos em todo momento. A multidimensionalidade das experincias vividas pelas
mulheres enquanto sujeitos marginalizados devem ser compreendidos para entendermos o que leva a estas
estatsticas. Os casos que ocorrem com homens, so colocados como mais graves do que o das mulheres. A literatura
fala que o homem que pratica Cutting sofreu mais formas de violao, como sexual ou institucional. Muitos pontos so
destacados na literatura como essenciais sobre Cutting, mas a questo de gnero implcita a ele ainda no aparece
como algo relevante para o debate. Por estas e outras razes uma analise interseccional valida e nos ajuda nesta
analise, pois ela captura diferentes nveis de diferena, revelando como certas discriminaes e opresses
interseccionais podem promover oportunidades, benefcios sociais e materiais para aqueles/as que gozam de
estatutos normativos ou no marginalizados, sendo o exemplo tpico o de homens brancos, heterossexuais ou de
classe alta (Steinbugles, Press, & dias, 2006). Finalizo destacando a necessidade de estudos interseccionais que
659
analisem o cutting e a mulher, visando compreender as amarras e discriminaes ideolgicas que existem por trs
deste comportamento. Cabe pontuar que o poder no controla, o poder produz. Portanto essa violncia autodirigida
no fruto de uma represso, mas sim fruto de uma produo subjetiva.

660
Polticas pblicas de enfrentamento s violncias contra as mulheres: problematizaes na atuao em rede
Autores: Mara Freitas Barbosa, CRM Patrcia Esber
E-mail dos autores: mairapsi@gmail.com

Resumo: As polticas pblicas de enfrentamento das violncias contra as mulheres confrontam as profissionais da
psicologia social com novos desafios. Como macular as sacras fronteiras do privado que tanto impedem que as
agresses fsicas, psicolgicas, patrimoniais, sexuais, morais se tornem objeto da rede formada para elidir estas, sem
estabelecer novas violncias pela tutela da especialista e/ou do Estado? Como promover a proteo e fortalecimento
destas mulheres se na maioria das vezes suas experincias so silenciadas e invisibilizadas pelos regimes de
subjetivao que naturalizam tais violaes como parte de nossos costumes? Como exercitarmos uma escuta e
cuidado que atentem para a sensibilizao s violncias vividas, sem despotencializar o campo de ao destas
mulheres ao se descobrirem vtimas h anos ou at mesmo dcadas. Este trabalho problematiza as prticas
micropolticas da psicologia social no contexto da rede de enfrentamento das violncias contra as mulheres, em
especial as que colocam em questo o regime do domstico (que regula nossos cotidianos urbanos nas cidades
contemporneas) e as que deslocam o regime de sensibilidades vigente permitindo a experincia da violncia onde
antes jazia a naturalizao dos costumes de opresso s mulheres. Servios e projetos como, Centros de Referncia
para Mulheres Vtimas de Violncias, Mulheres da Paz, Patrulha Maria da Penha, entre outras aes, problematizam
em suas prticas as fronteiras que cindem as sociabilidades citadinas entre aspectos polticos-pblicos e privados-
domsticos, operando a paradoxalizao destas cises especialmente atravs da constituio de redes formais e
informais que atravessam estes espaos e rompem com o usual esvaziamento poltico do domstico. Do mesmo
modo, tais prticas problematizam nossas delimitaes dos limites entre o aceitvel e o inaceitvel, entre violncia e
padres de costumes, ao colocar em questo rotinas opressoras costumeiramente vividas pelas mulheres em nossa
sociedade. Assim como as teorias feministas nos permitiram conceber que o privado poltico e questionaram
costumes estabelecidos, visibilizando que as relaes domsticas fazem parte dos sistemas de dominao modernos,
as polticas pblicas acima referidas promovem prticas que acontecimentalizam nossos sistemas de aceitabilidade de
modo a percebermos o equvoco de mximas populares como "em briga de marido e mulher, no se mete a colher". A
prtica cotidiana da psicloga social nos servios especializados de ateno s mulheres apresenta-se como exerccio
na tentativa de possibilitar a visibilidade de violncias e agresses muitas vezes consideradas atos de cuidado , amor
e cimes , ou ainda, com maior gravidade, tornar agredidas e sua rede de apoio sensveis a casos de tentativa de
feminicdio tratados como meros lapsos passionais . Tal labor crtico exige um constante exerccio tico por parte da
profissional, constantemente questionando-se sobre os efeitos de suas intervenes para a prpria assistida, para seus
familiares, para rede ou a sociedade como um todo. Assim, torna-se desafiador para quem trabalha com mulheres
vtimas de violncia que estas tenham o acesso e a garantia a direitos conquistados. Mostra-se igualmente um desafio
problematizar questes relacionadas a estes temas/vidas na rede de servios de forma geral no intuito da superao
das rotas crticas no acesso aos servios que insistem em naturalizar violncias ou revitimizar usurias agredidas que
buscam auxlio. Tambm poderemos perceber no presente trabalho, tanto a valorizao, quanto a estigmatizao dos
servios especializados no combate violncia contra as mulheres por suas prticas e atuao na rede em defesa das
usurias atendidas. Desta forma, este trabalho pretende problematizar tais questes inerentes ao exerccio tico da
profissional da psicologia social inserida nesta rede de prticas a partir de fragmentos narrativos que visibilizam tais
questes nos cotidianos de diferentes servios da rede de combate violncia contra as mulheres.

661
Profissionais do Centro de Referncia de Assistncia Social - CRAS e Relaes de Gnero
Autores: Greice Graff, PUC-RS; Marlene Neves Strey, PUC-RS
E-mail dos autores: greicegraff@gmail.com,nevesstrey@gmail.com

Resumo: A implementao da Assistncia Social enquanto poltica pblica recente no Brasil. Em pouco mais de 10
anos, 98,5% dos municpios brasileiros implantaram pelo menos um Centro de Referncia de Assistncia Social CRAS
para compor sua rede de servios. Este centro atende indivduos, famlias e comunidades, e visa prevenir situaes de
risco para pessoas em vulnerabilidade social. Os servios so executados por uma equipe de referncia, formada por
uma coordenao, profissionais de nvel mdio e de nvel superior. Estes ltimos devem ser, no mnimo, 1 Assistente
Social e 1 Psiclogo/a.
Dentre os princpios que regem a assistncia social destaca-se o respeito autonomia e dignidade do cidado e seu
direito de acesso a benefcios e servios de qualidade, sem qualquer discriminao. Est no cerne desta poltica
pblica a luta contra as desigualdades sociais, inclusive aquelas decorrentes de gnero e diversidade sexual.
Desta forma, compreende-se que as prticas dos profissionais da assistncia social tambm podem ser analisadas sob
a transversalidade do Gnero, conceituado como uma categoria de anlise que se refere s relaes de poder
existentes entre as pessoas, cuja expresso est relacionada ao gnero, identidade ou orientao sexual (Scott, 1995).
Pesquisas com este enfoque so mais frequentes no mbito do Sistema nico de Sade (SUS). Um dos poucos
trabalhos abordando as relaes de gnero na assistncia social a proposta de Detoni e Nardi (2012), em fase de
finalizao, cujo escopo foi pesquisar a maneira como as prticas cotidianas performatizam a desigualdade de gnero
na poltica de assistncia social.
Diante desta necessidade, este estudo objetiva identificar e compreender as concepes de gnero dos profissionais
de nvel superior que atuam nas equipes de referncia do CRAS no atendimento s pessoas usurias do servio.
Contemplar municpios de pequeno porte do interior do Rio Grande do Sul devido s fragilidades que costumam
caracteriz-los, como no ser comumente objeto de estudo de pesquisas e seu isolamento social (Rego & Pinzani,
2013), alm da reduo e a falta de qualificao dos recursos humanos (Raichelis, 2011).
Prope-se um delineamento exploratrio-descritivo e a realizao de uma pesquisa qualitativa, que pretende explorar
diversas opinies e representaes em relao ao assunto em questo (Minayo, 1994). Os participantes sero
psiclogos e assistentes sociais que atuam no CRAS em 15 municpios de pequeno porte da regio da Serra do Rio
Grande do Sul.
Pretende-se realizar a coleta de dados em uma reunio mensal promovida por uma associao de municpios, em que
os profissionais debatem sobre a assistncia social. Ser feito contato com a entidade, explicando sobre o projeto e
solicitando sua aprovao. O Comit de tica em Pesquisa da Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul
(PUCRS) tambm avaliar esta pesquisa. Autorizado por ambas instituies, ser feito o convite aos profissionais e
agendamento dos grupos. Aps a cincia do Termo de Consentimento Livre e Esclarecido e de seus direitos enquanto
participante, ser preenchido um questionrio para levantamento de caractersticas sociodemogrficas. O Grupo Focal
ser filmado, com a autorizao dos entrevistados, e ter at duas horas de durao. As gravaes sero transcritas na
ntegra.
Para organizao dos dados ser utilizada a metodologia de Anlise do Discurso, de Rosalind Gill (2002), por sua nfase
na linguagem e no discurso como elementos cruciais na construo da vida social. O material ser analisado a partir
das teorias dos Estudos de Gnero (Scott,1995; Butler, 2003). Este referencial terico se organiza com o objetivo de
identificar e compreender como as relaes sociais e de poder so estabelecidas e hierarquizadas sob a perspectiva do
gnero, identidade e orientao sexual dos sujeitos.
Referncias
Brasil. Ministrio do Desenvolvimento Social e Combate Fome. (2004) Poltica Nacional de Assistncia Social - PNAS.
Braslia: Autor.

662
Brasil. Ministrio do Desenvolvimento Social e Combate Fome. (2006) Norma Operacional Bsica de Recursos
Humanos do SUAS: NOB/RH SUAS. Braslia: Autor.
Butler, J. (2003) Problemas de gnero: feminismo e subverso da identidade. Rio de Janeiro: Civilizao brasileira.
Detoni, P.P. & Nardi, H. C. (2012) Proteo social bsica e relaes de gnero. Gnero, 13 (1), 61-73.
Gill, R. (2002) Anlise do discurso. Em: Bauer, M. W. Gaskell, G. (Ed.) Pesquisa qualitativa com texto, imagem e som:
um manual prtico (P.A. Guareschi, Trad) (pp.64-89). Petrpolis: Vozes.
Minayo, M. C. S. (1999) Cincia, tcnica e arte: o desafio da pesquisa social. Em: M. C. S.Minayo (Org.) Pesquisa social:
teoria, mtodo e criatividade. (p. 9-29) Petrpolis, RJ: Vozes.
Rego, W. D. L. & Pinzani, A. (2013). Liberdade, dinheiro e autonomia: o caso da bolsa famlia. Revista de Cincias
Sociais Poltica e Trabalho, 38, 21-42. Retomado em maro 26, 2017, em
http://periodicos.ufpb.br/index.php/politicaetrabalho/article/view/15029.
Raichelis, R. (2011). O trabalho e os trabalhadores do SUAS: o enfrentamento necessrio na assistncia social In: Brasil.
Gesto do trabalho no mbito do SUAS: uma contribuio necessria (pp. 41- 66). Braslia: DF.
Scott, J. (1995) Gnero: uma categoria til de anlise histrica. Educao e realidade, 20(2), 71-99.

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Rede de Ateno no Combate Violncia de Gnero: Reflexes a respeito da Participao da Psicologia Social na
Construo da Poltica de Atendimento a Agressor, no Estado de Sergipe
Autores: Marcela Montalvo Teti, Faculdade Maurcio de Nassau
E-mail dos autores: marcelateti@gmail.com

Resumo: Mulheres em geral so persuadidas a crer que so inferiores aos homens, seja fisicamente, quando tratadas
como sexo frgil, seja intelectualmente, quando consideradas incompetentes para o exerccio de diversos cargos de
chefia. Frequentemente, passam por situaes humilhantes que as colocam em posio de inferioridade, fazendo com
que acreditem dever algo sociedade s por serem mulher. Uma diferena biolgica tratada socialmente como
smbolo pejorativo no seio das relaes sociais. No entanto, para alm do machismo corriqueiro que enfrentam no seu
cotidiano, muitas mulheres passam por situaes de agresso. Nas relaes com familiares, com pais, irmos, tios,
maridos, namorados, elas so espancadas. Com a ideia de que as mulheres prximas a eles so sua propriedade, muito
homens deferem golpes, que espancam e muitas vezes matam. No ano de 2015, a Secretaria de Polticas para as
Mulheres da Presidncia da Repblica (SPM-PR), realizou uma pesquisa a respeito da violncia contra a mulher, e
constatou que de janeiro a outubro, houve 63.090 denncias, o que significa em um relato de violncia a cada 7
minutos no Brasil. O Ligue 180 registrou tambm, que 49,82% das denncias tratavam de violncia fsica, 30,40%, de
violncia psicolgica, 7,33%, violncia moral, 4,86% de violncia sexual e 1,76%, de crcere privado. Os dados ainda
mostraram que 85,85% dos casos, eram casos de violncia domstica. De cada 7 feminicdios, 4 foram praticados por
pessoas que tiveram ou que tinham relaes ntimas com a mulher morta. Tais dados colocam o Brasil, de acordo com
pesquisa comparativa, como o 5 pior pas para uma mulher viver. Diante deste quadro, fica ntido que os mecanismos
e instncias de apoio e acolhimento da mulher agredida, no so suficientes para desconstruir prticas e hbitos
seculares. No intuito, de reforar a rede de ateno mulher no estado de Sergipe, as entidades em defesa de seus
direitos se propuseram nos anos de 2016 e de 2017 a estruturar aes de cunho estadual, para pensar estratgias de
acolhimento ao homem agressor, de reeducao para um convvio social mais harmonioso, e de reforamento da
Rede de atendimento mulher violentada. Se a sociedade tem conscincia de que a mulher abusada deve ser cuidada,
no problematiza ou se questiona a respeito do que deve acontecer com o agressor. Assim, no dia 14 de outubro de
2016, o Ncleo Sergipe da Abrapso em articulao com o Coletivo de Mulheres de Aracaju e com o INTERVENIRE,
associao de Psiclogos que trabalham com atendimento ao agressor em Braslia, realizamos em Aracaju o curso de
capacitao Grupos socioteraputicos: atendimento teraputico a homens autores de violncia contra mulheres. O
curso apresentou o trabalho pioneiro realizado no Distrito Federal de acolhimento ao agressor e acompanhamento
socioteraputico, de vertente psicodramtica. O curso teve um dia de durao, mas serviu de mobilizao para que
pensssemos o I Seminrio Tecendo a Rede: Ateno a Homens Autores de Violncia, realizado nos dias 30 e 31 de
maro de 2017, resultado de uma articulao entre o Ncleo Sergipe, com a Frente em Defesa dos Direitos da Mulher,
da Assembleia Legislativa de Sergipe (ALESE) e a coordenadoria da Mulher do Tribunal de Justia. O seminrio contou
com mesas redondas, preocupadas em trazer experincias pioneiras de atendimento fora do estado de Sergipe
(Braslia, Rio de Janeiro e Recife) e de tornar pblica os focos de atendimento ao homem agressor nas cidades de
Aracaju e Lagarto. Nas duas cidades do trabalho bem pontual. Num deles o atendimento ao agressor acontece
vinculado ao programa de estgio em Psicologia jurdica de uma das faculdades do estado e no outro observa-se uma
delegacia trabalhando isolada no acolhimento do homem agressor. A importncia do Seminrio foi de fazer uma
provocao sociedade sergipana, machista e misgina, ligada aos valores catlicos e burgueses, com um lugar de
passividade e submisso para a mulher bastante solidificado e poucas vezes questionado. E, apesar do carter
incipiente, conseguimos a presena de 600 pessoas circulando pelo Ministrio Pblico, vidos por mais trabalhos com
o mesmo carter. No decorrer do ms de junho, a mesma rede que conduziu a construo do Seminrio, deu incio aos
trabalhos com o intuito de construir um projeto de lei para o Atendimento do Homem autor de Violncia. No
momento que este texto escrito estudamos aes e iniciativas semelhantes existentes em outros estados que
venham fundamentar o debate e ajudar na escrita do projeto a ser defendido pela Frente Parlamentar em Defesa do
664
Direito da Mulher. Para alm disso, a Rede, se organiza para a realizao do II Seminrio Tecendo a Rede. Se no
primeiro problematizamos a cultura do machismo, levamos os participantes e autoridades governamentais a
questionarem o machismo arraigado nas prticas cotidianas, o segundo Seminrio se prope a apresentar os
aparelhos que compe a Rede de Ateno Mulher e o fluxo do atendimento.

665
Resistir em grupos: as Oficinas em Dinmica de Grupo no enfrentamento violncia de gnero
Autores: Luciana da Silva Oliveira, UFF
E-mail dos autores: oliveira.luu@gmail.com

Resumo: Este trabalho pretende discutir os grupos de mulheres, dispositivos utilizados desde o incio dos movimentos
feministas para trabalhar questes de gnero, como um caminho para a construo e intensificao de estratgias de
resistncia por parte de mulheres em situao de violncia de gnero. O ponto de partida para a discusso minha
atuao como psicloga em uma poltica pblica de enfrentamento violncia de gnero, onde facilitei grupos de
mulheres, e minha pesquisa de doutorado em andamento, em que investigo os usos e tticas desenvolvidos nos
processos grupais com mulheres em situao de violncia de gnero, e como essas apropriaes contribuem para a
produo de diferentes subjetividades e territrios.
Inspirando-se nas anlises de Foucault sobre poder e resistncia possvel pensar em uma apropriao dinmica,
relacional e contextual da violncia de gnero, sem tom-la como resultado da dominao esttica e polarizada de
homens sobre mulheres. Nessa perspectiva, sem desconsiderar os efeitos opressivos das relaes de poder desiguais,
destaco as estratgias de resistncia que surgem nas dinmicas de poder que perpassam a violncia de gnero, e que
possibilitam mudanas nas relaes, j que as mulheres no assumem apenas posies de submisso, podendo
transitar para posies de protagonismo e empoderamento. Trata-se de abandonar uma perspectiva de violncia de
gnero que limita as possibilidades de existncia das mulheres ao demarcar e mant-las na posio fechada de vtimas
de violncia, e adotar uma perspectiva que traz a ideia de mulheres em situao de violncia, destacando-se o
entendimento de que as mulheres podem alterar, romper com essas situaes.
A aposta deste trabalho que alguns desses modos de resistncia violncia de gnero so produzidos e/ou
intensificados em processos grupais que possibilitam a elaborao, ressignificao, debate e trocas de experincias e
saberes entre mulheres em situao de violncia, configurando-se como espao de cuidado.
Assim, discuto a metodologia Oficinas em Dinmica de Grupos (Afonso, 2000), destacando seus objetivos e
problematizando algumas prticas e processos presentes neste trabalho com mulheres que possibilitam que o grupo
se configure como dispositivo de resistncia e enfrentamento violncia de gnero. Trata-se de uma metodologia
participativa, de um trabalho estruturado com grupos que, independentemente da quantidade de encontros, tem
como foco uma questo central que o grupo se prope a refletir e elaborar, em um contexto social. Tal elaborao
almejada nas Oficinas no se reduz a uma reflexo racional, mas envolve os sujeitos de forma integral, modos de
pensar, agir e sentir. Permite assim que o grupo reflita, elabore e promova mudanas pessoais e sociais, se inserindo
numa perspectiva emancipatria que assegura aos indivduos espao de reflexo, logo de reconstruo de prticas e
hbitos.
Na poltica pblica em que atuei, essa metodologia de interveno psicossocial era utilizada com o objetivo de
promover estratgias de ruptura com a violncia de gnero, possibilitando mudanas pessoais, empoderamento e a
construo da cidadania das mulheres, a partir de um espao que possibilitava que seus desejos, dilemas e
perspectivas diferenciadas fossem manifestados e ressignificados, demonstrando a inveno de uma lgica social e
poltica capaz de potencializ-las frente s situaes de violncia de gnero vivenciadas. Assim, esse trabalho em
grupo permitia a criao de condies favorveis produo de novos entendimentos e prticas relacionadas s
composies de gnero e s relaes de poder vivenciadas pelas mulheres em seus relacionamentos afetivos e na
sociedade como um todo, articulando subjetividade e poltica e possibilitando que acontecessem descristalizaes de
lugares e papis que as mulheres constroem em suas histrias.
Desse modo, o uso da metodologia de Oficinas junto mulheres em situao de violncia indica o quanto o grupo
pode se configurar em um potente dispositivo de resistncia ao conduzir a modos de enfrentamento violncia de
gnero de expressiva relevncia poltico-social e ao contribuir para o processo de emancipao, autonomia,
empoderamento e construo da cidadania das mulheres. Porm, para que os processos grupais de fato sejam
capazes de mobilizar foras e elementos que possibilitem o enfrentamento violncia de gnero importante reiterar
666
a necessidade de adotar uma apropriao relacional e contextualizada do fenmeno da violncia e desnaturalizar
categorias/papis de gnero binrios e reducionistas que aprisionam tanto mulheres como homens. Nesse sentido, no
caso dos profissionais de psicologia que atuam no mbito do atendimento e do enfrentamento violncia de gnero,
mais especificamente com o planejamento e facilitao de trabalhos em grupo com mulheres, independentemente da
metodologia utilizada fundamental que busquem problematizar a todo o momento quais movimentos contribuem
para expanso da potncia no grupo, quais prticas os grupos de mulheres tm posto em funcionamento, quais
efeitos polticos esses grupos tm produzido e, principalmente, que modos de existncia esses grupos tm fomentado.

Referncia:
AFONSO, Lcia. Oficinas em dinmica de grupo: um mtodo de interveno psicossocial. Belo Horizonte: Edies do
Campo Social, 2000.

667
Universo feminino e Universo masculino: uma Anlise do Discurso de pais de meninos e meninas
Autores: Maria Teresa de Assis Campos, UFTM; Rafael De Tilio, UFTM
E-mail dos autores: mtassiscampos@hotmail.com, rafaeldetilio.uftm@gmail.com

Resumo: A identidade humana perpassada pelo cruzamento de uma srie de marcadores sociais, dentre eles os de
sexualidade e gnero. A partir dessa concepo aponta-se a importncia da socializao no desenvolvimento e na
formao da subjetividade dos sujeitos. Dentre as relaes que se estabelecem ao longo da vida, preciso destacar as
que se do no contexto familiar, sendo essa a instituio responsvel por transmitir regras e valores sociais, bem como
por assegurar a adequao de seus membros s normatizaes, inclusive s de expresso de gnero. Os discursos
desempenham papel preponderante na concepo dos valores, transmisso das normas e controle dos corpos, nesse
sentido, este estudo teve como objetivo identificar quais so as principais Formaes Discursivas presentes nos
discursos de pais de meninos e meninas sobre o feminino e o masculino. Para tal foram entrevistados cinco casais
heterossexuais, coabitando h no mnimo dez anos e que possuam pelo menos um filho e uma filha. Dois roteiros de
entrevista semiestruturada foram utilizados, um para a aplicao individual e um para a aplicao com o casal. Foram
realizadas 15 entrevistas, as quais compuseram o corpus do estudo e foram organizadas e analisadas luz da Anlise
do Discurso de Pcheux. Foi possvel notar a constante diferenciao entre o masculino e o feminino que permeava os
discursos dos participantes, assim os resultados foram separados em dois momentos, sendo o primeiro denominado
universo masculino e o segundo universo feminino. Em ambos foram identificadas trs Formaes Discursivas que
diziam sobre (a) a maior adequao ou habilidade de cada um dos gneros para determinadas atividades, (b) a adoo
de posturas diferentes com relao a educao dos filhos tomando como referncia a diferenciao entre o masculino
e o feminino e (c) papis e comportamentos apropriados para meninas e meninos em suas relaes. Pela observao
das Formaes Discursivas, possvel dizer que elas respondem a uma Formao Ideolgica binria e
heteronormativa, exercendo controle sobre os corpos desde o momento em que os sujeitos so lanados em uma
rede discursiva que preexiste a eles e que determina quais comportamentos, traos de personalidade e modelos de
relacionamento lhes so adequados sob a premissa da normalidade. Esses apontamentos atentam para o processo de
naturalizao ao qual os sentidos sobre sexualidade e gnero esto submetidos, travestindo os aspectos construdos
social e historicamente em um discurso de biologizao. Compreende-se que a reiterao dos discursos tradicionais a
respeito dos esteretipos de gnero no acontece ao acaso, ela corresponde s demandas de uma Formao
Ideolgica capitalista, que se sustenta no trabalho e na explorao, exigindo a ocupao pelos sujeitos de lugares
sociais que lhes foram designados, inclusive pela diviso sexual do trabalho. Por fim, a famlia constitui importante
contexto de interveno de polticas pblicas que busquem reconfigurar as alternativas discursivas sobre sexualidade
e gnero, pois se caracteriza como possvel rede de apoio para os sujeitos que, de alguma maneira, so penalizados
pela Formao Ideolgica vigente, sendo capaz de ampliar suas possibilidades de existncia e atuao social,
produzindo sentidos que alterem as posies discursivas j cristalizadas para homens e mulheres.

668
GT 33 | Psicologia, desigualdade social e dominao

669
A dimenso subjetiva da desigualdade social um estudo na cidade de So Paulo
Autores: Ana Mercs Bahia Bock, PUC-SP; Maria da Graa Marchina Gonalves, PUC-SP
E-mail dos autores: anabbock@gmail.com,grajota@uol.com.br

Resumo: A desigualdade social pode ser considerada, por sua extenso e importncia, a grande questo ou problema
brasileiro. Apesar de alteraes, nos ltimos anos, em diversos indicadores do fenmeno, ainda temos ndices
bastante significativos. Nossos estudos, na PUCSP, tm buscado dar visibilidade dimenso subjetiva da desigualdade
social, ou seja, evidenciar aspectos de natureza subjetiva que compem este fenmeno social. O objetivo geral da
pesquisa identificar os elementos subjetivos, de sentido, que caracterizam as vivncias da desigualdade e so
constitutivos da dimenso subjetiva. O referencial terico-metodolgico a perspectiva scio-histrica em psicologia.
Escolhemos a cidade de So Paulo para realizar a pesquisa. Importante indicar que a pesquisa partiu e utilizou o Atlas
da Excluso Social no Brasil (Campos e outros, 2003) para organizar e escolher sujeitos participantes. A pesquisa, em
suas trs etapas referenciou-se na diviso dos distritos apresentada pelo Atlas (regio de maior ndice de excluso
regio vermelha; regio de menor ndice de excluso regio verde; e duas regies de ndices intermedirios
amarela e laranja). A pesquisa est composta, at o momento, de quatro etapas: em uma primeira, realizamos
conversaes com grupos de homens e grupos de mulheres em trs das regies (vermelha, verde e laranja).
Consideramos importante reunir em grupos diferentes, homens e mulheres, pois a conversa sobre o cotidiano na
cidade apresenta contedos e tarefas distintas para os dois sexos. A conversa era desencadeada pela pergunta sobre a
vida na cidade de So Paulo, marcada pela desigualdade social. Apresentvamos para isto um mapa da cidade retirado
do Atlas, onde est visvel a diferena entre os distritos. Os resultados dessa etapa mostraram, entre outras questes,
uma concepo naturalizada de desigualdade social, acrescida de uma percepo do fenmeno como igualado a
pobreza, ou seja, os participantes no consideravam tratar-se a desigualdade social de uma relao, mas de
caractersticas dos pobres. Na segunda etapa se buscou dados a partir de um questionrio que considerou esse e
outros temas e aspectos indicados pela sistematizao das falas da primeira etapa. O questionrio foi aplicado em
uma amostra representativa de distritos e respectivos moradores. A anlise dos resultados revelou algumas
semelhanas entre as diferentes regies da cidade e, ao mesmo tempo, algumas diferenas sutis. Por exemplo, em
todas as regies a educao apontada como fator responsvel pela desigualdade ( falta boa educao ) ou como
forma de enfrentar a desigualdade ( melhorar a educao ). Mas, a noo do que uma boa escola em uma
sociedade desigual diferente, revelando realidades e vivncias desiguais em relao educao. A terceira etapa
trabalhou com os resultados dos questionrios de modo a produzir snteses que pudessem representar a vivncia da
desigualdade no mapa da cidade. As representaes produzidas, por ora, so frases sntese em torno de quatro temas
tratados nos questionrios (relao com a cidade; concepo de desigualdade; explicao para a desigualdade; noo
de direitos). E a quarta etapa voltou s entrevistas, agora individuais e buscando complementos dos dados
sistematizados a partir dos questionrios, a fim de aprofundar a caracterizao de alguns temas e ter mais elementos
para a produo de representaes para o mapa da dimenso subjetivam da desigualdade social em So Paulo. As
entrevistas foram organizadas a partir de alguns temas que surgiram como importantes nas etapas anteriores e que
permitiram aprofundar a compreenso de algumas temticas na sua relao com a desigualdade social, a saber:
concepes de educao e escola; de cidade; e de direitos e cidadania. Os resultados analisados permitem perceber
aspectos que, em sua aparncia so comuns entre os sujeitos de diferentes regies da cidade de So Paulo (regies
com maior e com menor ndice de excluso); no entanto, o aprofundamento da anlise, a partir de dados
complementares, tem permitido diferenci-los. As pessoas sentem diferentemente a relao com a cidade: os sujeitos
da regio verde sentem-se apropriados da cidade, enquanto para a regio vermelha a cidade , em muitas ocasies e
situaes, produtora de incmodos e situaes de humilhao. A escola importante para todos, mas no a mesma
escola que todos freqentam. Os sujeitos da regio verde consideram-se e percebem-se como sujeitos de direito,
reivindicando o que consideram importante e necessrio para uma boa vida; na regio vermelha, muitos dos servios
pblicos so tomados como ddivas. No se percebem como sujeitos de direitos. A inteno da pesquisa, em todas as
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etapas, contribuir com o Atlas da Excluso, apresentando aspectos que so de natureza subjetiva, ou seja, so parte
da dimenso subjetiva da desigualdade social na cidade de So Paulo. Entendemos que a compreenso desta
dimenso fundamental para o enfrentamento das situaes de desigualdade. Nesta apresentao propomos trazer
os principais resultados da pesquisa e discutir formas de representa-los no mapa da cidade.

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A Psicologia frente violncia contra mulheres: um compromisso tico-poltico?
Autores: Raquel S. L. Guzzo, PUC-Campinas; Tamiris da Silva Cantares, PUC-Campinas
E-mail dos autores: tamicantares@gmail.com, rslguzzo@gmail.com

Resumo: O fenmeno de violncia contra as mulheres um problema de ordem global e se manifesta na realidade
brasileira permeada, historicamente, por questes especficas como a desigualdade social, a pobreza e a explorao
de grande parte da populao. Nesse sentido, o objetivo desse trabalho foi investigar as diretrizes polticas construdas
nos Congressos Nacionais da Psicologia (CNP) no que se refere a temtica de violncia contra as mulheres, de modo a
possibilitar a compreenso da perspectiva tico-poltica adotada pela categoria profissional diante desse fenmeno
social. Compreendemos que o presente trabalho se articula com os objetivos de discusso propostos pelo GT
Psicologia, desigualdade social e dominao ao considerar uma abordagem crtica aos fundamentos colonizadores
hegemnicos presentes no desenvolvimento da Psicologia enquanto cincia e profisso no Brasil, que promoveram a
naturalizao e individualizao dos fenmenos sociais como a desigualdade social, a dominao e a violncia por
meio de um subjetivismo que nega seus processos histricos. Desse modo, aproximamo-nos do eixo 1 intitulado
Polticas Pblicas, direitos sociais e prticas de emancipao em contextos neoliberais tendo em vista a proposio
de uma discusso que possibilite contribuies na desnaturalizao e no enfrentamento de condies estruturais da
violncia presentes na sociedade brasileira rumo ao horizonte de transformao social. Nossas concepes terico-
metodolgicas foram inspiradas pelo materialismo histrico-dialtico e nas contribuies de autores como o psiclogo
salvadorenho Igncio Martn Bar e a sociloga feminista marxista Heleith Saffioti sobre o fenmeno da violncia, a
fim de nos fornecer subsdios para uma articulao terica condizente com os procedimentos metodolgicos
delineados. Metodologicamente, utilizamos como tcnica a anlise de contedo temtica na investigao do conjunto
de diretrizes dos oito cadernos deliberativos, documentos que foram produzidos entre o perodo de 1994 a 2013 por
meio do debate promovido no processo de construo dos Congressos Nacionais da Psicologia (CNP). Essas diretrizes
servem ao Sistema Conselhos na orientao e fiscalizao da atuao de psiclogas(os) em todo o territrio nacional e
expressam o compromisso tico-poltico da categoria profissional com determinadas demandas sociais e camadas
populares. Em suma, foi possvel notar o alinhamento da Psicologia no campo das Polticas Pblicas e dos Direitos
Humanos frente ao debate sobre a violncia contra as mulheres como uma violao dos direitos humanos das
mulheres, como previsto na Poltica Nacional para Mulheres e nas demais polticas governamentais e legislaes.
Notamos que a partir do sexto Congresso Nacional (2007), um ano aps a implementao da Lei Maria da Penha (Lei
11.340/2006), houve um aumento na discusso da temtica de acordo com o cdigo de tica e a Declarao Universal
dos Direitos Humanos. Entretanto, ainda consideramos a necessidade da ampliao desse debate dentro da Psicologia,
haja vista o crescente aumento do fenmeno na realidade brasileira e a coerncia com o compromisso tico-poltico
da profisso em sua insero nas Polticas Pblicas anunciada pelo Compromisso Social da Psicologia. Por fim,
esperamos que este trabalho contribua e incentive novas aes no campo da Psicologia a partir do rompimento de
conhecimentos e prticas profissionais baseadas em modelos biologicistas e individualizantes que reproduzem os
interesses de uma ordem social que explora e oprime historicamente uma determinada classe social em detrimento
de outra por meio de violncias e dominaes baseadas em raa/etnia e gnero.

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Acelerao social, experincia e depresso: repercusses subjetivas na sociedade de consumo
Autores: Raimundo Edmilson Pereira Silva Junior, INCERE
E-mail dos autores: edmilsonjunior0@gmail.com

Resumo: O sujeito contemporneo v-se no mundo permeado por demandas, em vrias esferas da vida, as quais so
fortemente marcadas pelos ideais de performance, autonomia e felicidade que, em ltima instncia, encobrem
interesses sociais, econmicos e polticos de ordem neoliberal, passando, progressivamente, a depositar apenas no
prprio indivduo a responsabilidade das condies propiciadoras de sua qualidade de vida. Entretanto, entre
indivduo e sociedade habitam foras dialticas que, se de um lado convergem, por outro, divergem em seus
interesses, fazendo surgir, quase sempre, tensionamentos importantes para se pensar fenmenos psicossociais
contemporneos. a partir de tal prerrogativa que Freud formula, no sculo passado, o conceito de mal-estar que,
sob a perspectiva da Teoria Crtica da Escola de Frankfurt nos propicia avanos significativos no que tange
compreenso das atuais formas de dominao e represso; em particular, as determinaes scio-econmicas e
culturais, mas tambm, as psquicas e simblicas. Assim, historicamente, no decorrer dos ltimos dois sculos, os
elevados nveis de desenvolvimento tecnocientfico globalizado fomentaram possibilidades para a concretizao dos
ideais iluministas de emancipao humana, autonomia, liberdade, individualidade e felicidade, principalmente no que
concerne ao resultados propiciados tanto pelo progressivo domnio do homem sobre a natureza, isto , considerando
as condies objetivas em termos do avano da cincia e da tcnica, quanto pela expectativa no avano de uma
racionalidade e inteligibidade promotora de emancipao para todos. Todavia, a dinmica social atual apresenta-se
marcada por paradoxos e contradies quanto aplicao real de tais esperanas. Dentre os paradoxos encontrados,
este trabalho objetiva problematizar e analisar primeiramente o paradoxo entre o progressivo desenvolvimento
tecnocientfico e a crescente escassez de tempo no ritmo de vida do indivduo contemporneo, permeado por uma
exponencial acelerao social que dirige-se para todos os nveis. E, em segundo lugar, considerando o contexto da
atual sociedade tecnolgica de consumo, em que o prprio desejo tende a subordinar-se lgica do mercado em uma
evidente tendncia subjugar as atividades humanas a partir da lgica capitalista do lucro e da oferta-procura, um
outro paradoxo apontado: entre uma progressiva intensificao do mal-estar contemporneo e o carter imperativo
dos ideais miditicos que proclamam felicidade, performance e autonomia, demandados em todas as esferas da vida.
Estes, impregnam-se e pulverizam-se a partir dos desdobramentos formulados pela associao, cada vez mais forte,
entre a instncia ocupada pela publicidade e pela presena onipresente da mdia, atravs dos aparatos tecnolgicos de
comunicao, hoje, portteis e miniaturizados. Como possvel consequncia dessas demandas, evidencia-se a
presena da figura proeminente do sofrimento depressivo. Torna-se, portanto, curioso observar que em uma
sociedade onde a busca pela felicidade, realizao pessoal e sucesso superpovoa as telas miditicas e virtualizadas, v-
se surgir tantos ndices epidemiolgicos sobre a depresso, anunciados por instituies como a ONU, como tambm
uma queixa, em termos de senso comum, que povoa desde os programas televisivos demandas dirigidas clnica
psicolgica propriamente dita. Desse modo, destaca-se que os processos de subjetivao se veem afetados por tais
imperativos, que travestidos de um iderio promotor de felicidade, finda por produzir seu inverso: sofrimento
psquico, em especial, aqueles referentes aos estados depressivos. Ante o exposto, o presente trabalho visa refletir
sobre as relaes entre a dinmica social acelerada e performtica, mediada pelas novas tecnologias, e os processos
de subjetivao propulsores das atuais formas de mal-estar. Para tal, convoca-se como como eixo terico privilegiado
a Teoria Crtica e a Psicanlise.

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ATO INFRACIONAL, FRACASSO ESCOLAR, CONTEXTO SOCIO-FAMILIAR: analisando o histrico de alunos em
processos judiciais
Autores: Caroline Polido, UNESP-Rio Claro; Dbora Cristina Fonseca, UNESP; Juliana Cavicchioli de Souza, UNESP-Rio
Claro
E-mail dos autores: caroline_poli@hotmail.com,dcfon10@gmail.com,juliana.cavicchioli@uol.com.br

Resumo: A questo da delinquncia juvenil no Brasil existe como temtica constante nos dias de hoje. Os atos
violentos praticados por crianas e adolescentes so descritos em nosso pas h tempos, e possvel observar a
problemtica presente nos debates cotidianos no mundo acadmico, nas prticas escolares, sociais e judiciais. Se
crescente o envolvimento de jovens com atos de violncia, parecendo ganhar novas dimenses, compreende-se que
as polticas pblicas criadas para reduzir situaes de violncia entre os jovens, esto se constituindo como
ineficientes, uma vez que o Estatuto da Criana e do Adolescente (ECA, 1990) vigora h 27 anos. Neste contexto, foi
desenvolvida a pesquisa de iniciao cientfica, com bolsa CNPQ/PIBIC, que objetivou analisar a escolarizao de
adolescentes que responderam a processos judiciais e que cumpriram (ou no) medida socioeducativa, buscando
evidenciar a interface do fracasso escolar com o contexto socio-familiar e o envolvimento com o ato infracional. A
anlise dos dados seguiu a perspectiva de Anlise de Contedo (BARDIN, 2004) e como referencial terico para
anlise e discusso foi utilizada a teoria scio-histrica. Tratou-se de uma pesquisa qualitativa, efetivada a partir de
anlise documental, atravs da leitura dos relatrios (escolares e psicossociais) do Conselho Tutelar, da Fundao Casa
e do CREAS, constantes nos processos judiciais. O Poder Judicirio disponibilizou ao todo 60 (sessenta) processos
existentes na Vara da Infncia e Juventude, que envolviam alunos de quatro escolas pblicas de dois municpios que
integravam uma pesquisa maior intitulada Trajetrias de alunos protagonistas de violncia , desenvolvida pelo Grupo
de Estudos e Pesquisas em Educao, Participao Democrtica e Direitos Humanos GEPEPDH, fruto de uma parceria
entre a Universidade Estadual Jlio de Mesquisa Filho UNESP Campus Rio Claro e a Universidade Federal de So
Carlos UFSCAR. Neste estudo a anlise tm como foco 11 processos de duas escolas de um dos municpios do
interior paulista. Durante o processo de anlise foi possvel observar que o histrico escolar, o contexto social e
familiar desses adolescentes podem ser indicativos de como prevenir que os jovens adentrem ao mundo do crime,
visto que quanto mais afastados do ambiente escolar e de suas famlias, mais prximos ficavam do mundo do crime,
podendo infracionar. Atravs desse estudo, nota-se que a maioria dos jovens que se envolveram com atos infracionais
apresentavam defasagem escolar e/ou histrico de abandono. Portanto, o sistema protetivo que a escola possibilita
para estes jovens tornou-se extremamente reduzido. A relao estabelecida com a famlia tambm deve ser
ressaltada: tratam-se de histrias marcadas por dificuldades econmicas, vivncias de violncia e vnculos brutalmente
interrompidos. As famlias destes adolescentes esto subjetivadas pelas mesmas situaes e sofrem tambm
consequncias de relaes sociais excludentes. Assim sendo, vale destacar o papel da escola na vida destes
adolescentes, podendo ser atuante e potencializadora de aes no sentido de promover e assegurar a proteo destes
jovens. Considerando as relaes de dominao entre escola e famlia, com destaque culpabilizao da segunda,
demonstrada pela colonizao do pensamento no que diz respeito juventude pobre considerada perigosa e por
extenso, suas famlias, bem como a naturalizao do ato infracional e do fracasso escolar enquanto fenmenos
individuais associados subjetividadade, este trabalho prope reflexes no sentido de pensar que tanto as prticas de
dominao quanto as questes referentes aos conflitos com a lei e processos de aprendizagem so produzidos e
transformados a partir do contexto scio histrico.

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Crtica, Descolonizao e Africanizao da Vida na prtica da Capoeira Angola
Autores: Simone Gibran Nogueira, PUC-Campinas
E-mail dos autores: capoeira.psico@gmail.com

Resumo: Capoeira uma cultura afro-brasileira informada pela ancestralidade africana. Ela foi criada por africanos
que foram trazidos fora ao Brasil durante os quatro sculos de trfico de escravos, desde ento ela segue sendo
praticada. No Brasil, a capoeira teve diferentes representaes como: prtica de escravos, crime, desporto nacional,
patrimnio cultural brasileiro e hoje ela praticada por mais de 5 milhes de pessoas. Desde 1960, a capoeira tambm
se espalhou por todo o mundo, agora est nos 5 continentes, em mais de 160 pases, e foi reconhecida pela UNESCO
como Patrimnio Cultural da Humanidade. Este trabalho visa apresentar resultados de pesquisa de doutorado que
revelam como a prtica da capoeira angola impactou a vida de duas mulheres no Brasil: uma mestra negra de capoeira
que doutora em educao e uma aprendiz branca de capoeira que doutora de psicologia. Ambas tiveram uma
formao escolar formal at o doutorado, bem como uma formao cultural popular pela capoeira angola e outras
culturas. Para os fins desta pesquisa, foi bastante importante analisar como experincia vivida e refletida na prtica da
capoeira propiciou mudanas de vida significativas para as duas participantes. Estas mudanas podem ser
caracterizadas como uma percepo crtica sobre o eurocentrismo, racismo e patriarcalismo que nos imposto
socialmente pelo cotidiano, bem como pela adoo de posturas diante da vida e do mundo mais africanizadas e
informadas pela ancestralidade africana. Duas expresses que representam esta mudana so: para uma, entrar na
capoeira foi como renascer para um mundo novo , ela abandonou seu passado pardo e se assumiu como mulher
negra feminista . Para outra, a iniciao na capoeira angola propiciou dissolver a capa impermeabilizante da
branquitude e optar por estar junto na luta , com a conscincia de ser uma pessoa branca aliada na defesa da
populao e das culturas afro-brasileiras. A anlise das experincias vividas pelas participantes na prtica da capoeira
Angola demonstra que esta cultura tem o potencial de promover uma autorreflexo crtica da pessoa na sociedade a
partir da oportunidade de vivenciar e encarnar novas formas se ver, pensar, sentir e viver no mundo. Esta experincia
crtica criou condies para que as participantes empreendessem processos de autodeterminao pessoal e coletiva
na sociedade. Elas no s descolonizaram suas vidas como aprenderam a desenvolver uma prxis comunitria e
libertria nas suas relaes pessoais e em seus trabalhos profissionais. Dentro do contexto das polticas de aes
afirmativas como a Lei 10.639/2003 e 11.645/2008, bem como no combate s desigualdades sociais de raa e gnero,
parece que a prtica da capoeira angola tem contribuies a oferecer tanto para o ensino formal, quanto para a
formao em psicologia e para a sociedade como um todo. A pesquisa revela que os processos educativos informados
pela ancestralidade africana os quais esto presentes na prtica social da capoeira angola contm aspectos que devem
ser melhor pesquisados e incorporados em anlises e processos de interveno psicossociais e crticos. Esta trabalho
est de acordo e fornece dados para reflexo sobre processos de descolonizao do conhecimento e de prticas
profissionais que estejam fundamentados de conhecimentos milenares, como os africanos e amerndios, que esto
sendo preservados em prticas culturais populares, mas que ainda esto marginalizadas da educao formal.

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Desigualdade social: Organizao Popular e Polticas Sociais
Autores: Beatriz Borges Brambilla, PUC-SP
E-mail dos autores: comafetividade@gmail.com

Resumo: A desigualdade social, expresso da questo social, configura-se como um fenmeno indissocivel aos
modelos de sociabilidade da sociedade de classes, marcada por contradies e antagonismos histricos diversos.
sabido que h inumeras compreenses sobre o fenmeno da desigualdade social, que historicamente foi objeto dos
estudos da economia, aportando um carter exclusivamente economtrico associado com uma concepo
desenvolvimentista de sociedade. Outras disciplinas das cincias humanas e sociais tambm se dedicaram estudos
sobre a desigualdade aportando concepes culturalistas, epidemiolgicas, geogrficas, ambientais, sociolgicas,
psicolgicas entre outras. Portanto, estudar a desigualdade na aparncia mostra-se como algo pouco preciso, pois
pode ser interpretado como qualquer processo de hierarquizao das diferenas. Para tanto, faz-se necessrio a
explicitao da concepo de desigualdade social que adotamos referindo a hierarquizao a partir das diferenas na
apropriao da riqueza produzida em um pas e suas consequncias sociais. Os fundamentos da desigualdade social
esto vinculados dinmica capitalista e sua contraditria relao entre pobreza e riqueza, acumulao,
compreendidos a partir do Modo de Produo Capitalista. Sob esta perspectiva impossvel conceber uma dissociao
entre pobreza, produo e acumulao de riqueza. No campo da Psicologia Social, especialmente da Psicologia Scio-
Histrica, base terica deste estudo, adotaremos a categoria dimenso subjetiva da realidade, como possibilidade de
apreenso das contradies expressas na leitura da desigualdade social. Diante da complexidade posta por esta
expresso da questo social e seus desdobramentos, especialmente subjetivos, expressos na humilhao social,
segregao, dominao e inferiorizao da classe trabalhadora. O presente trabalho problematiza as possibilidades de
enfrentamento da desigualdade social, e pergunta: Qual o papel do Estado? Afirmando a necessidade de uma
interveno estatal efetiva que ao menos diminua os efeitos da desigualdade e da pobreza, devendo impactar em
alguma medida na acumulao de riqueza e de capital, do contrrio, trata-se de uma ao paliativa que mesmo que
amenize temporariamente as sequelas da pobreza, legitima e reproduz a prpria pobreza e a acumulao de capital.
Vimos que no Brasil houve uma queda dos ndices de desigualdade de renda, sendo o Ipea, entre 2001 e 2011, a renda
per capita dos 10% mais ricos teve um aumento acumulado de 16,6%, enquanto a dos mais pobres cresceu 91,2% no
perodo. Ou seja, a renda dos mais pobres cresceu 550% mais rpido que a dos 10% mais ricos. Tal conjuntura, se deu
majoritariamente pelo investimento em polticas sociais, segundo a Pnad h relao direta com as mudanas nas
relaes de trabalho e na poltica de salrio mnimo, previdncia social, bolsa famlia e Benefcio de Prestao
Continuada. A reduo dos nveis das desigualdades e de pobreza extrema representam uma ampliao de
possibilidades reais de vida para grandes parcelas populacionais. Diante deste cenrio, surge a incontestvel
necessidade de compreender o processo de enfrentamento da desigualdade social sob o vis da dimenso subjetiva,
que se refere a um conjunto de experincias/vivncias psicolgicas do sujeito diante dos fenmenos sociais. As
expresses vividas, significadas e sentidas pelos sujeitos sobre seu novo lugar social, fruto do processo de garantia de
direitos fundamentais e sociais, compe o que chamamos de dimenso subjetiva do enfrentamento desigualdade
social. O presente trabalho pretende apresentar dados da pesquisa de doutoramento sobre a temtica realizada em
um territrio denominado Vila So Pedro, localizado no municpio de So Bernardo do Campo que vivenciou nos
ltimos anos uma srie de investimentos sociais, sendo nele implantando uma poltica pblica territorializada de
desenvolvimento social. Trata-se de pesquisa qualitativa, construda como estudo de caso, adotando como
procedimento para construo das informaes entrevistas, documentos oficiais, indicadores sociais e dirio de
campo. Identifica-se no territrio em questo sujeitos marcados pela experincia cotidiana de resistncia ao estigma
da desigualdade geogrfica, racial, de gnero e de renda, no entanto h uma significativa apropriao dos sujeitos de
suas histrias de vida pessoal e coletiva, internalizando novas formas de viver na cidade, reconhecendo alternativas
para seu futuro e de sua famlia. na organizao popular, centrada na luta por condies de vida digna que a
comunidade organizou-se reinvindicando do poder pblico interveno radical no que tange educao, trabalho,
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urbanizao, habitao, poltica para mulheres, juventudes e cultura. Para tanto, considera-se a luta das moradoras e
moradores na construo de uma comunidade convivente, com menos violncia e mais oportunidades fator decisivo
para a implantao das polticas sociais que vm reduzindo a desigualdade social no territrio.

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Dimenso Subjetiva da Desigualdade Social: Vivncias, Afetos e Significaes da Formao em Psicologia da
PROUNISTA da PUCSP
Autores: Marcos Martins do Amaral, PUC-SP
E-mail dos autores: amaral.m.marcos@gmail.com

Resumo: A desigualdade social marca do modo de produo capitalista, isso se expressa no acesso ao Ensino
Superior. A entrada da populao pobre Universidade foi historicamente negada, mas medidas compensatrias e de
aes afirmativas, destaque do governo Lula, foram um avano na medida em que abriram espao para essa
populao ocupar os bancos universitrios. O objetivo do trabalho foi analisar e compreender os sentidos subjetivos
produzidos na trajetria universitria de graduandas pobres do curso de psicologia da PUCSP que obtiveram acesso ao
curso via poltica pblica, a saber, ProUni; compreender a dimenso subjetiva do fenmeno da desigualdade social,
suas contradies e a forma como ele se expressou concretamente no encontro da pobre com a classe mdia e rica
cotidianamente num curso historicamente elitizado.
Destacamos a dimenso subjetiva do fenmeno, trazendo a realidade (objetividade) para a constituio da
subjetividade, numa tentativa de superar as teorias objetivistas e subjetivistas, apropriando-nos do materialismo
histrico dialtico e da Psicologia Scio-Histrica, compreendendo que toda a realidade produzida por um sujeito
que ativo e os fenmenos so concretizados num processo contraditrio.
Foram realizadas conversaes para a produo de dados com duas Prounistas que esto cursando o 5 ano do curso
de psicologia na PUCSP, Amora e Alice. As conversaes foram compreendidas e analisadas a luz da desigualdade
social, inspiradas a partir da proposta de anlise dos Ncleos de Significao, fizemos, portanto, um esforo para
apreender os sentidos subjetivos das graduandas que passasse da aparncia das palavras para a sua dimenso
concreta, ou seja, dos significados para os sentidos. Aps a anlise chegamos aos seguintes ncleos: 1. (R)Existindo no
encontro desigual encontrando os iguais; 2. A marca da desigualdade explcita; 3. A pobreza extica: Eles no
sabem o que baile de favela; 4. Reinventando meu lugar: Nem to perifrica, nem to Perdizes. Esses conjuntos
dizem respeito s duas conversaes, permitindo uma anlise mais ampla atravs do encontro das graduandas,
porque apesar de suas singularidades, o que se destacou em nossos encontros foram suas aproximaes, seja por
singularidade, complementaridade ou contradio.
A pobreza coloca ricos e pobres em lugares diferentes, o que produz e determina comportamentos e apreenses de
mundo diferentes e, no encontro desigual, produz e explicita a humilhao social que precisa ser posta em evidencia
com vistas superao da desigualdade. As polticas de acesso e permanncia so novas, o futuro dir o lugar que
esses novos atores que hoje esto na universidade ocuparo na sociedade, eles no tm referncias desse modo de
existncia, mas sero referncias para os prximos jovens que tero vidas parecidas com as suas. A trajetria das
graduandas traz muitas marcas, o encontro desigual dolorido e potente, produz efeitos cotidianos na dimenso
subjetiva e solicitam reposicionamentos de existncia, resistncias e geram transformaes importantes.
Fizemos um esforo para olhar para este fenmeno social a partir de sua complexidade, para a realidade social e para
as pessoas que constroem e so construdas por essa realidade que naturalizada. Acreditamos que precisamos
compreender a desigualdade alm do plano econmico para que possamos enfrent-la com vistas sua superao.
Objetividade e subjetividade foram tomadas como unidade de contrrios e em constante movimento de
transformao. Apreendo, portanto, a dimenso subjetiva da desigualdade social a partir da categoria contradio,
com o pensamento dialtico e a noo de historicidade, com vistas a superar teorias objetivistas e subjetivistas,
utilizando da Psicologia com compromisso social tico-poltico e olhando para um determinado projeto de sociedade
que acredita que, para avanarmos, precisamos apontar a desigualdade de modo crtico e no naturalizado,
percebendo as contradies que a envolvem, sempre com vistas a sua superao.
Educao das elites, desigualdade social e prticas curriculares
Autores: Rita de Cssia Mitleg Kulnig, PUC-SP/FAACZ
E-mail dos autores: ritakulnig@gmail.com
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Resumo: De acordo com o exposto no Art. 26, 1o, da Lei de Diretrizes e Base da Educao Nacional (Lei 9394/96), os
currculos dos diversos segmentos da educao bsica devem abranger, obrigatoriamente, o conhecimento da
realidade social e poltica, especialmente do Brasil. Tambm devero ser pautados nos princpios da liberdade e nos
ideais de solidariedade humana, tendo como uma de suas finalidades o preparo do educando para o exerccio da
cidadania, conforme preconizado no Art. 2o. Dessa forma, a educao, na perspectiva proposta pela lei, no se
restringe a uma ferramenta de capacitao para o mercado. Ela traz em sua concepo uma dimenso poltica ao
determinar, como um de seus objetivos, a preparao para a cidadania pautada nos princpios da liberdade e nos
ideais de solidariedade humana, pois realizando-se na especifidade que lhe prpria, ou seja, na sua funo de
socializao do conhecimento, que cumpre sua funo poltica. Esta socializao de conhecimentos se materializa por
meio das prticas curriculares que devem, de acordo com a Lei, abranger o conhecimento da realidade brasileira, em
suas dimenses social e poltica. Considerando que a desigualdade social uma questo central para a sociedade
brasileira, a escola deveria tratar desta temtica em suas prticas curriculares. Partindo do pressuposto de que as
elites ocupam posies estratgicas, controlam recursos, tm papel central nas escolhas de polticas pblicas e que o
estudo sobre a escolarizao dessas camadas privilegiadas possibilita compreendermos como so formados os jovens
para quem esto reservadas essas posies estratgicas, como aprendem a administrar relaes e como convertem
diferenas sociais em diferenas de estilo de vida, este estudo, ainda em andamento, tem como objetivo investigar as
significaes da desigualdade social, como temtica presente nas prticas curriculares, constitudas por alunos,
professores e gestores de uma escola de elite situada na regio metropolitana da grande Vitria/ES. Como a temtica
da desigualdade social apresentada na proposta pedaggica da escola? Que conhecimentos sobre a desigualdade
social tem-se constitudo ou sido transmitidos na e pela escola? Como os gestores, professores e alunos significam
esses conhecimentos, essas prticas? Estas so algumas das questes que nortearam esta pesquisa, que se apresenta
como um estudo de caso. Vale ressaltar, que as tcnicas e instrumentos foram utilizados como um indutor de
informao, como uma via para estimular e enriquecer as oportunidades de expresso, de estimulao da produo
de sentidos dos sujeitos. Para isso, a conversao (formais e informais), com alunos, professores e gestores, foi
utilizada como tcnica central e como tcnicas complementares a observao de algumas prticas curriculares e a
documentao (Plano de Desenvolvimento Institucional, Proposta Pedaggica, entre outros documentos
institucionais). Para a anlise e interpretao das prticas curriculares foram consideradas trs questes centrais:
Como a temtica da desigualdade se apresenta na prtica observada ? Como o professor trabalha a temtica? Como
os alunos se apropriam das atividades propostas pelo professor? Para a anlise e interpretao das informaes
produzidas por meio das conversaes foi utilizada a proposta metodolgica denominada Ncleos de Significao.
Apresentaremos, nesta comunicao, os resultados da anlise interpretativa de duas das prticas curriculares
observadas. Os resultados apontam para uma aposta grande na experincia como uma estratgia de sensibilizao
para a realidade social e uma viso romantizada das desigualdades sociais. Como consequncia, o desigual
significado como um sujeito destinatrio de um olhar benevolente e assistencialista.

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Intervenes junto crianas abrigadas: a clnica ampliada e o processo de (des)institucionalizao
Autores: Fiamma do Amaral Diaz, UFU; Ana Maria Saldanha Pereira, UFU; Tatiana Benevides Magalhes Braga, UFU
E-mail dos autores: fiammafrancis@gmail.com,tatibmb@gmail.com,airamasp@hotmail.com

Resumo: AUTORES: Tatiana Benevides Magalhes Braga, Fiamma do Amaral Diaz, Ana Maria Saldanha Pereira.
Docente do Curso de Graduao em Psicologia da Universidade Federal de Uberlndia - UFU.
Graduada em Psicologia na Universidade Federal de Uberlndia - UFU.
Discente do Curso de Graduao em Psicologia da Universidade Federal de Uberlndia - UFU.
O processo de institucionalizao de crianas e adolescentes no Brasil historicamente marcado pela criminalizao
da pobreza e pela desconsiderao de seus direitos. Na atual perspectiva das polticas pblicas originada no contexto
da redemocratizao do pas, diversas transformaes procuram ressituar crianas e adolescentes como sujeitos de
direitos, transformando os dispositivos institucionais no intuito de direcion-los para a dupla funo de proteger esse
pblico de maus-tratos e negligncia e, simultaneamente, manter sua singularidade e a proximidade de suas relaes
afetivas. A proposta de substituio de grandes dispositivos institucionais por uma rede composta por centros de
assistncia psicossocial, famlia estendida, famlia acolhedora e abrigos de pequeno porte, entre outros, consolida-se
com as discusses provenientes do Estatuto da criana e do adolescente ECA. No entanto, o cuidado a situaes de
violao de direitos abrange no apenas o campo especfico da proteo habitacional, mas um complexo cenrio
psicossocial, envolvendo dimenses institucionais, pedaggicas, socioeconmicas, de sade mental, etc. Nesse
contexto, o presente trabalho investiga as prticas desenvolvidas por uma equipe de trabalho no sentido de
contemplar amplamente as diversas questes envolvidas no atendimento a crianas em situao de abrigamento,
evidenciando problematizaes e inquietaes geradas durante as intervenes. Tem como metodologia um estudo
de caso em perspectiva fenomenolgico-existencial, atendido por estagirias da graduao e docentes de Psicologia
em um projeto de extenso universitria voltado clnica ampliada. Buscando articular o processo teraputico ao
cenrio de experincia concreta dos atendidos no campo das polticas pblicas voltadas violao de direitos de
crianas e adolescentes, a experincia apresentada contou com intervenes diversas, abrangendo atendimentos
psicoterpicos individuais e familiares, visitas para cartografia clnica s instituies envolvidas, visitas domiciliares,
atividades grupais com carter pedaggico e ldico em instituio de abrigamento, visita escolar, comparecimento em
audincias, discusses em equipe e articulao em rede junto aos diversos dispositivos de assistncia dos sujeitos, tais
como escola, instituio jurdica, unidades de sade, entre outros. Como resultados, observa-se a necessidade de um
reconhecimento dos diversos campos de interseco das demandas trazidas ao psiclogo para um acompanhamento
efetivo. A despeito das transformaes implementadas pelo ECA, a herana histrica de patologizao e criminalizao
de crianas socialmente vulnerveis manifestou-se em prticas institucionais que sustentam a concepo de
culpabilizao da famlia e afastamento do convvio familiar como nica soluo. Ao considerar a problemtica
complexa que envolve a vulnerabilidade psicossocial, cabe considerar que o afastamento do convvio familiar pode
tanto garantir direitos como educao, sade e preservao pessoal quanto comprometer ou inviabilizar em grande
parte o cumprimento do direito convivncia familiar e interao comunitria, que constituiu um dos princpios do
ECA. Sendo assim, a proposta de elaborao de intervenes efetivas exige a discusso, junto aos diversos autores
institucionais envolvidos, do sentido das medidas tomadas junto s crianas, bem como sua convocao para
participar das medidas tomadas a seu respeito, visando garantir a promoo da dignidade e prevenir a instaurao de
violncias institucionais nos ambientes protetivos. Nesse sentido, a configurao da clnica ampliada foi fundamental
para possibilitar um conhecimento mais aprofundado do contexto relacional dos envolvidos, atuando em diversos
contextos e envolvendo a articulao com os servios que compem a rede pblica de sade, assistncia e educao,

680
do mesmo modo que prezou-se por um trabalho multiprofissional e efetivo, atravs do dilogo com os demais
profissionais relacionados s crianas em atendimento.

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O compromisso social da psicologia: um projeto crtico em movimento
Autores: Luane Neves Santos, PUC-SP; Ana Mercs Bahia Bock, PUC-SP
E-mail dos autores: luanepsi@yahoo.com.br,anabbock@gmail.com

Resumo: A desigualdade social um problema basilar do Brasil. O enfrentamento dominao que a mesma
engendra requer muitos esforos, sendo as categorias profissionais potenciais aliadas nesse processo pelos
conhecimentos e prticas que cada campo pode oferecer ao comprometer-se com a mudana social. Este resumo se
organiza a partir da tese de doutorado (em andamento) da primeira autora, orientada pela segunda, e investiga o
compromisso social da psicologia, compreendendo-o como um projeto profissional crtico que visa contribuir para
transformao da sociedade.
Os projetos profissionais so construdos pelo corpo profissional enquanto sujeito coletivo a partir de uma imagem
ideal da categoria sobre si mesma e do efeito que deseja produzir no mundo, estabelecendo parmetros para relao
da profisso com a sociedade. Tais projetos expressam princpios dos projetos societrios que numa sociedade
capitalista so fundamentalmente projetos de classe, ainda que tambm se constituam com determinaes de
natureza cultural, gnero, tnicas, dentre outras.
O problema de pesquisa analisa o compromisso social sob a tica do desenvolvimento deste projeto crtico,
recorrendo histria da psicologia para evidenciar como o mesmo se constituiu, considerando as disputas por
hegemonia no corpo profissional e o embate com outros projetos. A escrita historiogrfica da psicologia neste
trabalho teve por base o materialismo histrico dialtico como perspectiva para produo da leitura histrica,
sobretudo nas contribuies do pensador marxista italiano Antonio Gramsci. Deste autor recuperamos as categorias
dos intelectuais orgnicos, relao de foras e a compreenso do campo da cultura como alvo de disputas pela
hegemonia na sociedade, o que nos auxilia a refletir sobre as profisses tambm como espaos de embate entre
diferentes projetos societrios.
O enfrentamento a uma psicologia historicamente comprometida com as elites gestou as condies para o
estabelecimento de outra qualidade de compromisso, designado de compromisso social , o qual ir apresentar
diferentes significaes ao longo da histria da psicologia, destacando-se inicialmente a preocupao com as
necessidades da maioria da populao e foco na realidade que a envolve para ento firmar-se de maneira mais
explcita o objetivo de contribuir para transformao social na direo de uma sociedade justa, igualitria, solidria e
democrtica, o que implica numa perspectiva tica e posicionamento poltico por parte dos profissionais e suas
entidades: uma categoria atuando de forma organizada.
Como projeto profissional o compromisso social apresentou trs campos de significao: ao mesmo tempo a
condio do projeto por fornecer a base filosfica no sentido tico-poltico, evidenciando a direo da transformao e
o alinhamento a um projeto societrio alternativo a ordem capitalista; um elemento do projeto, sua face pblica,
quando se apresenta como forte discurso na categoria profissional, um lema subsidiado pelas entidades
representativas; e a designao ampla do projeto, agregadora de diferentes estratgias polticas para consolidao
dessa perspectiva, designado neste trabalho como campos de expresso do compromisso social. Cada dimenso
abarca contradies significativas que movem o desenvolvimento do projeto.
Os campos de expresso so representativos dos esforos para empreender este projeto, disputando a hegemonia
junto categoria e sociedade. Destacam-se: o movimento de desnaturalizao da categoria subjetividade, a defesa
dos direitos humanos e da insero qualificada das psiclogas nas polticas pblicas, o incentivo produo de
trabalho coletivo tanto pela participao em equipes multiprofissionais quanto pela construo interdisciplinar do
conhecimento, o fortalecimento das relaes e instituies democrticas e o combate ao colonialismo cultural.
Enquanto projeto crtico apresenta como eixo central a reflexo sobre a qualidade da relao estabelecida pela
psicologia - incluindo cincia e profisso, seus atores institucionais e individuais - com a sociedade. Um movimento
que pretende transformar a sociedade, mas substancialmente transforma a Psicologia, por que isto fundamento
para que a psicologia possa contribuir para transformao da sociedade.
682
O compromisso social indica a perspectiva crtica como postura transversal aos diferentes atores e momentos
histricos: inicialmente uma crtica ao tipo de populao atendida e ao local de trabalho; posteriormente aos
instrumentos, modelos tericos e mtodos utilizados; e mais recentemente na discusso sobre a viabilidade e os riscos
colocados pela adoo do compromisso social como projeto nesta cincia e profisso.
A diversidade do compromisso social, qualificado por vezes como polmico e polissmico, caracterstica tanto da sua
complexidade enquanto projeto tico-poltico-profissional quanto das disputas internas na categoria pela hegemonia,
fruto do embate com outros projetos profissionais. Um mesmo significante compromisso social atribudo a
diferentes dimenses deste projeto crtico (como condio, elemento e designao ampla); alm de mltiplas
estratgias empreendidas na ao poltica (acrescidas das crticas que desdobram) tambm associarem-se ao campo
de significaes desse objeto, incluindo diversos atores em variados momentos histricos.
A funo social da psicologia tem estreita relao com as concepes sobre esta cincia e profisso, seu objeto, bases
tericas e tcnicas. A proposta que com sua competncia profissional, os psiclogos contribuam para as
necessidades de todos e todas, no apenas de alguns e que essa atuao considere a realidade social, buscando
transform-la.

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Participao Vazia: Formao, Traos e Resultados - Um Estudo sobre o Programa Minha Casa Minha Vida
Autores: Douglas Cardoso da Silva, USP
E-mail dos autores: douglas.c.silva@usp.br

Resumo: Introduo
O presente trabalho formou-se como uma investigao de Psicologia Social, desenvolvido no Instituto de Psicologia da
Universidade de So Paulo, no programa de ps-graduao. Debruamo-nos sobre problemas relacionados com a
mudana para uma nova moradia no quadro do Programa Federal Minha Casa Minha Vida (PMCMV).
O PMCMV engloba um diversificado conjunto de iniciativas com lgicas e objetivos distintos. Dedicamo-nos ao estudo
da categoria do Programa direcionada ao atendimento das famlias mais vulnerveis, identificada como Faixa I, cuja
renda familiar mensal no deve ultrapassar R$ 1.800,00. Dentro desta categoria trabalhamos com a modalidade em
que o municpio deve indicar regies e zonas prioritrias para implantao dos projetos e indicar os futuros
moradores.

Objetivo
Buscamos investigar dinmicas estabelecidas pelo PMCMV, na tentativa de identificar e melhor compreender
determinadas relaes entre os diferentes atores do Programa e suas implicaes na apropriao da moradia.
A questo da participao permeia todos os temas tratados neste estudo. o fio condutor, a ponte que relaciona os
diferentes assuntos abordados. Os conceitos de ao e liberdade de Hannah Arendt e os apontamentos de Simone
Weil a respeito do enraizamento foram as fontes que nortearam nossa concepo de participao. Tambm ganharam
especial relevncia no desenvolvimento deste trabalho: o conceito de burocracia, sobretudo as consideraes de
Weber e Merton, articuladas com a definio de reificao proposta por Honneth; os estudos de Bauman a respeito da
comunidade; as observaes de La Botie sobre a servido; o conceito de humilhao social (ou poltica) de Jos
Moura Gonalves Filho, assim como as sensveis e prudentes observaes de Ecla Bosi sobre memria e o trabalho de
pesquisa.
O estudo possui estreita aderncia com o tema do XIX do encontro da Abrapso, uma vez que procura discutir os
processos de participao popular no PMCMV. Assim como articulasse com o eixo temtico Polticas pblicas, direitos
sociais e prticas de emancipao em contextos neoliberais , na medida em que se forma como uma pesquisa que
busca analisar a dinmica de implantao do Programa, o papel dos diferentes atores e as relaes assimtricas que se
estabelecem entre eles, com destaque para a condio subserviente destinada ao morador. Neste contexto, o
trabalho tambm possui intima relao com a proposta do grupo de trabalho: Psicologia, desigualdade social e
dominao.

Mtodo
A pesquisa foi desenvolvida a partir dos pressupostos da observao participante, pretendendo aproximar-nos da
perspectiva dos prprios moradores e da retirando nossos temas de investigao. Entendemos a observao
participante como uma experincia de deslocamento do pesquisador para bem prximo daqueles que so atingidos
diretamente pelo fenmeno a ser estudado.
O trabalho em campo foi realizado por meio de visitas, ocorridas em mdia a cada quinze dias, durante
aproximadamente trs anos e meio, a conjuntos habitacionais do PMCMV, localizados na cidade de So Paulo, grande
So Paulo e regio. Posteriormente articulamos/confrontamos as vivncias em campo com documentos oficiais que
definem as diretrizes do Programa, autores que poderiam contribuir para aprofundar nosso entendimento sobre os
fenmenos investigados e outras pesquisas sobre o Programa.

684
Resultados
Julgamos que a mecnica assumida pela implantao do PMCMV restringe demais o campo para as iniciativas que
possibilitariam real participao daqueles que iro residir nos imveis. Diversas tarefas que exigem escolhas
importantes ainda no incluem os futuros moradores, a incipiente participao deixa formais e muito superficiais as
relaes: entre os moradores e os diferentes agentes responsveis pela conduo do Programa e tambm entre os
moradores mesmos.
So traos de burocratizao de um programa habitacional que, se superados, poderiam preparar a posse da moradia
por conquistas prvias de enraizamento em grupos. Estas limitaes, enquanto no sejam superadas por ateno que
toque e firmemente favorea anseios humanos de troca e colaborao, alimentam dois resultados muito
problemticos: de um lado, o caminho para a aquisio de moradia no fica livre de humilhao social e, de outro, o
imvel adquirido pode ser sentido como moeda ou mercadoria mais do que como moradia. O esvaziamento
psicossocial do processo coletivo de conquista da casa prpria empobrece o modo como os moradores percebem os
seus vizinhos e influi sobre o modo apartado ou desirmanado pelo qual se dar a apropriao da nova moradia.

Reflexes
A dinmica do Programa no soube evitar problemas de desenraizamento dos moradores, ainda no foi capaz de
alcanar condies favorveis para a consolidao de novas razes e para a construo de uma comunidade de ao e
mtua proteo. O PMCMV , at agora, um marco sem equivalentes no atendimento populao de baixa renda e
na histria das polticas pblicas de habitao no Brasil. Contudo, consideramos que, examinadas e vencidas suas
contradies, a sim poder mais decisivamente contribuir para o cancelamento de opresses a que historicamente as
classes pobres foram submetidas, negando-se-lhes o direito da ao e do livre discurso, da colaborao e da conversa.
A efetiva participao popular decisivo antdoto contra a desigualdade poltica.

685
Psiclogas brancas e relaes tnico-raciais: em busca de uma formao crtica sobre a branquitude
Autores: Jacqueline Meireles, PUC-Campinas; Mariana Feldmann, PUC-Campinas; Simone Gibran Nogueira, PUC-
Campinas
E-mail dos autores: jacmeireles@gmail.com,capoeira.psico@gmail.com,marianafeldmann2@gmail.com

Resumo: Este trabalho visa compartilhar reflexes sobre o papel da branquitude no contexto das Polticas de Aes
Afirmativas e da Educao das Relaes tnico-raciais realizadas no grupo de pesquisa "Avaliao e Interveno
Psicossocial: Preveno, Comunidade e Libertao do Programa de Ps-Graduao em Psicologia da PUC-Campinas.
Este grupo desenvolve, desde 2014, um projeto de extenso no mbito das escolas pblicas da Regio Noroeste de
Campinas com foco na preveno s violncias, denominado Projeto ECOAR (Espao de Convivncia, Ao e Reflexo).
Ao buscar compreender quais violncias esto presentes no contexto destas escolas, Meireles (2015) e Pereira (2016)
identificam que a violncia tnico-racial um dos maiores desafios a ser enfrentados pelas psiclogas do referido
projeto. Diante deste desafio, percebemos uma substancial lacuna na formao em Psicologia no que se refere
compreenso das problemticas que perpassam as relaes tnico-raciais. A partir da organizamos estudos coletivos
e sistemticos para refletir criticamente sobre a nossa condio de mulheres, brancas de classe mdia, atuando como
psiclogas em escolas pblicas de periferia, a partir de uma universidade privada.
Por meio destes estudos, pudemos compreender alguns aspectos importantes para fundamentar as prticas do
psiclogo escolar: 1) As Polticas de Aes Afirmativas so resultantes da luta dos Movimentos Negros no Brasil, que se
articularam com foco na Educao principalmente a partir da dcada de 1970. Os estudos enfocaram a Lei
10.639/2003 e seu respectivo Parecer CNE/CP 003/2004, bem como a Lei 11.645/2008 que estabelecem e orientam
para a Educao das Relaes tnico-Raciais e para o Estudo da Histria e Cultura Afro-brasileira e Indgenas em todas
as escolas. Estes estudos nos mostraram o quanto os currculos formais so, desde a escola at as universidades,
eurocntricos, brancocntricos e racistas. Alm disso, entramos em contato com propostas crticas sobre a sociedade
e os currculos que visam incluso da diversidade multicultural e pluritnica caracterstica da populao brasileira.
2) No que se refere ao estudo do processo histrico das relaes tnico-raciais, foi fundamental compreender como se
deu a construo das Teorias Racistas nas Cincias Humanas, principalmente a partir do sculo XIX, e como estas
teorias at hoje influenciam boa parte do pensamento social e psicolgico no Brasil. A inveno das teorias racistas
com base na ideologia da supremacia racial branca estabelece um nico modelo de Ser Humano vlido: homem,
branco, descendente de europeu, classe mdia, heterosexual. Todos os outros grupos sociais que no se encaixam
nessas caractersticas so passveis de serem marginalizados, excludos ou at mesmo exterminados. Este modelo de
Ser Humano foi (e ainda ) utilizado para justificar a dominao colonial europeia pela suposta inferioridade dos povos
colonizados. Importante destacar que este pensamento crtico sobre a branquitude foi iniciado na dcada de 40 e 50
por intelectuais negros de diversos pases (Fanon, Memmi, DuBois, Senghor, entre outros).
3) Os estudos resultaram na compreenso da branquitude enquanto ideologia e patologia social. Trazemos este ponto
como um destaque no presente trabalho, pois o contato com uma reflexo crtica sobre o que significa ser branco
trouxe-nos grandes contribuies para a compreenso do problema que enfrentamos: como intervir em uma
realidade multicultural e pluritnica a partir de um referencial eurocntrico e uma viso de mundo construda a partir
de um lugar de privilgios? A posio do ser branco enquanto referencial de normalidade e os privilgios materiais e
imateriais aos quais ns, brancos temos acesso, nos so invisveis at que entremos em contato com este tipo de
autocrtica. Neste sentido, apontamos que somente a partir destas autoreflexes podemos desenvolver um olhar e
sensibilidade mais atentos s questes que perpassam o cotidiano das crianas que so afetadas por prticas racistas
(brancas e no-brancas), ampliamos a compreenso sobre o que produz o sofrimento e podemos construir prticas
mais emancipatrias e no colonizadoras.
686
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Psicologia Crtica e estgio em polticas pblicas - um fazerresistente
Autores: Giulia Ribeiro Limongi, UFBA; Kueyla de Andrade Bitencourt, UFBA
E-mail dos autores: giulialimongi@gmail.com,kueyla@yahoo.com.br

Resumo: Este trabalho um relato de experincia a partir de atividades terico-prticas da disciplina Estgio
Profissionalizante II em Polticas Pblicas da Assistncia Social, ocorrida durante o segundo perodo letivo de 2017 do
Curso de Graduao em Psicologia da Universidade Federal da Bahia. As atividades vinculadas disciplina
compreendem atividades tericas (orientao) e prticas profissionalizantes, de ensino-extenso, com objetivo de
compreender as polticas pblicas de assistncia social, seus marcos lgicos e legais, a populao em situao de
vulnerabilidade social que usufrui dessas polticas, avaliaes de polticas pbicas e a atuao da psicologia nas
polticas de assistncia social atravs da abordagem psicossocial. O local foi o CRAS Centro de Referncia da
Assistncia Social e instrumentos que dialoguem com a prtica do mesmo, como Conselhos. O mtodo utilizado foi a
observao participante, atendimento psicossocial, acolhimento, dentre outras., com referencial terico da psicologia
social, psicologia comunitria e polticas pblicas e supervises com a professora responsvel pela disciplina. Tal
experincia possibilitou o contato com os bastidores dos instrumentos que discutem os processos de efetivao dos
direitos sociais, em especfico a Pr-Conferncia Municipal de Assistncia Social (CMAS), em que, em um primeiro
momento, a equipe, os assistidos e outros profissionais do territrio em que se localizam os equipamentos de
assistncia social, inclusive os CRAS so convidados se reunirem e, posteriormente, a equipe de profissionais da Rede
de Assistncia Social do muncipio, a fim de elencar propostas que passaro pelas trs esferas de deliberao e
constituiro o Plano Nacional de Assistncia Social. As Conferncias de Assistncia Social, em suas trs esferas, so
importantes mecanismos de controle social, pois possibilitam a participao popular no processo de construo e sua
efetiva implantao. Contudo, na Pr-CMAS de determinado territrio foi reafirmado o desafio participao dos
usurios, identificado a falta de compreenso do acesso poltica como direito e da potncia de enfrentamento que a
Conferncia possibilita tanto pelos profissionais quanto pelos assistidos. J na Pr-CMAS dos profissionais da rede, foi
identificado, a partir da anlise do discurso dos debates e propostas, o desconhecimento dos objetivos da Conferncia,
logo (tambm) o seu potencial enquanto espao de reinvindicao, organizao e luta. Os presentes no (re)avaliaram
as propostas anteriores e se estas foram efetivadas, trouxeram problemas de gesto local, como falha de comunicao
e articulao dentro da Rede de Assistncia Social e com outras instncias da Seguridade Social, pontos como estes
evidenciam a falta de implicao enquanto servidor pblico e cidado. Uma vez que so as propostas produzidas
nessas Conferncias que determinaro as intervenes no contexto da Assistncia Social.
Com base nas Normas Operacionais Bsicas (NOBs) aprovadas anteriormente e pelo teor da 10 Pr-CMAS de Vitria
da Conquista, foi possvel identificar uma lgica de manuteno da desigualdade social e no de erradicao, pois as
propostas realizadas no abordam o problema em sua complexidade, no visam a sada de parte da populao da
necessidade da assistncia, apenas paliativos silenciadores. Ou seja, atua-se ainda numa perspectiva assistencialista, e
no de emancipao, at porque o mesmo no interessante para o contexto neoliberal. Alm desses fatores, as
NOBs e a PNAS esto servindo para reiterar pontos presentes em outras instncias e que no deveriam necessitar de
deliberao legislativa, como compromisso tico profissional e capacitao numa perspectiva de educao
continuada. O que tem se identificado que a captura das lutas pelo discurso legislativo no efetiva o cumprimento da
mesma, mas silencia movimentos sociais e os afoga no sistema . A psicologia, enquanto cincia e profisso, precisa
se posicionar de maneira crtica nas polticas pblicas. A realidade da atuao nas polticas pblicas impe o
posicionamento dos psi, profissionais e/ou estagirios, pois se est atuando em um campo poltico, sendo necessrio
que a psicologia promova uma interveno cultural na sociedade, a fim de superar a desigualdade e atuar em um
fazerresistente, desmascarando elementos de controle e ordem estabelecidos pelas elites dominantes. A formulao,
implementao e avaliao das polticas pblicas s ser possvel no nvel que proposto pela Lei Orgnica de
Assistncia Social quando os profissionais e assistidos estiverem minados de informaes que possibilitem analisar e
intervir no contexto em que se encontram, necessrio que a formao dos profissionais e dos servios da Rede
688
Socioassistencial incidam na politizao do campo, pois s assim ser possvel enfrentar o quadro perverso da
desigualdade social.

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Trs cenas de Helena: memria, identidade e militncia feminista no enfrentamentos da humilhao social
Autores: Mariana Luciano Afonso, USP; Jos Moura Gonalves Filho, USP
E-mail dos autores: mariana.l.afonso@gmail.com,zecamgf@gmail.com

Resumo: O presente trabalho fruto de uma pesquisa de doutorado em Psicologia Social na Usp. Discute-se a
opresso poltica das mulheres - ou a desigualdade de gnero enquanto um problema social e histrico de graves
consequncias objetivas e subjetivas. gerador de uma modalidade de sofrimento coletivamente compartilhado: a
humilhao social, um sofrimento ancestral e repetido. O objetivo da pesquisa de doutorado analisar as estratgias
de enfrentamento da humilhao social, alcanadas e praticadas por mulheres que participam de um movimento
social feminista: a Marcha Mundial das Mulheres. A partir desta anlise, pretende-se realizar a discusso
complementar de dois fenmenos: o contraste psicossocial entre o enfrentamento solitrio e o enfrentamento
coletivo de humilhao social; e as metamorfoses nas identidades de mulheres desse movimento social. Nesta
exposio pretende-se apresentar um estudo de caso derivado desta pesquisa de doutorado, analisando estratgias
de enfrentamento da humilhao social, de uma das sujeitas da pesquisa: Helena. Tem-se como hipteses que: 1) O
enfrentamento da humilhao social vivida por mulheres pode ganhar trs formas: (1a) o enfrentamento solitrio,
sentido como mais ou menos impotente; (1b) o recurso cotidiano a parceiras com quem dividir e interpretar angstias,
capaz de revigorar pessoas, mas no de alterar estruturas; (1c) o incurso em formas igualitrias de convivncia,
colaborao e luta, verificado como capaz de conquistar direitos e alterar instituies. Esperamos encontrar o primeiro
e segundo tipos de enfrentamento nas trajetrias de mulheres antes de sua insero na Marcha e o terceiro tipo
depois da insero. 2) As mulheres que pretendemos ouvir tero alcanado identidade que contrasta com aquela
trazida antes de sua insero na Marcha e, portanto, numa forma poltica de enfrentamento de humilhao social; a
nova identidade ter dependido da participao em lutas coletivas contra opresses de gnero e, em muitos casos,
contra opresses de raa e de classe. Esperamos aferir dois resultados que tero acompanhado a participao: (2a) as
mulheres ganharam ou firmaram conscincia de que opresses de gnero pessoalmente sofridas so modalidades de
opresses coletivamente sofridas; (2b) uma conscincia assim tornou-se consistente e viva, no automtica e gregria,
quando a participao em lutas coletivas correspondeu a uma experincia pela qual a militante sabe responder de
modo muito pessoal. Os mtodos utilizados orientam-se pelos pressupostos da pesquisa qualitativa em Psicologia
Social: foram realizadas observaes participantes em ncleos e atividades da Marcha Mundial das Mulheres; esto
sendo analisados textos e documentos produzidos por este movimento social; e entrevistas de longa durao que
colhem as histrias de vida das depoentes atravs do trabalho da memria. Nas entrevistas combinam-se perguntas
exploratrias e livres relatos orais de histria de vida, de modo a deixar as entrevistadas logo vontade para
explorarem nossas questes como desejarem, de maneira aberta e orientadas pela memria mais do que por ns. Os
dados recolhidos dessas diferentes fontes so organizados e analisados de maneira independente e cruzada. Como
resultados do estudo de caso apresentado neste trabalho, observamos trs momentos marcantes na trajetria de vida
de Helena, em que a depoente relata formas distintas de vivenciar e enfrentar a humilhao social. A anlise do
estudo de caso caminha no sentido de confirmar as hipteses apresentadas.

690
Uma nova cincia para velhos condenados?Psiclogos e autores de crimes sexuais na Repblica (1889-1984)
Autores: Tathiane Auxiliadora Ramos Cortez, UFG; Filipe Milagres Boechat, UFG
E-mail dos autores: tathianercortez@gmail.com,filipeboechat@gmail.com

Resumo: O presente trabalho investiga a relao entre psiclogos e autores de crimes sexuais no Brasil durante o
perodo entre 1889 e 1984. Resulta de pesquisa ainda em curso. Trata-se de um estudo terico de abordagem
histrica que lana mo de referencial terico-metodolgico materialista histrico-dialtico. Nossos marcos histricos
correspondem proclamao da Repblica em 1889 e a promulgao da Lei de Execuo Penal n 7210/84. Buscamos
compreender de que forma estabeleceu-se no Brasil a relao entre psiclogos e autores de crimes sexuais. Os marcos
estabelecidos devem-se ao fato de constiturem momentos em que a sociedade brasileira passava por transformaes
substanciais, sobretudo no que se refere ao seu ordenamento jurdico. A proclamao da Repblica marca uma
profunda transio da forma do Estado brasileiro. Alm disso, como nos mostrou Antunes, trata-se do contexto no
qual a Psicologia consolidou-se como cincia autnoma. O estabelecimento da Lei de Execuo Penal oficializou a
atuao de psiclogas e psiclogos nos estabelecimentos penais brasileiros. As penitencirias passaram a ser o
principal destino daqueles que cometem delitos desde que foi estabelecido as penas de privao de liberdade, as
quais foram incorporadas a partir do Cdigo Criminal do Imprio em 1830. Tais elementos tambm expressam a
inaugurao de um outro modelo de organizao da sociedade brasileira, j que o sistema escravista havia rudo. As
mudanas em curso foram palco para o desenvolvimento da psicologia brasileira, que, no perodo investigado,
consolida-se como disciplina autnoma nas universidades e conquista o estatuto de profisso regulamentada. No que
diz respeito caracterizao dos comportamentos sexuais considerados criminosos, utilizamos como fonte os
documentos jurdico-penais vigentes no Brasil durante o perodo estabelecido. Essas fontes consistem em: 1) Cdigo
Penal de 1890; 2) Consolidao das Leis Penais de 1932 e 3) Cdigo Penal de 1940. Este ltimo encontra-se em vigor
at os dias atuais, embora em 2009 tenha sido alterado parcialmente pela Lei n 12.015/2009. Alm disso, para
identificar como nosso objeto se caracteriza, lanamos mo de seis critrios para guiar nossa investigao: a) quais
comportamentos so considerados crimes sexuais; b) quem so os autores de crimes sexuais; c) quais as penalidades
aplicadas nesses delitos; d) para onde os autores de crimes sexuais so destinados; e) quem era designado para
acompanhar os autores de crimes sexuais; f) quais sujeitos eram considerados vtimas dos crimes sexuais. Partimos do
pressuposto de que para compreender o desenvolvimento dos polos que constituem nosso objeto, essencial
conhecer a histria de sua formao, ou seja, como eles se constituem e quais so as determinaes que os formam.
No caso da Psicologia, seja como cincia, disciplina ou profisso, cabe-nos tambm entender como estas se
relacionam. Isto se torna possvel inserindo nosso objeto nos processos que movimentam e caracterizam a sociedade
brasileira. A partir disso, temos um quadro que demonstra o desenvolvimento do encarceramento e da pena de
privao. Estes foram elegidos como principal forma de punio do Estado para quem comete crimes. Podemos
tambm notar como constituda a seletividade penal no Brasil. Por vez, fica evidente como raa e classe social esto
mutuamente imbricados na formao da sociedade brasileira. Alm de nos permitir identificar se h vinculao da
psicologia brasileira um determinado projeto de sociedade, e qual seria este.Caracterizando-o e apontando para qual
grupo/classe social o mesmo destina-se.
Assim, o panorama apresentado nesta investigao articula-se s propostas de GT S que demandam um conjunto de
produes tericas e prticas para possibilitar a ampliao de discusses sobre desigualdade social, estrutura social e
dominao, violncia, formao social brasileira em interface com a Psicologia. Em especial, trazendo contribuies
sobre a insero do conhecimento psicolgico voltado para o contexto prisional e a atuao junto s populaes
carcerrias. Alm disso, a configurao dessa pesquisa permite uma versatilidade na explanao das temticas que a
constituem, como a sexualidade, a histria dos negros no Brasil ps-abolio, estrutura social e punio.

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GT 34 | Psicologia Comunitria: interlocues entre Assistncia Social, Sistema Prisional,
Relaes Etnico-Raciais e Assessoria a Sindicatos

692
A prtica da psicologia nas polticas pblicas de ressocializao em Pernambuco
Autores: Silvana Maria de Santana, UFPR
E-mail dos autores: silvanabarao@hotmail.com

Resumo: O Sistema Prisional do Brasil vem se tornando visvel ultimamente muito mais pelo que ocorre em seu
cotidiano de violncias e violaes do que pela sua funo jurdica de reinsero social das pessoas privadas de
liberdade. um conjunto de maus investimentos de recursos pblicos, aliado s pssimas condies de sobrevivncia
nas instituies que mais se assemelham a depsitos de humanos indesejveis ao convvio social do que espaos de
reeducao. nesse cenrio inspito e insalubre que a psicologia se apresenta como uma das tantas disciplinas
cientficas presentes na construo de estratgias de ressocializao das pessoas encarceradas, a saber: o Direito, a
Medicina, a Pedagogia, principalmente. Compreender a ao dos psiclogos nesse contexto foi o desafio desse estudo.
Pesquisar sobre o Sistema Prisional no Brasil requer, necessariamente, considerar as complexidades da sua
configurao, haja vista as implicaes familiares, educacionais, sociais, econmicas, culturais, jurdicas, de gnero,
entre outras envolvidas nesse processo. Alm disso, relevante a anlise das relaes entre Estado, sociedade e
autores de delitos, procurando-se compreender como estas vm sendo construdas e suas repercusses para a poltica
de ressocializao das pessoas em privao de liberdade. Afinal, nesse sistema em que se punem com a privao de
liberdade os comportamentos socialmente reprovveis, pode-se refletir como cada sociedade est estruturada e como
se posiciona na definio do crime, nas concepes do comportamento criminoso e, consequentemente, na aplicao
das penas, propositalmente excludentes e segregatrias. Este estudo apresenta a ao clnica psicolgica no mbito
das Polticas Pblicas de ressocializao da populao carcerria adulta. Para tanto, se caracteriza a instituio
carcerria e o processo de encarceramento, alm da descrio das Polticas Pblicas de ressocializao no Sistema
Prisional de Pernambuco. Este contexto serve de base para a compreenso das aes dos psiclogos, colhidas em suas
narrativas, procurando-se estabelecer um dilogo com as polticas vigentes. Conforme o Ministrio do Trabalho e o
Conselho Federal de Psicologia, essa rea de atuao o da Psicologia Jurdica e no se resume prtica da avaliao
psicolgica, embora ainda seja hegemnica em todo o pas. Os psiclogos, nesse contexto, deparam-se com demandas
voltadas para a reintegrao de homens e mulheres sociedade, o que lhes exige engajamento e contribuies da
psicologia nas polticas do Estado para essa populao. O trabalho de campo foi realizado em uma UP- Unidade
Prisional feminina e outra masculina; lanamos mo do mtodo cartogrfico, na medida em que este nos permite
acompanhar o processo das experincias vividas, narradas pelos profissionais participantes e a afetao da
pesquisadora nesses contatos. Os resultados foram analisados a partir da hermenutica compreensivista e no dilogo
com a diversidade desse campo que jurdico, social e clnico. Conclumos que as aes desenvolvidas pelos
psiclogos nessas UPs, quando possvel, ocorrem em condies precrias, sem lugar digno tanto fsico como subjetivo
para a cincia psicolgica e so atravessadas pela precarizao dos vnculos trabalhistas, as relaes de poder
marcadas pelas hierarquias jurdicas, a impotncia diante das violncias e violaes de direitos fundamentais dos seres
humanos. As contribuies exitosas so pontuais e se perdem na falta de um projeto integrado com outras reas do
saber e denunciam a falta de um projeto de ressocializao que contemple no somente s necessidades, mas
sobretudo as expectativas dos apenados, da justia e da sociedade. Este quadro mostra a premente necessidade de
Polticas Pblicas que atendam, de fato, aos objetivos de ressocializao pretendidos.

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Alm do paradoxo socioeducativo: a construo de sentidps coletivos
Autores: Celso Takashi Yokomiso, UNIFESP
E-mail dos autores: celsoty@yahoo.com.br

Resumo: Introduo
Nos centros socioeducativas operam-se realidades diversas e heterogneas, como a jurdica, poltica, social,
comunitria e psicolgica. Esto submetidos a um conjunto de exigncias estabelecidas pelas convenes de direitos;
e pressionados por demandas sociais que solicitam maior rigor no trato com os jovens infratores. Congregam, no
mesmo espao, afetos e representaes de adolescentes, famlias e profissionais mergulhados na violncia.
Dentro deste panorama, o trabalho socioeducativo esbarra no paradoxo que se estabelece atravs do encontro destas
diversas realidades. Obedincia e criatividade, violncia e direitos, excluso e incluso, se vertem em processos
concomitantes nas medidas socioeducativas. Ao adolescente, inserido nesta realidade heterognea, resta o desafio de
se constituir como cidado, ora incentivado para a participao e a autonomia, ora para a obedincia irrestrita aos
poderes estabelecidos nos muros institucionais.

Objetivo
A pesquisa teve como objetivo investigar a produo de violncia em uma instituio socioeducativa de internao.
Dialoga com o GT Polticas de Desobedincia: Juventude, Direitos e Violncias , ao trazer a violncia dos
adolescentes, dentre outros aspectos, como estratgia de preservao psquica diante contextos de humilhao social
e opresso institucional.
Contempla tambm o eixo temtico tica, violncias e justia em tempos de retrocessos mundial e nacional dos
direitos humanos , na medida em que discute prticas repressivas no mbito da infncia e da adolescncia,
atualmente ainda mais fortalecidas devido ao contexto poltico pouco favorvel aos preceitos democrticos.
Mtodo e orientao terica
Foram realizados encontros grupais com profissionais da segurana, da equipe psicossocial, educadores e
adolescentes que cumpriam medida de internao. A anlise de dados teve como apoio terico a psicanlise de
grupos, sobretudo atravs das contribuies de Ren Kas.

Resultados
Evidencia-se uma forte ciso entre os grupos que compem a medida socioeducativa, cada qual atravessado por
organizadores psquicos prprios que orientam condutas e representaes.
Assim, no discurso dos agentes de apoio socioeducativo ressaltada a impossibilidade do trabalho socioeducativo com
um grupo especfico de internos: os irrecuperveis . Estes jovens so depositrios da destruio e do mal existente na
instituio, tornando-se categoria a ser excluda para que seja possvel a rotina dos centros socioeducativos.
J nas entrevistas com os educadores, surgem queixas sobre o controle da palavra exercido no trabalho. Os discursos
que questionem o funcionamento repressivo dos centros so sufocados, em funo de uma fantasia de destruio. A
palavra permanece negada e a paralisia se torna testemunha no somente da ausncia de um espao para pensar,
mas tambm dos mecanismos para manter o pensamento fora de uso (KAES, 1996) .
Nos encontros com a equipe psicossocial, por sua vez, percebe-se tendncia em atribuir aos agentes de apoio
socioeducativo o fracasso na aplicao da medida socioeducativa.
Na entrevista com os adolescentes, apesar da presena de contedos fortemente ligados ao universo delitivo,
despontam reclamaes de que os meios de comunicao apenas apresentam a violncia deles, omitindo xitos nos
estudos e atividades. Atacam tambm os agentes de apoio, responsveis pela rotina e segurana.
Dentro deste contexto, como estratgia de interveno, as consideraes tericas de Kas so valiosas. O psicanalista,
a partir de suas experincias clnicas e elaboraes tericas, prope a criao 'de um dispositivo de trabalho e jogo
que restabelea, numa rea transicional e comum, a coexistncia das conjunes e disjunes, da continuidade e das
694
rupturas, dos ajustamentos reguladores e das irrupes criativas, de um espao suficientemente subjetivizado e
relativamente operatrio" (Kas, 1991, 39)
A construo desta rea transicional deve ser incentivada atravs da formao de espaos nodais entre educadores,
equipe psicossocial, agentes de apoio socioeducativo e os adolescentes. Para tanto, o estabelecimento de encontros
grupais que permitam a circulao respeitosa da palavra; a identificao de dificuldades, rupturas e desafios; e a
elaborao de estratgias e de sentidos surge como instrumento de interveno valioso.

Concluses
H na instituio um pacto denegativo selado em torno do no compartilhamento dos processos psquicos entre
educadores, agentes de apoio socioeducativo, equipe psicossocial e adolescentes. A presena do pacto preserva as
representaes e fantasmas que organizam a estrutura inconsciente de cada grupo, favorecendo o delineamento de
identidades.
Por outro lado, a descontinuidade psquica, ao estabelecer fronteiras entre os grupos, dificulta a construo do projeto
socioeducativo, que requer um posicionamento coletivo. A construo das reas transicionais compartilhadas surge
como estratgia para subverter este entrave, ao propor a tarefa comum e o alinhamento de propsitos.
Neste contexto, a desobedincia dos internos pode indicar a necessidade de se reconstruir estas fronteiras
socioeducativas, que no lhes reserva a oportunidade da palavra e, portanto, nega-lhes a cidadania.
Os jovens devem ser convocados para a construo da medida socioeducativa, exigindo dos demais atores
(seguranas, educadores, entre outros) a acolhida e respeito pelos seus contedos psquicos. No se trata, portanto,
de apenas de seguir as regras, mas elabor-las conjuntamente.

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Anlise da Poltica Nacional de Assistncia Social pelos critrios da Psicologia Comunitria Latino-americana
Autores: Eric Calderoni, UNIP
E-mail dos autores: ecalderoni@uol.com.br

Resumo: A aprovao da Poltica Nacional de Assistncia Social (PNAS) pela Resoluo 145 de 15/10/2004 do Conselho
Nacional de Assistncia Social (CNAS) representou o marco da implantao do Sistema nico de Assistncia Social
(SUAS) no Brasil.
Embora tanto o SUS como o SUAS tenham sido idealizados na Constituio Federal de 1988, o avano do SUAS foi mais
lento do que o do SUS (implementado em 1990, em um contexto de comoo relacionado ao movimento pelo fim da
ditadura); por no ser visto como uma poltica universal, mas setorial apenas para os mais pobres; no-
democratizante, mas compensatria; e como estmulo vadiagem (Oliveira, 2012).
Assim, diante de tantos bices, a PNAS / o SUAS uma importante conquista de direitos sociais para o povo brasileiro,
que merece a nossa defesa diante das ameaas de sucateamento em nome da austeridade; obstaculizao da
implementao do controle social e ideologia meritocrtica / liberal.
No entanto, devemos, por outro, manter um olhar crtico, em relao s diferenas entre as concepes da PNAS e a
viso mais radical da Psicologia Social Comunitria Crtica Latino-Americana.
A diretriz IV da PNAS (item 2.2) consiste [n]a centralidade da famlia para concepo e implementao dos benefcios,
servios, programas e projetos e o terceiro de seus objetivos (item 2.3) enfatiza em assegurar que as aes no
mbito da assistncia social tenham centralidade na famlia; e que garantam a convivncia familiar e comunitria .
Para a PNAS, portanto, a integrao comunitria aparece como um objetivo, mas no como um mtodo, como o locus
poltico principal e central de onde se origina a ao libertadora, tal como o para a nossa Psicologia Comunitria
(Guareschi, 1996; Sawaia, 1996; Gis, 2005).
Tanto a Lei Orgnica da Assistncia Social (Lei 8.742/1993), Art. 5 II, como a PNAS (item 3.1.5), estabelecem o
controle social no SUAS. Porm, a nfase da participao popular nas decises sobre as polticas (Conselhos e
Conferncias) e nem tanto sobre a gesto dos equipamentos, vista como um desafio. Alm disso, a gesto no seria
responsabilidade principal dos usurios, mas compartilhada com trabalhadores, poder pblico e O.S.s. Para a
Psicologia Comunitria, as decises devem ser sempre tomadas pela comunidade, com os tcnicos atuando como
meros assessores, no que Freitas (1998) chama de planejamento a posteriori pela comunidade.
Ao enfatizar que as decises sobre cada caso devem ser tomadas pelas equipes interdisciplinares (que se diga de
passagem, so transdisciplinares) estas geralmente ocorrem sem a participao dos sujeitos cuja vida est sendo
decidida, pois, sob o jargo de vulnerveis , os assistidos acabam sendo tratados como se fossem incapazes
(Ximenes, de Paula & Barros, 2009).
Seria papel fundamental da Assistncia Social oferecer benefcios e servios (primeiro objetivo, item 2.3) e divulga-los
(item 2.1 V), para que a populao possa reclamar por seus direitos, constituindo cidados de direito. Nessa viso, est
implcita a noo de direitos sociais, mas subenfatizados os direitos polticos, que implicariam na populao lutar pela
ampliao dos direitos sociais, sua universalizao e participao em seu delineamento e gesto. Com isso,
predominam os enfoques assistencialista e tecnicista, em detrimento de prticas libertadoras (Ximenes, Nepomuceno
& Moreira, 2007).
Para termos uma Assistncia Social coerente com o que acredita a Psicologia Social Comunitria Crtica Latino-
Americana precisamos que a populao defina e decida as polticas, a gesto do sistema e de cada equipamento e que
cada assistido e/ou sua famlia tome as decises a respeito de seu prprio caso, construindo o seu projeto singular de
vida.

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Da Invisibilidade ao Fortalecimento de Si e de Ns: Experincia em um CRAS de Itaja/SC
Autores: Gabriela da Silva Rudolpho, Prefeitura Municipal de Itaja
E-mail dos autores: gabyrudolpho@hotmail.com

Resumo: O presente trabalho tem como proposta relatar uma experincia vivenciada pela autora em um projeto que
vem sendo desenvolvido no ano de 2017, em um Centro de Referncia de Assistncia Social - CRAS, no Municpio de
Itaja/SC. Tal trabalho, nomeado inicialmente como (Re) descobrindo talentos , teve como pblico participante
usurias de famlias atendidas no Servio de Proteo e Atendimento Integral Famlia - PAIF. A iniciativa e construo
da proposta se deu frente necessidade de se buscar alternativas s problemticas concretas que atravessam as
famlias em situao de vulnerabilidade, seja ela decorrente da pobreza, privao e ausncia de renda, fragilizao dos
vnculos familiares e comunitrios, discriminaes relacionadas etnia, gnero, deficincia, problemticas de sade,
entre outras, que acabam por invisibilizar os sujeitos, exclu-los do sistema econmico capitalista e ter seus direitos
sociais, culturais e polticos constantemente negados. Os objetivos do trabalho consistiram em valorizar os saberes e
talentos locais, fortalecer as relaes comunitrias, promover a incluso em atividades produtivas de forma
participativa e solidria e principalmente fomentar ativos e potencialidades j existentes nos usurios e no territrio. A
abordagem e mtodo que vem sendo utilizados para acompanhar e avaliar o percurso do trabalho a qualitativa,
atravs da observao participante e de entrevistas norteadoras abertas. Tais mtodos possibilitam conhecer e
compreender o ser humano na relao com o seu meio, sua histria particular, seus conhecimentos, valores,
interesses, desejos, emoes, expectativas, bem como identificar estratgias que possam mediar processos de
transformao de uma dada situao social.
Atravs de oficinas grupais com nfase na convivncia, reflexo e ao, mediadas com atividades prticas de culinria,
com a participao de facilitadores residentes na prpria comunidade, tendo como norteadores as normativas
orientadoras da prtica no Sistema nico de Assistncia Social-SUAS e na Poltica Pblica de Assistncia Social e o
trabalho que a Psicologia Social pode e deve desenvolver nestes espaos, o grupo ganhou tamanho fortalecimento e
empoderamento, que transcendeu os espaos do equipamento do CRAS, dando continuidade em um local na
comunidade. O fortalecimento e as necessidades do grupo, atravs de reflexes e decises coletivas, direcionaram-se
para a criao de um empreendimento de produo de produtos culinrios de forma coletiva, recproca e no
exploratria, passando a envolver conceitos da economia solidria como a autogesto, a solidariedade, a cooperao e
a valorizao, e construindo parcerias com instituies de ensino do municpio e setores privados do territrio. Os
resultados vm sendo constatados atravs de relatos que destacam o resgate e o fortalecimento de suas capacidades,
a redescoberta de si como agente produto-produtor e transformador da realidade, o reconhecimento e valorizao no
seu espao comunitrio, melhoria na qualidade de vida, gerao de renda, o sentir-se capaz e produtivo, ampliao da
rede de apoio social, espao de interao, incluso e cooperao, dentre outros. O (Re) descobrindo talentos vm
possibilitando a reflexo e novas possibilidades de ser e estar no mundo, entre elas uma forma de viver mais
libertadora, participativa, implicada e autnoma de relacionar-se consigo mesmo, com o outro, com sua famlia, sua
comunidade e com seu futuro.

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Insero social em Sindicatos e Sistema Prisional: Desafios metodolgicos para a Psicologia Social Comunitria
Autores: Mrcio Cesar Ferraciolli, UFPR
E-mail dos autores: marcio.ferraciolli@gmail.com

Resumo: As atuais transformaes sociais decorrentes dos novos processos de globalizao tm imposto vida das
pessoas novas formas de convivncia social e relaes de trabalho. Essas recentes mudanas geram consequncias
diversas em nosso cotidiano. Entre essas o aumento da violncia e do desemprego frente s novas tecnologias e
formas de gesto do trabalho e, consequentemente, adoecimentos para a classe trabalhadora, seja formal e ou
informal. Quanto a violncia, uma das instituies envolvidas o Sistema Prisional, que, apesar de suas falhas, cumpre
historicamente seu dever de punio, estando ainda com dificuldades de ser aparelho de transformao e no s
de represso e acolhimento de excluso. A partir disso, desenvolvi uma proposta metodolgica de interveno social
nessas duas instituies, dentro dos aportes da Psicologia Histrico-Cultural de Vigotski e a pesquisa participante. No
caso do sistema prisional, so realizadas aes de acolhimento mulher sentenciada cumprindo o regime semi-aberto.
Justifica-se essa opo pelo fato de logo estarem voltando ao convvio da sociedade como egressas do sistema que as
marca com um estigma que impossibilita, muitas vezes, o acesso ao emprego e, com isso, o crculo da volta ao crime
uma opo. Por isso, alm de construirmos sua histria de vida, propomos um projeto de vida para essas mulheres,
com o compromisso de acompanh-las mesmo depois de cumprir sua pena e tornar-se egressa ao sistema. So
realizadas atividades em grupos e acolhimento individual, com o propsito de desconstruir a patologizao e
naturalizao do crime e de quem o comete. Quanto aos sindicatos (so realizadas aes em trs sindicatos:
Petroleiros, Bancrios e Agentes Prisionais), com o objetivo de compreender o processo da cadeia de produo do
adoecimento no trabalho, so realizadas aes em grupos e individuais. Nas atividades grupais, com a proposta de
ressignificao e produo de novos sentidos dentro da Zona de Desenvolvimento Proximal, so discutidos temas que
buscam a compreenso Da Zona Real, ou seja, o que o trabalho, seu significado, o dia a dia e possveis impactos na
vida dos trabalhadores. Aqui, o Psiclogo o mediador que provoca, por meio das interaes e diferenas de
experincias entre os trabalhadores, o espao da potencializao e desenvolvimento da produo de novos sentidos.
No caso dos atendimentos individuais, seguindo o mtodo dentro da perspectiva da Psicologia Histrico-Cultural de
Vigotski, o psiclogo que ocupa o espao e a identidade de um potencializador para a produo de novos sentidos.
Inicialmente, a proposta era apenas para trabalhadores em situao de afastamento, mas esse critrio foi abolido pela
demanda dos trabalhadores afastados e em atividade. Desenvolve-se, portanto, a Clnica do Trabalho com um jeito de
fazer psicoterapia na perspectiva da Psicologia Social com base em Vigotski. Os resultados, tanto individuais, como os
de aes em grupos, so transformados em subsdios para aes no prprio sindicato. Essa forma metodolgica est
em acordo com a Psicologia Social Comunitria e a Psicologia do Trabalho. Ao fazer uma reviso de literatura, vrias
so as propostas de Psicologia Social Comunitria em diferentes espaos sociais, porm, poucas so desenvolvidas em
instituies totais como as do sistema prisional e, alm, disso, no foram encontradas prticas que produzem
metodologias para a Psicologia Social Comunitria no sistema prisional e poucas aes metodolgicas para insero
em Sindicatos, embora, tambm, muitos artigos relatem aes e resultados em instituies sindicais, mas no
encontrei discusso sobre desenvolvimento de mtodos de interveno em sindicatos, apenas relatos de aes
desenvolvidas. Os resultados das atividades realizadas at o momento, tm indicado, a necessidade de metodologias
que desenvolvam, para a prtica profissional do psiclogo, novas tecnologias de interveno e ao social em grupos
(vilas, bairros, ocupaes, movimentos sociais) e instituies (Ongs, cooperativismo e Associativismo na perspectiva
da Economia Solidria, SUS, SUAS, etc.)

698
Mulheres Encarceradas: A Construo de um Projeto para a Vida de Futuras Egressas do Sistema Prisional em
Curitiba
Autores: Ana Paula Silveira Sasso, UFPR; Daniela Medeiros Depetri, UFPR; Fernanda Laverde Torres, Gabriela Carvalho
Teixeira, UFPR; Heloysa Siqueira Mauad, UFPR; Jrdan Luiz Maximiliano da Silva, UFPR; Luara Carolina Mendes e Silva,
UFPR; Margoth Mandes da Cruz, DEPEN; Nathalie Krepski, UFPR; Stefanie Leyser, UFPR; Stefhany Sinigaglia Lovato,
UFPR; Daiane da Silva Vasconselos, UFPR; Luana Lubke de Oliveira, UFPR; Mrcio Cesar Ferraciolli, UFPR
E-mail dos autores: heloysa.mauad@gmail.com, VASCONSELOS.DAIANE@GMAIL.COM, marcio.ferraciolli@gmail.com,
jordanlmaximiliano@gmail.com, luanalubke@gmail.com, nathalie.krepski@gmail.com,luaracms@gmail.com,
f.laverdetorres@gmail.com, gabi.teixeira1995@gmail.com, leyser.stefanie@gmail.com, stefanylovato@gmail.com,
anapssasso@gmail.com, danielamdepetris@gmail.com, margothcz@gmail.com

Resumo: O projeto de Extenso surgiu a partir da insero de acadmicas do curso de Psicologia no antigo Centro de
Reabilitao Feminina de Curitiba (CRAF). A prtica ocorreu no segundo semestre de 2014, dentro da Disciplina Scio-
Histrica IV. Naquele perodo foram realizadas discusses semanais sobre o cotidiano de mulheres encarceradas que
estavam sob o regime Semiaberto. A partir disso, surgiu a demanda de continuar a atividade no ano de 2015 e 2016, o
que foi definida na modalidade de extenso universitria. Neste perodo a prtica se resumiu na mediao de grupos
semanais semi-estruturados, os quais suas temticas e demandas eram pensadas semana a semana a partir do
sugerido por elas. Assim, o grupo no tinha inteno de chegar com uma proposta pronta de forma paternalista, a
qual poderia ser descontextualizada de suas realidades, mas sim, se deu em construo conjunta com as participantes.
No entanto, em 2017, o CRAF deixa de existir e passa a ser constitudo um Escritrio Social do Sistema Penal no
Paran. Nesse escritrio, as detentas do semiaberto no mais estaro dormindo no local, mas estaro cumprindo
pena em outros locais onde moram na regio de Curitiba, continuam trabalhando foram e so monitoradas por
tornozeleira eletrnica. Tambm, nesse grupo, tem mulheres que esto cumprindo o regime semiaberto em priso
domiciliar, com tornozeleira. Com essa mudana do CRAF para o Escritrio Social, o presente projeto sofreu alterao
do primeiro momento quando ainda ocorria dentro da Disciplina acima citada. Criou-se, portanto, nova forma de
exercer a atividade de extenso dentro do sistema prisional que objetiva possibilitar um espao onde mulheres que
vivem em situao de aprisionamento, no regime Semiaberto em Curitiba-PR, possam ser acolhidas em suas
demandas psicossociais. Esse espao dividido em dois momentos: um atendimento individual semanal e um em
grupo (mensal), sendo que no so obrigadas a participar dos dois. Por meio da metodologia da Pesquisa-Participante
e com os aportes da Psicologia Social Comunitria, com base na perspectiva Histrico-Cultural de Vigotski, os
acadmicos atuam como o elemento potencializador da relao com as detentas, possibilitando a construo da Zona
Proximal, por meio da ressignificao e produo de novos sentidos em suas vidas, tanto durante a situao de
aprisionamento como em seu processo de liberdade e reinsero na vida social exercendo a cidadania. Para isso, so
discutidas questes psicolgicas e sociais e est em construo a histria de vida dessas mulheres, abrangendo desde
sua infncia at o aprisionamento, envolvendo a vida no crcere e possveis projetos para o futuro como egressas do
sistema. Participam, em mdia, 20 mulheres que esto cumprindo o Regime Semiaberto vinculado ao Escritrio Social
do Sistema Prisional do Paran (DEPEN-PR). Os resultados (em construo) serviro para ao processo de
implementao de uma Poltica Pblica para egressas do Sistema Prisional no Paran. Alm disso, serviro, tambm,
como subsdio para aes de preveno e promoo da sade para a serem realizadas pelo Escritrio Social que faz
parte do Projeto Cidadania dos Presdios, do Conselho Nacional de Justia (CNJ), gerido pelo DEPEN-PR ligado
Secretaria de Segurana Pblica e Administrao Penitenciria, sendo orientado pelo Tribunal de Justia do Paran.
Psicologia Social Comunitria; Sistema Prisional, Polticas Pblicas

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O sujeito encarcerado e a reincidncia penitenciria: uma relao entre condies institucionais e subjetividade
Autores: Anna Karollina Silva Alencar, UFG
E-mail dos autores: alencar.2311@gmail.com

Resumo: O presente trabalho tem como temtica a ser estudada a reincidncia penitenciria, visa-se realizar uma
investigao sobre o sujeito que possui diversas passagens por instituio prisional. Considera-se como sujeito
reincidente aquele que retorna para o sistema penitencirio, aps ter sido liberado, devido nova condenao
judicial, para cumprir nova pena ou nova medida de segurana (Julio, p.88, 2009). Para alm de considerar a
reincidncia no crime, pretende-se conhecer a reincidncia no contexto prisional. O foco da investigao no se
assenta nas condies de miserabilidade material que possam influenciar na reincidncia criminal, seno na relao do
sujeito com a instituio, observando de que forma as decorrncias subjetivas do encarceramento podem influenciar
na reincidncia. Busca-se compreender como as prticas e discursos produzidos na priso contribuem ou mantm
grande parte da populao carcerria em situao de reincidncia. Desta forma, pretende-se investigar as marcas
subjetivas que se cristalizam e impedem a revitalizao e construo de novas possibilidades.Este estudo fruto de
inquietaes advindas do trabalho como psicloga no sistema prisional, no atendimento a problemticas relacionadas
ao uso de drogas. O principal ponto de tenso vivenciado eram as intensas contradies existentes na unidade
penitenciria, em que muitos sujeitos passavam por grave sofrimento psquico e social, principalmente pelos longos
perodos de institucionalizao, a privao de direitos e a falta de vinculo familiar, mas que ao mesmo tempo no
conseguiam romper ou questionar-se acerca do ciclo da criminalidade, desenvolvendo as chamadas carreiras
criminais .
As contradies tambm diziam respeito lgica institucional que escapava aos papis formalmente estabelecidos,
havia muitos laos no apreendidos, que levaram a alguns questionamentos: Quais so as dinmicas informais de
convivncia e sobrevivncia institucional que no se tem acesso? Quais processos de operao institucional mantm a
reincidncia? Qual a relao entre reincidncia penitenciria e modos de subjetivao? O que impede os sujeitos de
buscar outras possibilidades de vida? Esses questionamentos levaram a busca por ouvir os reincidentes penitencirios,
a fim de compreender o que seus discursos revelam da lgica institucional, bem como da reincidncia e de suas
realidades subjetivas, o que at ento no apreendido pelo discurso oficial de individualizao dos problemas e
criminalizao da pobreza. Concomitante a isso, essa busca relaciona-se com as altas taxas de reincidncia criminal, a
cultura da violncia e os dados alarmantes da esfera penitenciria do Brasil.
Visando compreender a reincidncia como foi apresentada acima, uma das hipteses a ser desenvolvida neste
trabalho a formao de um modo de subjetivao especfico, constitudo na institucionalizao em prises, que
decorreria na formao de uma subjetividade carcerria . A cristalizao em tal subjetividade impediria o sujeito de
romper o vnculo com a instituio prisional e com a criminalidade, desta forma, obstaculizando a composio de
novos modos de vida.
O objetivo geral do trabalho conhecer os discursos de reincidentes penitencirios para discutir a relao entre
institucionalizao, subjetivao e reincidncia. Tem-se como objetivos especficos mapear os fatores psicossociais
envolvidos na reincidncia penitenciria, caracterizar o panorama atual da instituio prisional e conhecer as
decorrncias subjetivas do encarceramento. Pretende-se alcanar tais objetivos com o desenvolvimento de pesquisa
qualitativa de carter bibliogrfico e de campo. O estudo bibliogrfico contar com a realizao de uma investigao
de material nas bases cientficas de pesquisa (essencialmente Scielo, Pepsic e Portal de Peridicos da Capes), nos
bancos de dissertao e teses (principalmente atravs da Biblioteca Digital Brasileira de Teses e Dissertaes - BDTD) e
nos cadernos de orientaes dos conselhos fiscalizadores da profisso de psicloga. O trabalho de campo ser

700
desenvolvido por meio de entrevistas semi-estruturadas, a serem realizadas com reincidentes penitencirios no
Complexo Prisional da cidade de Aparecida de Goinia.
O referencial terico utilizado consiste em alguns conceitos trabalhados pelos autores M. Foucault, G. Deleuze e F.
Guattari, Pichon-Rivire e Rene Kas, principalmente com relao s consideraes sobre diagrama de foras,
processos de subjetivao e institucionalizao.

701
O Trabalho como Pena Alternativa: Relato de uma pesquisa/interveno
Autores: Onair Zorzal Correia Junior, Faculdade Pitgoras de Ipatinga; Vanessa Andrade de Barros, UFMG
E-mail dos autores: onairzorzal@gmail.com,vanessa.abarros@gmail.com

Resumo: A proposta em pauta apresenta uma pesquisa/interveno realizada no mbito de uma dissertao de
mestrado defendida no Programa de Ps Graduao em Psicologia da Universidade Federal de Minas Gerais em 2016.
Tomou-se como espao de anlise a utilizao do trabalho no sistema penal, tendo como foco a Prestao de Servio
Comunidade (PSC) utilizada como pena alternativa de cumprimento em liberdade, modalidade substitutiva ao sistema
prisional. A PSC tem sido avaliada como modalidade penal mais expressiva no que tange s modalidades de
alternativas penais. Percebe-se, no entanto que, embora muito se discuta sobre o carter integrador dessa
modalidade, pouco se reflete sobre a atividade executada pelos sujeitos em cumprimento de pena, assim como no se
considera suas percepes sobre o que lhes oferecido como possibilidades de trabalho.
A pesquisa teve como objetivo compreender os sentidos e as repercusses cotidianas do cumprimento da pena de PSC
para os sujeitos apenados, em um processo de escuta e reflexo sobre a situao concreta de cumprimento de uma
pena alternativa.
Partindo da identificao do uso do trabalho como pena, considera-se que as modalidades penais que vieram como
possibilidades e questionamento ao crcere, correspondem enquanto prticas de uma sociedade de controle, que se
utiliza de uma conteno em liberdade para a propagao do controle social. Frente a isso, a compreenso dessa
sano penal guarda lgicas invisibilizadas que precisam ser desvendadas e ressignificadas.
Sendo uma anlise baseada nos princpios da Psicologia do Trabalho, o referencial terico utilizado foi o da Ergologia e
o da Psicossociologia do Trabalho, que demarcam que o processo metodolgico inicia-se pela aproximao mxima
possvel do trabalho real e dos trabalhadores compreendendo-os sob o ponto de vista da atividade. Debate de normas
e valores e implicao foram s noes principais que guiaram a pesquisa/interveno. Tambm tomou-se como
referencial terico as problematizaes advindas da Criminologia Crtica, que se contrape aos modelos punitivistas,
questionando a utilizao do sistema penal como forma de controle social assim como as prticas de seletividade
penal que criminalizam e destinam as prises populao negra e pobre.
A pesquisa/interveno foi realizada em uma instituio do terceiro setor do Vale do Ao na cidade de Santana do
Paraso, onde se buscou a aproximao dos sujeitos por meio de duas ferramentas metodolgicas: observao e
entrevistas em profundidade.
A observao aconteceu no perodo de nove meses, onde uma vez por semana o pesquisador se dirigia a instituio e
l buscava realizar as mesmas atividades desenvolvidas pelos cumpridores de PSC, registrando esta experincia em um
dirio de campo. As entrevistas foram iniciadas depois de 05 meses em campo, tendo conseguido realizar 04
entrevistas que foram gravadas e transcritas.
A construo terica, assim como o processo de escrita, se deu de forma entrelaada ao caminhar do campo
pesquisado e das experincias relatadas. Nesse sentido, no se almejou com essa pesquisa uma categorizao
enrijecida que viesse elucidar uma determinada problemtica, mas a construo de um saber pautado pela prxis
existente na atividade pesquisada. As anlises foram garantidas em um processo de implicao que levou em
considerao o processo de ressonncia advinda da relao existente entre pesquisador e sujeitos pesquisados.
A pesquisa, assim como a literatura, evidenciam que a adoo de um cdigo penal centralizado no crcere,
enfraquecem as penas alternativas no Brasil que ainda guardam um carter marginal, sendo compreendidas enquanto
possibilidade de segundo plano de aplicabilidade. A seletividade do Estado Penal, a judicializao da vida e a
desmedida utilizao da priso provisria agravam ainda mais a desvalorizao das penas alternativas como resposta
s questes tidas como criminais. Identificou-se tambm, a propenso criminalizao dos bairros perifricos e de
seus moradores, assim como a precarizao e marginalizao do trabalho no contexto vivido pelos participantes da
pesquisa.

702
Entende-se que ao mesmo tempo em que a atividade desempenhada conjecturada como importante medida que
possibilita a ressignificao e a construo de zonas de sentido, ela tambm guarda indcios que a vinculam ao crcere.
A pesquisa/interveno possibilitou aos cumpridores e aos coordenadores da instituio uma compreenso mais clara
sobre a potencial importncia da PSC, vislumbrando-se a necessidade dos sujeitos serem co-participantes do processo
da atividade em prol da valorizao do seu poder de agir para alm da penalizao como fim nico.
Nesse estudo questionou-se a compreenso da penalizao como prtica eficaz frente a no reincidncia criminal,
visto que as variveis ligadas criminalidade tem vnculo a lgicas sistmicas. Aponta-se a necessidade de se ter
ressalvas frente ao discurso de valorizao da PSC, mediante o risco de se reproduzir a superlotao vislumbrada no
sistema penitencirio.
Toda prtica que massifica ignora o sujeito e seu poder de agir, sendo assim, torna-se importante a proposio crtica
de um maior incentivo a prticas libertadoras, que se orientem pela participao social e valorizao subjetiva.

703
Os desafios do profissional da psicologia na unidade prisional de Catalo-Gois
Autores: Angela Maria Pereira, UFG; Bruno Aires Simes, UFG-Regional Catalo; Daniela Germania Martins, UFG;
Fernando Cesar Paulino-Pereira, UFG; Flvia vila Moraes, UFG; Thais dos Passos Freitas, UFG
E-mail dos autores: angelamariavenda@hotmail.com, thais-freitas02@hotmail.com, bruno.aires.89@gmail.com,
flaviaavilamoraes@gmail.com, danielamartins25@hotmail.com, epifania.cps@gmail.com

Resumo: O presente trabalho prope um olhar crtico sobre as possibilidades da atuao da psicologia dentro do
sistema prisional, visando promover uma reflexo que perpasse as teorias acadmicas e agregue na construo de
uma identidade profissional, crtica e politizada, dos alunos envolvidos. A realidade do sistema prisional da cidade de
Catalo-Gois nos revela que os detentos ali inseridos no possuam atividades que pudessem reintegr-los a
sociedade, deixando clara a importncia do profissional da psicologia na instituio penal, uma vez que atuao do
profissional da Psicologia abre novas possibilidades para os detentos propiciando aos reeducandos atribuies outras
que no para a criminalidade. Os dados coletados para este estudo foram adquiridos por meio de pesquisa de campo
na Unidade Prisional do municpio, e analisados luz da psicologia social comunitria e institucional, que surge como
uma subdiviso da psicologia social, introduzindo uma nova forma de anlise das relaes. O objetivo dessa atividade
foi compreender as bases tericas assim como os fundamentos metodolgicos que apoiam as intervenes do
psiclogo frente comunidade e seus problemas; promover uma reflexo crtica sobre a tica na pesquisa e no
trabalho na comunidade; alm de ressaltar a importncia da atuao psicolgica em um sistema prisional. Para a
realizao do presente estudo, utilizou-se do mtodo de pesquisa de abordagem qualitativa, considerando que o
fenmeno social deve ser entendido nas suas dimenses sociais (grupais) e individuais (MARTINS, H.T, 2004). Aps os
levantamentos tericos, foi realizada uma visita in lcus instituio, na qual seria possvel observar a no presena
de profissionais da psicologia e perceber as possibilidades e desafios por meio de entrevistas com o diretor do
presdio, assistente social e agentes prisionais. A partir dos dados coletados, observaram-se prticas excludentes e
segregadoras, pautadas em um discurso patologizante e cristalizador do perfil criminoso . Percebeu-se, tambm, a
deficincia no nmero de profissionais da rea da sade, da rea da educao, de agentes penitencirios e
superlotao nas celas. Notou-se ainda a anulao de direitos individuais e a ausncia de atividades reintegradoras, o
que corrobora com o pensamento de Foucault (1999), para a reincidncia do reeducando visto que as prises no
diminuem os ndices da criminalidade. Neste ponto, o trabalho de um psicologia caracteriza-se como elemento
viabilizador de possibilidades que permitam a reintegrao do cidado, como estabelece o CREPOP (Centro de
Referncia Tcnica em Psicologia e Polticas Pblicas, 2007), no sentido da promoo de recursos visando uma sada
sustentvel e satisfatria para o fortalecimento do lao social bem como no desenvolvimento de aes voltadas para a
manuteno da sade mental e coletiva dos detentos, dos familiares e da equipe multiprofissional. O CREPOP (2007)
afirma que diante tal realidade as atividades do profissional de psicologia devem ser voltadas aos processos grupais,
tais como eventos reflexivos de preparao para a liberdade, atividades com novos integrantes do sistema prisional,
oficinas de arte como recurso teraputico, o teatro e forma de expresso das emoes, aes preventivas no mbito
da sade mental e o trabalho em relao ao uso abusivo de drogas. Buscando contribuir para o tratamento dispensado
aos detentos, sugeriu-se que a atuao da psicologia visasse promover a reinsero do indivduo na sociedade,
resgatar sua identidade durante o perodo de recluso, atravs de prticas emancipatrias e oficinas teraputico-
educativas. Ademais, necessrio estimular a mobilizao social, principalmente dos familiares dos reeducandos, para
a formao de um conselho comunitrio cujo objetivo seja resguardar aos reeducandos seus direitos constitudos por
lei. Como demonstra Freitas (1998), o encontro entre psicologia e comunidade pode ser produtivo, principalmente ao
considerar os aspectos individuais, sociais, polticos e econmicos bem como a histria que os construiu. Buscando
auxiliar a instituio a otimizar e melhorar seu funcionamento, este trabalho visou reflexes acerca do
acompanhamento oferecido ao detento, de forma a enxerg-lo para alm do estigma do criminoso que onera o
Estado , promovendo o resgate subjetivo e a preservao da identidade desses sujeitos, por fim, permitiu
compreender as dificuldades da prtica do psiclogo social comunitrio no sistema prisional da cidade de Catalo
704
Gois, contribuindo no levantamento de aes que podem vir a somar na concretizao de relaes emancipatrias e
autnomas destes sujeitos.

REFERNCIAS
CREPOP. Referncias tcnicas para a atuao das (os) psiclogas (os) no sistema prisional. Conselho Federal de
Psicologia. - Braslia: CFP, 2012. 65 p.
FREITAS, Maria de Ftima Quintal. Insero na comunidade e anlise de necessidades: reflexes sobrea prtica do
psiclogo. In: Psicologia Reflexo e Crtica, ano/vol. 11, n. 001, Universidade Federal do Rio Grande do Sul, 1998.
MARTINS, H.T, (2004), Metodologia qualitativa de pesquisa, Educao e Pesquisa, So Paulo, v30, n.2, p.289-300,
maio/ago.
PAULINO-PEREIRA, Fernando Csar. Ampliando a discusso sobre a teoria da identidade e emancipao humana. In:
Psicologia Social e Identidade Humana: a militncia social como luta emancipatria, Jundia, Paco Editorial. 2014.

705
Programa de Distensionamento no Local de Trabalho
Autores: Elizabeth Cavalcanti Bezerra, Clnica Humanus
E-mail dos autores: bethcb@hotmail.com

Resumo: As instituies prisionais no Brasil apresentam-se como locais insalubres e adoecedoras tanto para a
populao carcerria, como para os trabalhadores das diversas reas de atuao, com destaque para os ASPs - agentes
de segurana penitenciria, os quais vivem a rotina tensa de violncia, em algumas situaes como vtimas, em outras
como autores.As aes de ressocializao nas instituies prisionais enfrentam desafios e impasses que surgem no
cotidiano das unidades prisionais. O trabalho de autoconscincia do indivduo passa, tambm, por sua conscincia
corporal. Nesse sentido, a Bioenergtica contribui para a compreenso de si atravs da linguagem corporal expressa
em sintomas muitas vezes no reconhecidos pelo prprio indivduo. As tcnicas corporais de relaxamento, respirao
e contato com o prprio copro, visam contribuir para o autoconhecimento por esses caminhos, tendo como
consequncia a melhora da autoestima e qualidade de vida.
Este trabalho foi realizado no mbito da Penitenciaria Juiz Plcido de Souza na Cidade de Caruaru, Agreste de
Pernambuco. A princpio o trabalho foi realizado com os reeducandos daquela unidade. O Programa de
Distensionamento no Local de Trabalho foi idealizado a partir de uma demanda do Gestor de RH, que aps presenciar
e o trabalho com os reeducandos, percebeu a necessidade da participao dos funcionrios daquela unidade. O
objetivo do trabalho possibilitar o autoconhecimento e a melhoria da sade, qualidade de vida e das relaes dentro
e fora da instituio. O mtodo utilizado tcnica de respirao, exerccios de bioenergtica, exposio dialogada,
dinmicas de grupo, relaxamento e msica instrumental. O grupo teve incio em 13 de maio de 2011 e tem como
facilitadoras a equipe de psicologia. Foram formados 6 grupos em maio, atendendo a um total de 31 funcionrios e em
junho 7 grupos, atendendo a 28 funcionrios. Entre eles, ASP s Agentes de Segurana Penitenciria, Assistentes
Sociais, Professores, Enfermeiros, Auxiliar de Odontologia, Nutricionista, Advogados e Gestores. A princpio houve
muita resistncia dos funcionrios em participar do grupo, principalmente os Agentes. Alguns diziam que no
precisavam, que no tinham tempo ou simplesmente que no queriam. Aqueles que se deram oportunidade de
vivenciar a experincia, ao termino relataram: Estar relaxados; integrados; bem; foi bom conhecer o colega; deveria
ter mais vezes; estava precisando; estou me sentindo mais leve; estou me sentindo livre, leve e solto; gostei; era bom
se no parasse por aqui; sempre que tiver, pode me chamar; consegui sair do clima tenso e relaxar; estou chegando
hoje na pjps e fui premiada com esse
momento; volto para o trabalho mais leve; deveria ser trs vezes por dia. Aps esses relatos, no nosso dia-a-dia de
trabalho, pudemos constatar uma mudana no comportamento destes funcionrios que se mostraram mais gentis,
cordiais, solidrios e companheiros, bem como um olhar diferenciado nas aes do profissional de psicologia dentro
da unidade prisional, no que se referem s atribuies do papel de facilitador, proporcionando-lhes alivio do cansao e
desgaste emocional. Este foi um projeto Piloto que aconteceu nos meses de maio e junho e diante dos resultados
positivos, traamos um cronograma para os prximos meses, que ocorrero: As teras, quartas e quintas-feiras. Das
10h s 11h30m.

706
Psicologia Social e formao de presos para o exame crtico do trabalho sob o capitalismo
Autores: Gabriel Catto Rezende, UNESP Assis; Deivis Perez, UNESP; Giovana Domingos da Silva, UNESP Assis; Heloisa
Carli, UNESP; Hugo Gepe Dellasta, UNESP Assis
E-mail dos autores: gahcatto@gmail.com, giovana.domingoss@gmail.com, hugodellasta@hotmail.com,
helo_carli@hotmail.com, prof.deivisperez2@hotmail.com

Resumo: Introduo
O presente texto apresenta uma experincia de formao que mobilizou saberes e contribuies da Psicologia Social
para a mediao educacional de um grupo de trabalhadores presos que se dedicou ao exame crtico do mundo laboral
contemporneo, ao estudo de alternativas para a gerao de renda aps o perodo de encarceramento e,
principalmente, investigao de estratgias dedicadas superao da perspectiva ocupacional capitalista dominante.
O processo formativo em questo foi realizado por meio de uma atividade extensionista, nomeada Trabalho em
transformao: fundamentos da Psicologia para o trabalhador", que foi elaborada a partir da parceria estabelecida
entre as discentes bolsistas e professor-tutor do Programa de Educao Tutorial (PET Psicologia), vinculado ao curso
de graduao em Psicologia da Universidade Estadual Paulista (UNESP campus Assis), e a coordenao tcnica da
Penitenciria de Assis-SP.
O projeto surgiu da necessidade de ensejar aes no sentido da produo de experimentaes no mbito da Psicologia
Social, dedicadas formao e desenvolvimento de presos para a leitura crtica da realidade, com nfase para a
reflexo acerca do mundo do trabalho e as possibilidades de organizao de trabalhadores visando a transmutao de
indivduos e coletividades por intermdio da apropriao e transformao da prpria laboralidade.
Os objetivos da ao foram garantir que, ao final do processo educativo, os participantes fossem capazes de:
a) examinar e compreender criticamente temticas ligadas aos cenrios sociocultural e do trabalho contemporneos.
b) identificar as etapas da histria do mundo do trabalho, bem como realizar a leitura das suas macrotendncias e
dinmicas ligadas conjuntura poltico-econmica que o envolvem.
c) construir autoplanejamento e organizar estratgias de metamorfoses pessoais e da sua coletividade associadas
laboralidade
d) elaborar crtica forma capitalista de ordenamento laboral e de gerao de renda, percebendo a Economia
Solidria como uma possibilidade de organizao de trabalhadores para o trabalho autogestionado e para o
enfrentamento e produo de fissuras na lgica ocupacional associada ao capital.
Relao com eixo/GT
O trabalho desenvolvido possibilitou a construo de um espao democrtico, envolvendo estudantes de Psicologia e
trabalhadores presos, de produo e difuso de saberes a respeito do contexto trabalhista nacional. Ainda, foi possvel
a graduandas de Psicologia adentrar numa instituio rica em elementos que possibilitam a anlise da realidade social
e das relaes de poder que compem o sistema capitalista e os modos de punio e conteno dos segmentos
empobrecidos da populao brasileira.

Abordagem terica
A atividade extensionista ora relatada adotou como referencial terico-metodolgico, no trabalho com os presos, a
Psicologia Histrico-Cultural, inspirada em Vigotski e norteada pelo materialismo histrico-dialtico de Marx. Em face
disso, buscou-se estimular a construo colaborativa de saberes entre os presos e anlises sobre o mundo do trabalho
que tivessem como marco inicial o contexto social ampliado e seus nexos com a realidade vivida por cada participante
da atividade.
No tocante metodologia, foram utilizadas estratgias de ensino e aprendizagem como dramatizaes, recursos
audiovisuais, dinmicas, atividades em grupos, exposio dialogada, debates e palestras, visando atender as diferentes
formas de aprender dos participantes. Tambm foi produzido, individualmente, um portflio, instrumento facilitador

707
da organizao do histrico de experincias de vida e de trabalho, o qual possibilitou aos presos identificar e registrar
conhecimentos, habilidades e competncias relevantes para a vida laboral e/ou para a gerao de renda.

Resultados
Participaram do curso vinte e sete presos. No tocante contribuio para a compreenso das temticas propostas, a
perspectiva terica e a metodologia de mediao utilizadas proporcionaram colaborao entre os participantes e a
reflexo acerca das transformaes histricas e dos recentes retrocessos no contexto neoliberal do mundo do
trabalho brasileiro, assim como as consequncias dessas mudanas para os trabalhadores. A produo individual de
um portflio favoreceu o reconhecimento e o resgate de habilidades e competncias relevantes para o
desenvolvimento da vida laboral e para busca de alternativas de gerao de renda como o trabalho autnomo e/ou o
trabalho por meio da Economia Solidria.

Concluso
Conforme mencionado anteriormente, alm de atender vinte e sete participantes, a realizao desta atividade de
extenso universitria se orientou para criar zonas dedicadas emancipao e alteridade dos presos, abordando
temas crticos sobre a histria do mundo do trabalho de forma articulada s possibilidades de enfrentamento do
estigma que marca a vida do indivduo que vivenciou experincia de encarceramento em nossa sociedade. Ainda,
pode-se destacar a pertinncia deste trabalho para a formao das graduandas de Psicologia da UNESP, na medida em
que, por um lado, amplia o repertrio formativo para a atuao de psiclogas no campo do desenvolvimento humano
em cenrios complexos e, por outro lado, estimula a reflexo crtica sobre o penitenciarismo moderno e a necessidade
de superao deste modelo punitivo.

708
Psicologia social e sistema prisional: entre grades e possibilidades
Autores: Gabriel Marcelo Moresco, SUSEPE-RS; Letcia Dalla Costa, UFSM
E-mail dos autores: gabrielmoresco2@hotmail.com,leticiadallacosta2@gmail.com

Resumo: Tradicionalmente, a Psicologia se ocupa das populaes em conflito com a lei atravs dos exames
criminolgicos, avaliaes, mensurao dos graus de periculosidade e prognose de reincidncia dos sujeitos.
Entretanto, este trabalho tem como objetivo abordar as reflexes que a Psicologia Social poder inferir acerca da
questo da criminalidade e do sistema prisional. Como estratgia de resistncia, buscamos dar visibilidade e
problematizar as demandas das populaes encarceradas e privadas de seus direitos na atualidade, aproximando com
as discusses propostas no eixo 9: tica, violncias e justia em tempos de retrocessos mundial e nacional dos direitos
humanos. O mtodo de pesquisa a observao e insero no sistema prisional do Rio Grande do Sul do autor, como
tcnico superior penitencirio (psiclogo). A partir da ampliao do debate acerca da aproximao do psiclogo social
ao campo jurdico, aproxima-se da proposta do GT 39: Psicologia Social Jurdica: experincias, desafios, especificidades
ticas e polticas em interface com a Justia, onde a insero do psiclogo no sistema prisional ir fomentar
discusses acerca da judicializao das prticas psicolgicas nas diferentes instituio que compem o Sistema de
Justia.
Teoricamente, comearemos situando o ato contra a lei a partir da noo da relao, de Guareschi. A partir disso,
pensamos em uma articulao das noes Foucaultianas sobre punio com o socilogo Loic Wacquant, que estuda o
fenmeno do aprisionamento e suas origens a partir da sociologia marxista.
Para comear a pensar o fenmeno do aprisionamento de maneira responsvel, preciso olhar para a noo da
relao, a partir de Guareschi. O autor entende que a sociedade no simplesmente a soma de indivduos nem os
indivduos simples produto da sociedade. Estamos em constante relao, e no h construo do sujeito e seus atos
sem o social e vice-versa. Logo, delitos que conferem o status de quebra com o contrato social so atos que dizem
de uma relao com a sociedade, e so porta-voz de uma coletividade. Prova disso que as pocas conferem
diferentes formas de delitos para muitos comportamentos. Exemplo: em uma sociedade machista, h um nmero
significativo de casos de abuso e explorao sexual das mulheres.
Com isso, entendemos que seja necessrio criar interrogaes sobre as cadeias simblicas que enredam a questo
prisional. Problematizar as relaes que os sujeitos aprisionados estabelecem com o social, com a cultura, para alm
de diagnsticos ou artigos penais. Isto , entender que a priso emerge na vida de muitas pessoas muito antes do
crcere fsico, dos muros de tijolos e grades de ferro. Em contextos neoliberais, as grades produzidas pelo
desemprego, pelo trabalho em condies de escravido e as desigualdades sociais nos do pistas para vislumbrar tais
aprisionamentos primrios. O que prende as pessoas de baixa renda e, sobretudo, negras uma lgica centenria de
excluso social (Wacquant, 2009). Ilustra isso a situao dos escravos que foram a mo de obra no Brasil por mais de
300 anos. Estavam condenados a vida objetificada e violada desde seu nascimento. Seus descentes apesar das leis,
ainda so mantidos acorrentados perante as (im)possibilidades de ascenso social e garantia de seus direitos. Hoje,
53% da populao negra e 67% da populao carcerria tambm.
A priso que, primeiramente, de sentidos, acessos e possibilidades tem, finalmente, seu resultado na priso fsica
dos corpos e almas. Foucault (1975) diz que a priso moderna no se contenta em somente aprisionar os corpos, mas
busca nas formas mais sutis e tecnolgicas, aprisionar tudo que venha confrontar uma lgica social estabelecida. O
sistema prisional duro, frio e catico. As paredes cinzas e apagadas de sentidos buscam incessantemente
homogeneizar as demandas e uniformizar os lugares e anseios.
Como uma breve concluso, entendemos que o psiclogo social inserido no sistema prisional precisa atuar como um
ator poltico, de modo a se defrontar com as lgicas sociais institudas e necessitar operar questionamentos
constantes para que as grades no determinem e aprisionem saberes e prticas.
As micro-revolues dirias devem ser o motor da Psicologia Social no sistema prisional, compreendendo que
paralelamente ao reconhecimento das condies sociais adversas, precisamos apostar na potncia dos sujeitos. Diante
709
disso, realizar intervenes para alm das grades. Isto , vivncias que superem modelos tradicionais de se relacionar
com esses sujeitos, promovendo suspiros e anseios de liberdade. Apostamos em uma Psicologia Social onde se possa
existir para alm dos delitos cometidos, sendo escutados a partir de seus desejos e de suas histrias. Mas apenas
microrevolues no bastam. Vislumbramos, a partir de Wacquant (2009), que longe de ser uma soluo, o
encarceramento agrava os problemas que busca corrigir: alm de atingir as camadas mais vulnerveis
socioeconomicamente, ele prprio um fator de empobrecimento. Precisamos caminhar para o caminho do
fortalecimento e expanso os direitos sociais e econmicos.

710
Uma passagem pelas teorias criminolgicas, suas relaes com o estado e a criminalizao da misria
Autores: Fernanda Manicardi Correia, UFU; Vinicius de Almeida Carneiro Nunes, UFU
E-mail dos autores: vinyacn@gmail.com,nandamanicardi@gmail.com

Resumo: A presente proposta partiu de uma necessidade concreta de completa inquietude diante de questes que
vinham sendo relatadas sobre vivncias dos usurio do CAPS ad (Centro de Assistncia psicossocial -lcool e drogas) de
violncia e represso policial populaes marginalizadas, como aos prprios beneficirios do sistema de sade
pblica, sendo parte desses, moradores de rua. O que nos levou ao longo de estudos at uma perspectiva crtica ao
estado e seus dispositivos de coero e represso social completamente seletivo na hora da averiguao policial e
consequente lotao de um complexo carcerrio composto maciamente pela classe trabalhadora. Queremos
evidenciar aqui a ideia do desviante social, que ser forjada ao longo da histria da criminologia tradicional,
provenientes dos antagonismos de um modo de produo e reproduo da vida dentro de uma sociedade formada
por classes, com interesses completamente antagnicos e inconciliveis, tendo sua manuteno na propriedade
privada dos meios de produo, na explorao da classe trabalhadora, na cada vez maior necessidade da precarizao
do trabalho para manuteno das crises cclicas do capital e no consequente exrcito de desempregados
mundialmente localizados. Intentamos com isso traar crticas a essa perspectiva ideolgica tradicional a partir da
criminologia radical. Na perspectiva da criminologia tradicional surgiro explicaes para o que vai ser denominado
comportamento desviante atravs de uma viso biologicista e individualizante do sujeito rotulado como criminoso.
Essa perspectiva se utiliza de um discurso positivista da cincia que em sua sapincia e soberania selecionar a
clientela carcerria nas classes trabalhadoras, sem considerar que existe na coletividade do sistema capitalista
interesses incompatveis, o que serve criao e aplicao de leis no direito penal, orientadas ideologicamente aos
interesses da classe dominante em assegurar a manuteno de sua hegemonia. Em uma passagem pela criminologia
crtica observa-se a necessidade da destruio das bases ideolgicas que sustentam essa prtica seletiva de
criminalizao da pobreza. Tecendo crticas a uma dimenso ideolgica e superestrutural, fiando consideraes a
respeito da necessidade da tomada de uma posio filosfica que almeje o questionamento das relaes de poder,
que pensa a violncia institucionalizada como caracterstica da sociedade moderna. Prope-se a demonstrar a
perversidade seletiva do sistema penal, bem como implementao de reformas no sistema judicirio, mas que bate no
limite de que pela prtica estatal de assistencialismo a manuteno da ordem vigente no ser superada, visto que, o
estado produto da sociedade numa certa fase de seu desenvolvimento, que visa atenuar, no limite da manuteno
da ordem, antagonismos inconciliveis, para que as classes no se entredevorem. Por mais que haja um cenrio
erguido pela classe dominante de uma camuflagem do real e inverso entre o que efetivamente gera as contradies
de classe, atravs de ideias que naturalizam e universalizam crenas produzidas ao longo de um processo histrico,
por meio de uma ideologia; essa compreenso no chega explicao concreta do nascimento desse conceito, que
no meramente produto de um discurso de poder e nem de uma ocluso semitica. No basta aponta-lo
necessrio descobrir a estrutura que lhe d sustentao, as relaes reais que ele exprime. nesse sentido que a
criminologia radical encontra com a interpretao teolgica e a jurdica do conceito de poder de Estado e v na
primeira um desdobramento ideolgico da realidade e na segunda abstraes que exprimem aspectos dos sujeitos
mas nada dizem sobre a sociedade mercantil em que eles vivem e que ditam as relaes sociais nas quais se inserem.
A criminologia radical tece consideraes a respeito do controle social pelo estado penal fazendo a discusso de trs
conceitos: Estado Penal, Estado Policial e Estado de Exceo. No primeiro faz-se a discusso de uma poltica estatal
que criminaliza a misria por ele mesmo produzida e se retira da resoluo dos problemas sociais gerados
implementando polticas compensatrias para gesto social das classes subalternas. Esse estado de direito no bojo da
sociedade capitalista coexiste com um Estado Policial, que ressalta pelo uso de seu aparelho repressivo, a soberania do
estado frente sociedade civil. Colocando s vsceras nos momentos de represso que o Estado Penal no pretende
garantir segurana. O Estado de exceo mostra o carter soberano de poder do Estado que reconhece e legitima o
poder do ordenamento poltico, pois cabe a ele decidir sua validade e o cumprimento de suas leis quando se interessa
711
pelo velamento de seu senhorio, mas se coloca fora da jurisdio e a suspende se necessrio for manuteno da
hegemonia da burguesia. O vdeo produzido sintetiza em seu contedo essa passagem pelas diferentes perspectivas
tericas da criminologia ao longo da histria, bem como traz falas de quem vivencia na pele a represso e punio
gerada no bojo das desigualdades sociais, da falta de acesso a bens bsicos de sobrevivncia, que tm suas
possibilidades de humanizao tolhidas diariamente e recebem o rtulo de criminosos e desviantes sociais pelo estado
que reivindica-se cinicamente paternalista para todos.

712
GT 35 | Psicologia Social Comunitria: Prticas e Formao

713
As metodologias de rede como estratgias de ao coletiva no trabalho comunitrio
Autores: Isabela Marinho Maciel, PUC Minas; Marcia Mansur Saadallah, CRP-MG
E-mail dos autores: isabelammaciel@gmail.com,marciamansurbh@gmail.com

Resumo: Uma leitura breve sobre metodologias de redes j nos permite apreender a pluralidade do caminho que
percorre. A articulao e integrao que prope intrinsecamente a sua estratgia de atuao percorre os campos da
complexidade e qualquer sugesto de enquadr-la a uma produo linear seria reduzi-la em sua potencialidade. As
redes so muito diversas, bem como suas nomenclaturas. H uma grande variedade de definies da ideia de redes
que, se no tomadas com a devida ateno, corre-se o risco de uma prtica social empobrecida e limitada de seus
potenciais benefcios. Partindo de pressupostos da Psicologia Social Comunitria e do mtodo cartogrfico de
pesquisa-interveno proposto por Deleuze e Guattari, nos aproximamos do conceito polissmico de rede na tentativa
de dar um contorno a conjuntura de fios entrelaados que so as metodologias de redes. Situamo-nos no contexto do
trabalho comunitrio, envolvendo atores estatais e no estatais, que de maneira dinmica e horizontal, se organizam
em rede apostando na possibilidade de provocar desenvolvimento na comunidade e em si mesmos. A experincia de
rede que nos servir de base para o desafio desta preciso acontece nas comunidades Vila Cemig, Conjunto Esperana
e Alto das Antenas, localizadas na Regional Barreiro, Belo Horizonte, atravs do projeto de extenso Articulando
Redes, Fortalecendo Comunidades da PUC Minas. A regio conhecida por seu perfil de vulnerabilidade social, mas
tambm reconhecida em seu histrico de lutas polticas e o exerccio do controle social. O projeto e sua equipe de
extensionistas se coloca como um agente facilitador e parceiro da rede, visando o fortalecimento do vnculo
comunitrio nos territrios em que se insere. No se trata, portanto, de um trabalho com o indivduo, mas sim com o
coletivo e a construo cotidiana de trabalho em rede. Ao longo dos anos de trabalho nesta comunidade ainda nos
perguntvamos, como as metodologias de redes podem propor uma nova forma de organizao de atores sociais e
como podem contribuir com o processo de transformao social e desenvolvimento comunitrio. Fizemos desta uma
busca coletiva. Pesquisando, experimentando e intervindo junto comunidade, comeamos a considerar que o
prprio processo de planejamento e execuo de uma rede muito mobilizador, convidando atores a uma vivncia
oposta a verticalizao poltica habitual. H uma srie de valores e ideais que caracterizam a noo de redes, como
relaes sociais e polticas mais horizontalizadas, respeito diversidade cultural, corresponsabilidade nas aes e a
aposta na possibilidade de conectar o local com o global. Neste sentido, a articulao em rede surge como uma
possibilidade de superao da histrica fragmentao e verticalizao das polticas pblicas e outras prticas de
trabalho social comunitrio, superando incompletudes institucionais. Acreditamos que esta estratgia viabiliza o
envolvimento dos atores sociais, possibilita a promoo de uma ateno integral e, cotidianamente, pode provocar
mudana social. No mbito das polticas pblicas, a noo de redes incorporada como uma possibilidade de
descentralizao e compartilhamento do poder, buscando a superao da histrica fragmentao sobre a qual se
edificou o saber e o fazer das polticas pblicas no pas. Movimenta-se a ideia de articulao e integrao dos
programas, servios pblicos, iniciativas comunitrias, atores sociais e outros para que se constitua um sistema de
ateno que busque garantir os direitos sociais bsicos da populao. Isto , trabalha-se com a noo de incompletude
institucional, j previstas em Normativas Internacionais, trazidas pela autora Silva Tejadas e outros. A estratgia de
atuao em rede aposta na maneira orgnica de construir uma estrutura democrtica e horizontal, favorecendo o
protagonismo de cada indivduo, grupo, instituio e outros que a compem. A rede estimula o comprometimento
coletivo e os convida a uma vivncia que vise a construo da autonomia e da criatividade. Isto , a atuao em rede
uma construo cotidiana que se forma com a participao efetiva de pessoas comprometidas com o desenvolvimento
social e comunitrio, pelo exerccio da cidadania e do controle social. As mobilizaes sociais podem ser mais efetivas

714
quando todos trabalham pelo mesmo objetivo e bem comum, j que a rede se constitui antes de tudo como um
espao comunicativo e de compartilhamento entre os envolvidos de seus saberes e prticas.

715
As prticas em Psicologia Comunitria: Os desafios da superviso de estgio em comunidades carentes
Autores: Ligia Claudia Gomes de Souza, Universidade Veiga de Almeida
E-mail dos autores: claudiapsisocial@gmail.com

Resumo: Esse trabalho debate a questo do campo de estgio em Psicologia Comunitria, procurando responder a
questo: quais os principais desafios da superviso das prticas de estgio no campo comunitrio?
O objetivo desse trabalho foi levantar questes sobre a entrada em campo de estgio de alunos do curso de Psicologia
e os desafios prtica junto a populaes to diferenciadas dos grupos sociais, dos quais os prprios estudantes so
oriundos, objetivando de forma especfica analisar a entrada em campo e o impacto nos estudantes, que trazem,
muitas vezes, expectativas sobre o alcance da possibilidade de mudar a realidade social vigente. O trabalho se
relaciona especificamente com o eixo "Psicologia Social: questes tericas e metodolgicas na pesquisa, produo de
conhecimento e/ou intervenes" na medida em que se interessa pela produo de conhecimento em Psicologia
Social.
Essa anlise reflexiva sobre as prticas de estgio se fundamenta em autores interessados na formao profissional do
psiclogo brasileiro, desde os estudos, que podemos considerar como: clssicos, tais como Andrade, 1997; Antunes,
1999; Bonfim, 2003; Coimbra, 1999 at os estudos mais atuais, exemplificados por Ornelas e Vargas-Moniz, 2014 e
Silva Neto e Oliveira, 2015, ou seja, todos trabalhos que se debruaram sobre a formao dos psiclogos no Brasil e
analisaram algum aspecto de sua prtica profissional e sua interrelao com a formao. Esse trabalho dialoga com os
tericos da Psicologia Comunitria e seus preceitos tericos e prticos, toda a interveno discutida nesse trabalho se
fundamenta na psicologia social crtica e nos preceitos da Psicologia Social Comunitria Latino Americana na tradio
inaugurada por Bar e Lane.
O mtodo utilizado nessa investigao foi o no experimental bibliogrfico, mas articulado a elementos descritivos
oriundos das experincias nas prticas dos estgios que venho desenvolvendo h 15 anos no curso de graduao em
Psicologia. Esse estudo, dessa forma, se configura como um estudo reflexivo de casos atendidos no decorrer do
estgio, esses casos se configuram como as experincias de troca entre supervisora e estagirios.
Os resultados mostram que os estudantes iniciam as prticas de estgio com muitas expectativas no que se refere ao
campo, levam com eles seus conceitos, definies e percepes do que sejam as pessoas em condio de
vulnerabilidade social, uma realidade diferente de sua classe social, e por isso necessrio desconstruir essas
concepes e trabalhar junto a eles a questo da diversidade de modos humanos, possibilitando que esses alunos
cheguem perto da realidade do sofrimento psquico que acomete esses sujeitos e tenham condio de realizar uma
escuta clnica do sujeito em particular, abstraindo e suspendendo todas as concepes prvios sobre os mesmos e,
com isso, podendo dar ateno s suas psiques. Entretanto para que cheguemos a isso, o principal trabalho realizado
a cada encontro com os alunos, quando tratamos o outro como nada mais que humanos que vivem seus dramas
cotidianos, so atravessados pelo sofrimento real da pobreza, mas que lutam e sobrevivem como todos os outros.
Esses trabalho pode produzir reflexes sobre o lugar da superviso na preparao de futuros psiclogos, refletir sobre
a chegada de estudantes em um campo social conflitivo. Conclui-se que necessrio que a chegada nesse campo seja
fundamentada em muitas reflexes sobre o compromisso social da Psicologia, sobre o alcance das prticas
profissionais do psiclogo e, principalmente, sobre o objetivo pessoal de cada estudante ao ingressar na rea de
psicologia comunitria. Esse processo constante de reflexo produzir o desenvolvimento do cuidado essencial ao
estar com um outro sujeito que possui uma realidade social diversa daquela que o estudante pertence, gerando nesse
futuro profissional o respeito diferena de pontos de vista, de interesses e de condies de vida, com certeza nada
disso ir justificar sua ao no sentido da manuteno dessa diferena, mas do respeito forma de viso de mundo do
outro, e finalmente esse estudante sempre estimulado ao desenvolvimento das potencialidades psquicas e sociais
do grupo com quem trabalha, entendendo que o empoderamento social e pessoal o nosso principal objetivo ao
atuar com grupos comunitrios.

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O desafios principais esto relacionados forma como estudantes oriundos de classes sociais mais elevadas so
impactados com a realidade social de crianas, jovens, adultos e idosos que trazem em suas histrias tantas durezas
que a vida lhes apresentam, as histrias de abandono, violncia, conflitos familiares, relaes fragilizadas pelo
contexto social de violncia psicolgica, ou seja, de todos os atravessamentos sociais que os assustam, o aluno poder
singularizar e suspender todo o seu juzo de valor, chagando ao humano. Afinal ser psiclogo exige de cada um de ns
um processo pessoal de suspenso de valores pessoais e a possibilidade de estar ao lado do outro tentando ver o
mundo tal como aquele outro o v.

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Atuao do psiclogo no terceiro setor: intervenes em uma ong que atende pessoas com deficincia
Autores: Raniele Epissara Nonato de Souza, UFRN
E-mail dos autores: ranielepsicologia@gmail.com

Resumo: Introduo: O terceiro setor vem desempenhando um papel significativo na nossa sociedade, atravs das
instituies de bem estar social possvel acolher populao menos favorecidas permitindo uma ampliao dos
servios que antes eram ofertados apenas para a classe elitista, saber a psicologia, que se distancia do compromisso
social da profisso, quando reproduz um modo de fazer tradicionalmente clnico. O crescimento desses servios
associado a dois processos interdependentes: a introduo sistemtica do psiclogo no campo do bem-estar social,
sobretudo, mas no exclusivamente, no da sade pblica, num movimento contraditrio, e a presena crescente do
psiclogo nas organizaes do chamado terceiro setor voltados para a rea do bem-estar social. Uma das grandes
preocupaes atuais sobre os servios prestados pelo psiclogo neste contexto so as modalidades convencionais de
atuao clnica, que acaba desqualificando o comprometimento da ao profissional. O que se pretende com a
ampliao dos servios psicolgicos no terceiro setor oferecer um servio diferencial que proporcione promoo e
preveno por meios de atividades multi e interdisciplinares focadas nas condies de vida da comunidade. Objetivo:
Este trabalho visa apresentar um relato de experincia de estgio no mbito do terceiro setor na cidade do Natal-Rio
Grande do Norte, enfatizando a atuao do psiclogo junto pessoa com deficincia e seus familiares. Neste sentido o
estgio profissional no curso de Psicologia possibilitou aprimorar o aprendizado permitindo ampliar os conhecimentos
acerca da atuao do psiclogo, alm de desenvolver a capacidade de observao, planejamento e diagnstico das
necessidades existentes no campo. Relao com o GT e Eixo Temtico: Dessa forma, foram desenvolvidas intervenes
psicossociais, concomitantemente problematizao de uma prxis formativa. Existe uma grande necessidade de
espaos de reflexo sobre essas atuaes, alm de formao continuada, para que assim surjam respostas mais
efetivas s demandas sociais. Orientao terica: Para tanto serviu como aporte as premissas da psicologia social
comunitria baseada no trabalho grupal com as famlias atendidas, com a finalidade de identificar as relaes
excludentes impretadas pela lgica assistencialista difundida neste mbito. Mtodo: A partir da imerso no contexto
do estgio no perodo de um semestre letivo, realizou-se duas visitas semanais cada uma com durao de 05 horas,
nas quais foram feitas observaes, acolhimentos, escutas, rodas de conversa, grupos focais e dinmicas. Resultados:
Percebeu-se que a atuao da Psicologia no se restringe s atividades de cunho teraputico. As prticas realizadas
extrapolam os muros, os profissionais acompanham os usurios em passeios da instituio, contribuindo para a
incluso da pessoa com deficincia na sociedade, orientando e estimulando a participao da famlia como co-
terapeutas. As narrativas construdas denotam o papel fundamental das Ongs para a manuteno do bem estar social
das famlias atendidas, em contrapartida a desresponsabilizao estatal no enfrentamento das questes sociais.
Concluso: Sob este prisma, como se d a atuao da Psicologia neste campo? Verificou-se uma tendncia para
prticas psicolgicas de carter teraputico em consonncia com as demais especialidades ofertadas, reproduzindo
uma clnica tradicionalmente direcionada ao indivduo alinhada reabilitao, ocorrendo tambm atividades em
grupo. No entanto, volta-se para o compromisso social da Psicologia possibilitar aos atendidos reflexes sobre a
realidade social a qual as famlias esto inseridas, tornando-as protagonistas na construo e conduo de seus
projetos de vida, ampliando a conscincia e autonomia dos pares. Alm disso as Ongs amenizam as sequelas deixadas
pelo Estado no enfrentamento da questo social por sua funo catalizadora de bem estar social.

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Desafios para um pas que envelhece: reflexes sobre o atendimento ao idoso asilado provido pelo Estatuto do
Idoso
Autores: Jlia Cabral Mazini, UFSJ; Marcos Vieira Silva, UFSJ
E-mail dos autores: juliacmpsi@yahoo.com.br,mvsilva@ufsj.edu.br

Resumo: Em 2025 o Brasil ser o sexto pas do mundo com o maior nmero de idosos, sendo que 70% destes
utilizaro o Sistema nico de Sade. Santos, Duarte e Marinho (2014) afirmam que compreender o processo de
envelhecimento no se restringe somente as transformaes demogrficas e epidemiolgicas. Ao pensar nos desafios
trazidos pela velhice, tanto no mbito individual como coletivo, Berzins e Borges (2012) apontam para trs questes: o
envelhecimento uma novidade para toda a sociedade; essa questo tem sido entendida mais como um nus do que
como vantagem para as polticas pblicas; e a abrangncia desse fenmeno exige construo de polticas para pessoas
considerando a diversidade etria, gnero e condio social, que sejam verticais (ao longo do curso de vida) e
transversais (de carter interdisciplinar, multisetoriais e inclusivas). Das polticas pblicas elaboradas para atender a
faixa etria acima de 60 anos, o Estatuto do Idoso (Lei n 10.741 de 1 de outubro de 2003) a lei entendida para
tutelar os idosos brasileiros. Nesse novo cenrio algumas discusses se tornam importante, entre elas as de moradia e
cuidado oferecidos aos idosos, destacando aqui as Instituies de Longa Permanncia para Idosos (ILPI s). Essas so
destinadas ao atendimento de pessoas com idade superior a 60 anos, oferecendo a esse indivduo sem vnculo familiar
ou condies de prover a prpria existncia, assistncia em moradia, alimentao, sade e convivncia familiar. Diante
do novo perfil da populao brasileira, torna-se importante repensar as Polticas Pblicas para idosos
institucionalizados. nesse contexto que surge a pesquisa realizada no Programa de Mestrado em Psicologia da
Universidade Federal de So Joo Del-Rei, em interlocuo com os programas de pesquisa em psicologia e
envelhecimento humano e o projeto de extenso intitulado Interveno em Instituies Asilares de Longa
Permanncia para Idosos: Ludicidade, Identidade e Processo Grupal desenvolvidos no Laboratrio de Pesquisa e
Interveno Psicossocial da Universidade. Por meio da Anlise Documental de trs tipos de Dirios de Campo
produzidos pela pesquisadora e narrativa de um caso, prope-se repensar a incluso no Estatuto do Idoso dos idosos
residentes de Instituies de Longa Permanncia para Idosos. Trata-se de um estudo qualitativo, em que os
documentos tornam-se os materiais empricos, considerados como memria e fonte valiosa de testemunha para a
anlise. A compilao dos trechos dos Dirios traz uma redao final de um caso para anlise, discutindo-se questes
que aos olhos da pesquisadora se tornam valiosas para o entendimento da temtica: moradia, incluso social,
programas de assistncia sade, interdisciplinaridade, psiquiatria geritrica, entre outros. justamente na
construo de uma nova ordem, lgica e retrica, respeitando a veracidade e cronologia dos fatos que se produz o
caso. Do Estatuto do Idoso so extrados trechos que contribuem para as discusses que os seguem. Destacam-se
como temas de anlise na Poltica Pblica a instituio para o idoso morar, programas e redes de assistncia sade,
relaes familiares, formao em Geriatria e Gerontologia e o preconceito latente. Percebemos que importantes
passos ainda precisam ser dados para incluso do idoso asilado, em sua fragilidade biolgica e social, no Estatuto do
Idoso. Conclumos no a necessidade de se mudar a poltica, mas a sua apropriao, trabalhando o preconceito que
a ILPI carrega e possibilitando que os seus residentes possam lutar e desfrutar das leis, normas e Polticas Pblicas
oferecidas aos idosos brasileiros. O processo de institucionalizao provocado pela entrada na instituio asilar
compete com a participao social, assim a institucionalizao (esse papel institudo aos asilos) do qual participa a
sociedade precisa ser repensado, questionado e transformado.

719
Direitos dos idosos e concepo de envelhecimento: cotidiano e administrao de Instituies de Longa
Permanncia para idosos
Autores: Nathalia dos Santos Dutra, UFSJ; Marcos Vieira Silva, UFSJ
E-mail dos autores: nathsdutra@hotmail.com,mvsilva@ufsj.edu.br

Resumo: Esta pesquisa faz parte do Programa de Mestrado de Psicologia da Universidade Federal de So Joo del-Rei.
Apresenta a tentativa de compreenso do gerenciamento dos direitos dos idosos, regulamentados pelo Estatuto do
Idoso e Poltica Nacional do Idoso em especial, nas Instituies de Longa Permanncia para idosos (ILPIs). A pesquisa
relaciona-se com os Grupos de trabalho por problematizar questes que dizem respeito psicologia social como
direitos pessoas em situao de vulnerabilidade social.
Optou-se por investigar a forma como as administraes das ILPIs interpretam as diretrizes do Estatuto do Idoso
(observando a portaria MPAS/SEAS e a resoluo SEDH/CNDI n. 12) em seus fazeres cotidianos uma vez que so os
gestores quem do as diretrizes para o funcionamento da Instituio. A proposta de colocar em foco a viso dos
diferentes gestores sobre o funcionamento da instituio com relao garantia ou proximidade com os direitos dos
idosos relevante por colocar em evidncia o olhar dessas pessoas sobre a maneira como se d o cotidiano da
instituio e, por conseguinte, como gerida a rotina, bem como de reflexes sobre as (im) possibilidades de oferecer
aos idosos os direitos garantidos pelo Estatuto do Idoso, dentro das ILPIs. Alguns estudos sobre o tema indicam a
distncia entre a realidade e a efetividade de se cumprir tais direitos dos idosos dentro das instituies. Considerando
ainda os estudos de Goffman (1961) e aqueles que observam a proximidade do funcionamento das
ILPIs com os moldes de instituies totais, coloca-se a seguinte indagao: De que forma a Administrao das ILPIs
interpretam em seu fazer cotidiano as diretrizes do Estatuto do Idoso, tendo como referncia a Portaria MPAS/SEAS
n. 73 e a resoluo SEDH/CNDI n. 12, de 11 de Abril de 2008? Ser que eles consideram possvel garantir tais direitos
dentro da instituio? Como ou quais estratgias so colocadas em prtica na instituio para que haja uma
proximidade ou garantia desses direitos? Qual a forma de acolhimento possvel dentro da ILPIs? Qual(is) a(s)
concepo(es) de envelhecimento que orienta(m) as prticas das ILPIs?
Parte-se do pressuposto de que a viso que se tem do velho e do envelhecer orienta as prticas profissionais e as
regras que iro conduzir o dia a dia e a vida dos internos. Dessa maneira, refletir sobre as concepes de velhice no
ambiente institucional pode permitir ampliar as possibilidades de acolhimento dos sujeitos.
A fim de que tal entendimento fosse alcanado, foi feita a observao da concepo de envelhecimento carregada
pelos gestores dos locais de estudo, bem como a anlise dos documentos internos das Instituies. Utilizou-se como
mtodo de produo de dados a anlise documental e entrevista semiestruturada com oito representantes da gesto
das quatro ILPIs participantes do estudo, sendo dois representantes de cada Instituio. Participaram da pesquisa
quatro ILPIs de cidades distintas: So Joo del Rei, Prados, Resende Costa e Conselheiro Lafaiete. A anlise do discurso
inspirou a compreenso das entrevistas produzidas, valorizando as concepes ideolgicas, sentimentos, sentidos e
significados. As categorias de anlise surgiram com base nas polticas que regulamentam os direitos dos idosos, e os
materiais das entrevistas foram analisados de acordo com tais documentos. Os resultados indicam a complexidade de
se gerir uma ILPIs, apontando para a carncia de parceria com os familiares, a relevncia de equipe multiprofissional,
desafios financeiros, concepo negativa do envelhecimento e presena de constantes preconceitos da sociedade
quanto ao envelhecer em um local de abrigo. No entanto, e apesar de tantos desafios, ainda se percebe nas falas das
gestoras a presena de esperana, desejos e sonhos.

720
Estgio bsico de psicologia em contextos comunitrios: o CRAS como via de acesso comunidade
Autores: Amailson Sandro de Barros, UFMT
E-mail dos autores: amailsonbarros@gmail.com

Resumo: O presente texto aborda a questo do estgio bsico em contextos sociais comunitrios, ofertado como
disciplina obrigatria no quarto semestre do curso de Psicologia da Universidade Federal de Mato Grosso (UFMT),
campus Cuiab. Por ser um componente curricular, o referido estgio segue algumas especificidades como carga
horria de 60 horas, divididas em 30 horas de discusso terica e superviso acadmica, instrumentalizadora da prxis
do futuro profissional e de sua insero nos campos de estgios, e 30 horas de prtica de observao-participante
(proposio que se aproxima da pesquisa participante) e realizao de intervenes. O referencial terico adotado
para a conduo dessa disciplina o da Psicologia Social Comunitria, dentro de uma perspectiva emancipatria e
libertria. a partir desse referencial e da realizao desse estgio que os estudantes tm o primeiro contato
sistematizado com o saber-fazer da psicologia (social) comunitria. Os campos de estgios dessa disciplina so vrios,
porm nesse momento tem-se como foco as experincias vivenciadas nos Centros de Referncia de Assistncia Social
(CRAS). via o CRAS que os estagirios tambm se aproximam das demandas concretas da comunidade e da atuao
da psicologia frente s necessidades reais das pessoas. Neste contexto, desafios e conquistas so vivenciadas pelos
estagirios, aproximando-os do carter interventivo da profisso, potencializando sua formao do ponto de vista
terico-metodolgico, tico-poltico e investigativo. O objetivo central desse texto identificar a centralidade deste
estgio no processo de formao profissional em psicologia, bem como apontar as conquistas e dificuldades postas a
essa formao e realizao do estgio. Espera-se, assim, contribuir com reflexes que possam subsidiar e potencializar
discusses didtico-pedaggicas sobre a formao de profissionais para atuarem no campo das prticas comunitrias a
partir da poltica pblica de Assistncia Social, especificamente no campo da proteo social bsica realizada pelos
CRAS. Os dados foram coletados nos relatrios finais de estgio entregues ao professor responsvel pela disciplina
entre os anos de 2015 e 2016. Foram analisados 30 relatrios. O material coletado foi submetido a uma anlise
qualitativa de contedo e organizado nas seguintes categorias: I) estgio pensado e estgio real; II)
atividades/intervenes geradas e III) ganhos para a formao acadmica. A categoria estgio pensado e estgio real
apresenta ideias centrais dos estagirios antes e depois da concretizao da vivncia do estgio. As informaes
obtidas nessa categoria revelam que os estagirios criaram expectativas de contato com equipes de profissionais
comprometidos com o processo de transformao social e com comunidades participativas e receptivas as propostas
de intervenes psicossociais elaboradas tanto pelas equipes tcnicas quanto pelos estagirios. Entretanto, o campo
de atuao revelou: a) dificuldades na interao interpessoal com algumas equipes de profissionais dos CRAS que nem
sempre estavam dispostas a receber os estagirios, b) fatalismo e conformismo dos profissionais frente s demandas
da populao atendida, c) ausncia de profissionais de psicologia na maioria dos campos de estgios, d) no efetivao
do trabalho interdisciplinar previsto pelo Sistema nico de Assistncia Social, e) precariedade das condies fsicas dos
CRAS, f) rotatividade de profissionais e g) dificuldade em relao ao que fazer e como intervir nas demandas
observadas.Na categoria atividades/intervenes realizadas, as propostas executadas pelos estagirios englobaram:
a) oficinas temticas relacionadas violncia nas relaes familiares e comunitrias, b) preveno ao abuso sexual
infanto-juvenil, c) rodas de conversas com as equipes tcnicas dos CRAS para refletir sobre o trabalho do CRAS, d)
rodas de conversas com idosos englobando atividades ldicas, e) mapeamento e articulao da rede local de ateno
e proteo da rea de abrangncia dos CRAS e f) visitas domiciliares. A categoria ganhos para a formao acadmica
indica: a) aproximao com conhecimentos terico-metodolgicos da psicologia social comunitria, b) papel ativo dos
estagirios no planejamento e execuo das atividades de intervenes, c) aproximao dos estagirios com a vida
concreta das comunidades atendidas pelos CRAS e d) fortalecimento do campo de estgio para desenvolvimento e
incentivo de estgios especficos supervisionados realizados nos ltimos semestres da graduao em psicologia.
Algumas concluses possveis de reflexo indicam que a realizao do estgio bsico em contextos sociais
comunitrios via o CRAS possibilitou aos estagirios vivenciar algumas fases do trabalho comunitrio, tais como:
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processo de familiarizao com o contexto do estgio, identificao e definio das necessidades, recursos para
satisfaz-las e trabalho com grupos. Alm de contribuir para que os estagirios problematizassem e refletissem
criticamente da atuao da psicologia no campo comunitrio e nas polticas pblicas.

722
Formao de policiais militares: reflexes a partir da Psicologia Social Comunitria
Autores: Dnis Wellinton Viana, UFPR; Maria de Fatima Quintal de Freitas, UFPR/CNPq
E-mail dos autores: dwvdenis@gmail.com,fquintal@terra.com.br

Resumo: A formao e a prtica cotidiana de policiais militares brasileiros, especialmente aps o advento da
Constituio Federal de 1988, tem se voltado, ao menos do ponto de vista terico, para aproximao com os setores
da populao. Vrias tem sido as estratgias institucionais adotadas e perspectivas tericas defendidas, para capacitar
estes profissionais para a construo e implementao de interaes que promovam no s uma aproximao, mas
uma parceria profcua de ambos os lados. Estas estratgias institucionais no campo da segurana pblica tm sido
denominadas de Polcia Comunitria. Embora, possa haver uma intencionalidade positiva neste campo, inmeros so
os questionamentos a respeito da responsabilidade social e do compromisso poltico destes profissionais junto aos
diferentes tipos de setores da populao. Uma crtica recorrente ao processo de formao destes agentes de
segurana, em particular, polcia, situa-se em como a formao destes profissionais, pode atender as populaes nos
locais onde vivem e constroem suas vidas. Objetiva-se analisar em que aspectos as atividades formativas de policiais
militares apresentam relaes com as proposies do campo da Psicologia Social Comunitria. O trabalho relaciona-se
ao GT Psicologia Social Comunitria: prticas e formao , especialmente com o eixo temtico prtica e formao de
profissionais no campo comunitrio , ao analisar a realidade educativa e cotidiana de policiais militares em sua
interface com a comunidade. Do ponto de vista da PSC, a comunidade no um grupo de convidados, espectadores
ou beneficirios, mas agentes com possibilidade de fala e deciso sobre as suas circunstncias concretas, portanto,
considerada em suas capacidades e pontos favorveis e no apenas nas necessidades e dificuldades, portanto, capaz
de fortalecimento e mudana das condies opressoras (FREITAS, 2012; MONTERO, 2004, 2014). A PSC propem
trabalhos de carter pedaggico, compartilhado entre a comunidade e os profissionais e sustentado pelo
compromisso poltico com as formas de resistncia e superao das condies de explorao e alienao, sendo que
dos diferentes profissionais espera-se ainda o compromisso com um projeto de vida e sociedade mais justos (FREITAS,
2014, p. 74). Cabe aqui, questionar as circunstncias que facilitam ou dificultam a formao de profissionais capazes
de se envolver com a realidade de seu pas e de sua gente e que estejam orientados em suas aes cotidianas para um
compromisso tico e profissional (FREITAS, 2012, p. 173). Realizou-se uma anlise de legislaes e documentos
oficiais que embasam as prticas educativas de policiais militares, no que tange as relaes comunitrias, buscando
relacion-las com as propostas da PSC apontando as aproximaes e os distanciamentos. Como aproximao aos
pressupostos da PSC, a formao e o trabalho cotidiano dos policiais militares poderia buscar o estreitamento das
relaes com a comunidade atendida. Neste sentido, a formao e a prtica policial em relao atuao com a
comunidade necessita caminhar para superar ao menos trs distanciamentos em relao aos pressupostos da PSC. O
primeiro distanciamento refere-se concepo de poltica pblica, que para a PSC compreendida de modo integrado
s demandas populares, enquanto na concepo formativa e no cotidiano dos policiais militares percebida enquanto
uma ao a ser desempenhada por suas corporaes para servir comunidade. Um segundo distanciamento a ser
superado, que as aes formativas e cotidianas dos policiais militares possam compreender a comunidade como
parte do processo de construo de aes para sua prpria segurana, deixando de julg-la como mera receptora das
aes da polcia. Ainda, um terceiro distanciamento, est ligado relao com o conhecimento nas prticas
formativas dos policiais, que transitam de uma concepo imposta para uma concepo dialgica. A lgica da
instruo e adestramento , alinhadas com a relao de conhecimento imposta, tendem a considerar o sujeito alvo
da prtica pedaggica como uma pea a ser ajustada num sistema harmnico, um sujeito que recebe comandos e,
portanto, deve execut-los; contrapondo s concepes da PSC, que entende o sujeito em processo de construo
junto ao meio social e comunitrio. A anlise das legislaes e documentos aponta contradies sobre o modo de
executar a educao policial militar que oscila entre modelos belicistas e modelos que visam proximidade do policial
militar das demandas populares. Estas posies apesar de divergentes ainda coexistem no processo educacional de
policiais militares e afetam de forma direta o cotidiano formativo e prtico destes profissionais. Necessita-se de
723
distino por parte do policial militar sobre a realidade social em que realiza o seu trabalho, num contexto
diferenciado do combate ao inimigo interno , foco da ao das Foras Armadas e das Polcias durante o regime
militar. A atuao dos policiais militares nas ruas em contato direto com os dilemas sociais diretamente influenciada
pelos processos de formao contraditrios. Atua-se numa realidade em que as demandas de segurana conectam-se
a questes sociais, econmicas e culturais, e pela insero nesses problemas em conjunto com a comunidade que as
aes de ordem pblica podem ser discutidas e as responsabilidades entre Estado e sociedade possam ser
compartilhadas.

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In(ter)venes: Prticas clnico-institucionais tecendo novas conexes no territrio
Autores: Laryssa Almeida Domingues, UNIABEU; Carla Silva Barbosa, UNIABEU
E-mail dos autores: domingueslaryssa@hotmail.com,carlabarbosa@gmail.com

Resumo: O presente projeto surgiu a partir de encontros de grupos de superviso curricular do curso de Psicologia da
UNIABEU - Campus Belford Roxo, cidade localizada na Baixada Fluminense, no Rio de Janeiro, coordenado pela
professora e psicloga Carla Silva Barbosa. Neste espao sempre apareceu reflexes sobre o campo da prtica do
psiclogo social.
O trabalho foi se desenvolvendo a ponto de se transformar em um projeto de Pesquisa e Extenso, com financiamento
institucional da Pr-Reitoria de Pesquisa e Extenso, onde temos a configurao de7 integrantes, entre estagirios,
psiclogas voluntrias, e uma aluna bolsista do projeto.
A partir de questionamentos referentes aos casos endereados ao espao do Servio de Psicologia Aplicada (SPA), esse
projeto comeou a ganhar contorno. Estagirias que se encontravam em campo em abrigos para crianas traziam para
o espao da superviso o incmodo do que localizamos enquanto empuxo individualizante dos problemas
institucionais, atravs de um pedido patologizante da clientela. Neste sentido, o questionamento dos endereamentos
ao profissional psiclogo comearam a ganhar contorno e decidimos ver, ento, como tal pedido chegava ao SPA.
Para tanto, em um primeiro momento, foi realizado um levantamento de dados sobre esses pedidos de atendimento
direcionado ao SPA. Foi feito ento um banco de dados com as informaes das fichas de todos as pessoas atendidas
pelo servio. Quando finalizada essa etapa de coleta de dados, fizemos algumas reunies para que estes pudessem
funcionar enquanto pistas que pudessem nos guiar nos prximos passos que pudessem enunciar um lugar que a
psicologia estava sendo tomada enquanto dispositivo de normatizao. Nesse momento, pudemos perceber que uma
escola no mesmo bairro da faculdade tinha encaminhado um nmero expressivo de crianas circunscritas em
problemas de aprendizagem.
Estamos no momento de fazer contato com a referida instituio, que j sinalizou positivamente a nossa primeira
conversa. Objetivamos, a partir de agora, realizar um trabalho em conjunto com a escola, que coloque em questo as
produes institucionais. Ou em outras palavras: quais articulaes de poder vem produzindo e sustentando as
crianas-problemas enquanto estratgia de manuteno de formas de funcionamento?
Tal pergunta assume uma funo bssola na presente pesquisa, no sentido de orientar os deslocamentos na pesquisa,
j que esta no pode ser respondida na inverso da lgica, ou seja, tendo como resposta a forma professor-problema.
Ou seja, tomar o campo como um conceito metafrico tomado de emprstimo (Lourau, 2004b, p.218) atravs do
qual a AI vai definir suas prticas enquanto campo de interveno e campo de anlise (Barros e Passos, 2015, p.19).
Enfim, a presente pesquisa que aqui se apresenta, ainda em seu incio, se configura como um ato de resistncia as
engrenagens produtoras de indivduos-problema atravs das instituies de ensino. Esta vem se produzindo e se
colocando enquanto pesquisa mquina de guerra (Deleuze e Guattarri, 2010) no sentido de produzir e contra-
discursos no plano da poltica da narratividade (Barros e Passos, 2015, p.150).
Pudemos perceber nesse incio de trabalho uma mudana de endereamentos ao SPA por parte dos pedidos, na
medida em que escolas esto procurando o servio para pedir parcerias em trabalhos e no mais encaminhando
problemas embalados nos corpos de sua clientela.

725
O processo de constituio de um grupo de pesquisa e extenso em psicologia social-comunitria: teoria,
consolidao de redes, desafios e estratgias de interveno
Autores: Gabriel Bueno Almeida, CESUSC; Letcia de Cisne Branco, CESUSC
E-mail dos autores: gbapsi@gmail.com,lecisnebranco@gmail.com

Resumo: O presente trabalho procura compartilhar as experincias, os processos e os desafios da criao de um grupo
de pesquisa e extenso em psicologia social-comunitria, apresentando desde as leituras que sustentam os
paradigmas, ticos, estticos e polticos do grupo, quanto as etapas de constituio de redes com os servios e
dispositivos presentes na comunidade onde se deu nossas intervenes. Intitulado Grupo de Pesquisa e Extenso em
Psicologia Social-Comunitria da Faculdade CESUSC, o grupo parte das iniciativas de fomentar as atividades de
pesquisa em uma faculdade privada do Municpio de Florianpolis-SC. O grupo de pesquisa est cadastrado sob
mesmo nome no CNPq-DGP e formado por um professor coordenador e 14 alunos de graduao. A Faculdade
CESUSC est localizada no distrito de St.Antnio de Lisboa, territrio de colonizao aoriana e caracterizado como um
tradicional bairro da cidade, com fortes laos aos costumes tradicionais e manuteno da cultura ilhu. O distrito
composto por trs bairros adjacentes: St.Antonio de Lisboa, Cacup e Sambaqui. Essa regio passa por um processo de
crescimento populacional que acompanha o movimento das demais regies da cidade, resultando em alguns conflitos
e modificaes caractersticas dos grandes centros urbanos. Alm de um processo de gentrificao, alta explorao
por parte da indstria do turismo e a concentrao de uma zona perifrica menos favorecida economicamente, o
bairro passou a conviver com mais frequncia com a violncia e o trfico de drogas. O grupo de psicologia social-
comunitria foi criado aps demanda que veio da prpria comunidade, quando uma associao de moradores buscou
o curso de psicologia para solicitar uma parceria que viesse a realizar atividades voltadas para os jovens que
frequentavam a escola municipal e estadual do bairro. A partir dessa primeira demanda e da formalizao institucional
do grupo, passou-se se realizar encontros periodicamente, com o intuito de instrumentalizarmos teoricamente e
definir estratgias de interveno. O presente trabalho tem como foco apresentar o movimento de insero do grupo
na comunidade e nossa participao na criao de redes entre os diversos servios presentes no distrito de St.Antnio
de Lisboa e a populao que mora, trabalha ou tem alguma outra atividade no local. Os principais parceiros e espaos
de interveno foram duas escolas pblicas - uma de gesto municipal e outra estadual - duas associaes de
moradores, uma associao cultural e um ncleo de pesquisa da Universidade Federal de Santa Catarina. Juntamente,
o trabalho debate as estratgias e atividades realizadas a partir das parcerias estabelecidas. Um dos maiores desafios
vivenciados pelo grupo foi manter-se fiel aos paradigmas tericos da psicologia social-comunitria, sustentados por
autores como Martn-Bar (1985) e Maria de Fatima Quintal de Freitas (1998), ou seja, acolher as demandas que
provm da prpria comunidade, construindo planos de ao junto com os envolvidos e mediar que as questes
presentes no territrio sejam elaboradas e desenvolvidas pela prpria comunidade, evitando ceder aes
assistencialistas, o que muitas vezes nos foram solicitadas e se apresentavam como um caminho mais fcil de ao.
Mostrou-se importante criar espaos onde a prpria comunidade possa se escutar, conscientizar-se das relaes de
poder a qual est atrelada, compreender o processo histrico de transformao social pelo qual essa populao est
passando e, de forma tica e inclusiva, criar estratgia para lidar com as questes que se fazem presentes. Assim
como, tornou-se fundamental identificar e problematizar a origem dos discursos circulantes na comunidade e seus
agentes, a quem interessa a criminalizao dos jovens frequentadores das escolas pblicas e a quem incomoda o
crescimento da comunidade com a chegada de moradores oriundos de outras localidades e, por vezes, mais pobres.
Um questionamento se mostrou fundamental para o exerccio do nosso local de saber: a psicologia est a servio de
quem?

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Observao Participante em Instituio Assistencial para Pessoas que Vivem com HIV
Autores: Jlia Gomes de Arajo, UFU; Airton Pereira do Rgo Barros, UFU; Brbara de Aguiar Rezende, UFU; Elida
Francisca Leal Guimares, UFU; Leonardo Almeida Moraes Zampieri, UFU
E-mail dos autores: juliaga@outlook.com,babiarezende@hotmail.com,leonardozampieri@hotmail.com,elida-
guima@hotmail.com,airtonpsocial@yahoo.com.br

Resumo: Este estudo foi desenvolvido a partir das atividades prticas vinculadas a disciplina de graduao Psicologia
Institucional Comunitria 2 e das reflexes construdas acerca das vivncias em uma instituio que presta assistncia
a pessoas que vivem com HIV. O HIV tornou-se conhecido no mundo nos anos 80, perodo de reforma social e polticas
no Brasil que culminaram com a constituio de 88 que previa acesso universal a sade no pas. Frente a essas novas
propostas de sade em 1996 foi aprovada a lei que garantiu acesso universal e gratuito aos medicamentos
atirretrovirais (Giovanella, 2012). Para a pessoa com HIV, o diagnstico, geralmente, gera comoo e produz reaes
de natureza fsica, emocional e social. Porm, a maneira como a pessoa reage a essas mudanas, depende de fatores
diversos, entre eles, a cultura, sua personalidade e seu contexto social e familiar (Carvalho, Galvo & da Silva, 2010).
Nesse sentido, fundamental a atuao de instituies que promovam o suporte social, tanto a nvel afetivo-
emocional, como, operacional ou instrumental s pessoas que vivem com HIV (Brasil, 2008). Diante disso, o objetivo
geral deste estudo foi observar e analisar as aes realizadas por uma ONG que presta assistncia a pessoas que vivem
com HIV. Os objetivos especficos foram: observar a dinmica institucional, participar da rotina e das atividades da
instituio e conversar com as pessoas que vivem no local. O mtodo utilizado foi a observao participante, baseada
nos princpios da Investigao Ao Participante (IAP) a partir da perspectiva da Psicologia Comunitria e da Sociologia
Crtica de matriz europeia. Teoricamente foram resgatados conceitos sobre HIV/AIDS, seu enfrentamento e os efeitos
psicolgicos do diagnstico no psiquismo dos sujeitos e da comunidade; polticas pblicas de sade ofertadas s
pessoas que vivem com HIV e reflexes sobre a instituio participante da pesquisa. Entende-se que este trabalho
apresenta um estudo que remete s propostas do GT Psicologia Social Comunitria: Prticas e Formao que tem
como objetivo reunir trabalhos que versem a respeito da Psicologia Social Comunitria e dos processos de interveno
psicossocial na vida cotidiana. Sendo assim, a estruturao desse estudo foi desenvolvida visando os mesmos objetivos
explicitados no GT no que tange compreenso do contexto e das dinmicas comunitrias presentes na instituio
visitada nesta pesquisa. O campo de interveno para o estudo foi uma instituio que oferece espao assistencial e
de moradia comunidade de pessoas que vivem com HIV em extrema situao de vulnerabilidade social, promovendo
cidadania, acolhimento, suporte social e acompanhamento no processo de enfrentamento da doena. Alm disso, a
instituio em questo promove auxlio social comunitrio para que estes sujeitos preservem e lutem por direitos
polticos-sociais. Por fim, foi possvel, por meio deste estudo refletir sobre as possibilidades de atuao do profissional
do psiclogo neste tipo de instituio, cumprindo papel de apoio psicolgico e escuta s demandas grupais e
individuais e auxiliando no combate excluso social. As vivncias foram descritas em dirio de campo e estas,
posteriormente, constituram a base de anlise das prticas de suporte desenvolvidas pela instituio. A juno entre
prtica e teoria permitiu que fossem realizadas algumas reflexes entre o que a Psicologia Social e Comunitria e as
polticas de sade do SUS apresentam e o que a prtica retratou. Foi possvel tambm concluir sobre a importncia de
falar sobre o HIV para aqueles que vivem com o vrus, promovendo escuta de suas histrias e sua integrao a
comunidade geral, levando a uma reflexo sobre a relao entre preconceito e a ausncia de informaes. Alm
disso, foi percebido grande potencial de auto-gesto na instituio participante, pois os moradores utilizam as
habilidades de cada um para o bem coletivo, promovendo a ajuda mtua de acordo com suas possibilidades e
necessidades, fato que vai ao encontro com o objetivo final da investigao ao participativa. Portanto, ressaltamos a
necessidade de continuao do processo de investigao ao participativa, visando o levantamento em conjunto das
727
demandas da instituio e de seus membros, como tambm, a construo de possveis aes a serem realizadas para a
melhoria da qualidade de vida das pessoas que vivem com HIV e recebem suporte da instituio investigada.

728
Oficinas Psicossociais como prticas Educativas na Preveno do Abuso Sexual com Crianas e Adolescentes
Autores: Claudenilde Lopes dos Santos, UFMT; Amailson Sandro de Barros, UFMT; Gabriel William Lopes, UFMT
E-mail dos autores: claudenildelopes@gmail.com,gabrielwlopes0@gmail.com,amailsonbarros@gmail.com

Resumo: O presente trabalho resultado das intervenes realizadas no Estgio Bsico em Contextos Sociais e
Comunitrios, componente curricular do curso de Psicologia da Universidade Federal do Mato Grosso. O estgio foi
desenvolvido no Centro de Referncia de Assistncia Social (CRAS), localizado em um bairro do municpio de Cuiab,
junto ao Projeto Municipal SIMININA e ao Servio de Convivncia e Fortalecimento de Vnculos (SCFV). Para a
conduo das atividades do estgio adotou-se a observao participante, tendo em vista que a convivncia direta e o
estabelecimento de vnculos entre os estagirios e usurios do equipamento pode possibilitar condies favorveis
para a conduo do processo de observao, permitindo a compreenso privilegiada de vrios contedos e narrativas
que de outra maneira no conseguiriam ser acessadas. O referencial terico adotado partiu das concepes de sujeito
e comunidade explanadas pela Psicologia Social Comunitria, e teoria scio-histrica, sendo esta ltima base para a
primeira, uma vez que compreende os sujeitos num processo de construo constante que parte da histria e da
cultura. O projeto de interveno fora estruturado com base na Poltica Nacional de Assistncia Social - que estabelece
os parmetros de atuao dos profissionais inseridos na unidade CRAS - no que diz respeito a preveno das situaes
de risco de famlias em situao de vulnerabilidade social, atuando na promoo do desenvolvimento humano e da
mudana social, colocando os membros da comunidade como protagonistas e sujeitos ativos no processo de
transformao. A metodologia utilizada baseou-se em oficinas psicossociais que se constituem em aes interventivas
que atuam na interao dos nveis psicolgicos e sociais dos sujeitos, proporcionando a elaborao de contedos de
demandas previamente levantadas na relao com os membros dessa comunidade. Foram realizadas duas oficinas,
com crianas e adolescentes de 09 15 anos de idade com foco na preveno ao abuso e explorao sexual infantil.
Essa demanda foi levantada nas observaes junto aos usurios e funcionrios do equipamento. Cada oficina teve
durao de duas horas, atendendo um nmero de 21 crianas e adolescentes do sexo feminino e cerca de 10 crianas
e adolescentes do sexo masculino. O trabalho realizado com as (os) adolescentes consistiu na realizao de rodas de
conversa cujos contedos proporcionassem uma reflexo e conhecimento sobre discusses relacionadas ao abuso e
explorao sexual. As oficinas foram sistematizadas respeitando as seguintes etapas: I) Acolhimento; II) Atividades de
aquecimento/relaxamento coletivo; III) Atividade de apresentao pessoal; IV) Introduo ao tema atravs da leitura
de um poema e posterior discusso referente a apreenso do mesmo; V) Dinmica dos papis , no qual cada
adolescente, de forma annima, escreveria qualquer informao conhecida por eles sobre o abuso e explorao sexual
infantil seja uma dvida, afirmao ou relato de algum caso; VI) Exposio de um documentrio que abordava,
especificamente, o abuso sexual de meninas e meninos; VII) Reflexo e problematizao dos contedo do
documentrio e dos papis, a partir do conhecimento das (os) participantes sobre o tema e suas vivncias cotidianas;
VIII) Levantamento de estratgias protetivas e IX) Fechamento/encerramento do encontro. No decorrer das oficinas
notou-se a necessidade de aprofundar informaes a partir de questionamentos como os que seguem: O que o
abuso sexual? , O que explorao sexual? , O que relao sexual, me explica direito , no sei do que se trata o
assunto , Existe justia para o abuso? Se uma pessoa for abusada, ela pode procurar a polcia ou um psiclogo ou o
conselho tutelar? Como se defender do abuso sexual . Os resultados parciais indicaram: a) Apreenso por parte dos
participantes sobre o que se configura abuso, explorao e assdio sexual; b) Ampliao na compreenso sobre o
direito de aceitar ou recusar toques por mais inocentes que sejam; c) Fortalecimento da autonomia sobre o prprio
corpo; d) Identificao de pessoas de confiana, entre elas, funcionrias (os) do CRAS, para que possam denunciar
situaes de abuso sexual; e) Apreenso da ampla rede de atendimento para denncia e cuidado com esses casos. Por
fim, notou-se a importncia da continuidade do projeto, visto a necessidade de fortalecer as redes de ateno e
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proteo na garantia dos direitos das crianas e adolescentes. Verificou-se tambm a importncia e o potencial das
oficinas como estratgia de educao psicossexual de crianas e adolescentes como estratgia de enfrentamento da
questo.

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Projeto InterAes: Interveno comunitria por meio de metodologia participativa
Autores: Rita de Cssia Andrade Martins, UFG/REJ
E-mail dos autores: rita.andrade.martins@gmail.com

Resumo: O InterAes: tecendo redes e saberes um projeto de extenso e cultura, desenvolvido por equipe
interdisciplinar, composta por docentes do curso de psicologia e discentes de diferentes cursos de graduao da
UFG/Regional Jata. O projeto atua por meio do Servio de Psicologia Aplicada da UFG/Regional Jata, atravs de
intervenes comunitrias com enfoque na sade pblica, tendo como eixo a sade mental. As intervenes
comunitrias so organizadas em ciclos temticos que culminam em eventos pblicos com aes culturais e formao
acadmica. Cada ciclo tem em mdia a durao de quatro meses, e o tema eleito atua como disparador de debates e
aes. A concepo, organizao, realizao, avaliao e monitoramento do projeto prev participao das
comunidades interna e externa universidade, visando o exerccio de prticas coletivas e participativas, o
compromisso tico e social da Psicologia com a comunidade, o respeito e valorizao dos saberes populares, a escuta
e o acolhimento da diversidade. Os ciclos temticos envolvem os seguintes momentos: 1) Planejamento; 2)Construo
da programao; 3) reviso, estudo e teste de estratgias de metodologias participativas no que tange a formao e
participao poltica; 4) aprofundamento terico e troca de saberes com a comunidade sobre o tema do ciclo; 5)
realizao das atividades do ciclo; 6) avaliao; 7) desdobramentos do ciclo: produo de material acadmico de
cunho cientfico, apoio produo da comunidade (obras literrias e artsticas); atividades com a comunidade
envolvida no ciclo e/ou intervenes em parceria com a comunidade. Os eventos so registrados por meio de
fotografia e/ou filmagem e, ao final, elaborado um relatrio, considerando as avaliaes. O Projeto tambm utiliza as
redes sociais para interao com a comunidade, visando sensibilizao para possveis estudos e outros projetos,
compartilhamento de informaes e divulgao de atividades. O projeto est em seu segundo ciclo temtico. O
primeiro ciclo teve como tema processo de envelhecimento e perspectivas de cuidado e ateno pessoa idosa . O
segundo ciclo teve como tema a Luta Antimanicomial. O prximo ciclo abordar o tema sade da populao negra. O
segundo ciclo do projeto teve incio em dezembro de 2016 quando da primeira visita da coordenadora do projeto
Associao Conviver (Associao de Usurios de Sade Mental de Jata). Aps selada parceria com o projeto, a
Associao passou a participar do processo de construo da interveno comunitria que culminou na realizao da
Semana de Luta Antimanicomial (19 a 26.05.2017). O ciclo envolveu uma equipe interdisciplinar com professoras do
curso de psicologia, alunos dos cursos de direito, psicologia, educao fsica, 1 ex-aluna do curso de psicologia, 1
psicloga que atua na rede de sade mental, 21 associados da Conviver, 12 usurios do Caps de Jata. A equipe utilizou
mtodos e tcnicas participativas para assessorar e apoiar os usurios na organizao do evento e na efetivao de
projetos individuais e /ou coletivos surgidos durante o processo de trabalho. As intervenes contaram com o
referencial terico e metodolgico da Psicologia Comunitria - FREITAS (1998 e 2002); MONTEIRO (2000) e SAWAIA
(2002). Tambm utilizamos como referncia terica produo sobre reforma psiquitrica e ateno psicossocial no
Brasil, em especial a produo intelectual brasileira no campo da sade mental - PITTA (2001); TYCANORI(2001);
AMARANTE (2007). O conceito de contratualidade foi primordial para atuao junto aos usurios, para
problematizao das relaes encontradas em campo baseadas no reforo tutela e dependncia. Com vistas a
promover novas formas de relao entre os participantes, buscamos investir no potencial de autonomia, vnculos e
laos sociais que, no caso das pessoas com transtorno mental, sua atuao foi comprometida pelos processos de
institucionalizao e pelas construes sociais acerca da noo de loucura. O ciclo apresentou os seguintes resultados:
a problematizao de concepes acerca do sofrimento mental dentro do prprio grupo de extensionistas, formao
poltica dos participantes do projeto sobre direitos humanos e luta antimanicomial, protagonismo dos usurios na
construo do evento, apoio e concretizao de projetos individuais que surgiram durante o trabalho coletivo
(produes artsticas), realizao de exposies educativas com visitas guiadas a escolas das redes municipal e
estadual (equipes de monitoria formadas por usurios e alunos), atividades artsticas promovidas por membros da
comunidade local na UFG e na praa pblica da cidade, exposio artstica durante a semana de luta antimanicomial e
731
no museu de arte contempornea da cidade, rodas de conversa, exibio de filmes, oficinas interativas e feira de
artesanato e quitutes caseiros organizada pelos usurios com apoio dos extensionistas. Os quatro meses de
interveno culminaram num evento de uma semana que teve significativa visibilidade na cidade e trouxe a diferentes
meios de comunicao temas relativos sade mental, preconceito e luta antimanicomial, o que contribuiu para
ampliar o alcance dos debates emergentes ao longo do processo de interveno comunitria.

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Refugiados e Migrantes: a prxis da Psicologia em um projeto de extenso universitria
Autores: Francili katia Teixeira da Cruz Severo, Universidade FEEVALE; Carmem Regina Giongo, Universidade
FEEVALE; Vanessa Sarmento Travincas de Castro, UERJ
E-mail dos autores: francyktc@hotmail.com,ca.aiesec@gmail.com

Resumo: O projeto da Universidade Feevale O Mundo em NH: refugiados e migrantes, uma questo de Direitos
Humanos faz parte do programa de extenso, Educao e Cultura em Direitos Humanos . As atividades so
idealizadas e desenvolvidas pelos cursos de Histria, Psicologia, Letras e Direito. O principal objetivo promover uma
cultura de paz e de tolerncia, atravs de oficinas realizadas com grupos de refugiados e migrantes que residam no
municpio de Novo Hamburgo e cidades da regio. Assim, o projeto visa promover principalmente a autonomia, a
insero social e a garantia de direitos. Algumas das oficinas que ocorrem no projeto so: legislao trabalhista, lngua
portuguesa, cultura e histria do Brasil e psicologia. A oficina de psicologia atua no projeto com o intuito de levantar
demandas, possibilidades de interveno, alm de oferecer um espao acolhedor e de escuta para os participantes. O
presente trabalho se prope a apresentar um relato de experincia das oficinas de psicologia realizadas no projeto,
elas ocorrem quinzenalmente, iniciaram em maro de 2017 e possuem em mdia 21 participantes, este nmero
varivel, uma vez que o grupo possui formato aberto. Alm disso, as oficinas se encontram em andamento e at o
momento foram realizados 6 encontros. Desde o primeiro encontro percebeu-se que seria uma proposta muito
significativa, no entanto, muito desafiadora. Na primeira oficina questionou-se o conhecimento dos participantes em
relao a atuao da psicologia, ocorreu uma apresentao da proposta e identificou-se os assuntos que os
participantes gostariam de abordar nos prximos encontros. Nos primeiros contatos percebeu-se que o idioma seria
um grande desafio e de certa forma um limitador. Diante disso, no decorrer das oficinas se fez necessrio solicitar que
os participantes que moram h mais tempo no Brasil atuem como mediadores, traduzindo as falas das bolsistas. Os
temas que os participantes do projeto abordaram para serem discutidos durante as oficinas de psicologia foram os
seguintes: estudo, trabalho e cultura. As temticas foram dividas por encontros e ao abordar primeiro tema, os
participantes trouxeram suas expectativas, sonhos, dificuldades e possibilidades de realizar cursos no Brasil. No
encontro sobre trabalho os participantes esclareceram suas dvidas sobre empregos no Brasil, sobre os locais e as
formas de recrutamento, sobre elaborao de currculos, bem como comentaram as suas situaes de enfrentamento
de preconceitos, discriminaes e violaes dos direitos trabalhistas nos seus locais de trabalho. Durante o encontro
da temtica cultura, os participantes sugeriram, junto s bolsistas, organizar uma feira cultural. A feira cultural ocorreu
na prpria Universidade e teve a finalidade de dividir e aproximar a cultura do Haiti e Senegal com a comunidade local.
Alm dos temas que foram abordados nas aulas, todos os encontros com os participantes do projeto, e mais
especificamente durante as oficinas de psicologia, tem sido um espao de escuta, de dividir histrias pessoais,
dificuldades, angstias, medos, conquistas, sonhos e idealizaes. Desta forma, fortalece os vnculos dos refugiados e
migrantes, auxilia no processo de insero social e na garantia dos Direitos Humanos dos mesmos. Por fim, acredita-se
que as oficinas proporcionaram as bolsistas uma nova possibilidade de fazer a psicologia, especialmente diante da
temtica dos Direitos Humanos.

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Servio de proteo e atendimento integral famlia (PAIF) e pesquisa participativa: um relato de acompanhamento
familiar
Autores: Vanessa Sarmento Travincas de Castro, UERJ
E-mail dos autores: vanessa_travincas@yahoo.com.br

Resumo: O presente trabalho tem como finalidade apresentar e discutir o conjunto de intervenes psicossociais
denominado de acompanhamento familiar na Proteo Social Bsica (PSB) da Poltica Nacional de Assistncia Social
(PNAS) no mbito do PAIF, objetivando ainda demonstrar a viabilidade do uso da pesquisa participativa nesse campo.
Para isso, realiza-se uma retomada terica sobre as orientaes tcnicas que guiam a PSB, bem como a pesquisa ao
do tipo participativa, complementado de modo ilustrativo com um relato de acompanhamento familiar verdico
realizado por equipe volante de um Centro de Referncia de Assistncia Social (CRAS) de uma cidade do interior do
Maranho nos anos de 2013 e 2014 (a partir do olhar da autora enquanto psicloga integrante dessa equipe). Nessa
descrio, observa-se a complexidade de situaes que envolviam uma famlia de zona rural constituda por um casal e
cinco filhos em extrema vulnerabilidade socioeconmica, de maneira que se constituiu em um exemplo com ampla
amostra das possibilidades de atuao do psiclogo comunitrio nos CRAS e a importncia da intersetorialidade nas
polticas pblicas. Ressalta-se que as normativas do PAIF indicam a possibilidade de utilizao de qualquer abordagem
metodolgica, inclusive vrias delas, desde que coincidam entre si e que sejam compatveis com as diretrizes que
norteiam a poltica de assistncia social. Quanto a isso, avaliando as especificidades de nosso territrio de atuao,
dos nossos saberes profissionais, bem como de nossas condies estruturais enquanto instituio, na poca da
realizao do acompanhamento trazido nesse trabalho, adotou-se a pesquisa participativa. Neste caso, entendida
como um mtodo qualitativo de investigao social que tem como objetivo a aprendizagem das pessoas implicadas
nesse processo a fim de gerar uma ao emancipatria, ou seja, visa produo de conscientizao sobre certas
questes com a finalidade de promover transformaes teis em determinadas realidades. No que se refere ao PAIF,
tem como impactos sociais almejados: a melhoria da qualidade de vida, superao das situaes de fragilidade,
potencializao do protagonismo e autonomia familiar e comunitria, usufruto de direitos e estabelecimento de
espaos grupais de escuta e troca de experincias. Assim, no se adota uma postura unilateral, onde apenas o saber
profissional, dito formal, vlido. Entendemos que o saber popular rico e muito til localidade em que
produzido. Deste modo, tem-se como fases de referncia a serem desenvolvidas em conjunto com todos os atores
envolvidos: a exploratria, de discusso de um plano de ao e de avaliao dos resultados. Quanto aos instrumentos
de pesquisa e interveno utilizados escolheu-se entrevistas, observao participante, dirios de campo, registros
fotogrficos, palestras, orientaes e escuta psicossociais, encaminhamentos e realizao de atividades culturais. Esse
processo de trabalho desenvolvido a partir da adoo de um enfoque interdisciplinar, de tal modo, no CRAS, todos
as(os) tcnicas(os) de nvel superior possuem as mesmas atribuies (independente da formao), e devem ser
guiados pelos seus Cdigos de tica Profissional a fim de cumprir suas responsabilidades. Sendo a atuao da(o)
psicloga(o) no PAIF desvinculada de um carter teraputico, ela(e) deve trabalhar com a subjetividade, entendendo
seu entrelaamento com a dimenso objetiva (ambas tidas como historicamente construdas), ou seja, seu olhar volta-
se a compreenso de como essas condies objetivas so interiorizadas e vividas como naturalmente integrantes da
prpria constituio dos sujeitos. A partir disso, discute-se ainda no presente trabalho dificuldade de delimitao das
funes de cada profissional na prtica (geralmente as equipes so compostas por psiclogos e assistentes sociais),
bem como aquelas advindas de questes estruturais, financeiras e de gesto das aes das secretarias municipais.

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Transformando percursos na Psicologia atravs da insero acadmica em um Ncleo de Apoio Sade da Famlia
Autores: Katarina de Lima Fernandes, UFBA; Fernanda Rebouas Maia Costa, SMS Salvador
E-mail dos autores: fernandess.katarina@gmail.com,belareboucas10@gmail.com

Resumo: O presente trabalho objetiva relatar uma experincia de estgio curricular do curso de Psicologia da
Universidade Federal da Bahia, no Ncleo de Ateno Sade da Famlia (NASF). As atividades consistiram em
acompanhamento, desenvolvimento e anlise de aes junto equipe NASF, s equipes de referncia e
comunidade, o que oportunizou a reviso de paradigmas e construes prvias acerca do lugar tradicionalmente
consolidado do saber psicolgico individualizado e com nfase na clnica clssica. Percebeu-se que as possibilidades
de interveno com a comunidade e o apoio s equipes se alargam a partir da real abertura do profissional para
inmeras demandas na Estratgia de Sade da Famlia, o que exige um processo cotidiano de revises e
reconfiguraes do saber e do fazer na atuao ampliada. Com o amparo e a orientao atravs da Psicologia Social
Comunitria, os aspectos scio-histricos, econmicos, raciais, de gnero, culturais, psicolgicos, entre outros, passam
ento a ser considerados enquanto questes centrais, integradas e produtoras/limitadoras da sade e no como
pontos marginais e secundrios ao cuidado e ateno oferecidos aos sujeitos e suas famlias. Com isso, foi possvel
conceber e idealizar propostas visando o desprendimento deste lugar tradicional da psicologia ao trazer os benefcios
do acolhimento e escuta qualificada em formatos que no tenham apenas o foco ambulatorial, e que utilizem, a
exemplo, consultas compartilhadas com profissionais das equipes de sade da famlia, visitas domiciliares e
Intensificao de Cuidados (IC) nos casos mais complexos e que exigem grande investimento de muitos profissionais.
Essas prticas demonstraram o desafio e a importncia do dilogo e articulao contnua no trabalho interdisciplinar
com as equipes de referncias, equipe do NASF, usurios e comunidade-territrio. Alm disso, permitiram o exerccio
da construo coletiva e multiprofissional, atravs da reflexo e ao criativa, orientada tica e politicamente no
trabalho direto com grupos, equipamentos sociais e articulao com a rede viva disponvel de modo extenso e intenso.
Atravs do estreitamento das relaes e construes conjuntas, percebeu-se a no-reproduo de uma lgica
emergencial, pontual e fragmentada do cuidado, previsto para ser preventivo e produtor de sade, longitudinal e
contnuo como porta de entrada na Ateno Bsica. Alargou-se, ento, o envolvimento compreensivo no apenas
entre servios e instituies, mas entre sujeitos-potncias que atuam nestes respectivos espaos, pois tambm se
implicam para um cuidado diferenciado e desafiador diante das situaes enfrentadas diariamente.
Desse modo, notou-se a importncia da reviso crtica dos currculos dos cursos de Psicologia, que possibilitem
discusses e trocas de conhecimentos com valorizao de uma atuao comprometida com a implementao efetiva,
qualificao e resolutividade da Ateno Bsica e do Sistema nico de Sade. Sendo assim, este momento da
graduao buscou intervir no lugar de conforto em que a Psicologia se constitui como cincia e profisso. Avalia-se
que o estgio contribuiu para que futuras(os) psiclogas(os) tenham a oportunidade de vivenciar espaos que
questionem, desde o incio, a sua formao unilinear e, assim, busquem uma prxis a partir do saber dialogado,
multifacetado e engajado em um projeto tico-poltico coerente com a transformao social das estruturas vigentes,
adoecedoras e potencializadoras de diversos sofrimentos, desigualdades e injustias, refletidas no modelo de
sociedade capitalista neoliberal no qual vivemos.

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GT 36 | Psicologia Social do Trabalho: olhares crticos sobre o trabalho e os processos organizativos

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A poltica de Sade do Trabalhador e da Trabalhadora na Sociedade dos Adoecimentos no Trabalho: um relato de
experincia de estgio num CEREST
Autores: Marcelo Henrique da Silva Oliveira, UFPB
E-mail dos autores: marcelohso@gmail.com

Resumo: A relao entre capital, trabalho e sade um tema que deve estar em constante reflexo e que necessita de
visibilidade, visto as suas implicaes para os sujeitos e para a vida em sociedade. Dessa forma, este relato de
experincia de estgio curricular do curso de Psicologia em um Centro de Referncia em Sade do Trabalhador
(CEREST) na cidade de Joo Pessoa, Paraba, teve por objetivo refletir sobre a poltica pblica de Sade do Trabalhador
e da Trabalhadora (ST) e sua atuao no cuidado aos trabalhadores, considerando os limites para a promoo de
sade do atual modelo de organizao da sociedade que precariza o trabalho.
No relato foram expostas reflexes sobre a poltica de Sade do Trabalhador partindo da experincia enquanto
estagirio de Psicologia, articulando com materiais bibliogrficos de autores e autoras como Francisco Lacaz, Ricardo
Antunes, Luci Praun e outras. Atravs do acompanhamento de atendimentos aos trabalhadores no CEREST foi possvel
entrar em contato com a realidade de trabalho e sade dos usurios do servio, bem como enxergar o mundo do
trabalho atravs das vivncias destes, acessando algumas problemticas enfrentadas pelo campo da ST.
Percebei que a busca dos trabalhadores ao servio acontecia sempre quando j estavam em processo de adoecimento
e muitas vezes quando esse j estava num quadro avanado. Nesse sentido, pondera-se de que forma a poltica de
Sade do Trabalhador est sendo eficiente no nvel de preveno de agravos em sade no trabalho.
No cenrio das mudanas advindas da nova diviso internacional do trabalho pode-se imaginar as dificuldades
enfrentadas para a realizao de um real cuidado da sade dos trabalhadores. Jornadas de trabalho extensas que se
confundem com a vida extra laboral, sobrecarga de trabalho e relaes de trabalho so as causas mais perceptveis de
adoecimento que pde-se observar com os casos com os quais tive contato.
De acordo com os relatos dos trabalhadores identifica-se a banalizao da sade e da vida desses por parte das
empresas. Alguns deles, adoecidos ao chegar ao atendimento no CEREST, j haviam sido demitidos, sendo essa a
soluo para o problema colocada em prtica pelo capital, descartando o trabalhador quando esse no pode exercer
atividades que contribuam ao mximo com a produtividade da organizao. (de Souza Loureno, 2011)
A conjuntura poltica atual s agrava o cenrio. Um desmonte das conquistas de proteo social se desenvolve numa
iminente reforma da legislao trabalhista do pas. Nesse contexto de des-organizao do trabalho de se esperar o
aumento dos ndices de acidentes e adoecimentos dos trabalhadores que atualmente j demonstram uma realidade
de grande vulnerabilidade para os trabalhadores.
Outra questo observada no estgio a da previdncia social no que tange os benefcios concedidos trabalhadores
adoecidos. Nos atendimentos acompanhados, grande parte dos trabalhadores desejava a emisso da Comunicao de
Acidente de Trabalho (CAT) para a concesso ou renovao de benefcios do Instituto Nacional do Seguro Social (INSS).
Atravs dos relatos dos usurios foi possvel perceber um dficit do INSS no modo de avaliao do adoecimento dos
trabalhadores. Muitas vezes esses informaram no terem sido bem acolhidos e ouvidos suficientemente pelos
mdicos peritos.
Dessa forma, como corroborado por Souza Loureno (2011), parece que as respostas do Estado aos agravos sade
de trabalhadores se do centralmente pelo afastamento remunerado do trabalho, atravs de benefcios da
previdncia social. Isso bastante problemtico, j que alm no abranger situaes de adoecimentos de vrios
trabalhadores que esto na informalidade, no toca no cerne da estrutura geradora de sofrimentos e adoecimentos.
Diante de tudo isso possvel perceber as dificuldades enfrentadas para a real efetivao de um cuidado integral a
sade do trabalhador na sociedade dos adoecimentos no trabalho. H uma falha no papel do Estado, pois nesse
momento histrico de polticas neoliberais esse no tem implicao no cumprimento das polticas sociais, nem na
regulao das relaes de trabalho, sendo afastado dessas decises pelas empresas com a cumplicidade de governos
de diversas matizes. (Vilela e Iguti, 1997 citados por Costa et al, 2013)
737
 Necessita-se ampliar a viso de sade, de trabalho e de sociedade, reconhecendo os limites que o modelo de
sociedade capitalista nos impe para atentar-se para a necessidade de transformaes e de atuaes profissionais
crticas. preciso ampliar aes de sade para que essas possam atingir os diversos trabalhadores articulando tambm
aes intersetoriais, lidando com o adoecimento relacionado ao trabalho como uma questo social e no individual.
Para isso, necessria a fora da sociedade, dos trabalhadores, dos seus sindicatos e dos profissionais do campo da
ST, inclusos os profissionais da Psicologia, que devem reconhecer sua atuao como atores sociais implicados na luta
pela sade e por uma organizao do trabalho justa. Alm disso, importante tambm propor aes voltadas para o
fortalecimento de outras formas de organizao e uma dessas formas a autogesto do trabalho, desenhada pelo
movimento da Economia Solidria.

738
Avaliaes Psicossociais no Trabalho: a Psicologia comprometida com quem e com o que afinal?
Autores: Ana Carolina Lemos Pereira, UNICAMP; Aparecida Mari Iguti, UNICAMP; Mrcia Hespanhol Bernardo, PUC-
Campinas
E-mail dos autores: lemosacarolina@gmail.com,iguti@unicamp.br,marciahespanhol@hotmail.com

Resumo: Este resumo se refere a uma das reflexes desenvolvidas em uma Tese de Doutorado ainda em andamento,
e tem como objetivo promover uma breve reflexo a respeito da utilizao ideolgica do conceito Fatores
Psicossociais de Risco no Trabalho (FPRT), e de como as avaliaes psicossociais tradicionalmente realizadas por
Psiclogos Organizacionais ou do Trabalho tem corroborado a atuao histrica de uma Psicologia comprometida com
os objetivos organizacionais em detrimento da sade dos trabalhadores. Para isso, as problematizaes sero feitas a
partir da literatura a respeito dos Fatores Psicossociais de Risco, bem como base documental constituinte da pesquisa
de doutorado. Os FPRT vem sendo amplamente discutidos em todo o mundo, em especial no mbito da Organizao
Mundial de Sade (OMS) e Organizao Internacional do Trabalho (OIT) com influncia nas polticas de estado,
movimentos sociais de trabalhadores e prticas organizacionais de avaliao da sade dos trabalhadores. Embora no
exista um consenso na conceituao dos FRPT na literatura, de uma maneira geral eles so considerados como fatores
que podem contribuir ou mesmo desencadear estresse, adoecimento fsico e mental nos trabalhadores. A maioria dos
estudos considera a utilizao de ferramentas quantitativas para o diagnstico e gesto dos FPRT. Essas ferramentas
ou instrumentos so em sua maioria, questionrios validados quanto s suas propriedades psicomtricas e objetivam
identificar e mensurar os fatores presentes no ambiente de trabalho na percepo dos sujeitos, ou seja, tornar estas
percepes quantificveis. No Brasil, as Normas Reguladoras do Trabalho (NRs) 33 e 35 que regulamentam o trabalho
em espao confinado e trabalho em altura respectivamente, tratam da importncia de considerar os FPRT nas
avaliaes de sade dos trabalhadores. Nesse sentido, as empresas tm contratado Psiclogos para a realizao das
avaliaes psicossociais em atendimento s estas NRs, ainda que no esteja claro nos respectivos textos das NRs a
obrigatoriedade destas avaliaes ou ainda o formato em que devam ser realizadas, se de competncia exclusiva da
Psicologia ou no. As avaliaes psicossociais so compostas de uma maneira geral por uma bateria de testes
psicolgicos, questionrios e em alguns casos, entrevistas com trabalhadores. Os testes psicolgicos frequentemente
utilizados nessas avaliaes, no abordam questes das condies e organizao do trabalho. Os questionrios
utilizados so em geral, questionrios de identificao de fatores estressores ou fatores que podem ocasionar
sofrimento mental; e em nossa analise, abordam de forma reducionista o processo sade-doena no trabalho, e
referem-se a aspectos do trabalho que no modificam as condies concretas e histricas em que se inscreve a
atividade laboral. Estas avaliaes podem identificar por exemplo, problemas de relacionamento interpessoal dentro
das equipes, mas no demonstram as contradies presentes nas relaes de trabalho dentro do modo de produo
capitalista, desconsiderando ritmo, presso e imposio de metas inatingveis que degradam as relaes e condies
de trabalho. Estas avaliaes resultam em laudos que podero indicar ou contra-indicar a realizao do trabalho em
espao confinado e altura, de forma a resguardar a empresa de que est considerando os riscos psicossociais na
ateno a sade dos trabalhadores. No entanto, promovemos uma crtica a respeito dos conceitos de FPRT
encontrados na literatura e correntemente utilizados ideologicamente pelas organizaes. Sua utilizao remete a
viso hegemnica da sade ocupacional de identificao e controle de riscos, reduz o complexo processo sade-
doena a fatores quantificveis que no demonstram as relaes de poder e dominao presentes historicamente nas
relaes de trabalho e sobretudo, ao tratar das capacidades individuais de resilincia ao estresse, acabam por
viabilizar a culpabilizao dos trabalhadores, a partir de suas histrias pessoais e familiares. Consideramos que estas
avaliaes psicossociais tem contribudo para a manuteno de condies degradantes de trabalho, enquanto

739
enfatizam aspectos superficiais em detrimento de mudanas nos modelos de gesto que podem de fato contribuir
para a preservao da sade fsica e mental dos trabalhadores.

740
Cadernos de Psicologia Social do Trabalho: metassntese da produo publicada em suas duas dcadas de existncia
Autores: Juliano Almeida Bastos, USP; Flvia Manuella Ucha de Oliveira, USP
E-mail dos autores: juliusbastos@yahoo.com.br,flavia.muo@gmail.com

Resumo: A revista Cadernos de Psicologia Social do Trabalho completar em 2018 vinte anos de existncia. Ao
considerarmos o cenrio brasileiro das publicaes cientficas nas ltimas dcadas e, paralelamente, o
desenvolvimento da revista nesse perodo, pode-se afirmar que a Cadernos vem cumprindo um importante papel no
que se refere a produo cientfica que toma o trabalho como objeto de investigao psicolgica. Mais que isso,
considera-se tambm que a revista vem contribuindo para consolidao e difuso de um modo peculiar no interior da
Psicologia de abordar o trabalho e os processos organizativos. Um enfoque que parte das leituras propostas pela
Psicologia Social produzida no Brasil e que busca compreender os problemas sobre os quais se debrua como
fenmenos psicossociais, tomando os trabalhadores como agentes protagonistas na produo do conhecimento.
Trata-se, na verdade, de uma Psicologia Social que toma o trabalho como objeto de estudo, por isso no se confunde e
nem se filia a outras perspectivas psicolgicas que se voltam para o estudo do trabalho. Nessa direo, tambm no se
reduz e nem se restringe a um padro terico-metodolgico de produo do conhecimento, caracterizando-se muito
mais pela diversidade e amplitude de suas abordagens do que pela uniformidade e limitao a uma linha ou eixo
especfico. Considera-se, portanto, que a histria da Cadernos tambm testemunha o desenvolvimento da prpria
Psicologia Social do Trabalho no Brasil. Assim, neste estudo tem-se como objetivo apresentar um panorama descritivo
da produo publicada na revista e ao mesmo tempo analisar o estado atual da Psicologia Social do Trabalho. Para
tanto, utiliza-se o mtodo da metassntese, revisando-se os 19 volumes editados pela revista em suas duas dcadas de
existncia, perscrutando seus principais temas, a diversidade de referenciais tericos e metodolgicos, o segmento da
populao trabalhadora estudada, dentre outros elementos. Foram realizadas as fases de Explorao, Descrio e
Anlise. Na fase de Explorao, realizada entre os meses de abril de 2016 a janeiro de 2017, procedeu-se o acesso aos
19 volumes da revista, identificando-se 31 nmeros entre o ano de lanamento, 1998, e o primeiro semestre de 2016.
A fase de Descrio constitui-se como um primeiro nvel de apresentao dos resultados, nela apresenta-se uma
sntese descritiva a partir de categorias como: tipo de documento, eixo temtico, referenciais metodolgicos,
categoria de trabalhador ou profisso pesquisada e referenciais tericos. A fase de Anlise tem o objetivo de localizar
questes que ultrapassem o contedo de cada documento e se apresentem na interseco entre estes. Nessa fase,
realizou-se primeiramente uma leitura flutuante sobre o conjunto das informaes catalogadas nas fases anteriores e
em seguida procedeu-se o cruzamento destas com o momento histrico em que emergiram; o que permitiu alcanar o
objetivo do estudo. Com a realizao desses procedimentos foram localizadas 269 documentos, em 06 tipos de
publicaes diferentes (conferncias, ensaios, entrevistas, pesquisa terica, relato de pesquisa e relato de
experincia). Estes foram agrupados em categorias temticas, dentre as quais destaca-se a Sade do trabalhador
como a que mais aparece. So inmeras as referncias metodolgicas identificadas assim como as tcnicas citadas. Os
referenciais tericos apresentados so tambm diversos. Foram 50 as categorias de trabalhadores ou profisses
catalogadas como foco de interesse dos autores, dentre as quais destacam-se os Trabalhadores da Sade, os
Trabalhadores da Educao e os Cooperados. Os diferentes tipos de documentos publicados retratam a abertura que
caracteriza a poltica editorial da Cadernos. A diversidade de temas, mtodos e tcnicas de pesquisa, referenciais
tericos e de categorias de trabalhadores ou profisses investigadas, confirmam a pluralidade de abordagens e
interesses que caracteriza a Psicologia social do trabalho. Ao realizar o cruzamento das categorias temticas com o
perodo histrico, observou-se que as publicaes apresentam uma correspondncia com as questes sociais
caractersticas de cada momento histrico, o que parece indicar um compromisso da Psicologia social do trabalho com
os problemas sociais enfrentados pelos trabalhadores ao longo das duas ltimas dcadas no Brasil. Chama ateno a
741
questo da Sade do trabalhador que apresenta uma frequncia perene, estando presente em todos os volumes da
revista.

742
Clnica da Atividade: investigao das apropriaes e usos da autoconfrontao no Brasil
Autores: Mnica Alves Verlings, UNESP Assis; Deivis Perez, UNESP
E-mail dos autores: monicaverlings@gmail.com,prof.deivisperez2@hotmail.com

Resumo: Esta pesquisa, que se encontra em andamento, tem como foco o exame das aplicaes da autoconfrontao
em investigaes realizadas no Brasil. Tal dispositivo se singulariza por ser uma ferramenta interventiva em processos
laborais e metodolgico-cientfica utilizado por psiclogos e analistas do trabalho e desenvolvido para fazer emergir os
mltiplos discursos em torno de um ofcio, integrando o estudioso do trabalho e um coletivo de trabalhadores. Deste
modo, a autoconfrontao pode favorecer a instalao de um processo de investigao e compreenso do
funcionamento de uma categoria ocupacional e, tambm, ensejar um movimento dialtico de coanlise, produo e
apropriao de saberes sobre o labor pelos trabalhadores focalizando a sua transformao ou aperfeioamento tendo
como fundamento que as modificaes mais significativas e perenes na laboralidade ocorrem por meio da
transmutao conduzida por aqueles que exercem um ofcio. Este dispositivo tem sido desenvolvido no quadro terico
e metodolgico da Clnica da Atividade por pesquisadores vinculados tradio francfona de estudo do trabalho,
alm de ser uma ramificao da Psicologia Histrico-Cultural de Vigotski. Este estudo representa a continuidade e a
ampliao do exame da autoconfrontao e dos esforos dedicados sua contextualizao para o Brasil, os quais tem
sido realizados pelo grupo de pesquisas Figuras e Modo de Subjetivao no Contemporneo, vinculado ao Programa
de Ps Graduao em Psicologia da Universidade Estadual Paulista Jlio de Mesquita Filho, campus Assis, certificado
pelo Conselho Nacional de Desenvolvimento Tecnolgico e Cientifico (CNPq). Esta investigao tem como objetivo
realizar o estado da arte dos usos da autoconfrontao em pesquisas que resultaram na produo dissertaes e teses
concludas em programas brasileiros de Ps-Graduao stricto sensu entre 1997 e 2015. De modo complementar,
pretende-se averiguar e discutir aproximaes e diferenas no modo como a autoconfrontao utilizada em
pesquisas brasileiras em diferentes reas do saber acadmico como a Sade, Educao, Lingustica, etc., e de distintas
universidades e Programas de Ps-Graduao. Por fim, espera-se apresentar dados sistematizados, discusses e
anlises capazes de contribuir para metodizar a contextualizao para o Brasil deste dispositivo. Nesta pesquisa foram
adotadas as estratgias de recolha e anlise de dissertaes e teses, considerando as indicaes sobre elaborao de
estados do conhecimento de Romanowski e Ens (2006) e a referncias de anlise dos dados documentais de Bardin
(1977). A estratgia metodolgica de Romanowski e Ens (2006), consiste em fazer a recolha de textos do gnero
acadmico e analis-los considerando as seguintes caractersticas: rea do conhecimento em que cada produo
textual est inserida; contexto institucional em que foi concludo o estudo examinado; condies de produo do
trabalho investigativo. J o mtodo de Bardin (1977) ofereceu aportes para a anlise do contedo dos textos que
compem a nossa base de dados. At o momento foram localizados resumos de teses e dissertaes concludas entre
2003 e 2015. A identificao das investigaes foi feita por meio da busca no Banco de Teses da CAPES e na Biblioteca
Digital Brasileira de Teses e Dissertaes (BDTD). Foram encontradas 25 teses e dissertaes que aplicaram a
autoconfrontao. Esses trabalhos esto concentrados nas reas da Educao, Lingustica e Sade Pblica, em
programas de Ps Graduao stricto sensu da Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG) e da Pontifcia
Universidade Catlica de So Paulo (PUC-SP). A partir dos estudos tericos que realizamos acerca das razes
epistemolgicas da Clnica da Atividade e a metodizao da aplicao da autoconfrontao realizada, conforme os
estudos de Clot (2010) e colaboradores, pode-se apontar, preliminarmente, que os estudiosos brasileiros modificam o
dispositivo, fazem adaptaes e aplicam a autoconfrontao de forma parcial, fragmentada e apenas para a recolha de
dados das suas investigaes, no alcanando a etapa final de transmutao coletiva do trabalho.

743
Desejo, resistncia e produo em empreendimentos de economia solidria
Autores: Sanyo Drummond Pires, UFGD; Aline Pereira da Silva, UFGD
E-mail dos autores: sanyodrummond@yahoo.com.br,alinep.dasilva@hotmail.com

Resumo: O exerccio da autogesto, presente nos empreendimentos de economia solidria (EES), abre espao para
diversos questionamentos ligados dinmica psquica possibilitada por esse modelo de organizao produtiva, tanto
associada a novas possibilidades de construo de sociabilidades e de expresso de si por meio de trabalho, quanto
necessidade de estruturao de novas formas defensivas frente s vivencias de explorao e sofrimento ocasionadas
pelo trabalho autogestionrio. Uma das possibilidades que se destacam nesse processo a expresso da dimenso do
desejo e das singularidades do sujeito na organizao coletiva do trabalho, compreendidos a partir da noo de
Ressonncia Simblica, da psicodinmica do trabalho, ou seja, uma articulao entre os contedos inconscientes dos
trabalhadores e os objetivos da organizao produtiva. Para que essa ressonncia simblica possa acontecer,
necessrio que se criem espaos onde esses contedos inconscientes possam ser explicitados e articulados com a
definio dos objetivos da organizao produtiva. Tal espao, no entanto, no ocorre necessariamente nos EES,
principalmente em funo de processos de idealizao nesse tipo de empreendimento que remetem ao conceito de
imaginrio enganador da psicossociologia, e da manuteno dos mecanismos defensivos frente ao trabalho
construdos na trajetria laboral dos trabalhadores, ou dos grupos culturais aos quais pertence. O presente trabalho
pretende descrever o processo de anlise dos mecanismos defensivos frente organizao do trabalho bem como a
estruturao de um espao coletivo para que os elementos inconscientes pudessem ser explicitados e articulados com
a organizao do processo produtivo de um EES do ramo da cultura em um processo de incubao ligados
Incubadora de Tecnologias Sociais e Solidrias da UFGD. O trabalho inicialmente foi realizado a partir de entrevistas
individuais com membros do empreendimento, discusses de grupo e observao das atividades cotidianas no
empreendimento. Neles procurou-se identificar, atravs da narrativa da atividade que cada trabalhador desenvolvia
no empreendimento, sua vinculao afetiva com o mesmo, buscando compreender as expectativas simblicas e
imaginrias depositadas no empreendimento, e principalmente as mobilizaes do sujeito frente organizao do
trabalho definida formalmente, tanto no sentido de se posicionar defensivamente frente mesma, quanto de
estabelecer, novas metas e processos para nortear essa organizao. Percebeu-se que, apesar de existir no discurso
dos trabalhadores uma expectativa de que o EES possibilite recursos para suas atividades pensadas de forma
individual, existe tambm uma mobilizao em comum para a produo do que a equipe de incubao chamou de
Sociabilidades Criativas. Essa mobilizao, no entanto, no era percebida pelos membros do EES, e no se figurava
como um dos produtos do empreendimento, embora sempre fosse buscada, inclusive em detrimento das outras
atividades. Essa hiptese foi comunicada para os membros do empreendimento, e foi corroborada pelos mesmos. A
partir de ento, partiu-se para a realizao de outras atividades do processo de incubao, que buscam principalmente
a regularizao formal do empreendimento e a capacitao tcnica em reas especficas. Atualmente, busca-se
trabalhar os processos defensivos frente ao processo de formalizao do empreendimento, a partir do que Dejours
chamou de Perlaborao Coletiva, buscando uma apropriao coletiva do sentido das prticas laborais desenvolvidas
no EES. Embora seja um trabalho ainda em andamento, podemos, como concluso parcial, perceber a contribuio
que a psicologia social do trabalho pode fornecer para os processos de incubao de EESs, principalmente no que diz
respeito sustentabilidade psquica dos mesmos, e na considerao de elementos que ultrapassem um discurso
meramente gerencial ou economicista desses empreendimentos. A presente proposta se articula com o eixo temtico
5 - Psicologia Social, processos de trabalho em contextos neoliberais e possibilidades de enfrentamento, em funo de
buscar a construo de formas de interveno da psicologia que possibilite a estruturao de novas prticas
produtivas emancipatrias, e com o grupo de trabalho Psicologia Social do Trabalho: olhares crticos sobre o trabalho,
744
por procurar desenvolver conhecimentos sobre novos modos de organizao sobre o trabalho, principalmente o
trabalho autogestionrio.

745
El Trabajo Autogestionario Complejo en un Movimiento Urbano Popular
Autores: Ignacio Enrique Muoz Cristi, Universidad Diego Portales
E-mail dos autores: imucri@gmail.com

Resumo: En los nuevos estudios psicosociales del trabajo en Latinoamrica (Soto, 2008; Stecher & Godoy, 2014) se ha
buscado ampliar el concepto de trabajo, expandindolo a diverso tipo de actividades productivas no asalariadas
(Antunes, 2001; De la Garza, 2010; Spink 2011), ya sean domsticas, informales, no clsicas. Entre ellas, el trabajo
autogestionario (Sato & Estvez, 2002; Lima, 2004; Rugieri, 2009), pero al respecto se ha puesto ms el acento en el
quehacer de cooperativas, fabricas recuperadas o emprendimientos comunitarios, sin embargo, desde la perspectiva
del proceso de trabajo, poco se ha estudiado el quehacer autogestionario de los movimientos antisistmicos
(Wallerstein, 2014).
Al observar los procesos de lucha y construccin de diversos movimientos de pobladores (habitantes pobres de la
periferia urbana) en el Chile actual, es posible distinguir que realizan un tipo de trabajo autogestionario que difiere
respecto al de sus predecesores pobladores, y del de las mutuales, cooperativas y fbricas recuperadas, asemejndose
ms al que durante el gobierno de la Unidad Popular, presidida por Salvador Allende, se realizaba en los cordones
industriales y los comandos comunales de pobladores en la dcada de 1970 (Gaudichaud, 2016), y al modo en que
trabajan e histricamente trabajaron diversos movimientos populares, desde la comuna de Pars hasta el movimiento
neozapatista (Nascimento, 1986; Arrighi, Hopkins & Wallerstein, 1999; Mszros, 2002; Aguirre, 2012). A este tipo de
trabajo llamamos Trabajo Autogestionario Complejo (TAC), cuyo sello es su orientacin explcita a la transformacin
del modo de produccin capitalista a travs de la realizacin de proyectos sociopolticos de movimientos
antisistmicos, actualmente, de cara a la crisis estructural del sistema mundial capitalista (Wallerstein, 2010; Antunes,
2009).
El TAC ser el tema central de esta ponencia, la que se enfocar en el modo en que este se realiza actualmente en el
Movimiento de Pobladores en Lucha (MPL) (Muoz, 2014; 2015; MPL y CESCC, 2008), haciendo nfasis en la
perspectiva de sus militantes, dando as cuenta no slo de los elementos estructurales bsicos, sino tambin de los
procesos subjetivos y semnticos que lo constituyen y realizan a lo largo de los itinerarios biogrficos de quienes, de
hecho, lo conforman con su praxis y con los sentidos que cotidianamente le atribuyen.
El MPL es un joven movimiento urbano-popular de Chile, de cuo anticapitalista, constituido por pobladores y
orientado a la produccin social del hbitat (SELVIP, 2011; Harvey, 2013) va generacin de poder popular.
Actualmente tiene 11 aos de existencia en un proceso centrado en las luchas por el derecho a la vivienda y la ciudad
pero que busca ir ms all, involucrndose en las luchas y construcciones por la educacin, el trabajo, la salud, etc.,
desde una estrategia que implica luchar, contra el Estado, sin el Estado y simultneamente, desde el Estado, tanto en
la recuperacin de recursos estatales como a travs de la creacin de un partido herramienta de los movimientos
populares: Igualdad, el cual ya les ha permitido ocupar, por tercer periodo consecutivo, un puesto en la concejala del
Municipio de Pealolen.
Esta presentacin surge de mi investigacin doctoral en curso, titulada: Sentidos y Procesos del Trabajo
Autogestionario Complejo en un Actual Movimiento Antisistmico Popular Chileno: Relatos de Vida de Trabajadores-
Militantes del MPL. Cuyo foco son los procesos de trabajo y procesos organizativos (Spink 1996) del TAC en el MPL,
desde una perspectiva psicosocial que atienda a los sentidos subjetivos e itinerarios biogrfico-laborales a travs de la
produccin y anlisis de relatos de vida (Bertaux, 1999; 2005) de los miembros del movimiento, tomando en
consideracin su insercin en el sistema-mundo capitalista (Wallerstein, 2005; Arrighi 1999) en tanto movimiento
antisismico, y retomando elementos terico-metodolgicos de la World-System Biography (Derlugian, 2005; 2015)
para dar cuenta del proceso histrico global del cual el MPL es parte.
De este modo, la investigacin propuesta pretende estudiar los sentidos y procesos del TAC en el MPL desde la
perspectiva de los itinerarios biogrficos laborales de los propios trabajadores-militantes, aportando al campo de los
estudios psicosociales del trabajo, a travs de la comprensin de formas de trabajo ms all del mundo asalariado y
746
del trabajo autogestionario clsico, as como aportar a los debates sobre el concepto amplio de trabajo y sobre la
centralidad del trabajo respecto a la configuracin de sentidos colectivos y proyectos emancipatorios en el mundo
contemporneo. Asimismo, y en el campo de estudio de los movimientos antisistmicos, la investigacin permitir
analizar la relevancia del TAC, entendido como proceso organizacional y de trabajo, para los proyectos polticos de
movimientos antisistmicos en la actual fase del sistema-mundo capitalista.

747
Famlia-empresa e acidente de trabalho na indstria automobilstica: a histria de Joo
Autores: Juliana Lopes da Silva, PUC-Campinas; Mrcia Hespanhol Bernardo, PUC-Campinas
E-mail dos autores: ls.julianalopes@gmail.com,marciahespanhol@hotmail.com

Resumo: O mundo do trabalho contemporneo, baseado no iderio de flexibilidade, marcado pela ilusria
valorizao do trabalhador como parte essencial da empresa. Tratado como colaborador, incentivado por meio do
discurso empresarial a vestir a camisa da empresa, fazer parte da famlia-empresa e assumir como seus os valores e
objetivos empresariais. Impelido a atuar em jornadas extenuantes para atender as altas metas de produo e garantir
os lucros da empresa, por vezes trabalha a ponto de atingir sua integridade pessoal. Nesse contexto, o tema acidentes
de trabalho se mostra relevante, pois gera graves consequncias na vida dos trabalhadores que os sofrem. Assim, o
presente trabalho apresenta a vivncia de um trabalhador que sofreu acidente de trabalho em uma indstria
automobilstica do interior do estado de So Paulo, visando demonstrar como a experincia do acidente traz
mudanas vida do trabalhador acidentado. As informaes apresentadas fazem parte de uma pesquisa de mestrado
em andamento. Para obteno dessas informaes, foi feita uma entrevista aberta com o trabalhador Joo (nome
fictcio). Durante a entrevista, ele relatou que atuou por 5 anos na indstria em que sofreu o acidente de trabalho, a
qual mantinha metas altssimas de produo, forte exigncia em relao qualidade dos veculos produzidos e
contnua presso por resultados. Na poca do acidente, Joo havia sido promovido e era responsvel por substituir
trabalhadores ausentes no setor em que atuava, entre outras atividades. O acidente de trabalho ocorreu em um
horrio de almoo no qual Joo e mais 5 trabalhadores tentavam atingir a meta de produo do perodo da manh.
Esse processo deveria ser realizado por 12 pessoas e a prtica de produzir em equipe reduzida durante o horrio de
almoo era conhecida da empresa, que nunca agiu para evit-la. Durante a produo, um automvel travou no final da
linha de produo. Joo e um mecnico levantaram o veculo manualmente para que a linha destravasse, momento no
qual Joo sentiu um estalo na coluna. Por conta da urgncia da produo, continuou trabalhando e tomou um
medicamento para aliviar a dor. A dor se intensificou no dia seguinte e, dois dias depois do acidente, Joo no
conseguia se mexer devido a dor intensa. Aps tomar diversos medicamentos, conseguiu voltar a se locomover, mas
at hoje realiza tratamento devido a leso na coluna e, segundo Joo, at os dias atuais sente dores quase
incapacitantes devido ao acidente. Apesar do evento ter ocorrido durante as atividades laborais, a empresa no abriu
a Comunicao de Acidente de Trabalho (CAT), documento essencial para o reconhecimento do acidente de trabalho e
concesso do auxlio-acidente por parte do Instituto Nacional de Seguridade Social (INSS), o que garantiria o acesso
aos direitos do trabalhador. Ainda que por lei Joo possa proceder tal abertura ele no conseguiu abrir a CAT at o
momento da entrevista. Joo relatou que tentou retornar ao trabalho e foi colocado pela empresa em trabalho
compatvel, situao gerou a ele grande sofrimento, por conta das mudanas nas atividades que realizada, relatando
que chorou muito e sentiu-se quase em depresso. Solicitou afastamento pelo INSS, que concedeu a ele auxlio-
doena, ou seja, sem vnculo com o acidente. Depois de um ano afastado, retornou s atividades laborais ainda em
trabalho compatvel, realizando atividades administrativas e na linha de produo. Nesse perodo, pediu para ser
mudado de turno por questes pessoais e, aps ter seu pedido negado por estar em trabalho compatvel, foi
dispensado sem justa causa. Sobre a dispensa, Joo relatou que seu passado de dedicao e busca pelos resultados foi
esquecido, j que foi considerado como no mais pertencente quele grupo. Com o relato de Joo podemos perceber
que o trabalhador que sofre acidente de trabalho pode passar a ser tratado como desnecessrio, sofre humilhaes e
falta de reconhecimento profissional. Sua vivncia demonstra o quanto irreal o discurso empresarial de valorizao
do trabalhador, j que ele foi considerado parte da famlia-empresa at o momento em que no tinha sequelas e, aps
essas, passou a ser tratado como dispensvel empresa, no sendo mais responsabilidade dela suas condies de
vida. O mesmo trabalhador que se dedicou a jornadas intensas de trabalho, se preocupou com o atendimento das
metas de qualidade e produo que, por vezes, abdicou dos poucos horrios de descanso para atender as exigncias
da empresa, foi deixado merc da prpria sorte, em um mercado de trabalho competitivo e excludente para todos
os trabalhadores, inclusive para os que sofrem por consequncias fsicas ou mentais relacionadas ao trabalho. Como
748
se sabe, aqueles que sofrem acidentes de trabalho podem encontrar dificuldades de reinsero no mercado de
trabalho, o que ocorreu com Joo, que at o momento da entrevista encontrava-se desempregado. Ele relatou que
deseja ser reintegrado empresa, pois considera que ela deve arcar com as consequncias da leso que produziu.

749
Ideologia e significado do trabalho: o caso dos trabalhadores por conta prpria
Autores: Fellipe Coelho Lima, UFRN
E-mail dos autores: fellipecoelholima@gmail.com

Resumo: A informalidade, concebida como o conjunto dos trabalhadores por conta prprio e dos assalariados sem
registro, vem ganhando ateno do Estado e da Academia com maior acento a partir da dcada de 1970, sendo o
resultado da reestruturao produtiva. Nesse perodo, se propagaram discursos incentivando o trabalho informal,
especificamente, o por conta prpria. Isso ocorre pelo capitalismo atual demandar a criao de espaos de circulao
de mercadorias de baixa qualidade destinada aos trabalhadores empobrecidos e a ocupao da fora de trabalho
desempregada evitando a elevao da presso social. Esse discurso se configura como uma ideologia, nos termos de
Georgy Lukcs, por ser um conjunto de ideias emanadas de uma determinada classe (capitalistas) que participa de um
conflito social (de uso da fora de trabalho) com a funo de orientar os indivduos da outra classe em disputa (os
trabalhadores) a como agir perante esse conflito (orientando-os a criarem formas de autoemprego). Por outro lado,
essa forma de trabalho tem registrado condies precrias, j que o trabalhador tende a receber menos, trabalhar
mais horas semanais, terem menos folgas, bem como no acessarem os diretos trabalhistas. Assim levanta-se a
hiptese de que a ideologia presente entre os trabalhadores por conta prpria no reproduo daquela divulgada
pela classe capitalista, j que a sua vivncia cotidiana contradiz o contedo dessa ideologia. Corrobora essa reflexo, a
considerao de que a ideologia, por se realizar na linguagem, constituda de significados sociais e, segundo
Vygotsky, os mesmos so metabolizados pelos indivduos de acordo com as suas vivncias e problemas concretos do
seu cotidiano. Desse modo, essa pesquisa objetivou analisar as caractersticas da ideologia no trabalho informal a
partir dos significados atribudos ao trabalho por trabalhadores por conta prpria. Realizou-se 12 entrevistas
semiestruturadas com feirantes do Shopping de Pequenos Negcios do Alecrim (cameldromo), em Natal/RN, sendo o
nmero de participantes determinado por saturao terica. Essa pesquisa alinha-se com a propota o GT Psicologia
Social do Trabalho: olhares crticos sobre o trabalho e os processos organizativos ao buscar articular a categoria
ideologia (macrossocial) a vida cotidiana dos trabalhadores por conta prpria, por meio de suas prticas e significados
produzidos. Analisou-se os significados do trabalho levantados com base no contexto biogrfico dos participantes, a
sua relao com o contexto social e a funo ideolgica que desempenham. Identificou-se que os participantes, em
sua maioria, so oriundos de famlias pobres e numerosas, sendo comum entrarem no mundo do trabalho j durante a
infncia ou adolescncia, seja como forma de auxiliar na renda familiar, seja por buscar melhores condies de vida
individual. Esse percurso laboral caracterizado pela rotatividade nos empregos, bem como serem trabalhos
precarizados. Essas mudanas de trabalho como a entrada no Cameldromo foram motivadas pela busca de melhores
rendimentos. Eles afirmam ter grande independncia na delimitao dos preos, horrio de funcionamento, retirada
de folgas e frias. Contraditoriamente, apresentam tambm que os horrios, quando estabelecidos pelo feirante,
costumam ser fixos e so determinados pelo volume de clientes que circulam no Cameldromo, folgam apenas
quando o Cameldromo no est funcionando, e no tiram frias ou se afastam por motivos de doena. Eles
significam o trabalho, prioritariamente, como uma fonte de dinheiro e de sustento, e, secundariamente, como
ocupao do tempo. O trabalho assalariado, significam ele como um lugar de humilhao e degradao, vinculando
afetos negativos a ele. O trabalho informal, incluindo o atual, visto como a resposta a suas demandas de renda
superior, liberdade de organizao da atividade e ausncia de gerncia externa. As relaes entre os feirantes so
contraditrias, havendo tanto momento de competio, quanto de colaborao entre eles. Onze participantes no
pretendem nunca parar de trabalhar, se dividindo entre os que pretendem ficar no Cameldromo indefinidamente e
os que pretendem abrir uma microempresa formalizada. Os significados encontrados concordam com as condies s
quais esses sujeitos foram submetidos e com o modo como o trabalho concebido no capitalismo (trabalho como
fonte de renda e o centro das relaes sociais). Eles desempenham trs funes ideolgicas: fixao dos trabalhadores
nessa condio de trabalho, na medida em que h uma hipervalorizao dessa forma de trabalho; impedimento de
construo de uma conscincia de classe, quando esses significados se relacionam mais a considerao dos demais
750
feirantes como concorrentes, reduzindo os laos de solidariedade entre eles; e de crtica ao trabalho assalariado, ao
vislumbrarem esse, que um dos pilares do capitalismo, como um trabalho que gera humilhao. Considera-se que
necessrio que a Psicologia Social do Trabalho e as demais disciplinas expanda as pesquisas sobre a ideologia
existentes entre as diversas formas de trabalho que configurao as relaes produtivas da atual etapa do capitalismo;
fomente as j existentes ideologias do trabalho produzidas pelos prprios trabalhadores, que apontam formas
alternativas de relaes produtivas e sociais; e estabelea a crtica do trabalho informal como estratgia de integrar
esses trabalhadores na luta da classe que pertence.

751
Narrativas de estudantes do IFBA sobre experincias de trabalho e formao
Autores: Samir Perez Mortada, IFBA
E-mail dos autores: spmortada@gmail.com

Resumo: INTRODUO
Esta pesquisa tem como foco experincias de estudantes do Instituto Federal de Educao, Cincia e Tecnologia da
Bahia (IFBA). Pretende compreender suas experincias e expectativas no campo do trabalho e da formao
profissional.
Em termos gerais, nos interessa como o trabalho e a educao profissional comparecem na vida dos discentes: como
se revela em angstias, contradies, impasses, narrativas fragmentadas, obrigao; ou como serve de fonte para
realizao social, satisfao, emancipao pessoal.
Pretende-se contribuir para a compreenso dos temas investigados, identificando e ressaltando a importncia da
perspectiva estudantil. Como resultado, pretende-se tambm melhor compreender o atual contexto dos mundos do
trabalho e da educao profissional.

OBJETIVOS
Geral: Compreender a trajetria, o cotidiano e as expectativas dos estudantes do IFBA frente aos mundos do trabalho
e formao profissional.
Especficos: 1 Descrever experincias de discentes do IFBA sobre seus percursos, cotidiano e expectativas quanto ao
mundo do trabalho e formao; 2 Identificar e discutir como se relacionam percursos pessoais, contextos
institucionais e conjuntura social nas trajetrias dos estudantes do IFBA; 3 Identificar e discutir dificuldades,
impasses, sofrimentos, adoecimentos e angustias pessoais concernentes s experincias no mundo do trabalho e na
Educao vividas pelos estudantes.

RELAO COM OS GTs

Esta pesquisa articula-se preferencialmente com o GT Psicologia Social do Trabalho: olhares crticos sobre o trabalho e
os processos organizativos. A proposta do grupo envolve um olhar crtico e contextualizado da Psicologia Social do
Trabalho, que se comunica com aquilo que aqui se pretende.
Em carter secundrio, articula-se com o GT Ocupar e resistir: modos e sentidos das mobilizaes polticas juvenis
contemporneas, tendo em vista seu enfoque na prxis estudantil, tambm presente nas narrativas dos participantes
desta pesquisa. E com o GT Trabalho e Precarizao: Adoecimento e Resistncias.

ORIENTAO TERICA
A articulao entre educao e trabalho no IFBA caracterstica constitutiva. Mas essa vocao encerra contradies.
Se a Escola aparece como lugar de pertena e qualidade reconhecidas, so notveis tambm percepes de um lugar
tecnicista, voltado para atender demandas do capital.
Em campo contraditrio e instvel, de se esperar que o jovem sofra. A Psicologia Social do Trabalho no alheia a
essa questo. Os sujeitos desenvolvem estratgias, organizam-se, procuram se defender de situaes de opresso e de
explorao, seja no plano individual ou coletivo (SATO, 2009).
O problema colocado orbita em torno de tema mais amplo: a centralidade do trabalho. De Masi (2000) deu
notoriedade questo. Critica a fixao do ocidente no trabalho, a separao artificial deste das outras esferas da
vida. Prope uma sociedade que equilibre suas atividades produtivas, de estudo e lazer, sintetizada na expresso cio
criativo.
Essa perspectiva encontra ressonncia na acepo aredtiana, para quem o trabalho remete sobrevivncia (ARENDT,
2005). Nesse caminho, o trabalho deve ser superado.

752
Em contraposio, bem conhecida a acepo marxista. Ricardo Antunes (1999) retoma a reflexo de Lukcs, sustenta
que o trabalho est no centro do processo de humanizao, figurando como raiz e gnese das demais atividades
humanas.
MTODO
Esta pesquisa adere s modalidades semiestruturadas de entrevistas. Tem como referncias metodolgicas os
trabalhos de Bosi (1994, 2003) sobre Memria e Entrevistas e Psicologia Social. Cabe aqui tambm evocar os marcos e
inspiraes inaugurais de Walter Benjamin (1994/1936) sobre experincia e narrativa.
Esto em andamento encontros com estudantes do IFBA pertencentes a diferentes modalidades de ensino: Ensino
Tcnico Integrado, Ensino Tcnico Integrado na modalidade PROEJA, Ensino Tcnico Subsequente, Ensino Superior.

RESULTADOS
O que pretendemos apresentar enquanto resultados configuram primeiras impresses e interpretaes. possvel
observar de incio a tenso entre o carter emancipador e opressor do trabalho, no cotidiano e nas perspectivas dos
estudantes. Nas entrevistas coletadas at o momento, h razovel heterogeneidade relativa a tal tenso,
correspondente diversidade de origens sociais, da formao e de trajetrias pessoais. Em convergncia, todos eles
procuram sadas mais ou menos subversivas, mais ou menos adaptadoras frente s presses do capital. Nesse
caminho, notamos angstias, traumas e resistncias, empoderamentos frente ao contexto de trabalho e de formao.

CONCLUSES
Esta pesquisa ainda est em suas fases preliminares, sendo arriscado indicar concluses. Pode-se considerar, at o
momento, que para todos os estudantes do IFBA entrevistados o trabalho aparece como uma via emancipadora. No
entanto, tanto na experincia estudantil quanto frente s vivncias e expectativas laborais, so notveis as angstias e
presses vividas para adaptao ao mercado e conjuntura socioeconmica. Deve-se destacar tambm na pesquisa,
j em seu incio, questes de gnero, o papel da famlia e da religio nas decises sobre trabalho e formao.

753
Narrativas de resistncia no mundo do trabalho: um estudo em andamento sobre a Economia Solidria brasileira
Autores: Cris Fernndez Andrada, USP
E-mail dos autores: cris.andrada@gmail.com

Resumo: A pesquisa, estudo ps-doutoral em andamento, desenvolve-se no campo da Economia Solidria brasileira.
Fruto das mazelas do mundo do trabalho, como a Crise do Emprego dos anos 90, o movimento viveu notvel expanso
nos ltimos anos, em dimenses, dilemas e complexidades. A necessidade de gerar trabalho e renda, por meio de um
paradigma econmico anti-hegemnico, exigiu desses/as trabalhadores/as a arquitetura de aes polticas e
econmicas complexas: novas formas de produzir e comercializar, de obter crdito, de gerir processos de trabalho, de
ocupar fruns pblicos ou reivindicar polticas pblicas para o setor. O nimo que imprimem nessas aes de
resistncia e as dificuldades so imensas. Em geral, tratam-se de experincias de trabalho e de vida social diversas,
que comungam de uma racionalidade comum, pautada no apenas por princpios econmicos, mas tambm por
valores e interesses humano-genricos, de ordem poltica, ambiental e comunitria, como verificamos em pesquisas
anteriores. Em suma, a Economia Solidria brasileira atualmente configura-se como um movimento social de
resistncia no mundo do trabalho, embora complexo, heterogneo e de difcil apreenso.
O objetivo principal do estudo compreender as origens da Economia Solidria brasileira a partir da perspectiva de
trabalhadores/as pioneiros/as. Como resultados, pretende produzir um conjunto de narrativas sobre a fundao do
movimento, de modo a contribuir para a compreenso das circunstncias que orientaram os trabalhadores/as da
Economia Solidria a organiz-la, para o registro da memria social do movimento e deste momento histrico da
classe trabalhadora brasileira. Nesse tocante, valiosa a contribuio da Psicologia Social crtica, uma vez que suas
prticas e saberes desenvolveram-se por meio da escuta larga, acurada e sistemtica de pessoas em situao de
relativa invisibilidade social. Sabe-se tambm o quanto a rea tem contribudo para o resgate da memria social de
populaes historicamente pouco consideradas pela historiografia tradicional.
Neste sentido, entendemos que as articulaes com o Eixo Temtico e com a proposta do GT so claras,
especialmente porque o estudo parte de uma perspectiva, a Psicologia Social do Trabalho, que prope uma leitura
crtica dos processos organizativos de trabalho na contemporaneidade, focalizando no apenas processos de
dominao e de sade-adoecimento, mas tambm modalidades de organizao e resistncia de trabalhadores/as com
vistas ao enfrentamento das crescentes precarizaes e promoo de emancipao coletiva nesse contexto.
Como marco terico geral da pesquisa, adotamos os estudos sociolgicos e filosficos da vida cotidiana (a partir da
Escola de Budapeste), especialmente as articulaes que propem sobre cotidiano, histria e memria social. Esta
abordagem apoia-se numa concepo dialtica de Histria, que no apenas considera a subjetividade e cotidianidade
como dimenses relevantes da vida social, como as situa no centro do processo histrico, junto das dimenses
materiais e objetivas da reproduo social. Como referencial terico-metodolgico recorremos aos estudos
psicossociais sobre memria social, como os de Ecla Bosi, especialmente em suas leituras sobre a obra de Walter
Benjamin. A concepo de pesquisa no cotidiano como relao social tambm uma premissa metodolgica
relevante. Neste sentido, adotamos como referncias os trabalhos psicossociais de Leny Sato e Peter Spink. Eles
recuperam a compreenso dos trabalhos de campo em pesquisas de Psicologia Social como uma prtica de conversa e
de debate, a partir de uma insero horizontal e eticamente responsvel do pesquisador no cotidiano das situaes de
pesquisa.
Em termos procedimentais, realizamos quatro viagens de campo e nove entrevistas prolongadas semiestruturadas,
com trabalhadores/as escolhidos/as segundo critrios qualitativos de representatividade, de modo a contemplar, ao
menos em parte, o desafio concernente diversidade da Economia Solidria. Desta forma, entrevistamos
trabalhadoras/es de diferentes regies geogrficas do pas e de distintos setores da economia, como agricultores
familiares, trabalhadores fabris, artess e prestadoras de servios. Para tanto, retomamos contato com uma ampla
rede, que inclui diversos coletivos e organizaes de representao dos trabalhadores/as, para obter indicaes de
pessoas consideradas legtimas pelo e para o movimento.
754
Neste momento, com a etapa de campo concluda, nos dedicamos fase final da edio das entrevistas. Por se tratar
de um estudo em desenvolvimento, no possvel ainda apresentar resultados finais e concluses. Ainda assim,
poderemos discutir a proposta da pesquisa, os principais desafios de mtodo nela vividos, parte de seus achados e
primeiras snteses.

755
Os sentidos atribudos ao trabalho: relatos de pesquisas produzidas em um curso de Administrao
Autores: Geruza Tavares Davila, UFRRJ
E-mail dos autores: geruzad@yahoo.com.br

Resumo: Os estudos sobre os sentidos atribudos ao trabalho constituem-se, cada vez mais, fundamentais para
compreender o lugar do trabalho na sociedade nesse estgio do capitalismo. A recente aprovao da reforma
trabalhista no Senado brasileiro, por exemplo, indica um recuo quanto ao direito dos trabalhadores e trabalhadoras e,
consequentemente, uma maior precarizao nas relaes de trabalho. Alm disso, as mudanas polticas em curso
sinalizam um aumento dos ndices de desemprego no Brasil, a ampliao da terceirizao, etc. Considerando tais
mudanas, apresento neste texto alguns resultados de monografias cujos objetivos foram a compreenso dos sentidos
atribudos ao trabalho. Tive oportunidade de participar destas investigaes na condio de orientadora ou avaliadora,
como docente no Curso de graduao em Administrao da UFRRJ campus Nova Iguau. Logo, partindo da Psicologia
Social do Trabalho, analiso seis monografias desenvolvidas entre 2013 e 2017 como Trabalho de Concluso de Curso
(TCC) e descrevo desde a fundamentao terica, assim como o mtodo e as anlises empregadas nos trabalhos.
Quanto fundamentao terica todos os trabalhos adotaram autores/as oriundos/as da Sociologia do Trabalho,
assim como autores/as da Psicologia e da Administrao. Chamou a ateno na presente anlise que o referencial
terico construdo pelos/as pesquisadores/as apresentava uma lacuna terica no que se refere distino entre
sentidos e significados do trabalho, muitas vezes sendo definidos como sinnimos. Alm disso, todos os trabalhos
foram de natureza qualitativa e utilizaram a entrevista como ferramenta para o levantamento de informaes no
campo de pesquisa. Coube Anlise de Contedo um lugar destacado como tcnica analtica utilizada para relacionar
teoria e empiria. Os participantes das pesquisas foram trabalhadores/as de diferentes faixas etrias, incluindo, jovens,
adultos e aposentados, com diversos vnculos laborais, compreendendo estagirios, celetistas, servidores pblicos,
trabalhadores/as informais e da Economia Solidria. As anlises, notadamente descritivas, apontam para os sentidos
atribudos ao trabalho em sua concepo mais instrumental, como valor de troca, mas tambm como valor de uso.
Aqui aparecem conotaes voltadas para uma vinculao mais positivada do trabalho, assim como afirmaes que
expressam a centralidade do trabalho na vida dos participantes, alm da denncia da vivncia de situaes laborais
muito precarizadas. Saliento como as pesquisas sobre os sentidos atribudos ao trabalho comeam a fazer parte das
temticas estudadas neste curso e revelam que o cotidiano dos/as pesquisadores/as foi o ponto de partida para
pensar uma questo de pesquisa, problematizando a ideia de uma neutralidade cientfica. Alm disso, as repercusses
destas investigaes na vida dos/as pesquisadores/as e dos participantes das suas pesquisas podem contribuir para
uma reflexo sobre a categoria trabalho em sua articulao entre o social e o individual, desconstruindo uma viso de
homem a-histrico, e de mundo baseado nos iderios liberais, ainda to presentes em vrios cursos universitrios, em
especial na rea de Administrao. Para o campus universitrio, estes TCCs podem auxiliar a entender alguns aspectos
regionais, uma vez que todos os trabalhos foram realizados em seu entorno, podendo ter continuidade em futuras
pesquisas. Finalmente, entendo que entrevistar trabalhadores/as em diferentes contextos laborais fundamental
para uma compreenso do trabalho a partir do ponto de vista dos/as trabalhadores/as, revelando especificidades e
atravessamentos de formao, de classe e/ou de gnero, alm de evidenciar as contradies entre os interesses dos
sujeitos e os interesses das (grandes) organizaes.

756
Os sentidos do trabalho e da educao na percepo de jovens universitrios: Desafios profissionais
Autores: Josiane Teresinha Ribeiro Souza, UNIVALI; Tnia Regina Raitz, UNIVALI
E-mail dos autores: josyribeiro4@gmail.com,raitztania@gmail.com

Resumo: Nos ltimos anos ocorreram muitas transformaes no mundo do trabalho, especialmente a partir da dcada
de 90, do sculo XX, os jovens foram os mais atingidos neste contexto. Alteraes na organizao do trabalho, avanos
da tecnologia e reestruturao produtiva provocaram velozes e rpidas mudanas no Brasil e diversos pases da
Amrica Latina. As incertezas e inseguranas no mundo do trabalho foram sentimentos que surgiram para diversos
profissionais quanto sua insero profissional, bem como aqueles que lutam para se manter no heterogneo mercado
de trabalho brasileiro. Nesse cenrio, o trabalho ganha novas dimenses, para alm da tica formal proliferam muitas
atividades informais e os jovens passam a atribuir diferentes sentidos educao e ao trabalho a partir das diversas
situaes vivenciadas na experincia com o emprego e o desemprego. O problema orientador do estudo foi o
seguinte: Quais os sentidos que os jovens universitrios do curso de Psicologia, de uma universidade comunitria no
Sul do Brasil, atribuem ao trabalho e a educao? Desta forma se configurou o objetivo geral que foi investigar os
sentidos que os jovens universitrios (as) do curso de Psicologia, de uma Universidade comunitria, atribuem ao
trabalho e a educao na atualidade. O tema est diretamente relacionado com as questes centrais que se discute no
Grupo temtico: Psicologia Social do Trabalho: olhares crticos sobre o trabalho e os processos organizativos, uma vez
que os jovens so os mais afetados quando se trata das novas exigncias no perfil dos trabalhadores. Os jovens tm
buscado cada vez mais aumentar sua escolaridade e qualificao para se inserir e se manter no mercado de trabalho.
Neste contexto, o trabalho ganha novas dimenses e seus sentidos se reformulam em funo das diversas situaes
vivenciadas pelos jovens trabalhadores. Assim, como esse estudo est de acordo com o Eixo Psicologia Social,
processos de trabalho em contextos neoliberais e possibilidades de enfrentamento, pois trata-se de demonstrar que
no contexto das polticas neoliberais, das transformaes do mundo do trabalho, para alm de uma tica do trabalho
formal, os jovens se viram largamente atingidos na relao que se estabelece entre trabalho e educao. Conforme
Bendasoli (2007) A perplexidade se expressa mais exatamente pela perda de sentido e desvalorizao do trabalho,
causando decepo nos sujeitos da sociedade contempornea, pois o trabalho j no atende aos anseios dos sujeitos,
que dele esperam muito mais do aquilo que tem significado atualmente. Deste modo, se fazem visveis as experincias
dos jovens discutidas a partir das configuraes contemporneas do mundo do trabalho no cenrio capitalista
neoliberal. Ademais, promove discusses das formas de enfrentamento, estratgias e alternativas no mundo do
trabalho. De acordo com o levantamento da literatura, o mapeamento realizado por Carrano (2000), aponta em sua
concluso a relevncia de estudos que investigam o jovem na sua condio universitria com mais complexidade
trazendo como um dos exemplos os estudos que investigam o aluno jovem relacionado condio de trabalhador.
Outras pesquisas mostram o cenrio dos jovens universitrios atravs de estudos como O Estado da Arte sobre
juventude na ps-graduao brasileira, que conforme o artigo Jovens Universitrios: acesso, formao, experincias e
insero profissional, de Carrano (2009), mostra a real situao dos jovens universitrios e o mundo do trabalho.
Conceitualmente a categoria trabalho, conforme Antunes (2005), numa perspectiva ontolgica partindo de Lukcs
(1984) e Marx (2006), antes de qualquer coisa, significa meio para a sobrevivncia, mas est relacionado a outros
sentidos associados aos prazeres que a vida pode oferecer, numa fruio que se utiliza da msica, dos afetos,
sensibilidades, do aprendizado, etc, A natureza da pesquisa foi qualitativa, utilizou como coleta de dados entrevistas
semi-estruturadas, individuais com 8 (alunos jovens), do curso de Psicologia, que trabalham e estudam, uso de
gravador e dirio de campo, a anlise ocorreu por meio da anlise de contedo (Franco, 2008). Os resultados mostram
atravs dos sentidos atribudos pelos jovens para a educao e trabalho as dificuldades de insero profissional,
experincias com o desemprego, trabalho precrio, etc. Os jovens merecem maior visibilidade a partir de programas
que possam contribuir com medidas urgentes, com solues que venham amenizar estes problemas. Portanto, faz-se
necessrio que os gestores das polticas pblicas coloquem em prtica os programas governamentais que possam
possibilitar a juventude de nosso pas e regio alar voos mais altos e concretos em seus sonhos e projetos e que
757
consigam satisfazer suas expectativas e superar os dilemas na relao educao e trabalho. Neste contexto, o trabalho
ganha novas dimenses e seus sentidos se reformulam em funo das diversas situaes vivenciadas pelos jovens
trabalhadores.

758
Por novos Paradigmas de Gesto das Relaes de Trabalho para Empresas Autogestionrias: Formao Integral e
Continuada
Autores: Maria das Graas de Lima, PUC-SP
E-mail dos autores: m.gracalima@uol.com.br

Resumo: Este trabalho tem por objetivo apresentar as reflexes resultantes de minha tese de doutorado, defendida
em abril de 2017, no Programa de Psicologia Social da PUC/SP, que versa sobre o tema da autogesto e uma gama de
questes que envolve a gesto das relaes de trabalho em Empresas Recuperadas por Trabalhadores (ERTs). Nas
empresas tradicionais capitalistas, estas questes esto sob a responsabilidade do departamento de Gesto de
Pessoas ou Recursos Humanos (RH), que a partir de concepes fundamentadas nas teorias da administrao e da
psicologia organizacional tem a responsabilidade de intermediar e resolver essas e outras questes referentes s
relaes de trabalho que se estabelecem entre trabalhadores (as) e a poltica organizacional da empresa, porm
sempre com o intuito de adaptar os (as) trabalhadores (as) s condies impostas pela necessidade de ampliar a
produtividade e manter um bom clima organizacional.
Essas prticas esto fundamentadas pelas concepes da chamada administrao cientfica e burocrtica do sistema
Taylorista/Fordista, pela racionalidade do sistema Toyotista, e pela ideologia alienante da Escola das Relaes
Humanas (TRAGTENBERG, 2005), que busca metodologias de manipulao dos (as) trabalhadores (as) ao ampliar sua
participao nos processos de operacionalizao para garantir maior envolvimento afetivo e melhoria da
produtividade, mas o aliena de todos os processos decisrios da produo e distribuio dos lucros. Neste sentido a
perspectiva da gesto de pessoas antagnica proposta da autogesto. Termos como esse, utilizados pelas
empresas capitalistas revelam a ideologia da relao capital/trabalho: recursos humanos, gesto de pessoas, capital
humano. Os (as) trabalhadores (as) no so vistos (as) como pessoas, mas como recursos para o capital, e pessoas
comuns necessitam ser geridas por outras superiores. As ERTs de grande porte, e que esto melhor estruturadas,
possuem um departamento de gesto de pessoas ou recursos humanos para resolver questes de ordem burocrtica.
Tais iniciativas visam responder s exigncias do mercado, como as certificaes ISO 9000, e nesse caso h no mximo
uma adaptao algumas condies das cooperativas. Contudo no foi desenvolvido um modelo prprio e coerente
com os princpios da autogesto para lidar com estas questes.
Nas empresas brasileiras de autogesto no h, via de regra, poltica organizacional ou metodologia especfica com
princpios autogestionrios que d conta de toda a problemtica envolvendo processos organizacionais e relaes de
trabalho dos EESs. Por isso, eles acabam mantendo a mesma estrutura organizacional e utilizando as mesmas prticas
utilizadas pelas empresas capitalistas.
Ao utilizar as tcnicas, prticas e concepes das relaes de trabalho, as ERTs colocam em risco o desenvolvimento da
autogesto.
Esta pesquisa caracterizada como um estudo de caso, teve como objeto de investigao, as relaes de trabalho em
duas ERTs: UNIFORJA E CONES.
A investigao e anlise, procurou compreender a dimenso subjetiva das relaes de trabalho nas ERTs, e em que
medida, depois de quase 20 anos de existncia, estas cooperativas, conseguiram se manter fiis ou no ao sistema de
autogesto, buscando identificar em suas prticas cotidianas contradies, ambiguidades e possibilidades de
superao dessas contradies, j que esto inseridas no mercado capitalista, subjugadas lgica de produo e
reproduo do capital. Porm a tese tambm uma dimenso militante, com a inteno de fazer uma pesquisa no s
analtica apontando as falhas e contradies destes empreendimentos solidrios, mas principalmente teve como
objetivo apresentar propostas que possam contribuir para o desenvolvimento e fortalecimento no s das ERTs, mas
tambm de outros EESs, visando criar condies para superar desafios e contradies que estes empreendimentos
enfrentam por estarem inseridos numa economia capitalista. Sendo assim a tese apresenta uma proposta que possa
contribuir com elementos para o desenvolvimento de novos paradigmas para gesto das relaes de trabalho nas

759
ERTs a partir dos princpios da autogesto e da economia Solidria em oposio ao modelo de Gesto de Pessoas
adotado pelas empresas capitalistas.
A perspectiva que orientou a pesquisa foi Psicologia Scio-Histrica, que se fundamenta pelo materialismo histrico
dialtico, e se pauta pelo compromisso de uma leitura crtica da realidade, para construo de seus pressupostos
epistemolgicos, ontolgicos e metodolgicos. A Psicologia Scio-Histrica, ancorada pela perspectiva dialtica,
possibilita a superao das dicotomias entre indivduo e sociedade, subjetividade e objetividade, para a compreenso
dos fenmenos humanos.
Compreendemos este movimento de surgimento de novas formas de organizao do trabalho que no se encerra
somente nas ERTs, mas que se manifesta em vrias outras formas de organizao dos trabalhadores aglutinadas sob a
gide da economia solidria, bem como o movimento das fbricas ocupadas, como formas de resistncia ao modelo
de produo capitalista e nesta medida acreditamos estar em plena consonncia com o tema central deste encontro
medida que apresenta reflexes sobre a autogesto e o centro da discusso se assenta no princpio da autogesto
como radicalidade na prtica da democracia direta que busca o sentido de sua generalizao na sociedade, como meio
e fim da luta dos trabalhadores contra o capitalismo.

760
Sade Mental em Moambique: Percepo dos Professores do Ensino Fundamental da Rede Pblica de Angoche
sobre os Fatores Psicossociais de Risco no Trabalho Docente
Autores: Gildo Aliante, UFRGS; Jaqueline Tittoni, UFRGS
E-mail dos autores: aliantegildo@yahoo.com.br,jatittoni@gmail.com

Resumo:
O trabalho humano considera-se um fator fundamental para o ser humano, no s por ser um meio de subsistncia,
de sobrevivncia e de realizao pessoal, e sim por contribuir para os processos de identidade e de subjetivao.
Enfim, o trabalho visto como uma das fontes de satisfao de diversas necessidades humanas, como auto-realizao,
manuteno de relaes interpessoais e sobrevivncia. Todavia, na sociedade contempornea o trabalho humano tem
sido afetado por diversas transformaes polticas, sociais e econmicas tais como: flexibilizao, desregulao,
precarizao. Essas modificaes geram diversas mudanas no mbito do trabalho docente, consequentemente, os
professores passaram a conviver com um ambiente precarizado, regido pela lgica empresarial, levando-os situaes
de sobrecarga, de estresse e de competio, alm de fragilizar as relaes interpessoais e dificultar o uso adequado do
tempo livre, aspectos esses que comprometem a qualidade de vida dos mesmos. Neste sentido, este trabalho tratou
de sade mental dos professores do ensino fundamental em Angoche, com objetivo de compreender os fatores
psicossociais de risco no trabalho docente. A realizao da pesquisa justifica-se pelo fato de se perceber que a
docncia constitui nos nossos tempos uma profisso de risco e muito estressante. Na realidade moambicana verifica-
se a existncia de diversos estressores psicossociais que podem contribuir negativamente a sade mental dos
professores, surgimento uma necessidade de se desenvolver estudos em prol da temtica. A pesquisa do cunho
qualitativo-exploratrio. Participaram da pesquisa cinquenta (50) professores. Para a coleta de dados foram realizados
4 grupos focais composto entre 10 a 15 professores, com a durao de 45 minutos cada. O tratamento dos dados e
informaes coletadas recorreu-se a tcnica de anlise de contedo agrupadas em categorias (fatores de risco,
sintomatologias). O trabalho se enquadra no GT: Psicologia Social de Trabalho: olhares crticos sobre o trabalho e os
processos organizativos e no Eixo Temtico 5, visto que trata da temtica Sade de Trabalhador (Sade Mental dos
Professores em Moambique) e d meno os fatores psicossociais de risco com intuito de gerar reflexes sobre os
processos de sade-adoecimento, buscando contribuir para a melhoria de qualidade de vida dos professores. A
orientao terico-metodolgico e conceitual foi baseada na noo de que o trabalho fator constitutivo de
adoecimento e de sade mental e que a organizao, o ambiente e as condies de trabalho so determinantes no
sofrimento mental dos trabalhadores que as prprias caractersticas biolgicas e individuais. Para subsidiar a
compreenso do objeto de estudo, foram utilizados os pressupostos tericos da ergonomia da atividade e
educacional, sade mental e trabalho docente. Portanto, o termo psicossocial tem sido utilizado para referir uma
grande variedade de fatores psicolgicos e sociais relacionados com o trabalho docente que podem comprometer a
sade mental. Os resultados indicam que baixos salrios, sobrecarga no trabalho, presso de tempo, condies
inadequadas de trabalho, desmotivao de alunos, limitadas oportunidades no desenvolvimento na carreira e
transferncias involuntrias fazem parte dos fatores de risco para a sade mental dos professores. Assume-se que
caso estes aspectos perdurarem podem gerar agravos sade como o estresse, burnout, alcoolismo crnico e,
consequentemente, comprometer a qualidade de vida dos professores. Estas situaes implicam um repensar sobre o
ensino em Moambique, sugerindo-se que deve ser um trabalho ergonomicamente desenhado, o que pressupe a
aplicao de teorias, modelos, leis e dos mtodos da ergonomia no contexto educativo.

761
Trabalho Intensificado: um estudo sobre as representaes sociais de gerentes de logstica
Autores: Ariane Serpeloni Tavares, UFSCar; Rosemeire Aparecida Scopinho, UFSCar
E-mail dos autores: ariserpeloni82@yahoo.com.br,scopinho@ufscar.br

Resumo: O presente trabalho traz resultados parciais de uma pesquisa de doutorado que tem como objetivo
compreender as representaes sociais de trabalhadores ocupantes de cargos de gerncia intermediria em empresas
do ramo de transporte de cargas sobre suas experincias de trabalho intensificado. O problema terico e emprico que
motivou a pesquisa foi a constatao prvia de que o fenmeno da intensificao do trabalho, embora tenha sido mais
estudado no universo do trabalho material fabril executado por trabalhadores hierarquicamente posicionados em
cargos operacionais, no se restringe a este espao e tambm atinge outros nveis hierrquicos e outros setores da
economia, em que predominam o trabalho imaterial, como o caso de gestores do ramo de logstica. Analisar as
representaes sociais dos gestores traz contribuies para a compreenso do fenmeno estudado, visto que, alm de
permitir entender a intensificao do trabalho imaterial, coloca em cena um sujeito que , ao mesmo tempo, o
carrasco e a vtima do modelo de gesto que contribui para intensificar o trabalho. Esta pesquisa relaciona-se com o
GT Psicologia Social do Trabalho: olhares crticos sobre o trabalho e os processos organizativos por utilizar o
referencial da Psicologia Social do Trabalho e adotar uma perspectiva crtica em relao organizao contempornea
do trabalho, que tem levado a uma intensificao e precarizao laboral cada vez maior. O trabalho intensificado
decorrente da adoo de prticas de gesto que promovem maior produtividade para a empresa por meio do elevado
dispndio das energias fsicas, psquicas e emocionais dos trabalhadores, tais como o prolongamento das jornadas, o
alto ritmo de trabalho, a gesto por resultados, a adoo de inovaes tecnolgicas, a exigncia de polivalncia,
disponibilidade 24 horas por dia, viagens em grande volume, dentre outras. A vivncia de condies de trabalho
intensificadas pode gerar consequncias nocivas para os trabalhadores, que so diferenciadas de acordo com a
organizao do trabalho e o tipo de atividade realizada pelo trabalhador (DAL ROSSO, 2006; 2008). Em funes
imateriais, a literatura tem apontado para: problemas de sade fsica e mental dos trabalhadores; interferncia do
trabalho na vida privada; naturalizao do trabalho intensificado; presso pela reduo da qualidade das atividades
realizadas pelos trabalhadores e os sentimentos de mal estar dela decorrentes; e a individualizao dos trabalhadores.
Por outro lado, a alta remunerao, o reconhecimento e o medo do desemprego tm sido considerados fatores de
manuteno dos trabalhadores sob estas condies. Considera-se que os sujeitos expostos ao trabalho intensificado,
inseridos em um contexto cultural e social especfico, constroem e partilham representaes sociais sobre a realidade
vivenciada, a fim de compreend-la e posicionar-se frente a ela, visto que as RS guiam o modo de nomear e definir os
diversos aspectos da realidade contempornea, auxiliando na interpretao, tomada de deciso e posicionamento dos
indivduos perante os acontecimentos (JODELET, 2005). At o momento foram realizadas entrevistas
semiestruturadas, fora do ambiente de trabalho, com dois gerentes de reas operacionais, ambos do sexo masculino,
expostos ao trabalho intensificado, de diferentes empresas privadas de grande porte do setor de transportes de
cargas. Os relatos dos participantes foram transcritos e as informaes analisadas at o momento apontam para: a)
ocorrncia de agravos sade (obesidade, presso alta) e dificuldades de conciliao entre a vida privada e a vida
laboral em razo do trabalho intensificado; b) naturalizao do trabalho na rea de logstica como intrinsecamente
intenso; c) culpabilizao do sujeito por grande parte da intensidade do trabalho (inexperincia; necessidade excessiva
de ter controle sobre os eventos); d) responsabilidade da liderana pelo nvel de intensidade do trabalho (exemplo,
relativa autonomia para modificar a organizao do trabalho); e) influncia de polticas meritocrticas (gesto por
resultados e concesso de bnus) sobre a intensidade do trabalho; f) remunerao e reconhecimento como fatores de
manuteno do trabalho intensificado. Apesar de ainda estar em curso, a presente pesquisa traz contribuies para a
compreenso do trabalho intensificado para gerentes de posies intermedirias. Os resultados levam-nos a verificar
que estes sujeitos esto em uma condio paradoxal em relao ao trabalho intensificado, pois ao mesmo tempo em
que apoiam as prticas de gesto intensificadoras, principalmente em relao meritocracia, sofrem as consequncias
destas na sua sade e vida privada. Alm disso, consideram-se responsveis pela prpria condio e no enxergam,
762
dentro do seu ramo de atuao, alternativas de trabalho no intensificado. Outras entrevistas ainda sero realizadas
para que se possa compreender e analisar as representaes sociais construdas e compartilhadas por gestores sobre
as condies de trabalho intensificado vivenciadas.
REFERNCIAS
DAL ROSSO, S. Intensidade e imaterialidade do trabalho e sade. Trabalho Educao e Sade, Rio de Janeiro, v. 4, n. 1,
p. 65-92, mar. 2006.
DAL ROSSO, S. D. Mais trabalho! A intensificao do labor na sociedade contempornea. So Paulo: Boitempo, 2008.
JODELET, D. Representaes sociais: um domnio em expanso. In: JODELET, D. (Org.) Representaes sociais. Rio de
Janeiro: EDUERJ, 2005, pp. 17-44.

763
GT 37 | Psicologia Social e Ruralidades

764
A Transversalidade do Currculo das Escolas da Zona Rural de Seropdica
Autores: Eliana Cristina R. de Oliveira, UFRRJ; Rosa Cristina Monteiro, UFRRJ
E-mail dos autores: lanacrio@oi.com.br,rosacristina.monteiro@gmail.com

Resumo: Este estudo objetiva investigar a relao da proposta curricular da rede municipal de Seropdica com a
realidade das escolas situadas na zona rural, considerando as suas especificidades e complexidades. A presente
pesquisa apresenta o aluno como o elemento central do espao escolar com a inteno de situar sua realidade, a sua
vida e cultura, procurando compreender o contexto em que se d a construo da aprendizagem. Para tanto, busca-
se aporte terico em autores que so referncias no assunto, entre eles Antnio Flvio Moreira, Vera Candau e Edgar
Morin . As questes norteadoras deste estudo o definem como uma pesquisa qualitativa na qual so utilizados como
instrumentos de coleta de dados questionrios com linguagem simples e direta, estruturado com perguntas abertas e
fechadas e so aplicados presencialmente no universo de participantes da pesquisa. Os questionrios tm por objetivo
verificar se o documento intitulado Diretrizes Curriculares para a Rede Municipal de Seropdica foi construdo sob a
tica da realidade social, cultural e geogrfica das unidades escolares. Para a construo do cenrio situacional e
perceptivo esto sendo realizadas observaes sistemticas do espao sociocultural e geogrfico do entorno da escola
com o objetivo de conhecer o espao em que est se construindo o conhecimento. O lcus da investigao so trs
escolas municipais situadas na zona rural do Municpio de Seropdica, a saber: E. M. Nossa Senhora de Nazareth,
situada na Rua Josef Lemos, s/n, bairro Nazareth, divisa com o municpio de Japer. Essa unidade escolar possui
cerca de noventa alunos e um total de vinte e um funcionrios. O alunado pertence a classe baixa predominando
famlias em que os pais ou responsveis trabalham em residncias, stios e chcaras. Grande parte dos ncleos
familiares so desestruturados e compostos por pessoas com o ensino fundamental incompleto, analfabetos e esto
no mercado de trabalho informal.
E. M. Coletivo Santa Alice situada no Bairro Santa Alice. Essa unidade escolar conta com um total de cinqenta e cinco
alunos e atende da educao infantil ao 6 ano de escolaridade. uma escola de pequeno porte, composta por duas
salas de aula dividas com divisrias. Quanto o perfil dos alunos, eles pertencem a um nvel sociocultural baixo e no
tem acesso praas, parques, cinemas, piscinas e outras formas de lazer. E. M. Creuza de Paula Bastos que atende a
uma estimativa de 150 alunos com funcionamento em dois turnos - manh e tarde. Oferta a educao infantil ao 6
ano do Ensino Fundamental. Ao analisar o projeto da Escola pode-se inferir que a unidade escolar apresenta diversos
elementos que favorecem o homem do campo, uma vez que cita aspectos a serem estudados, ressaltando que o
conhecimento deve ser trabalhado de forma contextualizada, alm de ter como um dos seus objetivos o incentivo
agricultura, percebido claramente no Projeto Horta Escolar e Jardim. O estudo encontra-se em fase de elaborao
apresentando alguns fundamentos acerca de currculo, educao do campo e aprendizagem contextualizada. A
pesquisa um convite a refletirmos a questo do ensino ofertado nas escolas situadas na zona rural de Seropdica, j
que no h como pensar na questo da qualidade do ensino, se no enfretarmos e compreendermos a questo do
Currculo escolar. Os resultados permitiro ampliar o debate sobre o tema relao rural/urbano e seus reflexos na
educao.

765
Contribuies da Psicologia Para a Pela Emancipao do Campo
Autores: Mariana Ribeiro Starling Diniz Freitas, UFF
E-mail dos autores: mariana.starlingdiniz@gmail.com

Resumo: Esse presente trabalho tem o propsito de fomentar o debate entre a psicologia e a questo rural atravs de
implicaes a respeito do sofrimento tico-poltico de movimentos populares a favor da reforma agrria, assim como,
a pouca visibilidade que a subjetividade dessas populaes tm na psicologia brasileira e na formao de
psiclogas(os). Faz-se essa interlocuo atravs de pesquisa terica, referenciada nos documentos do CFP: Referncias
Tcnicas para Atuao das(os) Psiclogas(os) em Questes Relativas a Terra e Seminrio Subjetividade e a Questo da
Terra, tambm no texto "Barbrie e modernidade: as transformaes no campo e o agronegcio no Brasil", de
Ariovaldo U. de Oliveira, assim como artigos sobre a temtica e a influncia de autores na minha graduao como Flix
Guatarri. Juntamente da aproximao experincia do projeto de extenso Terra, sade e direitos: extenso popular
junto a movimentos sociais e do grupo de estudos Emancipao do Campesinato. A luta pela terra no Brasil um
processo histrico que marca a sua formao e constituio enquanto nao e assim as subjetividades dos brasileiros.
Ela se d desde a chegada dos portugueses em 1500 que destituiu os povos originrios de seus territrios e se
apropriaram de suas riquezas, dando incio assim a uma longa disputa desigual que se atualiza a favor da manuteno
de privilgios e poderes de grupos hegemnicos e dominantes. Alm do mais, a luta pela reforma agrria no pas tm
como marco a barbrie. Ao longo dos sculos populaes indgenas foram massacradas, ribeirinhos, quilombolas,
caiaras, pescadores e outros povos tradicionais foram brutalmente despejados, tiveram suas terras destrudas para,
consolidar empreendimentos industriais, explorao de minerais e cultivo de monoculturas. As discusses e prticas
dos psiclogos se dedicam
majoritariamente ao meio urbano, porm ainda hoje h uma vasta populao rural sendo que at meados da dcada
de 1970 grande parte da populao habitava o campo brasileiro. Visto isso, o campo algo que est marcado na
subjetividade dos brasileiros e os povos que ainda permanecem no meio rural so constantemente assujeitados,
sofrendo violaes dos seus direitos a todo instante. Estas questes justifica as psiclogas(os) se debruarem sobre as
subjetividades do e no campo, dado que, em seu cdigo de tica profissional prev que onde estiver seres humanos
tendo seus direitos violados e buscando novas maneiras de se viver, a que esse profissional deve se encontrar. O
projeto Terra, Sade e Direitos: Extenso Popular Junto a Movimentos Sociais visa a formao poltica e cidad no
Assentamento Osvaldo de Oliveira em Maca no Rio de Janeiro assim como, dar assistncia na rea da sade
comunitria, ajudar na consolidao do projeto de desenvolvimento sustentvel do Assentamento e na produo,
circulao e consumo de alimentos saudveis pautados pelos princpios da agroecologia. Assim como atravs da
educao popular contribuir para o empoderamento de jovens e mulheres discutindo a igualdade de gnero,
associativismo e produo agroecolgica cooperativa. No que tange a vida no Assentamento as demandas e desafios
so numerosos, lidar com movimentos sociais preciso entender que a lgica do tempo e a prxis real para a
efetividade das aes desejadas dependem deles. A minha insero no programa recente, todavia esperamos
contribuir para consolidar as prticas que vem sendo desenvolvidas com os jovens e mulheres afim de sua
emancipao enquanto sujeitos e coletivo. O trabalho apresentado se articula com o GT Psicologia e Ruralidades
baseado na afinidade de ambos em desejar o aumento do debate da psicologia e o meio rural, pensando as prticas,
modos de vida e singulares desse territrio. Apresentar esse trabalho no atual contexto poltico e econmico que
vivemos no Brasil se apresenta como uma forma de resistncia s propostas pautados no atual cenrio poltico que
regridem nos mnimos direitos conquistados pelos trabalhadores brasileiros e mantm os privilgios de pequenos
setores dominantes, como o agronegcio. uma oportunidade tambm de unir com outros pensadores e militantes
que se colocam essas questes em um ambiente acadmico ainda pouco aberto para essas outras realidades e
subjetivaes como campo frtil para as psiclogas(os).
Entre sonhos desejos e incertezas: cartografia de subjetividades de jovens rurais
Autores: Vanessa de Souza, UNOCHAPEC
766
E-mail dos autores: wa-nessasouza@unochapeco.edu.br

Resumo: graduao em Psicologia na Universidade Comunitria da Regio de Chapec (Unochapec) e buscou analisar
a compreenso dos jovens rurais, filhos de agricultores familiares, residentes no Oeste Catarinense sobre a deciso e
as estratgias para permanecer no campo e/ou migrar para centros urbanos. Buscou tambm: verificar projetos e
perspectivas dos jovens para o futuro; examinar a relao entre trabalho, educao e permanncia no campo;
identificar as compreenses dos jovens sobre as relaes familiares e suas contribuies para a permanncia ou no
no campo; relacionar os modos como s transformaes no campo contribuem para a intensificao do xodo rural
dos jovens, a partir do entendimento dos prprios jovens; identificar as relaes estabelecidas pelos jovens entre
polticas pblicas e permanncia no campo. Para tanto, utilizou-se a cartografia como mtodo de pesquisa-
interveno e como tcnicas e instrumentos para a produo das informaes: entrevista, pesquisa documental,
levantamento de dados estatsticos, observao com registro em dirio de campo e anlise das implicaes. Dessa
forma, participaram dessa pesquisa nove jovens, com idades entre 19 a 25 anos, filhos de agricultores familiares do
Oeste Catarinense, dentre os quais, quatro jovens do municpio de So Loureno do Oeste (SC): dois que saram do
campo e esto morando em centros urbanos e dois jovens que permanecem no campo. Os outros cinco jovens so do
municpio de Jupi (SC): dois que saram do campo e esto morando em centros urbanos e trs que permanecem no
campo. Como resultados, de modo geral, pode-se perceber uma tendncia dos jovens, sobretudo das moas, em
planejar seus projetos de vida no meio urbano, em contrapartida, os rapazes demostram maior interesse em
permanecer na atividade agrcola do que as mulheres, levando gradualmente ao predomnio masculino na agricultura
familiar no oeste catarinense. No decorrer da pesquisa, foi possvel identificar que questes financeiras tambm
influenciam na sada ou permanncia do jovem. Uma das principais queixas relatadas nas entrevistas foi o trabalho
pesado com pouco retorno financeiro, o que contribui para a busca pela independncia financeira por meio do
trabalho remunerado nos centros urbanos. Tanto os projetos de vida dos jovens pesquisados, quanto s estratgias
familiares indicam a busca por melhores condies de vida fora da agricultura. A famlia contribui para a migrao
desses jovens, incentivando-os para a educao e formao acadmica, por outro lado, quando h o desejo de
permanecer no campo a famlia procura estimular os filhos, para mant-los na atividade agrcola. Nesse sentido, as
polticas pblicas mostraram-se como importantes dispositivos para manter os jovens em atividades rurais, mesmo
que grande parte dos entrevistados no tenham tido conhecimento das polticas pblicas especficas para a juventude
rural. A pesquisa contribuiu com a reflexo sobre os dilemas da juventude rural, sua relao com o territrio, com a
comunidade onde vive e com as polticas pblicas. A anlise dos processos de subjetivao implicados na permanncia
no campo ou migrao para centros urbanos tambm configura uma contribuio da psicologia social neste espao e
um modo de envolvimento com o contexto das ruralidades, abordada no GT Psicologia Social e Ruralidades com
nfase no eixo temtico territorialidades e modos de vida: atuao e pesquisa em Psicologia Social na cidade e no
campo.

767
Gnero e ruralidade: cartografando resistncias
Autores: Rosemeri Volz Wille, UFPel; Jos Ricardo Kreutz, UFPel
E-mail dos autores: rosevwille@gmail.com,jrkreutz@gmail.com

Resumo: Ser mulher em uma sociedade patriarcal, estruturada a partir da desigualdade entre gneros, diz respeito a
produo de subjetividades marcadas por violncia fsica e simblica, dominao e invisibilidade. Tais questes
encontram-se em debate na atualidade tanto em produes da Psicologia quanto feministas, porm ambas
concentradas nas questes urbanas, pouco acessando tais problemticas no campo. De acordo com Paulilo (2009), as
pautas feministas dos movimentos de mulheres do campo ainda esto muito voltadas a direitos humanos universais,
que produzem benefcios para a famlia como um todo, no questionando as relaes de subordinao entre homens
e mulheres. Diante disso, nos interessa o modo como operam as relaes de gnero no contexto rural e as
possibilidades de resistncia que as mulheres esto produzindo. Resistncias entendidas a partir de Deleuze (1994)
no como contrrias ao poder, mas sim como caracterstica do campo social, enquanto constitudo por linhas de fuga,
de desterritorializar e produzir diferena. Assim, pensar resistncias das mulheres do campo pensar a criao de
modos de vida que promovam movimentos de desterritorializao s prticas institudas e naturalizadas que
arregimentam as relaes e perpetuam a desigualdade.
Para compreender as relaes de gnero e as possveis resistncias das mulheres do campo, foi utilizada a histria oral
como dispositivo de pesquisa. Na histria oral o mais importante a fala do expositor, por isso as falas das mulheres
foram gravadas a fim de que o material pudesse ser revisitado em sua riqueza. Portelli (1997) pontua que a histria
oral um mtodo no objetivo, pois se trata de uma construo entre pesquisador e expositor. apartir do
reconhecimento da impossibilidade de objetividade e neutralidade, que recorreremos pesquisa-interveno e
cartografia para o fazer desta pesquisa. Na pesquisa-interveno, conhecer e fazer, pesquisar e intervir so
considerados inseparveis. Nessa perspectiva a pesquisa um mergulho na experincia que agencia sujeito e objeto
num mesmo plano de produo (PASSOS & BARROS, 2015). Para o cartgrafo no importa explicar ou revelar, mas sim
as intensidades e desejos que buscam expresso (ROLNIK, 2007).
O encontro com as mulheres que compuseram a pesquisa se deu atravs da EMATER - Empresa de Assistncia Tcnica
e Extenso Rural de Canguu, a partir do acompanhamento das visitas dos tcnicos extensionistas. A conversa se deu a
partir do convite para que contassem sua histria de vida, sem perguntas preestabelecidas e com carter menos
diretivo possvel, a partir da concordncia com Tedesco (2013) de que a entrevista aberta e flexvel, com carter de
conversa, possibilita a emergncia dos afetos que so prprios das experincias, rompendo com a fala pautada
somente na representao, distanciada e desencarnada.
A pesquisa, que o trabalho de concluso de curso da primeira autora e tem por base as discusses realizadas no
grupo de pesquisa TELURICA - Territrios de Experimentao em Limiares Urbanos e Rurais: In(ter)venes em
Coexistncias Autorais da Universidade Federal de Pelotas, encontra-se em andamento, mas alguns dados
preliminares podem ser apontados a partir das entrevistas j realizadas. possvel pontuar as dificuldades enfrentadas
pelas mulheres em relao a produo de autonomia, tanto financeira quanto relativa a gesto de sua vida, pois a
terra, os bens e os ganhos produzidos so considerados propriedade do homem, ao qual esto subordinadas. Tal
cenrio discutido por Paulilo (2009), que aponta que os filhos homens costumam herdar as terras, enquanto as
mulheres se tornam agricultoras por casamento: Elas so sempre consideradas filhas ou esposas de agricultor ,
termo que identifica tanto as que trabalham nos campos como as que no o fazem. Tambm quando a terra pertence
mulher por herana, o marido considerado o responsvel. (pag. 183)
Como possibilidade de resistncia, as prticas produtivas - especialmente daquelas consideradas femininas, realizadas
individualmente ou em grupos cooperativos aparecem como maneira de produzir pequenos passos de autonomia
financeira e habitar espaos que no s o domstico, possibilitando a constituio de relaes com grupos,
movimentos, instituies e outras mulheres, que so disparadoras de outros processos de resistncia.

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Referencias
DELEUZE,G . Dsir et plaisir. Magazine Littraire. Paris, n. 325, oct, 1994.
TEDESCO, S. H; SADE, C. & CALIMAN, L. V. A entrevista na pesquisa cartogrfica: a experincia do dizer. Fractal, Rev.
Psicol. vol.25 no.2 Rio de Janeiro May/Aug. 2013.
PORTELLI, A. O que faz a histria oral diferente. Proj. Histria. Sao Paulo (14), 1997.
PAULILO, M. I. S. Movimentos das mulheres agricultoras e os muitos sentidos da igualdade de gnero . In: Lutas
camponesas contemporneas: condies, dilemas e conquistas. V. II; orgs. FERNANDES, B. M, MEDEIROS, L. S &
PAULILO, M. I . S. Unesp, So Paulo, 2009.
PASSOS, E. & BARROS, R. B. A cartografia como mtodo de pesquisa-interveno. In: Pistas do mtodo da cartografia:
Pesquisa-interveno e produo de subjetividade. Porto Alegre: Sulina, 2015.
ROLNIK, S. Cartografia Sentimental: Transformaes contemporneas do desejo. Porto Alegre: Sulina, 2007.

769
Histria de vida e violncia vividas por jovens rurais: enfrentamentos e tticas de resilincia
Autores: Julyanna de Melo Ribeiro, UFAL; Saulo Luders Fernandes, UFAL
E-mail dos autores: julyaannaribeiro@gmail.com,saupsico@gmail.com

Resumo: A temtica estabelecida para a pesquisa desencadeia-se do contedo oriundo de processos de resilincia de
jovens rurais vtimas de violncia e a interseco desse contexto com as propostas da Poltica Nacional da Assistncia
Social.
A juventude categoria social e essa diversidade se d pela existncia de diferentes formas de viver desses sujeitos,
que so influenciadas por questes de classe, diversidades culturais, tnicas e de gnero. Ao se tratar da juventude
rural, compreendendo a ruralidade pela noo de territrio que no corresponde a espaos limitados fisicamente, mas
representaes sociais onde se encontra um grupo que tem um modo de vida que pode ser considerado singular, pois
possuem traos caractersticos.
Ocupando um lugar de subordinao no interior de uma hierarquia geracional, sofre uma violncia que efetivada
pelas relaes de poder em que o jovem ocupa posies de inferioridades submetidas figura do chefe de famlia.
Todavia, esses so construdos por valores que constroem meios e formas de ao e resilincia, ou seja, um processo
de reorganizao, ressignificao, superao e transcendncia perante vivncia de contexto potencialmente
desintegrador. As polticas de Assistncia Social devem ser espao possvel para os processos de resilincia, pois
constituem local de respeito a dignidade do cidado, sua autonomia e convivncia familiar e comunitria.
A problemtica da pesquisa caminha justamente pela compreenso das Tticas utilizadas como processo
potencializador para a superao da violncia sofrida por jovens rurais do municpio de Limoeiro de Anadia-AL,
mediante a existncia de supostos espaos nas Polticas Pblicas de Assistncia Social para lidar com essas grandes
adversidades.
Objetivou compreender as tticas e os modos de resilincia produzidos por jovens rurais que passaram pelos
equipamentos da assistncia social, diante das situaes de violncia vividas em seu cotidiano. Atravs do
conhecimento desses jovens, suas histrias e seus modos de vida no contexto da violncia que foi vivida ou que se
vive, identificando a aproximao que os instrumentos da poltica de Assistncia Social tm, analisando a violncia
estrutural sofrida por esse usurio nas tentativas de acesso poltica pblica e compreendendo os modos de
resilincia, desses jovens vtimas de violncia.
Tem relao com o Eixo Temtico Territorialidades e modos de vida: atuao e pesquisa em Psicologia Social na cidade
e no campo, pois a pesquisa buscou compreender o espao de possibilidades que o jovem possui frente ao evento
desintegrador em seu territrio, vendo o meio rural como lugar que supera o trabalho no campo, mas possui valores e
modos de vida caractersticos. E, dessa forma, teve contato com as formas de resilincia desses sujeitos e suas
expresses singulares de reorganizao e superao da violncia em interface com as polticas pblicas.
Ao se debruar sobre a relao dos sujeitos jovens do campo e a situao de violncia, refletimos, utilizando-se dos
escritos de Foucault (1974), quando trata sobre as relaes de poder mltiplas que atravessam o corpo social e que
no podem funcionar sem uma circulao de discursos que falam sobre determinados objetos, grupos e sujeitos.
Quando foca-se em jovens do campo, percebe-se tambm que essas verdades guiadas pelo poder no so universais,
mas que cada sociedade torna verdadeiro um tipo de discurso.
Cllia Prestes (2013) conceitua resilincia como um processo de reorganizao, e transcendncia perante vivncia de
contexto potencialmente desintegrador, resistir as armadilhas da opresso, sair fortalecidos e, nesse sentido, escolher
lutar e apoiar a resistncia de outros, pois, como diz Foucault (1974), se contra o poder que se luta ento todos
aqueles sobre quem o poder se exerce como abusos podem comear a luta onde se encontram.
Trata-se de uma pesquisa qualitativa, realizada na zona rural do municpio de Limoeiro de Anadia com quatro jovens
maiores de 18 anos que j sofreram violncia e passaram pelo Centro de Referncia Especializada de Assistncia
Social. Utilizou-se da Tcnica Histria de vida, atravs de entrevistas semiestruturadas. Com os dados coletados, houve
a anlise utilizando-se do mtodo de Anlise de Contedo.
770
Os resultados dessa pesquisa mostram que o CRAS e o CREAS no aparecem com frequncia como possibilidade de
superao da violncia, mas que as situaes que sejam relacionadas ao planejamento de vida, como a dedicao ao
estudo e ao trabalho, o casamento e a migrao so locais de resilincia, alm de grupos onde so unidos sujeitos da
mesma faixa etria ou que moram na mesma comunidade.
Analisar as formas de poder em suas extremidades, a violncia ao jovem em sua situao mais camuflada nas relaes
familiares e ouvir suas prprias formas de resilincia desencadeou na reflexo sobre os modos de vida singulares
desses sujeitos desses territrios. Nesses espaos so reais e efetivas as prticas de poder que caminham pelas
expresses que o segredo do mal desencadeia, mas tambm a luta pela resistncia de cada um, e eles sabem como
devem lutar e contra quem.

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Infncias do Campo-Educao e cuidado compartilhados em acampamentos e assentamentos rurais
Autores: Ana Ceclia Oliveira Silva, UFTM; Ana Paula Soares da Silva, USP
E-mail dos autores: anacecilia1985@gmail.com,apsoares.silva@usp.br

Resumo: Os acampamentos e os assentamentos da reforma agrria so espaos/tempos de luta pela terra. As

famlias, nos acampamentos, residem em moradias instveis (tanto no que se refere ao material quanto
permanncia no local), e geralmente prximas umas das outras; por sua vez, no assentamento, a posse dos lotes
permite a construo de moradias de alvenaria e que cada agrupamento familiar tenha uma rea maior e dispersa.
Essas condies scio-espaciais e, tambm, a dinmica poltica que lhes d a organizao como movimento social,
influenciam diretamente o compartilhamento da vida cotidiana destes espaos. A presente investigao associa
anlise da organizao espacial e scio-poltica destes espaos-tempos, a perspectiva do cotidiano dos agrupamentos
familiares e, especificamente, dos arranjos para o cuidado e a educao das crianas pequenas. O objetivo, dentro
deste escopo, foi mapear prticas de compartilhamento do cuidado e da educao de crianas de 0-6 anos em um
acampamento e um assentamento da Reforma Agrria localizados na macrorregio de Ribeiro Preto (SP). Baseado na
perspectiva terico-metodolgica da Psicologia Cultural do Desenvolvimento Humano, o projeto partiu do princpio de
que as prticas de educao so sempre situadas e representam a insero do sujeito na cultura de seu grupo. Com o
foco no cotidiano de 10 crianas (5 moradoras de um acampamento rural e 5 de um assentamento rural), seu entorno,
a famlia e a comunidade, a metodologia consistiu em observao participante com imerso por um perodo de seis
dias em mdia na realidade de cada criana. O principal instrumento de construo dos dados foi o dirio de campo,
com o registro das atividades, parceiros e cenrios do cotidiano de cada criana, complementado por uma entrevista
com o principal cuidador, realizada ao final das observaes. Os resultados indicaram, dentre outros elemento, que:
h um intenso compartilhamento da educao da criana no grupo de vizinhana no acampamento - relacionado s
moradias mais prximas, e no grupo de famlia extensa no assentamento - relacionado ao reagrupamento familiar
possibilitado pela posse da terra; h uma presena muito frequente e importante do cuidado entre as crianas - com
maiores sendo responsveis pelos menores especialmente em situaes de brincadeira; existe um histrico de
migrao das famlias - de regies predominantemente rurais para estes rurais especficos - que pela quebra dos
vnculos antecessores e da rede de apoio os leva a uma maior busca pelo compartilhamento; e tambm o fator de que
a mulher aparece como a principal cuidadora, aspecto que histrico e que, nestes casos, est intimamente
relacionado ao trabalho no mbito da casa e da agricultura (hortas e quintais). Por fim, a pesquisa aponta para a
necessidade de desvestir o olhar acadmico e social em geral direcionado a estes contextos rurais e de reforma
agrria, valorizando a diversidade de objetos e de relaes que neles se estabelecem, sobretudo sua gama de
possibilidades de interao das crianas com a natureza. Tambm indica a carncia de investimentos em espaos
pblicos de educao, formais e informais, que compartilhem o cuidado e a educao das crianas pequenas com as
famlias, como direito social, respeitando suas caractersticas culturais. (Pesquisa realizada com apoio da Fundao de
Amparo Pesquisa do Estado de So Paulo - FAPESP)

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Juventude rural do Brasil e da Espanha: projetos e possibilidades de realizao na formao profissional
Autores: Jorge Luiz de Goes Pereira, UFRRJ; Ftima Regina Cruz, Universidad de Valladolid
E-mail dos autores: jolugope@uol.com.br,fcruz@psi.uva.es

Resumo: A juventude rural, seja no Brasil ou na Espanha, enfrenta os imponderveis da vida ao elaborar seus projetos
de vida, pois essa juventude est inserida em contextos nos quais a vida no campo passa a disputar sua ateno com a
vida urbana na concretizao de seu futuro. Nesse processo, a educao tcnico-profissional aparece como forte
aliada para realizao de seus projetos pessoais e familiares, apesar de ocorrer em um momento de intensa incerteza
uma vez que as tradicionais atividades agrcolas j no so vistas e sentidas como capazes de responderem aos seus
desejos de futuro de toda juventude rural, principalmente para a juventude brasileira em situao de vulnerabilidade
socioeconmica e mais especificamente para as moas que no desejam a formao tcnica para atuarem no campo.
No caso da juventude rural espanhola, essa enfrenta um processo de envelhecimento e desagrarizao, levando
moas e rapazes a caminhos diferentes, tendo as atividades urbano-industriais um forte apelo sobre seus interesses,
principalmente das moas que no desejam um futuro igual das mulheres das geraes passadas. Este artigo discute
os interesses pessoais fundamentais que ajudam a entender o sentido dos projetos de vida dos jovens rurais em
diferentes contextos socioculturais, bem como suas identidades, principalmente a de gnero, que se articula com suas
possibilidades de realizao atravs da educao tcnico-profissional. Trata-se de uma pesquisa quali-quantitativa,
exploratria-descritiva, realizada em duas regies de vocao agrcola, uma no Brasil (Regio norte) e outra na
Espanha (Regio Autnoma de Castilla y Len), onde foram selecionadas cinco instituies de ensino tcnico-
profissional: trs no Brasil e duas na Espanha. O instrumento utilizado foi um questionrio com 36 questes entre
abertas e fechadas. Participaram da pesquisa 197 estudantes (142 brasileiros e 55 espanhis), dentre eles, 67
residentes rurais. Partimos do pressuposto de que a juventude uma construo social, que em cada contexto
sociocultural imprime aquilo que se define por juventude de diferentes formas, por diferentes ritos de passagem.
Assim, a escolha do recorte etrio de 14 aos 24 anos na pesquisa se deu to somente pelo fato de que, nessa faixa
etria, moas e rapazes estarem na formao tcnica nas instituies brasileiras e espanholas. Alm disso, preciso
destacar que se trata de uma categoria relacional, e que, portanto, no essencialista, devendo ser compreendida luz
das relaes que estabelece com seu entorno, historicamente referendado. Assim, falar de juventude rural, representa
apenas um recorte analtico contextualizado, buscando-se entender suas especificidades diante dos imponderveis da
vida, seu momento e movimento, suas falas, suas prticas e seus desejos. Podemos concluir que a juventude rural,
seja no Brasil ou na Espanha, est inserida num processo de diluio das fronteiras entre campo e cidade trazendo
novos significados para as identidades rurais, e as escolhas que ela far, dependero das oportunidades que lhe so
oferecidas pelo campo de possibilidades que se constroem em torno de cada uma delas, tendo a formao profissional
um papel fundamental para a deciso de sair ou permanecerem nas atividades agrcolas ou no lugar de origem. No
caso da juventude rural brasileira, as possibilidades de realizao de seus desejos de futuro se limitam ao pouco
acesso que essa possui em relao aos recursos financeiros da famlia, formao profissional e aos empregos na
localidade onde vivem, trazendo fortes consequncias para sua manuteno no lugar de origem e na reproduo da
sua identidade rural. Para a juventude rural espanhola, a questo financeira e o acesso educao profissional no se
apresentam como obstculos a serem superados, mas inseridos num espao de esvaziamento populacional, limitado
pelas oportunidades de emprego no campo, as atividades urbano-industriais ampliam seu campo de possibilidades de
realizao pessoal, sendo essas as que mais aparecem no interesse das moas, pois os rapazes mais facilmente
herdaro a propriedade da famlia

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Juventude rural e rural quilombola: uma pesquisa bibliogrfica sobre a produo discente na ps-graduao
Autores: Ana Flvia de Sales Costa, PUC Minas
E-mail dos autores: anaflaviasalescosta@gmail.com

Resumo: A presente proposta decorre de resultados parciais de minha pesquisa de doutorado, em realizao na PUC
Minas, sob orientao da professora Dr. Maria Ignez Costa Moreira, intitulada Uma pesquisa interveno na
perspectiva da Psicologia Scio-histrica com jovens rurais quilombolas sobre suas possibilidades de participao
poltica. O projeto de doutorado originou-se de minha atuao, desde 2006, na Poltica Pblica de Assistncia Social,
como psicloga do Centro de Referncia da Assistncia Social (CRAS) em Jequitib, cidade do interior de Minas Gerais
(MG). O referido municpio tem 23 comunidades rurais e a atuao em tais contextos me fez refletir sobre as
possibilidades de participao poltica da populao rural, em especial dos jovens de uma comunidade quilombola,
denominada Doutor Campolina para construir o contexto social em que vivem e a si mesmos como sujeitos polticos.
Escolhi trabalhar com a categoria juventude por um posicionamento em favor de uma viso menos patologizada e
mais preocupada com a insero dos jovens no seu contexto, numa perspectiva que possibilite um dilogo entre estes
e o mundo social e histrico que os rodeia, o que vai ao encontro da proposta da Psicologia Scio-histrica. Lon
(2009) defende que se fale em diferentes juventudes, ressaltando as grandes variaes dentro da prpria categoria
que impossibilitam uma homogeneidade. A utilizao do plural permite a quebra do paradigma de um ideal burgus,
herdado da modernidade, o qual adota como modelo o jovem urbano das camadas dominantes e exclui os jovens
pobres, os rurais, os quilombolas do acesso aos bens materiais e simblicos e os toma como desviantes e marginais. A
Psicologia Scio-histrica, proposta por Vygotsky, nos possibilita compreender a relao entre o sujeito e o seu
contexto histrico e social, num processo dialtico de formao de si e do mundo em que vive. H um entrelaamento
entre as dimenses subjetiva, intersubjetiva e, tambm, poltica, na construo de uma historicidade que marca os
sujeitos e marcada por eles, que, numa dialtica, reflete o movimento de uma comunidade. No caso de jovens rurais
quilombolas nos interessam as suas singularidades, assim como a sua insero social numa coletividade. Apresento
aqui os resultados da pesquisa bibliogrfica realizada, que buscou mapear a produo acadmica em teses e
dissertaes das diversas reas de conhecimento sobre a juventude rural e rural quilombola, nos ltimos dez anos
(2006 a 2016). Foram seguidos os passos apresentados por Lima e Mioto (2007), que compreendem a pesquisa
bibliogrfica como um conjunto ordenado de procedimentos de busca por solues, atento ao objeto de estudo, e
que, por isso, no pode ser aleatrio (p.38). As palavras-chaves utilizadas foram juventude e/ou jovens rurais,
sertanejos, quilombolas e camponeses. A base de dados pesquisada foi o Banco de Teses e Dissertaes da CAPES.
Objetivei compreender qual o volume de produes encontradas por rea e, em especial, pela Psicologia; quais as
principais temticas abordadas e os discursos produzidos. Analisei tambm as metodologias de pesquisa e os
referenciais tericos com os quais os pesquisadores guiaram os seus estudos. Busquei apreender como tal temtica foi
apropriada pela cincia, em especial pela Psicologia, quais os sentidos construdos, as lacunas existentes e a lgica de
produo de conhecimento utilizada. Os resultados demonstraram o quo escassa a produo discente na ps-
graduao sobre os jovens rurais e, mais ainda, sobre os jovens rurais quilombolas. As cincias humanas so as que
mais se dedicaram ao estudo da juventude rural, destacando-se a rea da educao. Em dez anos, o tema despertou
pouco interesse dos pesquisadores e, em especial, da Psicologia que, assim como as outras reas, tem uma pequena
incurso na temtica. Tal indicativo mostra a necessidade de ampliao dos estudos que contemplem o meio rural e
tambm quilombola, j que uma parcela da populao pouco conhecida e pouco retratada nas cincias humanas e
sociais. Conclui-se que preciso olhar para os jovens rurais e rurais quilombola, a partir de suas especificidades, tanto
na escuta das dores inerentes s desigualdades vividas no campo, quanto das suas to ricas e diversas experincias,
valorizando a potncia criativa presente em tal contexto, salientado, na maioria das vezes, apenas como o espao da
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falta. necessrio refletir sobre o acesso Psicologia pelas pessoas que ali vivem, na necessidade de se compreender
suas prticas culturais, de resistncia e seus contextos especficos, nos quais dialogam tradies histricas ligadas s
suas origens e demandas do mundo contemporneo.

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Memria Social em um contexto Rurbano: Anlise da religio protestante em Paracambi
Autores: Maicon da Silva Moreira, UFRRJ; Ronald Clay dos Santos Ericeira, UFRRJ
E-mail dos autores: maicon-moreira@hotmail.com,ronaldericeira@yahoo.com.br

Resumo: Este trabalho se configura uma pesquisa em curso no Mestrado em Psicologia da UFRRJ e reconstri a
memria social do campo religioso evanglico/protestante da populao da cidade de Paracambi, municpio rurbano
do interior do Estado do Rio de Janeiro, a fim de compreender quais os fatores contriburam para que a religio
protestante se tornasse hegemnica na cidade no decorrer do sculo XX, especificamente entre os anos de 1970 a
2000. Embora o percentual de protestantes na cidade acompanhe o avano do indicador de protestantes a nvel
nacional, o percentual do municpio mais que o dobro do indicador do pas, o que sugere a existncia de outros
fatores locais que justifiquem a maioria evanglica acentuada na cidade. Apesar de Paracambi ter fatos histricos no
que tange economia e sade mental, sua historiografia bastante incipiente. As pesquisas exploram o contexto
fabril da cidade e deixam de compreender aspectos da formao social do lugar como o povoamento rural, demais
empreendimentos econmicos que tm ligao com este, alm de religies presentes no territrio, como o caso do
protestantismo. Nossa pesquisa parte de uma perspectiva histrica para compreenso do presente a partir da anlise
de memrias do campo religioso protestante sob o olhar da psicologia social. As produes historiogrficas sobre a
cidade se concentram basicamente em dois aspectos: a) a importncia de Paracambi no incio da industrializao no
Brasil com nfase na criao da Fbrica de Tecidos Brasil Industrial em 1870, representada pelos autores (Keller,
1997; Ciavatta, 2007; Natal & Nata, 1987; Ramos, 2004); b) no caso da historiografia psi, seu lugar de destaque no
tratamento da doena mental, pois Paracambi abrigou a Casa de Sade Dr. Eiras (1960), que chegou a ser o maior
hospital psiquitrico privado da Amrica Latina, representada pelos autores (Natal & Natal, 1987; Guljor, 2013). A
nfase na anlise da memria social da religio evanglica se justifica como tema no enfoque da memria da cidade
por uma questo de relevncia contempornea: o alto percentual de fieis evanglicos protestantes, que
correspondem aproximadamente 50% da populao crist da cidade (segundo o ltimo Censo do IBGE). Conforme a
historiografia, foi a partir da instalao da Fbrica Brasil Industrial, na segunda metade do sculo XIX, principal fator
que ocasionou a migrao dos moradores do povoado rural So Pedro e So Paulo responsvel pela gnese da cidade
e tambm marco para a prtica catlica da populao, que houve concentrao de pessoas no local onde hoje tido
como centro da cidade. Em decorrncia da fbrica, criou-se no lugar uma vila operria onde viviam os trabalhadores e
suas famlias e, consequentemente a imagem da cidade, aos poucos, foi sendo transformada, uma vez que o local
deixou de ter somente caractersticas rurais constituindo tambm regies urbanas, formando o que compreendemos
ser um territrio rurbano. A caracterstica rurbana da cidade se torna visvel medida que observamos seu cotidiano e
contexto, pois o lugar se caracteriza como tendo pouco movimento, pois quase no h atraes culturais, como, por
exemplo, boates, casas de shows, parques, shopping center e teatros, sendo a religio um importante papel cultural
para coeso do municpio. Na regio central comum encontrarmos carroceiros e tambm pessoas fazendo passeios a
cavalos, realizados por moradores que residem em determinados polos marcados pelo contexto rural. Os carroceiros,
especificamente, possuem vnculo de trabalho com empresas de materiais de construo, fazendo o transporte de
pequenas mercadorias compradas nestes estabelecimentos. Alm disso, existe na cidade a cultura de eventos
caracteristicamente rural representado por cavalgadas e festas neste contexto. O protestantismo no Brasil se expandiu
no incio do sculo XX, sobretudo, a partir do movimento chamado pentecostalismo, tomando caractersticas
especficas ao longo do tempo e representado pela denominao Assembleia de Deus, igreja protestante conhecida
contemporaneamente. O processo de expanso contribuiu para que a religio em questo se tornasse presente nas
periferias e tambm nos contextos rurais. A formao da cidade de Paracambi atravessa esse perodo de expanso,
uma vez que a igreja se adequou ao contexto rural atravs de suas caractersticas. Os principais grupos missionrios
protestantes chegaram em Paracambi nas primeiras dcadas do sculo XX, e antes disso existia apenas o catolicismo
professado desde o povoado rural So Pedro e So Paulo. Pautamos nosso trabalho na concepo de memria social
em Halbwachs, que compreende a mesma como no possuindo demarcao de tempo e de que se estende at
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quando determinado grupo permanece vivo. Trata-se de uma compreenso de memria recente pesquisada pela
Psicologia que sempre priorizou o estudo da memria como constructo inerente a individualidade humana sem
considerar sua formao social. A anlise de memria se faz necessria em virtude de no dispormos de referencial
terico sobre o tema, por isso, utilizamos o mtodo histria de vida e anlise documental, pois juntos podem
contribuir para melhor entendimento do objeto pesquisado.

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Mulheres e ruralidade(s): nomeaes e sentidos em Movimento
Autores: Lucas Luis de Faria, UFGD
E-mail dos autores: lucasluisf@outlook.com

Resumo: Este estudo se insere no mbito da pesquisa Os Sentidos de 'Comunidade' e as Metodologias de Trabalho
Social do curso de Psicologia da Universidade Federal da Grande Dourados, realizada no perodo de agosto de 2015 a
julho de 2016, perodo que estvamos inseridos no Programa Institucional de Bolsas de Iniciao Cientifica (PIBIC). A
comunidade escolhida para orientar as reflexes deste trabalho foi a de mulheres em contexto de ruralidades,
especificamente mulheres engajadas em movimentos de luta pela terra e/ou assentadas, caracterizando uma opo
de carter poltico e comprometida socialmente. A pesquisa se alinha aos estudos da Psicologia Social Comunitria que
pressupe que toda psicologia no una e singular, mas produzem e so produzidas por distintas prticas
psicolgicas. A pesquisa em questo parte da concepo da emergncia de nova(s) ruralidade(s) nos contextos rurais,
reconhecendo a luta das mulheres na construo e participao de movimentos sociais para o estabelecimento de
novas relaes e os desafios que perpassam esse processo. A partir da abordagem terico metodolgica do
construcionismo social, que compreende as relaes e interaes como produzidas e produtoras de sentidos por meio
da linguagem, objetivamos discutir as distintas nomeaes em relao as mulheres em contexto(s) de ruralidade(s) e
como so articuladas as Prticas Discursivas e Produes de Sentidos nos processos de estruturao dessas inter-
relaes. Para analisar as nomeaes atribudas e reivindicadas para e pelas mulheres rurais trazemos o debate sobre
as identidades polticas construdas pelos movimentos sociais do campo, por meio dos quais em diferentes contextos e
perodos as mulheres se organizam em luta para conquista e garantia de direitos. Para esse propsito recorremos as
contribuies e histria de Movimentos Sociais protagonizados por mulheres com pautas relativas ao campo, tais
como: Movimento de Mulheres Agricultoras, Movimento de Mulheres Trabalhadoras Rurais - Nordeste, Movimento
Mulheres Camponesas, e tambm as pesquisas com enfoque nas construes identitrias das mulheres em
contexto(s) de ruralidade(s). Como recurso metodolgico e para auxiliar na construo desse texto de pesquisa
realizamos a Oficina de Sentidos com mulheres assentadas do assentamento Eldorado 2, no municpio de Sidrolndia,
o que nos possibilitou ampliar o conhecimento em relao ao cotidiano das mulheres em contexto(s) de ruralidade(s).
As reflexes produzidas pelo trabalho auxiliam no aprimoramento do olhar para o espao das ruralidades, no qual est
em constante transformao e perpassado pela disputa de sentidos. Foi possvel compreender a importncia da
organizao coletiva das mulheres, principalmente em Movimentos auto-organizados, para o avano das suas
reivindicaes e conquistas. A discusso das nomeaes possibilitou a percepo de que a utilizao de distintas
nomeaes em diferentes perodos e contextos tem por objetivo a ressignificao da identidade poltica, rompimento
com as invisibilidades de seus fazeres e a produo de novos sentidos em relao as mulheres em contexto(s) de
ruralidade(s). Enquanto a utilizao do recurso metodolgico da Oficina de Sentidos com o Grupo de Mulheres Unio
das Amigas de Eldorado 2 nos possibilitou uma boa interao com o grupo, contribuindo tambm para identificar
aspectos importantes da vida cotidiana do assentamento, como a ineficiente atuao do Estado na prestao dos
servios de sade, educao e estrada (mobilidade), configurando uma violao a direitos essenciais. Por meio da
Oficina percebemos tambm a emergncia de novas maneiras de vivenciar o espao rural e de novas construes
identitrias atravs da identificao da maioria das mulheres do grupo enquanto artess, evidenciando a emergncia
das novas ruralidades. Por fim, o trabalho nos oportunizou conhecer um pouco das especificidades da(s) ruralidade(s),
mostrando-nos o quanto precisamos avanar na compreenso e entendimento em relao ao reconhecimento de sua
diversidade. A anlise das nomeaes e a concepo de ruralidades emergentes nos permitiu perceber a
complexidade e a necessidade das organizaes coletivas para forjar novos sujeitos no empreendimento de
construo de novos espaos com novas relaes.

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O Comportamento antissocial na escola:representaes das violncias entre o rural e o urbano
Autores: Wanderley da Silva, UFRRJ; Marina Fonseca de Souza, UFRRJ; Tarcilla Silva dos Passos, UFRRJ
E-mail dos autores: wanderleyws17@gmail.com,marina.fonseca500@gmail.com,tarcilla.bourguignon@gmail.com

Resumo: No Brasil, o problema da violncia ligada ao nmero de homicdios de domnio pblico. Centenas de
matrias jornalsticas e dados de diferentes rgos do Estado e instituies da sociedade civil revelam ndices cada vez
mais alarmantes, que demonstram que os jovens entre 15/29, sobretudo do sexo masculino e das periferias, so as
principais vtimas. Uma faixa significativa desse segmento da sociedade frequenta a escola pblica de Educao Bsica
e, alm do risco da morte iminente, tambm sofre uma srie de outras ameaas e agresses, seja pela sua condio
social ou pelo cenrio pervasivo de violncia fsica e criminalidade reinante. Para os meios e vias da composio deste
trabalho, no iremos nos ater preferencialmente ao problema da violncia fsica (homicdio) para a nossa exposio
sobre o tema, iremos buscar as origens do que se convenciona ser chamado de violncia na escola, ligada aos
comportamentos antissociais. Assim, o presente trabalho tem como seu principal objetivo ajudar no processo de
elucidao das questes relacionadas com o comportamento antissocial na escola, a partir do referencial terico de
Winnicott. A motivao, que deu origem a presente proposta, se relaciona com a forma bastante comum e pouco
efetiva como parece ser tratada s relaes entre os sujeitos da escola e a agressividade, entendida quase que
corriqueiramente como violncia/agresso. As linguagens e demandas juvenis dos discentes, ao serem identificadas
como divergentes e/ou marginais, esttica e linguisticamente pelos docentes geralmente causam constrangimento e,
muitas vezes, a desqualificao daqueles por estes, muitas vezes como reao s hostilidades presentes nessas
relaes. Considerando o universo das escolas pblicas das periferias, no seria incorreto supor que as regies
metropolitanas dos grandes centros urbanos brasileiros possuem caractersticas bastante semelhantes em relao
condio social da populao e da precariedade dos servios pblicos essenciais, assim como da sofrvel infraestrutura
destinada aos habitantes. Nesse ambiente, os estudantes, professores e toda a comunidade escolar sofrem violncias,
dentro e fora da escola. A violao dos direitos humanos diante de comunidades que sofrem sistemticos ataques seja
de criminosos e/ou das foras policiais, emolduram cenas cada vez mais brutais e recorrentes, que banalizam as
violncias e constantemente culpam as vtimas. Sob esse aspecto, acreditamos que o nosso trabalho esteja em
consonncia com as proposies contidas no eixo 9: tica, violncias e justia em tempos de retrocessos mundial e
nacional dos direitos humanos , presente nesse Encontro. As pesquisas que do subsdios ao trabalho aqui proposto
foram realizadas em escolas pblicas em regies limtrofes entre as caractersticas rurais e urbanas, na regio
metropolitana do Rio de Janeiro, inclusive na Baixada Fluminense, e tem como sujeitos das pesquisas os jovens. Ao
tratar das representaes dos jovens sobre as violncias, a partir da escuta, em pesquisas qualitativas, usando
questionrios e entrevistas como instrumentos, alm das etnografias realizadas, percebemos que as caractersticas
rurais e urbanas na regio parecem ser significativas para a compreenso do fenmeno dos comportamentos
antissociais na escola. Assim, o GT Psicologia Social e Ruralidades foi a nossa primeira opo para a submisso desta
proposta, que levanta questes referentes ao pertencimento dos sujeitos s suas regies e seus possveis limites e
possibilidades na construo do conhecimento escolar e produo cultural. As reflexes de Winnicott sobre os
conceitos de Agresso, Agressividade, Tendncia antissocial e delinquncia so fundamentais nesse trabalho, uma vez
que ao fim das pesquisas conseguimos nos aproximar de algumas snteses e resultados que demonstram que: 1) existe
uma generalizao nos discursos docentes sobre as manifestaes juvenis, que confunde a agressividade criativa com
a agresso e destruio; 2) a importncia ambiental na construo das representaes dos sujeitos, entre o rural e o
urbano, intensifica a necessidade de aumentar a escuta e aproximar os docentes e discentes de uma prtica
pedaggica mais dialgica, considerando os cdigos de pertencimento social; 3) as representaes sobre as violncias
e os comportamentos antissociais dos jovens pesquisados no parecem revelar uma forte resistncia aos abusos
contra os direitos humanos, e em alguns casos, apresentou uma recomposio desses abusos, pelos prprios jovens,
sobretudo em relao questo de gnero, com uma forma diferente da usual na regio. No obstante, em forma de
concluso precria, consideramos que o debate subsidiado pela teoria winnicottina na escola pode ser de extrema
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relevncia para a construo de um ambiente que respeite os direitos e proporcione espao para criatividade e
identidade dos sujeitos, contribuindo para a diminuio das violncias.

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O que significa articular o passado e o presente na comida caipira?
Autores: Tnia Biazioli de Oliveira, USP
E-mail dos autores: tania_biazioli@yahoo.com.br

Resumo: Mais uma vez vemos agora surgir a lembrana da comida caipira, aps um longo esquecimento do paulista
da roa.
A proposta deste trabalho mostrar que o interesse pela cozinha caipira surgiu pela primeira vez na formao da
culinria nacional. Quando ocorreu a independncia do Brasil em 1822, a unidade do pas mesa ainda permanecia
remota. A busca das nossas tradies de forno e fogo para formar a identidade nacional, de modo que o pas pudesse
se construir enquanto uma nao, ainda estava por vir.
E era preciso buscar as origens do pas no passado colonial para construir o futuro da nao brasileira. Tudo se passa
como se o colonizador portugus tivesse aderido aos costumes da terra ao consumir a mandioca e o milho, provando
sua capacidade superior de adaptao ao meio americano. No entanto, o portugus buscou se manter fiel trade
cannica do trigo, do vinho e do azeite nos primeiros tempos da colonizao.
Foi preciso esperar pelo movimento regionalista e modernista, para que Gilberto Freyre e Cmara Cascudo pudessem
defender as nossas tradies culinrias. Isto tudo contra as ameaas do afrancesamento mesa, da indstria norte-
americana de lata e conserva, da campanha nutricionista. possvel hoje reconhecer a cozinha brasileira a partir da
influncia dos amerndios, portugueses e africanos, como se a identidade nacional estivesse garantida pela
miscigenao racial mesa. E assim as vrias cozinhas regionais brasileiras teriam contribudo para desenhar o mapa
alimentar do pas, de acordo com a predominncia de uma ou outra influncia tnica. Esta cozinha brasileira
miscigenada, contudo, preferiu esquecer a hierarquia que sempre existiu entre ndios, brancos e negros no Brasil.
Convm, agora, definir quem o caipira. Aqui, nos apoiamos no estudo de Antonio Candido, Os parceiros do Rio
Bonito. O caipira o homem tradicional do campo. No se trata de chamar de caipira, no sentido pejorativo, o homem
de cultura rstica, no civilizada. Tampouco se trata de defini-lo como um tipo racial, o mameluco, o mestio do
branco e ndio, pois o caipira antes um tipo social. O caipira o resultado do ajustamento do colonizador portugus
ao novo mundo, tanto pela manuteno dos traos de origem, quanto pela transformao no contato com os
indgenas. Existem muitas maneiras de designar o homem rural brasileiro. O sertanejo o homem do interior
nordestino, o caipira o das terras paulistas. O caipira formou-se, aps a fixao do paulista ao solo, em seguida a
expanso dos bandeirantes pelas capitanias de Minas Gerais, Mato Grosso e Gois.
preciso agora compreender tanto as origens quanto a crise da comida caipira. Srgio Buarque de Holanda nos
mostrou que a vocao da cozinha paulista no tempo dos bandeirantes estava no caminho que convida ao
movimento, dando margem maior influncia dos hbitos alimentares indgenas sobre os portugueses. Os sustentos
da viagem ao serto eram os produtos da caa, pesca e coleta. Ao longo dos caminhos, os paulistas ainda plantavam as
roas de milho e feijo. Antonio Candido observou o empobrecimento da dieta caipira, diante do processo de
modernizao do pas. Assim, ocorreu a manuteno da dieta bsica e a perda da dieta complementar devido s
transformaes no mundo do caipira. O feijo com toucinho e a farinha de milho puderam se manter vivos na
memria do presente. O que caiu no esquecimento do passado foram os produtos da caa, pesca e coleta.
A hiptese do trabalho que a moderna cozinha brasileira, na procura incessante do novo, busca inspirao na
cozinha tradicional brasileira, voltando-se para o passado colonial.
O resgate das origens da comida caipira no dever ter um ar nostlgico. Mas dever saber indicar as riquezas do
passado soterrado para que possa haver um compromisso do presente e do futuro em desenterr-las. No cair no
esquecimento tornar o tempo do passado vivo.
Nas teses Sobre o conceito de histria, Benjamin ensina que o passado no pode ser repetido tal como ele
propriamente foi, mas a verdadeira imagem do passado retorna fugaz no momento de seu reconhecimento no
presente. A questo da histria saber articular o passado e o presente para que ambos sejam transformados.

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No se trata de fazer um inventrio da cozinha caipira, como quer os estudos de patrimnio, para a preservao de
um passado que corre o risco de desaparecer. Trata-se de reconstruir o passado da cozinha caipira, de modo que a
gastronomia possa criar algo novo no presente, preservando a memria do gosto.
A entrevista com os pequenos produtores rurais pretende recolher a riqueza das carnes de caa, pescados, mel de
abelhas nativas e frutas silvestres. Isto poder contribuir para desenhar o mapa da cozinha caipira, reconstruindo a
ponte entre o passado e o futuro.
Portanto, este trabalho localiza-se no campo de estudos da alimentao, destacando os aspectos histricos e sociais
da comida caipira.

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Os desafios de manter o uso comum da terra: perspectivas dos/as jovens faxinalenses sobre as comunidades
Autores: Solange Struwka, UNESP
E-mail dos autores: sols.tr@hotmail.com

Resumo: Este trabalho tem por objetivo apresentar alguns dos desafios enfrentados cotidianamente por jovens
faxinalenses para a permanncia do uso comum das terras e a sua prpria permanncia na comunidade, as estratgias
utilizadas por eles/as so indicativos do que acreditamos ser prticas possveis de uma psicologia comprometida. Os
jovens entrevistados fazem parte de duas comunidades tradicionais situadas na regio centro sul do Paran e foram
ouvidos em entrevistas grupais e oficinas no decorrer do ano de 2014 e 2015.
As comunidades faxinalenses so reconhecidas pelo uso comum das terras e trabalhos coletivos realizados
tradicionalmente. O faxinal, a comunidade, so a minha vida! Aqui temos tudo o que precisamos, liberdade, respeito
entre as pessoas, amizades, troca de dias de servio, comemos o que plantamos e tambm temos muita f, s no
temos reconhecimento (Ana, Jovem faxinalense).
Alm dos costumes alicerados no uso coletivo da terra e trabalhos esse modo de vida carrega o peso da invisibilidade
e falta de reconhecimento histrico por parte do Estado e dos rgos oficiais, j que desconsideram outras formas de
apropriao do territrio, diferente daquela que sustenta este sistema econmico, a propriedade privada. Nas ltimas
dcadas estas comunidades tm vivenciado um processo de presso, perda de terras e desarticulao das
comunidades, presses que operam de maneira complexa, de acordo com os/as jovens, envolvem diferentes
instncias ligados ao Estado, especialmente por meio de polticas de financiamento que incentivam a monocultura;
Igreja que desqualifica os saberes e crenas populares; Agricultura Moderna com uso de agrotxico, grilagem das
terras, transgnicos e desmatamentos e a educao; que refora os estigmas ligados ao atraso dos/as camponese/as
faxianlenses.
Como estratgias de enfrentamento e resistncia os jovens apontaram o Movimento Articulao Puxiro dos Povos
Faxinalense (APF) e as associaes comunitrias como principais espaos de luta para defender e reivindicar seus
direitos ligados aos territrios, educao, renda e cultura. Notamos que a prpria valorizao do ser faxinalense foi
mediada pelo Movimento APF e associaes comunitrias, por meio de processos de formao, retomada histrica
das comunidades, estudo das legislaes e insero dos/as faxinalenses na categoria de Povos Tradicionais, elementos
que tem feito a diferena nas comunidades. No decorrer das falas os jovens indicam a aproximao entre a APF e os
espaos de formao como processos significativos na construo de novos horizontes e novas relaes comunitrias
capazes de forjar outras polticas pblicas e programas alicerados na produo agroecolgica, organizao e prticas
comunitrias.
Notamos que o movimento e as associaes comunitrias so espaos que alimentam a comunidade, mobilizam a
tomada de conscincia sobre a necessidade de se unirem, unio que tem resultado em resistncias e permanncias
da/na comunidade. Porm esta permanncia no possvel para todos/as, haja vista o ressentimento pela constante
perda de terra e consequentemente de companheiros/as que outrora viviam no territrio de uso comum. Sentimentos
alicerados em uma profunda ligao de pertencimento e enraizamento que mantm com a terra e com aqueles/as
que dela vivem.
Percebemos que o fortalecimento da comunidade foi e um processo complexo, que demanda tempo, no
definitivo e requer contnua mobilizao das possibilidades individuais e coletivas das pessoas e grupos que a compe,
processo que ocorre na prxis do trabalho comunitrio entre agentes internos e externos ao grupo e comunidade que
se organizam a partir de suas necessidades que exigem aes conjuntas para conseguir sobreviver, resistir. Aspecto
constantemente ressaltado pelos jovens se ainda continuamos tendo o faxinal porque temos o movimento e as
associaes para nos defender. Apresentamos a experincia das comunidades faxinalenses, por meio da perspectiva
dos/as jovens, porque acreditamos que nestes espaos que a psicologia precisa se inserir e contribuir.
Compreendemos que a funo social da psicologia, uma psicologia comprometida com as questes do mundo urbano
e rural, precisa constantemente se colocar sob crtica o caminho que historicamente seguiu tratando do sujeito
783
individualmente e urbanizado, s assim conseguir superar as desigualdades na produo terico-prtica entre campo
e cidade e, a partir de uma atuao tica e comprometida poder contribuir na construo de polticas pblicas,
movimentos sociais e outros espaos coletivos que favoream as comunidades camponesas e urbanas.

784
Vivncias do trabalho campons: o cultivo do tabaco na regio Sul
Autores: Marcela Pereira Rosa, USP
E-mail dos autores: marcela.pereirar@gmail.com

Resumo: A discusso que pretendo apresentar nesse trabalho parte de minha pesquisa de mestrado, que tem como
objetivo investigar os sentidos atribudos ao trabalho por camponeses que cultivam tabaco e diversificam sua
produo para o cultivo agroecolgico. A proposta dessa pesquisa surgiu da necessidade de compreender de maneira
mais sistematizada a vivncia do trabalho campons na fumicultura e na agroecologia. Partindo do referencial da
Psicologia Histrico-Cultural, realizamos nossa investigao atravs da observao participante e da realizao de
entrevistas com trs famlias produtoras de tabaco no municpio de Rio Azul-PR. As famlias participam do Projeto de
Diversificao de reas Cultivadas com Tabaco, executado desde 2014 em onze municpios do Estado do Paran com o
objetivo de desenvolver estratgias de diversificao produtiva em propriedades de agricultores familiares que
produzem fumo. A pesquisa est em andamento e a discusso aqui proposta consiste em um recorte dos dados
obtidos at o momento. Nosso intuito nesse trabalho apresentar uma discusso a respeito da vivncia do trabalho
campons no cultivo do tabaco, compreendendo o conceito de vivncia como unidade dinmica da relao entre a
personalidade do sujeito e o meio no qual se encontra.
O Brasil o maior exportador mundial do fumo em folha e ocupa o segundo lugar no ranking dos principais pases
produtores, sendo que os trs estados da regio Sul so responsveis por 97,5% do total da produo em nosso pas.
No Paran a produo concentra-se na regio Centro-Sul, onde ocorre, em sua maior parte, em pequenas
propriedades que fazem uso do trabalho familiar e eventuais contrataes no perodo da colheita.
A produo do fumo desenvolvida pelo sistema de integrao entre indstrias e fumicultores. Nele a indstria
garante aos fumicultores o fornecimento das sementes e dos fertilizantes, o financiamento para a construo das
estufas, assistncia tcnica e o transporte da produo desde a unidade de produo at empresa. Em
contrapartida, os fumicultores garantem de forma integral e exclusiva a venda de sua produo empresa
integradora, produzindo o volume de fumo contratado. Este sistema formalizado atravs do contrato de compra e
venda do fumo em folha. Como pretendemos discutir, o sistema de integrao , na verdade, a estratgia encontrada
pelas empresas para garantirem o controle de toda a produo desde o incio do cultivo do tabaco. Nesse sistema so
as empresas que definem antecipadamente a cada ano o preo a ser pago pelo fumo e que realizam a classificao
final da folha do tabaco. Assim, a classificao torna-se mais uma estratgia de controle da qualidade do fumo a ser
comprado e da definio do preo a ser pago aos agricultores.
Pesquisas sobre a produo de fumo no Brasil vm demonstrando que, se por um lado, o fumo um dos maiores
propulsores da economia dos municpios produtores, por outro, a cultura do fumo no tem se constitudo como um
fator de seu desenvolvimento, j que a maioria desses importantes produtores situa-se na metade dos municpios com
menor ndice de desenvolvimento de cada Estado. Alm disso, o trabalho nas vrias etapas que constituem o processo
de cultivo do tabaco envolve uma srie de riscos sade dos trabalhadores, decorrentes de fatores como a intensa
exigncia fsica, o uso intensivo de agrotxicos e o manejo do prprio tabaco, que contm uma vasta quantidade de
componentes qumicos prejudiciais sade.
Temos notado, a partir dos dados obtidos em nossa pesquisa, que a realidade do cultivo do tabaco tem levado os
camponeses fumicultores a uma vivncia negativa da experincia de trabalho, que aparece como fator gerador
sofrimento, mas que precisa ser mantido devido obteno de renda que permite a sobrevivncia da famlia. O
trabalho na fumicultura aparece como trabalho alienado e alienante, que deixa de ter por funo o prprio
desenvolvimento humano e a produo de riquezas sociais e culturais e passa a constituir-se como mera possibilidade
de sobrevivncia. Compreendemos que essa vivncia do trabalho alienado tem implicaes sobre as possibilidades de
desenvolvimento em cada sujeito das capacidades especificamente humanas produzidas no decurso da histria da
humanidade. Pretendemos, ainda, trazer discusso a compreenso da categoria vivncia como unidade dialtica
entre as determinaes concretas da realidade e as particularidades da personalidade do sujeito. Compreendemos
785
que ao congregar tanto as particularidades do meio quanto do sujeito, a vivncia serve de base formao e
desenvolvimento do psiquismo humano.
Esse trabalho relaciona-se com o eixo temtico Territorialidades e modos de vida: Atuao e Pesquisa em Psicologia
Social na cidade e no campo e o GT Psicologia Social e Ruralidades, pois tem por foco tratar de fenmenos inerentes
ao mundo rural a partir de uma perspectiva crtica em Psicologia. Alm disso, buscamos contribuir com a construo
de conhecimentos acerca do campo e do campesinato a partir de uma Psicologia que se volte compreenso e
transformao da realidade das maiorias populares.

786
GT 38 | Psicologia Social e Sade: os desafios das prticas profissionais na ateno sade de populaes
em situao de vulnerabilidade social e na execuo de polticas de sade em contextos neoliberais

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A Atuao do Psiclogo nos Programas de Reduo de Danos - Internvees para a Cidadania
Autores: Daniela Fernanda Simioni Vieira, UNIP
E-mail dos autores: daani-vieira@hotmail.com

Resumo: A Atuao do Psiclogo nos Programas de Reduo de Danos Intervenes para a Cidadania
Daniela Fernanda Simioni Vieira Universidade Paulista
A interface da Psicologia com o contexto da Sade Pblica trata-se da insero do psiclogo no debate sobre modos
de interveno para alm do enquadres clssicos de uma clnica individual e privada. Refere-se a uma atuao que
tem como prioritria em suas aes o compromisso tico-poltico prprio da Psicologia, bem como a construo de
polticas pblicas comprometidas com a produo de autonomia e emancipao social.
Diante das possibilidades de atuao do psiclogo na sade pblica, especialmente no que tange ao trabalho
interdisciplinar, caracterizado por um grau de adeso a um paradigma que pense o processo sade, doena e
interveno de modo mais complexo e dinmico , ou seja, integrao entre as disciplinas , surge a proposta da
Reduo de Danos (RD), visando promoo da sade e preveno de doenas.
Este programa caracteriza-se como uma abordagem ao fenmeno das drogas que visa minimizar danos sociais e
sade associados ao uso de substncias psicoativas. A Psicologia enquanto cincia est diretamente ligada ao trabalho
de Reduo de Danos, pois entende a importncia de um indivduo consciente e protagonista da sua histria, dando
voz e escolhas para os usurios, devolvendo ao usurio seu lugar existencial e de fala.
Esta Investigao Cientfica teve por objetivos identificar as prticas psicolgicas aplicadas aos Programas de Reduo
de Danos, bem como as contribuies da Psicologia para a poltica de drogas e os desafios enfrentados pelos
psiclogos que atuam com RD. Objetivou-se ainda analisar de que modo as prticas dos psiclogos junto aos
Programas de Reduo de Danos podem ser caracterizadas enquanto prticas que favorecem o exerccio da cidadania
de seus usurios.
Atravs de uma metodologia qualitativa, foi realizada a coleta de dados por meio de entrevistas semidirigidas
aplicadas a cinco psiclogos que trabalham ou trabalharam com os Programas de Reduo de Danos, contribuindo,
essencialmente, com a implantao e processo de consolidao da poltica e das prticas de RD.
Por meio da anlise de dados por categoria, A Reduo de Danos possui prticas psicolgicas que visam no somente
diminuio de riscos e preveno com o uso de drogas, como tambm visam a resgatar e promover a cidadania do
usurio, por meio da incluso social, da assegurao de seus direitos e liberdade de escolha, e do respeito a sua
individualidade. Algumas das prticas que visam a questo da cidadania ao usurio de drogas so: a assistncia aos
usurios, como tambm sua famlia, levando integrao e reinsero ao meio familiar, como a garantia de
assistncia sade, orientao, educao e aconselhamento, e o mais conhecido, a disponibilizao de instrumentos
de proteo.
Considerar todas as dimenses da Reduo de Danos implica numa concretizao da cidadania do usurio, contribui
para o resgate da sua autonomia e ressignificao do seu mundo, fortalecendo assim, suas relaes sociais e o
tornando sujeito ativo, com potencial para lidar com o seu consumo e com as consequncias do uso das substncias
psicoativas.
Palavras-chave: Sade Pblica, Polticas de Drogas, Reduo de Danos.

788
As redes de ateno s crianas vtimas de violncia intrafamiliar no municpio de Uberlndia
Autores: Emerson Piantino Dias, PUC Minas/UFU; Maria Ignez Costa Moreira, PUC Minas
E-mail dos autores: emersonpiantino@ufu.br,maigcomo@uol.com.br

Resumo: Este estudo busca conhecer como ocorre o processo do atendimento dos casos de violncia intrafamiliar
contra crianas no municpio de Uberlndia, sob a tica dos profissionais que atuam na Estratgia Sade da Famlia
(ESF) como componentes da Rede de Ateno Sade (RAS), ou seja, buscamos compreender os atravessamentos
subjetivos vividos pelos profissionais da sade envolvidos no atendimento de crianas que sofrem violncia
intrafamiliar.
Quando falamos da violncia intrafamiliar, devemos salientar que a dinmica do trabalho em rede, atravs da
articulao de diferentes setores e distintas reas do saber, busca uma interlocuo que possibilite efetivar a
integrao entre a assistncia social, educao, sade, esporte e lazer, defesa social e cultura, fortalecendo a proteo
social s crianas e adolescentes. O trabalho interdisciplinar rene vrias disciplinas diferentes e de diversos nveis,
trocando experincias de forma integrada e coordenada, com um objetivo comum.
As violncias cometidas contra crianas e adolescentes parecem estar ligadas a uma questo cultural enraizada em
nossa sociedade, ela ocorre devido s relaes de desigualdade de poder entre elas e os adultos que tm o poder de
usar a sua fora para violentar. As formas de agresses so mltiplas, e podem acarretar srios danos na vida dessas
crianas.
Neste sentido destacamos que por se tratar de um estudo dentro da Psicologia Social, faz ligao com o Eixo Temtico
de nmero 10 intitulado de: Prxis da Psicologia Social na Sade em contextos neoliberais , e com o GT intitulado:
Psicologia Social e Sade: os desafios das prticas profissionais na ateno sade de populaes em situao de
vulnerabilidade social e na execuo de polticas de sade em contextos neoliberais e que tambm pode se encaixar
com o GT A Psicologia social alm das fronteiras disciplinares , que verso sobre essas questes.
O Objetivo geral desta pesquisa foi analisar a assistncia em sade prestada s crianas vtimas de violncia
intrafamiliar, pelos profissionais que atuam na ESF, como componentes da RAS do municpio de Uberlndia.
Os objetivos especficos foram:
a) Analisar o atendimento prestado pelos profissionais de sade que atuam na ESF, com relao aos casos de violncia
intrafamiliar contra crianas;
b) Descrever a tipificao da violncia contra as crianas e as metodologias de reconhecimento das marcas fsicas e
psquicas;
c) Conhecer as aes preventivas dos profissionais da ESF, em relao ao combate da violncia infantil;
d) Identificar as dificuldades existentes para as intervenes nos casos identificados;
e) Levantar as metodologias de registro dos casos atendidos.
Trata-se de uma pesquisa qualitativa que foi realizada com profissionais da ESF, atravs de uma entrevista
semiestruturada, com a finalidade de conhecer as experincias cotidianas dos profissionais de sade. As narrativas
foram gravadas, transcritas e submetidas Anlise de Contedo na modalidade Anlise Temtica, na busca de
compreender o discurso dos entrevistados.
A partir do material obtido a partir das narrativas, foi possvel traar um perfil dos profissionais entrevistados atravs
de um roteiro de entrevista, e posteriormente foi realizada a anlise das narrativas em trs etapas, sendo elas: 1-
Ordenao de dados com a transcrio das gravaes, releitura do material e organizao dos relatos; 2- Classificao
ou explorao dos dados para a elaborao das categorias temticas; 3- Anlise final ou tratamento dos resultados
obtidos, quando so estabelecidas as articulaes entre os dados e as teorias.
A classificao para identificar as falas dos entrevistados neste trabalho foi feita da seguinte forma:
A1- para o primeiro entrevistado da equipe mais antiga, e R1 para o primeiro entrevistado da equipe mais recente; A2-
para o segundo entrevistado da equipe mais antiga, e R2 para o segundo entrevistado da equipe mais recente e assim
sucessivamente at A7 e R7, utilizando ainda a categoria profissional de cada um dos entrevistados.
789
Durante a explorao dos dados, foram elaboradas seis categorias e duas subcategorias, derivadas do contedo
extrado das entrevistas, que neste caso so categorias no definidas a priori, pois emergiram das falas, dos discursos,
e do contedo das respostas. So elas:
a) O comportamento;
b) Os tipos de violncia;
c) O trabalho em rede;
d) A preveno da violncia;
e) As dificuldades;
f) O sucesso e o fracasso;
Subcategoria 1 : Sucesso
Subcategoria 2 : Fracasso
Ressalva: trata-se de uma tese de doutorado em andamento onde a anlise do contedo das entrevistas j foram
realizadas, porm ainda no chegamos a uma concluso.

790
Construindo sentidos: profissionais da sade da famlia e o trabalho em equipe
Autores: Thais Silva Cintra, UNIFRAN; Carla Guanaes Lorenzi, USP
E-mail dos autores: thais_cintra@hotmail.com,carlaguanaes@gmail.com

Resumo: Nas ltimas dcadas, crticas ao modelo de sade hegemnico marcado pela lgica biomdica emergiram,
impulsionando transformaes na compreenso de sade e em suas prticas. No Brasil, a Sade da Famlia se destaca
como estratgia para reorganizao do modelo assistencial na Ateno Bsica, buscando a implementao de prticas
baseadas numa viso ampliada de sade, sustentadas em uma compreenso biopsicossocial do processo sade-
doena. Tendo a integralidade do cuidado como horizonte, compreende-se essencial que o trabalho em equipe ocorra
de forma interdisciplinar. Porm, para se construir um novo modelo de prtica h que se construir tambm uma nova
lgica de relao, na qual a noo de co-responsabilidade faz-se central. Nesta apresentao, relataremos uma
pesquisa que teve como objetivo compreender s sentidos construdos por profissionais de sade da famlia acerca do
trabalho em equipe, a partir de reflexes sobre o seu prprio processo de trabalho. A pesquisa foi realizada a partir da
anlise de um banco de dados, que foi constitudo atravs da gravao em udio e transcrio integral de quinze
encontros de grupo de discusso com profissionais de trs Unidades de Sade da Famlia de uma cidade do interior de
So Paulo. A anlise do material foi realizada com base em procedimentos qualitativos de anlise temtica, com base
nas contribuies do movimento construcionista social em Psicologia. Essa anlise privilegiou a compreenso do
processo conversacional entre os participantes da pesquisa, por meio de uma anlise temtico sequencial, focalizando
tanto os sentidos produzidos (contedo), como o prprio processo de construo dos mesmos nas interaes grupais.
Atravs dessa anlise, destacou-se trs modos particulares de organizao do trabalho em equipe, sendo estes
nomeados atravs de metforas. Na equipe A, a metfora Equipe como construo conjunta sinaliza o envolvimento
conjunto dos profissionais para o desenvolvimento das atividades na unidade, sendo que para estes favorecem a
criao de espaos de dilogo para pensarem sua prtica. Na equipe B, a metfora Equipe como uma famlia ,
significa que a relao de afeto existente entre os profissionais de sade capaz de solucionar qualquer tipo de
problema ou conflito relacionado ao trabalho, como tambm favorecer a realizao das atividades propostas. Na
equipe C, a metfora Equipe como um time de futebol representa a idealizao e busca dos profissionais para que a
atuao da equipe acontea da mesma forma que a de um time de futebol, sendo destacada a importncia da
solidariedade e da confiana para que o trabalho ocorra de forma eficiente. Esta equipe valoriza a conversa sobre as
dificuldades e conflitos para pensar uma prtica mais integrada. Compreendemos que as metforas produzidas
representam o modo como cada equipe realiza seu trabalho em equipe na sade da famlia. A partir desses resultados,
problematizamos se essa compreenso da equipe sobre a organizao de seu processo de trabalho presente em
todos os contextos. Entendemos que, a possibilidade de se conversar sobre trabalho em equipe durante a pesquisa
favoreceu aos profissionais a construo de sentidos sobre como se relacionam e atuam. Houve um investimento na
relao e as equipes tiveram um espao para pensar sobre si, para trocar suas diferentes compreenses sobre
trabalho em equipe. Sabemos que nem sempre a relao algo destacada como parte central do processo de
trabalho, embora muito se afirme sobre a importncia da interdisciplinaridade nas equipes de sade. Dessa forma,
compreendemos que se na prtica profissional no se legitimar o dilogo como parte do trabalho, dificilmente, as
equipes conseguiro se fortalecer como equipe interdisciplinar e atuar dentro desta premissa. (Apoio financeiro:
Capes).

791
Consultrio na rua e efetivao de direitos: avanos e desafios na perspectiva de trabalhadores
Autores: Ana Luiza Rosa Lucas, UFTM; Rosimr Alves Querino, UFTM
E-mail dos autores: analulucas9@hotmail.com,rosimarquerino@hotmail.com

Resumo: Introduo: A expresso pessoa em situao de rua (PSR) visa caracterizar o espao principal de
sobrevivncia desses indivduos e o princpio de transitoriedade, que pode existir sim nesse processo de excluso
social. Estudo de abrangncia nacional realizado pelo Ministrio do Desenvolvimento Social e Combate Fome, at
agora o nico, identificou 31.922 adultos com 18 anos completos ou mais, no universo de 71 municpios brasileiros
com populao superior a 300 mil habitantes, vivendo em situao de rua. Existe uma grande dificuldade no
cumprimento dos direitos dessa populao que atingida por diversas formas de vulnerabilidade, como condies
insalubres de moradia e alimentao, alm de aes de represso por parte das polticas de segurana pblica.
Acolher e atender de modo integral e intersetorial as inmeras demandas dessa populao em situao de rua
expostas a tantos riscos e a uma intensa excluso da estrutura da sociedade, torna-se um desafio para as polticas
pblicas. Estudos apontam que essa populao tambm apresenta alta prevalncia de transtornos mentais, com as
situaes adversas de sobrevivncia podem provocar problemas mentais como abuso/dependncia de lcool, dficit
cognitivo grave, esquizofrnica e depresso, tornando-se tambm um desafio para rede de ateno psicossocial. A
Poltica Nacional para a Populao em Situao de Rua (2009) visa a construo de mecanismos institucionais e sociais
que promovam programas e aes intersetoriais destinados garantia de acesso aos bens pblicos e efetivao da
cidadania. Neste contexto, destacam-se as aes desenvolvidas no Sistema nico de Assistncia Social (SUAS) e o
Sistema nico de Sade (SUS). Objetivos: O presente estudo analisa a percepo de profissionais de equipe do
consultrio na rua (CR) de uma cidade do Tringulo Mineiro sobre a populao atendida, acesso ao SUS e desafios
enfrentados para a efetivao da ateno integral e concretizao dos direitos humanos. Metodologia: O estudo de
caso descritivo e explicativo foi conduzido com metodologia qualitativa. Foram entrevistadas as duas profissionais do
CR: enfermeira e assistente social. A anlise das entrevistas foi temtica. O projeto foi aprovado por Comit de tica.
Resultados: O CR tem atuao ampla, focando nas diversas demandas da populao em situao de rua e no acesso s
instituies. Tem como princpios o atendimento humanizado e a intersetorialidade. As profissionais demonstraram
amplo conhecimento do SUS, percepo apurada de direitos humanos e da populao atendida. Dentre os desafios
enfrentados destacaram: dificuldades na composio da equipe, resistncia dos profissionais para atender o pblico;
estigma e preconceito intenso; viso higienista; falta de conhecimento sobre o servio; rompimento de vnculos com
famlias; inexistncia de contra-referncia; demora no atendimento. O servio ponte entre a populao e o SUS.
Contribui de modo significativo para a efetivao do direito sade e o enfrentamento das condies de
vulnerabilidades. A construo de vnculos elemento primordial para a consolidao do CR. Concluso: A ampliao
das aes requer maior articulao da rede e divulgao dos servios. Importante destacar que, no municpio
estudado, verificam-se diferentes posturas em relao populao, o que sinaliza para o papel de vanguarda da rea
da sade na defesa de direitos, caracterstica oriunda da universalidade do acesso e da concepo do uso de
substncias como uma questo de sade e no de polcia. Romper o preconceito contra essa populao, atravs do
conhecimento, fundamental para o enfrentamento dos determinantes sociais da sade dessa populao.

792
Crianas e adolescentes em situao de violncia sexual - identificao e notificao dos casos na ESF
Autores: Vera Lucia Mendes Trabbold, UNIMONTES
E-mail dos autores: veratrab@gmail.com

Resumo: O presente trabalho versa sobre a questo da violncia sexual infantojuvenil, e tem como objetivo
apresentar uma pesquisa emprica sobre a identificao e notificao, pelas equipes da Estratgia Sade da Famlia
(ESF), de casos de crianas e adolescentes em situao de violncia sexual, uma vez que o Ministrio da Sade
(Portaria 737/GM, 16/05/01), tornou obrigatrio para todos profissionais da sade e educao, a notificao dos casos
de suspeita ou confirmao de violncia em suas diversas formas. O mesmo Ministrio busca implantar tambm no
SUS a ateno integral e humanizada s crianas, adolescentes e famlias em situao de violncia, alm do sistema de
proteo e garantia de direitos humanos existentes. A ESF ento, por ser a porta de entrada do SUS, abre
possibilidades de cuidados mais concretos com relao questo da violncia, em especial aqui a violncia sexual
envolvendo crianas e adolescentes, costumeiramente tratada apenas de forma judicial. Esse tipo de violncia
constitui crime contra os direitos humanos de crianas e adolescentes previsto no Estatuto da Criana e do
Adolescente (Lei 8.069/1990) e no Cdigo Penal, Ttulo VI (Lei 12.015/2009), que prev os chamados crimes contra
dignidade sexual .
A violncia sexual implica uma relao de poder desigual entre o abusador e a vtima, produzindo graves efeitos na
vida das mesmas e de seus familiares, com altos custos econmicos e sociais, tornando-se uma questo de sade
pblica para a Organizao Mundial de Sade.
A pesquisa ora relatada, foi realizada em 2014 na Universidade Estadual de
Montes Claros (Unimontes). Tratou-se de um estudo emprico, transversal, quantitativo, aprovado pelo Comit de
tica da Unimontes (Parecer no 890.169 em 2014).
A amostra pesquisada foi constituda por 40 equipes da ESF de Montes Claros - MG, selecionadas por amostragem
aleatria simples, representando 51% das equipes existentes at ento. Participaram da pesquisa um profissional por
categoria, sendo 36 Agentes Comunitrios de Sade (ACS), 28 Auxiliares de Enfermagem (AE), 28 Enfermeiros (E), 27
Mdicos (M) e 32 Cirurgies-Dentistas (CD), perfazendo um total de 151 profissionais. A coleta dos dados se deu
atravs de um questionrio estruturado autoaplicvel. Os dados foram analisados utilizando-se o programa SPSS-
verso 21.
Quanto ao perfil socioeconmico, os resultados demonstraram que a maioria dos profissionais era jovem (entre 21 a
28 anos de idade), principalmente os mdicos e enfermeiros, com predominncia do sexo feminino no total dos
profissionais. Em relao ao tempo de servio na ESF, considerando um total de 108 respondentes, 35% deles tinham
entre menos de um ano a 2 anos de servio, 30% entre 3 a 6 anos e 35% com 7 anos ou mais. Verifica-se, assim, que
nas equipes da ESF existia, em 2014, um nmero expressivo de jovens profissionais devido ampliao da Ateno
Bsica em Sade pelo Municpio.
Constatou-se que os profissionais pesquisados, em sua maioria, possuam uma concepo atualizada do que vem a ser
um evento classificado como violncia sexual, ao apontarem as situaes que envolveriam tanto as situaes
classificadas como abuso sexual, como a explorao sexual comercial. Os eventos envolvendo penetrao, sexo oral,
toques e carcias foram as predominantes, dentre as identificadas pelos profissionais. Em menor proporo aparecem
outras prticas sexuais como o voyeurismo, exibicionismo, assdio por meio de material pornogrfico e o
favorecimento prostituio (explorao sexual comercial). Tal entendimento crucial para a identificao dos casos,
uma vez que muitas formas de violncia sexual no deixam vestgios, nem marcas corporais. No foram abordados
pela pesquisa eventos de turismo sexual ou trfico de pessoas para fins sexuais.
No entanto, 66% dos 151 profissionais pesquisados afirmaram nunca terem tido um caso de violncia sexual
envolvendo crianas e adolescentes em seus territrios, e 38% relatou notificar sempre quando suspeitam ou
confirmam os casos. A maioria (cerca de 60%) de profissionais que no notifica apontou como razes para tal: o
repasse dos casos para outros rgos ou profissionais; no saber como fazer a notificao; s a fazem quando
793
confirmam os casos e outros receiam as consequncias do ato. Entretanto, 60% dos profissionais afirmam que fariam
uma capacitao por no terem informaes adequadas para esse tipo de atendimento.
Conclui-se que apesar dos profissionais reconhecerem as vrias formas de violncia sexual envolvendo crianas e
adolescentes, constata-se uma baixa identificao e notificao de casos, sendo necessrio e urgente um respaldo
institucional atravs de capacitaes aos profissionais sobre o tema, pois a maioria desses profissionais pesquisados
admite no ter informaes adequadas para o manejo adequado desses casos.

794
Desafios da atuao de psiclogos/as na ateno a pessoas com ideaes e tentativa de suicdio
Autores: Priscila Rocha de Moura, UNIP; Alessandra Joara da Silva Vianna, UNIP; Flvia Hauagge Sallum, UNIP; Maria
Lucia Pereira Orlandi, UNIP; Vanda Lcia Vitoriano do Nascimento; UNIP
E-mail dos autores: prirocha.moura@gmail.com, joaravianna@yahoo.com.br, flasallum@hotmail.com,
malupereira11@gmail.com, vanda_nascimento@uol.com.br

Resumo: Priscila Rocha de Moura, Alessandra Vianna, Flvia H. Sallum, Maria Lcia Pereira, Vanda Lcia Vitoriano do
Nascimento.
A presente pesquisa de Trabalho de Concluso de Curso em Psicologia teve como tema o suicdio com nfase nas
prticas de psiclogos/as que atendem pessoas com ideaes e/ou tentativas. O suicdio tem sido considerado um
grave problema de sade pblica, devido aos altos ndices tanto de mortes como de tentativas, conforme registrado
pelo Departamento de Informtica do Sistema nico de Sade (DATASUS). A Organizao Mundial da Sade (OMS)
tem alertado para a necessidade de aes preventivas por parte dos governos, de profissionais da sade e da
educao, como tambm pela sociedade civil. As proposies para a ateno a pessoas com ideaes e/ou tentativas
de suicdio envolve a preveno, na ateno primria/bsica, a assistncia emergencial e o tratamento, realizados por
profissionais e equipes de sade mental, com base no princpio de integralidade e na humanizao. A psicologia tem
relevante papel e responsabilidades na avaliao de riscos, definio de tratamento e orientaes a familiares, seja na
clnica privada ou na rede de sade pblica. A literatura, entretanto, aponta as dificuldades enfrentadas por diversos
profissionais no atendimento a essa populao e ressalta a necessidade de formao especializada e contnua. De tal
modo, buscamos conhecer as prticas de psiclogos/as no atendimento a pessoas com ideaes e/ou tentativas de
suicdio; identificar as intervenes da psicologia no trabalho em equipe multidisciplinar e na clnica, bem como as
aes de preveno e promoo da sade; identificar a formao e a capacitao necessria de psiclogos/as para o
atendimento a pessoas com ideao e/ou tentativa de suicdio. Trata-se de pesquisa com mtodo qualitativo, com
base no referencial terico da psicologia scio-histrica. Foi realizada entrevista semiestruturada com oito
psiclogos/as, na cidade de So Paulo, com no mnimo trs anos de atuao, sendo quatro do setor privado e quatro
de Instituies pblicas de sade. Com a anlise das entrevistas foram identificados os seguintes temas centrais: a)
demanda para a ateno psicolgica; b) tipo de atendimento, intervenes e critrios utilizados; c) o trabalho
interdisciplinar; d) dificuldades, dilemas ticos e desafios da prtica profissional; e) preparao, capacitao e
especializao; f) suicdio e polticas pblicas. O suicdio um tema de grande importncia nas agendas das polticas de
sade, mas mobiliza poucos e frgeis interesses em torno da perspectiva da preveno. A formulao de uma poltica
pblica abarca estgios a serem cumpridos de acordo com demandas sociais oriundas da prpria sociedade. H
necessidade de organizar a rede de ateno sade de pessoas mais vulnerveis, garantir cuidados integrais no
manejo dos casos de tentativa de suicdio e promover a educao permanente dos profissionais e equipes
multidisciplinares da sade. Ressalta-se a importncia da busca de conhecimentos tericos e tcnicos, de reflexes
acerca desse fenmeno social a fim de que possamos fomentar mudanas na constituio de intervenes psicolgicas
e do preparo de profissionais e servios para o atendimento a pessoas com ideao e/ou tentativa de suicdio. Assim,
estudar este fenmeno pode instigar e possibilitar reflexes e mudanas por parte de profissionais atuantes em um
campo que ainda marcado por uma viso psicopatologizante, o que contribui para o reforo de ideologias
mecanicistas e impedem a anlise do suicdio como um problema social.
O trabalho proposto est inserido na interseco da Psicologia Social com a Sade, portanto com o eixo 10 e, mais
especificamente, com o GT 38 Psicologia Social e Sade que se prope a discutir as prticas profissionais. Como
tambm com o GT 04 A Psicologia Social na Sade (2 opo).

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Educao Popular em Sade no contexto das comunidades Quilombola e Indgena de Piripiri/PI
Autores: Filadelfia Carvalho de Sena, UFPI
E-mail dos autores: filadelfia.psi@hotmail.com

Resumo: O Curso de Educao Popular em Sade no Contexto das Comunidades Quilombola e Indgena se inserem na
proposta de trabalho do GT 38 e Eixo Temtico 10, iniciativa de um conjunto de docentes e discentes da
Universidade Federal do Piau atravs do Projeto Objuve-Casulo, cujo interesse se encontra nos modos de cuidado e
incluso social da Universidade. Sua gnese se encontra no Curso Aperfeioamento em Educao Popular em Sade
realizado pelo Ministrio da Sade, em parceria com a Fundao Osvaldo Cruz. O xito das primeiras iniciativas nos
levou a estender essas aes na direo das comunidades Quilombolas e Indgenas, atravs de uma formao de
qualidade terica e prtica. Para os promotores do Curso de Aperfeioamento da EdPopSUS havia o interesse de que o
mesmo fosse multiplicado nas comunidades. Estudantes da Licenciatura em Educao do Campo - LEdoC oriundos e
residentes desses territrios e participantes do Curso de Aperfeioamento apresentaram suas demandas sociais e de
sade, o que nos moveu a pensar e organizar coletivamente uma formao com o perfil dessas comunidades. Toda a
ao encontrou referncia na problematizao e nas experincias trazidas do campo e ao mesmo tempo, guiaram
nossos objetivos de modo a construir uma viso crtica sobre a realidade da sade local. As vivncias e os saberes da
educao popular em sade tem oportunizado a troca experincias com os Agentes Comunitrios de Sade ACSs e a
juventude local, alm de mobilizar trabalhadores e militantes de Movimentos Sociais em defesa do direito a sade da
populao Quilombola e Indgena da regio. Ofereceu ainda a vantagem de atualizar a formao dos trabalhadores e
atores sociais em sade na perspectiva da educao popular produzindo novos conhecimentos ao sistematizar saberes
a partir de perspectivas tericas e metodolgicas que consideram o cenrio sociopoltico como condio primeira para
se pensar a realidade. O Curso tem carga horria de 160h terico prtica com reflexes a partir de 6 (seis) eixos com
fundamentao na perspectiva da educao popular. Uma atividade que se sustenta com o engajamento e
protagonismo das juventudes que abraaram o compromisso como facilitadores e promotores do curso nos
territrios. Compondo esse quadro temos estudantes da LEdoC CCE/UFPI, estudantes do PPGD Mestrado e Doutorado
em Educao, docentes membros do Projeto OBJUVE-CASULO. As Comunidades participantes da primeira turma do
Curso em andamento so Oiticica II, Assentamento Residncia e Sussuarana. A escolha destes territrios se deu devido
aos dados j acumulados sobre essas comunidades, quando foram identificadas demandas de aes no sentido de
promoo da sade coletiva. Quanto s comunidades de Marinheiro, Vaquejador, Formosa, Serto de Dentro, Lages
dos Fidelis, e Poo, situadas nestes territrios, o curso se encontra em negociao de datas e local para sua realizao.
Sabemos que a Educao Popular possui uma importncia histrica e estratgica para a construo do direito sade
e se mostra como prtica contrria s formas de dominao, opresso, discriminao e violncia que incidem sobre as
pessoas em geral e sobre a classe trabalhadora , como afirma Bornstein (2016 p. 13), inspirado na obra Poltica e
Educao (2001, p. 49), quando afirma que nossa luta como um nadar contra a correnteza com uma dinmica que
jamais separa do ensino dos contedos o desvelamento da realidade expresses que tocam o cerne do Curso em
andamento. Uma ao que enriquece o trabalho da UFPI junto s populaes Quilombolas e Indgenas e promove a
valorizao da vida, a participao popular e a organizao da luta poltica pelo direito a sade. A proposta
metodolgica se insere na perspectiva da Educao Popular cujo princpio o de que todo ser humano detentor de
saberes que derivam de suas experincias de vida. Uma metodologia participativa na qual os temas so debatidos e
consolidados no decorrer do processo de formao e na construo mtua e dialgica da produo do conhecimento
e problematizao da realidade vivenciada pelos participantes no contexto das polticas pblicas de sade e nas
experincias locais. Nesta perspectiva metodolgica o Curso Educao Popular em Sade se apresenta como uma
experincia que considera a sade como o foco de ateno e planejamento das atividades das comunidades. O
resultado das nossas aes ao propor prticas educativas comprometidas com a transformao democrtica da
realidade, e a capacitao das pessoas, a de que essas mesmas pessoas passam a compreender o contexto social, a

796
problematizar a realidade, despertando o interesse em promover aes de transformao que trazem como
consequncia a minimizao das injustias sociais e a melhoria da vida em comunidade.
Referncias Bibliogrficas:
FREIRE, P. Poltica e Educao: ensaios. So Paulo: Cortez, 2001.
BORNSTEIN, V. J. (Org.) Curso de aperfeioamento em educao popular em sade: Texto de Apoio. Rio de Janeiro:
EPSJV, 2016.

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Excelencia en la acogida: las fronteras de las emociones en el cuidado de quien cuida
Autores: Rachel Suelly Quintanilha de Castro Villar, Universidad J. F. KENNEDY/AR
E-mail dos autores: villar.rachel@gmail.com

Resumo: Este trabajo objetiva analizar desafos puntuales en la excelencia de la acogida social de nios y adolescentes
en situacin de vulnerabilidad. La acogida de nios y adolescentes en situaciones de amenaza o violacin de sus
derechos es medida de proteccin aplicable cuando hay accin u omisin de la sociedad o estado, por abusos
cometidos por los padres o responsables, o cuando las conductas de los propios nios o adolescentes estn en
desacuerdo con las leyes sociales. La decisin por la acogida o no se da por medio de autoridad judicial competente,
que determina la medida a partir del anlisis tcnico sobre estudio-diagnstico realizado por equipo multidisciplinario
calificado.
Se alejan de la familia de origen y esperan definicin sobre su custodia asignados en espacios definidos por "institucin
de refugio". La coordinacin de estos espacios es elaborada por un equipo tcnico multidisciplinario, compuesto por
administradores de guarderas, psiclogos, asistentes sociales, pedagogos y psicopedagogos. Un equipo
multidisciplinario que acta paralelamente, denominado equipo de apoyo, est compuesta por padres sociales,
cuidadores, auxiliares de servicios generales, conductores, jardineros y cocineros.
De acuerdo con la ley 12.010, de 29 de julio de 2009, art. 101, prrafo 1, "la acogida institucional y la acogida familiar
son medidas provisionales y excepcionales, utilizables como forma de transicin para la reintegracin familiar o, no
siendo posible, para colocacin en familia sustituta". El papel de la institucin no implica privacin de libertad, sino en
amparar al nio y al adolescente en el cumplimiento de sus necesidades bsicas y en cuidados para su reinsercin
social. Es un servicio de proteccin integral, que incluye vivienda, alimentacin, higiene, educacin y ocio. Las
modalidades de las instituciones de acogida varan de acuerdo con las edades y necesidades particulares de cada nio
y adolescente en: casa-hogar, casa de paso, repblica, albergue y familia acogedora.
La gestin de las instituciones de acogida judicial actualmente es responsabilidad del estado, de la sociedad civil y de la
comunidad. Este modelo organizacional exige una actuacin profesional multidisciplinaria dirigida a mejores prcticas
con visin sistmica y gestin globalizada.
Mucha bibliografa ahonda en el tema de la vida de las personas que por algn motivo ven coartada su libertad, en el
caso de la presente investigacin, por el hecho de tratarse de instituciones de menores a cargo del estado. Sin
embargo, las investigaciones acerca de los profesionales que trabajan en estas instituciones es dejado de lado o slo
interesa cuando desarrollan el sndrome de burnout. El Sndrome de Burnout es un padecimiento que a grandes rasgos
consistira en la presencia de una respuesta prolongada de estrs en el organismo ante los factores estresantes
emocionales e interpersonales que se presentan en el trabajo, que incluye fatiga crnica, ineficacia y negacin de lo
ocurrido. Este trabajo se centrar en las narrativas de los profesionales de la equipo tcnico y la equipo bsica que
incluye profesionales que actan directamiente em las necessidades bsicas junto a los menores, desarrollando sus
actividades en ese lugar.
Adems del desempleo, la subdicin de la vida, la baja remuneracin, el embarazo infantil y el uso de drogas, uno de
los factores que desencadenan el proceso de alejamiento de los hogares de origen es la pobreza. Los problemas
generados por la falta de asistencia a las necesidades bsicas como: abandono, desnutricin, agresin, abusos, falta de
higiene y otras, traen consecuencias desastrosas en cuanto a las condiciones psquicas.
La reintegracin a un hogar sustituto, su vinculacin socio afectada y, en el futuro, su actuacin en la sociedad exigirn
cuidados extremos para la resignificacin de sus identidades. Este proceso exige vinculacin entre educacin y reglas
sociales para su identificacin sociocultural. La poblacin de estas acogidas tiene edades entre 0 y 18 aos, con
prevalencia de edades entre 07 y 12 aos. Al completar la mayora de edad, el joven es entregado a la sociedad.
El perfecto aprovechamiento de los servicios ofrecidos a los nios y adolescentes en estas instituciones exige
cualificacin que prepara el desarrollo personal y profesional de los equipos. La actual formacin no atiende a la
totalidad de los profesionales empleados y muchos no poseen capacitacin bsica necesaria por falta de entidades
798
educativas que ofrezcan entrenamientos adecuados. Todos estos profesionales contratados para realizar trabajos en
contactos directos o indirectos con los menores en vulnerabilidad son personas comunes que poseen sueos, deseos,
frustraciones y emociones naturalmente comunes a todos los individuos.
Sus sentimientos provienen de vivencias y experiencias de vida personal y profesional, sean ellas positivas o negativas,
y que habitan su modelo mental, con forma de pensar y actuar entendidas ante sus necesidades individuales. Por lo
tanto, para tratar con menores en vulnerabilidad se hace necesaria una condicin psicolgica de acuerdo con las
necesidades afectivas de cada uno de estos menores. Es importante la orientacin y el entrenamiento permanentes
para lograr este equilibrio.

799
Formar-se psiclogo em uma Residncia Multiprofissional em Sade da Famlia no Rio de Janeiro: um relato de
experincia
Autores: Mara Andrade Scavazza, ENSP/FIOCRUZ; Beatriz Zocal da Silva, ENSP
E-mail dos autores: mairaascavazza@hotmail.com,biazocal@yahoo.com.br

Resumo: Para pensar o processo formativo de profissionais para o Sistema nico de Sade (SUS) nos propomos a
dialogar com a formao em servio na insero do psiclogo em Residncias Multiprofissionais em sade em
contextos neoliberais de gesto de servios do SUS. A Residncia Multiprofissional em sade um curso que se
inscreve na modalidade de ps-graduao lato sensu e se caracterizada pela formao em servio e nesse caso
estamos inseridas em equipes multiprofissionais em unidades de Sade da Famlia. Nesse trabalho nos colocamos a
refletir, enquanto residentes, sobre o processo de formao em sade em servios inseridos em territrio de alta
vulnerabilidade populacional e territorial e que so gerenciados por Organizaes Sociais de Sade (OSS) no municpio
do Rio de Janeiro - RJ.
Para a construo desse relato de experincia utilizaremos os Dirios Reflexivos, ferramenta pedaggica realizada
mensalmente enquanto atividade terica, em uma perspectiva crtica. Desse material, nos propomos a discutir os
atravessamentos desse contexto sociopoltico na formao profissional do psiclogo a partir de dois eixos: o processo
formativo em um modelo de gesto neoliberal que compreende a sade como qualquer outra mercadoria, o que
contraditrio aos princpios do SUS e nossa insero nos servios na perspectiva da Educao Permanente em Sade.
O modelo de gesto nas unidades de sade do Rio de Janeiro tem se colocado, enquanto instituies que operam na
construo da vida social, em um sentido de alienao, dominao e controle. O trabalho, enquanto relao, capilariza
o poder em todos os sujeitos ativos nesse processo: gerncia, trabalhadores e usurio. H uma captura de uma lgica
dominante que se institui em forma de opresso e precarizao do trabalho que implica, consequentemente, no
cuidado do usurio. O papel do gerente das unidades de sade se afasta do apoio tcnico, h cada vez menos espaos
de co-gesto nas unidades e o vnculo, to precioso Poltica da Estratgia da Sade da Famlia, tem servido para
fiscalizar os corpos dos usurios, como ferramenta do biopoder. Alm da pouqussima participao dos sujeitos em
seu processo de adoecimento e cuidado.
Ao discutir a gesto, Onocko (2003) prope considerar os aspectos intersubjetivos que considere a experincia da
diferena, da grupalidade e, assim, que se coloque na gesto a perspectiva do suporte, que deixe circular os afetos e
ao mesmo tempo manejo responsvel para assegurar a oferta que acolha os entraves do coletivo. Percebemos, em
nossa experincia, alguns espaos em que, em ato, operam a circulao do afeto e construo coletivo, no entanto,
percebemos o quanto difcil para um grupo exercer co-governo quando no existe tradio para isso, sobretudo,
tratando-se de espaos hierarquizados das profisses.
Enquanto residentes, profissionais inseridos na rede mas no enquanto trabalhadores nessas unidades, somos ncleo
frgil na perspectiva de poder institucional dos processos do trabalho mas que, por isso, nos permite operar na
perspectiva da produo de desejo, na produo de vida com propostas de interveno que no respondem a
burocratizao de encaminhamentos ou de protocolos de cuidado, mas sim, na perspectiva de que o cuidado, citando
Mehry, , antes de tudo, uma tica sobre a vida do outro.
A residncia, que se configura enquanto Educao Permanente para o SUS, se prope a repensar o servio, orientada
por uma lgica reflexiva e dialgica, que coloca em questo a relao do trabalhador com seu processo de trabalho.
Nos inserimos nos servios de sade com a perspectiva de criar brechas, furos, linhas de fuga em prticas enrijecidas e
cristalizadas, construindo intervenes a partir do referencial da autonomia e da co-gesto.
Assim, o lugar de residente nos servios de sade pblica tambm um potente lugar de resistncia, que possibilita
pensarmos maneiras outras de construir cuidado, que no est regulado a partir da perspectiva mercadolgica da
produo de sade. No cotidiano isso se d quando olhamos para alm dos sujeitos das linhas de cuidado, para
aqueles sujeitos que esto em processos de adoecimentos mas que so invisibilizados pelas metas estabelecidas pela
Secretaria Municipal de Sade; quando ampliamos e construmos redes de cuidados para usurios que eram
800
entendidos pelas equipes como casos impossveis ; em propostas de grupos que tenham a co-gesto como
orientao. Sobretudo, entendemos que a insero da Residncia Multiprofissional nas unidades de sade por si s j
provoca um reposicionamento do servio por colocar em questo o espao enquanto formao, pensando que a
Educao Permanente intrnseca a sua prtica.
Por fim, ressaltamos que a formao do psiclogo em Residncias Multiprofissionais nesses contextos se d em um
espao de contradio, pensando o modelo de gesto e a integralidade no cuidado. Assim, a problematizao de nossa
experincia, bem como das relaes de poder no trabalho, tm sido constantes na luta por uma sade pblica de
qualidade que se d nas resistncias e criao de espaos de produo de vida, nos servios de sade, acreditando
nisso, enquanto postura tica do psiclogo.

801
O desenvolvimento do poder de agir em profissionais do programa Consultrio na rua: consideraes preliminares
Autores: Daniel Rangel Curvo, UEPB; Francinaldo do Monte Pinto, UEPB
E-mail dos autores: danielcurvo@gmail.com,montejour@gmail.com

Resumo: O programa Consultrio na rua (CnaR) um servio da Ateno Bsica do Sistema nico de Sade (SUS) que,
desde 2012, visa promover cuidado integral a um dos grupos populacionais mais estigmatizados da
contemporaneidade: as pessoas em situao de rua (PSR). Foi a partir das reivindicaes das PSR, enquanto
movimento social, somadas aos princpios e diretrizes do SUS, como equidade e universalidade, que o programa foi
criado tendo funo estratgica na superao dos estigmas e constrangimentos que afastam as PSR do SUS,
promovendo acesso. Composto por equipes multiprofissionais itinerantes, o programa prope realizar busca-ativa de
PSR, ofertando cuidados de sade in loco e mediao com outros servios da rede SUS e intersetorial. A atividade de
trabalho desenvolvida tanto em espaos institucionais, como em locais abandonados e insalubres da cidade,
distantes das normas institudas pelo poder pblico. Constantemente esses profissionais so requisitados para
(re)inventar suas formas de ao, tendo que superar os mais diversos tipos de imprevistos. O carter de
enfrentamento tico-poltico do programa potencializado afetivamente pelas caractersticas prprias da Ateno
Bsica que, entre outras, faz da vinculao uma importante ferramenta de cuidado e busca estabelecer cuidado
longitudinal e territorializado. Nesse contexto de enfrentamento, os profissionais so atravessados pela precarizao
das polticas pblicas de cunho neoliberal, que degradam as condies de trabalho bem como o vnculo empregatcio,
gerando maiores dificuldades e insegurana profissional, assim como sofrimento e adoecimento no trabalho. O
fenmeno das PSR, vale dizer, constitui uma das mais radicais expresses dos desarranjos capitalistas, e
consideravelmente agravado com a reestruturao produtiva neoliberal. Os pontos apresentados indicam a
complexidade e mobilizao subjetiva que o trabalho no CnaR demanda e implica. Nessa comunicao pretendemos
expor os resultados parciais da nossa pesquisa de mestrado, realizada pelo programa de Psicologia da Sade da
Universidade Estadual da Paraba, sobre os impactos da atividade de trabalho na sade dos profissionais do CnaR. Das
possibilidades de Grupos de Trabalho, a nmero 38, intitulada Psicologia Social e Sade... , foi a que nos pareceu mais
apropriada. Tal GT prope [] propiciar um espao de dialogia, discusses e problematizaes sobre as prticas
profissionais na ateno bsica sade de populaes socialmente vulnerveis, frente aos desafios cotidianos de
execuo das polticas de sade em contextos neoliberais . Coerentes proposta crtica do GT, adotamos a orientao
terica da Clnica da Atividade para pensar os impactos da atividade de trabalho na sade dos profissionais do CnaR.
Essa perspectiva prope uma psicologia do trabalho que seja tambm uma psicologia geral, pois entende a atividade
de trabalho como espao do desenvolvimento humano. Um conceito chave o conceito de Poder de agir. Conceito de
inspirao espinosista, atrelado ao conceito de sade enquanto normatividade vital, desenvolvimento por
Canguilhem. De forma rpida, podemos dizer que o conceito de poder de agir se refere capacidade que o indivduo
tem de perceber e interagir em seu ambiente de trabalho (ou no) de forma tal que ele sinta-se alegre e satisfeito com
seu agir. Orgulha-se de seu trabalho ao mesmo tempo que contribui na construo de um contexto de trabalho,
propcio no apenas ao seu desenvolvimento individual, mas tambm do seu coletivo de trabalho. Um sujeito
apropriado de seu poder de agir um sujeito saudvel. Para investigar o desenvolvimento do poder de agir dos
profissionais do CnaR, optamos pelas seguintes tcnicas de coleta de dados: 1) Dirio de Campo; 2) Entrevista
individual tipo Instruo ao ssia; 3) Oficina de Fotos. A metodologia proposta pela Clnica da Atividade busca fazer
dos profissionais pesquisados, co-analistas e, com isso, proporcionar espaos em que esses profissionais possam
repensar suas atividades por ngulos diferentes, apropriando-se mais inteiramente de seu agir e sentir em situao de
trabalho. Na atual fase da pesquisa, j realizamos a maioria das entrevistas e oficinas. Dos resultados parciais
destacamos que situaes de entrosamento entre a equipe, de conhecimento tcnico para resoluo de demandas, de
vinculao afetiva favorecem o desenvolvimento do poder de agir. Esse desenvolvimento extrapola a esfera
profissional, alterando valores morais e concepes no apenas sobre esse grupo estigmatizado, mas sobre a auto-
imagem profissional e pessoal. Por outro lado, podemos perceber que a fragilidade do vnculo empregatcio, as baixas
802
condies de trabalho em ambientes de intrigas e distanciamento entre os membros das equipes (ou entre esses e
seus superiores) somadas s demandas de extrema complexidade das PSR, tendem gerar um alto grau de sofrimento,
levando os profissionais a adoecerem e trabalharem em esquemas estereotipados com baixa implicao tico-poltica
atrelada conscientemente atividade de trabalho. Podemos concluir reafirmando o forte componente afetivo nessa
atividade de trabalho e a importncia capital de um sentir-agir situado na imanncia do encontro com o outro como
potncia criadora de caminhos e prticas profissionais que fortaleam os direitos humanos e uma sociabilidade menos
tecnificada e estigmatizada.

803
O que a ateno sade da populao em situao de rua tem a ensinar psicologia?
Autores: Anna Carolina Vidal Matos, FACEP; Isabel Maria Farias Fernandes de Oliveira, UFRN
E-mail dos autores: annacarolvidal@yahoo.com.br,fernandes.isa@gmail.com

Resumo: A populao em situao de rua no Brasil apresenta-se num contexto paradoxal: por um lado, vem ganhando
corpo e densidade poltica como um movimento social (Movimento Nacional da Populao em Situao de rua -
MNPR) e ocupando espaos polticos importantes no controle social. Por outro lado, temos sua visibilizao
majoritariamente por meio de prticas higienistas do Estado voltadas para este segmento. Tais prticas refletem sobre
as aes de sade para com essa populao. Um dos ganhos do MNPR foi a consolidao das equipes do Consultrio
na Rua (CnaR) - equipes especializadas da Ateno Bsica que trabalham com populao em situao de rua (PSR) -
mas que ainda se mostram incipientes com o manejo e trabalho nesse campo. A psicologia um das reas que
compem essas equipes. O objetivo deste trabalho discutir como o contexto, as demandas e as prticas de ateno
sade da populao em situao de rua levantam questes para a prpria prtica do profissional de psicologia. A PSR
traz como marca fundamental a negao do acesso a direitos bsicos, como moradia, trabalho, educao, assistncia
social e sade, apresentando-se como expresso radical da questo social. Esses elementos so manifestaes da
condio estrutural da desigualdade social nos marcos do capitalismo, o que faz dessa populao um elemento
inerente prpria reproduo da ordem societria capitalista. Nesse sentido, h uma dupla direo no
questionamento do Estado na relao com a PSR. Em primeiro lugar, fundamental a problematizao e presso para
o desenvolvimento de polticas sociais que atendam s demandas dessa populao. Contudo, o prprio Estado
elemento central na garantia da reproduo do modo de produo capitalista, o que impe limites s suas aes no
sentido de uma real transformao da vida dessas pessoas. Nessa direo, para garantir acesso a condies mais
dignas de vida, s demandas do contexto da PSR trazem a necessidade da articulao entre diferentes setores do
Estado e sociedade civil. Este trabalho um recorte de uma pesquisa de mestrado finalizada em 2016 em que foram
realizadas entrevistas com os profissionais das equipes de CnaR, alm de observao participante junto a uma dessas
equipes, no municpio de Natal/RN. Eram trs equipes distribudas em duas regies de sade, sendo duas equipes com
sete profissionais e uma composta por cinco profissionais. Somando-se a esses profissionais, acrescenta-se um
coordenador para as trs equipes, totalizando vinte profissionais. Desses profissionais, quatro eram psiclogos. A
anlise teve como pressupostos tericos a teoria social de tradio marxista, e foi feita uma anlise de contedo das
entrevistas e dirios de campo. A partir da anlise dos dados possvel retirarmos reflexes acerca da atuao da
psicologia no campo das polticas sociais. Por um lado, ao lidar com as demandas e o contexto da PSR, o profissional
mostra um lado inventivo, que tenta desenvolver trabalhos fugindo ao modelo clnico tradicional, perseguindo formas
de interveno que contemplem de forma mais integral os sujeitos e levem em conta seus contextos de vida. Essa
busca por prticas alternativas tem a ver com as demandas do pblico atendido, mas tambm com as dificuldades
geradas com relao ao entendimento de seu papel nas prticas desenvolvidas dentro das polticas pblicas. Alm
disso, os relatos apontam para a necessidade de se pensar uma prtica que supere o olhar para as demandas mais
imediatas e individualizadas, e que leve em conta os aspectos polticos dessa realidade. A partir da atuao junto PSR
mostra-se como fundamental para as prticas dos psiclogos nesse contexto uma atuao pensada a partir da prxis
interdisciplinar, crtica e politicamente implicada, uma vez que trata-se de tomar posio frente realidade dessa
populao. Por outro lado, essa atuao aponta desafios. Esse novo fazer da psicologia mostra uma permeabilidade
entre os mais diversos campos de conhecimento, causando assim o incmodo sobre o que seria a especificidade da
psicologia. Isso pode culminar no enrijecimento do fazer profissional, sem possibilitar a superao e criao de novas
formas de atuao. Outro desafio seria o limiar entre a garantia do acesso aos direitos bsicos e o carter
assistencialista das prticas destes profissionais para a PSR. Esse aspecto aparece como questionamento recorrente na
avaliao da prpria atuao dos psiclogos. Por fim, podemos perceber o quanto necessrio para psicologia se
recriar e ocupar novos espaos para atuar junto PSR. Assim, faz-se importante refletirmos que uma atuao crtica e
politicamente implicada deve considerar que papel vem cumprindo e quais as potencialidades para este profissional
804
no desenvolvimento de uma prxis voltada para a garantia de direitos e transformao social. Nesse cenrio, a
interdisciplinaridade tensiona a prtica psicolgica, colocando o desafio e a possibilidade de dialogar com e incorporar
os saberes trazidos pelos outros profissionais, movimentos sociais e pessoas em situao de rua, reafirmando o olhar
complexo sobre o fenmeno da PSR, sem se apoiar nas barreiras estabelecidas pelas especialidades.

805
O trabalho no Dispositivo de Cuidado no atendimento a Populao em situao de Rua
Autores: Pmela da Silva Braz, Grupo Hospitalar Conceio
E-mail dos autores: pamela_ds_brazz@hotmail.com

Resumo: Introduo: Vivemos perodos difceis de grandes golpes e iluses da dita "crise" do capital. Crise essa
seletiva que no atinge a todos, mas sim aqueles que dependem da sua prpria fora de trabalho para conseguir
sobreviver. Aps grandes perodos de lutas e mobilizaes sociais, pelo reconhecimento dos direitos sociais,
garantidos pelo marco da Constituio Federal de 1988, infelizmente valores conservadores vem sendo cad vez mais
impostos pela hegemonia burguesa. A realidade nos mostra a dinamicidade da desapropriao cada vez mais
constante, principalmente com a explorao do capital sob a classe trabalhadora, tambm reverberados nas formas de
redistribuio de renda e programas sociais, assim encontramos seus reflexos com as perdas de direitos. A
expropriao das condies mnimas de subsistncia contextualiza a crescente taxa de desemprego e nas mais
diversas formas de desigualdade social, impactados no aumento da populao em situao de rua, com a visvel
manifestao de destruio da vida, inseparvel da sociedade. Manifestado em um conjunto de pioras no acesso a
direitos, como a Poltica de Assistncia Social, educao, sade, gerao de renda. Tendo em vista disso, o Consultrio
na rua (CnaR) um dispositivo de cuidado institudo pela Poltica Nacional de Ateno Bsica, em 2011, formado por
equipes multiprofissionais que desenvolvem aes integrais a populao em situao de rua. O CnaR Pintando Sade
do Grupo Hospitalar Conceio (GHC), situado na Zona Norte da cidade de Porto Alegre, foi implantado no ano de
2010, com a portaria N 1.190/GM de 4 de junho de 2009, com o Plano Emergencial de Ampliao de Acesso ao
Tratamento em lcool e outras Drogas, sendo includo no mesmo perodo no Plano Integrado Nacional de
Enfrentamento ao Crack. O CnaR GHC realiza busca ativa no territrio referente a Zona Norte e Eixo Baltazar de Porto
Alegre, e o cuidado aos usurios de lcool, crack e outras drogas, atravs de atividades in loco, de forma itinerante.
Objetivo: Discutir dos processos que perpassaram o primeiro campo da residncia integrada em sade mental, no
Consultrio na Rua do Grupo Hospitalar Conceio. Assim, a relao com o Eixo dos desafios das prticas profissionais
na ateno sade de populaes em situao de vulnerabilidade social e na execuo de polticas de sade em
contextos neoliberais. Com base na concepo ampliada de sade, cabe a problematizao sobre as prticas
profissionais na ateno bsica sade. Mtodo: Pesquisa bibliogrfica e relato de experincia vivida do perodo de
maro a julho de 2017 da atividade profissional desenvolvida no consultrio na Rua do Consultrio do GHC.
Concluses: A partir da problematizao do olhar interdisciplinar e do processo de desistintucionalizao o CnaR do
GHC vem mostrando que possvel e desafiador um cuidado que influi na mediao entre os dispositivos de cuidados
da sade mental e da Ateno Bsica, a partir da intersetorialidade. Para, alm disso, parte da premissa que cada vez
mais necessrio reforar essas aes intersetoriais para que se possa ofertar o acesso a direitos sociais dessa
populao que excluda e estigmatizada na rede de servios, em articulao permanente com a poltica da
Assistncia Social, Educao, acesso moradia, gerao de renda. Para tanto o CnaR serve tambm com um
importante potencializador do olhar critico. A partir da dinamicidade existente no territrio, promove aes de
promoo, proteo da sade, preveno de agravos, tratamento, reduo de danos. Tendo em vista isso, hoje em dia
mais do que nunca preciso discutir sobre os processos de que perpassa a sociedade e as forma de cuidado da
populao em situao de rua.

806
Prticas de cuidado para mulheres parturientes: desafios da humanizao em um hospital no Par
Autores: Auzy Cleyce Costa Sousa, Secretaria de Sade de Castanhal-PA
E-mail dos autores: cleycecosta@hotmail.com

Resumo: As vrias modificaes quanto assistncia sade da mulher que tem ocorrido no Brasil, em grande
medida, foi motivada pela intensa presso dos movimentos feministas e pela grande taxa de morbimortalidade
materna, 69 mulheres para 100 mil nascidos vivos. A mortalidade materna uma das mais graves violaes dos
direitos humanos das mulheres, por ser uma tragdia evitvel em 92% dos casos, e por ocorrer principalmente nos
pases em desenvolvimento. Assim, a ampliao de dispositivos de assistncia sade da mulher toma como objetivo
atend-las em sua integralidade, em todas as fases da vida. Mesmo aps todas as conquistas de modelos jurdicos de
gesto do cuidado, no que diz respeito essa assistncia, mudanas precisam acontecer. Percebe-se pelos noticirios
brasileiros cotidianos, por relatos de mulheres em vivncias prticas e pesquisas sobre o tema, histrias de violncias
no perodo de gravidez, parto ou puerprio. Essas situaes que permeiam o cuidado ou a falta deste com as mulheres
durante o parto tornou-se objeto de investigao para a pesquisa que est em desenvolvimento no Mestrado, por
meio do Programa de Ps-Graduao em Psicologia na Universidade Federal do Par.
Esta pesquisa pretende investigar, atravs das purperas, como as mulheres esto sendo cuidadas durante o parto,
para tanto, objetivou-se analisar que dispositivos de humanizao so identificados como prticas de cuidado para
purperas em um hospital no interior do Par e assim, pr em evidncia o que preconiza as polticas de humanizao e
o modo como as mulheres vivenciam essas prticas. Esse trabalho dialoga com o GT escolhido na medida que
problematiza determinados dispositivos inventariados com o propsito de cuidar da sade de mulheres. As polticas
pblicas em nosso pas funcionam como estratgias de governamentalidades, em que as populaes acabam sendo
esquadrinhadas para melhorar a gesto das diferenas que as compem. Relaes de poder inserem-se nessas
governamentalidades a partir das vozes de diferentes atores: governo (Estado), movimentos sociais, rgos de justia
etc., nos fazendo questionar em que momento as reais necessidades dessas mulheres, pblico alvo das polticas
estudadas so tomadas como elementos importantes na construo desses dispositivos.
Nesse trabalho usamos como principais interlocutores: Emerson Elias Merhy para auxiliar nas reflexes sobre os
processos de trabalho e cuidados em sade, bem como autores que tm ajudado com posicionamentos crticos em
relao s polticas assistenciais sade e sobretudo, ao parto como Vernica Ferreira, Ana Cristina Duarte, Simone
Diniz e outras.
A pesquisa foi realizada em um hospital maternidade localizado no nordeste paraense. A escolha das participantes se
deu de forma aleatria, no havendo nenhum contato delas com a pesquisadora antes da pesquisa e com a ajuda da
equipe de enfermagem, que indicavam as mulheres que haviam tido parto normal para a entrevista. Foram realizadas
entrevistas semiestruturadas com quatorze mulheres que tinham entre 18 e 39 anos e estavam internadas no hospital
durante o puerprio de um parto no agendando.
As respostas foram organizadas em trs eixos temticos. O primeiro tratou da recepo da parturiente ao local de
parto (hospital, neste caso): acolhimento, avaliao, acompanhante e informaes; O segundo foi tratado o momento
durante o trabalho de parto: informaes e mtodos no farmacolgicos de alvio de dor; E no terceiro eixo tratamos
a ocasio do parto: posio, uso de ocitocina, episiotomia/Kristeller, contato pele a pele entre me e bebe.
Esse trabalho permitiu encontrar um hospital em plena mudana e adequao s novas polticas de assistncia ao
parto. Isso ainda no quer dizer mudana de concepo, pois adequar-se aceitar que existe uma poltica a ser
cumprida, porm, sem compreender ou aceitar o real porqu da mudana. Alguns profissionais, principalmente
enfermeiros encontram-se bem adeptos s novas prticas, compreendendo a necessidade de mudana de concepo
de um modelo padronizado e intervencionista, para outro mais respeitoso, incorporando a mulher e sua subjetividade
no processo. Porm, ainda encontram-se profissionais bem resistentes as propostas atuais. Os profissionais favorveis
tentam fazer diferente, mas como no consenso no hospital acabam trabalhando de forma isolada, e por isso, o

807
trabalho fica prejudicado em outros pontos, como exemplificado na fala das entrevistadas pelos vrios elogios
assistncia ao parto na maternidade, e as crticas ao atendimento na recepo do hospital.
Entendemos como prticas de cuidado aes baseadas em tecnologias avanadas, combinando com uma organizao
dos servios, no s local, mas como redes de servios, e uma ao que considere o encontro entre profissional e
usuria, em uma relao horizontal, de autonomia da usuria, respeito e confiana, e com bases em evidencias
cientficas, centrando o cuidado nessa relao e nas necessidades da usuria. Embora haja um esforo do poder
pblico no sentido de garantir polticas que atendam as necessidades de ateno sade da mulher no processo de
gravidez, parto e puerprio, essas informaes precisam de melhor divulgao para que as mesmas possam ser
protagonistas desse processo e exeram de fato seus direitos.

808
Uma leitura sobre as mulheres ribeirinhas no portal do ministrio da sade
Autores: Dbora Melo da Silva Brito, UFPA; Jacqueline Isaac Machado Brigago, USP
E-mail dos autores: deboramelopsi@hotmail.com,jac@usp.br

Resumo: Polticas pblicas tm sido construdas nos ltimos anos contemplando as comunidades tradicionais, como
forma de reconhec-las, garantir direitos e assegurar que necessidades especficas sejam atendidas. No mbito da
sade pblica no diferente e pensar a sade das mulheres levar em considerao gnero, raa, classe social,
gerao e territrio. Esta investigao surgiu como aproximao do campo-tema de uma pesquisa de mestrado e o
objetivo foi identificar no portal do Ministrio da Sade as publicaes relativas s mulheres ribeirinhas e populao
das guas, afim de entender as aes especficas dirigidas a essa populao, bem como os modos como as mulheres
ribeirinhas so conceituadas nesses documentos. A realizao desta pesquisa tem importante relao com Grupo de
Trabalho intitulado Psicologia Social e Sade: os desafios das prticas profissionais na ateno sade de populaes
em situao de vulnerabilidade social e na execuo de polticas de sade em contextos neoliberais por ponderar que
as polticas de sade devem considerar os territrio nos quais sero executadas, bem como as necessidades dos
usurios de determinados espaos e gneros. Desse modo, as populaes das guas possuem demandas especficas e
a constituio da mulher ribeirinha atravessada por questes diferentes de outras mulheres em outros territrios.
Metodologia: Foram realizadas buscas sistemticas no portal virtual do Ministrio da Sade, tanto no campo da
biblioteca virtual da sade quanto na busca ampliada (Portal da Sade), utilizando trs descritores: mulheres
ribeirinhas, populao das guas, mulheres das guas. Todos os artigos encontrados foram lidos e analisados.
Resultados: Para o descritor Mulheres das guas foram encontradas 20 publicaes excludas as repetidas ou que
no possuam relao com a temtica; com os descritor mulheres ribeirinhas foram encontradas 10 publicaes
excludos os itens repetidos. Para o descritor populao das guas foram encontradas 3 publicaes abordando a
sade da populao que vive na regio das guas. Totalizando 33 publicaes. Foi possvel identificar que das 20
publicaes que tem o descritor mulheres das guas: 13 informaes veiculadas so notcias sobre investimento
financeiro ou fornecimento de insumos necessrios para assistncia da populao das guas, divulgao de espaos de
discusses, deliberaes de grupos de trabalho ou eventos (Conferncia Nacional de sade, Marcha das Margaridas e
seminrio de avaliao de formao de lideranas da Poltica Nacional de Sade integral das Populaes dos Campos,
da Florestas e das guas); 05 so referentes divulgaes de publicaes, materiais, relatrios e vdeos relacionados
populao das guas e s mulheres e funo do Grupo Terra; e, 01 publicao sobre premiao de trabalhados em
educao popular em sade. Quanto ao descritor mulheres ribeirinhas 09 so notcias e discorrem sobre os
seguintes temas: a avaliao do atendimento prestado no Sistema nico de Sade atravs de uma ouvidoria itinerante
fluvial, inaugurao de Unidade Bsica de Sade Fluvial, realizao do debate Poltica de Gesto do Trabalho no SUS:
Desafios na fixao de profissionais de sade", queda da mortalidade infantil e ampliao de recursos e entrega de
barcos para atender a populao ribeirinha; e um o edital de seleo para trabalhos de ateno sade da mulher
em vrios contextos para um seminrio e elaborao de material tcnico com as experincias selecionadas. Ao utilizar
o descritor Populao das guas 03 publicaes foram encontradas, dessas 02 tratam da relao sade ambiente das
populaes das guas como um todo, sendo que um deles a Poltica Nacional de sade integral das populaes do
campo, da floresta e das guas. E uma cartilha trata especificamente da sade das mulheres do campo, da floresta e
das guas. Concluso: A anlise preliminar dos documentos demonstra que h em circulao dois modos de se referir
a essa populao, tanto como ribeirinhas, quanto como populao das guas. A partir da leitura de um dos
documentos, tomou-se como descritor tambm o termo mulheres das guas . Observou-se que a mulher ribeirinha as
vezes tida como da floresta e em outros momentos como das guas . No foi encontrada uma noo nica acerca
da mulher ribeirinha. A maioria das aes desenvolvidas englobam as trs noes: campo, floresta e gua, e
mencionam que os riscos s vulnerabilidades que mulheres so expostas so decorrentes de vrios fatores, entre eles
a desigualdade nas relaes de gnero, raa e classe social referente aos determinantes sociais das condies da
sade, como as doenas relacionadas ao trabalho, e a violncia sexuais. Como aes especficas temos duas: a) criao
809
de Unidade Bsica de Sade Fluvial que tem como pblico alvo as populaes ribeirinhas e destacam o foco na
assistncia s mulheres as aes de planejamento familiar, preveno e controle dos cnceres de mama e de colo do
tero, atendimento s gestantes. b) a ouvidoria que cria um canal de comunicao entre os agentes governamentais e
a populao ribeirinha. O que nos permite concluir que h um esforo para implementao das aes de sade
definidas nas polticas no cotidiano da populao ribeirinha.

810
VISIBILIDADE E CONTROLE: efeitos da noo de vulnerabilidade na ateno bsica sade
Autores: Saulo Tavares da Mota, PUC-SP; Maria Cristina Gonalves Vicentin, PUC-SP
E-mail dos autores: saulotmota@gmail.com,cristinavicentin@gmail.com

Resumo: INTRODUO
A noo de Vulnerabilidade foi adotada no Brasil pelo Ministrio da Sade como um dos objetos de interveno
fundamentais da Poltica Nacional de Promoo da Sade (PNPS) de 2006, produzindo mudanas profundas no modo
de definir, identificar, intervir e priorizar a populao a ser atendida, e provocando efeitos diversos nas prticas dos
trabalhadores e dos usurios de servios de Sade Pblica no pas. A noo de vulnerabilidade ganhou consistncia na
dcada de 1990 em resposta s necessidades de sade colocadas pela AIDS, quando buscava-se discutir as dimenses
individuais, institucionais e scio-polticas implicadas nos comportamentos ditos de risco. A PNPS reitera tais
dimenses e ressalta, dentre outros aspectos, o dever do cidado de gerir sua sade evitando riscos e reduzindo sua
vulnerabilidade.
Contudo, ao mesmo tempo em que a PNPS acentua a importncia da autonomia e a corresponsabilizao individual e
coletiva, se configura tambm como uma estratgia de regulao e controle da populao, atravs da articulao
entre aes individuais e coletivas, construindo demandas de atendimento que, muitas vezes, produzem fragilidades,
vulnerabilidades e desresponsabilizao, ainda que a poltica tenha como objetivo reduzi-las. Muito mais do que um
jogo de palavras, a construo e a classificao do sujeito como frgil produz efeitos reais, inclusive de produo de
vulnerabilidades e de sujeitos fragilizados.
Nesse sentido, uma aproximao ao modo como profissionais atuantes nos servios de Sade Pblica produzem
estratgias de promoo da sade e reduo de vulnerabilidades nos parece fundamental para a reflexo e constante
construo de prticas de Promoo da Sade no Brasil. O referencial que adotamos para esta anlise so os aportes
de Michel Foucault relativos biopoltica.

OBJETIVO
Analisar estratgias de promoo da sade e reduo de vulnerabilidades propostas na Ateno Primria Sade na
perspectiva dos profissionais.

MTODO
Foram entrevistados 14 profissionais de sade entre os que atuam na ateno bsica na zona norte da cidade de So
Paulo, qual so atribudos altos ndices de vulnerabilidade e os que atuam no plano central da gesto, na
Coordenao de Ateno Bsica da Secretaria Municipal de Sade de So Paulo. As entrevistas, semiestruturadas
individuais e grupais, tiveram como foco a noo de vulnerabilidade na PNPS e os modos de intervir na realidade
sanitria tendo em vista este problema. As mesmas foram realizadas com o consentimento dos profissionais
envolvidos, organizadas com base na construo de eixos temticos. A genealogia foucaultiana orientou a escuta e a
anlise.

RESULTADOS
A anlise resultou na identificao de trs eixos problemticos: visibilizao, estigmatizao e territorializao. Nesse
trabalho, destacamos a dimenso da visibilidade. Destacou-se a importncia da noo de vulnerabilidade para as
polticas de incluso social, pois passaram a oferecer visibilidade a segmentos antes invisveis dentro da sociedade.
Nessa perspectiva, h diferena em relao longa histria dos hbitos de esconder, por exemplo, os hansenianos, os
tuberculosos e as pessoas com sofrimento mental, presentes nas polticas implementadas nos sculos XIX e XX, como
as polticas higienistas, que buscavam retirar da vista aquilo que fere aos olhos , que cheira muito mal, que no fcil
de conviver . Os apoiadores consideram importante assegurar a formao permanente dos agentes comunitrios de
sade (ACS) e enfermeiro(a)s para que tenham um olhar diferenciado , por exemplo, sobre as crianas. Quando os
811
ACS realizam visitas domiciliares devem olhar diversos aspectos e fazer perguntas significativas para famlia. O intuito
capacitar os ACS s para que olhem as crianas e consigam analisar e trazer informaes relevantes para sua equipe.
Quando voc comea a ter esse olhar para esse segmento, a cada minuto voc descobre uma necessidade. E a cada
minuto de uma ao, como tem vrias relaes, at chegar na capilaridade da execuo... difcil o que seria a
implantao dessas micropolticas (entrevistado).
A despeito de toda ideologia que se possa, ou queira, atribuir a essas estratgias de ateno sade, possvel
verificar na extremidade das redes de ateno um poder sobre a vida, estabelecido por meio de estratgias de
visibilidade e de controle, que se aproximam dos procedimentos biopolticos apontados por Foucault e se concentram
na produo de instrumentos efetivos de formao, de verificao e de acmulo de saber, por meio de mtodos de
observao, tcnicas de registro, procedimentos de investigao e de pesquisa.

CONCLUSO
A noo de vulnerabilidade permite tornar visveis processos precarizao de determinados modos de existncia,
inconformes s condutas e padres de vida urbana capitalista. Porm, em muitos casos, essa visibilidade pode servir
exclusivamente vigilncia e ao controle das populaes. Por isso, importante que as estratgias de ateno sade
das pessoas sejam trabalhadas de modo a viabilizar a participao ativa da populao na anlise e no equacionamento
de problemas, assim como das necessidades de sade. A noo de vulnerabilidade configurar-se- como potencial
instrumento para a transformao das prticas de sade se exercitar tal participao ativa da populao, podendo
ainda interrogar permanentemente os efeitos de precarizao destas mesmas prticas.

812
GT 39 | Psicologia Social Jurdica: experincias, desafios, especificidades ticas e polticas
em interface com a Justia

813
A atuao das/os psiclogas/os no servio PAEFI na regio da grande Florianpolis (SC)
Autores: Las Paganelli Chaud, UFSC; Bruna Larissa Kluge, UFSC; Marcela de Andrade Gomes, CESUSC
E-mail dos autores: la.chaud@hotmail.com,marceladeandradegomes@gmail.com,brunalkluge@gmail.com

Resumo: As mltiplas formas de violncia so fenmenos que atravessam todo o histrico da construo da
humanidade, tornando-se difcil detectar um determinado momento espacial e temporal que esta prtica tornou-se
presente nas relaes sociais. Algumas perspectivas tericas defendem que a violncia algo que demarca a condio
humana e, por isso mesmo, inevitvel, a qual fruto dos processos de sociabilidades que envolvem disputas,
negociaes, relaes de poder e aquisio de privilgios. Em diversos contextos culturais e histricos, a violncia foi
sendo praticada, experienciada, inventada, significada e construda, revelando seu carter eminentemente social,
poltico e subjetivo.
A violncia contra crianas e adolescentes um fenmeno que, em geral, gera enorme estarrecimento e repdio por
parte das pessoas, tendo em vista que, atualmente, entendemos a infncia e adolescncia como momentos que
necessitam de proteo e cuidados especficos. A aprovao do Estatuto da Criana e do Adolescente foi um
importante marco para regulamentar as polticas e servios destinados ao combate s mltiplas formas de violncia
exercidas sobre estes grupos sociais. Em seguida, a aprovao da PNAS (Poltica Nacional de Assistncia Social) em
2004 veio implantar o servio PAEFI (Servio de Proteo e Atendimento Especializado a Famlias e Indivduos)
vinculado Proteo Especial de Mdia Complexidade (CREAS)- que se responsabiliza por receber as denncias,
encaminhadas pelo Conselho Tutelar e sistema jurdico, e realizar o acompanhamento psicossocial das famlias que
esto sob suspeita de praticar algum tipo de violncia contra a criana ou adolescente.
Dentro deste contexto, este trabalho visa apresentar os resultados oriundos da pesquisa cujo tema a atuao das/os
psiclogas/os no servio PAEFI na regio da grande Florianpolis (SC). Por meio da realizao de entrevistas
individuais e grupos focais com psiclogas que atuam neste servio- no total, tivemos 10 participantes-, buscamos
escutar as significaes, inquietaes, reflexes, desafios e conquistas que estas profissionais experienciam no
cotidiano de seus trabalhos juntos s famlias em situaes de violncias.
A anlise de contedo engendrou 6 principais categorias que sustentaram nossas reflexes: 1. a importncia da
atuao da psicologia junto s famlias em situaes de violncia., 2. as estratgias e ferramentas de trabalho
utilizadas no PAEFI., 3. formao terica e profissional., 4. a atuao profissional no interstcio entre a Assistncia
Social e a Justia., 5. concepes sobre a famlia e violncia., 6. desafios e conquistas do trabalho realizado no PAEFI.
Pensamos que a insero desta comunicao oral neste Grupo de Trabalho se faz pertinente na medida em que o
PAEFI tambm se encontra no atual circuito institucional de campos de atuao da Psicologia, cuja a interface no
Sistema de Justia. Mais ainda, apresentar os resultados desta pesquisa e poder dialogar com outr@s profissionais que
tambm esto reinventando seus saberes e fazeres para atuarem frente s mltiplas formas de violaes de direitos
que chegam nos servios pblicos, ser extremamente profcuo para ampliar e complexificar os debates tericos e
metodolgicos no campo da Psicologia Social Jurdica.
De forma geral, podemos destacar que as profissionais enunciam as inquietaes oriundas da recm insero da
psicologia na Assistncia Social na qual se questionam sobre qual seria o papel desta prtica profissional neste servio,
principalmente, no que diz respeito ao chamado atendimento psicossocial. Apontam as dificuldades do trabalho
junto ao sistema Jurdico e do Servio Social, destacando os impasses e avanos que esta atuao multiprofissional
pode impactar no trabalho junto aos/s usurios/as e, ainda, ressaltam a necessidade de reinveno da prtica da
psicologia diante de um contexto profissional marcado pela obrigatoriedade de aderncia por parte das famlias, a
especificidade tica do sigilo, necessidade de cumprimento dos prazos jurdicos, falta de apoio da rede intersetorial e
precarizaes das condies de trabalho.
Os resultados desta pesquisa nos auxiliam a refletir sobre os operadores tericos e prticos que podem auxiliar na
construo de uma Psicologia Social Jurdica que esteja eticamente engajada na luta e garantia dos direitos humanos,
superando modelos intervencionistas que judicializam determinadas classes sociais. Na busca de resistir a um
814
determinado modelo de psicologia que reproduz as histricas formas de opresso e segregao, tentamos construir
conhecimentos e intervenes, nos contextos das polticas pblicas, que sejam combativos s desigualdades sociais e
aos diferentes mecanismos de controle e sujeio produtores de mltiplos sofrimentos e violao de direitos.

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A inobservncia dos direitos dos reclusos no Sistema Penitencirio brasileiro: um projeto poltico?
Autores: Nathan Melo Costa; UFRJ
E-mail dos autores: nathanrecanto@gmail.com

Resumo: O Levantamento Nacional de Informaes Penitencirias (INFOPEN 2014), o ltimo construdo pelo
Departamento Penitencirio Nacional, do Ministrio da Justia, o retrato dos grandes desafios que as polticas
publicas prisionais brasileira e os gestores dos estabelecimentos prisionais enfrentam em relao ao cumprimento da
lei, principalmente, dos direitos dos reclusos.
Acredita-se, aps perceber que os marcadores das ilegalidades no sistema penitencirio brasileiro uma constante,
que os dados gerados pelo levantamento no fruto s de uma dificuldade gestacional, mas prprio de uma lgica de
punio a servio de uma especfica governamentalidade, e a disciplinarizao e excluso dos tidos como agitadores
da harmonia da ordem social.
Essa governamentalidade constituda por processos de normatizao produzindo sistemas legais, criando leis; tambm
constituda pelos processos de normalizao que cria dispositivos de segurana e racionalidade poltica. esse o
ponto que nos interessa medida que, risco e disciplina incidem sobre a constituio do sujeito, o processo de
individualizao deste e, sendo assim, a produo de culpa em vista dessas escolhas tidas como individuais, a partir do
livre-arbtrio, segundo Foucault no Nascimento da Biopoltica.
nesse processo individualizao do sujeito, da noo de risco, de culpa e insegurana que se estrutura a produo de
subjetividade capitalstica, fundamentando um jeito de ser, estar e se comportar na sociedade, imposto pela lgica
hegemnica, em nome de uma ordem social. Quem de alguma forma contradizia tal forma padronizada, ou no
correspondia a essa era tido como desviante ou marginal e precisava se submeter ao exrcito de especialistas e/ou ser
confinado. por esse trabalho ter se preocupado com as produes subjetivas no contexto da lgica governamental
neoliberal e por analisar todo o processo de legitimao dos mecanismos de punio e supresso de direitos no
contexto das polticas do sistema penitencirio que ele direcionado ao Grupo de trabalho: Psicologia Social Jurdica:
experincias, desafios, especificidades ticas e polticas em interface com a Justia. Acreditando na postura crtica
deste campo do saber, Psicologia Social Jurdica, na construo e legitimao dos arcabouos punitivos que se
materializam nos sistemas de penalizao, como as prises e a lgica prisional.
Aqui, levando em conta os dados gerados pelo INFOPEN 2014 no que diz respeito a falta de respeito do Estado para
com os direitos dos detentos, inclusive assegurados por leis, confronta-se o objetivo a que se espera de um sistema
penitencirio, segundo a prpria LEP, o de reintegrao social, para uma finalidade punitiva daquele que no se
enquadrou nas formas impostas pelas grades econmicas produzidas pela governamentalidade neoliberal. na
suspenso dos direitos daqueles que esto sobre a tutela do Estado no estabelecimentos prisionais que se defende
aqui que a noo de Inimigo para direito penal, segundo o jurista alemo, Gnther Jakobs, est em vigor, retirando a
dignidade e direitos daqueles encarados como inimigos da sociedade.
Este trabalho se preocupou em entender o processo instaurado no Sistema Penitencirio brasileiro de no observao
dos direitos daqueles que esto sob o regime deste sistema e da leis que garantem tais direitos, a partir dos dados
gerados pelo Levantamento Nacional de Informaes Penitencirias ( IFOPEN 2014), que apontam inmeros conflitos
legais relacionados, tanto a forma de tratamento dos presos, quanto os relacionados as gestes do sistema como um
todo e de cada estabelecimento que o compe.
Tendo em vista o objetivo deste trabalho, foi analisado o INFOPEN 2014, bem como a Lei de Execuo Penal, As Regras
Mnimas para o tratamento de presos (Regras de Mandela). A partir disso foi feito anlise de alguns conceitos para o
embasamento terico que levam em conta a noo de governamentalidade, produo de subjetividade, mecanismos
de punio, culpabilizao, seletividade penal dentro de uma perspectiva foucaultiana. Recorreu-se, tambm, a
criminologia crtica de Alessandro Barata e Zaffaroni.
Percebeu-se, assim, que a prpria inobservncia dos direitos dos reclusos parte de toda a produo de um projeto
sistmico de uma lgica politica governamental neoliberal. Os marcadores que apontam mais da metade de uma
816
populao carcerria negra, jovem e na sua grande maioria no escolarizada, no uma retrato seno de uma forma
de ordenamento social, de construo de subjetividade seletiva, vertical e autoritria, de disciplinarizao e de
punio a servio dos interesses hegemnicos do mercado. O sistema penitencirio brasileiro, e a questo da
inobservncia dos direitos daqueles que esto tutelados sob este sistema, fazem parte dos mecanismos de punio e
da poltica de excluso daqueles no entendidos como parte da sociedade, a partir do padro imposto pela lgica
hegemnica. Por serem entendidos como marginais e delinquentes, por estarem colocando em risco a segurana e o
bem-estar social so depostos da sua dignidade e direito de cidados e taxados como inimigos da sociedade.

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A invasividade jurdico-penal sobre as relaes humanas na contemporaneidade
Autores: Analicia Martins de Sousa, UVA-RJ
E-mail dos autores: analiciams@gmail.com

Resumo: Nas sociedades ocidentais contemporneas, desperta ateno o grande destaque que vem sendo conferido
figura das vtimas. Nota-se que so cada vez mais frequentes enunciados sobre o sofrimento psquico ou os danos e
traumas que seriam causados a elas por conta da violncia que se dissemina pela sociedade. A comoo social gerada
em torno do padecimento destas ltimas tem fomentado reivindicaes por penas como forma de coibir e prevenir as
agresses sofridas por elas. Isso particularmente percebido em alguns temas que vem sendo amplamente difundidos
no Brasil, desde a primeira dcada do sculo XXI, a alienao parental, o bullying e o assdio moral. Aludidos muitas
vezes como fenmenos incontestes e universais, eles estariam associados aos contextos da famlia, da escola e do
trabalho, respectivamente. Chama ateno o fato de que tais temas, associados a contextos distintos, so igualmente
referidos como formas de violncia que atingiriam as relaes humanas, por vezes de modo invisvel ou camuflado.
Aliado a isso, por vezes, so destacados o crescimento do nmero de casos no pas, a gravidade dos danos psquicos
causados s vtimas, assim como a necessidade de punio dos ofensores. Como provvel resultado disso, destaca-se o
nmero crescente de propostas leis no pas que visam a prevenir, coibir e punir aquelas consideradas formas de
violncia.
Diante disso, foi empreendido estudo com o objetivo de investigar um provvel substrato comum, ou certo regime de
verdade em torno dos temas relacionados. A hiptese bsica foi a de que a promoo de enunciados no campo social,
que combinam violncia, danos psquicos e vitimao, tm contribudo para a multiplicao de formas de controle e
punio que invadem as relaes humana na atualidade.
Os aspectos relacionados podem ser inseridos em um debate mais amplo que hoje atinge as sociedades
contemporneas, o incremento do Estado polcia, no qual proliferam mecanismos de segurana por todo o corpo
social em nome da segurana dos cidados de bem ou das vtimas virtuais. Nesse contexto, indispensvel se discutir
as prticas discursivas em torno das noes de violncia e vitimao das quais tambm tomam parte a psicologia no
Brasil. Para ilustrar, pode-se mencionar as demandas endereadas aos psiclogos que atuam no sistema de Justia
para a identificao de casos relacionados aos temas alienao parental, bullying e assdio moral e o modo como
esses profissionais vm respondendo a elas. Em outras palavras, em um momento scio-histrico em que se verifica a
expanso do Estado polcia, fundamental se perguntar por que a psicologia cada vez mais convocada a tomar parte
em prticas que contribuem para a judicializao da vida. Ademais, diante do aparente consenso em torno de
discursos sobre proteo, preveno e segurana, imprescindvel fomentar a reflexo crtica acerca das prticas
psicolgicas de avaliao, as quais podem conduzir os indivduos aos lugares de vtimas ou agressores, com todas as
conseqncias que isso pode ter para a sua subjetividade.
No presente estudo foi empreendida uma abordagem crtica acerca dos temas relacionados. Para tanto, foram
utilizados estudos acerca do alargamento do conceito de violncia, da projeo e valorizao das vtimas no campo
social, assim como da superestimao da subjetividade aliada expanso do saber psiquitrico na
contemporaneidade. Foram tambm adotados estudos no campo da criminologia crtica para se pensar sobre a
comoo social gerada em torno de situaes envolvendo violncia e a produo de demandas por penas e leis mais
rigorosas no pas.
O material emprico foi composto por Projetos de Leis federais e pareceres emitidos pelas comisses da Cmara
Federal dos Deputados sobre eles. A abordagem terico-metodolgica de Michel Foucault foi empregada para a
anlise dos documentos legislativos selecionados. O mtodo arqueolgico foi abordado em articulao com a
genealogia do poder, ou seja, o exame das condies polticas de possibilidade dos discursos.
Pde-se constatar que a superestimao da subjetividade, com destaque para os padecimentos mentais e a figura do
cidado vitimado, vem favorecendo certa produo discursiva em torno da ideia de violncia nas relaes pessoais. Ao
mesmo tempo, isso tem estimulado demandas por mais punio e controle, as quais tm resultado muitas vezes na
818
elaborao de proposies legislativas que, em sua maioria, visam a definir condutas que estariam ligadas ideia de
violncia e a criar medidas de represso a elas. Nesse rumo, os temas alienao parental, assdio moral e bullying,
associados noo expansiva de violncia e a demandas por penas, se revelam dispositivos de segurana eficazes no
prolongamento dos tentculos do Estado polcia sobre as relaes humanas. Alm disso, a constituio de certa
unidade discursiva em torno da ideia de violncia em tais relaes vem se mostrando altamente produtiva e
conveniente como estratgia de controle, pois sob o argumento de segurana e de proteo ao cidado supostamente
fragilizado, ou ao cidado-vtima, se promove o consenso e a adeso s polticas de governo na contemporaneidade.

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A reintegrao social de egressos do Mtodo Penal APAC: dilogo entre psicologia social e justia
Autores: Luiz Felipe Viana Cardoso, UFSJ; Marcos Vieira Silva, UFSJ
E-mail dos autores: luizfelipevcardoso@gmail.com,mvsilva@ufsj.edu.br

Resumo: O Brasil o quarto no ranking mundial de populao carcerria com cerca de 600 mil presos. A taxa anual de
crescimento do nmero de presidirios de 12% e o ndice de reincidncia estimado em de 70%. Esse cenrio
somado as pssimas condies de tratamento ao preso, colocam vrios desafios para a execuo penal no pas, dentre
eles o desrespeito aos Direitos Humanos da pessoa presa e sua reintegrao social. Conforme a Lei de Execuo Penal,
a pena deve ter como objetivo para alm da punio, a reintegrao social do preso. dever do Estado dar assistncia
ao preso e orient-lo para a convivncia comunitria.
Visando ser uma alternativa ao sistema prisional convencional, surgiu, na dcada de 70, a Associao de Proteo e
Assistncia aos Condenados (APAC), que por meio de seu mtodo de valorizao humana, busca a reintegrao do
preso, que nela chamado de recuperando. A APAC um rgo auxiliar da justia, de terceiro setor, para a execuo
penal. O recuperando participa de atividades de educao, trabalho e laborterapia. No h agentes penitencirios e as
taxas de reincidncia so estimadas at 15%.
O presente trabalho desdobramento da pesquisa de mestrado que est em andamento, intitulada A reintegrao
social de egressos do Mtodo de Execuo Penal APAC, vinculada ao Programa de Ps-Graduao em Psicologia da
UFSJ, tendo como objetivo investigar a percepo dos egressos que cumpriram pena em uma unidade da APAC em
Minas Gerais, a respeito do seu processo de reintegrao social. Esse trabalho est inserido no dilogo entre a
Psicologia Social/Justia, amparando-se principalmente nas contribuies da criminologia crtica. Optou-se pela
incluso neste GT, por entendermos que a interface entre a Psicologia Social/Jurdica contribui para refletir, de forma
crtica, sobre a participao da psicologia nos espaos prisionais, contribuindo para a promoo dos Direitos Humanos
e cidadania dos presos/egressos.
Nos amparamos no conceito de reintegrao social de autores da criminologia crtica, entre eles Alessandro Baratta e
Alvino de S, na qual a reintegrao vista como processo que envolve ampla participao da sociedade para com as
questes do crcere, de forma a no centrar-se apenas na pessoa do preso/egresso, mas que haja mtua comunicao
entre a sociedade e a priso, percebendo o preso/egresso como protagonista desse processo.
Trata-se de um estudo qualitativo, servindo como terreno para a crtica cientfica social, na qual h ateno pela
experincia de vida e importantes detalhes do cotidiano. Como procedimento de coleta de dados, entrevistas
semiestruturadas esto sendo realizadas com egressos que cumpriram pena em uma APAC de Minas Gerais. Sendo
uma pesquisa qualitativa, optou-se por uma amostra de convenincia. Junto a entrevista, um questionrio
socioeconmico aplicado a fim de coletar informaes a respeito das condies sociais dos egressos participantes,
pois essas tem implicaes para o processo de reintegrao social. Todas as entrevistas esto sendo gravadas e
transcritas para posterior anlise.
A anlise dos dados ser realizada a partir da Anlise de Contedo, considerando suas trs etapas: a pr-anlise,
explorao do material e o tratamento dos resultados. Para essa etapa o software MAXQDA ser utilizado como
auxlio. Ele permite avaliar e interpretar dados qualitativos de forma sistemtica, alm de inferir relaes entre as
categorias, estabelecer grficos de frequncia e de correlao entre as categorias determinadas, comparando diversos
dados a fim de identificar quais categorias esto mais presentes, de que maneira e em quais circunstncias.
Como a pesquisa ainda est em andamento, os resultados parciais tem permitido compreender que estar reintegrado
sociedade fazer parte dela, sobretudo na questo do trabalho. Participar de uma atividade econmica algo que
confere pertencimento e traz dignidade aos egressos, os possibilitando reconstruir suas relaes com a comunidade.
Outro aspecto importante que embora a APAC oferea condies melhores que o sistema comum, seus egressos a
percebem ainda assim como uma priso. Sentem que h uma maior aproximao entre a comunidade e a APAC do
que com a priso comum. Por fim, os entrevistados tem relatado que seus maiores projetos tem sido voltar a vida
normal, ou seja, serem percebidos como pessoas comuns e no com o estigma de egressos.
820
Conclumos que refletir sobre a reintegrao social considerar o processo dialtico entre a incluso/excluso, pois
como aponta Sawaia mais correto falarmos em uma incluso precarria, considerando a forma como estamos
includos no modelo socioeconomico vigente. Assim, s podemos falar em reintegrao social se de fato h
sentimento de pertencimento do egresso com seu grupo. Estar reintegrado ter sua sua cidadania e autonomia
respeitadas, assim como participar dos espaos sociais e dos bens culturais e economicos. A Psicologia Social Jurdica
tem um importante papel na construo de uma prtica emancipadora que possa transformar o campo de interveno
nas prises. APOIO: CAPES/UFSJ.

821
Afinal, o que "proteo" no mtodo do Depoimento Especial?
Autores: Silvia Ignez Silva Ramos, UFRJ
E-mail dos autores: psilig@gmail.com

Resumo: O objetivo desta comunicao oral problematizar as experincias, pontuadas por controvrsias, das
metodologias de inquirio/escuta de crianas em casos nos quais se indique uma suposta verdade sobre possvel
violncia sexual. Essas experincias so analisadas em minha tese de doutorado a partir de um recorte de atuao em
duas cidades brasileiras, envolvendo o tratamento do tema dentro das Universidades (onde se produz a cincia por
meio dos professores e pesquisadores) e do Sistema de Justia (onde se aplica essa cincia por meio dos profissionais
e servidores). Parte-se da apresentao da experincia em Porto Alegre, com o Depoimento Sem Dano (DSD), em
2003, dando voz aos seus institudos e suas instabilidades; passa-se experincia tardia - no por acaso -, do Rio de
Janeiro, a partir de 2012, onde o DSD passa a chamar-se Depoimento Especial (DE). Como metodologia para ilustrar e
apreender as duas redes heterogneas que constituem as diferentes experincias, utilizou-se a cartografia das
controvrsias que, unida a um dispositivo de videogravao, para produzir articulao com a videogravao utilizada
no DSD/DE, resultou num documentrio inspirado no "mtodo" do cineasta Eduardo Coutinho. A finalidade desta
tese-documentrio no foi a de concluir alguma hiptese, mas pelo contrrio, acessar as pistas presentes nos planos
de foras que atravessam os atores do campo psicossocial e jurdico, que so demandados para dar solues para a
problemtica que se inicia com as denncias de violncia sexual contra crianas e adolescentes e envolve profissionais
que fazem parte, no Brasil, do chamado Sistema de Garantias de Direitos (SGD). Compondo esta articulao-
multiversa-cientfica sobre violncia sexual contra crianas, esta tese-documentrio se props a dar escuta aos
profissionais-cientistas e tambm a descrever-escutar os cidados que foram atravessados pelo mtodo do DSD/DE,
em Porto Alegre e no Rio de Janeiro, com a proposta de hibridizar cientistas e seus "participantes" de estudo e, como
efeito, desdobrar a cincia, as controvrsias e os actantes (elemento estrutural da ao, humano e no-humano) que
fazem parte dessa temtica, produzindo, como diria Bruno Latour, uma articulada "cincia em ao". Creio que este
GT 39 tem total correlao com este trabalho inclusive por trazer em seu resumo o desejo de discutir a Lei
13.431/2017 e de colocar em anlise o que se passa de fato neste mtodo do Depoimento Especial: escuta ou
inquirio? Por fim, a busca em promover neste GT os "olhares crticos, ticos e sistmicos" tem total interface com o
que esta pesquisa quer debater, em especial quando busca promover o intercmbio de diversas atuaes no contexto
nacional baseando sua reflexo a partir de um contexto scio-histrico. Muito importante tambm a busca de
interdisciplinaridade trazendo no apenas a psicologia para dialogar sobre este tema, mas o direito, a antropologia, a
sociologia, as polticas pblicas e todos os entes do Sistema de Garantia de Direitos que atuam em prol de "proteger" a
criana e o adolescente, O que afinal este vocbulo "proteo"? O que se quer de fato com a palavra da criana?
Cuid-la como sujeito em desenvolvimento ou transform-la em prova para o direito penal?

822
Caleidoscpio da violncia intrafamiliar: relato de interveno grupal com pais e cuidador@s autor@s de violncia
Autores: Morgana Martins de Medeiros, UFSC; Giselle Maestri, PAEFI; Marcela de Andrade Gomes, CESUSC
E-mail dos autores: morganamartinsmedeiros@gmail.com, marceladeandradegomes@gmail.com,
contato@gisellemaestri.com

Resumo: A prtica da violncia contra crianas e adolescentes em suas distintas formas de expresso, constitui uma
das formas de violao dos direitos humanos. Este trabalho, fruto de uma experincia de estgio, parte do
pressuposto de que a prtica da violncia afeta negativamente o desenvolvimento vital dos sujeitos envolvidos. No
cabe, no entanto, estigmatizar o fenmeno da violncia sob uma tica dicotmica e maniquesta existente no
imaginrio social, a qual naturaliza e culpabiliza o/a autor/a dos atos de violncia. O estudo parte do pensamento
sistmico enquanto epistemologia, entendendo o fenmeno da violncia intrafamiliar como condizente com seus
pressupostos fundamentais (complexidade, instabilidade e intersubjetividade).
Apesar da prtica da violncia ser produtora de mltiplas formas de sofrimento, este estudo afasta-se de concepes
punitivas e individualizantes, vislumbrando intervenes que abarquem este fenmeno de forma mais ampla,
envolvendo tanto os/as autores/as da violncia quanto suas vtimas, de modo que o trabalho seja guiado a partir de
uma prospeco para o futuro, ao invs de uma culpabilizao para com o passado, orientado pelo trabalho de
implicao e responsabilizao de seus agentes envolvidos.
Considerando as diretrizes da Poltica Nacional de Assistncia Social (2004), foi realizada uma interveno, inspirada
nestes preceitos ticos e tericos, no servio PAEFI - Florianpolis, com o objetivo de inscrever um lugar de apoio e
reflexes junto a estes cuidadores. O servio PAEFI est localizado na Proteo Especial de Mdia Complexidade,
inserido no Centro de Referncia Especial em Assistncia Social (CREAS), j que trata-se de um servio que realiza o
acompanhamento psicossocial de famlias denunciadas por uma situao de violao de direitos.
Aposta-se em uma rica interlocuo neste Grupo de Trabalho, tendo em vista que o PAEFI se situa na interface entre a
Psicologia, o Servio Social e a Justia, configurando-se como um campo de trabalho onde as prticas profissionais da
Psicologia precisam ser reinventadas de modo a superar o modelo hegemnico punitivo, restritivo e judicializador que
o sistema de Justia, historicamente, interpelou s famlias e sujeitos de camadas subalternizadas pela sociedade. A
partir de um olhar tico e poltico inspirado nos aportes da Psicologia Social da Amrica Latina, acredita-se que esta
proposta de interveno seja uma possibilidade de pensar e construir a Psicologia Social Jurdica promotora da
cidadania e na luta pelos direitos humanos.
Com o intuito de qualificar a oferta de atividades oferecidas pelo PAEFI, elaborou-se uma estratgia de interveno
grupal com base na teoria psicolgica sistmica a qual serviu de substrato terico-metodolgico para planejar,
organizar e manejar os grupos, quanto para refletir sobre seus resultados e impactos gerados. O grupo foi pensado e
elaborado de forma interdisciplinar, tendo sido utilizados conceitos e mtodos referentes ao campo da Psicologia e do
Servio Social.
As atividades foram realizadas em um perodo de trs meses, ocorrendo quinzenalmente, contendo durao de duas
horas, sendo que, no total, foram realizadas seis intervenes grupais. Os encontros grupais foram observados de
forma sistemtica, registrados com a autorizao dos sujeitos e, posteriormente, organizados de modo a favorecer a
construo de anlises sobre os dados. Aps leitura do contedo, tendo por foco as temticas predominantes que
emergiram, delineou-se duas categorias amplas de discusso: 1. Manifestaes da violncia intrafamiliar e 2. O
trabalho grupal com cuidadores autores de violncia.
No que tange as manifestaes da violncia, observou-se em seus relatos vivncias de sofrimento e violncias com
seus cuidadores, alm de revelarem sentimentos ambguos com seus genitores. Estas narrativas revelaram o carter
intergeracional da violncia. Em consonncia com o pensamento sistmico, foi percebido que os padres prevalentes
(carter cclico da violncia) so propiciados por contextos socioculturais de abuso, como os sistemas de gnero e os
sistemas autoritrios. Em relao aos tipos de violncias praticadas, os cuidadores responsabilizaram-se
principalmente pelas violncias fsicas, tendo dificuldade de identificarem outras formas de violncias, como a
823
negligncia e a psicolgica. Foram assimilados alguns possveis efeitos da violncia intrafamiliar no desenvolvimento
das crianas e adolescentes sob responsabilidade destes cuidadores, tais quais: sentimento de inferioridade, ideao
suicida e humor deprimido.
A abordagem grupal possibilitou que os cuidadores vislumbrassem novas abordagens de resoluo de conflitos, por
meio da abertura de espaos conversacionais. Entendendo a violncia familiar como um silncio co-construdo, foi
possvel caracterizar o grupo como espao em que os cuidadores autores de violncia puderam ter voz e serem
ouvidos. Alm disto, o grupo possibilitou que seus participantes obtivessem conhecimento sobre seus direitos e novos
significados frente violncia (praticada e recebida). Assim, a interveno grupal se constituiu em um espao de
reflexes e troca entre os prprios cuidadores, alm de ter ampliado o contato dos usuri@s com a rede, estendendo
o acompanhamento individual para o mbito grupal.

824
CREAS/PAEFI e Sistema de Justia: interfaces na rede de proteo criana e ao adolescente
Autores: Danielle Mesquita Dhom Lemos de Almeida, UFMG; Ingrid Faria Gianordoli Nascimento, UFMG; Laura Cristina
Eiras Coelho Soares; UFMG
E-mail dos autores: daniellemlemos@gmail.com,ingridfgian@gmail.com,laurasoarespsi@yahoo.com.br

Resumo: A partir da Constituio Federal de 1988 e do Estatuto da Criana e do Adolescente (1990), a notificao de
suspeita ou constatao de violao dos direitos da criana e do adolescente adquire obrigatoriedade e um sistema
integrado em rede convocado a atuar em tais situaes com vistas garantia de direitos deste segmento. Estudos
nacionais e internacionais tm sido desenvolvidos a respeito do fenmeno da violao de direitos de crianas e
adolescentes, tendo em vista a magnitude de seus impactos e a complexidade das situaes que se apresentam para a
rede de atendimento a este segmento. A Lei Orgnica da Assistncia Social - LOAS (1993) prev a incorporao da
Poltica de Assistncia Social neste sistema, que integrar a operacionalizao da poltica de atendimento aos direitos
da criana e do adolescente por meio de seus servios, programas e projetos. O Centro de Referncia Especializado de
Assistncia Social (CREAS) composto por servios de carter continuado que ofertam atendimento s famlias e
indivduos em situao de risco pessoal ou social, por violao de direitos e oferta, obrigatoriamente, o Servio de
Proteo e Atendimento Especializado a Famlias e Indivduos (PAEFI). Este Servio realiza apoio, orientao e
acompanhamento a famlias que apresentam um ou mais de seus membros em situao de ameaa ou violao de
direitos por ocorrncia de violncia, negligncia, abandono, vivncia de trabalho infantil, situao de rua, dentre
outras. O trabalho com as famlias neste Servio ancorado nas dimenses de acolhida, acompanhamento
especializado e trabalho em rede, que consiste nas articulaes com os servios socioassistenciais, as diversas polticas
pblicas e os demais rgos do Sistema de Garantia de Direitos, com vistas superao da situao de violao de
direitos. O presente trabalho tem como objetivo apresentar reflexes concernentes a atuao do profissional
psiclogo do CREAS junto a estas famlias. Este trabalho se relaciona ao eixo temtico tica, violncias e justia em
tempos de retrocessos mundial e nacional dos direitos humanos, na medida em que os recuos vividos na atualidade
brasileira reverberam na forma como as violaes de direitos so lidas e tratadas por parte dos diversos atores do
Sistema de Garantia de Direitos e produzem prticas e discursos que reforam mecanismos de excluso e
criminalizao de determinadas parcelas da populao. Desta forma, a Psicologia Social Jurdica pode contribuir para a
reflexo acerca das aes de resistncias possveis, apresentando contribuies que favoream um olhar tico e
politico no trabalho junto a estas famlias e que embase a construo de praticas emancipatrias. A metodologia se
organizar a partir do relato de experincia profissional no PAEFI, no municpio de Belo Horizonte, entrelaado com
levantamento bibliogrfico a respeito da insero da Psicologia no SUAS. Esta etapa compe estudo desenvolvido no
Mestrado em Psicologia na UFMG que se encontra em curso. possvel destacar que a relao com o Sistema de
Justia consiste em um dos principais embaraos apresentados pela atuao junto rede de proteo criana e ao
adolescente, aspecto que se relaciona diretamente divulgao da Nota Tcnica SNAS/MDS n 02/2016 que trata da
relao entre o Sistema nico de Assistncia Social (SUAS) e o Sistema de Justia. O documento versa sobre a natureza
das aes desenvolvidas pelos profissionais das equipes de referncia no mbito do SUAS, afirmando as competncias
pertinentes e contribuindo para o aperfeioamento do dilogo no mbito interinstitucional. Neste sentido, cabe
problematizar o jogo de foras que se materializa em razo do histrico posicionamento hierrquico do Sistema de
Justia frente s polticas pblicas e que imprime como tarefa primordial do profissional do SUAS as respostas s
demandas do judicirio, no obstante o escopo de funes apresentado pelas normativas que tratam das
especificidades deste profissional. Este e outros questionamentos apontam para a necessidade de delimitaes e
pactuaes que tratem das interfaces interinstitucionais. Quais demandas relacionadas infncia e juventude esto
sendo endereadas ao CREAS e como elas esto sendo respondidas? Qual o destinatrio do trabalho do profissional do
CREAS? Neste sentido, podem ser constatadas prticas de carter estigmatizante e normatizador, que revitimizam
famlias que apresentam crianas e adolescentes em situao de violao de direitos. Estes aspectos evocam a
necessria problematizao sobre as formas de compreenso e atuao do profissional psiclogo do CREAS diante das
825
condies apresentadas pelas famlias para o exerccio de sua funo protetiva em relao a suas crianas e
adolescentes e as concepes e prticas que so engendradas pelos diversos atores da rede de proteo a este
segmento, a fim de identificar elementos que revelem o compromisso com acesso a direitos, a construo de
subjetividades singularizadas e a transformao da realidade social. A elucidao destes aspectos se revela importante
investimento, a fim de qualificar as aes.

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Espao de vivncias em Socioeducao
Autores: Nathaly Marculino Morais, UFAM; Claudia Regina Brando Sampaio, UFAM
E-mail dos autores: nathaly.mmorais@hotmail.com,claudiasampaioufam@hotmail.com

Resumo: O atendimento socioeducativo em meio aberto deve ser alvo de ateno prioritria por parte dos rgos
envolvidos na justia juvenil e o trabalho das equipes tcnicas primordial e determinante para o processo de
consolidao desta doutrina, que posiciona o adolescente autor de ato infracional como prioridade social e sujeito de
direitos que devem ser resguardados.
Atualmente funciona na cidade de Manaus uma vara da infncia e juventude infracional, com atribuies de
conhecimento e execuo das medidas socioeducativas. Um dos aspectos que contribui para as dificuldades na
execuo das medidas socioeducativas o isolamento tcnico, expresso da cultura profissional hegemnica, mesmo
nas chamadas equipes multiprofissionais ou interdisciplinares. Este isolamento tem como uma de suas consequncias
a implementao de projetos socioeducativos compartimentados, onde cada um desenvolve sua proposta
individualista, gerando situaes que afastam as equipes e fragilizam as aes, ao invs de consolid-las. A rotina do
trabalho tambm pode ser apontada como impeditiva para o desenvolvimento de propostas coletivas, entre vrios
motivos, podemos apontar a elevada carga horria de trabalho, que contrasta com o quase inexistente momento de
planejamento coletivo. Uma consequncia advinda destas caractersticas da organizao do trabalho a no-
satisfao do profissional ante as atividades que desenvolve, sobretudo quando identifica nestas mais dificuldades que
a possibilidade concreta de realizar sua funo atravs de seu saber-fazer.
A proposta deste projeto pretende colaborar com a melhoria da prestao jurisdicional aos adolescentes em
cumprimento de medida socioeducativa em meio aberto, bem como colaborar com a formao dos servidores que
trabalham na ponta do servio, na execuo dessas medidas promovendo encontros peridicos, com objetivo de
estabelecer acompanhamento das equipes com base no processo dialgico de construo coletiva e formao
colaborativa entre os pares, oferecendo suporte e acompanhamento s equipes tcnicas, para que sejam construdas
prticas essencialmente educativas e ressocializadoras. Para tanto, necessria a promoo de discusso e o
investimento em posturas que combatam as violaes de direitos dos adolescentes e outras prticas que remontam a
doutrina que j deveria ter sido superada.
Para embasar a presente proposta, valemo-nos de tericos que discorrem sobre a formao de professores, para
fazermos uma analogia com formao de tcnicos socioeducativos. Assim, concordamos com a ideia de Machado
(2005), que argumenta que um programa de formao continuada deve ser visto como uma estratgia de longo prazo,
exigindo esforos sistemticos e sustentveis e a valorizao da prtica docente como um espao privilegiado para a
formao e reflexo sobre os modos de aprender e de ensinar. Partindo dessa ideia, estabelecemos os pressupostos
terico e metodolgicos que norteiam esta proposta.
Esta ao encontra-se em construo atravs de parceria com equipe da faculdade de psicologia. Inclui a atuao de
professores e estudantes de psicologia na execuo dos encontros das equipes tcnicas (assistentes sociais, psiclogos
e advogados) dos CREAS e servidores da coordenadoria da infncia e juventude.
O espao de vivncias profissionais em socioeducao vem sendo construdo como projeto de extenso da
universidade federal do amazonas em que sero realizados encontros mensais com as equipes tcnicas dos cinco
CREAS da cidade de Manaus, estudantes e professores da faculdade de psicologia, a fim de construir espaos
dialgicos, de construo colaborativa. As atividades sero facilitadas por estagirios de psicologia sero mediadas
com supervises, filmes, leituras, dinmicas de grupo e estudos de caso.
A partir da prtica do grupo de estudo com psiclogas do CREAS centro-sul-universidade, pretende-se como
consequncia da ao, que os encontros desencadeiem processos que valorizem a sistematizao dos saberes
prprios, a capacidade para transformar a experincia em conhecimento e a formalizao de um saber profissional de
referncia.

827
A proposta desses encontros considera a importncia de um ambiente que propicie aos participantes expor suas
ideias, dvidas, pontos de vista, amarguras e insatisfaes com o modelo institucional vigente e/ou com a estrutura de
trabalho que no atende suas reais necessidades profissionais. Destaca-se tambm o entendimento posterior de que a
colaborao um caminho possvel e vivel para as transformaes que se fazem necessrias.

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Famlia acolhedora e Reintegrao familiar: impasses e reflexes sobre a medida protetiva para
crianas/adolescentes
Autores: Ayla Bianca Silva Chaves, UFMG; Laura Cristina Eiras Coelho Soares; UFMG
E-mail dos autores: aylabsc@gmail.com,laurasoarespsi@yahoo.com.br

Resumo: A Famlia Acolhedora um servio que corresponde medida protetiva de acolhimento familiar, instituda
no artigo 101 do Estatuto da Criana e do Adolescente (ECA). As medidas de acolhimento tm carter excepcional
porque elas devem ser aplicadas apenas quando a retirada do convvio familiar for a alternativa diante as violaes em
tela. E provisrio porque, uma vez que, os problemas forem sanados, intenta-se que a famlia de origem possa receber
a criana e/ou adolescente novamente. As Orientaes Tcnicas para servios de acolhimento para crianas e
adolescentes, de 2009, estipulam que o perodo de acolhimento no deve ser superior a dois anos, entretanto esse
tempo frequentemente extrapolado. Outra dificuldade encontrada no Sistema de Garantia dos Direitos da Criana e
do Adolescente (SGD) a manuteno da convivncia familiar, em especial quando a criana/adolescente inserida
no acolhimento institucional. A provisoriedade das medidas de acolhimento pressupe uma manuteno do vnculo
familiar para que a criana/adolescente, que foi acolhido, possa retornar famlia de origem. A partir do
questionamento se a institucionalizao seria a melhor opo para o cuidado com crianas e adolescentes, j em
contexto de violao de direitos, SGD aliado ao Sistema nico de Assistncia Social (SUAS) estruturou o Servio de
Famlia Acolhedora (SFA) na cidade aqui pesquisada. O objetivo dessa investigao , ento, discutir o modelo de
Famlia Acolhedora, buscando compreender o que torna este servio uma famlia e seus impasses no que tange ao
trabalho de reintegrao familiar. A metodologia aplicada foi a anlise documental e levantamento bibliogrfico,
considerando: textos legais acerca da Infncia/Juventude, normas e orientaes tcnicas referentes ao Programa de
Acolhimento Familiar e rede socioassistencial; publicaes acadmicas sobre a temtica aqui apresentada. Esse
trabalho guiado pelo referencial da Psicologia Social Jurdica, visando buscar caminhos para a compreenso sobre a
famlia acolhedora, mantendo um compromisso tico e poltico com os direitos humanos. Sua relao com o eixo 09
decorre do propsito de discutir as violaes perpetradas em desfavor de crianas e adolescentes e da famlia de
origem em interconexo com as propostas de polticas pblicas no campo da assistncia social, especificamente, a
Famlia Acolhedora. Com relao ao GT, cabe destacar que a proposta, aqui apresentada, de debater uma poltica
pblica do SUAS e como esta afeta um grupo social e seus atravessamentos junto ao Sistema de Justia. Em Belo
Horizonte, o programa se estrutura em duas modalidades, segundo Orientaes do Servio de 2016 e a Lei Municipal
n10.871/2015. Na Modalidade I, s so encaminhados acolhidos cujos casos apresentam a possibilidade de
reintegrao familiar, e as famlias participantes no podem solicitar a adoo. J a Modalidade II, direcionada s
crianas que no tem chance de reintegrao familiar e as famlias acolhedoras podem ter a pretenso de adotar
desde que no existam postulantes adoo cadastrados interessados. Nesse formato, as famlias acolhedoras no se
submeteriam ao processo de habilitao para adoo, sendo considerada uma adoo de fato pautada no vnculo
socioafetivo. Nesse sentido, alguns questionamentos so oportunos, a saber por que a Famlia Acolhedora
denominada famlia? A convivncia promovida pelo programa seria familiar ou comunitria? Qual convivncia familiar
ele est favorecendo? A famlia de origem, ficaria teria o contato com a criana/adolescente mediado pelo SGD, pela
rede socioassistencial ou pela famlia acolhedora? Qual a origem nacional e internacional desse Programa? Como
outras experincias podem auxiliar na implementao e reflexo sobre o programa em Belo Horizonte? Autores
apontam que a famlia acolhedora seria uma resposta para a manuteno do direito convivncia familiar, entretanto
cabe questionar quais desses pontos so de fato contemplados pelo Servio e se isso alcana a famlia de origem.
Mesmo com os formatos do SFA, em modalidades e seus pr-requisitos, as famlias de origem podem no conseguir
acesso pleno s crianas e adolescentes, nem s polticas que possam auxilia-las a reverter ou sanar as demandas que
originaram o afastamento da prole. Apesar da medida ser estruturada no intuito de ser provisria, vnculos
estabelecidos com os acolhidos corroborados pelo argumento da socioafetividade apresentado ao Judicirio, tm
levado acolhimentos de longa durao e at mesmo a adoo por parte das famlias acolhedoras. Assim, uma
829
possibilidade que surge para dar suporte s famlias de origem a guarda subsidiada. Compreende-se que o
investimento em polticas pblicas deve incluir o apoio famlia de origem, a fim de corroborar o prescrito na
legislao da infncia/juventude a respeito da prioridade para a reintegrao familiar.

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Honoris Causa: Gnero e sexualidade na jurisprudncia dos Tribunais de Justia do sudeste brasileiro
Autores: Gustavo Henrique Pereira Ribeiro, UFMG; Lisandra Espndula Moreira, UFMG
E-mail dos autores: gustavohpribeiro@gmail.com,lisandra.ufmg@gmail.com

Resumo: O Cdigo Penal Brasileiro d honra a mxima proteo jurdica, entendendo-na, na lio de Nelson Hungria
(1980, p. 39), quer como o sentimento de nossa dignidade prpria [...], quer como o apreo e respeito de que somos
objeto ou nos tornamos merecedores perante os nossos concidados. Nucci (2017, p.238) assevera que Honra no
pode ser, pois, um conceito fechado, mas sempre dependente do caso concreto e do ngulo que se est adotando.
Assim, o Estado-Juiz, quando provocado, passa a ter o dever de manifestar-se sobre a prpria honorabilidade de
algum, definindo, em concreto, a prpria honra e a lesividade de um enunciado a esse bem jurdico, penalizando
aqueles que logram contestar a reputao ou o sentimento de dignidade prprios de um indivduo.
Nesse contexto, valendo-se dos procedimentos componentes da anlise do discurso como propostos por Michel
Foucault (FOUCAULT, 1996), esse trabalho analisa os enunciados encontrados em acrdos dos Tribunais de Justia do
sudeste brasileiro sobre a honra individual, a partir das categorias do gnero e da sexualidade, buscando compreender
as relaes entre esses discursos e a violncia normativa nos processos de subjetivao (BUTLER. 1997). Para tanto,
foram analisados acrdos dos Tribunais de Justia do Esprito Santo, Minas Gerais, Rio de Janeiro e So Paulo,
acumulados por meio de pesquisa aos acervos pblicos disponveis nos stios eletrnicos das referidas instituies.
Para a composio do corpus da pesquisa, foram buscados acrdos com descritores relacionados ao gnero e
sexualidade (LGBT, homossexual, transexual, travesti, lsbica, sapato, gay) cruzando com o descritor honra.
A estratgia metodolgica de cruzar honra com descritores referentes sexualidade foi construda a partir de
pesquisa anterior em outra regio do Brasil em que essa questo aparecia tanto como argumentao/justificativa para
situaes de violncias tratadas em documentos penais, quanto em solicitaes de reparao por danos morais. de
se considerar que, no processo penal, as batalhas argumentativas travadas em juzo tm como objetivo a produo de
uma verdade essencialmente processual, cuja certeza dada exclusivamente pela legalidade do processo no qual foi
produzida (PACELLI, 2017). Nesses termos as verdades proferidas pelos Tribunais de Justia ptrios tm duplo efeito,
quando enunciadas: a influncia na rbita de direitos de uma pessoa privando-a de direitos no caso de condenao
ou libertando-a do processo se declarada sua inocncia; e a enunciao de discursos os quais, uma vez tidos como
verdade, passam a influenciar no s o caso concreto em anlise, mas todo o sistema jurdico nacional, considerando-
se a fora normativa atribuda jurisprudncia pelo ordenamento ptrio. Para alm do peso jurdico dessas decises,
compreender as relaes de poder aponta para formas de sujeio e regulao que produzem subjetividades. (1) o
poder regulador no age apenas sobre um sujeito pr-existente, mas tambm delimita e forma esse sujeito; alm
disso, toda forma jurdica de poder possui efeito de produo; e (2) tornar-se sujeito de uma regulao equivale a ser
assujeitado por ela, ou seja, tornar-se sujeito precisamente porque foi regulado. (BUTLER, 2014, pg 251)
Considerado o silncio legal brasileiro no tangente cidadania e direitos da populao LGBT, na jurisprudncia, no
embate judicial, que esses sujeitos surgem juridicamente e passam a ser reconhecidos a partir da verdade criada no
processo. Nesse ponto, a anlise judicial da honra observada a partir dos marcadores de sexualidade passa a refletir
valoraes dotadas do status de verdade jurdica da honorabilidade desses sujeitos, (re)criando noes e definies
acerca de quem so.

831
Para alm das grades e prises: Por uma psicologia crtica frente ao encarceramento em massa
Autores: Lucas Gonzaga do Nascimento, Secretaria de Administrao Penitenciria
E-mail dos autores: lucasgonzagapsi@gmail.com

Resumo: O presente trabalho visa problematizar a relao entre a psicologia, o sistema prisional e o fenmeno atual
do encarceramento em massa. Por meio de reviso bibliogrfica, buscamos analisar esta relao e propor caminhos
possveis para os impasses da rea, a partir dos conhecimentos advindos da psicologia jurdica, da psicologia social
crtica e da criminologia crtica. O fenmeno do encarceramento em massa ocorre em diversos pases ao redor do
mundo, evidenciando verdadeiras polticas de Estado que encontram no aprisionamento a soluo para diversos
problemas sociais. O vertiginoso aumento da populao carcerria brasileira um fato j largamente noticiado, apesar
de o reconhecimento do problema no ser suficiente para gerar aes efetivas que visem sua soluo; o processo de
encarceramento em massa atualmente em curso no d sinal de que deixar de se expandir. A populao prisional
brasileira que era de 90 mil pessoas em 1990, chegou em 2014 expressiva marca de 622 mil pessoas, colocando o
Brasil no quarto lugar do ranking de pases que mais encarceram no mundo. importante ressaltar que, do total de
pessoas encarceradas no Brasil, cerca de 40% no foram formalmente condenadas, cumprindo prises provisrias.
Tendo em vista as condies insalubres e completamente inadequadas das prises brasileiras, pode-se compreender
os altos ndices de mortalidade no sistema prisional e a dificuldade de se implementar servios de sade que sejam
eficazes nesse contexto. Frente a esta realidade, extremamente complexa e multifacetada, so diversos os desafios
para a psicologia. No sistema prisional brasileiro, a psicologia chamada a princpio no para prestar assistncia
sade das pessoas privadas de liberdade, mas principalmente para desempenhar avaliaes que serviriam de base
para a individualizao das penas. Os psiclogos que trabalham no sistema prisional continuam majoritariamente
desempenhando este papel, apesar da luta da categoria pela superao desta lgica avaliativa inerente ao exame
criminolgico. Apesar de j existir legislao que retire a necessidade dos exames criminolgicos para a progresso de
regime e para a obteno da liberdade condicional, diversos juzes continuam a solicit-los para conceder direitos aos
presidirios. Uma das principais lutas da Psicologia nesse campo tem sido a de se afirmar enquanto cincia a servio
da sade e do bem estar das pessoas privadas de liberdade, ao contrrio de realizar apenas avaliaes. No entanto, no
contexto do encarceramento em massa, mesmo que a psicologia fosse completamente livre para ser exercida
conforme o desejo dos psiclogos, muitos desafios ainda restariam sem soluo aparente. Isso evidencia discusses
que devem tambm ser tratadas pela psicologia e que, de certa forma, englobam e vo alm da prtica profissional
em si. Tais questes envolvem os fatores determinantes do encarceramento em massa e seus efeitos: o carter
historicamente racista e classista das polticas de segurana pblica, a atual poltica repressiva de guerra s drogas, a
desconstruo do senso comum punitivo que permeia a cultura e os meios de comunicao, a discusso acerca das
possibilidades de assistncia sade no sistema prisional, dentre outras questes. Torna-se necessrio desnaturalizar
a ideia do criminoso como um indivduo apartado das regras sociais ou portador de algum transtorno, para o qual se
possa fazer um diagnstico que seja til s autoridades. So diversos os caminhos pelos quais uma pessoa pode chegar
a priso, o que no necessariamente implica em comportamentos violentos, como o caso das j largamente
documentadas prises injustas de usurios de drogas ilcitas. Correspondendo a cerca de 30% das causas de
aprisionamento no Brasil, os crimes relacionados ao trfico de drogas representam um dos principais desafios para as
atuais polticas de segurana pblica. As Unidades de Polcia Pacificadoras (UPP s) so um dos sinais mais visveis do
fracasso da poltica de enfrentamento blico ao trfico de drogas, transformando as reas mais empobrecidas em
verdadeiros campos de guerra por meio da gesto militarizada do cotidiano das comunidades, evidenciando polticas
de extermnio das populaes perifricas criminalizadas. Cabe psicologia indicar modelos de ateno ao uso
problemtico de drogas que rompam com a lgica proibicionista da guerra s drogas. Com relao ao sistema
prisional, uma prtica menos alienada possvel, buscando lidar com a subjetividade da pessoa privada de liberdade,
no lugar de seguir no famigerado intento de diagnosticar o criminoso e realizar algum prognstico sobre seu
comportamento futuro. Alm disso, cabe tambm psicologia questionar os fatores estruturantes do fenmeno do
832
encarceramento em massa, fortalecendo no s prticas alternativas no sistema prisional, mas contribuindo para a
desconstruo do senso comum punitivo e dos efeitos que ele produz na subjetividade tanto dos presidirios quanto
dos funcionrios do sistema prisional e da sociedade como um todo.

833
P ti as otidia asdos o selhostutela es:p o le atiza doo u dodas faltas
Autores: Isabel Scrivano M. Santa Brbara, UFRJ
E-mail dos autores: scrivano.isabel@bol.com.br

Resumo: O presente resumo fruto de minha dissertao de mestrado, que problematiza a atuao dos conselheiros
tutelares, pensando os efeitos de suas prticas sobre as famlias atendidas. A pesquisa foi realizada a partir de
reportagens e notcias veiculadas na mdia impressa e em redes sociais e de debates com conselheiros e tcnicos do
conselho tutelar de diversas regies do pas. Para tanto, utiliza-se algumas ferramentas da anlise institucional de
origem francesa como proposta por Lapassade e Lourau e contribuies de Guatarri sobre a produo de
subjetividades, de Foucault sobre a sociedade disciplinar e Deleuze sobre as sociedades de controle. Para chegar ao
cotidiano dos conselhos tutelares preciso entender que ao longo dos anos 1990, com a implantao da doutrina
neoliberal que reduziu investimentos na rea social e instalou o chamado Estado mnimo no Brasil, vivemos um
importante paradoxo segundo o qual, de um lado, tnhamos o Estatuto da Criana e do Adolescente (ECA) propondo a
garantia de direitos por meio da participao democrtica da sociedade civil em articulao com o governo e que
previa um rgo conselho tutelar - que deveria reivindicar direitos e, de outro, a poltica neoliberal, com seus ideais
de desmobilizao poltica, abandono das polticas sociais, privatizao e individualizao. As anlises das prticas
cotidianas dos conselhos tutelares mostram como o rgo, proposto no ECA, para garantir e reivindicar direitos, foi
rapidamente distanciado das suas motivaes polticas de mobilizao da sociedade civil e transformado num balco
de atendimento cuja principal funo passou a ser o atendimento dos casos, ou seja, das demandas que ali surgem
diria e ininterruptamente. Percebe-se no contato com conselhos tutelares de municpios de diversas regies do pas
que uma participao institucionalizada e regulada acabou consolidando-se, onde participar deixou de ser um ato de
interveno dos movimentos sociais para se transformar numa simples adeso a campanhas propostas pelo sistema
poltico. Sendo assim, um dos resultados encontrados na pesquisa foi que, despotencializado do movimento
reivindicativo, o que restou aos conselheiros foi o mundo das faltas (falta de estrutura do espao fsico, falta de rede
de atendimento, falta de participao na elaborao da proposta oramentria, falta de poltica pblica de qualidade,
falta remunerao adequada, etc.) e o funcionamento sob o trip vigilncia-enquadramento-punio. Nos campos
onde o discurso da falta se apresenta aparece tambm o discurso da culpa que, excluindo da anlise as naturalizaes
e institucionalizaes presentes nos diferentes estabelecimentos da rede de atendimento, repassada s famlias
atendidas num discurso individualizado e privatizado onde as mesmas so responsabilizadas por todas as mazelas
sociais. Sendo assim, o termo risco social ou vulnerabilidade social a cada dia mais difundido por conselheiros
tutelares e especialistas da rede de atendimento que tm utilizado esse rtulo visando disciplinar e homogeneizar as
pessoas atendidas e suas relaes familiares como forma de enquadramento social. Pelo fato do Conselho Tutelar
estar ligado ao sistema de garantia de direitos e em interface com a psicologia social e jurdica, acredita-se que o
trabalho tem estreita ligao com o GT Psicologia Social Jurdica: experincias, desafios, especificidades ticas e
polticas em interface com a Justia do eixo tica, violncias e justia em tempos de retrocessos mundial e nacional
dos direitos humanos.

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Proteo Integral adolescncia no estadodoiodeJa ei o:e a liseas p io idadesa solutas o itodo
Poder Judicirio
Autores: Tatiane Vieira Curi, UFRJ; Hebe Signorini Gonalves, UFRJ
E-mail dos autores: tatianecuri@gmail.com,hebe@globo.com

Resumo: A anlise histrica das polticas pblicas voltadas para a juventude no Brasil nos d conta de que o
tratamento diferenciado aos grupos de infncia, separados por condies socioeconmicas, sempre esteve presente
desde seu surgimento. Durante todo o sculo XX, a expresso menor preencheu a necessidade de diferenciar os bem
nascidos dos potencialmente perigosos para a sociedade, introduzindo um trao diferencial entre crianas e menores
em situao irregular, a estes ltimos creditando riscos sociais de ruptura da ordem. Em funo dos riscos que
evidenciavam, os menores foram sistematicamente internados, afastados de suas famlias, enquanto que as crianas,
que no sculo XIX tinham sido enviadas para os grandes internatos, passaram a ser educadas junto aos seus ncleos
familiares de origem, aps o disciplinamento das famlias da elite pelos apelos higienistas. (SANTOS, 2011)
O Estatuto da Criana e do Adolescente (lei 8069/90) surge da necessidade de um reordenamento jurdico no Brasil e
prope a garantia de direitos a todas as crianas e adolescentes, recusando, ao menos na letra da lei, a separao
entre grupos de infncia e concedendo-lhes a condio de alvos prioritrios das polticas pblicas. Tambm definiu o
princpio da partilha de responsabilidade entre Estado, sociedade e famlia, na garantia dos direitos sociais e polticos
da infncia.
Contudo, observamos facilmente a permanncia da chamada perspectiva menorista no trato infncia e adolescncia
no pas. No estado do Rio de Janeiro, possvel verific-la na prpria estrutura no Sistema de Justia, na medida em
que as Varas da Infncia e Juventude se dividem entre aquelas que cuidam de medidas de proteo ao pblico em
questo, e as que atendem processos envolvendo ato infracional. Recentemente, estas ltimas se dividiram ainda em
duas: Vara de Execuo e Vara de Conhecimento, tornando-se cada vez mais semelhantes estrutura do Sistema
Penal. Alm disso, desde 2003 houve separao tambm na estrutura da Polcia Civil, sendo criada a Delegacia de
Atendimento Criana e Adolescente Vtima (DECAV), com vistas a distinguir o atendimento oferecido infncia e
adolescncia vtima de violncia, do atendimento oferecido aos adolescentes autores de ato infracional.
Importante destacar que, apesar da dicotomizao entre vtima/autor de violncia indicada no tratamento oferecido
aos grupos de infncia, grande parte dos adolescentes que se envolvem em ato infracional se encontram em situao
de risco e vulnerabilidade social e, portanto, demanda proteo especial do Estado. Ressalta-se ainda a previso no
Estatuto da Criana e do Adolescente da possibilidade de composio conjunta das medidas socioeducativas
(aplicveis ao adolescente autor de ato infracional como forma de responsabilizao pelo ato) e medidas protetivas
(aplicveis com vistas a resguardar o direito violado).
Assim, o presente trabalho prope apresentar a pesquisa em desenvolvimento, do curso de doutorado da autora,
sobre a proteo adolescncia no mbito do Sistema de Justia do Rio de Janeiro, que tem como campo o estgio
realizado por graduandas (os) em psicologia da UFRJ na 2 Vara da Infncia, Juventude e do Idoso do Rio de Janeiro. O
referido estgio coordenado pela autora e sua orientadora do curso de doutorado, a professora Hebe Signorini
Gonalves. A pesquisa tem como um dos eixos de investigao, a aplicao pelo Poder Judicirio de medidas
socioeducativas em composio com as protetivas, aos adolescentes autores de ato infracional e em condio de risco
social. Assumindo uma compreenso Foucaultiana de excluso/incluso social como pertencentes a um mesmo
processo normativo de controle e gesto social, a incluso como positividade da excluso, observamos estarem
tambm os dispositivos voltados proteo funcionado dialogicamente com os processos de vulnerabilizao e
criminalizao de certos grupos de adolescentes.

835
Protege-RS: relaes entre justia, segurana e direitos humanos
Autores: Pmela Nische Alves, UFRGS; Neuza Maria de Ftima Guareschi, UFRGS
E-mail dos autores: pamelanische@gmail.com,nmguares@gmail.com

Resumo: O PROTEGE-RS um programa de Estado atualmente vinculado Secretaria de Justia e Direitos Humanos
do Rio Grande do Sul e tem seu marco regulatrio atravs da lei federal 9.807 de 13 de julho de 1999, que estabelece
a criao do Programa Federal de Proteo a Vtimas e Testemunhas Ameaada e prescreve a criao de programas
estaduais, atuando nos Estados onde no h programas de proteo em execuo. A lei federal regulamenta tambm
o depoente especial, amparando as situaes onde ocorra o rompimento de membros de organizaes criminosas
afim de auxiliar processos investigativos. Sua parceria com os Estados se d atravs de convnio de repasse de
recursos, bem como fiscalizao da execuo dos programas em cada Estado. No Rio Grande do Sul, o programa foi
institudo atravs da lei estadual 11.314, de 20 de janeiro de 1999, e regulamentado pelo Decreto 40.027, de 27 de
maro de 2000. Uma das principais peculiaridades do PROTEGE-RS se d na sua execuo realizada pela prpria
mquina estatal. Nos demais Estados federativos, inclusive o Programa Federal, a execuo dos programas de
proteo gerida por organizaes no governamentais, sob a justificativa da necessidade de sigilo e proteo total
das vtimas e testemunhas que necessitam incluir nestes programas, uma vez que no incomum a delao de
violaes cometidas pelo prprio Estado, geralmente na figura de policiais corruptos e milicianos, agentes
penitencirios, delegados, juzes, dentre outros. Desta forma, destaca-se a ocorrncia de violncias de Estado no cerne
da criao destes programas de proteo, que so criados para dar conta de situaes especficas, onde comumente a
justia no consegue atuar atravs das legislaes vigentes. O presente trabalho tem como objeto de discusso do
Programa Estadual de Proteo, Auxlio e Assistncia a Testemunhas Ameaadas do Rio Grande do Sul, aqui abordado
pela sigla PROTEGE-RS. Esta discusso decorre de uma experincia de trabalho neste campo, como membro da equipe
tcnica interdisciplinar de apoio s testemunhas atendidas por esta poltica pblica. No decorrer do trabalho
desenvolvido neste programa, alguns questionamentos ganharam corpo, no que tange o modo como esta poltica
publica passou a ser desenvolvida neste Estado. Uma das especificidades deste programa no Estado do Rio Grande do
Sul a sua execuo direta realizada pela Secretaria de Justia e Segurana e o fato de destinar-se unicamente a
testemunhas arroladas processos judiciais e depoentes especiais e no para possveis vtimas de violncia de modo
geral. Desta forma, nos colocamos a questo sobre o fato de um programa de proteo torna-se uma ferramenta de
uso processual e de como a segurana se articula com a proteo, bem como os efeitos disso na execuo desta
poltica pblica. A partir disso analisamos o reflexo desses modos de gesto vida dos usurios que compe tal
poltica, uma vez que passam a ser protegidos no momento em que se estabelece algo de valor a dar em troca, ou
seja, o seu testemunho, bem como quais dispositivos atuam nesta forma de proteo. Para este debate dialogamos
com os conceitos de biopoltica, governamentalidade e dispositivo de segurana, de Michel Foucault para pensarmos
os reflexos desta poltica pblica nos sujeitos que compe a poltica. Os apontamentos a partir de nossas
problematizaes de como a noo de proteo abordada pelo PROTEGE-RS se faz a partir de um apagamento da
histria de vida destes sujeitos, dada a interferncia direta e obrigatria por parte do Estado. Ainda, de como as
testemunhas tem seus direitos fundamentais colocados em suspenso, em nome da proteo e da segurana, onde
paradoxalmente ao mesmo tempo em que o Estado protege, ele tambm desprotege. Assim, acreditamos que o
dilogo com o grupo de trabalho acerca da psicologia social jurdica, fica respaldado na temtica central do referido
trabalho pela atuao do psiclogo nesta rea, que se encontra inserido numa interseco entre direitos humanos,
segurana pblica e o poder judicirio. Com isso podemos a abordar de maneira tico poltica as prticas que se
produzem nestes espaos, bem como os efeitos subjetivantes produzidos nos sujeitos desta poltica pblica como
aponta a proposta do GT em questo.

836
Relatos de experincia sobre a formao e a atuao do(a) psiclogo(a) social no Sistema nico de Assistncia Social
em interface com a Justia
Autores: Halanderson Raymisson da Silva Pereira, FIMCA
E-mail dos autores: halandersonpereira@gmail.com

Resumo: Este trabalho pretende problematizar e discutir, a partir das experincias como supervisor de estgio em
psicologia social de uma instituio privada e trabalhador do Sistema nico de Assistncia Social SUAS, a formao e
a prtica do psiclogo social no mbito da poltica de assistncia social. A atuao desse profissional demanda uma
articulao em equipes multiprofissionais, com polticas intersetoriais e com outras instituies. Entretanto, a
articulao interinstitucional, principalmente com o poder judicirio, traz desafios, suscitando um posicionamento
tico-poltico do profissional de psicologia, o qual no raramente intimado e intimidado a prestar esclarecimentos
ou produzir pareceres como pea de um processo, envolvendo os sujeitos por ele atendidos nos equipamentos que
executam a poltica de assistncia social, principalmente nos Centros de Referncia de Assistncia Social CRAS e nos
Centros de Referncia Especializados de Assistncia Social- CREAS. Nesse sentido, a produo de um relatrio que
contemple a contextualizao do acompanhamento da famlia ou de como ela afetada pelas desigualdades sociais,
inclusive com relao a sua capacidade de proteo, pode ser compreendida pelo magistrado como uma inabilidade
do profissional em posicionar-se diante dos fatos. Fatos estes analisados por especialistas da poltica de assistncia
social (psiclogos(a) e assistentes sociais) sobre as condies de existncias das famlias, que em muitas situaes no
participam ativamente da construo dessa anlise, tornando-se meros espectadores e ou objetos de um estudo que
criminaliza a pobreza e culpabiliza o sujeito pelo seu insucesso como pai, me, trabalhador e agente produtivo da
sociedade. Para discutir a prtica do psiclogo social imprescindvel pensar como ocorreu seu processo formativo,
considerando os aspectos tericos e prticos presentes em sua trajetria acadmica e em sua formao continuada, a
qual uma das prerrogativas do SUAS. A experincia como supervisor de estgio em psicologia social h mais de cinco
anos, tem sinalizado a predominncia de uma formao essencialista, acrtica, que naturaliza os fenmenos sociais. Ao
adentrarem nos campos de estgio, principalmente nos equipamentos do SUAS, o(a) estagirio(a) tem demonstrado a
necessidade de revisitarem criticamente sua formao, considerando que a tradio clinicista no responde, sozinha,
terica e metodologicamente, a complexidade dos fenmenos presentes neste campo de trabalho. A atuao a partir
de uma perspectiva participativa, coletiva, que considera o sujeito atendido como protagonista da transformao
social, inicialmente so percebidas com estranhamento, uma espcie de confronto do saber da vida cotidiana com o
saber hegemonicamente constitudo no espao acadmico. Os atendimentos e intervenes iniciais, so guiados
pelos(a) estagirios(a) por meio de uma escuta dos sofrimentos, patologias, desestruturas e faltas, porm o espao das
supervises e principalmente os espaos em que os(a) estagirios(a) se inscrevem como profissionais da psicologia,
tem se mostrado dispositivos importantes para desconstruo e produo de outros saberes. Contudo, ao serem
instigados a discutir como o saber se estabelece entre os demais especialistas que compe a rede de atendimento, h
um maior tensionamento sobre a legitimidade de um saber em detrimento de outros. H contundentes
questionamentos dos(a) prprios(a) estagirios(a) com relao a prtica dos profissionais de psicologia que os
acompanham nos diversos campos de atuao, entre as quais destacam-se: a ausncia ou fragilidade de marcadores
terico-metodolgicos que norteiam suas prticas profissionais, a predominncia de concepes essencialistas e
naturalizantes dos fenmenos sociais e a dificuldades do exerccio do trabalho em grupos, considerando as
territorialidades e as diversas formas de (re)existncia dos sujeitos. A inter-relao da Teoria crtica e da psicanlise no
estgio em psicologia social tem alimentado o propsito de repensar como os processos de subjetivao e
(des)subjetivao se constituem e como o sujeito se estrutura, desloca e se reinventa nesses espaos tensionados
pelas relaes de poder.

837
GT 40 | Psicologia Social, Histria e Poder: entre a reproduo e a ruptura

838
A anlise de Dante Moreira Leite acerca do carter nacional brasileiro
Autores: Maria Amlia, UNISEP
E-mail dos autores: ameliagullnitz@gmail.com

Resumo: Este trabalho relata a pesquisa de doutorado defendida no PEPG Educao: Histria, Poltica, Sociedade, da
PUC-SP, e visa discutir parte da obra de Dante Moreira Leite, intelectual que exerceu importante papel na histria da
Psicologia brasileira por meio de sua atuao na regulamentao da profisso de psiclogo, da divulgao da cincia,
da traduo de 49 livros de Psicologia, Sociologia e Educao e como pesquisador de temas de Psicologia e Educao,
dentre os quais destacam-se o preconceito, a ideologia e o carter nacional brasileiro. importante resgatar sua obra,
pois, o pesquisador debate temas no superados, que permanecem em discusso, entretanto, sua contribuio
pouco discutida atualmente. Em sua tese de doutoramento, intitulada Carter nacional brasileiro: descrio das
caractersticas psicolgicas atravs de ideologias e esteretipos, de 1954, o intelectual examina as teorias de idelogos
do Brasil que descrevem caractersticas do povo brasileiro, analisando as relaes entre carter nacional,
etnocentrismo, nacionalismo, preconceito e ideologia. Conclui que no existe um carter nacional e que esse conceito
fundamentado em teorias racistas e empregado como ideologia para justificar diferenas sociais e no significa a
tomada de conscincia da unidade de um povo, mas sim um obstculo na formao de um povo livre. Mais de dez
anos depois, em 1969, o autor publica um livro, intitulado O carter nacional brasileiro: histria de uma ideologia, em
que relata a continuidade que deu a esse estudo, de forma mais detalhada e com a anlise de um nmero maior de
autores e teorias. Chega s mesmas concluses, com a diferena de que, dessa vez, analisa o pensamento de Caio
Prado Jr., que identifica como forma de superao da ideologia do carter nacional. Esses estudos so relevantes
porque, realizados em diferentes momentos da trajetria do intelectual, revelam seu desenvolvimento como
pesquisador, conforme avana na compreenso dos temas de seu interesse e porque investigam a sociedade
brasileira, a forma como retratada na literatura nacional e o pensamento que caracterizava o desenvolvimento
terico da primeira metade do sculo XX. As citadas obras so representativas de sua contribuio para a o
conhecimento cientfico no campo da Psicologia e, por isso, foram escolhidas como fonte para anlise desta pesquisa.
As perguntas de pesquisa so: como Dante Moreira Leite desenvolve seus estudos sobre o preconceito? Como o
intelectual relaciona esse estudo crtica da sociedade: confirmando a realidade vigente e propondo ajustamentos a
ela ou negando-a e propondo mudanas? O objetivo identificar como o pesquisador desenvolveu os conceitos de
preconceito e ideologia. O referencial terico para a fundamentao da pesquisa e anlise a teoria crtica da
sociedade. Conclui-se que as pesquisas do autor so de grande relevncia para a Psicologia Social brasileira, mas falta
Psicologia uma teoria social que explique os problemas por ele levantados. O conceito de ideologia por ele utilizado
refere-se a um conjunto de teorias e ideias pretensamente cientficas que, no entanto, no tem embasamento para
ser consideradas cientficas. No se trata do conceito marxista, de ocultamento da realidade, nem do conceito da
teoria crtica de mentira manifesta, mas sim de ideologia no sentido de justificao da sociedade e no explica
suficientemente os resultados por ele obtidos, nem nega a organizao social vigente, propondo sua transformao.
Entretanto, a discusso que desenvolve e os resultados alcanados so importantes para a compreenso do
desenvolvimento cientfico da Psicologia brasileira, por isso tem relao com o GT 40: Psicologia Social, Histria e
Poder: entre a reproduo e a ruptura , pois, considera-se que sua pesquisa rompe com as teorias vigentes,
predominantemente racistas que explicavam a situao do Brasil, justificando a dominao de uma classe sobre a
outra.

839
A psicologia e o percurso brasileiro para as polticas de sade mental infantil
Autores: | Clariana Morais Tinco Cabral, UFRN; Rosngela Francischini, UFRN
E-mail dos autores: clariana.morais@gmail.com,rofrancischini@gmail.com

Resumo: O presente estudo assume a perspectiva de narrar a construo e a constituio ideolgica das polticas em
sade mental para a infncia no Brasil, tendo por objetivo analisar o cenrio histrico de construo dessas polticas
de sade mental desde sua matriz at a criao do CAPSi, e como a psicologia enquanto cincia influiu nesse processo.
Assim, esse trabalho coaduna com a proposta do GT 40, Psicologia Social, Histria e Poder: entre a reproduo e a
ruptura , na medida em que percebe que compreender o processo de construo de uma determinada prtica
cientfica em um determinado momento histrico traduz saberes e fazeres ideologicamente construdos. A psicologia
e a pedagogia tomaram destaque na elaborao das polticas em sade mental para a criana no Brasil, e no
intencional controle sobre a infncia. Famlia, Escola e Medicina cuidariam para que fosse preservado o que
classificaram como inocncia e pureza das crianas, destacando a apropriao racionalista dos elementos sociais para
a afirmao de uma nova ordem, a criao proposital de um novo modo de operar sobre o humano. No somente a
escola e a famlia, mas principalmente as cincias psiquitrica e psicolgica, deram suporte construo da infncia
moderna, bem como, em larga escala, para a generalizao de governamentalidade (Foucault, 1979/2014) desse
grupo social. A estrutura de controle sobre a criana se estendeu das escolas para os asilos para alienados, utilizando-
se, ambas, dos mtodos pedaggicos; o idiota ou o retardado mental no eram doentes, mas anormais , uma
categoria distinta de alienao (Foucault, 1973/2006). Capturada pela cincia psiquitrica, a criana anormal asilada
serviu a dois senhores: pedagogia e psiquiatria; ao mestre e ao mdico. Regida pelas noes abstratas de loucura,
psiquiatria e educao exerceriam o mesmo papel social a partir, no das similaridades, mas das oposies, sob o
olhar atento das polticas higienistas aplicadas na primeira metade do sculo XX no Brasil, que adotaram mtodos de
interveno originados, sobretudo, da Frana, aplicando as teorias de Pinel, Seguin e Bouneville. A fundao, no incio
do sculo XX, dos pavilhes-escolas se configurou como marco que combinava prticas em sade e prticas
pedaggicas como forma de tratamento para os pequenos anormais. Todas as aes e servios criados at ento no
faziam parte de um plano de gesto governamental em sade mental, mas aes isoladas de um contexto social e
cultural mais amplo e complexo. Foi com a implantao das Conferncias Nacionais de Sade (CNS) que os agentes
polticos passaram a problematizar e a propor modelos de gesto mais organizados e sistematizados. Nesse sentido, os
objetivos especficos dessa pesquisa intencionaram: a) resgatar e analisar, pela perspectiva da sade mental infantil,
os documentos produzidos a partir das (CNS) e de Conferncias Nacionais de Sade Mental (CNSM); b) analisar o
cenrio histrico que perpassou a criao dos CAPSi no Brasil; c) identificar e analisar as prticas e os discursos
utilizados para legitimar a implementao da poltica de sade mental no CAPSi, bem como o discurso da cincia Psi
nela inseridos. Para isso, submeteu-se anlise de discurso foucaultiana dados de pesquisa documental em relatrios
e documentos oficiais. Os relatrios das CNS evidenciaram estas como espao de discusso sobre a criana,
primeiramente a criana deficiente e posteriormente a criana diagnosticada com transtornos neurticos e psicticos
graves, passando pela sade da parturiente enquanto poltica de controle da sade mental infantil. J as CNSM se
inseriram no processo poltico de reforma do modelo psiquitrico, abrindo espao para o debate direto e efetivo do
projeto de implantao dos CAPSi s. As CNS registraram pequenos fragmentos da grande lacuna existente sobre as
polticas de sade mental para a infncia e abriram precedente para a realizao das Conferncias Nacionais de Sade
Mental (CNSM), eventos politicamente mais consistentes e cujas propostas sugeriram a mudana do status quo,
apoiando e sustentando a efetivao dos Centros de Assistncia para a Infncia e Adolescncia (CAPSi). Ao principiar o
levante, acabaram por fornecer um espao, embora ainda estigmatizado, de mobilizao por novas prticas
principalmente no campo da psicologia. Contudo, dominado pelo desinteresse coletivo do Estado em abordar o tema
pela perspectiva da sade, o movimento de desestabilizao e de criao de novos fazeres acabou por se ver preso no
labirinto de formas antigas de pensar a sade mental infantil, correndo o risco de serem novamente capturados pelo

840
arcabouo ideolgico Psi de padronizao e normalizao. Deste modo, os desafios se apresentaram contnuos e
incessantes.

841
Articulaes entre psicologia e educao no incio do sculo XX: Manoel Bomfim e Isaas Alves
Autores: Laylan Batista Lopes da Silva, UFRJ
E-mail dos autores: laylan.blopes@gmail.com

Resumo: A pesquisa analisa historicamente produes textuais em psicologia e educao buscando visibilizar a
circulao de conhecimento e a histria da psicologia no Brasil do fim do sculo XIX e incio do XX. Objetivando
conhecer os usos da psicologia na Educao, visamos entender a insero das ideias psicolgicas e sua articulao ao
projeto de progresso da nao, as reverberaes da psicologia no campo educacional e o dilogo com as produes
estrangeiras, europeias e americanas. Analisamos Amrica Latina: Males de origem, de Manoel Bomfim, que serviu de
disparador para reflexes contrrias s crenas hegemnicas da cincia positivista presente nas produes intelectuais
e psicolgicas de ento. Tal posicionamento emana do debate sobre o projeto poltico de educao e sociedade que
no fomentava as ideias deterministas e biolgicas do atraso brasileiro condicionados questo das raas. Neste
perodo as ideias eugenistas e, em consequncia, o higienismo social e mental estavam em alta e influenciaram as
produes intelectuais evidenciando a centralidade da temtica racial na anlise das produes de psicologia no
perodo de introduo da psicologia cientfica no Brasil. Bomfim propunha que o meio social era um agente no modo
como o indivduo se constitua e defendia a ideia de que a psicologia no poderia ser feita somente em laboratrios
controlados, por que estes no representariam a realidade, o autor era crtico do positivismo e sua pressuposio de
neutralidade cientfica. A partir da perspectiva de Bomfim e das referncias de sua obra, buscamos autores que
embasados em conhecimento psicolgico pensavam a educao no Brasil e percebemos o momento de importao da
produo francesa teste de Binet-Simon e das produes dos testes da desencadeadas e disseminadas pelos EUA.
Selecionamos Isaas Alves - chefe do Servio de Testes e Escalas da Direo de Instruo Pblica do Distrito Federal -
em contraponto s concepes sociais da psicologia de Manoel Bomfim de modo que um dos objetivos a
investigao da produo dos testes relacionada com o esforo de medio dos modelos positivistas (Castro, Castro,
Josephson, & Jac-Vilela, 2015). Verificamos na leitura de Teste Individual de Inteligncia e Testes de Inteligncia nas
escolas de Isaas Alves o uso da psicologia como uma atitude cientfica no tratamento dos problemas escolares
(Teixeira, 1932, p. 6). Adaptados e aplicados aos alunos no Brasil com o intuito de homogeneizar as classes na medida
em que os media e classificava. Os testes se difundem a servio do projeto estatal com base em um vis econmico de
reformulao da educao, reduzindo despesas e aumentando a eficincia da escola sob a justificativa de que eram
mtodos de classificao com a menor influncia subjetiva possvel. Se por um lado os testes classificavam
objetivamente os alunos e garantiam uma apurao criteriosa dos rendimentos destes, propondo melhora no mtodo
de ensino e a reorganizao escolar como resposta disseminao democrtica do ensino pblico, por outro, faz
questionar o quanto essa produo exclui e patologiza partes do alunado, diante das mudanas scio-urbano-
econmicas e da influncia das ideias racistas nas produes tanto nativas quanto estrangeiras. Isaas afirmou que a
situao econmica e social mais bem atendida se usarmos os resultados da psicologia. Pretende-se evidenciar os
argumentos por meio dos quais a psicologia no sculo XX se constituiu como instrumento para organizao social,
neste caso, junto s prticas educacionais. Pretende-se investigar a participao da psicologia no processo de
expanso do ensino pblico de proposta inclusiva em contradio com os efeitos produzidos pelas prticas psi que
poderiam servir de ferramenta para excluso do alunado no branco e pobre. Salientando, tambm, a relao da
educao com a medicina social e sanitarista, indagando quais os possveis impactos psicossociais. Manoel Bomfim
elaborou um discurso social e psicolgico contra hegemnico e durante certo tempo ficou fora no hall dos clssicos,
interessa pensar suas contribuies psicolgicas em contrapartida com os tericos dominantes e de influncia
cientificista europeia e americana. Entendendo a continuidade histrica da psicologia brasileira, importante
conhecer os percursos que tem potencial para explicar os embates das relaes raciais na atualidade, violao de
direitos e sofrimento psquico da populao negra no Brasil. intuito desta pesquisa participar do GT Psicologia Social,
Histria e Poder: entre a reproduo e a ruptura e eixo temtico Psicologia Social: questes tericas e metodolgicas
na pesquisa por admitir que a anlise histrica da psicologia necessria para o entendimento de prticas as quais
842
movimentam-se no sentido da concepo do rompimento mas que, na realidade acabam apontando para a
perpetuao lgicas de excluso. Esta uma tentativa de contribuir por meio da anlise histrica para que a
psicologia, cuja neutralidade historicamente representa um grupo especfico, esteja em constante autoanlise de suas
prticas.

843
Infncia e Consumismo na Contemporaneidade: Um dilogo entre teoria crtica e psicanlise
Autores: Camila Fernandes Troina, UFU
E-mail dos autores: camilatroina@uol.com.br

Resumo: A partir da teoria crtica da sociedade e da psicanlise, o objetivo deste trabalho terico e conceitual
problematizar aspectos sociais, culturais e psquicos do consumismo exacerbado na infncia. Para isso, questes
relacionadas sociedade de consumo e ao alto desenvolvimento tecnolgico no capitalismo tardio, que medeiam as
relaes sociais atuais sero discutidas para entendermos seus impactos no cerne da dinmica familiar
contempornea, posto ser a famlia o lcus da formao do sujeito, da criana. Longe de tentar reduzir ou acentuar o
problema do consumismo na infncia como uma questo meramente psquica, este trabalho objetiva apontar as
transformaes da famlia, na inteno de se compreender a crise das funes parentais que a literatura psicanaltica
atual vem discutindo (Kehl, 2001; Roudinesco, 2003), ao constatar os aspectos histricos da famlia contempornea e
seus efeitos nas formas de subjetivao. A ideia inicial a de que o consumo dos produtos da Indstria Cultural do
capitalismo avanado na formao das crianas tambm se vincula crise da autoridade, esta por vezes devastada
pelos imperativos fornecidos pelas sociedades de massa. Assim, neste contexto, a transmisso da autoridade
encontra-se fragilizada na famlia contempornea, cujos efeitos na criana podem incidir na maior possibilidade desta
ser capturada pelos ditames impostos pela publicidade (o Consuma! , o Compre! , o Goze! ) gerenciada pela
sociedade de consumo. Para efeitos deste trabalho discutiremos o conceito de Indstria Cultural, termo cunhado
pelos autores da teoria crtica Marcuse, Adorno e Horkheimer para analisarmos os impactos da sociedade de
consumo do capitalismo avanado na formao de crianas, bem como os mecanismos de controle da subjetividade
utilizados pelas sociedades de alto desenvolvimento tecnolgico para perpetuao de interesses econmicos, fazendo
ainda, uma breve digresso, a partir de conceitos da psicanlise lacaniana, sobre a estruturao do sujeito. Tambm
adentraremos nos aspectos histricos das configuraes de familias e suas dinmicas internas, pensando o efeitos das
relaes sociais proporcionadas pelo capitalismo tardio, assim ressaltando as noes de crise de autoridade e de
fragilizao da transmisso simblica discutidas por autores da psicanlise contempornea, a fim de relacionarmos
aos aspectos subjetivos encontrados na relao da criana com o consumismo. Visto isso, problematizaremos, enfim,
os efeitos na infncia dos aspectos discutidos acerca da indstria cultural e das modificaes no mbito familiar, com a
pretenso de compreender minimamente como o aparato da sociedade capitalista usufrui e se aproveita da
caracterstica mais fundamental do sujeito humano: o desamparo e a angustia que o sucede. neste ponto, na
necessidade de uma fantasia, onde o desejo se fixa como forma de defesa a esta angustia do desamparo que o
maquinrio da indstria cultural se beneficia e, juntamente com o mass media, implementa um modo de comercio
que produz fantasias e imagens falsas acerca da realidade. A hiptese defendida aqui ento de que essas iluses so
utilizadas para ludibriar os indivduos a comprar a ideia de que atravs do consumismo podero atingir o
tamponamento da falta, postergando ilusoriamente o encontro com seu desamparo. Apesar de todas essas reflexes
propostas, no queremos dizer com isso que estamos fadados a tal destino inspito, mas que tais crticas so
desejveis e necessrias para ampliar o olhar sobre a sociedade e a infncia e buscar alternativas que faam frente a
isto, uma resistncia que possa ir ao encontro com a promoo da autonomia e da emancipao dos sujeitos.

844
Por aventuras mais estranhas: abolicionismo penal e desinstitucionalizao dos manicmios judicirios
Autores: Catiuscia Munsberg Carneiro,
E-mail dos autores: catiusciamunsberg@gmail.com

Resumo: Hospitais de custdia e tratamento psiquitrico (manicmios judicirios) so locais onde hoje so presas
pessoas acusadas de cometerem algum ato normalmente tipificado como crime e que, numa percia psiquitrica,
forem consideradas incapazes de responder judicialmente por este ato em decorrncia de algum transtorno psquico
diagnosticado. Estas pessoas passam a ser chamadas inimputveis e cumprem uma pena que no mais chamada de
pena, mas de medida de segurana, que depende de um exame de cessao de periculosidade para ser extinta. Nos
ltimos anos, tem se dado em alguns estados do Brasil a tentativa de implementar as polticas da reforma psiquitrica
neste mbito, assegurando a possibilidade de atendimento destas pessoas numa perspectiva de ateno psicossocial.
Acompanhamos no Rio de Janeiro reunies que vm ocorrendo para discutir estas questes no interior do manicmio
judicirio da cidade de Niteri. Nestes encontros participam estudantes e trabalhadores do prprio local, servios e
dispositivos da Rede de Ateno Psicossocial do municpio e regio, Defensoria Pblica, Ministrio Pblico,
universidades e outras pessoas interessadas e/ou convidadas a discutir e formular proposies visando
desinstitucionalizao e extino do manicmio judicirio. O objetivo principal deste trabalho foi trazer algumas
problematizaes, embates e enfrentamentos pragmticos que tm aparecido nestes encontros para discutir a
desinstitucionalizao do manicmio judicirio articulada ao abolicionismo penal. Recorremos investigao da
emergncia de determinadas noes muitas delas embasadas por prticas psis que legitimaram a existncia das
prises e manicmios e, posteriormente, do manicmio judicirio para defender a importncia de que a psicologia e
demais atores da sade mental considerem no apenas suas implicaes histricas no que diz respeito noo de
loucura, mas tambm de delinquncia, considerando o quanto ambas so produtoras de formas e modos de
subjetivao. O trabalho tem relao com o GT ao considerar que qualquer poder repousa apenas sobre a
contingncia e fragilidade de uma histria (FOUCAULT, 2009) e esta histria trazida no para traar uma evoluo
linear de conhecimentos ou de tcnicas, nem para recuperar algum estado perdido, mas para evidenciar que
determinadas prticas e jogos de verdade forjaram instituies hoje naturalizadas e pensar, nas problemticas do
presente, formas de romper com estas prticas. A principal orientao terica foi a da genealogia foucaultiana,
sobretudo no que diz respeito s suas anlises da formulao da loucura enquanto doena mental pela psiquiatria que
emergia no sculo XIX, da produo da noo de delinquncia na emergncia das prises e da prpria concepo de
indivduo subjetivado, normalizado e psicologizado, oriunda deste mesmo perodo de tecnologias disciplinares. A esta
articulamos o abolicionismo penal que nega uma ontologia do crime e defende outras proposies que no contem
com esta categoria nem com o sistema penal. Juntamente, utilizamos autores que abordam historicamente estas
instituies, a histria da psicologia em sua relao com elas e novas possibilidades de orientao tica. O trabalho
articulou pesquisa bibliogrfica ao acompanhamento das reunies no manicmio judicirio de Niteri, ocorridas
mensalmente, na forma de observao participante que se deu do ms de outubro de 2015 a junho de 2017 e foi
registrada em dirio de campo. Dentre os pontos que tm sido frequentemente debatidos, gerado impasses e algumas
experimentaes, destacamos trs: a percia psiquitrica (presente no incio e exigida para findar a medida de
segurana) que vem sendo bastante criticada e novas tentativas multidisciplinares vm sendo construdas; a questo
da periculosidade, conceito sem sustentao que ainda vlido para a Justia num paradigma de defesa da sociedade;
e os chamados casos emblemticos , casos de pessoas que so apresentados como mais graves e que colocam em
dvida as condies concretas de prescindir do manicmio judicirio. Estes trs pontos se atravessam e tomamos a
herana de procedimentos que tornam estes enunciados possveis central para sua anlise: o asilamento como
suposta condio para observao e diagnstico psiquitrico precisos; a investigao biogrfica anamnsica para
explicar tanto a loucura quanto a delinquncia e apontar uma virtualidade perigosa em determinados indivduos e
grupos sociais e, por fim, a recorrncia s vrias formas de priso e crena na sua eficcia e no dever profissional de
garantir quem tem condies de conviver em sociedade. No momento presente, em que esto sendo experimentadas
845
novas prticas e h disputas de sentido em jogo, afirmamos a necessidade de uma psicologia que rompa radicalmente
com os procedimentos que garantiram a existncia e permanncia dos espaos asilares e prisionais e que
constantemente oferecem ferramentas de reforma destas instituies para impedir seu fim. Neste processo, contestar
a necessidade da priso afirmada por uma delinquncia que habita o indivduo e por uma lgica de conteno e
castigo como mtodo so importantes para no fazer do discurso pelo fim dos manicmios judicirios mera questo
de patologizao de uns e criminalizao de outros. Afirmamos, ainda, a necessidade de ruptura com a funo de
defensores da sociedade e da segurana, atuando numa orientao tica voltada s prticas de liberdade.

846
Reflexes sobre o trabalho dos psiclogos com famlias na poltica de assistncia social
Autores: Anglica Cristina Betioli, Unisalesiano Araatuba; Heloisa Gouva Lazari
E-mail dos autores: angelica.betioli@gmail.com,heloisalazari@hotmail.com

Resumo: Engels (1964) apoiado nos trabalhos de Morgan, afirma que a famlia monogmica surgiu e foi determinada
pelo aparecimento da propriedade privada. De modo que, uma das principais finalidades do casamento monogmico
a garantia da transmisso da herana aos filhos legtimos do homem.
Reis (2004) apoiando-se na formulao materialista dialtica sobre a gnese e as funes da famlia monogmica,
elaborada por Engels, explica que nas famlias primeiro ocorreu diviso sexual do trabalho e posteriormente a
diviso entre trabalho manual e trabalho intelectual, sobre o qual se funda o modo de produo capitalista. Desta
forma, a determinao histrica da estrutura da famlia coloca, necessariamente em discusso, as relaes entre ela e
a sociedade.
importante compreender que na relao com o mundo material e social que as famlias produzem identidades e
subjetividades.
Nesta linha, as famlias no so compreendidas apenas como construes privadas, mas tambm pblicas, cujas
estruturas so determinadas tanto pelo estgio de desenvolvimento das foras produtivas, quanto pelo processo de
diviso social do trabalho a que esto inseridas. (REIS, 2004; MIOTO, 2010).
Nas teorias sociais o conceito de famlias aparece e desaparece, ora enaltecida, ora demonizada. acusada como
gnese de todos os males, especialmente da represso e da servido, ou exaltada como provedora do corpo e da
alma . (SAWAIA, 2002, p. 40).
Na dcada de 80, as polticas sociais, em geral, e dentre elas a de Assistncia Social optaram pela operacionalizao de
seus servios por meio da centralidade na famlia para concepo e implementao dos benefcios, servios,
programas e projeto . (BRASIL, 2004, p.33).
Sposati (2009) e Couto (2009) chamam a ateno dos operadores da poltica de assistncia social das consequncias
quando as famlias no so colocadas, no solo histrico, como unidade de reproduo social.
Segundo elas, nestes casos, o agente institucional cai na armadilha de simplesmente transferir um vis individualista,
para um vis grupal, e usar o trabalho social com famlias de maneira moralista, voltada para regular seus
comportamentos, e no numa agenda poltica de construo de direitos sociais.
Nesta perspectiva Antunes refora:
Ao trabalhar com a perspectiva da centralidade na famlia, preciso recuperar sua condio de representao de
classe e associ-la compreenso de que suas vulnerabilidades esto inscritas em um movimento do capitalismo na
direo da classe que vive do trabalho . (1995, apud COUTO, 2009, p. 208).
Em relao ao trabalho do psiclogo Gonalves (2010) orienta que nas polticas pblicas eles devem compreender e
intervir junto dimenso subjetiva dos fenmenos sociais presentes no campo social. O que, segundo ela, significa
compreender a historicidade da subjetividade.
Desta forma, a atuao dos psiclogos acontece a partir de suas relaes sociais, e, sua contribuio est em criar
condies para o desenvolvimento de compreenses crticas sobre suas relaes, e, a necessidade de transform-las.
Nas suas palavras: vises universais, naturalizadas e padronizadas sobre os indivduos e suas subjetividades no
retratam os fenmenos da realidade com os quais se lida no campo das polticas pblicas. (GONALVES, 2010, p.20).
Sawaia ao tratar de famlias (2002) a partir da concepo espinosana, a elege junto com a afetividade como estratgias
e espaos da prxis tico-poltica, desta forma:
defende o trabalho socioeducativo e militante, que adota as famlias como lcus do protagonismo social para usar o
feitio contra o feiticeiro, ir na contracorrente do biopoder, usando o mesmo remdio para obter efeitos contrrios:
em lugar da disciplinarizao, a liberdade; em lugar do isolamento, abertura ao coletivo. (2002, p.43)
Assim, a direo da ao dos profissionais no trabalho com famlias deve contemplar regimes de sensibilidade, corpo,
emoo, na dimenso ntima (sexualidade, relaes afetivas, subjetividade, desejo), e tambm o plano coletivo
847
(consumo, mdia, relaes de produo) buscando tir-las de um ensimesmamento. ser um ns sem perder o
sentimento de ser nico e, assim, poder dispor de si e do outro para ao coletiva . (SAWAIA, 2002b apud SAWAIA
2002, p.47).
Sawaia (2002) ainda alerta que o princpio potencializar as pessoas para combater o que causa o sofrimento e no
ajud-las a se sentirem um pouco melhor em sua pobreza, ou gastar energia para ocultar a dor, ou para manter a
famlia unida a qualquer custo.
Assim, a prtica psicolgica busca possibilitar ampliao da conscincia de si e do outro como indivduos histricos,
inseridos scio-culturamente, cujas relaes afetivas sejam menos preconceituosas, estereotipadas e ideolgicas.
Tambm espera-se que os psiclogos, no patologizem expresses das questes sociais, ou seja, as expresso das
desigualdades e lutas sociais em suas mltiplas manifestaes e que, juntamente com os outros profissionais,
compreendam que a participao das famlias, como estratgia de proteo social no atual contexto de regresso da
presena do Estado Social na proviso de bem-estar social pode fazer recair sobre elas, responsabilidades pela
assistncia dos seus membros que extrapolam suas reais condies de prov-las.

848
Relato de experincia de trabalho articulado entre o Servio de Acolhimento e CREAS em Manaus
Autores: Sinthia Constncia mar da cunha, SEMMASDH; Cassandra Torres Lemos, SEMMASDH
E-mail dos autores: sinthia_mar@hotmail.com,cassandra_tl@hotmail.com

Resumo: O trabalho apresenta relato de experincia de equipes de referncia de equipamentos da Alta e da Mdia
Complexidade, Proteo Social Especial, na cidade de Manaus/AM, frente ao acompanhamento de dois irmos em
acolhimento, e em observncia ao Pacto de Aprimoramento do Sistema nico de Assistncia Social (SUAS) para o
quadrinio 2014-2017 onde ficou determinado para a Proteo Social Especial acompanhar 60% das famlias com
crianas ou adolescentes nos servios de acolhimento. O caso desses adolescentes complexo e exigiu dos
profissionais propostas de interveno flexveis, no sentido de pensar aes inovadoras para a prxis local e com
possibilidades de ajustes constantes. Ter uma histria de vida marcada, desde os primeiros anos, por violaes de
direitos praticadas no seio da famlia foi determinante para que os adolescentes e um outro irmo mais velho (que
est em cumprimento de medida socioeducativa em meio fechado) precisassem do suporte da rede de proteo da
cidade. O foco deste trabalho est relacionado interveno articulada entre as equipes de referncia do Servio de
Acolhimento Institucional para Crianas e Adolescentes sob Medida Protetiva (SAICA) e do Centro de Referncia
Especializado de Assistncia Social CREAS Centro-Sul, da Secretaria Municipal responsvel pela execuo da Poltica
Nacional de Assistncia Social (PNAS). Os adolescentes so assistidos pela Rede de Proteo Social h 03 (trs) anos e
nesse perodo registraram-se inmeras passagens por Servios de Acolhimento, inclusive pelo Sistema de Medidas
Socioeducativas, tanto em meio fechado quanto em meio aberto. Por se tratar de um caso com muitas reincidncias,
as equipes se viram desafiadas a desenvolver um Plano de Atendimento articulado e a partir de uma atuao crtica,
tica e reflexiva. Isso porque era evidente a reverberao de um olhar carregado por paradigmas e esteretipos sociais
que instituram posicionamentos discriminatrios e estigmatizantes em toda a Rede de Proteo do municpio diante
da assistncia aos irmos. Vtimas de abandono materno e tortura, exposio ao trfico e uso de entorpecentes,
violncia fsica e psicolgica, alm de abuso sexual praticados pelo genitor, eles eram considerados como jovens
agressivos, perigosos, dissimulados, sedutores e manipuladores. Percebendo a reproduo desses discursos
preconceituosos, as equipes iniciaram um processo de ruptura que promovesse aos irmos o reconhecimento de suas
subjetividades, de valorizao de potencialidades e de construo de identidades, protagonismo e autonomia.
Destaca-se que a genitora reencontrou os filhos quando eles adentraram na Rede de Proteo em decorrncia da
revelao das violaes sofridas na convivncia com o pai, e aps sucessivas tentativas de reinsero na nova
composio familiar da me, a re-vitimizao por negligncia e violncias fsicas e psicolgicas foram vivenciadas por
eles. Atualmente, as equipes desenvolvem o Plano de Atendimento construdo junto com os jovens, que manifestaram
a vontade de no serem mais desacolhidos para a genitora (o genitor cumpre pena de privao de liberdade), o que foi
coadunado pelas avaliaes dos profissionais envolvidos e sustentado pela Vara Cvel do Juizado da Infncia e
Juventude do Tribunal de Justia do Estado do Amazonas. Nossa produo se respalda nas prerrogativas do Estatuto
da Criana e do Adolescente (Lei 8.069/90), nos balizadores da Poltica Nacional de Assistncia Social (PNAS) -
especialmente as Orientaes Tcnicas para Servios de Acolhimento para Crianas e Adolescentes e nas Orientaes
Tcnicas para Centro de Referncia Especializado de Assistncia Social, na compreenso de poder proposto por
Foucault, nos escritos de Cyrunilk, Bader Sawaya (org.) no que concerne aos processos de excluso, nas anlises da
atuao e da constituio da Psicologia engendradas por esteretipos e preconceitos analisadas por Mello e Patto,
bem como outros aportes tericos importantes para o fazer de uma Psicologia Social crtica, poltica e tica.

849
Subjetividade e subjetivao em Gilles Deleuze, Flix Guattari e Michel Foucault: contribuies Psicologia
Autores: Kelly Dias Vieira, PUC Minas
E-mail dos autores: diasvieirakelly@gmail.com

Resumo: O estudo da subjetividade uma questo cara Psicologia, assim, este tema amplamente abordado de
diferentes maneiras tanto no ensino da Psicologia, quanto em pesquisas realizadas na rea, Dimenstein (2000),
Romagnoli (2010), sendo de fundamental importncia a dedicao a estudos que contribuam para a compreenso das
implicaes tericas, filosficas e prticas sobre o tema. O objetivo central deste trabalho , ancorado na leitura das
obras de Gilles Deleuze, Flix Guattari e Michel Foucault, compreender com maior profundidade e clareza a noo de
subjetividade e processos de subjetivao proposta por estes autores e sua contribuio formao de psiclogos.
Sabe-se que os autores em tela trazem em sua produo consideraes importantes sobre a temtica abordada,
apresentando um campo conceitual complexo, minucioso e fecundo que considera cuidadosamente implicaes
contemporneas e histricas que influenciam a construo da subjetividade, como o poder disciplinar conforme
aponta Foucault (2009), o Capitalismo Mundial Integrado (CMI) apresentado por Guattari (1991), os movimentos de
desterritorializao propostos por Deleuze (1980) ou ainda conceitos elementares propostos conjuntamente por
Deleuze e Guattari (1996), como as linhas, os fluxos, o rizoma.
A Psicologia e as Cincias Humanas contriburam de forma significativa produzindo uma extensa gama de estudos
sobre a subjetividade, os modos de subjetivao e o sujeito, entretanto, postula-se que a formao em Psicologia no
Brasil, conforme aponta Bock (2009), Ferreira Neto (2004) e Yamammoto e Oliveira (2010), reproduz e privilegia
conceituaes estruturalistas e hegemnicas amplamente difundidas por algumas correntes tericas como a
Psicanlise, dentre outras, e pouco discute ou problematiza as temticas aqui abordadas numa perspectiva ps-
estruturalista que considere a produo de subjetividade e os processos de subjetivao de forma mais crtica, poltica,
tica e esttica e que envolva questes econmicas, sociais, culturais, que se relacionam com o corpo, com a
complexidade, com os afetos, a arte e diversos outros elementos que as afetam e contribuem para a sua construo.
A escolha por estes pensadores e o interesse em aprofundar o conhecimento destas temticas a partir de sua obra
justifica-se pelo fato destes autores oferecerem um campo conceitual amplamente crtico e inovador que estabelece
de forma mais profcua o dilogo entre o saber da Psicologia e os diversos saberes que tratam do processo de
produo da subjetividade e subjetivao. Acredita-se que a possibilidade de melhor compreender esta temtica, a
partir de estudos mais aprofundados oriundos da Filosofia, que basilar para muitos dos pressupostos tericos de
nossa rea, possa contribuir substancialmente para a produo de conhecimento em Psicologia, inclusive no que tange
a formao, por proporcionar novas perspectivas para seu saber e fazer.
Este trabalho, parte de uma pesquisa de doutoramento em Psicologia que acaba de se iniciar e tem como objetivo
central compreender e discutir em que medida a concepo dos processos de produo de subjetividade e de
subjetivao proposta pelos autores supracitados podem contribuir para a reformulao da Psicologia e para a
formao dos psiclogos.
A proposta deste trabalho adequa-se ao GT - Psicologia Social, Histria e Poder: entre a reproduo e a ruptura e ao
eixo 7 Psicologia Social: questes tericas e metodolgicas na pesquisa, produo de conhecimento e/ou
intervenes principalmente por propor refletir e discutir a formao em Psicologia de forma crtica, considerando
que esta produz impactos significativos na prtica profissional do psiclogo. Destarte, acredita-se que a discusso e
problematizao sobre os modos de produo de subjetividade e subjetivao por uma ptica mais ps-estruturalista,
que se aproxime das discusses sobre a complexidade possa contribuir para a formao do psiclogo, que muitas
vezes se v inseguro com o aparelhamento tcnico que possui para lidar com determinados pblicos e/ou situaes.
O interesse de estudar no doutorado de maneira mais aprofundada esta perspectiva de compreenso da
subjetividade proposta pelos autores supracitados vem ao encontro de questionamentos que tenho feito em minha
prtica de pesquisa desde o mestrado em Promoo da Sade e Preveno da Violncia da Faculdade de Medicina da
UFMG, defendido em 2015 em que foi discutida a intersetorialidade entre polticas pblicas de Sade Mental e
850
Assistncia Social, mas, tambm de temas que perpassam a prtica do psiclogo, principalmente diante do trabalho
com polticas pblicas, que apresentam questes que extrapolam o conhecimento acadmico por serem complexas,
heterogneas, processuais das quais abordagens isoladas e especifistas no do conta de abarcar.
Nosso interesse de estudo est na melhor compreenso dos conceitos de modos de produo de subjetividade e de
subjetivao a partir das obras desses trs pensadores da Filosofia francesa: Gilles Deleuze, Flix Guattari e Michel
Foucault. Sabe-se que a obra destes autores bastante ampla, sendo assim vamos nos ater s discusses encontradas
em algumas de suas obras, em que estes abordam mais especificamente as questes de nosso interesse. Pretende-se
utilizar como referencial metodolgico a Cartografia, proposta por Deleuze e Guattari e como se trata de uma
pesquisa de doutorado em andamento, no possvel ainda fornecer resultados.

851
GT 41 | Psicologia social: histria, subjetivao, insurgncias

852
A produo de subjetividades de adolescentes em Medida de Liberdade Assistida
Autores: Cristiane Dameda, Prefeitura Municipal de Chapec; Irme Salete Bonamigo, UNOCHAPEC
E-mail dos autores: crisdameda@gmail.com,bonamigo@unochapeco.edu.br

Resumo: Introduo: Prticas pautadas na violncia eram empregadas pelas polticas pblicas e regulamentadas pelo
Estado visando preveno da marginalidade (ZAMORA, 2008). O Estatuto da Criana e do Adolescente (BRASIL,
1990) se torna um marco para uma possvel transformao do modelo punitivo para uma prtica mais humanitria e
educadora em relao ao autor de ato infracional, no entanto, h a possibilidade de reduo da maioridade penal de
18 para 16 anos (PEC 171/1993) estes movimentos constituem-se como avanos e retrocessos e implicam no
cotidiano do adolescente visto como perigoso e transgressor das leis. Compreender o cenrio scio-histrico,
econmico, poltico e cultural, suas diversidades e desigualdades perceber a existncia de uma rede de atores que
contribuem para a fabricao do adolescente que se envolve em ato infracional. Este trabalho consiste na
apresentao de uma pesquisa de mestrado intitulada Adolescncia e Ato infracional: cartografia de processos de
subjetivao de adolescentes em Medida de Liberdade Assistida , vinculada ao Programa de Ps-Graduao stricto
sensu em Polticas Sociais e Dinmicas Regionais da Unochapec e realizada nos anos de 2015 e 2016 com apoio do
Programa de bolsas de Ps-Graduao UNIEDU/FUMDES. Objetivo: esta pesquisa teve como objetivo analisar
processos de subjetivao que se configuram no cumprimento de Medida de Liberdade Assistida (LA) por
adolescentes. Metodologia: para esse estudo utilizou-se a cartografia, mtodo proposto por Deleuze e Guattari que
permite vivenciar e acompanhar processos (KASTRUP, PASSOS, 2013; ROMAGNOLI, 2009). Os participantes desta
pesquisa foram seis adolescentes em cumprimento de LA de dois Creas da Cidade X, bem como atores da rede onde
esto vinculados: familiares (cinco) e profissionais (cinco). Foram feitas observaes participantes com registro em
dirio de campo e entrevistas semiestruturadas; tambm houve a realizao de pesquisa documental em normativas e
legislaes referentes a esse pblico, bem como projetos e pronturios existentes. Resultados: a partir da Teoria-Ator-
Rede (TAR) proposta por Latour (2006, 2012) e da figura do rizoma (DELEUZE; GUATTARI, 1995) - fundamental para
compreender como ocorre a produo de mundos e de subjetividades - analisou-se que cada adolescente pesquisado
produz e produzido pela rede em que se conecta, em um jogo de fora que estabiliza e desestabiliza configuraes e
situaes e provoca movimentos. Verificou-se que essa rede composta pela famlia, amigos, produtos toxicmanos,
trfico, armas, dinheiro, territrio de pertencimento, msica, mdia, estatsticas, leis, programas, estabelecimentos,
polticas pblicas principalmente a Assistncia Social e Sistema de Justia e outros atores humanos e no-humanos
que os produzem enquanto sujeitos. Destaca-se que a LA tem um carter socializador, educador e de
responsabilizao do adolescente pelo ato, e para isso precisa considerar o momento de vida do adolescente
assegurando alguns direitos, o que demanda a implicao de outras polticas pblicas como Educao, Sade,
Trabalho, emprego e renda e, para alm disso, mudanas na operacionalizao das Medidas como a desburocratizao
para uma qualidade do servio voltada a esses sujeitos que tm suas vidas permeadas pela imprevisibilidade e
desobedincia. Foi possvel tambm compreender alguns modos de subjetivao da decorrentes: vistos como
perigosos, advindos de uma famlia desestruturada e, portanto, necessitados de correes , os adolescentes
carregam sobre si olhares estigmatizantes e necessidades de se adequar a modos hegemnicos de ser (GUATTARI;
ROLNIK, 2013). Por outro lado, reconhecem-se como sujeitos de direito, como pertencentes a um lugar e a um grupo.
Consideraes finais: Tal pesquisa abriu possibilidade para compreender modos de subjetivao de adolescentes
decorrentes da medida e as ambiguidades postas: a LA percebida pelos adolescentes ora como uma estratgia de
controle e dominao, ora como uma possibilidade de ser ouvidos e de criar experincias heterogneas que permitam
escapar de processos de serializao. Enfatiza-se que no desenvolver de um trabalho interdisciplinar que
proporcione, por exemplo, projetos culturais e esportivos, que o processo criativo pode desabrochar e tornar-se um
853
potencial para ampliao das experincias e insero de novos elementos que faro emergir novas tramas na rede de
produo de modos inventivos de ser adolescentes.

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Foucault, Marxismo e Psicanlise: uma anlise histrica sobre os usos de Foucault na Psicologia Social no Brasil
Autores: Amanda Gabriella Borges Magalhes, UFPA; Emanuel Messias Aguiar de Castro, UFC
E-mail dos autores: amandagabriella_@hotmail.com,emanuel_messias.adc@hotmail.com

Resumo: Trata-se de uma investigao preliminar concernente pesquisa de mestrado, que pretende analisar
historicamente a recepo e usos de Michel Foucault na Psicologia Social no Brasil. Toma-se como recorte histrico as
primeiras duas dcadas desde a fundao da Associao Brasileira de Psicologia Social (ABRAPSO), situando nossa
anlise entre 1980 e 2000. Este perodo marcado por rupturas da psicologia social com o modelo de produo
cientfico hegemnico, e pela busca de produzir saberes implicados com os problemas vivenciados no contexto
brasileiro. Os psiclogos sociais passaram, mais fortemente, nas dcadas de 1970 e 1980, a acionar alianas com
autores de campos de saberes diversos, que possibilitassem pensar um novo fazer dentre eles: Vigotski, Martin-Bar,
autores ligados Escola de Frankfurt (Adorno, Horkheimer, Marcuse, etc.), teoria das Representaes Sociais
(Moscovici, etc.) e s teorias das instituies (pensadores da Anlise Institucional e Foucault). Concomitantemente,
essas novas pontes entre saberes possibilitaram adies de novas metodologias, tais como: observao participante,
histria oral, histria de vida, pesquisa-interveno, entre outras. Dentre os vrios pensadores e saberes acionados
por essa psicologia social brasileira, aproximaes com Michel Foucault ofereceram a este campo uma srie de
ferramentas capazes de incitar a reflexo sobre a produo das verdades e sua ligao com poderes, relao entre
psicologia e poltica, problematizao dos especialismos do campo psi, a produo discursiva e no-discursiva das
subjetividades, o governamento dos corpos a partir de prticas de conduo de condutas, e as novas possibilidades de
vida que se abrem a partir da historicizao das instituies que nos atravessam e constituem enquanto sujeitos. Este
trabalho se prope apresentar e refletir acerca dos usos deste autor na psicologia social brasileira, tomando como
recorte a revista Psicologia e Sociedade lanada pela ABRAPSO em 1986. Esta proposta coaduna com objetivo deste
Grupo de Trabalho pelo propsito de pensar a produo discursiva da psicologia social dentro de uma perspectiva
histrica, considerando a disciplina enquanto campo de disputa de saberes atravessados por poderes, e que, portanto,
inclui tenses, enfrentamentos, aproximaes ou repulses discursivas entre autores, apropriao e recriao de
conceitos, etc. O recorte temporal desta anlise vai de 1986 at 2001, e compreende 17 dos 22 nmeros publicados
neste perodo, em razo de no termos tido acesso a 5 nmeros da revista, que no presentes no site da Associao.
Nestas edies, procurou-se menes e citaes do filsofo Michel Foucault, e analisou-se a forma da apario de
conceitos cunhados por ele, assim como a associao discursiva elaborada com outros autores e alguns temas. Dos 17
nmeros a que tivemos acesso, encontramos Foucault em 23 artigos, que se dividem em 13 edies da revista. Ou
seja, em apenas 4 nmeros ele no esteve presente. Percebeu-se associao frequente com temticas relacionadas ao
feminismo, sexualidade, trabalho, movimentos sociais, e, sobretudo, com reflexes sobre a produo de
conhecimento em psicologia social. A anlise preliminar indica aproximaes entre a produo terica de Foucault
com a psicanlise e o marxismo, sendo trazida como complemento a estas teorias. Quanto psicanlise, dialogando a
partir da tese da no-represso sexual presente em Histria da Sexualidade I, e quanto ao Marxismo, trazendo a noo
de poder micropoltico, exercido horizontalmente e disperso nas relaes sociais. No por acaso, entre os livros mais
citados encontram-se Microfsica do Poder, organizado por Roberto Machado e lanado em 1979, Histria da
Sexualidade I, de 1976. Conclui-se que as produes de Foucault vm atravessando a produo da psicologia social no
Brasil desde a dcada de 1980, fazendo-se presente no processo de reinveno deste campo de saber ps- crise da
dcada de 1970 . Faz-se necessrio prosseguir a investigao mapeando a rede de disperso dessas produes a partir
de outros documentos que venham somar aos j analisados. Investigar os pormenores deste encontro de Michel
Foucault com a psicologia social brasileira - como se deu e o que provocou de fundamental importncia para
melhor compreender a consolidao deste campo de saber no pas e o movimento recente da produo de
855
conhecimento ligado a ele. Toda pesquisa histrica traz tambm pistas para uma autocrtica sempre necessria de
como, a partir das nossas prticas, se conforma nosso campo de estudos e intervenes, e quais enunciados nele
veiculamos.

856
Gnero e sade em 1990: uma anlise da mdia impressa gacha
Autores: Helosa Derkoski Dalla Nora, URI/FW; Ana Carolina Weselovski da Silva, URI/FW; Eliane Cadon, URI/FW
E-mail dos autores: elianecadona@yahoo.com.br,cadonaeliane@gmail.com,eliane@uri.edu.br

Resumo: Pretendemos, por meio da pesquisa, intitulada Sentidos de Gnero e Sade no Cenrio de Publicao das
Leis n 8.080 e n 8.142: Uma Anlise da Sesso Sade do Zero Hora , compreender quais so os sentidos de sade e
de gnero veiculados, no ano de 1990 nessas fontes e suas articulaes com a Lei Orgnica da Sade, publicada em
meio a esse cenrio. Alm disso, a pesquisa tem como objetivo problematizar as noes de sujeito e de mundo
transmitidas por esse jornal e entender como elas influenciaram na produo de subjetividade dessa poca. Como
ferramentas terico-metodolgicas, que auxiliaram em nossas discusses, utilizamos o Construcionismo e os Estudos
de Gnero de abordagem ps-estruturalistas e, para a anlise dos materiais, a Anlise de Discurso proposta por Mary
Jane Spink. A partir dessas ferramentas, foram criadas duas tabelas para coleta dos dados, uma referente capa dos
jornais e outra s sesses sade. Elas nos auxiliam a identificar questes importantes para a anlise do material, como
quais os discursos que estavam presentes em meio s reportagens e como eles se relacionavam com o cotidiano. Por
se tratar de um desdobramento de uma tese de doutorado, e porque a pesquisa ainda est em fase inicial de
desenvolvimento, at ento, os materiais foram separados e analisadas at o segundo ms do ano de 1990.
Reforamos que os resultados que trazemos aqui ainda so preliminares, e foram levantados e discutidos em grupos
de estudo, pois entendemos, fazendo uso da Anlise de Implicao, que esses momentos so importantes, na medida
em que consideramos as percepes, sentimentos e vivncias dos/as pesquisadores/as como imprescindveis para o
desenvolvimento da pesquisa. Realizamos, primeiramente, um resgate histrico, para compreender um pouco mais
sobre o contexto em que eram veiculados esses conceitos. Entendemos o ano de 1990 como um ano de contradies.
A volta da democracia, atravs do primeiro presidente eleito aps anos de ditadura, e as publicaes de Leis de carter
democrtico, a exemplo da prpria Constituio Federal, chamada de Constituio Cidad , destoam do rumo que o
pas seguia com a adoo de polticas de Estado neoliberais, com a privatizao de empresas estatais e demisses em
massa. Nesse cenrio, at onde as anlises foram, conseguimos visualizar uma ideia de sade e de cuidado, em meio
mdia em anlise, bastante diferente do que preconiza o Sistema nico de Sade, h pouco institudo. Muitas matrias
trazidas pelo jornal colocam os/as profissionais da sade como especialistas, como experts que detm o saber e,
consequentemente, acabam sendo autorizados a prescrever modos de vida que so tidos como certos ou errados , e
que devem ou no ser seguidos. A prpria cincia tratada de forma elitizada, com linguagem complexa, seguindo e
usando como referncia a lgica norte-americana de existncia, que muitas vezes resulta em um uso
descontextualizado da pesquisa e do conhecimento cientfico no cenrio em questo. Em relao s questes de
gnero, o que mais figura nas pginas e capas do jornal o culto ao corpo perfeito da mulher, sendo que, na poca, o
ideal de beleza era o bronzeado, que se constituiu em uma prtica perigosa, na medida em que as mulheres passavam
horas no sol sem nenhuma proteo solar. Dessa forma, sade e gnero aparecem entrelaados, j que o jornal faz
uso do discurso cientfico para atingir esse pblico, usando falas dos especialistas da rea da sade para esclarecer os
malefcios e as formas mais seguras de atingir o bronzeado perfeito , sem deixar de lado os cuidados com a pele.
Outro contedo que merece destaque a invisibilidade dos pais no cuidado para com as crianas. At ento, todos os
relatos que abordam experincias com polticas pblicas atribuem a responsabilidade desse cuidado s mes.
Entretanto, algumas polticas, para diminuir os altos ndices de mortalidade infantil, aparecem mostrando a eficcia do
trabalho com a famlia, incorporando os saberes da medicina ao cotidiano dos sujeitos e valorizando o conhecimento
popular. Nesse sentido, procuramos seguir com as anlises, pensando sempre na influncia que o contexto histrico
tem na produo de subjetividade, e entendendo que os sujeitos se constroem na relao consigo e com o mundo.
Entendemos que a Psicologia deve fazer esse movimento, no intuito de repensar suas prticas e procurar novos
857
modos de investir no cuidado, a fim de no cometer a injustia de fazer uso descontextualizado da cincia.
Entendemos que a pesquisa documental, com enfoque histrico, de extrema importncia, na medida em que,
conhecendo o passado, possvel entender o presente, problematiz-lo e construir um futuro mais condizente com a
lgica de cidadania prevista na Constituio Federal.

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Loureno Filho: o dilogo entre psicologia e educao para um novo projeto nacional de sociedade
Autores: Diego Gomes da Costa, UFRJ
E-mail dos autores: gco.diego@gmail.com

Resumo: O objetivo do presente trabalho realizar um estudo histrico social das contribuies de Loureno Filho no
campo educacional por meio do levantamento e leitura de suas obras, no contexto de renovao escolar relacionado
Escola Nova e ao movimento dos testes por que passava o Brasil no incio do sculo XX. Alm disso, busca-se estudar a
crescente importncia da psicologia como uma ferramenta institucionalizada para orientao e fornecimento de novas
bases tericas e tcnicas para o projeto educacional. O trabalho encontra-se em andamento e est inserido no projeto
de pesquisa Circulao de conhecimento e histria da psicologia no Brasil no incio do sculo XX . A pesquisa pretende
realizar um estudo histrico sobre a construo do campo educacional frente s transformaes sociais no pas no
perodo descrito, assim como contribuir para uma reflexo acerca da produo e consolidao do saber psicolgico no
Brasil, em dilogo com o conhecimento psicolgico de autores estrangeiros. Este trabalho relaciona-se com o GT
Psicologia social: histria, subjetivao, insurgncias e com o eixo temtico Psicologia Social: questes tericas e
metodolgicas na pesquisa, produo de conhecimento e/ou intervenes pois visa traar uma Histria da Psicologia
no Brasil a partir do estudo das condies institucionais do estabelecimento do saber psicolgico no pas em
consonncia ou em confronto com a Psicologia de produo estrangeira, e, em especfico, como um instrumento de
interveno educacional. J na segunda metade do sculo XIX, observa-se, na Europa, o desenvolvimento de uma
Psicologia de carter objetivo que se tornou um campo cientfico e instrumento primordial para as necessidades de
produtividade das novas sociedades urbano-industriais capitalistas. Nesse sentido, foi possvel observar o esforo de
diversos intelectuais brasileiros, nos primeiros decnios da Repblica, para construir um projeto nacionalista inspirado
nos moldes cientficos a fim de promover o desenvolvimento do pas, com especial ateno educao e formao
de professores. A psicologia, ento, nas primeiras dcadas do sculo XX, especialmente na dcada de 1930, com a
gradual transio de uma sociedade agrria oligrquica para uma sociedade urbano-industrial, e com os intensos
movimentos polticos como a Revoluo de Outubro de 1930, a Revoluo Constitucional de 1932 e o estabelecimento
do Estado Novo em 1937, se tornou um importante campo de saber na medida em que se necessitou de uma
educao e especializao para o trabalho das massas e da adaptao nova ordem social. A psicologia, portanto,
encontrou no campo educacional, um meio de se estabelecer reconhecidamente como um campo cientfico,
fornecendo conceitos e instrumentos cientficos que passaram a ser amplamente utilizados nas escolas do pas.
Notadamente, os testes tornaram-se um meio de se reconhecer as diferenas individuais entre alunos, para ento,
posteriormente, mobilizar uma adaptao da forma e do contedo de ensino. Verifica-se, assim, na Escola Nova, a
tentativa de uma reorganizao escolar com base em um conhecimento maior sobre os alunos, pelo emprego dos
testes, assim como uma fundamentao terica e tcnica para uma construo e reorganizao social. Tendo sido um
dos lderes do movimento de renovao escolar e um dos autores que assinaram o Manifesto dos pioneiros da
Educao Nova , Loureno Filho, propunha a integrao de diversos conhecimentos, com destaque para a psicologia e
a estatstica. Esta ltima forneceria aos professores dados sobre aspectos fsicos, atitudes e capacidades dos alunos,
oferecendo um embasamento tcnico para avali-los e classific-los, tornando assim possvel realizar prognsticos
sobre o trabalho educativo, enquanto a psicologia produziria conhecimento acerca dos alunos e serviria de
instrumento de anlise das profisses. Vemos, assim, com este autor, alguns modos pelos quais psicologia e educao
se articularam para efetivao de um projeto de ordenao social. Tendo sido diplomado na Escola Normal da Praa e
tendo encontrado um cenrio que respirava as ideias do ento diretor Oscar Thompson, um dos defensores da
utilizao de mtodos da cincia na organizao de um sistema pblico de ensino, e dos contemporneos Clemente
Quaglio e Ugo Pizzoli, defensores de testes psicofsicos, Loureno Filho se torna um interessante objeto de estudo na
medida em que critica a concepo de uma psicologia experimental restrita aos testes psicofsicos, e evidencia as
disputas existentes entre as diferentes escolas psicolgicas , como aponta Monarcha (2001). Encontramos, portanto,
nas ideias e intervenes deste autor nos campos da educao e da psicologia, um ponto de reflexo sobre as prticas
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psicolgicas, na medida em que pensava a articulao destes campos de conhecimento como um instrumento de
transformao social.

860
Misso Lapassade-1972: coincidncias analisadoras
Autores: Marilia Novais da Mata Machado, UFMG; Heliana de Barros Conde Rodrigues, UERJ; Sonia Roedel, UFMG
E-mail dos autores: marilianmm@gmail.com,soniaroedel@hotmail.com,helianaconde@uol.com.br

Resumo: Entre a ltima semana de julho e a primeira de outubro de 1972, Georges Lapassade (1924-2008), intelectual
francs responsvel pela primeira formulao, com Ren Lourau, da Anlise Institucional (AI), esteve no Brasil em
misso cultural. Dois anos depois, publicou Os cavalos do diabo: uma deriva transversalista, em que relata a misso. A
viagem e o viajante so vistos neste texto como analisadores do Brasil de 1972, por exporem a situao poltica do Pas
ento em regime ditatorial. A AI o referencial terico adotado. Duas instituies o regime militar e a Universidade
Federal de Minas Gerais (UFMG), promotora da misso so analisadas. Acompanhando Lourau, para quem as
principais funes sociais so educao, controle e produo, argumenta-se que o regime militar, em 1972, voltava-se
basicamente para o controle e a UFMG, para a educao. Em tese, essas seriam suas funes universais, plenamente
aceitas e verdadeiras, desde que vistas de forma geral e abstrata. As particularidades de cada instituio, que negam
as funes gerais, seriam igualmente consideradas, assim como as suas formas singulares, concretas, funcionais, com
suas normas, cdigos e substratos materiais que negam, por sua vez, as particularidades. Focalizando esses trs
momentos (universal, particular e singular), a pesquisa realizada consistiu na anlise do relato das atividades prticas e
tericas do analista Lapassade em campo, correlacionadas a acontecimentos do perodo. Alm do livro memria de
Lapassade, em que so relatados os trabalhos desenvolvidos na misso, outras fontes foram utilizadas: - o arquivo da
AESI/UFMG (Assessoria Especial de Segurana e Informao da Universidade Federal de Minas Gerais), rgo cuja
funo era o controle das atividades de professores e funcionrios e repasse ao SNI/MEC das informaes julgadas de
carter subversivo; - fontes secundrias como as informaes sobre o regime recolhidas pela Arquidiocese de So
Paulo, pela Comisso de mortos e desaparecidos polticos e pelo IEVE Instituto de Estudos sobre a Violncia do
Estado; - escritos recentes de historiadores sobre aquele momento; - textos e documentos do Setor de Psicologia
Social que, na UFMG, foi o principal responsvel pela misso cultural. Com esse material, foram buscadas
coincidncias analisadoras , ou seja, momentos em que o registro pessoal de Lapassade e os registros histricos
arquivos e outras fontes se cruzam, um conjunto apoiando o outro ou o contradizendo. Entre as coincidncias, foram
encontradas: (1) Separao entre o que o missionrio sabia sobre a represso poltica no Brasil e a represso que
ocorria de fato; (2) A dificuldade de Lapassade para analisar a circulao do dinheiro que recebia pela misso e
transform-lo em analisador social, bem como seu desconhecimento (ou eventual conhecimento) do controle dos
rgos da represso sobre acordos e convnios internacionais e locais firmados e auxlios financeiros recebidos; (3)
Sua percepo e aproximao dos rgos de representao estudantil, que dele fizeram amigo prximo de Chico,
presidente do Centro de Estudos de Psicologia (CEP), e a morte de antecessor de Chico no CEP, Idalsio, assassinado
pela ditadura cerca de dez dias antes da chegada de Lapassade ao Brasil, e no mencionado no livro memria; (4) As
observaes do missionrio sobre a autorrepresso e a represso na UFMG que o levam a v-las nas salas de aula, no
movimento estudantil, entre colegas, assim como a identificar e analisar fantasias da represso a legitimarem
resistncias mudana; (5) Seu encontro com a eventual contrainformao financiada pelo MEC, sem identific-la
como tal; (6) Seu papel na ciso do Setor de Psicologia Social, colaborando para a formao do um contra-Setor, sem
que a ciso se desse de fato no campo poltico, como ele argumenta; (7) Sua anlise da reforma universitria imposta
pelo regime ditatorial, qual ele atribui carter simultaneamente modernizador e conservador. A pesquisa chegou
tambm informao indita, obtida no arquivo AESI/UFMG, de que, em 1973, um ano aps a misso, o missionrio
foi objeto de investigao pela Diviso de Segurana e Informao do MEC. Concluiu-se que Lapassade foi analista e
analisador do regime: apontou limites imaginrios a impossibilitar uma ao poltica mais ferrenha contra a ditadura
no Brasil de 1972; assinalou fantasias de represso a bloquearem mudanas no desejadas; ressaltou a capilaridade da
violncia na sociedade, sem reduzi-la s imposies da ditadura. Sua forma de agir, falar e viver fez dele igualmente
um analisador do regime, possibilitando que se enxergassem contradies na ditadura, concomitantemente
conservadora, reacionria e modernizadora. Como analista e analisador da UFMG, Lapassade detectou a
861
transversalidade, na universidade modernizada, das desigualdades e hierarquias da sociedade brasileira; sinalizou a
presena dos jovens burocratas a se equilibrarem entre o regime ditatorial, seus colegas e subordinados, e suas
prprias carreiras universitrias. Mas foi igualmente tomado por cegueiras: no viu contrainformao nem represso
factual em curso, mas ordem e tranquilidade. Essas cegueiras so tambm analisadoras de regimes autoritrios,
ordeiros e calmos apenas na exterioridade.

862
O argumento da historicidade na Psicologia & Sociedade: da crise da psicologia social crise do tempo
Autores: Valria Vanessa Ferreira dos Santos, UFAL; Adlia Augusta Souto de Oliveira, UFAL
E-mail dos autores: valeria_wanessa@hotmail.com,adeliasouto@ip.ufal.br

Resumo: Compreendemos a historicidade como a possibilidade de uma experincia humana, social e subjetiva atravs
do tempo, ela permeia grande debate acerca da epistemologia do conhecimento, podendo ser tomada como objeto,
pela rea da Histria, ou como argumento, em especial quando trazida ao debate por outras reas do conhecimento.
Nos dois casos, falar de historicidade nos remete a questionar como uma forma de se pensar uma conformao
significativa do tempo possvel hoje, contextualizando o debate feito pela contemporaneidade que caracteriza o que
chamamos de crise do tempo , em que o projeto moderno - enquanto forma especfica de apreender o real -
localizado temporal e espacialmente de forma a ser criticado por diferentes perspectivas. O estudo desta categoria
nos remete a explicitar conformaes significativas sustentadas por arranjos entre passado-presente-futuro que
podem resguardar perspectivas polticas determinadas. Falar de historicidade tambm parte e procede a questionar
como a conformao desta experincia de historicidade- pde ser expressa em sentidos diversos, em contextos
especficos e diferentes do debate contemporneo. Desta forma, visitamos o contexto da chamada crise da Psicologia
Social para situar como a crtica a uma perspectiva de fazer cientfico traz a historicidade como argumento para
reivindicar e qualificar um conhecimento scio-historicamente situado. O debate feito por esta pesquisa parte da
historicidade como argumento no contexto da psicologia social. Este trabalho tem como base a pesquisa de mestrado
empreendida pela autora, sob orientao da co-autora. Analisamos as ocorrncias do descritor historicidade nas
publicaes da revista Psicologia & Sociedade - importante peridico de umas das principais associaes de Psicologia
Social da Amrica Latina (ABRAPSO) - de 1986 (ano de sua fundao) at agora, com o objetivo de apresentar
descries e interpretaes dos sentidos desta em seus contextos significativos, luz da teoria vigotskiana sobre a
palavra. As ocorrncias do descritor historicidade foram pesquisadas no intervalo temporal escolhido e foram
encontradas em 13 artigos. Cada ocorrncia foi analisada em seu contexto significativo de forma a apresentarmos uma
descrio do sentido utilizado e uma anlise do lugar argumentativo que a palavra historicidade fora empregada.
Vimos que historicidade um conceito trazido como argumento importante na fundamentao das abordagens
escolhidas nos artigos ou na caracterizao dos temas abordados, em geral, seu uso, quando referenciado, faz aluso
perspectiva marxista e/ou psicologia social crtica. No entanto, o conceito pouco definido de forma a entendermos
que uma perspectiva de historicidade acabou por ocupar um lugar histrico de generalizao. Isso se d na medida em
que se parte do pressuposto de que historicidade um conceito conhecido previamente, positivado. Podemos
constatar isso nos diversos trabalhos em que, alm de ser um conceito no definido claramente, ele d vazo ao
fundamento de questes importantes dos trabalhos, como conceitos-sntese de nomeao de fenmenos pouco
explcitos. Conclumos que a historicidade trazida como argumento nas publicaes da psicologia social e cumpre
um papel poltico relativo ao debate da chamada crise da psicologia social em trazer um carter de desnaturalizao
ao que referencia. Seu uso pretende situar o lugar espao-temporal e poltico da produo do conhecimento. No
entanto, se naturaliza como conceito no referenciado em profundidade, de forma a se positivar como argumento
vazio de sentido em seu uso indiscriminado e pouco definido. Este uso nos leva a questionar o emprego de um
conceito pelo conhecimento psicolgico e psicossocial que no lhe prprio, mas que, pela interface que lhe
natural, foi significado de uma forma possvel. De forma que, este trabalho se apresenta tanto como diagnstico deste
uso, quanto como parmetro para novos usos situados no debate contemporneo a contribuir para que esta
psicologia continue em crise. O debate empreendido neste trabalho tem ligao intrnseca com o eixo temtico 7
Psicologia social: questes tericas e metodolgicas na pesquisa, produo de conhecimento e/ou intervenes
tendo em vista sua preocupao em contribuir para uma avaliao da produo acadmica da psicologia, em
particular, o lugar argumentativo e poltico dos conceitos em suas produes nos sistemas tericos. Bem como se liga
ao GT escolhido - Psicologia social: histria, subjetivao, insurgncias pela reivindicao de tomar a revista da
entidade como objeto a visibilizar reflexes sobre a histria da psicologia social no pas e trazer o elemento
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historicidade como referente de investigao para analisar o funcionamento argumentativo e poltico dos discursos
produzidos pela/na psicologia.

864
Os atravessamentos nas construes de grupos nos CRAS
Autores: Luiza Marson Morais, UFSC; Katia Maheirie, UFSC; Paulo Ricardo de Arajo Miranda, UFSC
E-mail dos autores: luizammorais_x@hotmail.com,maheirie@gmail.com,pramiranda95@gmail.com

Resumo: Este trabalho parte da pesquisa Experincias coletivas em centros de referncia em assistncia social , que
objetiva analisar experincias coletivas enquanto suas potncias, alm de compreender como so desenvolvidas tais
atividades e quais so seus entraves. Nesta comunicao, procuramos investigar os impasses e possibilidades do
trabalho com grupos e movimentos coletivos nos CRAS, procurando evidenciar o quanto as prticas da equipe podem
estar atravessadas por uma racionalidade individualista atravs das falas dos profissionais das unidades, dialogando
com o avano do projeto neoliberalista no Brasil. Alm de produzir subjetividades, o neoliberalismo, como
racionalidade individualista, pode ser um impedimento pra construo de grupos a medida em que traz consigo um
desmonte dentre as polticas pblicas, e deste modo que ajudar a compreender essa dinmica, que est tanto na
formao da psicologia quanto no senso comum.
Nas entrevistas, atravs de falas sobre a viso dos profissionais acerca do usurio e sobre o delinear do seu cotidiano,
identificou-se o quanto construir um movimento de carter grupal pode ser um esforo de intensidade similar a sua
potncia. A partir disto, buscou-se delinear no que consistem os desafios, tanto na equipe como na comunidade.
Localizou-se ento a falta de adeso ou trocas de presena por benefcio, o direcionamento a uma preparao para o
mercado de trabalho como objetivo, a meritocracia e a reproduo de relaes de mercado, a situao de
desemprego atravessada por trabalhadores terceirizados e suas dificuldades como constituindo parte central dos
usurios, a falta de recursos humanos e estruturais, a busca por solues imediatistas, de maneira que o indivduo
acaba por tornar-se o modo de tomar parte no comum, produzindo formas de estar junto contrrias s lgicas
coletivas.
Objetiva-se tambm procurar nessas falas os potenciais de um grupo frente a racionalidade individualista,
compreendendo essas experincias como resistncia, que apareceram como articulaes de rede, por exemplo, que
enfrentam grande dificuldade em acontecer devido a falta de senso coletivo das prprias polticas, ou estes grupos
como potencializadores do direito do ser frente ao direito do ter , e tambm a despadronizao de atividades.
Chamamos, a partir de Rancire, de subjetivao poltica a emergncia ou produo de uma nova capacidade de
enunciao que transforma identidades definidas, dando incio a um processo de desidentificao e negao da
relao que vincula um modo de existir a um lugar de enunciao e a um modo de participao no comum. Neste
sentido, entendemos que o trabalho com coletivos objetiva a produo de outros modos de subjetivao que
desloquem os sujeitos da posio de indivduos, possibilitando uma nova forma de construo de conjuntos.
O trabalho busca um recorte especfico sobre a questo do estar junto, pensando como e do que so constitudas as
interferncias das prticas e da formao desses profissionais e como isso aparece nas dificuldades da realizao de
grupos, e de que forma este, ao mesmo tempo, pode exemplificar grande resistncia. Compreendendo a
responsabilidade da poltica na produo de sujeitos e possibilitando uma reflexo ao psiclogo social, assim como
delinear um novo campo de luta nas suas atuaes que se relacione com a realidade contempornea consiste o
dilogo com o Eixo Polticas pblicas, direitos sociais e prticas de emancipao em contextos neoliberais.
A pesquisa conta com entrevistas feitas com profissionais dos CRAS de Florianopolis-SC e Pinhais-PR, totalizando 13
unidades. Essas entrevistas, assim como questionrios aplicados que tambm foram utilizados para anlise, eram
semiestruturadas, com roteiro norteador mas com a possibilidade de abertura no decorrer do processo. Os
tratamentos dos dados foram realizados de modo qualitativo, aps a transcrio das entrevistas gravadas e sua diviso
em categorias, sob anlise de discurso, de maneira a confirmar os processos previstos pelo direcionamento terico da
pesquisa.

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Por uma Psicologia Social morena: contribuies do pensamento de Darcy Ribeiro
Autores: Pedro Henrique Antunes da Costa, UFJF; Fernando Santana de Paiva, UFJF
E-mail dos autores: phantunes.costa@gmail.com,fernandosantana.paiva@yahoo.com.br

Resumo: O presente trabalho objetiva apresentar algumas contribuies do pensamento de Darcy Ribeiro para a
Psicologia Social brasileira. Almeja-se contribuir para processos de descolonizao do pensamento na rea,
rememorando a posio da prpria Psicologia dentro das cincias sociais e a sua insuficincia enquanto campo
cientfico particular, numa perspectiva autocentrada, para a compreenso e explicao do sujeito brasileiro, mesmo
quando enfatizada sua dimenso subjetiva.
O trabalho encontra-se estruturado em quatro partes: (a) consideraes sobre a Psicologia Social, sobretudo no
contexto latino-americano e, consequentemente, brasileiro; (b) uma breve apresentao do percurso acadmico-
poltico de Darcy Ribeiro e alguns dos pilares de seu pensamento; (c) contribuies do pensamento darcyniano para a
Psicologia Social brasileira; e (d) concluses extradas deste dilogo.
Trata-se de um estudo terico que, devido amplitude e extenso quantitativa e qualitativa da produo darcyniana,
restringiu-se aa livro O Povo Brasileiro A formao e o sentido do Brasil , sua obra seminal, que abrange e sintetiza
uma srie de produes anteriores e que mais se aproxima do esforo ao qual se props de postular uma teoria geral
sobre o Brasil. Para traar um pouco de seu percurso histrico e motivaes poltico-acadmicas, nos valemos tambm
de literatura secundria sobre o autor e seu pensamento, bem como textos do prprio Darcy, comentando sua vida e
obra. O dilogo foi estabelecido com autores da Psicologia social latino-americana, que se orientam por uma
perspectiva materialista-dialtica e sociohistrica, identificando convergncias e potencialidades advindas do
pensamento darcyniano para este campo.
De modo geral, consideramos que as contribuies do pensamento de Darcy Ribeiro para a Psicologia Social brasileira
so: (a) O resgate da dimenso histrica na anlise da realidade brasileira e dos sujeitos que aqui se conformam; (b) O
carter dialtico dessa realidade; e (c) A transformao social como horizonte tico-poltico.
Consideramos que, a partir da obra de Darcy Ribeiro, a compreenso do pensamento social brasileiro, passa
primordialmente pela anlise de nossa concretude histrica, dos processos objetivos de formao do ser brasileiro.
Assentados no materialismo histrico-dialtico, a partir da concretude do real e o seu carter dinmico, isto , do
modo de produo da vida material, que se d nossa formao identitria, ao passo que ao ser conformada por ela
tambm passa a transform-la, fugindo de anlises casusticas e dicotmicas sobre o objetivo e subjetivo, o real e
abstrato, eu e o outro.
Dessa forma, no possvel compreender o brasileiro e sua subjetividade desconsiderando sua herana histrica
calcada em processos de rapinagem, explorao, dominao e opresso perpetrados, primeiramente, pelo invasor
europeu e, posteriormente, por uma classe dominante a servio do mercado externo. Uma gestao tnica no
harmoniosa, a partir de uma ninguendade, que desindianizou o ndio e desafricanizou o negro, e que conformou tipos
psicolgicos numa relao constante, conflitiva e no dicotmica entre dominador e dominado. E um antagonismo de
classes e tnico-racial que conforma moinhos de gastar gente e reverbera nas formas como nos organizamos em
sociedade e, atravs disso, vemos o mundo, os outros, nos enxergamos, relacionamos e constitumo-nos como
sujeitos histricos.
Nesse sentido, foram observadas uma srie de similaridades entre o pensamento darcyniano e de Martn-Bar,
oriundos de seus referenciais tericos coadunados e da necessidade vista por ambos de uma implicao tico-poltica
ao conhecimento, com vistas s transformao substancial e emancipao latino-americana. Abrem-se portas, ento,
para uma produo de saberes contextualizada, traando dilogos profcuos com o acmulo de conhecimento de
outras terras e tempos, mas que se desprenda de nossos resqucios de dependncia/colonizao e amarras de
subordinao intelectual. Uma produo que no se ocupe apenas com a leitura da realidade, mas que tambm se
comprometa com a sua transformao. Finalmente, uma produo que tome os daqui no apenas em posies

866
coadjuvantes e/ou de meros leitores/observadores da realidade, mas como atores, roteiristas e diretores desta
histria viva que, ao contrrio do que nos fazem crer, lhes pertence; nos pertence.
Assim, pensar numa Psicologia Social brasileira, ou uma Psicologia Social morena , inspirados no socialismo moreno
de Darcy, implica na superao de sua prpria ninguendade, por meio da aceitao de sua brasilidade. Uma Psicologia
Social brasileira que, assim como necessita o seu povo, volte-se cada vez mais para si, vivendo seu prprio projeto
intelectual/acadmico e prtico e rompa com a sua misria, atrelada nossa histria de dependncia colonial,
conformada desde a feitoria escravista que aqui se fez, e que nos tomou, desde j, como meras fontes de matria-
prima e mo de obra. Ou seja, um proletariado externo , incapaz tambm de pensar por si mesmo. Que arrombemos
com alguns dos grilhes intelectuais e acadmicos que ainda nos alijam e que a Psicologia Social brasileira e latino-
americana seja fortalecida ao se nutrir da razo iracunda de Darcy Ribeiro, dentre outros pensadores; que continue a
ser atravessada por uma inquietude, insubmisso/indolncia e indignao ao no aceitar nossa condio desigual
como natural ou mero destino.

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Psicologia Social nas tramas: Possibilidade de subverso social ou conformao com a ordem estabelecida?
Autores: Ana Terra Sudrio Gonzaga, UFG; Fernando Lacerda Jnior, UFG
E-mail dos autores: anaterra.gonzaga123@gmail.com,fernando_lac@yahoo.com.br

Resumo: O presente artigo trata-se de um captulo de minha dissertao, ainda em andamento, orientada por
Fernando Lacerda Jr. na Universidade Federal de Gois. Nela busco entender como as manifestaes das discusses
feministas e dos estudos de gnero tm se dado na Psicologia Social brasileira. Para tanto, consideramos importante
explorar o processo de constituio da Psicologia e, especialmente, da Psicologia Social.
Em nossa compreenso, o trabalho articula-se com o eixo Psicologia Social: questes tericas e metodolgicas na
pesquisa, produo de conhecimento e/ou intervenes, a medida em que prope refletir sobre a constituio da
Psicologia e da Psicologia Social na relao com o pensamento cientfico moderno e com processos sociais,
econmicos e polticos ao longo da histria. Como aporte terico, utilizaremos as contribuies da Psicologia Social
Crtica (PSC), principalmente aquelas que dialogam com os estudos feministas e marxistas. Salientamos que a PSC no
um bloco monoltico e que est permeada por conflitos importantes. Nos procedimentos metodolgicos para o
levantamento bibliogrfico, prosseguimos da seguinte forma: levantamento de livros e artigos sobre Psicologia e
Psicologia Social; leitura e sistematizao do material bibliogrfico; anlise e escrita do contedo.
Iniciaremos refletindo sobre alguns aspectos que se mostraram importantes na constituio da Psicologia.
Posteriormente, descreveremos o percurso histrico da Psicologia Social, partindo de uma narrativa mais geral,
destacando principalmente sua histria europeia e americana, para, ao fim, pensar os cenrios Latino-americano e o
brasileiro.
Em relao a constituio da sociedade moderna, alguns marcos histricos e polticos foram fundamentais: A gradativa
substituio da religio pelo Estado no sculo XV; A filosofia liberal, com a concepo de que a vida social deve estar
subordinada a uma lei geral da liberdade (Camino & Torres, 2011); O Iluminismo, durante o sculo XVIII, que, para
Mszaros (2006), suas conquistas logo foram liquidadas pois tudo devia enquadrar-se no modelo limitado e ambguo
da racionalidade burguesa; e o Positivismo, por volta do sculo XIX, que encontra suas razes nas obras de Condorcet e
Saint Simon, porm que com Augusto Comte assume um tom diferente (Madureira, 2005). no cenrio filosfico e
histrico retratado anteriormente que, por volta do sculo XIX, a Psicologia surge para responder questes colocadas
pela sociedade (Parker, 2011).
Aps fundamentar o contexto de emergncia da Psicologia, entraremos na histria da Psicologia Social, utilizando
como referncia a diviso de Martn-Bar (1983-2017), organizada em trs momentos importantes. Para o autor, o
primeiro perodo marcado pela hegemonia de propostas tericas que trabalham com a seguinte pergunta O que
mantm as pessoas unidas em uma sociedade? . Trata-se de uma Psicologia Social que aparece na Europa em um
perodo de crise social desencadeada pela industrializao capitalista, por isso marcado pela dicotomia
integrao/diferenciao.
Na literatura, pode-se identificar diferentes tentativas para explicar o segundo perodo. Para algumas (ns) (Camino &
Torres, 2011; Farr, 2002), houve um processo de americanizao da Psicologia Social, que se deve, entre outros
fatores, ao desenvolvimento econmico e industrial dos Estados Unidos no sculo XIX, s conquistas territoriais e
participao na vitria da I Guerra Mundial, posio que contribuiu para a Amrica do Norte se tornar liderana no
Ocidente. Martn-Bar (1983-2017) concorda que houve um processo de americanizao da Psicologia e de outras
Cincias Sociais, destacando o deslocamento dos grandes centros de produo de conhecimento psicolgico da
Europa para os Estados Unidos. Somado aos debates tericos realizados anteriormente, a pergunta que marca o
perodo : Como adequar as pessoas ordem social existente? .
Posteriormente, o descontentamento quanto s possibilidades e conquistas da Psicologia Social foi intensificado em
um contexto marcado por lutas sociais. Grande parte das crticas dirigia-se ao referencial terico e metodolgico
utilizado no segundo perodo. Para Lacerda Jr. (2010) esse perodo foi reconhecido por diversas (os) autoras (es) como
a Crise da Psicologia Social e se deu mais intensamente nos EUA e na Europa nos anos de 1960 e 1970, e na Amrica
868
Latina, na segunda metade dos anos 1970. Nesse contexto, aparece a pergunta que marcou o terceiro perodo da
Psicologia Social: O que nos liberta da desordem estabelecida? (Martn-Bar, 1983-2017).
Sobre os caminhos que se deram depois da crise, Ibaez (1990) ressalta que seria um erro pensar que apareceu uma
alternativa clara e coerente. Acrescenta que muitos desses pressupostos e correntes no tm sido integrados como
partes constitutivas da Psicologia Social dominante. Ainda, Lacerda Jr. (2013) alerta que algumas dessas correntes
vinculam-se uma hipervalorizao da subjetividade e dos processos individuais, e que, ao colocar a subjetividade
como central geram uma concepo ingnua e voluntarista da transformao social.
Por fim, essa narrativa foi uma tentativa de colocar a Psicologia Social sob diferentes perspectivas. Nos preocupamos
em reconhecer as suas limitaes decorrentes de elementos como a especificidade, o tecnicismo e o isolamento dos
conhecimentos. Ademais, tambm refletimos sobre como o capitalismo propicia estruturas de dominao em que as
disciplinas se estabelecem, na qual inclui-se a Psicologia Social.

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Violncia, juventude e medo: apontamentos sobre a poltica carioca de extermnio dos jovens pobres
Autores: Jos Rodrigues de Alvarenga Filho, UFSJ
E-mail dos autores: joserodrigues@ufsj.edu.br

Resumo: Nosso trabalho tem por alvo colocar em anlise a produo do jovem pobre carioca, morador de favela,
enquanto vida descartvel. Para tanto, levantamos questes sobre os processos de criminalizao da pobreza e de
produo de subjetividades amedrontadas e submissas que ajudam a criar condies de possibilidade para a
naturalizao do extermnio desta juventude. Investigar os processos de criminalizao e represso da juventude
pobre carioca urgente. Pois, os jovens pobres so umas das principais vtimas de homicdios no Brasil. Trata-se de um
problema poltico, de sade pblica e grave violao de direitos humanos. Milhares de jovens tem suas vidas
abruptamente interrompidas e centenas de famlias convivem com o sofrimento dirio de verem seus filhos e filhas
sendo exterminados. Segundo a pesquisa Global Study of Homicide , realizada pela Organizao das Naes Unidas, o
Brasil tem 11 das 30 cidades mais violentas do mundo! o pas com a maior quantidade de cidades citadas na lista. A
pesquisa aponta que 80% das vtimas de homicdios na Amrica Latina so homens, assim como 95% dos autores dos
crimes. Mais da metade das vtimas de homicdios tm menos de 30 anos de idade, com crianas menores de 15 anos
de idade representando pouco mais de 8% de todos os homicdios. A maior parte das mortes (66%) foram provocadas
por armas de fogo. H uma grande incidncia de homicdios provocados em reas de pobreza, como as favelas. Em
Voc matou meu filho Homicdios cometidos pela polcia militar no Rio de Janeiro (2015), a Anistia Internacional
relata que das 1.275 vtimas de homicdio decorrente de interveno policial entre 2010 e 2013 na cidade do Rio de
Janeiro, 99,5% eram homens, 79% eram negros e 75% tinham entre 15 e 29 anos de idade. O documento aponta que a
principal causa para a perpetuao dessa prtica de abuso de poder e desproporcionalidade na letalidade que o
sistema de justia penal raramente investiga esses homicdios, pois so investigados por processo administrativo sob o
registro de ocorrncia de Auto de resistncia. Por outro lado, de acordo com Brum (2013, p. 203), assistimos no Brasil
um verdadeiro extermnio de jovens pobres. Para a autora, a morte de tais jovens produz um sofrimento inenarrvel
na vida das famlias. Em 24 anos, de 1979 a 2003, a populao brasileira cresceu 52% - e os homicdios por armas de
fogo 543%. O aumento foi causado pelo assassinato de adolescentes: das 550 mil mortes, quase a metade atingiu
brasileiros entre 15 e 24 anos. A violncia matou mais no pas do que a Guerra do Golfo e os conflitos entre Israel e
Palestina . Tais pesquisas apontam para um sinistro cenrio de violncia e morte que afeta anualmente uma parcela
significa da populao jovem brasileira. Problema este que produz sofrimento em centenas de famlias e enseja, na
construo subjetiva de milhares de jovens, o medo e a insegurana. Por outro lado, autores como Malaguti (2003),
Batista (2014), Coimbra (2001), Bauman (1998, 1999, 2005), entre outros, denunciam que esta grande produo de
morte atravs de prticas de violncia tem suas razes na prpria dinmica de funcionamento da sociedade capitalista.
Neste contexto, ao mesmo tempo que se produz morte violenta em larga escala, tambm se produz medo e
insegurana como dispositivos de controle social. A questo que levantamos no a de apontar possveis culpados ou
inocentes, mas de colocarmos em anlise o contexto no qual torna-se possvel e, infelizmente, at natural que
parcela da populao pobre brasileira seja exterminada luz do dia e que o seu extermnio seja comemorado;
aplaudido. Do mesmo modo que o Estado do Rio de Janeiro possui hoje, vide Copa de 2014 e as Olimpadas de 2016,
uma agenda esportiva, h, tambm, uma agenda de criminalizao da pobreza e dos movimentos sociais. Apesar da
produo constante do silenciamento, do medo, da insegurana, vozes dissonantes soam rebeldes pelos cantos da
cidade. Como afirmou Foucault certa vez, sociedade disciplinar no significa sociedade disciplinada . As relaes de
poder que fabricam subjetividades capitalsticas podem, tambm, ser usadas para produzir processos de
singularizaoe prticas insurgentes. Diante deste cenrio, como sinaliza Deleuze (1992, p. 220), no cabe temer ou
esperar, mas buscar novas armas. Nossas armas, nossa mquina de guerra. Colocar em anlise a violncia contra os
jovens moradores de favela est para alm de pensar to somente o contexto das polticas de segurana pblica e
suas violncias. Tomamos aqui este contexto como um acontecimento para colocarmos em anlise a dinmica de

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funcionamento de nossa sociedade, assim como, os poderes que atravessam, cerceiam, controlam, vigiam e, inclusive,
aniquilam a vida.

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GT 42 | Psicologia, desigualdade social e lutas para alm do capital: anlises desde o Marxismo

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A tica neoliberal do poliamor e o mito da desconstruo do amor romntico
Autores: Graziele Campos, PUC SP
E-mail dos autores: grazielec@gmail.com

Resumo: O termo poliamor a traduo livre do ingls polyamory, o prefixo poly, vem do grego, significa muito e o
sufixo amory, vem do latim, amor. Essa composio hibrida da palavra se traduz literalmente como muitos amores
(CARDOSO, 2010). Para viabilizar sua prtica de modo tico, o movimento defende que a relao seja experimentada a
partir dos elementos: negociao, igualdade, liberdade, comunicao, amor e compromisso (CARDOSO, 2010; KLESSE,
2011).
Atualmente mais de 20 pases discutem o tema poliamor pela plataforma de grupos virtuais do google incluindo o
Brasil. A internet tem sido o principal veculo de sua disseminao. No Brasil, no Facebook, esta pesquisa localizou 12
grupos que discutem o tema. Dentre estes, o polifidelidade chamou a ateno desta pesquisa, dado que este grupo
inclu na poltica de participao a categoria de gnero no debate das relaes poliafetivas.
Nesse sentido, visando contribuir com o debate demandado pelas mulheres acerca da construo de relacionamentos
poliafetivos mais ticos, por meio de entrevistas abertas/semi-dirigidas realizadas com mulheres poliamoristas com
perfil ativo nas redes sociais, buscou-se nas suas narrativas, analisar se os ideais defendidos pelo poliamor rompem
com o amor romntico e as suas tenses e confluncias frente a teoria feminista. importante destacar que este
estudo se apoia na psicologia social crtica e na teoria feminista, ambas as teorias analisam as estruturas sociais de
poder e no as escolhas ou as preferncias individuais.
Dado que as pessoas traem, @s poliamoristas colocam o questionamento: se ambos querem se relacionar com outras
pessoas, por que no? Por que, ao invs de mentir ou reprimir os instintos, no assumir e ser honesto um com @
outr@? Para se afirmar, o poliamor questiona no apenas a tica das relaes monogmicas como a tica das outras
modalidades de relacionamento aberto. O que o poliamor pe em jogo um modo tico de se relacionar consigo e
com @ outr@ (KLESSE, 2011).
A partir dos questionamentos acerca da normatividade e da moralidade, o poliamor constri sua face poltica
identitria, abrindo espao tambm para o questionamento dos ideais que defende. Dado que a tica poliamorista se
coloca em alternativa monogamia, essa pesquisa indaga: Qual o problema da monogamia? De que modo o poliamor
compreendido como a melhor alternativa para solucionar os problemas do amor? Qual o problema do amor
dentro da crtica feminista? Como os ideais poliamoristas e sua prtica tem sido experienciado pelas mulheres?
Partindo do pressuposto que o amor uma forma de reproduo do poder que atua em complementariedade com as
estruturas sociais, o amor tambm uma experincia poltica (LAGARDE, 2001). As feministas, sufragistas, marxistas e
comunistas sempre teorizaram sobre o amor porque reconheceram que havia uma injustia na relao (MIGUEL,
2015). As mulheres se dedicavam mais e no encontravam reciprocidade. De modo que a crtica feminista ao amor
romntico esta relacionada a centralidade que o amor ocupa no projeto de vida, sobretudo das mulheres, pois
enquanto as mulheres amam, - e o cuidar esta incluso no que se tem concebido como amor os homens governam
(JNNASDTTIR, 1993; MIGUEL, 2015).
Nesse sentido, quando o poliamor diz ame mais!, esse efeito recai diferentemente entre homens e mulheres, por isso
compreendemos o poliamor como uma tica neoliberal. A ideologia poliamorista invisibiliza as diferenas de gnero
ao apostar que o formato de relao pode quitar com as injustias no amor. Dentro do escopo deste estudo,
argumentamos que o poliamor no descontri o amor romntico, a partir de duas hipteses: 1) recoloca o amor no
centro do projeto de vida, sobretudo das mulheres; 2) no h igualdade nas relaes.
Referncias
CARDOSO, Daniel dos Santos. Amando vri@ sIndividualizao, redes, tica e poliamor. 2010. Dissertao de
mestrado. Faculdade de Cincias Sociais e Humanas, Universidade Nova de Lisboa.
JNASDTTIR, Anna. EL poder del amor Le importa el sexo a la democria? Madrid: Ediciones Ctedra, 1993.

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KLESSE, Christian. Notions of love in polyamory: elements in a discourse on multiple loving. Laboratorium, 3, 425,
2011. Disponvel em: http://www.soclabo.org/index.php/laboratorium/article/view/250/588. Acesso em: 13 Jul 2017
LAGARDE, Marcela. Memoria, claves feministas para la negociacin del amor. Managua: Puntos de Encuentro, 2001.
MIGUEL, Ana de lvarez. Neoliberalismo sexual: el mito de la libre eleccin. Madrid: Ediciones Ctedra, 2015.

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Apropriaes do Marxismo pela Histria da Psicologia
Autores: Lucas Matheus Pereira Cruvinel, UFG; Fernando Lacerda Jnior, UFG
E-mail dos autores: lucascruvinel9@gmail.com,fernando_lac@yahoo.com.br

Resumo: O Marxismo teoria social crtica que sublinhou a historicidade do mundo social com a finalidade de
compreender e transformar o movimento de sociabilidades regidas pelo capital. Tal como a Psicologia se constituiu
como uma rea marcada pela diversidade terica, a Histria da Psicologia tambm uma rea marcada por diferentes
concepes ontolgicas, epistemolgicas e metodolgicas. Desta maneira, a presena do Marxismo na Histria da
Psicologia possibilita importantes estudos que explicitem problemticas sobre a Psicologia na histria, isto , suas
funes sociais, suas polticas, seus projetos societrios e sua contribuio para a emancipao humana. Partindo do
pressuposto que a concepo de histria presente na obra de Marx tem importantes contribuies para a Histria da
Psicologia, o presente trabalho apresenta os resultados de uma pesquisa que buscou problematizar a presena do
Marxismo na Histria da Psicologia. Assim, foi realizado um estudo sobre a presena do Marxismo em um peridico
brasileiro de Histria da Psicologia, Mnemosine, com o fim de: (a) identificar as vertentes do Marxismo que so
utilizadas nos artigos obtidos; e (b) compreender como o Marxismo foi apropriado pela Histria da Psicologia. O
levantamento foi realizado em todos os nmeros publicados at setembro de 2016 do peridico Mnemosine por meio
das palavras chave Marx, marxismo, marxista e materialismo. Foram obtidos 50 resultados, a partir dos quais foram
estabelecidos trs critrios de excluso: (1) trabalhos que no fossem artigos cientficos, como livros e teses de
doutorado; (2) artigos que faziam referncia a autores diferentes de Karl Marx; (3) artigos que mencionam um
materialismo diferente do materialismo histrico-dialtico de Karl Marx. Com a aplicao dos trs critrios de
excluso, foram eliminados 7 trabalhos, restando 43 artigos a serem analisados. Esses artigos foram classificados em
duas categorias e analisados de diferentes formas: (1) 31 artigos que abordam o marxismo de maneira superficial, com
contribuies limitadas e restritas em passagens especficas do texto, sendo analisados por uma leitura flutuante; (2)
12 artigos que abordam o marxismo de forma ostensiva, analisados mais aprofundadamente por meio de sua leitura
integral. A partir da anlise nota-se que o Marxismo, predominantemente, no foi utilizado como fundamento terico-
metodolgico para estudos de histria da Psicologia. So predominantes anlises sobre a presena de Marx na obra de
alguns autores da Psicologia, crticas s concepes marxistas ou o uso de Marx como um referencial complementar
para anlises sobre certos processos sociais. A maioria das menes a Marx nos artigos classificados como leituras
superficiais so feitas sem citar textos de Marx ou autores marxistas. Quando h referncia a algum autor, em geral
so comentadores que, em sua maioria, tm como objetivo crtica tradio marxiana. Nos artigos que abordam o
marxismo de forma mais ampla, em geral, h maior apropriao de teses marxistas. Tais resultados reforam as
concluses de uma pesquisa com os mesmos objetivos realizada no peridico Mnemosine no ano anterior, sendo
possvel perceber que a Histria da Psicologia utilizou de forma nfima a concepo de histria do Marxismo para
orientar investigaes histricas. Assim, Marx aparece na histria da Psicologia majoritariamente de forma indireta ou
complementar: so poucas as elaboraes orientadas pelo instrumental marxiano. Dessa forma, apesar de existirem
muitos trabalhos que criticam o marxismo, existem poucos estudos que utilizam contribuies de Marx para a Histria
da Psicologia.

875
As teses marxistas sobre a relao indivduo e sociedade na revista Psicologia & Sociedade
Autores: Karla Graciano Ribeiro, UFG; Fernando Lacerda Jnior, UFG
E-mail dos autores: karla.g.ribeiro89@gmail.com,fernando_lac@yahoo.com.br

Resumo: O presente trabalho buscou contribuir para a investigao cientfica da histria da Psicologia no Brasil
explorando como as teses marxistas apareceram nas publicaes de Psicologia Social veiculadas pela ABRAPSO.
Objetivou-se: (1) apreender a apropriao, pelas teorias psicolgicas, das teses da tradio marxista sobre a relao
entre indivduo e sociedade; (2) identificar as temticas predominantes e quais vertentes do pensamento marxista
foram adotadas nos textos que dialogaram com a tradio marxista; (3) explorar os possveis impasses do dilogo
entre tradio marxista e psicologia.
Considera-se que o trabalho contribui para a histria da psicologia por discutir criticamente a produo de
conhecimentos na histria da psicologia social buscando tambm apreender e historicizar a influncia do marxismo
nessa vertente atravs de estudos bibliogrficos. Compreendendo o conhecimento terico como prtica social e a sua
relao intrnseca com a poltica, conclui-se que enfoques tericos e metodolgicos, bem como as concepes de
indivduo e sociedade, implicam consequncias relevantes na sociedade e na Histria. Aponta-se, neste sentido, a
relevncia da apreenso crtica do conhecimento produzido no seio da Psicologia Social. Acredita-se que a
investigao da apropriao que psiclogos sociais realizaram, em determinado contexto histrico, da tradio
marxista contribui tambm para a compreenso crtica sobre as possibilidades, implicaes e impasses da relao
entre Psicologia e Marxismo. Busca-se refletir, assim, em que medida essas apropriaes afastam-se ou aproximam-se
da perspectiva de emancipao humana marxiana. Por fim, a escolha da tradio marxista na realizao da pesquisa
no aleatria mas parte da constatao da atualidade da obra de Marx que se explicita pelo acirramento do sistema
capitalista na contemporaneidade. Foram pesquisados os dez primeiros nmeros, com exceo do oitavo, do peridico
Psicologia e Sociedade, selecionado por ser o principal peridico brasileiro de psicologia social crtica. O nmero 8 no
foi estudado pois est indisponvel no acervo online da revista. Os nmeros selecionados correspondem ao primeiro
momento da histria do peridico, quando publicava, predominantemente, as comunicaes apresentadas nos
encontros nacionais da ABRAPSO.
Considera-se que, mesmo de forma implcita, h sempre concepes de indivduo e sociedade em qualquer trabalho
de pesquisa cientfica do campo psicolgico. Contudo, considerando que a pesquisa busca investigar a apropriao das
teses marxistas pela Psicologia Social e a existncia de um amplo acervo, decidiu-se pesquisar os textos publicados no
peridico selecionado, utilizando as seguintes palavras-chaves: Marx, materialismo, dialtica. A partir do
levantamento e da leitura flutuante dos textos levantados, foram estabelecidos os seguintes critrios de excluso:
ensaios de crtica literria, anlises de experincias, relatos pessoais de participao em congressos e textos com
menos de 400 palavras. A partir da aplicao dos critrios supracitados, foram selecionados 18 textos. Estes foram
analisados por meio de leituras e anlises, o que resultou na criao das seguintes categorias: marxismo como
contributo para o amadurecimento cientfico da psicologia; contribuies do dilogo entre psicanlise e marxismo;
usos gerais ou superficiais do marxismo.
Dentre os textos que tratam do marxismo como contributo para o amadurecimento cientfico da Psicologia
identificou-se propostas de elaborao de uma nova viso de indivduo para a disciplina. A anlise revela
preocupaes em relacionar o indivduo com a Histria, analisando-o como produto das determinaes sociais
histricas bem como sujeito e autor histrico, que constri sua prpria realidade social. Conclui-se, neste sentido, que
a noo de individualidade social da obra marxiana foi um contributo fundamental. Alguns textos, alm de ressaltar
essa nova viso sobre o ser humano, utilizam-se do marxismo como embasamento para crticas psicologia
dominante por reproduzir processos ideolgicos e alienantes. Dentre os textos que discutem possveis dilogos entre
marxismo e psicanlise, notou-se os seguintes movimentos: (1) tratar das contribuies da psicanlise e do marxismo
separadamente, sem necessariamente relacionar os dois campos; (2) buscar campo comum possvel entre as

876
contribuies psicanalticas e marxistas; enfatizar a impossibilidade de um dilogo entre psicanlise e marxismo
apontando as divergncias entre os dois campos do conhecimento.
Por fim, observou-se o resgate de formulaes marxistas de formas mais geral ou superficial. Nesta categoria esto as
produes que retomam conceitos marxianos de formas mais pontual, sem dedicar maior ateno obra do autor.
Esses conceitos so apropriados ou de forma crtica ou como contribuio possvel para a discusso e argumentos do
texto. A anlise demonstrou que a preocupao com a superao da sociedade capitalista, isto , o horizonte
revolucionrio inerente teoria marxiana, no foi uma questo influente. Essa tendncia de ciso entre teoria e
prtica revolucionria, parece aproximar os estudos analisados neste trabalho como manifestaes do chamado
Marxismo Ocidental. Aponta-se, tambm, essa ciso como possvel impasse no dilogo entre marxismo e psicologia.

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Conscientizao e Transformao Social: Impasses e exigncias para a Psicologia Social Comunitria
Autores: Mariana de Almeida Pinto, UFJF; Fernando Santana de Paiva, UFJF
E-mail dos autores: dap.mariana@gmail.com,fernandosantana.paiva@yahoo.com.br

Resumo: A emergncia da Psicologia Social Comunitria (PSC) cumpriu um papel fundamental para a cincia
psicolgica ao contribuir para a incorporao da questo social ao campo psi, buscando contestar o carter
psicologizante, ideolgico e alienante hegemnico da cultura profissional. A partir do dilogo estabelecido, sobretudo,
com a tradio marxista, as concepes adotadas sobre importantes objetos de estudos da psicologia, como
conscincia e sujeito, so ressignificadas e passaram a ser compreendidas atravs de sua relao histrica e dialtica
com a realidade.
Dessa forma, a colaborao com a formao da conscincia crtica dos sujeitos e com a busca pela emancipao
humana passam a compor o horizonte de muitos profissionais e pesquisadores comprometidos com a construo de
uma psicologia crtica ao contexto social latino-americano, marcado por profundas desigualdades econmicas e sociais
produzidas pelo capitalismo. Tais reflexes e os questionamentos levantados sobre o lugar ocupado pela PSC na luta
pela emancipao dos povos oprimidos e explorados suscitaram a importncia da apropriao do processo de
conscientizao, apontando novos desafios ao trabalho do psiclogo social comunitrio, sobretudo, no que diz
respeito implementao de prticas pautadas pelo horizonte tico da libertao.
Assim, considerando relevante aprofundar na temtica, buscamos compreender o complexo arcabouo terico-
metodolgico que constitui as categorias conscientizao e transformao social e os desafios que colocam para a
prtica profissional do psiclogo social comunitrio. Nesse sentido, este trabalho objetivou investigar como o processo
de conscientizao pode ser incorporado, em termos tericos e prticos, ao campo da Psicologia Social Comunitria,
tendo em vista a complexa tarefa de emancipao humana que preconiza. Trata-se, desse modo, de uma reviso
narrativa de literatura, que versa a respeito do tema, partindo de importantes referenciais tericos do campo da
psicologia social crtica latino-americana, como Martin-Bar, Maritza Montero e outros pesquisadores
contemporneos, bem como de trabalhos de outras reas do saber que contribuem na fundamentao do objeto de
anlise em questo, enfatizando o resgate e as contribuies da tradio marxista. Consideramos, assim, que nosso
trabalho se enquadra nos requisitos do Eixo Temtico Estado, Democracia e Movimentos Sociais face mundializao
e neoliberalismo e do GT Psicologia, desigualdade social e lutas para alm do capital: anlises desde o Marxismo, na
medida em que visa, pautado no materialismo histrico-dialtico, analisar os limites e as possibilidades de uma
atuao emancipatria da Psicologia Social Comunitria frente realidade, levando em considerao conceitos
fundamentais como conscientizao e transformao social, bem como ressaltando elementos da conjuntura
brasileira atual.
Como resultado do nosso trabalho, portanto, sinalizamos um conjunto de direcionamentos que se configuram como
estratgias fundamentais para uma insero e atuao tico-poltica e crtica do profissional, buscando efetivar uma
das tarefas primordiais da Psicologia Social Comunitria: contribuir no processo de conscientizao com vistas
transformao social e emancipao humana. Dessa forma, acreditamos que a adoo de um projeto revolucionrio,
pelo qual o processo de conscientizao deve se pautar, passa a exigir da PSC, no mbito da ordem atual vigente: 1)
delimitao clara de qual o projeto de sociedade construir; 2) no perder de vista a dimenso estrutural imposta pelo
capitalismo (explorao) como forma de impedir o processo de potencializao do homem e sua emancipao; 3)
apreenso de categorias ontolgicas e epistemolgicas que no descolem sujeito e realidade social; objetividade e
subjetividade etc.; 4) compreenso acerca dos constrangimentos do Estado democrtico como espao de
transformao da realidade; 5) potencialidades e limitaes das polticas pblicas e dos direitos humanos na
emancipao poltica e humana; 6) clareza do papel a ser desempenhado pelos diferentes atores e movimentos sociais
no processo de transformao da vida social; 7) fortalecer o trabalho em prol da real emancipao dos sujeitos e
movimentos sociais.

878
Ainda que o campo da PSC tenha conquistado importantes avanos para a modificao da cultura profissional acrtica
e a-histrica, o debate sobre a funo social da psicologia incita cada vez mais provocaes e est longe de perder sua
relevncia para a cincia e para a sociedade. O dinamismo que caracteriza o desenvolvimento das relaes e
estruturas sociais, pelo contrrio, aponta a necessidade de uma constante reflexo e reformulao das teorias e
mtodos utilizados para a anlise e a interveno crticas sobre a realidade.
Consideramos, portanto, que para apontar a conscientizao e a perspectiva de transformao radical da sociedade,
na realidade brasileira e da Amrica-Latina, torna-se fundamental: aprofundar a anlise sobre os desafios impostos
pela conjuntura poltica mundial atual, marcada por uma ofensiva neoliberal, alm de um abalo no dbil Estado
democrtico de direito em pases como o Brasil, bem como pela crise da perspectiva socialista. Contudo, podemos
afirmar que a atuao crtica junto s diversas formas de lutas sociais progressivas e seus diferentes atores, que se
colocam como movimentos de resistncia implementao de retrocessos aos direitos histricos da classe
trabalhadora, configura-se enquanto um caminho indispensvel para a prxis do psiclogo comprometida com o
iderio tico-poltico da Libertao.

879
Experincias: termos e sujeitos ausentados na apreenso dos conflitos da sociedade brasileira
Autores: Rafael Prosdocimi Bacelar, UNA/Pitagoras
E-mail dos autores: rafaelpros@gmail.com

Resumo: Nesta comunicao, discuto as implicaes tericas e polticas da apropriao do conceito de experincia, no
pensamento do historiados marxista Edward Thompson, para pensar a realidade brasileira. O conceito de experincia,
apresentado pelo autor citado em sua obra Misria da Filosofia, mostra-se um recurso terico interessante para
pensar as mediaes subjetivas e objetivas advindas dos conflitos scio-polticos em uma sociedade de desigualdade
estrutural e simblica, como a sociedade brasileira contempornea.
Inicio a comunicao localizando o contexto de produo da obra Misria da Filosofia, calcado no embate terico
entre o historiador ingls Edward Thompson e a teoria marxiana do filsofo francs Louis Althusser. Tal aporte se
mostra necessria na medida em que este embate lana luz sobre antinomias das reflexes no campo marxiano,
sobretudo aquelas relativas relao entre teoria e prtica e ao lugar da subjetividade na apreenso das contradies
do capitalismo. A crtica epistemolgica e poltica teoria estruturalista de Althusser, empreendida por Thompson
(1981), revela como aquela orientao filosfica desconsiderou a dimenso da experincia dos sujeitos para o
entendimento da dinmica poltica e histrica. O privilgio explicativo centrado na estrutura simblica reduz a
subjetividade a um fenmeno secundrio, subtendida fora impessoal das ideologias e sua lgica objetiva de
determinao. Um dos captulos da obra crtica de Thompson (1981) chama-se experincia: o termo ausente e se inicia
da seguinte maneira: "O que descobrimos (em minha opinio) est num termo que falta: 'experincia humana'. esse,
exatamente, o termo que Althusser e seus seguidores desejam expulsar, sob injrias, do clube do pensamento, com o
nome de 'empirismo'. Os homens e mulheres tambm retornam como sujeitos, dentro deste termo - no como
sujeitos autnomos, 'indivduos livres', mas como pessoas que experimentam suas situaes e relaes produtivas
determinadas como necessidades e interesses e como antagonismos, e em seguida 'tratam' essa experincia em sua
conscincia e sua cultura (as duas outras expresses excluas pela pratica terica) das mais complexas maneiras (sim,
'relativamente autnomas') e em seguida (muitas vezes, mas nem sempre, atravs das estruturas de classe
resultantes) agem, por sua vez, sobre sua situao determinada (Thompson, 1981, p.182).
A partir da reflexo terica proposta por Thompson (1981) utilizamos como exemplo uma pesquisa sobre conflitos
socioambientais. Nas ltimas dcadas, observamos a instalao de grandes empreendimentos de extrao mineral,
produo agrcola e gerao de energia no Brasil. Tais projetos objetivam, por meio da explorao mercantil da
natureza, gerar um ciclo virtuoso na economia do pas, com aumento de arrecadao e ampliao de postos de
empregos no pas. Entendemos que o modo pelo qual se explora um bem natural est articulado a uma estrutura
capitalista de relaes sociais. A instalao de grandes projetos de explorao da natureza gera o deslocamento de
relaes entre sujeitos, comunidades e territrios. Se h um debate poltico a respeito dos modelos de
desenvolvimento e das questes sociais e ambientais subjacentes a tais situaes, poucos estudos analisam os
processos de subjetivao implicados em tal questo e as relaes entre subjetividade e estruturas econmicas e
polticas. A partir do conceito de experincia, no vis esboado por Thompson, teo consideraes para a prxis da
Psicologia Social, enfatizando a luta entre camponeses de uma cidade do interior de Minas Gerais e uma companhia
de minerao envolvida no conflito na cidade de Conceio do Mato Dentro.
O conceito de experincia se mostra forte ao permitir uma compreenso no reducionista e no simplista dos
processos sociais, polticos e culturais envolvidos no apenas no contexto exemplificado aqui, mas tambm em outros
espaos marcados por conflitos sociais que atravessam o tecido social brasileiro. Tal investida terica, acredito,
permite uma apreenso que abrange as articulaes entre sujeitos e estruturas.
REFERNCIAS
880
THOMPSON. E.P. A misria da teoria ou um planetrio de erros uma crtica ao pensamento de Althusser. Rio de
Janeiro: Zahar Ed. 1981.

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Homofobia e desigualdade social: de que maneira o marxismo pode contribuir para aes psi?
Autores: Jos da Silva Oliveira Neto, UECE; Ruth Maria de Paula Gonalves, UECE
E-mail dos autores: jn100995@gmail.com,ruthm@secrel.com.br

Resumo: A homofobia um fenmeno histrico-cultural, isto , se perfaz em momentos histricos e mediante o crivo
da cultura. Borillo (2015), em linhas, gerais define homofobia como a atitude de hostilidade contra as e os
homossexuais, portanto homens e mulheres; sendo assim, a homofobia a rejeio da homossexualidade, a
hostilidade sistemtica contra os homossexuais. O sujeito homofbico aquele que experimenta a averso pelos
homossexuais, contudo o autor discute que essa concepo favorece uma abordagem subjetiva do fenmeno
homofbica, o qual, na verdade, tem suas razes fincadas em um solo mais profundo: a saber, social e histrico, que se
perfaz na luta de classes (Marx, 2008; Marx e Engels, 2009; 1988). A violncia homofbica desempenha uma funo
muito especfica: a de atuar como uma espcie de guardio social (Borillo, 2015), que se encontra espreita a
observar qualquer tipo de comportamento, identificao ou maneira de ser que fuja minimamente daquilo que, por
meio de processos histricos manifestos em complexos como o machismo e o patriarcado (Engels, 2012; Saffioti,
2015), to caros sociabilidade do capital, estabeleceu-se como padro social. Esse dispositivo de vigilncia das
fronteiras de gnero to forte que age sem uma direo precisa, atingindo a todos os sujeitos humanos que se
nasceram dentro de sua lgica; tendo, portanto, suas formas de enxergar e vivenciar a vida fundadas na averso e na
hostilidade em relao a homossexuais; estabelecendo, assim, situaes de violncia e desigualdade como tambm
sofrimento ideo-poltico (Sawaia, 2010), o que aprofunda a luta de classes e, por consequncia, a desigualdade social.
O processo de subjetivao e construo da identidade acontece, portanto, mediante desigualdade social (Bogo,
2010), empobrecendo o psiquismo (Leontiev, 1978). O presente estudo eminentemente terico e teve como
suporte a literatura existente sobre homofobia e suas vicissitudes como tambm produes de tradio marxista,
tanto no que concerne a textos mais gerais em marxismo como produes voltadas para a psicologia marxista.
Consubstanciados na ontologia marxiano-lukacsiana, perguntamo-nos, assim, se possvel uma compreenso marxista
em psicologia e que auxilie no enfrentamento violncia homofbica. Objetivamos por meio desta discusso perceber
de que maneira o marxismo em psicologia pode contribuir para uma prtica emancipatria, isto , que vise ao
desestabelecimento da desigualdade social proveniente das marcas deixadas pela violncia homofbica, seja ela fsica
ou simblica. Com nossos passos aterrados por essa perspectiva (Lukcs, 1978) e em uma tradio scio histrica em
psicologia (Lane, 1984; Vygotsky, 1993), afirmamos que uma abordagem psicolgica consubstanciada no marxismo
(Vygotsky, 1993) d conta do fenmeno da homofobia e da produo de desigualdade que ele consubstancia de uma
maneira mais profunda e comprometida socialmente (Lane,1984), uma vez que considera as razes dos fenmenos
sociais; construindo, assim, uma verdadeira prxis (Gonalves e Yamamoto, 2015). Faz-se mister que retomemos a
materialidade e o trabalho (Lessa e Tonet, 2008) como pressupostos de nossa prxis. Percebemos que a temtica do
presente estudo ecoa no GT Psicologia, desigualdade social e lutas para alm do capital: anlises desde o Marxismo,
tendo em vista que compreendemos a homofobia enquanto um processo scio-histrico, o qual engendra relaes de
opresso e violncia, as quais se perfazem na luta de classes e que somente podem ser superadas atravs dela, rumo a
uma sociabilidade para alm do capital e suas reverberaes (Lacerda Jnior, 2010; Mszros, 2011) .Dessa forma,
conclumos que os e as profissionais de psicologia se inserem em um contexto de violncia ,o qual gera feridas na
maioria das vezes irreparveis para o (a) sujeito (a) (Saffioti, 2015); feridas essas que geram uma perspectiva de si a
partir da figura e representao do opressor (Freire, 2016), empobrecendo a conscincia histrica daquele que sofre
(Leontiev, 1978). Nesse sentido, uma abordagem psicolgica cujas bases se assentem sobre uma concepo material-
dialtica dos processos humanos permite uma ao comprometida com a desigualdade social, cujas bases esto na
alienao (Konder, 2009), contribuindo para que essa prtica psi se afaste de epistemologias que coadunam com as
definies do capital (Lacerda Jnior, 2010).
Ideologia, individualismo e Psicologia: modernizao capitalista e experincia subjetiva
Autores: Amom Rodrigues de Morais, UFG
882
E-mail dos autores: amon_nh3@hotmail.com

Resumo: O presente texto visa abordar a emergncia da noo de interioridade associada mudana nas formas da
sensibilidade, afetadas pela reconfigurao social capitalista. Ao mesmo tempo, o trabalho argumenta que as
transformaes capitalistas deram base para a construo de uma narrativa psicolgica. Ou seja, a Psicologia tambm
produto de um desenvolvimento social determinado. Assim, enfatiza o processo de reificao das relaes sociais e
da conscincia, abordando como esse fenmeno apreendido sob a forma cientfica da Psicologia e suas implicaes
ideolgicas. Pretende-se enfatizar como as mudanas socioeconmicas no capitalismo introduziram transformaes
na estrutura da sensibilidade humana, consolidando um novo tipo de subjetividade mediada pela forma da
propriedade privada. Houve o esforo de apresentar alguns conceitos que dessem conta do movimento de emergncia
da experincia subjetiva na modernidade capitalista em dois planos: reestruturao da sensibilidade e reestruturao
da matriz do conhecimento. A hiptese de fundo defendida consiste na afirmao de que na sociabilidade do
capitalismo as categorias da absoro da experincia sensvel sofrem transformaes que, por sua vez, exigem
adequaes do conhecimento cientfico. Se h, portanto, uma nova esttica da subjetividade, h uma nova episteme
acompanhando o movimento da experincia. Resta saber se essa matriz epistmica suficiente para apreender a
concretude e totalidade do complexo da subjetividade. O texto se divide em duas partes. Na primeira, h
apresentao das caractersticas bsicas do modo de produo capitalista, tendo em vista como as relaes sociais se
modificaram, ao ponto de estabelecerem um novo tipo de experincia subjetiva marcada por caractersticas decisivas.
Uma dessas caratersticas o aparecimento da categoria indivduo como unidade social atomizada, o que Ian Parker
(2014) denomina individualidade isolada. Assim como a centralidade que assume o indivduo na sociedade capitalista
condiciona o que Macpherson (1964) conceitua de individualismo possessivo. A centralidade da individualidade
tambm marca profundamente os desdobramentos no campo do saber. Na filosofia se expressa, por exemplo, pela
substituio das preocupaes ontolgicas pela primazia da epistemologia. Em outras palavras, a subjetividade
associada ao idealismo epistemologista torna-se um dos atributos fundamentais para a consolidao da uma
psicologia cientfica. Isso s foi possvel por meio de um conjunto de transformaes na estrutura social, ao colocar
novas possibilidades e necessidades para as relaes humanas com o advento do modo de produo capitalista. Na
segunda parte h a discusso sobre a relao da nova subjetividade, enquanto reconfigurao das formas da
sensibilidade dentro da formao social capitalista, e a necessidade da constituio de um saber cientfico
especializado sobre o sujeito. E como a Psicologia, em certo sentido, uma resposta a essa exigncia social de uma
cincia que verse e intervenha sobre a realidade subjetiva conforme as novas relaes sociais. Dessa forma,
abordado a ligao constitutiva entre a noo de interioridade e a Psicologia, e entre esta e o individualismo marcante
das relaes mercantis. Em suma, esta discusso se serviu de uma reviso de literatura para enfatizar a emergncia de
uma forma de individualidade histrica que implicou a reconfigurao dos modos de fazer cincia. Em particular, a
Psicologia representou a constituio de um complexo de saberes especializados, cuja pretenso foi oferecer uma
explicao ou descrio dos processos subjetivos dessa nova forma de individualidade. Contudo, essa explicao no
pareceu ser suficiente para apreender a totalidade de determinaes da subjetividade, pois o desenvolvimento das
ideias psicolgicas no sculo XVIII e XIX, culminando na consolidao de uma cincia independente e especfica, foi
marcado pela fixao ou fetiche do senso interior ou, no limite, atenta a apenas a uma parte do processo. De tal sorte,
que converteu a aparncia em essncia, o particular em universal, tornando-o um objeto abstrato, desligado dos
processos reais da vida concreta. Dessa forma, as descries positivas e empricas dos processos mentais, e at mesmo
do comportamento humano derivam de uma ontologia fictcia criada pela necessidade de se conformar a uma
estrutura social particular, o capitalismo. No seria ento, a psicologia uma teoria alienada de uma subjetividade
tambm alienada? No mnimo, talvez possa se afirmar que o discurso terico da psicologia cientifica se configura no
mais que um senso comum refinado e sofisticado sobre uma experincia cotidiana, complexa e demasiadamente
ampla que escapa a simples conceitos associados vida interior. Assim, essa nova forma de vida do ser social tem, em
seus contornos, a marca do isolamento, que pode ser traduzida por certa atomizao da sociedade. O nome dessa
883
unidade social bsica indivisvel indivduo. Sua substncia a subjetividade individualizada, a qual, uma vez inserida
na totalidade das relaes de competio e de sobrevivncia capitalista, passa a ser tambm individualismo. Portanto,
a fragmentao social, o isolamento, o individualismo e a posse/propriedade se imbricam e se engendram nessa nova
formao social da subjetividade e do gnero humano.

884
Psicologia Social Comunitria e questo social: algumas reflexes na tica da emancipao humana
Autores: Gabriel Silveira Mendona; Larissa Soares Baima, PUC Campinas; Raquel S. L. Guzzo, PUC Campinas
E-mail dos autores: baima.larissa@gmail.com,rslguzzo@gmail.com,mendoncags@gmail.com

Resumo: Quando nos dirigimos prtica e s reflexes em torno daquilo que se costuma identificar como Psicologia
Social Comunitria, vemos que o interesse em produzir mudana/transformao social elemento central desse tipo
de trabalho. Ou seja, explcita ou implicitamente, o trabalho e as reflexes em torno da Psicologia Social Comunitria
manifestam interesse em alguma forma de mudana social e, de alguma maneira, expressam concepes de
emancipao. Ainda que no sejam problematizados os fundamentos sociais e estruturais dessas concepes, elas
comparecem, desde muito cedo, no desenvolvimento da Psicologia Comunitria brasileira. Quando falamos em
emancipao, na tradio marxistas, dois so os seus sentidos possveis: emancipao poltica e emancipao humana.
A emancipao poltica refere-se a um processo que ocorre na transio do feudalismo para o capitalismo e que
reconfigura a relao entre poltica e economia. Nesse processo, a propriedade privada burguesa emancipa-se dos
obstculos sua plena regncia sobre a reproduo social. O Estado poltico, como um produto desse processo, se
organiza para servir nova lgica produtiva e tem, na propriedade privada, o seu pressuposto. As polticas sociais,
como parte das aes do Estado em resposta luta entre capital e trabalho, inserem-se no mbito da emancipao
poltica. A emancipao humana, por outro lado, tem como fundamento um tipo de trabalho livre, coletivo e
consciente, base possvel para uma forma de sociabilidade radicalmente livre. Uma anlise preliminar das concepes
de emancipao presentes em produes da psicologia comunitria indica um aparente processo de inflexo poltica
nessas concepes. Fazendo um apanhado das discusses em torno da questo da transformao/mudana social
nessas produes, observamos que parece haver um certo recuo nas concepes de emancipao presentes nas
propostas de Psicologia Comunitria no Brasil, ao longo do tempo. De uma ideia de transformao social mais
estrutural, construda em bases populares e fora do mbito do Estado, tem-se, mais recentemente, como hegemnica,
uma ideia de transformao da sociedade por via de polticas sociais estatais, ou pela ampliao de canais de
participao institucional democrtica. Trabalhamos com o pressuposto de que esse processo de inflexo poltica
guarda relaes diretas com alguns fatores. O objetivo desta comunicao o de explorar e refletir, na tica do
pensamento de Marx, um pouco melhor sobre alguns aspectos de um desses fatores, quer seja: o das mudanas na
forma de se responder questo social do final da dcada de 1970 at o incio do sculo XXI. a mudana na forma de
se responder questo social, ocasionada pelas transformaes econmicas e mudanas na diviso social do trabalho
em meados da dcada de 1970, no pas, que possibilitou a emergncia da Psicologia Social Comunitria. E sempre
com alguma expresso da questo social que as prticas comunitrias em Psicologia iro atuar. Seu desenvolvimento,
portanto, est articulado com as mudanas no trato que se dirige questo social ao longo do tempo. A anlise das
mudanas do trato questo social nos coloca a necessidade da reflexo em torno de alguns elementos. Tal anlise
nos possibilita avaliar limites e perspectivas colocados para a interveno comunitria em psicologia, na
particularidade da crise estrutural do capital e de suas expresses na realidade de nosso pas. Na tica da emancipao
humana, o principal elemento o de que, nesse cenrio, ter como projeto poltico a radicalizao da emancipao
poltica, ou seja, a radicalizao da cidadania, o fortalecimento do Estado poltico, ainda que aparente ser uma
alternativa tendncia neoliberal de desmonte das polticas e de ampliao da explorao, no leva emancipao
humana. Ambas as tendncias so formas histricas possveis da realizao da emancipao poltica, tendo como
pressuposto a garantia, e no a superao, da propriedade privada. Uma alternativa para alm do capital, nesse
sentido, deve ser uma luta contra a sociedade burguesa, necessariamente fora e contra o Estado poltico. Pensar
trabalhos comunitrios em Psicologia que resultem em mudanas sociais de carter global, na particularidade de uma
formao social-econmica de desmonte de direitos sociais e de intensificao da explorao, no deve dispensar a
885
luta em defesa desses direitos. Trata-se, contudo, de que essa luta seja travada na perspectiva da superao da
propriedade privada e do Estado poltico, o que implica em lutas, necessariamente, fora do Estado e contra o capital.

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Questo social, pobreza e o papel do psiclogo: reflexes a partir do estudo com a populao em situao de rua
Autores: Kssila Teixeira Mendes, UFJF; Fernando Santana de Paiva, UFJF
E-mail dos autores: kissilamm@hotmail.com,fernandosantana.paiva@yahoo.com.br

Resumo: O presente trabalho surge como recorte do projeto de mestrado intitulado Estigma, pobreza e uso de
drogas: um estudo sobre trajetrias de sujeitos em situao de rua, vinculado ao Programa de Ps Graduao de
Psicologia da Universidade Federal de Juiz de Fora. Trata-se de um estudo qualitativo, cujo campo foi realizado no
contexto da rua sob a mediao com instituies que trabalham com tal populao na cidade. O perodo de campo foi
composto por cinco meses de observao participante e posterior realizao de entrevistas com homens em situao
de rua a partir do mtodo da histria de vida, totalizando seis entrevistas. O objetivo desse recorte analisar, a partir
das falas da populao em situao de rua, os mais pobres entre os pobres, as trajetrias de pobreza e os cenrios de
desigualdade aos quais esto expostos, os localizando historicamente e pensando sobre o papel da psicologia nesse
contexto.
No primeiro momento, sero apresentadas brevemente resultados preliminares da pesquisa, que apontam, entre
outras categorias, para a naturalizao do trabalho precarizado; para o trabalho e o consumo enquanto valores
centrais; para os diferentes papis do uso de drogas; para a reproduo dos discursos estigmatizantes; e para a
resignao e a revolta enquanto formas de ao dos sujeitos que, embora opostas conceitualmente, se apresentam de
formas complementares. Esses resultados fortaleceram o exerccio de uma fundamentao terica que parte da
leitura da Psicologia Social Crtica e da Psicologia da Libertao. Dessa forma, posteriormente apresentao dos
resultados, sero trabalhadas teoricamente questes relativas pobreza e questo social e seus desdobramentos,
compreendendo a pobreza como expresso da questo social cuja gnese est na relao de produo capitalista e na
explorao do trabalho pelo capital. O trabalho parte ainda do pressuposto terico de que a populao em situao de
rua, dita como excluda, parte integrante e necessria da sociedade capitalista. Assim, trata-se mais de uma incluso
perversa onde as esferas do consumo fazem o indivduo se sentir includo subjetivamente, mesmo que seja excludo
em diversas outras categorias.
Aqui temos espao para debater o papel da Psicologia que, historicamente, ocupou o local da neutralidade e
objetividade. Os profissionais que atuam em contextos de pobreza no capitalismo necessitam de uma nova
conscincia sobre humanidade sendo a falta de uma leitura conjuntural o principal problema da atuao do psiclogo
nesses contextos. necessrio que seja parte da formao profissional a capacidade de anlise histrica e de aes
voltadas ao fortalecimento, organizao e conscincia. inquestionvel, assim, a ideia de que h uma relao
intrnseca entre subjetividade e desigualdade. A Psicologia da Libertao, nesse sentido, apresenta-se como elemento
importante que busca, com o foco nas razes da desigualdade, conduzir indivduos e grupos tomada de conscincia
sobre a realidade (ou desideologizao). essencialmente voltada ao contexto latino americano (construo de
identidade) e contra a perspectiva hegemnica subjetivista da Psicologia, que possui suas razes na ascenso do
liberalismo e do capitalismo, promovendo a naturalizao de fenmenos histricos.
Dessa forma, podemos constatar previamente que os sujeitos em situao de rua vivenciam experincias de opresso
e encontram-se em condio desigual no tocante aos direitos humanos fundamentais, a partir de uma realidade
conformada em meio pobreza e sua gesto contempornea via a adoo de polticas governamentais perversas e/ou
punitivas. Ao tratar de relaes histricas e polticas, o trabalho se torna relevante ao abordar a populao em
situao de rua, questo social que no pode ser ignorada na sociedade contempornea. Assim, visa desnaturalizar
questes arraigadas e aprofundar o estudo na rea, desconstruindo narrativas que permeiam o cotidiano das cidades,
sobretudo por se tratar de um estudo baseado nas prprias falas das pessoas em situao de rua. Isso porque, a partir
das perspectivas dos frequentadores da rua possvel compreender as aes governamentais, partindo do princpio
887
de que as estas so vividas e simbolizadas pelas pessoas as quais se destinam. Assim, o objetivo do trabalho tambm
o de superar o lugar institucionalizado desses sujeitos. Alm disso, pesquisas com perfil etnogrfico nesses contextos
permitem uma etnografia do prprio Estado, pois falam a partir de lugares e linguagem que so vistas como
margem, sendo essas margens necessrias, paradoxalmente, manuteno do prprio Estado.

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GT 43 | Psicologia, Promoo de Sade e Cuidado Integral

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As oficinas de interveno psicossocial como estratgia de educao permanente e produo de conhecimento
Autores: Luiz Carlos Castello Branco Rena, PUC Minas; Maria Lcia Miranda Afonso, UNA
E-mail dos autores: lcastellobrancorena@gmail.com,luafonso@yahoo.com

Resumo: Este trabalho apresenta a experincia das Oficinas de interveno psicossocial como instrumento de
investigao e interveno educativa, no mbito do projeto Ateno Psicossocial articulada Ateno Primria
Sade: Matriciamento em Sade Mental, priorizando o enfrentamento ao lcool, crack e outras drogas, entre
agosto/2015 e julho/2016, em Betim, Minas Gerais. Como parte dos projetos PET/Pr-sade da PUC Minas, este
projeto de pesquisa-ao foi desenvolvido a partir da importncia do/a Agente Comunitria de Sade (ACS) na Rede
de Ateno Psicossocial mas baixo reconhecimento profissional no matriciamento da sade mental. O projeto contou
com apoio financeiro da ProPPG/PUC Minas e apoio institucional da Secretaria Municipal de Sade de Betim.
Objetivo - A questo de pesquisa foi: Como a metodologia de oficinas, associada ao estudo de caso, pode ser
incorporada como estratgia da Educao Permanente do/a ACS na ateno sade mental? A Lei 10216/01
redirecionou a assistncia em Sade Mental e definiu os direitos da pessoa com transtorno mental, que deve ser
tratado com humanidade e respeito, buscando insero social, na famlia, no trabalho e na comunidade. Em 1991, o
Ministrio da Sade lanou o programa para aes bsicas de sade, incorporando o/a ACS, visando identificar fatores
determinantes do processo sade-doena na comunidade, desencadear aes de promoo de sade e preveno de
doenas. O/a ACS reside em sua rea de trabalho conhecendo a realidade local e integrando-se equipe bsica da
Unidade Bsica de Sade. Buscou-se descrever e analisar a atuao do/a ACS na sade mental, visando educao
permanente, em carter interdisciplinar e consolidando uma pedagogia ativa que agregasse o estudo de caso. Relao
com GT - Este estudo se situa no campo da sade coletiva em interface com a sade mental e a educao em sade,
podendo contribuir com a promoo da sade e fortalecimento do SUS, no GT Psicologia, Promoo de Sade e
Cuidado Integral. Orientao terica A pesquisa foi fundamentada nos estudos sobre sade coletiva, educao em
sade, metodologias participativas e processos grupais, com nfase na Oficina de interveno Psicossocial. Mtodo A
pesquisa foi quanti-qualitativa. Para o perfil scio demogrfico dos/as ACS, percursos formativos e representaes do
sofrimento mental, foi aplicado um questionrio semiaberto, pr-testado e autoaplicvel junto a 338 ACS das oito
regies do municpio. No estudo qualitativo, foram realizadas oficinas de interveno psicossocial, com registros
escritos e fotogrficos das estratgias pedaggicas e temticas. Foram formados quatro grupos de at 24 ACS, um em
cada UBS onde havia o Programa de Educao pelo Trabalho para a Sade (PET-Sade). Todos ACS foram convidados,
mas sua adeso foi facultativa. Um preceptor e dois estudantes assumiram a facilitao do processo grupal, com
preparao, conduo, registro e sistematizao das oficinas, sob superviso semanal da coordenao da pesquisa, da
tutoria do PET-sade e de uma consultora. Preceptores do CAPS-Ad (Centros de Ateno Psicossocial - lcool e Drogas)
e CERSAMI (Centro de Referncia em Sade Mental Infanto-Juvenil) ofereceram suporte ao trabalho. Foram realizados
oito encontros em cada oficina, com durao de at trs horas, planejados de forma flexvel, com frequncia semanal.
Os temas-geradores foram extrados de casos reais, atendidos pelos/as ACS na sade mental, preservando-se a
identidades dos usurios. Os grupos discutiram as possibilidades de trabalho com cada caso, compreendendo
estratgias pedaggicas que incorporavam prticas e saberes dos ACS. Citam-se as temticas: discusso da proposta
da oficina com o grupo; matriciamento na sade mental; metodologia de Oficinas; reflexo dos ACS sobre sua
experincia na sade e na sade mental; identidade profissional dos ACS; representaes de sade e sade mental;
estudos de caso; prticas e saberes dos ACS em sade mental e demandas por qualificao; o sistema de sade e
dispositivos para atendimento em sade mental; servios substitutivos; trabalho em rede no territrio. Resultados:
Descreve-se o perfil do/a ACS: maioria de mulheres, com ensino mdio, renda familiar de at 3 salrios mnimos e
representaes difusas sobre sade mental. As Oficinas se revelaram um mtodo eficiente para a educao
permanente dos/as ACS, incluindo: acolhida, aceitao e adeso; reflexo sobre saberes e prticas; incorporao de
conhecimentos; anlise de casos; demandas da populao; compreenso do sistema de sade/sade mental;
discusso do trabalho do ACS; integrao na equipe de sade; dificuldades enfrentadas e formas de enfrentamento.
890
Concluses - Reitera-se a relevncia do/a ACS nas aes de sade/sade mental; necessidade de maior integrao
do/a ACS equipe de sade, maior autonomia no trabalho e apoio dos demais profissionais; necessidade de educao
permanente para o/a ACS fundamentando a sua atuao; a educao permanente deve ser realizada por meio de
metodologias participativas, destacando-se a Oficina de interveno psicossocial, abarcando aspectos psicossociais,
objetivos e subjetivos no trabalho do/a ACS. Confirma as oficinas de interveno psicossocial como instrumento de
investigao e interveno educativa. Esta investigao contou com apoio financeiro e institucional da PUC Minas
atravs da Proppg e do Pr-sade/MS.

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Benzedeiras no Tringulo Mineiro: a concretizao da integralidade do cuidado nos territrios da sade
Autores: Luiza Maria de Assuno, UFTM; Leiner Resende Rodrigues, UFTM
E-mail dos autores: luassunc@gmail.com,leiner.r.rodrigues@gmail.com

Resumo: Introduo: O dilogo entre sade e religiosidade/espiritualidade tem sido tema de estudos e pesquisas dada
a sua relevncia e atualidade. Busca-se, nessa direo, elucidar as aproximaes da prtica da benzedura com o
processo sade/doena/cuidado, trazendo para o palco de debates as interconexes entre sade, cultura e
religiosidade/espiritualidade mediante as percepes de trabalhadores, usurios e benzedeiras nas reas atendidas
pela Estratgia Sade da Famlia de municpio do Tringulo Mineiro. Movido pelo pressuposto de que a prtica da
benzedura pode ser considerada uma alternativa capaz de conjuminar os diferentes elementos - o fsico, o mental, o
social, o espiritual - propostos pela Organizao Mundial da Sade (OMS), esse estudo intenta fazer reflexes em
torno da possibilidade da referida prtica proporcionar a concretizao de uma perspectiva totalizadora. Tomando
como base a teoria de Bourdieu sobre os conflitos entre campos de saber distintos, buscou-se olhar para as relaes
entre religiosidade e sade na perspectiva do conflito entre campos detentores de conhecimentos especficos e que,
muitas vezes, no se comunicam. Buscando enfatizar a sua necessria autonomia, a perspectiva Bourdieusiana
compreende a inevitvel tenso entre os diferentes domnios. Na contramo desses estudos, interessou acentuar que
a relao entre os campos no apenas de conflito, mas de dilogo, sendo muitas vezes possvel, a depender da
disponibilidade ideolgica dos sujeitos que deles fazem parte, coloc-los em comunicao. Mtodo: Trata-se de
metodologia de natureza qualitativa bem como de estudo descritivo e explicativo. Os instrumentos para a coleta de
dados foram: questionrios estruturados com profissionais da sade (enfermeiros e ACS); entrevistas
semiestruturadas com os profissionais de sade (mdicos, enfermeiros, ACS), usurios e benzedeiras. Os questionrios
foram aplicados para cada equipe sade da famlia com o objetivo de verificar a existncia de benzedeiras na rea
coberta pela equipe. As entrevistas semiestruturadas tiveram intuito de alcanar as percepes dos diferentes sujeitos
em relao aos possveis impactos dos aspectos religiosos/espirituais na sade. O tratamento das informaes obtidas
ocorreu com a utilizao da anlise temtica, a qual permitiu extrair elementos importantes e recorrentes nas falas
dos sujeitos. Resultados e discusso: Aspectos emocionais e de sade mental so contemplados pela prtica da
benzedura. A anlise das falas dos entrevistados mostrou, alm da intermediao da benzedura na relao dos
sujeitos com o sagrado/transcendente, o seu impacto na sade fsica e na sade psquica. Esta ltima
recorrentemente associada a questes espirituais, leva as benzedeiras a ocuparem posio equivalente aquela do
psiclogo vinculada a escuta. Somado a isso, a benzedura auxilia na desmedicalizao social ao proporcionar o
tratamento com ervas. O papel desempenhado pelas benzedeiras, para alm de sua importncia cultural, muito nos
diz da defasagem do cuidado em sade no contexto brasileiro, distanciado que se encontra de uma perspectiva
holstica do ser humano. Concluso: O ofcio das benzedeiras se apresenta como alternativa para o tratamento de
questes fsicas e psicolgicas. Isso porque coloca em prtica a integralidade do cuidado, para a qual o modelo
biomdico predominante no dispensou a devida ateno. A prtica homogeneizadora do saber biomdico tem
atuado atravs da medicalizao da vida de modo a proporcionar o arrefecimento do potencial cultural dos sujeitos
destituindo-os de autonomia para enfrentar situaes que envolvam sofrimento, doenas e morte. Ao ser tomada
como recurso para lidar com o sofrimento psquico, a benzedura, enquanto parte da diversificada cultura popular
brasileira, oferece alternativas singulares de acolhimento e cuidado que a medicina convencional no abarcou at os
dias atuais. Nessa direo, possvel compreender a participao das benzedeiras na sade no como um empecilho
ao funcionamento das instituies de sade, mas como um recurso a mais de doao de sentido na busca por
respostas e por tentativas de restaurao da sade fsica e psquica. Tais reflexes apontam para a relevncia da viso
biopsicossocioespiritual na assistncia humanizada e no cuidado com os sujeitos bem como atualizam as reflexes
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relativamente ao dilogo que tem ocorrido entre campo mdico-cientfico e campo religioso, mostrando que, h
despeito de pequenos conflitos, estes campos colocam em prtica a comunicao.

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Construindo intervenes de promoo sade com adolescentes: relato de experincia de uma UBS
Autores: Tulola Almeida de Souza Lima, PUC Minas; Miria Francisca Martins, PBH
E-mail dos autores: tuliolaa@gmail.com,mipsimartins@hotmail.com

Resumo: A ateno primria sade (APS), como o prprio nome diz, se encarrega principalmente das aes de
promoo sade para aqueles que no se encontram com uma patologia instalada, e de preveno de agravos
daqueles que esto com alguma patologia j instalada e precisam de cuidados e tratamentos para que essa doena
no se agrave. O pblico da APS compreende todos os ciclos de vida: do recm-nascido criana, adolescente, adulto
e idoso. Na prtica cotidiana o que se percebe que os que menos acessam o servio de sade so os/as
adolescentes. Poucos so os casos acompanhados de perto pelos pais, que so os que podem garantir a presena
desse pblico nos servio de sades com alguma frequncia. O que se observa na prtica diria que os adolescentes
procuram muito pouco a unidade de sade, e quando os casos chegam j se observa uma gravidade significativa nas
suas condies de sade. Por se tratar de uma faixa etria em que ocorre o incio de uma vida sexual / afetiva ativa, o
servio tem lidado com casos de DSTs (doenas sexualmente transmissveis), gravidez na adolescncia, alm de
questes de gnero que aparecem associadas a um sofrimento psquico. Nestes casos, o prprio sofrimento psquico
muitas vezes dificulta o tratamento ou at mesmo a adeso por parte do adolescente s aes propostas nas
unidades.
Este trabalho se relaciona com o eixo Psicologia, Promoo de sade e cuidado integral, por se basear em uma
concepo ampliada sobre a produo da sade, sem se basear em prticas centradas nos saberes mdicos, e levando
em considerao o protagonismo do pblico-alvo envolvido na ao. Trata-se de um esforo de uma equipe
multidisciplinar, na qual se inclui profissional psiclogo (referncia de sade mental na UBS), para o desenvolvimento
de prticas instituintes, que rompem com o trabalho hegemnico desenvolvido na rede e buscam a superao de
impasses e dificuldades de acesso rede. Tais profissionais pretendem demonstrar que a melhora da qualidade de
vida dessa populao depende tambm da sua participao no planejamento e execuo de aes especficas. Se
essas prticas podem refletir melhora da assistncia, por outro lado envolvem tambm possibilidades de reflexo
crtica sobre o trabalho realizado, de modo que os/as trabalhadores envolvidos possam avaliar as condies de
adoecimento do pblico e dos processos de trabalho realizados. O papel da psicologia pode ser identificado como mais
um saber na construo de um cuidado integral realizado no nvel da APS, favorecendo tambm a articulao com a
rede intersetorial, ao desmistificar a hegemonia desse saber sobre as condies de vida de uma populao em
situao de vulnerabilidade, para o qual convocado em um risco comum de psicologizao dos sofrimentos
cotidianos. A perspectiva da anlise institucional ser desenvolvida ao longo do trabalho como ferramenta para
reflexo sobre as prticas atualmente operadas na UBS com o pblico de adolescentes da regio. Pretendemos
contribuir tambm com a discusso sobre as prticas dos psiclogos na APS (Sistema nico de Sade) diante dos
desafios atuais referentes poltica pblica de sade.
Neste trabalho vamos relatar uma experincia em andamento em uma UBS especfica na periferia de Belo Horizonte -
MG. Esta unidade bsica de sade se encontra em local com reas de grande vulnerabilidade social, com uma
precariedade de servios para alm do setor sade - que podemos chamar de servios extensos da rede, que muito
contribuem para a ateno sade, principalmente para o pblico adolescente. As equipes tcnicas tm discutido
sobre como trazer o pblico adolescente ao servio de sade, e percebendo tal dificuldade foi pensado conjuntamente
com o servio social da UBS, com a equipe de Ncleo de Apoio Sade da Famlia (NASF - incluindo as categorias de
servio social, farmacutico, educador fsico e nutricionista) e a Equipe de Sade da Famlia (ESF, com enfermeiros e
Agentes Comunitrios de Sade) a estratgia de ir s escolas municipais da regio, inicialmente para escutar o que
esse pblico gostaria que fosse abordado pelos profissionais da UBS. Estes fizeram uma primeira proposta com o tema
da sexualidade. A faixa etria ficou estabelecida entre 13 e 14 anos. Os profissionais levaram ento uma urna na
primeira escola para que os adolescentes pudessem depositar suas questes; aps essa coleta os profissionais se
reuniram para ento preparar a interveno, que inclui um primeiro momento em que os adolescentes vo construir
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um conceito sobre sexualidade; e posteriormente qual ser a abordagem dos demais profissionais, sempre pensando
em escutar o que o pblico em questo tem a dizer para possibilitar uma construo conjunta, que possa favorecer
efeitos de promoo sade. uma aposta na democratizao do saber sobre a sade do referido pblico, com o qual
pretende-se trabalhar para uma aproximao efetiva dele com a rede de ateno, na qual seja reconhecido como
cidado e co-autor dos processos que o concernem.

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Cuidado de si e promoo da sade: a leitura literria no cotidiano de jovens na Cidade de So Paulo
Autores: Bruno Pessoa da Silva, Universidade Paulista; Vanda Lcia Vitoriano do Nascimento, UNIP-SP
E-mail dos autores: BRUNNO.ONNURB.12345@GMAIL.COM,vanda_nascimento@uol.com.br

Resumo: Este estudo de Iniciao Cientfica abrangeu o tema da leitura literria entendendo o ato de ler como um
deslocar-se de si em que autor-texto-leitor se acolhem mutuamente, atravessando a constituio da subjetividade de
quem l. Neste cenrio, a pesquisa teve por objetivo geral compreender como a experincia da leitura literria pode
contribuir para a vida de pessoas jovens enquanto potencial de cuidado de si e promoo da sade. A relevncia
cientfica do estudo enquanto produo de conhecimento se inseriu no objetivo principal do Grupo de Estudos e
Pesquisas em Polticas de Sade e Prticas Sociais do CNPq, coordenado pela professora orientadora e do qual o
discente membro efetivo, ou seja: estudar as prticas sociais voltadas para os cuidados em sade e sua relao com
as polticas de sade brasileiras [...] com nfase nas estratgias de cuidado de si no cotidiano e as polticas de sade. A
relevncia social da pesquisa fez congruncia com a Poltica Nacional de Promoo da Sade (2010, p. 14) em que h
o desafio de organizar estudos e pesquisas para identificao, anlise e avaliao de aes de promoo da sade
que operem nas estratgias mais amplas; assim, a pesquisa almejou preencher esse hiato social ao analisar a leitura
literria como uma maneira inovadora no cuidado de si e promoo da sade, de modo que identificou as estratgias
utilizadas por jovens no seu cotidiano. A promoo da sade enquanto bem-estar global abrange a satisfao das
necessidades, aspiraes pessoais e qualidade de vida. Foram realizadas observaes com registro em dirio de campo
e dez entrevistas semiestruturadas com cinco jovens do sexo masculino e cinco do sexo feminino, com idades entre 22
e 30 anos, presentes em ambincias literrias na Cidade de So Paulo. O referencial terico-metodolgico qualitativo
fundamentou-se na Psicologia Social Discursiva, com foco nas prticas discursivas e na noo foucaultiana do cuidado
de si. Na anlise das prticas discursivas foram identificados os temas: a) leitura literria no cotidiano; b) insero no
mundo da leitura literria; c) motivaes para leitura literria; d) sociabilizao da leitura literria; e) implicaes da
leitura literria. Como resultados, o compilado de tudo permite afirmar que o objetivo geral foi plenamente alcanado
porque o coletivo de jovens participantes relatou o poder da leitura literria auxiliando nos determinantes sociais e
psicolgicos da promoo da sade, sendo Harry Potter o livro mais citado, e, o cuidado de si enquanto atos de
conhecimento implicando em benefcios na afetividade, corporeidade, linguagem, sociabilidade e cognio, posto que
ler literatura com regularidade previne os transtornos mentais como retardo mental, demncia e amnsia ascendendo
a inteligncia emocional, a empatia, o desenvolvimento psicossocial e o autoconhecimento. Sobre os objetivos
especficos, os (as) entrevistados (as) discorreram variadas prticas discursivas da leitura literria, as subjetividades
constitudas com a mediao da leitura literria propiciadora de reflexo ampla, e uma minoria desenvolveu
coletivao devido aos livros literrios. Concluiu-se que a promoo da sade poderia ser desdobrada com a leitura
literria espontnea, enquanto dispositivo de cuidado de si e uma alternativa socialmente inovadora para o bem-estar
e a qualidade de vida de jovens.

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Cultura de avaliao na ateno bsica e processos de subjetivao
Autores: Joo Leite Ferreira Neto, PUC Minas; Kennya Rodrigues Nezio Azevedo, UNIPAC; Luiz Guilherme Mafle
Ferreira Duarte, PUC Minas
E-mail dos autores: jleite.bhe@terra.com.br,kennyapsique@gmail.com,lgmafle@yahoo.com.br

Resumo: Pesquisas recentes apontam que os psiclogos tm tido nas polticas pblicas, especialmente na sade, seu
principal espao de trabalho. Por isso, torna-se importante tambm abordar o tema da sade dentro da perspectiva
das polticas pblicas. O foco desta pesquisa o aspecto mais controverso do ciclo das polticas pblicas: a avaliao.
Seu objetivo investigar efeitos da cultura de avaliao na Ateno Bsica Sade nos processos de subjetivao de
seus atores sociais, no contexto da emergncia de uma sociedade de avaliao. Para tal visa compreender a ascenso
da cultura de auditoria nas sociedades contemporneas, particularmente no setor pblico; conhecer posicionamento
dos gestores, nos nveis federal, municipal e local sobre a cultura de avaliao e sobre os atuais instrumentos
utilizados; identificar efeitos de subjetivao produzidos pelas avaliaes nos trabalhadores, em dilogo tambm com
gestores e usurios na sade; e analisar a tenso presente entre dimenses de assujeitamento e de autonomia,
promovida pela cultura de avaliao. Foram entrevistados 5 gestores, de diferentes nveis, do SUS e 17 trabalhadores
de EqSF, com prevalncia de enfermeiras graduadas, do distrito sanitrio Barreiro no municpio de Belo Horizonte. A
reviso de literatura aponta que os temas da avaliao e subjetividade tm suscitado na sade pblica e fora dela. A
literatura nacional do setor da sade mais receptiva do que a literatura internacional nas cincias humanas. A
interpretao mais corrente, em geral, que a avaliao um dos instrumentos de governo ou de gesto. A maior
crtica que levaria os trabalhadores a se preocuparem apenas com o que est colocado pelos indicadores, abdicando
de uma interpretao mais ampliada da prpria atividade. A discusso de Foucault sobre a governamentalidade
concorreram para a construo do problema e anlise dos dados. H uma compreenso comum de que as prticas
avaliativas tm por objetivo produzir mudanas subjetivas, mas tambm produzem efeitos subjetivos no previstos.
Quanto ao desenho desses efeitos de subjetivao, h um largo espectro de pontos de vista, que vo desde o fomento
a subjetivaes comprometidas com a mudana permanente, ao constrangimento da subjetividade e produo dos
eus calculveis. Acompanhando o pensamento de Foucault, podemos reconhecer tanto efeitos de submetimento,
quanto efeitos de protagonismo no uso da avaliao. O segundo caso pode levar ao aperfeioamento autogerido dos
processos de trabalho ou criao de espaos estratgicos nas relaes de poder. A anlise inicial das entrevistas
indica a forte receptividade de gestores e trabalhadores aos instrumentos de avaliao, alinhado ao reconhecimento
de seu carter incipiente. Os instrumentos mais identificados nas entrevistas foram o Programa Nacional de Melhoria
do Acesso e da Qualidade na Ateno Bsica - PMAQ (MS), a avaliao funcional de desempenho (PBH) e o
monitoramento do estado de sade da populao de Belo Horizonte (PBH). Em consonncia com as diretrizes da
PNAB, que, em sua segunda verso alou a integralidade condio de seu objetivo geral, tanto o instrumento do
Ministrio da Sade, quanto o da Secretaria Municipal de Belo Horizonte tm forte acento na ateno integral em
sade. Os gestores tm uma perspectiva menos normativa e mais voltada para a melhoria da qualidade do servio
decorrente das prticas de avaliao. Nas entrevistas a maior parte dos profissionais apontaram certa insatisfao com
a prevalncia do foco no agudo na organizao do trabalho nas UBS, exceo de uma mdica que, por atuar como
preceptora de residentes no servio, conseguia manter apenas 40% de sua agenda para consultas por demanda
espontnea. Estamos no incio da anlise dos dados de campo, mas at novembro produziremos uma apresentao
mais coesa e aprofundada dos resultados.

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De que Preveno Estamos Falando? Sexualidade, marcadores sociais da diferena e 'polticas do medo' em um
Programa Municipal de combate ao HIV em uma cidade do interior de Minas Gerais
Autores: Leonel Cardoso dos Santos, UFMG
E-mail dos autores: leobrizo@gmail.com

Resumo: Esta comunicao objetiva refletir acerca das operacionalizaes em torno da preveno ao HIV, as quais
foram construdas em dois servios do programa municipal de combate ao HIV/AIDS de um municpio do interior de
Minas Gerais: o Centro de Testagem e Aconselhamento (CTA) e Servio de Assistncia Especializada (SAE). O presente
trabalho busca contribuir com as discusses sobre as prticas de preveno s infeces sexualmente transmissveis
(ISTs), compreendendo que tais prticas, desde sua formulao at sua execuo, esto marcadas por dinmicas
psicossociais que incorporam marcadores sociais de sexualidade, gnero, raa e classe social. Esta comunicao busca,
ainda, inserir-se nos debates do campo da sade coletiva com base em perspectivas construcionistas e nos estudos
foucaultianos, ressaltando, assim, os elementos de controle social da populao existentes nas polticas de sade. Esta
proposta de trabalho nasce da coordenao de um estgio de graduao em psicologia, denominado Instituies,
Comunidades e Sade Coletiva que, entre as atividades realizadas, esto a participao em reunies nos referidos
servios, participaes em atividades de testagem e aconselhamentos, conversas em profundidade com os
profissionais do servio, bem como, coleta de dados das atividades dos servios em questo, alm das orientaes aos
discentes participantes do estgio. O projeto encontra-se em andamento, posicionando os resultados encontrados at
o momentos como parciais, porm fundamentais para o estabelecimento da discusso aqui proposta. Sero
apresentados os modos pelos quais a preveno emergiu no discurso dos/as profissionais do servio, bem como foram
articuladas noes relativas ao denominado 'comportamento de risco' e seus efeitos na relao entre os/as
usurios/as e o CTA. Minha principal preocupao discutir como a sexualidade e os demais marcadores sociais j
citados so inseridos nas intervenes realizadas pelos/as profissionais e os desdobramentos destas concepes nas
estratgias construdas pelo servio na preveno ao HIV/AIDS. Para alm disso, proponho uma anlise que leve em
considerao o nvel macro da formulao e execuo de polticas pblicas no combate do HIV/AIDS no Brasil e seus
possveis efeitos no trabalho executado nos servios mencionados. Como principais apontamentos, elenco: 1) a
manuteno de uma postura pedaggica na abordagem dos mtodos de preveno, tornando o debate acerca da
sexualidade e dos demais marcadores de diferena que se articulam em torno dessa, secundrios. Nesse sentido, a
conscientizao promovida pelos servios junto a populao atendida centrava-se basicamente em informaes,
deixando de fora a centralidade dos processos afetivos e do desejo nas maneiras pelas quais os/as usurios/as dos
servios aderem ou no ao uso do preservativo ou outras formas de preveno. 2) Noes individualizantes como
principal explicao para novas infeces e contaminaes por meio das prticas sexuais. Tal raciocnio enfraquece o
desenvolvimento de estratgias de preveno, gerando dificuldades na abordagem da populao atendida. 3) A
'poltica do medo' como um dos principais recursos utilizados nas conversas entre usurios/as e profissionais,
privilegiando uma preveno centrada em um discurso educativo acerca do risco, minimizando, nesse caso, inovaes
que poderiam surgir baseadas na potencializao do vnculo entre servio de sade e usurio. Os trs elementos
encontram-se conjugados no cotidiano, gerando desafios no s ao trabalho pontual de realizao de testagens,
acolhimentos e consultas; mas tambm identificao e articulao de estratgias que permitam diversificar os
modos pelos quais a preveno poderia realizada. Problematiza-se, ento, as limitaes dessa com intuito de gerar
formas alternativas a abordagem j realizada pelos servios, de modo a potencializar o cuidado de sade.

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Estudo sobre as implicaes subjetivas e socioculturais para sujeitos com sequelas de queimaduras
Autores: Ablio Rezende Mecedo, Unesp
E-mail dos autores: abilio_rm@hotmail.com

Resumo: INTRODUO: As queimaduras so compreendidas como leses de tecidos orgnicos provenientes de

trauma de fonte trmica resultante do contato ou exposio superfcies e lquidos quentes, chamas, substncias
qumicas, radiao, eletricidade, frico ou atrito (GOMES; SERRA; PELLON, 1995). Na Classificao Internacional de
Doenas (CID 10), a queimadura encontra-se na categoria de causas externas, englobando circunstncias acidentais e
de violncia (OMS, 2000). concebida mundialmente como um dos mais srios traumatismos que o ser humano pode
passar, estando em pauta como uma das principais questes de ordem da sade pblica, responsvel por uma
estimativa de 265 mil mortes anuais e aumentando o nmero de pessoas com deficincia, especialmente em pases de
mdia e baixa renda (WHO, 2014). No Brasil, encontram-se entre as principais causas externas de mortes registradas,
sendo ultrapassada apenas pelos acidentes de transporte e homicdios (VALE, 2005). Dentre os casos notificados no
pas envolvendo queimaduras, a parte mais representativa ocorre na prpria residncia dos indivduos, crianas e
mulheres so as maiores atingidas (ARRUDA, 2009). Em relao queimadura, prevalece o foco nos determinantes
biolgicos da leso e pouco se fala sobre a dimenso sociocultural e subjetiva daqueles que passaram pela experincia
da queimadura e possuem sequelas. No modelo biomdico hegemnico, prevalece o enfoque na doena
desconsiderando-se o valor da experincia subjetiva do paciente. OBJETIVO: O objetivo do presente estudo
compreender quais so as implicaes subjetivas e socioculturais para sujeitos que possuem sequelas decorrentes de
queimaduras. MTODO: Trata-se de uma pesquisa qualitativa, apoiada na abordagem terica da Psicologia Social e na
contribuio de autores do campo da Sade Coletiva. A pesquisa foi implementada em parceria com a Santa Casa de
Misericrdia de Guaratinguet, onde foram realizados os contatos para o convite participao na pesquisa. Para a
coleta dos dados foram utilizadas as tcnicas de entrevista semiestruturada e observao direta. Participaram do
estudo dez adultos (maiores de 18 anos, independente do gnero) que passaram por tratamento na Unidade de
Queimaduras. Esses sujeitos foram submetidos entrevista semi-estruturada de acordo com um roteiro de coleta e
registro de dados no referencial terico fornecido pela psicologia social. RESULTADOS: O sujeito que possui sequelas
decorrentes de queimaduras, devido ao comprometimento esttico e em alguns casos, funcionais do corpo, tem sua
imagem modificada e consequentemente, passa a ter que lidar com alteraes no lao social. As sequelas de acidentes
trmicos acarretam srios problemas relacionados a preconceitos, estigmatizaes e discriminaes, produzindo
sofrimentos psquicos to ou mais intensos, complexos e desafiadores do que as dores e leses que acometem o corpo
fsico. Relatos sobre vergonha de circular em determinados espaos pblicos, ser alvo constante de comentrios e
perguntas indiscretas com relao s sequelas de queimaduras, so alguns dos muitos exemplos de circunstncias que
as pessoas com sequelas de queimaduras suportam todos os dias. Foi recorrente relatos de problemas relacionados
vida profissional, seja pelo perodo de afastamento do trabalho ou pela dificuldade de recolocao profissional no
mercado de trabalho aps o perodo de internao. CONCLUSES: Ao falarmos de queimaduras, estamos concebendo
uma problemtica que vai alm das dimenses fsico-biolgicas. A experincia da queimadura pode englobar sequelas
fsicas e psicossociais que esto imbricadas ao contexto sociocultural. A importncia de uma pesquisa na perspectiva
da psicologia social, possibilitar um canal por onde as pessoas possam ter voz e falarem sobre suas necessidades em
sade. A psicologia social, tendo como campo de conhecimento e prtica a complexa relao entre a esfera individual
e a social, possibilita discusses no que concerne a Ateno em Sade que recoloca o foco da sade em relao vida
dos sujeitos em suas mltiplas condies sociais, econmicas, emocionais, ambientais e culturais. Assim,
corroborando para efetivar aes e polticas de promoo de sade e de cuidado integral em contextos do Sistema
nico de Sade (SUS).

899
IRDI (Indicadores de Risco ao Desenvolvimento Infantil) e o mercado da doena
Autores: Valria da Silva Zorzi, Programa Mais Mdico; Marcos Adegas de Azambuja, UFSM; Maria Luiza Diello, UFSM
E-mail dos autores: zorzi.71@hotmail.com,marialuizadiello@hotmail.com,m_adegas@yahoo.com.br

Resumo: Esta uma abordagem relacionada s perspectivas apresentadas pelo GT 43 (Psicologia, promoo da sade
e cuidado integral) que prope constituir um espao de dilogo para provocaes sobre como e porque promover
sade em uma sociedade cada vez mais individualista e que busca solues rpidas para seus problemas.
Este escrito apresenta um delineamento de pesquisa para problematizar o uso dos 31 Indicadores de Risco para o
Desenvolvimento Infantil (IRDI) e sua utilizao como instrumento principal em avaliaes de crianas at 18 meses de
idade, a serem realizadas por mdicos pediatras -obedecendo ao novo dispositivo legal que alterou o texto do
Estatuto dos Direitos da Criana e do Adolescente (ECA), publicado no DOU 26.04.2017-; a partir dessa determinao
legal, antevemos uma nova incidncia em srie, um novo incremento de patologias relacionadas ao desenvolvimento
infantil e ao tempo que prprio da infncia, assim como se deu com a questo da ansiedade e do chamado
transtorno do dficit de ateno com hiperatividade, que patologizaram condies comuns na infncia, as quais so
decorrentes de variantes nas inter-relaes (humanas, sociais, psicolgicas, culturais, escolares, emocionais, afetivas,
etc) produzidas pela e com a criana; tambm pela alimentao, agitada vida contempornea, formas de lazer, etc.
Com essa perspectiva, se visualiza uma grave ampliao dos pseudo-adoecimentos infantis, os quais havero de ser
tratados por novos medicamentos produzidos especialmente para essa captura da infncia.
Nossa preocupao refere-se ao foco que colocado sobre a questo do desenvolvimento infantil, e propomos
algumas questes fundamentais, sejam elas: Por que desta forma? Por que com esse enfoque? Por que com o
enquadramento terico psicanaltico? Por que os profissionais da sade e no (ou no tambm) os da educao? O
que se quer produzir com isso? O qu situaes parecidas com essa acabaram gerando no campo da sade? Porque
transformar em aparato jurdico/legal?, dentre muitas outras questes.
Soe dizer, ainda, que h uma preocupao crescente no campo da psicologia, que se refere perspectiva da promoo
de sade enquanto produo de vida, enquanto produo de novos processos de subjetivao, diversos daqueles
historicamente delineados pela voracidade consumista e capitalstica; v-se, assim, que a perspectiva da promoo da
sade, seguramente, vai por uma via bastante distinta dessa que se alinha com as de espectro fnebre-capitalstico.
Os indicadores de risco psquico ou de risco para problemas de desenvolvimento infantil foram estabelecidos por um
Grupo Nacional de Pesquisa, atravs duma Pesquisa Multicntrica cujo estudo utilizou um desenho de corte
transversal seguido por estudo longitudinal realizado entre 2000 e 2008.
A amostra foi composta por 727 crianas nas faixas etrias de 0 a 4 meses incompletos, 4 a 8 meses incompletos, 8 a
12 meses incompletos e 12 a 18 meses, randomicamente selecionada entre aquelas que procuraram as consultas
peditricas de rotina em 11 servios de sade de nove cidades brasileiras. Pediatras, treinados para esse fim,
avaliaram as crianas que compareciam para atendimento e foram anotando indicadores clnicos presentes, ausentes
e no verificados. Para essa pesquisa, a presena de indicadores indica desenvolvimento, enquanto a ausncia indica
risco para o desenvolvimento. Os objetivos apresentados para essa pesquisa apontam para a deteco precoce de
riscos e preveno, e, aperfeioamento de pediatras e outros profissionais para essa atuao.
Segundo a abordagem do grupo de pesquisadores, so quatro eixos que a me ou responsveis deve sustentar para
que ocorra a constituio da subjetividade do beb, assim como um circuito de satisfao nas inter-relaes com o
outro e que permitem a organizao do desenvolvimento do beb:
1. estabelecimento da demanda da criana: nesse eixo (ED), esto reunidas as primeiras reaes involuntrias que o
beb apresenta ao nascer, tais como o choro, e que sero reconhecidas pela me como um pedido que a criana a ela
dirige.
2. suposio de um sujeito: esse eixo (SS) supe, por parte da me ou cuidador a antecipao da presena de um
sujeito psquico no beb, que ainda no se encontra, porm, constitudo.

900
3. alternncia presena-ausncia da me: esse eixo (PA) se define pelas aes maternas que a tornam alternadamente
presente e ausente. A ausncia materna o que exige da criana a desenvolver um dispositivo subjetivo para a sua
ausncia.
4. no eixo funo paterna (FP), trata-se do registro que a criana tem progressivamente da presena de uma ordem
de coisas que no depende da me, embora essa ordem possa ser transmitida por ela.
A metodologia utilizada para este estudo consta de reviso bibliogrfica e estudo de casos.
A problematizao desses quatro eixos e dos IRDI, visa tessitura duma analtica interpretativa com relao aos
elementos delineados nesse instrumento, s implicaes do instituto legal que, sob a gide da proteo da infncia, a
expe voracidade mercadolgica e capitalstica, e, com isso cria patologias, diagnsticos e prescries, e na
seqencia, ou vice-versa, cria medicamentos, capturando a vida e a infncia como um bem capital e material.

901
O cuidado em sade mental: limites e possibilidades da rede de ateno psicossocial
Autores: Mariana Peres Trajano, UFSC; Magda do Canto Zurba, UFSC
E-mail dos autores: mariana.p.trajano@gmail.com,macanzu@gmail.com

Resumo: Na contemporaneidade, uma das questes que assombra o processo de implantao de um novo modelo de
cuidado em sade mental o impasse epistemolgico das concepes sobre este cuidado. Concomitante s questes
epistemolgicas desdobram-se as questes pragmticas dos profissionais no cuidado, ou seja: como efetivar o
cuidado em sade mental de acordo com o novo modelo de ateno em sade? O modelo psicossocial vem sendo
discutido e praticado no Brasil a partir da dcada de 90. Aps 27 anos, ainda no obtivemos xito na implantao dos
dispositivos que possibilitam este modelo de cuidado, sofrendo inclusive retrocessos significativos no campos das
polticas de ateno em sade mental. um caminho tortuoso, onde estamos aplicando, questionando, avaliando e
reformulando cuidados em sade mental que deem conta de assegurar a sade coletiva. O objetivo deste estudo foi
compreender as concepes sobre o cuidado em sade mental da Ateno Bsica, a partir dos discursos dos
profissionais e gestores da rea da sade, de um municpio do sul do Brasil. Debrua-se, aqui, no processo que a
reforma psiquitrica trilhou, assim como o processo de desenvolvimento da cincia da sade e das concepes sobre a
loucura e os diferentes modelos de cuidado. Foram entrevistados 14 sujeitos, dentre eles: 11 profissionais do Ncleo
de Apoio Sade da Famlia que atuavam no contexto da sade mental, e 3 gestores de sade. As entrevistas foram
analisadas a partir da perspectiva hermenutica-dialtica que, portanto, entende a compreenso a partir do dilogo,
onde a posio do pesquisador de ouvir atentamente e respeitar as diferentes opinies sobre um determinado
assunto e maneiras de ser no mundo. Como resultado, pode-se compreender que a rede de ateno psicossocial est
permeada de diferentes concepes sobre o cuidado em sade mental. Mais do que as lacunas prticas do municpio,
os profissionais enfrentam dificuldades da rotina do trabalho. A experincia da entrevista como lugar de desabafo, de
compartilhar e de pedido de ajuda mobilizou no sentido de olhar estes cuidadores para alm das crticas e auxiliou a
compreend-los como, tambm, pessoas em sofrimento psquico. O momento de construir a poltica e de pensar de
que forma ser organizado o cuidado j foi concretizado. Precisa-se sim avaliar de que forma essas polticas esto
sendo postas. No com o intuito de extermin-las, mas como estratgia de diagnosticar as lacunas existentes e as
possveis implementaes concretas das prticas de cuidado, refletindo e promovendo o modelo psicossocial. As
concepes sobre o cuidado em sade mental no pas so um mosaico das concepes histricas sobre a loucura.
Ainda esto presentes na rede e na gesto concepes e prticas que estigmatizam, isolam, infantilizam e
pericularizam os sujeitos em sofrimento psquico. O desenho da rede do municpio pesquisado corrobora com a
dificuldade de mudana da prtica dos profissionais, pois fortalece e enrigece o modelo biologicista, medicocentrado e
com hospital psiquitrico. Sugere-se a produo de novos estudos que permitam acessar o processo de educao
permanente dos profissionais que atuam no NASF, como tambm o matriciamento da ESF. Vislumbrar diferentes
prticas, discursos e concepes sobre a loucura e a experincia do sofrimento psquico promove a transformao
social, tendo nfase nos profissionais de sade e na gesto que pensa as estratgias.

902
O domin como mediao semitica no resgate da vida: relato de experincia de estagirios de psicologia no NASF
Autores: Thiago Costa, UNIVALI; Josiane Teresinha Ribeiro Souza, UNIVALI
E-mail dos autores: thiiagoc92@yahoo.com.br,josyribeiro4@gmail.com

Resumo: Introduo: O presente trabalho consiste no relato de experincia de dois estagirios do curso de psicologia
de uma universidade do litoral catarinense inseridos na ateno bsica por meio do Ncleo de Apoio a Sade da
Famlia (NASF), cuja prtica perpassou os desafios da insero do psiclogo na sade pblica e ser aqui apresentada
por meio de um caso. A atuao se deu por meio da assistncia a domiclio no caso de um usurio do sexo masculino
de 61 anos que atuava como pedreiro autnomo quando sofreu um Acidente Vascular Cerebral e que no momento da
primeira visita estava sem renda pois no contribua com o INSS. Este caso chegou para o NASF por meio da equipe da
ESF que levantou a suspeita de tentativa de suicdio. Ser utilizado o codinome Sabi para referir-se ao usurio. Ao
conhecer Sabi os estagirios imergiram na realidade do masculino, que ao longo da histria da sociedade foi-se
moldando atravs do trabalho, vinculando o homem a alguma atividade (por muito tempo exclusivamente braal), e
ao papel de mantenedor da famlia. Braz (2005) aponta que o homem enfrenta diversos preconceitos que perpassam
vrios mbitos, nas formulaes das polticas pblicas e tambm pode ser sentido em relao aos profissionais de
sade, chefes, patres, colegas, ou seja, ainda h uma cultura de que o homem mais forte a partir da dimenso
emocional e fsica o que implica outro que do de no ser assistido e de no se cuidar. No caso de Sabi no havia o
segundo papel uma vez que ele deixou esposa e filhos quando mais novo e no momento da assistncia a domiclio
vivia prximo dos irmos. Resgatar a vivncia de Sabi no trabalho e na vida em comunidade expandiu o horizonte de
prticas dos estagirios para perceber a ruptura de um existir, quer dizer, de uma potncia de ser no mundo, e assim,
o trabalho realizado se deu com a finalidade de resgatar possibilidades de existncia do masculino e sociabilidade do
territrio, que maiormente responde com o trabalho braal ou o desempenho do papel de mantenedor da famlia.
Utilizou-se o jogo de domin como mediador semitico entre Sabi, o territrio e as possibilidades de existir para alm
do AVC. Objetivos: Refletir acerca da assistncia a domiclio como linha de cuidado na ateno bsica; Descrever o uso
do domin como mediao semitica e potencializador no resgate da vida no trabalho com um usurio do sexo
masculino acamado. Orientao terica: Nos guiamos pela tica de L. S Vygotsky, que compreende o sujeito como
constitudo a partir das relaes que estabelecem, ou seja, do homem enquanto socialmente constitudo, que
transforma e transformado pelo contexto em que est inserido, respeitando sua cultura e momento histrico (PINO,
1993). Mtodo: A proposta de trabalho se desenhou como assistncia a domiclio em nove encontros com Sabi, por
meio dos quais os estagirios conheceram sua histria de vida, fizeram o resgate da trajetria familiar e de insero no
mundo do trabalho, assim como as atividades de lazer e esporte que j vivenciou. A partir deste arcabouo sobre
Sabi, os encontros dialogavam sobre suas limitaes e potncias, resgatando um jogo mencionado por ele como
mediador semitico no cuidado em sade, no resgate do existir como homem e como cidado, perpassando a
discusso acerca dos direitos que lhe estavam sendo violados. Resultados: O jogo de domin serviu como ferramenta
de aproximao, considerando que toda atividade humana mediada. Deste modo, tal mediao permitiu que os
estagirios pudessem compreender melhor os sentidos e significaes de Sabi, uma vez que para o usurio o domnio
representa parte da sua subjetividade. Na medida que as partidas aconteciam, questes trazidas por Sabia como
causadoras de sofrimento, eram ressignificadas. A discusso do caso com a equipe da ESF tambm auxiliou na
compreenso do processo sade doena a partir da determinao social como possibilidade de atuao que
caracteriza o fazer da ateno bsica e, de forma mais abrangente, a sade coletiva. Concluso: Entendemos ao
humana como sntese de prticas, significados pessoais e culturais, componentes emocionais e afetivos. Atos so
produtos de complexa interligao, entre o sentir, o pensar e o agir, neste sentido o domin contribuiu para que
pudssemos compreender os afetos de Sabi.

903
O Luto e a Funo da Escuta Junto s Famlias que Perderam seus Filhos
Autores: Brbara de Aguiar Rezende, UFU; Anamaria Silva Neves, UFU
E-mail dos autores: babiarezende@hotmail.com,anamaria.neves@ufu.br

Resumo: O presente estudo se refere ao recorte de uma pesquisa de iniciao cientfica financiada pelo Centro
Nacional de Pesquisa (CNPq) e buscou compreender o processo de enfrentamento do luto a partir de relatos de
famlias que perderam seus filhos. Como subsdio terico bsico foram resgatados conceitos psicanalticos sobre
famlia e parentalidade; constituio do psiquismo e as relaes contemporneas; luto e melancolia; e as formas de
enfrentamento das vivncias traumticas. Para a Psicanlise, entende-se que as relaes familiares so parte
importante do processo de constituio do sujeito e, portanto, a perda de um de seus membros pode simbolizar um
rompimento traumtico. Frente a isso, a pesquisa buscou compreender, por meio da pergunta disparadora: como so
constitudas as suas relaes familiares e os processos vivenciados pela perda?, as movimentaes das famlias quanto
ao modo como experienciam o processo de perda. Metodologicamente o estudo foi realizado luz dos preceitos
psicanalticos e levou-se em considerao a escuta analtica, a ateno flutuante e a relao transferencial. Para fins
deste estudo apresentamos o caso de uma me que perdeu uma filha quando esta tinha 16 anos de idade e as suas
vivncias de enfrentamento do luto juntamente com seus outros dois filhos. Aspectos importantes emergiram durante
as entrevistas e envolveram elementos como as vivncias de desamparo intrafamiliar e extrafamiliar; o sofrimento do
luto que faz circular a ambivalncia entre o desespero e a reinsero na vida social, medo e investimento afetivo,
saudade e angstia e, ainda, elementos melanclicos significativos foram evidenciados em algumas cenas. A concluso
deste estudo aponta para a importncia da organizao dos servios e a capacitao profissional voltados ao
desenvolvimento de medidas que auxiliem no desenvolvimento de espaos de escuta de famlias frente s perdas
como forma de auxlio para a subjetivao das memrias intrafamiliares. Assim, discutir sobre o luto consistiu e
fundamentou as reflexes sobre o desamparo grupal, as consequncias da ausncia de suporte social aos sujeitos e,
com isso, a efetiva produo de possibilidades de enfrentamentos de lutos familiares. possvel relacionar as
consideraes deste estudo com a proposta do GT: Psicologia, Promoo de Sade e Cuidado Integral, uma vez que,
ao fim deste estudo foi possvel refletir sobre o quanto medidas de ampliao de atendimento para enlutados na rede
pblica de sade poderia beneficiar grupos de sujeitos que vivenciam a perda e que muitas vezes se veem
desamparados na sociedade. Alm disso, foi possvel discutir como grupos de apoio social e escuta podem cumprir um
papel de promoo de sade tendo em vista que muitas dessas pessoas adoecem psiquicamente por no possurem
espaos para ressignificarem as suas dores. Legitimar essa dor frente a perda uma forma de auxlio psicolgico a ser
oferecido a esses sujeitos visando o cuidado integral, levando em considerao que essa reflexo encontra com o que
o GT prope em usa apresentao que aponta-se a necessidade de ampliao de espaos de escuta para que os
usurios contem suas histrias, suas condies de vida e suas necessidades em sade, deslocando a ateno da
perspectiva estrita do seu adoecimento e dos seus sintomas. O usurio sai da condio de paciente e tem suas
especificidades e suas potencialidades consideradas na construo de projetos e na organizao do trabalho sanitrio.
(BRASIL, 2010, citado por ABRAPSO - GT: Psicologia, Promoo de Sade e Cuidado Integral ).

904
Produes artsticas no processo teraputico em sade mental: produtos e efeitos da subjetividade em movimento
Autores: Disete Devera, UNIMEP/UNESP; Adriellen Stefanie Ribeiro, UNIMEP
E-mail dos autores: disetedevera@gmail.com,adriellen_sr@hotmail.com

Resumo: As questes referentes sade mental sempre estiveram presentes na sociedade, mesmo que em alguns
contextos ou etapas no fossem enxergadas como tal. Um longo caminho foi percorrido e ainda est se
desenvolvendo para aprimorar-se e chegar ao conceito e utilizao do mtodo teraputico que conhecemos hoje.
O presente trabalho, busca atravs de relatos de usurios de um centro de ateno psicossocial explorar o atual
contexto do Atendimento Psicossocial na esfera pblica buscando tecer maior compreenso sobre os efeitos das
prticas teraputicas no mbito da produo artstica.
O trabalho tem ainda como objetivo a compreenso do acolhimento por parte dos profissionais como parte do
processo teraputico e o cotidiano da rotina do atendimento nos servios de sade mental.
Na entrevista realizada com os usurios do CAPS foi possvel observar algo comum diante das falas apresentadas, onde
todos fazem meno ao prazer de participar das oficinas que so oferecidas pelo servio, tais como pinturas em tela,
oficinas de artesanatos e outras direcionadas ao cuidado a sade em geral.
Impera nestas falas o desejo em compor estes espaos e o gosto pela prtica que possui grande significncia
teraputica, e que possibilita ao indivduo envolver-se com a atividade afim de expressar seus sentimentos, reproduzir
seus medos e principalmente de utilizar tudo como meio de reproduo social e subjetiva.
Um exemplo desta reproduo pode ser analisada no caso da usuria M., que foi premiada, tendo sua obra publicada
em um livro, onde concorreu com mais trs mil obras inscritas.
um rosto com uma estrada, s que difcil pra mim falar, porque eu perdi minha filha pra adoo e ai pus ento
meu sentimento na tela.
No entanto, as oficinas e atividades oferecidas pela equipe possuem objetivos que vo para alm de uma forma de
construo material, mas algo que se fundamenta principalmente como produto da subjetividade.
O servio tem tambm como importante fundamento, o acolhimento do portador de sofrimento psquico integrando-
o ao cotidiano do local, que oferece como prtica teraputica oficinas que trabalham com artesanato, possibilitando
dessa forma, alm do cuidado teraputico a oportunidade de incentivar a autonomia, fazendo com que tais
reprodues subjetivas possam tornar-se talvez meios de ganhos econmicos.
Vale destacar que alm das oficinas, a equipe que apresentada enquanto multidisciplinar, no deixa de lado a
preocupao quanto ao acompanhamento psquico dos pacientes, propiciando sempre o dialogo individual, acolhendo
a demanda e as dores singulares de cada indivduo, traando intervenes para cada caso.
Referente a proposta do grupo de trabalho o artigo se relaciona amplamente com a temtica no sentido de promover
visibilidade acerca de espaos de escuta do usurio, alm de dar lugar a subjetividade dos sujeitos atravs de
processos teraputicos que buscam colocar a doena entre parnteses e permitir dar lugar a um sujeito integro,
composto de singularidades, sonhos e desejos.
O artigo foi construdo a partir de entrevistas semi-estruturadas realizadas com usurios de um Centro de Ateno
Psicossocial no interior de SP.
Foi utilizada a psicanlise para anlise dos contedos evidenciados pelos entrevistados e bibliografias de Ablio Costa
Rosa, Paulo Amarante e Disete Devera.
Tendo em vista todo o processo de construo da Sade Mental no Brasil, podemos dizer que sempre fora marcado
por muitos desafios at chegar Reforma Psiquitrica, a qual ainda pode ser vista como fator em processo de
consolidao, mas que paralelamente pautada por alguns retrocessos em relao ao modelo manicomial que ainda
resiste.
Com a realizao do trabalho, o qual possibilitou um contato frente a um Centro de Ateno Psicossocial que busca a
articulao na implicao subjetiva e scio cultural, ou seja, o entendimento da existncia do indivduo enquanto ser
desejante, observamos prticas teraputicas que priorizam o bem-estar e colocam o indivduo no centro de seus
905
cuidados, havendo forte acolhimento sem privao de liberdade, acima das prticas secundrias que procuram a cura
dos sintomas induzida por medicamentos. Tal ateno exposta atravs da fala dos prprios usurios, pois esta acaba
trazendo-lhes um novo olhar para aquilo que antes era tido como catstrofe e que agora pode servir como sada.
E desta forma, entendendo o sujeito como ser passvel de direitos, singularidades, sonhos e desejos, e ainda
transparecendo este respeito, possvel descontruir a preocupao que antes baseava-se no resgate da razo como
condio para a sanidade.
De acordo com Paulo Amarante (1996), h que se fazer uma mudana para alm da reforma psiquitrica, entendendo
concretamente o sujeito, sua essncia e deixando entre parnteses sua doena, de forma a olhar para aquilo que diz
sobre si, e ento cuidando desta parte, transformando-o em protagonista de sua histria. E foi essa a impresso
passada diante da realidade deste servio de ateno psicossocial que, embora acometido por constantes desafios em
mbito de polticas pblicas, se faz fundamental e de extrema importncia para a vida do portador de sofrimento
psquico.

906
Promoo e Manuteno da Sade em Idosos na Comunidade
Autores: Maria Paula Machado, UFG; Arielly Luza Nunes Silva, UFG; Caliope Pilger, UFG; Daise Martins da Silva, UFG;
Emise Terezinha Naves, UFG; Lana Ferreira de Lima, UFG-Regional Catalo; Nunila Ferreira Oliveira, UFG; Priscila
Gomes Martins, UFG
E-mail dos autores: mariapaulamp07@hotmail.com, emilsenaves@yahoo.com.br,
daisemartins97@gmail.com,lanafl2002@gmail.com, nunilaferreira@gmail.com, caliopepilger@hotmail.com,
prigomesm1993@gmail.com, ariellynunesufg@gmail.com

Resumo: INTRODUO/ORIENTAO TERICA: Esse trabalho tem como base o desenvolvimento de um projeto de
extenso por equipe interdisciplinar que envolve professores e estudantes dos Cursos de Psicologia, Enfermagem e
Educao Fsica, da Universidade Federal de Gois Regional Catalo. O projeto, desenvolvido em uma Estratgia
Sade da Famlia (ESF), da cidade de Catalo-GO constitudo por um Grupo de Convivncia (GC) que visa promoo
e manuteno da sade de idosos na comunidade.
Justifica-se pela necessidade de realizar atividades junto aos usurios da ESF e Instituies sociais e de sade presentes
na comunidade, considerando a integrao ensino-servios. Alm disso, oferece possibilidade de auxiliar os
profissionais de sade e gestores do municpio a implantar e a desenvolver aes preconizadas pela Poltica Nacional
do Idoso, Poltica do Envelhecimento Ativo e Poltica Nacional de Promoo da Sade, para que os idosos sejam
atendidos de forma integral e assistidos em suas particularidades.
OBJETIVOS: As atividades realizadas tm como objetivos principais: Conduzir um processo cuidado em sade, a fim de
que os participantes adquiram comportamentos mais saudveis, alm de promover a construo de laos sociais que
os levem a uma maior incluso social; Contribuir para a formulao, implementao e acompanhamento de polticas
pblicas prioritrias, como a Poltica de Promoo Sade; Propor atividades voltadas para promoo da sade e
cuidado integral, estimulando a vida comunitria tal que possa refletir o papel da psicologia nesse contexto da sade
pblica.
MTODO: So realizados encontros semanais com os idosos, com durao de aproximadamente duas horas. Em cada
encontro trabalhado um tema, de acordo com a demanda apresentada pelo grupo na atividade anterior. Para o
desenvolvimento de cada tema so realizadas: verificao dos sinais vitais, oficinas de artesanatos, alongamentos,
atividades ldicas, rodas de conversa, tcnicas de automassagem (DO-IN), ampliando assim os espaos de escuta a fim
de que eles narrem suas histrias e suas dificuldades.
As atividades propostas contemplam vrias reas do conhecimento, aproximando de uma abordagem integral sade
do idoso. Para definir os temas que sero tratados, so realizadas reunies semanais pela equipe interdisciplinar para
planejar as atividades e organizar os encontros subsequentes.
RESULTADOS: Embora, o referido projeto atenda a vrias reas da sade, neste trabalho propomos apresentar os
principais impactos dos resultados referentes a sade psquica dos referidos idosos. possvel perceber o quanto os
participantes se sentem beneficiam da participao no projeto, uma vez que este executado de acordo com a
necessidades dos integrantes, alm dos idosos possurem voz, opondo-se s polticas de identidades sociais que lhes
so impostas, vistos como seres frgeis e dependentes de cuidados de um outro.
No grupo de convivncia h uma integrao, so construdos vnculos, ou seja, laos sociais, este espao ainda propicia
o luto acerca do prprio envelhecimento, tudo isso contribui para a promoo de sade aos idosos, contribuindo para
que estes tenham um envelhecimento ativo. O projeto tem-se mostrado eficaz, visto que a maioria dos participantes
apresenta um quadro de sade estvel e ressaltam a importncia do grupo de convivncia em suas vidas, o que fica
explcito tambm na adeso dos participantes proposta do grupo de convivncia.
Muitos membros do grupo de idosos, ao descreverem seu cotidiano, apontam problemas que podem comprometer
sua sade, como o sedentarismo. Sabe-se que o sedentarismo ligado a outros fatores pode ter como consequncia o
desenvolvimento de doenas crnicas e de transtornos psicolgicos. A sade pode ser compreendida como uma
adaptao positiva do indivduo ao meio, e, apesar da existncia de uma doena ou alguma limitao, preciso
907
manter um estado de equilbrio fsico, mental, social e espiritual. Sendo assim, necessria a compreenso e
assistncia aos mltiplos fatores que interferem no processo de sade-doena. As atividades desenvolvidas tm como
intuito a promoo, manuteno, reabilitao e a preveno de doenas.
CONCLUSES: O grupo de convivncia contribui para melhorar as condies de sade dessa populao e seu
atendimento pela equipe da ESF, e conta om a participao direta ou indireta dos profissionais: agentes comunitrios,
tcnicos de enfermagem, enfermeiros, mdicos, secretrias, entre outros, para que as atividades desenvolvidas sejam
multiplicadoras das aes de promoo de sade, articulando conhecimentos cientficos e populares.
Alm disso, percebe-se um intercmbio entre os saberes acadmicos e o saber popular, ou seja, aquilo que
aprendido no meio universitrio, por professores e estudantes dos diferentes cursos levado ao grupo, onde haver
uma troca de saberes entre a equipe da UFG/RC, os profissionais da ESF e os idosos. Com a finalidade de enfrentar as
dificuldades encontradas na sade daqueles que esto na terceira idade especificamente, reconhecendo os fatores
sociais que contribuem para estas dificuldades e contribuindo com uma estratgia de enfrentamento. Logo, nossas
prticas visam uma reflexo crtica sobre os problemas existentes, buscando a transformao orientada para a prxis e
o fortalecimento comunitrio.

908
Rodas de conversa com idosos: prtica de um estgio bsico em contexto comunitrio
Autores: Iris Clemente de Oliveira Bellato, UFMT; Matheus Bassan Alvino Brombim Lopes, UFMT; Amailson Sandro de
Barros, UFMT
E-mail dos autores: irisbellato@gmail.com,matheus.brombim@gmail.com,amailsonbarros@gmail.com

Resumo: O presente trabalho diz respeito prtica realizada durante o Estgio Bsico (EB) II - Contextos Sociais e
Comunitrios, disciplina ofertada pelo curso de Psicologia da Universidade Federal de Mato Grosso, campus Cuiab,
com a carga horria total de 60 horas. O estgio foi realizado em um equipamento pblico da Assistncia Social, na
proteo bsica. Neste caso, em um Centro de Convivncia de Idosos (CCI), localizado na rea urbana do municpio de
Cuiab MT. O referido estgio foi realizado no segundo semestre letivo de 2016.
O estgio objetivou promover com os idosos do CCI um espao de protagonismo no qual eles pudessem dizer de si,
tendo como pano de fundo o processo sade-doena e suas significaes na vida de cada um, bem como aproximar os
estagirios do contexto comunitrio e do trabalho psicossocial e exercitar a atuao da psicologia em processos
grupais com idosos. A escolha pelo tema sade-doena ocorreu a partir da observao das recorrentes falas dos
idosos sobre este processo.
Levando em considerao a relao deste trabalho com o eixo temtico escolhido (eixo 10) e com o GT 43, o presente
trabalho relaciona-se com a proposta de ambos ao ser um relato sobre a importncia dos espaos de fala e de escuta
em contextos sociais, e como isto pode operar de modo a promover a sade e a autonomia dos sujeitos.
A prtica do estgio teve suas bases tericas na psicologia social comunitria em sua interface com a psicologia da
libertao, tendo Martin-Bar, Paulo Freire, Maria de Ftima Quintal de Freitas e Maritza Montero, como autores e
principais influncias para a realizao prxica do estgio. Fez-se importante, tambm, uma a leitura sobre as formas
de insero do psiclogo na comunidade, o qual Freitas (1998) aponta que esta insero deve ser baseada num
compromisso social de mudana na comunidade, possibilitando a autonomia dos sujeitos enquanto transformadores
da prpria realidade. Tendo em vista o objetivo do estgio, fez-se necessrio a operalizao do conceito de sade-
doena, traando um a caminho scio-histrico do pensar e fazer sade nos contextos comunitrios. Nesse sentido,
segundo Scliar (2007) o que pode ser entendido por sade reflete necessariamente o contexto social, econmico,
poltico e cultural de determinado perodo histrico. Assim, ao se falar do processo sade-doena deve-se levar em
considerao todas as problemticas que envolvem o que se dito, sendo que a conceitualizao de tais fenmenos
perpassam a realidade concreta e subjetiva daqueles que a vivem e a conceitualizam.
O EB II baseou-se, em termos metodolgicos, na observao participante, em que o observador no apenas observa a
dinmica do contexto no qual esta inserido, mas tambm participa dela, gerando efeitos transformadores tanto nesse
contexto quanto tambm em si prprio. Segundo Spradley (apud CORREIA, 2009), a observao participante permite-
nos observar as actividades das pessoas, as caractersticas fsicas da situao do ponto de vista social e o que nos faz
sentir o facto de fazermos parte integrante daquela realidade (p. 32). A partir disso, foi possvel levantar as demandas,
que resultou em duas rodas de conversa com o objetivo de oferecer um espao de fala no qual fosse possvel aos
idosos significarem seus processos de sade-doena. As rodas de conversa se deram em dois encontros, nos quais
algumas questes disparadoras acerca desses processos foram lanadas, convidando os participantes a partilharem e
significarem suas experincias. As rodas contaram com cerca de 20 idosos e tiveram durao mdia de uma hora e
meia.
Na realizao das rodas de conversas, alguns aspectos perpassaram as falas de muitos dos idosos, tornando-se temas
centrais de discusso e reflexo, como: a) a f em Deus e sua importncia nos momentos difceis; b) a importncia que
o do CCI o na vida cotidiana dos idosos e espao de convivncia e promoo de sade; c) a importncia da roda de
conversa como espao de fala e acolhimento. Foi possvel observar que as rodas de conversas contriburam tambm
para o processo de significao dos participantes sobre a velhice e suas dificuldades. Cada participante, com sua
especificidade e individualidade, trouxe falas carregas de sentidos que, muitas vezes, foram compartilhados e
reconhecidos pelo coletivo, sinalizando um processo de identificao de demandas psicossociais inerentes ao grupo de
909
idosos. Destacamos que, embora o trabalho realizado com os idosos tenha sido uma experincia pontual do estgio
bsico em psicologia, a boa repercusso da atividade entre os participantes indica a potencialidade das rodas de
conversa como uma ao que a equipe do CCI poderia desenvolver na rotina de atendimentos aos idosos. As rodas
como instrumento de interveno psicossocial podem inclusive oferecer oportunidades para a equipe identificar
determinadas demandas dos idosos que exigem um plano de interveno mais aprofundado e intersetorial, por
exemplo.

910
Sade mental de estudantes universitrios: do atendimento individual proposta de ajuda colaborativa de pares
Autores: Gisele Curi de Barros, USP-Ribeiro Preto; Julia Aparecida Alves, USP; Marina Saavedra Azzem, USP; Rodrigo
Jair Morandi Metzner, USP
E-mail dos autores: gicuri2@hotmail.com,rodrigo-
jm@hotmail.com,julia_aa95@outlook.com,marina.azzem@gmail.com

Resumo: Servios de apoio educacional e/ou psicolgico existem em vrias Instituies de Ensino Superior (IES) no
Brasil. A preocupao com a sade mental de estudantes universitrios tem crescido, e quando h a presena de
psiclogos nas equipes, as prticas nestes servios so pautadas, sobretudo, pelo modelo da clnica individual.
Geralmente as equipes so reduzidas, levando profissionais a despenderem muito de seu tempo na assistncia
individualizada, gerando a criao de listas de espera para atendimento, e um sub aproveitamento dos servios em
aes de carter institucional. Reflexes so feitas no sentido de repensar atribuies dos servios de apoio nas IES,
que necessitariam transformar seu papel de efetor clnico para o de gestor do cuidado e ateno sade mental dos
estudantes, ampliando seu repertrio de aes, focando em estratgias de promoo e preveno de sade.
Demandas trazidas pelos estudantes muitas vezes relacionam-se com questes do ambiente acadmico, das
interaes com colegas e docentes, com os projetos polticos pedaggicos dos cursos, com uma cultura construda
sobre a vida universitria. Ampliar a viso dos determinantes sociais do processo de adoecimento dos estudantes nos
parece colaborar para um posicionamento tico e poltico da Psicologia, que considera o processo sade-doena como
historicamente situado e produzido nas micro e macrorrelaes. Neste cenrio, o Centro de Apoio Educacional e
Psicolgico (CAEP) da Faculdade de Medicina de Ribeiro Preto/USP um servio que conta com uma equipe de
psiclogas e educadores, e suas atividades se pautam em uma viso abrangente e contextualizada das demandas
psicoeducacionais no ambiente universitrio, tanto do corpo discente quanto docente e das coordenaes dos cursos.
Compreendemos este trabalho articulado com o GT Psicologia, Promoo de Sade e Cuidado Integral, no Eixo
Temtico desse Encontro Nacional da ABRAPSO Prxis da Psicologia Social na Sade em contextos neoliberais,
medida que descreve os desafios de cuidar da sade mental de estudantes universitrios para alm da clnica
individual, entendendo as queixas estudantis tambm como produtos do ambiente institucional. A atuao do
psiclogo na universidade deve priorizar modelos alternativos, relacionados Psicologia Educacional e Social,
problematizando as relaes de tenso nas quais esto inseridas as demandas dos estudantes. O CAEP oferece suporte
a sete cursos de graduao na rea da sade. Dentre eles, encontra-se o curso de Cincias Biomdicas, contando
atualmente com 88 alunos, e que tem durao de 4 anos. Representantes do Centro Acadmico (CA) deste curso
buscaram uma parceria com profissionais do CAEP, solicitando instrumentalizao para que pudessem ajudar outros
estudantes. Estando na coordenao do CA, ouviam queixas dos colegas, mas no sabiam como lidar com estas
demandas. Este trabalho objetiva relatar como se estabeleceu esta parceria; ao longo de doze encontros, uma
psicloga do servio desenvolveu com esses estudantes a elaborao conjunta de uma estratgia de interveno
grupal. Esta consistiu em construir com os estudantes um entendimento compartilhado de como poderiam auxiliar os
colegas, atravs das prprias atividades que a psicloga desenvolveu com eles na fase denominada Preparao da
Equipe. A demanda por cuidado em sade mental no teria o carter de atendimento clnico (grupoterapia), mas de
construo de um espao de acolhimento e troca de experincias relacionadas ao cotidiano universitrio, sendo
coordenado pelos prprios estudantes. A orientao terica foi a perspectiva construcionista social, que concebe a
linguagem como prtica social, uma forma de ao no mundo com poder de construir pessoas e relaes. Deste
modo, a comunicao um processo relacional e situado de produo de sentidos. A partir do pedido dos estudantes,
de se instrumentalizarem para auxiliar outros alunos, a psicloga apresentou um modelo de interveno grupal que
poderia ser utilizado para esta proposta, mas que precisou ser co-construdo com os mesmos, convidando-os a se
sentirem protagonistas do processo. Ela colocou-se em uma postura de no saber mais do que eles prprios a respeito
das experincias cotidianas vivenciadas nas relaes com os pares, das queixas ouvidas, e de como gostariam de
ajudar. Ao longo dos encontros, atravs de metodologias e procedimentos utilizados em contextos de facilitao de
911
dilogos, como construo do contexto conversacional, valorizao do dilogo em detrimento do debate, uso de
ferramentas conversacionais escuta ativa, posturas apreciativa e reflexiva a psicloga apresentou um jeito de
conversar com os estudantes que eles mesmos, posteriormente, poderiam utilizar com os demais colegas. Isto
propiciou entendimentos de como poderiam ajudar, aproveitando o prprio jogo relacional de empoderamento
mtuo que acontecia no grupo. Foram feitas simulaes de situaes em que escutavam outros estudantes, e
puderam utilizar as ferramentas conversacionais apresentadas e vividas in loco. Conclumos que os estudantes se
sentiram valorizados em suas percepes e recursos, por conta de uma horizontalidade na relao com a psicloga.
Isto possibilitou a adeso proposta, e o sentimento de confiana de que tm algo a oferecer junto a outros
estudantes, em contexto de conversas colaborativas, com posicionamentos convidativos ao dilogo,
corresponsabilizao e co-construo de formas de cuidado e bem-estar.

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GT 44 | Psicologia, Travestilidades, Transexualidades e Intersexualidades

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A subjetivao da beleza a partir do concurso Miss T Brasil
Autores: Aureliano Lopes da Silva Junior, LIDIS/UERJ
E-mail dos autores: aurelianolopes@gmail.com

Resumo: O presente trabalho fruto das discusses da tese de doutorado Linda, doce, fera: a construo de
corporalidades polticas no concurso de beleza Miss T Brasil, defendida no PPGSC do IMS/UERJ (2016) e pretende
refletir sobre as implicaes de um ideal de beleza feminina nos processos de subjetivao individuais e coletivos de
travestis e mulheres transexuais. Na tese de doutorado anteriormente mencionada, busquei refletir sobre o processo
de constituio de travestis e mulheres transexuais como sujeitos polticos e de direito atravs da anlise dos discursos
e das prticas que envolviam o concurso de beleza Miss T Brasil, certame voltado exclusivamente para a populao
trans e organizado entre os anos de 2012 a 2015 pela Associao de Travestis e Transexuais do Rio de Janeiro (ASTRA-
Rio), em parceria com a Superintendncia de Direitos Individuais, Coletivos e Difusos (SUPERDir) da Secretaria de
Assistncia Social e Direitos Humanos do Governo do Estado do Rio de Janeiro (SEASDH/RJ). Foi realizado trabalho de
campo, segundo o mtodo etnogrfico, nas edies de 2012, 2013 e 2014 do concurso, como tambm nas edies de
2013 e 2014 do Miss International Queen, concurso mundial de beleza para travestis e mulheres transexuais, realizado
anualmente na Tailndia, do qual as vencedoras do Miss T Brasil participaram como candidatas. Analisei o Miss T Brasil
como um ritual de legitimao, consagrao ou instituio que, de modo bastante literal, encarnava e projetava
socialmente determinada imagem ou representao da mulher trans. No discurso pblico e nas prticas levadas a
cabo por este certame, uma ideia de beleza feminina era ento forjado, encarnado e utilizado como discurso poltico e
de incluso de travestis e mulheres transexuais em um imaginrio social de feminilidade atravs da noo nativa de
visibilidade positiva. Deste modo, a beleza trans era ento produzida e politizada, afirmando-se como beleza feminina
brasileira nos mencionados mbitos individual e coletivo: se, por um lado, o discurso pblico e poltico do Miss T Brasil
buscava inserir de forma estratgica e positivamente, atravs da beleza, a populao trans feminina na populao
feminina mais ampla, por outro, em um mbito mais individual, este ideal de beleza feminina o mesmo que paira
sobre todas aquelas assignadas como mulheres no nascimento, sendo muitas vezes visto como a prpria noo de
feminilidade e, portanto, a construo social tida como a mais legtima de si que algum que se encarne no gnero
feminino deveria construir. Assim, a beleza naturalizada e se torna uma exigncia tanto para mulheres cisgnero
como transgnero, ideal que precisamos desconstruir ao mesmo tempo em que penso ser pertinente buscarmos
refletir de forma no maniquesta sobre as prticas cotidianas relacionadas beleza, principalmente porque mesmo
que no sejam assim nomeadas (ou seja, identificadas como uma construo volitiva de algo visto como beleza), so
prticas correntes e de produo do gnero em nossa sociedade e aquelas que muitas vezes garantiro a
sobrevivncia de travestis e mulheres transexuais nos mais diversos mbitos de suas vidas. Falar de beleza me parece
falar tanto de um ideal normativo imposto socialmente como de nossas prprias constituies de si e qui de nossas
noes de humanidade que, independente de qual seja, ser um tanto quanto normativa e que, neste caso de
travestis e mulheres transexuais, tem ainda como seu espelho a violncia cotidiana que as cerca. Neste trabalho,
pretendo promover tal reflexo sobre o que identificamos como beleza (feminina) a partir do referido trabalho de
doutorado e as diversas formas que tal noo de beleza pode se implicar nas nossas constituies de si e na forma
como vemos e valoramos o outro.

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A testosterona pensada a partir das leituras neomaterialistas em relao s transmasculinidades
Autores: Flavia Luciana Magalhes Novais, UFRGS
E-mail dos autores: flanovais@gmail.com

Resumo: O seguinte trabalho trata-se de parte da discusso apresentada pela autora em uma dissertao de mestrado
em Psicologia Social e Institucional da Universidade Federal do Rio Grande do Sul. Pensa-se acerca da substncia
testosterona como um artefato de vida nas trajetrias de homens trans e cis (respectivamente: sujeitos que no esto
de acordo com o gnero que foi assignado a ele desde o momento de seu nascimento e sujeitos que se identificam
com o gnero a eles designado). Encarar o hormnio testosterona como um Ator-Rede (LATOUR, 2012) a partir das
discusses trazidas por Bruno Latour sobre atores no humanos antes de mais nada, trazer luz a ultrapassagem das
fronteiras entre Natureza e Cultura, j que hormnios sexuais so substncias tanto produzidas pelo prprio corpo
como produzidas artificialmente que so porm subjugados e recolocados em discurso a partir de um aparato
mdico/jurdico/discursivo.
Uma das principais demandas de muitos homens trans a adeso a hormonioterapia, com o intuito do resgate de um
corpo idealizado, de sua identidade, sendo a testosterona um dos muitos artifcios utilizados para que esses sujeitos
possam decodificar seu gnero (MARANHO; NERY, 2015). Inseridos em um processo tido como a construo
hormonal do conceito de corpo, estes sujeitos buscam a partir da utilizao da testosterona a construo de si (NELLY
OUDSHOORN, 1994). A testosterona ainda pensada como um hormnio essencialmente masculino. A construo de
diagnsticos mdicos sobre a disfuno ertil masculina demonstra a criao de um mercado consumidor para tal
substncia para a correo, por assim dizer, de uma condio patolgica masculina, como trazido por Fabola Rohden
(2011). Quando a testosterona demandada por sujeitos que fogem cisnorma, muitos questionamentos e
problemticas que surgem esto direta ou indiretamente ligadas ao fato das transexualidades serem encaradas como
patologias.
A dificuldade em conseguir um acompanhamento mdico adequado para a prescrio de tal substncia fator
determinante para que muitos desses sujeitos busquem a automedicao ou ao mercado ilegal colocando em risco
sua integridade fsica. Durante a pesquisa etnogrfica para a construo da dissertao, sugiram falas recorrentes
sobre a dificuldade em adquirir tratamento hormonal junto a endocrinologistas por homens trans. Todos os
obstculos encontrados por esses sujeitos giram em torno da percepo de que preciso uma certificao de que se
tratam de pessoas comprovadamente transexuais (atravs de laudos psicolgicos onde conste esse diagnstico), com
a justificativa de que inmeros malefcios poderiam ser causados pela utilizao do hormnio. Porm, perceptvel
que a materializao destes corpos a partir das modificaes que vo ocorrendo no decorrer do tempo , na maioria
das vezes, celebrada como um passo dado no exerccio autnomo de construo de si por esses sujeitos. Efeitos
colaterais e o fato de ser um tratamento irreversvel no so encarados como obstculos para a utilizao da
testosterona contrariamente viso de muitos profissionais, como mdicos, psiclogos e psiquiatras.
A discusso no GT 44 - Psicologia, Travestilidades, Transexualidades e Intersexualidades justifica-se a partir do
compromisso com a despatologizao de identidades trans, ao questionarmos as dificuldades muitas vezes
encontradas por esses sujeitos para a utilizao da substncia na construo autnoma de seus corpos, j que esta
amplamente utilizada como artifcio de produo de corpos sexuados, porm apenas incentivada para a manuteno
da norma cisgnera, a partir da correo e reposio de nveis tidos como normais em determinados corpos.
A partir das obras de autoras inscritas na virada material (Alaimo e Hekmana, 2001) como Annemarrie Mol, Stacy
Alaimo, Susan Hekman Amade, dentre outras feministas neomaterialistas - onde o foco situa-se na materialidade, nos
corpos, nas prticas - penso a testosterona de maneira mltipla, e no como central ou como um ponto de partida
para diferentes interpretaes e perspectivas. Segundo essa perspectiva terico-metodolgica, os objetos devem ser
entendidos como manipulados dentro das prticas, que so dinmicas. Assim, no cabe a partir dessa perspectiva a
busca de uma verdade acerca dessa substncia, mas sim, como ela pensada, materializada, na(s) prtica(s).

915
 Diferentes dosagens, ciclos de reutilizao, e tipos disponveis no mercado acabam assumindo performances
distintas em cada uma delas, j que estas so materializadas de maneiras bem diferentes umas das outras nos corpos
dos sujeitos. E, mais que isso, demonstram os mltiplos modos de existncia (Mol, 1999) produzidos e performados
por essa substncia juntamente com inmeros outros aparatos, tais como uma dieta especfica, exerccios,
anabolizantes, rotinas de sono, dentre outros. Ou seja, possvel compreender a realidade que envolve as prticas de
utilizao da testosterona como manipulada, produzida, incorporada a partir de diversos instrumentos. Conclui-se
assim que a testosterona produz realidades diversas e que a sua utilizao performada em corpos por indivduos
diferentes (MOL, 1999), que se inserem em mltiplas possibilidades de vivncia das masculinidades.

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Anlise de Discurso de gnero em Silicone Blues
Autores: Rafael De Tilio, UFTM; Izabella Lenza Crema, UFTM; Juliana Machado Ruiz, UFTM; Maria Teresa de Assis
Campos, UFTM
E-mail dos autores:
rafaeldetilio.uftm@gmail.com,mtassiscampos@hotmail.com,julianamruiz@hotmail.com,izabellalenza@gmail.com

Resumo: A sexualidade, para alm das fantasias e relaes pertinentes exclusivamente esfera do sexo, caracteriza-se
como um mecanismo de controle dos corpos, classificando, por meio dos discursos, condutas e comportamentos sob
os parmetros da normalidade e do patolgico/desviante. Dentre os aspectos que compem esses discursos encontra-
se o gnero, regulador das relaes entre o masculino e o feminino. Nos moldes atuais, so enquadradas no polo da
normalidade condutas, expresses e comportamentos sexuais que correspondam a cisheteronormatividade, ficando
reservada aos sujeitos trans a excluso, a discriminao ou a interveno por serem considerados abjetos. Estima-se
que o Brasil seja o pas mais transfbico e transviolento do mundo, o que atribui transfobia carter de problema de
sade pblica. Considerando as mdias como ferramentas de transmisso e determinao de padres de normalidade
no campo da sexualidade e gnero esta pesquisa teve o objetivo de compreender os efeitos de sentidos produzidos
sobre gnero em quatro tirinhas da srie Silicone Blues da cartunista Laerte. A coleta e a anlise dos dados seguiu o
seguinte percurso: a partir de uma materialidade lingustica (corpus), neste caso as tirinhas selecionadas, so
consideradas as incidncias do interdiscurso e do Esquecimento Nmero 2 na composio dos efeitos dos sentidos
(dessuperficializao do corpus ou transposio do material lingustico para objeto discursivo) e, aps, so
consideradas as influncias das Formaes Discursivas, Formaes Imaginrias e Formaes Ideolgicas e do
Esquecimento Nmero 1 (anlise do processo discursivo) no contexto de produo do objeto discursivo. O corpus
desta pesquisa foi composto por quatro (do total de seis) tirinhas da cartunista Laerte sobre transgeneridades na srie
Silicone Blues. A opo por no analisar todas as tirinhas daquela srie se deu em razo de que duas no so sobre
relaes de/entre gnero e transgeneridade. Os resultados apontam para a suposta simplicidade pela qual a
transgenerificao se d, desconsiderando aspectos sociais, emocionais, psicolgicos e fsicos desse processo.
Tambm foi possvel notar uma Formao Discursiva que diz da expectativa de que a esttica do corpo e a expresso
do gnero e da sexualidade dos sujeitos seja coerente com as estipuladas pela heteronormatividade, dessa maneira
denota-se uma crtica de Laerte ao modo simplista pelo qual os sentidos sobre sexualidade e gnero so produzidos,
sendo escassos no Interdiscurso, inclusive, recursos lingusticos capazes de denominar sujeitos e fenmenos que
estejam para alm dos permitidos pela Formao Ideolgica vigente. O corpus tambm demonstra o peso atribudo
aos discursos biomdicos sobre sexualidade e gnero, que retiram dos sujeitos sua capacidade de dizer do prprio
corpo atribuindo-a a um especialista, detentor do saber e capacitado para produzir sentidos (supostamente) reais a
respeito dos corpos, suas formataes e expresses. Tambm ficam evidenciadas as diferenas que perpassam as
posies discursivas referentes ao masculino e ao feminino, fazendo meno reificao a qual o corpo feminino
submetido, indicando que os marcadores de gnero e o imaginrio que os circunscreve so balizadores das relaes
entre os sujeitos. A partir dos resultados encontrados, possvel dizer que uma frase que bem representa a obra da
Laerte ridendo castigat mores (o humor corrige/castiga os costumes). E talvez essa seja a principal Formao
Imaginria de Silicone Blues: utilizar o sarcasmo e a ironia para evidenciar as opresses dos transgneros. Por fim,
diante do material lingustico proposto para anlise torna-se possvel destacar os efeitos de sentidos que ora
possibilitam questionamentos heteronorma que circunscreve os discursos e ora denunciam os obstculos discursivos
para os mesmos. Considerando a linguagem enquanto mecanismo que nos situa e nos recoloca na Formao
Ideolgica vigente (heteronormativa) e enquanto dispositivo de controle e de poder, Silicone Blues, por meio do
humor, propicia indagaes a respeito da lgica (heteronormativa) que articula e indissocia sexo, gnero e orientao
917
sexual. No entanto, ao mesmo tempo em que o faz, denuncia as limitaes da linguagem para reconhecer sujeitos que
fogem (suposta) norma.

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Cisnormatividade e passabilidade: (re)posicionamentos epistmicos frente as regulaes de gnero nas experincias
trans
Autores: Jlia Clara de Pontes, UNIFESP; Cristiane Gonalves da Silva, UNIFESP-Baixada Santista
E-mail dos autores: juliaclara.pontes@gmail.com,cristiane.goncalves.silva@gmail.com

Resumo: Introduo: Os resultados aqui apresentados constituem um recorte analtico feito em um percurso de
pesquisa realizado entre 2014 e 2016, como bolsista do Programa Institucional de Bolsas de Iniciao Cientfica (PIBIC)
na Universidade Federal de So Paulo. O trabalho de pesquisa realizado buscou explorar a relao entre as trajetrias
de pessoas transexuais a partir da dimenso online das redes sociais virtuais no Facebook. Para tanto, realizou
aproximao e contato com pessoas trans usurias da rede, e posterior entrevista com 5 interlocutores (1 mulher e 4
homens trans). Como aporte terico, tomamos as contribuies dos estudos queer, com nfase em trabalhos
especficos sobre pessoas trans no Brasil (Berenice Bento e Jorge Leite Junior) e reflexes a partir da produo
acadmica de pessoas trans, como Viviane Vergueiro e Beatriz Bagagli.
A partir da anlise da matriz de gnero que opera pela pressuposio de continuidade entre sexo biolgico e
identidade de gnero e que define categorias que conferem e regulam a inteligibilidade ou a condio de ser
reconhecido, distribuindo diferencialmente a precariedade, propomos uma reflexo que busca considerar o modo
como as normas recaem sobre as corporalidades/subjetividades trans (transexuais, travestis e transgneros), tomando
as categorias de cisnormatividade e passabilidade como centrais para anlise. Buscamos tecer reflexes questionando
os limites da compreenso do corpo como objeto fixo e pr-discursivo no paradigma sexo-gnero e, compreender
como se atualizam as regulaes de gnero nas vivncias de pessoas trans.
A proposta, na relao com o eixo temtico do GT, busca contribuir com a ampliao do debate sobre as existncias
trans, tecendo outras perspectivas de reflexo no campo da psicologia, com vistas a superar a patologizao das
pessoas trans que tambm opera na atualizao da vivncia de gnero cis como legtima, saudvel e natural (BAGAGLI,
2016). Trata-se de colocar em questo a estigmatizaro das vivncias trans, que fixa a ao, o desejo e as demandas
em uma categoria fixa, individualizante, marcada pela restrio dos prprios termos ofertados ao sujeitos para que
elaborem suas narrativas. Elegemos como centrais os sujeitos trans e a potncia analtica das categorias
cisnormatividade e passabilidade como reveladoras dos sistemas de saber/poder que atravessam e buscam capturar
as existncias dissidentes, produzindo subalternidades.
Resultados e consideraes: A investigao da transio, categoria mica empregada pelos(as) interlocutores(as) para
referir aos processos de agenciamento dos traos, marcas e contornos corporais implicados no reconhecimento social
de gnero, derivou na compreenso de um conjunto de tecnologias, tcnicas e saberes implicados na produo
cotidiana de um corpo (hormnios, exerccios fsicos, pina, binder, etc.), um investimento contrrio linearidade que
estabelece limites fixos para os corpos. Ao explorar os itinerrios particulares de produo corporal, nos deparamos
com cenas e relaes especficas nas quais era evidente uma regulao normativa sobre os corpos, marcadas pelo
termo passabilidade.
A narrativa dos(as) interlocutores(as) foi marcada pelo reconhecimento de uma exigncia na trajetria de pessoas
trans que circunscreve a mudana corporal como objetivo final do processo de transio, ou seja, a possibilidade de
produzir apagamento dos traos lidos pela ambiguidade de gnero, possibilitando aos sujeitos no serem
reconhecidos como trans. Termos como perder-se na multido foram utilizados para descrever a possibilidade de
empregar recursos diversos para construir um corpo passvel ao regime de leitura social de gnero, em uma relao
que implica tanto uma esquiva frente as violncias que identificam no corpo no-inteligvel o alvo, especialmente no
espao pblico, quanto uma valorizao do corpo que atinge a qualidade da passabilidade. Os efeitos da
normatividade eram explcitos nas interaes afetiva-sexuais, no trabalho e na rua.
A anlise do material, em suma, possibilitou uma avaliao das regulaes especficas sobre os corpos trans, que ao
definir como normal o modelo de linearidade sexo-gnero, delimita uma norma, que implica na produo de um ideal
sobre a transio e experincia de gnero de pessoas trans: a passabilidade. Com a discusso, buscamos tambm dar
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corpo a categoria cisnormatividade como reveladora dessas relaes, colocando em evidncia como operam diversos
saberes, instituies, representaes semiticas e interaes sociais para reproduo de um ideal de gnero
(VERGUEIRO, 2015).
Referncias:
BAGAGLI, Beatriz Pagliarini. A diferena trans no gnero para alm da patologizao. Revista Peridicus, v. 1, n. 5, p.
87-100, maio-out. 2016.
BUTLER, Judith. Problemas de Gnero: Feminismo e Subverso da Identidade. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira,
2013.
BUTLER, Judith. Quadros de guerra. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2015.
VERGUEIRO, Viviane Simakawa. Por inflexes decoloniais de corpos e identidades de gnero inconformes: uma anlise
autoetnogrfica da cisgeneridade como normatividade. 2015. 224fs. Dissertao (Mestrado Cultura e Sociedade) -
Universidade Federal da Bahia, Salvador, 2015.

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Corpos Trans e Acesso s Redes de Sade Pblica em Divinpolis, MG
Autores: Arnaldo Mesquita Santos Jnior, Faculdade Pitgoras-Divinpolis; Leonel Cardoso dos Santos, UFMG
E-mail dos autores: arnaldojunior.luz@gmail.com,leobrizo@gmail.com

Resumo: O presente trabalho fruto de um projeto, em andamento, que discute acesso aos servios de sade por
mulheres transexuais e travestis habitantes da cidade de Divinpolis, MG. Este projeto desenvolvido como estgio
na graduao em Psicologia da Faculdade Pitgoras de Divinpolis. Objetivamos; com base nos estudos de gnero, em
perspectivas Queer e feministas; entender os mecanismos e lgicas pelos quais essa populao acessa servios de
sade, desde os bsicos at ao mais especializados. As experincias subjetivas e sociais de travestis e transexuais esto
marcadas pela abjeo, violncia e negao direitos no interior de vrios discursos sociais, gerando um no
reconhecimento de seus corpos, bem como das transformaes de gnero. Estabelecem-se, portanto, dificuldades
ou mesmo impedimentos na apropriao de servios de sade nas quais suas experincias so tidas como legtimas.
Judith Butler aponta que sujeitos posicionados socialmente fora da matriz inteligibilidade de gnero tm suas
existncias interpretadas como um erro cognitivo; algo que se verifica no s na transfobia presente em
atendimentos, mas especialmente no no reconhecimento de demandas de sade ou cuidado integral trazidas pelas
travestis e mulheres trans. Buscamos, ainda, problematizar a disparidade existente entre as realidades observadas e as
garantias individuais preconizadas pelas leis que regulamentam acesso de pessoas transexuais ao Sistema nico de
Sade no Brasil. Do ponto de vista metodolgico o projeto lana mo da observao participante com uma inspirao
etnogrfica. Alm das entrevistas e encontros, so utilizados questionrios com objetivo de obter informaes
quantitativas acerca de suas experincias junto aos servios de assistncia sade, sejam em rgos pblicos ou
privados. Nos interessa especialmente o contexto dos processos de transformao corporal e como as demandas
advindas desse processo repercutem no acesso sade. Como primeiros apontamentos, podemos dizer que as aes
da rede pblica de sade do municpio tm compreendido limitadamente a populao de mulheres trans e travestis
enquanto uma populao vulnervel frente a abordagem das infeces sexualmente transmissveis (ISTs). Nesse caso,
as intervenes se resumem distribuio precria de preservativos em unidades bsicas de sade e nos servios do
programa municipal de combate ao HIV/AIDS, que alm da disponibilizao destes materiais faz acompanhamento e
aconselhamento aos portadores de ISTs e testes rpidos de HIV, Sfilis, hepatite B e C. Essas prticas realizadas no
interior dessas instituies, em sua grande maioria, no tem sido suficiente para entrar em contato com as demandas
de sade das travestis e transexuais que esto no trabalho da prostituio. Em consequncia as aes voltadas para o
pblico em questo conectam-se de modo escasso as especificidades das experiencias trans iniciadas ainda na
adolescncia. importante ressaltar a falta de articulao e representatividade das travestis e mulheres transexuais
junto aos movimentos sociais e polticos de luta e garantia de direitos, uma vez que mesmo quando elas conhecem a
legislao vigente, que lhes garante o (precrio) acesso aos servios de sade, estes, lhe so negligenciados por
servidores e gestores que vo burocratizando, protelando, quando no negando, os atendimentos. Outra ressalva
importante que a pesquisa tem possibilitado realizar a formao de redes de comunicao paralelas s
configuraes j existentes de acesso sade, construindo redes alternativas de transmisso de conhecimento para
disseminar entre si os meios mais rpidos e acessveis de obteno de produtos e servios que atendam s suas
necessidades. Esse conjunto de prticas tem sido utilizado como umas das principais opes frente s dificuldades no
acesso ao acompanhamento de sade em servios pblicos, resultando na produo de riscos sua sade fsica e
psicolgica. Chamou-nos, tambm, ateno os modos pelos quais os servios mdicos privados passam a integrar essa
rede de prticas, gerando um mercado, e um complexo de atividades paralelas e foracludas das redes locais de sade
pblica. A guisa de concluso, verificamos uma fragilizao da sade e dos meios de produo da mesma das travestis
e mulheres trans no municpio, uma vez que engendrados nas relaes de poder, alm de negar o acesso aos
921
mecanismos de produo de si e de seus corpos, tais relaes negam a estas meninas a possibilidade a construir e
afirmar seus corpos, identidade de gnero.

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Da patologizao ao direito sade de travestis e transexuais em documentos nacionais e internacionais
Autores: Roberta Cristina Gobbi Baccarim, UTP; Grazielle Tagliamento, UTP
E-mail dos autores: roberta.gobbi@gmail.com,tgrazielle@hotmail.com

Resumo: Os processos de estigmatizao e discriminao vivenciados pelas pessoas travestis e transexuais

proporcionam o afastamento dessa populao dos servios de sade, repercutindo diretamente na sua sade integral.
Publicaes recentes apontam que esses processos aumentam a vulnerabilidade de travestis e transexuais ao
adoecimento, e so produtos e produtores de diagnsticos das reas psi (psiquiatria e psicologia) patologizantes das
identidades de gnero que fogem da cisgeneridade. Nesse sentido, pergunta-se aqui quais prticas esto sendo
pensadas, nacional e internacionalmente, como importantes para a diminuio da estigmatizao e da discriminao
de travestis e transexuais nas instituies de sade? Considerando que o Brasil no conta com um documento
nacional que regule a prtica das(os) profissionais de sade no atendimento a travestis e transexuais, este artigo de
pesquisa documental buscou apresentar uma anlise dos documentos nacionais e internacionais norteadores do
atendimento em sade a travestis e transexuais. Para tanto, foi realizada uma pesquisa documental a partir da
investigao dos documentos pblicos nacionais e internacionais. Foram delimitados os seguintes critrios de incluso
para a seleo dos documentos: informaes sobre a sade de pessoas travestis e transexuais; e indicaes sobre o
modo de atuao das(os) profissionais de sade com esta populao, totalizando 10 materiais para anlise. A anlise
do material possibilitou verificar que, apesar de 5 dos 10 documentos considerarem que as(os) profissionais devem
compreender a identidade de gnero deslocado de uma condio patolgica, apenas um pautou-se integralmente na
perspectiva da despatologizao das identidades e vivncias de travestis e transexuais. Recomendaes sobre a
importncia de estabelecer um ambiente seguro e acolhedor so feitas em 6 dos 10 documentos, nos quais so
destacadas aes importantes, tais como: promoo de um ambiente representativo, sempre que possvel;
treinamento da equipe para a utilizao de termos neutros ou de acordo com a identidade de gnero da pessoa;
monitoramento de polticas institucionais que probam a discriminao; e o uso de formulrios que possuam um
campo para preenchimento do nome social. importante destacar que as polticas de sade nacionais analisadas,
como a do processo transexualizador, reafirmam a produo de diagnsticos, naturalizando uma prtica
patologizante. A maioria dos documentos (8) tambm apontam o controle e a participao social, assim como a
garantia da representatividade e da integralidade em sade, como fatores importantes para a garantia do direito
sade de pessoas travestis e transexuais. As orientaes para as(os) profissionais de sade nessa perspectiva esto
voltadas para a facilitao do envolvimento dessa populao na elaborao de polticas pblicas; informar sobre redes
de apoio social para as pessoas travestis e transexuais e seus familiares; e estar disponvel para assistncia famlia e
para facilitar a reduo dos impactos da estigmatizao e discriminao vivenciadas pelas pessoas travestis e
transexuais. Considerando os documentos avaliados e a importncia da perspectiva da despatologizao para a
diminuio dos processos de estigmatizao e discriminao na vida das pessoas travestis e transexuais acredita-se ser
imprescindvel a elaborao e ampla divulgao de um documento nacional voltado para a realidade social brasileira
que considere as atuais pesquisas nacionais sobre a vulnerabilidade das pessoas travestis e transexuais e que norteie a
prtica das(os) profissionais da sade. Alm disso, a despatologizao e o fortalecimento de redes comunitrias que
trabalhem junto aos servios de sade devem servir de base para a elaborao de polticas de sade e documentos
nacionais orientadores das prticas em sade, com o intuito de promover autonomia e garantir a cidadania dessas
pessoas.

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Desafios ticos na pesquisa com travestis: reflexes de um filme documentrio
Autores: Gilson Goulart Carrijo, UFU; Emerson Fernando Rasera, UFU; Flavia do Bonsucesso Teixeira, UFU
E-mail dos autores: gilsongoulart@yahoo.com,emersonrasera@gmail.com,flavia.teixeira@ufu.br

Resumo: A construo de um filme documentrio, como estratgia de pesquisa, apresenta questes correlacionando
esttica, tica e poltica que se entrelaam e exigem reflexes especficas. Diferentemente de aspectos envolvidos na
construo de uma narrativa na qual se utiliza somente palavras sem desmerecer o impacto e a fora discursiva de tal
recurso , a narrativa ancorada na produo de imagens demanda dos pesquisadores um fazer cuidadoso que
ultrapassa a simples solicitao da autorizao do uso de imagem. Esta proposta tem por objetivo apresentar uma
experincia de pesquisa e registro visual que desloca a discusso sobre tica em pesquisa nas cincias humanas de um
conjunto de protocolos para uma prtica cotidiana de construo de confiana, afetada pelo compromisso da
transformao de nossas prticas sociais. A proposta de produo do filme documentrio Um Atentado ao Pudor foi
apresentada e desenvolvida como projeto de ps-doutorado que teve como objetivo e desafio colocar em evidncia a
experincia social e poltica das travestis, a partir da histria de vida de Keila Simpson, articulada aos processos de
construo do movimento nacional de travestis, entendido aqui como a Articulao Nacional de Travestis e
Transexuais (Antra). Muito embora reconheamos a existncia de vrios coletivos e redes que se constituram no
perodo de recorte deste estudo nossa escolha se justificou pela permanncia ininterrupta, representatividade nos
espaos observados e interlocuo direta com a histria de vida de Keila Simpson. Isso exigiu balizar escolhas de
personagens, temas e cenrios, para evitar a exotizao de pessoas que foram historicamente posicionadas em zonas
consideradas marginais da existncia social e poltica. O processo de produzir uma relao no violenta entre
realizadores do documentrio e personagens demandava que a (re)apresentao do outro no fosse marcada por seu
oposto: a higienizao e a purificao da imagem da travesti. Essa mediao considerou, tambm, que as imagens
portam, para os sujeitos da pesquisa, um estatuto de prova e verdade historicamente atrelado s imagens tcnicas,
uma forma de (re)apresentao do eu que interpela subjetividades. Assim, esttica e tica se entrelaam no campo da
poltica e desafiaram os pesquisadores na interao com os sujeitos pesquisados.
Os temas aqui tratados no surgiram na pesquisa de modo linear. A expectativa inicial de Keila, de que o resultado
final fosse um produto bonito, pode ser resumida na expresso: Vamos abalar!. No entanto, o termo abalar aparecia
revestido por um sentido polifnico e com a potncia que moveria todos os envolvidos no projeto, fraturando nossas
certezas e reposicionando os fios das narrativas a partir de uma ferramenta terica que considera os atravessamentos
estticos, ticos e polticos como constituintes desse processo.
Nossa participao sistemtica nos Encontros Nacionais de Travestis e Transexuais na Luta contra a Aids (ENTLAIDS)
permitiu compreender que havia por parte do movimento social uma demanda para que se produzisse um registro de
sua histria; ao mesmo tempo, documentrios como Janana Dutra: uma dama de ferro, de Vagner Almeida (2011), e
Katia, de Karla Holanda (2012), circulavam. Em outras ocasies, havamos proposto a Keila Simpson nosso interesse
em contar sua histria e outras histrias do movimento, e ela, muito embora colaborativa e generosa, no parecia
tomar o projeto como possibilidade. A morte da ativista Marina Garlen (2016) e o ingresso do pesquisador principal no
programa de ps-doutorado foram disparadores para todos ns envolvidos nessa trama. O processo de negociao
para a realizao do documentrio, incluindo a construo compartilhada do roteiro e dos esboos de gravao, foram
sistematizados e discutidos em outra ocasio. Nossa preocupao, neste momento, apresentar algumas reflexes
sobre o processo de edio do filme e as negociaes decorrentes do mesmo.

924
Histria de vida de uma estudante intersexual
Autores: Milene Soares Agreli, USP; Maria Alves de Toledo Bruns, USP-Ribeiro Preto
E-mail dos autores: milenesoares222@hotmail.com,toledobruns@uol.com.br

Resumo: A intersexualidade se refere a um conjunto amplo de variaes dos corpos tidos como masculinos e
femininos, assim, sujeitos intersexuais tem seus mundo-vidas marcados por paradoxos identitrios que se equilibram
entre a necessidade de ajustamento social e as normas de gnero que os excluem na tentativa de existir. O grupo
social composto por sujeitos intersexuais tem-se mobilizado cada vez mais, a nvel mundial, para que a
intersexualidade no seja entendida como uma patologia, mas como uma variao, e para que no sejam submetidos,
aps o parto, a cirurgias ditas reparadoras. Este trabalho tem por objetivo apresentar a histria de vida de uma
estudante intersexual a partir de seu prprio relato, e construir um dilogo reflexivo acerca da incluso educacional
das diversidades de gnero e sexuais, desde o ensino fundamental at o ensino superior. Este trabalho faz parte do
projeto de doutorado A incluso das diversidades sexuais na Universidade: relatos de estudantes transgneros e seus
docentes que est sendo realizado no Programa de Ps Graduao de Psicologia da Universidade de So
Paulo/Campus de Ribeiro Preto - SP com auxlio CAPES. Para compreenso do relato nos amparamos na teoria e
metodologia fenomenolgica de Merleau-Ponty na interface com autores expoentes dos estudos de gnero na
contemporaneidade, como Judith Butler e Betriz P. Preciado, entre outros/as. Para preservar a identidade da
estudante intersexual a nomeamos de forma fictcia de Agnes. Assim, Agnes, que na ocasio da entrevista estava com
27 anos, foi indicada para conceder a entrevista por uma docente, que a identificou como transexual, no entanto, ao
primeiro contato ela se identifica como intersexual. Segundo Agnes, ela nasceu com estruturas dos sexos masculino e
feminino e foi submetida imediatamente a uma cirurgia para fechamento de um canal vaginal incompleto, sendo que
em seu corpo permaneceu a estrutura de um micropnis e filamentos de ovrios. A famlia a nomeou e a educou
conforme as referncias sociais designadas para o gnero masculino, gerando conflitos na adolescncia que vo
culminar em sua tomada de deciso em assumir a identidade de gnero feminina. Em seu relato, Agnes fala de seu
ingresso no ensino fundamental, da formao tcnica em Canto, de sua experincia cursando Biologia em uma
faculdade particular e a atual experincia de cursar Nutrio em uma Universidade Pblica. Tambm enfatizou o
estigma da obesidade mrbida, e a vivncia de uma cirurgia baritrica h 3 anos. O relato de Agnes nos revela um
cotidiano de insultos, injrias, desprezo, constrangimentos, afastamento e excluso. A incluso educacional de uma
estudante intersexual perpassa a transposio da aparncia. A aproximao e as relaes sociais apenas se
estabelecem a partir do conhecimento e da percepo que sujeitos intersexuais so mais complexos do que a vivncia
da sexualidade. Muitos so os desafios a serem enfrentados para uma efetiva educao inclusiva para as diversidades
de gnero e sexuais, as transformaes precisam atingir todas as instncias do ensino, desde o ensino fundamental,
passando pelo ensino mdio para enfim alcanar o ensino superior, e possibilitar a todas as pessoas o direito de
escolha quanto a profisso que iro se dedicar, e no se resignar a atividades pr-designadas ou marginalizadas como
nica opo.

925
Insero na poltica como estratgia de poder para travestis e transexuais: candidaturas nas eleies municipais de
2016
Autores: Lohana Morelli Tanure Santos, UFMG; Brbara Gonalves Mendes, UFMG; Marco Aurelio Mximo Prado,
UFMG
E-mail dos autores: lohana.m@live.com,baarbaragm@gmail.com,mamprado@gmail.com

Resumo: Autora: Lohana Morelli Tanure Santos (Graduanda em Psicologia pela UFMG)
Co autorxs: Brbara Gonalves Mendes (Doutoranda em Psicologia pela UFMG); Marco Aurlio Mximo Prado
(Professor do programa de Ps-Graduao em Psicologia pela UFMG)
Em um momento em que o cenrio poltico brasileiro aponta para uma ameaa democracia, repensar os processos
democrticos e como eles impactam na vida dos sujeitos se torna de suma importncia. A desconfiana nos
representantes polticos e nas instituies pblicas, confirmada nas eleies municipais de 2016, se manifestou pelo
grande nmero de votos nulos e brancos. A descrena, entretanto, na representatividade para alguns grupos sociais j
acontecia anteriormente na histria do Brasil, ainda que se apresentasse de formas diferentes. Desde o surgimento
de organizaes LGBT, nas dcadas de 1970 e 1980, a participao de membros desses agrupamentos em partidos
polticos foi um ponto controverso. A principal questo circundava o acolhimento das demandas destes sujeitos, bem
como dos posicionamentos e interesses pautados pelos movimentos sociais e polticos. O no consenso sobre as
propostas partidrias resultou em filiaes marcadas por direcionamentos pessoais dos sujeitos envolvidos nesse
processo. Entretanto, mesmo nessa situao, o mais comum era a adeso a partidos orientados esquerda, fenmeno
que tem se modificado na atualidade, principalmente se observarmos as candidaturas de travestis e transexuais, que
tiveram um aumento significativo nas ltimas eleies para os cargos legislativos e executivos municipais, em partidos
de posies ideolgicas diversas. Mantendo essa situao em vista, o objetivo deste trabalho foi justamente refletir
sobre esse crescimento, tentando explorar suas motivaes e possveis consequncias, bem como a trajetria poltica
percorrida por essa populao nos ltimos anos. Para tanto, foi realizado o acompanhamento destas candidaturas,
bem como as pautas apresentadas e a quais partidos polticos elas se ligavam e coligavam. Foram verificadas 94
candidaturas sendo destas duas para a prefeitura e as demais para vereana. Vale ressaltar que essas candidatas e
candidatos trans se localizavam em 22 Estados brasileiros. Os partidos aos quais estas pessoas se filiaram compem
um quadro bastante variado em relao orientao poltica, envolvendo majoritariamente partidos centristas, mas
tambm vinculados esquerda e direita. As pautas elencadas foram diversas e propuseram, principalmente, aes
direcionadas s minorias, no se restringindo populao LGBT. Foram contempladas nesse processo tambm
mulheres, jovens em situao de vulnerabilidade social e idosos, com propostas que giram em torno da capacitao de
profissionais da sade para lidar com mulheres e pessoas LGBT, incluindo interseces de raa, gnero e classe, bem
como com pessoas em situao de violncia; abertura de ambulatrios para pessoas trans nas cidades, criao de
centros de referncia LGBT e de delegacias da mulher; criminalizao da homofobia; programas de capacitao e
empregabilidade de mulheres, pessoas travestis e transexuais; uso do nome social; segurana e legalidade do aborto
e; criao de campos para citar orientao sexual e identidade de gnero nos boletins de ocorrncia. Outros pontos
levantados como demandas destas candidatas/os foram programas que auxiliem pessoas em situao de abuso ou
dependncia qumica; criao de abrigos; democratizao da cidade, com maior participao social na construo de
polticas pblicas e propostas relacionadas educao, vista como uma ferramenta de mudana social: incluso do
ensino sobre gnero, diversidade sexual e religiosa e, tambm, o uso garantido do nome social nas instituies
escolares. Apesar de pautas extremamente significativas para grande parte da populao brasileira, no pas, o
Quoeficiente Eleitoral e o Quoeficiente Partidrio interferem diretamente nas eleies, culminando em uma
valorizao partidria e no das candidaturas em si. Dito de outra maneira, o nmero de votos que uma candidatura
recebe no necessariamente implica em sua eleio. Contudo, dos 22 Estados com candidaturas de travestis e
transexuais para os cargos de vereana em diferentes cidades no Brasil, 6 cidades tiveram eleitas nos seguinte
estados: Minas Gerais, So Paulo, Mato Grosso do Sul, Paraba, Rondnia e Rio Grande do Sul. Os partidos aos quais se
926
vinculavam foram PSDB, PR, PRB, PSD, PP e PMDB, portanto dois partidos de grande expresso e nenhum deles
classificado como de esquerda do ponto de vista ideolgico, se aproximando, inclusive, muito mais de perspectivas
consideradas de direita. Nota-se, tambm, apesar desse incentivo identificao partidria, que as candidatas eleitas
foram as que davam destaque em suas pautas polticas as temticas LGBT. Isso aponta para a possibilidade de que a
sigla no seja to significativa na afirmao das demandas apontadas, ainda que isso no garanta uma efetivao das
propostas. Por fim, esses dados revelam um interesse por parte dessa populao na participao poltica institucional,
talvez pela carncia em relao a garantia de direitos e o alto ndice de violncia que sofram. Deste modo, o nmero
alto de candidatas/os, pode ter um legado se pensarmos na visibilidade dada a essas pessoas e, porque no, de suas
pautas. Resta saber se essas candidaturas tero relao com uma representatividade real das pessoas LGBTs no
mbito poltico.

927
Interseces entre Psicologia, Direitos Humanos e a despatologizao das identidades travestis e trans: um dilogo
possvel?
Autores: Dalcira Ferro, CRP-MG; Erick Teixeira Gonalves, CRPMG; Lucas Henrique de Carvalho, UFMG; Rodolfo Leal
Silva, UFMG; Rodrigo Broilo, FUMEC; Samuel Henrique da Silva, CRP MG
E-mail dos autores: dalcira_psicologa@yahoo.com.br, lucas.henrique.carvalho@gmail.com,
odolfolealsilva@gmail.com, rodrigobroilo@hotmail.com, samuell.dsilva@gmail.com, erickgoncalves13@hotmail.com

Resumo: O presente trabalho busca apresentar a proximidade entre a Psicologia, Direitos Humanos e as discusses de
gnero e diversidade sexual. Em tempos de no reconhecimento de grupos minoritrios, refletir sobre o papel da
Psicologia na construo de discursos frente s lgicas biomdicas, higienistas, patologizantes e cisheteronormativas
sobre os corpos travestis e trans mostra-se cada vez mais relevante. O no direito autonomia dos corpos que se
constroem fora da lgica binria e biologicista fere dignidade humana desta populao.
O Brasil tem ocupado o topo do ranking como pas mais transfbico do mundo e, nesse sentido, entendemos a
populao de travestis e trans em maior situao de vulnerabilidade social dentro da pauta LGBT, sendo esta, muitas
vezes, alvo de atos de extrema violncia e crueldade. Isso sem falar nas micro violncias e excluses cotidianas que
esta populao fica acometida, desde a excluso do ncleo familiar como a evaso escolar precoce e a no-insero no
mercado de trabalho formal acabam por sua vez, expondo este grupo s situaes de marginalizao e estigma social.
Pensar a pauta das demandas da populao travesti e trans e a Psicologia pensar sobre o trip Psicologia Social,
Poltica e Direitos Humanos. A Psicologia Social vem para se aproximar ainda mais da realidade social e de pensar as
inter-relaes sobre os sujeitos e suas coletividades. Ela busca construir uma prxis que comunica com a realidade
social, na medida em que aproxima do contexto que se prope intervir, dando vez e voz para aqueles/aquelas que
esto margem muitas vezes de espaos de poder e de escuta. Pensar a interface da Psicologia Social e os aspectos
sociolgicos da humanidade abordar a dimenso poltica dos grupos, e, claro, comprometer-se socialmente com tais
problemticas.
Nesse sentido, a proposta da Comisso de Psicologia, Gnero e Diversidade Sexual do Conselho Regional de Psicologia
de Minas Gerais, composta por psiclogas(os) e estudantes de Psicologia, busca responder a esta demanda. Em 2015,
o CRP/04 institui as discusses da pauta LGBT de maneira sistemtica, institucionalizando-o suas aes, apresentando
pauta contnua e articulada com demais Comisses temticas existentes.
O objetivo da Comisso realizar interlocuo destas temticas junto categoria, movimentos sociais e, em especial,
com a sociedade em sentido amplo, por entender que este tem sido campo de constante disputa poltica. Entendemos
ainda que a Comisso constitui-se enquanto espao poltico-formativo na vida acadmica profissional de suas/seus
componentes.
Nossa proposta apresentar os marcos normativos j existentes no que tange as discusses de gnero e diversidade
sexual, bem como problematizar a necessidade de se construir espaos institucionais que estabeleam canais de
dilogo junto categoria e sociedade, para constituio de outros marcos regulatrios, mais atuais nossa
realidade, seja na atuao profissional ou nas relaes sociais, que garantam direitos para a populao travesti e trans.
Esperamos ainda construir dilogo sobre conjunturas atuais no Brasil, a partir da interseco do campo do gnero, da
Psicologia Social e dos Direitos Humanos e refletir sobre os impactos da cis-heteronormatividade e do controle sobre
os corpos que transgridem a lgica binria de constituio dos sujeitos.

928
Movimentos trans e os homens trans: questes sobre (in)visibilidade e participao poltica
Autores: Gustavo de Aguiar Campos, UFG; Domenico Uhng Hur, UFG
E-mail dos autores: gustavodeaguiarcampos@hotmail.com,domenicohur@hotmail.com

Resumo: Este trabalho fruto de uma pesquisa de Iniciao Cientfica intitulada Transmasculinidades - experincias e
intervenes de (in)visibilidade e autonomia, realizada na Universidade Federal de Gois (UFG). O tema dessa pesquisa
a participao poltica de pessoas transexuais e travestis, com especial foco na participao e conscincia poltica
entre os homens transexuais (FtM, transhomem transexuais masculinos). Aqui relata-se resultados parciais da reviso
bibliogrfica realizada acerca da participao poltica de pessoas trans no Brasil e no mundo. Apesar das experincias
trans serem presentes na sociedade h muitos anos, e ao final do sculo XX j comearem a ser estudadas pelas
cincias - principalmente mdicas e psi - os movimentos sociais protagonizados por pessoas travestis e transexuais
datam de muito recentemente.
Ainda mais recentemente se situa a construo de organizaes e movimentos sociais protagonizados por homens
trans no Brasil. Diante disso, o objetivo desta comunicao oral trazer um panorama histrico sobre a participao
poltica de transexuais e travestis no Brasil, que possibilite uma problematizao da invisibilidade dos homens trans
neste cenrio. As pesquisas, na psicologia e em outras reas, que discutem as transexualidades e travestilidades,
muitas vezes se focam nas experincias femininas, contribuindo para essa invisibilidade construda. diante disso que
se faz necessrio discutir acerca das experincias masculinas, alm de fazer o recorte da participao poltica, muitas
vezes ignorada.
Esse trabalho se constitui a partir das bases tericas e epistemolgicas da Psicologia Social e da Psicologia Poltica, que
nos d certa compreenso de gnero como uma construo social; e possibilita uma compreenso dos movimentos
sociais na dimenso do capitalismo. Para a realizao deste, foi feita uma reviso da literatura sobre o tema nas bases
de dados Scielo, Pepsic e Portal de Peridicos da Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior
(CAPES). Os resultados encontrados foram analisados a partir da anlise de contedo, possibilitando uma
compreenso crtica dos dados.
A participao poltica de travestis e transexuais no Brasil est muito vinculada epidemia de HIV/AIDS. Com o boom
de transmisso do vrus, o contato desse grupo com o sistema de sade aumentou. O SUS, que ainda no tinha
polticas de ateno sade LGBT, era campo de diferentes formas de discriminao e transfobia. O que, de alguma
forma, possibilitou que se constitussem organizaes de transexuais e travestis que lutassem contra essas prticas.
Alm do campo da sade, a segurana pblica tambm foi um contexto no qual emergiu organizaes que se
contrapunham s prticas violentas da polcia em relao prostituio. Com isso, em meados de 1992, se constitui a
primeira organizao poltica de travestis no territrio brasileiro, a Associao das Travestis e Liberados (ASTRAL). J
em 2000 se consolida a Articulao Nacional de Transgneros (ANTRA).
Essas organizaes giravam entorno do tratamento e preveno s infeces sexualmente transmissveis (ISTs),
particularmente o HIV/AIDS; e de polticas de segurana e assistncia trabalhadoras/es sexuais. Questes essas que,
majoritariamente, diziam respeito s mulheres transexuais e travestis, devido a processos especficos de transfobia.
diante disso que h um apagamento das questes referentes s transmasculinidades nessas organizaes.
Mundialmente, na dcada de 1990 o momento de crescimento do movimento de homens transexuais, em
decorrncia da maior visibilizao das pautas trans e de mudanas nas representaes sobre masculinidade. As
organizaes de homens trans no Brasil so mais tardias, e se encontram entre 2000 e 2010, perodo de tempo em
que h a criao do Ncleo de Apoio a Homens Trans, a Associao Brasileira de Homens Trans (ABHT) e o Instituto
Brasileiro de Transmasculinidades (IBRAT). A partir desse cenrio, algumas hipteses podem ser levantadas em relao
essa organizao tardia. Dentre elas esto o falocentrismo da sociedade, a socializao anterior como mulher, o ser
homem mais aceito e a passabilidade. Diante disso tudo, os homens trans estavam invisibilizados socialmente e
politicamente, como se no existissem pautas e demandas desse grupo.

929
Para concluir, trazemos uma questo que nos aparece a partir dos resultados: os homens trans desejam comunidades
reais e grupos polticos ou redes (virtuais) de encontro de pares bastam? Acreditamos que deve-se levar em conta isso
antes que, de fora para dentro, valorize uma participao poltica. Entretanto, cabe-nos destacar que existem
processos de invisibilizao nos espaos polticos atuais, e romper com estes se faz necessrio para que haja uma real
articulao social que traga ganhos ao movimento de travestis, mulheres transexuais e homens transexuais.

930
Processo Transexualizador: Reinveno e Regulao dos Corpos Trans
Autores: Jlia Arruda da Fonseca Palmiere, UCDB; Anita Guazzelli Bernardes, UCDB; Camilla Fernandes Marques,
UCDB/CRAS
E-mail dos autores: juliapalmiere@hotmail.com,anitabernardes1909@gmail.com,camilla.fmt@hotmail.com

Resumo: O presente estudo faz parte de uma pesquisa que tem por objetivo problematizar as condies de acesso s
possibilidades de vida pela anlise do territrio existencial do Processo Transexualizador, implementado em 2008, via
Sistema nico de Sade. Buscou-se analisar a produo de subjetividade a partir do contato da populao trans com
prticas operacionalizadas ao longo do Processo, investigando de que modos essas prticas se tornam um
investimento biopoltico e produzem modalidades de existncia. Como mtodo para a investigao se utilizou da
cartografia, o que permitiu ter como material de anlise as dobras produzidas nos encontros entre a populao com as
polticas pblicas. Se fez uso do rastreamento metodolgico de materiais bibliogrficos e documentais sobre a
temtica do Processo Transexualizador, encontrados em portarias, leis e protocolos, focalizando o que esses materiais
propem em termos de investimento na vida da populao trans. O campo de anlise tambm se aproximou de
materiais audiovisuais com entrevistas e depoimentos de pessoas trans, sobre as condies de acesso Poltica
implementada.
A pesquisa adquiriu foco na dimenso de constituio de certas prticas, que performam as experincias de transio,
considerando as mltiplas dimenses da realidade. A transexualidade passou a ser naturalizada enquanto uma
patologia a partir do discurso psiquitrico e os corpos transexuais foram tomados como alvo de intervenes da
biomedicina, sobretudo, a partir da dcada de 50. Utilizou-se das pistas metodolgicas e da discusso sobre
dispositivo da sexualidade de Michel Foucault, para investigar as foras coletivas que atuaram na emergncia da
transexualidade enquanto um fenmeno passvel de administrao por reas de saber.
Condicionalidades como a necessidade de terapia compulsria pelo perodo de dois anos e de um laudo psicolgico
baseado em critrios patologizantes, pautados em um modelo de transexual "verdadeiro", so impostas aos que
buscam acessar os servios. Agenciamentos biopolticos pautados em regimes de verdade sobre o sexo biolgico e o
gnero tornam possvel que as prticas disponibilizadas pela Sade Pblica adquiram carter de medicalizao e
regulao das vivncias trans.
A mudana de nome e sexo no registro civil, enquanto aquisio fundamental para o bem-estar das pessoas trans,
somente possvel atravs do mecanismo de jurisprudncia, que passou a decidir a favor das mudanas requeridas a
partir de 2009. De acordo com o site do Senado Federal, tal consenso se deu sob a lgica de que se a Sade Pblica
passou a tornar possvel as transies de gnero, o Estado tambm deveria. Arranjos entre as prticas jurdicas e as
polticas de sade administram as vivncias trans, o que esboa a operacionalizao de um dispositivo da
transexualidade, que permite a produo de corpos inteligveis.
As biotecnologias adquirem posio central ao longo do Processo, por oferecer visibilidade s experincias de
transio nos termos em que as compreendemos hoje. Modos de experimentar o corpo, o gnero e a sexualidade
obtm novas reinseres com o uso das biotecnologias enquanto possibilidade para construo dos corpos. A
manipulao da corporeidade pelas prticas operacionalizadas no interior do Processo, se d pelo vis da
patologizao, buscando construir corpos-homem ou corpos-mulher. O que permite que seu acesso esteja
condicionado aos modos inteligveis de performar o gnero e se relacionar com o corpo, possibilitando que as
transformaes em nvel biolgico se deem de modo binrio e em parmetros heteronormativos.
Apoiou-se em autores como Judith Butler, Gilles Deleuze e Flix Guattari, para pensar os investimentos discursivos
acerca da materialidade do corpo. A movimentao da plasticidade corporal permitida desde que as transformaes
se deem acompanhadas da possibilidade de reatualizao dos regimes de verdade sobre a naturalidade do binarismo
de gnero. Ou seja, desde que em concordncia com linhas de normalidade, traadas por saberes mdicos e
psicolgicos, que inscreveram verdades sobre a materialidade biolgica. As possibilidades de movimentao dos

931
corpos se entrecruzam com investimentos biopolticos, o que implica considerar os jogos polticos de governo dos
corpos.
As discusses empreendidas permitem refletir acerca da submisso das identidades trans patologizao e aos modos
de performar o gnero,que excluem a diversidade das formas de experimentar o trnsito biolgico, social e subjetivo
que se d a partir da construo de novas modulaes do corpo e novas modalidades de existncia. O territrio
existencial do Processo Transexualizador marcado pela gesto das vivncias trans,visando a reatualizao de regimes
de verdade sobre o sexo biolgico e o gnero. Reflexes acerca das formas de subjetivao a partir das experincias
de transio de gnero fazem parte de um compromisso tico-poltico da Psicologia Social, ao engajar-se nas lutas do
campo pelas transformaes sociais.

932
Psicologia e despatologizao das transexualidades e travestilidades: a experincia das oficinas de orientao
realizadas pelo CRP-12 no estado de Santa Catarina
Autores: Daniel Kerry dos Santos, CRP-12 (SC)/UNISUL; Ematuir Teles de Sousa, CRP-12 (SC); Marlia dos Santos
Amaral, CESUSC
E-mail dos autores: dakerry@gmail.com,mariliapsico@hotmail.com,ematuir.sousa@crpsc.org.br

Resumo: Nos ltimos anos temos testemunhado no Brasil um aumento de pesquisas acadmicas e de movimentos
sociais que vm problematizando a questo das transexualidades e travestilidades. O campo dos estudos de gnero e
sexualidades, especialmente em suas correntes que dialogam com o transfeminismo, tem produzido contundentes
crticas aos discursos e prticas que patologizam as experincias trans. Diversos estudos apontam que a lgica
patologizante que recai sobre sujeitos que divergem das normas cisgneras produz efeitos concretos de excluso,
estigmatizao, discriminao e violncia. A patologizao das experincias trans tem funcionado h dcadas como
uma forma de gesto e tutela de sujeitos que desafiam padres normativos de gnero e que instauram outras
modalidades discursivas e materiais de reconhecimento e inteligibilidade do corpo e daquilo que pode adquirir
estatuto de humano. Dentre as instituies que atualizam de maneira mais rgida as estruturas de poder que alocam
as experincias trans no campo da (psico)patologia, destacam-se aquelas ligadas ao judicirio, biomedicina e
sade. Seja como empecilhos jurdicos para a retificao de registro civil (nome e sexo) ou como burocracias que
impedem e/ou dificultam que pessoas trans tenham acesso sade integral, a cis-hetero-norma que atravessa os
saberes e as prticas nessas esferas se constitui como um dos mecanismos efetivos para a manuteno de dispositivos
biopolticos que precarizam algumas vidas. Diante desse quadro, algumas vertentes da psicologia crtica brasileira, em
consonncia a um crescente movimento global constitudo por diversos/as atores/atrizes sociais, tm afirmado um
posicionamento radical pela despatologizao das experincias trans. Ainda que historicamente a psicologia tenha
sido conivente (e ainda seja, em alguns contextos) com discursos que patologizam pessoas trans, temos observado um
giro terico e epistemolgico no que tange compreenso do gnero, especialmente em relao s experincias
trans. Ao se aproximar do vasto campo de conhecimento fundamentado por perspectivas crticas das teorias
(trans)feministas e dos estudos de gnero, a psicologia brasileira tem se reinventado. Tais parcerias tericas tem
abalado o conjunto de enunciados de certas psicologias consideradas clssicas e rompido definitivamente com
concepes psicologizantes, essencialistas, patologizantes e individualizantes que pressupem a existncia de um
sujeito universal e a-histrico. Ao dimensionar o sujeito nas complexas tramas histricas e sociais que orientam os
modos pelos quais se pode (ou no) experienciar o gnero e a sexualidade, a psicologia tem podido pensar desde um
outro paradigma que resiste e no cede s lgicas da patologizao das experincias trans. Alinhado a esses
posicionamentos ticos, estticos e polticos, o Grupo de Trabalho (GT) Gnero e Sexualidade, vinculado Comisso
de Direitos Humanos do CRP-12 (SC), realizou uma srie de atividades que visaram orientao de profissionais e
estudantes de psicologia e demais interessados/as nas questes relativas despatologizao das transexualidades e
travestilidades. O referido GT foi criado no segundo semestre de 2016 e vem desenvolvendo diversas aes, como
orientao junto categoria profissional de psiclogos/as; organizao de seminrios; participao em eventos com
temticas sobre gnero e sexualidade; atuao no controle social local, tendo uma cadeira no Conselho Municipal de
Direitos LGBT de Florianpolis; etc. Nessa comunicao, apresentaremos um relato da experincia do ciclo de debates
Visibilidades Trans: provocaes necessrias psicologia, evento realizado pelo GT Gnero e Sexualidade. Esse ciclo foi
composto por oficinas realizadas na sede do CRP-12, localizada em Florianpolis, e nas demais subsedes do CRP do
estado de Santa Catarina, localizadas nas cidades de Cricima, Joinville e Chapec. Em cada uma dessas cidades
realizamos duas oficinas, com durao de trs horas cada e que tiveram como foco principal a problematizao da
urgncia de uma perspectiva despatologizante nas diversas prticas psicolgicas. A primeira oficina, Implicaes tico-
polticas da psicologia frente s questes trans, teve como objetivo promover um debate sobre o compromisso tico-
poltico da Psicologia diante da produo histrica de categorias patologizadoras e excludentes que marginalizam
pessoas trans. J a segunda oficina, A produo de documentos psicolgicos para pessoas trans, teve como objetivo
933
produzir uma reflexo sobre uma tica despatologizante na produo de documentos psicolgicos para pessoas trans.
Alm das oficinas, tambm realizamos em Florianpolis dois seminrios que contou com a presena de importantes
pesquisadores/as e ativistas brasileiros/as. Consideramos que essas aes, alm de disseminar as discusses sobre a
articulao da psicologia com as questes trans para o interior do estado regio que, como constatamos, ainda
carente desses tipos de debates, tambm funcionou como um dispositivo de anlise e de implicao que aproximou
os/as participantes temtica apresentada.

934
Psicologia, poder e sexualidade: a figura contempornea do intersex e novas prticas de subjetivao
Autores: Luiza Maria Silva de Freitas, UNIFOR; Jnatas Mota Leito, UNIFOR; Paulo Germano Barrozo de Albuquerque,
UNI7
E-mail dos autores: luizafreitas@unifor.br,jonatas.leitaoo@gmail.com,paulogermano@fa7.edu.br

Resumo: Os movimentos sociais contemporneos parecem estar cada vez mais alinhados a um campo mdico e a um
campo jurdico, atravs da luta pelo reconhecimento de suas identidades, bem como pela conquista de direitos
individuais. Sua multiplicao tem criado condies para a formao de grupos representativos, com prioridades de
conquista de direitos especficos de cada grupo. Assim, observando essa aliana que as polticas de identidade
empreendem com o campo mdico-jurdico no presente, e aproximando-se de uma metodologia histrico-filosfica,
pretende-se demonstrar, a partir de uma anlise do curso Os anormais, de Michel Foucault (2001), como ocorreu a
passagem da figura do monstro humano para a figura do hermafrodita. Isso se d a partir da juno entre o saber
mdico e o saber jurdico como um continuum, isto , na qual se desenvolve um exerccio de poder particular, que
opera na produo de verdade, alm de acompanhar o processo de medicalizao/normalizao do monstro humano.
Nessa passagem, evidenciar-se-o a lei e a norma, buscando situar como Foucault trabalha com essas noes, ao
mesmo tempo em que ser explicitada como se d a formao dessa zona de indiscernibilidade entre o saber mdico
e o saber jurdico, constituindo-se um continuum que serve de mecanismo para a produo da figura do hermafrodita.
Desse modo, pensa-se em que medida o continuum mdico-jurdico ainda um mecanismo de produo de
identidades, constituindo um problema junto Psicologia, sendo essa uma pea que estabelece os processos de
identificao, trabalhando com o crivo das representaes. Assim, da mesma forma que possvel mostrar como se d
o processo de produo da figura do hermafrodita, lana-se a questo das condies de possibilidade para o
aparecimento de outras figuras, como a do intersex e seu amplo espectro. Quando se fala em outras figuras, fala-se de
outras produes do poder. Para Foucault (1988), as sociedades ocidentais sofreram uma profunda reoganizao na
sua forma de exerccio do poder: de um poder soberano que agia diminuindo as foras dos corpos para formas de
poder disciplinares e biopolticas que fazem do corpo (individual e populacional) seu principal alvo, visando a
otimizao de suas foras. no seio dessas transformaes que podemos entender o surgimento do dispositivo de
sexualidade e interrogar a figura contempornea do intersex, pois este diz respeito a outras operaes de poder,
diferentes das concernentes produo da figura do hermafrodita. Esse modo de olhar a partir de uma figura j busca
a desnaturalizao da questo da identidade, demonstrando a face dos mecanismos de saber-poder na produo de
subjetividade.
A Psicologia convocada para a questo de como ela vai fundamentar seus pareceres, isto , como se dar sua
participao nessas questes que envolvem verdade-direito-subjetividade. Interroga-se, com isso, como a Psicologia
buscar fundamentar os laudos e fornecer respostas, quando convocada pelo campo jurdico e pelo campo mdico,
para falar sobre a identidade do intersex. Se ela, Psicologia, compartilhar com a noo naturalizante de sexualidade
da medicina e que se articula com o campo jurdico no estabelecimento de garantias de direitos humanos. Nos
interrogaremos sobre como a Psicologia, ainda com o crivo das representaes e das identidades, tambm participa
da engrenagem dos processos de identificao na produo de verdade dentro das polticas de identidade e se
possvel o estabelecimento de novas prticas entre Psicologia, Direito e Subjetividade.

935
Sexualidade e poder: algumas consideraes sobre o filme Dzi Croquettes e a Psicologia
Autores: Magno Cezar Carvalho Tefilo, Uni7; Luiza Maria Silva de Freitas, UNIFOR; Paulo Germano Barrozo de
Albuquerque, Uni7
E-mail dos autores: magnocezar@unifor.br,paulogermano@fa7.edu.br,luizafreitas@unifor.br

Resumo: Neste trabalho persigo as tramas do documentrio brasileiro Dzi Croquettes com o objetivo de problematizar
processos de subjetivao a partir da produo de micropolticas de corpo, gnero e sexualidade no contexto da
experincia teatral-contestatria desse filme. Para se compreender os vrios sentidos possveis do conceito de gnero
e sua relao com a experincia queer, necessrio contextualizar as formas dos discursos que foram tambm
construdos historicamente, em especial pelo movimento feminista, ao longo do tempo. Os anos 1960 compem o
cenrio que marca o uso do termo gnero associado ao termo sexo. Contudo, outras formas so correlacionadas ao
modo binrio de diferenciao entre masculino e feminino, prprias de um perodo caracterizado pelo movimento
sociocultural da revoluo sexual dessa poca. Ao final dos anos 1960, o discurso da biologia cada vez mais ampliado
em seu alcance e ganha maior nfase nas sociedades industrializadas. O saber biolgico enuncia a verdade e a produz
para ajustar ordem social o que ainda no foi capturado pelo discurso disciplinar normativo (Foucault, 1999). A fora
de trabalho masculina empregada em atividades diferentes das que so destinadas fora feminina. E o que isso
quer dizer? No s que ainda hoje lidamos com as diferenas de salrio entre homens e mulheres numa sociedade
capitalista, mas que esses sujeitos ainda so valorados segundo o modo como o enunciado biolgico os classifica: na
forma binria orientada pela heteronormatividade prpria de uma sociedade falocntrica (Butler, 2009). O discurso
normativo captura e classifica pelas diferenas e demarca territrios ntidos e bem delimitados, que dizem o que pode
o corpo masculino e que caractersticas o diferenciam dos atributos do corpo feminino, quer no que diz respeito ao
labor, quer no que tange ao divertimento ou violncia. So gostos e vontades diferentes a partir da norma derivada
do saber biolgico e do que esse campo de conhecimento permite que seja desenvolvido e utilizado at o
esgotamento frente demanda de consumo e produo da sociedade (Nicholson, 1999). As diferenas so marcadas
pela igualdade individual e os sujeitos reproduzem valores institudos que mantm a produo e so produzidos por
ela. O percurso utilizado pelo documentrio leva o teatro e os valores normativos do corpo, do gnero e da
sexualidade para o cinema e transgride as arbitrariedades discursivas da biopoltica. Dessa forma, as imagens e sons
cinegrafados expem algumas estratgias produzidas pelo grupo que arguiu as moralidades do regime militar
brasileiro nos anos 1970, bem como as relaes sociais reguladas pelo modelo binrio heterossexista e pela
hetero/homossexualidade compulsria, que repercutem at hoje. A imerso nesse documentrio ancorou-se nos
aportes tericos sobre o gnero nos estudos feministas de Judith Butler e nos estudos ps-estruturalistas
foucaultianos sobre a sexualidade. Utilizo a etnografia de tela como mtodo de pesquisa para analisar a noo de
performatividade e o processo de (in)subordinao s hetero/normas exibidas em Dzi Croquettes. A anlise encontra-
se espraiada pelo texto inteiro devido organizao do caderno de campo e ao estilo do elemento emprico da
pesquisa. Nela busco explicitar problematizaes que apontam para uma proposta de escrita final deste trabalho.
Finalizo na afirmao de que a experincia queer tambm vista como uma viela para a afirmao da potncia da vida
- pela transformao, pela subverso e pelo que escapa aos territrios engessados sobre o corpo, o gnero e a
sexualidade na Psicologia - a partir da perspectiva poltico-pedaggica de contestao presente em Dzi Croquettes.

936
GT 45 | Reflexes sobre aes em sade para pessoas que fazem uso problemtico de
substncias psicoativas

937
A gesto "das drogas" dos indesejveis: fragmentos acerca da sade mental no contexto do Estado do Par
Autores: Valber Luiz Farias Sampaio, UFPA; Cyntia Santos Rolim, Centro de Referncia de Assistncia Social
E-mail dos autores: valbersampaio@hotmail.com,cyntiarolim@yahoo.com.br

Resumo: O sofrimento psquico ainda se configura em um panorama controverso em nossa sociedade; de um lado a
presena de polticas opressoras e segregatrias que reeditam a histria como processo de excluso; de outro, a
resistncia e a prtica que enaltecem os cuidados em sua integralidade. Com o passar dos tempos os sujeitos
acometidos por sofrimentos psquicos passaram por uma srie de prticas que se afirmam enquanto tratamento que
confeccionam rtulos e estigmatizaes, muitas vezes enquanto um possvel risco social, consequentemente,
permeando a excluso enquanto prticas de diversos saberes, no intuito de proteger a populao desse arriscado
desconhecido, um higienismo social. Nesse sentido, mesmo com a lei de n 10.216/01 que subsidia a Reforma
Psiquitrica (e o novo modelo estratgico do desenvolvimento e execuo de polticas pblicas em sade mental), o
avano do modo de governamentalidade neoliberal no mundo, e sobretudo no Brasil com os diversos desmontes de
polticas na atualidade, atrelado ao processo de produo subjetivo do medo emancipam uma perspectiva punitiva
como sada para latncias sociais. Frente a isso, em especifico, sujeitos que fazem uso de substncias, consideradas,
ilcitas so fortemente atingidos por essa gide penal, elevando a necessidade de fomenta do dilogo acerca da
temtica. Este estudo surge enquanto inquietudes presentes em uma pesquisa de finalizao de ps-graduao
(especializao) em Gesto e Planejamento de Polticas Pblicas em Servio Social, assim como prticas que tivemos
como profissionais em um centro de atendimento particular para dependentes qumicos no Estado do Par; o que se
apresenta apenas um recorte dos modos com o qual vem se traando prticas institucionais de profissionais diante
desses sujeitos no mbito da dependncia qumica. Objetivando a problematizao de prticas em sade mental,
enquanto recorte, tendo como especificidade a questo das drogas, prope-se o estudo dessa gesto dos indesejveis
a partir de um panorama atual no territrio paraense em uma clnica particular. A metodologia adotada foi a
cartografia das vivncias profissionais que tivemos neste centro, levando o conceito de Rolnik (2014) acerca da
cartografia enquanto processo de desnude das paisagens psicossociais; ou seja, foi a partir desse contato profissional
inserido nesta realidade institucional que se emancipou o interesse em dar vozes aos afetos e sentidos para a
temtica, posteriormente ancorando-se em perspectivas tericas crticas, tais como na utilizao de autores como
Michel Foucault e demais autores contemporneos. Assim, enquanto processo de analtico deste contexto, apresenta-
se enquanto problemtica a formatao de atrelamento de saberes (como o jurdico e o da medicina) enquanto
fortalecimento dos discursos de periculosidade e riscos sociedade, gerando o medo e possveis solues sob a gide
do encarceramento, contribuindo para o fortalecimento de polticas como a reduo da maioridade penal e da
internao compulsria. Somados a este, na ltima formao oferecida pela Secretaria Estadual de Assistncia Social e
Trabalho Emprego e Renda SEASTER fora apresentado como melhor caminho de enfrentamento poltica de drogas
no estado a comunidade teraputicas e centros com cunho disciplinadores, justificadas por conta da falncia da
Poltica Nacional de Drogas ligadas aos Centros de Ateno Psicossociais, os CAPS. Nesse sentido, propomos o dialogo
acerca da temtica como forma de fomentar o debate da temtica diante do atual contexto de desmontes polticas
pblicas, e, sobretudo da consequncia destas na perspectiva da sade mental aos sujeitos que fazem uso de
substncias ilcitas.

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A Laicidade como direito no tratamento para usurios de lcool e outras drogas
Autores: Amanda Ely, Grupo Hospitalar Conceio; Alessandra Mendes Calixto, HCPA
E-mail dos autores: amandaelli@gmail.com,calixto.ale@gmail.com

Resumo: Introduo: No contexto da poltica pblica de sade no Brasil, h por parte de alguns setores uma forte
crtica ao tratamento religioso que algumas comunidades teraputicas (CTs) co-financiadas pelo Estado, tem pautado
seus projetos teraputicos de atendimento a usurios de lcool e outras drogas. Parte das crticas direcionadas a estas
modalidades de atendimento advm de aes direcionadas aos usurios dos servios que ferem o princpio
constitucional da laicidade. Por outro lado, estudos apontam relevantes resultados clnicos na abordagem da
religiosidade/ espiritualidade (R/E) no tratamento das adies, tanto na preveno, diminuio da gravidade do uso e
manuteno da abstinncia. Em se tratando da aplicao desta abordagem em contextos pblicos, entendemos que
h a necessidade dos profissionais desenvolverem competncias no trabalho com tais dimenses, principalmente no
que se refere laicidade enquanto princpio norteador das aes em sade. Nesse sentido questionamos como se
abordar a dimenso R/E no tratamento para transtorno por uso de substncias em instituies pblicas regidas pelo
princpio da laicidade. Objetivos: O presente trabalho visa apresentar resultados de um estudo realizado na Unidade
de Adio do Hospital de Clnicas de Porto Alegre-RS, onde analisou-se como a R/E abordada no tratamento das
adies em uma instituio laica. Mtodo: Trata-se de uma pesquisa qualitativa do tipo estudo de caso, onde a coleta
de dados ocorreu em 2016, utilizando-se dados provenientes de mltiplas fontes como: observao participante,
consulta a documentos institucionais e entrevistas com pacientes e profissionais. Resultados: As entrevistas realizadas
com os pacientes (n=10) apontaram para um grupo predominantemente religioso com denominaes religiosas
diversas, os quais consideravam a dimenso R/E como importante no tratamento, reconhecendo benefcios desta
abordagem na internao. Os profissionais entrevistados (n=4), por sua vez, ressaltaram a importncia do cuidado
espiritual direcionado aos pacientes em tratamento. Nas atividades em grupo realizadas na unidade, as intervenes
puderam ser divididas em duas categorias: realizadas por profissionais da unidade (grupo de dilogos em
espiritualidade, grupo de meditao e estudo dos doze passos) e desenvolvidas por voluntrios da comunidade
(grupos de manifestao religiosa e painis de narcticos annimos (NA) e alcolicos annimos (AA)). Discusso:
Partindo do pressuposto terico que relaciona o conceito de espiritualidade a questes mais amplas como busca
pessoal pelo sentido da vida e que religiosidade se relaciona mais com o contexto de religies especficas, entendemos
que, as atividades oferecidas na unidade podem ser divididas entre estas duas vertentes. As atividades realizadas
pelos profissionais da unidade e por voluntrios das irmandades NA e AA, esto mais ligadas dimenso espiritual,
onde so abordados desenvolvimento de valores, autoconhecimento, experincias meditativas e contato com o Poder
Superior. J as atividades realizadas por voluntrios de grupos religiosos, no caso de uma igreja evanglica e centro
esprita em particular, tinham como objetivo a doutrinao religiosa, sendo por isso consideradas como no laicas,
alm de no contemplarem a diversidade de religies existentes no Brasil. Concluses: A abordagem laica no
tratamento das adies implica no respeito aos direitos dos cidados que so usurios de servios de sade pblicos
ou da rede conveniada e se embasa na proposio de atividades que contemplem reflexes sobre princpios espirituais
no ligados a nenhuma religio especfica, mas que contribuam para que os sujeitos fortaleam suas prprias crenas
e utilizem-nas como reforador no tratamento.

939
A toxicomania como efeito paradoxal do Discurso Capitalista
Autores: Luma de Oliveira, UFU; Joo Luiz Leito Paravidini, UFU
E-mail dos autores: lumadeoliveira.udi@gmail.com,jlparavidini@gmail.com

Resumo: A lei n 11.343/2006, que institui o Sistema Nacional de Polticas Pblicas sobre Drogas (Sisnad), prescreve
medidas para preveno de uso indevido, ateno e reinsero social de usurios e dependentes de drogas. Ela
tambm estabelece normas para represso produo no autorizada e ao trfico de drogas, assim como define
crimes e d outras providncias. Por esta lei, consideram-se como drogas as substncias capazes de causar
dependncia fsica ou psquica, mas a essas substncias so atribudas vrias outras nomenclaturas como substncias
txicas , substncias psicoativas (SPA) e txicos , causando dificuldade em designar os sujeitos que fazem consumo
problemtico delas. H na literatura diferentes termos para classificar esses sujeitos: adictos, toxicmanos,
dependentes qumicos, farmacodepentes, entre outros. No entanto, esses termos parecem colocar o carter
problemtico exclusivamente na substncia em questo, lembrando que o homem se relaciona com as drogas h mais
de mil anos. Defende-se aqui ento que o txico no a droga, mas sim o lugar que ela ocupa na relao de um
sujeito com seus outros semelhantes. Apesar de nenhum destes termos atender integralmente a complexidade que
envolve essa relao sujeito-substncia-outros, optou-se por um comumente encontrado sob a perspectiva
psicanaltica, o da toxicomania, para facilitar a compreenso do trabalho. Esta dificuldade para encontrar um termo
que d conta da complexa relao entre sujeito / droga /outros parece representar a dificuldade social de
compreenso desse fenmeno e de saber o que fazer com isso, a exemplo das recentes aes realizadas pela
prefeitura de So Paulo na Cracolndia . A adoo de medidas no intuito de erradicar relaes de uso em um ponto
especfico do territrio parece ter resultado efeitos opostos ao esperado, com criao de novos pontos de uso e
manifestaes de oposio do judicirio e de servios de sade. Pensando nisto e em discusses realizadas em um
grupo de pesquisa composto por sete mestrandos e um docente orientador da linha Psicanlise e Cultura da Ps-
Graduao em Psicologia da UFU, levanta-se o questionamento do quanto o fenmeno da toxicomania ao mesmo
tempo sintoma e efeito da atual poltica socioeconmica vigente no pas, o neoliberalismo, ordenado pela lgica do
mercado capitalista. O grupo de pesquisa se rene semanalmente com o intuito de discutir os temas de trabalho em
andamento pelos pesquisadores e novas indagaes que surgem no transcorrer do trabalho, articulando teorias
psicanalticas e relatos de vivncias profissionais aos casos e fenmenos investigados. O objetivo deste trabalho
ento divulgar as discusses em andamento do grupo sobre a temtica do consumo problemtico de drogas na
sociedade atual e obter novas reflexes que possam contribuir com as prticas dos profissionais envolvidos. Pretende-
se fazer isso por meio da partilha com estudantes, profissionais de diferentes reas e de diferentes abordagens
tericas. Dessas discusses, tm-se concludo que o sujeito toxicmano parece atender as atuais demandas por um
consumo insacivel, de busca por independncia e de liberdade dos laos sociais. Mas se esse sujeito efeito do modo
de funcionamento capitalista, ao mesmo tempo um efeito paradoxal, j que escancara as falhas dessa busca por
independncia e do afastamento dos laos sociais, bem como coloca-se fora da lgica formal de produo proposta
pela estrutura econmica vigente. Para investigar melhor essas questes sob a perspectiva psicanaltica, o grupo tem
trabalhado com os conceitos dos quatro discursos apresentados por Lacan como formas de organizao dos laos
sociais dos sujeitos (discurso do mestre, discurso da histrica, discurso universitrio e discurso do analista), bem como
com propostas ps lacanianas de autoras como Soler e Brousse que falam sobre novas formas de organizao dos
sujeitos modernos e ps-modernos, sinalizando para a importncia da presena do discurso da cincia e o discurso
capitalista. Esses novos discursos se organizam pela lgica de produo e da globalizao, e deles originam
mecanismos de segregao das diferenas e desaparecimento da singularidade, como se existisse uma forma de
obteno de satisfao comum a todos que suprimisse as diferenas humanas mais radicais. Sobre a toxicomania, um
exemplo da vigncia desses discursos encontra-se nas aes como as mencionadas da prefeitura de So Paulo, que
tentaram dar a todos uma nica soluo : um tratamento de desintoxicao que no leva em conta singularidades,
histrias e os direitos dos cidados. Diante das reflexes levantadas at o momento, o grupo tem problematizado os
940
impasses, os limites e as sadas que a Psicologia, e principalmente a Psicanlise, encontram diante dos fenmenos
sociais e das polticas atualmente vigentes, no buscando objetivamente normatizar os sujeitos.

941
Acompanhamento Teraputico: prtica interventiva em centro de ateno psicossocial para lcool e outras drogas
Autores: Jos Lucas Nunes de Assis, UFU, Marciana Gonalves Farinha, UFU; Mayara Simoes Viana, UFU; Paula
Nohanna Macedo Guimares, UFU; Ricardo Fabiano Puzzi, UFU; Tatiana Benevides Magalhes Braga, UFU; Washington
dos Santos Braga, UFU
E-mail dos autores:
joselucas_nunes@hotmail.com,rfpuzzi@gmail.com,marciana@ufu.br,washington2021@hotmail.com,tatibmb@gmail.
com,mayara.sviana@hotmail.com,paula.nohannamacedo@gmail.com

Resumo: Introduo: O Centro de Ateno Psicossocial para lcool e outras drogas (CAPSad) consiste em um
importante dispositivo de ateno sade de pessoas em sofrimento existencial devido ao uso problemtico de lcool
e outras substncias psicoativas que busca articular o atendimento populao s dimenses de universalidade,
equidade, integralidade e promoo da autonomia, contextualizando-o no territrio do sujeito. Nessa perspectiva, a
prtica do Acompanhamento Teraputico (AT) se apresenta como dispositivo facilitador na construo de estratgias
de reinsero social. Objetivo: investigar os elementos interventivos utilizados na prtica do AT, tanto na relao
institucional com o CAPSad quanto na criao de estratgias de cuidado, reinsero social e autonomia dos usurios e
familiares. Metodologia: Pesquisa interventiva a partir da hermenutica fenomenolgica, tendo como fontes de dados
dirios de bordo que compem um relato de experincia da equipe de estagirios de Psicologia com a prtica do
Acompanhamento Teraputico de seis casos encaminhados e atendidos em parceria com um CAPSad. Resultados: O
AT iniciou-se acompanhando os usurios dentro da rotina do servio e nas atividades semanais propostas pelo
CAPSad, como por exemplo, os grupos teraputicos, oficinas de artesanato, atividades externas, grupos informativos
etc. Em seguida, a partir das construes dos vnculos entre os estagirios-acompanhantes e usurios-acompanhados,
nossa atuao passa a ser tambm no territrio dos usurios, com visitas domiciliares, acompanhamento em unidades
de sade, acompanhamento em pontos estratgicos na rotina do usurio, encontros com vizinhos e familiares. O
Acompanhamento Teraputico mostrou-se importante recurso de reconhecimento do territrio, compreendendo os
elementos dificultadores de acesso dos usurios ao atendimento oferecido pela Rede de Ateno Psicossocial que no
atende em completude os usurios e suas necessidades. Constatou-se que a ausncia de outros espaos de contato
social para alm do CAPSad, bem como a sedimentao, no contexto relacional dos atendidos, de discursos e prticas
sociais que os ligavam unicamente ao uso de lcool e substncias psicoativas criava um aprisionamento na
representao social da dependncia. Buscando um contato ativo principalmente no cotidiano dos usurios e
familiares, o Acompanhamento Teraputico revelou e ofereceu caminhos para a sade antes despercebidos. Assim, a
construo de atividades conjuntas de interesse dos atendidos, a facilitao do acesso a dispositivos de sade,
educao e cultura, a reorganizao do espao habitacional e da rotina e o resgate de laos sociais significativos ao
longo da histria dos sujeitos mostraram-se importantes dispositivos de ruptura com o uso de lcool e drogas.
Concluso: A criao de novos espaos sociais no territrio promoveu novos modos de autocuidado, responsabilizao
e desvinculao de estigmas promotores de vulnerabilidade psicossocial. Nesse sentido, articula-se a prtica do
Acompanhamento Teraputico mediao entre sujeito e territrio com vistas promoo da cidadania e da
dignidade social. Esta prtica de Acompanhamento Teraputico no Centro de Ateno Psicossocial (CAPSad) tem
contribudo com o tratamento de usurios, o acolhendo em sua completude, bem como com a formao de futuros
profissionais em psicologia com conscincia crtica reflexiva, identidade social e individual do sujeito, atento para o
desenvolvimento de novas estratgias a serem utilizadas na promoo de sade dentro e fora de um dispositivo de
tratamento em sade mental.

942
Dependncia qumica e violncia na percepo do usurio de substncias psicoativas
Autores: Maria Carolina Fregonezi Gonalves Barboza; Cibele Alves Chapadeiro, UFTM
E-mail dos autores: caru_fg@hotmail.com,cibele.ac@hotmail.com

Resumo: O uso abusivo e dependente de drogas lcitas e ilcitas um dos principais problemas de sade pblica na
sociedade atual e sua relevncia traz tona diversas preocupaes, considerando a pluralidade de problemas trazidos
no somente para os usurios, como tambm para seus familiares e sociedade. A violncia familiar e da sociedade
tem sido associada ao uso de drogas, que por sua vez, tem sido associada a atos de violncia pelos dependentes
qumicos. Mas, poucos estudos tm associado a violncia sofrida pelo dependente qumico como um dos fatores
predisponentes para os seus atos violentos. Esse estudo objetivou compreender e identificar as percepes de
usurios de drogas em tratamento, internos de uma comunidade teraputica, sobre a relao entre famlia, sociedade,
o uso de lcool e outras drogas e a violncia. Pesquisa qualitativa, realizada com doze internos de uma comunidade
teraputica da cidade de Uberaba MG. Utilizou-se da entrevista semi-estruturada para coleta de dados e anlise de
contedo de Bardin para compilao dos mesmos. A partir da anlise, emergiram quatro categorias: convivendo com
alcoolismo e violncia familiar na infncia; a violncia infligida pelo interno antes do uso de drogas; a violncia infligida
pelo interno aps o uso de lcool e drogas; a violncia sofrida aps o uso de lcool e drogas. Observou-se que as
famlias praticaram violncia em relao aos internos na sua infncia e/ou entre seus membros, alm disso, onze dos
doze internos conviveram com pelo menos um dependente de lcool e/ou outras drogas dentro da famlia, sendo na
maioria dos relatos, o pai alcoolista. Os prprios internos tambm j realizavam atos agressivos, antes do uso de
drogas, porm alguns no os reconheciam como tal, pois descreveram o roubo como necessrio para suprir as
privaes da pobreza na infncia. Aps a ocorrncia da dependncia qumica, os internos praticaram violncia
interpessoal direcionada aos pais, esposa e filhos (agresses fsicas e psicolgicas), comunidade (brigas, furtos e
roubos) e at se auto-agrediram (tentativas de suicdio). Os internos relataram a descriminao social e familiar que
sofreram devido o uso de lcool e outras drogas, alm da violncia sofrida das abordagens policiais e do trfico de
drogas. Portanto, os sujeitos da pesquisa associaram o uso de lcool e outras drogas com atos violentos aps a
dependncia qumica, no entanto no identificaram a violncia sofrida na infncia relacionada com os atos agressivos
posteriori. So diversos fatores que determinam o uso/abuso de lcool e outas drogas e o comportamento agressivo,
em que ambos sofrem influncia do contexto social e familiar para coexistirem. Nessa perspectiva, pode-se entender o
quo complexa a relao do uso do lcool e drogas com a violncia, e no h uma causa nica que determine se o
uso intenso gera comportamento agressivo, se a agressividade desencadeia o consumo de lcool e drogas ou se
ambos sofrem influncia do contexto familiar e social para coexistirem. Entretanto, pode-se afirmar que o uso de
lcool e outras drogas est associado s experincias de violncia na sociedade e no ambiente intrafamiliar, o que
indica a necessidade de investimento e criao de polticas pblicas, que envolvam os usurios em sua totalidade,
focando principalmente na segurana dessa populao e no aperfeioamento dos profissionais que atuam nesse
contexto.

943
Gestao e Crack: Percepes de Profissionais do Consultrio de Rua de Jundia
Autores: Thais Teixeira Borges, Associao Stio Agar; Ingrid Matzembacher Stocker Taffarello, USP; Janaina Silva
Cavalcante, Centro Universitrio Padre Anchieta
E-mail dos autores: thais.tb@hotmail.com,ingridstocker@gmail.com,janaina-cavalcante@outlook.com

Resumo: Este trabalho visa aprofundar os estudos a respeito do uso do crack no perodo gestacional e insere-se no GT
Reflexes sobre aes em sade para pessoas que fazem uso problemtico de substncias psicoativas , eixo Prxis da
Psicologia Social na Sade em contextos Neoliberais . O uso e abuso do crack esto associados a prejuzos e riscos
biopsicossociais, como isolamento social, marginalizao, violncia, degradao fsica e psicolgica, rompimento de
laos afetivos, desesperana e doenas infectocontagiosas (SAYAGOS et al., 2013). No caso das mulheres, estes riscos
agravam-se por estarem vulnerveis a violncias sexuais e tambm expostas, com a prtica da prostituio sem as
protees necessrias, ao contgio de doenas sexualmente transmissveis, bem como a concepo de gestaes de
risco e indesejada. (MEDEIROS et al., 2015) Conforme Sobota (2014), a utilizao do crack no perodo gestacional pode
acarretar, tanto para me quanto para o beb, graves consequncias fsicas e comportamentais, sendo tema de
discusses e preocupaes no mbito social e de sade pblica. Camargo e Martin (2014) afirmam que, grande parte
das mulheres gestantes usurias de crack que vivem na rua j transitaram por algum servio de sade, mas que
passam a evitar a ateno/assistncia mdica durante o perodo gestacional. Desta forma, no tendo acesso a
assistncia e a orientaes adequadas, no realizam exames indicados na fase de pr-natal e chegam maternidade
somente em trabalho de parto, quando no ocorrem na rua. Preconceitos e discriminaes, assim como excluso
social e marginalizao so apontados como aspectos muito presentes na vida dessas mulheres. Tais fenmenos
interferem, inclusive, na relao estabelecida entre os profissionais da sade e as gestantes, considerados como
fatores que impossibilitam a busca ou permanncia delas nos tratamentos. Diante deste desafio, buscamos
compreender, respaldados pelos autores da psicologia social comunitria, as possveis barreiras existentes na rede de
atendimento, que agravam ainda mais as situaes de risco aos quais as mulheres, gestantes e usurias de crack esto
submetidas. Dessa forma, buscamos analisar, a partir da percepo dos profissionais do consultrio de rua do
Municpio de Jundia SP, quais so as estratgias utilizadas na implantao de aes que contribuam para a sade
mental das gestantes. Tal proposta visa fortalecer e dignificar a cidadania destas mulheres, assegurando-lhes a
plenitude de seus direitos, considerando-as como protagonistas de sua prpria histria. (MONTERO, 2004) Para tanto,
foi realizada uma pesquisa exploratria, com enfoque qualitativo, por meio de entrevistas semiestruturadas, com dez
questes semiabertas que contou com a participao de quatro profissionais da equipe do consultrio de rua: uma
mdica, uma psicloga, uma enfermeira e um agente de sade redutor de danos. Em relao aos resultados,
utilizamos como ferramenta metodolgica a Anlise de Discurso, para a interpretao dos discursos coletados nas
entrevistas. Consideramos que tal concepo auxilia-nos na compreenso dos dilemas e tenses que se fazem
presentes nos discursos marcados pela ideologia que se reproduzem e se ressignificam nas prticas cotidianas.
(ORLANDI, 2000). Os resultados foram agrupados conforme os temas que emergiram das falas dos profissionais e
categorizados em trs momentos: Preconceito, discriminao e desigualdade social ; A falcia do escudo protetor e
De onde vem a proteo? . Nesta perspectiva, observamos que os resultados revelaram a forte presena de
preconceitos, esteretipos e estigmas que so reproduzidos historicamente e que denunciam as situaes de
desigualdade entre as classes e tambm entre os gneros. Mulheres que vivem nas ruas so expostas ao preconceito
que legitimam um processo de excluso social e consequentemente as tornam invisveis e sujeitas a julgamentos.
Alm disso, observa-se que as relaes de poder entre os gneros prevalecem nas ruas e as submetem a violncia e
marginalizao. O processo de excluso e invisibilidade afeta essas mulheres de forma preocupante, uma vez que as
mesmas no so includas ou mencionadas em documentos emitidos pelo Ministrio da Sade, como exemplo, a
Caderneta da Gestante, que apenas alerta sobre o uso de lcool e outras drogas durante o perodo gestacional.
(BRASIL, 2015) Outro fator observado a importncia da capacitao profissional equipe que trabalha neste
contexto, uma vez que tambm so cotidianamente convidados a desconstrurem os prprios preconceitos. E por fim,
944
identificamos a falta de polticas pblicas especficas esta populao, a inexistncia de apoio, estrutura para um
trabalho de reinsero social e a falta de instituies de acolhimento para que estas mulheres possam ser acolhidas
com os filhos, caso haja o desejo. Contudo, o que se observa nas prticas dos servios de sade, assistncia social e
rgos de justia, que opondo-se as diretrizes publicadas pelo Ministrio Pblico, no se garante os direitos
reprodutivos, as escolhas das gestantes usurias crack e no permite-se a convivncia familiar assistida. Portanto,
identificamos nesse trabalho a necessidade em se viabilizar e fortalecer os direitos das mulheres que esto na rua,
ampliando o dilogo entre as Redes de Ateno Psicossocial, a Coordenadoria de Polticas Pblicas para Mulheres,
Fruns de Justia e os Gestores do Municpio.

945
Intervenes psicossociais na drogadio
Autores: Dirce Teresinha Tatsch, UPF
E-mail dos autores: dirceterezinha@gmail.com

Resumo: Este um projeto de proteo social que visa atender famlias que necessitam de acompanhamento
teraputico por causa da drogadio de um de seus membros. Os objetivos centrais so: proporcionar um trabalho
teraputico para estas famlias; construir novas formas viveis de interveno teraputica junto a famlias de
adolescentes abusadores de drogas; e colaborar na perspectiva da preveno ao uso e abuso de drogas na infncia e
na adolescncia. Os atendimentos teraputicos s famlias ocorrerem numa Clnica Escola da Universidade de Passo
Fundo. As bases tericas deste projeto esto centradas na abordagem sistmica compreendendo a drogadio como
um sintoma e no como uma doena, como uma mensagem famlia e tambm sociedade de que algo deve mudar.
Consideramos que o tratamento da drogadio bem como a preveno destes problemas, encontra-se na famlia e
visto a importncia da famlia na vida da criana e do adolescente, apostamos na terapia familiar como uma das
possveis solues para estes problemas emergentes. Trabalhamos na perspectiva da Legislao e Polticas Pblicas
sobre Drogas de 2008, compilada pela SENAD. Como nos diz Luiz Incio Lula da Silva, ento Presidente da Repblica:
Dedicar-se a essa temtica tarefa de inquestionvel relevncia. Exige responsabilidade e conhecimento.
Conhecimento cientfico atualizado e conhecimento da vida . Assim, seguimos os pressupostos da Poltica Nacional
Sobre Drogas: garantir o direito de receber tratamento adequado a toda pessoa com problemas decorrentes do uso
indevido de drogas . Nos orientamos ainda pela LEI N 11.343 de 2006, que institui o Sisnad; prescreve medidas para
preveno do uso indevido, ateno e reinsero social de usurios e dependentes de drogas; estabelece normas para
represso produo no autorizada e ao trfico ilcito de drogas; define crimes e d outras providncias. No seu Art
20 Constituem atividades de ateno ao usurio e dependentes de drogas e respectivos familiares para efeito desta
lei, aquelas que visem a melhoria da qualidade de vida e a reduo dos riscos e dos danos associados ao uso de
drogas . No decorrer destes doze anos de vigncia deste projeto, reiteramos que o tratamento da drogadio na
adolescncia atravs da terapia familiar se mostra eficaz pela melhora dos sintomas e da qualidade dos vnculos
familiares. Acreditamos que a soluo se encontra na famlia e visto a importncia da famlia na vida do adolescente,
apostamos na terapia familiar como uma das possveis solues para o problema emergente do abuso de drogas na
adolescncia. A famlia vista como recurso, como um sistema que tem competncias. Aqui aparece a importncia do
papel do terapeuta ou equipe teraputica, como ativadora deste processo. Outro aspecto importante que temos
constatado em nossos atendimentos e corrobora com a literatura estudada, o aspecto da drogadio ser visto como
um sintoma e no como uma doena, como uma mensagem famlia e tambm sociedade de que algo deve mudar.
Percebemos nos atendimentos, que alm da diminuio dos sintomas, abuso de drogas por parte do paciente
identificado, acontece melhora dos relacionamentos familiares em geral e da qualidade de vida das famlias. Estamos
sendo desafiados cada vez mais, na contemporaneidade, a trabalhar com as realidades que nos so apresentadas
evitando a manuteno de vises tradicionais do que possa ser e da amplitude de possibilidades que hoje o trabalho
dos psiclogos.

946
O dispositivo das drogas nas polticas pblicas: um relato de experincia de estgio em CAPS-AD
Autores: Francisco Valberdan Pinheiro Montenegro, UFC
E-mail dos autores: tenegrodan@gmail.com

Resumo: O presente trabalho aborda a emergncia do dispositivo das drogas em relao s polticas pblicas em suas
facetas mais contemporneas no governo da vida e produo de subjetividade. No incio desta dcada o Brasil assistiu
a um significativo crescimento no papel do dispositivo das drogas nas polticas pblicas e no prprio debate social.
Encaradas como problema social, ora de sade pblica, ora de segurana, as drogas tm sido acionadas sob a forma de
ameaa vida e sociedade, bem como operacionalizadas enquanto tecnologia de governo da vida. Datam de 2010 o
Plano Integrado de Enfrentamento ao Crack e as medidas de alcance nacional e regional que derivam dele, por
exemplo, o documento produzido pelo programa Pacto pela Vida Drogas, um caminho para um triste fim da
Assembleia Legislativa do Cear (ALECE) e o programa Cear Acolhe do Governo do Estado do Cear analisados neste
trabalho. Iniciativas como essas evidenciam os agenciamentos mais atuais do dispositivo das drogas no mbito das
polticas pblicas e as subjetivaes que constitui enquanto efeitos das relaes de saber-poder que tomam por alvo
privilegiado o sujeito usurio de drogas. O trabalho enseja ainda uma reflexo sobre a produo de conhecimento de
uma psicologia social que objeta as redes que circunscrevem o dispositivo das drogas em sua interface com as polticas
pblicas. Utilizando a metfora da caixa de ferramentas para aludir ao pensamento de Michel Foucault, busca-se forjar
uma definio provisria e contingente do que seja o dispositivo das drogas e explorar sua potncia no diagnstico do
presente. A experincia do autor em um estgio no Centro de Ateno Psicossocial - lcool e outras Drogas (CAPS-AD)
registrada em dirio de campo entra como disparador e objeto de anlise. Empreendendo uma certa perspectiva de
trabalho sobre as drogas, objetando-as sob a forma de um dispositivo produtor de teias saber-poder subjetivao,
coloca-se como imperativo fazer tambm a sua genealogia. Nesse sentido, uma anlise genealgica se ocupa de
interrogar como as prticas discursivas e no discursivas se alinham para formar enunciados de saber de modo a
sustentar relaes de poder em uma relao circular atualizando funes de um regime de verdade que conforma e
constitui sujeitos (subjetivao); constituem redes de saber-poder-subjetividade. Neste trabalho, a genealogia resvala
numa anlise do Cear Acolhe, programa do Governo do Estado do Cear que integra Comunidades Teraputicas
rede de Ateno Psicossocial que assiste os usurios de drogas. Uma vez conveniadas ao sistema de sade, as
comunidades terminam, para dizer o mnimo, por desafiar a aplicao da poltica de Reduo de Danos. Nesse
complexo cenrio as Comunidades Teraputicas entram pelas frestas abertas pelos discursos agenciados pela lgica da
abstinncia como nica soluo possvel, cooptando e at obliterando a poltica de sade do SUS. Estruturadas,
sobretudo, em dois eixos aparentemente contraditrios, a saber, sade e segurana, as polticas brasileiras sobre
drogas derivam de uma intrincada rede de relaes de poder e prticas discursivas que trabalham para definir o que
so as drogas lcitas e ilcitas. Destarte, para compreender o atual cenrio poltico que delineia o campo das polticas
pblicas brasileiras sobre drogas e, mais especificamente no Cear, parte-se da compreenso de que estas esto
inseridas no contexto ocidental e, talvez mundial, da poltica global de guerra s drogas. Feita esta genealogia passa-se
a um outro uso do dispositivo: a cartografia. numa visada cartogrfica que emergem as paisagens psicossocias
acompanhadas durante o estgio no CAPS-AD. Sendo assim, atravs do dirio de campo pretendeu-se acompanhar os
movimentos do cotidiano institucional visando uma microfsica do poder durante o perodo de estgio e analis-los em
interface com as alianas travadas entre o dispositivo das drogas e as polticas pblicas em suas configuraes mais
locais. Por fim, o trabalho ensaia uma reflexo crtica sobre as atuais formas de governo empreendidas por meio do
dispositivo das drogas no mbito das polticas pblicas, os agenciamentos biopolticos atuais e as formas
governamentalidade que o atravessam. Apontamentos sobre as formas de disputa e resistncia a partir dos jogos de
foras que atuam no interior do dispositivo das drogas em sua interface com as polticas de sade tambm so feitos
com base na experincia de estgio no CAPS-AD. guisa de concluso, cabe dizer que o dirio de campo desse estudo
mostra, todavia, que o campo de ateno ao usurio drogas no um rio de guas tranquilas; est mais para um
campo de batalha. A recusa de um dos usurios ante a iminente internao atesta a potncia de resistncia. A
947
inquietao e inconformidade dos profissionais do CAPS-AD frente aos encaminhamentos para comunidades
clarificam a existncia de um campo em disputa. Tambm estudos como esse que buscam interrogar o presente
atuam na inveno de linhas de fuga.

948
Percepo dos familiares sobre sua participao no desenvolvimento, tratamento e recuperao de dependentes
qumicos
Autores: Suzel Alves Goulart, UFTM; Cibele Alves Chapadeiro, UFTM
E-mail dos autores: suzel_goulart@hotmail.com,cibele.ac@hotmail.com

Resumo:
A dependncia qumica considerada um sintoma do sistema familiar no qual o usurio faz parte. So nas relaes
que se estabelecem entre o dependente qumico e seus familiares, que se perpetuam padres disfuncionais que
contribuem para o desencadeamento e permanncia da pessoa na dependncia. Dessa forma, no somente o usurio,
mas todo o sistema familiar responsvel e sofre as consequncias do uso dependente de substncias psicoativas.
Assim, indispensvel abordar os vnculos familiares no tratamento, para que o sistema familiar possa encontrar
alternativas mais saudveis de interao, contribuindo assim para a recuperao do adicto. Uma comunidade
teraputica do interior de Minas Gerais proporciona reunies familiares com o intuito de acolher e ao mesmo tempo
trabalhar as mudanas necessrias para que toda a famlia possa ter relaes mais saudveis. Poucos estudos tm
retratado a percepo e participao da famlia no tratamento e recuperao do dependente. O presente estudo teve
como objetivo analisar a dinmica familiar e a participao da famlia no tratamento em uma comunidade teraputica,
assim como a expectativa de recuperao do dependente qumico do ponto de vista dos familiares. Nesse sentido,
este trabalho se relaciona ao GT Reflexes sobre aes em sade para pessoas que fazem uso problemtico de
substncias psicoativas, uma vez que promover discusses sobre aes em sade tambm para os familiares de
pessoas dependentes qumicas. Cada membro familiar deve se responsabilizar pelo seu prprio cuidado e tambm
pelos demais membros, a fim de conquistar o direito sade de todos. Trata-se de um estudo descritivo, de corte
transversal, de abordagem qualitativa e referencial terico familiar sistmico, aprovado pelo Comit de tica em
Pesquisa da Universidade Federal do Tringulo Mineiro (CEP/UFTM). A metodologia do estudo consistiu na realizao
de entrevistas com familiares de indivduos em tratamento para o uso de drogas lcitas e/ou ilcitas em uma
Comunidade Teraputica, em uma cidade do interior de Minas Gerais. Foram realizadas entrevistas com oito
familiares, as quais foram udio gravadas e transcritas na ntegra. A anlise de contedo das entrevistas levou
formao das seguintes categorias: 1) Estrutura e dinmica familiar antes da drogadio; 2) Dinmica familiar durante
a drogadio; 3) Participao da famlia no incio e durante o tratamento; 4) Expectativas para a recuperao do
dependente qumico. A dinmica da famlia de origem, antes da drogadio, indicou que a dependncia qumica era
um problema transgeracional e que as figuras parentais estiveram ausentes aps a infncia. Com a famlia atual, a
dinmica familiar consistiu em um relacionamento codependente e com violncia fsica. A mudana de
comportamento de esposas parece ter contribudo para o incio do tratamento e seu apoio, para a continuidade do
mesmo. Todos os familiares entrevistados apoiaram o incio do tratamento. Os familiares participaram do tratamento
atravs das visitas mensais, telefonemas semanais, na insero que a comunidade teraputica fazia atravs das
reunies familiares, alm de fazerem parte do NATA (Ncleo de Apoio a Toxicmanos e Alcolatras). Conclui-se que a
famlia reconhece que sua dinmica influencia de maneira significativa a vida do dependente e que sua participao
contribui na busca do mesmo pelo tratamento e para conduzir recuperao; percebem que a drogadio muda o
comportamento do familiar usurio, repercutindo em todo sistema familiar.

949
Perfil dos moradores de rua e sua dinmica familiar
Autores: Thais Borges Thomazin, Instituto Municipal Anti-Drogas; Cibele Alves Chapadeiro, UFTM
E-mail dos autores: thathomazin@gmail.com,cibele.ac@hotmail.com

Resumo: A populao de rua um grupo heterogneo, composto por pessoas que revelam realidades distintas, mas
que geralmente tm em comum a condio de pobreza e a falta de pertencimento, tanto famlia, sociedade,
mercado de trabalho, mostrando problemas como o abuso de lcool e outras drogas. Esses indivduos j exerceram
atividades formais que foram importantes na construo de suas identidades, mas que por perda de emprego,
rompimento de laos afetivos ou incapacitao causada pela dependncia qumica, perderam suas perspectivas de
projeto de vida e foram para a rua. No Brasil, a famlia se mostra importante enquanto rede e, por isso, acaba
desempenhando um papel na rede de proteo social. A populao de rua geralmente tem vnculos frgeis, os quais
podem se fortalecer ou romper, dependendo das dificuldades apresentadas e das experincias desestruturantes da
vida. Para a teoria familiar sistmica, a famlia um sistema social e dentro dela seus membros se ligam por meio de
uma teia relacional e emocional. Minuchin conceitua a famlia como um sistema aberto e em constante
transformao, devido troca de informaes com os sistemas extrafamiliares. Os membros familiares relacionam-se
entre si e exercem papis que vo de acordo com as necessidades individuais de proteo e autonomia, tendo em
vista as normas que so criadas na famlia, as quais podem ser implcitas e explcitas. Este estudo teve como objetivo
verificar como os indivduos se tornaram pessoas em situao de rua, identificar o conceito/significado que o indivduo
atribui a famlia, descrever a dinmica familiar dos mesmos, a ocorrncia de dependncia qumica e analisar a relao
entre as situaes descritas. O trabalho est relacionado ao GT - Reflexes sobre aes em sade para pessoas que
fazem uso problemtico de substncias psicoativas, dentro do eixo Prxis de Psicologia Social na sade em contextos
neoliberais, uma vez que a populao estudada tem dificuldade em conquistar sua cidadania, seu direito sade e
incluso familiar e na sociedade. E um dos fatores importantes para sua excluso social a dependncia qumica.
Trata-se de um estudo descritivo, baseado na abordagem qualitativa de pesquisa e no referencial terico familiar
sistmico, aprovado pelo Comit de tica em Pesquisa da Universidade Federal do Tringulo Mineiro (CEP/UFTM). Os
sete participantes foram contatados nas ruas de uma cidade do interior de Minas Gerais, como tambm no Centro de
Referncia Especializado para a Populao em Situao de Rua Centro Pop e selecionados de acordo com os critrios
de incluso: ser pessoa em situao de rua h pelo menos trs meses, ter 18 anos ou mais, no possuir trabalho
regular e estar na rua h pelo menos 15 dias ininterruptos, sem contato familiar. Foi feita uma entrevista
semiestruturada com os participantes. Dos resultados foram extradas trs categorias: Razes para ir morar na rua;
Dinmica familiar e Definio de famlia. Na primeira categoria, notou-se a influncia que a dependncia de
substncias ilcitas exerce sobre a deciso de ir morar nas ruas, sendo o motivo mais citado pelos entrevistados. A
maioria v o morar na rua como uma consequncia do uso de droga, alegando que no teriam ido para a rua se no
fosse essa condio. comum o discurso de que a dependncia qumica a grande vil de suas vidas, que sem ela
tudo estaria perfeito. Na segunda categoria percebeu-se os conflitos familiares com rompimentos afetivos, mortes e
uso de lcool e outras drogas por familiares. A dependncia de substncias parece ser um problema transgeracional,
afetando a famlia comportamental e emocionalmente. Na terceira categoria, percebeu-se a imagem positiva que
esses indivduos tm de famlia. Apesar dos conflitos familiares e dos desajustes, essas pessoas em situao de rua
sonham em ter uma famlia, seja na reconstruo dos vnculos perdidos, seja na constituio de novos, vendo essa
vivncia como uma possibilidade futura. Discute-se que apesar dos entrevistados no citarem os problemas familiares
como motivao para ir morar nas ruas, eles esto presentes e compem a dinmica familiar. O uso de substncias
psicoativas foi considerado o principal fator para que os indivduos fossem morar nas ruas. E o uso de lcool e outras
drogas pode ser uma consequncia ou uma forma de mostrar o conflito familiar existente e ao mesmo tempo um
pedido de ajuda.
Perfil e Conjugalidade de Mulheres Dependentes Qumicas em Tratmento no CAPS AD. Cibele Alves Chapadeiro -
Universidade Federal do Tringulo Mineiro
950
Autores: Cibele Alves Chapadeiro, UFTM
E-mail dos autores: cibele.ac@hotmail.com

Resumo: O consumo dependente de lcool um dos problemas mais devastadores tanto para a vida do casal, quanto
para os outros membros da famlia e sociedade. O conhecimento acerca da dependncia de lcool masculino est
muito mais difundido do que o feminino, provavelmente porque a dependncia qumica de mulheres mais velada do
que a dos homens. As mulheres que abusam de lcool se recolhem em seus lares e se envergonham de assumir a
condio em que se encontram. Assim, procuram assistncia tardiamente, o que contribui para que faam uso da
substncia por mais tempo. O objetivo deste estudo foi investigar a percepo das mulheres sobre o seu abusivo ou
dependente de lcool, e como este uso se relaciona com sua conjugalidade e interao familiar. Este trabalho se
relaciona com o Grupo de Trabalho Reflexes sobre aes em sade para pessoas que fazem uso problemtico de
substncias psicoativas, dentro do eixo Prxis de Psicologia Social na sade em contextos neoliberais, porque se trata
de um estudo com mulheres dependentes qumicas e que tendem a ser mais discriminadas que os homens,
dificultando seus direitos sade. Participaram do estudo seis mulheres usurias de lcool, em tratamento no Centro
de Ateno Psicossocial lcool e Drogas de cidade do interior de Minas Gerais. Elas tinham ou haviam tido um
relacionamento estvel por um perodo igual ou superior a dois anos. A coleta de dados foi feita atravs de entrevistas
semiestruturadas. A anlise qualitativa das entrevistas resultou em duas categorias abrangentes: 1) Uso de lcool e
relao familiar e 2) Uso de lcool e o relacionamento conjugal. Os dados indicaram que a busca pelo parceiro com os
mesmos hbitos, como o uso de lcool, une o casal por um tempo, porm os danos sade e ao bem-estar so
grandes e ao final o relacionamento no se sustenta. O relacionamento conjugal com o uso de lcool comeava com
cumplicidade, mas terminou em divrcio para algumas. Em alguns casais, eram os parceiros que levavam bebida
alcolica para casa e s vezes estabeleciam limites de consumo para a mulher, ao que elas reagiam. As mulheres
relataram melhor convvio conjugal quando no estavam utilizando o lcool. Mesmo assim, a comunicao dos casais
era pobre, os problemas se acumulavam e o lcool parecia ser o que aliviava a tenso. A autoimagem das mulheres
era muito negativa. Mostraram desistir de sua prpria aparncia, como se o hbito de ingerir lcool as deixasse
menos femininas, sentindo-se pouco atraentes. As mulheres se restringiram ou foram restringidas vida dentro do lar.
O convvio social e o contato profissional foram sendo perdidos ao longo dos anos de dependncia alcolica. Todas as
mulheres apresentaram agressividade intensa e frequente quando estavam sob o efeito do lcool. Entretanto, os
parceiros quando alcoolizados ou no, tambm eram agressivos, geralmente quando suas companheiras estavam sob
o efeito de lcool. A agressividade e a condio financeira dificultada foram fatores importantes para as mulheres
perceberem a gravidade da situao na qual se encontravam e decidirem se tratar. Quando os filhos comeavam a
perceber a dependncia da me e/ou do pai, mostravam-se hostis e distantes. Observou-se que a dependncia
alcolica tem repercusses em diversos aspectos da vida da mulher e afeta todos seus relacionamentos. importante
que se atente mais para a populao feminina para identificao do abuso ou dependncia de lcool e outras drogas
mais precocemente, atravs da rede de relacionamentos e suporte, como os servios de sade.

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Prevalncia de prticas manicomiais no funcionamento institucional do CAPSad
Autores: Marcelo Hayeck, UFU; Karla Helmer Soares, UFU; Marciana Gonalves Farinha, UFU; Mayara Simoes Viana,
UFU; Paula Nohanna Macedo Guimares, UFU; Ricardo Fabiano Puzzi, UFU; Tatiana Benevides Magalhes Braga, UFU;
Washington dos Santos Braga, UFU
E-mail dos autores: marcelo.hayeck@hotmail.com, tatibmb@gmail.com, paula.nohannamacedo@gmail.com,
mayara.sviana@hotmail.com, rfpuzzi@gmail.com, karlahelmer@gmail.com, washington2021@hotmail.com,
marciana@ufu.br

Resumo: O trabalho nos Centros de Ateno Psicossocial lcool e Drogas (CAPS s) direcionado reinsero do
sujeito na sociedade, ao mesmo tempo em que disponibilizado um espao de socializao, debate e auxilio mdico-
farmacolgico. Assim, os caps consistiriam num dispositivo de transio entre o momento agudo de sofrimento e crise
e a reintegrao social plena. Entre as diretrizes para o funcionamento dos CAPS s, o trabalho realizado em
integrao com a rede de assistncia pblica, no fortalecimento dos vnculos entre sujeito e territrio e na promoo
do acesso sociabilidade, via trabalho, cultura, educao e outros dispositivos potencializadores da autonomia e do
autocuidado. Embora os diversos profissionais da rea se orientem por pressupostos tericos e tcnicos diferentes,
devem elaborar estratgias que dialoguem entre si que e com as expectativas e necessidades dos usurios do servio.
Nesse panorama, o presente estudo buscou investigar como tal dilogo com os usurios do servio se efetiva, em suas
potencialidades, lacunas e sistematizaes. Metodologia: Foi realizada uma cartografia clnica do cotidiano
institucional de um CAPsad de uma cidade do interior de Minas Gerais. Foram utulizados como instrumentos de
pesquisa interventiva e fontes de dados visitas de observao participante e dilogos informais com os usurios,
registrados em dirios de bordo dos pesquisadores. Tal mtodo foi escolhido com intuito de ouvir os usurios em dois
momentos, percebendo aquilo que dito e construdo coletivamente e tambm aquilo que se manifesta apenas no
mbito de uma conversa reservada. Os dados tiveram a perspectiva hermenutica fenomenolgica como eixo de
anlise. Resultados: No cotidiano institucional, observa-se a reproduo de prticas silenciadoras, tais como discursos
infantilizadores sobre os pacientes, prevalncia de prticas diretamente orientativas em detrimento de prticas de
promoo da autonomia, condicionamento do acesso a cuidados participao em atividades previamente propostas,
sem o questionamento de seu sentido para os usurios, a reproduo de discursos moralizantes, presso para a
exposio das experincias pessoais em contextos grupais, mesmo diante de resistncias dos usurios, centralidade
nos aspectos adoecidos dos usurios e orientao da equipe para o isolamento social dos usurios como estratgia de
abstinncia. Discusso: A desconstruo dsa herana manicomial se mostrou mais presente na construo de prticas
articuladas a outros espaos territoriais para alm do prprio Centro de Ateno Psicossocial lcool e Drogas, tendo
como principais dificuldades as barreiras atitudinais direcionadas a um olhar epistemolgico voltado dimenso
biolgica do sujeito, partindo de uma concepo psicopatolgica que aproxime o sujeito das suas possibilidades de ser
e procure superar ou compreender aquilo que o aprisiona. Assim, a desconstruo de prticas contraditrias com o
que preconiza a reforma psiquitrica em favor de uma efetiva promoo da autonomia implica a atuao no apenas
na experincia individual, mas no contexto relacional amplo dos usurios a fim de explorar o papel do CAPSad como
articulador entre sujeito e territrios sociais, abrangendo as condies concretas de vida, a construo de espaos de
cidadania e as prprias relaes institucionais. Nesse ltimo aspecto, a tendncia a reproduo de lugares sociais
estabelecidos configurou-se como importante fator de reproduo das condies de morbidade.

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Preveno e promoo de sade dos filhos de pessoas que fazem uso problemtico de lcool
Autores: Marciana Gonalves Farinha, UFU; Sandra Cristina Pillon, USP; Tatiana Benevides Magalhes Braga, UFU
E-mail dos autores: marciana@ufu.br,tatibmb@gmail.com,pillonsc@hotmail.com

Resumo: A presente proposta de Comunicao Oral se encaixa no eixo temtico, a prxis da Psicologia na Sade com
intervenes em sade, na Assistncia Social, na Educao com usurios de substncias psicoativas e no Grupo de
trabalho: Reflexes sobre aes em sade para pessoas que fazem uso problemtico de substncias psicoativas , j
que traz uma discusso sobre o impacto do uso de lcool para os filhos de pessoas que fazem esse tipo de consumo. O
uso problemtico do lcool considerado grave problema de sade pblica, com repercusses que afetam a vida do
indivduo, seus familiares e a sociedade. A dependncia do lcool e o uso problemtico dessa substncia esto entre
os 10 principais causas de incapacidade do indivduo na atualidade. Neste estudo buscamos identificar e refletir sobre
as principais dificuldades enfrentadas por crianas e adolescentes filhos de alcoolistas, assim como discutir aes de
promoo e preveno de sade para essa populao que so trazidas pela literatura cientfica.. Estudo terico
reflexivo que teve como pano de fundo a pesquisa bibliogrfica atravs do banco de dados da Biblioteca Virtual de
Sade BVSPsi com unitermos: uso problemtico de lcool, filhos de alcoolistas. Foram encontrados 25 artigos. O uso
problemtico do lcool considerado uma doena crnica que envolve a dependncia patolgica de lcool, e que
pode causar interferncia no funcionamento normal do indivduo no uso de sua vontade e no cumprimento de suas
obrigaes cotidianas. H mltiplos aspectos que influenciam a dinmica familiar quando um dos pais faz uso
problemtico do lcool, incluindo relaes disfuncionais, negligncia do papel parental e suas consequncias
emocionais, ambientais e sociais. Os levantamentos realizados no cenrio nacional e internacional apontam nmeros
alarmantes. Estima-se que de 13 a 25% dos filhos de pessoas que fazem uso abusivo de lcool so suscetveis a
fazerem tambm uso abusivo dessa substncia em algum momento da vida. Filhos de alcoolistas so consideradas de
alto risco para desenvolverem problemas relacionados ao uso abusivo de lcool e outras substncias no futuro e,
quando comparadas a seus pares, tm maior probabilidade de fazer uso problemtico de lcool devido influncia de
fatores genticos e vulnerabilidade decorrente do padro desadaptativo induzido pelo ambiente desfavorvel no
qual vivem, estando expostas a mais situaes estressantes, comportamentos disfuncionais. Os adultos devem saber
acolher as crianas e adolescentes que vivem em situao de risco e criar um ambiente seguro, permissivo e afetivo
para que esses filhos possam expressar livremente seus sentimentos, sendo os mais comuns nesse contexto a raiva,
mgoa, medo, culpa e vergonha. Conhecer as vulnerabilidades e fortalezas da personalidade dos filhos expostos a essa
situao permite direcionar aes preventivas e polticas de sade pblica condizentes com suas necessidades
desenvolvimentais. Nesse sentido, o cuidado visa a atenuar os riscos da exposio aos eventos estressores
decorrentes do abuso de lcool e/ou outras drogas, com vistas a romper o ciclo de transmisso familiar dos
comportamentos desadaptativos. Olhar especificamente para essa populao pode favorecer conhec-la melhor em
suas fragilidades e fortalezas e, assim, direcionar aes preventivas e polticas de sade pblica melhor condizentes
com a realidade vivenciada. Nesse sentido, pensar o cuidado para crianas e adolescentes que convivem em famlias
que tm um adulto dependente se faz fundamental para diminuir os riscos de abuso de lcool e/ou outras drogas,
quebrando o ciclo de transmisso familiar dos comportamentos desadaptativos.

953
PROJETO TERAPUTICO SINGULAR: a importncia da escuta ativa na construo dos cuidados em sade
Autores: Vanessa Cristina Alvarenga, UNICERP; Mrcia Cristina Martins
E-mail dos autores: vanessacalvarenga@hotmail.com,marcinhaptc@hotmail.com

Resumo: Substncia Psicoativa qualquer substncia natural ou sinttica que em contato com o organismo vivo pode
alter-lo. Sua classificao se divide em lcita, ou seja, de comercializao permitida e ilcita de mercancia proibida. A
utilizao de SPA em nossa cultura tem sido abordada por uma perspectiva predominantemente mdica/psiquitrica
ou jurdica, j o presente estudo optou por contextualizar seu uso atravs do binmio indivduo/sociedade para a
partir desta perspectiva compreender os novos mtodos de cuidados destinados ao pblico que tem por problemtica
o uso abusivo de Substncia Psicoativa. Desde a reforma psiquitrica iniciada em meados de 1970 a sade mental no
pas passa por uma reestruturao a fim de produzir formas mais adequadas de atendimento e suas reformulaes
apontam as necessidades de humanizao nos cuidados e reinsero social. E alicerados nesses preceitos surgem
novos dispositivos de ateno, dentre eles, os Centros de Ateno Psicossocial lcool e outras Drogas (CAPS ad) que
est direcionado s pessoas que sofrem em detrimento ao uso prejudicial de Substncia Psicoativa este dispositivo
apoia-se no Projeto Teraputico Singular para construir os cuidados ofertados. O Projeto Teraputico Singular
edificado conjuntamente com paciente, profissional e quando possvel com a famlia tendo como prioridade os
aspectos psicossociais do paciente respeitando, sobretudo seu processo na tomada de decises sobre o prprio
tratamento. Fundamentado no exposto o presente estudo teve como objetivo geral compreender se os aspectos
psicossociais dos pacientes do CAPS ad lll da cidade de Patrocnio/MG so considerados em seu tratamento. E como
objetivos especficos, a partir da fala dos pacientes e dos profissionais, buscar compreender a edificao dos cuidados
e vislumbrar seus impactos no tratamento do paciente. Esta pesquisa de abordagem qualitativa obteve seus dados por
meio de entrevista semiestruturada, com cinco profissionais e cinco pacientes do CAPS ad lll da referida cidade. Para a
interpretao dos dados obtidos durante a investigao utilizou-se a anlise de contedo e mediante o exame do
material emergiram as seguintes categorias: Perfil sociodemogrfico dos profissionais; Percepo dos profissionais
sobre o uso de Substncia Psicoativa; Atribuies dos profissionais para a adeso e a desistncia do tratamento;
Projeto Teraputico Singular: na viso dos profissionais; Motivaes e desafios dos profissionais para a realizao do
seu trabalho; Perfil sociodemogrfico dos pacientes; Conhecendo um pouco da histria de vida dos pacientes; Projeto
Teraputico Singular: na viso dos pacientes. Os resultados indicaram que os pacientes so ouvidos e contribuem na
elaborao do seu Projeto Teraputico Singular, revelando ainda que a autonomia do paciente, reabilitao
psicossocial e reduo de danos so os principais fatores para a adeso ao tratamento. Dentre os fatores
desmotivadores citados pelos profissionais inclui a morosidade da proposta poltica para lcool e outras drogas se
instituir no cotidiano da rede e em contrapartida o fascnio pela realizao do trabalho foi mencionado como fator
motivador. A participao ativa do paciente no Projeto Teraputico Singular propicia maior satisfao e
empoderamento do mesmo, lhe viabiliza melhor qualidade de vida e consequentemente melhora a adeso ao
tratamento. Concluiu-se que as ferramentas identificadas nessa pesquisa para construo do Projeto Teraputico
Singular foram escuta ativa e a incluso social, de posse desses instrumentos e de uma percepo clnica aguada
possvel compreender a vontade e o sentimento do paciente e com isso propiciar um cuidado com qualidade,
potencializar sua cidadania e consequentemente viabilizar a adeso ao tratamento. Diante dessas reflexes pode-se
perceber que investir no capital humano pode ser a melhor forma de cuidado.

954
Substncias psicoativas, vulnerabilidade social e laos familiares: um estudo de caso
Autores: Tatiana Benevides Magalhes Braga, UFU; Marciana Gonalves Farinha, UFU
E-mail dos autores: tatibmb@gmail.com,marciana@ufu.br

Resumo: O consumo abusivo de substncias psicoativas lcitas e ilcitas pode impactar a vida das pessoas em diversos
mbitos: fsico, emocional, financeiro, social, vulnerabilidade violncia, etc. O uso recorrente dessas substncias
encontra uma relao psicossocial dialtica: est associado a maior risco de violncias, transtorno de humor,
sofrimento existencial grave, comprometimento no desenvolvimento psicossocial e, simultaneamente, a maior
vulnerabilidade psicossocial e menor acesso a condies de autocuidado, dignidade social e cidadania consiste em
fator de risco para o uso nocivo de substncias psicoativas. Nesse sentido, preciso considerar o problema do uso de
lcool e drogas a partir de todo o campo de manifestao das relaes que o envolvem, abrangendo o territrio, os
espaos relacionais na famlia e na rede de apoio psicossocial, os espaos de socializao, trabalho, educao, etc. Na
relao entre uso de drogas e contexto psicossocial, um dos campos implicados a famlia, principalmente quando do
envolvimento de crianas e adolescentes, aumentando o risco de violao de direitos. Objetivo: Investigar a relao
entre, vulnerabilidade psicossocial, uso abusivo de substncias psicoativas e violao de direitos no mbito familiar,
com foco nas situaes de exposio de crianas e adolescentes ao risco e nas estratgias de articulao psicossocial e
promoo da sade e da cidadania passveis de resgatar laos afetivos e dignidade psicossocial. Metodologia: Clnico
qualitativa, com atendimentos psicoterpicos a duas crianas do sexo feminino de 5 e 8 anos, entrevista e
acompanhamento teraputico com os pais, visitas aos dispositivos institucionais que atendiam as crianas ou os
genitores, tais como: abrigo, rede de sade mental e de assistncia social e participaes nos minifruns de discusso
do caso, compostos por profissionais do sistema jurdico, da rede de sade mental, das instituies de acolhimento, da
rede de assistncia social. Resultados: Foram realizados 30 atendimentos psicoterpicos s crianas utilizando
instrumentos como ludoterapia, desenhos e histrias, recursos ldicos e imagticos, associaes livres de palavras,
estratgias de expresso e representao afetiva e relacional, recursos de simbolizao. Os atendimentos foram
realizados individualmente e algumas sesses foram realizadas com as duas irms em conjunto. Foram ainda
realizados 10 atendimentos iniciais com os pais, sendo posteriormente estruturado um Acompanhamento Teraputico
para ambos. Discusso: A partir da histria de vida das crianas levantada no atendimento psicolgico percebeu-se
que o consumo abusivo de crack feito pelos genitores ocasionou dificuldades em cumprir funes parentais cotidianas,
como acompanhamento escolar e cuidados com alimentao e higiene. Por outro lado, as prprias condies de
precrias de trabalho, acesso sade, vulnerabilidade em sade mental, exposio violncia, entre outras,
representaram fatores de desencadeamento do uso de drogas. Tais fatores reproduzem-se de maneira geracional,
naturalizando a exposio de me e uma das filhas a situao de violncia sexual, alm de acarretar situaes diversas
de vulnerabilidade famlia toda. Percebeu-se que as crianas, inicialmente no tinham compreenso do que estava
acontecendo quando tiveram que ficar no abrigo, longe dos pais e estes encaminhados para tratamento como
medidas protetivas s crianas em situaes de risco. Os vnculos com os genitores foram preservados atravs de
visitas deles ao abrigo onde as crianas foram abrigadas. Percebeu-se que aes da equipe de psiclogos, que
acompanhou o caso, discutindo com os envolvidos com a criana a escola, o poder judicirio, os responsveis pelo
abrigo, os pais, a clnica de internao que tratou dos pais. favorecendo pensar alternativas que minimizassem os
impactos da separao da famlia pelas crianas Consideraes finais: Pensar o consumo de substncias psicoativas e
vivncia familiar ultrapassa os limites da sade, faz-se imprescindvel aes intersetoriais com os mais diversos
dispositivos, como educao, social, justia com vistas a garantia de direitos e ateno integral aos usurios e seus
familiares.

955
GT 46 | Reflexes sobre atuao da psicologia com populaes indgenas, quilombolas e povos
tradicionais descolonizao e encontro de saberes.

956
Aldeia urbana no sagrado afro-brasileiro: memria social e transformaes identitrias de remanescentes indgenas,
ribeirinhos e quilombolas
Autores: Juliana Barros Brant Carvalho, USP
E-mail dos autores: JUBRANTCARVALHO@YAHOO.COM.BR

Resumo: Este trabalho etnopsicolgico composto de resultados obtidos em uma pesquisa desenvolvida de 2012 a
2016, discutida no mestrado. Situa-se no campo da memria social e dialoga com o Eixo Territorialidades e modos de
vida: atuao e pesquisa em Psicologia Social na cidade e no campo, atravs da reflexo de categorias religiosas e
vivncias na umbanda, as quais oferecem uma compreenso particular sobre populaes tnicas em processo de
transformao. Uma vez que o coletivo suporte para a identidade e a memria de grupos, parte-se do pensamento
de autores como Connerton (1989) e Ricoeur (2000) como subsdio para o trabalho, relativamente ao entendimento
da memria social expressa inconscientemente no corpo e nos elementos simblicos encontrados principalmente nos
fazeres cotidianos. Tradies como a umbanda preservam nos seus rituais significados importantes ligados s
memrias brasileiras, e em contraste com um processo de embraquecimento hegemnico. Assim, atravs de um
estudo em uma comunidade religiosa no interior do Estado de So Paulo, regio de Ribeiro Preto, a presente
proposta visa descrever em vivncias de uma me-de-santo umbandista e descendente indgena como memrias do
velho mundo, o Brasil pr-colonial, se conservam e se reformulam no novo mundo, o contemporneo, pela via do
ancestral espiritual. Com a finalidade de compreender concepes coletivas a partir da perspectiva de seus
protagonistas, foram utilizadas, pelo mtodo da escuta participante (Bairro, 2005), as tcnicas etnogrficas e as
ferramentas da psicanlise. Para tanto, participou-se dos rituais e do cotidiano, levando-se em conta as sensaes e os
sentimentos despertados no pesquisador, que ocupou a posio de consulente. Obteve-se que os traos identitrios
do ser indgena da me-de-santo so reformulados nas narrativas do sagrado afro-brasileiro, atrelados aos
significantes do ancestral caboclo. Em sua biografia, seus avs indgenas nasceram em Palmeira dos ndios, interior de
Alagoas. Sua av refugiou-se na mata e seu av, que morava na beira do rio, mudou-se acompanhando um grande
xodo populacional provocado por sistemticas perseguies, ao longo de todo o processo de colonizao e ps-
colonizao, de seus modos de vida tradicionais. Foi morar como empregado na lida da lavoura em uma grande
propriedade rural, levando consigo suas filhas. Uma delas acometida por episdios de loucura nos quais fugia para o
meio da mata. Foi diagnosticada por uma experiente me-de-santo como mdium, e incorpora um esprito caboclo. A
filha dessa mdium aprende desde criana os saberes umbandistas, tornando-se atualmente a dirigente de sua
comunidade religiosa. Com isso, discute-se de acordo com a literatura que em virtude de fatos histricos como a
catequizao de aldeias, proibies da lngua, dos costumes e das vestimentas dessas populaes, a sada de
descendentes indgenas de Palmeira dos ndios para o interior de So Paulo mostra a ressignificao desse
deslocamento pela via do sagrado afro-brasileiro. Na comunidade pesquisada, as marcas identitrias da av refugiada
na mata e do av transformam-se em significantes no caboclo espiritual. Sua manifestao resgata memrias de
outros descendentes indgenas igualmente distantes das suas terras de origem, muitos deles trabalhadores braais
esquecidos e invisibilizados. A fuga de indgenas para o interior de fazendas, assim como a migrao de ribeirinhos
para outras regies e estados, reflete a perda de seus referenciais tnicos, tornando-os caboclos na sociedade
brasileira, sendo esta uma categoria que reaparece no panteo espiritual da umbanda. Estas memrias parecem
compor laos com populaes africanas em situao semelhante. Na contingncia histrica de comunidades
quilombolas e sua resistncia posse de terras entre a populao branca e explorao do trabalho negro, mesmo
que muitos de seus descendentes se encontrem nas cidades o retorno de sua memria aparece na umbanda na
categoria espiritual dos pretos-velhos, que cumprem o papel de lembrar de populaes escravizadas e de sua
insurgncia, intimamente ligada aos mistrios e recursos da mata. Desse modo, entidades como caboclos, marinheiros
e pretos-velhos, compreendidos e elaborados coletivamente, possibilitam uma implicao psquica e histrica de
vivncias como as de remanescentes indgenas, ribeirinhos e quilombolas desgarrados de suas razes e em processo de
esquecimento tnico-cultural, miscigenados na sociedade brasileira, mas lembrados na umbanda como significantes
957
mais abrangentes do que a percepo do campo e da cidade per se como territrios separados. Conclui-se que, mais
profundamente do que termos genricos como o imigrante ou o campons, a umbanda guarda memrias que no se
delimitam por categorias datadas. Elas, pelo contrrio, identificam e dignificam diferentes trajetrias, tanto urbanas
quanto rurais, fruto de um mesmo processo histrico excludente e violento. Bibliografia: Bairro, J. F. M. H. (2005). A
escuta participante como procedimento de pesquisa do sagrado enunciante. Rio Grande do Norte: Estudos de
Psicologia, v. 10 (3), 441-446; Connerton, P. (1989). How societies remember. Cambridge University Press; Ricoeur, P.
(2000). A memria, a histria e o esquecimento. (Trad. Franoise, A., 2007) Campinas: Ed. Unicamp.

958
Colonialidade e subjetivao poltica: problematizaes quanto aos movimentos decoloniais
Autores: Felipe Augusto Leques Tonial, UFSC; Katia Maheirie, UFSC
E-mail dos autores: felipetonial@gmail.com,maheirie@gmail.com

Resumo: Esta proposta recorte de uma pesquisa mais ampla que visa aproximar do pensamento decolonial a noo
de poltica enquanto esttica, tomando especialmente o pensamento de Jacques Rancire como referncia.
Metodologicamente, usamos da pesquisa bibliogrfica, a partir da noo de leitura transversal. A leitura transversal
consiste em ler as diferentes obras em seus diferentes movimentos, operando cortes que atravessam as escritas,
buscando identificar as mltiplas aproximaes que so feitas entre os diferentes conceitos, objetos e temas. Esses
cortes no representam fragmentao, pois pressupe que o/a pesquisador/a identifique diferentes projetos dos/as
autores/as, diferentes perspectivas de cada conceito e tema, trazendo em sua argumentao a complexidade das
conjunes e disjunes operadas pelos/as autores/as. Assim, o objetivo especfico desta apresentao
problematizar os movimentos decoloniais a partir dos movimentos subjetivos, trazendo reflexo o conceito de
subjetivao poltica de Rancire. Para isso, buscando compreender a dinmica do vnculo social na forma que este
autor a entende, partimos da ideia de partilha do sensvel, que a define como um sistemas de evidencias sensveis
que determina, ao mesmo tempo, a existncia de um comum que partilhado por todos e a diviso das partes
exclusivas que compete a cada um/a, grupo ou pessoa. Esta diviso fixa lugares, funes, identidades e capacidades,
consensuando e naturalizando em sociedade o que destinado a cada grupo e pessoa, bem como suas possibilidades
em sociedade. Em toda partilha sempre h uma hierarquia, sendo portanto desigual esta distribuio: apenas
alguns/as podem falar e pensar por todos/as, delimitando as experincias e os regimes de visibilidade e percepo. As
possveis mudanas na distribuio do sensvel acontecem por tensionamento no campo poltico, que composto por
dois processos heterogneos: o processo da poltica, que visa reconfigurar a distribuio, embaralhando as
identidades, funes e lugares na partilha, criando espaos inditos de fala e existncia, e o processo da permanncia,
que visa manter a ordem vigente j consensuada e naturalizada. Sustentamos que a colonialidade faz parte dos
processos de permanncia, sendo os elementos desta os responsveis por estruturar a sociedade ocidental da forma
como a conhecemos hoje. A colonialidade entendida como um padro de relaes de poder que opera por
naturalizaes/classificaes hierrquicas (culturais, raciais, de gnero, epistmicas, de classe). A naturalizao (e o
consenso) o que possibilita a reproduo, a manuteno e o rearranjo das relaes de dominao e explorao ao
longo do tempo. A consequncia prtica da colonialidade o apagamento e a subalternizao da heterogeneidade do
mundo, garantindo ao longo do tempo a explorao de uns seres humanos sobre outros e sobre a natureza. A
colonialidade estrutura as formas de relao possveis no mundo ocidental/capitalista/moderno e determina as
possibilidades, os lugares, as funes, as identidades; preservando e sustentando a ordem vigente naturalizada como a
conhecemos e mantendo as relaes de explorao e os lugares de poder e deciso na mo de alguns, apenas. Se a
colonialidade da ordem dos processos que buscam manter a configurao societria atual, o decolonial da ordem
dos processos polticos, que buscam reestruturar nossas formas de relaes trabalhando as hierarquias presentes em
sociedade. Esse processo, tomando as reflexes de Jacques Rancire como articuladoras da anlise, acontece por
processos de subjetivao poltica, contrapondo-se forma como o comum est partilhado e buscando reconfigurar e
questionar a partilha. A subjetivao poltica acontece por movimento subjetivos que pressupem atos de
desidentificao de uma terminada ideia de si mesmo e dessimbolizao e desclassificao da ordem social
naturalizada, deslocando os sujeitos dos lugares identitrios definidos e instaurando lugares inditos nos modos de
partilhar o sensvel. Os movimentos de desidentificao da subjetivao poltica partem tambm de uma identificao
impossvel dos sujeitos com uma determinada ideia de si mesmo, um si mesmo que se v ligado a uma fixidez
identitria. Rancire v a poltica como movimentos ligados a processos de subjetivao, que identifica a hierarquia
presente na distribuio e promove novos recortes nos tempos e espaos em sociedade. A poltica opera por dissensos
em relao a ordem consensuada, que nunca uma mera afirmao identitria ou da diferena de um povo. Ela indica
a existncia e o desentendimento entre duas vises de mundo antagnicas, projetos de mundos distintos, duas formas
959
diferentes de relaes possveis, entre os seres humanos e destes com a natureza e o mundo. Assim, sustentamos que
os movimentos decoloniais acontecem por processos de desidentificao dos sujeitos em relao a uma determinada
ideia de si mesmo em relao a ordem naturalizada, bem como por movimentos que desclassificam e dessimbolizam
as disposies de lugares, funes e identidades no comum que partilhado, instaurando modos inditos de viver e
partilhar o sensvel.

960
Dimenses da insero de mulheres ribeirinhas na gerao de renda comunitria
Autores: Bruna Jesus dos Santos, Universidade Mackenzie
E-mail dos autores: brunaagna@gmail.com

Resumo: Povos tradicionais so grupos culturalmente diferenciados, e que se reconhecem como tais, que possuem
formas prprias de organizao social, econmica e cultural. As comunidades ribeirinhas so povos tradicionais que
vivem s margens dos rios, com base em uma produo extrativista voltada para a subsistncia.
O trabalho, atividade humana essencial, est presente em todos os momentos e formas de histria humana, vindo
assim a constituir como categoria essencial para a compreenso desse ser e de sua histria. Na dimenso cotidiana a
palavra trabalho apresenta uma diversidade de significados, nesta comunicao oral ser adotada a perspectiva do
trabalho enquanto categoria fundante do ser social.
Em particular nas comunidades ribeirinhas os modos de vida so pautados pelos ciclos da natureza, a sua produo e
gerao de renda, esto intrinsecamente atrelados ao ciclo sazonal, estando o calendrio de atividades econmicas
funcional ao tempo da natureza. De modo que no perodo da cheia os trabalhadores tendem a se ocupar dos produtos
florestais no madeireiros como aa, castanha e andiroba, a pesca nesse perodo voltada para o consumo prprio e
venda local, enquanto no perodo de vazante (seca) a pesca voltada para venda fora da comunidade, nesse perodo
tambm os trabalhadores se detm ao cuidado das roas prprias e da produo de mandioca, farinha, e outros
produtos.
Desse modo o trabalho permeia as relaes cotidianas, possibilitando o acesso do sujeito a certas dimenses do
mundo e excluindo de outras, as relaes de trabalho configuram possibilidades de existncia ao mesmo tempo que
interdita outras. Nos interessa nessas relaes a dimenso do trabalho da mulher nesses espaos, compreendendo as
relaes de trabalho, enquanto relaes sociais entre gneros, configurando de formas heterogneas a diviso sexual
do trabalho, tanto nas sociedades urbanas, quanto nas campesinas.
A articulao do modelo econmico capitalista com os valores neoliberais, promoveu uma forma particular de
opresso e marginalizao das mulheres, sendo comum a vinculao do trabalho da mulher como fora de trabalho
secundaria, alm da desvalorizao do trabalho domstico e de cuidados exercidos prioritariamente por mulheres
desconsiderando as implicaes desse trabalho nas dimenses econmicas, do espao pblico e privado. justamente
essa compreenso do trabalho da mulher como fora secundria, que estrutura a diviso sexual do trabalho.
Lembrando que o trabalho com mulheres, sobre mulheres estar sempre atravessado pela pluralidade das existncias
femininas e interseccionado com o contexto histrico, social, politico, de raa e classe. A mera suposio de que a
categoria mulheres abarca um todo coerente de interesses e desejos, que partilham das mesmas bases patriarcais ou
que as mulheres do terceiro mundo so as nicas vitimas do patriarcado, um posicionamento no s ingnuo, mas
errneo tambm, com tendncias a diretrizes essencialistas, apelo as identidades coletivas e praticas colonizadoras.
No h a priori um mal na categorias mulheres ribeirinhas ou indgenas , o problema reside no momento em que
qualquer uma dessas categorias se tornam homogneas, seja na caracterizao de suas foras ou fraquezas. Nesses
termos, se compreende que o falar sobre as mulheres ribeirinhas implica o reconhecimento destas enquanto sujeito
de sua prpria vida e historia, no as vitimando com um olhar perifrico e salvador.
Essa comunicao oral tem como proposito uma reflexo sobre as relaes de trabalho na qual mulheres ribeirinhas
esto inseridas, e sua participao na gerao de renda familiar e comunitria. A discusso ser pautada a partir dos
dados e reflexes elaborados durante as idas a campo da pesquisa acadmica com uso de dirio de campo e
entrevistas semiestruturadas, bem como do acompanhamento do trabalho dessas mulheres nos processos de
produo e comercializao de castanha-do-Brasil, a pesquisa realizada na regio do baixo rio Madeira em Rondnia,
em particular na Reserva Extrativista Lago do Cuni RO.
Encontros e agenciamentos na construo de estratgia de luta para retomada de rea ancestral Mbya Guarani
Autores: Joo Maurcio Assumpo Farias, UFRGS
E-mail dos autores: jmafarias@hotmail.com
961
Resumo: Em um cenrio extremamente adverso para as garantias de direitos territoriais indgenas, com a assuno de
grupos polticos antindgenas no comando do Estado brasileiro, os estudos e processos de demarcao de terras
indgenas tornaram-se ainda mais dificultados. Porm, paradoxalmente, neste perodo que um movimento de
retomada de rea de 367 hectares de mata nativa, no bioma da Mata Atlntica, por indgenas Mbya Guarani vai
possibilitando a agregao de apoiadores no-indgenas para, juntos, garantirem a conquista, permanncia e
consolidao de espao sociocosmolgico como Tekoa (em Guarani com o significado de locus e logus) deste povo.
Tal rea estava de posse e propriedade da FEPAGRO Fundao de Pesquisa Agropecuria do Rio Grande do Sul,
instituio que teve sua extino aprovada por legislao na Assembleia Legislativa RS, no ms de novembro de
2016, por deciso do atual governo do estado. Assim, famlias indgenas entram na rea de mata em janeiro de 2017.
Lideranas Mbya Guarani deste movimento, tem narrado aos visitantes, desde o principio de sua entrada na rea, que
no se trata de invaso, nem de ocupao, mas de retomada de rea ancestral.
Imediatamente ao incio desta retomada foi deflagrada estratgia de busca de ampliao de apoios e apoiadores.
Algumas ONG indigenistas e ambientalistas, como tcnicos (em desenvolvimento rural, antroplogos, advogados,
arquelogos, historiadores e pesquisadores) passaram a se agregar rapidamente ao movimento destes indgenas. Na
primeira semana foi formado um grupo de comunicao instantnea, whatssap, coordenado por uma pesquisadora
denominado de Retomada no Yvyrup (grande territrio ancestral Guarani). Tal grupo teve e tem a finalidade de
agilizar as articulaes para o fortalecimento do movimento de retomada.
O governo do estado entrou com ao de reintegrao de posse na justia federal, primeira instncia, no municpio de
Capo da Canoa. Houve audincia judicial e como a procuradoria estadual, representando interesses do atual governo,
fora inicialmente intransigente em admitir a mediao de negociaes e a FUNAI no apresentara documentos e
informaes que corroborassem o pleito indgena por esta rea, o juiz acabou por dar ganho para a sada ou retirada
dos indgenas em prazo de 30 dias, a ser expirado no dia 04 de abril de 2017. Desde esta data at o ms de maio, o
movimento dos indgenas com seus apoiadores tem conseguido xito em prorrogar os prazos para a reintegrao,
como conseguiram abrir negociaes com agentes do estado para possvel permanncia em definitivo.
Em paralelo os indgenas vo ampliando o apoio ao seu movimento, recebendo mais pessoas e tcnicos na rea da
Retomada. Produzem pequenos audiovisuais e colocam-se disponveis para dar entrevistas para jornalistas contando
sobre as qualidades desta rea em relao a sua ancestralidade e ao seu Mbya Rek (modos de vida Mbya). Tais
vdeos e matrias jornalsticas passaram a ser divulgados em pginas no facebook e blogs na internet. Assim, possvel
constatar algumas aes por onde a estratgia de luta Mbya Guarani, atravs do convencimento pelas boas palavras
inspiradas em suas divindades Nhenderu Tenond (grande pai) e Nhandes (grande me), pela seduo, pela
sensibilizao dos Juru (no indgenas) vai sendo experimentadas: reunies no centro as Teko com apoiadores,
procuradores, advogados, juzes e interessados; participaes em eventos pblicos em Porto Alegre; reunies como no
centro Budista em Viamo; audincia pblica na Comisso de Direitos Humanos na Assembleia Legislativa do RS; como
tambm no prprio grupo do Whatssap Retomada no Yvyrup.
Para os Mbya Guarani alguns dos aliados na medida em que vo se aproximando e demonstrando laos intensos de
troca, passam a ser chamados de Xondaros e Xondrias (guerreiros e guerreiras) que lutam para a proteo das teko
e de seu mundo. Nas reunies ou atravs do grupo de Whatsapp, os Mbya tm muitas vezes falado ou escrito
Aguyjevete (a busca da perfeio, da verdade verdadeira) como um tipo de exerccio estratgico das prticas das boas
palavras.
Assim vou traando meu caminho de pesquisador implicado como um dos apoiadores Xondaro, buscando inquirir-me:
como vo sendo construdas as estratgias de luta resultantes dos encontros entre os Mbya Guarani e seus
apoiadores? Como essa mquina de guerra Mbya Guarani e seus agenciamentos moleculares vo conseguindo
explicitar suas linhas de fora sobre linhas de fora de um Estado em sua molaridade explicitada na
governamentalidade liberal, que pretendia extinguir a fundao de pesquisa agropecuria detentora da titulao

962
jurdica da rea e provavelmente comercializa-la ou mesmo repass-la para iniciativa privada a fim de instalar ali
algum empreendimento turstico?
Para traar as linhas de foras em disputas, perceber os agenciamentos e percursos dos atores envolvidos, visualizar
mapas das conexes e interconexes no territrio/corpo vivo no exerccio do Mbya Rek parece-me que a cartografia
na Retomada no Yvyrup pode contribuir como um mtodo aberto que se faa ao andar, como os prprios Guarani
so caminhantes das boas palavras em busca do Aguyjevete.

963
Grupo de identidade indgena com Crianas Xucuru-Kariri em Palmeira dos ndios Alagoas
Autores: Allyne Rwth de Albuquerque Barros, UFAL; Saulo Luders Fernandes, UFAL; Silvaneide Maria da Conceio
Freitas, UFAL; Tayana Ferreira de Oliveira, UFAL
E-mail dos autores:
allynerwth@gmail.com,saupsico@gmail.com,silvaneidefreitas29@hotmail.com,tayana.f.oliveira@gmail.com

Resumo: Diante da notria mistificao da figura indgena na sociedade brasileira, que geralmente reconhece
somente como tal o ndio isolado no interior da floresta, procurou-se trabalhar a identidade indgena com crianas da
Aldeia Cafurna de Baixo, do povo Xucuru-Kariri, na regio de Palmeira dos ndios, Alagoas. De acordo com Vieira
(2015, p.63) Com a ao dos colonizadores e da evangelizao, os territrios anteriormente ocupados pelos indgenas
foram tomados, provocando a sua espoliao, escravizao e disperso da maioria dos grupos. De tal modo a maioria
da populao indgena se dispersou e passou a ocupar territrios e ter costumes diferentes. Tal processo histrico
ocorreu inicialmente por causa de uma concepo sobre o povo indgena como de pessoas selvagens , no admitindo
comportamentos diferentes dos da cultura dominante e por isso muitos costumes foram impostos, hoje a comunidade
indgena se manifesta no admitindo uma variao dessa concepo, que ficou cristalizada no imaginrio popular.
Essa noo equivocada se perpetuou ao longo do tempo no senso comum, pela falta de acesso ao que
contemporaneamente a cultura dos povos ancestrais do Brasil, atualmente pode ser origem de sofrimento e
preconceito direcionado aos povos que no se encaixam em tais condies idealizadas por boa parte da populao,
projetando-se no entendimento limitante das identidades indgenas diante de suas possibilidades de ser e existir
como tal. Assim o trabalho teve como objetivos: a promoo da afirmao indgena; produzir em conjunto com os
participantes conhecimentos sobre a cultura indgena local no olhar das crianas; e por fim promover vnculos sociais
no grupo que fortalecessem seus membros na formao da identidade indgena. As prticas do grupo foram
desenvolvidas tendo como base a psicologia social crtica com a viso de Silvia Lane e Martn-Bar sobre o processo
grupal colocando o entendimento do social e do indivduo dentro de uma relao histrica. O trabalho vem efetuando-
se atravs da pesquisa qualitativa e participante com a realizao de grupos quinzenais que trabalham com prticas
ldicas as temticas ligadas ao fortalecimento e afirmao da identidade indgena. Como resultado da realizao dos
encontros foi possvel observar questes importantes referentes identidade indgena daquelas crianas. Nos
desenhos e colagens produzidos por elas foi marcante a presena de produes que remetiam representao
estereotipada dos ndios difundida pela sociedade branca, o ndio paramentado, incomum no dia a dia daquele povo,
assim, no existiram representaes de seu cotidiano que se aproximassem do cotidiano do no ndio. No entanto
foram representados tambm aspectos caractersticos da cultura do povo Xucuru-Kariri, como a xanduca (cachimbo
utilizado por eles), as igaabas (urnas funerrias) e o tor (dana ritual dos ndios do nordeste), este ltimo, forte
smbolo de identidade tnica, representado aos grupos de fora em sua dimenso folclrica, pois sua dimenso
religiosa preservada, como segredo cultural, apenas aos olhos da aldeia. A partir da realizao dos encontros com o
grupo de crianas da Aldeia Cafurna de Baixo, do povo Xucuru-Kariri, conclumos que, embora os povos indgenas
venham alcanando espao perante a sociedade nas ltimas dcadas, ainda se tem muito a construir neste sentido e a
Psicologia Social, tem importncia fundamental, para propiciar maior visibilidade desses povos bem como o
reconhecimento de suas diversidades e, consequentemente, o sentimento de pertencimento dessas crianas
enquanto indgenas, dentro de suas singularidades.

964
Identidade Coletiva e Indgenas em Contexto Urbano: Uma reviso de literatura
Autores: Mayara dos Santos Ferreira, UFAM; Marcelo Gustavo Aguilar Calegare, UFAM
E-mail dos autores: mayara.fsantos@live.com,mgacalegare@gmail.com

Resumo: Tem sido do interesse da psicologia social (e poltica) refletir a respeito das aes coletivas a partir de
compreenses das dinmicas materiais, simblicas, psicossociais, ticas e polticas. Estas so consideradas elementos
presentes na constituio das identidades coletivas, que se configura a partir do compartilhamento de valores e
crenas que determinam a cultura poltica de um grupo. Em outras palavras, a identidade coletiva compreendida
como o entrelaamento de trs dimenses constituintes: aspetos cognitivos, interativos e emocionais, que perante as
relaes sociais fazem emergir e constituir o sentimento de pertencimento, os antagonismos e convergncias, e
sentimentos positivos ou no em relao ao grupo, assim estruturando a construo de um ns referente s aes
coletivas. Os grupos indgenas em contexto urbano, em prol da reivindicao de suas demandas, tm se organizado
em associaes que formam crculos coletivos pluritnicos, que incluem a presena de pessoas no indgenas.
Considerando as organizaes tradicionais das sociedades indgenas, que j definem os sujeitos a partir de um grupo
(etnias), seguindo lgicas de funcionamento particulares, questiona-se como a identidade coletiva das comunidades
indgenas em contexto urbano tem sido compreendida atualmente, considerando principalmente a crescente
presena de pessoas indgenas residentes nas cidades. O objetivo deste trabalho apresentar as produes tericas
que integram identidades coletivas e indgenas no contexto urbano, a partir de reviso de literatura feita na base de
dados do Portal CAPES. Para alcanar uma amostra hbil de anlise, para todos os descritores foram aplicados os
filtros de ano (2014-2017), idioma (portugus) e artigos revisados por pares. Utilizaram-se os seguintes descritores, e
aps anlise e considerao de critrios de incluso (artigos com palavras chave iguais aos descritores, estudos
relacionados a temtica proposta) e excluso (artigos duplicados, no acessveis, e fora do idioma estipulado),
encontraram-se os seguintes quantitativos: identidade coletiva (16); indgenas urbanos (7), indgenas na cidade
(3), e identidade coletiva + indgena (3). Pde-se perceber que acerca do assunto de identidade coletiva, a maioria
dos estudos esto concentrados na rea da sociologia, correspondendo a 57% dos artigos, sendo 44% destes
produzidos em 2014 e 37% em 2015, a maior parte de cunho qualitativo (68%). As pesquisas em torno de indgenas
urbanos tm a maior porcentagem dividida em Antropologia (43%) e Sociologia (29%), concentradas nos anos de
2014 e 2015, ambas correspondendo 43% das pesquisas, sendo a maior parte de vis terico (43%). Utilizando o
descritor de indgenas na cidade , pde-se notar uma diferena de contedo, em relao utilizao do descritor
indgenas urbanos . Enquanto o segundo fornece discusses acerca da dinmica relacional entre pessoas indgenas e
cidade, discusses estas realizadas prioritariamente pela antropologia, o primeiro apresenta pesquisa de estudo
demogrfico e tambm da rea do direito. Esta diferena de contedo pode ser explicada pela dificuldade de definio
de terminologias para se fazer referncia s pessoas indgenas residentes em zonas urbanas, os quais ainda no se h
consenso. Correspondem aos anos de 2015 (33%) e 2016 (67%), estando divididos igualmente em pesquisas tericas,
qualitativa e quali/quanti. As produes encontradas em torno da identidade coletiva associada a indgenas na cidade
foram escassas e corresponderam a duas reas de estudo, sociologia e antropologia, divididas nos anos de 2014 (33%)
e 2015 (67%), sendo 67% estudos qualitativos, e 33% terico. A dificuldade de encontrar artigos nesta temtica pode
sugerir pouco interesse pela pesquisa nesta rea. Como se pde perceber, nenhuma pesquisa neste assunto est
associada a rea da Psicologia Social (e Poltica), que cabe ressaltar, durante esta reviso de literatura, aparece
somente uma vez, citada durante as pesquisas de identidade coletiva especificamente. Pode-se concluir a partir destes
dados que o estudo de identidades coletivas, pensada para a realidade indgena presente em contexto urbano, tem
sido pouco pesquisada e, quando realizada, aparece de forma isolada nos textos, para definir de forma genrica aes
coletivas ou identidade de grupos, no atendendo integralmente a compreenso dos diversos fatores existentes que
tangem ao conceito de identidade coletiva. A partir disto, pode-se perceber a relevncia do estudo das identidades
coletivas dos grupos indgenas em contextos urbanos, especialmente de Manaus/AM, de modo a compreender esta
dinmica relacional distinta e pouco pesquisada. Assim, este trabalho se alinha com o GT de nmero 46, Reflexes
965
sobre atuao da psicologia com populaes indgenas, quilombolas e povos tradicionais descolonizao e encontro
de saberes possibilitando expor o que tem sido produzido pela psicologia social (e poltica) acerca das teorias e
prticas que vem sendo desenvolvidas para compreenso da dinmica de pessoas indgenas na cidade. E tambm
corresponde a proposta do eixo temtico Territorialidades e modos de vida: atuao e pesquisa em Psicologia Social
na cidade e no campo uma vez que promove reflexes sobre a produo de subjetividade relacionada a
territorialidade, na perspectiva de indgenas em contexto urbano.

966
Integralizando saberes populares e especializados em sade: Promoo da sade na ateno primria em uma
Comunidade Quilombola
Autores: Adelaide Pacheco Santos Costa, UFAL; Gustavo Barbosa Silva, UFAL; Laura Gabrielly Porto Dias, UFAL; Saulo
Luders Fernandes, UFAL
E-mail dos autores: adelaide11cat@gmail.com,saupsico@gmail.com,lauragabriellyp@gmail.com,gusbtavo@gmail.com

Resumo: A expanso de polticas pblicas de sade s comunidades tradicionais vem descortinando desafios e
questes a serem problematizados e enfrentados em dilogos com a territorialidade, onde urbano e o rural
configuram processos cotidianos de subjetivao na qual a produo de cuidado se encontra habitualmente em
relaes dicotmicas e assimtricas de poder.
No que se refere s comunidades quilombolas, faz-se necessrio reconhecer a interseccionalidade entre sade e
questes tnico/raciais, considerando a subjugao de seus modos de vida ao homem branco ocidental. Arruti (2009)
salienta a necessidade de uma ateno diferenciada de polticas redistributivas a populaes tradicionais, atentando
as singularidades destes grupos, bem como, os determinantes sociais em sade que esto ligados as conjunturas
histricas e ao racismo ainda recorrente populao negra brasileira.
O presente trabalho fruto de um projeto de extenso cujo objetivo consiste em estabelecer pontes dialgicas entre
saberes tcnico-cientficos e prticas de cuidado populares presentes nos territrios quilombolas. O trabalho
apresenta-se como um estudo de caso de carter qualitativo, que encontra-se em andamento, tem como objetivo
compreender quais as relaes existentes entre o servio de sade de uma comunidade quilombolas e as prticas
populares de sade. A metodologia adotada foi a pesquisa interveno, tendo como instrumento grupos focais
realizados a cada quinze dias com os agentes comunitrios de sade. Esta foi a primeira etapa da pesquisa,
desenvolvida no primeiro semestre de 2017, totalizando cerca de 12 ACS de uma unidade bsica de sade de uma
comunidade quilombola do agreste de Alagoas. No segundo semestre iremos realizar encontros entre as benzedeiras,
rezadores e raizeiros da comunidade e os profissionais de sade para dialogarem as formas e prticas de cuidado.
As intervenes com ACS se justificam pela polifonia e hibridez que caracterizam o cotidiano desses profissionais, j
que representam porta de entrada aos servios de ateno bsica sade e concomitantemente posicionam-se em
uma relao imediata com as formas de cuidado presentes na comunidade onde residem, estabelecendo um elo ,
nesse campo de tenses, entre as demandas locais e a UBS.
Pretendeu-se com as oficinas viabilizar espaos de fala entre os profissionais a respeito de territorialidades e
promoo de equidade, mediante suas experincias cotidianas. Refletiu-se acerca de suas compreenses de cuidado
em relao com saberes tradicionais e os veiculados pela UBS, tendo em vista uma concepo integral de sade. Isso
no implica em homogeneidade ou universalidade, mas reconhecimento de aspectos biolgicos, psicolgicos, scio-
histricos e tambm espirituais em dilogo na constituio das formas de cuidado presentes no territrio quilombola.
Os pressupostos tericos que guiam o desenvolvimento do estudo esto alicerados na perspectiva da Psicologia
Social Latino-americana, baseada na obra de Ignacio Martn-Bar que entende que a psicologia posicionou-se por
muito tempo s margens das reais inquietudes dos povos latino-americanos, pouco atentando, por exemplo, s
possibilidades e obstculos realizao efetiva dos direitos humanos, como a sade.
Os povos latino-americanos se situam num ponto de encontro entre o mundo branco ocidental e o de diversos grupos
tnico/raciais, submetidos lgica de dominao do primeiro. Assim, em luta contra a homogeneizao, os fatalismos
e os psicologismos que perpetuam opresses, a perspectiva latino americana enfatiza a elaborao de estratgias de
resistncia, o compromisso com a emancipao de camadas populares e a descolonizao de saberes.
Neste sentido que o presente trabalho dialoga com o GT escolhido, j que propem a interlocuo entre a psicologia,
os saberes comunitrios, os modos de vida e as formas de cuidado a sade presentes em uma comunidade quilombola
do agreste alagoano.
Nas prticas de grupo com os profissionais constatou-se a insatisfao dos mesmos referente s circunstncias de
ampliao das polticas pblicas de sade quanto ao acesso e qualidade do servio prestado a comunidade, que se
967
encontra em uma relao ainda distante da realidade scio-cultural do territrio. O pouco vnculo estabelecido na
comunidade se d atravs do ACS, os quais relatam sobrecarga de trabalho, poucos recursos para resoluo dos
problemas encontrados e vivncia de relaes verticalizadas na dificuldade de dilogo com os outros profissionais de
sade.
Notou-se, ainda, limitaes no cotidiano laboral do ACS, tenses na mediao dos estranhamentos entre os saberes
tcnico-cientficos representados pela UBS e as prticas de cuidado encontradas na comunidade quilombola. So dois
mundos a se estranhar e cuja relao se faz evidente no cotidiano desses profissionais que vivem imersos na vida
comunitria das comunidades nas quais trabalham.
Diante das condies identificadas, faz-se necessrio a busca de estratgias para superar as relaes de subjugao e
colonizao de saberes, bem como, a fragmentao e instrumentalizao dos atores envolvidos no cuidado sade no
quilombo, garantindo o acesso do direito a sade populao quilombola como caminho possvel afirmao de seus
modos de vida, no fortalecimento do seu protagonismo poltico e no reconhecimento a diversidade de saberes
presentes nestes territrios.

968
Memria, participao e o dilogo intergeracional numa comunidade quilombola
Autores: Beatriz Corsino Prez, UFF; Alessandra da Silva Almeida, UFF; Juliana Mendona Altino de Lima, UFF; Lurdes
Perez Oberg, UFF; Thamires Paranhos Marcelino, UFF
E-mail dos autores:
biacorsino@gmail.com,lurdes.oberg@gmail.com,juliana.mal230@gmail.com,alessandrasa@id.uff.br,marcelthami17@
gmail.com

Resumo: O processo de globalizao e os retrocessos polticos que o pas vem sofrendo tm produzido efeitos nas
comunidades tradicionais, como as quilombolas, indgenas e ribeirinhas. Neste estudo, buscamos refletir sobre os
modos de vida que resistem lgica do capitalismo globalizado, especificamente, na comunidade quilombola de
Cafuringa, localizada no municpio de Campos dos Goytacazes/ RJ. A insero deste projeto nesta comunidade se deu
a partir do dilogo com a Comisso Pastoral da Terra sobre a urgncia de uma interveno de psicologia comunitria,
buscando promover a valorizao e o acesso s polticas pblicas desta populao, reconhecendo as especificidades de
gnero, de gerao, de raa/cor, de etnia e de orientao sexual, conforme preconiza a Poltica Nacional de Sade
Integral das Populaes do Campo e da Floresta. No presente trabalho, focalizamos na relao entre adultos e
crianas, que vem sendo marcada no contemporneo pela impreciso dos lugares sociais. A distncia entre as
geraes faz com que as memrias e as tradies j no faam parte da vida comum. A pobreza de experincia e a
perda da capacidade de narrar, na perspectiva de Walter Benjamin, criam uma nova forma de barbrie que se refere a
comear de novo e captura pelo tempo presente. Hartog considera que o presentismo pode ser um horizonte
aberto ou fechado: aberto para quem pode desfrutar da acelerao e mobilidade, e fechado para quem sobrevive o
dia a dia num presente estagnado. Como metodologia, o projeto compreende duas etapas de realizao. No primeiro
momento, faremos um estudo socioespacial e demogrfico com a participao dos moradores na elaborao e na
aplicao dos questionrios, estando prevista a construo de um mapa com os marcadores territoriais e de uma
rvore genealgica da comunidade. Dessa forma, a populao local deixa de ser apenas objeto da pesquisa e passa a
ser tambm pesquisadora do lugar onde vive, produzindo um conhecimento que poder ser usado na reivindicao
por direitos e polticas pblicas. No segundo momento, utilizaremos algumas metodologias participativas para criar
espaos de fala e de ao com crianas e jovens, onde eles possam expressar suas opinies sobre os problemas e as
dificuldades enfrentadas em seu cotidiano e construir propostas coletivamente para a comunidade de Cafuringa.
Consideramos, neste estudo, crianas e jovens como agentes ativos capazes de alterar a estrutura social atravs da
forma singular como agem e se apropriam do mundo que os cerca, fazendo diferena nas relaes sociais e
produzindo cultura. Nas oficinas, sero produzidos mapas afetivos, desenhos, dirios com registros das crianas e
jovens, entre outros recursos. Faremos tambm uso da fotografia como uma forma de trabalhar as memrias
individuais e coletivas sobre os lugares onde vivem, provocando uma reflexo sobre a sua histria, os laos que os
vinculavam queles espaos e suas relaes. Dessa forma, procuraremos produzir um dilogo intergeracional,
valorizando a memria e a histria da comunidade quilombola de Cafuringa. Os resultados, at o presente, sinalizam
uma dificuldade de insero do grupo de pesquisa na comunidade, a referncia predominante dos valores urbanos na
vida dos moradores, a favelizao, a evangelizao do campo e a patologizao das atividades culturais. Crianas e
jovens relataram sofrer discriminao por serem quilombolas e passar por dificuldades em relao ao uso do
transporte pblico, prejudicando inclusive o seu acesso escola. Alm de conflitos territoriais que dificultam a livre
circulao pela comunidade e geram acidentes. Neste cenrio, notamos a urgncia de prticas que reconheam o
processo histrico das comunidades quilombolas e possam relacion-lo construo da subjetividade individual e
coletiva dos sujeitos.

969
Memrias de um Povo Trajado de Rei: Arte e Recriao do Cotidiano
Autores: Hemile Dantas Coelho Rosrio, UFAL; Saulo Luders Fernandes, UFAL
E-mail dos autores: hemiledantas@gmail.com,saupsico@gmail.com

Resumo: O objetivo deste artigo compreender como se do as relaes entre a expresso artstica do Reisado,
prtica cultural tradicional, e o fortalecimento de vnculos comunitrios. A partir de uma pesquisa-ao que vem
sendo realizada quinzenalmente no perodo de um ano, na comunidade quilombola Tabacaria, situada na cidade de
Palmeira dos ndios Alagoas, atravs de conversas informais e entrevistas semi-estruturadas com os membros do
grupo de Reisado (jovens, adultos e idosos), possvel pensar fatores para alm da festividade, objetivando questes
que so retratadas nas canes, como o que a negritude, o quilombo e a religiosidade para esse grupo. Para a
realizao deste trabalho, utiliza-se memria como conceito-chave, e a partir dessa abordagem conceitual,
identificaremos se, no referido municpio, existem polticas pblicas voltadas para essas prticas culturais. Assim,
analisaremos a maneira como a no-aplicao de polticas pblicas voltadas para a cultura um fator atenuante para
o esquecimento e o desfalecimento dos vnculos comunitrios. Nosso intuito de promover aes que fortaleam
esses vnculos, incentivando a apropriao da cultura local por seus membros. Percebemos, principalmente por parte
dos mais velhos, os mestres da cultura popular, a necessidade de retomar essas prticas, que tem como sustentao a
passagem geracional: medida que cantiga puxada pelo mais velho, o mais novo responde, em unssono. A memria
encarada, no como o tradicionalismo que conserva e enrijece o passado, mas como recriao constantemente que
d movimento s temporalidades. Considerando que o descaso da prefeitura de Palmeira dos ndios com as polticas
pblicas de incentivo cultura afirma o esquecimento da memria social, lembrar torna-se um ato de resistncia!
Propomos, ento, olhar para o espao rural como ambiente da criatividade e ao. Trataremos a Tabacaria no apenas
como o lugar do escasso, mas como plano de produo de vida, territrio de potencialidades, que expresso atravs
da manifestao cultural do Reisado. No deixaremos, no entanto, que tal expresso obscurea a realidade material
do local, mas seja espao de denncia, considerando que o local muito precrio (sem saneamento bsico, muitas
pessoas ainda vivem em barracos de lona, alm da dificuldade de acesso a gua, energia e educao bsica). Isto
posto, apresentaremos o Reisado dentro de seu contexto social, cultural, poltico e histrico, revelando sujeitos ativos
dentro do cotidiano. Para isso, utilizaremos de recursos ldicos para que o Reisado seja visto, tambm como uma
brincadeira, para que essas crianas sejam inseridas no universo de suas mes e avs. Assim, coloca-se em evidncia
as relaes entre expresses artsticas e o fortalecimento de vnculos comunitrios, atravs de noes de memria,
histria e narrativa: o espao da experincia e a formao de uma identidade compartilhada por intermdio da arte.
Esse momento de troca, dilogo e afetao deve ser destacado, por que nesse cenrio que vnculos afetivos se
estabelecem e so fortalecidos; e atravs dessas dinmicas da coletividade, permeadas pela diversidade dos
agentes, que se possibilita a constituio da noo de integralidade muitas vozes a cantar um passado
compartilhado, um passado que os afeta, os une e os mobiliza em direo a um horizonte comum.

970
Prisioneiras invisiveis: mulheres indgenas nos estabelecimentos prisionais de Mato Grosso do Sul
Autores: Bruna Amaral Dvalo, UNESP
E-mail dos autores: brunadavalo@gmail.com

Resumo: O nmero de pessoas declaradas indgenas em Mato Grosso do Sul correspondia a 77 mil em 2016, o
segundo mais representativo do Brasil, tendo crescido 42% em 10 anos. Os Guaranis Kaiows, segunda maior
populao de indgenas do Brasil, so tambm os mais representativos no estado (IBGE, 2016). No tocante a violncia,
os dados so tambm representativos. Dos 87 casos de suicdio de indgenas registrados no pas em 2015, 45 correram
em Mato Grosso do Sul a maior parte entre jovens (CIMI, 2015). No perodo de 2003 a 2014, ocorreram 390
homicdios no estado, totalizando 51% dos 754 assassinados de indgenas no pas (CIMI, 2014). Cabe destacar que em
Mato Grosso do Sul, exemplos de violaes de direitos humanos contra indgenas so recorrentes, estando
geralmente atreladas luta pela terra, o Tekoh, contudo, as violaes de direitos desdobram-se para outros
espaoscomo o prisional.
Um estudo realizado pela Secretaria Nacional de Juventude (2012), entre 2005 e 2012, revelou que Mato Grosso do
Sul tem a segunda maior populao carcerria do Centro-Oeste. Segundo relatrio da Organizao dos Advogados do
Brasil OAB/MS (2014) existem cerca de 500 presos (as) para cada 100 mil habitantes do estado, enquanto a mdia
nacional de 258 presos para cada 100 mil habitantes.
Este trabalho apresenta os primeiros rumos da pesquisa de doutorado desenvolvida pela presente autora, cujo
objeto de estudo so as narrativas de mulheres indgenas encarceradas em estabelecimentos prisionais no estado de
Mato Grosso do Sul. A pesquisa encontra-se em andamento desde o ano de 2017 e integra o Programa de Ps
Graduao em Psicologia e Sociedade da Universidade Estadual Paulista (UNESP/Assis).
Entendendo que as pesquisas em Psicologia Social devem priorizar em suas investigaes os contextos histricos,
sociais, econmicos e culturais dos sujeitos pesquisados (GUARESCHI, 2008) e em consonncia com as proposies do
GT 46: Reflexes sobre atuao da psicologia com populaes indgenas, quilombolas e povos tradicionais
descolonizao e encontro de saberes, o objetivo central deste estudo reconhecer , para alm do conhecer
censitrio, histrias de vida narradas por suas protagonistas. Tendo em vista a riqueza da temtica e o leque de
inquietaes possveis, integram o hall de objetivos especficos: retomar o referencial bibliogrfico produzido em
Psicologia sobre a temtica, estabelecendo uma relao dialgica com os estudos decoloniais; fomentar debates e
pesquisas acerca das polticas pblicas voltadas para populao indgena, dentro e fora do sistema prisional; refletir
sobre atuao da Psicologia com populaes indgenas e descolonizao.
A percepo de que o sujeito vive uma espcie de relao dialtica com o contexto social, ou seja, influencia e
influenciado pelo mesmo, uma das bases determinantes deste estudo. O processo de subjetivao vivenciado pelas
mulheres indgenas presas em instituies penais do estado de Mato Grosso do Sul , portanto, o seleiro de
investigao aqui proposto. Tal investigao, na contramo de tendncias conservadoras dentro da Psicologia,
fundamenta-se na representao que estas mulheres tm sobre sua histria, identidade e sobre o prprio crcere.
iminente a importncia das praticas discursivas das mulheres em questo. Elas so as protagonistas, as contadoras.
Deixam de ser personagens de uma histria narrada por teorias colonizadoras e neocolonizadoras.
Embora as pesquisas sobre indgenas na Psicologia tenham aumentado significativamente a partir de 2000, tendo
quase triplicado na primeira dcada do sculo XXI em comparao com a ltima dcada do sculo XX (GRUBITS e
VITALES, 2009), as pesquisas sobre indgenas encarcerados (as) a partir da so ainda insubstanciais. J nos primeiros
contatos com a bibliografia pr-existente e o pouco material disponibilizado majoritariamente por agncias
governamentais ficou evidente a precarizada ateno e assistncia voltada para populao indgena em Mato Grosso
do Sul. So incomuns, especialmente sob o olhar da Psicologia, estudos sobre mulheres indgenas. Em 2010, por
exemplo, o Conselho Regional de Psicologia de So Paulo lanou o livro intitulado Psicologia e Povos Indgenas , no
qual nenhum dos cerca de dezenove artigos e ensaios destacou questes sobre as mulheres indgenas. Dentre os
estudos que embasam esta pesquisa, destaca-se a publicao de Becker e Marchetti (2013), Becker, Muller e Almeida
971
(2014) e o livro Prisioneiras: Vida e violncia atrs das grades (UZIEL, 2002). Outra contribuio importante no hall da
Psicologia Social brasileira, dado seu histrico de pesquisas relacionadas ao sistema prisional e encarceramento
feminino no Brasil, Bicalho e Reishoffer (2013) e Bicalho e Rangel (2016). Destacam-se ainda os estudos decoloniais
de Ramn Grosfoguel e Boaventura de Sousa Santos.

972
Saberes Populares no Cuidado Sade no Quilombo: Descolonizao de Saberes
Autores: Gracys Kelly Monteiro de Moura, UFAL; Saulo Luders Fernandes, UFAL; Ysllanne Freire da Silva, UFAL
E-mail dos autores: gkmmoura@yahoo.com.br,saupsico@gmail.com,Lanyfreire1j@gmail.com

Resumo: O presente trabalho est sendo realizado em uma comunidade quilombola situada no agreste alagoano, e,
tem por objetivo, mapear e identificar os saberes populares no cuidado com a sade. O primeiro contato com a
comunidade se deu atravs de um agente local que conduziu e promoveu o encontro com rezadeiras, benzedeiras e
raizeiras/garrafeiras. A Metodologia adotada para o desenvolvimento do trabalho foi a pesquisa participante, tendo
como instrumentos: reunies comunitrias, o dirio de campo e a entrevista semi-estruturada.
A modernidade estabelece uma ciso entre o tradicional e o novo. O iluminismo traz em si a promessa de tirar o
homem de seu obscurantismo teocntrico e coloc-lo diante da luz da razo, da verdade cientfica. A partir desse
momento, surge um conjunto de saberes constitudo atravs do modelo cartesiano que vai estruturar e delinear as
cincias, suas prticas e seus discursos. Essa episteme eurocntrica atravessa mares e se enraza na Amrica do Sul
atravs do processo de colonizao. O desembarque do colonizador, de seus saberes, de sua verdade absoluta e
eurocntrica desloca sabres tradicionais para um lugar de quase invisibilidade e marginalidade. A invisibilidade desses
saberes permeada por uma lgica que busca propagar uma subjetividade colonizada produzida a partir de
dispositivos disciplinares e de poder que almejam um sujeito eurocentrado. Por outro lado, no decorrer deste
processo surge uma corrente de pensadores latino americanos que questionam discurso eurocntrico, sua viso de
mundo e de humano. Tais estudos procuram construir sua matriz epistemolgica a partir de pensadores locais e
saberes produzidos pela cultura e populao latino americana.
Os saberes populares atravessaram geraes e apesar de, aparentemente, terem sido solapados pelo saber
eurocntrico, se mantiveram envoltos atravs de diferentes rituais e prticas cotidianas, dentre estes, as prticas de
cura voltadas para o cuidado com a sade fsica e psquica. O uso de rezas, chs e poes sempre se fizeram presentes
em diferentes momentos histricos e em diferentes geraes por inmeras razes, sendo salientadas, neste trabalho,
suas potencialidades teraputicas. Nesse sentido, os saberes populares fazem uso de tcnicas e prticas das cincias
psicolgicas como a escuta, o acolhimento, a formao de vnculos e da histria de vida dos sujeitos que buscam nas
ervas a cura para seus males. Por isso, entender como a atuao desses saberes compreendida no campo da
psicologia foi a principal inquietao e ponto de partida para realizao desse trabalho.
A pesquisa iniciou-se h dez meses ao todo j foi mapeado cinco moradores da comunidade que manipulam ervas e
tambm fazem uso da reza como prtica de cuidado com a sade. Dentre estes, apenas um do sexo masculino, o
que aponta que na comunidade o cuidado com a sade e a manipulao de ervas uma tarefa da mulher, ela aquela
que zela e cuida pela sade, neste caso, no s dos seus familiares, mas de todos que esto ao seu entorno e para
alm dos que moram na comunidade. O contato inicial se deu com uma garrafeira muito conhecida na comunidade e
que faz uso de suas garrafadas no s para os moradores locais, mas tambm para pessoas de outras comunidades.
Catlica, diz no sentir preconceitos e ser muito respeitada na comunidade. Atribui seu aprendizado na manipulao
das ervas a um dom . Conta que sua primeira experincia se deu devido a necessidade de curar a si mesma de uma
enfermidade logo aps ser desenganada pelo mdico. Ao sentir que nada mais lhe restava como alternativa de cura,
produzida pelo saber mdico, decide recorrer a vrias ervas que j conhecia o resultado farmacolgico no uso de
outros males. Narra que ao fazer suas garrafadas, antes de sua produo, procura conhecer a histria do adoecimento
e desenvolve uma poo para um conjunto de doenas que esto interligadas de forma integral vida de quem a
procura. No h uma erva apenas para determinada doena, ao contrrio o adoecimento fruto de uma
complexidade de elementos que permeiam a vida das pessoas. Sua prtica no se restringe a um tratamento, ela
amplia-se como forma de cuidado a vida do outro. Seu fazer se desloca de uma viso reducionista dos processos
sade/doena para uma compreenso integral das formas de cuidado.
De modo geral, a pesquisa aponta que nos cuidados com a sade a comunidade faz usos concomitantes tanto de
prticas, produzidas pelo saber popular quanto de prticas produzidas pelo saber mdico. Contudo, durante as
973
entrevistas e as visitas foi possvel perceber a diferena entre o olhar mdico/especialista e o olhar popular/integral
quando se fala de ateno em sade bsica ou mental. Procura-se com este estudo produzir um elo entre saber
popular e saber cientfico, espera-se que a partir do seu desenvolvimento surjam diferentes eixos e temticas para que
outros pesquisadores venham dar continuidade e aprofundamento as formas de cuidado a sade e a vida da
populao latino americana.

974
Sobre modos de beber entre os kaiow e guarani no Mato Grosso do Sul
Autores: Leandro Lucato Moretti, PUC SP
E-mail dos autores: le_moretti@hotmail.com

Resumo: O trabalho aqui apresentado referente pesquisa realizada pelo acadmico durante o mestrado em
psicologia social na Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo. A temtica dessa pesquisa, o consumo excessivo de
bebidas alcolicas destiladas em reas indgenas, visto atualmente como um problema, associado a outros
problemas sociais existentes, como a violncia interna entre parentes. Apesar da introduo destas bebidas em seus
cotidianos por meio do contato interetnico, importante perceber que j existiam bebidas nas culturas amerndias h
muito tempo, produzidas a partir da tcnica de fermentao, utilizadas em diferentes contextos, se relacionando com
elementos cosmolgicos e culturais destes povos. Posto isso, se torna relevante questionar quando a bebida se torna
um problema. Nesse sentido, o objetivo da pesquisa que esse texto se refere, buscou conhecer, descrever e registrar
processos de alcoolizao e os diferentes sentidos e significados elaborados internamente por grupos Kaiow e
Guarani no Mato Grosso do Sul a respeito do consumo de bebidas. Para tal, o mtodo utilizado, de inspirao
etnogrfica, permitiu aproximao das percepes e perspectivas prprias desses grupos indgenas, necessrio para
romper com fazeres tradicionais da psicologia, no qual concepes etnocntricas e universalistas so recorrentes. A
partir das diferentes entradas em campo realizadas na pesquisa, foi possvel perceber uma variedade de modos de
beber que podem assumir diversas potncias construtivas nestes grupos. O kagwy, bebida tradicional feita de milho
branco, era utilizado cotidianamente pelos mais antigos, alm do seu uso em rituais e outras festividades que
perpassam a sociabilidade dos Kaiow e Guarani, indo ao sentido do bem viver e a divinizao, viver como as
divindades ancestrais, buscada por esses grupos. O seu modo de produo, de responsabilidade das mulheres, vem
sendo dificultado pelo processo histrico de confinamento que os Kaiow e Guarani vivenciam na atualidade, aonde
os recursos necessrios vem se tornando cada vez mais escassos ou disponveis de formas no condizentes com a
antiguidade. Alm disso, o confinamento que se inicia com a explorao dos ervais que existiam na regio no incio do
sculo XX, buscou inserir as bebidas destiladas (caa) como uma forma de cooptar esses indgenas para o trabalho
exploratrio por meio da criao de dvidas e outras formas de criar vnculos que prendiam estes nessa condio. No
contexto atual, possvel perceber a coexistncia de bebidas e modos de beber que se relacionam com diversos
elementos como a sociabilidade, a circulao de saberes, a construo do corpo e a sade, entre outros. Apesar de
transformaes e mudanas geradas pelo contato com o modo de vida ocidental, ainda possvel perceber
permanncias nos modos de beber, que podem se configurar como formas de resistncia perante as violncias
caractersticas desse contato intertnico. Portanto, a psicologia, por meio do campo da sade indgena, deve buscar
afastar-se de prticas e concepes biomdicas que preconizam a abstinncia como enfrentamento as questes
contemporneas que envolvem o consumo excessivo, pois o uso de bebidas pode assumir diversas potncias
construtivas, e deve-se, buscar fortalecer formas coletivas prprias dos Kaiow e Guarani de cuidado e controle,
tomando assim, a autonomia decisria. Por fim, esse trabalho se relaciona com a temtica do GT apontado, pois
busca construir dilogos entre os saberes kaiow e guarani com a psicologia social.

975
GT 47 | Relaes de Gnero e Educao: desafios na promoo da equidade

976
A escola como espao para construo e desconstruo de gneros: reflexes para a psicologia escolar
Autores: Anna Jlia Giurizatto Medeiros, IFAL
E-mail dos autores: annajuliagm@yahoo.com.br

Resumo: A escola, como instituio social voltada para formao dos sujeitos, tem importante funo no processo de
constituio dos gneros. Por meio das prticas escolares, os estudantes aprendem os valores e expectativas da
sociedade, bem como os papis e identidades que iro assumindo ao longo da vida. Todo este processo expressa as
concepes arraigadas na sociedade, mas tambm marcado por inconsistncias e rupturas. Este trabalho se prope
a refletir acerca das questes de gnero presentes no contexto escolar e dos desafios e contribuies que a psicologia
pode promover nestas relaes. A psicologia escolar e educacional tem sua histria marcada pela preocupao com a
questo da diferena, em perspectivas que buscaram nomear, classificar e culpabilizar os que no se enquadravam
nos parmetros escolares. A construo das diferenas promovida pelas prticas escolares pouco foi problematizada
neste percurso, o que aponta o vis individualizante presente nestas concepes e prticas profissionais. Correia e
Rodrigues (2015) apontam que, contraditoriamente, a insero da psicologia no espao escolar foi inicialmente
motivada pela necessidade de subsidiar o processo de ensino-aprendizagem, focando essencialmente no processo
educacional como produtor das dificuldades enfrentadas pelas escolas. Os mesmos autores assinalam que, neste
percurso, a psicologia escolar e educacional foi redirecionando suas prticas e aportes tericos, havendo nas ultimas
dcadas uma tentativa de resgatar as perspectivas iniciais voltadas para o processo educacional. Neste caminho, a
busca pelo o que fazer e como fazer remete ao conhecimento das novas demandas presentes no cenrio escolar que
interferem, limitam e possibilitam o desenvolvimento e a aprendizagem das/os estudantes, e que tambm refletem o
modelo de escola que est sendo construdo. A funo de reduzir as desigualdades atribuda s escolas permeada
por prticas excludentes, que legitimam, reproduzem e produzem relaes sociais voltadas a hierarquizao dos
sujeitos. Neste papel controverso, as escolas instituem e nomeiam diferenas e desigualdades, silenciando ou
subalternizando os que no se adequam ao modelo hegemnico. As relaes de gnero como primeiro modo de dar
significado s relaes de poder (SCOOT, 1995)- perpassam e do sentido a todo o processo de escolarizao e tem
importantes reflexos na construo das subjetividades, nos interesses, nos comportamentos e nos ndices de
aprovao, reteno e evaso das/os estudantes. Nas escolas, meninos e meninas aprendem a circular nos espaos, a
se locomover, a se agruparem, a fazer escolhas, a expressar desejos e sexualidades de acordo com as relaes de
gnero estabelecidas. Meninas aprendem a ocupar um espao corporal muito limitado, enquanto os meninos
costumam invadir o espao delas. Estes, no entanto, so mais vulnerveis violncia fsica. A valorizao da atividade
fsica para os meninos em detrimento ao estmulo ao esporte para as meninas tambm evidencia a construo dos
gneros realizada pelas escolas (LOURO, 2014). A produo das desigualdades de gnero ocorre por meio de uma
complexa articulao, na qual sexualidade, raa e classe social tm destaque nos arranjos produzidos pelas redes de
poder institucionalizadas. A psicologia escolar e educacional pode ter importante contribuio na compreenso de
como estas relaes se configuram e na problematizao deste modelo. Para tanto, preciso reconhecer o carter
histrico e poltico presentes nas prticas sociais e pedaggicas das escolas e construir propostas interveno que
contribuam com a subverso das hierarquias institudas e com a promoo de uma cultura escolar de valorizao e
respeito s diferenas.

977
Assimetrias na aprendizagem verificadas na avaliao do Pisa sob a tica do gnero
Autores: Magner Miranda de Souza, PUC Minas
E-mail dos autores: Magnersouza@hotmail.com

Resumo: dos instrumentos atuais para medio da aprendizagem de estudantes do ensino bsico so as avaliaes
sistmicas. Uma das mais amplas o Pisa ((Programa Internacional de Avaliao de Estudantes), que mede o
rendimento de adolescentes de 15 anos dos pases associados a OCDE (Organizao para Cooperao e
Desenvolvimento Econmico). Desses dados, relatrios tm sido produzidos sobre os impactos de fatores
interseccionais como situao socioeconmica, etnia, gnero, entre outros. A presente anlise busca investigar como
categorias que, visam a simplificao e a generalizao, produzem dados para aplicao em polticas pblicas na rea
da educao, visando a equidade de gnero, apesar da heterogeneidade do estado brasileiro em relao a esses
mesmos aspectos interseccionais. Dados do Pisa mostram que, no Brasil, meninas conseguem notas melhores em
leitura e meninos em matemtica, estveis, no entanto, em cincias. Os dados apontam para uma desigualdade na
aprendizagem, mas, ao mesmo tempo, desigualdade no ensino. Esta desigualdade possui bases ontolgicas comuns
baseadas em representaes de gnero muito estveis ao longo do tempo e, provavelmente, no desvelados para o
processo pedaggico. Um dos instrumentos utilizados pelo programa o questionrio socioeconmico que pode
revelar distores na anlise dos resultados, principalmente porque realiza um recorte pontual que deduz os 15 anos
de educao como uma linha contnua de desenvolvimento e o processo de aprendizagem localizado
sistematicamente na instituio escolar. As sociedades esto sendo criadas por estatsticas; mas, em vez de usar este
conhecimento para moldar estatsticas e criar os tipos de sociedade que produziriam sociedades sensveis e
igualitrias, parece que permitimos que as estatsticas ditem que tipos de polticas pblicas elaboramos, muitas vezes
reproduzindo as desigualdades. Descries finas e sua aparente objetividade podem difceis de desafiar. A razo
reduzida a um algoritmo pode ser um obstculo para o conhecimento . No s os nmeros ganham mais confiana,
mas mais nmeros ganham mais confiana. Anlises em larga escala, apesar de todas as limitaes, so mais
valorizadas. dos instrumentos atuais para medio da aprendizagem de estudantes do ensino bsico so as avaliaes
sistmicas. Uma das mais amplas o Pisa ((Programa Internacional de Avaliao de Estudantes), que mede o
rendimento de adolescentes de 15 anos dos pases associados a OCDE (Organizao para Cooperao e
Desenvolvimento Econmico). Desses dados, relatrios tm sido produzidos sobre os impactos de fatores
interseccionais como situao socioeconmica, etnia, gnero, entre outros. A presente anlise busca investigar como
categorias que, visam a simplificao e a generalizao, produzem dados para aplicao em polticas pblicas na rea
da educao, visando a equidade de gnero, apesar da heterogeneidade do estado brasileiro em relao a esses
mesmos aspectos interseccionais. Dados do Pisa mostram que, no Brasil, meninas conseguem notas melhores em
leitura e meninos em matemtica, estveis, no entanto, em cincias. Os dados apontam para uma desigualdade na
aprendizagem, mas, ao mesmo tempo, desigualdade no ensino. Esta desigualdade possui bases ontolgicas comuns
baseadas em representaes de gnero muito estveis ao longo do tempo e, provavelmente, no desvelados para o
processo pedaggico. Um dos instrumentos utilizados pelo programa o questionrio socioeconmico que pode
revelar distores na anlise dos resultados, principalmente porque realiza um recorte pontual que deduz os 15 anos
de educao como uma linha contnua de desenvolvimento e o processo de aprendizagem localizado
sistematicamente na instituio escolar. As sociedades esto sendo criadas por estatsticas; mas, em vez de usar este
conhecimento para moldar estatsticas e criar os tipos de sociedade que produziriam sociedades sensveis e
igualitrias, parece que permitimos que as estatsticas ditem que tipos de polticas pblicas elaboramos, muitas vezes
reproduzindo as desigualdades. Descries finas e sua aparente objetividade podem difceis de desafiar. A razo
reduzida a um algoritmo pode ser um obstculo para o conhecimento . No s os nmeros ganham mais confiana,
mas mais nmeros ganham mais confiana. Anlises em larga escala, apesar de todas as limitaes, so mais
valorizadas.dos instrumentos atuais para medio da aprendizagem de estudantes do ensino bsico so as avaliaes
sistmicas. Uma das mais amplas o Pisa ((Programa Internacional de Avaliao de Estudantes), que mede o
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rendimento de adolescentes de 15 anos dos pases associados a OCDE (Organizao para Cooperao e
Desenvolvimento Econmico). Desses dados, relatrios tm sido produzidos sobre os impactos de fatores
interseccionais como situao socioeconmica, etnia, gnero, entre outros. A presente anlise busca investigar como
categorias que, visam a simplificao e a generalizao, produzem dados para aplicao em polticas pblicas na rea
da educao, visando a equidade de gnero, apesar da heterogeneidade do estado brasileiro em relao a esses
mesmos aspectos interseccionais. Dados do Pisa mostram que, no Brasil, meninas conseguem notas melhores em
leitura e meninos em matemtica, estveis, no entanto, em cincias. Os dados apontam para uma desigualdade na
aprendizagem, mas, ao mesmo tempo, desigualdade no ensino. Esta desigualdade possui bases ontolgicas comuns
baseadas em representaes de gnero estveis e, provavelmente, no desvelados para o processo pedaggico.

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Coletivos feministas, minorias ativas: estudantes em foco
Autores: Vanessa Soares de Castro, UFSM; Adriane Roso, UFSM
E-mail dos autores: vanessascastro90@gmail.com,adrianeroso@gmail.com

Resumo: Introduo: Este trabalho parte de um projeto de mestrado em desenvolvimento no Programa de Ps-
Graduao em Psicologia da Universidade Federal de Santa Maria - UFSM, e tem como ponto de partida e como
motivador, experincias profissionais vivenciadas pela primeira autora em uma instituio federal de educao. Neste
trabalho, temos, como tema principal, a atuao de um coletivo feminista formado por estudantes de uma instituio
federal do Rio Grande do Sul. A questo a ser investigada (problema) relacionada potncia inovadora no contexto
em que o coletivo est inserido - ensino tcnico integrado ao ensino mdio. O que o coletivo traz de novidade a este
contexto? Que comportamentos potencializam a mobilizao feminista? Objetivo: Vislumbrar a potencialidade do
coletivo das estudantes para provocar as mudanas e inovaes no ambiente escolar que incorporem epistemologias
feministas. Eixo Temtico: Por abordar diretamente questes de gnero e relaes de poder, e as resistncias
possveis frente s opresses baseadas em gnero, este trabalho se relaciona com o eixo Gnero e sexualidades:
modos de subjetivao e polticas de resistncia . Dentre os GT s, tem relao mais direta com o GT Relaes de
Gnero e Educao: desafios na promoo da equidade . Orientao terica: Compreendendo que no contexto
escolar as relaes sociais so generificadas e que as relaes de gnero, da forma como so produzidas em nossa
sociedade, provocam iniquidades entre as pessoas, sustentamos nossas anlises em uma epistemologia feminista.
Recorremos tambm Teoria das Minorias Ativas, a qual presta ateno em certos estilos de comportamento, tais
como esforo, a autonomia, a consistncia, a rigidez e a equidade, para compreender as relaes entre um grupo
majoritrio e um minoritrio e as possibilidades de inovao que podem ser engendradas a partir do segundo grupo.
Mtodo: Sob a modalidade de pesquisa participativa, contamos com a insero da primeira autora em um coletivo,
onde ocorrem rodas de conversa, participao em reunies e aes do grupo, conversas informais, observaes e
vivncias no espao escolar. Foram feitas notas em dirio de campo, as quais foram analisadas de acordo com os
constructos do feminismo e da teoria de base. Resultados: Entendemos que, ao menos parcialmente, as estudantes do
coletivo em foco demonstram persistncia, por manterem-se engajadas em suas lutas, mesmo quando esse
engajamento provoca dificuldades nos relacionamentos com colegas contrrios s suas demandas, crticas constantes,
e manifestaes de desaprovao de suas pautas. Vemos a busca dessa consistncia no grupo, medida em que as
estudantes procuram embasar suas aes por meio de elaboraes do que seja feminismo, e de como entendem que
seus ideais devem ser postos em prtica. Observamos que o coletivo escolhe suas pautas de forma autnoma, tendo
compromisso apenas com a equidade de gnero dentro da escola, porm contam em grande medida com o apoio de
servidores da instituio, buscando formas de legitimar institucionalmente suas prticas. Por ltimo, os dois ltimos
estilos de comportamento, a rigidez e a equidade, falam de como o grupo demonstra abertura e flexibilidade, ou
rigidez e inflexibilidade, nos seus discursos, aes e demandas, nos contatos intra e extra-grupais. Vemos que o
coletivo oscila entre comportamentos rgidos e equitativos. Concluses: O grupo vem desenvolvendo-se enquanto
uma minoria ativa que tm proporcionado inovaes em seu ambiente, conquistando espao, alcanando alguns de
seus objetivos e dando visibilidade s questes de gnero na escola. Entretanto, o apoio externo necessrio, pois as
dificuldades enfrentadas no ambiente escolar ainda so muitas, sendo ainda longo o caminho a ser trilhado para se
alcanar a equidade de gnero neste ambiente.

980
Educao e gnero: representaes sociais de professores de uma escola particular do Rio de Janeiro
Autores: Bruna Juliana Pinto, UNESA; Renata Vetere, UNESA; Tricia Vieira de Ataide, UNESA
E-mail dos autores: brunajpinto@gmail.com,vetere.renata@gmail.com,triciaataide@yahoo.com.br

Resumo: As diferenas relacionadas aos gneros esto presentes em praticamente todas as sociedades, nas quais
sempre possvel perceber exemplos de como diferem nas caractersticas fsicas, nas formas de comportar-se, nos
aspectos relacionados a poder e a status dentro dos grupos, nos papis, na diviso de tarefas e expectativas de
comportamento. O modo como homens e mulheres se comportam em sociedade corresponde a um intenso
aprendizado sociocultural que nos ensina a agir conforme as prescries de cada gnero e segundo cada contexto
social. A escola mostra-se, portanto, um espao privilegiado em que essas representaes, enquanto formas de
classificao social, se constroem, se reproduzem, so aprendidas e ensinadas. Se a socializao ocorre no a partir da
categoria geral de crianas, mas por categorias especficas de meninos ou meninas, quais diferenciaes em termos de
gnero so possveis encontrar neste contexto? Para responder essa pergunta, foi realizada uma pesquisa de cunho
descritivo e natureza qualitativa utilizando como tcnica de coleta de dados uma entrevista semiestruturada
precedida por tarefas de evocaes livres com quatro professores da educao infantil de uma escola particular na
zona norte do Rio de Janeiro, visando identificar as representaes sociais deles acerca do que ser menina e o que
ser menino hoje em dia. O estudo atende a Resoluo N 466/12 foi submetido via Plataforma Brasil ao Comit de
tica em Pesquisa (CEP) e obteve parecer favorvel. A entrevista era iniciada com quatro perguntas de associao livre
de palavras ante os termos indutores: menino e menina; brincadeira de menino e brincadeira de menina. Os
resultados das evocaes de menino indicam que os professores os representam como bagunceiros, agitados, alegres,
bravos, espertos, tendo evocado diversas palavras relativas a brincadeiras bastante energticas, como correr, ptio e
futebol. J os resultados das evocaes de menina indicam que os professores disseram palavras como linda,
sorridente, autnoma, meiga, carinhosa e outras relativas a brincadeiras com bonecas, panelinhas, pintar e desenhar.
Os resultados das evocaes das brincadeiras mostraram-se distintas de acordo com o gnero, para os meninos foram
evocados os termos: futebol, pula corda, pique pega, bonecos super-heris, carrinho de corrida, bola, luta, correr,
barco, brincar de pirata bolinha de gude e pipa. J para as meninas foram evocados os termos: casinha, boneca,
comidinha, vassoura, brincadeiras mais voltadas para a famlia, para a casa e pular. Para a pergunta Voc acha que
tem diferena na criao de meninas e meninos? os resultados apontam que os professores acreditam existirem
diferena na criao de acordo com o gnero, no por uma questo biolgica e sim cultural, devido s crenas e
imposies dos responsveis. Apenas uma professora disse que essas diferenas tambm existem em funo das
meninas serem mais maleveis e os meninos mais resistentes, com temperamento mais forte. Todos os professores
consideram que meninos e meninas podem brincar das mesmas coisas, mas relatam perceberem preferncias
distintas, os meninos gostam mais de bolas e heris e as meninas bonecas e panelinhas. Embora eles digam no fazer
diferenciao entre meninas e meninos, que ambos podem brincar do que quiserem e que no deveria existir
diferena na criao deles, os professores parecem reproduzir esteretipos de gnero na medida em que dizem que os
meninos no conseguem se fixar em uma atividade, so brutos, agitados, imaturos, ao contrrio das meninas que so
calmas, frgeis, carinhosas, delicadas e conseguem facilmente fixar a ateno. H contradio no discurso, visto que
eles acabam tambm naturalizando essas diferenas sem perceber que se tratam de construes sociais e que eles
exercem um papel determinante na transmisso e reforo delas.

981
Educao sexual e ensino superior: realidade contempornea e avanos necessrios
Autores: Joo Paulo Zerbinati, Unesp; Maria Alves de Toledo Bruns, USP-Ribeiro Preto; Milene Soares Agreli, USP
E-mail dos autores: joaopaulozerbinati@hotmail.com,milenesoares222@hotmail.com,toledobruns@uol.com.br

Resumo: A sexualidade, o desejo, o gnero e a expresso afetiva e sexual so construdos em mbito scio-histrico-
cultural, biopoltico e transgeracional. Ao falar acerca da sexualidade abrangemos um vasto universo de vivncias em
que cada pessoa expressa seu modo de ser na interface com as matrizes de sentido existentes no mundo-vida
humano, tais como a escola e a universidade. O momento histrico atual protagonizado pela transgresso dos
modelos patriarcais rgidos e intima que a sociedade contempornea acompanhe a pluralidade afetiva e sexual que se
apresenta quando os modelos so trespassados. A educao sexual se constitui como corpo do conhecimento
cientfico multidisciplinar potente o bastante para problematizar e desconstruir posturas homofbicas, sexistas,
machistas e naturalizantes da sexualidade e binarismo de gnero. Entretanto, ser que a educao sexual est
conseguindo atingir as bases da formao profissional, isto , ser que a educao sexual se faz presente, direta ou
indiretamente, na universidade? Este trabalho tem por objetivo discutir a realidade contempornea da educao
sexual enquanto disciplina no ensino superior atravs de um levantamento documental realizado a partir do currculo
das licenciaturas e bacharelados das dez melhores universidades brasileiras, segundo o Ranking Universitrio Folha-
2016, em Cincias Biolgicas, Cincias Sociais, Pedagogia e Psicologia. A partir dos currculos investigados obtiveram-se
os seguintes resultados: 51% dos cursos analisados apresentam disciplinas que abordam a temtica da sexualidade.
Entretanto, apenas 35% destas disciplinas contemplam as reas biolgicas, sociais e psicolgicas concomitantemente,
de maneira a compreender a sexualidade em sua multidisciplinaridade; 17% contemplam apenas a perspectiva
biolgica; e 48% revelam apenas o mbito psicolgico ou social (com destaque para viso psicanaltica). No que diz
respeito s disciplinas em educao sexual, de toda amostra curricular apenas 7% exibem disciplinas especficas em
educao sexual, presentes em 20% dos currculos de pedagogia, 10% dos currculos de psicologia e ausentes nos
currculos das demais reas estudadas. Constata-se que, por um lado, h excelentes iniciativas, como a criao, em
2013, do primeiro Programa de Ps-Graduao em Educao Sexual do pas, na Faculdade de Cincias e Letras da
UNESP/Araraquara-SP, assim como a criao de inmeros grupos de pesquisas e projetos de educao sexual por todo
pas que influenciam positivamente os currculos das graduaes dessas universidades. Por outro lado, tais iniciativas
ainda so insuficientes, pois aparecem de modo localizado, contando com a motivao individualizada. O que se
percebe que mesmo enquanto parte significativa da populao humana enfrenta sofrimento por sua condio sexual
ou orientao afetiva, a universidade, de um modo geral, demora em se libertar do silncio e pouco discute a
sexualidade humana de forma integral. Os dados colhidos apontam um distanciamento entre a demanda social e os
currculos universitrios, que pouco dispem disciplinas em educao sexual, sexualidade e diversidade sexual,
inclusive nos cursos cujas prticas profissionais estaro diretamente relacionadas temtica da diversidade afetiva e
sexual. Como novos horizontes, destacamos a necessidade de srios e permanentes investimentos polticos para que a
educao sexual possa acontecer em todas as reas do conhecimento e em todos os nveis do ensino, sobretudo no
ensino superior, para que se possa modificar a base discursiva binria e heteronormativa, ampliando e fortalecendo
prticas e vivncias afetivas e sexuais emancipatrias, humanas e plurais. Destaca-se tambm a necessidade de
integrar a educao sexual ao discurso de toda sociedade, e foment-la junto s demais matrizes de significados do
viver humano, como a famlia, igreja e mdia, pois a escola e a universidade no caminham sozinhas. A educao
sexual, com nfase na experincia do mundo vivido, um caminho necessrio para o rompimento de poderes
excludentes da diversidade afetiva e sexual nos espaos de convvio humano. A educao sexual, amparada por
polticas educacionais srias e permanentes, clama por dilogos e reflexes pertinentes acerca da sexualidade na
universidade, na escola, na famlia, na igreja, e na mdia, de forma que se viabilize uma compreenso inclusiva e
emancipatria da sexualidade humana.
Educao, Diversidade e Cultura: Estratgias de Interveno
Autores: Humberto Mauro Gonalves Mariano de Souza Castro, PUC Minas; Camila Gabriela Silva, PUC Minas
982
E-mail dos autores: humberto.mauro1@gmail.com,camilagabrielasilva@yahoo.com.br

Resumo: Desde 2016 a articulao entre os Programas de Ps-Graduo de Psicologia e Cincias Sociais e a Pr-
Reitoria de Extenso da Pontifcia Universidade Catlica de Minas Gerais e o Ncleo de Gnero e Diversidade Sexual da
Secretaria Municipal de Educao de Belo Horizonte vem gerando um trabalho de cooperao entre a universidade e a
educao bsica que visa a formao continuada de educadores sobre a temtica das relaes de gnero. A partir das
experincias anteriores, iniciadas em 2015, se elaborou, para o ano 2017, um conjunto de encontros com os docentes
e agentes culturais dos espaos museolgicos de Belo Horizonte (MG), para discutir as teorias de gnero e suas
possveis relaes com a educao.
O projeto consiste em debater, a partir das teorias e dos fatos trazidos pelos docentes e agentes culturais, as relaes
gnero na escola e em outros espaos educativos, discutindo, em quatro encontros sediados no Museu de Artes e
Ofcios (MAO), como essas relaes permeiam o processo de aprendizagem e os espaos das escolas e dos museus.
Para elaborar as temticas a serem tratadas, antes do inicio do curso, aplicou-se um questionrio aberto, atravs da
ferramenta eletrnica do Google, visando perceber o conhecimento dos docentes e agentes culturais acerca da
temtica, seus interesses e sua viso da realidade a partir das relaes de gnero, alm do perfil dos cursistas.
Compreendendo o questionrio como uma ferramenta de levantamento de informaes, se verifica, a partir das
respostas dos docentes e agentes culturais, linhas de interseco entre a temtica de gnero e o processo
educacional.
O ser humano se constitui nas relaes sociais e constitui as relaes socais. Tais relaes so situadas temporalmente
e culturalmente. Os corpos so generificados e sexualizados no contexto onde esto situados, estabelecendo relaes
antagnicas de reproduo/inovao; de resistncia/submisso. A escola como espao de reflexo pedaggica sobre o
saber e poder acerca do sexo nos diz sobre quais sentidos os corpos devem tomar, para que sejam adequados norma
hegemnica. O modelo hegemnico o individuo branco, masculino e heterossexual, sendo, todo desvio punido e
marginalizado. Analisar as relaes sociais a partir da categoria de gnero refletir sobre as desigualdades de poder
construdas a partir das diferenas anatmicas do sexo. Pensar os sujeitos no espao escolar atentar para o conjunto
de processos que afetam o corpo e como, a partir desses conjuntos de significaes, pode se deslocar o foco do
essencial para espaos que propiciam a criao e a libertao.
O questionrio respondido pelos docentes e agentes culturais nos mostra como eles se orientam a partir de uma
logica essencialista e cristalizada sustentada pelo binarismo. Pode-se perceber ainda uma confuso conceitual naquilo
que se concerne ao sexo, ao gnero, identidade de gnero e orientao sexual. As respostas mostram ainda, como
que os educadores desconhecem a temtica e tendem a reproduzir padres normativos das identidades dos sujeitos.
Desenvolver a temtica de gnero com os profissionais dos espaos educacionais propiciar a reflexo sobre a
diferena em sentido e o a equidade. Propiciando espaos reflexo e combate s violncias que se estruturam a partir
de certas significaes de gnero, corpo e orientao sexual. Lanar olhar sobre essa temtica na atual conjuntura
brasileira resistir a foras que flexionam a teoria em ideologia, retirando direitos de minorias e propagando logicas
fascistas e violentas.
O trabalho com os educadores objetiva a instrumentalizao terico-metodolgica dos mesmos para tratar das
relaes de gnero no cotidiano das relaes de aprendizagem.

983
Enfrentando a heterossexualidade compulsria: reconhecer as diferenas para reduzir desigualdades
Autores: Rodrigo Toledo, PUC SP
E-mail dos autores: TOLEDORDG@GMAIL.COM

Resumo: Neste trabalho pretende-se discutir como a hierarquizao das sexualidades - determinada pela
heterossexualidade compulsria - tem contribudo para invisibilizar as discusses em torno da diversidade sexual no
contexto escolar, bem como tem sustentado o sofrimento de grande parcela da sociedade brasileira. A coexistncia de
diferentes sujeitos e construes culturais no interior da escola nos faz pensar sobre os processos de interao que
ocorrem nesse campo de relaes sociais. Num momento de grandes perdas dos direitos educativos, preciso pensar
nos processos de excluso que ocorrem dentro da escola e que produzem um grande nmero de trajetrias
desiguais. Entendemos que quando a poltica est em crise, as sociedades so despojadas de uma parte daquilo que
d sentido ao viver coletivo. Com a crise, perdem-se as referncias e a linguagem comum que ajudam as pessoas a
resolver seus conflitos e a ver esclarecidos os motivos que levam a permanecer juntas. Em boa medida, o que
acontece hoje, como se vivssemos a esmo, sob presso, desconfiados uns dos outros, num contexto de medos,
atritos e fraturas. Diferentes correntes vm produzindo teorias e categorizaes que nos possibilitam pensar relaes
que envolvem igualdade, desigualdade e diferena. Encontram-se nesse mbito discusses com origens histricas e
referenciais tericos diferentes: as discusses sobre desigualdades raciais; o embate quanto questo dos povos
indgenas, das pessoas com deficincia, das diferenas culturais e tnicas de toda ordem; as questes de gnero e
sexualidade; entre outras. Ao mesmo tempo em que convivemos cada dia mais com uma diversidade sexual mais rica
e menos rotulada, mantm-se as atitudes preconceituosas, discriminatrias e violentas cometidas por diferentes
pessoas, grupos e instituies. Manifestaes de preconceito ocorrem em toda a sociedade, em diferentes lugares e
momentos, nas famlias, nas comunidades, no trabalho e, tambm, na escola. Sendo assim, necessrio repensar a
construo das normatizaes de gnero e sexualidade, e isso significa falar de processos que necessariamente afetam
a todas as pessoas. preciso efetivar a discusso sobre sexualidade e gnero na escola, de modo que se problematize
todo o processo de heterossexualizao compulsria e adequao s normas de gnero essa instituio cultiva,
cotidianamente. Isso requer a visibilidade da populao LGBTT (lsbicas, gays, bissexuais, travestis e transexuais),
ainda que provoque incmodo aos heterossexuais que possam estar conformados sua sexualidade e gnero,
naturalizados. Depende, ainda, de romper com a ideia de heteronormatividade como prtica hegemnica bem como
de repensar gnero e a sexualidade na escola, no s no mbito do reconhecimento de determinados grupos, mas
tambm de desenvolver processos educativos com a comunidade escolar, comprometer-se com a mudana das
prticas pedaggicas, e com a criao de espaos de discusso sobre os movimentos identitrios de estudantes e
profissionais da educao. Para tanto, preciso que cada um lance a si prprio o desafio de repensar os prprios
valores e conceitos. E para que esses novos jeitos de pensar e agir possam surgir como possibilidade e como
experincia, no basta adicionar as discusses sobre gnero e sexualidade aos velhos currculos, e sim construir novos
currculos e novas prticas, ancoradas no dilogo e no encontro entre diferentes grupos e sujeitos, sem ignorar a
tenso trazida pelos conflitos e, mais que isso, acolhendo os prprios conflitos e as diferenas humanas como
ferramentas de grande potencial pedaggico.

984
Espaos de fala sobre gnero e sexualidade: O impacto na preveno e revelao da Violncia Sexual
Autores: Vanessa Fontana da Costa, UFSM; Ana Paula Floss Pedrotti, UFSM; Gabriela Godoi Baumhardt, UFSM; Luana
da Costa Izolan, UFSM; Samara Silva dos Santos, UFSM; Vanessa Cirolini Lucchese, UFSM
E-mail dos autores: vfc_vanessa@yahoo.com.br, silvadossantos.samara@gmail.com, apfpedrotti@gmail.com,
lu.izolan@hotmail.com, gabrielabaumhardt@hotmail.com, vanessa.lucchese4@gmail.com

Resumo: A violncia sexual (VS) pode acarretar diversas consequncias fsicas e psicolgicas para as vtimas, sendo
necessrio suporte de pessoas prximas, bem como de profissionais qualificados (COELHO, SILVA e LINDNER, 2014).
Porm, grande parte das vtimas, no revela o abuso sofrido, devido ao impacto do mesmo que pode gerar
sentimentos de medo, vergonha, etc, ou a inexistncia de um espao seguro de fala. Objetiva-se, com este artigo,
refletir sobre a incidncia de participantes que revelaram o abuso pela primeira vez ao responderem a pesquisa e a
utilizao da mesma como um espao de fala, demonstrando assim uma demanda por espaos seguros para que se
possa discutir sobre gnero, sexualidade e demais temticas que venham auxiliar na preveno da VS e acolhimento
das vtimas.
O presente trabalho consiste em uma anlise de um recorte dos dados obtidos pela pesquisa intitulada Prevalncia do
abuso sexual em universitrios , realizada em estados das cinco regies do Brasil, que consiste em uma pesquisa
quantitativa e de carter exploratrio. A coleta foi realizada por meio de um questionrio, sendo este aplicado em
3666 estudantes universitrios, de diversas reas e ambos os sexos, em dezesseis universidades brasileiras. Deste total
32,8% (1202) assinalaram terem sofrido algum tipo de abuso sexual, fsico, verbal ou expositivo, sendo que 55,3%
(664) dos estudantes que sofreram abuso revelaram o mesmo pela primeira vez por meio desta pesquisa, dentro deste
grupo 66,9% (444) so mulheres.
Quando se trata de VS evidente a diferenciao de gnero, visto que a ocorrncia demonstra-se sempre maior com
mulheres, isso pode ser atribudo aos papis sociais de gnero que so aprendidos ao longo de toda a vida, nos
diferentes contextos que transitamos. Quando nos referimos a tais construes na infncia, por exemplo, brincadeiras
e atividades escolares servem para elaborao dos papis de gnero, influenciando diretamente no desenvolvimento
social, emocional e psicolgico das mesmas (PEREIRA e OLIVEIRA, 2016). O ambiente escolar de fundamental
importncia quando falamos sobre gnero e sexualidade, pois deve ser um espao seguro e de livre expresso para
as crianas e adolescentes. Tais espaos quando possibilitam um acolhimento, proporcionam maior segurana e
empoderamento, tanto para questes pessoais quanto sociais, podendo tanto prevenir, quanto servir como amparo
para as vtimas de violncia, principalmente pela ocorrncia da VS refletir em todos os contextos, como, na famlia, na
escola, na comunidade, etc. (ASSIS, PESCE, MINAYO, PIRES e OLIVEIRA, 2011).
Infelizmente no o que ocorre na realidade de muitas instituies, afetadas por ideias conservadoras que acabam
por privar seus alunos da liberdade de se discutir as questes de gnero. Direitos como o ensino da sexualidade nas
escolas vm sido veemente ameaados por (des)governos que ignoram a importncia do dilogo e da informao
diante de temas que foram tratados como tabu durante muitas dcadas. Portanto a utilizao da pesquisa como meio
de revelao surpreende, pois pode representar um espao de fala e acolhimento que pode no ter sido obtido
anteriormente pelos participantes. Destacamos o ambiente escolar como um espao potencializador para temas como
gnero e sexualidade, para que desde j esses assuntos sejam conhecidos e discutidos pelos jovens, podendo, dessa
forma, tambm auxiliar em casos de revelao de VS. Ao mesmo tempo enfatiza-se a importncia de outros espaos
para debate e reflexo sobre gnero e sexualidade, bem como de acolhimento e orientao das vtimas.
ASSIS, S. G. de; PESCE, R. P.; MINAYO, M. C. de S.; PIRES, T. de O.; OLIVEIRA, R. V. C. de O. Violncia na Famlia, na
Escola e na Comunidade e Relaes Afetivo-Sexuais. In: MINAYO, M. C. de S.; ASSIS, S. G. de; NJAINE, K. Amor e
violncia: um paradoxo das relaes de namoro e do ficar entre jovens brasileiros. Rio de Janeiro, Editora FIOCRUZ,
2011.
COELHO, E. B. S.; SILVA, A. C. L. G.; LINDNER, S. R. Violncia: definies e tipologias. USFC, Florianpolis. 2014.
Disponvel em: < file:///C:/Users/Vanessa/Downloads/Definicoes_Tipologias.pdf>. Acessado em: 03 de Out. 2016.
985
PEREIRA, A. S.; OLIVEIRA, E. M. B. de. Brincadeiras de meninos e meninas, cenas de gnero na educao infantil.
Revista Reflexo e Ao, Santa Cruz do Sul, v. 24, n. 1, p. 273-288, Jan/Abr. 2016.

986
Vale teN o viole to :i te ve esso easl gi asda violncia de gnero na escola
Autores: Eliana Teresinha Quartiero, IFC
E-mail dos autores: elianaqu@gmail.com

Resumo: Neste trabalho apresentamos uma pesquisa, em andamento, que aborda o tema da violncia de gnero no
campo da educao e propostas de polticas pblicas que buscam mudanas para o cotidiano escolar. Para tanto,
pesquisamos a percepo de professores/as acerca da sua experincia na aplicao do material didtico do projeto O
valente no violento . Este instrumental foi desenvolvido e disponibilizado pela ONU Mulheres, uma entidade das
Naes Unidas que atua na garantia dos direitos das mulheres e na busca de equidade de gnero. Cada vez mais a
violncia de gnero vista como um srio problema de sade pblica, alm de constituir violao dos direitos
humanos. A violncia contra as mulheres ocorre em todo o mundo, em todas as classes sociais, em diferentes etnias e
independe do grau de escolaridade. Foi lanada, em 2013, a iniciativa O Valente no Violento , coordenada pela
ONU Mulheres, que busca prevenir e eliminar a violncia contra as mulheres e meninas em todo o mundo. Esta
iniciativa tem como alvo estimular a mudana de atitudes e comportamentos, repensar e transformar os esteretipos,
as lgicas naturalizadas acerca dos comportamentos denominados femininos ou masculinos e a normatizao sobre o
que as mulheres e os homens devem ser ou fazer. Valores profundamente naturalizados em nossas culturas justificam
e legitimam a desigualdade de gnero, a discriminao das mulheres e, consequentemente, a violncia exercida contra
elas. O projeto O valente no violento surgiu a partir da observao do contexto escolar que, muitas vezes, no
apoia iniciativas de educadores/as que propem discusses sobre sexualidade e gnero. Foram elaborados planos de
aulas, com a proposta de desenvolver o tema em sala de aula de maneira transversal, desconstruindo lgicas
estabelecidas. A verso dos planos de aulas foi distribuda gratuitamente, atravs de plataformas sociais, tendo como
meta ampliar sua utilizao por docentes de todo o Brasil, estimulando professores/as a aderirem sua utilizao.
Para o desenvolvimento da pesquisa, os dados foram coletados atravs de entrevistas com professores/as que
utilizaram os planos de aulas propostos pela iniciativa da ONU Mulheres, levantando suas percepes da adequao
do material e possveis impactos de sua aplicao no ambiente de sua escola. Os/as entrevistados/as atuam como
docentes na rede pblica do estado de Santa Catarina, em cidades de pequeno porte, onde a discusso de temas
como: violncia de gnero, cultura do estupro e equidade de gnero, so incipientes. O objetivo da pesquisa buscou
identificar a possvel contribuio dos planos de aula disponveis pelo projeto O valente no violento para o
trabalho docente. Levantar de que forma estas ferramentas podem fortalecer os pressupostos da equidade de gnero;
como afetou, ou no, as relaes no ambiente escolar e na comunidade onde a escola est inserida. A adeso destes
professoras/es aplicao desta iniciativa mostrou-se complexa, pois necessitou de apoio das direes das instituies
onde atuam e deixar de lado um sentimento de insegurana acerca da sua competncia em abordar estes temas.
Debates atuais sobre a necessidade e legitimidade de abordar a discusso de gnero na escola, muitos deles
vinculados aos argumentos de grupos defensores do fim da ideologia de gnero , tem causado uma abordagem mais
tmida destes temas, E contribudo para que os/as docentes vivenciem um sentimento de inadequao para
problematizar a heteronormatividade e masculinidades/feminilidades hegemnicas com a comunidade escolar.
Consideramos que a divulgao e tentativas de utilizao deste instrumental pedaggico so necessrios,
principalmente na atual disputa por constituir nas escolas espaos de discusso e expresso, pautados nos direitos
humanos. A necessidade de trabalhar estas temticas foi disparada pela movimentao de alunos e alunas que
levantam questionamentos, desafiam normas e buscam espaos de expresso. Professores/as envolvidos na aplicao
do projeto percebem a necessidade de acolher as vivncias dos jovens, com uma preocupao de cumprir um papel de
orientao, que associam ao fazer docente.

987
GT 48 | Relaes pessoa-ambiente: territorialidades e produo de espaos de resistncia

988
(In) visveis e loucos pela cidade: encontros entre sade mental e populao em situao de rua
Autores: Ana Karenina de Melo Arraes Amorim, UFRN; Maria Teresa Lisboa Nobre Pereira, UFRN
E-mail dos autores: akarraes@gmail.com,teresa-nobre@uol.com.br

Resumo: Quando consideramos as condies de vida da populao nas grandes cidades, o desemprego e a pobreza no
Brasil, podemos indicar reflexos do intenso processo de excluso social no cotidiano de pessoas em vulnerabilidade
social. As pessoas em situao de rua e aquelas portadoras de transtornos mentais graves em condio de pobreza
constituem grupos sociais cuja visibilidade tem estado muito associada s violncias, ao estatuto da periculosidade e
aos problemas relativos ao uso de lcool e outras drogas que configuram um circulo perverso de excluso prprio dos
espaos urbanos. Assim, a produo da cidadania e, mais especificamente, do direito cidade exigem aes de
fortalecimento desses grupos como atores polticos na cidade e de afirmao da diversidade cultural com consequente
ocupao dos espaos pblicos. Em Natal (RN) h poucas iniciativas que articulem a organizao poltica e o
fortalecimento destes grupos em aes voltadas para arte e cultura, dentro ou fora do escopo das polticas pblicas.
Nesse sentido, propusemos um projeto de extenso e estgio em Psicologia, objetivando criar e ocupar espaos da
cidade em efetivos processos de formao e organizao poltico-cultural e participao nos contextos polticos,
culturais e de controle social de pessoas com transtornos mentais e ou em situao de rua. Com base na educao
popular e na anlise institucional como perspectivas terico-metodolgicas, o trabalho envolveu: Oficinas de teatro
onde as biografias dos envolvidos foram reinventadas, promovendo expresso e cuidado; Oficinas de comunicao
que promoveram discusso poltica de temas atuais sugeridos pelo participantes, com produo de textos e peas
visuais compondo zines (jornais artesanais) para distribuio na cidade; Acompanhamento semanal dos coletivos de
usurios, fomentando a organizao poltica e participao no controle social e acompanhamento individual das
demandas das pessoas em suas relaes com as polticas pblicas. As aes foram continuamente analisadas e
registradas em dirios de campo, fotografias e filmagens. Os espaos coletivos das oficinas promoveram vnculos entre
os integrantes dos movimentos sociais e envolveram expresso artstica, formao poltica e pensamento crtico,
atravs da partilha de histrias de vida. Nas oficinas de teatro, com pesquisa cnica/performtica, foi possvel que as
biografias dos envolvidos fossem reinventadas a cada encontro e modificadas subjetivamente, promovendo espao de
expresso e cuidado grupal. As oficinas de comunicao promoveram espaos de discusso poltica de temas atuais
sugeridos pelo participantes, motivando a produo de textos (poesias, narrativas, etc) e peas visuais (desenhos,
fotografias, pinturas) que compuseram zines (jornais artesanais). Os zines foram distribudos pela cidade e assim
deram visibilidade as pautas dos coletivos e movimentos sociais, aos eventos e as expresses artsticas dos
participantes. Alm disso, o acompanhamento dos coletivos organizados de usurios permitiu o incetivo a participao
em instncias de controle social com a conquista de assentos nos Conselhos Municiais de Sade e de Polticas sobre
Drogas (CMS e COMUD). Concluimos que a constituio de espaos coletivos de expresso cultural e poltica na
cidade, com pessoas em situao de rua e ou com transtornos mentais, familiares, trabalhadores e acadmicos,
permitiu a anlise dos determinantes das violncias e relaes de sujeio sofridas, das potenciais transformaes da
realidade e dos destinos das polticas pblicas, fortalecendo os direitos humanos. Alm disso, atravs da expresso
cultural e participao social, temos a arte como intercessora na produo instituinte de vida e cidadania.

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A Comunidade local na pratica do licenciamento ambiental da minerao: Estudo de caso em Mariana
Autores: Helcia Maria da Silva Veriato Teixeira, FEAD BH
E-mail dos autores: helciaveriato@yahoo.com.br

Resumo: O estudo teve por objeto analisar a importncia da participao da comunidade local nos processos de
licenciamento ambiental, com foco nas atividades minerarias, fazendo um estudo de caso da tragdia ocorrida com a
barragem de Fundo, da Samarco, em Mariana, Minas Gerais.
Como marco referencial, foi analisado a evoluo das polticas pblicas, em especial as do meio ambiente, no Brasil, e
do sistema de licenciamento ambiental. Como tema central, foram analisadas as lacunas institucionais que existem no
sistema, cujo modelo negligencia o do direito da participao social nas etapas do licenciamento ambiental. O Estado
de Minas Gerais aprovou no final de novembro de 2015, um projeto de lei que altera as polticas pblicas de
licenciamento ambiental, que enquadra a minerao, provocando indignao e grande ativismo da sociedade, por
meio de movimentos sociais contra ele. Esse projeto no contribui para sanar os vazios institucionais e no assegura o
fim do automonitoramento das empresas minerarias.
A importncia da pesquisa residiu na oportunidade de explicitar e discutir o fato de que as lacunas institucionais no
sistema de gesto ambiental do Estado de Minas Gerais possibilitam a excluso da participao da sociedade nos
processos de licenciamento ambiental da minerao, que um direito assegurado por marco regulatrio. Essa
excluso fragiliza a relao das empresas mineradoras com a sociedade e a prpria imagem da minerao,
principalmente em caso de rompimento da barragem de rejeito, pois compromete a percepo e a efetividade dos
projetos de responsabilidade social empresarial, alm de enfraquecer os vnculos e a confiana dos impactados pelo
desastre, gerando ativismo social de enfrentamento do modelo vigente.
Os estudos confiram as teorias da institucionalizao, segundo as quais os movimentos sociais e de grupos, por meio
da participao popular, podem afetar as organizaes de diferentes maneiras; seja influenciando a percepo, seja na
compreenso de reivindicaes legtimas, eles colaboram para moldar e desencadear mudanas.
A participao da comunidade local nos processos de licenciamento ambiental da minerao, por meio de atores
organizados, molda mudanas sociais e mudam a percepo da sociedade sobre o comportamento das empresas,
equacionando os impactos socioambientais que a extrao de minrio de ferro desencadeia.
A pesquisa evidenciou a falta de integrao intergovernamental, como tambm a falta de um entrosamento com a
sociedade civil para a efetivao de uma poltica mineral no Estado e na Unio.
O licenciamento ambiental atual ainda muito burocrtico e,no que tange ao controle social, h uma forma
diferenciada de tratar os atingidos por mineradoras.
O rompimento da barragem de Fundo, acontecimento sem precedentes na histria, evidencia a necessidade de
mudanas nos sistemas poltico, jurdico, social, econmico, ambiental e educacional, para combater os vazios
institucionais e para neutralizar o esgaramento do tecido social diante dos impactos socioambientais da minerao. A
compreenso das polticas pblicas ambientais necessita de novos paradigmas para abarcar suas complexidades e as
lacunas institucionais que permeiam o sistema ambiental. Aps o licenciamento, o Estado enfrenta precariedade com
a realizao da anlise dos relatrios peridicos de acompanhamento das condicionantes e a inexistncia de
fiscalizao, o que leva a minerao a um automonitoramento. .
Portanto a participao da comunidade local nos processos de licenciamento ambiental da minerao, por meio de
atores organizados, molda mudanas sociais e mudam a percepo da sociedade sobre o comportamento das
empresas,equacionando os impactos socioambientais que a extrao de minrio de ferro desencadeia.
Os resultados obtidos evidenciaram a falta de integrao intergovernamental, como tambm a falta de um
entrosamento com a sociedade civil para a efetivao de uma poltica mineral no Estado e na Unio.
O licenciamento ambiental atual ainda muito burocrtico e,no que tange ao controle social, h uma forma
diferenciada de tratar os atingidos por mineradoras.

990
O rompimento da barragem de Fundo, acontecimento sem precedentes na histria, evidencia a necessidade de
mudanas nos sistemas poltico, jurdico, social, econmico, ambiental e educacional, para combater os vazios
institucionais e para neutralizar o esgaramento do tecido social diante dos impactos socioambientais da minerao.
As barragens de rejeitos no so seguras, elas so estruturas que esto seguras, portanto demandam um sistema de
controle e monitoramento excelente.
A compreenso das polticas pblicas ambientais necessita de novos paradigmas para abarcar suas complexidades e as
lacunas institucionais que permeiam o sistema ambiental.
O Estado no tem uma atuao efetiva, enfrenta precariedade com a realizao da anlise dos relatrios peridicos de
acompanhamento das condicionantes e h inexistncia de fiscalizao, o que leva a minerao a um
automonitoramento, sem efetivo controle social.

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Arte e cultura como possibilidades de resistncia e apropriao do territrio: a comunidade do Jardim Pedramar
Autores: Denise Batista Pereira Jorge, USP
E-mail dos autores: denisebatistajorge@hotmail.com

Resumo: Segundo Guattari e Rolnik (2007), territrio refere-se tanto a um espao vivido, quanto a um sistema
percebido por meio do qual uma pessoa se sente em casa , e, para eles, territrio sinnimo de apropriao,
processo simblico carregado das marcas do vivido e do valor de uso de um territrio (HAESBAERT, 2007). No Jardim
Pedramar, bairro localizado em Jacare (SP), existe um espao cultural, denominado Cultura no Morro, criado por um
casal de noivos, cujo objetivo promover atividades que favoream a preservao do meio ambiente e a valorizao
da cultura, do saber e do fazer das pessoas. L os moradores se apropriam do lugar atravs da arte e da cultura. Esta
pesquisa objetivou contar a histria do Jardim Pedramar, mostrando a relao das pessoas entre si e com o territrio.
Ela foi realizada a partir de uma fenomenologia descritiva, o que possibilitou uma aproximao do fenmeno, Jardim
Pedramar, por meio de uma experincia esttica, aquela que ocorre a partir de um engajamento com o ambiente e
que permite que as pessoas se sintam fortemente afetadas pela experincia vivida (BERLEANT, 1992). A metodologia
adotada foi a etnografia sensorial (PINK, 2015), que tem forte ligao com a fenomenologia e, segundo a qual o
pesquisador trabalha com seu corpo inteiro e adquire conhecimento atravs de todos os seus sentidos. As imagens
registradas por meio de fotografias ou vdeos, feitas pelo pesquisador e pelos participantes da pesquisa, inscrevem-se
no plano das aes polticas da vida cotidiana dos moradores do lugar, bem como dos processos sociais ali em
andamento. A dimenso poltica das imagens pode ser compreendida atravs de dois nveis conjugados: (1)
dimenso interna , nas imagens lanadas pela pessoa em suas aes polticas na vida cotidiana; (2) dimenso
externa , situada nos contextos das lutas polticas nas quais as imagens estabelecem mediao entre os processos
sociais (ANDRIOLO, 2014, p.105). A psicologia analtica de C. G. Jung (1991) e a psicologia arquetpica, cujo principal
representante James Hillman (1991,1993) foram utilizadas para examinar as possibilidades de resistncia e
apropriao do territrio atravs da arte e da cultura. Adotou-se o pressuposto de que lugares tm alma a palavra
alma usada aqui num sentido psicolgico e est relacionada capacidade que o ser humano tem de imaginar, que se
manifesta nos sonhos, nas fantasias e na arte e uma maneira de olhar para o mundo que valoriza a imaginao e que
pressupe uma base potica da mente (HILLMAN, 1991). Os moradores do Pedramar esto cultivando a alma do lugar,
na medida em que se envolvem com ele, prestam ateno s suas imagens e procuram dar sentido a elas. E dar
sentido tambm imaginar. H um saber presente naquele lugar, eles danam Moambique, compem msicas e
formam bandas, grafitam os muros, cuidam do meio ambiente, e eles esto desenvolvendo um patrimnio cultural e
de resistncia, e tm o cuidado de registrar e de compartilhar com outras comunidades. Esta proposta se articula com
o tema do encontro, "Democracia Participativa, Estado e Laicidade: Psicologia Social e enfrentamentos em tempos de
exceo", e insere-se no eixo temtico do GT 48: Relaes pessoa-ambiente: territorialidades e produo de espaos
de resistncia, na medida em que aborda manifestaes culturais como uma forma de promover apropriao do
territrio e construo de resistncia.
Referncias:
ANDRIOLO, A. Entre a runa e a obra de arte: psicossociologia da percepo da cidade histrica turstica. Estudos de
Psicologia, v. 14, n. 2, maio/agosto 2009, pp. 159 -166. Acesso em 10 set. 2015. Disponvel em:
www.scielo.br/pdf/epsic/v14n2/a09v14n2.pdf.
BERLEANT, A. The Aesthetic Sense of Environment. In: The Aesthetic of Environment. Philadelphia: Temple University,
1992.
GUATTARI, F.;ROLNIK, S. Micropoltica: cartografias do desejo. Petrpolis: Vozes, 1996.
HAESBAERT, R. Territrio e multiterritorialidade: um debate. GEOgraphia, ano IX, n.17, 2007. Acesso em 28 de
setembro de 2013. Disponvel em: http://www.uff.br/geographia/ojs/index.php/geographia/article/vie/213/205
HILLMAN, J. Psicologia arquetpica: um breve relato. (Traduo Lcia Rosenberg e Gustavo Barcellos). So Paulo:
Cultrix, 1991.
992
HILLMAN, J. Cidade & Alma. (Traduo Gustavo Barcellos e Lcia Rosenberg). So Paulo: Studio Nobel, 1993.
JUNG, C. G. O esprito na arte e na cincia. 3.ed. Petrpolis: Vozes, 1991.
PINK, S. Doing sensory ethnography. 2.ed. SAGE: Califrnia, 2015.

993
As cidades dos (in)visveis: uma etnografia sobre pessoas em situao de rua e sem abrigo
Autores: Maria Teresa Lisboa Nobre Pereira, UFRN; Irlys Alencar Firmo Barreira, UFC
E-mail dos autores: teresa-nobre@uol.com.br,irlys.firmo@gmail.com

Resumo: Introduo: Como pessoas em condies extremas inventam a vida de cada dia, fazendo da rua morada ou
territrio de sua existncia? Frequentemente autonomeadas como invisveis, no sentido de serem desconsideradas
pelo estado e pela sociedade, quanto a garantia de direitos humanos fundamentais, pessoas em situao de rua so
por outro lado, visibilizadas como objeto de discriminao e preconceito. Diante da complexidade desse problema que
assume dimenses planetrias nos interessamos em investigar o cotidiano dessas pessoas, num estudo comparado
entre Brasil e Portugal, tomando como campo emprico as cidades de Fortaleza e Lisboa. O cotidiano como categoria
central de anlise toma as teorizaes de Michel de Certeau (2004) e de Machado Pais (2006), em dilogo com as
noes de poder e resistncia (Foucault, 2005) ao lado da discusso sobre a criao de territrios existenciais (Deleuze
& Guattari, 1997). A escolha por esse GT justifica-se na medida em que nos interessa discutir as relaes entre modos
de vida e direito cidade, como esfera dos direitos humanos, numa perspectiva interdisciplinar, com foco nas relaes
entre as pessoas e os espaos por elas ocupados e ressignificados, sendo a rua palco dessas reinvenes cotidianas e
de produo de novos territrios. Objetivos: conhecer o cotidiano de pessoas em situao de rua/sem abrigo e seus
modos de reinventar a vida nas ruas das cidades onde habitam e novas sociabilidades que a rua produz. Mtodo:
Pesquisa etnogrfica, com observao participante e itinerante e registro em dirio de campo, seguindo o mtodo das
deambulaes (Pais, 2015). Nessas caminhadas privilegiamos a escuta de conversas informais e imagens fotogrficas
sobre modos de vida itinerante. A pesquisa em Fortaleza teve dois campos: a) Acompanhamento das aes
desenvolvidas em uma casa de apoio a pessoas em situao de rua, no Centro da cidade; b) Observao itinerante em
cinco praas utilizadas como locais de dormida e trabalho. Em Lisboa o trabalho de campo foi realizado atravs do
acompanhamento das aes de um grupo de voluntrios que distribui alimentos aos sem-abrigo, todas as noites.
Mapeamos locais onde cerca de 200 pessoas dormiam, identificando alguns a serem entrevistados posteriormente.
Em Fortaleza construmos dezesseis narrativas sobre o cotidiano de pessoas em situao de rua e em Lisboa, sete: trs
portugueses, duas romenas, um ucraniano e um moambicano compuseram um mosaico de experincias muito
singulares que expressam a problemtica dos Sem-Abrigo em Portugal: imigrantes sem abrigo; sem abrigo imigrantes
e portugueses sem abrigo. Resultados: O fenmeno dos homeless como categoria ampla que abrange as classificaes
de sem abrigo, sem teto e pessoas em situao de rua, um problema mundial agravado pelo avano do capitalismo,
das guerras e da fome, do aumento do desemprego e do recrudescimento das intolerncias religiosas. Entretanto,
transversalizando as relao entre a macro e a micropoltica as ruas so produtoras de novos territrios, materiais e
existenciais. Nelas, a vida tocada de muitas maneiras, entre os locais provisrios para dormir ou as casas construdas
com os restos do lixo urbano, o trabalho precrio, a mendicncia, o amor e a amizade, a frgil conquista de direitos e a
noo de caridade, valores que oscilam entre pblico e privado, compaixo e preconceito. Nos modos de suprir
necessidades e desejos, se entrecruzam noes de lei, direitos, cidadania e justia e as tnues fronteiras entre legal-
ilegal. Rupturas vrias esto na base do processo de ida para as ruas e de permanncia nelas, evidenciando diferenas
geracionais, raciais e de gnero, de escolaridade, nvel socioeconmico, culturas e tradies, produzindo o choque da
desterritorializao e impondo a busca por outros caminhos, que no representam um resgate do foi perdido, mas a
construo de novos territrios, materiais e existenciais. A diversidade desses modos de viver extrapola a noo de
direito cidade apenas como acesso ao espao pblico e a nele transitar ou dele usufruir, apontando-o como o
prprio direito vida (Lefebvre, 2001). Neste sentido, significativa no Brasil a organizao do Movimento Nacional da
Populao de Rua que se desenha como resistncia poltica frente ao estado, que associada s resilincias individuais
aponta caminhos de mudana, enquanto em Portugal essa luta encampada pelo trabalho do voluntariado, que
assume o protagonismo dessas conquistas. Concluses: Sob marca da multiplicidade, da diversidade, da
heterogeneidade e da provisoriedade se fazem as vidas nas e das ruas, onde a impermanncia a norma desviante,
tanto entre os dois pases, quanto no interior de ambos. As muitas maneiras de reinventar o cotidiano observadas
994
neste estudo suscitam um outro olhar sobre essas pessoas e suas prticas de resistncias e resilincias, que fazem das
ruas um lugar de possibilidades, de inveno de novos territrios materiais e existenciais. Isso implica a reinveno do
mundo e de si, escapando imagem da carncia, da vitimizao ou da culpabilizao, polos sobre os quais se assentam
as representaes sobre pessoas em situao de rua e sem abrigo, nas duas cidades.

995
Enfrentamentos, resistncias e sobrevivncias nos raps do Grupo Realidade Negra do Quilombo do Campinho da
Independncia
Autores: Renata Cmara Spinelli, FEUSP
E-mail dos autores: renata-spinelli@hotmail.com

Resumo: A presente comunicao refere-se a um relato de pesquisa de campo baseando-se na Dissertao de

Mestrado: Grupo Realidade Negra do Quilombo do Campinho da Independncia: o rap na formao da juventude
negra , de 2016, na FEUSP. Tratou-se de um estudo de caso da banda entre 2012 e 2015, principalmente com os
autores das letras dos raps, resultando no mtodo da anlise textual discursiva de suas letras e suas falas sobre os
temas que abordaram. Tais canes, gravadas no CD prus guerreiro a misso , de 2009, revelam suas lutas
cotidianas, seus modos de compreenderem-se como quilombolas e suas propostas de resistncias. No presente texto
buscamos apresentar expresses e contextos de suas letras cuja territorialidade se compe como eixo central para a
nova organizao do quilombo. Assim como Arruti (2006), entendemos que o termo territorialidade implica-se com a
categoria identidade a partir de pessoas que buscam justificar a posse ou o acesso terra a partir do estabelecido
pelas dimenses jurdica, administrativa, antropolgica, sociolgica - sendo que tais abordagens nem sempre
confluem em propsitos comuns. Arruti (2006) compreendeu o conceito de identidade a partir de sua pesquisa como
uma categoria de acesso . Sua reflexo acerca dos movimentos da populao constarem de processos em formao
para o acesso categoria identitria de remanescentes de quilombo trouxe, para a percepo de nossa pesquisa, a
importncia de sua constatao como trajetrias, tais como observamos nos discursos dos rappers tanto nas letras
das canes, como em seus relatos, como tambm nos discursos dos moradores da comunidade. Assim, de modo
similar, pudemos observar que os autores das letras dos raps eram crianas poca da titulao do Campinho e
participam, na verdade at o presente momento, quase aos 30 anos de idade, por meio de sua produo potica, da
composio do modo local de formao da identidade quilombola.
O presente artigo, assim, prope-se a apresentar alguns extratos dos raps que lanam lampejos de compreenso sobre
o que revelam de enfrentamentos afinal, pelo que e contra o que lutam? A que resistem? Autores de diferentes
campos iluminam nossa compreenso: da geografia humana sobre o territrio (Santos, 1997), da antropologia (Arruti,
2003, sobre observaes de campo e reviso de conceitos antropolgicos; Novaes (1993), quanto autoimagem de
guerreiros do territrio e Silva, 2005, 2006, 2007, quanto s reflexes sobre religio), da psicanlise (Winnicott, 2000 e
outros, em suas consideraes sobre o ambiente), da psicologia nos estudos sobre a memria (Bosi, 2003), da
educao (Freire, 1979), entre outros.
Para o fim deste artigo, que gerou reflexes sobre o que entendemos como consideraes possveis, recuperamos
alguns extratos de raps e discursos que pudessem expressar seus enfrentamentos e resistncias suas lutas contra
faces da violncia - agrupados em dimenses, no necessariamente excludentes: observamos uma dimenso poltica
(que tambm social) em seu enfrentamento ao apresentarem a imagem de um sistema ao que devem enfrentar
tal dimenso envolve a ausncia do Estado no seu espao territorial ou prximo a ele, j que no lhes so oferecidas
instituies educacionais e de formao para alm da 4. srie; alm disso, o pouco oferecimento, poca de suas
composies de letras, de acesso a cuidados da sade; e, em terceiro, a luta territorial contra grileiros, grandes
capitais e posseiros que buscam desterritorializ-los de seu espao, risco que correm mesmo aps sua titulao.
Encontramos, ainda, uma dimenso social (que tambm poltica), ao denunciarem a segregao vivida em suas
marcas subjetivas e em sua vida prtica - como resultado do racismo em primeiro lugar; em segundo, da alta
desempregabilidade enfrentada (devido baixa oferta de empregos formais bem remunerados, por racismo e/ou
pouca escolaridade); ou, em terceiro, em funo do destino traado para o jovem negro como o uso e trfico de
drogas, o que tambm envolve a importncia que atribuem a uma educao dos jovens quilombolas para o consumo e
controle da ambio. Por fim, compreendem-se como guerreiros que se sustentam no cotidiano apesar das
dificuldades, denunciando, no aderindo ao sistema , valorizando o territrio, a famlia e o cotidiano, tomando o
espao da igreja e sua religio protestante para fortalec-los em sua caminhada e, ainda, utilizando-se de seus raps
996
para formar as crianas e jovens de seu territrio. Tal formao se d na busca de conscientizarem os novos guerreiros
segundo o conceito de conscientizao de Freire (1979). Destarte, entendemos que estamos lidando com uma
dimenso simblica do quilombo-territrio, da autoimagem de guerreiro, da ancestralidade que honram e da
coletividade que querem assegurar construir no (re-)foro de valores comunitrios, familiares, morais e ticos para
ajudar a formar uma rede (barreira) de proteo contra o esgaramento a que esto sujeitos tanto no mbito global
quanto local.

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Identidade psicossocial e prticas de resistncia em um territrio quilombola no sul do Estado de So Paulo
Autores: Gustavo Martineli Massola, USP
E-mail dos autores: gustavomassola@usp.br

Resumo: H uma frutfera discusso relacionando aspectos identitrios e territoriais em populaes quilombolas
brasileiras. Aps a adoo por Palmares do modelo dos kilombos da regio do Congo, este termo passou a designar
oficialmente toda habitao de negros fugidos que passem de cinco, em parte despovoada, ainda que no tenham
ranchos levantados nem se achem piles neles , definio que, ao entend-los como fenmenos isolados, conquanto
frequentes, servia aos propsitos da coroa portuguesa de combater as prticas de resistncia dos escravos.
Apresentavam muitas vezes, ao contrrio, forte ligao econmica, social e cultural com setores marginais do restante
da populao e constituram, junto com as revoltas, as principais formas de resistncia negra no Brasil colonial,
articulando luta identitria e territorial. Ficaram ignorados por um sculo aps o fim da escravido, sendo chamados
de bairros negros e seus habitantes, de camponeses ou caipiras negros. Viveram um ressurgimento com a Constituio
de 1988, quando demandas identitrias e tnico-raciais ganharam destaque, e passaram a ser chamados de
remanescentes de quilombos. Desta forma, sua identidade como quilombolas lhes apareceu como uma exigncia
exterior aps tantas dcadas, nas quais sua forma de identificao principal se dava a partir de sua insero em um
territrio rural. Isso se reflete em trabalhos que mostram maior aceitao da identidade quilombola por parte dos
jovens que por parte dos moradores mais velhos. Apesar da revalorizao de sua condio identitria especfica, a
evaso de jovens para grandes centros urbanos segue sendo um problema grave. Estudos em psicologia social e
ambiental podem ser teis para a compreenso deste fenmeno, especialmente por meio das noes de apego e
identidade de lugar. No Estado de So Paulo, algumas comunidades criaram formas de reforar vnculos identitrios e
garantir sua sustentao econmica. Uma dessas formas o turismo de base comunitria, no qual a comunidade
detm controle quase completo sobre as atividades tursticas, ficando com todo o lucro gerado. Este trabalho
investiga algumas relaes entre essas prticas e o apego e a identidade com o lugar. Durante 3 anos, estudantes de
ensino mdio da regio participantes do programa de pr-iniciao cientfica da USP entrevistaram moradores e
aplicaram escalas e questionrios em 2 comunidades. Participaram 56 moradores no total. Encontrou-se maiores
apego e identidade com o lugar em idosos e em participantes de atividades coletivas voltadas para problemas locais.
Moradores que declararam participar das atividades de turismo tambm relataram maior apego e identidade com o
lugar. Para uma das comunidades, tanto idosos quanto participantes do turismo relataram no desejar deixar a
comunidade exceto, no ltimo grupo, para estudar e aprimorar seu trabalho no quilombo. Jovens no-participantes,
por outro lado, relataram forte desejo de migrar para grandes cidades, o que sugere um impacto positivo do turismo
sobre o enraizamento em suas comunidades. A identidade psicossocial urbana impe-se hegemonicamente sobre a
identidade campesina, mesmo em comunidades quilombolas, gerando conflitos e perpetuando formas seculares de
dominao. Questes tnico-raciais emprestam especificidade ao contexto quilombola. H alternativas valiosas,
porm, para lidar com tais processos, as quais merecem ateno e apoio da academia. A pr-iniciao cientfica, ao
articular ensino tcnico, qualificao dos jovens locais, apoio s escolas e professores, pesquisa cientfica por
universidades e apoio financeiro aos projetos locais, pode sugerir caractersticas desejveis para essas iniciativas.

998
O resgate das ruralidades em contextos urbanos e o compromisso pr-ecolgico
Autores: Raquel Farias Diniz, UFRN
E-mail dos autores: raquelfdiniz@gmail.com

Resumo: O compromisso pr-ecolgico (CPE) se define pela relao estabelecida entre as pessoas e o meio ambiente,
marcada pelo interesse e cuidado com o mesmo. Sua formao se d ao longo da histria de vida, a partir de
experincias que, numa viso mais ampla, expressam processos de ruptura que envolvem afetos e resistncias, assim
como a construo de uma identidade que contempla o meio ambiente e as relaes socioambientais. Tais
experincias de vida so circunscritas por um macrocontexto de relaes e de transformaes sociopolticas e
culturais, que englobam tanto tenses, contradies e antagonismos como a emergncia de novas crenas, novos
espaos e novas posturas frente questo ambiental. Compreende-se, ento, que tal compromisso compe modos de
vida que destoam, em alguns aspectos, dos modos de vida hegemnicos nos contextos urbano-capitalistas. Dentre
esses aspectos esto a busca pela efetivao de relaes horizontais e democrticas, prticas individuais e/ou
coletivas e formais e/ou informais de cuidado ambiental, e a conectividade com a natureza. O estudo que embasa a
presente discusso teve como objetivo investigar as experincias de vida de pessoas que manifestam, de forma
socialmente percebida (apontada por pares), um CPE. Nesse sentido, 29 pessoas (17 homens) de diferentes regies do
Brasil participaram de uma entrevista semiestruturada individual, na qual discorreram sobre sua histria de vida,
tendo como foco as vivncias que foram significativas para a definio do seu compromisso. A amplitude das idades
dessas pessoas possibilitou o acesso a dois perfis: 16 participantes com idades entre 23 e 33 anos, no ltimo ano do
curso superior, recm-graduadas/os, ou estudantes de ps-graduao; e 13 participantes com idades entre 39 e 79
anos, com carreiras profissionais consolidadas ou em aposentadoria. Para a presente discusso, interessa destacar,
inicialmente, essa diferena entre os perfis a partir das narrativas analisadas. Entre o moleque da bagaceira , como se
autodenominou o participante mais velho (79 anos), e a criana de apartamento como se autodenominou uma das
participantes mais jovens (30 anos), observou-se uma diversidade de experincias de vida situadas e descritas a partir
da dicotomia campo-cidade, o que contribuiu para a conformao de distintos tipos de CPE. De maneira geral, os
relatos abordaram a importncia do contato direto com a natureza e, vivendo em cidades, as pessoas destacaram
experincias de resgate das ruralidades em meio urbano como algo essencial em seu CPE. Nesse sentido, a discusso
proposta por Edgar Morin em Cultura de Massas no Sculo XX Necrose (1975/2006) d suporte para discutir esse
achado. Segundo o autor, foi a partir de meados do sculo XIX que a representao do meio urbano passou a
contemplar as ambiguidades da diversidade x repeties mecnicas, da autonomia x gregarismo imposto, do bem-
estar x fadiga, da individualizao x solido, da segurana x desordem, dos lazeres x perdas na variedade do trabalho.
Em face do que nomeia por runa urbana, Morin sinalizou algo que emergiu nos relatos das pessoas participantes do
estudo: o retorno ao mundo natural (neonaturismo) como um contraponto rotina exasperante da cidade, expresso
no resgate da natureza dentro do habitat urbano (praas, parques, jardins), na ocupao dos bairros antigos, nos
hbitos de consumo (gastronomia e produtos rsticos), na esttica (culto ao corpo; decorao e cenrios arcaicos),
assim como residncias fora (mas perto) das cidades, ou alternncia/complementaridade entre o meio natural e o
meio urbano durante os fins de semana (tpico entre as camadas burguesas) e/ou frias (comum s largas camadas
populares). Ainda segundo Morin, com a emergncia do debate em torno da crise ecolgica em fins dos anos de 1960,
a tendncia neonaturista se aprofunda, tornando-se mais cultural e ecolgica radical. Compreende-se, portanto, que o
CPE como um fenmeno psicossocial uma resultante da emergncia da conscincia ecolgica, que tanto pe em
causa o modelo de desenvolvimento, como a organizao mesma da vida individual e coletiva; ao mesmo tempo em
que marcado por caractersticas de uma face reformista, tpica do neonaturismo. Considera-se, assim, que essa
coexistncia se define pelas mudanas nas vises e pelas relaes estabelecidas com o meio ambiente em paralelo ao
recurso s benesses da tecnologia e dos artefatos tpicos do estilo de vida urbano dentro do padro ocidental. Com a
aquisio de novas crenas e transformaes na viso de mundo, essas pessoas se tornam conscientes da necessidade
de estabelecer uma nova relao com o meio ambiente, o que as leva a assumir, em alguma medida, uma postura de
999
resistncia aos modos de vida hegemnicos. No entanto, essas pessoas esto imersas e so impregnadas por essa
cultura, o que as coloca em face no sem algum tipo de sofrimento com a inevitabilidade dessa contradio.

1000
O uso da cidade por adolescentes em situao de rua no centro de So Paulo
Autores: Gabriela Milar Camargo, USP
E-mail dos autores: gabrielamilarec@gmail.com

Resumo: Um dos conceitos trabalhados pela Psicologia Ambiental o de identidade de lugar, como um processo
complexo que abarca o desenvolvimento de atitudes, significados e valores estabelecidos em relao aos espaos
fsicos. Um espao, ou territrio, ao passo que histrico e relacional, fala da apropriao e significao, portanto da
subjetivao e do identitrio.
A populao infantil e adolescente, por seus usos e formas e socializao no espao prprios, tem muito a contribuir
s formas de construo autnomas e uma gesto mais democrtica do espao urbano, o que demanda tambm de
reas de estudo como a Psicologia Ambiental que tenha em seu escopo as relaes entre as crianas e adolescentes e
seus ambientes, e suas especificidades. Neste sentido, o contexto urbano traz como um de seus elementos a rua, to
fortemente marcada por caractersticas geogrficas, por aspectos simblicos tanto atribudos pelo imaginrio social
quanto pelo cotidiano dos habitantes, e por relaes de poder dadas em diferentes nveis muito prprios.
Nessa esteira, possvel identificar na literatura esforos no sentido de compreender o uso do espao urbano por
crianas, porm os achados ainda so pouco conclusivos. Quando se trata da populao adolescente em situao de
rua, a lacuna ainda maior. preciso no perder de vista a invisibilidade que acomete o fenmeno da situao de rua
historicamente, e que se reproduz no meio acadmico quando constatamos a baixa produo no tema, e mais
especificamente no que tange ao conceito de identidade de lugar trabalhado pela Psicologia Ambiental.
O presente trabalho busca articular os conceitos de identidade de lugar e s prticas de territorialidade com o uso da
cidade relatado por adolescentes em situao de rua. Apontamos observaes feitas a partir de uma experincia de
um ano com a populao do estudo, que frequentavam um Espao de Convivncia para Crianas e Adolescentes no
centro da cidade de So Paulo, enquanto a pesquisadora se encontrava como orientadora socioeducativa na
instituio, no ano de 2015. O lugar privilegiado de contato dirio com estes adolescentes, em sua maioria do gnero
masculino e entre 12 e 20 anos, se deu por meio de uma prtica que procurava oferecer atividades de lazer, educao
e cuidado, com o objetivo ltimo de promover vnculos, autocuidado e novas oportunidades aos atendidos.
Os resultados aqui apontados, ainda que incipientes, so frutos de observaes feitas ao longo de um ano de trabalho
em campo e de supervises com a equipe de trabalho e outros profissionais atuantes e apontam para algumas
direes a serem exploradas no futuro. Presentes em maior concentrao na regio central (como Vale do
Anhangaba, Praa Princesa Isabel, Avenida Paulista), seus circuitos de atividades vo de encontro com espaos
altamente assistidos por servios pblicos de diversos setores como da sade, assistncia social, e tambm da ao
policial. A disposio grupal dos adolescentes se andavam em grupos grandes ou pequenos, se havia uma liderana
velada ou explcita, quais as faixas etrias que compunham o grupo, a distribuio por gnero, ou mesmo se andavam
sozinhos; o cuidado com a higiene prpria e com a limpeza das roupas; a disponibilidade para atividades ldicas ou
para a interao com os orientadores; a escolha pelo lugar onde dormir ou passar a noite, bem como o tipo de
estrutura montada para isso foram variveis observadas atravs de como se comportavam dentro da instituio bem
como por meio dos relatos e correlacionadas com os lugares que mais frequentavam. Os trabalhadores identificavam
perfis diferentes conforme a regio em que esses adolescentes e jovens se instalavam: os poucos meninos vindos da
Cracolndia se apresentam em geral mais quietos, raramente em grupos, sujos, e em condies de sade mais
precrias que grupos vindos da Avenida Paulista, que em geral compareciam ao espao mais frequentemente para
tratos de higiene, como banho e lavagem de roupas, e com discursos mais articulados e mais dispostos interao
com os educadores.
Frente estas observaes iniciais, compreendemos que aprofundar o conhecimento acerca da relao pessoa-
ambiente na experincia de situao de rua vivida pelos adolescentes e os usos que fazem na/da cidade, faz-se
fundamental para trazer luz sobre maneiras de enfrentamento mais adequadas das violaes de direitos a que so
submetidas, criando formas de resistir s foras higienistas que parecem ganhar mais fora nos ltimos tempos.
1001
Dentre as muitas questes flor do tecido urbano, as manifestaes das desigualdades sociais, com recorte de gnero
e raa, expressas pela segregao espacial de algumas populaes, condenadas pela criminalizao da pobreza, devem
ser endereadas com maiores esforos, e neste sentido que este trabalho procura contribuir.

1002
Relao Idoso-Ambiente e Qualidade de Vida em Ambientes Residenciais
Autores: Denise Aparecida Rodrigues Amancio, UFAM; Dayse da Silva Albuquerque, UNB; Isolda de Arajo Gnther,
UNB; Maria Ins Gasparetto Higuchi, INPA/UFAM
E-mail dos autores: deniseamancio2015@gmail.com, albuquerquepsi@hotmail.com, higuchi.mig@gmail.com,
isolda.gunther@gmail.com

Resumo: As relaes pessoa-ambiente so fruto de vivncias pessoais, coletivas e contextuais, de tal forma que cada
pessoa experiencia o mundo ao seu redor de modo individual e particular. Tais experincias trazem consigo valores,
atitudes e padres socioculturais que so remodelados em ambientes especficos. Portanto, o ambiente carrega em si
os valores simblicos nele impregnados pelas pessoas que o vivenciam. Nesse sentido, a psicologia ambiental
reconhece o carter recproco dessas relaes. Considera assim o entorno como uma dimenso que engloba
elementos psicossociais, culturais e contextuais e que, por meio de seus elementos fsicos, permite a construo de
distintas percepes, avaliaes e aes humanas. O ciclo de vida outro elemento que exerce impacto nas relaes
pessoa-ambiente, tendo em vista que habilidades fsicas e mentais se diferenciam na infncia, juventude e velhice.
Alm disso, crianas, jovens e idosos apresentam distintas demandas no que diz respeito aos recursos que o ambiente
capaz de fornecer. Nessa relao entre habilidades e demandas, h a constante necessidade de adaptao, que pode
variar de acordo com a flexibilidade, manuteno e suporte oferecido pelo ambiente e a capacidade de atuao dos
indivduos. No contexto urbano cada vez mais comum a busca por ambientes mais amigveis, que permitam a
construo de vnculos significativos e o acesso servios promotores de bem-estar e qualidade de vida. Dentre os
cenrios urbanos, os ambientes residenciais, compostos pelo local de moradia e adjacncias (vizinhana e bairro),
incluindo os principais servios para realizao das atividades dirias (comrcio, lazer, educao, sade, segurana),
apresentam relevncia significativa nos processos de construo identitria e de sade-doena. Com o aumento da
expectativa de vida e, consequentemente, da populao de idosos a nvel mundial, estudos desenvolvidos nos Estados
Unidos e na Europa a partir da dcada de 70 tm dirigido ateno para o impacto da institucionalizao na sade dos
idosos. Nesse contexto, a satisfao com o ambiente residencial percebida como prioritria para a garantia de um
envelhecimento sadio. Estudos mais recentes enfatizam os benefcios da manuteno do idoso em sua residncia, de
modo a promover ajustes entre as capacidades dos indivduos e as demandas do ambiente que podem gerar presso e
estresse ambientais. Assim, gera-se o crescimento da demanda por ambientes adequados para pessoas mais velhas.
Alm da necessidade de reduo de barreiras e da implantao de equipamento urbano para uso da populao idosa
em seu ambiente residencial, o Estatuto do Idoso (Lei 10.741/2004) enfatiza que as condies da residncia devem
garantir segurana, controle e salubridade. Esses pressupostos so ressaltados pela concepo de aging-in-place, na
qual se busca o fortalecimento dos laos comunitrios e suporte ambiental no entorno da moradia com o objetivo de
permitir acessibilidade, independncia, mobilidade e envolvimento. A concepo de aging-in-place dialoga com
abordagens mais recentes envolvendo a hiptese de docilidade ambiental proposta pelo gerontlogo Powell Lawton
na dcada de 60. Em seu modelo ecolgico de envelhecimento, Lawton afirma que ambientes especficos, nos quais os
nveis de presso so maiores, afetam de maneira mais significativa os indivduos com baixa competncia
comportamental, porm, quando o ambiente oferece uma gama de recursos para indivduos de maior competncia,
tal relao representada pela hiptese de pr-atividade ambiental. Os estudos baseados no modelo presso-
competncia de Lawton enfatizavam inicialmente a relao de idosos com ambientes institucionais, porm estudos
posteriores ampliaram as discusses para o ambiente residencial devido relevncia atribuda por idosos a esses
ambientes, percebidos como geradores de bem-estar, suporte social, ambiental, equilbrio e relaxamento. Nesse
ajuste entre demandas pessoais e ambientais se pauta a ideia de envelhecer no local de moradia (aging-in-place) para
propor intervenes nos espaos. Desse modo, a proposta de discusso embasa-se na relao idoso-ambiente para
apresentar relatos sobre estudos em desenvolvimento em diferentes cidades brasileiras com o propsito de suscitar
reflexes sobre fatores relevantes para a promoo de ambientes mais amigveis para a populao idosa. A proposta
articula-se com o eixo temtico Territorialidades e modos de vida: atuao e pesquisa em Psicologia Social na cidade
1003
e no campo e com o Grupo de Trabalho Relaes Pessoa-Ambiente: territorialidades e produo de espaos de
resistncia ao enfatizar a relao de grupos especficos em contextos ambientais prprios e que se apropriam,
transformam e produzem espaos de acordo com suas especificidades. Tendo como base terica, o campo dos
estudos pessoa-ambiente, em interface com a Psicologia Social, buscar-se- aprofundar aspectos que vo ao encontro
de diretrizes e subsdios para a melhoria de espaos para a populao idosa, discorrendo sobre estudos j realizados e
acessados por meio de reviso de literatura e trazendo dados de pesquisas nacionais que agreguem discusso
proposta.

1004
Sociabilidades e subjetividades juvenis perifricas em contexto de violncia urbana: significados e enfrentamentos
Autores: Thais Fabiana Faria Machado, UNIFESP-Baixada Santista
E-mail dos autores: tfariamachado@gmail.com

Resumo: Introduo: A cidade de Santos-SP considerada um dos polos econmicos mais importantes do pas por
possuir o maior complexo porturio da Amrica Latina e, mais recentemente, com a descoberta do pr-sal.
Concomitantemente, esta mesma cidade abriga uma das maiores favelas sobre palafitas do Brasil. As crianas e os
jovens desta regio convivem com a atuao cotidiana do narcotrfico e com a presena ostensiva e abusiva da polcia
militar. O homicdio juvenil como um fato nesta regio e como um problema de sade pblica nacional, mostra a
necessidade de um olhar atento para as perspectivas de vida dos jovens da periferia da Baixada Santista e uma escuta
para as formas de sobrevivncia destes sujeitos j emudecidos pela excluso (ROSA, 2002) em um contexto de
violncia urbana. A presena de uma Organizao No-Governamental (ONG), o Instituto Arte no Dique, h pouco
mais de 15 anos no local, tem alterado a rotina dos seus moradores, pela oferta de oficinas socioculturais nas quais as
crianas e os jovens so seu pblico mais cativo, alm de promover atraes musicais de grande porte. Distante da
orla do mar e do centro da cidade, o maior deslocamento da massa trabalhadora parte desta regio perifrica.
Subvertendo uma certa lgica proveniente da segurana privada, representada pela presena de condomnios
fechados e o consequente abandono do espao pblico, e da associao entre periferia e bandidos, jovens msicos da
referida ONG, tem mostrado que uma outra subjetividade na favela possvel. Atravs da arte, estes assumiram no
s uma identidade profissional atravs da educao, mas possibilitou a estes um olhar distanciado sobre outros
jovens, assim como proporcionou deslocamentos para outras regies da cidade, do Estado, do pas e do mundo.
Bauman (2009), ao discorrer sobre os guetos involuntrios (as favelas), um espao do qual no permitido sair aos
condenados a nada ter . De forma contrria e desobediente o que estes jovens entrevistados neste trabalho
demonstraram que um dos significados da violncia o descrdito que moradores de outras regies da cidade
transmitem a eles e que a arte uma importante estratgia de enfrentamento a esta, transformando a sua relao
com o territrio onde vivem e com a cidade da qual fazem parte.
Objetivo: Identificar quais os significados que os jovens da Zona Noroeste de Santos atribuem violncia urbana e
como lidam com ela, a partir de suas experincias,
privilegiando as produes artsticas e ldicas.
Metodologia: Este estudo foi realizado atravs de pesquisa qualitativa, privilegiando-se o mtodo etnogrfico, com o
uso da entrevista em profundidade, com roteiro
semiestruturado, e observao participante como ferramentas.
Resultados: Investigou-se as relaes entre as pessoas e os espaos por onde
transitam, ou seja, as teias de sociabilidade constitudas por um grupo de jovens a partir
de suas experincias em um territrio apartado da cidade de Santos, em contexto de
violncia urbana, e as formas como lidam com situaes de violncia, privilegiando-se
as produes artsticas e ldicas.
Concluses: Espaos considerados seguros e inseguros dentro de um mesmo territrio, viver na iminncia de diversos
riscos, ser um (a) garoto (a) de projeto, o espao pblico reinventado nas prticas de lazer, uma certa tica territorial
da criminalidade, a bandidagem como uma questo de gnero, o estigma de serem considerados suspeitos e a arte
como um novo caminho mesmo que com condies precrias de sobrevivncia, foram alguns pontos transversais
levantados pelos jovens entrevistados enredando teias de significados de suas experincias em contexto de violncia
urbana.

1005
Uma ndia em Territrio Esprita
Autores: Juliana Dal Ponte Tiveron, FFCLRP; Jos Francisco Miguel Henriques Bairro, FFCLRP
E-mail dos autores: jutiveron@yahoo.com.br,bairrao@usp.br

Resumo: A criao do Estado brasileiro se enraza numa invisibilizao dos povos indgenas. Vrias foram as polticas
assimilacionistas orientadas a converter os amerndios em trabalhadores ou apenas cidados brasileiros. Avanos
polticos, sobretudo advindos com a Constituio de 1988, visam garantir a preservao tnica e cultural desses povos,
bem como lhes assegurar os direitos reservados aos cidados brasileiros. Em relao a garantir a preservao tnica e
cultural, h que se mencionar que est assegurada nessa lei a existncia de territrios indgenas. No entanto, durante
essa transformao de polticas assimilacionistas para polticas integracionais, pode-se acompanhar a utilizao da
imagem do indgena pela sociedade brasileira. Smbolo da independncia representado em bandeira ou hinos, bem
como personagem da literatura romntica, so alguns exemplos de contextos nos quais o indgena pode existir,
embora no condizentes com quem eles so. H portanto representaes indgenas produzidas pela sociedade
brasileira no correspondentes com os nativos no Brasil. Kaingang um povo indgena pertencente famlia lingstica
J que habita reas dos Estados de So Paulo, Paran, Santa Catarina e Rio Grande do Sul. Esse trabalho tem o objetivo
de investigar um processo que tem acontecido entre os Kaingang do Territrio Indgena de Icatu (Estado de So Paulo)
e um centro esprita da cidade de Brana, mediante a suposta a comunicao da ndia Maria Rosa (esprito) com uma
mdium dessa instituio, descendente de colonizadores do Oeste Paulista. Para tanto, empregou-se o mtodo
psicanaltico combinado a procedimentos etnogrficos denominado escuta participante. Em relao a quem foi Maria
Rosa, escutou-se que, quando beb, ela foi deixada embaixo de algumas ramagens ou folhas e, por isso, foi adotada
pelos Kaingang que a encontraram. Muitos consideram que, originalmente, ela era uma indgena Oti-Xavante. Em vida,
Maria Rosa andava pelas fazendas ao redor do Territrio Indgena em busca de realizar trocas com os moradores
daquelas reas rurais. So alguns desses moradores que fundaram o Centro Esprita da cidade de Brana no qual
mediiunicamente ela se comunicaria. A mdium que recebe os recados oriundos da indgena, por exemplo, conviveu
com a mesma quando criana, j que seus familiares, em troca de palmito ou mel trazido por ela, lhe cediam farinha,
acar, dentre outros produtos. Hoje, em qualquer momento de dificuldade, situao de perigo, dvidas sobre o
futuro ou como proceder em certa situao, para Maria Rosa, sobretudo, que alguns indgenas rogam ajuda. Antes
de dormir, eles pedem para que ela aparea em sonhos ou que entregue a resposta de que eles precisam em seus
sonhos. Ainda, em situaes em que preciso comunicar algo para um grupo de pessoas, como uma palestra ou
evento, solicita-se que ela sempre fique por perto e auxilie naquilo que deve ser dito. Porm, enquanto Maria Rosa
entre os atuais indgenas se manifestaria em sonhos ou em momentos de afirmao tnica por via de conferncias, no
espiritismo branco ela uma das protetoras e facilitadoras do trabalho de caridade direcionado aos frequentadores do
Centro, o que inclui os prprios indgenas. Principalmente por meio da tcnica esprita conhecida como psicografia,
Maria Rosa comunicar-se-ia e deixaria seus recados. Ademais, a mdium que a recebe tem realizado intervenes
espirituais em indgenas que so considerados possudos por espritos obsessores. A partir desses resultados podem-
se realizar as seguintes reflexes: Maria Rosa, na condio de esprito, mantm a troca entre colonizadores e
indgenas; ela realiza curas espirituais e orienta no apenas os nativos, mas a sociedade em geral; por fim, h que se
averiguar se e em que medida a forma de comunicao e a sua interpretao entre os seus parentes Kaingang
semelhante ou divergente da recepo e interpretao da sua suposta comunicao no Centro Esprita, assim como
ponderar se sua manifestao nesse contexto condizente e respeitosa para com o povo indgena ou se a captura,
dominao e tutela colonial esto sendo mantidos e promovidos. Sinaliza-se, assim, o risco de, novamente, a
representao indgena apossada pela sociedade branca reduzir a enunciao de Maria Rosa esfera colonial em
detrimento da esfera Kaingang. Este estudo visa igualmente ilustrar como a transformao da memria de mortos
1006
indgenas em smbolos pode trazer luz a distintas perspectivas dos atores sociais envolvidos nessas negociaes e
ressignificaes, conforme estejam na posio de nativos ou de herdeiros dos colonizadores.

1007
GT 49 | Saberes e fazeres da Psicologia no campo da Justia e dos Direitos

1008
A bissexualidade na jurisprudncia: as engrenagens do discurso monossexual
Autores: Marcela Maria dos Santos, UFMG; Lisandra Espndula Moreira, UFMG; Mariana Moreira Silva, UFMG; Mriam
Ires Couto Marinho, Casa de Referncia da Mulher Tina Martins
E-mail dos autores: santosmarcela897@gmail.com, miriamires@gmail.com, marimoreira7@yahoo.com,
lisandra.ufmg@gmail.com

Resumo: A bissexualidade na jurisprudncia: as engrenagens do discurso monossexual

Esse trabalho inscreve-se numa pesquisa mais ampla, cujos objetivos so averiguar e tencionar os enunciados acerca
das orientaes sexuais e identidades de gnero que permeiam o cenrio jurdico , em especial, abordaremos nessa
escrita questes vinculadas bissexualidade. Com base nos aportes tericos, em especial as teorizaes de Foucault e
Butler, e na anlise desses materiais jurdicos, possvel evidenciar que o discurso jurdico no est livre de amarras
normativas. Pelo contrrio, muitas vezes a principal engrenagem que age na construo e manuteno de discursos
que legitimam posturas binrias, machistas e lgbtfbicas. Interessa-nos nessa escrita compreender como se constroem
as noes de bissexualidade nos documentos jurdicos.
Nesse sentido, este trabalho alarga o debate entre psicologia e direito, problematizando os discursos presentes nas
jurisprudncias que apresentam algum atravessamento sobre as diversas expresses da sexualidade, o qual pretende
dialogar com o GT 49 | Saberes e fazeres da Psicologia no campo da Justia e dos Direitos. Entende-se que qualquer
expresso da sexualidade est inscrita num horizonte histrico no qual a possibilidade de existir do sujeito colocada
a servio de um conjunto discursivo que rege a materialidade dos corpos. O campo jurdico vem se mostrando um
campo de disputa entre as reivindicaes de garantias de direitos da populao LGBT e, tambm, um palco de
reprodues que aprisionam ou silenciam esses sujeitos. O objetivo dessa pesquisa colocar em questo os jogos de
poder que esto sendo disparados em tal disputa.
A busca dos materiais foi realizada a partir de descritores para cada expresso da sexualidade e para cada TJ (TJMG,
TJSP, TJRJ e TJES). Dos materiais encontrados, selecionamos os 10 mais recentes de cada TJ para a anlise. Nossas
anlises apontam certa invisibilidade em relao bissexualidade. No que no tenhamos encontrados documentos
com a citao dessa palavra, mas pela quantidade menor em relao a outros descritores - nos tribunais do estado do
Esprito Santo e Rio de Janeiro a busca no completou 10 acrdos e pelas caractersticas da sua apario nos
documentos.
Para uma primeira viso quantitativa, o banco de materiais da presente pesquisa consta com 31 acrdos, nos quais o
termo bissexual aparece na ementa e/ou inteiro teor do acordo. O nmero reduzido de materiais e principalmente o
apagamento dessa sexualidade na anlise dos materiais corroboram para um certo apagamento dos sujeitos
bissexuais. Dos 31 acrdos, 11 apresentam o descritor bissexual apenas como nomeao por extenso da sigla LGBT,
sem discutir questes relativas bissexualidade. J quando o descritor bissexual se refere a uma das partes
envolvidas no processo, nem sempre h realmente uma discusso ou problematizao sobre essa questo.
Percebe-se que as questes da bissexualidade se invisibiliza nos discursos das sexualidades hetero, lsbica, gay. Dessa
maneira, possvel questionar: como a bissexualidade atravessa as decises jurdicas? A bissexualidade aparece nas
disputas jurdicas como um mero dado de uma das partes ou h um jogo discursivo sobre ela?
O presente trabalho investiga essas sobreposies de discursos, as nuances e os atravessamentos, numa perspectiva
interseccional. Entender o fenmeno da invisibilidade bissexual pode trazer reflexes acerca dos possveis
desdobramentos que alguns enquadramentos como a compulsoriedade da norma monossexual.
Na anlise dos discursos que compoem os acordos, ficam evidentes alguns tensionamentos dos enquadramentos
normativos que a bissexualidade desequilibra. Notou-se uma invisibilidade dessa categoria a partir da forma pela qual
ela convocada nos textos. A bissexualidade questionada, ou seja, um sujeito bissexual que se relaciona com o sexo
oposto, naquele momento, lido como heterossexual e sua sexualidade no levantada, no precisa ser dita. No
entanto, esse apagamento ainda d notcia no s de uma matriz heterossexual excludente, mas, tambm, de uma

1009
certa dificuldade em conceber a bissexualidade como a expresso de uma sexualidade autnoma, livre da necessidade
de estar relacionada a partir das prticas sexuais dicotmicas.
Notou-se tambm nos documentos que as sexualidades LGBT so colocadas em evidncia como disparadores para
algumas argumentaes jurdicas ou no prprio testemunho de uma das partes. Torna-se necessrio entender melhor
quais engrenagens movem esses discursos no campo jurdico, quais discursos esto em jogo quando a sexualidade
convocada e quais enunciados se fazem presentes para legitimar um enquadramento normativo em detrimento de
outro.
Tal pesquisa, cujo ttulo Gnero e sexualidade na jurisprudncia , est em andamento atualmente e tem como
objetivo principal analisar os enunciados a respeito de gnero e sexualidade em documentos jurdicos dos Tribunais de
Justia dos estados da Regio Sudeste do Brasil, problematizando as demandas feitas ao judicirio e os discursos que
sustentam esses enunciados.

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A experincia do estgio supervisionado em Psicologia Social e Jurdica: poderes, potncias e provocaes
Autores: Cssia Maria Rosato, UFPE/Devry Unifavip
E-mail dos autores: cassiarosato@yahoo.com.br

Resumo: Nesse trabalho, objetivamos apresentar a experincia de superviso de estgio em Psicologia Social e
Jurdica do curso de Psicologia da Unifavip, em Caruaru/PE, iniciada em 2014 e que prossegue at os dias atuais. Na
rea social, a nfase tem sido privilegiar a atuao numa perspectiva comunitria, no campo das polticas de
assistncia social: proteo bsica e proteo especial. Significa dizer que as/os alunas/os realizam seus estgios nos
Centros de Referncia de Assistncia Social (CRAS) e Centros de Referncia Especializados de Assistncia Social
(CREAS). J na rea jurdica, os desafios tm sido maiores. Inicialmente, vale mencionar a heterogeneidade do que se
compreende por Psicologia Jurdica e quais atividades/funes seriam desempenhadas por essa especialidade. Nesse
sentido, cabe mencionar que tratamos aqui de uma compreenso ampliada de Psicologia Jurdica, na perspectiva
proposta pelo Conselho Federal de Psicologia (CFP) que compreende essa atuao psi na interface com a Justia.
Significa dizer que a Psicologia Jurdica pode estar presente em diferentes contextos, especialmente naqueles espaos
em que a Psicologia estabelece uma interface com o Direito. Desse modo, h que se considerar outras instituies,
especialmente do Poder Executivo e no mbito de organizaes na&#771;o-governamentais (ONGs) que possuem um
carter interdisciplinar, combinando profissionais da Psicologia, do Direito e outras reas do conhecimento.
Entendemos que no se trata de uma atuao da Psicologia Jurdica strictu sensu diretamente dentro no Poder
Judicirio, porm, acaba exigindo da/o psicloga/o um conhecimento mnimo de direitos, tema de interesse do
presente trabalho. Nesse rol de instituies esto todas aquelas relacionadas infncia e juventude, seja em nvel de
medidas protetivas, como medidas socioeducativas, podendo ser instituies governamentais como tambm ONG s.
De modo mais especfico, existem os CREAS e as ONG s que executam as medidas socioeducativas em meio aberto, as
instituies da Fundao Nacional do Sistema Socioeducativo (FUNASE) responsveis pelas medidas socioeducativas
em meio fechado. As unidades de acolhimento institucional de crianas e adolescentes sob medidas protetivas
tambm se configuram como espaos potenciais para atuao da Psicologia Jurdica. Ainda no Poder Executivo, a
despeito da precariedade que tem caracterizado o sistema prisional, em nvel nacional, temos a penitenciria de
Caruaru que conta com profissionais da Psicologia em seus quadros funcionais e tem sido uma parceira importante na
realizao do estgio. Feita essa descrio da heterogeneidade do campo de atuao da Psicologia Social e Jurdica,
cabe apresentar algumas reflexes relativas formao em Psicologia e como tem se caracterizado o conhecimento e
a interveno profissional nessa rea. Em relao formao em Psicologia, ainda nos dias de hoje, possvel
constatar a ausncia de conhecimentos de legislao e cincia poltica nas grades curriculares. Isso minimizado por
disciplinas que discutem sociologia, polticas pblicas e a recente insero de psiclogos/as no campo da Sade e da
Assistncia Social. Ainda assim, tem sido possvel perceber um desconhecimento por parte de um quantitativo
significativo de alunas/os no que diz respeito constituio do Estado, os poderes e suas instituies. Dessa forma,
adentrar em distintos espaos do Poder Pblico, seja Judicirio e/ou Executivo, exige uma bagagem de conhecimentos
conceituais que no costuma fazer parte da formao em Psicologia. Dentro desse contexto, pretendemos discutir a
experincia do estgio e da superviso, a partir da trade: poderes, potncias e provocaes. Pensar o poder com
Foucault (1979/2008) e as potncias de ao com Espinoza (1988) e Sawaia (1999), para ento produzir provocaes
capazes de problematizar as vivncias e as intervenes realizadas durante o estgio. Compreendemos que o estgio
supervisionado extremamente importante para a formao acadmica, pois se trata de um momento em que as/os
alunas/os se deparam com as contradies entre teorias, prticas e dilemas profissionais. O espao da superviso
configura-se como imprescindvel para trabalhar os impactos vivenciados e a incompletude das disciplinas at ento
cursadas. Esse cenrio tem permitido reconhecer a existncia de uma potncia de ao e reflexo proporcionada pela
vivncia do estgio e da superviso. Sendo assim, pretendemos aprofundar como tem se dado esse trabalho
envolvendo estudantes, psiclogas/os preceptoras/es, pblico atendido e a superviso do estgio. Avaliamos que

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preciso problematizar as prticas institudas, suas contradies e como tem se dado o atendimento essas pessoas,
considerando que a maior parte do pblico atendido encontra-se em condio de vulnerabilidade.

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A socioeducao nas medidas socioeducativas: (re) produo da (des)igualdade social?
Autores: Vanessa Petermann Bonatto, UNESP-Rio Claro; Dbora Cristina Fonseca, UNESP; Juliana Cavicchioli de Souza,
UNESP-Rio Claro
E-mail dos autores: vanessapbonatto@hotmail.com,juliana.cavicchioli@uol.com.br,dcfon10@gmail.com

Resumo: Este trabalho objetiva refletir a respeito da concepo de socioeducao nas medidas socioeducativas e sua
possvel contribuio para a (re)produo da (des)igualdade social. Trata-se de uma discusso terico conceitual, luz
de Bourdieu, que contribuiu significativamente para pensar os espaos (fsico e social) enquanto facilitadores dos
mecanismos de reproduo da desigualdade. Neste trabalho, a contribuio do autor destaca-se na problematizao
das lgicas reprodutivistas no contexto das medidas socioeducativas. E, considerando a complexidade do conceito de
reproduo utilizada por Bourdieu partimos de produes tericas e de prticas de atores e instituies que
encontram-se no campo das medidas socioeducativas. Neste contexto, possvel observar relaes de reproduo,
legitimadas por aes excludentes e estritamente punitivas, que acabam contribuindo para arraigar desigualdades e
sustentar privilgios no acesso a direitos por parte dos adolescentes em conflito com a lei, questo que se aproxima da
proposta do GT 49 Saberes e Fazeres da Psicologia no campo da Justia e dos Direitos . Para essa discusso, o
conceito socioeducao entendido enquanto. Partindo do conceito de socioeducao enquanto conjunto articulado
de aes que se aproximam da educao por sua intencionalidade voltada ao desenvolvimento potencial dos jovens,
conforme Pinto e Silva (2014), observa-se relaes entre a dimenso educativa da medida socioeducativa e os
mecanismos de reproduo da desigualdade social, uma vez observado que a definio de socioeducao nos
documentos ECA (1990), SINASE (2006) e outros vaga e inconsistente, podendo contribuir para uma diversidade de
interpretaes e prticas por parte dos atores envolvidos com esta temtica (desde instituio e orientadores de
medida socioeducativa at e, em especial, o adolescente em conflito com a lei). Essa diversidade de prticas, tomada
acriticamente, contribui para a realizao de aes que, conforme discutido por Zanella (2012), reproduzem nos
espaos socioeducativos onde so aplicadas as medidas socioeducativas, a tendncia tradicional de culpabilizao dos
adolescentes, eximindo a sociedade de sua responsabilidade sob os jovens, e firmando o discurso da necessidade de
ajustamento social dessas populaes concebidas como marginalizadas. Percebemos que as propostas pedaggicas
nessa perspectiva trazem uma intencionalidade funcional de combater a desigualdade social por meio da disciplina e
do trabalho. O que se percebe a partir das leituras que o sentido de trabalho est associado reproduo das lgicas
de mercado, da precarizao da mo de obra. Neste contexto, o trabalho enquanto instrumento importante no
processo de constituio da identidade, em especial da identidade do jovem, que caminha para tornar-se adulto
permanece negligenciado. Sob essa tica, Jacques (2015) tem demonstrado que na execuo das medidas
socioeducativas h prevalncia de prticas coercitivas e de discursos moralizantes, contraditoriamente aos princpios
defendidos em lei. Essa questo aponta ainda para a presena marcante de prticas assistencialistas, que elegem os
adolescentes em cumprimento de medidas socioeducativas como marginalizados, legitimando as desigualdades ao
invs de promover condies de ascenso social e potencializar autonomia desses sujeitos. Com base nas questes
apresentadas, possvel repensar as condies em que se do as prticas voltadas socioeducao, os pressupostos
norteadores destas, bem como e os conceitos em que esto aliceradas as aes dos servios responsveis pelo
atendimento aos jovens em conflito com a lei. Por conseguinte, notamos a possibilidade de desenvolver e aperfeioar
reflexes de modo a aprofundar estudos tericos e prticas respeito da materializao da socioeducao nas
medidas socioeducativas. Alm disso, a problematizao de tais questes apresentadas pode contribuir para o
desenvolvimento de pesquisas futuras sobre o tema no sentido de pensar a formao dos atores sociais envolvidos na
execuo e cumprimento das medidas socioeducativas, de forma a promover e desenvolver aes mais afinadas com a
proposta de formao integral dos adolescentes em conflito com a lei.
Referencias Bibliogrficas
BOURDIEU, Pierre; PASSERON, Jean-Claude. A Reproduo. Petrpolis: Editora Vozes, 2016.

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JACQUES, Luciana Gomes de Lima. Medidas Socioeducativas em meio aberto em Guaba: entre Pressupostos e
Significados. 2015. 198 f. Dissertao (Mestrado) - Curso de Ps-graduao em Servio Social, Faculdade de Servio
Social, Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul, Porto Alegre, 2015. Disponvel em:
<http://repositorio.pucrs.br/dspace/handle/10923/7194>. Acesso em: 14 jul. 2017.
PINTO, Patrcia da Silva; SILVA, Raquel Assuno Silveira. Socioeducao: que prtica essa? Em: PAIVA, Ilana Lemos
de. RODRIGUES, Daniela Bezerra . Justia juvenil: teoria e prtica no sistema socioeducativo Natal, RN:EDUFRN, 2014.
pp. 141-160.
ZANELLA, Maria Nilvane. As bases da socioeducao nas teorias no-crticas. Revista Dilogos: pesquisa em extenso
universitria, Braslia, v. 18, n. 1, p.137-146, dez. 2012. Disponvel em:
<http://www.proceedings.scielo.br/pdf/cips/n4v2/09.pdf>. Acesso em: 14 jul. 2017.

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Construes Discursivas de Transgeneridade e Travestilidade na Jurisprudncia
Autores: Bruno Campos Pereira, UFMG; Antnio Augusto Lemos Rausch, UFMG; Lisandra Espndula Moreira, UFMG
E-mail dos autores: brunopcampos.03@gmail.com,altoniolemos@gmail.com,lisandra.ufmg@gmail.com

Resumo: O presente trabalho compe a pesquisa Gnero e Sexualidade na jurisprudncia: mecanismos de

judicializao e processos de subjetivao que visa analisar os discursos construdos e atravessados por questes de
gnero e sexualidade nesse campo do Direito. A partir da anlise de documentos da jurisprudncia dos Tribunais de
Justia dos estados do sudeste brasileiro, problematizamos as premissas atravessadas especificamente por questes
de transgeneridade presentes nos documentos analisados, principalmente devido construo discursiva das
identidades transexual e travesti. Para tratar dessas construes, partimos de uma base terica que coloca em
questo os mecanismos de funcionamento do poder na produo discursiva dos sujeitos e de suas precariedades,
tendo em vista a leitura de Foucault empreendida por Butler e a prpria arguio terica de ambos os autores, alm
de uma perspectiva feminista interseccional para discusso das questes de gnero.
Os discursos formados nos materiais da jurisprudncia produzem como efeitos a regulao, a delimitao e a
formao de sujeitos, uma vez que a argumentao ali produzida tem como objetivo determinar uma ao judicial
sobre o sujeito evocado e submetido, ento, norma geralmente implcita nos argumentos utilizados. Alm disso,
evidencia-se o poder normatizador do qual dotada a Jurisprudncia, j que se trata de um poder jurdico reprodutor
e formador de discursos que reverberam em outras instncias da vida social dos sujeitos que perpassam as redes de
argumentaes. Assim, quando a travesti ou a transexual, sujeitos evocados nos materiais que compem o corpus de
anlise deste trabalho, evocada no discurso jurdico expresso nos documentos, ocorre, com efeito, a regulao
dessas identidades e, consequentemente, a formao de sujeitos segundo enquadramentos elaborados e reforados a
partir desses discursos.
Para a seleo dos materiais foram pesquisados acrdos em cada um dos quatro Tribunais de Justia da regio
sudeste, utilizando os marcadores transexual , travesti , traveco e transgnero . Utilizamos os 10 acrdos mais
recentes de cada TJ, totalizando, ento, 40 documentos analisados. Na anlise dos materiais, percebemos que os
documentos constroem de maneira diversa os marcadores transexual e travesti , chamando ateno considerveis
diferenas para cada marcador. O primeiro - transexual - geralmente associado processos cveis, como documentos
de retificao de nome/sexo, onde percebe-se a predominncia do discurso mdico e patologizador sobre as
transexualidades sustentado pelas categorias diagnsticas da Classificao Internacional de Doenas - CIDs. Ainda
assim, a transexualidade aparece relacionada a garantia de direitos, enquanto os documentos que continham os
marcadores relacionados s travestis eram, em sua maioria, processos criminais, onde havia uma associao constante
da travestilidade prticas ilcitas. A travestilidade nesses documentos utilizada na construo de cenrios, se
apropriando tambm de elementos da prostituio e do trfico de drogas para a construo de um ambiente
criminoso , ou ainda na nfase constante nesta identidade de gnero, atribuindo carter de periculosidade ela.
Alm disso, partindo de uma perspectiva interseccional, tambm procuramos compreender como alm das categorias
de gnero, outras categorias como esttica, raa/etnia e classe social se articulam na distribuio da violncia e
tambm na constituio da identidade social travesti apropriada pelo direito, e como este torna estes corpos abjetos
por no se enquadrarem em sua matriz.
Portanto, este trabalho compreende a partir do exame crtico desses discursos, como se d a formao normativa das
identidades travesti e transexual na Jurisprudncia que resulta em enquadramentos de vulnerabilidade e violncia
desses sujeitos e seus corpos. Ademais, buscamos evidenciar como estes dois campos do saber, Psicologia e Direito, se
atravessam na constituio de subjetividades a partir das premissas expressas nos documentos e perpassadas pelas
relaes de gnero e suas interseccionalidades.
Encontros psi-jurdicos na Defensoria Pblica paulista: o entreprofissional e seus efeitos na formao
Autores: Renata Ghisleni de Oliveira, PUC SP
E-mail dos autores: reghisleni@yahoo.com.br
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Resumo: Esse trabalho parte da pesquisa de Doutorado em Psicologia Social que analisou os encontros
entreprofissionais na Defensoria Pblica do Estado de So Paulo, tomando a experincia dos Centros de Atendimento
Multidisciplinar (CAM), um dos lcus de atuao interdisciplinar entre psiclogos, assistentes sociais e defensores
pblicos na organizao. As indagaes advindas da pesquisa se inserem num contexto mais amplo de
tensionamentos, disputas, alianas e coexistncias que constituem o chamado campo psi-jurdico, fazendo deste um
importante espao de anlise dos saberes e das prticas psicossociais. A Defensoria Pblica paulista foi escolhida por
acreditarmos que se trata de uma organizao do sistema de justia que pode dar visibilidade s problemticas da
populao pobre que, historicamente, teve e tem, muitas vezes, suas questes, menorizadas. Alm disso, fez sua
entrada recente no cenrio jurdico paulista (2006) e apresenta uma srie de propostas consideradas inovadoras que
orientam suas aes. Uma dela nos interessou particularmente neste estudo diz respeito potencializao de prticas
entre Psicologia, Servio Social e Direito, com a criao dos CAMs, e aos modos como se do, nas prticas a
desenvolvidas, os encontros entre saberes e fazeres profissionais, bem como os itinerrios de formao forjados neste
contexto. Considerando a histria do campo psi-jurdico, inseparvel das tticas de normalizao e a ampliao da
presena psi e psicossocial nos contextos do sistema de justia para alm dos tribunais, em outros equipamentos
como a Defensoria Pblica e o Ministrio Pblico, nos perguntamos: a entrada de psiclogos e assistentes sociais
numa organizao que visa promoo, luta e garantia dos direitos de uma populao historicamente marcada por
entraves no acesso justia poderia suscitar arranjos mais transversais e cogestionrios no cenrio jurdico? O que se
passa entre Psicologia, Servio Social e Direito na Defensoria Pblica? Como acontecem as prticas entre profisses
neste contexto? Poderiam estes encontros sinalizar a emergncia de modos de fazer menos disciplinares ou at
mesmo desdisciplinares no mbito da assistncia jurdica e do acesso Justia? Para tanto, optamos por nos referir
interface entre Psicologia, Servio Social e Direito por encontros entredisciplinares e entreprofissionais com o
intuito de problematizar, sobretudo, as terminologias interdisciplinar e multidisciplinar que so frequentemente
usadas de modo indiscriminado e pouco crtico para nomear o arranjo entre diferentes disciplinas. Apresentaremos
algumas experincias formativas que mostram a potncia da formao enquanto dispositivo, ao suscitar certa
abertura do coeficiente de transversalidade e a emergncia das dimenses entre e coletiva das prticas.
Acreditamos que a anlise crtica destes fazeres contribui para complexificar o debate e arguir os modos pelos quais
psiclogos, assistentes sociais e operadores do direito que atuam nesse campo pensam e engendram sua formao e
exerccio profissional. A orientao terica apoia-se nos estudos de Michel Foucault, especialmente, nos conceitos de
disciplina, relaes de saber-poder e modos de subjetivao; na Anlise Institucional Francesa e na Filosofia da
diferena, principalmente, nos conceitos de coeficiente de transversalidade, intercessor e na noo de encontro. A
estratgia metodolgica utilizada foi a pesquisa-interveno que contou com a elaborao de dirios e de narrativas
sobre o acompanhamento das prticas profissionais na Defensoria Pblica paulista. A pesquisa empreendida abre
caminhos para problematizar a noo de campo psi-jurdico, como uma unidade fechada e identitria, e para pensar
nas interferncias entreprofissionais e entredisciplinas provocadas pelos dispositivos transversais forjados no processo
de trabalho e nos itinerrios de formao que supem o permanente exerccio do entre posies e possibilitam o jogo
da diferenciao. Desse modo, acreditamos que este trabalho encontra-se em estreito dilogo com o eixo temtico
tica, violncias e justia em tempos de retrocessos mundial e nacional dos direitos humanos e contribuir para a
realizao de um profcuo debate no Grupo de Trabalho Saberes e fazeres da Psicologia no campo da Justia e dos
Direitos .

Judicializao de Maternidades Vulnerveis: caso Mes rfs em Belo Horizonte

Autores: Rassa Gabriella de Matos Lopes, UFMG; Julia Dinardi Alves Pinto, UFMG; Lisandra Espndula Moreira, UFMG
E-mail dos autores: raissalopespsi@gmail.com,juliadinardi@gmail.com,lisandra.ufmg@gmail.com

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Resumo: A presente comunicao pretende expor e problematizar um cenrio evidenciado em Belo Horizonte em que
mes purperas de determinados contextos sociais tornam-se alvo de controle e avaliao, levando em muitos casos
retirada e abrigamento dos bebs de maneira compulsria. Tal prtica vem sendo estimulada pelo prprio sistema de
justia, sobretudo pela Promotoria da Infncia e da Juventude do Ministrio Pblico de Minas Gerais, que publicou em
2014 recomendaes determinando a comunicao Vara da Infncia e da Juventude dos casos de gestantes e mes
usurias de substncias entorpecentes para deciso acerca do abrigamento do recm nascido. Tal entendimento
ganhou ainda mais consistncia aps a publicao da Portaria n 3/2016 da Vara Cvel da Infncia e da Juventude de
Belo Horizonte, a qual determina que profissionais da sade e da assistncia social das maternidades devem
comunicar em at 48h Vara Cvel da Infncia e da Juventude sobre os casos em que forem verificadas situaes de
grave risco, exemplificada como condio da gestante, parturiente ou purpera de dependncia qumica ou por
possuir trajetria de rua . O dispositivo oferece ainda uma sano penal para os profissionais que no relatarem o
caso conforme determinao.
Nesse contexto, verificada-se o acolhimento generalizado dos bebs filhos de mes em situao de rua, de mes que
faam ou que j tenham feito uso de drogas, dentre outros casos de mes em situao de vulnerabilidade. Em grande
parte dos casos a famlia extensa no tem sido buscada, bem como e a justificao do abrigamento, da destituio do
poder familiar e da adoo concentram-se em argumentos referentes condio socioeconmica. Alm disso, foi
denunciado que muitos profissionais da sade e da assistncia social tm sido coagidos para cumprir tais diretrizes.
Diante desse quadro, algumas instituies tm se mobilizado na cidade, dentre elas a Clnica de Direitos Humanos da
UFMG, programa de extenso inserido na Diviso de Assistncia Judiciria da universidade, tem estudado esses casos
e diretrizes, e agido amplamente, oferecendo assistncia jurdica nos processos individuais, alm de promover
tambm a articulao com comunidade acadmica, sociedade civil e instituies. O projeto tem tambm o objetivo de
garantir a integridade do profissional de sade e do assistente social no exerccio de seu cargo sem o risco de violar o
sigilo profissional e a relao de confiana que deve haver nestes casos. Em uma parceria com o projeto Gnero e
Sexualidade: aes interdisciplinares, tem-se pretendido colaborar na formulao e difuso dos conhecimentos
produzidos nesta imerso, compreendendo a importncia de um olhar tambm interdisciplinar sobre essas demandas,
tendo em vista suas implicaes subjetivas.
A ateno promoo e consolidao dos direitos humanos tem se construdo por meio da atuao estratgica em
direitos humanos, meio pelo qual se busca mobilizar diferentes atores para uma atuao tambm coletiva frente a
esta conjuntura. . Entendemos que essa situao pode representar uma grave violao dos direitos de mulheres e
crianas em funo da no observncia de alguns parmetros preconizados inclusive pelo ECA, sendo necessrio
problematizar acerca dos cuidados no tratamento de mes e gestantes em situao de vulnerabilidade, discutindo
ainda a importncia que os relatrios emitidos por estes profissionais tm tomado na conduo dos casos e refletir
acerca dos valores e representaes que estes dispositivos tm mobilizado so alguns dos pontos a serem discutidos
no presente trabalho.
A presente comunicao pretende expor e problematizar esse cenrio, bem como os resultados e as dificuldades
encontradas nesse trabalho que vem sendo desenvolvido. O que se observa um claro movimento de judicializao
da vida, em que o judicirio amplia seu domnio naquilo que tange administrao de condutas ocupando ento
espaos antes habitados por outras reas do saber, neste caso, a sade e a assistncia social. A lei se impem e se
pretendem referncia para a atuao destes profissionais, induzindo-os a violaes de princpios ticos da profisso,
caros aos atuantes na rea da sade: a confiabilidade e o sigilo profissional, alm de impedir um posicionamento
crtico perante a complexidade dos fenmenos sociais, que devem ser pensados enquanto construes,
contextualizadas ao territrio em determinado tempo histrico. Isto , a tcnica no deve ser dissociada da poltica. Os
dispositivos supracitados atravessam o campo da sade e das polticas pblicas, que deveriam estar presentes na
lgica de proteo estipuladas pelo ECA. A partir de uma previso que viola a convivncia familiar e da judicializao
dos casos observamos a produo de um movimento de individualizao e punio diante de problemas que emanam
do contexto social, expondo o jogo de poder em que esto inseridos: o tribunal tido como o detentor da verdade,
1017
alm de ou em consequncia de sua pretensa neutralidade e perspectiva apoltica. O que se observa que a
judicializao , para este pblico, o lugar da no escuta e da morte poltica, nascedouro do racismo de estado.

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Justia Restaurativa: reflexes sobre intervenes alternativas com adolescentes envolvidos em conflitos
Autores: Luana Mundim de Lima, UFU; Anabela Almeida Costa e Santos Peretta, UFU
E-mail dos autores: luana_mun_dim@hotmail.com,anabelaacs@gmail.com

Resumo: A Justia Restaurativa (JR) oferece um contraponto ao modelo punitivo da justia retributiva e,
fundamentada em valores e princpios restauradores, objetiva propiciar a reparao dos danos ocasionados pelo
delito e/ou conflito, a restaurao das relaes rompidas, a ressignificao da situao e a reinsero social das partes
envolvidas vtima, ofensor e suas comunidades , sempre respeitando os seus direitos e se atentando para as suas
necessidades. Dessa forma, a JR consiste em um paradigma que propaga uma viso mais humanizada dos envolvidos,
bem como considera o meio social como parte integrante e constituinte da subjetividade dos indivduos. Embora a
origem da JR seja relativamente recente em 1989, na Nova Zelndia , existem indcios das prticas restaurativas
anteriores primeira era crist. Alm disso, os princpios da JR vm sendo disseminados internacionalmente, existindo
o desenvolvimento de prticas restaurativas em diversos pases, como: Nova Zelndia, Austrlia, Pas de Gales,
Inglaterra, Estados Unidos, Canad, frica do Sul, Argentina, Colmbia e Brasil. No Brasil, encontramos relatos de
projetos que se embasam no modelo restaurativo em cidades como Porto Alegre, So Caetano do Sul-SP, Santo Andr-
SP, Braslia, Amazonas e Belo Horizonte. Pode-se afirmar que a JR tambm se estende a diversos meios, indo alm do
mbito jurdico, e sendo muito utilizada na resoluo de conflitos no meio escolar e na comunidade como um todo.
Dessa forma, o presente estudo pretendeu conhecer, a partir da literatura, as prticas restaurativas que esto sendo
desenvolvidas, no contexto brasileiro, com adolescentes que se envolveram em conflitos; compreendendo assim se os
objetivos da JR esto sendo cumpridos ou no e a forma como a Psicologia contribui para as prticas. Tal pesquisa se
pautou numa perspectiva histrico-cultural, que compreende a adolescncia de maneira contextualizada e no s
como uma fase de transformao ou maturao fsica; nessa concepo o modo como o adolescente se reconhece
construdo dialeticamente a partir do modelo de sociedade no qual est inserido. Alm disso, consideramos que a
atuao do psiclogo compreende uma dimenso educativa e que deve se pautar na no estigmatizao, na promoo
de escuta, de mediao de relaes e reflexes e da participao e do protagonismo dos indivduos. Assim, este
trabalho relaciona-se com o eixo temtico tica, violncias e justia em tempos de retrocessos mundial e nacional dos
direitos humanos , pois propomos a investigao de uma prtica que se compromete com a promoo de equidade,
respeitando e defendendo a diversidade, as singularidades, os direitos e as necessidades humanas, visualizando-os
como essenciais para a ressignificao dos papis dos sujeitos e das situaes conflituosas e possibilitando a
construo de relaes menos violentas, mais democrticas e dialgicas. A JR tambm se contrape ao sistema de
justia violento e punitivo que est em vigor. No que se refere ao mtodo da pesquisa, o primeiro procedimento
utilizado foi uma busca nos bancos de dados Bvsalud e Scielo, entre setembro e outubro de 2015, usando os
descritores Justia Restaurativa, Psicologia e Adolescncia combinados de maneira distinta, nos dando acesso a 35
artigos no total; posteriormente retiramos os textos repetidos, os que eram em outra lngua (ingls e espanhol), os
anteriores a 2010 e os que no descreviam prticas brasileiras com adolescentes. Por fim, foram selecionadas quatro
publicaes: dois artigos e duas dissertaes. Em seguida foi realizada uma anlise de contedo, por meio de leitura
flutuante dos textos, destacando as unidades de sentido que nos possibilitaram formular as seguintes categorias: 1)
Concepo de JR; 2) Preceitos bsicos da JR; 3) Prticas Restaurativas; 4) Resultados das Prticas Restaurativas; e 5)
Contribuies da Psicologia. A partir disso, constatou-se que as iniciativas de JR descritas nos trabalhos selecionados
trs conflitos escolares e uma infrao lei cumprem com os objetivos aos quais se propem. Entretanto, pode-se
perceber que a JR, enquanto uma prtica relativamente recente no Brasil possui limitaes e enfrenta dificuldades
para ser implementada efetivamente. Destaca-se a importncia da contribuio da psicologia e da preparao dos
profissionais envolvidos. Observou-se a potencialidade da JR para proporcionar mudanas significativas nas relaes
interpessoais e no cenrio social como um todo. Assim, podemos concluir que necessrio que a justia em suas
diversas formas considere o contexto gerador de conflitos e delitos, visto que vivemos numa sociedade repleta de
discursos de dio e prticas punitivas, na qual o Estado se exime de suas responsabilidades e aliena a populao,
1019
propiciando a naturalizao da violncia e a idealizao do adolescente como uma grave ameaa social. Alm disso,
percebemos que os conflitos relacionais so, cada vez mais, intermediados pela lei ou por algum agente que a ela
responde. Ademais, a prtica restaurativa oferece um contraponto lgica individualizante e violenta do contexto
brasileiro atual, promovendo cidadania e incentivando a emancipao das relaes e dos indivduos. Por fim,
sugerimos que sejam realizados mais estudos, a fim de compreender melhor a temtica da JR e de aprimorar as
prticas desenvolvidas.

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Juventudes e Violncia Urbana: Histrias de Vida de jovens em cumprimento de medida socioeducativa na cidade
de Fortaleza (CE)
Autores: Jssica Pascoalino Pinheiro, UFC; Joo Paulo Pereira Barros, UFC
E-mail dos autores: jessica.psscoalino1@gmail.com,jppbarros@yahoo.com.br

Resumo: O tema da violncia urbana tem sido crescentemente invocado em diferentes contextos, como em meios de
comunicao de massa, campanhas eleitorais, plataformas de governo, debates entre juristas e especialistas da
segurana pblica e no mbito dos estudos de diferentes reas acadmicas, a exemplo da Psicologia e da Sociologia.
Nesse cenrio, costumam se sobressair tematizaes que destacam as infraes praticadas por segmentos
infantojuvenis, ao passo que nem sempre so abordadas as violncias de que esses segmentos so vtimas, tampouco
seus pontos de vista acerca de suas relaes com atos violentos. Na tentativa de contrapor tais silenciamentos, este
trabalho tem como foco de problematizao os sentidos que jovens em cumprimento de medida socioeducativa de
meio aberto em Fortaleza produzem sobre as relaes entre juventude e violncia urbana, a partir de suas narrativas
de histrias de vida. Esse foco apresenta-se como um caminho possvel para pr em anlise como a violncia urbana
entrelaa-se s vidas de jovens a quem se atribui o cometimento de atos infracionais, tanto em termos das violncias
por eles praticadas, quanto em termos das aes de violao de direitos que expressam a violncia do Estado e da
sociedade direcionadas a esses segmentos populacionais. Pretende-se fazer uso das narrativas de histria de vidas de
jovens reconhecidos como infratores para deslocar o debate sobre violncia urbana do sujeito para os processos de
subjetivao engendrados por complexas tramas de saber-poder. Diversamente, aqui as narrativas de histria de vida
de jovens em cumprimento de medida socioeducativa na cidade de Fortaleza - que costumam encarnar a figura do
sujeito infrator na contemporaneidade - sero tomadas como analisadoras das continuidades e descontinuidades
das conexes entre juventude, pobreza e violncia urbana no Brasil. Partimos, portanto, de uma perspectiva de
desnaturalizao das relaes entre juventude e violncia, assim como da tal figura identitria do sujeito infrator ,
objeto de saberes e prticas ressocializadoras , problematizando sua produo a partir de certas tecnologias de
saber-poder. Os objetivos especficos deste projeto podem ser assim enunciados: fomentar espaos de discusso com
jovens em cumprimento de medida socioeducativa de meio aberto sobre histrias de vida e modos de subjetivao
juvenis; analisar produes discursivas sobre violncia urbana em narrativas de histria de vida de jovens a quem se
atribui o cometimento de ato infracional; problematizar conexes entre juventudes pobres e periculosidade social a
partir de narrativas de jovens que praticaram atos infracionais sobre suas trajetrias institucionais e
sociocomunitrias. O trabalho buscar articulaes com os estudos de Foucault, Deleuze e Guattari e autores do
campo da Psicologia e que seguem caminhos semelhantes, estabelecendo a cartografia como mtodo de pesquisa-
interveno. A pesquisa ocorrer no Centro Urbano de Cultura, Arte, Cincia e Esporte (CUCA) da Barra do Cear. A
rede CUCA representa um dos principais dispositivos que compem polticas pblicas para a juventude na cidade de
Fortaleza(CE). Os participantes deste estudo so jovens de 15 a 17 anos em cumprimento de medida socioeducativa
de meio aberto (PSC) inseridos no CUCA da Barra do Cear durante a operacionalizao desta pesquisa, tendo
participado do grupo de discusso realizado em 2017.1 e que tenham disponibilidade para participar de, pelo menos,
um dos trs procedimentos metodolgicos previstos, a destacar: a) conversas no cotidiano; b) entrevista narrativa de
carter individual; c) grupo de discusso sobre histrias juvenis a partir de temas ligados ao campo dos direitos
humanos escolhidos pelos jovens apresentando-se como eixos de anlise e interveno as relaes entre juventude e
violncia produzidas por estes jovens.

1021
MEDIAO DE CONFLITOS E ATO INFRACIONAL: lanando luzes sobre a relao entre conflitos familiares e atos
infracionais por filhos adolescentes
Autores: Mariana Silveira de Castro, PUC Minas; Rubens Ferreira do Nascimento, PUC Minas
E-mail dos autores: mari.scastro@hotmail.com,rubensfn@uol.com.br

Resumo: O trabalho procura contemplar a relao entre conflitos familiares e atos infracionais praticados por filhos
adolescentes, sob a perspectiva da mediao de conflitos de orientao comunitria. As prticas e reflexes a serem
apresentadas vm da execuo de um projeto de extenso da PUC Minas, unidade So Gabriel, em Belo
Horizonte/MG. O Projeto MediAo Comunitria: Mediao de Conflitos e Educao Comunitria , est em realizao
e tem como principal objetivo promover um processo de ensino-aprendizagem em mediao comunitria por meio da
efetivao de prticas de mediao de conflitos, articuladas com aes comunitrias e atividades de educao em
direitos humanos, no bairro So Gabriel e regio metropolitana de Belo Horizonte. A opo por esse enfoque se
justifica ao passo em que o projeto tem ampliado seu raio de atuao com aproximao gradual da proposta de Justia
Restaurativa e seus procedimentos, dentre eles a mediao vtima-ofensor com adolescentes envolvidos em atos
infracionais.
Pretende-se explorar o tema anunciado utilizando-se do relato de um dos casos atendidos. Trata-se de uma pretenso
de divrcio, na qual se destaca o desencontro entre pai e me no exerccio de autoridade com os filhos. Observa-se
que a aproximao e envolvimento em atos infracionais pela filha adolescente parece guardar conexes com a
dinmica familiar tal como se apresenta.
O Projeto MediAo Comunitria: Mediao de Conflitos e Educao Comunitria quer se movimentar da
interdisciplinaridade para a transdisciplinaridade e ser pautado pelo compromisso social com a cidadania e os direitos
humanos. Ele articula saberes da Psicologia e do Direito, ambas as disciplinas sendo vistas como cincias de mediao.
A rea privilegiada a mediao comunitria. Nesse sentido, os atendimentos, que j ocorrem, de controvrsias de
casais, famlias, vizinhos, dentre outros, bem como os que se pretende realizar, isto , intervenes em conflitos
intergrupais e comunitrios, tendem a ser trabalhados luz das prticas comunitrias e da educao em direitos
humanos. Sob uma orientao metodolgica de pesquisa/interveno, a mediao de conflitos de carter
transformativa constitui o principal mtodo adotado; os crculos restaurativos e a mediao vtima-ofensor so
recursos metodolgicos que sero agregados.
No caso trabalhado, a demandante foi a esposa, que agendou atendimento na recepo com uma funcionria da
Fundao Metodista de Ao Social e Cultural (campo de atuao do projeto). Ela foi acolhida e atendida pelos
mediadores acadmicos, que identificaram a adequabilidade da demanda e deram incio ao procedimento de
mediao de conflitos com a pr-mediao e o ciclo de mediao. Em um dos encontros, no qual se recorreu a uma
tcnica da Justia Restaurativa utilizada com grupos e famlias, houve a participao da filha adolescente.
No decorrer dos atendimentos, esteve em relevo a dificuldade relacional entre esposo e esposa, mas principalmente
entre pais e filhos, ante a evidente fragilidade de autoridade da figura paternal e as frequentes cobranas pela esposa,
notavelmente controladora, de um posicionamento mais rgido desse pai, na educao cotidiana dos filhos. Outro foco
foram as frequentes aes de incivilidade, indisciplina e violncia, transgresses da ordem, protagonizadas, nas
condies de ofensora ou vtima, pela filha adolescente. So exemplos: se negar, por vezes, a executar as tarefas
domsticas; envolvimento em briga na escola; relacionamento com traficante de drogas; e ato infracional anlogo ao
crime de furto. Me e pai tm interagido com equipamentos pblicos tais como escola e conselho tutelar em busca de
solues educativas para a filha adolescente. Nesses espaos, o conflito do casal ganha visibilidade. Na mediao de
conflitos, ocorreu o contrrio: o conflito do casal colocou em foco as condutas transgressoras da filha adolescente.
A mediao est ocorrendo. Pode-se observar iniciativas de dilogo, ainda que tmidas, tomadas pelo pai. A me
apresenta dificuldades para se auto implicar, mas a parte mais ativa no processo. A filha parece manifestar pequenas
mudanas na relao com seus genitores e em seu ambiente social externo famlia.

1022
 Uma vez que as aes e relacionamentos entre pai e me (ou figuras de alteridade com papis semelhantes) so
referncias, acredita-se que as intervenes no casal e na famlia tambm podem contribuir para a construo
processual da identidade da filha adolescente, e, consequentemente, para a resoluo de problemas relacionados ao
que ordinariamente chamado de desvios de condutas sociais e, inclusive, ao ato infracional.
Assim, conforme aponta a literatura, mesmo no sendo o nico fator, h, inegavelmente, ntima relao entre a
dinmica familiar e as aes de sociabilidade de filhos adolescentes. No caso, sob reflexo, pontua-se que a mediao
de conflitos pode ser um dispositivo a contribuir para mudanas na relao conflituosa e, consequentemente,
promover alteraes emancipatrias tambm nas partes envolvidas direta e indiretamente. Neste sentido, a
interveno no casal e na famlia tambm pode contribuir para a resoluo de problemas relacionados ao ato
infracional.

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Notas sobre o proibicionismo de drogas e o racismo institucional: Efeitos para a Juventude Negra
Autores: Vivane Martins Cunha, UFMG; Lisandra Espndula Moreira, UFMG
E-mail dos autores: vivane.cunha@yahoo.com.br,lisandra.ufmg@gmail.com

Resumo: Esse trabalho busca problematizar alguns aspectos da poltica proibicionista de drogas, especialmente na
articulao com alguns intensos efeitos produzidos no contexto da juventude negra, seja atravs do encarceramento
ou do genocdio dessa populao. O tema das drogas ilcitas tem ganhado cada vez mais centralidade nos discursos
produzidos pelo Estado. A rea da Segurana Pblica permanece como o grande eixo das intervenes e produes de
significados em torno da temtica droga, apresentando um vis estritamente repressor, endereado, principalmente,
a determinados segmentos sociais e raciais. Nessa lgica, o Estado se retrai na promoo do bem-estar social, e
expande sua face repressora, na qual investe a maior parte de seus recursos. O punho de ferro com o qual trata os
vulnerveis, atravs dos rgos e polticas de Segurana Pblica, consolida a poltica do medo.
O Brasil, seguindo o modelo norte-americano, consolidou-se uma consistente poltica proibicionista de drogas. Para
sustentar tal escolha poltica uma srie de mecanismos legais, morais, ideolgicos, dentre outros, foram produzidos
para legitimar e naturalizar a criminalizao de certas drogas, nomeadas, ento, de ilcitas. A ltima alterao da
legislao nacional de drogas, a saber, a Lei N11.343 de agosto de 2006 que institui o Sistema Nacional de Polticas
Pblicas sobre Drogas - Sisnad7, representou inicialmente um certo avano ao diminuir a represso aos usurios de
drogas, dando maior ateno no que se refere ao tratamento de toxicmanos. No entanto, aumentou o rigor do
tratamento penal destinado as pessoas que comercializam drogas ilcitas. Ademais, nessa legislao no diferencia
objetivamente o usurio de drogas da pessoa que trafica, dando alto poder discricionrio ao Juiz, permitindo, assim,
uma ampla leitura subjetiva, sendo essa fortemente atravessada por uma perspectiva racista.
Alm disso, esses discursos de combate s drogas escamoteiam o complexo contexto socioeconmico e poltico-
cultural brasileiro ao localizar as drogas ilcitas como o eixo central na produo dos intensos e avassaladores
processos de desigualdade e segregao social, alm da violncia urbana, nas ltimas dcadas. Nesse sentido,
esvaziam-se as possibilidades de compreenso do significado histrico do proibicionismo de drogas e as suas
consequncias na esfera social.
As bases ideolgicas do proibicionismo qualificam os jovens com envolvimento com trfico de drogas como perigosos
e os rotulam de inimigos sociais, justificando, dessa forma, a criminalizao e a morte da juventude pobre e negra. O
processo de criminalizao por trfico de drogas tem impactado de modo violento a experincia juvenil, pois, so os
jovens negros e pobres os que mais morrem, os que so encarcerados em maior nmero e os que menos tm acesso
ateno mdica adequada, pagando com a moeda da vida as consequncias da poltica proibicionista de drogas.
No entanto, paralelo aos discursos repressores hegemnicos, esto se constituindo outros espaos de disputas que
produzem novas narrativas sobre as drogas, problematizando, entre outros aspectos, a relao estabelecida entre a
poltica de combate as drogas e as aes do Estado de cunho higienista, racista e de extermnio de uma parcela da
populao. Deste modo, abrem-se espaos para questionar os sentidos produzidos em torno das drogas ilcitas e a
fabricao de novos significantes/nomeaes, tais como guerra, traficante, narcotrfico, e como esses embasam a
construo de polticas e dispositivos de gesto da vida. com esse campo de resistncia que dialogamos. Nesse
trabalho, apresentaremos reflexes da pesquisa de mestrado - que se encontra em andamento - cujo objetivo
principal analisar as relaes entre a Poltica Proibicionista de Drogas e a Criminalizao da Juventude em Belo
Horizonte, a partir da aplicao de medida socioeducativa de internao a jovens com envolvimento com drogas
ilcitas (uso e/ou comercializao).
fundamental questionar as Polticas Proibicionistas de Drogas de modo a indagar como essas apontam para uma
individualizao de conflitos, em que a criminalizao indica a escolha do Estado por uma poltica predominantemente
punitivista e, sobretudo, seletiva. Um dos apontamentos j identificados no decorrer da pesquisa, refere-se a
importncia de compreender o processo de criminalizao a partir da articulao de elementos tais como: represso,
punio e violncia racial.
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Compreender como operam as dinmicas de criminalizao na contemporaneidade, expressos, principalmente, nos
discursos e nas prticas institucionais, tal como da Segurana Pblica, permite-nos ampliar as anlises existentes dos
processos atuais de excluso, desigualdades e controle social. E investigar a Juventude neste contexto emblemtico,
por esse pblico torna-se alvo privilegiado do controle social, marcando, cada vez mais cedo, uma gesto diferenciada
de possibilidades de viver.

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O duplo estigma: louco e infrator, reflexes sobre a Medida de Segurana no Brasil
Autores: Renata Osorio Azambuja, PUC RS
E-mail dos autores: renazamb@hotmail.com

Resumo: Tema: O tema deste trabalho est vinculado ao estudo da Medida de Segurana, enquanto resposta dada,
pela legislao brasileira, ao louco infrator.

Problema: A legislao Brasileira atual entende que o louco infrator no possui capacidade para compreender o
carter ilcito de seus atos, portanto, inimputvel, recaindo sobre o mesmo o instituto da Medida de Segurana (MS),
previsto no art. 26 do Cdigo Penal (CP). A MS possui duas espcies, sendo elas: a internao em hospital de custdia
e tratamento psiquitrico e o tratamento ambulatorial, previstos no art. 96 do CP, perfectibilizando, assim, o que seria
um hbrido de hospital-priso. Ainda, estipula a legislao que tanto a internao como o tratamento ambulatorial
possuem prazo indeterminado, podendo persistir at a cessao da periculosidade do agente infrator, avaliada atravs
de percia mdica (art. 97, 1, do CP).
Deste modo, baseado nessas constataes, formulamos algumas questes: A MS possui natureza hospitalar ou
prisional? A MS constitui-se uma priso perptua (inconstitucional do Brasil)? O que h por trs dos conceitos de
inimputabilidade e periculosidade presentes na legislao vigente? A MS o instituto adequado para lidar com o louco
infrator? O que diz o movimento da luta antimanicomial sobre o tema?

Objetivo:
Objetivo Geral: Analisar a legislao brasileira no que diz respeito ao instituto da Medida de Segurana, em especial
sua modalidade internao compulsria, bem como analisar as expressivas mudanas legislativas ocorridas aps a Lei
da Reforma Psiquitrica (Lei 10.216/01).
Objetivos especficos:
- Realizar um apanhado histrico da MS na legislao brasileira;
- Mapear os dispositivos jurdicos, atuais, que tratam da MS na legislao nacional;
- Analisar os conceitos de inimputabilidade e periculosidade;
- Analisar o movimento da luta antimanicomial e suas contribuies sobre o tema, em especial a Lei 10.216/01.
Relao clara com o GT e eixo temtico escolhido: Nossa escolha se deu pelo GT 49, denominado Saberes e fazeres da
Psicologia no campo da Justia e dos Direitos , tendo-se em vista que no h como se falar em Medida de Segurana
sem adentrar no campo da psicologia, em especial da psicanlise e da psicologia social. A MS o resultado da unio do
delito e da loucura, do direito e da psicologia, do tratamento e da punio, assim no h melhor lugar para tratar
sobre tema do que no GT que se prope a trabalhar questes criminais amplas, como o sistema penitencirio e seus
impasses.

Orientao terica: Esse trabalho possui como referencial terico fundamentalmente as obras de Foucault, em
especial A histria da loucura e Vigiar e Punir , seus conceitos de biopoltica, do anormal ( monstro infrator), da
institucionalizao da loucura, da higiene social, dentre outros.
Mtodo: O mtodo utilizado nesse trabalho foi o da Reviso de literatura, pois compilamos os achados na legislao
nacional, nas polticas pblicas, nos trabalhos acadmicos e cientficos e obras existentes sobre o tema.

Resultado: O trabalho desenvolvido encontrou, de forma reduzida, as seguintes resposta as questes levantadas no
item problema: A MS possui natureza hospitalar ou prisional? Possui natureza hbrida, pois dentro da instituio
misturam-se profissionais da sade e da realidade prisional, persistindo a lgica de punio (preponderantemente) e
tratamento.

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A MS constitui-se uma priso perptua (inconstitucional do Brasil)? Sim, pois como a prpria legislao afirma possui
prazo indeterminado, podendo perdurar at o fim da vida do sujeito, atravs da fictcia presuno da periculosidade.
O que h por trs dos conceitos de inimputabilidade e periculosidade presentes na legislao vigente? Tais conceitos
desumanizam o sujeito, tiram a responsabilidade por seus atos, legitimando assim diversas violncias contra os
internos do manicmio, em clara violao aos Direitos Humanos. Reafirmam a figura do Monstro infrator (Foucault),
replicando a lgica institucional de higiene social, legitimando e naturalizando a internao manicomial.
O que diz o movimento da luta antimanicomial sobre o tema? Defende a atribuio de responsabilidade ao sujeito por
seus atos, luta por um tratamento diferenciado ao louco infrator, fugindo da lgica manicomial, buscando formas
substitutivas a mesma.
A MS o instituto adequado para lidar com o louco infrator? No!

Concluses: Atravs da elaborao desse trabalho, vislumbramos que se faz necessria uma profunda mudana
legislativa, suprimindo-se alguns conceitos existentes, tais como: inimputabilidade e periculosidade, pois avigoram que
o perigo inerente ao portador de sofrimento psquico, e que os mesmos no possuem responsabilidade por seus
atos. Reforando-se o duplo estigma de louco e delinquente. Alm do mais, necessrio investir em medidas
substitutivas a internao manicomial. O movimento da luta antimanicomial, com sua consequente Reforma
Psiquitrica e demais reflexos, j comprovou que possvel oferecer ao louco infrator tratamento diferenciado, com
mais eficincia, possibilitando a insero social do sujeito.

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Problematizando as prticas da Psicologia na Vara da Infncia e da Juventude em Belm-PA
Autores: Fernanda Teixeira de Barros Neta, UFPA; Kety Franciscatti, UFSJ; Rafaele Habib Souza Aquime, UFPA
E-mail dos autores: fernandatbn@gmail.com,rafaele.habib@gmail.com,kety.franciscatti@gmail.com

Resumo: O presente trabalho trata-se de um recorte da pesquisa de mestrado realizada pela autora, o qual visou
problematizar as prticas da psicologia nos relatrios da Vara da Infncia e Juventude de 2007 a 2014. Na Vara da
Infncia e da Juventude de Belm esto os processos referentes aos adolescentes em situao de conflito com a lei e
se subdivide em Segunda e Terceira Vara - apurao do ato infracional e execuo de medidas, respectivamente, a
qual composta por equipes tcnicas formadas por psiclogos, pedagogos e assistentes sociais. A Psicologia Jurdica,
enquanto mais um especialismo, uma rea recente, data da dcada de noventa, momento no qual houve expanso
desta rea de atuao, contudo, a aliana da Psicologia como um saber auxiliar Justia remonta uma histria no to
recente. sabido que a prtica da percia na justia tem sido o mote da psicologia e esta constitui uma verdade sob o
sujeito. Desta feita, coube a este trabalho indagar tambm quais foram as possibilidades de emergncia desse saber,
como este campo se constituiu e a que ele se prope foram perguntas-chave. Como se instituram as lgicas de que os
adolescentes so perigosos? De que os discursos psi so detentores de verdade? As prticas dos psiclogos atuantes
na rea infracional juvenil so peas importantes na composio da mquina de punir os pobres, por isso a
necessidade de questionar os efeitos desse saber sobre os corpos juvenis insurgentes. Foucault nos convidou a
interrogar a relao existente entre saber, poder e verdade, afirmando que no h exerccio de poder que no esteja
atrelado a uma economia de discursos, e estes geram efeitos de poder e de verdade. fundamental estar atento aos
perigos veiculados por discursos. De porte desse cuidado, as disciplinas tornam-se alvo de uma apreciao mais
detalhada e minuciosa. Foucault (1974-75) diz que as prticas jurdicas, a partir do sculo XIX, mais do que punir,
objetivavam a reforma psicolgica e a correo moral dos indivduos. A Vara da Infncia e da Juventude de Belm a
instituio responsvel por realizar a avaliao e o acompanhamento das penalidades aplicadas aos adolescentes
autores de atos infracionais. Ela a porta de entrada dos meninos na malha penal e, ainda que no seja atribuio do
psiclogo realizar o julgamento final, este pertencente ao juiz, nossos saberes, a partir de nossas prticas discursivas
objetivadas nos relatrios interferem na trama de jogo de foras, no caminho a ser percorrido por esses jovens
insidiosos. Para tanto, utilizou-se como metodologia de pesquisa a genealogia de Michel Foucault para analisar os
documentos, o uso de dirio de campo, e lanou-se mo da ferramenta anlise de implicao da Anlise Institucional.
Foram analisados no total, sete pareceres psicolgicos, dez estudos de casos e seis pareceres interdisciplinares. A
partir das anlises dos relatrios foram criadas as sries discursivas teorias psicolgicas e noes de famlia - notou-
se um forte entrelaamento do saber de uma Psicanlise no tocante aos adolescentes em situao de conflito com a
lei ficou evidente o entrelaamento entre o lugar de falta que estes tm devido ausncia da figura paterna e o
cometimento da infrao; patologizao e medicalizao do jovem autor de ato infracional - patologizao do
adolescente autor de ato infracional com a forte presena dos manuais de doena, CID 10 e DSM-IV enquanto
referncias utilizadas pelas psiclogas; lcool e outras drogas movimento pendular para referir-se aos
adolescentes, ora como drogados e toxiflicos, ora como traficantes; e testes psicolgicos e a mensurao de falhas
psicolgicas . A psicologia, enquanto um saber erigido sob o cnone da disciplina da norma seguiu, nesta pesquisa,
identificando, rotulando, proferindo os desadaptados da nova ordem social, bem como, a fragmentao do fenmeno
da violncia juvenil articulada com os dispositivos de segurana. Neste sentido, o carter poltico da profisso, ou
ainda dos discursos das cincias humanas, esvai-se. Esta pesquisa articula-se as questes de interesse do GT 49:
Saberes e fazeres da Psicologia no campo da Justia e dos Direitos, j que objetivou discutir sobre a atuao de
psiclogas (os) no mbito jurdico, promovendo problematizaes de tais prticas da psicologia pela tica dos direitos
humanos. Ao traar uma anlise crtica dos relatrios produzidos por psiclogas (os), o trabalho apresenta a relevncia
em se debater a ampliao da atuao da psicologia jurdica na garantia dos direitos da infncia e juventude, e em
outras temticas emergentes, como o processo de judicializao da vida. Enquanto produtora de subjetividade, a

1028
psicologia na interface com o direito, tem situado o sujeito em uma lgica judicializante, medicalizante, enquadrando-
o em uma perspectiva punitiva, que perde de vista os diferentes arranjos e modos de vida na contemporaneidade.

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Psicologia e direito: relaes entre alienao parental, famlia e poder no ordenamento jurdico brasileiro
Autores: Paulo Germano Barrozo de Albuquerque, UNI7
E-mail dos autores: paulogermano@fa7.edu.br

Resumo: Nas relaes que se estabelecem hoje entre o campo das prticas jurdicas e o campo das prticas
psicolgicas, especial ateno tem-se dado s questes relativas proteo da infncia e s transformaes nas
formas de organizao da famlia. Assim, por um lado, dentre os vrios problemas que afetam a infncia e seu
desenvolvimento, temos a alienao parental como foco de preocupao de profissionais e pesquisadores do direito e
da psicologia. Por outro, ser sobre a famlia que recair os procedimentos de avaliao das condutas, implicando,
muitas vezes, uma judicializao dos conflitos familiares (SOUSA, 2010). Essa ateno infncia no Brasil deve-se,
principalmente, Constituio Federal de 1988 e ao Estatuto da criana e do adolescente (ECA) que possibilitaram o
estabelecimento de uma outra viso sobre a infncia e de sua relao com a sociedade brasileira: em vez de objeto do
desejo dos adultos, a criana deve passar a ser entendida como sujeito de direitos. A CF e o ECA so, dessa forma,
marcos jurdicos que expressam uma profunda alterao na forma de organizao de nossa sociedade, que implica um
redesenho das estruturas familiares e do cuidado da infncia. Em meio a essa mutao, os saberes e as prticas
psicolgicas exercem um papel fundamental e estratgico. Os saberes Psi sero trazidos para possibilitar uma
sustentao para as aes do campo jurdico, exercendo o psiclogo o papel de expert e as psicologias atuaro menos
como teoria ou discurso e mais como tecnologia (ROSE, 2011). Para entendermos o papel das disciplinas Psi,
precisamos compreender que a infncia no um dado da natureza, no um mero processo biolgico, mas uma
inveno moderna (ARIES, 1981), um efeito das transformaes pelas quais passaram as sociedades ocidentais ao
longo dos ltimos quatro sculos, principalmente nas formas de organizao e funcionamento do poder,
caracterizando o que Foucault chamou de biopoltica. Nas formas de organizao de poder biopolticas (FOUCAULT,
1988), a gesto da vida torna-se a questo central e o governo das crianas e o disciplinamento da famlia tornam-se
ncleos de atuao dos saberes psicolgicos ao longo do sculo XX. O discurso psicolgico, principalmente por meio
da noo de desenvolvimento e de seus virtuais atrasos e desvios, ser o suporte para a tecitura de uma rede de
observao e controle da famlia em nome da proteo da criana (FOUCAULT, 2006). No que diz respeito famlia, ela
ser o elemento de articulao entre diversos sistemas disciplinares e biopolticos de controle das condutas. Como
afirma Foucault (2006), a famlia um elemento de solidez do sistema disciplinar . Os saberes Psi fazem da famlia a
instncia de controle de todos os dispositivos disciplinares, e fazem da infncia, o sistema de controle das condutas
dos adultos. Ora, nos anos 80 do sculo passado, a emergncia da temtica da Sndrome da Alienao Parental nos
parece mais um elemento da organizao dos sistemas de controle das condutas e o surgimento da lei 12.318 no
Brasil, que pune a conduta de pais e parentes alienadores, a demonstrao das relaes entre Direito e as prticas
disciplinares e de normalizao. Nesse sentido, o objetivo deste trabalho o de trazer consideraes sobre a atuao
da psicologia, enquanto cincia e profisso, na garantia e expanso da rede de proteo infantil e de vigilncia dos
adultos, principalmente por meio da problemtica da alienao parental, questionando os riscos que os psiclogos
correm ao no se indagarem pelas relaes entre suas prticas e as formas de organizao de poder na sociedade
principalmente quando o papel do psiclogo se restringe ao papel de perito , entre os dispositivos e os mecanismos
de tutela que so cada vez mais sofisticados e menos perceptveis e que levam o psiclogo a promover, contra seu
desejo de promoo da paz e da justia social, a criminalizao dos conflitos familiares e a normalizao das condutas.

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Uma experincia em instituio socioeducativa: reflexes sobre os direitos da criana e do adolescente
Autores: Danbia Martins Teixeira, UFU
E-mail dos autores: danubiadmt@hotmail.com

Resumo: Sabemos que existe uma necessidade urgente de pensarmos as polticas pblicas voltadas para a juventude,
entre as quais est o tratamento dirigido jovens em conflito com a lei. Atualmente, uma importante questo relaciona-
se ao modo como as instituies socioeducativas realizam seu trabalho, cujo objetivo seria promover a incluso social
e, no entanto, acabam reforando prticas excludentes e marginalizantes.
Este estudo relata uma experincia em uma instituio socioeducativa de Minas Gerais. Ao longo da graduao,
estagiei em Psicologia Jurdica e percebi que o trabalho do psiclogo destinava-se promoo de atendimentos
individuais e confeco de relatrios sobre o comportamento do jovem, alm de a diretoria solicitar palestras de
cunho normativo, com temticas relacionadas a cuidados pessoais, condutas adequadas e relaes familiares.
Retornei posteriormente instituio para investigar como abrir um espao de escuta aos jovens e contribuir com a
incluso social de maneira diferente da que presenciei, o que culminou em uma pesquisa de mestrado, descrita neste
trabalho.
Assim, este estudo intencionou refletir e analisar possibilidades de interveno com adolescentes em uma instituio
socioeducativa, respaldando-se na Teoria Histrico-Cultural, de Lev Semenovich Vigotski, e na Psicologia Educacional e
Escolar crtica, tanto para a realizao dos encontros quanto para anlise das informaes. Caracterizada como
pesquisa-interveno, foram efetivados quinze encontros ao longo de quatro meses, com jovens internados em um
centro socioeducativo, utilizando-se como recurso mediador a Arte. Reunamos uma ou duas vezes por semana e
compartilhvamos elementos como poemas, pinturas, filmes, fotografias, vdeos e msicas, os quais possibilitavam a
partilha de sentimentos, conhecimentos cientficos e artsticos, memrias, expectativas, possibilidades de trabalho,
relaes interpessoais, entre outros assuntos que fossem importantes para os garotos e que perpassavam pela
questo da incluso social, no sentido de que eles precisavam analisar seu protagonismo em suas vidas, refletindo
sobre aspectos individuais e sociais. As temticas mais recorrentes foram selecionadas para anlise: histria de vida,
condio socioeconmica, vivncias escolares, excluso escolar, prticas institucionais que remetiam marginalizao
e violncia e aes inclusivas que eram ineficazes. Tambm foi possvel a reflexo acerca da importncia da
Educao e da Arte para o desenvolvimento humano, alm de se ponderar sobre o papel do psiclogo nesse contexto
de trabalho, seus desafios e contribuies.
Esta investigao resultou em muitas reflexes, como pensarmos a condio social concreta que vivenciam diversos
adolescentes em conflito com a lei, os processos de excluso do jovem pobre, as aes ligadas marginalizao e
violncia na instituio socioeducativa, as prticas inclusivas que possuem carter de excluso e ainda a maneira que
a Educao e a Arte podem contribuir com o trabalho do psiclogo no espao socioeducativo. Estes fatores so
essenciais para pensarmos criticamente como as prticas socioeducativas esto acontecendo atualmente e de que
maneira poderamos desenvolver um trabalho diferenciado, que leve em conta as necessidades dos adolescentes que
esto em conflito com a lei e respeite sua condio de desenvolvimento, a qual apresenta necessidades cruciais, como
a educao e a dignidade.
No presente trabalho, procuramos ressaltar a questo da prpria instituio socioeducativa como um espao de
excluso, apesar de seu objetivo ser de incluso social. Questes como o trato desrespeitoso dos agentes
socioeducativos em relao aos adolescentes, condies precrias de alojamento, ausncia de servio de limpeza, falta
de gua e de materiais bsicos de higiene, descrena de diversos profissionais em relao ao trabalho socioeducativo,
violncias simblicas e fsicas, interferncia de alguns agentes no desenvolvimento desta pesquisa-interveno, enfim,
variados fatores sinalizam que a instituio seria um lugar residual, de imposio da ordem e da disciplina, e mesmo
de vingana da sociedade em relao aos jovens, em que o dio permitido e exercido. Ento faz-se essencial
pensarmos em como ficam os direitos de educao, sade, cidadania, lazer, etc., garantidos pelo Estatuto da Criana e
do Adolescente, mas dificilmente respeitados no contexto socioeducativo. Sabemos que diante da ineficcia dessas
1031
prticas, prope-se rapidamente medidas como a reduo da maioridade penal ou penalidades mais rgidas, como
forma de combater a violncia juvenil. Entretanto, as aes atuais socioeducativas possuem carter
predominantemente punitivo e violento, e no de incluso social, sendo ineficientes. Estas reflexes so essenciais
para aperfeioarmos este tipo de trabalho e no permitirmos retrocessos na garantia dos direitos humanos.
Percebemos o quanto a vida dos jovens marcada pela excluso e pela individualizao da responsabilidade por
problemas que so de ordem social.
Assim, esta pesquisa-interveno se props a realizar um projeto diferente no espao socioeducativo, visando escuta
dos jovens e priorizando a educao, o desenvolvimento e a dignidade. Sabemos que existe uma urgncia em
pesquisas e aes voltadas para a incluso do jovem que se encontra em conflito com a lei, de modo a garantirmos os
direitos da criana e do adolescente e promovermos uma sociedade mais justa e igualitria, aspectos fundamentais ao
pensarmos a atuao da Psicologia, em especial no campo da Justia e dos Direitos.

1032
Quem decide o juiz: o (des)empoderamento familiar frente as demandas do judicirio
Autores: Alyssa Magalhes Prado, UFU; Anamaria Silva Neves, UFU
E-mail dos autores: alymagalhaes@gmail.com,anamaria.neves@ufu.br

Resumo: O presente estudo tem como objetivo refletir sobre os atravessamentos do campo do judicirio na clnica de
famlia, com vistas ao resgate dos equipamentos sociais e de sade envolvidos no processo. Este trabalho versa ento
sobre a anlise do caso clnico constitudo a partir de um encaminhamento judicirio que se refere ao abuso sexual
perpetrado pelo pai biolgico contra a filha e a consequente destituio do poder familiar deste pai. Os atendimentos
psicolgicos referentes ao Estgio Profissionalizante do curso de Psicologia da universidade, na modalidade familiar e
desenvolvidos sob superviso na Clnica Escola, envolveram a me, seu companheiro e o filho caula, em atendimento
domiciliar ao longo de um ano. Esclarecemos que houve a composio de aes e manejos diante do encaminhamento
no campo da justia e dos direitos humanos, relacionando o presente trabalho com o GT escolhido e eixo temtico.
Para a compreenso e composio da anlise do caso, o dilogo entre a teoria psicanaltica, a Psicologia Social e o
Direito foi essencial. Metodologicamente o caso esteve amparado na Psicanlise de famlias e seus pressupostos,
quais sejam, o mtodo interpretativo, a transferncia no grupo familiar, o vnculo e suas produes e a escuta das
construes discursivas familiares. O atendimento famlia enfrentou dificuldades pois a mesma, assujeitada, se
limitava a cumprir (ainda que com desconfiana e resistncia) s determinaes judiciais. Inicialmente, a imagem dos
estagirios de Psicologia estava completamente associada ao campo jurdico, reconhecidos enquanto figuras
representativas da lei. Com a construo vinculativa, o atendimento psicolgico se descola do judicirio e so
instauradas novas possibilidades de dilogo sobre os desejos, afetos e conflitos. pertinente ressaltar que as falas que
caracterizam o atravessamento do judicirio nas questes desta famlia, como quem decide o juiz ou tem que
pedir para o juiz , se estendiam para campos diversos da rotina familiar, projetando na figura do juiz a condio o
poder e culpa que circundavam as decises do grupo. As audincias acompanhadas pelos estagirios e supervisora
tambm referendava a dificuldade gritante de compreenso da famlia quanto as orientaes dirigidas me, ficando
explcito os desencontros entre as imposies das normas jurdicas e os modos como se regiam os afetos familiares.
Assim, as estratgias de interveno suplantaram o campo da Clnica tradicional, produzindo o que se denomina
Psicanlise extensa, com movimentaes de articulao com outros atores da rede e outras instituies, investindo
nos recursos e repertrio de zelo da famlia. Enquanto descobertas significativas do caso, reiterando o trabalho
conjunto com a Rede, emergem os servios de sade, o CRAS (Centro de Referncia de Assistncia Social), o Conselho
Tutelar e a Vara da Infncia e Adolescncia. Esteve em operao um fazer clnico em Psicanlise, com a escuta aberta e
acolhedora do sujeito psquico, que independe de setting tradicional ora reconhecidos como fundamentais. Por fim, a
anlise do presente caso elucida o fazer clnico como um poderoso campo de construo do saber, possibilitando a
ao da Psicanlise em diferentes territrios sociais, acentuando a comunicao com a Rede e pensando as polticas
pblicas em cena.

1033
GT 50 | Sade e processos participativos

1034
Agente comunitrio de sade: a potncia transformadora no territrio
Autores: Adriellen Stefanie Ribeiro, Unimep; Disete Devera, Unimep/Unesp
E-mail dos autores: adriellen_sr@hotmail.com,disetedevera@gmail.com

Resumo: O Agente Comunitrio de Sade, profissional estratgico inserido na Ateno primria sade, pea
fundamental para a implementao das equipes de Estratgia Sade da Famlia, bem como para o alcance de suas
aes no territrio.
a partir deste profissional que o vnculo entre servio e usurio acontece, e atravs de seu olhar que se torna
possvel as transformaes no territrio com maior legitimidade, uma vez que o profissional est diretamente inserido
na realidade da comunidade, e sendo assim, possui maior propriedade acerca dos problemas e desafios que se
referem a vida local.
Entretanto, a potncia inerente a este profissional em muitas situaes que exigem diagnstico de determinados
casos, acaba sendo substituda por condutas burocratizadas, pautadas em conceitos fundamentalmente tericos,
cronificados e medicalocntricos.
O estudou objetivou atravs de um relato de experincia descrever e analisar o papel do agente comunitrio de sade
para alm do escopo pr-definido, compreendendo a importncia dessa atuao enquanto prxis transformadora da
realidade.
A experincia acontece em uma Unidade Bsica de Sade da famlia, localizada na cidade de Limeira, interior de So
Paulo, e a narrativa se d por uma graduanda de psicologia que atua como agente comunitrio de sade no referido
servio.
O artigo possui ampla relao com a proposta do grupo de trabalho, no sentido de propiciar compreenso acerca da
importncia do papel do agente comunitrio enquanto protagonista do territrio de ao, capaz de incitar
transformaes atravs da formao e empoderamento dos usurios para a participao poltica e social no processo
de democracia participativa. Possibilita tambm a percepo da figura deste profissional enquanto detentor de um
saber comunitrio, que se desenvolve a partir da troca estabelecida entre a comunidade e o servio de sade, e que
aos poucos ganha potncia no processo de escuta, de dilogo, de partilha, e da construo conjunta dos desejos
comuns para a vida na comunidade.
Experincias como a formao de um conselho local de sade, a integrao com a associao de moradores do bairro
da estratgia sade da famlia, parcerias findadas com a comunidade para implementao das aes, o incentivo
continuo para participao social em conselhos e conferncias municipais, entre outras, so algumas formas que a
UBSF encontrou para incluir os usurio no processo de construo da poltica pblica de sade e permitir dar voz, vez
e lugar a estes sujeitos, que so essenciais para o fortalecimento do sistema nico de sade numa proposta
estruturada de controle social de forma legitima.
Durante todo o processo o agente comunitrio se fez presente, atuando na construo dialgica junto comunidade,
no reconhecimento de pessoas chaves e de lideranas residentes do territrio, no abastecimento dirio do vnculo
com os usurios, na estruturao do diagnstico local, bem como na execuo de formaes e de aes importantes
para o territrio, participando ativamente de espaos de discusses e diagnstico sobre as questes do territrio,
estabelecendo ponte com a rede do sistema nico de assistncia social e demais estancias inerentes ao territrio.
O artigo foi construdo com base em fundamentaes do Compndio de anlise institucional e outras correntes: teoria
e prtica, de Gregorio F. Baremblitt (2002).
O mtodo utilizado no artigo foi pautado em um relato de experincia, a partir da realidade de atuao da autora.
O trabalho possibilitou atravs de descries de experincias prticas a compreenso e anlise acerca do papel do
agente comunitrio de sade, numa proposta mais ampla, permitindo visualizar o movimento dessa atuao para
alm do mbito do servio de sade, inserida diretamente na comunidade, no cuidado integral a vida humana,
ultrapassando a lgica individual de sade e abarcando as outras faces da vida, fomentando conscincia para luta e
conquista por garantia de direitos.
1035
Torna-se perceptvel que a partir dessa apropriao e da bagagem que aos poucos vai sendo conquistada que o
agente comunitrio se distancia do lugar de profissional para se aproximar do cho de atuao e assim se torna
protagonista do territrio, se autoriza a ser mais do que prescrito no escopo de sua funo para ser agente de
transformao poltica e social.

1036
Anlise psicolgica da escolha pelo parto domiciliar
Autores: Annaiza de Souza Rozeno, UFU; Ruben de Oliveira Nascimento, UFU
E-mail dos autores: annaiza.udi@hotmail.com,rubenufu@gmail.com

Resumo: A institucionalizao do parto surge aps a Segunda Guerra Mundial, prevalecendo o parto no hospital com
base em medicamentos e procedimentos cirrgicos, afastando-se as parteiras do processo. Mas, essa forma de
institucionalizao precisava ser revista, humanizada, para um melhor acolhimento da parturiente, de modo que os
cuidados mdicos e a ateno a todo o processo do parto estivessem orientados para o bem-estar da mulher,
modificando-se tambm as prticas de assistncia profissional e de amparo na hora do parto. Contudo, mesmo com
esse processo de humanizao, o parto hospitalar, convencional, pode ser uma experincia traumtica para a mulher.
Nesse processo histrico surge a opo pelo parto domiciliar, realizado em casa, quando a gravidez no oferece riscos
e com apoio de equipe especializada nesse tipo de parto. Segundo Koettker (2010), muitas so as razes dessa opo,
dentre elas: a diminuio das intervenes obsttricas, uma assistncia ao parto com menos medicalizao, uma
assistncia individualizada e o desejo de a mulher estar ativa no processo de nascimento. Segundo a literatura
especializada, o parto domiciliar esteve inicialmente relacionado com comunidades mais isoladas, por questes
econmicas ou falta de acesso a hospitais, mas que atualmente vem crescendo o interesse por essa prtica em centros
urbanos, de forma consciente e planejada, como uma escolha pessoal da mulher. A opo das mulheres pelo parto em
casa nos centros urbanos um tema importante devido ao crescente interesse de movimentos sociais, da Organizao
Mundial da Sade (OMS) e de campos organizados da sociedade a respeito dessa prtica, que podem resultar em
polticas pblicas para o assunto. De qualquer modo, todo parto uma experincia fsica e psicolgica intensa, e o
modo como todos os aspectos que envolvem os preparativos e o prprio parto so percebidos e significados pela
mulher, do a dimenso do que essa experincia representa para ela. Com o objetivo de estudar aspectos psicolgicos
da dimenso pessoal da experincia com o parto domiciliar, desenvolvemos uma pesquisa qualitativa entrevistando 4
mes que passaram tanto pela experincia do parto hospitalar quanto pelo de parto domiciliar, desde a opo at o
parto, e que comparaes elas fazem entre esses tipos de parto. Os dados foram coletados por meio de entrevista e
interpretados segundo anlise de contedo (Bardin, 1977). A anlise dos dados est em andamento e os resultados
ainda so parciais. Neste trabalho, destacaremos as anlises de dados ligados tomada de deciso pelo parto
domiciliar, em comparao com partos realizados no hospital. Os dados mostraram que as experincias com o
ambiente hospitalar foram traumticas e no humanizadas, num lugar que no se permitia que a mulher recebesse
seu filho da forma como desejaria. Os dados indicaram tambm que as razes pela escolha do parto domiciliar vieram:
do desejo de se viver uma experincia transformadora, em que o processo do parto pudesse fluir naturalmente sem
intervenes desnecessrias; que pudessem estar presentes pessoas que a prpria parturiente desejasse; e pela casa
representar um lugar em que elas poderiam se entregar ao momento da pario com conforto, tranquilidade e
segurana. Quanto aos medos e receios do parto relataram: ter medo da dor, dos maus tratos vindos da equipe
mdica e receio de no poderem exercer sua vontade no momento do parto. As entrevistadas contaram que as
informaes que receberam a respeito do parto domiciliar, e que as ajudaram a decidirem por esse parto, vieram dos
grupos de gestantes no qual participavam, de suas doulas e tambm das pesquisas em diversas fontes de acesso em
que as mesmas buscavam para se empoderar em suas escolhas. Com base nesses dados, conclumos que a escolha
pelo parto domiciliar no envolveu somente experincias anteriores com o parto em hospital, e nem somente
informaes e orientaes disponveis sobre o parto domiciliar, mas especialmente a conscientizao de que o
momento do parto, e todos os cuidados necessrios, possuem uma dimenso psicolgica que conecta ainda mais a
mulher a esse momento de suas vidas, e que o parto domiciliar pode proporcionar a esse momento uma experincia

1037
mais natural, mais integra e mais humana, para a mulher e para a criana. A anlise dos dados ainda est em
desenvolvimento, e novos resultados se somaro ampliando ou reajustando as anlises j realizadas.

1038
Atividades interdisciplinares junto s adolescentes gestantes usurias da UBS Dr. Joo Fernandes e suas mes, no
municpio de Ladrio - MS, com foco na gravidez sucessiva
Autores: Kathleen dos Santos Silva, UFMS-Campus Pantanal; Ilidio Roda Neves, UFMS
E-mail dos autores: KATHLEENDOSSSILVA@GMAIL.COM,ilidiorneves@gmail.com

Resumo: Apresentamos aqui o resultado preliminar de um trabalho interdisciplinar junto comunidade atendida pela
Unidade Bsica de Sade (UBS) Dr. Joo Fernandes do municpio de Ladrio- MS, com adolescentes gestantes e suas
mes, com foco na gravidez sucessiva. A ao em construo surge da demanda apresentada pelo coordenador da
unidade, do cronograma de atendimento da UBS e da constatao de que no existem programas especficos voltados
s adolescentes grvidas, mas sim preveno da gravidez na adolescncia (Programa do Adolescente e Programa
Sade na Escola) e s mulheres grvidas (Programa Mame-Beb), desta forma este projeto buscou construir uma
ao que atendesse as especificidades dessa populao. Considerando a sade como uma construo coletiva, so
desenvolvidas atividades interdisciplinares envolvendo diferentes ncleos do saber, como os dos profissionais da
Estratgia Sade da Famlia (os agentes comunitrios de sade e os enfermeiros) e do Ncleo de Apoio Sade da
Famlia (psiclogo e assistente social); os acadmicos do Campus do Pantanal - UFMS (estudantes dos cursos de
psicologia e pedagogia); e as usurias (adolescentes grvidas com idade entre 12 e 18 anos, e suas mes),
considerando assim o senso comum como um ncleo do saber e, por este motivo, relevante para a construo, alm
de conscientizar a coletividade de que seu direito e dever participar da gesto de polticas pblicas como o Sistema
nico de Sade (SUS). Com o intuito de despir-se de conceitos prvios, criado um espao, por meio da Roda de
Conversa, que possibilite a expresso dessas usurias e o conhecimento da realidade das mesmas, do ncleo familiar
ao qual pertencem, do territrio e da unidade, culminando na construo conjunta de atividades que atendam s suas
demandas, pois as adolescentes devem ter autonomia para decidirem sobre seu futuro, como a opo de gravidezes
sucessivas, que quando ocorrem sem planejamento, podem gerar aumento nas desigualdades e consequentemente
interferir no processo de sade e doena, afetando assim a qualidade de vida desta comunidade. Esse espao tambm
conta com a participao das mes, cuja presena tem por finalidade o fortalecimento de vnculo e a emerso de
assuntos referentes ao cotidiano dessas adolescentes e s experincias que trazem consigo, contribuindo para a
formulao de atividades que visem garantia de uma melhor qualidade de vida para suas filhas e futuros netos,
incluindo assim a famlia no cumprimento de seu dever como responsvel pela garantia dos direitos sade e vida
dessas adolescentes. Durante a realizao das Rodas de Conversa busca-se romper com ideias prontas. A dialgica
permite a interao na relao entre os sujeitos, onde o conhecimento acontece no processo social compartilhado e
promove o desenvolvimento mediado por um outro. Na abordagem proposta, a dinmica constituda durante todo o
processo, ou seja, no pensar, no falar, no olhar, no sentir no fazer e no inventar pelo fato do grupo se manifestar nas
experincias vividas. Com esta ao interdisciplinar espera-se que as adolescentes grvidas conquistem autonomia
com relao gravidez sucessiva, atravs de um olhar crtico sobre a prpria realidade, as imposies da sociedade, os
seus direitos, as possibilidades de transformao, os servios que lhes so ofertados, e que se percebam como pessoas
ativas no processo de construo de sua prpria histria, contando com a presena de suas mes nesta realizao.

1039
Clnica das formas-de-vida no trabalho: tessituras do entre
Autores: Miguel de Sousa Lacerda Neto, UFRJ; Ana Chacel de Castro, UFRJ; Helena Werneck Brando, UFRJ; Joo
Batista de Oliveira Ferreira, UFRJ; Natasha Iane Magalhes, UFRJ; Polyana Alves de Oliveira, UFRJ
E-mail dos autores: mlacerda.psi@gmail.com, anachacelpsi@gmail.com, helenawbrandao@gmail.com,
natasha.iane.m@gmail.com, ferreira.jb@gmail.com, polyana.ao@gmail.com

Resumo: O presente trabalho parte das ressonncias de um projeto do Ncleo Trabalho Vivo - Arte, Trabalho e
Aes Coletivas e da demanda de estudantes do Instituto de Psicologia da Universidade Federal do Rio de Janeiro
(UFRJ), que possibilitaram a realizao do estgio em "Clnica das formas-de-vida no trabalho" na Diviso de Psicologia
Aplicada (DPA) da instituio, com o intuito de experienciar uma clnica transdisciplinar no campo do trabalho. A DPA
atua como uma clnica - escola, oferecendo propostas de estgio diferenciadas aos estudantes que se dedicam ao
atendimento da demanda da comunidade adjacente por servios de ateno sade psicolgica. Este trabalho visa
apresentar e discutir as potencialidades, os desafios e as novas perguntas que foram se constituindo nesta clnica das
formas-de-vida (Ferreira, 2016) atravs do compartilhamento das ressonncias que foram surgindo ao longo do
processo. Com o marco contingencial de um semestre, foi proposto clnica o formato localizado no apenas no
universo do trabalho, mas tambm em um espao temporal cronolgico, mas que d vida tambm quilo que no
breve e que no se encerra no ato - isto quer dizer: que comea antes do encontro clnico e perdura em suas
transformaes, transcendendo o instante. Uma proposta que desde o incio era no s cuidadosamente construda
em formao de parcerias e rede de apoio, como tambm fundamentada e constantemente autoanalisada. O breve
que adjetivava o percurso no s acrescenta uma gama de experincias neste formato clnico como acaba por revelar
um potencial que contribuiu para a qualidade dos encontros. O que nos leva a questionar quando os prescritos do
fazer clnico tornam-se soberanos ao trabalho possvel. Despotencializando, assim, a clnica e suas possibilidades,
como por exemplo a acessibilidade. Partimos da premissa que o mundo do trabalho contemporneo se organiza por
meio de um modelo gerencialista do capitalismo produtivista e financeiro, aportado na lgica neoliberal, assim como
percebemos que a vivncia no trabalho abarca, muitas vezes, normatividades e prticas que mantm situaes de
dominao do trabalhador, podendo lev-lo a um sofrimento tico (Dejours, 2012) e psicossocial. Portanto, ao se
propor uma clnica das formas-de-vida no trabalho (Ferreira, 2016), nos juntamos noo de vida enquanto bos
proposta por Agamben (2007), para incluir no processo psicoterpico as possibilidades coletivo-tico-poltico-estticas
do sujeito que se apresenta ao atendimento psicolgico. Entender sua formao subjetiva enquanto um
atravessamento de mltiplos vetores (Guattari, 2010) poder incluir e considerar, no atendimento psicolgico, as
dimenses de sofrimento do mundo trabalho e os diversos outros vetores que acompanham tal sofrimento, como por
exemplo: a relao de dominao estabelecida a partir da cultura do machismo; as sexualidades e a
heteronormatividade que socialmente se apresenta como premissa; o racismo e o sofrimento cotidiano das minorias
frente s macropolticas de aniquilamento social e fatores de excluso, entre outras. Assim sendo, uma clnica das
formas-de-vida busca tais afetos de sofrimento em circulao e encontrar as possveis linhas de fuga para a criao de
uma resistncia e autonomia tica subjetiva (Dejours, 2012) e suas possibilidades de vida, partindo da relao entre
terapeuta e cliente na construo dos afetos coletivos que emergem no encontro, na tessitura do entre, e que, ao
sacudir em sua passagem as organizaes normativas, permitem a inveno de uma forma-de-vida tica, poltica e
criativamente referenciadas .

1040
Famlia e paciente oncolgico: consideraes sobre o lugar do psiclogo na produo de cuidado
Autores: Katice Cristina Santos Borges, UFU; Anamaria Silva Neves, UFU; Beatriz Oliveira Menegi, UFU; Bruno
Gonalves Fonseca, UFU; Evandro Ribeiro Gonalves Neto, UFU; talo Weiner Martins de Oliveira, UFU; Keila da
Conceio Almeida, UFU; Leticia Carolina Boffi, UFU
E-mail dos autores: katiucecsb@gmail.com, keila.almeida@outlook.com, beatrizmenegi@gmail.com,
italo_xc@hotmail.com, leticiaboffi@gmail.com, fonsecabg@gmail.com, anamaria.neves@ufu.br, evandro-
neto@hotmail.com

Resumo: O diagnstico de cncer envolve abordar temtica que tangencia uma das doenas mais estigmatizantes da
atualidade. O manejo do tratamento tem como recorte teraputico o paciente; entretanto, toda a rede de
relacionamentos do paciente tambm afetada significativamente. Diante de tal compreenso, esse relato de
experincia fruto de um grupo de discusso realizado junto uma disciplina de graduao do curso de Psicologia,
cujo objetivo central foi compreender as especificidades do contexto familiar na situao de um ente diagnosticado
com cncer, com vistas investigao quanto dinmica familiar frente a algumas questes como a alterao da
rotina familiar, o cuidado com o mesmo, a relao entre paciente e o profissional da sade, os cuidados paliativos, a
religiosidade e a sade mental do paciente oncolgico. Para a realizao do trabalho foi realizada a pesquisa
bibliogrfica sobre o tema e entrevistas semiestruturadas com o familiar do paciente, o prprio paciente e com um
psiclogo de um hospital escola. Alm disso, integrantes do grupo participaram como observadores em um grupo
teraputico que recebe os pacientes oncolgicos e seus familiares, no mesmo hospital. Estudos apontam que a famlia
parece sofrer um adoecimento especfico juntamente com a pessoa acometida pelo cncer. A sade da famlia de
suma importncia pois pode oferecer suporte fsico e emocional para o paciente enfermo. Contudo, a alterao da
rotina da famlia, o rearranjo dos papis na dinmica familiar, entre outras mobilizaes provocadas pelos processos
de mudana que a doena produz, podem fortalecer os vnculos familiares ou acentuar a fragilidade dos mesmos. A
promoo de sade e cuidado integral, a democratizao de escuta e a informao para o paciente oncolgico e sua
famlia, a promoo da autonomia do paciente diante das decises mdicas, a dimenso da
espiritualidade/religiosidade para enfrentar a situao so elementos que emergem como fundamentais. Finalmente,
cabe salientar que, quanto atuao do psiclogo, as pesquisas apontam a relevncia da construo de equipes
interdisciplinares que concebam a interveno ampla, envolvendo a famlia e o paciente, desmistificando estigmas e
construindo estratgias de enfrentamento consistentes. Diante do exposto, o presente relato de experincia se
adequa ao GT 04 "A Psicologia Social na Sade: prxis, interfaces e perspectivas para a democracia " no sentido de
desmistificar estigmas gerados no contexto do paciente diagnosticado com cncer, alm de ir em direo das relaes
interdisciplinares entre mdicos, enfermeiros, assistente social e psiclogos. Como segunda opo, entendemos que
os achados relativos experincia com a famlia do paciente oncolgico refletem diretamente as questes propostas
no GT 43 Psicologia, Promoo de Sade e Cuidado Integral , pois a viso de como o prognstico de melhora
demanda de sua rede de relaes (tambm afetadas pelo diagnostico), apresenta como desafio a reflexo sobre a
prxis da Psicologia e outras reas envolvidas. Como terceira opo, este trabalho pode se relacionar tambm com o
GT 50 "Sade e processos participativos", j que uma das funes do psiclogo no contexto de sade ouvir a
demanda apresentada pelo paciente e buscar compreender os sentidos que tal demanda representa no contexto de
insero do sujeito.

1041
Mitos e Barreiras psicoterapia: a percepo da prtica do psiclogo e seus efeitos
Autores: Bianca Helena Fermiano, Market Analysis; Mariana Danezi Goulart, Market Analysis
E-mail dos autores: bianca@marketanalysis.com.br,mariana@marketanalysis.com.br

Resumo: Vive-se uma expanso no reconhecimento do campo de atuao do psiclogo que visto hoje em diferentes
reas e com maior divulgao nas mdias. O Brasil se transformou em um pas com significante nmero de
profissionais, sendo 295 mil registrados no CFP. Recentemente completaram-se 10 anos de vigncia da portaria que
institui a poltica nacional de prticas integrativas e complementares no SUS, sendo que em 2008 eram 967
estabelecimentos de sade pblica ofertando alguma prtica integrativa e 5.139 em 2015, um aumento de
aproximadamente 526% (SCNES). Apesar dessa maior movimentao da categoria e consolidao da profisso resultar
em um contato mais prximo da populao geral com os profissionais da rea, no se encontram dados sobre como
essas mudanas impactam na imagem destes profissionais, e quais os efeitos produzidos pela psicoterapia. Tampouco
se encontra dados sobre o que os terapeutas tem escutado a respeito da predisposio e interesse dos brasileiros em
relao a terapia e o quanto a comunidade considera procurar um psicoterapeuta e em quais situaes. Este trabalho
prope um olhar emprico que busca inferir como a populao enxerga a prtica do psiclogo e seus efeitos. A viso
do pblico e os mitos em relao psicoterapia e ao trabalho do psiclogo podem ter consequncias sociais de longo
alcance; as respostas essas questes so capazes de delinear um quadro de percepes e predisposies sendo
capazes de permitir o reconhecimento de aspectos positivos e de debilidades para gerar subsdios norteadores para a
prtica do psiclogo no contexto social. Sendo este GT voltado dialogar com pesquisas que focam o modo como as
pessoas se organizam para encontrar respostas aos problemas do cotidiano e ao processo de enfrentamento das
questes sociais e polticas, acredita-se no poder de interveno do psicoterapeuta e prope-se guiar os profissionais
no s a fornecerem respostas, mas a intervir e fazer a diferena na democratizao da prtica do profissional de
psicologia, e nos desafios de ordem social e de cuidados com a sade vivenciados no pas. Para embasar tal reflexo,
este trabalho analisado sob a perspectiva do pensamento sistmico que busca o entendimento dos sistemas
enquanto um todo, de forma interdisciplinar, focando na complexidade, instabilidade e intersubjetividade como
condio da construo do conhecimento no mundo (Vasconcellos, 2005). Sob a luz da teoria dos sistemas entende-
se que a percepo da populao em relao ao psicoterapeuta no via de mo nica, mas sim parte de um padro
de comportamento que responde a uma estrutura inter-relacional mais complexa, cujos prprios psicoterapeutas e
sua prtica tambm fazem parte. A partir da premissa de que pensar sistemicamente , sobretudo, reconhecer o
sujeito no contexto em que est inserido, de que os fatos no so previsveis e de que o terapeuta e o pesquisador
fazem parte do sistema no qual intervm/estudam torna-se possvel ampliar o olhar, questionar a problemtica
apresentada e trabalhar alternativas mais funcionais rede estrutural que embora j consolidada, no imutvel
(Gomes, 2014). O estudo consistiu em visitar 501 domiclios no ano de 2002 e 906 domiclios em 2016 e perguntar a
populao adulta a respeito de um conjunto de atitudes em relao ao processo de terapia, sendo possvel traar uma
anlise temporal dos dados. Cotas cruzadas de idade, sexo e classe social foram estabelecidas para garantir a
representatividade dos grupos demogrficos da amostra. Os resultados apontam para suposies e mitos populares
que circulam como barreiras psicoterapia e profisso. fato que embora a ideia de fazer terapia no seja mais vista
como absolutamente distante, ainda parece ser a realidade de poucos. Apenas 2% da populao faz terapia
atualmente, a mesma porcentagem encontrada em 2002; contudo, o potencial da psicoterapia como ferramenta para
tratar problemas pessoais 15 vezes maior uma vez que 30% admitem alto interesse em fazer terapia. A pesquisa
obteve ainda importantes resultados sobre os significados que a profisso e a prtica do psicoterapeuta possuem no
imaginrio popular sendo necessrio olhar para as barreiras que entravam a realizao desse potencial. Constata-se
ainda a sensao de que o servio no para todos e que a terapia voltada elite ou ao estigma do paciente com
problemas muitos graves. Onze milhes de adultos com sintomas de depresso (IBGE, 2016), exploso de matrias
sobre a crescente ansiedade e consumo de psicofrmacos na mdia. Se o contexto no qual vivemos sugere uma
oportunidade nica para as psicoterapias contriburem para melhorar a sade pblica e privada do Brasil, a realidade
1042
demonstra que a cura pela fala e o exerccio do poder da escuta ainda no conseguem atingir totalmente a sua
promessa. Permanece a reflexo sobre os indivduos estarem ou no deixando de realizar esta atividade pelo receio e
credibilidade adquirida desses mitos e qual seria o estmulo ou o fato que deflagraria uma psicologia mais atenta s
suas fragilidades e seu potencial.

1043
Na Escola, o mundo se movimenta. Trocas Interculturais entre Crianas do Brasil e da Frana atravs de seus
Desenhos
Autores: Elizabeth Galdino de Lira, Prefeitura do RJ
E-mail dos autores: galdino.elizabeth@gmail.com

Resumo: A educao alm de ser um dever do Estado e da famlia com a finalidade de atingir o pleno desenvolvimento
do educando, cidadania e qualificao para o trabalho, pode estar relacionada com alguns princpios, como: pluralismo
de ideias, respeito liberdade apreo a tolerncia, valorizao da experincia extra escolar e principalmente a
liberdade de aprender, ensinar, pesquisar e divulgar a cultura o pensamento, a arte e o saber. Como professora do
Municpio do Rio de Janeiro por mais de 30 anos no consigo deixar de me espantar e questionar os altos ndices de
reprovaes, indisciplinas e, consequentes excluses de alunos das camadas mais pobres. Estes meus espantos me
fizeram lembrar Paulo Freire (1985) quando falava dos seus encontros com seus alunos de classes populares e que
considerava estes espantos como efeitos da luta de classe que atravessavam sua prtica de professor.
Ao longo deste percurso, mais especificamente, quando cursei psicologia em busca de respostas s minhas
inquietaes, encontro ecos aos meus anseios nas disciplinas de psicologia institucional e psicologia comunitria, alm
da prxis em estgio supervisionado na rea. Constato que o sistema educacional atravessado pelo capitalismo cuja
sociedade confia ao pessoal da escola uma tarefa capital: a de adaptar a criana ao saber e valores da sociedade
dominante (Guattari, F Recherches, 1977 :54). E com estas inquietaes, depois de tantos caminhos percorridos,
tomei contato com o Projeto Sonhar com a Interculturalidade atravs dos desenhos das crianas da Frana e do Brasil
que nasceu a partir de uma pesquisa realizada com crianas e jovens da comunidade da Mangueira na Cidade do Rio
de Janeiro, coordenada pela professora/pesquisadora Lcia Ozrio (Ozrio, L. Revista Psicologia&Sociedade So
Paulo: ABRAPSO, vol. 17, no. 3/2005. p. 33-41 2005). Nesta pesquisa as crianas e jovens de Mangueira se aliam s das
escolas pblicas do Departamento da Educao Nacional de Limeil-Brvannes e de Valenton, Val-de Marne, Frana; e
s da RASED (Rseau daide spcialis pour les enfants en difficults Rede de ajuda especializada aos alunos em
dificuldade), Crteil, Frana.
Termino me engajando nesta pesquisa a fim de uma prxis que instaurasse novos espaos-tempos para nossos sonhos
e prticas. Para esta pesquisa, nos inspiramos em Paulo Freire (Paz e Terra, 1983), Gilles Deleuze e Felix Guattari
(Minuit, 1979), Ren Lourau (Vozes, 1975), Stuart Hall (UFMG, 2003) Zygmund Bauman (Jorge Zahar, 2003) ; Sigmund
Freud ( Editora Nueva, 1973) ; Milton Santos(Publifolha, 2001) e Lcia Ozrio (ANRT, 2004) , discutindo conceitos tais
como multiculturalismo, comunidade, interculturalidade, devir e globalitarismo.
Podemos dizer que nos engajamos no sonho das crianas de Mangueira, precursoras do projeto da pesquisa, acima
citada. Comeamos a trabalhar tambm com outras crianas, de 06 a 12 anos, j alfabetizadas e outras consideradas
produtos do fracasso escolar de algumas turmas de uma escola pblica onde eu trabalhava, que atende a comunidade
do Jacarezinho, Rio de Janeiro. Na nossa metodologia, desenhos e cartas das crianas dos dois pases foram nosso
dispositivo de trabalho. As crianas desenhavam seu quotidiano ou o que desejavam. Elas prolongavam, atravs dos
seus desenhos as equaes onricas da interculturalidade, buscando lhes dar movimentos e duraes diversas. Como
os sonhos, os desenhos e suas cartas tiveram a capacidade de super-restituio da realidade, convidando-nos a
reativar as foras da imaginao. O desenho e a carta, embora diferentes, puderam fazer-nos experimentar um
excesso sobre eles mesmos. Da, podermos dizer que como dispositivos, nos convidaram s mais diferentes
manifestaes de interculturalidade no campo de pesquisa. As culturas da comunidade do Jacarezinho e da Frana, se
interconectavam, viajavam atravs dos desenhos das crianas. Neles apareciam seus modos de sentir, agir, viver. Os
desenhos ou as pequenas cartas das crianas francesas ao serem apresentados s crianas da escola do Jacarezinho,
despertavam curiosidade. Estas queriam saber mais sobre seus colegas franceses, sobre a Frana, sobre seus
significados. Tambm de se relevar que muitos enquanto desenhavam, contavam suas histrias de vidas.
Esta pesquisa suscitou reflexes ao dar visibilidade movimentos das crianas e dos adolescentes (que solicitaram
participao tambm) ... desejantes de compartilhar diversidades e semelhanas, formando alianas que na diferena
1044
constroem a comunidade. . Estas alianas, interculturais, contribuem para que se desconstrua um entendimento de
cultura desde uma concepo substancialista, identitria, antropocntrica. Por outro lado, permitem que se detecte
um processo de comunidade na problemtica intercultural, na medida em que assinala operaes transdutivas de
colocar em relao culturas diferentes, e de construir um entre culturas com procedimentos de incluso do excludo e
de colocar em comum o no comum (Ozrio, Polmica, 2007).
Relevamos tambm neste processo a necessria anlise da nossa implicao. Apesar das crticas ao sistema opressor,
como educadora, vimo-nos em momentos, como opressora, obrigando muitas vezes a um enquadre da criana ou
adolescente, sem conseguir escut-los. Pudemos tambm fazer uma anlise da implicao de outros professores neste
processo, referendando a escola mais como priso, como dizia Ren Lourau (idem).

1045
O Dispositivo Equipe e o Fazer Entre Profisses em um Centro de Sade Mental
Autores: Srgio Luiz Ribeiro, UNIP-Bauru; Maria Cristina Gonalves Vicentin, PUC SP
E-mail dos autores: ribersergio@gmail.com,cristinavicentin@gmail.com

Resumo: Trata-se de um estudo que faz parte da Tese de Doutorado em Psicologia Social de um dos autores sobre o
dispositivo equipe e o trabalho entre profisses em um Centro de Sade Mental de um pequeno municpio do interior
do Estado de So Paulo. Tomamos, neste trabalho, a equipe como dispositivo - uma construo institucional produzida
histrica e socialmente no qual diversos fluxos se cruzam, produzem e se atualizam. O entre profisses entendido
como a constituio de saberes entre profisses e de um espao social para o sofrimento psquico, que levem em
conta sua complexidade e singularidade e produzam a superao da diviso e fragmentao dos processos de trabalho
e da assistncia neste campo. Esta superao um dos mecanismos fundamentais para o desenvolvimento da
Reforma Psiquitrica na perspectiva da Ateno Psicossocial. Os principais objetivos deste estudo foram identificar e
analisar o funcionamento e as dimenses de grupalidade e entre profisses na equipe deste Centro de Sade Mental.
Para tanto foi realizada uma pesquisa-interveno na perspectiva da anlise institucional francesa, ou seja, com a
finalidade de analisar e questionar a histria, os objetivos, a estrutura, o funcionamento, os dispositivos e as prticas
da equipe deste servio de sade no contexto institucional em que estava inserida. A pesquisa consistiu no
acompanhamento das atividades (grupos e oficinas teraputicas, discusses de casos e reunies de equipe formais e
informais) e na realizao de quatro encontros temticos com a equipe sobre seu processo de trabalho. Os temas para
estes encontros surgiram a partir do dia a dia do acompanhamento das atividades e foram: Linha do Tempo da criao
do servio, o Comum e o Especfico no cotidiano do trabalho, as rotinas dos profissionais e o processo de discusses de
casos e a articulao com os outros setores do municpio. Como forma de registro foi utilizado o dirio de campo para
as observaes, impresses, reflexes e questionamentos do pesquisador sobre o campo de pesquisa. Como
metodologia para analisar as observaes do cotidiano da equipe usamos os conceitos-ferramentas de dispositivo
equipe, Campo e Ncleo de Competncia e Responsabilidade, entre-profissional em equipe e de Clnica Comum e as
estratgias de leitura de um coletivo em ao propostas por Ana Maria Fernndez. Esta leitura de um coletivo
consistiu em distinguir e pontuar insistncias - fazer um traado que ressalte os elementos que insistiam nestas
produes, expresses, palavras, aes, prticas; fazer a indagao das prticas do no dito, do naturalizado,
utilizado estes como analisadores deste coletivo e de suas visibilidades e invisibilidades. Com esta estratgia de anlise
e estes conceitos-ferramentas pretendeu-se dar visibilidade do como operava a singularidade deste Centro de Sade
Mental e de sua equipe. Pudemos observar que este funcionava como um hbrido, realizava ao mesmo tempo prticas
como Unidade Bsica de Sade, de Ambulatrio de Sade Mental e outras que se aproximavam do trabalho de um
Centro de Ateno Psicossocial. No seu processo de trabalho esta equipe operava as fronteiras profissionais e as
tenses na construo de um entre-comum, com o entendimento que a multiplicidade um motor desta produo, e
ao mesmo tempo, que fundamental o respeito s diferenas de opinies e prticas no dia a dia. Os profissionais
deste servio estavam sendo desafiados a exercer o protagonismo da construo de uma rede de cuidado em sade
mental no municpio. Mas, ao mesmo tempo, enfrentavam dvidas de assumir este protagonismo e as dificuldades da
pouca oferta de servios, equipamentos e programas, o preconceito e uma viso medicalizante do sofrimento psquico
presentes naquele territrio. Deste modo, evidenciou-se a importncia que os servios de sade mental, alm das
atividades organizativas e administrativas, criem possibilidades de atuaes conjuntas e de encontro dos profissionais
que favoream a tessitura e reflexo do entre-profissional e o fazer do comum da equipe. Assim consideramos
necessria a discusso de outras possibilidades de financiamento e de tipos de servios de sade mental que possam
ser efetivadas nos pequenos municpios, a maioria dos existentes no pas, de acordo com as necessidades,
possibilidades e singularidades que estes apresentam.

1046
Produo de Sade e Participao com usurios de um Centro de Ateno Psicossocial Infanto-Juvenil
Autores: Alana Araujo Corra Simes, UFES; Anita Nogueira Fernandes, UFES; Janana Mariano Csar, UFES; Luana
Gaigher Gonalves, UFES; Luciana Vieira Caliman, UFES; Victoria Bragatto Rangel Pianca, UFES
E-mail dos autores: gaigherlu@hotmail.com, jhanainacesar@gmail.com, calimanluciana@gmail.com,
alanaacsimoes@gmail.com, victoriabrp@gmail.com, anitanogfernandes@gmail.com

Resumo: Esta pesquisa tem como campo de investigao o Centro de Ateno Psicossocial Infanto-Juvenil (CAPSi) de
Vitria/ES, a partir da implantao da Estratgia da Gesto Autnoma da Medicao (GAM). Tal estratgia
desdobramento de uma experincia canadense marcada pela reivindicao de pacientes de sade mental por maior
protagonismo em relao a seus projetos teraputicos. No Brasil, a GAM tem sido experimentada e modificada a partir
do contexto singular das polticas pblicas no campo da sade mental. Um dos debates atuais aborda a crescente
medicalizao e patologizao da vida, que concede racionalidade mdica o protagonismo hierrquico tanto na
definio do que compreendido por sade e doena quanto na escolha das estratgias de interveno. As
experincias vividas por aqueles que padecem da dor ou sofrimento, ou ainda por seus familiares e cuidadores, muitas
vezes, no so consideradas como parte do saber em relao ao tratamento. Essa hierarquizao dos saberes tem
produzido pra&#769;ticas de cuidado fragmentadas, isoladas e fragilizadas, que na&#771;o abrem espao para o
dilogo, compartilhamento das decises e participao dos envolvidos. Especialmente no campo da sade mental
infanto-juvenil brasileira, onde situamos esse trabalho, a questo torna-se ainda mais pungente, na medida em que a
criana duplamente tutelada - por ser criana e por ser acometida de um transtorno mental. Nesse processo, o
infante ocupa um espao de no saber e no poder. Como contraponto, nosso trabalho objetiva mapear estratgias de
cuidado a partir e com a criana, cultivando exerccios de cogesto do tratamento e cuidado, considerando as relaes
de crianas, adolescentes e familiares com a sade em seus processos mais amplos.
A Estratgia GAM tem como princpios basilares os conceitos de autonomia e cogesto. A autonomia, antes que
independncia, aponta para a pluralidade de vnculos que se capaz de estabelecer. A ampliao dos vnculos e redes
de relaes construdas por uma pessoa tem como efeito uma experincia mais autnoma. Nesse sentido, a
centralidade do conceito de autonomia no no indivduo, mas na experincia coletiva, envolvendo partilha,
negociao e ultrapassagem de valores e pontos de vista. A cogesto, por sua vez, mostra-se como a prpria estratgia
de autonomizao na medida em que implica exerccio de participao, incluso e gesto conjunta do cuidado,
implicando o cultivo da experincia coletiva. Esta pesquisa, portanto, tem os princpios da GAM como direo do
trabalho investigativo e de interveno, onde os usurios so convidados ao exerccio de produo de conhecimento e
interveno sobre si e seus processos de sade, de negociao com o cotidiano dos servios que frequentam e
interpelao sobre os modos como a poltica pblica de sade mental se efetiva. Mais que objetos de pesquisa, so
sujeitos participantes. Assim, o problema da participao mostra-se central na pesquisa com crianas e adolescentes e
seus familiares. investimento em estratgias participativas que rompem com uma noo hegemnica de infncia e
de criana como ser no competente o bastante para influir em seus processos de vida. Assim, o trabalho da pesquisa-
interveno o prprio exerccio da participao destes como legtimos sujeitos.
No Capsi a pesquisa se desenvolve a partir de dois dispositivos: 1Oficina com crianas e adolescentes que fazem uso
de psicotrpicos e 2Grupo com familiares de usurios. A oficina, constituda h dois anos, funciona semanalmente com
um grupo de cerca de 7 crianas e adolescentes. O Oficinar, antes que ocupar o tempo , qualificar os sujeitos ou
educar as crianas , exercita a partir dos princpios da GAM experincias de participao, que envolvem movimentos:
de gesto coletiva das atividades e tambm de sua proposio, de acolhimento das questes, gestos e vontades dos
participantes, de sua negociao, de investimento na conversa, e de uma experimentao com materialidades
expressivas diversas - teatro, desenho, msica, literatura, brincadeiras em que o fazer com o outro vai sendo o
prprio desafio em jogo, incluindo e compondo com ritmos diferentes. O grupo com familiares, iniciado h mais de
trs anos, tambm semanal, tem como ferramenta de trabalho o Guia da Gesto Autnoma da Medicao (Guia
GAM), construdo meio Estratgia, com perguntas que interpelam os sujeitos envolvidos e o grupo, reconhecendo a
1047
experincia singular dos usurios na relao com psicofrmacos, e perspectivando maior negociao e produo de
conhecimento, ou seja, maior participao. Nessa pesquisa o Guia apropriado pela experincia do familiar, que a
partir das questes e conversas convidado a se aproximar do que possa ser a experincia da criana ou adolescente
e problematizar as prticas de cuidado geradas sobre si, geradas tambm por si sobre o outro e aquelas
experimentadas nas prticas de sade. Nos dois dispositivos o pesquisar envolve cultivar coletivamente um espao
singular de expresso e acolhimento dos processos que atravessam os vnculos e redes de relaes (familiares, de
amizade, educacionais, de tratamento e acompanhamento). no desafio cotidiano do pesquisar que afirmamos ento
que sade e participao so processos indissociveis.

1048
Psicologia, processo teraputico e produo de subjetividades
Autores: Maria de Fatima Luna
E-mail dos autores: fatimaluna80@yahoo.com.br

Resumo: No processo de produo da sade, costumamos considerar o importante papel da produo de

subjetividades. E a Famlia, a Escola, o Trabalho, a Religio so instituies sociais que fazem parte desta produo.
No podemos esquecer que estas instituies so transversalizadas por tenses, desequilbrios, conflitos existentes na
sociedade e que portanto no deixam de atravessar a sade dos grupos e indivduos.
Neste processo relevamos os processos participativos na construo de uma proposta de sade democrtica, menos
desigual, em que o potencial instituinte de movimentos sociais, grupos, indivduos fundamental na construo de
polticas participativas de sade, como diz Ozrio (LHarmattan, 2014). Nestas polticas, esta autora releva a
construo no quotidiano das diversas prticas de sade, que intervm nas subjetividades hegemnicas que buscam
construir uma sade como privilgio de alguns.
O papel do psiclogo neste processo merece uma reflexo. Percebemos inmeras aes relatadas j em inmeros
trabalhos que mostram que o psiclogo tem apostado neste potencial instituinte na sade, com a prxis de uma
psicologia interessada nas mutaes sociais (Ozrio, Lugar Comum, n. 49 www.uninomade.net ; Revista Pesquisa e
Prticas Psicossociais, V. 10 (2). www.uninomade.net; Org. Bock et al. Coleo Prticas sociais, polticas pblicas e
direitos humanos.Vol. III coedio ABRAPSO - Bosque/UFSC, 2015). So prticas discursivas diversas que corroboram
na construo de uma sociedade mais justa e livre.
Particularizando mais esta reflexo, gostaramos de focar a importncia do trabalho teraputico do psiclogo,
sabendo-se dos engendramentos e agenciamentos deste trabalho na produo de novas subjetividades (Guattari e
Rolnick, Vozes, 1986).
Pensamos neste trabalho teraputico como trabalho vivo presente na clnica psicolgica em que modos de ser, estar
no mundo so gestados buscando a inveno de novos espaos-tempos de liberdade. Neste processo tem-se a
experincia de propiciar novas cartografias aos desejos, de experienciar o difcil caminhar no mundo; de no desligar a
libido da produo social; de considerar uma relao estreita entre libido social e poder.
Relevamos que em todo trabalho teraputico processos de codificao e descodificao do desejo precisam ser
considerados.
Se os conflitos e as tenses vividos neste processo evitam que se caia na mtica da boa teraputica, pode-se dizer que
se trata de processo que se intensifica no quotidiano do trabalho de cujos fluxos temos ou no notcias. A
complexidade deste processo diz de um trabalho, sutil, indiscernvel, imaterial, de afeces, afetos, do qual no
sabemos aonde se vai chegar.
Deleuze e Guattari, (Edies Minuit, 1980) dizem que o campo social percorrido pelo desejo, ou seja, afirmam que o
desejo ativa as mais diferentes foras e pode estar atrelado aos biopoderes que querem aprisionar a vida; mas pode
tambm elevar a potncia de existir que afirma resistncias aos poderes institudos da ordem capitalista. Pode ento o
desejo num trabalho teraputico descobrir potncias, novas subjetividades difceis de serem contidas nas malhas do
poder.
E o psiclogo como ator deste processo teraputico, junto com o(s) usurio(s) deste, podem juntos fazer uma sade
comprometida com a vida, que nos coloca em contato com um territrio insurrecional se construindo o tempo todo
com caminhos e movimentos mltiplos, com coeficientes de chance e perigo (OZRIO, 2007).
Neste territrio, um entre-lugar experimentado o tempo todo. O entre intervm na dicotomia individuo-sociedade,
intervm nas relaes de poder desta dicotomia. O entre .... No nem um nem dois, nem relao dos dois, mas
entre-dois, fronteira ou linha de fuga .... (Deleuze e Guattari, idem:360). Movimentos de desterritorializao do
desejo so viabilizados neste trabalho.
A Psicologia se desconstri do seu papel hegemnico, como dispositivo a servio da reproduo social com modelos
normativos de ser e estar no mundo.
1049
A psicologia se caracteriza como produo de subjetividades, como compromisso scio-poltico.

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Relato de Experincia com Adolescentes do CAPS IA, nfase em Clnica Ampliada em Gestalt-Terapia
Autores: Lorena Vieira Gonalves, UFBA
E-mail dos autores: lorena.vieiraa4@gmail.com

Resumo: RELATO DE EXPERINCIA COM ADOLESCENTES DO CAPS IA, NFASE EM CLNICA AMPLIADA EM GESTALT-
TERAPIA.
NOME: LORENA VIEIRA GONALVES
INSTITUIO: UNIVERSIDADE FEDERAL DA BAHIA - UFBA, CAMPUS ANSIO TEIXEIRA, IMS/CAT.
Resumo: O presente trabalho prope discusses acerca de intervenes realizadas com grupos de adolescentes sob o
uso de substncias psicoativas, que encontram-se em acompanhamento no Centro de Ateno Psicossocial Infanto-
juvenil, (CAPS IA), da cidade de Vitria da Conquista- Bahia. A partir do processo de Reforma Psiquitrica e das
discusses sobre Sade Mental, os Centros de Ateno Psicossocial, surgem como modelos substitutivos que visam
atravs do trabalho multidisciplinar, possibilitar melhor qualidade de vida as pessoas em sofrimento psquico. Dessa
forma, a experincia em Clnica Ampliada com o suporte terico da Gestalt- Terapia teve como proposta teraputica
fomentar aspectos do contexto social dos indivduos, assim como, aspectos subjetivos que reforam as suas
singularidades e implicaes diante das experincias vivenciadas, alm de compreender a forma de como as redes de
ateno psicossocial tm se articulado com os demais servios de ateno a sade, como forma de contribuir com a
equipe, estabelecer um vnculo positivo com usurios e familiares e formular estratgias de atuao que sejam
capazes de proporcionar melhor qualidade de vida aos usurios do servio. Para tal, fizemos discusses com base no
Estatuto da Criana e do Adolescente (ECA), ampliamos as discusses a respeito do funcionamento das redes de
ateno psicossocial e sua articulao com os demais servios de ateno a sade, estabelecendo relao com o
contexto da Clnica Ampliada e da Gestalt- Terapia, a qual, fundamenta-se no contato genuno entre seres humanos,
trazendo a possibilidade de desenvolver um dilogo atravs de condies presentes no contexto de vida de cada
indivduo, como forma de possibilitar maior autonomia e potencializar as relaes de cuidado, proveniente de
recursos teraputicos, que tm como nfase a criatividade. As intervenes foram elaboradas de forma a possibilitar a
livre expresso do grupo, considerando os aspectos subjetivos que contriburam para formao das singularidades,
com a finalidade de resgatar as suas vivncias atravs de experincias de cunho artstico, como a arte terapia e
demandas espontneas que partiam das experincias individuais e da implicao dos participantes durante o processo
teraputico. O grau de adeso dos jovens, perante o contexto da Clnica Ampliada foi bastante satisfatrio dentro do
contexto do CAPS IA, o que trouxe a possibilidade do grupo continuar, sendo mediado pelos profissionais do servio
aps o perodo de experincia. Permitir a participao do usurio como intermediador do processo teraputico, foi
possibilitar novas formas de cuidado , frente ao processo de adoecimento, passando a considerar a sua dimenso
como todo, podendo identificar os aspectos sociais, motivacionais e as suas expectativas diante ao acompanhamento.
Contudo, necessrio um melhor planejamento, junto equipe, para conseguir estabelecer o plano teraputico
adequado demanda apresentada. O contato com a famlia se fez necessrio durante a realizao dos grupos, de
forma a reforar os vnculos e o seu papel durante o processo teraputico . O papel da Clnica Ampliada, foi bastante
importante para uma melhor articulao das prticas de ateno a Sade Mental, proveniente do dilogo entre
Psicologia Clnica e Psicologia Social, ultrapassando as prticas tradicionais as quais estiveram presentes durante o
percurso da Psicologia no campo da Sade Mental.

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Sade mental e incluso social do estudante de graduao
Autores: Leandro Henrique Silva Fiuza, UFMG
E-mail dos autores: leandro-fiuza@outlook.com

Resumo: Esta pesquisa, ainda em andamento, aborda a temtica da sade mental e incluso social no mbito
universitrio. A literatura internacional confirma que o problema da sade mental dentro da universidade
importante e generalizado, embora, seja subestimado. A presso excessiva e a lgica produtivista so exemplos de
fatores que tm causado srios danos aos membros da comunidade universitria. Desta tenso nasce espao para o
adoecimento, que muitas vezes se torna solitrio e incompreendido. Afinal, como um aluno que se esforou tanto
para entrar na universidade agora se sente mal e no deseja mais conviver neste espao?
A partir deste contexto, h interesse em refletir em que medida a universidade e seus membros tm tratado o tema
da sade mental universitria e fomentado aes inclusivas. O objetivo deste estudo conhecer as iniciativas voltadas
aos estudantes de graduao, que visem um ambiente sadio e inclusivo, desenvolvidas em uma universidade pblica
federal.
Esta pesquisa se articula com os objetivos deste evento e grupo de trabalho ao refletir sobre prticas de
enfrentamento de uma situao de opresso no ambiente universitrio, que tambm reflete o estado atual de nossa
sociedade. Pensar as relaes entre sujeito e a universidade requer ir alm, pensar um sujeito em suas relaes
humanas: sejam sociais, histricas e culturais. Para tanto, trata-se aqui de forma transdisciplinar como os sujeitos tm
padecido de uma vida solitria no meio acadmico. As reflexes propostas esto transpassadas por diversos temas,
desde a precarizao do sistema de ensino, a mercantilizao dos saberes universitrios, o afastamento da funo
crtica e social das instituies educacionais at o adoecimento e solido que tm acometido no s os estudantes,
mas tambm professores e tcnicos administrativos.
Como reflexo terica, traz-se o conceito de tecnologias leves em sade, formulado por Emerson Merhy. Este conceito
abre um campo de viso para desvendar o ser humano como construtor em potencial. Aqui, esto os saberes e seus
encaminhamentos tanto materiais, quanto os que so imateriais (tecnologias leves), que se expressam em processos
produtivos singulares. As tecnologias leves esto pautadas nas relaes entre sujeitos. A partir disso, esta reflexo se
volta para o campo universitrio, sobre as tecnologias leves como iniciativas para um ambiente menos opressor e
excludente.
Enquanto referencial metodolgico, esta pesquisa se envereda em uma etnografia pelo campus UFMG em Belo
Horizonte. Busca-se conhecer e participar das iniciativas realizadas tanto pela universidade do ponto de vista de
institucional, quanto por seus membros, relacionadas temtica da sade mental e incluso social para a comunidade
universitria. Para a obteno de dados secundrios, realizou-se a pesquisa bibliogrfica pautada tanto na literatura
nacional quanto internacional. Tambm foi utilizada uma pesquisa documental, que buscou informaes fornecidas
pela universidade sobre indicadores de trancamentos de alunos, atendimentos nos servios da universidade e
iniciativas sobre o tema.
Sobre os resultados parciais possvel a formulao de ideias iniciais sobre como a universidade tem tratado o tema
da sade mental. importante destacar tanto as iniciativas realizadas pela instituio quanto s iniciativas
fomentadas pelos sujeitos e possuem um carter mais autnomo . No caso da UFMG, muitas aes tm sido
desenvolvidas por estudantes que esto preocupados com a universidade. Eles tm promovido rodas de conversas,
grupos de estudos e pedido pauta nas aes institucionais. Este movimento importante porque parte daqueles que
se sentem oprimidos pelo atual cenrio. Ao mesmo tempo, a UFMG tem se esforado em criar dispositivos que
caminhem para uma universidade que produza um espao inclusivo e no adoecedor. Exemplo disso foi criao da
CISME, Comisso Institucional de Sade Mental em 2015. Esta comisso foi proposta para constituir uma agenda de
discusso e propor diretrizes para uma poltica institucional de sade mental no mbito da UFMG. Este um passo
importante: uma universidade que no s pauta o tema da sade mental em iniciativas, mas que as apoia e incentiva
tendo uma poltica institucional.
1052
At este momento, percebe-se que h um movimento de resistncia a um modus operandi que tem sido opressor e
excludente. A universidade e seus sujeitos precisam se movimentar para criar um novo espao de produo do
conhecimento. imprescindvel ampliar o olhar, expandir sua escuta a toda comunidade universitria. A universidade
deve se mover na direo de um ambiente que seja inclusivo dentro e atravs do ensino, assim como nos momentos
de vida coletiva.

1053
Sade Mental, Discurso Miditico e Representaes Sociais: aproximaes entre a Psicologia Social e a
Fenomenologia
Autores: Janaina Chnaider Miranda, UMC; Felipe Augusto Gonalves Camanho Lopes, UMC
E-mail dos autores: jana_chnaider@hotmail.com,felipe-camanho@hotmail.com

Resumo: A Lei da Reforma Psiquitrica, fruto de dcadas de mobilizao do movimento antimanicomial, estabeleceu
os direitos das pessoas acometidas por transtornos mentais e os incorporou Poltica Nacional de Sade Mental
(PNSM), redefiniu o modelo assistencial em sade, preconizando um modelo de ateno sade mental aberto e que
garanta a convivncia familiar e comunitria, o direito ao trabalho e a proteo contra qualquer tipo de explorao, ou
tratamento desumano. Ou seja, a Reforma rompeu com o modelo de ateno centrado na hospitalizao, na
medicalizao e no isolamento, e propondo o tratamento em ambientes teraputicos e preferencialmente em servios
comunitrios de sade mental, organizados Rede de Ateno Psicossocial em um modelo que devolve humanidade
ao incapacitado doente mental dando-lhes a condio de sujeitos de direitos e protagonistas de suas vidas, suas
histrias e suas existncias. Para a Fenomenologia, o ser no doente, mas est vivendo de modo adoecido, e uma
vez que a doena a restrio das possibilidades constitutivas do ser, assim fundamental que ele seja antes
compreendido como ser saudvel, pois, ainda que adoecido e privado em suas possibilidades, este deve ser visto
como um ser integral. A compreenso do ser doente fundamental em toda a comunidade, de forma que ao
direcionar o olhar para o indivduo, ele no seja reduzido a uma patologia, mas possa ser considerando em todas as
suas possibilidades. Uma vez que caracterstica intrnseca ao Dasein pr-ocupar-se-com o outro, pois o Dasein um
ser-em-si, mas tambm um ser-com e relaciona-se com o mundo, o cuidado torna-se tambm parte constitutiva do
ser, afinal a existncia compartilhada. Tal compreenso deve considerar o sujeito em sua totalidade, assim como os
contextos em que est inserido. necessrio considerar as polticas de sade dentro do atual momento histrico em
que h um novo avano agressivo da agenda neoliberal, que desregulamenta direitos, precariza servios, congela
investimentos sociais, impede a oferta de novos servios e equipamentos, desresponsabiliza o Estado de garantir
condies de vida digna e desmonta as polticas sociais existentes, deixando o pas ao sabor dos interesses do
mercado financeiro e do capital, aprofundando desigualdades e condenando parcela significativa da populao
pobreza e misria. Deve-se considerar tambm o papel desempenhado pelos mais diversos atores sociais, em
especial o da mdia, na medida em que esta cumpre o papel de construir discursos, reproduzir, difundir, defender e
massificar o iderio neoliberal. Neste sentido, este trabalho parte de uma reflexo sobre a doena mental, o doente e
a oferta de servios de sade, e teve como objetivo identificar as representaes sociais sobre as polticas de
atendimento em sade mental, sobre a doena mental e sobre o doente em textos jornalsticos publicados nas
edies on-line dos jornais do Alto Tiet entre junho de 2016 e junho de 2017. Utilizou-se a anlise de contedo
proposta por Bardin (1977), que se baseia em um conjunto de tcnicas que possibilita a anlise das comunicaes por
meio de procedimentos sistemticos e objetivos, permitem descrever o contedo das mensagens e a inferncia dos
conhecimentos que envolvem as condies de produo e recepo das mensagens. Analisou-se as publicaes dos
jornais G1, O Dirio de Mogi, Portal News e Dirio de Suzano, utilizando os descritores sade mental , doena
mental , psiquiatria e alto tiet , foram encontradas o total de 32 reportagens. Verificou-se que as principais
temticas encontradas foram a precariedade dos equipamentos de sade mental em funcionamento, medicalizao e
eventos realizados pelos servios de sade mental. Observou-se que embora a PNSM preconize a oferta de um
conjunto de servios e equipamentos que primam pelo atendimento e tratamento humanizado s pessoas acometidas
de transtornos mentais, a imprensa difunde e defende modelos que visam adaptar o sujeito sociedade, a fim de
torn-los normais e isolar os que no se adaptam, j que estes so vistos como um entrave, no se adequando as
convenes sociais. O estudo evidenciou tambm a ausncia de servios e equipamentos que atendam a demanda e a
falta de investimento do poder pblico em sade mental. Conclui-se que, embora a PNSM recomende o tratamento
humanizado e integrativo e garanta sobre os direitos desta populao, a mdia ainda representa os usurios do servio
de sade mental como um incmodo social, um peso, alm de, subjetivamente, apoiar a medicalizao, a
1054
hospitalizao e o isolamento destes sujeitos, contrariando o proposto pela Reforma Psiquitrica. Uma vez que o ser
considerado saudvel est pleno em suas possibilidades e o cuidado intrnseco ao Dasein sugere-se aes que
mobilizem a sociedade, os profissionais da sade no intuito de exigir que os direitos antes conquistados sejam
cumpridos, amplie-se a oferta de servios e que permitam que a sade mental seja compreendida como um direito de
todos.

1055
Tenda Paula Freire
Autores: Lethicia Souza Moura, UEMG; Aline Aparecida Nunes Borges, UEMG; Fernanda Nogueira Campos Rizzi,
UEMG; William De Oliveira Gomes, UEMG
E-mail dos autores:
lethicia_leh_@outlook.com,william_o.oliveira@hotmail.com,anborgespsicologia@hotmail.com,fnocam@gmail.com

Resumo: O presente trabalho trata-se de um ensaio reflexivo de alunos de uma extenso universitria em educao
popular em sade. Os autores so do curso de psicologia da Universidade do Estado de Minas Gerais e da docente
responsvel por um projeto que alia pesquisa e extenso. Sabe-se que todo tipo saber valido, j dizia Paulo Freire,
no h conhecimento mais relevante ou menos relevante, pois, todas as formas de saber possuem a mesma
importncia e prestgio em sua essncia que, no entanto, depender do contexto e condies a serem utilizadas para
um determinado fim. Ao contrrio, do pensamento ctico-cientfico, o senso comum traz uma imensido de
compreenses acerca do mundo pela experincia vivida por cada individuo inserido em qualquer grupo, comunidade,
sociedade, povoado, que compartilham de uma memria coletiva. Estas memrias so formadas ao longo do tempo e
compartilhadas a cada gerao pelos conhecedoras da vida caracterizando assim aquilo que prprio e exclusivo de
um povo, a vastido do Saber Popular. este o saber do povo, sobre os modos de viver e sobreviver dia aps dia, e
que nos acompanha desde o despertar at a hora do repouso. Neste imenso territrio Brasileiro, nos deparamos com
diversas culturas e costumes de diferentes regies do pas, que se distinguem por prticas religiosas, sotaques, pratos
culinrios, vestimentas, saberes medicinais e nutricionais pelo uso de plantas e ervas, estilos musicais, danas, festas e
outras peculiaridades. Estamos imersos na diversidade cultural brasileira, e nossa identidade mltipla devido a isso.
Pensando em tericos da psicologia como Winnicott, o modo de ser e fazer humano existe de forma inseparvel de
seu ambiente. A partir disso, nota-se a constante interao do homem com o mundo, da qual ele aprende e se adapta,
e logo, de acordo com a experincia de vida, est apto para ensinar. Surge assim, a necessidade de aproximar os
povos, compartilhar os saberes afim de libertar as pessoas da ignorncia - pois so ignoradas e as vezes ignoram a
prpria potncia - e da excluso social. A Educao Popular, visa valorizar o Ser Humano dentro de um princpio de
universalidade de direitos e de equidade dando-se mais direitos aos vulnerveis. No campo da sade a educao
popular tem sua entrada triunfal na dcada de 80 sendo de aceita como poltica pblica apenas em 2012 com a
Poltica nacional de educao Popular em Sade. A educao popular em sade vem ao encontro do cuidado em sua
integralidade, transversalizando todos os determinantes sociais do sofrimento humano e pensando-o de formas
mltiplas realizando aquilo que Paulo Freire nos ensinou, de identificar as situaes-limite e assim compreender o que
pode ser superado, aprendido, potencializado. Nos encontros do projeto os participantes estudantes do curso de
psicologia podem suspender o conhecimento acadmico e mergulharem na realidade concreta dos saberes disponveis
em nossa cultura. Aprendemos conjuntamente a respeitar formas de se pensar e fazer e criamos uma ponte entre a
universidade e a comunidade capaz de gerar sentido e contexto quilo que estudado e aprendido durante o curso.
Os saberes universitrios no so dados como mais vlidos neste processos, mas os saberes populares so validados e
a frico entre ambos provoca questionamentos e novas ideias. Nos tornamos mais ativos no processo de construir
conhecimento, e mais tolerantes tambm, visto que entendido que a validade dos conhecimentos interna a sua
construo. A participao de estudantes em extenses de educao popular, pode ser uma estratgia educacional
muito relevantes em tempos de colonialismo neo-liberal, de massacre de costumes, de mercantilizao das diferenas
e da soberania produtivista intelectual. Conclumos que ainda h muito que conhecer para resistir s diversas
dominaes em jogo na vida atual.

1056
Um estudo de campo sobre a exposio exacerbada de adolescentes nas redes sociais
Autores: Luana de Paula Pimentel, ILES/ULBRA; Sheila Maria Pereira Fernandes, ILES/ULBRA
E-mail dos autores: luhpimentel@hotmail.com,sheilailes@bol.com.br

Resumo: A era digital cresce de forma desenfreada e se integra cada vez mais ao cotidiano, uma vez que oferece
recursos e responde a maioria dos problemas da humanidade. As peculiaridades desse mundo virtual e a velocidade
em que os adolescentes pautam as relaes tm sido grandes focos de estudo na contemporaneidade, e tm
ocasionado dvidas e discusses entre pais e filhos, professores e alunos e todos aqueles que tm a responsabilidade
e participao na tarefa de orientar jovens atualmente. H certa predominncia da populao jovem no que tange a
utilizao da internet, o que tem acarretado pesquisas interessadas em compreender esta temtica, pois embora a
tecnologia possibilite aos jovens o avano, implica desafios e vulnerabilidades. Este trabalho tem como tema: A
exposio exacerbada de adolescentes nas redes sociais. Para orientar este estudo apresentado o seguinte problema
de pesquisa: O que leva o adolescente a se expor nas redes sociais? Como objetivo geral pretende-se analisar os
aspectos que se relacionam exposio do adolescente. Desta maneira formula-se a seguinte hiptese: A exposio
dos adolescentes nas redes sociais est atrelada a busca por pares bem como a necessidade de aceitao. um estudo
qualitativo que tem por amostra vinte adolescentes, com idades entre 15 e 18 anos, matriculados em um colgio
estadual do interior de Gois, e ainda trs gestores da instituio em questo. Como tcnica de interrogao foram
utilizados um roteiro de anlise documental e duas entrevistas semiestruturadas, elaboradas a partir do construto
terico deste estudo. Conclui-se com este trabalho que a exposio exacerbada nas redes sociais relaciona-se a busca
por pares, associada tambm a outros fatores que contribuem para tal fenmeno, como a percepo de que
indivduos que postam fotos expondo o corpo atingem mais pares do que aqueles que no o fazem, ou seja, no mpeto
de chamar ateno e de buscar aceitao, o jovem apela para a sexualidade. Elucidou-se ainda o impacto que o fato
de no atingir tais pares dentro das redes sociais traz a autoestima do sujeito. Ainda neste parmetro coloca-se a
questo da famlia (ambiente) diante de tal contexto o que se remete a utilizao dos prprios pais de forma excessiva
e, alm disso, um nvel de vigilncia deficitrio, e desta forma h um aporte para que tais adolescentes se exponham
ainda mais. Assim possvel explanar que a questo da exposio no acontece de forma isolada e sim englobando
vrios fatores ocultos. Em relao escola percebeu-se a necessidade de desenvolvimento de aes, uma vez que os
alunos esto desinformados sobre o assunto e assim banalizando o perigo, o que lhes coloca em situao de risco.
Salientando ainda que esta deve ser parceira da famlia, uma vez que a primeira responsvel pela conduo tica dos
filhos. Desta forma cabe a escola a realizao de programas que incentivem o bom uso das redes sociais enfocando
ainda nas consequncias danosas oriundas do mau uso, sendo este um trabalho que deve estar frequentemente
inserido na escola. Faz-se interessante citar ainda que de suma importncia a preparao dos professores, para que
estes sejam capazes de adequar o espao da sala de aula ao espao virtual, preparando aulas e pesquisas que faam
um uso inteligente dos recursos, maximizando as capacidades cognitivas dos alunos e ainda para que estes possam ser
capazes de orientar seus alunos quanto s vulnerabilidades. A escola em questo poderia ainda organizar encontros
de pais e professores para reflexo sobre o tema. Certamente existe o interesse da grande maioria dos pais sobre a
questo. Existem muitas dvidas que precisam ser respondidas e esses encontros podem ajudar a famlia a descobrir
melhores caminhos para lidar com eventuais problemas. Atingiram-se os objetivos previstos para esta pesquisa bem
como a hiptese foi confirmada. Deste modo vale ressaltar que esta pesquisa seguiu todos os critrios ticos e legais
para a realizao da mesma sendo aprovada pelo Comit de tica em Pesquisa com Seres Humanos.

1057
GT 51 | Sexualidades minoritrias, gneros locais: questes aos processos de generalizao,
universalizao e homogeneizao sobre as maneiras de desejar

1058
A produo de subjetividade de mulheres vtimas de violncia intrafamiliar em Rondonpolis- MT
Autores: Claudia Cristina Isbrecht, UFMT; Camila Trugillo, UFMT; Mrcio Alessandro Neman do Nascimento, UFMT
E-mail dos autores: claudia.isbrecht@hotmail.com,kamila_trugillo@hotmail.com,marcioneman@gmail.com

Resumo: Pesquisas recentes tm apontado um aumento considervel de ocorrncias oriundas da violao dos direitos
de mulheres que so vitimadas por diversas prticas sociais violentas, entre elas, as violncias descritas como violncia
intrafamiliar, domstica, conjugal ou de gnero (Conselho Municipal de Defesa da Mulher de Rondonpolis, 2014).
Assim sendo, esta pesquisa est vinculada a experincia de estgio especfico do curso de psicologia da Universidade
Federal do Mato Grosso (UFMT/Campus Rondonpolis), que acontece no Frum da Comarca de Rondonpolis-MT, na
Vara Especializada de Violncia Domstica e Familiar Contra a Mulher, especificamente na equipe de atendimento
psicossocial e multidisciplinar. A referida equipe psicossocial composta por psiclogas e assistentes sociais e objetiva
acompanhar os processos enquadrados na Lei Maria da Penha (Lei n.11.340). Essa Lei criou mecanismos que visa
prevenir e coibir atos de violncia(s) contra a mulher que, de todo modo, causem sofrimento fsico, sexual ou
psicolgico e/ou cause dano moral ou patrimonial (Captulo 1, Art. 5), alm de tambm atuar com medidas protetivas
e repressivas contra essas prticas violentas. A equipe psicossocial elabora pareceres que auxiliaro nas tomadas de
deciso judicial, realiza escuta e apoio psicolgico s vtimas dessas violncias. Neste contexto, o desenvolvimento do
estgio busca problematizar os processos de subjetivao de mulheres em situao de violncia na cidade de
Rondonpolis do Estado de Mato Grosso por meio da escuta sensvel em uma perspectiva da clnica ampliada. O
municpio recebe a classificao de mdio porte e est localizado no sul do Mato Grosso. De acordo o censo do ano de
2016, realizado pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica (IBGE), Rondonpolis possui cerca de 218.899
habitantes, porm conta com 195.476 residentes dentre eles 98.197 homens e 97.279 mulheres. A economia local
alicerada no comrcio de commodities e na agropecuria. Devido aos aspectos culturais enraizados na regio, dentre
outras variveis, os casos de violncias contra a mulher so frequentes no municpio e obtiveram um aumento de
visibilidade significativo nos ltimos anos. Segundo o Conselho Municipal de Defesa da Mulher de
Rondonpolis(CMDM), o ano de 2014 registrou um aumento de 4% nos casos em relao ao ano de 2013. Com
conhecimento estatsticos, tornou-se necessrio ento, a elaborao de outros meios e prticas para auxiliar na
preveno, acolhimento e proteo das vtimas devido grande demanda. O mtodo da pesquisa se baseou em um
posicionamento esquizoanalista apoiada em autores(as) ps-estruturalistas e dos estudos de gnero/feministas, que
investem em uma anlise cartogrfica que mapeiam paisagens psicossocial, ou seja, analisam os processos de
subjetivao e produes de desejos possveis no campo social. Consideramos que existem condies macropolticas
(machismo, homofobia, racismo, misoginia, entre outros suportes das violncias estruturais) que fazem
interseccionalidades com os modos de subjetivao dessas mulheres (raa/etnia, sexualidade, gnero, classe social e
econmica, cultura, entre outros). A pesquisa analisou que as produes de subjetividades fazem conexes diversas
com as verdades institudas socialmente e que acarretam no empobrecimento e entristecimento da vida dessas
mulheres, ou seja, situaes que convergem para a precarizao de vidas. Em anlise, entendemos que a
despotencializao da vida dessas mulheres as coloca em contextos e situaes de vulnerabilidade
pessoal/social/institucional em relao as prticas sociais violentas, dificultando a sada de armadilhas de
assujeitamento aos poderes misginos, machistas, lesbofbicos, econmicos, culturais entre outros.

1059
Comendo mulher e dando pra homem: os desejos subvertendo a lgica identitria
Autores: Rogrio Amador de Melo, UNESP; Fernando Silva Teixeira Filho, UNESP-Assis
E-mail dos autores: melo_rogers@yahoo.com.br,ferttilli@hotmail.com

Resumo: As subverses das identidades vm acontecendo, podemos assim dizer, mediante elementos trazidos pelas
perspectivas Queers, que refutam as idias, discursos e proposies de uma identidade fixa, centrada em lgicas
binrias e normatizadoras dos corpos, dos desejos e dos prazeres. Neste sentido, no nos comportamos de
determinada maneira devido a nossa identidade de gnero, pelo contrrio, adquirimos nossa identidade pela
repetio contnua de atos corporais, movimentos particulares e gestos; gendrados por significados e significantes
socialmente estabelecidos na construo discursiva das identidades (SCOTT, 1989; BUTLER, 2003). Partindo de tais
proposies e adentrando os territrios cinematogrficos, nos deparamos com o curta-metragem Rtulo que traz na
narrativa flmica um embaralhamento das identidades, frente aos desejos que so polimorfos, e no pr-
determinados; onde atravs dos dilogos entre as personagens emergem pistas e narrativas discusses pertinentes ao
contexto social do momento, em que as questes relativas s sexualidades, gneros e prticas sexuais tm sido
debatidas a partir de estudos, pesquisas, teorias e experimentaes, que dentro e fora das academias vem
mobilizando posicionamentos em relao s identidades. Torna-se necessrio dizer, que este trabalho recorte da
dissertao de mestrado Imagens, sensaes e afetos: as personagens gays nos curtas-metragens brasileiros exibidos
no Festival Mix Brasil de Cultura da Diversidade , onde atravs do mtodo genealgico e da anlise do discurso
foucaultiana (FOUCAULT, 2007/1996) em dilogo com as proposies ps-estruturalistas da produo de desejos e as
perspectivas queers, foram-se mapeados 61 curtas-metragens deste Festival, sendo este aqui especificamente
mencionado um dos curtas-metragens analisados na referida pesquisa; onde temos por objetivo aqui, problematizar
as identidades a partir da produo de desejos que so agenciados nas relaes, frente aos regimes de verdade que os
atravessam. O curta-metragem tem aparentemente a proposta de desterritorializar as identidades e os desejos de
lugares pr-fixados, trazendo questionamentos que nos levam a pensar nas formas plurais de vida e expresses de
desejos dentro de perspectivas diversas, e no mais estanques e essencialistas. Portanto, as crticas implcitas nas
imagens, nos discursos e nos enunciados imagticos do curta-metragem, foram-nos a pensar nos afetos e afetaes,
nas foras das paixes (SPINOZA, 2010) que atuam em ao intensa de um corpo sobre outro, provocando
intempestividades, devires, desejos. atravs de desestabilizaes das fronteiras entre ser isso ou aquilo, de comer ou
dar, de ficar com homem ou com mulher, ou de ficar com os dois, que o curta-metragem mostra que os desejos so
produo, foras que pedem passagem independente das suas estratificaes. Claro que, a maneira e os modos que
lidamos com a produo dos desejos em ns, dependem da poltica/tica/esttica de vida que queremos e nos
permitimos, porque a vida em sua potncia sempre escapar a toda e qualquer representao, sendo os desejos
excessos, transbordamentos, conexes, invenes.

1060
REFERENCIAS:
BUTLER, J. Problemas de gnero: feminismo e subverso da identidade. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2003.
FOUCAULT, M. A ordem do discurso. So Paulo: Loyola, 1996.
___________. Nietzsche, a genealogia e a histria. In: FOUCAULT, M. Microfsica do
poder. (Trad. Org. Roberto Machado). 23. ed. Rio de Janeiro: Edies Graal, 2007.
MELO, R.A. Imagens, sensaes e afetos: as personagens gays nos curtas-metragens brasileiros exibidos no Festival
Mix Brasil de Cultura da Diversidade (Dissertao de Mestrado). UNESP - Universidade Estadual Paulista Jlio de
Mesquita Filho , 2016. 152 f.
SCOTT, J. Gnero: uma categoria til para anlise histrica. (Trad. Christine Rufino Dabat e Maria Betnia vila). New
York, Columbia University Press, 1989.
SPINOZA, B. A origem e a natureza dos afetos. In: SPIZOZA, B. tica. (Trad. e notas de
Tomaz Tadeu). 3 ed., Belo Horizonte: Autntica Editora, 2010.

1061
Gnero bicha? uma a[na(l)]rqueologia da diversidade sexual no Brasil
Autores: Jsio Zamboni, UFES
E-mail dos autores: jesiozamboni@gmail.com

Resumo: Como possvel pensar a bicha? Personagem psicossocial das paisagens poltico-culturais brasileiras,
possvel que seja tambm uma personagem conceitual, uma amizade para entesar o pensamento? Trata-se de uma
formao histrica singular ou de mera reproduo de esteretipos? Gnero e sexualidade na bicha funcionam como
sistema de reproduo da dominao ou agenciamento coletivo de territrios existenciais? Em torno dessas questes,
desenvolvem-se ensaios de um pensamento da diferena que acontece pela experincia bicha. Tradicionalmente, no
processo de institucionalizao do campo da diversidade sexual no Brasil, a bicha tem sido anulada, preterida em
relao personagem gay. Pretende-se, ento, questionar os rumos desse desenvolvimento, no sentido de fazer a
bicha escapar lgica identitria da representao, hegemnica nos movimentos de diversidade sexual. Abordando-a
fora desse esquema, outras imagens da bicha podem aparecer. A filosofia da diferena de Gilles Deleuze funciona
como um suporte para operar uma esquizoanlise da bicha, que abordada como devir e como analisador que
possibilita pensar diferentemente. Apresenta-se o confronto da bicha com as personagens homossexual, gay e queer,
construdas coletivamente. Todas essas personagens em conflitos, alianas e disputas, so tomadas como
composies locais de gnero e sexualidade, situadas como formaes singulares em uma perspectiva descontnua da
histria, de modo a escapar das totalizaes tericas. Foca-se, nesse intento, o combate bicha durante a emergncia
da figura do gay no Brasil do final da dcada de 1970. Neste momento, o conflito se instaurou nos planos acadmico-
cientfico, onde o conceito de bicha desprezado em relao ao de homossexual ou gay, e poltico-cultural, de modo
que os primeiros grupos homossexuais organizados no Brasil comeam o ataque bicha como esteretipo e
preconceito. Essas batalhas foram perdidas pela bicha, mas a guerra continuou e continua em outros combates.
Sobretudo nos anos 1980, pode-se acompanhar uma proliferao de discursos da bicha, que parecem derivar dos
choques dessas primeiras batalhas. As obras de Peter Fry, Edward MacRae, Nstor Perlongher, Herbert Daniel,
Madame Sat e Waldo Motta captam e articulam terica e/ou literariamente esses discursos, de maneira que se pode
traar o prosseguimento das lutas da bicha. Por essa via, insiste-se na produo local de formaes de gnero e
sexualidade resistindo s categorias identitrias internacionalizadas. Produz-se, tambm, interferncias nos conceitos
de sexualidade e gnero. Prope-se a produo da bicha por meio da interpelao como agenciamento de
desidentificao. A produo histrica da travesti brasileira como bicha prostituinte discutida tendo como referncia
a batalha nas ruas feita escola da vida, ou seja, territrios coletivos de trabalho sexual onde acontece a formao da
travesti pelo trabalho. Recusa-se, desse modo, a viso reducionista dos meios de existncia e produo histrica da
travesti como lugares exclusivos de opresso pelo almejar da incluso na sociedade tal qual estabelecida. A travesti
retomada como bicha, da maneira como se pensa desde antes da identificao no movimento organizado
internacional. Abordam-se as tenses ou problemas constituintes da experincia travesti, recusando a perspectiva de
uma compreenso coerente e lgica. Correspondente a essa perspectiva, na contramo de definies estticas,
afirmam-se anti-princpios que marcam o percurso da pesquisa.

1062
Igrejas inclusivas: territrios de resistncia e luta pelo direito f e diversidade sexual
Autores: Vilmar Pereira de Oliveira, UFMG
E-mail dos autores: psi.vilmar@gmail.com

Resumo: A presente comunicao apresenta o recorte de um estudo que discorre acerca das experincias de jovens
homossexuais do sexo masculino, adeptos de crenas crists e que frequentam instituies religiosas neopentecostais
que se autodenominam de igrejas inclusivas. Referidos estabelecimentos se caracterizam pela acolhida de fiis LGBT
sem discrimin-los em relao orientao sexual, colocando-se como alternativa para os sujeitos que procuram pela
participao sociorreligiosa, e no querem se submeter a discursos e prticas de desqualificao e condenao dos
modos de ser que no pertencem ao campo da cisheteronormalidade. Nas igrejas inclusivas, alm de frequentar os
cultos sem represlias quanto orientao sexual, os fiis LGBT tambm podem envolver-se diretamente com as
atividades eclesiais, ocupando as funes de pastores, diconos, obreiros e levitas, dentre outras. Possibilidades que
vo na contramo da tradio judaico-crist, que hegemonicamente ainda considera as vivncias e as identidades no-
heterossexuais e no-cisgneras como pecado. Partindo desse pressuposto, o problema que orientou o estudo focou
as experincias dos jovens gays cristos para ento poder identificar as relaes que estes sujeitos estabelecem
perante a prpria sexualidade, o desejo e a religio/religiosidade, considerando que a participao neste mbito
parte constitutiva dos processos de identificao e da subjetividade dos sujeitos pesquisados. A qualidade dessa
participao e os modos como ela acontece ou a sua impossibilidade repercutem na percepo que estes sujeitos
possuem de si mesmos. Com isso, o objetivo da pesquisa foi registrar as histrias dos participantes sobre as suas
experincias acerca do ser gay e do ser cristo desde a infncia, at a chegada em uma igreja inclusiva, incluindo,
portanto, as experincias em estabelecimentos tradicionais no-inclusivos para poder analisar a importncia da
vivncia religiosa para os mesmos, bem como avaliar as contribuies de um espao acolhedor para a construo e
afirmao de uma identidade homossexual. Denota-se, dessa forma, a relao da comunicao com o eixo "gnero e
sexualidades: modos de subjetivao e polticas de resistncia", ao se compreender a emergncia das igrejas inclusivas
como aspecto que denuncia os discursos que colocam sexualidades e corpos no-heterossexuais margem das
religies crists e da sociedade, alertando para a necessria legitimao das vidas e modos de ser que a normatividade
mantm abjetos. Aloca-se, deste modo, a proposta em um grupo de trabalho que se debrua sobre o
compartilhamento das experincias e narrativas locais que versam acerca das estratgias de resistncia das
identidades consideradas abjetas e subalternas. O estudo que se apresenta parte de uma perspectiva psicossocial,
tendo como base os conceitos de experincia e identidade. Trata-se de uma pesquisa qualitativa com cunho
etnogrfico, operacionalizada atravs de um mtodo biogrfico. A prtica investigativa deu-se por meio de
observaes em uma denominao inclusiva situada em Belo Horizonte, Minas Gerais, e da produo de narrativas de
cinco jovens que a frequentam. Os participantes falaram sobre temas como a insero na vida religiosa e a iniciao
sexual-amorosa. Entre os resultados observou-se que a necessidade de manter a orientao sexual em segredo uma
experincia comum aos jovens escutados, mediante o contexto das igrejas tradicionais no-inclusivas. Segundo os
entrevistados, o gerenciamento do segredo acerca da homossexualidade central e desgastante, a ponto de
promover consequncias emocionais como instabilidade psicolgica, sensao de culpa, vergonha, frustrao,
desamparo e depresso. Alguns desses jovens, ao sentirem-se inadequados aqueles espaos, ou ao perceberem uma
incompatibilidade entre os prprios desejos e os discursos ali reproduzidos, desligaram-se espontaneamente de
referidas instituies. Outros permaneceram at serem descobertos, e a partir disso relataram experincias de
perseguio e expulso. Todos os informantes discorreram sobre a participao em procedimentos religiosos
(tratamentos espirituais) com o intuito de se tornarem heterossexuais. Contudo, afirmaram que esses processos
serviram apenas para acentuar o sofrimento psquico. Constata-se assim que estar em uma igreja no-inclusiva , para
esses jovens, estar em conflito com a prpria sexualidade. Nas trajetrias narradas, observou-se que isso comea a
mudar no momento em que os participantes conhecem as igrejas com propostas inclusivas. No obstante, a adeso
igreja inclusiva no se deu instantaneamente em nenhum dos relatos. Mas medida em que os jovens
1063
processualmente aceitavam a nova igreja, simultaneamente elaboravam outra compreenso acerca da sua orientao
sexual, culminando na sua afirmao. No espao inclusivo, esses jovens encontraram pessoas com trajetrias
semelhantes s suas, dispondo, destarte, de um aparato e uma rede de apoio para os ajudar nas questes referentes
experincia da f, do desejo e da sexualidade, especialmente as que concernem s dificuldades oriundas do
preconceito/homofobia. Conclui-se que as igrejas inclusivas se apresentam para os cristos LGBT como territrios de
resistncia coletiva frente opresso sofrida, atuando como organizao e agncia que auxilia estes sujeitos a
afirmarem para si as potencialidades e a diversidade dos modos de ser homossexual e cristo, impulsionando-os
reivindicao do direito prtica da f, mas tambm do direito vivncia do prprio desejo, cidadania, existncia e
vida.

1064
O armrio entreaberto: experincia de ocultamento homossexual, uma reviso da literatura
Autores: Paulo Cesar Alves de Siqueira, UNIVERSO BH
E-mail dos autores: siqueiras.paulo@gmail.com

Resumo: Apesar das transformaes sociais ligadas ao mercado de trabalho, a independncia financeira de jovens
adultos que vivenciam sua individualidade distante da influncia familiar e o aumento dos espaos de sociabilidade
homossexual tenha colaborado para as mais diversas formas de expresso da sexualidade, identidades ainda
permanecem veladas diante da influncia heteronormativa, causando impactos psicolgicos e produzindo
subjetividades normatizadas. A homossexualidade, resultante das relaes de poder hegemnicas, tem sido
considerada o desvio de uma norma biolgica e natural, tendo em vista que impossibilita a reproduo de modelos
patriarcais, tais como: a constituio da famlia heterossexual, monogmica, hierarquizada pelo gnero e a prtica
sexual no ligada diretamente a reproduo. O armrio um regime de controle da sexualidade culturalmente criado
e subjetivamente incorporado por meio do aprendizado social de quais relaes so reconhecidas e visveis no espao
pblico e quais so punidas ou toleradas apenas quando restritas invisibilidade e ao privado. O processo de sair do
armrio caracterizado como um processo poltico de reinvindicao da hegemonia da heterossexualidade. Diante
das transformaes socioeconmicas e polticas ocorridas, o objetivo deste estudo encontra-se ancorado na tentativa
de compreender os mecanismos de ocultamento vivenciado por homossexuais sob o pano de fundo histrico cultural
que caracteriza as hierarquias de gnero e determina espaos de opresso as formas no-heterossexuais de
relacionamento. Alm disso, a partir da metfora do armrio, discute-se as formas atuais de ocultamento ainda
utilizadas pelos homossexuais. A metodologia utilizada para responder os objetivos propostos uma reviso
integrativa da literatura dos ltimos dez anos. A partir dos artigos obtidos nas bases de dados: Scielo, Lilacs e Pepsic,
pode-se observar a escassez de publicaes relacionadas as formas de ocultamento e a sociabilidade de homossexuais.
O artigo mais antigo de 2006. Alm disso, foi possvel notar que os mecanismos de ocultamento evoluram com as
mudanas socioeconmicas e as polticas de visibilidade homossexual ocorridas. A categorizao utilizada baseou-se
nas modalidades de armrios encontrados, desde o armrio clssico ao armrio de vidro. Dos mecanismos de
controle encontrados, destacam-se a famlia como principal reprodutora das normas heteronormativa, dada sua
influncia patriarcal histrica e os vnculos afetivos e financeiros como meios opressores de dominao sobre a
sociabilidade homossexual. Por fim, valido ressaltar o meio virtual como um espao significativo de sociabilidade
homossexual e ao mesmo tempo de preservao dos padres hegemnicos. Para alguns autores a internet uma
ampliao do armrio, ou melhor dizendo, um armrio de vidro em que o corpo sem rosto o principal representante
do sujeito. O estudo realizado permitiu compreender os mecanismos de ocultamento utilizados por homossexuais,
especialmente casados, suas caractersticas e os mecanismos de controle heteronormativos envolvidos,
principalmente ao que concerne as relaes de poder e as hierarquias de gnero. Compreender esses espaos e seus
mecanismos de controle colabora para a conscientizao de que a opresso homossexual ainda uma realidade, alm
de colaborar na criao de estratgias de enfrentamento e implementao de polticas pblicas de reduo ao
combate a homofobia e de proteo a comunidade LGBT a partir da problematizao do sistema heteronormativo,
bem como das estruturas jurdicas e polticas influenciadas pela ideologia heterossexista.

1065
O Estado da Arte sobre juventude rural homossexual em pesquisas Psi no nordeste brasileiro
Autores: Antonio Csar de Holanda Santos, UFAL; Jaileila de Arajo Menezes, UFPE
E-mail dos autores: cesarholanda@gmail.com,jaileila.araujo@gmail.com

Resumo: Nosso objetivo foi construir um panorama da produo do conhecimento Psi no Nordeste sobre a juventude
rural homossexual no mbito escolar nos ltimos 10 anos (2006 a 2016) no Banco de Teses e Dissertaes da Capes,
para evidenciar caminhos tericos e metodolgicos e possibilitar dilogos e anlises a respeito dessas pesquisas. Esse
levantamento visa tambm subsidiar a pesquisa de doutorado do primeiro autor, que investiga as formas de
resistncia da juventude rural homossexual no contexto escolar do semirido alagoano, a partir de pressupostos
feministas e decoloniais.
Esse trabalho se relaciona com o eixo Gnero e Sexualidade: modos de subjetivao e polticas de resistncia e com
o GT Sexualidades minoritrias, gneros locais: questes aos processos de generalizao, universalizao e
homogeneizao sobre as maneiras de desejar , por evidenciarmos pressupostos tericos e metodolgicos sobre
juventude rural homossexual como forma de avanar nesses campos especficos. Isso implica em configurarmos, na
academia e junto aos jovens rurais homossexuais, atos e polticas de resistncia diante da necessidade de afirmao
de diversas juventudes e sexualidades.
Na pesquisa de levantamento utilizamos os seguintes descritores relacionados ao campo de estudo e ao objeto:
juventude , homossexualidade e rural . Porm, tambm utilizamos descritores semelhantes como forma de
considerar possveis variaes nas palavras-chaves na base de dados ou documentos. Realizamos a busca focando
publicaes defendidas nos programas de ps-graduao em Psicologia no Nordeste brasileiro nos ltimos 10 anos
(2006 a 2016), e encontramos 99 dissertaes e teses relacionadas. Ao selecionar os documentos, utilizamos o
descritor escola para identificar as produes que trataram do contexto escolar, tambm para estabelecer possveis
relaes com a Psicologia Escolar e Educacional. O descritor escola foi priorizado no segundo momento, porque na
primeira busca a sua utilizao gerou resultado amplo que acabou por no se relacionar com o objeto de pesquisa.
Aps leitura de resumos, palavras-chave, captulos sobre juventude e sexualidade e procedimentos metodolgicos,
selecionamos 12 trabalhos (10 dissertaes e 2 teses) que tratam sobre juventude, ruralidade e/ou homossexualidade.
Constatamos que: 8 trabalhos trataram sobre juventude rural, mas sem abordar a homossexualidade (embora alguns
tratem sobre sexualidade); 3 trabalhos trataram sobre juventude homossexual, mas sem considerar a juventude rural;
e 1 trabalho tratou sobre juventude e fez referncias a ruralidade e homossexualidade (embora no tenha
aprofundado as categorias). Nesse sentido, possvel afirmar que nenhuma dissertao ou tese em Psicologia no
Nordeste brasileiro teve como objeto direto e especfico a juventude rural homossexual.
Organizamos os documentos por ordem temporal decrescente em 3 tipos de quadros. No primeiro quadro, que tratou
dos dados de identificao da pesquisa, destacamos ttulo, autoras ou autores, tipo de documento, local de
publicao, descritores, rea de concentrao na Psicologia, observaes e ano de publicao. O quadro 2, dos dados
epistemolgicos e metodolgicos, constam referencial terico, referencial epistemolgico, natureza da pesquisa,
sujeitos, mtodo e principais resultados. O quadro 3 tratou dos dados relativos a juventude rural homossexual e
escolarizao com foco nas seguintes questes: o conceito de juventude; Se tratou sobre a juventude rural, como a
concebeu? Se tratou sobre a homossexualidade e/ou sexualidade, como a concebeu? Se tratou sobre a escolarizao,
como isso ocorreu?
A maior parte das pesquisas se concentrou na Psicologia Social, com 8 publicaes, e as outras reas foram: Psicologia
Poltica, Desenvolvimento, Educao e Epistemologia, com 1 produo cada. Em termos epistemolgicos e tericos,
houve diversidade nas produes, com pequena predominncia de trabalhos com pressupostos ps-estruturalistas,
principalmente entre os mais atuais, que foram os que mais se aproximaram do dilogo entre a juventude, ruralidade
e homossexualidade, e tambm com a sexualidade. Nas pesquisas psi entre 2007 e 2012 houve o predomnio dos
pressupostos estruturalistas psi fundamentados no materialismo histrico-dialtico.

1066
Praticamente todas as pesquisas foram de carter qualitativo e com pesquisa de campo. Houve pluralidade de
procedimentos na coleta de dados, com alguma predominncia de entrevistas, observao e grupo. Houve tambm
uma leve predominncia da utilizao da anlise de contedos, mas na anlise tambm se destacou a pluralidade de
pressupostos.
Constatamos que a juventude rural homossexual tem sido invisibilizada na Psicologia nordestina, sobretudo diante da
ausncia de trabalhos com esse foco na Psicologia Escolar, o que nos motiva a produzir conhecimento nesse campo
sobre gnero e sexualidade na educao.
Consideramos que prepondera a perspectiva universalizante na forma de conceber tanto a juventude quanto a
sexualidade, no havendo foco nas especificidades em torno da questo rural e da homossexualidade nesse contexto.
Ainda assim, ao observar o crescimento de pesquisas em Psicologia que tenham tratado da homossexualidade da
juventude na atualidade, e mesmo diante do contexto de golpe ameaador diversidade terica, poltica, sexual,
territorial, cultural e humana, compreendemos que h resistncias, e isso constitui um horizonte aguerrido que
precisa ser fortalecido.

1067
Pegao Masculina na Cidade: Politicas de extermnio de sexualidade minoritrias e prticas de resistncia atravs
de territrios homoerticos infames
Autores: Anselmo Clemente, PUC SP
E-mail dos autores: anselmo_clemente@hotmail.com

Resumo: possvel afirmar que a histria da homossexualidade masculina se confunda com a prpria histria das
sociedades humanas. Presente em muitas culturas e de maneira inclusive bem distintas, sabe-se que sua construo
no foi linear ao longo do tempo. Na Grcia antiga, por exemplo, apesar de tais prticas sexuais entre os homens
serem corriqueiras no ocupava lugar destacado na cultura. Pelo menos no nos termos que conhecemos hoje. Seu
status de naturalidade tambm seria conferida com espanto pelos viajantes que aqui chegaram durante o perodo
colonial brasileiro e observavam horrorizados a sodomia entre os indgenas. Mesmo assim, seria muito difcil afirmar
que a maneira como as prticas sexuais entre os homens ou mesmo as identidades gays foram produzidas no
contemporneo - seja para amaldioa-las, criminaliza-las, patologiza-las ou ao invs disso defende-las- foi recorrente
em outros perodos. Muito provavelmente, a despeito de todas as diferenas geogrficas, culturais e sociais entre os
pases, essa uma histria que pertence a ns, ao nosso tempo e no to antiga. Num olhar mais amplo foi possvel
observar nessa pesquisa que a chamada pegao entre os homens nos espaos pblicos da cidade guarda rastros
seculares, pelo menos no ocidente, como no estabelecimento do mundo colonial moderno e a expanso da
condenao religiosa da prtica sexual de sodomia; posteriormente tambm na constituio das grandes cidades e
suas novas noes de pblico e privado, de higiene, de anonimato. E por fim, na paulatina passagem de um ato sexual
profano, condenvel por deus, para um ato criminal previsto por leis, e mais tardiamente na instaurao de um ser
patolgico que pouco a pouco ganhou status de um sujeito complexo nos dias atuais, com interioridade, identidade,
modos de vida e direitos prprios. Atualmente o tema da homossexualidade, bem como suas prticas, identidades e
assimilao cultural forte em muitas naes. Nesse campo, podemos afirmar que vivemos num mundo que se divide
entre duas tendncias. Na primeira delas incluem-se os estados que persistem em tratar as populao homossexuais
como criminosas ou doentias. Na segunda tendncia incluem-se os pases que mais ou menos tentam abandonar esta
viso atravs da garantia de direitos e status de normalidade destas mesmas populaes, mesmo que a
heteronormatividade e por consequncia a homofobia ainda sejam muito demarcadas. A descriminalizao dos
homossexuais por parte dos estados modernos teve incio em 1791 na Frana em pleno perodo de sua revoluo.
Mesmo assim, a exemplo de muitos pases que deixaram de considerar a sodomia em suas legislaes, os homens
flagrados pela polcia em atividades pblicas homoerticas seriam categorizados em crimes que atentam a decncia e
a moral pblicas. Podemos dizer que essa noo subjetiva da moral e da decncia nos acompanha at os dias atuais
quando se trata da expresso pblica homoertica. Em 2015, de acordo com o relatrio anual sobre homofobia
divulgado pela International Lesbian, Gay, Bisexual, Trans and Intersex Association (ILGA), dos pases membros da
ONU, 118 no possuem homofobia patrocinada pelo Estado (61%). Contudo, em 75 pases (39%) ainda existem leis em
que prticas sexuais entre pessoas do mesmo sexo tipificam-se como crime. Somente 08 pases (04%) membros da
ONU possuem proibio constitucional de discriminao com base na orientao sexual. Ainda, 35 (18%) pases
possuem legalizao relacionadas a crimes de dio por orientao sexual e outros 31 pases (16%) possuem proibies
relacionadas ao incitamento ao dio com base na orientao sexual. Em relao a esses dados, o que mais surpreende
que em pleno sculo XXI, infelizmente ainda em 08 pases membros da Organizao das Naes Unidas, a pena de
morte esta prevista para homossexuais, sendo implantada oficialmente em cinco estados: Ir, Mauritnia, Arbia
Saudita, Sudo e Imen. Particularmente em relao ao Iraque, parece haver uma limpeza sexual em curso, com ao
menos 500 homossexuais assassinados em 2009, em uma das maiores campanhas de extermnio gay da histria
recente. Yanar Mohammad disse a Alarabiya.net que "as milcias iraquianas implantaram uma forma de tortura sem
precedentes contra os homossexuais usando uma cola muito forte que ir fechar o nus ". Segundo ela, a nova
substncia " conhecida como Ameri gum, que uma cola fabricada pelo Ir, que se aplicada na pele, se apega e s
pode ser removida por cirurgia. Depois de colar os anus de homossexuais, elas do eles so uma bebida que causa
1068
diarria. Uma vez que o nus est fechado, a diarreia causa a morte. Infelizmente a pavorosa realidade dos
homossexuais no Iraque no um caso isolado a chamar a ateno dos organismos internacionais de diretos
humanos. Em 2017 a Chechnia, ganhou manchetes internacionais ao ser acusada de prender ilegalmente, torturar e
assassinar homens supostamente gays. Mesmo assim, espaos pblicos de pegao entre os homens resistem no fio
da navalha, alguns existem por sculos.

1069
 Ma ifesto po u o po ual ue : a a lise de o po alidades e es uiva de o ativas e p odu o de
singularidades a partir do mtodo cartogrfico
Autores: Mrcio Alessandro Neman do Nascimento, UFMT
E-mail dos autores: marcioneman@gmail.com

Resumo: Os princpios insurgentes do pensamento esquizonalista se manifesta na crtica da verdade suprema em prol
da nfase na multiplicidade de anlises e de processos de construo de posicionamentos polticos, assim como na
crtica essncia do sujeito autocentrado, na ideia de representao e na continuidade e linearidade da histria. Com
a derrocada do sujeito moderno racional e indiviso emergem mudanas contextuais, a partir da dcada de 1960,
que fazem acontecer teorias transitrias, outras leituras possveis dos humanos e o desafio em enfrentar a
manuteno de sistemas de produo de conhecimento capitalstico e normatizador que empobrecem as vidas, a
partir de matrizes patologizantes que julga quem pode circular pelo mundo. Autores como Michel Foucault, Gilles
Deleuze, Flix Guattari, Suely Rolnik preocupam-se com construes de saberes compostos de perspectivas e
descentrados de mtodos pautados em paradigmas rgidos e hegemnicos da cincia normal. Tais autores buscam
destituir as relaes toricas poder-saber-prazer e subverter as lgicas inteligveis e normativas das existncias, das
experincias, dos prazeres, das sensaes, dos corpos. Assim, a proposta deste presente trabalho buscou se conectar
com posicionamentos tericos livres de armadilhas identificatrias, e que permitiriam uma crtica interseccional entre
corporalidades e marcadores sociais, tangenciando as categorias de anlises que insurgiram na constituio dos
humanos, como por exemplo, nas construes socioculturais das raas/etnias, classes sociais e econmicas, geraes,
orientaes sexuais, gneros, sexualidades, territorialidades e regionalidades, crenas/religies, estticas, graus de
instruo, processos polticos emancipatrios, inseres de bases tecnolgicas, entre outros marcadores e categorias
para a anlise de contextos, de situaes e da feitura dos humanos. Para tanto, busquei juntamente com o campo
cartogrfico, realizar uma entrevista cartogrfica com um colaborador que vive a modificao corporal por meio de
prticas de body modification, body art e suspenses corporais. As (in)concluses e problematizaes trazidas para
este trabalho fazem parte da tese de doutorado intitulada: Corpos (con)sentidos: cartografando processos de
subjetivao de produto(re)s de corporalidades singulares e, os elementos de anlise do campo cartogrfico da
pesquisa indicaram que: a) as rupturas produzidas pela coexistncia de acontecimentos na (trans)contemporaneidade
tornam cada vez mais complexas as conexes insurgentes entre corporalidades e estilos de vida, sendo esses pontos
mltiplos e estratgicos nos processos de subjetivao. b) a potncia dos corpos esto para alm da biologia e que as
experincias, desejos, sensaes e sensibilidades aos prazeres, assim como as (trans)formaes nos e pelos corpos
tm configurado amplos contextos de colises no campo das construes ticas e estticas. c) os embates urgem
entre modelos normatizados e normatizadores e outros projetos corporais apresentados sob a forma de estticas
singulares, pois esses ltimos buscam romper com o ordinrio, o referenciado, o institudo e produzir outros modos de
estilsticas de existncias consideradas, por eles, como mais prazerosas. d) nas produes da relao poder-saber-
prazer, as corporalidades extrapolam e borram seus limites definidores e identitrios, produzindo desarranjos na
lgica da inteligibilidade que nos colocam diante de novas possibilidades de pensar epistemologias e mtodos
potencializadores nos estudos sobre os humanos como sendo projetos de experimentaes em interseco com uma
multiplicidade de elementos heterogneos dispostos no campo social. Por fim, analisei que os elementos
heterogneos e rizomticos e as produes desejantes do campo social a qual me impliquei e me atravessaram como
pesquisador (e tambm como apreciador das modificaes corporais) indicaram que, embora existam linhas de
produo de subjetividades que se mantenham normatizadas, possvel observar que as modificaes corporais
especificadas pelas tcnicas do body modification podem produzir, alm de corporalidades subversivas, resistncias
aos modelos discursivos moralistas e possibilidades em construir configuraes de vidas afirmativas que investem na
potncia criativa de estilsticas de existncias ticas e singulares.

1070
GT 52 | Subjetividade e Processos formativos: crtica da poltica, cultura e educao na Amrica Latina

1071
A ideologia da qualificao como ente subjetivador dos jovens pobres contemporneos: apontamentos iniciais de
pesquisa
Autores: Felipe Salvador Grisolia, UFRJ
E-mail dos autores: flpgrisolia@yahoo.com.br

Resumo: Durante os anos de 2013 a 2015, realizei meu mestrado pesquisando o processo de subjetivao dos jovens
trabalhadores de uma cadeia de restaurantes de fast-food. Observei que este tipo de trabalho est destinado a um
tipo especfico de jovem, o de camada popular. Na fala destes jovens, era recorrente a queixa com as condies de
trabalho e o desejo por maior qualificao escolar, seja em cursos tcnicos ou superiores, para a conquista de uma
ocupao melhor no mercado laboral. Assim, planejo investigar como essa ideologia da qualificao subjetiva os
jovens de camadas populares. Aqui, uso a reflexo de Althusser que coloca que a ideologia interpela os indivduos e os
transforma em sujeitos, a ideologia normatiza determinadas formas de ser e estar no mundo, estabelece crenas,
prticas e condutas, desta forma, vista como um ente formador de subjetividade. Assim, busca-se entender como,
em um mercado de trabalho flexvel e competitivo, marcado pelo desemprego e pela precariedade, a busca
desenfreada por qualificaes escolares subjetiva os jovens pobres. Este trabalho se vincula ao grupo de trabalho
Subjetividade e Processos formativos: crtica da poltica, cultura e educao na Amrica Latina , na medida em que
visa estudar como a educao, em uma sociedade capitalista neoliberal, subjetiva os jovens. Considero a concepo de
juventude como categoria geracional estrutural da sociedade, que est posicionada em um lugar subordinado na
diviso geracional do trabalho. Parto das consideraes de Bourdieu, Lucia Rabello de Castro, Claudia Mayorga e de
autores da sociologia da infncia como Jens Qvortrup e Leena Alaneen para fundamentar este ponto, na medida em
que tais autores destacam como uma sociedade adultocntrica relega a participao da criana e do jovem a segundo
plano. Assim, a contribuio das novas geraes invisibilizada. O jovem cristalizado na posio de estudante,
estagirio, aprendiz, inexperiente e irresponsvel, o que justifica seus menores salrios, seus maiores ndices de
desemprego e presena na informalidade e sua busca por maiores qualificaes. J o conceito de trabalho visto por
um vis marxista, atividade indispensvel do ser humano, uma vez que atravs do trabalho que o homem pode
satisfazer suas necessidades, e constituidora do mesmo, na medida em que a organizao e diviso do trabalho, em
uma determinada poca, forma a subjetividade do ser social que nela vive. Fao uso de autores como Castel, Harvey,
Boltanski e Chiapello para discutir as mudanas pelas quais o mercado laboral tem passado nos ltimos 40 anos,
mudanas essas que, para o Norte, iniciam o desmonte do Estado de Bem-Estar e dos mecanismos de seguridade
social que lhe so prprios. A sociedade brasileira nunca alcanou tais niveis de seguridade, mas mesmo assim, tais
metamorfoses acentuam, principalmente para os jovens, a precariedade, a competio e a explorao de mo de obra
de nosso pas, como destaca Ricardo Antunes. Por fim, uso estudos que abordam a que serve os diplomas de cunho
escolar em uma sociedade capitalista. Por mais que a escolarizao tenha sido uma bandeira de luta das classes
populares, tendo a potencialidade de criar um novo sujeito histrico, agente no mundo, como colocado por Paulo
Freire, o que vemos hoje em dia, uma escolarizao voltada para as demandas e os interesses no mercado. No
mbito da escola pblica, a situao ainda pior, na medida em que a mesma destinada aos pobres e, em nivel
geral, serve mais ao seu controle social do que a sua formao. Assim, Bourdieu e Passeron colocam que a escola
tende reproduo social. Qualquer mobilidade por ela promovida, consta mais como acidente do que como seu
objetivo. Dubet ajuda a pensar em como a escola, apesar das mudanas que sofreu, continua a produzir desigualdade
e a privilegiar uns em detrimento de outros. Com base nessas discusses, pretendo investigar como jovens cariocas de
camadas populares se subjetivam frente as demandas de escolarizao e qualificao e a um mercado de trabalho
precrio que no est apto a acolher todos os qualificados.

1072
A Psicologia na Educao Inclusiva na Rede Pblica de Belo Horizonte/MG: a percepo dos professores
Autores: Bruna Cristina da Silva Hudson, UNA; Merie Bitar Moukachar, UNA
E-mail dos autores: brunacris_huds@hotmail.com,Merie.moukachar@gmail.com

Resumo: Atualmente existe a necessidade de se pensar educao inclusiva com o intuito de diminuir prticas
discriminatrias e excluso de pessoas que possuem algum tipo de deficincia. Desse modo, preciso pensar em
prticas que envolvam vrios profissionais para compor uma rede especializada de ateno e apoio educao
inclusiva, que funcione de maneira multidisciplinar, envolvendo profissionais qualificados para atuar com a incluso. O
objetivo geral deste trabalho acadmico foi o de identificar possibilidades de atuao da Psicologia Escolar e
Educacional a partir da percepo de educadores que atuam na rede pblica de ateno especializada em educao
inclusiva na cidade de Belo Horizonte/MG.
Para tanto, foi realizada uma pesquisa qualitativa, a fim de verificar como se d o funcionamento em rede para
educao inclusiva em Belo Horizonte/MG na regional noroeste, alm de um levantamento das prticas e das
dificuldades apresentadas no setor educacional. Como instrumento metodolgico, foi utilizado um roteiro de
entrevista semiestruturada realizada com profissionais que compem uma equipe de apoio a incluso e com uma
profissional da educao inclusiva de uma das escolas da regional em questo. Aps a coleta de dados, foi realizada
uma anlise do discurso.
O referencial terico do trabalho aborda aspectos tais como a legislao sobre os direitos e garantias da pessoa
deficiente; as ramificaes na atuao do Psiclogo no contexto escolar e o Projeto de Lei 3.688, de 2000, que visa
garantir a prestao de servios de Psicologia e de Assistncia Social nas escolas, especialmente nas escolas pblicas
de educao bsica; e, ainda, aborda a funo do professor e os desafios encontrados diante da prtica inclusiva,
sendo que, nesse sentido, foram elaborados pela pesquisadora alguns grficos para estudo e mensurao sobre a
participao e insero de pessoas com deficincia no ensino bsico em escolas pblicas e privadas no Brasil, em
Minas Gerais e na cidade de Belo Horizonte. Nesta pesquisa, Vygotsky foi um referencial significativo no sentido de
subsidiar o trabalho do psiclogo na escola com contribuies importantes sobre o desenvolvimento intelectual de
crianas e a influncia das interaes sociais nesse processo. Ainda, foi salientado sobre o conceito de rede
multiprofissional de atuao e a importncia de uma prtica multidisciplinar na incluso escolar.
Como resultados obtidos a partir desta reviso terica e da anlise da fala das professoras entrevistadas em campo,
essa pesquisa identificou importantes instrumentos que viabilizam a incluso escolar de maneira efetiva a partir de
leis, servios em rede multiprofissional e atendimento educacional especializado. Alm disso, permitiu o levantamento
das falhas no sistema que prejudicam a incluso e o reconhecimento sobre a falta do psiclogo no contexto
educacional considerando suas importantes contribuies. Considera-se tambm o reconhecimento de uma prtica
multidisciplinar em uma rede multiprofissional de atuao, sendo essencial para o sucesso da incluso e a necessidade
de um maior empenho e formao de professores na promoo de uma incluso com qualidade e participao efetiva
do aluno no contexto escolar.
A temtica do congresso confirma a necessidade de se discutir sobre as desigualdades sociais identificadas no atual
contexto social o que inclui debater sobre as prticas educacionais e, como proposto por esta pesquisa, sobre
educao inclusiva e a participao do psiclogo nesse processo.
Conforme o Eixo 1 Polticas pblicas, direitos sociais e prticas de emancipao em contextos neoliberais nota-se
que a pesquisa se aproxima da discusso sobre os processos de construo dos direitos sociais uma vez que ao
representar os posicionamentos subjetivos das entrevistadas com a anlise do discurso elaborado pela pesquisadora
possvel identificar novas posturas governamentais e aes afirmativas para efetivar com qualidade a prtica da
educao inclusiva na rede pblica. No trabalho so expostas as dificuldades enfrentadas na atuao com o aluno
deficiente, a falta de recursos estatais, a necessidade de melhores formaes, a comunicao com outros membros
prestadores de servios de sade e os avanos que insurgiram a partir da luta e das reivindicaes sociais para uma

1073
participao igualitria da pessoa deficiente nos diversos setores sociais, com equidade e respeito aos Direitos
Humanos.
O GT que mais se aproxima desse debate o 52 intitulado Subjetividade e Processos formativos: crtica da poltica,
cultura e educao na Amrica Latina quando explana em sua justificativa sobre o direito a educao e a participao
dos indivduos em todos os contextos como dever do Estado, independentemente de sua condio fsica, raa, gnero
ou etnia. possvel afirmar, conforme exigido como requisito para o GT, que existe na pesquisa a problematizao da
prtica da Psicologia escolar e as possveis intervenes junto s escolas, junto rede multidisciplinar na promoo da
educao inclusiva e junto ao aluno, visando uma educao pblica, gratuita, democrtica e de qualidade.

1074
Anlise da construo da ITES-FIBE: um relato de experincia da Psicologia do UNIFAFIBE
Autores: Pauliana Tamires Papel; Claubia Regina Ramos Nogueira; Michael Lus de Alencar, UNIFAFIBE; Ramiz
Candeloro Pedroso de Moraes, ABRAPSO
E-mail dos autores:
pauliana.tpapel@hotmail.com,ramizcpm@hotmail.com,claubia_nogueira@hotmail.com,michelhp_@hotmail.com

Resumo: Introduo
A ITES-FIBE (Incubadora Tecnolgica de Economia Solidria do UNIFAFIBE) nasceu de um projeto de extenso
comunitria localizado em um bairro na cidade de Bebedouro-SP, permeado por vulnerabilidades sociais, preconceitos
e estigmas. Aps pesquisas e intervenes, alm de mudanas significativas na participao dos discentes e docentes
do curso de Psicologia, originou-se o interesse pelo estudo e pela aplicao da Economia Solidria, pela sua potncia
de transformao das relaes subjetivas nos campos do trabalho e da comunidade.
Como base deste estudo, tem-se a Economia Solidria e seus princpios, sendo instrumentos valiosos para promover
mudanas e fortalecer a autonomia das pessoas que buscam atravs da deciso coletiva, efetivar os empreendimentos
e garantia de sustentabilidade para si e seus familiares (PAULA, et. al. 2011).

Objetivo
Os objetivos desta pesquisa foram: sistematizar os conhecimentos cientficos construdos na relao entre Psicologia e
Economia Solidria e estudar o processo de construo da Incubadora de Economia Solidria do Centro Universitrio
UNIFAFIBE (Bebedouro-SP), sob a base terico-prtica da Psicologia Social e do Trabalho, visando os sentidos sobre o
aprendizado compartilhado e construdo entre docentes e discentes.

Relao com o eixo temtico:

Eixo escolhido 5: Psicologia social, processos de trabalho em contextos neoliberais e possibilidades de enfrentamento
Esta pesquisa sobre um projeto de extenso comunitria, tem como pilar central a transformao das relaes de
aprendizado e trabalho, por meio de duas foras terico-prticas a Psicologia Social e a Economia Solidria. Ambas
trazem consigo a possibilidade de enfrentamento constituio de subjetividades engessadas pelo capitalismo e pelos
contextos neoliberais.

Orientao Terica
O referencial terico que embasa o trabalho composto por duas vertentes:
a) A viso de mundo da Psicologia Scio-Histrica, que tem em suas bases uma viso crtica de ser humano e
sociedade;
b) Estudos sobre a Psicologia do Trabalho e Economia Solidria, trazendo temas como autogesto, democracia e
autonomia para o primeiro plano.

Metodologia
Esta pesquisa foi fomentada pela FUNADESP durante todo o ano de 2016 e contou com duas etapas. Na primeira,
realizou-se uma reviso integrativa da literatura, tendo como critrios de incluso artigos cientficos nacionais, em
idioma Portugus, produzidos entre 2000 e 2015, que marcaram a relao prtica entre Psicologia e Economia
Solidria no Brasil. Foram consultadas as bases de indexao de artigos cientficos Scielo, Lilacs e PEPSiC, a partir do
cruzamento dos descritores: economia solidria ; autogesto ; Psicologia ; subjetividade ; sade mental ;
incubadora .
Aps a insero e posterior aprovao do Comit de tica, via Plataforma Brasil (CAEE 55467216.2.0000.5387), iniciou-
se a segunda etapa, ou seja, a pesquisa participante qualitativa que consistiu em: a) acompanhar o grupo da
Incubadora ITES-FIBE por meio de observaes participantes e produo de dirios de campo nas reunies quinzenais
1075
do grupo; b) formar e desenvolver o Grupo Gestor da pesquisa formado por pesquisadores e sujeitos; c) realizar
entrevistas semiestruturadas com os participantes. Ao final analisou-se o material pela Hermenutica de Profundidade
de Thompson.

Resultados
Na reviso de literatura, encontrou-se 48 artigos cientficos presentes nas bases de indexao que discutiam o tema
proposto. A partir da leitura, categorizao e reflexes realizadas junto ao Grupo Gestor da pesquisa, chegou-se aos
seguintes temas finais de discusso: a) Trabalho e subjetividade; b) os valores dados Economia Solidria e seus
princpios; c) autogesto: desafios e possibilidades; d) a importncia do trabalho na economia solidria. A
sistematizao desta literatura mostrou que a Psicologia vm contribuindo cada vez mais para o tema da Economia
Solidria, tanto em aspectos prticos, quanto tericos.
Em relao sistematizao da pesquisa participante, tanto dos dirios de campo, quanto das entrevistas
semiestruturadas, obteve-se resultados favorveis implantao da Incubadora do UNIFAFIBE. Os temas de discusso
analisados foram: a) o ingresso na Psicologia e na ITES-FIBE como algo positivo para os discente, tanto no aspecto dos
estudos, quanto de ampliao de ideologias para a vida; b) o potencial da Incubadora como agente de mudana social,
tema que mostrou que os discentes enxergam possibilidades de transformao da sociedade pela incubadora; c) o
trip ensino-pesquisa-extenso como favorvel ao aprendizado em Psicologia; d) grupo, contradies e crescimentos
no convvio com os colegas de Incubadora; e) Psicologias e Economia Solidria, evidenciando que Psicologia da Sade,
do Trabalho, Comunitria e Educao, tambm se relacionam com este tema.

Concluso
Os princpios da Economia Solidria, em especial a sua aplicabilidade so motivadores para a equipe da incubadora.
Esta passou no ano de 2016 por um processo de criao e fortalecimento de grupo e, neste ano atual, j est
incubando um grupo de gerao de renda do CAPS - Centro de Ateno Psicossocial. Muitos paradigmas foram
quebrados e muitos desafios esto sendo vividos, mas o que vm dando sustento uma base crtica da Psicologia
Social e com um compromisso tico-poltico que assumimos enquanto cincia e profisso.

Referncias
PAULA, A.P.P. et al. A Economia Solidria e a questo do imaginrio: em busca de novas perspectivas. Organ. Soc.,
Salvador, v.18, n.57, p.323-333, jun. 2011.

1076
Estudo sobre a vivncia prtica e idealizaes do papel da professora na educao infantil
Autores: Aline Veiga Rosa, UNIP; Tuany Florentino Oliveira Lima, UNIP-Sorocaba; Maria Cristina Dancham Simes, PUC
SP
E-mail dos autores: tuanylima931@hotmail.com,alineveiga.av@gmail.com,mcris_simoes@hotmail.com

Resumo: Na educao infantil, constituda por maioria feminina, construram-se socialmente tabus em relao
atuao das professoras, particularmente aquele em que a mulher estaria propensa ao cuidado materno, tendo a
escola como extenso do espao familiar. Diante desse ponto de partida, pesquisou-se quais as influncias das
idealizaes no mbito escolar, nas crianas e na atuao das professoras. Tendo em vista que a escola um dos
primeiros ambientes de socializao das crianas, pertinente criar uma esfera de reflexo crtica acerca da
construo social do papel do professor. Este estudo desdobramento das discusses realizadas em contexto de
estgio especfico, na nfase de Psicologia Escolar e da Educao, de uma universidade privada do interior paulista.
Tem como objetivo identificar e compreender as idealizaes a respeito do papel da professora na Educao Infantil,
bem como suas motivaes, a partir das experincias pessoais e seus significados, coletadas por meio de um
questionrio projetivo.
Entende-se que o tema da pesquisa relaciona-se com o tema do encontro pois corrobora o debate sobre o papel social
do professor e da instituio escolar, discutindo estratgias de reflexo e atuao. Da mesma forma, insere-se no eixo
Polticas educacionais e lgicas privatistas: reflexes e enfrentamentos; no sentido de aprofundar as reflexes, o que
tambm colabora para as discusses propostas, ao problematizar a educao e as polticas destinadas a esse nvel de
ensino. Para anlise do material utilizou-se concepes tericas advindas de uma perspectiva crtica, ancorada na
Psicologia Social, embasando-se nas reflexes de T. W. Adorno a respeito dos processos de educao e formao,
assim como nas discusses de Silvia Lane, sobre a concepo de homem e as representaes sociais atravs da
linguagem. Tais autores forneceram subsdios para anlise dos contedos coletados tanto por meio de observaes
em ambiente escolar, como pela aplicao de questionrio projetivo, que consistia em um enunciado suscitador de
contedos relacionados a prticas atuais e s expectativas passadas e futuras.
A partir da explorao do contedo apurado, foi possvel organizar categorias referentes aos questionamentos
indicados no questionrio. Identificou-se alguns eixos de anlise relacionados s (pr) concepes com relao
funo docente, experincia pessoal ao longo do processo formativo e s percepes de suas aes e motivaes.
Em decorrncia da anlise dos dados foi possvel chegar problematizao das concepes idealizadas a respeito do
papel docente, das projees no aluno de experincias pessoais, da confuso de papis e da perda do sentido da
prtica tendo em vista a dificuldade que as professora tiveram para redigir de maneira autnoma suas respostas.
Foram identificados trechos reproduzidos de matrias e textos de blogs conhecidos na internet, o que pode refletir na
criatividade e autonomia das professoras. Por fim, as consideraes finais levaram a problematizaes tais como
questionar porque ainda existe a concepo da maternidade como aspecto positivo para atuao na educao
infantil? Por que a prtica perdeu o sentido? Quais os aspectos que ainda sustentam idealizaes na era da
modernidade? Por que a maior parte da categoria feminina? O que levou as professoras a reproduzir textos
redigidos por outras pessoas em outros contexto?
Consideramos que nosso trabalho apenas o incio de um percurso investigativo e consideramos ser o GT um espao
de interlocuo possvel, para alm do cotidiano de nossa vivncia.

1077
Funk, identidade e cultura: os diferentes modos de produo de si no cotidiano escolar
Autores: Bianca Iori de Oliveira, UNIP; Eliane Lopes dos Santos, UNIP; Jos Carlos Fernandes de Lima, UNIP; Olvia
Maria Ferreira Pinto, UNIP; Maria Cristina Dancham Simes, PUC-SP
E-mail dos autores:
bianca.iori1993@gmail.com,li.els@hotmail.com,olivia_mfp@hotmail.com,mcris_simoes@hotmail.com,schoriavio@g
mail.com

Resumo: Este trabalho prope-se a discutir cultura e identidade social, a partir da problematizao da insero do
funk brasileiro na educao bsica. Questiona-se como a cultura do funk integra a formao da identidade do
adolescente em idade escolar, e tem como objetivo compreender como o gnero musical funk est inserido no
cotidiano escolar. Em uma sociedade fundamentada em uma razo humanista, e que dicotomiza cultura e prxis, a
produo de si e do outro se orienta pelos termos do capital, adequando-se a uma realidade pronta e acabada. O
referencial terico utilizado caracterizado pelo materialismo histrico dialtico, em que conceitos marxistas como
prxis e indstria cultural so centrais para nossas anlises. O funk um produto cultural contemporneo e apresenta
muitos aspectos da crtica de Adorno e Horkheimer. De acordo com estes autores atravs do movimento de negar a
satisfao, a indstria cultural priva seus consumidores daquilo que ela mesma promete. O gnero musical funk tem
influncia na formao da identidade dos adolescentes integrando a esfera social e familiar alm de possivelmente ter
se tornado referncia quanto sexualidade dos jovens. O funk denominado ostentao o que traz mais influncias
pois remete a iluso de poder e status quo que o adolescente acaba por tentar reproduzir nos grupos em que est
inserido, seja na escola ou na comunidade, aderindo ao seu vocabulrio e as poses que este induz, numa necessidade
de se encaixar e se dar valor diante das coisas que possui. As grias utilizadas pelas msicas tambm so reproduzidas
no ambiente escolar, principalmente para atribuir caractersticas a escola. A coleta de informaes foi realizada
utilizando-se duas perguntas referentes a escola, as quais foram respondidas pelos alunos de forma coletiva, no
perodo do intervalo das aulas. Esse instrumento resultou em diferentes manifestaes, que foram sistematizadas e
analisadas, buscando-se partir dos dados individuais articulando-os com a totalidade da escola. O funk aparece como
um elemento relevante no espao escolar, fazendo parte da cultura dos alunos e sendo utilizado por meio de grias ou
trechos de msicas para atribuir caractersticas escola e s pessoas que convivem nesse espao. Contrariando o que
provavelmente espera-se dentro de uma concepo formal de educao, os alunos expressam a relao que mantm
com as msicas, que apresentam contedos de cunho sexual e social, e como associam estes fatores ao ambiente
escolar. Tendo em vista os aspectos observados, o adolescente, em busca de autonomia e de liberdade, desenvolve a
sua identidade atravs de diversas influncias culturais, constituindo-se nos meios sociais em que se relaciona.
Conforme a anlise dos resultados obtidos, o gnero musical funk apresentou-se como um aspecto cultural relevante
na formao da identidade destes alunos, presente nas grias utilizadas para atribuir significados a escola, aos
professores, e aos colegas. Neste sentido, possvel considerar que o funk tambm nos remete a outras esferas, como
a sexualidade, o poder e o status num grupo social. importante no apenas estudar o funk, mas aquilo que subjaz a
toda manifestao cultural, a relao entre o sujeito que a produziu, dando-lhe um primeiro significado, e as
repercusses sobre a identidade do outro, atravs da criao de novos significados. Na idade escolar muitas
capacidades do organismo esto em desenvolvimento, e o papel da escola contribuir para alcan-las. A Psicologia
tambm tem uma contribuio relevante ao constituir um estudo psicolgico do cotidiano escolar, estranhando o que
aparece rotineiramente, questionando-se sobre seu sentido no espao de produo de ensino-aprendizagem. Por fim,
cabe dizer que este trabalho um desdobramento das discusses realizadas no mbito do estgio em Estratgias de
Interveno Psicolgica na Queixa Escolar.

1078
Grades curriculares e amarras: A (in)ade ua o u i ula dos u sosdePsi ologiaf e te uest oso ial
Autores: Andria Garcia dos Santos, UFSM; Caroline Rubin Rossato Pereira, UFSM; Dalila Carolina Moreira dos Santos,
UFSM; Jennifer Vanessa Avila dos Santos, UFSM
E-mail dos autores:
andreia.ggarcia@hotmail.com,carolinerrp@gmail.com,jeenniferavila@gmail.com,dalilacarolinna@hotmail.com

Resumo: Introduo: Os diversos autores que se debruam sobre os processos formativos da profisso de psiclogo
no Brasil so unnimes em afirmar que a Psicologia passou por redefinies em seu corpo terico e ampliou o seu
campo de atuao no decorrer dos 54 anos desde sua regulamentao (YAMOMOTO, 2007, 2012; YAMAMOTO &
OLIVEIRA 2010; MELLO, 1980; BOTOM, 1998, 2010; COIMBRA, 1995). Contudo, no podemos deixar de referenciar
que o processo histrico da profisso foi marcado pela obscuridade/violncia/coero de um regime militar, sendo
esse um elemento fundamental para pensarmos as seqelas formativas da Psicologia, que se desenvolveu nesse
cenrio de amarras institucionais. nesse contexto que a profisso foi relegada, por um tempo, a ser um brao
eficiente da ditadura, como ferramenta de fiscalizao e enquadramento das condutas humanas que se afastassem do
esteretipo idealizado pela pretensa hegemonia do plano poltico e cultural do pas na poca (COIMBRA, 1995). Ou
seja, a natureza da atuao poltica das chamadas prticas psi revestiu-se de um cunho elitista, que, em muitos
casos, legitimou a desigualdade social, a pobreza e os preconceitos. Todavia, desde meados da dcada de 1980, a
Psicologia tem construdo uma histria junto questo social e as seqelas dela decorrentes, as quais esto
intrinsecamente associadas agenda neoliberal brasileira. Yamamoto (2012) pontuou que 40% das/os psiclogas/os
so absorvidos pelo setor pblico, especialmente no setor da sade e da assistncia. No que tange aos processos
formativos, o estudo de Seixas et al. (2016) investigou, em nvel nacional, o lugar das Polticas Sociais (P.S.) nos
Projetos Pedaggicos dos Curso (PPCs) de graduao em Psicologia no Brasil, e pode constar que as polticas de sade
ganharam destaque nesses documentos, ao passo que as polticas de assistncia social eram escassas ou ausentes.
inquestionvel, portanto, o estreitamento dos vnculos entre a Psicologia e as P.S., Com isso, parece-nos que a
composio da Grade Curricular (G.C.) dos cursos de graduao em Psicologia assume um lugar de destaque, j que a
partir dela, que as/os graduandas/os tm acesso a uma base de conhecimentos e saberes que iro amparar, em certa
medida, o seu saber-fazer frente s questes de ordem social e subjetiva. Para tanto, permitimo-nos indagar e refletir
sobre os processos formativos da profisso do psiclogo em um municpio do interior do Rio Grande do Sul (RS) e suas
(in)adequaes frente questo social brasileira. Objetivo: A pesquisa visou investigar a presena de disciplinas que
abordassem a relao da Psicologia com as P.S. nas grades curriculares de cinco cursos existentes em uma cidade do
interior do RS. Cabe ressaltar que essa breve investigao foi amparada pelas pesquisas que tratam da Profisso da/o
psicloga/o no Brasil e o lugar das P.S. nessa formao, as quais foram desenvolvidas pelo Prof. Dr. Oswaldo Hajime
Yamamoto, um dos coordenadores do grupo Marxismo e Educao (GPM&E). Mtodo: 1 etapa (busca): listaram-se as
instituies de ensino superior (IES) que ofertam o curso de Psicologia no municpio pesquisado, totalizando cinco.
Esse grupo era composto por um Centro Universitrio, uma instituio pblica e trs faculdades ligadas a iniciativa
privada. Aps a identificao das IES, foram acessados os seus sites e a respectiva pgina do - curso de Psicologia e
realizado downloads das G.C. Na 2 etapa (anlise): atravs da leitura minuciosa das G.C., pode-se destacar e dispor
em uma tabela as disciplinas com potencial de relevncia e interface com as P.S. Resultados: os cursos pesquisados
no tm em suas G.C. disciplinas obrigatrias que tratem especificamente das P.S. No entanto, encontramos a
referncia da Psicologia no mbito da sade em todos os cursos, destacamos, ainda, que uma das IES concentra em
sua G.C. duas disciplinas que tratam da Sade. No que se refere s nfases dos estgios especficos, uma das IES
oferece estgio em Processos Clnicos e Organizacionais. As outras duas IES privadas oferecem Processos de Preveno
e Promoo de Sade. E, por ltimo, o Centro Universitrio e a instituio pblica no apontam a nfase que oferecem
aos graduandas/os, ficando inconclusiva qual perspectiva priorizada nos estgios dessas IES, logo, se faz necessrio
acessar o PPCs dos cursos supracitados. Concluses: O retrato obtido com a pesquisa semelhante realidade
encontrada no estudo Seixas et al. (2016), especialmente no que concerne predominncia de disciplinas com nfase
1079
em preveno e promoo da sade em detrimento daquelas que tratam das polticas de assistncia social. A
existncia de G.C. que no priorizam uma formao em consonncia com a realidade social brasileira, a partir da
ausncia de disciplinas voltadas s questes sociais, acaba por conferir legitimidade a uma formao escorada no
elitismo inaugural do tempo ditatorial, ainda que o processo formativo da profisso tenha sofrido melhorias
estruturais ao longo do tempo. Portanto, resgatamos a ideia de grades curriculares ainda como amarras ao avano de
um projeto tico-poltico na formao de Psiclogos, que tenham em vista a superao do capital.

1080
O Horror sobrenatural na literatura: Reflexes sobre arte, educao, subjetividade e violncia
Autores: Carlos Eduardo Ramos, UFRR; Caobe Lucas Rodrigues de Sousa, UFRR; Letycia Alves De Macdo, UFRR
E-mail dos autores: carlostte@gmail.com,letyciaalves702@gmail.com,caobeee@hotmail.com

Resumo: A arte uma esfera da vida humana que por vezes desconsiderada na psicologia, ao menos por algumas
perspectivas. Edgar Allan Poe, no conto A carta roubada , tece uma crtica limitao da cincia e do prprio
desenvolvimento do pensamento quando esta ignora o dilogo com a arte, ou a menospreza. Se a cincia ganha
notoriedade na preocupao com o universal, a arte resgata os particulares para garantir que se estabeleam as mais
variadas relaes, neste caso, especialmente entre sociedade e indivduo. A formao da conscincia e do
pensamento, indispensveis para a constituio dos indivduos, precisam ter a arte como aliada. Se admitirmos que a
educao uma instituio de grande relevncia para os processos formativos, h que se pensar quais os dilogos que
vm sendo produzidos no sentido de aproxim-la desta esfera. As manifestaes artsticas podem dirigir-se para as
experincias da vida, relaes de trabalho e para a conscincia de si e do outro. Desta forma, ela contribui para a
psicologia e para a educao na medida que permite conhecer de maneira mais aprofundada seus objetos de estudo.
A partir dessas consideraes iniciais, esta pesquisa toma como base terica o pensamento esttico de Benjamin,
Adorno e Marcuse, bem como alguns elementos da psicanlise, para pensar especificamente a literatura como
componente fundamental na educao dos indivduos. Para os frankfurtianos, a potencialidade da arte reside em sua
ambiguidade. Esta vincula-se com o passado, ala um olhar para possveis futuros, ao passo que carrega todos os
aspectos culturais e sociais do momento histrico de quem a produziu. um artefato que carrega o contexto do modo
de produo em que o artista est inserido enquanto agente social. fundamental tambm compreender o carter
autnomo da arte, que possui funes e capacidades que transcendem a realidade, ao mesmo tempo que conservam
seus elementos essenciais. Neste sentido, as obras que do margem reflexo e ao pensamento so revolucionrias e
podem ser percebidas como forma de resistncia e de luta. O recorte estabelecido para esta pesquisa delimita os
contos de horror sobrenatural como objeto em questo. Esta escolha no arbitrria. A literatura de horror pode
exercer a funo de transcender as amarras da razo, justamente por estar envolta de sentimentos alheios
racionalidade, de maneira que os contos expem questes que causam confuso, desconforto e estranhamento. Este
tema j foi explorado por Freud em Das Unheimliche , e se mostrou especialmente interessante, principalmente se
aliarmos sua discusso questes como o preconceito e a xenofobia. Temos como objetivo levantar e discutir
possveis contribuies da literatura de horror para os estudos sobre a constituio da subjetividade e formao do
indivduo na esfera educacional, considerando a compreenso dos aspectos histricos, da violncia, e das
possibilidades de reflexo a partir da leitura de algumas obras selecionadas. Sobre o mtodo, escolhemos o
delineamento bibliogrfico em que levantamos tanto as obras necessrias para dar sustentao anlise, como textos
sobre arte e esttica, quanto autores que exploraram a literatura fantstica de horror sobrenatural, e sero objeto de
nosso estudo, como Mary Shelley, H.P. Lovecraft, lvares de Azevedo, Machado de Assis e Jorge Lus Borges. O
mtodo de anlise dos contos difere daquele que percebemos nas pesquisas situadas no campo das Letras. Nosso foco
reside na anlise crtica a partir do contedo das obras articulado aos objetivos da pesquisa, levantando possveis
elementos de violncia presentes no campo da cultura que atuam no processo de constituio da subjetividade e se
expressam nas obras. A princpio j podemos destacar na anlise os elementos de violncia presentes na intolerncia
frente s questes raciais, de gnero e classe; e possveis crticas noo de cincia, racionalidade e esclarecimento.
Estes elementos se relacionam na anlise diretamente com o contexto poltico, econmico e cultural pertencentes ao
momento histrico de cada obra. Por se tratar de uma pesquisa ainda em andamento, os resultados parciais apontam
para a importncia de ressaltar o papel da psicanlise e da Teoria Crtica da sociedade na anlise dessas obras, ao
abordar a pulso de morte como o cenrio para uma metafsica do horror, e o papel dos afetos relacionados
dimenso pulsional. A perda de sentido ou de realidade explorados na literatura de horror um ponto de
convergncia com os elementos do preconceito e xenofobia, comuns ao fascismo em nossa sociedade. Essas so
algumas consideraes sobre a relao entre arte, esttica e subjetividade pela qual este estudo se prope analisar.
1081
Na medida em que avanam os ataques educao, privilegia-se aspectos tcnicos nos processos educativos,
deixando a arte como secundria ou desnecessria para legitimar uma educao para a adaptao e o conformismo.
Esperamos que esta reflexo seja um dos pontos de discusso que sero explorados neste GT, ressaltando sua
importncia para a defesa de polticas e de propostas educacionais que valorizem as mais variadas formas de arte no
contexto escolar.

1082
O trote universitrio na Universidade Federal de Roraima: reflexes sobre indivduo, grupo e sociedade
Autores: Caobe Lucas Rodrigues de Sousa, UFRR; Carlos Eduardo Ramos, UFRR
E-mail dos autores: caobeee@hotmail.com,carlostte@gmail.com

Resumo: O ingresso no ensino superior, principalmente em instituies pblicas, comumente simbolizado pela
realizao do trote universitrio, que pode ser definido como uma espcie de rito de passagem e, como tal, funciona
como marco de uma transio do ensino mdio para o superior. Configura-se como uma forma de iniciao de um
indivduo em um determinado grupo. O trote, seguindo os padres tradicionais, consiste na prtica de atitudes
vexatrias de flagelo, destacando-se o corte de cabelos, induo embriaguez e pintura do corpo com tintas, graxas,
etc. A violncia implcita no trote pode ser extrapolada e resultar em acontecimentos graves como a morte em alguns
casos extremos, mas que no so to raros no histrico do pas. Considerando todas as questes emblemticas e
problemticas em torno do trote e do que ele pode significar, esta pesquisa teve como objetivo compreender como
ocorrem os trotes universitrios feitos por alunos de alguns cursos da Universidade Federal de Roraima (UFRR) e quais
so as significaes objetivas e subjetivas atribudas pelos calouros e veteranos. Esta pesquisa orientou-se pela
perspectiva da Teoria Crtica da Sociedade, e, por isso, considerou principalmente as definies tericas dos autores
inaugurais da escola de Frankfurt como T. W. Adorno, Max Horkheimer e Herbert Marcuse e tambm autores
brasileiros como Jos Leon Crochik, Marcos Nobre e Antnio Zuin. Este referencial terico permitiu que a pesquisa
fosse amparada em discusses acerca de questes como o fascismo, os processos de individuao em uma sociedade
capitalista e administrada, a fragilizao do ego e o processo de instrumentalizao da cultura, dentre outras. Outro
ponto que merece destaque o dilogo que esta pesquisa fez com a psicanlise, versando conceitos como
sadomasoquismo, narcisismo, indivduo e grupo. Para a realizao da coleta do material emprico, foram realizadas
duas observaes assistemticas em trotes dos cursos de medicina e engenharia civil, e seis entrevistas abertas, sendo
trs com calouros dos cursos de medicina, engenharia civil e psicologia e trs com veteranos dos mesmos cursos. As
entrevistas pautaram trs assuntos principais: 1) questes relativas ao contexto institucional; 2) questes direcionadas
experincia do trote; 3) questes relativas concepo de mundo e de ser humano dos entrevistados. A anlise dos
dados foi realizada a partir da relao entre os conceitos e formulaes tericas e os dados coletados, buscando
pensar novos modelos crticos a partir das especificidades do objeto de estudo em questo. Os resultados da pesquisa
permitiram a produo de um enredamento entre pontos na vida universitria que analisados superficialmente
parecem no possuir ligaes diretas, mas que no podem ser desconsideradas na relao com o trote. Dessa forma,
foi possvel ensaiar uma reflexo sobre o trote e questes bem mais amplas que este, como a violncia canalizada no
trote e a violncia sentida pelos alunos em uma universidade que no lhes oferece recursos estruturais e no lhes gera
satisfao. Os sentidos atribudos ao trote em todas as entrevistas aparecem vinculados adeso ao grupo e a um
tradicionalismo que parece ter a necessidade de ser perpetuado. A dinmica sadomasoquista esteve tambm bem
evidente nas falas dos entrevistados, onde se perpetua um ciclo de apanhar para depois bater e bater porque
apanhou bem como traos de narcisismo de grupo. A disparidade na relao entre professores e alunos tambm foi
observada, e possui relao com a hierarquia e autoritarismo reproduzidos entre veteranos e calouros. O mbito
universitrio no oferece subsdios para que as relaes humanas dentro da instituio possam acontecer de maneira
tica, justa e igualitria, e isso se revela atravs da prtica do trote, que pode ser lida como uma repetio esvaziada
de uma lgica hierrquica e violenta que tem como objetivo a produo de um sentimento de pertencimento e
estabelecimento de vnculos que so inexistentes, seja pela falta de identificao com o curso e contexto universitrio
ou por questes referentes a regio em questo, que caracterizada por processos migratrios intensos ou pela
distncia geogrfica. A pesquisa se relaciona com este GT por apresentar, a partir de um fenmeno especfico como o
trote, reflexes sobre uma violncia que se estende por toda a Universidade e para alm de seus muros, e como esta
interfere no processo de formao dos indivduos. O trote carrega em si a marca da hierarquizao, da discriminao,
do triunfo da fora fsica sobre o intelecto e refora a relao entre narcisismo e sadomasoquismo no contexto
educacional. Apresentar o modo como este processo ocorre na Universidade pode contribuir para o esclarecimento e
1083
para o enfrentamento da violncia na relao entre os prprios alunos, entre professores e alunos e entre a instituio
e seus membros.

1084
Polticas de Acesso a Mes Universitrias na Universidade Federal de Roraima
Autores: Wellen Crystine Lima Peixoto, UFRR; Carlos Eduardo Ramos, UFRR
E-mail dos autores: wellencrystine73@gmail.com,carlostte@gmail.com

Resumo: As relaes sociais que norteiam a diferenciao entre os gneros e estabelecem funes pr-determinadas
s mulheres tm sido investigadas por diversos segmentos cientficos da atualidade. Apesar de estudos recentes
apontarem para uma predominncia da participao feminina na produo cientfica e de um aumento nas pesquisas
com temticas voltadas para as mulheres, ainda se faz necessrio intensificar esta produo e dar continuidade s
reflexes. Pois mesmo com a grande quantidade de pesquisas nas diversas reas cientificas, h muito o que se discutir
no tocante as questes de gnero. Levando em conta tal aspecto e a importncia de investigar questes relativas s
presses experienciadas por mulheres em Roraima, em que estas, alm de lidar com as presses do ingresso na
Educao Superior experienciam, em alguns casos, tambm a maternidade. Esta pesquisa volta-se compreenso de
como se estabelecem prticas de estudantes que experienciam a maternidade durante o processo de formao
superior, bem como s condies de permanncia oferecidas pela Universidade Federal de Roraima (UFRR), ao tratar
aspectos que permeiam o acesso ao ensino superior, incluso dessas mulheres e as polticas pblicas de permanncia.
Para tanto, foram investigados os desafios e as possibilidades de conciliao entre atividades estudantis e o cuidado
com o(s) filho(s), bem como se observou os aspectos sociais e econmicos da localidade que influenciam a experincia
das universitrias. Tambm foram analisadas as estratgias cotidianas experienciadas por cada participante, e por fim,
foram investigadas quais as iniciativas da universidade para contribuir para a qualidade de formao e permanncia
das estudantes. Com o propsito de responder tais objetivos, a fundamentao terica foi elaborada a partir de uma
concepo crtica, considerando autores que discutem educao pblica e polticas de acesso ao ensino superior.
Tambm foram consultados materiais produzidos pelo Sindicato Nacional dos Docentes das Instituies de Ensino
Superior (ANDES-SN). Compreendemos o acesso ao ensino superior como o ingresso nesse nvel de ensino, mas
apenas ingresso no garante a continuidade e concluso do curso. Desse modo necessrio ter em vista a noo de
permanncia como sinalizador de um percurso bem-sucedido. O Acesso deve ser ligado a uma noo que abrigue
todos os objetivos educacionais, dessa forma, a qualidade da formao remete-se a uma formao crtica de sujeitos
protagonistas do processo educacional. Portanto, para um alargamento na concepo de acesso necessrio a adoo
conjunta de ingresso, permanncia e qualidade da formao. Nessa pesquisa foi utilizado o mtodo qualitativo e
estudo de caso, o pblico alvo diz respeito a mes universitrias que estudam na UFRR. Sobre as participantes, a
primeira me experienciou a gravidez e maternidade durante a vida acadmica, j a segunda e a terceira ingressaram
na universidade depois da gravidez. Todas experienciam a maternidade durante a academia. Inicialmente, foi realizado
um levantamento bibliogrfico sobre a temtica, para posterior elaborao do instrumento de coleta de dados, que se
trata de uma entrevista aberta. Foram levantadas questes sobre histrico da gravidez e ingresso no ensino superior,
dificuldades de gravidez e maternidade durante o curso e quais as contribuies da universidade para garantia da
permanncia de mes acadmicas. Foram criadas categorias de anlise permeadas por questes de gnero e de
classe. Os resultados encontrados residem principalmente nas dificuldades que as mes encontram para conciliar o
tempo com o filho e as obrigaes acadmicas; na busca de apoio da famlia pela falta de vagas em creches; e nas
dificuldades de locomoo na cidade. Tais questes esto ligadas as polticas de acesso na UFRR, tendo em vista que,
apenas uma entrevistada participa de alguma poltica de permanncia, o que resultado da intensificao dos cortes
no oramento e precarizao das instituies federais. Portanto, as concepes e estratgias apresentadas apontam
para a necessidade urgente de ampliao das polticas, de divulgao das que j existem e de pensar outras
direcionadas especificamente para esta populao, como a creche universitria, que j realidade em algumas
universidades no Brasil. Isso beneficiaria tanto as mes universitrias quanto as professoras e acadmicos por meio de
estgios nas creches. O grupo de trabalho Subjetividade e Processos formativos: crtica da poltica, cultura e educao
na Amrica Latina, ressalta o desmantelo que acomete a educao pblica no governo ilegtimo atual, o que implica o
aumento do investimento no setor privado em detrimento do repasse de verbas para as universidades pblicas,
1085
refletindo na diminuio de polticas pblicas de permanncia. O Grupo de Trabalho tambm estima a viso de
polticas pblicas educacionais pautadas na valorizao da educao pblica, democrtica, gratuita e socialmente
referenciada. A pesquisa desenvolvida est alinhada a essa proposta na medida em que aponta aspectos relacionados
a violncia sofrida por mes universitrias em consequncia da falta de polticas de permanncia. O direito de estudar
deve ser garantido tambm s mulheres trabalhadoras, mes e universitrias, e a creche universitria um passo
necessrio para garantir esse direito.

1086
Polticas Pblicas de Acesso na Universidade Federal de Roraima: Permanncia e Qualidade de formao
Autores: Ana Clara Costa dos Anjos, UFRR; Emlia Gutierrez Delcarlos Mendona, UFRR; Wellen Crystine Lima Peixoto,
UFRR
E-mail dos autores: anaclara2anjos10@gmail.com,wellencrystine73@gmail.com,emiliadelcarlos@gmail.com

Resumo: Considerando a expanso do Ensino Superior no Brasil e as questes de precarizao que a acompanham, se
tornou de suma importncia discutir as questes que envolvem o seu acesso pela populao. No decorrer da histria,
percebe-se o movimento do Estado no sentido de sustentar o setor privado e criar medidas que popularizam esse
acesso, ao passo que o Ensino Pblico passa por constantes cortes de gastos. Pode-se identificar nessa forma de
organizao do Estado o discurso de incluso sem propiciar mudanas considerveis na base estrutural da sociedade, e
nesse sentindo que observamos a grande contradio pblico/privado. De certo, o objetivo do Estado a
manuteno do status quo, por isso, o discurso de incluso precisa ser compreendido. A relao estabelecida entre
Estado moderno e polticas sociais entendida como forma de minimizar os efeitos destrutivos do capital e para
favorecer parte da sociedade em relao ao modo de produo e a diviso social, diminuindo seus afeitos ineficazes. O
conceito de acesso visa, na Educao Superior, no apenas o ingresso dos estudantes, mas polticas que proporcionem
a permanncia e a qualidade de formao. Com o corte de gastos feitos pelo atual ilegtimo governo, percebe-se que
no se valoriza uma educao pblica, democrtica e de qualidade, e sim uma educao mercantilizada, na qual se
observa o constante crescimento das faculdades e universidades privadas financiadas pelo Estado. O presente estudo
direcionado para verificar quais so os impactos dos retrocessos das polticas de permanncia na vida dos
estudantes e de que forma isso dificulta a estadia e as suas influncias no processo de evaso, retraso no perodo
acadmico e na qualidade que se experiencia essa formao. Para tanto, buscou-se descrever quais so as polticas de
permanncia existentes na Universidade Federal de Roraima, bem como identificar se as polticas de permanncia
existentes so suficientes para os acadmicos efetivos. O alimento terico que embasa este trabalho pautado em
teorias crticas da educao, que proporcionam reflexes acerca da legitimidade e da importncia das polticas de
permanncia. Utilizam-se nesse trabalho, autores como Tragtenberg, Saviani, e Tereza Christina Veloso que discutem e
promovem reflexes sobre a superao da relao sociedade/capital, e como a mercantilizao da educao se mostra
diretamente influenciada pelo atual cenrio poltico brasileiro e as medidas de corte de gastos. Quanto a metodologia,
essa pesquisa se valeu do mtodo qualitativo, e de anlise documental. O levantamento de dados ocorreu junto aos
departamentos responsveis pelas polticas de acesso na UFRR, que so responsveis tanto pelo recebimento como
pela distribuio das verbas destinadas para os setores especficos da universidade. Inicialmente foi realizado um
levantamento bibliogrfico, afim de que o tema fosse melhor compreendido e posteriormente comparado com a
situao de outras universidades da Regio Norte. Em seguida, foram levantadas publicaes e documentos oficiais da
universidade sobre as polticas de permanncia, como editais, comunicados e convocaes. Percebeu-se que a UFRR
apresenta uma caracterstica peculiar, pois essa tem como atributo a recepo de muitos alunos provenientes de
outros estados e devido a essa demanda. Destina ento parte das verbas para manuteno desses alunos atravs de
auxlios como: vale-moradia, vale-alimentao, bolsas de cultura e iniciao cientifica, dentre elas, que visam a
continuidade desses alunos na instituio. Essas bolsas so prioritariamente destinadas a alunos que vivem em
situao de vulnerabilidade socioeconmica. Porm, a partir 2016, aps o golpe, medidas de reduo de gastos foram
intensificadas afetando diretamente essas polticas que visam o acesso. Por sugesto do governo federal, a
universidade adotou medidas, como, a no abertura de novos editais de vale-moradia e vale-alimentao, reduo do
nmero ou mesmo extino de bolsas. Uma das medidas mais impactantes foi a submisso de edital para ter acesso a
alimentao no RU (Restaurante Universitrio) em que o critrio econmico delimita a quantidade de pessoas que
pagaro o valor mnimo da refeio, enquanto boa parte da populao que acessa esse servio paga valores mais
altos. fato que isso gera impactos na vida dos alunos que muitas vezes no tem condies de arcar com mais uma
despesa, alm do que, o RU um dos carros-chefes que visam a permanncia desses estudantes, especialmente
aqueles matriculados em cursos de perodo integral. Um servio que deveria ser gratuito, como ocorre em outras
1087
universidades do pas, passa a ser delimitado por renda, onde boa parte dos alunos so excludos. Nesse sentindo, este
trabalho se alinha ao GT, pois traz a discusso sobre a valorizao de polticas que tenha como prioridade a incluso,
permanncia e qualidade. Na medida em que os ataques se intensificam, temos prejuzos a curto e longo prazo para a
sociedade e percebemos os desdobramentos na vida e na sade de cada universitrio. urgente que se faa a defesa
da gratuidade do ensino, da incluso e da garantia de que a populao possa, de fato, usufruir desse direito.

1088
Polticas pblicas e interveno no contexto escolar: desafios e prticas
Autores: Robria Brenda Peixoto Vieira, UFRR
E-mail dos autores: ROBERIA_ABRENDINHA@HOTMAIL.COM

Resumo: Este trabalho um relato de experincia de estgio em Psicologia Escolar na Universidade Federal de
Roraima, realizado durante o ano de 2017 em uma escola municipal de Boa Vista. Com base nos referenciais tericos
da psicologia escolar crtica e pautando-se principalmente em textos de T.W. Adorno, pensamos os desafios terico-
prticos que os profissionais de educao tm encontrado em suas prticas de interveno psicossocial dentro e fora
da escola. So nas reflexes de Adorno que encontramos formulaes fundamentais para o entendimento dos
indivduos na sociedade. Utilizamos os conceitos de autonomia/heteronomia, ideologia, pseudoformao, bem como
contribuies de J.L. Crochk sobre o preconceito, passando pelas anlises de como se constitui a predisposio do
indivduo para o preconceito e de sua relao com a cultura e culminando com possveis, desejveis e inadiveis aes
que devem ser adotadas para sua reduo, diante de desafios escolares como o Bullying e indisciplina, conforme
relatados pela escola em que trabalhamos. Entre os grandes desafios presentes na atuao do psiclogo escolar esto
os limites das polticas e prticas educacionais propostas por todas as esferas do poder pblico, bem como as
dificuldades que os agentes internos/externos do contexto escolar encontram para desenvolver um trabalho que leve
ao fortalecimento da comunidade na escola assim como a falta de autonomia dos professores diante do mtodo de
ensino imposto pela Secretaria de Educao e a prpria ausncia que se tm de referenciais tericos e metodolgicos
que fundamentem suas prticas. Considerando esses pontos, este trabalho encontra contemplado pela proposta deste
Grupo de Trabalho. Inicialmente foram realizadas observaes na escola e entrevistas com os funcionrios e a gesto.
Em seguida foi elaborada uma proposta de interveno. O objetivo da interveno teve por base a transformao das
relaes entre alunos e outros membros da escola, tendo em vista valorizar a autonomia, a reflexo e fortalecer o
respeito mtuo. Enfatizamos as discusses sobre a relao entre Estado-Programas-Escolas, bem como as
contradies existentes entre uma prtica educacional -comprometida com as classes mais pobres e excludas - e as
exigncias dos planos e programas - que fazem parte das polticas pblicas municipais, estaduais ou federais, que em
sua maioria impem srios limites aos processos de fortalecimento e autonomia dos sujeitos. As temticas como
violncia de gnero (principalmente a violncia dos meninos contra as meninas), a cooperatividade e o trabalho em
grupo, assim como respeito mtuo diante as relaes interpessoais na escola foram temas abordados diante as
atividade propostas e pensadas para trabalhar durante os encontros com as trs turmas consideradas pela escola
como mais problemticas e diante das queixas de bullying, mal comportamentos dos alunos, falta de respeito mtuo
e questes de violncia, nosso maior desafio foi a pequena disponibilidade de tempo para o desenvolvimento da
atividade prtica, bem como a autonomia dos estagirios para atuar com os alunos. Porm, mesmo diante tal
contexto, tivemos um resultado positivo do trabalho desenvolvido. Isso permitiu uma profunda reflexo acerca das
prticas educacionais, assim como a necessidade do psiclogo inserido no contexto escolar, sobre a atuao dos
professores e coordenao pedaggica e as dificuldades existentes na relao interpessoais dentro do contexto
escolar, entre poder pblico e a escola; poder pblico e populao. Alm disso, ressaltamos a importante tarefa do
profissional de psicologia em participar das discusses e elaborao do Plano Poltico Pedaggico, bem como fazer
uma anlise crtica do alcance das polticas pblicas educacionais implementadas nos ltimos anos. A nossa atuao na
escola props uma participao, cujo carter poltico se mostra na funo desalienante, mobilizadora da conscincia
que pode ter a prxis educacional em que se realiza. Desalienar e conscientizar so processos que fazem parte da
reflexo que busca contrapor-se aos efeitos da violncia, da adaptao e da heteronomia. Essa participao no busca
s remediar algum mal, cumprir algum desejo, mas sim gerar comportamentos que respondam a uma projeo ativa
do indivduo em seu meio educacional, assim como uma concepo equilibrada desse meio e de seu lugar nele.
Propomos partir da realidade educacional concreta dos prprios participantes da escola, o que implica uma viso
histrica e contextual das particularidades de cada situao e lugar onde atuam. Outro elemento importante foi
compreender que a escola necessita de recursos materiais para levar adiante sua transformao. Alm disso, o
1089
trabalho de interveno ocorreu por meio de um processo de troca de saberes no qual se estabelece uma articulao
entre o conhecimento dos alunos e suas atuaes diante das atividades propostas e o conhecimento prtico dos
estagirios. A discusso desse trabalho contribuiu para fomentar o raciocnio moral e interpessoal mostrando aos
sujeitos outras maneiras de agir e pensar numa determinada situao ou comportamento.

1090
Reflexes sobre as noes de formao humana e desenvolvimento em Jean Piaget com base na teoria crtica
Autores: Nivaldo Alexandre de Freitas, UFMT
E-mail dos autores: nivafreitas@gmail.com

Resumo: Esta comunicao sobre as concepes de formao humana e desenvolvimento que esto presentes em
algumas teorias de aprendizagem e desenvolvimento. Os elementos aqui apresentados so resultados parciais de uma
pesquisa ora em curso na UFMT. Especificamente, o objetivo o estudo das referidas concepes na obra de Jean
Piaget. A concepo de formao humana advm da teoria crtica da sociedade, principalmente da obra de Theodor
Adorno, e inclui, entre seus vrios aspectos, a autonomia da razo e a capacidade de viver experincias humanas e
culturais. As diversas concepes de sujeito elaboradas pelos diferentes autores da psicologia muitas vezes ocultam
ideologias de suas pocas de formulao, de modo que em muitos aspectos podem ser contrrias ideia de formao.
Nesse sentido, elas contribuiriam de maneira indireta para o que Adorno (Teoria da Semicultura) denomina de
pseudoformao, aspecto problemtico da cultura, j que a impossibilidade de formao de indivduos autnomos
colocaria em risco o convvio social, dando margem a fenmenos como a violncia, que j no encontraria limites na
esfera subjetiva. O estudante a ser formado compreendido pelos professores a partir dos parmetros de teorias de
desenvolvimento e de aprendizagem que lhe foram transmitidas em suas formaes sem muitas vezes um
questionamento crtico sobre elas. Entender os aspectos ideolgicos dessas teorias e seus elementos regressivos em
relao a um projeto histrico de emancipao importante para a crtica necessria da formao que se objetiva
fornecer nos diversos mbitos da formao, inclusive no da formao do psiclogo. Outro ponto importante que a
psicologia escolar avanou muito no que se refere compreenso da queixa escolar como um fenmeno determinado
por muitos fatores, internos e externos escola, mas carece ainda de um questionamento crtico quanto s
concepes de sujeito com a qual pode levar escola algumas contribuies decisivas da psicologia. certo que Piaget
tem importante contribuio prestada psicologia cientfica. Ele pode auxiliar a pensar, por exemplo, a questo do
preconceito no que se refere incapacidade cognitiva do sujeito, que no lhe permite sair do egocentrismo
intelectual. Porm, Piaget no submete sua teoria s relaes histricas e sociais nas quais seu objeto est inscrito.
Sua teoria no permite pensar que o sujeito que alcanou uma determinada fase do desenvolvimento possa recuar em
seus passos. Para Piaget, o progresso do sujeito linear. O terico que descreveu o sujeito numa Genebra que sequer
submeteu-se s guerras do sculo XX, no admite a ideia de regresso. Piaget enfatiza, mais do que as circunstncias
do sujeito para seu desenvolvimento, a competncia individual para tanto. Outra crtica interessante feita por Susan
Buck-Morss (Piaget, Adorno, and dialectical operations), tambm com base em Adorno. Segundo a autora, o
formalismo abstrato descrito por Piaget est longe de ser uma questo invarivel nos seres humanos, mas teve sua
emergncia na cultura comercial urbana, que passou a exigir do indivduo uma estrutura lgica que passou a ser
dominante. Com a consolidao ampla do trabalho assalariado tanto produo quanto sua troca passam a possuir
valores abstratos, se tornando a expresso das relaes sociais de produo. As crianas da periferia do sistema no
apresentam os mesmos resultados nos testes que medem o raciocnio lgico, pois elas no foram preparadas para as
trocas de mercado. A teoria de Piaget, no seu esforo de pura objetividade, mostra como as operaes formais
abstratas incorporam profundamente as estruturas sociais, incluindo as relaes comerciais, embora Piaget
entendesse que estava descrevendo a criana universal, em suas experincias com o ambiente isoladas do mundo
objetivo. Piaget encontrou em Kant a possibilidade de pensar as estruturas da atividade espontnea do sujeito, as
categorias formais que iro acomodar as experincias empricas. Ao entender que apenas a razo subjetiva explicaria a
gnese e o desenvolvimento da razo humana, Piaget se aproxima do idealismo. Adorno, por sua vez, entende que
Kant, em sua revoluo copernicana, faz com que o sujeito no v alm de sua prpria imagem, refletida no objeto.
Por isso, Adorno sugere outro giro axial sobre o prprio sujeito, de forma a negar a lgica da identidade e impedir que
a razo subjetiva encontre a si mesma num mundo que no racional. Este trabalho se insere no eixo temtico
Psicologia Social: questes tericas e metodolgicas na pesquisa, produo de conhecimento e/ou intervenes , j
que neste eixo que se coloca a discusso da produo de conhecimento e da epistemologia com base em
1091
referenciais tericos da psicologia social. O grupo de trabalho 52, Subjetividade e Processos formativos: crtica da
poltica, cultura e educao na Amrica Latina poderia acolher esta pesquisa medida que seu elemento central
pensar a finalidade dos processos formativos e questionar os interesses adaptativos da educao que tm levado
apenas reproduo da violncia e da desigualdade social, no mundo todo, e na Amrica Latina em particular.

1092
Reflexes sobre diversidade sexual e polticas pblicas em educao
Autores: Naoma Gordon Melville; Carlos Eduardo Ramos, UFRR
E-mail dos autores: naomamelville_@hotmail.com,carlostte@gmail.com

Resumo: Esta reflexo decorrente de uma pesquisa documental em que nos propusemos a discutir a temtica da
diversidade sexual na esfera educacional. Durante muito tempo o trato de questes como gnero, identidade de
gnero, orientao sexual e diversidade sexual estiveram pouco presentes na educao. No entanto, nos ltimos anos,
o termo diversidade sexual passou a ser utilizado com certa frequncia em diversos campos como o das polticas
pblicas, dos movimentos sociais e da educao para se referir as diversas sexualidades . Atenta-se principalmente
para o fato de que o surgimento da diversidade sexual nestas reas muito se deve presso, mobilizao e
reivindicaes, como parte de uma educao para todos e no-sexista de diversos setores sociais, principalmente
grupos feministas e LGBT s. preciso demarcar que o aporte terico que sustentou esta pesquisa adveio da Teoria
Crtica da Sociedade, mais precisamente das reflexes apresentadas por Theodor Adorno no livro Educao e
Emancipao . O autor nos apresenta conceitos essenciais para a anlise e compreenso dos reais objetivos da
educao e sua finalidade. Para o autor, a educao teria a funo de estabelecer um alicerce para a construo de
uma sociedade livre da barbrie, uma educao para a emancipao dos indivduos e para a resistncia frente a
determinadas questes da cultura, porm sem desconsiderar questes como a adaptao e a transmisso de
contedo. Nesse sentido, para Adorno, a questo mais urgente da educao, seria a tentativa de desbarbarizao.
Discutir temas como diversidade na educao, mais especificamente a diversidade sexual, torna-se uma questo
urgente uma vez que esse processo pode contribuir de forma significativa para a reduo de preconceitos e da
discriminao, para uma educao inclusiva, e resultar em formas de enfrentamento da barbrie na cultura, ou ao
menos a produo de algum esclarecimento sobre o assunto. Tambm preciso abordar e debater polticas pblicas
educacionais que promovam o tema da diversidade sexual no espao escolar e refletir se esta abordagem est sendo
realizada de maneira crtica ou se est apenas reproduzindo aspectos que contribuem ainda mais para a excluso.
Conhecer os discursos inseridos e veiculados em programas oficiais que se propem promover a discusso do tema da
diversidade sexual no espao escolar apresenta-se como uma questo indispensvel se considerarmos esta como uma
das prioridades para a desbarbarizao da sociedade e contribuio para a construo de uma sociedade esclarecida.
No sentido de atender esta demanda, a pesquisa teve como objetivo compreender como o Ministrio da Educao
(MEC) abordou esta temtica em suas polticas educacionais por meio de um levantamento dos programas e planos
nacionais criados a partir do incio do sculo XXI. Optou-se pelo delineamento documental para a coleta do material
emprico, e a anlise foi orientada pela perspectiva da Teoria Crtica da Sociedade. Diversos documentos foram
analisados, mas para esta discusso vamos nos dedicar principalmente ao caderno 4 da Secretaria de Educao
Continuada, Alfabetizao e Diversidade e Incluso (SECADI), denominado Gnero e Diversidade Sexual na Escola:
reconhecer diferenas e superar preconceitos e ao Programa de Combate Violncia e Discriminao contra GLTB
e de Promoo da Cidadania Homossexual - Brasil Sem Homofobia . Procedeu-se a uma anlise destes documentos
oficiais e uma investigao para verificar como estas polticas estariam em consonncia com uma proposta de
educao para o esclarecimento. Constatamos que a incluso de temticas relacionadas a orientao sexual, gnero e
identidade de gnero no campo educacional ainda considerada tmida e recente, mas esses programas apontaram
para um salto significativo na valorizao, promoo de respeito e de reconhecimento da diversidade sexual. Os
Parmetros Curriculares Nacionais, embora j tivessem inserido a temtica de orientao sexual em seus temas
transversais, ainda tratavam dessas questes limitando-se a um vis biolgico quando traziam discusso apenas
temas como gravidez na adolescncia e doenas sexualmente transmissveis. A ausncia de questes referentes aos
Direitos Humanos parece ter sido preenchida nos outros documentos, assim como aes de enfrentamento ao
sexismo e homofobia. A maneira como estas aes estavam sendo tratadas revela um esforo de caminhar no sentido
de uma educao emancipatria, visto que buscavam repensar a funo social da escola, assim como reduzir a
desigualdade, opresso e excluso que permeiam as relaes na esfera educacional. Esta pesquisa se articula com este
1093
GT em dois pontos principais: o primeiro diz respeito a anlise pautada nas reflexes de T.W. Adorno. O segundo tem
relao com os recentes ataques s polticas educacionais que afetaram diretamente secretarias como a SECADI e a
Secretaria Especial de Polticas para as Mulheres. No cenrio poltico atual, a pauta da diversidade tornou-se
ameaada. Vemos as discusses de gnero e diversidade tolhidas, na medida em que temos uma educao na
contramo de uma proposta crtica, com o fortalecimento de prticas e concepes cada vez mais discriminatrias e
excludentes. Enfrentar esses ataques torna-se a questo mais urgente para garantir o retorno da pauta sobre
diversidade sexual na educao.

1094
Roda de conversa sobre evaso: a psicologia escolar no ensino superior
Autores: talo Weiner Martins de Oliveira, UFU; Anabela Almeida Costa e Santos Peretta, UFU; Luana Mundim de Lima,
UFU
E-mail dos autores: italo_xc@hotmail.com,anabelaacs@gmail.com,luana_mun_dim@hotmail.com

Resumo: Este trabalho apresentar a roda de conversa realizada com quatro estudantes da Universidade Federal de
Uberlndia que se voluntariaram a compartilhar as angstias vivenciadas em relao permanncia nos cursos de
graduao em que estavam matriculados. Esta prtica comps a pesquisa de iniciao cientfica Permanecer ou
evadir: conhecendo o processo vivenciado por estudantes do ensino superior , desenvolvida em duas etapas
entrevistas individuais e roda de conversa e que objetivou conhecer os aspectos envolvidos no processo de evaso
universitria. A problemtica da evaso est vinculada s vivncias passadas do discente e a questes polticas,
histricas e sociais, bem como a fatores cotidianos intra e extra universitrios. Tal fenmeno pode ocasionar perdas
sociais, acadmicas e econmicas para todos os envolvidos no processo educacional. A roda de conversa pretendeu
realizar escuta e acolhimento aos seus participantes, ampliar a compreenso a respeito do fenmeno da evaso e dos
sentidos a ele atribudos pelos discentes. Objetivou, ainda, auxiliar na discusso sobre essa temtica to complexa
que atravessa o espao da universidade pblica em tempos de perdas de direitos sociais, de ameaa ao carter pblico
das universidades federais e de supresso de recursos para a manuteno das atividades de ensino, pesquisa,
extenso e assistncia estudantil. A roda de conversa foi idealizada e realizada por dois estudantes de Psicologia,
orientados por uma professora do mesmo curso, que se fundamentaram teoricamente na perspectiva histrico-
cultural e nos estudos de Alain Coulon, Snia Maria Sampaio e Fabrcio Moura para compreender os aspectos que
emergem neste contexto. O encontro foi gravado em udio, transcrito e analisado segundo o mtodo de anlise dos
ncleos de significao propostos por Wanda Aguiar e Srgio Ozella, que possibilitou a construo de categorias que
auxiliam na compreenso do momento vivenciado pelos estudantes. Na roda de conversa, os discentes foram
estimulados a compartilhar sobre suas trajetrias escolares do ensino mdio ao ensino superior, sobre suas principais
dificuldades e dvidas na universidade e foram convidados a protagonizar uma discusso a respeito da sua atual
condio enquanto discentes insatisfeitos com a graduao, com as questes curriculares, com as matrias estudadas
e com as experincias em sala de aula. Ainda no espao grupal cada um dos presentes foi convidado a ouvir seu colega
e sugerir, a partir do prprio ponto de vista, formas de pensar e enfrentar as situaes do cotidiano, apontadas como
um problema pelos seus colegas. Assim, este momento de obteno de informaes constituiu-se tambm como um
espao de escuta, cuidados e construo de conhecimento, que foi reconhecido positivamente e descrito pelos
participantes como uma experincia necessria e escassa no ambiente acadmico. Os estudantes abordaram a
presso que expectativas familiares e sociais exercem sobre as opes que realizaram e expressaram que as dvidas
entre permanecer ou evadir eram perpassadas pelo sentimento de ter uma dvida simblica a restituir aos amigos e
familiares. Manifestaram dificuldades de articular questes pessoais, trabalho e atividades acadmicas. Alm disso, os
participantes relataram que antes de ingressar, a universidade lhes era apresentada de modo idealizado, tiveram
informaes insuficientes sobre o curso escolhido e ausncia de uma orientao profissional satisfatria. No mbito
universitrio, destaca-se a relao professor-aluno como elemento que influencia positivamente ou negativamente a
evaso. Os discentes relataram a falta de profissionalismo e didtica dos docentes como fator que contribui para que
desejem abandonar o curso; em contraponto, os estudantes tambm declararam que uma relao de proximidade
com os docentes ampliava o interesse em permanecer no curso. A perspectiva de atuao profissional aparece como
uma questo relevante, visto que muitas vezes no reconhecem valor ou funo de mercado no conhecimento
adquirido na universidade. Alm disso, os fatores extracurriculares foram evocados no discurso dos discentes,
ressaltando a importncia de atividades culturais organizadas na ou pela universidade na promoo da permanncia.
Junto a isso as polticas institucionais de auxlio estudantil surgem como elemento fundamental, porm ainda pouco
estruturado para atender as diversas demandas explicitadas. Com base na anlise deste encontro, foi possvel detectar
que as questes referentes ao ensino superior em nosso pas so complexas e multidimensionais, dependem no
1095
somente do micro contexto, mas do macro contexto e das heranas que o sujeito carrega consigo para dentro do
espao acadmico. As aes de enfrentamento evaso precisam, portanto, atuar nas diversas dimenses que
envolvem desde a preparao para a entrada na universidade at garantia de condies de permanncia. Assim,
salientamos a relevncia da atuao do psiclogo escolar no ensino superior propondo aes voltadas para o
enfrentamento dos dilemas vivenciados pelos estudantes. A roda de conversa cumpriu o papel de romper com o
funcionamento cotidiano universitrio ao oferecer um espao dialgico de troca de experincias, reflexo,
ressignificao e de acolhimento frente s questes acadmicas que cada vez mais vem seguindo uma lgica
produtivista, na qual as necessidades subjetivas so desconsideradas.

1096
Uma experincia de implantao de oficinas na EJA em uma escola municipal
Autores: Alessandra Daflon dos Santos, UFF; Alexsander Grem Ribeiro, UFF; Ana Flavia Souza Carvalho, UFF; Bruno
Ferreira Teixeira, UFF; Christiane Sheyla Magalhes de Mattos, UFF; Isabela Cristina Siqueira, UFF; Isabella dos Santos
Muniz, UFF; Jaqueline do Nascimento Ribeiro, UFF; Jorge Luiz Caetano da Silva, UFF; Lais Mendes, UFF-Rio das Ostras;
Lucas da Costa Brando, UFF; Matheus Vinicius Silva Dreys, UFF; Pedro Henrique de Macedo, UFF-Rio das Ostras;
Pietro Giuseppe Puppo, UFF; Raja Khalil Gebara Novaes, UFF; Shanykka Queiroz Rojas, UFF; Sulla Rodolpho Pinto, UFF;
Willian Siqueira, UFF
E-mail dos autores: aledaflon68@gmail.com, bferreirateixeira@gmail.com, christianesheyla@yahoo.com.br,
scarvalho.flavia@gmail.com, isacristinasiqueira@gmail.com, isabella_muniz1@hotmail.com, jknyfe@gmail.com,
brandao_lcs@hotmail.com, lais.mendes.toledo@gmail.com, matheusdreys@hotmail

Resumo: Trata-se de relato de uma experincia extensionista, a partir da parceria entre a Universidade Federal
Fluminense/Campus Rio das Ostras (RJ) e a Escola Municipal Acerbal Pinto Malheiros, localizada no mesmo municpio,
cujo objetivo, em carter experimental, o desenvolvimento e a implementao de oficinas como estratgia de
ensino-aprendizagem na turma da Educao para Jovens e Adultos (EJA). As oficinas tm como pblico-alvo os
estudantes da EJA e sero organizadas a partir de temas geradores, que fazem parte da vida cotidiana, tais como:
globalizao, emprego/trabalho, arte/cultura, qualidade de vida, consumo, diversidades (questes raciais, de gnero
etc.), educao solidria, meio ambiente/sustentabilidade, linguagens, tecnologias, movimentos sociais, entre outros.
Pretende-se que as oficinas sejam dispositivos para a constituio de novos olhares e experincias e espao para o
compartilhamento de saberes e prticas. A relevncia acadmica e social do projeto assenta-se na aposta em uma
proposta de educao como ferramenta para a produo de sujeitos autnomos, crticos e capazes de afirmar novas
prticas no mundo. No que diz respeito aos processos formativos, sabe-se que escolas e professores permanecem
privilegiando apenas o conhecimento historicamente acumulado, dividido em disciplinas estanques, com diversos
obstculos implicados nesse processo (sucateamento dos servios pblicos e de tudo que coletivo, precarizao
estrutural e do trabalho do professor, impedimentos do acesso s novas tecnologias etc.). preciso, ento, repensar
tais processos, em especial aqueles que se referem ao EJA. Apesar de preconizado nas Diretrizes Nacionais para a EJA
o desenvolvimento de aes culturais, respeito diversidade, exerccio da cidadania, integrao da escola cidade e
estmulo afetividade nas relaes, nem sempre essas aes se concretizam, prevalecendo os modelos clssicos de
educao, bancria e distante da vida cotidiana das pessoas. As oficinas, ento, so entendidas como dispositivos para
configurao de novos territrios existenciais, espao de afirmao das multiplicidades, onde possa circular toda
diferena, ao contrrio das metodologias tradicionais de ensino-aprendizagem mais disciplinares, que reduzem tal
relao a uma distante transmisso de informao. Necessrio, em tempos obscuros, afirmar a escola em sua potncia
transformadora, cujos sujeitos ali implicados possam modificar sua realidade social e cultural. O desafio pensar a
educao a partir da indissociabilidade entre experincia e autonomia. Parte-se, ento, das contribuies do pensador
Jorge Larrosa Bonda quando afirma que na sociedade da informao o que prevalece o contedo esvaziado de
sentido e distante das vidas dos sujeitos. A informao ocupou o lugar do pensamento e da criao; ela desimplica os
sujeitos da possibilidade da reflexo, pois seu contedo neutro e editado tornou-se verdade incontestvel. Os
contedos ministrados na escola podem ser associados informao, so tratados como verdades e necessrios para
alcanar o diploma, transmitidos de forma mecnica e tambm reproduzidos mecanicamente. O sujeito informado
aquele que opina, considerando, pretensamente, a opinio como prpria e crtica, o que tambm anula nossa
possibilidade de experincia e, ambas, informao e opinio atualmente constituem o universo da aprendizagem.
Assim, o sujeito da experincia no o sujeito da informao, no o sujeito da opinio, mas territrio de
passagem . A experincia aquilo que constitui o prprio corpo, que engendra um olhar sobre o mundo orientando
nossas aes. O sentido da educao, ento, deve ser este de afirmar a experincia como potncia criadora,
promovendo encontros que afirmem a vida em sua multiplicidade. A experincia rara, singular e isto quer dizer que
implica uma necessria abertura ao outro, s diferenas, ao coletivo-em-ns. Este o sentido de autonomia, que
1097
diferente dos processos de individualizao contemporneos que encerram os sujeitos em uma posio solipsista,
alienada e apartada do desejo, implica a possibilidade dos sujeitos criarem suas redes relacionais, entenderem-se
elemento delas e cada vez que as aciona, mas autnomo . Gerindo suas prprias vidas, os sujeitos percebem seu
pertencimento em um coletivo, e isto s possvel a partir da experincia. Instaura-se, ento, uma experincia tica,
por que coletiva, mltipla, heterognea, polifnica, crtica, que faz problema sobre como vivemos nossas vidas e como
podemos viv-la de outras maneiras. Portanto, entende-se que este trabalho articula-se com os objetivos que o GT 52
Subjetividades e processos formativos: crtica da poltica, cultura e educao na Amrica Latina prope, ao
problematizar os diferentes processos de formao em nossa sociedade e de afirmao da educao como
instrumento transformador. Importante destacar que o projeto de extenso teve seu incio este ano, est em
andamento, portanto, concluses seriam precipitadas. No entanto, possvel afirmar a necessidade de promoo de
espaos de encontro, e que, nessa experincia, atravs das oficinas, percebemos o quanto se faz imperativo, nos dias
atuais, a configurao de redes, de conexes, de afetividades, como ao poltica de desintristecimento e afirmao
da alegria como estratgia de luta.

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GT 53 | Subjetividades, ciborgues, hbridos e redes sociotcnicas :pulsaes intermitentes entre o
mecnico e o maqunico

1099
A imerso em realidades simuladas como dispositivo de experimentao esttica
Autores: Renata Fischer da Silveira Kroeff, UFRGS; Alana Soares Albuquerque, UFRGS; Angela Francisca Almeida De
Oliveira, UFRGS; Gabriel Medeiros Escobar, UFRGS
E-mail dos autores: kroeff.re@gmail.com, alana_albuquerque@hotmail.com, escobarmgabriel@gmail.com,
angelafrancisca@gmail.com

Resumo: As experincias com oculus de realidade virtual costumam ser promovidas comercialmente reforando uma
expectativa de simulao na qual os usurios poderiam viver situaes virtuais como se fossem reais. Este axioma
apresenta dois pressupostos relacionados experincia imersiva proporcionada pela tecnologia. O primeiro consiste
numa busca por semelhanas, que entende a realidade virtual como possibilidade de produzir simulaes fidedignas
na relao entre a experincia do usurio com a realidade virtual e com um referente externo (um real). O segundo
pressuposto se refere a designao da fico a partir de sua oposio a uma realidade que independente da
experincia do sujeito. Acreditamos que estes dois pressupostos se constituem a partir de uma Poltica de
representao, na qual impera o interesse pela mimesis. Segundo tal poltica de representao, a experincia imersiva
da realidade virtual privilegia a pergunta pela semelhana, pela ausncia de discrepncia em relao a uma realidade
compreendida como referente para a experincia com a imagem.
Nossa proposta, em contraponto, consiste em abordar a imerso em realidades virtuais como experincia esttica,
compreendendo-a como potncia para a experimentao de si, e assim, produo de deslocamentos e desvios na
produo de subjetividade, ou seja, como possibilidade de modulao dos modos de ser, de sentir e de agir. Tal
perspectiva se constitui a partir do que entendemos ser uma Poltica de experimentao, orientada pelo interesse na
diegese, ou seja, pela valorao de uma consistncia interna da narrativa ficcional, que lhe garanta operar em sua
prpria realidade, sem depender de um referente externo. Segundo uma poltica de experimentao, propomos que a
experincia imersiva propicia a produo de subjetividade em um contexto de abertura diferena, ao estranhamento
e de provocao de desvios, de singularizao, estimulando inveno e devires na relao entre sujeito e imagem.
Libertando a imagem de sua subordinao semelhana, desejamos relacionar aqui a noo de simulao potncia
do falso contida no simulacro tal como entendido por Deleuze (2015), no mais como uma cpia degradada da
realidade, uma representao distante de seu original (tal qual no sistema platnico), mas sim como pura diferena,
encerrando uma potncia positiva que nega tanto o original como a cpia, tanto o modelo como a reproduo. Ao nos
remetermos s simulaes digitais, abandonamos a noo ao referente pois entendemos aqui a simulao no como
uma tentativa de mimesis, como cpia da realidade, pois no acreditamos que tal simulao necessite garantir uma
sensao de real, mas sim abrir o corpo a sensaes inditas, que emergem somente no e pelo acoplamento do corpo
sensrio-motor com o maquinrio do dispositivo de realidade virtual (VR).
Com o termo poltica, buscamos demarcar que a relao entre os sujeitos e as imagens constitui um campo de disputa
entre perspectivas epistemolgicas, uma vez que compreende mltiplas possibilidades de produo de sentidos da
experincia. Acreditamos que a possibilidade de deslocar a discusso da experincia imersiva do domnio da
representao para o domnio da produo de afetos, compreendendo a imerso na realidade virtual como potncia
de experimentao de si, nos permite pensar a relao da experincia esttica com a produo de subjetividade.
Quando nos referimos aqui imerso em realidades virtuais como um tipo de experincia esttica, nos remetemos
sua capacidade de produzir blocos de afectos e de perceptos. Para Deleuze e Guattari (2010), a principal operao de
uma experincia esttica a possibilidade de fazer durar blocos de sensaes - ou seja, compostos de perceptos e
afectos - e tambm, o que a define como obra de arte. importante ressaltar, contudo, que a arte no produz o afeto
em si, mas as condies de possibilidade de se afetar e de perceber, pois somente na relao com o espectador que
o afecto ir, no corpo do sujeito, se tornar afeco, e o percepto, percepo.
A fim de discutir a imerso em realidades simuladas como dispositivo de experimentao esttica, consideramos como
campo emprico duas oficinas com um oculus de realidade virtual. Participaram das oficinas estudantes e professores
da graduao em Psicologia e da ps-graduao em Psicologia Social e Institucional da Universidade Federal do Rio
1100
Grande do Sul. Ao final das oficinas, alguns participantes produziram relatos escritos e as experincias com a realidade
virtual foram discutidas em rodas de conversa.
A partir da experincia das oficinas, voltando-nos aos aspectos criativos e de experimentao, buscamos aproximar o
virtual, entendido comumente no campo da informtica como sinnimo de digital, binrio, pertencente ao mundo
ciberntico, da noo que o termo comporta na filosofia: como potncia criadora do novo, fora ainda no domada,
pertencente a um plano de imanncia responsvel pela produo da diferena. No se trata simplesmente de igualar o
virtual tecnolgico ao virtual que habita as foras de um plano de imanncia, mas de lanar pistas sobre os
dinamismos e movimentos do virtual, aproximando-nos, assim, do modo como o virtual opera na produo de
realidade.

1101
A Indstria Cultural na Era da Internet Teoria Crtica, Consumo e Tecnocultura: Felicidade/Sofrimento
Autores: Danyelle Almeida Arago, UFC
E-mail dos autores: danyellearagao@hotmail.com

Resumo: Na era contempornea corrente a concepo de que a Internet produtora de subjetividades

diversificadas e plurais, promovendo novos estilos de vida, de felicidade e de modos de relacionamentos interativos.
Considerando-se que ela parte integrante da Indstria Cultural - concebida pelos tericos da Escola de Frankfurt
enquanto produto de uma sociedade administrada sob a gide da abundncia e fator homogeneizante das
subjetividades este trabalho objetivou promover uma atualizao de tal conceito. Para tal, teve-se como plano de
investigao o universo tecnolgico informacional atual e os ideais de felicidade difundidos, em prol de uma reflexo
sobre as novas formas de produo de subjetividades, suas submisses e resistncias lgica mercantil, a qual opera a
partir da lgica de desejos inconsciente visando adeso dos sujeitos. Diante deste contexto, esta pesquisa, realizada
a partir do Programa Institucional de Bolsas de Iniciao Cientfica da UFC (PIBIC-UFC), utilizou de um recorte a partir
da efervescente figura das Musas Fitness, em virtude de elas funcionarem como o veculo de mais alta performance
acerca da idealizao da imagem corporal e dos imperativos de felicidade presentes na contemporaneidade. Enquanto
maiores representantes do alcance de tais ideais fetichizados do corpo do consumo, elas se mostram um significativo
ncleo de interesse para se pensar os reposicionamentos dos sujeitos diante das novas tecnologias, destarte, os
processos de subjetivao envoltos nas relaes que os homens empreendem mediados pelas mdias, e pela
intensidade acelerada de estmulos que atravessa e caracteriza o perodo contemporneo. Alm disso, ao se pensar
que o alcance das imagens miditicas se mostra hoje progressivamente mais transcendente, e as fronteiras entre o
individual e o social mais intercambiveis, as Musas Fitness funcionam ainda como um veculo por meio do qual se
viabiliza a formao de reflexes sobre aquilo que aparece como dado, natural, sem um processo de produo, o que,
por sua vez, adquire de forma gradual um potencial de influncia mais intenso. Diante disso, esta pesquisa se situa no
campo da Psicologia Social, cuja relao dialtica entre indivduo e sociedade se mantm tensionada, suspeitando-se
daquilo que dado como imutvel e tendo como horizonte o potencial transformador e emancipatrio humano.
Assim, tendo por eixo terico-metodolgico a Teoria Crtica, elaborou-se uma pesquisa qualitativa e terico-emprica,
cujo olhar na Internet se deu principalmente via rede social Instagram, em que foram analisadas informaes a partir
dos perfis pblicos de mulheres brasileiras, no perfil supracitado, com os maiores ndices de seguidores, em virtude da
alta frequncia de postagens e do retorno expressivo do pblico. A partir de uma anlise terico-crtica do material
coletado, 692 postagens, elencaram-se duas grandes categorias analticas: Felicidade/Sofrimento e
Temporalidade/Tecnologia, concernentes s temticas mais observadas nos perfis. A anlise da primeira dade, objeto
deste trabalho, reiterou a crtica frankfurteana: a diversificao e os ideais de felicidade to amplamente
propagandeados pelas vias online permanecem submetendo e neutralizando o potencial crtico dos homens lgica
mercantil, pois, ao publicizar a felicidade enquanto objeto de consumo, a indstria cultural homogeneza as
conscincias e instrumentaliza o corpo, seja atravs de prescries alimentares e de atividades fsicas, da mecanizao
do cio, do ordenamento do lazer e do trabalho, e de muitos outros aspectos da vida, a partir da diversidade da oferta
de suas mercadorias. Isto evidencia que a Indstria Cultural hoje no revoga o imperativo bsico da sociedade
administrada de Theodor Adorno (1903-1969), ao contrrio, diversifica para melhor submeter.

1102
O coletivo Uerj nas suas mltiplas redes de (res)existncia
Autores: Amanda Neves Rastrelli, UERJ/DEGENERA; Ana Carolina Areias Nicolau Siqueira, UERJ; Queila Furtado de
Souza, CLIMAR; Ulisses Heckmaier de Paula Cataldo, UERJ; Iaponira Oliveira dos Santos, UERJ
E-mail dos autores:
ulissescataldo@gmail.com,nira_ar@hotmail.com,queila_souza@id.uff.br,rastrelli.amanda@gmail.com,carolareias@ya
hoo.com.br

Resumo: A Universidade do Estado do Rio de Janeiro UERJ, alvo de sucessivos cortes nos seus recursos financeiros
nos ltimos anos, vive um perodo de descaso: atrasos dos salrios de professores e demais trabalhadores da
instituio, bem como do pagamento da bolsa permanncia para estudantes cotistas, alm de precariedades
estruturais que prejudicam suas bases materiais, gerando assim graves problemas no que se refere s atividades de
ensino, pesquisa e extenso, eixos fundamentais da educao superior. Contudo, a UERJ se mantm viva, atravs de
aes organizadas por professores, alunos e trabalhadores, movimento este intitulado UERJ Resiste, abrangendo
intensas e diversificadas formas de luta nas redes sociais e em vrios pontos da cidade do Rio de Janeiro, pela
recuperao e manuteno da UERJ - primeira instituio no pas a implantar a entrada pelo sistema de cotas em seu
vestibular, atendendo assim a demandas histricas e sociais e acolhendo mltiplas resistncias. A presente proposta
de trabalho pretende discutir o movimento UERJ Resiste, seus atravessamentos e efeitos, o compreendendo no como
um grupo isolado em uma identidade ou totalidade, mas sim, como expresso de uma composio mltipla e
heterognea de atores humanos e no-humanos, sem limites definidos e com efeitos mltiplos e imprevisveis. O
objetivo desta proposta explicitar as condies de feitura de um dirio de campo, atravs da exposio dos
atravessamentos, questionamentos e embates que construmos e observamos ao longo da elaborao da mesma;
Contribuir com o debate sobre novas propostas metodolgicas para a psicologia social; Promover aes de luta e
resistncia pela manuteno de direitos sociais e da manuteno do ensino superior pblico. Acreditamos que esta
proposta de trabalho coaduna-se com o eixo temtico 4 (Insurgncias tico-esttico-polticas: artes, tecnologias e
subjetivao), no GT Subjetividades, ciborgues, hbridos e redes sociotcnicas: pulsaes intermitentes entre o
mecnico e o maqunico por habitar o campo de propostas metodolgicas que dialogam com a epistemologia poltica
na composio e problematizao de novas verses de ns mesmos. Acreditamos fazer eco as propostas cartogrficas
e sociotcncias, numa prtica cientfica no-moderna que privilegia a diferena, entendendo a prtica de pesquisa
como a descrio de redes heterogneas de atores humanos e no-humanos. Consideramos ainda que a proposta
relaciona-se com o GT e eixo temtico especificados, por destacar os percursos inventivos traados em sua
elaborao, explicitando as condies de feitura, numa narrativa que expe as trajetrias de afetao na elaborao
da cartografia do coletivo experienciado. Alm disso, este trabalho busca engajar-se tica e politicamente com o
campo em questo, considerando que em nosso posicionamento o afetamos e por ele somos afetados, sendo o
campo parte ativa do movimento de nele intervir. Esta proposta traz como referencial terico a Teoria Ator-Rede
(TAR), desenvolvida por Bruno Latour, John Law, entre outros pensadores, que consideramos apresentar uma verso
diferenciada para a produo cientfica pensando a mesma voltada para as prticas cotidianas. Para a TAR, o
conhecimento deve ser encarado como um efeito de redes, dessa forma, a cincia no deve ser dissociada da
tecnologia e da sociedade, mas sim, deve ser realizada onde estes domnios sejam coproduzidos e entrelaados. Nesse
sentido, fazer cincia, ou cincia interessante, compor cartografias de redes heterogneas onde atores humanos e
no-humanos tenham seus efeitos registrados na composio mltipla do real. A luz das ferramentas tericas da TAR,
realizamos uma pesquisa de campo na vivencia de uma aula pblica no movimento UERJ Resiste como disparador para
a produo de um dirio de campo. Para a produo do dirio, norteamo-nos pelas questes ou controvrsias (porta
de entrada para a composio das redes sociotcnicas): Onde o campo de pesquisa se inicia, por onde trilha e onde
termina? Quem o Uerj resiste? Posteriormente, transformamos a experincia de campo em um texto que expe o
dirio produzido, alm de suas condies de feitura e nossas afetaes trazidas para e tambm pelo processo de sua
elaborao. Na descrio das condies de feitura da experincia de campo, apresenta-se como resultado o
1103
movimento Uerj resiste, no como a manifestao de um grupo, com demandas especficas e contra um oponente
especfico. Mas, a partir dos recursos metodolgicos da TAR, uma nova verso se faz possvel: este movimento como
uma rede mltipla e heterognea de atores humanos e no-humanos que ultrapassa fronteiras preestabelecidas,
desloca e agrega um coletivo que deve ser levado em considerao no seu potencial de resistncia. Perante a proposta
de cincia interessante que a TAR prega, buscamos a produo de um relato (de risco) da experincia de campo no
movimento UERJ resiste, intencionando participar do debate sobre novas contribuies metodolgicas, para
instrumentalizar estratgias de resistncia pela via da multiplicidade, onde os atores, em toda sua heterogeneidade,
possam dialogar e fazer a diferena na composio de novas verses em um mundo comum.

1104
O uso do Facebook como plataforma colaborativa no desastre ambiental da Regio Serrana em 2011
Autores: Regina Carmela Emlia Resende, UFRJ
E-mail dos autores: reginacarmela@gmail.com

Resumo: Em 2011, na Regio Serrana do Rio de Janeiro a precipitao de uma chuva atpica deixou milhares de
desabrigados e centenas de mortos. Ainda hoje, centenas de famlias recebem o aluguel social, espera da entrega de
suas moradias definitivas. O nmero de afetados e a precariedade dos sistemas de assistncia, muitos deles tambm
atingidos, nos revelaram o desafio de alcanar em momentos coletivos emergenciais uma comunicao rpida e
eficiente. Desde ento, iniciativas virtuais foram criadas para contribuir no processo de reestruturao ps-catstrofe.
Ainda hoje, algumas delas vigoram como instrumentos colaborativos no processo de reconstruo, outras atuaram
somente no perodo de emergncia. Houve tambm aquelas que tiveram e/ou tm papel singular no processo de
reconstruo.

Objetivo
Mapear as iniciativas virtuais que colaboraram ou ainda colaboram com as questes socioambientais, pertinentes aos
afetados do desastre socioambiental na Regio Serrana, a partir de 2011. Alm do mapeamento, a pesquisa que vimos
desenvolvendo, desde 2015, busca compreender as dinmicas e potenciais dessas redes virtuais colaborativas.
Relao clara com o GT
A relao com o se d visto esta pesquisa ter mapeado prticas sociais alternativas aos modelos sociais vigentes, a
partir do uso da plataforma do Facebook, de modo a fortalecer pela rede aes pontuais para reestruturao social.

Orientao terica
O surgimento de uma nova estrutura social para enfrentar os hiatos das condies socioambientais, em caso de
eventos extremos, aponta para a capacidade de criao de uma nova forma de interao, controle e transformao
social (CASTELLS, 1999, p. 54). possvel que essa capacidade emerja, resultante dos processos histricos, sociais e
econmicos de cada localidade atingida e de sua capacidade de organizar-se mediante a inaptido das respostas
governamentais.
Por outro lado, perceptvel que a produo social da realidade no se faz dissociada da produo desejante dos
sujeitos (DELEUZE, 2004, p. 33). Ocorre a um processo de ligaes entre a introjeo e a projeo. Neste sentido, a
ao tambm coletiva, seja nos desdobramentos dos grandes conjuntos ou das micro multiplicidades. Segundo o
autor, parece que tudo est associado num fluxo que define o espao coexistente das suas presenas, (DELEUZE, 2004,
p. 358). Optamos assim, por rastrear as formas participativas, sob uma perspectiva qualitativa, pois, como Latour,
estamos interessados em atores que induzam outros a fazer coisas; nesse caso, aes colaborativas, de modo a
descobrir como os grupos reunidos podem renovar nosso senso de existncia no mesmo coletivo (LATOUR, 2012, p.
355).

Mtodo
A metodologia exploratria de carter qualitativo, com a utilizao de elementos quantitativos. O percurso
metodolgico foi dividido em quatro etapas: bibliogrfica e documental; observao emprica da rede para seleo e
utilizao do aplicativo Netvizz; a observao no participante dessas redes; sistematizao dos resultados e anlise
das informaes. Optamos pelo uso do Netvizz, um aplicativo de acesso livre do Facebook, para rastrear e baixar
dados (crawler) na rede. Para visualizar os dados, foi necessria a aplicao do Gephi, um software livre e colaborativo,
utilizado como ferramenta para manipulao e visualizao de redes.
Primeiramente, organizamos e tabulamos os dados coletados da observao da rede e do aplicativo Netvizz. Em
seguida, passamos descrio das principais categorias a serem analisadas. O objetivo da organizao e tabulao
proceder ao tratamento dos dados estatsticos coletados, identificar e selecionar as formas de categorizao.
1105
Resultados
O levantamento de dados apontou nove perfis (descritos e analisados em Quadros e Tabelas). A anlise das tipologias
e categorias de cada um possibilitou uma viso da dinmica do comportamento e interaes das iniciativas,
permitindo assim, a percepo daquelas que esto agindo em rede e no apenas na rede. Todas elas estando na rede,
criam dinmicas e conexes que podem alcanar os nveis mximos de interao que compem uma rede, ou atingir
apenas alguns elementos dela, de modo que no completam plenamente sua dinmica.

Concluses
Percebemos a partir dos resultados, que nas redes sociais as iniciativas em que as interaes se do majoritariamente
por laos fortes, tendem a no se expandirem. O compartilhamento e voz na rede pode, inclusive, pode ser
interrompido ou diminudo, se o fluxo de postagens e engajamentos no se mantiver regular. Por outro lado, uma
rede social composta por laos fracos pode se expandir de tal maneira que o engajamento, ou seja, o conjunto de
interaes faa com que a sua visibilidade e alcance ultrapassem em muito aquelas constitudas por laos fortes. Ainda
assim, ambas esto envoltas no mesmo fluxo miditico, capaz de aumentar sua reverberao, aprofund-la ou lev-la
ao esvaziamento.
No contexto do desastre socioambiental de 2011 podemos vir a entrever a mobilizao social das populaes
atingidas, em busca de solues e apoio, face aos problemas enfrentados, atravs das iniciativas virtuais. O panorama
da fragilidade a que a populao foi exposta exige aes urgentes e imediatas. As redes analisadas refletem uma
pequena amostra desta nova lgica do fluxo contnuo de comunicao (DELEUZE, 1992).

1106
Participao Poltica na Era Informacional
Autores: Pedro Cardoso Alves, UNB
E-mail dos autores: pedro.cardoso1989@gmail.com

Resumo: Participao poltica um conceito difcil de definir, embrenhado em uma histria de constantes debates e
modificaes que tentam acompanhar as contnuas mudanas culturais e nas demais dinmicas sociais, seja de espao
geogrfico para espao geogrfico, ou de poca para poca. Com o advento da internet e da popularizao das
tecnologias mveis, a definio do conceito torna-se ainda mais complicada dada a ampla gama de comportamentos
poltizados que so expressos atravs destas tecnologias, seja na organizao das manifestes nas redes sociais, seja
na divulgao de textos, imagens e vdeos de teor poltico nos ciberespaos, ou seja, ainda, nos compotamentos
micropolticos que atravessam as fronteiras entre fsico e digital nos nossos dilogos dirios. De fato, as prprias
fronteiras que diferenciam os espaos fsicos e digitais se tornam cada vez mais diludas com os avanos tecnolgicos,
sendo nossa existncia cada vez mais hbrida na medida em que se expressa em uma vivncia simultaneamente fsica
e digital, onde vivnciamos simultaneamente diversos espaos sem as limitaes anteriores na temporalidade de
nossas interaes. So existncias ciborgues, expandidas pelo potencial tecnolgico, constitudas de diversas personas
e avatares que transitam em uma gama de espaos diferenciados, carregando nossos discursos e opinies para alm
de qualquer fronteira geogrfica rgida. Esta realidade demanda no apenas uma nova cartografia dos espaos, mas,
tambm, uma nova concepo da presena poltica do sujeito, uma nova cultura espacial e poltica que particular
dos ciberespaos, e, portanto, uma nova concepo do que participar politicamente. Longe das interpretaes
tradicionais que enfocam as participaes institucionais, a participao poltica contempornea fluda e constante,
ocorre nas microconversaes dirias, nos posts e tweets e demais publicaes digitais. So os vomitaos, os atos de
defacing, o hackerativismo e os ataques DDOS, os boicotes e a estruturao de pginas e comunidades de discusso e
divulgao de contedos polticos e sociais em rede. Dentro deste panorama, esta comunicao oral visa trazer a tona
algumas das mais recentes reformulaes de conceitos clssicos, como a concepo bidimensional de ideologia
(Feldman, 2013), eficcia poltica e contgio comportamental, assim como conceitos mais recentes como os hbitos
informacionais dos cidados (Kim & Yang, 2015) e a participao poltica online. Faz parte de um trabalho mais
extenso de reformulao do modelo de participao poltica que parte de noes mais brandas como as expostas por
Ekman & Amn (2012) e Carneiro (2015), considerando as dinmicas especficas do espao digital como os efeitos de
filtro (Pariser, 2012) e cmaras de eco (Barber e cols, 2015). Ainda que esta discusso se apresente, principalmente,
como uma reviso terica sobre estes diversos fatores e seus papis na construo de participaes polticas
contemporneas, tambm apresentamos algumas anlises preliminares de nossa atual pesquisa, em formato de
Survey, ques est sendo aplicada e divulgada por meio de mdias sociais, que visam tanto avaliar o panorama poltico
atual do Brasil, quanto verificar a pertinncia destes fatores na nossa reestruturao do modelo de participao
poltica. So discusses centrais no panorama poltico nacional e internacional, que passa por modificaes estruturais
tanto em termos de representatividade, quanto em termos de dinmicas de participao que se atualizam com
crescentes avanos tecnolgicos e as apropriaes discursivas e espaciais que deles decorrem. Fugimos do foco
institucional em nosso debate, centralizando as aes cotidianas e as prticas informacionais que sustentam esta
aes em termos de quais informaes so apreendidas pelo cidado em sua intereo diria, assim como de que
modo estas informaes so apreendidas, ou seja, seus hbitos informacionais. claro que este no uma pesquisa
sem limitaes, a excluso digital um problema real para a participao poltica efetiva da populao, retirando da
nova gora mais de metade da populao mundial e quase metade da populao brasileira. De certo modo, esta
uma pesquisa e uma discusso que trata tambm dos rumos que devemos tomar, enquanto cincia, para a promoo
da participao poltica ampla e heterognea, do prprio papel da internet neste processo em seu carter
1107
simultaneamente inclusivo e exclusivo. Ainda mais considerando o clere desenvolvimento de novas tecnologias, que
tende a expandir estes abismos informacionais que j se mostram entre os que tem acesso e os que no tem.

1108
Pedro e a Responsabilidade: notas para uma cartografia socioeducativa
Autores: Lorraine Clara dos Santos, UFPel; dio Raniere, UFPel; Talita Gonalves Monteiro, UFPel
E-mail dos autores: clara.loow@gmail.com,edioraniere@gmail.com,talitagmonteiro@gmail.com

Resumo: 1 - Preldio
A questo da responsabilidade atravessa boa parte das pesquisas e prticas que envolvem as Medidas Socioeducativas
(GARCA MENDEZ 1998, 2008; CILLERO BRUOL, 2013; COSTA 2006; RANIERE, 2014, 2016). Segundo o Sistema
Nacional de Atendimento Socioeducativo SINASE o primeiro objetivo das medidas socioeducativas seria
justamente (...) a responsabilizao do adolescente quanto s consequncias lesivas do ato infracional. (BRASIL, 2012).
Diante deste quadro o presente trabalho se prope a problematizar a relao entre o conceito de responsabilidade e
as Medidas Socioeducativas. Para tal, utiliza-se da fico como linguagem e do ensaio enquanto estratgia
metodolgica.
2 - Roteiro
O aprisionamento de Pedro rene Clarinha - prima do adolescente - Dona Flor - tia - e Dona Tet - madrinha. Na
tentativa de dar sentido aos acontecimentos iniciam, entre uma xcara de caf e outra um caloroso debate. Tais vozes
posicionam o leitor diante de diferentes narrativas sobre o problema da responsabilidade.
Essas trs mulheres que viram o menino crescer, agora esto reunidas na cozinha da casa de Dona Tet, e se
questionam: o que vai acontecer com Pedro? Ser jogado na cadeia? No, cadeia no o termo correto, Clara explica
sua me e madrinha. Ela nasceu e cresceu ali do ladinho, cresceram juntos. Mas a jovem saiu de seu estado para
cursar Psicologia no desconhecido. Na Academia, Clara teve os primeiros contatos com as Medidas Socioeducativas
atravs de um projeto de extenso, e mais tarde atravs de um projeto de pesquisa do qual tornou-se bolsista. Sua
principal tarefa: pesquisar o conceito de responsabilidade, em especial na obra de Friedrich Nietzsche, e suas
implicaes nas Medidas Socioeducativas. Os autores aclamados que amparam um complexo debate acadmico no
qual a estudante est imersa, de repente se chocam com a realidade do debate na mesa da cozinha. Os dois mundos
to distantes aos poucos vo se aproximando e a questo explode bem frente dos pasmos olhares das trs mulheres:
Em que medida Pedro pode ser, individualmente, responsabilizado por seus atos?
Na sociedade zumbi petrificada e cuidadosamente esculpida sobre o melado da moral, o enfeite e upgrade de tudo
cada vez mais se faz presente e desejvel, entretanto, encontram-se atrs de algumas portas que nem todas as
pessoas tm acesso. Nessa sociedade, o corte se faz justamente entre os que tm a chave das portas e os que so
encerrados pelas mesmas. O acesso s chaves disponibilizado a partir de marcadores sociais - como raa, classe,
gnero, sexualidade, etc.- que constroem diferencialmente as condies de possibilidade dos sujeitos. Vez ou outra
consegue ter acesso quem est fora dos padres aceitos, quando isso ocorre os holofotes da meritocracia acendem e
foguetrios anunciam que tudo depende exclusivamente do esforo pessoal. Entretanto, ainda que seja aceita a
existncia de uma responsabilidade individual por esse acesso, em que medida possvel afirmar que esse sujeito agiu
livremente? O que nos permite generalizar e atribuir igual responsabilidade aos que herdam as chaves e aos que
nunca iro assenhorar-se delas? Possuir essas chaves posiciona um adolescente como marginal e um outro como um
menino gente boa que estava apenas se divertindo?
Na mesma cozinha, as mesmas mulheres discutem o caso de Paulo, filho dos patres da me de Pedro. Ah, os acasos!
Paulo tambm foi pego vendendo o mesmo tipo de mercadoria. O coitado at foi expulso do colgio de elite! O que os
diferenciaria a no ser o acesso s tais chaves? mesa, Clara questiona as duas figuras tensas, Se os dois meninos
agiram do mesmo modo, porque um deles est em internao provisria correndo o risco de cumprir medida
socioeducativa de internao enquanto o outro apenas corre o risco de ser expulso da escola?
O pobre do rico, o preto do branco, lpis ou faca na mo, no que diferimos? A faca que passam no oramento da
educao e a faca na mo do moleque. Qual faca vem primeiro? Que tipos de vida podem cortar? Que tipos de vidas
so cortadas? Por quais conjuntos de normas seguimos enfileirados, manada obediente e servil? A ideia ideal de
liberdade que inventamos, a que custo nos mantemos aprisionados por ela? Para que se possa responsabilizar algum,
1109
 preciso acreditar na liberdade de escolha. A f no livre-arbtrio a pea chave da responsabilidade. Numa palavra,
responsabilizar afirmar o seguinte: voc poderia ter agido de outro modo . Pedro, voc poderia ter escolhido ser
lavador de carros, como seu pai, engraxate como seu av, lixeiro como seu tio. Mas voc escolheu o mundo do crime.
Por essa escolha que sua, nica e exclusivamente sua, voc ser individualmente responsabilizado.

1110
Performances e redes sociotcnicas e ecosofia : a cartografia do social e a posio da cincia em um laboratrio de
resduos contaminantes
Autores: Fabio Dal Molin, FURG
E-mail dos autores: dalmolinorama@gmail.com

Resumo: Este trabalho o incio de uma linha de pesquisa transdisciplinar entre qumica, sociologia, filosofia e
psicologia social transversalizado pela Teoria do Ator Rede de Bruno Latour e a Ecosofia de Flix Guattari.Ao integrar
contedos de filosofia da cincia, sociologia, antropologia, qumica estudo trata diretamente de uma linha de
investigao transdisciplinar, alm de produzir uma anlise da insero social e poltica das atividades de pesquisa em
laboratrio.Nossa problemtica envolve as relaes entre cincia, sociedade e a contaminao dos alimentos e nosso
campo de pesquisa sero as controvrsias politicas, cientficas e econmicas e as prticas de laboratrio in loco na
observao de campo do Laboratrio de Resduos Contaminantes (LARCO) situado no Campus de Santo Antnio da
Patrulha da FURG.
Latour e Woolgar (1997), em sua pioneira explorao de um laboratrio de neuroendocrinologia nos EUA nos anos 70
criaram a base metodolgica da antropologia simtrica na qual a nica maneira de compreender a realidade dos
estudos cientficos acompanhar os cientistas em ao, j que a cincia est fundada sobre uma prtica. Para isso,
preciso prestar ateno aos detalhes da prtica cientfica no lugar privilegiado de observao que o laboratrio pela
descrevendo essa prtica tal como os antroplogos descrevem tribos selvagens. Anos mais tarde, Latour (2004, p. 397)
afirma que a Teoria Ator- Rede consiste em seguir as coisas atravs das redes em que elas se transportam, descrev-
las em seus enredos . Aqui trabalharemos com a cartografia da rede sociotcnica de Latour (atores-rede humanos, no
humanos) na perspectiva Ecosofia de Guattari compreendida como a ecologia do ambiente, da subjetividade e do
social para cartografar as complexas redes que transversalizam a cincia, o mercado e a agroindstria e a indstria
de alimentos no contexto da produo de subjetividade no Capitalismo Mundial Integrado
Propomos como instrumentos da cartografia a anlise da literatura produzida pelo laboratrio, a observao das
prticas laboratoriais no campo e monitoramento das controvrsias publicadas na internet, em mdia impressa e
televisiva, alm da reviso bibliogrfica sobre a histria da indstria alimentcia e das contaminao de alimentos
(polticas pblicas, protocolos, mtodos de anlise e extrao de substncias, fatores econmicos, etc.)
Objetivos
Analisar como emergem as redes de atores, actantes e redes sociotcnicas nas controvrsias cientficas e polticas no
campo dos resduos contaminantes no processo de coleta de dados, anlises laboratoriais e produo e divulgao
cientficas tendo como base o Laboratrio de Residuos Contaminantes da FURG.
- Ampliar os estudos que tomem como objeto de pesquisa a anlise da relao entre subjetividade, cincias e
tecnologia no campo da Psicologia Social
-Criar problemas consistentes e contemporneos a respeito das dicotomias entre mecnico maqunico, subjetividade-
objetividade cincias humanas-cincias exatas, natureza-sociedade-cultura, biolgico-social em uma perspectiva
ontolgica, e no epistemolgica
- Em uma perspectiva cartogrfica e sociotcnica, discutir o principal conceito da contemporaneidade que
transversaliza tecnologias, polticas pblicas, ecologia e capitalismo mundial integrado: as redes, entendidas ora como
possibilidade de conexo ora como aparelho de captura
3.4 Metodologia: &#8194;&#8194;
Como foi dito anteriormente, o laboratrio o lugar priviliegiado de produo das controvrsias, onde circulam os
atores e actantes, as polticas pblicas e regulaes podem surgir do laboratrio ou atravess-lo. Seguindo o modelo
de Latour, pretendemos realizar uma incurso ao laboratrio com observao do cotidiano do laboratrio, das
atividades de coleta, anlise e produo dos dados a respeito dos resduos contaminantes. Registro fotogrfico e
escrito na forma de dirios de campo. Do laboratrio partiremos a emergncia de redes sociais entre substncias,
cientistas, polticos, instituies e educadores.
1111
Latour e Woolgar em sua pioneira explorao de um laboratrio de neuroendocrinologia nos EUA nos anos 70 criaram
a base metodolgica da antropologia simtrica na qual a nica maneira de compreender a realidade dos estudos
cientficos acompanhar os cientistas em ao, j que a cincia est fundada sobre uma prtica. Para isso, preciso
prestar ateno aos detalhes da prtica cientfica no lugar privilegiado de observao que o laboratrio e a prtica
cientfica, descrevendo essa prtica tal como os antroplogos descrevem tribos selvagens. Anos mais tarde, Latour
(2011, p. 397) afirma que a Teoria Ator- Rede consiste em seguir as coisas atravs das redes em que elas se
transportam, descrev-las em seus enredos. Dentro da perspectiva das redes sociotcnicas e na perspectiva da
ecosofia ser feita uma anlise da literatura produzida pelo laboratrio e monitoramento das controvrsias publicadas
na internet, em mdia impressa e televisiva, e tambm ressaltamos o esprito cartogrfico na pesquisa em Psicologia
Social.

1112
Processo de Extitucionalizao: Outras Formas de Organizaao Social
Autores: Deborah Karolina Perez, UNESP
E-mail dos autores: deborahkarolina@gmail.com

Resumo: Este texto objetiva discutir o conceito de Extituio a fim de fornecer pistas para pensar as instituies no
mundo digital. Isso, pois se considera que as Tecnologias de Informao e Comunicao (TICs) diluem as instituies
tradicionais (escolas, hospitais, universidade, etc.), criando novos espaos e novas formas de organizao social. Logo,
espera-se com essa discusso ampliar a relao da Psicologia com as TICs e o mundo digital. Extituio o nome dado
ao processo de transformaes sofridas pelas instituies devido ao impacto das novas tecnologias de informao,
logo, esta forma uma terceira realidade, que supera a dicotomia entre o processo de institucionalizao -
desinstitucionalizao, por isso tambm chamado de processo de extitucionalizao (Gmez, 2014). Isso se d, pois se
considera que as instituies tradicionais esto sempre vinculadas um lugar, um edifcio, e as aes realizadas por
meio delas ocorre mediante a separao de dentro e fora. Alm disso, h tambm um deslocamento das noes de
espao, norma e corpo. As extituies se distribuem por todo espao social, por meio de uma rede que integra
diferentes localizaes, formada por agenciamentos de elementos variados que se conectam atravs de fluxos de
informaes. Tirado e Domnech (2001) buscam discutir a Extituio a partir de uma reviso das noes de poder,
dividindo-as e em dois grupos. No primeiro, poder compreendido como imposio da vontade sobre outrem, tem
um carter material e se manifesta, ou reconhecido, nos comportamentos. No segundo grupo, poder
compreendido como meio de comunicao simblico que estrutura a sociedade, assim, influencia o comportamento
de maneia mediata, configurando o mundo das pessoas e determinando os elementos constitutivos de seu
comportamento. No que tange a manuteno do poder, a materialidade na sociedade permite esclarecer a ao
concreta do exerccio de poder e entender como se pode exercer uma ao com efeito duradouro na distncia e
atravs do tempo. Por certo, retornamos Foucault (1993), que demonstra como o poder se inscreve nos corpos, mas
isto se d dentro desta racionalidade prpria e considerando o carter de seus elementos. O corpo constitui um
material moldvel e muito bom para ser docilizado pelas inscries institucionais (Tirado e Domnech, 2001).
Contudo, se consideramos a mudana das instituies para o mundo comunicacional, o que temos de elementos so
fluxos de informaes, e se no pelo corpo, como estes se inscrevem e se mantem? Para responder tal
questionamento, Tirado e Domnech (2001, p. 198) buscam em Latour uma outra compreenso de poder e
materialidade, a noo de mvel imutvel presente na teoria Ator-rede que permite conceituar a instituio como
um efeito mais ou menos duradouro de um agenciamento de uma multiplicidade de materiais heterogneos que
retiram as bordas de suas prprias paredes e saiam ao exterior, conectando-se a outras instituies ou formas
sociais.Assim, uma materialidade que no se define pelo papel do corpo, mas por uma multiplicidade de materiais
que necessitam ser conectados para que uma instituio funcione. Porem, nem toda relao de poder mais ou menos
dura requer uma materialidade para manter-se no tempo e no espao, pois j possvel estabelecer uma ao
distancia sem perder sua eficcia. Logo, a Extituio volta-se gerao de sociabilidade, ou seja, a relao de contato,
a interao.Em resumo, Domnech e Tirado (2001, 2002) esclarecem que enquanto as instituies requerem uma
materialidade dura, as extituies estabelecem sua materialidade como branda e mesclada, ou seja, difusa (dura,
flexvel e voltil). Alm disso, as instituies se definem em um plano, possui rotinas durveis de relaes e trabalho,
bem como pertencimento de vnculo social, fechada e est assentada numa realidade local e bem definida, e opera
por semelhana e limitao. J a Extituiao possui planos flutuantes e variveis como suas relaes e sua sociabilidade,
sua performance ocorre pelo movimento do vnculo social, capaz de estreitar as limitaes de distncia e se d de
maneira mltipla, descontnua e virtual, operando por meio de divergncia e criao. Contudo, Gmez (2014) afirma
que no h Extituio, seno modos de extitucionalizao. Portanto, a noo de extituio desenvolvida por Tirado e
Domnech representa uma tentativa de assinalar as diferenas operativas dos mecanismos de poder
contemporneos, mas o conceito de extituio est ligado `a um processo e no uma entidade, um processo

1113
presente nas organizaes institucionais ou extitucionais, pois diz respeito ao processo de territorializao, onde um
espao passa a ser habitado e desinstitucionalizado.
DOMNECH, M.; TIRADO, F.J. Lo virtual y lo social. Athenea Digital. Barcelona, n1, 2002
GMEZ, D. L. No hay extitucin sino modos de extitucionalizacin. Networks & Matters. 2014. Disponvel em:
<https://network2matter.wordpress.com/2014/07/08/no-hay-extitucion-sino-modos-de-extitucionalizacion/> Acesso
em: Junho de 2017.
FOUCAULT, M. Vigiar e punir: nascimento da priso. Petrpolis: Vozes, 1993.
TIRADO, F.; DOMNECH, M. Extituiciones: del poder y sus anatomias. Poltica y Sociedade. Madrid, N 36, 2001, p.
191-204

1114
GT 54 | Territorialidades, subjetividades e Psicologia Social

1115
A MDIA E AS MORTES DE JOVENS DA PERIFERIA: uma anlise a partir do jornalismo impresso
Autores: Ruth Tain Aparecida Piveta, Prefeitura Municiapal de Londrina
E-mail dos autores: ruthpiveta@yahoo.com.br

Resumo: Este trabalho apresenta uma pesquisa em curso que toma como objeto de anlise a produo de enunciados
pela mdia impressa sobre as mortes de adolescentes e jovens da periferia brasileira, na tentativa de problematizar a
imbricada relao entre discurso miditico e a produo de verdades e sentenas sobre esta parcela da juventude,
bem como a quais interesses sociais, econmicos, cientficos e histricos eles remetem. Parte-se do pressuposto de
que as imagens que vem se articulando historicamente em nossa sociedade em relao juventude pobre, incidem na
produo de uma srie de efeitos na vida desses jovens: atos de violncia, preconceito, estigmatizao e mortes,
perpetradas entre os prprios pares, a sociedade e o Estado. A mdia, neste contexto, funciona como um dos
dispositivos que conforma e dissemina a imagem dessa juventude enquanto suspeita e perigosa, muitas vezes
legitimando atos como fazer justia com as prprias mos ou, ento, prticas de extermnio sob a lgica da proteo
do cidado de bem e do patrimnio, amenizadas pela afirmativa tantas vezes ouvida nos diversos contextos, de que
bandido bom bandido morto . Ressaltamos que a mortalidade violenta vem se configurando como uma das
principais causas de morte de jovens no Brasil, sendo que, de acordo com documentos estatsticos disponibilizados
recentemente (Atlas da Violncia 2017, Mapa da Violncia 2014; 2015;2016) tal prtica de violncia tem sido
endereada, principalmente, juventude pobre, negra e habitante de territrios considerados perifricos.
Experincias violentas so cotidiana na vida desses jovens, que se materializam na dificuldade de acesso a direitos,
nos preconceitos vinculados aos locais de moradia, nas prticas repressivas do Estado fortemente presentes nas
periferias, na convivncia cotidiana com o trfico de drogas, na insero precoce no mundo do crime, entre outras
situaes passveis de serem elencadas. Neste sentido, h que se tomar a violncia como pano de fundo para pensar
as relaes sociais vivenciadas, cotidianamente, por essa parcela da juventude. Desse modo, pensar estas prticas
desde a perspectiva da juventude brasileira , de alguma forma, pensar as formas de sociabilidade por meio das quais
nos constitumos como povo, desde aspectos culturais, valorativos, saberes e discursos que se constroem e se
perpetuam no tecido social. No obstante, pensar a relao da mdia com as prticas de extermnio e violncia dos
adolescentes e jovens pensar como estas formaes discursivas vm legitimando prticas sociais em nossa
sociedade, tendo em vista que, em larga escala, o discurso miditico tem assumido este estatuto de verdade na
sociedade, e, especificamente em relao temtica aqui abordada, produzindo a ideia de periculosidade da
juventude e a sensao de insegurana disseminada. Neste sentido, ecoam questes que nos colocam em movimento
para pensar esta problemtica: De que maneiras adolescentes e jovens da periferia so enunciados na mdia? Quais
enunciados circulam em torno das explicaes de seus atos considerados criminosos? Como so noticiadas as mortes
de adolescentes e jovens das periferias? . Nessa pesquisa so analisadas notcias sobre assassinato de jovens de
quinze a 29 anos veiculadas por um jornal impresso de uma cidade do interior do Paran, utilizando como recorte o
ano de 2012. A partir dessa anlise, ainda em curso, problematizam-se as formas como tais enunciados veiculados
pela mdia a respeito dos jovens da periferia brasileira, legitimam prticas de excluso e marginalizao desse
segmento da populao. Tais enunciados nos auxiliam a visualizar que existem em curso estratgias de extermnio e
genocdio que atingem algumas populaes especficas, sob as quais o olhar do Estado parece incidir por meio de
outras regras, sendo estas vidas lembradas apenas como estatsticas, e, juridicamente, muitas vezes sem investigao
precisa. Para estes, parece que h a ideia de sobreviver em um estado de exceo contnuo, no qual as vidas so
destitudas de seu estatuto jurdico de cidadania, intimamente vinculado ideia dos anormais, da periculosidade e da
comoo seletiva. Por comoo seletiva, dizemos da relao que parece se estabelecer entre esse estatuto de vida nua
e a forma como sentida uma violncia ou uma morte em determinado contexto social. Buscar compreender sob
quais estratgias o extermnio da juventude brasileira tem sido justificado e legitimado torna-se assunto de extrema
importncia, tendo em vista que se trata de uma populao que, ao menos no que est preconizado pelas legislaes
nacionais e internacionais, deveria estar sendo protegida e incentivada ao crescimento pessoal. Contrariamente, o
1116
retrato posto nos mostra que esta proteo seletiva e no se atualiza para todos como direito de fato. Devido
temtica relacionada ao extermnio de jovens e o discurso miditico este estudo se torna interessante para pensar as
questes do GT 29: Polticas de Desobedincia: Juventude, Direitos e Violncias, no sentido de problematizar os
efeitos das violaes de direitos em relao juventude.

1117
Biopolticas da vida urbana: subjetivaes, excluses e violncias
Autores: Simone Maria Hning, UFAL; Alison Santos da Rocha, UFAL; Brbara de Melo Lima, UFAL; Daisy Emanoelly
Arajo de Souza Silva, UFAL; Felipe Siqueira Loureiro Lanverly de Melo, UFAL
E-mail dos autores:
simone.huning@ip.ufal.br,daisy.araujoo@gmail.com,barbaramelolima@live.com,alisonrochapsicologia@outlook.com,
felipelanverly@gmail.com

Resumo: Neste trabalho apresentaremos os resultados da pesquisa que contou com o financiamento do CNPq
(Universal 2013) e da FAPEAL (Apoio a Pesquisas PPGs/HUMANIDADES/FAPEAL N 13/2016) e volta-se para a anlise
dos discursos de violncia e medo na capital do estado de Alagoas. Em uma perspectiva foucaultiana, discutimos como
a produo discursiva que toma como alvo determinados espaos e grupos populacionais engendra processos de
subjetivao e objetivao, conferindo aos mesmos diferentes formas de existncia, socialmente legitimadas ou no.
Uma das importantes formas de produo e circulao de discursos a mdia jornalstica, que pelo seu carter
jornalstico faz com que aquilo que enuncia seja facilmente tomado como sinnimo de real ou verdadeiro. Os
discursos jornalsticos so tomados aqui como registros histricos das formas de produo do espao e das
subjetividades que materializam, do vida e nome aos problemas sociais, engendrando modos de ser e viver que, em
espaos de grande desigualdade social e econmica, naturalizam a unio entre pobreza e criminalidade (Coimbra,
2001). As formas de vida na cidade, as formas de relao entre as pessoas e das pessoas com a cidade, esto
enfaticamente marcadas pela insegurana gerados por esses discursos, objetivados em estatsticas de criminalidade e
polticas de governo.
O objetivo da pesquisa foi analisar a constituio simultnea dos espaos urbanos, dos modos de subjetivao, de
violncias e excluses sociais e territoriais. A pesquisa foi realizada a partir da anlise de publicaes de jornais locais
sobre um bairro da capital alagoana, a partir de 1980 at 2015. Foi escolhido o Bairro do Jaragu, em Macei, regio
histrica da cidade recentemente foi palco de um longo processo de disputa territorial entre a prefeitura municipal e
uma comunidade tradicional de pescadores, resultando em junho de 2015, em expulso da comunidade do local.
Submetendo o material encontrado anlise de discurso foucaultiana foi possvel identificar elementos relacionados
aos modos como esse espao organizado e governado, e fazer uma anlise histrica do seu processo de urbanizao
e da relao entre tal processo, a produo da violncia, do medo, dos modos de subjetivao e estratgias de
governo. Ao ampliar a noo de violncia para alm da noo de criminalidade, e passar a pensar a produo da
violncia urbana tambm como resultante de processos de excluso territorial, pudemos concluir que a ao do
Estado no se dava apenas como forma de enfrentamento, como ingenuamente sugerimos ao formular o projeto de
pesquisa. O que os resultados da pesquisa nos evidenciaram foi exatamente a produo da violncia pelo Estado,
como forma de efetivar polticas desiguais de gesto da cidade. Poderamos, assim, afirmar que a violncia nem
sempre um fenmeno indesejvel, na medida em que ela serve como justificativa para o direcionamento de certas
formas de investimentos nos espaos urbanos. Vemos tambm que o tipo de violncia que ganha destaque na mdia
local, convocando o Estado a um posicionamento a que se vincula a diferentes formas de criminalidade ou
ilegalidade, atribudas a cidados considerados de segunda classe. A violncia institucional, por sua vez, do Estado
contra essas pessoas, no assim nomeada e pouco repercute no tipo de imprensa analisada.
Pudemos acompanhar, pelos registros miditicos analisados a produo daquele espao nas trs dcadas da pesquisa
e os efeitos dessa produo na constituio do cenrio atual, assimilado como um territrio violento e perigoso. Do
mesmo modo, rastreamos como o processo de criminalizao do espao foi perpassado por prticas violentas por
parte do Estado, como a negligncia e a criminalizao em relao a grupos populacionais especficos.
O tipo de atividade desenvolvida no bairro, os diferentes grupos sociais que nele circulavam em diferentes tempos,
configuraram objetividades e subjetividades. Se nos anos 80 o Jaragu era cenrio de festas da elite da capital, nos
anos 2000 ele passa a ser o espao dos menos abastados. O projeto de revitalizao j sinalizado no final da dcada de
80 ganhou fora nos ltimos anos evidenciando um processo de gentrificao em nome do desenvolvimento turstico
1118
e do setor imobilirio. A justificativa para a adoo de estratgias excludentes de ao do Estado sobre parte da
populao que habitava o bairro, passaram pela atribuio de comportamento violento e criminalidade. No se
questiona que trata-se de simples deslocamento de questes sociais mais complexas, como a desigualdade, o trabalho
precarizado, a dificuldade de mobilidade urbana, entre outras tantas questes agravadas pela ao do poder pblico
municipal, com a remoo da comunidade executada em junho de 2015.

1119
Cartografias poltico-afetivas em situao de rua no Norte do Brasil
Autores: Daiane Gasparetto da Silva, UFPA; Dolores Cristina Gomes Galindo, UFMT; Flvia Cristina Silveira Lemos,
UFPA
E-mail dos autores: dai_gasp@hotmail.com,flaviacslemos@gmail.com,dolorescristinagomesgalindo@gmail.com

Resumo: Na atualidade, o processo de constituio de vidas marginais nos centros urbanos mostra-se intensamente
atravessado por polticas de segurana, sade, assistncia social entre outras. Tal movimento diz respeito a inmeras
iniciativas de gesto das cidades, que buscam controlar condutas, deslocamentos, alianas e desejos. Dentre as
estratgias esto algumas aes explicitamente marcadas por lgicas de segregao, uma vez que buscam afastar os
ditos indesejados por meio de violncia, em nome da segurana social. J outras propostas aparecem na roupagem de
programas governamentais, voltados ao atendimento de segmentos populacionais tidos como marginalizados, mas
que no se mostram desprovidos de tenses e paradoxos em seu funcionamento. Embora tenhamos variaes na
forma de apresentao dessas aes, observamos que alguns de seus endereamentos a pessoas estigmatizadas
socialmente dizem respeito, comumente, ao exerccio de polticas que se ancoram em preceitos de uma justia
seletiva. Diante desse cenrio, problematizar as produes de resistncia fomentadas por grupos minoritrios nas
cidades torna-se uma via para o entendimento das lutas e sua dimenso poltico-afetiva, as quais visam garantia de
direitos e afirmao de lugares de cidadania. Para pensar tais questes, torna-se necessrio pr em evidncia o que se
tem criado em termos de promoo de vida para alm das formalidades convencionadas por programas
governamentais. Trata-se de outra poltica que se ancora na dimenso esttica, na inveno de possveis no cotidiano
das cidades. Pelas vias informais, so encontrados meios de expresso que dizem respeito a mecanismos de
resistncia, ou seja, ao que no se deixou capturar por foras dominantes. Considerando tais premissas, esta proposta,
apresentada ao Grupo de Trabalho Territorialidades, subjetividades e Psicologia Social , tem como objetivo discutir
esta temtica a partir das trajetrias de pesquisa em andamento desde 2015, em nvel de doutorado, no Programa de
Ps-graduao em Psicologia, da Universidade Federal do Par, a fim de pensar os diversos aspectos relacionados
produo de territrios existenciais de pessoas que esto em situao de rua na cidade de Belm, situada no estado
do Par, regio norte do Brasil. Desse modo, tal trabalho se articula proposta do eixo temtico Territorialidades e
modos de vida: atuao e pesquisa em Psicologia Social na cidade e no campo , por discutir os caminhos de estudo
sobre formas de existncia no espao urbano. Tal investigao tem cartografado (com base na noo de cartografia
em Deleuze e Guattari) estratgias de resistncia do povo em situao de rua na referida localidade (tais como o jornal
A verdade rua e crua , produzido pelo povo de rua de Belm), tendo como recorte temporal produes realizadas a
partir de 2005 (momento no qual foi formalizado o Movimento Nacional da Populao de Rua), a fim de correlacionar
as foras em movimento que contribuem para articulao deste segmento em suas lutas. No intuito de ancorar a
anlise, a genealogia e arqueologia foucaultiana so utilizadas como operadores metodolgicos, buscando possibilitar
uma perspectiva crtica e histrica sobre as prticas sociais que esto relacionadas a processos de subjetivao. Com
base nos resultados produzidos at o momento, observa-se uma intensa relao das pessoas em situao de rua com
servios de atendimento a esse pblico (tais como Centro de Referncia Especializado para Populao em Situao de
Rua/Centro Pop), que resulta em possibilidades de articulao de redes de resistncia marcadas por foras
institucionais.

1120
Circulao, Cidade e Poder
Autores: Leandro Jos Carmelini, UFRJ
E-mail dos autores: lcarmelini@gmail.com

Resumo: Introduo
O problema da circulao intrnseco emergncia e transformao das grandes cidades modernas, seja na
morfologia ou na organizao cotidiana de seus espaos. Entretanto, genealogicamente, essa questo no se relaciona
apenas s polticas de trnsito ou aos equipamentos de transporte, mas tem relao ntima com as noes de corpo,
sade, economia e espao. Isto , a circulao um elemento complexo da organizao social, que produz e
produzida de acordo com as foras a ela agenciadas. Se da descoberta do sistema sanguneo por William Harvey (XVII),
passando pelo liberalismo de Adam Smith (XVIII), at as intervenes urbanas de Haussmann (XIX) e Le Corbusier (XX)
podemos apontar certa continuidade dentro dos anseios modernos, a partir dos 60, novas foras tecnolgicas e
conceituais, vinculadas s rede e aos dispositivos online, comeam a entrar na disputa, produzindo turbulncias e
inflexes neste campo. Acompanhado Deleuze (2010), poderamos talvez falar de uma poltica da circulao que est
passando dos moldes disciplinares para as modulaes do controle. A partir da, nos perguntamos: quais os vetores de
fora em disputa na produo, na reproduo e na transformao da circulao urbana? Quais so as velhas foras
que permanecem ou se atualizam e quais as novas que se impem?

Objetivo
Este trabalho pretende pensar os poderes, isto , as relaes de fora, que organizam a circulao urbana no
contemporneo; primeiro, para tentar traar uma cartografia desta problemtica, que aparentemente se encontra em
um espao-tempo de tenso entre disciplina e controle; e, segundo, para especular as possveis tendncias que os
dispositivos online impem a este campo. Trataremos desde a noo de circulao e sua transformao ao longo da
histria, at a materialidade do desenho das ruas e alguns elementos estratgicos no contexto dos equipamentos de
transporte.

Relao com o GT e Eixo Temtico

Esta pesquisa se relaciona ao GT.54 - Territorialidades, subjetividades e Psicologia Social e ao ET.12 - Territorialidades
e modos de vida: atuao e pesquisa em Psicologia Social na cidade e no campo tanto pelas referncias terico-
conceituais, abordadas a seguir, como pela centralidade dos conceitos de cidade, territrio e poder. Propomos
justamente uma anlise da transio disciplina/controle no terreno problemtico da circulao urbana, ou seja, no
contexto da distribuio dos corpos no espao das cidades. Assim como o GT e o Eixo, tambm estamos preocupados
com a funo governamental e mercadolgica dos dispositivos online, principalmente no tocante aos equipamentos
de transporte e aos deslocamentos cotidianos.

Orientao terica
Para pensar a cidade, nos aproximamos de autores que a concebem menos como limite governamental que como um
tipo prprio de maquinao social. Braudel (2005), por um lado, ajuda quando diferencia historicamente a emergncia
e o funcionamento dos modos cidade e estado. Mumford (1965), por outro, vai defender a cidade como um tipo de
fora atrativa (a cidade como m) que colide diferenas produzindo um ambiente propcio para a experincia da
alteridade. Por fim, junto com Deleuze e Guattari (2013), entendemos a cidade como uma mega-mquina
horizontalizante e heterogeneizante, cujo funcionamento tende a conjurar as foras estatais.
Em relao s questes da circulao e do territrio, nos orientamos com Foucault (2006), quando ele trata da
distribuio das populaes no espao urbano e da distribuio dos corpos nos espaos institucionais; e com Sennett
(2008), sobretudo em suas reflexes acerca da continuidade do conceito moderno de circulao nos campos da

1121
fisiologia, economia e urbanismo. Alm das questes pontuais, escolhemos esses autores pela concepo de
inseparabilidade entre os elementos circulao, territrio e corpo.
Quanto ao conceito de poder, recorremos Foucault (2004) para pensar a disciplina, e Deleuze (2010 e 2014) e
Lazzarato (2004) para pensar o controle.

Mtodo
Este trabalho est organizado em dois momentos: primeiro, uma breve passagem genealgica pelo conceito de
circulao, da modernidade ao contemporneo, isto , da disciplina ao controle. E, segundo, uma reflexo sobre suas
materializaes nos equipamentos urbanos de circulao.

Resultados
Como resultado, apresentamos, primeiro, uma breve genealogia da noo de circulao, passando pela descoberta do
sistema sanguneo at as questes dos transportes no contemporneo; segundo, os argumentos que fazem encontrar
as reflexes de Deleuze e Lazzarato sobre a passagem disciplina/controle e o contexto dos transportes urbanos.
Enfatizamos que os resultados apresentados neste trabalho so parciais, visto que a discusso proposta apenas um
fragmento de um trabalho mais amplo de doutoramento na ECO/UFRJ, ainda em processo inicial.

Concluso
Pensamos a emergncia e as transformaes da noo de circulao nas sociedades disciplinares e de controle, bem
como a materialidade dos equipamentos de circulao e suas implicaes na produo dos espaos e modos de vida.
No geral, ao longo de toda a reflexo nos interessou principalmente o modo como as tecnologias da circulao,
teoricamente pensadas para facilitar os deslocamentos dos corpos e das coisas no espao, funcionam muitas vezes, ao
contrrio, como meios de limitao e funcionalizao da experincia circulatria.

1122
Corpos arrunados pela histria: memrias vulnerveis
Autores: Wanderson Vilton Nunes da Silva, UFRGS; Neuza Maria de Ftima Guareschi, UFRGS; Simone Maria Hning,
UFAL
E-mail dos autores: wandersonvilton@gmail.com,nmguares@gmail.com,simone.huning@ip.ufal.br

Resumo: Propomos nesse trabalho problematizar os modos pelos quais produzimos sobre determinados grupos
populacionais, em funo de seus territrios de existncia, relaes de poder-saber que sustentam verdades e
discursos de forma a lhes manterem em uma relao de invisibilidade e esquecimento nas cidades. Compreendemos
que tais jogos discursivos articulam subjetividades a verdades que tornam possveis marcaes sociais e polticas
produzindo um jogo de visilibilidade e invisibilidade a tais populaes. A visibilidade est associada a uma narrativa de
progresso e de desenvolvimento urbano que tem sustentado prticas de extermnio e um amontoado de runas, ora
relacionadas aos entulhos provocados pelas demolies de comunidades em situao de vulnerabilidade social, ou
mesmo, pela produo sistemtica de um extermnio de modos de existncia nos espaos urbanos, criando territrios
esquecidos pelas polticas de habitao dos municpios e estados brasileiros. Por tanto, procuramos pensar a forma
como a habitao urbana est associada a formas de construo de memria nas cidades: interessa-nos a maneira
pela qual a produo de territrios perpassa pela construo de polticas de memria e de esquecimento, constituindo
narrativas, verdades e modos de subjetivao que tomam tais territrios como perigosos, alternando sobre as vidas
que ali habitam aes contundentes do poder repressivo do Estado e dos agentes de garantias de direitos. Deste
modo, propomos pensar essas relaes entre urbanizao e construo de memrias nas cidades, bem como os
modos pelos quais construmos pesquisa nestes territrios urbanos, pensando pesquisa como dispositivo de
subjetivao e de memria poltica e social. Situando-nos no campo da Psicologia Social, dialogamos com Michel
Foucault, Walter Benjamin e Giorgio Agamben para articular os modos de subjetivao s formas como produzimos
narrativas e verdades sobre territrios e populaes, formando uma memria social e poltica dos modos de circular,
habitar e construir cidades. Ao seu modo, os autores acima auxiliam-nos no trabalho de perscrutar o cotidiano e as
narrativas de comunidades e de pessoas em situao de vulnerabilidade social, marcados pela excluso social e
econmica, atentando-nos para o estado de exceo em que vivem e a forma como, apesar disso, constroem relaes
importantes de desarticulao das verdades s quais esto sujeitos, propondo outras narrativas para seus modos de
vida que ressignificam sua relao com os territrios em que vivem ou circulam, fazendo de territrios, marcados por
prticas de extermnio, espaos de resistncia e de prticas de cuidado na cidade. Tratamos nesse trabalho de algumas
prticas de garantias de direitos em comunidades em situao de vulnerabilidade social, ruas e demais espaos
urbanos na cidade de Macei, relacionadas a cuidados e promoo de sade e acesso a direitos para jovens, crianas e
adultos. Acompanhamos equipes de um programa de sade na cidade de Macei relacionado Ateno Bsica, tendo
como foco o registro e a produo de narrativas e de memria nos espaos urbanos, logo, o que nos ocupamos no diz
respeito s prticas de trabalho das equipes de sade que acompanhamos, mas s histrias, s memrias e aos modos
pelos quais as pessoas naqueles espaos urbanos produziam experincia com a cidade, ou seja, a forma com que
constituam narrativas e memria a partir de determinados acontecimentos do cotidiano compartilhado. Neste
sentido, construmos e apresentaremos duas narrativas relacionadas s experincias junto a tais comunidades,
funcionando como modelos analticos para pensarmos a produo de memria e esquecimento relacionada aos
processos de urbanizao das cidades, bem como os modos pelo qual produzimos aproximao e experincia na
produo de pesquisas junto a tais comunidades. Compreendemos a produo de narrativas como um modo de incidir
sobre a memria urbana e os processos biopolticos de governo de tais populaes de modo a construir alternativas
para ver, atuar e conhecer com estas comunidades e pessoas, constituindo outras imagens diferentes daquelas dos
grficos, tabelas e mapas territoriais. Apresentaremos duas narrativas: 1) Cidade dos mortos (o obiturio esquecido); e
2) Cidade, o corpo e as runas. Tais narrativas apresentam aspectos do cotidiano de vidas em diferentes territrios
espalhados na cidade de Macei. Na primeira narrativa nos remeteremos s memrias produzidas na comunidade
relacionadas s diversas prticas de extermnio que constituem modos de gesto da vida nesses territrios, ao mesmo
1123
tempo em que produzem, a partir da fora, silenciamento e esquecimento como modo de lidar com as vidas comuns.
Na segunda narrativa, tomamos o corpo como depsito da histria e descrevemos desnaturalizando os corpos, as
feridas e os machucados que, sem uma guerra civil, fazem marcas nas vidas de homens, mulheres e crianas,
produzindo-os como depositrios de uma histria de exceo e de invisibilidade social. A partir dessas narrativas
afirmamos a importncia da constituio de uma memria social e poltica urbana em que haja lugar para a
construo de experincias com os espaos e territrios urbanos em que seja possvel outras prticas de ver, intervir e
conhecer.

1124
Da Cultura de Paz ao Tecnobrega: reflexes sobre juventudes urbanas e prticas culturais
Autores: Rafaele Habib Souza Aquime, UFPA; Fernanda Cristine dos Santos Bengio, UFPA; Fernanda Teixeira de Barros
Neta, UFPA
E-mail dos autores: rafaele.habib@gmail.com,fernandabengio@ymail.com,fernandatbn@gmail.com

Resumo: Rafaele Habib Souza Aquime Doutoranda em Psicologia Social Programa de Ps-Graduao em Psicologia
da Universidade Federal do Par (UFPA)- autora
Fernanda Cristine dos Santos Bengio Doutoranda em Psicologia Social pelo Programa de Ps-Graduao em
Psicologia da Universidade Federal do Par (UFPA)- coautora
Fernanda Teixeira de Barros Neta Doutoranda em Psicologia Social pelo Programa de Ps-Graduao em Psicologia
da Universidade Federal do Par (UFPA) coautora
RESUMO: Neste trabalho buscamos refletir sobre algumas experimentaes acerca de prticas culturais, periferias e
juventudes. Trata-se da valorao de prticas culturais (consideradas populares ou tradicionais, erudita ou artes e, de
paz e prticas marginais) e como a atualizao dessa segregao, associada organizao cultural da cidade tem
produzido diferentes modos de olhar as juventudes urbanas. So observaes, nada neutras, de experimentaes nas
cidades de Belm e Ananindeua-Par, sobre o processo de desqualificao do tecnobrega/tecnomelody. Trata-se de
expresso musical danante com variaes de letras, com relativa facilidade de produo e ampla difuso. Prticas de
desqualificao das sociabilidades juvenis de periferias so atualizadas com as crticas descontextualizadas sobre o
tecnobrega/tecnomelody enquanto prtica cultural no legtima, ao mesmo tempo em que so criados espaos de
consumo dele, voltados a segmentos juvenis mais abastados. Tambm pontuamos neste debate o programa social Pro
Paz nos Bairros destinado ao pblico infantojuvenil considerado em situao de vulnerabilidade social, pois ao
oferecer atividades de esporte, arte e lazer, busca disseminar uma cultura de paz nos territrios que ocupam, os
bairros da periferia, como forma de prevenir a violncia, em uma perspectiva de normalizao das condutas destes
jovens, uma vez que so classificados enquanto carentes emocionais e advindos de famlias as quais no possibilitam
uma educao considerada adequada e que promova um desenvolvimento biopsicossocial satisfatrio. A tutela moral
dessas famlias e destes jovens neste programa social refora a associao da pobreza a criminalidade, por meio do
mapeamento e controle daqueles enquadrados como potencialmente perigosos, sendo enquadrados enquanto
objetos disciplinares na gesto biopoltica dos corpos. Felix Guattari e Suely Rolnik, no livro Micropoltica: cartografias
do desejo ajudam a compreender outros meandros desse contexto relacionados aos estabelecimentos e organizaes
governamentais e no governamentais, atravs do conceito de cultura capitalstica como algo que borra os limites
entre supostos nveis diferentes de cultura, afirmando haver dois planos de produo subjetiva, um que opera por
meio da cultura e outro atravs do capital. Assim, o processo de comodificao cultural atualiza a condio reificada
da mesma, constituindo-se tambm como dispositivo de produo subjetiva. Estes aspectos nos fazem refletir sobre
os desdobramentos sociais de polticas com recorte cultural, como acesso a cidade e aos meios de produo e servios
culturais e lazer que so disponibilizados. Ao considerar as juventudes urbanas no contexto das prticas culturais
almejamos criar condies de anlise das conjunturas socais que marcam o espao pblico, atravs de dispositivos
difusos socialmente. As polticas culturais, no amplo escopo por elas traado, do pistas de quais prticas de governo
da vida tm sido lanadas sobre as juventudes urbanas. Diante disto, este trabalho articula-se assim ao GT 54:
Territorialidades, subjetividades e Psicologia Social, uma vez que se ancora nas concepes de subjetividade Michel
Foucault e Gilles Deleuze no modo de ocupao de tais territrios ditos vulnerveis, localizados em espaos com
sociabilidades distanciadas do que se espera educar/normalizar, trazendo efeitos diversos nos modos de existir de tais
jovens. Alm disto, este trabalho instrumentalizou enquanto percurso metodolgico o estudo genealgico
foucaultiano na anlise do entrecruzamento da poltica de assistncia social (Pro Paz) com prticas de segregao
cultural no contexto urbano e gesto territorial, o qual reforou a viso subalterna sobre as juventudes das periferias
de Belm, primeiro ao centralizar determinados equipamentos de cultura e segundo por garantir apenas uma forma
de expresso cultural sob o espectro de uma cultura nada rebelde. E isto contribui tambm para produo de
1125
dicotomias de quem ocupa diferentes organizaes espaciais, ampliando a marginalizao de alguns em descompasso
com o privilgio de outros. Contudo, a maneira como esse grupo faz uso do tecnobrega/tecnomelody pode ser
considerada como alternativa de interao social que tenta escapar ao processo de normalizao e subalternidade de
que tem sido alvo, sendo, portanto, uma forma de resistncia possvel nas relaes de poder impressas em ocupaes
urbanas.

1126
Discursos de medo e insegurana como produtores de excluso e segregao no espao urbano
Autores: Carlysson Alexandre Rangel Gomes, UFAL; Simone Maria Hning, UFAL
E-mail dos autores: carlysson_al@hotmail.com,simone.huning@ip.ufal.br

Resumo: Aos domingos, centenas de maceioenses e turistas frequentam a tradicional Rua Fechada na orla do bairro
da Ponta Verde, onde h cerca de 20 anos a prefeitura da cidade interrompe o fluxo de carros das 8 horas da manh
at as 18 horas da tarde em um trecho de aproximadamente 1500 metros da Avenida Silvio Viana, transformando o
local interditado em um espao de cultura e lazer para alguns moradores da cidade. Mas esse espao pblico e
gratuito de lazer que que ocorre aos domingos vem sendo palco de diversas aes de excluso e marginalizao das
populaes mais pobres tanto pelos moradores dessa regio quanto pelos rgos pblicos da cidade e at mesmo da
iniciativa privada. A Rua Fechada est ficando literalmente fechada para certos grupos da populao maceioense.
Esse trabalho se ancora em alguns pressupostos tericos e metodolgicos discutidos por esse GT e tambm possui
uma certa consonncia em relao aos temas propostos para a discusso do mesmo. Para a construo desse trabalho
ns optamos por utilizar as ferramentas terico-metodolgicas de Michel Foucault, principalmente o conceito de
processos de subjetivao a partir deste autor, onde compreendemos que a subjetividade uma emergncia histrica
de processos, em conexo com os processos sociais, culturais e urbanos que participam de sua constituio e de seu
funcionamento.
Como objetivo geral da nossa pesquisa buscamos identificar e problematizar os processos de excluso que a cidade de
Macei vem produzindo em nome de uma sensao de segurana a partir de materiais miditicos que estivessem
relacionados a Rua Fechada . Para a construo do corpus de anlise dessa pesquisa ns reunimos materiais
miditicos disponveis online que traziam notcias sobre a Rua Fechada do bairro da Ponta Verde.
A busca dos materiais foi feita a partir das ferramentas de busca dos jornais que atuam no estado de alagoas, como
TNH1, Gazeta de Alagoas, G1 e etc. Tambm utilizamos a ferramenta de busca do Google para procurar matrias em
blogs ou outros veculos de informao. Os descritores utilizados na busca foram Rua Fechada , Rua Fechada
Macei e Rua Fechada Ponta Verde . No optamos por fazer um recorte temporal em relao as matrias, pois
tambm nos interessava as rupturas e continuidades dos discursos que so produzidos nesses jornais ao longo do
tempo.
A partir dos materiais levantados, ns construmos alguns eixos de anlise, sendo que para essa apresentao, ns
escolhemos apenas o eixo intitulado Discursos de medo e segurana/insegurana como produtores de excluso e
segregao para ser apresentado. Nesse eixo ns discutimos como o medo e a sensao de insegurana so utilizados
como uma estratgia de segregao social/espacial, pois com frequncia os moradores desse bairro nobre da cidade
justificam os assaltos e consumo de drogas no local como justificativa para a retirada dos jovens da periferia dessa
regio da orla da cidade.
Esse discurso do medo que vem ganhando fora pelos moradores da regio e tambm pela polcia, pois acaba
funcionando como uma justificativa para grandes operaes policias na regio, os jornais apontam vrias dessas
operaes que dizem ter o intuito de acabar com uso de drogas ou diminuir a suposta violncia no local, mas essas
aes engendram uma forte mquina de represso, j que os nicos sujeitos alvos dessas intervenes so os jovens
de periferia.
Ento, se compreendermos que a cidade um dispositivo de subjetivao, que tipo de subjetividade estamos
produzindo quando segregamos a circulao de determinados sujeitos no espao pblico da cidade? Com isso
podemos nos perguntar quais os so processos de excluso que a cidade de Macei vem produzindo em nome de uma
suposta sensao de segurana.

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ONG Ps- Cris: reflexes sobre as foras normativas
Autores: Germana Garcia Tayt Sohn, FSMA
E-mail dos autores: germanagts@live.com

Resumo: Esta comunicao se apresenta a partir de reflexes derivadas de uma interveno na ONG Ps Cris, em
dezembro de 2016, no bairro perifrico Malvinas, em Maca. Localizada em um territrio permeado pela violncia,
com poucas aes de polticas pblicas, e afastado geograficamente do centro da cidade de Maca. A ONG que assiste
crianas e adolescentes, de 06 a 14 anos, no perodo do contra turno escolar, visa propor uma alternativa ao
envolvimento das crianas com trfico de drogas.
So muitos os entraves nesse cenrio, como, drogas, violncia, erotizao infantil e pobreza, por outro lado, percebe-
se tambm um envolvimento afetivo e aes de solidariedade entre os moradores. Portanto, consideramos que a ONG
teria como desafio uma resistncia lgica hegemnica, que engendra diversos atravessamentos no territrio em
questo.
Nessa perspectiva, foi colocado como objetivo observar quais intervenes so realizadas pela Ps Cris a fim de
suscitar linhas de fuga s normatividades, ou se h apenas a reproduo de valores vigentes
Dessa forma, abordamos as relaes interpessoais do grupo, o territrio em que esto inseridos, e por meio das
atividades desenvolvidas, conjecturamos alternativas captura da realidade pelas crianas.
Inicialmente definiu-se o grupo a ser trabalhado, composto por 15 crianas, com faixa etria de 6 a 9 anos. No
decorrer das atividades, considerou-se ser importante minimizar possveis estranhezas quanto visita de uma
estudante de Psicologia ao grupo. Por isso, utilizamos como metodologia desenhos que pudessem refletir a atuao
do psiclogo.
Destaca-se nessa fase a indagao de uma das crianas sobre o que ela poderia ter feito para que tal visita
acontecesse. recorrente pensar o profissional da psicologia fundamentado no modelo clnico e individual, o que
muitas vezes dificulta o trabalho em grupo, podendo ameaar a espontaneidade da atividade. Bem como aponta
MALUF e CRUCES (2008), sobre a trajetria da psicologia educacional no Brasil, que sofreu influncia dos modelos
biolgicos e da fsica, em que tais prticas foram permeadas por excessos de avaliaes e no modelo individual.
A viso cientificista e individualizada dominante acabou por ocultar a presena dos graves problemas sociais que
atingiam a Educao, ou melhor, as atividades educacionais. Mudanas nessas atividades s foram possveis em
funo de rupturas com o paradigma dominante da cincia moderna. No dizer de Santos (2000), a emergncia do
paradigma da psmodernidade trouxe uma transio epistemolgica, em que os novos modos de conhecer esto
relacionados s mudanas nos modos de organizar as sociedades. (MALUF, CRUCES, 2008:89)
No segundo momento da interveno, as crianas foram convidadas a desenhar a imagem que faziam de si e de sua
famlia, essa prtica baseou-se na perspectiva de que o sentido do que somos depende das histrias que contamos e
das que contamos a ns mesmos [...], em particular das construes narrativas nas quais cada um de ns , ao mesmo
tempo, o autor, o narrador e o personagem principal (LARROSA 1994:48 apud TONELI, 2007:86).
Destacamos tambm, a resistncia inicial em dividir os materiais usados, apesar de haver nmero suficiente para a
realizao dos grafismos. Fez-se necessrio pensar a coletividade nesse momento, em que foi sugerido que a criana
pedisse outra a cor que gostaria de usar em sua composio. Logo em seguida, quando as primeiras crianas
solicitaram as cores, e direcionaram o pedido outra, a maioria ficou solcita e participativa nos desenhos.
Sentados em crculo expuseram os desenhos e cada um apresentou da maneira que achou conveniente. Em
considervel parte, foi possvel observar o quo numerosas so as famlias, vivendo em um pequeno espao, e
compostas, em sua maioria, por mulheres.
Posteriormente, foi proposta uma oficina de cartazes com recortes de revistas previamente selecionados. A primeira
confeco de cartazes teve como intuito a representao atual das Malvinas. As crianas verbalizaram suas
insatisfaes quanto ao bairro e, por isso, escolheram gravuras que retratavam pobreza, tristeza, violncia, fome e
caractersticas da proletarizao do trabalho.
1128
Na ltima etapa, o cartaz sugerido aventou a reflexo de como as crianas almejam a comunidade. Foram
representados mais tipos tnicos, todo o tipo de transporte, arranha-cus, indstrias, pessoas com diferentes
indumentrias, retratando uma pluralidade de existncias.
A partir da interveno considerou-se que a ONG tem atuao limitada na crtica reproduo de valores
hegemnicos, propondo aes deslocadas das especificidades do territrio e dos sujeitos, mantendo uma prtica
assistencialista e imediatista. Por outro lado, apesar das dificuldades encontradas na comunidade, com esse trabalho,
as crianas foram encorajadas a pensar possibilidades de transformao local, e a se reconhecerem como
protagonistas de sua prpria histria.
MALUF, M. e CRUCES, A. Psicologia educacional na contemporaneidade. Boletim Academia Paulista de Psicologia - Ano
XXVIII, n 01/08: 87-99, 2008.
TONELI, M. Sexualidade, violncia, drogas, trabalho e escola: aqui ns s podemos comer cachorro quente . In
ARANTES, E., NASCIMENTO, M. FONSECA, T. (orgs.) Prticas Psi inventando a vida. Niteri. EdUFF, 2007.

1129
Programa Minha Casa Minha Vida Do sonho da casa prpria ao governo das vidas
Autores: Camila Leite Escosteguy, UFRGS; Neuza Maria de Ftima Guareschi, UFRGS
E-mail dos autores: camiescosteguy@gmail.com,nmguares@gmail.com

Resumo: O campo das Polticas de Habitao, mais especificamente o Programa Minha Casa Minha Vida (PMCMV), foi
institudo no ano de 2009 e tm como objetivo garantir o acesso moradia digna e a diminuio do dficit
habitacional nas cidades brasileiras. O PMCMV hoje o maior programa de poltica habitacional em vigncia no pas,
atingindo um total de 6,8 milhes de famlias. O Programa foi criado em resposta crise econmica mundial de 2008,
como forma de alavancar a economia, reaquecendo a indstria da construo civil e o mercado imobilirio. O Governo
Federal subsidia o valor das unidades habitacionais s famlias, de acordo com a sua faixa de renda, porm, o poder de
deciso sobre a localizao e o desenho dos projetos fica a cargo dos agentes privados, tendo a rentabilidade como
principal critrio. O que possvel observar, no que diz respeito as moradias construdas para a populao de baixa
renda que acessa o Programa, que as unidades habitacionais so construdas em terrenos localizados nas periferias
das grandes cidades brasileiras onde h pouca ou nenhuma estrutura urbana e sem acesso aos servios bsicos, como
transporte pblico, educao e sade, mantendo o modelo de cidade dividido em centro-periferia e gerando novos
processos de excluso e segregao socioespaciais para populao empobrecida. Alm disso, as moradias so
padronizadas, no adequadas as especificidades das famlias e apresentam baixa qualidade construtiva. Os
empreendimentos so majoritariamente em formato de condomnio vertical, murados e fechados, o que exige um
pagamento mensal obrigatrio de taxa de condomnio. O Ministrio das Cidades, a partir da Portaria n 21, de 22 de
janeiro de 2014, aprovou o Manual de Instrues do Trabalho Social que executado dentro de condomnios Minha
Casa Minha Vida para populao de baixa renda, determinando como equipe tcnica para sua efetivao psiclogos,
assistentes sociais, bilogos e socilogos e tm como objetivos promover a participao social, a melhoria das
condies de vida, a efetivao dos direitos sociais dos beneficirios e a sustentabilidade da interveno . Os Manuais
tem como direcionamento 4 eixos de trabalho, sendo eles: Eixo I Mobilizao organizacional e fortalecimento social;
Eixo II Acompanhamento e gesto social da interveno; Eixo III - Educao Ambiental e Patrimonial; Eixo IV
Desenvolvimento Scio Econmico. Esses 4 eixos so entendidos aqui como as estratgias utilizadas pelo PMCMV para
conduzir processos de assujeitamento da populao empobrecida em um determinado territrio. Assim, o objetivo
deste trabalho problematizar o trabalho destas equipes tcnicas, discutindo a forma como so utilizados os saberes
destes campos profissionais como estratgias de ensino e normalizao das formas de habitar e viver nesse novo
territrio designado pela Programa. Para isso, analisamos os Manuais de Instrues que conduzem o trabalho social de
campo destes profissionais das equipes tcnicas em um condomnio do Minha Casa Minha Vida em uma cidade da
regio metropolitana de Porto Alegre/RS. O Programa Minha Casa Minha Vida, bem como o trabalho destas equipes,
aqui entendido como uma forma de investimento e governo da vida das populaes empobrecidas, administrando e
gerindo suas condutas no interior de um marco poltico institucional e de instrumentos de Estado. Apontamos em
nossa discusso para o investimento na vida desta populao, inserido em uma racionalidade neoliberal, que no
apenas uma poltica econmica e que estrutura as aes dos governantes, mas que tem a concorrncia e lgica
empresarial como norma de conduta e como processo de subjetivao, conduzindo processos de assujeitamento
dessa populao em um determinado espao habitacional. Assim, acreditamos que a partir do debate proposto, o
trabalho dialoga com o GT Territorialidades, Subjetividades e Psicologia Social, entendendo a territorialidade para
alm da mera organizao espacial, mas como geradora de efeitos nos modos de existir dos sujeitos. Desta forma,
colocamos em questo as polticas de habitar e existir que se propem a trabalhar com as relaes entre
territorialidades e subjetividade e que vem ao encontro das discusses das relaes entre Poltica de habitao e
produo de subjetividade.

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Prostituio e territrios: Efeitos e transformaes em Belo Horizonte
Autores: Karina Dias Gea, UFMG; Lisandra Espndula Moreira, UFMG
E-mail dos autores: karinadiasgea@gmail.com,lisandra.ufmg@gmail.com

Resumo: Esse trabalho busca problematizar os efeitos de mudanas urbanas em belo horizonte na forma como as
prostitutas cis e trans se apropriam da cidade para o exerccio de seu trabalho. Essa problematizao fruto da
participao em projetos de extenso e de pesquisa realizados desde 2011, realizando aproximaes e construes
conjuntas em pontos de prostituio de mulheres cis, travestis e mulheres transexuais em belo horizonte. Nestes anos
foi possvel observar que a prostituio de baixo meretrcio constri territrios de interao entre gnero, classe,
sexualidade e raa. Contudo, tambm revela que as experincias de mulheres cis, mulheres transexuais e travestis que
a exercem possuem nuances, pois as regulaes de sexo e gnero operam de formas distintas em suas vivncias.
A primeira nuance foram os territrios distintos, pois no exerccio da mesma profisso, na mesma cidade ocorrem,
majoritariamente, em locais e horrios diferentes. A maioria das prostitutas cis trabalham durante o dia na zona de
belo horizonte, localizada em hotis no hipercentro da capital. J as prostitutas transexuais e travestis trabalhavam
durante a noite at de madrugada e fazem pontos em ruas e avenidas de BH, como em pontos no bairro Santa Branca,
Av. Santos Dumont, Av. Pedro II.
Contudo, essas territorialidades sofreram, aos poucos, alteraes, devido a realizao de grandes obras virias. As
argumentaes em prol dessas transformaes apontavam para a melhoria da urbanizao, mas num contexto mais
amplo podemos relacionar essas modificaes a interesses vinculados aos especuladores imobilirios e a rgos e
instituies internacionais, que promovem megaeventos, como a copa do mundo da federao internacional de
futebol (FIFA) de 2014 e que direciona a lgica urbanstica adotada por essa capital (Furiati, 2014). Mesmo com a
passagem desses eventos, as transformaes permanecem e esse ano foi anunciado o plano de reabilitao do
hipercentro.
Durante o perodo de observao, foi possvel observar vrias estratgias, atos e organizaes das/entre prostitutas
visando a permanncia, visibilidade e resistncia para continuarem a exercer seu trabalho e a busca por direitos.
nesses processos de mobilizaes que lutam contra a invizibilizao, excluso e subalternizao destas experincias,
tendo como pano de fundo as intervenes urbanas higienistas adotadas pela cidade de belo horizonte na
administrao, gesto e produo dos espaos na cidade que situamos esse trabalho.
Tendo como referencial terico a perspectiva das epistemologias feministas, salientamos que esse conhecimento de
produz de maneira situada, um saber localizado e com uma perspectiva de construo coletiva com essas mulheres,
saberes compartilhados. Logo, necessrio desconstruir as perspectivas descorporificadas, neutras, objetivas e
universalizantes da cincia e defender o posicionamento, a reflexividade e a criticidade. As anlises buscam em
conjunto estratgias de visibilidade e voz a perspectiva dos pontos de vista das silenciadas, pois possuem
potencialidades transformadoras (Haraway, 1995; Spivak, 2010).
Metodologicamente utilizaremos como materiais de anlise os dirios de campo produzidos desde 2011, revisitando
as questes referentes a construo dos territrios e os efeitos das transformaes urbanas. As reflexes j feitas
revelam que entre as prostitutas travestis e transexuais as intervenes urbanas impactaram diretamente o cotidiano
de travestis e transexuais, principalmente no tocante ao exerccio da prostituio (Paixo & Gea, 2014), at mesmo
para as prostitutas que trabalham nos hotes. Percebemos que as intervenes urbanas eram realizadas e modificaram
alguns dos territrios tradicionais de prostituio da cidade, seja nas estruturas fsicas, como construes de viadutos
e a instalao do brt-move, ou no trfego de carros e pedestres, mudando as direes das ruas, mudando os locais dos
pontos de nibus ou obstruindo a circulao de pedestres nos passeios com materiais de construo e isso dificultava
a procura dos clientes pelos seus trabalhos.

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Psicologia e Cidade: intervenes interdisciplinares para desnaturalizao da cidade enquanto espao de privilgios
Autores: Fhillipe Antnio Arajo Pereira, UFRJ; Lucas Gabriel de Matos Santos, UFRJ; Roberta Brasilino Barbosa, UFRJ
E-mail dos autores: fhillipeant@yahoo.com.br,robertabrasilino@gmail.com,lucasgabrieldematos@gmail.com

Resumo: O projeto Psicologia e Cidade uma atividade de extenso da Universidade Federal do Rio de Janeiro
estabelecida a partir de uma parceria entre os cursos de Psicologia e de Arquitetura e Urbanismo. Compe o projeto
membros do Abric - escritrio modelo de Arquitetura e Urbanismo, norteado pelos princpios da Federao Nacional
de Estudantes de Arquitetura - e do NIAC - ncleo interdisciplinar de aes para a cidadania atuante h dez anos em
questes psicossociais e jurdicas que afetam populaes vulnerabilizadas. Com incio no ano de 2016, tem por
objetivo fomentar a participao e luta poltica de moradoras e moradores da Comunidade Indiana Tijuca no que diz
respeito s questes especficas do territrio, o qual sofreu recentemente remoo parcial de alguns moradores,
podendo os demais serem completamente retirados do local a qualquer momento. Tambm constitui objetivo da
atividade elucidar o papel tico-poltico que a Psicologia tem ao desnaturalizar os mecanismos de subjetivao
engendrados pelas cidades. O trabalho da equipe de Arquitetura e Urbanismo com a Comunidade Indiana Tijuca
anterior ao projeto, tendo ocorrido no contexto olmpico da cidade do Rio de Janeiro, impulsionador de
transformaes urbansticas causadoras de grandes violaes de direitos s populaes mais pobres da cidade. No
desenvolvimento do trabalho, os arquitetos urbanistas em formao entenderam a importncia da construo de um
plano de urbanizao que servisse como um instrumento tcnico para resistncia dos moradores e que fosse
participativo, tendo ento convidado a equipe de psicologia do NIAC e dando assim origem ao Projeto Psicologia e
Cidade. A equipe tem apostado na mobilizao social como estratgia metodolgica da interveno, entendendo que
a articulao dos coletivos pode ser um instrumento promotor de autonomia, capaz de estimular uma participao
poltica, social e democrtica, contribuindo para a resistncia s transformaes que o espao urbano da Comunidade
Indiana Tijuca tem sofrido e que afetam as interaes sociais das pessoas que ali habitam. Para tanto, entendemos a
importncia da insero na comunidade por meio de dilogo e parceria com instituies, coletivos e lideranas locais
que atuam no territrio, visando construo coletiva de aes que correspondam s necessidades emergentes do
local, bem como contribuies para uma viso crtica do que a cidade e o direito a ela. Uma das aes do projeto
consiste na execuo de experincias de trnsito pelo Rio de Janeiro com crianas e jovens que habitam o territrio da
Indiana, seguidas de atividades ldicas disparadoras de discusses sobre alguma temtica inerente cidade (como
saneamento bsico, acesso ao lazer, sade, segurana pblica e educao) que possa ser vivenciada no local visitado.
Em cada encontro solicitamos ao grupo que fizesse articulaes entre a temtica em discusso e as demandas
especficas do territrio da Indiana, para que assim pudessem pensar e construir estratgias de ao coletiva acerca
das questes envolvendo o direito cidade em relao direta com o local onde habitam. Entendendo a necessidade de
um embasamento terico interdisciplinar para uma interveno na questo urbana, utilizamos as contribuies de
autores que abordam o conceito do direito cidade, principalmente Henri Lefebvre, David Harvey, Ermnia Maricato, e
Raquel Rolnik, dentre outros. Tambm partimos de trabalhos em psicologia que tratam do compromisso social dessa
cincia e profisso, notadamente as produes de Silvia Lane, Bader Sawaia, Maritza Montero, Ana Bock e Martn-
Bar. Destaca-se, a partir dessa interveno, que tambm papel dos saberes atuantes de forma interdisciplinar
contribuir com a desnaturalizao da reproduo hegemnica (e neoliberal) de ideologias e de cidade enquanto
espao de privilgios. Interessa-nos assim facilitar movimentos de produo singular de cidade, alm de formas de
resistncia e superao das desigualdades que marcam a realidade scio-urbana brasileira. A desnaturalizao, entre o
grupo, de concepes hegemnicas de cidade que resultam em apropriaes desiguais do espao urbano e a
investigao de como a dialtica subjetividade-objetividade atravessada pelo territrio (que, por sua vez, interfere

1132
na dinmica social, produzindo processos de criminalizao e segregao espacial) constituem alguns dos frutos do
referido projeto.

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Sade Mental e Ateno Bsica: o fio da navalha entre autonomia e tutela
Autores: Carla Silva Barbosa, UNIABEU
E-mail dos autores: carlabarbosa@gmail.com

Resumo: Esta apresentao busca fazer emergir como a loucura vem se inscrevendo na cidade do Rio de Janeiro aps
15 anos da Lei da Reforma Psiquitrica Lei 10216 de 2001. As reflexes concernentes a este trabalho foram
elaboradas a partir da experincia profissional concomitante em duas posies distintas: componente de equipe de
Ncleo de Apoio a Sade da Famlia (NASF) e supervisora clnica-institucional de territrio em sade mental. Cabe
ressaltar que ambas frentes de trabalho eram do mesmo municpio, contudo, em territrios sanitrios distintos.
Apesar de ocuparem locais no organograma de trabalho diferentes, assim como o alcance das intervenes cotidianas,
existe uma diretriz comum: trabalhar as questes da loucura tanto intersetorialmente, quanto com os demais atores
de um territrio. Estes espaos so circunscritos para alm de uma estrutura com um verniz tecnista referente aos
cuidados com a loucura, mas enquanto um espao para fazer aparecer as potncias, as resistncias e as re-existncias
da loucura na cidade.
O fim dos manicmios no se encerra com a demolio das paredes dos hospitais psiquitricos da cidade, mas com a
desconstruo das lgicas que sustentam os discursos e as prticas de cuidado da loucura (BAREMBLIT, 2002). Ento, o
manicmio se desloca do conjunto de tijolos, correntes e grades do estabelecimento, compondo o campo de
discursos-verdade e prticas tecnicistas apropriadas nos cotidianos da cidade - a instituio lgica de funcionamento.
Nesse sentido, tomamos como campo de anlise a insero e a circulao da loucura na cidade. Esta, sem dvidas,
localiza-se em um plano de cuidado, mas no de um cuidado tcnico em sade; e sim em um plano de cuidado com a
cidade.
Se cuidar da loucura cuidar da cidade, deslocamos essa prtica de um lugar da assepsia tcnica para um projeto
poltico de cidade. E nesse deslocamento que a premissa da Reforma Psiquitrica de incluir a loucura na cidade se
amplia em um projeto poltico de cidade construdo coletivamente. Os contornos dos jogos de encaixe infantil entram
em crise e no mais precisamos nos ocupar da urgncia de uma adequao das formas preexistentes, mas so
modulados novos encaixes. Se d, ainda, a desconstruo de uma identidade da loucura, onde certas caractersticas
so, por muitas vezes, tomadas enquanto agravantes de uma patologia circunscrita e sustentada pela assepsia
descritiva do campo da psicopatologia hegemnica. Colocando a loucura como a afirmao de um outro modo de
existncia que sim, pode se agenciar com mltiplas identidades que sustentam e do contorno a existncia
contempornea, mas no enquanto uma identidade de um grupo social.
Esse deslocamento de fundamental importncia, na medida em que vivemos em uma cidade onde o projeto poltico
hegemnico segregacionista e os mais pobres vm sendo sistematicamente aprisionados em suas vizinhanas
distingo aqui de territrios, este conceito to importante para pensarmos a cidade. E estas vizinhanas, quanto mais
entendidas como reas de risco , mais monotemtica a inscrio do Estado atravs das polticas de segurana
pblica.
nesse contexto que intervenes produzidas nesses espaos estigmatizados pelo projeto hegemnico de cidade,
possibilitam que outras formas de articulaes e emergncias de sentido se dem e produzam essa vizinhana em
territrio. Territrio de luta, de afirmao enquanto sujeito, de resistncia e re-existncia.
Transmutar a experincia de trabalho em material para ser colocado em debate coletivo j se coloca como um ato de
resistncia, no sentido em que ocupa espao de fala afirmando e enunciando maneiras-resistncias de atuao do
psiclogo, descoladas de um modus operandi hegemnico cuja pauta principal est comprometida com a classificao
para o controle.

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Tticas do cotidiano: Acompanhamento teraputico, narrativas e construo de territrios
Autores: Thiago Jos de Franco da Silva, UFF
E-mail dos autores: sthiagofranco@yahoo.com.br

Resumo: O presente trabalho decorre da minha dissertao de mestrado na qual articulo a construo de territrios,
produo de narrativas e acompanhamento teraputico. Ancorado na leitura proposta por Foucault, podemos
acompanhar o processo de transformao do hospital em uma instituio mdica. Dentre os diversos princpios
propostos pelo Alienismo, destaca-se o do isolamento. Este teria como funo, a retirada do louco do meio social a fim
de evitar as interferncias do mundo, pois estas poderiam prejudicar a preciso diagnstica. Ademais, o tratamento
moral prescrevia a permanncia no hospital, pois este seria um lugar onde a ordem e a disciplina teriam funes
curativas. Alm das funes de produo de saber e recurso teraputico, o isolamento estaria a servio da proteo da
sociedade. Na ausncia da faculdade da razo, o louco no seria considerado cidado, restando a ele o lugar de
perigoso, infame.
Aps a segunda guerra mundial, surgem diversos movimentos que buscam outras propostas de tratamento
psiquitrico. Destaco o movimento da Psiquiatria Democrtica, pois nesta, a partir do conceito de
desinstitucionalizao, a instituio que posta em xeque a doena mental . Dado que a partir desta foi construdo
todo um conjunto de saberes e prticas que fundamentariam o isolamento, a excluso e a patologizao da
experincia da loucura e da diferena.
Basaglia prope como mtodo a ideia da doena entre parnteses , que no se trata de negar a existncia da
loucura, das experincias que produzem sofrimento, mas de apontar uma outra posio epistemolgica, na qual
busca-se alcanar o sujeito neste sofrimento, sua complexidade. Denunciando assim o duplo da doena mental , ou
seja, os modos de ser e estar institucionalizado. Tendo como lema a liberdade teraputica , Basaglia nos ensina
que possvel outras respostas que no a excluso. Demonstra que precisamos abrir as portas do hospital, para que o
louco possa sair, porm a cidade dever se abrir para que a diferena possa entrar e se expressar em sua
potencialidade. Por se apresentar como um processo social complexo, o processo de desinstitucionalizao no se
limitaria a desospitalizao.
Neste movimento de insero do louco no territrio, as propostas da Reforma Psiquitrica Brasileira tal como
estabelecidas pela lei n. 10. 216. Determinam que a rede de cuidados de cada portador de transtorno mental dever
ser construda considerando sua relao com o territrio. Assim, o indivduo precisar ter o seu territrio enquadrado
em algum setor administrativo para que este possa ser inserido em algum servio substitutivo ao hospital psiquitrico.
A noo de territrio importante nas polticas pblicas, pois seria um dos elementos na distribuio da gesto das
aes das polticas sociais.
Limitarei o presente trabalho ao municpio do Rio de Janeiro. Local no qual exero a funo de acompanhante
teraputico de um Servio Residencial Teraputico. Definida pela portaria GM 106/2000, estas moradias esto
inseridas na comunidade, ou seja, no territrio. Destinam-se ao cuidado de pessoas que por muitos anos se viu
excluda, sem direito a habitar a cidade. Tendo a cartografia como mtodo, apresentarei narrativas que foram
confeccionadas durante a minha prtica na insero de duas residncias num dos bairros da zona sul do municpio.
O acompanhamento teraputico se apresenta como estratgia clnica na qual h lugar para a emergncia de
acontecimentos menores, corriqueiros, do cotidiano. O caminhar pela cidade, o contato direto com o socius, poder
auxiliar na produo de um territrio.
De modo a articular a inter-relao entre territrio e produo de subjetividade, acompanho a leitura de Felix
Guattari, na qual, a subjetividade ser concebida como emergncia de um territrio existencial. Utilizarei como
referncia terica as anlises propostas por Walter Benjamin na sua leitura sobre a experincia urbana e os efeitos da
modernidade, articulado teorizao de Michel de Certeau acerca das prticas de espao. As narrativas serviro como
pistas na busca por espaos de habitabilidade. Ou seja, produo e articulao de diversos vetores, velocidades,

1135
intensidades que permitiriam a inveno de novos modos de experienciar a cidade. Estes espaos se do a partir das
tticas exercidas no cotidiano. Possibilitando certa resistncia instaurao de modos de vida institudos.
Concluo afirmando a pertinncia da incluso deste trabalho no eixo temtico Territorialidades e modos de vida:
atuao e pesquisa em Psicologia Social na cidade e no campo por articular produo de subjetividade, polticas
pblicas, questes poltico-sociais e de formao dos profissionais psis envolvidos no processo de
desinstitucionalizao de pessoas que possuem longo perodo de internao em instituies totais.

1136
Territorialidade e Subjetividade: desafios para a populao em situao de rua
Autores: Marta Pereira Ferreira, FAMETRO-Fortaleza; Ana Talita Vale Freitas, FAMETRO-Fortaleza; Antnia Luciene
Souza Sampaio, FAMETRO-Fortaleza; Antonio Fbio Coelho Paz, FAMETRO-Fortaleza; Cileny Pereira Paula, FAMETRO-
Fortaleza; Danielle Bezerra Rodrigues, FAMETRO-Fortaleza; Flvia Naiane Lopes Fernandes, FAMETRO-Fortaleza;
Jessica Firmino de Oliveira, FAMETRO-Fortaleza
E-mail dos autores: martapfpsico@gmail.com,fajubal@hotmail.com,lu-
cienesampaio@hotmail.com,flavyynha_mc@hotmail.com,cilenyppaula@gmail.com,danielleb0511@hotmail.com,jessi
ca.luciannarangel@gmail.com,talitavalepsi@gmail.com

Resumo: Este trabalho resultado da proposta de trs disciplinas do 7 perodo da graduao em Psicologia da
Faculdade Metropolitana da Grande Fortaleza (FAMETRO), em Fortaleza-CE, a saber, Psicologia e sade , Psicologia
jurdica e Psicologia, drogas e cultura . Fomos instigadas a elaborar uma instalao esttica de fotografias de um
grupo estigmatizado e excludo em nossa cidade. Optamos pelas populaes em situao de rua por ser um pblico
de grande relevncia social e estar fortemente presente nos arredores da faculdade. As pessoas em situao de rua
esto em um contexto de vulnerabilidade social, em que seus direitos bsicos esto violados e fragilizados, estes so
sujeitos que sofrem com processo de excluso social e se reconhecem como invisveis para o restante da sociedade.
Varanda e Adorno (2004) afirmam que a existncia de pessoas em situao de rua decorrente das transformaes
econmicas, polticas e sociais que acometem as grandes metrpoles, em nvel mundial. Ghirardi et al (2005) afirmam
que esta populao sofre a marginalizao provocada pelo capital, tornando-se intil e excluda socialmente. A
vulnerabilidade quanto a ir para a rua consequncia de um conjunto de fatores sociais, individuais e contextuais, no
apenas de fatores pontuais. A subjetividade da populao em situao de rua comea a ser moldada de maneira
discriminatria e reduzida quando a situao de pobreza no Brasil compreendida, a partir da premissa de que os
indivduos devem estar em condies de resolver suas prprias necessidades, com base no seu trabalho, no seu mrito
e na sua produtividade. No cenrio das ruas, provocam-se rupturas com as formas sociais, viver na rua romper com o
estilo de vida, de formas de garantia de sobrevivncia. Tendo em vista que a subjetividade perpassa questes
individuais, e coletivas, o sujeito em situao de rua enfrenta preconceito e descaso, e principalmente enfrenta o
estigma, que o define, e que a partir disto cria-se uma identidade que este no produziu, mas se apropriou. A
instalao de fotografia objetivou analisar criticamente o processo de excluso e subjetivao das populaes em
situao de rua, problematizando o lugar poltico da psicologia diante dessa questo. As estratgias metodolgicas
adotadas pelo GT priorizaram as provocaes tericas das disciplinas e as experincias vivenciadas pelas autoras na
construo do trabalho. A partir disso, foram montadas fotografias com atuao das prprias autoras, para tentar
instigar atravs da arte e da criatividade discusses acerca do carter poltico da atuao do(a) psiclogo(a). Foi
montado um cenrio urbano, onde foram inseridas 15 fotografias autorais, sendo cada uma articulada com outros
objetos, tais como: efeitos sonoros de cidade em movimento (carros, chuva, vento, barulho), frases provocativas que
dialogaram com as fotografias, papeles, banco, varal de roupas utilizado na distribuio das fotos, dentre outros.
Foram montadas duas tendas fechadas e no ptio central da faculdade, por constituir-se um local de fcil acesso para
os visitantes e com isso, dar visibilidade a esse pblico e sensibilizar os visitantes para o compromisso com essas
questes sociais. Tal ao proporcionou s autoras uma insero nos territrios e nos modos de vida da populao em
situao de rua, permitindo-nos que desenvolvssemos um novo olhar sobre essa populao, medida que a
experincia de conhecer e visibilizar os povos da rua nos fez sentir os (des)lugares ocupados territorialmente e
subjetivamente por esse grupo. Percebemos que a elaborao de trabalhos como esse nos leva a repensar o lugar da
nossa atuao profissional, pois o sofrimento algo complexo e se expressa de vrias maneiras, nos desvenda
tambm outros caminhos para a formao profissional, nos quais nos envolvemos profundamente com as
necessidades da nossa realidade Observamos impactos tambm nos visitantes, abrindo espao para relatos,
discusses e problematizaes que ensejaram um deslocamento para alm dos vrios muros que demarcam espaos e
nos colocam muitas vezes, distante dessa realidade, alm de provocar inquietaes acerca do lugar poltico da
1137
psicologia. Os visitantes eram convidados a olhar as fotografias produzidas, sendo conduzidos a um processo de
reflexo que interferiam nas preconcepes e preconceitos que a sociedade carrega a respeito da pessoa em situao
de rua, de forma a compreender que a condio na qual se encontram no advm apenas de suas escolhas pessoais,
mas que em decorrncia das condies sociais, econmicas e culturais encontram-se marginalizadas e excludas da
sociedade. Assim, destacamos que a graduao pode ser um lugar de profundas transformaes, que vo alm dos
aspectos profissionais, pois a produo crtica de conhecimentos pode contribuir significativamente na construo de
uma formao comprometida com a transformao da sociedade. Foi uma experincia enriquecedora e nos
proporcionou grande aprendizado acerca da prxis poltica do psiclogo e compreenso da complexidade da
problemtica das pessoas em situao de rua, uma realidade cotidiana que ao mesmo tempo parece to distante aos
nossos olhos.

1138
Malu osdeEst ada :p odu odete it iosdeexist iae te s o o os odelosi stitu io aishege nicos
Autores: Andre Luiz Strappazzon, CESUSC; Katia Maheirie, UFSC
E-mail dos autores: andreluistra@gmail.com,maheirie@gmail.com

Resumo: Esta proposta de comunicao oral parte de uma pesquisa de doutorado sobre os modos de vida de artistas
de rua e arteso nmades, ou malucos de estrada , tambm conhecidos popularmente como hippies, terminologias
que fazem referncia quelas pessoas que levam como ponto central de sua vida o deslocamento estradeiro,
sustentam a viagem com alguma expresso artstica e/ou artesanal e tecem crticas aos modelos comuns de vida em
sociedade. O objetivo desta discusso se estabelece em torno das possibilidades de construo de modos de vida na
direo da ruptura com modelos hegemnicos e que ocorrem, principalmente, mediante o deslocamento e a
ressignificao territorial. O ponto de partida reflexivo surgiu de duas inquietaes propostas por Espinosa (2008;
2009): a primeira delas se refere ao fato de at hoje (nos tempos do autor, mas possivelmente tambm no nosso)
ningum ter definido o que pode um corpo; a segunda inquietao pergunta pelo que faz com que as pessoas lutem
por sua servido como se estivem lutando por sua liberdade. A primeira inquietao pode ser interpretada a partir do
ponto de vista que liga a definio do humano a seu sentido ontolgico, devir tecido pelas relaes de afeco com o
mundo. Ningum sabe o que pode um corpo, como parte da totalidade da natureza. Ou seja, o corpo ainda no se
conhece como potncia associativa. A segunda pode ser interpretada em um sentido poltico, que questiona os
determinantes que levam as pessoas a estabelecerem relaes de domnio e aceit-las como liberdade, tendo como
base a superstio, calcada em afetos de medo e esperana, impedindo ao humano ser causa de seus afetos, o que
produziria relaes em direo liberdade. A consequncia desta segunda inquietao pode ter uma incidncia sobre
a primeira: h modos de vida que se compem em torno de uma organizao poltica que impedem o conhecimento
do sujeito sobre aquilo que ele pode enquanto potncia de existir. Por outro lado, a primeira indagao pode ter
consequncia sobre a segunda: o ser humano, reconhecendo-se como um grau de potncia que quer expandir,
tensiona com modos de organizao polticas pr-estabelecidos.
O eixo da reflexo se refere a como os malucos de estrada constroem seus modos de vida em tenso com o que eles
chamam de sistema , e que designamos como modos de vida hegemnicos, entendidos como normais em nossa
sociedade, criando outras possibilidades de existncia em suas dimenses ticas, estticas e polticas, com implicaes
nas formas de se produzir processos educativos, de trabalho, comrcio, ocupao territorial de espaos pblicos, entre
outras relaes. Neste sentido, considera-se como territrio tanto as espacialidades como a distribuio de processos
de subjetivao que definem modos de existncia. Esta proposta se relaciona com o GT e o eixo a que se insere no
sentido, talvez contrapelo, de refletir sobre sujeitos que tecem seus modos de vida e subjetividades no abandono, na
migrao de um territrio especial para outro, sem se fixar em pontos de referncia, a no ser provisoriamente
queles que aglutinam os malucos de estrada em feiras, praas ou espaos pblicos cuja funo assume as
perspectivas de comrcio de arte de rua, formao e sociabilidade. O percurso metodolgico teve na cartografia o
horizonte de inspirao. As informaes agenciadas para a pesquisa partiram de documentrios, entrevistas e
reportagens produzidas pelos malucos de estrada ou sobre eles, alm de algumas experincias de campo. O
referencial terico tem como base a filosofia de Espinosa e seus interlocutores, alm de contar com a colaborao de
alguns estudos de Deleuze, Guattari, Foucault, Negri e Hardt, dentre outros.
Com base nas informaes produzidas para a pesquisa discute-se a constituio de modos de vida hegemnicos e os
processos de subjetivao decorrentes, no encalo dos conceitos de sociedade disciplinar, biopoder e sociedade de
controle, que preconizam noes de normalidade e modulaes da subjetividade, calcadas em verdades morais
erigidas ao longo da histria ocidental e respondendo s demandas da produo econmica prprias ao contexto
neoliberal. Na sequncia, so trazidas as crticas que malucos de estrada endeream ao sistema e os modelos
alternativos de vida que propem na prtica. Analisa-se alguns aspectos que possibilitaram aos malucos de estrada
romper com os modos de vida dentro do sistema em direo criao de outros, situados na dimenso dos
encontros. Tomando a viagem dos malucos como experincia e o nmade como operador conceitual, prope-se, a
1139
partir da anlise de alguns relatos conjugados com os referenciais tericos, chamar de experincia nmade a ao
de criar em processo condies dissidentes de existncia.
Neste contexto, estes modos de vida compreendidos sob o crivo da experincia nmade , convidam para reflexes e
prticas que transbordam, por exemplo, as noes de normalidades construdas historicamente ao longo da
modernidade e, nesta direo, assumem um sentido prprio sobre o significado de ser maluco , colocando-se
margem dos territrios de existncia marcados por modelos identitrios pr-estabelecidos.

1140
GT 55 | Territorialidades, modos de vida e subjetividades: aproximaes da Psicologia Social

1141
Adolescncia em situao de precariedade social: das fronteiras no processo de constituio subjetiva e identitria
Autores: Elisangela Barboza Fernandes, UFGD
E-mail dos autores: elibf@usp.br

Resumo: O que dizer da relao entre processo de subjetivao e territrio na adolescncia, quando o entorno que
na infncia era sentido e servia de marco referencial passa, com a maior conscincia alcanada pelo adolescente
sobre a organizao social, a ser visto, pensado, questionado? Digamos que o sujeito passa de uma responsividade
mais passiva ao entorno para uma posio de potencial questionamento, na medida em que se torna capaz de ler o
territrio, no sentido das relaes que se estabelecem em seu interior e com o exterior, e dos discursos produzidos
sobre ele. Pensamos na relao subjetividade-territrio para determinada adolescncia, especificamente aquela de
sujeitos pertencentes a territrios de precariedade social. Historicamente, as cidades se construram forjadas sobre
oposies espaciais, produzidas por prticas ideolgicas, que justificam desigualdades e produzem espaos destinados
aos considerados dejetos no tratveis (Fernandes, 2005), inteis (Carreteiro, 2003), ou seja, parte da populao
deixada margem. Ao mesmo tempo em que os processos de excluso inerentes a essa lgica se institucionalizam e se
fortalecem, eles participam da construo da identidade social de indivduos e grupos, atingindo-os numa perspectiva
atual e transgeracional. Essa discusso constitui um dos desdobramentos das reflexes realizadas em minha tese de
doutorado, A adolescncia e a problemtica da separao: do espao familiar ao espao social defendida no
Programa de Ps-graduao em Psicologia Social da Universidade de So Paulo e no Programa de Ps-graduao em
Psicologia da Universidade Paris Descartes que explorou a relao de um grupo de adolescentes com os espaos
onde viviam, em especial com o territrio onde moravam, para pensar a problemtica da separao psquica
vivenciada nesse perodo da vida. Dentro da perspectiva do eixo temtico Territorialidades e modos de vida: atuao
e pesquisa em Psicologia Social na cidade e no campo , este trabalho tem como objetivo discutir alguns aspectos da
relao dos adolescentes com seu territrio, olhando para a forma como o apreendem e aos discursos produzidos
sobre ele, refletindo sobre impactos dessa relao nos processos de constituio subjetiva e identitria. Apoiamo-nos
nos pressupostos sobre a adolescncia fundamentados por autores da psicanlise que acentuam e sustentam a
dimenso intersubjetiva da constituio do sujeito psquico. Nessa perspectiva, o sujeito pensado e escutado
enquanto sujeito de grupo e do vnculo (Kas, 1997), sendo concebido o papel determinante da dimenso vincular
social nos processos de subjetivao. Destacamos o pressuposto de que o adolescente constri sua identidade
estabelecendo com os outros uma forma de dependncia substitutiva vivenciada com a famlia. Decorre disso, em
parte, a importncia alcanada na adolescncia pelos espaos exteriores quele de convivncia familiar. Respaldando-
nos no referencial terico-tcnico do grupo operativo, trabalhamos com os emergentes grupais, na medida em que
surgiram nas sesses realizadas com um grupo de onze adolescentes (15-17 anos), moradores de territrio de
precariedade social, na cidade de So Sebastio/SP de modo a construir uma anlise orientada pela associatividade
grupal. Foram oito encontros, tendo como eixo principal o trabalho em torno da tarefa, no sentido pichoniano, a
saber: discutir a relao com os espaos onde viviam (casa, escola, comunidade) e as relaes familiares. Os resultados
revelaram que parte dos emergentes, que surgiram para dar conta da tarefa grupal, relacionam-se s dualidades entre
interior e exterior da famlia, ntimo e estranho , comunidade e exterior . Quanto s fronteiras da famlia, os limites
concretos (espao pequeno, proximidade entre as casas) foram evocados como determinantes nas relaes
estabelecidas. A proximidade reflete na falta de limites com os vizinhos, em uma realidade forosamente partilhada
com o exterior e uma intimidade familiar invadida ou que vaza . O espao da comunidade surgiu entre os
adolescentes em oposio a um exterior e figura de um outro , como representante do imaginrio social de
subalternizao de suas famlias, grupos e comunidade. O olhar do outro , externo s fronteiras da comunidade, foi
criticado pelo grupo por seu carter totalizante, que desconsidera sua singularidade. Se o caminho percorrido nos
permitiu apreender o sofrimento relacionado s atribuies negativas, em termos de criminalizao e subalternizao
social, como marcante na experincia do adolescente, com implicaes na construo de sua prpria imagem, de
outra parte, esse caminho revelou um sujeito capaz de apropriar-se, com criatividade, da realidade vivida, em uma
1142
postura de resistncia s atitudes e discursos que os destituem. Eles resistem a serem aprisionados em lugares sociais
considerados inteis, de dejetos sociais, opondo-se destituio do valor de sua comunidade, de sua forma de viver,
morar e socializar-se, os quais fornecem os marcos identificatrios que sustentam seus vnculos. Ao situarem sua
forma de viver na histria, os adolescentes se opem falta de reconhecimento de determinaes e mediaes sociais
e histricas da forma de ser de seu territrio. Ressaltamos a importncia do grupo como proposta de interveno,
que, tornando pensveis situaes densas, permitiu que os adolescentes falassem de questes que lhes afligiam
coletivamente, reconhecendo seus questionamentos como plurais.

1143
Desafios, tenses e enfrentamentos vivenciados por profissionais nos Centros de Referncia em Assistncia Social
Autores: Marcelo Felipe Bruniere, UFSC; Bruna Corra, ABRAPSO-Ncleo Florianpolis; Felipe Augusto Leques Tonial,
UFSC; Katia Maheirie, UFSC
E-mail dos autores:
marcelo2x2@hotmail.com,maheirie@gmail.com,felipetonial@gmail.com,brunacorrea1991@gmail.com

Resumo: No ano de 2004, foi criado o Sistema nico de Assistncia Social (SUAS), materializado por meio da Poltica
Nacional de Assistncia Social (PNAS). Assegurado na Constituio Federal de 1988, a PNAS preconiza, dentre outras
diretrizes, que as aes e intervenes nos servios de Assistncia Social dos municpios devem ser regidas pelo
trabalho com coletivos, tendo centralidade nas famlias e garantindo a convivncia familiar e comunitria, sendo
realizadas por equipe multidisciplinar, incluindo nesta psiclogos/as e assistentes sociais, alm de outros profissionais.
Desde ento, esta poltica, nas suas diferentes complexidades de atendimento, tem sido um espao privilegiado de
prticas, intervenes e produo de saberes no campo da psicologia social brasileira. Por um lado, os/as profissionais
de psicologia tm se inserido definitivamente nas polticas pblicas, em especial da Poltica de Assistncia Social, e tm
desenvolvidos trabalhos nesse contexto, contribuindo s prticas e formaes de saberes pertinentes a estes
contextos. Por outro lado, vemos que a equipe que desenvolve atividades no contexto da Poltica de Assistncia Social
tem encontrado muitas dificuldades na efetivao deste trabalho, seja por falta de recursos, de apoio da gesto e/ou
outros.
Sendo assim, propomos aqui uma problematizao que recorte de uma pesquisa mais ampla, desenvolvida nos
Centros de Referncia em Assistncia Social (CRAS) de um municpio da regio sul do Brasil. O objetivo deste trabalho
problematizar algumas das dificuldades e impedimentos que os/as profissionais tm enfrentado na efetivao do
seu trabalho, focando especialmente nas infraestruturas e formas de organizao das equipes, necessrias ao
contexto profissional. Por outro lado, propomos discutir as estratgias desenvolvidas para o enfrentamento dessas
dificuldades.
Como metodologia de coleta de informaes, foram realizados questionrios e entrevistas em grupo com a equipe
tcnica do servio. As entrevistas foram gravadas e transcritas, tendo sido categorizadas posteriormente. Nas
entrevistas, pudemos notar que os/as profissionais esto sempre sendo desafiados/as em seus fazeres, tendo que
lidar com muitos impedimentos que limitam as possibilidades do CRAS em seus territrios.
Percebemos que a efetivao das diretrizes, normas e tica profissional, prprias do trabalho nos CRAS, dependem
centralmente das estratgias utilizadas no cotidiano de trabalho, assim como dos recursos (materiais e formao
profissional) disposto para tal. Tambm podemos dizer que notamos, em diferentes momentos, os/as profissionais do
servio precisarem estar afirmando para a comunidade na qual esto inseridos, e para a gesto municipal, a relevncia
da Poltica de Assistncia Social e dos servios oferecidos na comunidade e na vida dos/as usurios/as. No raramente,
ouvem falas e sofrem represlias que buscam deslegitimar seus trabalhos e a poltica, em especial por ser uma ao
voltado para populao de baixa renda. Como j pontuado, foi possvel identificar tambm como a precarizao de
recursos se torna um impedimento para efetivao do trabalho. Muitas vezes difcil fazer o acompanhamento
necessrio s famlias por no dispor de um carro que possa levar os profissionais. Outras vezes, por grande parte da
populao atendida trabalhar durante o dia e a gesto no concordar com trabalhos fora do expediente normal (como
a noite ou no final de semana), vemos a impossibilidade de efetuar trabalhos contundentes a estas populaes, pois os
usurios no podem participar dos grupos dos CRAS no horrio de trabalho. Estes so alguns exemplos que merecem
ser discutidos pelos/as profissionais de psicologia, na inteno de buscar estratgias para enfrent-los, pois, mesmo
com tais dificuldades, esses mesmos profissionais resistem e criam estratgias de realizar seu trabalho com as
comunidades e seus coletivos, que vem se mostrando cada vez mais como potentes ferramentas de transformao
social.
Por fim, os dados coletados atravs das entrevistas demonstram e nos fazem refletir sobre as tenses que esto sendo
vivenciadas pelos profissionais nesse momento delicado para as polticas pblicas e sociais no Brasil como um todo,
1144
com aes e medidas impopulares sendo realizadas por um governo sem legitimidade, que contribuem para o
desmonte das Polticas Pblicas e Sociais de forma geral, no nosso caso especialmente o SUAS, e que fazem com que
as condies de trabalho venham sendo cada vez mais precarizadas por este levante neoliberal.

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Devir-cidade e o poder comum de agir: subjetividades histrias de comunidade
Autores: Lucia Maria Ozrio Barroso, Universidade Paris 13
E-mail dos autores: lozorio@gmail.com

Resumo: Voc no imagina o que morar em Mangueira. Aqui ns temos nossas artes. (D. Mena, moradora de
Mangueira. Papo de Roda, 2011; In: L. Ozrio, LHarmattan, 2016)
Este trabalho se inspira nas nossas pesquisas nas favelas do Rio de Janeiro, notadamente na favela de Mangueira,
tambm conhecida como comunidade ou morro de Mangueira. (Ozrio, LHarmattan, 2014; Ozrio, LHarmattan,
2016). Problematizamos o devir cidade em que Mangueira, territrio insurrecional, com suas artes de viver como diz
D. Mena, moradora de Mangueira, tem um papel importante. Como espao-tempo permanente de construo, des-
construo e re-construo, revela a potncia de um poder comum de agir (A. Negri, Stock, 2006) sempre se fazendo.
Como diz Santos (Editora Hucitec, 1997), no local o mundo se movimenta.
Caminhamos por regies fecundas entre histria e histria oral e histria oral de vida, em comum e comunidade e
interculturalidade e cidade. Neste hibridismo, experimentamos modalidades narrativas, pessoais, em grupos - as
histrias orais de vida em comum - nas quais concepes do comum como reservatrio de heterognese (A. Negri,
idem) se ligam a entendimentos de uma comunidade de comunicao. A abordagem hermenutica, perspectiva
problematizadora deste trabalho, releva o ato dialgico como condio fronteiria da traduo cultural presente no
relato em comum das histrias orais de vida, estabelecendo relaes com a memria, comum, que como dizem Ozrio
(idem) e Certeau (Forense Universitria, 2002), se faz, fico do presente, no ato da narrao.
Uma composio singular toma por base acontecimentos significativos desta comunidade, das vidas de seus
moradores, e prolifera, rizoma. Diferentes modos-mundos de vida se convocam mutuamente, num jogo stil de
ressonncias e distncias, problematizando a vida que se inventa nas histrias narradas em comum. Trata-se da
minoritria histria, descontnua e em fragmentos, que se faz em lugares n&#259;o oficiais. Atravs de suas histrias a
comunidade tece na cidade uma rede de mltiplos fios que se disseminam, com seu poder comum de agir,
emaranhando vozes, prticas com significaes diversas. Uma outra cultura se faz, optando por certas perspectivas
esttico-culturais das riquezas das fontes da narratividade em comum sem pretenso perfeies, estabilidades,
formalidades, ao reinado da razo. Explicitam-se alianas entre vidas precrias e uma certa esttica da existncia, a
esttica do comum, que pode ser compreendida desde a problemtica da biopotncia, segundo Negri (idem). Ou seja,
nas histrias de vida em comum os moradores de Mangueira mostram que no sucumbem ao poder sobre a vida de
que falava Foucault, s vidas nuas de que fala Agamben, mas exercitam a biopotncia como poder comum de agir,
como prxis de comunidade, expansiva, aberta s possibilidades. Ao invs do poder sobre a vida, priorizam o poder da
vida, o poder poltico que esta tem de (se) criticar, de construir, de transformar. Plbart inspirando-se em Negri, nos
fornece mais dados para uma reflexo sobre a biopotncia, como dispositivo ontolgico posto que ...no apenas
material, nem s imaterial, nem subjetivo, nem objetivo. nem apenas lingustico, nem apenas social. Por isso mesmo,
ele no suscetvel de nenhuma mensurao: uma virtualidade desmedida, um poder expansivo de construo
ontolgica e de disseminao (PLBART: Festival de Alkantara/Lisboa, pg.88, 2006). A biopotncia como trabalho da
vida nos autoriza a relevar neste poder comum de agir composies inusitadas aberta a uma tica das subjetividades e
do antagonismo, dando visibilidade a processos que no deixam que a subjetividade se liquefaa no contexto ps-
moderno. Vale aqui outra preciso : consideramos aqui o que Negri (DP&A editora, 2003) chama de vida, que no
deve ser confundida com interpretaes afeitas a um vitalismo positivista ou materialista. A vida no porta um fora ,
mas como potncia vida que deve ser vivida desde dentro , desde os processos de subjetivao. Assim, modos de
vida, singulares modos de ser, estar no mundo trabalham, e uma cidade disseminada acontece, em constante devir.
So debates para se pensar a comunidade pobre na cidade. Por que no no mundo? Buscamos nexos entre teorias e
prticas, propondo alternativas para demandas contemporneas de comunidade e para paradigmas tericos
inovadores neste campo. Consideramos importante uma reflexo sobre a tica na pesquisa com as periferias, e suas
conexes com a psicologia social comunitria como uma in-disciplina, atravessamento de prticas discursivas que se
1146
aliem s urgncias de um comum como reservatrio de hererognese. Como trabalhar/pesquisar com a problemtica
perifrica?

1147
Dilogos audiovisuais da Psicologia na relao pessoa-ambiente: sala de aula como espao de criao
Autores: Adriana Barbosa Ribeiro, UFSC; Andra Vieira Zanella, UFSC
E-mail dos autores: ianaribeiro@gmail.com,avzanella@gmail.com

Resumo: O objetivo do trabalho apresentar uma experincia de criao e experimentao de registro social e
esttico da cidade de graduandos em Psicologia, por meio da construo de curtas-metragens, na categoria
documentrio.
Compreender a cidade tambm buscar entender as mltiplas vozes que compem sua polifonia, as formas de existir
de sua populao e os modos de vida que ali se estabelecem. Nas palavras do socilogo Robert Park (1967, p. 3), a
tentativa mais bem-sucedida do homem de reconstruir o mundo em que vive o mais prximo do seu desejo. Mas, se a
cidade o mundo que o homem criou, doravante ela o mundo onde ele est condenado a viver. Assim,
indiretamente, e sem qualquer percepo clara da natureza da sua tarefa, ao construir a cidade o homem reconstruiu
a si mesmo. O que nos faz refletir, conjuntamente com Harvey (2012, p.74), que o tipo de cidade [que] queremos
no pode ser divorciado do tipo de laos sociais, relaes com a natureza, estilos de vida, tecnologias e valores
estticos [que] desejamos .
Contudo, tambm necessrio entender que nosso agir no mundo posicionado na trama de ideias, foras e relaes
dirias, ligadas dinmica poltica, econmica e cultural, que marcado por um tenso e intenso debate entre vrias
vozes sociais. (Bakhtin, 2008)
Articulado com as ideias anteriores, o projeto Inter-relao Pessoa-Ambiente: dilogos audiovisuais da Psicologia foi
desenvolvido pelos/com alunos de graduao de Psicologia de uma instituio de ensino privada de Macap- AP, como
forma de apreender os aspectos tericos da disciplina Psicologia Ambiental durante o segundo semestre de 2014 e o
primeiro semestre de 2015. Visava refletir com os discentes sobre o contexto socioespacial da cidade e o ambiente,
atravs do registro de imagens da realidade cotidiana na relao com o olhar contextualizado teoricamente. A partir
da discusso de temas como espao e lugar, ambiente urbano e natural, apego e apropriao do lugar, identidade
social urbana e comunitria, os estudantes foram estimulados a criar um projeto de curta-metragem, na categoria
documentrio, que trouxesse a inter-relao pessoa-ambiente como temtica e possibilitasse o aprendizado na
relao com o processo criativo e reflexivo de planejamento, elaborao e execuo de curtas-metragens.
Imaginar e criar algo novo necessrio, mas sempre desafiador para o ser humano. Pensar o processo de
aprendizagem associado criao de uma produo audiovisual era preciso um norte, principalmente no contexto de
ensino/aprendizagem. Assim, formaram-se grupos de 5 a 6 pessoas que, durante o primeiro ms de aulas tericas,
escolheriam temas para trabalhar. Na primeira atividade avaliativa, os grupos desenvolveram a construo do
projeto/roteiro para o curta metragem (introduo, objetivo, metodologia, cronograma e bibliografia, anexo roteiro)
e, aps orientaes em sala de aula, houve a execuo do trabalho de produo. Para que os registros da imagens
ocorressem foram utilizados pelos alunos instrumentos como: cmeras de celulares e cmeras semiprofissionais, e
para que o udio no perdesse qualidade alguns grupos usaram concomitantemente gravadores portteis ou o
recurso no celular durante as entrevistas.
O resultado do projeto totalizou 15 curtas-metragens de aproximadamente 10 minutos cada e um trabalho com fotos.
Essas produes foram divididas em duas categorias, a primeira relacionada a questo ambiental e a segunda trata
lugares da cidade e espaos de convivncia comunitria.
Sobre o resultado dos documentrios possvel afirmar que as produes dos jovens acadmicos pde alcanar uma
esttica da cidade que era pouco percebida cotidianamente pela maioria dos alunos. Principalmente quando a relao
com a cidade est cada vez mais baseada na funcionalidade, na ordem do prtico-utilitrio passando para a lgica do
consumo que caracterstica das sociedades capitalistas.
Assim, pde-se refletir e buscar aproximao com Bahkitin em seu conceito de arquitetnica , pois como destaca
Machado (2010) este conceito volta-se para a compreenso das relaes, entendendo que

1148
o mundo das relaes arquitetnicas o mundo do homem que fala, que se interroga sobre si, sobre seu entorno e,
ao faz-lo, articula relaes interativas capazes de enunciar respostas a partir das quais constri conhecimentos.
(Machado, 2010, p. 204)
Por esta perspectiva percebe-se um espao de construo, de movimento em que tudo se implica mutuamente e os
elementos em ao interferem uns sobre os outros. As produes audiovisuais permitem perceber a transformao
das relaes entre pessoas, dos modos de habitar e conviver que segundo Zanella, Levitan, Almeida e Furtado ( 2012,
p. 249) vem sendo aceleradamente intensificada nas ltimas dcadas com a profuso das tecnologias da
comunicao e informao (TIC), das mdias e seus recursos constantemente renovados. Nesse movimento, como
destacam esses autores, tambm so reinventados, com as TIC, os modos de se fazer poltica.
Desse modo, os curtas-metragens so produtos de uma reflexo terico, tica e esttica dos discentes que permitem
perceber as relaes dos corpos nos espaos, se apropriando, ocupando ou resistindo para ter o direito cidade.

1149
Espaos de fazer viver e do deixar morrer da populao masculina no municpio do Rio de Janeiro: uma anlise da
Poltica Nacional de Ateno Integral Sade dos Homens
Autores: Rita de Cssia Flores Muller, UNISUAM
E-mail dos autores: ritafloresmuller@gmail.com

Resumo: Acompanhando a proposta do grupo de trabalho Territorialidades, modos de vida e subjetividades:

aproximaes da Psicologia Social este trabalho analisa a presena de homens jovens em espaos (de sade/ via
sade) como forma de resistncia gramtica normativa do gnero. As reflexes apresentadas tem seu ponto de
ancoragem nos discursos sobre a medicalizao da sexualidade masculina na contemporaneidade, sob o vis de
acontecimento da Poltica Nacional de Ateno Integral Sade do Homem (Muller, 2012). Acontecimento este que
acentua a construo de uma poltica do corpo e para os corpos de homens jovens e adultos, visibilizada em sua
aparelhagem do Estado, seus objetivos gerais e especficos, princpios e diretrizes, seu plano de ao e matriz de
planejamento. Literalmente, espaos so construdos e habitados, mantidos ou subvertidos, mas tambm mortificados
em suas (im) possibilidades de existncia. O presente resumo apresenta os resultados da pesquisa de ps-
doutoramento intitulada Memrias de um sujeito de direitos sade: a medicalizao da sexualidade masculina no
Brasil nos arquivos da Poltica Nacional de Ateno Integral Sade do Homem . No campo das polticas de sade
para homens no Rio de Janeiro, quais espaos/presenas a cidade tem acolhido e evidenciado? Destacam-se como
conceitos centrais da pesquisa os de cidade-arquivo (no sentido do arquivo de Michel Foucault em Arqueologia do
saber e A ordem do discurso) e o de corpo-arquivo, conforme Jacques Derrida em Mal de Arquivo: uma impresso
freudiana para refletir sobre o corpo do homem como o lugar de impresso do poder que visibiliza inscries
histricas tambm descontnuas acerca de seus prprios objetos. Em que se transforma o arquivo quando ele se
inscreve diretamente no prprio corpo? questo balizadora do prprio autor para analisar a relao entre corpos e a
cidade. O corpo do homem o prprio arquivo enquanto lugar de impresso, suporte na contemporaneidade ao
revisitar a historicidade dos males da sexualidade masculina e, portanto, atual na positivao destes. Real enquanto
materialidade do corpo e do que dele escapa significao. Virtual enquanto o fantasmtico da doena que abala a
estabilidade da sade. No limite da biopoltica, como administrar um corpo que resiste ao toque da medicalizao? A
Poltica Nacional de Ateno Integral Sade do Homem uma das linhas de uma teia macrossocial de investimentos
no homem como populao. Os enunciados analisados na constituio da Poltica operam como cdigos de
normalizao sobre a medicalizao da sexualidade masculina, sem esquecer que o processo de normalizao
inseparvel do processo de abjeo social, numa referncia direta Judith Butler. Incidindo prioritariamente sobre
homens jovens e adultos, o racismo "condio de aceitabilidade de tirar a vida numa sociedade de normalizao",
conforme enunciado por Michel Foucault imprime marcas segregadoras diferenciadas e que implicam restries
especficas para homens (e mulheres) no acesso aos direitos sociais como cidados brasileiros, conforme a composio
dos indicadores em sade permite entrever. O corpo de homens como realidade biopoltica permanentemente
operado pelas estratgias de medicalizao em alvos especficos do biopoder: sua normalizao pelo direito vida e a
conteno do excessivo de uma violncia produzida em torno da noo de periculosidade social. No territrio analtico
da vida precria da filsofa estadunidense Judith Butler e sua proposta de vulnerabilidade discursiva no dissociada da
vulnerabilidade fsica, corporal e poltica, o corpo em trnsito na cidade que se impe como a arena de embates
biopolticos. Corpo situacional, no agenciamento limtrofe de uma vida regrada de cuidados via acesso/no acesso a
servios de sade, como lugar pblico de exposio a riscos tangveis ou intangveis, em que os discursos de promoo
de sade (se) oferecem como garantia. Nesta aparelhagem de produo de verdades, apoiada em diversas
instituies, redes de saber e atores sociais, a populao jovem masculina est na ordem do dia seja como alvo dos
olhares do biopoder (via fazer viver ou deixar morrer), seja como agente/territrio de resistncias, obstaculizando a
compulso repetio e produzindo movimentos diferenciais. Do autmaton ao tiqu, so espaos visveis na cultura
e na cidade como aberturas produo de testemunhos via agenciamento individuais e coletivos. Em outras palavras,
trata-se de ouvir a afirmao da vida em territrios que o poder a tem silenciado. Trata-se, efetivamente, da anlise da
1150
constituio de uma agenda de trabalho nas reas de sade e desenvolvimento social global voltada populao
jovem masculina que tem instaurado espaos de fala/escuta/interveno no municpio do Rio de Janeiro.

1151
Famlias margem: vivncias em um processo judicial de remoo e reassentamento
Autores: Pablo Ferreira Bastos Ribeiro, UFMG; Laura Cristina Eiras Coelho Soares, UFMG
E-mail dos autores: pablitobhe@yahoo.com.br,laurasoarespsi@yahoo.com.br

Resumo: As reivindicaes por moradia digna, especialmente no municpio de Belo Horizonte e Regio Metropolitana,
tm ganhado destaque nos ltimos anos. O que ocorre principalmente com o crescimento da incidncia de ocupaes
pela cidade e regio metropolitana. Esse fenmeno pode ser, dentre outros fatores, reflexo da falta de habilidade
poltica do poder local para garantir o direito moradia que resguardado pelos artigos 182 e 183 da Constituio
Federal de 1988, regulamentado em 2001 pelo Estatuto da Cidade (Lei 10.257/01). Nesse contexto, a presente
pesquisa se props a estudar sobre famlias de camadas populares que vivenciam um processo de remoo e
reassentamento. As casas dessas famlias encontram-se na faixa de domnio de uma rodovia sob responsabilidade do
Departamento Nacional de Infraestrutura Terrestre - DNIT. Cabe ressaltar que, dado o contexto de ineficincia dos
rgos pblicos para lidar com a situao, a Justia Federal criou um programa de conciliao, no intuito de assegurar
o direito moradia digna para essas pessoas, ao passo que tambm se faa possvel a execuo das obras virias.
Instala-se, assim, a judicializao de polticas pblicas que deveriam ser conduzidas pelo poder executivo. Todavia,
nesse sentido, historiadores do urbanismo em Belo Horizonte pontuam que o poder executivo desde a origem do
municpio tem transferido para o mercado a atribuio de regular o acesso cidade. Esta pesquisa teve como objetivo
principal compreender os impactos, as transformaes e as expectativas produzidas nas famlias que vivenciam tal
processo. A relao com o GT selecionado se d em face dos modos de vida e arranjos familiares dos que esto
envolvidos pelo processo de remoo, tendo como nfase a apropriao dos espaos e territrios, bem como as suas
resistncias, enquanto importantes componentes da subjetividade desses sujeitos. Tambm se articula ao problema
das prticas de gesto da cidade, as quais se revelam primordialmente regidas pelos interesses do mercado. Outro
aspecto que se articula refere-se dissenso entre o tempo das famlias, sempre dinmicas, em relao ao tempo da
justia e das polticas pblicas, levando-se em conta um imbrglio institucional que se d pelo fato da justia assumir
tarefa que deveria competir ao poder executivo, remetendo problemtica da judicializao da vida. Sendo assim, o
presente trabalho abrange tanto questes relacionadas temtica dos territrios, quanto do direito cidade e
moradia digna sob a perspectiva da Psicologia Social em interlocuo com autores do campo do urbanismo e da
sociologia. Para se atingir o objetivo exposto, foi proposto o uso de trs principais instrumentos metodolgicos, a
saber, reviso bibliogrfica, anlise documental e entrevistas semiestruturadas com seis moradoras de uma das vilas a
ser removida. Com o levantamento bibliogrfico buscou-se garantir o aprofundamento no marco terico que norteou
a pesquisa. O estudo de documentos referentes ao processo de remoo e reassentamento intenta a contextualizao
histrica e sociocultural do objeto de pesquisa. J as entrevistas permitiram a coleta de dados que contempla a viso
sobre o processo e seus impactos para as famlias. Conforme registros, desde 1999 se alongam sucessivas tentativas
frustradas de realizar a remoo forada dos residentes s margens do Anel Rodovirio de Belo Horizonte. Ainda que
diversas famlias possam vislumbrar no processo de remoo e reassentamento a possibilidade de uma moradia mais
digna, pouco se avanou nesse sentido, criando-se uma extensa trajetria de expectativas frustradas nos moradores
das ocupaes que se encontram s margens das vias e da sociedade. Nesse cenrio de isolamento, o marco terico
pesquisado leva a crer que a famlia pode ocupar lugar de destaque quando entendida como instituio de potncia
dentro da comunidade. O problema pesquisado d relevo importncia de lanar um olhar para a famlia, enquanto
instituio potente, instalada em um contexto no qual o poder pblico, costumeiramente ausente, se atenta para a
resoluo de problemas de modo que, por vezes, se distancia daqueles que sofrem mais diretamente os impactos de
suas aes, como caso das remoes em rodovias para a sua duplicao. Nesse sentido, compreende-se que os
vnculos familiares e os laos de solidariedade podem estabelecer redes que fortalecem a comunidade, num contexto
1152
de resistncia aos processos de desumanizao e violao de direitos das camadas populares que vivenciam a
iminncia da remoo e do reassentamento.

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Modos de viver e habitar de uma comunidade em situao de vulnerabilidade social no municpio de Santo ngelo -
RS
Autores: Andrea Fricke Duarte, URI
E-mail dos autores: deafridu@hotmail.com

Resumo: Como vivem e habitam os moradores de um bairro em situao de vulnerabilidade social em Santo
ngelo/RS? Quais suas principais demandas e potencialidades? Esta pesquisa se encontra em processo e se configura
como uma prtica cartogrfica ao se inserir em uma comunidade em situao de vulnerabilidade social na capital das
Misses noroeste do Estado do RS. A cartografia se delineia como uma pesquisa-interveno e se prope a intervir
com a possibilidade de desenvolver dispositivos de protagonismo social e a realizao de aes conjuntas com a
respectiva comunidade. Tem como objetivos principal cartografar a comunidade em situao de vulnerabilidade,
assim como agenciar o protagonismo social, atravs dos dispositivos de autoanlise e autogesto. E como objetivos
especficos: Identificar as principais demandas dessa comunidade e construir aes conjunta;Resgatar a histria da
comunidade e as narrativas de vida desses moradores, entre outros. Essa comunidade considerada perigosa e
violenta, marcada pelo trfico de drogas e marcada por alguns assassinatos referenciados a esta atividade, de tal
maneira que a principal queixa da populao sobre a violncia. Algumas das consequncias diretas na vida dos
moradores : no se consegue emprego quando anunciado o lugar onde vivem, e ao necessitar de fichas de
atendimento em postos de sade especializados, no conseguem pois no entra nem taxi e nem moto-taxi no local no
horrio em que necessitam, ficando desassistidos. Logo, a escolha pelo GT 55 Territorialidades, modos de vida e
subjetividade: aproximaes da psicologia social se justifica uma vez que ele prope acolher propostas que
apresentem discusses relacionadas territorialidade, em suas mltiplas expresses e a produo de subjetividade.
Parte do entendimento de territrio como agenciador de modos de vida, atravessado por modulaes espaciais ou
existenciais. Pauta, a caracterizao e problematizao das relaes sociais estabelecidas em contornos geogrficos
especficos. . E o Eixo temtico mais adequado seria o de nmero12. Territorialidades e modos de vida: atuao e
pesquisa em Psicologia Social na cidade e no campo, por pensar os processos de produo de subjetividade a partir
desse corte do territrio, embora tambm se realize anlises da desigualdade social, investigaes e intervenes em
contextos de excluso, marginalizao, vulnerabilidade e desfiliao social, bem como prticas de resistncia (...).
(Eixo 1). A pesquisa ento se configura como uma pesquisa-interveno, pois, segundo (PASSOS, BARROS, 2015) A
interveno sempre se realiza por um mergulho na experincia que agencia sujeito e objeto, teoria e prtica, num
mesmo plano de produo ou de co-emergncia o que podemos designar como o plano da experincia (pp.17-18).
O trabalho se deu em diferentes momentos, o primeiro de caminhar pela cidade at definir o bairro, para num
momento posterior, acompanhar as agentes de sade e conhecer a populao e escutar suas principais demandas.
Depois se constitui um grupo de mulheres, que passou a se reunir no ginsio de esportes do bairro. Nessas etapas
houve um importante processo que est em pleno desenvolvimento. Fizemos a passagem de utilizar um territrio-
suporte em modelo de grupo o clube-de-mes, institudo no municpio pela poltica de Assistncia Social, para tentar
produzir outro formato a partir da auto-anlise e auto-gesto (BAREMBLITT, 1998). Nesse percurso o grupo viveu uma
espcie de desterritorializao (ROLNIK, 1996) que operou certo desconforto, surgindo perguntas: mas o que vamos
aprender aqui? Quais oficinas sero ofertadas? denunciando uma lgica do modelo assistencial na qual a prpria
constituio do grupo foi possvel. Como habitar um lugar onde os lugares so mveis e aberto para a constituio
de si e do outro numa relao que se d a cada vez. Passado o momento de certa confuso e esvaziamento, parece
que agora um espao mais aberto est podendo ser suportado no grupo e uma importante questo das mulheres se
delineia: a necessidade de complementao ou mesmo uma gerao de renda. Iniciamos a produo de alguns objetos
utilizando o material disponibilizado pela assistncia com as linhas de croch e o tecido de algodo algumas
confeccionaram panos de prato e outras fuxico sobre tampinhas de metal para fazer suporte para panelas. Outra
experimenta papel reciclado. O momento de grande experimentao, seja nos materiais que conversam com a
proposta da reciclagem, como da abertura para inventar relaes numa lgica no totalmente definida, mas que a
1154
cada encontro parece inventar novas medidas. Com referencial da esquizoanlise (DELEUZE, GUATTARRI, FOUCAULT,
entre outros tantos) e da Anlise Institucional vamos compondo um modo de pensar e agir junto com essa
comunidade. Aqui apresentamos um recorte de um processo que se encontra em pleno movimento. Afinal, para
(KASTRUP, BARROS, 2015) o cartgrafo desenvolve prticas de acompanhamento de processos inventivos e de
produo de subjetividades, e requer na ida a campo, necessariamente, a habitao de um territrio, que em princpio
ele no habita, logo, o cartgrafo mantm-se em contato direto com as pessoas em seu territrio existencial (p.56).
isso que temos feito, todas as quartas-feiras a tarde.

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O efeito do trabalho agente comunitrio de sade na plis e o efeito da plis nos modos como so produzidos o
cuidado em sade
Autores: Raquel Ghizoni Argenta, UNIVALI
E-mail dos autores: raquelg.argenta@gmail.com

Resumo: Introduo: O presente trabalho parte da problemtica de entender como o trabalho do ACS afeta a plis e
como o modo de ser na plis afeta tambm o seu trabalho No contexto do Sistema nico de Sade e como figura do
trabalho em ateno primria, o agente comunitrio de sade (ACS) constitui-se em um trabalhador com aspectos
singulares que estabelece relaes de confiana entre as pessoas do territrio e a equipe (SAKATA E MISHIMA, 2012),
propondo, deste modo, um novo entendimento acerca do processo sade-doena. Silva e Dalmaso (2002) trazem duas
dimenses da proposta pelo trabalho do ACS: uma mais tcnica, relacionado ao atendimento a comunidade, a
interveno para preveno de agravos ou para o monitoramento de grupos ou problemas especficos, e um outra
mais poltica, que no se limita apenas em solidariedade populao e da insero da sade no territrio, mas,
tambm, no sentido de organizao e transformao da comunidade. Objetivo: Objetivou-se com esta pesquisa
entender o efeito do trabalho do agente comunitrio de sade na plis e entender como a plis afeta o trabalho do
agente comunitrio de sade. Deste modo, faz relao com o eixo Territorialidades e modos de vida: atuao e
pesquisa em Psicologia Social na cidade e no campo no sentido de aborda a produo de subjetividade no territrio,
compreendendo o ACS como um trabalhador que aproxima o territrio dos servios de sade, deste modo transforma
o contexto em que atua e est inserido. Orientao terica: No que se refere ao trabalho, o entendemos como uma
ao humana que transforma os sujeitos ao mesmo tempo em que este transforma o mundo, deste modo o trabalho
o meio de produo de vida que perpassa a esfera da apropriao de sentidos e constituio da subjetividade
(ANTUNES, 2008). A plis entendida aqui como ou seja a cidade-estado, ou seja, comunidade poltica (ANDRADE,
2015). Nesse sentido, ao construirmos cidades, construmos modos de ser a nossa cidade (BRASIL, 2005, p. 50),
assim, compreendemos que os sujeitos so constitudos e constituem uma cultura, a qual no esttica, est sempre
mudando. Desta forma, os modos como so produzidos os cuidados de sade no territrio, so tambm coletivos e
culturais. Ou seja, o agente comunitrio de sade enquanto trabalhador da sade, ao cuidar do outro transformado,
ao mesmo tempo em que transforma o outro e o contexto. Mtodo: Foi realizada uma pesquisa qualitativa, aprovada
pelo Comit de tica 121265/2016. O instrumento utilizado foi entrevista coletiva com nove agentes comunitrios de
sade das trs equipes de estratgia sade da famlia de uma unidade bsica de sade do municpio de Itaja- SC. O
texto da entrevista foi analisado em sua integralidade e unidade, a partir da leitura exaustiva da transcrio, sem
cortes, da entrevista gravada. Assim, a anlise foi realizada partir da identificao de ncleos de sentido nas falas dos
sujeitos participantes. Resultados: Os ACS relatam que houve uma burocratizao do seu processo de trabalho, devido
a informatizao das informaes e a falta de insumos e de sistema. A partir disso, entende-se que a burocratizao
afetou a interao com o territrio, pois eles abordam que antes da informatizao eles conseguiam fazer grupos, o
que desafogava um pouco a demanda da unidade bsica de sade (UBS), pois aqueles usurios que frequentavam
os grupos, procuravam menos atendimentos clnicos. Alm disso, eles contam que os usurios cobram as visitas deles
e essa expectativa do usurio sobre seu trabalho resulta nos sentimentos de frustrao e insatisfao. Alm disso, eles
contam que por residirem no mesmo bairro em que trabalham, h dificuldades de separar a vida pessoal, da
profissional, e levantam a necessidade de ser frio . Todas estas questes contribuem para o modo como o cuidado
em sade produzido no territrio. Consideraes: Deste modo, entende-se o trabalho do ACS como transformador
do contexto em que atua, ao mesmo tempo em que h uma significao do territrio, ou seja, h uma apropriao
ativa e dos modos de ser e de viver na plis que transformam o modo como o cuidado produzido naquele territrio.

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Quem caa jeitos cata ventos: uma cartografia da Casa dos Cata-Ventos
Autores: Ricardo Andr Cecchin, UFRGS
E-mail dos autores: ricardocaxambo@yahoo.com.br

Resumo: Apresento neste trabalho o andamento de uma pesquisa cartogrfica de construo de uma rede de cuidado
para crianas com a Casa dos Cata-Ventos. Esta Casa est sediada na Vila So Pedro, uma comunidade que ocupa um
territrio no espao urbano da cidade de Porto Alegre h algumas dcadas e tem como principais ofcios a coleta de
materiais reciclveis, servios domiciliares e o comrcio de substncias ilcitas. Esta comunidade, at hoje, conta com o
desprezo da sua vizinhana de classe mdia e da prefeitura, que buscam invisibiliz-la sob o selo da excluso social. A
Casa dos Cata-Ventos surge ali como experimentao e projeto de extenso universitria da UFRGS em parceira com a
Associao Psicanaltica de Porto Alegre. Com declarada inspirao no trabalho da Casa da rvore no Rio de Janeiro e a
estrutura Dolto, de Paris, prope um espao de escuta atravs do brincar e do conversar para crianas de at onze
anos. Este projeto aposta que o brincar por si s teraputico, pela sua potncia de produzir efeitos estruturantes e
organizadores (GAGEIRO, TAVARES, ALMEIDA e TOROSSIAN, 2015). Diversificando sua atuao este projeto acolheu
um outro, de contao de histrias, uma vez por semana. Posteriormente, instituiu uma oficina de capoeira, atividades
voltadas ao letramento e outro para seus egressos adolescentes.
Com uma metodologia cartogrfica esta pesquisa aposta na produo coletiva de conhecimento ao trabalhar com a
equipe da Casa dos Cata-Ventos. Como uma pesquisa-interveno, produz ao mesmo tempo o conhecimento, seu
campo e o pesquisador. Sem uma meta a ser alcanada por um caminho pr-estabelecido, o pesquisador afeta e
afetado em um territrio existencial compartilhado. Na cartografia ocorre uma reverso do sentido tradicional de
mtodo - no mais a busca de respostas para questes fixadas anteriormente, mas encontrar questes no prprio
percurso da pesquisa. Implica em confiar, em apostar - que nessa mutualidade afetiva dos encontros, durante o
prprio percurso da pesquisa, possa fazer-saber algo novo (PASSOS, KASTRUP, ESCSSIA, 2010).
Cartografar acompanhar processos, mas no trabalho feito pela equipe da Casa dos Cata-Ventos tambm parace
haver um movimento interessante de acompanhamento. Acompanha-se processos pessoais, grupais, educativos,
sociais, institucionais, culturais, clnicos, polticos, teraputicos, etc, tanto pela pesquisa cartogrfica como pela equipe
da Casa. E, para acompanha-los, so criados, em equipe, casos clnicos - singularidades coletivizadas e agenciadas num
plano de imanncia (DELEUZE, 2016) . So discutidos em reunies de equipe semanais, tambm, a partir das
discusses disparadas no grupo de e-mails, onde os plantes e oficinas so relatados e compartilhados. A ferramenta
da escrita d consistncia a essas construes tericas na elaborao dos casos clnicos, fazendo operar conceitos e
narratividades na inveno de um plano comum.
As problematizaes desta cartografia so processuais assim como suas anlises e restituies. Surge uma questo
logo na primeira reviso bibliogrfica ao identificar um dispositivo acoplado vida das crianas, a infncia
(ABRAMOWICZ, RODRIGUES, 2014). Problematiza-se, ento: como a construo de casos clnicos com a equipe pode
provocar desvios e linhas de fuga para a produo de sujeitos-criana, singularidades, diferenas? Como produzir
casos clnicos de crianas deslocados do dispositivo infncia?
No trabalho com a Casa surgiu uma demanda por Acompanhamento Teraputico (AT) com uma menina de doze anos
que, para alm do cuidado com ela, est promovendo a tessitura de uma rede com a Casa dos Cata-Ventos e um
mapeamento cartogrfico do territrio. O AT opera um modo de acolher, de fazer-saber, uma clnica do
acontecimento implicada com uma tica da hospitalidade e da amizade (ARAJO, 2013). Experimenta-se, nas
itinerncias com esse AT, encontros inusitados da mesma forma como quando se brinca com as crianas. Encontramos
em nosso flanar a escola, a creche comunitria, uma rinha de galo, os servios de ateno sade, o sentimento
ambguo da maternidade, o programa do Chapolin, o som do berimbau, um policial, outras redes e outros elementos
que se agenciam e se embolam na inveno de outros modos de (r)existir. Assim, a construo de uma rede de
cuidados a partir da Casa dos Cata-Ventos busca seguir um movimento acolhedor e brincante ao agenciar a Casa e a
comunidade com outros espaos potenciais de cuidado, sem metas fixas e planos totais.
1157
Referncias:
- ABRAMOWICZ, A.; RODRIGUES, T.C. (2014) Descolonizando as pesquisas com crianas e trs obstculos. Educao e
Sociedade, Campinas, v. 35, n. 127, p. 461-474.
- ARAJO, F. (2005) Um passeio esquizo pelo acompanhamento teraputico: dos especialismos clnicos poltica da
amizade. Dissertao (Mestrado em Estudos da Subjetividade). Universidade Federal Fluminense. Niteri, RJ.
- DELEUZE, G. (2016) Imanncia: uma vida Revista Limiar. Vol. 2, n. 4. p.178-181.
- GAGEIRO, A. M.; TAVARES, E. S.; ALMEIDA , R. M. C.; TOROSSIAN, S. D. (2015) Texto disponvel em:
http://www.appoa.com.br/correio/edicao/247/casa_dos_cata_ventos_uma_estrategia_clinica_e_politica_na_atencao
_a_infancia/226
- PASSOS, E.; KASTRUP, V.; ESCSSIA, L. (2010). Pistas do mtodo da cartografia: pesquisa-interveno e produo de
subjetividade. Porto Alegre: Sulina.

1158
Relato de experincia em psicologia no territrio de medidas socioeducativas
Autores: Danise Mirapalheta Maciel, UFPel; Andrea Basilio Dias, UFPel; Anne Santos Stone, UFPel; dio Raniere, UFPel;
Fernanda Pinto Miranda, UFPel; Jssica de Souza, UFPel; Larissa de Oliveira Pedra, UFPel
E-mail dos autores:
Danisemirapalheta@hotmail.com,anbadi@gmail.com,jessicahaetinger@hotmail.com,edioraniere@gmail.com,fpintom
iranda@hotmail.com,larissadeoliveirapedra@gmail.com,stoneanne@live.com

Resumo: O presente trabalho nasce como um estudo de caso sobre uma srie de oficinas (msica, escrita,
customizao de bons e camisetas e confeco de mscaras) realizadas no contexto de um estgio de Psicologia em
uma unidade territorial de internao do CASE (Centro de Atendimento Socioeducativo). Em uma primeira anlise,
identificamos tais oficinas como uma forma possvel para que, atravs de reflexes e experimentaes, os
adolescentes encontrassem a si mesmos, tentando produzir subjetividades, em um processo de tornar-se pessoa
semelhante ao postulado por Rogers (2001).
A imagem buscada pelos adolescentes aproxima-se esteticamente da obra Excavation, de Willian Cobbing (2004).
Como se existisse uma espcie de transcendncia que surge antes do sujeito, uma verdade que pode ser encontrada e
que j existe pronta em algum lugar. Para acess-la, basta refletir e ressignificar. como a ideia de demiurgo em
Plato ou o famigerado "conhece-te a ti mesmo" socrtico.
Contudo, avanando em nossas pesquisas, passando pela crtica sociedade disciplinar (FOUCAULT, 2014) e
sociedade de controle (DELEUZE e GUATARI, 2011) e buscando o enfrentamento desigualdade social. Chegando em
Nietzsche (2009), com a destruio da ideia de sujeito e da impossibilidade epistemolgica em responsabilizar
individualmente estes adolescentes (como preconiza o SINASE e como se empreende foras em foras disciplinares e
controladoras, nas prticas socioeducativas), nosso mtodo passou de estudo de caso para cartografia.
Nesta segunda paisagem de compreenso, passamos a pensar as experimentaes das oficinas com os adolescentes
no como um processo de descoberta, mas como um processo de inveno, como um novo territrio que age como
agenciador de modo de vida, atravessado por modulaes existenciais. Encontramos a referncia esttica desta
paisagem na obra Transfigurao (2001), de Olivier de Sagazan.
Rolnik (2007, p. 33) ao pensar o mtodo cartogrfico, enquanto apresenta sua prpria cartografia atravs de
personagens conceituais, pensa o conceito de territrio, ou seja,
Uma srie de agenciamentos de matrias de expresso forma, diante de voc, uma espcie de cristalizao existencial,
uma configurao mais ou menos estvel, repertrio de jeitos, gestos, procedimentos, figuras que se repetem, como
num ritual. Perplexo, voc descobre o bvio: isso que faz com que essas personagens se sintam em casa (...)
Conforme trazido por essa autora, o conceito de paisagem relaciona-se com as criaes que se do a partir de um real
social, que, neste caso, vivido pelos adolescentes nas oficinas desenvolvidas. A paisagem pode ser compreendida
tambm como esses mltiplos repertrios que compem a relativa estabilidade do territrio. Transitando entre essas
duas paisagens, estamos elaborando nossos perceptos e afectos (DELEUZE, 1992) e buscando aes que sejam
rigorosas em relao complexidade da realidade.
O trabalho realizado em conjunto com os adolescentes do CASE permitiu criar possibilidades para inveno de novos
territrios existenciais, em que os adolescentes foram ouvidos e desenvolveram um dilogo acerca de suas
experincias, permitindo assim, trocas, potncias e afetamentos.
As intervenes realizadas atravs de oficinas afetaram os adolescentes, gerando, assim, territrios para que eles
pudessem problematizar a ideia de violncia, cumprimento de medida socioeducativa e encarceramento, tambm
suscitaram reflexes acerca das sinalizaes que refletem um enfrentamento a uma sociedade disciplinadora
(FOUCAULT, 2014) e controladora (DELEUZE e GUATARI, 2011), em que a vontade de imputar prevalece.
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS:
DELEUZE, G; GUATARI, F. Mil plats Capitalismo e esquizofrenia. So Paulo: Editora 34, 2011.
______. O que a filosofia? Rio de Janeiro: Ed. 34, 1992.
1159
COBBING, William. EXCAVATION. Youtube, 2004. Disponvel em https://www.
youtube.com/watch?v=ZaMvB_Gs-rw. Acesso em 06/06/2017.
FOUCAULT, Michel. Vigiar e punir. Nascimento da priso. Trad. de Raquel Ramalhete. Petrpoles, RJ: Vozes, 2014.
Nietzsche, F. W. (2009). Genealogia da Moral. So Paulo: Companhia de bolso.
ROGERS, Carl R. Tornar-se pessoa. 5. ed So Paulo: Martins Fontes, 2001.
ROLNIK, Suely. Cartografia sentimental: transformaes contemporneas do desejo. 2 ed. Porto Alegre: Sulina,
editora da UFRGS, 2007
SAGAZAN, Olivier de. TRANSFIGURATION. Youtube, 2008. Disponvel em
https://www.youtube.com/watch?v=6gYBXRwsDjY. Acesso em 06/06/2017.
SINASE. In: SINASE: SISTEMA NACIONAL DE ATENDIMENTO SOCIOEDUCATIVO. Secretaria especial dos direitos
humanos. Braslia: junho, 2006.

1160
Servios pblicos de atendimento psicolgico para pessoas com deficincia e produo de subjetividade
Autores: Iaponira Oliveira dos Santos, UERJ; Laura Cristina de Toledo Quadros, UERJ
E-mail dos autores: nira_ar@hotmail.com,lauractq@gmail.com

Resumo: Pessoas com deficincias so aquelas que possuem impedimentos de longo prazo, de natureza fsica, mental,
intelectual ou sensorial, que em interao com barreiras existentes nos mais diversos mbitos da vida, geram o
comprometimento das condies para a plena participao dessas pessoas na dinmica social. A elaborao de
ferramentas para o alcance da acessibilidade e a busca por desenvolvimento social, fsico e psquico das pessoas com
deficincias, inclui a definio de polticas pblicas que busquem a valorizao da cidadania e que preconizem o
respeito s particularidades destas pessoas, funcionando como formas de estabelecer resistncia aos processos de
excluso que acometem suas vidas e fazendo com que se evidenciem potencialidades na lida com os efeitos destes
processos. A existncia e o funcionamento de servios pblicos de atendimento psicolgico para pessoas com
deficincia, contribuem para redefinir o que deficincia, sendo estes, espaos de acolhimento e de reflexo acerca
da mesma. A presente proposta de trabalho busca compreender de que modo ocorrem as relaes entre a existncia
e funcionamento destes servios e a produo de subjetividade, O objetivo dessa proposta promover dilogos acerca
da existncia e funcionamento de servios pblicos de atendimento psicolgico para pessoas com deficincia,
descrevendo os modos de produo de subjetividade e propor entrelaamentos entre as discusses que ocorrem no
mbito acadmico e no mbito do funcionamento de servios pblicos de atendimento a pessoas com deficincia,
para que teorias e prticas possam se convergir em zonas de interseo entre saberes e fazeres. Acredita-se que esta
proposta de trabalho coaduna-se com o GT Territorialidades, modos de vida e subjetividades: aproximaes da
psicologia social, no eixo temtico 12: Territorialidades e modos de vida: atuao e pesquisa em Psicologia Social no
campo e na cidade. por buscar promover dilogos em prol do fortalecimento de redes de enfrentamento das
desigualdades sociais implicadas na produo de subjetividades, bem como por discutir a produo de subjetividade
relacionada polticas pblicas voltadas para a promoo de cidadania, propondo reflexes oriundas de investigao
e interveno em contextos e territrios em que a vulnerabilidade social possui agenciamento sobre os modos de vida,
abordando as potncias e controvrsias na execuo das polticas pblicas e em seus efeitos sobre tais contextos. Esta
proposta de trabalho considera como aporte terico, os estudos de Gilles Deleuze e Felix Guattari, sobre produo de
subjetividade, que em uma primeira anlise, trazem a concepo de subjetividade processual, que est em processo
de construo, transformando-se na fluidez das experincias, subjetividade que se produz em meio aos movimentos
da vida, sendo a sua produo, parte ativa do viver. A proposta tambm apresenta como referencial terico, a Teoria
Ator-Rede (TAR), trazida nos trabalhos de Bruno Latour. John Law e outros pesquisadores, que permite levar em conta
a noo de deficincia que no se localiza somente no corpo, que no se restringe a limitaes individuais, sendo
produzida como efeito social, na articulao entre o corpo e mecanismos sociais excludentes, que se evidenciam em
redes de vinculao entre diferentes atores, humanos e no-humanos. No se fecha em um nico ponto ou se refere a
um nico ator e sim, pode ser compreendida como efeito de diversas conexes. Considera-se portanto, que os modos
pelos quais a deficincia produzida e distribuda, atravs da articulao entre os mais diversos atores, so passiveis
de questionamentos e reordenamentos. Utilizamos os princpios e propriedades metodolgicas da Teoria Ator-Rede
(TAR), bem como mtodos etnogrficos de pesquisa. Abordamos o atendimento psicolgico em dispositivos pblicos
para pessoas com deficincia e a produo de subjetividade, atravs do acesso a estes servios, no Estado do Rio de
Janeiro, visando compreender suas rotinas e fluxos, em diferentes momentos: no primeiro, com profissionais de
psicologia atuantes nestes servios, tendo em vista acompanhar seus diferentes modos de fazer e de refletir sobre o
fazer; no segundo, com os usurios dos servios, buscando acessar suas experincias vividas na relao com os

1161
mesmos. A relao desses campos que se entrecruzam nos apresentam as possibilidades e limites das polticas
pblicas no mbito da psicologia para pessoas com deficincia.

1162
o eaposta adispo i iliza odees utapsi a alti ae u a ue ada o otidia odif il"
Autores: Rita de Cassia Mendes Alvares
E-mail dos autores: ritacalvares@gmail.com

Resumo: Nesse texto, abordaremos, a partir do Caso Maria, as implicaes e os desdobramentos da sustentao de
um espao de escuta psicanaltica para jovens, no contexto de uma (ONG), situada no Capo Redondo, zona sul de So
Paulo. Esse local abrigava, no perodo em que realizei minha pesquisa, durante um ano, o projeto Centro de
Juventude, ligado a rea de assistncia social da prefeitura desse municpio, que recebia jovens moradores das
proximidades.
A pesquisa parte do pressuposto de que a escuta psicanaltica pode ser oferecida em qualquer espao, depende da
posio de escuta sustentada pela presena do analista, e do estabelecimento de uma relao transferencial que
possibilita a fala. Perspectiva de uma clnica que se amplia para fora dos muros, das paredes dos consultrios e pode
ser oferecida a pessoas de diferentes classes sociais, que em muitas situaes no teriam acesso a essa escuta se no
fosse desse modo.
A referida comunicao oral nesse grupo de trabalho tem como objetivo compartilhar uma experincia de resistncia
e experimentao, que representou a sustentao desse espao de escuta.
Escuta esta que dialoga com perspectiva referida por Freud (1919/2010, p. 292) ao sublinhar que, se houvesse um
aumento da quantidade de psicanalistas, estes poderiam tornar acessvel a psicanlise a um nmero maior de pessoas.
Ao finalizar seu texto, Freud aponta para a necessidade de as tcnicas de trabalho se adaptarem a novas condies.
Para ele, o puro ouro da psicanlise teria que passar por modificaes; mas os pressupostos deveriam continuar
sendo aqueles de uma psicanlise rigorosa e no tendenciosa. . De qualquer modo, os pressupostos ticos seriam
mantidos. Nessa mesma linha encontramos alguns artigos com experincias relevantes: S. Cottet (2005) Problemas
de formao no Centro Psicanaltico de Consultas e Tratamento ; J. Vilhena, A. Moreira, J. Novaes e M. Bittencourt
(2011) la recherche d une coute. La clinique psychanalytique dans la banlieue de la citoyennet ; J. Vilhena (2002)
Da cidade onde vivemos a uma clnica do territrio: lugar e produo de subjetividade . Lembremos, ainda, de um
nmero da revista da APPOA intitulado Psicanlise, inveno e interveno com vrios artigos dentre eles: M. D.
Rosa (2013) Psicanlise implicada: vicissitudes das prticas clinicopolticas .
Dessa forma, seria possvel afirmar que uma maior abrangncia da psicanlise pode oferecer subsdios para nos ajudar
a refletir sobre os modos de vida nas periferias das grandes cidades? E como a escuta psicanaltica nesse contexto
ampliado pode ajudar a refletir sobre a pesquisa e a atuao em psicologia social?
A escolha do eixo temtico 12 e do GT 55 nos faz questionar quais os efeitos da escuta psicanaltica na produo de
novas territorialidades e novos modos de vida que no estavam presentes antes?
A escuta do Caso Maria, nos parece, apontar em muitos momentos para o territrio como agenciador de modos de
vida, atravessado por modulaes espaciais ou existncias. Maria conhece todas as quebradas por onde circula
produz laos de pertencimento a esse territrio, que mesmo sendo visto como tenebroso , passou a ser seu lugar
desde que veio parar ali .
Retomando as questes relacionadas ao caminho de pesquisa escolhido, ressalta-se, envolveu deslocamento para uma
regio da cidade de So Paulo, at ento desconhecida para mim, lugar onde era estrangeira. No tinha vinculo
anterior com essa instituio. Ao fazer a proposio para os coordenadores, acertamos dia e horrio que estaria
presente no local, disponvel para entrevistar os jovens que se interessassem. As entrevistas eram no diretivas, a
continuidade do processo dependia de uma relao que poderia se estabelecer. Havia uma aposta de que a partir
deste dispositivo, pudesse se abrir a possibilidade, para algum dos jovens estabelecer uma relao que garantisse um
vnculo transferencial e a emergncia de um falar sobre si.
A aposta de risco inicial, disponibilizar espao de escuta, viabilizou falas de profissionais que trabalhavam na
instituio e de jovens. Dentre as inmeras entrevistas com jovens, uma se estendeu durante todo o perodo em que

1163
esse espao foi sustentado. Essa escuta inspirou a elaborao do Caso Maria, que est nas entrelinhas das reflexes
que se produziram sobre as implicaes e os desdobramentos do estabelecimento de um espao de escuta.
De algum modo, podemos afirmar, a partir do Caso Maria, que a disponibilizao de escuta psicanaltica, pode
oferecer espao para exerccio do desejo, diferenciao de estagnaes nas quais o sujeito se encontrava enredado. A
situao social, o cotidiano difcil (Referncia a cano Na zona sul do Sabotagem), pode apontar para uma posio
na qual o sujeito tem sua identidade mais facilmente capturada pelo Outro social, figurado pelas instituies e pelos
princpios associados a uma moralidade social, que reforam as posies de sacrifcio impostas ao sujeito.
Assim, nesses tempos sombrios como os que vivemos atualmente, relevante pensarmos a experincia levada a cabo,
como um modo de fazer resistncia e dialogar, sobre a desvalorizao da vida humana e a violao de direitos.

1164
Subjetivao Poltica e Mquina de Guerra: impedimentos e potencialidades dos CRAS em aes coletivas
Autores: Paulo Ricardo de Arajo Miranda, UFSC; Emilia Regina Franzosi, UFSC; Katia Maheirie, UFSC; Leandro Almir
Aragon, UFSC; Luiza Marson Morais, UFSC
E-mail dos autores:
pramiranda95@gmail.com,emilia.franzosi@gmail.com,leandrorgn@gmail.com,maheirie@gmail.com,luizammorais_x
@hotmail.com

Resumo: O cotidiano de trabalho das equipes dos CRAS constantemente atravessado por mltiplas tenses entre o
institudo (diretrizes Estatais da PNAS e NOB/SUAS) e as variadas manifestaes do instituinte (particularidades de
cada comunidade). nesse dispositivo governamental de preveno violao de direitos que a/o psicloga/o passa a
se inserir mais intensamente nos ltimos anos, desafiando-as/os a se deslocar dos saberes tradicionais da psicologia e
circunscrevendo-as/os em um novo campo de atuao no-clnico e no-psicologizante com as/os usurias/os dos
servios. Dentre as estratgias de interveno da equipe, as aes coletivas vm se mostrando prticas fundamentais
por fomentar a coletivizao e socializao de demandas e por potencializar o sentimento de pertena ao territrio.
Doravante, tais aes coletivas constituem-se majoritariamente por mobilizaes pontuais, em um curto perodo de
tempo e com uma finalidade poltica dissensual. Contudo, em relao ao repasse de verbas, prevalece ainda a lgica
quantitativa dos planos de metas da Poltica de Assistncia Social, altamente pautados no nmero de atendimentos e
na quantidade de acompanhamentos das/os usurias/os prioritrias/os (BPC e Bolsa Famlia), o que, em muitos
contextos, vem dificultando prticas outras da equipe como, por exemplo, as aes coletivas.
Desta forma, o objetivo da presente pesquisa investigar a produo de novos modos de enunciao e de visibilidade
das comunidades em situao de vulnerabilidade social atravs de aes coletivas. Procuramos entender estas aes a
partir dos conceitos de mquina de guerra e subjetivao poltica, pensadas enquanto possibilidades de superar as
normativas quantitativas enrijecidas e enrijecedoras que parte da Poltica de Assistncia Social prev s equipes dos
CRAS. O GT escolhido para comunicao oral foi 55 - territorialidades, modos de vida e subjetividades: aproximaes
da psicologia social , tendo em vista o aspecto territorializado que compem as atividades dos CRAS, bem como, as
prticas diversas relativas aos modos de subjetivao, por meio das aes coletivas, que cada equipe pode promover
com as/os moradoras/es de acordo com as demandas especficas do territrio de abrangncia do servio.
Por conseguinte, a orientao terica est fundamentada, primeiramente, no conceito de Subjetivao Poltica de
Jacques Rancire, na medida em que o autor conceitua a Polcia como a ordem oligrquica que distribui lugares e
funes, estabelece a agregao do consentimento das coletividades e organiza os sistemas de legitimao no campo
esttico. Contrariamente, a denncia do dano ocorre por meio da Poltica, a qual, em sua heterogeneidade, fratura a
configurao sensvel que define as parcelas sociais, reconfigurando a distribuio dos lugares e reinventando os
modos de enunciao. A Poltica torna, por sua vez, inteligveis e audveis os discursos da parcela dos sem-parcela que
antes eram ouvidos apenas como rudos, verificando em ato, portanto, o princpio da igualdade radical de todo ser
humano como sujeito falante. Por fim, do encontro dissensual entre a lgica policial e a lgica poltica irrompe o
Poltico, estando as equipes dos CRAS localizados em um paradoxo fluido entre essas duas lgicas.
Doravante, os antagonismos e contradies inerentes atuao das equipes dos CRAS podem ser pensados tambm a
partir dos conceitos de Mquina de Guerra e Aparelho de Captura de Gilles Deleuze e Flix Guattari. Tomada por
relaes em devir, a Mquina de Guerra fundamentalmente exterior ao Estado e sua organizao est sempre
referida a um campo perptuo de interao concorrente e contrrio aos aparelhos identitrios do Estado, desta forma,
as existncias nmades se do por um modelo turbilhonar em um espao liso e aberto onde as coisas-fluxo se
distribuem heterogeneamente. Todavia, ao processo de instalao de uma Mquina de Guerra sob a forma do
negativo entre as duas cabeas do Estado (rei-mago e sacerdote-jurista) articula-se o conceito de Aparelho de Captura,
em que, atravs do agenciamento dos saberes nmades, regula-se, estratifica-se e distribui-se coisas lineares e slidas
em um espao fechado com canais e condutos altamente regulados. Portanto, pretende-se investigar tambm se as
aes coletivas realizadas com os CRAS estariam mais prximas s mquinas de guerra ou aos aparelhos de captura.
1165
Foram realizadas entrevistas coletivas com as/os profissionais de 9 CRAS em Florianpolis/SC e 4 em Pinhais/PR. As
entrevistas foram gravadas em udio e vdeo e posteriormente transcritas. Os materiais foram categorizados e
atualmente os dados esto sendo estudados na perspectiva dialgica de anlise de discurso. Por fim, as informaes
coletadas apontam os CRAS enquanto um dispositivo potente no enfrentamento das violaes de direitos e na
superao da excluso e marginalizao social, os quais, em seus novos agenciamentos coletivos comunitrios,
possibilitam recriar e tensionar o espao estriado dos consensos.

1166
Territrios e juventudes: sobre a construo de subjetividades
Autores: Matheus Henrique Silva, CESJF; Jssica Fonseca de Souza, CESJF; Lara Brum de Calais, UFJF; Letcia Gonalves
Oliveira, CESJF; Paloma de Almeida Albergaria Lanna, CESJF; Shaienie Daya da Costa Silva, CESJF
E-mail dos autores:
matheus_psi@outlook.com,shaienedaya@gmail.com,Jessica_fonsecajf@hotmail.com,palomalanna95@gmail.com,lara
calais@hotmail.com,letilgoncalves@gmail.com

Resumo: O presente trabalho se refere a uma pesquisa de cunho qualitativo que aborda como tema as articulaes
entre territrio, subjetividade e juventude, tendo como objetivo compreender de que maneira o espao/territrio se
torna um aspecto significativo na produo de subjetividades, principalmente de jovens que vivem em espaos que
forjam contextos de vulnerabilidade para o seu cotidiano. A pesquisa-interveno foi realizada por estudantes de
Psicologia, junto Escola Municipal Santa Cndida, que se situa no Bairro Santa Cndida na cidade de Juiz de Fora,
Minas Gerais. A juventude uma categoria social atravessada pelo marcador social de gerao que vem conquistando
espao na sociedade e nas discusses cientificas. De acordo com Cassab (2011) o entendimento de juventude precisa
ir alm da delimitao de uma faixa etria, buscando uma compreenso da representao simblica e das situaes
vividas em comum. Alm de representar um fenmeno demogrfico, a juventude representa tambm um fenmeno
social, poltico e cultural. Existe uma ntima relao entre juventude e territrio e, neste sentido, podemos dizer que o
territrio vai ser um forte marcador de experincias, principalmente como elemento que produz a maneira como
esses jovens entendem, circulam e ocupam os espaos da cidade. Outro aspecto ligado a juventude a sua
vulnerabilidade em relao as violncias, que so explicitadas nos Mapas da Violncia publicados pela Unesco. Os
elementos do mapa da violncia do ano de 2014, intitulado Os Jovens do Brasil , apresentam uma identidade para
esse jovem em risco que : negro, do gnero masculino e mora na periferia. Os altos ndices de mortalidade
preocupam, porque j configuram um problema de sade pblica (WAISELFISZ, 2014). Desta forma, o trabalho
encontra estreita relao com o GT 55 - Territorialidades, modos de vida e subjetividades: aproximaes da Psicologia
Social, especialmente na reflexo sobre a interseccionalidade de marcadores na produo da realidade, assim como na
problematizao de estratgias de enfrentamento s violaes e negligncias histricas perpetradas em nossa
sociedade. Considerando tal panorama e a relevncia de se produzir conhecimento, assim como intervenes que se
dediquem a este contexto, para o levantamento de informaes criou-se um grupo focal, constitudo a partir de
critrios como: fazer parte do cursinho popular existente na escola; morar no Bairro Santa Cndida; ter entregue os
termos de consentimento e assentimento assinados pelos responsveis. Sendo assim, o grupo foi composto por 7
pessoas, sendo, 1 menino e 6 meninas. Os grupos foram norteados por um roteiro com questes previamente
formuladas com base em observao anterior. Tendo em vista que a proposta da pesquisa visa compreender de que
forma o territrio e todos os seus atravessamentos constituem a subjetividade, como fundamentao terica, partiu-
se da psicologia social crtica, em constante relao com a dimenso de territrio abordada pela geografia poltica.
Cada territrio, entendido aqui como poltico, econmico e cultural, resultado da atuao e do trabalho dos atores
sobre um determinado espao e, neste sentido, no se refere apenas a sua relao material e ou concreta, mas a rede
de relaes sociais que acontecem neste espao. O cidado o indivduo num lugar e, portanto, seu tratamento no
pode ser alheio s realidades territoriais. O desenvolvimento das subjetividades nas cidades se d de forma complexa
e ainda mais considervel quando se trata das juventudes como analisa Mello (2014), porque a convivncia em um
mesmo espao fsico e simblico permeado por relaes desiguais de classe, gera percepes precipitadas uns dos
outros. Cada espao da cidade impe para seus indivduos uma ordenao vida social que atinge os habitantes,
formando uma populao altamente distinta. A forma geograficamente fragmentada acaba remetendo a uma
fragmentao das experincias e a formao de identidades. Neste sentido, podemos concluir, a partir da presente
pesquisa, que a violncia est intrinsicamente ligada ao cotidiano desses jovens, atravessando suas prticas discursivas
e delimitando sua circulao, deixando sempre uma forte sensao de aprisionamento, seja no prprio bairro ou no
restante da cidade. As rixas entre bairros e o pouco acesso as opes de lazer para esta juventude marginalizada,
1167
formam as bases que promovem a manuteno e legitimam o no acesso, deixando em evidncia que nem tudo
para todos. Toda violncia relatada pelos participantes j se configura como parte da realidade e no mais surpreende,
pois est naturalizada. H tambm uma grande dificuldade para esses jovens construrem percepes positivas em
relao ao bairro em que moram, sempre comparando os pontos negativos com outros territrios, que tambm
possuem altos ndices de violncia. Obtemos como reflexo a importncia do retorno dos pesquisadores sociais em
relao aos resultados alcanados, pois uma vez que se prope intervir no campo, adquire-se uma responsabilidade
tico-social em relao ao mesmo. Tendo em vista que, a medida que atuamos no contexto social, mesmo que de
forma indireta, transformamos e somos transformados por ele.

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L e c histrias e projetos de vida de sorveteiros talo-brasileiros na Alemanha
Autores: Diane Portugueis, PUC SP
E-mail dos autores: psicodi@hotmail.com

Resumo: Relato de pesquisa

Eixo 12- Territorialidades
Introduo/Objetivos: nossa proposta de pesquisa tem sua relevncia baseada na busca por contribuies para o
maior entendimento da transmisso cultural no campo dos estudos migratrios no que tange influncias mediadas
pela relao entre trs pases: Itlia, Alemanha e Brasil e do Estado, quanto ao acesso ao duplo passaporte e polticas
de pertencimento. Nosso foco a investigao e compreenso das crises implcitas aos movimentos e/imigratrios e o
alcance da transmisso cultural na formulao de projetos de vida de descendentes de imigrantes italianos nascidos
no Brasil, trabalhadores de sorveterias na Alemanha com idade entre 18 e 35 anos que vivem em contexto bi-local,
favorecido pela relao histrica existente entre sua cidade (Urussanga-SC) e Longarone na Itlia. Relao com o eixo
temtico: Questiona-se a produo de subjetividades e identidades frente ao jogo de poder vivenciado em contexto
bi-local e tambm sazonal; os sujeitos em questo trabalham por 8 meses em sorveterias na Alemanha retornando
anualmente para o Brasil e assim seguem por anos, sem perspectiva de fixao definitiva em um pas. Os jovens
brasileiros so estimulados a adquirirem o passaporte italiano pela conexo existente entre sua cidade com a Itlia,
que os recruta para o trabalho em gelaterias na Alemanha - trata-se, portanto, da imerso dos sujeitos em diversos
espaos- Brasil, Itlia e Alemanha e as condies de vida propiciadas nestes, ocasionando um modo de vida entre
lugares e criao de uma realidade paralela, tanto para os sujeitos que migram como na cidade que produz polticas
para que tal imigrao ocorra. Abarcam-se questionamentos acerca da relao construda com os territrios, incluso/
excluso, produo de subjetividades, opresso e identidades. Como os indivduos lidam com este modo de vida,
como se d a metamorfose de suas identidades neste contexto e como esta forma de vida modifica, alm de si
mesmos, a dinmica da cidade de onde partem (Urussanga) so as perguntas que se colocam em nossa proposta. A
metodologia escolhida a etnografia Multi-situada de Georg Marcus e anlise de narrativas de histrias de vida. Nossa
abordagem terica contempla a psicologia scio-histrica. Resultados preliminares/Concluses: Passado e presente se
misturam ao cotidiano destes sujeitos constituindo um espao entre lugares. o objetivo de ascenso social no
Brasil com o fruto do trabalho na sorveteria que serve de motor para lidar com as dificuldades e desafios dirios.
Questionam-se quais as perspectivas futuras destes indivduos. Nossos entrevistados, um total de 15, colocam que
mesmo tendo conseguido poupar, no se sentem seguros em voltar ao Brasil pela falta de emprego, retornando
anualmente para a Alemanha. Alguns permanecem nesta atividade por 10 ou mais anos, j no sabendo onde querem
viver ou pertencer, muitos deixam filhos para trs, criados por tios, avs ou conhecidos, caracterizando um conjunto
conhecido como "rfos de Urussanga". Alm disto foram relatados muitos casos de depresso e transtorno do
pnico, tanto em jovens sorveteiros, como tambm em familiares que permanecem no Brasil. Formalmente, o plano
de retorno ressaltado, entretanto, a vida entre lugares mantm-se escolha mais segura e a atuao como
personagens hbridos aparece como resposta forma de incluso perversa a qual esto e se mantm submetidos.

1169
GT 56 | Territrios que forjam sujeitos: poder, identidade, processos de subjetivao e
polticas de ocupao

1170
FotografAndando: uma experincia de apropriao da cidade com usurios da Sade Mental
Autores: Raquel Ferreira Pacheco, PUC Minas; Elizabeth de Magalhes Fernandes, PUC Minas
E-mail dos autores: msgpraquel@gmail.com,elizabethdemagalhaesfernandes@gmail.com

Resumo: O presente trabalho surgiu a partir do interesse de duas psiclogas (Elizabeth de Magalhes Fernandes e
Raquel Ferreira Pacheco), ps-graduandas em Sade Mental pelo Instituto de Educao Continuada da PUC Minas,
que buscaram, no Centro de Convivncia So Paulo CCSP, um espao para conhecerem um dispositivo da Rede de
servios substitutivos da Sade Mental de Belo Horizonte e suas prticas.
Dessa oportunidade, edificou-se a ideia de interveno psicossocial com esses frequentadores do servio, pessoas com
sofrimento mental. A interveno se deu a partir de uma atividade que tinha como proposta deslocar-se pela cidade,
interagindo com seus habitantes e espaos diversos, transpondo fronteiras que marginalizam e segregam o louco,
possibilitando reflexes sobre o direito cidade e relacionando cultura, loucura e cidadania.
As oficinas foram realizadas com os usurios do CCSP que, munidos por cmeras fotogrficas, percorreram alguns
pontos da cidade, registrando aquilo que lhes chamasse a ateno, que os tocasse ou que lhes representasse um
sentido, cada qual com seu olhar singular. O perodo de realizao das atividades de circulao pela cidade foi de
agosto de 2016 a abril de 2017.
O trajeto que foi nomeado pelos frequentadores do Centro de Convivncia de FotografAndando, iniciou sua
caminhada no prprio territrio do CCSP e da comunidade em seu entorno. A partir das sugestes dos participantes,
ampliaram-se as jornadas para diversos lugares da cidade, visitando-se desde praas e parques pouco utilizados pela
comunidade a museus, shoppings e centros culturais de Belo Horizonte.
Durante esses percursos, pensando-se nos princpios da Reforma Psiquitrica, que norteiam o trabalho de toda a rede
de servios substitutivos da Sade Mental em Belo Horizonte, buscou-se pensar e discutir temas como direitos
humanos, a insero do louco como cidado na sociedade e o uso e a apropriao da cidade pelos mesmos. Alm
disso, nessa interao foi possvel refletir sobre as reaes das pessoas s diferenas, contemplando ainda, como se d
a utilizao dos espaos pblicos e como os espaos se organizam de modo inclusivo ou segregador.
Desse modo, verificaram-se os impactos psicossociais desse circular pela cidade a partir dos registros fotogrficos e
falas dos participantes da oficina.
Assim, floresceram olhares mais atentos sobre o que harmoniza, embeleza, deforma e distorce a cidade, considerando
sua natureza viva, seus contornos e formas arquitetnicas. E, baseando-se na perspectiva de cada participante da
oficina, captaram-se vises plurais de seus universos particulares. Ressalta-se que esse trabalho s foi possvel atravs
da considerao primordial de ideias, falas e olhares mpares dos usurios do CCSP.
A concluso desse processo teve como fruto, processos de subjetivao dos envolvidos e produes audiovisuais. Os
olhares singulares dos participantes geraram as seguintes produes nas oficinas: um vdeo com depoimentos e
trechos de suas falas retratando o processo de construo desse trabalho; um painel com ilustraes produzidas por
um dos participantes que mostra alguns dos percursos trilhados; um foto-livro, cuja capa contempla a tcnica de
colagem feita por outra participante, e diversas fotografias feitas durante as circulaes pela cidade. Esses materiais
foram reunidos e tm sido exibidos na exposio fotogrfica itinerante FotografAndando.
Assim, evidenciam-se como as percepes nos olhares das pessoas em sofrimento mental, que participaram desse
projeto, se modificaram a partir da circulao pela cidade, e, pela apropriao de seus espaos. Nesse sentido, os
participantes tiveram a oportunidade de resignificar a utilizao do prprio espao do CCSP e tambm dos demais
espaos urbanos, pblicos e privados.
Enfim, a partir desse trabalho, espera-se que os participantes tenham ampliado suas possibilidades de apropriao da
cidade, a partir desse contato com a vida da cidade, que se d fundamentalmente, para alm de suas organizaes e
instituies, em seu espao extramuros na rua.
REFERNCIAS

1171
BRASIL. Lei n 10.216, de 6 de abril de 2001. Dispe sobre a proteo e os direitos das pessoas portadoras de
transtornos mentais e redireciona o modelo assistencial em sade mental. Braslia, DF, 2001.
DUBOIS, Philippe. O ato fotogrfico e outros ensaios. 14. ed. Campinas (SP):
Papirus, 2011. 362 p. (Ofcio de arte e forma).
LEFEBVRE, H. O direito cidade. 5. ed. So Paulo: Centauro, 2011. 143p.
SOARES, Marta. A Reforma Psiquitrica e o Centro de Convivncia: invenes
e outras prticas. In: LOBOSQUE, Ana M.; SILVA, Celso. (Org.). Sade Mental
Marcos Conceituais e Campos de Prtica. Belo Horizonte: CRP 04, 2013, p.
192-196.

1172
Meio ambiente, atuao poltica e constituio de identidade no movimento ambientalista do Norte e Nordeste do
Brasil
Autores: Larissa Raposo Diniz, FASETE
E-mail dos autores: larissardiniz@gmail.com

Resumo: Debater os movimentos de resistncia e territorialidade nos possibilita tecer reflexes acerca do processo de
constituio de identidades sociais e polticas. Dentre os processos que participam da construo da identidade social
de indivduos e grupos, o entorno fsico e simblico, ou seja, o territrio, um aspecto que se constitui como um
marco referencial para a categorizao e que, consequentemente, influencia a determinao dessa identidade. Na
compreenso de Valera e Pol (1994, p. 7-8), a relao entre indivduos e grupos com o entorno se traduce tambin en
un verdadero dilogo simblico en el cual el espacio transmite a los individuos unos determinados significados
socialmente elaborados y stos interpretan y reelaboran estos significados en un proceso de reconstruccin que
enriquece ambas partes .
Assim, na perspectiva dos referidos autores, essa relao dialgica constituiria a base da identidade social associada ao
territrio, de maneira que a identidade social de um indivduo pode tambm derivar-se do sentimento de pertena a
um espao, juntamente com o significado valorativo e emocional associado a esse pertencimento. O entorno pode,
portanto, ultrapassar o aspecto fsico, adquirindo uma dimenso simblica e social e ser analisado, tambm, como
uma categoria social.
No entanto, mesmo havendo uma extensa produo terica na Psicologia Social acerca do tema da identidade social,
no se observa a mesma ateno dos psiclogos sociais para os aspectos ambientais e o papel do entorno fsico na
gnese, desenvolvimento e manuteno de processos de identificao. Por essa razo, na presente proposta nos
dispomos a identificar e analisar os sentidos de meio ambiente que so construdos em discursos de ativistas do
movimento ambientalista das regies Norte e Nordeste do Brasil e, ainda, compreender como estes sentidos se
apresentam na sua atuao e como participam da constituio de suas identidades polticas.
No que se refere relao entre identidade, territrio e ao poltica, nos filiamos a uma concepo do poltico para
alm de suas fronteiras tradicionais institucionalizadas, compreendendo-o como o espao do antagonismo e, devido a
isso, como constituinte da diferenciao identitria dos sujeitos coletivos. Mouffe (1999) caracteriza a identidade
poltica como aquela que se estabelece como um conjunto temporrio de significados que delimitam fronteiras na
questo dos direitos sociais. As identidades polticas, na perspectiva que estamos defendendo aqui, no esto prontas,
mas vo sendo construdas nas relaes de conflito, no combate a estruturas opressoras e nas aes de resistncia
contra prticas violadoras de direitos.
Em pesquisa de doutorado realizada pelo PPG em Psicologia da UFPE (2017), entrevistamos 23 ambientalistas de
ambos os sexos que atuavam em organizaes de iniciativa do poder pblico ou da sociedade civil, envolvidos na
defesa do meio ambiente nas suas mais diversas vertentes e que residiam e atuavam politicamente nas regies do pas
referidas anteriormente. Analisamos seus Relatos Orais de Vida utilizando a abordagem terico-metodolgica da
Psicologia Social Discursiva.
Em seus discursos pudemos identificar que o meio ambiente significado sobretudo em seu aspecto natural. A
natureza valorizada como um bem universal e que est em risco em consequncia do uso insustentvel que o
homem vem fazendo dos seus recursos. Os entrevistados lutam para que a natureza e o homem sobrevivam, pois, na
sua perspectiva, ele tambm faz parte da natureza. Por essa razo, alguns relatos evidenciam uma vertente do
ambientalismo que aproxima ecologia e desenvolvimento econmico e social, o socioambientalismo, no qual se busca
melhorar a vida das pessoas fundamentando-se no princpio de que a natureza uma aliada nesse processo, de que
possvel usufruir do meio ambiente sem o inviabilizar para o futuro.
Nesse contexto, a sua atuao poltica foi direcionada para reivindicaes no so apenas por uma mudana de estilo
de vida e na maneira como se relaciona com o meio ambiente, mas tambm por melhorias na distribuio de renda e
no projeto de desenvolvimento, alcanadas a partir de uma aproximao com a natureza, preservando assim a
1173
humanidade e o meio ambiente. Trata-se da atuao poltica e da constituio de identidades sociais possibilitadas
pelas prticas de enfrentamento e combate s injustias socioambientais promovidas por um modelo de
desenvolvimento econmico que tanto economicamente excludente como ambientalmente degradante.
Os ambientalistas evidenciam em seus discursos, portanto, a identidade social e poltica de um defensor do meio
ambiente, da vida, do planeta e do prprio ser humano. So identidades que se estruturaram e que refletem a atual
complexificao das questes polticas, sociais e ambientais, as disputas de poder cujos cenrios so as diferentes
modulaes dos espaos, nos mltiplos e diversos territrios existenciais.
MOUFFE, C. El retorno de lo politico. Comunidad, ciudadana, pluralismo, democracia radical. Paids, 1999.
VALERA, S.; POL, E. El concepto de identidad social urbana: uma aproximacin entre la Psicologia
Social y la Psicologia Ambiental. Anuario de Psicologia, n. 62, Facultat de Psicologia, Universitat de
Barcelona, 1994.

1174
Meu corpo no te pertence: territrio de risco para mulheres adultas jovens
Autores: Anna Karina Gonalves Xavier, Faculdade Boa Viagem
E-mail dos autores: akpsicologia@hotmail.com

Resumo: Este trabalho parte de uma pesquisa de doutorado em andamento que busca debater a sexualidade entre
mulheres jovens e adultas jovens no distrito de Gaibu, situado no municpio do Cabo de Santo Agostinho, onde faz
parte da microrregio de Suape/PE, regio que recebeu obras do PAC (Programa de acelerao e crescimento) do
Governo Federal. Essa microrregio ficou marcada por apresentar problemas estruturais devido ao recebimento de
milhares de trabalhadores temporrios de vrias regies do pas, principalmente dos estados da Bahia, Minas Gerais e
Rio de Janeiro. A partir da chegada desses trabalhadores, houve um destaque especial com relao a situao das
adolescentes e mulheres. Tal situao ganhou uma visibilidade maior devido a mdia ter apontado determinados
fenmenos ocorridos na microrregio, assim como o fato de pesquisas terem apontado que muitas delas foram
seduzidas pelos homens recm-chegados e logo abandonadas na gravidez. O que alarmou muitos setores do estado e
da sociedade civil para a emergncia de procurar estratgias de atendimento e diminuio desses casos e de outros
problemas sociais que tinham aumentado, como a explorao sexual infantil, a prostituio e o abuso de drogas
(SCOTT et al, 2012). A regio j era marcada por uma cultura machista, cuja base est em principalmente o modo
como se deu a produo econmica na regio, a extrao de cana-de-acar, essa forma de economia
extremamente marcada por cultura escravocrata que resultou em desigualdades sociais e no modo de percepo
relativo mulher na sociedade (MEDRADO et al, 2015). A partir da chegada desses trabalhadores, houve um
agravamento do fenmeno da violncia contra mulher neste territrio (Gaibu), praticada por homens
desconhecidos. Essa nova caractersticas do fenmeno, produziu nas mulheres adultas jovens a necessidade de criar
novas formas de transitar pela comunidade, produzindo alteraes na circulao delas nos espaos pblicos, forjando
novas subjetividades Este trabalho tem por objetivo apresentar como o territrio pesquisado tornou-se nocivo s
mulheres adultas jovens em funo do aumento do fenmeno da violncia contra a mulher e como elas criaram
estratgias para o enfrentamento desse tipo de violncia no territrio. A metodologia utilizada foi a observao
participante, prtica inaugurada pelas investigaes antropolgicas e etnogrficas (THIOLLENT, 1999), tendo como
mtodo o dirio de campo e entrevistas em profundidade. Atravs da incurso no campo, observou-se grupos de
mulheres, que enfrentaram essa problemtica da circulao pelo territrio, transitando apenas em grupo ou optaram
por no sarem de casa. Ainda no h anlises conclusivas dos relatos de campo, por estar ainda estar em andamento.
O que h, so reflexes acerca das incurses no campo de pesquisa, que revelam prticas de terror sobre a vida das
mulheres, no qual as relaes de dominao se desdobram num espao-tempo. E as relaes existentes no territrio
manifestaram-se atravs das aes polticas que so a forma imediata e visvel da manifestao objetiva da
subjetividade (PINHEIRO, 2000). A relevncia deste trabalho, centra-se no fato de demonstrar que; atravs de uma
promessa de desenvolvimento econmico, vulnerabilidades podem ser agravadas em um territrio, principalmente as
que so macro estruturantes, como a cultura machista presente em nossa sociedade, acabando por tornar as
mulheres carcereiras de si mesmas.

1175
Pelo olhar dos adolescentes: contribuies do 'photovoice' para a apreenso dos desafios e dos potenciais dos
territrios no empoderamento dos sujeitos
Autores: Ailton de Souza Arago, UFTM; Leticia Felipe Domingues, UFTM; Rosimr Alves Querino, UFTM
E-mail dos autores: ailtonaragao74@gmail.com,rosimarquerino@hotmail.com,lehfdomingues@gmail.com

Resumo: Introduo. O Programa Nacional de Incluso de Jovens, institudo em 2008, conduzido nos Centros de
Referncia em Assistncia Social (CRAS) e atende adolescentes de 15 a 17 anos. Os CRAS, via de regra, inserem-se em
territrios de vulnerabilidade social, logo, buscam, paradoxalmente, enfrentar a vulnerabilidade programtica. Nesses
cenrios de limites estruturais para polticas pblicas e de capital humano precarizado pelos processos de conteno
oramentria para o desenvolvimento de aes, a Proteo Social Bsica constitui-se, conforme a Poltica Nacional de
Assistncia Social (PNAS), como espao de acolhimento e trabalho socioeducativo conduzido por educadores sociais e
oficineiros destinados comunidade em geral, e para os adolescentes em particular. Objetivo. Compreender as
contribuies do photovoice como forma de apreenso dos territrios pelos adolescentes de Coletivos ProJovem que
lhes permitam uma apreenso das vulnerabilidades que influem no processo sade-doena e na apropriao dos
espaos de sociabilidade. Mtodo e Metodologia. O estudo foi conduzido em 2014 e 2015; de carter exploratrio e
descritivo e foi conduzido por, dentre outros mtodos, pelo photovoice . Este mtodo constitui-se na entrega de
mquinas fotogrficas digitais para os participantes, aps breves orientaes tcnicas e dos objetivos da atividade os
mesmos, acompanhados ou no pelos pesquisadores, constroem uma documentao iconogrfica sobre os territrios;
aps, selecionam algumas imagens e narram suas impresses experincias nos cenrios fotografados. As sesses de
discusso das imagens, foram audiogravadas, transcritas na ntegra e analisadas na modalidade de discurso temtica.
O projeto foi aprovado pelo CEP-UFTM e a coleta de dados ocorreu aps a assinatura do TCLE pelos pais e/ou
responsveis e dos assentimentos dos/das adolescentes. Resultados. Participaram do estudo 74 adolescentes de 8
Coletivos ProJovem do municpio de Uberaba-MG. As imagens e as narrativas evidenciam, sobremaneira as violncias,
as drogas e as vulnerabilidades. O estudo evidenciou uma abordagem ampliada das relaes entre as vulnerabilidades
no territrio, expostas pelos adolescentes na identificao de deficincia, inexistncia ou precariedade dos
equipamentos e servios pblicos e nos processos de estigmatizao das comunidades em decorrncia da violncia,
das condies sociais ou do trfico. Diversas faces da violncia foram relatadas: domstica e intrafamiliar, que
acometem em grande parte as mulheres dos ncleos familiares e as adolescentes, como tem exposto grande reviso
de literatura; ao mesmo tempo, a violncia de gnero, que expressa outras formas de violncia, como a psicolgica e a
econmica; e ainda a geracional, que se impe sobre os idosos, sob a forma de negligncia. Foram demonstradas as
violncias oriundas do trfico de drogas, com a demarcao de espaos de circulao, da presena de jovens-adultos
que ameaam a segurana dos adolescentes ou mesmo os cooptam para o trfico de drogas. O trfico de drogas
tambm foi exposto, contraditoriamente, como forma de proteo e manuteno da ordem na comunidade,
corroborando alguns estudos sobre a presena do trfico de drogas e o pacto de silncio nas comunidades.
Concluses. O estudo revelou denso conhecimento dos adolescentes sobre a dinmica do trfico e das drogas nos
territrios e sua conexo com as violncias sofridas nos espaos institudos, como as famlias. Ao mesmo tempo,
revelam os limites dos discursos institudos de dispositivos como escolas e os CRAS, para abordar o tema de modo
dialgico e participativo, logo, instituinte de novas potencialidades advindas dos olhares dos adolescentes. Assim,
demonstram-se a produo de subjetividades adolescentes assujeitadas, cujos dispositivos institudos imersos em
processos limitantes funcionam mais como dispositivos de biopoder do que promotores de novos potenciais humanos.
Assim, promover o direito sade nesses territrios, por exemplo, exige a adoo de metodologias de interao que
contribuam para a superao dos discursos de controle dos corpos de adolescentes em territrios permeados pelas
violncias, posto que os prprios servios podem reproduzir discursos de assujeitamento. Assim, compreender as
1176
percepes e experincias dos adolescentes um primeiro passo para a avaliao do alcance dos programas e
iniciativas estatais e da sociedade civil e pode ensejar novos fazeres na seara da promoo da sade, na produo de
identidades resistentes, especialmente se empregados mtodos participativos que acolham e valorizem os sujeitos.

1177
Surdez com Recorte Racial: Estado da Arte no Brasil de 2002-2017
Autores: Viviane Marques Miranda, UNINOVE
E-mail dos autores: profaviviane@yahoo.com.br

Resumo: Este estudo constitui-se em um estado da arte das pesquisas educacionais acerca do recorte racial nos
estudos sobre surdez no Brasil, delimitando-se entre 2002 a 2017. Esta demarcao deve-se a que as aes coletivas
do movimento social surdo no Brasil do perodo de 1990-2000 estavam envolvidas, sobretudo, na campanha pela
oficializao da lngua de sinais como demanda principal do movimento. Sendo assim, a promulgao da Lei n 10.436
em 2002, que reconheceu a LIBRAS como meio legal de comunicao e expresso dos surdos brasileiros, garantiu a
possibilidade de a identidade coletiva surda organizar-se entorno de uma lngua comum e da surdez como matriz de
experincia o que pode ter permitido que outras demandas identitrias (ou no) emergissem. Anterior a essa
demarcao no foram encontradas pesquisas com o enfoque racial na rea da surdez. A principal plataforma de
pesquisa foi a Biblioteca Digital de Teses e Dissertaes (BDTD) que integra os sistemas de informao de teses e
dissertaes existentes nas instituies de ensino e pesquisa brasileiras; alm de peridicos eletrnicos da rea da
educao e da surdez. A partir dos trabalhos localizados, suas referncias bibliogrficas foram utilizadas para
investigao de outras pesquisas que abordassem o tema. Alm disso, a consulta ao Currculo Lattes dos orientadores
e dos autores das pesquisas foi realizada, rigorosamente, a fim de levantar outros trabalhos na rea em que,
porventura, eles estivessem envolvidos. Este mapeamento relevante por revelar a escassez de trabalhos que
explorem o entrecruzamento de surdez e raa; alm disso, intenta divulg-los e, com isso, possivelmente, despertar
interesse para uma rea que pode ser promissora para explorao em pesquisas futuras. Os trabalhos mais relevantes
existentes e mapeados at o momento so de: Paixo (2005), Buzar (2012), Furtado (2012), Pereira e Pereira (2013) e
Vedoato (2015). Paixo denomina de mazela qualitativamente diferenciada a situao que o portador de
necessidades especiais negro enfrenta. Buzar usa o conceito de interseccionalidade para falar da situao do surdo
negro. Furtado chama de dupla diferena . Pereira e Pereira falam de duplicidade de estigmas , somatria de
estigmatizaes interagindo de maneira sinrgica , dupla jornada de enfrentamento social . Vedoato nomeia de
marca concorrente ou de condio associada surdez. A concepo de Paixo (2005) acerca da surdez compartilha a
perspectiva da deficincia. Vedoato (2012) fundamenta-se no entendimento de que a surdez uma deficincia, com
dimenses biolgicas, culturais e sociais. Buzar (2012), Furtado (2012) e Pereira e Pereira (2013) abordam a surdez sob
um enfoque socioantropolgico, ou seja, como uma diferena lingustica e cultural. Quanto raa, todos os autores
trazem uma dimenso social e poltica para a compreenso do conceito e das desigualdades sociais a ele associadas.
As metodologias dos trabalhos variam: Paixo (2005) e Vedoato (2015) utilizam dados estatsticos; Buzar (2012),
Furtado (2012), Pereira e Pereira (2013) utilizam basicamente entrevistas semi-estruturadas. Buzar (2012) e Pereira e
Pereira (2013) entrevistam surdos brancos e negros, dentre homens e mulheres, Furtado (2012) entrevista somente
surdos negros, dentre homens e mulheres. Todos os autores colocam a surdez ou a deficincia como identidade
primria: Paixo (2005) fala do portador de necessidades especiais negro ; Buzar (2012), Furtado (2012) e Pereira e
Pereira (2013) falam do surdo negro ; e Vedoato (2015) fala da pessoa surda segundo cor/raa . Curiosamente, em
pesquisas sobre surdos indgenas observa-se a predominncia da designao tnica, primeiro, e, por ltimo, a
qualificao de surdo : indgena surdo , ndio surdo , indgenas com deficincia , akw&#7868;-xerente surdos ,
embora haja ocorrncias de surdo Kaingang , surdo indgena e surdo-ndio , porm com menor frequncia. A
discusso acerca das possveis razes dessas diferenas de predominncia de ocorrncias relativas aos registros:
surdo negro e indgena surdo est alm dos objetivos desta pesquisa. No entanto, sinalizamos para essa
possibilidade de investigao. Retomando as pesquisas que vnhamos discutindo: Paixo (2005) no aborda
especificamente o universo da surdez, ele fala das pessoas portadoras de deficincia em geral, no entanto, o
consideramos nesse levantamento pelo fato de seu trabalho ter sido publicado, inicialmente, em um peridico da rea
da surdez. A inteno deste trabalho realizar uma pesquisa bibliogrfica com o desafio de mapear a produo
acadmica da rea at a data do levantamento, julho de 2017. Portanto sero apresentadas as pesquisas mais
1178
relevantes localizadas acerca do recorte racial nos estudos sobre surdez no Brasil. Antes, porm, devido a, de certa
forma, tangenciar nosso tema, cabe meno a uma pesquisa em nvel de tese de doutorado na rea da educao, cujo
ttulo Deficincia, raa e gnero: anlise de indicadores educacionais brasileiros (2016) de Michelle Melina Gleica
Del Pino Nicolau Pereira pela Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo. A pesquisa trabalha com indicadores
educacionais referentes a alunos com deficincia visual, auditiva, fsica e intelectual segundo gnero e raa. O
orientador desse trabalho Jos Geraldo Silveira Bueno, autor de um artigo precursor a respeito da surdez
estruturada a partir de outras identidades sociais, dentre elas a racial.

1179
Trajetrias no Risco: reflexes sobre questes de gnero no contexto das emergncias e desastres
Autores: Juliana Catarine Barbosa da Silva, UFPE
E-mail dos autores: jucatarine@gmail.com

Resumo: Pensar polticas para um pas de dimenses e necessidades continentais como o Brasil sem dvida um
desafio. Dentre as inmeras problemticas, as polticas que tratam da circulao de pessoas nos espaos pblicos
chamam ateno pela forma como (re)definem a imagem da populao enquanto coletividade. Nesse contexto, um
segmento especfico da populao tem sido afetado pelos inmeros riscos que permeiam os territrios urbanos, as
mulheres. As mulheres tem sido recorrentemente vitimadas em cidades pouco preparadas para atender as demandas
mais bsicas de seus habitantes. Destaca-se nesse contexto, as pessoas que residem nos territrios classificados pela
defesa civil como estando em risco, e que cotidianamente convivem com a possibilidade de perder seus lares, bens
materiais e em alguns casos, at mesmo a vida. O presente estudo faz parte de uma pesquisa maior desenvolvida no
contexto do programa de ps-graduao em psicologia da Universidade Federal de Pernambuco que teve como foco a
discusso dos mltiplos discursos sobre risco no contexto das Polticas Pblicas de Proteo e Defesa Civil. Mesmo que
as questes de gnero no fossem a princpio o foco de nosso estudo, essa temtica fez-se presente em vrios
momentos de nossa insero no campo/tema de pesquisa, trazendo a necessidade de que algumas reflexes fossem
desenvolvidas sobre o tema. Nesse contexto, a presente pesquisa possui como objetivo discutir a trajetria de
mulheres, usurias de rgos de defesa civil da Regio Metropolitana do Recife, nos territrios em risco. O termo
risco, sob nosso referencial, extrapola a questo dos desastres naturais e aqui problematizado a partir das vrias
vivncias trazidas por nossas entrevistadas e sua busca por moradias em contexto de segurana. Em nossa pesquisa
utilizamos metodologias qualitativas e, como referenciais epistmico-metodolgicos adotamos os estudos
foucaultianos sobre discurso e a Psicologia Discursiva de origem inglesa. A estratgia metodolgica central de nosso
estudo foi a utilizao de entrevistas semiestruturadas, que foram realizadas com onze mulheres residentes na Regio
Metropolitana do Recife e que so usurias das Polticas Pblicas de Proteo e Defesa Civil. Nossas entrevistadas
descrevem trajetrias marcadas pela busca por habitaes seguras, fora das reas classificadas como estando em risco
pela defesa civil. Apontam ainda que os riscos de deslizamento de barreiras, enchentes e desabamentos no so os
nicos vivenciados por elas. O desemprego, a violncia promovida pelo trfico de drogas, o no compartilhamento do
cuidado com os filhos por parte dos companheiros so questes que influenciam diretamente na vida dessas mulheres
e mobilizam sua circulao pelos territrios em busca de segurana. Os discursos produzidos ao longo do presente
estudo passam pela compreenso de que as relaes entre os gneros e os desastres so socialmente construdas e
intensamente influenciadas por questes polticas, econmicas, culturais e sociais. Os dados encontrados em nossa
pesquisa so corroborados por estudos desenvolvidos em outros contextos e culturas que tambm apontam para a
forma como as mulheres so singularmente afetadas nas situaes de emergncias e desastres. Longe do contexto
romantizado dos filmes de ao, essas mulheres so deixadas para trs para cuidar das crianas, dos idosos e dos
doentes e tm maior dificuldade para restaurar suas vidas aps grandes catstrofes. Tais fatores so acentuados pela
ausncia de polticas que considerem as questes de gnero, corroborando para um processo de revitimizao das
mulheres. Encontramos em nossa pesquisa mulheres que enfrentaram inmeras dificuldades no acesso as polticas
pblicas bsicas, no apenas de no que se refere a defesa civil, como tambm no que compete ao acesso a sade,
assistncia social e educao. Trajetrias marcadas pela vida nos territrios em risco.

1180
UMA RUA, UM PRDIO, UMA PRAA: Decolonizando duraes em Pelotas
Autores: Iago Marafina de Oliveira, UFPEL; Jos Ricardo Kreutz, UFPEL
E-mail dos autores: iagomarafinadeoliveira@gmail.com,jrkreutz@gmail.com

Resumo: Este trabalho compe o grupo de pesquisa TELURICA (Territrios de Experimentao em Limiares Urbanos e
Rurais: In(ter)venes em Coexistncias Autorais). O grupo produziu um projeto guarda-chuva intitulado
Problematizaes Limiares Psicossociais no Ensino, Pesquisa e Extenso da Psicologia e reas afins na UFPel ,
convergindo as inquietudes de graduandos em suas prticas de ensino e extenso ao propor investigaes e
in(ter)venes em limiares urbanos e rurais. ento a partir da abertura deste espao que as afetaes pediram
passagem, rumando a construo de uma pesquisa sobre duraes coloniais na cidade de Pelotas - RS desde a
perspectiva decolonial.
Na cidade existem muitos processos que foram e so visibilizados desde o perodo de colonizao que, como este
estudo pretende enunciar, acabaram por invisibilizar processos-outros de resistncia tanto ao colonialismo na
Modernidade como a colonialidade na contemporaneidade. A histria colonial a qual aqui nos referimos a histria
hegemnica, dita e bvia, enaltecida a partir das ideologias desenvolvimentistas eurocntricas desde a Modernidade e
seu projeto de colonizao do mundo, criando um sistema-mundo europeo/euro-norteamericano
capitalista/patriarcal moderno/colonial que no acabou com a descolonizao da Amrica Latina e que ainda
reverbera no contemporneo atravs da colonialidade do poder, saber e ser. (Grosfoguel, 2005)
Neste sentido, a pesquisa se apoia em uma metodologia cartogrfica pois, segundo Rolnik (1989), a cartografia de
paisagens psicossociais tambm possibilita a desconstruo de certos mundos e construo de outros mundos
possveis. O primeiro achado de pesquisa pode ser um bom exemplo para nos atermos neste momento, enunciando
exatamente a presena deste pensamento colonial e hegemnico em Pelotas descrito a partir da Enciclopdia dos
Municpios Brasileiros pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica (IBGE, 1959, v.34). O texto longo, porm
aqui nos cabe resumi-lo a uma breve contextualizao. Em um primeiro momento espanhis e portugueses so
colocados como guerreiros e conquistadores a partir de uma disputa por terras onde hoje se situa o Uruguai em 1736.
Desta ocasio, os portugueses acabaram por fortalecer o Rio Grande, aproveitando a regio de amplo gado disponvel
e favorecendo a agricultura, o que implicou diretamente em um grande crescimento econmico da regio no
surgimento das primeiras estncias. A partir de 1758 as terras onde hoje se situa Pelotas foram vendidas/doadas
inmeras vezes a diferentes famlias at 1835, momento em que obtm a categoria de cidade, sendo seu nome
bastante significativo. Para o Vocabulrio Sul-Riograndense (1898), outro achado de pesquisa, ele deriva de Pelota ,
pequenas embarcaes de couro usadas para a travessia dos arroios originalmente pelos nativos da regio. Elas eram
usadas, em geral, para acomodao de roupas, arreios e pessoas, rebocadas por um indivduo a nado.
IBGE e Vocabulrio Sul-Riograndense foram os dois resultados aqui utilizados do primeiro momento de investigao da
pesquisa pois contam uma histria hegemnica da cidade na esfera do dito, do bvio e, sobretudo, de colonialismo.
Textos desse carter so relevantes na contextualizao desta pesquisa pois evidenciam a presena de um
pensamento colonial que invisibiliza processos-outros e as foras de resistncia que nele existiram como, por exemplo,
a citao do crescimento econmico da regio nas charqueadas sem falar no trabalho do povo negro escravizado e da
Pelota para a travessia dos arroios sem falar na apropriao deste saber nativo e singular da rea pelos
colonizadores. Documentos assim so pontos de partida do dito rumo ao no-dito e comeam a produzir afetaes,
questes, problemticas e reflexes que nos ajudam a avanar na discusso e de forma alguma fazer um fechamento
ou concluso.
Se faz necessrio ainda discorrer brevemente sobre o conceito-chave de durao aqui utilizado. Em Bergson (1964), a
durao o passado que se inclina sobre o presente, crescendo, se conservando e roendo o futuro incessantemente.
Ele, homem-branco-europeu, pode facilmente exercer o papel do colonizador, sendo este um dos motivos pelo qual
uma das referncias trabalhadas. que o decolonialismo de forma alguma se fecha em si, pelo contrrio, ele se

1181
prope a estudar e pensar os processos j citados muitas vezes a partir de referncias europeias, fazendo sua crtica.
Se a teoria decolonial fizesse o contrrio, ento estaria reproduzindo um projeto colonial no qual no compactua.
A cartografia proposta contar sobre as camadas de durao e colonialidade do poder, saber e ser que se inclinam
sobre o presente na cidade, especificamente no recorte de uma rua, um prdio e uma praa no Centro Histrico de
Pelotas. Passado este momento, ser preciso investigar os movimentos de resistncia que confrontan los legados y
las relaciones del colonialismo interno (WALSH, 2007, 49) a qual, com Rivera Cusicanqui (1993), retomamos o
conceito de durao com o que ele chama de grande durao do colonialismo . H uma aposta que esta pesquisa
pode contribuir para muitas outras camadas de histria emergirem, outras duraes que hoje so minoradas e ainda
assim forjam as subjetivaes das pessoas que vivem na cidade.

1182
Exposio fotogrfica FotografAndando: uma experincia de apropriao da cidade com usurios da Sade Mental
Autores: Elizabeth de Magalhes Fernandes, PUC Minas; Raquel Ferreira Pacheco, PUC Minas
E-mail dos autores: elizabethdemagalhaesfernandes@gmail.com,msgpraquel@gmail.com

Resumo:
O presente trabalho surgiu a partir do interesse de duas psiclogas (Elizabeth de Magalhes Fernandes e Raquel
Ferreira Pacheco), ps-graduandas em Sade Mental pelo Instituto de Educao Continuada da PUC Minas, que
buscaram, no Centro de Convivncia So Paulo CCSP, um espao para conhecerem um dispositivo da Rede de servios
substitutivos da Sade Mental de Belo Horizonte e suas prticas.
Dessa oportunidade, edificou-se a ideia de interveno psicossocial com esses frequentadores do servio, pessoas com
sofrimento mental. A interveno se deu a partir de uma atividade que tinha como proposta deslocar-se pela cidade,
interagindo com seus habitantes e espaos diversos, transpondo fronteiras que marginalizam e segregam o louco,
possibilitando reflexes sobre o direito cidade e relacionando cultura, loucura e cidadania.
As oficinas foram realizadas com os usurios do CCSP que, munidos por cmeras fotogrficas, percorreram alguns
pontos da cidade, registrando aquilo que lhes chamasse a ateno, que os tocasse ou que lhes representasse um
sentido, cada qual com seu olhar singular. O perodo de realizao das atividades de circulao pela cidade foi de
agosto de 2016 a abril de 2017.
O trajeto que foi nomeado pelos frequentadores do Centro de Convivncia de FotografAndando, iniciou sua
caminhada no prprio territrio do CCSP e da comunidade em seu entorno. A partir das sugestes dos participantes,
ampliaram-se as jornadas para diversos lugares da cidade, visitando-se desde praas e parques pouco utilizados pela
comunidade a museus, shoppings e centros culturais de Belo Horizonte.
Durante esses percursos, pensando-se nos princpios da Reforma Psiquitrica, que norteiam o trabalho de toda a rede
de servios substitutivos da Sade Mental em Belo Horizonte, buscou-se pensar e discutir temas como direitos
humanos, a insero do louco como cidado na sociedade e o uso e a apropriao da cidade pelos mesmos. Alm
disso, nessa interao foi possvel refletir sobre as reaes das pessoas s diferenas, contemplando ainda, como se d
a utilizao dos espaos pblicos e como os espaos se organizam de modo inclusivo ou segregador.
Desse modo, verificaram-se os impactos psicossociais desse circular pela cidade a partir dos registros fotogrficos e
falas dos participantes da oficina.
Assim, floresceram olhares mais atentos sobre o que harmoniza, embeleza, deforma e distorce a cidade, considerando
sua natureza viva, seus contornos e formas arquitetnicas. E, baseando-se na perspectiva de cada participante da
oficina, captaram-se vises plurais de seus universos particulares. Ressalta-se que esse trabalho s foi possvel atravs
da considerao primordial de ideias, falas e olhares mpares dos usurios do CCSP.
A concluso desse processo teve como fruto, processos de subjetivao dos envolvidos e produes audiovisuais. Os
olhares singulares dos participantes geraram as seguintes produes nas oficinas: um vdeo com depoimentos e
trechos de suas falas retratando o processo de construo desse trabalho; um painel com ilustraes produzidas por
um dos participantes que mostra alguns dos percursos trilhados; um foto-livro, cuja capa contempla a tcnica de
colagem feita por outra participante, e diversas fotografias feitas durante as circulaes pela cidade. Esses materiais
foram reunidos e tm sido exibidos na exposio fotogrfica itinerante FotografAndando.
Assim, evidenciam-se como as percepes nos olhares das pessoas em sofrimento mental, que participaram desse
projeto, se modificaram a partir da circulao pela cidade, e, pela apropriao de seus espaos. Nesse sentido, os
participantes tiveram a oportunidade de resignificar a utilizao do prprio espao do CCSP e tambm dos demais
espaos urbanos, pblicos e privados.
Enfim, a partir desse trabalho, espera-se que os participantes tenham ampliado suas possibilidades de apropriao da
cidade, a partir desse contato com a vida da cidade, que se d fundamentalmente, para alm de suas organizaes e
instituies, em seu espao extramuros na rua.

1183
A inteno desta proposta, nesse sentido, propiciar que a exposio itinerante FotografAndado acontea enquanto
uma manifestao cultural durante todo o XIX Encontro Nacional da Abrapso, atravs da mostra fotogrfica,
ilustraes do painel e exibio do vdeo produzido.
REFERNCIAS
BRASIL. Lei n 10.216, de 6 de abril de 2001. Dispe sobre a proteo e os direitos das pessoas portadoras de
transtornos mentais e redireciona o modelo assistencial em sade mental. Braslia, DF, 2001.
DUBOIS, Philippe. O ato fotogrfico e outros ensaios. 14. ed. Campinas (SP):
Papirus, 2011. 362 p. (Ofcio de arte e forma).
LEFEBVRE, H. O direito cidade. 5. ed. So Paulo: Centauro, 2011. 143p.
SOARES, Marta. A Reforma Psiquitrica e o Centro de Convivncia: invenes
e outras prticas. In: LOBOSQUE, Ana M.; SILVA, Celso. (Org.). Sade Mental
Marcos Conceituais e Campos de Prtica. Belo Horizonte: CRP 04, 2013, p.
192-196.

1184
GT 57 | Trabalho e Precarizao: Adoecimento e Resistncias

1185
A terceirizao na UFF: enfrentamentos em tempos de precarizao do trabalho
Autores: Kevin Drumond Viana, UFF; Ana Carolina Reis, UFF; Catharina Marinho Meirelles, UFF
E-mail dos autores: vianadrumondkevin@hotmail.com,ana_reis@id.uff.br,catme@uol.com.br

Resumo: No panorama global do Mundo do Trabalho, o ps II Guerra Mundial foi marcado pela consolidao do
Fordismo, que se manteve intacto at meados da dcada de 1970 (HARVEY, 2012). A partir de tal perodo, sobretudo
com o fim do tratado de Bretton Woods (1971) e a crise do Petrleo (1973-74), houve uma reestruturao econmica
e um reajustamento social e poltico no mundo. O binmio fordismo-keynesianismo comeou a se fragilizar, visto que
o Neoliberalismo emergente abalou as estruturas da concepo na qual o Estado a primeira instncia de garantia do
bem-estar social. Noutras palavras, cabia pouco ou nada mais esfera estatal o poder de regular a economia, j que o
prprio mercado poderia administrar tal situao. Propondo o conceito de acumulao flexvel, Harvey (2012)
argumenta que esta mudana foi marcada por alteraes nos setores de produo, no fornecimento de servios, na
introduo de novos mercados e na intensa inovao comercial, tecnolgica e organizacional. No mbito nacional, o
Mundo do Trabalho assistiu efetivao de tais mudanas tardiamente, a partir da dcada de 1990, com a chegada de
Collor presidncia do Brasil (1990) e a posterior eleio de FHC ao mesmo cargo (1994). Essas governanas
representam uma abertura explcita e irrestrita do pas mercadorizao e financeirizao, principalmente
internacionais. Alguns autores (ALVES, 2014; ANTUNES, 2005; BRAGA, 2010; DRUCK, 2007) consideram que o Brasil
tem sido permeado por relaes de trabalho novas, seja na prpria organizao e cultura produtivas do processo de
trabalho, seja nas novas legislaes e polticas de cunho liberal. O que se v, portanto, um conjunto de medidas
jurdico-polticas que do mais poder aos capitais nacional e internacional. Na verdade, a questo do trabalho em
mbito nacional sempre foi marcada pela precariedade, pela relao de sujeio do trabalhador ao empresariado e
pela intensificao do trabalho (DAL ROSSO, 2008). O exemplo mais recente disso a terceirizao, que tem ganhado
papel de destaque nas atuais relaes de trabalho brasileiras, como a Lei 12.429/2017 ratifica. Se esta precarizao j
um fator de grande preocupao nas organizaes privadas, ela assume um contorno mais preocupante quando se
apresenta nas instituies pblicas, nomeadamente nas Instituies de Ensino Superior (IES). Quanto a estas, cabe
ressaltar que, ao serem submetidas ao paradigma neoliberal, seguindo as recomendaes de organismos
supranacionais, acabam por ser reconfiguradas segundo o modelo gerencialista. Tal modelo tem se instalado nas IES
pblicas substituindo o projeto poltico de administrao acadmica por uma gesto financeira, heternoma e
hiperburocratizada (BITTAR; CHAVES; MANCEBO, 2012; DALE, 2001; LIMA, 2011; MAGALHES, 2011; MANCEBO, 2004;
REIS; SILVA JNIOR, 2012), caracterizada por cortes oramentais que induzem ao empresariamento e privatismo em
suas decises. Assim que os princpios da Nova Gesto Pblica acabam por justificar a adoo de metodologias
organizacionais (como a terceirizao, por exemplo) que visam aumentar a eficincia da gesto, racionalizar e
promover o downsizing nestas instituies. Considerando a complexidade e as repercusses psicossociais oriundas
da precarizao das relaes de trabalho nas IES pblicas, este trabalho tem como propsito relatar os principais
elementos da pesquisa, ora em andamento, que tem por objetivo central analisar o processo de terceirizao dos
cargos Tcnico-Administrativos em Educao (TAEs) na Universidade Federal Fluminense (UFF). A metodologia
utilizada na pesquisa foi estabelecida a partir de levantamento bibliogrfico e documental do processo de
terceirizao da UFF, estabelecendo descries minuciosas de sua origem e evoluo. Dos dados j levantados at o
momento, possvel constatar o significativo aumento do trabalho terceirizado na universidade (92% entre 2012 e
2017), alm da progressiva adoo tanto da retrica quanto da prtica privatistas na contratao deste tipo de
trabalho, sob o pretexto do dficit oramentrio e da ampliao da Universidade, como decorrncia do REUNI
(Reestruturao e Expanso das Universidades Federais), como tem sido possvel constatar por meio da anlise dos
relatrios de gesto e boletins de servio. Observa-se ainda a diminuio de concursos pblicos para os cargos de TAEs
em detrimento do aumento de servios terceirizados, o que tem acarretado aumento significativo das despesas com
este tipo de servio e enfraquecimento da consolidao da carreira dos TAEs, tendo em vista que muitos cargos j
foram extintos e outros o sero com a possibilidade de terceirizao irrestrita recentemente sancionada (Lei 12.429/
1186
2017). Constata-se que os contratos celebrados entre a UFF e as empresas prestadoras de servio, apresentam
irregularidades legais que acabam por precarizar, ainda mais, as condies de trabalho dos terceirizados e
vulnerabiliz-los nas relaes organizacionais. Ainda que este processo de precarizao se torne mais patente quando
salrios e benefcios no so pagos, entende-se que as conseqncias psicossociolgicas para os trabalhadores
terceirizados precisam ser evidenciadas e confrontadas. Conclui-se que tal conjunto de fatores, para alm de colocar
em xeque o compromisso social da instituio ao consentir com o trabalho expropriado, precarizado e aviltante, deve
provocar a reflexo sobre as possibilidades de enfrentamento e resistncia neste cenrio.

1187
A vida do/a professor/a universitrio/a: o produtivismo acadmico como processo de precarizao do trabalho
Autores: Ruth Vasconcelos Lopes Ferreira, UFAL; Juarez Ferreira do Nascimento Jnior, UFAL; Layane Emlia Costa
Martins Prudencio, UFAL; Nataniele Tertuliano da Silva, UFAL
E-mail dos autores:
ruthvasconcelos@ics.ufal.br,nataniele1818@gmail.com,juarez.junior.ufal@gmail.com,layanecmp@outlook.com

Resumo: Trata-se de uma pesquisa realizada atravs do PIBIC, no mbito da Universidade Federal de Alagoas (UFAL),
no perodo de julho de 2015 a julho de 2017, que aborda a Qualidade de Vida no Trabalho (QVT) do professor
universitrio, tomando como parmetro a anlise das condies de trabalho e das relaes estabelecidas no ambiente
acadmico e universitrio. Problematiza a cultura organizacional baseada nos conceitos de excelncia, sucesso,
desempenho, competncia, eficincia e produtividade que imprimem ao mundo acadmico uma lgica produtivista
equivalente lgica de mercado (PINTO e SILVA, HELOANI, 2009). O estudo analisa o impacto que essas mudanas de
gesto institucional, pragmtica e mercantil, produziram na vida do professor da UFAL, observando em que medida
essa cultura de produtivismo acadmico (BARSOTTI, 2001, p. 588), que tambm instituiu uma lgica de avaliao
baseada em critrios quantitativos de produo (nmero de aulas, de orientaes, de publicaes, de participaes
em banca etc), interfere na qualidade de vida do professor universitrio, comprometendo o nvel de realizao e
satisfao desses educadores inseridos numa Instituio de Ensino Superior (IES). Diante desta realidade, o estudo
orientou-se por algumas perguntas norteadoras: em que medida os critrios quantitativos presentes tanto na
produo acadmica, como na avaliao do desempenho docente, contribuem para a intensificao, acelerao e
sobrecarga do trabalho, constituindo-se em fatores de estresse, sofrimento e adoecimento (fsico e psquico) na vida
desses profissionais (BORSOI e PEREIRA, 2013)? Em que medida a qualidade de vida do professor universitrio est
sendo afetada em funo dos critrios de avaliao baseados na quantidade de produo, realidade que tem sido
traduzida numa expresso que se tornou muito recorrente entre os professores universitrios: Publicar ou morrer?!
(BIANCHETTI, MACHADO, 2007). Em que medida essas exigncias postas pela ideologia do produtivismo acadmico
(BARSOTTI, 2011) tm gerado um clima de tenso e competitividade entre os professores, desvirtuando a razo de ser
da prpria educao que consiste na formao, com qualidade, de sujeitos autnomos, livres e criativos (FREIRE, 1967)
que possam responder aos desafios sociais nas diversas formaes profissionais? A metodologia adotada articulou
instrumentos qualitativos e quantitativos para coleta de dados, tendo uma amostragem de 320 professores, inseridos
nas trs grandes reas de conhecimento (Cincias Humanas, Cincias da Sade e Cincias Exatas). Utilizou-se um
formulrio online como instrumento na coleta de dados no campo quantitativo e, no campo qualitativo, foram
realizadas entrevistas semiestruturadas com professores que dispuseram a aprofundar discusso sobre o tema
presencialmente. Obtivemos uma amostragem representativa com participao de professores das trs grandes reas
de conhecimento (Cincias Humanas 54,9%, Cincias Exatas 24,8%, Cincias Biolgicas e da Sade 20,3%). A
pesquisa revelou que as exigncias de produtividade tm se refletido na dinmica do trabalho docente atravs de
cobranas e presses para que os profissionais aumentem a sua produo em termos de orientao, de hora/aula,
publicaes, participao em eventos, realizao de pesquisas etc. Um total de 85% desta amostra afirma reconhecer
que aumentaram as demandas de trabalho nos ltimos anos. H um reconhecimento por parte de 74,4% dos
participantes da pesquisa de que o trabalho acadmico tem afetado sua qualidade de vida em funo das exigncias
de produtividade. A pesquisa alerta para uma precarizao do trabalho dos professores universitrios, favorecido pela
lgica gerencialista do trabalho, baseada numa viso economista do humano (GAULEJAC, 2007, p. 66), a qual
valoriza apenas o que possvel quantificar e mensurar, desconsiderando as dimenses como autorrealizao,
reconhecimento e satisfao.

1188
Consideraes acerca da organizao de trabalho em um hospital pblico
Autores: Deany Yukari Komesu, UFRJ; Fernando Gastal de Castro, UFRJ; Tayane Cristina Campista Muniz, UFRJ
E-mail dos autores: deany.yukari@gmail.com,tayehmuniz@hotmail.com,fernandogastal@gmail.com

Resumo: Sabe-se que diversos fatores como a evoluo tecnolgica, a expanso do mercado financeiro e a
globalizao propiciaram uma organizao de trabalho em que a produo e o acmulo de capital em menor espao
de tempo so constantemente almejados. Podemos perceber a nova concepo do tempo, no imaginrio social,
atravs da mxima de Benjamin Franklin Tempo dinheiro! . Enquanto o trabalhador acaba virando um recurso para
a manuteno dessa estrutura, ele no encontra espao para a manuteno de sua sade. Todo esse contexto social e
do trabalho vem provocando consequncias fsicas e psquicas aos trabalhadores contemporneos. Segundo Castro
(2014), podemos falar do sofrimento no trabalho como um fenmeno social total, ou seja, que diz respeito
sociedade capitalista em seu conjunto. Algumas destas consequncias so perda de sentido no trabalho, o estresse, o
burnout, os distrbios musculoesquelticos, a depresso, o assdio moral e em sua mxima manifestao, o suicdio.
Temos como objetivo de nossa comunicao fazer uma anlise da organizao do trabalho de um hospital pblico e de
suas relaes com as formas de mal-estar produzidas nos profissionais de enfermagem, alm de identificar a
sobrecarga que esses profissionais sofrem, partindo, para isso, das atividades que realizamos em um grupo em 2016
em Clnica do Trabalho. Esse trabalho faz parte do Projeto de Extenso: Sade e Vida no Trabalho, realizado pelo
Instituto de Psicologia da UFRJ em parceria com o Ambulatrio de Sade do Trabalhador da CESTEH-FIOCRUZ. Alm
disso, refletimos mais especificamente sobre os efeitos possibilitados pela explorao fenomenolgica sobre o
sofrimento dos trabalhadores, atravs de uma tcnica denominada de Organidrama (Guerreiro & Castro, 2013). Sendo
esta desenvolvida por Vincent de Gaulejac e como mtodo de explorao do vivido recorre-se anlise
fenomenolgica de Jean-Paul Sartre. A tcnica aplicada inspirada no Psicodrama de Jacob Moreno, no Teatro do
Oprimido de Augusto Boal e na Sociologia Francesa.
O Organidrama um dispositivo grupal em que os participantes dramatizam situaes reais, conflituosas e
recorrentes, vivenciadas no ambiente de trabalho, visando evidenciar a lgica do funcionamento organizacional e
compreender as relaes existentes entre o sofrimento psquico individual e a lgica social do trabalho (ibid.). A
tcnica trabalhada a partir da escolha de uma situao trazida por algum dos participantes, em seguida executa-se a
sua dramatizao. Aps a realizao da cena utilizamos a descrio fenomenolgica para trazer como a dramatizao
foi experienciada individualmente e prosseguimos fazendo uma anlise coletiva, em que procura-se investigar a
relao entre o sofrimento do trabalhador e a organizao de trabalho. Com a perspectiva da Clnica do Trabalho
procuramos romper com o paradigma da eficacidade produtiva usando como ponto de partida o vivido pelo sujeito
em situao, buscamos um sentido do trabalho tratando o indivduo como ser universal-singular.
Durante a execuo deste dispositivo grupal, notamos que os participantes sempre tinham muita dificuldade em
realizar a descrio das situaes de sofrimento vividas. Eles geralmente mostravam resistncia em mencionar o que
sentiram ao dramatizar, mas insistiam em racionalizar aquilo que era experienciado, buscando sempre interpretar a
situao. Notamos tambm que os membros do grupo no conseguiam perceber suas vivncias corporais e
apresentavam muitas dificuldades ao falar do que e de como as sentiam. Mostrando um distanciamento de seu
prprio corpo. Pretendemos, portanto, relatar e refletir essas dificuldades e de como as buscamos superar atravs da
descrio fenomenolgica (Castro, 2012).
Alm disso, nas dramatizaes colocadas em prtica pela aplicao da tcnica do Organidrama surgiram elementos
como a lgica de funcionamento da organizao hospitalar pblica no sistema capitalista na contemporaneidade, os
interesses polticos que atravessam diretamente o trabalho nestas instituies e das formas como eles se relacionam
aos diversos tipos de mal-estar vividos no trabalho.
Os participantes geralmente iniciam o trabalho grupal trazendo a sensao de fracasso, da falta de sentido, do assdio
moral no trabalho, juntamente com a crena de que seu sofrimento individualizado. No entanto, durante os
encontros eles vo percebendo que esse sofrimento produzido pela organizao de trabalho e que os prprios
1189
tambm so responsveis pela sua produo, na medida em que sustentam essa organizao. O trabalho em grupo
possibilita que eles constatem que no esto sozinhos, percebam que o outro sofre de forma similar e por conseguinte
identifiquem e legitimem sua responsabilidade pelo seu sofrimento e do outro. A potncia da tcnica e do trabalho
grupal possibilita desvios e novas formas de enfrentamento, fazendo com que o sujeito saia dos plos culpabilizao-
vitimizao. Esse trabalho possibilita para alm disso, a formao de coletivos e um empoderamento do sujeito diante
s situaes de sofrimento no trabalho.

1190
Do t a alhosujo elao a:O ue t ia ate iais e i l veis?
Autores: Fabiana Goulart de Oliveira, UFMG; Vanessa Andrade de Barros, UFMG
E-mail dos autores: fabiana13maio@gmail.com,vanessa.abarros@gmail.com

Resumo: O objetivo deste trabalho foi compreender os processos psicossociais e de subjetivao no trabalho dos
catadores de materiais reciclveis, particularmente das triadoras que atuam em cooperativas de reciclagem. Buscamos
compreender o tornar-se catador , ou o que faz um catador, no sentido duplo do termo: o contedo da sua atividade
e como, ao faz-la, ele se constitui como profissional. Colocamos em questo a afirmao de autores que defendem
que o discurso que expressa o orgulho profissional e a satisfao vivenciada pelos catadores no trabalho estariam
relacionados a mecanismos defensivos e ideolgicos, que contribuem para a superexplorao e alienao desses
trabalhadores. Interrogamos de que maneira o trabalho na catao, em particular a atividade de triar materiais
reciclveis, realizado em condies precrias, que envolvem diretamente o contato com objetos sujos, socialmente
desvalorizados e potencialmente contaminantes, poderia ser fonte de desenvolvimento desses sujeitos, permitindo
seu reconhecimento no prprio trabalho. Em que medida poderamos afirmar que se trata de um trabalho sujo e/ou
de uma atividade socialmente relevante, com valores prprios de um ofcio ? Indagamos tambm como o
desenvolvimento das polticas pblicas contribui efetivamente para o desenvolvimento dos catadores e de suas
atividades no cotidiano. E, em sentido inverso, como a atividade dos catadores influencia a construo dessas
polticas. A pesquisa utilizou o mtodo etnogrfico, associado estratgia de pesquisa-ao e na grounded theory.
Analisou o trabalho das triadoras, a partir da relao entre: o processo histrico e poltico de organizao dos
catadores, a sua atividade concreta e seus processos subjetivos. Nossa anlise desenvolveu-se em dois nveis: o micro
da atividade cotidiana nos galpes de triagem e o macro da poltica, procurando evidenciar relaes em mo dupla.
Mostramos que o trabalho dos catadores criou condies para o desenvolvimento de sujeitos polticos propiciando
questionamentos acerca dos lugares e valores atribudos socialmente a esses sujeitos. Organizados em associaes e
cooperativas, os catadores passaram a reivindicar sua participao nos sistemas pblicos de limpeza urbana,
questionar tecnologias de coleta e tratamento de resduos bem como seus mecanismos de financiamentos.
Alcanaram avanos no que se refere sua prpria articulao poltica e construram um movimento de representao
nacional da categoria. O Movimento Nacional de Catadores (MNCR) possibilitou a ampliao dos espaos de atuao
dos catadores e de interlocuo com o Estado e com outros atores. Possibilitou a articulao de redes de cooperao e
comercializao, a realizao de protestos e aes reivindicatrias relativas participao desses trabalhadores na
cadeia da reciclagem, a melhoria das condies de trabalho, a luta por direitos e a participao em diversas leis, como
a Poltica Nacional de Resduos Slidos. A participao e o engajamento dos trabalhadores nas atividades polticas do
MNCR esto articulados atividade por meio dos sentidos e saberes produzidos cotidianamente no processo de
trabalho. A apropriao do ofcio estimula o engajamento poltico e este influencia a forma de produo e organizao
do trabalho, as transformaes dos gestos e do corpo de cada trabalhador, bem como suas normas e valores. As
exigncias estabelecidas no trabalho de triagem so evidenciadas por meio de conflitos entre triadoras novatas e
experientes. O desenvolvimento da competncia dessas trabalhadoras requer a produo de uma histria, na
cooperativa, junto equipe de triagem e tambm com os resduos. Ao assumirem tarefas como a gesto de uma
cooperativa, as tomadas de decises relativas a planejamentos, vendas, frequentar espaos institucionais que eram
ento pouco habituais, os catadores ampliaram a complexidade do seu trabalho. Construram novos critrios para a
classificao e gerenciamento dos resduos, estabeleceram outras formas de uso e funes dos materiais, criaram
valores acerca da qualidade do seu trabalho e do funcionamento da sociedade. O carter dinmico da catao se
reflete na nomeao dos seus profissionais. De catadores de lixo passaram a catadores de materiais reciclveis
que, longe de ser um mero eufemismo, carrega uma histria transpessoal, uma histria de resistncia e de luta. A
aprendizagem desse ofcio envolve o desenvolvimento de competncias. Tais competncias esto relacionadas com as
normas e os valores produzidos ao longo da histria do ofcio e que do acesso identidade de catador de materiais
reciclveis . Nesse processo possvel observar as transformaes desses profissionais na sua relao com a sujeira,
1191
com o cheiro, com o nojo. Fazer do lixo seu objeto de trabalho confrontar-se com a repulso, com a sua prpria e
aquela de outros, inclusive familiares, que no deixam de portar um olhar de desprezo sobre essas atividades. Dessa
forma, as prescries afetivas da atividade no pode ter nojo , no pode ser esnobe , no pode ter medo de se
sujar , ter orgulho do trabalho , vestir a camisa , analisadas por alguns autores como positivao, eufemismo ou
defesa contra a angstia de um trabalho supostamente vazio de sentido, revelam um saber prprio do trabalhador,
construdo por meio da experincia e que pode ser observado em seus hbeis gestos profissionais.

1192
Intervenes em sade do trabalhador: reverberaes nos sujeitos, instituies e na formao em Psicologia
Autores: Letcia Oliveira Rodrigues, UFU; Alyssa Magalhes Prado, UFU; Luana Mundim de Lima, UFU; Maristela de
Souza Pereira, UFU; Thayane Coimbra Sena, UFU
E-mail dos autores:
leticiaorodrigues3@gmail.com,luana_mun_dim@hotmail.com,maristela.ufu@gmail.com,alymagalhaes@gmail.com,th
ayanecsena@gmail.com

Resumo: O presente trabalho possui como objetivo apresentar e refletir a respeito das prticas e aes voltadas para
a sade do trabalhador que vem sendo desenvolvidas no Instituto de Psicologia da Universidade Federal de
Uberlndia, as quais configuram intervenes que repercutem sobre sujeitos e instituies, alm de incidir tambm
sobre a formao dos futuros psiclogos. Nessa proposta, entende-se o trabalho enquanto atividade central e na vida
das pessoas. Entretanto, em uma sociedade indiscutivelmente inserida na lgica capitalista e neoliberal, as diversas
modalidades de trabalho acabam por priorizar a produtividade ao invs do bem estar, o que tem acarretado muito
sofrimento e adoecimentos fsicos e psquicos. Nesse contexto, se destaca a necessidade de olhar para as questes
referentes sade dos trabalhadores e trabalhadoras, especialmente em reas de atuao como a Psicologia, que se
dedicam sade humana. Dessa forma, pretende-se aqui relatar experincias realizadas nos ltimos dois anos e seis
meses, que propem articulaes diversas para o cuidado dos trabalhadores/as. A partir da oferta de estgios
profissionalizantes; de aes em parceria com o setor de Reabilitao Profissional do INSS (Instituto Nacional do
Seguro Nacional), com o CEREST (Centro de Referncia em Sade do Trabalhador) e com o HC (Hospital de Clnicas da
UFU); da oferta de disciplina em Sade do Trabalhador para discentes de Psicologia; da realizao de cursos de
extenso e palestras referentes a essa temtica para a comunidade universitria e em geral, tem se configurado um
campo de prticas e reflexes, que inexistia at ento nessa unidade acadmica. No decorrer dessas experincias,
percebemos o quo fundamental o estudo da Sade do Trabalhador sob uma perspectiva crtica e social, e pudemos
tomar contato com diversas faces da problemtica do adoecimento e sua relao com o trabalho. Pudemos ainda
notar que as prprias instituies destinadas a assegurar aes aos trabalhadores e trabalhadoras, atravs das
polticas pblicas, tambm possuem limitaes no seu espectro de atividades. Em experincia no CEREST, por
exemplo, percebemos uma reduzida atuao interdisciplinar dos profissionais, consequente da prpria estruturao
da instituio, a qual acaba por priorizar as demandas que lhe so endereadas, com menor possibilidade de criar
projetos prprios e atuar de maneira transversal e articulada com o SUS e com os demais servios. Em parceria com a
Reabilitao Profissional do INSS, trabalhadoras/es afastados foram convidadas/os a participarem de grupos de escuta
e acolhimento, com o objetivo de ressignificar seu processo de adoecimento, como tambm estimular a autonomia e
participao ativa em sua nova condio. Apesar desses sujeitos iniciarem sua participao nos grupos com
sentimentos associados culpa, revolta e passividade, no sentido de esperarem que o INSS resolva seus problemas
atuais, aos poucos as atividades grupais propiciam novos questionamentos sobre aes e estratgias antes nem
imaginadas pelos sujeitos, que trazem maior qualidade de vida e propiciam um viver criativo, apesar da presena da
doena/limitao. O grupo se configura ento como uma ferramenta de interveno tanto para os sujeitos, enquanto
espao de reflexo que busca instrumentalizar os trabalhadores/as para pensarem em aes individuais e coletivas
que possibilitem a ampliao da capacidade de se posicionarem de forma ativa e desenvolverem um pensamento
crtico sobre a realidade social na qual esto inseridos; e tambm como uma possibilidade de redesenhar em nvel
institucional as atividades voltadas para os sujeitos atendidos pelas instituies envolvidas no projeto, a saber: o Setor
de Reabilitao Profissional do INSS e a Clnica de Psicologia da UFU. Outra experincia importante tem sido realizada
junto ao HC/UFU, com trabalhadores de enfermagem de um setor especfico. Nesse caso, uma interveno
psicossocial, iniciada atravs de grupos, e que desdobrou-se para outras atividades, tem produzido ressonncias e
ecos tanto junto equipe, como em nvel institucional. Com relao ao Curso de Extenso em Sade do Trabalhador
(CEST), que est em sua quinta edio, tem propiciado que estudantes da graduao em Psicologia da UFU e das
demais instituies de ensino privadas de Uberlndia, bem como profissionais j graduados, possam travar um
1193
primeiro contato com o campo da Sade do Trabalhador. Outros projetos de estgio, pesquisa e extenso, como
palestras e um grupo para trabalhadores adoecidos pelo trabalho tm levado informaes e intervenes a segmentos
da populao em geral, e produzido parcerias com o Ministrio Pblico do Trabalho e com a Secretaria de Sade,
ampliando o raio das aes e fortalecendo as mesmas. Por fim, todas essas atividades tm promovido a formao em
Sade do Trabalhador para as/os discentes de Psicologia da UFU, colocando-os em contato com esse campo, o qual
era indito para eles at ento.

1194
O desgaste docente na educao pblica superior brasileira: questes emergentes
Autores: Franciele Ariene Lopes Santana, UFMS; Ilidio Roda Neves, UFMS
E-mail dos autores: francinyh@hotmail.com,ilidiorneves@gmail.com

Resumo: Introduo: O trabalho docente na universidade permeado por atribuies que no envolvem apenas as
atividades de sala de aula. Isso por si s no preditor de doenas, desde que se tenha um ambiente que permita o
livre desenvolvimento das atividades laborais de modo seguro. Contudo, estudos apontam que aspectos deste
trabalho tm levado ao adoecimento, em decorrncia das situaes encontradas no seu cotidiano, interessados nessa
temtica, desenvolvemos uma dissertao de mestrado discutindo questes acerca do adoecimento docente, aqui
apresentaremos um recorte do trabalho desenvolvido. Objetivos: Investigar e analisar a relao entre as situaes de
trabalho e o desgaste docente nas Instituies Pblicas Educao Superior (IPES) brasileiras, partindo de estudos que
versem sobre o adoecimento docente; Levantar os tipos mais frequentes de adoecimento em docentes de IPES que
tm sido descritos nas publicaes que abordam a temtica; Descrever e analisar nas publicaes possveis descries
de cargas de trabalho docente; Levantar se algum tipo de iniciativa quanto promoo de
sade/preveno/tratamento tem sido proposta pelas IPES e, em caso positivo, quais; Observar e descrever a
existncia de aproximaes ou distanciamentos da realidade do trabalho docente e suas consequncias dos sistemas
Federal e Estadual de ensino superior brasileiro. Referencial Terico: O desenvolvimento da pesquisa pautou-se no
conceito de trabalho na perspectiva Marxista; Compreenso da atividade de trabalho por meio dos pressupostos da
Ergologia de Yves Schwartz; Compreenso da funo psicolgica do trabalho, na Clnica da Atividade de Yves Clot;
Concepo ampliada do conceito de sade; e, Noo de Desgaste biopsquico de Laurell e Noriega. Caminho
Metodolgico: Trata-se de um estudo terico, configurado numa Reviso Integrativa de Literatura, com o foco nas
evidncias acerca do adoecimento docente das IPES brasileiras, foi realizada em cinco etapas, por meio de buscas em
nove bases de dados, sendo includos artigos, dissertaes e teses. Resultados: A soma bruta foi de 2.892 publicaes
encontradas de acordo com o cruzamento de descritores eleitos. Desse total, apenas 76 textos estavam dentro dos
critrios de seleo e foram includos para as anlises. Discusso: A leitura do material na integra possibilitou construir
tendncias de anlises para assuntos. Categorizamos as temticas englobando Sade e Trabalho em 4 subgrupos de
interesse: a) questes gerais de sade, b) categoria trabalho, c) desgaste, estresse, transtornos mentais, e, d)
qualidade de vida. A partir da categorizao foi possvel constatar que a maior frequncia de problemas tem relao
com o desgaste psquico. Ao analisar e correlacionar as cargas de trabalho e o desgaste citado pelos estudos, foi
possvel a realizao da anlise das situaes de trabalho expressa nas experincias subjetivas relatadas frente s
condies, gesto, poltica econmico-social, em que a reestruturao da universidade, o produtivismo e a sobrecarga
exercem fator determinante no adoecimento e desgaste dos trabalhadores. Deste modo as publicaes tambm
focaram em anlises de Polticas Educacionais, Avaliao da educao superior, REUNI e Formao Docente, que
configurou um segundo ncleo de interesse. No qual, foi recorrente o aparecimento de fenmenos como
precarizao, flexibilizao, sobrecarga, intensificao e produtivismo acadmico. Consideraes: luz de campos
como sade do trabalhador, sade coletiva, psicologia, marxismo, fomos levados a refletir que as situaes de
trabalho da docncia tm se modificado conforme as mudanas do setor produtivo, sendo que a natureza das
transformaes gera consequncias para a sade dos docentes. Observamos acometimentos sade ligados s
condies fsicas desgastantes, no entanto a maior proporo de adoecimento est ligada as questes da organizao
que tem maior relao com o desgaste psquico. O percurso da conformao manejado pelos modelos de produo
que se articulam para naturalizar as condies impostas, para desmotivar as resistncias ou, quando muito, remediar
as implicaes na sade. Todavia, o caminho das resistncias tambm vem construindo bases para a luta pela sade
docente. Neste sentido, novos estudos precisam ser realizados para amparar formas de enfrentamento destas
1195
realidades desgastantes. preciso que polticas pblicas em sade do trabalhador sejam desenvolvidas no mbito da
universidade pblica brasileira, que mesmo sendo um espao de desenvolvimento de cincia no est imune das
exigncias impostas pelo mundo do trabalho.

1196
Reflexes acerca da organizao de trabalho do setor bancrio atravs do Organidrama
Autores: Tayane Cristina Campista Muniz, UFRJ; Deany Yukari Komesu, UFRJ; Fernando Gastal de Castro, UFRJ
E-mail dos autores: tayehmuniz@hotmail.com,deany.yukari@gmail.com,fernandogastal@gmail.com

Resumo: Sabe-se que diversos fatores como a evoluo tecnolgica, a expanso do mercado financeiro e a
globalizao propiciaram uma organizao de trabalho em que a produo e o acmulo de capital em menor espao
de tempo so constantemente almejados. Podemos perceber a nova concepo do tempo, no imaginrio social,
atravs da mxima de Benjamin Franklin Tempo dinheiro! . Todo esse novo contexto social e do trabalho vem
provocando consequncias fsicas e psquicas aos trabalhadores contemporneos. Segundo Castro (2014), podemos
falar do sofrimento no trabalho como um fenmeno social total, ou seja, que concerne sociedade e a todos os
recantos do capitalismo globalizado. So diversas as manifestaes de sofrimento experienciadas pelos sujeitos:
estresse, transtornos de ansiedade, depresso, sndromes orgnicas e diversas formas de esgotamento psquico, como
o burnout, revelando o esvaziamento do sentido do trabalho e a crise gestionria e organizacional.
Temos como objetivo de nossa comunicao fazer uma anlise da organizao do trabalho na contemporaneidade e
de suas relaes com as formas de mal estar produzidas partindo, para isso, das atividades que desenvolvemos em
Clnica do Trabalho, o Projeto de Extenso: Sade e Vida no Trabalho, realizado pelo Instituto de Psicologia da UFRJ em
parceria com o Ambulatrio de Sade do Trabalhador da CESTEH-FIOCRUZ. A partir dos resultados obtidos durante a
realizao de trs grupos de trabalhadores bancrios no perodo de 2014 2016, pretendemos refletir mais
especificamente sobre as possibilidades teraputicas e da explorao fenomenolgica do sofrimento vivido pelos
trabalhadores, proporcionado pela utilizao de uma tcnica denominada de Organidrama (Guerreiro & Castro, 2013).
Esta, sendo desenvolvida por Vincent de Gaulejac e como forma de explorao do vivido em cena recorre-se anlise
fenomenolgica de Jean-Paul Sartre. A tcnica aplicada inspirada no Psicodrama de Jacob Moreno, no Teatro do
Oprimido de Augusto Boal e na Sociologia Francesa.
O Organidrama um dispositivo grupal em que os participantes dramatizam situaes reais, conflituosas e
recorrentes, vivenciadas no ambiente de trabalho, visando evidenciar a lgica do funcionamento organizacional e
compreender as relaes existentes entre o sofrimento psquico individual e a lgica social do trabalho (ibid.). A
tcnica trabalhada a partir da escolha de uma situao trazida por algum dos participantes, em seguida executa-se a
sua dramatizao. Aps a realizao da cena utilizamos a descrio fenomenolgica para trazer como a dramatizao
foi experienciada individualmente e prosseguimos fazendo uma anlise coletiva, em que procura-se investigar a
relao entre o sofrimento do trabalhador e a organizao de trabalho. Com a perspectiva da Clnica do Trabalho
procuramos romper com o paradigma da eficacidade produtiva usando como ponto de partida o vivido pelo sujeito
em situao, buscamos um sentido do trabalho tratando o indivduo como ser universal-singular.
A explorao fenomenolgica da dramatizao feita de forma descritiva e procura evidenciar ao mximo o que foi
sentido de forma corporal e como foi vivenciado por cada um em seus papis representados na cena. Durante a
execuo do Organidrama, notamos que os participantes apresentavam dificuldades em descrever o que foi
experienciado, insistindo em interpretar a situao, racionalizando o vivido. Mostrando um distanciamento de seu
prprio corpo. Sendo essa dificuldade superada possvel trazer a experincia singular vivida por cada participante e
instigar a reflexo sobre os atravessamentos organizacionais observados na dramatizao. Pretendemos, portanto,
relatar e refletir essas dificuldades e de como as buscamos superar atravs da descrio fenomenolgica (Castro,
2012).
Alm disso, nas dramatizaes colocadas em prtica pela aplicao da tcnica do Organidrama surgiram questes
sobre a lgica capitalista da contemporaneidade e de que forma ela se reflete na organizao do trabalho, como por
exemplo, a falta de preparo dos profissionais para cargos que ocupam, a falta de cuidado com o ser humano, a
serializao, a busca incessante pelo lucro, a despossesso de si mesmo, a perda de sentido no trabalho e o
adoecimento mental. A discusso sobre essa organizao tambm auxilia o participante a se entender como produto e
produtor dessa lgica, a entender que o no agir tambm pode contribuir com esse funcionamento e que cada um
1197
possui a responsabilidade sobre o que fazemos daquilo que fizeram de ns, como dizia Sartre. Em geral, os
participantes do grupo de Clnica do Trabalho ficam mais fortalecidos e empoderados para resgatar a si mesmo, e
encontrar formas de resistncia e de ao. Pretendemos concluir nossa apresentao mostrando como o assdio
moral, o burnout e as DORTs so, na verdade, expresso de uma lgica organizacional perversa e alienante (2015a).

1198
Sade do trabalhador do Tribunal de Justia de Minas Gerais: compreenses de assistentes sociais
Autores: Rodrigo Valadares, UFU; Rosimr Alves Querino, UFTM
E-mail dos autores: valerodrigo@bol.com.br,rosimarquerino@hotmail.com

Resumo: Esta pesquisa discute a sade do trabalhador do Tribunal de Justia do Estado de Minas Gerais (TJMG) e foi
desenvolvida no contexto do Mestrado Profissional em Sade Ambiental e Sade do Trabalhador da Universidade
Federal de Uberlndia. A nfase a anlise do modo como as assistentes sociais judiciais compreendem as relaes
entre trabalho, vida e sade. Os objetivos especficos consistiram em: analisar o processo de trabalho das assistentes
sociais judiciais do TJMG e as suas condies de trabalho; o modo como compreendem as relaes entre as condies
de trabalho e o processo sade-doena bem como a capacidade de enfrentamento das situaes de desgaste ou dor
em seu cotidiano de trabalho e verificar como as assistentes sociais judiciais relacionam as licenas de sade com o
seu processo de vida. De natureza qualitativa, a pesquisa deu-se a partir de uma inter-relao entre a pesquisa
bibliogrfica e a de campo. A pesquisa bibliogrfica embasou-se no referencial terico da sade do trabalhador. A
pesquisa de campo contou com a participao de vinte assistentes sociais judiciais. As entrevistas foram
audiogravadas, transcritas na ntegra e analisadas de modo temtico. Emergiram quatro categorias temticas: ser
assistente social no TJMG, condies de trabalho, organizao do trabalho e processo sade-doena dos assistentes
sociais judiciais. O estudo evidenciou os impactos das transformaes do mundo do trabalho tambm no Tribunal da
Justia e entre servidores pblicos. Os resultados alcanados demonstram que as assistentes sociais judiciais
compreendem os impactos da organizao e das condies de trabalho sobre suas condies de sade e vida. O
volume elevado de processos, a presso para cumprir metas e prazos em condies precrias, assdio moral e
dificuldades para a progresso na carreira constituem aspectos desgastantes do trabalho. Os aspectos gratificantes do
trabalho so vinculados ao atendimento das demandas sociais e reconhecimento dos cidados. Ao mesmo tempo em
que as assistentes sociais reconhecem que a organizao do processo de trabalho produz adoecimento, em alguns
momentos dos depoimentos negam tais relaes. Demonstram dificuldades de estabelecer nexo causal, sendo na
maioria das vezes, ignorados pelas trabalhadoras seus diagnsticos de afastamentos por motivo de transtorno mental
e do comportamento em decorrncia do trabalho. Em contrapartida, as trabalhadoras evidenciaram que a sade do
trabalhador do TJMG est circunscrita funo pericial. Portanto, a instituio que deveria assegurar direitos aos seus
trabalhadores e aos jurisdicionados nem sempre cumpre a sua misso de promover a justia. Nesse sentido, o fazer
profissional das assistentes sociais judiciais fica sujeito a prejuzos que repercutem em sua qualidade de vida e sade.
No raras vezes, as trabalhadoras adoecem em decorrncia da culpa e da responsabilizao a eles imputadas por parte
da instituio. Fragilizadas algumas assistentes sociais assumem e legitimam esta situao. O processo de
adoecimento no pode ser individualizado e nem tampouco os trabalhadores podem ser culpabilizados pela
ocorrncia do mesmo. A culpabilizao do trabalhador pelo adoecimento afasta as possveis identificaes e
correlaes de nexo causal entre o trabalho e a doena, o que impacta na realizao das pesquisas bem como na
elaborao de estratgias de promoo da sade do trabalhador. Nesse sentido, se faz necessrio que a categoria dos
assistentes sociais judiciais se organize para propor aes efetivas em prol de melhores condies e organizao do
trabalho, assistncia, preveno e da promoo da sade dos trabalhadores.

1199
Sade e Sade do Trabalhador: compreenses de trabalhadores de Unidade de Referncia do SIASS
Autores: Ilda Cristina da Silva Costantin, UFU; Rosimr Alves Querino, UFTM
E-mail dos autores: ildacostantin@yahoo.com.br,rosimarquerino@hotmail.com

Resumo: Introduo: Na dcada de 1980 constitui-se a Sade do Trabalhador como campo interdisciplinar de
pesquisas e prticas. Nos ltimos anos, graas ao desenvolvimento de polticas nacionais e estruturao dos Centros
de Referncia em Sade do Trabalhador e da Rede Nacional de Sade do Trabalhador tem se intensificado os estudos
nesta seara, no que tange principalmente ao trabalhador celetista. Devido s especificidades dos trabalhadores
estatutrios e a recente criao do Subsistema de Ateno Sade do Trabalhador (SIASS), h poucos estudos sobre
como as instituies federais tem efetivado a ateno sade aos servidores. O presente estudo versa sobre a
promoo da sade do trabalhador pblico federal em instituio pblica de ensino com nfase na organizao dos
servios e no modo como so compreendidos pelos gestores e servidores. Nesta comunicao so apresentados
resultados preliminares. Objetivos: O objetivo geral compreender as perspectivas dos trabalhadores sobre sade e
sade do trabalhador, temas centrais para a anlise ampliada da estruturao dos servios. Metodologia: Trata-se de
estudo descritivo e explicativo com metodologia qualitativa. A tcnica utilizada para coleta de dados foi a entrevista
com roteiro semiestruturado. Os participantes do estudo so onze gestores e onze trabalhadores responsveis pelos
projetos e programas. Nesta comunicao exploramos as narrativas referentes concepo de sade e de sade do
trabalhador. Na anlise temtica das entrevistas emergiram trs ncleos de sentido associados concepo de sade
e quatro ncleos concernentes sade do trabalhador. Resultados: A anlise evidenciou que a sade compreendida
pelos gestores e trabalhadores com enfoque preventivista, de qualidade de vida ou relacionada s dimenses
humanas mais amplas. A preveno foi relatada por 18,8% dos participantes que consideram que os programas da
unidade SIASS visam esforos para evitar o adoecimento, prevenindo os servidores da ao de agentes ambientais
adoecedores e reduzindo os afastamentos. O ncleo de sentido relacionado qualidade de vida envolveu 18,8% que
destacaram a relao da sade s questes subjetivas e de bem-estar. Esses participantes apresentam um avano em
relao ao grupo anterior, pois trazem uma viso positiva da sade, a qual est relaciona ao incremento (ou melhoria)
das condies de vida e prtica de hbitos considerados saudveis. Percebe-se, tambm, que a preocupao com a
sade e a satisfao do trabalhador advm da necessidade de execuo de suas tarefas como um requisito para bons
ndices de produtividade. A maioria dos participantes deste estudo (45,45%) relata a sade numa viso mais ampla,
relacionando-a a dimenses humanas. Este discurso apresenta tnues relaes com os princpios da Sade do
Trabalhador, da Poltica de Ateno Sade do Servidor (PASS), do Sistema nico de Sade (SUS) e das cartas
internacionais de promoo da sade. Para sua abrangncia e consolidao demanda a considerao do trabalho
como determinante social da sade e a compreenso de que as aes no campo da sade do trabalhador exigem
mudanas das condies e organizao do trabalho e participao ativa do trabalhador como sujeito de mudana.
Quanto compreenso da sade do trabalhador, o estudo revelou quatro unidades de sentido. A unidade de sentido
sade geral engloba 22,7% dos participantes cujas narrativas no evidenciam as relaes da sade-adoecimento
com o trabalho. As demais unidades de sentido demonstram relaes com a historicidade do campo Sade do
Trabalhador (ST): 40,9% trouxeram sentidos atrelados ao modelo da Medicina do Trabalho (MT); 9,09% ligados
Sade Ocupacional (SO) e 18,8% se enquadram nos prenncios da Sade do Trabalhador . Na MT foram valorizadas
capacidade fsica, mental e laboral dos trabalhadores. Esses discursos apresentam a sade do trabalhador como um
estado ou manuteno de bem-estar fsico e mental dos servidores como requisito para exercer bem suas atividades
evidenciando traos do modelo ainda hegemnico da MT. As narrativas vinculadas SO demonstram um olhar mais
alargado com relao aos aspectos fsicos e mentais, relao ao ambiente e organizao do trabalho, porm num
discurso funcionalista posto que visam adaptar o ambiente de trabalho ao homem e vice-versa. A unidade prenncios
da sade do trabalhador engloba as narrativas que expressam as relaes entre sade e trabalho, os desdobramentos
do trabalho na condio de vida do trabalhador e de sua famlia e a necessidade de instituir dispositivos para efetivar a
vigilncia em sade do trabalhador. Concluses: O estudo evidenciou uma tmida reflexo sobre a Sade do
1200
Trabalhador como campo de estudo e aplicao de polticas pblicas, em que o trabalhador um sujeito poltico,
coletivo, detentor do saber e agente de transformao, tanto na produo como nos cuidados de sade. A recente
implantao do SIASS demanda esforos no sentido de consolidao de novos olhares sobre a sade do trabalhador
que ensejem a efetivao da integralidade da ateno sade e promovam o engajamento tico e poltico de todos os
sujeitos.

1201
Sofrimento No Trabalho: O Cuidado Com A Sade Do Agente Penitencirio Do Sistema Prisional Do Estado De Minas
Gerais
Autores: Dbora Calais Oliveira Corra, UK-Buenos Aires
E-mail dos autores: deboracalaisoliveira@gmail.com

Resumo: Identifica-se no Sistema Prisional um considervel ndice de absentesmo provocado por distintas condies
de trabalho. O estudo pretendeu desenvolver algumas reflexes, em carter preliminar, sobre o campo da sade do
trabalhador em uma instituio pblica estadual, tendo como cenrio a realidade de trabalho nos Sistemas Prisionais
do Estado de Minas Gerais e como mediador os sindicatos.
O principal objetivo deste trabalho foi colher os sentidos e significados atribudos pelos trabalhadores aos eventos de
seu trabalho que causam ou causaram sofrimento e a interface destes com o trabalho que desempenham, utilizando
entrevistas semiestruturadas que foram aplicadas aos servidores que trabalham em Unidades Prisionais, porm,
vinculados ao SINDASP. Os servidores entrevistados foram escolhidos de forma aleatria conforme relatado no trato
metodolgico.
Aps a coleta de dados, foi produzida uma narrativa a partir das falas destes trabalhadores e as informaes obtidas
permitiram conhecer mais de perto a realidade vivenciada por eles (destacando fenmenos como a prisionizao,
contato entre corpos, assdio, relao de gnero). Assim, buscou-se reconhecer como os trabalhadores associam
sofrimento e trabalho, permitindo contextualizar as prticas presentes na Diretoria de Sade do Servidor da Secretaria
de Defesa Social voltadas ao trabalhador bem como conhecer o trabalho desenvolvido nas Unidades Prisionais.
A pesquisa trouxe como hiptese inicial que o fator preponderante para o processo de adoecimento do Agente de
Segurana Prisional so as condies de trabalho oferecidas e no a natureza de sua atribuio. O adoecimento no
algo pontual e mediato; ele vem sendo processado no decorrer do tempo e seu agravamento est diretamente
relacionado s condies de trabalho. O processo de construo definiu como estratgia ouvir os trabalhadores.
Almejou-se que ao propor dar voz aos trabalhadores um convite ao reposicionamento do campo da sade do
trabalhador fique posto, atravs de um pensar e agir em consonncia com as realidades de vida e trabalho dos
sujeitos.
Para a realizao desta pesquisa foi definido que o mtodo qualitativo. Vislumbrando as ponderaes elencadas foi
realizada uma pesquisa bibliogrfica, tendo como principais referncias - Dejours, Codo, Moscovici e Falconi -
documental e de campo com o objetivo de conhecer a realidade vivenciada pelo trabalhador que atua dentro de
Unidades Prisionais do Estado de Minas Gerais. Nestes termos, foram considerados como sujeitos estratgicos os
agentes penitencirios de Minas Gerais filiados ao SINDASP. Como estratgia de coleta de dados foi utilizado o
exerccio da fala e da escuta aos sujeitos da pesquisa atravs de roteiro de entrevista semi-estruturada.
Para anlise dos dados foi adotado o mtodo da Anlise de Contedo Temtico levando-se em conta as
"Representaes Sociais" que os servidores da rea de defesa social tm sobre o seu processo de adoecimento e
trabalho. A teoria das Representaes Sociais trata da produo dos saberes sociais. Centra-se na anlise da
construo e transformao do conhecimento social e tenta elucidar como a ao e o pensamento se interligam na
dinmica social.
Na tentativa de construir uma base terica acerca da temtica, foi impretervel perpassar por temas pertinentes ao
Sistema Prisional, esta construo terica se fez importante para uma reflexo social, econmica e poltica do que
afeta a qualidade de vida do trabalhador em seu conceito ampliado.No foi uma construo simples e objetiva,
quando envolvemos uma perspectiva que do outro, faz-se necessrio uma sensibilidade para interpretar algo que
do sujeito, distinguindo daquilo que se manifesta coletivamente.
Assim, foi possvel construir uma anlise destacando condies de trabalho que afetam diretamente a vida do
trabalhador penitencirio. As implicaes do sofrimento subjetivo trazem consequncias danosas no que se refere
qualidade de vida, afeta o contexto familiar e social do indivduo.

1202
 Diante do exposto, identificou-se na maioria das entrevistas, que o sujeito nomeia categorias ao sofrimento que no
encontram respostas no servio de sade. Mas, dando-lhe voz, pode-se ampliar o espao de discusso para a gesto
de pessoal e de infraestrutura. Compreender se o sofrimento est relacionado com as condies de trabalho, ir
prevenir um futuro adoecimento e ausncia, rompendo assim um crculo de afastamentos.
No caso pretenso da pesquisa constatou-se que a natureza da profisso no sugere um adoecimento, pelo contrrio,
os profissionais valorizam e se identificam com sua escolha. Contudo, o decorrer das condies de trabalho, sem
quaisquer cuidados para com as sade dos Agentes Penitencirios que denota o fator: adoecer. Ainda h percalos a
serem enfrentados, pois, trata-se de uma abordagem pouco discutida. Assim, tornam-se necessrias polticas pblicas
de valorizao e qualificao profissional voltadas para o agente penitencirio.
O trabalho ser submetido ao GT Trabalho e Precarizao: Adoecimento e Resistncias considerando que a
discusso apresentada enquadra-se no tema de precarizao das condies de trabalho claramente dominadas pelos
servidores como sofrimento e relacionado com o aumento do absentesmo. O eixo Psicologia Social, processos de
trabalho em contextos neoliberais e possibilidades de enfrentamento aborda a precarizao do mundo trabalho e as
relaes mercadolgicas do sujeito.

1203
Trabalho docente flexvel: riscos vulnerabilidade de professores
Autores: Ricardo Baratella, UNIUBE
E-mail dos autores: gestor.cienciasbiologicas@uniube.br

Resumo: As reformas educacionais principiadas nas duas ltimas dcadas no Brasil tm acarretado consequncias
expressivas para os trabalhadores docentes. Elas se manifestam no s no mbito da escola, como tambm no sistema
social, demarcando transformaes intensas na natureza e no ritmo do trabalho docente de diferentes nveis e
modalidades. As alteraes mais atuais na organizao escolar se materializam em uma maior flexibilidade, tanto nas
estruturas curriculares, quanto nos processos de organizao, jornadas, atribuies funcionais e avaliao do trabalho,
corroborando a existncia de novos padres de trabalho e exigncia de um novo perfil de docente. O professor
solicitado a exercer cada vez mais funes diferentes de sua formao de origem, capacidades, habilidades,
perspectivas e ambies e, por isso, corre o risco de sofrer e perder o interesse pelo que desempenha no universo
escolar e no contexto da educao em processo de novas demandas. A escola tradicional, transmissora de contedo,
autoritria, verticalizada, vem sendo questionada e exigida a mudar. Porm, isso no significa que estamos perante
uma escola democrtica, pautada no trabalho coletivo, na participao plena de seus atores , atingindo uma
educao de qualidade. Reproduzindo uma lgica da sociedade capitalista, o padro considerado convencional vem
reunindo aparentes insucessos em termos de resultados no campo das aprendizagens e do desempenho dos
professores. O trabalho pedaggico foi reestruturado e tais transformaes, sem as acomodaes econmicas e
administrativas necessrias, tm contribudo para a progressiva precarizao do trabalho docente e aumento da
vulnerabilidade de professores. Esses problemas no so contemporneos no Brasil, mas revelam-se incessantes e
crescentes diante a reestruturao produtiva em curso, principalmente nos dois ltimos decnios. Nessa direo, esta
comunicao parte de uma investigao cujo objetivo compreender as relaes que abarcam o trabalho docente,
em contextos de precarizao, resistncias e impactos subjetivos. O estudo incluiu pesquisa bibliogrfica mediante
levantamento eletrnico de artigos na base de dados Scientific Electronic Library Online (SCIELO) e no portal de
peridicos da CAPES; e leitura de livros. Os estudos demonstraram que o trabalho docente abrange diversos aspectos
tais como: alienao, adoecimento, produtividade, intensificao e precarizao do trabalho docente, falta de
disponibilidade, novas modalidades de ensino, baixa remunerao, representaes sociais e subjetividade. Essas
discusses se basearam em autores como Briggs e Burke (2004), Castells (2007), Dardot e Laval (2016), Harvey (1993),
Jodelet (2001), Kenski (2013), Kerckhove (1997), Lvy (1999), Lipovetsky (2007), Marx (1971), Mill (2002), Moscovici
(2003), Peixoto (2015), Rosenfield (2011), Santaella (2003), Sennett (1999) e Sibilia (2012), entre outros. possvel
concluir que h uma reconfigurao no mundo do trabalho, em que a cultura do novo capitalismo acomete o carter
pessoal e os caminhos da educao de maneira a intensificar e proletarizar o trabalho docente, fragmentar e fragilizar
a atuao profissional, reduzindo-a a uma perspectiva de encantamento e/ou sacerdcio, acriticidade e produtivismo.
O capitalismo contemporneo incentiva um novo padro de ser humano, em que a flexibilidade aparece como um
discurso comum em defesa da liberdade de uso do tempo e do espao, mas que acoberta muitas exigncias,
capacidades, habilidades, intensificao e proletarizao do trabalho. O processo de globalizao e de revoluo
tecnolgica tm provocado modificaes no nosso arqutipo de sociabilidade, em razo das transformaes
tecnolgicas e econmicas. De maneira especial em relao ao mundo do trabalho, aconteceram mudanas que
levaram o ser humano obrigao de reorganizar o seu estilo de vida, priorizando os fatores que integram o cenrio
social e profissional. No mote desse novo panorama e considerando o crescimento vertiginoso da EaD, duas temticas
so recursivas: a democratizao do ensino superior e a necessidade de formadores nos cursos de professores. Alm
dos elementos aqui demonstrados, h outros que tambm condicionam a oferta dessa modalidade de ensino. A
autonomia do aluno, a flexibilizao dos horrios de estudos, a maneira pela qual so organizadas as equipes
multiprofissionais e a polidocncia, so indicadores que sublinham as particularidades da educao a distncia, bem
como as funcionalidades a ela relacionadas. As condies objetivas de trabalho docente so compreendidas como
limitadoras, mas nem sempre de forma fulgente, tanto que, muitas vezes, as situaes so traduzidas como
1204
decepcionantes, desanimadoras, causando muitas vezes, o adoecimento dos profissionais. Com uma renumerao
insatisfatria, com uma jornada de trabalho geralmente extensa, os docentes esto, muitas vezes, realizando um
trabalho alienante, que tende afetar a qualidade do ensino e a vida dos nele envolvidos. A expectativa de que
concluses deste estudo sejam objeto de discusses e reflexes que auxiliem docentes, a terem clareza de sua
finalidade no trabalho nas escolas, em que configuraes complexas de alienao, entre as quais, as flexibilizaes, os
rendimentos por produtividade e lucratividade, so elementos constituintes cada vez mais frequentes em nossa
sociedade.

1205
Trabalho e sade de docentes universitrios: um estudo de caso
Autores: Quezia Eloise Frana da Silva, UFMS; Cintia Dias Takayama, UFMS; Gabrielle de Moura Pacifico, UFMS; Ilidio
Roda Neves, UFMS; Jamylle Alves da Costa da Rosa, UFMS
E-mail dos autores:
eloisequezia@hotmail.com,gabmopac@gmail.com,cintiatakayama16@gmail.com,jamylle_acosta@hotmail.com,ilidior
neves@gmail.com

Resumo: O trabalho no somente aquele que gera sustento, mas tambm qualquer atividade que o ser humano
executa sobre o meio externo e que faz sentido para ele, de modo que modificando a natureza, de forma dialtica,
sofre modificaes por parte dela. Destarte essa atividade diferencia-o dos demais animais, devido capacidade de
programar e concretizar uma atividade com objetivos definidos a priori. Pode-se destacar ento que o trabalho que
organiza as formas de vida do ser humano, e que permite o desenvolvimento da linguagem e consequentemente da
conscincia, que so formadas somente em sociedade. Com a alienao do trabalho no contexto do capitalismo,
muitas modificaes aconteceram na sociedade. Dentre elas, a precarizao das condies de trabalho para todos os
profissionais, incluindo a os/as professores. O papel do docente na sociedade o de ser mediador de conhecimentos,
sendo assim, esse trabalhador exerce inestimvel e importante papel para o desenvolvimento da sociedade de forma
completa, abrangendo os mbitos sociais, intelectuais, ticos e morais, proporcionando aos seus alunos
desenvolverem o pensamento crtico diante do corpo social e contribuir para o desenvolvimento da coletividade. As
mudanas no mbito da educao esto imbricadas com a reorganizao do processo produtivo no mundo do
trabalho e das emergentes inovaes tecnolgicas, provenientes da conjuntura capitalista. Essas mudanas no s
afetam a organizao educacional como tambm influem na vida pessoal dos docentes, pois ampliam as funes
exercidas por eles, tornando sua atividade prolongada e intensificando a fora de trabalho utilizada, causando
desgastes fsicos, emocionais, que acarretam insatisfao profissional e implicaes negativas em se auto-reconhecer,
considerando a atividade como integrante da identidade do sujeito na sociedade. Devido a esses fatores e tendo como
considerao central as condies de trabalho ao qual esto sujeitos, detemo-nos a compreender o processo
sade/doena da atividade docente na Universidade Federal de Mato Grosso do Sul, investigando como as condies
atuais de trabalho dos mesmos, contribuem, ou no, para o adoecimento mental e fsico. Este estudo, portanto,
aborda as condies construdas de trabalho acerca da conjuntura econmica, uma vez que o declnio da considerao
da profisso docente tem relao intrnseca com o desenvolvimento do capitalismo contemporneo. Consideramos a
relevncia desta anlise para instigar a reflexo, e logo, cogitar modos de enfrentamento a situao de sucateamento
da profisso professor. Utilizamos como referncia e abordagem terica o materialismo histrico e dialtico, tendo em
vista que toda relao humana na sociedade construda de forma dialtica e passada em geraes pela cultura,
levando em conta o desenvolvimento concomitantemente aos momentos que se vive. A relao que o indivduo
estabelece com o trabalho, faz parte de uma construo pautada em exigncias objetivas e subjetivas, individuais e
coletivas. Desenvolvemos uma pesquisa qualitativa empregando o estudo de caso como modalidade de delineamento,
entendendo que desta maneira podemos fazer uma anlise em profundidade de relatos destes trabalhadores sobre o
seu ofcio e os problemas que vivem, ao mesmo tempo que propicia aos entrevistados fazer uma reflexo sobre seu
ofcio e a relao que este tem com sua sade. Foram feitas entrevistas abertas, suas gravaes transcritas e
posteriormente apresentadas aos entrevistados para que estes apontassem correes e complementos. Determinou-
se como sujeitos da pesquisa uma professora e um professor com contrato de trabalho em regime de dedicao
exclusiva com o campus. A escolha desses docentes foi feita de forma aleatria por meio do sorteio eletrnico, para
isso listamos aqueles/as professores/as que se encaixam no perfil e criamos assim duas lista de acordo com o gnero.
Para obteno dos dados, elaboramos um protocolo, que estabeleceu a nossa conduta no levantamento de dados. Os
resultados obtidos acompanham o cenrio educacional que tem sido vivenciado nas ltimas dcadas, onde o
sucateamento das universidades pblicas agrava as condies de trabalho, dificultando a promoo da sade dos
docentes. A precarizao das condies de trabalho dos professores da rede federal de ensino superior influem de
1206
forma direita na subjetividade e bem estar dos mesmos. Em virtude do exposto necessrio a discusso da temtica
como forma de desvelar as mazelas que cercam a atividade docente universitria.

1207
UM MAL SILENCIOSO OU SILENCIADO?: representaes sociais para graduandos em Administrao sobre o assdio
moral no trabalho
Autores: Thiago Casemiro Mendes, PUC Minas
E-mail dos autores: adm.thiagons@gmail.com

Resumo: Compreender o sentido do trabalho e seus significados na vida humana instrumento essencial para a
construo de uma relao saudvel entre o indivduo e a organizao. Ocupamo-nos de compreender essa categoria
por seu carter ontolgico na construo da vida social, assim como, e verificar que diante de um mercado cada vez
mais competitivo e da pretenso desenfreada por produtividade, algumas empresas trazem cena novos formatos de
gesto. Com foco na produtividade os processos so alterados, mecanizados e otimizados, esquivando-se, por vezes,
do cuidado e valorizao do seu maior bem: a vida humana. Com ambientes marcados por presses, competies e
hostilidade, a violncia surge como um vrus que tem em certas realidades, infectado e disseminado sofrimento no
mundo do trabalho.
Reconhecido como uma forma de violncia contra o trabalhador, o assdio moral caracterizado como uma das mais
impiedosas formas de abuso laboral. Expresso por meio de atitudes violentas, humilhantes e antiticas, causa
insegurana, depresso, angstia e medo na vtima, fazendo com que se torne presa fcil para o assediador, o qual,
por sua vez, age sem condolncia, no propsito de tirar do seu caminho qualquer um que apresente ameaa ao seu
poder a despeito de ele ser imaginrio.
Este trabalho teve como objetivo (re) conhecer as representaes sociais sobre o assdio moral para os graduandos do
curso de Administrao de uma instituio de Ensino Superior do interior de Minas Gerais, partindo do pressuposto
que ao verificar as representaes sociais sobre o assdio moral dentre esses sujeitos talvez seja possvel identificar
elementos educativos e vivenciais que contribuem para o conhecimento e, sobretudo, a preveno dos assdios nas
organizaes.
Para tanto, seguindo a orientao terico-metodolgica da Teoria das Representaes Sociais numa abordagem
processual-dimensional a partir da autora Denise Jodelet na perspectiva do movimento foram utilizadas duas
tcnicas de coleta de dados: (a) desenhos direcionados, para todos os alunos do curso, num total de 102 participantes
aos quais foi pedido que se desenhasse o que o trabalho representa para voc e, destes foram selecionados 08
sujeitos para participar de (b) entrevistas narrativas. A seleo dos sujeitos tomou em conta o aparecimento de
elementos nos desenhos que ensejavam a precarizao nas relaes de trabalho, assim como o trabalho como fonte
de sofrimento e de assdios. Tanto os desenhos quanto as entrevistas narrativas tiveram como foco as relaes de
trabalho e de gesto organizacional. Todo o material foi categorizado a partir da perspectiva da Anlise de Contedo.
Ao categorizar o que foi expresso nos desenhos chegou-se ao seguinte resultado: na maioria apresentam-se
elementos que indicam o trabalho como recompensa, em outros casos o trabalho foi representado como uma
sobrecarga, alm de desenhos com elementos que sugerem situaes de estresse.
As representaes evidenciam que o trabalho no representa concretamente um significado de vida ou fonte de
prazer e sim uma forma de sustentar o consumismo cada vez mais descontrolado, o que leva o sujeito em muitos
casos a submeter-se em condies de estresse e acmulo de tarefas, no denunciando situaes de assdio moral.
Diante disso foram selecionados 02 estudantes de cada perodo do curso, totalizando 08 participantes da entrevista
narrativa, processo no qual permitiu identificar que a viso dos alunos condiz com a teoria sobre o tema. Para alguns
dos entrevistados o assunto ainda era desconhecido e o contato com a temtica dentro da sala de aula, promoveu um
movimento de transformao referente aos conceitos de tal violncia dentro das organizaes. Disciplinas como
Gesto Estratgia de Pessoas, Liderana e Psicologia aplicada a Administrao foram citadas como fundamentais na
elaborao de uma representao mais clara do assdio moral. E mesmo para os que j conheciam o fenmeno,
houve tambm uma mudana no modo de pensar sobre o problema, confirmando que as experincias da vida
acadmica contriburam para isso.

1208
Por fim, este trabalho procurou oferecer uma contribuio acadmica no sentido da melhor compreenso do
fenmeno assdio moral, especialmente para o profissional Administrador que, alm de cumprir o seu papel como
agente gerador de resultados, necessita da capacidade de aliar a viso tcnica humanstica, como tambm ser
inovador e desempenhar o seu papel social como principal contribuinte na preveno e propagao da sade e bem-
estar do trabalhador. Torna-se ento essencial a existncia de disciplinas da Psicologia Social das Organizaes na
grade curricular dos cursos de Administrao, fazendo a diferena na formao desses futuros administradores e
auxiliando na preveno do assdio moral no trabalho.

1209
Violncia relacionada ao trabalho e adoecimento psquico
Autores: Bruna Coutinho Silva, PUC Minas; Carlos Eduardo Carrusca Vieira, PUC Minas
E-mail dos autores: bcoutinho.psi@gmail.com,carlos.carrusca@outlook.com

Resumo: O presente resumo reporta uma experincia de interveno psicossocial vivida no mbito de um estgio de
atendimento clnico a trabalhadores vtimas de violncia relacionada ao trabalho, da PUC Minas So Gabriel, orientado
pelo professor Carlos Eduardo Carrusca Vieira. Em linhas gerais, o objetivo desse estgio era o de oferecer apoio
psicossocial a trabalhadores vinculados Empresa Brasileira de Correios e Telgrafos, ao ramo da vigilncia privada
e/ou ao setor bancrio. Os atendimentos se pautaram na abordagem dos Primeiros Auxlios Psicolgicos (MUOZ,
AUSN & PREZ-SANTOS, 2007) e nas contribuies de Rogers (1997) sobre a relao de ajuda. Na anlise do caso,
incorporamos reflexes advindas da Clnica da Atividade (CLOT, 2010; CLOT, 2011), da Ergologia (SCHWARTZ, 2011) e
da perspectiva da Psicopatologia do Trabalho presente nos estudos de Vieira (2014) sobre traumas no contexto de
trabalho. Ao todo, realizamos sete atendimentos psicolgicos a um trabalhador da Empresa Brasileira de Correios e
Telgrafos, com a durao mdia de cinquenta minutos. Em um desses atendimentos utilizamos o mtodo
Dessensibilizao e Reprocessamento por meio dos Movimentos Oculares (EMDR), para reprocessamento de
experincia traumtica vivida pelo trabalhador. O cliente, P., tem 31 anos, natural de uma cidade no interior de
Minas Gerais, graduado, e atendente comercial. Apresentou como queixa inicial o fato de ter sido vtima de um
assalto agncia onde trabalha, em abril de 2016. Aps a situao potencialmente traumtica, apresentou sintomas
compatveis com os diagnsticos de Reao Aguda de Estresse (CID F43.0) e de Transtorno de Estresse Agudo (DMS-
IV), que se desenvolvem a partir de evento traumtico presenciado pelo sujeito com ameaas reais de integridade
sua vida ou de outros, acompanhado de terror ou medo intenso; seguido de recordaes da ocorrncia estressora,
atravs de imagens, flashbacks, sonhos; esquiva de situaes, pessoas e locais os quais remetem tal ocorrncia;
insnia ou dificuldade para dormir; irritabilidade; diminuio da ateno ou hipervigilncia. P. vivenciou estes
sintomas que se desenvolveram a partir do assalto e permaneceram. Ao longo dos atendimentos, P. relatou,
outrossim, sentir-se muito incomodado com as condies de trabalho na empresa, envolvendo sobrecarga, falta de
segurana e cobranas excessivas para se atingir metas de vendas. Aps o assalto, relatou no apresentar mais
motivao para retornar agncia, sentido-se impaciente e at indiferente diante das exigncias de seu trabalho. P.
mostrou-se, durante todo o tratamento, interessado em transformar sua atividade, a despeito das condies de
trabalho desfavorveis. Pode-se pensar que o episdio do assalto foi um acontecimento crucial na trajetria
profissional de P. Seu histrico de vida nos mostra que ele j tinha vivenciado duas situaes de assalto em outra
agncia da empresa para a qual trabalha, sem ter desenvolvido quadros psiquitricos, segundo ele, por no serem
situaes nas quais havia perigo iminente sua vida ou a de outros, colegas ou clientes. Soma-se a essas experincias
o sentimento de impotncia frente a situaes recorrentes de brigas entre os pais, como relatou. Esses fatores
objetivos e subjetivos (VIEIRA, 2014) compem o espectro da experincia vivenciada por ele, estando vinculados aos
sintomas que apresentou. Durante o atendimento em que se utilizou o mtodo EMDR, P. conseguiu se recordar de ter
prestado apoio aos seus colegas e aos clientes, aps a ocorrncia do assalto, o que lhe auxiliou a construir uma crena
positiva sobre si mesmo frente ao evento vivido. O fato de P. ter ressignificado sua postura frente ao episdio do
assalto, pelo uso do mtodo EMDR e ao longo dos atendimentos clnicos, contribuiu, a nosso ver, para a preveno ao
desenvolvimento de TEPT. A realizao de uma atividade dotada de sentido logo em seguida situao do assalto,
repleta de fatores objetivos (assaltantes armados, colegas feridos) e subjetivos (medo, choque, tristeza, sentimento de
inutilidade), que tambm se relacionam s vivncias passadas de P., constituiu-se em fator protetivo para a sade
mental de nosso cliente. Como se relatou, o adoecimento de P. tem estreita relao com seu contexto de trabalho.
Vemos, por tudo o que foi narrado, que a segurana no trabalho no se reduz s causas aparentes dos acidentes ou
eventos de violncia, devendo ser considerado todo o contexto da situao de trabalho, como a sobrecarga, a
diminuio da segurana/vigilncia no trabalho, os conflitos organizacionais e interpessoais no resolvidos (LHUILIER,
2011). Alm disso, constatamos que a atividade impedida, amparada em sentimento de fracasso, leva o sujeito sua
1210
autorrecriminao e autodepreciao, incluindo sentimentos de culpa e de inutilidade (VIEIRA, 2014). No entanto,
vimos que quando so criadas condies para que se expressem as possibilidades ainda no vividas, bem como para
que o sujeito ressignifique o vivido, como aconteceu nos atendimentos a P., o poder de agir do sujeito sobre si mesmo
e sobre seu meio pode ser ampliado (CLOT, 2010).

1211
Fao aisdo uedevoe e osdo uep e iso :t a alhodo e teesade
Autores: Larissa Isaura Gomes, UFU; Rosimr Alves Querino, UFTM
E-mail dos autores: psicologa.larissa.isaura@hotmail.com,rosimarquerino@hotmail.com

Resumo: Esta pesquisa trata das inter-relaes entre o trabalho docente, a sade e a vida de professores
coordenadores dos programas de ps-graduao (PPG) stricto sensu em uma instituio federal de ensino superior
(IFES). Parte-se das especificidades da docncia em IFES para assim desvelar suas repercusses para o processo de vida
e sade dos docentes. O estudo desenvolvido no mbito do mestrado profissional em Sade Ambiental e Sade do
Trabalhador e objetiva compreender a trade de relaes trabalho, vida e sade de professores. Nesta comunicao
o objetivo analisar as especificidades da docncia em PPG com nfase na identidade docente, organizao e
condies de trabalho e seus desdobramentos na sade dos professores. Trata-se de estudo de natureza qualitativa
desenvolvido com a coleta de entrevistas com roteiro semiestruturado a dezessete docentes coordenadores de PPG
em diferentes cursos (mestrado acadmico, mestrado profissional e doutorado) contemplando as oito reas do
conhecimento definidas pelo Conselho Nacional de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico (CNPq). Na anlise
temtica das entrevistas emergiram as seguintes categorias: identidade docente, organizao do trabalho, condies
de trabalho, desafios para a docncia. Os resultados apontam singularidades da docncia em IFES no que tange
diversidade de funes e atividades desempenhadas pelo professor, tais como: ensino, extenso, pesquisa e gesto.
Estas dimenses so descritas em profundidade pelos participantes do estudo que problematizam a intensificao e
extensificao do trabalho docente, especialmente em relao ao plano de carreiras, aos desafios para atingir as
metas de produo preconizados pelas agncias de fomento e, sobretudo, para manter-se permanentemente
atualizados. H questionamento sobre o trip da universidade e as condies para que o docente consiga atuar em
todas as searas, especialmente em decorrncia das cobranas caractersticas dos PPG, centrados na pesquisa. A
intensificao e extensificao anteriormente vivenciadas pelos docentes so potencializadas pela incorporao de
tecnologias digitais que diluem as tnues e frgeis fronteiras existentes entre a vida e o trabalho docente. Trabalha-se
a todo e qualquer tempo e espao. O dia de trabalho parece no terminar, pois as demandas acompanham o
professor independente do lugar em que ele esteja. No entanto, apesar de permearem a vida e o trabalho dos
professores, os efeitos da intensificao do trabalho docente nem sempre so criticamente visualizados, o que faz
culminar em um trabalho, alm de intensificado e extensificado , tambm alienado. A jornada de trabalho dos
professores parece no ter fim. A docncia parece ser uma vida sem intervalo. A carga horria diria mostra-se
insuficiente para tantos afazeres e tantas demandas inadiveis com prazos delimitados e/ou muitas das vezes at
mesmo expirados. Muitos professores levam o trabalho excedente para casa e essas horas extensificadas no so
remuneradas. As supostas autonomia e flexibilidade na organizao do trabalho docente nas IFES e o vnculo de
regime jurdico nico - convertem-se em discurso para ocultar a sobrecarga de trabalho e os mecanismos empregados
para ampliar cada vez mais a carga de trabalho e produtividade docentes. Esse trabalho no quantificado existe e
imprime marcas na constituio da sade mental de docentes de instituies federais que atuam em PPG. Imersos em
uma plataforma da vida digital os professores ficam 24 horas conectados na docncia. Ao professor compete o
desafio de fortalecer-se como trabalhador e sujeito coletivo que cotidianamente constri relaes que potencializam a
vida. Neste sentido, embora o trabalho docente seja descrito como fonte de desgaste em sade visto, tambm,
como fonte de prazer, valorizao e reconhecimento. Demonstrao potente de que o trabalho pode ser fonte de
realizao. No contexto contemporneo de franco retrocesso de direitos, cabe aos docentes contriburem para a
reflexo crtica sobre a sociedade, elemento fundamental para que a docncia e a ps-graduao cumpram o
compromisso de produo de um conhecimento socialmente referenciado.

1212
GT 58 | Trocas interdisciplinares em percursos metodolgicos inventivos:
pesquisa narrativa e escrita acadmica

1213
As narrativas autobiogrficas de Vanete Almeida: as marcas de gnero, raa e classe
Autores: Rosineide de Lourdes Meira Cordeiro,UFPE; Delaine Cavalcanti Santana de Melo, UFPE
E-mail dos autores: rocordeirope@gmail.com,delainemelo@uol.com.br

Resumo:
Este trabalho aborda a trajetria de Vanete Almeida, ativista poltica das lutas das mulheres rurais nas esferas local,
regional e transnacional. Pretende responder a seguinte pergunta: como as narrativas autobiogrficas de Vanete
Almeida articulam as lutas por igualdade de gnero, raa e classe em diferentes contextos rurais?. Metodologia: a
abordagem terico-metodolgica adotada analisa as narrativas autobiogrficas numa perspectiva interdisciplinar.
Compreende-se por abordagem biogrfica como um recurso que no se restringe mera reconstituio da trajetria
de vida de Vanete, pois, como defende Born (2001, p.245), A biografia trata da interpretao subjetiva da trajetria da
prpria vida de uma pessoa. No apenas inclui o local dos acontecimentos, mas tambm a sua opinio, os motivos,
planos para o futuro, assim como a percepo/interpretao do passado. por meio da interpretao da trajetria de
Vanete Almeida que construiremos a abordagem biogrfica, mediante a qual pretendemos conhecer mais sobre uma
histria desconhecida. Concordamos com Kofes (1994), ao afirmar que as narrativas autobiogrficas so
interpretaes individuais de experincias sociais (KOFES, 1994, p. 118). Para esse trabalho priorizamos dois relatos da
ativista: seu primeiro livro, Ser mulher no mundo dos homens em coautoria com Cornlia Parisiu , escrito aos 52 anos
de idade e que teve duas edies . O segundo livro, Lutando e Lutando, escrito em 2011 e 2012 , teve como objetivo
relatar para as trabalhadoras rurais sua experincia com cncer. Foi publicado em 2013 aps sua morte. Resultados: A
ativista apresentou em sua trajetria de vida e de lutas as marcas advindas das interseces de gnero, classe, raa
(BRAH, 2006; CRENSHAW, 2002; PISCITELLI, 2008). Ela nasceu no Estado de Pernambuco, cuja histria tem razes
profundas na escravizao de populaes negras, perpetrada por mais de trezentos anos no Brasil. Esse territrio se
configurou, no perodo colonial, em uma Capitania que gerou lucros aviltantes para a metrpole portuguesa,
sobretudo, em virtude dos engenhos produtores de cana-de-acar, que utilizaram mo de obra escrava e negra.
Tendo atuado por meio da interseco entre gnero, raa, classe e pertencimento territorial, Vanete traz para o
movimento de mulheres trabalhadoras rurais uma reflexo imprescindvel que, naquele contexto, estava iniciando
mais fortemente sua entrada nos movimentos feministas no Brasil: o reconhecimento da pluralidade das mulheres,
dado, em grande parte, por meio do fortalecimento do papel das feministas negras que deram visibilidade a outras
formas de discriminao, tal como o racismo. Nascida na rea rural de Custdia, Serto de Pernambuco, desde muito
jovem se envolveu com trabalhos sociais em Serra Talhada. A sua atuao poltica iniciou-se na dcada de setenta na
Equipe de Educao Poltica da Diocese de Afogados da Ingazeira PE, que naquela poca desenvolvia projeto com
agricultores/as. Logo aps, foi convidada para trabalhar na Federao dos Trabalhadores Rurais de Pernambuco-
FETAPE e atuou nos principais conflitos agrrios na regio. A questo das secas, da fome e da inexistncia de polticas
pblicas para o semirido tornou-se um dos principais temas da militncia de Vanete a partir dos anos de 1980. Outra
rea de mobilizao, em que a da ativista alcanou maior reconhecimento, foi a organizao poltica das trabalhadoras
rurais. Foi uma das fundadoras do Movimento de Mulheres Trabalhadoras Rurais do Serto Central, do Movimento de
Mulheres Trabalhadoras Rurais do Nordeste (MMTR-NE) e da Rede de Mulheres Rurais da Amrica Latina e do Caribe
(REDELAC). Consideraes finais: Tomamos emprestado de Jurema Werneck (2016) a ideia de Ialod para entender a
constituio de Vanete Almeida no espao pblico. Werneck afirma que o uso atual do termo Ialod est diretamente
vinculado aos movimentos de mulheres negras brasileiros para nomear organizaes e atributos de liderana e
representao (157). Consideramos que um termo apropriado para falar da capacidade de liderana e articulao de
Vanete Almeida. Que espcie de Ialod Vanete foi no Serto? Uma Ialod que transps para sua prtica poltica as
lutas contra as opresses sofridas por ela e por tantas outras mulheres do semirido brasileiro: ser mulher, negra,
1214
trabalhadora em um contexto territorial e cultural patriarcal, racista e centrado nos grandes latifndios dos quais eram
detentoras as elites brancas.

1215
Cartagrafar: possibilidades entre escrever e cuidar, acolher e pesquisar
Autores: Bruna Moraes Battistelli, UFRGS; Lilian Rodrigues da Cruz, UFRGS
E-mail dos autores: brunambattistelli@gmail.com,liliancruz2@terra.com.br

Resumo: Como contar uma pesquisa? Como dobrar rituais acadmicos? Formas que formam formas de contar, de
pesquisar e de escrever. Subverter? O risco o da captura Assim, emerge a pergunta: como dar forma a um
pesquisar tico? Viver e pesquisar. Cuidar e acolher. Cuidar e pesquisar. Entre cartas, conversas e memrias uma
pesquisa vai se desenhando. Um caminho perguntoso constitui uma cartografia com/do cuidado. Problematizar o
cuidado em servio de Acolhimento Institucional para crianas e adolescentes. Como? Cartas Cartas tomadas
enquanto fragmentos Fragmentos de uma coleo (BENJAMIN, 1897). O ato de colecionar mais importante que as
peas que juntas formam a coleo, afirma o autor. A montagem aponta o carter de obra aberta, onde leitor
coautor texto. Assim, uma dissertao ganha outros contornos: dissertao-sacola-do-carteiro O captulo vira carta,
vira conto, vira narrativa Crianas viram deuses e o trabalhador escreve junto. Escrever sobre... Transforma-se em
escrever para... Escrever COM. Como cada narrativa foi sendo construda? "Escrevi para voc" A potncia do
escrever tomada na radicalidade do encontro, do endereamento. Um povo por vir (DELEUZE, 2013)... Um povo menor
que ganha espao em uma batalha pelo conhecimento: porque o teu mais vlido do que o meu? O sujeito pergunta
para a pesquisadora. A cartgrafa se embrenha no territrio, mistura-se, in-mundasse (GOMES; MERHY, 2014). Como
dar passagem aos afetos que passam pelo corpo? Uma lngua menor vai tomando a pesquisa. So crianas,
adolescentes, trabalhadores que escrevem e querem espao. Cuidar no ato, em relao, pleno acontecimento
(MERHY, 2002; 2006). Cuidado, objeto de pesquisa que abre rasgos pelas narrativas, ganhando corpo na escrita do
outro. Escrever a pesquisa assim vai se tornando narrativa Abertas, sem submisso bssola da verdade, uma
pesquisa-narrativa de produes de vida em Acolhimento Institucional. Narrativas encorpadas pela experincia de
sujeitos que de uma forma ou outra viveram o abrigo. No cabem mais as normas acadmicas de escrita, as citaes
aparecem em momentos que invocam o pensamento. Walter Benjamin, Deleuze e Guattari compem um conjunto de
interlocutores. No menos importantes so as psiclogas, os educadores, os meninos e as mes que escrevem sobre
cuidar, cuidado e acolhimento. Uma mquina delicada que convoca ao escrever: carta-grafias de pesquisa. A tica da
delicadeza. Uma maquinaria de pesquisa construda na experincia do estar no campo. Mesclas do formal e do
inventivo vo compondo metodologia. A observao participante ganha outros contornos com a fabricao de cartas.
Histrias de cuidar e cuidado vo ganhando corpo. Personagens se corporificam a partir do afetar da pesquisadora.
Quem disse que a escrita acadmica precisa ser plida, insossa, sem vida? Como escrever com a vida como parceira?
Como no apagar o vivido da pesquisa? Em tempos de exceo e situaes limite o pesquisador enquanto testemunha
vai construindo pequenas possibilidades de resistncia: preciso acreditar no mundo (DELEUZE, 2013). A implicao
com a vida, em suas diferentes formas. Como a pesquisa se constitui enquanto resistncia em tempos de situao-
limite? Na impossibilidade de contar o cotidiano, preciso produzir frestas. Em uma pesquisa sobre Acolhimento
Institucional de crianas e adolescentes, os furos foram sendo escavados em forma de cartas. Cartas que ganham o
abrigo, o cotidiano, a vida e a academia. Transbordando em uma escrita implicada no pesquisarCOM, onde as
narrativas so obras de arte e a pesquisadora-colecionadora-cartgrafa pode artistar outras formas de escrever.

1216
Referncias:
BENJAMIN, W. Obras Escolhidas II -Rua de Mo nica. So Paulo: Editora Brasiliense, 1987.
DELEUZE, G. Conversaes. So Paulo: Editora 34, 2013.
GOMES, M. P. C.; MERHY, E. E. Pesquisadores IN-MUNDO: um estudo da produo do acesso e barreira em sade
mental. Porto Alegre: Rede UNIDA; 2014.
MEHRY, E. E. Sade- a cartografia do trabalho vivo. So Paulo: Hucitec, 2002.
MERHY. E. E. O cuidado um acontecimento, e no um ato. In: Frum Nacional de Psicologia e Sade Pblica:
Contribuies Tcnicas e Polticas para avanar o SUS. Braslia, 20, 21, 22 de outubro de 2006. Conselho Federal de
Psicologia, 2006, p.69-78.

1217
Cincia do Rastreio: Territorializao no campo da Assistncia Social
Autores: Camilla Fernandes Marques, UCDB/CRAS; Anita Guazzelli Bernardes, UCDB; Jlia Arruda da Fonseca Palmiere,
UCDB
E-mail dos autores: camilla.fmt@hotmail.com,anitabernardes1909@gmail.com,juliapalmiere@hotmail.com

Resumo: O texto que se apresenta tem por funo traar um investimento na escrita que passa por um nvel de
afeco. Compreendendo que s mediante a algo que nos afeta que se torna possvel o pensamento, a afetao se
d no encontro de dois corpos, neste sentido, o pensamento passa pelo corpo, pois se encontra em condies de ser
afetado. Para isto preciso abdicar do imaginrio cientifico tradicional que se tem como modelo, lanar-se
taticamente em uma relao com o espao, como uma mquina de guerra, permitir ao pensamento funcionar de
outro modo, libertando-se de regies de evidncias, tomando a prtica em pesquisa, os acontecimentos da ordem do
cotidiano, os saberes produzidos a partir de um plano de imanncia e no de forma hierrquica. Este texto produto
de uma pesquisa de doutorado que se orienta a partir da cincia do rastreio, de como a pesquisadora, atravs do
caminhar nos espaos do cotidiano, produz outro modo de fazer cincia. Durante esse caminhar, jogamos com o
espao que se compe conforme nos deslocamos, isto , a pesquisa vai se construindo conforme as estratgias so
demandadas: a cada passo, a cada percurso, propiciando trajetrias que falam, espaos que se alteram e compem
intensidades de mltiplas histrias. Fragmentos que compem um espao, a pesquisa, e perpassa algo que faz com
que se constelem, forjando uma singularidade, uma narrativa de pesquisa. por essas razes que entendemos a
relao das discusses aqui presentes, com o GT 58. O trajeto assumido na pesquisa se d por meio de materialidades,
arquivos, documentos pblicos que do visibilidade a um discurso sobre a poltica de assistncia social e observaes,
intervenes, aes sociais, enunciaes que emergem como indcios para problematizar a vida das pessoas investidas
pela poltica da assistncia social. por meio de um fragmento de memria que a problematizao se constituir, um
acontecimento que ser narrado a partir de experincia, compreendendo-a como algo que se torna enuncivel em um
espao com a necessidade de comunicar, e no simplesmente informar, a partir de uma individualidade ou
particularidade. A narrativa se dar por meio de um fragmento de vida: certo senhor que aqui ser nomeado de Sr.
Fulano residia em um barraco, este descrito de acordo com um saber legitimado como sendo um espao sem condio
de habitao, devido ao lixo e entulhos acumulados. Em razo da situao de vulnerabilidade identificada por parte do
saber legitimado, realizava-se um atendimento de acompanhamento familiar, conforme requisita a poltica de
assistncia social bsica, desenvolve-se um Servio de Proteo e Atendimento Integral Famlia - PAIF, como modo
de estratgia de interveno mediante o planejamento familiar. Criou-se, por meio do plano uma ttica junto
comunidade, emergindo outro fragmento de memria que a figura do Sr. Sicrano, cuja pessoa se faz proprietrio no
respectivo momento de uma loja de materiais de construo. De forma, coletiva, envolvendo o saber legitimado e o
saber local, montou-se uma estratgia direcionada a reformulao da habitao do Sr. Fulano. Por saber legitimado,
entende-se certos conjuntos de discursividades cientficas, um empenho terico uno que pretende filtrar, hierarquizar,
ordenar em razo de um conhecimento verdadeiro. Saber local, diz respeito a um saber das pessoas, no
compreendam como um senso comum, mas sim, como um saber diferencial, particular, no legitimado, que quebra
com regimes hegemnicos. Aps reconstruo da casa do Sr. Fulano, notou-se que o mesmo no habitava a
residncia, por mais que agora ela estivesse limpa devido a interveno, reorganizada no que tange as categorias de
normatividade. A interveno fez com que se produzisse um rearranjo do territrio para o Sr. Fulano, ou seja, uma
reterritorializao, passando a habitar debaixo de uma rvore em uma das avenidas principais de um bairro de
periferia da cidade de Campo Grande - MS, onde j era de costume passar uma parte do dia. Habitar esse espao
constituiu uma desterritorializao, criou-se um novo domnio de realidade, de territrio no que diz respeito ao modo
de vida, tornando-o morador de rua. Tendo, assim, uma aproximao com o GT 54 e GT 55. Por mais que os conjuntos
1218
de prticas dessa interveno tivessem como objetivo proporcionar uma nova casa, adequada aos padres de
salubridade para o Sr. Fulano, o efeito em seu modo de vida, desconsidera a forma como este se forjava enquanto
sujeito singular na relao com o espao que habitava. Nesses termos, possibilita-nos pensar diante um
posicionamento tico/poltico como uma violao de direitos desse sujeito.

1219
Elucidando processos investigativos em formatos de pesquisa-ao colaborativa
Autores: Domitila Shizue Kawakami Gonzaga, USP; Carla Guanaes Lorenzi, USP
E-mail dos autores: domitila.gonzaga@gmail.com,carlaguanaes@gmail.com

Resumo: Considerando que o construcionismo social adota uma prtica crtica e reflexiva sobre como nossas
produes de sentido influenciam nossas aes sociais e nos modos de agir no mundo, permitida relao ntima
entre o conhecimento e a ao, a teoria e a prtica. Partindo deste pressuposto, elucidam-se os modos de fazer
pesquisa, com nfase nas potencialidades da pesquisa como promotora de reflexo crtica, ampliando as
possibilidades para diferentes relaes com as pessoas. Com base nas contribuies de Kenneth Gergen, podemos
compreender que a pesquisa construcionista est preocupada em dar visibilidade aos processos a partir dos quais as
pessoas chegam a construir determinadas explicaes para o mundo e para si mesmas. Ao definir a pesquisa como
descritora das relaes, incluindo a pesquisadora/pesquisador, criam-se tambm prticas sociais, nas quais o
pesquisador assume postura de agente de mudana social, capaz de promover, na articulao com os pesquisados,
mudanas nos contextos aonde a pesquisa se desenvolve. Desta maneira, a psicologia que antes se atinha percepo
de uma cincia neutra, se transforma em uma psicologia visionria, isto , preocupada com a inveno criativa do
futuro, ao incorporar vozes de psiclogos feministas, gays e lsbicas, africanos, hispnicos e asiticos para questionar
os valores da pesquisa tradicional e prticas de sade mental, voltando-se, ento, para os potenciais de transformao
futura. Desta maneira o construcionismo social entende a pesquisa como uma forma de prtica social e pode ser
motivada a partir do questionamento Que tipo de mundo podemos construir?. Esta pergunta pode favorecer que haja
um direcionamento para mudanas em determinadas realidades contextuais, fomentando possibilidades de ao.
Entendemos que as contribuies do discurso construcionista social potencializa um vis colaborativo para a pesquisa-
ao, que originalmente envolve o participante de maneira participativa para a resoluo de problemas, adicionando
suas contribuies no que diz respeito compreenso de construo de sentido nas relaes e no entendimento da
formatao rica que h nas pessoas em linguagem para a produo de sentido. Este movimento possibilita, ento, que
todo o processo de desenvolvimento da pesquisa seja negociado entre as pessoas.
O objetivo deste trabalho debater formatos de desenvolvimento de pesquisas a partir dos pressupostos do
movimento construcionista social em formatos colaborativos, mais especificamente a pesquisa-ao colaborativa, nos
quais os envolvidos se engajam conjuntamente e trabalham para a problematizao de questes elencadas, no
planejamento e execuo de aes que visam transformar a realidade vivida. Trata-se de um estudo terico sobre a
literatura sobre pesquisa ao colaborativa, articulando as propostas de diferentes autores para a construo de
formatos inventivos de investigao, na prtica e no cotidiano.
Como resultado de nosso estudo terico, apontamos que dentre os fundamentos da pesquisa-ao est a unio entre
elementos do fazer pesquisa: ao e reflexo, teoria e prtica e saberes do pesquisador e do pesquisado. medida
que estas unies so favorecidas, potencializada a criao de conhecimento que nasce no contexto da prtica e
requer que os pesquisadores trabalhem com os pesquisados.
Desta maneira, reforam-se, como afirma Bradbury-Huang as caractersticas e propostas da pesquisa-ao, que
entende que apenas pela ao que se torna legtima a compreenso, fortalecendo a premissa que teoria sem a
prtica especulao e no criao de conhecimento e ainda que ao se juntar aos participantes da pesquisa para a
criao de conhecimento, so tambm ultrapassados os limites do mundo acadmico para o desenvolvimento do
conhecimento.
As pesquisadas/pesquisados assumem posio de co-pesquisadores, pois atuam e so protagonistas nos diversos
momentos da pesquisa, que objetiva emancipar as/os participantes quando envolvidos em contextos de opresso
social.
esperado que sejam investigaes significativas para os envolvidos, bem como que seus resultados tenham impactos
em diversos e diferentes nveis na sociedade. E por fim, que a pesquisadora/pesquisador deixe a postura de
neutralidade e se coloque presente tanto no processo investigativo, quanto na construo do texto acadmico.
1220
Conclumos, a partir de nosso estudo, que o cenrio ps-colonial incitou pesquisas com vieses sociais que
conseguissem abarcar as influncias do colonialismo para as relaes entre as pessoas. Desta maneira, foi tambm
estimulada que a escrita acadmica fosse capaz de reconhecer diferentes vozes na produo de textos, rompendo
barreiras outrora rgidas, como a demarcao dos momentos de coleta e anlise dados, pois compreende que a
relao das pesquisadoras/pesquisadores com pesquisadas/pesquisados corresponde ao processo de pesquisa.
O posicionamento das pesquisadoras e pesquisadores no fazer pesquisa, na relao com as pesquisadas/pesquisados e
com o campo so incorporados ao texto como forma de posicionamento parcial e poltico. Assim, sexo, gnero, raa,
cultura, classe, territrio e outras denncias de relao de poder e privilgios aparecem em narrativas acadmicas, a
partir das impresses das pesquisadoras/pesquisadores.
Esta proposta se relaciona com o Grupo de Trabalho Trocas interdisciplinares em percursos metodolgicos inventivos:
pesquisa narrativa e escrita acadmica visto as possibilidades de produo dos debates acerca da temtica da escrita
inventiva, em formatos artesanais de relatos frutos das investigaes colaborativas.

1221
Fotografia e Pesquisa: a produo de narrativas e dados visuais em Psicologia Social
Autores: Vanessa Souza Eletherio de Oliveira, UFPE; Rosineide de Lourdes Meira Cordeiro, UFPE
E-mail dos autores: vanessaeletherio@gmail.com,rocordeirope@gmail.com

Resumo: Este trabalho discute o uso das fotografias como produo de dados visuais e como disparadoras de
narrativas no mbito da pesquisa em Psicologia Social. Nesse sentido, as imagens podem apontar para certa
inventividade, uma vez que o discurso falado e escrito parecem ser hegemnicos na pesquisa social por referirem-se
s palavras como nica fonte de comunicao. Efeito disso refletir como as demais formas de comunicao, como
gestos, movimentos do corpo, sons e imagens tem sido negligenciados pela cincia como fonte de dados legtimos.
Assim, este trabalho foi produzido no contexto de minhas reflexes de doutoramento sobre a construo do objeto de
estudo que versa sobre a interseco entre saudade e memria. A pesquisa narrativa foi escolhida por priorizar o
acesso experincia dos participantes sobre saudade e permitir uma flexo temporal sobre as saudades de outro
tempo, ou seja, acesso s suas lembranas, no contexto do Serto de Pernambuco. Enfatizo, ento os tensionamentos
sobre o processo de pesquisa, de produes de narrativas e dados visuais em um contexto no qual os participantes
foram convidados, inicialmente, a participarem de entrevistas narrativas, a fotografarem os objetos de sua saudade
e, por fim, a contar as histrias que as fotografias comunicam para cada um/a. A ideia pensar como as fotografias
podem tambm ilustrar histrias, ao serem considerados pelo menos trs aspectos: a histria da produo da
imagem, a imagem propriamente dita e como ela pode ser lida ou compreendida (RIESSMAN, 2008, p. 148).
Participaram da pesquisa seis mulheres e um homem, variando de 30 a 70 anos, escolhidos pelo critrio de "bola de
neve". Desse modo, a pesquisa seguiu as seguintes etapas: 1) pr-entrevista ou (re)familiarizao com o campo; 2)
entrevistas narrativas; 3) produo de seis fotografias que retratassem a saudade de cada um dos participantes; 4)
entrevistas disparadas pelas fotografias e entrega das imagens impressas a cada participante; 5) transcrio das
entrevistas (pr-anlise); e 6) anlise narrativa performativa e analise visual das fotografias. Dito isso, possvel
analisar limites e possibilidades do uso de imagens em pesquisas sociais. Para que as fotografias fossem produzidas,
cada participante recebeu uma cmera digital ou ainda ficou aberta a alternativa de registro fotogrfico por qualquer
outro equipamento, como o telefone celular, por exemplo. No mais, um limite importante parece ter sido a
dificuldade de manuseio das cmeras pelos/as participantes mais velhos. Essa dificuldade implicou uma assistncia da
pesquisadora s/aos participantes sobre seu registro, de modo que apenas uma participante realizou o registro
fotogrfico sozinha pelo seu telefone celular, enquanto todas/os os outros participantes tiveram seus registros
fotogrficos realizados em parceria com a pesquisadora. As/os participantes expressavam o que gostariam de
fotografar, como e onde queriam fazer o registro fotogrfico e a pesquisadora operacionalizava esse registro. Essa
dificuldade exigiu tambm uma mudana de postura da pesquisadora que passou a ser participante do processo de
produo de dados visuais, uma pesquisadora-fotgrafa. Ainda sobre essa dificuldade, possvel levantar que a
presena da pesquisadora pode ter influenciado na montagem da foto, autorrepresentao ou ter limitado o contedo
a ser registrado pelo controle da pesquisadora sobre a imagem final, como aponta Flick (2009). J sobre as
possibilidades do uso de dados visuais, importa dizer que o registro de imagens permitiu uma porta de entrada
dimenso icnica da experincia, na qual a reconstruo de memrias ou at mesmo o encorajamento de elaborao
de insights sobre lugares-memria, pessoas-memria e tempos-memria da saudade foi facilitado. Alm disso, a
fotografia permite um recurso que pode ser reanalisado como dado primrio, preservando sua caracterstica de
subverso temporal de registro que , ao mesmo tempo, simblico e emprico. Por fim, faz-se necessrio salientar que
a produo de dados visuais em pesquisa no se refere a retomar representaes de fatos sociais ou objetos,
outrossim, de reinventar memria. No caso mais especfico da pesquisa em questo, reinventar o que h de
articulao entre a saudade e a memria.

1222
Mapeamento sobre saudade: um objeto de pesquisa que exige novas estratgias metodolgicas
Autores: Julia Gabriela Santos Bertoldo Nascimento, Faculdade dos Guararapes; Vanessa Souza Eletherio de Oliveira,
UFPE
E-mail dos autores: juliagabriela.psi@gmail.com,vanessaeletherio@gmail.com

Resumo: O presente artigo consiste em um mapeamento das produes cientificas sobre saudade, com a finalidade de
tornar o campo inteligvel e assim como sugerir novos mtodos de pesquisa. Est inserido num projeto maior de
doutoramento no campo da Psicologia Social, denominado de A inveno da saudade frente morte: um novo
horizonte em Psicologia Social, da referida orientadora deste artigo. Tem como objetivo principal identificar o que
discutido acadmicamente sobre saudade e ressaltar a importncia desse debate diante da Psicologia Social. O
questionamento motivador para tal pesquisa surgiu a partir de uma breve pesquisa bibliogrfica, em que constatou-se
uma lacuna de produes cientficas sobre saudade. A fonte de pesquisa selecionada foi a plataforma online
Peridicos Capes devido a abrangncia do alcance de suas publicaes. A pesquisa se deu com o descritor saudade.
Foram selecionados trabalhos com idioma de lngua portuguesa, e sem predeterminao temporal da data das
publicaes, a partir da sistematizao os textos foram organizados de acordo com a fonte de pesquisa, o tipo de
recurso utilizado, o ttulo, o ano, a autoria, a instituio de formao, a rea de conhecimento e o local de publicao.
Atravs da leitura dos resumos foi possvel sintetizar quais eram os objetivos, os conceitos e as teorias e o mtodo
utilizado de cada trabalho. Vale ressaltar que em muitos dos trabalhos encontrados, no se tinha relao direta com o
a discusso do significado da palavra, cujo nica relao com o termo saudade se dava pelo nome, exemplo Programa
Renda Mnima na Aldeia Indgena Morro da Saudade em So Paulo, entre 2003 e 2004: anlise de uma experincia ou
Estudo de anofelinos antropoflicos peridomiciliares da Praia da Saudade na Ilha de Cotijuba: uma rea endmica de
malria em Belm. Desta forma, foi realizado um filtro, sendo selecionadas apenas 56 publicaes como relevantes,
cuja periodicidade de publicaes foi entre 1986 a 2016. Em relao ao tipo de recurso utilizado, a predominncia foi
de artigos, no total de 35 trabalhos. Foram encontradas onze dissertaes de mestrado, nove teses de doutorado e um
livro. Os trabalhos foram relacionados a diferentes campos de conhecimento, a saudade discutida no campo da
lingustica, antropologia, sociologia, filosofia, enfermagem, emigrao, entretanto pouco se fala sobre saudade na
psicologia. A psicologia enquanto cincia tem considerado a saudade como um tema de pouca relevncia em
pesquisas, como afirma Nascimento e Menandro (2005). H uma lacuna de produes cientificas sobre a saudade
tornando o debate com um alcance pequeno diante de sua complexidade e profundidade. Tambm e principalmente
enquanto sentimento coletivo, que faz parte do cotidiano das pessoas sendo passada de gerao em gerao. Este
objeto de pesquisa exige novos campos de discusso, e mtodos para produo de questionamentos, sugestivamente
mtodos que correlacionem o acesso a memria, atravs de registros que despertam o sentimento saudoso, como por
exemplo, a fotografia. Conclumos que a quantidade de produes cientificas sobre a saudade no contempla a analise
deste fenmeno diante de sua complexidade e profundidade. Desta forma, intensifica a importncia da produo
acadmica, pois a psicologia social tem muito a investigar sobre a saudade diante de sua dimenso psicossocial.
NASCIMENTO, A. R. A ; MENANDRO, P. R. M. Memria social e saudade: especificidades e possibilidades de articulao
na anlise psicossocial de recordaes. Memorandum, 8, 2005.

1223
No morri assim como voc, mas minha vida desde este dia ficou congelada: um estudo de narrativa sobre os
efeitos da violncia obsttrica na vida de uma mulher violada no parto
Autores: Maria Vernica Arajo de Santa Cruz Oliveira, UFPE
E-mail dos autores: mveronicaoliveira@yahoo.com.br

Resumo: A violncia obsttrica (V.O) uma violncia de gnero que se traduz numa violao aos direitos humanos,
sexuais e reprodutivos. Est presente em vrios pases do mundo e no Brasil se constitui como um problema de sade
coletiva de grande magnitude. As mulheres de menor poder aquisitivo e menor escolaridade, principalmente, negras,
adolescentes, mes solteiras e em situao de abortamento so vtimas de violncia por maus tratos, intervenes
desnecessrias ou sem evidncia cientfica e expostas s fragilidades institucionais como a peregrinao pelas
maternidades, infraestruturas deficientes, falta de pessoal, de medicamentos e processos de trabalhos inadequados. O
OBJETIVO deste trabalho refletir efeitos da V.O na vida das mulheres. Para tanto, tem como METODOLOGIA a anlise
de uma carta endereada para uma filha natimorta e publicada recentemente em redes socais. A me narra a histria
deste parto ocorrido em Caruaru, na dcada de 80. Um pequeno recorte desta sua narrativa j se pode perceber o seu
contedo com cenas de tortura em virtude de desrespeito a dignidade humana, maus tratos e negligncia Tudo me
constrangia os gritos da outra mulher e a falta de amor e respeito por ela e a minha prpria dor (...)quando pedi um
pouco de pacincia para me recompor e ele [o mdico] disse batendo em minhas pernas: BORA MULHER ABRE LOGO
ISTO, PENSA QUE TENHO O DIA TODO ? (...) Chegando no leito em que estava se refere a mim como a nervosinha e
por ser chefe do planto ningum medicava ou falava comigo e que ele iria para uma Palhoa danar forr danar e
tirar a viso de tanta mulher com a B... (genitlia) arreganhada para ele. (...) E no final voc saiu aos pedaos de dentro
de mim e eu fiquei aos pedaos para sempre. No morri assim como voc, mas minha vida desde este dia ficou
congelada. Por mais de duas dcadas os sofrimentos desta vivncia atravessaram a vida desta mulher. Seu estado de
vulnerabilidade, sua impotncia diante do abandono e das violaes sofridas so potencializados pela impossibilidade
de reagir e de enterrar sua filha, dando lugar a um luto de difcil resoluo. Os danos a vida afetiva que podem ser
causados pela V.O podem marcar a existncia das mulheres violadas por um longo perodo de tempo e ainda pode
estar associada a morbimortalidade materna e infantil com repercusses na sade mental, na vida sexual e
reprodutiva. Este um fenmeno relacionado a transio do parto domiciliar para as instituies hospitalares. O parto
que na sua maior parte, fisiolgico e era vivido em casa ao lado de outras mulheres, passou a ser uma vivncia
solitria e dependente da tecnologia. Janaina Aguiar e colaboradoras referem-se a V.O como uma crise de poder e
legitimao da medicina que leva a uma eroso tica. H grande dependncia tcnico-cientfica em contraponto ao
enfraquecimento do carter moral da prtica mdica. Vrixs autorxs associam a institucionalizao do parto a um
processo de masculinizao profissional que resulta na impregnao da cultura patriarcal que marca as prticas destes
profissionais e acentuam a assimetria nas relaes com suas pacientes. Deste modo, a compreenso deste fenmeno
nos coloca diante da necessidade de aportes tericos de poder e gnero. A V.O e seus efeitos se exprimem na
experincia singular de cada mulher que impactada, concreta e simbolicamente pelo fato de ser mulher, dentro de
uma estrutura desigual de poder e de acesso s polticas de cuidado. No final da carta, sua autora consegue nomear
seu sofrimento: Hoje sei que toda esta violncia tem nome VIOLNCIA OBSTTRICA. Dar nome a este sofrimento a
levou a se engajar na criao da Cmara Tcnica de Enfrentamento Violncia Obsttrica que tem apoiado mulheres
violadas no parto e encampou a luta pela Lei de iniciativa popular que versa sobre a humanizao do parto e
criminalizao desta violncia. Deste modo, transmuta e redireciona a fora da sua dor e sofrimento. Clarissa Pinkola
Estes fala das histrias orais como um recurso ancestral para curar as feridas da alma. Contar a sua prpria histria
tambm se apresentou nesta carta como um potente blsamo para um luto irresoluto. Contar as histrias das
violncias obsttricas sofridas em espaos coletivos foi percebido pela antroploga Rosamaria Gatti Carneiro como um
caminho em que mulheres violadas ao realizarem uma narrativa de si em grupos e redes socais, colocando-se como
vtimas da V.O, circularam a suas dores e sofrimentos, criando laos de sociabilidades, movimentos de
reconhecimento e pertencimento, levando-as a se reposicionarem no mundo, como pessoa e como grupo. A reflexo
1224
trazida neste trabalho reafirma a importncia de conhecer como as mulheres narram sua experincia aps sofrem V.O
descortinando os seus efeitos ou caminhos de superao. Tambm evidencia a potncia da narrativa nas pesquisas
engajadas com a vida e me coloca diante do desafio de buscar seu aprofundamento epistmico e metodolgico.

1225
Narrativas audiovisuais para uma abordagem histria da luta contra a aids em Belo Horizonte
Autores: Luciana Kind, PUC Minas; Aline Ketley Cirino de Mello, PUC Minas; Emilene Araujo de Souza, PUC Minas;
Luana Carola dos Santos, PUC Minas; Lucas Anselmo Polido Lopes, PUC Minas; Misael Avelino da Silva, PUC Minas;
Stephanie da Silva Cendrethe, PUC Minas
E-mail dos autores:
lukind@gmail.com,lupsicologiapucminas@gmail.com,emilenedesouza@gmail.com,Lucas.apl19@gmail.com,stephanie
_cendrethe@hotmail.com,alineketley@gmail.com,misael.e7@gmail.com

Resumo: Nesta comunicao, apresentamos o projeto Narrativas Institucionais, que tem o objetivo geral de promover
uma leitura histrica sobre a relao entre sociedade civil, Estado e universidade no enfrentamento epidemia da aids
em Belo Horizonte. O projeto se vincula ao Programa Interagentes: Preveno e Promoo da Sade no
enfrentamento epidemia de HIV/aids, programa de extenso que conta com o apoio da PROEX/PUC Minas. A
dimenso interdisciplinar uma das marcas do Programa Interagentes, que desenvolvido por docentes e discentes
dos cursos de graduao em Psicologia, Enfermagem e Cinema e Audiovisual, alm de mestrandas e doutorandas do
Programa de Ps-graduao em Psicologia da PUC Minas, todos vinculados ao grupo de pesquisa Narrativas, Gnero e
Sade (NaGeS). A proposta de trabalho foi construda em dilogo com a Comisso Municipal de IST/aids e Hepatites
Virais de Belo Horizonte, composta por representantes de organizaes da sociedade civil, movimentos sociais,
servios de sade e instituies formadoras. Observamos que os registros histricos das polticas intersetoriais
desenvolvidas com participao da sociedade civil, Estado e universidades no municpio so poucos, dispersos e
diversificados. O projeto combina estratgias terico-metodolgicas da pesquisa narrativa e da histria oral, tendo
como participantes pessoas que se destacam historicamente por seu envolvimento com as polticas de sade voltadas
para a luta contra aids no municpio. Trabalhamos com entrevistas narrativas registradas em vdeo, situando um
dilogo intencional com o contexto do cinema, mais especificamente com a produo de documentrios de entrevista.
Com inspirao particular na obra cinematogrfica de Eduardo Coutinho, buscamos a "escuta do sensvel", apostando
no carter transformador da memria narrada, seja para quem conta sua histria, seja para seus interlocutores
imediatos (a equipe) ou para os futuros espectadores. Dez pessoas foram convidadas a participar, sendo 5 (cinco)
delas representantes de organizaes da sociedade civil, 2 (duas) de movimentos sociais, 2 (duas) de servios de sade
e 1 (uma) da universidade. Por princpio, nossa inteno era ter representantes da sociedade civil, do Estado e da
universidade contando a histria das polticas de modo situado. Contudo, quatro participantes tm vinculaes
hbridas. Duas pessoas, alm de sua participao em organizao da sociedade civil e movimento social, so hoje
trabalhadoras da sade, atuando em servios especializados no atendimento sade sexual. Um participante, alm da
trajetria como docente, ocupou cargo de destaque do Departamento de DST/aids do Ministrio da Sade. Outro,
militante de um movimento social, mas tem uma funo como colaborador em projetos de uma universidade que so
voltados ao enfrentamento do HIV/aids. Foram realizadas sesses de filmagem guiadas por uma questo inicial que
pode ser assim enunciada: conte-nos como foi sua participao na construo das polticas de enfrentamento ao
HIV/aids em Belo Horizonte. Sem roteiros prvios, com cada pessoa entrevistada, prosseguimos com que nos
acostumamos a chamar de conversa filmada. As filmagens foram feitas em estdios dos laboratrios de audiovisual da
PUC Minas. Na ps-produo, cada entrevista foi editada, recortando-se fragmentos narrativos com temas
independentes como o incio da epidemia, o viver com HIV/aids, desafios atuais das polticas de sade sexual, para
mencionar alguns. Os fragmentos narrativos foram editados como episdios para uma web srie documental, tendo
entre 3 e 5 minutos cada, constituindo-se como produto tcnico do projeto Narrativas Institucionais. A web srie
estar plenamente publicada entre agosto e novembro de 2017, no canal do NaGeS no YouTube. A opo por
recompor as entrevistas como episdios breves, em forma de uma web srie, com acesso pblico cumpre princpios
ticos, estticos e polticos da nossa proposta. Deliberadamente, nos guiamos pela inteno de tornar pblica a
histria (plural) da construo das polticas de sade, como narrada pelos principais agentes nela envolvidos:
sociedade civil, Estado e universidade. Tambm foi intencional o recorte em fragmentos curtos, compreendendo que
1226
esta uma linguagem audiovisual de maior alcance, por ser de fcil divulgao em diferentes meios digitais, alm de
dialogar com pblicos variados, mas de modo particular com jovens, populao com quem nos interessa ampliar
nossas intervenes. No desenvolvimento da web srie, as trocas interdisciplinares e interinstitucionais foram seu
fundamento, sendo compostas como modos de pesquisar e intervir no mbito da luta contra a aids. Vemos o produto
final como uma experincia colaborativa, que extrapola o que cada campo disciplinar e cada agente de polticas
pblicas poderia produzir de modo isolado.

1227
Narrativas da rede intersetorial de sade sobre atendimento psicossocial e mortes em vida no caso do desastre
tecnolgico de Mariana/MG
Autores: Luana Carola dos Santos, PUC Minas; Luciana Kind, PUC Minas
E-mail dos autores: lupsicologiapucminas@gmail.com,lukind@gmail.com

Resumo: A presente pesquisa trata-se estudo de ps- doutorado que tem por objetivo investigar quais so as
diretrizes de atendimento psicossocial que fundamentam o acolhimento da rede intersetorial de sade para os casos
de morte em vida associados ao desastre tecnolgico ocorrido no Municpio de Mariana, com o rompimento das
barragens de Santarm e Fundo da Mineradora Samarco/Vale S, no dia 05 de novembro de 2015, considerado como
o maior desastre socioambiental ocorrido no Brasil e um dos maiores relacionados minerao do mundo. (HELLER,
MODENA, 2016)
O conceito de morte em vida abrange um conjunto de experincias que nos fazem pensar na morte, que embora no
tenha ocorrido de forma concreta, mas remetem a muitos adjetivos associados a ela, como dor, ruptura,
desconhecimento, interrupo e tristeza. (KVASCS, 2011). E no caso do desastre tecnolgico de Mariana
extremamente importante pensar estudos e pesquisas que faam um mergulho profundo nas dimenses, concretas e
simblicas das mortes produzidas em vida. E tambm estudos dialgicos que pensem em como a rede de sade do
Municpio tem se organizado para trabalhar com o tema, j que os danos reparatrios da empresa Samarco/ Vale S.A
no prev esse tipo de ao e est focada em reparaes materiais. Temos aqui ento um problema complexo e
importante: o trabalho da rede intersetorial de sade com o tema da morte em vida, em um contexto de nfase em
perdas apenas econmicas e materiais.
No mbito do desastre tecnolgico ocorrido em Mariana foram mapeados pelo poder judicirio, cerca de dezenove
mortes concretas que foram indenizadas financeiramente. Todavia, e a dor da perda dos familiares? E aquelas famlias
atingidas que no perderam nenhum parente concretamente, mas que perderam seus territrios tiveram seus laos
comunitrios afetados, que lutam para resiginificar suas histrias? E as perdas simblicas? H possibilidades de
trabalh-las no acolhimento em sade? sobre o estudo dessas mortes em vida que essa pesquisa est interessada,
principalmente, em investigar as diretrizes de atendimento psicossocial que balizam as aes da rede intersetorial de
sade para o acolhimento desse tema e famlias atingidas.
Notamos ao longo dos trabalhos realizados no Municpio de Mariana que a morte em vida tem sido um tema pouco
tratado no desastre. Esse um primeiro ponto que justifica essa pesquisa. Localizamos tambm uma forte angstia
presente nos profissionais da rede intersetorial de sade que tem buscado o apoio do Ministrio Pblico e da
universidade por no saber como lidar com os casos de morte em vida. Primeiro, conforme narrativas dos
profissionais, por ser um tema tratado de forma secundria, e segundo por ser uma tnica recorrente nas pautas do
atendimento em sade. As inspiraes para presente pesquisa surgiram a partir da atuao da pesquisadora no
Ministrio Pblico de Minas Gerais no Centro de Apoio Operacional de Direitos Humanos (CAO/DH) no qual teve a
possibilidade de trabalhar por meio de aes como: atendimentos s famlias atingidas, realizao de formaes com a
rede intersetorial de sade, reunies frequentes com a mesma, realizao de pesquisa sobre atendimento psicossocial
no caso de desastres, estudos interdisciplinares sobre sade coletiva nos casos de desastres, juntamente com a
FIOCRUZ, acompanhamento das audincias pblicas realizadas pelo Ministrio Pblico sobre danos reparatrios do
desastre junto a famlias atingidas e com equipamentos pblicos da regio, dentre outras aes, que evidenciaram a
necessidade de pesquisar sobre o acontecimento do desastre tecnolgico de Mariana no mbito dos processos de
subjetivao associados s questes do cuidado em sade, morte em vida, das famlias atingidas.Durante o trabalho
acima realizado e da insero permanente da pesquisadora na cidade de Mariana , observou-se alguns conflitos
relacionados ao modus operandi do atendimento psicossocial para casos de desastre tecnolgicos presentes na rede
intersetorial de sade e algumas questes fizeram presentes: existem diretrizes de atendimento psicossocial que
balizam o trabalho da rede intersetorial de sade no caso de desastres tecnolgicos?Quais so? possvel um
trabalho integrado da rede de sade no caso dos desastres?Como pensar sobre as questes ticas, cuidados paliativos,
1228
qualidade de vida no caso de famlias atingidas pelo desastre? E os relatos da morte em vida? Tem pauta no plano de
atendimento psicossocial? So essas questes que justificam a presente pesquisa, visto que os dilemas sobre o
atendimento psicossocial na rea da sade, no caso do desastre tecnolgico de Mariana, tem se apresentado como
um tema complexo no campo de estudos sobre sade coletiva no desastre.Vale destacar que a compreenso
cientfica em relao temtica dos desastres relativamente recente e se deu no inicio do sculo XX, por meio da
realizao do grande incndio no Canad e a sade apenas um dos componentes e, por vezes, no o mais
importante (LECHAT, 1976). E nosso objetivo com os estudos do ps-doutorado trazer o tema da sade como uma
dimenso importante e essencial no caso dos desastres tecnolgicos.

1229
Narrativas de estudantes universitrios, habitus familiar e competncia discursiva
Autores: Daniel Cardoso de Souza, PUC Minas; Maria dos Anjos Lara e Lanna, PUC Minas; Raquel Campi Ricardo
Mattar, PUC Minas
E-mail dos autores:
DanielCardoso.psi@gmail.com,DanielCardoso.psi@gmail.com,raquelcampi.psi@gmail.com,zanjalara@gmail.com

Resumo: Pretende-se apresentar uma pesquisa de iniciao cientfica fundamentada pela discusso bourdieusiana
sobre o habitus e pela abordagem construcionista que defende a importncia da narrativa na constituio da
subjetividade. A partir desse foco, a presente pesquisa discute o modo pelo qual o habitus familiar se relaciona com a
ao de estudantes universitrios no que diz respeito competncia discursiva e ao domnio da linguagem formal.
O referencial terico da pesquisa fundamentou-se na teoria de Bourdieu sobre as trocas simblicas, particularmente
com os conceitos de habitus, e capital econmico e cultural; trabalhados de forma anloga ao sistema financeiro pelo
autor (NOGUEIRA; NOGUEIRA, 2009). Outro pilar desta pesquisa foi abordagem sistmica das narrativas, orientada,
principalmente, pelo Construcionismo Social. Foram utilizadas as ideias de Grandesso acerca da narrativa e da
construo social de sentido (GRANDESSO, 2011). Por fim, trabalhou-se com a ideia construcionista de competncia
discursiva, como um conjunto de habilidades ou capacidades desenvolvidas para gerir os processos postos em jogo
numa atividade de linguagem (LANNA, SILVA E COUTO, 2011 p. 6).
Para a obteno dos resultados, foram realizadas entrevistas face a face com dois estudantes universitrios da
Pontifcia Universidade Catlica de Minas Gerais So Gabriel e alguns de seus ascendentes. Essas entrevistas foram
gravadas em udio sob a autorizao prvia dos participantes. A posteriori, todas as entrevistas foram transcritas e, a
partir das narrativas, foram construdos quadros interpretativos para a realizao da anlise do discurso, a fim de
compreender a articulao entre os sentidos construdos pelas narrativas e o conjunto de disposies para a ao
associadas competncia discursiva e ao domnio da linguagem formal no contexto acadmico. Assim, fez-se
necessrio identificar as narrativas dos participantes, apontar as atitudes e aes dos estudantes incorporadas como
bagagem compartilhada com a famlia relativamente ao domnio da linguagem formal e explicitar a articulao de
sentido estabelecida entre as narrativas e os componentes do habitus familiar incorporados na subjetividade dos
estudantes.
Como resultado, a pesquisa mostrou como os estudantes organizam suas aes a partir da apropriao da narrativa
familiar, sob a influncia do acmulo do capital cultural como valor constitudo. A pesquisa elucidou, tambm,
algumas diferenas e semelhanas dos estudantes frente aos estudos, o que corroborou com a ideia proposta. No
entanto, apesar de diferenas significativas quanto ao capital cultural e financeiro das famlias dos estudantes, ambos
se apropriam da narrativa familiar quanto ao valor atribudos aos estudos.
Foi possvel identificar que, mesmo a partir de narrativas distintas entre si, as duas famlias apontam uma associao
causal entre o estudo e o sucesso. Nesse sentido, salienta-se a importncia da narrativa familiar nos processos de
subjetivao e construo de sentido acerca dos estudos. A partir do sentido construdo sobre o estudo, como um
meio, um instrumento, os estudantes orientam suas aes em busca de alcanar o ponto final significativo; o sucesso.
Apesar do pequeno nmero de voluntrios que atenderam aos critrios da pesquisa, foi possvel identificar a
importncia da famlia relativamente competncia discursiva e ao domnio da linguagem formal.

1230
Principais Referncias:
GRANDESSO, M. Narrativa e significado. In: GRANDESSO, M. Sobre a reconstruo do significado: uma anlise
epistemolgica e hermenutica da prtica clnica. So Paulo: Casa do Psiclogo, 2011. p. 197-230.
LANNA, M. A. L.; SILVA, M. L.; COUTO, D. P. Discurso Familiar, Discurso Escolar, e Desenvolvimento da Competncia
Argumentativa. In: Associao Brasileira de Psicologia Social - ABRAPSO, Anais do XVI Encontro Nacional da ABRAPSO,
2011, Recife, PE.
NOGUEIRA, M.A., NOGUEIRA, C.M. Bourdieu & a Educao. Belo Horizonte: Autntica, 2009. (Pensadores & educao).
126 p.

1231
Narrativas ficcionais coconstrudas com jovens vivendo com HIV/aids
Autores: Emilene Araujo de Souza, PUC Minas; Luciana Kind, PUC Minas
E-mail dos autores: emilenedesouza@gmail.com,lukind@gmail.com

Resumo: No ano de 2016 os Estados-membro da Organizao das Naes Unida (ONU) pactuaram o compromisso de
erradicar a epidemia de aids at o ano de 2030, no entanto, a curva ascendente de novas infeces pelo vrus HIV
entre a populao jovem uma preocupao para as estratgias de enfrentamento da epidemia de HIV/aids no Brasil
e no mundo. Neste contexto, o presente trabalho apresenta os resultados parciais de uma pesquisa de cunho
qualitativo, que se desenvolve em articulao com as prticas de extenso desenvolvidas no Programa Interagentes na
preveno e promoo da Sade: articulaes entre a Universidade, Sociedade Civil e o Estado no combate epidemia
de HIV/aids no municpio de Belo Horizonte. A pesquisa visa compreender modos de narrar o viver com HIV/aids na
coconstruo de narrativas ficcionais com jovens soropositivos. A ideia de performatividades do self, de Catherine
Riessman, indica que uma "narrativa de si" produzida como performance, o que denota mltiplas possibilidades de
se configurar uma apresentao pessoal. Este olhar acentua elementos intersubjetivos nos modos de narrar e desta
forma, possibilita uma abordagem abrangente da realidade social. Com base nesta orientao, a pesquisa indaga: que
narrativas de si os/as jovens soropositivos/as constroem sobre o viver com HIV? Que selves preferenciais estes jovens
escolhem retratar em suas narrativas? Como o viver com HIV/aids compe as narrativas de jovens soropositivos sobre
sua experincia de vida? O estudo tem como objetivo geral a compreenso dos modos de narrar o viver com HIV/aids
na coconstruo de narrativas ficcionais com jovens soropositivos. E como objetivos especficos, compreender
momentos marcantes nas trajetrias de vida dos jovens, tais como a descoberta do diagnstico de HIV/aids e a adeso
ao tratamento; investigar os desafios cotidianos de pessoas jovens que vivem com HIV/aids, as implicaes nas
relaes com pares e com familiares e delimitar diferentes experincias de jovens que se descobriram soropositivos/as
e construir narrativas ficcionais sobre o viver com o HIV/aids conjuntamente com os/as participantes do estudo. O
estudo situa-se como pesquisa narrativa e a estratgia metodolgica compe-se de entrevistas narrativas com jovens
soropositivos com idades entre 15 e 29 anos, para constituir o corpus que servir como suporte para a construo de
narrativas ficcionais, conforme proposto por Marcos Reigota (1999). Esta estratgia consiste em embaralhar os
fragmentos das narrativas e criar colagens, que so baseadas em fatos reais, porm lidas/vistas como fico. O uso das
narrativas ficcionais nesta pesquisa tem o propsito tico, esttico e poltico de compartilhar experincias sobre o
viver com HIV/aids e produzir reflexes autnomas sobre a preveno do HIV/aids e promoo da sade entre jovens.
Os produtos finais desta pesquisa sero o material textual em forma de dissertao e vdeos de animao que sero
desenvolvidos com base nas narrativas ficcionais e publicados no canal do Programa Interagentes no YouTube. As
verses finais dos personagens que iro figurar nos vdeos de animao, sero construdas em dilogo com os
participantes da pesquisa, que podero opinar a respeito das subtramas elaboradas com base em trechos de suas
entrevistas. Este produto tcnico surge, tambm, como recurso de explorao de linguagens de comunicao que
permitam amplo alcance de pblico, alm de buscar um alinhamento com as formas de comunicao do pblico
jovem, alvo prioritrio desta pesquisa. Os resultados parciais demonstram interesse e disponibilidade dos
participantes para a construo conjunta das animaes. As narrativas apresentam uma ampla variedade de temas
como: sade sexual e reprodutiva, relao mdico-paciente, autoestima e autocuidado, traduzindo a complexidade de
fatores associados ao viver com HIV/aids. Sobre a disseminao de informao e preveno ao HIV/aids, nota-se que o
dilogo deve ir alm das questes biomdicas relacionadas infeco, que a reviso do discurso imperativo do uso do
preservativo nas relaes sexuais necessria e que a explorao de novas formas de comunicao essencial.

1232
Processos de subjetivao em vivencias do ps-operatrio tardio da cirurgia baritrica
Autores: Luciana Gaudio Martins Frontzek, PUC Minas; Giovana Maria Moreira dos Santos, UNIVERSO-BH; Guilherme
Couto Ramos, UNIVERSO-BH; Paulo Cesar Alves de Siqueira, UNIVERSO-BH
E-mail dos autores:
lucianagaudio@yahoo.com.br,guilhermecoouto@yahoo.com.br,siqueiras.paulo@gmail.com,giovanasantos1973@live.
com

Resumo: A literatura aponta um aumento crescente da cirurgia baritrica, no entanto, so poucos os estudos
qualitativos sobre a sustentabilidade do mtodo em longo prazo. Trata-se de uma questo complexa, de sade pblica
e que requer intervenes mais contextualizadas com esta complexidade que leve em conta a trama social envolvida.
pretende-se ouvir 20 pessoas que fizeram a cirurgia h mais de 05 anos para atravs das suas narrativas compreender
melhor os processos de subjetivao existentes.
Sero realizadas entrevistas narrativas com 20 (vinte) pessoas que tenham se submetido a cirurgia baritrica h mais
de 5 anos. O perodo de tempo foi considerado como uma margem aproximada em que se pressupe que a adaptao
esperada a operao j tenha ocorrido. Sero convidadas a participar homens e mulheres entre 18 e 60 anos. O
convite ser realizado em um plano de sade que possui grupo de acompanhamento s pessoas que iro se submeter
cirurgia baritrica.
As entrevistas sero gravadas, transcritas e analisadas com o auxlio do software ATLAS.ti, verso 8. O software ser
apenas apoio, como assinala Friese (2014). Como estratgias para o trabalho com o material emprico, sero utilizadas
ferramentas da anlise dialgica performtica proposta por Riessman que, segundo Zaccarelli (2013) usa elementos da
anlise temtica e estrutural, mas vai alm delas, levando em conta o ambiente dialgico no qual a narrativa
coproduzida pelos participantes, em toda sua complexidade (p.29). Nesta perspectiva, o pesquisador ativo no texto
e a anlise procura responder para quem as expresses verbais so dirigidas, quando, porque e com que propsito ou
inteno. O realce no desempenho indica que as identidades dos participantes so situadas e dramatizadas
(performatizadas) tendo em mente uma plateia. (Zaccarelli, 2013)
Em um segundo momento da pesquisa, como forma de preparar o material para a devoluo dos resultados aos
participantes, pretende-se realizar a versificao das narrativas ou de fragmentos delas, convertendo-as em poesias.
Patai (2010) traz a poesia como possibilidade metodolgica na pesquisa ao mostrar que palavras faladas e escritas
podem ser organizadas de forma a chamar ateno desde que sejam considerados os cuidados ticos com a pesquisa.
Ela afirma ainda que existe uma distncia instransponvel entre a palavra falada e a palavra escrita j que a palavra
falada tem sotaque, regionalismos, entonaes, entre outros marcadores de oralidade. Ao reproduzirmos pesquisas
narrativas condensamos todos estes elementos em um texto organizado formalmente no papel. Diante destas
consideraes, a versificao pode ser uma forma de se chamar ateno para o dito e de se aproximar dos elementos
afetivos presentes. Patai (2010) ilustra esta possibilidade ao dizer que as repeties normalmente eliminadas do texto
cabem em outros formatos, como a poesia, e nos fornece pistas importantes de significados afetivos.
Posteriormente, ser realizada a apresentao das narrativas versificadas aos participantes atravs de postagens das
mesmas em blog privado. O link para o acesso ao blog ser compartilhado com os participantes para que possam
comentar e participar do refinamento das produes construdas mantendo assim a privacidade de todos. As poesias
podero ser retiradas na etapa de visualizao e comentrios. O blog ser aberto para o pblico em geral apenas aps
todos os participantes o visitarem, para decidirem se mantm, modificam ou retiram as poesias que se baseia nas suas
narrativas. Esta metodologia pressupe a coautoria do material produzido e o dever tico desta devoluo.

1233
Teoria Ator-Rede e o Trabalho de Campo: condies de fazer e ser o movimento #UERJRESISTE
Autores: Monique Arajo de Medeiros Brito, UERJ; Debora Emanuelle Nascimento Lomba, UERJ; Jackeline Sibelle
Freires Aires, UERJ; Jonas de Figueiredo Silva Junior, UERJ; Keyth de Oliveira Vianna da Silva, UERJ; Wallace Araujo de
Oliveira, UERJ
E-mail dos autores:
monique_brito@yahoo.com.br,debora_lomba@yahoo.com.br,wallacearaujo1982@hotmail.com,keythvianna@hotmai
l.com,figjunior@hotmail.com,jackelinesfa@gmail.com

Resumo: O presente trabalho narra a experincia de construo de conhecimento dos alunos da disciplina Teoria Ator-
Rede (TAR) e o trabalho de campo do Programa de Ps-Graduao em Psicologia Social da Universidade do Estado do
Rio de Janeiro (UERJ). O campo interdisciplinar da Psicologia Social convoca pesquisas que possam ir alm da relao
sujeito-objeto e a TAR, enquanto aporte terico-metodolgico, prope seguir os atores - sejam eles humanos ou no
humanos - provocando uma oportunidade de interrogao acerca das relaes entre corpo e testemunho na
pesquisa. A disciplina nos conduziu a um pesquisarCOM (MORAES, et al, 2014), sob novas condies de feitura e
modos de interveno, dada a necessidade de argumentar acerca dos elementos que compem o coletivo,
rastreando-os. O pesquisarCOM nos propiciou ainda uma reflexo em torno do ato de pesquisar e da postura do
pesquisador. Nesta perspectiva, pesquisar o ato de compor COM os atores do campo os caminhos a seguir, na
formulao de questes que interessam aos envolvidos, favorecendo uma relao com o outro e uma descrio
adequada do coletivo (LATOUR, 2001; DESPRET,1999).
Tendo base o pensamento de Latour (2007), a metodologia da disciplina mencionada convidou seus educandos da
desateno para a ateno, da semiconscincia para a apreciao consciente, convocando-os a serem afetados, num
engajamento tico-poltico, da o objetivo de compartilhamento dessa pesquisa narrativa e interdisciplinar. Com a
proposta de experimentar o campo, a docente da disciplina convidou os corpos desejantes para viver uma aula pblica
do movimento #UERJRESISTE. Como de conhecimento amplo, a UERJ est vivenciando uma grande crise, sem
precedentes em sua histria, estando a instituio sem repasse de verbas do Estado por meses sucessivos, gerando o
no pagamento dos salrios de professores e servidores que lutam, resistem e militam no enfrentamento poltico da
situao.
Dessa forma, movimentos de pensar sobre onde e quando comea o campo, que elementos o compem, como ele
afetado por tudo que o rodeia, fazem parte de uma produo de conhecimento no colonizado (nem o conhecimento
e nem sua produo) pelos afetos biopolticos que subjugam a vida a uma forma instituda de saber-poder. Essa
proposio nos fez questionar acerca da postura do pesquisador no campo e seus efeitos: compreendemos que a
nossa atuao interfere e reorganiza um campo, isto , fabrica realidades. Tais proposies se mostram muito
interessantes para o trabalho de um pesquisador que, ao refletir sobre sua prtica, se situa nessa dimenso da
responsabilidade por uma criao, por suas heranas e articulaes com o mundo (VIEGAS & TSALLIS, 2011, p. 301).
Como recurso, utilizamos Dirios de Campo e testes de toro do texto, construdos a vrias mos em meio s
interlocues, os discentes tiveram a oportunidade de compor o movimento de luta e resistncia. A experincia de
aula-laboratrio e escrita-laboratrio nos possibilitaram fazer um giro epistemolgico a ponto de produzir
conhecimento e pesquisa dentro da Teoria Ator-Rede. Na nossa prtica de escrita, o dirio de campo possibilitou o
relato de diferentes verses (DESPRET, 2012) dos fatos vividos, performando as mltiplas realidades e multiplicando as
possibilidades de ver aos olhos de quem fosse ler nossos dirios. Baseados na TAR, como atores humanos que
compem o campo, nos despojamos da roupagem academicista e cientificista para produzir tambm com atores no-
humanos, uma escrita capaz de levar as guas ao transbordamento, com o mximo de rigor s nossas descries.
Sabamos que nossa escrita como laboratrio no marcava um lugar neutro de pesquisadores, mas ao contrrio, nos
possibilitava dizer de onde falvamos e qual posio poltica tomvamos nas questes srias que a UERJ tem
vivenciado nos ltimos meses.

1234
Em todo tempo de nossa escrita estivemos colados ao campo para, eticamente, sermos rigorosos na sua descrio. A
possibilidade de chegar no campo com as perguntas j prontas sobre os problemas vivenciados por ns na UERJ era o
mais provvel, mas a partir da nossa proposta, do que chamamos aqui de saber-potncia, fomos sendo conduzidos
pelos agenciamentos dos actantes no campo, abertos a aprender e cientes das linhas de fora existente ali. Como
aponta Latour O texto, em nossa disciplina, no uma histria, no uma bela histria, ele o equivalente funcional
de um laboratrio. Ele um local para tentativas, experimentos e simulaes (LATOUR, 2012, p.216). Assim, dados os
questionamentos das proponentes do GT Trocas interdisciplinares em percursos metodolgicos inventivos: pesquisa
narrativa e escrita acadmica sobre os modos de pesquisar e narrar, sobre mtodos de pesquisa e de escrita, a
experincia da disciplina mencionada tem em si particular contribuio. A professora-condutora dessa imerso nos
falava que ali produziramos cincia lentamente e que a escrita narrativa o nosso laboratrio, trata-se do lugar onde
as coisas acontecem, onde os encontros inventivos so produzidos nas relaes entre elementos humanos e no-
humanos. - todos atores nessa composio. Vivenciamos isso na prtica e queremos compartilhar neste GT.

1235
Transferncia textual: A produo terica na psicologia
Autores: Arthur Brandolin de Souza Lemes, USP
E-mail dos autores: arthur.brandolin@gmail.com

Resumo: Quando desenvolvemos um trabalho terico nos focamos em entender os autores e suas teorias e como
utiliz-los para nossa produo acadmica. A inteno fazer um esforo de leitura e compreenso para que, dessa
forma, possamos melhorar, discutir e ampliar a arcabouo terico de determinada rea.
Nesse contexto o presente trabalho pretende contribuir para que as questes de produo terico-metodolgicas
percebam outros elementos que circundam esse universo, e notando que o processo de leitura e escrita perpassa por
uma gama enorme de elementos que poderia ser melhor trabalhados.
Alguns autores como Fernando Gil (1985), Gananath Obeyesekere (1990), Leandro Anselmo Todesqui Tavares &
Francisco Hashimoto (2013), Isac Nikos Iribarry (2003), Aldusio de Souza (1998) discutem exatamente algumas dessas
questes que envolvem o processo de escrita de um texto, a maior parte deles mais especificamente no campo da
psicologia e na psicanlise.
Segundo Souza, Iribarry, Tavares & Hashimoto h um elemento em especial que deve ser sempre observado, a
questo da Transferncia, conceito psicanaltico apresentado por Freud e posteriormente tambm bem explorado por
Lacan, segundo os autores primeiramente citados e alguns trabalhos no campo da etnopsicologia (Macedo 2015 e
Godoy 2015), a transferncia no ocorreria somente na clnica psicanaltica como o prprio Freud apontou, ela
tambm ocorre em trabalhos de campo. Quando se inicia um trabalho de campo seja onde for voc visto,
reconhecido e alocado em algum lugar que pertence a esse local (como pesquisador, como amigo ou conhecido de
participantes, como desenvolvedor de um trabalho outro que acontea nesse campo) por consequncia o pesquisador
tambm coloca seus participantes em lugares especficos e esse conjunto transferencial modifica intimamente a
pesquisa, pois cada lugar receber um tipo ou outro de informao.
Obeyesekere ainda vai mais longe e abarca a etnografia, mostrando que a uma grande transferncia entre o trabalho
etnogrfico e a viso do etngrafo sobre seu prprio contexto social.
Contudo nosso foco so os textos, e para esse autores a transferncia tambm ocorre nele, em dois momentos, o
primeiro quando se escreve um texto, o autor deixa sua transferncia transbordar em palavras, o segundo quando o
leitor l e interpreta aquele texto h a transferncia entre texto e leitor, que modifica como as informaes chegam
at ele e como so interpretadas.
Fernando Gil, grande estudioso das controvrsias acadmicas, pontua que sem essa leitura interpretativa atenta core-
se o risco de se esgotar uma teoria ou uma controvrsia, o que segundo o autor um erro, o que se esgota no so as
teorias, mas a capacidade criativa e interpretativa dos leitores.
A proposta deste trabalho contribuir no processo de produo terica nos campos da psicologia e da psicanlise
atravs das teorias dos autores citados. Desde o processo de leitura das teorias e da escrita dos textos h a
importncia para se atentar que o texto tambm um forma de campo de trabalho os textos nos dizem coisas
diferentes de acordo com o lugar transferencial estamos, bem como ns tambm vivemos esse lugar transferencial
quando escrevemos um texto.
Esses cuidados podem ajudar a englobar outros olhares e contribuir para produo tericas mais inteligveis e
inclusivas, no se fechando para leitores seletos de pequenas parcelas acadmicas.

1236
Uma pesquisadora narrativa vivendo possibilidades criativas na escrita acadmica
Autores: Viviane Cabral Bengezen, UFV
E-mail dos autores: vbengezen@gmail.com

Resumo: Este trabalho parte da minha pesquisa de doutorado, cuja tese defendi em abril de 2017. Seguindo o
caminho terico-metodolgico da pesquisa narrativa conforme Clandinin e Connelly (2000, 2011, 2015), compus os
textos de campo em uma escola pblica de Uberlndia, durante o ano letivo de 2014. Eu, pesquisadora e professora
de Ingls, e meus alunos do sexto ano Everton, Kamilly Vitria, Manoela e Lowise fomos os participantes de
pesquisa. Meu foco eram as histrias de autoria que vivemos naquela paisagem da escola. Meu objetivo, com esta
apresentao, compartilhar e discutir o caminho de escrita que percorri como pesquisadora, em busca da minha
autoria, considerando mltiplas possibilidades de composio de sentidos. Na pesquisa narrativa, a narrativa o
mtodo e o fenmeno, portanto um dos desafios que enfrentei foi compreender a diferena entre anlise narrativa e
anlise de narrativas, e escrever minha tese narrativamente. Minha escrita buscava o pro&#769;prio processo da
composic&#807;a&#771;o de sentidos, ja&#769; que e&#769; pela narrativa que a ana&#769;lise dos meus textos de
campo se desdobrava. A forma da escrita esta&#769; intrinsecamente ligada a&#768;s possibilidades de
construc&#807;a&#771;o de sentidos, procurando envolver o leitor nas experie&#770;ncias vividas e narradas,
considerando que na&#771;o existe apenas uma forma u&#769;nica de conhecimento e, portanto, na&#771;o existe
apenas um modo de expressar esse conhecimento (ELY; VINZ; ANZUL; DOWNING, 2005). Outro desafio foi
compreender os compromissos epistemolgicos e ontolgicos que eu fazia enquanto pesquisadora. Na pesquisa
narrativa, o compromisso ontolgico fundamental ao trabalharmos de modo relacional com os participantes de
pesquisa. Como explicam Clandinin e Murphy (2009), a ontologia de Dewey, que e&#769; transacional, traz
implicac&#807;o&#771;es epistemolo&#769;gicas e difere a pesquisa narrativa de outras formas de pesquisa
qualitativa. Afirmar que o compromisso do pesquisador narrativo e&#769; ontolo&#769;gico esta&#769; relacionado
ao conceito de experie&#770;ncia de Dewey: a relac&#807;a&#771;o intri&#769;nseca entre o ser humano e o
ambiente. Nesse sentido, a pesquisa narrativa e&#769; uma relac&#807;a&#771;o entre o pesquisador e o
participante, que vivem, contam, recontam e revivem histo&#769;rias u&#769;nicas de suas vidas particulares.
Algumas indagaes que me ajudam a analisar meu processo de escrita so: como foi o processo de produo dos
textos de campo e dos textos de pesquisa? Quais possibilidades de escrita criativa na divulgao do texto cientfico
foram encontradas? Teria sido possvel desenvolver uma pesquisa narrativa e compor o texto de pesquisa sem buscar
diferentes formas de me expressar?
Como resultados de pesquisa, compus histrias de coproduo entre os participantes, incluindo eu, a pesquisadora, e
histrias de tentativas de autoria. Na transio dos textos de campo aos textos intermedirios e aos textos de
pesquisa, o trabalho relacional entre os participantes permeou todo o processo, possibilitando destacar as
experincias vividas por ns, compondo sentidos em conjunto, considerando as perspectivas do outro e revendo meu
modo de estar no mundo. Em um mundo que valida certas prticas de autoria e que geralmente desvaloriza as vozes
das minorias, minha tese buscou desafiar os modos tradicionais de escrita, validando as histrias de autoria vividas por
alunos do sexto ano da escola pblica, brasileiros, sendo autores em lngua inglesa.

1237
GT 59 | Violao de direitos na rea de gnero e raa: analisando e diagnosticando o presente

1238
"QUERO LANAR UM GRITO DESUMANO": Vivncias de travestis e transexuais encarceradas em Caruaru-PE
Autores: Jos Wellington de Oliveira, UNIFAVIP/DEVRY
E-mail dos autores: wellingtonpsi83@gmail.com

Resumo: O Brasil ocupa o primeiro lugar dentre os pases que mais mata travestis e transexuais no mundo, somado a
isso o ndice de mortalidade desta populao pela ingesto de hormnios e/ou silicone industrial, consequncia da
ineficincia das polticas de sade direcionadas as mesmas, gritante, o que culmina numa expectativa de vida de
apenas 35 anos. Quando realizamos recortes a partir de outras ticas, agregando a estas os estigmas do crcere,
percebemos que a anulao da subjetividade, assim como a violao dos direitos se ampliam. Travestis e/ou mulheres
transexuais sentenciadas ou a espera de julgamento em regime fechado, so direcionadas as penitencirias
masculinas, havendo a completa anulao de sua identidade. Este trabalho tem como objetivo proporcionar reflexes
acerca da vivncia de travestis e/ou mulheres transexuais no contexto de crcere, partindo de um recorte
populacional da cidade de Caruaru-PE. Diz respeito a uma pesquisa em andamento e vislumbra a identificao das
negligncias, violncias e violaes, vivenciadas por estas pessoas encarceradas em instituies que no
correspondem a sua identidade de gnero. A construo terica apresentada neste trabalho, tem como finalidade a
discusso da identidade travesti e/ou transexual, no contexto do crcere. Levando-se em conta a interferncia das
construes sociais acerca do gnero e de todas as nuances decorrentes de suas variaes; assim como realizando
anlise do sistema penitencirio brasileiro, que apresenta defasagens em diversos contextos, sendo possvel
vislumbrar a necessidade de um olhar diferenciado para a parcela de travestis e mulheres transexuais aprisionadas e
invisibilisadas pelas polticas criminais brasileiras. Esta construo traz tambm, questionamentos acerca do papel da
psicologia no acesso e manuteno da qualidade de vida de tal grupo. O arcabouo terico da psicologia no que
concerne as identidades de gnero, diferentes da cisgnera, ainda bastante limitado, em interseco com o crcere
observamos lacunas ainda mais emergentes, isso deve-se a forma como a psicologia se fundou, em muitos momentos
distante das demandas sociais, e ao conservadorismo social que acarretou e acarreta na invisibilidade de pessoas com
caractersticas divergentes das ditas normais. Tomando pois, o construto cientfico e social sobre a ideia de gnero,
assim como o crescente espao conquistado pelo movimento LGBT brasileiro, nascido na dcada de 60 ;tendo como
demandas iniciais aquelas voltadas aos homens gays, mas ganhando amplitude e atingindo as diversas representaes,
no campo da sexualidade, assim como das identidades; vemos na ltima dcada, a expanso da luta pela
representatividade identitria de travestis e mulheres transexuais, fato esse que chega as academias e exige delas
direcionamentos e apontamentos efetivos. Num pas onde a expectativa de vida de uma populao de apenas 35
anos, onde no h acesso educao, sade e segurana de qualidade e onde o espao cientfico no arrisca se
enveredar, algo precisa ser mudado. preciso olhar e enxergar as pessoas transexuais e travestis a partir de ticas,
que no aquelas nas quais esto constitudos os saberes cientficos do mundo ocidental. preciso localizar os saberes
em campos outrora negados e subjugados, preciso (trans)formar a realidade de centenas de travestis e mulheres
transexuais que vivem no crcere a maximizao das violaes sofridas fora dele.

1239
A Terceira Margem do Rio: os Direitos Humanos das Pessoas Trans
Autores: Rubens Gonzaga Modesto, UFOP; Marco Antonio Torres, UFOP
E-mail dos autores: rubensmodesto2006@yahoo.com.br,torresgerais@gmail.com

Resumo: Partindo da definio de direitos humanos, facilmente podemos enxergar que travestis e transexuais
sujeitos que se reconhecem pertencentes a um gnero discordante do sexo biolgico com o qual nasceram tm seus
direitos constantemente violados. A sociedade, ao conceber essas categorias identitrias como no naturais, reafirma
um processo de discriminao e excluso, que leva negao de direitos individuais, incluindo nesse rol, os direitos
fundamentais estabelecidos no texto da Carta Magna vigente. Nesse escopo, emergem a supresso e negao dos
direitos de transexuais e travestis, dada a ausncia de polticas pblicas direcionadas a esses sujeitos. No Brasil, as
pessoas trans sofrem diversas formas de preconceito, como por exemplo a dificuldade de acesso direitos bsicos
como educao e acompanhamento mdico. Frequentemente, a mdia tem reportado notcias que envolvam algum
tipo de preconceito contra travestis e transexuais. So veiculadas matrias de agresses verbais, fsicas e homicdios
contra esses sujeitos nos mais diversos espaos sociais. Esses sujeitos acabam por aceitar e internalizar esse estigma
por estarem sujeitas a um aparato simblico opressivo que legitima tais desigualdades, o que eleva os ndices de
violncia sofridas devido identidade de gnero e o baixo ndice de providncias que, de fato, so tomadas com
relao a esses atos. As pessoas trans esto ltimas at na luta pelos seus direitos. Diferentemente de gays e lsbicas,
que tem conseguido, nos ltimos tempos, comear a vencer preconceitos, ganhar empatia de boa parte da populao
e conquistar direitos que antes lhes eram negados, elas so discriminadas inclusive na prpria comunidade da
diversidade sexual e suas demandas mais bsicas so ignoradas pela maioria dos polticos e dos movimentos sociais.
Esse preconceito contra travestis e transexuais o qual denominamos transfobia pode ser compreendido como um
conjunto de fatores que agrega violao de direitos humanos e fundamentais (a proibio do uso do nome social e da
possibilidade de mudana no registro), excluso estrutural (acesso educao, ao mercado de trabalho qualificado e
ao uso do banheiro correspondente ao gnero). Nesse escopo, as bandeiras de luta das pessoas trans orbitam,
principalmente, o combate transfobia, o direito do uso do nome social e mudana dos registro, o direito mudana
de seus corpos e talvez, de forma secundria, o acesso educao e de ocupao de espaos no mercado formal.
Assim, o presente artigo busca articular a discusso dos direitos humanos das pessoas trans com os textos Para uma
concepo intercultural dos Direitos Humanos , de autoria de Boaventura de Sousa Santos e, Vida Precria , de
Judith Butler, por meio de reviso bibliogrfica. Enquanto o texto de Boaventura prope uma nova perspectiva de
direitos humanos, posicionando-se de forma contrria perspectiva dominante contempornea: uma perspectiva de
direitos humanos universais, marcados pelo liberalismo, o texto de Butler evoca a concepo de rosto de Emmanuel
Levinas, onde o rosto visto como potncia de contato com a alteridade, em uma dimenso tica que requer a escuta
da voz e da fala do outro. Lvinas afirma que o rosto no visto. No entanto, ele fala. Assim, ele pode nos colocar
diante de um outro que nos interpela, que sofre, que deseja e que nos convida a nos afastarmos de ns mesmos e a
percorrer os espaos vazios que, ao mesmo tempo, nos aproximam e nos distanciam da alteridade. A articulao de
ambos os textos, associados a dados da transfobia no Brasil divulgados pela RedeTrans Brasil permitiu inferir que, na
sociedade brasileira, pessoas trans so vtimas da transfobia, de uma sociedade desigual e preconceituosa, e da
omisso do poder pblico. Que os/as transformou em rostos que no foram ouvidos, onde no se reconheceu um ser
humano. Homens e mulheres transexuais, e travestis, que no foram entendidos para alm dos esteretipos, cujas
histrias e ideias no foram ouvidas e que foram impedidos de participar plenamente, como seres humanos com suas
particularidades, da vida social brasileira.

1240
AGRESSORES: relato de experincia sobre o acompanhamento de um grupo de homens envolvidos em situaes de
violncia domstica
Autores: Diego Solci Toloy, UNIFACS/UNIME
E-mail dos autores: ditoloy@hotmail.com

Resumo:
O presente trabalho consiste em um relato de experincia de atividades desenvolvidas em uma Extenso Universitria
voltada para o combate violncia de gnero, particularmente, o atendimento a grupo de homens envolvidos em
situao de violncia domstica.
Ao todo, foram oferecidos dez encontros semanais de uma hora e trinta minutos entre os dias 26 de abril e 28 de
junho, contando com cinco participantes encaminhados pela Primeira Vara de Violncia Domstica de Salvador, um
extensionista e o professor responsvel.
Levando em considerao que em uma atividade como esta no possvel desconsiderar o carter teraputico e que,
segundo o que se convenciona pensar filosoficamente e eticamente em Psicologia, todo encontro teraputico deve ser
baseado no desejo do sujeito de se submeter ao processo em questo (no caso os participantes foram encaminhados
judicialmente), optou-se pela adoo metodolgica do conceito de grupo-sujeito de Felix Guattari, o que implica que
os participantes devem dispor de liberdade para gerir o grupo e produzir, eles mesmos, os temas e sentidos
norteadores dos encontros. Uma outra preocupao na concepo do grupo foi a premissa de no patologizar a
conduta dos sujeitos, evitando, assim, justificativas biologizantes para o comportamento agressivos dos envolvidos.
Para tanto, nos valemos de uma concepo de sujeito despossudo de uma natureza ou essncia, mas sim constitudo
atravs de linhas de fora ligadas a processos histricos (discursos, leis, prticas, disciplinas, arquiteturas) que o
atravessam e constituem os processos pelos quais subjetivam o mundo. No caso em questo, nos interessava como a
constituio de gnero oriunda de discursos pedaggicos, mdicos, legais, psicolgicos, desenvolvimentistas, dentre
outros, se ligavam a sua histria pessoal e, de certa forma, se encontravam imbrincados nos atos de violncia
praticados por eles.
Sendo assim, se o grupo sujeito foi o recurso metodolgico que possibilitou o agenciamento dos participantes,
permitindo a produo de uma enunciao coletiva e processos de singularizao, a utilizao da cartografia nos
possibilitou compreender as linhas que atravessavam os sujeitos na constituio de si e de seus modos de
subjetivao, bem como acompanhar, no desenlace das micropolticas estabelecidas, como linhas de fuga puderam
ser traadas, como investimentos em outras formas de pensar a si, aos outros ou as experincias vivenciadas se
processaram abrindo possibilidades para devires outros.
Atravs dos encontros grupais, os participantes puderam compartilhar suas histrias e os motivos que os levaram a se
envolver em atos de violncia e correlativa responsabilizao judicial. Apesar de inicialmente resistentes, uma vez
convidados a expor o momento em que estavam vivendo, logo uma cadeia de eventos irrompia em narrativas que, ao
circular o espao grupal, afetava a todos os participantes.
Observou-se que, nos primeiros encontros, os participantes se reconheciam no lugar de vtimas de mulheres
oportunistas ou desrespeitosas, de uma justia falha e de uma lei que apenas servia para privilegiar a mulher.
Entretanto, na medida em que as narrativas ganhavam profundidade e as intervenes do grupo maior complexidade,
expresses oriundas de construes de gnero baseadas em uma cultura patriarcal e marcada pela assimetria de
poder na composio familiar puderam ser reconhecidas e problematizadas, momento em que o grupo deixou de se
reconhecer apenas como vtima, mas tambm responsveis pelos acontecimentos.
Ao longo dos encontros, passou-se a trabalhar ativamente as relaes familiares conflituosas, refletindo, sobretudo,
sobre a prpria ideia de famlia e papeis historicamente e socialmente atribudos aos cnjuges, momento em que
pudemos perceber e trabalhar como as histrias de violncia apresentadas pelos homens guardavam grandes
semelhanas com suas prprias histrias em suas famlias de origem (como seus pais tratavam suas mes),

1241
possibilitando que o grupo se dedicasse a elaborao de tais conflitos e se implicasse na construo de novas formas
de se pensar em uma relao conjugal.
A partir do percurso traado pelo grupo, por fim, pode-se refletir nos ltimos encontros: a responsabilizao dos
mesmos nos eventos vivenciados com vistas a vislumbrar modos alternativos de resoluo de conflitos que no o uso
da violncia; igualdade de gnero; a importncia da Lei Maria da Penha, violncia domstica e feminicdio (com
apresentao de dados do mapa da violncia 2016).
Apesar de no dispormos de instrumentos capazes de determinar se houve ou no a superao de concepes
machistas nos participantes do grupo ou determinar se os mesmos voltaro ou no a se envolver em eventos ligados a
violncia de gnero ou domstica (principalmente por se tratar de um grupo de apoio com caractersticas
teraputicas), pde-se verificar o engajamento dos mesmos nos encontros, a participao ativa nas narrativas que
circularam o espao grupal e a implicao de todos na problematizao da violncia de gnero, na compreenso das
transformaes do espao familiar, do empoderamento legtimo e necessrio da mulher em sociedade e da
responsabilidade de todos no combate violncia e ao feminicdio.

1242
Atendimento Psicolgico no CREAS aos Meninos Vtimas de Violncia Sexual
Autores: Adriane Andrade Costa, UFAM; Adriana Rosmaninho Caldeira de Oliveira, UFAM
E-mail dos autores: adrianepsi.costa@gmail.com,arcaldeirao@gmail.com

Resumo: A violncia sexual considerada na atualidade um problema de sade pblica. A violncia sexual contra
crianas e adolescentes pode ser definida como toda ao cujo agressor esteja em estgio de desenvolvimento
psicossocial mais adiantado que a vtima, onde a criana e o adolescente so usados pelo agressor a fim de obter
satisfao sexual. Apesar do grande volume de publicaes sobre esta temtica, poucas relatam a violncia sexual
praticada contra meninos, seus possveis desdobramentos e consequncias psicolgicas, sociais, culturais e familiares.
Dados do Disque Direitos Humanos, do primeiro semestre de 2015 informam que das denncias recebidas sobre
violncia sexual contra crianas e adolescentes, 45% das vitmas eram do sexo feminino, 39% do sexo masculino e 16%
das denncias no tiveram o sexo da vtima informado. Estimativas indicam que uma a cada quatro meninas e um a
cada seis meninos experimentaram alguma forma de violncia sexual na infncia ou na adolescncia (Hohendorff apud
Sanderson, 2005).
A concretizao da denncia algo complexo que deve ser entendido numa compreeno histrico-cultural, em que a
maioria dos casos, principalmente de violncia contra meninos, ou no so denunciados ou so sub-notificados. Uma
leitura sobre a naturalizao da violncia em nossa sociedade ao observar o fenmeno do abuso e explorao sexual
feito por Faleiros & Campos (2000) e que permanecem presentes na cultura, no imaginrio, nas normas e no processo
civilizatrio como concepes cristilizadas. Para Freire e Alberto (2013) a concretizao ou no da denncia permeia
conceitos naturalizados na sociedade brasileira diante da complexidade da violncia sexual. Essas concepes
cristalizadas ou a falta de orientao da populao sobre o enfrentamento violncia sexual atravs das polticas
pblicas que muitas vezes levam a no efetivao da denncia ou sua sub-notificao.
Um fator importante que diferencia as consequncias entre os casos de violncia sexual entre meninos e meninas a
preocupao quanto identidade sexual. A violncia pode levar os meninos a sentirem-se confusos quanto a sua
sexualidade e muitas vezes temem a homossexualidae tendo em vista a ocorrncia do episdio (na maioria das vezes)
comumente acontecer numa relao homossexual (entre um homem e um menino). Esse conflito sobre a orientao
sexual pode ser exarcebado pelas reaes familiares ao levantar suposies ou insinuaes quanto ao comportamento
da vtima, principalmente quando ocorre demora em revelar a violncia.
O ECA (BRASIL, 1990) em seu artigo 88 ao falar sobre as diretrizes da poltica de atendimento preconiza que crianas e
adolescentes vtimas de violncia sexual recebam atendimento especializado. Este atendimento especializado
ofertado nos Centro de Referncia Especializado da Assistncia Social (CREAS). O CREAS definido como um servio
que atende indivduos e suas famlias em risco ou violaes de direitos, ofertando atendimento e atuando no
enfrentamento violncia sexual contra crianas e adolescentes visando proteo e garantia integral de direitos
da populao infanto-juvenil (BRASIL, 2011).
Com o intuito de conhecer as publicaes referentes ao atendimento de meninos no Centro de Referncia
Especializado de Assistncia Social - CREAS vtimas de violncia sexual foi escolhida a metodologia de reviso de
literatura, onde trs descritores orientaram as buscas nas bases de dados; estas foram escolhidas pela relevncia que
possuem na rea da psicologia e pelo volume de publicaes que dispem. A busca nos peridicos teve como
limitadores publicaes em lngua portuguesa a partir de 2001, que foi o ano de criao do Programa Sentinela que
originou o CREAS. Foi realizado um enfoque especfico atuao do psiclogo frente a esta demanda, destacando as
polticas de atendimento e acompanhamento para este tipo de violncia dentro do Sistema nico de Assistncia Social
(SUAS).
Diante da escassez de estudos nacionais sobre a violncia sexual contra meninos, a atuao profissional torna-se um
grande desafio uma vez que o referencial terico-prtico quase inexistente. Isso, associado ao fato de que o
atendimento preconizado no Sistema nico de Assistncia Social - SUAS e especificamente no CREAS no privilegiam
abordagens diferenciadas para meninos e meninas vtimas de violncia sexual
1243
Freire e Alberto (2013) fazem uma reflexo importante ao apontar a falta de capacitao especializada dos
profissionais de psicologia que atuam no CREAS e a prevalncia do modelo clnico para a atuao do profissional
nestes espaos. Ocorre que este modelo clnico no prepara o psiclogo para trabalhar nas polticas pblicas, no
fornece o exerccio de uma reflexo para uma atuao poltica e ativa na comunidade e em relao aos marcos lgicos
e legais. No o instrumentaliza para compreender o contexto scio-cultural no qual a vtima e sua famlia esto
inseridas e qual a leitura dessa famlia sobre a violncia e a importncia de um acompanhamento ante esta violncia .

1244
Desconstruindo relacionamentos abusivos: um olhar crtico acerca da sociedade patriarcal
Autores: Flvia vila Moraes, UFG; Daniela Germania Martins, UFG; Fabiana Jordo Martinez, UFG; Fernando Cesar
Paulino-Pereira, UFG
E-mail dos autores:
flaviaavilamoraes@gmail.com,danielamartins25@hotmail.com,fabiana_jordao@yahoo.com.br,epifania.cps@gmail.co
m

Resumo: Na contemporaneidade a questo dos relacionamentos abusivos, intrinsecamente associada s questes de

gnero, vem ganhando centralidade nas discusses, uma vez que grande parte dos feminicdios decorrem de
relacionamentos desta natureza (WHO, 2013 apud IPEA, 2013, p.1). A incidncia de violncias voltada s mulheres nas
relaes heteroafetivas e o alto ndice dessas agresses nos despertam o questionamento acerca da perpetuao
dessa cultura violenta, assim como a indagao de como a psicologia poderia contribuir com medidas para corroborar
com a diminuio desses nmeros.
Pretende-se atravs deste resumo compreender os fenmenos que favorecem a manuteno de padres abusivos,
visando desconstruo dos esteretipos de gnero, de forma que as vtimas consigam identificar os abusos como
algo no naturalizado, e elaborarem possibilidades futuras.
O presente resumo que diz sobre as diferentes violncias que acometem as mulheres se relaciona ao grupo de
trabalho Violao de direitos na rea de gnero e raa: analisando e diagnosticando o presente, uma vez que essas
agresses representam uma violao aos direitos previstos na Declarao Universal dos Direitos Humanos:
Artigo I: Todas as pessoas nascem livres e iguais em dignidade e direitos. So dotadas de razo e conscincia e devem
agir em relao umas s outras com esprito de fraternidade (ONU, 1948, s/p).
Apesar deste documento ter sido criado em 1948, percebemos que as atitudes que violam suas prerrogativas ainda se
fazem presentes, como comprova a pesquisa realizada pelo IPEA (2013), a qual estima que entre 2009 e 2011 o Brasil
registrou 16,9 mil feminicdios. Tentando compreender o porqu da subordinao feminina, Mackinnon (2013) aponta
que no pensamento poltico ocidental a supremacia masculina interfere nas reprodues de papis de gnero,
cristalizando-os. Nesta tica, o homem assume a posio de conhecedor que transcende a realidade e a mulher
transformada em objeto, como algo a ser conhecido, ou seja, esta anulada como sujeito.
Segundo as autoras Santos e Izumino (2005), quando utilizamos o patriarcado como nica explicao para a violncia
contra as mulheres, isso as coloca em uma posio de no movimento:
O discurso vitimista no s limita a anlise da dinmica desse tipo de violncia como tambm no oferece uma
alternativa para a mulher (SANTOS et al., 2005, p.8).
Em consonncia no rigidez de papis, Ciampa (1987) prope o estudo da identidade de acordo com a dialtica
destes papis, caracterizando a identidade como processo de constante metamorfose. Nesta perspectiva, Heller
(1985) afirma que as formas da vida cotidiana no devem se cristalizar, devendo proporcionar ao indivduo uma
margem de movimento.
A reflexo acerca das prticas abusivas permite verificar que estas esto interligadas a ideologias de gnero nas quais
os indivduos tendem a repetir seus papis. Neste sentido, Paulino-Pereira (2014) elucida que estes papis so
desempenhados pelo indivduo segundo uma normatizao social prvia, que visa assegurar a conservao das
relaes sociais que so fundamentais para a continuidade das relaes de produo. Nota-se que a ideologia de
dominao-subordinao reproduzida de forma alienada, contudo, atravs da reflexo acerca dos papis os
indivduos podem alcanar a emancipao e constituir, segundo Ciampa (2002), uma identidade poltica, de forma a
questionar a ordem sistmica e impedir que esta colonize o mundo da vida.
Para a realizao deste estudo foi utilizado o mtodo de pesquisa qualitativa atravs da leitura de tericas feministas,
assim como pesquisadores da Psicologia social e Cincias sociais. Visando ir alm, explorou-se estatsticas acerca da
violncia contra a mulher, bem como resolues que visam resguardar seus direitos.

1245
Obtivemos como resultado que a temtica Relacionamentos Abusivos est tambm ligada a conceitos da ideologia
patriarcal a qual anuncia a concepo de dominao e submisso, bem como aos processos dinmicos de socializao
humana.
Consideramos que o relacionamento abusivo interfere frontalmente nos modos de convivncia dos sujeitos e na
degradao das subjetividades, principalmente das vtimas, por no conseguirem classificar o relacionamento como
um abuso por envolver fatores emocionais e por confrontar a prpria idealizao que tem do parceiro.
Conclusivamente, constatamos que h poucos espaos e discusses que visem reelaborao acerca das concepes
de relaes de gnero. Cabe a ns, indivduos em busca da emancipao, lutar pela democracia de direitos,
vislumbrando e criando espaos que proporcionem processos de reflexo, para que assim possamos transcender a
categoria do conformismo social, pensando em aes que possibilitem uma sociedade que propague e efetive a
universalidade de direitos.
necessrio que a sociedade se mobilize frente aos estudos que esto sendo feitos, de forma a propagar os direitos
previstos em lei. Concomitantemente, mostra-se urgente que a coletividade se configure como um espao de conforto
s vtimas, no culpabilizando-as por estarem diante de um relacionamento que, mesmo abusivo, no conseguem sair.
Somente desta maneira, conseguiremos empoderar estas mulheres e diminuir os alarmantes dados que nos so
apresentados.

1246
Entre sade e segurana pblica: homens marcados pela violncia nos servios de emergncias de sade
Autores: Helen Barbosa dos Santos, UFRGS; Henrique Caetano Nardi, UFRGS
E-mail dos autores: helenpsi@yahoo.com.br,hcnardi@gmail.com

Resumo: O presente trabalho parte integrante de pesquisa doutoral que tem como questo central: Considerando a
interface entre a ateno sade e a segurana pblica, como opera o fazer viver e deixar morrer aos homens
marcados pela violncia nos servios de emergncia de sade? Entende-se o fazer viver e deixar morrer a outras
formas de gesto da populao, as quais Michel Foucault (2008) designa como prpria do biopoder, operador
conceitual que guiar a anlise da problemtica social. Exploraremos tambm as configuraes do poder soberano de
fazer morrer e deixar viver , como ainda concomitantemente operacionalizadas com outras lgicas de poder, tendo
em vista que as causas externas so as principais responsveis pelo adoecimento e pela morte na populao masculina
brasileira jovem pobre e negra, o que nos leva em direo a analisar o carter interseccional que o conceito de
masculinidades nos provoca. Ao compreender o diagrama de foras implicado na produo de masculinidades
criminalizadas, buscamos entender que sade possvel para os homens que chegam aos espaos das emergncias de
sade por causas associadas violncia urbana. A construo desta pesquisa parte de ferramentas tericas e
metodolgicas de autores/as da Psicologia Social na interface com outros campos do saber, desnaturalizando
preceitos atrelados por noes reducionistas do que seria sujeito e social . Vidas precrias, vidas nuas, homens que
como amlgamas so usados para justificar a pobreza do Estado social grandeza do Estado penal. Alm de Michel
Foucault remetemo-nos aqui principalmente a autores(a) como Judith Butler (especialmente aos livros Quadros de
Guerra e Vida Precria), Giorgio Agambem (o Estado de Exceo e Homo Sacer ) , Loic Wacquant (com foco na
produo da insegurana social e a criminalizao no contexto do estado neoliberal) bem como Didier Fassin
(conceitos de polticas das vidas e economia moral, que explicita como a hierarquizao das vidas informam prticas
em sade). Estes so autora(e)s com distintos modos de situar a violncia do Estado a determinados sujeitos, sem,
contudo, estarem dissociados entre eles, do enlace epistemolgico que possibilita analisar dispositivos de poder
impossveis de numerar nas tcnicas que dominam e gerenciam os corpos sociais.
Neste interm, tomamos o estudo das masculinidades como construdas socialmente e como frutos de um
determinado contexto caracterizado por relaes de saber-poder no mbito das prerrogativas de sexualidade e
gnero, alm de outros intercessores. Sustenta-se a anlise das masculinidades na perspectiva ps-estruturalista com
base na analtica queer; tal operador nos auxilia a pensar como as relaes de gnero atravessam a forma como nos
constitumos como sujeitos generificados (JUDITH BUTLER, 2013). Entretanto determinados discursos que tomam as
masculinidades como foco ainda reproduzem o jugo moral que vitimizam-culpabilizam e esquadrinham o corpo social
masculino, dirigido principalmente aos homens negros pobres e jovens que sofrem processos de criminalizao, ao
invs de propor aberturas conceituais que potencializem a incluso do campo das masculinidades nos estudos e
debates de gnero feministas.Atravs da perspectiva etnogrfica enquanto metodologia do estudo doutoral,
constatamos previamente, em um dos servios de emergncia referncia em traumatologia no municpio de Porto
Alegre, que a produo de masculinidades consideradas ilegtimas, desprovidas de acesso sade como direitos
vida, so efeitos de uma longa histria de medicalizao e criminalizao do corpo social masculino. No conflituoso
espao da emergncia de sade, entre algemas, sangue e suor a segurana pblica circula de modo intenso, vigiando
os corpos e lhes dando um lugar de deixar viver. As prticas de cuidado entre profissionais de sade e segurana
pblica revelam-se assim, na nossa atualidade na indissociabilidade entre tratamento penal e tratamento mdico.
Tirar do esquecimento aqueles escondidos sob o jugo da infmia que os marca como rus , antes mesmo de cometer
o ato e, por isso mesmo, suscetveis a morte o que buscamos com esta pesquisa de doutorado. Alm de tica e
politicamente necessrio para nossa atualidade, consideramos que ao buscar correspondncias entre o campo de
1247
sade e da segurana pblica com foco nas masculinidades, ir oferecer novos prismas acerca das lgicas que operam
a excluso e marginalizao aos sujeitos no basilar direito fundamental de uma sociedade dita democrtica: o direito
vida.

1248
Homicdios de adolescentes em Fortaleza: uma discusso a partir das variveis raa e pobreza
Autores: Luis Fernando de Souza Benicio, UFC; Damio Soares de Almeida Segundo, UFC; Joo Paulo Pereira Barros,
UFC
E-mail dos autores: luisf.benicio@gmail.com,jppbarros@yahoo.com.br,damiao_soares@hotmail.com

Resumo: Este estudo consiste em uma anlise da problemtica de homicdios de adolescentes na cidade de Fortaleza
a partir de variveis raa e pobreza. Para tal discusso, analisaremos o perfil de adolescentes vtimas de homicdios
ocorridos na capital cearense e, depois, problematizaremos os atravessamentos de variveis como raa e pobreza na
dinmica desses homicdios. Para atender ao objetivo do estudo, utilizamo-nos dos dados produzidos pela pesquisa
do CCPHA junto s famlias de adolescentes assassinados em 2015. Tal proposta se configura como um
desdobramento da pesquisa intitulada Juventude e Violncia Urbana: Cartografia de processos de subjetivao na
cidade de Fortaleza, financiada pelo Conselho Nacional de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico CNPq, vinculada
ao Departamento de Psicologia da Universidade Federal do Cear, que enfoca a relao da questo da violncia
urbana envolvendo jovens e os modos de subjetivao na contemporaneidade, tendo como um de seus objetivos
especficos a anlise de dados relacionados violncia letal na capital do Cear, produzidos pela pesquisa qualitativo-
descritiva do Comit Cearense pela Preveno de Homicdios na Adolescncia, finalizada em 2016. Tal proposta se
justifica porque o homicdio de adolescentes alcanou propores epidmicas nas ltimas dcadas no Brasil, com
graves consequncias sociais e econmicas. o Estado do Cear apresentou, em 2014, o maior ndice de Homicdio na
Adolescncia (IHA) entre os estados brasileiros (8,71/mil) (Melo & Cano, 2017). Sua capital, Fortaleza, consolidou-se
como uma das cidades do Brasil e do mundo em que mais so vitimizadas crianas e adolescentes por homicdio. Em
uma dcada (2003-2013), tornou-se a capital com a maior taxa de homicdios nesse segmento (81,3/100 mil), com
aumento de 755% (Waiselfisz, 2015). Em 2014, apresentou o maior IHA entre as capitais brasileiras, com o valor de
10,94/mil, ou seja, 11 em cada mil adolescentes que completam 12 anos morrem de homicdio antes de chegar aos 19
(Melo & Cano, 2017). No ano seguinte, 2015, foram contabilizadas 387 mortes em Fortaleza referentes a essa faixa
etria (Roseno, 2017). Nesse contexto, o presente estudo teve como objetivo analisar a problemtica dos homicdios
de adolescentes na capital cearense e os atravessamentos da raa e da pobreza na produo desse tipo de violncia.
Para tanto, contou-se com uma amostra de 146 famlias de jovens, de 11 a 19 anos, vtimas de homicdio em Fortaleza,
em 2015. Foi realizado um levantamento com questes relacionadas raa, exposio miditica do jovem em
programas polcias e diferentes dimenses da pobreza multidimensional. Realizaram-se anlises descritivas e
comparativas. O mapeamento do perfil das vtimas apontou que predomina a vitimizao da juventude negra e
multidimensionalmente pobre. A discusso levantada ao longo do texto problematiza a ocorrncia dos homicdios em
uma complexa produo simblica em torno de jovens/adolescentes pobres, negros e residentes das periferias
urbanas. A problemtica do genocdio na cidade de Fortaleza, diante do aumento preocupante da violncia contra
esse segmento em comparao com outras capitais, tomada nesse estudo como pista para a anlise sobre a
produo de iniquidades na realidade brasileira, que, cotidianamente, constituem adolescncias desiguais, pela
acentuao de processos de sujeio, criminalizao e racismo em complexa rede de saber-poder-subjetivao.

1249
Incluso perversa e violao de direitos de LGBT's negros sob a perspectiva da Psicologia Social
Autores: Victor Hugo Brando Meireles, UNOPAR
E-mail dos autores: meireles0001@gmail.com

Resumo: Nos tempos atuais as desigualdades raciais e a homofobia ganham maior visibilidade enquanto discusses no
combate ao preconceito e violao dos direitos humanos. A relao entre a discriminao de raa, gnero e orientao
sexual ganha fora quando a sociedade ignora o conceito de sujeitos de direitos. O movimento LGBT tem seu histrico
conturbado e hoje conta com atos polticos, como a Parada do Orgulho LGBT, dentre outros, para que aja visibilidade e
incluso na sociedade na busca pela garantia de direitos. J o movimento da populao negra luta contra a
discriminao racial o que engloba a democracia racial, violncia policial e a luta antirracista. Os dois movimentos, que
acabam sendo de resistncia, hoje com maior flexibilidade, se integram para que possam ser discutidas novas
estratgias dentro da perspectiva psicossocial com combate a homofobia e o racismo. O objetivo deste trabalho
trazer reflexes, com a contribuio da Psicologia Social, para pensarmos nesses sujeitos de direitos na busca de uma
sociedade mais igualitria e inclusiva e de que forma a sociedade, aqui compreendida como polticas sociais, produz
modos de subjetivao distintos para a populao LGBT negra. A relao com o eixo e o GT iro abordar o sujeito com
gnero e raa, duas questes que so importantes para dialogar e problematizar as violaes sistemticas de direitos
humanos na atualidade que vem acontecendo no Brasil. importante abordamos o sujeito e em como a Psicologia
Social o conceitua. O sujeito marcado pela sua singularidade e sua relao com a sociedade, sobretudo na relao
dialtica da subjetividade e identidade. Para entendermos melhor, Guareschi (2014) explica que o sujeito mais que a
parte de um todo, pois ele possui uma singularidade prpria. Mas se, por um lado, ele singular, por outro, seu ser,
sua subjetividade constituda pelos outros, resultado dos milhes de relaes que estabelecem em sua vida. No
livro Psicologia Social: o homem em movimento, Ciampa (2009) diz que a primeira noo de identidade a diferena e
igualdade, ou seja, conforme o tempo vai passando vamos nos diferenciando e nos igualando vrios grupos sociais
de que fazemos parte. Ento o conhecimento de si dado pelo reconhecimento recproco dos indivduos identificados
atravs de um determinado grupo social. Esses grupos surgem atravs de relaes que os indivduos estabelecem
entre si no meio em que vivem, com suas prticas, seus modos de agir e com isso podemos compreender melhor a
ideia de identidade como constituda por esses grupos. interessante abordar a relao dos sujeitos LGBT s negros
com a cidade, aqui compreendida num recorte enquanto dispositivos sociais que ainda se manifestam enquanto um
espao de incluso perversa (BADER, 2012). A cidade ir excluir para poder incluir, o que ir ocasionar a condio da
ordem social desigual, implicando a iluso da incluso, mesmo que todas as pessoas estejam inseridas de alguma
forma, nem sempre ser de uma maneira decente e digna. Essa lgica tambm implica sob o conceito de incluso
perversa com os sujeitos LGBT s negros aqui ressaltados, pois a cidade, partindo do pressuposto de que se ela exclui
logo ela inclui, acaba violando os direitos dessa populao ocasionando a excluso social que esses sujeitos sofrem
diariamente. Algumas orientaes voltadas em questes culturais e histricas compreendem os processos que geram
e mantm a interao entre os indivduos e os grupos sociais. Assim, podemos recorrer s metodologias que permitam
um contato direto com processos que se iniciam e operam num contexto histrico especfico. Flick (2001) argumenta
que tanto a subjetividade do pesquisador e daqueles que so estudados fazem parte do processo de pesquisa,
buscando compreender o fenmeno no seu interior. Para entendemos melhor partimos para abordagem qualitativa,
pois ela desenvolve mtodos que buscam justia complexidade das questes na atualidade. Os resultados aqui
podemos compreender como uma anlise junto com os autores Costa e Nardi (2015) como tese de mestrado. Os
autores argumentam que a Psicologia Social vem para tentar explicar as vrias formas de preconceitos que existem na
atualidade, e que necessria uma abordagem interdisciplinar, o que ir permitir melhor compreenso sobre a
construo de nossa cultura, linguagem e intuies na criao do preconceito. Algumas solues e anlises j foram
aplicadas nas questes raciais e de gnero e com isso a discusso sobre esse tema pretende contribuir para que esse
processo da diversidade sexual-racial possa abrir vrias formas de incluso para uma sociedade mais igualitria. Por
fim precisamos combater a homofobia e o racismo para que nossa sociedade seja livre de opresses que ferem esses
1250
sujeitos. Combater a homofobia tambm combater o racismo, que so lutas indissociveis. Ser negro impe barreira,
ser negro LGBT o fim, uma condenao. Homofobia e racismo atravs da ptica da psicologia social: a incluso
perversa de LGBT's negros nas cidades e violao de direitos humanos.

1251
Incurses no universo da violncia de gnero: experincia com oficinas temticas
Autores: Anna Claudia Eutropio Batista d'Andrea, PUC Minas; Aparecida Maria Stela Nunes Ferreira, PUC Minas; Bruna
Coutinho Silva, PUC Minas; Cynthia Caroline Souza Dias, PUC MInas; Dbora Nascentes Martins, PUC Minas; Luisa Leite
Coelho, SEDESE; Patrcia Pimentel Ribeiro, PUC Minas; Samantha Fernandes Silva, PUC Minas; Thais Brito do
Nascimento, PUC Minas
E-mail dos autores:
annaclaudiab@gmail.com,patricia.pimentel@sga.pucminas.br,debora.nascentes@gmail.com,cidastelinha@gmail.com,
cynthiadiaspsico@gmail.com,thaisbritonascimento@gmail.com,bcoutinho.psi@gmail.com,f.samantha.s@hotmail.com
,luisaleitecoelho@gmail.com

Resumo: Este trabalho diz respeito experincia de estgio do Curso de Psicologia realizada na Casa Tina Martins,
coordenada por mulheres do Movimento de Mulheres Olga Benrio em Belo Horizonte-MG, no primeiro semestre de
2017. A Casa Tina Martins realiza abrigamento de mulheres em situao de violncia e aes variadas de formao
feminista. As mulheres acolhidas, bem como outras que passavam pela Casa, obtinham tanto assistncia psicolgica
como jurdica. Acordamos um cronograma de oficinas temticas nas quais acolheramos tanto as abrigadas quanto ao
pblico em geral. A violncia contra a mulher em razo de seu sexo se expressa de diversos modos, no meio privado
ou pblico, por meios fsicos, psicolgicos, morais, sexuais, financeiros, cuja finalidade se expressa em humilhar, punir,
ferir e intimidar a subjetividade e a integridade da mulher (ALEMANY, 2009). Esse tipo de violncia acontece em
sociedades marcadas por diferentes sociabilidades para homens e mulheres: para os primeiros, h certa proibio ou
evitao mxima do campo afetivo entre os mesmos, enquanto forjada uma sociabilidade violenta generalizada;
para as segundas, h todo um aparato de sociabilidade submissa, sobretudo, s figuras de autoridade e masculinas
(LOURO, 2001). No entanto, esses processos no so inexorveis e se encontram em mudana, transformao.
Inclusive, a partir da dcada de 1990, passou-se a pensar a violncia de gnero como uma questo relacional,
rompendo com as dualidades vtima - passiva/agressor - ativo , considerando que a mulher pode tambm ser
produtora de violncia, embora isto no as tornem autnomas (SMIGAY, 2002). Nesse sentido, a acepo de violncia
de gnero se aproxima da noo de desigualdade de poder, sendo que [...] mulheres, homens no-viris, homens e
mulheres que optam por prticas homoerticas; so estes os objetos privilegiados desta violncia homofbica/sexista
(SMIGAY, 2002, p. 37). Tal violncia tambm composta por valores culturais centrados no masculino, na dominao,
na competitividade, como imperativos da fora humana; como se no houvesse fora no afeto, na delicadeza; como se
no pudesse haver homem sem virilidade, ou mulher sem romantismo. preciso pensar que a dominao, enquanto
relaes de sujeio, limitao e servido de uns em privilgio de outros, se expressa nas prticas sociais, na
conscincia, nas estratgias de identidade (APFELBAUM, 2009). Essas construes so histricas e profundamente
arraigadas no imaginrio social, pautando condutas, pensamentos, modos de existir. Mesmo assim, h que se pensar
na coexistncia das prticas cotidianas de resistncia a esse ideal de homogeinizao dos gneros; prticas estas que
encontramos na solidariedade entre mulheres, nas vivncias de relaes afetivas e sexuais diversas, nos movimentos
sociais e polticos que se voltam para a garantia de direitos de mulheres, de transsexuais, de travestis, entre outras. A
partir dessas reflexes tericas, utilizamos as oficinas temticas como recurso metodolgico para conversamos sobre
os temas que elencamos. Nossa inspirao foram as metodologias participativas, como as rodas de conversa
(AGONSO, ABADE, 2008; MLLO et al., 2007) e a Oficina Psicossocial (AFONSO, 2006). A partir das discusses tericas
realizadas em superviso, definimos temas recorrentes no nosso cotidiano e nas discusses tericas, a saber: 1)
ampliao do conceito de violncia; 2) romantizao da violncia; 3) normas de gnero; e 4) sororidade. As oficinas
tinham as seguintes etapas organizativas/metodolgicas: a) integrao: momento de apresentaes pessoais, para
que todas as participantes pudessem se conhecer, para propiciar a criao de vnculo grupal e sensibilizao ao tema
proposto; b) vivncia principal: este momento dedicado ao eixo afetivo, pois favorece o envolvimento das
participantes por convoc-las a relatarem experincias pessoais, sendo acolhidas com empatia, sem julgamento; c)
metacognio: diz respeito ao momento para se problematizar as experincias e reflexes propostas, de modo a
1252
ajudar na construo de novos posicionamentos; e d) fechamento e avaliao da oficina. As mulheres relataram
experincias pautadas nos ideais aos quais tinham que responder na condio de mulheres, ou seja, todos os relatos
que escutamos evidenciam o quanto as vivncias so marcadas por normas de gnero. Afetos foram mobilizados, com
pessoas se lembrando de suas relaes afetivas, de longa data, muitas vezes, as quais custaram (e custam) a romper,
por diversas razes, relativas a fatores emocionais; a condies financeiras; de emancipao e autonomia; ausncia
de apoio familiar ou externo relao conjugal. Situaes cotidianas tambm foram muito pautadas, como a violncia
moral e o assdio sexual nas relaes pessoais, como nos relacionamentos e na famlia, e com estranhos nas ruas, em
espaos formativos (universidade) e de trabalho. Percebemos o quo interessante e plural a Casa Tina Martins, uma
vez que havia tanto mulheres acolhidas quanto pessoas que passaram na rua e se interessaram, entrando para
conhecer o movimento e o local; colaboradorxs que contribuem com servios, atendimentos, ensino de processos
para gerao de renda. Esse um espao coerente com o cenrio plural no qual vivemos, e que somente o Estado no
d conta de responder.

1253
Promoo de igualdades no mbito da Universidade: mapeando os perfis tnico-raciais, de gnero e diversidade
sexual
Autores: Klnio Antnio Sousa, UFU; Jhonatan Soares Andrade, UFU; Kaique Aparecido Gonalves e Silva, UFU
E-mail dos autores: klenio.antonio@gmail.com,jhonatamsoares@yahoo.com.br,kaique555666@gmail.com

Resumo: Este trabalho pretende divulgar e discutir duas aes promovidas pela Diviso de Promoo de Igualdades e
Apoio Educacional da Universidade Federal de Uberlndia DIPAE/UFU. A Diviso de Promoo de Igualdades e Apoio
Educacional (DIPAE) um rgo subordinado Diretoria de Incluso, Promoo e Assistncia Estudantil (DIRES) que
tem como foco implementar programas, projetos e aes que atendam a comunidade discente em suas dificuldades
educacionais e seus reflexos na vida pessoal e acadmica por meio de aes preventivas e de apoio pedaggico e de
atendimento em psicologia educacional que contribuam para o desenvolvimento das potencialidades do estudante, e
promover aes afirmativas de igualdade de gnero, tnico-racial e de diversidade sexual, desenvolvendo atividades
de acolhimento e afiliao vida universitria e combate sistemtico a toda forma de racismo, violncia contra a
mulher e homofobia, dentre outras, promovendo a permanncia material e simblica no ensino superior.Pensando
nas aes de promoo de igualdade, uma das questes conhecer de fato quais so os grupos diversos e
minoritrios que compem o universo dos estudantes, suas demandas, circulao e aes. Este microuniverso que
representa a diversidade dentro da universidade parte importante do contingente de estudantes. Dado isto,
sentimos a necessidade de mapear tais grupos. A primeira ao refere-se ao mapeamento do pblico LGBT e negros
dentro da Universidade. Para isto, foi utilizado um questionrio direcionado a todos os alunos, independente da
orientao, garantindo o sigilo das informaes. O intuito gerar um banco de dados que possa direcionar aes
efetivas e afirmativas. O que ora aqui se apresenta uma prvia dos primeiros resultados compilados pela Diviso.
Com um pblico majoritariamente entre 23 e 27 anos que respondeu o questionrio, maioria com ingresso pelo SISU
Sistema de Seleo Unificada, estudando no turno da manh, j iniciamos a traar os perfis deste pblico. A relao
com o GT se apresenta na questo de violao de direitos. histrico este fato e no podemos, enquanto
universidade, nos furtar a esta responsabilidade de dar voz e vez a este grupo. O mtodo ser o levantamento
estatstico dos nmeros, bem como a categorizao dos dados qualitativos, visto que os questionrios apresentam
questes abertas. Esta categorizao seguir os tericos de gnero, diversidade, desigualdade e identidade como
Ciampa, Spink, Sawaia, Guareschi, dentre outros. A segunda frente de trabalho refere-se ao encontro feito
mensalmente com os coletivos da universidade. Os coletivos so organizaes eminentemente estudantis que se
agremiam em torno de uma causa comum sempre em busca da promoo de igualdades dentro do ambiente
universitrio. Dialogar com os coletivos trazer para o cenrio da universidade a visibilidade de suas demandas, suas
lutas e seus percursos. Neste processo dialtico, os estudos de Psicologia Social e Cultural de Guareschi e Bruschi
muito contribuiro para que se postulem diretrizes de trabalhos e aes afirmativas eficientes e efetivas na busca por
promover a igualdade destes grupos minoritrios. Para as duas frentes de trabalho citadas, o que j se tem so o
registro de violaes de seus direitos, as dificuldades em suas trajetrias, bem como o desafio de incluir de fato os
estudantes com estes perfis no bojo das discusses, polticas, resolues e aes diversas promovidas pela
universidade. A metodologia utilizada tem sido os grupos focais e a pesquisa-ao. Conclui-se que o caminho ser
longo, as demandas apresentadas a cada dia so dinmicas, o sistema orgnico do preconceito enraizado se interpe e
preciso a luta diria para que se faa valer a igualdade de direitos.

1254
Relatos de vivncias: estudo de caso de travestis negras em situao de rua na cidade de Uberaba/MG
Autores: Homero Pereira de Oliveira Junior, UFTM
E-mail dos autores: homerojrr@hotmail.com

Resumo: De acordo com o Censo do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica (IBGE) do ano de 2012, h no Brasil
cerca de 1,8 milho de pessoas em situao de rua em todo o territrio brasileiro, o que representa algo em torno de
1% da populao do pas - sendo que a maior parte composta por homens, que majoritariamente so negros; a
escolaridade varia de Ensino Fundamental incompleto a Ensino Mdio incompleto, existindo uma considervel
quantidade de analfabetos. Define-se a populao de rua ou pessoa em situao de risco social, segundo decreto
7053/2009, que regulamenta a Poltica Nacional de Populao em Situao de Rua, como o grupo heterogneo em
condies de extrema pobreza, com seus vnculos familiares fragilizados e interrompidos, sem moradia convencional
regular, do qual utiliza logradouros e reas pblicas degradadas como espao de instalao e moradia, de forma
temporria ou permanente, bem como unidades de acolhimento para pernoite temporrio ou moradia provisria
(Brasil, 2009). No h registros oficiais sobre a populao trans em situao de rua no Brasil. As travestis constituem
uma populao estigmatizada e marginalizada, sobretudo por romperem com os padres de heteronormatividade
impostos na sociedade em que vivemos. Nesse sentido, as travestis negras em situao de rua compem o extremo
poltico das minorias sociais numa dimenso que engloba racismo e transfobia como grandes violncias sobre suas
existncias. Dessa forma, este trabalho tem por objetivo contribuir com a anlise a respeito das vivncias e condies
de vida de travestis negras em situao de rua na cidade de Uberaba-MG, sobretudo a partir dos relatos de vivncias
das participantes. Trata-se de um estudo qualitativo, descritivo, e que foi realizado por meio de entrevistas abertas e
audiogravadas, organizadas pela anlise de contedo temtico. Tais entrevistas foram realizadas individualmente, com
o intuito de conhecer suas histrias e condies de vida, os espaos pblicos por elas ocupados e utilizados e os modos
como se percebiam e sentiam em tais espaos. As entrevistas foram gravadas em udio e posteriormente transcritas.
Os critrios de incluso das participantes da pesquisa foram: ser maior de 18 anos, ser travesti, ser negra, verificado
por meio do relato das prprias participantes, ter cadastro no Centro de Referncia para Populao em Situao de
Rua (Centro POP-Uberaba), verificado nos registros do servio em questo, estar atualmente em situao de rua,
verificado por meio do relato das prprias participantes. A anlise de contedo e a discusso dos resultados foram
orientadas a partir da psicologia social, como Michel Foucault e Judith Butler, bem como da filsofa Angela Davis. Os
relatos das participantes demonstram a complexa relao entre a escolaridade sabotada, a falta de oportunidade de
trabalho formal, o uso de determinadas drogas como forma de sustentao psicolgica diante a prostituio - que
desponta como forma de obteno de dinheiro, de forma a expor uma condio estrutural de excluso poltica social.
As duas participantes da pesquisa tm idades diferentes 19 e 31 anos de idade; suas apreenses trazem aproximaes
e disparidades vinculadas ao tempo de vida e de rua(s), bem como seus relatos reforam a necessidade de real
aproximao e aplicao da universidade pblica em relao s suas demandas, como a importncia dos estgios em
Centros de Referncia para Populao em situao de rua por parte de estudantes de graduao do curso de
Psicologia, e/ou projetos de pesquisa e extenso que atendam s demandas elencadas.

1255
Categoria Pster

1256
Eixo 01. Polticas pblicas, direitos sociais e prticas de emancipao em contextos neoliberais

1257
A atuao dos profissionais em procedimentos de apurao de ato infracional de jovens estudantes
Autor:
Elisiane Spencer Goethel (Unesp)
Coautor:
Dbora Fonseca (UNESP)

O aumento da violncia e o processo de culpabilizao da juventude tm trazido tona discusses em torno

da maioridade penal. Com o discurso de reduzir a criminalidade, movimentos requerem leis mais severas e
repressoras. Por outro lado, no contexto escolar ouve-se que os direitos das crianas e adolescentes so
sempre garantidos pela justia. O Estatuto da Criana e do Adolescente (1990) trouxe consigo a Doutrina da
Proteo Integral, revogando a Doutrina da Situao Irregular, o que provocou transformaes sobre as
concepes de infncia e juventude, o surgimento de novos atores, poltica e contornos. Passados 27 anos, o
ECA ainda estigmatizadocomo promovedor da impunidade. Esse senso comum pode perpassar tambm aos
atores sociais que atuam diretamente na rea do direito infanto-juvenil, gerando interpretaes que destoam
da proposta filosfica e metodolgica da Doutrina da Proteo Integral. Neste cenrio, foi desenvolvida a
pesquisa de mestrado, que teve como objetivo identificar e analisar as aes dos atores jurdico-sociais
(promotores, juzes, psiclogos, assistentes sociais e outros) em processos judiciais de estudantes do ensino
fundamental II, buscando entender os aspectos punitivos e educativos destas aes, as possveis discordncias
entre as leis e as prticas aplicadas, alm de compreender os papis dos diferentes profissionais dentro do
processo. Utilizamo-nos da teoria materialista histrico-dialtica para tentar compreender o adolescente e
suas singularidades e, tambm, para entender a construo das legislaes. Tratou-se de uma pesquisa
qualitativa, de anlise documental, atravs da leitura dos processos judiciais de alunos de quatro escolas de
duas cidades do interior paulista, que tiveram incio por iniciativa da escola. Foram analisados, segundo o
Mtodo de Anlise de Contedo, 8 Procedimentos de Apurao de Ato Infracional, instaurados nos anos de
2012 e 2013, envolvendo 11 adolescentes diferentes (10 meninos e uma menina). A maioria dos casos versa
sobre o crime de ameaa. Dentro dos processos no h notcia de que a escola tenha tomado alguma atitude
na busca de resolver os conflitos internamente. Em 6 ocasies os adolescentes foram conduzidos at a
delegacia e todos em horrio de aula. Este encaminhamento pode estar servindo como exemplo de punio
para os demais alunos e um ato de punio para os conduzidos, j que existe a ausncia das vtimas no
decorrer das etapas processuais. A maioria dos casos foi arquivada aps ser concedida a remisso do
processo. Na Fase Policial, as verses dos adolescentes colhidas pela polcia ainda na escola foram suprimidas
no boletim de ocorrncia que foi informatizado, prevalecendo as verses das vtimas, o que no corrobora
para a elucidao dos fatos. Alm disso, nenhum dos processos continha o relatrio da autoridade policial,
onde deveria haver pelo menos a descrio das atitudes tomadas pela polcia para a investigao dos fatos.
Mesmo diante de verses unilaterais e declaraes contraditrias das partes envolvidas no houve
demonstrao de interesse da polcia em investigar os ocorridos. Na Fase Ministerial destacam-se os Termos
de Oitiva Informal e Remisso, documentos sucintos e construdos em cima de breves declaraes dos jovens
e de seus pais, com concesses e requisies fundamentadas de forma genrica e pouco aprofundadas. Em
alguns casos a remisso foi ofertada em conjunto com uma medida socioeducativa, uma afronta os princpios
constitucionais de ampla defesa e do contraditrio, pois no oferece ao adolescente a possibilidade dele ter
um processo justo com o verdadeiro esclarecimento dos fatos. J na Fase Judicial o que chama a ateno a
concordncia unnime e sem questionamentos do juiz com os requerimentos do Ministrio Pblico, alm
disso, as sentenas no fundamentam o porqu da sua concordncia utilizando-se da simples repetio do
texto apresentado pelo Promotor. No h a presena de defensor particular em nenhum dos processos. A
ausncia do Defensor Pblico durante as fases dos procedimentos tambm chama bastante ateno. Na fase
da execuo da medida socioeducativa os relatrios encaminhados pela equipe tcnica do CREAS no foram
1258
questionados pelos demais atores do processo, que em nada contriburam para a construo do Plano
Individual de Atendimento. Os relatrios no foram usados como subsdio para a fundamentao das decises
do magistrado. Nesta pesquisa nos deparamos com processos esvaziados, onde os profissionais preocuparam-
se apenas em mant-los minimamente em conformidade com o ECA e as demais legislaes pertinentes.
Podemos afirmar que encontramos muitas questes jurdicas sendo negligenciadas e esquecidas. Depois de
percorremos a totalidade dos processos, podemos conhecer algumas possveis discordncias entre a prtica e
os preceitos do ECA e apontar que muitos ainda so os resqucios dos aspectos punitivos deixados pela
Doutrina da Situao Irregular. Este trabalho se vincula ao grupo de trabalho ao propiciar a discusso sobre o
desrespeito dignidade humana de jovens alunos, tanto pela escola como pelo Poder Judicirio,
desconsiderando a diversidade. Permite refletir sobre a necessidade de maior conhecimento sobre esta
realidade como forma de defesa dos direitos humanos e sociais dos jovens.

Palavras-chave:
Judicializao; Ato Infracional; Escola

1259
A prtica da psicologia social em um trailer itinerante Projeto Circolando (Instituto Padre Haroldo, Campinas/SP)
Autor:
Anay Chinelatto (PUC Campinas)

Introduo
O presente trabalho parte da minha atuao como psicloga em um projeto social itinerante, que oferta atividades
em praas pblicas, em dois bairros perifricos localizados nas regies sul e sudoeste do municpio de Campinas/SP. A
psicologia parte ento para os aspectos subjetivos que so constitudos no processo social e, ao mesmo tempo,
compe os fenmenos sociais, trabalhando junto a populao que circula pelas praas. Pela caracterstica ldica do
projeto, em geral crianas e adolescentes se identificam facilmente com o servio, sendo que a partir destes contatos
busco compreender/conhecer os potenciais pessoais, grupais e comunitrios, acompanhar os seus movimentos de
construo subjetiva, os arranjos familiares, os espaos de interao.
nesse contexto que iniciamos nossa reflexo sobre a possibilidade de atuao da psicologia social, considerando
essa realidade dentro de uma perspectiva histrica, na qual, segundo Gonalves, as situaes de excluso, desfiliao
e precariedade da vida, no so naturais, so produzidas e, dessa forma, podem ser alteradas. (2015, p. 63)

Objetivo
O objetivo deste trabalho analisar a atuao do psiclogo no mbito de um projeto social itinerante, que atua em
praas pblicas em dois bairros perifricos de Campinas.

Relao com o eixo temtico

Este trabalho se relaciona com o eixo temtico "Polticas pblicas, direitos sociais e prticas de emancipao em
contextos neoliberais" por se tratar de um servio itinerante de atendimento a crianas, adolescentes, adultos e
famlias que atua na rede de Proteo Social Bsica, no municpio de Campinas/SP. Aborda a temtica da
desigualdade social e suas repercusses na subjetividade, na tentativa de apresentar/reconhecer a condio/lugar
social a que esto expostos os sujeitos, ou seja, as implicaes da organizao da produo industrial impostas pelo
neoliberalismo na vida/experincias de um sujeito ativo e social. Como apontam Gonalves e Bock (2009, p. 142) "o
sujeito ativo, atividade decorrente de sua ao, de seu pensamento, de sua capacidade de registrar cognitiva e
afetivamente todas as suas experincias, da sua capacidade de vivenciar". importante que o psiclogo social do
projeto Circolando considere a interao mtua dos planos subjetivo e objetivo envolvendo sujeitos em permanente
construo de sua prpria vida e da sua sociedade.

Orientao Terica
A partir desta reflexo, necessrio articular conceitos da psicologia Scio-Histrica, a qual reconhece as limitaes
impostas pela ordem social e possibilita uma reflexividade diferente da conscincia individual, da alienao que marca
o capitalismo, para avanar na elaborao de uma viso da relao indivduo-sociedade. interessante trabalhar
questes do psiquismo a partir de pressupostos da dialtica subjetividade-objetividade, buscando a presena do
sujeito histrico, ativo da transformao social.

Metodologia
A metodologia de trabalho desenvolvida compreende: oferta de espaos de escuta e acolhimento, a partir de
atendimentos psicossociais, rodas de conversa, grupo com adolescentes; visitas domiciliares; articulao com a rede
socioassistencial e de Garantia de Direitos e passeios com crianas, adolescentes e/ou famlias.
Resultados
Minha participao neste projeto recente e os objetivos esto sendo construdos no decorrer do processo de
trabalho . Os primeiros resultados observveis, envolvem o estabelecimento de vnculos com crianas e adolescentes
que frequentam as praas e com outros membros de suas famlias; reconhecimento das relaes latentes e
manifestas destes grupos familiares e sua relao com o lugar em que moram e conhecimento histrico das
comunidades atendidas, compreendendo os processos de sofrimento instalados nos territrios (lugar onde as famlias
estabelecem seus laos mais significativos). Pretendo propiciar novos espaos de trabalhos em grupo, considerando a
demanda dos atendidos, possibilitando a construo de novos significados para sua vida, famlia e comunidade.

1260
Concluses
Minha reflexo enquanto psicloga social remete anlise da atividade do psiquismo decorrente do modo de vida da
comunidade, e seu empoderamento, considerando a "diviso da sociedade em classes, que acarreta lugares e
experincias distintas para os diferentes grupos sociais". (Gonalves, Bock, 2009, p. 139)
Segundo Campos (2012, p.11), "o psiclogo social atua mais como um analista-facilitador, que como um profissional
que toma as iniciativas de solucionar problemas. So centrais, portanto, nesta rea de estudos, os conceitos que
contribuem na anlise da constituio do sujeito social, produto e produtor da cultura, e as metodologias de
desenvolvimento da conscincia".
Desse modo, considero que o olhar do psiclogo para o 'mundo interno' e 'externo' dos sujeitos, para as suas
potencialidades pessoais, grupais e comunitrias podem favorecer o estabelecimento de relaes de confiana e estas
possibilitam uma nova significao dos processos de sofrimento humano.

Referncias
BOCK, A.M.B.; GONALVES, M.G.M.; Et al. A dimenso subjetiva da realidade: uma leitura scio-histrica. So Paulo:
Cortez, 2009.
CAMPOS, R.H.F.; Et al. Psicologia Social Comunitria: da solidariedade autonomia. 17 ed. Rio de Janeiro: Vozes,
2012.
GONALVES, M.G.M. Psicologia, subjetividade e polticas pblicas. 1 ed. So Paulo: Cortez, 2015.

Palavras-chave:
projeto itinerante, subjetividade, transformao social

1261
A representao social da reforma do ensino mdio para os estudantes
Autor:
Anne Meller (Universidade Estcio de S)
Coautor:
Guilherme Carvalhido (UVA)
Antonia De La Cruz (UNIVERSIDADE ESTACIO DE S)

Este trabalho pretende apresentar pesquisa realizada com estudantes que esto ingressando no ensino mdio sobre a
reforma proposta e sancionada pelo atual presidente Michel Temer em fevereiro deste ano. A Reforma apresenta que
as disciplinas obrigatrias sero portugus, matemtica e uma lngua estrangeira, preferencialmente ingls. Alm
destas disciplinas, o aluno poder escolher entre os eixos temticos como: Linguagens, Matemtica, Cincias da
Natureza, Cincias Humanas e Formao Tcnica e Profissional. A proposta governamental ainda prev uma Base
Nacional Curricular Comum (BNCC) ainda em discusso. As dvidas permanecem grandes entre a populao, polticos
e educadores, que no sabem explicar, com certeza, como esta mudana estrutural ocorrer e se o impacto ser
positivo, melhorando os resultados dos indicadores educacionais e evitando a evaso de alunos da escola. Entretanto,
as mdias mostram dados de pesquisa realizada pelo IBOPE que apresenta 72% da populao como aprovando a
reforma do ensino mdio. Por outro lado, a discusso, mesmo sem grande evidncia, sobre as desigualdades sociais
que podem ser reforadas com a reforma ainda continua sem respostas. Por exemplo, como as escolas oferecero os
eixos temticos; se todos os eixos temticos sero oferecidos em todas as regies do Brasil para viabilizar uma
formao adequada de forma abrangente para todos os jovens, ou se esta oferta estar restrita as regies com maior
desenvolvimento, como sul e sudeste. A questo que chama reflexo a implantao do novo modelo sem uma
ampla discusso com aqueles que sero afetados diretamente, os estudantes e suas famlias. Como as escolas
estabelecero um programa educacional que dever ser escolhido pelo aluno sem escutar o que o estudante tem a
dizer? Com a falta de infraestrutura bsica da educao pblica na maior parte do pas, como implantar este novo
modelo? Neste sentido, este trabalho pretende apresentar o que os jovens, ou a populao que ser afetada pela
reforma, pensam sobre ela, visto que o protagonismo do aluno apontado como fator primordial para efetivar este
modelo e possveis consequncias positivas. Para tanto, foram aplicados questionrios abordando as seguintes
temticas: se o estudante conhece a reforma; se ele possui interesse em saber sobre a reforma; se ele acha que a
reforma positiva ou negativa; se houve debate ou apresentao sobre a reforma na sua escola; como a reforma vai
afetar a educao; como a reforma pode afetar o ingresso no mercado de trabalho. Para acessar a representao
so ialdosestuda tesso ea efo afoiutilizadaaa o dage doN leoCe t al, o oele e toi duto efo a
doe si o dio .popula o abordada contemplou estudantes do 8 e 9 ano do ensino fundamental de escolas
pblicas e privadas das regies centrais dos Municpios de Niteri, So Gonalo e Rio de Janeiro. A anlise dos dados
foi realizada atravs de anlise de contedo das perguntas abertas e estatstica descritiva. O desejo de identificar a
representao social dos estudantes afetados pela nova proposta educacional deve-se ao entendimento de que as
representaes sociais, ou seja, os pensamentos, opinies, valores construdos sobre determinado fenmeno social,
guiam as prticas da populao afetada e, portanto, servem para o entendimento e/ou a possibilidade de interveno
junto populao.

Palavras-chave:
Representao Social; Reforma ensino mdio

1262
Acolhimento institucional para adolescentes com trajetria de vida nas ruas: Vivncias de um estgio curricular
Autor:
Rassa
Coautor:
Thays Costa (UFMG)
Laura Soares (UFMG)

A atuao do psiclogo nas instituies de acolhimento, presente no Estatuto da Criana e do Adolescente (ECA), o
foco do Estgio Curricular em Processos Psicossociais/Psicologia Jurdica. Trata-se de uma experincia terico-prtica
desenvolvida no contexto de uma Unidade de Acolhimento Institucional, com o objetivo de compreender os impactos
e atravessamentos psicossociais da institucionalizao de adolescentes com trajetria de vida nas ruas. A
apresentao est diretamente relacionada com o eixo temti o Polti as p li as, di eitos so iais e p ti as de
e a ipa oe o te tos eoli e ais , isto ueoa olhi e todessesadoles e tes e eteaes assezdepolti as
pblicas direcionadas tanto ao acolhido, quanto a sua famlia, acarretando em perdas e restries de direitos. Os
estudos realizados no estgio tm como aporte terico a Psicologia Social Jurdica e buscam promover aos alunos as
vivncias da psicologia na equipe tcnica de uma Instituio de Acolhimento, alm da elaborao de um projeto de
interveno psicossocial baseado na observao participante realizada por meio da vivncia no campo. No primeiro
semestre do ano de 2017 ocorreu a insero de uma Unidade de Acolhimento Institucional com o perfil de
adolescentes do sexo masculino com trajetrias de vidas nas ruas e este se tornou um desafio frente aos referenciais
tericos e legais. Os adolescentes acolhidos pela unidade possuam uma gama de interseces relativas raa, classe
e gnero, por vezes, sendo estigmatizados pela poltica de acolhimento como no convencionais pelo envolvimento
com a criminalidade e uso abusivo de drogas. A metodologia se baseou na presena semanal, no mnimo por um
turno de quatro horas por estagiria, em uma Unidade de Acolhimento Institucional para adolescentes do sexo
masculino com trajetria de vida nas ruas, que so encaminhados, na maioria das vezes, em carter de urgncia. As
estagirias tambm participaram de reunies semanais de superviso na Universidade com durao de trs
horas/aula. Durante a prtica de estgio buscou-se por meio de acompanhamento de atendimentos psicossociais,
elaboraes preliminares de documentos e relatrios, contatos com a rede de proteo, dentre outras atividades,
registradas em relatrios semanais entregues supervisora. Em um segundo momento do estgio foi elaborado
projeto de interveno psicossocial que objetivou auxiliar o trabalho dos cuidadores em relao aos adolescentes
acolhidos. A metodologia envolveu a utilizao de oficinas em grupo previamente estruturadas com temas que
perpassam pelo cotidiano da Instituio de Acolhimento, como o ECA e a legislao sobre acolhimento institucional;
manejo de conflitos; sade mental; uso abusivo de drogas; trajetria de vida nas ruas; envolvimento com
criminalidade; questes da adolescncia relativas a sexualidade, autocuidado e autoestima. Existe um lugar de
excluso delimitado pelos fatores sociais e raciais reservado ao jovem negro e pobre, pblico dessa Instituio de
Acolhimento. O acolhimento que deveria ter uma funo de proteo, corrobora para a marginalizao e na
manuteno desse lugar, na medida em que, a prpria instituio sofre os efeitos dessa discriminao no que tange
ao trabalho em rede. Os adolescentes acolhidos possuem trajetria de vida nas ruas, assim como envolvimento com a
criminalidade, que os limitam de serem acolhidos nas instituies ditas convencionais. Assim, carregam em si o
estigma das populaes marginalizadas, excludas e estruturalmente abandonadas. A medida protetiva de
acolhimento institucional gera repercusses e impactos psicossociais significativos nas vidas dos acolhidos e seus
familiares, sendo a atuao do psiclogo essencial nestes locais. Nas ltimas dcadas, o trabalho do psiclogo na
Assistncia Social vem se ampliando, o que demanda uma modificao na formao, capacitao e atuao do
profissional. Desde 2004, com o fortalecimento do SUAS a psicologia convocada para diversas atividades, tais como
o auxlio no fortalecimento de vnculos familiares, no desenvolvimento da autonomia das famlias e dos indivduos
atendidos pelo sistema, bem como na interao com a rede de proteo e na consolidao das polticas pblicas.
Diante desse cenrio, identificou-se que atravessamentos como trfico, uso abusivo de substncias psicoativas e
identificao com as ruas fazem da vivncia de uma Instituio de Acolhimento com Trajetria de Vida nas Ruas ainda
mais desafiadora, principalmente se for considerada a rede de Polticas Pblicas que deveria servir de apoio,
composta pelos Conselhos Tutelares, pelo SUS e pelo SUAS, que muitas vezes no consegue atingir tal parcela
atendida pela Instituio. O despreparo dos integrantes da rede, a ausncia de possibilidades de encaminhamentos

1263
das demandas, remetem esses adolescentes s situaes de violncias e violaes de direitos que tem implicaes
subjetivas, econmicas, polticas, sociais e culturais para a construo de uma sociedade justa e igualitria.

Palavras-chave:
Psicologiajurdica Intervenopsicossocial Acolhimentoinstitucional Direitosinfanto-juvenis Estgio

1264
Adoo de crianas maiores, adolescentes e construo de vnculos familiares: uma reviso da literatura cientfica
Autor:
Mariana de Paiva Pelet Vieira (UFTM)
Coautor:
Fabio Scorsolini Comin (UFTM)
Cristine Daher Sallum da Cunha (UFTM)

Ao longo dos anos vm sendo construdas novas concepes de famlia, com destaque para casos de adoo de
crianas maiores (acima de dois anos) e/ou adolescentes. Diante da realidade atual, modificaes legais foram feitas
para atender s necessidades de crianas e adolescentes em processo de adoo, reduzindo possveis danos.
possvel perceber tais mudanas atravs da elaborao do Artigo 19 da Lei n 8.0 , o he ida o oa o aleida
ado o .
es olhadoei ote ti o Polti asp li as,di eitosso iaisep ti asdee a ipa oe o te tos eoli e ais
se deu a partir de seu direcionamento em relao realidade de vulnerabilidade social, tipos de desfiliao social e
busca por direitos humanos que vai ao encontro da proposta da reviso, tendo em vista a adoo de crianas maiores
e adolescentes e suas repercusses nos processos de adaptao aos novos contextos. O objetivo deste estudo foi
apresentar uma reviso integrativa acerca da adoo de crianas maiores e adolescentes e suas repercusses no
processo de adaptao ao novo ncleo familiar.
Para realizar a reviso da literatura cientfica foram consultadas as bases de dados LILACS, SciELO e PePSIC,
recuperando apenas artigos publicados entre janeiro de 2006 e dezembro de 2016. A partir da aplicao dos critrios
de incluso e de excluso e tendo como norte o objetivo da reviso, foram recuperados, ao final do processo, dez
artigos indexados.
A reviso contou com certa heterogeneidade de assuntos relacionados adoo de crianas maiores e adolescentes,
de modo que conseguiu abranger diversos aspectos psicolgicos e de construo de vnculo da famlia substituta com
aquele indivduo, incluindo a maturidade que este tipo de adoo exige, levando-se em considerao as influncias da
institucionalizao. Os artigos recuperados so em sua maioria estudos de caso envolvendo famlias e relatos de
experincia.
Tanto nos resultados como nas concluses dos artigos, em sua maioria, retrata-se certa dificuldade das crianas e da
famlia na adaptao, apesar do desejo dos adotantes de serem pais, muitas vezes pela insegurana que a criana traz
como carga desua histria de abandono. Essa realidade exige que os pais por adoo saibam lidar com essa questo
para que haja um sucesso na adaptao da famlia como um todo. Vale ressaltar, no entanto, que existem dificuldades
na questo social, como o preconceito, alm das questes psicolgicas vivenciadas pelos adotados e pelos adotantes
que devem ser acompanhadas por profissionais. Entretanto, evidenciam o sucesso em diversos casos, deixando claro
em alguns dos artigos que o acompanhamento psicolgico antes e depois do processo de adoo pode contribuir para
a adaptao e criao de vnculo ao novo crculo familiar.
Tratar da problemtica da adoo faz-se essencial para a adequao social s novas formas de constituio familiar
que vm se apresentando ao longo dos anos, contrapondo-se concepo tradicional de famlia que vigora
atualmente em que ocorre a supervalorizao de laos sanguneos em detrimento dos laos afetivos. Estes, no
entanto, acabam se mostrando como mais slidos no processo de convivncia intrafamiliar, superando esteretipos
relacionados precedncia da criana adotada, que na maioria das vezes so carentes de recursos socioeconmicos e
afetivos bsicos. Desse modo, o mito que circunda o imaginrio da maioria dos casais pretendentes adoo de
crianas maiores e/ou adolescentes que por serem mais ativos e conscientes no processo de adaptao ao novo
ncleo familiar, os filhos por adoo podem apresentar atitudes rebeldes perante os pais, o que, no entanto, muitas
vezes se contradiz, uma vez que geralmente exibem capacidade cognitiva e emocional de terem conscincia da
ruptura de suas famlias biolgicas.
Destarte, verifica-se ento, que a capacidade dos pais adotivos de utilizarem recursos para otimizar o processo de
adaptao e insero da criana no convvio familiar faz-se imprescindvel. Outro fator importante para a construo
de vnculos a constante estimulao da criao de laos atravs de atividades intrafamiliares variadas e tambm que
envolvam o crculo social no qual sua nova famlia se insere. Dessa forma, percebe-se tambm que o processo de
adoo de crianas maiores e/ou adolescentes, apesar de complexo, constitui-se muitas vezes como uma forma mais
fcil de se desenvolver a parentalidade na perspectiva de muitos casais, aqueles que se apresentam mais maduros

1265
(em alguns casos separados ou vivos), estveis emocional e economicamente, muitas vezes com filhos biolgicos e
at com intenes meramente altrustas.
Conclui-se com o convite para que novos estudos ampliem a caracterizao de aspectos adaptativos vivenciados neste
formato de adoo, uma vez que a sociedade ainda se encontra imersa em preconceitos que impedem a
popularizao dessa prtica e sua maior expresso no contexto nacional.

Palavras-chave:
Adoo, crianas maiores, adolescentes, famlia.

1266
Anlise das prticas de cuidado com usurios de lcool e outras drogas na Ateno Bsica
Autor:
Gizelly de Castro
Coautor:
ANA KALLINY DE SOUSA SEVERO (UFRN)

Este trabalho consiste na anlise de uma experincia na Unidade Bsica de Sade UBS, na cidade de Parnaba - Piau,
que traz como objetivo analisar a relao dos profissionais de sade com os usurios de lcool e outras drogas. Para
contemplar o objetivo proposto, teve como objetivos especficos analisar a interface das prticas de sade mental
com as produes criativas do territrio, compreender a percepo dos usurios na relao com o mundo, com outro
e consigo mesmo e possibilitar uma reflexo das prticas de reduo de danos e superao do modelo proibicionista.
Esse estudo est relacionado com a temtica polticas pblicas, direitos sociais e prticas de emancipao em
contextos neoliberais, uma vez que, considera o conceito e a prtica em sade mental e as articulaes das aes com
as produes artsticas existentes no territrio, para promover o vnculo com usurios de lcool e outra drogas e a
efetivao da ateno, preveno e cuidado em sade, pensando em diminuir os casos de vulnerabilidade em sade e
social, ampliando a autonomia, a cidadania e a insero social. Por meio da promoo de espao de discusso e
reflexo sobre as prticas vigentes, o significado do modelo psicossocial e a possibilidade de aproximar as prticas de
sade com o territrio dos usurios de lcool e outras drogas, que muitas vezes no tem acesso a sade devido o
muro construdo socialmente entre os drogados e os no drogados. A pesquisa tem carter qualitativo de cunho
interventivo institucional, que busca compreender a micropoltica da instituio e conscientizao dos profissionais de
sade e usurios do processo de trabalho que estabilizam o sujeito. Pensando em erguer movimento instituinte,
capaz de construir novas formas de atuao. Usou-se como instrumentos de interveno oficinas rvore do
Territrio, Caixa de Ferramentas e Roda de Conversas. Contribuindo para autoanlise e autogesto dos seus autores e
trazendo uma reflexo sobre os conceitos e os mtodos institudos que determinam e estabilizam as prticas em
sade mental. A oficina rvore do Territrio foi aplicada com os profissionais da sade e usurios de lcool e outras
drogas e a Caixa de Ferramentas e Rodas de Conversa apenas com os profissionais. Essas aes eram registradas no
dirio de campo, onde possibilitou anotar a percepo sobre esses agentes sociais e as implicaes quanto
pesquisadora e profissional da sade. Percebe-se que o medo, preconceito e estigma delimitam o espao geogrfico
entre instituio de sade e os usurios de lcool e outras drogas, contribuindo para aumento da excluso e dos
problemas de sade e o julgamento da sociedade sobre os usurios de drogas. As aes de sade da ateno primria
por sua vez, no conseguem produzir prticas coniventes com o territrio existencial, reproduzindo modelo de
controle e represso e desconsiderando distintas formas de representao artstica e cultural. Alm do mais, alguns
profissionais da sade no conseguem ir ao encontro dessas pessoas, aliados a associao do uso de droga
criminalizao. Utilizou-se para anlise embasamento terico da Anlise Institucional, para compreender os
movimentos institudos, que reforam prticas tradicionais, bem como as foras instituintes que atravessam a clnica,
capaz de contrapor e transformar a instituio.

Palavras-chave:
Ateno Bsica Anlise Institucional

1267
Anlise sobre a implantao da Rede de Ateno Psicossocial na em Fortaleza
Autor:
Cristofthe Jonath Fernandes (Cristofthe Fernandes)
Coautor:
Alusio Lima (Universidade Federal do Cear)
Pedro Santos

A lei 10.216, marco legal da Reforma Psiquitrica brasileira, do ano de 2001, redireciona a ateno sade mental do
hospital psiquitrico aos servios comunitrios, a partir de ento diversos servios so regulamentados, como os
Centros de Ateno Psicossocial (CAPS), as Residncias Teraputicas, os Consultrios na Rua, os Hospitais Dia e os
Leitos em Hospitais Gerais. Tratam-se, portanto, de servios substitutivos ao manicmio, que ao atuarem
conjuntamente e de forma interligada criaram a Rede de Ateno Psicossocial (RAPS). Entendemos que assim, a
reforma psiquitrica brasileira busca a construo de estruturas externas que sejam totalmente substitutivas da
internao no manicmio, aspecto do conceito de desinstitucionalizao proposto por Rotelli, Leonardis e Mauri
(1990). Esse trabalho teve como objetivo, ento, analisar a constituio da RAPS na cidade de Fortaleza. Para isso,
realizamos um estudo documental tendo como material a produes legislativas dos servios substitutivos, e como,
ainda, dados estatsticos oficiais de todos os servios substitutivos ofertados na cidade de Fortaleza, no perodo do
ano de 2007 a 2015. Foram utilizadas as bases de dados secundrias, de acesso pblico, Portal da Transparncia do
Ministrio da Sade, CNESnet e Tabnet, esses dois ltimos, sistemas de informtica, gerenciados pelo Departamento
de Informtica do Sistema nico de Sade (Datasus). A pesquisa buscou abranger a totalidade das informaes
disponibilizas pelos bancos de dados no momento da consulta, realizada em outubro do ano de 2016. As informaes
disponibilizadas pelo sistema Tabnet so apresentadas no formato de tabela, enquanto o CNESnet em formato de
ficha de cadastro. Assim, as informaes com origem no CNESnet tornaram necessria a consulta do cadastro de cada
estabelecimento, muitas vezes, ms ms, ou do ms fixo de setembro ao decorrer dos anos, para posteriormente
realizar-se a compilao dessas informaes em tabelas, com intervalo de ano. Os dois sistemas permitem o acesso a
um conjunto variado de informaes, sendo que o CNESnet detm informaes a partir do ano de 2007, enquanto o
Tabnet os tem em perodos anteriores. Assim, os dados foram compilados em tabelas com periodicidade anual,
apresentando principalmente nmero de vagas ofertadas pelo servio, perodo de atuao e nmero de profissionais
existentes. O conjunto dos dados levantados, legislativo e quantitativos, forma analisados a partir de uma perspectiva
da teoria crtica, realizando articulaes com tericos como Marcuse, Adorno, Horkheimer e Agamben para uma
compreenso mais complexa da realidade da assistncia sade mental, atual. Assim, aspectos da histria da ateno
sade mental no Brasil e na cidade de Fortaleza foram consideramos no intuito de entendermos a construo e
dinmica da ateno manicomial existente anteriormente reforma possibilitando uma anlise mais consistente da
constituio da RAPS. A pesquisa evidenciou que concomitante construo da RAPS na cidade de Fortaleza, ocorreu
um remodelamento do internamento psiquitrico, seja devido a permissividade da legislao da reforma, ao tornar
ainda possvel a existncia do manicmio, ou mesmo ainda quando, se verificou, atravs do levantamento dos dados
quantitativos, a ocorrncia de servios substitutivos serem ofertados por hospitais psiquitricos. Considerou-se,
portanto, que o atual cenrio da ateno sade mental alarmante.

Palavras-chave:
SadeMental, Desinstitucionalizao, Servios de SadeComunitria.

1268
As "manicomializaes" em ILPI's e a urgente discusso das internaes sob novas roupagens
Autor:
Ana Carolina Martins (Ministrio Pblico SP)

A partir da prtica de meu trabalho, tenho entrado em diversas instituies em municpios no entorno de So Paulo
com intuito de assessorar promotores de justia do estado no tocante a polticas pblicas. Nesse contexto de atuao
tenho me deparado com diversas roupagens de internaes em instituies das mais diversas tipificaes, ou nem
tipificadas, sejam da poltica de Sade ou de Assistncia Social, todavia sempre sob justificativa de sade, e muitas
vezes partindo de pedidos do prprio sistema de justia. Tem-se verificado, portanto, o prprio sistema promovendo
a violao de direitos, nfase em direitos humanos.
Dentre instituies diversas,como comunidades teraputicas, instituies asilares, ainda, para pessoas com
deficincia, clnicas psiquitricas privadas - sobre as quais devemos nos debruar e fazer discusses fundamentais
acerca das mltiplas violaes verificadas nesses espaos espalhados pelo estado - destaco neste trabalho a crescente
prtica de internaes psiquitricas em Instituies de Longa Permanncia para Idosos, sendo este um equipamento
previsto na poltica de Assistncia Social sem qualquer premissa de foco em atendimento em sade, inclusive sade
mental.
Meu primeiro objetivo discutir sobre a recorrente internao de pessoas com menos de 60 anos nestes espaos
institucionais, o que rompe com qualquer previso de perfil bsico para ingresso nos mesmos; tem se tornado prtica
comum a colocao de pessoas em ILPI com justificativa nica de transtorno mental sem qualquer necessidade de
outro manejo argumentativo, o que expe o perigo da naturalizao da quebra de garantia de direitos e a
manuteno de internaes sem fim.
Tambm pretendo discutir sobre a banalizao da institucionalizao de idosos com transtorno mental em ILPI's, pois
no tem havido sequer questionamento seja de qualquer rgo representativo ou fiscalizatrio da legitimidade da
manuteno das pessoas com transtornos mentais que possuem mais de 60 anos nessas instituies.
Num municpio da Grande So Paulo que possua 3 ILPI'S com uma mdia 20 pessoas cada uma, havia 3 casos de
institucionalizao por justificativa de transtorno mental com o pedido de aceite das instituies do prprio sistema
de justia, inclusive o prprio Ministrio Pblico. As pessoas na maior parte dos casos estavam ja h alguns anos nessa
situao de isolamento e silncio por parte de diferentes atores.
Este um exemplo, entre tantos, para falar da necessidade de continuarmos a discutir sobre os avanos e barreiras
do movimento da reforma psiquitrica enfrentando as novas configuraes que tem se apresentado como
possibilidades, que o prprio estado legitima, no movimento de isolar, esconder, conter, retirar aqueles que sofrem
com transtornos mentais.
urgente que discutamos as novas formas de "manicomializar" para que assim possamos enfrentar, no como formas
desconhecidas, mas velhas formas sob outras roupas que muitas vezes fazem com que no as vejamos. Com este
trabalho dentro do Ministrio Pblico, entendo a necessidade de transformar por dentro, mas tambm sinto no corpo
a urgncia de informar para fora para que juntos construamos pensar e agir.
preciso identificar quais so os instrumentos de cerceamento; assim escolhi discutir sobre as ILPI'S porque entendo
que o local que vejo menos discusses a respeito e achei com isso que nesse momento fosse o caso de dar luz a este
espao.
Expor, pensar e continuar a transformar.

Palavras-chave:
Sade mental ILPI manicmio

1269
As medidas socioeducativas em adolescentes e sua efetividade: uma reviso integrativa da literatura cientfica
Autor:
Manuela Carvalho Dantas (UFTM)
Coautor:
Fabio Scorsolini Comin (UFTM)
Julie Hernandes (UFTM)

Entendendo a adolescncia como um perodo de mudanas que perpassam o mbito fsico e afetam a personalidade
e a atuao dos adolescentes na sociedade, pode-se pensar em diversos fatores relacionados ao cometimento do ato
infracional. Desta forma, as medidas socioeducativas surgem como uma forma de tratar o autor de tal ato,
focalizando principalmente no carter educativo. importante avaliar essas medidas, num mbito social, para que as
leis do ECA sejam verificadas se funcionam de uma forma que despertem o sentimento de ressignificao da vida dos
adolescentes que cometem ato infracional, j que os mesmos muitas vezes vm de contextos sem muita instruo
educacional ou suporte emocional. Assim, o presente estudo reunir perspectivas de socioeducadores, jovens em
cumprimento de medidas socioeducativas, familiares dos jovens e demais profissionais que contribuem com esse
sistema.
Este estudo objetiva apresentar uma reviso integrativa da literatura cientfica nacional acerca da efetividade das
medidas socioeducativas em adolescentes. Tal investigao se torna relevante para avaliar em que medida os
aspectos legalmente previstos esto sendo corporificados na prtica, pensando tambm em possveis lacunas de
produo e interveno, alm do delineamento das investigaes correntes e seus principais resultados, em direta
ela o o oei ode Polti asp li as,di eitosso iaisep ti asdee a ipa oe o te tos eoli e ais .
Tratando-se de uma reviso integrativa da literatura brasileira, a proposta sintetizar artigos que discorram a questo
das medidas socioeducativas e sua efetividade. A partir da delimitao do tema, do objetivo e da pergunta
norteadora, foi realizada a pesquisa nas bases de dados Scielo, PePSIC e LILACS. Os critrios de incluso consistiam em
artigos em portugus, indexados nessas bases de dados citadas, publicados entre janeiro de 2011 e setembro de
,pe ti e tesaote ae ueap ese tasse ele e tospa a espo de a uest o o teado a Dea ordo com a
lite atu a ie tfi a, o o a efi ia das edidas so ioedu ati as e adoles e tes? . Fo a e ludos uais ue
textos que no fossem artigos, como teses, dissertaes, livros, captulos de livros e resumos, bem como artigos de
reviso e estudos que se distanciassem do tema ou que no contribussem para responder questo norteadora
delimitada. A partir disso, a coleta se deu por meio do procedimento de dois juzes independentes que empregaram
os mesmos descritores, nas mesmas bases, aplicando os critrios de incluso e excluso definidos. Ao todo foram
encontrados 192 artigos e em seguida mediante a anlise dos ttulos e resumos, 41 foram selecionados. Aps uma
discusso dos que realmente seriam pertinentes, foram recuperados 18 estudos que compuseram o corpus analtico.
O referencial terico foi construdo com base na articulao terica dos estudos encontrados.
Diante dos artigos recuperados pode-se constatar que prevaleceram artigos qualitativos e exploratrios. O ano de
maior recorrncia das publicaes foi o de 2013. Os autores mais mencionados nessas produes foram Skileksi,
Galeano, Santos e Silva. As instituies de origem dos autores que mais publicaram sobre essa temtica foram UCDB e
UNB, com destaque para o peridico Psicologia & Sociedade. Tratando-se dos objetivos apresentados pelos artigos,
todos tem um ponto comum: interpretar como as medidas socioeducativas tm sido cumpridas e instrumentalizadas;
e de que forma as pessoas que, em alguma instncia participam de tal sistema avaliam as medidas e as significam.
Aqui se encaixam profissionais socioeducadores, psiclogos, a famlia e o adolescente. Verificou-se que as avaliaes
negativas se do em maior quantidade. As medidas de privao de liberdade so criticadas pelo seu carter punitivo,
muitas vezes restringente liberdade e expresso de subjetividade dos jovens, podendo gerar at transtornos
comportamentais. No entanto, considerada a nica medida capaz de geral algum sentimento nos jovens, seja bom
ou ruim. A medida de liberdade assistida no parece gerar nenhuma mudana. E para as famlias, a internao est
relacionada ainda com proteo dos jovens, mesmo no sendo realmente positivas.
Por fim, a principal concluso apresentada pelos artigos trata-se da importncia da criao de projetos sociais e
polticas pblicas que atendam a questes como projetos de vida, reincidncia ao ato infracional, ressignificao do
ato e reinsero social. A respeito das medidas em si, fica claro que no so totalmente eficazes e no satisfazem
totalmente as previses do ECA.
Basicamente todos os artigos concordam que alguns pontos das medidas socioeducativas so passveis de crtica.
Questes como a dificuldade de reinsero na sociedade, representaes sociais do ato infracional e da medida, a
1270
falta de aes que impeam a reincidncia, a falta da promoo de elaborao de projetos de vida para os
adolescentes que atuassem de uma forma ativa nesses processos se evidenciam. Desta forma, conclui-se a
necessidade da criao de polticas pblicas neste mbito para a melhor efetividade do sistema socioeducativo e da
promoo de qualidade de vida para os jovens em conflito com a lei, bem como investimento para atender outros
critrios que preconiza o Estatuto da Criana e do Adolescente (ECA).

Palavras-chave:
Medidas socioeducativas; Adolescentes; Infrator

1271
Atendimento a indivduos em cumprimento de medida socioeducativa por uso indevido de drogas: uma postura de
atuao
Autor:
Andr Luiz Vieira (Unilavras)
Coautor:
Andr Luiz Vieira (Unilavras)

Este t a alho efe e te ao P ojeto de E te s o i titulado po Ta o Ju to Interveno breve a pessoas com

problemas decorrentes do uso de subst ias psi oati as . Este p ojeto a o te e desde o i io de e u a
parceria do Centro Universitrio de Lavras Unilavras com o Juizado Especial Comarca de Lavras, MG em trabalho
conjunto de alunos da graduao do curso de psicologia e dos Juzes da regio. O tratamento do usurio de droga e a
viso que se tem da droga na maioria das instituies (estatais ou privadas) possuem uma viso proibicionista e
necessrio destacar a construo e conservao de cunho moral voltadas a padres socialmente enraizados. A nvel
scio histrico destaca-se a proibio e o esteretipo nas pessoas que so usurias ou que j fizeram o uso, gerando
com isso, a marginalizao dos mesmos. Juridicamente, a droga possui duas designaes: ilcitas - quando a produo,
comercializao e uso no so permitidos por lei - e lcitas - quando esto disponveis e podem ser vendidas segundo a
constituio brasileira, como o tabaco e o lcool. O objetivo da parceria com o judicirio fornecer aos que cumprem
medida socioeducativa por uso indevido de drogas, a opo de receber atendimento especfico acerca do uso
problemtico de drogas de modo a refletir sobre esse e seus possveis fatores associados, como danos a sade,
incentivando a reduo de danos, e fatores legislativos, para que se evite uma nova ocorrncia legal. O objetivo deste
projeto de extenso o de implementar e desenvolver estratgias de assistncia a usurios de lcool e outras drogas
e u p i e to de edida edu ati a de o pa e i e to a p og a a ou u so edu ati o em decorrncia de
abordagem por porte de substncias ilcitas, a partir da metodologia de interveno breve, para que a pessoa possa
ser escutada. Gigliotti (2010) aponta outras duas caractersticas importantes da Interveno Breve na atuao
psicossocial: a simplicidade e o baixo custo. Diante do baixo custo e evidente atuao psicossocial no tratamento de
prejuzos gerados pelo uso de substncias, Silva e Miguel (2011) destacam a realizao e desenvolvimento de triagem
e interveno centrada no cliente em curto espao de tempo, objetivando motivar os usurios em relao a
mudanas de comportamentos acompanhados do abuso da substncia e auxili-los na identificao de possveis
problemas futuros decorrentes do uso, reduzindo os danos do mesmo com a sociedade e sade. Alm disso, vale
ressaltar que essa tcnica no faz diagnstico de dependncia de lcool e outras drogas, e sim aponta problemas que
podem ser avaliados com cautela e, possivelmente direcionar o atendimento (Silva & Miguel, 2011). As evidncias
indicam que mais eficaz o uso de IB em situaes de uso abusivo e no para dependncia. Os estagirios,
graduandos de psicologia, tm por finalidade atender usurios de lcool e outras drogas, utilizando-se da metodologia
de interveno breve, que se destaca como sendo uma das estratgias possveis para preveno ao consumo de risco
ep o le asde o e tesdousoded ogas.No Ta oJu to ele feito o t ssess esp -estruturadas de 1h de
durao cada uma, que antecede a possvel psicoterapia discutindo com o indivduo as opes de mudana para
prevenir problemas, se for o desejo do atendido, que oferecida no conseguinte ao terceiro encontro da IB. Os
indivduos em cumprimento de pena so submetidos a atendimentos individuais realizadas em uma sala
disponibilizada no Juizado Especial Criminal. O projeto de extenso descrito j foi apresentado no Encontro Regional
da ABRAPSO e em outros eventos acadmicos. Espera-se que aps participao nas sesses de interveno breve, o
sujeito possa desenvolver a capacidade de identificar e relacionar seus problemas ao uso de lcool e/ou outras drogas
e motive-se modificao de seu estilo de vida visando prevenir novas reincidncias em delitos decorrentes do
consumo de substncias psicoativas bem como outros problemas clnicos, familiares e sociais.

Palavras-chave:
Interveno_breve; polticas_pblicas; psicologia_social; juizado_especial; substncias_psicoativas.

1272
Bolsa-famlia e a possibilidade de uma vida mais vivvel
Autor:
Emilia (UFSC)
Coautor:
Paulo Miranda (UFSC), Ktia Maheirie (UFSC), Ana Hining (UFSC)

O trabalho originou-se a partir de uma pesquisa realizada nos Centros de Referncia Social da cidade de Florianpolis-
Cras, que integram o Servio nico de Assistncia Social SUAS- implantado em 2004 em todo Brasil. A partir das
entrevistas com os trabalhadores do servio, constatou-se que as equipes do Cras so majoritariamente compostas
por mulheres. Da mesma forma, os usurios que acessam o servios so majoritariamente mulheres. Alm disso, a
Poltica de Assistncia Social toma as mulheres como protagonistas, principalmente quando regulamenta que estas
so as preferenciais beneficirias, tornando-as o principal sujeito na relao com o Cras. A partir deste cenrio, o
presente trabalho tem como objetivo pensar as relaes entre mulheres usurias e Cras, investigando se possvel
considerar que o servio produz o reconhecimento destas, na medida em que so tomadas enquanto sujeitos ativos e
protagnicos diante da famlia, da comunidade e do estado e, consequentemente, se possvel inferir uma reduo
da precariedade desse grupo, em situao de vulnerabilidade pela condio de pobreza e por questes de gnero.
ela o o oei o Polti asp li as,di eitosso iaisep ti asdee a ipa oe o te tos eoli e ais sefaz
na medida que o trabalho prope pensar as polticas pblicas e seus efeitos na produo de sujeitos e mudana nas
relaes comunitrias, tratando de investigar se o Bolsa-Famlia tem produzido uma mudana na ordem das relaes
de gnero, promovendo a reduo da precariedade e o reconhecimento das mulheres pobres que acessam o servio.
Est ali hado ao GT C ti a o ial, Di eitos Hu a os e Psi ologia o ial po ue est pe sa do u e io
tipicamente brasileiro, na medida que trata do Servio de Assistncia Social brasileiro e relaciona-se com dificuldades
prprias dessa populao, alinhado a uma perspectiva de transformao social e de afirmao da vida. Alm disso,
insere-se no debate das teorias do reconhecimento a partir de Judith Butler, que vem pensar as normas sociais que
tornam certos sujeitos reconhecveis e outros mais difceis de reconhecer.
Nesse sentido, o trabalho est fundamentado principalmente nos escritos da terica Judith Butler, pensando
principalmente os conceitos de reconhecimento, precariedade e norma. A precariedade para a autora tratada como
uma condio ontolgica e est ligada com viver socialmente, de modo que a vida humana, sendo por condio
precria, est sempre de alguma forma ligada s mos de outros. A norma trata dos discursos tidos como naturais que
constituem os sujeitos e do a eles esse status de sujeito ou no. Da mesma forma, o reconhecimento est
relacionado ser reconhecido enquanto sujeito, de modo que uma vida tem que ser lida como uma vida e se
conformar a certas concepes do que a vida para ser ento reconhecvel.
A metodologia utilizada foi de base qualitativa, de modo que foram realizadas entrevistas coletivas com os
trabalhadores dos diversos Cras de Florianpolis, criando categorias a partir das informaes produzidas no campo.
Para pensar as entrevistas usamos o mtodo institucional do discurso, tomando-o enquanto uma analtica da
subjetividade que considera o papel do mtodo na produo de verdades que formula.
A partir das anlises das entrevistas e de bibliografias sobre o tema percebeu-se que o Cras e a entrega do Bolsa-
famlia preferencialmente s mulheres tem reconfigurado as relaes de gnero e produzindo relaes de
reconhecimento. Diminui a precariedade da condio de pobreza por estabelecer a transferncia de renda e das
relaes de gnero quando a articulao do servio com a famlia se d atravs da mulher, que tem o servio
enquanto parceiro para sustentar esse lugar. Alm disso, ainda que relacione mulher famlia, produz-se um
movimento de sada do espao privado e ocupao dos espaos pblicos a partir da participao dos grupos e
atividades coletivas propostas pelos Cras nos diversos espaos do territrio. possvel afirmar, portanto, que a
precarizao do Suas a partir da falta de investimentos nos servios pblicos tem como consequncia o aumento da
precariedade das vidas que acessam o servio, digam-se, as camadas mais vulnerabilidades.

Palavras-chave:
Polticas Pblicas, Bolsa-Famlia, Mulheres, Butler

1273
Contextualizando a personalizao do menor infrator no Brasil: uma reviso narrativa
Autor:
Camila Araujo Braga (UFU)

Introduo: O tema das medidas ligadas a atos infracionais praticado por crianas e adolescentes no Brasil necessita
problematizar diversas dimenses da criminalidade entre os jovens. Concepes sobre a responsabilidade criminal e
sobre a infncia, presentes em culturas e momentos histricos diversos, consideram de diferentes modos o grau de
responsabilizao passvel de ser atribudo criana. Nesse panorama, o presente trabalho teve como objetivo
compreender a construo histrica dos direitos de proteo e das medidas de punio/responsabilizao de ato
infracional envolvendo crianas e adolescentes no Brasil. Mtodo: Estudo terico, englobando reviso de literatura
por meio de pesquisa em bases de dados e anlise documental do Cdigo de Menores. Resultados: Historicamente,
representaes sociais associadas ao ato infracional no Brasil enfatizam a personalidade do autor, obliterando o papel
das condies sociais, das instituies ligadas represso e punio e da categorizao social da noo de
criminalidade. As concepes sobre a infncia visaram o controle estatal sobre populaes pobres em detrimento da
garantia de direitos, no havendo, durante dcadas, distino entre ato infracional e simples abandono. At a dcada
de ,oC digodeMe o ese glo a aasduas o di es a atego ia situa oi egula ,dete i a doaa as
p i a odeli e dade a es ai stitui o,edefi ia o o e postas ,pass eisdei stitu ionalizao, crianas em
condies como estar nas ruas sem ocupao e sem receber instruo, no estar acompanhado de responsvel ou se
ela io a o pessoasi p p ias .E o ai augu assealgu as edidasp oteti aspa a ia aseadoles e tes,
o Cdigo de Menores ainda no os consideravam cidados de direitos, no havendo dispositivos sociais ou polticos
garantidores de escolarizao universal e tutoria de adultos. Ao receberem menores em condies de vulnerabilidade,
abandono ou infrao da lei, as instituies atuavam com propsito disciplinar e punitivo. Mesmo com a criao de
instituies exclusivas para responsabilizao de crianas e adolescentes autores de ato infracional, a partir da dcada
de 1940, permanecia o carter punitivo e a presena de maus tratos. Somente a promulgao do Estatuto da Criana
e Adolescente (1990) institui os mesmos direitos do cidado adulto, proteo especial dada a condio peculiar de
desenvolvimento da infncia e regulamentao de medidas socioeducativas para autores de ato infracional.
Discusso: O tratamento infncia no Brasil demonstra o julgamento moral da pobreza e da manifestao infantil,
simultaneamente promovendo a excluso social de espaos de insero garantidores de cidadania em longo prazo e a
desconstruo do senso de identidade civil nos processos de privao de liberdade voltados infncia. Embora a
instituio de novos dispositivos jurdicos, institucionais e polticos tenha transformado grande parte das prticas
encontradas, a tradio autoritria e marcada pela desigualdade social historicamente preponderante influencia
polticas pblicas voltadas ressocializao do jovem em conflito com a lei. Tais concepes individualizantes e
objetificadoras do sujeito, comumente presentes em diagnsticos e laudos de periculosidade, transformam noes
como transtorno opositor, transtorno de personalidade antissocial e psicopatia em categorias legitimadoras de
processos de estigmatizao, patologizao e excluso social. Desconsiderando a condio de excluso
socioeconmica e cultural envolvidos no conflito com a lei, restringem caminhos para apoio e oportunidades efetivos.

Palavras-chave:
ato infracional adolescncia direitos

1274
Da marginalidade incluso: Perspectivas do egresso do sistema prisional que participa do Programa de Incluso
Social de Egressos do Sistema Prisional (PrEsp)
Autor:
Patricia Brassalotto (UFTM)
Coautor:
Cristiane Paulin (UFTM)

A situao das penitencirias atualmente no Brasil precria, vinculando-se s foras sociais, questes de soberania,
uso da fora, privao da liberdade e coero s normas. As condies de sobrevivncia e segregao afetam a
constituio ntegra do sujeito institucionalizado, e de toda a sociedade, no contribuindo efetivamente na
preparao para a vida fora da instituio e nem para a transformao dos sujeitos, cidados de direito, que ali se
encontram. Alm do estigma, a trajetria pessoal e ocupacional anterior dos egressos, marcada pela m distribuio
de renda, pouca escolaridade e qualificao profissional, contribuem para a permanente situao de vulnerabilidade
social desses sujeitos, favorecendo a condio de marginalidade. Dessa maneira, importante a aplicao de polticas
pblicas e programas que efetivamente promovam o remanejamento do detento no convvio social, a fim de evitar a
possibilidade de reincidncia e desprestgio das normas legais referidas. Este trabalho teve como objetivo
compreender as perspectivas de egressos do sistema prisional, participantes do Programa de Incluso Social de
Egressos do Sistema Prisional (PrEsp), com relao a sua condio enquanto egresso e as repercusses do
encarceramento na sua subjetividade. Trata-se de um estudo de corte transversal, descritivo e exploratrio, de
anlise qualitativa dos dados. Uma entrevista inicial, com roteiro semi-estruturado, foi realizada com uma das
gestoras do PrEsp, a fim de colher informaes descritivas da instituio e de seu funcionamento. Identificou-se que o
pblico-alvo do PrEsp abarca pessoas em regime aberto, priso domiciliar, livramento condicional, liberdade definitiva
e seus respectivos familiares. A maioria homem, adulto, pardo ou negro, com ensino fundamental incompleto e que
no possuem contrato de trabalho. So moradores de reas urbanas, condenados por crimes relacionados ao trfico
de substncias entorpecentes ilcitas, crimes contra patrimnios, furtos, roubos, latrocnio e homicdio. As principais
demandas so: vaga de emprego no mercado formal de trabalho, baixa renda, acesso justia e recebimento de
peclio. O segundo passo da pesquisa foi a realizao de um grupo focal com aproximadamente dez egressos que
frequentam o PrEsp, discutindo questes sobre trajetria prisional, percepes sobre o trabalho, educao e sade,
projeto de vida, relaes familiares e reinsero social. A sesso foi gravada e depois transcrita para anlise de
contedo temtica. Foi possvel identificar que uma situao mais vulnervel, anterior ao aprisionamento, pode se
fazer presente no envolvimento dos egressos em seus respectivos delitos, e que ela se mantem durante sua vivncia
prisional e tambm posteriormente, marcando suas vivncias e influenciando em futuros projetos de vida. A baixa
visibilidade, oportunidade e espao numa sociedade excludente demonstram a urgncia em se desmistificar a
estigmatizao dessas pessoas, a fim de estimular debates acerca do grave problema de assistncia ao preso e ao
egresso, sem perder de vista a necessidade de justia e respeito a cidadania. Os recursos materiais e humanos so
escassos, quando no ausentes, nesse processo, agravando ainda mais as condies de sobrevivncia, com falta de
cuidado mdico, psicolgico, social e odontolgico. notrio como a falta de suporte dentro da penitenciria, at em
aspectos bsicos de sobrevivncia, juntamente com a falta de investimento e preparao para a sada, podem levar
reincidncia, tornando o sistema prisional um ciclo disfuncional ao no oferecer alternativas efetivas. A reintegrao
proposta pelo PrEsp, incluindo diversos pblicos-alvo, assume carter mediativo, problematizando as formas de
subjetivar produzidas nesse e por esse contexto da privao de liberdade, alm da importncia de se ter Programas e
Polticas pblicas com aes mais eficazes que visem a real reintegrao do sujeito institucionalizado.

Palavras-chave:
egressos prisionais; reinsero social; subjetividade

1275
Democracia, Garantia De Direitos e Juventude: Demandas E Embaraos
Autor:
Gabriel William Lopes (UFMT)
Coautor:
CLAUDENILDE LOPEZ (UFMT)

Vale dizer que com o alargamento da convivncia social, o psiquismo se enriquece, ampliando, assim, as
possibilidades de novas identificaes. Em termos polticos, no cenrio brasileiro atual existem poucos parlamentares
e autoridades que sirvam de modelos identificatrios positivos a ser associados intersubjetivamente. O fenmeno
danoso para a juventude, maioria populacional excluda da vida econmica sociocultural, carente de polticas para
e e s odesse uad o.Desse odoop ese tet a alho o esultadodop ojetodee te s o Jo e seDe o a ia ,
realizado no decorrer do ano de 2016, na Universidade Federal do Mato Grosso. Este, por sua vez, objetivou fomentar
a insero de jovens estudantes no debate poltico e colaborar para sua formao poltica. Criou espaos sociais para
que debatesse com jovens lideranas a articulao entre juventude, processos democrticos e polticos e a garantia
de direitos categoria. Organizou-se quatorze eventos quinzenais, que ocorreram no Auditrio da Associao dos
Docentes da Universidade Federal de Mato Grosso (UFMT) ADUFMAT. O contedo dos encontros quinzenais
consistiu em perguntar duas jovens lideranas de movimentos sociais, movimentos estudantis, membros de
coletivos internos e externos da respectiva instituio de ensino e representantes de centros acadmicos o significado
das noes de jovem, poltica e democracia. A dinmica dos eventos estruturou-se em trs momentos. No primeiro
momento as duas lideranas apresentaram seus pontos de vista acerca dessas trs noes. No segundo momento as
lideranas debateram seus pontos de vista com o pblico inscrito. No terceiro, os participantes avaliaram,
coletivamente, os encontros e por fim o evento de um modo geral. Os relatrios, produzidos a cada evento, mostram
que o projeto criou um espao social de exerccio da prtica democrtica, na convivncia civilizada e consciente da
cidadania como expresso da poltica. O referencial terico adotado perpassou pela psicologia histrico-cultural, uma
vez que compreende os sujeitos num processo de construo constante que parte da relao dialtica entre fatores
histricos e culturais no processo constitutivo dos mesmos. A primeira categoria de anlise proposta pelo projeto
consistiu em averiguar o sentido poltico dos discursos identificatrios: quando mostram posies polticas
democrticas e quando mostram posies conservadora. Entretanto, na medida em que os encontros ocorreram foi
possvel adotar uma nova unidade de anlise, que consiste em compreender como a insero em processos polticos e
democrticos vivenciada diferentemente por cada liderana expositora e pelo publico presente que dialogava
durante os espaos. Tendo em vista que ao longo do projeto houveram representantes do movimento feminista,
coletivos negros, LGBT e outras organizaes de minorias ativas que expuseram cativantes discusses e vivncias,
demonstrando o quanto cada uma dessas categorias decisiva no modo pelo qual tais sujeitos so pensados em um
pla opolti oe o osed ua doe iste asuai se o oatual egi e de o ti o .si te e esp opostas
estavam relacionadas com o processo de formao poltica e consciente dos envolvidos (atravs das discusses e
embates ocorridos durante cada encontro), visando tambm a promoo da autonomia de pensamento e
empoderamento sociopoltico dos participantes. Ademais, concluiu-se que esses espaos so urgentes: sobre jovens
que recai o maior prejuzo de decises governamentais excludentes. O projeto atingiu seus objetivos. Promoveu a
convivncia franca e democrtica na formao crtica de jovens inseridos em processos de cidadania.

Palavras-chave:
Juventude, Democracia, Poltica, Direitos.

1276
Desafios e possibilidades para o trabalho das (os) psiclogas (os) do CRAS em tempo de crise
Autor:
Raquel Barreto (IFNMG/UFMG)
Coautor:
Michele Castro (Puc MG)
Ana Flvia Sales (PUC MINAS)

Este trabalho tem como objetivo problematizar os desafios contemporneos para a atuao da (o) psicloga (o) no
Centro de Referncia da Assistncia Social (CRAS), em um contexto scio-histrico de crises polticas, econmicas e de
perdas de direitos. A promulgao da Constituio Federal em 1988 alterou significativamente a organizao poltico-
administrativa do Brasil, uma vez que nela foram introduzidos princpios que preconizam a descentralizao e a
participao da sociedade civil organizada nas instncias de elaborao e definio de polticas pblicas. Interessa
especialmente neste trabalho o processo de reorganizao da Poltica Pblica de Assistncia Social, que se traduziu
em 1993 na Lei Orgnica da Assistncia Social (LOAS) e, mais recentemente, na criao do Sistema nico da
Assistncia Social (SUAS), em 2005. Todo esse aparato legal e as prticas advindas possibilitaram que a assistncia
social passasse a integrar a Poltica de Seguridade Social juntamente com a sade e a previdncia social, fazendo com
que a rede de proteo social alterasse seu enfoque estritamente assistencialista para uma conotao ampliada de
direito e cidadania, na busca de prticas formais para a diminuio da pobreza e de desigualdade social. A partir do
SUAS, a rea da assistncia social se estrutura com a implantao dos CRAS e de outros equipamentos de proteo
social nos municpios. Desde ento, importantes reformulaes normativas tm acontecido, as quais tm alterado
no s o padro de funcionamento de tal poltica pblica, mas da mesma forma o papel e as competncias dos atores
nela envolvidos. A insero do psiclogo neste cenrio implica em mudanas nos processos de trabalho e
intervenes sociais, e no desenvolvimento de novas competncias e saberes. Todavia, tem-se observado que o
contexto atual marcado por uma crise econmica e poltica que consiste na perda dos postos de trabalho formal, na
diminuio do oramento destinado rede de proteo social e em ameaas sustentabilidade dos avanos
alcanados no que diz respeito reduo da pobreza e da desigualdade. Nesse sentido, quais os impactos percebidos
sobre a atuao da (o) psicloga (o) mediante a esse cenrio? Configura-se um panorama desafiador para a
consolidao dos princpios e diretrizes do SUAS e para a manuteno das conquistadas sociais j alcanadas no Brasil.
Com o objetivo de garantirmos o fomento construo de uma Psicologia Social comprometida com as questes
atuais e os problemas gerados pela desigualdade social em nossa sociedade, prope-se nesse ensaio pensar a atuao
da (o) psicloga (o) no CRAS. Tendo a psicologia scio-histrica como referencial terico para uma atuao
comprometida com a transformao social, buscamos conduzir a discusso a partir da categoria de sofrimento tico-
poltico proposta por Sawaia (2009, 2015), compreendendo que o trabalho no campo da poltica pblica de assistncia
social tem peculiaridades inerentes ao viver numa condio de desigualdade social. Para tanto, faz-se necessrio
fundamentar e debater os processos, as concepes polticas que regem tais equipamentos, bem como o contexto
social, econmico e histrico em que esto inseridos. importante destacar que a leitura desse contexto compreende
uma viso tanto macro quanto micro social, considerando as situaes de pobreza, privaes e excluso a que so
submetidas parcelas da populao brasileira. Discute-se, nesse sentido, que o sofrimento causado pela desigualdade
tornou-se, mais do que nunca, o foco do fazer da psicologia no CRAS.

Palavras-chave:
CRAS Atuaoprofissional Psicologia Transformaosocial.

1277
Desafios na ateno psicossocial de crianas e adolescentes usurios de lcool e drogas.
Autor:
Michelle Martins
Coautor:
Joo Luiz Paravidini (UFU)

A recente implantao de poltica pblicas em Sade Mental voltadas para crianas e adolescentes usurios de lcool
e drogas e consequentemente a insero dessa clientela nos servios de ateno psicossocial tem gerado impacto e
desafios na assistncia. Esta pesquisa almejou compreender como o cuidado em Sade Mental para crianas e
adolescentes usurias de lcool e drogas foi sendo montado atravs da histria, poltica e histria institucional de um
CAPSI, bem como os impactos e desafios que perpassam a assistncia psicossocial infanto-juvenil. A Psicanlise como
teoria e mtodo nos guiou nesta trajetria. E percorremos o caminho pela histria com enfoque para concepo de
infncia e adolescncia, a legislao em sade mental infanto-juvenil, histria institucional de um Centro de Ateno
Psicossocial Infanto-Juvenil (CAPSI) e atravs do acompanhamento de um caso de um adolescente atendido neste
servio. Esta pesquisa psicanaltica tambm teve um carter de interveno propiciado pelo acompanhamento do
caso M. e do cotidiano do CAPSI. Utilizamos como recurso metodolgico um dirio metapsicolgico de campo que se
baseou em trs eixos: a pesquisa etnolgica, observao participante, e o dirio clnico. A leitura dirigida pela escuta
psicanaltica e a transferncia instrumentalizada nos possibilitou realizar anlise dos dados e construir um ensaio
metapsicolgico e a construo do caso clnico. Neste processo percebemos que parecia haver uma trama que
envolvia relaes de poderes tanto na poltica quanto na histria institucional e que influenciava diretamente as
prticas do cuidado na ateno psicossocial para crianas e adolescentes usurios de lcool e drogas. Observamos um
movimento de uma incluso da clientela de usurios de lcool e drogas no CAPSI, provocada pela implantao da
legislao para usurios de lcool e drogas e por presso poltica para a responsabilizao da assistncia ao pblico
infanto-juvenil que vivencia sofrimento psquico e faz uso de lcool e drogas. Esta incluso forada impactou no
servio gerando uma crise institucional e por sua vez gerou prticas de excluso, baseadas no controle e na vigilncia
aestep li ode t odop p iose io.Estep li ofoi ha adode pa ie tesads ee a o side adosdedif il
manejo, pois apresentavam uma maneira muito dinmica de se relacionar com o lugar que estavam. Percebemos que
estes meninos possuam questes para alm do consumo de drogas, como o diagnstico de outros transtornos
mentais, falta de suporte familiar e social e representavam um grupo de marginalizados socialmente. Em relao a
essa trama paradoxal de incluso e excluso, notamos que havia um movimento que estava se repetindo, pois
aconteceu de forma semelhante em outros momentos. Sendo primeiro com a incluso de crianas e adolescentes
psicticas e autistas e posteriormente com a incluso da clientela de crianas e adolescentes com transtornos de
dficit de ateno e hiperatividade e as diagnosticadas com transtorno de conduta. Com o final do nosso
acompanhamento percebemos que uma nova clientela vem se apresentando no cotidiano da instituio e que tem
gerando tenso no servio: a de crianas e adolescentes com tentativas de autoextermnio. Acreditamos que
entendendo esse movimento pode nos ajudar a repensar as prticas cuidados e nos mobilizar para a construo de
uma clnica possvel no cotidiano dos servios de ateno psicossocial infanto-juvenil. Propomos tambm atravs da
clnica peripattica uma possibilidade de construo de prticas de cuidado que valorize as especificidades da infncia
e da adolescncia e a singularidade de cada sujeito.
Dessa forma, almejamos que esta pesquisa possa contribuir para ampliao da discusso de polticas pblicas voltadas
para infncia e adolescncia e para a construo de uma clnica nos servios de Sade Mental.

Palavras-chave:
Infncia,Adolescncia, Sade Mental, Psicanlise.

1278
Dia Mundial de luta contra a aids: importncia da preveno e do combate ao preconceito
Autor:
Patrcia Paiva Carvalho (UFTM)

A Sndrome da Imunodeficincia Adquirida, aids, caracteriza-se como uma manifestao clnica avanada da infeco
pelo Vrus da Imunideficncia Humana (HIV), que gera uma imunodeficincia grave, aumenta a chance do surgimento
de infeces e neoplasias associadas, podendo levar a morte. um fenmeno de largas propores e por seu carter
pandmico e gravidade, representa um problema mundial de sade pblica. Durante as ltimas dcadas, a
disponibilidade da Terapia Antirretroviral levou a uma diminuio relevante da morbidade e da mortalidade
relacionadas ao HIV/aids, assim como aumento da qualidade e expectativa de vida de pessoas vivendo com HIV/aids
(PVHA). Desse modo, a infeco passou a ser entendida como uma condio crnica. Nota-se que a infeco por HIV/
aids, desde seu incio, trouxe publicamente a discusso acerca da sexualidade e vida privada das pessoas, estigmas e
preconceitos foram criados e outros reforados. Problematizar a construo social da AIDS, bem como o
planejamento de polticas pblicas que busquem desconstruir estigmas e superar a discriminao, talvez seja o
caminho mais efetivo de combate infeco e de promoo de uma melhor qualidade de vida PVHA. Assim o dia 1
de dezembro, o Dia Mundial de Luta contra a aids, torna-se um momento de se combater os estigmas e preconceitos
que perpassam a vida de PVHA, reforar a preveno do HIV/aids e reafirmar o apoio a esta luta. A partir dessas
consideraes, surgiu o interesse e a iniciativa da equipe multiprofissional da Clnica de Doenas Infecciosas e
Parasitrias do Hospital de Clnicas (HC) da UFTM/Filial Ebserh de promover uma interveno no dia 1 de dezembro
em vrios espaos dessa instituio, com foco na preveno do HIV, combate ao preconceito e fortalecimento de
PVHA como cidados de direito. Este trabalho teve como objetivo apresentar um relato de experincia dessa
interveno, que foi realizada no dia 1 de dezembro de 2016, na entrada principal, na sala de espera dos
ambulatrios e nas enfermarias do HC- UFTM. A interveno foi conduzida por Assistentes Sociais, Psiclogos e
Terapeutas Ocupacionais, destinado aos trabalhadores, usurios e visitantes/acompanhantes dos usurios do HC-
UFTM. Foram confeccionados e fixados cartazes e faixas, alm de distribuio de panfletos e preservativos, e
realizao de rodas de conversa nos espaos descritos acima. As rodas de conversa tiveram como temas:
apresentao da infeco por HIV/AIDS, das profilaxias existentes, da importncia da preveno e testagem para HIV,
apresentao do tratamento antirretroviral e sua importncia, dos direitos sociais de PVHA e da importncia do
combate ao preconceito e estigma relacionados a infeco. Houve uma participao ativa do pblico- alvo, que
relatou ter se sentido ouvido, acolhido e melhor orientado. Essa interveno se apresentou como um espao de
escuta e de dilogo aberto junto sociedade e de se retificar a importncia da preveno do HIV, do diagnstico
precoce, do tratamento antirretroviral e dos direitos de PVHA. Ainda necessrio aperfeioar esse tipo de
interveno e espera-se contribuir cada vez mais para a desconstruo de estigmas, superao da discriminao e
promoo de modos de enfrentamento da doena, fortalecendo PVHA enquanto cidados de direito.

Palavras-chave:
HIV; Aids; preveno; cidania; direitos

1279
Discurso e ideologia: a violao do direito vida em trs momentos polticos do Brasil
Autor:
Ana Clotilde Coutinho (UFPB)

A pena de morte tem sido foco de diversos estudos h dcadas, e, continua sendo um assunto bastante polmico e
atual, que levanta posicionamentos e argumentos em todo o mundo. Neste sentido, o presente trabalho teve como
objetivo principal analisar os diversos discursos utilizados pelos dois jornais mais importantes de So Paulo (o Estado e
a Folha) ao abordarem o tema da pena de morte em cada um dos trs perodos polticos dos ltimos cinquenta anos
da histria brasileira: Ditadura (1968 a 1974), perodo de transio da ditadura para a democracia (1987 a 1995) e
perodo democrtico relativamente recente (2005 a 2011). Para isso, foi utilizado como material de coleta, os artigos
dos jo ais o Estado de o Paulo e Folha de o Paulo ue ap ese ta a o ttulo a e p ess o pe a de
o te .O ate ialfoia alisado luzdaT i ade lisedeCo tedo, o op op sitodee o t a osp i ipais
temas citados sobre a pena de morte pelos jornais estudados. Para a realizao do tratamento dos dados, foi
realizado um recorte temporal, em que foram contemplados os anos representativos sobre a ditadura (1969, 1970,
1971, 1972), anos aps a instaurao da ditadura no Brasil marcado pelo governo de Emlio Garrastazu Mdici (1969-
1974) profundamente marcado pela tortura com a finalidade de obter informaes, por meio do DOI-Codi (DOI-
Destacamentos de Operaes Internas; Codi-Comandante de Operaes de Defesa Interna) e pela represso. E os
anos representativos da transio da ditadura para a democracia (1987, 1988, 1992, 1993) em que foram
contemplados os anos da elaborao da Constituio Federal Brasileira de 1988, bem como os dois anos logo aps
vigorar Constituio. E, por fim, foram selecionados os anos nos quais a democracia j se encontrava consolidada
(2008, 200 , , . justifi ati a do e o te do ate ial se fu da e ta a p p ia t i a da lise de
Co tedo ue pode se ealizada o u ate ial ais eduzido. Co o esultados desta a lise, e e gi a os
seguintes argumentos acerca da pena de morte: Pe a de Mo te Efi ie te e sus Pe a de Mo te
I efi ie te , Pe a de Mo te Justa , pe a de Mo te I justa , fa o , e gu e tos e Co t a, e
gu e tos . Po fi , foi o te plada a a lise do dis u so o o u a fe a e ta ue pe itiu um dilogo de
forma fluida com os resultados encontrados. De fato, existem diversas estratgias tericas e metodolgicas entre os
diferentes tipos de Anlise do Discurso; neste estudo, foi contemplada a perspectiva da psicologia discursiva que
contempla a anlise crtica do discurso como uma ferramenta que permitiu um dilogo com os resultados
encontrados, visando compreender como o discurso miditico, o poder e a ideologia encontram-se implicados nos
repertrios discursivos sobre a pena de morte dos jornais impressos, ora, aqui investigados. De fato, o debate sobre a
pena de morte no Brasil foi reintroduzido de forma pblica no final dos anos 80, e, esse debate tem se estendido at
os dias atuais e em todos os recursos miditicos. Verifica-se que, muitos dos argumentos sobre a pena de morte tem
se repetido em estudos anteriores, acredita-se que a manuteno desses estilos discursivos tem sido retroalimentada
por meio de prticas discursivas antigas, de instituies, que mantm tais ideias e que acabam por controlar a
veiculao da informao.

Palavras-chave:
Pena de morte, discurso, jornais

1280
Expectativa dos profissionais da ESF em relao a atuao do psiclogo na RAPS
Autor:
Ingrid Battisti (FFCLRP USP)
A Rede de Ateno Sade (RAS), foi proposta como estratgia para superao da fragmentao tanto das aes
assistenciais quanto da gesto de servios do Sistema nico de Sade (SUS); prope que o cuidado, promoo e
preveno em sade devem ser processos de responsabilidade compartilhada entre diferentes servios do Sistema e
tambm com seus usurios (Brasil, 2010). A RAS ordenada pela Ateno Primria Sade (APS), cujos servios
usualmente so o primeiro contato da populao com a sade pblica, estando orientados pela valorizao do
vnculo, escuta, comunicao e co-responsabilizao do cuidado entre profissionais e usurios, buscando construir
ativamente o cuidado integral e a clnica ampliada (Brasil, 2010). Neste contexto, vale destacar a Estratgia Sade da
Famlia (ESF), modelo de atuao prioritria e organizativa da APS, bem como suas Unidades, compostas por equipes
multiprofissionais inseridas em territrio especfico e atuantes como pontos de ateno vinculados a Rede de Ateno
Sade (Brasil, 2011). A RAS integrada por Redes prioritrias de Ateno Sade, dentre elas a Rede de Ateno
Psicossocial (RAPS), cujo objetivo promover vinculao das pessoas com sofrimento mental e necessidades
decorrentes do uso de lcool e outras drogas e suas famlias a pontos de ateno como as Unidades de ESF,
proporcionando cuidado qualificado e integral (Brasil, 2011). O modelo de atuao proposto pela RAPS depende da
criao, ampliao e articulao de pontos de ateno sade (incluindo servios que no atuam tradicionalmente na
ateno a demandas de sade mental, como as Unidades de ESF) de forma a garantir acesso ateno psicossocial
para a populao em geral (Brasil, 2011). Embora as Redes de Ateno Sade tenham sido propostas para facilitar a
promoo de uma ateno e assistncia mais afinadas aos princpios do SUS, sua implantao e implementao,
incluindo a da RAPS, acontece de forma gradual e tambm enfrenta desafios. A anlise dos processos associados
implementao de polticas pblicas como esta pode permitir reconhecer potencialidades e limites para a atuao do
psiclogo neste contexto, uma vez que a demanda para implementao da RAPS prev maior interao entre estes
profissionais e equipes da ESF. Considerando estas questes, este projeto pretende investigar expectativas de
profissionais da ESF em relao atuao do psiclogo, orientado pela RAPS, em servios de APS. O projeto foi
desenvolvido junto a equipes de ESF em um municpio do interior do Estado de So Paulo. Participaram 50
profissionais, entre mdicos generalistas, enfermeiros, tcnicos de enfermagem, agentes comunitrios de sade e
pessoal administrativo e de apoio, lotados nas referidas unidades de sade. Como procedimento de coleta de dados
foram realizados dois processos complementares: leitura e anlise dos documentos municipais de gesto em sade,
com foco na identificao das propostas referentes implantao e implementao da RAPS no municpio; reunies
de grupo focal, junto s equipes multiprofissionais das unidades de ESF para levantamento das expectativas
referentes ao trabalho do psiclogo, considerando sua insero na equipe de trabalho em ateno s proposies da
RAPS. A anlise dos dados, orientada pela anlise de contedo temtica, apontou que nos documentos locais de
gesto em sade as aes referentes implementao da RAPS estavam restritas ao planejamento de
construo/adequao da estrutura fsica de prdio pblico para instalao de um Centro de Ateno Psicossocial
(CAPS), alm da contratao de profissionais (psiclogos, terapeutas ocupacionais e assistentes sociais) para
composio da equipe que atuar no referido servio. Os grupos focais apontaram expectativas de atuao do
psiclogo ainda associadas ao seu modelo tradicional de insero na sade, realizando atendimentos
psicoteraputicos individuais. Perspectivas de integrao da atuao do psiclogo com o trabalho desenvolvido pelo
restante da equipe da ESF no foram considerados pelos participantes do estudo, o que pode sugerir dificuldade de
reconhecer as potencialidades e avanos propostos pela RAPS, dificultando a implementao da Rede e a produo de
um cuidado efetivamente integral para os indivduos em sofrimento mental ou com problemas decorrentes do uso de
lcool e outras drogas. Investigaes complementares a esta podem se constituir como ferramenta de auxlio para a
implementao da RAPS, ajudando psiclogos a reorientar suas prticas no sentido de produzir efeitos diretos sobre a
sociedade, notadamente a partir da participao na construo de um projeto de trabalho articulado aos princpios da
RAS e do SUS, e sensvel s demandas locais de sade.

Palavras-chave:
ESF RAPS Psicologia Integralidade

1281
Famlia e adoo: perspectivas para o trabalho em rede
Autor:
Laura Reis de Almeida Freitas (UFU)
Coautor:
Giovana Soares Campos (UFU)
Brenda Garcia (UFU)
Rafael Simes De Sousa Godi (UFU)
Francielle Marques (UFU)
rika Pires Reis (UFU)
Gabriela de Castro da silva (UFU)
Marina Diniz Botelho (UFU)

Este resumo derivado de um trabalho desenvolvido na disciplina Dinmica da Famlia do Instituto de Psicologia da
Universidade Federal de Uberlndia e teve como objetivo compreender as relaes familiares no cenrio da adoo e
o trabalho da rede nessa empreitada. Interessou conhecer as diferentes demandas e alternativas possveis na
conduo das intervenes e cuidado, com foco no papel do psiclogo. O trabalho est vinculado ao GT Crtica Social,
Direitos Humanos e Psicologia Social, j que o processo de adoo envolve crianas e adolescentes em situaes de
vulnerabilidade social, com precarizao dos direitos bsicos, ferindo a dignidade e igualdade. Metodologicamente o
trabalho foi composto por uma reviso de literatura que abarcou o vis interdisciplinar, perpassando a Psicanlise, a
dimenso histrico cultural e o Direito. Foram realizadas entrevistas semiestruturadas com dois psiclogos, uma
assistente social, uma advogada, a diretora de uma instituio de acolhimento de crianas e adolescentes, uma me
por adoo e duas pessoas que foram adotados. Em um dos encontros com a profissional de Psicologia, tambm foi
realizada uma visita guiada uma Organizao No Governamental que, dentre as atividades oferecidas, consta o
curso para postulantes adoo e acompanhamentos para a famlia no perodo ps-adoo. O intuito das mltiplas
entrevistas foi compreender as diferentes perspectivas da problemtica da adoo abarcada em diferentes mbitos.
Inicialmente, emergiram questes relativas s situaes de algumas famlias biolgicas que frente s condies de
violncia (em geral negligncia, violncia fsica, sexual ou psicolgica) tm seus filhos institucionalizados. A famlia
acolhedora, modalidade que visa substituir o modelo institucionalizado-padro, tem a funo de acolher a criana ou
o adolescente at que a adoo seja efetivada, permitindo que a criana ou o adolescente possa se sentir pertencente
a um lar. A famlia acolhedora no tem a funo formal da famlia por adoo, pois tem carter provisrio. Sobre a
famlia adotiva, ficou evidente que as motivaes e desejos que levam uma pessoa a adotar so diversificados,
conscientes e inconscientes, e perpassam a infertilidade, o desejo de praticar a caridade, resolver questes conjugais,
substituir um filho morto, entre tantos outros. Deste modo, fundamental que o processo do sujeito ou casal
postulante adoo seja bem trabalhado e acompanhado de forma singular. Cabe ressaltar que as atividades
realizadas foram supervisionadas, analisadas e apresentadas em grupo de discusso que contou com a interao e
debate de estudantes do curso de Psicologia, gerando reflexes importantes sobre o tema. O trabalho explicitou
ainda as dificuldades enfrentadas pelos profissionais da rede que expuseram sobre os obstculos que interferem na
integrao das mltiplas instituies e setores que deveriam atuar conjuntamente e articulados no processo de
adoo. notria a necessidade de intensificar a capacitao ou formao continuada de todos os profissionais
envolvidos nesse processo atravs da educao permanente. Por fim, imprescindvel pontuar sobre a relevncia de
se abordar tal temtica no meio acadmico com vistas a investir na formao crtica dos futuros profissionais. As
vivncias possibilitaram compreender que o psiclogo tem um papel ativo em todo o processo da adoo, contudo, o
trabalho interdisciplinar da rede decisivo no processo que antecede e, tambm, posteriormente configurao da
adoo.

Palavras-chave:
Adoo Famlia Instituio Acolhimento

1282
Famlia, gnero e polticas de assistncia: uma perspectiva da teoria crtica.
Autor:
Ingrid (USP)

Esta pesquisa pretende analisar quais so as concepes de famlia produzidas ao longo da histria e como estas se
inscrevem nas polticas pblicas direcionadas a uma populao em vulnerabilidade. Tal reflexo buscar articular os
conceitos da Teoria Crtica e os estudos sobre gnero, a fim de fundamentar uma discusso sobre a utilizao da
famlia como forma de dominao do gnero feminino na Assistncia Social. Para tanto, compreende-se que este
t a alhosei se e oGT C ti ao ial,Di eitosHu a osePsi ologiao ial ,ei o Polti asP li as,Di eitoso iais
e E a ipa o , u a ez ue p o le atiza os desdo a e tos das polti as p li as, p e o izadas o o
emancipatrias, no cotidiano das famlias. Vale ressaltar que trata-se de uma pesquisa em andamento, que pretende-
se qualitativa e conta com observao participante, conversas orientadas por um roteiro semiestruturado com os
profissionais dos CRAS e grupo focal com as mulheres atendidas. Considerando a famlia como lcus privilegiado de
interveno, as polticas de Assistncia Social elegem a matriciliadade sociofamiliar como um espao resolutivo de
conflitos e tenses. (NERY, 2009) Dessa forma, ao superar a culpabilizao do indivduo, produzido historicamente no
campo social, responsabiliza-se a famlia pelas situaes de vulnerabilidade as quais est submetida. Tal estratgia
transpem aos aspectos pblicos, resolues no mbito privado, ou seja, cabe a famlia criar condies de
supe a o e fo tale i e to pa a o pe o a po eza. Vale essalta ue, e o a a fa lia esteja asta te
presente no campo da assistncia social, ainda compreendida de forma abstrata ao ignorar que o gnero estrutura
as relaes familiares. Para Mariano (2008), as questes de gnero fundamentam os estudos sobre famlia e
atravessam os processos de cidadania e incluso das mulheres pobres e negras. (MARIANO, 2008) Ao refletir sobre as
polticas sociais brasileiras, que preconizam fortalecer e viabilizar a garantia de direitos da populao em
vulnerabilidade, observa-se que pouco exploram as interseccionalidades , apesar de fundamentais para a
compreenso das diferenas e desigualdade social. (BRAH, 2006) Neste sentido, corroboramos Sposati (2007) que
afirma que as aes programticas que configuram o campo da assistncia social no se propem sanar as
desigualdades sociais, ao contrrio mantm-se a custos polticos a fim de reduzir os conflitos sociais. Identifica-se que
tais estratgias no alteram a questo social, apenas estacionam em programas de reformas que preservam, antes de
tudo a propriedade privada e os meios de produo. (NETTO, 2010) Desta forma, direcionar os olhares a famlia e
o e t a asfo asdoEstado esta luladaso iedade , o o o u e te o he ida,ape as a t ostatus
quo, isso porque a prpria concepo de famlia fundamenta-se em um ideal burgus. Longe de ser universal, natural
e espontnea, a famlia est socialmente mediatizada, ou seja, no s depende da realidade social mas tambm se
concretiza ao longo do processo histrico. (ADORNO, 1956) Assim, pensar a famlia como a concebemos hoje,
pensa-la a partir de uma perspectiva construda aps a revoluo industrial, com os movimentos de urbanizao,
implantao e fortalecimento do sistema de produo capitalista. Trata-se de uma concepo ideologizada que atribui
afigu ada ulhe , e, s polti asdegest oa ida . MINO, do o ap ese toue seusestudos
questes relativas a c ise ou t a sfo a es da fa lia ode a. E t eta to, ele uestio a se esta ise est
relacionada estritamente a instituio familiar, ou se expresso de uma dinmica mais ampla, j que apresenta um
carter duplamente social. Se por um lado, a famlia o t i uipa aoap e dizadodeu p o essode so ia iliza o
e i teg a o de todas as ela es hu a as, o p i i e ega os ele e tos i a io ais. Po out o, a fa lia
configura-se como um espao de refgio produzido por um desequilbrio das foras totalitrias da sociedade em
relao ao indivduo. (ADORNO, 1956) Neste sentido, a famlia torna-se uma possibilidade, mesmo que temporria, de
oferecer novo apoio ao sujeito coagido. Alm disso, na intimidade das famlias que a lgica de controle dos meios de
produo se reproduzem e se naturalizam, nela est presente a autoridade do patro e a tica do trabalho, expressas
por meio das relaes de dominao e poder interiorizados. (ADORNO, 1956) No Brasil, a famlia foi largamente
utilizada como estratgia de controle do Estado no sculo XIX, com a importao das polticas higienistas europeias,
que promoviam as intervenes mdico-disciplinares junto as mesmas. (COSTA, 1983) Atualmente, ao analisarmos as
aes psicossociais no mbito da assistncia, observamos que a realizao de palestras e orientaes que visam
ensinar as famlias em como devem planejar e cuidar de seus filhos, cuidar de seus idosos, ou em como devem
administrar seu dinheiro, no passam de ferramentas de controle e fiscalizao de mentes e de corpos femininos
1283
pautadas em modelos hegemnicos. Neste sentido, o acompanhamento das famlias legitimam olhares
individualizantes e psicologizantes, que desconsideram o conhecimento e as necessidades levantadas pelas mulheres
marcadas pelas diferenas de gnero.

Palavras-chave:
Famlia; Gnero; Polticas de Assistncia

1284
Formao acadmica tecnicista e discursos especialistas: Engrenagens (re)produtoras de excluso social?
Autor:
Juliane da Silva Amorim

O presente trabalho tem como objetivo refletir acerca da formao acadmica tecnicista e as relaes de poder que
perpassam o campo de atuao dos saberes especializados, com foco no discurso psi, bem como questionar se a
formao acadmica tal como nos oferecida na contemporaneidade, nos leva uma atuao em campo capaz de
(re) produzir excluso social. Para tanto, procuramos articular a experincia de estgio em campo, que foi realizado
numa Casa de Acolhimento para meninos de 6 a 14 anos de idade, localizada na Baixada Fluminense, no Rio de
Janeiro com os referenciais tericos temtica escolhida, cuja problemtica gira em torno de a qu/quem serve os
saberes especializados atualmente. O tema da pesquisa foi escolhido a partir das inquietaes que emergiram no
campo de estgio citado anteriormente e trouxemos a questo dos documentos produzidos pelos especialistas que
trabalham em rede com a Casa de Acolhimento atravs de outras instituies como Conselhos Tutelares, CRAS
(Centro de Referncia de Assistncia Social), CREAS (Centro de Referncia Especializado de Assistncia Social), Escolas,
etc. Trata-se de laudos, pareceres, relatrios, atas de audincia, encaminhamentos e assim por diante. Com tantos
profissionais cercando-os com seus saberes, poderamos presumir que nada lhes falta. Ledo engano. O que vemos no
Abrigo so crianas invisveis, sem voz, somente uma pasta com seus nomes e toda sua vida contada pelos
especialistas que os cercam, ignorando suas demandas, seus desejos, suas subjetividades. Tomamos um desses
documentos como objeto para discusso das relaes de poder que se estabelecem entre o profissional, a Instituio,
as famlias e as crianas. Luis Antonio Baptista (1999, 2000) nos ajuda a problematizar o especialismo e o tecnicismo
praticado no ensino da Academia e nos faz indagar se as prticas e tcnicas psicolgicas, sua leitura e interpretao
refletem uma "poca" e que cabe a ns questionar se elas contribuem para novas formas de subjetividade ou para a
cristalizao de pensamentos, prticas e saberes. Michel Foucault (2008, 2011) e Giorgio Agamben (2007) nos trazem
reflexes acerca das relaes de poder e seus mecanismos para esvaziar o potencial poltico do homem. A noo de
"vida nua" apresentada por Agamben pode ser articulada com os meninos do Abrigo, visto que esto somente na
condio de vida biolgica, natural, longe de atingir seu potencial de transcender essa condio para uma vida
qualificada. Recorremos a Irma e Irene Rizzini (2004) para a construo do percurso histrico dos movimentos e
disputas ocorridos para que chegssemos s polticas pblicas voltadas para crianas e adolescentes como as que
temos na atualidade. Na obra PIVETES: a produo de infncias desiguais (2002) organizada por Maria Lvia do
Nascimento, buscamos importantes consideraes sobre questes referentes aos saberes especialistas e sua funo,
aos laudos psicolgicos, os direitos das crianas e adolescentes e os modelos de famlia. Para discutirmos a dialtica
incluso/excluso social, recorremos ao livro As artimanhas da Excluso: Anlise psicossocial e tica da desigualdade
social (2011). Nesta obra encontramos diversos panoramas para pensar o fenmeno da incluso/excluso social, pois
ela no busca o estreitamento do conceito de excluso, tornando-o mais objetivo, mas visa abarcar a pluralidade de
questes que tornam possvel esse fenmeno no nosso pas. Utilizamos o mtodo da cartografia para realizao de
nossa pesquisa, que como Coimbra e Neves (2002) nos diz, "no h neutralidade, nem objetividade" em qualquer
pesquisa, no h verdade a ser revelada, mas h o processo, ocorrem "encontros no campo de foras em luta". No
chegamos a resultados como produto final de um trabalho, mas propomos pensar a formao acadmica tal como
nos oferecida atualmente, como engrenagens (re)produtoras de excluso social. Suscitamos reflexes sobre como
desenvolver uma prtica profissional crtica, capaz de promover rupturas nessa lgica hegemnica de saber-poder-
especialista. Enfatizando que, romper com essa lgica no significa abandonar o rigor analtico e nem a ausncia de
critrios na prtica profissional. Mas, trabalhar numa perspectiva transdiciplinar, onde os saberes se permitem pensar
u o o a pode oe ia , o o os p opostopela liseI stitu io al.Nossai te oest lo gedep opo
modelos de formao ou de prtica, mas de suscitar reflexes constantes, provocar rupturas no que est institudo e
naturalizado. Lembrando que o vis apresentado em nossa pesquisa apenas um dentre as inmeras possibilidades
de pensar nossa prtica profissional.

Palavras-chave:
Excluso-social; Formao acadmica; Polticas pblicas;

1285
Internao involuntria, famlia e o abuso de substncias psicoativa: reviso sistemtica da produo cientfica
nacional.
Autor:
Frederico Guerreiro

Introduo: Presenciamos a grande status que o uso e abuso de substncias psicoativas adquiriu na sociedade atual.
Profissionais da sade, do direito e da educao so, diariamente, convocados pela mdia para tratarem deste tema,
considerado, hoje, um desafio para as polticas pblicas de sade mental e segurana pblica. Os poderes pblicos nas
diversas esferas vm enfrentando esta situao destinando macios investimentos e elaborando politicas especficas
de preveno, ateno e reinsero social dos usurios e dependentes. Apesar da Poltica de Sade Mental atual,
pautada nos princpios da Reforma Psiquitrica que prioriza os servios ambulatoriais, continua crescente o nmero
de investimentos pelos governos e solicitao de famlias pelas internaes. Uma das facetas da complexidade que
envolve a drogadico o papel da famlia. Apesar das transformaes em suas configuraes, a famlia continua
sendo considerada fonte de socializao primria e influncia na constituio da identidade dos sujeitos.

Objetivo: Diante de tal cenrio, este artigo se prope apresentar uma reviso sistemtica da literatura sobre
internaes decorrentes do abuso de substncias psicoativas, que correlaciona os aspectos familiares. Vemos que
realiza uma reviso de literatura sobre estes descritores se configura como possibilidade de verificao o que estas
politicas pblicas de sade, que sustentam as prticas de internao, provocam nas famlias, que apesar das
transformaes em suas configuraes, ainda hoje continua sendo considerada importante fonte de socializao.

Mtodo: Esta reviso, que abrange o perodo de 2005 a 2016, foi feita em duas bases de dados, a BIREME e o SciELO e
destaca os seguintes temas: (a) o lugar da internao involuntria entre os diversos tratamentos para a dependncia
qumica; (b) os impactos das internaes decorrentes do abuso de substncias psicoativas nas famlias; (c) como a
internao e a famlia se correlacionam.

Resultados: Foram encontrados 19 artigos de peridicos, alm de trs dissertaes de mestrado que tratavam sobre o
assunto. A grande contribuio resultante da discusso desses diversos estudos a comprovao da importncia da
incluso da famlia no processo de internao para o bom xito da interveno. A grande parte dos trabalhos traz a
necessidade de se tratar o sistema familiar para a transformao da dependncia em produo de sade, j que
para ela que os usurios retornam aps o tratamento. A anlise das publicaes possibilitou apontar as consequncias
da internao decorrente do abuso de substncias psicoativas na famlia, verificar como a internao se configura
entre os diversos tratamentos para dependncia qumica, como so estruturadas estas famlias, e como a famlia
busca por este tipo de tratamento e a vivncia em seus diferentes momentos. De forma geral, encontramos a maioria
das publicaes relacionadas ao pensamento sistmico, e apresentam a ideia do tratamento interligado entre famlia
e dependente qumico, que a mudana efetiva s acontece quando se trabalha em conjunto. Os resultados dessa
pesquisa podem contribuir para se pensar as politicas pblicas no campo das substncias psicoativas, que atualmente
no contemplam estratgias de cuidado especfico as famlias, que como vimos necessitam de proteo e de melhor
qualidade de vida e sade. Essas famlias, marcadas profundamente pelas diversas formas de exposio, necessitam
serem acolhidas e includas nas politicas pblicas.

Palavras-chave:
Internao; Substancias Psicoativas; Famlia.

1286
Levantamento e anlise dos programas sociais governamentais para juventude no Brasil
Autor:
Karen Corra Alves (UFPR)
Roberta Kafrouni (UFPR)

Este estudo tomou por objetivo fazer uma atualizao do panorama dos programas sociais governamentais para
juventude no Brasil em 2016, considerando que Barreiro e Malfitano (2014) e Kafrouni (2009) foram os ltimos
estudos similares publicados. Atrelada a esta atualizao crtica, se encontra a produo de conhecimentos que
podem viabilizar a elaborao de futuros de programas. Uma vez que o estudo do impacto social planejado destas
polticas pblicas para os jovens a partir de uma anlise do levantamento dos objetivos propostos dos programas e
descries de seus sujeitos alvo, tambm tem potencial de contribuio para a otimizao, modificao e possvel
ampliao numrica das mesmas. Sendo assim, este estudo se enquadra no Eixo temtico 1 "Polticas pblicas,
direitos sociais e prticas de emancipao em contextos neoliberais" por se tratar de uma pesquisa em psicologia
social que discute a produo de polticas pblicas, mais especificamente visando anlise da formulao de seus
objetivos e pblico alvo a fim de articular e promover uma discusso sobre a descrio de tais elementos num
contexto socioeconmico neoliberal. Portanto, esta pesquisa de orientao terica da psicologia histrico-cultural,
idealizando contribuir anlise das polticas pblicas para a juventude, visou efetuar o levantamento e a anlise dos
programas sociais governamentais do governo federal brasileiro para juventude no perodo de 2009 a 2016, e a
comparao com estudos similares (tese de doutorado de Roberta Sant`Anna Kafrouni (2009) e literatura produzida
sobre a temtica a partir de 2009), a fim de fornecer uma atualizao crtica do panorama destes programas. O
levantamento foi realizado por meio dos endereos eletrnicos do CONJUVE (Conselho Nacional de Juventude) e dos
vinte e quatro ministrios do governo federal. A literatura para a comparao proposta foi encontrada nas bases de
dados CAPES, LILACS e SCIELO. As informaes coletadas foram organizadas em tabelas nas seguintes categorias:
ministrio administrador do programa, objetivo do programa e pblico alvo. Os contedos destas categorias foram os
critrios de comparao entre esta pesquisa e os estudos anteriores. Esta comparao possibilitou a verificao de
que 70% dos ministrios aumentaram a quantidade de programas para a juventude, entretanto, a maioria dos
programas concentram-se na rea de educao. O aumento total na quantidade de programas foi de 8,36%.
Pretendeu-se apreender a compreenso de juventude nestes programas e em quais reas as aes governamentais
vem concentrando seus esforos em relao a eles. Observou-se tambm, pelas descries de pblico alvo e objetivos
dos programas, uma associao entre juventude e vulnerabilidade social. Portanto, pode-se concluir que foi mantida a
concepo de jovem enquanto sujeito vulnervel e potencial a ser desenvolvido e inserido no mercado de trabalho.
Logo, a maior parte dos programas competem ao Ministrio da Educao, os quais intentam elevar o nvel de
escolaridade destes jovens e qualific-los profissionalmente. Sendo assim, uma anlise preliminar aponta para uma
limitao do potencial que essas polticas possuem de desenvolver estes jovens em sua integralidade como sujeitos. A
subjetividade dos jovens no cotidiano destes programas acaba sendo reduzida ao desenvolvimento de habilidades
individuais demandadas pelo mercado de trabalho, possibilitando uma maior suscetibilidade culpabilizao do
sujeito caso o jovem no seja bem sucedido em sua insero laboral."

Palavras-chave:
Polticas-Pblicas,
Juventude,
Programas sociais governamentais.

1287
Mapeamento da produo cientfica latino-americana de Psicologia sobre poltica social
Autor:
Diane (Srta.)
Coautor:
Ceclia Tavares Guimares (UFRN)
Luiza (FACISA-UFRN)
PABLO SEIXAS (UFRN-FACISA)
Ana Ludmila

A Psicologia vem contribuindo para o aumento de pesquisas neste campo, orientando assim a sua atuao com um
conhecimento crtico sobre a sua prtica profissional. O fortalecimento de relaes de intercmbio de conhecimento
entre os pases deste continente de extrema importncia para criao de redes de pesquisa de apoio horizontal e
no mais voltado verticalizao existente sul-norte. Majoritariamente, a busca por conhecimento cientfico de
excelncia voltado para o hemisfrio Norte, onde os Estados Unidos da Amrica e grande parte do continente
Europeu compem grandes centros de tecnologia e cincia. O debate sobre a internacionalizao est voltado para
mercantilizao do conhecimento cientifico e a centralidade na relao vertical com estes pases corrobora com a
ampliao da acumulao do Capital. A Amrica Latina historicamente sofreu com as exploraes por parte do
hemisfrio Norte desde o perodo colonial, causando consequncias politicas, econmicas e sociais que perduraram
por muitos anos. Hoje, essas relaes encontram-se amenizadas em muitos locais por conta das polticas sociais. Com
base nas desigualdades e na pauperizao de todo o continente, existem temas em pesquisa que so comuns devido
a realidade socioeconmica similar, principalmente relacionado a polticas pblicas e polticas sociais. O objetivo deste
trabalho identificar a literatura cientfica sobre poltica social na Amrica Latina, indexados na base de dados
Redalyc, sendo produzido por pesquisadores psiclogos com vinculao institucional no continente. Observa-se na
caracterizao de como se encontra a produo de artigos na Amrica Latina acerca de polticas sociais, uma vez que
todo continente enfrenta a mesma luta contra as politicas de estado mnimo implantadas por governos neoliberais.
No mtodo foi utilizada a base de dados Red de Revistas Cientificas de Amrica Latina, el Caribe, Espana y Portugal -
edal pa a a oleta de a tigos, os des ito es utilizados fo a : Psi ologa e Politi a o ial , se do o ope ador
oolea o Y .Foidefi ido ueosa tigos oletadosde e ia te pelo e osu auto fo adoe Psi ologiae ue
ele deveria dispor de vnculo institucional na Amrica Latina. Como recorte de material foi definido que apenas
ensaios tericos, relatos de experincia e relatos de pesquisa seriam coletados para este trabalho e finalmente, o
artigo deveria dispor como tema central o debate sobre poltica social, seja falando de modo geral, ou especificando
por um campo da poltica. A pesquisa na base de dados ocorreu durante o perodo de Novembro de 2016 a Maro de
2017 e foram coletados artigos das primeiras 53 pginas de resultados da busca, tendo a coleta se encerrado por
saturao. 636 artigos foram avaliados, dos quais 92 artigos foram selecionados para compor este estudo, por meio
de anlise de juzes composta por 2 pesquisadores doutores com experincia na temtica de psicologia e poltica
social. Para uma primeira apreciao dos dados, foi considerada a distribuio dos artigos por ano de publicao. Os
artigos coletados datam de 1993 a 2016, havendo uma concentrao maior de publicaes a partir de 2006. Em
relao ao idioma, tem-se 61 artigos em Espanhol, 30 em Portugus e 1 artigo em Ingls. importante observar que o
idioma Portugus encontrado em apenas um pas na Amrica Latina e consegue compor quase 1/3 de todo o
material coletado. Como primeiros autores neste material foram identificados ao todo 68 autores, dos quais apenas
10 autores escreveram mais de uma vez sobre o tema, com isso podemos observar que o tema no muito difundido
em bases de pesquisa de forma slida. Os pases de vinculao destes autores que mais aparecem so Brasil,
Argentina, Chile e Colmbia. Em relao aos peridicos que mais apareceram na coleta apenas 6 compem o grupo de
maior participao, estes correspondendo a um nmero de publicao a partir de 4 artigos. Os artigos foram
caracterizados em reas gerais da Psicologia correlacionando aos campos de atuao das polticas. Obteve-se como
resultado 27 artigos que se caracterizam na rea da Psicologia Comunitria/Social, 18 na Sade, 16 na rea de
desenvolvimento, 5 artigos em Escolar e Educao, 24 artigos no se detm a nenhuma rea especifica e as reas da
Psicologia Jurdica, juntamente com a rea Organizacional e do Trabalho dotando apenas de 2 artigos. Buscou-se
identificar tambm com qual formato de trabalho os temas so abordados. Verifica-se que h uma predominncia em
relatos de pesquisa com 49 artigos, seguido por trabalhos tericos sobre o tema com 40 artigos e apenas 3 artigos
compondo relatos de experincia. importante ressaltar que este estudo introdutrio, e preciso avanar em

1288
pesquisas desta natureza para que exista um panorama palpvel do que produzido e de quem est trabalhando com
estas temticas para que haja uma vinculao maior entre autores e bases de pesquisa, promovendo uma rede latina
americana de trabalhos relevantes sobre o tema.

Palavras-chave:
Internacionalizao Polticas Sociais Latino-americana

1289
Matriciamento em sade mental: articulao entre ateno primria e Centros de Ateno Psicossocial
Autor:
Rafael Camilo Gonalves (UFU)
Coautor:
Rodrigo Sanches Peres (UFU)

O matriciamento em sade mental pode ser compreendido como uma prtica colaborativa que fomenta uma nova
forma de se produzir sade a partir da troca de conhecimentos e da integrao dialgica entre as equipes de
referncia da ateno primria e os profissionais de sade matriciadores, que geralmente so oriundos de Centros de
Ateno Psicossocial (CAPSs). O presente estudo teve como objetivo, por meio do empreendimento de uma reviso
integrativa da literatura, estabelecer um panorama da produo cientfica sobre o matriciamento em sade mental,
com foco na articulao entre a ateno primria e os CAPSs. Mais especificamente, buscou-se responder seguinte
questo norteadora: Quais so as principais tendncias apresentadas pelas publicaes veiculadas no formato de
artigos e dedicadas ao assunto em termos: (1) do tipo de estudo, (2) da abordagem metodolgica, (3) do objetivo
principal, (4) dos instrumentos, (5) dos participantes e (6) dos achados principais? O presente estudo se relaciona com
oei ote ti o P isdaPsi ologiao ial aadee o te tos eoli e ais , a edidae ueo at i ia e to,
enquanto ferramenta baseada em processos participativos, tem sido apontado como essencial para a superao de
um dos maiores desafios no campo da sade no pas: a efetiva implementao dos princpios ticos preconizados pela
Reforma Psiquitrica Brasileira. O presente estudo foi orientado pelas diretrizes estabelecidas para o desenvolvimento
de revises integrativas da literatura, as quais estabelecem procedimentos metodolgicos para a localizao, a
seleo e a avaliao das referncias que integraro o corpus. Para subsidiar a localizao das referncias, foram
consultadas as bases de dados PePSIC e SciELO-Brasil. As consultas foram concludas no dia 12 de fevereiro de 2017,
sendo que, para viabilizar um levantamento bibliogrfico completo, no foram utilizados quaisquer limites em
relao data de publicao ou idioma, por exemplo oferecidos pelas bases de dados. As referncias localizadas
foram selecionadas em funo da pertinncia quanto ao foco do presente estudo. As referncias selecionadas foram,
ento, avaliadas independentemente de acordo com um conjunto de dimenses alinhadas questo norteadora do
presente estudo. O corpus de anlise foi constitudo por 16 referncias. Observou-se a predominncia de estudos
empricos, com abordagem qualitativa, voltados implementao ou ao funcionamento do matriciamento. Verificou-
se que, na maioria das referncias, foram utilizadas entrevistas semiestruturadas como instrumentos, sendo que os
participantes foram, basicamente, profissionais de sade oriundos de CAPSs e/ou vinculados s equipes de referncia
da ateno primria. De acordo com a anlise dos achados das referncias, possvel constatar que o matriciamento
pode contribuir de diferentes maneiras para a qualificao da assistncia em sade mental, mas ainda h uma srie
de obstculos para tanto. Alguns obstculos so mais evidentes, como a hierarquia e a burocracia ainda presentes no
funcionamento da rede de sade. Outros obstculos so mais velados, como o preconceito de alguns profissionais de
sade em relao s pessoas em sofrimento psquico. A despeito disso, parte das referncias selecionadas aponta
alguns importantes caminhos a serem trilhados em prol da difuso do matriciamento, dentre os quais o
estabelecimento de parcerias com equipamentos intersetoriais no territrio. O presente estudo, portanto, fornece
elementos potencialmente proveitosos para o trabalho dos diferentes profissionais de sade que podem se ocupar do
matriciamento, bem como para os pesquisadores interessados em explorar o assunto.

Palavras-chave:
Sade mental, Matriciamento, CAPS,

1290
O imaginrio social relativo adoo de crianas maiores e a construo dos vnculos familiares
Autor:
Fabiana (UFTM)
Coautor:
Anamaria Silva Neves (UFU)
A adoo um processo de reconstruo do vnculo familiar. Essa vinculao presumvel ao se considerar que o
desenvolvimento da relao entre pais e filhos no se restringe concepo biolgica do vnculo, mas percorre uma
via simblica, tornando possvel a inscrio de uma criana no desejo dos pais e permitindo tambm que uma famlia
que no se constituiu biologicamente possa desenvolver relaes de parentalidade e filiao. Especificamente a
adoo de crianas maiores um dispositivo importantssimo para que crianas de mais idade e adolescentes possam
desfrutar do direito de se desenvolverem em uma famlia, porm esta uma realidade perpassada por muitos mitos e
preconceitos. Assim, este trabalho um recorte de uma pesquisa de mestrado e tem como objetivo discutir aspectos
do imaginrio social e sua relao com a construo do vnculo nos casos de adoo de crianas maiores, percorrendo
os mbitos legais, acadmicos, sociais e culturais, alm de examinar questes relacionadas s dificuldades no
estabelecimento do vnculo e os percalos na constituio da parentalidade. Para tanto, alguns aspectos da
construo de um caso clnico foram evidenciados e discutidos luz do referencial psicanaltico. As primeiras
tentativas para legalizar a adoo eram constitudas de leis que deixavam claro o valor superior atribudo aos laos
consanguneos e os privilgios dos filhos consanguneos em detrimento daqueles que foram adotados. Somente com
o Estatuto da Criana e do Adolescente (ECA), de 1990, essa discriminao entre filhos por adoo e consanguneos foi
atenuada no mbito legal, com a equiparao de direitos. Constata-se, porm, que nem as polticas pblicas, nem os
direitos so por si suficientes para alcanar a superao da desigualdade e do desrespeito relativos adoo. Para
alm dos aspectos legais, uma das vertentes mais relevantes na dinmica do preconceito diz respeito aos valores
culturais e ao imaginrio social relativo filiao por adoo. No campo acadmico, os estudos iniciais sobre adoo
tinham como nfase principalmente a questo da pobreza e o mito do abandono. Em diversas pesquisas o tema
adoo foi frequentemente abordado sob a tica individualista e intimista do sujeito, concentrando-se nos danos
consequentes do abandono e da institucionalizao. No campo da literatura a desvalorizao das relaes
constitudas por adoo pode ser percebida frequentemente nas histrias infantis mais comuns na cultura ocidental
que utilizam a figura da madrasta e do padrasto para simbolizar figuras negativas que maltratam, exploram e
violentam seus filhos. Isso expressa e dissemina a ideia de que as relaes estabelecidas por adoo, por laos no
consanguneos, so permeadas por conflitos caticos e insuperveis, j que a tragdia dos conflitos nas histrias
infantis quase sempre resulta na ruptura do vnculo. A fim de trazer novos contornos pesquisa terica, o caso clnico
emerge e traz a trama de uma famlia que vivencia uma adoo clandestina, em que duas irms se mantm entre a
famlia por adoo e a consangunea, porem com pertencimento e o lugar simblico dissolvidos nos conflitos e na
falta de respaldo legal. A famlia por adoo des-empoderada, por no possuir nenhuma documentao que assegure
o vnculo, porm figurando-se como a famlia que cuida e sustenta de forma parcialmente suficiente, tantos aspectos
fsicos quanto emocionais das crianas. E a famlia consangunea, legitimamente detentora do poder familiar, porm
apontada como insuficiente, negligente e violenta. H a inverso da concepo social dominante sobre os vnculos
consanguneos e por adoo na dinmica desse caso. Diferentemente de alguns estudos neste campo, a anlise do
caso conduzida ampliando o enfoque dos sujeitos para os vnculos dentro do grupo familiar e tambm no macro-
contexto. O temor da famlia por adoo em relao legalizao apresenta-se como reflexo do medo de expor a
situao de clandestinidade e das consequncias legais e sociais que tal especificidade da constituio familiar do caso
apresentado poderia trazer. Por fim, as discusses oriundas do presente estudo podem acessar pessoas que esto
direta ou indiretamente envolvidas com a adoo, problematizando e refletindo sobre os processos abrangidos na
construo dos vnculos familiares, alm de embasar transformaes no campo das polticas pblicas e colaborar com
a efetivao dos direitos sociais. Isso to a este t a alho o g ue te o o GT C ti a o ial, Di eitos Hu a ose
Psi ologia o ial , pois a o da a te ti a da ado o uestio a do a sua suposta igualdade e ela o filia o
consangunea, mas que em realidade apresenta-se contornada por um imaginrio social estigmatizante e excludente.
Palavras-chave:
Adoo; Imaginrio Social; Preconceito; Vnculo.

1291
O PAIF como estratgia para politizao de crianas de famlias beneficirias do Programa Bolsa Famlia
Autor:
Leila Cipriani (CRAS)
Coautor:
Vanessa Munique Fava

Este trabalho relata uma interveno por meio de oficinas com crianas beneficirias do Programa Bolsa Famlia no
Servio de Proteo e Atendimento Integral Famlia (PAIF) do municpio de Ascurra/SC. O PAIF consiste no trabalho
social com famlias, de carter continuado, com a finalidade de fortalecer a funo protetiva da famlia, prevenir a
ruptura de seus vnculos, promover seu acesso e usufruto de direitos e contribuir na melhoria de sua qualidade de
vida. Prev o desenvolvimento de potencialidades e aquisies das famlias e o fortalecimento de vnculos familiares e
comunitrios, por meio de aes de carter preventivo, protetivo e proativo. O PAIF integra o nvel de proteo social
bsica do SUAS e executado pelo Centro de Referncia de Assistncia Social CRAS.

Objetivo
Iniciar um processo de politizao das crianas em acompanhamento pelo PAIF por meio de um sistema ldico de
oficinas como um instrumento de transformao social e de luta de classe a partir do conceito de conscincia crtica
em Paulo Freire.

Relao com o eixo temtico

Trata-se da discusso sobre uma interveno com objetivo de promoo de conscincia poltica e de cidadania por
meio da poltica pblica de assistncia social como estratgia para estimular o pensamento crtico e de
problematizao do senso comum com crianas num processo de educao com perspectiva emancipatria e de
autonomia, respeitando os diferentes pontos de vista construdos por suas redes familiares e comunitrias, tecendo
novos elementos para o pensamento e reflexo crtica da participao popular frente ao contexto social de opresso.

Orientao terica
A conscientizao uma categoria freireana que evidencia o processo de formao de uma conscincia crtica em
relao aos fenmenos da realidade objetiva. Nesse sentido a transformao social passa necessariamente pelo
desenvolvimento coletivo de uma conscincia crtica sobre o real. importante que neste processo de
conscientizao os sujeitos se reconheam no mundo e com o mundo, havendo a possibilidade de que, na
transformao do mundo, transformem a si mesmos. Num sentido poltico, o conceito de conscientizao da qual fala
Freire abrange a conscincia de classe, como o processo pelo qual as classes desfavorecidas se reconhecem enquanto
classe e tambm reconhecem na realidade as relaes que as oprimem e as exploram, impedindo-as, conforme termo
de Freire, na permanente bus a de se ais . fo a o de u a o s i ia ti a oleti a a o di o
fundamental para a transformao, ou seja, a base de sustentao para a produo de uma nova organizao social
onde no se negue aos seres humanos a sua razo de existir: a busca constante do vir-a-ser, ou o ser-mais.

Mtodo resultados e concluses

O grupo foi formado por crianas entre 06 e 12 anos, de famlias beneficirias do Programa Bolsa Famlia. A oficina se
desenvolveu num total de quatro horas acontecendo tanto no perodo matutino quanto vespertino. Por meio da
produo de fantoches, foi construdo com as crianas a histria geogrfica, cultural e poltica do municpio. As
crianas puderam conversar sobre a funo dos nossos representantes polticos e dialogar sobre a fora e a
importncia da participao popular nas questes polticas. Esta foi a primeira oficina de um projeto de mais oficinas
que devem acontecer bimestralmente at dezembro de 2017. Cada oficina possuir o eixo politizao e conscincia
crtica e ter diferentes estratgias de trabalho de interveno; todos de forma ldica, com manifestaes culturais e
artsticas para o envolvimento das crianas. A importncia de conhecer o sistema administrativo municipal
fundamental para que as crianas no cresam com concepes equivocadas sobre o sistema de governo bem como
o ep oduza falasdese so o u ue o aliza ,po e e plo,osiste ade o p asde otoseos fa o es
polticos. As crianas puderam expor suas concepes e desconstruir padres de pensamentos individualizados com
relao as suas demandas para com o governo municipal. Primeiramente explicitaram solicitaes individuais e
materiais, como materiais de construo, material escolar e asfalto. A medida que conseguimos evoluir o dilogo e o
1292
funcionamento pblico nos trs poderes, as crianas comearam a compreender o que seriam polticas pblicas e
conseguiram refletir de maneira a priorizar o interesse coletivo, principalmente ligados a classe desfavorecida.
Surgiram pensamentos como saneamento do bairro, em vez da rua onde reside, ou em frente a sua casa; aumento de
equipes de sade para atendimento populao, ampliao de servios da assistncia social, poltica pblica de
habitao, transporte pblico de qualidade, entre outros.

BRASIL, Ministrio do Desenvolvimento Social e Combate Fome. Tipificao Nacional de Servios Socioassistenciais.
Braslia, DF. 2009.
FREIRE, Paulo. Conscientizao: teoria e prtica da libertao uma introduo ao pensamento de Paulo Freire. 3.ed.
So Paulo: Cortez & Moraes, 1980.
LUKCS, Georg. Histria e Conscincia de Classe. So Paulo: Martins Fontes, 2003.

Palavras-chave:
Conscincia crtica, Assistncia Social, PAIF.

1293
O Programa Sade na Escola: possibilidades e limites na perspectiva da Residncia Multiprofissional em Sade
Autor:
Luana Tosta (UFTM)
Coautor:
Beatriz Cardoso Lobato
Danielle Ferreira Mazetto (UFTM-MG)
Renata Gonalves
Aline Guarato da Cunha Bragato
Fabiana Silva Alves Corra (Uftm)

A proposta do Programa Sade na Escola (PSE) representou um avano nas polticas pblicas de cunho intersetorial,
abarcando os setores da educao e sade. O PSE dividido em trs componentes, sendo o primeiro direcionado ao
trabalho clnico e de avaliao em sade, o segundo abarca o trabalho de preveno e promoo em sade e aborda
temticas da infncia e adolescncia, incentivando a autonomia e a participao dos alunos e, o terceiro componente
objetiva a promoo da cultura de paz e a educao permanente dos profissionais da educao para o trabalho em
sade, na construo de aes intersetoriais. As aes do PSE visam abarcar a realidade do territrio onde se inserem
as escolas, que configuram espaos de prticas socioculturais e permitem a insero de aes de promoo da sade,
cujo papel fundamental na formao dos estudantes para construo da cidadania e acesso s polticas pblicas. O
objetivo deste trabalho refletir sobre as possibilidades e limites do PSE a partir da experincia da residente de
psicologia da Residncia Integrada e Multiprofissional em Sade (RIMS), no eixo de concentrao da criana e do
adolescente da Universidade Federal do Tringulo Mineiro (UFTM), em escola situada no territrio de abrangncia de
uma Unidade Bsica de Sade (UBS), cenrio de prticas da residncia, da cidade de Uberaba/MG. A RIMS integrou o
PSE desde 2012, intervindo em duas escolas regulares. A equipe de residentes era composta, em mdia, por cinco
profissionais da rea da sade, como psiclogo, terapeuta ocupacional, nutricionista, fisioterapeuta, educador fsico e
assistente social, que atuaram no territrio por um perodo de doze meses, supervisionados pela professora da
Terapia Ocupacional (UFTM), tutora da residncia. A equipe da RIMS era responsvel pelos componentes II e III do
PSE, os quais eram abordados com as duas turmas de cada escola, por meio de encontros semanais, com durao de
50 minutos. Os encontros foram realizados no perodo de aula e acompanhados pela professora da disciplina. As
temticas dos encontros eram construdas com os estudantes, pautadas pela relao dialgica que parte da realidade
dos educandos e de seu conhecimento cultural, a fim de desenvolver uma conscincia crtica e transformadora. Os
temas abarcaram problemticas como violncia, bullying, adolescncia, sexualidade e perspectivas para o futuro. Esta
experincia foi orientada pela teoria foucaultiana, no que se refere problematizao das relaes institucionais e da
domesticao dos corpos, muitas vezes percebidas na imposio da escola sobre os jovens, inibindo seus potenciais
criativos para a construo de uma educao para a autonomia e pela sade. As aes desenvolvidas no decorrer de
cinco anos de experincia da RIMS junto ao PSE possibilitaram a integrao do trabalho em sade com a educao,
permitindo um espao de dilogo, construo de conhecimento e conscientizao sobre as possibilidades de vida. A
aproximao dos adolescentes, populao pouco frequente na UBS, evidenciou a dificuldade dos profissionais de
sade de trabalharem com esta populao, expressando estigmas e preconceitos sociais que dificultam a promoo
de sade para este pblico. Alm disso, a insero nas escolas permitiu identificar situaes de violncia tanto no
contexto escolar e familiar, o que resultou em iniciativas de mobilizar os diferentes setores da sociedade para o
enfretamento destas situaes. Esta ao permitiu observar que a prpria escola no reconhece prticas de violncia
reproduzidas em seu contexto, expressas por meio de medidas coercitivas que inibem a criatividade e a autonomia
dos jovens, suprimidas pelo excesso de limites e necessidade de controle frequentes. Embora o PSE tenha avanado
na escuta e identificao das demandas dos educandos, esbarrou na dificuldade de envolvimento da equipe de sade
na construo de aes intersetoriais. A atuao dos profissionais de sade da UBS se restringia, mesmo antes da
insero da equipe da RIMS, avaliao da sade, referentes ao componente I do PSE. Esta dificuldade de
envolvimento dos profissionais se justifica pela sobrecarga de funes e falta de profissionais na equipe. Porm,
destaca-se que no se percebe o envolvimento de outros profissionais de sade em tais atividades, como os
psiclogos da UBS, que se limitam ao exerccio de uma prtica individualista, pautada nos atendimentos clnicos
tradicionais, o que se mostra incoerente com o que estabelecido na Poltica Nacional de Ateno Bsica, cujo
requisito principal o de uma prtica comunitria e coletiva. Conclui-se que a experincia da RIMS no PSE possibilitou

1294
identificar que o programa apresenta potencial para formao do cidado crtico, estimulando a autonomia, o
exerccio de direitos e deveres, porm esbarra no desempenho dos profissionais de sade e de educao, que no
assumem a atitude de empoderamento dos educandos, muitas vezes, como consequncia da falta de capacitao
profissional. Desta forma, destaca-se a importncia desta experincia na formao da residente de psicologia com o
PSE, oportunizando uma prtica orientada pelo conceito ampliado de sade e para o trabalho coletivo e social, imerso
na comunidade.

Palavras-chave:
Polticas Pblicas; Sade; Educao; Psicologia

1295
O psiclogo na Assistncia Social interlocues entre teoria e prtica
Autor:
Natlia Barbosa Oliveira (UFG)
Coautor:
Tiago Corra (UFG)
Vanessa Pires (UFG)
Karina Pereira da Silva (UFG)

O presente trabalho foi desenvolvido durante a disciplina Psicologia Institucional Comunitria, discorrer sobre a
histria, constituio, funcionamento e desafios dos Centros de Referncia em Assistncia Social CRAS, em especial
o CRAS de Catalo Theodora Maria de Jesus (Dona Dolica) e, por conseguinte, as relaes dessa instituio com o
Estado, o envolvimento com a comunidade e possveis intervenes psicossociais da instituio segundo diretrizes de
CREPOP. Discutiremos tambm sobre polticas pblicas, alm de tratar das atividades realizadas na instituio e
tambm das necessidades que essa vivencia. Os objetivos so efetivar uma verificao sobre a origem do CRAS,
entender o modo de funcionamento desta instituio, o papel do psiclogo frente a comunidade, e como o servio
prestado por este atravessa e interfere na vida da populao, ressaltando o que preconizado pelas diretrizes. O
mtodo de pesquisa empregado neste trabalho foi o mtodo qualitativo. Utilizamos observaes, entrevistas (formais
e informais), anlise documental, reviso e anlise de literatura, e o uso do dirio de campo. Em psicologia social
crtica, a pesquisa por excelncia a pesquisa-ao. Nesta, o profissional no neutro. Ele se insere de forma
concreta na comunidade e na vida dos indivduos para assim compreende-los, acompanha-los e auxili-los.
Substituindo a frieza estatstica, a pesquisa-ao apresenta-se compromissada com o sujeito compreendendo-o
dialtica e historicamente. Diante da insero no contexto comunitrio, o profissional deve prevenir que sua atuao
no espelhe uma prtica assistencialista, visto que essa inviabiliza sua real tarefa, pois o psiclogo nos cenrios
comunitrios deve atuar de modo a promover o incentivo a emancipao poltica e econmica. Estar informado sobre
as polticas pblicas possibilita que desenvolva com xito a prtica em seu campo de atuao, ultrapassando a ideia j
cristalizada no senso comum de que o servio prestado pelas Instituies ocorre de bom grado, e expondo que
receber algum tipo de ateno bsica, dever do Estado para com a populao, pois o contribuinte j realiza o
pagamento das mesmas por meio dos impostos. Desta forma, fica evidente a relevncia de conhecer o papel dos
conselhos de controle social, pois este rgo tem como funo regulamentar e possibilitar o acesso do indivduo aos
seus direitos, assim,faz-se necessrio, para que se alcane os objetivos propostos, a participao efetiva da categoria
nos Conselhos de Controle Social. Na luta e no esforo de construo das polticas pblicas, os Conselhos de Controle
Social configuram-se como espaos importantes para a concretizao delas. Assim, o envolvimento e participao do
psiclogo, como cidado e como profissional que possui conhecimentos e instrumentos tcnicos, de suma
relevncia. (PAULINO-PEREIRA, 2011) Nesse sentido o CREPOP ressalta que a prxis do psiclogo visa a mudana
social dos que esto marginalizados, operando sobre a singularidade de cada um, objetivando a promoo da
autonomia e cidadania e tendo em mente o contexto onde estas se manifestam, para que desta forma haja uma
adequao da elaborao e execuo das polticas pblicas. Contudo, o trabalho do psiclogo tem como objetivo
empoderar e esclarecer os sujeitos sobre seus direitos por meio das polticas pblicas. O grupo realizou entrevistas
informais com a psicloga responsvel pelo CRAS, e com um morador da regio. A profissional nos informa que o
pblico prioritrio do CRAS proveniente da demanda do Conselho Tutelar, Ministrio Pblico, INSS, situaes de
abandono de incapaz e questes escolares, que ocorrem por meio de encaminhamentos de ofcios direcionados para
o local. Este tipo de servio configura-se como ateno especial, o que vai contra o que est escrito nas diretrizes que
regulamentam a ao. Assim, o trabalho desenvolvido deve ser um trabalho teraputico-educativo, que capacite e
promova a insero no mercado de trabalho, e tambm a incluso produtiva para os beneficirios de programas
sociais. Uma das formas de desenvolvimento deste trabalho por meio da realizao de oficinas, sendo essas de
diversas categorias, e so efetuadas pelos oficineiros. Desta maneira, atendem somente ao critrio sociopedaggico
educativo, deixando a margem a questo teraputica. Isso foi observado na fala da psicloga, ao longo de sua
descrio sobre a dinmica destas atividades, onde nos ressaltou que as mesmas no so diariamente acompanhadas
por ela. Assim, a funo da profissional est se limitando ao gerenciamento e superviso das atividades, e no uma
participao ativa no processo. Enxergamos as deficincias no funcionamento da instituio e os desafios que a
perpassam para principalmente se estabelecer um lao com a comunidade (SCISLESKI, 2016) e assim exercer seu

1296
papel para com esta, no infligindo s diretrizes estabelecidas pelo Conselho Federal de Psicologia, atravs do
CREPOP. Observamos as falhas nos seguintes quesitos: escassez de grupos de convivncia que objetive fortalecer os
vnculos, uma maior abrangncia das oficinas e que estas contem com a presena dos profissionais da Psicologia e da
Assistncia Social com o objetivo de intensificar o carter teraputico destas e a ampliao de aes comunitrias
visando compreender questes de carter coletivo.

Palavras-chave:
Psicologia-Social, Polticas-Pblicas, CRAS, CREPOP, Psiclogo-Comunitrio

1297
Os sujeitos egressos prisionais: o retorno liberdade e a (re) insero social
Autor:
Thalita Mara

O presente trabalho trata-se da apresentao da dissertao de mestrado da autora, com concluso e obteno do
ttulo no ano de 2014. Aborda temas sobre os egressos prisionais e o processo de reinsero social desses sujeitos.
Entre os assuntos abordados encontram-se discusses a respeito do cenrio legal e institucional sobre os egressos
p isio ais, o desta ue pa a a te ti aso e a i i aliza o da po eza ea seleti idade do siste a p isio al
brasileiro. Tambm so tratados no trabalho assuntos relativos a vida na priso e o processo de transio para a
liberdade dos egressos prisionais, onde coloca-see ogaae ist iado sujeito a tesdop esidi iooudoeg esso
prisional. Para empreender tais reflexes so utilizados o conceito de sujeito no mbito psicanaltico, alm de
pensamentos sobre a condio dos egressos prisionais e o desamparo, conforme Freud. O objetivo geral do trabalho
consistiu em compreender o que significa ser um sujeito egresso do sistema prisional na concepo dos prprios
entrevistados. J os objetivos especficos foram: a) investigar, sob a perspectiva dos egressos, se h um processo de
reinsero social; b) descrever o processo de reinsero social dos egressos prisionais e; c) investigar as expectativas
dos egressos do sistema prisional da cidade de Uberlndia com relao vida em liberdade aps o aprisionamento.
Tratou-se de uma pesquisa qualitativa, na qual foram recolhidos depoimentos de sete colaboradores, por meio de
entrevista semiestrutura, com gravao de udio. Os colaboradores convidados a participar so egressos do sistema
prisional que estavam em cumprimento do regime aberto ou do livramento condicional e estavam inscritos no PrEsp
(Programa de Incluso Social de Egressos do Sistema Prisional) da cidade de Uberlndia, na ocasio da pesquisa.
Dentro da proposta deste estudo, foram recolhidos depoimentos de egressos do sistema prisional que saram
recentemente da priso e estavam at um ano em liberdade. Os convidados a participar abarcaram colaboradores h
um ms, dois meses, trs meses, seis meses, nove meses e um ano em liberdade, com o intuito de contemplar
diferentes momentos desse processo e as mudanas que podem acontecer com o decorrer do tempo fora da priso.
Sendo assim, a escolha dos sujeitos foi norteada pela tentativa de dar conta do processo vivenciado entre a libertao
e o momento em que so considerados egressos do sistema prisional. Para interpretao das entrevistas foi utilizado
o mtodo psicanaltico, o qual opera como produtor de sentidos, agindo no singular de cada circunstncia. Durante as
entrevistas os sujeitos discorrem sobre aquilo que eles querem que o entrevistador saiba, desse modo, o processo
i te p etati o ue possi ilita aes uta do e t e p ese te a ela oa altica entrevistado e entrevistador. Tendo
em vista o histrico das pessoas que passaram pelo sistema prisional, ou seja, a fase pr-penal (que antecede a
entrada no sistema prisional), o perodo de estadia nas prises e o retorno para a liberdade, o significado de ser
egresso prisional para os entrevistados na pesquisa perpassa a necessidade de lidar com uma realidade concreta e
objetiva dificilmente transformada, juntamente com os aspectos vivenciados durante a priso e todas as
reacomodaes subjetivas que a transio liberdade - priso - liberdade impe aos sujeitos, a qual engloba adaptar-se
e desadaptar-se ao mundo dentro e fora das grades. A condio do duplo desamparo dos egressos prisionais remete
ao desamparo fundamental ao lado das exigncias de lidar com a falta de garantias de uma realidade melhor e mais
positiva, como tambm com expectativas - pouco otimistas e amarradas a um passado sombrio - de romper com vida
na criminalidade.

Palavras-chave:
Egressos prisionais; Reinsero social; Desamparo

1298
Poltica Pblica de Segurana, Juventude, Preveno Criminalidade e atuao da Psicologia
Autor:
Wanessa
O Fica Vivo! diz respeito a um programa de controle de homicdios criado pela Poltica Estadual de Preveno Social
Criminalidade da Secretaria de Estado de Segurana Pblica de Minas Gerais (SESP) gerenciada por uma organizao
da sociedade civil de interesse pblico que realiza intervenes em territrios marginalizados e vulnerveis. O Fica
Vivo! atende jovens e adolescentes de 12 a 24 anos da periferia de Belo Horizonte, Regio Metropolitana e Interior de
Minas Gerais, como as regies leste e oeste do municpio de Uberlndia, por meio de atendimentos individuais e
oficinas futebol, grafite, parkour, karat, entre outros espalhadas por esses territrios. As oficinas do Fica Vivo!
extrapolam a dimenso do ofcio, porque a partir da realizao das atividades esportivas, culturais e artsticas
estabelecem vnculo entre os adolescentes e jovens e o programa; abrem espaos para a expresso das diferenas e
singularidades sem julgamentos morais e preconceituosos; criam espaos de reflexo sobre formas de preveno e
reduo de conflitos e rivalidades violentas; promovem a circulao pela regio de moradia bem como favorecem a
integrao entre eles. O programa tende a buscar pessoas que j so moradoras da regio e lideranas comunitrias
para exercer a atividade de oficineiro.
O Fica Vivo! tambm foi criado partindo do pressuposto que a relao entre a violncia e a juventude se d de modo
mais complexo e amplo do que metodologias e aes focadas no mbito individual, que patologizam os sujeitos e que
priorizam a lgica da internao e encarceramento. O intuito acessar principalmente os jovens envolvidos na
criminalidade aqueles que mais matam e morrem e assim garantir o direito vida e demais direitos fundamentais
e sociais, como educao, sade e o acesso cidade sem realizar um trabalho com embasamentos morais ou na
te tati a de esgata o jo e do i e e das d ogas, po e e plo, as oltado pa a a idada ia. O fato do
programa ser uma poltica pblica que se prope a atender esse pblico com o foco na garantia dos direitos e na
construo de aes com a juventude j legitima a relao com o eixo temtico escolhido.
O Fica Vivo realiza anlises da dinmica criminal do territrio verificando fatores como o histrico sobre a formao
do municpio e do territrio atendido; redes de servios pblicos, privados e comunitrios existentes; qualidade do
atendimento prestado populao pela rede de servios; existncia ou no de violncia institucional; mobilidade da
populao; rivalidade entre indivduos e grupos; cultura do silncio; regras locais de convivncia; tipos de violncias e
crimes mais comuns; localidades e horrios onde os crimes ocorrem; faixa etria das vtimas e dos agressores;
aumento da circulao de pessoas armadas, dentre outros. Alm disso, o programa busca prevenir e reduzir conflitos
e rivalidades violentas envolvendo adolescentes e jovens; ampliar a sensao de segurana nas reas de abrangncia
do Programa e ampliar e fortalecer a rede de proteo sciocomunitria dos adolescentes e jovens atendidos.
O objetivo do trabalho relatar a experincia do profissional de Psicologia inserida na temtica da poltica pblica de
segurana realizando um trabalho com jovens em vulnerabilidade e envolvimento com a criminalidade. Alm da
metodologia prpria do programa que trabalha a partir de uma concepo de territrio que extrapola a dimenso
fsica, considerando o pertencimento e as relaes construdas entre as pessoas que nele vivem, a atuao tambm
esteve embasada pela Psicologia Histrico-Cultural. Essa abordagem compreende o sujeito inserido em um
determinado contexto histrico, poltico, econmico e social e fundamenta-se no materialismo histrico-dialtico. Por
meio da Psicologia Histrico-Cultural foi possvel trabalhar levando em considerao conceitos como o da constituio
de sujeito, a noo de grupos, a alteridade e os determinantes histrico, polticos e sociais, que auxiliaram na
compreenso das anlises da dinmica criminal proposta pela metodologia do Fica Vivo! Ademais, por meio da
abordagem foi possvel compreender a importncia dos oficineiros que diariamente em contato com os jovens faziam
parte da comunidade, mas realizavam um trabalho que os diferenciavam e possibilitavam a construo de outro lugar
nessa relao eu-outro. A orientao terica, portanto, tornou-se indispensvel para a atuao na referida poltica
pblica. Destacou-se ao longo do trabalho a importncia de se ter uma equipe interdisciplinar; do planejamento e
construo de aes no territrio e com a comunidade/jovens bem como a necessidade da realizao das articulaes
de rede e parcerias, principalmente com as redes locais. Importante pontuar tambm as dificuldades diante da prtica
e enquanto uma poltica pblica de segurana o maior desafio era o contato com o policiamento preventivo
especializado devido a posicionamentos, interesses e aes distintos.
Palavras-chave:
Juventude Territrio Cidadania Psicologia Histrico-Cultural

1299
Prticas discursivas de educadores sociais junto a adolescentes em situao de vulnerabilidade social
Autor:
Andreia Aparecida (UTP-PR)
Coautor:
Ana Claudia Wanderbroocke (UTP)

O educador social pode ser compreendido como um profissional que permeia os espaos entre a equipe tcnica e os
adolescentes que cumprem medida socioeducativa e/ou que esto em situao de vulnerabilidade social. No Brasil,
em 2006, o Conselho Nacional de Direitos da Criana e do Adolescente (CONANDA) aprovou a Resoluo n 119, que
deu incio ao Sistema Nacional de Atendimento Socioeducativo (SINASE) que visa delinear o sistema de promoo de
aes efetivas no atendimento ao adolescente em vulnerabilidade social e/ou considerado infrator, sejam aquelas em
meio aberto, sejam as restritivas de liberdade. A partir desses marcos legais, a ateno aos adolescentes ganhou um
carter de um sistema nacional, o qual pode ser visto como uma poltica pblica articulada e com suas peculiaridades
para que se interrompa o ciclo de ato infracional cometido pelo adolescente e se promova o acesso aos direitos
fundamentais. O SINASE orienta para o detalhamento das atribuies e responsabilidades dos membros da equipe
tcnica e dos demais educadores que faro parte da equipe interdisciplinar de socioeducao. Mas, no que diz
respeito ao educador social, no descreve o nmero de componentes esperados nas equipes, suas funes individuais
e qualificao necessria para exercer o trabalho. Considera-se que o documento tambm deixa uma lacuna no que
diz respeito capacitao continuada da equipe que atende o adolescente de forma que garanta a formao
articulada dos profissionais com as prticas sociais propostas e resultados almejados pelo sistema. Atualmente, existe
um nmero crescente de atendimentos a adolescentes em situao de vulnerabilidade e/ou infratores pelos
programas de medidas socioeducativas no Brasil. Portanto, ter educadores sociais qualificados e que exeram prticas
articuladas aos princpios e diretrizes da proposta de socioeducao de suma importncia para o futuro desses
jovens. Tendo em vista o exposto, a presente pesquisa pretendeu compreender as prticas discursivas de educadores
sociais junto a adolescentes em situao de vulnerabilidade social e/ou em cumprimento de medidas socioeducativas.
pes uisa se ali ha ao ei o te ti o Polti as p li as, di eitos so iais e p ti as de e a ipa o e o te tos
eoli e ais ,u a ez ue isadis uti ai ple e ta odepolti asp li ase o te todee lus o, a gi aliza o
e vulnerabilidade. Tem ainda como finalidade, discutir vias de promoo de cidadania e justia social. Participaram da
pesquisa cinco educadores sociais de ambos os sexos que atuavam com adolescentes em uma instituio localizada
na regio metropolitana de Curitiba e que participaram de entrevista semiestruturada. Para a anlise dos dados foi
utilizada a perspectiva das prticas discursivas e do Construcionismo Social. Os resultados mostraram que o educador
social buscou a profisso pela estabilidade proporcionada por um emprego pblico, pelo interesse em atuar como
professor, por se considerar identificado com o trabalho com adolescentes e ter familiaridade com o tema.
Apresentaram significados estereotipados de adolescncia e do adolescente, mas o contato com os jovens
proporcionou reviso nesta postura para alguns profissionais. O educador no tinha clareza quanto ao seu papel e
apresentou pouco ou nenhum conhecimento sobre o SINASE e as Medidas Socioeducativas. Os dados reforaram a
importncia da figura do educador como algum capaz de mediar as relaes do adolescente e da sociedade e da
necessidade de espaos de discusso e capacitao entre os educadores, para que esses aspectos possam ser
discutidos e alinhados perspectiva da socioeducao.

Palavras-chave:
Educador social, adolescente, vulnerabilidade, socioeducao.

1300
Processos de empoderamento de pessoas portadoras de doenas estigmatizadas negligenciadas: anlise crtica da
literatura nacional
Autor:
Zoica BS Pereira (UFSM)
Coautor:
Adriane Roso (UFSM)

Introduo: Este trabalho, a ser apresentado na forma de pster, no mbito do eixo terico Polticas pblicas, direitos
sociais e prticas de emancipao em contextos neoliberais, parte de um projeto de ps-doutorado em
desenvolvimento no Programa de Ps-Graduao em Psicologia da Universidade Federal de Santa Maria UFSM. Nele
se busca selecionar intervenes empiricamente sustentadas descritas na literatura e avaliadas como potencialmente
emancipatrias e empoderadoras para enfrentamento dos processos excludentes e estigmatizantes experienciados
pelos usurios atendidos pelo Sistema nico de Sade (SUS) para tratamento de doenas estigmatizadas e
negligenciadas (NTDs). Esse projeto vai ao encontro da Declarao de Bangkok de 2013 sobre a hansenase em que se
inclui a dimenso da sade mental, pela via da reduo do estigma tanto institucional como no plano das relaes
interpessoais e familiares, na politicas pblicas de sade coletiva para essa NTD. Para se chegar seleo dos
procedimentos empiricamente sustentados foi necessria anlise crtica inicial em que se discutiu o estigma e a
excluso social em relao sade de portadores de NTDs mediante orientao terica da Teoria das Representaes
Sociais e de aportes da sociologia bourdieusiana (capitais simblicos, campos) e da sociologia de Goffman
(manipulao das informaes do self em contextos de interao face-a-face). Tal anlise objetivou fornecer
elementos para situar os artigos em relao aos nveis de interveno/problematizao quanto realidade social (seja
das interaes face-a-face, das prticas institucionais, das representaes). Essa anlise, por fim, forneceu elementos
para a construo do projeto mais amplo supracitado. Mtodo: foram buscados artigos no Portal Regional da
Biblioteca Virtual de Sade (BVS) e BVS Psicologia Brasil mediante conjunto de descritores de assuntos em sade
(DeCS/MeSH) e palavras que incluam combinaes de um descritor de uma doena negligenciada (NTD, hansenase,
leishmaniose, tracoma, etc.) e um descritor de uma condio de sade mental (sade mental, depresso, estigma,
representao social, etc.). Foram excludos peridicos no revisados por pares, artigos no pertinentes ao tema,
artigos sem resumo disponvel em portugus ou ingls ou espanhol. Os artigos foram lanados em planilha para
organizar as informaes e lanar as frequncias de publicaes obtidas por conjunto de descritores. Mediante leitura
dos resumos foram selecionados para anlise do texto completo os artigos que apresentavam descrio de prticas
que objetivavam promover o empoderamento, resilincia, qualidade de vida, participao/incluso social, reduo do
estigma e preconceito e prticas cujo objetivo fosse reduzir os agravos em sade mental dos pacientes. A razo de
acolher tantas alternativas se deu pelo fato de haverem poucos relatos de pesquisa que incluam uma NTD e um
aspecto de sade mental e ou questo social como a excluso, estigma ou preconceito. Resultados: foram
encontradas publicaes sobre doenas negligenciadas (NTD, tracoma, leishmaniose, chagas, zika, filariose e
hansenase) e sade mental, de autoria brasileira e latino-americana (menos de 20 artigos) e na literatura
internacional, anglo fnica, cerca de 30 artigos. A hansenase e a leishmaniose foram as mais frequentes. O agravo
mais frequente de sade mental foi depresso para ambas (acima de 60% dos pacientes). O estigma tido como o
determinante social mais comum. Houve poucos relatos (quatro) de intervenes para reduzir o estigma e ou
melhorar a participao social, qualidade de vida de pessoas com hansenase dentre as publicaes nacionais. Sendo
tais atividades promovidas por servios de reabilitao fsica como terapia ocupacional, fisioterapia e enfermagem.
Observou-se ausncia completa da ateno em sade mental quer pela psicologia ou psiquiatria. Concluses: o campo
de ateno sade no caso das NTDs, como a nomenclatura indica, subfinanciado e possui baixo reconhecimento
social. Apesar de a depresso ser uma morbidade que mobiliza a indstria e os servios em sade mental tais servios
no atingem esses pacientes. Uma anlise bourdieusiana sobre o campo da hansenase, por exemplo, apontou para o
domnio da classe profissional da dermatologia sobre o capital simblico, politico e econmico que circula nesse setor
o que explica parcialmente a miopia para a dimenso da sade mental. Ademais, apesar de os servios serem
exclusividade do SUS e este contar com a participao do usurio em sua gesto, tal requer lideranas de grupos
organizados. No entanto, entre as populaes atingidas por NTDs essa participao se inviabiliza visto no acederem
ao poder poltico /participativo em suas comunidades que requer capital lingustico e social bem como exposio de
sua situao de sade que muitos desejam ocultar. O empoderamento do usurio do SUS portador de NTD tanto para
demandar servios em sade mental, como para o exerccio de cidadania fundamental para que o sistema seja
1301
inclusivo. A literatura no apresentou esse tipo de interveno limidando-se a aes de reabilitao fsica ou
preveno de incapacidades. Faz-se necessrio a partir daqui buscar experincias sustentadas por evidncias que
promovam empoderamento de outros grupos sujeitos a processos de excluso e estigmatizao que possam ser
transferidas para a ateno s NTDs.

Palavras-chave:
estigma hanseniase empoderamento reviso prticas

1302
Projeto Dignidade: Garantindo Direitos no Centro de Ressocializao de Cuiab
Autor:
Pedroso (UFMT)
Coautor:
Vanessa C. Furtado
Mauro (SEJUDH)

Este trabalho fruto da experincia do Estgio Bsico IV - Contextos Clnicos e de sade, do curso de psicologia da
UFMT, realizado no Centro de Ressocializao de Cuiab (CRC). Nesse perodo, acompanhou-se as reunies do Projeto
Degnidade, que tem como objetivo geral: Garantir a integridade fsica, moral psicolgica e ideolgica da populao
LGBT que cumpre pena de privao de liberdade no Sistema Penitencirio de Mato Grosso (FALCA,2011). O objetivo
do presente trabalho mostrar a importncia desse projeto na garantia de direitos da populao LGBT no sistema
penitencirio. Estando ainda vinculado ao Eixo 1: Polticas Pblicas, Direitos Sociais e Prticas de Emancipao em
Contextos Neoliberais. Pois trata-se de aes que visam a implantao de uma poltica pblica para esta populao
especfica, uma vez que, a partir da vivncia deste projeto em um centro de ressocializao do estado de MT,
observou-se que, atualmente, tem-se articulado a criao de uma portaria a qual se estender para todos os outros
centros de ressocializao do estado. Utilizando a metodologia de observao-participante, pode-se familiarizar com
o trabalho do psiclogo numa instituio pblica e acompanhar os projetos desenvolvidos pelos mesmos, bem como,
a importncia da atuao nesta profisso que est sendo fundamental para a criao da portaria estadual referida
acima. A partir dos relatos das ressocializandas da "Ala arco-ris", constatou-se algumas mudanas aps a
implementao do Projeto Dignidade, pois as travestis, principalmente, ganharam o direito de se vestirem e se
expressarem de acordo com o gnero que se identificam, no sendo mais obrigadas, por exemplo a cortarem os
cabelos e deixarem de usar maquiagem. Na "Ala Arco-ris" as travestis e os outros conviventes (Gays e Bissexuais)
vivem em harmonia, com msica e cores nas celas. A reunio do projeto acontece uma vez por semana, onde so
discutidos assuntos diversos. Temas relacionados a sade so recorrentes. Tambm so feitos os atendimentos
individuais. Uma grande conquista do Projeto foi a realizao de um casamento dentro do CRC, tendo uma grande
repercusso no estado. Durante o estgio notou-se tambm a importncia dos projetos sociais atuantes l, ligados,
principalmente, educao e trabalho. A partir desses projetos eles podem estudar, e trabalhar nas oficinas. Existem
tambm os trabalhos extras muros, destinados aqueles que j possuem tornozeleiras eletrnicas. Contribuindo
assim, para a reintegrao desses apenados no mercado de trabalho. Dessa forma, apoiando-se na Psicologia scio-
histrica, compreendem-se que, ainda que no sistema neoliberal a emancipao humana se torne uma tarefa
praticamente impossvel, ou apenas de forma parcial, aes como esta garantem o mnimo respeito s pessoas para
se expressarem de acordo com aquilo que so, sem a necessidade de serem formatadas s aparncias de seu sexo
biolgico. Isto, no caso da populao especfica observada, foi fator suficiente para que pudessem se sentir
respeitadas, promovendo uma melhor ressocializao, dentro do limites da instituio. Portanto projeto como o
Dignidade nos chama a ateno para as especificidades dessa populao no sistema penitencirio e devem ser
implementados, pois garantem os direitos e trazem oportunidade e dignidade a essas pessoas contribuindo para o
seu retorno a sociedade.

Palavras-chave:
Populao LGBT, Polticas Pblicas, Psicologia

1303
Psicologia e EJA: Uma Construo De Saber Escolar, Social e Poltico.
Autor:
Daniela de Sousa Borges (UFG)
Coautor:
Raiane Alves de Matos (UFG - Regional Catalo)
1- Introduo
Este trabalho fruto das experincias realizadas, em 2017, no Programa Institucional de Bolsa de Iniciao Docncia
(PIBID) do Curso de Psicologia da Universidade Federal de Gois/Regional Catalo (UFG/RC). Tais experincias foram
desenvolvidas em parceria com o Colgio Maria das Dores Campos, localizado no Bairro Ipanema, da cidade de
Catalo/Gois, do sudeste goiano, com mais de 90.000 habitantes.

2. Objetivos:
A proposta do PIBID de Psicologia da UFG/RC estabelecer a insero do aluno na escola de forma que, este, possa
conhecer a realidade da escola pblica, pensar e refletir temas que vo de encontro transversalidade do saber.
Neste trabalho, foi apontada a necessidade de promover discusses acerca da importncia da escola na vida dos
alunos, e, tambm, realizar encontros destinados a um movimento de informao dentro do espao escolar, incluindo
como atividade, aes informativas, buscando debater com os alunos questes polticas e sociais que emergiam no
momento.

3- Relao com o eixo temtico: Polticas pblicas, direitos sociais e prticas de emancipao em contextos
neoliberais.
Com essas atividades, pudemos conhecer a realidade da EJA e compreender os variados motivos que levaram os
alunos a interromper/descontinuar o processo de escolarizao, compreendendo os desafios e impasses desses
motivos. E ainda identificar o nvel de informao e compreenso acerca da realidade social e poltica do nosso pas, e
de que forma as mudanas estabelecidas afetam a vida dos alunos, atravs de discusses a cerca das polticas pblicas
vigentes em nosso pas, as quais esto marcadas por retrocessos.

4- Orientao Terica:
As reflexes propostas nas rodas de conversa pretendem promover a emancipao dos estudantes, seguindo a forma
de trabalho educacional proposto por Paulo Freire em 1962, o autor criou os crculos de cultura que visa
alfa etiza o de adultos a pa ti de u a p ti a li e tado a. o e essa p ti a te os ue: O ho e o pode
participar ativamente na histria, na sociedade, na transformao da realidade, se no auxiliado a tomar conscincia
da ealidade,a p o u ia o u do eape e e suap p ia apa idadepa at a sfo -lo . Pi e tel .p.
55)
Alm de leva e o side a oafo ade ei i di a odeu g upo,tal o op opostopo La e. : [...]toda
a ot a sfo ado adaso iedades podeo o e ua doi di duosseag upa . OP o essoG upal.p. .

5- Metodologia
Nas supervises realizadas, ficou decidido que as atividades seriam coordenadas por duplas, as quais promovem um
encontro por semana com os estudantes do EJA com a durao de 40 minutos, os encontros tm como objetivo
promover reflexes e intervenes grupais no mbito teraputico-educativo, tendo como categorias de anlise trs
dimenses: Campo Afetivo, Valorativo e Operativo. Alm do trabalho realizado na escola o programa prev reunies
semanais, em que participa a equipe executora, composta por seis alunos, um professor orientador e uma professora
supervisora. As reunies possuem o objetivo de fazer leitura e discusses de textos da Psicologia Social e Polticas
Educacionais, supervises de prtica de interveno realizada na Escola e elaborao de dirio de campo.

6- Resultados
A partir de algumas falas dos estudantes durante as rodas de conversa promovidas, foi possvel identificar que h uma
tentativa de culpabilizao, eles se julgam culpados por no terem concludo os estudos, comum atriburem que
falta de esforo sem conseguir levar em conta o contexto social em que esto inseridos. Uma estudante diz que faltou
esforo de sua parte, porm quando pedimos mais detalhes de como era a sua realidade social na fase de estudo, fica
visvel que ela foi prejudicada por ser uma estudante de baixa renda e que alm de trabalhar e estudar, sua escola era
1304
distante de sua casa.
Outra estudante expressa em uma discusso que no acha certo ter que repor aula aos sbados devido a greve dos
professores em funo da no aprovao da PEC 55 que visa o congelamento dos gastos da educao e sade
proposto pelo atual governo. Se posicionar contra a greve que uma forma de adquirir ou manter direitos que ir lhe
beneficiar, nos faz pensar que a estudante est reproduzindo o discurso que a mdia est oferecendo, nosso papel
com esses alunos justamente promover uma viso mais critica e despertar o desejo pelo questionamento.

7- Concluso
A atuao do PIBID tem um grande impacto para promoo da educao e libertao da classe oprimida. A
Universidade deve promover uma constante comunicao com a sociedade, a fim de evitar a manipulao que a
mdia faz com as classes trabalhadoras, mediante rodas de conversa possvel estimular o pensamento critico dos
estudantes a fim de criar em conjunto maneiras de enfrentamento as polticas de opresso que esto surgindo.

Palavras-chave:
educao, politica,libertao

1305
Relato de experincia de estgio em um Centro de Recepo ao Adolescente Infrator
Autor:
Cristielly Borges Arajo (ILES/ULBRA)
Coautor:
SHEILA FERNANDES (ILES/ULBRA)
Priscila Santos e Silva (Iles/Ulbra)

De acordo com Pratta e Santos (2007), o perodo da adolescncia se constitui como uma fase de transio do
indivduo, da infncia para a idade adulta, evoluindo de um estado de intensa dependncia para uma condio de
autonomia pessoal. Nessa etapa do desenvolvimento, o indivduo passa por momentos de desequilbrios e
instabilidades extremas, sentindo-se muitas vezes inseguro, confuso, angustiado, injustiado, incompreendido por
pais e professores, o que pode acarretar problemas para os relacionamentos do adolescente com as pessoas mais
prximas do seu convvio social. Os adolescentes, usualmente denominados delinquentes ou infratores, ou, ainda,
autores de ato infracional, so aqueles que cometeram atos infracionais. Segundo Adorno, Bordini e Lima (1999), a
associao entre adolescncia e criminalidade no uma questo exclusivamente prpria de sociedades que
apresentam desigualdades sociais e em que as polticas sociais governamentais no conseguem assegurar direitos
sociais fundamentais para grandes parcelas da populao, como sugerem vrios estudos. Silva (2002) explica que a
delinquncia juvenil tem sido estudada por inmeras reas do conhecimento como a psiquiatria, a psicologia, a
sociologia, a antropologia, o direito, sendo que cada uma destas disciplinas enfatiza e busca esclarecer alguns
aspectos deste fenmeno to complexo, atravs de diferentes mtodos de investigao. O presente trabalho fruto
da experincia prtica da disciplina de Estgio Bsico III com foco na Psicologia Comunitria, do curso de graduao
em Psicologia. O mesmo foi desenvolvido dentro de um Centro de Recepo ao Adolescente Infrator (CRAI), localizado
no municpio de Itumbiara/GO, que recebe adolescentes infratores que praticaram algum crime dentro do municpio
de Itumbiara e regio, e desenvolve programas de ressocializao atravs de internao provisria ou definitiva. As
atividades do estgio tinham como objetivo trabalhar junto ao menor infrator questes relacionadas autoestima,
culpa, autoimagem, limites e respeito ao outro, bem como instig-los a sonhar e projetar o futuro de suas vidas,
atravs de oficinas educativas. Foi selecionado pela psicloga e pedagoga da Instituio um grupo de 04 (quatro)
adolescentes, entre 16 e 17 anos para participar das oficinas. As oficinas foram realizadas uma vez na semana, com
durao de aproximadamente 4 horas cada. Inicialmente foi realizada uma apresentao das estagirias aos
adolescentes para explicar a proposta e saber de seu interesse em participar das intervenes. O trabalho foi
desenvolvido em nove encontros, nos quais foram realizadas oficinas de cinema, de msica, de profisses, de valores,
reflexo e planejamento de vida. A partir das observaes e intervenes realizadas na instituio, foi possvel
observar que o principal objetivo da instituio, reestruturar e ressocializar o jovem, no est sendo seguido, ao
contrrio disso, esquecido e substitudo por prticas contrrias a esse objetivo. Existe uma desorganizao,
desrespeito e falta de tica nas relaes entre os funcionrios e entre os funcionrios e adolescentes, dessa forma,
no existe uma equipe unida em busca de um nico objetivo e este talvez seja o maior problema a ser enfrentado
atualmente. Os adolescentes escolhidos para as intervenes se mostraram bastante participativos, Observamos que
eles possuem grandes potenciais, os quais algumas vezes esto encobertos, necessitando assim de um espao dentro
de suas famlias e na sociedade que os faam mostrar diversas caractersticas e assim poderem modificar suas vidas.
Sendo assim, necessrio que a instituio reflita quais so seus objetivos e qual seu papel na sociedade, para que
possam realmente auxiliar o jovem a alcanar uma mudana positiva em sua vida.

Palavras-chave:
Adolescncia, jovem infrator, ato infracional.

1306
elatodeExpe i ia oC:OG upo sVioletas .
Autor:
Ana Cristina Ferreira da Rocha (UFAL)
Coautor:
Saulo Luders Fernandes (UFAL)

De acordo com Pratta e Santos (2007), o perodo da adolescncia se constitui como uma fase de transio do
indivduo, da infncia para a idade adulta, evoluindo de um estado de intensa dependncia para uma condio de
autonomia pessoal. Nessa etapa do desenvolvimento, o indivduo passa por momentos de desequilbrios e
instabilidades extremas, sentindo-se muitas vezes inseguro, confuso, angustiado, injustiado, incompreendido por
pais e professores, o que pode acarretar problemas para os relacionamentos do adolescente com as pessoas mais
prximas do seu convvio social. Os adolescentes, usualmente denominados delinquentes ou infratores, ou, ainda,
autores de ato infracional, so aqueles que cometeram atos infracionais. Segundo Adorno, Bordini e Lima (1999), a
associao entre adolescncia e criminalidade no uma questo exclusivamente prpria de sociedades que
apresentam desigualdades sociais e em que as polticas sociais governamentais no conseguem assegurar direitos
sociais fundamentais para grandes parcelas da populao, como sugerem vrios estudos. Silva (2002) explica que a
delinquncia juvenil tem sido estudada por inmeras reas do conhecimento como a psiquiatria, a psicologia, a
sociologia, a antropologia, o direito, sendo que cada uma destas disciplinas enfatiza e busca esclarecer alguns
aspectos deste fenmeno to complexo, atravs de diferentes mtodos de investigao. O presente trabalho fruto
da experincia prtica da disciplina de Estgio Bsico III com foco na Psicologia Comunitria, do curso de graduao
em Psicologia. O mesmo foi desenvolvido dentro de um Centro de Recepo ao Adolescente Infrator (CRAI), localizado
no municpio de Itumbiara/GO, que recebe adolescentes infratores que praticaram algum crime dentro do municpio
de Itumbiara e regio, e desenvolve programas de ressocializao atravs de internao provisria ou definitiva. As
atividades do estgio tinham como objetivo trabalhar junto ao menor infrator questes relacionadas autoestima,
culpa, autoimagem, limites e respeito ao outro, bem como instig-los a sonhar e projetar o futuro de suas vidas,
atravs de oficinas educativas. Foi selecionado pela psicloga e pedagoga da Instituio um grupo de 04 (quatro)
adolescentes, entre 16 e 17 anos para participar das oficinas. As oficinas foram realizadas uma vez na semana, com
durao de aproximadamente 4 horas cada. Inicialmente foi realizada uma apresentao das estagirias aos
adolescentes para explicar a proposta e saber de seu interesse em participar das intervenes. O trabalho foi
desenvolvido em nove encontros, nos quais foram realizadas oficinas de cinema, de msica, de profisses, de valores,
reflexo e planejamento de vida. A partir das observaes e intervenes realizadas na instituio, foi possvel
observar que o principal objetivo da instituio, reestruturar e ressocializar o jovem, no est sendo seguido, ao
contrrio disso, esquecido e substitudo por prticas contrrias a esse objetivo. Existe uma desorganizao,
desrespeito e falta de tica nas relaes entre os funcionrios e entre os funcionrios e adolescentes, dessa forma,
no existe uma equipe unida em busca de um nico objetivo e este talvez seja o maior problema a ser enfrentado
atualmente. Os adolescentes escolhidos para as intervenes se mostraram bastante participativos, Observamos que
eles possuem grandes potenciais, os quais algumas vezes esto encobertos, necessitando assim de um espao dentro
de suas famlias e na sociedade que os faam mostrar diversas caractersticas e assim poderem modificar suas vidas.
Sendo assim, necessrio que a instituio reflita quais so seus objetivos e qual seu papel na sociedade, para que
possam realmente auxiliar o jovem a alcanar uma mudana positiva em sua vida.

Palavras-chave:
Adolescncia, jovem infrator, ato infracional.

1307
Sentidos construdos com equipes de sade mental sobre o cotidiano da internao psiquitrica compulsria
Autor:
Maria Lcia fatureto
Coautor:
Carla Guanaes-Lorenzi (USP)

E de o iadae pa s odas a ola dias oB asileao upa odos e t osu a ospo usu iosded ogas,a
problemtica das internaes psiquitricas compulsrias, isto , aquelas determinadas por medida judicial, tem sido
amplamente discutida, dando visibilidade a algumas tenses que atravessam esse campo. Entre outros aspectos,
debates tm sido desenvolvidos sobre temas como liberdade, autonomia e direito, e, numa esfera mais especfica,
sobre a prpria legitimidade e efetividade dos atendimentos nesses casos. Estas tenses trazem importantes desafios
aos profissionais de sade mental, os quais precisam, cotidianamente manejar e equacionar o adequado cuidado das
pessoas que chegam aos servios psiquitricos via processos de internao compulsria. Em reviso da literatura nos
deparamos com alguns estudos que discutem os tratamentos compulsrios na perspectiva dos usurios, mas
percebemos uma lacuna em relao perspectiva dos profissionais nesse mesmo contexto.
O trabalho aqui apresentado teve como objetivo compreender como as equipes de sade mental significam o
trabalho no cotidiano das internaes psiquitricas compulsrias, bem como compreender como esse trabalho se
desenvolve, explorando tanto os desafios como os recursos usados pelas equipes profissionais para o
desenvolvimento do cuidado nesse contexto.
Especificamente o corpus de anlise foi constitudo a partir de entrevistas semiestruturadas no formato de grupos
focais com 36 participantes, que integram equipes de sade mental de trs setores de um hospital psiquitrico em
uma cidade de mdio porte na regio sudeste do Brasil. Neste hospital so realizados atendimentos para pacientes
em crise psiquitrica decorrente de doena mental, com ou sem uso ou abuso de substanciais psicoativas do sexo
masculino e feminino. Foram realizados seis grupos focais que foram transcritos integralmente para anlise posterior.
A anlise do material foi qualitativa e baseada teoricamente nas contribuies do movimento construcionista social
em Psicologia. A anlise dos resultados apresenta os seguintes eixos temticos: A internao psiquitrica como
tratamento; e os sentidos e implicaes do seu uso na rede de ateno psicossocial.
As concluses apontam para a indiferenciao da internao psiquitrica compulsria em relao as demais
internaes disponveis mas o uso, pratica e efeito no usurio apresentam respostas distintas.
O uso das internaes psiquitricas compulsrias apresentado como uma alternativa para suprir a ausncia de
medidas politicas e sociais capazes de dar conta da parcela populacional refratria, tem como consequncia a
banalizao desse tipo de internao, que contribui de certa forma para que esse tipo de internao funcione como
foma de controle social- como consequncia a internao compulsria muitas vezes usada como uma forma de
abrigar a populao refrataria nos hospitais- como uma forma de moradia, usada quando no h espao adequado
para a populao doente e sem vnculos sociais nos espaos urbanos, alm disso, ela tambm passa a ser usada como
as medidas de segurana. Todos esses sentidos obviamente contribuem para que a rede de ateno psicossocial no
se estabelea pelo territrio, que medidas teraputicas de base comunitria sejam cada vez mais desinvestidas e a
prtica teraputica baseada em internao e privao de liberdade seja tida como regra,e o espao de dilogo entre
justia e sade fique cada vez mais como uma exceo.

Palavras-chave:
internao compulsria, profissional de Sade

1308
Sujeito adolescente e ato infracional: leituras sobre o desamparo e a posio do campo jurdico
Autor:
Giovana Leo (UFU)
Coautor:
Bruno Castro Ribeiro
Anamaria Silva Neves (UFU)

As leituras psicanalticas sobre a adolescncia apontam para a importncia da distino entre os fenmenos da
puberdade (vinculados s teorizaes desenvolvimentistas embasadas por faixas-etrias) e o sujeito adolescente, o
qual no incitado como indivduo de um estgio de desenvolvimento ainda que este seja importante mas sim,
como sujeito do inconsciente e do desejo. Essa diferenciao se faz pertinente na medida em que o sujeito no passa
a ser apenas um reflexo de seu estgio biolgico. Tal registro dever ser relativizado e contextualizado, j que este se
inscreve e se relaciona nas sries institucionais e sociolgicas. O presente trabalho terico, que se organiza
metodologicamente a partir da teoria psicanaltica em dilogo com constructos sociolgicos, tem como objetivo
analisar a transgresso infracional para alm de sua conotao negativa do ponto da moralidade, uma experincia
que exigiria do sujeito a perda momentnea das certezas firmadas pelo poder normativo. Para tanto, far-se- uma
anlise sobre como o poder judicirio e suas aes coercitivas tm sido convocados a responder pelo desamparo na
contemporaneidade. Assim, ainda o sujeito adolescente convoque o Outro da lei por meio da passagem ao ato
infracional, haver que se considerar o seu desejo e a dimenso da falta simblica que o extrapola, alm de sua
insero no contexto social, econmico e cultural de nossa contemporaneidade. O Estatuto da Criana e do
Adolescente (ECA) considera como sendo ato infracional a conduta descrita como crime ou contraveno penal. As
medidas aplicadas ao adolescente que cometeu um ato infracional devero ser tomadas de acordo com a gravidade
do ato cometido, configurando-se a internao em instituio de privao de liberdade a medida de maior
complexidade e sendo, a princpio, aplicada apenas em casos considerados de maior gravidade pelo poder judicirio.
Pesquisas apontam a tendncia em se buscar na ordem jurdica um suporte para se fazer uma contraposio
fragilizao do campo poltico como se a primeira pudesse ser o contraponto seguro para o evidente
desinvestimento do segundo. Assim, o aprisionamento dos corpos cresce medida que a ordem penal disseminada
como via preferencial, assumida por uma sociedade ps-moderna, para lidar com os denominados desviantes sociais
e, aqui, inclumos os sujeitos adolescentes autores de atos infracionais. Com a crescente imposio de diagnsticos
psiquitricos como o Transtorno de Personalidade Antissocial aos adolescentes autores de atos infracionais,
alarga-se o impedimento de leituras dos fenmenos sociais de vulnerabilidade e de excluso que por muitas vezes
do tom infrao cometida. A psiquiatrizao culmina em um alargamento da reduo das subjetividades, inseridas
no contexto social, ao registro puramente somtico. Esses adolescentes so enviados aos centros de internao com
vistas ao controle e silncio. Ainda que as instituies de internao para tais adolescentes sejam caracterizadas pelo
ECA como lugares em que se efetiva medidas protetivas, muito ainda h que se pensar sobre as formas como essas
so aplicadas. Por fim, premente que se considere sobre o tipo de proteo que se aborda nesse contexto, pois uma
convocao do poder judicirio assuno de uma instncia que suporte o desamparo parece eclodir numa falncia
significativa. Este t a alho est lo alizado o ei o te ti o Polti as p li as, di eitos so iais e p ti as de
e a ipa o e o te tos eoli e ais , e e o t a sua pe ti ia justifi ada pela i po t ia de se olo a e
questo as nuances presentes nos discursos jurdicos de proteo acerca da internao de adolescentes autores de
atos infracionais. Nesse sentido, prope-se uma anlise sobre que tipo de emancipao socioeducativa dos jovens se
pretende alcanar com tal medida, ao se constatar uma crescente convocao do poder judicirio para soluo de
conflitos tambm decorrentes do desamparo poltico em um contexto neoliberal.

Palavras-chave:
adolescncia, ato infracional, desamparo, psicanlise

1309
Trabalho e Justia Social no Brasil da Constituio Cidad: discurso jurdico sobre poltica urbana e assistncia social
Autor:
Adriano (UFRGS)
Coautor:
Jussara Maria Rosa Mendes (UFRGS)

Introduo: O tema faz referncia s relaes entre poltica econmica e poltica social. O enfoque passa pela
Constituio Federal de 1988, seja porque embasa o ordenamento jurdico vigente, seja porque representa a
transio da ditadura para a democracia formal, com forte participao popular e notrio avano na conquista de
direitos. O objeto corresponde aos sentidos atribudos ao trabalho e justia social no ambiente acadmico de
formao jurdica. relevante porque trabalho e justia social so os nicos termos repetidos na definio
constitucional dos princpios e fins das ordens econmica e social, segundo artigos 170 e 193, junto s quais se fixam a
poltica urbana e a assistncia social, conforme artigos 182-183 e 203-204, cabendo ao operador de direito interpret-
los em litgios judiciais, proposies legislativas e decises administrativas. Formula-se o problema de verificar at que
ponto os sentidos do trabalho e da justia social convergem ou divergem na composio de um campo discursivo
prprio ao mundo jurdico sobre as necessrias relaes entre economia e sociedade.

Objetivo: Mapear o campo discursivo predominante nos ltimos dez anos entre estudiosos do direito brasileiro
atravs de publicaes destinadas reproduo do conhecimento jurdico.

GT e eixo temtico: O estudo se enquadra no eixo temtico 1. Polticas pblicas, direitos sociais e prticas de
emancipao em contextos neoliberais, pois interroga o trabalho e a justia social enquanto determinantes das
ordens econmica e social que fixam polticas pblicas de enfrentamento das desigualdades. Corresponde ao GT 10.
Psicologia Crtica e Polticas Pblicas: desafios terico-prticos em tempos de golpe, pois interroga o fundamento
histrico dos direitos sociais que servem de matriz jurdica poltica urbana e assistncia social sob as diretrizes das
ordens econmica e social.

Orientao terica: A abordagem tributria das concepes de Foucault sobre o discurso quanto s regras que
estabelecem seu objeto, s posies de sujeito que legitimam seu uso, ao poder que serve-se dele como arma ou
alvo, ao controle da verdade que o coloca na mira de investimentos polticos e econmicos, permitindo problematizar
o domnio da norma pelo saber jurdico, o confronto entre preceitos constitucionais e regulamentaes
infraconstitucionais, a ressignificao dos valores republicanos pela ideologia neoliberal.

Mtodo: Pesquisa documental de publicaes acadmicas do meio jurdico a ttulo de teses, dissertaes, artigos e
livros didticos atravs da ferramenta do Google Acadmico com base em palavras-chave extradas da constituio:
justiaso ial , alo iza odot a alho , p i adodot a alho , o de so ial , o de e o i a , assist ia
so ial , polti au a a .

Resultados: Alguns autores destacam a presena do trabalho e da justia social nos fundamentos da Repblica e nos
direitos individuais, coletivos e sociais como prescries programticas que disciplinam a conduta do poder pblico.
Na ordem econmica, o trabalho se associa livre iniciativa na clssica integrao de capital e trabalho, na
consolidao dos direitos trabalhistas e na definio da funo social da propriedade. A justia social exerce impacto
sobre a ordem econmica medida que responde pela distribuio equitativa e solidria de recursos e bens, servindo
como guia de orientao ao trabalho decente. Na ordem social, a justia social se vincula dignidade e ao bem-estar
no amparo a hipossuficientes e vulnerveis, na oferta de polticas compensatrias e na discriminao positiva. O
trabalho exerce impacto sobre a ordem social medida que responde pela prpria produo das condies
necessrias autonomia, servindo como sustentculo da dignidade humana. Tais sentidos refletem um discurso
hegemnico sim, mas nada absoluto. A crtica reside no descompasso entre a fora programtica da norma e a
fraqueza de seus efeitos prticos perante a globalizao e o neoliberalismo, bem como no frgil compromisso da
economia do sculo XXI com ideais de trabalho e justia social fixados no sculo XX por influncia da doutrina social
catlica e da resistncia operria revoluo industrial durante o sculo XIX.
1310
Concluses: O campo discursivo estudado revela-se mais convergente quanto s correlaes entre trabalho e justia
social como princpios e fins norteadores das polticas pblicas, mas menos convergente quanto s avaliaes da
efetividade constitucional perante imperativos econmicos que sobrepujam demandas sociais, levando muitos a
empunhar bandeiras contrrias, seja pela desregulamentao do trabalho para incentivar a produo, seja pelo
compromisso com a justia social para radicalizar a democracia. Tais achados resultam de um estudo exploratrio de
apoio a uma investigao maior que parte do seguinte problema: at que ponto o excesso de referncias ao trabalho
(quase cem) e a escassez de referncias justia social (apenas duas) dentro da Constituio Cidad contribuem
igualmente para desfigurar suas funes enquanto princpio e fim da poltica urbana junto ordem econmica e da
assistncia social junto ordem social? Objetiva-se a anlise das relaes entre governamentalidade e subjetividade
no campo das ocupaes urbanas para fins de moradia, regulando-se os sentidos do trabalho e da justia social como
operadores das prticas e indicadores dos impactos da poltica urbana e da assistncia social.

Palavras-chave:
trabalho justia social constituio federal

1311
Um relato de experincia em instituio de acolhimento para crianas e adolescentes
Autor:
Beatriz Oliveira Menegi (UFU)
Coautor:
Katice (UFU)
O presente trabalho foi realizado a partir da disciplina de Estgio Bsico supervisionado com nfase em Psicologia
Social na Universidade Federal de Uberlndia (UFU), em que a proposta foi conhecer a atuao do psiclogo em
instituies de acolhimento para crianas e adolescentes em situao de destituio do poder familiar por motivos de
violncia (fsica, psicolgica, sexual) ou negligncia. A prtica foi realizada em uma instituio da cidade, que
financiada por uma ONG. A partir das bases e orientaes tericas fornecidas previamente, das visitas instituio e
das supervises foi possvel elaborar um relato crtico da experincia do estgio, com apontamentos sobre o
funcionamento institucional da casa de acolhimento, assim como uma anlise da mesma.
Esse trabalho traz discusses acerca dos direitos sociais, assim como uma investigao do lugar marginalizado e de
vulnerabilidade ocupado pelas crianas e jovens que sofreram institucionalizao devido a um conjunto de relaes
histricas e sociais que determinaram seu contexto atual. E por meio desse relato, buscou-se encontrar sadas que
promovam o exerccio dos direitos estabelecidos pelo ECA (Estatuto da Criana e do Adolescente), e que visam o bem-
estar de todo o ncleo familiar em que essa criana e/ou adolescente est inserido, promovendo um contexto
saudvel e de desenvolvimento para ambos. Desse modo, tal trabalho vincula-se ao eixo temtico de Polticas
pblicas, direitos sociais e prticas de emancipao em contextos neoliberais. Ao criticar o atual modelo de
institucionalizao brasileira da infncia e propor maneiras mais humanas e eficientes que se adequam aos direitos da
criana e do adolescente, assim como da famlia responsvel, esse relato discute o contexto desses sujeitos colocados
em situao de vulnerabilidade e discriminao, determinada pelo modelo de produo e reproduo da vida.
Para o referencial terico foi utilizada a abordagem histrico-cultural, que embasou as discusses tericas em sala e
as supervises, assim como orientou as prticas realizadas na instituio. Considerou-se as premissas de Vigotski
acerca do desenvolvimento humano para realizar a anlise do espao de desenvolvimento que a casa de acolhimento
fornecia para as crianas.
Foi realizada uma preparao terica em sala antes da realizao das atividades prticas propostas no estgio, a fim
de um melhor embasamento e apropriao das questes caractersticas do ambiente de acolhimento e a situao de
fragilidade das crianas e adolescentes que sofrem a destituio familiar. Nas prticas ocorridas dentro da instituio,
houve uma visita voltada coordenao com o intuito de realizar uma entrevista semiestruturada, a fim de conhecer
a histria e o funcionamento da casa de acolhimento em questo. J as demais visitas foram em contato com as
crianas, observando sua rotina e as tarefas que a psicloga desempenha, alm de causar uma interveno sobre a
mesma, na medida em que a presena de estagirios causavam estranhamento e curiosidade, alterando a realidade
cotidiana. A partir dessas vivncias foram escritos relatos, tanto das experincias tericas como prticas. Atravs
dessas notas foi possvel escrever um relato crtico sobre a vivncia do estgio, considerando a instituio visitada,
suas deficincias e seus avanos, utilizando o aporte terico como norteador das anlises crticas, assim como a base
para as propostas de melhoria da casa de acolhimento.
Constatou-se ento, na experincia de Estgio Bsico, a dualidade institucional. Na medida em que casa de
acolhimento possibilitava atividades promotoras do desenvolvimento, como aulas e cursos extras, de possuir um
amplo espao fsico para a utilizao, e a preocupao com o espao individual de cada um. A instituio tambm
tinha aes demasiadamente protetivas, como a vigilncia por meio de cmeras, a burocracia para sada de
adolescentes da instituio, no promovendo sociabilidade para esses jovens, e a dificuldade do contato entre a
famlia e essa criana ou adolescente institucionalizado. Apesar de caracterizar apenas o funcionamento dessa casa de
acolhimento em especfico, necessrio refletir sobre as prticas de destituio das crianas e adolescentes de suas
famlias, avaliando melhor as causas que culminaram na retirada da criana do lar. Nos casos em que a
institucionalizao realmente necessria, preciso repensar o papel do psiclogo nesse contexto, como promotor
de desenvolvimento, e como agente para tal, nessas instituies que se propem a acolher crianas em
vulnerabilidade por violncia ou negligncia.
Palavras-chave:
acolhimento crianas adolescentes violncia negligncia

1312
Violncia domstica: Experincia com grupo reflexivo
Autor:
Flvia Barros (UniCeub)
Coautor:
Lucas Camapum Rosa

A violncia contra a mulher faz 53,5 vtimas a cada 100 mil habitantes anualmente (Filho, Mincato & Grassi, 2012).
Esse problema se alicera na estrutura machista e patriarcal da sociedade brasileira, que objetifica a mulher. Isso,
consequentemente, acarreta em diversas formas de violncia como fsica, sexual, moral, psicolgica e material
assim tipificadas na Lei Maria da Penha. Assim, se faz necessrio pensar maneiras de combate violncia domstica,
bem como acolhimento das mulheres que experienciaram ou experienciam situao de vulnerabilidade. Com esse
intuito, criou-se o grupo reflexivo de mulheres, que trabalha empoderamento e tcnicas de enfrentamento com as
participantes. Assim, o objetivo geral do trabalho foi a promoo de espao que possibilitasse empoderamento em
um grupo reflexivo de mulheres vtimas de violncia domstica. Para tanto, facilitaram-se dinmicas de grupo que
gerassem reflexes acerca das condies de ser mulher na atualidade e do autoconceito, bem como promoveu-se
acolhimento das demandas relacionadas a situaes de violncia. A interveno relatada relaciona-se com o eixo
temtico 1, uma vez que as participantes do grupo esto ou estiveram em situao de vulnerabilidade social. Ento,
so trabalhadas formas de estimular a discusso acerca do contexto vivido e sobre formas de enfrentamento da
situao de vulnerabilidade, pensando em redes de apoio e estratgias de soluo de problemas, bem como
promoo de reflexo a respeito do autoconceito. Para o desenvolvimento de um grupo reflexivo, se fazem
necessrios aspectos como: acolhimento, medidas de proteo vtima e a elaborao de uma rede de apoio (Beiras,
2008). Alm disso, os direitos da vtima devem ser reconhecidos, assim como a responsabilidade da violncia, quando
trabalhando com o autor. O trabalho tambm deve almejar a preveno de novos atos de violncia e a escuta
individual de cada participante e sua situao problema. Foram utilizados quatro eixos tericos: primeiro a
perspectiva sistmica - que tira o foco do indivduo e abrange para as inter-relaes. Coloca em foco as relaes e a
forma como elas se constroem e se mantm, bem como so geradoras de mudanas. O pensamento sistmico
possibilita uma nova compreenso tanto de fenmenos sociais e psicolgicos como na utilizao de recursos e
tcnicas psicoteraputicas e socioeducativas. Em segundo, utilizou se o ponto de vista do construitivismo e
construcionismo social - que busca uma realidade construda com o grupo em vez de partir de uma perspectiva pr-
determinada. Nesse contexto, o terapeuta torna-se participante e co-criador junto com os integrantes do grupo. Essa
viso prope aes reflexivas que desencadeiem transformaes criativas e compreende o dilogo como forma de
transformao e ressignificao, tendo o participante como especialista. Dessa forma, a terapia um espao
promotor de relao no qual essas trocas podem acontecer e a partir da conversao pode-se gerar a organizao de
histrias e sentido s experincias. Em terceiro, utilizou-se o referencial de redes sociais que ressalta a capacidade
de reflexo gerada a partir da interao com o grupo, no qual h o sentimento de pertencimento dos participantes.
Assim, o grupo percebe a importncia da cooperao, que gera solidariedade, parceria e mudana. Tudo a partir do
vnculo que se forma entre os participantes. Por fim, a perspectiva de interveno socioeducativa ou socioteraputica
- prtica envolvida com o empoderamento dos participantes do grupo a partir do reconhecimento de elementos
identitrios e a experincia do processo de reflexo, que ocorrem a partir do processo de aprendizagem
proporcionado pela vivncia em grupo. As solues para o grupo so encontradas no prprio contexto do grupo
(Fleury, Marra & Knoble, 2009). Os encontros aconteceram uma vez por semana, durante trs meses em uma clnica-
escola no Distrito Federal, como estgio do curso de graduao de Psicologia. As participantes eram mulheres que
estiveram ou que esto em situao de violncia domstica e foram encaminhadas pela rede. O grupo foi facilitado
por dois alunos de graduao orientados por dois professores. O grupo reflexivo possibilitou vnculo, acolhimento e
sentimento de pertencimento. Tambm percebeu-se o contato com sentimentos - que antes eram evitados, o
empoderamento e a emancipao - alm do desenvolvimento de tcnicas de enfrentamento a novas situaes de
violncia. O grupo contribuiu para as participantes nos quesitos empoderamento e criao de rede de apoio, alm de
ter sido ambiente acolhedor para demandas trazidas. Recomenda-se a continuao do grupo, visto que participantes
e novas demandas esto sempre chegando. importante ressaltar que o resultado do grupo sobre a vivncia de
algumas participantes no pode ser construdo devido s faltas ou o abandono voluntrio do processo por parte das
1313
mulheres, que geralmente estavam ligados a choques de horrio com o trabalho ou dificuldades de locomoo. Dessa
forma, entende-se a necessidade de incio de mais grupos reflexivos em horrios diferentes e em outros locais para
promover maior adeso das participantes.

Palavras-chave:
violncia domstica; mulheres; grupo reflexivo

1314
Vivncia prtica: atuao da Psicologia na ateno terciria
Autor:
Daniele Vilela (UFU)
Coautor:
Anabela Peretta (UFU)
Camila Araujo Braga (UFU)
JOS LUCAS NUNES DE ASSIS (Uni. Federal de Uberlndia)

Introduo: Este resumo refere-se a experincia desenvolvida na disciplina Estgio Bsico Supervisionado em
Psicologia Escolar e Educacional, oferecida no 7 perodo de um Curso de Psicologia . O Programa de Reintegrao
Social dos Egressos do Sistema Prisional (PRESP) consiste em um importante dispositivo de atuao terciria, ou seja,
um programa voltado especificamente para os sujeitos que sofreram processos de criminalizao e cerceamento de
liberdade. Fundado em 2003 a partir do decreto 43.295 em consonncia com a Lei de Execuo Penal (art.25), o
PRESP inicia oficialmente suas atividades no ano seguinte, em 2004, primeiramente em 3 municpios mineiros, hoje o
programa est inserido em 11 localidades no estado de Minas Gerais. Nessa perspectiva, atravs da vivncia prtica,
pudemos enquanto estagirios da Psicologia, acompanhar o dia-a-dia da instituio em todas as atividades propostas
pelo programa. Objetivo: Proporcionar ao discente um conjunto de informaes terico-prticas que subsidiem a
compreenso do contexto atual da Psicologia no campo da educao, possibilidades de atuao e desafios em
diferentes campos de atuao profissional. Metodologia: o trabalho em questo trata de um relato de experincia a
partir da vivncia prtica de 3 estagirios de Psicologia no PRESP de um municpio mineiro de mdio porte, em
parceria com um curso de psicologia. A realizao do estgio iniciou-se em abril de 2017, inicialmente foram marcadas
3 visitas, uma vez por semana para cada estagirio, em dias distintos, com a inteno de entrarmos em contato com
diferentes momentos, para a possibilidade de trocas de experincias. A equipe de profissionais do PRESP composta
por uma profissional do direito, 2 psiclogos, 2 assistentes sociais e 2 secretrias. Sendo que todos os profissionais so
contratados como Tcnicos- Sociais, esta nomenclatura utilizada para nivelar todos os profissionais nas mesmas
atividades propostas pela instituio que so: acolhimentos, atendimentos individuais, auxilio informativo,
recolhimento de assinaturas, busca ativa, fornecimento de cesta bsicas, etc. Resultados: Pudemos observar na
vivncia prtica os resultados do Programa por meio do contato direto com os egressos do sistema prisional. Tivemos
a oportunidade de conhecer pessoas que buscaram auxilio e encontram profissionais dispostos e capacitados para
irem alm da determinao legal. Foi percebida a forma como muitos dos atendidos chegam ao PRESP, com muitas
dvidas, medos e sentimento de desamparo. Muitas vezes no tm com quem contar e encontram na equipe o apoio
que necessitam, espao de confiana, informao, escuta e acolhimento. Mas, tambm observamos a instabilidade
que existe no PRESP, por se tratar de um servio pblico terceirizado, sujeito a interrupes e descontinuidades.
Concluso: Ao tomarmos conhecimento da poltica do PRESP, identificamos outra dificuldade, relativa ao apoio dado
ao servio pelas esferas competentes. Pudemos perceber que apesar da alta demanda pelo servio e dos resultados
alcanados, falta apoio poltico para fortalecimento do servio e das redes de apoio institucionais, nas quais PRESP
pode encontrar parcerias para efetivao do seu servio, consequentemente maior apoio ao egresso do sistema
prisional. Mas, destacamos que apesar de todos os processos que independem da equipe de profissionais, o servio se
mantm e viabiliza o acesso dos egressos aos seus diretos sociais na busca de potencializar as condies de cidadania,
contribuindo no fortalecimento dos aspectos subjetivos dos egressos com vista a diminuir os efeitos do
aprisionamento. Conhecer o PRESP nos possibilitou enquanto estudantes de Psicologia, uma ampla viso, acerca das
polticas pblicas e para, alm disso, compreender atravs da vivencia- prtica diferentes campos de se pensar a
educao. Trata-se de conhecer na singularidade o que somente a convivncia e entrega a essa experincia nos
possibilita: crescimento pessoal e profissional.

Palavras-chave:
PRESP, politicas pblicas, atuao psiclogo.

1315
Eixo 02. Gnero e sexualidades: modos de subjetivao e polticas de resistncia

1316
"O que os adolescentes querem saber sobre sexualidade"
Autor:
Emanoela Toledo (FMRP/USP)

Introduo:A adolescncia caracterizada por acentuadas mudanas corporais e psquicas devidas a crescente
produo hormonal que influencia o desenvolvimento fsico, emocional e o comportamento sexual. A idade da
primeira relao sexual tem implicaes importantes para a sade da adolescente. Existe relao consistente entre a
experincia sexual precoce e danos sade, devido a subsequente comportamento sexual de risco. A sexualidade a
energia que motiva a busca do amor, o contato e a intimidade, e se expressa na forma de sentir, e na maneira com
que as pessoas interagem com os outro. Pode-se dizer que a sexualidade saudvel o produto de experincias
negativas e positivas contrabalanadas em um saldo positivo. Existem duvidas de adolescentes sobre a sua
sexualidade que nem sempre so expostas ao profissional de sade. A iniciao sexual muito precoce transcorre em
pa alelo o ota udoassu to se o e fa liaj ueodespe ta pa aa ivncia da sexualidade transcorre sem a
devida orientao dos pais e da escola. Em contrapartida, a criana e o adolescente esto em contato com assunto
sexo e aconselhamento sobre sexo seguro no carnaval pela televiso. A maioria das informaes a populao sobre o
tema sexualidade so restritas a preveno da gravidez e das DSTs e versam sobre o direito do adolescente de ter
relaes sexuais (Sade, 2006). As aes integradas da sade e educao possibilitam o preparo dos pais e a formao
de professores e profissionais responsveis pela edificao da sexualidade da pessoa um elemento indispensvel no
combate aos agravos resultantes das prticas sexuais inadequadas.
Objetivos: Identificar quais as informaes os adolescentes gostariam de receber sobre sexualidade.
Mtodos: Alunos de uma escola do ensino mdio da rede publica com idades entre 13 e 17 anos foram convidados a
responder 3 perguntas sendo duas com respostas de mltipla escolha: Quem voc gostaria que lhe orientasse sobre a
funo sexual/sexualidade? Como voc gostaria de receber estas informaes? e uma pergunta aberta: Quais duvidas
voc gostaria de esclarecer sobre sua sexualidade?
Resultados: Dos 312 alunos respondentes, 50,5% gostaria ser informado sobre sexualidade pelos pais, 39% pela
escola, e 10,4% pelos amigos, 47.9% gostaria de receber informao atravs de palestras; 24. 6% por folder, 20.4%
por aulas na escola, e 7.1% pela mdia. As duvidas indicadas: esclarecimento sobre ciclo menstrual, anticoncepo,
DSTs, violncia sexual, aborto, gestao, sexo durante gestao, orientao sexual, identidade de gnero.
Concluso: A adolescncia uma janela de oportunidade para os profissionais de inmeras reas oferecerem
informaes preventivas e educativas sobre a vivencia da sexualidade. Conhecer as demandas dos adolescentes
permite criar estratgias mais coerentes com a realidade e, com isso, pode tornar os programas de preveno dos
agravos relacionados com a vivencia da sexualidade mais eficazes. Houve inmeras dvidas sobre o tema que
evidencia a importncia da educao sexual nas escolas em parceria com o apoio dos pais para transmitir
informaes, conhecimento, valores ajudando os alunos a superarem suas dvidas, ansiedades e angustias.
necessrio que a escola seja um espao de educao tnico-racial e sexual sistemtica, no s pelo olhar biolgico
tradicional, mas o sujeito visto como um todo na sua singularidade com todas as dimenses que o constituem como
biolgicas, histricas, psicolgicas, sociais, econmicas, culturais, entre outras.

Palavras-chave:
Escola, sexualidade, adolescente, preveno

1317
A famlia homoafetiva e a contemporaneidade: desafios e conquistas
Autor:
Carol Goulart (UFU)
Tatiane (IPUFU)
THAIS RIBEIRO (UFU)
Coautor:
Anamaria Silva Neves (UFU)
Marcelo Hayeck (UFU)

No final dos anos de 1970 surgem no Brasil os movimentos de militncia homossexual, pautados na reviso social da
sexualidade e do gnero e se configurando como um ato de resistncia tirania do perodo da ditadura militar. Em
1984, a luta marcada por aes de combate ao surto do vrus da imunodeficincia humana (HIV). Ademais, houve
um enfoque em mobilizaes visando eliminar prticas discriminatrias e, entre algumas conquistas, pode-se
o side a a e o o do te o ho osse ualis o da atego ia de doe as o I stituto Na io al de ssist ia
Mdica da Previdncia Social (INAMPS), que ancora a compreenso de que o significado de orientao sexual no se
apoia em uma opo ou condio. A partir de 1990 ocorre o fortalecimento e a expanso dos movimentos por todo o
pas, e tambm tem incio as primeiras organizaes de travestis e transexuais e, por sua vez, a Associao Brasileira
de Lsbicas, Gays, Bissexuais, Travestis e Transexuais (ALGBT) fundada em 1995. No ano de 1996 emergem os
primeiros grupos lsbicos e as paradas LGBT ganham destaque social; junto a isso, as polticas de direitos humanos
do maior visibilidade causa homossexual, o que viabilizou a ocupao de um espao social de destaque na cena
contempornea. No dia 05 de maio de 2011, o Supremo Tribunal Federal (STF) admitiu a unio homoafetiva como
uma entidade familiar. Tal deciso permitiu s famlias homossexuais o acesso a direitos antes restritos s famlias
heterossexuais, entre eles: amparo legal em caso de divrcio, apoio estatal em caso de falecimento, possibilidade de
incluso em planos de contemplao familiar, direito adoo de crianas, entre outros. As discusses acerca da
unio homoafetiva e da adoo de crianas por esses casais tm sido recorrentes no cenrio poltico atual.
Considerando este contexto, se faz necessria uma reflexo crtica dos discursos e aes intolerantes, baseados em
estigmas e preconceitos. Portanto, este trabalho tem como objetivo apresentar um estudo sobre a famlia
homoafetiva na contemporaneidade, captando as suas singularidades e as diversas questes sociais que a
atravessam. Ao abordar a famlia homoafetiva contempornea imprescindvel perceb-la como uma instituio de
resistncia e transformao, alm de se mostrar como uma nova forma possvel de vinculao familiar. O processo de
adoo de uma criana pelas famlias homoafetivas no escapa da avalanche de preconceitos sociais direcionados a
este grupo. Para fins do desenvolvimento deste trabalho, que se caracteriza como um relato de experincia, foi
realizada vasta pesquisa bibliogrfica sobre o tema, com vis terico da Psicologia Social, e ainda, foram feitas trs
entrevistas semiestruturadas. A primeira delas foi realizada com uma psicloga da Vara da Infncia e Juventude, a
segunda com uma psicloga responsvel pela certificao de casais adotantes de uma ONG, e a terceira com um casal
homoafetivo homoparental. Observou-se que os estudos no apontam uma diferenciao no processo de adoo
entre casais hetero ou homoafetivos, os desafios so similares para todos pretendentes adoo. A preparao,
adaptao e o desejo de ser famlia auxiliam na constituio da parentalidade e podem permitir a criao de vnculos
em qualquer formato de famlia. Por fim, o desenvolvimento deste trabalho possibilitou a construo de um espao
de discusso sobre os aspectos histricos, desafios e a novas possibilidades de constituio da famlia, com a
des istifi a o do ideal de fa lia hete o o ati a. ssi , a ossa p oposta est i ulada ao GT G e o e
se ualidades: odosdesu jeti a oepolti asde esist ia ,to a do o opa et oadis uss oso edi eitos
e lutas sociais que o tema bordeja.

Palavras-chave:
homoafetividade, famlia, contemporaneidade, adoo, casamento

1318
A Influncia da Viso Social, Histrica e Psicanaltica sob a Mulher e a Subjetivao do Corpo Feminino
Autor:
Bianca Alves (unifran)
Coautor:
Liliana Scatena

Introduo: Este trabalho surgiu do interesse de uma aluna quinto anista que realizou estgio curricular
supervisionado na abordagem psicanaltica de um curso de formao de psiclogo, na rea especfica de Transtornos
Alimentares e Obesidade. De acordo com Dumas (2011), a anorexia nervosa (AN) caracteriza-se por uma recusa
categrica de manter um peso corporal normal e por medidas extremas e intencionais visando a perder ou a no
ganhar peso no perodo de crescimento. A bulimia caracteriza-se por crises regulares de hiperfagia, seguidas de
comportamentos compensatrios para evitar ganhar peso, como os vmitos provocados e o uso abusivo de laxantes,
enquanto as pessoas com anorexia ficam muito magras ou mesmo raquticas. A anorexia e a bulimia afetam
principalmente as adolescentes e as jovens adultas, devido serem doenas com razes psicolgicas so de difcil
tratamento. As mdias produzem modelos e ditam padres para o corpo, que constituem representaes sociais da
beleza e da sade, tais padres podem gerar insatisfaes frente prpria imagem e abalar a autoestima,
incentivando uma busca insensata pelo ideal corporal. Para compreender o quanto o corpo feminino foi castigado no
decorrer da histria, faz-se necessrio um estudo sobre histria social, psicanlise freudiana e o simblico a respeito
do feminino. Para tal, utilizou-se da discusso terica de Maria Rita Kehl (2016) para compreender as relaes entre
mulher, feminilidade e posio feminina, para desta forma ampliar as possibilidades de tratamento na clnica
psicanaltica, a partir da qual seja permitido a essas mulheres com transtornos alimentares constituir uma narrativa
pessoal, um estilo prprio de vida, e ampliar o entendimento dos profissionais psis, para que estas mulheres
encontrem de fato um lugar possvel de escuta, tanto no campo subjetivo, no setting analtico, quanto no coletivo, na
sociedade.

Objetivos: A inteno deste estudo foi apresentar elementos para a problematizao da naturalizao da constituio
do gnero feminino e do corpo feminino e trazer os elementos histricos e culturais presentes nessas determinaes.
Do mesmo modo, situar e apontar rupturas nas construes cristalizadas a respeito da figura da mulher na sociedade
para possibilitar o dilogo e desta forma, para a pluralizao da feminilidade.
Relao com o eixo temtico escolhido: No h um padro especfico de feminilidade, pois diferentes culturas e
perodos histricos v o o st ui dife e tesfo asdee p ess esde se ulhe .pesa disso,h u odeloase
seguido de passividade, delicadeza, resignao, maternagem inerente, compaixo, cuidado, amorosidade,
sensibilidade que nutrem a ideia de que seria natural para a mulher o matrimnio e a vida familiar como me, o que a
condiciona a um srie de condutas e referncias que devem ser seguidas. Esses padres especficos de conduta vo
te e do e a a te iza do as ulhe es o u jeito p p io fe i i o p o ido de at i utos, valores, funes e
condutas especficas esperadas que elas possuam. E uma aparncia a ser seguida com o corpo belo, esguio e atraente.
O padro de beleza feminina enrijece o modo como esse corpo se manifesta psiquicamente e fisicamente,
modificando-se conforme a influncias econmicas, politicas, miditicas e histricas.

efe e ial Te i o: Estudo da psi a lise f eudia a, ais espe ifi a e te Estudos so e a histe ia -1895)
documento histrico sobre as origens da Psicanlise. E tambm sobre a desconstruo do que foi teorizado a respeito
da figura da mulher, atravs de uma autora contempornea, Maria Rita Kehl (2016). Nesta investigao da identidade
feminina, a autora prope o conceito de deslocamento, que permite acompanhar as mudanas nos conceitos de
feminino e feminilidade.

Mtodos: Estudo bibliogrfico a partir do referencial psicanaltico a respeito do feminino e da concepo deste corpo
representado pela sociedade, relacionando-se a pesquisa com material advindo de vinhetas de casos clnicos
discutidos em superviso coletiva em uma clnica-escola de Psicologia. A reflexo terica somada singularidade de
cada caso clnico trouxe ampliao do conhecimento a respeito do estudo da personalidade, do inconsciente e
expanso do conhecimento psicanaltico, analisando tambm o aspecto social e cultural de cada caso. Os casos
discutidos em superviso coletiva constituram-se de cinco pacientes mulheres, com idades entre 20 e 40 anos, com
queixas de bulimia, compulso alimentar, anorexia e depresso.

1319
Resultados: A anlise dos contedos das sesses e o estudo bibliogrfico demonstraram a influncia de determinantes
so iais e si li os pa a a o stitui o da ep ese ta o so ial de se ulhe e te u o po fe i i o . E o
quanto isso pode afetar a auto imagem da mulher ao ponto de desenvolver sofrimento psquico tais como auto
depreciao, sentimento de culpa, no realizao de objetivos pessoais e profissionais.

Concluses: A partir da contextualizao da teoria psicanaltica a respeito da contemporaneidade da identidade

feminina e a interlocuo da teoria com as vinhetas de casos clnicos percebeu-se que as influncias sociais trazem
aspetos singulares s mulheres sobre a determinao de como o feminino. O artigo traz ento a possibilidade de
dis uti o asfo asde se ulhe aso iedade o te po ea,di i ui do s azelasps ui asad i dasdos
padres estticos, culturais, econmicos e miditicos.

Palavras-chave:
Palavras-chave: feminino, feminilidade, corpo feminino.

1320
A maternidade enquanto escolha da mulher
Autor:
Aline dos Anjos (UNIPAR)
Coautor:
Kamylla Maia (Universidade Paranaense Unipar)
Andressa Frasson (Unipar)
Brbara (UNIPAR)

Introduo: Pesquisadores, estudiosos e militantes do feminismo debatem o quanto o corpo tem se constitudo no
apenas como lugar do primitivo, do instintivo, do animal,ao mesmo tempo, tem sido desqualificado por inmeros
investimentos e dispositivos das prticas sociais.Dessa forma ressaltamos que, embora o movimento feminista venha
produzido inmeras discusses sobre a situao da mulher, o gnero ainda constantemente relembrado para
explicar e justificar as desigualdades entre homens e mulheres, neste nosso trabalho, a imposio histrica do corpo
feminino para a maternidade.

Objetivo:Analisar a importncia de novos dilogos para o processo de reflexo da mulher sobre seu desejo de ser me
e suas condies para o exerccio da maternagem. Enquanto reviso bibliogrfica, pretende possibilitar outras escutas
de corpos do no desejo materno e possibilitar olhares atentos sobre as formas de violncia de gnero ainda to
atuantes em nossa sociedade.
Desenvolvimento: Nota-se que, ainda na contemporaneidade, tentativas de dilogos mais amplos sobre mulheres e a
forma desigual como so tratadas sendo consideradas por muitas instancias histrico culturais como o gnero
subalterno, repetindo o paradigma da mulher reprodutora uma viso de categorizao do corpo feminino conforme
Perrot (2003).A importncia de rever as relaes de poder entre homens e mulheres e a relevncia de uma
abordagem mais ampla das instituies e prticas que so atravessadas e constitudas por representaes de gnero,
implicam na produo de subjetividades, e suas representaes.O paradigma imposto social e biologicamente
noticiado ao gnero feminino desde o nascimento, como aquele normalizado de que mulher nasceu para ser me e
que se perpetua quando adentra as outras instituies como escola e religio, fortalecem a ideia de Meyer(2012)
ua does e eso eospe igos o alizado esdestesdis u sos: [...]se p eope a doapa ti deu aide tidade
que a norma, que aceita e legitima e que se torna [...] quase inevitvel (MEYER, 2012, p. 24), sendo assim, o corpo
do feminino controlado pela sociedade capitalista, patriarcal e falocntrica por qualquer clula da sociedade atravs
de tecnologias polticas do corpo (FOUCAULT, 1987), corpos a serem controlados com maior facilidade, docilizados
pelos dispositivos sociais de disciplinamento.Existe uma exigncia criada culturalmente de que esse corpo fmeo
dever viver a maternidade, portanto,quando da escolha do ser me,a atitude e deciso se fazem diferentes do
imaginrio social esperado pelo contexto social/cristo. Assim, concordamos que a maternidade como escolha ser
dada at a s de u desejo [...]po ta to, o e e io da ate age o pode se pe sado u i a e te pela
e essidade ueu a ia ate dese uidada TELLIN et al, 2011, p. 172),ou seja, a maternagem vai alm das
necessidades fsicas e psquicas da criana, mas tambm do desejo de uma mulher que se faz me e deseja cuidar
uma criana de acordo com as suas necessidades que a mesma exige.O movimento feminista apresenta-se para
questionar estes papeis institudos mulher e para inserir no contexto social novas discusses sobre gnero e
direitos. O lugar que atribudo socialmente a cada um, depender a forma como se ter acesso prpria
sobrevivncia como sexo, classe e raa, sendo que esta relao com a realidade comporta uma viso particular da
es a; o ze do diz [...] h pou a o o d ia so e o ue o stitui a atego ia ulhe , se do p e iso
continuar perguntando sobre a matriz heterossexual que p o u ada esta ilidadee oe iaaela )EDO, ,
p. 03).
Concluso: Diante do exposto se faz possvel perceber a importncia do feminismo no empoderamento feminino com
o objetivo de quebra este conceito estigmatizado da mulher em relao a no maternagem sendo um corpo do no
desejo desta localizao social historicamente e culturalmente construda.

1321
Referncias
AZERDO, S.Relaes de gnero-raa entre mulheres: pode a subalterna falar?. Belo Horizonte, MG, 2011.
MEYER, D. E. Gnero e educao: teoria e poltica. In: LOURO, G. L. Corpo, gnero e sexualidade: um debate
contemporneo na educao. Petrpolis, RJ: Vozes, 2012.
PERROT, M; Os silncios do corpo da mulher. In: MATOS, M. I. S; SOIHET, R. O corpo feminino em debate. So Paulo:
Ed. da UNESP, 2003.
STELLIN, R. M. R.; MONTEIRO, C. F. A.; ALBUQUERQUE, R. A.; MARQUES, C. M. X. C. Processo de construo de
maternagem. Feminilidade e maternagem: recursos psquicos para o exerccio da maternagem em suas
singularidades. Estilos da Clnica. So Paulo, 16(1), p. 170-185, mar 2011.

Palavras-chave:
Maternidade; estudos feministas.

1322
As repercusses da revelao da homossexualidade na famlia: reviso integrativa da literatura cientfica
Autor:
Geysa Nascimento (UFTM)
Coautor:
Fabio Scorsolini Comin (UFTM)

A revelao da homossexualidade no contexto familiar um tema ainda pouco investigado. Para os jovens que
decidem pelo coming out revelao da orientao sexual -, a frustrao pode ser grande diante do impacto causado
aos familiares que, em muitos casos, no conseguem promover um ambiente acolhedor. O presente estudo teve por
objetivo apresentar uma reviso integrativa da literatura cientfica nacional e internacional, a fim de compreender
quais as repercusses da revelao da orientao sexual nas relaes familiares de jovens adultos homossexuais. O
eixo selecionado, Gnero e sexualidades: modos de subjetivao e polticas de resistncia, vai de encontro com a
proposta do presente estudo, uma vez que permite um retrato das pesquisas realizadas acerca das repercusses e
perspectivas ao processo da revelao da orientao sexual, possibilitando que novos estudos sejam realizados a
partir das lacunas encontradas nesta reviso. Foram consultadas as bases indexadoras LILACS, MEDLINE, PePSIC,
PsycINFO e SciELO, de janeiro de 2006 a maio de 2016, e recuperados 38 artigos, sendo a maioria qualitativos. Foram
elaboradas duas categorias a fim de que, em cada uma delas, fossem discutidos os artigos com temtica semelhante,
sendo estas: 1) Homossexualidade e famlia: outness e o processo de coming out e 2) A famlia diante do processo de
coming out do(a) filho(a). Predominam estudos que tratam da revelao da orientao sexual na viso dos prprios
homossexuais, tanto com gays quanto com lsbicas, e outros que ressaltam o papel da famlia diante do coming out, o
que permite conhecer e identificar questes ligadas ao processo de revelao ou ocultao da homossexualidade.
Estudos tambm avaliam a participao e os sentimentos que acarretam a revelao nas famlias, sendo observado
tanto contextos em que os conflitos prevaleceram como outros em que houve acolhimento por parte dos entes.
Temos que cada famlia aceita ou no - de um modo e a seu tempo a revelao da orientao sexual do(a) filho(a),
sendo que, de modo geral, as famlias tm dificuldades na aceitao e quando esta acontece de modo espontneo e
no momento da revelao, evita-se uma gama de conflitos que causam sentimentos negativos em toda a famlia. Em
ncleos familiares considerados mais receptivos a revelao mais tranquila, enquanto que em famlia no receptivas
a revelao no costuma ser bem aceita. Tambm foram observados casos em que jovens buscaram a rede social
como uma referncia de apoio no processo de coming out. Nota-se que grande parte dos estudos analisa o processo
de coming out por meio da fala do jovem que revelou a orientao sexual famlia, de modo que poucos os estudos
revisados deram espao para a escuta dos pais, mes e irmos, a fim de conhecer tambm o ponto de vista deles
diante do processo. Sugere-se que estudos empricos sejam realizados com a temtica, a fim de dar voz a essas
famlias e aos homossexuais, para que possam se sentir acolhidos e contriburem para ajudar outras famlias que
tambm passam/passaro por processo semelhante ao deles, alm de ampliarem a visibilidade do processo e
subsidiar prticas psicolgicas nesse campo.

Palavras-chave:
coming out sexualidade famlia homossexuais

1323
Construo do objeto a partir das categorias gnero e raa: Notas introdutrias de uma pesquisa
Autor:
Tamires Giorgetti Costa (Universidade Sagrado Corao)
Coautor:
Bete Figueroa

Sabe-se que a adolescncia um processo resultante da interao biolgica, cultural e psicoemocional, relacionada
tambm s circunstncias socioeconmicas, dentro de uma cultura em especfico; A sexualidade humana se
desenvolve sobremaneira, colocando algumas questes e especificidades vivncias adolescentes. Ao acrescer-se
adolescncia situaes de gravidez, cabvel questionar as expectativas e representaes colocadas para a mulher e
perante a mesma. A sexualidade e a reproduo nesse contexto so compreendidas como sinnimos, em que o
e e io dessas fu es s o a eis ulhe , ue ais u a ez ade t a e u a po p edesti ado po
finalidades socioculturais restritas: Ser esposa e ser me. Muitas vezes, a gravidez colocada como um fator de risco,
dependendo do histrico de vulnerabilidade da adolescente. Entretanto, ainda plausvel abordar o significado dessa
ocorrncia, que pode tornar-se varivel conforme as circunstncias em que acontece. O exerccio solo da maternidade
o se efe e a u si i o de e soltei a , apesa de se ais asso iada a ulhe es ue e e e suas
maternidades sem contar com a diviso de tarefas e responsabilidades com parceiro (s), mas que tambm pode ser
exercida por mulheres que possuem parceiros, porm vivenciam um fenmeno de responsabilizao (quase) total por
todas as questes que remetam aos cuidados dos filhos - isto, porque a sociedade patriarcal estabelece um modelo
nuclear de famlia, difundindo ttulos e atribuindo tarefas. Diante disso, esse trabalho trata-se de uma reflexo terica
feita a partir de uma reviso bibliogrfica, que integra uma pesquisa de Iniciao Cientfica em andamento, cujo
objetivo geral Identificar as repercusses subjetivas, que so desencadeadas ou estariam mais fortemente ligadas
maternidade solo em adolescentes negras. Partimos do entendimento de que o objeto desta pesquisa se insere num
contexto amplo, que abrange questes socioeconmicas, raciais e de gnero apresentadas tambm por
empreendimentos histricos de produo de vulnerabilidades. Logo, entrelaa-se ao eixo temtico proposto, sendo
um tema relevante para a Psicologia Social, debatendo asseres prementes como a interseccionalidade entre gnero
e as configuraes de raa. O estudo em questo prope-se compreender o objeto - sujeito por meio da Teoria das
Representaes Sociais, suas inscries de gnero e raa, suas perspectivas amorosos e sexuais. Nessa medida, ao
relacionarmos a situao de maternidade solo questo tnico-racial, tomando como referncia adolescentes negras,
verificamos a escassez de estudos presentes na literatura que tenham se debruado sobre tais recortes, o que salienta
a necessidade de inserirmos a categoria raa no debate sobre maternidade solo e gravidez na adolescncia. As
mulheres negras no Brasil sofrem constante discriminao devida interseccionalidade entre gnero, raa e demais
fatores que se relacionam com tais condies. Raa uma categoria capaz de tornar pessoas mais vulnerveis a
determinadas situaes, como menor escolaridade, ocupaes informais e menos remuneradas, menor acesso a
servios de sade etc. Todos esses ndices, isto , a prpria condio de vulnerabilidade, contribuem para a ocorrncia
da gravidez. importante salientar quo expressivo o nmero de mulheres negras sem parceiros, expostas solido
e sendo tratadas como seres a quem a afetividade no cabe, pois as mesmas so representadas como objetos
sexuados e no afetivos. Tal realidade pode culminar no estabelecimento do quadro de maternidade solo e,
consequentemente, trazer impactos subjetivos para a adolescente. Diante disso, procura-se interligar os aspectos
sociais e subjetivos trazidos pela adolescncia, relativos ao estabelecimento de gravidezes e maternidades, com a
inscrio racial e a invisibilizao da mulher negra a antimusa, como parceira afetiva. Pretende-se indagar sobre tais
relaes em um contexto em que tais vulnerabilidades expressam-se para adolescentes, qual seja a escola pblica.

Palavras-chave:
Adolescente negra. Maternidade solo. Subjetividade.

1324
Corpos dissidentes: experincias de pessoas transexuais da infncia vida adulta
Autor:
Raul Gomes de Almeida

Nos ltimos anos tem aumentado o interesse pela ampliao do conhecimento sobre a transexualidade para
domnios que vo alm do discurso biomdico, que por dcadas se manteve hegemnico. Para a pessoa transexual, a
descoberta do corpo sexuado e a experincia de ter um pnis ou vagina e no conseguir se performar de acordo com
o gnero concebido socialmente, configuram descobertas que repercutiro ao longo de toda a vida. So raros os
estudos que abordam a relao da pessoa transexual com seu corpo, e mais escassos ainda os que investigam essa
questo na perspectiva das mulheres e homens transexuais. Partindo desses pressupostos, o presente estudo tem
como objetivo investigar as percepes que homens e mulheres transexuais tm de seus corpos, focalizando a relao
estabelecida da infncia vida adulta, bem como analisar as convergncias e divergncias na apropriao subjetiva da
corporalidade e do processo transexualizador em homens e mulheres transexuais. Trata-se de um estudo de
abordagem qualitativa, descritivo e exploratrio, de corte transversal. Como referencial terico adotou-se a Teoria
Queer, que proporciona uma possibilidade de leitura original sobre a condio transexual, principalmente ao
contestar a matriz heterossexual que postula a binaridade do sexo e do gnero, e tambm a suposta
concordncia/alinhamento entre anatomia, gnero, desejos e prticas sexuais. Participaram do estudo trs homens e
trs mulheres transexuais. Os dados foram coletados por meio de um formulrio de dados sociodemogrficos, dirio
de campo e roteiro de entrevista semiestruturada com questes relativas trajetria de vida e vivncia dos
processos de transformao corporal. As entrevistas foram realizadas individualmente, em situao face a face, ao
longo de um ou dois encontros de 95 minutos em mdia e audiogravadas mediante autorizao da/do participante.
Aps a coleta de dados, o contedo registrado foi transcrito literalmente e na ntegra. Esses dados foram submetidos
anlise de contedo temtica, que permitiu delinear eixos temticos de acordo com os diferentes perodos da vida.
Os resultados mostraram que desde a infncia j existe nas/nos participantes a percepo de uma necessidade que se
impe de assumir papis do gnero oposto ao que lhes foram atribudos e/ou negar os papis sociais que lhes so
conferidos. Esse achado consistente com o que descrito pela literatura. Na adolescncia, o conflito identitrio
intensificou-se devido ao surgimento dos caracteres sexuais secundrios e a maior rigidez das regras sociais que
recaem sobre a expresso de gnero. O corpo, antes da transio de gnero, visto como estranho e a pessoa
tambm se sente desconfortvel em relao a si mesma e ao seu mundo vivencial, prevalecendo relaes
conturbadas que provocam sofrimento e baixa autoestima. Aps o incio do processo transexualizador, as(os)
entrevistadas(os) relatam melhora substancial na autoestima e no bem-estar com o prprio corpo. Submeter-se aos
procedimentos do processo transexualizador uma tentativa de superar o profundo desconforto vivenciado ao
habitar um corpo a que se sentem aprisionadas(os). Tanto a escolha quanto a passagem por esse processo constituem
experincias singulares, que precisam ser apreendidas na singela de cada pessoa e no sentido que isso faz em sua
vida. H marcadas diferenas no modo como homens e mulheres trans vivenciam essa travessia.

Palavras-chave:
Corpo TeoriaQueer Transexualidade ProcessoTransexualizador

1325
Criao do conhecimiento em contexto de luta: O caso do Nucleo juvenil de pesquisas comunitaria.
Autor:
Ignacio Gabriel (USP-Universidade de So Paulo)

A siguiente proposta para participar na comunicao oral para o XIX Encontro Nacional ABRAPSO dar conta da
produo de conhecimiento como processos de resistncia na elaboraao de pesquisas academicas no Nucleo juvenil
de Pesquisas Comunitaria. Para tanto, utilizarei como estudo de caso o Centro de Direitos Humanos e Educao
Popular do Campo Limpo (CDHEP), no qual acompanho um grupo de mulheres jovens e negras que investigam
questes sobre memria, liderana, violncia, mobilidade urbana no bairro e sade comunitria.
Com base na proposta acima explicitada, fundamental compreender que todas essas pesquisas tm como norte
abarcar o lugar que se desenvolvem, para isso preciso entender a relao entre territrio e vivncia, j que seguindo
o pensamento de Souza (2003), o uso do espao fsico desenvolve um aspecto no apenas material, mas tambm
aponta para uma carga que se projeta nas relaes sociais. Capo Redondo, segundo seus prprios habitantes,
classificado como periferia e essa compreenso social encontra respaldo no contexto histrico da prpria regio, que
nasce em meados 1940 at 1980 e construda a parti do binmio centro-periferia. Tal binmio remete a uma
realidade, na qual, grupos sociais so separados por grandes distncias, em que ricos ficam nos bairros centrais com
boa infraestrutura e a periferia fica delegada aos pobres (Caldeira, 2000).

Neste contexto alem das condiciones do territorio existe uma pouca incorporacion das mulheres na ciencia (Blazquez,
2008) tornando se a educaao um campo de dificil acceso, mas s desde um ponto de vista oficial j que participaao
no espao publico permitio reformas em politicas publicas que desarrollan alternativas para um direito sociais que
historicamente se foi construindo entorno na excluso das mulheres negras (Henriquez, 2017).

A centralidade do reconhecimento como articulador dessa experincia torna-se fundamental ao entender este grupo
de trabalho como comunidade que luta. Parafraseando Galeo e Svartman (2016), posso ver o ideal articulador deste
grupo na transformao social, possibilitando uma experincia de educao popular crtica, que busca a compreenso
do contexto e que levado a entender o funcionamento da totalidade social. importante destacar que este
conhecimento produzido entre os membros da prpria comunidade como um movimento recproco que direciona a
g atid o te e o he i e to pa a ost a e o he i e to i oeu , . Pa a ue u a so iedade seja
de o ti a,de eha e o e o he i e todessase pe i iaspa aassi ia u a o u idade o alores mais
solid ios Ho eth, .Estet a alhoespe ase u apo tepa aesse a i ho.

Objetivo:
O objetivo desta proposta dar conta do proceso das pesquisas feitas por o Nucleo de pesquisa comunitaria,
aportando desde um olhar participativa ao conhecimiento feito por a comunidade no territorio.

Metodo
A metodologia que vou a utilizar a Investigaao acco participativa, j que reconoce a riqueza socio-historica da
nossa realidade aportando ao investigador um compromiso da transformacion sociai em seu trabalho (Fals, 2009),
promoviendo um dialogo de respeito entre pesquisador e no encontro com um outro o cual nunca se busca prever ou
controlar o resultado (Arendt, 2010).

Resultados esperados:
Contribuir no conhecimiento dos direitos humanos na comunidad, utilizando ferramentas da educaao critica em
contexto de Capo Redondo, promoviendo espao de participaao ciudadana e producco escrita para o territorio.

1326
Referncias Bibliogrficas:
ARENDT, H.(2010). A condio humana. Traduo: Roberto Raposo, 11ed. Rio de Janeiro: Forense universitria
Blazquez, G. (2008). El retorno de las brujas : incorporacin, aportaciones y crticas de las mujeres a la ciencia / Norma
Blazquez Graf. Mxico : UNAM, Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades,
Caldeira, Teresa Pires do Rio. (2000).Cidade de muros: crime, segregao e cidadania em So Paulo. So Paulo:
Edusp/Editora 34,.
FALS ,B. (2009). Antologa. Una Sociologa sentipensante para Amrica Latina. Bogot: CLACSO COEDICIONES. Siglo del
Hombre Editores.
Henriques, C. (2017). Do trabalho domstico educao superior: a luta das mulheres trabalhadoras negras pelo
direito educao superior. Social em Questo - Ano XX - n 37
Honneth, A. (2003). Luta por reconhecimento: a gramtica moral dos conflictos sociais. So Paulo: Editora Singular,
ESfera Publica, 2007.
Ricoeur, P. (2006 ). Intrduo in Ricoeur P. Percurso do Reconhecimento. So Paulo. Edioes Loyola.
Souza, M. (2003). O que faz de uma cidade uma cidade? ABC do desenvolvimento urbano. Rio de Janeiro: Bertrand
Brasil.
Svartman, B. P. & Galeo-Silva, L. G. (2016). Comunidade e resistncia humilhao social: desafios para a psicologia
social comunitria. Revista Colombiana de Psicologa, 25(2), xx-xx. doi: 10.15446/rcp.v25n2.51980

Palavras-chave:
Pesquisa comunitaria, mulheres, educaao, territorio.

1327
Despatologizao da Transexualidade, uma reviso integrativa da literatura nacional
Autor:
Jssica Pereira Lombardi

A transexualidade se apresenta quando h uma suposta discordncia entre as categorias sexo (concepo biolgica-
anatomica) e gnero (reflexo sociolgica sobre a identidade sexual), condio considerada psicopatolgica e
estigmatizante. A ideia de que sexo biolgico determinaria a identidade de gnero e at mesmo a orientao sexual,
como se existisse no corpo fsico um carter essencialista da feminilidade ou da masculinidade, sustenta a
cisnormatividade e a heterossexualidade compulsria que funcionam enquanto dispositivos de controle social. Essas
concepes reducionistas que buscam adequao entre sexo-gnero-sexualidade faz com que se perpetuem
preconceitos e discriminao, o que exclui a categoria trans, que tm sua dignidade e direitos violados, alm de altos
ndices de mortalidade por suicdio e assassinato. Este estudo teve por objetivo apresentar uma reviso integrativa da
literatura cientfica nacional sobre patologizao da transexualidade. Visando demonstrar estudos que colocam a
condio trans em foco da sade valorizando a despatologizao desses sujeitos como estratgia de
desestigmatizao propondo um carter utilitrio de saberes hegemnicos e seus efeitos normativos, viabilizando
principalmente a humanizao do atendimento em sade para tal categoria e estudos que colocam a condio trans
em modo relacional com a sociedade, propondo a despatologizao geral do gnero e da sexualidade por meio do
combate aos paradigmas de cisnormatividade, heteronormatividade e sexistas em geral. As buscas foram realizadas
nas bases LILACS, SciELO, PePSIC com anlise da produo cientfica relativa ao perodo de 2006 a Junho de 2016.
Foram utilizados os seguintes descritores: Transexualidade, Transexualismo, Travestilidade, Pessoas Transgnero,
Transtorno de Identidade de Gnero e Teoria Queer. Os critrios de incluso utilizados foram: artigos no idioma
portugus, relacionados ao diagnstico de TIG e suas repercusses sociais, bem como ao atendimento em sade
humanizado para a categoria; enquanto foram excludos da seleo estudos no formato de teses, dissertaes,
monografias, cartas, notas tcnicas e resenhas, bem como artigos que apresentavam restries : rea das cincias
biolgicas, abordagem psicanaltica e psicopatologizante da condio trans, ao mbito educacional e jurdico. No total
foram encontrados 76 artigos, sendo selecionados 27 a partir de palavras do resumo; sendo apenas 11 recuperados
para a reviso. A amostra final composta pelos seguintes a tigos: I. l i a e o i e to a sade de TTT:
a i hopa a ate ializa odoUe t et a estis,t a sse uaiset a sg e os. deF ei eE.C., ajoF.C.,ouza
..,Ma uesD. ;II. poioesupo teso ial aide tidadedet a estis,t a se uaiset a sg e os. deil a,
B. B., & Cerqueira-a tos,E. ;III. te oi teg alasadeedi e sidadese ual oP o essoT a se ualizado
dosU:a a os,i passes,desafios. deLio oT. ;IV. Desdiag osti a doog e o. deButler J.; traduo:
a M. ;V. Dissid iase iste iaisdeG e o: esist iasee f e ta e tosao iopode . dePe esW..&
Toledo L. G. ; VI. Multid es uee : otas pa a u a polti a dos a o ais. de P e iado B.; t aduzido po
Mncho C.).&il ei aV.T. ;VII. O o po:e t eosof i e toea iati idade. dePo hatP. ;VIII.
Polti asp li ase ti a uee :algu as uest esso eide tidadeLGBT. dea paio,J.V.&Ge a o,I.M.P.
;IX. o eoso st ulosdis u si ospa aaate oi teg alehu a izada sadedepessoast a se uais. de
Bo a. ;X. Teo iaQuee eao iologia:odesafiodeu aa alti ada o aliza o. deMiskol i. ;
XI. T a se ualidade e sade p li a o B asil. De a M., Mu ta D. & Lio o T. . a lise essalta a
predominncia de estudos qualitativos, exploratrios, tericos e descritivos que questionam o conceito relativo de
normalidade nas diferentes reas de saberes hegemnicos e incentivam o acolhimento de travestis, transexuais e
transgneros por meio do atendimento humanizado nos servios bsicos de sade, enquanto estudos de campo so
minoria, o que revela pouco investimento em prticas inclusivas at ento. Entre os resultados houve predominncia
de estudos que incentivam a despatologizao geral desses sujeitos, do gnero e da sexualidade, enquanto uma das
estratgias de desestigmatizao propondo, dessa forma, um carter utilitrio dos saberes hegemnicos e seus
efeitos normativos e estimulando o combate aos paradigmas de cisnormatividade e heteronormatividade atravs de
polticas pblicas de incluso. A maioria dos estudos aponta para a importncia da anlise ampla e conjunta de
aspectos histricos, sociais, polticos, culturais e psicolgicos que influenciam na compreenso e no acolhimento da
pessoa trans no s nos servios de sade e educao, mas tambm nos mais diversos espaos da sociedade como
um todo. Considera-se que a despatologizao da transexualidade enquanto pea desestigmatizante funcionaria de
maneira mais eficaz com o desenvolvimento contnuo de polticas pblicas transversais de incluso, buscando elucidar
as diferenas e dialogar com os variados estratos da sociedade sobre as concepes de sexo biolgico, identidade de
gnero, expresso de gnero e orientao sexual. Na prtica, se prope a criticidade e o combate dirio de

1328
paradigmas cissexistas essencialistas, bem como da cis-heteronormatividade que ainda fundamentam a atual
sexopoltica trans excludente.

Palavras-chave:
Despatologizao, Gnero, Transexualidade, Teoria Queer

1329
Diversidade sexual: Preconceito e discriminao na universidade.
Autor:
Welligton Magno da Silva (UFRRJ)

A Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro, localizada no municpio de Seropdica (RJ), abriga um grande
contingente de pessoas, deste modo, as relaes estabelecidas neste espao tm relao direta com os aspectos
adaptativos de seus alunos. Abordar a diversidade sexual no ambiente educacional mais uma forma de reconhecer e
legitimar diferentes possibilidades de expresso da sexualidade. No entanto, compreendendo o conceito de
dispositivo, inferimos que so elaborados diversos discursos visando produzir verdades que fazem que nos
comportemos segundo uma normativa que produzida. Desta forma, nossos olhares em relao sexualidade
humana vm sendo construdos a partir de uma lgica heteronormativa que enquadra os sujeitos a partir do padro
que se tem de masculino e feminino, reduzindo a orientao sexual como sendo, unicamente, a possibilidade de
expresso da sexualidade. Em relao garantia de direitos desta populao, a Constituio Federal, ainda, no
contempla a orientao sexual entre as formas de discriminao, o que se pode observar so legislaes estaduais e
municipais que probem a discriminao pela orientao sexual e/ou identidade de gnero. Levando em considerao
nosso atual cenrio poltico e o retrocesso que o pas vem sofrendo em relao garantia dos direitos humanos,
grupos/movimentos/coletivos que abordem a diversidade sexual dentro do ambiente universitrio tm participao
importante sobre a garantia e construo de direitos da populao de gays, lsbicas, travestis e transexuais no mbito
educacional. A populao LGBT vivencia, diariamente, situaes de vulnerabilidade e insegurana. O presente estudo
teve como objetivo investigar o que pensam discentes pertencentes populao LGBT, da Universidade Federal Rural
do Rio de Janeiro, em relao ao preconceito e discriminao contra a diversidade sexual nos diversos mbitos da
universidade, verificando junto a esses participantes, se h atitudes, comportamentos e/ou posicionamentos
LGBTfbicos dos prprios discentes, docentes e tcnicos administrativos. Esta pesquisa encontra-se no eixo temtico
de gnero e sexualidades: modos de subjetivao e polticas de resistncia. Compreendendo o fenmeno do
preconceito como psicolgico, de atitudes e comportamentos hostis, sexistas, segregacionista e direcionado a
determinados grupos sociais e, no presente estudo, aos discentes LGBT da Universidade Federal Rural do Rio de
Janeiro, procurou-se investigar, portanto, o que dizem os discentes LGBT sobre as violncias sofridas e os aspectos
psicolgicos enfrentados na realidade acadmica. Considerando os trs tipos de homofobia (individual, cultural e
institucional), as violncias fsicas, verbais ou psicolgicas so evidenciadas no contexto universitrio atravs do
bullying homofbico, posicionamentos homofbicos, banalizao de expresses do dia a dia etc. Nesta perspectiva,
encontram-se indivduos sofrendo sem saber pelo que esto sofrendo, brigando, insultando-se, machucando,
adoecendo e morrendo vtimas de uma ordem que necessite do preconceito para se perpetuar, estando sujeitos a
convenes que se fixam e se legitimam, tambm pela via do preconceito. O mtodo desta pesquisa qualitativo e
exploratrio, pois buscou-se apreender a subjetividade dos participantes do estudo em relao aos objetivos
propostos. Participaram deste estudo 20 discentes, de ambos os sexos, de idade entre 18 e 27 anos, regularmente
matriculados em um curso de graduao da Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro e autodeclarados
pertencentes populao de gays, lsbicas, bissexuais, travestis e transexuais. Como instrumento, foi elaborado um
questionrio misto, composto de 12 (doze), de acordo com os objetivos da pesquisa. Os participantes foram
informados sobre os objetivos da pesquisa, foram assegurados sigilo e anonimato e foram resguardados todos os
princpios ticos de pesquisa com seres humanos. Os dados foram analisados a partir da anlise de contedo proposta
por Bardin. Os resultados mostraram que 30,00% dos participantes assinalaram ter sofrido discriminao no campus;
entretanto, 100% responderam ter conhecimento de algum caso de discriminao pela orientao sexual e/ou
identidade de gnero provenientes de docentes, discentes e tcnicos administrativos. Em relao discriminao em
sala de aula, 70,00% dos participantes assinalaram que esta ocorre atravs de falas dos docentes com contedo
machistas, sexistas e homofbicos; por outro lado, 64,28% das respostas apontaram que a discriminao tambm
ocorre de forma velada. Cabe ressaltar que 35,50% dos discentes participantes revelaram que sofreram discriminao
por terem tido manifestao pblicas de afeto dentro da universidade. Ao serem perguntados se a universidade, por
meio de seus rgos representativos, se omite frente aos casos de discriminao e preconceito em relao
diversidade sexual, 100% dos participantes responderam que h omisso. E, para que a universidade combata a
dis i i a oeop e o eito,ospa ti ipa tesaposta uea isi ilidadedas uest esLGBT s o a pusseda ia
por meio da promoo de palestras; seminrios; campanhas de conscientizao; punies mais efetivas de discentes,
docentes e tcnicos; auxilio jurdicos; prestaes de assistncia social e implementao de ncleos de acolhimento
psicolgico especifico para a comunidade LGBT da universidade.
1330
Welligton Magno da Silva, graduando da Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro & Slvia Maria Melo Gonalves,
Doutora, Prof da Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro.

Palavras-chave:
Diversidade Sexual, Preconceito, Universidade.

1331
Experincias do "sair do armrio" e relaes de poder: processos de constituio da subjetividade e identidade de
jovens lsbicas e gays
Autor:
Viviane Mendona
Coautor:
Laura Alves de Oliveira (UFSCar Sorocaba)
Victoria Barreto Cardoso (UFSCar Sorocaba)
RAISA (UFSCar Sorocaba)

e pe i iade sai doa io dejo e sga sel s i aste sidopou oestudada os o textos brasileiros. De
a o do o edg i k eMiskol i ,o a io u ae p ess o uei di au aepiste ologia,ouseja,
uma regulao do anncio pblico da orientao sexual ou identidade de gnero de algum ou de si prprio/a,
pautada na vergonha e no medo. A epistemologia do armrio fundamentada por um conjunto de prticas, relaes
de poder, classificaes, construes de saberes, construdo pelas normas de gnero de matriz heterossexual. Quando
se trata de jovens LGBT, sabe-se, de acordo com estudos e pesquisas, que diversas situaes de discriminao,
excluso e violncia tem sido vivenciadas e descritas nas escolas, nos ambientes religiosos e na famlia, de modo
significativo, demandando, consequentemente, aes preventivas, educativas e de polticas pbicas cada vez mais
urgentes. Estas situaes constituem um modelo entendido como uma pedagogia do armrio nos estudos de
Junqueira (2012), e que resultante, portanto, do heterossexismo e homo/transfobia que instaram um regime de
controle e vigilncia no apenas da sexualidade, mas tambm das expresses e das identidades de gnero. Diante
deste contexto, esta pesquisa teve como objetivo investigar e descrever as experincias do "sair do armrio" de
jovens gays e lsbicas de escolas pblicas da regio metropolitana de Sorocaba. Buscou-se analisar os processos de
constituio da subjetividade e da identidade, bem como as relaes de poder implicadas na "sada do armrio".
Participaram da pesquisa 10 jovens entre 18 e 20 anos: 06 mulheres que se identificaram como lsbicas e 01 como
bissexual, e 03 homens que se identificaram como gays. Todas/os estavam cursando o ensino mdio no momento do
depoi e to.pa ti ipa o o sistiue ela o a depoi e tosa i ose u logso ea E pe i iade Sair do
io iado e di ulgado e u a es ola p li a du a te a ealiza o da pes uisa. essalta-se que no havia
qualquer possibilidade de identificao das pessoas depoentes, todas maiores de 18 anos, que registraram aceite de
termo de consentimento livre e esclarecido. Os depoimentos foram analisados qualitativamente do seguinte modo: 1)
leituras repetidas de todos os depoimentos, anotando-se as impresses iniciais; 2) identificao de unidades de
significado, que eram momentos dos depoimentos que expressavam uma experincia especfica, transformadas
posteriormente em categorias de anlise; 3) descrio das experincias vividas com asseres articuladas do discurso;
e 4) anlise das experincias com base nos estudos e teorias sobre o tema. Os resultados apontaram para que as
e pe i ias de sai do a io destas/es jo e s l s i as e ga s fo a a adas po u pe odo de d idas do
processo e de sua prpria identidade e desejos, e que foram seguidas por momento de descoberta, o de se assumir
para si mesmo/a como homossexuais. A descoberta da homossexualidade foi permeada de vivncias de medo, que
produziu a necessidade de estar sempre alerta para sinais que denunciem publicamente sua intimidade e desejos;
e/ou, paradoxalmente, resultou em tendncias de negao da prpria homossexualidade, estabelecendo, muitas
vezes, relaes heterossexuais como modo de se submeter a heteronormatividade. Sobre o momento da deciso de
sai doa io ,osdepoi e tos elata a assuas o se u ias,assi o oa eao dos outras pessoas. A maior
parte descreveu vivncias de agresses verbal e/ou fsica por parte de familiares, principalmente pais e mes. Estas
vivncias foram mais ressaltadas que as vivncias de discriminao entre amigos e nas escolas. Esta reao de
familiares foi identificada como o que mais influenciava na deciso de tentar se encaixar na sociedade
heteronormativa e a de esconder novamente a homossexualidade. Por outro lado, quando havia aceitao dos pais,
no momento ou posteriormente experincia de se assumir ou ter sido descoberto/a como gays e lsbicas, todos/as
relataram uma vivncia mais afirmativa de sua sexualidade em outros espaos, como na escola, amigos e igreja, o que
apo tapa aa e t alidadedafa lia op o essode sai doa io destes/asjo e s.se pe i iasde sai do
a io fo a elatadas o o a de u desejo de o pa tilha se ti e tos i idos e seg edos o pessoas
significativas, como famlia e amigos; e de buscar se livrar de um fardo e reconhecer seus afetos e sexualidade, um
momento de felicidade e alvio. Concluiu-se que aes, polticas e estudos que aprofundem a relao entre famlia,
jovens e homossexualidade so necessrios para a superao do heterosexismo e homotransfobia institucionalizadas,
considerando as diferenas de gnero, de classe e tnico-raciais; bem como tambm necessria a construo de

1332
espaos comunitrios de dilogo e fortalecimento que permitam que jovens LGBT possam expressar e viver
livremente a sua sexualidade, desejos e afetos. Assim, pode-se potencializar um rede de saber que crie estratgias de
resistncia no que diz respeito (re)inveno de si, a despatologizao das identidades, dos gneros e dos desejos, tal
o odes ita oei ote ti o G e oe se ualidades: odosde su jeti a oe polti as de esist ia ,ao ual
est vinculado este trabalho.

Palavras-chave:
Homossexualidades lsbicas gays juventudes poder

1333
Gnero e priso: os impactos do sistema prisional sobre a desigualdade social e invisibilidade da mulher
encarcerada no estado de Alagoas.
Autor:
Bruna Arajo (UNIT AL)
Coautor:
Ialy Baia (UNIT AL)

Este trabalho estuda o sistema prisional de uma maneira histrica, compreendendo a mulher como vtima da
violncia e da desigualdade de gnero dentro desse espao, visto que a priso muitas vezes culminando no processo
de invisibilidade do indivduo, acaba potencializando essa invisibilidade na mulher, uma vez que esta j vivencia essa
realidade socialmente. O corpo social e a justia penal legitimam prticas e saberes que estigmatizam e oprimem as
mulheres. Sendo assim, a hiptese que mobiliza a elaborao deste trabalho a seguinte: que a opresso que essa
mulher sofre no seu contexto social pode ser expandida para outras esferas, como o espao da priso, e essa priso
pode ainda potencializar tal situao vivenciada por essas individuas. Visto isso, faz-se necessria uma escuta do
discurso destas para que assim possa despertar a importncia da valorizao da mulher que necessita de ateno para
buscar a satisfao na realizao de sonhos muitas vezes calados. O projeto tem foco no contexto carcerrio feminino
de Alagoas e sua metodologia se baseia em uma fundamentao terica realizada atravs de uma reviso histrica e
bibliogrfica por meio de artigos, bases de dados e livros da biblioteca local. Para compreender como a priso
contribui para a invisibilidade da mulher encarcerada e para a reproduo da desigualdade social ser utilizado como
instrumento metodolgico entrevistas semiestruturadas de cunho qualitativo, descritivo e exploratrio que ser
realizada no Complexo Penitencirio Feminino Santa Luzia, na cidade de Macei-AL. O estudo faz uma anlise de
contedo baseada na teoria de Laurence Bardin, na qual observa a influncia da construo social e subjetiva da
mulher para com violao da dignidade da mesma no ambiente prisional. Os relatos orais das mulheres encarceradas,
colhidos por meio da entrevista, so importantes para as bases da reconstruo de suas histrias mediadas pela
percepo da vivncia destas antes da priso e durante o cumprimento da pena. Histria de vida e roteiro de
entrevista so coisas distintas, mas podem se complementar, visto que possvel buscar a juno de fatos
relacionados s histrias de vida atravs da entrevista semiestruturada. A finalidade da pesquisa se baseia na
investigao da viso dessas mulheres sobre a instituio, buscando promover assim o cuidado acerca do direito
destas nesse espao. De acordo com os resultados obtidos pela pesquisa sero elaborados artigos cientficos com o
intuito de disseminar o conhecimento acerca do tema, contribuindo assim para a formao de profissionais de
psicologia e de reas afins, alm de cooperar para pesquisas futuras que colaborem com o campo cientfico.
Considera-se que o momento da pesquisa ser enriquecedor para todos os envolvidos, tendo em vista que as
entrevistas proporcionar um dilogo relacionando as experincias expostas, as trajetrias de vida e construo de
uma nova perspectiva das mulheres que esto em privao de liberdade. Dessa forma, a escuta, a anlise e o discurso
da psicologia no contexto prisional vm despertar a importncia da valorizao da mulher, que necessita de ateno
para o mundo, buscando a satisfao na realizao de sonhos que muitas vezes esto ofuscados pela opresso social.
Espera-se tambm que a pesquisa possa lanar um novo olhar sociedade sobre como a desigualdade de gnero
pode afetar diversos campos e como isso acomete diretamente a mulher estigmatizada na esfera prisional.

Palavras-chave:
Priso; Gnero; Excluso

1334
Gnero, subjetividade e psicologia: a importncia do debate emergente na contemporaneidade
Autor:
Sarah Thayne (Universidade Federal de Gois)

O presente trabalho mostra uma discusso sobre a socializao do sujeito e a importncia dos valores transmitidos
pela socializao p i iaese u d iapa aa o st u odosujeito,t aze do o oe e plodofil e Oso isode
Mo alisa o oe asa e tote i odapsi ologiaso ial,t aze doauto es o oHelle eCia pa.Fala-se sobre os
impactos da reproduo dos papeis de gnero pr-determinadas aos indivduos antes mesmo de nascerem, as
expectativas que recaem sobre a vida do sujeito, o peso de todos esses conflitos, caracterizados de doenas
psicolgicas; e o que a psicologia pode contribuir no que concerne ao acolhimento dessas pessoas e na promoo de
debates de discusses para promover reflexo e toma de conscincia. Constantemente, os indivduos que vivem em
sociedade exercem vrios papeis sociais. na vivncia do cotidiano que os papeis so internalizados e externalizados
em forma de atividade, assim, defendemos que ao longo de sua socializao o indivduo assumir o papel social de
homem ou mulher, cristalizado pelas normas sociais, sendo esperado que corresponda expectativas dependendo do
sexo. A concepo de gnero perpassa todas as esferas da sociedade, estruturam, constituem e organizam a forma
o o ho e s e ulhe es se ela io a e t e si e se i se e a es a. No e ta to, o fil e O o iso de
Mo alisa , ost a a ealidade de t s oas ue s o edu adas e u ol gio para meninas, para atender as
expectativas sociais de toda moa, casa-se e ter filhos; mas com o empoderamento da professora de artes, estas
compreendem que o papel que uma mulher pode desenvolver socialmente vai muito alm de obrigaes domsticas
e das expectativas de seus pais e da escola. Ademais, a encenao desses papeis trazem muitos sofrimentos aos
indivduos. necessrio que este faa reflexes ou esteja em espaos que propiciem a tomada de conscincia, sendo
assim, a Psicologia Social tem como ferramentas tericas e metodolgicas a implicao, a escuta e a autoria, no qual o
sujeito se cria e se reconhece em redes de conexes afetivas, cognitivas e sociais. A Psicologia trabalha afim de
empoderar o sujeito, promover a reflexo e autonomia, para que o mesmo perceba que possvel outra forma de ser
no mundo, para que o sujeito alcance as amarras histricas-culturais em que est implicado, pois, cabe a Psicologia o
papel de provedora de discusses de temas transversais a fim de conscientizar o sujeito promover a emancipao e
assim fugir da reproduo da mesmice. Ademais, o sujeito que recebemos na clnica ou em tantos outros lugares em
que a psicologia se faz necessria, esto adoecidos, pois se encontram presos nessas amarras culturais. necessrio
um espao com pessoas capacitadas, possibilitando discusses em que no so abordadas com facilidade, com temas
difceis e que trazem muito sofrimento subjetividade humana; para que assim promova um espao para a reflexo
sobre a reproduo dos papeis sociais e de gnero, e por fim, se reinventar no mundo. Destarte, este trabalho reflete
a importncia de se discutir gnero em diferentes espaos, a funo da psicologia, os temas transversais e os
impactos positivos que ter na subjetividade humana.

Palavras-chave:
subjetividade, gnero, empoderamento, psicologia social.

1335
Homossexualidade e famlia de origem: a perspectiva de homossexuais masculinos
Autor:
Fabio Scorsolini Comin (UFTM)
Coautor:
Geysa Nascimento (UFTM)

As questes relacionadas homossexualidade tm sido compreendidas de maneira diferenciada do modo vivido h

dcadas, na qual foram vistas como desvio ou transtorno sexual, alm de serem caracterizadas tambm como pecado
e crime. O objetivo do presente estudo analisar a relao entre os homossexuais e sua famlia de origem, visando
compreender os possveis impactos na vida da famlia e do homossexual, aps a revelao da orientao sexual. O
eixo selecionado, Gnero e sexualidades: modos de subjetivao e polticas de resistncia, vai de encontro com a
proposta do presente estudo, uma vez que permite conhecer as repercusses e perspectivas ao processo da revelao
da orientao sexual na viso do prprio homossexual, possibilitando que novos estudos sejam realizados a partir das
lacunas encontradas nesta pesquisa. Trata-se de um estudo descritivo, exploratrio e de corte transversal, embasado
na abordagem qualitativa de pesquisa. Foram entrevistados 17 homens homossexuais, com idade mdia de 25,5 anos.
Utilizou-se a Tcnica da Histria de vida e uma entrevista semiestruturada para a coleta dos dados. As entrevistas
foram analisadas com base na Anlise de Contedo. Nota-se que a famlia de suma importncia diante da revelao
da orientao sexual, tanto no incio quanto nos desdobramentos da homossexualidade. Quando falado acerca da
famlia de origem pai, me e irmo() -, os relatos dos homossexuais apontam que as relaes so variadas, desde
muito prximos muito distantes, o que configurou em diversas reaes perante a revelao da orientao sexual. A
homossexualidade pode causar conflitos internos, uma vez que o indivduo no corresponder uma sociedade
racionalizadora e que bane as possveis ameaas dos grupos minoritrios, incluindo a proteo ao padro da famlia
patriarcal, alm de conflitos externos, como, por exemplo, a homossexualidade ser um segredo familiar. Uma das
limitaes encontradas no estudo foi o fato de que foram entrevistados apenas os homossexuais, podendo ser de
grande valia tambm conhecer o ponto de vista de sua famlia de origem, como o pai, me e irmos, sendo este um
possvel estudo a ser realizado. Conclui-se que a revelao da orientao sexual pode variar de acordo com cada
famlia e que o apoio mtuo colabora para que o processo seja menos doloroso para todo o ncleo familiar. De um
modo geral, pode-se conhecer acerca do processo de aceitao j realizada ou que ainda est em processo, bem
como compreender o modo como os homossexuais entrevistados entendem a reao da famlia diante da orientao
sexual. Tambm foi possvel identificar uma srie de sentimentos envolvidos, desde amor, carinho e apoio, at
ameaas de agresses fsicas e de morte. So situaes delicadas, cada uma a seu modo, e que devem ser analisadas
de acordo com a vivncia de cada entrevistado, valorizando cada histria relatada e respeitando as limitaes de cada
indivduo. Em suma, sugere-se novas pesquisas que permitam ouvir a famlia dos homossexuais, a fim de conhecer a
viso deles acerca do assunto, alm de poder, por meio da fala deles, sugerir novos estudos e pesquisas para auxiliar
os homossexuais e suas famlias diante da revelao da orientao sexual.

Palavras-chave:
homossexualidade coming out orientao sexual

1336
Impactos causados pelo grupo de atendimento a homens autores de violncia de gnero contra mulher
Autor:
Wemerson Cardoso Batista
Coautor:
Simone Francisca de Oliveira (Centro Universitrio UNA)
nicolas assumpo
Thereza Nakashima (Centro Universitrio UNA)

INTRODUO: Por meio do convnio firmado com o Tribunal de Justia de Minas Gerais com o Centro Universitrio-
UNA, atravs do Curso de Psicologia, realiza-se o atendimento individual e em grupo operativo de homens autores de
violncia contra a mulher encaminhados via TJMG, bem como a relevncia social que assume, uma vez que permite
ao homem autor da violncia um espao de reflexo sobre a temtica. A partir deste convnio foi elaborado um
p ojetodee te s o ha ado Ju t@s: ulhe eseho e s o t aa iol iadeg e o ,e agostode .Cie te
da importncia da constituio familiar na construo da subjetividade e da socializao dos sujeitos, o presente
t a alhosep op eaide tifi a osi pa tosdog upodeate di e to JUNT@ a idadosho e sate didosede
seus familiares. Como principal benefcio, poder-se- aprimorar o atendimento aos homens atravs do conhecimento
de seus contextos familiares potencializando o processo de elaborao de estratgias preventivas e de enfrentamento
a violncia de gnero contra a mulher.

OBJETIVO: Investigar se e como os atendimentos psicolgicos oferecidos pelo p ojeto de e te s o JUNT@:

Mulhe eseHo e sCo t aaViol iadeG e o ,atua pa ao uestio a e toda at izhege i adeg e oe
para a transformao das relaes de gnero na vida dos atendidos e de seus familiares. E tambm analisar os
impactos/resultados do atendimento no grupo para os homens autores de violncia de gnero contra mulher a partir
da perspectiva dos mesmos e de suas famlias.

RELAO COM O EIXO TEMTICO ESCOLHIDO: Para Bandeira (2014), a perspectiva de gnero fundamental para
entender a violncia contra as mulheres. Esse tipo de violncia no surge de pensamentos ou atitudes de destruio
contra o outro que igual, concorrente ou visto nas mesmas condies de existncia do sujeito que violenta, mas,
como fundamentalmente distinto. A motivao de tal violncia a expresso da desigualdade entre os gneros, em
que as relaes se constituem em uma base hierrquica sendo o universo familiar o primeiro prottipo de tal
expresso.
Esta relao de gnero aprendida ainda na infncia onde o sistema ideolgico do machismo apresenta criana
modelos de identidade, no qual o homem o polo dominador e a mulher dominada por ele. Este sistema ideolgico
utiliza representaes de dominao produzindo papeis masculinos e femininos a serem seguidos justificando-se na
hierarquizao dos sexos para esse fim (DRUMONT, 1980. p. 82). Assim, ao abordar a violncia de gnero, de acordo
com Puthin e Ghiringhelli (2011), compreende-se que as aes violentas so produzidas em espaos de relaes
interpessoais, com contextos sociais, etrios, histricos e econmicos variados.

ORIENTAO TERICA: Os atendimentos em grupo so realizados luz da teoria Feminista, da defesa dos Direitos
Humanos das mulheres, da teoria e da tcnica de Grupos Operativos (PICHON-RIVIRE, 1994) e da Lei Maria da Penha
- Lei n 11.340, de 7 de agosto de 2006. As intervenes psicossociais/clnicas se guiam pela troca de conhecimento,
experincias e vivncias, oportunizando a aprendizagem de novas pautas comportamentais e a (res)significao de
discursos. A anlise do discurso, o tom das intervenes/interpretaes realizadas so guiadas invariavelmente pelas
teorias feministas se pela defesa dos Direitos Humanos.

METODOLOGIA: Neste projeto, utilizaremos de uma metodologia qualitativa visto que a finalidade no a
representatividade numrica. Os dados obtidos sero analisados com foco na compreenso e explicao da dinmica
das relaes sociais no se reduzindo operacionalizao de variveis (MINAYO, 2001, p. 14, apud, UNIVERSIDADE
FEDERAL DO RIO GRANDE DO SUL, 2009, p. 32). Como mtodo principal ser utilizada a pesquisa ao pois esta
configurada e realizada em estreita associao com uma ao ou resoluo de um problema comunitrio (THIOLLENT,
1988, apud, UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO SUL, 2009, p. 40). Esse formato consiste em um trabalho
conjunto de pesquisa, com a participao efetiva do nosso pblico-alvo, os homens autores de violncia de gnero
contra as mulheres e suas famlias.
1337
RESULTADOS: At a presente data foram realizadas 4 entrevistas. Atravs da extenso foi possvel vincular a dimenso
clnica dimenso de produo cientfica sobre a temtica do enfrentamento violncia de gnero.

CONCLUSES: Foram efetivos os atendimentos aos homens j indiciados pela Lei Maria da Penha e em cumprimentos
de medida protetiva. O impacto do grupo de atendimento aos homens foi positivo.

Palavras-chave:
Impactos Grupo de atendimento Gnero

1338
Investigaes sobre o envelhecimento LGBT
Autor:
Lorena Oliveira Rigolon (UFMT)

Discutir o tema e os conceitos dessa pesquisa h um sculo seria algo impensvel, uma vez que a velhice nessa poca
era caracterizada principalmente como um perodo marcado por doenas. Alm disso, a expectativa de vida no
passava dos 50 anos, ou seja, para a grande maioria isso significava no envelhecer e, quando ocorria, era um perodo
curto e incapacitante (Neri, 2013). Porm, com a expressiva melhoria das condies de vida, os avanos tecnolgicos e
mdicos, a globalizao e a urbanizao, o Brasil experimentou nas ltimas dcadas um envelhecimento da
populao, em que as taxas de fecundidade e mortalidade so baixas e as de longevidade altas (Carvalho & Wong,
2006).
Sendo ainda um fenmeno presente e em crescimento, isso suscita diversos questionamentos ticos e polticos e
tambm acerca de como o envelhecimento tem sido significado e como ele encarado por quem envelhece, se h
mudanas na forma de se relacionar e de enxergar o mundo, j que, para Foucault (1987), citado por Saldanha e Silva
(2012), o discurso descreve e contribui para a produo de realidade e do sujeito enquanto agente social.
Nas produes escritas sobre velhice, o que mais possui notoriedade sobre o tema o seu vis heteronormativo;
inclusive, at mesmo a descrio da fisiologia sexual e dinmicas conjugais esto somente de acordo com a realidade
heterossexual (Brigueiro & Debert, 2012). Percebe-se que, no geral, os estudos da gerontologia possuem uma
tendncia a invisibilizar ou apagar vivncias que escapem da lgica heterossexual ou cisgnero (Henning & Debert,
2015), uma vez que no se v meno alguma outra identidade sexual e/ou de gnero. Produes que vo contra
esse panorama so recentes e do oportunidade para investigar uma experincia geracional na qual pouco se tem
conhecimento na Amrica do Sul.
Nesse cenrio, devido urgncia de se pesquisar sobre a velhice atrelada a questo LGBT ser atual, as pesquisas
demandam de visibilidade, de modo a investigar fatores que impactam nesse processo de desenvolvimento humano.
Logo, alm do estudo aqui proposto visar a elaborao de conhecimentos que possam somar s produes existentes,
este tambm permitir refletir acerca daquilo que j foi produzido em relao a problemtica do envelhecimento
LGBT, a partir de uma reviso bibliogrfica.
Sobre esses idosos, vale lembrar que uma gerao que viveu e ainda vive uma realidade cercada pelo preconceito,
sendo posteriormente duplamente mais difcil enfrentar a realidade e se assumir, ao se atingir a velhice; muitos
acabam temendo por sua integridade fsica e moral, optando, assim, por esconder sua sexualidade e/ou identidade de
gnero (Leal & Mendes, 2017). Os sujeitos que vivem sua sexualidade e identidade explicitamente correm o risco de
serem marginalizados, sendo a velhice um potencializador da discriminao, j que essa fase da vida comumente
ligada a pureza e assexualidade (Fernandes et al, 2015). Essas fragilidades ainda se somam ao fato da militncia LGBT
brasileira no dar a visibilidade necessria para esses indivduos, pois as propostas do movimento no levam em
conta, em sua grande maioria, os sujeitos idosos (Leal & Mendes, 2017).
Por fim, entende-se que investigar sobre a velhice e ainda sob uma tica LGBT poder contribuir para a construo de
novos recursos e maneiras de significar e compreender o envelhecimento, dando novos olhares e possibilidades e
desconstruindo saberes que no mais se encaixam na atual realidade.

Palavras-chave:
LGBT envelhecimento idosos

1339
Junt@s: Elaborao de estratgias acerca das experincias de conjugalidade de homens autores de violncia
Autor:
Thereza Nakashima (Centro Universitrio UNA)
Coautor:
Mateus Campos (Centro Universitrio UNA)
EDLON SILVA (EDLON SILVA)
Simone Francisca de Oliveira (Centro Universitrio UNA)
nicolas assumpo
Wemerson Cardoso Batista

INTRODUO: Por meio do convnio firmado com o Tribunal de Justia de Minas Gerais com o Centro Universitrio-
UNA, atravs do Curso de Psicologia, foi oferecido atendimento psicolgico em grupo a homens autores de violncia
contra mulheres que receberam como resultado da transao penal a obrigatoriedade de participao em grupos
efle i os. pa ti deste o io foi ela o ado u p ojeto de e te s o ha ado Ju t@s: ulhe es e ho e s
o t a a iol ia de g e o , e agosto de . pa ti deste p ojeto foi possvel analisar a efetividade de
intervenes psicossociais com o pblico alvo do projeto acerca da vivncia da conjugalidade em casais em situao
de violncia a partir dos sentidos (re) construdos em grupo sobre a violncia, os Direitos Humanos das mulheres e a
responsabilizao sobre os atos violentos praticados. A interlocuo entre o ambiente acadmico e a sociedade
atravs de projetos de extenso guiados pelo discurso feminista e pela teorizao da Psicologia Social\ Dinmica de
Grupo a aposta desta interveno para atender demanda social de ressignificao dos discursos biologicistas,
naturalizantes e banalizadores da violncia de gnero.

OBJETIVO: possibilitar um espao de discusso/reflexo a respeito dos discursos machistas/heteronormativos, das

relaes de gnero, da vivncia da conjugalidade perpassada pela violncia e sobre como os padres discursivos se
constituem socialmente. Pretendemos, atravs deste atendimento, (re)significar as relaes de gnero atravs da
aprendizagem de novas pautas comportamentais e discursivas construdas coletivamente em grupo.
METODOLOGIA: Os atendimentos foram realizados uma vez por semana, com durao de 1h30min, com 06 a 10
participantes por sesso. So utilizados, eventualmente, vdeos, msicas, notcias de jornais populares, peas
publicitrias para auxiliar na discusso da temtica grupal.

RELAO COM EIXO TEMTICO: A conjugalidade segundo Sousa (2006), citado por Pires (2008) refere-se a unio,
matrimonial de um casal, bem como a formao do ncleo familiar. A constituio familiar desenvolve-se quando dois
indivduos se propem a terem uma relao estvel e duradoura onde um pode desempenhar um papel emptico
pelo outro, de modo que, a partir disso se constitui o modo de funcionamento de cada casal e de toda sua famlia. Os
atendimentos em grupo possibilitam, a partir das trocas comunicacionais, aos homens autores de violncia um espao
de reflexo sobre a vivncia da conjugalidade perpassada pela violncia permitindo-os modificar a percepo de suas
experincias de conjugalidade atravs de relaes no violentas.

ORIENTAO TERICA: Os atendimentos em grupo so realizados luz da teoria Feminista, da defesa dos Direitos
Humanos das mulheres, da teoria e da tcnica de Grupos Operativos (PICHON-RIVIRE, 1994) e da Lei Maria da Penha
- Lei n 11.340, de 7 de agosto de 2006. As intervenes psicossociais/clnicas se guiam pela troca de conhecimento,
experincias e vivncias, oportunizando a aprendizagem de novas pautas comportamentais e a (res)significao de
discursos. A anlise do discurso, o tom das intervenes/interpretaes realizadas so guiadas invariavelmente pelas
teorias feministas se pela defesa dos Direitos Humanos.

RESULTADOS: At a presente data foram atendidos 110 homens, em 130 sesses realizadas proporcionando reflexo
e mudana de posicionamento sobre as relaes de gnero atravs da elaborao de novas estratgias frente s
variadas situaes conflituosas nas relaes de conjugalidade dos atendidos. Para alm foram capacitados 50 alunos
de Psicologia em atendimento em grupos operativos e nas temticas de enfrentamento violncia e teorias
feministas. Por fim, tambm foram apresentados os resultados deste trabalho em congressos e seminrios nacionais e
internacionais.

CONCLUSES: Considera-se de extrema importncia o atendimento aos homens j indiciados pela Lei Maria da Penha
1340
e em cumprimentos de medida protetiva, atravs de um projeto de extenso que vincula a dimenso clnica
dimenso de produo cientfica sobre a temtica do enfrentamento violncia de gnero. Ressalta-se tambm a
importncia acadmica que o projeto representa para a formao dos estudantes de graduao e, por outro lado, a
importncia de investir em disciplinas/intervenes de formao em gnero e teorizaes feministas.

Palavras-chave:
Junt@s Estratgias Conjugalidade Violncia

1341
Labirintos da violncia de gnero: Conhecendo a agresso Psicolgica e moral contra as mulheres.
Autor:
Ingryd Karen (Unicatlica)
Coautor:
Andr de Carvalho-Barreto (UFC/Unicatlica)
Alana Caetano (Unicatlica)
Igor Torres Ferro (unicatlica)
Andrza almeida

Em 2016 no Brasil, foram notificados 161.274 casos de violncia domstica, violncia sexual e outros tipos de
violncia atentados contra mulheres e homens. Mulheres eram as vtimas em quase 66% dos registros computados
pelo Sistema Nacional de Informao de Agravos de Notificao (SINAN). De acordo com RASEAM em 2013, a Central
registrou 497.339 atendimentos, dos quais 65.503 referiam-se especificamente a relatos de violncia. O tipo de
violncia sofrida pelas mulheres no ano de 2013, foram de 54,2% a violncia fsica; 30,3% a violncia psicolgica;
10,4%violncia moral; 1,9% violncia patrimonial; 1,7% violncia sexual; 0,9% crcere privado; e 0,5% trfico de
pessoas. Em geral a violncia contra a mulher vem crescendo a cada dia e pode ainda evoluir, ocasionando a morte
das vtimas. Algumas mulheres vtimas de violncia de gnero apresentam consequncias severas no resultado do seu
desenvolvimento humano. Isto tem tornado este tema central para diversos pesquisadores desta rea. A violncia de
gnero envolve aes ou circunstancias que submetem unidirecionalmente, fsica e/ou emocionalmente, visvel e/ou
invisivelmente as pessoas em funo de seu sexo, sendo o principal tipo de violncia de gnero, a violncia domstica.
Dutton e Golant identificam trs tipos de agressores contra as mulheres. O primeiro o agressor psicopata, que no
usa da violncia somente com as mulheres, mas tambm com outras pessoas. O segundo tipo, o agressor
hipercontrolado. Este o tipo de perpetrador que controla sua companheira. O terceiro tipo o agressor cclico ou
emocionalmente instvel. Este tipo de perpetrador caracterizado como se mudasse de humor de forma notria,
como se constantemente alterasse de um estado de humor para outro. O presente estudo objetiva conhecer a
histria de vida e relaes familiares de um agressor psicolgico e moral de mulheres do serto central cearense. Para
atingir este objetivo, adotou-se o mtodo qualitativo, com estudo de caso nico. Participou dessa investigao um
agressor psicolgico e moral de mulheres que foi denunciado na Delegacia de Defesa da Mulher pela ex-companheira
que se sentiu ameaada pelo mesmo, sendo definido por esta delegacia como uma violncia psicolgica. Esta
investigao adotou dois instrumentos. O primeiro foi o Teste do Desenho da Famlia. Este instrumento projetivo
avalia as relaes familiares do aplicando, sendo o contedo analisado pelo roteiro de anlise de Corman. O segundo
instrumento foi uma entrevista aberta seguindo o modelo de Historia de Vida. A entrevista aberta foi analisada pelo
modelo de analise de contedo de Bardin. As atego iase e ge tesdasa lisesfo a : s uda as ausadaspela
iol ia as ela esfa ilia es e pe ep o ue te de si es o,da ausada iol iapsi ol gi ae de sua
iti a .Estas atego iasju ta e te o os esultadosdotestep ojeti o foram discutidos, sendo identificado que o
agressor procura costumeiramente atribuir a culpa de sua agresso na companheira, retirando de si a
responsabilidade sobre seu ato violento. Considera-se que os resultados desta investigao possam contribuir para
ampliar os conhecimentos empricos sobre agressores psicolgicos e morais de mulheres, fortalecendo polticas
pblicas para mulheres vtimas de violncia e incentivar polticas para agressores como medida preventiva.

Palavras-chave:
Violncia Psicolgica. Violncia Moral. Agressor.

1342
Mulheres e o enfrentamento da violncia: perspectivas histricas e a afirmao de polticas pblicas
Autor:
Gabriela Rios (Fafijan)

O presente trabalho busca versar sobre a violncia contra as mulheres e os servios que visam a defesa e acolhimento
para este pblico, apresentando brevemente acerca das inmeras formas de agresses que englobam o fenmeno da
violncia incitada pela distino entre gneros. A partir desta perspectiva buscou-se compreender a implementao
de polticas pblicas concernentes ao tema no mbito brasileiro, voltadas ao enfrentamento e auxlio de situaes
aversivas vivenciadas cotidianamente por mulheres.
A abordagem utilizada pautou-se no acesso a dados estatsticos referentes ao nmero de mulheres que
sofreram/sofrem violncia de gnero, dispostos no Mapa da Violncia de 2015, juntamente a um estudo exploratrio
bibliogrfico por meio de livros, revistas, artigos, e stios eletrnicos cientficos. A partir de uma perspectiva crtica em
Psicologia Social, as discusses sobre tema tm muito a contribuir para os debates que enlaam as perspectivas de
gnero e sexualidade, modos de subjetivao e polticas de resistncia, edificando o compromisso da Psicologia.
Segundo Waiselfisz (2015) a violncia contra a mulher um fato to antigo quanto a humanidade, mas preciso
compreender que isso determinado historicamente, e no tido como algo natural/espontneo. O fenmeno da
violncia se apresenta de muitas formas, como agresses fsicas, psicolgicas, verbais e sexuais. Segundo Blay (2003)
em seu trabalho sobre Violncia Contra a Mulher e Polticas Pblicas, estas violaes ocorrem no decorrer do tempo
na maioria dos pases considerados civilizados, independente dos seus sistemas econmicos e polticos.
A viso de subordinao feminina um fato ocorrido pelo sistema estrutural de relaes sociais que legitimam
inmeros aspectos desta subordinao elemento estruturador da sociedade Brasileira - o patriarcalismo. Sobre isso,
Heise,Ells e geGotte oelle , itadospo Ma i hei o,Vie a,ouza ,p. apo ta ue adesigualdade
de poder entre gneros estaria na gnese de situaes de disputaedeo o iade iol ia .
Tal iol ia, f uto do siste a pat ia al pe du ado histo i a e te, u fe e o o ple o ue e ige polti as
capazes de aprender com as experincias desenvolvidas e redirecion-las de acordo com as possibilidades
gove a e taiseasde a dasad i dasdaes utadasusu iasdaPolti a MOIM, ,p. .affioti , a
obra O Poder do Macho, discorre como se desenvolve esse sistema desigual, o poder socialmente atribudo ao
homem e a violncia por ele praticada, elucidando que h a naturalizao de situaes aversivas, especialmente
aquelas vivenciadas no matrimnio.
Segundo levantamento feito pela Fundao Perseu Abramo/SESC (2010), via pesquisa de opinio pblica, exps que a
cada dois minutos cinco mulheres so agredidas no Brasil; averiguou-se ainda que mais de 80% dos agressores eram
namorado ou marido das vtimas. Estas estatsticas refletem a necessidade das elaboraes de programas e iniciativas
de preveno e responsabilizao.
Algumas polticas pblicas foram desenvolvidas visando reduzir casos de violncia contra as mulheres e oferecer
amparo e tratamento s vtimas. As delegacias especializadas (DEAMs) foram criadas em 1985 pretendendo atender
mulheres em situao de violncia, promover atividades preventivas, executar prticas de apurao, investigao e
enquadramento legal e ainda expedir medidas protetivas. Em 2002 houve a criao dos Centros de Referncia e
Casas-Abrigo com servios voltados ao atendimento psicolgico, social, orientao jurdica, e moradia segura com
atendimento integral. J em 2003 foi criada a Secretaria de Polticas para as Mulheres ,com a expanso de iniciativas,
alm da insero de novas aes preventivas, garantidoras de direitos e combate s agresses (BRASIL, 2011).
Outro marco destas conquistas foi a elaborao da Ouvidoria da Secretaria de Polticas para as Mulheres da
P esid iadaep li ae ,edifi a dou espaodees uta defesae alo iza odosseusdi eitos s/p .E
2005 cria-se a Central de Atendimento Mulher Ligue 180, proposta gratuita para mulheres que buscam esclarecer
dvidas sobre direitos e servios que atendam suas queixas e diligncias, podendo ser encaminhadas rede de
atendimento mais acessvel, este programa foi reformulado em 2014, tornando-se disque-denncia, enviando as
denncias para a Segurana Pblica, possibilitando ao atendimento mais rapidez, organizao de dados e divulgao.
A Lei Maria da Penha n 11.340/2006 de 2006 tenciona a coibio da violncia domstica e familiar contra a mulher,
pretendendo prevenir, punir e erradicar todo tipo de violncia fsica, psicolgica, sexual, patrimonial ou
moral.Em2015 outro marco constitucional se deu pela Lei 13.104/2015que altera o Cdigo Penal
Brasileiro,delimitando o termo femnicdio como uma das formas qualificadas de homicdio.
A violao dos direitos das mulheres est historicamente firmada nas vivncias humanas e constantemente
naturalizada em uma cultura patriarcal. urgente a necessidade de enfrentar esta realidade, possibilitando mudanas
atravs da denncia, preveno, empoderamento e disseminao de conhecimento acerca do assunto. A Psicologia
1343
atua de maneira direta nos contextos de violaes, e enquanto cincia e profisso dispem de diversas ferramentas
para enfrentamento destas demandas. Uma postura profissional comprometida com a realidade pode desempenhar
papel de agente promotora de acolhimento, confiana, autoconhecimento e resgate das condies de sujeito perante
a sociedade.
Palavras-chave:
Gnero violncia patriarcado polticas pblicas

1344
O MERCADO DE TRABALHO: A percepo de um grupo de homossexuais de Uberlndia-MG
Autor:
Andr Luiz Flix (UNITRI)
Jos Vitor

Este estudo transversal, de base emprica, aplicado em campo, com objetivo explicativo e abordagem quali-
quantitativa, foi realizado com (30) homossexuais de ambos os sexos, com idade mdia de 19 a 49 anos, moradores
da cidade de Uberlndia-MG.
Este tema se fez importante pesquisar, devido ao fato de que, nos ltimos anos, um maior nmero de homossexuais
est assumindo sua orientao sexual e se inserindo no mercado de trabalho, o que no pode ser percebido por eles,
como mais um problema. Para tanto, necessrio uma mudana social e cultural, pois muito tem-se falado sobre
incluso, direitos humanos, a questo da igualdade social de raa e gnero. Com base nisso, ao estudar as relaes
dos homossexuais no mercado de trabalho, verificar se sofrem ou sofreram algum tipo de discriminao ou
preconceito, se encontraram e quais foram suas facilidades e/ou dificuldades, quais as experincias adquiridas e quais
as expectativas frente ao mercado de trabalho e sua vida profissional, que ser possvel identificar como as relaes
esto se constituindo no mbito organizacional.
As relaes entre o trabalho e o social so marcantes na vida do indivduo, uma vez que o estado social est ligado ao
papel desempenhado pelo sujeito no seu trabalho e a representao social que essa funo traz para esse indivduo.
Diante disso, o presente trabalho teve como objetivo discorrer sobre a percepo dos homossexuais acerca da sua
insero e permanncia no mercado de trabalho. Os objetivos especficos, por sua vez, se subdividiram em: levantar o
perfil scio familiar e econmico dos participantes da pesquisa; identificar a formao acadmica e experincia
profissional; verificar se foram vtimas de preconceito ou discriminao dentro e fora do ambiente organizacional e se
consideram que so tratados de forma igualitria pela organizao em que atuam.
O objeto de pesquisa foi problematizado com a seguinte questo: Qual a percepo dos homossexuais frente a sua
insero e permanncia nas empresas? A hiptese norteadora da pesquisa de que os homossexuais enfrentam nas
organizaes alguma forma de preconceito em funo da sua orientao sexual, preconceito esse que se manifesta de
forma explcita ou de maneira mais velada.
Esta pesquisa mostra-se relevante, pois ao investigar qual a percepo que os homossexuais tm acerca de sua
orientao sexual frente s organizaes em que atuam e ao mercado de trabalho, poder fundamentar intervenes
para a promoo de um ambiente de trabalho saudvel e com uma maior equidade entre todos os indivduos que
nele atuam. Para a sociedade, possibilitar maiores informaes sobre o tema abordado e para os que participam da
entrevista poder dar a eles a voz, para que assim possam ser ouvidas as suas perspectivas em relao a sua
sexualidade nas empresas em que trabalham e quais so as dificuldades de se inserir e permanecer no mundo
empreendedor.
Para os pesquisadores, esta pesquisa proporcionou uma ampliao dos conhecimentos sobre o tema trabalhado,
alm de desenvolver o esprito investigativo e aprendizagem das etapas da investigao cientfica. O tema foi
proposto a partir de interesses em comum dos pesquisadores em relao a Psicologia Organizacional em
conformidade com a busca em aprofundar conhecimentos a respeito de temas da atualidade, uma vez que dotado de
tais informaes podemos pensar em prticas para intervir e modificar a realidade enquanto profissionais.
Para realizao deste estudo, optou-se por utilizar dois instrumentos: questionrio sociodemogrfico e entrevista
estruturada. Os resultados indicaram que maioria dos participantes afirmou no enfrentar dificuldade para se inserir
ou se manter no mercado de trabalho e que no vivenciam preconceito nas organizaes em funo da sua
orientao sexual, refutando assim a hiptese da pesquisa. Alm disso, os participantes da pesquisa afirmaram no
perceber nenhum olhar discriminatrio para com eles, embora acreditam que o preconceito exista. Verificamos
portanto um certo avano na forma com que as organizaes tm tratado seus trabalhadores, respeitando a
diversidade e procurando assegurar a igualdade de oportunidades para todos, de forma que sejam atendidos e
obedecidos todos os direitos de acordo com o princpio da universalidade.

Palavras-chave:
Homossexualidade, Mercado de Trabalho, Preconceito.

1345
O Ninho Vazio: Anlise da vivncia de um grupo de pais de Uberlndia no momento da sada do ltimo filho de
casa.
Autor:
Walter H. B. Resende

O ninho vazio um processo que se d pela percepo dos pais em relao a um fenmeno cultural e familiar que
ocorre aps a sada dos filhos de casa. No seu sentido vital, o ninho vazio uma precondio natural das relaes
grupo-familiar, mas a forma como cada pai, me ou casal encara essa etapa depende de mltiplos fatores, sejam eles
fatores afetivos, econmicos ou condicionais. O ninho vazio por vezes assimilado como um perodo de transio e
transformaes na vida de um casal, a condio pela qual um filho deixa de morar com seus pais um importante
contribuinte, assim como o papel que este filho exerce, ou deixara de exercer, na estrutura e na dinmica familiar.
Com o intuito de conhecer mais a respeito de como alguns pais se sentem com a sada do ltimo filho de casa foi
pesquisado na cidade de Uberlndia-MG uma amostra de 30 participantes, sendo eles casados entre si
proporcionalmente entre o sexo feminino (50%) e o sexo masculino (50%), cujo o ltimo filho no residia mais com os
mesmos. Essa pesquisa teve como objetivo investigar as mudanas decorrentes da sada do ltimo filho de casa e
relacionar os sintomas mais presentes neste momento. Tratou-se de um estudo transversal, quali-quantitativo, no
qual se optou por utilizar como instrumentos um questionrio sciodemogrfico e uma entrevista estruturada
contendo doze questes de elaborao prpria dos pesquisadores, sendo dez questes abertas investigando o motivo
pelo qual o filho saiu da casa, quais as mudanas ocorreram naquele perodo, quais os sentimentos surgiram, se ainda
mantem contato com os filhos e como era o relacionamento com o filho que saiu de casa. J as duas questes
fechadas, de mltipla escolha, foram utilizadas para fazer um levantamento ao modo como os participantes se
sentiram com a sada do ltimo filho de casa e assinalar os sintomas que, dentro do quadro da sndrome depressiva,
esteve presente durante essa etapa de ninho vazio para cada participante. Os resultados apontaram que no houve
diferenas significativas entre os sexos masculino e feminino com relao sintomatologia, ou seja, no houve uma
diferena significativa entre o numero de respostas do homem em relao a da mulher nas questes fechadas mais
assinaladas durante a entrevista e ao fato do casal iniciarem novas atividades aps a sada do ltimo filho de casa. Os
participantes descreveram que vivenciaram o ninho vazio como um processo natural da vida, doze casais
responderam que o motivo pelo qual o seu ltimo filho saiu de casa foi o casamento e mais da metade dos
participantes relataram que mantm um contato frequente (dirio ou semanal) com seus filhos. Os resultados
trouxeram que houve uma adaptao tranquila para a grande maioria dos participante da pesquisa, sendo que os
casais lidaram com harmonia a ausncia dos filhos e no realizaram grandes transformaes no seu cotidiano.
Segundo os participantes da pesquisa, embora tenham sentido falta dos filhos, as mudanas, quando ocorreram,
foram positivas, como maior aproximao entre o casal ou maior frequncia de passeios.

Palavras-chave:
Ninho Vazio; Casal; Sintomas; Famlia

1346
O que a mulher fez de errado para apanhar? Uma anlise crtica dos trabalhos brasileiros
Autor:
Claubia Nogueira
Coautor:
Michael L de Alencar (Unifafibe)
Ramiz Candeloro (ABRAPSO)

Introduo
Depois dos 10 anos da Lei Maria da Penha, ainda preciso pensar na situao da violncia contra a mulher,
considerada problema de sade pblica (ACOSTA et al., 2015). Mesmo com a existncia de todas as medidas de
natureza legislativa como a lei supracitada, a do Feminicdio e a existncia de uma Delegacia da Mulher a violncia
domstica continua sendo realidade para muitas mulheres. Embora seja importante realizar pesquisas voltadas para
as mulheres, os principais mantenedores dessa situao acabam ficando em segundo plano. Apesar da escassez de
material na rea, alguns pesquisadores obtiveram sucesso em contatar esses homens, sendo possvel traar seus
perfis e compreender as agresses.
O problema que h mais dados sobre as mulheres. E isso significa muita coisa, pois os dados obtidos em relao s
ulhe es a ega o peso de oti os pa a sof e e a ag ess o. E a pe gu ta ue fi a : qual o papel que a
mulher representa na agresso sofrida para a cincia brasileira?

Objetivo
Apresentar uma viso crtica da forma que os estudos sobre a violncia contra as mulheres e/ou de gnero
apresentam as mulheres, vtimas da violncia, como sendo as agentes motivadoras da agresso.
Relao com o eixo temtico

Eixo escolhido: Gnero e sexualidades: modos de subjetivao e polticas de resistncia

O trabalho relaciona-se com a Psicologia Social por levantar questes crticas referentes a supremacia e o poder do
homem cishtero perante a sociedade, majoritariamente machista. Alm disso, promove um debate sobre o atual
momento do tema, que abrange uma parcela da minoria includa no Eixo.

Orientao terica
O referencial terico que embasa o trabalho composto por duas vertentes:
a) A viso de mundo da Psicologia Scio-histrica, que tem em suas bases uma viso crtica de ser humano e
sociedade.
b) Estudos feministas usados para a compreenso do tema.

Mtodo
Esta pesquisa, fruto de um Trabalho de Concluso de Curso, traz uma reviso bibliogrfica que analisou artigos
cientficos nacionais e livros sobre o tema. As bases indexadoras consultadas foram: SciELO e Peridicos CAPES. Os
des ito esutilizadospa aa us afo a : iol ia o t aa ulhe , iol iadeg e o e ho e se iol ia
o t aa ulhe .de ais,foifeitau apes uisado u e talde epo tage se o t adas oGoogleutiliza do-se o
des ito ulhe assassi adapo , o ualo jeti ou-se analisar as primeiras 50 reportagens de 2015 a 2017 para
fazer um levantamento dos motivos dos assassinatos de mulheres.

Resultados
Embora os autores relatem o que os homens dizem, ou o que as mulheres percebem dos comportamentos violentos
dos ho e s, fala e oti os pa a a ag ess o o a fo a o eta de o s ie tiza u a so iedade so e a
violncia sofrida pelas mulheres. Muitos textos diziam que: as mulheres provocam/iniciam o conflito; a violncia
desencadeada por problemas com os filhos; a culpa o trabalho da mulher; a mulher autoritria; a culpa do cime
ou da suspeita de t ai o. E o a seja oti os dados po pe pet ado es, u desse io s ulhe es
brasileiras.
Os motivos que existem so originados dentro dos homens, e no na relao com as mulheres. A violncia, que difere
da agressividade, pois ela fruto da racionalidade e no da natureza humana, impe assimetria na relao, pois o
relacionamento baseia-se na dualidade: poder e subjugao (BOCK; FURTADO; TEIXEIRA, 2008). Isso foi percebido na
1347
pesquisa documental ao consultar as notcias, pois entre 2015 e 2017, os homens assassinaram suas (ex)parceiras por
cimes, suspeita de traio, no aceitao do fim do relacionamento ou aps discusses. Classifica-se como uma
relao de poder, porque eles acharam que tinham controle sobre as mulheres e, por isso, mataram-nas. Perguntar
aos homens o motivo do crime e aceitar quando eles dizem que a culpa da mulher errado, e no faz a sociedade
andar para frente, apenas a faz oscilar de um extremo ao outro, como um pndulo de um relgio.

Concluses
Apesar de ser relatado o dficit existente na literatura brasileira sobre pesquisas realizadas com homens
perpetradores/mantenedores da situao pois so os autores da violncia cada vez mais pesquisas so feitas
abordando as mulheres, vtimas. Isso deixa implcito que at a rea da pesquisa falha quando tenta investigar o
assunto, pois a maioria dos artigos consultados sofreram influncia do machismo, que procura entender o que a
mulher fez para apanhar, ao invs de procurar entender quem o autor do crime e o que aconteceu com ele, durante
sua vida, para ele usar a agresso na relao com uma mulher.

Referncias
ACOSTA, D. F. et al. Violncia contra a mulher por parceiro ntimo: (in)visibilidade do problema. Texto & Contexto -
Enfermagem, Florianpolis, v. 24, n. 1, p. 121-127, mar. 2015.
BOCK, A. M. B.; FURTADO, O.; TEIXEIRA, M. L. T. Psicologias: uma introduo ao estudo de Psicologia. 14. ed. So
Paulo: Saraiva, 2008. cap. 22: As faces da violncia, p. 330-338.

Palavras-chave:
Cincia Violncia Mulheres Machismo Sociedade

1348
Os Sentidos do Ser/Estar Trans
Autor:
Cristina Sommer Murara (Universidade do Vale do Itaja)
Coautor:
Sue Ellen Berger
Marina Corbetta Benedet

Os processos constitutivos de identidade ocorrem a partir de prticas de alteridade, em que trocas constantes entre
diferena e igualdade, entre o eu e o outro, esto entrelaadas nas relaes interpessoais que se originam mediante
sua era. Nesse caminho, compreende-se que os sentidos de ser/estar se relacionam aos modos como os sujeitos se
compreendem (cristalizam suas ideias de si e do mundo) e o modo como objetivam essas compreenses em seus
corpos e nos espaos que habitam. Os sentidos experienciados e explorados internamente pelos seres humanos
apresentam signos ideolgicos, ou seja, materiais da realidade subjetiva de cada sujeito, os quais, os levam
necessidade de compartilhar os prprios repertrios (BAKHTIN, 2006, p. 34). O sujeito reflete e refrata no seu existir
seu projeto de ser e as identidades de gnero e as prticas sexuais surgem em torno de discursos metamrficos de
uma determinada poca em um determinado contexto territorial e, diante da infinita gama de possibilidades
ide tifi at ias, autiliza odo o po o osiste adee p ess o ote li ites ODIGUE, ,p. .Po ,
tem-se que atualmente, mesmo aps dcadas de embates ideolgicos, tais significados assumem papis normativos
em que as prticas identitrias sofrem influncias e presses constantes do sistema de mercado capitalista, pois o
alavanco da industrializao e a consequente urbanizao atingiram diretamente as possibilidades de existncia e de
significao da vida sexual. Foucault (1988) nos elucida que no perodo adjunto ao surgimento da industrializao os
governos tiveram que lidar com novos fenmenos, relacionados natalidade, morbidade, esperana de vida,
fecundidade, estado de sade, incidncia das doenas, forma de alimentao e de habitat, estando o sexo no cerne
deste problema econmico e poltico da populao frente a pluralidade humana. Diante disso, eis que surge uma
forte onda de represso sexual a ser institucionalizada, com o sexo a ser controlado e objetificado, acarretando, por
conseguinte, no domnio dos corpos dos sujeitos, ficando estes submetidos s supremacias do discurso (FOUCAULT,
1988, p. 43), o que promove a necessidade de um olhar crtico para com a sua infinita prtica expressiva. Objetivou-se
com este trabalho compreender os processos constitutivos da identidade trans; levantar os impactos da construo
da identidade trans para a vida dos sujeitos; identificar as compreenses sobre as transformaes da identidade e os
discursos que a sustentam e levantar as dificuldades cotidianas encontradas pelos sujeitos com identidade trans. Para
isso realizou-se entrevistas com 04 transgneros, entrevistas estas que foram gravadas e posteriormente transcritas,
sendo analisadas atravs da anlise de discurso. As anlises apresentaram que as entrevistadas sofrem
estranhamentos e rejeies sociais decorrentes de processos normatizadores e patologizantes, mostrando-se o ser e
estar trans como uma prtica de resistncia. Tais rupturas fazem emergir um dinamismo diferenciado do
convencional cultura brasileira, fortemente transpassada por ideais religiosos e capitalistas que, no decorrer da
histria, atuam como ditadores dos sujeitos e de seus corpos diante s suas necessidades e desejos, j que operam
por decidir por estes a sua prpria experincia de identidade. Assim, pde-se perceber como na fala das entrevistadas
revisitou-se aquilo que jornais, revistas e cotidianamente ouve-se falar sobre as dificuldades encontradas pelas
pessoas trans, em relao omisso e negao de seus direitos mais bsicos. Cabe salientar todas as discusses que
assistem-se, ainda carregadas de sentidos morais, no que diz respeito, por exemplo, ao Estatuto da Famlia e s
dificuldades que pessoas trans e homo encontram em serem reconhecidas em seus direitos mnimos, a partir de
princpios morais (pautados com compreenses religiosas) de alguns representantes polticos. As implicaes sociais
vividas por estes sujeitos, muitas vezes, inviabilizam situaes cotidianas, gerando dificuldades em lidar com conflitos
esperados da existncia humana. Os conflitos adaptativos no curso da vida auxiliam no processo de
autotransformao, no entanto, os enfrentamentos vivenciados pelas entrevistadas, evidenciam o caos da tumultuosa
luta de ser/estar trans, distanciando-lhes do convvio com o outro, colocando-as em constantes excluses e
comprometendo-lhes a qualidade de vida muitas vezes. Sabemos que, como seres humanos costumamos evitar o
caos a qualquer custo, tendo em vista a naturalizao da ordem que nos dada como premissa para viver consigo e
em sociedade. Porm, foi possvel observar que para as entrevistadas, tal processo se d de forma inversa, ou seja, o
caos est significado em ter que ser e estar dentro de tais ordens pr-postas. Para elas, a norma poder transitar
nestes mundos masculinos e femininos, ou seja, transitar, sem se cristalizar em um gnero determinado. Contudo,
diante dessa escolha, desse projeto de ser no mundo, estabelece-se, ento, uma constante luta entre adentrar-se no
mercado de trabalho, nos estudos e nos ncleos familiares, pois h, do outro lado, o preconceito dos que lutam na
1349
tentativa de manter as suas ideologias e evitar o que para eles seria o caos, algo desesperador, acarretando em falta
de oferta de empregos e de vagas no mbito educacional, gerando a excluso social.

Palavras-chave:
Gnero; Identidades; Normatizao; Transgneros; Transexuais.

1350
Quando a batalha acabar: uma anlise do direito ao nome social dos no-humanos
Autor:
Bruna Rocha Amaral (UFBA)
Coautor:
Caren (UFBA)

O presente trabalho buscar fazer uma interseo entre a utilizao do nome social e os direitos humanos para com
os no-humanos, no-humanos aqui apontados como os transgneros, populao que vive margem da utopia dos
direitos universais. Desde 28 de Abril de 2016, por meio do decreto de N 8.727, permitido o uso do nome social nos
rgos do Servio Pblico Federal, mas so inmeras as burocracias para que esse direito mnimo seja efetivado. Para
reconhecimento do nome social no registro civil, a burocracia ainda maior e mais constrangedora: necessrio um
laudo mdico, psicolgico, recorrer justia e possivelmente passar por uma percia. Apesar disso, o Cadastro nico
para Programas Sociais (Cadnico), um mecanismo do governo utilizado para conhecer a realidade socioeconmica
da populao brasileira de baixa renda, tinha em seu formulrio de registro um ca po i titulado pelido , ue
desde o a o de foi alte ado pa a pelido/No e o ial , de fo a a al a a e espeita a ueles fosse e
busca do servio. Alm do Servio Pblico Federal, o Exame Nacional do Ensino Mdio (ENEM) e algumas instituies
de ensino superior no pas admitem o uso do nome social, mas ainda nfima sua existncia diante das humilhaes e
constrangimentos que so gerados todos os dias por questes que perpassam a identidade do sujeito. Intervenes
corporais normalmente so utilizadas como externao de um significado para aquelas identidades que so
construdas e reconstrudas no cotidiano, sendo o nome tambm um dos caminhos de reafirmao dessa identidade.
Foi usado como ilustrao de tal discusso um episdio da srie da plataforma Amazon.com, intitulada Transparent,
um jogo de palavras que mistura a transgeneralidade com parentalidade. O drama gira em torno da aceitao do
mundo intra e extra-familiar da personagem Maura, que inicialmente era conhecida por ser o pai da famlia
Pfefferman e que, em uma idade j considerada avanada, expe o desejo de ter sua feminilidade reconhecida e
tambm referida no s com o ttulo de Me no mbito familiar, mas como Senhora Maura Pfefferman no contexto
social e poltico. No episdio em quest o,i titulado Qua doa atalhaa a a ,ape so age Mau ai o oda-se
ao ter seu gnero definido como masculino e exposto no quadro de pacientes em um hospital do servio pblico
norte-americano. O contexto em que esta situao ocorre pode facilmente ser pensado luz do cenrio nacional, ao
se considerar a pesquisa realizada entre os anos de 2008 e 2014 pela Transgender Europe (TGEU), uma rede conjunta
de organizaes de transgneros, transexuais e outros grupos dessa inclinao, em que os dados recolhidos apontam
o Brasil como o pas que mais mata transexuais e travestis, sendo que o Disque Direitos Humanos (Disque 100)
recebeu, apenas no ano de 2015, quase duas mil denncias que indicavam a violao de direitos da comunidade
LGBT. Assim, alm do sofrimento psquico, esses sujeitos precisam enfrentar uma luta diria na tentativa de afirmar
sua identidade para uma sociedade que constantemente nega sua existncia e a viola fsica e psicologicamente, nega
seus direitos mais bsicos como sade e educao, de forma geral, uma sociedade que legitima a invisibilidade desses
sujeitos.

Palavras-chave:
Gnero, sexualidade, direitos humanos.

1351
Repetio da g avidez na adoles ia e o contexto familiar
Autor:
Ana Luiza Rodrigues Incio
Coautor:
Emerson Rasera (UFU)

Introduo: Alguns levantamentos epidemiolgicos, bem como certas anlises tericas das repercusses de uma
g a idez aadoles ia e sua epeti o o t i ue pa aasua o st u o o ou p o le aso ial ,pautada
em um discurso vitimizador, homogeneizador e alarmista da questo. Alm disso, reconhecemos a necessidade de se
questionar condutas idealizadas e generalizadas. Pensando nisso, torna-se fundamental a compreenso dos sentidos
p oduzidospo a ueles ue i e ia ae pe i iadeu a g a idez aadoles ia esua epeti o,ouseja,os
jovens e seus familiares. Objetivos: Compreender os sentidos produzidos nas relaes familiares frente repetio da
g a idez a adoles ia . Espe ifi a e te, us a os: ide tifi a os se tidos da g a idez e sua epeti o e t e
jovens; analisar as redes de apoio construdas a partir da gravidez e sua repetio; e compreender as diferentes
pe spe ti asdos e osdafa liae ela o g a idez aadoles ia esua epeti o.M todo:Fize a pa te
do estudo trs ncleos familiares, sendo essas famlias cadastradas e que recebiam atendimento em uma UAPSF do
municpio de Uberlndia (MG). Foram realizadas seis entrevistas individuais semi-estruturadas, referente s trs
famlias. As entrevistas foram realizadas na residncia dos participantes de acordo com a disponibilidade de cada um
e aps assinatura do Termo de Consentimento Livre e Esclarecido TCLE. As entrevistas foram registradas em udio e
posteriormente transcritas na ntegra. A anlise baseou-se numa perspectiva qualitativa, de cunho construcionista
social, e foi organizada a partir de trs categorias: a) Maternidade/paternidade entre jovens: revendo o lugar da
juventude; b) Famlia e redes de apoio; c) Repetio da gravidez e planejamento familiar. Resultados: Os entrevistados
sig ifi a a a g a idez a adoles ia , e o o sua epeti o, o o e pe i ias atu alizadas, as uais
constituem forma tpica de constituio do grupo familiar, sendo a gravidez associada oportunidade de
amadurecimento e realizao de um projeto de vida. A maternidade, neste caso, envolve dimenses complexas,
podendo remeter tanto mudana de status, quanto reafirmao de projetos de mobilidade social, ou seja, a idia
da o uistadefu esso ial e te e o he idas, o oade e .Essesse tidosest oat elados sfo as o o
as relaes familiares se apresentam, pela histria de vida compartilhada, pelos valores repassados, como tambm s
normas de gnero que sustentam a realidade cultural e histrica dos entrevistados. Assim, comportamento, valores e
dinmicas familiares sofrem reflexo das mudanas socioculturais, econmicas e tecnolgicas ocorridas na sociedade.
Ou seja, os processos de socializao e construo social da realidade produzem a forma como os indivduos
internalizam valores e normas sociais e os externalizam no mundo. Alm disso, a famlia ganha papel de destaque
como principal instituio de auxlio e integrante das redes de apoio formuladas diante dessas experincias. Com a
conquista dos papis maternos e paternos, alguns compromissos passam a fazer parte da rotina dos jovens.
Responsabilidade e participao ativa do jovem pai so posturas que ganharam destaque nas entrevistas. Esses
se tidos so e a g a idez a adoles ia e sua epeti o o ida e is o so e o luga do pla eja e to
familiar, medida que a reflexo por parte dos jovens acerca da adeso aos mtodos contraceptivos e prtica
abortiva demonstra uma conscientizao a respeito da gravidez. Desta, forma, o fato da experincia da maternidade
por jovens compreender-se como algo naturalizado ou mesmo desejado associa-se a valores e projetos de vida que
so difere iadose est atosso io ultu aisdisti tos.Qua doseto a o o efe iap ojetosee e tos o u s
de determinado tempo e espao como algo que pode ser generalizado para a sociedade, desqualificam-se outras
possibilidades levantadas por aqueles que n od oaesse o u o es ose tidodadopo a ueles ueodize
assim. Por outro lado, devemos questionar por que outros contextos no so apontados tambm como condies
para a conquista de papis socialmente reconhecidos. Concluso: Faz-se necessrio ampliar o olhar, o qual permita a
contextualizao de determinados exerccios no campo da sexualidade, uma vez que, para os diferentes contextos h
diferentes significaes, e a cabe se perguntar de que lugar estamos falando, quais as condies culturais,
e o i asedeg e o uego e a ossa ealidadee uele a ap odu odosse tidosa e ada g a idez a
adoles ia esua epeti o.ssu i essapostu asig ifi aide tifi a as o di ess io-histricas que levaram a
g a idez aadoles ia a ser reconhecida como um problema, os atores que se mobilizam em torno dele e sua
significao na atualidade.

Palavras-chave:
Repetio gravidez na adolescncia; Famlia;
1352
1353
Representaes Sociais sobre a velhice em lideranas LGBT
Autor:
Flvio Alves (UMC - Educatie)

Frequentemente, ser LGBT significa enfrentar desafios sociais como bullying, rejeio familiar e outras formas de
violncia. Isso tambm pode significar ambivalncia quanto ao valor pessoal devido a mensagens sociais relacionadas
identidade e aceitao. Pode significar defrontar-se com barreiras para o sucesso, tais como discriminaes,
agresses ou assdio, apenas por ser quem ou como se no mundo.
Envelhecer, sendo LGBT, traz contornos prprios para um grupo j marcado por inmeros estigmas e preconceitos, e
que apenas nos ltimos anos comeou a ter mais ateno da cincia. Hoje se sabe, por exemplo, que gays idosos so
mais propensos a sofrer de depresso: 24% das lsbicas e 30%, no caso dos gays, contra 13,5% de heterossexuais
(MILHORANCE e TINOCO, 2014). Solido e maus tratos, que acometem a populao idosa em geral, so ainda mais
preocupantes nesta populao.
Para Mota (2014) o fenmeno da idade possui diferentes representaes nas mais variadas sociedades, desta forma,
o processo de crescimento e envelhecimento possui aspectos culturais, sociais e histricos, e so descritos a partir de
parmetros simblicos construdos socialmente. Desta forma, a velhice assinala um processo de ganhos e perdas, em
um contexto e mundo de significados em que as perdas acabam por se sobressair aos ganhos, ao somar a identidade
gay e este contexto, o sujeito velho tem a percepo de duplo estigma, sem autonomia e independncia para seguir a
sua prpria vida.
Para Arruda (2012) o processo de envelhecimento da populao brasileira acarretar a necessidade de que haja, nas
prximas dcadas, uma grande mudana em nossa cultura, inovando na maneira como a sociedade tem encarado a
velhice, e desencadear uma renovao de conceitos e aes. Conceitos estes que, aqui denominamos de
representaes sociais.
Neste sentido, este estudo teve por objetivo Identificar as representaes sociais sobre a velhice e o processo de
envelhecimento junto s lideranas dos movimentos sociais de defesa dos direitos da populao LGBT, as principais
situaes vivenciadas pelas LGBT em funo do envelhecimento do corpo; os riscos sociais e pessoais a que a
populao LGBT Idosa est sujeita; assim como identificar como os movimentos sociais de defesa dos direitos LGBT
pautam a questo do envelhecimento da populao LGBT e verificar a existncia de polticas pblicas voltadas para
este segmento da populao. Partindo do pressuposto de que no h dados exatos que quantifiquem a populao
LGBT e que lhes garanta visibilidade estatstica, que o envelhecimento desta populao tema de interesse
acadmico recente e que em funo disso, ainda existem poucos estudos sobre o assunto, optou-se pela realizao de
pesquisa de abordagem qualitativa e do tipo exploratria, utilizando-se a metodologia do Discurso do Sujeito Coletivo
(LEFEVRE e LEFEVRE, 2000). Foram entrevistados 30 representantes/ativistas de entidades e movimentos sociais de
defesa dos direitos LGBT Os discursos foram analisados luz da Psicologia Social e da Teoria das Representaes
o iais p oposta po Mos o i i . Os esultados apo ta ue as pessoas LGBT s idosas s o dupla e te
estigmatizadas e lidam com dificuldades maiores que a populao envelhecente no-LGBT, uma vez que esto
vulnerveis aos problemas advindos do prprio envelhecimento, bem como esto suscetveis s limitaes sociais,
institucionais, jurdicas, entre outras como o preconceito, a discriminao, a negao de direitos, a ausncia de
polticas pblicas especificas para este segmento populacional - , que so impostas s pessoas lsbicas, gays,
bissexuais e transgneros, assim como esto sujeitos aos entraves existentes dentro da prpria populao LGBT que
tambm discrimina os que envelhecem e, culturalmente, reverenciam a juventude. Evidenciou-se ainda, que a velhice
e as questes relacionadas a ela no esto no centro das preocupaes da populao LGBT, inclusive dentro dos
movimentos sociais que pautam, militam e lutam pelos direitos das LGBT. Tal situao se justifica, em parte, pelo
preconceito, assim como pela velhice ser um tema novo dentro de um movimento que ainda luta pelo direito de se
assumir, se afirmar e viver seus afetos livremente.
O envelhecimento da populao brasileira, e o consequente envelhecimento da populao LGBT, um fato e um
fenmeno inegvel e, mais do que nunca, deveria estar no centro das preocupaes dos gestores, da sociedade e
daqueles que atuam nos espaos de participao, controle social e de formulao de polticas pblicas, assim como
tambm deve ser objeto de estudo e merecer a devida ateno dos profissionais de Psicologia, independentemente
de seu campo de atuao ou abordagem.

ARRUDA, A. Envelhecer: uma novidade? In: TURA, L.F.R. & SILVA, A.O. Envelhecimento e representaes sociais. Rio
de Janeiro: Quartet: Faperj, 2012.
1354
LEFVRE, F.; LEFVRE, A. M. C; O discurso do sujeito coletivo: uma nova abordagem metodolgica em pesquisa
qualitativa. Caxias do Sul: EDUCS, 2000
MILHORANCE, F.; TINOCO, D. Gays idosos no pas so mais propensos a sofrer de depresso. O Globo: Rio de janeiro,
02/05/2014.
MOSCOVICI, S. Representaes Sociais. Petrpolis: Vozes, 2015.
MOTA, M.P. Ao sair do armrio entrei na velhice. 1. Ed. Rio de Janeiro: Mobile, 2014.

Palavras-chave:
Envelhecimento; LGBT, Representaes Sociais, Homossexualidade

1355
Sexualidade e preconceito na universidade: a vivncia de estudantes LGBTs
Autor:
Lvia Focchi (UFU)
Coautor:
Emerson Rasera (UFU)

O crescente nmero de estudos relacionados s questes de gnero e diversidade sexual nas ltimas dcadas
evidenciam o aumento do interesse da academia com a temtica. Um dos temas de destaque deste universo de
pesquisa a homofobia, termo empregado para fazer referncia a emoes e atitudes negativas em relao a
indivduos LGBT (lsbicas, gays, bissexuais, travestis e transexuais). A universidade instituio social que, como
qualquer outro segmento de uma sociedade heteronormativa, tambm reflete e reproduz o preconceito LGBT. Assim,
o estudo teve como objetivo compreender a vivncia dos alunos LGBT de uma universidade de Minas Gerais,
especificamente no curso de Psicologia. Buscou-se analisar as narrativas dos alunos sobre a vivncia LGBT na
universidade, investigar como esses descrevem a recepo e acolhimento pela universidade e identificar situaes de
preconceito relacionadas diversidade sexual. Metodologicamente, a pesquisa adotou uma postura qualitativa, que
enfatiza os estudos das prticas e interaes de sujeitos inseridos em seus cotidianos. Nesse sentido, estudou-se a
literatura da rea, bem como o contexto de universitrios LGBTs por meio da realizao e anlise de entrevistas.
Foram feitas entrevistas semi-estruturadas com 10 estudantes do curso de Psicologia de uma universidade pblica de
Minas Gerais que se auto-identificam como LGBTs, sendo eles 3 homossexuais do sexo feminino, 3 homossexuais do
sexo masculino, 3 bissexuais, e 1 mulher transexual. O roteiro de entrevista contemplou os seguintes tpicos: 1)
Histrico pessoal da vivncia LGBT; 2) Vivncia LGBT na universidade; 3) Preconceito e enfrentamento. A anlise das
entrevistas foi orientada pela perspectiva construcionista e consistiu de: a) a transcrio do material; b) a leitura
curiosa do material construdo e do caderno de campo; c) anlise temtica, buscando criar categorias que
aglutinassem por semelhana os vrios relatos trazidos pelos entrevistados. Foram analisadas trs principais
categorias com base nas entrevistas realizadas: a) universidade e experincia LGBT, b) o curso de Psicologia e a
sexualidade LGBT, e c) universidade, preconceito e enfrentamento. No que se refere categoria U i e sidade e
e pe i ia LGBT , i os ue o pe odo da g adua o, pa a uitos, fu io a o o u a al de ap o i a o
sexualidade LGBT. Isso porque o ambiente universitrio pode oferecer maior encontro com pessoas de gneros e
orientaes sexuais diversas, seja por meio de festas e confraternizaes universitrias, ou at mesmo pelo contato
com grupos coletivos LGBT organizados na universidade. Ademais, a universidade pode tambm propiciar maior
liberdade para vivenciar a prpria sexualidade LGBT, seja pela abertura institucional em relao a essas questes, ou,
pa aalgu salu os,pelodista ia e todesuas idades atais.J a atego ia, O u sodePsi ologiaease ualidade
LGBT ,foiide tifi ado o oose t e istadosapo ta ueaPsi ologia olabora com a ressignificao da vivncia da
sexualidade de estudantes LGBTs por meio de estudos tericos e discusses em sala de aula, bem como a partir de
u li a de a eita o e apoio f e te s uest es de g e o e di e sidade se ual. E a atego ia U iversidade,
p e o eito e e f e ta e to , te os os elatos dos dis e tes LGBT so e a ho ofo ia o o te to a ad i o, e
suas propostas para o enfrentamento do fenmeno em questo. Segundo os entrevistados, o preconceito contra
LGBTs na universidade aparece no cotidiano acadmico de diferentes maneiras e apoiado em diferentes justificativas:
nos espaos de sociabilidade e entretenimento; na invisibilidade LGBT; na homofobia institucional; e no curso de
Psicologia. Tendo como um dos objetivos do estudo identificar os modos dos discentes enfrentarem a homofobia,
buscou-se atravs das entrevistas compreender como a universidade auxilia seus estudantes a lidar com situaes de
preconceito LGBT, como em: estudos promovidos nas disciplinas e nos movimentos estudantis; vivncias nos espaos
universitrios; apoio de amigos feitos na universidade; e apoio institucional. Concluindo, a anlise dos relatos dos
entrevistados possibilitou compreender como os alunos percebem o clima institucional referente s questes LGBTs.
Notou-se que a universidade possibilita contextos privilegiados de contato com as questes de sexualidade LGBT:
estudos, amizades construdas no perodo da graduao, festas e grupos LGBTs organizados. Trata-se de elementos
que possibilitam o conhecimento, a aproximao e a vivncia da sexualidade LGBT no ambiente acadmico.
Entretanto, ainda possvel perceber a presena de lgicas heteronormativas nos diversos contextos universitrios,
apontando para a falta de polticas LGBTs nesse espao. Nesse sentido, salienta-se a necessidade de fortalecer a
vivncia LGBT na universidade, seja atravs de estudos, debates, grupos de apoio, eventos, e polticas de
monitoramento e interveno contra a homofobia.
Palavras-chave:
Sexualidade, LGBT, preconceito, universidade.
1356
Travestis e Mulheres Trans no Sistema Prisional Brasileiro: uma anlise do discurso acadmico no Brasil
Autor:
Miss. Isabelle Waltrick (Faculdade CESUSC/SC)
Coautor:
Marlia Amaral
Thiago Landerdahl Ramos

So inmeros os casos de violao de direitos cometidos no Brasil contra as pessoas lsbicas, gays, bissexuais,
travestis e transexuais (LGBT), sendo o pas que mais comete violncias letais, principalmente contra as travestis e
transexuais, segundo dados emitidos por organizaes no governamentais e grupos de monitoramento no Brasil e no
exterior. Esta realidade se torna ainda mais grave para as pessoas LGBT em situaes de privao de liberdade, pois
alm de sofrerem violncias fsicas e sexuais so vtimas das violncias institucionais que invisibilizam e apagam suas
especificidades no que se refere identidade de gnero e orientao sexual. Mostra disso que no h dados oficiais
sobre as pessoas LGBT no sistema prisional, tampouco o reconhecimento da necessidade de polticas pblicas para
esta populao. Neste contexto de amplas problematizaes em torno do sistema carcerrio brasileiro, o objetivo
desta pesquisa analisar como as publicaes cientficas brasileiras tm abordado e discutido as relaes entre
identidade de gnero e sistema prisional, no que diz respeito privao de liberdade das travestis e mulheres trans. A
partir de uma reviso de literatura integrativa foram mapeados artigos, teses, dissertaes e monografias publicados
em bases de dados virtuais, tais como Scielo, Banco de Teses e Dissertaes da Capes e repositrios das universidades
asilei as, utiliza do o o des ito es os te os: t a esti , ulhe t a s e seus plurais, separadamente e
o i ados o as pala as p is o , siste a p isio al , siste a a e io e p i a o de li e dade . Fo a
encontrados dezessete trabalhos publicados, todos realizados entre os anos 2014-2016. A pesquisa situa-se no campo
da Psicologia Social Crtica e dos Direitos Humanos, orientado pela perspectiva dos Estudos de Gnero por
contriburem para uma anlise que problematize o modo como as pesquisas cientficas tm apresentado a realidade
das travestis e mulheres trans no contexto do sistema prisional, e por possibilitarem uma discusso crtica sobre como
o sistema prisional brasileiro tm reconhecido direitos humanos desta populao. Os dados apontam que a maior
parte das penitencirias brasileiras se estruturam a partir de um rgido binarismo de gnero pautado na diferena
sexual biolgica, no estando preparados para receber pessoas que subvertem a suposta coerncia entre sexo e
gnero, e, no atendendo assim as premissas da Resoluo Conjunta n 1 de 15 de abril de 2014 do Conselho
Nacional de Combate Discriminao CNCD e do Conselho Nacional de PolticaCriminal e Penitenciria CNPCP que
estabelece parmetros de acolhimento populao LGBT em privao de liberdade. Os trabalhos pesquisados
demonstram que a maior parte dos presdios reconhece a vulnerabilidade das travestis e mulheres trans no sistema
carcerrio, entretanto estes no as consideram como pertencentes ao gnero feminino, e com isso, apenas as
separam dos demais detentos, colocando-as junto a internos que os oa eitos o o io ,e fu odeseus
delitos. Na prtica, apenas quatro estados brasileiros Minas Gerais, Paraba, Rio Grande do Sul e Mato Grosso
estabeleceram uma poltica de alas especficas para a populao LGBT. Porm, mesmo as unidades prisionais que
possuem espaos especficos de vivncia para a populao LGBT nem sempre asseguram os direitos das travestis e
mulheres trans ao proibirem o uso de roupas femininas nos dias de visita, privarem-nas do direito ao banho de sol e
do acesso hormonioterapia. Observa-se que mesmo com tantas dificuldades, a situao das pessoas LGBT nas
unidades prisionais que no possuem alas especficas, ainda mais crtica. Dentre as violaes s travestis e mulheres
transnarradas pelos estudos realizados sobre estas penitencirias esto: a raspagem do cabelo, a obrigatoriedade do
uso de roupas masculinas, interrupo do tratamento hormonal e o desrespeito ao uso nome social. Embora muitas
no tenham relatado nas entrevistas realizadas pelas(os) pesquisadoras(es) terem sofrido violncia e discriminao
por parte das(os) agentes prisionais e dos demais detentos, possvel sugerir que isto se deve naturalizao e
negao das violncias sofridas neste espao, visto que na realidade observa-se uma srie de desrespeitos a suas
identidades de gnero bem como, violaes aos seus direitos. Os estudos indicam que o sistema prisional converge
com os preconceitos existentes na sociedade e expem as vulnerabilidades existentes dos sujeitos que no se
encaixam no modelo cisheteronormativo, como no caso das travestis e transexuais. Deste modo, a priso pode se
tornar para elas mais do que um local de punio e cumprimento de pena privativa de liberdade, passa a ser tambm
um local de violncia normatizada a sua identidade de gnero. Para combater essa situao alguns estados brasileiros
1357
esto adotando polticas pblicas pautadas na garantia desses direitos fundamentais, tais como a identidade de
gnero. Para que estas polticas sejam de fato implementadas necessrio romper e desconstruir o sistema
cisheteronormativo que controla, viola e exclui existncias, antes mesmo delas serem reconhecidas como sujeitos de
direitos.

Palavras-chave:
travestis mulheres trans sistema prisional

1358
 Po detrs das o ti as : relato de experincia com mulheres profissionais do sexo
Autor:
Janana Pereira (Ufu)
Coautor:
Ana Rosa Elias (UFU)
Isabel Cristiane de Noronha (UFU)
Marcelle Ap. Barros Junqueira (UFU)

2. Gnero e sexualidades: modos de subjetivao e polticas de resistncia

Po det sdas o ti as : elatodee pe i ia o ulhe esp ofissio aisdose o
Introduo: Trata-se de um relato de experincia, sobre as vivncias de enfermeiras e uma estudante de enfermagem
dos Programas de ps Graduao e graduao da Universidade Federal de Uberlndia-Minas Gerais (MG), no campo
de trabalho de mulheres profissionais do sexo da cidade de Uberlndia-MG, como parte integrante de projeto de
pesquisa no contexto do Programa de Mestrado Profissional em Sade Ambiental e Sade do Trabalhador da
Universidade Federal de Uberlndia. Objetivo: Relatar as vivncias durante a participao em pesquisa de campo de
um projeto de anlise da sade mental, vulnerabilidade individual e do ambiente de trabalho no cotidiano de
mulheres profissionais do sexo. Relao com o eixo temtico escolhido: As vivncias obtidas atravs do contato com
mulheres profissionais do sexo possibilitaram refletir sobre os territrios e espacialidades de desigualdades de
gnero, bem como proporcionar reflexes a cerca de propostas femininas para uma vida livre de violncias e o
o te to o te po eodelutas.O ie ta ote i a:pala a p ostitui o defi ida o oaprtica de entregar-
se a relaes sexuais por dinheiro. O termo prostituio tem origem do latim prosto, que tem em todo o sentido estar
vista, a espera de quem chegar ou estar exposto ao pblico. Vale ressaltar que indiferente do sexo das pessoas
envolvidas, classificando-se como o ato de uma pessoa que faz sexo de forma impessoal, por uma determinada
quantia de dinheiro ou troca-o por qualquer outro bem (DECS, 2014; DE FRANA, 2012; GASPAR, 1988 apud
OLTRAMARI; CAMARGO, 2004). Falar de sexualidade mesmo que seja nos dias atuais polmico e de difcil
abordagem, pois, de maneira mais ou menos intensa, a prostituio sofre restries sendo colocada a margem da
sociedade, uma vez que contraria as regras sociais, desrespeita os limites impostos por uma sociedade conservadora
que, ao mesmo tempo em que a condena, mantem tal comportamento (GOUVEIA et al., 2010; BASSERMANN, 1968
apud SCHREINER et al., 2004; NICOLAU; AQUINO; PINHEIRO, 2008). A prtica da prostituio por si s, no Brasil, no
considerada crime. A explorao, a intermediao e induo de pessoas prostituio que so consideradas crimes
perante o Cdigo Penal Brasileiro (CPB). Conforme os artigos 227 e 231 do CPB, no que diz respeito aos crimes contra
os costumes, crime o lenocnio e o trfico de mulheres, ou seja, a explorao da prostituio alheia. Aqui podem ser
enquadrados cafetes, rufies e donos de casa e hotis. No considerada crime quando por vontade prpria. Mas,
considerada crime se a pessoa for induzida, convencida ou atrada por algum a praticar ato sexual com outros;
impedir que algum saia da prostituio, ser sustentado ou ter lucro com a prostituio de outrem ou manter casa de
prostituio so indcios de crimes. Nestes casos a pena prevista de recluso de 1 a 10 anos e multa (SILVA et al.,
1998 apud DUARTE; VANZ, 2008; ASSIS, 1982 apud SCHREINER et al., 2004; GOUVEIA et al., 2010; ANDRADE, 2001).
Mtodo: Tratou-se de um relato de experincia, desenvolvido com a realizao de entrevistas de campo, no ambiente
de trabalho de mulheres profissionais do sexo, de janeiro a maro de 2017 na cidade de Uberlndia-MG. As
entrevistas subsidiaram a coleta de dados referentes vulnerabilidade ao vrus HIV, perfil sociodemogrfico e
econmico, qualidade e satisfao com a vida, transtorno mental comum, uso de drogas, ocorrncia de violncia no
contexto de trabalho e traumas na infncia. Resultados: Dentre as situaes vivenciadas, destaque se d s
invisibilidades e ambiguidades referentes prtica sexual das quais so protagonistas. Para alm desta constatao
percebeu-se nos discursos a percepo de vulnerabilidade do ambiente de trabalho, que por sua vez fomenta prticas
e cenrios que as colocam frente a situaes de violncia e uso de drogas, inferindo diretamente sobre sua qualidade
de vida. A partir das vivncias, constatou-se ainda a necessidade de um cuidado que possa ir alm de aspectos
relacionados vulnerabilidade ao vrus HIV. Percebeu-se ainda, que os instrumentos utilizados na pesquisa
demandaram processo de escuta, numa perspectiva de valorizao da subjetividade das mulheres profissionais do
sexo, permitindo assim o dilogo sobre as inmeras dimenses da realidade que vivenciam em seu ambiente de
trabalho. Concluses: Conclui-se que a possibilidade de vivenciar e conhecer os cenrios que o ambiente de trabalho
1359
das profissionais do sexo produz, foi capaz de proporcionar uma formao que contemple uma ampliao da
concepo sobre o reconhecimento do trabalho de profissionais do sexo, e uma vez consideradas como sujeitos da
pesquisa, pde propiciar o rompimento de inmeros estigmas e preconceitos ainda presentes em nossa sociedade.

Palavras-chave:
Vulnerabilidade Social. Profissional do Sexo.

1360
Eixo 03. Psicologia Social, Comunicao e Mdias: hegemonias e resistncias tticas

1361
A vulnerabilidade das crianas e adolescentes no uso das redes sociais e a mediao parental
Autor:
Emanuela Araujo
Coautor:
Pedro Figueiredo (Faculdade Esuda)

Com a rpida disseminao das tecnologias da informao e comunicao, as redes sociais ocupam um papel
fundamental na vida dos jovens, mudando as formas de comunicao e interao e este vem sendo o principal motivo
de acesso internet entre eles. grande o nmero de crianas e adolescentes que possuem perfil nessas redes,
conforme apresentados por pesquisas recentes (CGI.br, 2012, 2013, 2014, 2015). Dos ltimos dados apresentados
(CGI.br, 2015), conclui-se que 87% dos entrevistados com idades entre 9 e 17 anos possuem perfil em redes sociais.
Os dados demonstrados tambm destacam situaes de risco vivenciados pelos jovens, tais como: racismo;
cyberbullying; acesso a contedos sexuais; atividades em grupos que incitam suicdio; homofobia; anorexia; e outras
formas de violncia que violam direitos de crianas e adolescentes. Nesse cenrio, a estruturao das famlias tm
passado por um processo de transformao, que esto entrelaadas s TICs, porm tambm so decorrentes do
contexto atual em que vivenciamos. Spink (2004) afirma que na Modernidade Tardia a autonomia conquistada atravs
de movimentos sociais proporcionaram s mulheres e mes, um diferente papel na sociedade. As crianas e
adolescentes tambm mudaram seus lugares ao serem legitimados como sujeitos de direito. Se por um lado essa
uma caracterstica que proporcionou conquistas, por outro lado vivemos no contexto em que a individualizao e o
isolamento esto cada vez mais presentes. Uma das dificuldades diz respeito aos cuidadores em mediar o uso dessas
tecnologias, havendo a necessidade de apropriao dessas vivncias para auxiliarem seus/as filhos/as sobre
benefcios e riscos no uso das mesmas. Desta maneira, tivemos por objetivo analisar quais estratgias mes e pais
vm utilizando para apoiar o uso dessa ferramenta por parte de seus/as filhos/as, considerando que esses dispositivos
so importantes mecanismos na produo de subjetividade na contemporaneidade. Buscando assim auxiliar os/as
jovens no momento que acontece uma exacerbao de violao de direitos, intensificada em discursos de dio e
preconceito nas redes sociais, acreditamos que a reflexo e o apoderamento da temtica, possibilita a efetivao da
autonomia desses jovens, para melhor utilizao das redes sociais, em que acreditamos ser um importante espao de
participao e emancipao. Para tal, foram realizadas entrevistas semiestruturadas com seis mes e seis pais de
crianas e adolescentes residentes no Grande Recife. Este trabalho foi analisado com base na Psicologia Social
Discursiva. Trata-se de um arcabouo terico-metodolgico que, de acordo com Potter (1998), os conceitos e
discursos utilizados pelas pessoas para dar sentido ao seu mundo social no esto isoladas do contexto na qual esto
inseridas. Ao realizar anlise de discursos devemos considerar conceitos como indicialidade e reflexividade, em que o
significado da palavra depende do contexto em que ela utilizada. Os discursos produzidos nas entrevistas realizadas
com as mes e pais sobre o uso das redes sociais por seus/as filhos/as podem variar para elas ou outros cuidadores,
ao vivenciarem outras experincias, e/ou contextos sociais. Aps as entrevistas demos continuidade ao processo de
transcries das falas, seguindo da leitura minuciosa do material transcrito, e a anlise propriamente dita,
categorizando alguns temas levantados pelas mes e pais. Desta maneira, dividimos a anlise nas seguintes
atego ias: Co u i a oe i fo a o , ue diz espeito aos se tidos ue mes e pais atribuem para permitirem
ue seus/as filhos/as utilize edes so iais, is os ue desta a os dis u sos so e poss eis pe igos i e iados
pelas ia as e adoles e tes esses a ie tes o li e, e fo as de supe is o ue si aliza as a ativas das
maneiras de supervises realizadas por mes e pais no uso das redes sociais por seus/as filhos/as. Conclumos que
para os participantes as redes sociais so importantes mecanismos nos processos de interao social, porm ainda
relatam dificuldades do que elas consideram arriscado ou no para seus/as filhos/as e as estratgias de mediao
ocorrem de maneiras diversas e sem seguir uma orientao especfica. Aps nossas discusses acreditamos que esse
trabalho possa auxiliar a compreenso dos processos de interao sociais mediados pelas redes sociais e que as
reflexes sobre a temtica relatadas pelas mes e pais na busca da compreenso das dificuldades que os cuidadores
enfrentam possam gerar subsdios para posteriores campanhas educativas que tenham por foco os benefcios em se
utilizar tais redes.

Palavras-chave:
redes sociais, risco, mediao parental.

1362
Gnero e espao miditico. Como desenhos infantis so analisados na identificao e discusso de gnero.
Autor:
Isabela Masini Espndola
Coautor:
Thas Cardoso Beggo (UFU)

A mdia na atualidade o principal veculo de comunicao e que perpassa por todas as esferas sociais, globalizando
conceitos e unificando valores culturais, sendo assim um objeto de estudo plurifacetado. Pensar sobre a sociedade
contempornea sem avaliar a influncia miditica, no nos d instrumentos para compreender a constituio do
sujeito de uma maneira ntegra e nesse mbito que surge a possibilidade de questionar se questes subjetivas como
o gnero, transmitido via uma linguagem simblica pela mdia, sejam de suma importncia no desenvolvimento
cultural. Levantando estes questionamentos, foi abarcado a comunicao miditica como mecanismo de atuao na
compreenso do empoderamento feminino para o pblico infantojuvenil, delimitando como foco de anlise duas
a i a es ueat a essa estas e te tes,se doelas sMe i asupe pode osas e ata :Le dadeKo a ,
escolhidos em decorrncia da facilidade de acesso pelos telespectadores por estarem na programao nas grandes
mdias da tv aberta e fechada, com influncia por quase todos os pases globalizados. O mtodo de pesquisa foi uma
anlise dos contedos tratados nas animaes concomitante uma reviso bibliogrfica nas literaturas clssicas sobre
gnero em que temas como dominao simblica, educao e sexualidade esto imersos, principalmente,
relacionando questes como o feminismo reproduzido na fora e independncia das personagens mulheres dos
desenhos apresentados e na quebra de padres sociais como a composio familiar no hierrquica, viles
travestidos, igualdade de gnero e composies homoafetivas. Cenas que marcaram a escolha dessas animaes
foram os episdios que tratavam de questes crticas de gnero, como a retratao da histria de Susan B. Anthony
(1820-1906) que lutou pelos direitos iguais e fim da escravido, a fora das mulheres e sua capacidade de defenderem
o mundo e a sociedade sem que dessa forma ocorra uma negligncia em relao ao papel dos homens, a composio
familiar de pai solteiro como responsvel principal na criao das filhas e viles que representam pessoas injustiadas
socialmente. Na busca de entender como se d a aquisio da criana e do adolescente das apreenses sociais, infere-
se que a mdia exerce um papel de construo de tendncias e desenvolve carteres identificatrios que instigam
impactos na formao da personalidade dos telespectadores, considerando a fora que um personagem
representativo tem na vida de uma criana e como importante a fantasia durante essa etapa de construo
identitria, como imaginar possuir super poderes e capacidades mgicas, possibilitando recursos como a criatividade
e o raciocnio. As reflexes envolvidas decorrem da importncia de reconhecer o processo de conhecimento e
identificao de gnero dos jovens telespectadores e da pedagogia cultural imersa nesse meio de comunicao
presente diariamente no desenvolvimento infantil moderno e que nos permite observar como h uma questo
explcita sobre a subjetividade de gnero no universo cinematogrfico capaz de comunicar, desconstruir e organizar
esteretipos sexuais que implicam no preconceito ou reconhecimento, e que podem trazer tona aspectos sociais
srios a serem trabalhados com os jovens, permitindo uma discusso sobre a necessidade de um referencial durante o
desenvolvimento e o quanto desse obtido nas manifestaes culturais que perpassam educao formal
reconhecida convencionalmente.

Palavras-chave:
Gnero; Mdia; Influencia; Infantojuvenil

1363
Representaes Sociais do Nordeste e do nordestino
Autor:
Gabriela da Costa Oliveira (Gabriela)
Coautor:
Pedro Cardoso Alves (UnB)

A imagem do nordestino e da regio do Nordeste construda por esteretipos refletidos em discursos rotineiros. A
internet envolve um cenrio de liberdade e anonimato tornando-se uma ferramenta para expor comentrios
xenofbicos e preconceituosos. A incluso do ciberespao na modernidade impacta e transforma a existncia e as
formas de relao humanas, alm de modificar a configurao de espao e tempo existente. Nesse contexto, a relao
com a internet resulta em uma cibercultura transformando o cenrio social a partir da interao com a tecnologia.
Propicia, tambm, novas formas de significao simblicas, estimulao criativa e novos meios de comunicao, por
exemplo os memes, relaes complexas de espao virtual-real e a velocidade em que as informaes so divulgadas.
Cooperao, compartilhamento e excluso social so questes que aparecem dentro do online de diferentes formas,
o que inclui a internet como uma pauta a ser discutida sobre o direito do ser humano. Outra problemtica so os
conflitos polticos e sociais, que surgem como novas formas de significar a poltica manifestada no ciberespao. Esses
modelam as representaes sociais das pessoas, como o Nordeste e o nordestino. As Representaes sociais do
nordestino e do Nordeste englobam o conhecimento da realidade social desse contexto pelo imaginrio comum
reproduzido pelos indivduos na internet. Os esteretipos observados dessa regio e do seu povo tem origens
histricas, sociais e culturais que demandam compreenses acerca da problemtica resultante, possibilitando formas
de interveno dessa complexidade. Para investigao, os meios miditicos utilizados so: comentrios, vdeos e
postagens no youtube, facebook e blogs. A imagem vulgarizada do nordestino pobre, ignorante e sertanejo inserido
em uma regio posta como inferior diante as outras regies em relao ao desenvolvimento do pas. Essas
representaes sociais podem ser ancoradas ao fato da regio ser marcada pela negligncia do governo frente suas
demandas econmicas e sociais, levando em conta que em um contexto scio histrico e poltico, o desenvolvimento
do Nordeste foi marcado pelo colonialismo e oligarquias. A mdia e a literatura tambm contribuem para
generalizao da imagem do nordestino e sua regio. Com a construo da mitologia nordestina, a literatura e a mdia
enfatizam a seca, alienao, fome e a ingenuidade de um povo. Outro estigma que a regio carrega vinculado aos
discursos construdos acerca dos resultados das eleies presidenciais de 2014, em que o Partido dos Trabalhadores
ganhou a maioria de votos do Nordeste. Tal resultado motivou comentrios que generalizaram e enquadraram os
o desti os o oeleito es petistas .Out odis u sope e ido o o te to i e tico a frequente associao do
Partido dos Trabalhadores com a filiao ideolgica de esquerda. O posicionamento poltico no pas transparecido
em terminologias direita e esquerda, em que termos repletos de valores sociais e estigmas perpassam a realidade
brasileira. Existe nos campos ideolgicos outras formas de classificao que regem os comportamentos polticos. A
forma dicotmica que os polos direita e esquerda se apresentam so formas generalizadas que aparecem no discurso
cotidiano do brasileiro. A repercusso dessa diviso de posicionamento pode criar uma confuso na compreenso dos
ideais referente s pessoas que esto imersas no meio poltico. Essas circunstncias do brecha para comportamentos
anti polticos e manipulao por meios miditicos. Isso causa um movimento cclico de diminuio de perspectiva,
desinteresse frente a assuntos polticos e continuao dos comportamentos corruptos, fazendo com que a desordem
seja naturalizada. A relao de poder e poltica o que configura esse cenrio, em que o comportamento poltico
voltado para interesses sociais especficos da minoria dominante. Tal choque de interesse impulsiona o conflito da
luta de classes entre opressor e oprimido, que permeia toda a complexidade em que esse tema se encontra.
necessrio que esse contexto ciberntico aborde essas novas complexidades entre as relaes polticas e sociais e o
ambiente online.

Palavras-chave:
RepresentaoSocial, Nordeste, Nordestino, Internet, Preconceito

1364
Sexualidade, Violncia e Etnia na mdia: o que pensam os adolescentes de Coletivos ProJovens?
Autor:
Ana Angelina (UFTM)
Coautor:
Ailton Arago (UFTM)
Rosimr Alves Querino (UFTM)
Ana Carolina Oliveira (UFTM)
Maria laura cantore ferro (UFTM)

Introduo. A adolescncia, compreendida como uma construo social moderna, representa uma possibilidade de
emergncia da subjetividade com novas referncias e padres identitrios. de se reconhecer que, para os
adolescentes, os meios de comunicao contribuem para um aprendizado sobre o estar-no-mundo, como comportar-
se e os modos de constituir-se a si mesmos. Para esse fim, a indstria cultural, enquanto ttica do modo de produo
capitalista, influi na formatao da subjetividade humana com seus produtos culturais, limitando, portanto, o
desenvolvimento da crtica ao enquadrar os indivduos nos comportamentos, valores, ideologias pr-estabelecidos
socialmente. Sob essa perspectiva, a influncia miditica evidencia seu potencial de fazer produzir e favorecer a
circulao de representaes sociais relativas sobre quem ou o que ns somos; o que devemos fazer com os nossos
corpos, entre outros. Tambm, sinaliza o poder da mdia como um dos mais importantes equipamentos sociais, no
sentido de produzir esquemas dominantes de significao e interpretao do mundo. Logo, a televiso, em especial,
participa diretamente na co-formao do adolescente, sugerindo, estimulando e delineando determinadas formas de
existncia coletiva ou da relao consigo mesmo e com o outro. Contudo, o discurso macio excluiu a possibilidade da
expresso das vozes das minorias, cria esteretipos e re-produz discursos discriminatrios e excludentes, como no
caso da utilizao do te o de e o , a ol dia , fa ela de t eout os, e o e tes ag a de dia asilei a.
Tendendo a criar estratgias de enfrentamento massificao instituda, o ProJovem Adolescente, do Governo
Federal, gerido pelo MDS, que integra o Sistema nico de Assistncia Social (SUAS) busca promover a proteo social
bsica, alocada nos CRAS, ao receber adolescentes de 12 a 17 anos para realizao de atividades de convivncia e de
fortalecimento de vnculos com a comunidade com vistas efetivao dos direitos sociais. Objetivo. Analisar a
compreenso dos adolescentes dos Coletivos ProJovem em situao de vulnerabilidade acerca das influncias dos
discursos miditicos sobre sexualidade, etnia, violncias. Buscamos assim, conforme preconiza a ementa do GT e do
Eixo Temtico, estabelecer um debate das estratgias miditicas de conservao da ordem scio-poltica, no tocante
ao/ adolescente, uma vez que no interior dos equipamentos pblicos de promoo de direitos, como os CRASs, esse
debate rarefeito, posto que atinge sobremaneira a conformao de subjetividades assujeitadas. Metodologia. Trata-
se de relato de experincia proveniente das atividades de extenso universitria de discentes dos cursos de
Psicologia, Terapia Ocupacional e Educao Fsica, da UFTM, realizadas de 2015 a 2017 nos 8 CRAS da cidade de
Uberaba, MG. Os encontros so mediados pela apreenso das demandas dos Coletivos e, posteriormente, os temas
emergentes so trabalhados sob a forma de dinmicas de grupo; construo de cartazes e teatros; leituras de
pequenos textos; material em multimdia, como vdeos; rodas de conversa; jogos ldicos dentre outros. O processo de
preparao e realizao das interaes so documentados em caderno de campo e de documentao iconogrfica, os
quais so analisados luz da literatura estudada nos momentos de reunio com a equipe de extenso. Dentre os
temas suscitados esto: sexualidade, autoestima, violncia, bullying, trabalho, famlia, direitos, escola, etc.
Resultados. A violncia sexual sofrida pelas adolescentes transitou entre a compaixo silenciosa pelas colegas que
relataram casos de abuso, assdio ou tentativa de estupro defesa da pena de morte do abusador; a gravidez
precoce foi expressa como um descuido das meninas, aliada invisibilidade e precariedade dos servios de sade;
violncias, como furtos, roubos ou entrada no trfico de drogas, surgem como alternativa pobreza ou para satisfazer
as necessidades de consumo de alguns/mas deles/as; a escola aparece, para muitos, como lugar de sociabilidade e
no de construo de conhecimento e prospeco do futuro; direitos so para alguns adolescentes: brancos, que
moram no centro da cidade e de escola privada, logo, fora dos CRAS; ser negro/negra um fator restritivo para
algumas oportunidades, como o concluir os estudos ou arrumar determinados empregos. Concluses. Ao longo das
interaes com os/as adolescentes, evidenciam-se a influncia da indstria cultural e da mdia nos modos de
expressar opinies e se posicionar sob os temas do adolescer: da passividade ou mesmo concordncia ao desejo de
justia ante as ameaas; da identificao coletiva ao esforo individual para superao dos dilemas da idade, do
contexto social. Constata-se que as fontes de informaes e os significados atribudos atendem lgica do poder
institudo, do biopoder e da biopoltica, logo, da continuidade das estruturas sociais de dominao. Por outro lado, os
1365
CRAS e sua equipe tcnica enfrentam limitaes estruturantes, no tocante apreenso dos temas emergentes
dos/das adolescentes em vulnerabilidade e o debate crtico quanto ao contedo dos discursos miditicos e o impacto
na alienao que dificultam a apropriao dos direitos sociais, os quais o prprio CRAS deve promover. Ressalta-se a
importncia da experincia extensionista na avaliao crtica das polticas pblicas mediada por contedos
acadmicos, destes, a Psicologia Social, a qual favorece um olhar desafiador aos cenrios institudos e hegemnicos.

Palavras-chave:
Adolescentes Mdia Polticas pblicas Psicologia

1366
Uma nova mulher (?): gnero feminino na filmografia contempornea da Disney
Autor:
Juliana Machado Ruiz (UFTM)
Coautor:
Rafael De Tilio (UFTM)

A mdia e suas repercusses adquiriram papel fundamental na sociedade contempornea, atuando como um sistema
de significao, intercedendo nas relaes entre sociedade e sujeito atravs de seus discursos, sendo apontada como
aparato para discutir questes sociais, dentre elas o gnero. Sendo assim, a indstria cultural providencia inmeras
descries, tanto textuais como visuais, do que seria conveniente ser assumido no que tange, inclusive, sexualidade.
Nesse sentido, gnero seria tanto um produto dessas diferentes tecnologias sociais, bem como um resultado de
prticas institucionalizadas e cotidianas, no sendo propriedade inerente aos corpos, mas sim efeito produzido nestes
e nas relaes sociais dos indivduos. A partir desse contexto, as produes cinematogrficas configuram-se como um
possvel dispositivo tecnolgico produtor e legitimador de identidades sociais e de gnero. Nos filmes de animao
esse espao de constituio de gnero pode ser observado nas narrativas que frequentemente atribuem as diferenas
fsicas, comportamentais e psicolgicas ao sexo biolgico das personagens. Em consequncia, constitui-se um ciclo
(re)produtor de prticas sociais que sustentam padres considerados ideais de identificaes de gnero. Diante disso,
O objetivo dessa pesquisa foi compreender os discursos (efeitos de sentidos) ligados ao gnero feminino e
heteronormatividade (representaes e prticas que organizam a sociedade pela naturalizao da heterossexualidade
das relaes de gnero) concernentes filmografia contempornea da Disney. Foram utilizados para a anlise trs
filmes, Valente, Frozen e Malvola, que compuseram o corpus de anlise. Deste corpus foram constitudas trs
categorias (Feminilidade Hegemnica, Ato Heroico, Amor Romntico) analisadas a partir da Anlise do Discurso de
linha francesa. Dentre as temticas frequentemente abordadas pelos contos de fadas evidencia-se uma constante
preocupao com o modo pelo qual as princesas so representadas. Nos filmes h discursos que tangenciam os
padres de feminilidade constitudos historicamente. Sobre a feminilidade, observa-se uma perpetuao de
caractersticas como docilidade, submisso, compaixo e a constante vontade de atingir um ideal de beleza. Dessa
forma, as princesas, que fazem parte do imaginrio de uma sociedade, representam uma forma estereotipada do que
ser mulher. Embora em certos momentos os filmes apontaem para a recusa dos sentidos cristalizados e
heteronormativos referente ao gnero feminino, percebe-se, pelas filiaes de sentidos construdos, marcas
ideolgicas e de relaes de poder que constituem e so constituintes dos sujeitos a despeito de suas vontades e
escolhas. Convm notar tambm que nos filmes o ato de herosmo o que possibilita o enlace final das histrias,
assim como nos contos de fada em geral. No entanto, em nenhum deles esse ato realizado por personagens do
gnero masculino. Pode-se supor que esse inovador posicionamento das produes da Disney sugere um
questionamento de paradigmas. Ao representar (dizer) o ato herico como pertencente ao universo feminino
possvel perfilhar um possvel empoderamento do feminino. Isso permite problematizar os efeitos da
heteronormatividade, questionando a complementaridade entre os gneros. Outro ponto enfatizado pelas animaes
da Disney a ideao do amor romntico. As concepes sobre o amor so importantes para a organizao cultural e
social, pois definem o que apropriado e desejvel para e entre os indivduos, bem como sugerem atitudes definidas
para cada um dos sexos. possvel observar nos filmes situaes que problematizam o ideal de amor romntico,
questionando-se o ato de amor verdadeiro como sendo restrito entre o masculino e feminino, permitindo diferentes
interpretaes e formas de amor verdadeiro como, por exemplo, o entre mulheres. Ao considerar que essas
produes partem de uma corporao que se situa em um lugar (de dizer) de destaque no processo de
mercantilizao da cultura, entende-se que a extenso do seu poder institucional e ideolgico atinge considerveis
contingentes populacionais. Diante disso, ao problematizar questes e sentidos referentes s representaes da
feminilidade, do ato herico e da busca pelo ideal de amor romntico, essas produes atuam de forma a familiarizar
o pblico com determinados tipos de identificaes que em alguns momentos questionam lgica heteronormativa
que visa regular e normatizar instituies e subjetividades generificadas. Observa-se tambm que ao possibilitar o
questionamento sobre a constituio da feminilidade, certas imagens/sentidos cedem espaos a outras, corroborando
com a possvel representao de uma nova mulher que se afasta das definies convencionais de feminilidade
hegemnica rigidamente circunscrita a casa, famlia e busca de completude atravs do amor romntico.
Considerando o momento histrico em que esto sendo produzidos, esses filmes tecem discursos que sugerem
fissuras nas matrizes hegemnicas do feminino, possibilitando questionamentos acerca da naturalizao da
heterormatividade enquanto forma prioritria de configurao das relaes entre e intragneros. Todavia, ainda
1367
evidente nestas produes a presena de efeitos de sentidos e instituies tradicionais de gnero, como o casamento,
a maternidade, o sexismo e o modelo de famlia patriarcal e/ou nuclear burgus. Pode-se, em suma, considerar essas
produes cinematogrficas como espaos (discursivos) de tenso e contradio entre aspectos tradicionais e
inovadores do gnero e da feminilidade na contemporaneidade.

Palavras-chave:
Gnero, Cinema, Anlise do Discurso

1368
Eixo 04. Insurgncias tico-esttico-polticas: artes, tecnologias e subjetivao

1369
Andanas do pensamento, delrios e outros modos de pesquisar
Autor:
Erica Franceschini (UFRGS)

Forjamos de Deleuze a questo que acompanha este trabalho e que Peter Pl Pelbart apresenta no livro Vertigem por
um fio: polticas da subjetividade contempornea. A questo que trazemos diz respeito loucura e ao pensamento,
medida em que vem questionar se seria possvel, no fundo, pensar sem enlouquecer. Perguntamo-nos tambm: seria
possvel? Seria possvel produzir uma pesquisa cientfica e acadmica na qual o pensamento, de fato, esteja
engendrado? Diante desta tessitura de incertezas, nosso salto em direo ao campo acadmico busca atrelar a
questo de Deleuze outra que interroga, no tocante, se seria possvel simplesmente ou, complexamente, pensar,
pois para este filsofo, o pensamento no algo inato, natural e pr-existente no sujeito, mas sim uma ao at
es o pe igosa, de odo ue ad ite-se facilmente que h perigo nos exerccios fsicos extremos, mas o
pensamento tambm um exerccio extremo e rarefeito. Desde que se pensa, se enfrenta necessariamente uma linha
o deest oe jogoa idaea o te,a az oealou u a,eessali ha osa asta DELEU)E, ,p. .
No campo da pesquisa em Psicologia Social e Institucional, de onde falamos, poderamos supor que nos colocamos
constantemente sob esta linha, cara a cara com este perigo, medida em que incorporamos aos nossos estudos o
delrio. , portanto, justamente quando o delrio adentra o campo da pesquisa, que no o tomamos mais como um
mero objeto de estudo, passivo e passvel de ser descrito, mas sim como um modo de pesquisar e de ser pesquisador
pesquisador-delirante vindo a assumir uma postura que suplanta a noo de patologia que, nas correntes
tradicionais o revestem como pejorativo e excessivo aos padres considerados normais. Em nosso caso, quando o
acolhemos como elemento associado ao pensamento e ao seu Fora, podemos ainda associ-lo capacidade inventiva,
imaginativa e disruptora das figuraes cotidianas que habitam nossos modelos de olhar os prprios mundos e para o
mundo. Delrio aqui, mistura-se ficcionalizao, aparece como um recurso de preenchimento dos vazios que a razo
no consegue apreender em sua linha reta, torna-se uma espcie de atravessador que traz mercadorias clandestinas
ao habitual de nossa existncia, possibilita alar voo, sem desprender os ps do cho e situa-nos entre o interstcio,
onde passamos a afirmar que h uma fora criadora porvir, considerando que entre a razo dita pura e a loucura, h
um corpo aberto e sensvel, cindido por um bisturi prudente e menor, capaz de captar os rudos e escrev-los com sua
ponta afiada na superfcie, levando os mais nfimos pensares, que outrora tomavam a forma de invisveis fantasmas,
para o outro lado.
Perguntamo-nos, pois, se ainda hoje possvel ultrapassar uma pesquisa estritamente ligada representao e
descrio dos resultados para compor um plano de consistncia que afirme o delrio como uma fresta ou estilstica
presente na composio de uma escrita cientfica-acadmica. Nos arriscamos, por conseguinte, a dizer que, assim
o o o G upo de T a alho Na ati a, e pe i ia e e dade: e o t os i te pesti os e t e e pe i e ta es
po ti asepsi ologiaso ial a e-se s diferentes expresses e manifestaes culturais, nossa pesquisa no campo da
psicologia social, abre-se e acolhe os movimentos delirantes e suas manifestaes, como uma manifestao de
infestamento ao ato de pesquisar, ou seja, o modo-delrio invade a academia. Neste contexto, utilizamos como
intercessores ao trabalho, as o as de Mi hel Fou ault, Gilles Deleuze, F li Guatta i e o li o de Ku ii hi U o
g esedeu o podes o he ido ,afi dedeslo a ote odel io,usa do-o mais como uma imagem corporal que
permitiria explorar um outro lugar de enunciao loucura para proferir enunciados inditos que criticam a
normatividade da linguagem e da escrita de uma pesquisa em Psicologia. Viemos, deste modo, problematizar os
modos dominantes de enunciao ligados ao campo acadmico-cientfico para contestar a pluralidade e a difuso dos
elementos delirantes, descolando tais elementos de uma sintomatologia patolgica, enunciada ao longo da Histria
da Loucura, principalmente na Idade Clssica, para experimentar uma escrita que reserva em seus delrios
proliferantes, um sintoma. Percebemos e conclumos que, ao darmos este pulo metodolgico, nos deparamos com
uma outra superfcie de visibilidade, ao modo de reentrncias daquilo que ainda no fora visto e que se apresenta
se p e o ou a o ade pe da DIDI-HUBERMAN, 2010). Portanto, por uma espera que o pesquisador passa
para encontrar-se com os vazios que o coloca a pensar. Passamos, ento, neste trabalho, a catar vazios que pensam
um outro modo de tecer uma escrita, fazer pesquisa e de faz-la delirar.

Palavras-chave:
pensamento; enunciao; pesquisa; delrio

1370
As Representaes Subjetivas atravs das Tatuagens no Contexto Prisional
Autor:
Wesley Jnior da Silva (IFASC)

Entende-se a tatuagem por insero de pigmentos de tinta, profissional ou no, de forma duradoura ou temporria,
utilizando tanto mquinas profissionais quanto amadoras, apenas agulhas comuns de costura ou objetos pontiagudos
e perfurantes capazes de deixar marcas de tintas na derme que podem expressar sentimentos, emoes ou apenas
modificar de forma esttica o corpo do indivduo. A pintura corporal independente de sua qualidade esttica ganhou
importncia ao longo da humanidade por definir em alguns povos um rito de passagem entre infncia e idade adulta.
A forma dos traos, cores e como eram desenhados iam muito alm de expresses artsticas e determinavam se o
indivduo era uma criana, jovem ou se j era um homem ou mulher. A tatuagem uma arte milenar, que tem
invadido as penitencirias de todo o mundo, chamando a ateno de pesquisadores, que buscam analisar estas
imagens reproduzidas pelos presos em seus corpos. Este estudo tem como problema: Existe relao entre a tatuagem
e o comportamento criminoso? Viabilizou-se devido aos baixos custos de sua execuo, no interesse do pesquisador
em ampliar os conhecimentos, principalmente no que diz respeito forma que os reeducandos costumam se
expressar atravs de uma linguagem simblica, desenhada em seus corpos. Como objetivo geral busca-se
compreender a relao existente entre as tatuagens e o comportamento criminoso dos reeducandos de um Presdio
do interior de Gois. Especficos: investigar o contexto em que ocorreu a tatuagem se dentro ou fora do presdio; se
houve relao desta tatuagem com vivencias do mundo crime; analisar o significado das imagens tatuadas; o nvel de
satisfao com a tatuagem, possveis problemas ou benefcios por t-la; analisar as repercusses das tatuagens nas
relaes interpessoais dentro do presdio. O presente estudo caracteriza-se como uma pesquisa emprica, de campo,
na abordagem qualitativa e quantitativa, detalhando a representao da tatuagem no contexto prisional. A amostra
composta por 32% dos reeducandos tatuados apenados em regime fechado em um presdio do interior do estado de
Gois, de ambos os sexos, entre 18 e 60 anos, escolhida intencionalmente, necessitando ser reeducando, possuir
tatuagens e interessar em participar da pesquisa. (19,5%) eram mulheres e (80,5%) homens. Utilizou-se uma
entrevista semi-estruturada elaborada pelos prprios pesquisadores, mquina fotogrfica digital no profissional. Os
dados foram coletados dentro do presdio com anuncia dos profissionais da instituio e dos participantes,
posteriormente analisados quantitativamente e qualitativamente relacionando-os a partir da entrevista. Visando
facilitar o entendimento do estudo, os reeducandos foram classificados de acordo com o nmero de tatuagens
apresentadas em ordem crescente. Observou-se que existe uma organizao informal dentro dos presdios, gerida
pelos prprios presidirios. O prprio crime pode servir de motivos para a confeco destas marcas eternizadas ao
longo dos anos atravs das tatuagens. Compreende-se que existe relao entre a tatuagem e o comportamento
criminoso dos reeducandos. Elas podem possuir signos associados s suas vivencias criminais. Tatuam-se por impulso,
ociosidade, curiosidade, lembrar de datas importantes, crimes cometidos, nome de familiares, demonstrao de
amor, fora e poder. Quando no possvel ter material profissional, improvisam mquinas de tatuar, agulhas e
tintas. Atualmente, os reducandos tem conseguido acesso com facilidade aos materiais profissionais, bem como a
tatuadores, o que tem ampliado o nmero de tatuados nos presdios e dificultado a identificao das chamadas
tatuage sde adeia de ido ssuas u as sti ase aldese hadas.s epe uss esdasi age statuadas o
interferem nas relaes interpessoais dentro do presdio.

Palavras-chave:
Tatuagem. Representao corporal. Reeducandos.

1371
BRECH-BRECHA: produo de subjetividade pela roupa e pela moda em grupo de escambo
Autor:
HELENA SOARES (UFRGS)
Coautor:
Ines Hennigen (UFRGS)
Jaqueline Tittoni (UFRGS)

O sistema da moda vem expandindo-se para espaos nunca antes pensados. Quando materializado no objeto-roupa, a
moda est nas vitrines, suportes miditicos de revistas, blogues e novelas, mas tambm avana em modos
instantneos de visibilidade, como na presena de araras em lojas que no so de roupas, eventos que no so de
moda. No que tange s prticas de consumo a roupa tambm segue em expanso; a crise da economia brasileira dos
ltimos anos parece no ter afetado a acelerao dos modos como a moda presentifica-se na vida da populao, pois
vem inventando-se em novos modos de consumo, como a expanso do mercado de brechs, a reinveno de modos
de aquisio de roupas atravs de escambos de peas entre conhecidos e desconhecidos (com o apoio de redes
sociais da internet), e a manuteno de campanhas do agasalho para populao supostamente desassistida deste
sistema.
Sob a perspectiva da psicologia social de abordagem tico-esttica, o pargrafo acima situa um encontro de uma
pesquisadora com suas interrogaes. O que, na existncia deste sistema, produz efeitos de verdade expressos em
modos de subjetivao? Que modos de subjetivao so estes? O quanto tais efeitos diluem tentativas singulares,
mas coletivas, de produo de subjetividade? As afirmaes acerca dos modos como o sistema da moda vm
transformando-se e produzindo modos de subjetivao so frgeis, abrindo espao para produo de narrativas que
costurem experincias de prticas do vestir.
Traando o cenrio contemporneo do campo da moda, de quais processos histricos se implicam na produo de
modos de operar o sujeito e o desejo de acessar o consumo de roupas no chamado fast fashion, apresentamos as
condies para formulao de um grupo de escambo de roupas. O encontro do grupo, inventado e produzido por uma
das autoras, ocorre periodicamente desde janeiro de 2009 e passa a ser, em formato de relato-guia de memrias, e
em conjunto com outras ferramentas de pesquisa, o campo de investigao. Na pesquisa, interessamo-nos saber
como o projeto Brech de Troca possibilitou experincias de produo de subjetividade pelas prticas do vestir.
Tambm pretendemos traar a sua perspectiva tica e poltica, tecendo as possibilidades de resistncia do Projeto ao
modo efmero e desimplicado da relao sujeitos e suas roupas. Valemos-nos dos recursos citados para cartografar,
em movimento de marcha r, as memrias; foram pinadas quatro localizaes, algumas divididas em outras tantas,
que se prestaram discusso e abertura de conceitos. Nas duas primeiras localizaes, foram levantadas questes
que apontam para a posio resistente do Projeto ao modo acelerado da moda, enquanto nas outras duas discutimos
que o espao-tempo para a produo de subjetividade possvel inventar no Projeto, bem como a retomada da
noo de troca.
O presente artigo apresenta resultados de pesquisa de mestrado em Psicologia Social pensando que os objetos desta
disciplina inventam-se no mundo, na cultura, em expresses diversas dos sujeitos e seus coletivos. Dados produzem-
se incessantemente, mas pouco a Psicologia Social olha para: pesquisas nesse campo justificam-se neste hiato, nesta
brecha. No que tange ao recorte dos efeitos da acelerao do consumo nas prticas do vestir faltam anlises crticas
que as analisem. O que parece possvel que, a partir de projetos como o do Brech de Troca, de circulao de
roupas, possa-se situar o que na moda h de potente na contribuio para pens-la como um vetor para produo
brechas a um ser mais singular.

Palavras-chave:
brech subjetividade roupa prtica troca

1372
Entre sentir e transformar: a potncia da experincia esttica na academia
Autor:
Larissa Batista da Silva (CES/JF)
Coautor:
Ana Marendino (Ces JF)
Bruna Damaceno Furtado
Lara Calais

O presente resumo traz um relato das experincias decorridas das aes da Liga Acadmica de Psicologia Social e
Comunitria (LAO), do Centro de Ensino Superior de Juiz de fora - CES/JF e que tiveram como objetivo potencializar
prticas esttico-polticas no contexto acadmico. O corpo da LAO constitudo de eixos temticos que se articulam
para elaborao e produ odasideias,se doeles:ei o g e oese ualidade , ela es a iaisedi eitoshu a os ,
espo teete it io e a tee ultu a .Te do o op i pioa efle oeatua of e te ssitua esdeop ess oe
invisibilidade perpetradas em nossa sociedade, o presente coletivo formado por estudantes, tem como referencial a
Psicologia Scio Histrica e pauta-se no compromisso tico e poltico para suas intervenes. Neste sentido, foram
realizadas aes no contexto da instituio de ensino superior, problematizando temticas relacionadas dimenso
de Direitos Humanos e, mais especificamente, sobre os processos que constituem situaes de invisibilidade das
populaes LGBTTTQI (Lsbicas, Gays, Bissexuais, Transexuais, Transgrenos, Travestis, Queer e Intersexuais). Tais
a es fo a a a te izadas pela ela o a o de u t el se so ial o te a Toda fo a de a o ale e a
construo de um mural informativo sobre o Dia Internacional da Visibilidade Trans. Ademais, visaram propor o
exerccio da ampliao da sensibilidade das pessoas para a problematizao e compreenso das diversas
possi ilidadesdee isti o osujeito,u uestio a e todo ha ado iste a edasho ofo ias, o fo e ita
VERGUEIRO (2015). Assim, o presente resumo se relaciona com o Eixo e se lo aliza o GT E ologias Out as:
t aadospo ti os,est ti osepolti os ,justa e tepo aposta e o os odosdesu jeti a oda idaat a sdas
experincias estticas. Para o desenvolvimento da atividade, reiterando a capacidade esttica das aes, optou-se
pela construo atravs de imagens que possibilitassem clareza no que tange a distino entre sexo, gnero,
orientao sexual, e expresso de gnero. A elaborao do mural contribui para trazer tona reflexes sobre a
despatologizao e visibilidade de tais populaes, principalmente no que se refere ao mbito acadmico. A outra
atividade elaborada teve como objetivo explorar as experincias estticas atravs da disposio de fotos, notcias e
frases cotidianas relatadas por pessoas que foram vtimas de alguma forma de preconceito, tendo durante todo o seu
percurso fitas coloridas penduradas com frases que faziam aluso s prticas sociais de discriminao e violncia
simblica. A inteno do primeiro momento do tnel era, atravs do impacto da visibilidade, possibilitar a reflexo de
violncias cotidianas e despertar para a negligncia histrica a que algumas populaes so submetidas. Em sua
sequncia, foi criado um espao para que fossem registradas, por meio de materiais artsticos, a pluralidade de
fatores que exercessem potncia em seus sentires, portanto, que afetassem os participantes, independente da
dimenso sensorial. Para finalizar, foi criado um espao com fotos e cartazes que ensejavam ideais esperanosos, de
respeito, amor e empatia. Nesta etapa, a inteno se baseava no afeto e na reciprocidade como formas de
transformao da dura realidade vivenciada, ensejando assim, a criao de possveis estratgias de enfrentamento s
violncias. O percurso teve como estmulo auditivo msicas que guiavam os visitantes e auxiliavam a problematizao
das cenas e, dessa forma, possibilitando uma experincia sensrio motora que os imergia em um plural de percepes
e sensaes. Como produto do tnel, as pessoas foram sensibilizadas e tocadas pelas reflexes que permeiam as
desigualdades e violncias produzidas e vivenciadas, co-responsabilizando-se por tais discursos. Durante ambas as
experincias fora possvel questionar a elaborao da violncia de gnero no contexto atual, assim como iniciar a
desconstruo de tais vulnerabilidades no contexto acadmico. Desta forma, foi possvel estabelecer a relao entre
as experincias estticas e suas contribuies para promoo da cidadania e humanizao, considerando a aposta de
Rancire (2009), de que a arte gera uma fissura no sensvel e faz surgir a possibilidade da ao poltica. Destarte, as
contribuies estticas interferem, no nosso modo de conceber uma realidade, uma ferramenta para a
problematizao que pode vir a acarretar em obras. Neste sentido, considera-se que as aes contriburam com a
abertura de um espao no mbito acadmico, espao esse que tem potencial transformador e poltico de romper com
hierarquias e invisibilidades j legitimadas dem nossa sociedade.

Palavras-chave:
Psicologia; Esttica; Transformao; Arte
1373
O significado de f para adolescentes em conflito com a lei
Autor:
Elaine Vilioni (EERP - USP)
Coautor:
Ana M P Carvalho (EERP/USP)

A espiritualidade/ religiosidade de adolescentes autores de atos infracionais tem sido abordada sob duas principais
perspectivas: como fator protetivo para o envolvimento ao crime e como fator protetivo para a sade mental. Assim,
para compreender esta dimenso da vida sob a tica dos prprios atores sociais, o estudo visou investigar os
significados de f para adolescentes em conflito com a lei, norteado pelos conceitos de Mauro Amatuzzi. Trata-se de
uma pesquisa qualitativa exploratria, realizada com seis adolescentes, com idades entre 15 e 17 anos, em
cumprimento de Medida Socioeducativa, Liberdade Assistida, em uma cidade do interior do estado de So Paulo. O
estudo utilizou como mtodo a fotografia. Inicialmente foi realizada uma oficina de fotografia, conduzida pela
pes uisado a e t s ola o ado es fot g afos, o de foi a o dado o olha fotog fi o e passadas o ie ta es
tcnicas sobre como fotografar. Aps a oficina, os adolescentes fotografaram, com o seu prprio aparelho celular,
imagens do seu cotidiano que representavam a sua F. Por fim, foi realizada uma entrevista individual a fim de
conhecer a histria do participante, explorar suas expresses de f e conversar sobre as imagens capturadas e os seus
respectivos significados. Os dados foram analisados por meio da anlise de contedo das entrevistas individuais, que
serviram de apoio para a compreenso do material fotogrfico. Aps repetidas leituras, a pesquisadora retirou de
cada entrevista palavras e frases, construindo categorias temticas relacionadas ao significado de f, nomeadas:
Proteo, Motivao, Deus onipresente, Identificao, Sentido de ligao afetiva, Referncias e Smbolos, Aes e
ituais. atego ia P ote o se efe e a o fia a e segu a a dos adoles e tes e u se tido lti o ,
principalmente relacionado a ajuda, apoio e livramento em situaes que envolvem risco e vulnerabilidade. A
atego ia Moti a o suge easfi alidadesdesete f pa aosadoles e tes,ouseja,o ue oti aoadoles e te a
professar f? As motivaes so ilustradas por aes e pensamentos relacionados principalmente ao projeto de vida,
ao e f e ta e to das ad e sidades, esili ia e supe a o. atego ia Deus C iado / O ip ese te efe e-se a
figura paternalista de Deus, em que exerce funo provedora, criadora, protetora e de vigilncia e controle. A
atego ia Ide tifi a o suge eaide tidadedosadoles e tes o figu as eligiosas, et atadas uitas ezes o o
figuras que se assemelham consigo no seu jeito de ser e a sua hist ia de ida. atego ia e tido de liga o
afeti a ep ese ta o a seio dos adoles e tes pela e pe i ia de ela es i te pessoais, aseadas e o fia a,
uidadoepe te i e to.Dife e teda atego ia P ote o ,e ueasegu a aest em um vnculo transcendental,
esta atego ia a segu a a us ada as ela es o etas otidia as. Catego ia efe ias e olos se
refere aos personagens e objetos usados ou mencionados pelos adolescentes como expresso de f, como o colar de
p ote o ha adoguia,osguiasespi ituais,te o, lia,i age sde sa to. atego ia es/p ti ase ituais
resulta de vivncias e experincias de adolescentes no campo religioso, de carter individual ou coletivo, motivadas
por suas crenas e prticas coletivas, como a leitura da bblia, a orao de salmos ou a orao para santos e imagens
representativas, oferendas frequentemente a entidades espirituais, expondo vela, caf, cigarro e pinga, participao
e ituais pa a e e e as e tidades o prprio corpo, entre outros, que sugerem pedido de proteo,
desenvolvimento pessoal ou elevao do grau de pertencimento no grupo. E possvel afirmar que este grupo de
adolescentes em conflito com a lei apresenta diferentes experincias e significados de f, no entanto, todos revelam
associao primordial a projeto de vida, principalmente relacionado a conquistas de bens materiais. Dessa forma,
pode-se dizer que a f dos adolescentes gira em torno de suas motivaes pela vida e delas surgem outras
necessidades, especialmente de apoio e segurana. Para a realizao de seus projetos de vida necessrio relaes
interpessoais seguras/ vnculo afetivo, proteo e at onipresena divina, muitas vezes invocadas por meio de aes e
rituais ou uso de objetos e smbolos religiosos. Esse movimento do adolescente em conflito com a lei afirma a
autonomia caracterstica dessa fase, podendo ser definida aqui como a criao de estratgias, coerente com a sua
vida, para saciar suas necessidades imediatas e realizar os seus sonhos e projetos futuros. Assim, possvel afirmar
que os resultados deste estudo vm ao encontro da perspectiva da espiritualidade/ religiosidade como fator protetivo
da sade mental e no relacionada a proteo para o envolvimento ao crime. A partir dos resultados, percebemos
que o instrumento fotogrfico facilitou a participao dos adolescentes na pesquisa e possibilitou aos mesmos o
1374
encontro com a prpria experincia, evidenciando-se como um recurso efetivo para a compreenso do significado e
mediao da narrativa.

Palavras-chave:
Adolescncia f sade mental fotografia

1375
Os Velhos e a poesia: Cartografia de um asilo.
Autor:
Brbara Alves Pereira (UFRJ)
Coautor:
Joo Batista (UFRJ)

Vive-se em um perodo de aumento da perspectiva de vida, aumento do envelhecimento populacional. Mesmo com a
ampliao dos idosos, o preconceito permanece latente na sociedade brasileira sendo a velhice relacionada a vrios
a ado esdee lus o.p opalada aio e pe tati ade idafaz o uea elhi esu ja o ou p o le ade
sadep li a .O uefaze o os elhos?Co ope sa u aso iedade ueau e tao e odeidososa ada
dia? E no que tange os objetivos mais especficos dessa pesquisa: Como a poesia pode reconfigurar (afetar) a vida dos
velhos que moram dentro de uma instituio que, se pensarmos nas definies de Erving Goffman (2005) para asilo,
atuariam na mortificao do eu? Esta pesquisa, no entanto, no objetiva um estudo externo que trata o velho como
p o le aase esol ido , asp o u ape sa e o oos elhos essignificam suas prprias velhices.
A pesquisa est acompanhando as oficinas de escrita e leitura em uma Instituio de Longa Permanncia para Idosos
(ILPI) na Zona Norte do Rio de Janeiro. As oficinas chamam-se o e toes ito e lu edaleitu a e adau a
o postapo u a diade pa ti ipa tes.O o e todoes ito a o te epo oltadeu a ez ase a a.
Nesse espao, o gerontlogo escuta as histrias de vida, eventuais problemas e pede para que os idosos escrevam
so e. O lu e da leitu a o o e ta u a ez a se a a. o lidos li os de es olha oleti a: os idosos
precisam chegar a um acordo de qual livro ler e discutir. Muitas vezes passam por cima da vontade individual para
chegar a um acordo que agrade ao coletivo. Nesse momento, alm de socializao h uma integrao com os
participantes. Em cada encontro a quantidade de leitura depende da disposio e envolvimento de todos com a
oficina. Ambas as oficinas caminham de acordo com o desejo dos idosos. No h nada obrigatrio, as atividades
ldicas tm como objetivo alegrar e preencher a vida dos idosos dentro da instituio
O objetivo desta pesquisa de analisar a experincia dos idosos nas oficinas literrias na instituio e interrogar se os
p o essosde ia o o figu ados este espaos o t a alho i o Dejou s, .te tati a de i e gi essa
experincia para pensar, com os inteloctore(a)s, nos mltiplos afetos e afeces que compem ou decompem os
sujeitos, aumentando ou diminuindo sua potncia, bem como, pensar nos efeitos das oficinas literrias no processo
de subjetivao destes idosos.
Tendo em vista as questes apresentadas, o eixo temti o ela io ado se ia I su g ias ti o-esttico-polticas:
a tes, te ologias e su jeti a o , pois po eio desse t a alho o lite atu a o idosos dialogo o apo tes
terico-metodolgicos da Psicologia Social. Assim sendo, no contexto das oficinas, proponho pensar na arte e
literatura como formas importantes de expresso e resistncia, podendo reconfigurar espaos possivelmente
mortificantes.
Utilizo como mtodo a cartografia. O mtodo cartogrfico possibilita uma interao mais prxima com meus
interlocutores e coloca-me no centro de subjetividades, desejos, projetos, eventos. Entendo como cartografia, nos
termos propostos por Gilles Deleuze (2001), o acompanhamento de processos inventivos e de produo de
subjetividade. Tal mtodo orienta o pesquisador e no o coloca com definies e verdades pr-estabelecidas. A
cartografia exige do pesquisador sair de encapsulamentos e das definies previamente estabelecidas.
Para a fundamentao terica deste trabalho, utilizo autores os/as Simone de Beauvoir, Guita Debert e Daniel
Groinsman para pensar na velhice e suas filosficas. E conto com o respaldo da Anlise Institucional Francesa com
Gilles Deleuze, Flix Guatarri, Regina Benevides, Michel Foucault e Giorgio Agamben.
Essa pesquisa est vinculada ao mestrado da Ps-Graduao em Psicologia da UFRJ . A pesquisa est em andamento e
apresentarei os resultados parciais. E, assim, pela pesquisa que comecei nesta ILPI, pode-se notar que ali, naquela
confabulao de desejos, o trabalho no se configura unicamente como processo de fazer coisas: , tambm, viver
junto. As oficinas so momentos de encontro com o outro. Os resultados parciais apontam que a literatura e a escrita
esto possibilitando momentos de troca intersubjetiva marcadas por ressonncias mtuas. A literatura e a arte se
apresentam como importantes nesses momentos de oficina pois possibilitam outras formas, outras experincias e
possibilidades e no somente aquelas do ser que sabe (que pode ser o psiquiatra, o psiclogo ou mdico) e que atua

1376
sobre o Outro praticamente destitudo de saber. A literatura e a arte trazem o inesperado nessas oficinas, apresentam
a experincia e o saber daqueles que normalmente so destitudos do saber como os idosos que esto nessa ILPI.

Palavras-chave:
Envelhecimento; asilo; poesia; cartografia

1377
Poder e tecnologia nos modos de subjetividade: uma perspectiva histrico-cultural.
Autor:
Wanderson Diego Bram (UNIFAFIBE)
Coautor:
Ramiz Candeloro (ABRAPSO)

Discorrer sobre os modos de subjetividade humana uma tarefa um tanto quanto complicada uma vez que so
inmeros fatores que influenciam nessa produo. um tema que possui variveis incontveis, afinal estamos falando
da diversidade humana e tudo que a envolve como tempo, cultura, sociedade, relaes, emoes etc.
No entanto, pode-se dizer que no mundo ocidental, colonizado e ainda pautado no modelo euro-central, dois fatores
transcendem e sintetizam a contemporaneidade. Um deles a tecnologia. Altamente disseminada na rotina das
pessoas, desde a mais complexa corporao multinacional, at o bolso do mais simples cidado. Outro fator presente,
o poder, ou melhor, as relaes de poder. Foucault (2001) demonstra que o poder est intrnseco em todas as
relaes humanas desde o princpio dos tempos, contudo na contemporaneidade seu exerccio possui algumas
especificidades. O mundo ps moderno trouxe diversas mudanas culturais, sociais e de vida, o burgus que antes era
visto como um sujeito robusto preocupado com questes interiores, deu lugar a um indivduo competitivo, narcsico e
concentrado nos padres segundo a lgica capitalista de consumismo, em que tudo fica obsoleto e descartvel
(MOUSNIER, 1957). Bauman (2000) leva essas discusses para o campo da sociologia, defendendo a ideia de que na
sociedade atual as relaes se tornaram liquidas, incapazes de manter uma forma slida e consolidada.
Nesse sentido, faz-se necessrio que a psicloga volte seus olhos para como os modos de subjetividade esto sendo
produzidos diante dessa realidade liquida e competitiva, em que as mudanas ocorrem antes mesmo de serem
consolidadas.
A presente pesquisa trata-se de um trabalho de concluso de curso do curso de psicologia do Centro Universitrio
Unifafibe de Bebedouro-SP e objetiva discutir e contribuir como os fatores contemporneos, representados aqui na
discusso das relaes de poder e na tecnologia, influenciam nos modos de subjetividade humana.
No que se trata ao eixo temtico do evento, entende-se que o trabalho se encaixa em Insurgncias tico-esttico-
polticas: artes, tecnologias e subjetivao. Afinal busca relacionar a tecnologia e as relaes de poder com os modos
de produo de subjetividade.
importante ressaltar que utilizou o suporte terico da Psicologia Histrico-Cultural, principalmente com Lev Vigotski
(1896-1934), que, em suma, compreende o ser humano como construto das mediaes geradas em relaes sociais
ao longo da vida em um determinado contexto histrico-social, dando, assim importncia cultura do indivduo e s
suas relaes na formao de suas funes psicolgicas superiores. Ademais, buscou-se conectar com as
compreenses da Sociologia de Pierry Lvi (1956-) sobre a tecnologia e a era da informtica, alm de utilizar a
Filosofia de Michael Foucault (1926-1984) e seus estudos sobre as relaes de poder.
A proposta de uma pesquisa bsica estratgica, visando compreender e ampliar conhecimentos voltados relao
da tecnologia, poder e subjetividade, e ainda se preocupa com a possvel aplicabilidade em problemas sociais
relacionados a influncia negativa dessa relao. Alm disso, ser uma pesquisa exploratria, procurando ganhar
familiaridade com a relao entre o uso da tecnologia e o poder na produo de sentido e subjetividade humana. Essa
tambm uma pesquisa com natureza de dados qualitativos e foi dividida em duas etapas: pesquisa bibliogrfica e
anlise dos dados obtidos.
A pesquisa bibliogrfica foi realizada nas bases de dado online Lilacs, Scielo e BDTD, assim como em livros.
Por se tratar de um estudo ainda em andamento, a segundo etapa no foi finalizada, no entanto formulou-se algumas
hipteses que o trabalho espera encontrar como resultados.
As Tecnologias compe um campo bastante extenso, por isso seria impossvel imaginar respostas finais sobre sua
influncia na produo de subjetividade. No que diz respeito ao uso das redes sociais, rea que abarca grande parte
dos usurios de tecnologia, espera-se concluir que este contribui para subjetividades cada vez mais padronizadas e
menos. Por outro lado, pode-se dizer que o meio digital disps um grande campo de informaes, democratizando o
acesso ao conhecimento, o que possibilita a potencializao de subjetividades mais crticas, principalmente em
pblicos antes inacessveis aos contedos mais aprofundados. Por tanto, a tecnologia tambm serve como ferramenta
de libertao das desigualdades sociais.
Ao se tratar das relaes de poder, levantou-se a hiptese de que a sujeio ao poder disciplinar criaria subjetividades
caladas, sem voz prpria e sem representatividade em seu meio de vivncia. Porm, no exerccio do poder que se
faz a resistncia, por isso as relaes de poder seriam uma maneira de lutar em busca da liberdade.
1378
Por fim, espera-se concluir que, diante dessa modernidade liquida e competitiva, os resultados demonstrem dados
dialticos, percebendo consequenciais pouco saudveis para a subjetividade humana, porm tambm importantes
para a resistncia.

Referncias Bibliogrficas
BAUMAN, Zygmunt. Modernidade liquida. Rio de Janeiro: J Z E. 2000.
FOUCAULT, Michel. Microfsica do Poder. Organizao e traduo de Roberto Machado. Rio de Janeiro: Edies Graal.
2001.
MOUSNIER, Roland. Histria geral das civilizaes. So Paulo: Difuso Europia do Livro, 1957.

Palavras-chave:
Poder; Tecnologia; Subjetividade.

1379
Poeticagens no cotidiano de uma sala de aula: experincia Esttico-Poltico-tico.
Autor:
Rosana Maria Faustino (UNISO)

Este texto tem o intuito de refletir acerca do tema da minha pesquisa de Mestrado ainda em andamento. A mesma
permeada por questes que circundam o cotidiano escolar, em especfico nas minhas aulas de Lngua Portuguesa no
Ensino Fundamental, em uma escola pblica. Muitas inquietaes surgiram a partir do uso da literatura em sala de
aula; como ela pode ser usada diariamente e quais so suas possibilidades provocadoras para discusses e
construes de novos olhares.
Quando se trata de trabalhar a potica no cotidiano escolar, pensa-se a princpio que esse um trabalho impossvel
de ser realizado, pois existem inmeros fatores que esto presentes neste ambiente que sufocam qualquer desejo de
ir alm das possibilidades impostas pelo sistema educacional, dentre eles, esto: o currculo, indisciplina, avaliaes,
metas, ndices, etc. Mas o que fazer ante essas imposies que engessam as prticas educativas no permitindo ir
alm? Romaguera (2011, p. 138) diz que preciso ver com olhar outro a palavra educao, dando outros significados,
retirando os excessos dos sentidos, como:
uma composio de singularidades de imagens e palavras com a educao. uma aposta na busca de sentidos que se
querem experimentaes da arte, na arte, na criao de infinitos mundos, que se fazem mltiplos pelas possibilidades
de singularizar. desejo de explodir palavras. [...]
Pensando nos encontros que poderiam ser possibilitados com uma prtica que fugisse da anestesia imposta pelo
sistema, de modo que, esta refletisse movimentos produtores de significados, no contexto das aulas de Lngua
Portuguesa, que tem incio esta pesquisa, com o objetivo de aproximar dos estudantes do 9 ano, as produes
poticas de Emmanuel Marinho, proporcionando por meio delas, a sensibilizao para a leitura e escrita, possveis (re)
leituras de aspectos culturais presentes nos textos e tambm na sociedade que vivem, numa perspectiva ecologista da
edu a o, pois de a o do o eigota , p. : edu ao ambiental deve ser entendida como educao
poltica, no sentido de que ela reivindica e prepara os cidados para exigir justia social, cidadania nacional e
pla et ia,autogest oe ti a as ela esso iaise o a atu eza .
O estudo tem enfoque qualitativo e est sendo desenvolvido pelo mtodo pesquisa-e si o, pois efe e-se a um
princpio epistemolgico condutor dos procedimentos em observao, qual seja, o conhecimento sobre o ensino se
p oduzapa ti desitua esdee si o OE,LMEID, 12, p. 121). Este mtodo, tem se tornado eficiente no
desenvolvimento de pesquisas em ambientes escolares, nos quais procura observar e identificar na ao educativa, o
papel comunicativo e produtor de conhecimento. Para essa identificao precisa, contextualizar, pois, a educao
escolarizada passa por: abrir o leque das linguagens oral e escrita; acolher os mltiplos textos por elas configurados,
como os televisuais, musicais, dramticos, fotogrficos, cinematogrficos, corporais; escutar as singularidades das
expresses no conjunto das multifacetadas vozes. (PENTEADO, 1997, p. 89).
A pesquisa parte das inmeras situaes de ensino possibilitadas na sala de aula. A conexo entre literatura, o
potico, poltico e esttico se dar por meio das provocaes nos textos de Emmanuel Marinho, poeta sul-mato-
grossense, que com sua poesia discute poltica, meio ambiente, ndio, preconceito e racismo; e partindo delas,
surgiram inspiraes para o cotidiano de modo a compreender melhor as possibilidades ticas, estticas e polticas
que permeiam o ambiente escolar.
Essas provocaes aconteceram por meio de intervenes em oficinas, leituras dramticas, teatro, msica, dentre
outras que possibilitem o dilogo, a criao e a escrita potica no cotidiano escolar, como forma de extrair
significados e foras em um espao de criao coletiva proporcionado pelas oficinas no cotidiano escolar. Com elas
possvel:
Problematizar pensamentos no interstcio do ver e do falar, no limite do encontro e da separao; pensamentos
fazendo problema ao tomar imagens e palavras na disjuno do ver e do falar. [...] Provocar devires-educao na/pela
criao, abrindo brechas para uma educao-inveno esvaziada de certezas [...] (ROMAGUERA & WUNDER, 2016, p.
126)

Pretende-se, portanto, com a realizao desta pesquisa, proporcionar novas construes de sentidos partindo da
leitura das obras poticas de Emmanuel Marinho, sensibilizando os estudantes e dando a eles a oportunidade de ler e
entender a sociedade da qual fazem parte, tornando-se efetivamente, cidados crticos e atuantes.

1380
REFERNCIAS
MARINHO, Emmanuel. Caixa de poemas. Dourados: Manuscrito, 2001.
PENTEADO, Heloisa Dupas. Pedagogia da Comunicao. So Paulo: Cortez, 1997.
REIGOTA, Marcos. O que Educao Ambiental. Brasiliense, So Paulo: Brasiliense, 1994.
ROMAGUERA, Alda. .e? e escrita e(m) educao. In: AMORIM, Antonio Carlos; MARQUES, Davina; DIAS, Susana
Oliveira; (Orgs). Conexes: Deleuze e Vida e Fabulao e... Petrpolis, RJ: De Petrus; Braslia, DF: CNPq/MCT;
Campinas ALB, 2011. 192p.
ROMAGUERA, Alda R. T.; WUNDER, Alik. Polticas e Poticas do Acontecimento: do silncio a um risco de voz. Rev.
Bras. Estud. Presena, Porto Alegre, v. 6, n. 1, p. 124-146, jan./abr. 2016.
SOARES, Ismar de Oliveira; ALMEIDA, Benedita. Pesquisa-ensino: a comunicao escolar na formao do professor.
Revista eca, n. XVII, ano 2012.

Palavras-chave:
COTIDIANO ESCOLAR, POTICA, COTIDIANO ESCOLAR

1381
Poticas em conflito com a lei: a arte como dispositivo de resistncia e criao no contexto das medidas
socioeducativas
Autor:
Anne Stone (UFPel)
Coautor:
Larissa Pedra (UFPel)
Andrea Dias (UFPEL)
Fernanda Pinto Miranda (UFPEL)
Jssica de Souza (UFPEL)
Danise Maciel (UFPel)
dio Raniere (UFPel)

O projeto foi realizado em conjunto com um pequeno grupo de adolescentes que cumprem medida socioeducativa de
internao em um Centro de Atendimento Socioeducativo - CASE no Sul do Brasil. O trabalho foi dividido em oficinas
de mscaras, de camisetas e de escrita, propostas pelos adolescentes no primeiro encontro, ou seja, os dispositivos
utilizados foram desenvolvidos e pensados no decorrer das oficinas juntamente com os adolescentes. Trata-se de um
mtodo, ainda em desenvolvimento, que provisoriamente temos nominado Oficina de Idias e que consiste,
basicamente na elaborao compartilhada dos temas e disparadores a serem utilizados no processo grupal, com
alternncia entre as propostas do grupo e as propostasdo oo de ado .
As oficinas foram permeadas por msicas que permitiram a maior integrao entre todos, o que acabou se tornando
um elemento importante para o desenvolvimento das atividades propostas. As musicas que estiveram presentes nos
momentos de descontrao das oficinas tambm serviram no momento de luto pela perda de um dos integrantes do
grupo, morto durante uma atividade externa. Nos impactou profundamente ouvir nas vozes destes adolescentes
estes versos em uma espcie de ritornelo (DELEUZE, 1 : Qua tas oites se do i fi uei efleti do te ta do
enxergar na vida algum sentido? Dormi sem ter vontade de acordar. Queria morrer, mas sem sentir dor, vi que no
d. A vida passa como o vento. Perdemos a noo do tempo em vrios momentos. E esquecemos de abraar quem
ta toa a os, as t o o e e e u a ao ua dota top e isa os. Le a as- Godinez).
Durante os momentos das oficinas ficaram evidentes muitas das angstias dos adolescentes diante da condio de
internao em que se encontram, das normas disciplinares a serem cumpridas e da constante avaliao de seus
comportamentos por parte da instituio, sob a promessa de que o bom comportamento leva reduo da pena.
Dessa forma, delineia-se diante dos nossos olhos uma paisagem muito semelhante quela chamada por Foucault de
Sociedade Disciplinar (FOUCAULT, 2014), evidenciando-se ao pe sa os a fa i a o de o pos d eis ue l
ocorre.
i stitui o foi pla ejada, segu do a psi loga ue t a alha o se io, a pa ti da pedagogia da p ese a , as
que, segundo aquilo que conseguimos perceber neste campo de tenses, poderia ser tambm interpretada como
mais um olhar panptico social. Recorremos novamente a Foucault para pensarmos este local que
arquitetonicamente e atravs das prticas cotidianas construdo como uma espcie de verso contempornea do
Panptico de Benthan (FOUCAULT, 2014). O constante olhar ao comportamento muitas vezes pareceu ofuscar as
necessidades pessoais e individuais dos adolescentes. Foram constantes os relatos de mortes de amigos prximos
devido ao envolvimento no mundo do crime, de medo pelo prprio futuro e de insegurana acerca do rtulo de
delinquentes que recebem socialmente a partir do momento em que so privados de liberdade. A falta de espaos de
escuta e acolhimento de tais demandas nos leva a pensar que as angstias dos adolescentes no parecem
devidamente respeitadas pela instituio.
Percebemos ento que as foras disciplinares daquela instituio encontram-se mais fortes e severas no
contemporneo, quando somadas aos mecanismos de controle enunciados por Deleuze (DELEUZE, 1992) como
Sociedade de Controle. Assim sendo, esses adolescentes podem ser compreendidos como um objeto de interveno
para os quais as foras disciplinadoras e controladoras devero tentar forjar em seus corpos o respeito s normas, a
adeso vida socialmente aceita, a colocao forada desses indivduos dentro daquilo que considerado uma vida
normal. criticando esta lgica de interveno e buscando novas formas de ao dentro da socioeducao que
desenvolvemos as oficinas supracitadas. Tal experincia nos parece fornecer uma paisagem tica e esteticamente
mais coerente com as demandas e a realidade que lidamos no paradigma ps-representacional.

1382
Acreditamos que nossa experincia possui agenciamentos entre a psicologia social, a arte e os processos de
subjetivao e, neste sentido, nos parece adequada a submisso da proposta ao eixo 4: Insurgncias tico-esttico-
polticas: artes, tecnologias e subjetivao.

Referncias:
DELEUZE, G; GUATARI, F. Mil plats Capitalismo e esquizofrenia. So Paulo: Editora 34, 2011.
FOUCAULT, Michel. Vigiar e punir. Nascimento da priso. Trad. de Raquel Ramalhete. Petrpolis: Vozes, 2014.
DELEUZE, G. Conversaes. Rio de Janeiro: Ed 34, 1992

Palavras-chave:
CASE Medidas socioeducativas Subjetivao

1383
Potncias transformadoras para alm do bvio: A arte como interveno psicossocial no contexto da sade mental
Autor:
Rubens Espejo (Rubens Espejo)
Coautor:
Vanda Nascimento (UNIP-SP)
Meire Lis Lueders Azeredo
Rosemary Cllia Dias Santos Sk

Este trabalho se prope a discutir a arte como dispositivo no cuidado de pessoas com transtornos mentais, no
contexto da Poltica Nacional de Sade Mental. A arte contempla modalidades artsticas apresentadas como meio de
expresso das subjetividades das pessoas. Nesse contexto, a arte entendida como uma estratgia de cuidado do
sofrimento psquico, por meio da expresso de suas angstias, da percepo de si mesmo e do outro. A presente
pesquisa, no curso de Psicologia, teve por objetivo conhecer como a prtica da arte se constitui como interveno
psicossocial no tratamento de pessoas com transtornos mentais. Para tal foram entrevistadas quatro profissionais,
uma psicopedagoga e trs oficineiras, atuantes no campo da sade mental, em Centros de Ateno Psicossocial
Infantil (CAPSi), na cidade de So Paulo. Foi realizada anlise das prticas discursivas, com foco no discurso sobre as
prticas profissionais no tratamento de pessoas com transtorno mental, com base no referencial terico-
metodolgico do construcionismo social. A arte apresentou-se como possibilidade estratgica de interveno
proporcionadora de melhoras significativas na vida dos pacientes com sofrimento mental. Foi assuntvel a presena
dos saberes positivistas da medicina e da administrao como potentes foras de interferncias negativas na interface
entre arte e sade mental. Queixas de falta de sinergia entre os dispositivos internos, falta de legitimao do trabalho
das ofi i ei as. Tal ez he a a de u odo de t ata , pois pade e de sof i e to ps ui o, te algu des io
comportamental e ser diagnosticado como louco era um terrvel destino. No Brasil, antes da reforma psiquitrica e
das conquistas da Luta Antimanicomial ser louco era uma sentena de morte ou de exlio da humanidade. A
desesperana, os bitos e uma srie de violaes dos direitos humanos ocorriam s vistas dos jalecos brancos. O
jaleco branco era uma capa protetora, de densa malha, robusta e quase impermevel que separava a razo da
loucura. Porm, a densa malha que encobria um fazer cientfico cruel comeou a se esgarar. Seria necessrio um
novo tecido, uma nova roupa para lidar com a loucura do louco e a razo dos mdicos. Adentrar no mundo da arte e
sade mental possibilitou observar novas formas de comunicao. Ns que estamos acostumados ditadura do
sentido, da razo e, principalmente, do significado estrito que as palavras tm, obtivemos a possibilidade de ver que o
significado se relaciona com as palavras, mas no est dentro delas. Entendemos que as diversas modalidades
artsticas - musicoterapia, artes cnicas e plsticas podem ser usadas conforme as necessidades das pessoas com
sofrimento mental e podem ser complementares e, o melhor, no h contra indicaes, tampouco h reaes
iatrognicas. A arte no soluo mgica para cura; uma das intervenes possveis que, aliada aos medicamentos,
mitiga os sintomas dos transtornos de pacientes com sofrimento mental.
Consideramos que este trabalho vem em tempo certo; vivenciamos um grave atravessamento de foras atvicas que
ressurgem em nossa Repblica, no desejamos retrocessos. Falar em foras trazer o poder em pauta, sustentar,
divulgar e ampliar a arte como parte constitutiva nas polticas pblicas foi com o que este trabalho tentou contribuir,
ou seja, dar-lhe mais visibilidade. Esperamos facilitar o visto de permanncia da arte como real possibilitadora de vida
social, de ruptura com a lgica manicomial de excluso. Nosso posicionamento poltico, antimanicomial, por uma
sociedade sem manicmios.
Entendemos que este trabalho vai ao encontro desta hospitalidade artstica proposta para este GT, aceitamos de
antemo o convite de vivenciar a arte como potncia acolhedora e transformadora da vida e das relaes. A pesquisa
est i i ada o t sg a desei os,asa e :polti asp li as,a tee uidado o oos Out os ,po u luga de
cuidado para alm do bvio.

Palavras-chave:
Arte; Sade Mental; Polticas Pblicas.

1384
Eixo 05. Psicologia Social, processos de trabalho em contextos neoliberais e possibilidades de
enfrentamento

1385
A Individualidade Humana na Sociabilidade Capitalista: uma analise centrada em O Capital de Karl Marx
Autor:
Luana da Silva Dias (UNIV. Estadual Vale do Acara)
Coautor:
Betania Moreira de Moraes (UNIV. Estadual Vale do Acara)

Na presente pesquisa, empreendemos sistemtica anlise em torno da obra ltima de Karl Marx, O Capital, nos trs
livros que o compe, tendo por objetivo determinar, a partir do texto do pensador alemo, os fundamentos onto-
histricos e o processo de individuao na sociabilidade capitalista. A discusso justifica o eixo temtico escolhido,
haja vista que toma por fundamento terico-prtico que as formas de sociabilidade e individualidade se originam e
so determinadas pelo trabalho, categoria fundante do ser social, fazendo com que os indivduos e suas relaes
humanas se efetivem em decorrncia deste e se modifiquem em conformidade a ele na busca do devir humano. A
pesquisa, ancorada no materialismo histrico-dialtico, de carter terico-bibliogrfico, investigou os livros Primeiro,
tomos I e II; livro Segundo; e livro Terceiro, tomos I e II de O Capital, rastreando em cada um deles suas
especificidades e vieses ao tratar da individualidade humana. No Livro I, sobre o processo de produo do capital,
destaca-se a relao entre aparncia e essncia no modo de produo capitalista que Marx elucida, demonstrando os
verdadeiros mecanismos do sistema que maquinam o esbulho social, o qual nega, ao mesmo tempo, ao capitalista e
ao trabalhador sua essncia humano-genrica. Tambm trata do complexo categorial da individualidade em seus
lineamentos gerais, bem como, discute o traado analtico dos ndulos categoriais elencados, os quais expressam de
forma mais desenvolvida o estatuto onto-histrico conferido por Marx individualidade, bem como o processo de
individuao sob o capital. No Livro II, o qual discute o processo de circulao do capital, extramos ao analisar as
relaes existentes entre trabalhador e capitalista, vendedor e consumidor de fora de trabalho, como ocorre a
negao dessa individualidade pelo e no mercado de fora de trabalho, transformando fundamentalmente o
trabalhador em mero elemento do capital circulante, numa existncia desprovida das prerrogativas essenciais sua
constituio como pessoa humana ao mesmo tempo singular e universal. Por fim, na leitura imanente do Livro III, o
qual trata do processo global de produo capitalista, marcando, na obra, o trmino dos apontamentos e perspectivas
histricas delineados por Marx, depreende-se tanto literalmente quanto na sutileza das entrelinhas que as condies
e contradies aviltantes tpicas de outras fases do modo de produo capitalista se fazem imperativas no
metabolismo de reproduo global do capital. Reafirma a condio do indivduo que diminudo nas suas
potencialidades/particularidades humanas e elevado a simples personificaes econmicas, na figura do capitalista e
do trabalhador, em benefcio do fluxo do capital global, entretanto, elucida que este mesmo indivduo/trabalhador,
vitima do fluxo de (re)produo destrutiva do sistema, sujeito criador das condies emancipatrias necessrias
efetivao do reino da liberdade. Nesse sentido, ao contrrio das alegativas de seus crticos, advoga-se que Marx
revoluciona o modo de pensar a questo do indivduo. Em virtude do que foi dissertado, conclui-se que Marx, na
inteireza do Capital, trata nas linhas e entrelinhas do texto de seus trs livros, sobre a individualidade humana e de
como ela negada, bem como das razes que a negam e de como delas podem os indivduos se tornarem livres e
universais, construindo no decorrer do escrito as bases para uma teoria da individualidade que coube a este estudo,
(des)pretensiosamente, interpretar e compilar.

Palavras-chave:
Individualidade Humana. Marx. O Capital.

1386
A velhice em meio sociedade de produo: de qual modo ser?
Autor:
Lidiane Gonalves

Envelhecer s mais um marco que alguns atingem aps o decorrer dos anos. O corpo que estava em constante
metamorfose parece atingir uma ruptura, deixando algumas evidentes limitaes fsicas. A velhice tem um sentido no
nosso tempo e sua pr-compreenso vem cerrada de vrios conceitos muitas vezes tida como lgica. Assim, a
experincia deste relato ocorreu numa instituio asilar com o objetivo de compreender como a velhice vivenciada
na fundao conhecida como asilo e de qual modo esta (velhice) se articula no nosso tempo da produo. Como a
experincia aconteceu numa instituio, logo de forma mais restrita e ntida as regras, a anlise nesse ambiente
essencial para o debate, pois buscar compreender de que maneira as normas acontecem, uma vez que os cuidados
se do por uma equipe tcnica e assistencial, tendo tambm uma forte presena religiosa. O referencial terico foi
guiado pela fenomenologia existencial do filsofo alemo Martin Heidegger que trata em sua obra justamente a
uest odo e eTe po .e pe i ia da velhice, se torna evidente atravs das marcas no corpo, o movimento, a
fora, os conceitos, as limitaes, que aos poucos, aparecem assumir outro lugar, que por um longo perodo foi
mantido como invlido. A idade avanada parece sinalizar o prejuzo de uma grande fbrica que a qualquer momento
pode vir falncia. Esta viso de produo no nova e tem sido naturalizada h dcadas. O trabalho ao tornar o
humano digno, tambm o coisifica . produzindo algo que o humano se caracteriza de valor e utilidade. Este modo de
ser nunca se fez to gritante no nosso tempo e no por mero acaso que os idosos eram vistos tambm como nulos.
Todos aqueles que por alguma limitao no pudessem contribuir com a produo, sejam pessoas idosas, em
sofrimento existencial, andarilhos,... eram qualificados como incapaz. Este termo mutilou e continua ferindo de forma
adi al a ueles ue o ate de de algu a fo a a de a da da efi i ia. E e os asos, os i lidos
tornam-se objetos de estudos das cincias que buscam em muitos momentos pelo discurso patolgico compreender
estas pessoas no-produtivas. Problematizando hora o psiquismo, fatores externos, infncia, cultura e/ou poltica.
Estas pesquisas no esto nem na tnue do certo ou errado, mas nos mostram como a produ oai da pa ode
fu do ,ai da uedespe e ido.O a, ual o ealp o le adeesta essa ti adep odu o?Ousa iadei ediato
arriscar: a generalizao. Ou como prprio Heidegger expe: a impessoalidade. Quando se coloca todo o modo de se
compo ta o ou fi pa a epad o iza doos odosdeagi , a a te iza dotodos o opass eisdep e is oe
objetivando qualquer ao, nada mais feito do que enfatizar o impessoal, a generalizao. Ou seja, se discute o
comportamento humano como se todos tivessem a priori um modo previsvel de atuao. Por exemplo, a prpria
ela oafeti a.Odis u so iol gi odiz ueat dete i adaidadeea alia doaspe tos so iais ,o o po ote
mais o mesmo desempenho e/ou no tem mais condies de praticar algumas atividades. Como por exemplo, o tabu
que cerca a questo da relao sexual em todas as fases humanas. Mas, ao mesmo tempo, o sexo visto como via
pa a ep odu o da esp ie e a eit el ao afi a -se como uma questo de sade (produo do bem estar), se
mantida dentro dos padres. Entre outros discursos que alimentam a produo, seja na relao afetiva, na esttica,
o eto oas pe ue asati idadesla o ais eet ,a elhi ee o t aai dau a uptu a a ida o ot a alhado es,
aceitando ou no a aposentadoria, rejeitando a ausncia das tarefas que eram comuns, lidando muitas vezes com os
novos desafios e cuidados com o corpo. As regras na instituio desta experincia implicam questes comuns de
autonomia, pois ainda que o idoso esteja lcido, a ideia de ir e vir, a administrao da prpria aposentadoria e a
religiosidade posta como algo a seguir sem questionamento. Neste caso, a produo no se limite apenas aos
dis u sos u da osdefo e e sade , e esta e se tilpa a , ta u ue sedimento do tempo de
pe a iadoidoso a asa.Poisop p ioidoso oali e edai stitui o, e es o o elho pode pa a de
realizar. Mas uma produo que atenda os pr-conceitos. Assim, a instituio pode contribuir reforando estes
discursos convenientes e comuns da impessoalidade, assegurando que uma rotina seja estabelecida a partir dessa
viso de cuidado. Contudo, se for possvel concluir, esta experincia nos mostra a necessidade de se pensar na
autonomia das pessoas que vivenciam a velhice numa instituio asilar, os cuidados possveis e a superao dos
dis u sos ue dita de u a fo a ou out a, o o i e ia a elhi e, eutiliza do o elho e su atea do o seu
cotidiano, seus afetos e o modo de se relacionar consigo como artefato.

Palavras-chave:
Produo; Velhice; Instituio; Autonomia; Sociedade

1387
A vulnerabilidade do estresse no trabalho em um grupo de bombeiros na cidade de Uberlndia-MG
Autor:
Andressa Rodrigues Junqueira (Unitri)
Anna Flvia Alves Faria (UNITRI)
Coautor:
jessica carvalho costa (Unitri)
Naiara Aparecida Oliveira (UNITRI)
Graziele silva Dutra (Unitri)

A particularidade desse estudo incorpora como elemento de discusso uma profisso que por si s j carrega
elementos estressantes em seu cotidiano, alm de uma hierarquia militar que no deixa de exercer uma presso
significativa em seu peloto: os bombeiros. Tais caractersticas, prprias das relaes de trabalho do bombeiro militar
o duziu ao i te esse pelo te a e pela es olha do ei o Psi ologia, so iais p o essos de t a alho e o te tos
eoli e aisepossi ilidadesdee f e ta e to
Essa pesquisa transversal, descritiva e quantitativa objetivou avaliar a vulnerabilidade de estresse no trabalho em um
grupo de bombeiros de Uberlndia, Minas Gerais. Neste sentido, investigou-se o quanto as circunstncias do
cotidiano do trabalho influenciam a conduta das pessoas, a ponto de caracterizar certa fragilidade, uma vez que o
estresse ocupacional compreendido como uma relao que se estabelece entre a pessoa, seu ambiente e as
circunstncias s quais est submetido, o que, contextualmente, promove vulnerabilidade, definida como condio ou
processo resultante de fatores fsicos, sociais, econmicos e ambientais.
O estudo tem o propsito de contribuir para o conhecimento das possveis causas geradoras de fatores estressores
que venham a prejudicar o desempenho e os relacionamentos interpessoais dos Bombeiros emergenciais; poder
tambm fundamentar programas de qualidade de vida e promoo sade ao proporcionar ao indivduo maior
resistncia ao estresse, maior estabilidade emocional, maior motivao, maior eficincia no trabalho, melhor
autoestima e relacionamentos interpessoais saudveis.
Foram utilizados neste estudo dois instrumentos: Questionrio sociodemogrfico e a Escala de Vulnerabilidade ao
Estresse no Trabalho-EVENT. Os participantes da pesquisa foram trinta bombeiros combatentes, dos quais 26 so
homens e quatro mulheres, com idade mdia de 31, 9 anos e com o tempo de experincia na corporao de 9,2 anos.
A maioria dos participantes afirmou que o nmero de ocorrncias por dia de 20 a 30 e que vivenciaram riscos no
trabalho mais de uma vez.
Com relao vulnerabilidade de estresse no trabalho os resultados indicaram que, com relao ao estresse geral, os
bombeiros combatentes apresentam mdia superior, uma vez que convivem cotidianamente com risco, acidentes e
mortes. O EVENT composto por trs categorias de fatores, sendo o Fator 1, denominado de Clima e Funcionamento
Organizacional, Fator 2, denominado de Presso no Trabalho; Fator 3, denominado de Infraestrutura e Rotina.
Os fatores de estresse correlacionaram-se mutuamente de modo significativo, entretanto, somente foi significativo a
correlao entre idade e o indicativo de estresse do fator 3- de Infraestrutura e Rotina, o que indica que bombeiros
mais jovens tendem a apresentar maior estresse. Os nveis de estresse diferiram entre casados e solteiros em todos os
fatores de estresse, sendo, em todos os casos, significativamente maiores em bombeiros casados. Alm disto, os
nveis de estresse do fator 1- Clima e Funcionamento Organizacional foram significativamente maiores em
entrevistados que realizam trabalhos domsticos quando comparados queles que no realizam este tipo de
atividade em horrios livres.
Os resultados encontrados na pesquisa, levam-nos a considerar que a vulnerabilidade, que poder acarretar estresse
ocupacional agrava-se quando h, por parte do indivduo, a percepo de se ter responsabilidades e, ao mesmo
tempo, ter poucas possibilidades de autonomia e controle. Pesquisas que envolvem o tema estresse so recentes,
considerando que uma problemtica atual que vem se agravando a cada ano, conforme ocorrem mudanas sociais,
como a evoluo da tecnologia.

Resultados:
Tabela 01 - Mdia Percentil e Classificao para o Clima e Funcionamento Organizacional
Tabela Resultado Fator 1 Grupo Profissional 4
Nm. Participantes Mnimo Mximo Mdia Desvio Padro
30 0 20 13,13 4,329
Classificao Geral: Mdio Inferior
1388
Fonte: Aline Batista, Anna Flvia Alves, Andressa Rodrigues, Daniele Cristina, Graziele Dutra, Larissa Freitas, Jessica
Carvalho, Naiara Domingos.

Tabela 02 - Mdia, percentil e classificao para a Presso no Trabalho

Tabela Resultado Fator 2 Grupo Profissional 4
N de Participantes Mnimo Mximo Mdia Desvio Padro
30 5 26 15,6 4,854
Classificao Geral: Mdio
Fonte: Aline Batista, Anna Flvia Alves, Andressa Rodrigues, Daniele Cristina, Graziele Dutra, Larissa Freitas, Jessica
Carvalho, Naiara Domingos.

Tabela 03 - Mdia, percentil e classificao para a Infraestrutura e Rotina.

Tabela Resultado Fator 3 Grupo Profissional 4
N de Participantes Mnimo Mximo Mdia Desvio Padro
30 2 15 9,76 2,812
Classificao Geral: Superior
Fonte: Aline Batista, Anna Flvia Alves, Andressa Rodrigues, Daniele Cristina, Graziele Dutra, Larissa Freitas, Jessica
Carvalho, Naiara Domingos.

Tabela 04 - Estresse Geral.

Tabela Resultado Geral Grupo Profissional 4
N de Participantes Mnimo Mximo Mdia Desvio Padro
30 11 55 38,16 9,781
Classificao Geral: Mdio Superior
Fonte: Aline Batista, Anna Flvia Alves, Andressa Rodrigues, Daniele Cristina, Graziele Dutra, Larissa Freitas, Jessica
Carvalho, Naiara Domingos.

Concluses:
Na busca constante da excelncia no trabalho, consideramos a necessidade de outras pesquisas sobre a temtica, que
possibilitem criar novas formas de avaliao e propostas de interveno voltadas para que o profissional consiga
minimizar ou controlar o estresse laboral.

Palavras-chave:
Estresse, Psicologia Organizacional, EVENT, Bombeiros.

1389
Adoeci no trabalho: identidade do trabalhador contemporneo
Autor:
Brbarah Victria Gomides (Universidade Federal de Gois)

O presente resumo resultado final de pesquisas e levantamentos bibliogrficos realizados na disciplina de Psicologia
do Trabalho, ministrada pelo Professor Dr. Maurcio Campos, para alunos do curso de Psicologia da Universidade
Federal de Gois Regional Catalo. O objetivo desse trabalho de ponderar articulaes tericas possveis entre os
conceitos trabalho e identidade, considerando o panorama social contemporneo. Buscando compreender o
adoecimento do sujeito perante a correria e exigncia do mercado que recai sob o trabalhador da atualidade. Os
mtodos utilizados foram levantamentos bibliogrficos de textos, filmes e depoimentos cerca do tema, autores
como Coutinho, Krawulski e Soares (2007), Antunes e Alves (2004), Ciampa (1987/2005) e Paulino-Pereira (2014)
esti e a asdis uss es,ju ta e te o ofil e DoisDias,U aNoite dosdi eto esJea Pie eeLu Da de ee
po lti o,o o to OEspelho does ito Ma hadodessis.a e-se que o trabalho desempenha um importante
papel na constituio subjetiva das pessoas, por meio dele ocorre insero social e ainda a determinao das
relaes com o outro. Segundo ANTUNES e ALVES, a classe trabalhadora se compe por todos que vivem da venda de
sua fora de trabalho, este se institui como o lugar onde se constri afetos. no trabalho que nos identificamos, ao se
identificar, o sujeito cria uma forma de relao com outro e com o mundo. O trabalho um agente fundamental na
prpria construo do sujeito, e nos, atribumos a identidade s pessoas a partir do trabalho que elas exercem. A
articulao entre identidade e trabalho vem de um histrico que atribui ao papel social grande importncia na
composio da identidade, logo, a noo de identidade esttica, individual e permanente vem sendo questionada por
tericos contemporneos, que defendem a identidade como um processo dinmico, fruto de acontecimentos sociais
e de interiorizao das relaes e experincias com o outro e com a sociedade. A identidade de um sujeito
construda tanto de caractersticas individuais quanto sociais, as mudanas sociais acarretam mudanas identitria, a
identidade tambm fruto da percepo que os outros tm de ns. Porm, muita das vezes nossa identidade
deixada de lado para considerar apenas o aspecto profissional, como apontam as autoras Coutinho, Krawulski e
Soares (2007), se focalizarmos primordialmente no aspecto ocupacional do sujeito tem-se uma identidade definida
ape aspela apa idadedet a alhodosujeito,ga a ti doe t o ue, ...se o t a alhado sig ifi ata se
o pai, o a ido, o filho...e fi ,u o ho e ... Costa, ,apudCouti ho,M.C.;K a ulski,E.oa es,
2007). Viso que foi ultrapassada, pois a identidade metamorfose, a histria de vida do sujeito. As relaes com o
trabalho, muita das vezes, podem agravar ou contribuir para instalao de quadros psicopatolgicos, em especial no
mundo contemporneo, no qual as relaes esto cada vez mais voltadas para o capital, visando o lucro, esquecendo-
se do humano que ali se encontra, robotizando os trabalhadores para que assim possam produzir cada vez mais. O
Capital atual exige tanto do sujeito a ponto dele ser apenas o que produz, capturando sua subjetividade, ou seja,
ocasionando a anulao do sujeito. O alienado, neste sentido, aquele que se cala, outrora aquele que luta por seus
direitos e busca por formas mais justas e dignas de trabalho o que talvez no adoea e por mais difcil que seja o
que consegue melhores condies. A fragmentao da classe trabalhadora dificulta a organizao do trabalhador em
movimentos sociais, que so muito importantes, pois, so movimentos sociais que ampliam o espao de decises da
sociedade civil e lutam pelo interesse pblico. O trabalho faz parte da identidade das pessoas, sendo assim, os seus
afetos tambm esto envolvidos neste contexto, pois ele constri relaes e quando isto prejudicado, o sujeito
tambm pode estar propenso a adoecer. No deve culpabilizar o indivduo pelo seu adoecimento, pois enquadr-lo
em um quadro psicopatolgico acaba no considerando os contextos sociais e histricos envolvidos, dessa forma,
cabe ao profissional de psicologia buscar um posicionamento tico na soluo do problema, considerando que
existem amplos motivos pelos quais levam o sujeito a adoecer.

Palavras-chave:
Trabalho, identidade, adoecimento, contemporneo, capitalismo.

1390
Aspectos do processo de trabalho em sade mental com trabalhadores de CAPS
Autor:
Celeide Barcelos (UFU)
Coautor:
Lucianne Menezes (UFU)

INTRODUO: Os Centros de Ateno Psicossocial (CAPS) so estabelecimentos de sade que assumiram uma posio
central na reorganizao dos servios de ateno em sade mental no bojo da Reforma Psiquitrica. O cotidiano de
trabalho nestes servios envolve atividades com pessoas em sofrimento psquico moderado a grave, usurios de
lcool e outras drogas, moradores de rua e o cuidado com famlias envolvidas. Em sua maioria, os usurios expressam
reaes imprevisveis que exigem dos profissionais aes imediatas, constante vigilncia e ateno redobrada,
devendo evitar agresses fsicas entre eles, ou aos trabalhadores e a si mesmo. Trabalhar com pessoas em sofrimento
mental, com vnculos sociais frgeis e com histrias de vida complexas despertam no trabalhador de sade mental
sentimentos de medo, apreenso, impotncia e angstia. Este contexto expe os trabalhadores e trabalhadoras ao
enfrentamento de novos desafios para os quais nem sempre esto capacitados, podendo ocasionar adoecimento,
diminuio do ritmo de trabalho, comprometimento nas relaes interpessoais com a equipe (colegas e chefia) e com
os usurios do servio. A complexidade deste quadro gerou interesses de investigao.
O presente trabalho traz os resultados parciais da pesquisa em desenvolvimento, no Mestrado Profissional em Sade
Ambiental e Sade do Trabalhador da Universidade Federal de Uberlndia-MG, desde 2016. Nossa hiptese que a
dinmica do trabalho no CAPS, associada s novas relaes entre trabalhadores e usurios, influenciaria no processo
sade-doena destes trabalhadores, podendo gerar sofrimento patognico. Este trabalho busca embasamento terico
na interface da sade do trabalhador com a Psicodinmica do Trabalho, de Christophe Dejours. No mbito da sade
do trabalhador, o trabalho compreendido como um componente do processo sade-doena, sendo um fenmeno
coletivo e social. Tal compreenso alinha-se a Psicodinmica do Trabalho, pois estuda tanto a influncia da
organizao, do ambiente e do processo de trabalho sobre a sade do trabalhador, quanto os sistemas defensivos
desenvolvidos coletivamente para a proteo da sade mental. Nesse sentido, este trabalho se insere no Eixo:
Psi ologiao ial,p o essosdet a alhoe o te tos eoli e aisepossi ilidadesdee f e ta e to ,assi o o
oGT: Psi ologiao ialdoT a alho:olha es ti osso eot a alhoeosp o essoso ga izati os ,te doe istaa
discusso das configuraes atuais do mundo do trabalho no neoliberalismo mundializado e as consequncias do
modelo contemporneio de produo sobre os modos de subjetivao e o processo sade-doena.
OBJETIVO: Objetivo Geral: estudar o processo de trabalho em sade mental em um CAPS de Uberlndia-MG.
Objetivos especficos: 1) Delinear o ambiente e as condies de trabalho no CAPS; 2) Analisar a organizao do
processo produtivo dos trabalhadores do CAPS; 3) Investigar possveis aspectos que influenciam o processo sade-
doena dos trabalhadores do CAPS.
METODOLOGIA: Trata-se de uma pesquisa exploratria de base qualitativa, em que o material selecionado para o
estudo ser submetido anlise de contedo temtica de Laurence Bardin e adaptada por Maria Ceclia de Souza
Minayo. Posteriormente os dados sero remetidos a categoria terica de sofrimento psquico de Christophe Dejours.
A pesquisa ser realizada com trabalhadores de um CAPS. Os procedimentos de trabalho se dividem em quatro
etapas: atualizao do material bibliogrfico referente ao tema, observaes-participativas no ambiente de trabalho,
entrevistas individuais semiestruturadas e anlise dos dados.
RESULTADOS PARCIAIS: At o momento foi realizada uma atualizao do material bibliogrfico referente ao tema,
assim como as observaes-participativas, anlise de teses, dissertaes, livros e artigos, o que possibilitou selecionar
parte do material a ser analisado como: 1) reflexes sobre a conceituao de trabalho, seu desenvolvimento ao longo
da histria e da sade do trabalhador, procurando discutir sobre a sade do trabalhador que atua no campo da sade
mental. 2) problematizar a percepo entre o normal e o patolgico, passando pela construo da loucura como fator
de excluso social e na configurao da ateno a essa populao por meio dos manicmios at a reforma psiquitrica
e seus desdobramentos sobre a configurao atual dos servios de ateno em sade mental, para recortar o objeto
de nossa pesquisa. 3) Trazer alguns conceitos da Psicodinmica do Trabalho para as articulaes da pesquisa como o
seu desenvolvimento, as noes de sofrimento e prazer no trabalho e a influncia da organizao do trabalho sobre a
sade do trabalhador. As demais etapas no foram concludas em funo da espera da aprovao pelo comit de
tica.
CONCLUSES: Como a pesquisa est em desenvolvimento, ainda no temos concluses, porm espera-se
compreender a organizao do processo produtivo dos trabalhadores dos CAPS e os possveis aspectos que possam
1391
influenciar a sade deles. Com o apoio do referencial terico, espera-se discutir as diferenas entre o trabalho
prescrito no mbito da reforma psiquitrica e o trabalho real praticado pelos trabalhadores do CAPS. Partindo dessa
diferena, espera-se compreender de que forma o trabalhador reage a essa conjuntura, se pelo sofrimento patolgico
ou criativo.

Palavras-chave:
Sade do Trabalhador; Sade Mental

1392
Assdio moral acidentrio: a dupla perversidade do mal como causa e consequncia de adoecimento no trabalho
Autor:
Otvio Barros (UNESP)
Coautor:
Dionsia (UNESP Botucatu)

O assdio moral pode ser reconhecido apenas pelas condutas abusivas e vexatrias reiteradamente praticadas no
trabalho. As consequncias para a sade do trabalhador no so consideradas caractersticas necessrias para o
reconhecimento do fenmeno.
A compreenso de que o assdio moral no trabalho no decorre de relaes interpessoais, mas est relacionado
forma de organizao produtiva trata-se de uma evoluo necessria da temtica. Afasta-se a vitimizao e supera-se
a tese de que o simples afastamento do agressor daquela relao seria suficiente para resolver o conflito.
Ocorre que o assdio moral tem se intensificado e ocasionado graves impactos na sade do trabalhador. preciso,
portanto, para uma melhor compreenso e fortalecimento do debate, enfatizar as srias consequncias que essa
violncia moral causa sade do trabalhador.
Demonstrar que o adoecimento decorre de condutas abusivas e vexatrias sofridas no trabalho fundamental para a
comprovao de que o tema merece nova e especfica abordagem, para abrir alerta sociedade sobre os malefcios
gerados e evitar percepes equivocadas e indesejveis do fenmeno como a banalizao e a vitimizao.
O assdio moral, portanto, deve ser analisado como um problema de sade pblica.
A partir da problemtica contempornea da precarizao das novas relaes de trabalho, este estudo tem como
objetivo compreender o significado de assdio moral e analisar sua relao com a sade a partir do ponto de vista dos
trabalhadores e do Poder Judicirio Trabalhista. Utiliza-se a metodologia de estudo de caso, numa abordagem
qualitativa. A investigao realizada atravs de pesquisa documental, com dados pblicos provenientes de decises
do Tribunal Superior do Trabalho. As informaes obtidas nas sentenas judiciais so analisadas de acordo com o
mtodo hermenutico-dialtico, a partir do referencial terico materialista-histrico-dialtico. Os resultados
apontaram que o assdio compreendido, na perspectiva dos trabalhadores, como uma prtica reiterada e
sistemtica de atitudes ofensivas, humilhantes, vexatrias e constrangedoras, alm de cobranas injustas, crticas
veladas e tratamentos intimidatrios. A limitao ao uso de sanitrios, restringindo e regulando at mesmo o tempo
em que o trabalhador se dedica para realizar suas atividades fisiolgicas, tambm surge no resultado dos estudos. Na
viso do Judicirio Trabalhista, essas condutas tambm so reconhecidas como ilcitas e configuram a ocorrncia de
assdio moral no trabalho, implicando ao empregador o dever de reparao civil pelas ofensas praticadas. Constatou-
se que o assdio moral est diretamente relacionado ao adoecimento de trabalhadores, seja como sua causa, seja
como sua consequncia. O adoecimento torna-se motivo para a prtica de condutas abusivas. Assim, trabalhadores
suportam assdio no moral antes e aps apresentarem incapacidade para o trabalho. Resistem em apresentar
atestados mdicos e afastarem-se com receios de perder o emprego. Deste modo suportam condutas abusivas e
sofrem com a violncia moral por no produzirem como os demais, mantendo-se no trabalho at o ponto em que a
incapacidade total se instala definitivamente. Os principais adoecimentos relatados foram episdios depressivos e
leses por esforos repetitivos/doenas osteomusculares relacionadas ao trabalho LER/DORT. Entre as funes
desempenhadas, bancrios, operadores de teleatendimento e vendedores figuram entre os trabalhadores que mais
sofrem de violncia no trabalho, havendo uma maior prtica de assdio contra mulheres. Para uma melhor
compreenso da relao assdioadoecimento, prope-se uma nova terminologia classificatria para o fenmeno,
qual seja, assdio moral acidentrio.

Palavras-chave:
assdio moral; violncia; incapacidade;

1393
Da ideia da empresa capitalista regulao de uma norma geral de vida por meio do trabalho: do que fala o
trabalhador informal?
Autor:
Flvia Ucha (USP)

As primeiras questes elaboradas para esta pesquisa estavam ligadas diretamente experincia de trabalho da
autora em indstrias e empresas. Por meio dessas experincias, foi possvel observar como a gesto do trabalho feita
nas empresas era exercida tambm na vida social daqueles que trabalhavam nelas. O que o trabalhador deve
o su i e o o de e pe fo a pa a esta ali hado aos alo es e iss o da e p esa fo a aspe tos
observados e pesquisados. Neste sentido, desenvolvemos pressupostos sobre como estas regras empresariais
adentravam nossas vidas e fomos a campo buscar confirmaes e contradies. Por exemplo, tentar compreender
o o s os ad i ist a os e i esta os e s es ospa ase os e p eg eis .olo godai u s o
em campo, em contato com profissionais autnomos e com microempreendedores individuais, outras questes
tornaram-se i po ta tes,a e : o opode osfala de u e p esa ia e toda ida o pessoas ue os o
e p eg eis pois u a ti e a ou o te ulo e p egat io fo al ? O dis u so da e p esa o segue
adentrar as relaes sociais em espaos de pouca ou nenhuma estrutura formal de emprego? E se consegue, como o
faz? No neoliberalismo, a relao de precariedade dos vnculos de trabalho que se alarga desde a dcada de 1980,
pa e e se utiliza de o ulos ue dete i a u pe fil e p ee dedo e ultita efa , ue islu a
opo tu idade a ise ;u pe fil uepo esfo oe ito se e o pe sadosefo eal e te o p o etido
o u p op sito . E u o ti e te e ue o h ple o e p ego e e ue a so e i ia pa e e ser o
p op sito do t a alho de etade da popula o e o o i a e te ati a, pode os e o he e a i po t ia das
ideias e prticas empresariais na determinao da vida poltica e social de forma estrutural. No entanto, caberia
questionar tambm se tais ideias e prticas empresariais esto em espaos distantes da empresa. Neste sentido,
temos por objetivo apresentar o desenvolvimento do campo desta pesquisa de doutorado. Em nosso campo,
buscamos ter, por meio dos trabalhadores informais, um elemento de compreenso sobre os vnculos de trabalho
para alm do espao-tempo da empresa. Para atingirmos este objetivo, faremos entrevistas com trabalhadores
informais da comunidade do Jardim So Remo e acompanhamento de atividades realizadas pelo programa Aproxima-
Ao da Universidade de So Paulo. Iniciaremos esta fase do campo participando de visitas comunidade com o
suporte e orientao da Diretoria do programa. Aps estas visitas iniciais, convidaremos e agendaremos conversas
individuais com os trabalhadores. Tais conversas tero como principal objetivo entender as trajetrias de trabalho em
relao a biografia dos entrevistados. Faremos o esclarecimento dos objetivos da pesquisa e pediremos o
consentimento (registrado no Termo e Consentimento Livre e Esclarecido) dos entrevistados. Posterior a etapa de
entrevistas, faremos as transcries de cada encontro retornando o material transcrito aos entrevistados juntamente
com o agradecimento formal pela participao na pesquisa. Por fim, ressaltamos que este projeto foi aprovado pelo
Comit de tica em Pesquisa com Seres Humanos do Instituto de Psicologia da Universidade de So Paulo (CEPH-
IPUP , e o o so a ap e ia o da Co iss o Na io al de ti a e Pes uisa CONEP iada at a s da
Resoluo 196/96 para regulamentao de pesquisas com seres humanos de acordo com a Resoluo N 466, de 12
deDeze ode so o e oCE: . . . .

Palavras-chave:
Trabalho; Informalidade; Empresa; Neoliberalismo; Subjetividade

1394
Fatores Facilitadores e Limitantes da Insero no Mercado de Trabalho com um Grupo de Universitrios de
Uberlndia/MG
Autor:
Jackeline Frana Rezende (UNITRI)
MARKLENE AMORIM DOS SANTOS (Unitri)
Sara Maria Martins (UNITRI)
Sheyene Figueiredo (UNITRI)
Coautor:
Maria Tereza de Oliveira Ramos

O jovem universitrio espera que ao final da graduao possa adentrar ao mercado de trabalho e colocar em prtica
os conhecimentos que adquiriu nos bancos escolares. Contudo, ele se depara com outra realidade: a dificuldade de
insero profissional, o desemprego de insero. Em funo disso, essa pesquisa quali-quantitativa objetivou
investigar os fatores facilitadores e limitantes da insero no mercado de trabalho de estudantes universitrios em
fase de concluso de curso, na cidade de Uberlndia, Minas Gerais. O estudo justifica-se pela importncia que o
trabalho assume no mundo contemporneo, uma vez que passa a fazer parte de um plano de vida, levando o
indivduo a definir seus objetivos, a estabelecer prioridades e a escolher um curso para seguir. A escolha pelo eixo
Psi ologia o ial, p o essos de t a alho e o te tos eoli e ais e possi ilidades de e f e ta e to se deu e
funo da pesquisa abordar a insero de universitrio nos ltimos perodos de sua formao no mercado de
trabalho, para colocar em prtica os conhecimentos que adquiriu nos bancos escolares, conquistar sua sonhada
liberdade financeira, sentir-se til e produtivo, mas que se depara com uma srie de dificuldades que o impossibilitam
de se sentir sujeito participante de sua prpria insero. Uma vez que a atual crise econmica do pas pode ser um
empecilho para o universitrio que precisar lidar com a sua ansiedade e expectativas sobre como o mercado ir
recebo. Podendo causar adoecimento pelos sentimentos que podem ser despertados nele de depresso, ansiedade,
baixa estima, angstia, desnimo, medo diante do futuro, vergonha, culpa, incompetncia e inutilidade. Nessa
perspectiva a importncia deste trabalho se d para verificar quais so os reais sentimentos dos acadmicos que se
encontram nessa posio e quais tm sido os esforos da universidade para fortalecer seus alunos nesse momento de
transio. O ingressante precisa se adaptar s mudanas no mercado, os acadmicos precisam se reorganizar para
adaptar s novas exigncias do mercado, alm dos novos dilemas que tem a diante no seu futuro profissional. Foram
utilizados dois instrumentos: questionrio sociodemogrfico e acadmico e uma entrevista estruturada. Houveram
encontros das pesquisadoras com os estudantes nas salas de atendimento do Ncleo de Psicologia Aplicada NUPA
para a aplicao dos instrumentos. Participaram da pesquisa 30 estudantes de ambos os sexos, com idade acima de
18 anos, que estavam cursando os dois ltimos perodos de Psicologia de uma instituio privada de Uberlndia, MG.
Os dados foram submetidos s tcnicas de anlise a partir do programa estatstico Systat (verso 10.2) e do teste Qui-
quadrado, realizado por meio de Tabelas de Contingncia. Os resultados indicaram que os participantes da pesquisa
consideram o conhecimento e a especializao como fatores facilitadores da insero no mercado de trabalho. A
maioria dos praticantes se sente satisfeito e realizado com a escolha profissional e pretende seguir carreira como
psiclogo. J os fatores limitantes apontados foram pequena quantidade de vagas oferecidas, insegurana e a
concorrncia, falta de experincia e falta de conhecimento. A pesquisa partiu da hiptese de que o grande nmero de
profissionais que se formam na contemporaneidade na rea da Psicologia um fator limitador, tanto para a insero
quanto para a permanncia no mercado de trabalho, tal hiptese foi confirmada. Os resultados obtidos na pesquisa
esto condizentes a outros estudos que revelaram que grande parte dos alunos pouco satisfeitos ou insatisfeitos com
a escolha profissional apresentam justificativas referentes a questes de mercado, dificuldades encontradas como
poucas oportunidades de emprego, baixa remunerao, grande concorrncia, observando a condio do mercado de
trabalho atual e a crise econmica em que o pas se encontra no momento. Os resultados encontrados apontam para
a necessidade de as faculdades organizarem cursos preparatrios para insero dos universitrios no mercado do
trabalho, colocando-os em contato com a realidade prtica, enfatizado a necessidade de interveno especfica na
rea vocacional para o pblico universitrio focalizando a transio universidade e trabalho. Esta insegurana do
aluno em final de curso frente ao incio da atividade profissional faz com os alunos despertem a necessidade de auxlio

1395
 insero no mercado de trabalho, especificamente em ferramentas instrumentalizadas, como estratgias de busca
de emprego, oficinas de currculo entre outros.

Palavras-chave:
mercado trabalho universitrios insero profissional

1396
Fatores relacionados excluso social: uma reviso sistemtica
Autor:
Lislley (FASB)
Coautor:
Fabiana (FASB)
Bruna Pereira da Silva (FASB)
Kalline Matos (CRAS)

somente como fenmenos que abrangem os pases pobres, como tambm populaes que so excludas pelas
mudanas advindas do trabalho e das estruturas econmicas que acabam gerando desigualdades absurdas no bem-
estar dos indivduos. Dessa maneira, por no conseguirem trabalho na cidade grande, as famlias excludas tinham que
residir nas favelas, nos cortios e nas ruas. Eram excludas pelo fator econmico, social, cultural e dentre outros
determinantes que influenciavam a excluso social. O objetivo do artigo foi analisar os estudos que tratam dos fatores
relacionados excluso social no Brasil nos ltimos 10 anos (01/2006 a 09/2017). Trata-se de uma reviso sistemtica
de literatura realizada atravs de 10 artigos cientficos selecionados entre 39 estudos encontrados por meios de busca
na base de dados: Lilacs (Literatura Latino-americana e do Caribe em Cincias da Sade), Medline (Medical Literature
Analysis and Retrieval System Online) e Scielo (Scientific Electronic Library Online), incluindo os seguintes descritores
e lus oso ial aliada o fato es .s o sultas s asesdedadosfo a efetuadas ope odo de abril a maio de
2017 e se limitou a amostra publicada em formato de artigo. Os critrios de incluso foram: estar publicado nas bases
de dados selecionadas em formato de artigos; artigos publicados no perodo de 2006 a 2016. Os critrios de excluso
foram: estudos no disponveis na ntegra; artigos que fogem da temtica do estudo; artigos repetidos nas bases de
dados selecionadas e artigos no empricos. Os resultados comprovam que em um perodo menor de 2011 at 2013,
houve uma quantidade reduzidas de publicaes 03 artigos, 5% da produo. Os ltimos anos foram responsveis por
57% das publicaes, o que suscita uma acelerao na produo de artigos em relao h anos anteriores que discutia
sobre essa temtica. Quanto a regies do Brasil com maior produo cientfica em relao excluso social foi
regio Sudeste, responsvel por 30% dos 10 artigos encontrados, seguido pelo Nordeste com 20%, Sul com 5% e norte
com 3%, 57% somando juntas das produes selecionadas. Os principais temas abordados nesse artigo foram:
excluso social no contexto da sade e da doena. De uma maneira geral, a insuficincia de renda foi apontada como
fator importante para a excluso, ressaltando a dificuldade de acesso alimentao, tendo impacto direto na sade.
Fato que ocorre por muitas pessoas no conseguirem ser inseridas de maneira igualitria aos direitos assegurados a
populao. Outro ponto levantado sobre como as pessoas com algum tipo de diagnostico so excludas do convvio
social e a percepo que as mesmas tm sobre o processo de sade e doena, ressaltando tambm as dificuldades
que enfrentam diariamente para lutar contra o preconceito da sociedade e os paradigmas formados em torno desse
diagnstico A concluso pontua a necessidade de inserir mais polticas pblicas voltadas para a populao em
situao de vulnerabilidade, consideradas excludas e a criao de grupos com o intuito de estabelecer vnculos que
muitas vezes so quebrados entre os membros da famlia, de modo que venha a conscientizar a sociedade para
respeitar as pessoas que possuem diagnstico de alguma doena. A literatura exps os fatores da excluso social e as
interferncias que estes tm no cotidiano das pessoas que sofrem com essa excluso, pontuando a necessidade de
fazer com que os direitos da populao sejam cumpridos e respeitados. Os fatores relacionados excluso social
comportam diferentes concepes das quais predomina a ausncia de recursos, indivduos que no esto adaptados
aos padres das sociedades alm das injustias e explorao que estes/as so submetidos/as.

Palavras-chave:
Excluso social; Fatores; Sade; Doena.

1397
Histria de vida de pacientes psiquitricos em perodo de internao
Autor:
Luana Rodrigues Bernardes (UNIVERSO/BH)
Coautor:
Silvana da Silva Souza (Universo BH)
Luciana Gaudio Frontzek (Puc Minas)

O objetivo deste trabalho apresentar algumas consideraes acerca da experincia de escuta da Histria de Vida
(HV) de pacientes internados em um hospital psiquitrico de Belo Horizonte/MG. A proposta teve incio na disciplina
de estgio em sade mental e foi realizada pelos alunos do 6 perodo de psicologia. A proposta consistia em
compreender, conhecer e acolher as vivencias dos pacientes que estavam no processo de hospitalizao a partir da
es utadesuaHist iadeVida.pe gu ta o teado ae a o te- esuahist ia .p sat a s i oda a ati aos
alunos confeccionavam um livro que era reapresentado ao paciente para sua aprovao ou correo se fosse o caso.
O li o e t oe afi alizadoe o eseilust a espa ase de ol idoaoauto .pes uisae hist iade idapode
ser considerada como produo de um determinado conhecimento a partir do discurso do sujeito diante de uma
situao concreta de vida. solicitado ao mesmo que conte sua histria como lhe for agradvel, do seu ponto de vista
e, atravs da histria colhida possvel compreender o universo do qual o sujeito faz parte. O narrador ocupa um
lugar central no momento de recolher uma histria. Afinal, ele fornecer o material a ser trabalhado. O mtodo da
histria de vida apresenta-se como uma ferramenta de historicidade porque torna possvel uma ressignificao do
contedo exposto pelo narrador. Ao falar sobre sua vida o sujeito capaz de trabalh-la e reconstruir o que foi vivido,
tornando possvel uma mudana em relao a sua histria. Ou seja, esse mtodo ajudar o indivduo na apreenso e
interpretao de sua prpria histria. Afinal, o sujeito capaz de refletir enquanto conta a sua vida (BARROS, SILVA,
2002). Os encontros foram embasados pela abordagem centrada na pessoa de Carl Rogers. Esta abordagem acredita
na capacidade de atualizao do indivduo desde que exista condies favorveis para isto. Diante de um ambiente
acolhedor e emptico o cliente tender a criar um vnculo onde, provavelmente se sentir mais livre para contar-se. E
ao contar-se o sujeito tem a oportunidade de refletir sobre sua vida e atualizar-se (ROGERS, 1975). Eram realizados
em mdia de 3 a 6 encontros a fim de criar vnculo com o paciente e ouvi-lo. Ao ouvir o paciente foi possvel perceber
o quanto eles se sentiram considerados pelo convite e oportunidade de contarem suas histrias de vida. Muitos
demonstravam estar vivenciando a oportunidade de, aps tantos anos, ser ouvido por algum. Para ilustrar cita-se a
transcrio de uma narrativa que foi realizada com base na poesia, na qual conseguiu visualizar, que em meio tanta
dor e sofrimento surgiu uma li da hist ia. U a hist ia ue pode ia o te te i ado o u fi al feliz , as
ainda assim, durante sua leitura era possvel se orgulhar e ter emoo, pois era a sua vida, sua histria e isso a tornava
nica. Atravs das narrativas e histrias ouvidas foi possvel compreender um pouco mais sobre a vivncia do paciente
psiquitrico em perodo de internao. A experincia tornou possvel o contato com suas dores, medos, construes,
idealizaes e processos de subjetivao. Conclumos que o mtodo frutfero para compreenso dos significados
que o paciente atribui sua vida e proporciona ao paciente possibilidades de ressignificao e atualizao, se
conseguirmos caminhar ao seu lado e lhe proporcionar um ambiente favorvel para isto.

Palavras-chave:
psicologia; histria de vida; narrativas;

1398
Impacto de curso de capacitao na ressignificao de compreenses e experincias relacionadas Economia
Solidria
Autor:
Renan Gabriel (Ufgd)
Coautor:
Sanyo Drummond Pires (UFGD)

Os processos de gerao de trabalho e renda por meio da economia solidria, geralmente encontram duas grandes
dificuldades. A primeira a manuteno de mecanismos defensivos (tanto institucionais quanto psicossociais)
adaptados situao de heterogesto para o contexto do trabalho autogestionrio, o que, alm de no defender dos
elementos agressivos ao trabalhador nessa nova forma de estruturao produtiva, cria novos problemas. O segundo
a utilizao de conceitos e chaves interpretativas tambm relacionadas dinmica heterogestionrias para tentar
compreender as dinmicas e os processos vivenciados nessas experincias autogestionrias, que tambm no
possibilitam um entendimento efetivo das atividades em anlise e acabam por levar reproduo de situaes de
dominao e injustia que se tenta superar, o que Chau denominou Conscincia Social Trgica. Para superar esse
segundo tipo de dificuldades, foi estruturado o projeto de extenso, ligado Incubadora de Tecnologias Sociais da
UFGD ITESS/UFGD, Capacitao Avanada em Economia Solidria, um curso de cento e oitenta horas voltado para
estudantes e pessoas ligadas ao poder pblico, com o intuito de capacitar tanto os profissionais do poder pblico para
o desenvolvimento de projetos na rea de economia solidria em suas respectivas reas de atuao, com vistas ao
estabelecimento de parcerias com a ITESS/UFGD, quanto estudantes tanto da UFGD quanto das outras universidades
na regio da Grande Dourados, de forma a qualificar estes estudantes para a participao como bolsistas nos futuros
projetos de extenso. O curso formado por mdulos com temas variados, que se dividem em trs grupos: mdulos
tericos, onde so abordados aspectos conceituais gerais e repassados as experincias histricas de reflexo sobre a
economia solidria e seus processos de institucionalizao; mdulos aplicados, onde a economia solidria pensada
em paralelo a outras questes sociais, como gnero, sade mental, ecologia, entre outros, e os mdulos prticos,
onde so abordados aspectos prticos de estruturao e gesto de empreendimentos e projetos em economia
solidria. Paralelo atividade das aulas o curso tem tambm um processo de autoavaliao para verificar o
desenvolvimento das concepes acerca da economia solidria e como o curso se estrutura como instrumento de
mediao, compreendida a partir da perspectiva Scio-Histrica, para a ressignificao que essas novas concepes
proporcionam. Esta atividade feita por meio de avaliaes ao final de cada mdulo, realizada individualmente no
tempo entre os mdulos (geralmente um ms), por meio de um texto redigido pelos alunos onde s questionado
sua compreenso sobre os temas abordados nos mdulos e sobre a forma como o mdulo foi conduzido, e o
desenvolvimento em relao compreenso apresentada antes do curso, que foi avaliada no ato de inscrio. Foi
percebido um baixo nvel inicial de conhecimento de conceitos subjacentes economia solidria, embora j houvesse
um contato de maior parte dos participantes com empreendimentos de economia solidria ou pessoas que j
participaram desses empreendimentos. Alm disso, foi percebido tambm um desenvolvimento significativo da
compreenso dos conceitos trabalhados, bem como uma ressignificao das concepes e vivncias anteriores j
vivenciadas em relao economia solidria. Para essa ressignificao foi dada grande importncia para a discusso
entre os participantes do curso, devido diversidade de formao e de experincias profissionais e em relao
economia solidria de cada um deles. . A presente proposta se articula com o eixo temtico 5 - Psicologia Social,
processos de trabalho em contextos neoliberais e possibilidades de enfrentamento, em funo de buscar a construo
de formas de interveno que possibilite a estruturao de novas prticas produtivas emancipatrias.

Palavras-chave:
economia solidaria, capacitao avanada, ressignificao

1399
Impacto do trabalho em trs turnos na sade mental em professores do ensino mdio.
Autor:
Aline Pereira (UFGD)
Arthur Cazon Vincoleto (UFGD)
Coautor:
Sanyo Drummond Pires (UFGD)

O impacto do trabalho na sade mental dos professores um elemento a ser considerado de forma ampla, em funo
dos mltiplos aspectos que interferem desde a configurao da organizao a valorizao social e construo
identitria da docncia. Com o presente trabalho buscamos analisar um desses aspectos que impactam na sade
mental do professor que a sobrecarga de trabalho, mais especificamente, o trabalho em trs turnos. Para isso,
foram realizadas observaes em uma instituio de ensino da rede pblica de um municpio do interior do Mato
Grosso do Sul, com oito professores do nvel mdio, para verificar a diferena no impacto na sade psquica em
funo do nmero de horas trabalhadas. Para coleta dos dados foram feitas observao de campo, onde as atividades
dos professores eram observadas em sala de aula e nas outras dependncias da escola, buscando apreender sua
relao com alunos e demais profissionais. Foram feitas tambm entrevistas semiabertas com os professores, onde
estes eram convidados a falar sobre sua rotina de trabalho e do impacto delas em sua sade, abordando sete temas
principais: carga horria total de trabalho, planejamento de prova e aula, horrio de descanso, lazer e atividade
fsica, metodologia de ensino, sade fsica, sade psquica, satisfao com a profisso e percepo de futuro para a
profisso. As entrevistas foram realizadas em duas rodadas, uma primeira, onde a fala era mais livre. Estas entrevistas
foram ento analisadas de forma a buscar a emergncia de categorias interpretativas que os professores
apresentavam sobre estes temas. Em um segundo momento, aps analisadas a ocorrncia dessas categorias, as que
eram compartilhadas entre os professores eram estruturadas como perguntas mais detalhadas, em uma entrevista
semiestruturada que eram novamente realizadas, em uma segunda rodada. Estas entrevistas foram analisadas a
partir da abordagem qualitativa anlise de contedo e os dados obtidos foram interpretados a partir da psicodinmica
do trabalho, para ter uma referncia conceitual das interpretaes construdas pelos trabalhadores. A amostra foi
dividida em dois grupos, o primeiro com cinco membros, eram compostos de professores com at 30 horas semanais,
distribudas em um ou dois turnos. O segundo grupo, composto por trs professores, trabalhavam mais de 30 horas
semanais, distribudas em trs turnos. Os resultados indicaram que, para ambos os grupos, os tipos de impactos eram
semelhantes, no primeiro, com menos de 30 horas, as principais queixas foram referentes ao desgaste fsico como
dores na perna e na garganta, enquanto no segundo grupo as principais queixas foram ao desgaste mental, estresse,
como tambm o desgaste fsico. O que chamou ateno, no entanto, foi que, embora as questes que acometeram os
dois grupos fossem semelhantes, a intensidade da sua ocorrncia, bem como a sensao de desgaste causada era
maior no grupo com mais de 30 horas e que trabalhava nos trs turnos. A interpretao era de que, apesar do nvel
maior de trabalho, a diminuio do tempo para descanso, ou para investimento em outras atividades ocasionadas
pelo trabalho em um terceiro turno tem um impacto maior que o prprio aumento da carga de trabalho. Embora
apresente dados muito especficos de uma nica escola e com uma amostra reduzida, o presente trabalho apresenta
uma contribuio que indica a necessidade de investigaes mais detalhadas sobre os impactos do trabalho em trs
tu ose p ofesso es;Op ese tet a alhoest asso iadoaoei ote ti o Psi ologiao ial,p o essosdet a alho
em contextos neoliberais e possi ilidades de e f e ta e to , e fu o de ue se t ata de u a a lise das
consequncias do sofrimento no trabalho, causado pelo modelo de produo de conhecimento na atuao do
docente na escola pblica e da m organizao dos requisitos bsicos da prtica do professor.

Palavras-chave:
docncia; sade-mental; professor; ensino-mdio; trabalho.

1400
IMPTIOE MIMDICO :t ajet iase implicaes nos processos de subjetivao de mdicos cubanos
Autor:
Sany C. Alves (PUC Minas e IFNMG)

Esta proposta de comunicao visa apresentar a trajetria de investigao, resultados preliminares e reflexes
desenvolvidas at este momento em minha pesquisa de doutorado, cujo objetivo analisar e compreender a
trajetria e experincia de mdicos cubanos impatriados em atuao no Programa Mais Mdicos para o Brasil, nas
mesorregies Norte de Minas, Vale do Jequitinhonha e do Mucuri. Entre os objetivos secundrios, destacam-se a
anlise crtica do Programa Mais Mdicos e a situao de trabalho a que os mdicos cubanos esto sujeitos; a
caracterizao do perfil sociodemogrfico desses profissionais em termos de origens, trajetrias, experincias de
trabalho anterior, expectativas profissionais e existenciais; forma como se deu o processo de impatriao e
significados atribudos a essa experincia; efeitos da experincia da atividade de trabalho nos processos de
subjetivao dos investigados. Importa-nos tentar entender como o mdico cubano vivencia o prazer e o sofrimento
no trabalho, que no se originam na realidade que o circunda, mas nas relaes que esse trabalhador estabelece com
tal realidade, a depender do atendimento ou no da satisfao dos seus desejos inconscientes pelas condies
externas a que est submetido. A compreenso dos mecanismos de construo e das contradies dessa trajetria
pode ser um caminho possvel para o entendimento da prpria subjetividade e identidade individual e social desses
trabalhadores. Por outro lado, coloca-se ainda o problema de se compreender os caminhos percorridos pelos mdicos
cubanos e as demandas psicossociais no traado do envolvimento com seu trabalho e com o processo de impatriao
fenmeno intercultural complexo (DAME, 2011; FREITAS, 2000; FREITAS, 2010; GONZLEZ, 2011a; GONZLEZ,
2011b; MACHADO; HERNANDES, 2004) que requer um olhar multidisciplinar , ao procurar atender tanto s
exigncias formais de adeso ao Programa Mais Mdicos quanto s suas necessidades de sobrevivncia e manuteno
aqui no Brasil. Nesse caso, interessam os aportes terico-metodolgicos das clnicas do trabalho (BARUS-MICHEL,
2004; BENDASSOLI; SOBOLL, 2011; CLOT, 2009; CLOT, 2009; LEVY, 2001; LHUILIER, 2006, LHUILIER, 2014), cujo objeto
de estudo so os processos de subjetivao relacionados atividade e seu papel nas transformaes das situaes de
trabalho, atentando para o mal-estar, fruto das exigncias e demandas colocadas pela organizao do trabalho e da
reduo dos recursos pessoais e coletivos para seu enfrentamento, os quais enfraquecem o poder de agir do
trabalhador, a capacidade de enfrentamento e de significao de sua prpria experincia. Quanto metodologia, a
pesquisa de campo tem sido delineada a partir de estudo documental preliminar em stios oficiais da Secretaria de
Estado de Sade de Minas Gerais (SESMG), Secretarias de Sade dos municpios abrangidos, Ministrio da Educao e
do Ministrio da Sade, a exemplo do Sistema de Gesto do Programa Mais Mdicos, da Lei 12.871, de 22 de outubro
de 2013, e da legislao que rege a Ateno Primria Sade. Para os fins qualitativos do estudo, esto sendo
aplicadas entrevistas individuais aprofundadas baseadas em roteiro semiestruturado, as quais esto sendo gravadas,
transcritas e submetidas tcnica da anlise de contedo (BARDIN, 2016), observando-se questes ticas vigentes
para pesquisa que envolve seres humanos. Adotaram-se ainda como tcnicas de coleta a observao e o dirio de
campo, as quais tm possibilitado anotaes de elementos ditos e percebidos durante as entrevistas, impresses e
dvidas e proporcionado uma melhor familiarizao, apreenso e registro do processo de trabalho cotidiano dos
investigados. No que concerne ao aporte terico adotado, para alm das contribuies das clnicas do trabalho,
especialmente da psicossociologia, bem como de teorias psicanalticas, filosficas e sociolgicas s quais se filia, e de
estudos organizacionais interculturais de vertente francfona, emergiram das investigaes at agora alguns insigths,
os quais revelaram a necessidade de consulta a autores que possam contribuir para uma viso mais abrangente sobre
a questo do intercultural (tendo em vista o processo de impatriao/expatriao, suas fases e a dinmica psicossocial
envolvida), a exemplo de tericos da chamada sociologia do estrangeiro, como Georg Simmel, para o qual o
estrangeiro simultaneamente familiar e estranho, e Alfred Schutz, cuja teoria remonta fenomenologia de Edmund
Husserl e sociologia compreensiva de Max Weber. No que diz respeito vinculao dessa proposta de comunicao
ao GT 36 Psicologia Social do Trabalho: olhares crticos sobre o trabalho e os processos organizativos , esta se
justifica pelo enfoque adotado na pesquisa em questo, qual seja a anlise e compreenso de um contexto laboral em
que a organizao do trabalho entendida aqui como o aspecto das instituies sociais (empresariais ou no) que
comporta a diviso do trabalho, o contedo da tarefa, o sistema hierrquico, as relaes de poder, as modalidades de
comando, as questes de responsabilidade (DEJOURS, 1992; 1996; 2002; 2004; 2017; DEJOURS; ABDOUCHELI; JAYET,
1401
1994) , revela risco de emergncia de um sofrimento advindo do choque entre a histria individual do trabalhador,
os projetos dos quais so portadores, suas esperanas e desejos em contraposio a uma organizao do trabalho
que, de certa forma, os ignora.

Palavras-chave:
Processos subjetivao, impatriao; Mais Mdicos.

1402
Jovem trabalhadora em situao de trabalho informal e uma experincia traumtica
Autor:
Juliana Cunha (UNESP)
Coautor:
Dionsia (UNESP Botucatu)

Introduo:
O trabalho a atividade principal de todas as pessoas na vida adulta. Para atingir esta etapa foi necessrio que o ser
humano passasse por transformaes possibilitadas pela ao com a natureza, assim como, transformaes psquicas
superiores tendo cada qual a sua funo, porm atuando por vezes mutuamente, sempre ligadas e no atomizadas e
ao mudar a natureza o homem muda a si mesmo, em um ciclo constante. Quando falamos em trabalho, uma
necessidade para a sobrevivncia de todo ser humano e atraente quando proporciona a possibilidade de aquisio de
bens de consumo para a satisfao a alguma necessidade imposta pelo sistema mercadolgico. Os adolescentes
comeam a trabalhar para contribuir financeiramente na renda familiar ou para ampliar sua possibilidade de
consumo, porm nem sempre as condies de trabalho condizem com a capacidade de seu desenvolvimento e suas
habilidades ainda em construo. O trabalho do jovem compete com a atividade principal, que na fase de transio
seria o estudo, e esta situao pode prejudicar o desenvolvimento integral, momento em que a atividade criadora
est no auge neste perodo do desenvolvimento o que possibilita as novas transformaes psquicas superiores. O
trabalho do jovem, em nossa sociedade capitalista, geralmente repetitivo, maante e montono, o que no condiz
com o pleno desenvolvimento para que seja atingido o desenvolvimento pleno do psiquismo, como ensina Vigotski.
Os adolescentes no possuem experincia e o mercado se apropria desta condio para criar oportunidades precrias
com salrios baixos proporcionando condies de trabalho com risco sade fsica e mental. O acidente de trabalho
pode interferir no projeto de vida dos adolescentes.

Objetivo:
Compreender a vivncia de acidente de trabalho para jovem com insero informal no trabalho.

Mtodo: Estudo de caso de abordagem qualitativa no referencial da Psicologia histrico-cultural. Ser apresentada a
anlise de uma entrevista individual realizada com jovem vtima de acidente de trabalho. Este trabalho faz parte de
uma dissertao de mestrado
Resultados: A experincia traumtica de trabalho na vida da jovem Amanda comeou antes da ocorrncia do
acidente. Seu trabalho, sem contrato formal, de monitora recreativa em uma empresa de festas infantis. Ao
participar de treinamento de uma nova recreao proposta pela empresa, sua opinio no foi levada em
considerao, quando disse considerar a tarefa perigosa. O acidente de trabalho foi no momento em que aprendia a
andar de patins para realizar a nova brincadeira que seria inserida pela empresa. Alm de ter fraturado um membro
do corpo e ter passado por duas cirurgias, algo muito invasivo, houve um prejuzo temporrio em outras atividades de
sua vida, como o estudo, que deveria ser sua atividade principal como preparao para melhores condies em sua
vida adulta. O acidente de trabalho deixou uma cicatriz que ficar para sempre em seu corpo, agora com placa e pinos
introduzidos no local afetado, e um certo incomodo ao querer adquirir um calado, por ter uma pequena diferena
causada pela cirurgia de um tornozelo em relao ao outro lado. Pelo prejuzo em sua mobilidade, algumas atividades
devero ser adaptadas, como a dana, na qual ela no consegue mais fazer alguns movimentos. Tambm fica a
preocupao do surgimento de ocorrncia de dores futuras, o que dependendo da situao poder prejudicar
futuramente o desempenho de alguma atividade.
O suporte prestado pela empresa e o fato de ainda hoje ela trabalhar no local em que sofreu o acidente de trabalho
pode estar relacionado com o receio da empresa em sofrer consequncias judiciais. Segundo a entrevistada, este foi o
nico acidente ocorrido nesta empresa e gerou alterao positiva na rotina de trabalho com a inteno de evitar
novos acidentes.

1403
Consideraes finais:
O acidente de trabalho uma violncia que deixa marcas fsicas e psicolgicas para toda a vida, que podero ser mais
profundas e prejudiciais no caso da ocorrncia com uma pessoa que est em formao. Como evento previsvel e
prevenvel, fruto de mltiplas causas, pode ser entendido como resultante de relaes de trabalho precrias e de
extrema explorao, caractersticas do sistema econmico e social, o qual inverte as prioridades humanas em prol de
acumulao material que favorece apenas a minoria.

Palavras-chave:
Jovem Acidente de trabalho Informalidade

1404
Jovens Universitrios em Situao de Desemprego: As implicaes de voltar a depender financeiramente dos pais
Autor:
Dayane (UFU)
Coautor:
Thas Cardoso Beggo (UFU)
Thain Ribeiro Carvalho
Maria Carolina (UFU)
Washington (UFU)
Heila Veiga (UFU)

O desemprego visto como um fenmeno preocupante que vem crescendo em ritmo cada vez mais acelerado, o
ndice de desemprego entre a populao de jovens com idade entre 18 e 24 anos, chegou a 25,7% no ltimo semestre
de 2016, segundo dados do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica (IBGE, 2016), sendo que esse nmero mais
que o dobro da taxa mdia de desemprego no Brasil, que foi de 11,8% no mesmo perodo. A ruptura com o trabalho
configura-se na perda de referncias e de certo status social, e por isso vivenciada pelos sujeitos com muito
sofrimento. Para o adulto jovem, o trabalho possibilita que ele desenvolva a sua identidade adulta, assim sendo, a
situao de estar desempregado faz com ele se torne dependente novamente de sua famlia. Quando estes se
encontram mais uma vez em face da dependncia financeira, seja dos pais ou de outros familiares, o fenmeno do
desemprego assume outras configuraes e podem levar ao desenvolvimento de sentimentos que influenciam o
modo como o indivduo se relaciona consigo mesmo (baixa autoestima, se sentir um peso para a famlia, entre
outros). Considerando a relevncia da temtica, o presente trabalho teve como objetivo identificar as vivncias de
estudantes universitrios em situao de desemprego e a repercusso desse fenmeno na vida da pessoa. Para o
alcance do objetivo proposto foi selecionada uma amostra por convenincia composta por quatro participantes,
sendo trs homens e uma mulher, com idade mdia de 23 anos e o tempo mdio de desemprego de oito meses. As
ocupaes dos participantes do estudo antes da situao de desemprego eram: vendedora em uma distribuidora de
bebidas, vendedor em uma loja de jogos eletrnicos, vendedor em uma loja de RPG (Role-Playing Game) e TCG
(Trading Card Game) e auxiliar administrativo. Para o alcance do objetivo proposto foram redigidas entrevistas com
roteiro semiestruturado com questes norteadoras, tais como (a) como tem sido a experincia de estar
desempregado, (b) de que modo o desemprego afetou na sua vida, (c) que estratgias voc tem adotado para gerar
renda e/ou buscar novas oportunidades de trabalho. Para analisar as entrevistas foi realizada a anlise de contedo
categorial segundo Bardin (2009). A referida anlise resultou na elaborao de cinco categorias, a saber: Isolamento
social, apoio dos amigos, sentimentos negativos, perda da autonomia e dependncia financeira. As vivncias
experienciadas por adultos jovens, mais especificamente estudantes universitrios, trazem implicaes relevantes,
tais como a configurao de um universo qualitativo especfico, onde o desemprego apesar de ser gerador de grandes
conflitos, permite que o jovem ainda mantenha o seu status de estudante e pode contar com o apoio dos seus
familiares. A maior preocupao dos entrevistados parece estar relacionada ao sentimento de incapacidade ao
voltarem a depender financeiramente dos seus pais e perderem a autonomia sobre as suas vidas, j que o processo
de tornar-se dependente de algum coloca o sujeito na condio de realizar suas atividades ou escolhas com
restries. Este trabalho contribui com a literatura, uma vez que, h poucos trabalhos publicados que contribuem com
as reflexes sobre o desemprego na vida desses jovens, mas cabe ressaltar que o tema no se esgota, sendo
necessria a realizao de outras investigaes na rea a fim de se compreender as especificidades dos fenmenos do
desemprego na vida dos estudantes universitrios.

Palavras-chave:
desemprego; estudantes universitrios; dependncia fincanceira

1405
O controle do tempo do trabalho docente e o uso do ponto eletrnico: lutas e resistncia no IFBA Campus Vitria
da Conquista
Autor:
Eliana Barretto (UFBA)

No ano de 2015, os servidores do Instituto Federal da Bahia (IFBA) paralisaram as suas atividades, na quase totalidade
dos campi que o compe, como forma de resistncia implantao do ponto eletrnico como instrumento de
controle de frequncia tanto para os tcnico-administrativos como para os docentes, obrigatoriedade esta imposta
por meio de portaria e que no contou com debates prvios com a comunidade e muito menos com a sua
concordncia. A greve, construda gradativamente em termos temporais e espaciais durante aquele ano, teve uma
durao de quase trs meses. Nesse embate, os servidores saram derrotados e a gesto vitoriosa.
As lutas entre os distintos nveis da gesto e os servidores culminaram na efetivao da implantao do ponto
eletrnico na totalidade da instituio em momentos diversos, conforme cada unidade. No campus de Vitria da
Conquista, o segundo maior do IFBA, atrs apenas do Campus de Salvador, a direo efetivou as diretrizes da reitoria
em abril do ano de 2017. Os servidores fizeram o cadastramento e aderiram determinao imposta verticalmente,
desta vez, sem resistncias explcitas. Em que pese um conjunto de medidas autoritrias adotadas pelos
representantes da administrao, em outros mbitos, o foco da anlise est no modo pelo qual a situao criada pelo
registro eletrnico de frequncia, por meio do ponto eletrnico, instrumento associado tradicionalmente ao controle
opressivo da fora de trabalho, vem sendo vivenciada pelos trabalhadores da educao, especificamente pela
categoria docente.
Karl Marx, analisando a centralidade da mercadoria no modo de produo capitalista, observou que a partir da
abstrao de suas qualidades concretas que pode ocorrer a equivalncia entre quantidades que apresentam tipos de
mercadorias com qualidades. Isto porque possuem um valor de uso sua utilidade - e, tambm, um valor de troca ou
valor, medido pelo tempo de trabalho incorporado. O fetichismo da mercadoria implicaria, portanto, em considerar as
coisas como dotadas de qualidades humanas, onde as relaes entre as pessoas se dariam como pautadas por
possuidores de mercadorias e os seres humanos como coisificados no processo da produo. O trabalho docente, de
cunho imaterial, nem por isso se tornou menos mercantilizado e mercantilizvel, ou seja, no escapou lgica da
mercadoria. Nas ltimas dcadas do sculo XX, medida que a lgica neoliberal se expandiu, perpassando ao mesmo
tempo em que estruturando todas as relaes sociais, o trabalho docente pde ser transformado e coisificado em um
processo contnuo que se d tambm no mbito da gesto estatal, j que a racionalidade da eficincia e da eficcia
sobrepe-se e eventualmente elimina as caractersticas que envolvem as atividades cotidianas no professor. As
conversas com os alunos, os debates entre os professores que se do no cotidiano da instituio, o tempo utilizado
para a leitura e preparao de aulas, diludo e mesclado com o tempo do no trabalho, passa a ser mediado pela
mquina o ponto eletrnico implicando na coisificao/desumanizao do professor.
A essa lgica imbrica-sea uelaa alisadapo Du ke aoo se a oala ga e todo a poda diag sti a ,
isto ,atoseest at gias ueefeti a ospa et ospo eiodos uaiso diag sti o efeti ado.Nessese tido,
de acordo com o autor, em termos estruturais, nas sociedades neoliberais e administradas, pode-se constatar o
aprofundamento deu a a io alidadediag sti a uea ti ula al-estar, sofrimento e sintoma e que se apropria
do patolgico como metfora. Aqui, ao invs de se questionar as condies que estruturam o trabalho docente, os
bloqueios administrativos, as dificuldades cotidianas que se estabelecem desde as mnimas aes, inserindo-se no
o te to ais a plo das ela es de t a alho, a at i ui o de u diag sti o ue p essup e o do e te o o
doe te , ap op iado pela patologia da p eguia ujo t ata e to de e se o o t ole rgido do seu tempo de
trabalho, do seu tempo de vida, e a negao das especificidades das atividades docentes que prevalece.
No se trata, portanto, de considerar to somente o conjunto dos trabalhadores, mas de possibilitar que a cada um
seja atribuda a responsabilidade e a prerrogativa de se diferenciar a partir da comprovao de sua produtividade
atravs do controle do tempo, das aes, do pensamento, enfim, da lgica administrada de uma sociedade do
controle que se apropria da subjetividade forjando um novo sujeito no contexto do neoliberalismo.
A hiptese que norteia a anlise das entrevistas atualmente em processo de realizao, concretizadas a partir de
uma perspectiva qualitativa e que partem de roteiros semiestruturados - revelam que tanto o estigma, ou seja, a
a a te iza o de p ofesso -p o le a pode se i st u e tos utilizados pa a seg ega os ue se op e ao
1406
controle disciplinar e evitar esse controle. Por outro lado, a aparente resignao vislumbrada quando do
cadastramento biomtrico e posteriores registros cotidianos no significam ausncia efetiva de resistncia, como
observado por Dejours (2015), o que possibilita analisar a situao a partir de um campo de disputas onde a luta se
manifesta de forma multidimensional.

Palavras-chave:
docentes, neoliberalismo, IFBA, controle biomtrico

1407
O trabalho contemporneo e suas consequncias na subjetividade do trabalhador
Autor:
leidiane diniz
Coautor:
Maurcio Campos (UFG)
Elzilaine Domingues Mendes (Universidade Federal de Gois)
Jerline Rocha (UFG)

O trabalho contemporneo caracterizado pelas distintas transformaes, advindas da globalizao econmica, da

emergncia do capitalismo, das crises econmicas, polticas, sociais, resultando na terceirizao, na robotizao do
trabalho, no aumento do desemprego macio e no retrocesso dos direitos trabalhistas; conquistados ao longo da
Histria. Neste contexto, faz-se necessrio abrir um parntese acerca da terceirizao, pois, atualmente, estamos
presenciando nos noticirios da televiso e no discurso cotidiano, o desejo do Grande Outro-Organizao e do
governo de implementar a terceirizao irrestrita, que significa terceirizar qualquer servio, tanto pblico quanto
privado. Esta proposta de trabalho continua sendo a extenso do modelo fordista-tayolista, caracterizado pelo
trabalho, repetitivo, individual, em que o trabalhador deve apenas realizar os protocolos postos pelas organizaes
(Antunes, 2009). Diante destas caractersticas do trabalho contemporneo, as histrias pessoal, familiar e de luta do
trabalhador, bem como suas preocupaes, inquietaes, desejos, ou seja, sua subjetividade desconsiderada. A
partir da apresentao de alguns aspectos do trabalho contemporneo, surgem os seguintes questionamentos: Quais
as consequncias desse modelo de trabalho proposto pela sociedade contempornea na subjetividade do
trabalhador? No trabalho contemporneo, h lugar para o sujeito freudiano, sujeito do desejo? O objetivo deste
trabalho foi discorrer sobre alguns aspectos do trabalho contemporneo, e problematizar os efeitos dos aspectos do
trabalho contemporneo na subjetividade do trabalhador. Para salientar sobre o trabalho contemporneo,
recorremos aos autores: Antunes (2009), Alves (2011), que destacam que este trabalho determinado pela
emergncia do capitalismo e do avano tecnolgico, que trouxeram como consequncia o aumento do trabalho
precarizado. Para Dufour (2005) e Souza (2013) o trabalho contemporneo est entrelaado ao discurso da sociedade
capitalista que enfatiza que o trabalhador, deve ser produtivo, eficiente. Souza (2013), salienta ainda que o
trabalhador deve submeter-se ao desejo do Grande Outro-organizao. Deste modo, ele acaba abrindo mo do seu
desejo, e, se torna, uma pea til para organizao. Para abordar a subjetividade, recorremos a Bernadinho (2006) e
Flesler (2012) que salientam que, a princpio o sujeito em constituio (criana) se aliena ao discurso e ao gozo de
quem desempenha a funo materna, para se inserir no mundo simblico. Mas, para o sujeito ter existncia singular,
ser autor de seu desejo, da sua histria, ele precisa desalienar-se da figura materna, por meio da interdio simblica
realizada por quem desempenha a funo paterna. Com relao a metodologia, este trabalho consiste em um estudo
qualitativo, em que realizamos um estudo bibliogrfico e uma pesquisa de campo, em uma empresa de Recursos
Humanos, situada em Catalo-Go. Foram entrevistados trs trabalhadores que estavam procurando emprego, por
meio da entrevista semi-estruturada. As informaes prestadas pelos entrevistados foram analisadas e interpretadas
a partir da anlise de discurso. A partir dos autores salientados e em conjunto com a anlise das narrativas dos
entrevistados percebemos que o trabalho contemporneo caracterizado pelo retrocesso dos direitos trabalhistas.
Este cenrio foi abordado pelos participantes da entrevista. Por exemplo, o participante 1 relatou que trabalhou em
u ae p esa, a ual e e ia u sala i ho, oti haho ae t a .E, ua dopediude iss o,ae p esa o ue ia
pagar seus direitos trabalhistas. Outro aspecto do trabalho contemporneo, que pudemos perceber no discurso dos
participantes a submisso ao trabalho temporrio. Outro ponto presente nos relatos a demisso do trabalhador,
decorrente de crise econmica, questo manifestada no discurso do entrevistado 2 que, foi despedido de dois
empregos. Outra caracterstica do trabalho contemporneo, o assujeitamento s condies de trabalho precrio.
Para ilustrar, o participante 3 narrou que trabalhou em uma construo civil e sofreu um acidente de trabalho, pois,
havia pregos jogados na obra. Consideramos, mediante os discursos dos entrevistados que estes eram tratados como
um corpo til a servio dos desejos da empresa, uma vez que, quando esta no precisa mais do seu trabalho, o
descarta, como se estivesse lidando com um objeto, o que ilustrado, como vimos, no trabalho temporrio que
ambos participantes se submeteram. Alm disto, a instabilidade deste trabalho, produz sentimentos de medo,
insatisfao, insegurana o que foi constatado nas narrativas dos entrevistados. Podemos pontuar, tambm, que o
trabalhador ao sujeitar-se aos imperativos e desejos do Grande Outro-trabalho, torna-se apenas um objeto a servio
do Outro. Assim, podemos inferir que o trabalho, quando precarizado, pode colaborar para produzir sujeitos acrticos,
fragilizados e anestesiados nos seus processos criativos. No mundo do trabalho, no h espao para o sujeito contar
1408
suas histrias, trocar experincias, para colocar seus pensamentos, sentimentos. Porque, o sujeito deve apenas
executar as tarefas determinadas pela organizao. Deste modo, no h lugar para o sujeito freudiano no mundo do
trabalho ao trat-lo como objeto. Vale destacar que, o sujeito, ao abandonar a posio de objeto de gozo materno,
pela interdio simblica, passa a ser sujeito autor de seu discurso e desejo, ainda nos primrdios de sua constituio
subjetiva. Mas, quando ingressa no mundo do trabalho, convidado a retornar condio de objeto.

Palavras-chave:
Trabalho contemporneo; subjetividade; trabalhador; objeto.

1409
O trabalho da mulher agente de segurana penitenciria e seus impactos psicossociais.
Autor:
Xdia (UFMG)

Considerando o trabalho como ontolgico, buscamos compreender os impactos psicossociais relacionados com o
trabalho da agente de segurana penitenciaria do sexo feminino. Partimos da perspectiva de que o trabalho exerce
u afu o e t al aso ia ilidadehu a a, e ossaso iedade, ot a alho uet azasegu a a,aauto o iae
as ases e ess iaspa ae isti so ial e te (Gaulejac, 2007, p. 237).
O trabalho fonte de transformaes, de sociabilidades e de criao, mas tambm pode ser fonte de adoecimento,
opresso e privao de sociabilidades diversas. O trabalho do agente penitencirio traz algumas especificidades e
exigncias, um trabalho estressante, estigmatizado, que apresenta inmeros casos de adoecimento fsico e psquico.
Para compreender melhor o trabalho das agentes penitenciarias e seus efeitos psicossociais realizamos visitas a dois
presdios e realizamos observao do trabalho das agentes e posteriormente realizamos 3 entrevistas com agentes
que trabalho em uma penitenciaria mista.

Impactos Psicossociais
Realizar uma pesquisa sobre os impactos psicossociais do trabalho da agente de segurana penitenciaria feminina
uma tentativa de contribuir para visibilidade e criticas sobre o trabalho nas prises, de compreender as
especificidades dos efeitos desse trabalho nas mulheres que guardam diferenas pela diviso sexual do trabalho
dentro e fora da priso.
As diferenas dentro dos presdios masculinos so evidentes na diviso de trabalho que no orientada apenas pela
LEP (Lei de Execues Penais), mas por preconceitos e percepes orientadas pelo gnero das caractersticas e
capacidades das mulheres.
Nas entrevistas os relatos mais frequentes foram sobre as relaes de trabalho entre os agentes e demais
funcionrios da priso, apontados como os motivos de maior adoecimento.
Tambm relatam como o trabalho por sua caracterstica suja e estigmatizante trs tambm o isolamento familiar,
al de u a p eo upa o o a segu a a, o elato da falta de o p ee s o po a ueles ue o o he e
prises dificulta a relao interpessoal, as agentes no contam sobre o seu dia, e no h uma compreenso por parte
da famlia e amigos das dificuldades enfrentadas pelas agentes.
Os relatos sobre adoecimento so os mais impactantes, no compreendem uma relao direta com o trabalho em
alguns momentos, mas em outros observam que o trabalho foi o causador do sofrimento, do adoecimento,
acompanhado do afastamento do trabalho, depresso, e dificuldades nas relaes familiares.
A analise interseccional de raa e gnero fundamental. O que amplia a discusso para alm do assdio psicossocial,
que no localiza os problemas relativos ao trabalho no individuo, mas o v como um problema na organizao do
trabalho.
No caso das agentes a organizao do trabalho permeada pelas relaes de gnero na diviso das tarefas e na
cobrana sofrida no trabalho. Tambm encontramos situaes de racismo mais explcitas, perseguies e tentativas
de prejudicar uma agente por esta ser negra, tendo ela que trabalhar fora dos postos de trabalho mais visveis do
presidio. Outro relato foi de assedio sexual, seguido de punio, o que teve efeito determinante na sade mental e na
relao intra familiar da agente.
Assim, a anlise dos impactos psicossociais do trabalho das agentes relevante, relevante discutirmos o trabalho
nas prises, as relaes de gnero e o adoecimento relacionado ao trabalho.

Palavras-chave:
Psicologia do Trabalho, Priso, Agente.

1410
O trabalho na priso: o campo da precarizao
Autor:
TIAGO ANTNIO DE PDUA

Considerando o trabalho como ontolgico, buscamos compreender os impactos psicossociais relacionados com o
trabalho da agente de segurana penitenciaria do sexo feminino. Partimos da perspectiva de que o trabalho exerce
u afu o e t al aso ia ilidadehu a a, e ossaso iedade, o trabalho que traz a segurana, a autonomia e
as ases e ess iaspa ae isti so ial e te Gauleja , ,p. .
O trabalho fonte de transformaes, de sociabilidades e de criao, mas tambm pode ser fonte de adoecimento,
opresso e privao de sociabilidades diversas. O trabalho do agente penitencirio traz algumas especificidades e
exigncias, um trabalho estressante, estigmatizado, que apresenta inmeros casos de adoecimento fsico e psquico.
Para compreender melhor o trabalho das agentes penitenciarias e seus efeitos psicossociais realizamos visitas a dois
presdios e realizamos observao do trabalho das agentes e posteriormente realizamos 3 entrevistas com agentes
que trabalho em uma penitenciaria mista.

Impactos Psicossociais
Realizar uma pesquisa sobre os impactos psicossociais do trabalho da agente de segurana penitenciaria feminina
uma tentativa de contribuir para visibilidade e criticas sobre o trabalho nas prises, de compreender as
especificidades dos efeitos desse trabalho nas mulheres que guardam diferenas pela diviso sexual do trabalho
dentro e fora da priso.
As diferenas dentro dos presdios masculinos so evidentes na diviso de trabalho que no orientada apenas pela
LEP (Lei de Execues Penais), mas por preconceitos e percepes orientadas pelo gnero das caractersticas e
capacidades das mulheres.
Nas entrevistas os relatos mais frequentes foram sobre as relaes de trabalho entre os agentes e demais
funcionrios da priso, apontados como os motivos de maior adoecimento.
Tambm relatam como o trabalho por sua caracterstica suja e estigmatizante trs tambm o isolamento familiar,
al de u a p eo upa o o a segu a a, o elato da falta de o p ee s o po a ueles ue o o he e
prises dificulta a relao interpessoal, as agentes no contam sobre o seu dia, e no h uma compreenso por parte
da famlia e amigos das dificuldades enfrentadas pelas agentes.
Os relatos sobre adoecimento so os mais impactantes, no compreendem uma relao direta com o trabalho em
alguns momentos, mas em outros observam que o trabalho foi o causador do sofrimento, do adoecimento,
acompanhado do afastamento do trabalho, depresso, e dificuldades nas relaes familiares.
A analise interseccional de raa e gnero fundamental. O que amplia a discusso para alm do assdio psicossocial,
que no localiza os problemas relativos ao trabalho no individuo, mas o v como um problema na organizao do
trabalho.
No caso das agentes a organizao do trabalho permeada pelas relaes de gnero na diviso das tarefas e na
cobrana sofrida no trabalho. Tambm encontramos situaes de racismo mais explcitas, perseguies e tentativas
de prejudicar uma agente por esta ser negra, tendo ela que trabalhar fora dos postos de trabalho mais visveis do
presidio. Outro relato foi de assedio sexual, seguido de punio, o que teve efeito determinante na sade mental e na
relao intra familiar da agente.
Assim, a anlise dos impactos psicossociais do trabalho das agentes relevante, relevante discutirmos o trabalho
nas prises, as relaes de gnero e o adoecimento relacionado ao trabalho.

Palavras-chave:
Psicologia do Trabalho, Priso, Agente.

1411
Organizao do trabalho de psiclogos da ateno bsica
Autor:
Elisa Rodrigues da Silva
Coautor:
Lucianne Menezes (UFU)

INTRODUO: O presente trabalho resultado da pesquisa em desenvolvimento desde fevereiro de 2017, no

Mestrado em Sade Ambiental e Sade do Trabalhador, da Universidade Federal de Uberlndia-MG, que est sendo
construdo no campo da Sade do Trabalhador em dilogo com a Psicodinmica do Trabalho e com a Sade Pblica. A
sade do trabalhador se refere a um campo em construo no espao da sade pblica, cujo objeto o processo
sade-doena dos grupos humanos e sua relao com o trabalho, em que os trabalhadores assumem o papel ativo na
busca do controle sobre as condies e os ambientes laborais, para torn-los mais saudveis. Tal perspectiva
compartilhada por Christophe Dejours, que foca a ateno nas relaes sofrimento e prazer no trabalho e as defesas
utilizadas neste enfrentamento.
A partir da experincia de atuao, de uma das autoras, na Ateno Bsica (AB) e de dilogos estabelecidos com
psiclogos companheiros de trabalho, sobretudo em reunies semanais de equipe, quando possvel observar a
expresso e o compartilhamento de sentimentos referentes s condies de trabalho e aos desafios no desempenho
de suas atividades, apresenta-se uma reflexo sobre o processo de trabalho do psiclogo na AB e os possveis
aspectos que possam influenciar o processo sade-doena destes profissionais.
Peloe posto,estapes uisasei lui asdis uss esdoEi o: Psi ologiao ial,p o essosde trabalho em contextos
eoli e ais e possi ilidades de e f e ta e to , e se i se e o GT: Psi ologia o ial do T a alho: olha es ti os
so e o t a alho e os p o essos o ga izati os , te do e ista a dis uss o das o figu a es atuais do u do do
trabalho no neoliberalismo mundializado e as consequncias do atual modelo de produo sobre os modos de
subjetivao e o processo sade-doena.

OBJETIVO: O objetivo geral deste estudo investigar o processo de trabalho do psiclogo que atua na Ateno Bsica
do municpio de Uberlndia-MG. Os objetivos especficos so: 1) caracterizar as condies e organizao do trabalho
do psiclogo; 2) analisar o sofrimento do psiclogo; 3) recortar aspectos que podem influenciar o processo sade-
doena desta categoria.

METODOLOGIA: Trata-se de uma pesquisa exploratria de base qualitativa no campo da Sade do Trabalhador, em
que o material selecionado para o estudo ser submetido anlise de contedo temtica de Laurence Bardin e
adaptada por Maria Ceclia de Souza Minayo, e remetida categoria terica de sofrimento psquico de Christophe
Dejours. Como instrumentos, sero utilizados observao participante e grupos focais com psiclogos e psiclogas
que atuam em servios de Ateno Bsica da sade pblica de Uberlndia. Os resultados sero remetidos aos
objetivos da pesquisa, visando s consideraes finais.

RESULTADOS PARCIAIS: At o momento foi efetuada uma atualizao do material bibliogrfico referente ao tema, nos
peridicos j utilizados no primeiro contato com esse objeto de investigao, assim como na literatura cientfica
pertinente, nas seguintes bases de dados: PePSIC, SciELO, LILACS, Medline, Portal CAPES, portal USP, por meio de
combinaes do descritor psiclogo com ateno bsica, ateno primria, sade pblica, sade do trabalhador,
psicodinmica do trabalho, sofrimento psquico, organizao do trabalho.
Os estudos nas reas de Sade do trabalhador e da Psicodinmica do trabalho assinalam que as novas formas de
organizao e de produo na relao homem e trabalho tm gerado o aumento do sofrimento psquico no
trabalhador. No que diz respeito aos processos de trabalho na AB, com toda sua dimenso e os inmeros desafios
encontrados em seu cotidiano, percebe-se que a maioria dos resultados de pesquisas aponta que a organizao do
trabalho pode afetar diretamente a sade dos trabalhadores. Os psiclogos, como parte da equipe de sade, tambm
esto suscetveis ao desenvolvimento de sofrimento psquico, com consequente prejuzo na qualidade do
atendimento prestado populao.

1412
CONCLUSES: Espera-se que com essa pesquisa seja possvel criar subsdios para o planejamento de aes que
promovam melhorias nas condies, ambiente e organizao do trabalho na ateno bsica a fim de promover a
sade dos trabalhadores psiclogos.

Palavras-chave:
Psiclogo; sade trabalhador; sofrimento psquico.

1413
Popularizao da cincia entre professores: elaborao de cartilha sobre sade/adoecimento mental dos docentes
do RS
Autor:
Anelise Schaurich dos Santos (Unisinos)
Coautor:
Luciana Gisele Brun
AMANDA TUNDIS (UFAM)

Sabe-se que o trabalho docente permeado por atividades complexas, de grande exigncia cognitiva, com ritmo
intenso e executadas sob presso em relao a prazos. Somado a isso, muitos professores possuem salrios
insatisfatrios se comparados aos investimentos necessrios na carreira e vivenciam situaes de perda de autonomia
em sala de aula, baixa participao nas decises administrativas da escola, falta de acompanhamento tcnico e
pedaggico, polticas de educao insuficientes, no reconhecimento social do trabalho, bem como indisciplina,
violncia e desinteresse por parte de alguns alunos. Diante dessa realidade, muitos docentes sofrem danos fsicos,
(dores no corpo e distrbios fisiolgicos), psicolgicos (sentimentos negativos em relao a si mesmo e a vida) e
sociais (isolamento e dificuldades nas relaes familiares e sociais). Isso confere a categoria docente a segunda
posio dentre as classes profissionais mais acometidas por doenas ocupacionais fsicas e psquicas em nvel mundial,
sendo que a prevalncia das psicopatologias est em crescimento nos professores em diversos pases. Entretanto,
muitos docentes no conseguem reconhecer o adoecimento mental prprio ou de colegas e, quando percebem, no
sabem de que forma lidar com o mesmo. Alm disso, por ser uma atividade profissional desgastante, a maioria dos
estudos com esse pblico foca aspectos negativos do trabalho e no apresenta as possibilidades de se manter
saudvel. Ao pensar sobre isso, o Laboratrio de Clnica, Sade e Adoecimento Mental no Trabalho (LaborClnica), em
parceria com o Sindicato dos Professores do Ensino Privado do Rio Grande do Sul (SINPRO/RS), elaborou a cartilha
ade/doe i e toMe taldosP ofesso esdaedeP i adadeE si odoioG a dedoul: o oa alia e uida .
O objetivo deste resumo relatar o processo de criao dessa cartilha e divulg-la. O material mencionado foi
desenvolvido a fim de auxiliar os professores na identificao do adoecimento mental e tambm na promoo de
sade mental relacionada ao trabalho. Ele pode ser acessado por meio do site do SINPRO/RS. O mesmo um produto
da pesquisa intitulada sade e taldosp ofesso esda ededee si op i adadoioG a dedoul , uefoi
pensada em vista do ndice expressivo de afastamentos por motivo de adoecimento mental relacionado ao trabalho
do professor no ensino privado, j que em 2013, 17% do nmero total de afastamentos do trabalho entre os docentes
do ensino privado da regio Sul do Brasil foi motivado por adoecimento mental. A pesquisa foi executada por um
grupo composto por professor, doutorandos, mestrandos e bolsistas de Iniciao Cientfica de uma universidade
particular do RS. Essa foi realizada no perodo entre outubro de 2015 e maio de 2016 por meio de um estudo
quantitativo, que contou com a participao de 740 professores do estado de todos os nveis de ensino, e um estudo
qualitativo, no qual foram entrevistados 16 professores com e sem sintomas de adoecimento mental. O produto foi
elaborado principalmente a partir do que os pesquisadores escutaram dos professores nas entrevistas em relao
rotina vivenciada por eles, aspectos positivos ou de prazer no trabalho e as dificuldades encontradas, incluindo os
danos sade mental, sendo que o mesmo ilustrado por excertos das falas dos participantes. Na cartilha so
abordados os seguintes tpicos: (1) o trabalho do professor e sade/adoecimento mental, (2) adoecimento mental do
professor, incluindo Depresso, Ansiedade e Sndrome de Burnout, (3) diferenas entre os profissionais da sade
mental: psiclogo, psiquiatra, psicanalista, e quando procurar cada um (4) sade mental do professor, abarcando
explicaes sobre sade mental e como se manter saudvel no trabalho e (5) orientaes e encaminhamentos para os
professores do ensino privado do RS. O ltimo tpico foi escrito com base em uma entrevista com a Comisso de
Sade do sindicato, no qual os pesquisadores buscaram entender aes que j so realizadas em prol da sade mental
do pblico-alvo da pesquisa. Ressalta-se que a cartilha uma forma de agradecer aos participantes pelo tempo
disponibilizado para participao na pesquisa, alm de fazer com que o conhecimento cientfico acesse a populao
em geral. Entende-se que parte do processo de popularizao da cincia no apenas transformar o conhecimento
cientfico em uma linguagem acessvel a todos os pblicos, mas fazer com que a populao tenha acesso a tais
materiais. Portanto, os representantes do LaborClnica seguidamente ministram palestras sobre a temtica, alm de
estarem planejando uma interveno para promoo da sade mental do pblico estudado. Por fim, acredita-se que a
1414
cartilha pode ser usada como material de promoo da sade mental de docentes de outros estados do Brasil, uma
vez que os estudos apontam que as realidades dos professores so semelhantes.

Palavras-chave:
trabalho-docente
adoecimento-menta
sade-mental
promoo-da-sade

1415
Psicologia no Sistema nico de Assistncia Social: Reflexes sobre o lugar do estagirio no Servio de Proteo e
Atendimento Especializada as Famlias e Indivduos (PAEFI)
Autor:
Jonas (UFSC)
Coautor:
Marcela Gomes (CESUSC)
Francieli Sufredini
Las Paganelli Chaud (UFSC)
Sabrina Rosete Homem (CREAS/PAEFI)

A partir da experincia de estgio realizado no Servio de Proteo e Atendimento Especializado a Famlias e

Indivduos (PAEFI), no municpio de Florianpolis. Este trabalho visa problematizar o lugar atribudo ao estagirio de
psicologia neste contexto sob a perspectiva dos profissionais e estagirios de psicologia que compem esta
organizao. O Servio PAEFI est localizado na Proteo Especial de Mdia Complexidade, ou seja, tratam-se de casos
em que suspeita-se de que haja uma violao de direitos sem, contudo, ter rompido os laos familiares e
comunitrios. Em geral, so denncias que chegam atravs do Conselho Tutelar e do Sistema de Justia, referentes s
mltiplas formas de violncia perpetradas contra crianas e adolescentes (negligncia, fsica, sexual e psicolgica), ou
ainda por demanda espontnea no caso de adultos vtimas de violncias de gnero, tnico-raciais e outras formas de
violao de direitos. O objetivo do PAEFI realizar um acompanhamento psicossocial de modo a, junto com estas
famlias, construir estratgias de reparao e enfrentamento para as relaes abusivas e violentas que compem
aquela dinmica familiar. Evidentemente, imprescindvel uma anlise das condies sociais e econmicas dessas
famlias, especialmente porque so sujeitos que podem se encontrar, em sua maioria, em situaes de mltiplas
violaes de direitos (moradia, alimentao, sade, educao, trabalho, transporte, etc.). Sendo assim, o trabalho
psicossocial desenvolvido pelo PAEFI possui um carter subjetivo e poltico, na medida em que h um trabalho de
escuta qualificada sobre os dinamismos familiares e, tambm, aes voltadas para a garantia de direitos.
Considerando os diferentes saberes e perspectivas que compem a prtica e a interveno psicossocial desenvolvida
neste contexto, buscou-se investigar de que forma os profissionais concebem o lugar, a funo e o papel do estagirio
na dinmica organizacional deste servio. Muitas vezes, o estagirio pode viabilizar espaos de intercmbio na
comunicao e troca de conhecimentos entre o meio acadmico e os servios pblicos. Diante desta constatao,
pensa-se ser pertinente investigar de que forma o estagirio de psicologia representado por esta equipe
profissional. Por meio da aplicao de um questionrio aberto disponibilizado para toda equipe profissional,
composta por 31 profissionais, sendo 17 psiclogas(os) e 14 assistentes sociais, buscou-se investigar, sob a tica
dessas(es) trabalhadoras(es), quais potencialidades, desafios e contribuies o estagirio de psicologia pode agregar a
este servio. Alm disso, de modo similar, apresentado tambm questionrio aberto aos estagirios(as) de psicologia
do servio, de modo a compreender tambm desta perspectiva. A partir da anlise de contedo temtica, elaborou-se
alguns eixos de anlises que permitem compreender de que forma o estagirio de psicologia tem sido significado
neste contexto. A partir da anlise dos resultados desta pesquisa, busca-se construir um olhar mais amplo e
transdisciplinar sobre a atuao junto s famlias em situaes de violncia, de modo a refletir sobre o trabalho
desempenhado neste servio, especialmente em tempos de desmontes do Estado de Bem Estar Social, resultado do
avano de polticas neoliberais. Por meio desta pesquisa, visa-se escutar e perceber as potencialidades para a
colaborao e construo de novos modos de saber e fazer do trabalhador do SUAS, possibilitando reinventar prticas
desenvolvidas pela psicologia, na universidade e nos servios pblicos, em especial, no que tange ao trabalho
desenvolvido junto s famlias em situao de violao de direitos. Aposta-se que o relato desta pesquisa venha ao
encontro dos objetivos propostos por este Grupo de Trabalho na medida em que possui o trabalho humano como
objeto de reflexo crtica orientada, sobretudo, pelo compromisso tico e poltico da psicologia social. Ao nos
aproximarmos da dimenso simblica e intersubjetiva do servio PAEFI, almeja-se trazer contribuies para a
compreenso da complexidade que interpela o mundo do trabalho contemporneo, especialmente, no que diz
respeito a atuao da psicologia nas polticas pblicas. Parte-se do pressuposto da extrema importncia de refletirmos
sobre a atuao nestes contextos de forma a adensar conceitos tericos e metodolgicos que venham subsidiar
intervenes que faam resistncia s lgicas neoliberais, colocando a psicologia como instrumento de luta e combate
face s desigualdades sociais, atuando na promoo da cidadania e na proteo dos Direitos Humanos.
Palavras-chave:
papel estagirio psicologia PAEFI SUAS
1416
Sofrimento Fsico e Mental das Professoras da Educao Infantil
Autor:
Raianne Stephane Gonalves (UNICERP)
Coautor:
Natlia Pimenta (PMU)

O cotidiano escolar e as condies de trabalho docente so, comumente, apontadas como uma forma de
intensificao e precarizao da atuao do professor e, consequentemente, como um fator de adoecimento do
mesmo. O presente estudo buscou investigar se, alm das condies de trabalho, as relaes sociais e as questes
poltico-educacionais contribuem para o adoecimento fsico e mental dos professores da educao infantil do
municpio de Patrocnio. A pesquisa pode ser caracterizada como de base qualitativa, descritiva e de campo. Foi
aplicada entrevista semiestruturada em 10 professoras que trabalham na rede pblica de ensino infantil do municpio
de Patrocnio (Minas Gerais). A amostragem realizada foi por convenincia. Os dados quantitativos, referentes
caracterizao das participantes do estudo (idade, sexo, mdia salarial, etc), foram analisados de acordo com a
estatstica descritiva. Os dados qualitativos foram avaliados, conforme a anlise de contedo proposta por Minayo. Os
sujeitos desta pesquisa foram 100% de mulheres, o que denota a feminilizao da docncia que pode ser observada,
no final do sculo XIX. Sobre a faixa etria das entrevistadas: 40% delas relataram possuir entre 25 e 35 anos e 60% de
35 e 45 anos. Em relao ao salrio, observa-se que uma das entrevistadas informou receber mdia de um salrio
mnimo, trs pessoas afirmaram receber dois salrios mnimos e as outras seis, de dois salrios mnimos e meio a
quatro, devido a possurem mais de um vinculo empregatcio. O salrio dos professores da educao infantil
considerado o menor na classe profissional, atribuindo uma maior desvalorizao para essa classe, alm de levar, cada
dia mais, os profissionais a aumentarem sua jornada de trabalho, visando melhorias salariais, precarizando as
condies de trabalho e, em decorrncia disso, surgem sofrimentos fsicos e psquicos. Em relao ao cotidiano
escolar, a estrutura fsica inadequada e a falta de materiais/recursos foram apontados por todas as entrevistadas
como geradoras de preocupaes e insatisfao quanto as (im)possibilidades de exercer os mtodos de ensino
exigidos. Quanto aos aspectos poltico-educacionais, as entrevistadas afirmaram que esse o maior fator gerador de
sofrimento. As exigncias pedaggicas e, consideravelmente, a falta de autonomia no dia-a-dia, na elaborao dos
planos de ensino, mtodos e leis educacionais que so impostos e que tambm no refletem a realidade escolar. No
que se diz respeito s relaes sociais, no ambiente escolar, foram citadas algumas dificuldades em relao aos pais e
alunos. As professoras apontaram que o distanciamento dos pais do espao escolar e da vida escolar de seus filhos
apresenta-se como um fator de sofrimento para os docentes, devido dificuldade de se trabalhar com as demandas
que extrapolam o ambiente escolar. J em relao aos alunos, foi mencionado que as questes de aprendizagem e
indisciplina mostram-se como aspectos que dificultam o trabalho e geram adoecimentos emocionais. Sobre os
sofrimentos e adoecimentos fsicos e mentais vivenciados pelas professoras, foi relatado, alm do cansao fsico e
mental, dores pelo corpo, dor de cabea, varizes, problemas relacionados voz, esgotamento mental, estresse,
questes de ordem somtica, aumento da presso arterial, dores musculares, infeces urinarias que foram
observadas, de forma recorrente, associadas ao contexto escolar. Alm disso, as entrevistadas relataram que o
professor da educao infantil , constantemente, mais desvalorizado que os outros segmentos da docncia e que
isso causa extrema insatisfao. Os resultados discutidos denunciam uma srie de falhas sobre as condies de
trabalho, as relaes interpessoais e as polticas educacionais vividas por esses professores da educao infantil. Por
isso, ressaltamos aqui a necessidade do fortalecimento da equipe pedaggica e da insero do psiclogo no contexto
escolar com vistas a incentivar o maior empoderamento e protagonismo das aes dos professores. Para, alm disso,
urgem-se polticas educacionais construdas, longitudinalmente, s classes escolares: alunos, pais, professores e
outros atores do contexto escolar. Por fim, percebe-se que a precarizao, a desvalorizao e as polticas educacionais
geram um processo de desresponsabilizao frente ao contexto e gesto educacional, em detrimento da
culpabilizao do professor, que acaba por ter que enfrentar, reinventar-se e adequar-se para suprir as faltas e os
dficits gerados pelo sistema.

Palavras-chave:
EDUCAO PROFESSOR SOFRIMENTO FISCO MENTAL

1417
Subjetividade, representaes sociais e o trabalho na economia solidria: uma reviso terica
Autor:
Letcia (UFSCar)
Coautor:
Rosemeire Scopinho (UFSCar)

Este trabalho resultado parcial de uma pesquisa de doutorado na qual so estudadas as cooperativas de catadores
de materiais reciclveis no mbito da economia solidria (ES) e que tem como objeto de estudo as relaes e os
espaos de interao estabelecidos entre catadores cooperados e apoiadores.
A ES desenvolveu-se em contextos similares em pases da Amrica Latina e no Brasil onde, inspirada nos movimentos
operrios europeus em pocas da Primeira Revoluo Industrial, caracterizou-se como uma forma de enfrentamento
dos processos de excluso e precarizao do trabalho acarretados pela crise advinda da reestruturao produtiva
capitalista contempornea, agravada em torno dos anos de 1980 e 1990. O desenvolvimento de organizaes
econmico-solidrias (OES) no Brasil apresenta contradies que destacam-se em estudos realizados no campo da
psicologia social e que referem-se s transformaes de sentidos e identidades dos sujeitos inseridos nessas
organizaes pela interiorizao de valores econmico-solidrios, ao mesmo tempo em que elas possuem organizao
e relaes internas influenciadas pela estrutura hegemnica de ideologia capitalista.
Neste contexto, os catadores de materiais reciclveis cresceram em nmero e importncia no cenrio organizativo da
ES. A possibilidade de organizar seu trabalho com base em princpios autogestionrios passou a ser estimulada por
apoiadores oriundos de igrejas, sindicatos, governos e incubadoras tecnolgicas de cooperativas populares, dentre
outras instituies, que passaram a organizar os catadores em OES, majoritariamente, de forma exgena.
A interao com os apoiadores tem sido apontada como uma potencial contribuio para que esses novos valores e
princpios circulem no ambiente da organizao atravs de espaos de comunicao e como explicao para justificar
as apropriaes sobre eles pelos trabalhadores. Em cooperativas de catadores, essas situaes tambm so
destacadas e agravadas pelas condies materiais e simblicas precrias de trabalho e vida que eles possuem,
decorrentes dos processos de excluso, que resultam em sentimentos de sofrimento, culpa e vergonha e dificultam a
significao das novas relaes propostas.
O mote principal das potencialidades da ES, refere-se ao ganho de autonomia dos sujeitos, que possibilita o
desencadeamento de processos de autogesto, o que criticado no mbito de pesquisas que consideram que as
organizaes dessa natureza reproduzem as relaes de explorao capitalistas por terem sido includas
perversamente na competitividade do mercado econmico, indicando a existncia de disputas tericas que s podem
ser desveladas pela compreenso do que ocorre na prtica. Empiricamente, observa-se que o engajamento dos
catadores s OES exgenas parte de uma perspectiva econmica e nem sempre ideolgica, o que compromete as
potencialidades de desenvolvimento da ES como uma proposta de transformao produtiva e social.
A Teoria das Representaes Sociais (TRS), contribuindo para a compreenso de mudanas identitrias e de sentidos
que ocorrem pelas negociaes desencadeadas em processos dialgicos, abarcando capacidades cognitivas e
contexto de todos os envolvidos, bem como para a elucidao de questes conflituosas e motivos de tenso na esfera
pblica, pode auxiliar pela sua aplicao nos estudos sobre ES e subjetividade para elucidar as contradies existentes
nesse campo em disputa.
Assim, o objetivo desse trabalho sistematizar a literatura existente sobre ES e representaes sociais e, pelo
contexto do mundo do trabalho apresentado, no qual destaca-se os processos de subjetivao oriundos das OES,
justifica-se a insero deste trabalho no eixo temtico 5 (Psicologia Social, processos de trabalho em contextos
neoliberais e possibilidades de enfrentamento).
Foi realizada uma reviso bibliogrfica ao final de 2014, visando analisar publicaes nos ltimos cinco anos que
atendessem s seguintes palavras- ha e o i adas: e o o iasolid ia , ep ese ta esso iais , autogest o e
auto o ia . Fo a o sultadas ases de dados de u i e sidades asilei as, e o o oPo tal de Pe i di os da
Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior (CAPES), que permite acesso s bases de dados
nacionais e internacionais. Neste Portal, realizou-se buscas em portugus, espanhol e ingls. Encontrou-se um total de
102 trabalhos, sendo a maioria brasileira. Apesar do resultado obtido na busca, nenhum trabalho tinha a TRS como
embasamento terico.
Aps leitura preliminar, foram selecionados nove trabalhos que abordaram de alguma forma a subjetividade no
trabalho econmico-solidrio para anlise. As contradies empricas relacionadas s OES foram abordadas por
perspectivas estruturais, ideolgicas, de identidade, de sentidos do trabalho e de representaes (sob outro vis
1418
terico). Sete trabalhos concordam, de alguma forma, que as OES tm potenciais para desenvolver princpios
econmico-solidrios, j que a existncia de mltiplas representaes e sentidos podem se disseminar pela influncia
mtua. Ela ocorreria pela criao de mecanismos para que as trocas subjetivas sejam um instrumento de mudana,
nos quais os apoiadores tm importncia fundamental. Os outros dois trabalhos consideram que a ES somente um
meio paliativo de subsistncia.
Essa reviso contribuiu com a literatura por reforar a defesa da necessidade de compreender a autogesto e a
autonomia na ES a partir da representao social dos diversos atores para desvelar seus posicionamentos e as
contradies vivenciadas.

Palavras-chave:
Economia Solidria Trabalho Subjetividade

1419
Trabalho (do) menor: o Sentido do Trabalho Protegido para jovens aprendizes
Autor:
Vanessa Carolina N. dos Santos

Este trabalho refere-se a uma pesquisa de mestrado em andamento, iniciada em 2017, no Programa de Ps-
graduao em Psicologia da PUC/MG. Seu objetivo compreender o sentido do Trabalho Protegido para jovens
aprendizes. Apesar dos avanos na Poltica Pblica sobre a temtica do trabalho infanto-juvenil, observados na
legislao brasileira, muitos adolescentes e jovens ainda tm seus direitos violados, atravs do trabalho infantil,
escravo e ilegal. Compreender os sentidos que o Trabalho Protegido tem, na perspectiva legal, contrapondo-os
opinio dos jovens aprendizes, beneficirios dessa poltica, evidenciar os possveis embates conceituais que
permeiam a lenta mudana dessa problemtica. Em mdio prazo, esses jovens ocuparo grande parte do mercado de
trabalho, dos servios ofertados populao. Sabemos que a qualidade do trabalho oferecido sofre vrios
atravessamentos e um deles a satisfao do trabalhador com a atividade. Nesta pesquisa, faremos uma anlise das
concepes de trabalho presentes nas legislaes balizadoras do trabalho protegido, a saber: a Constituio Federal
de 1988, o Estatuto da Criana e do Adolescente de 1990, a Lei da Aprendizagem de 2000 e o Estatuto da Juventude
de 2013. Relacionaremos a anlise desse recorte legal com a prtica de aprendizes do Centro de Integrao Empresa
Escola, uma das instituies autorizadas pelo Ministrio do Trabalho para acompanhamento do jovem, durante o
contrato de aprendizagem, para resguardar seus direitos e deveres prescritos. Realizaremos com os aprendizes dessa
instituio grupos focais, por rea de atuao, a saber, Administrativo, Bancrio e Varejo. Alm disso, faremos
observaes participantes, junto a alguns aprendizes: estes sero acompanhados, individualmente, durante um dia da
sua rotina, desde o momento que saem de casa at o seu retorno. Por fim, analisaremos os sentidos que esses
aprendizes atribuem ao Trabalho Protegido, atravs dos dados colhidos nos grupos focais e nas observaes
participantes. Utilizaremos a Anlise do Discurso, em dilogo com a reviso bibliogrfica fundada principalmente na
Clnica da Atividade. Partimos aqui de uma perspectiva crtica, em Psicologia do Trabalho, entendendo que o trabalho
no apenas um meio de sobrevivncia econmica, mas tambm uma forma de estar em sociedade. Ele transforma
no s o mundo externo, mas tambm o sujeito dessa transformao. Ele tem tambm uma dimenso psicossocial.
Ele gera mudanas sociais, sendo tambm construtor da identidade do trabalhador, ou seja, a relao entre homem e
trabalho gera mudanas no mbito pessoal e social, de forma indissocivel. O Trabalho Protegido se refere s normas
que regulamentam a insero do adolescente e do jovem no mercado de trabalho, como uma estratgia de
emancipao econmica e social caracterizada, acima de tudo, pelo aprendizado. O Estatuto da Criana e do
Adolescente fala do direito profissionalizao e proteo no trabalho. A Lei da Aprendizagem estabelece formato e
critrios para o Trabalho Protegido de jovens e o Estatuto da Juventude contribui principalmente pela
responsabilizao do Poder Pblico, na garantia do direito desses adolescentes e jovens profissionalizao, trabalho
e renda. Conceituar juventude corresponde a pensar a complexa relao entre questes culturais, atravessadas por
determinantes histricos. Uma das questes culturais que marcam a juventude brasileira o processo de transio da
infncia para a vida adulta, caracterizada principalmente pela independncia financeira e simblica dos pais. Um trao
dessa transio a insero no mercado de trabalho. Trabalharemos nessa pesquisa com a concepo etria da lei da
aprendizagem, em que jovens tm entre 14 e 24 anos de idade.
Essa p oposta de ap ese ta o o al te o o p i ei a op o o g upo de t a alho Psi ologia o ial do T a alho:
olha es ti os so e o t a alho e os p o essos o ga izati os . Julga os ue ele o te pla a interface entre os
acontecimentos macrossociais e seus impactos psicossociais, ao permitir uma anlise das convergncias e
divergncias entre a concepo de trabalho ditada em lei e aquela dos aprendizes, cujas vivncias contribuem para a
construo de outros sentidos do trabalho. Tais confrontaes podero apontar para a efetividade ou no dessa
Polti a P li a. segu da op o I te e es o a po do t a alho fo al e i fo al, a pa ti da Psi ologia
o ial .Nesseg upopode e osdis uti asleis bases do Trabalho Protegido que tm em seu cerne a associao de
atividade prtica com a formao profissional. Assim, fazer Analise do Discurso dessas leis, para compreender sua
concepo de trabalho, evidenciar os interesses poltico e econmico presentes em sua elaborao, alm dos
impactos de sua implantao, como Poltica Pblica, na subjetividade dos jovens beneficirios. Por fim, o GT
Psi ologia,desigualdadeso ialedo i a o , ue o te plaahisto i idade osp o essosdesu jeti a o,at a s
da leitura crtica de um recorte legal sobre Trabalho Protegido que tem, no Brasil, quase 30 anos. Esse GT permite
1420
tambm discutir o quanto o pblico jovem permanece como alvo das polticas pblicas e em que medida essas
formulaes legais corroboram ou no os processos de dominao.

Palavras-chave:
Trabalho Protegido Aprendizagem Jovens Sentido

1421
Trajetria e Atuao do Psiclogo Organizacional: Impasses e Dificuldades
Autor:
Camila Antunes (UFU)
Coautor:
Thain Ribeiro Carvalho
Thas Cardoso Beggo (UFU)
Bruna Alves Schievano
Maria Carolina (UFU)
Dayane (UFU)
Washington (UFU)
Luna (UFU)
Heila Veiga (UFU)

Os cursos de Psicologia, no Brasil, tm historicamente, priorizado as prticas clnicas, todavia as possibilidades de

atuao do profissional dessa rea cada vez mais ampliam. Entre as diversas probabilidades de atuao uma que tem
recebido um grande nmero de profissionais, especialmente os recm-formados, a rea de Psicologia
Organizacional e do Trabalho. Uma das crticas que se faz atuao nessa rea que o profissional pode acabar
fortalecendo as configuraes contemporneas do mundo do trabalho e a lgica capitalista de explorao do
trabalhador e se distanciando da essncia do que ser psiclogo. Assim, para compreender tal realidade o objetivo
geral do presente estudo analisar a trajetria de psiclogas que atuam em Psicologia Organizacional e do Trabalho e
discutir sua atuao, impasses e dificuldades. Para tanto, foi selecionada por convenincia uma amostra de trs
psiclogas da regio do Triangulo Mineiro, Minas Gerais, com idade entre 21 e 51 anos. As participantes do estudo
trabalham na rea de gesto de pessoas h pelo menos cinco anos. Com vistas a alcanar o objetivo proposto foi
elaborado um roteiro de entrevista semiestruturada com questes norteadoras, tais como: (a) a graduao a
capacitou a atuar na rea de gesto de pessoas, (b) voc enfrentou dificuldades em conseguir uma colocao
profissional na rea de Psicologia Organizacional e do Trabalho, (c) quais so os principais desafios de sua atuao
profissional, (d) como voc consegue compatibilizar os interesses da organizao e do trabalhador, (e) fale sobre os
dilemas ticos na sua atuao profissional, entre outros. Para analisar as entrevistas foi realizada a anlise de
contedo categorial. As categorias criadas foram: valorizao da rea por gestores e pares, realizao e
reconhecimento profissional, dificuldade de compreenso do alcance da rea pelos trabalhadores operacionais. Os
achados mostram que as profissionais entrevistadas tm uma atuao estratgica, e que em seu cotidiano lidam com
conflitos e impasses advindos da burocratizao dos processos de trabalho, viso distorcida, por parte dos outros
trabalhadores, de suas responsabilidades e alcance de decises. A despeito dessa dificuldade de compreenso de sua
esfera de atuao pelos trabalhadores operacionais da organizao na qual atuam, elas relataram a valorizao da
rea da Psicologia pelos demais profissionais da empresa que esto no mesmo nvel hierrquico e tambm pela
direo da organizao. Alm disso, duas delas relataram que so convidadas a participar das reunies de diretoria
com vistas a discutir o planejamento estratgico da organizao. Mostram tambm que muito da atuao das
entrevistadas vem de atividades desenvolvidas no seu perodo de formao e especializao. Elas apontaram a
necessidade pela busca constante de novos conhecimentos e cursos porque a rea se modifica muito rapidamente.
Ao analisar suas falas pode-se afirmar que elas tm conseguido atuar de maneira crtica e tica, de modo que os
conhecimentos oriundos da Psicologia tem possibilitado que novas reflexes sejam feitas e que melhores condies
para o trabalhador sejam buscadas. Vale destacar que um aspecto que precisa ser aprimorado o alcance da atuao
do psiclogo, no caso em questo a diretoria e cargos gerenciais identificam e reconhecem o papel desse profissional,
no entanto, os trabalhadores operacionais percebem que ele est distante. Desse modo, preciso pensar numa
atuao ainda mais crtica e que alcance todos os trabalhadores da organizao. guisa de concluso, possvel
entender que a atuao desse profissional seja relevante, temas como esse devem estar em debate, assim como o
compromisso tico e social, envolvidos nesse trabalho.

Palavras-chave:
Trajetria Profissional, Atuao Psiclogo Organizacional

1422
Transtorno de Ansiedade: um estudo sobre a identificao de sinais de ansiedade nos estudantes da Faculdade
Salesiana Maria Auxiliadora de Maca na busca por uma colocao no mercado de trabalho
Autor:
FABOLLA ALVES BORGES DE MATOS (FSMA)
Coautor:
Jaqueline Mateus de Moura (FSMA)

A insero no trabalho est mais difcil devido situao econmica atual, fazendo pessoas buscarem uma graduao
que melhor o qualifique e o destaque. Isso suscita ao estudante uma esperana em terminar todo esse processo e de
algum modo entrar nesse mercado de trabalho que, por consequncia da crise mundial, se torna mais competitivo.
Muitos iniciam a carreira profissional atravs de estgios, que tambm servem como uma porta de entrada para esse
novo mundo que o espera.
Deste modo, esta pesquisa pretende responder seguinte problemtica: ser que os alunos da Faculdade Salesiana
Maria Auxiliadora de Maca sofrem de ansiedade durante um processo de recrutamento e seleo? Sendo entendido
que o objetivo geral desta pesquisa identificar sinais de ansiedade nos estudantes da FSMA na busca por uma
colocao de emprego e/ou estgio e a relao dessa ansiedade no desempenho de processo de seleo.
Sob essa tica, a escolha do tema justamente pelo interesse em investigar se a ansiedade dificulta o candidato no
processo de seleo e recrutamento. A atuao do profissional da rea da psicologia capaz de apoiar e intervir de
forma positiva em todos esses contextos, alm de suscitar assistncia atravs da Terapia Cognitivo-Comportamental
(TCC) que favorea o desenvolvimento das habilidades sociais e oferecer os recursos ou as estratgias que essa
psicologia permite.
Os autores Almir e Zilda Del Prette (2003) reforam que os indivduos necessitam de apoio e suporte emocional e
social nas nossas vidas em todos os contextos sendo assim, procuramos interaes para formar vnculos interpessoais.
A capacidade de desenvolver essas relaes est ligada diretamente s habilidades sociais.
Caballo ,p. ha adeHa ilidadeso iais []u o ju tode o po ta e tose itidospo u i di duoe
um contexto interpessoal que expressa sentimentos, atitudes, desejos, opinies ou direitos desse indivduo de modo
ade uado situa o[...] .
Para DELa ePa i i ,p. , afaltadeha ilidadeso ial H podele a oi di duoae ita situa esso iais
onde ela (habilidade) possa ser essencial para um comportamento adequado e efetivo, como uma entrevista de
e p ego .
Nessa perspectiva, possvel perceber a correlao do assunto com o eixo Psicologia Social, processos de trabalho em
contextos neoliberais e possibilidades de enfrentamento. O pesquisador ressalta a importncia que existem nas
estratgias comportamentais, cognitiva e aperfeioamento ao desenvolver HS que so demandas aprendidas no
decorrer do curso de graduao em psicologia. Outro ponto que se torna saliente na pesquisa em relao s
universidades, no que diz respeito aos estudantes que esto no fim do curso. A partir desse momento torna se
importante contribuir, oferecendo mesmo em grupo, um suporte psicolgico com programas educacionais que
desenvolvam repertrio socialmente habilidoso, sempre almejando tornar a vida desse estudante mais confortvel
possvel no intuito de contribuir para que os sintomas do Transtorno de Ansiedade (TA) no se agravem interferindo
em recrutamento e entrevistas de seleo (ROCHA et al., 2012).
A pesquisa tambm apresenta contedo terico relacionado importncia do trabalho para o indivduo, a estrutura
de uma rea de Recursos Humanos e a importncia do Psiclogo no processo de recrutamento e seleo de uma
organizao.
Esta classificada como uma pesquisa aplicada e tem como caracterstica o interesse prtico, de modo que os
resultados sejam aplicados ou utilizados na realidade dos alunos da FSMA. Foi enviado um questionrio estruturado
com cerca de 20 questes para um universo de 1.038 (mil e trinta e oito) e-mails ativos de alunos matriculados nos
cursos da IES, sendo que apenas se obteve apenas 188 respostas. A tabulao gerou grficos que foram analisados e
ao final aps a aplicao de uma entrevista guiada junto uma psicloga que atua na rea de recrutamento e seleo
para averiguar o que se espera em termos de comportamento social do indivduo que participa de um processo
seletivo.
Assim, evidencia-se a dificuldade encontrada pelos estudantes em se expor em determinadas situaes, todavia nem
todas exercem o mesmo efeito nos indivduos, ou seja, alguns vo ser mais suscetveis a comportamentos induzidos
pela ansiedade e consequentemente podero responder de modo inadequado. No congruente pontuar
determinado comportamento ou reao derivada da ansiedade como uma patologia, mas sim como esse age e reage.
1423
Os resultados aqui apresentados e analisados apontam que a atuao do psiclogo no setor de RH alm de possui
preparao e capacitao em tcnicas de entrevista, testes psicolgicos tem a sensibilizao como diferencial em sua
prxis. No que se refere ao comportamento ideal, visto que existe interferncia da ansiedade que influenciam
negativamente em um processo de recrutamento e seleo por se tratar de uma ocasio onde o comportamento
relevante.
Por fim, percebe-se que ao avaliar o indivduo em um contexto ansioso, deve se expandir o olhar, o que no significa
encobrir determinados sintomas caso o candidato venha apresent-lo.

Palavras-chave:
Ansiedade; habilidade social; estudante; seleo

1424
Uma viso sobre a organizao do processo de trabalho da equipe da CIHDOTT
Autor:
Ana Rita Barreto (UFU)
Coautor:
Lucianne Menezes (UFU)

Trabalho o fundamento da vida humana e instrumento pelo qual o homem constri a si prprio, sua identidade, um
lugar social. atividade consciente orientada para um fim, e desse modo pode tanto promover sade, como pode
tambm promover adoecimento. A sade do trabalhador busca, por meio do estudo dos processos de trabalho,
compreender o adoecer e o morrer dos trabalhadores. O processo de trabalho resulta na produo de valores de uso,
de bens, processo tcnico, social e econmico; o meio para o processo de valorizao, da produo da mais-valia, do
lucro e, sendo assim, a materializao do processo de valorizao e diviso do trabalho.
A anlise da organizao e do processo de trabalho de extrema importncia para identificar quais tipos de
alteraes so necessrias para melhoria das condies de trabalho e para preveno dos riscos e agravos sade do
trabalhador. Surge ento, a necessidade de se estudar o processo de trabalho em diferentes mbitos. Por isso o
presente estudo procura focar o processo produtivo dos trabalhadores nas equipes envolvidas na rea de doao e
transplantes de rgos e tecidos (CIHDOTT). O processo de doao de rgos e tecidos para transplantes
extremamente complexo e compe-se de uma sequncia de aes que possibilitam transformar um potencial doador
em um doador efetivo de rgos e/ou tecidos, tendo por finalidade o transplante. Esta investigao surgiu da
preocupao com a sade dos trabalhadores envolvidos neste processo, e com os potenciais riscos e agravos. Nossa
hiptese que o cotidiano conflituoso, presente no processo de trabalho da equipe (CIHDOTT), ao longo do tempo
interferiria no desgaste destes trabalhadores.
A pesquisa est sendo desenvolvida desde 2016, no Mestrado em Sade Ambiental e Sade do Trabalhador da
Universidade Federal de Uberlndia-MG, no Hospital de Clnicas de Uberlndia (HCU).
As determinaes de ordem sociopoltica e econmica atuam nas relaes entre o processo de trabalho e processo
sade-doena. Considerando o trabalho dominado, situaes em que o corpo e os potenciais psquicos do trabalhador
so consumidos pelo processo de trabalho e por constrangimentos a ele vinculados, configura-se o chamado
desgaste. Seria possvel, ento, recortar e identificar sobrecargas psquicas a que esto expostos os trabalhadores de
doao de rgos e tecidos para transplantes? Nesse sentido, poderamos delinear algum padro de desgaste destes
trabalhadores, com base no referencial de Edith Seligmann-Silva?
pa ti do uad oe posto, ossapes uisasei se e oEi o: Psi ologiao ial,p o essosdet a alhoe o te tos
neoliberais e possibilidades de e f e ta e to , assi o o o GT: Psi ologia o ial do T a alho: olha es ti os
so e o t a alho e os p o essos o ga izati os , te do e ista a dis uss o das o figu a es atuais do u do do
trabalho no neoliberalismo mundializado e as consequncias do atual modelo de produo sobre os modos de
subjetivao e o processo sade-doena.

OBJETIVOS
Objetivo geral: examinar a organizao do processo de trabalho da equipe da CIHDOTT Comisso Intra Hospitalar de
Doao de rgos e Tecidos para Transplantes, do HCU. Objetivos especficos: 1) identificar possveis sobrecargas
psquicas que podem afetar a sade destes trabalhadores; 2) investigar se h desgaste mental e quais suas expresses
e descrever o perfil scio demogrfico e ocupacional da equipe, a fim de caracterizar a mo de obra envolvida neste
processo.

METODOLOGIA
Trata-se de uma pesquisa exploratria de base qualitativa no campo da Sade do Trabalhador, em que o material
selecionado para o estudo est sendo submetido anlise de contedo temtica, e remetido categoria terica de
desgaste mental relacionado ao trabalho. O procedimento de trabalho se dividiu em quatro etapas para obteno do
material a ser examinado: atualizao do material bibliogrfico referente ao tema, observaes participantes no
ambiente de trabalho, entrevista individual semi-estruturada e aplicao de questionrio scio-demogrfico. O
material obtido nas etapas anteriores foi remetido s questes iniciais da pesquisa, visando resultados e as
consideraes finais.

1425
RESULTADOS PARCIAIS
A pesquisa encontra-se em fase de anlise dos dados. Os resultados esto sendo colocados em interlocuo com
autores do campo da sade do trabalhador, da psicologia social e do trabalho e da sociologia que tratam da temtica
das relaes entre trabalho, subjetividade e sade, em especial, cargas psquicas, sofrimento mental e desgaste do
trabalhador, de modo que em seu conjunto este repertrio obtido ser remetido aos objetivos da pesquisa e
hiptese, visando s consideraes finais.

CONCLUSES
Nas intersees entre processo de trabalho e processo sade-doena h determinantes scio-polticos e econmicos
que geram constrangimentos que se configuram como desgaste. A partir da identificao de possveis sobrecargas
psquicas envolvidas e seus efeitos sobre tais trabalhadores, pretende-se propor estratgias para melhoria das
condies de trabalho e replanejamento do processo de trabalho.

Palavras-chave:
Sade do Trabalhador; Desgaste Mental

1426
Vivncias do Desemprego entre Mulheres: Adoecimento Psquico e Social
Autor:
Thain Ribeiro Carvalho
Coautor:
Bruna Alves Schievano
Camila Antunes (UFU)
Luna (UFU)
Heila Veiga (UFU)

O desemprego um fenmeno atinge mais de 13 milhes de pessoas no Brasil, segundo dados do Instituto Brasileiro
de Geografia e Estatstica IBGE (2017), fazendo sua discusso importante e necessria, sendo alm de uma
competncia do Estado, tambm uma demanda social. Esse fenmeno est para alm do trabalhador individual e se
relaciona com fatores macrossociais, histricos, e estruturais, todavia isso pouco enfatizado, fazendo com que o
sofrimento com o desemprego esteja muitas vezes associado responsabilizao do indivduo, refletindo na vida e na
sade mental dos trabalhadores. Considerando que o trabalhador em situao de desemprego pode vivenciar
diversos sofrimentos e que isso pode repercutir nas inmeras esferas da vida da pessoa fundamental compreender
e investigar o fenmeno do desemprego. Assim sendo, o objetivo geral do presente estudo foi investigar as vivncias
psquicas e sociais de trabalhadores desempregados e seus imbricamentos na vida da pessoa. Para realizao do
estudo foi selecionada por convenincia uma amostra composta por trs mulheres desempregadas, em mdia h dois
anos, com idade mdia de 45 anos, sendo duas com nvel superior e uma com ensino mdio completo. Para o alcance
do objetivo proposto foi realizada uma entrevista individual semiestruturada com questes que versavam sobre (a) as
principais mudanas ocorridas em decorrncia do desemprego; (b) o modo como a situao de desemprego afetou no
relacionamento com familiares e amigos; (c) estratgias adotadas para a gerao de renda durante a situao de
desemprego; (d) as aes para encontrar um novo trabalho, entre outras. A entrevista foi realizada em lugar
reservado de modo a garantir a privacidade da participante. Para a anlise de dados foi feita a anlise de contedo
categorial. Os resultados apontam que as vivncias decorrentes do desemprego podem ser agrupadas em duas
categorias: sofrimento psquico e social. Na primeira categoria apareceram aspectos como sentimentos de baixa
autoestima, estado de nimo e humor reduzidos, sentimento de dependncia. Por sua vez, no que concerne ao
sofrimento social foram includas categorias que tratam do afastamento dos amigos, reduo dos vnculos afetivos e
menor participao nos eventos familiares. Todas as participantes destacaram que o marido sempre foi o arrimo de
famlia, assim a situao de desemprego no afetou tanto a famlia, mas sim, os gastos pessoais das participantes, que
tiveram que ser reduzidos drasticamente em funo do desemprego. Desse modo, as entrevistadas afirmam que o
principal impacto do desemprego foi necessidade de reduzir cortes no oramento destinado a si mesmas. As
participantes pontuaram que tem buscado sua rede de contatos para identificar novas oportunidades e apenas
retornaro ao mercado de trabalho formal se encontrar algo que recompense financeiramente, enquanto isso busca
estratgias alternativas para gerao de renda. Desse modo, o presente estudo aponta que mesmo para quem no
o principal provedor da renda familiar, a situao de estar desempregada acarreta sofrimento psquico e social e no
caso especfico das participantes aumenta a sua dependncia financeira em relao ao companheiro. Assim,
considerando que o trabalho uma questo central em nossa sociedade, sendo condio para a sobrevivncia, um
dever, abrangendo dimenses significativas do sujeito que constituem sua identidade, realizao pessoal, seu inserir
na sociedade e sociabilidade fundamental o desenvolvimento de polticas pblicas que facilitem a reinsero de
profissionais no mercado de trabalho, pois quanto mais aumenta o tempo do desemprego menor as chances de
obteno de uma nova colocao profissional; desta feita, o Estado tem um dever fundamental no fornecimento de
cursos, fortalecimento da economia entre outros aspectos a fim de que todos possam trabalhar se assim o desejarem.

Palavras-chave:
Desemprego; Adoecimento Psquico; Adoecimento Social

1427
Eixo 06. Estado, Democracia e Movimentos Sociais face mundializao e neoliberalismo

1428
Mdia burguesa e comunicao mediada: a inveno da verdade, identidade e subjetivao
Autor:
Andreza Ferreira (FCL Unesp Assis)
Coautor:
Heloisa Carli (Unesp)
Giovana Domingos da Silva (Unesp Assis)
Deivis Perez (UNESP)
Catto (FCL - UNESP Assis)

Nas sociedades contemporneas os veculos capitalistas de comunicao mediada tm sido responsveis pela
produo e difuso de discursos e formas simblicas com grande fugacidade em diversas escalas. Neste quadro, nota-
se preocupao de inmeros segmentos sociais com a influncia que os grupos de mdia tm sobre o fluxo
informacional, o que garante aos seus proprietrios centralidade na difuso e direcionamento do entendimento dos
eventos polticos, econmicos e socioculturais pela populao. Preocupadas com essa questo, as integrantes do
Programa de Educao Tutorial (PET Psicologia) da UNESP desenvolveram aes integradas de ensino e extenso -
ciclos de estudos, eventos acadmicos e cursos - que ofereceram a graduandos(as), ps-graduandos(as) e
profissionais a oportunidade de desenredar e compreender os sentidos das formas simblicas e dos efeitos de
verdade produzidos pelos veculos de comunicao.

Objetivos
As atividades tiveram como objetivos que, ao final do processo educativo, os participantes fossem capazes de:
a) Identificar a inveno e histria da comunicao mediada capitalista desde os anos 1500, com destaque para o caso
brasileiro.
b) Compreender as relaes entre tecnologia, transformao da mdia e ascenso da comercializao de informaes.
d) Identificar as formas de poder (poltico, econmico, coercitivo e simblico).
e) Reconhecer as teses retricas de produo da verdade e seus usos pela mdia brasileira.
f) Avaliar os impactos das aes da mdia na construo da identidade e dos processos de subjetivao de pessoas.

Relao com eixo e GT

Este trabalho vincula-seaoEi oTe ti o Psi ologiao ial,Co u i a oeMdias:hege o iase esist iast ti as
na medida em que dedica-se ao entendimento da mdia enquanto um poder mediador das informaes e formas
simblicas em direo aos interesses da burguesia, que cria condies de construo de identidades e subjetividades
dceis aos interesses dos grupos enriquecidos. Ainda, o t a alho te si to ia o o GT Psi ologia, desigualdade
so ial e do i a o a edida e ue p op e o e a e da e pe i ia ediada pelos e ulos de o u i a o
enquanto dimenso fundamental para compreender as movimentaes polticas, econmicas e socioculturais no
sentido da adeso de grandes contingentes populacionais a pautas autoritrias, perspectivas privatistas e neoliberais
em harmonia com as histricas estratgias de docilizao e dominao dos trabalhadores pela burguesia.

Abordagem terica
No trabalho ora apresentado foram adotados aportes da Filosofia, Psicologia e Cincias Sociais dedicados ao exame
da mercancia de notcias e circulao de discursos; atividade linguageira e comunicao mediada; construo da
subjetividade e identidade pelas pessoas em contextos impregnados pelos efeitos de verdade produzidos por ao da
mdia oligopolista burguesa. Especificamente foram estudados: os distintos modos que assume o poder, com
destaque o poder simblico conforme John Thompson; as teses retricas das elites polticas e econmicas, de acordo
com Albert Hirschmann; a liberdade de imprensa na abordagem marxiana; alm de saberes sintonizados com a
filosofia da prxis sobre cultura e mdia; experincia mediada, luta de classes e mdia burguesa.

1429
Mtodo
As atividades ocorreram por meio de trs movimentos educativos. No primeiro, as integrantes do PET Psicologia
realizaram dois ciclos de estudos, nos quais foram utilizadas mltiplas tcnicas educativas, como: leitura de textos,
recursos audiovisuais, exposio dialogada, dinmicas, anlises e debates de conceitos em grupo. No segundo
movimento, foi realizado um evento (conferncia e palestras), que contou com a participao de profissionais da
mdia, que contriburam para o aprofundamento das discusses feitas na primeira etapa de estudos. Posteriormente,
foram realizados trs cursos abertos ao pblico.

Resultados
O conjunto de atividades realizado promoveu a apropriao, pelos participantes, de saberes acerca das principais
fases de desenvolvimento da comunicao mediada a partir da modernidade, com nfase para as estratgias
adotadas pelos grupos sociais dominantes para o desenvolvimento de tecnologias e veculos de armazenamento e
difuso de informaes. No tocante a dimenso quantitativa, foram atendidas 150 pessoas ao final das atividades de
ensino e extenso realizadas.

Concluso
Os estudos e aes do grupo PET Psicologia sobre mdia e veculos de comunicao mediada apoiaram a universidade
no cumprimento da sua funo de oferecer a populao interessada na temtica abordada a possibilidade de
participao em debates nos quais foram exercitados um conjunto de recursos tericos e metodolgicos da
abordagem psicossocial, sobretudo aquela dedicada a perspectiva histrico-social e ao exame poltico dos cenrios
contemporneos que envolvem os grandes veculos de mdia.

Palavras-chave:
Mdia, comunicao mediada, subjetivao, verdade

1430
Ocupao estudantil: As representaes sociais de estudantes de uma universidade federal
Autor:
Michelle Morelo (UNIVERSO)
Coautor:
JULIA CACIANO DA SILVA (UNIVERSO)
Victor Milet (UFF)
Jessica Chagas (UFF)
Iuri Pizetta Moschen

Esse estudo foi realizado durante o perodo de novembro de 2016, quando a Universidade Federal Fluminense, assim
como vrias outras instituies educacionais do pas, vivenciavam um processo de ocupao estudantil. A ocupao
estudantil pode ser definida como uma reivindicao do seu direito escola/universidade e de estruturao de uma
nova proposta pedaggica. Tal movimento contestava o direcionamento poltico da poca e as relaes hierrquicas
estabelecidas na Academia. Desse modo, os estudantes protestaram contra os projetos de lei da PEC 241 (PEC do teto
de gastos), da PL 193 (Escola sem Partido) e da medida provisria da reforma do Ensino Mdio. O objetivo deste
estudo foi, portanto, identificar as representaes sociais de estudantes universitrios em relao ao movimento de
ocupao estudantil. As representaes sociais so uma forma de conhecer o mundo e estabelecer relaes, desse
modo, constituem os pensamentos e as prticas de um grupo frente a determinado objeto. Participaram da pesquisa
estudantes de alguns cursos cujos institutos apoiaram a ocupao (Antropologia, Arquitetura, Cincias Sociais,
Filosofia, Histria, Letras, Psicologia e Sociologia) e de alguns cursos no-ocupados, que mantiveram normalmente
suas atividades (Economia, Engenharias, Estatstica, Farmcia, Qumica Industrial e Relaes Internacionais). A
amostra total foi composta por 112 estudantes, sendo 59 referentes aos cursos ocupados (Grupo 1) e 53 aos no-
ocupados (Grupo 2), com idade mdia de 22,15 anos (DP = 4,29) e a maioria do sexo feminino (62,8%). Foram
realizadas anlises de teste de evocao livre de palavras que se caracteriza pelo uso de palavras-estmulo em
relao ao objeto de pesquisa, apresentando-se alguns termos e solicitando que o pesquisado produza expresses ou
palavras medida que estes lhe venham cabea tendo como base nesse estudo a palavra-est ulo o upa o
estuda til . Co au lio de u soft a e de a lise le i og fi a, o I a ute , o o pus passou po u a a lise
prototpica, que caracteriza a estrutura da representao, incluindo clculo de frequncia, ndices de associao de
palavras e classificao hierrquica descendente. Os resultados indicaram 173 evocaes com 102 palavras diferentes
para os alunos do Grupo 1 e 140 evocaes com 111 palavras diferentes para os alunos de cursos do Grupo 2. Os
elementos mais evocados para os alunos que do Grupo 1 foram: luta (12,64%), resistncia (6,32%), estudantes
(2,87%) e revoluo (2,87%); e para os estudantes do Grupo 2 foram: luta (6,0%), ineficaz (3,33%), direito (3,33%),
apoio (2,76%). Os resultados, tendo por foco a importncia atribuda pelos estudantes que estavam em ocupao aos
te os ue e o ou pe ite o stata ue os te os: luta , esist ia e e olu o pe a e e o o
elementos do possvel ncleo central (1 quadrante). Enquanto que para os alunos que no estavam em ocupao
fo a : luta , polti a e g e e .essalta-se que o ncleo central de ambos os grupos apresentam uma relao com
contexto poltico, entretanto, o ncleo perifrico de ambos denotam oposio. Para os estudantes que estavam em
o upa oase o a esesta a i uladasao o te topositi oda o iliza o po e e plo, uda a e u i o ,
por outro lado, os estudantes que no estavam em ocupao apresentaram um contexto negativo e depreciativo com
rela oao o i e todeo upa o po e e plo, i efi az e deso ga iza o .a lisedosdados essalta uede
um modo geral a ideia de luta vinculada s ocupaes estudantis apresentam-se mais fortemente para ambos os
grupos. Em relao s diferenas, os resultados apontam para a influncia de crenas e significantes socialmente
construdos nas representaes elaboradas pelos alunos dos diferentes cursos e na prpria vivncia deste recorte
temporal. Desse modo, ressalta-se a importncia de estudos que incluam aspectos ligados s manifestaes sociais e
seus desdobramentos, face a atual conjuntura poltica nacional.

Palavras-chave:
Ocupaoestudantil RepresentaesSociais MovimentosSociais

1431
Eixo 07. Psicologia Social: questes tericas e metodolgicas na pesquisa, produo de conhecimento
e/ou intervenes

1432
A Construo do Conceito de Self na Obra de Kenneth Gergen
Autor:
Jssica Borges Pereira (UFU)
Coautor:
Emerson Rasera (UFU)

O Construcionismo Social se refere a uma corrente terica que embasa o processo de produo do conhecimento a
partir de uma perspectiva social e tem como principal autor o psiclogo Kenneth Gergen, que em suas obras escreve
sobre a importncia das relaes sociais em vrios mbitos da vida. Gergen aponta que o que se considera como real
fruto de uma construo social situada em contextos e culturas especficas, tal como a ideia de amor, a forma de se
comportar em determinado local ou como se vestir. Portanto, o sentido do mundo e de si construdo a partir da
relao entre as pessoas. O self, assim, tambm seria fruto de tal construo, e o autor o problematiza ao longo de
seus escritos e o analisa como um discurso, se atentando a dois aspectos: situando as condies scio histricas
concretas do surgimento de um novo vocabulrio sobre o self e as maneiras que as narrativas ofertadas socialmente
sobre o self so utilizadas na sustentao dos relacionamentos. O self no entendido como sendo imutvel, nico e
nuclear, mas produto de uma construo social e histrica. Com isso, este estudo possui o objetivo de rastrear as
transformaes do conceito de self na obra de Kenneth Gergen, tendo em vista a complexidade de seu pensamento, a
escassez de anlises sobre esse aspecto de sua obra e, ainda, a importncia deste conceito na Psicologia. Para tanto
foi realizado a anlise de seus principais livros que abordam a temtica, enfatizando a forma como o autor discorre
a e ado o eito,se doeles: OCo eitodeelf Ge ge , , , Oelfatu ado:dile asdaide tidade a ida
o te po ea Ge ge , , e o figu a dooelf e aPsi ologia Ge ge , , e e ela io al, al do
self e comunidade Ge ge , . pa ti da leitu a e a lise de tais li os, foi poss el ide tifi a ei os
norteadores para compreender como o conceito de self discutido pelo autor, sejam eles: a linguagem, a histria e o
outro. Em todas as suas obras, Gergen aponta a linguagem como portadora de conceitos inseridos em um contexto
cultural e histrico determinado, que ajudam na construo do self e em como as pessoas lidam consigo mesmas e
com o outro. com a linguagem que nomeamos, classificamos e entendemos o self e todo o mundo. Ela j est
presente quando chegamos ao mundo, mas em nossas relaes que sua utilidade dada, seja em relao ao self ou
qualquer outra coisa. Assim sendo, pode-se pensar em um self lingustico, o qual construdo na e por meio da
linguagem. A histria exerce seu papel na construo do self de forma a fornecer subsdios para que as pessoas
possam estruturar a viso de tal conceito. Isto , atravs da histria, eventos e acontecimentos do passado deixam
vestgios na viso de self e influenciam na construo deste no presente. A histria no sendo apenas vista de forma
geral, mas com as singularidades de cada pessoa, ou seja, a histria enquanto macro e micro esto presentes na
construo do self. Cada contexto histrico recheado de vises que permeiam a vida social e incidem na histria
pessoal de cada ser. Assim, o self sofre variaes de entendimento ao longo da histria, pois ele no est fora desta e,
na verdade, se faz nela. Tal conceito, ento, possui uma histria longa e construdo por ela. No que se refere ao
outro, foi possvel observar que em todas as suas obras, Gergen potencializa esse papel do outro na construo do
self. Tudo se d pela relao. Primeiramente, o autor coloca esta relao como uma relao com algum imediato,
mas depois complementa trazendo a forma como as tecnologias e o mundo atual permitem um contato maior com
possibilidades de ser diferentes. Esta multiplicidade amplia os subsdios para a construo do self e, assim, propicia
que sejamos seres-mltiplos. Dessa forma, tendo em vista a anlise realizada, possvel observar que no decorrer dos
principais livros de Gergen, o self se amplia de forma condizente com a proposta que o Construcionismo faz em
relao construo da realidade. Ainda, o autor coloca que no h apenas uma forma de ver o self e o mundo de
forma geral. Seja na construo do self ou na produo de conhecimento, pelo fato das relaes serem inmeras, a
forma como estes se do tambm se amplia. A Psicologia, sendo assim, transcende os aspectos que a limitam, bem
como, o seu objeto de estudo, tornando-se mais complexa, no sentido em que abrange e considera as inmeras
relaes e as produes delas provenientes. Com isso, tal trabalho vai ao encontro de questes tericas e de
produo de conhecimento e/ou intervenes.

Palavras-chave:
Self, Construcionismo Social, Psicologia Social

1433
A dinmica familiar na prostituio e as interfaces com o contexto social
Autor:
Lara Coelho (UFU)
Coautor:
Maria Eduarda (UFU)
Luiza Sanchez Ferreira (UFU)
Anamaria Silva Neves (UFU)
Amanda Fernandes Silva (UFU)
Giovana Vansolini Soldado (UFU)
Luiza Dornelas Pereira (UFU)
Paula Carvalho Barbosa (UFU)
Caio Rodrigues Silveira (UFU)
Marlia dos Santos Aires

Historicamente a prostituio vem sendo apreendida de diferentes formas, com variaes de significados, impactos
de estigma social, esteretipos e verses banalizadas e at segregacionistas. Nesse sentido, o presente trabalho tem
como objetivo refletir sobre os laos afetivos e familiares que sustentam as relaes no contexto da prostituio.
Trata-sedeu elatodee pe i iap oduzidoapa ti deu g upodedis uss oi se ido adis ipli a Di ica da
fa lia , o u so de Psi ologia da U i e sidade Fede al de U e l dia. Foi ealizada u a e is o i liog fi a de
carter interdisciplinar perpassando pelas reas do conhecimento da Psicologia, Antropologia, Direito e Histria, com
nfase para os subtemas: a dicotomia me-prostituta, as diferentes formas de insero do homem nesta esfera
(marido, namorado, cliente, e/ou relaes exploratrias), alm das polticas pblicas relacionadas ateno e ao
cuidado sade, a explorao sexual de crianas e adolescentes em interface com as relaes familiares. Interessou
ainda abordar a regulamentao da prostituio enquanto profisso. Metodologicamente, complementar discusso
terica foram realizadas atividades prticas mediante carta de apresentao formal, que envolveram entrevistas com
mulheres prostitutas e a dona de um local que oferece quartos para serem alugados para este fim. Alm disso, foi
realizada uma entrevista com um profissional da psicologia que durante um perodo de sua atuao promoveu
intervenes junto a prostitutas. importante enfatizar que o presente trabalho envolveu discusses e supervises
que, gradualmente, foram desconstruindo verses cristalizadas sobre a prostituio e as configuraes familiares.
Nota-se ento que o estigma em relao profisso se consolidou por meio de um processo histrico. Nesse
contexto, observa-se que a partir do sculo XX eclode um movimento de empoderamento do universo feminino,
refletindo em produo polticas pblicas de ateno mulher implantadas no pas, com nfase nos mtodos para
preveno e cuidado da sade, busca de reduo da vulnerabilidade s doenas e um processo de autonomia sobre o
prprio corpo. Especificamente sobre a mulher, me e prostituta, h uma concepo equivocada que centraliza a
prostituio na vida da profissional, negligenciando a possibilidade de sua insero nos mbitos familiares e sociais
mais amplos. As famlias das prostitutas em geral apresentam modelos cuja pluralidade aponta a diversidade dos
arranjos familiares e, em muitos casos, a mulher a provedora da famlia. No seio dessas discusses, o homem
colocado em diferentes papeis e funes para essas mulheres, ocupando lugares de referncia emocional, mas
tambm podendo estabelecer relaes de dominao. Outro aspecto salientado envolve a discusso a respeito do
projeto de lei que visa a regulamentao da prostituio, contando com manifestaes favorveis, que acreditam na
garantia de melhorias trabalhistas e da qualidade de vida, e tambm argumentos contrrios, que afirmam que essa
ao seria uma manuteno dos processos de dominao. Conceder espao de interlocuo e colocar as mulheres
prostitutas como protagonistas de suas histrias revelou um movimento fundamental para se pensar estratgias de
cuidado e ateno. Finalmente, relevante frisar que a prostituio ainda faz presente como tema tabu cujas
resistncias esto expressas nos diferentes contextos, seja acadmico ou na comunidade em geral. Assim, cabe
academia abordar a temtica e mobilizar discusses tericas que ensejam o debate crtico, responsvel e ancorado
teoricamente. Desta maneira, este trabalho se relaciona com o GT, pois, busca entender esses sujeitos em suas
relaes e tambm inseridos em um contexto que composto social e historicamente, sendo que tal composio, por
vezes, reflete em prticas de discriminao e excluso. Visa tambm como a afetividade presente nas relaes
humanas pode ser potenciacializadora, gerando autonomia e comprometimento social, constituindo a tica e
mobilizando as prxis psicossociais. Dessa forma, a relao dos indivduos inseridos no mbito da prostituio e suas
famlias apresenta um vrtice que anseia acesso respeitabilidade e reconhecimento social. Quanto ao eixo, a relao
acontece uma vez que o trabalho prope um debate sobre a emancipao e a luta pelos Direitos Humanos, alm de
1434
contribuir para uma melhor compreenso dos aspectos tericos que tratam a relao famlia-prostituio, dando
amparo para entender os processos psicossociais que procedem da mesma e que nos possibilita discutir o
distanciamento social ao qual esses sujeitos so submetidos.

Palavras-chave:
prostituio famlia desigualdade excluso tica

1435
A experincia de um grupo reflexivo - PAEFI - de mulheres no municpio de Brejinho/RN
Autor:
samia jorge
Coautor:
Anna Cely de Carvalho Bezerra

A assistncia social foi definida pela Constituio Federal de 1988 como poltica pblica no contributiva, oferecida a
quem dela necessitar; um de seus objetivos a proteo famlia, maternidade, infncia, adolescncia e
velhice. Neste sentido, a proteo social se fundamenta na expanso de um padro societrio de civilidade que
afiana um padro bsico de vida e respostas dignas a determinadas necessidades sociais (SPOSATI, 2004, p. 43). A
convivncia social, o protagonismo e a autonomia so capacidades que devem ser trabalhadas, em conjunto a outras
polticas pblicas, para garantir seguranas socioassistenciais aos usurios. A Proteo Social Especial PSE organiza
oferta de servios especializados que contribuem para a reconstruo de vnculos familiares e comunitrios,
fortalecimento de potencialidades e proteo para o enfrentamento de situaes de risco por violao de direitos
(BRASILIA, 2011), nesta poltica est inserido o Centro de Referencia Especializado em Assistncia Social CREAS. O
CREAS uma unidade pblica estatal de abrangncia municipal ou regional, tem como competncias ofertar e
referenciar servios especializados de carter continuado para famlias e indivduos em situao de violao de
direitos (MDS, 2013). Este rgo oferece, entre outros, o Servio de Proteo e Atendimento Especializado a Famlias
e Indivduos PAEFI, que orienta e acompanha famlias em situao de risco e busca o fortalecimento da funo
protetiva da famlia, potencializao de recursos, construo de possibilidades de mudana e as questes chave para
a construo do grupo reflexivo do qual trata este trabalho: o empoderamento e autonomia e o exerccio do
p otago is o e pa ti ipa o so ial. ssi , o g upo de ulhe es Flo es e foi pe sado de a o do o as
necessidades emergentes das usurias que procuraram o CREAS, mulheres em geral j vtimas de vrios tipos de
violncias, tanto intrapessoais e interpessoais quanto institucionais. Ressalta-se que Brejinho, municpio localizado na
microrregio do Agreste Potiguar, uma localidade com cerca de 12.600 habitantes, de economia
predominantemente agrcola, com boa parte de sua populao residente em stios na rea rural. nesta realidade
que a equipe tcnica do CREAS, com o apoio da secretaria de assistncia social, lanou a proposta de realizar
encontros quinzenais para tratar temas relacionados violncia domstica, alienao parental, trabalho infantil,
autoestima e penso alimentcia, assuntos recorrentes na busca por atendimentos psicossociais e jurdicos no rgo.
Em geral, as mulheres queixavam-se de sofrimentos relacionados a relacionamentos conturbados com seus
companheiros atuais ou anteriores, dificuldades na criao dos filhos, que muitas vezes fica na responsabilidade
exclusivamente da me e sua famlia, relatos de abusos e sofrimento psquico. Outra questo era a negao, por parte
da delegacia, em realizar boletins de ocorrncia, sendo que o profissional responsvel, um escrivo, solicitava provas
ou testemunhas para o registro do BO, o que dificultava por exemplo a solicitao de medida protetiva de urgncia
perante o Juizado. Era o u osusu iosodis u sode ue ade ia u ad e ada IC ,o uee f a ue ia
o protagonismo social e a busca por seus direitos e responsabilizao do violador. Em aproximadamente cinco meses
de atuao, nos atendimentos individualizados e grupais e especialmente no grupo reflexivo para mulheres, intitulado
Florescer, foi-se oferecendo informaes sobre as legislaes que protegem a populao mais vulnervel, como o ECA
e Lei Maria da Penha, estratgias de enfrentamento, a possibilidade de busca e provocao do Ministrio Pblico. Os
encontros do grupo so realizados em forma de roda de conversa, com apresentao da temtica e amplo dilogo
com esclarecimento de dvidas e encaminhamentos de denncias aos rgos competentes, ressaltando que o CREAS
no realiza investigaes e nem ocupa lacunas deixadas pelos sistemas de justia e garantia de direitos, mas realiza a
conscientizao, busca da autonomia e acompanhamento familiar atravs de atendimentos, visitas e grupos
reflexivos. Atualmente, nota-se que ainda h muitos desafios relacionados a preconceitos e machismos que aviltam a
liberdade e demais direitos da mulher e das crianas, no entanto, percebe-se mudanas relacionadas ao aumento na
intensidade na busca pelos rgos de justia e qualificao do discurso do usurio e atitudes dos usurios.

Palavras-chave:
SUAS, grupo reflexivo,protagonismo

1436
A identidade PROVAR: o discurso do no-lugar dentro de uma universidade pblica.
Autor:
Michelle Jacques (UFPR)
Coautor:
Patricia Moreira Ribeiro (Universidade Federal do Paran)
Jonas Lomba (UFPR)
Miriam Pan (UFPR)

A cultura, a poltica, as questes sociais e econmicas influem diretamente sobre os modos de produo da
subjetividade de um grupo social em um determinado perodo histrico, o que no permite mais se pensar em
identidade de modo esttico e unitrio, mas sim, em sua multiplicidade, e em processo de constante transformao.
O medo do desconhecido gera a necessidade da criao de identidades polarizadas, pois atravs da criao de
posies estticas, tanto aquele lugar excludente, como um lugar considerado privilegiado, por aqueles que ocupam
uma posio privilegiada de direitos e possibilidades, parece permanecer assegurado. Um olhar dialtico necessrio
ao referir-se identidade e ao contexto em que esta se constitui. (polticas, processo de formao de subjetividade,
objetivao/apropriao). atravs da manuteno da tenso entre os dois sentidos da identidade, o de permanncia
e o de transformao se identificar com um grupo, mas ao mesmo tempo se (trans)formar conforme os sentidos
criados no decorrer das suas vivencias. O objetivo desse trabalho foi analisar os discursos de identidade de um grupo
de estudantes ingressantes pelo programa de mobilidade acadmica denominada Processo de Ocupao de Vagas
Remanescentes (PROVAR) na Universidade Federal do Paran (UFPR), na modalidade de transferncia externa e o
modo como respondem a ele. Para isso criou-se, por meio de Rodas de Conversas, sob orientao bakhtiniana, um
espao de circulao da palavra, onde foi possvel compartilhar experincias construindo estratgias de apoio coletivo
a esse grupo de estudantes. Buscou-se tambm refletir sobre as configuraes subjetivas dos estudantes ingressantes
no ensino superior pblico, por meio de polticas inclusivas diferenciadas. As Rodas de Conversas promoveram a troca
de experincias e o dilogo sobre as dificuldades encontradas ao longo da trajetria universitria, bem como o
compartilhamento de estratgias de enfrentamento das contradies encontradas nas polticas institucionais de
incluso, em seus efeitos subjetivos, refletidos e vivenciados em relao s prticas acadmicas cotidianas. Cinco
estudantes do curso de Psicologia, ingressantes UFPR pelo PROVAR participaram dessa pesquisa. Duas Rodas de
Conversas, com aproximadamente uma hora de durao foram realizadas para esse trabalho. Ambas foram gravadas
e transcritas, com a prvia autorizao das participantes. Os resultados constataram que a entrada ao ensino superior
pblico atravs do PROVAR mostrou ser uma experincia difcil, frustrante e solitria, reafirmando sentimentos de
excluso na incluso. Constatou-se o preconceito institucional e a atribuio de sentimentos de desqualificao, falta
de mrito pela forma de entrada universidade como sendo pelas portas do fundo, remetendo ao sentimento de no
merecedor da suposta grife Federal. Os sentidos de desamparo, solido e desvalorizao de conhecimentos
previamente adquiridos foram constantes nos relatos. A experincia relatada pelos participantes leva a discusso do
preconceito em relao ao posicionamento que ocupam na universidade, ao relatarem que a nica fonte de apoio
recebida por meio dos colegas tambm oriundos do PROVAR, percebe-se uma identidade marcada, como j
discutido na literatura, os processos seletivos de ingresso categorizam os alunos em castas, geram estigmas e o
fenmeno da getorizao, aqueles que ingressaram pelo vestibular tradicional pertencem grife federal, os que
entraram pela porta dos fundos no. A separao por castas reforada pelo fenmeno da geografia da excluso,
quando informaes importantes para a vida acadmica so fornecidas de forma oficial para os ingressantes pelo
vestibular tradicional j os estudantes PROVAR precisam se orientar sem mapa, sem bssola, dependendo da vontade
alheia de oferecer informao. evidente no discurso dos participantes o sofrimento em relao a esse no-lugar, ao
mesmo tempo que o PROVAR faz parte de uma poltica inclusiva os estudantes relatam constante sentimento de
excluso. Constatou-se na dialtica excluso/incluso narrada pelos estudantes a categoria do sofrimento tico-
poltico. A causa do sofrimento dos estudantes est presente nas relaes institucionais e o sofrimento fenmeno
subjetivo e objetivo. O sofrimento tico-poltico resultado das injustias sociais, claramente vivenciadas pelos
participantes da pesquisa, principalmente pelo sentimento de no-lugar, do no pertencimento a grife federal. As
Rodas de Conversas configuram uma potencia de ao que possibilitaram a construo de estratgias para o
enfrentamento das contradies encontradas nas polticas institucionais inclusivas e em seus efeitos subjetivos,
fortalecendo um coletivo de apoio aos ingressantes pelo PROVAR, o que favoreceu a ressignificao dos sentidos da
identidade do estudante de pertencimento instituio. As relaes sociais de incluso/excluso esto
historicamente presentes na universidade, configurando um campo social de atuao do psiclogo. Neste campo a
1437
psicologia social oferece reflexes terica e prticas que favorece formas de enfrentamento desses fenmenos, por
meio da compreenso das relaes institucionais como produtoras de subjetividade, que marcam o lugar e o no-
lugar dos estudantes, assim como a compreenso de que por meio da coletividade pode-se produzir estratgias de
superao das formas histricas de excluso, bem como pode promover o enfrentamento das condies geradas
pelas injustias sociais, assim como o protagonismo estudantil, nessa esfera do ensino superior pblico.

Palavras-chave:
PROVAR Identidade UniversidadePblica Universitrios

1438
A Produo Cientfica Sobre Polticas Sociais: Uma Anlise Da Autoria Latino-Americana
Autor:
Luiza (FACISA-UFRN)
Coautor:
Jssica Lorena de Arajo Silva
Lucas Silva (Lucas Silva)
JOYCE PEREIRA DA COSTA (UFRN)

As polticas sociais vm sendo objeto de estudo em diversas reas e pases, em especial no Brasil. A produo
relacionada ao tema de grande relevncia no s para o Brasil, mas tambm para os demais pases latino-
americanos, uma vez que compartilham caractersticas polticas, histricas, sociais e econmicas. No caso da
Psicologia, apesar do crescimento da produo sobre Polticas Sociais, ainda h uma carncia de anlises que tenham
como propsito acompanhar o desenvolvimento das publicaes cientficas sobre o tema. Uma forma de entender tal
processo dado pelo estudo de autoria, que de modo geral permite vislumbrar as condies em que se d a
construo do conhecimento, bem como seus possveis avanos e lacunas. Partindo dessa considerao, esta pesquisa
objetivou investigar as caractersticas dos autores latino-americanos que discorrem sobre o tema polticas sociais.
Para tanto, tomou-se por base artigos cientficos que versassem sobre polticas sociais, com pelo menos um autor
vinculado a uma instituio latino-americana e com formao em Psicologia. Tais artigos foram coletados na Red de
Revistas Cientificas de America Latina y el Caribe, Espaa y Portugal (REDALyC). Para obter informaes sobre os
autores (focalizou-se nos primeiros autores), recorreu-se ao prprio artigo, a Plataforma Lattes, sites institucionais,
aacademia.org e a rede social Research Gate, alm de pginas eletrnicas pessoais, priorizando, porm, as duas
primeiras opes citadas. Os principais resultados revelaram que, dos 78 autores identificados nos artigos coletados,
68% so doutores(as) e 20,5% so mestres(a), o que sugere qualidade e consistncia do conhecimento desenvolvido,
em virtude da maior experincia em pesquisa por parte da maioria desses autores. Alm disso, verificou-se que 34,6%
dos autores possuem vinculao com o Brasil, sendo acompanhado pelo Chile (19,23%) e Argentina (17,95%), dentre
outros. Percebe-se ento que no Brasil h uma maior concentrao desses autores, em parte, explicada pelo maior
desenvolvimento cientfico do pas sobretudo, resultado de investimentos do pas na educao superior nas ltimas
dcadas. Ademais, as polticas sociais so alvo de ateno especial no apenas dos ltimos governos brasileiros, mas
dos demais pases latino-americanos, tais como os que se seguiram no resultado acima. Ainda, constatou-se que os
autores esto vinculados a 56 instituies diversas, com grande predomnio daquelas ligadas ao ensino superior, com
destaque para a Universidade de Buenos Aires (7,59 %), Universidade Federal do Rio Grande do Norte (6,32%) e
Universidade de Valparaso (5,06%). Focalizando o Brasil, uma vez que concentra a maioria dos autores, observa-se
que o Nordeste apresenta uma maior representatividade no que concerne as instituies de vinculao autoral (52%),
um dado que foge a regra, uma vez que historicamente, a regio Sudeste que se destaca na cincia brasileira. Assim,
o destaque do Nordeste pode estar relacionado, dentre outras condies, aos investimentos direcionados ao
desenvolvimento cientfico na regio nos ltimos anos. Dos 92 artigos coletados, 57,6% possuem autoria coletiva e
42,3% autoria individual, mostrando que, ao mesmo tempo em que o tema est sendo debatido e construdo em
coletividade uma tendncia geral da cincia , tambm h uma quantidade considervel de estudos que parecem
partir de reflexes pessoais dos pesquisadores. Dentre as autorias coletivas, identificou-se que apenas dois trabalhos
apresentavam colaborao internacional, insinuando, portanto, que a parceria entre os pases (e os incentivos para
tal) encontra-se e f a ue ida.guisade o lus o,o uad ode auto iape itiuide tifi a ue polti asso iais
so um tema que contam com estudos consistentes e de interesse de diversos pases, uma vez que tm sido
estudadas por pesquisadores experientes, que o fazem preferencialmente em coletivo, e esto localizados em
diversas instituies da Amrica Latina. Apesar do tema est difundido entre diversos autores, h relativa
concentrao em alguns pases da regio, que apresentam pouca colaborao entre si. Diante disso, aponta-se a
necessidade de se pensar em estratgias que favoream a maior articulao entre os pesquisadores da Amrica
Latina, dada as contribuies que o compartilhamento de conhecimentos poderia gerar para os pases da regio.

Palavras-chave:
produo cientfica psicologia autoria

1439
A produo de A. N. Leontiev em relao cincia sovitica entre 1940 e 1959
Autor:
Ana Paula Kunzler (UFG)
Coautor:
Gisele Toassa (UFG)

Op ese tet a alhofoie e utadodu a teope ododei i ia o ie tfi a i uladaaop ojeto O a po o eitual
da sntese psquica: anlise terica e gnese histrica na psicologia histrico- ultu al , o do io da hist ia da
cincia psicolgica. Pretende-se apresentar uma breve anlise das concepes de A. N. Leontiev (1903-1979) em
relao sntese psquica, compreendida como o conjunto das funes psquicas superiores, essencialmente
humanas, concebidas a partir das relaes histricas e sociais do indivduo, perpassadas pelos signos, que
estabelecem a mediao entre a realidade externa e interna. Toma-se como referncia uma viso geral da cincia
desenvolvida na Unio Sovitica ps-revoluo, considerando as possibilidades e limitaes polticas, econmicas e
culturais s quais os pesquisadores tiveram de se submeter, no decorrer da construo do sistema sovitico de
produo cientfica (como explicitado por N. Krementsov). Tal contexto possibilitou a emergncia de diferentes
concepes terico-prticas sobre o socialismo, na conjuntura da disputa entre Trtski e Stlin para ocupar a posio
de Lnin, falecido em 1924. A ascenso de Stlin conferiu novos rumos cincia sovitica em geral e, em especial,
psicologia, configurando uma rgida vigilncia do partido, alm de uma ideologia marxista-leninista a ser seguida. Por
conseguinte, possvel compreender a mudana de postura de determinados autores em relao aos seus contatos
acadmicos/profissionais e, muitas vezes, s suas prprias proposies. Neste contexto que se contempla a
necessidade de verificar as influncias do contexto histrico e poltico corrente na Unio Sovitica na produo
cientfica do mesmo perodo. Leontiev foi um pesquisador russo colaborador de L. S. Vigotski, cuja obra, em sua
maioria desenvolvida depois da morte do ltimo, explorada principalmente no campo da educao. Iniciou sua
carreira profissional no ano anterior ao estabelecimento oficial da Unio das Repblicas Socialistas Soviticas (1922),
o que revela muito sobre sua produo. Neste sentido, o trabalho se encaixa no eixo temtico que trata de questes
tericas e metodolgicas na pesquisa, produo de conhecimento e/ou intervenes, pelo fato de pensar a cincia
inserida em um contexto especfico, no podendo ser levada em considerao separada de sua histria. Destarte,
prope-se compreender e sistematizar os conceitos basilares da psicologia de Leontiev, no que se refere ao campo
conceitual da sntese psquica nas circunstncias postas. Para tanto, faz se necessria a compreenso da apropriao
da obra do autor pelos estudos histrico-culturais no Brasil, da influncia das relaes de Leontiev com o Crculo de
Vigotski e o seu posicionamento frente ao contexto sovitico. O mtodo empreendido para sua realizao foi um
estudo bibliogrfico do material produzido por Leontiev disponvel nas lnguas portuguesa e inglesa. Alm disso,
realizou-se reviso bibliogrfica nas bases de dados BVS-Psi e BDTD das efe ias i ia so i ti a , psi ologia
histrico- ultu al e o s i ia . Os esultados o tidos a pa ti do estudo de o st a u afasta e to
considervel de Leontiev em relao aos pressupostos vigotskianos, principalmente no que tange concepo de
conscincia. A considerar a influncia do conceito de reflexo, a Teoria da Atividade de Leontiev expressa uma
predominncia do mundo externo sobre o mundo interno, elaborando uma ciso entre conscincia e matria que
quebra a ideia de materialidade da conscincia para Vigotski. Ademais, chama a ateno os problemas de traduo
e Odese ol i e todoPsi uis o , o ual,di e sas ezes,os o eitosse tidoesig ifi adosealte a ta to
para a palavra smisl quanto para znatchenie, podendo indicar tambm uma possvel diferenciao conceitual da
relao entre sentido e significado para Vigotski e Leontiev. Importante achado da pesquisa se refere excluso de
citaes feitas Stlin na terceira edio do livro supracitado em russo em relao primeira edio na mesma lngua.
O livro na lngua portuguesa, edio de 1978, tambm no traz tais citaes.

Palavras-chave:
cincia-sovitica Leontiev conscincia

1440
A psicologia no campo da Ateno Bsica: uma reviso sistemtica
Autor:
Bruna Abbud
Coautor:
Juliana Kuster De Lima Maliska (UFSM)
Cndida Prates Dantas
Murilo Domingues Alves

A insero da psicologia nas polticas pblicas e na sade coletiva recente. Alguns eventos foram imprescindveis
para que essa entrada ocorresse, destacando-se a Constituio de 1988, que possua uma sesso especfica que previa
o Sistema nico de Sade e o movimento da reforma psiquitrica (Zurba, 2011). Esta prope uma relao de cuidado
entre usurio de sade mental, famlia, servio e comunidade, aproximando-se dos princpios bsicos do SUS em que
a ateno bsica se faz presente como porta de entrada universal. A psicologia ainda enfrenta muitos desafios nesse
campo de atuao, uma vez que passou por grandes mudanas epistemolgicas, bem como por no estar totalmente
inserida em todos os servios pblicos de sade.
A rea da sade tem sido um espao de insero do profissional da psicologia e outra alternativa para alm dos
consultrios (Sebastiani, 2000). Segundo Spink (2013), essa insero do psiclogo nos servios pblicos torna-se difcil,
visto que a falta de recursos materiais e financeiros, a inexistncia de um modelo de atuao que guie a sua prtica
profissional nesse campo, que no est pautada no modelo clnico, e demais dificuldades externas influenciam
diretamente na sua atuao. Mor, Azevedo e Storti (2011) apontam para o crescimento rpido da demanda do
profissional de psicologia neste novo cenrio e o no acompanhamento da formao destes profissionais,
desfa o e e do assi a ela o da p ti a psi e o a po da sade. Baseado o t a alho Psi ologia da ade e
p odu o ie tfi a Witte , , ue ealizouu a us adea tigos sobre a psicologia e o campo da sade at o
ano de 2008, o objetivo do presente trabalho foi fazer um mapeamento sistemtico de produes que envolvem a
atuao do profissional da psicologia na ateno bsica, e assim compreender como essas produes esto sendo
construdas neste contexto. Dessa forma, o presente trabalho aproxima-se do ei o te ti o Psi ologia o ial:
uest es te i as e etodol gi as a pes uisa, p odu o de o he i e to e/ou i te e es po ealiza u
dilogo das produes cientficas e suas convergncias/divergncias acerca das prticas de psiclogos no campo da
Psicologia Social da Sade na ateno bsica.
Norteamos o trabalho com o vis da pesquisa qualitativa, tendo duas propostas: reviso sistemtica (Zoltowski et al.,
2014) de artigos publicados em plataformas, que possuem qualis em psicologia e anlise temtica (Minayo, 2008) dos
artigos encontrados. Para este trabalho sero apresentados os resultados da reviso sistemtica, que foi realizada
uma pesquisa nas plataformas Scielo, Pepsic e BVSPSI, com os seguintes descritores procurados separadamente:
Psiclogo, Psicologia da Sade, Psicologia comunitria, NASF, Ateno primria e Ateno bsica.
As produes datadas de 2008 at 2016, passaram pelos seguintes critrios de incluso: ser uma produo emprica e
ter a atuao do profissional de psicologia na ateno primria. Posteriormente, os artigos passaram pelos critrios de
excluso: produo em forma de tese ou dissertao e produo no campo da ateno secundria ou terciria. Para
plataforma BVSPSI teve outro critrio de excluso que seriam artigos das plataformas Scielo e/ou Pepsic, pois
compreende-se que estes foram contemplados na busca destas plataformas. Aps foi tabelado o nmero de artigos
por descritores, plataforma, aqueles que passaram por ambos critrios, os que no passaram pelo critrio de incluso
e os que passaram pelo de excluso.
Foram encontrados 3.534 artigos com os 06 descritores, entre as 03 plataformas. Foram 60 artigos selecionados pelos
critrios de incluso e excluso, necessitando ainda retirar 04 que no foram encontrados meio eletrnico para leitura
integral e 03 que repetiram em mais de um descritor, chegando a um total de 53 artigos para anlise. Para o descritor
psicologia da sade foram encontrados 05 artigos que tivessem relao com atuao do psiclogo na ateno
primria, j para o descritor psicologia comunitria foram encontrados 08 e o descritor psiclogo 31. Nos descritores
Ateno primria e Ateno bsica foram encontrados respectivamente 03 e 06 artigos que tivessem relao com a
psicologia e sua atuao neste campo. Para o descritor NASF foram encontrados 6. Observou-se que a maior parte dos
artigos tiveram publicaes nos anos 2009 (12 artigos), 2015 (10 artigos) e 2012 (09 artigos). Das metodologias
realizadas predomina a qualitativa (15 artigos) atravs de entrevistas (12 artigos) ou relatos de experincias (20
artigos), mtodo de anlise que predominou foi a anlise de contedo (05 artigos). A respeito das regies que os
trabalhos foram realizados a regio sul (11 artigos) e sudeste (26 artigos) compreendem a maior parte dos trabalhos.

1441
Conclumos desta forma que em relao a produo de conhecimento na rea da psicologia da sade, mais
especificamente o campo da ateno bsica pouca em relao ao nmero de produo que foi encontrada nesta
reviso sistemtica, compreendendo que foram encontrados 3534 artigos e apenas 53 so deste campo de atuao.
necessrio ainda finalizar a pesquisa a fim de analisar as produes que vem sendo realizadas neste campo e o espao
que o psiclogo vem ocupando, bem como o seu fazer.

Palavras-chave:
PsicologiadaSade Atuaodo(a)Psiclogo(a) AtenoPrimria RevisoSistemtica

1442
Atuao do/a Psiclogo/a na Proteo Especial nos rgos da Assistncia Social
Autor:
Fabiana (FASB)
Coautor:
Sandra (FASB)
Ariane Gonalves de Arajo
Kalline Matos (CRAS)

De acordo com o crescente nmero de profissionais de psicologia no mbito da assistncia social, existe uma
preocupao quanto capacitao necessria do/a psiclogo/a para desenvolver o trabalho esperado no Sistema
nico da Assistncia Social (SUAS) e seus respectivos rgos, isso porque observa-se ainda uma deficincia na
formao acadmica desses profissionais para atuar nessa rea, devido falta de disciplinas na grade curricular que
abordem sobre as polticas pblicas de assistncia social A presente reviso sistemtica teve como objetivo analisar os
estudos no campo das polticas pblicas da assistncia social na rea da psicologia no Brasil, dando nfase da atuao
do/a psiclogo/a na proteo especial nos rgos de assistncia social. A pesquisa realizou-se nos meses entre Maio e
Junho de 2017, o percurso metodolgico utilizado foi consulta s bases de dados eletrnicas da Lilacs (Literatura
Latino-americana e do Caribe em Cincias da Sade), Medline (Medical Literature Analysis and Retrieval System
Online) e Scielo (Scientific Electronic Library Online) no perodo de 2007 a 2016. Usou-se como descritores: Atuao
do Psiclogo, Assistncia Social e Proteo Social Especial, sendo selecionados 6 artigos dos 28 encontrados para
produo desta reviso seguindo os seguintes critrios: publicaes nacionais e em formato de artigo, publicados
entre os anos 2007 e 2016. Foram descartados 22 artigos a partir dos critrios de excluso, que foram: artigos
repetidos, artigos no empricos e que no estivessem de acordo com o objetivo da pesquisa. Vale ressaltar que,
muitos artigos abordaram a temtica a partir do CRAS (Centro de Referncia da Assistncia Social), tratando da
proteo social bsica. Quanto aos resultados foi possvel observar a predominncia de trs perspectivas relacionadas
atuao do/a psiclogo/a enquanto componente tcnico numa equipe que tem contato direto com pessoas que
sofreram algum tipo de violao de direito, e dessa maneira precisa ser retirada desse contexto e protegida legal,
fsica e psicologicamente. A primeira atuao do/a psiclogo/a junto crianas e adolescentes, que abrange
questes voltadas para a violao de direitos, dinmica da famlia das crianas e dos adolescentes e atuao dos/as
profissionais de psicologia. A segunda o relato da vivncia desses profissionais tratando sobre a importncia e as
dificuldades ou desafios de atuao dos mesmos nesse nicho especifico da assistncia social, destacando que o/a
psiclogo/a deve ser reconhecido pelo papel social e a diferena que se faz nesse ambiente tendo esse profissional
atuando no mbito do Centro de Referncia Especializado da Assistncia Social (CREAS), pois, o mesmo tem toda a
preparao em lidar com as mais diversificadas situaes que o indivduo est exposto, exigindo dele um
posicionamento poltico como um agente transformador social. A terceira, o trabalho do/a psiclogo/a diante da
violncia domstica sofrida por mulheres, sendo possvel verificar que as polticas pblicas de enfrentamento a
violncia contra a mulher mostra-se frgil e no devidamente implementadas. Portanto, os profissionais encontram
dificuldades para exercer seu trabalho e ainda tem a escassez da literatura respeito dessa temtica que norteiem a
atuao dos/as psiclogos/as nesse campo. A assistncia social passou por transformaes histricas e polticas,
fazendo esse campo de atuao profissional passar por uma redefinio e re (construo), da qual muitas vezes as
pesquisas cientficas no conseguem acompanhar e a formao acadmica oferece poucos subsdios e embasamento
para atuar na assistncia social. Dessa maneira, os/as profissionais que integram equipes em dispositivos dessa rea,
entre eles/as os/as psiclogos/as, buscam agregar ao repertrio profissional as referncias tcnicas legais que
norteiam a atuao no SUAS, adequando-as a realidade vivenciada cotidianamente. Tambm preciso considerar as
precariedades associadas as condies de trabalho encontradas frequentemente no mbito da assistncia social,
como a rotatividade dos profissionais nos servios devido grande quantidade de contratos frgeis nessa rea, o
nmero reduzido no quadro dos profissionais, demonstrado por dispositivos que funcionam sem as equipes
devidamente completas e por falhas nos recursos instrumentais ou estruturais (infraestrutura) que inviabilizam ou
dificultam o trabalho do/a psiclogo/a e dos demais profissionais envolvidos nesse processo. Com base nisso, pode-se
concluir, de um modo generalista, que apesar das dificuldades e desafios encontradas/os na insero e atuao
dos/as profissionais de psicologia na assistncia social, no que se refere a proteo social especial, visvel o quanto
1443
necessrio o olhar desse profissional na busca de tentar compreender o sujeito que tem a suspeita ou confirmao de
algum direito violado que necessita de um aparato interventivo eficiente, eficincia essa que atingida quando o/a
psiclogo/a (e toda equipe) preparada e capacitada para atuar diante desse contexto que como a prpria
nomenclatura do servio sugere, exige um olhar e uma atuao especial e especializada dos profissionais envolvidos.

Palavras-chave:
Assistncia; atuao; proteo social especial.

1444
Compreendendo o papel da educao escolar em prticas psicolgicas na sade: por uma formao crtica
Autor:
Jssica (UNESP - FCL Assis/SP)

O seguinte trabalho apresenta os resultados parciais de uma pesquisa de mestrado em curso, cuja anlise central
reside no modo como os psiclogos que atuam nos servios de sade, em especial na sade mental, compreendem a
funo da educao escolar no recebimento de queixas escolares.
A referida investigadora (sob orientao de GOMES, C.A.V.), realizou um primeiro estudo (pesquisa FAPESP processo
2014/14193-8), a fim de resgatar elementos histricos que permitissem compreender como se deu, em mbito
nacional, o fluxo de encaminhamentos de escolares sade.
De maneira geral, este levantamento indicou um panorama em que os encaminhamentos de demandas escolares aos
servios de sade, realizados desde meados da dcada de 1920, ampliam-se a outros servios como as escolas
pblicas de educao especial na dcada de 1970, voltando-se de maneira exacerbada aos servios pblicos de sade
e suas novas organizaes no final da dcada de 1990 e incio do sculo XXI, como conseqncia dos procedimentos
institucionais medicalizantes cada vez mais freqentes. Uma das concluses observadas foi a de que a criao dos
saberes tcnicos pareceu pr-existir em relao s demandas. Alm disso, notou-se que a escola desde o incio do
sculo XX, instruda por um discurso poltico mdico e pedaggico, assume a funo de articular os primeiros
encaminhamentos de crianas e adolescentes que vivenciavam dificuldades no meio escolar aos servios de sade,
majoritariamente da rea mdica. Ainda na atualidade, Beltrame e Boarini (2013) indicam que a instituio escolar
continua sendo a principal responsvel pela maior parcela de encaminhamentos de crianas e adolescentes realizados
aos servios de sade mental no Brasil.
Isto posto, localiza-se um paradoxo entre o principal propsito da escola, a maneira como lida com as dificuldades
vivenciadas em seu espao e as implicaes que determinadas condutas podem gerar. Portanto, cabe tambm ao
psiclogo atuante no campo da sade pontuar e avaliar elementos relacionados esfera escolar, bem como de seus
entraves e superaes, de forma a superar condutas individualizantes e devolver escola a autonomia para avaliar
suas prprias fragilidades, competncias, e voltar ao seu pblico uma ateno que considere o que singular e no
somente o individual.
Este estudo intenta discutir aspectos como a formao e prtica profissional, bem como a desconstruo e
desnaturalizao das desigualdades sociais e do carter histrico da produo de conhecimento em psicologia social,
no que tange suas principais influncias e interferncias.
Quanto ao mtodo, prope-se a anlise documental de fontes primrias, amparada por referenciais terico-crticos
pertencentes ao campo da Educao, Psicologia Social, Psicologia Histrico-Cultural e da Psicologia Escolar. Para
tanto, inicialmente, realizou-se a identificao de pronturios (projeto apresentado e autorizado pelo Comit de tica
em Pesquisa - protocolo nmero 55258416.9.0000.5401), pertencentes a atendimentos psicolgicos infanto-juvenis
sujeitos compreendidos na faixa etria de 4 a 17 anos efetivados por encaminhamento escolar/mdico/procura
espontnea durante os anos de 2014 e 2015, referentes demanda escolar de modo geral.
As instituies de atendimento escolhidas foram dois servios de atendimento em sade pblica, localizados em um
municpio de pequeno porte do interior do estado de So Paulo. No intuito de complementar tais dados, foram
efetuadas entrevistas com os profissionais que realizaram as avaliaes e acompanhamentos psicolgicos.
Os dados bsicos quantitativos levantados indicam um total de 43 pronturios analisados, em que cerca de 70% dos
atendimentos foram destinados a meninos e 30% voltado a meninas; com destaque s idades de 7 anos (23%), 8 anos
(14%) e 9 anos (11%). Desta amostra, 79% dos sujeitos estudavam em escolas pblicas e 14% em escolas privadas.
Tais encaminhamentos foram solicitados por diversas instncias, como unidades bsicas de sade (25%), escolas
(23%) e outros servios como conselho tutelar, escola de educao especial e mdicos (18%).
No que se refere aos modos de interveno, evidenciam-se atendimentos psicolgicos individuais, na maior parte dos
casos acrescidos de acompanhamento psiquitrico; psicoterapia em grupo; devolutivas de orientao aos pais e
contatos telefnicos ou indiretos com as escolas a fim de repassar relatrios e afins. Por fim, cerca de 44% da
demanda atendida fazia uso de medicaes.
Dentre as principais concluses obtidas, destaca-se o fato de inmeras vezes o psiclogo limitar sua prtica
profissional ao exerccio clnico. Tambm autores como Machado (2006, p. 121), pontuam o desafio a ser enfrentado
1445
pelo profissional da psicologia, sobretudo o psiclogo escolar em conseguir identificar as prticas e saberes que se
encontram para alm dos encaminhamentos e enfraquecem as aes de cunho coletivo. Por vezes, isso implica em
deixar o prprio territrio e ampliar tanto o fazer como o alcance de complexificaes e indagaes, de modo manter
uma postura crtica durante o processo de anlise da realidade em seus mltiplos aspectos (cultural, poltico,
econmico), e um olhar atento s historicidades que esta ltima contm.

Palavras-chave:
Psicologia Histrico Cultural; Educao; Sade.

1446
Concepes de mes de usurios de drogas sobre a prpria maternidade
Autor:
Raphael Moroz (Universidade Positivo)
Coautor:
Marina Pires Alves Machado (Marina Machado)

Alm de envolver questes sociais e de sade, a drogadio tem implicaes na famlia do usurio. Com o
agravamento do consumo de drogas, comum que ele passe a no dar conta de suas tarefas e compromissos, o que
leva os demais membros do sistema familiar a se reposicionarem para evitar que o mundo externo perceba as
deficincias do indivduo em questo. medida que a famlia passa a se organizar em torno das necessidades do
dependente qumico e comea a tentar controlar seus comportamentos com o intuito de manter o equilbrio familiar,
ocorre um esgaramento das hierarquias e fronteiras do sistema. Diante da proximidade excessiva com o
dependente, as mes costumam desenvolver codependncia, uma condio emocional, psicolgica e
comportamental marcada por uma srie de comportamentos mal adaptativos e compulsivos. Alm disso, ela envolve
caractersticas como necessidade de ajudar acompanhada de sofrimento, preocupao constante com o dependente,
descuido das prprias necessidades e senso de vitimizao. Considerando as implicaes da codependncia, este
trabalho pretendeu identificar, por meio de uma pesquisa descritiva, concepes que mes de usurios de drogas tm
sobre a prpria maternidade. Os objetivos especficos foram verificar o significado que essas mulheres atribuem s
emoes, s atitudes e aos sentimentos relacionados ao fato de serem mes de usurios de drogas e averiguar se
existe padro de funcionamento codependente entre elas. A produo deste trabalho se justificou pelo fato de
existirem poucos estudos brasileiros que se propem a estudar o sofrimento de mes no contexto da drogadio.
Nesse sentido, acredita-se que dar voz a esse pblico por meio da identificao de suas concepes sobre a prpria
maternidade uma ao necessria para a construo de conhecimentos psicolgicos e cientficos que orientem
melhor o trabalho com mes de usurios de drogas tanto no contexto clnico quanto no comunitrio (em grupos de
apoio, por exemplo). Participaram deste estudo cinco mes de usurios de drogas que frequentavam um grupo Amor-
Exigente de uma igreja evanglica de Curitiba (PR). Os dados foram coletados mediante a realizao de uma entrevista
semiaberta e a aplicao da Escala de Autoestima de Rosenberg e, posteriormente, foram examinados atravs da
Anlise de Contedo. A idade das participantes varia entre 44 e 66 anos, sendo que apenas uma delas se enquadra na
chamada terceira idade. Apenas uma das mes possua ensino superior completo e nenhuma delas realizava
tratamento psiquitrico e psicolgico na poca em que a entrevista ocorreu. Todas as participantes possuam
histrico de consumo de drogas na famlia de origem, sendo que trs delas relataram que seus pais eram alcolatras.
Os resultados demonstraram que as concepes das participantes esto imbricadas, em sua maioria, por emoes e
sentimentos negativos, tais como culpa, tristeza, medo e pena. Tambm foi possvel verificar que elas, de maneira
geral, costumavam superproteger e monitorar os filhos dependentes, alm de terem sacrificado a prpria vida para se
dedicarem a eles. Concluiu-se que, apesar de as mes possurem um padro de funcionamento codependente, a
participao em grupos de apoio teve papel fundamental na mudana de atitudes por parte delas.

Palavras-chave:
maternidade; codependncia; concepes; famlia; drogadio.

1447
Educao inclusiva: transformao (in)clusiva ou (ex)clusiva?
Autor:
Laura De Aro Galera (Universidade de Sorocaba)

A educao inclusiva um movimento social que se relaciona com a luta pelos direitos civis. A incluso reconhece a
diversidade humana nas salas de aula sejam elas de rendimento cognitivo, gnero, classe social e tnico. Os alunos
que compe a Educao Inclusiva so os grupos especficos que pertencem ao circo, povos nmades, pessoas em
situao de vulnerabilidade social e que esto ou estiveram em conflito com a lei, os alunos de culturas diferentes,
alunos com deficincia, crianas e jovens que vivem nas ruas, ciganos, indgenas e, em alguns pases, negros e
mulheres. O estudo busca contribuir com a possibilidade de ampliar a discusso dos segmentos que compe os alunos
alvo da Educao Inclusiva, descritos nos artigos cientficos, pois, h a possibilidade de se privilegiar um grupo
especifico, a saber: aquele composto por alunos com deficincia. Desta forma, o problema proposto pelo estudo
verificar se a tendncia observada no levantamento prvio se observa nos artigos cientficos a partir de 2000 (quando
da promulgao da lei 10.098) at 2015. Pretende-se contribuir para ampliar a discusso sobre a educao inclusiva,
destacando o perfil dos alunos alvo da incluso. O objetivo da pesquisa identificar e listar os alunos-alvo da
Educao Inclusiva descritos nos artigos cientficos. O estudo classificado como bibliomtrico e descritivo, e utiliza-
se o banco de dados do Scielo com as palavras chaves: Educao Inclusiva, Educao para Todos e Incluso
Educacional. A seleo das publicaes foi feita a partir do critrio de incluso e excluso referentes Lei N 10.098,
de 19 de dezembro de 2000. Os peridicos sero considerados pelo uso de lngua portuguesa, no perodo de 2000 a
2015 e analisados conforme os dados bibliomtricos relativos ao: ttulo, objetivo, mtodo, consideraes finais, ano
de publicao, revista, rea da revista, local da publicao e pblico-alvo. Os resultados da pesquisa foram divididos
e atego ias,a atego iade Pessoa o Defi i ia ,aode o e dosa os,asp odu es o te po easdote a
tenderam a aumentar. Esse fato evidencia a influncia devido a Lei n. 10.098 que estabelece os direitos e critrios
para a promoo de acessibilidade das pessoas com deficincia. atego ia de Todos os lu os de o st a u
decrscimo em relaes s produes contemporneas do tema. Esses achados mostram que h uma predominncia
em produzir artigos cientficos de pessoa com deficincia em relao a todos os alunos. Esse dado apresenta que
dentre os grupos especficos que se destaca so os de pessoa com deficincia. Nota-se a contribuio da Psicologia ao
propor discutir a respeito da Educao Inclusiva, pois, ao utilizar a bibliometria como metodologia para a obteno de
indicadores de avaliao da produo cientifica. O estudo busca identificar os alunos alvos da Educao Inclusiva,
descritos nos artigos cientficos, com a possibilidade de ampliar a discusso sobre o tema.

Palavras Chaves: Educao inclusiva. Educao para Todos. Incluso Social.

Palavras-chave:
Educao inclusiva
Educao para Todos

1448
Epidemiologia da Violncia Auto Infligida/Suicdio e Polticas Pblicas do SUS
Autor:
Hugo Marques Correia (UFT)

Objetivos a partir de notificao recentes concretizando um aumento significativo no nmero de suicdios no estado
do Tocantins, totalizando neste semestre quantitativo acima do somatrio dos ltimos 3 anos, utilizar de
levantamento epidemiolgico de notificaes oficiais de violncias auto infligidas registradas no sistema de
informao sobre mortalidade (sim) do ministrio da sade para subsidiar o acolhimento municipal de sade na
aplicao da poltica nacional de reduo de morbimortalidades por acidentes e violncias (portaria n737 ms/gm,
2001), em seus norteadores a saber: 1.Promoo e adoo de comportamentos e de ambientes saudveis;
2.Monitorizao da ocorrncia de acidentes e de violncias; 3.Sistematizao, ampliao e consolidao do
atendimento pr-hospitalar; 4.Assistncia interdisciplinar e intersetorial s vtimas de acidentes e violncias;
5.Estruturao e consolidao do atendimento voltado recuperao e reabilitao; 6.Capacitao de recursos
humanos; 7. Apoio ao desenvolvimento de estudos e pesquisas. Tambm o sistematizar o fluxo de notificaes
municipais acerca do suicdio, articular atores envolvidos no processo de acolhimento das vtimas, promover a
sensibilizao de gestores para a promoo de uma linha de continuidade no cuidado com as vtimas de tentativa de
suicdio. Outros objetivos so promover multiplicadores inseridos no sistema municipal de sade aptos e competentes
para pesquisa, levantamento, manipulao e descrio de dados epidemiolgicos disponveis nas bases de pesquisa
disponibilizadas pelo Ministrio da Sade; elaborao de uma cartilha municipal de distribuio de responsabilidades
e que contenha as polticas pblicas de combate ao suicdio e documentos da Organizao Mundial de Sade para
reduo de suicdios que posse a servir de referncia aos profissionais de sade do municpio; Promover encontros de
educao continuada para elaborao e pactuao de procedimentos entre representantes de instituies municipais
de sade. Mtodos pesquisa minudenciada no datasus/sim, feito levantamento do perfil epidemiolgico das
ocorrncias de violncias auto infligidas (cid 10 x60 a x84) em frequncias absolutas e relativas das notificaes totais,
por sexo, faixa etria, raa e por local de ocorrncia do ato, sendo balizado o perodo de 2005-2015 e restringido ao
estado do Tocantins Resultados incidncia de violncia auto infligida em relao a bitos por causas externas da
proporo de 7,7% enquanto a referente ao total de bitos de 1,4%, a razo entre sexos de 4,7 homens para cada
bito feminino, as notificaes aferem mortalidades nas prevalncias de raa parda (82,4%), faixa etria de 35 a 54
anos (46%), e de local de ocorrncia do agravo aparece a residncia (64,7%).Concluses: O fenmeno da violncia em
forma de tentativa de suicdio multifacetado e consequentemente deve ser combatido de forma plural e
continuada, e tambm, confirma-se a existncia de documentao e orientaes tcnicas e pblicas voltadas para
reduo desta forma de violncias, havendo ento uma necessidade de conscientizao e otimizao da rotina da
sade municipal de forma a considerar e perceber essa violncia como algo a ser combatido. Notou-se atravs dos
dados oficiais do Ministrio da Sade uma gradativa, continua e crescente aproximao entre as faixas etrias, onde
se via uma notria predominncia de incidncia do suicdio entre idosos recentemente tem-se aumentado as
notificaes entre adolescentes/jovens. Ressalta-se a questo das sub-notificaes, onde os registros em rgos da
sade so alterados para acidentes regulares no momento de se gerar o registro oficiais. Atravs de observao
sistemtica e ativa de dados epidemiolgicos possvel nortear gestores municipais com indicaes tcnicas para
direcionamentos e execues de aes de acolhimento em sade, sendo tais indicadores importante instrumento
para o planejamento, organizao e operacionalizao dos servios de sade.

Palavras-chave: SUICDIO, POLTICAS PBLICAS, SUS, PESQUISA

1449
Experincia de atuao em CREAS de um municpio de pequeno porte no RN
Autor:
Anna Cely de Carvalho Bezerra
Coautor:
samia Jorge

A assistncia social foi definida pela Constituio Federal de 1988 como poltica pblica no contributiva, oferecida a
quem dela necessitar; um de seus objetivos a proteo famlia, maternidade, infncia, adolescncia e
velhice. Neste sentido, a convivncia social, o protagonismo e a autonomia so capacidades que devem ser
trabalhadas, em conjunto a outras polticas pblicas, para garantir seguranas socioassistenciais aos usurios. A
Proteo Social Especial PSE organiza oferta de servios especializados que contribuem para a reconstruo de
vnculos familiares e comunitrios, fortalecimento de potencialidades e proteo para o enfrentamento de situaes
de risco por violao de direitos (BRASILIA, 2011), nesta poltica est inserido o Centro de Referencia Especializado em
Assistncia Social CREAS. O CREAS uma unidade pblica estatal de abrangncia municipal ou regional, tem como
competncias ofertar e referenciar servios especializados de carter continuado para famlias e indivduos em
situao de violao de direitos (MDS, 2013). O Centro de Referncia objeto deste estudo municipal, localiza-se em
Brejinho/RN, pertencente microrregio do Agreste Potiguar, com cerca de 12.600 habitantes, de economia
predominantemente agrcola, com boa parte de sua populao residente em stios na rea rural. Dos servios
socioassistenciais citados como pertencentes PSE, no CREAS objeto deste estudo so executados o Servio de
Proteo e Atendimento Especializado a Famlias e Indivduos PAEFI e o Servio de Proteo Social a Adolescentes
em Cumprimento de Medida Socioeducativa de Liberdade Assistida e de Prestao de Servios Comunidade,
atualmente ofertado a um adolescente, em funo de determinao judicial. Em ambos, reconhece-se a centralidade
da famlia nas intervenes, orientaes e acompanhamentos, buscando o fortalecimento da funo protetiva,
potencializao de recursos, construo de possibilidades de mudana; a busca da autonomia e exerccio do
protagonismo foram questes chave para a construo do grupo reflexivo de mulheres usurias do CREAS, Grupo
Florescer. A rentabilidade econmica no critrio para atendimento aos que procuram atendimento no CREAS,
como apregoa a Lei Orgnica de Assistncia Social LOAS (1993), uma vez que as situaes de vulnerabilidade social
no esto estritamente associadas vulnerabilidade social, por isso so atendidos usurios das mais diversas
condies econmicas, apesar de os servios ainda serem mais procurados pelas famlias em situao de carncia
material. Em relao ao desenvolvimento do trabalho social, verifica-se as trs dimenses citadas no referido manual:
Acolhida, com a identificao das demandas emergentes da famlia ou indivduo; o acompanhamento especializado,
composto por atendimentos psicossociais e jurdicos, individuais e em grupo, alm de visitas domiciliares, e a
articulao em rede, com desenvolvimento de atividades em parceria, referenciamento e contrareferenciamento e
realizao de estudo de caso com o conselho tutelar, CRAS e NASF. O fato de pertencer a um municpio de pequeno
porte facilitou a integrao com as equipes dos demais equipamentos municipais. Um desafio a no regionalizao
de equipamentos de alta complexidade, como abrigos e casas de passagem. A relao com os rgo de defesa de
direitos, envolve complexidades consideradas opostas: considera-se particularmente importante a relao do CREAS
com o Conselho Tutelar, Ministrio Pblico, Poder Judicirio, Defensoria Pblica e Delegacias especializadas (MDS,
2011), pois o pblico do servio so famlias/indivduos com direitos violados. Entretanto, clara a posio do Manual
de O ie ta es ua do ale ta ue ao CE o a e o upa la u as destes g os, assu i at i ui o de
i estiga o pa a a espo sa iliza o dos auto es de iol ia . Sobre isso, frequente o recebimento de ofcios
o iu dos dos g os de defesa ue soli ita a e igua o e oiti a ue s o o jetos do t a alho pe ito e/ou
poli ial e psi ote apia ti as uede ese ealizadopo psi logos l i os eestudossociais sobre pedidos de
guarda e adoo (sendo que estes devem ser realizados pelas equipes tcnicas das varas de infncia). Outra questo
relacionada judicializao que o municpio no dispe de assessoria jurdica gratuita ou Defensoria Pblica,
estando esta, alm da Promotoria e Juizado, ligadas Comarca de Monte Alegre. Assim, o advogado e assessor
jurdico do CREAS executam, alm do trabalho de orientao scio jurdica, a principal atribuio destes tcnicos, a
execuo de aes relacionadas ao direito da famlia e violncia domestica: frequente a busca por resoluo de
problemas relacionados penso alimentcia, separaes, intermediao para emisso de segunda via de certides de
nascimento e conciliaes familiares quando h uso indevido de proventos da aposentadoria do idoso, por exemplo.
Noe ta to,osp ofissio aisda eaju di aesta ele e li itesdeate di e to ue lassifi a o o ate di e to
ju di o fa lia IC , o e e e do asos ela io adosaodi eitope al o oho i dios. Assim, verifica-se que
constante a busca pelo cumprimento das normativas constantes nos manuais de orientaes tcnicas e de uma
1450
atuao comprometida com a efetivao de direitos, mas h muitos desafios Municipais, Estaduais e Federais a serem
superados para a execuo da poltica socioassistencial em sua totalidade.

Palavras-chave:
SUAS, desafios, atuao, CREAS

1451
Infncia(s) e Psicologia(s) Socia(is): multiplicidade, performatividade e efeitos.
Autor:
Priscilla Menescal (UFG)
Coautor:
Lenise Santana Borges

A concepo de infncia mais prxima de como a entendemos hoje com uma tendncia a separar o mundo das
crianas do mundo dos adultos surge no fim do sculo XIX e, no Brasil, herda grande influncia do catolicismo. No
processo histrico de constituio da(s) infncia(s) brasileira(s) h diferentes noes que a(s) perpassam, como
i f ia o ofutu oda a o , i f iaa a do ada , i f iai is el , i f iadis ipli ada .psi ologia,po
sua vez, tem proposto ao longo de sua histria uma gama de conhecimentos especializados a respeito da(s) infncia(s)
apresentando, assim, discursos que performam diferentes verses de infncia, nesse sentido a psicologia evolutiva ou
psi ologia do dese ol i e to ap ese tou algu as o es p i ipais, tais o o i f ia iol gi a ; i f ia
so ial ; i f ia o oluga defo a odapessoa .Oestudoo jeti oui estiga o esese tidosatribudos
infncia na produo acadmica brasileira da psicologia social. A escolha da psicologia social como campo de
pesquisa, se deu com base na perspectiva de Mariana Prioli Cordeiro (2012), que afirma que a psicologia social no
Brasil possui diferentes conceituaes, objetos de estudo e enfoques tericos, que so elementos que fazem
psicologias sociais diferentes, embora relacionadas entre si. Esta investigao se fundamenta no referencial terico
socioconstrucionista, no qual a produo de sentido entendida como um fenmeno sociolingustico, que contempla
tanto as prticas discursivas que atravessam o cotidiano, como os repertrios utilizados nessas produes discursivas
(Spink, 2013) que, por sua vez, so constitudos tambm por discursos cientficos. Trata-se de uma pesquisa
qualitativa, orientada pela Psicologia Social de base Socioconstrucionista, e pela metodologia das prticas discursivas,
tomando como fontes artigos, dissertaes e teses nos portais Capes e Scielo, entre 2004 e 2015, com os descritores:
I f ia + Psi ologia o ial . a lise das p ti as dis u si as, po sua ez, fo aliza t s te ti as: a fu o, a
construo e a variao. O foco deste trabalho est na construo, ou seja, nos repertrios interpretativos, no uso dos
recursos lingusticos preexistentes, o que implica seleo e escolha (Spink, 2013; 2014). Medrado (1998) apresenta a
definio de repertrios interpretativos por Potter e Wetherell (1987) como sistemas de uso recorrente, ou seja,
termos constitudos por construes estilsticas e gramaticais particulares, utilizados para caracterizar e avaliar aes,
eventos e outros fenmenos. A escolha dos documentos cientficos como corpus de pesquisa est intimamente
relacionada compreenso da cincia como linguagem social, que tem formas peculiares de apresentao e
circulao de discursos (Spink, 2013), e aos sistemas presentes nas prticas discursivas que instauram os enunciados
como acontecimentos (Foucault, 2008). Os repertrios interpretativos encontrados foram relacionados ao referencial
terico adotado pelas autorias enquanto categoria de anlise. Os resultados apontam noes de infncia que se
aproximam de noes propostas por vertentes tericas da psicologia do desenvolvimento e, alguns sentidos
relacionados construo histrica da(s) infncia(s) no Brasil. Noto tambm um processo de obscurecimento em
ela o o ple idadedo o eitodei f ia, ue de o i adopelofil sofoB u oLatou o o ai a-
p eta .egu dooauto , ua dou fato esta ele ido, basta-nos enfatizar sua alimentao e produo, deixando
de lado sua complexidade, omitindo suas controvrsias, problematizaes e condies de produo, atravs de
posicionamentos universalistas.

Palavras-chave:
infncia psicologia-social prticas-discursivas repertrios.

1452
Medicalizao do fracasso escolar
Autor:
Valria Barros Costa

A preocupao com o tema aprendizagem quase to antiga quanto a existncia humana e ocupou espao nas
discusses filosficas desde a era clssica at o surgimento da Psicologia enquanto cincia. Sob a perspectiva da
Psicologia tradicional, a aprendizagem vista tanto como um processo de causa e efeito, quanto como o resultado da
ao de um complexo processamento de informao, sendo o sistema nervoso o gerenciador desse mecanismo. O
cotidiano escolar vem sendo ocupado por um discurso que denuncia a crena da comunidade escolar acerca da
conexo ntima entre problema de aprendizagem e transtorno neurobiolgico e psiquitrico. Tal cenrio corrobora a
trajetria de construo, na sociedade ocidental, dos chamados Transtornos do Neurodesenvolvimento e da
Personalidade (DSM-V, 2013), evidenciando assim, o processo de medicalizao, inicialmente mencionado por Ivan
Illich (1975), e, posteriormente discutido por Foucault (2004), processo este que ressalta a hegemonia histrica da
Medicina como reguladora dos padres de normalidade os quais esto, em geral, comprometidos com a manuteno
deu odelodeate di e to uese o e te a edi aliza oda ida otidia a eest e de eado l gi ado
individualismo e da produo privada. O panorama traado pelo Censo Escolar (2014) realizado pelo Instituto
Nacional de Pesquisas Educacionais Ansio Teixeira (INEP) retrata uma realidade educacional que se mantm
inalterada e perpetuada pela histria da Educao no Brasil a partir da qual se pode reconhecer o percurso percorrido
pelas camadas mais populares da populao brasileira em seu processo de escolarizao cuja marca tem sido o
fracasso escolar. Nessa linha de raciocnio, pensar o fracasso escolar requer uma problematizao mais contundente
sobre sua raiz histrica a fim de construir um posicionamento crtico acerca dos seus determinantes tico-polticos.
Psiclogos que atuam na Educao tm-se deparado com questes relativas ao campo de conhecimento especfico da
psicologia capaz de esclarecer sobre os fenmenos e processos escolares que so essencialmente sociais
contrariando, assim, uma corrente do pensamento vigente que tenta reduzir o fracasso escolar a uma disfuno
neurobiolgica na tentativa de isentar as instituies sociais da responsabilidade de resolver problemas por elas
criados. Os conhecimentos produzidos pela psicologia so capazes de superar essa contradio? Esta pesquisa
justifica-se pela relevncia do assunto que, por seu carter polmico, fomenta reflexes acerca da prtica do
psiclogo considerando sua formao enquanto reprodutor ou agente de transformao social, comprometido tica e
politicamente com o processo educativo que se estabelece desde o dia em que o homem nasce. Pensar essa prtica
sob um paradigma ajustado ao materialismo-histrico-dialtico permite compreender a existncia de uma relao
recproca, complexa e dinmica entre aprendizagem e desenvolvimento que se estabelece muito precocemente.
Existe uma vasta literatura que discute a possvel articulao entre Educao e Psicologia como uma sada ao fracasso
escolar, atravs da atuao do psiclogo escolar que, sob um vis crtico e sustentado pela Teoria Histrico-Cultural,
possa interferir de forma efetiva na realidade da escola de modo a promover uma reflexo sobre ela e sobre sua
participao nesse fenmeno. O presente trabalho pretende apresentar uma experincia em estgio supervisionado
em Psicologia Escolar cujo foco foi conhecer como a equipe pedaggica concebe a atuao do psiclogo escolar. Para
tanto, aps quatro semanas de observao sistemtica nas escolas foram realizadas entrevistas semi-estruturadas em
diretores, coordenadores e professores de 40 escolas, pblicas e privadas, em diferentes regies da cidade de
Goinia. Os resultados demonstraram uma hegemonia do modelo clnico destinado ao atendimento individualizado
dos problemas de aprendizagem reforando assim, a naturalizao do fracasso escolar e o fenmeno de
medicalizao da educao.

Palavras-chave:
Psicologia Histrico-Cultural; Medicalizao; Psicologia Escolar

1453
Modulaes da verdade e processos de subjetivao com Foucault.
Autor:
Carolina Armani (UFF)
Danichi Hausen Mizoguchi (UFF)
JULIANA LIBANIO (UFF)
Marcelle da Silva Freitas (UFF)
Mario Santos Morel (UFF)
Roberto Andrade (UFF)
Vinicius Soares Aniceto (UFF)
Coautor:
Eduardo Sousa de Castro (UFF)
Caio de Castilho (UFF)

O presente projeto de pesquisa pretende investigar as modulaes do conceito de verdade nos ltimos quatro cursos
ministrados por Michel Foucault na ctedra de Histria dos sistemas de pensamento no Collge de France. Assim,
tomar-se-o como referncias explcitas de pesquisa as aulas lecionadas pelo pesquisador entre 1980 e 1984 ou
seja, tomar-se- como matria emprica os cursos intitulados Subjetividade e verdade, A hermenutica do sujeito, O
governo de si e dos outros e A coragem da verdade. A noo de verdade e os correlatos que em torno dela se
alocam, como saber, conhecimento e veridico problematizada por Foucault em praticamente toda sua trajetria
intelectual. No toa, a palavra verdade aparece e adquire distintas conceituaes e implicaes tico-polticas
medida em que os objetos e mtodos de pesquisa forjados pelo intelectual francs tambm se modificam. Em todas
as trs fases pelas quais passou a obra de Foucault a fase do saber, a fase do poder e a fase do cuidado, tal qual a
divide uma srie de comentadores como Gilles Deleuze, Edgardo Castro, Paul Rabinow e Hubert Dreyfus a verdade
aparece com importncia estratgica, mas jamais de modo repetido.
A partir de tal constatao, a inteno primordial da pesquisa compreender minuciosamente a ntima implicao
entre a verdade e a tica que o pensamento de Foucault estabelece em seu ltimo movimento em uma estranha e
inaudita relao para a qual colabora uma mirade de pensadores to dspares como Friedrich Nietzsche, Scrates e
Digenes Larcio. Por fim, importante ressaltar que a pesquisa no pretende se dar sob os moldes e metas de uma
erudio de gabinete apartada do mundo e das batalhas do presente. Ao contrrio, tem como inteno que a
partir da anlise e problematizao do conceito de verdade no ltimo movimento intelectual pblico feito pelo
professor Foucault possa-se forjar ferramentas para se imiscuir com consistncia no campo de fora dos
acontecimentos urgentes dos espaos e tempos aos quais chamamos nossos.
Nas primeiras palavras da introduo ao segundo volume de Histria da Sexualidade O uso dos prazeres, Michel
Fou ault e u ia: Esta s ie de pesquisas surge mais tarde do que eu previra e de uma forma inteiramente
dife e te Fou ault, , p. . Qua do da pu li a o do p i ei o olu e da s ie subintitulado A vontade de
saber, em 1976 (Foucault, 1988) , Foucault prometera aos editores e ao pblico uma srie de seis volumes
sequenciais. Todavia, a publicao do primeiro e dos dois ltimos volumes os quais, lanados em conjunto no ano de
1984, encerraram a srie deu-se com um intervalo de oito anos e com uma direo conceitual bastante distinta
daquilo que o primeiro volume apresentava. O prprio Foucault faz a defesa pblica de uma mudana de perspectiva,
ai da asup a itadai t odu oaosegu do olu e,aosepe gu ta : de ue ale iaao sti a odosa e seele
assegurasse apenas a aquisio dos conhecimentos e no, de certa maneira, e tanto quanto possvel, o descaminho
da uele ue o he e? Fou ault, ,p. .Oitoa osdepois,u aout ae to a o,u out oestilo,u aout a
conceituao, uma outra histria da sexualidade.
No toa, Gilles Deleuze, no livro publicado em 1986 em homenagem ao amigo recentemente falecido obra a qual
intitulou to somente Foucault , pergunta-se: O uea o te eudu a teosil io asta telo go ueseseguiua
o tadedesa e ? Deleuze, 2005, p. 101). Desde o comeo da dcada de 1960, Foucault jamais havia ficado tanto
tempo sem publicar o que faz da questo deleuzeana plena de pertinncia. Afinal, qual seria o descaminho daquele
que conhece que fez valer a obstinao do saber a qual criou condies de possibilidade para a consecuo dos livros
que findaram a srie at ento interrompida de A histria da sexualidade?
A aposta que aqui se faz de que os cursos ministrados anualmente por Foucault no Collge de France ao menos
em certa medida explicam tanto o intervalo quanto as alteraes as quais sero apresentadas ao grande pblico
com o lanamento dos dois derradeiros livros. Mais do que isso e , por fim, o que acabar ganhando proeminncia
na presente pesquisa , a aposta que em tais alteraes as modulaes do conceito de verdade merecem ocupar
1454
um certo lugar de centralidade. Se a hiptese inicial de trabalho for correta, faz-se necessria uma apreenso mais
densa, consistente e complexa das montagens da verdade que nessas lies se concretizaram. Assim, a pergunta que
conduzir a presente pesquisa no poderia ser outra: quais modulaes o conceito de verdade adquire nas
enunciaes dos quatro ltimos cursos ministrados por Michel Foucault na ctedra de Histria dos sistemas de
pensamento no Collge de France?

Palavras-chave:
tica cuidado subjetividade verdade

1455
O projeto epistemolgico moderno em face das histrias das mulheres: problematizando prticas jurdicas e
psicolgicas.
Autor:
Cadidja Caldas (UNIFOR)
Coautor:
LUIZA FREITAS (UNIFOR)

O presente trabalho apresenta a noo de histria dos estudos de Michel Foucault, que trata de analisar como as
estruturas sociais foram institudas culturalmente em relao ao prprio social, posio dos sujeitos, ao poder e s
formas de produo do conhecimento (Rago, 1995). Fazer essa anlise dar conta das relaes histricas, de prticas
concretas que esto vigentes nos prprios discursos, discursos produzidos em funo de relaes de poder, e que tais
prticas produzem saberes (Fischer, 2012). Na investigao dessas relaes de poder os discursos jurdicos e
psicolgicos encontram-se atravessados pelas concepes naturalistas e universais de sujeito. Foucault (2010) nega a
concepo de universalidade, concebendo-a como uma cilada ou iluso. Renuncia uma racionalidade essencial de
uma verdade, o que se deve valer como racionalidade o enredamento dos jogos de foras e estratgias; tais enredos
acontecem no sentido de tornar visvel e dizvel as formas dos acontecimentos, das descontinuidades. Em
contrapartida, a histria tradicional narrada de modo linear e progressista, mostrar que, primeiramente, as condies
das mulheres eram de excluso aos direitos e de qualquer concepo de dignidade, condio legitimada pelo
ordenamento jurdico. A Declarao dos Direitos do Homem e do Cidado (1789) versava que a dignidade da pessoa
no consistia por de fato ser uma pessoa, mas por ter vontade racional. A afirmao de Kant (2007) ao valor absoluto
do homem, transformou os fundamentos da tica, atribuindo a liberdade como seu fundamento e,
consequentemente, como fundamento das normas. A histria tradicional ensina que o reconhecimento da pessoa
como fundamento da tica foi alcanado progressivamente, e que a traduo jurdica jamais ser concluda, devido s
evolues da pessoa, que a cada grande surto de violao, nascem, na conscincia, novas exigncias de dignidade
para todos (Comparato, 2015). O contexto de excluso dos direitos, inicialmente das mulheres e, posteriormente, sua
incluso, contada por uma histria linear e bem-sucedida, possibilita problematizar os modos de fazer histria, j que
no se encontram nela os excludos, os invisveis e os acontecimentos que provocaram mudanas. A noo de
mudana e acontecimento apontam para um modo outro de fazer histria, eles suscitam uma pluralizao das
descontinuidades histricas, que se encontram em mltiplas temporalidades (Dosse, 2013). As mudanas histricas
provocaram as caracterizaes da Modernidade, nela o homem se descobre como senhor de direito de todas as
coisas e se reconhece como causa de suas iluses e desatinos, portanto, a necessidade da autodisciplina. Esse modelo
exige um mtodo que busca como incumbncia expurgar do sujeito tudo aquilo que no confivel, de forma a
constituir uma subjetividade pura e elevada ao exerccio da razo e da experincia em sua universalidade (Figueiredo,
2015). O resultado dos fracassos desse projeto, possibilitaram a constituio do espao psicolgico, que caracteriza-se
pelo propsito de desvendar exatamente o avesso do sujeito epistemolgico. O excludo, o expurgvel pelo mtodo
constitua os sintomas e o mal-estar do sujeito moderno, sendo tais caractersticas o territrio de eleio de todas as
psicologias. A Psicologia nasce em um projeto histrico-social moderno que direciona o seu objeto de estudo aos
apelos do mtodo. A tica assume uma posio central na validao e universalizao dos pressupostos dos saberes.
O cdigo de tica da Psicologia foi construdo com base nos princpios fundamentais, como grandes eixos que devem
orientar a relao do psiclogo com a sociedade, com a profisso e a cincia. Os princpios fundamentais concernem
ao respeito e a promoo da liberdade, da dignidade, da igualdade e da integridade do ser humano, apoiado nos
valores que embasam a Declarao Universal dos Direitos Humanos (Resoluo CFP 010/05). Inspiradas na
investigao dessas relaes entre o Direito e a Psicologia, e na investigao das questes que buscam naturalizar as
condies polticas das mulheres em uma histria convencional, que se caracteriza em narrar por uma via sucessiva
contnua, a pesquisa indaga como problema: o discurso psicolgico, baseado nos direitos fundamentais, subsidia
condies ao Direito para regulamentar o campo de gnero, por uma condio substancial e universal? Tal pesquisa
te o o o jeti o a alisa a ela o e t e a o ep o psi ol gi a o a o ep o atu alista e
su sta ializada do Di eito Mode o o o o jetos ue se e t e uza e p oduze efeitos a hist ia das
mulheres. Para tanto, como metodologia foi realizada uma anlise sobre os diferentes discursos que abordam os
feminismos, a partir da anlise documental, do Cdigo de tica, em relao a Constituio Federal de 1988 e a
1456
Declarao Universal dos Direitos Humanos. Essa anlise leva em conta o entrecruzamento dos discursos jurdicos e
psicolgicos no que concerne regulao das prticas psi na questo de gnero. Embora haja diferentes abordagens
psicolgicas, elas se apresentam como dispositivos aptos a propiciar, configurar, formar e constituir tanto os homens
como seu mundo, so dispositivos de instalaes do humano (Figueiredo, 2015). Conhecer as implicaes entre o
ethos dos discursos psicolgicos e os dispositivos jurdicos que a regulamentam, possibilitam uma avaliao tica das
prticas psicolgicas.

Palavras-chave:
Histria; Psicologia; Direito; Foucault; Feminismos

1457
Os efeitos da convivncia em famlias acolhedoras no desenvolvimento de bebs
Autor:
Natlia Capristo Navarro (UNIMEP)
Coautor:
Anderson dos Santos (UNIMEP)
Karina Garcia Mollo (UNIMEP)
Fbio Henrique Ramos

A questo do avano das polticas pblicas s crianas e adolescentes em situao de violao de direitos com
acolhimento familiar tem ganhado espao recentemente. Assim, faz-se importante investigar os efeitos da
experincia no desenvolvimento psquico dos acolhidos. O Servio de Acolhimento em Famlia Acolhedora (SAFA) est
organizado na poltica de Assistncia Social e visa a no institucionalizao, o acompanhamento individualizado, bem
como a proteo dos vnculos familiares, buscando o desenvolvimento integral de crianas/adolescentes dessa
modalidade de acolhimento. Preza-se pelo retorno famlia de origem, mas quando no possvel, os esforos so
investidos na colocao em famlia extensa ou substituta. A pesquisa fruto de um projeto de extenso fomentada
pelo Fundo de Apoio Extenso (FAE) da UNIMEP identificou os impactos da separao e de afastamento de
crianas/adolescentes de suas famlias de origem e os efeitos da insero e da convivncia das crianas/adolescentes
em famlias acolhedoras. Para isso utilizou-se a abordagem Histrico-Cultural como referncia terico-metodolgica
da Psicologia. Articulada a ela, utilizou-se da anlise microgentica a fim de captar as mincias do desenvolvimento de
duas bebs. A anlise se baseou em fragmentos de dirios de campo que revelaram indicadores de desenvolvimento
das bebs Alice e Isabel (os nomes citados so pseudnimos para que sejam preservadas as identidades dos
envolvidos), acompanhadas no SAFA de Piracicaba-SP. A escolha de indicadores se baseou no trabalho de Angel Pino
no livro "As marcas do humano s origens da constituio cultural da criana na perspectiva de Lev S. Vigotski"
(2005). Os indicadores utilizados foram o choro, o movimento, o olhar, o sorriso e a combinao de todos eles,
constituindo manifestaes primordiais da atividade biolgica e de fcil observao, sendo possvel captar a ao da
cultura sobre as funes desde os primeiros momentos. A metodologia utilizada foi de abordagem qualitativa,
pressupondo uma relao sujeito-sujeito e utilizando-se da observao interativa. As observaes realizadas em
visitas domiciliares, visitas monitoradas da famlia de origem e extensa s crianas, atendimento individual com
famlias de origem e extensa, reunies de rede socioassistencial e de equipe registradas em dirios de campo de
maneira detalhada, descreveram os acontecimentos, sendo que as vdeogravaes no foram possveis por se tratar
de questes judiciais. O levantamento de dados tambm aconteceu via documentos disponibilizados pelo SAFA
e t eeles,osPI s Pla oI di idualdete di e to eosp o essosjudi iaisde ada aso tambm via relatos das
tcnicas do SAFA e de outros Servios. O acompanhamento da beb Alice se iniciou quando a mesma contava com
sete meses e quinze dias. Seu acolhimento foi motivado por situaes de negligncia perpetradas pela genitora, que
viveu longo histrico de acolhimento institucional. De acordo com a sequncia dos episdios interativos, foi possvel
perceber ndices de desenvolvimento da beb, tais como movimento corporal rtmico ao escutar a msica infantil que
a me sempre colocava ao visit-la e o balbucio de slabas adequadas s situaes especficas. Houve
desenvolvimento da ao de engatinhar e, posteriormente, a marcha com auxlio de objetos de apoio tambm se
desenvolveu e houve participao da genitora no processo. Foi possvel notar afeto recproco na relao me-filha. O
ltimo encontro com Alice se deu quando a beb contava com onze meses e sete dias e j havia o despontar de
aspectos tais como a integrao dos movimentos de ps, mos e tronco; comeo da discriminao perceptiva dos
objetos, interesse crescente por eles e pela sua manipulao. Alm disso, havia interao com as pessoas e o comeo
da manipulao de objetos com a participao do outro de maneira ldica. No caso de Isabel, os ndices de
desenvolvimentos a que tivemos acesso foram poucos. O acompanhamento se iniciou quando a mesma contava com
28 dias. Tambm neste caso a genitora vivenciou acolhimento institucional e havia grande demanda de auxlio para
desempenhar funes maternas. Isabel se mostrava incomodada no colo da genitora e expressava-se com gemidos e,
por vezes, choro. O sorriso dirigido genitora se manifestava raramente, sendo mais frequente no contato com
terceiros. Houve preocupao em relao a expresso de um olhar vago e condio motora pouco manifestada nas
visitas monitoradas. Entretanto, estas questes se alteravam na presena da famlia acolhedora. A genitora no
apresentava repertrio de cuidados maternos, sendo necessria a mediao do outro na relao entre ela e a filha.
Nas visitas monitoradas houve mediao por parte dos bolsistas para que a genitora desenvolvesse funes maternas.
Aparentemente, as dificuldades da genitora iam alm da aprendizagem, manifestando uma questo psquica
complexa. Foi possvel notar a manifestao do desenvolvimento cultural das crianas analisadas e sua relao
1458
intrnseca com as relaes sociais estabelecidas. Pode-se afirmar que as orientaes terico-metodolgicas se
explicitaram como parmetros satisfatrios para cumprir os objetivos propostos medida que permitiram acessar o
incio das transformaes de traos biolgicos em funes culturais e o no-comprometimento do desenvolvimento
integral das bebs no acolhimento em famlia acolhedora.

Palavras-chave:
Famlia-Acolhedora; Bebs; Criana/Adolescente; Microgentica.

1459
Prtica de estgio em Psicologia social: Desafios na mediao indivduo trabalho
Autor:
LUCIANE MACHADO (FAI)

De acordo com Severi (2010) os movimentos sociais possuem um carter educativo, na medida em que em grupo o
sujeito constitui sua subjetividade, histria e construo de identidades. O objetivo deste trabalho foi pensar a
insero do psiclogo social em contexto de assentamento na cidade de Uberlndia, investigando, compreendendo,
intervindo e avaliando junto aos moradores deste local. Apresentou ainda como objetivos especficos a insero do
graduando de Psicologia em contexto de uma realidade social de excluso e vulnerabilidade social, bem como
possibilitar a mediao deste formando em relao a preparao do sujeito para o mercado de trabalho. Para
Gua es hi ,ot a alhose iaa ostu a dosele e tosdese tido uefo a ote idoso ial o st udo a
interao, ou mais precisamente a relao. Afirma que nesse marco da sociedade produzida nas relaes sociais,
que o trabalho apa e e o o a agulha ue ostu a a li ha das at ias-primas e insumos da produo, dos
servios essenciais vidae demais fatores. Para operacionalizao do trabalho, foi feita primeiramente uma insero
do graduando neste contexto, para conhecimento da realidade destes moradores. Aps escuta informal de alguns
sujeitos na associao de bairro deste assentamento, foi pensada e estruturada uma investigao mais voltada para o
levantamento do perfil do assentado, bem como qual origem, tempo de assentamento, motivos, bem como o
levantamento da realidade atual em relao ao trabalho e perspectivas futuras laborais, culminando assim na
confeco de um questionrio estruturado contendo 22 questes objetivas e subjetivas que analisavam (Perfil do
sujeito, informaes trabalhos anteriores, interesses e perspectivas atuais e futuras em relao a empregabilidade.
Esta prtica foi importante para a formao do graduando, pois contribuiu para o pensar e construir de medidas de
diagnstico social, bem como possibilitou o pensar para a elaborao de um projeto de interveno. Considerou-se
para o projeto apenas as percepes dos estagirios na visita ao local. O projeto consistiu em elaborao de uma
empresa mvel de trabalho, comeando na I etapa com a formao de grupos de pessoas que eram atendidas pelo
estagirio, que comeou a ter um horrio previamente fixado na associao de bairro. As pessoas foram informadas
atravs do grupo on line do assentamento, cartazes fixados em vrios pontos do local. Ento, eles procuravam a
associao de bairro, cadastravam-se para os atendimentos de grupo. Formados os grupos, eram realizados grupos
operativos, momento em que o graduando ouvia estes sujeitos e trabalhava no sentido de dar suporte para enfrentar
a busca de uma oportunidade de trabalho de maneira que como relatado pelos prprios indivduos, eles podiam
sentir se mais pertencentes sociedade, da qual muitos se diziam sentir-se a margem da mesma. Percebeu-se que o
indivduo associava sua condio social excluso social. Para Sawaia ( 2008 ) pobreza e excluso no podem ser
tomadas simplesmente como sinnimos de um mesmo fenmeno, porm esto articuladas conforme buscaremos
demonstrar nas anlises que se seguem. Esta prtica permitiu que alguns destes participantes, pudessem desenvolver
estratgias de enfrentamento, o que possibilitou que mesmo antes do projeto findar, ou mesmo no final dele, j
trouxessem a notcia de que haviam conseguido um posto de trabalho no mercado formal. O projeto piloto foi
avaliado como positivo pela orientadora e estagirio, e novos desdobramentos a partir desta prtica foram sugeridos.
E como salienta Caldart (2004) em sua experincia de participar no MST proporciona o enraizamento de uma
populao que antes era desenraizada, ao mesmo tempo que fo e eu p ojetodefutu o,de algo ueai da o ,
aspode i ase ,pe ep oesta ueta foi o pa tilhadapelog adua doepelasupe iso a, ost a do
que a Psicologia Social, pode ir ao encontro do sujeito, auxiliando para que tenha melhores oportunidades.

Palavras-chave:
Trabalho, psicologia social, formao profissional

1460
Promoo de sade e integrao em um grupo de dana comunitrio.
Autor:
Bianca Carolina Moretti (Unilasalle)

O presente trabalho se originou de uma disciplina sobre tpicos especiais em psicologia comunitria do curso de
graduao em Psicologia. Escolheu-se para analise um grupo de mulheres do bairro Ideal, do municpio de Novo
Hamburgo, RS. O grupo surgiu da necessidade de uma atividade para as moradoras, j que isso no oferecido pelo
municpio. Estas mulheres escolheram a dana como meio de resgatar a qualidade de vida com promoo de sade e
integrao. Esta atividade pode trazer o reconhecimento das suas identidades e assim buscar elevar a autoestima e a
socializao destas mulheres. Nesse sentido a psicologia comunitria passa a ser exercida como um meio facilitador
da busca de um objetivo, que tem o papel de proporcionar a valorizao da pessoa na sua totalidade.

Objetivo:
Auxiliar na identificao da autoestima destas mulheres e mobilizar a comunidade para o aumento do grupo.

Relao com o eixo temtico escolhido:

Para este trabalho estudou-se um grupo de iniciativa comunitria feminina, em que as mulheres de uma comunidade
se uniram para promover algo que proporcionasse bem estar e convvio social, j que governantes no realizam esta
atividade na comunidade. Sendo assim realizou-se a interveno a fim de levar a psicologia para todos, sair do modelo
elitizado e buscar respostas para os problemas vividos no cotidiano desta comunidade. Vivenciou-se o processo de
ampliao de dilogos entre as participantes e a insero de novas mulheres, fomentando o empoderamento destas
mulheres com o intuito destas se valorizarem, atravs de um trabalho de autoestima. A estrutura deste grupo
comunitrio incentiva e traz possibilidades de novas atividades no contexto desta comunidade, mostrando a
importncia e a construo de uma comunidade menos desigual e mais justa. Assim acredita-se que este trabalho
possa ajudar nas discusses de espaos de construo coletiva de saberes/conhecimentos.

Orientao terica:
A importncia de conhecer as atividades comunitrias desenvolvidas em contexto onde pode ser realizada a prxis do
psi logosejustifi apo ue a alisa doe i e ia doaati idade, hega e osa o he e os op o essoso iale
econmico de um lugar como tambm (e para o psiclogo o principal) o que pensam os moradores, o que sentem e
o uefaze odiaadiae ela oasi es oseaosout os. G is, ,p. .

Mtodo:
Este trabalho constitui-se de um relato de experincia composto por trs etapas. No primeiro momento realizou-se
uma entrevista com a professora de dana com o intuito de estudar a possibilidade de realizar uma interveno no
local com o grupo. No segundo, foi realizada uma integrao atravs de uma roda de conversa, seguida por uma
dinmica para conhec-las. No ltimo aplicou-se um questionrio de avaliao das necessidades das mesmas em
relao integrao e socializao do grupo. Finalizou-se com a divulgao do grupo juntamente com as participantes
pelas ruas do bairro.

Resultados:
Com base nos dados coletados, observamos o crescimento da autoestima, a identificao de pontos fortes individuais,
assim como o bem estar fsico e psquico.
Concluso:
Verificou-se que importante um profissional da psicologia para auxiliar e participar das atividades dessa
comunidade, no intuito de levar a psicologia para alm do mbito clnico, de maneira que todos tenham acesso. O
presente trabalho resultado da observao e levantamento das necessidades elaboradas em um grupo de mulheres
da comunidade que se renem semanalmente com o proposito de lazer atravs do bom relacionamento que a dana
e a comunicao podem proporcionar. Portanto, pontua-se a importncia de que a psicologia comunitria seja
exercida em sua plenitude para que o ser humano eleve o seu empoderamento atravs da realizao de atividades
que proporcionem bem estar fsico e emocional no seu contexto social.

1461
Bibliografia:
GIS, C. W. de L. Psicologia Comunitria: atividade e conscincia. Fortaleza: Instituto Paulo Freire de Estudos
Psicossociais, 2005.

Palavras-chave:
psicologia comunitria, dana, autoestima.

1462
Significado e Sentido de Maternidade Analisados Numa Perspectiva Histrico-Cultural
Autor:
Lara Maria Sampaio de Martins
Coautor:
Ruben de Oliveira Nascimento (UFU)

A literatura especializada aborda o tema maternidade de diversos ngulos: relao gravidez/maternidade (em
diferentes fases da vida), sade pblica, polticas pblicas de sade reprodutiva, concepo historicamente construda
de maternidade, maternidade como experincia pessoal e socialmente desenvolvida, etc. No que diz respeito ao
significado do termo maternidade seu uso no se refere somente s suas prticas sociais ou convenes, mas
especialmente como as pessoas constroem o sentido pessoal do significado dessa palavra. De acordo com Zuin (2001)
as pessoas se apropriam do significado geral dado a uma palavra, conceito ou fato, em dois aspectos: o significado em
si, desenvolvido pela conscincia social, a partir de uma histria social; e o sentido, que diz respeito subjetivao da
objetividade desse significado, tomado por um carter pessoal, que vai se formando de acordo com as vivncias
pessoais de cada indivduo. A psicologia histrico-cultural de Lev S. Vigotski (1896-1934) toca nessas questes quando
coloca que o significado de um termo ou palavra convencional e produzido num contexto social, enquanto que seu
sentido depende mais da histria de vida do sujeito e de tudo que a palavra remete conscincia. Assim, a palavra e
seu significado tem carga tanto gramatical quanto psicolgica, para os que a usam. Com o objetivo de estudar como
se constri a relao entre significado/sentido de maternidade, desde a constatao da gravidez, passando pelo parto
e pelos primeiros anos como me, desenvolvemos uma pesquisa qualitativa entrevistando 4 mes da mesma classe
social (classe mdia segundo critrios adotados pela ABEP em 2014), com idade entre 30 e 36 anos. Os dados foram
coletados por meio de entrevista semiestruturada e as respostas interpretadas por meio de anlise de contedo
(Bardin, 1977). A anlise dos dados encontra-se em andamento e ainda esto na fase do exame de respostas sobre a
constatao da gravidez e suas circunstncias e contextos fsicos e sociais. Para esse trabalho, destacaremos a anlise
de uma entrevista em que se relata a experincia com a primeira gravidez. Nesse caso, a gravidez confirmada
estando a entrevistada ainda solteira e namorando um rapaz num relacionamento recente. Nas respostas aparecem
pensamentos e sentimentos ambivalentes (aceitao e rejeio) produzidos tanto pela incerteza sobre o futuro do
relacionamento com o namorado quanto pelo inesperado da constatao da gravidez. O divisor psicolgico de guas,
nesse caso, a passagem rpida da condio de solteira para a condio de me, que era esperada em outras
circunstncias. Mas, um aspecto marcante dos dados o sentido que a entrevistada confere ao ser me, que remete
maternidade a um sentido particular de constituir famlia, de estar em casa cuidando do marido e dos filhos, e de
estar amparada nessa situao. Essa produo de sentido de maternidade atrelada a uma estrutura de famlia, sugere
o carter pessoal de sua conscincia social de maternidade (Zuin, 2001). Na teoria de Vigotski, a produo de sentido
remete as vivncias pessoais. Assim, a noo de maternidade apresentada elaborada como um projeto pessoal que
um dia no apenas dar novo sentido vida, num contexto social, mas tambm sentido prpria experincia de ser
me (e esposa). Mas, a situao psicolgica provocada pelas circunstncias da gravidez inesperada levantam
contradies internas e externas que precisam ser superadas. Para Vigotski, no h dualidade entre processos
internos e externos: todo processo pessoal de uma determinada experincia inter-relacionado com o contexto
social em que produzido, mas numa perspectiva dialtica. Com base nessas anlises, conclumos que, nesse caso, no
momento em que ocorre a constatao da gravidez inesperada, os sentidos anteriores sobre maternidade e famlia
entram em conflito, tendo em vista a imprevisibilidade quanto prpria gravidez e ao relacionamento. Isso parece
indicar que o significado de um termo tem a carga ou intensidade psquica e emocional que a vida pode conferir ao
seu sentido, como coloca a teoria de Vigotski. A pesquisa ainda est em andamento, e novos dados sero analisados
ampliando ou reajustando as analisas j desenvolvidas.

Palavras-chave:
Maternidade Psicologia Histrico-Cultural Significado sentido.

1463
Sobre construir-se militante na formao em Psicologia: intervenes contra situaes de violncia de gnero
Autor:
Brbara (UNIPAR)

Introduo: A prtica orientada de estgio do curso de Psicologia da Universidade Paranaense UNIPAR, apresenta-se
neste projeto de intervenes como disparadora de movimentos de construir-se corpo de ateno, cuidado e
denncia contra atos de violncia de gnero presente em qualquer relao na qual a mulher estiver inserida.

Objetivo: Inserir @ estagiri@ em prticas participativas/interventivas, propiciando conhecimento terico e

promovendo competncias, saberes e habilidades pertinentes a Psicologia frente aos movimentos de luta poltica
contra situaes de violncia de gnero.

Desenvolvimento: Refletindo sobre formao profissional nos preocupamos com conceitos ticos, metodolgicos e
tcnicos, mas no esquecemos a necessidade de reler padres histricos e sociais os quais se modificam durante a
graduao. Resultante destes novos dilogos polticos, surgem reflexes sobre processos inclusivos d@ profissional
militante quanto aos direitos da mulher, movimento este fortalecido pela leitura dos estudos feministas e da
perspectiva foucaultiana quando nos fazemos corpo afetado por discursos de dio e aes violentas contra o gnero
feminino. A percepo da existncia de muitas controvrsias, ausncia de conhecimento e movimentos de resistncia
quanto ao estudo sobre a violncia observados no s na graduao mas tambm na fala e posicionamento de
acadmico@s de psicologia, nos convidada a propor este projeto de estgio objetivando a incluso dos saberes psi e
de suas possveis relaes quando nos remetamos a Spinoza (2007) para o qual no encontro de corpos que sua
potncia de agir no mundo se transforma, sendo que estes encontros geram nos corpos envolvidos um estado que o
estudioso chama de afeces as quais variam em grau de potncia, e que chamamos de afeto. Sendo esta ideia
ta dis utidae out o o e to ua doDeleuzeeGuatta i ,p. dize : oafe to o u se ti e to
pessoal, tampouco uma caracterstica, ele a efetuao de uma potncia de matilha, que subleva e faz vacilar o eu .
Pa a Ha a a a teo ia fe i ista a a a po figu a o, e ata e te os o e tos e ue suas a ati as
hist i asest oe ise .JudithButle ,ta sep op eape sa so eo ue o stituia atego ia ulhe ,
sendo preciso continuar perguntando sobre a matriz heterossexual, que procura dar coerncia e firmeza a ela. As
prticas da Psicologia contribuem para o exerccio emancipatrio das expresses dos indivduos, promovendo o
espeito dife e a, [...] as,ta ,ep i ipal e tede como muitas das vezes se posiciona no sentido contrrio
revelando-se retrgrada e estacionada em tempos histricos distantes da realidade que se apresenta viva, criativa e
pote te PEE, ,p. .Deste odo,fala so e ofaze -se profissional psi militante da ateno mulher,
repensar a formao, valores e culturas que convergem para a afirmao foucaultiana de que devemos
o sta te e te ealiza u a o tologia ti ade s es os ... u aatitude,u thos,u a iafilos fi a ... a
crtica do que somos simultaneamente anlise histrica dos limites que nos so colocados e a prova de sua
ult apassage poss el FOUCULT, ,p. .

Concluso: As conversaes sobre os estudos feministas na formao em Psicologia se apresentam como ferramentas
de uma processualidade subjetiva e histrica, favorecem a militncia e os processos de denncia contra prticas
violentas, convidando a pensar nos efeitos destas intervenes polticas sobre nossa profisso enquanto psiclog@s
atuantes contra a violncia de gnero.

Palavras-chave:
formao acadmica; violncia gnero; feminismo

1464
Super Trunfo Cidadania: Combinaes entre o ldico e o poltico na criao de uma tecnologia socioassitencial
Autor:
Rafaela Peixer (ACE/FGG)
Coautor:
Allan Gomes (Univille / SC)
Gabriela Kunz Silveira (SAS Joinville - SC)

O presente texto um relato, com o seu devido recorte, de uma experincia de estgio curricular obrigatrio de
Prtica de Ensino de Psicologia/Processos Educacionais, referente ao 4 ano do curso de Psicologia da Faculdade
Guilherme Guimbala. Uma das propostas do estgio o trabalho no campo das polticas pblicas da Assistncia Social,
neste caso, o Centro POP. Neste caso em particular, comunica-se o processo de criao de uma tecnologia de trabalho
(adaptada do campo ldico jogo de cartas Super Trunfo) com populao em situao de rua na cidade de Joinville -
SC. Assim, objetiva-se problematizar em primeiro lugar as relaes existentes no servio (Centro POP) entre usurios,
servidores e princpios da poltica da Assistncia a Populao em Situao de Rua. Em um segundo momento,
problematizam-se as formas de trabalho no servio e suas implicaes tico-polticas. Metodologicamente, as
atividades com os usurios do servio foram mediadas pelo conceito de Oficinas Estticas, que so dispositivos de
trabalho com grupos intercedidos por atividades criadoras. As oficinas estticas so formas de trabalho que envolvem
a i teg a o e t e aspe tos de pe ep o, e ia, og i o, i agi a o e a a o dos pa ti ipa tes. Isso a e
possibilidades para o sujeito transformar-se nessa ao e se diferencia de outras atividades descoladas do
movimento, da ao ue, uitas ezes, a t adis ipli aeado esti a odos o pos )NELL,etal, ,p.
75). Alm disso, so ferramentas de interveno psicossocial, pois promovem o exerccio da coautoria atravs de
atividades com artes plsticas, fotografia, jogos, etc. que potencializam a criatividade (REIS; ZANELLA, 2015). Elas
possibilitam ao sujeito desprender-se da realidade vivida e emergir em outra, mediada por novas significaes do
prprio viver/emergir (ZANELLA, 2007, p. 489). Assim, foram construdas duas propostas de atividades: hora ldica e
roda de conversa. O objetivo da hora ldica era proporcionar um espao de jogo e narrativas de vida. Por outro lado,
a proposta da roda da conversa era discutir o tema cidadania e trabalho na cidade de Joinville. A partir desta
experincia, sinalizaram-se formas possveis de trabalhar no campo da poltica da assistncia social resultantes da
combinao entre prticas ldicas e rodas de conversa para pensar e problematizar os princpios da poltica da
assistncia a partir das experincias de sujeitos em situao de rua. Deste modo, foram feitas duas principais
consideraes: (1) A hora ldica se constituiu em um espao de interao e integrao entre os usurios e o servio,
promovendo dilogos, narrativas da infncia e as memrias relacionadas a brincadeiras e lazer; (2) O encontro da
roda de conversa proporcionou um espao democrtico de discusso e reflexo participativa sobre os princpios da
poltica de assistncia ao sujeito em situao de rua, a partir da criao de um jogo sobre os princpios da poltica da
Assistncia, denominado de Super Trunfo da Cidadania. Por fim, este texto pretende comunicar a hiptese de que no
servio com as polticas pblicas, em particular aos sujeitos em situao de rua, se faz necessria a inveno de novas
formas de trabalho que associam atividades ldicas como via para problematizar e pensar os princpios da poltica, da
vida cotidiana e dos sentidos que os sujeitos constroem durante seus percursos de vida.

Palavras-chave:
Psicologia; Populao Situao de Rua

1465
Tornar-se Psiclogo: Compreender as transformaes de sentidos no decorrer da graduao de estudantes de
Psicologia.
Autor:
Irany Fernandes (UNISUAM)
Coautor:
FILIPE DEGANI (UERJ/UNISUAM)
Maicon Moreira (UFRRJ)

Este trabalho consiste em uma pesquisa bibliogrfica objetivando compreender como se d o processo de torna-se
psiclogo (a) pautado nas diretrizes do cdigo de tica da profisso relacionando as teorias dos autores Ciampa,
Bauman e Stuart Hall, referindo-se aos processos contemporneos de subjetivao. Nosso intuito no discutir sobre
o processo de retirada do registro para atuao profissional ou o diploma de graduao em si, mas sim, compreender
de que forma o estudante de psicologia passa pelo processo de formao e se transforma em um profissional
conforme os princpios fundamentais das diretrizes ticas.
Longe estamos de estereotipar o psiclogo como pessoa, pois nosso objeto de pesquisa se limita a atuao/postura
profissional. Ademais, segundo o Cdigo de tica do Psiclogo (a), o mesmo procura estabelecer padres esperados
quantos s prticas da categoria e ser utilizado como objeto de reflexo para os seus. Ou seja, o Cdigo de tica deve
ser o eixo norteador do Psiclogo, e no ser usado somente para a prtica da categoria, pois ele no apenas
normatiza e regula a conduta profissional, mas, sobretudo, atua como um instrumento de reflexo da prpria da
psicologia enquanto profisso (CFP, 2005).
O referido cdigo pauta-se na Declarao Universal dos Direitos Humanos (Organizao das Naes Unidas [ONU],
1948), na Constituio da Repblica Federativa do Brasil de 1988, dentre outros documentos (MATTOS & SHIMIZU,
2008). O cdigo assegura a postura tica e no excludente dos profissionais da rea, sabendo que os Direitos
Humanos tm sido constantemente atacados pela sociedade e por polticas partidrias de extrema.
O interesse pelo objeto de pesquisa em consonncia com a essncia do cdigo de tica se deu pela observao em
sala de aula do comportamento de alguns alunos quando participantes de discusses em temas polmicos, como, por
exemplo, aborto, homossexualidade, religio, casamento e adoo por pessoas do mesmo sexo, etc. Percebemos que
tais discursos estavam embutidos em preconceitos velados em decorrncia de suas crenas pessoais.
Nossa pes uisa se i ula ao ei o te ti o Psi ologia o ial: uest es te i as e etodol gi as a pes uisa,
produo de o he i e tos, e/ou i te e es , pois dis uti os o o se d o dese ol i e to da ide tidade
profissional do psiclogo (a) pautado em seu cdigo de tica, evidenciando um olhar sobre os que se inserem na
categoria, trazendo contribuio cientfica para compreenso de um processo complexo que envolve (des) construo
para construo.
Os trs autores citados reconhecem a identidade como um processo histrico necessrio ao sujeito dentro das
sociedades. Ciampa entende identidade no como algo construdo e acabado sendo contedo prprio de uma
produo, mas, como contnuo processo de movimento significando uma identidade metamrfica. Para o autor o
processo de movimento pode se d como resposta atravs de uma marca projetada em cada um de ns antes mesmo
de virmos ao mundo, ou seja, recebemos o papel de filhos, morador de tal cidade, com um nome j escolhido pelos
pais, e isso j configura uma identidade fixa pelos papis cveis impostos. (Ciampa, 1984). Tratamos ao longo da
pesquisa desse sujeito j formatado que adentra as portas da Universidade cheios de verdades e concretudes
construdas ao longo de sua vida. Stuart Hall (2006) fala em trs concepes distintas de identidades, sendo: o sujeito
do Iluminismo, o sujeito Sociolgico e sujeito Ps-Moderno. A ide tidade o Ilu i is o Halldefi iu o ose doa
identidade individualista, centrada, unificada. Trata-se daquele sujeito que acreditava somente nele e no era levado
po ual ue dout i ada po a. Osujeitoo iol gi o as ia o a ode idadeea carncia do outro, pautava-se
na necessidade de se agregar a outros dispositivos. A terceira concepo de Identidade para Hall chama-se sujeito
Ps-Mode o e essa atego ia ue os g adua dos atuais dos u sos de g adua o se e uad a . Nesta
concepo de identidade o autor compreende o fenmeno da fragmentao, ou seja, mltiplas personalidades que
fazem parte de um nico sujeito. A realidade vivenciada pelos estudantes se aproxima dessa ltima ideia de Hall na
medida em que eles interagem a partir do outro e pelo outro e isso produz um sujeito pertencente a um grupo. Por
lti o, Bau a , dis o e so e os o eitos de Mode idade lida e Mode idade L uida pa a
compreender comportamento social do ser humano. Para este autor, a modernidade slida passou por muitos
processos histricos e denominou-se modernidade lquida. Esta para Bauman o mesmo que lquido/fluido, ou seja,
nada se mantm na mesma forma por muito tempo.
1466
Conclumos que o tornar-se psiclogo (a) passa por muitos ajustes at haver a formao da identidade profissional,
inclusive, segundo as diretrizes do cdigo de tica. Pautados nos autores citados, compreendemos que as
subjetividades contemporneas, marcadas pela fluidez nas mudanas, podem contribuir para a (des) construo e
construo da identidade profissional do psiclogo de forma mais acelerada, ao mesmo tempo em que se torna um
mecanismo dificultador devido busca por resultados imediatos se tratando de uma categoria responsvel pela
compreenso de efeitos decorrentes de subjetividades plurais.

Palavras-chave:
Identidade
Formao
Estudante
Psicologia Social

1467
Uma Psicologia contra a ordem: faces da Psicologia Poltica na Amrica Latina
Autor:
Jean Costa Santana
Resumo:
Jean Costa Santana
Universidade Federal de Gois

1. Introduo:
A Psicologia Poltica latino americana assume papis especficos em resposta ao contexto de formao social e
histrica desse continente. Diferente da formao pragmtica e funcional da Psicologia Poltica norte-americana ou da
funo parcialmente abstrata e terica da Psicologia Poltica europeia, a Psicologia Poltica latino-americana tem em
seu papel a prtica ativa, que espontaneamente se torna uma ferramenta de contestao, interveno e mudana
social. Nesse sentido, a psicologia politica do continente latino-americano se torna uma psicologia com ferramentas
prprias e com uma metodologia contestatria e insurgente.

2. Objetivos:
2.1 Geral:
Apresentar a Psicologia Politica latino-americana como instrumento de mudana social.

2.2 Especfico:
Especificar a necessidade de compreenso da Psicologia Poltica no contexto latino americana.
Demonstrar a Psicologia Poltica como um dispositivo de anlise da realidade.
Expor caractersticas metodolgicas da Psicologia Poltica latino-americana

3. Relao com o eixo temtico:

A Psicologia Poltica uma psicologia social assim como a Psicologia Social no deixa de se constituir em uma poltica.
Contudo, a Psicologia Poltica, sendo indissocivel das estruturas e instituies polticas, objetiva, necessariamente, no
contexto latino-americano, a atuao nessa dimenso para compreenso do fenmeno poltico e suas
determinaes.

4. Orientao terica:
O subdesenvolvimento dos pases da Amrica- Latina uma das bases de sustentao-manuteno do
desenvolvimento dos pases de industrializao avanada; assim, os pases de colonizao espanhola e portuguesa,
ainda continuam sendo e plo ados po o os olo izado es ue s t o a a de luga a fila da e plo a o
(Galeano, 1976; Viana, 2009). Diante disso, uma psicologia importada de um contexto scio-histrico distinto do
vivenciado pelas sociedades da Amrica Latina, no dar conta das problemticas reais e materiais que foram
infligidas a esse continente. Sendo assim, a psicologia de origem europeia nasce como fruto do liberalismo e da
alo iza osu jeti adoi di duo Pa ke , .Po o segui te, aafi a odePa isde ue toda psicologia
polti a p. ;i fe e-se a essa psicologia dominante a funo de culpabilizao ao individual para que o social
no seja alterado (Deleule, 1969). Portanto, psicologia dominante atribudo funes especficas para a
manuteno do que est estabelecido.
Contudo, partindo de uma realidade social, histrica e poltica, a Psicologia Poltica na Amrica Latina se torna uma
Psicologia Poltica assumidamente crtica (Hur; Lacerda Jr., 2016). Nesse sentido, a Psicologia Poltica Crtica se torna
um dispositivo de anlise da realidade se configurando como um recurso heurstico no assptico (Paris, 2016). Para
essas atribuies, a Psicologia Poltica latino americana, sendo um campo interdisciplinar (Hur; Sandoval; Dantas,
2014), atua inseparvel de uma realidade material e objetiva.
Pavn-Cullar (2016), procurando articular a Psicologia Poltica com o Marxismo, oferece parmetros essenciais para a
atuao de uma nova Psicologia Poltica no contexto da amricalatina em oposio a psicologia dominante; por
conseguinte, h a necessidade de uma psicologia contextualizada, histrica e de posicionamento poltico crtico, que
atue na transformao social e denuncie os processos ideolgicos assumidos pela nova conjuntura neoliberal.

1468
5. Mtodo
Partindo do Materialismo Histrico Dialtico, a pesquisa ser feita em material bibliogrfico que possibilitar a
construo do painel como material expositivo. Nesse sentido, partiremos de uma alegao de conhecimento
participatria e de posicionamento explicitamente politico crtico (Creswell, 2007).

6. Resultado e Concluso
A concluso que pretendemos chegar ser a reflexo-conscientizao da necessidade da libertao da prpria
Psicologia pela construo de bases-funes intermediadas pela Psicologia Poltica em sua atuao social em resposta
as consequncias da explorao-dominao vivenciada pelo continente Latino Americano.

7. Referncias:
CRESWELL, J.W. (2007). Projeto de pesquisa: mtodo qualitativo, quantitativo e misto. 2ed. Porto Alegre: Artmed.
DELEULE, D. (1969). La psicologa, mito cientfico. Barcelona: Anagrama.
GALEANO, E. (1976). As veias abertas da Amrica Latina. Trad. Galeno de Freitas, Rio de Janeiro: Paz e terra.
PAVN-CULLAR, D. (2016). Para uma redefinio marxista da Psicologia Poltica. In: Hur, D.U; Lacerda, F.J. (orgs.).
Psicologia Poltica Crtica: Insurgncias na Amrica Latina. Campinas, SP: Alnea. P. 34-47.
PI,E.. .Psi ologiaPolti aeas o as lutasso iais.I :Hu ,D.U;La e da,F.J.(orgs.). Psicologia, polticas e
movimentos sociais. Petrpolis, RJ: Vozes.
PARIS, E.R. (2016). Crise e insurgncia, controle da subverso e subverso do controle: o papel da psicologia poltica.
In: Psicologia poltica crtica: Insurgncias na Amrica Latina. Campinas, SP: Alinea
PARKER, I. (2014). Revoluo na Psicologia: da alienao a emancipao. Campinas, SP: Alnea.
HUR, D.U. & LACERDA, J.F. (2016) Psicologia Poltica Crtica: insurgncias em tempos de crise. In: Hur, D. U. & Lacerda,
F. J. (Orgs.). Psicologia Poltica crtica: insurgncias na amrica latina. Campinas, SP: Alnea. P. 05-14.
SANDOVAl, S; HUR, D.U; DANTAS, B.S.A. (2014). Psicologia Poltica: teorias e sociedade em transformao. In:
Sandoval, S. A. M; Hur, D. U; Dantas, B.S.A. (Orgs.). Psicologia poltica: temas atuais de investigao. Campinas, SP:
Alnea. P. 05-11.
VIANA, N. (2009). O capitalismo na era da acumulao integral. So Paulo: Ideia e letras.

Palavras-chave:
Amrica Latina- Psicologia- Psicologia Poltica

1469
Eixo 08. Polticas de igualdade racial e tnica no Brasil: histrico e desafios contemporneos

1470
As interfaces da incluso no mbito educacional
Autor:
Luzia Silva dos santos (CAPS)
Coautor:
Jerline Rocha (UFG)
leidiane diniz

Nos ltimos anos, as questes relacionadas incluso vm despertando interesse, inquietaes e reflexes em
profissionais de diversas reas. A psicologia se inclui nesse movimento buscando uma participao efetiva nas
discurses acerca das prticas inclusivas existentes no mbito social e que refletem nas construes educacionais.
A temtica da incluso noticia os conflitos histricos bem com seus resqucios presentes nos modos de
funcionamento e produo social; ela no diz somente de um modelo isolado, mas de construes institucionais,
geradoras de condies excludentes e assistencialistas, dando margem a desigualdades e relaes de dominao, sem
garantir ou propiciar de fato a incluso nos meios de construo dessas. Assim, abordar essa questo, sobretudo em
instituies educacionais, de modo a problematizar as realidades sociais diz de uma possibilidade de caminhar na
contramo do assujeitamento, das estigmatizaes.
Frente a isso, o profissional de psicologia tem sua atuao como via de suporte s prticas favorveis na consolidao
efetiva de polticas pblicas enquanto condio democrtica e transformadora da realidade social.
Partindo desses pressupostos, o objetivo dessas discusses pensar como atuaes do profissional de psicologia
junto s prticas educacionais podem contribuir com construes polticas que viabilizem novas condies sociais.
As discurses sobre a educao inclusiva vm ganhando, no mbito da educao, reflexes norteadoras passveis de
transformar o contexto educacional. Tais transformaes fazem aluso a um cenrio escolar acessvel na estrutura
arquitetnica, implantao e andamento de polticas pblicas,cujo propsito visa fomentar prticas para a efetivao
do aluno enquanto tal.
Para tanto, o entendimento desse processo inclusivo nos convida a olhar para os diversos caminhos e embates
conquistados, bem como aquilo que mesmo conquistado no foi devidamente apropriado pelos indivduos, escola ou
cultura. Assim, de acordo com as reflexes de Anjos (2011) a educao inclusiva ganhou visibilidade no cenrio
nacional devido s demandas e presses sociais, em virtude da existncia de prticas segregadoras, que entendiam a
necessidade do sujeito como uma deficincia do mesmo, que a sociedade nada tinha a ver e nada poderia fazer. Deste
modo, essas prticas privavam os sujeitos do convvio social.
Conforme Anjos (2011), a partir de reflexes sobre tais prticas de segregao, surgiram novas perspectivas para se
pensar e fazer uma educao inclusiva que realmente abarcasse as demandas e que reconstrussem novas
perspectivas sociais.
Portanto, a constituio federal de 1988 e outras medidas legais tinahm a finalidade de garantir efetivamente a
insero e permanncia de todos os alunos com NEEs nas instituies de ensino, a saber, a Lei n 9.394-96 - Lei de
Diretrizes e Bases da Educao Nacional (LDB), Lei n 8.069-90 Estatuto da Criana e Adolescente (ECA), Lei n
10.172-2001 Plano Nacional de Educao (PNE) e Conveno Internacional sobre os Direitos das Pessoas com
Deficincia, em 2006, instituda na Assembleia Geral da Organizao das Naes Unidas (ONU) a qual diversos pases
aderiram inclusive o Brasil, no ano de 2007. Essa conveno visa garantir direitos para sujeitos com deficincia, dentre
eles na rea da educao.
No entanto, mesmo com esse aparato legal que regulamenta a educao enquanto direito para todos, e os avanos
cientficos acerca do desenvolvimento e aprendizagem de sujeitos com deficincia, nem todos tm conseguido acesso
de maneira igualitria e de qualidade. Tal realidade foi passvel de ser observada a partir do estgio obrigatrio, no
qual tivemos acesso ao perfil das construes institucionais e suas problemticas e para as produes que so
apontadas como sendo de ordem individual (FOUCAULT, 1987). Para isso, uutilizou-se a observao participante como
meio de conhecer o cotidiano escolar envolvendo professores, alunos, pais e funcionrios.
A observao ocorreu com algumas turmas do ensino fundamental de um colgio estadual da cidade de Catalo
Gois. A partir das demandas observadas a e apresentadas na escola, pelos agentes educacionais, como a dificuldade
de realizao das atividades propostas, percebeu-se que esses alunos eram perpassados por discursos de
o alidade e iste tee seus otidia os ueos atu aliza o osujeitos-objetos-j-dados, ofazia po ue
ti haissooua uilo ,dete i adospo laudos di os BO, .

1471
Frente a isso, o projeto elaborado em conjunto com a educadora caminhou no sentido de criar vrios dispositivos de
ensino associados problematizao das produes normativas e estigmatizantes que balizam os modos de
funcionamento social; tais normativas esto presentes formalmente, mas abarcam o processo de aprendizado e no
do ao aluno espao para um protagonismo enquanto sujeito participante do prprio processo de aprendizagem. Tais
problemas legitimam a desigualdade e o assujeitamento.
Deste modo, a psicologia enquanto recurso que visa a transformao de realidades sociais tem buscado, junto a
educao, a criao de meios que ampliem a democracia. Assim, seu papel diante das questes escolares de
problematizador das prticas e concepes junto aos agentes educacionais, para assim transpor construes
cristalizadas e, a partir disso, vislumbrar novas possibilidade de saber e prticas.

Palavras-chave:
incluso; educao;

1472
Centro de Referncia de Assistncia Social e as Comunidades Tradicionais de Matriz Africana: reflexes sobre
possveis intervenes psicossociais junto aos povos de terreiros.
Autor:
Priscila Silva da Costa (UFSC)
Coautor:
Marcela Gomes (CESUSC)

As Comunidades Tradicionais de Matriz Africana (CTMAs) so definidas, conforme Poltica Nacional de Promoo de
Igualdade Social, como grupos que compartilham valores e uma cosmoviso oriundos do continente africano que so
perpetuados nos atuais territrios brasileiros e na vivncia comunitria. Um dos objetivos deste plano nacional,
vinculado Poltica Nacional de Promoo de Igualdade Social (SEPPIR), proteger e preservar a cultura africana em
solo brasileiro, de modo a reduzir as desigualdades tnicas e raciais, garantindo os direitos, materiais e simblicos,
destes grupos sociais.
A invisibilizao das CTMAs, conforme o Plano Nacional de Desenvolvimento Sustentvel dos Povos e Comunidades
Tradicionais de Matriz Africana, um dado histrico do cenrio brasileiro, pois, como aponta a Secretaria de Polticas
de Promoo da Igualdade Racial, h uma ausncia de levantamentos e dados oficiais sobre estes grupos em nvel
federal, resultado de um processo histrico de racismo, estigmatizao e rechao da cultura africana. Essa
invisibilizao contribui, majoritariamente, para a no incluso destes grupos no foco das aes das polticas pblicas
pautadas na promoo da cidadania, favorecendo a perpetuao dos processos de excluso, segregao e violao
dos direitos humanos destes grupos sociais.
Com o intuito de aproximar estes grupos sociais aos trabalhos ofertados em um CRAS, localizado no estado de Santa
Catarina, este trabalho objetiva relatar uma experincia de estgio cujo objetivo foi realizar intervenes de carter
poltico e subjetivo junto aos povos de terreiros. Este projeto continuidade de uma anterior experincia realizada
em outro CRAS, deste mesmo estado, com durao de 2 semestres, o qual alcanamos impactos e conquistas
importantes no que diz respeito ao fortalecimento do vnculo comunitrio dos povos de terreiros, em especial, o lao
social pautado na luta poltica contra o colonialismo, racismo, ocidentalismo e discriminao religiosa.
Nesta comunicao oral, exporemos as principais atividades, conquistas, desafios e impasses encontrados ao longo
deste percurso interventivo, trazendo tona vivncias e reflexes que nos auxiliem a pensar, problematizar e ampliar
as possibilidades de intervenes da Proteo Bsica em Assistncia Social, especialmente, quelas que dizem
respeito ao trabalho comunitrio, poltico e subjetivo, sustentado na luta anti-racista e em prol do fortalecimento
simblico da afrocentricidade. Partimos da ideia de que o racismo e a deslegitimao cosmoviso africana so
questes histricas e polticas as quais produzem nefastos efeitos nas violaes de direitos e nos processos de
subjetivao dos sujeitos, gerando, simultaneamente, impedimentos cidadania e sofrimento psquico (tico-
poltico).
De forma geral, este projeto, ainda em andamento, tem como objetivo mapear, visitar e criar vnculos sociais com os
povos de terreiros do territrio de abrangncia deste CRAS, de modo a elaborar atividades que venham ao encontro
das demandas de cada terreiros especfico. Partindo do pressuposto de que o territrio se constitui por uma
dimenso espacial, temporal e simblica, trabalhamos no sentido de escutar as vozes, necessidades e desejos de cada
um destes terreiros, de forma a substanciar um trabalho psicossocial junto a estes grupos que so, sistematicamente,
rechaados e violados pela sociedade como um todo e, tambm, pelas prprias polticas pblicas. Por meio de
diversas estratgias de interveno comunitria, buscamos construir espaos e potncias de resistncia face ao
perverso sistema racista, colonialista e neoliberal que se capilariza de forma sinptica em todas as esferas da vida.
Por fim, acreditamos que a apresentao deste projeto neste Grupo de Trabalho seja frutfera por se caracterizar por
um relato de experincia que visa fortalecer a memria religiosa e simblica afrocentrada destes grupos neste
territrio, atuando de modo a lutar pela garantia de reconhecimento identitrio e cidadania. Alm de no possurem
representaes nas vrias instncias do Estado, a interseccionalidade da negritude e religio de matriz africana no
possui, de forma geral, lugar de reconhecimento e prioridade na agenda de trabalho do SUAS. Assim, este trabalho
visa fortalecer a insero social e poltica, material e simblica, dos povos de terreiros no cotidiano de trabalho do
CRAS, de modo a ocupar um lugar combativo diante da violncia estrutural e institucional no que tange s classes,
raas e religies presentes na sociedade brasileira.

Palavras-chave:
Comunidades Tradicionais de Matriz Africana
1473
Empoderamento e protagonismo negro a partir da anlise de msicas brasileiras
Autor:
Julia Andressa Romano Silva (UEM)
Coautor:
Daniele Ferrazza

A temtica do empoderamento e do protagonismo negro se torna cada vez mais relevante como uma medida de
transformao social de um povo, que desde o incio de sua histria em solo brasileiro se viu ignorado e silenciado. A
histria do povo negro no Brasil foi marcada pelos anos de escravido e de desvalorizao de sua humanidade e,
mesmo diante da libertao do cativeiro e da dispensa do trabalho forado, negras e negros continuaram sendo
recusados pela sociedade brasileira que no criou estratgias de aceitao e insero dessa populao como
cidados. O preconceito racial sofrido pelos escravos e depois pelos libertos foi fundamentado cientificamente a partir
de ideias que defendiam a inferioridade biolgica e reforava o racismo cotidiano. O racismo considerado com algo
superado nas relaes atuais brasileiras, no entanto, possvel perceber que estruturalmente o negro permanece
desvalorizado e inferiorizado. Dessa forma, a luta do movimento negro segue em vrias direes, dos enfrentamentos
em mbitos legislativos, em que se busca assegurar direitos populao negra, at as conquistas em meio social e em
torno do reconhecimento cultural e histrico da contribuio desse povo para o pas. Diante do atual contexto social,
a populao negra se encontra permeada por diversas questes que envolvem a luta contra o racismo e a criao de
estratgias para transformar-se, aceitar-se e mudar o contexto em que est inserida, em um processo que pode ser
denominado de empoderamento e de construo de novos espaos de protagonismo. Partindo dessas perspectivas, o
objetivo do presente trabalho foi de identificar e analisar em discursos musicais brasileiros temas sobre o
empoderamento e protagonismo negro, alm das estratgias de luta e resistncia contra a opresso e o racismo. Mais
especificamente, objetivou-se selecionar msicas brasileiras que abordassem o tema do negro e da perseguio
policial com intuito de verificar como essas concepes so representadas nas letras musicais para relacionar com as
noes de empoderamento e protagonismo de modo que se reflita sobre possibilidades de dar visibilidade luta da
populao negra. O presente estudo prope reflexes em torno da msica enquanto uma via no convencional para
disparar reflexes e debates sobre o tema das polticas de igualdade racial e tnica no Brasil. Nesta pesquisa de cunho
exploratrio com base no aporte terico da psicologia social, foram selecionadas msicas brasileiras de diversos
ritmos de cantoras(es) e compositoras(es) negras(os). Aps a realizao de uma leitura das letras musicais,
sele io a osape asa uelas uet ata a e lusi a e tedote aso e eg oepe segui opoli ial .pa ti da
anlise de contedo, proposta por Laurence Bardin, criou-se duas su atego ias: pe segui o poli ial e morte do
eg o e pol ia e a pe segui o da popula o po e eg a . Na si a Falsa a oli o de P eta a a pode os
o se a o oessete aapa e e: B a o o e dot at asado,P eto o e dot a ado[...]Po uete os ue
morrer, S porque somos p etos .i dig a o ela io adaadife e ia o ue aso iedade asilei ap o o e ao
distinguir brancos e negros repercute nas intervenes policiais marcadas tambm pelo preconceito racial. Na letra da
si a Neg oLi itado dosa io aisM s ta possvel observar a denncia relacionada as perseguies e
o tes da popula o eg a e sua ela o o u a hist ia a ada pelo a is o asilei o: U eg o a e os
contaro com satisfao. Porque a nossa destruio que eles querem. [...] No so um dia nem dois. So mais de
a os. l disso, ta o fo a a as as si as e ue se e o t ou let as ue ela io asse a
pe segui o poli ial di e io ada a popula o eg a e po e. Na si a Neg o D a a , dos a io ais M s , esse
aspecto tambm le a tado: Me e po e p esoou o to, j ultu al . dis i i a o po pa te dos g os
reguladores da criminalidade apresenta aes mais rgidas com a populao jovem, negra e pobre. Alm disso, confia-
se nessa agncia reguladora, a polcia, o papel de a te so o t ole esses sujeitos istos o o suspeitos.
materializao dessa lgica fica mais clara se observarmos os dados coletados pelo Atlas da Violncia publicado em
2017, que revela que no ano de 2012 o risco de um jovem negro ser assassinado era 2,6 vezes maior do que um jovem
branco. Conclui-se que a msica pode ser mais uma das estratgias utilizadas para dar voz e empoderar, na
contemporaneidade brasileira, queles que foram silenciados e abre espao para que os sujeitos alm de terem a
oportunidade de se identificar com tais situaes de denncias, ainda reflitam sobre formas de protagonizar as lutas
por transformaes sociais e culturais. Dessa forma, enquanto produtora de subjetividade, a msica pode ser mais um
dispositivo para a constituio de outras maneiras de se discutir questes de igualdade racial e tnica no Brasil.

Palavras-chave:
Negro Msica Empoderamento Psicologia Social
1474
NosBatu uesdosQui tais:C uzadas o t aos I i igosdeC isto
Autor:
Matheus Barbosa (UFPI)
Coautor:
ANA KALLINY DE SOUSA SEVERO (UFRN)
Vladimir Flix (UFPI)

Milhares de negros foram trazidos das terras africanas pelos portugueses com o intuito de terem suas foras de
trabalho, bem como a si prprios, transformados em mercadorias. Para legitimar seu poder, historicamente, no
contexto brasileiro, fez-se uso da coero, bem como da violncia fsica, psicolgica e de diversos outros tipos de
humilhao. Outra estratgia utilizada com intuito de melhor governar os escravos, dizia respeito diviso dos
mesmos a partir das tribos africanas das quais provinham. Como efeito dessa realidade, os negros passaram a
organizar uma srie de movimentos contra essa dominao, como fugas, boicotes ao trabalho, organizaes de
quilombos e terreiros de afro-religies, como, por exemplo, o Candombl e a Umbanda. Assim, o presente trabalho
resulta de uma pesquisa documental, na qual analisamos, luz dos tericos da Filosofia da Diferena, tanto o livro
Edu a o os Te ei os de tela Ma ia Caputo efe e te ao Ca do l ua to ot ias pu li adas a e s o
o li edojo al Co eioB azilie se o uediz espeito U a da .Utilizou-se as notcias a partir de 2008, que foi
quando o jornal passou a disponibilizar sua verso online. Procurou-se, em ambas as situaes, identificar casos de
preconceito, discriminao e intolerncia contra os praticantes de tais religies, assim como mapear os movimentos
de singularizao e resistncia tanto a nvel micropoltico quanto macrossocial. Para realizar a pesquisa no portal de
informaes, utilizou-se as palavras- ha e u a da e dis i i a o ,adota do o o it iosdeelegi ilidadeos
seguintes: a notcia deveria ser disponibilizada na ntegra e ter como foco principal situaes de preconceito e
intolerncia contra umbandistas. Ao todo, foram encontrados 28 textos, sendo que destes, dez no reportavam
diretamente sobre acontecimentos concernentes discriminao ou intolerncia religiosa contra terreiros
umbandistas ou outras afro-religies, de modo que, no total, para presente investigao, analisou-se as 18
reportagens restantes. Por outro lado, no que diz respeito aos relatos contra os praticantes do Candombl, debruou-
seso eoli o Edu a o osTe ei os .pa ti dosele e toso se ados,foiposs elpe e e uesitua esde
violncia circundam os sujeitos devotos de tais religies desde quando so crianas at chegarem velhice,
acontecendo seja de formas sutis ou por meios mais extremos, como, por exemplo, agresses verbais, fsicas ou
psicolgicas contra seus praticantes e destruio de seus artefatos, amuletos e templos sagrados, podendo, tais
acontecimentos, serem visveis em instituies como a sade, a educao, o trabalho, a comunidade, a mdia, entre
outras. Na maioria das vezes, as justificativas eram religiosas, ou seja, os fiis afro-brasileiros eram considerados
I i igos de C isto . Co tudo, dia te de situa es op esso as, o i e tos i opolticos de escape e resistncia
podem ganhar fora diante de circunstncias cotidianas, como a visibilidade por meio da publicao de um livro ou de
notcias sobre a temtica em questo. A partir dessas revolues cotidianas, estratgias de transformao
macropoltica comeam a se mostrar possveis, como, por exemplo, algumas reportadas nas notcias encontradas:
criao de uma unidade especializada no combate a crimes de intolerncia religiosa, proibio da discriminao
religiosa no horrio eleitoral e tombamento de comunidades de terreiros como patrimnios municipais. A partir dos
elementos que trouxemos at ento, percebemos que a instituio religio utilizada como estratgia de dominao
e agenciamento para domnio de um povo sobre outro, reeditando assim outras situaes histricas. Desse modo, o
que notamos a volta aos tempos monrquicos, quando os soberanos decidiam quais sujeitos deveriam viver e quais
mereciam ser executados em praas pblicas como parte das estratgias de po e circo destinadas a produzir corpos
dceis e conformados. Nas Cruzadas, vemos a construo dos soldados de Jesus Cristo, quando a Igreja Catlica
declara guerra aos que ocupavam a Terra Santa (nome pelo qual os cristos designavam a Palestina) e a cidade de
Jerusalm. Num movimento militar, partem da Europa Ocidental em direo a essas terras com o intuito de
conquist-las, ocup-las e mant-las sob domnio cristo. Os mulumanos (quem ocupava a Terra Santa) eram vistos
como inimigos de Deus. Nesse contexto, a Igreja Catlica utilizou justificativas religiosas para declarar uma guerra
para aumentar seu poderio econmico e territorial. Na contemporaneidade, vemos o mesmo acontecendo por parte
das Igrejas Catlicas e Evanglicas para com as religies de matriz africana: com medo de perder seguidores acabam
por demonizar seus adversrios, incentivando seus fiis a embarcarem nessas novas Cruzadas contra os que
professam sua f nos batuques dos quintais.

Palavras-chave: Intolerncia Terreiros Afro-Religies Umbanda Candombl

1475
Parentalidade quilombola: etnografia centrada na pessoa
Autor:
Andr de Carvalho-Barreto (UFC/Unicatlica)
Coautor:
BRUNA BORGES COSTA
Antnia Aparecida Victor
Joo Gomes de Oliveira Neto
Dria Ded (Unicatlica de Quixad - CE)

Durante o perodo no qual a escravido era legal no Brasil (1554-1888), negros que conseguiam fugir deste sistema se
estabeleciam em localidades de difcil acesso e isoladas, formando os Quilombos. Aps o fim oficial da escravido,
muitos negros libertos optaram por fixarem-se em Quilombos ao invs das periferias dos centros urbanos onde eram
marginalizados, discriminados e no tinham, muitas vezes, uma rede de apoio social e afetivo. Nestes locais, os negros
que vinham de diversas localidades da frica podiam exercer sua liberdade individual e cultural. Nesta amalgama de
diferentes culturas africanas, cada Quilombo assumia particularidade cultural, constituindo subculturas. A cultura
quilombola foi estabelecida rompendo com lgica da escravido e na luta pelo direito da liberdade. Isto porque, na
poca que os Quilombos foram constitudos, os negros precisavam lutar pela posse da terra, visto que a legislao
daquele perodo impedia que negros tivessem prprios terrenos. A parentalidade compreendida nesta investigao
definida como a prtica de cuidar de algum mais jovem, seja um filho, seja outra pessoa, contribuindo para o futuro.
relevante destacar que, apesar de a paternidade e a maternidade poderem estar inseridas na parentalidade, esta
est alm de ser pai ou me. A forma como a pessoa cuida de algum est diretamente relacionada cultura na qual
ela est inserida. Assim, a presente pesquisa objetivou conhecer o modelo de relaes parentais estabelecidas entre
pais e mes quilombolas com seus filhos e/ou filhas com idades inferior a 18 anos. Para atingir este objetivo de
pesquisa, fez-se uso da metodologia qualitativa com modelo de etnografia centrada na pessoa (ECP). Este modelo
busca retratar as vidas de pessoas comuns em culturas, algumas vezes, desconhecidas, distantes ou inspitas.
Fundamentado em observao das prticas culturais, este modelo de pesquisa visa transformar um estranho em uma
pessoa conhecida. A ECP permite que o informante conte a sua experincia pessoal ou simplesmente a sua vida como
ela vivenciada como ele desejar. O pesquisador (etngrafo) ir filtrar culturalmente a histria contada, entrelaando
fatos com interpretaes culturais. A comunidade quilombola investigada fica situada no interior do Estado do Cear.
Residem nesta comunidade, segundo dados do Instituto Nacional de Colonizao e Reforma Agrria (INCRA), 39
famlias e 141 moradores quilombolas. A comunidade fica localizada em uma rea de difcil acesso, 25 km da sede da
cidade, sendo restrito o acesso a transporte, energia eltrica, gua, telefonia fixa e mvel, dentre outros. Os
pesquisadores desta investigao ficaram hospedados na residncia da lder quilombola por quatro dias. Neste
perodo, tiveram acesso a momentos de lazer, de trabalho e convvio dirio das pessoas em suas residncias nos
turnos da manh, tarde e noite. Alm disso, puderam conversar com pais, mes, filhos e filhas quilombola. Todos os
registros das observaes e conversas foram realizados em dois dirios de campo que eram preenchidos por dois
pesquisadores diferentes para haver complementao de informaes e percepes.Os aspectos que chamaram
ateno no quilombo observado foram as relaes entre homens e mulheres e entre pais e filhos. Apesar da liderana
da comunidade ser feminina, pois todas as lideranas so mulheres, a chefia da casa dividida, casas com homens
com idade superior aos 50 anos mostravam claramente serem os chefes das casas e suas mulheres principais
cuidadoras das crianas. Nas residncias, nas quais os homens e as mulheres estavam na meia-idade, as mulheres
mostravam-se as principais chefes da casa, sendo ambos os cuidadores das crianas. As relaes entre pais e
filhos/filhas tinham como principal caracterstica a preservao da liberdade: expresso, gnero, dentre outros tipos.
Acredita-se que por os negros virem de uma cultura escravocrata, a liberdade seja um dos bens mais valorizados e
compartilhados entre os membros da comunidade quilombola. Considera-se que este trabalho traga contribuies
pertinentes para compreenses tico-raciais dos quilombolas, polticas pblicas e prticas de interveno.

Palavras-chave:
Parentalidade; Quilombolas; Etnografia

1476
 VidasNeg asi po ta ! U Estudo ti oso eas at izesdope sa e topsi ol gi o
Autor:
Nathlia Machado (PUCSP)
Coautor:
Isabella Castello (PUC SP)
Bia Brambilla (PUC SP)

As vidas negras importam para as matrizes de pensamento psicolgico? A partir desse questionamento, o Grupo de
estudos Mulheres, Raa e Classe, da graduao do curso de Psicologia da PUC de So Paulo, se props a realizar um
estudo crtico sobre as matrizes do pensamento psicolgico, tendo em vista que as distintas bases epistemolgicas
pautam-se numa noo de sujeito alicerada na concepo de universal, sendo este eurocntrico, desprovido de raa,
gnero e classe, portanto, apresentam um sujeito inexistente, um constructo terico descolado da realidade. Para
alm da ideia de universalidade de sujeito, a Psicologia produziu teses contribuindo com o racismo cientfico,
produzindo pesquisas e instrumentos de mensurao e avaliao psicolgica em dilogo com as teorias biologizantes
e racistas do final do sculo XIX e incio do sculo XX, tais concepes naturalizavam as desigualdades entre brancos e
negros, desconsideravam a histria e a cultura, oferecendo subsdio para anlise de temas em Psicologia como: sade
mental, inteligncia, comportamento, personalidade, entre outros; de modo a fortalecer a noo de inferiorizao
atrelada diretamente raa. Este modo de produo de conhecimento em Psicologia, legitimado pelo discurso
positivista da neutralidade, objetividade e generalizao da cincia, tem como repercusso a prpria noo de sujeito
posta a ode idade,o ho e u gu s .so esta gide ueop ese tet a alho us oua alisa asdife e tes
concepes de sujeito que esto colocadas nos saberes psicolgico. Para tanto, realizamos levantamento
bibliogrfico, consultando livros e artigos acadmicos que abordassem as bases epistemolgicas da Psicologia,
analisando as concepes de sujeito apresentadas. Hegemonicamente, ao se falar sobre o sujeito, trata-se do
chamado sujeito universal, consequentemente produzindo conhecimento psicolgico descolado da realidade social e
cultural, produzindo uma noo de fenmeno psicolgico ahistrica e naturalizante, produzindo, por tanto, ideologia,
no Psicologia. A anlise em questo respalda se no referencial terico da Psicologia Scio-Histrica, portanto, uma
concepo de homem histrico e social que constitui a sua realidade, ao mesmo tempo, que constitudo por ela,
tendo como eixo a historicidade e a base concreta dos fenmenos sociais para romper com processos alienantes,
convocando uma leitura dos marcadores sociais que constituem o sujeito. Assim, tendo em vista universalizao da
noo de sujeito presente nas epistemologias psi, o presente trabalho destaca o silenciamento da categoria raa na
constituio dos saberes psicolgicos no Brasil. Vale ressaltar que mesmo perspectivas crticas em Psicologia, que
negam a naturalizao do indivduo, apresentam uma noo de sujeito universal. Tal anlise aponta para a
necessidade de mudanas no paradigma cientfico que estimula produes que tenham por fim a generalizao dos
sujeitos e a universalizao dos conceitos. Para tanto, consideramos que Angela Davis, em Mulheres, Raa e Classe
tm muito a ensinar a Psicologia, na medida em que permite o evidenciamento da construo histrica das vidas
negras, explicitando os desdobramentos do processo de escravizao das pessoas negras, apresentando o sofrimento
e a luta do povo negro principalmente da mulher negra, tal anlise possibilita leituras crticas sobre os reflexos da
escravizao no tempo presente e no cotidiano do povo negro que ainda sofre com o racismo e a humilhao social.
nesta seara, que se coloca a emergncia da produo de saberes psicolgicos que reconhea processos histricos
vivenciados pela populao negra no Brasil, que compreenda a totalidade e as mediaes que constituem a
subjetividade, considerando marcadores como raa, gnero e classe na produo de anlises sobre o chamado
sujeito . O t a alho e uesto um chamado a reflexo sobre o lugar das vidas negras na produo de
conhecimento psicolgico. Dessa forma, essa discusso vincula-seaoei o Polti asdeigualdade a iale t i a o
B asil: hist i oedesafios o te po eos , ujop op sito construir espaos na Psicologia Social de incluso da
raa e etnia contribuindo para que estas no sejam temticas marginais, sistematicamente negligenciadas.

Palavras-chave:
EPISTEMOLOGIA
SUJEITO
NEGRO
MARCADORES SOCIAIS

1477
Eixo 09. tica, violncias e justia em tempos de retrocessos mundial e nacional dos direitos humanos

1478
A Contribuio da Mdia para a Legitimao da Violncia de Estado e Criminalizao da Pobreza
Autor:
Victoria Soares Vidal (UMC)
Coautor:
Flvio Alves (UMC - Educatie)

E t e os o jeti os fu da e tais p e istos a Co stitui o Fede al asilei a o sta e adi a a po eza e a

marginalizao e reduzir as desigualdadesso iaise egio ais BIL, .Co tudo,ai da ueodo u e toseja
datado em 1998, verifica-se presente e frequente todos esses pontos na atualidade brasileira, bem como a crescente
criminalizao da pobreza, Brisola (2012) aponta a populao negra, pobre e perifrica como principal alvo da
criminalizao. O mesmo verifica-se em Wacquant (2003), ao comparar o gueto priso, como se um fosse a
continuao do outro e a populao perifrica estivesse fadada ao crime. Verifica-se, portanto, a pobreza como fator
diretamente associado excluso social e utilizada como meio de controle.
No raras vezes, para exerccio de controle da sociedade, faz-se uso de violncia contra a populao perifrica, como
exemplificado por Batista (2003), ao citar as aes nos morros cariocas como as detenes e aes violentas
legitimadas por atitudes julgadas como suspeitas. Entre 2014 e 2015, em bairros perifricos de Mogi das Cruzes (SP),
ocorreram seis chacinas, alm de outros ataques violentos que vitimaram quarenta pessoas, sendo vinte e quatro
vtimas fatais. Os ataques tiveram grande repercusso na mdia local e buscou-se, com o presente trabalho, verificar
como foi a cobertura dos mesmos. Constituiu-se como objetivo dessa pesquisa identificar e analisar o papel da mdia
na criminalizao da pobreza e na legitimao de atos violentos contra a populao pobre e perifrica vtima de
chacinas no municpio de Mogi das Cruzes.
No ue se efe e ao ei o te ti o, foi sele io ado o te a ti a, iol ias e justia em tempos de retrocessos
u dial e a io al dos di eitos hu a os , pois o t a alho de u ia et o essos e polti as p li as o a
o i iaou o o d iae pl itadeg a des e ulosde o u i a o e isa o t i ui pa ade ates uei lua
as pessoas das periferias como pessoas de direitos, no mais vtimas de uma violncia assistida, ignorada e legitimada.
Trata-se de pesquisa de abordagem qualitativa, do tipo documental orientada pela metodologia de anlise de
o tedo, uese efe ea u o ju to de tcnicas de anlise de comunicaes" de acordo com Bardin (1977 apud
CAMPOS, 2004, p. 612). Seguiu-se as orientaes propostas por Campos (2004) e, para levantamento dos
documentos,foram utilizadas as palavras-chave "Chacina Mogi das Cruzes" nos mecanismos de busca dos sites dos
jornais G1, O Dirio de Mogi e Mogi News, foram selecionadas 98 reportagens, descartadas 53 por no atenderem aos
objetivos do trabalho e analisadas quinze de cada um dos jornais, totalizando quarenta e cinco reportagens.
Em nove das reportagens analisadas os locais em que as chacinas ocorreram foram associados ao trfico de drogas.
Em sete das reportagens houve no relato dos familiares das vtimas a tentativa de defender-se de acusaes de
legitimao dos atos violentos, explicando que seus filhos no tinham quaisquer associaes ao crime. Trs das
reportagens vincularam antecedentes criminais s vtimas, como se esse fato tivesse motivado as chacinas. Houve
relato de uma interveno no local em que uma das chacinas ocorreu com foco na preveno de drogas e em uma das
manifestaes foi levantada a questo da maioridade penal.
Com a realizao da presente pesquisa conclui-se que a imprensa, mesmo que indiretamente, contribui para que
sejam disseminados discursos que criminalizam a pobreza e que legitimam a violncia de estado contra a populao
pobre e perifrica no municpio de Mogi das Cruzes ao buscar justificativas para tais aes. A populao perifrica
encontra-se vulnervel e pressupe-se que, com os retrocessos do governo atual do Brasil no que se refere
diminuio de investimentos nos programas sociais, as desigualdades sociais tendem a atenuar-se, o que pode
prejudicar ainda mais essa populao.
Sugere-se novos estudos na rea que embasem projetos de interveno de combate ao discurso miditico de dio s
populaes perifricas e de incentivo ao avano de polticas pblicas visando a erradicao das desigualdades sociais
e contribuio direta para o empoderamento das populaes de periferia, tornando os indivduos sujeitos e
instrumentalizando-os para que se tornem protagonistas de suas histrias. Alm disso, Wacquant (2003) aponta as
mdias como empecilho para o debate democrtico, considera-se necessrio que sejam democratizados os meios de
comunicao e que se garanta a pluralidade de ideias e representatividade da populao como um todo.

1479
REFERNCIAS
BATISTA, Vera Malaguti. Prefcio. In: WACQUANT, Loc. Punir os pobres. 2. ed. Rio de Janeiro: Revan, 2003.
BRASIL (c). Constituio (1988). Constituio da Repblica Federativa do Brasil. 48 ed. Braslia: Cmara dos Deputados.
Edies Cmara. 2015. 112 p.
BRISOLA, Elisa. Estado penal, criminalizao da pobreza e Servio Social. Ser Social, Braslia, v. 14, n. 30, p. 127-154,
jan/jun, 2012.
CAMPOS, Claudinei Jos Gomes. Mtodo de anlise de contedo: ferramenta para a anlise de dados qualitativos no
campo da sade. Rev. bras. enferm., Braslia, v. 57, n. 5, p. 611-614, out. 2004.
WACQUANT, Loc. Punir os pobres. 2. ed. Rio de Janeiro: Revan, 2003.

Palavras-chave:
criminalizao; pobreza; violncia; mdia; chacina

1480
A Multiparentalidade nos tribunais: reflexes sobre o reconhecimento da socioafetividade no recasamento
Autor:
Lorena Forcellini de Oliveira (UFMG)
Coautor:
Laura Soares (UFMG)

A multiparentalidade uma demanda jurdica recente no Direito de Famlia, definida como a incluso de mais de um
pai e/ou me na certido de nascimento. A socioafetividade um argumento bastante utilizado por quem recorre a
Justia para solicitar a multiparentalidade ou mesmo apresentada como fundamento para as decises favorveis ou
contrrias. No Direito, a socioafetividade pode ser compreendida como vnculo originado do afeto que se exprime em
fatos constatados na convivncia social. A confirmao da filiao socioafetiva gera todos os efeitos de um parentesco
natural, como os direitos pessoais e patrimoniais. Tendo em vista estes aspectos, esta pesquisa procura problematizar
a socioafetividade como argumentao que d suporte a esta demanda nos processos que envolvem o casamento
aps um divrcio. Alm disso, intencionou-se investigar a forma como o judicirio brasileiro vem lidando com a
demanda de reconhecimento da socioafetividade, especificamente, quando envolve a configurao familiar de
e asa e to. Este t a alho se ela io a o o ei ote ti o ti a, iol ias e justia e te pos de et o essos
u diale a io aldosdi eitoshu a os aoap ofu da a e ado e o he i ento social e jurdico da variedade de
configuraes familiares. Esta demanda vem sendo colocada em risco por meio do atual cenrio poltico de
retrocessos. Neste sentido, projetos de lei, que visam reduzir a compreenso das formaes familiares e restringir o
acesso s polticas pblicas dessas famlias que escapam ao modelo nuclear heteronormativo de primeira unio, so
exemplos desse panorama de intolerncia diversidade. Desta forma, mostram-se necessrios espaos de
resistncias que discutam as implicaes subjetivas, econmicas, polticas e sociais daqueles que vivenciam formas
diversas de famlia. Este estudo tem como aporte terico a Psicologia Social Jurdica, que apresenta um olhar crtico,
poltico e tico das relaes da Psicologia com a Justia. Deste modo, buscou-se compreender como o conceito de
famlia vem se modificando socialmente e, consequentemente, no mbito jurdico tendo como suporte terico a
sociologia de famlia francesa. Como recurso metodolgico, utilizou-se a anlise de material jurisprudencial com a
temtica de multiparentalidade no recasamento. As jurisprudncias foram agrupadas de acordo com trs formatos
familiares, a saber: famlias recasadas ps-divrcio; recasamento aps viuvez e famlias formadas a partir de uma
adoo brasileira por parte do cnjuge da me biolgica. Ao todo, foram selecionadas onze jurisprudncias,
encontradas por levantamento ocorrido de janeiro a agosto de 2016. Dentre as decises separadas para anlise,
quatro tinham como configurao familiar o recasamento ps vivez, quatro ps divrcio e quatro eram sobre adoo
brasileira. Em todas, a socioafetividade apareceu nos argumentos, tanto a favor quanto contra a multiparentalidade.
Os termos encontrados foram paternidade socioafetiva, vnculo socioafetivo, parentalidade socioafetiva, filiao
socioafetiva, perfilhao socioafetiva, paternidade/maternidade socioafetiva, parentesco socioafetivo e critrio
socioafetivo. Apenas duas jurisprudncias tiveram participao de equipe multidisciplinar, sendo uma por meio de
laudo psicossocial e parecer psicolgico e outra por laudo social. Em seis decises, a multiparentalidade foi
reconhecida. Os resultados mostraram que ocorre uma fuso das responsabilidades do compromisso conjugal com o
compromisso parental por parte de padrasto e madrastos. Com o recasamento, por vezes, o novo cnjuge se v no
papel de assumir as responsabilidades parentais do enteado. Com a anlise jurisprudencial, pde-se concluir que h
uma multiplicidade terminolgica para definir a socioafetividade, no estando estabelecido um padro para abordar
este fenmeno nas famlias. Por fim, a pouca participao de equipe multidisciplinar, incluindo psiclogos, nesses
processos, demonstra a relevncia e a importncia da Psicologia se envolver com a temtica. Como o campo do
Direito se utiliza de conceitos aprofundados pela Psicologia, especificamente a afetividade, a falta de estudos na rea
tambm demonstra uma lacuna no entendimento sobre os desdobramentos subjetivos e sociais desta nova demanda.
Por meio de pesquisas, a psicologia social jurdica pode promover contribuies importantes para a criao de novas
legislaes ou interpretaes daquelas j existentes, quando mobilizada para participao nesses processos.

Palavras-chave:
psicologiajurdica; socioafetivo; famlia; padrasto; madrasta.

1481
Acompanhando pais, assistindo filhos: a prtica do psiclogo no acompanhamento de visitas nos tribunais
Autor:
Rar Chaves e Resende (UFMG)
Coautor:
Laura Soares (UFMG)

A convivncia familiar um direito fundamental da criana e do adolescente. No entanto, frequentemente ele se

apresenta ameaado nos casos de famlias em litgio no contexto do ps-divrcio, quando uma das partes tem o
convvio prejudicado ou impedido por diversas questes. Para assegurar a integridade fsica e psicolgica da criana
e/ou adolescente uma medida possvel nesses casos o acompanhamento de visitas que, por vezes, realizado por
psiclogos da Vara de Famlia. O objetivo do presente trabalho foi investigar como se apresenta a demanda por
acompanhamento de visitas aos psiclogos da Vara de Famlia e como ela vem sendo respondida. Alm disso, teve-se
como enfoque identificar o posicionamento dos psiclogos frente a essa prtica e o contexto em que acontecem os
acompanhamentos de visitas. Sem a prtica de um acompanhamento de visitas talvez o direito convivncia familiar
no seja efetivado. Os casos em que so encaminhados para esse procedimento so compostos por situaes em que
possivelmente j foram transgredidos direitos como, por exemplo, contextos de denncia de abuso sexual infantil, de
processos de alienao parental e uma variedade de formatos de litgio. Cabe ao psiclogo adotar uma postura crtica
e tica ao se posicionar frente a essas demandas, questionando suas aes para que no transforme o exerccio de
sua profisso em uma prtica opressiva ou de normatizao. Nesta interdisciplinaridade com o Direito, pode ocorrer
uma tenso em funo do entendimento sobre as atribuies do psiclogo nos tribunais e, como resposta, os
entrevistados lutam por um lugar mais independente e democrtico onde a prpria psicologia discuta e diga como ela
deveria intervir e trabalhar. A pesquisa usa como fundamentao terica a Psicologia Social Jurdica, comprometida
politicamente com as transformaes do contexto social na qual se insere e marcada por uma responsabilidade tica
com os direitos humanos a partir de um posicionamento crtico. O presente trabalho discute resultados encontrados
na pesquisa de cunho qualitativo. Nesta investigao foram realizadas entrevistas individuais semiestruturadas com
dez profissionais psiclogos que atuam em Varas de Famlias localizadas em Tribunal de Justia de uma capital do
sudeste brasileiro entre janeiro e maio de 2016. O tratamento do material coletado se deu pela anlise de contedo,
por meio do agrupamento em categorias. Para uma discusso mais aprofundada optou-se por fazer um recorte da
categoria especfica que aborda a temtica da visitao assistida e, assim, fazer um levantamento bibliogrfico para a
problematizao dos resultados encontrados. Dentro da categoria de visitao assistida foram elaboradas cinco
subcategorias: atribuies que o termo visitao assistida carrega em contraposio ao acompanhamento de visitas;
quais casos so encaminhados; o funcionamento do acompanhamento de visitas (local, quem acompanha, frequncia
e durao); a tenso entre psicologia e judicirio sobre a ocorrncia dessa prtica e seus pressupostos; como so
realizados esses acompanhamentos. Os resultados apontam que os entrevistados questionam se a visitao assistida
seria atribuio do psiclogo, uma vez que essa prtica se restringe apenas a presena de um terceiro no momento da
interao com o intuito de monitorar se est acontecendo alguma prtica de violncia. Em contraposio, o
acompanhamento de visitas se guia por outros pressupostos expressos principalmente pelo comprometimento com a
interveno para (re)estabelecer os laos entre a criana e o familiar. Ademais, essa proposta de atuao calcada
pela tica, por manter a confidencialidade, pelo carter temporrio e transitrio e pela criao de um lugar onde a
criana se sinta segura e acolhida. Entende-se que necessrio preservar o infante do litgio parental endossando a
diferena entre conjugalidade e parentalidade, na qual a segunda dever se manter mesmo que a primeira no esteja
mais presente. O contexto em que acontecem os acompanhamentos de visitas podem ser um dificultador para a
prestao de um trabalho mais adequado. De acordo com os entrevistados, no existe um local pensado
exclusivamente com essa finalidade e o lugar disponvel , por vezes, precrio, com pouco espao e inadequado para
a faixa etria das crianas. Existe um incmodo relatado pelos participantes quando o caso encaminhado para o
acompanhamento de visitas via determinao do juiz com o estabelecimento do nmero de encontros e a durao,
sem que seja efetuado um estudo psicolgico prvio. Esse procedimento desconsidera as possibilidades do trabalho
do psiclogo no que tange construo de caminhos que escapem a judicializao. J a metodologia dos
acompanhamentos diversificada e no existe um consenso entre a equipe, possivelmente pela variedade de casos
que chegam e suas necessidades singulares. Diante do exposto, conclui-se que o acompanhamento de visitas uma
1482
medida possvel para garantir o direito da criana e adolescente convivncia familiar. Apesar desse trabalho, por
vezes, ser realizado pelo psiclogo, muito pouco se encontrou sobre essa atuao na literatura brasileira. Com essa
investigao, espera-se contribuir para a problematizao e a construo dos contornos dessa prtica, a fim de
posicionar a Psicologia diante dessa demanda do Judicirio.

Palavras-chave:
psicologiajurdica visitao famlia separaoconjugal

1483
Alienao parental e guarda compartilhada nas varas de famlia: judicializao em debate
Autor:
Camila Valadares da Veiga (UFMG)
Coautor:
Laura Soares (UFMG)

O presente trabalho aborda, na perspectiva da psicologia social jurdica, com as ltimas mudanas legislativas
brasileiras no campo de famlia e faz uma reflexo acerca do processo de judicializao da vida. Em meio s prticas
de controle social e punitivismo, este processo parece ser um modo de se vivenciar os litgios sociais e familiares e
abarca novas demandas aos psiclogos que trabalham no judicirio. Dessa forma, objetiva analisar como as mudanas
legislativas afetam as demandas, especificamente, de guarda compartilhada e de alienao parental que chegam aos
psiclogos das Varas de Famlia. Assim como, visa investigar os lugares parentais e a dinmica familiar,
contextualizados por meio de uma perspectiva scio-histrica quanto s leis referentes famlia. O caminho
metodolgico adotado composto pela anlise da Constituio Federal de 1988, do Cdigo Civil de 2002,
considerando as leis referentes guarda compartilhada e alienao parental e, por fim, do novo Cdigo de Processo
Civil implementado em 2016. Os conceitos guarda compartilhada e alienao parental so, inicialmente,
separadamente trabalhados, para que se torne possvel analisar sua relao com o maior acesso justia que se
configura nos tempos atuais. Na etapa de campo, foram feitas entrevistas semiestruturadas com dez psiclogos de
Varas de Famlia de um tribunal de capital do sudeste brasileiro, de forma a explicitar as principais mudanas para
estes profissionais que atuam na interface da Psicologia com o Direito, alm de discutir como os atravessamentos
jurdicos, legais e sociais relacionados ao exerccio da parentalidade afetam seu trabalho. A anlise dos dados foi feita
qualitativamente, por meio de anlise de contedo, separando o material das entrevistas em categorias. Estas fazem
parte de uma pesquisa mais ampla e este recorte representa uma parte das categorias trabalhadas. Deste modo, este
trabalho foca na discusso de trs delas: mudanas legislativas, guarda compartilhada e alienao parental. Cada
categoria foi analisada de modo a explicitar as semelhanas e divergncias em seu contedo. A partir dos dados
analisados, discute-se a problemtica de uma viso punitivista que se multiplica nas atuais leis. Esse fenmeno pode
ser observado, principalmente, na Lei da Alienao Parental, que, ao considerar o ato como uma violao de direito
fundamentais da criana, impe uma srie de sanes ao nomeado genitor alienador sempre levando em conta as
possveis complicaes psicolgicas que o ato pode gerar. Neste cenrio, a guarda compartilhada surge como uma
provvel soluo, mas que depende de um trabalho de sensibilizao junto famlia, de modo a evitar interpretaes
errneas e romper com resistncias. Um dos pontos levantados pelos entrevistados foi o grande nmero de processos
que retornam aps serem definidos pela guarda compartilhada, por dificuldades que a famlia encontrou em vivenci-
la. Assim, importante auxiliar os envolvidos na elaborao de estratgias para a manuteno do cotidiano,
objetivando assegurar a convivncia e os vnculos familiares. Por meio de um maior entendimento do trabalho
realizado pelos psiclogos entrevistados, possvel discutir suas limitaes e desafios, assim como as sadas
encontradas por eles para lidar com as novas demandas que chegam s Varas de Famlia. Por fim, problematizam-se
as consequncias do processo de judicializao da vida dentro dos tribunais de justia, assim como o papel do
psiclogo e suas possveis contribuies enquanto profissional do sistema judicirio. Diante do exposto, levanta-se a
reflexo sobre a importncia da separao entre conjugalidade e parentalidade, e como essa distino pode favorecer
as famlias envolvidas nestes processos. Os lugares parentais e de gnero culturalmente construdos permanecem a
influenciar as relaes familiares e as recentes alteraes legislativas tendem a incidir na subjetividade dos sujeitos
enquanto cidados ampliando, ainda mais, a atuao do psiclogo jurdico, visto que este tem sido solicitado em
diversos projetos de leis e prticas judiciais. Entretanto, deve-se atentar para uma colaborao interventiva, a fim de
que sua atuao no se reduza somente elaborao de laudos psicolgicos. Um trabalho individualizante, que no
considera os contextos poltico e socioeconmicos acaba por reforar a ideia de um profissional auxiliar, que somente
est presente para dar suporte s demandas do Direito. Assim, preciso adotar de uma postura interventiva, crtica e
tica, de forma a contribuir para a manuteno de um Estado democrtico e laico, comprometido com os direitos
humanos.

Palavras-chave:
psicologiajurdica; guardacompartilhada; alienaoparental; famlia; judicializao.

1484
Aprisionado na mais complexa liberdade: pequena cartografia sobre adolescentes em situao de rua na cidade de
Pelotas/RS
Autor:
Luana Ribeiro Bueno (UFPEL)
Coautor:
dio Raniere (UFPel)

Esta cartografia nasceu na disciplina de Psicologia Social e teve continuidade no Estgio Bsico I, com nfase nas
questes sociais, no curso de Psicologia da Universidade Federal de Pelotas. Onde cada estudante teve por tarefa
desenvolver um projeto com objetivo de colocar uma problemtica, agenciada pela disciplina, tendo nas artes
ferramentas de elaborao. O presente trabalho buscou, assim, enunciar algumas paisagens constitudas por
adolescentes em situao de rua quando em suas relaes com a cidade de pelotas atravs da fotografia. Tendo sido
realizado este trabalho, buscou-se realizar uma anlise e observao mais profunda sobre o tema e seus personagens
principais, os adolescentes em situao de rua.
A provocao inicial foi a de refletir e buscar encontros com um tema que mais nos instigasse e que pudssemos
trabalhar atravs de algum dispositivo artstico. Sendo o conjunto destes dispositivos expostos, ao final do semestre,
num Sarau promovido pela disciplina de Psicologia Social. Surgiram, assim, ideias como a criao de poesias,
radionovelas, msicas, varal de fotografias, mquina do empoderamento, etc. Comecei questionando a mim mesma:
o qu determinadas imagens urbanas produziam em mim e qual o meu papel perante elas?
Diariamente, no trajeto em que fao da minha residncia at o trabalho, passo por um prdio que abriga, ao relento,
um pequeno grupo de indivduos que fazem daquela calada o seu lar, e todos os dias ao passar por ali me pergunto,
como eu poderia ajudar? Ser que com alimentos, um par de calados, vestimentas, uma conversa, um olhar? Esses
questionamentos que j trazia comigo, cresceram ainda mais ao ouvir a proposta do professor. A partir daquele
momento, comecei a trabalhar em cima desse tema, abordado dentro dos Direitos Humanos e das discusses sobre
as Minorias. A primeira etapa do trabalho foi a defesa oral dos argumentos perante meus colegas de sala. Em seguida,
juntamente com os estudos e discusses sobre os diversos temas que a Psicologia Social abrange, nos debruamos
mais profundamente sobre a obra de Michel Foucault, que nos ajudou a desenvolver o trabalho como um dispositivo.
Indo a campo, busquei passar o meu olhar atravs de imagens de alguns adolescentes em situao de rua de diversos
pontos da cidade, onde por alguns dias caminhei e atravs de uma observao longnqua, procurei identificar e
registrar alguns pontos, que assim como a calada que passo diariamente, tambm se tornou um lar para estas
pessoas. Horrios de encontro entre alguns, como fazem para conseguir suas refeies, para cuidar da higiene, assim
como tambm presenciei situaes de no encontra-los no mesmo lugar, apenas seus poucos pertences, pois alguns
durante o inverno eram recolhidos pelo Servio de Sade, geralmente por uma ligao annima de algum cidado
prximo ao local. Em outros momentos, estes adolescentes eram recolhidos pela Polcia, aps alguma revista por
denuncia de envolvimento com drogas.
O que pude efetivamente aprender neste perodo que por traz de cada um destes indivduos h uma histria de
vida, uma histria que de alguma forma os levou at ali. Assim, ao transitar pela cidade com uma cmera fotogrfica,
cartografando imageticamente afetaes que me atravessavam, passei a me questionar: quantas vezes nos
deparamos com indivduos em situao de rua sem que possamos efetivamente enxerga-los? Parece haver um grau
de invisibilidade que apenas a fotografia expe. A velocidade imposta pela cidade costumeiramente nos retira a
capacidade de angustia: afinal, abaixo do cobertor estariam crianas, adultos, adolescentes? Sem que possamos
perceber, estas imagens passam por nossos olhos diariamente e, no entanto, raramente as vemos. O que revelam tais
cobertores sobre nossos olhares? Sobre ns mesmos, sobre as condies de possibilidade que esto nos
constituindo?
Em continuidade essa atividade, aps dois anos da realizao das fotos, voltei aos mesmos locais e refiz as mesmas
fotos, para observar as mudanas realizadas nestes mesmos locais, fazer a analise dessas alteraes, assim como um
dilogo com um dos moradores que encontra-se em situao de rua. Esta prtica me proporcionou uma vivencia
espetacular dentro do curso e dessa realidade que esta to perto, ao mesmo tempo que to distante de nossos olhos.
Essa anlise busca eludir a seguinte questo: que liberdade essa que mantem seus personagens aprisionados?
Assim, no se procura encontrar as respostas, mas sim a reflexo sobre o tema.
1485
A proposta perpassa em conversao por diversos eixos citados, porem faz maior agenciamento com o eixo nove, que
trata de tica, violncias e justia em tempos de retrocessos mundial e nacional dos direitos humanos. A temtica
adolescentes em situao de rua vem muito ao encontro dos direitos humanos, afinal, quais direitos esto dispostos
para estes moradores, e em que momento ocorre um dilogo para que esses direitos ocorram realmente de maneira
humana? Como ocorre os atravessamentos relacionados aos moradores e a violncia?

Palavras-chave:
Aprisionamento; liberdade; moradores de rua.

1486
As relaes homoafetivas luz dos direitos humanos na jurisprudncia brasileira
Autor:
JOO JORGE

A realizao desta Monografia do Curso Especializao em Educao em Direitos Humanos e Diversidade vem abordar
a proteo constitucional das relaes homoafetivas enquanto entidade familiar. Falar sobre as relaes
homoafetivas de grande importncia para os direitos humanos, pois aborda questes pertinentes garantia e aos
direitos individuais e coletivos, bem como envolve matria constitucional e infraconstitucional. Foram analisados os
princpios constitucionais que fundamentam as relaes homoafetivas enquanto entidade familiar, bem como o
conflito gerado pela inobservncia dos princpios constitucionais resultante de discriminaes, adotando como
metodologia a pesquisa bibliogrfica e documental a partir de decises judiciais que formam o entendimento
jurisprudencial ptrio, assim como leis e princpios que tutelam os direitos pertinentes s relaes homoafetivas.
De modo geral, o tema envolve questes sociais, religiosas, econmicas e familiares, o que gera grande conflito de
interesses e barreiras quanto a possvel aprovao de leis que regulamentem e tutelem de modo satisfatrio as
relaes homoafetivas. E de modo mais especfico, envolve os prprios sujeitos da relao, uma vez que eles no se
sentem amparados legalmente, sofrem discriminao e preconceito quando buscam utilizar e fazer valer seus direitos.
Inicialmente, foram discutidos os princpios de direitos humanos que devem ser considerados ao tratar das relaes
homoafetivas, bem como a demanda do Movimento Gay pelo reconhecimento dos direitos decorrentes das unies
homoafetivas, que alcana os tribunais brasileiros, no obstante a ausncia de legislao. A presente pesquisa aborda
as transformaes na concepo de famlia e de como as famlias homoafetivas (no) so tratadas pela legislao
brasileira. Tambm ser apresentada a discusso travada nos tribunais brasileiros a respeito da caracterizao das
famlias homoafetivas, compreendidas, inicialmente, ora como unies estveis e, portanto, entidades familiares, ora
como meras sociedades de fato. Foram analisadas as decises judiciais mais recentes, emanadas pelo Supremo
Tribunal Federal, que reconheceram as unies homoafetivas enquanto entidades familiares e consideraram legtima a
adoo de filhos por casais homoafetivos.
A soluo para a questo difcil e desafiadora, no entanto, mesmo frente ao conflito gerado pela omisso legal,
possvel refletir e promover a transformao social e legislativa, sobretudo porque j existem iniciativas de positivar
no ordenamento jurdico brasileiro a unio civil e o casamento entre pessoas do mesmo sexo, o que possibilitar a
mudana da realidade, mas ainda faltam aes concretas como polticas pblicas que promovam e efetivem essa
transformao. O Direito no pode isolar-se das manifestaes da vida social, a que no est restrita a corresponder
imutavelmente s regras formuladas pelos legisladores, devendo as normas positivas ser alteradas e evolurem na
proporo das mudanas e necessidades que a coletividade exige e precisa. Faz-se necessrio reavaliar determinados
conceitos no Direito de Famlia que vem de encontro com a proteo jurdica s relaes homoafetivas para que se
possam regular as frices existentes na medida em que emergem e so imprevistas. A presente pesquisa pretende
fomentar a mudana dessa realidade com a propositura de discutir a bibliografia e a jurisprudncia pesquisadas, a fim
de que se possam pensar estratgias e medidas que minimizem os efeitos da omisso legal, bem como conhecer os
fundamentos jurdicos de direitos humanos que podem auxiliar em possveis discusses sobre o tema e no meio
acadmico, resultando, ento, a importncia e relevncia do estudo das relaes homoafetivas.
Conclui-se que a proteo constitucional existe nas relaes homoafetivas e asseguram o tratamento de tais
enquanto entidade familiar, representando uma grande conquista e avano no mbito do Poder Judicirio. No
entanto, ainda assim, necessrio que os demais Poderes cumpram seu papel e promovam as garantias e os direitos
da populao LGBT, por meio de polticas pblicas. Acredita-se que a hermenutica jurdica das normas
constitucionais e tambm a analogia com normas infraconstitucionais so a melhor forma de harmonizar o novo e o
velho, o antigo e o moderno, o conservador e o avanado, pois o Direito no pode cristalizar-se no tempo,
necessitando atender os anseios sociais contemporneos. A tomada de posies, a luta pela conquista de novos
direitos, o embate social e poltico, o confronto adstrito aos limites do debate de ideologias fazem avanar a
histria da humanidade. misso dos Poderes Pblicos como agentes transformadores de novos valores jurdicos, a
eliminao de estigmas de excluso social dos homossexuais, tutelando seus direitos e distribuindo justia, a fim de
que o legislador regule as situaes que a jurisprudncia j vem consolidando. Analisar a proteo constitucional das
relaes homoafetivas permitiu apresentar posies doutrinrias e jurisprudenciais que podem suscitar mudanas nas
1487
aes afirmativas e contedo das polticas pblicas, sendo necessria a sua discusso pela rea da Educao,
permitindo que o seu contedo possa fazer parte da formao de alunos e profissionais, no ficando restrito rea
jurdica.

Palavras-chave:
entidade familiar; homoafetividade; proteo constitucional;

1488
Atuao da Psicologia diante da Violncia Obsttrica: Uma discusso a partir da produo de documentrios.
Autor:
Hellene Santos (UFG-Regional Catalo)
Coautor:
Maurcio Campos (UFG)
Deborah Cristina B. Ferreira (UFG-RC)
Ana Carolina (UFG - Regional Catalo)

A proposta foi apresentar elementos sobre possveis intervenes que o/a profissional de Psicologia poderia
desenvolver no ambiente hospitalar com as parturientes. Tanto durante o trabalho de parto, quanto aps o
nascimento do beb. Alm de problematizar possveis intervenes junto aos acompanhantes da parturiente e com a
e uipe ultip ofissio al.e e u papelso iali putadoatodas as mulheres. O discurso hegemnico o de
que toda mulher deve ter filhos. Esta realidade faz com que a gestao, o parto e a maternidade sejam temticas
socialmente apresentados de forma romanceada. Diferenas como classe social, sade e apoio psicossocial, so
questes negligenciadas na viso romanceada da maternidade. Neste contexto, o momento do parto torna-se a
ocasio mais aguardada, repleta de programaes e ansiedade. No que se refere ao trabalho de parto, o que ocorre
muitas vezes o fato de que as expectativas e necessidades das parturientes so ignoradas. Visto possuirmos um
sistema de sade que torna o parto um momento mecnico e que deve ser feito da mesma forma como se produz um
item em uma linha de montagem industrial.

Objetivo
O presente trabalho teve como objetivo problematizar as possveis atuaes da Psicologia junto Violncia
Obsttrica. O que poderia marcar negativamente o momento do parto? Por que muitas mulheres se sentem
inferiorizadas e violentadas neste momento? A Violncia Obsttrica a resposta para essas questes. A violncia
contra as mulheres no dia do nascimento do beb no uma situao isolada, ela existe e precisa ser prevenida e
questionada tambm pelos profissionais da Psicologia.

Mtodo
Para discutir a quest odaViol iaO st t i autiliza osdoisdo u e t ios.Op i ei odelessei titula: Viol ia
Obsttrica - oz das asilei as e foi p oduzido e po Bia a )o za , Ligia Mo ei as e a, a Ca oli a
Franzon, Kalu Brum e Armando Rapchan. O segu dodo u e t io Nas e oB asil:Pa to,da iol iao st t i a
s oas p ti as , e foi p oduzido pela Edito a FioC uz. Os dois do u e t ios t ata da te ti a deste t a alho,
porm no primeiro esto relatos de mulheres que sofreram violncia durante o parto, j no segundo os depoimentos
revelam que h locais onde as mulheres so respeitadas ao ter o beb.

Resultados
A Violncia Obsttrica entendida como qualquer ato exercido por profissionais da sade no que concerne ao corpo
e aos processos reprodutivos das mulheres, exprimido atravs de uma ateno desumanizada, abuso de aes
intervencionistas, medicalizao e a transformao patolgica dos processos de parturio fisiolgica. Este tipo de
violncia est profundamente relacionado violncia contra as mulheres, que se apresenta como grave fenmeno
social que est em franca expanso, em todas as suas formas ao longo da histria e que nos dias atuais ganhou
carter endmico, fazendo-se cotidianamente presente em comunidades e pases de todo o mundo, sem
discriminao social, racial, etria ou religiosa. As condutas violentas de determinados profissionais ocorrem a medida
que muitas formaes acadmicas so desumanizadoras - focalizadas no procedimento e no nos sentimentos e na
ateno ao sujeito - e tambm devido s questes postas socialmente, ou seja, de que normal/natural ter um filho e
sentir dor, seria da natureza/essncia da mulher e que, portanto, as prticas impostas no causariam sofrimento
suficiente para causar danos maiores. Deste modo, o que ocorre a substituio de prticas que proporcionariam o
acolhimento por outras que confirmam o castigo e a perpetuao da dor. O que fica evidente o pouco espao de
discusso destinado a esta temtica. Este assunto pouco falado, pesquisado e debatido. Parece haver uma
naturalizao da Violncia Obsttrica. E quando pensamos no mbito da psicologia este assunto parece no ter
espao. Nas produes aqui trabalhadas, no fora mencionada a presena de um/a psiclogo/a por nenhuma
participante, o que nos sugere que as parturientes que sofrem este tipo de violncia carecem da atuao da psicologia

1489
e todo o trabalho que essa rea pode oferecer. Em uma busca nas plataformas do Google Acadmico, Pepsic, e Scielo
no foram encontrados artigos referentes s possveis atuaes da Psicologia neste contexto.

Concluso
importante frisar que a atuao da Psicologia deve focar-se na parturiente, nos acompanhantes e tambm na
equipe de sade. Neste caso especfico de violncia, fundamental que se crie interlocuo com os demais
profissionais da sade, no sentido de assistir integralmente para as parturientes. A realizao deste trabalho indica a
necessidade de se construir conhecimentos sobre a Violncia Obsttrica, para que os mesmos possam fundamentar
novos fazeres em Psicologia.

Palavras-chave:
Parto, Violncia Obsttrica e Psicologia

1490
Construo de Vnculos e Acompanhamento a Egressos das Medidas Socioeducativas na FUNDAC Bahia
Autor:
GABRIEL TEIXEIRA (FUNDAC BAHIA)

Esta apresentao se prope a apresentar a efetivao de uma proposta aplicada ao sistema socioeducativo no
estado da Bahia, onde na condio de gestor neste programa de acompanhamento a egressos, num espao hoje
denominado COEG - Coordenao de Acompanhamento a Egressos, parte integrante da FUNDAC - Fundao da
Criana e do Adolesnte; autarquia responsvel pela execuo das medidas socioeducativas de meio fechado.
As prticas de grupos operativos norteiam a aplicao e cumprimento da tarefa grupal, aqui reconhecida como o
processo de construo da autonomia responsvel de adolescentes e jovens egressos. Reconhecendo como ponto de
partida a construo vincular durante a fase conclusiva destas medidas.
A proposio de construo vincular a partir da definio e discusso acerca da tarefa grupal, permitiu a efetivao
deste programa onde os socioeducandos reconhecem o acompanhamento que lhes ofertado na condio
facultativa, como possibilidade de potencializar as oportunidades de ingresso no mundo do trabalho uma vez que tal
acompanhamento se sustenta por 05 Eixos Operativos a serem desenvolvidas como tarefa grupal que se fundamenta
em seu sentimento de pertena ao longo de toda execuo do programa.
Inicialmente permitimos a ele a livre expresso sobre seu processo de cumprimento da Medida Socioeducativa, etapa
que dispara a construo do vnculo levando-o a perceber esta condio como parte de uma possvel transformao
social partir do contato com polticas pblicas que lhes garanta a defesa dos direitos humanos enquanto pessoa de
direito, mas tambm de responsabilidades frente ao mundo.
Iniciado este processo lhes propomos uma reflexo sobre esta medida enquanto prtica restaurativa no processo de
construo de uma identidade que lhe permita o sentir-se livre para expressar-se, tomar de decises e fazer escolhas
que contribuam para uma relao mais saudvel sem o estigma do "ex menino da FUNDAC".
A partir desta construo e fortalecimento do vnculo acompanhamos o processo de liberao da internao e
iniciamos o atendimento psicossocial e pedaggico numa articulao com o sistema SUAS, SUS, Rede Pblica de
Ensino e parceiros buscando garantir a continuidade na escolarizao, a qualificao profissional e a insero no
mundo do trabalho formal ou informal.
Durante este acompanhamento a participao da equipe interdisciplinar ao longo de todo processo vem permitindo
os nveis de ansiedade e construo da autoestima destes jovens se apresentem como fatores a serem
correlacionados, uma vez a condio que quase sempre lhes era apresentada pautada na negao de direitos e da
possibilidade de expresso, aqui se revela como um espao de respeitabilidade, de oportunidades, de livre expresso
e acima de tudo de afirmao e confiabilidade.
O acompanhamento se converte num campo de efetivao da justia pela garantia de direitos, logrando o respeito do
judicirio que j condiciona em diversas situaes a extino da medida ao acompanhamento pela equipe da COEG,
inclusive convocando esta equipe a participar das audincias que se pautam pela anlise dos relatrios de avaliao
das medidas que j apresentam a evoluo da construo vincular entre esta coordenao e os socioeducandos.
No que se refere critica social, esta coordenao ainda se apresenta como um campo de dilogo e construo com
outros segmentos da sociedade, mas reconhece a academia como um campo extremamente importante para
construo profissionais mais crticos e atentos a este tema da socioeducao e suas consequncias, contribuindo
assim para que a psicologia amplie a compreenso da sociedade sobre o devido papel desta poltica pblica para
ressignificao de valores e trajetrias frente a tais egressos.
Estar frente desta gesto permitiu a aplicao de saberes que fundamental a prtica do psiclogo social levando a
transformaes dentro da prpria instituio, uma vez que as nossas relaes com as diversas unidades de internao
passa a ser pensado como parte do cumprimento da tarefa grupal, compreendendo a importncia de estar atento aos
vetores da comunicao que efetivamente um dos ns no servio pblico, de forma que a melhoria desta a partir da
minimizao dos rudos permite melhor efetivao da poltica pblica.

Palavras-chave:
Socioeducao, Vinculo, Egressos, Acompanhamento, Justia.

1491
Construo dos afetos, vnculos e rupturas no acolhimento familiar de crianas e adolescentes em situao de
violncia.
Autor:
Claudia Suster (UNESP Rio Claro)
Coautor:
Priscila Carla Cardoso (UNESP)
Dbora Fonseca (UNESP)

O servio de acolhimento familiar uma modalidade de atendimento destinada crianas e adolescentes com
direitos violados que precisaram ser afastados do convvio de suas famlias de origem e, temporariamente, ficaro sob
a responsabilidade de famlias acolhedoras. Essas famlias voluntrias passam por processo formativo e so
cadastradas para o acolhimento cientes de que, o principal intuito do trabalho a reintegrao familiar da criana. A
implantao do Plano Nacional de Promoo, Proteo e Defesa do Direito de Crianas e Adolescentes Convivncia
familiar e comunitria (PNCFC) em 2006 e a sano da Lei 12.010/2009, impulsionou o reordenamento dos servios de
acolhimento e a criao da modalidade famlia acolhedora, atravessando constructos que, at aquele momento,
compreendiam a institucionalizao de crianas com direitos violados como alternativa unvoca na oferta de cuidados.
Nesse sentido, apesar do aumento expressivo no nmero de servios de acolhimento familiar sendo implantados no
pas, h poucas produes terico-metodolgicas refletindo sobre as relaes estabelecidas entre os envolvidos neste
trabalho: crianas, adolescentes, famlias acolhedoras, famlias de origem e substitutas. Frente isso, este trabalho
tem por objetivo analisar as vivncias afetivas estabelecidas na relao entre famlias acolhedoras e crianas
acolhidas. Para tal, foram organizados grupos focais com famlias acolhedoras vinculadas um servio de acolhimento
de uma cidade de grande porte localizada no interior do estado de So Paulo. Este material fragmento de uma
pesquisa de mestrado mais ampla dentro da temtica das relaes estabelecidas no contexto do acolhimento familiar,
que adotou como referencial terico as contribuies da Psicologia Scio-Histrica e suas implicaes para anlise dos
sentidos, inspirado em estudos realizados por Aguiar et al(2013, 2015) e na perspectiva Vygotskyniana sobre a
construo dos sentidos e significados. Nessa perspectiva, para compreender a histria humana e os contedos e
ideias produzidos historicamente pelos indivduos, necessariamente implica a compreenso das relaes sociais que
permeiam, determinam e so determinadas por suas aes. A discusso sobre a vivncia dos contraditrios parte do
princpio de que, ao longo de todo o acolhimento, os acolhedores sentem a experincia atravessada por diversos
sentimentos: medo, insegurana, insatisfao, incapacidade, sofrimento e limites. Essa vivncia os coloca frente a
situaes esperadas, no sentido do rito processual da prtica (acolher/desacolher) e a situaes inesperadas, como
por exemplo, como iro reagir com cada momento, as limitaes apresentadas para lidar com algumas situaes, o
impacto delas para a vida familiar. Diante disso, pode-se constatar que o percurso atravessado pelo acolhimento
permeado por emoes que se expressam de maneiras mltiplas para cada indivduo. Por serem sociais, as emoes
so fenmenos histricos e seus contedos e qualidade esto em frequente transformao. Dessa maneira, emoo e
sentimento no so entidades lgicas que afetam o psiquismo, mas significados construdos no cotidiano e que
afetam o sistema psicolgico na mediao intersubjetiva. De encontro isso, compreende-se que os sentimentos
expressos pelos acolhedores ao longo dos encontros dos grupos focais se constroem atravs das relaes que estes
estabelecem com as crianas, dialeticamente. Essa concepo desnaturaliza a ideia de que os afetos oriundos da
relao dos pais com os filhos, em especial das mes com os filhos, ocorre de maneira puramente instintiva. Ao
compreender as contradies vivenciadas neste processo, tem-se a possibilidade, por exemplo, de construir junto aos
acolhedores aquilo para o qual se sentem aptos a acolher, de tal forma que no se sintam pressionados a dar conta de
todo universo de possibilidades que envolvem a condio das crianas afastadas de suas famlias de origem. Ao
evidenciarem esses sentimentos, tambm revelam a humanidade e o esforo desses indivduos para darem o melhor
de si diante das situaes de sofrimento tico-poltico que envolvem tantas crianas e adolescentes. Com isso, no se
pretende ignorar o fato de que as relaes s podero se estabelecer ao longo do cotidiano e que, embora
reconhecidas as fragilidades e potencialidade de cada ncleo, algumas situaes de embate e de dificuldade s iro se
desvelar no processo e para isso, as equipes tcnicas precisam estar atentas as necessidades de mediar conflitos e
encontrar, junto com os guardies, formas de lidar com as experincias vivenciadas. Essas reflexes se mostram
necessrias justamente para respaldar a construo de polticas pblicas diversas que assegurarem plenamente o
direito a convivncia familiar e comunitria, atravs de modelos mais amplos do que apenas o da institucionalizao,
compreendendo que a realidade multifacetada e que, para melhor atender cada situao, deve haver um esforo de
ampliar as modalidades de cuidados a serem ofertados crianas e adolescentes em situao de violncia.
1492
AGUIAR, W.M.J., & OZELLA, S. (2013). Apreenso dos sentidos: aprimorando a proposta dos ncleos de significao.
Revista Brasileira de Estudos Pedaggicos, 94(236), 299-322.
Aguiar, W. M. J., Soares, J. R., & Machado, V. C. (2015). Ncleos de significao: uma proposta histrico-dialtica de
apreenso das significaes. Cadernos de Pesquisa, 45(155), 56-75.

Palavras-chave:
Acolhimento Familiar Afetividade Criana Adolescente

1493
Controle Social e a Violncia Praticada Contra Jovens no Brasil
Autor:
Samuel Gachet (UNIMEP)
Coautor:
Anna Maria Lunardi Padilha (UNIMEP)
Tati Ranzani (UNIMEP)

A discusso sobre os efeitos devastadores do capital e suas implicaes na vida das pessoas tema sempre atual, uma
vez que embora esse sistema perpetue h quase dez sculos, a crise pelo qual passa atualmente, colocou em
evidncia suas fragilidades e vulnerabilidades.
egu doIst M sz os ,p. , Opode do apital,e suas iasfo asde a ifesta o,e o alo gede
te se esgotado, o ais o segue se e pa di . ssi , u a ez ue o pode ais o tar com aumento do
imperialismo ou novas grandes guerras, as crises trazem consigo uma proposta de reorganizao do sistema,
atribuindo toda responsabilidade populao, sendo que uma de suas consequncias a reduo do padro de vida
das massas, o que aumenta as desigualdades e torna a violncia um fenmeno crescente.
No Brasil, atitudes neoliberais como as propostas de reforma trabalhista, reforma da previdncia social (colocam em
xeque os direitos do trabalhador) e escola sem partido (coloca em xeque a possibilidade de reflexo dos jovens na
educao formal), fazem parte de um desmonte estruturado dos direitos do trabalhador e da juventude. Aqui foram
citadas as mais recentes, mas o capitalismo impe seus mecanismos h muito tempo e a juventude sofre diariamente
com questes como ausncia ou insuficincia de escolas pblicas, dificuldade de acesso s universidades, altos ndices
de desemprego etc.
Essas transformaes chegam de maneira impositiva, porm legal e todas as maneiras de questionamento e / ou
enfrentamento so cruelmente rebatidas com extrema violncia. Dados extrados do Mapa da Violncia 2016,
organizado pela Faculdade Latino Americana de Cincias Sociais mostram que em 1980, 3.159 jovens foram mortos
por armas de fogo no Brasil, sendo quem em 2014, esse nmero saltou para 25.255, um aumento de 699,5%.

Objetivo:
Entender o modelo de relaes sociais e o alto ndice de violncia praticada contra adolescentes no Brasil do ponto de
vista do materialismo histrico dialtico, especificamente diante da anlise do livro A Necessidade de Controle Social,
de Istvn Mszros e a partir da, identificar as possibilidades de superao desse modelo.

Relao com o eixo temtico escolhido:

O eixo temtico escolhido foi o 9. tica, violncias e justia em tempos de retrocessos mundial e nacional dos direitos
humanos. A escolha se deu pelo fato de que a evidente crise mundial do capital proporciona necessariamente
retrocessos em todo processo de garantia de direitos conquistados ao longo de anos de lutas. O controle social
responsvel por esmagadores episdios de violncia contra o povo para a manuteno da ordem burguesa, em
especial contra a juventude negra e pobre.
A crena que a superao da crise, vir do fortalecimento do prprio capital, permite a continuidade do controle, sem
reaes efetivas que permitam a superao e a libertao por parte dos oprimidos.

Orientao terica:
Materialismo Histrico Dialtico de Karl Marx e Friedrich Engels
Mtodo: Reviso bibliogrfica do livro A Necessidade de Controle Social, de Istvn Mszros em articulao com
dados oficiais sobre os diversos tipos de violncias praticadas contra os jovens no Brasil.

Resultados e concluses:
O apontamento da crise do sistema e a reflexo sobre suas consequncias diretas e indiretas, encaminham
necessariamente para uma proposta de superao e subverso, com empoderamento da juventude, ou melhor,
diminuio do poder de quem os explora e controla de maneira violenta.

1494
As contradies nas quais o sistema capitalista mostra sua fragilidade e no apresenta uma proposta de mudana,
o o po e e plo, o o ate iol ia o ais iol ia, ou ai da segu do M sz os o pode o siste a
sepa a a a o de dest ui o, e p og esso de despe d io , pa e e ost a -se como um incio para essa
superao. impossvel prever at quando, na histria, essas contradies iro perdurar, mas aparentemente o incio
da mudana parece estar acontecendo em um movimento dialtico.

Palavras-chave:
controle social, violncia, juventude, capitalismo

1495
Denncias de abuso sexual infantil no contexto do litgio conjugal: atuao dos psiclogos nos tribunais
Autor:
Ana Luisa Sanders (UFMG)
Coautor:
Laura Soares (UFMG)

Os casos de abuso sexual infantil no contexto de litgio conjugal adentram s Varas de Famlia vinculados, por
exemplo, a processos de alienao parental, guarda de filhos e divrcio. A complexidade na conduo desses casos
por psiclogos jurdicos ocorre devido relao com as questes que envolvem os direitos de crianas e adolescentes
e a judicializao do conflito conjugal. Mudanas legislativas referentes ao processo desses casos no judicirio
provocam efeitos significativos na prtica profissional, tais como a Lei n 12.318/10 e a Lei n 13.431/17, que
correspondem respectivamente aos temas da alienao parental, e da escuta especializada e do depoimento especial.
Desse modo, este trabalho visa analisar as singularidades na conduo dos psiclogos inseridos nas Varas de Famlia
nesses casos de denncia no contexto de litgio conjugal e seus possveis impactos nos contextos familiares. Alm
disso, a pesquisa procura discutir o contexto de ps-divrcio, no qual as denncias de abuso sexual infantil emergem
e, a partir disso, relacionar ao surgimento da tcnica de depoimento sem dano para atendimento dos casos pelos
psiclogos. No contexto atual de retrocesso, a atuao dos profissionais em interface com a Justia tem enfrentado
diversos desafios frente s mudanas legislativas. A recente aprovao do depoimento especial representa um desafio
na atividade do psiclogo jurdico nas Varas de Famlia nos casos de denncia de abuso sexual em decorrncia dos
embates internos desenvolvidos pela categoria profissional. A participao do psiclogo nessa prtica pode retomar
as atribuies iniciais da psicologia jurdica quanto elaborao de laudos que respondem demanda jurdica sem a
adoo de uma postura crtica de interveno. Alm disso, a conduo dessa prtica por psiclogos levanta
questionamentos tanto sobre os impactos da inquirio para vtimas da violncia quanto a respeito dos
desdobramentos de sua aplicao para as relaes parentais e conjugais envolvidas. Assim, as discusses feitas no
presente trabalho apresentam orientao terica pela psicologia social jurdica. Como metodologia, foram utilizadas,
concomitantemente, as entrevistas individuais, semi-estruturadas, com psiclogos jurdicos que atuam nas Varas de
Famlia e a reviso bibliogrfica da temtica de abuso sexual infantil e seus atravessamentos. A partir dessa anlise,
percebe-se como a conduo, pelos profissionais no contexto de ps-divrcio, apresenta um carter ampliado em sua
atuao de acordo com a especificidade de cada caso. Segundo os entrevistados, em grande parte dos processos
judiciais, as denncias de abuso esto vinculadas alegao de alienao parental devido ao litgio conjugal. Dessa
forma, embora exista uma diversidade dos instrumentos utilizados, como exemplo, os testes psicolgicos e os
recursos ldicos, os procedimentos desses profissionais possuem em comum o estudo cuidadoso por meio da escuta
dos integrantes da famlia, podendo apontar se h indicativos da violncia denunciada, mas preocupados em no
afirmar de modo conclusivo se ocorreu o abuso sexual ou no. Portanto, os resultados apontam para uma prtica
psicolgica que enfrenta diversos desafios na construo de laudos em resposta demanda judicial, que chega ao
setor de Psicologia como solicitao de comprovao da verdade a respeito da denncia para que haja uma
investigao do ocorrido. Desse modo, pode-se concluir que o atendimento desses casos no local pesquisado no tem
sido feito por um modelo nico, a fim de que o estudo seja mais amplo uma vez que as denncias de abuso sexual
infantil esto inseridas na trama de um conflito conjugal. Diante do exposto, as mudanas legislativas focadas no uso
de mtodos para a obteno de provas, que no correspondem s atribuies prprias dos psiclogos, provocam
efeitos tanto s crianas e aos adolescentes, quanto s suas relaes parentais.

Palavras-chave:
psicologiajurdica; famlia; abuso sexual; criana

1496
Dilogos entre Psicologia e Direito: contribuies de uma prtica interdisciplinar
Autor:
Jssica Beatriz S. Lopes (UFMG)
Coautor:
Laura Soares (UFMG)

A atuao do profissional psiclogo no campo do jurdico vem se modificando e se expandindo para novas
perspectivas de dilogo entre as reas do Direito e da Psicologia. Na rea de Direito de Famlia, por exemplo, o
trabalho do psiclogo era voltado para a aferio de quem teria melhores condies para exercer a guarda da criana
ou do adolescente envolvido no processo. Na atualidade, essas demandas tm sido problematizadas, a fim de
possibilitar a criao de novas prticas que tenham como referncia uma abordagem que considere o contexto social
e histrico na qual os sujeitos atendidos se inserem. Assim, a Psicologia Jurdica na perspectiva da Psicologia Social,
busca a consolidao de outros espaos de atuao que permitam a ampliao de sua contribuio ao Sistema de
Justia.OP ojetodeE te s oi titulado te di e toI te dis ipli a aDi is odessist iaJudi i ia DJ te
como objetivo auxiliar o acesso direitos pela populao, reunindo a atuao da Psicologia e do Direito. O projeto
visa contemplar a diversidade de prticas e possibilidades do trabalho conjunto entre os futuros profissionais do
Direito e da Psicologia, contribuindo para o desenvolvimento de uma prtica que se atente para a importncia da
variedade dos olhares que so lanados para uma mesma problemtica. A proposta de atendimento de alunos da
Psicologia em conjunto com os alunos do Direito no planto da DAJ vem como uma forma de desenvolvimento da
interface entre as duas reas, contribuindo tambm para a formao dos alunos no que diz respeito ao exerccio em
equipes interdisciplinares. A DAJ trabalha oferecendo orientao e atendimento gratuito a pessoas que possuem
demandas jurdicas, mas no tm recursos financeiros para arcar com os custos, contribuindo para a democratizao
do acesso justia e da busca pelos direitos. O projeto de atendimento interdisciplinar, inserido nesse local, visa
acolher, orientar e encaminhar para a rede psicossocial, os sujeitos que tem seus direitos violados e que, muitas
vezes, ao esmiuarem sua demanda inicialmente circunscrita ao Direito, mas em seu relato experincias de
sofrimento psquico, de violaes de direitos e de dificuldade no acesso s polticas pblicas de sade e da assistncia
social. A DAJ constitui-se como um espao de resistncia diante do abandono estatal que, por vezes, foi vivenciado
pelas pessoas que procuram o servio. Este projeto de atendimento se baseia na perspectiva da Psicologia Social
Jurdica, que prope um olhar mais crtico, poltico e tico no exerccio da Psicologia no mbito da Justia. Em termos
metodolgicos, os extensionistas realizam o planto conjuntamente, elaboram relatrios por caso atendido e
participam de reunies semanais de orientao e acompanhamento. O projeto tambm intenta elaborao de
produes acadmicas que possam registrar a prtica extensionista realizada. A proposta de ao dos extensionistas
de Psicologia tem como enfoque demandas relacionadas rea do direito de famlia, principalmente questes dos
desdobramentos do ps-divrcio, manifestadas como solicitaes jurdicas a respeito de guarda de filhos, penso
alimentcia e visitao. Sobre tais temticas, a Psicologia Social Jurdica apresenta produo terica que possibilita o
entendimento da problemtica familiar vivenciada aps separao conjugal, auxiliando para que o atendimento na
DAJ possa refletir sobre o que ultrapassa a sua demanda que, a princpio, se apresenta como questo especificamente
do campo jurdico. O primeiro atendimento, realizado no planto, feito por um extensionista da Psicologia
conjuntamente com um estagirio do Direito. Alguns casos atendidos no planto podem se desdobrar em
atendimentos psicolgicos, com o propsito de ajudar a famlia numa resoluo no litigiosa do conflito. No decorrer
do trabalho interdisciplinar na DAJ, percebeu-se uma necessidade de expanso no que tange aos tipos de casos
atendidos. Como resultado, ampliou-se o atendimento para solicitaes que envolviam sade mental e violncia
contra a mulher. Outro resultado dessa prtica foi a oferta de grupos de estudo semestrais, reunindo alunos de
ambos os cursos. Os grupos de estudo so realizados com o intuito de contribuir para a formao acadmica desses
futuros profissionais, partindo de uma leitura crtica e reflexiva de bibliografia especializada, alm da discusso acerca
das diversas temticas que envolvem as principais demandas que chegam ao planto. Assim, conclui-se que o Projeto
de Extenso se constitui como uma importante prtica na formao de alunos tanto da Psicologia quanto do Direito,
por proporcionar a experincia de um exerccio conjunto das reas, alm de contribuir para a oferta de um servio de
atendimento mais qualificado.

Palavras-chave:
PsicologiaJurdica Famlia Interdisciplinaridade Direitos Extenso

1497
Direitos Humanos em dilogo com a Psicologia: historicidade e ascenso no Brasil
Autor:
Amanda Bengozi (FAFIJAN)

O presente trabalho refere-se a estudos desenvolvidos no Programa Institucional de Iniciao Cientfica (PIIC), da
FAFIJAN (Faculdade de Jandaia do Sul) - PR. Por meio de um levantamento bibliogrfico considerando livros, artigos,
dissertaes e teses sobre o tema, objetivou-se, a partir de uma vertente crtica em Psicologia Social que tem no
materialismo histrico dialtico o norte de suas preposies, debater brevemente eventos histricos na afirmao dos
Direitos Humanos, juntamente com sua ascenso no Brasil.
Os Direitos Humanos so definidos a partir de um conjunto de determinaes que englobam universalmente as
esferas polticas, sociais, econmicas e culturais da vida dos indivduos, constituindo o direito vida, moradia,
cultura, ao lazer, liberdade, justia, ao desenvolvimento pessoal, enfim, a uma vivncia plena e satisfatria que
tenha como diretriz fundamental o respeito dignidade, abstendo-se, neste exerccio de cidadania, qualquer tipo de
distino entre os sujeitos.
Um dos marcos iniciais na conquista dos Direitos Humanos no mundo fundamentado na Revoluo Francesa que foi
constituda a partir das pala asdeo de li e dade,igualdadeef ate idade .Lide adapela u guesiae u i oao
terceiro estado francs, constitudo pelo povo, esta iniciativa buscava lutar contra as injustias socais e privilgios que
somente eram destinados ao clero e nobreza, fato a a te a Idade M dia. p o ulga o da De la a o do
Ho e e do Cidad o e foi u dos a os desta e olu o, e afi a a ue todos os ho e s as e e
pe a e e li eseiguaise di eitos p. ,po ,pa ado al e te,estesa a osconservaram apenas os bens
materiais que a burguesia j continha, reafirmando um histrico de injustias sociais e excluindo do enredo de ao
social parcelas da populao como as mulheres e as classes mais pobres (DALLARI, 2008).
A contemporaneidade experienciou nas duas grandes Guerras Mundiais eventos histricos que fizeram com que as
naes do mundo se mobilizassem frente capacidade de destruio mostrada pelo homem. A ONU (Organizao das
Naes Unidas) (1945) foi outro determinante na conquista dos Direitos Humanos, juntamente com a Declarao
Universal dos Direitos Humanos (1948), assegurando novos parmetros de convivncia mundial que possuem como
fim evitar a ocorrncia de um terceiro conflito de escala global.
No Brasil a histria de violao de direitos encontrada desde a poca da colonizao, com o regime escravagista, o
consentimento real de regalias a pequenas parcelas da populao e a coero como fator determinante da ordem
social. O advento da Repblica caracterizou conquistas como o voto, e foi o momento marcante da poltica de caf
com leite, presidencialismo e coronelismo. A Era Vargas trouxe adequaes aos parmetros j existentes, como o voto
feminino e secreto, e a sua queda foi o primeiro ato de democracia demarcado no contexto brasileiro. A partir de
1946 foram reinstauradas eleies diretas para os poderes executivo e legislativo. E por fim, aps a queda do governo
autoritrio vigente no Brasil entre 1964 e 1985, frente s insatisfaes populares devido ao perodo sombrio da
histria brasileira, o Estado buscou reformulaes constitucionais voltadas a garantia dos direitos da populao, que
at ento haviam sido largamente violados. Esta unio de fatores culminou na Constituio Federal de 1988, o que
caracterizou uma nova fase social, vigente at os dias atuais (BRASIL, 2008).
Como uma pesquisa em andamento, o desenvolvimento de estudos sobre o tema pode possibilitar aos pesquisadores,
estudantes de Psicologia, profissionais e demais interessados, novas percepes acerca dos enlaces possveis entre a
Psicologia e Direitos Humanos, elucidar, atravs da Psicologia Social Crtica, possibilidades metodolgicas de pesquisa
e ao que se comprometam com a promoo de uma sociedade menos desigual, onde todos possam ter seus
direitos respeitados e por fim, conceituar a Psicologia como cincia e profisso inscrita no campo das cincias
humanas, e munida de ferramentas facilitadoras para a promoo de uma cultura de Direitos Humanos.
Entende-se que a historicidade ferramenta fundamental para compreender como se interlaam questes culturais,
econmicas, polticas e sociais no presente momento. A discusso do tema se faz importante, pois, alm dos Direitos
Humanos se articularem enquanto diretriz tica e imprescindvel para a atuao do psiclogo, como explicitado em
seu cdigo profissional, vivemos em um pas que viola largamente estes direitos, conforme relatrio anual de
2016/2017 entregue pela ONG Britnica Anistia Internacional Presidncia da Repblica, e estas possibilidades de
anlise podem enriquecer os debates que envolvem tica, violncias e justia em tempos de retrocessos mundial e
nacional dos direitos humanos. So inmeras as afirmaes que representam nvel constitucional e tico marcos de
1498
retrocesso s conquistas firmadas historicamente, e a Psicologia enquanto cincia, profisso e rea do conhecimento
que tem como objeto de estudo a gnese e desenvolvimento do psiquismo, caracteriza-se enquanto uma importante
ferramenta para denncia e enfrentamento de tais problemas nas reas que atua.

Palavras-chave:
Direitos Humanos; Psicologia Social Crtica;

1499
Famlia e priso: desafios para a produo novos saberes
Autor:
Maria Laura da Silva Baraldi (UFU)
Coautor:
Miriam Resende (UFU)
Anamaria Silva Neves (UFU)
Ingrid Rodrigues (UFU)

O trabalho em questo, proposto como atividade de uma disciplina da graduao do curso de Psicologia, teve como
objetivo a explorao e compreenso da realidade no universo prisional, abordando a conjuntura social que sustenta
o fenmeno, mas com foco especfico para a complexidade das relaes familiares que circundam o sujeito detento.
Metodologicamente, foi realizada pesquisa bibliogrfica calcada no referencial terico que contempla textos da teoria
Hitrico-Cultural e Construcionismo Social, com foco nos temas como preconceito, excluso e reinsero social,
aspectos fsicos e caractersticos das instituies prisionais e questes jurdicas que abrangem os direitos relativos aos
reclusos e suas famlias. O trabalho foi realizado por meio de entrevistas semi-estruturadas direcionadas uma
psicloga do sistema prisional, um agente penitencirio, duas ex-reclusas/detentas, alm de familiares de detentos.
Todos os relatos foram elaborados na forma escrita logo aps o trmino das entrevistas. Os resultados consistem em
anlise sobre a compreenso do universo prisional a partir das vivncias dos familiares, alm dos prprios reclusos.
Alm disso, foi possvel ampliar o conhecimento sobre a atuao do profissional de Psicologia no campo da justia e
dos direitos no sistema penitencirio, ultrapassando conceitos preexistentes ancorados ao senso comum. Em suma, o
trabalho em questo permitiu reflexes mais complexas sobre a atuao do psiclogo e da realidade experienciada no
sistema de recluso, abordando diversas perspectivas constituintes desta instituio. Ademais, quanto apreenso
das dinmicas familiares, observa-se a pouca visibilidade da famlia neste contexto, que perpassa por questes sociais,
histricas, culturais e polticas. A famlia parece sofrer, por extenso, as punies que so inerentes ao familiar
preso/recluso. O sofrimento, a impotncia e as dificuldades financeiras perpassam os discursos e evidenciam a lgica
perversa que acomete, ciclicamente, as famlias ouvidas, nas quais, avs, filhos e netos, cumprem a sina da
marginalidade e da recluso. Por fim, vale frisar a pertinncia de se abordar o tema no contexto universitrio para que
a discusso de temas, eminentemente sociais, permitam que a academia se coloque a pensar e produzir
questionamentos quanto ao carter cruel e hostil que o crcere pode provocar junto ao sujeito preso, mas tambm
aos familiares envolvidos. Assim, o presente trabalho busca realizar, entre outros aspectos, uma reflexo acerca da
funo institucional do psiclogo como profissional que atua dentro do sistema prisional objetivando a ampliao e
reconhecimento dos direitos humanos dos detentos, com vistas reinsero social do indivduo, livre de excluso e
prticas de violncia. Ademais, tambm foram explorados neste trabalho, aspectos como conflitos familiares
decorrentes do abandono familiar afetivo proveniente da situao de encarceramento, bem como questes
relacionadas ao exerccio da maternidade e paternidade no contexto carcerrio, alm dos impasses presentes no
sistema penitencirio. Diante disso, outro ponto a ser relacionado com o atual trabalho, trata de uma anlise sobre os
desafios e especificidades ticas que experincias no campo da psicologia social jurdica podem revelar, colocando em
vista uma reflexo acerca das polticas existentes e identificando a eficcia da justia no mbito social contemplado
pelas famlias retratadas. Em suma, o trabalho apresentado prope uma srie de discusses, abarcando os desafios
enfrentados pelo sujeito recluso e seus familiares, num parmetro social e em interface com a justia, na medida em
que sugere um reconhecimento do psiclogo como profissional atuante neste campo.

Palavras-chave:
Famlia, priso, Psicologia, jurdica, social

1500
Infncia, migrao e processos de subjetivao: experincias de um projeto de extenso universitria
Autor:
Victria de Biassio Klepa (UFPR)
Coautor:
Dra Elaine Schmitt (UFPR)
Luana Lubke (UFPR)
Joana (UFPR)

O processo migratrio apresenta desafios para todos os que, por diversas questes, precisam se desligar de seu pas e
mudar-se para outro. Dentre os migrantes, entende-se que as crianas tm especificidades na vulnerabilidade, j que
see o t a e f a odese ol i e tofsi o,ps ui oeso ial,e f e ta dosu jeti a e te odesafiodai s i o
num outro universo diferente daquele de seus pais: crescer entre duas lnguas, entre duas culturas, entre o l e o
a ui Ca o-Huerta, 2014). Frente a isso, partindo de uma demanda de mes estudantes do projeto Portugus
Brasileiro para Migrao Humanitria (PBMIH), que integra o Programa Poltica Migratria e Universidade Brasileira
da UFPR, formalizados desde 2013 neste universidade, iniciou-se um trabalho em conjunto com o Curso de Letras
para acompanhamento das crianas de famlias migrantes atendidas pelo programa. As aulas acontecem aos sbados
e o projeto atende cerca de 100 alunos das mais diversas nacionalidades. Com o passar dos anos, constatou-se que
muitas mes no podiam ir s aulas por no terem com quem deixar os filhos. Como essas mes necessitam da
aprendizagem da lngua portuguesa para poder trabalhar e se organizar concretamente e subjetivamente para a vida
na nova terra, no conjunto de atividades oferecidas pelo projeto da Psicologia, organizou-se as atividades para
acompanhamento das crianas. At o final do ms de junho, foram acompanhadas seis crianas, de idades que variam
entre dois e quinze anos, vindas do Haiti, Peru e Repblica Democrtica do Congo. Tendo em vista acolher,
compreender e acompanhar a criana imigrante no Brasil, trs alunas integrantes do p ojeto Mig a oeP o essos
de u jeti a o: Psi a lise e Polti a o te di e to de Mig a tes ealiza a ati idade e uest o de fo a
interdisciplinar, uma vez que uma aluna do curso de graduao de Letras tambm acompanha o espao, no perodo
de 3 horas todo sbado. As atividades propostas incluem atividades pedaggicas e ldicas que visam o
desenvolvimento de funes mentais, como coordenao motora grossa e fina e propriocepo. Porm, d-se lugar
privilegiado para as brincadeiras, como a construo de brinquedos com sucata, a inveno de histrias a partir da
leitura de livros e os jogos da sala. Todas as atividades so pensadas de acordo com a idade e as necessidades de cada
participante. A criana, a partir da expresso da criatividade, mostra durante as brincadeiras, uma maneira singular de
ver o mundo por meio de suas experincias subjetivas. Segundo Winnicott (1975) quando o indivduo criativo, ele
pode, ento, descobrir seu self (eu) e constru-lo. apenas no brincar que existe liberdade suficiente para que esse
sujeito possa criar e recriar-se no conjunto de brincadeiras, um trabalho de associaes de materiais que estavam
dissociados acontece, tornando, ento, possvel a ressignificao e elaborao de certos temas demandados pelo
sujeito. Isto relevante, j que constantemente as crianas atendidas pelo projeto trazem experincias oriundas de
sua realidade socialmente sustentada e os transforma e ressignifica no campo transicional entre ambiente externo e
interno. Freud, na obra Para alm do princpio do prazer (1920), defende que as brincadeiras infantis so os meios
pelos quais as crianas criam um mundo prprio, rearranjando os acontecimentos que lhe foram marcantes. Para
Freud, a brincadeira levada a srio e a criana investe emoo nela,ab-reagindo as lembranas traumticas. Sendo
assim, usando como mediao atividades que proporcionem organizao e ressignificao das experincias, a criana
tem a possibilidade de construir representaes simblicas seguras e laos sociais estveis na nova cultura. Ao
propormos cruzar a linha da escuta no mtodo convencional da psicanlise, nesse trabalho atravs das brincadeiras,
possvel observar e dar contornos de singular ao que dito e realizado por cada criana atravs da fala e das
brincadeiras.Neste sentido, entende-se que atravs das brincadeiras que cada criana traz um discurso com
referenciais simblicos do pas de origem e os ressignifica, a fim de interpret-los por meio da nova realidade
simblica.

Palavras-chave:
infncia, migrao, cultura, acolhimento, psicanlise

1501
Jovens em conflito com a lei: uma reviso sistemtica de literatura
Autor:
Amata Xavier Medeiros (UFJF)
Coautor:
Fernando Santana de Paiva (UFJF)

A discusso sobre a juventude, principalmente no que diz respeito juventude pobre e negra, se faz urgente pelos
diferentes campos de conhecimento e em suas dimenses terico-prticas. Observa-se a vida desses jovens marcada
por desigualdades e pela injustia social, os quais vivenciam processos de marginalizao e criminalizao antes,
durante e aps o contato com as polticas pblicas, como o campo das polticas scio-jurdicas. Pode-se perceber a
dificuldade de acesso por parte dessa juventude s polticas sociais. As polticas penais ou advindas da rea da justia,
por sua vez, elegeram este pblico como alvo prioritrio de suas aes. Somada a essa seletividade, observa-se a falta
de critrios objetivos na aplicao de medidas judiciais e os precrias mecanismos de proteo empregados nessas
situaes, privilegiando as estratgias de punio. Nesse sentido, muitas so as disciplinas que vo ao encontro desse
modus perverso de tratar essa problemtica, visto que muitas vezes so desconsiderados os condicionantes
histricos, polticos e sociais na conformao desse fenmeno. A psicologia tambm se apresenta como ferramenta
de manuteno de prticas e ideologias criminalizantes, individualizantes e psicopatologizantes.
Sendo assim, com o intuito de compreender o estado da arte de pesquisas realizadas com jovens em contato com o
sistema jurdico, realizou-se uma reviso sistemtica de literatura que objetivou alcanar as pesquisas realizadas com
jovens em conflito com a lei em diversos pases. Para isso, foram realizadas buscas em quatro bases de dados
eletrnicas, a saber: Scielo Br., Psycinfo, Web of Science e BVS. As buscas foram realizadas na lngua inglesa para
maior alcance do material. Os termos pesquisados fo a adoles e e , outh , iole e , i e ,
so ioedu atio al easu e , o fli t iththela , i lusio , e lusio e po e t . Fo a i ludos a tigos
completos e disponveis gratuitamente, nas lnguas inglesa, espanhola e portuguesa, que apresentassem pesquisas
empricas com foco nos jovens em contato com o sistema jurdico. Realizou-se um recorte temporal de 10 anos, isto ,
foram considerados trabalhos publicados entre 2007 e 2017. A partir da utilizao dos descritores, encontrou-se um
total de 1681estudos. Aps a aplicao dos critrios de incluso, eliminao dos artigos duplicados e leitura dos
resumos, permaneceram 64 estudos para a leitura na ntegra. Aps a leitura na ntegra, verificou-se que 32 artigos
estavam fora dos critrios de incluso estabelecidos, restando um total de 32 artigos para anlise. OEnd NoteWeb foi
utilizado como ferramenta de apoio na organizao do material. Os resultados foram divididos em indicadores
bibliomtricos e categorias de anlise. Nos resultados bibliomtricos, os artigos foram classificados de acordo com os
autores, ano de publicao, objetivo, pas de estudo, populao participante (nmero e condio de cumprimento da
medida judicial), metodologias empregadas e instrumentos. O ano que teve mais publicaes foi 2014, com sete
artigos, e os anos de 2007 e 2008 foram os que tiveram menos publicaes, com apenas uma em cada ano. As reas
de estudo que as pesquisas estavam inseridas foram: psicologia, psicanlise, direito, sade coletiva, cincias do
comportamento e psiquiatria. O pas que teve mais publicaes foi o Brasil (15), seguido dos EUA (5) e da Argentina
(4), alm desses, Espanha, Mxico, Canad, Chile, Angola e Portugal tambm publicaram trabalhos sobre o tema. As
quatro grandes categorias extradas das pesquisas foram: concepo de juventude e adolescncia; concepo dos
fatores de risco x fatores de proteo; abordagens e compreenso do problema: delinquncia, comportamentos
a tisso iais e psi opatia.; e po lti o, est at gias e p egadas pa a ei se i os jo e s. pa ti dos esultados
encontrados, destaca-se uma concepo fragmentada e individualizada do fenmeno, que ora culpabiliza a famlia,
ora, o jovem. Alm disso, percebe-se a es assez de p opostas e p og a as ue ise a p ote o e a ei se o
desse jovem aps o cumprimento de uma medida judicial. Como j foi comentado, a psicologia tambm compe
esses campos de conhecimento que colaboram para determinadas prticas e modelos de compreenso
estigmatizantes e opressores. No entanto, destaca-se a importncia de uma psicologia que rompa com essa prtica
t adi io al, ue ola o epa aa o p ee s odessefe e o ju e tude e i i alidade apa ti de u aleitu a
crtica, subsidiada pelos processos histricos e sociais, polticos e econmicos. Sendo assim, apontando para um
quefazer comprometido tica e politicamente para formas de sociabilidade mais justas e equnimes com vistas
transformao social.

1502
Acredita-se que o presente trabalho tenha aderncia ao GT, visto a possibilidade de dilogos e propostas de um
quefazer psicolgico mais tico e comprometido com as demandas dessa interface entre o campo jurdico e
so ioassiste ial,ju e tudee i i aliza o .

Palavras-chave:
Juventude Criminalizao

1503
Justia Restaurativa e construcionismo social
Autor:
Letcia Trombini Vidotto (USP-RP)
Coautor:
Laura Vilela Souza (USP)

A Justia Restaurativa (JR) surge como uma nova proposta de resoluo de conflitos a partir da dcada de 70 e, por
iniciativa do Ministrio da Justia, a visibilidade dessas prticas se inicia em 2005 no Brasil. A JR considerada um
novo paradigma, por ser uma alternativa ao modelo tradicional de justia, a retributiva, considerada fracassada por
diversos autores. Em sua definio, a JR um processo pelo qual todas as partes envolvidas em um delito renem-se
para resolver coletivamente como lidar com as consequncias da ofensa e suas implicaes para o futuro. Apesar da
aplicao da JR ocorrer prioritariamente no formato de crculos com todos os envolvidos em um delito, com a
expanso e utilizao dessa prtica em diversos pases, o entendimento da JR ampliou-se e passou-se a definir-se
tambm a partir de seus valores, princpios e resultados pretendidos, considerando-a como uma abordagem
colaborativa e pacificadora para resoluo de conflitos, o que possibilitou que fosse aplicada a outros espaos alm do
contexto jurdico, como por exemplo, em escolas, na comunidade e em situaes familiares. A JR considerada como
um novo paradigma ainda em construo, sendo o conceito desse processo ainda inconcluso, possvel de ser captado
em seu movimento emergente. So recentes as pesquisas acerca desse tema, principalmente na rea da Psicologia, o
que demonstra pouca teorizao e consequentemente pouca reflexo epistemolgica. A proposta do presente
t a alho e po u e o te da pes uisa de est ado i titulada Pa ti ipa o e p o esso de fo a o de
facilitadores/as de prticas estau ati as e es olas , o de ap ese ta os o o st u io is o so ial o o u
movimento que nos ajuda a compreender a JR como uma prtica de dilogo transformativo. Nesse sentido,
entendemos que nosso trabalho pode agregar as reflexes do Grupo de Trabalho Psi ologia o ial Ju di a:
e pe i ias,desafios,espe ifi idades ti asepolti ase i te fa e o aJustia ,po Jset ata deu ap ti ade
transformao social em interface com o Direito. Para abordar a aproximao e possveis contribuies da perspectiva
construcionista social para JR utilizaremos, especialmente, da noo construcionista social de Responsabilidade
Relacional (RR), como forma de reconceitualizao da noo de responsabilidade envolvida em uma prtica
restaurativa. A RR enfatiza o papel da dialogia na construo de tudo o que fazemos parte, focando nas interaes
como construtoras de sentidos e de moralidades. Qualquer conhecimento e ao passam necessariamente por um
processo de construo interativa. Deste modo, se toda possibilidade de sentido se d a partir da construo conjunta
nas interaes, ento h uma responsabilidade coletiva por essa construo e no individual. Portanto, somos todos
implicados e relacionalmente responsveis em todos nossos atos, pois eles s se sustentam no conjunto das relaes
a que pertencemos. A JR se aproxima da filosofia proposta pelo construcionismo social medida que ambos colocam
nfase no processo de coordenao relacional, no valor da coconstruo do processo interativo para promoo de
mudanas, na crena de que existem variadas maneiras de narrar e interpretar um mesmo evento e gerar outras
histrias e resultados. Todavia, pouca articulao terica entre JR e CS tem sido realizada. Entendemos que a RR
quando pensada para as prticas restaurativas pode servir como abertura de novos modos de ao, novas formas de
enquadrar eventos e novas maneiras de se relacionar. Nessa noo, a linguagem tomada como prtica social e as
pessoas so a interseo de multiplos relacionamentos, manifestaes locais e histrias relacionais. Qualquer pessoa
que se mova entre relaes com amigos, familiares, colegas, professores e assim por diante, se torna uma expresso
de diferentes modos de ser, e esses modos podem entrar em conflito de muitas maneiras. Essa linha de raciocnio
demonstra que culpar uma pessoa por seu erro apenas um movimento conversacional possvel. Se considerarmos
que um problema nosso, algo que ambos fazem parte, a qualidade da conversa mudar. Trabalhar como aliados na
busca de uma solu o,i t oduza o ode s uepodese aisdo ueu jogodepala as,pode olda o ue
somos um para o outro. Apostamos na leitura construcionista social de responsabilidade como forma de avanar na
conceitualizao e prtica da JR, pois, ainda que essa proposta seja a busca por uma noo alternativa de justia e, por
consequncia, de responsabilizao que busque ampliar o entendimento das pessoas implicadas na produo de
conflitos e violncias, nossa reviso da literatura nos chama a ateno para como, em muitos momentos, a noo de
responsabilidade que subjaz as prticas restaurativas desenvolvidas traz em muito, ainda, a ideia de um agente
autnomo e da culpabilizao individual.

Palavras-chave:
justia restaurativa; construcionismo social; responsabilizao
1504
Justia Restaurativa pela mediao dialogada dos conflitos e repactuao social
Autor:
Beatriz Moreli Taldivo (Unesp-Assis)
Coautor:
Natana Boletini (Unesp Assis)
Isabela
Hugo Gepe Dellasta (UNESP - Campus de Assis)

O presente trabalho apresenta o projeto extensionista "Justia restaurativa: poder, violncia e reparao", que
consistiu no desenvolvimento de um processo educativo voltado para o estudo, anlise e discusso dos fundamentos
tericos e prticos prprios da Justia Restaurativa (doravante JR), a qual foi percebida como alternativa ao
penitenciarismo tradicional capaz de ensejar a medicao dos conflitos orientada para a repactuao social e
reparao de danos. Cumpre notar que a ao foi elaborada e desenvolvida pelas discentes bolsistas do Programa de
Educao Tutorial (PET Psicologia), grupo vinculado ao curso de graduao em Psicologia da Universidade Estadual
Paulista (UNESP), cmpus Assis.
Esta atividade foi realizada no primeiro semestre de 2017 e teve como objetivo oferecer aos participantes,
graduandos, ps-graduandos e profissionais da rea psi, a possibilidade de estudar e discutir: a) as inmeras formas
de existncia e manifestao das chamadas violncias estruturais em nossa sociedade, em particular aquelas
associadas s questes de classe, gnero e raa; b) a (re)produo da violncia estrutural interpessoais permeados
pelas relaes de poder; c) os fundamentos tericos e prticos da JR; d) a atividade laboral de psiclogas-mediadoras
da JR e compreender as tcnicas e estratgias adotadas por elas na reparao de danos e repactuao
sociocomunitria.

Relao com eixo/gt

Este GT prope reflexes e discusses acerca das macrotendncias estruturais em tempos de retrocesso de direitos e
de diminuio da funo estatal, sobretudo, no tocante s prticas judicirias e seus desdobramentos sobre os
sujeitos, especialmente a populao empobrecida, alvo do punitivismo e judicialismo. Diante disso, acreditamos este
trabalho acerca da Justia Restaurativa guarde sintonia com o GT, na medida em que pretendemos relatar e debater
as possibilidades de aplicao da Justia Restaurativa em nossa sociedade como alternativa ao aprisionamento como
forma de punio preferencial os segmentos empobrecidos da populao. Ainda, esperamos dialogar acerca do
sentido e das limitaes das aplicaes de prticas restaurativas em uma sociedade marcantemente desigual e
orientada pelos valores burgueses de classe presentes no ambiente capitalista..

Abordagem terica
A formao de psiclogas para a reparao de danos e repactuao sociocomunitria foi marcada pela pluralidade de
aportes tericos, na medida em que se constituiu em espao inicial de (re)conhecimento da Justia Restaurativa. Em
face do exposto, foram estudadas: a) a Psicanlise, notadamente aquelas elaboradas por Freud e por Lacan acerca das
temticas sociedade e atividade linguageira, como perspectivas na superao da paralisia da ao, enfrentamento da
dor e relao com o outro; b) a filosofia de Michel Foucault e seus apontamentos acerca das relaes de poder e
punio; c) as contemporneas prticas de mediao de conflitos prprias da Justia Restaurativa inspiradas nos
escritos de Olga Botcharova e de Petronella Boonen.

Mtodo
A estratgia metodolgica de formao de psiclogas contou com um repertrio de tcnicas educativas variado.
Foram realizadas exposies dialogadas: rodas de conversa e debates; dinmicas de grupo; anlise de casos; jogos
educativos em que os participantes puderam exercitar as formas de interveno e mediao adotadas na conduo
de crculos de reconciliao e aes restaurativas por profissionais da rea.

Resultados e concluso
A atividade extensionista contou com o envolvimento de aproximadamente cinquenta pessoas, subdivididas em dois
grupos de trabalho e estudos. A partir da reflexo sofre as violncias estruturais, reprodues destas e as relaes de
poder estabelecidas no tecido de nossa sociedade foi possvel aos participantes garantir a apropriao, em nvel
introdutrio, dos fundamentos da JR e dos mecanismos de mediao de conflitos, que incluem reconhecimento da
1505
vtima e ofensor, estabelecimento do ciclo restaurativo, as etapas da reparao da pessoa que viveu um ato agressivo
e a reconstruo do pacto social envolvendo o binmio vtima-ofensor e comunidade. importante destacar que os
participantes da formao tambm puderam construir saberes sobre normas jurdicas e prticas punitivas tpicas do
penitenciarismo moderno, os quais foram analisados comparativamente a abordagem da JR. Ao final, foi possvel
refletir sobre os nexos entre o ordenamento social capitalista e os seus modos de mediar conflitos entre indivduos e
coletividades, bem como, identificar uma alternativa, representada pela JR, de resoluo de divergncias e,
principalmente, a necessidade de construo de outro modelo de sociedade, que seja marcada pela dialogicidade e
negociao entre pessoas e grupos.

Palavras-chave:
psicologia justia restaurativa mediao conflito

1506
Liga Acadmica de Psicologia Jurdica: Uma experincia formativa em Psicologia Jurdica
Autor:
Jerline Rocha (UFG)
Coautor:
Lucas de Moura Lima
Fernando Paulino
Italo Grigorio Santos (Universidade Federal de Goias)
ANGELA MARIA PEREIRA (UFG)
Jice Macedo Vinhal (UFG - Regional Catalo)

Nas discusses relacionadas Psicologia e o seu fazer junto ao Judicirio, se discutem tanto as atuaes da Psicologia,
diante das demandas feitas pelo judicirio, quanto s implicaes do fazer psicolgico, em especial, para os sujeitos
envolvidos nos processos e disputas judiciais. no encontro dessas demandas e tentativas de resposta que surgem
novos fazeres ou (re)fazeres, que buscam se ajustar no s a dinmica das relaes humanas, mas tambm s
estruturas do sistema de justia, que se solidificam em normatizaes e padronizaes dessas mesmas relaes
humanas.
Diante desse panorama, somos convocados a pensar os aspectos que tangem a formao do Psiclogo, enquanto
profissional, que lidar, direta ou indiretamente, com as demandas jurdicas e a judicializao da vida, no
compromisso de construir uma prtica voltada para a proteo dos sujeitos, valorizao e afirmao dos Direitos
Humanos, esteio de sua prtica. Questes como Direitos, Justia, Direitos Humanos, Violncia, Famlia; tornam-se
cada vez mais incontornveis no processo de formao de profissionais de Psicologia, dispostos ou no a lidar com as
facetas do mbito jurdico-psicolgico.
Contudo, diante da atual conjuntura e a composio dos cursos de psicologia percebemos que, quando ocorrem
discusses sobre as questes pontuadas acima, so dispersas nas disciplinas dos cursos, em especial Direitos
Humanos que no tem tradio nos currculos de Psicologia, como apontado por Bock e Gianfaldoni (2010). Ainda
nesse estudo, alm da pouca produo em Psicologia e Direitos Humanos, um achado importante que, quando se
trata da presena dos direitos humanos nos cursos de Psicologia do Brasil, por exemplo, as atividades menos
desenvolvidas so aquelas organizadas por iniciativa dos alunos.
Com essas reflexes em mente e buscando uma formao mais slida no campo da Psicologia Jurdica, que, a partir
de discusses iniciadas pelos prprios alunos do curso de Psicologia, de uma universidade federal do sudeste goiano,
que foi criada uma Liga Acadmica de Psicologia Jurdica. Baseando no modelo utilizado frequentemente nos cursos
das reas mdicas, a liga surgiu como forma de ampliar o contato dos discentes do curso com o campo jurdico, que
nem contavam com uma disciplina na rea de Psicologia Jurdica, na grade do curso. A proposta foi no sentido de
refletir e potencializar a formao nas temticas que perpassam esse campo psico-jurdico, de forma crtica e
comprometida com a realidade social.
A liga teve inicio no ms de Dezembro de 2016, com os alunos discutindo entre si a proposta do projeto, e a partir de
Janeiro de 2017, foram iniciados os encontros para discusso de textos, planejamentos de aes, projetos tanto no
campo da extenso quanto da pesquisa e a construo do estatuto pelos membros. Aps os primeiros encontros, os
alunos definiram um professor orientador, com o papel principal de contribuir com as atividades formais exigidas pela
universidade e tambm na estruturao de projetos de pesquisa, extenso, por exemplo.
A partir do inicio dos encontros em Janeiro de 2017, o grupo continuou seus encontros, estabeleceu contatos com
p ofissio aise ola o ado esfo ado a pus,efoiapa ti dasdis uss esdog upo uefoi ealizadoo Col uio
de Psi ologia, Justia e Viol ia Do sti a: i te lo u es , o a pus sede, oltado pa a dis e tes do u so de
Psicologia, onde foram discutidos os aspectos que envolvem a violncia domstica e estratgias para enfrentamento,
com profissionais da comunidade (Psicloga do CREAS e uma Delegada de uma DEAM). Posteriormente tambm foi
ealizado u i e de ate Me i o : epa a o da Es a id o e do T a alho Es a o o B asil , e ue fo a
discutidas questes relacionadas aos Direitos Humanos, Escravido, Racismo, aberto a comunidade. Atualmente, a
Liga est sendo cadastrada como projeto de extenso, para tambm desenvolver aes junto comunidade,
promovendo uma ao que remeta em pesquisa e vice-versa.
Nestes aspectos, pode-se constatar a liga como um movimento acadmico estudantil que fomenta discusses e abre
espaos para questes pertinentes a formao em Psicologia, nosso campo, que podem no ser contempladas pelas
atividades tradicionais dos cursos de graduao. Assim ligas acadmicas potencializam a formao dos alunos e os
colocam como protagonistas no processo de ensino-aprendizagem, onde constroem maior flexibilidade para pensar,
1507
discutir, pesquisar, ensinar e aplicar conhecimentos outros. Essa formao tambm potencializada pelo processo de
construo que ocorre na relao aluno-aluno-professor, onde o trabalho segue os interesses dos discentes, com o
auxilio do professor, no estando refm deste ultimo.
Devido a recente aproximao formal da Psicologia brasileira com o Judicirio e por essa relao ainda estar em
construo, muitos so os aspectos que tencionam a prtica psicolgica, mesmo daqueles profissionais que no esto
inseridos no Sistema de Justia, mas lidam com sujeitos perpassados pela lei. E nesse sentido reforamos a premente
necessidade de se aprofundar nesses temas ainda na graduao. E as ligas acadmicas so meios propcios para que
isso ocorra.

Palavras-chave:
psicologia, psicologia jurdica, direteitos

1508
Mulheres em situao de Violncia Domstica, a Psicologia e estratgias de enfrentamento.
Autor:
Jice Macedo Vinhal (UFG - Regional Catalo)
Coautor:
Jerline Rocha (UFG)
ANGELA MARIA PEREIRA (UFG)
Fernando Paulino
Lucas de Moura Lima
Italo Grigorio Santos (Universidade Federal de Goias)

A violncia domstica um fenmeno complexo que atinge milhares de mulheres todos os anos, ainda que a
subnotificao seja considerada, evidente que se trata de um problema com alta incidncia de casos. Em 2013, por
exemplo, o Estado de Gois atingiu a taxa de 8,6 homicdios de mulheres por 100mil mulheres, atingindo quase que o
do odata a a io al , .Dea o do o dadosdapes uisa Viol iado sti aefa ilia o t aa ulhe do
DATASENADO (2015), 83% das mulheres entrevistadas no Centro-Oeste, em caso de violncia domstica, procurariam
algum tipo de delegacia ou polcia comum (61%), ou a Delegacia da Mulher (22%). Segundo levantamento do Mapa da
Violncia de 2015, em Gois, observou-se um crescimento de 89,5% nas taxas de homicdio de mulheres, no perodo
de 2003 a 2013. Esses dados apontam para duas consideraes importantes: 1) as delegacias so o lugar privilegiado
de concentrao de queixas desse tipo de violncia; e 2) crescente o nmero de casos de violncia domstica no
Centro-Oeste.
Conforme disposto no Art. 5 da Lei 11.340 de 200 ,a iol iado sti a a a te izada o o ual ue a oou
omisso baseada no gnero que lhe cause morte, leso, sofrimento fsico, sexual ou psicolgico e dano moral ou
pat i o ial . Esse tipo de iol ia o o e de fo a sist i a, ati ge p i ipal ente mulheres, perpetrada
predominantemente por homens e tem como loco de emergncia as relaes conjugais e familiares, e se constitui em
violao dos direitos humanos e da dignidade dos sujeitos. Vale destacar ainda que, a violncia domstica, se
estabelece como um desafio aos aparelhos de enfrentamento, principalmente devido aos fatores emocionais
envolvidos, que se tornam grandes entraves para solues puramente judiciais.
Diante desse contexto, foi criado em uma Delegacia Especializada de Atendimento Mulher (DEAM), do sudoeste
goiano, um projeto pelos alunos do curso de Psicologia da UFG/RC, com a proposta de iniciar um servio de Psicologia
na unidade. Assim, aps uma srie de reflexes com a instituio, foi construdo um plano de trabalho pautado no
atendimento tanto para os servidores, quanto para as mulheres em situao de vtima, foco desse trabalho. Neste
ltimo caso, foram realizados acolhimentos individuais no sistema de planto psicolgico, em que a mulher que
procurava a unidade da delegacia era convidada para ser ouvida pelos discentes integrantes do projeto (antes ou
depois da coleta de depoimento). Os objetivos dos acolhimentos consistiram em prestar assistncia psicolgica,
identificar fatores de risco e agravos psicolgicos, e construir recursos para o enfrentamento da situao de violncia.
Todo o processo de execuo do projeto se deu pela perspectiva de Pesquisa-Ao, em constante processo de
avaliao e reconstruo das aes, adequando realidade dinmica da instituio e da comunidade. Semanalmente
foram realizadas supervises, estudos tericos, elaborao de dirios de campo e uma vez ao ms reunio com os
gestores da instituio.
A partir do contato com a instituio, e com a realizao dos atendimentos foi possvel perceber, de modo geral, que
as mulheres vtimas de violncia domstica frequentemente sentem medo em realizar o procedimento de registrar o
boletim de ocorrncia. Fatores associados a isso so: coero do autor da violncia; exposio; necessidade da
apresentao de provas para abrir inqurito; desejos ambguos em relao s medias a serem tomadas em sua
proteo e contra o autor da violncia; convico de ineficcia das aes legais e falta de rede de apoio (ex:
inexistncia de Casa Abrigo, no municpio); notou-se tambm que h uma naturalizao da violncia por parte dos
profissionais, que conjugada a uma concepo de inutilidade de seus servios uma vez que, grande parte das
mulheres, abrem os procedimentos e depois desistem.
Como assinala Paulino-Pereira (2014), as instituies tambm influenciam, de forma simblica, os indivduos na
constituio de sua identidade poltica, que representa aquela que proporciona ao indivduo uma postura de sujeito
privado, que tambm aquele que intervm na sociedade civil, se conscientizando e atuando nas polticas pblicas
em prol de melhoras reais para a vida cotidiana em que est inserido.
Observa-se que os acolhimentos psicolgicos na DEAM contribuem para mitigarem os prejuzos da ausncia de uma
rede de suporte para mulheres em situao de violncia, contudo no so suficientes para dar todo o apoio
1509
psicossocial e jurdico que precisam. Nota-se nesse aspecto um distanciamento quanto s polticas pblicas, em
espe iala uelasde o atiza odasDEM s, uep e ee a ia odas redes de apoio, juntamente com a criao
dasDEM s.
Por fim, indica-se que o acolhimento das mulheres vtimas de violncia domstica de suma importncia para a
ateno e suporte, no sentido de fortalec-la para sair da situao de violncia. Para alm disto, a mulher ainda est
sujeita a morosidade do sistema legal, fato este que no acompanha os desejos e necessidades desta mulher em
relao a sua segurana fsica, moral e emocional.

Palavras-chave:
Psicologia Social, Violncia Domstica, DEAM

1510
O uso estratgico do escopo de justia na legitimao do conflito intergrupal
Autor:
Aline Nunes (UFCG)

A justia social um objetivo que est na base das sociedades democrticas e que deve ser assegurado como um
direito fundamental dos cidados. Contrariamente, a realidade mostra que, para determinados grupos minoritrios h
restrio no seu acesso justia social. Assim, a excluso social/racial/de gnero no Brasil mantm-se ao longo dos
anos, apesar dos movimentos de luta e de resistncia contra esses processos discriminatrios. A legitimao tem sido
utilizada para compreender esse processo de perpetuao subjacente s lutas pela igualdade de direitos.
Determinadas teorias e modelos tericos analisam como a legitimao pode ser uma estratgia psicossociolgica para
explicar a tenso psicolgica criada pelas motivaes contrastantes de expressar o preconceito e de manter a auto-
imagem de cidado justo. Especificamente, o papel legitimador das percepes de justia como a restrio do scope
of justi e e Po tugu s, pode os t aduzi o o es opo da justia ; Opoto , pode se apli ado
discriminao de diversos grupos minoritrios, como um argumento de justia estrategicamente utilizado para
legitimar a manuteno do status quo. No obstante, a ampliao do escopo de justia pode auxiliar a integrao
destes grupos como cidados com todos os direitos assegurados, de maneira que um argumento de justia pode ser
utilizado o o o po ta e todep ote o.O es opodajustia Deust h, ;Opoto , ;tau , pode
ser conceituado como a percepo de que os princpios de justia devem ser aplicados apenas ao endogrupo (e.g.,
Hafer & Olson, 2003; Olson et al., 2011). Isto , a aplicao dos princpios de justia ao exogrupo diferente com base
em incongruncias de moralidade, sistema de crenas e dos prprios princpios de justia que regem estes grupos.
Dessa forma, a restrio do escopo de justia apenas ao endogrupo exclui o exogrupo da aplicao dos princpios de
justia como igualdade, benefcios, diviso dos recursos, e delimita o acesso aos direitos. Portanto, restringir o escopo
de justia pode ser o mecanismo psicolgico que situa-se entre o preconceito e a discriminao, alm de quanto
maior o preconceito, maior seria a necessidade de reduzir o mbito de aplicao de justia apenas aos indivduos do
endogrupo (Lima-Nunes, Pereira, & Correia, 2013). A consequncia dessa restrio pode ser um favorecimento ao
endogrupo (e.g., Tajfel; Turner, 1979), mas tambm pode ser um tipo de discriminao em outras esferas, como o
apoio polticas discriminatrias contra o exogrupo (ativo) ou ainda o no apoio polticas que favoream o exogrupo
(passivo).
Essa pesquisa objetivou analisar como a percepo do escopo de justia pode ser utilizada para legitimar a influncia
da posio grupal e, por conseguinte, a excluso social.
Neste sentido, este estudo relaciona-se intrinsicamente com o eixo temti o ti a, iol iasejustiae te posde
et o essos u diale a io aldosdi eitoshu a os ,j la aluzso eos e a is ossu ja e tes legiti a oda
excluso social utilizando argumentos de justia para justifica-la.
Participaram do estudo 103 estudantes universitrios com idade entre 18 a 30 anos (M=20.44, DP=1.98), provenientes
de trs campos do saber: humanas (administrao, design e geografia), exatas (matemtica, engenharia de materiais,
engenharia de minas, engenharia de produo, engenharia de petrleo e engenharia qumica) e biolgicas
(enfermagem). O mtodo experimental com abordagem qualitativa foi utilizado neste estudo. O delineamento foi
unifatorial com duas condies experimentais, tendo a percepo do escopo de justia como varivel independente e
a justificativa com base na posio intergrupal como varivel dependente. Assim, o presente estudo foi composto por:
a) uma das duas condies experimentais, sendo elas a condio controle (sem conflito intergrupal: participante como
observador da restrio de direitos ao exogrupo) e a condio de restrio do escopo de justia (conflito intergrupal:
justificar a restrio de direitos ao exogrupo em detrimento do endogrupo); b) questes sciodemogrficas; c)
justificativa dos respondentes sobre a situao colocada pela condio experimental. Foi realizada uma Anlise de
Contedo das justificativas apresentadas pelos participantes.
Os resultados mostraram que, no grupo controle, a desigualdade social era percebida na situao e sugeriam uma
ampliao do escopo de justia, ou seja, no-restrio de direitos ao grupo dominado. Na condio de restrio,
aconteceu a legitimao da posio hegemnica do grupo dominante atravs de discursos meritocrticos e liberais.
Assim, quando no existe disputa intergrupal, os respondentes expandiram a noo de equidade independente do
grupo de pertena, o que no aconteceu na presena do conflito intergrupal.
Dessa forma, identifica-se o uso estratgico de argumentos de justia como a restrio/ampliao do escopo de
justia para justificar as desigualdades sociais de acordo com a posio grupal naquele momento.

Palavras-chave: justia; legitimao; conflito intergrupal

1511
Percia Psicolgica Judicial em Sade do Trabalhador
Autor:
Natasha Contro

Ao decorrer da Histria o Trabalho sofreu diversas transformaes e progressivamente afastou-se de sua funo
emancipatria para tornar-se uma fonte de alienao. Nesse sentido, a sociedade criou novas demandas em meio a
uma lgica de flexibilizao, que correspondia aos ideais capitalistas.
Inicialmente a ideia de trabalho flexvel foi vendida como uma reformulao positiva, criando uma nova cultura de
vida. O trabalhador passou a ter maior participao no processo de produo, sendo responsvel pela prpria
autorregulao, tornando-se assim, capaz de administrar a si mesmo. Entretanto, apesar do discurso mais malevel, o
trabalho no deixou de ser rduo. O tra alhado passou a te ue ap ese ta ha ilidades i dispe s eis, o o:
agilidade, predisposio a mudanas em curto prazo, flexibilidade de horrios e possibilidade de alterao de funes.
Como tambm, apresentar disponibilidade para trabalhar alm do contrato estipulado, isso considerando um cenrio
menos agressivo, onde h vnculo empregatcio legalmente reconhecido.
As novas demandas do capitalismo moldaram a vida do indivduo em torno do trabalho e no o oposto, uma vez que
este tem se tornado um instrumento de explorao da subjetividade humana, provocando sofrimento e at mesmo o
adoecimento mental. Os trabalhadores se envolvem com a misso da empresa e acabam sujeitando-se s polticas
abusivas, perdendo assim, a noo da delimitao entre o tempo dentro e fora do trabalho, estando constantemente
conectados a este. Nesse sentido possvel dizer que tem ocorrido um processo de subjetivao laboral e os
trabalhadores costumeiramente relatam viver em um estado de tenso permanente e de insegurana. A forma de
resistirem s presses e s ameaas, muitas vezes veladas, colocarem-se na posio de competidores e trabalhar
alm de seus limites, o que afeta no apenas a vida laboral, mas tambm social.
Diante desse cenrio, torna-se cada vez mais frequente o nmero de casos que chegam Justia do Trabalho
envolvendo questes relacionadas sade mental e ao assdio moral. Dados da Previdncia Social no Brasil indicam
que os transtornos mentais relacionados ao trabalho encontram-se como a terceira maior causa de afastamento.
possvel afirmar ento que o trabalho precarizado no somente um potencializador de sofrimento mental, mas pode
tornar-se uma causa primria de adoecimento ao indivduo. Todavia, lidar com questes referentes sade mental e
subjetividade est longe de ser algo simples e de fcil interpretao. A formao de operadores do Direito no
oferece subsdios para compreenderem tal especificidade. Nesse sentido, a Psicologia Jurdica apresenta propostas
que possibilitam um maior aprofundamento terico-metodolgico, como o apoio tcnico de peritos, sendo esta uma
importante prtica na administrao da justia.
Assim, o objetivo desse trabalho investigar o nvel de subsdios tericos disponveis aos peritos psiclogos, que
considerem a importncia do contexto do trabalho atual. Visa-se aqui considerar a influncia do trabalho no processo
de subjetivao, bem como no processo de sofrimento e adoecimento mental de trabalhadores. Para tal, parte-se da
perspectiva da Psicologia Social do Trabalho (PST), abordagem que assume a existncia de uma relao assimtrica de
poder sobre o trabalho. A partir disso, visa-se compreender os amplos aspectos subjetivos e sociais que envolvem o
mundo do trabalho. Nesse sentido, olhar para a percia psicolgica judicial pela perspectiva da PST questionar os
modelos hegemnicos que envolvem os fenmenos psicolgicos sem desconsiderar os aspectos sociais.
A partir de uma reviso da literatura identificou-se grande nfase no fazer pericial nas reas mais tradicionais que
envolvem a Psicologia Jurdica, como a criana e o adolescente, a famlia e a rea criminal. Notou-se que h poucos
estudos envolvendo as questes relacionadas ao trabalho dentro desse campo da Psicologia. Isso indica a falta de
subsdios tericos e o consequente nmero limitado de peritos psiclogos na rea da sade mental e trabalho. Este
trabalha significa um primeiro passo para estruturao de um arcabouo terico e metodolgico que contribua para
uma maior atuao de peritos na rea.

Palavras-chave:
Trabalho, subjetividade, percia psicolgica judicial

1512
Prestao de Servios Comunidade no Brasil: reabilitao como modelo conceitual faz sentido?
Autor:
Cintia (PUCSP)

As diretrizes do CNJ para o trabalho da Central de Penas e Medidas Alternativas Federal CEPEMA e responsvel pelo
encaminhamento e acompanhamento de pessoas em Prestao de Servios Comunidade indicam a reabilitao
co o o jeti o. Co o se ia u t a alho de ea ilita pessoas e u p i e to de pe a? Qual a o ige desse
termo, que norteia o discurso sobre a aplicao dessa modalidade de pena alternativa no Brasil? Esta comunicao
oral pretende descrever os quatro modelos conceituais propostos por Bottoms (2008), a partir do conceito Weberiano
de tipo ideal e que norteiam os discursos da aplicabilidade desse tipo de pena. So eles: reabilitao; sentimento de
vingana; efeitos da mudana contempornea de Nao-Estado para Mercado-Estado e renovao civil com
engajamento da comunidade. Para tratar da reabilitao, o autor cita as pesquisas pioneiras, de McIvor (1992 e 1998),
cujas evidncias demonstraram que pessoas para as quais a experincia em servio comunitrio como pena foi
considerada muito positiva por executarem trabalhos significativos para a comunidade, apresentaram menos
absentesmo e menor ndice de reincidncia nos trs anos subsequentes ao cumprimento, o que foi tomado por
reabilitao. Por outro lado, o fato de pessoas condenadas executarem servios valorados como significativos e de
maneira obrigatria, legitima a punio para a comunidade. O sentimento de vingana relaciona-se ideia de
restaurar aos atores sociais seus lugares de direito nas relaes. Segundo Bottoms (2008), trata-se, simultaneamente,
de um apelo contra a revogao e uma afirmao dos direitos de um ator, ambos para suas posies aceitas e para
punir aqueles que os despossuram de seus lugares de direitos. Foucault (1977) refere-se humilhao simblica com
duplo pagamento: o trabalho em si e os sinais que ele produz mensagem de punio aos que desejariam cometer
delitos. Na Inglaterra e Pas de Gales, a execuo do trabalho comunidade como pena deve ser visvel, por meio de
placas nos locais e de emblemas ou distintivos no vesturio do supervisor que acompanha a pena. No Brasil, a
Prestao de Servios Comunidade (PSC) no possui essa caracterstica de deixar visvel para a comunidade que h
um cumprimento de pena em curso. Os trabalhos so cumpridos dentro de instituies e somente o responsvel pela
PSC sabe sobre o delito para evitar a estigmatizao j delineada pelo prprio sistema penal (antecedentes criminais,
audincias, etc.). Ainda assim, h situaes na PSC que indicam esse sentimento de vingana, seja atribuio das
atividades pessoa sem equipamentos de proteo, na convocao para atividades fora do horrio acordado, nas
ameaas veladas de devoluo Judicirio. A nova concepo de Mercado-Estado. Bobbitt (2002, p.220-I) apud
Bottoms (2008, p. 155) nos esclarece que, no passado, a noo de Estado implicava bordas defensveis, dentro das
quais as pessoas compartilhavam o senso comum de nacionalidade (lngua, histria e tradio) [traduo nossa]. Com
a globalizao, os pases perderam poder para os mercados transnacionais, levando a Nao-Estado em considerao
somente como fonte de incentivos fiscais e de outras naturezas. No nvel macro, esse desenvolvimento se aplica aos
fluxos de capital, em face dos quais cada pas aparece mais pobre para gerenciar sua poltica monetria, privatizando
servios do Estado, responsveis pelo bem-estar social como soluo para reduo de custos. Bottoms (2008) ressalta
que o sentido estrito de comunidade no de longe o mesmo de mercado; o primeiro implica grupo e normas e o
segundo, regula-se pela competio e pela produo/consumo. Nesse sentido, a abordagem poltica do Mercado-
Estado a escolha do consumidor. A comunidade passa a ser a consumidora das aes do Estado sobre a pessoa que
cumpre o trabalho como pena. Na Inglaterra, os servios de fiscalizao e acompanhamento de trabalho como pena,
j privatizados, possuem sites onde as pessoas da comunidade podem sugerir em que projetos os condenados devem
ser inseridos. A renovao civil e engajamento comunitrio, pressupe o desenvolvimento de comunidades fortes,
ativas e detentoras de poder, enquanto viso poltica e seu engajamento enquanto prtica, na soluo de problemas.
Botto s utilizaote o, u hadopo I es , o t olsig als ou o t oledesi ais[t adu o ossa] p.
156), que so atos de controle social que comunicam tentativa de regular comportamentos desviantes e desordeiros,
expressos por sinais de crime e de desordem alguns exemplos: pichao de espao pblico, depredao de
patrimnio, cujo efeito a eficcia coletiva. Bottoms (2008) prope que o trabalho como pena poderia funcionar
como reparador de danos nas comunidades inglesas. Ao descrever os modelos conceituais e sugerir que os
predominantes na Inglaterra e Pas de Gales sejam a reabilitao e o Mercado-Estado, Bottoms (2008) tambm
oferece resposta s minhas perguntas iniciais. Embora acredite que, idealmente, a judicializao no seja o melhor
caminho para a resoluo de conflitos, a partir desta reflexo, os modelos ideais para o campo da Prestao de
Servios Comunidade no Brasil seriam dois: o da reabilitao mais diretamente atrelado ao da renovao civil e
engajamento da comunidade.
Palavras-chave: trabalho gratuito comunidade pena reabilitao
1513
Processo de construo de dilogo na diferena de opinio sobre o Programa Bolsa Famlia
Autor:
Pamela Lopes Marques (Universidade de So Paulo-USP)
Coautor:
Laura Vilela Souza (USP)

A implantao do Projeto Bolsa Famlia (PBF) nas polticas pblicas nacionais divide opinies e tema de debates
acirrados que acabam servindo para a disseminao de dio e preconceito entre as pessoas. A metodologia de
facilitao de dilogos do Projeto de Conversaes Pblicas (PCP), pouco conhecida no Brasil, oferece instrumentos
para uma conversa alternativa ao distanciamento causado pelo antagonismo de ideias, oferecendo espao para a
diferena em um clima de escuta mtua e no violncia na conversa. Neste trabalho, apresentamos a experincia de
realizao de um encontro de facilitao de dilogos com pessoas com opinies extremadas e divergentes sobre o
tema do PBF. Nesse sentido, entendemos que nosso trabalho se articula com o Eixo Temtico desse Encontro
Na io alda apso ti a, iol iasejustiae te posde et o essos u diale a io aldosdi eitoshu a os
na medida em que aposta nas interaes dialgicas como alternativa intolerncia e desrespeito diversidade, ao
mesmo tempo em que no ignora os efeitos das diferentes opinies na construo de (im)possibilidades de defesa de
direitos. A orientao terica deste trabalho foi a perspectiva construcionista social que no se atm busca por
verdades, e por isso, no descarta o dilogo como mtodo de pesquisa, mas considera sua relevncia para a cincia e
a possibilidade de todos - e no s os pesquisadores - serem protagonistas da produo de conhecimento. Nessa
perspectiva, a linguagem tomada como prtica social e as aes conjuntas entre as pessoas so entendidas como
locus da produo de sentidos sobre o mundo. Neste trabalho, optamos por apresentar o percurso de construo do
encontro de PCP a partir da descrio e posterior discusso dos processos de seleo de participantes, composio
grupal e adeso ao encontro, reconhecendo e discutindo sobre os desafios de se propor dilogos sobre temas
polmicos em um momento no qual h a exacerbao da polarizao de opinies e potencializao de debates
violentos sobre temas como PBF em nosso pas. Essas pessoas foram contatadas e convidadas a realizar uma conversa
preparatria individual para se conhecer sua histria de vida e/ou profissional e o que contribuiu para formar seu
posicionamento sobre o assunto e tambm para apresentar os acordos necessrios serem seguidos no dia do
encontro de dilogo, bem como esclarecer eventuais dvidas. O encontro de PCP foi conduzido por dois facilitadores
que assumiram o papel de coordenadores do grupo e observadores externos ao grupo que realizaram anotaes das
interaes no verbais no grupo. Um primeiro aspecto a ser descrito e discutido sobre como conseguimos o contato
com potenciais participantes, destacando as estratgias teis nesse processo, e como as conversas iniciais com cada
um deles foi construindo a motivao para estar no encontro e a possibilidade de indicao e contato com outros
potenciais participantes. O segundo aspecto refere-se a dificuldade de adeso das pessoas contrrias ao PBF, ainda
que se mostrassem abertas e interessadas em conversar sobre o tema com as pesquisadoras. Um terceiro aspecto
ressaltado sobre a influncia do contexto no qual o grupo acontece e dos lugares sociais dos pesquisadores e
facilitadores na construo de possveis expectativas dos participantes sobre os propsitos da conversa e possveis
(des)confortos em sua participao. A academia foi relacionada como locus de discursos e posicionamentos favorveis
ao tema o que inibiria pessoas contrrias em participar. Um quarto aspecto sobre o efeito de confiana que a
conversa preparatria tem sobre os participantes a partir da apresentao da estrutura da conversa (que foca no na
apresentao de argumentos abstratos que sustentam as distintas opinies, mas nas histrias pessoais que permitem
que se compreenda porque cada pessoa pensa da forma que pensa, alm do foco da conversa em perguntas curiosas
sobre a opinio alheia), e dos seus acordos (tais como no julgar o outro no grupo, ouvir com tolerncia, no
interromper a fala do outro, no persuadir ningum a mudar de opinio, no ter falas abstratas). Por fim, abordamos
as idiossincrasias da realizao de um PCP em cenrio brasileiro em uma cultura na qual mesmo que as pessoas se
comprometam em participar, ausncias de ltima hora acontecem, levando os facilitadores e pesquisadores a
buscarem estratgias para driblar esse aspecto na busca da composio de um grupo equilibrado em termos de
diferena de opinies, dos lugares sociais de cada pessoa e das relaes de poder construdas na discusso social do
tema polmico. Conclumos que os passos de convite e composio grupal so fundamentais para o sucesso do PCP,
sendo um momento que exige reflexo sobre que tipo de conversa est sendo construda e sobre seus possveis
efeitos na explorao da diferena, diminuio dos esteretipos e qualificao das opinies em direo a vivncias
mais pacficas, sem que com isso se abra mo do posicionamento tico e poltico no qual nenhuma diferena
justifique qualquer violncia ou perda de direitos.
Palavras-chave: FacilitaodeDilogos ConstrucionismoSocial PrticasGrupais ProgramaBolsaFamlia
1514
Psicologia escolar:Estudos sobre relaes entre psicologia, didtica e direitos humanos
Autor:
Joao Carlos Alcon (UFMS)
Coautor:
Cludia Mondini (UFMS)

Esse trabalho refere-se ao projeto de Trabalho de Concluso de Curso do curso de Psicologia da UFMS/CPAN e refere-
se s relaes entre Psicologia e didtica. O pblico alvo so alunos do terceiro ano de duas escolas estaduais de um
municpio do interior do Mato Grosso do Sul que tiveram as notas mais baixas nas redaes do Exame Nacional do
Ensino Mdio (ENEM). A Psicologia Escolar e Educacional est presente nos processos educativos e pode auxiliar em
diferentes aspectos no contexto escolar, inclusive na produo de textos. Essa ao contempla duas etapas: uma
pesquisa e uma interveno. A estratgia a pesquisa de campo e o mtodo o materialismo histrico e dialtico. Os
instrumentos de pesquisa sero questionrios e entrevistas. Na interveno sero promovidas reflexes sobre
possveis temas de redao do ENEM 2017 tendo como base a perspectiva dos direitos humanos. O projeto deseja a
participao ativa dos alunos, da instituio e dos professores de Lngua Portuguesa para contribuir para a melhoria
do desempenho dos alunos das duas escolas na redao do ENEM contribuindo com a sua formao atravs da
discusso de assuntos relevantes e propondo a produo de textos argumentativos que sero analisados pelo
professor de Lngua Portuguesa.
O interesse no tema surgiu da necessidade depois de uma anlise dos dados do Instituto Nacional de Estudos e
Pesquisas Educacionais Ansio Teixeira (INEP) atravs da classificao das escolas publicas e privadas de Corumb.
Foram selecionadas as duas escolas que tiveram a menor nota na redao nos anos de 2014 e 2015. Percebeu-se a
necessidade desse trabalho em conjunto com as escolas e os professores para que ocorram mudanas nesses
resultados por se tratar de um fator importante no ENEM que leva desclassificao de muitos estudantes. Dessa
forma o projeto pretende trazer contribuies da Psicologia para o Ensino Mdio por meio da didtica e pelo
referencial terico da Histrico-Cultural trabalhando os Direitos Humanos com os estudantes promovendo reflexes
sobre a realidade de forma crtica e auxili-los na elaborao de projetos de vida.
Esse tema e de grande relevncia para trazer mudanas no mbito escolar contribuindo em conjunto com os alunos
sobre os direitos humanos e a necessidade dos mesmos compreenderem a relevncia que o mesmo tem em nosso
contexto atual, pautando na participao entre professor e alunos levando ao conhecimento dos direitos
conquistados e respaldados em lei como direitos vida, propriedade privada, liberdade de pensamento, de
expresso, de crena, igualdade formal, ou seja, de todos perante a lei, direitos nacionalidade, de participar do
governo do seu Estado, podendo votar e ser votado, entre outros, fundamentados no valor liberdade como
econmicos e sociais mostrando a importncia e transformao que o mesmo trouxe em nossa sociedade e como
ocorreu a sua construo por meio de lutas e conquista ao decorrer dos sculos.
O projeto deseja a participao ativa dos alunos, e dos professores de lngua portuguesa do ensino mdio para
contribuir com esse trabalho intervindo em conjunto com o professor para um desempenho excelente das duas
escolas no Exame nacional do ensino mdio (Enem) e tambm contribuir com a formao dos alunos atravs de
assuntos relevantes levando a discusso e reflexo dos temas proposto.

Palavras-chave:
Psicologia, didtica; direitos humanos violencias

1515
Refletindo sobre o preconceito: vivenciando a deficincia fsica
Autor:
Karolyn Marilyn (UFU)
Coautor:
Leticia Boffi (UFU)
Keila da Conceio Almeida
Beatriz Oliveira Menegi (UFU)

Com o intuito de estudar o fenmeno do preconceito para a disciplina de Psicologia Social II do curso de Graduao
em Psicologia da Universidade Federal de Uberlndia (UFU), foi proposta uma oficina sobre a deficincia fsica,
realizada na instituio APARU (Associao de Paraplgicos de Uberlndia), criada e dirigida por pessoas com
deficincia fsica em 1979, com a finalidade de defender os seus direitos e proporcionar sua habilitao e reabilitao
visando uma melhoria da qualidade de vida e a aquisio de maior autonomia e independncia. Nessa vivncia cada
pessoa do grupo, atravs de aparatos, teve a possibilidade de experienciar alguma deficincia fsica, descritas em um
relato, e a partir dessas vivencias, pudemos analisar o preconceito a partir da reflexo da experincia da deficincia.
Segundo Camino & Ismael (2012), o preconceito refere-se a uma orientao ou posicionamento afetivo de valor
negativo de um indivduo ou de um conjunto de indivduos diante de outro grupo social.
Este relato de experincia pode ser incluso nas discusses presentes no XIX Encontro Nacional Abrapso, inserido no
ei ote ti o ti a, iol iasejustiae te posde et o essos u diale a io aldosdi eitoshu a os , isto
que, por mais que tenham avanado as reflexes, a legislao e as politicas pblicas dentro da temtica do
preconceito, especialmente diante das pessoas com deficincia, esta pesquisa juntamente com nossa vivncia
mostrou que ainda h muito que ser feito para que haja uma efetiva incluso social das pessoas com deficincia.
As vivencias relatadas foram cegueira, mobilidade fsica e mudez. Foram utilizados aparatos como vendas, fitas
adesivas na boca e amarras para causar a mobilidade. Aps a distribuio das deficincias, foi realizado um trajeto na
rua at uma escola prxima instituio. Alm de vivenciar as dificuldades que a pessoa com deficincia passa,
tambm pudemos refletir sobre o preconceito que esse grupo sofre. Acerca do preconceito, foram estudados como
eles se formam, quais so os seus impactos, como podem ser diminudos e eliminados e como pode ser feita a
incluso da pessoa com deficincia. Refletindo sobre a incluso necessrio ainda citar a cidadania como sendo a
incluso do indivduo no exerccio pleno de todos os seus direitos (Camino e Ismael, 2012), ou seja, a questo da
incluso perpassa tambm a lgica mais simples do indivduo que vive socialmente, a cidadania. E Amaral (2002) nos
mostra que a excluso, porm, no o contrrio de incluso, mas que este a incluso marginal.
A prtica teve um grande objetivo reflexivo, nos propiciando esse movimento de nos colocar no lugar do outro, esse
lugar que sofre com os estigmas e os preconceitos. Para Amaral (2002) a normalidade definida baseada na definio
de normalidade advindo da ideologia dominante, criando-se assim, um "tipo ideal", que abarca caractersticas
(branco, homem, jovem, cristo, heterossexual, produtivo...) que acabam por segregar os coletivos sociais que no se
encaixam as caractersticas descritas.
Os resultados e concluses gerados nesse trabalho esto intimamente ligados aos afetos e reflexes engendrados em
ns a partir da experincia vivida. Cada integrante do grupo foi atravessada afetivamente de forma distinta sendo
levadas a refletir sobre aspectos diversos. Dentre esses, a cegueira proporcionou reflexes a cerca do conhecer algo
ou algum atravs dos outros sentidos e as dificuldades enfrentadas por deficientes visuais em virtude da
inadequao das vias pblicas para sua locomoo segura, a mobilidade reduzida nos levou a meditar acerca do
desgaste fsico e nas adaptaes sofridas pelo corpo deficiente como tambm na dificuldade de sua locomoo e a
ausncia de pacincia das pessoas no deficientes quanto isso, e finalmente, a mudez propiciou o contato com
questes relacionadas dificuldade de comunicao enfrentada por pessoas que possuem esta deficincia e como
viver em um mundo onde as pessoas no so preparadas para se comunicar com estas, acabando por reproduzirem a
prtica da segregao.
Subsequentemente a essas consideraes analisamos a literatura disponvel sobre preconceito e incluso voltados
para a deficincia e conclumos que a soluo para uma efetiva incluso social a unio dos poderes judicirios com
suas aes legais e a sociedade, que ainda emana seus preconceitos e desagrega aqueles que no correspondem aos
seus ideais reproduzindo efetivamente a excluso das pessoas com deficincia seja ela qual for, o que corrobora com
1516
a concluso da reviso de literatura realizada por Silva, Gonalves & Alvarenga (2012), na qual discutem que a escola
recebe os alunos com deficincia, mas ainda h um percurso para ser percorrido no processo efetivo da incluso, e
sugere novas diretrizes e aes polticas para alcana-la.

Palavras-chave:
Relato Deficincia Preconceito

1517
Reflexes sobre o Sistema Socioeducativo e suas prticas.
Autor:
Jos Roberto Oliveira Santos (UNESP/ASSIS)

A Violncia no Brasil gera debates sobre sua origem, suas consequncias e, principalmente, como enfrentar esse
problema. Segundo dados do Mapa da Violncia (IPEA, 2016) as maiores vtimas da violncia so jovens na faixa de 15
a 29 anos (46,9%) e esse percentual sobe para 53% quando analisamos a faixa de 15 a 19 anos. A maioria das vtimas
so homens e a principal causa de morte so os homicdios. Quando essa violncia cometida por adolescentes, esse
debate ganha uma maior visibilidade em toda nossa sociedade na tentativa de compreender esse fenmeno.
Assim, na atualidade, este adolescente alvo de uma discusso que tomou conta do pas: a reduo da maioridade
penal. Existem projetos que esto tramitando no Congresso Nacional, que reduzem a maioridade para 16 anos
perante aos 18 de atualmente. Essa discusso acalorada, principalmente pela mdia e baseada muitas vezes em
suposies e emoes faz com que no se tenha uma discusso baseada em fatos reais. No levamos em conta as
condies histricas, sociais, econmicas da populao jovem do pas. Dados do PNAD (Pesquisa Nacional de Amostra
de Domiclios) de 2013 mostram que 10,6 milhes de jovens de 15 a 17 anos, mais de 1 milho no estudavam e nem
trabalhavam; 584,2 mil s trabalhavam e no estudavam; e, aproximadamente, 1,8 milho conciliavam as atividades
de estudo e trabalho.
Para enfrentar esse problema (a violncia cometida por adolescentes), o Estatuto da Criana e do Adolescente (ECA) e
o Sistema Nacional de Atendimento Socioeducativo (SINASE) estabelecem a aplicao das medidas socioeducativas
aos adolescentes que cometeram atos infracionais. Dados sobre o Sistema Socioeducativo no Brasil, do Ministrio dos
Direitos Humanos e Secretaria Nacional dos Direitos da Criana e do Adolescente de 2014, apontam que haviam
24.628 adolescentes em privao de liberdade (internao, internao provisria e semiliberdade) e 67.356 em
cumprimento de medidas socioeducativas em meio aberto Liberdade Assistida e Prestao de Servios
Comunidade.
Esse universo do Sistema Socioeducativo (sua formao, aplicao e funcionamento) parte da reviso bibliogrfica
de nossa pesquisa de Doutorado, que possui como objetivo principal verificar a compreenso dos adolescentes acerca
das medidas socioeducativas a eles aplicadas. Desta forma, dar voz aos adolescentes uma maneira de exercer um
dos preceitos bsicos do ECA: o protagonismo juvenil. Para a execuo da pesquisa, utilizaremos entrevistas e
analisaremos o material a partir da teoria Scio-histrica.
Mais especificamente neste item, ao realizar uma reflexo sobre os preceitos que a sustentam as prticas da
Socioeducao, verificamos que no h uma definio muito clara sobre o conceito. No ECA no h um conceito sobre
a Socioeducao e sim estabelecimento das medidas a serem aplicadas de acordo com a gravidade do ato cometido
pelo adoles e te. J o INE, a o ioedu a o defi ida o o u o ju to o de ado de p i pios, eg as e
critrios que envolvem a execuo de medidas socioeducativas, incluindo-se nele, por adeso, os sistemas estaduais,
distrital e municipais, bem como todos os planos, polticas e programas especficos de atendimento a adolescente em
o flito o alei INE, .Ouseja,h u di e io a e todae e u odapolti adeate di e to, as o
estabelece diretrizes mnimas de atendimento.
Em contrapartida, (Bisinoto, et al.,2015) destaca:
Outra consequncia da pouca clareza dos fundamentos da socioeducao a reduo do trabalho socioeducativo a
atividades de cunho preponderantemente tcnico-burocrticas em resposta a solicitaes de informaes e
atendimento a demandas apresentadas pelo sistema judicirio, tais como, fazer encaminhamentos para rede
socioassistencial, enviar relatrios para o sistema judicirio, registrar dados relativos ao atendimento socioeducativo
em sistemas de informao, realizar matrcula na escola, encaminhar adolescentes para estgio, entre outras.
(Bisinoto, et al., pg.577, 2015)
J para Benelli (2014) a Socioeducao um modelo de normatizao social, a qual o adolescente visto como um
indivduo com falhas que precisam ser moldadas e sanadas visando a sua insero social. Segundo o autor as prticas
so direcionadas para diversos campos (educao, sade, trabalho, entre outras), resultando em uma ortopedia social
e no a formao de uma cidadania plena.
Enfim, como atender esses adolescentes? Que tipo de interveno deve-se aplicar: Psicoterapia ou Atendimento em
grupo, ou somente orientao? Que instrumentos posso utilizar? Essas e outras dvidas surgem no cotidiano do
profissional de Psicologia. A no definio sobre conceito da Socioeducao e sua aplicao abre uma lacuna nas
prticas dos profissionais envolvidos na execuo das medidas socioeducativas. Ou seja, abrimos espao para prticas
que no produzem mudanas significativas e de empoderamento dos adolescentes frente a uma sociedade capitalista
1518
cada vez mais excludente e tambm frente a violncia. Ou ainda podemos de alguma maneira, resgatar prticas do
modelo FEBEM dos anos 70 e 80. Portanto, urgente rediscutir o que Socioeducao e suas prticas a partir de uma
poltica pblica abrangente e mais efetiva.

Palavras-chave:
Violncia Socioeducao Prticas profissionais ECA

1519
Relato de experincia: os desafios polticos frente institucionalizao de adolescentes
Autor:
Lvia de Matos Lima (UFTM)
Coautor:
Leticia Felipe Domingues (UFTM)

O Estatuto da Criana e do Adolescente (ECA) foi institudo pela Lei 8069 em 1990 como forma de garantir a
efetivao de direitos e proteo dos sujeitos menores de 18 anos. Em concordncia com suas determinaes,
segundo Rizzini (2007), a fim de assegurar menores prejuzos ao seu processo de desenvolvimento, a criana ou o
adolescente podem ser encaminhados para instituies de acolhimento, frente a situaes de grave risco a sua
integridade fsica e psquica. Como uma medida provisria e transitria, essas instituies devem agir a fim de
promover sua insero social e sempre que possvel fortalecer os vnculos com os familiares de origem, famlia
extensa ou preparao de encaminhamento para famlia substituta. O objetivo do presente trabalho foi propor uma
reflexo acerca da realidade encontrada nesses servios frente s polticas pblicas de garantia de direitos s crianas
e aos adolescentes. Trata-se de um relato de experincia de duas discentes de psicologia vivenciado a partir de um
perodo de quatro meses de estgio curricular em uma instituio de acolhimento de meninos de 12 a 18 anos de
idade da cidade de Uberaba-MG. Os encontros ocorriam semanalmente e propiciaram a aplicao dos conhecimentos
psicolgicos produzidos na universidade e o desenvolvimento de aes por meio de projetos de interveno na
comunidade local. Foram realizados atividades, como: dinmicas de grupo com os adolescentes, visitas domiciliares,
alm de uma apropriao terica da realidade vivenciada a partir do acompanhamento da profissional de psicologia
da instituio e superviso com a orientadora. Pode-se dizer, que o cenrio principal encontrado na instituio de
acolhimento foi de instabilidade. As histrias de vida de cada adolescente, apesar de terem as suas especificidades
desde a negligncia familiar a casos de trfico de drogas, se assemelham ao fato de terem passado por inmeras
situaes difceis e estarem compartilhando uma outra casa com outras regras (ou ausncia delas), outras pessoas e
distantes de suas realidades vivenciadas at estarem ali. O nmero de adolescentes institucionalizados variou
ininterruptamente, pela chegada constante de uns ou fuga e retorno de outros, sendo o total de doze adolescentes na
ltima atividade do estgio. No era possvel prever qual seria a realidade encontrada a cada semana, at mesmo por
se tratar de sujeitos que se encontram em um processo de desenvolvimento dinmico de alteraes biopsicossociais,
ainda mais intensificadas frente a esse contexto vivenciado. Em algumas semanas os objetivos das atividades eram
atingidos e em outras grandes dificuldades se apresentavam. Em algumas semanas os adolescentes estavam bem um
com os outros e em outras, ocorriam brigas srias, culminando em exames de corpo de delito, alm da necessidade
de alteraes pela equipe de cuidado. Apesar de garantido o direito de insero escolar, a frequncia de alguns jovens
era irregular e a possibilidade de espaos de lazer, cultura e esporte eram deficitrias. Porm, frente a essas
dificuldades encontradas, a anlise e reflexo implica uma viso muito mais ampla. As polticas pblicas
governamentais no tm sido efetivas no sentido de garantir a essas instituies condies mnimas de oferecerem a
assistncia e o cuidado necessrio a essas crianas e adolescentes. Os recursos financeiros e humanos so
insuficientes e a at a sade dos trabalhadores comprometidas sem qualquer assistncia. Sendo assim, o enquadre
deste t a alho o ei o te ti o ti a, iol ias e justia e te pos de et o essos u diais e a io ais dos
di eitos hu a os e ela as atuais i pli a es i e iadas essas i stitui es de a olhi e to, em que a pouca
fiscalizao e implementao das polticas que garantem a mnima condio de uma vida de qualidade, tem
concretizado a falha na efetivao plena dos direitos dos sujeitos. Assim, o que tem sido vivenciado atualmente uma
situao social de extrema violncia latente, diante de toda desapropriao material e destituio simblica de
cidadania, que exige sobrevivncia precria a esta parte da populao, sem condies de terem supridas as suas
necessidades bsicas inerentes ao ser humano, produzindo e reproduzindo ainda mais violncia. Apesar de o
abrigamento ser uma medida de proteo temporria, possvel perceber que alguns adolescentes, permanecem por
muitos anos institucionalizados, o que deixa marcas no indivduo, marcas que influenciam em sua trajetria e em sua
insero na vida social, assim, os adolescentes institucionalizados, reproduzem comportamentos consequentes de
uma violncia social, na maioria das vezes velada, para com o direito desses indivduos marginalizados. Dessa forma,
por meio da oportunidade de estagiar nesta instituio de acolhimento que essas reflexes se fazem possvel, sendo
fundamentais a fim de que problemas polticos e sociais possam ser revelados, para que ento, polticas realmente
efetivas possam ser desenvolvidas e direcionadas a essa populao ainda carente de visibilidade em mbito nacional.

Palavras-chave: adolescentes vulnerabilidade institucionalizao polticas pblicas

1520
Representao Social da Violncia da Polcia Militar: Relato de Experincia em Pesquisa
Autor:
Julia Polizeli Lobo (UFSC)
Coautor:
Bruna (UFSC)
Juliana Matheus (UFSC)

A Polcia Militar, como um rgo da segurana pblica do Brasil, esteve e est historicamente presente no imaginrio
dos cidados, assim como inserida em um processo prpria de construo identitria, dialeticamente circunscrita em
variados paradigmas de seguranas. A ditadura militar no Brasil e o recorrente processo de democratizao
corroboram com a efetivao de uma segurana totalmente militarizada e voltada aos moldes de controle do Estado,
envoltos em uma lgica de exceo em disparidade com os direitos humanos, principalmente em relao s
populaes subalternas. Por meio destas justificativas, um grupo de estudantes da Universidade Federal de Santa
Catarina (UFSC), buscou atravs de uma pesquisa quanti-qualitativa verificar a representao social da violncia da
Polcia Militar frente estudantes da prpria Universidade. O seguinte estudo foi exercido como proposta para a
disciplina denominada Prtica e Pesquisa Orientada IV do ncleo comum do curso de Psicologia, e apresentou-se
como uma fuga dos enquadros universitrios para uma realidade que circunscreve a prtica da instituio policial,
assim como suas especificidades invlucras de aes subjetivas e histricas. Partindo do referencial terico da
representao social de Serge Moscovici, procurou-se abordar o tema da violncia policial com base em uma anlise
terica-metodolgica desta episteme, a qual, entendida como um movimento significante dos fenmenos
socialmente elaborados a partir das funes simblicas e ideolgicas. Ademais, a pesquisa contou com um
instrumento composto por cinco eixos principais, constitudos por teste de evocao; questionrio scio-demogrfico;
questionrio construdo pelas estudantes na escala Likert de identificao para anlise das dimenses
comportamentais, emocionais e cognitivas da representao social; questes abertas abrangendo perguntas sobre
experincias e vivncias de violncia policial e acerca da participao em movimentos sociais e da realidade concreta
da atuao da Polcia Militar quanto s estas organizaes civis. A aplicao do instrumento se deu de modo
presencial e online, com o objetivo de compreender o maior alcance de estudantes que compem a universidade. No
entanto, pela discusso abordada no estudo, o instrumento online alcanou limites inimaginveis em um tempo
extremamente curto, 1811 questionrios respondidos em um limite de 7 horas. Para alm obtivemos o recebimento
de e-mail e cpias de conversas de redes sociais, ratificando que o pblico respondente no compreendia ao pblico
universitrio, divergindo dos resultados esperados pelas pesquisadoras. Desta forma, o estudo se direcionou para um
local abstrato e contraditrio, pois as pesquisadoras receberam a notcia de que os prprios policiais militares
estavam sendo os principais participantes da pesquisa, alm de outras pessoas nos mais variados estratos sociais e
com dspares perspectivas acerca do questionrio. O incoerente respeito do imaginrio dos sujeitos frente
violncia da polcia militar preponderou, uma vez que a representao emergiu de forma manipulada, ensejando a
manuteno da concentrao do poder simblico acerca do aparato militar. Visto que os respondentes visaram
alterar os dados da pesquisa, abrangendo uma perspectiva ideal e romntica da atuao policial em contradio com
os dados empricos que compreendem a atual realidade brasileira. Os participantes eram compostos em sua maioria
por funcionrios pblicos, policiais civis e militares, e retrataram a ao policial de forma icnica introduzindo
personagens de uma perspectiva poltica totalmente representativas da conjuntura atual, mencionando movimentos
sociais de direita e de esquerda de uma forma estigmatizada. Alm disso, as falas demonstram uma tentativa falha de
restituir a falcia do Estado, com intuito de maquiar discusses que questionam o monoplio da autoridade ainda em
voga na democracia brasileira. Este relato de experincia representa um cenrio de tensionamento ideolgico, onde a
identificao dos sujeitos se confunde, primordialmente sobre a participao em movimentos sociais, onde citam
movimentos que so frequentemente atingidos pelo abuso da fora policial, como o Movimento Passe Livre, CUT,
UNE. Desta forma, acentuam a existncia emprica da violncia diante os movimentos sociais e a participao da
populao organizada em protestos e atos, assumindo diversas explicaes, que no o carter repressivo da Polcia.
Esta significao das aes dos policiais frente a violncia policial em relao aos estigmas no apenas estudantes,
mas aos movimentos sociais e suas formas organizativas, entra em contato com o eixo escolhido nmero 9: tica,
violncias e justias em tempos de retrocessos mundial e nacional dos direitos humanos, visto que a violncia revela-
se por meio das falas dos sujeitos, a qual alm de pertencer a um campo macrossocial, tambm compreendida
microssocialmente, diante de variadas formas de aes e internalizadas frente ao contexto poltico, econmico, social
e histrico da sociedade. Desta forma, podemos fazer uma interlocuo com a autora Marilena Chau, a qual
1521
compreende que a naturalizao da violncia policial se estabelece e estrutura-se nas relaes sociais como uma no-
violncia, passvel de justificativas e explicaes. Posto isto, acentuamos a importncia de discutir sobre o tema, uma
vez que o comportamento exasperado indica o quo imprescindvel se faz dar voz s experincias e vivncias dos
cidados frente s atuaes do aparato militar.

Palavras-chave:
Violncia Polcia Militar Representao Social

1522
Retroceder jamais! A Psicologia como luta politica contra violncias no SUAS
Autor:
Bruna Frana (Unipar)
Coautor:
Brbara (UNIPAR)

Introduo: O presente trabalho, resultado de leituras e pesquisas bibliogrficas realizadas pela prtica de estgio de
formao acadmica em Psicologia, visa problematizar as prticas cristalizadas dos profissionais Psi e repensar em
novas possibilidades de resistncias partindo do compromisso social da Psicologia, bem como a importncia da
participao social dos usurios dentro do Sistema nico de Assistncia Social (SUAS). Bicalho e Kinoshita 2013
essalta ue o ito da i opolti a, a e dade i stituda, ue as aio es iola es o a o te e do,
somando e se consolidando nas leis, nas a es, os atos i stitu io ais p. , desta a do ue os pe ue os atos
polticos podem concretizar violao de direitos, assim o presente trabalho traz uma reflexo sobre o mbito da
micropoltica onde violaes vo ocorrendo referente retrocessos aos atos institucionais e retirada ou no leitura de
direitos j atribudos aos usurios do SUAS.

Objetivo: Refletir sobre novas possibilidades de resistncia e interveno do profissional Psi e problematizar a
participao social dos usurios e polticas de garantia de direitos do SUAS.
Desenvolvimento: A Declarao Universal dos Direitos Humanos nos remete a pensar que a participao social
importante em todas as esferas das polticas pblicas, com isso a democracia se d pelo meio da participao que
evidencia os direitos sociais. Dessa forma a participao social dos sujeitos se torna um direito de problematizar nas
decises e necessidades em prol da comunidade, como tambm articular e desempenhar propostas, atravs desta,
torna-se por sua vez um Direito Humano, assim todo usurio do SUAS tem o direito de problematizar e ter sua
participao nos conselhos, projetos, conferncias, bem como o reconhecimento dos servios e seus direitos. Para
repensarmos em todo o processo da participao social dos usurios, Deleuze (1992, apud Coimbra, 2000), nos
i daga ue e o e da p ote o e uidado , e iste fo as de sof i e to e e lus o so ial, o o u
hu a is oilus io , a ualosdi eitoss o ioladosapa ti do o e to uese a uflau ap edo i iada
classe privilegiada, gerando violao do direito j garantido por lei. necessrio, por parte do profissional Psi, no
e e e u apostu ai ut eleest ti ade t odasi stitui es,haja ista ueesse o i e to ola ,fi o,du oe
o atizado t atado po Guattari (2005) dentro do nvel macropoltico agencia enunciaes e enunciados
dominantes e naturalizadores na produo da subjetividade social. Desse modo, necessrio que as prticas seja
partidria do compromisso social e toda a comunidade de abrangncia, apresentando nesse vis as inmeras
possibilidades em potencializar contextos vivenciados pelos usurios do SUAS. CFP e CEFESS (2007). Nesse nterim
Bi alhoeKi oshita o o o a ... asf a a e te o ejopossi ilidadedealte a a atu ezahumana dos
encontros, se ficarmos presos mesma tcnica ou se ficarmos limitados a funo que nos assegurada dentro das
i stitui es p. .Visualiza osai po t iadosp ofissio aisPsiesta e p ude tes ua to sp ti asp oduzidas,
pensando nos efeitos que pode gerar no usurio, diluindo as prticas que possam produzir sofrimento e violao de
direito.

Concluso: de suma importncia que o profissional Psi tenha uma compreenso crtica e posicionamento poltico
diante dos fenmenos sociais, econmicos, culturais e polticos do pas, que so fundamentais para a profisso. Para
o o o a e dt salie ta ue [...]te osdefatoodi eitodeespe a ilag es, opo uefosse os e tes
em milagres, mas sim porque os homens, enquanto puderem agir, esto em condies de fazer o improvvel e o
i al ul ele,sai a elesou o,est ofaze do ENDT, ,p. .auto a e eteape sa ueopsi logo
dentro do SUAS pode produzir novas possibilidades, atravs da produo de sentidos, abrindo um leque de
possibilidades e aes que garantam os direitos e a equidade, levando em pauta que os usurios possuem
subjetivaes diferentes que compe seu corpo. Contudo levando em considerao todo o cenrio atual de
retrocessos mundial e nacional dos direitos humanos no qual os sujeitos de direitos so diretamente afetados por
violaes tanto no nvel macro quanto no micro, necessrio que a Psicologia possa resistir, onde os profissionais
de e se ade t a e u a i opolti a-ati a o o salie ta Deleuze, (1990) no qual preciso fazer um devir
minoritrio, trazendo novos dilogos, novos discursos, rebatendo todo e qualquer fenmeno de imitao, sendo
resistente ao esttico, estvel e fixo.

1523
Referncias:
ARENDT, H. O que poltica? Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1998. 240p.
BICALHO. D. G. P. P.; KINOSHITA. T. R. Cartilha, drogas, DH e Laco social de Psicologia. Braslia: CFP, 2013.
COIMBRA. B. C. C. Psicologia, Direitos Humanos e Neoliberalismo. PUC/SP. 2000.
DELEUZE, G. Controle e devir. In: DELEUZE, G. Conversaes. So Paulo: Ed. 34, 1992.
GUATTARI, F.; ROLNIK, S. Micropoltica: cartografias do desejo. Petrpolis: Vozes, 2005.
___________. Ministrio do Desenvolvimento Social e Combate Fome. Secretaria Nacional de Assistncia Social.
Parmetros para atuao de assistentes sociais e psiclogos (as) na Poltica de Assistncia Social 2007. Braslia, 2007.
___________. Resoluo Declarao Universal dos Direitos Humanos N.005/2009.

Palavras-chave:
Direitos Humanos; SUAS; participao social.

1524
Usando a Abordagem de Capacidade para Examinar Experincias Masculinas Brasileiras de Violncia
Autor:
Alexandra Martin (University of Nebraska-Lincoln)

Violncia entre parceiros ntimos (VPI) um significante e evitvel problema de sade em todo o mundo (Organizao
das Naes Unidas, 2015, Organizao Mundial da Sade, 2016). No Brasil, aproximadamente 10-50% dos homens
relatam terem sido vtimas de VPI (Bernardino, Barbosa, Nobrega, Cavalcante, Martins e Avila, 2016; Cezario,
Carvalho, Lopes e Loureno, 2015). Assim, ao eliminar os homens das estatsticas de pesquisa, existe a possibilidade
de excluso da metade da populao vtima de VPI. Apesar da variao nessas taxas de vtimas masculinas, no incluir
uma determinada populao com base no sexo e na identidade de gnero desastroso para a construo de famlias,
servios de apoio, comunidades e sociedades fortes (Breiding, Chen & Black, 2014; Enander, 2011).
Este projeto tem trs objetivos: fornecer uma viso geral de como a literatura existente retrata a existncia de vtimas
masculinas brasileiras de VPI; fornecer uma viso geral dos servios de apoio para homens no Brasil; e Aplicar a
o dage de Capa idade o o est utu a de t a alho te i a pa a e te de as a ei as fsi as, psi ol gi as e
sociais que enfrentam os homens que sofrem de VPI.
Para analis-los,estep ojetose aseia a o dage deCapa idade. o dage deCapa idade i t oduzida
por Amartya Sen em 1980 (Sen 1980; Dreze e Sen 2002) para encorajar o trabalho social e poltico a se concentrar na
remoo de barreiras liberdade das pessoas para que elas possam viver da maneira que acharem mais valiosas. A
o dage deCapa idade podese usada o ou aest utu ate i apa aa alia uais e u soss o e ess ios
pa a ueaspessoasseja saud eiseseesses e u sosest op ese tesea ess eis.Estap ojetousaa o dage
deCapa idade pa aa alia uais e u sos so necessrios, presentes e acessveis para homens brasileiros vtimas de
VPI.
Este projeto contribui para o tema da tica, violncias e justia em tempos de retrocessos mundial e nacional dos
direitos humanos. As campanhas polticas e de mdia excluem os homens que sofreram de VPI e muitas vezes atacam
eles como nicos autores de violncia (Ally, Laranjeira, Viana, Pinsky, Caetano, Mitsuhiro e Madruga, 2016; Mathias,
Bedone, Osis e Fernandes, 2012). As medidas e servios de proteo governamentais e no governamentais muitas
vezes falham ao utilizar linguagens que incluem homens (campanhas nacionais e locais), fornecer proteo legal
(Maria da Penha) ou servios (abrigos). Mdicos e profissionais da podem no receber nenhum treinamento ou
nenhum tipo de instruo para auxiliar homens vtimas de VPI.
Critrios de Pesquisa de Literatura incluem pesquisas relevantes sobre vtimas brasileiras masculinas de VPI, servios
de suporte brasileiros existentes e Abordagem de Capacidade foram identificadas atravs de bancos de dados on-line.
Literatura Critrios adicionais incluem artigos escritos em ingls ou portugus, publicao a partir de 2008-presente e
reviso de pares acadmica. Estudos qualitativos, quantitativos e de mtodos mistos, que permitiram vrios tipos de
metodologias de pesquisa. 35 artigos relevantes para o tema foram includos.
As normas sociais e sistmicas, falta de apoio jurdico e falta de servios de apoio so importantes para a sade de um
homem, mas no esto presentes ou acessveis para homens brasileiros. Os resultados e as concluses fornecem uma
viso para o desenvolvimento nas seguintes reas: educao, politica, servios jurdicos, mdicos e sociais.

Palavras-chave:
Violncia; homens; Abordagem de Capacidade

1525
Violncia domstica e Psicologia: Um olhar sobre os agentes policiais de uma DEAM
Autor:
Italo Grigorio Santos (Universidade Federal de Goias)
Coautor:
Fernando Paulino
ANGELA MARIA PEREIRA (UFG)
Jerline Rocha (UFG)
Jice Macedo Vinhal (UFG - Regional Catalo)
Lucas de Moura Lima

A violncia domstica devido a sua multicausalidade, demanda um abrangente conjunto de servios e mecanismos de
enfrentamento que vo desde as i te e es o a po do te ei o seto e : o g s de p ote o as ulhe es ,
passando pelas assistncia social e intervenes psicolgicas, at aqueles de competncia segurana pblica. Neste
ltimo campo se destacam as aes das Delegacias Especializadas no Atendimento Mulher (DEAM), que se
configuram como porta de acesso principal/primrio ao judicirio. Criadas em meados 1970 e 80, reestruturadas,
reorganizadas e expandidas no territrio nacional posteriormente pela Lei 11.340/ 2006, se constituram como
importante avano nas polticas pblicas de ateno a mulher em situao de violncia. Contudo, estudos posteriores
aessepe odoapo ta a pa au e ioe uesuasa esdasDEM sfo a a a te izadas o odefi ie tese
de baixa resolubilidade.
Em vrios aspectos esse cenrio sustentado pelo sucateamento dessas instituies, tanto de recursos materiais
quanto humanos. nesse ponto que se impe as questes relacionadas ao quadro de servidores das delegacias, que
tem o papel primordial de execuo das polticas pblicas competentes a essa instituio. Em pesquisa do
DATASENADO (2016), apresentam dados que indicam a necessidade de se pensar o apoio e capacitao da equipe de
servidores. Como exemplo, no que diz respeito ao treinamento dos agentes para atendimento especfico de mulheres
vtimas de violncia, o Centro-Oeste obteve o maior percentual (54%), de todo pas, de agentes que mencionaram no
ter recebido treinamento. De acordo com 54% das pessoas entrevistadas no Centro-Oeste, a unidade que trabalham
no suficiente para atender a demanda local e 70% apontam que a falta de pessoal o que mais dificulta o
atendimento s mulheres em situao de violncia. Isso contribui para do desgaste dos servidores que repercute
diretamente no atendimento a comunidade, em especial, na ateno e proteo fornecida a mulher vtima de
violncia.
Diante desse contexto, tornam-se prementes medidas que se voltem para o cuidado e ateno dos agentes policiais
que sustentam o acesso a diretos e a toda uma rede de proteo, refletindo no somente sobre a dade agressor-
vtima, mas agressor-vtima-agente policial. Visando atender essas demandas, foi proposto pelos alunos do curso de
Psicologia da UFG/RC um projeto de interveno com os servidores (agentes policiais e escrives) de uma Delegacia
Especializada no Atendimento Mulher (DEAM), do sudeste goiano. Nesse sentido, foram iniciadas no ms de abril de
2017, atendimentos individuais e de grupo teraputico-educativo, que tiveram como objetivos: promover reflexes
sobre questes pertinentes ao trabalho do agente policial na lide com a violncia mulher; fornecer suporte
psicolgico no que concerne a exposio violncia, a rotina de trabalho; intervir sobre fatores de risco e agravos
psicolgicos; alm de viabilizar recursos para o enfrentamento cotidiano da situao de violncia contra a mulher. O
acompanhamento em Grupo para suporte dos agentes policiais atuantes na DEAM foi pautado nas anlises do
processo grupal a partir do diagnstico do grupo e nos campos Valorativos, Afetivos e Operativos (REBOREDO, 1995).
As atividades em grupo eram realizadas semanalmente e ao todo foram realizados seis encontros que duraram cerca
de 70 minutos. Nos encontros foram realizadas vivencias grupais seguidas de rodas de conversa que visavam incitar o
dilogo e a reflexo crtica acerca dos temas oriundos das demandas dos prprios servidores, apresentados e
discutidos nos encontros de apresentao e diagnstico do grupo. Dentre esses temas trabalhados podem ser citados:
preconceitos; projeto de vida; comunicao; relao com mercado de trabalho; discusso de gnero; violncia;
relaes interpessoais e entre colegas de trabalho. Semanalmente foram realizadas supervises, estudos tericos,
elaborao de dirios de campo, como instrumentos de avaliao e planejamento dos encontros seguintes.
Um dos fatores observados que no houve, at o presente momento, adeso para os acolhimentos individuais,
realizados de acordo com a procura livre dos servidores, no ambiente da prpria instituio, desafio tambm
encontrado por Oliveira e Morato (2006). Tambm s foi conseguida a adeso das servidoras mulheres da unidade
(escrivs), ou seja, dois (homens) dos trs (dois homens e uma mulher) agentes policiais de campo no participaram

1526
em nenhum momento de ambas as atividades, sendo observada at um afastamento aligeirada da unidade da
delegacia.
Lane (2007) verifica que as analises sobre o individuo deve estar atenta ao grupo e a classe social que o mesmo
pertence, tendo como foco a relao dialtica que envolvem homem e sociedade. Partimos ento inicialmente da
ideia de que estamos lidando com um sujeito alienado, alienao essa que pode assumir diferentes formas e graus.
Sendo ainda necessrio entender que todo agrupamento acontece dentro de instituies como a famlia, fabrica,
inclusive o prprio estado. Por fim temos que cada membro que compe o grupo possui uma histria de vida que
determinar o desenrolar do processo grupal.

Palavras-chave:
Psicologia Juridica/Processo Grupal/Delegacia da Mulher

1527
Violncia Domstica ou Violncia Intrafamiliar: anlise dos termos
Autor:
Ana Caroline dos Santos Silva (UFAL)
Coautor:
Paula Miura (UFAL)
Adlia Souto (UFAL)
Jos Nilson Nobre Filho (UFAL)
Maria Marques
Marianne Lemos Costa (UFAL)

Na literatura os termos Violncia Domstica (VD) e Violncia Intrafamiliar (VI) so identificados com significados
semelhantes, mas tambm distintos. Diante das semelhanas e discrepncias em seus usos, observados em
documentos pblicos e em definies acadmicas, este estudo teve como objetivo identificar, analisar e compreender
o uso dos termos VD e VI em artigos acadmicos na rea da psicologia. A presente pesquisa se relaciona Psicologia
Social, estando inserida no eixo temtico tica, violncias e justia em tempos de retrocessos mundial e nacional dos
direitos humanos, como forma de gerar uma maior visibilidade e reflexo para com o fenmeno da violncia e suas
particularidades. Acredita-se que a discusso sobre o assunto contribua para a expanso do olhar sobre o tema. O
mtodo utilizado foi a reviso sistemtica da literatura do tipo metassntese. A revista Psicologia & Sociedade foi
escolhida por acreditar que nela estariam contempladas grandes quantidades de trabalhos que utilizam os termos VD
e VI conforme o foco e escopo da revista. A pesquisa foi realizada em dezembro de 2015, de modo online, usando o
site da referida revista, onde foram pesquisados todos os artigos publicados dos anos de 2002 a 2015 que
contivessem os termos Violncia Domstica (VD) e Violncia Intrafamiliar (VI). Os artigos selecionados foram salvos
compondo o banco de dados com as seguintes informaes: ano; ttulo; autor; palavras-chave; quantidade dos
descritores (VD e/ou VI) encontrados nos artigos. Esses dados foram analisados quantitativamente. Na anlise
qualitativa buscou-se identificar o conceito atribudo aos descritores VD e VI e sua contextualizao, desta forma, os
artigos estariam conceituando quando definissem claramente os termos violncia domstica ou violncia
intrafamiliar, contextualizando quando fosse possvel perceber que a violncia se referia a alguma populao em
especfico e citando quando no era dado um conceito ao termo e nem era possvel identificar a que populao em
particular a violncia se referia. Os termos foram identificados em 46 artigos, 25 utilizaram VD, sete VI e 14 ambos os
termos. Alm disso, observou-se que enquanto o descritor VD no aparece em apenas dois anos - 2004 e 2010 -, VI
no utilizado em seis dos 14 anos analisados. Pde-se constatar que, a partir de 2009 os artigos que discutem direta
ou indiretamente a temtica da violncia domstica e/ou intrafamiliar se tornaram mais frequentes na Revista
Psicologia & Sociedade. Alm disso, pde-se observar que cinco artigos conceituavam, 35 contextualizavam e seis
citavam e a partir da anlise qualitativa foi possvel identificar quatro categorias temticas: violncia de gnero e
contra a mulher; violncia contra crianas e adolescentes; violncia contra o idoso; violncias em outros contextos.
Observou-se que o uso do termo VD unnime ao se tratar do assunto violncia de gnero e contra a mulher. Muitos
trabalhos se pautam na Lei Maria da Penha para discutir o assunto, e quando a violncia se refere s crianas e
adolescentes, a diversidade no uso dos termos VD e VI maior. Muito artigos enfatizaram as fragilidades e
agressividades exercidas pelos pais, parentes e/ou responsveis pelas crianas e adolescentes, independente do local
onde a violao acontea. Com relao violncia contra idosos, a prevalncia foi do termo VI, os autores o fizeram
com o intuito de abordar as relaes familiares abusivas. J na categoria violncia em outros contextos, os autores
optaram por utilizar o termo VD como consequncia do uso abusivo do lcool. Conclui-se sobre a importncia de
discutir e refletir o uso dos termos VD e VI no sentido de no cristaliz-los e reduzi-los a compreenses deterministas
e/ou restritas s ela es i osso iais, ulpa do e lusi a e teafa lia,opa ei o ti oe/ouousoea usode
lcool e outras drogas. Para isso fundamental que a ressignificao e ampliao do uso destes termos envolvam
outras dimenses macrossociais relacionadas ao Estado, sociedade, comunidade e instituies.

Palavras-chave:
Violncia Domstica Violncia Intrafamiliar Metassntese

1528
Eixo 10. Prxis da Psicologia Social na Sade em contextos neoliberais

1529
(Sub) Notificao da violncia contra a mulher nos servios de sade: alguns desafios
Autor:
Bianca Totene Viqueci
Coautor:
Lvia de Paula

A violncia domstica e intrafamiliar um fenmeno complexo e multifacetado, que apresenta inmeros desafios e
questes passveis de problematizao. No campo especfico da violncia contra a mulher, uma destas questes
refere-se notificao das situaes de violncia. O intuito desta pesquisa trazer tona aspectos que perpassam
esta questo, no que diz respeito principalmente ao posicionamento dos profissionais dos servios de sade frente ao
processo de informao das violaes as quais tomam conhecimento no exerccio de sua atuao profissional. Alm
disso, pretende-se elencar alguns desafios relacionados (sub) notificao da violncia contra a mulher nos servios
pblicos de sade. Considerando a interseco do tema violncia no campo da sade, e no caso, a violncia contra a
mulher, conforme apontado pela OPAS, em 1993, como problema de sade pblica, em decorrncia da sua influncia
no processo de sade e adoecimento das mulheres, trazendo implicaes para a sua sade fsica, mental, sexual e
reprodutiva (VIEIRA, 2014; NASCIMENTO, 2008), justifica-se a inscrio do presente trabalho no eixo Prxis da
Psicologia Social na Sade em contextos neoliberais, uma vez que, o eixo acolhe dilogos sobre a violncia em
aproximao com o campo da sade (dentre outros temas). Os apontamentos desta pesquisa pautam-se no
posicionamento crtico da psicologia social diante de desafios histricos e atuais no campo da sade, em especial no
que se refere aos servios pblicos de sade. O mtodo utilizado foi reviso bibliogrfica, a partir da qual se analisou
artigos que tratassem do tema proposto. Foram consultados textos que abordavam o percurso histrico de criao
dos instrumentos de notificao, dados quantitativos obtidos a partir destes instrumentos, bem como impasses
observados na implementao dos mesmos. A partir da leitura dos artigos, pode-se verificar que, embora a
apropriao da problemtica da violncia, e, em especial da violncia contra a mulher, no campo da sade tenha tido
grandes avanos principalmente a partir dos anos 2000 no Brasil, ainda encontramos grandes desafios na
implementao das polticas pblicas j elaboradas. Um destes desafios se apresenta com a predominncia, na rea
da sade, do modelo biomdico, centrado na sade fsica e no diagnstico de doenas, visto que a centralidade em tal
modelo contribui para que a violncia no seja vista como um assunto pertinente a esse campo conceitual. Outro
entrave que alguns artigos apontaram o fato da obrigatoriedade da notificao ser vista como uma via de denncia
da situao. Esta percepo compromete os registros, pois os profissionais se sentem constrangidos ou
amedrontados, demonstrando falta de suporte e despreparo para lidar com o tema em questo, embora esse seja um
compromisso tico legal dos cdigos de tica de vrias profisses que compem as equipes de sade. Entende-se que
os aspectos aqui apontados tm contribudo para a manuteno da invisibilidade, silenciamento e subnotificao da
violncia contra a mulher. Esta constatao aponta para a crescente urgncia do debate e da problematizao sobre
os diversos fenmenos que contribuem para que este tipo de violncia ainda continue apresentando-se como algo
pouco discutido pelos atores da rede das polticas pblicas, principalmente no mbito da sade. Junto a isso, percebe-
se a necessidade da efetivao da rede de ateno a mulheres em situao de violncia domstica e a implantao de
aes que no apenas cuidem das particularidades nos agravos sade das mulheres, mas que tambm atuem na
preveno da violncia, evitando limitar a prtica a aes pontuais, isoladas e descontextualizadas, que por si s no
do conta da complexidade do fenmeno. imprescindvel tambm pensar sobre o processo de formao dos
profissionais de sade, questionando se tal processo est facilitando o desenvolvimento da capacidade de percepo
do indivduo em sua integralidade. Em relao especificamente subnotificao da violncia em questo, observa-se
a necessidade de que esta temtica, assim como a de outros tipos de violncia, seja trabalhada com as equipes, para
que os profissionais estejam devidamente preparados para acolher e atender esta demanda de forma a dar a
ateno e encaminhamento necessrios s situaes desta natureza. A literatura indica que o preenchimento da ficha
de notificao deve representar o ponto de partida para o estabelecimento de um fluxo no que tange s situaes de
violncia contra a mulher, fluxo este que precisa orientar-se pelo entendimento de um trabalho de rede, efetivado
intersetorialmente, tendo em vista que um sistema de notificao eficiente pode contribuir no planejamento de aes
mais eficazes para o enfrentamento da problemtica. Diante disso, considera-se pertinente investigar, em pesquisas
futuras, como tem se dado o contato dos servios de sade com os demais atores da rede de atendimento violncia
1530
contra a mulher e qual a representao destes atores sobre este tipo de violncia. Assim, partindo destas
possibilidades de compreenso deste fenmeno, novas estratgias de acompanhamento, encaminhamento e trabalho
intersetorial podero ser elaboradas, de modo a contribuir na minimizao dos entraves apontados por esta pesquisa.

Palavras-chave:
notificao-violncia-mulher-sade-desafios

1531
A discusso atual sobre psicologia e prticas de gesto, presente na literatura latino-americana e do Caribe em
cincias da sade
Autor:
Kivia Joyce de Almeida Farias

Sobre os modos de operar o trabalho em sade, atualmente o Ministrio da Sade (MS) aumentou a nfase no
desenvolvimento de polticas que possam aprimorar as estratgias e os modos de Gesto da sade pblica no SUS. H
uma clara compreenso que para qualificar as prticas de ateno sade s populaes tambm necessrio
avanar em novas e eficientes estratgias de Gesto. Pode-se afirmar que estas ideias esto presentes,
especialmente, em todas as aes e polticas propostas pelas a) Secretaria Executiva, b) Secretaria de Gesto
Estratgica e Participativa e c) Secretaria de Gesto do Trabalho e da Educao na Sade do MS.
Apesar do fomento a esse modelo de gesto da sade, alguns autores tm confirmado a prevalncia de um segundo
modelo de gesto da sade no SUS (AZEVEDO, 2005; GOULART; FREITAS, 2008; CAMPOS, 2007b; 2010). Este outro
modelo de operar a Gesto da Sade, Campos (2007b; 2010) refere como a vigncia de uma racionalidade gerencial
dominante. Apoia-se nas correntes tradicionais da administrao para definir os modos de organizar e planejar o
trabalho em sade. A participao no um princpio que oriente os processos de gesto desse modelo, ao contrrio,
existe o efetivo interesse da separao entre os papeis, com clara definio dos responsveis pela concepo e os
responsveis pela execuo de trabalho, dualizando as relaes que se estabelecem entre comandantes e
subordinados (GOULART; FREITAS, 2008). Ou seja, produz-se um distanciamento relacional entre os diretores do
trabalho e os dirigidos, exigindo que o planejamento e a gesto estejam restritos, hierarquicamente, a funes e
a gos so epostos aos o upados po t a alhado es ue ealiza as p ti as os se ios de sade. P e ale e a
lgica da oferta de servios fragmentados, que advm da viso compartimentada das necessidades sociais,
dificultando a apreenso integral das complexas dimenses que compem o cotidiano dos indivduos e das
oleti idades BIL, d,p. .
Assume-se que a prevalncia de dois modelos de gesto em sade no SUS com fundamentos contraditrios uma
problemtica atual no cotidiano de gestores e profissionais da sade. Apesar da recente nfase acadmica em tratar
das problemticas de gesto em sade na esfera pblica (AZEVEDO, 2005; GOULART; FREITAS, 2008), o que
encontramos atualmente um indito e recente crescimento do quantitativo de publicaes e produes cientficas
na temtica da Gesto em Sade (SILVA, 2013). Deste modo, questiona-se qual a discusso atual sobre as prticas de
gesto em sade e como esta se encontra na produo cientfica da rede de pesquisadores da Amrica Latina e do
Caribe? Nesse sentido, justifica-se a realizao da pesquisa pela relevncia em sistematizar as ltimas produes
acadmicas no campo da gesto em sade, afim que complexificar e qualificar sua discusso e, em ltima instncia,
beneficiar gestores, trabalhadores, usurios e pesquisadores da sade. Assim, esta pesquisa objetiva identificar os
temas presentes nas publicaes sobre Gesto em Sade, na Amrica Latina e no Caribe, por meio da produo
cientfica. Alm disso, busca-se: visibilizar as produes cientficas que tratam dos processos de Gesto em Sade;
identificar os principais problemas da prtica de gesto em sade tratados nos documentos selecionados; identificar
que grupos e autores mais produzem conhecimentos na rea. Portanto a escolha do eixo temtico Prxis da Psicologia
Social na Sade em contextos neoliberais apoia-se por dialogar com os aspectos cotidianos que envolvem a sade,
sendo de suma importncia entender como se da o processo de gesto da mesma. A proposta metodolgica do
trabalho a anlise temtica, sendo esta um mtodo qualitativo e construcionista que examina as formas pelas quais
eventos e outras experincias so os resultados de uma profuso que operam na sociedade.
O levantamento feito no LILACS encontrou 182 referncias. A partir de um quadro com os resumos dos 182
documentos selecionados, foram organizados cinco eixos temticos: a) polticas e programas de sade; b) gesto do
trabalho; c) ateno sade; d) tecnologias e informao em sade; e e) gesto da medicao.

Palavras-chave:
sade; Gesto em sade; psicologia

1532
A Experincia no Campo de Estgio em Sade Mental como Importante Contribuio na Formao do Profissional
Psiclogo
Autor:
GIOVANA SANTOS (universo bh)
Coautor:
Lamounier (UNIVERSO)
Alzira Araujo (UNIVERSO)
Sonia Lima (UNIVERSO)

A reforma psiquitrica no Brasil caracteriza-se por um reposicionamento do modelo constituinte da psiquiatria

clssica reformulando o conceito sobre os cuidados com as pessoas portadoras de transtornos mentais graves
(Amarante , 2003). Esse movimento permitiu entrar em cena o modelo de assistncia psicossocial em substituio ao
modelo assistencial asilar a partir de 1970. Neste contexto enfatiza-se o papel do psiclogo na operacionalizao
deste novo cuidado. No Brasil surge a partir da dcada de 80 a denominada Psicologia Hospitalar colocando-se como
uma nova rea de especializao como decorrncia da tendncia de transpor ao hospital o modelo clnico tradicional
de atendimento, seus prprios defensores tm colocado a necessidade de desenvolver fundamentos tericos claros
que norteiem a formao e a prtica dos psiclogos na otimizao da promoo e preveno da sade no mbito dos
transtornos mentais. Dimenstein (1998), refora a importncia que a reforma psiquitrica tem como importante fator
na motivao da contratao de psiclogos nas diversas instituies de sade brasileiras neste campo imenso
de o i adode adeMe tal .Nestese tido,fazpa tedag ade u i ula de uitasi stitui esdee si osupe io
em psicologia a prtica de estgio em sade mental como pea integrante indispensvel na formao do profissional
psiclogo objetivando fornecer ao graduando em psicologia uma breve experincia de atendimento pacientes
portadores de transtornos mentais graves. O Hospital Espirita Andr Luiz (HEAL-BH-MG), oferece aos estagirios a
oportunidade dessa prtica fundamentada na teo ia Hu a istaFe o e ol gi ae o dage Ce t ada aPessoa ,
(ROGERS, 1951). A tcnica da Verso do Sentido de (AMATUZZI,1991) usada pelos preceptores no campo de estagio
citado como mtodo de superviso ao psicoterapeuta iniciante. Como mtodo teraputico til a escuta da histria de
vida relatada pelo paciente desempenha um papel de melhor clareza sobre a condio do paciente. Atravs deste
mtodo possvel ao psicoterapeuta iniciante perceber e compreender o sofrimento implcito vivenciado pelas
pessoas portadoras de transtornos mentais. Essa forma de estgio parte de um pressuposto de que a interveno
clnica dirigida a pacientes internados em hospitais psiquitricos tem a finalidade de escuta e possibilitar a
participao dos alunos com a presena de profissionais psiclogos, nos atendimentos realizados, integrando o ensino
da psicopatologia e o procedimento interventivo em sade mental. Winnicott (1984) enfatiza que as consultas no se
tratam de atendimento strictu sensu e sim da utilizao integral emergente nas entrevistas, possuindo o carter de
uma interveno breve. As contribuies desse modelo de estgio so significativas para a formao do aluno
graduando em psicologia. As obras de Tardivo e Gil(2008) demonstram as vivncias e percepes dos estudantes
nessa prtica, bem como o relato dos pacientes, que apostam nas contribuies desta proposta de atendimento para
a formao clinica voltada para a atuao do profissional psiclogo em sade mental, como tambm a importncia
deste dispositivo no acolhimento de pacientes em sofrimento. Na prtica, as propostas de estgio que so promover
ensino, conhecimento e interveno psicoteraputica, dando novos sentidos e significados a vivencia do graduando
em psicologia, se cumprem orientando-o por estratgias norteadoras como suporte infalvel e indispensvel a
formao profissional do mesmo.

Palavras-chave:
Reforma Psiquitrica, Sade Mental, Psicologia.

1533
A formao de psiclogos para o trabalho com grupos em uma universidade pblica
Autor:
Bianca Freitas (UFU)
Coautor:
Eliane

Este trabalho apresenta um relato de pesquisa realizado no perodo 2015-2016. Consistiu em entrevistas com cinco
estudantes de psicologia da Universidade Federal de Uberlndia (UFU) que participaram, por pelo menos um ano, de
rodas de conversa semanais na sala de espera de uma Unidade Bsica de Sade (UBS), utilizando-se de recursos
estticos. A roda de conversa um dispositivo que tem como base a coletivizao do tempo-espao, e compromete-
se com o sujeito integral e singular, visa promover sade e potencializar os sujeitos ao cuidado, seja de si, seja do
outro, pensando na responsabilidade relacional, que tende a compreender que h uma rede de afetos envolvidos que
influenciam tambm o indivduo. O intuito do trabalho na sala de espera da UBS era de construir encontros juntos aos
usurios do sistema de sade que potencializassem o cuidado consigo e com o outro, alm de possibilitar o
compartilhamento de saberes. Os recursos estticos utilizados em cada encontro possibilitavam as afetaes e tinham
como intuito tambm, a partir dos afetos, provocar, instigar reflexes que trouxessem novos pontos de vista e
desconstruo, que fosse um canal para escuta e fala dos usurios, potencializando corpos e promovendo sade. A
promoo de sade entendida aqui como conjunto de prticas que visam cuidar do sujeito enquanto ser integral,
enxergando sade enquanto bem-estar. Tais prticas so construdas no cotidiano, transformadas no dia a dia e no
so necessariamente num nvel macro, j que a promoo se d em micropolticas, micro aes tambm. vista
tambm enquanto um processo que construdo, vivido e contextualizado e trata os usurios como seres ativos
nesse processo, buscando potencializar estes e a prpria coletividade, consequentemente. A partir das entrevistas
realizadas buscou-se compreender como tem sido a formao para o trabalho com grupos nesta universidade, como
se entende grupo, se e como a experincia na sala de espera, que um ambiente imprevisvel, contribui para a
formao enquanto profissionais de psicologia. A entrevista se deu em dois momentos, um anterior e um posterior a
esta experincia de um ano de interveno grupal na sala de espera e a partir da pesquisa tinha-se o objetivo de
compreender os sentidos produzidos pelas estagirias em relao as intervenes construdas para a sala de espera
destacando estas como ferramentas para a formao, identificar se a definio de grupos se modificou aps a
experincia e avaliar de que forma a graduao contribuiu para a formao destas psiclogas para o trabalho com
grupos. Primeiramente transcrevemos as entrevistas e a partir disso separamos em grupos para anlise utilizando a
anlise de discurso tendo como base a teoria histrico-cultural. Entendemos que os espaos de formao em
psicologia devem promover reflexes e debates sobre sade pblica e questes sociais para ser pensado novas
maneiras de se estar/atuar nesses ambientes, pois a partir disso que ser possvel a transformao destes espaos
de sade. Percebe-se que a graduao ainda tem sido insuficiente para a atuao deste profissional na sade pblica,
visto que ainda se d em maioria voltada para a clnica tradicional, individual, privada. Percebe-se tambm que
prticas de promoo devem ser variadas e promover reflexes acerca do que se tem naturalizado. A atuao do
psiclogo em grupos vem como uma possibilidade de interveno que busca atravs da mediao estabelecer uma
conexo que possibilite aos sujeitos a apreenso das vivncias e consequentemente a apoderao do novo fazendo
com que seja possvel uma reestruturao da vida a partir da apropriao de novos sentidos. A experincia mostrou
na prtica a importncia da promoo de sade exemplificando atuaes no servio pblico, sendo til para cada uma
dase t e istadase ua top ofissio aisdepsi ologia.Op ese tet a alhosee ai a oei ote ti odez P is
da Psicologia Social na Sade em o te tos eoli e ais po t ata da fo a o p ofissio al e u a u i e sidade
pblica para o trabalho com grupos e para a sade pblica.

Palavras-chave:
Formao-profissional Promoo-da-Sade Trabalho-com-grupos Sala-de-espera

1534
A formao multiprofissional em Sade Coletiva na construo coletiva do Planejamento Estratgico
Autor:
DAYANA FONSECA (HOSPITAL DE CLNICAS UFU)
Nilton Pereira Jnior (Nilton)
Coautor:
Daniella Sousa (UFU)
Gabriela Carvalho Leo
Eduarda (Residncia Multi UFU)
Isabel Cristiane de Noronha (UFU)
Mayara Mamede
Marianna Bastos dos Santos (UFU)
Thiago Morais (UFU)

Introduo: A Poltica, a Gesto e o Planejamento em Sade so campos tericos e prticas sociais que sustentam a
Sade Coletiva no Brasil. Os estudos permeiam desde perspectivas gerencialistas, inspiradas em ideologias
neoliberais, at referenciais sciocrticos, com influncias marxistas. A formao traa uma trajetria de ampliao
nas ltimas dcadas, respaldadas por polticas nacionais de sade e educao, voltadas para a ateno s
necessidades de sade da populao e a efetivao dos princpios do Sistema nico de Sade (SUS). A ampliao de
Residncias Multiprofissionais em Sade Coletiva fomentam o debate da interprofissionalidade na ateno e na
gesto em sade. Esta formao deve valorizar a insero na Rede de Ateno Sade e a prxis em todos os nveis
de complexidade e densidades tecnolgicas. Objetivo: Este trabalho objetiva relatar a experincia da insero de uma
equipe de residentes de Sade Coletiva do Programa de Residncia em rea Profissional da Sade da Faculdade de
Medicina da Universidade Federal de Uberlndia no estgio de Gesto em Sade, particularmente no apoio
construo coletiva do Plano Diretor Estratgico (PDE) do Hospital de Clnicas da Universidade Federal de Uberlndia
(HCU-UFU). Relao com o eixo temtico escolhido: A construo coletiva do PDE, iniciada concomitantemente com o
estgio de Gesto em Sade da Residncia de Sade Coletiva, parte de uma crtica tradio institucional do HCU de
formulao de planejamentos normativos, verticalizados e sem envolvimento dos trabalhadores, estudantes e
docentes. O cenrio nacional e local de crise econmica e poltica das Polticas Pblicas e do SUS, aprofundaram os
desafios organizacionais do HCU, como o modelo de ateno fragmentado e mdico-centrado, a restrio de acesso
aos usurios, os constantes desabastecimentos de insumos e medicamentos, a precarizao das relaes de trabalho
e os prejuzos ao ensino e pesquisa. O processo em estudo busca construir espaos coletivos democrticos,
participativos, crticos e reflexivos, envolvendo os atores sociais da Instituio, integrando as reas assistenciais,
administrativas e acadmicas. Orientao terica: O referencial terico norteador do PDE e do estgio o
Planejamento Estratgico Situacional (PES), de Carlos Matus, o Pensamento Estratgico, de Mario Testa e o Mtodo
do Apoio e Cogesto em Sade, de Gasto Campos. Esses autores criticam a escola normativa e burocrtica do
planejamento em sade, que desconsidera as relaes de poder, os atores sociais, os interesses e desejos dos sujeitos
envolvidos na prtica do cuidado e na gesto. Propem mtodos e tcnicas que democratizam a gesto e o
planejamento das instituies, que incluem setores tradicionalmente excludos dos processos decisrios e que
abordam mltiplas dimenses da gesto, como a poltica, a econmica, a social, a cultural e a afetiva. Mtodo:
Buscou-se ativar espaos coletivos, por meio de momentos de concentrao de gerentes, momentos descentralizados
nos setores e com a Diretoria. Utilizou-se ferramentas de anlise diagnstica de hospitais de ensino (Modelos de
Referncia do Ministrio da Educao - MEC), bem como tcnicas do PES (matriz SWOT). Resultados: O primeiro
movimento foi a criao de um dispositivo de articulao intersetorial denominado Ncleo de Gesto Estratgica
(NUGES), ligado Direo do HCU, responsvel por implementar o apoio institucional para a construo do
Planejamento. O NUGES articulou a Residncia de Sade Coletiva, buscando a viabilizao do indito estgio de
Gesto em Sade dentro do HCU. Este estgio foi construdo e planejado pelos docentes, preceptores e residentes
desde o seu incio, articulando atividades terico-prticas de Gesto Hospitalar, Planejamento e Regulao em Sade.
Os residentes desenvolvem o papel de apoiadores institucionais na elaborao do PDE, coordenando e relatando
oficinas. Mobilizou-se um grupo ampliado para realizao de anlise situacional inicial, utilizando o instrumento
diagnstico do MEC. Em seguida, iniciou-se a etapa setorial, envolvendo mais de 300 trabalhadores, docentes e
estudantes de 92 setores em 32 oficinas que produziram anlises dos cenrios de cada setor e do HCU. Utilizou-se a
matriz SWOT, ferramenta que avalia o cenrio interno (foras e fraquezas) e o cenrio externo (oportunidades e
ameaas). Avaliando os cenrios, os participantes definiram os ns crticos que foram sistematizados, pelo NUGES e
1535
pelos residentes, em 15 categorias temticas, agrupadas em 5 Diretrizes Estratgicas. Na sequncia, mobiliza-se o
coletivo de gerentes e gestores acadmicos para a construo das aes que buscaro impactar ns crticos, com seus
respectivos responsveis estratgicos e operacionais, assim como a definio de recursos envolvidos e prazos.
Posteriormente, essas aes so discutidas e validadas pela Direo. Por fim, todo o produto deste processo
apresentado e debatido em um Frum de Integrao, aberto a toda a comunidade do HCU. Concluses: A aposta na
radicalidade de elaborar coletivamente um processo de gesto e de planejamento de uma instituio hospitalar
complexa, concomitante formao acadmica de especialistas em Sade Coletiva, abre caminhos concretos para a
crtica e superao de modelos de gesto e de ateno verticalizados e fragmentados, demonstrando ser possvel
articular a democratizao institucional com a produo de resultados gerenciais e a valorizao dos sujeitos.

Palavras-chave:
Planejamento. Gesto Democrtica; Residncia Multiprofissional

1536
A Hemodilise como Campo de Formao do (a) Psiclogo (a)
Autor:
Raiane Alves de Matos (UFG - Regional Catalo)
Coautor:
Maurcio Campos (UFG)
Lusa Fernandes Amarante (UFG)
Tiago Corra (UFG)
Joo Marcos Silva Barboza (UFG/CATALO)
Libna Raquel (UFG)
Brbarah Victria Gomides (Universidade Federal de Gois)
Sarah Thayne (Universidade Federal de Gois)
Jerline Rocha (UFG)

O presente trabalho fruto do Projeto: Hemodilise como Campo de Extenso, desenvolvido em um Hospital
particular conveniado ao Sistema nico de Sade (SUS), situado no sudeste do estado de Gois. Os pacientes
atendidos neste setor sofrem de Insuficincia Renal Crnica (IRC). A IRC uma doena com alto ndice de morbidade e
mortalidade. O tratamento mais utilizado a submisso s sesses de Hemodilise, que so comumente realizadas
trs vezes na semana, durando em mdia 4 horas cada. Esse procedimento limpa e filtra o sangue, almeja controlar a
presso arterial e promover a homeostase no corpo. A hemodilise no tratamento para curar a IRC. Este
procedimento uma tentativa de manter um equilbrio em relao ao funcionamento do organismo e proporcionar
uma melhor qualidade de vida para os pacientes. Entretanto, a Hemodilise um tratamento que gera impactos
fsicos e psquicos, sendo fundamental oferecer apoio psicolgico aos indivduos que vivenciam esta realidade. Assim
como necessrio amparar os familiares dos pacientes e tambm a equipe de sade, para que estes tenham
melhores condies em lidar com este adoecimento crnico. Um dos principais objetivos da psicologia no ambiente
hospitalar auxiliar o paciente a lidar com os impactos gerados, pelo adoecimento, tratamento e hospitalizao. Em
casos de doenas crnicas, como a IRC, o acompanhamento psicolgico tem um papel ainda mais relevante, visto que
a cronicidade exige uma reconfigurao da vida do paciente. Hbitos alimentares, rotinas de trabalho e vida precisam
ser repensados e adequados s novas condies impostas pelo adoecimento e por seu tratamento. O foco do
profissional de psicologia situa-se nos desdobramentos trazidos pelas patologias orgnicas, buscando atribuir
humanizao e um mnimo de bem-estar ao processo de adoecimento. Nesta direo no ano de 2000, a ANVISA
promulgou a Portaria n 82, em que ficou estabelecida a obrigatoriedade da presena do psiclogo para
funcionamento de clnicas ou hospitais que realizam o processo de Hemodilise. O projeto de extenso, que originou
este trabalho, tem como objetivo propiciar uma melhor qualidade de vida ao paciente renal crnico. Os extensionistas
realizam atendimentos semanais com os pacientes e so supervisionados pelo professor coordenador do projeto.
Entende-se que o papel do psiclogo, como parte da equipe multiprofissional de sade, , a princpio, identificar o
indivduo para alm dos sintomas fsicos, compreender o paciente por meio de suas histrias, de suas vivncias,
medos, ansiedades. A perspectiva adota no projeto foca-se em oferecer um atendimento multiprofissional e integral
ao paciente. Focando-se no sujeito e no na doena. Desse modo, com relao ao eixo temtico escolhido, Prxis da
psicologia social na sade em contextos neoliberais, o trabalho apresenta a possibilidade de se trabalhar no hospital
no apenas na perspectiva curativa, mas o foco central sempre preveno e promoo de sade. Ainda que o
projeto seja realizado em um hospital particular, o Sistema nico de Sade (SUS) o grande responsvel por custear o
tratamento de aproximadamente noventa e cinco por cento dos pacientes. E so os princpios do SUS, em especial o
da universalizao do atendimento, que guiam as prticas construdas no projeto. O setor de Hemodilise em que se
realiza o projeto de extenso atende a 179 pacientes e conta com uma psicloga. O projeto vem sendo realizado
desde o ano de 2015 e acompanha aproximadamente trinta pacientes, alm de seus familiares e equipe. O projeto
tem mostrado a hemodilise com um excelente campo de formao para os futuros psiclogos e psiclogas. Os
extensionistas entram em contato com o ambiente hospitalar, aprendem sobre teorias e tcnicas, mas vo muito,
alm disto, enfrentam cotidianamente as dificuldades vividas na sade pblica brasileira. Os pacientes dependem de
atendimentos com profissionais de vrias especialidades, nem sempre encontrados em suas cidades, sendo assim
necessrio esperar meses e fazerem viagens para poderem receber um atendimento integral. Podemos perceber que
1537
o tratamento cercado de dificuldades e tenses; e estas so agravadas pela dificuldade em conseguir um
atendimento integral e multiprofissional. Este dado nos ensina o quanto preciso acolher o sofrimento trazido por
uma perspectiva mercadolgica da sade. Para alm das dores e sofrimentos da IRC, h todo o sofrimento gerado por
esta realidade desigual em que vivemos. O trabalho indica a urgncia de se construir prticas em psicologia focadas
nesta populao j to desassistida.

Palavras-chave:
Hemodilise-Sade-Pbica-e-Psicologia

1538
A implantao da Sade do Trabalhador em Uberlndia: elementos histricos e atuais
Autor:
Mayra Almeida (IPUFU)
Coautor:
Maristela (UFU)
Priscila Monteiro Viana

No Brasil, a Sade do Trabalhador (ST) surge na dcada de 80, no contexto da transio democrtica. Constitui-se
como um campo interdisciplinar, o qual busca a participao dos trabalhadores enquanto sujeitos em favor da
melhoria das condies e do ambiente de trabalho. Pensando na transformao da realidade, a ST preconiza aes
integradas que buscam a promoo, a preveno e a assistncia. Suas premissas focalizam o direito pelo trabalho
digno e saudvel, a participao ativa dos trabalhadores nas decises relacionadas aos processos produtivos, e a
garantia da ateno integral sade.
So marcos de grande avano para a ST no Brasil o conceito ampliado de sade apresentado na Constituio de 1988,
da Lei Orgnica de Sade 1990, em 1991 o Ministrio da Sade publica a primeira proposta de um Plano de Trabalho
em Sade do Trabalhador, e a criao da Rede Nacional de Ateno Integrada Sade do Trabalhador (RENAST) em
2002. A partir do marco legal da RENAST, ocorre uma redefinio e expanso dos Centros de Referncia em Sade do
Trabalhador (CEREST) que assumem um novo papel, passando a funcionar como eixo articulador das aes em ST no
mbito do Sistema nico de Sade (SUS). Fica, ento, a cargo dos CERESTs: assistncia e vigilncia em Sade do
Trabalhador; recolhimento, sistematizao e difuso de informaes acerca da ST; capacitao e educao em ST.
Diante do exposto, o objetivo do presente trabalho apontar elementos da histria da Sade do Trabalhador no
municpio de Uberlndia e refletir sobre os percalos da implantao das aes preconizadas na legislao e na
Poltica Nacional de Sade e Segurana do Trabalhador e da Trabalhadora. possvel construir uma reflexo a partir
da histria da ST na cidade, percebendo como essa foi e vista pelas gestes, pelos profissionais, seus impedimentos
e estmulos etc. Especialmente em tempos de exceo e de retiradas de direitos que violentam os trabalhadores, o
conhecimento da histria pode estar a servio da defesa do que at agora foi construdo, e ampliar horizontes para
possibilidades do que ainda pode ser feito.
A Psicologia Social do Trabalho (PST), cuja perspectiva orienta teoricamente o presente trabalho, pode nos fornecer
instrumentao para construir reflexes pertinentes. Ao entender o trabalho como um fenmeno psicossocial,
determinado pelas relaes de poder, a PST convidou a Psicologia a sair do lugar de gerncia e assumir o olhar do
trabalhador nessa relao. A partir disso, compromete-se no apenas com um novo jeito de olhar a realidade, mas
com a construo e transformao da mesma.
As estratgias metodolgicas utilizadas para a investigao foram a anlise documental e entrevistas realizadas com
profissionais que participaram da estruturao do CEREST Regional de Uberlndia as quais tornaram possvel resgatar
parte da histria da ST na cidade.
Atualmente, Uberlndia a cidade sede da unidade, a qual atende tambm 30 municpios prximos. Como resultados
principais, aponta-se que a reivindicao para a criao de servios relacionados Sade do Trabalhador em
Uberlndia era antiga, e contou com a demanda proveniente dos sindicatos. Mas apenas em 2003 tal pedido foi
atendido. Uma equipe, contando inicialmente com uma fisioterapeuta, um engenheiro do trabalho, um tcnico em
segurana do trabalho e uma dentista, foi organizada sob a responsabilidade da Secretaria Municipal de Sade para
construir o CEREST. Posteriormente, outros profissionais foram ampliando a composio da equipe como assistentes
sociais, psiclogos, mdicos do trabalho. A formao em Sade do Trabalhador desses profissionais foi sendo
construda atravs de esforos individuais, da prpria equipe e da associao com instituies na capital do estado.
Desde a criao do CEREST diversas aes relacionadas Sade do Trabalhador foram tomando forma. Articulando-se
com a Ateno Primria Sade (APS), foi realizado um levantamento de informaes relacionadas realidade do
trabalhador por demanda setorial, o qual baseou a capacitao dos profissionais da APS de Uberlndia. Alm disso,
em parceria com a Universidade Federal de Uberlndia (UFU) foi criado o mestrado em Sade Ambiental e do
Trabalho, junto ao instituto de Geografia, e tm sido desenvolvidas diversas aes em vigilncia, promoo e
educao em sade junto ao Instituto de Psicologia.

1539
Tais aes no findam o alcance do CEREST, mas marcam profundamente a histria da Sade do Trabalhador em
Uberlndia. Todas essas aes advm de incansveis lutas e labutas dos movimentos sociais e das pessoas que
acreditam na efetivao dos direitos e na promoo de condies e processos de trabalhos que sejam promotores de
sade, e no de adoecimento.

Palavras-chave:
Sade do Trabalhador; CEREST; Uberlndia

1540
Acompanhante teraputico e sua funo social no contexto dos CAPS Infantis.
Autor:
Ngila
Coautor:
Nlmar Camacho
Maria Paula Denerval ENZO
Lilian

O trabalho de Acompanhante Teraputico (AT) um dispositivo que permite aos Centros de Ateno Psicossocial
Infantis (CAPSi) desenvolverem aes e estratgias de incluso social nos espaos extra institucionais. As prticas
realizadas nos CAPS caracterizam-se por ocorrerem em ambiente aberto, acolhedor e inserido na cidade, no territrio,
no bairro. Os seus Projetos Teraputicos Singulares (PTS) vo alm da prpria estrutura fsica, em busca da rede de
suporte social que potencialize suas aes, considerando o sujeito na sua singularidade, histria, cultura e cotidiano.
Da se fundamenta a importncia da funo social de reabilitao psicossocial do AT tambm nos CAPSi, assim como
seu papel na construo dos direitos sociais dos usurios destes servios. O trabalho de AT das crianas e
adolescentes dos CAPSi tem como objetivo assumir uma funo social que v alm do saber tcnico do tratar e que
desenvolva aes como acolher, escutar, cuidar. Seu trabalho tem ainda a possibilidade de desenvolver aes
emancipatrias e de melhora da qualidade de vida das crianas e adolescentes em situao de sofrimento psquico.
Os CAPS so os equipamentos de ateno ao cuidado em sade mental que foram criados para substituir o modelo do
hospital psiquitrico tradicional, como o advento da Reforma Psiquitrica. Os CAPS so servios de sade municipais,
abertos, comunitrios que oferecem atendimento dirio. Seguem a lgica do SUS focando em polticas de valorizao
social e com enfoque em aes voltadas para a territorializao, descentralizao e promoo do cuidado em sade.
Os Centros de Ateno Psicossocial so para o SUS a referncia no tratamento de pessoas que sofrem com
transtornos mentais cuja severidade e/ou persistncia justifiquem sua permanncia neste dispositivo de cuidado
intensivo, comunitrio, personalizado e promotor de vida. A Portaria/GM n 336 estabeleceu as diretrizes para o
funcionamento dos CAPS classificando estes em modalidades de acordo com a complexidade, abrangncia e
caracterstica do territrio, sendo uma destas modalidades os CAPS Infantis. Esta Portaria do ano de 2002, ou seja,
so apenas 15 anos de histria, sendo que seu projeto de construo e reconstruo vem sendo ampliado e adaptado
ao longo destes anos. Aes voltadas para o cuidado de crianas e adolescentes atravessaram uma longa histria de
negligncia, excluso, higienizao, assistencialismo at a sua concepo como sujeito de direito. Ao longo desse
processo, uma grande parcela de crianas e adolescentes com transtornos mentais foram ainda mais negligenciados e
marginalizados de cuidados. No processo de redemocratizao do Brasil, com a promulgao da Constituio de 1988,
as crianas e adolescentes passaram a ter a condi o de idad , ou seja, de sujeito de di eitos o di eito ida,
sade, alimentao, educao, ao lazer, profissionalizao, cultura, dignidade, ao respeito, liberdade e
convivncia familiar e comunitria, alm de coloc-los a salvo de toda forma de negligncia, discriminao,
e plo a o, iol ia, ueldadeeop ess o , o fo edes ito oa tigo destaCo stitui o.NoCPI fa tilul
do municpio de So Jos do Rio Preto, inaugurado em Julho de 2007, observou-se a necessidade dinmica dos
processos de cuidados a reviso constante dos PTS de seus usurios, muitos destes que entraram no CAPSi ainda
crianas e que se tornarem adolescentes durantes os 10 anos deste equipamento. Diante da dinmica do prprio
servio e da singularidade de cada usurio e da necessidade de trabalhar o protagonismo destes adolescentes foi
desenvolvido um trabalho de AT, iniciado primeiramente de forma individual dual (usurio e tcnica do servio).
Esses atendimentos iniciados primeiro dentro do setting teraputico do prprio CAPSi foram adquirindo novos
contornos e novas necessidades, sendo o prprio usurio o protagonista dessas mudanas. Com o fortalecimento da
autonomia deste usurio o trabalho das sesses transcenderam do espao CAPSi para o espao pblico e isso
possibilitou a intersetorialidade, integralidade e transitoriedade no cuidado em sade mental deste sujeito. Um
trabalho iniciado de forma dual foi ampliado para um trabalho em grupos, com mais de um sujeito com os mais
variados diagnsticos e com mais profissionais do servio. Diante disto, observou-se que trabalho de AT no CAPS
Infantil Sul desenvolveu-se como ao possvel e teve como funo priorizar as crianas e adolescentes assistidas
neste servio a sua participao e incluso comunidade na qual faz parte. Faz-se mister que trabalho de AT nestes
servios amplie suas aes na rede de cuidados destes sujeitos levando em conta as singularidades de cada um e as
construes que cada indivduo faz alm do seu quadro clnico.

Palavras-chave: SUS; CAPS INFANTIL; Acompanhante Teraputico;

1541
Aprendizados (com) partilhados: extenso universitria em sade mental
Autor:
CAMILA REIS (UFTM)
Coautor:
Rosimr Alves Querino (UFTM)

Introduo: O Servio Integrado de Sade Dona Maris Modesto Cravo instituio filantrpica conveniada ao Sistema
nico de Sade (SUS), referncia macrorregional para atendimento a pessoas com transtornos mentais que
demandam hospitalizao. Articulado com outras instituies da rede de ateno psicossocial (RAPS), acolhe pessoas
que demandam internao. Coerente com as diretrizes da reforma psiquitrica, a hospitalizao temporria e deve
visar a reinsero comunitria e o convvio social dos atendidos tendo os servios abertos como referncia. Objetivos:
Op ojetodee te s o I te Fa esda I te o: is esep ti ase sade e tal dese ol ido ai stitui o
desde outubro de 2014. Visa promover a interao entre acadmicos de cursos de graduao da Universidade Federal
do Tringulo Mineiro (UFTM) com usurios do Servio Integrado de Sade por meio de atividades ldicas, recreativas
e artsticas. Nesta exposio o objetivo apresentar as atividades desenvolvidas e discutir as contribuies da
insero no projeto de extenso para o processo de formao de acadmicos na seara de direitos humanos e sade
mental, especialmente no que tange avaliao crtica do funcionamento da RAPS e dos avanos e desafios para a
efetivao dos objetivos preconizados pelo movimento de reforma psiquitrica e luta antimanicomial. O trabalho
vincula-se ao eixo temtico na medida em que, a partir de relato acadmico, visa contribuir para reflexes sobre o
cotidiano da ateno sade, luta por direitos e engajamento tico e poltico. Metodologia: O projeto envolve
atividades com as pessoas atendidas no Servio Integrado, processo de formao dos acadmicos e o (re)
conhecimento de instituies da RAPS do municpio de Uberaba-MG. Este relato de experincia trata das aes
desenvolvidas no primeiro semestre letivo de 2017, perodo em que o projeto envolveu vinte e um alunos dos
seguintes cursos: Enfermagem (01), Medicina (08), Nutrio (02), Psicologia (02) e Terapia Ocupacional (08). A
etnografia sustenta a construo de dirios de campo nos quais cada extensionista explora as singularidades da
experincia. Resultados: Dentre as atividades desenvolvidas destacam-se: festa de aniversariantes do ms, jogos com
bola, jogos de mesa (dama, domin e xadrez), atividades de pintura em tecido e rodas de msica. Soma-se a isso, a
criao de espaos de escuta das pessoas atendidas, momento crucial de contato com suas histrias, angstias e
desejos. As atividades tm ampliado o olhar dos acadmicos sobre o sofrimento psquico promovendo um
entendimento dessas pessoas como um todo, contribuindo para a estimulao e valorizao das habilidades e histria
de cada um. Os extensionistas participaram, tambm, das aes da Semana da Luta Antimanicomial caminhada,
frum e boate. As visitas tcnicas s instituies da RAPS Centro de Ateno Psicossocial (CAPS) lcool e Drogas
(AD), Centro de Referncia Infncia e Adolescncia (CAPSi), CAPS Maria Boneca (vinculado Fundao Gregrio
Baremblitt), CAPS Dr. Incio Ferreira (adulto II) permitiram o (re) conhecimento das instituies e servios
ofe e idos, e o oosflu ose ela ese t eas es as. po tagi at ia dasi te a es oe ioI teg ado,
observada durante a extenso, pode ser problematizada e compreendida em suas relaes com os desafios da RAPS,
especialmente no que tange s dificuldades para o atendimento de urgncias psiquitricas nas unidades de
prontoatendimento (UPA) terceirizadas, fragilidade nos vnculos comunitrios das pessoas com transtornos mentais,
desafios para envolvimento das famlias no cuidado e ateno integral nos diversos pontos da rede SUS e da rede
socioassistencial. Concluses: As discusses de textos, visitas e atividades com usurios do Servio Integrado
fomentaram um maior entendimento da histria da sade mental e da organizao da RAPS. Alm disso, tem
promovido a construo de vnculos entre os acadmicos, usurios do servio e profissionais do Servio Integrado de
Sade Dona Maria Modesto Cravo. A experincia revelou as potencialidades da articulao entre ensino e extenso e
demonstrou que o contato intenso com as pessoas atendidas nos servios de sade mental e com os trabalhadores
das instituies traz contribuies significativas para a formao acadmica em direitos humanos e sade mental,
temtica ainda pouco privilegiada nos projetos pedaggicos da instituio.

Palavras-chave:
Sade Mental Direitos Humanos

1542
As dificuldades encontradas no atendimento psicoterpico para surdos
Autor:
Dieyla Fernanda (ESTCIO DO CEAR)

Todo e qualquer indivduo tem sua particularidade e singularidade, e os profissionais da psicologia, apesar de suas
idiossincrasias, devem atentar-se ao ser humano como um todo, no que tange aos seus comportamentos, aos
aspectos cognitivos sensoriais, aos afetivos e aos sociais. relevante pontuar que apesar de cada indivduo ter sua
subjetividade, os surdos so os mais menosprezados na sociedade, isso se d pelo preconceito que persiste em existir
por causa da surdez, por isso so taxados muitas vezes de invlidos. Assim, pela sua limitao auditiva, o surdo entra
em excluso do seu meio social, fato que o leva a um sofrimento psquico, apesar de sermos sujeitos biopsicossociais,
o indivduo surdo fica fora dessa realidade. Tendo em vista todo o desgaste emocional sofrido por essa diferena, o
surdo, com seus problemas emocionais e sofrimentos, necessita de apoio, tanto familiar como de profissionais
adequados as suas demandas, seja nos rgos pblicos ou privados. Sabe-se, ento, que o poder pblico incentiva no
conhecimento da cultura surda dentro da comunidade social, mas, por outro lado, escasso no que tange ao
atendimento digno, igualitrio e com profissionais habilitados para esses indivduos que vivem a sofrer preconceitos.
Assim, o atendimento psicoterpico, que deve ser igual para todos, requer uma adaptao na comunicao aos
surdos. Sendo a linguagem uma forma intrnseca de expressar emoes, pensamentos e sentimentos necessrios para
o vinculo entre as pessoas e o meio em que vivem, a falha ou incompreenso dessa forma de comunicao pode
trazer vrias complicaes, principalmente, para os surdos, que acabam vivendo em seu mundo interno por esses
fatores, o que gera, em muitos casos, adoecimento mental. Nesse sentido, no atendimento pessoa surda,
necessrio entender em qual lngua o surdo se expressa, ou seja, o(a) psiclogo(a) deve dominar a Lngua Brasileira de
Sinais (LIBRAS), que a lngua oficial falada pelas pessoas surdas no Brasil, que possibilita a comunicao entre os
surdos e tambm entre surdos e os ouvintes ocasionando, outrossim, uma aproximao com a comunidade surda,
bem como melhora na compreenso da sua cultura. Assim, o objetivo principal do presente trabalho, de cunho
qualitativo-exploratrio, buscar entender os reveses que os surdos encontram na procura de um psiclogo, bem
como verificar as dificuldades que os profissionais da rea enfrentam no atendimento a esse pblico que requer, alm
de noes da LIBRAS, a mobilizao de conhecimentos sobre a cultura e a identidade surdas. Como principal literatura
de reviso, o presente trabalho se encaixa nos pressupostos terico-metodolgicos preconizados pela Prxis da
Psicologia Social na Sade em contextos neoliberais, por enquadrar os enfrentamentos encontrados na busca sade,
se relacionado tambm com a questo tica dos profissionais, a precarizao do servio, os desafios enfrentados,
dentre outros fatores. No campo cientfico, escassa a relao da psicologia com essa temtica, h poucas reflexes
acerca da estreita ligao entre psicoterapia e surdez. Autores como Adriano Souza (2015) e Dlio Henrique (2014) e
outros relacionados, dedicaram-se a essa temtica no atendimento aos surdos, e em suas pesquisas trazem reflexes
sobre o assunto. Os resultados encontrados mediante a realizao da pesquisa apontam a existncia de obstculos no
atendimento psicoterpico em ambas as partes: tanto para o surdo, como para o profissional. A grande dificuldade
em relao comunicao, pois, muitos psiclogos no sabem falar a LIBRAS. Outro problema no que diz respeito
ao precrio conhecimento sobre a cultura e a identidade surdas, haja vista que entender essas entidades implica em
compreender a vida da pessoa surda. Os surdos, tendo dificuldade no portugus e necessitando de um atendimento
psicolgico, precisaria de um intrprete, o que vai de encontro com questes de sigilo e de tica no setting
teraputico, o que se torna uma objeo na procura de atendimento, apesar dos intrpretes serem uma ponte entre
surdo-ouvinte. Assim, pela dificuldade de comunicao entre os surdos e os profissionais, percebe-se notria excluso
desse pblico, e um direito que para todos acaba tornando-se apenas para alguns. A dinmica de buscar novas
descobertas, adotada pela Psicologia Social, bem como o conhecimento do surdo e das suas dificuldades trazem
reflexes acerca de polticas pblicas tanto no atendimento privado como no pblico, e de escassez de psiclogos
interpretes. Postulamos como hiptese que um psiclogo habilitado, isto , que tenha em sua formao a alteridade
com os outros e que busque aprender a LIBRAS, pode ajudar os surdos, para alm de atendimento psicoterpico, a
enxergar seus direitos e deveres de cidado, se tornando, assim, uma ponte para quebrar as barreiras da
desigualdade. Reiteramos, que importante a existncia de polticas pblicas que incentive os psiclogos, bem como
outros profissionais da sade e de outras reas, no aprendizado da LIBRAS, para que assim haja toda uma estrutura
que ajude o surdo a se (re)inserir na sociedade e que se quebrem as vises preconceituosas em relao a esses
indivduos.

Palavras-chave: Psicologia, Surdez, Psicoterapia , Igualdade

1543
Atendimento em domiclio: reflexo sobre a prtica do psiclogo
Autor:
Ludymilla Gonzaga (IPUSP)
Coautor:
Fernanda Fernandes da Silva (USP)
Alessandra Arajo (UFU)

Introduo: A prtica em atendimento domiciliar na rea da sade vem crescendo, e tem sido proposta como um
modelo substitutivo ao modelo hospitalocntrico nos casos de pessoas com doenas crnico-degenerativas em
estgio avanado, tanto por ser um modelo mais econmico e vivel, quanto pela busca da humanizao do
tratamento. Este trabalho est relacionado ao eixo Prxis da Psicologia Social na Sade em contextos neoliberais, j
que ele faz frente a uma mudana de postura ligada ao tecnocentrismo e centrada na valorizao dos experts em
detrimento a autonomia e dignidade dos usurios dos servios de sade.
A assistncia domiciliar em Psicologia uma modalidade de atuao ainda pouco conhecida pela maioria dos
psiclogos e que necessita ser pesquisada para seu aprimoramento terico e prtico. Tal tipo de assistncia em
geral realizada por equipe multiprofissional.

Objetivo: apresentar reflexes sobre o atendimento domiciliar originadas tanto da anlise da literatura quanto da
prtica profissional das autoras.

Orientao terica: Psicologia Social, Psicologia Hospitalar, Psicologia Sistmica, pesquisas sobre atendimento
domiciliar, Portaria N 825, de 25 de abril de 2016, Diretrizes do Sistema nico de Sade, e Poltica Nacional de
Humanizao do SUS.

Mtodo: este trabalho foi realizado a partir da reviso da literatura especializada sendo parte de uma pesquisa acerca
do trabalho do psiclogo no atendimento domiciliar e da experincia clnica das autoras na sua atuao em um
programa multiprofissional de ateno domiciliar a pacientes acamados de um hospital pblico.

Resultados: A psicologia domiciliar diferente da clnica tradicional e exige uma leitura aguada do contexto social,
cultural e uma interao distinta das intervenes clssicas. Algumas peculiaridades so: demanda de atendimento
(espontnea, da famlia ou solicitao da equipe); especificidades do setting teraputico (local, nmero de
atendimentos, sigilo, aproximao social) no domiclio, o controle do setting se d mais pelas condies fsicas da
moradia e pelo prprio cliente que pelo profissional, que deve se adequar e criar manejos para diferentes situaes;
campo de atuao - existe um sistema que deve ser considerado no atendimento, composto pelo prprio cliente, seus
familiares, o cuidador principal e, tambm, a prpria equipe; e a possibilidade de atendimento compartilhado e
simultneo ao de outros profissionais.
A demanda do atendimento pode ocorrer por diversas origens: a partir do prprio paciente, da famlia e/ou pela
equipe multiprofissional. A origem da demanda deve ser levada em considerao para a avaliao da real
necessidade, e para garantir o direito de livre escolha e autonomia da pessoa que foi colocada em foco para ser
atendida. Outra possibilidade que, em se tratando de uma equipe multiprofissional, s vezes um paciente ou
familiar escolhe um dos membros da equipe, no necessariamente o psiclogo para contar algo que est lhe
incomodando. Nestes casos, importante que a escolha seja legitimada, e o profissional escolhido receba suporte
para a realizao do acolhimento ou interveno pontual.
Com relao s especificidades do setting teraputico preciso refletir sobre o local, nmero de atendimentos, sigilo
e aproximao social. Muitas vezes a casa no composta por muitos cmodos, e assim outros espaos do entorno
podero ser utilizados como a praa, a rua, o fundo do quintal, ou outros possveis. Aqui deve haver uma ateno
especial questo do sigilo, que necessita ser ponderado junto ao familiar/paciente atendido. A quantidade de
atendimentos, bem como a frequncia sero definidas a partir de um diagnstico situacional realizado nas primeiras
visitas do psiclogo e construdo junto aos usurios.
Outro ponto que gera muitas vezes embaraos nos profissionais de sade com relao proximidade social. Ao
entrar na residncia, esto imbricados o contexto cultural de determinada famlia, sendo que existe a possibilidade
desta confundir a presena profissional. preciso que o psiclogo esteja bem vigilante para no fugir de seus

1544
objetivos. Flexibilidade um ingrediente imprescindvel, pois um atendimento substancial pode comear com
assuntos cotidianos e avanar para aspectos mais profundos da psique.
O controle do setting se d mais pela famlia do que pelo profissional. O psiclogo deve estar atento aos limites dados
no atendimento, e garantir que sua presena no seja sentida como invasiva. A atuao do profissional diversa j
que o objetivo teraputico poder contemplar o atendimento individual ou do sistema familiar. Essa nova
modalidade, como dito anteriormente est em construo e atravessada tanto pelas teorias que orientam as aes
profissionais, quanto pelos sentidos construdos pelos envolvidos neste contexto.

Concluses: As anlises e as reflexes realizadas apontam para a necessidade do profissional de psicologia repensar
sua ao e o seu olhar a fim de construir esta nova prtica, pode-se concluir que os pontos de reflexo apresentados
no presente trabalho podem colaborar para a construo do trabalho do psiclogo na modalidade atendimento
domiciliar. Porm, so necessrios novos estudos dedicados a essa temtica, no apenas para agregar ao mundo
acadmico, mas tambm para contribuir para o aperfeioamento das intervenes dos profissionais da sade.

Palavras-chave:
Psicologia domiciliar prxis sade

1545
Atuao do Psiclogo no aconselhamento multiprofissional mulher que deseja realizar Laqueadura Tubria.
Autor:
Flaviana C. Santos Amorim (HC-FMRP)
Coautor:
Flaviana C. Santos Amorim (HC-FMRP)
Camila Dellatorre Borges (UNIVERSIDADE SO PAULO - USP)
Hellen Damas Martins (HCRP)

De acordo com a Lei 9.263, a esterilizao voluntria permitida somente a indivduos com capacidade civil plena,
tendo 25 anos ou mais ou que tenham pelo menos dois filhos vivos. Alm disso, necessrio um prazo de 60 dias
entre a manifestao da vontade e o ato cirrgico, no sendo considerada manifestao da vontade, caso a pessoa
esteja sob o uso de bebida alcolica, drogas, estados emocionais alterados ou apresentar incapacidade mental.
necessrio tambm que o(a) companheiro(a) concorde formalmente com a realizao da cirurgia, caso contrrio a
pessoa fica impedida de faz-la. Desde a vigncia da lei descrita, homens e mulheres que optam pela esterilizao
cirrgica devem ter aconselhamento multidisciplinar durante o processo de escolha do mtodo contraceptivo.
Sendo um compilado de aes de regulao de fecundidade que garante direito a constituio, limitao e aumento
da prole, a Lei do Planejamento Familiar parte integrante do conjunto de aes de ateno a mulher, ao homem ou
ao casal, dentro de uma viso de atendimento global e integral sade.
Este trabalho objetivou relatar a atuao do Psiclogo, junto ao Ambulatrio de Anticoncepo Ginecolgica de um
hospital geral, no aconselhamento multidisciplinar s mulheres que desejam realizar a laqueadura tubria.
Em nosso servio o fluxo de atendimento estabelecido foi o seguinte: mediante a manifestao de vontade da
paciente em realizar a laqueadura tubria a equipe mdica faz inicialmente um atendimento (no qual apresentado o
protocolo de atendimento, os mtodos contraceptivo existentes e verificado o desejo da paciente), em seguida a
enfermagem realiza seu atendimento grupal (no qual esclarece os mtodos contraceptivos existentes, o psiclogo
tambm acompanha este atendimento), posteriormente a psicologia faz um atendimento individual e para encerrar o
protocolo realizado uma ltima consulta mdica. Para a finalizao do protocolo o parceiro, assim como a mulher,
necessita assinar o termo de consentimento, como previsto em lei.
A atuao da psicologia envolve: verificar se a paciente possui esclarecimentos adequados sobre os mtodos
contraceptivos e o procedimento cirrgico da laqueadura, assim como seu ndice de falha; promover uma maior
compreenso pela paciente de suas expectativas e motivaes para a realizao da cirurgia e da adequao deste
procedimento frente s suas condies de vida; identificar medos, mitos e crenas incorretas, religio e esclarecer a
paciente; conhecer a dinmica marital e familiar, verificando a existncia de projeto de futuro conjunto,
apoio/desentendimento quanto realizao da laqueadura; identificar presso familiar, social ou de equipe de
profissionais da sade para a realizao da cirurgia de esterilizao; refletir com a paciente sobre o arrependimento
aps a realizao da cirurgia.
As intervenes citadas neste trabalho utilizam como fundamentao terica abordagem Scio-Histrica, uma vez
que se compreende o paciente como um ser ativo, social e histrico, busca-se entender o ser humano considerando
sua capacidade de perceber e interagir com mundo e com a realidade que o cerca. Compreendendo, portanto, o
indivduo e a sua construo de sentidos frente a sua estrutura familiar, seus anseios, planos, decises e formas de
pensar.
A importncia desse aconselhamento centra-se na possibilidade de que tais mulheres se apropriem de sua escolha, de
seus direitos legais, sendo relevante o resgate da autonomia da mulher e da famlia, sobre as questes que perpassam
no somente sade fsica, mas motivaes individuais e aspectos sociais implicados no planejamento familiar. Ao
ampliar-se o olhar a respeito da laqueadura tubria so construdas novas formas de pensar esta deciso, propiciando
que a escolha pela esterilizao seja feita de maneira engajada e consciente, sendo alm de um mtodo contraceptivo
uma possibilidade de resgatar o poder de deciso frente a organizao familiar e um exerccio de autonomia social e
de promoo de sade.
Este relato de experincia profissional do psiclogo no aconselhamento a mulheres que desejam realizar a laqueadura
te ela o o oei o P isdaPsi ologiao ial aadee o te tos eoli e ais pois elataofu io a e to
de um ambulatrio de um hospital geral pblico, destacando a importncia do regimento do SUS e logo, do estado, na
regulao e medidas de sade na sociedade Brasileira. Vemos que a Lei 9.263 aponta limites e obrigaes das
instituies e profissionais da sade, pautado nesta normativa e na formao profissional que o psiclogo presa pela
tica e pelo direito do indivduo durante o aconselhamento s mulheres que desejam realizar a laqueadura, vale
1546
destacar a neutralidade do profissional nesta atuao, onde o mesmo no visa direcionar a deciso das mulheres, mas
sim oferecer a estas todas as informaes disponveis para que as mesmas, no exerccio de sua cidadania, faam sua
prpria escolha, dentro de seus direitos legais e dos limites e condies estabelecidas pelo SUS.

Palavras-chave:
psicologia; planejamento-familiar; laqueadura-tubria

1547
Atuao do psiclogo no Ncleo de Apoio Sade da Famlia: reviso da literatura
Autor:
Ana Luiza Oliveira (UFU)
Coautor:
RENATA PEGORARO (UFU)

Introduo: O Sistema nico de Sade (SUS), criado em 1988 pela Constituio Federal e regulamentado pela portaria
8.080 de 19 de setembro de 1990, constitui-se como um dos maiores sistemas pblicos de sade do mundo, tendo
como prerrogativa a sade enquanto direito de todos e dever do Estado. A fim de garantir a organizao e a
ampliao das prticas em sade, a ateno primria (bsica), regulamentada pela Portaria MS 2488/2011, constitui a
porta de entrada preferencial do SUS, pois responde de forma regionalizada, contnua e sistematizada maior parte
das necessidades de sade de uma populao delimitada, integrando aes de promoo e de preveno da sade.
Estima-se que at 85% das demandas de sade podem ser resolvidas na Ateno Primria. Com o intuito de apoiar e
ampliar a insero e as aes da ateno bsica na rede de servios em sade, foram criados e implantados os
Ncleos de Apoio Sade da Famlia (NASF), por meio da Portaria GM n 154, de 24 de janeiro de 2008, reformulada
em 04 de maro do mesmo ano. O NASF constitui-se como equipes multiprofissionais que atuam de forma integrada
com os profissionais da Estratgia da Sade da Famlia, para a discusso de casos clnicos, atendimento compartilhado
e construo de projetos teraputicos, com aes desenvolvidas no territrio e nas unidades de sade da famlia. O
trabalho do NASF realizado pelo apoio matricial que, de acordo com CHIAVERINI (2011), configura-se como um novo
modo de produzir sade, em que duas ou mais equipes criam uma proposta de interveno pedaggico-teraputica,
num processo de construo compartilhada. As equipes do NASF so compostas por vrios profissionais, dentre eles,
o psiclogo. A Psicologia nem sempre, fez interface com a sade pblica como faz hoje. Diversos estudos (BENEVIDES,
2005; NETO, 2010), revelam que a presena crescente dos psiclogos na sade pblica no Brasil aconteceu em
associao da reforma sanitria com a reforma psiquitrica, com a criao do campo conhecido como sade mental.
O objetivo deste trabalho investigar as aes de apoio matricial de equipes que contam com o profissional de
Psicologia. Mtodo: Para obter um panorama do conhecimento que tem sido produzido nos ltimos anos no pas a
respeito da atuao do psiclogo no NASF e difundido por meio da literatura cientfica especializada, foi realizada uma
reviso integrativa de literatura (SOUZA; DIAS; CARVALHO, 2010) nas bases de dados on-line Pepsic-BVS, Scielo e
Redalyc, por meio das palavras- ha e NF , apoio at i ial e at i ia e to .Fo a o tidos a tigos.Deste
total, foram excludos po epeti o e po o espo de e pe gu ta o teado a: Quais as a es
dese ol idaspelopsi logo oapoio at i ial? .esta a a tigos,dos uaisfo a sepa ados pelaPepsi -
BVS, 15 pela Scielo e 4 pela Redalyc) para leitura do resumo e em seguida 19 para leitura integral. Esses artigos foram
lidos para extrao de informaes de caracterizao da amostra e, assim, os principais resultados foram agrupados
em blocos temticos de sentido. Resultados: Foram encontrados poucos artigos sobre Psicologia e Apoio Matricial nas
bases de dados on-line. Os artigos encontrados foram publicados entre 2008 e 2017 em revistas de Psicologia e Sade
e desenvolvidos pela metodologia de pesquisa qualitativa e investigavam a proposta do matriciamento. Aps a leitura
dos artigos, foi possvel identificar as atividades desempenhadas pelo psiclogo em equipe do NASF e categoriz-los
em trs dimenses: (1) contribui para a criao de estratgias para incentivar a participao e o controle social dos
usurios dos servios de sade; (2) referncia nos cuidados em sade mental junto sade da famlia; e (3)
dificuldade em romper com o modelo hegemnico de atuao tradicional da clnica psicolgica. Discusso: Os
psiclogos podem criar estratgias de participao social, por meio de aes de promoo e educao em sade
(BANDEIRA, 2014). Sobre a atuao do psiclogo ainda centrada no modelo de atendimentos individuais, DIMENSTEIN
at i uiestate d ia, ultu ap ofissio al dopsi logo, uepodese e tendida como uma ideia padro
de indivduo, j que a psicologia cresceu com o capital e o consumo. Assim, o profissional se restringe s aes
psicoterpicas especializadas, e no busca incluir prticas preventivas e voltadas promoo da sade. Esta tendncia
comea na graduao, com a escolha e adeso de teorias que classificam e padronizam os indivduos, contribuindo
pa a a patologiza o de o po ta e tos a o ais . Essa is o edu io ista de sujeito ause ta o p ofissio al de
qualquer responsabilidade social e pessoal sobre a conduo dos cuidados no mbito da sade coletiva. Neste
sentido, h necessidade de introduzir mudanas na formao em psicologia de modo a contemplar o campo da sade
coletiva. Nessa perspectiva, a atuao do psiclogo deve estar orientada pelo compromisso social (BOCK, 2003) a fim
de incorporar e avanar em proposies que alimentem prticas socialmente contextualizadas para o psiclogo como
profissional de sade.
Palavras-chave: psiclogo, ateno primria, apoio matricial
1548
Caracterizao dos atendimentos em CAPS AD III Infantojuvenil
Autor:
Ana Letcia (UNESP)

Em 2012, a Portaria n 130, de 26 de janeiro de 2012, redefiniu o Centros de Ateno Psicossocial lcool e Drogas III
(CAPS AD III) e os respectivos incentivos financeiros, assim, o CAPS AD III passou a ser um servio destinado a
proporcionar a ateno integral e contnua a pessoas com necessidades relacionadas ao consumo de lcool, crack e
outras drogas, com funcionamento 24 horas em todos os dias da semana, podendo realizar atendimentos a adultos
ou crianas e adolescentes, conjunta ou separadamente (BRASIL, 2012).
A fim de saber sobre as possveis implicaes advindas da reformulao dos CAPS AD III, o presente trabalho teve
como objetivo descrever a situao de tratamento dos usurios de um CAPS lcool e Drogas III Infantojuvenil de um
municpio do interior do Estado de SP.
Realizou-se um estudo retrospectivo com base no registro de pronturios, considerando-se o perodo de existncia do
servio, agosto de 2014 a junho de 2017. O estudo em questo parte da pesquisa de Mestrado da pesquisadora e
obteve aprovao do comit de tica da Instituio da pesquisa e da Plataforma Brasil.
Como mtodo de anlise, os pronturios foram avaliados e criadas categorias para enquadrar cada pronturio. Assim,
fo a o tidas as segui tes atego ias: o fez a olhi e to , a os , a a do o , p o tu io a ulado ,
t a sfe idos , ito , alta , Fu da oCasa e ati os .
Os resultados apontaram que do total de 655 pronturios analisados, 94 (14,35%) no fizeram acolhimento, fato
explicado porque o CAPS em questo, ao ser criado, recebeu os pronturios de outros servios onde os adolescentes
eram atendidos e, embora tenha sido realizada busca ativa, esses adolescentes no realizaram acolhimento
novamente.
O nmero de pronturios de usurios que completaram 18 anos foi de 182 (27,79%) indicando que muitos
adolescentes procuram ou assentem com o tratamento em uma idade mais avanada. Estudo proposto por Alves e
Kossobudzky (2002) apontou que o incio do consumo de substncias entre os adolescentes foi de 12 a 15 anos, nos
levando a sugerir que a procura por tratamento prximo dos 18 anos pode se dever aos prejuzos com o uso abusivo
das substncias psicoativas.
Os usurios que abandonaram o tratamento somam 256 (39,08%) e 45 (6,87%) esto ativos, indicando uma baixa
adeso dos usurios ao tratamento, como tambm assinalam Scaduto e Barbieri (2009) em estudo que menciona a
questo da adeso ao tratamento em adolescentes.
Dos pronturios analisados, 4 (0,61%) foram anulados. Alm disso, 14 (2,14%) usurios foram transferidos para
diferentes servios por outros motivos que no o uso de substncias psicoativas. Os pronturios analisados
apontaram 1 (0,15%) caso de adolescente com dependncia de drogas que veio a bito por suicdio, imprimindo a
necessidade de se considerar os riscos associados ao uso abusivo e dependncia de drogas, mas, tambm, de
problematizar que os perigos diferem de acordo com o indivduo e seu contexto, como afirmam Shencker e Minayo
(2003), no devendo tomar a situao do suicdio apenas como causa do uso de drogas.
Tambm os pronturios analisados indicaram que 25 (3,82%) dos usurios receberam alta, seja por meio de
solicitao do adolescente ou famlia ou consentimento da equipe, alta esta indicada quando os objetivos do projeto
teraputico individual planejado entre usurio, famlia e equipe foram cumpridos. Esse dado demonstra a
possibilidade de trabalho no sentido de reduo de danos, principalmente, como preconizado pela Portaria n. 130
(BRASIL, 2012).
Os pronturios tambm apontaram para a existncia de 34 (5,19%) usurios inseridos no regime fechado da Fundao
Casa, que receberam ou ainda recebem tratamento.
Pode-se observar com este trabalho que os resultados como no acolhimento, baixa adeso ao tratamento e alto
ndice de adolescentes que completaram a maioridade poderia justificar a falncia de servios como o CAPS e a defesa
de modelos de atendimento, tais como os hospitalocntricos, muito embora outras pesquisas tambm apontem a
baixa adeso ao tratamento por adolescentes com a demanda de uso de drogas e outras demandas de sade
(SCADUTO; BARBIERI, 2009; VASTERS; PILLON, 2011).
Contudo, os dados da pesquisa parecem confirmar a complexidade da demanda, a qual no pode ser centrada apenas
nos servios de sade como o CAPS. Claude Olivenstein (GOLDISHMIDT; NIEL, 2009) compreendia uso de drogas no
1549
trip que inclui a droga, o indivduo e o ambiente, sendo que este ltimo j um elemento que limita a atuao dos
profissionais de CAPS, especialmente quando diz respeito ao trfico de drogas.
Assim, faz-se importante considerar que estudos futuros e mais amplos sejam realizados no sentido de compreender
os motivadores da baixa adeso, por exemplo, no entanto, o estudo pode abrir espao para discusses acerca da
importncia dos CAPS AD enquanto parte integrante da rede substitutiva aos manicmios e tratamento que considera
o sujeito em todas as suas possibilidades de existncia.

Palavras-chave:
CAPS AD III. Adolescentes. Drogas.

1550
Desafios e Possibilidades dos Profissionais Envolvidos na Doao de rgos e Tecidos para Transplante
Autor:
RENATA CIPRIANO DE OLIVEIRA
Coautor:
Dienay (CNCDO OESTE)
Marlia Alves Carvalho

A histria da doao de rgos comea antes com a histria dos transplantes de rgos e tecidos. Os primeiros casos
de transplantes bem-sucedidos ocorreram na dcada de 1960, com os transplantes renais. Desde ento, com o
desenvolvimento das tcnicas cirrgicas, bem como da estrutura hospitalar e de medicaes imunossupressoras, a
prtica do transplante de diferentes rgos e tambm de tecidos foi se tornando cada vez mais comum. Ao mesmo
tempo, em decorrncia da evoluo cientfica, um maior nmero de pacientes foi diagnosticado com patologias para
as quais a melhor, se no nica sada, a substituio de um rgo ou tecido enfermo, por outro saudvel. Isso exigiu
o desenvolvimento de uma legislao especfica (a mais completa vigente a portaria n. 2.600 de 2009) e de uma
estrutura dentro do Ministrio da Sade, que regulasse o processo de doao e transplantes. O Sistema Nacional de
Transplantes (SNT) hoje o responsvel por essa funo. Ele mantm o cadastro de receptores, o que popularmente
ha ado de fila de espe a , e o o de e uipes de apta o, t a spla te e esta ele i e tos de sade
credenciados para os procedimentos de notificao, captao e transplantes. Formou-se uma estrutura complexa com
a finalidade de garantir um processo eficiente e, sobretudo, tico que tem incio na identificao do potencial doador
de rgos com a pretenso de chegar ao paciente receptor contemplado. Neste caminho, uma quantidade
significativa de profissionais, no s da rea da sade, esto envolvidos com o ideal de viabilizar a melhoria da
qualidade de vida de diversas pessoas e seus pares. Inseridas nesta estrutura como psiclogas de uma Central de
Notificao, Captao e Distribuio de rgos (CNCDO) tem sido possvel, num exerccio de pesquisa-ao, identificar
desencontros entre o funcionamento idealizado pela poltica da organizao e a prtica cotidiana. A quase totalidade
dos pacientes inscritos na fila de espera por um rgo ou tecido so usurios do SUS. Para alm de todas as limitaes
e perdas biopsicossociais decorrentes do processo de adoecimento, estes indivduos ainda lidam com a incerteza de
conseguirem um rgo, com as carncias estruturais dos hospitais pblicos e, tantas vezes, com a angstia da equipe
que os assiste. A preocupao de cada profissional com sua prpria especialidade, somada falta de conhecimento e
informao sobre a integralidade deste percurso gera uma fragmentao que prejudica o processo, podendo mesmo
inviabilizar um desfecho desejvel e desencadear conflitos e questionamentos muitas vezes incabveis. Neste
contexto, o surgimento de um potencial doador a partir da tentativa de uma famlia de transformar a dor em
possibilidade de mudana social, gera reaes controversas nessa rede de trabalho. O receptor de rgos, que
fundamenta ou deveria fundamentar essa estrutura, aguarda entre disputas de equipes, falta de insumos hospitalares
e comunicao ineficiente. Por outro lado, as mdias governamentais trabalham no sentido de sensibilizar a populao
sobre a necessidade da doao de rgos. Assim, espera-se retirar cada vez mais pessoas da fila, usurios do sistema
de sade que ocupam os setores da alta complexidade, cidados que podem retomar sua integralidade na sociedade.
Contudo, para acolher essa demanda, faz-se mister sensibilizar tambm os profissionais que atuam direta ou
indiretamente neste processo, e que podem viabilizar essa mudana do indivduo e da sociedade. Urge, assim, o
investimento em educao e na formao desses profissionais, atravs da promoo de prticas integrativas dos
indivduos envolvidos no percurso da doao e transplante, trazendo para o centro deste cenrio o potencial receptor
de rgos, usurio do Sistema nico de Sade.

Palavras-chave:
Doao de rgos Prticas Integrativas

1551
Desafios e Potencialidades: vivencias da Residncia Multiprofissional em Sade da Famlia
Autor:
SAMANTA SOUZA (UFMT)
Coautor:
Mrcio Neman (UFMT)

Este trabalho relata a experincia de ser psicloga residente da ateno primria sade e atuar em duas unidades de
Estratgia de Sade da Famlia (ESF), em um municpio do interior de Mato Grosso. Com o compartilhamento desta
experincia, almeja-se problematizar as potencialidades e os desafios encontrados na assistncia prestada pelo
Sistema nico de Sade (SUS) aos usurios, tambm busca problematizar como a sade mental tem sido trabalhada
pelos profissionais, alm de contribuir para debates que enriquecem o fazer do psiclogo neste espao e sua
capacidade de engendrar mudanas que a proposta multiprofissional, transdisciplinar e interdisciplinar capaz de
promover.
As vivncias proporcionadas pela residncia multiprofissional se apresentam como uma temtica inovadora e exitosa,
que causa um grande impacto e melhoria na qualidade da assistncia. A equipe deste programa voltado para a sade
da famlia composta por uma psicloga, uma farmacutica e duas enfermeiras, e nas unidades em que atuam, a
demanda voltada para a sade mental notvel, frente a isso, a equipe possui muitas dvidas e dificuldades em como
manejar os encaminhamentos, quais aes desenvolver e como realizar o acompanhamento destes usurios
conforme as aes preconizadas pelo Ministrio da Sade.
O aporte terico utilizado para embasar esta reflexo se apoia na teoria histrico-cultural e psicologia comunitria. Os
conceitos que atravessam esses questionamentos se pautam nos processos de subjetivao, construo de
identidade, gnero, condies sociais, nvel de escolaridade, entre outros conceitos pertinentes. Diante disso, a
metodologia utilizada a pesquisa-ao e o enredo que tem se mostrado mais gritante, tem sido trabalhar com as
usurias do SUS que fazem uso de medicamentos psicotrpicos.
Nas visitas domiciliares, nos atendimentos realizados pela equipe multiprofissional, nas conversas com as agentes
comunitrias de sade, percebemos que a medicalizao da vida e medicalizao do social tem assumido
caractersticas bem peculiares, atingindo mulheres, com baixo nvel de escolaridade, que esto expostas a contextos
de violncia, tambm pesa para a crescente medicalizao, a raa, a vertiginosa influncia da indstria farmacutica, a
mdia, a biopoltica, o capitalismo, etc. Com isso, a medicalizao do sofrimento psquico tem sido uma das principais
formas de lidar com a sade mental no SUS, o que vai contra a proposta da reforma psiquitrica, que vem com a ideia
de criar vnculos entre a equipe e a populao, espaos de discusso, corresponsabilizao, autonomia, protagonismo,
e tambm relaes mais igualitrias e horizontais entre o usurio e o profissional, pois, na maioria das vezes, o uso ou
a retirada gradual deste no tem sido negociada com o usurio.
No cotidiano da instituio de Estratgia de Sade da Famlia, possvel perceber que o acompanhamento efetivo dos
usurios que fazem uso de psicotrpicos no esta estabelecido, no ocorre a construo do Projeto Teraputico
Singular, os grupos operativos, acolhimento, humanizao, escuta, compreenso da importncia do uso racional do
medicamento, desenvolvimento de prticas integrativas e complementares, ou seja, as ferramentas ainda esto
sendo subutilizadas, no entanto, estas aes esto previstas nas cartilhas, cadernos e polticas do Ministrio da Sade,
o que demonstra que ainda preciso muita discusso para melhorar a qualidade da assistncia, promover sade e
superar o modelo de queixa e conduta que impera na gesto da sade.
Todo este emaranhado que envolve o processo de sade e adoecimento, venda e consumo de medicamentos tidos
o o plulas gi as , plulas da feli idade afeta sig ifi ati a e te o t a alho dos p ofissio ais da sade ue
encontram tambm barreiras difceis de transpor, no que tange a gerir o cuidado e a desempenhar a promoo e
preveno, alm da reabilitao, j que, a sociedade prega cada vez mais que tudo deve ser resolvido
instantaneamente.
Estando inserida na rotina da ESF, possvel notar que existe muito a ser discutido, necessrio investir em
capacitaes, educao permanente, debates, ou seja, falar sobre os determinantes e condicionantes da sade-
doena, tambm preciso tencionar os profissionais a buscarem novas prticas que consigam suprir as buscas dos
usurios, para que a medicao no seja o nico recurso a ser utilizado. Outros pontos a serem melhor desenvolvidos,
tem sido tambm, realizar educao em sade com os usurios, desmistificar o fazer do psiclogo, estimular o
controle social e a efetiva conexo da rede de polticas pblicas.

Palavras-chave: Residncia; Sade da Famlia.

1552
Desafios psicossociais em Unidade de Acolhimento Infanto Juvenil
Autor:
Natlia Pimenta (PMU)
Coautor:
Ricardo Augusto (Prefeitura de Uberlandia)
Ingrid Magnino Guimares
Camila Cardoso

A portaria 121 de 25 de janeiro de 2012 institui as Unidades de Acolhimento Infanto Juvenil (UAi) como componente
residencial transitrio da Ateno Psicossocial para sujeitos com problemas decorrentes do uso e abuso de lcool e
outras drogas, em vulnerabilidade familiar e social e que demandam aes teraputicas e protetivas. Esse dispositivo
foi pensado para crianas e adolescentes entre 10 e 18 anos com permanncia em at seis meses, em carter
voluntrio. O usurio a ser inserido na unidade deve ser acompanhado pelo Centro de Ateno Psicossocial da
Infncia e Adolescncia (CAPSi), sendo seu projeto teraputico definido por essa ltima com a participao da UAi. Tal
servio que est sob o escopo das diretrizes de ateno psicossocial e reduo de danos. Os princpios da rede de
ateno psicossocial so baseados no respeito aos direitos humanos, assegurando a autonomia, a liberdade e o livre
exerccio da cidadania, promovendo a equidade e reconhecendo os fundamentos sociais da sade, sob a tica
interdisciplinar. J a reduo de danos definida como programa e poltica que visa reduzir os efeitos danosos do uso
de drogas para pessoas, famlias e comunidades nos aspectos sociais, econmicos e de sade. Diante disso, o objetivo
deste texto relatar a experincia de psiclogos, que trabalham na UAi de Uberlndia, na construo de redes intra e
intersetorial para ateno s crianas e adolescentes que fazem uso de substncias psicoativas. Entende-se que um
dispositivo extremamente novo no pas e, em Uberlndia, data de abril de 2015. Atualmente, existem 26 unidades
credenciadas, no Brasil. Nesse sentido, esto em construo o funcionamento e os alinhamentos tcnicos do
dispositivo e, em Uberlndia, no diferente. Os trabalhadores deste servio vivem entre os limites tcnicos da
unidade e a necessidade angustiante de suprir uma demanda que imediata, que a rede no comporta (idealmente),
mas tensiona. A UAi acompanha adolescentes em alta vulnerabilidade psicossocial (famlia com poucos recursos
sociais, por vezes, sem famlia extendida, adolescentes ameaados de morte no territrio, uso abusivo de substncias
psicoativas e que se colocam em risco) momento em que os dispositivos no conseguem, na maioria das vezes,
oferecer a proteo de forma prioritria e integral. Os desafios se iniciam logo na insero dos moradores deste
servio, j que temos dificuldades na comunicao e na construo de cuidado compartilhado e longitudinal dessas
pessoas junto ao CAPSi. Dentro desse aspecto, h um outro problema: a UAi responder demandas judicirias para
suprir necessidades emergenciais de proteo e reduo de risco social. Mas, de acordo com a portaria desta
instituio, preciso construir a insero do paciente desde o incio: pensar critrios, a unidade de acolhimento como
uma parte do projeto teraputico do paciente (e no um fim em si mesmo), pensar com o paciente e a famlia, e
compartilhar o cuidado com as redes do territrio. Em alguns momentos, fomos, inclusive, colocados e nos colocamos
no lugar de abrigo por vrios fatores, desde a dificuldade de entendimento por parte da rede sobre esse servio at a
falta de retarguarda para assistncia a esse pblico. Quando a insero do paciente se d de maneira desarticulada,
podemos nos deparar com processos de institucionalizao do sujeito que promovem cuidado fragmentrio, sem o
foco na reinsero social e na comunidade, desconsiderando a singularidade da pessoa. No que se refere s
articulaes com o sistema educacional, em especial, o inclusivo, o que percebemos foi uma dificuldade de acesso
escola e impeditivos para manter sua permanncia. A avaliao que fazemos disso que as escolas no esto
preparadas para receber essa populao com demandas to especficas. Sobre a rede de urgncia e emergncia
percebemos resistncia no cuidado aos pacientes da sade mental e uma negligencia na avaliao de risco realizada
pela equipe tcnica da unidade. Por isso, cabe pensar: qual o lugar da UAi nesta rede de assistncia e cuidado?
sedutor deixar-se levar para o lugar comum da transinstitucionalizao e tornar esse servio mais um dispositivo nesta
po tagi at ia , uep o o au isola e toe suaespe ialidade o espostaspo tuais, e esedesa ti uladas,
haja vista que a rede de ateno ainda est se qualificando para o cuidado com a infncia e adolescncia, em especial,
os problemas associados ao lcool e outras drogas e de meninos e meninas em conflito com a lei.

Palavras-chave:
UAi cuidado psicossocial substncias psicoativas

1553
Doce Vida: trabalhando o cuidado com o diabetes por meio da ateno psicossocial
Autor:
Samantha Lemes Carvalho (UFSJ)
Coautor:
Marcos Vieira-Silva (UFSJ)

O Do eVida u P og a adeE te so da rea de Psicologia Social desenvolvido pelo Laboratrio de Pesquisa e

Interveno Psicossocial da UFSJ. Este um trabalho em conjunto com profissionais voluntrios do Sistema nico de
Sade (SUS), da Associao de Portadores de Diabetes de So Joo Del-Rei (APD/SJDR) e alunos e professores do
Curso de Enfermagem do Instituto Federal do Sudeste de Minas. Suas atividades so desenvolvidas com os portadores
de diabetes da comunidade que so associados APD e seus familiares.
O programa tem como objetivos possibilitar informaes para que os portadores de diabetes compreendam a
importncia de se ter uma boa qualidade de vida por meio do autocuidado, trabalhar com a elaborao das
implicaes afetivo-emocionais da doena e tambm os fenmenos grupais, a fim de que ocorra uma maior adeso
ao tratamento.
A proposta desse programa se enquadra no Grupo de Trabalho escolhido (GT.04 A Psicologia Social na sade: prxis,
interfaces e perspectivas para a democracia) devido ao tipo e aos objetivos do trabalho que desenvolvido que
proporcionar maior autonomia aos portadores de diabetes, por meio de um acesso democrtico s informaes sobre
como buscar um autocuidado efetivo.
Este trabalho desenvolvido utilizando-se as metodologias de Interveno Psicossocial e Pesquisa-Ao, por meio da
formao de grupos operativos, grupos de reflexo e oficinas de grupo. Alm disso, o programa tambm conta com o
estabelecimento de parcerias com equipes interdisciplinares, sendo esta uma importante estratgia para se trabalhar
com pessoas que possuem diabetes.
As reunies na APD so realizadas semanalmente em sua sala sede. Uma vez a cada ms, estas so coordenadas pelas
estagirias da Psicologia. Este acompanhamento tem a funo de, alm de observar o desenvolvimento do grupo,
captar as demandas que o mesmo apresenta, analis-las e, quando possvel, atend-las por meio de intervenes
grupais. Atua-se, assim, com a promoo de discusses, resgatando a importncia do vnculo e promovendo a troca
de experincia pelos integrantes. Essa reunio tambm coordenada, ora por um membro do grupo, ora por outros
profissionais como nutricionista, enfermeiras e endocrinologistas. Alm das atividades realizadas a partir de um
cronograma mensal, anualmente a associao ainda realiza a Campanha Nacional Gratuita em Diabetes, na qual
acontecem eventos durante uma semana no ms de novembro, devido ao Dia Mundial da Diabetes (14 de
novembro).
Alm do acompanhamento das atividades realizadas na associao, as estagirias de psicologia tambm desenvolvem
outros trabalhos dentro deste programa, como visitas domiciliares, propiciando interveno psicossocial aos
associados que necessitam de um acompanhamento mais prximo e tambm queles que no tm mais condio de
acompanhar as reunies. Alm do mais, tambm so desenvolvidas atividades nas escolas da cidade, visando levar
informaes a respeito da diabetes para as crianas e adolescentes.
Os resultados obtidos no programa tm grande repercusso no s na vida dos portadores de diabetes, mas tambm
em toda a sociedade, visto que as campanhas e eventos realizados pela Associao com o auxlio do programa geram
um grande benefcio para toda a comunidade e o material produzido no decorrer do trabalho pode auxiliar outros
trabalhos na rea da sade.

Palavras-chave:
Interveno Psicossocial; Diabetes; Processo Grupal

1554
Identificao da sintomatologia depressiva em um grupo de mulheres do presdio de Uberlndia - MG
Autor:
MARIA CLARA JUNQUEIRA VALACI (UNITRI)

RESUMO: Pensar sobre a sintomatologia depressiva tem sido uma tarefa rotineira para os profissionais que compem
o cenrio da Psicologia, porm, apenas pensar e acomodar-se diante das inquietudes no pode tornar-se uma ao
corriqueira, afinal os questionamentos, problematizaes e a pesquisa em si so imprescindveis. A sintomatologia
depressiva uma das patologias que mais refletem as caractersticas e exigncias do mundo moderno, perpassando a
sociedade e atingindo as instituies, como, por exemplo, os presdios. Tal patologia est estritamente ligada ao
comprometimento tanto da sade fsica, quanto psquica, podendo ser classificada em diferentes graus e manifestada
por diversos sinais e sintomas variveis de acordo com o indivduo e sua condio de vida. Portanto, falar de
depresso em mulheres inseridas em um sistema sustentado por um Estado omisso que muitas vezes viola os direitos
humanos e oferece condies precrias, de suma importncia para a reflexo, anlise e nfase no que feito e
ainda h de se fazer no mbito da sade. No sistema prisional, as prticas psicolgicas objetivam oferecer apoio,
resgatar a subjetividade e reconquistar os valores humanos. Norteadas pela questo se existe a sintomatologia
depressiva em um grupo de mulheres do presdio de Uberlndia MG, foi levantada como hiptese que as
participantes da pesquisa, em funo do encarceramento em que vivem, apresentam elevada sintomatologia
depressiva com diversos sinais e sintomas. Assim, objetivou-se investigar a sintomatologia depressiva em um grupo de
mulheres encarceradas. A pesquisa realizada concilia com o eixo temtico 10 P isdaPsi ologiao ial aade
e o te tos eoli e ais , pois, u a pes uisa pautada no campo da sade e transversalmente associada aos
desafios, precarizao, assistncias, participao poltica e o contexto histrico em que as mulheres presidirias esto
inseridas. Alm da analogia feita em relao s possibilidades, participaes e atuaes profissionais tico-poltica
situadas no campo da sade. Discorrer sobre as mulheres inseridas no sistema prisional, implica em uma anlise de
forma direta e indireta sobre a desigualdade, excluso e preconceito. O Relatrio sobre mulheres encarceradas no
Brasil realizado em fevereiro de 2007 aponta que as mulheres representam 5% do total de presos no Brasil. De acordo
com autores que discorrem a temtica, o fato das mulheres estarem nas prises, na maioria das vezes resultado da
influncia de seus maridos e parceiros, podendo tambm relacionar situao de desemprego e serem acometidas
pela pobreza. O perfil da mulher encarcerada uma das vrias faces de carncia em todos os sentidos, principalmente
o da educao precria e o da classe socioeconmica baixa, alm de que a grande maioria das mulheres
afrodescendente, o que nos remete histria do nosso pas. Contudo, estudos apontam que as pessoas que no
manifestam patologias fsicas ou mentais, ao serem confinadas, tendem a desenvolv-las ao longo de sua pena, pois,
as prises penitencirias apresentam diversos problemas como superlotao, falta de ventilao, iluminao etc.
Assim, possvel relacionar o fato de estar reclusa com a formao de algumas alteraes fsicas e psicolgicas. Ao
relacionar as prticas psicolgicas ao sistema prisional e s condies do mesmo, a Central Nacional de Apoio e
Acompanhamento s Penas Alternativas do Ministrio da Justia do Brasil em 2002, afirmou que a priso neutraliza a
formao e o desenvolvimento de valores humanos bsicos, contribuindo para a estigmatizao, despersonalizao e
prisionizao do detento, funcionando como autntico aparato de reproduo da criminalidade. O presente estudo
transversal, descritivo e quantitativo. Foram utilizados dois instrumentos: Questionrio Sociodemogrfico, elaborado
pelas pesquisadoras, e o Inventrio Beck de Depresso. A pesquisa foi realizada no Presdio Professor Jacy de Assis,
situado na cidade de Uberlndia MG, e teve como participante 30 mulheres detidas. Os resultados do Questionrio
Sociodemogrfico apontaram que 50% das participantes tm idade entre 18 e 28 anos, 40% so pardas e 60%
solteiras. Das 30 detentas, 46,7% infringiram o artigo 33, 33,3% o artigo 35, 16,7% o artigo 157 e 43,3% outros artigos.
Ainda no foram condenadas, 3,3% das presidirias e 76,7% delas no so reincidentes. Os resultados do Inventrio
Beck de Depresso apontaram que a hiptese levantada inicialmente no foi confirmada, pois a sintomatologia
depressiva identificada foi de nvel moderado com valor mdio igual a 24,97, embora tenha ocorrido uma variao do
nvel mnimo ao grave. Os fatores que apresentaram escores mais elevados foram: sensao de punio, distrbio no
sono e irritabilidade. E os fatores com menores escores foram: ideias suicidas, inibio para o trabalho e diminuio
da libido. Ao investigar a depresso em mulheres encarceradas, pode-se perceber a relao com a questo do
ambiente, sendo que refere-se no s ao ambiente fsico, mas tambm o psquico. Diante disso, necessrio propor
como formas de intervenes o desenvolvimento de atividades e estratgias que possibilitem a criao do que
1555
Wi i ott ha a de ie te fa ilitado , p opi ia do u a ejo e u supo te p op io pa a u a elho
qualidade de vida e diminuio de sintomas relacionados depresso.

Palavras-chave:
Mulheres Depresso Psicologia Sistema-Prisional

1556
Incluso de Pessoas com Sndrome de Down no Mercado de Trabalho Brasileiro
Autor:
Alzira Araujo (UNIVERSO)
Coautor:
Lamounier (UNIVERSO)
GIOVANA SANTOS (universo bh)
Sonia Lima (UNIVERSO)

A incluso de pessoas com deficincia no mercado de trabalho apresenta dificuldades que requerem aprofundamento
em termos de pesquisa e estudos. As deficincias so diversas e distintas em diferentes grupos e podem ser de
natureza fsica, intelectual ou sensorial, assim como suas graduaes e as respectivas consequncias para o indivduo.
O desenvolvimento da pessoa com Sndrome de Down depende da estimulao a que ela submetida. Conforme
ressalta Santana (2007), uma estimulao precoce, ou seja, aproximadamente 15 dias aps o nascimento,
fundamental para propiciar melhor desenvolvimento motor e intelectual.Incluir pessoas com deficincia no quadro de
funcionrios pode trazer uma srie de vantagens s empresas, tanto do ponto de vista funcional quanto em relao a
imagem da empresa perante a sociedade ( INSTITUTO ETHOS, 2000). Por apresentarem restries relacionadas ao
raciocnio lgico, memria e comunicao, as pessoas com deficincia intelectual enfrentam maiores desafios, pois
necessitam de melhor preparo por parte das empresas em contrat-los. Neste sentido alguns empregadores preferem
trabalhadores com deficincia fsica ou sensorial. Processos de segregao historicamente constitudos, a preparao
da empresa, a dinmica familiar e a capacitao profissional, so fatores relevantemente observveis ao se pensar a
incluso de pessoas com Sndrome de Down no mercado de trabalho. O objetivo dessa reflexo terica pensar as
representaes sociais que envolvem os processos pelos quais se do a insero da pessoa com Sndrome de Down no
mercado de trabalho. A incluso de pessoas deficientes no mercado de trabalho brasileiro vem obtendo maior
importncia devido a movimentos governamentais e da sociedade civil, (CARVALHO, 2010). Para Oliveira 2008, a
insero da pessoa deficiente no mercado de trabalho muito significativo e representa a possibilidade de ter um
projeto de vida realista, de vivenciar desafios, diversificar experincias e ampliar seus relacionamentos. Tudo isso
contribuindo para a definio de uma identidade adulta. Segundo Fernandez (1993) e Amaral (1995), preciso
preparar adequadamente as pessoas com deficincia para sua plena integrao social e educacional. Nos aspectos
psicossociais observa-se as condies de interao social, marginalizao, socializao e a estigmatizao que
promovem a segregao das pessoas com algum tipo de deficincia incluindo a Sndrome de Down. Neste sentido,
Ferreira e Glat (2003) apontam o avano que se segue no Brasil desde 1990, a chamada Educao Inclusiva que
amparada pela legislao em vigor e determinante pelas polticas pblicas educacionais a nvel federal, estadual e
municipal. Mazzotta (1982) aponta para o principio orientador do atendimento s pessoas com deficincia dizendo
que esse atendimento no deve acontecer em "funo das limitaes, mas, principalmente da capacidade de
desenvolvimento e mudana de ser humano". Para este trabalho reflexivo foram selecionados diversos artigos
baseados nas teorias norteadoras, Carvalho (2010), Oliveira (2008), Melero (1997) , Amaral (1995), Fernandez (1993),
Ferreira e Glat (2003), Mazzotta (1982). Deste modo foi possvel a compreenso de que a incluso das pessoas com
Sndrome de Down no mercado de trabalho no se efetiva apenas por uma ao isolada mas , por um conjunto de
diretrizes de responsabilidades sociais. O presente trabalho possibilita o pensar dinmico e a o olhar minucioso na
direo das polticas pblicas no sentido crtico sobre a realizao de objetivos socialmente relevantes.

Palavras-chave:
Incluso, Sndrome de Down, Trabalho.

1557
Itinerrio teraputico de pessoas em sofrimento psquico segundo as famlias
Autor:
RENATA PEGORARO (UFU)
Coautor:
Ngilla Regina Saraiva Vieira (UFU)
Ana Laura (UFU)
Rassa de Brito Braga
Thalita Fernandes Costa

O conceito de Itinerrio Teraputico tem origem na Antropologia Cultural e designa o caminho que uma pessoa faz na
inteno de autopromoo ou melhoria de sade ao acionar recursos de carter mdico ou recursos no oficiais, de
ordem popular ou religiosa. Os itinerrios teraputicos indicam de que modo as escolhas por tratamentos ou outras
formas de cuidado sade ocorrem, bem como podem indicar a avaliao e a adeso a esses recursos. No caso de
usurios de servios de sade mental a famlia tem papel relevante na escolha desses recursos. Neste caminho de
investigao da histria do usurio por meio de seu itinerrio teraputico, a famlia aparece em posio de destaque,
por ser, em muitos casos, a responsvel pela identificao da necessidade de busca de apoio para enfrentar a situao
de crise e sofrimento psquico. Neste contexto, o objetivo geral deste estudo foi investigar os itinerrios teraputicos
de pessoas em sofrimento psquico em tratamento em um Centro de Ateno Psicossocial pela tica dos familiares. A
pesquisa foi de tipo qualitativa e desenvolvida a partir da Teoria Fundamentada em Dados. O nmero de participantes
foi definido por saturao terica. Dos dez entrevistados, sete eram mulheres, a idade variou de 32 a 67 anos, com
ocupaes ligadas ao lar ou setor de servios, ensino fundamental incompleto em sua maioria e parentesco de
primeiro grau com usurio. Foram usados dois instrumentos: (a) um roteiro de entrevista semiestruturado com
questes sociodemogrficas seguidas por questes norteadoras a respeito do itinerrio teraputico; ( b ) um roteiro
para extrao de dados dos pronturios dos usurios que investigava idade, diagnstico, nmero de internaes e
tempo de tratamento naquela instituio. Aps reunio com equipe CAPS, as pesquisadoras foram ao servio realizar
convite para o estudo e agendamento das entrevistas, as quais foram transcritas na ntegra para codificao das
mesmas segundo a Teoria Fundamentada em Dados com a formao das seguintes categorias: (1) Explicaes sobre o
sofrimento psquico (de ordem espiritual, orgnica, eventos de vida, histrico familiar, reproduo de diagnstico
mdico); (2) O papel da internao no itinerrio (Internao psiquitrica como o primeiro recurso de sade utilizado
pelo usurio em crise, quantidade e qualidade insuficiente de orientaes aos familiares durante a internao e no
momento da alta, internao como sinnimo de conteno qumica); (3) O CAPS na estabilizao da crise (papel da
equipe e suas ferramentas de cuidado ao usurio e familiares, o vnculo com a equipe, crticas das famlias ao CAPS);
(4) Rede de suporte e apoio na religiosidade (tipo de suporte procurado em centros e igrejas, compreenso de
efetividade desses recursos frente no-internao do usurio). O principal motivo que resultou nas internaes, de
acordo com as famlias, foi a agressividade, seguido pela agitao e ideao suicida. Os familiares no apresentaram
um entendimento completo e uniforme acerca do surgimento do sofrimento psquico, mas sim, diversas hipteses e
suposies, que apontaram para uma multiplicidade de explicaes dadas pelos mesmos. A equipe do CAPS teve
papel de destaque nas entrevistas, sendo colocada como muito prxima de familiares e usurios. Essa aproximao
servio-famlia ocorre pelo cuidado por meio de diversas ferramentas, tais como: grupos de famlia, visitas
domiciliares, telefonemas, orientaes s famlias, e tem como reflexo a satisfao e a confiana dos participantes,
que perceberam o CAPS como um ponto de apoio, ainda mais importante quando se considera no apenas a
disponibilidade da equipe, mas tambm a pequena rede de suporte social dessas famlias. No entanto, nem sempre o
CAPS foi unanimidade: apesar de prximo das famlias, em algumas entrevistas uma comunicao mais eficiente para
com a famlia foi apontada como necessria. O papel exaustivo de cuidado exercido pelos familiares pode tornar-se
mais ameno frente melhora do usurio que, em nosso estudo, foi explicitada pelos entrevistados por mudanas
comportamentais como um aumento na sociabilidade ou um auxlio nos afazeres da casa, e mediante a diminuio de
comportamentos vistos como difceis de se lidar no dia-a-dia. O conhecimento e a apreenso dos Itinerrios
Teraputicos utilizados pelos familiares nos fornecem um caminho de reconhecimento do lugar que os recursos no-
mdicos estabelecem com os usurios do servio, alm de uma possibilidade de se pensar em novas estratgias e
planejamentos de aes que possam fornecer, minimamente, o apoio e o suporte procurados. Frente ao exposto,
compreender o Itinerrio Teraputico de forma parcial, ou apenas pelo olhar dos recursos mdicos-hospitalares seria
ignorar as trajetrias percorridas pelos sujeitos em busca de alvio e compreenso do sofrimento, alm de assinalar
um vnculo de exclusividade entre doena/cura e biomedicina, que no se configura, como observamos, em uma
1558
realidade. Conclui-se que as mltiplas explicaes das famlias sobre o sofrimento do usurio e a procura por
diferentes recursos as aproxima da noo de integralidade, que a internao foi o primeiro recurso usado no sistema
oficial de sade e a importncia do CAPS.

Palavras-chave:
Itinerrio Teraputico; Famlias; Sofrimento psquico.

1559
Memrias de Luta: Reforma psiquitrica em Uberaba-MG.
Autor:
Pedro Henrique Misson Milhorim (UFTM)

Introduo: A luta antimanicomial tem produzido, desde os anos 1970, um questionamento profundo da
compreenso da loucura e do cuidado pessoa com sofrimento psquico. A chamada Reforma Psiquitrica resultou,
em solo nacional, na desconstruo do manicmio como instituio social e como paradigma. Em Uberaba-MG, o
engajamento tico e poltico de estudantes, trabalhadores, usurios e familiares ensejou mudanas nas instituies de
sade. Objetivos: A presente pesquisa objetiva elaborar um delineamento histrico do Movimento de Luta
Antimanicomial (MLA) em Uberaba MG, sob a perspectiva dos militantes e pessoas inseridas na rea de sade
mental. Os objetivos especficos consistem em: caracterizar o MLA e como contribuiu para a criao das instituies
da rede de ateno psicossocial (RAPS); identificar o modo como os sujeitos compreendem direitos humanos, sade
mental e desmanicomializao. As reflexes oportunizadas pela pesquisa coadunam-se o oei ote ti o P is
daPsi ologiao ial aadee o te tos eoli e ais a edidae ue esgataas o t i ui essig ifi ati asdo
processo de engajamento tico e poltico de pessoas com transtornos mentais, familiares, trabalhadores e
acadmicos na construo dos direitos humanos e na implantao dos servios substitutivos. A valorizao do
processo poltico de construo do MLA e da luta pelo direito sade so salutares, especialmente no contexto
poltico contemporneo de retrocessos polticos. Metodologia: Trata-se de pesquisa desenvolvida com metodologia
qualitativa com utilizao da histria oral. Os dados so coletados por meio de entrevistas com roteiro
semiestruturado com posterior anlise temtica. At o momento, participaram do estudo 12 sujeitos dentre os quais
08 so trabalhadores da RAPS e 05 deles coordenadores de instituies. Resultados: A diversidade da RAPS fruto
deste processo da luta antimanicomial e construo histrica na qual os/as entrevistados/as se engajaram. O
delineamento histrico evidenciou quatro momentos constitutivos da histria da sade mental no municpio: 1)
aprisionamento da loucura; 2) movimentos instituintes no final dos anos 1980 e incio dos 1990 NUDESAM (Ncleo
dedese ol i e toe ade e tal , G upei os , e t o o u it io; i pla ta odei stitui essu stituti as
nos anos 1990; 4) (re) organizao da RAPS e implantao de diretoria especializada a partir de 2012. O modelo asilar
se erigiu com a filantropia praticada por grupos espritas, expressos no hospital psiquitrico criado na dcada de 1930.
No desvelar da histria do MLA, as singularidades relatadas foram: o pioneirismo na implantao do Ncleo de Apoio
Psicossocial (NAPS) Maria Boneca e da Residncia Teraputica vinculado organizao no-governamental (Fundao
Gregrio Baremblitt); experincia municipal embrionria de ateno psicossocial para adultos, crianas e adolescentes
que, na sequncia, originaria o Centro de Ateno Psicossocial para lcool e outras drogas (CAPS AD), CAPSi (Centro
de Ateno para infncia e adolescncia) e CAPS adulto antes mesmo da regulamentao e creditao nacional. Os/as
entrevistados/as apresentam uma ampla compreenso de direitos humanos pautados no respeito s singularidades e
na superao de preconceitos. Os desafios principais da RAPS, segundo os/as entrevistados/as, so o atendimento s
urgncias psiquitricas em unidades de prontoatendimento terceirizadas, o distanciamento entre os servios
especializados e a ateno bsica e a inexistncia de dispositivos como um centro de convivncia. Os servios
especializados se fortaleceram nas ltimas dcadas. Contudo, h que se avanar na garantia da acessibilidade aos
diversos pontos da rede SUS e da rede scio-assistencial. Consideraes finais: O trabalho permitiu intenso contato
com a historicidade da luta antimanicomial no municpio. Contribuiu significativamente para a compreenso da
instituio de dispositivos de cuidado em Uberaba de modo pioneiro em Minas Gerais e dos elementos que compem
a cultura poltica desses militantes. Revelou, ainda, a necessidade da retomada e ampliao do envolvimento de
acadmicos nos servios de sade e da valorizao do engajamento tico e poltico na luta, traos caractersticos dos
anos 1990. H braos, h lutas e novas demandas para o MLA no que se refere ampliao da circulao das pessoas
com transtornos mentais por todo o tecido social e no somente nos servios especializados. Os desejos de
manicmios precisam ser combatidos diuturnamente.

Palavras-chave:
Reforma Psiquitrica ; Sade mental

1560
Ncleo de Apoio Sade da Famlia: desafios na ateno em sade mental
Autor:
Mariana Morais
Coautor:
Dr. Patrcia Pinto de Paula (PUC Minas)

Para melhorar as prticas de sade em mbito nacional, o Ncleo de Apoio Sade da Famlia surgiu como proposta
de reforo e otimizao da Ateno Bsica, oficializado pelo Ministrio da Sade, atravs de Portaria publicada em
2008. Desde a sua criao, inmeros desafios surgiram, dentre os quais se destacam as aes de apoio e de ateno
compartilhadas com os profissionais da Sade da Famlia relativas atuao em sade mental. Com o processo da
Reforma Psiquitrica, os usurios com sofrimento psquico circulam e devem ser atendidos pela Rede de Ateno
Sade, e isso justifica a importncia da realizao de estudos que abordem essa temtica. A discusso terica
dissertou sobre Sistema nico de Sade e a implantao do Ncleo de Apoio Sade da Famlia. Descreveu-se sobre a
Reforma Psiquitrica. Discutiu-se diretrizes oficiais da sade mental na ateno bsica atravs de documentos oficiais
e autores especialistas. Prev-se para as Unidades Bsicas de Sade o referenciamento toda populao moradora do
territrio onde a unidade se localize, com diretriz para as equipes de sade da famlia de resolubilidade em 85% das
demandas. Com a desinstitucionalizao dos pacientes da sade mental, somado ao nmero crescente de pessoas
com sofrimento psquico, os profissionais da sade da famlia devero acolher e acompanhar essa populao. A
oficializao do NASF, em 2008 para os municpios brasileiros tem a finalidade de qualificar e expandir a atuao das
equipes de sade da famlia, atravs do trabalho compartilhado com os especialistas do NASF. Na cidade de Belo
Horizonte, onde se realizou a pesquisa, essa diretriz vem sendo implementada desde 2008. Resultados apontam
avanos do trabalho compartilhado entre diferentes profissionais com as demandas em sade mental, e desafios da
gesto para sustentar o referenciamento. A pesquisa voltou-se sobre a atuao de profissionais do Ncleo de Apoio
Sade da Famlia junto s equipes de Sade da Famlia, especificamente quanto atuao com pacientes da sade
mental. Em toda a discusso foram utilizadas leituras de Cadernos da Ateno Bsica publicados pelo Ministrio da
Sade entre outras bibliografias. Foi realizada pesquisa descritiva atravs dos procedimentos de observao em
campo de reunies de matriciamento. Tambm foram feitas entrevistas semiestruturadas com profissionais da rea.
Buscou-se conhecer a atuao desses profissionais junto Estratgia de Sade da Famlia no atendimento de
demandas de sade mental. Identificaram-se desafios no trabalho compartilhado entre as equipes em relao
ateno a essa demanda e foi conhecido o uso da ferramenta Projeto Teraputico Singular. Todos consentiram em
participar deste estudo atravs do Termo de Consentimento Livre e Esclarecido. Os resultados foram organizados
dentro dos procedimentos previstos para uma anlise de contedo, e isso permitiu reinterpretar as mensagens e
compreender os significados que ultrapassam a leitura cotidiana. Em suma, identificou-se que a atuao dos
profissionais sustentada pelo apoio matricial, e o trabalho atravessado por questes como escuta das equipes de
Estratgia de Sade da Famlia. H uma dificuldade em distinguir os encaminhamentos de demandas da sade mental,
e ainda no se observou a construo concretizada de Projetos Teraputicos Singulares. Salientam-se desafios ainda
observados: planejar a agenda de trabalho para viabilizar a participao de todos profissionais da equipe de sade da
famlia nas reunies de matriciamento; e a gesto de atendimentos dos especialistas NASF. notria a contribuio
dos profissionais da rede ao atender os usurios da sade mental, entretanto se fazem necessrios recursos que
ampliem essa ateno.

Palavras-chave:
Sade Coletiva NASF Sade Mental

1561
O processo de tutoria e as possibilidades na Ateno Primria em Sade
Autor:
ANA PAULA FLOSS PEDROTTI (UFSM)
Coautor:
Vanessa Fontana da Costa (UFSM)
Profa. Samara Silva dos Santos (UFSM)

A Ateno Primria em Sade (APS) tem como funes bsicas ser resolutiva, organizar os fluxos de usurios e
responsabilizar-se por esses processos, com aes em promoo, preveno e reabilitao em sade, a partir da
atuao de equipes multiprofissionais, compreendendo os aspectos do territrio e as influncias socioeconmicas que
interferem no processo de sade-doena-cuidado (MENDES, 2015). Este relato tem como base a experincia de uma
psicloga no processo de tutoria que aconteceu em um municpio no interior do Rio Grande do Sul. O municpio
possui no servio abrangncia de 80% de cobertura da populao e baseada na queixa do usurio e voltado para a
doena, dando nfase as aes curativas, reproduzido um modelo assistencial fragmentado e centrado no modelo
biomdico. A implantao do modelo de acolhimento requer uma mudana organizacional dos servios e uma quebra
de cultura da forma do acesso dos usurios. Alm disso, exige da equipe o desenvolvimento de novas tecnologias em
sade, instrumentalizao dos profissionais e novos processos de trabalho, articulado com a gesto, equipe, conselho
de sade e territrio para que haja a consolidao de um servio equnime, integral e voltado para as necessidades
da populao (CASTRO E SIMASZAKI, 2006). A atuao teve como objetivos realizar mudanas na forma de trabalho da
Unidade Laboratrio, com o apoio dos tutores e da equipe de sade, visando utilizar o modelo de ateno a condies
crnicas, compreendendo novos processos de trabalho e de corresponsabilizao do cuidado visando implantar
ferramentas de qualidade, tecnologia, gesto da clnica, macro e microprocessos da APS.
O processo da Planificao da APS aconteceu no perodo de novembro/15 junho/16, com todos os profissionais da
APS nos seis encontros. Durante este processo da planificao, foi iniciada a tutoria, que complementar ao processo
da planificao e ser para auxiliar no processo de implantao do novo processo de trabalho acompanhando.
Primeiramente foram escolhidos os profissionais com perfil para serem os tutores, sendo a nutricionista e psicloga
do Ncleo de Apoio a Sade da Famlia e uma enfermeira. A unidade laboratrio escolhida preencheu parcialmente os
critrios Conselho Nacional das Secretarias de Sade, por no ter a equipe completa e a coordenao da mesma no
se implicar no processo de gesto de equipe. O processo foi realizado em duas etapas, a primeira eram encontros com
os tutores da regio, onde se discutia conceitos das oficinas, visitas de diagnstico em equipes do municpio para
aprofundar o conhecimento e discutir as prticas e a elaborao do plano de ao que, na reunio seguinte era
apresentado e debatido com os demais. O segundo momento era com a equipe da ESF, onde todas as orientaes
recebidas nas oficinas foram trabalhadas, programavam-se as aes, revisando conceitos e demais dvidas quanto ao
processo e, juntamente, trabalhadas questes de motivao, trabalho em equipe e reflexo sobre as competncias
necessrias para quem trabalha com sade.
Aps um ano de trabalho, percebeu-se, que a equipe amadureceu, entendendo o propsito do Modelo de ateno s
condies crnicas, bem como conseguiu se apropriar de seu papel e a importncia do trabalho ser realizado de
forma multiprofissional integrada. As discusses propiciaram para que os enfermeiros do municpio tambm se
desacomodassem, buscando adequar suas prticas e se empoderar mais do prprio fazer e de suas atuaes, tanto
como enfermeiros como coordenadores de equipe. Ao mesmo tempo em que, tiveram dificuldades devido falta de
recursos humanos e pouco suporte de gesto, as dificuldades da equipe tambm demonstram a singularidade do
processo e a importncia de estarem atentas s relaes de trabalho e formas de poder que perpassam essas
relaes.. Tambm, a equipe do NASF teve um ganho por tambm poder rever sua atuao junto s equipes, como o
prprio apoio matricial, redescobrindo seu papel e (re) construindo formas de atuar junto s equipes.
O processo da tutoria foi satisfatrio e trouxe benefcio aos profissionais e, tambm, aos usurios do servio, que aos
poucos esto percebendo a importncia de adequar os jeitos de fazer sade s necessidades da populao. Foram
percebidos alguns obstculos no desenvolver por mltiplos fatores interferentes, mas que foram sendo trabalhados
ao longo dos encontros e possibilitaram reflexes aos participantes do processo. O trabalho, mesmo que realizado por
quase um ano, por tratar de mudanas de processos de trabalho e tambm de cultura, est no inicio e dever
continuar com as prximas gestes, possibilitando uma Ateno Primria em Sade resolutiva, promovendo e
prevenindo agravos de sade e articulada ao territrio e suas especificidades.

1562
CASTRO, A. J. R.; SHIMAZAKI, M. E. Protocolos clnicos para unidades bsicas de sade. Belo Horizonte: editora
Gutenberg, 2006. 240
FRANCO, T. B.; BUENO, W. S.; MERHY, E. E. O acolhimento e os processos de trabalho em sade: o caso de Betim,
Minas Gerais, Brasil. Cadernos de sade pblica, Rio de Janeiro, 15(2):345-353, abr-jun,1999.

Palavras-chave:
Ateno-primria sade APS planificao ESF

1563
O psiclogo na ateno bsica: percepo dos usurios sobre a atuao deste profissional
Autor:
Nayara Braga (UNIVERSIDADE SO PAULO - USP)
Coautor:
Camila Dellatorre Borges (UNIVERSIDADE SO PAULO - USP)

Introduo: No Brasil a entrada do psiclogo na rea da sade pblica data do final da dcada de 70. Sendo
constatado em estudos, uma prtica descontextualizada, com a transposio do modelo clnico de atuao para a
sade coletiva, que, por sua vez desconsideravam os sujeitos em seus determinantes e condicionantes de sade.
Estudos sobre a percepo e crenas da populao sobre o trabalho do psiclogo, identificaram conhecimento
insuficiente e interpretao descontextualizada sobre o profissional, como por exemplo, atrelando-o apenas ao
contexto da clnica liberal, um solucionador de problemas, ou ainda com altas expectativas de obter respostas prontas
desse profissional. Objetivo: Este artigo teve como objetivo identificar as percepes de usurios de duas Unidades de
Sade da Famlia (USF) de um municpio de mdio porte no interior do estado de So Paulo, sobre a atuao do
psiclogo na ateno bsica (AB). Em relao ao eixo temtico "Prxis da Psicologia Social na Sade em contextos
neoliberais", o presente artigo contribui no sentido de apresentar as percepes de usurio do sistema pblico de
sade brasileiro que tiveram contato com o trabalho do psiclogo em vrias modalidades de atendimento. Entende-se
que, a identificao das percepes e crenas da populao podem colaborar para a fomentao de discusses e
propostas de melhorias no trabalho desenvolvido por psiclogos na ateno bsica. Mtodo: Trata-se de uma
pesquisa qualitativa, descritiva, de corte transversal no tempo, em que os dados foram analisados por meio da tcnica
de Anlise de Contedo Temtica. Foram realizadas entrevistas baseadas em um roteiro semiestruturado, com 30
sujeitos, usurios de USFs, que tiveram contato com pelos menos uma modalidade de atendimento com o psiclogo
(a saber: atendimento grupal, individual, e/ou visita domiciliar). O trabalho foi aprovado pelo Comit de tica em
Pesquisa do Centro Sade Escola da Faculdade de Medicina de Ribeiro Preto - USP, conforme CAAE:
55762316.2.0000.5414. Resultados e discusso: Os resultados mostraram a percepo do psiclogo pelos
entrevistados como aquele que ajuda ou apoia em momentos difceis com o objetivo de resoluo de algum
problema, dado que tambm foi encontrado na literatura. A ajuda pode ser compreendida tambm como uma
solicitao de espao de acolhimento e escuta, a qual poder colaborar para a elaborao de problemas. A percepo
do psiclogo como algum que detm uma escuta qualificada, atenta e com respeito ao sigilo tambm foi relatada
pelos entrevistados. No contexto da AB, a escuta, como um tipo de tecnologia leve, proporciona acolhimento e
vnculo com o usurio. Trata-se de um tipo de interveno no qual o sujeito pode se sentir cuidado a partir do
relacionamento com o profissional. O psiclogo foi compreendido tambm enquanto profissional que fornece
orientaes tanto no sentido de dar respostas prontas, quanto de ampliar a compreenso sobre o problema junto ao
sujeito. relevante ressaltar que o psiclogo deve priorizar aes que enfatizem a autonomia do sujeito e coletivos,
sem deixar de lado o sentido de ampar-los em suas angstias e problemas, alm de proporcionar conhecimento para
que analisem e atuem sobre as prprias questes. Por fim, obteve-se a percepo do psiclogo no suporte equipe e
como agente de preveno e promoo de sade. O trabalho do psiclogo na AB prope intervenes ampliadas,
contemplando as diversas demandas apresentadas no campo de atuao, em que se considere sobretudo, a
influncia do contexto e potencialidades da famlia. Agrega-se ainda o trabalho em rede, visto a importncia da
articulao com os diferentes setores para se oferecer o melhor cuidado em sade. O psiclogo inserido na AB tem
como funo, portanto, articulao intersetorial, para alm da sade, com fins a abarcar a integralidade do sujeito e
sua famlia, promovendo construo de possibilidades de atuao coerentes com a realidade da populao atendida.
Identificou-se, em geral nos entrevistados, uma ampliao da compreenso sobre as possibilidades de atuao do
psiclogo na AB, no permanecendo restrito atuao clnica psicoterpica. Alm de, compreenderem o psiclogo
como um profissional que atua com diversas demandas, rompendo com o estigma da loucura, e enquanto aquele que
empodera o sujeito a tomar as prprias decises. Consideraes finais: Considera-se, relevante o esclarecimento
tanto da populao quanto das equipes, sobre as possveis atribuies do psiclogo na AB. Sobretudo, faz-se
necessrio ampliar a participao do profissional psiclogo nas equipes de sade e na AB. Com destaque para aes
de preveno e promoo de sade, ponderando as demandas da populao atendida e as prioridades de cuidado das
equipes de sade, alm de considerar, sobretudo, os sujeitos em seus contextos de vida e determinantes de sade e
doena.

Palavras-chave: Ateno Primria Sade, Psiclogos, Comunidade.

1564
Olhares e saberes dos residentes de psicologia em Rondonpolis- MT.
Autor:
Camila Trugillo (UFMT)
Coautor:
Mrcio Neman (UFMT)
Leticia Sliwinski (UFMT)
Ana Paula Vieira do Nascimento (UFMT)

Esta pesquisa teve como objetivo conhecer, analisar e compreender os discursos, olhares e saberes das psiclogas do
Programa de Residncia Multiprofissional em Sade da Famlia (PREMSAF) da Universidade Federal do Mato Grosso,
campus de Rondonpolis, por meio de uma escuta sensvel em uma perspectiva de clnica ampliada. Dessa forma,
pde-se problematizar os modos discursivos que permeiam essa instituio, no desconsiderando os contextos
sociais, econmicos, culturais, entre outros, em que esses discursos esto inseridos. As residncias multiprofissionais
na rea profissional da sade foram regulamentadas pela Lei n 11.129 de 2005 e so orientadas pelos princpios e
diretrizes do Sistema nico de Sade (SUS), a partir das necessidades e realidades locais e regionais, e abrangem as
profisses das diversas reas da sade. O PREMSAF tem durao de dois anos, em regime de tempo integral, e
desenvolvido na rede de Ateno Bsica Sade de Rondonpolis MT. Tem como pblico alvo os graduados em
enfermagem (06 vagas), farmcia (03 vagas) e psicologia (03 vagas), com respectivas inscries nos Conselhos. Neste
sentido, o programa tem como objetivo propiciar a troca de saberes, fortalecendo o trabalho interdisciplinar e a
construo de novos conhecimentos. Dessa forma, essa pesquisa se configurou como descritiva-qualitativa, com um
enfoque na prtica da escuta sensvel e contextualizada. Um dos instrumentos de coleta de dados utilizado foi a
entrevista com roteiro semiestruturado, que visou o acesso aos discursos e experincias das residentes, alm do
aprofundamento sobre o funcionamento da residncia multidisciplinar no contexto regional. Foram entrevistadas
quatro residentes formadas em psicologia e a durao dos encontros foi de aproximadamente uma hora. Para a
anlise e problematizao dos discursos, utilizamos o mtodo cartogrfico, que no desassocia a pesquisa da
interveno, uma vez que considera a fluidez e o movimento criativo que envolve o ato de pesquisar. Tambm
buscou-se aporte terico no pensamento esquizoanalista, alicerado s consideraes de autores(as) ps-
estruturalistas, que considera que os modos de produo de discursos so perpassados por violncias estruturantes,
pela economia, pela cultura, pela ordem social, entre outros. Nesse sentido, por meio da escuta sensvel, foi possvel
perceber o complexo movimento que permeia a residncia multiprofissional. Compreendemos que o modelo mdico,
centrado no corpo biolgico/orgnico, corrobora para uma compreenso reducionista de um corpo que na realidade
biopoltico e social. Consideramos que o rompimento do que est posto no campo da sade coletiva s acontecer
por meio da mudana de paradigma na forma de lidar com a sade. Tambm deve-se pontuar que a participao da
populao importante, uma vez que oportuniza a busca por solues de forma compartilhada entre os que vivem o
problema, os que querem resolv-lo e os que podem colaborar para isso. O Programa de Residncia Multiprofissional
em Sade da Famlia no est isolado da sociedade, ele atravessado pelas pertinncias de seus membros e grupos,
entretanto, tais pertinncias podem at ser conflitantes com as prprias categorias discursivas dessa instituio.
Dessa forma, no se deve compreender que as instituies so fixas e presas as realidades institudas, mas que so
fruto do movimento entre as foras institudas e as instituintes.

Palavras-chave:
Residncia multiprofissional; Psicologia; Formao profissional.

1565
Panorama das atividades grupais desenvolvidas em Centros de Ateno Psicossocial (2006-2016)
Autor:
Giovanna Paula Menezes

As oficinas e grupos teraputicos se apresentam como um dispositivo fundamental no cotidiano de um Centro de

Ateno Psicossocial dada sua importncia enquanto atividades grupais que podem assumir diversos formatos e
finalidades, alm de serem articuladores entre essa instituio e a comunidade. O presente artigo se desenvolve a
partir de uma reviso integrativa da literatura com o intuito de fornecer um panorama sobre as atividades grupais
direcionadas a adultos no Brasil atravs dos CAPS. Recuperou-se 30 artigos que foram submetidos a uma anlise
crtica que se desenvolveu em duas linhas: num primeiro momento, atravs de uma categorizao dos resultados
encontrados referentes a a) como se caracteriza o processo de desenvolvimento dessas atividades em relao ao tipo
e objetivo da atividade, pblico-alvo, planejamento da atividade e os profissionais responsveis pelo seu
desenvolvimento; (b) se as atividades grupais so desenvolvidas intra ou extra-caps; (c) se h articulao intersetorial
e comunitria para o desenvolvimento das atividades grupais. E num segundo momento, atravs da construo de
eixos temticos organizados em: (a) Contribuies das atividades grupais; (b) Dificuldades enfrentadas para o
desenvolvimento das atividades grupais; (c) Demandas dos participantes que surgiram nas atividades grupais e (d)
Reproduo do modelo manicomial versus Desinstitucionalizao. A partir dos resultados encontrados, discutiram-se
as transformaes que as atividades grupais provocam nos usurios do servio e em suas famlias; as dificuldades
enfrentadas desde as estruturais at aquelas relacionadas formao dos profissionais responsveis pelas atividades;
e formas de garantir que as atividades grupais corroborem para assegurar a poltica de desinstitucionalizao, a
articulao com o territrio e comunidade e a reinsero social. Concluiu-se atravs da anlise dos 30 artigos
recuperados que o desenvolvimento das atividades grupais expressa uma multiplicidade de fazeres prprios desse
campo. Constatou-se a importncia do alinhamento, tanto da formao acadmica, quanto da prtica nas atividades
grupais, com a poltica da desinstitucionalizao e outras diretrizes que norteiam o fazer em Sade Mental para que
seja assegurado o direito autonomia e cidadania daqueles que usufruem do servio. A fim de alimentar o campo de
estudos e pesquisa, o artigo prope convites a pesquisas posteriores que possam corroborar para a ampliao da
discusso apresentada, com estudos, por exemplo, voltados predominantemente investigao do olhar dos usurios
e famlias sobre as atividades grupais, a fim de dar mais voz a esses atores essenciais ao desenvolvimento das
mesmas; levantamentos de processos criativos e inventivos que assegurem o no enrijecimento das atividades
grupais e a potencializao de sua articulao com a comunidade e outros setores; notou-se a ausncia de relatos de
atividades de oficinas de alfabetizao, que uma das linhas de ao para o desenvolvimento de cidadania, sendo que
partindo do pressuposto da reinsero social, interessante a ocorrncia dessas oficinas em espaos educacionais
fora do CAPS e inseridos na comunidade; e por fim, a investigao do disparate entre os recursos necessrios e os
presentes no CAPS para o desenvolvimento adequado das atividades grupais. Por fim, o artigo proposto se afina com
o delineamento do Eixo 10 Prxis da Psicologia Social na Sade em contextos neoliberais por se lanar ao estudo
de uma ferramenta, no caso as atividades grupais, dentro dos CAPS que so pontos importantes da rede de sade
mental pblica, se sensibilizando para o lugar que estas vem ocupando no seu papel de articulao com a comunidade
e reinsero social, alm de realar a importncia (e dficts) da formao em Psicologia e formao continuada em
sade aliada s polticas pblicas e ao paradigma da Reforma Psiquitrica.

Palavras-chave:
Atividades grupais; Oficinas; Grupos; CAPS

1566
Perspectivas de Profissionais do Sade da Famlia Sobre a Prtica de Psiclogos no Contexto Comunitrio
Autor:
Mae Soares da Silva (Universidade Ceuma)
Coautor:
Jos Cludio de Oliveira Neto

A insero do Psiclogo na Ateno Bsica em Sade (ABS) relativamente recente, exigindo do profissional um
redirecionamento das prticas e um posicionamento tico-poltico, diferente do modelo clnico tradicional de
atuao. Partindo do pressuposto de que o trabalho do psiclogo na ABS ainda pouco conhecido e de carter
ambulatorial e individualizado, foi realizada uma pesquisa descritiva e analtica de abordagem qualitativa, no
Municpio de So Lus, Maranho, com o objetivo de conhecer as percepes dos profissionais da Estratgia Sade da
Famlia (ESF) acerca do trabalho do Psiclogo na ABS. Os sujeitos do estudo foram profissionais da ESF, lotados em
Unidades Bsicas da Sade (UBS). A coleta de dados utilizou a tcnica de entrevista semiestruturada e um roteiro de
entrevista semiestruturada. A anlise dos dados foi feita com a tcnica de Anlise de Contedo, na modalidade
Temtica. Este estudo faz parte de uma pesquisa maior intitulada Distribuio e Prticas de Psiclogos nos Servios da
Ateno Bsica em Sade: percepes de profissionais da psicologia e da estratgia sade da famlia, aprovada pelo
Comit de tica em Pesquisa da Universidade CEUMA, sob parecer de N 1.189.453. Foram entrevistados dez
profissionais da ESF, sendo cinco Mdicos e cinco Enfermeiros, lotados nas cinco UBS do municpio que contavam,
simultaneamente, com profissionais da psicologia e da ESF. Apesar de todas as Unidades visitadas constarem no site
do DATASUS como Centros de Sade, neste trabalho utilizamos a nominao que o municpio as atribui de Unidades
de Sade da Famlia (USF). As entrevistas evidenciaram uma concepo do psiclogo diretamente associado
psicoterapia, refletindo a dificuldade de compreender o papel do psiclogo nas questes de ordem coletiva e sua
contribuio para o empoderamento da populao no que diz respeito ao cuidado em sade e reivindicao de
direitos. A supervalorizao da psicoterapia individualizada apareceu como uma dificuldade dos entrevistados de
atribuir ao psiclogo a importante funo de trabalhar junto s comunidades com o foco na modificao de hbitos e
comportamentos decorrentes dos entraves e desafios vividos cotidianamente pela populao na rede de servios de
sade. Os resultados apontaram, ainda, uma deficincia nas relaes interdisciplinares entre a Equipe de Sade da
Famlia e profissionais da Psicologia, refletindo possveis falhas no processo de formao destes profissionais, assim
como a dificuldade em trabalhar sob o referencial da clnica ampliada, prtica necessariamente atravessada por uma
perspectiva social. Conhecer as concepes de profissionais da ESF sobre o psiclogo na ABS serviu como diagnstico
situacional da dinmica de trabalho que vem sendo operada nas UBS, contribuindo para a discusso sobre o
fenmeno das relaes interdisciplinares e seu efeito sobre a assistncia em sade de base comunitria. A partir do
cenrio identificado faz-se necessrio rever os arranjos organizativos que vem sendo desenvolvidos dentro das
Unidades de Sade. Considerando o lento processo de implantao da ESF e das equipes de NASF no mbito
municipal, preciso favorecer o encontro entre as equipes de Sade da Famlia e os outros profissionais que
desenvolvem aes nessas Unidades. As aes interdisciplinares em sade precisam contemplar encontros cotidianos
e no apenas aes pontuais, que nem sempre refletem as necessidades psicossociais da comunidade. Assim,
importante criar canais de comunicao dentro da prpria Unidade, como espaos para discusso, planejamento e
aes compartilhadas, iniciando assim um projeto de sade no territrio que contemple as suas demandas
prioritrias. Defende-se aqui a importncia dos psiclogos adotarem um posicionamento mais ativo dentro das
Unidades, que incluam prticas norteadas, antes de tudo, pelo seu cdigo de tica profissional articulado aos
referenciais tcnicos e tericos adequados ao campo da ABS.

Palavras-chave:
SadedaFamlia PsicologiaSocialdaSade IntervenoComunitria

1567
Porta de entrada no Sistema nico de Sade (SUS): Protocolo de Manchester e subjetividade
Autor:
Andr Luis Volmer
Coautor:
Maria Luiza Diello (ufsm)
MARCOS ADEGAS DE AZAMBUJA (UFSM)

Introduo: A busca por atendimento em urgncia e emergncia tem aumentado significativamente no Brasil. Tem
havido uma considervel superlotao dos espaos de ateno em sade, sendo que coube Poltica Nacional de
Humanizao (PNH) idealizar o Servio de Acolhimento com Avaliao e Classificao de Risco (AACR), no ano de
2004. Tal ferramenta prope uma outra ordem de acesso, priorizando o risco de morte e no a ordem de chegada dos
usurios (BRASIL, 2009). Para padronizar a porta de entrada, implementou-se, a partir do ano de 2008, o Sistema de
Triagem de Manchester (STM), com consentimento do Ministrio da Sade, que pretende at o ano de 2018 atingir
todas as Unidades de Sade do Brasil (GBCR, 2009). O STM estabelece a classificao de risco em cinco nveis:
emergente (vermelho), muito urgente (laranja), urgente (amarelo), pouco urgente (verde) e no urgente (azul). O
atendimento organizado de forma que usurios com sinais de gravidade tenham prioridade no atendimento
(CAMPOS JNIOR; AMARANTE, 2015).

Objetivo: Este estudo teve por objetivo analisar produes cientficas a fim de problematizar as portas de entrada em
servios/unidades de sade que implementaram o STM, e indaga: como o mesmo orienta as demandas subjetivas?
Relao com o eixo temtico escolhido: Este estudo relaciona-se efetivamente com a temtica da Prxis da Psicologia
Social na Sade em contextos neoliberais, sendo que o interesse pela pesquisa nasce de observaes dos autores que
so trabalhadores ativos na rea da sade, que alm de buscarem delinear as perspectivas tericas relacionadas
questo, possuem vivncias no cotidiano assistencial -mbito em que se usa o STM.

O ie ta o te i a: O TM, at a s de seu a ual, o ie ta u a a o dage gida, ue p e o iza u olha aos

aspe tosfsi os e su eis PULONetal., p. ,efo a o uidadoe u sa e i di idualizado, uepode
ser denominado tecnologia leve/dura (MERHY, 2002). O STM no abarca questes diretivas pautadas na escuta do
sujeito, porm oportuniza-se a queixa-conduta, reduzindo o acolhimento questes diretivas e clnicas,
proporcionando a formao de servios de sade reducionista, focados no corpo doente (CAETANO, 2013).

Mtodo: Realizou-se um estudo de carter bibliogrfico (GIL, 2010). O levantamento bibliogrfico foi realizado em
plataformas eletrnicas: Literatura Latino-Americana e do Caribe em Cincias da Sade (LILACS), Portal da Capes, e
Scientific Electronic Library Online (SciELO). Nessas plataformas, devido aos poucos estudos publicados, foram
pesquisados os termos: protocolo de Manchester, subjetividade, crise, doena mental, sofrimento psquico e
psicologia. Analisaram-se artigos, monografias, dissertaes e teses, publicados na literatura nacional, entre os anos
de 2011 a 2015. Na busca online, constatou-se 86 estudos, dos quais 14 fizeram parte da amostra final.

Resultados e concluses: O STM est pautado no mtodo clnico, porm, os estudos comprovam que os profissionais
da sade necessitam estabelecer outras formas de cuidado a esses usurios com demandas mais subjetivas, partindo-
se da comunicao, da escuta atenta e da relao comprometida como complemento de um cuidado mais tcnico.
Torna-se e ess io i al do o po doe te , a uele ue s ap ese ta si to as, logo se do diag osti ado e
tratado. Precisa-seolha pa ao o podeu a a ei a aisa pla,aopo tode o side a o o po o ou o po
conse tado , ue os e isteeap ese taossi to as, as o ou o po ueadoe e,so atiza,se te,e o io a-
se e que, como todos os seres humanos, tem o direito de um dia, descompensar de sua estrutura e merece o respeito
e a dignidade do atendimento do outro para a sua reorganizao.

Referncias:
BRASIL. Acolhimento e classificao de risco nos servios de urgncia. Braslia: Ministrio da Sade, 2009. 56p.
CAETANO, P. S. O Servio de emergncia sob o prisma da integralidade: um olhar para alm das demandas
biomdicas. 2013. 64p. Trabalho de Concluso de Curso (Especializao em Residncia Integrada Multiprofissional em

1568
Sade) - Programa de Residncia Integrada Multiprofissional em Sade, Universidade Federal de Santa Catarina,
Florianpolis, 2013. Disponvel em: <https://goo.gl/7Md9A0>. Acesso em: jul. 2017.
CAMPOS JUNIOR, A.; AMARANTE, P. D. C. Estudo sobre prticas de cuidado em sade mental na Ateno Primria: o
caso de um municpio do interior do estado do Rio de Janeiro. Cadernos de Sade Coletiva, Rio de Janeiro, v. 23, n. 4,
p. 425-435, 2015. Disponvel em: <http://ref.scielo.org/mb7gm4>. Acesso em: jul. 2017.
GIL, A. C. Como elaborar projetos de pesquisa. 5. ed. So Paulo: Atlas, 2010.
GRUPO BRASILEIRO DE CLASSIFICAO DE RISCO (GBCR). Histria da Classificao de Risco. Belo Horizonte, MG.
[Citado em 2009 abr. 12]. Disponvel em: <https://goo.gl/Ya85k9>. Acesso em: jul. 2017.
MERHY, E. E. Sade: a cartografia do trabalho vivo. So Paulo: Hucitec, 2002.
PAULON, S. M. et al. O foco mope: apontamentos sobre o cuidado crise em sade mental em emergncias de
hospitais gerais. Polis e Psique, v. 2, n. 3, p. 73-94, 2012. Disponvel em: <https://goo.gl/pzhgjH> Acesso em: jul. 2017.

Palavras-chave:
SUS, Protocolo de Manchester, subjetividade

1569
Psicologia e Promoo da Sade: Intervenes com Gestantes em Barreiras, Bahia.
Autor:
Kalline Matos (CRAS)
Coautor:
Fabiana (FASB)
Kelly Nunes Crisostomo (Kelly Crisostomo)
Rafaela dos Santos Souza (FASB)

A psicologia social da sade atua com olhar voltado para o processo coletivo, de pessoas que dispem de diferentes
maneiras de pensar, incluindo os cuidados com a sade, e a forma como lida frente as dificuldades enfrentadas. Vai
em busca das necessidades de um determinado grupo. Isso significa que o profissional trabalha de acordo com a
realidade local, a partir de demandas encontradas em uma comunidade especfica. O presente trabalho refere-se a
um relato de experincia em estgio profissional em Psicologia da Sade, do oitavo semestre, em uma Estratgia de
Sade da Famlia (ESF), no municpio de Barreiras, Bahia. O objetivo dos grupos realizados com as gestantes, era de
promover sade e prevenir doenas. Isso se dava, a partir de troca de experincias entre gestantes e estagirias. Os
grupos eram realizados semanalmente, tendo uma mdia de dez participantes. As gestantes que ficavam na recepo
espera do atendimento para o pr-natal eram convidadas a participar do grupo. As idades das gestantes variavam
entre 14 e 40 anos. O perodo de realizao dos grupos foi de Agosto a Novembro de 2016. Foram trabalhados temas
relevantes para esse perodo da vida da mulher de grandes transformaes, como: vnculo me-beb, a importncia
da amamentao, cuidados com o recm-nascido, tipos de parto, alimentao na gestao, entre outros. No decorrer
do trabalho, alguns profissionais foram convidados a participar dos grupos: enfermeiro, fisioterapeuta e dentista,
abordando os temas como cuidados com o beb, exerccios fsicos para melhor qualidade de vida da gestante e
cuidados com a sade bucal nesta fase. Notou-se maior aproximao que passou a existir entre as usurias da ESF e
os profissionais de sade, a partir da construo do vnculo. Esta situao facilita o aprendizado das gestantes, visto
que, h uma participao na construo da prtica, com uma troca de saberes. Assim, comportamentos orientados
para a promoo da sade conseguem ser melhores compreendidos. Durante os encontros, foi demonstrado o
aumento da participao das gestantes, tirando dvidas, compartilhando experincias e expondo sentimentos. Isso foi
acontecendo aos poucos, visto que no incio, as mesmas se mostravam tmidas. Porm, com o passar do tempo, as
gestantes passaram a se sentir mais vontade, vendo o grupo como um apoio, em um momento delicado de grandes
transformaes na vida da mulher. Foi estabelecido um vnculo entre a estagiria e as gestantes, que resultou em
compartilhamento de experincias. inegvel a importncia da psicologia da sade dentro da ESF. Existe a
necessidade no aumento de atividades voltadas para a promoo da sade. De acordo com o que foi entendido nessa
prtica, os profissionais da rea da sade ainda tm tamanha dificuldade em adequar seus trabalhos com esta
finalidade, visto que, muitos restringem a sua prtica no atendimento individual e curativo, em especial o profissional
da psicologia. Percebe-se que, ainda h um enfoque no modelo biomdico, na qual cada profissional se volta para o
atendimento individual, enquanto a sade coletiva fica longe de ser alcanada. Verifica-se a importncia nos trabalhos
de preveno de doenas e promoo da sade, no se restringindo em atendimentos mdico-centrados.

Palavras-chave:
Grupos; Gestantes; Promoo da Sade.

1570
Psicologia Scio-Histrica, Emergncias e Desastres
Autor:
Isabela de O. Machado
Coautor:
Ramiz Candeloro (ABRAPSO)
Introduo
Emergncias e Desastres so eventos causadores de grandes impactos na integridade fsica e psicolgica de quem os
sofre. Em consequncia a Psicologia brasileira passa a refletir sobre esta temtica, sendo possvel notar a necessidade
de ateno psicolgica da populao vitimizada por estes eventos, assim como os trabalhadores e voluntrios
(PARANHOS; WERLANG; 2015). A Psicologia observou a possibilidade de se aproximar e intervir em uma poltica
pblica que ainda estava em construo, o que culminou em aprimoramentos na Defesa Civil e como conseqncia
impulsionou processos significativos prpria Psicologia neste campo (CONSELHO FEDERAL DE PSICOLOGIA, 2011).

Objetivo
O presente trabalho de Concluso do Curso de Psicologia, objetivou analisar o novo paradigma do pensamento e da
prxis psicolgica na questo das emergncias e desastres, a partir do Curso Psicologia da Gesto Integral de Riscos e
Desastres, oferecido na plataforma OrientaPsi (2015-2016).

Relao com o eixo temtico

Eixo escolhido 12: Territorialidades e modos de vida: atuao e pesquisa em Psicologia Social na cidade e no campo.
Esta pesquisa traz interfaces entre o conhecimento cientfico da Psicologia Social e as territorialidades em momentos
extremos de emergncias e desastres. Desta forma possvel refletir sobre a subjetividade das pessoas, mediada por
estes cenrios ambientais perversos, muitas vezes, de uma forma dialtica e histrica, causada pelo prprio ser
humano.

Orientao Terica
A orientao terica deste trabalho pautada na Psicologia Scio-Histrica que parte da Psicologia Histrico-Cultural
de Vigotski e se apresenta desde seu desenvolvimento como uma possibilidade crtica, no somente na
intencionalidade de quem a desenvolveu, mas tambm por seus fundamentos epistemolgicos e tericos (BOCK,
2007).

Metodologia
Trata-se de uma pesquisa de Trabalho de Concluso de Curso qualitativa, exploratria e descritiva, que faz uma
anlise documental sobre o Curso Psicologia da Gesto Integral de Riscos e Desastres, oferecido na plataforma
OrientaPsi, sendo composto por dez mdulos, disponibilizados a partir dos meses de dezembro de 2015 abril de
2016. As videoaulas presentes em cada mdulo foram assistidas, posteriormente tiveram as suas falas transcritas
literalmente e, em seguida, analisadas com o objetivo de atingir o maior nmero de informaes possveis sobre a
prxis da Psicologia neste contexto.

Resultados
Compreende-se que inicialmente o contato da Psicologia neste contexto, era reduzido ao atendimento clnico,
entretanto com as reflexes da Psicologia Scio-Histrica frente a uma nova proposta de atuao, que ultrapassa as
paredes da clnica, possibilitou contemplar as possveis aes do(a) psiclogo(a) nos cenrios de emergncias e
desastres, que vo desde a fase de preveno, passando pela mitigao, a fase de preparao, resposta e por fim a
fase de recuperao. O curso trouxe conhecimentos de uma forma sistemtica, onde o olhar da Psicologia
desmistificado e a preveno com a populao e com as polticas pblicas torna-se central neste contexto,
favorecendo a escuta da populao e a organizao desta, enquanto redes de apoio e fomento de resilincia. Os
efeitos psicolgicos na populao, por sua vez, devem ser analisados a mdio e longo prazo, haja vista que, assim que
acontece um fenmeno desta magnitude, toda e qualquer reao que o indivduo venha a ter deve ser considerada
possvel, o que anormal a ocorrncia de tal evento.

1571
Concluso
A relao Psicologia Scio-Histrica, emergncias e desastres traz a reflexo de que se deve encontrar formas para
reconstruir melhores condies de vida, redes de apoio que auxiliem na recuperao e respeitem a dignidade
humana, bem como nos ensina a desenvolver uma viso crtica de ser-humano e rever/ampliar a prpria prxis da
Psicologia. Assim, um tema recente e complexo, precisa ser tratado em todas as suas dimenses tica, psicossocial,
intersetorial, poltica, econmica e cultural.

Referncias
BOCK, A. M. B. A Psicologia Scio-Histrica: uma perspectiva crtica em psicologia. In: BOCK, A. M. B.; GONALVES, M.
G. M.; FURTADO, O. Psicologia Scio-Histrica (uma perspectiva crtica em psicologia). 3 Ed. So Paulo: Cortez, 2007,
p.15-35.

CONSELHO FEDERAL DE PSICOLOGIA, Textos Geradores II Seminrio Nacional de Psicologia em Emergncias e

Desastres. Braslia: CFP, 2011. Disponvel em:
<http://portal.crppr.org.br/editor/file/Emergencias_e_Desastres_texto_preparatorio.pdf>. Acesso em: 24 mai. 2016.

ORIENTAPSI. Curso Psicologia da Gesto Integral de Riscos e Desastres. 2015. Disponvel em:
<http://orientapsi.cfp.org.br/courses/20>. Acesso em 07 jul. 2016.

PARANHOS, M. E.; WERLANG, B. S. G. Psicologia nas Emergncias: uma nova prtica a ser discutida. Psicologia: Cincia
e Profisso, vol. 2, n. 35, p. 557-571, 2015. Disponvel em: <http://www.scielo.br/pdf/pcp/v35n2/1982-3703-pcp-35-
2-0557.pdf>. Acesso em: 22 mai. 2016.

Palavras-chave:
Emergncias e Desastres Psicologia Scio-Histrica

1572
Representaes sociais do Zika vrus por mes afetadas durante a gestao no Rio de Janeiro
Autor:
Renata Vetere (UNESA)
Coautor:
Tricia Vieira de Ataide (Estcio de S)
Bruna Juliana Pinto (Universidade Estacio de Sa)

Recentes descobertas relativas novas complicaes alm da microcefalia nos bebes que nasceram de mes
infectadas pelo Zika vrus enquanto gestantes, indicam que as preocupaes com os sintomas dessas crianas
permanecem aps o nascimento e que ainda h muito o que se investigar. Crianas que aparentemente no teriam
sido afetadas pelo vrus podem a qualquer momento desenvolver algum sintoma. Logo, fica claro que estamos
vivendo um momento ideal para a formao de representaes sociais do Zika vrus, especialmente entre as
purperas afetadas por ele por isso este foi o grupo escolhido para o presente estudo. Este trabalho quer, pois, se
caracterizar como uma possvel contribuio da psicologia social ao domnio da sade pblica. Isto no sentido de
fornecer uma anlise das ideias, juzos, reaes afetivas, enfim, representaes sociais do Zika vrus, construdas e
mobilizadas por mes que tiveram confirmao ou suspeita dele durante a gestao nos dias de hoje. A definio dos
mtodos de coleta e anlise dos dados est articulada fundamentao terica escolhida para estudar o objeto, ou
seja, teoria das representaes sociais, em sua verso geral, como proposta por Serge Moscovici. Trata-se, portanto,
de um estudo exploratrio e descritivo de cunho qualitativo que foi realizado atravs de entrevistas semi-estruturadas
com aplicao de um breve questionrio com dados sociodemogrficos com 42 (quarenta e duas) mulheres que
tiveram sintomas de Zika durante a gestao moradoras no Estado do Rio de Janeiro. Os dados foram coletados no
Ambulatrio de Hepatites Virais da Escola Nacional de Sade Pblica (ENSP) em parceria com outros pesquisadores da
FIOCRUZ. A presente pesquisa atende s Resolues N 466/12 e N 510/16, foi submetida via Plataforma Brasil ao
Comit de tica em Pesquisa (CEP) e obteve parecer favorvel. Para o presente trabalho sero apresentados os
resultados de algumas perguntas abertas que foram tratadas de acordo com a anlise temtico-categorial proposta
por Bardin. Os resultados da pergunta referente s imagens que vem mente dessas mes quando elas pensam no
Zika Vrus, ou seja, de que forma elas objetificam tal fenmeno e como isso trazido para a realidade delas de forma
mais concreta, foram agrupados nas seguintes categorias temticas: microcefalia, tenso/medo, tristeza/choro,
mosquito, sintomas, grvida/rotinas mdicas e outros. Microcefalia refere-se s imagens de crianas com microcefalia
e tenso/medo imagem de pessoas com expresses faciais de medo e preocupao, estes, derivados justamente da
possibilidade das crianas serem afetadas pelas sequelas do vrus especialmente a prpria microcefalia. A categoria
grvida/rotinas mdicas representa a imagem delas grvidas indo constantemente em mdicos, realizando exames,
tendo algumas citado a expresso de espanto dos profissionais quando elas mencionavam que tinham sido infectadas
pelo vrus como uma imagem bastante marcante. A categoria tristeza/choro refere-se imagem de pessoas tristes,
chorando, que se mostra fortemente aliada categoria tenso/medo, que por sua vez, liga-se imagem microcefalia.
Algumas participantes relataram terem pensado em interromper a gestao quando tiveram confirmao do
diagnstico do vrus e que gostariam de ter esse direito caso realmente decidissem por isso. Essas participantes
relataram que a interrupo da gestao s passou pela cabea delas em um momento de desespero, no tendo sido
algo que de fato colocariam em prtica grande parte disso, em funo de questes religiosas. Todas ainda se sentem
afetadas de alguma forma pelo vrus, tendo a maioria relatado vivenciar isso de forma muito negativa. As mes dos
bebs nascidos sem sequelas relatam sentirem muita gratido, embora ainda vivenciem uma forte expectativa de que
eles no apresentem nenhuma consequncia da doena. Essa expectativa foi relatada como sendo reforada a cada
trs meses quando as mes so solicitadas a retornarem ao Ambulatrio da FIOCRUZ para que seus filhos sejam
reavaliados pela equipe interdisciplinar. Esse acompanhamento relatado como algo que gera muita ansiedade e
medo em funo da possibilidade de descobrirem alguma sequela nos seus bebes, mas tambm relatam o vnculo e a
confiana estabelecida com a equipe como sendo algo que gera conforto e confiana. Diante do exposto, conclui-se
que se trata de uma representao social majoritariamente composta por elementos negativos. Isso se d,
especialmente pelo fato de ser uma doena nova e enigmtica, que gera sentimentos de angstia frente a esse
desconhecido, e at mesmo de culpa, tanto por terem contrado a doena como por terem pensado em interromper a
gestao quando tiveram a confirmao dela. Essas representaes, impregnadas por sentimentos e crenas
negativas geram prejuzos para suas relaes cotidianas, especialmente para a relao delas com seus bebes,
impedindo-as de vivenciar a maternidade de forma plena.
Palavras-chave: representao social; zika; sade coletiva.
1573
Residncia Multiprofissional em sade na ateno populao refugiada na cidade de So Paulo
Autor:
Amanda Pereira (UNINOVE)
Coautor:
Mauricio Roque (Universidade Nove de Julho)
Sabrina Barbosa de Santana
Lais Cristina Fernandes (UNINOVE)
Aparecida
Joelma Pinho Dantas
Mariana Aron

INTRODUO
A Residncia Multiprofissional em Ateno Bsica com nfase na Estratgia Sade da Famlia um programa
de o e te da pa e ia e t e aU i e sidade No e de Julho UNINOVE e o Mi ist io da Sade, embasado na
promoo e recuperao de sade e preveno de agravos.
O tema refgio atualmente est em pauta no Brasil em decorrncia do crescimento desta populao no pas, devido
crise econmica e aos conflitos de ordem cultural no mundo. O modo como ocorre a sada dos refugiados do pas de
origem acarreta impactos psicolgicos, sociais, econmicos e culturais, que podem resultar em um quadro de
vulnerabilidade, influenciando diretamente nos processos de sade e doena e demandando dos profissionais de
sade olhar ampliado1.
A presena de novos fluxos de imigrantes para o Brasil levanta questes sobre Direitos Humanos, sendo o acesso
sade e a integrao desta populao na sociedade identificados como problemas a serem estudados. Aes e
projetos de sade voltados imigrantes tornam-se desafiadores para os profissionais de sade em decorrncia das
demandas sociais urgentes que em muitos casos se sobrepem s de sade. Assim, a formao de rede tem se
mostrado importante instrumento para atingir eficazmente esta populao2.
A partir da lei 9.474/97, houve o estabelecimento dos direitos e deveres reservados aos refugiados, alm da
sinalizao da importncia da implementao de polticas pblicas para a integrao desta populao. A Constituio
Federal de 1988, ao dar tratamento igualitrio aos brasileiros e estrangeiros residentes no pas, garante a preservao
dos direitos fundamentais dos imigrantes e refugiados e deve assegurar a possibilidade de acesso a todas as polticas
pblicas existentes no Brasil3.
A Residncia Multiprofissional realizou parceria com um Centro de Acolhida para Refugiados, que atua na insero de
solicitantes de refgio e refugiados nas polticas pblicas brasileiras, oferecendo atendimento social, psicolgico e
jurdico. A parceria objetivou facilitar o acesso dos refugiados aos servios de sade durante a permanncia no Brasil,
com foco na Ateno Primria.

OBJETIVO
Realizar aes de promoo sade e preveno de doenas e agravos, contribuindo para o acesso dos refugiados
aos servios de sade.

MTODO
As aes ocorreram no primeiro semestre de 2017, embora a parceria mantenha-seat osdiasatuais.ealiza a -se
mutires de sade, identificando as demandas desta populao e inserindo-a nos servios por meio do
encaminhamento e acompanhamento nos ambulatrios da Uninove e da Unidade Bsica de Sade de referncia da
instituio. Realizou-se problematizao dos temas por meio da educao em sade e confeco de materiais
did ti osfa ilitado espa aa o u i a o idio a o os efugiados.
Foram realizadas reunies com os colaboradores do Centro de Acolhida visando compreender as
dificuldades/limitaes no trabalho, bem como o perfil epidemiolgico dos atendidos. Por haver grande rotatividade
da populao atendida, no houve espao para escuta constante do que os refugiados identificavam como demandas
de sade.

1574
RESULTADOS
Foram realizadas 6 aes de promoo e educao em sade, alcanando cerca de 115 usurios. A primeira consistiu
na avaliao integral de sade, incluindo aferio de presso arterial e glicemia, alm de orientaes sobre sade
bucal. As demais intervenes abordaram temas como: organizao do SUS; segurana nutricional e rede de
restaurantes populares; orientaes sobre febre amarela; vrus H1N1 e prticas de autocuidado.
A partir da identificao das demandas especficas de sade dos refugiados, foram realizados 27 encaminhamentos
para diversas especialidades (Ginecologia, Pneumologia, Odontologia, etc), atendidos nos ambulatrios da Uninove.
Realizou-se o acompanhamento e responsabilizao pelos encaminhados, desenvolvendo, quando necessrio,
P ojetosTe ap uti osi gula ese ogest odo uidado.
Ao longo das aes verificou-se dificuldade no acesso s medicaes pelo SUS e estabeleceu-se ento parceria para
dispensao de medicamentos aos imigrantes pela Farmcia Universitria do Ambulatrio da Universidade.

CONSIDERAES FINAIS
Aps 20 anos da promulgao da lei, embora tenham havido muitos avanos como o Comit Nacional para os
Refugiados (Conare), Conselho Nacional de Imigrao (CNIg), Conferncias Nacionais sobre Imigrao e Refgio,
traduo de informes e cartilhas de sade para diferentes idiomas, grande parte do cuidado deste grupo populacional
tem permanecido a cargo das instituies religiosas.
Mesmo que organizaes sociais e instituies religiosas mostrem-se extremamente dedicadas ao cuidado dos
refugiados e imigrantes, ainda h um interstcio entre estes grupos populacionais e os servios de sade, que
podemos relacionar superlotao do Sistema nico de Sade (SUS), uma poltica conservadora baseada no corte de
custos, ausncia de polticas pblicas especficas para esta populao e falta de capacitao dos profissionais para
enfrentar particularidades deste pblico no processo de sade e doena.

REFERNCIAS:
1. MOTTA, Cibele C. L. Psicologia Social e Sade: da dimenso cultural poltico-institucional. ABRAPSO Editora :
Edies do bosque CFH/UFSC, 2015. Disponvel em:
<http://www.abrapso.org.br/download/download?ID_DOWNLOAD=474>.
2. GRANADA, Daniel et al. Discutir sade e imigrao no contexto atual de intensa mobilidade humana. Interface-
Comunicao, Sade, Educao, v. 21, n. 61, p. 285-296, 2017..
3. LUSSI, Carmem. Polticas pblicas e desigualdades na migrao e refgio. Psicologia USP, v. 26, n. 2, p. 136-144,
2015.

Palavras-chave:
Refugiados
Ateno Primria
Residncia Multiprofissional

1575
Sentidos de Sade, Doena e Autocuidado para pacientes com diabetes
Autor:
Cintia Bragheto
Taiane Freitas Lima (UFTM)

A diabetes caracterizada pela ausncia total ou relativa de insulina, ou seja, quando os alimentos sofrem digesto,
se transformam em glicose que utilizada como energia. Para a utilizao da glicose necessrio que o pncreas
produza a insulina, uma substncia que equilibra a quantidade de glicose e impede a hiperglicemia. No entanto, o
pncreas no diabtico no executa essa funo. No Brasil, o nmero de casos crescente. De acordo com o Ministrio
da Sade o quadro de pessoas diabticas cresceu 40% entre 2006 e 2012 (Brasil, 2012). As propostas teraputicas
para o tratamento da diabetes incluem parar de fumar e ingerir lcool, praticar atividade fsica regular, reestruturar os
hbitos alimentares, controle: do peso, da presso arterial, do colesterol, dos triglicerdeos, da glicose e, quando
necessrio, so utilizados medicamentos e/ou insulina. Tomando como referncia as formas de tratamento dos
indivduos com diabetes, percebe-se que o autocuidado de suma relevncia, visto que ele pode prevenir e/ou
amenizar vrias complicaes decorrentes da diabetes. Sendo assim, partindo-se da relevncia do autocuidado para
portadores de diabetes, a proposta deste estudo foi identificar o que o autocuidado para diabticos e como ele
praticado por esses indivduos, incluindo como eles vivenciam a dade sade-doena, e a doena crnica: diabetes.
Nesse sentido, a presente pesquisa articula-se o oei ote ti o . P isdaPsi ologia na Sade em contextos
eoli e ais , a edidae uedis uteosdesafioseaspote ialidades i e iadaspo u g upodei di duos ue
enfrenta uma doena crnica como a diabetes, o que consequentemente oferta pontos norteadores de reflexo para
o cotidiano da assistncia ofertada a pessoas com diabetes. Enquanto orientao terica, o presente trabalho buscou
sustentao nos pressupostos do Construcionismo Social, o qual prope que prticas de autocuidado podem ser
entendidas como construes conversacionais produzidas nas relaes entre as pessoas. Para tanto, realizou-se um
estudo qualitativo-descritivo, realizado em um municpio goiano, e aprovado por um Comit de tica em Pesquisa,
(protocolo de n0 120/13). Os sujeitos da pesquisa foram entrevistados utilizando-se a tcnica da bola de neve, a partir
de uma paciente que fazia tratamento em uma instituio localizada no municpio onde os dados foram coletados. Os
indivduos foram entrevistados at que no houvesse mais indicaes de outros pacientes com diabetes, o que
resultou na participao de oito pessoas. As entrevistas, do tipo semiestruturada, foram gravadas e transcritas na
ntegra, mantendo o anonimato dos participantes. Todas as entrevistas foram lidas de forma curiosa, com interesse
genuno no que os entrevistados contavam (Mcnamee, 2012) e organizadas nas seguintes temticas: sade e doena,
diabetes/doena crnica e autocuidado, as quais posteriormente foram analisadas luz do referencial construcionista
social e artigos que versavam sobre o autocuidado na diabetes. Dentre os oito entrevistados, cinco eram do sexo
feminino, com idades entre 19 e 71 anos e trs do sexo masculino, com idades entre 43 e 53 anos. Sobre as ocupaes
dos entrevistados, quatro eram aposentados, dois professores, um caminhoneiro e um estudante. Sobre o tipo de
diabetes, os entrevistados se dividem em quatro com diabetes tipo 1 e quatro com diabetes tipo 2. O tempo de
diagnstico variou entre um ano e vinte seis anos. Identificou-se que dentre as comorbidades associadas ao diabetes,
a hipertenso e os problemas renais foram os mais comuns na amostra. Sobre as temticas sade e doena,
diabetes/doena crnica, as falas dos entrevistados mostraram sentidos associados a um eterno doente, que posto
no existir cura, a sada colocada lidar com a diabetes da melhor maneira possvel. Em relao temtica do
autocuidado, a maior parte dos entrevistados relatou seguir uma dieta saudvel e a tentativa de praticar atividades
fsicas regulares. Identificou-se tambm nos depoimentos uma distncia entre as orientaes transmitidas por
cuidadores, como enfermeiros e mdicos, e o que realmente praticado pelos pacientes. Em contrapartida, os
entrevistados se mostraram conhecedores da diabetes e que so comprometidos, cada um sua maneira, com o seu
autocuidado, demonstrando assim que aprendem com a doena, assim como a lidar com ela cotidianamente. Por fim,
percebe-se que sade e doena, diabetes/doena crnica e autocuidado so temticas interligadas e que perpassam
todas as falas dos pacientes com diabetes entrevistados. Dessa maneira, este estudo contribui para um maior
entendimento sobre a relao de diabticos com sua prpria doena. Somado a isso, demonstra que pelo menos para
os entrevistados desse estudo, uma doena crnica pode gerar no s desafios, mas possibilidades de aprendizagem
tambm. Assim, as equipes de profissionais de sade podem integrar esse conhecimento cotidiano em suas prticas
assistenciais, visto que so prticas tambm construtoras de sade, mesmo em meio enfermidade. Por fim, aponta-
1576
se que h uma lacuna nos estudos sobre esse tema, sendo necessrio ainda outros estudos que investiguem como
pessoas que tenham o mesmo diagnstico e residam em locais com caractersticas histrico-culturais diferentes da
estudada convivem com a diabetes.

Palavras-chave:
Sentidos; Sade; Doena; Autocuidado; Diabetes.

1577
Significados da Rede de Ateno Psicossocial Para Pessoas em Situao de Rua
Autor:
Ana Claudia Wanderbroocke (UTP)
Coautor:
Caroline Santos de Souza (Caroline Souza)

A populao em situao de rua um segmento de baixssima renda que, por contingncia temporria ou de forma
permanente, pernoita nos logradouros da cidade, em praas, caladas, marquises, jardins, embaixo de viadutos, em
locais abandonados, terrenos baldios, esconderijos, albergues pblicos ou em organizaes sociais. Trata-se de
populao em situao de extrema vulnerabilidade e ainda mais estigmatizada pela associao ao uso de lcool e
outras drogas. Essa condio acarreta dificuldades para acessar os servios do municpio, desde dispositivos bsicos
de sade, at a Rede de Ateno Psicossocial (RAPS). A presente pesquisa teve por objetivo compreender os
significados da Rede de Ateno Psicossocial para pessoas em situao de rua em tratamento de lcool e drogas em
Curitiba, e como objetivos especficos se props a: 1) conhecer os itinerrios teraputicos utilizados por estes usurios
na sua insero na Rede de Ateno Psicossocial (RAPS) do municpio, 2) levantar as expectativas em relao RAPS
por usurios de lcool e outras drogas em situao de rua e 3) conhecer a experincia destes usurios na utilizao da
RAPS. O trabalho se alinha ao GT: A Psicologia Social na Sade: prxis, interfaces e perspectivas para a democracia por
se posicionar em defesa do SUS, da vida e da democracia e firmar o compromisso de busca da universalizao do
acesso sade e incluso das populaes vulnerveis no sistema pblico de sade. Neste sentido, a pesquisa
pretendeu dar espao para a participao dos usurios na produo de conhecimento, possibilitando seu
protagonismo. Trata-se de uma pesquisa qualitativa, descritiva e exploratria. As informaes foram coletadas por
meio de entrevista semiestruturada, com gravao em udio e com base em um roteiro de perguntas previamente
estabelecidas. Participaram da pesquisa 15 pessoas do sexo masculino, com idades entre 24 e 61 anos, que estiveram
em situao de rua entre 2 meses e 8 anos. As entrevistas ocorreram no Centro de Ateno Psicossocial para
tratamento de lcool e outras drogas que possuem leitos (CAPS ad III) no municpio de Curitiba. Para a anlise dos
dados foi utilizada a metodologia qualitativa, as respostas das entrevistas foram submetidas Anlise das Prticas
Discursivas de acordo com Spink (2004) que visa elucidar as formas pelas quais as pessoas, por meio da linguagem,
produzem sentidos e posicionam-se nas relaes sociais cotidianas e no uso institucionalizado da linguagem.
Apresentou como elementos indispensveis os enunciados orientados por falas, as formas e os contedos como
repertrios interpretativos com base no referencial terico da Psicologia Social Comunitria (Paugam, 2003; Montero,
2004; Sawaia, 2013; Sarriera & Saforcada, 2014) e do construcionismo social (Spink & Medrado, 2004; Gergen, 2010).
Analisaram-se as categorias: 1) consumo anterior de drogas e em situao de rua, 2) a construo do cotidiano face
excluso e ao estigma, 3) os desdobramentos do uso de lcool e outras drogas na rua, 4) incio do acesso na RAPS e 5)
experincias aps acessar a RAPS. O estudo permitiu concluir que a trajetria das ruas RAPS e da RAPS ao
tratamento foi marcada por diferentes significados pelos usurios, destacando a falta de informao sobre os servios
existentes e receio em acess-los. A burocracia tambm foi outro fator observado na articulao entre os dispositivos
acessados, resultando em abordagens de baixa intersetorialidade, em situaes que demandariam um planejamento
integrado de aes a partir de um fluxo articulado de polticas pblicas. Por outro lado, os participantes narraram
experincias de acolhimento fundamentais para ressignificar a relao com os equipamentos de sade e dar abertura
para a busca de tratamento. Destaca-se a necessidade de identificar estratgias numa perspectiva intersetorial, para a
concretizao da sade como direito de cidadania, fortalecendo os modelos especficos de ateno, buscando o
princpio da equidade com o fortalecimento de uma rede de ateno psicossocial que visem melhores condies de
vida e de acesso.

Palavras-chave:
RAPS. Intersetorialidade. Situao de rua.

1578
Territrio e Estratgia de Sade da Famlia: Experincia de Estgio Bsico em Psicologia
Autor:
Bruna Silva (UFU)
Coautor:
RENATA PEGORARO (UFU)
Brbara Miranda (UFU)
Anelisa Santana (UFU)
Bruna Caixeta (UFU)
Marissa Oliveira (UFU)
Brbara Pereira Ribeiro
rica Cristina (UFU)
Dayane (UFU)
Maria Gabriela Leo Pires
Ivan Brando (UFU)

A Estratgia de Sade da Famlia (ESF) caracteriza-se como um redirecionamento da ateno bsica no Brasil. As
equipes de sade da famlia desenvolvem um conjunto de aes preventivas, de promoo da sade e de tratamento
focalizadas nas famlias que residem em determinados espaos geogrficos, sendo responsvel por expandir os
cuidados em sade para a populao local. Para tal, busca entender o sujeito no contexto socioeconmico, cultural e
epidemiolgico da comunidade na qual se insere. A ESF composta por equipes multiprofissionais no intuito de
ampliar o modelo assistencial, antes centrado na figura do mdico e no carter curativo do tratamento. Atualmente
essas equipes, para lidar com casos de maior complexidade, podem receber apoio matricial dos chamados Ncleos de
apoio Sade da Famlia (NASF), que podem ser compostos por diferentes especialidades, dentre elas a Psicologia. A
fim de aproximar os estudantes com o campo de atuao e seus profissionais, atravs de aes que promovam o
aprendizado por meio da observao e participao nos contextos institucionais, alunos do 5 perodo da graduao
em Psicologia, matriculados no Estgio Bsico em Psicologia Clnica e Social, realizaram a parte prtica da disciplina
junto a equipes da ESF. Face a isso, o objetivo deste trabalho apresentar um relato de experincia da prtica
desenvolvida ao longo do Estgio Bsico junto a duas equipes de Sade da Famlia no Estado de Minas Gerais e sua
importncia para a formao profissional. Foram adotados referenciais da Sade Coletiva e da Psicologia Social da
Sade. Durante o perodo do estgio (setembro/2016 a fevereiro/2017) foram realizadas semanalmente observaes
participantes em visitas domiciliares realizadas pelos agentes comunitrios de sade (ACS), grupos de fisioterapia e
reunio entre NASF e ACS, alm de entrevistas com os usurios e profissionais do servio. Cada um dos 10 alunos
produziu um dirio de campo aps cada atividade prtica (total de 238 pginas manuscritas) com a finalidade registrar
suas observaes e expressar as vivncias. Ao final do semestre cada dirio foi lido pelo seu autor para a seleo de
informaes relevantes para analisar a experincia. Em seguida, os pontos principais de cada autor foram
compartilhados pelo grupo de alunos e professora, sendo sistematizados os temas que mais sensibilizaram os alunos,
cujos pontos principais esto aqui sintetizados. Durante as visitas realizadas no estgio foi possvel observar que
muitos pontos apresentados pela literatura previamente estudada, os quais seriam responsveis pelo bom
funcionamento da unidade, foram identificados. Dentre eles podemos citar o envolvimento de ACS com as famlias de
sua micro rea (como agendamento de consultas, registro dos dados relevantes das famlias, acompanhamento
mensal) expresso no apenas pela realizao das atividades pelas quais so responsveis, mas do vnculo e
preocupao com as situaes enfrentadas pelas famlias. Por meio das entrevistas realizadas com alguns usurios
podemos encontrar relatos de satisfao em relao aos procedimentos e atendimentos realizados na unidade, mas
metade deles informou que nunca havia recebido visita do ACS em sua casa. Embora a Unidade Bsica de Sade da
Famlia (UBSF) desempenhe um papel importante para a comunidade, pudemos observar durante as nossas visitas
problemas que comprometem o seu funcionamento. No que tange aos ACSs encontramos problemas como assdio,
dificuldade de aceitao por parte da comunidade, horrio de trabalho desfavorvel em funo do calor local e falta
de equipamento de proteo individual, alm de sobrecarga psicolgica pelas demandas dos usurios. Em relao
unidade como um todo, notamos uma desvalorizao da educao permanente, assim como do matriciamento,
prticas essas, que ao nosso ver poderiam melhorar o atendimento comunidade e at mesmo a relao entre as
equipes responsveis pela unidade. A experincia do estgio ampliou nosso olhar quanto s questes que envolvem
esse servio. Percebemos que, de bsica, a ateno primria no tem nada. Nesse cenrio de complexidades que
permeiam a porta de entrada do SUS compreendemos a necessidade de se pensar na Educao Permanente dos
1579
profissionais em sade e no significado de apoio matricial, entre as equipes, como instrumentos importantes a serem
consolidados. Alm disso, ressaltamos o desafio para o psiclogo em pensar as demandas de forma coletiva,
propondo intervenes que faam sentido para o conjunto de pessoas da rea de cobertura que partilham das
mesmas necessidades em sade, bem como a importncia de dirigir o olhar para populaes especificas, como
gestantes, crianas e idosos do contexto visitado, e entender as suas demandas. Nosso olhar captou uma pequena
parte do que acontece nos servios visitados e por isso no desmerecemos o trabalho que realizado na UBSF que
nos recebeu, mas reconhecemos os desafios que as equipes enfrentam.

Palavras-chave:
Territrio; Psicologia; Estgio Bsico.

1580
Um relato de experincia: visitas psiquiatria de um hospital-escola
Autor:
Leticia Boffi (UFU)
Coautor:
Beatriz Oliveira Menegi (UFU)

As visitas enfermaria da Psiquiatria de um hospital-escola foi uma prtica realizada na disciplina de Psicopatologia
Geral I do curso de psicologia da Universidade Federal de Uberlndia. Seu objetivo era entrar em contato com os
usurios do servio de sade mental e efetuar uma anamnese, baseada no roteiro de Dalgalarrondo (2008), com
aquele paciente que se dispusesse a tal, alm de vivenciar a realidade dos psicodiagnsticos discutidos em sala de
aula, o ambiente, as situaes e a rotina do servio. Como Marchewka (2007) informa, a adeso das enfermarias
psiquitricas nos hospitais gerais tinha como objetivo o planejamento teraputico, a integrao dessa rea medicina
em geral, internaes breves que pretendiam retorno comunidade e o oferecimento de interconsultas e
emergncias.
As enfermarias psiquitricas, assim como os centros de ateno psicossocial (CAPS), surgem substituindo as prticas
manicomiais. Para Marchewka (2007) o Estado tende a isolar o que reconhece como marginal, insensato e obstculo
da orde ,pa asal agua da a az oe o alidade ,o o e dou a patologiza o dalou u a, e o he idaago a
como doena mental, e o mdico ingressou nesse contexto com funo teraputica. A formao psicodiagnstica na
psicologia possui uma forte herana mdica e biologicista. A prtica realizada foi fundamentada em Dalgalarrondo
(2008) para realizao da hiptese diagnstica, livro escrito por um mdico e voltado aos estudantes de medicina.
O presente relato de experincia se encontra associado ao eixo tem ti o P is da Psi ologia o ial a ade e
o te tos eoli e ais o XIX E t o Na io al da apso, pois, a a ge as difi uldades atuais do se io de sade
mental, o cotidiano de um servio assistencialista e nos oferece a refletir quem so essas pessoas que utilizam o
servio.
Para a realizao desta atividade acadmica ns comparecemos enfermaria da psiquiatria de um hospital-escola, em
trs perodos ao longo de dois dias diferentes com um intervalo de dois dias entre as visitas. Para a realizao de uma
conversa mais profunda e a realizao da anamnese ns entrevistamos uma paciente que se ofereceu para conversar
conosco e a partir disso criamos com esta um vnculo tal para podermos question-la acerca de sua vida particular,
sua famlia, rotina, e cuidados atravessando a questo sobre seu diagnstico, seu tratamento e o que a levara estar
ali. Alm da conversa ns pudemos acompanhar a rotina da enfermaria com um todo, conhecer e dialogar com outros
pacientes e outras histrias de vida, observar as situaes e ouvir relatos que envolviam a equipe multiprofissional e
ter um contato maior com o pronturio da paciente que realizamos a anamnese, que tinha internaes frequentes.
Ao todo obtivemos contato com nove usurios do servio que nos apresentaram suas histrias, reflexes,
experincias e angustias. Em sua maioria eram pacientes com vnculo ao CAPS e que j passaram pela experincia de
internao. Essa vivncia resultou em um relatrio tcnico destinado instituio e ao servio com o objetivo de
conscientiz-los de alguns problemas descritos assim como elogios e sugestes que de acordo com nossa prtica so
de grande importncia tanto para os usurios do servio em busca de uma melhoria na sade mental dos pacientes
quanto para os profissionais que trabalham na rea.
Conclumos, portanto, que esta vivncia foi uma experincia nica na qual podemos contatar usurios da rede de
sade mental e verificar que ainda existem questes a serem melhoradas nos servios, pensando sempre no avano
do atendimento s pessoas que esto em sofrimento psquico, no aumento da sua qualidade de vida e na distncia do
modelo manicomial. Dessa forma, nossa experincia corrobora com Paes e colaboradores (2012), quando este diz que
apesar do aumento da implantao de leitos psiquitricos em hospitais gerais ainda se apresentam nestes algumas
dificuldades.
Pudemos observar que essas se concentram na ausncia de reunio de equipe para a discusso de casos, sendo esta
necessria para uma maior integrao da equipe diante dos pacientes, o que evitaria o prolongamento desnecessrio
da internao do usurio, uma melhoria nos atendimentos da equipe multiprofissional aos pacientes, uma maior
comunicao entre os servios da rede poderia identificar internaes dispensveis, e ainda a necessidade de uma
pesquisa futura que busque identificar a causa e/ou os psicodiagnsticos da atpica quantidade de pessoas em
sofrimento psquico internadas abaixo dos dezoito anos de idade que observamos. De acordo com Marchewka (2007),
precisamos nos atentar s questes de sade mental integrada a sade pblica buscando um compromisso com a
democracia, que tem seu eixo fundamental na garantia dos Direitos Humanos.
Palavras-chave: Psicopatolgia Psiquiatria Sade-Mental Hospital-escola Relato
1581
Uso de tecnologias digitais no suporte social e enfrentamento a pessoas vivendo com HIV/aids.
Autor:
Marcelo Abreu (UFRRJ)

Esta pesquisa, fruto do trabalho de concluso do curso de graduao em Psicologia, teve como objetivo principal
investigar e refletir sobre o uso de tecnologias digitais no suporte social e de enfrentamento a pessoas vivendo com
HIV/aids, considerando suas subjetividades e os desafios no campo da sade. A precarizao da oferta dos servios de
sade oferecidos no estado do Rio de Janeiro levou os pacientes a formarem comunidades virtuais como estratgia de
enfrentamento e luta superao das condies desfavorveis ao tratamento e manuteno da sade. A atuao dos
profissionais da Psicologia na assistncia aos pacientes que vivem com HIV/aids dialoga com a prxis considerando os
contextos neoliberais encontrados, os processos democrticos e participativos na luta por direitos sade e a livre
organizao destes pacientes. A interlocuo da pesquisa com o eixo temtico Prxis da Psicologia Social na sade em
contextos neoliberais fica evidenciada considerando, tambm, a anlise poltica dos resultados encontrados nas
narrativas das pessoas vivendo com HIV/aids com mltiplas denncias da fragilidade e ameaas da continuidade da
assistncia, da interrupo da distribuio dos medicamentos antirretrovirais, dos contnuos cortes de verbas sade,
entre outros agravamentos provocados pelos contextos neoliberais em tempo de exceo. A pesquisa abarcou a
coleta das informaes reveladas pelos integrantes de uma determinada comunidade virtual do Rio de Janeiro,
atravs do uso do WhatsApp. O desenho amostral considerou o recorte e print das mltiplas postagens durante o
perodo de uma semana de observao. A metodologia empregada caracterizou-se como descritiva e exploratria, a
partir de uma abordagem qualitativa e quantitativa na coleta e anlise dos dados do grupo virtual pesquisado. A
insero deu-se a partir do conhecimento de que muitos dos usurios atendidos valiam-se desta possibilidade
contempornea com o objetivo de criar uma sociabilidade virtual, estratgias de enfrentamento e luta entre seus
pares na superao da realidade precria dos servios oferecidos pela rede pblica de sade no estado do Rio de
Janeiro. As perspectivas com essas novas formas de organizao trazem ao profissional da Psicologia desafios ticos e
a necessidade de aproximao aos contextos de sociabilidade virtual com o uso de tecnologias digitais. Cabe aos
psiclogos valer-se desses recursos tecnolgicos como novas estratgias a serem utilizadas para o acesso s
informaes clnicas necessrias ao acompanhamento e tratamento dos pacientes soropositivos, ao enfrentamento
dos desafios no campo da sade e como ttica de fortalecimento dos pacientes luta por seus direitos. O estudo
indicou, com base na anlise dos dados, sob a gide das contribuies de Bardin, a concepo de trs categorias:
aspe tos i te pessoais , e p ess o de se ti e tos , HIV/aids e t ata e to . pot ia e efi ia do uso de
tecnologias digitais no suporte social e de enfrentamento a pessoas vivendo com doenas crnicas, como HIV/aids,
sua implicao na maior adeso ao tratamento, seus reflexos na qualidade de vida e no enfrentamento dos desafios
no campo da sade foram comprovados neste estudo. Aos Psiclogos cabe, ainda, valer-se da formao dessas
comunidades virtuais para o suporte social aglutinador de laos que resultem em contribuio sade mental,
inclusive, destes pacientes. Mesmo que desaparea o recurso tecnolgico WhatsApp, que por hora utilizado na
formao destas comunidades para uma comunicao imediata e fluda, caber ao profissional da Psicologia estar
atento as demandas sociais e as possibilidades tecnolgicas existentes de maneira a contribuir efetivamente com seus
pacientes na criao de laos e no fortalecimento dos j cunhados pelas relaes sociais de maneira democrtica e
participativa para os enfrentamentos em tempos de exceo.

Palavras-chave:
HIV aids Comunidade virtual WhatsApp

1582
Violncia Intrafamiliar: consideraes psicossociais sobre a rede de proteo infncia e adolescncia
Autor:
Amanda Moura
Leticia Paolucci de Andrade (Universidade Federal de Uberl)
Luana Barbarelli Bonilha (UFU)
Coautor:
NANDA (UFU)
Beatriz Branco (UFU)
Anamaria Silva Neves (UFU)

A infncia nem sempre foi vista como um perodo de graduais mudanas fsicas, psicolgicas e sociais. Em
determinados momentos, as crianas, muitas vezes, ocupavam os mesmos lugares que os adultos no ambiente de
trabalho e o tratamento legislativo era algo dispensado s crianas. Assim, a compreenso do significado da infncia
foi sendo modificada ao longo do tempo e somente no final da Idade Mdia a infncia passou a ser vista como uma
fase distinta da vida adulta e ainda vem sendo transformada ao longo dos sculos. Na atualidade, pertinente
enfatizar que tericos de diferentes disciplinas consideram que determinadas condies enfrentadas pelas crianas e
adolescentes na famlia pode refletir no seu desenvolvimento e, neste sentido, a violncia intrafamiliar. A violncia
conceituada como qualquer ato ou omisso praticado pelo responsvel contra as crianas e adolescentes causando
algum dano fsico, sexual e/ou psicolgico vtima, sendo classificada em quatro tipos mais comuns, quais sejam,
violncia fsica, psicolgica, sexual e negligncia. A violncia intrafamiliar difere das demais por representar uma
transgresso do poder/dever de proteo do adulto e, ao mesmo tempo, a negao do direito que crianas e
adolescentes tem de cuidados como sujeitos em estado peculiar de desenvolvimento. As diversas formas de violncia
no ambiente familiar emergem, frequentemente, associadas, provocando um ambiente apreensivo, tomado pelo
sentimento de angstia e desamparo. A mudana da concepo acerca dos direitos das crianas a partir da
Constituio Federal de 1988 gera modificaes em todas as reas do conhecimento relativas infncia e, no bojo dos
avanos, entra em vigor no Brasil, em 1990, o Estatuto da Criana e do Adolescente (ECA). A proteo integral
infncia e adolescncia premissa que deve pautar a poltica pblica e precisa estar amparada por uma Rede de
ateno e cuidado capacitada a atender desde a denncia at os encaminhamentos e atendimentos especializados.
Alm disso, preciso elucidar a importncia do trabalho interdisciplinar e a comunicao intra e interinstitucional.
Nesse sentido, este estudo objetivou explorar as diversas manifestaes de violncia dentro do mbito familiar
praticadas contra crianas e adolescentes, buscando compreender as estratgias de enfrentamento da Rede.
Especificamente, interessou analisar os desafios frente ao acompanhamento e s intervenes. Metodologicamente,
esse estudo esteve amparado na abordagem psicanaltica em dilogo com a Psicologia Social e o Direito. Foi realizada
a pesquisa bibliogrfica e trabalho de campo com entrevistas a profissionais que atuam diretamente na Rede de
proteo criana e ao adolescente, como psiclogos, assistentes sociais, advogados e pesquisadores. Entende-se
que o presente estudo de grande relevncia para a temtica (GT) Psi ologiao ialeade:osdesafiosdasp ti as
profissionais na ateno sade de populaes em situao de vulnerabilidade social e na execuo de polticas de
sadee o te tos eoli e ais , isto ueopapeldopsi logo aatua op ofissio al na sade da populao vtima
de iol ia i t afa ilia fu da e tal. Co o segu da op o de GT Psi ologia, P o o o de ade e Cuidado
I teg al ,ete ei a Psi ologiao ialJu di a:e pe i ias,desafios,espe ifi idades ti ase politi ase i te face
o ajustia .pa ti dase t e istas ealizadaseda e is o i liog fi a,foiposs el o p ee de o o te to ue
envolve a violncia intrafamiliar, com foco na perspectiva que abarca a vtima, o agressor e as figuras familiares que
permanecem em questo. Outro aspecto relevante foi a dinmica transgeracional da violncia e as repeties da
violncia e os desdobramentos afetivos que podem se arrastar por geraes. Sobre a estruturao da Rede,
confirmou-se que o Brasil possui estruturao ainda precria no aspecto de Assistncia Social, tornando esse sistema
frgil diante da demanda volumosa que superlota o servio. A atuao do psiclogo na Rede carece ser repensada
numa perspectiva de atuao prioritariamente interdisciplinar, de modo a entender a violncia como cclica,
endmica e que precisa ser enfrentada na perspectiva de projetos discutidos em equipes de diferentes setores, a
saber, sade, educao, jurdico e social. Por fim, conclui-se que as polticas de preveno, como conscientizao nas
escolas, veiculao miditica, fruns e discusses abertas com a comunidade e aes multiprofissionais voltadas para
a sensibilizao em diferentes contextos devem ser articuladas com vistas ao entendimento da violncia intrafamiliar
enquanto um fenmeno a ser apreendido por todos.
Palavras-chave: Violncia; Famlia; Rede; Proteo; Sade
1583
Eixo 11. Polticas educacionais e lgica privatista: reflexes e enfrentamentos

1584
A adolescncia: Fase critica do desenvolvimento humano para constituio da identidade
Autor:
Jennifer Luiza (UNIFRAN)
Coautor:
Aline Alves dos Reis (UNIFRAN)
Liliana Scatena
Jess Monteiro Alves (UNIFRAN)
Dayane de Oliveira
Meriellen
Vera Lcia da Silva Coimbra (UNIFRAN)

Introduo: A partir do sculo XX o conceito de adolescncia surge como um fenmeno normal da vida, com
caractersticas especficas no mundo ocidental, e hoje no mundo inteiro aplica-se esta leitura do desenvolvimento
humano (PAPALIA et al, 2013). Atualmente este perodo visto como uma fase de intensa plasticidade, influenciada
por fatores sociais e culturais, e os estudos atuais sobre este perodo do desenvolvimento buscam informaes para
programas voltados aos adolescentes, por esta fase apresentar um grande potencial que pode ser desenvolvido
(SENNA; DESSEN, 2012). O psicanalista Erik Erikson (1968-1976) aponta as implicaes psicolgicas e sociais destas
transformaes, atravs da teoria do desenvolvimento psicossocial, a qual compreende o desenvolvimento do ser
humano em fases marcadas por conflitos especficos. Durante a adolescncia o indivduo vivencia a etapa identidade x
confuso de identidade, na qual ele busca o seu lugar no mundo e uma soluo equilibrada para as transformaes
que est passando fsicas e psicolgicas. Para isso, recorre aos grupos, aos sistemas ideolgicos e s relaes que
oferecem apoio e aceitao, porm este movimento pode ocasionar confuses que se expressam pela mudana
acentuada e repentina das opinies, atitudes, preferncias, vnculos e sentimentos. Dessa forma, na adolescncia
u au idade ais asta,i defi idae seus o to ose, oe ta to,i ediatae suase ig ias,su stituio eio
infantil: a so iedade. EIKON,

Objetivos: O objetivo geral da pesquisa foi analisar os obstculos realizao da tarefa de um grupo operativo
composto por adolescentes. O objetivo especfico foi o de investigar a relao entre os obstculos execuo da
tarefa grupal e as questes relativas etapa identidade x confuso de identidade da adolescncia.
Relao com o eixo temtico escolhido: Fato que, durante esta fase de descobertas e experimentaes, o
adolescente exposto a acontecimentos inesperados e a diversos fatores de risco como o uso de drogas,
envolvimento com trfico, desamparo familiar, falta de informaes importantes para o incio da vida sexual, baixa
autoestima proveniente da necessidade de aceitao e das relaes sociais marcadas pelos conflitos neste perodo do
desenvolvimento (PAPALIA et al, 2013). De toda forma, a adolescncia apresenta-se como um fenmeno complexo
que por um lado apresenta transformaes orgnicas e por outro, demandas externas, como o ajustamento
sociedade adulta, que exige um posicionamento, expresso nas ideias e nas aes, frente aos assuntos do cotidiano o
desempenho de um papel social. Este perodo demanda a construo da prpria identidade, o que propicia incertezas
e experimentaes de papeis at a estruturao de uma identidade coerente. Essa necessidade de ingresso na cultura
do adulto, de construo da prpria identidade, sem dvida est presente na vivncia do adolescente. Este trabalho
se prope a anlise do cotidiano escolar e de suas relaes com o contexto macro-social atravs da grupalidade e
portanto est de acordo com o eixo temtico escolhido. Referencial Terico: Neste estudo foram utilizados como
referencial terico a teoria do Esquema-Conceitual-Referencial-Operativo (ECRO) de Pichon-Rivire atravs do
processo de aprendizagem social e das Configuraes Vinculares. Mtodos: Utilizou-se como tcnica de organizao
dos dados os ncleos de sentido. A pesquisa configurou-se como qualitativa, adotando-se tambm a tcnica de
observao participante para a construo dos dados. Os dois grupos com adolescentes foram realizados em quatro
encontros em uma escola pblica, tratou-se de um grupo fechado, com 11 integrantes cada grupo, com periodicidade
semanal e durao de uma hora e meia, sem finalidade teraputica. As idades dos participantes compreendiam entre
14 anos a 17 anos. A participao foi espontnea e com o consentimento dos pais. Os adolescentes foram indicados
pelo coordenador da escola para a participao nos grupos operativos. Os grupos possuam coordenador e co-
coordenador de grupos que tratavam-se de estudantes cursando o quinto ano de Psicologia e que foram
supervisionados pela orientadora, o contedo do projeto transformou-se em uma iniciao cientfica.

1585
Resultados: A anlise dos contedos demonstrou a influencia de determinantes sociais para a constituio da
identidade dos adolescentes, e a capacidade destes fatores em fundamentar as possibilidades de resoluo desta fase
do desenvolvimento. Apontou o estado vulnervel no qual os adolescentes se encontram pela ausncia de vnculos e
espaos para compartilharem seus sentimentos, conflitos e inseguranas. Indicou o uso das drogas como forma de
enfrentamento do sofrimento e stress, e a pouca compreenso de conceitos importantes para a vivncia saudvel da
sexualidade.

Concluses: Revelou-se a superficialidade dos vnculos estabelecidos entre os adolescentes, que esto geralmente em
grupos, mas no conseguem sentirem-se seguros para vivenciarem relaes mais transparentes e de apoio mtuo. A
pesquisa mostrou-se relevante pois nos encontros os integrantes dos grupos tiveram a oportunidade de tratar de
temas que nem sempre os professores e os familiares conseguiam abordar. Alm disso, demonstrou o uso da tcnica
dos grupos operativos como ferramenta de promoo de sade, aprendizagem, troca de experincia e interveno
biopsicossocial.

Palavras-chave:
Adolescncia; promoo de sade; identidade.

1586
A relao da afetividade no processo de aprendizagem
Autor:
Joyce Camila (PUC MINAS)

A presente pesquisa teve como objeto de estudo a relao que a afetividade estabelece para com a aprendizagem. A
proposta de reunir dados com o intuito de refletir como a afetividade contribui para a aprendizagem, teve como
motivao o alto ndice de alunos reprovados ou evadidos das escolas de acordo com o Censo Escolar (2015) que
apontam para uma questo social, na qual acredita-se que o modo que a aprendizagem ocorre, contribui para o atual
cenrio. Para isso este estudo teve por objetivo identificar como a relao da aprendizagem e afetividade, mensurada
pelas relaes interpessoais, pode influenciar no processo de ensino-aprendizagem em uma escola pblica do
municpio de Belo Horizonte. Na reviso bibliogrfica foram realizadas reflexes referente as teorias da aprendizagem
no intuito de entender a influncia destas na construo histrica da aprendizagem a partir dos autores Pozo (2008),
Arja Castanon (2005) e Hessen (2000); sobre as teorias a partir do Construtivismo no processo de ensino-
aprendizagem recorreu ao autor Becker (2001); referente ao conflito epistemolgico influenciado pelo paradigma que
preza pela dicotomia entre razo e emoo com o recurso de Leite (2012), Oliveira e Rego (2003) e Chaui (2000);
estabelecer um dilogo sobre a importncia da afetividade na interao social e na formao da pessoa, como
tambm as correlaes entre aprendizagem e afetividade a partir do desenvolvimento cognitivo buscou em Prestes
(2010), Wallon (2007), Oliveira (2003 e 1998), Vigotski (2001; 1998) e Ratner (1995). A presente pesquisa contou com
a metodologia da pesquisa social, uma vez que, busca descobrir respostas para problemas no campo da realidade
social. Utilizou-se as tcnicas de entrevista semiestruturada e observao participante como coleta de dados em uma
escola pblica do municpio de Belo Horizonte. Como a afetividade e aprendizagem apresentam-se em todos os
cenrios sociais, foi feito o recorte das relaes pedaggicas via escola, tendo em vista que pressupe como objetivo
o ensino-aprendizagem. Os participantes da observao-participante foram alunos de duas turmas do 9 ano do
ensino fundamental, e as entrevistas com trs docentes e dois discentes regulares. De acordo com a pesquisa
realizada os conceitos so frutos da construo sociohistrica da sociedade em micro e macroespao, na qual
atravessa a constituio de significados e sentidos individuais e coletivos no cotidiano. Inicialmente o objeto recebe o
significado e sentido no coletivo e depois de acordo com os arranjos estruturais do sujeito, que ele construir seu
sentido, que mesmo atravessado pelo coletivo individual. Frente a isso, torna-se ntido que o posicionamento do
docente e dos demais discentes tm muito a fornecer subsdios para que se construa uma relao apassivadora ou
dialtica. Os docentes que se estabeleceram como sujeitos donos de todo o saber acadmico e portador exclusivo da
linguagem ora correta, promoveram o assujeitando dos discentes a uma violncia verbal. At as palavras dos
discentes, que de fato exprimem um pouco de sua realidade, so objetos de correo, o que no permitiu, muitas
vezes que o contedo dito, que ora estava completamente explcito a vu das imaginaes, tornasse encoberto e
mido diante ao impacto da violncia verbal. Atingidos os objetivos elencados, foi possvel constatar a
indissociabilidade e inerncia da afetividade no processo de aprendizagem. Enfim, por meio de todo o estudo
realizado foi possvel confirmar que a afetividade intrnseca e inerente ao processo de aprendizagem, e que pode
auxiliar e fomentar prticas pedaggicas que contemplem a dimenso afetiva, visando dissolver o alto ndice de
reprovao e evaso escolar. Sem nenhuma pretenso e poder em esgotar o assunto, este trabalho destinou-se a
promover uma investigao acerca da afetividade e aprendizagem com nfase nas relaes do mbito escolar.

Palavras-chave:
Psicologia Scio-histrica, Afetividade, Aprendizagem.

1587
Contar e Recriar: A engenhosidade infantil
Autor:
Yasmin Cabral (UFMS)

O presente trabalho apresenta a pesquisa de extenso denominada 'Contar e recriar: a engenhosidade infantil'
realizada no quarto bimestre de 2016 com a turma do Pr II B da Escola Municipal Professor Djalma de Sampaio Brasil
e CEI Serv Carmo na cidade de Corumb, Mato Grosso do Sul. Em consonncia com o plano pedaggico, o projeto
buscou expandir a temtica sociocultural que vinha sendo trabalhada com os alunos no decorrer do ano atravs da
obra de literatura 'O Pequeno Prncipe'. Dessa maneira, este trabalho tem como referencial terico a abordagem
histrico-cultural de Vygotsky, a qual parte do princpio de que atravs da interao social que o ser humano se
desenvolve e de que esse processo um caminho continuo de crescimento nas reas afetiva, cognitiva, psicomotora e
social. A pesquisa teve como objetivo promover o desenvolvimento infantil atravs da produo e gravao uma pea
teatral junto aos alunos. A temtica desse trabalho relaciona-se ao ei o Polti as edu a io ais e l gi a p i atista:
efle es e e f e ta e tos ose tido de ue h u a o a a ada ez aio so e o papel so ial da escola, e
nesse cenrio, o teatro como metodologia de ensino possibilita trabalhar-se com aspectos de aprendizado que vo
alm do contedo cientifico. A produo teatral possibilita um espao de interao social e assimilao cultural dos
signos e significados ao mesmo tempo em que o jovem elabora novos sentidos. Sendo assim, a metodologia consistiu
em discutir a histria a ser adaptada e como os alunos a assimilaram, trabalhando com temticas socioculturais como
amizade, trabalho em grupo, respeito ao prximo e o significado do conto para si e para os outros. Ao mesmo, o
processo de produo teatral foi colocado em prtica por meio da ativa participao das crianas na construo dos
cenrios, figurinos e adereos de cena. Nesse processo, buscou-se fazer uso de materiais reciclveis para promover a
imaginao e a criatividade dos alunos. Tambm se realizaram ensaios em grupo e individuais buscando desenvolver a
dico, expresso verbal, no-verbal e assimilao da histria. No decorrer dos encontros, tendo como base o relato
da professora e a observao em sala, pode-se observar a mudana da dinmica da turma, havendo um maior
entrosamento social das crianas, que inicialmente se dividiam em grupos e por gnero. Dentro dessa nova estrutura
social, tambm se desenvolveu a capacidade comunicativa dos alunos, que no s se tornaram mais vontade em
expressar os seus pensamentos e ideias, como tambm em falar uns com os outros. Alm da interao social,
observa-se que os alunos tiveram desenvolvimento nos campos de criao, imaginao, capacidades motoras e de
comunicao verbal e no verbal no decorrer do processo de produo teatral. Foi possvel constatar que a escola
assume cada vez mais o papel de um dos pilares da vida em sociedade, articulando-se como um importante espao
social, o qual possibilita ir alm do contedo cientifico presente na base curricular, trabalhando e difundindo valores
socioculturais. Dentro deste cenrio, o teatro se apresenta como instrumento de ensino no espao escolar efetivo,
capaz de promover aspectos do desenvolvimento humano que a estrutura curricular da escola atual desconsidera.

Palavras-chave:
Escola;Cultura;Teatro; Psicologia

1588
Estagio em Psicologia Educacional e as Dificuldades diante do Modelo Escolar Tradicional
Autor:
Camila Ferrari

Quando entramos em uma sala considerada por muitos como disciplinada, vemos os alunos enquadrados, quietos e
prestando ateno no que dito pelo professor e cumprindo as ordens, sem que haja uma forma ativa do aluno em
sala de aula. sabido que existem escolas que desejam este modelo de aluno-exemplo, assim como h escolas que
encontram cada vez mais dificuldades de desenvolver atividades e contedos com os alunos cuja postura seja mais
ativa, menos submissa, contestadora e por vezes, desatenta, dispersa e no compreendida em suas dificuldades.
Diante desse cenrio foi desenvolvido um estgio cujo eixo encontra-se norteado por intervenes por meio de
Projetos Educacionais, o qual teve como finalidade de trabalhar questes implcitas indisciplina, ou seja, construir e
i te aliza o eitos de eg as, a plia o se so ti o, t a alha a o st u o do eu e da ide tidade, a
reconstruo do vnculo saudvel entre professor-aluno e desenvolver habilidades que auxiliam na expresso de
sentimentos, gostos e opinies, por meio de dinmicas grupais. Foi feito uso da Psicologia Histrico Social e das
Teorias dos Processos Grupais para intervir e compreender os fenmenos. Diante das intervenes realizadas e dos
resultados obtidos, o eixo Polticas Educacionais e Lgica Privatista: Reflexes e Enfrentamentos, ampara com maior
acordo o trabalho relatado, pois aborda um assunto que traz reflexo de como o cotidiano escolar muitas vezes
segue os padres do ensino formal e como estes interferem na concepo pedaggica e relacional na escola. Alm
disso, este padro se afasta da realidade dos alunos e traz uma viso parcial dos professores, ou seja, de que estes
somente so uma figura de autoridade e portanto, distantes e superiores, alm de promover falhas e problemas de
comunicao entre professor-aluno. Este trabalho foi realizado por meio dez encontros com a durao de duas horas
com frequncia semanal em uma escola estadual, localizada no interior do estado de So Paulo, no perodo da manh
com uma turma do 1 ano do ensino mdio, com uma faixa etria de 15 a 18 anos. Os roteiros e contedos dos
encontros foram elaborados pelas estagirias conforme a necessidade da sala. De incio, a coordenadora da escola
solicitou para que fosse trabalhada questes de regras, pois, segundo ela, eles no costumavam segui-las. Aps os
primeiros encontros, constatou-se que havia uma falha de comunicao entre alunos e professores, dificuldades de
compreenso das regras impostas pela escola alm de queixas relativas a falta de dinamismo e postura de
superioridade dos professores os levando a um conhecimento que fugia de suas realidades. Aps a realizao de
algumas visitas, uma das atividades propostas foi a construo de um mural para que os alunos expusessem suas
opinies e vivenciarem um momento de escuta sobre suas dificuldades e angustias. O mural teve como finalidade
escrever sobre o que os alunos gostariam que seus professores soubessem. Os assuntos que mais apareceram no
mural foram referentes aos professores como pedidos de aulas mais explicativas e dinmicas, menos autoritarismo,
um ensino humanizado, a diminuio de brincadeiras constrangedoras entre homens e mulheres e etc. Em visita
posterior, os professores encontravam-se irritados pelos contedos que continham no mural, o qual foi retirado,
levando ao aborrecimento dos alunos. Aps conversa com os alunos e com a coordenao sobre o ocorrido, ficou
decidido pela interrupo do estgio. Todo o contexto em torno do mural e as atitudes tomadas em sequncia,
destacou a fragilidade das relaes existncias dentro da escola, assim como a incompreenso do objetivo do mural.
Alm de denunciar as formas de lidar com situaes conflituosas, chegando a comprometer o estgio. Por vezes v-se
que os professores impe aos alunos no conversem dentro da sala de aula, transmitem somente o necessrio, sem
estimulo para questionarem, ou ainda menosprezando determinadas perguntas, gerando confuso e dificuldades. A
questo que a escola deveria ser um lugar para preparar os alunos a conviverem em sociedade e se tornarem
cidados ativos, contudo, podemos encontrar instituies escolares que distanciam os alunos da realidade social,
levando a uma incoerncia entre a realidade externa e a interna da escola. Portanto, concluso que ainda preciso
lidar com as consequncias do modelo tradicional escolar, baseado em uma relao fortemente hierrquica e de
superioridade, a qual promove falhas de comunicao, distanciamento de relaes e empobrecimento das
construes do sujeito socialmente ativo.

Palavras-chave:
Psicologia Educacional Interveno

1589
Possibilidades de atuao em Psicologia Escolar: Relato de Experincia
Autor:
Vanessa Pires (UFG)
Coautor:
Natlia Barbosa Oliveira (UFG)
Tiago Corra (UFG)
Karina Pereira da Silva (UFG)

O presente relato fruto da experincia vivenciada em campo durante a disciplina de Psicologia Escolar. No decorrer
da disciplina foi possvel entrar em contato com autores fundamentais neste campo, que possibilitaram uma
orientao acerca do papel do psiclogo e sua prxis no ambiente escolar. Assim, buscando obter maior compreenso
entre teoria e prtica, professor e alunos optaram por dispor de seis horas da carga horria terica total da disciplina
(64 horas), para ir a campo. Durante a prtica, buscou-se observar o cotidiano da instituio, a relao com o
ambiente e os autores e atores que o compe. A escola selecionada para as observaes localizava-se em um bairro
perifrico do municpio de Catalo- GO recebia cerca de 160 alunos do primeiro ao nono ano do ensino fundamental
em perodo vespertino, horrio que ocorreram as visitas instituio. O objetivo do trabalho para alm de simples
observao foi compreender a realidade da instituio, suas queixas, demandas e possibilidades dentro de suas
limitaes, buscando sempre entender qual seria as contribuies do profissional psiclogo naquele espao,
isentando-nos de juzos valorativos acerca da conduta profissional da equipe. Comprometidos com uma atuao
poltico-social e compreendendo a dificuldade em demonstrar o lugar de atuao do psiclogo dentro da instituio,
ult apassa doa a ei ado li i a e o t i ui dopa au a is oso ialdoalu o,pauta ose ouza , ue
nos apresenta que o real propsito do profissional psiclogo na educao deve estar intimamente relacionado com a
garantia dos direitos de cidadania da criana, bem como o auxlio na construo de uma escola democrtica e de
qualidade, que possa apropriar-se de seus desentendimentos, repensando-os e construindo um espao social que
possa romper com a produo do fracasso escolar. Assim, a metodologia empregada buscou por meio de observao
participante, entrevista semiestruturada com os docentes e coordenadora e, posteriormente, elaborao de dirio de
campo, compreender o olhar que os profissionais da instituio apresentam em relao atuao do psiclogo no
ambiente escolar. As visitas foram realizadas em grupos, buscando assim, no causar transtornos a rotina da
instituio. Cada integrante do grupo ao qual fiz parte encarregou-se de visitar uma sala de aula e realizar a entrevista
com o professor regente, posteriormente foi realizada a entrevista com a coordenadora pedaggica. Ao todo foram
feitas trs observaes em cada sala, que duraram cerca de duas horas cada. As salas foram escolhidas de acordo com
a disponibilidade dos professores em receber os discentes. Foi possvel presenciar tambm o momento do intervalo
dos alunos, que tinha durao de quinze minutos e foi justamente neste perodo que mantivemos maior contato com
os alunos. Na entrevista, buscou-se abordar questes como: graduaes dos docentes, tempo que esto na
instituio, pontos positivos e negativos da instituio, se eles consideram relevante a presena de um psiclogo na
escola e o que acreditam ser o fazer deste profissional na instituio. A construo do dirio de campo foi essencial
para evitar perda de contedos relevantes que posteriormente auxiliariam nas supervises em sala e a estruturao
de trabalhos futuros. Ao final do trabalho, obteve-se o total de oito entrevistas, bem como algumas consideraes
verificadas ao longo das visitas. Nas entrevistas optou-se por um modelo semiestruturado, o que foi de grande valia,
pois possibilitou aos discentes alcanar respostas chaves para o trabalho alm de proporcionar espao para os
entrevistados falarem a respeito daquilo que eles prprios achassem pertinentes. De modo geral, notou-se que a
equipe mantm boa relao entre si, bem como uma formao acadmica satisfatria. A maioria dos entrevistados
est na instituio h pelo menos cinco anos e no ressaltaram pontos negativos na escola. Quanto relevncia do
profissional psiclogo na escola, todos os entrevistados admitiram que seria de grande auxilio na construo de
o ep espedag gi as,p i ipal e te aatua o o os alu osp o le as .Nestapa tedaa lisedo o tedo
recolhido, percebeu-se a concepo de um profissional psiclogo que seria necessrio na instituio para uma nica e
exclusiva questo: cuidar dos alunos considerados problema. Concluindo o trabalho, percebemos que, embora o
tempo de contato com a instituio tenha sido breve, possibilitando-nos apenas um recorte da realidade da escola,
sentiu-se o desejo de dispor-se de um maior perodo de contato com o local, para assim realizarmos um trabalho
conjunto aos professores, buscando quebrar esta viso estereotipada do senso-comum de que o profissional
psiclogo possui um trabalho limitado e que engloba apenas o aluno, em especial, os chamados aluno-problema.
Nossa postura enquanto futuros profissionais deve ser problematizar estes preconceitos que marginalizam e excluem,
encorajando toda a equipe envolvida na promoo e fortalecimento de uma nova realidade educacional e social, pois
1590
segundo Pedroza (2003), o psiclogo tambm est envolvido no desenvolvimento profissional e pessoal do docente,
pois contribui para uma postura crtico-reflexiva deste com relao ao seu trabalho, ou seja, o trabalho do psiclogo
escolar uma prxis que deve levar em conta todo o cenrio escolar.

Palavras-chave:
Psicologia Escolar; Prxis; Atuao; Psiclogo

1591
Rodas de conversa: vamos falar sobre o nosso cotidiano?
Autor:
WILMA MORAES (IFRR)

O trabalho educacional nos impe desafios dirios, num cotidiano complexo que reflete o que vivenciamos na
sociedade contempornea, trazendo questes que no podem ser desconsideradas para compreender o que se passa
na vida privada. Desta forma, fundamental contextualizar o processo formativo atual em que o adolescente est
inserido, assim como observar fatores de diversas ordens, como a instantaneidade temporal gerada pela velocidade
tecnolgica, a cultura de consumo, o quadro recessivo e a fragmentao das relaes coletivas. O objetivo desse
trabalho foi realizar uma interveno psicossocial, priorizando a explorao de espaos educativos no formais e a
reflexo grupal; e teve como orientao terica o embasamento da Psicologia Scio histrica. Este trabalho se
relaciona com o eixo temtico Polticas educacionais e lgica privatista: reflexes e enfrentamentos, estabelecendo
um dilogo da Psicologia social com a educao, contemplando a anlise do cotidiano escolar e de suas relaes com
o contexto macrossocial e, prioriza o trabalho em grupo contemplando a dimenso coletiva da educao. O projeto
odas de Co e sa, a os fala so e osso otidia o? a o dou te ti as ha ituais a o u idade es ola ,
problematizando e esclarecendo dvidas e levando a refletir sobre o nosso papel na sociedade. Fenmenos
relacionados ao uso de lcool, suicdio, indisciplina e desmotivao, bullying, conflitos interpessoais que incidem no
cotidiano escolar, entre outros, foram discutidos em espaos abertos da escola, geralmente escolhidos pelos
discentes, para interao grupal, ouvir ou tocar msicas, acessar as redes sociais ou at mesmo para descansar. O
mtodo deste trabalho foi a realizao de oficinas com grupos abertos desenvolvidas ao longo de trs encontros
mensais. Participaram 20 alunos dos Cursos tcnicos integrados ao Ensino Mdio do Instituto Federal de Roraima,
Campus Boa Vista (IFRR/CBV), sendo 17 participantes do sexo feminino e 3 do sexo masculino com faixa etria de 14 a
16 anos, integrantes do 1 ano. No primeiro encontro, alusivo comemorao do dia do estudante, foi proposto falar
como percebem o espao escolar e o que significa para eles estar nesse lugar. Para isso foram dispostos bales
pendurados com discursos e grias comuns ao vocabulrio desses jovens, simbolizando as ideias que passam por suas
mentes. Emergiram questes relacionadas ao processo de adaptao uma escola em horrio integral, ao excesso de
contedos, s relaes sociais no ambiente intra e extraescolar e dificuldade em conciliar a vida acadmica com a
vida social. Expuseram sentimentos de nostalgia ao falarem da escola de origem do Ensino Fundamental e dos amigos
que deixaram. Consideraram que a entrada no IFRR/CBV promoveu uma ruptura dos laos de amizade pr-existentes.
Denomiram-sede Ifia os o ou o ostatuside tit iodealgu ue s i ep aestuda , ue osai ais
o os a igos , ue o te ida so ial . Out os te as ta p ese tes o a ie te es ola ta fo a
sinalizados, como relaes afetivas, liderana, conflitos nas relaes interpessoais com colegas e professores.
Observou-se que os jovens foram participativos na oficina e demonstraram se sentir vontade para falar de seus
medos, dvidas e angstias. As questes colocadas foram debatidas e problematizadas, os jovens assumiram um
papel central nessa discusso, sendo necessrio apenas algumas mediaes. Ao final, solicitamos que cada
participante expressasse sua avaliao do encontro e elaborasse uma produo com base no que foi abordado. Em
suas colocaes expuseram como se sentiram acolhidos e oti adospa afala desuas uest ese elatos o o eu
u ate ia o age depe gu ta isso asala, asa uipe e i ueout os olegasta sese te iguala i .
Nosegu doe o t o,alusi oaoDiadoPsi logo,fo a a o dadosos itos e e dades a e adot a alhodesse
profissional. As psiclogas que atuam no Campus esclareceram dvidas, realizaram uma exposio sobre o trabalho
aes olaet ou e a pa ade ate uest es uepo oa oi agi io oleti oa e adopsi logo,e t e itos e
e dades .Note ei oe o t o,a o dou-se a questo do suicdio em parceria com um Projeto desenvolvido por um
dis e te do u so de i fo ti a, de o i ado Poetiza do . E t e poesias e a es a o da os os dados
estatsticos, fatores de preveno e de risco e sobre os locais onde procurar ajuda. Os resultados obtidos apontaram
que a dinmica favoreceu a interao grupal e a livre expresso. As discusses e problematizaes dos temas
propiciaram o despertar de uma viso crtica e transformadora. Conclumos apontando a importncia de oportunizar
esses encontros para os jovens, em especial para aqueles que esto ingressando na escola. Esses espaos educativos
podem se tornar carregados de significados e sentido prprio dado pelos jovens e utilizados como espaos de criao
e transformao

Palavras-chave:
Adolescncia grupo escola integral

1592
Um olhar sobre as diferentes formas de educar na educao do campo
Autor:
Eric de Oliveira (UFRRJ)
Coautor:
Monica Del Rio (UFRRJ)

Este artigo tem como objetivo analisar as diferentes formas de educao que existem no meio rural do municpio de
Pinheiros/ES, tanto no aspecto poltico, quando no aspecto pedaggico, enquanto, educao que venha contribuir
para o desenvolvimento social do campo. Os locais de estudo foram escolas do campo do municpio com suas diversas
propostas pedaggicas. Os resultados encontrados demonstram uma diferena no campo poltico e pedaggico, na
manuteno e na gesto das escolas. No aspecto pedaggico h uma semelhana nas propostas devido o ensino ser
voltado para o campo, uma vez que h uma unificao nas formaes para os professores. Os professores
entrevistados informaram que durante o ano letivo passam por formaes de acordo com sua esfera poltica de
gesto ou manuteno da instituio de ensino em que trabalham. De acordo com os coordenadores das escolas, os
professores das escolas de assentamentos participam da formao estabelecida pela equipe de Educao do Campo
da SEDU (Secretaria Estadual de Educao) com temas voltados para o campo, trabalhando os aspectos
socioeconmicos, polticos e pedaggico para atender a realidade local dos estudantes. No municpio existem tres
tipos de instituies escolares do campo, sendo elas: uma Escola Familia Agrcola que oferece as sries finais do
E si o Fu da e tal, duas es olas de asse ta e to, u a lo alizada o sse ta e to No a Vit ia , e out a o
sse ta e to Ma ia Oli da ue ta e trabalham com o ensino fundamental nas sries finais e doze escolas
mutisseriadas que oferecem a Educao Infantil e os Anos Iniciais do Ensino Fundamental. As disciplinas que a EFA e
as escolas de assentamentos oferecem tem forte ligao com o campo: Agricultura, Culturas, Criaes e Zootecnia.
Nas escolas multisseriadas essas disciplinas se resumem a Tcnicas Agrcolas. A gesto acontece da seguinte forma: na
Escola Famlia Agrcola existe um coordenador administrativo que responde pela escola, o mesmo indicado pela
associao de pais da escola e a mantenedora que o MEPES- Movimento de Educao Promocional do Esprito
Santo. Ele tem o poder de responder legalmente pela instituio e ficar no cargo o tempo que a associao achar que
vem contribudo para o desenvolvimento do mesmo. Nas Escolas de Assentamentos a gesto acontece por meio de
uma coordenadora pedaggica que responde pelas duas escolas do municpio e representando legalmente na
superintendncia regional, a escolha desse coordenador por meio de designao temporria. A gesto das Escolas
Multisseriadas por meio da indicao de um profissional efetivo e que atua diretamente na Secretaria Municipal de
Educao, esse coordenador atua em todas as escolas que trabalham com a educao do campo nas sries
multisseriadas. O mtodo aplicado para o levantamento das informaes foi pesquisa in loco, onde foi possvel
constatar, elementos que pudessem ser observados como ponto central para o desenvolvimento da pesquisa em
educao do campo. Diante dos resultados apurados, nota-se que, no aspecto pedaggico, as escolas multisseriadas
apresentam um dficit na aplicao de instrumentos voltados para a realidade dos estudantes campesinos. A
educao do campo no municpio possibilita uma dinmica na economia local, por meio da agricultura familiar onde
s escolas do campo enfoca no a fixao do homem no campo, mas a sua sustentabilidade e soberania alimentar. O
acesso educao dentro da realidade do educando, uma proposta educativa que incorpora o sujeito ao meio que
ele vive, no fragmenta a educao e sim o envolve no todo, em toda a sua totalidade e essncia.

Palavras-chave:
Educao do Campo Polticas Gesto

1593
Eixo 12. Territorialidades e modos de vida: atuao e pesquisa em Psicologia Social na cidade e no campo

1594
A produo da identidade de um estudante do ensino mdio de uma escola do campo
Autor:
Igor Torres Ferro (unicatlica)
Coautor:
Adauberto de Lima
Ingryd Karen (Unicatlica)
Alana Caetano (Unicatlica)
Andr de Carvalho-Barreto (UFC/Unicatlica)

A educao e o ensino de qualidade no espao agrrio foi negligenciado pelos poderes pblicos no Brasil por diversos
governos. Com a anlise de vrias pesquisas realizadas no mbito da educao no Brasil e dados do Censo Escolar da
Educao Bsica realizados pelo Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais Ansio Teixeira (Inep),
possvel constatar que comunidades rurais, em especial as inseridas no contexto da luta pela terra, assentadas em
projetos de Reforma Agrria, esto margem de uma educao completa e de qualidade. O Movimento dos
Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST), com o desenvolvimento de pedagogias vinculadas luta e vida no campo em
suas escolas, busca, tambm, a construo de uma Escola do Campo. Esta vinculada ao movimento social de luta
pela Reforma Agrria no Brasil, sendo esta uma escola pblica e com participao da comunidade na sua gesto; a
escola do campo seria, portanto, para o MST, o lugar do movimento das pedagogias existentes e de constituio da
Pedagogia da Terra. Identidade compreendida como as articulaes dinmicas e metamrficas do eu, no-eu e eu-
mundo. Esta articulao interpessoal ocorre pela atividade e conscincia que o individuo realiza na cultura ao longo
do tempo. Assim, a identidade torna-se um ponto de referencia no qual o indivduo produz o conceito e a imagem de
si. Esta imagem muda ao longo do tempo e ao longo da a ati a de u a hist ia. Cia pa asse e a ue u a
ide tidade o etiza u a polti a, d o po a u a ideologia . s ide tidades o stitue a so iedade e s o
constitudas por ela. Assim, o indivduo pode fazer uso de polticas de identidade de grupos (i.e., identidades coletivas)
para fortificar as possibilidades de reconhecimento e aumentar laos solidrios de grupos. Elas servem para formao
e manuteno de identidades singulares (e.g., ser campons). Alm disso, as polticas de identidade possibilitam a
existncia na sociedade por inserir o indivduo dentro de uma coletividade e, ao mesmo tempo, criam regras
normativas que muitas vezes impedem que o indivduo consiga se diferenciar claramente do outro. A presentes
pesquisa objetiva analisar a identidade de estudantes adolescentes do ensino mdio da escola do campo no serto
central cearense. Optou-se nesta pesquisa pela metodologia qualitativa com delineamento de estudo de caso nico.
Uma das caractersticas da metodologia qualitativa que as informaes obtidas pela pesquisadora ocorrem por
contato direto e interativo da pesquisadora com os participantes da pesquisa. O delineamento de estudo de caso
nico ideal quando a pesquisadora objetiva entender fenmenos sociais complexos, investigando os
acontecimentos na vida real. A pesquisa foi realizada na Escola Estadual de Ensino Mdio Joo dos Santos de Oliveira
(Joo Sem Terra) que foi fruto da luta do MST por educao para a populao camponesa, como parte da luta pela
terra, por reforma agrria e pela afirmao da agricultura camponesa popular. Antes da coleta de dados ser iniciada,
este projeto foi encaminhado e aprovado no Comit de tica em Pesquisa. Foi aplicada entrevista aberta seguindo o
modelo de Histria de vida com um adolescente que estuda nesta escola do campo. O modelo de Histria de vida
a a te izadopo u aou aise t e istasp olo gadas a ualsei i ia o u ape gu taa e ta uesepede: o
pode ia o ta suahist iade ida o o te todaes olado a po? .

Palavras-chave:
estudade; escola; campo; ensino; educao

1595
A transversalidade da Reduo de Danos (RD) como dispositivo agenciador de processos de subjetivao no
contemporneo
Autor:
Maria Luiza Diello (ufsm)
Coautor:
MARCOS ADEGAS DE AZAMBUJA (UFSM)
Valria da Silva Zorzi (Programa Mais Mdicos)

Esta uma abordagem relacionada s perspectivas apresentadas pelo GT 54 (Territorialidades, subjetividades e

psi ologia so ial ue p op e a o da a i te fa e da Psi ologia o ial o a p odu o de su jeti idades e
te ito ialidades .
O presente projeto prope pensar a Reduo de Danos, ultrapassando a fronteira do campo das DST-AIDS, que
outrora formava um terreno hbrido com o campo do lcool e outras drogas, e hoje tem sua territorialidade
redimensionada, cruzando a reviso de formas de trabalho, de fazer as polticas pblicas e de viver (ultrapassando
proibicionismos e abstinncia) remodulando a qualidade da vida da pessoa e do coletivo, produzindo novas formas de
ser e de fazer, desterritorializadas da moral e do pensamento dominante vigente.
A proposio de pensar e fazer a vida acontecer de forma a ultrapassar o modelo proibicionista de leitura e de
atuao no mundo, to presente no traado do pensamento dominante ainda em intenso vigor na vida
contempornea, nos faz visualizar no campo tico, social e poltico da RD, uma perspectiva de produo de modos de
vida, de processos de subjetivao e de trabalho que viabiliza compor existires transversos, feito de possibilidades
vrias, longe do pensamento binrio e dicotmico que apresenta vias extremamente limitadas de pensar, ser e existir.
H de se pensar a vida ali onde ela transborda. nos excessos que ocorrem os cometimentos. O que fica contido at a
borda, diz somente do dentro (no o dentro da dobra... nesse dentro no h pli, no h dobra, no h forro). Nesse
dentro h o que ali est contido. preciso olhar o que trans-borda. nos excessos que escorrem as incontinncias.
com os excessos que nunca sabemos o que fazer. Soe dizer, aqui, que somos herdeiros do consumismo e da
exacerbao do consumo, o que nos fez, conseqentemente, produtores de excessos. No nos basta usar, precisamos
usurpar mais e mais de nossa produo de prazer. So nossos usos e abusos que tem nos mostrado quem somos.
Ento, so os excessos que nos transbordam e nos mostram alm das bordas.
A RD nasceu da lida com decorrncias e intercorrncias nos usos e abusos na produo de prazer relacionado ao uso
ded ogasil itas, o a oadju iadasDT s,ou elho , o op otago is odestas;po u te po o side el,
a a o dage te i a e p ti a do a po da D se est i gia aos usos e a usos de d ogas il itas, s DT s, e,
posteriormente ao lcool e, mais recentemente, tem se ampliado aos usos de drogas lcitas (principalmente
medicamentos), da alimentao e da vida, de um modo geral.
Com esta pesquisa, propomos pensar o dispositivo da RD em sua dimenso transversal no contemporneo, na direo
daquilo que esse dispositivo nos permite lidar pessoal e tecnicamente com os efeitos dos usos e abusos com relao
s mais diferentes substncias e coisas, seja as drogas ilcitas e lcitas, alimentao, bebida, consumo, etc., de forma a
contemplar os diferentes modos de produo de subjetivao.
Assim, abordamos a RD em trs dimenses: Paradigma da Poltica Nacional de Ateno Integral para Usurios de
lcool e Outras Drogas; Mtodo clnico-poltico; e, principalmente, como Modo de Vida, ou seja, enquanto produo
de subjetividades, permeada por condicionantes ticos e estticos, que desenham as escolhas e aes humanas na
sua relao consigo e com o outro, assim como, na produo de modos de vida, contemplando as pessoas em seus
processos de subjetivao atravessados pelo mundo e pelas coisas do mundo, e, doutra banda, atravessando-o pelo
efeito de suas aes.
Este percurso de pesquisa no prope propriamente um mtodo, visto que foge da lineariade duma metodologia
exata e precisa, e, transitando no campo da filosofia da diferena, trabalhamos com a perspectiva cartogrfica,
olhando para a vida para alm do pensamento acadmico clssico, procurando escrever a escrita dos existires,
composta na poesia/na inveno das vidas, sem deixar de olhar os versos com que transversamos nossos versos
(nossas ideaduras, nossos pensares, nossos quereres, nossos fazeres); trabalhamos com a ideia de no impor s
gentes com que fazemos nossas lidas cotidianas, uma moldura acadmica qual teriam que se ajustar para podermos
lhes ver, pois entendemos que preciso ver e sentir a vida do outro (e por conseqncia, a nossa) e, assim, ensinar a
inventar ferramentas e dispositivos que ajudem a andar com as gentes e compor seus existires e suas andanas.
Isto posto, trabalhamos com mapeamento bibliogrfico; com o mapeamento de documentos e registros de trabalho
em aes de educao em sade; e com a produo de documentos cartogrficos que contemplam os campos
1596
bibliogrfico e de fazeres em sade, perfazendo os caminhos transversalizadores da RD nas prticas de ateno bsica
em sade e na vida das gentes, assim como, os efeitos desses percursos na produo de processos de subjetivao e
modos de vida no contemporneo.

Palavras-chave:
REDUO DE DANOS SUBJETIVIDADES TRANSVERSALIDADE

1597
Adolescer no territrio e efetivao de direitos: experincias instituintes no campo da extenso
Autor:
Leticia Felipe Domingues (UFTM)
Coautor:
Ailton Arago (UFTM)
Ana Elysa Spolaor da Matta (UFTM)
Gabriela da Silva Chaves (UFTM)

Introduo. O Centro de Referncias de Assistncia Social (CRAS) constitui-se como espao institudo de
fortalecimento de vnculos entre os adolescentes e destes com a comunidade. O CRAS a porta de entrada da
Proteo Social Bsica, conforme preconiza a Lei Orgnica de Assistncia Social, no Sistema nico de Assistncia
Social. Sua caracterstica poltico-administrativa estar instalado em territrios de vulnerabilidade social, buscando
uma maior aproximao, apreenso das demandas e vinculao com a coletividade, dos quais os adolescentes. Estes,
por sua vez, entendidos como sujeitos de direitos em sua historicidade. Objetivo. O presente estudo expe as
experincias de Extenso, com interface em Pesquisa, desenvolvidas desde 2013 junto aos adolescentes dos Coletivos
de ProJovem, em funcionamento nos 8 CRAS da cidade de Uberaba, MG, especificamente nos anos de 2016/2017. O
objetivo foi diagnosticar os determinantes sociais que influem no processo sade-doena dos adolescentes bem como
nos desafios para apropriao dos direitos previstos no ECA (1990). E ainda, fomentar a organizao coletiva nos
territrios, fortalecendo os princpios da promoo da sade do adolescente, segundo preconizado pela Poltica
Nacional de Promoo da Sade (2014), que a compreende como resultante da apropriao dos direitos coletivos dos
cidados, destes, os adolescentes. Mtodos. Os discentes de diferentes cursos da UFTM, como Psicologia, Terapia
Ocupacional, Enfermagem, Nutrio, Histria, entre outros, divididos em 8 duplas, se dirigiam, semanalmente, a um
CRAS e adotaram como estratgias metdicas: o diagnstico participativo; a realizao de rodas de conversa;
dinmicas de grupos; atividades de produo, como cartazes; exibio de material multimdia. Resultados. Aps a
primeira atividade foram demandados temas como: sexualidade, relacionamentos amorosos e de amizade, o papel da
mulher na sociedade atual, profisses, alimentao, racismo, famlia, abuso infantil, bullying, morte, violncia, rede
proteo entre outros, que elucidam os determinantes individuais, comunitrios e macro sociais. Estes foram sendo
trabalhados ao longo dos semestres sob as formas expostas acima. O envolvimento dos adolescentes nos Coletivos
variou, devido a rotatividade; os territrios e os grupos familiares possuem uma dinmica prpria, observada pela
relao destes com o trabalho e a presena do trfico de drogas. Entre os temas, destaca-se o bullying e suas
consequncias, como a automutilao entre os adolescentes e at tentativa de suicdio, fatores que tem tomado
propores sociais demonstrando a necessidade de se falar cada vez mais sobre. A violncia mais enunciada pelos
adolescentes a de natureza fsica, e de carter interpessoal e/ou intrafamiliar, pois deixa marcas visveis nos corpos,
e estende seus efeitos na sade mental dos mesmos. A poltica pblica ProJovem sofre impactos, como o
desligamento de Educadores Sociais e conteno oramentria. Concluses. O ProJovem se institui como lugar cujo
sentido reside na potencialidade de verbalizao das experincias vividas nos territrios e construir reflexes e
alternativas de enfrentamento sob a forma de polticas pblicas, destas, o prprio CRAS, como forma de garantia da
doutrina da proteo integral, disposta no ECA, objetivo focal das aes de Extenso. Para os discentes extensionistas
as atividades tm permitido mediar as discusses do grupo, aprofundar teoricamente os temas e ainda um contato
mais prximo com os territrios e como estes influem nos processos de adolescer.

Palavras-chave:
Adolescentes; polticas pblicas; assistncia social

1598
Contribuio das Representaes Sociais para a pesquisa geogrfica: Uma reviso conceitual
Autor:
TEMZIA LESSA (UNIVERSIDADE DE BRASLIA/UNB)

Muitas so as contribuies acerca dos movimentos migratrios atravs de redes de pesquisadores, centros, ncleos
e grupos de pesquisa que tm se dedicado ao tema, isso porque migraes e mobilidades sociais so fenmenos
relevantes tanto na perspectiva histrica como contempornea. Porm, to importante quanto revisar conceitos e
tipologias acerca das migraes direcionar o foco dos estudos ao sujeito, como eles tratam subjetivamente das suas
experincias de viver entre espaos sociais e tempos diferenciados.
Segundo Tuan (2012), os estudiosos tendem a descuidar da diversidade e da subjetividade humanas porque a tarefa
de estabelecer ligaes do mundo no humano j enormemente complexa. Entretanto, numa viso mais ampla,
sabido que atitudes e crenas no podem ser excludas, nem mesmo da abordagem prtica, pois comum reconhecer
as paixes humanas em qualquer clculo, uma vez que elas no podem ser excludas da abordagem teortica,
preciso compreender o sujeito em sua profundidade e no, simplesmente mape-lo.
Nesse sentido, considerar a Geografia dos deslocamentos (grifo nosso) como a responsvel pela anlise do processo
da o ilidade hu a a,e ue o espao ela io al fazdas ultu asu a efle oso e o u do i ido, e t e
outras coisas, conjecturar as intervivncias e as experincias como fatores que modelam o presente. Nesse sentido, a
Geografia dos deslocamentos provm numa abordagem das aes humanas na identidade dos sujeitos que criam,
recriam e transformam a identidade do/no lugar, sempre mediados pela significao e percepo de um mundo.
Os deslocamentos populacionais so concebidos nas relaes humanas e atravs delas, que por sua vez, ocorrem por
meio de um referencial dialgico carregado de subjetividade e alteridade em meio aos desdobramentos espaciais. As
relaes vividas podem ser consideradas na perspectiva do habitar o lugar, uma vez que as relaes vividas e
vivenciadas apresentam e representam na realidade socioespacial, perpassando as teorias e modelos abstratos. Uma
vez que os smbolos, o imaginrio, a hibridizao formam a identidade, que por sua vez, ganha forma e contedo
concreto a partir da experincia do deslocamento.
Nesse contexto, a TRS nos parece indispensvel realizao deste trabalho, pois a tnica das RS est em como os
sujeitos constroem suas representaes a partir de suas experincias, de suas afiliaes a grupos diferentes, da
posio que ocupam na estrutura social, de seus conhecimentos formais e informais. No campo das cincias humanas,
as RS so reconstrudas por meio do trabalho cientfico, ora como teoria (psicologia social), ora como mtodo
(sociologia), tornando objeto central das cincias humanas.
A opo pela RS como teoria e mtodo de anlise se fundamenta na ideia de que esta permitiu recuperar a noo de
sujeito como ator social, na medida em que este considerado um indivduo ativo que constri a sua realidade a
partir do contexto sociocultural em que est inserido. Sua ao est intimamente relacionada ao sistema de RS que
lhe prprio, tanto de maneira individual como coletiva.
O dinamismo das RS permite integrar uma dimenso temporal na anlise dos processos psicossociais, o que se mostra
em consonncia com as rpidas mudanas das sociedades contemporneas e permite estud-las no passado,
presente e futuro. Nesse sentido, vale destacar que a TRS representou uma importante alternativa crise terico-
metodolgica experimentada pela psicologia social desde a dcada de 1960, haja vista que o estudo dos fenmenos
psicossociais sofria uma limitao explcita. As microteorias incorporadas no quadro da cognio social e do
behaviorismo, alm dos instrumentos metodolgicos ignoravam a complexidade dos fenmenos sociais estudados.
A Teoria das Representaes Sociais (TRS) estabelece um vnculo entre o individual e o coletivo. Trata-se de estudar
como o social se manifesta nas representaes que as pessoas elaboram em sua vida diria, e a compartilham com os
outros (difuso propagao propaganda).
Partindo da afirmao de Marta Alba de que como se a sociedade estivesse presente em cada indivduo e quando
analisamos suas representaes sociais por meio de seus discursos, suas prticas e de suas criaes individuais, vemos
como se manifesta o que h em comum com os grupos a que pertence, ou a sociedade em que cresceu.
Esse trabalho bibliogrfico procura buscar elementos da TRS que possam subsidiar terico-metodologicamente uma
pesquisa de RS no mbito da geografia dos deslocamentos (migrao). Trata-se de um primeiro esboo para
estruturao da pesquisa: Braslia, implicaes territoriais e existenciais Uma abordagem perceptiva da geografia
dos deslocamentos. Espera-se ai da, al a a teo ias dos sujeitos ig a tes ue te ha suas i ias
1599
relacionadas histria de Braslia. Assim, atravs das representaes sociais, esperamos trazer luz, essas teorias a
partir das experincias dos migrantes.

Palavras-chave:
Representao Social Migrao Geografia.

1600
Narrativas de Imigrantes Latino-Americanos: suas vivncias na Regio Metropolitana de Campinas
Autor:
Manuela Manaia
Coautor:
Marcia Hespanhol Bernardo (PUC-Campinas)

Os processos migratrios fazem parte da histria da humanidade e as i/emigraes podem ser motivadas por
questes econmicas, polticas, sociais, por crises ambientais, guerras, perseguies religiosas, entre outras.
Atualmente, os processos imigratrios tm-se tornado mais frequentes, impactantes e volumosos, devido a
conjuntura econmica, poltica e social, aliadas a uma maior facilidade nos deslocamentos. Levando em considerao
grande relevncia social, esse tema tornou-se objeto de estudo de diversas reas do conhecimento, como:
Antropologia, Economia, Sociologia, Demografia, Direito, Cincias da Religio, Pedagogia e Psicologia. No Brasil,
ocorreu um aumento das imigraes nas ltimas dcadas, principalmente de latino americanos, muitos procuram os
grandes centros urbanos em busca de trabalho. O presente estudo, referente a uma pesquisa de mestrado finalizada,
est inserido na rea da Psicologia, mais precisamente na Psicologia Social, e teve como objetivo compreender
vivncias de diferentes imigrantes latino-americanos na Regio Metropolitana de Campinas. Para tal, foi realizada
uma pesquisa qualitativa pelo mtodo de histrias de vida, que permite estudar e explorar longitudinalmente a
vivncia dos participantes, a partir da noo de processo; alm disso, esse mtodo oferecesse oportunidade ao
sujeito/entrevistado rememorar, revisando e muitas vezes resinificando sua prpria histria. Entretanto, para que
esse mtodo consiga abarcar o que se propem necessrio que o pesquisador tenha uma escuta comprometida,
engajada, e participativa. As narrativas dos entrevistados contriburam para identificar e compreender processos
subjetivos de cada sujeito, como, por exemplo, o sentido por ele atribudo para a sua imigrao, ajudando na
compreenso de questes sociais e culturais que fazem parte do universo dos entrevistados. Os participantes desta
pesquisa foram trs adultos latino-americanos que moram na Regio Metropolitana de Campinas: uma boliviana, um
haitiano e um peruano, os entrevistados foram estabelecidos a partir da rede de relaes da pesquisadora. O material
obtido por meio das entrevistas foi submetido a uma anlise hermenutica. A partir dos contedos pode-se perceber
que os motivos da imigrao e a deciso pela permanncia no Brasil apresentam aspectos em comum, porm so
complexos, pois as vivncias dos entrevistados so influenciadas por diferentes aspectos, como gnero, grau de
escolaridade, classe social, etnia. Porm, algumas temticas mostraram-se similares em seu cotidiano, como, por
exemplo, o processo de enraizamento/desenraizamento, a influncia da nova cultura e das estratgias encontradas
para preservar alguns aspectos da cultura de origem, seja atravs do uso da lngua nativa, e/ou do preparo de pratos
tpicos. Um outro tema presente foi o preconceito, dois entrevistados narraram vrios episdios de preconceito que
viveram no Brasil, um deles relacionava o fato de ser imigrante a essas situaes, o outro acredita que o racismo
aliado ao fato de ser imigrante como os principais motivos para o preconceito vivido cotidianamente. Outro tema em
comum presente nas entrevistas o entendimento que no Brasil eles tem uma melhor qualidade de vida quando
comparado a seu pas de origem, os trs narradores relacionaram diretamente qualidade de vida com os servios
pblicos ( principalmente de sade e educao) oferecidos no pas; porm apontaram tambm algumas dificuldades
nesses mesmos servios, como por exemplo dificuldade de comunicao. Levando em considerao o cenrio poltico
nacional atual, com o congelamento de verbas para os servios de bem estar social, nos faz questionar se esses trs
narradores assim como tantos outros imigrantes vo ter a mesma opinio sobre a qualidade de vida no Brasil caso
essa poltica perdure por vrios anos ? Atravs das entrevistas nota-se que as polticas pblicas devem levar em
considerao as especifcidades dessa populao, e no caso da Regio Metropolitana de Campinas um Centro de
Referencia e Atendimento ao Imigrante, seria uma poltica pblica importante para essa populao, este equipamento
poderia promover o acesso a direitos e a incluso social, cultural e econmica, alm de capacitar trabalhadores de
outros servios para estarem mais preparados no atendimento aos imigrantes. As vivncias dos imigrantes so
construdas no cotidiano, e esse est intimamente relacionado com o local, mais precisamente as cidades onde vivem,
o fato de ser uma cidade grande ou pequena, perto ou distante de grandes centros urbanos, com um nmero
expressivo ou reduzido de imigrantes, com ou sem polticas pblicas voltadas para essa populao afeta a
subjetividade, e as vivncias desses indivduos.

Palavras-chave:
Imigrao; Histrias de Vida; Cotidiano

1601
Promoo da apropriao do espao pelas novas geraes no distrito de Bonfim Paulista (SP)
Autor:
Amanda Martins Alves (FFCLRP-USP)
Bianca Macedo (FFCLRP-USP)
Gabriel Pssaro
Coautor:
Ana Paula Soares (USP-FFCLRP)

Dentro dos processos mais relevantes da interao das pessoas com o ambiente em que vivem, est a transformao
do espao fsico em um espao significativo para a(s) pessoa(s). Ou seja, para uma boa compreenso da organizao
de um espao, importante tanto a representao interna quando os elementos significativos em torno do qual essa
organizao ocorre. Os espaos fsicos se transformam em um territrio repleto de significado simblico medida que
os sujeitos interagem e fazem parte dele; os objetos, construes, formas, distncias entre lugares so convertidos
em um conjunto significativo de elementos que o indivduo perceber como bonitos, feios, agradveis ou no,
seguros, ameaadores, grandes, pequenos, divertidos ou montonos. Atribuir um significado a um lugar conferir-lhe
e pe i iase o io ais,t a sfo a doassi o uea tese a ape as u a ie tee u te it ioe o io al.
As experincias, por sua vez, fazem parte de uma rede que envolve as possveis esferas de ao dos indivduos em
determinado lugar e, ao mesmo tempo, como aquele espao influencia nos comportamentos dos sujeitos; ento, o
ambiente visto como fonte de estimulao, fonte de informao para o sujeito e como catalisador de aes. O
presente projeto consistiu em uma atividade de extenso com 40 crianas com idades entre 6 e 13 anos, no Ncleo da
Criana e Adolescente localizado no distrito de Bonfim Paulista. Este est situado na regio Sul de Ribeiro Preto (SP)
e possui uma rea de aproximadamente 430 km e 12 mil habitantes. Bonfim considerado um distrito marcado pela
coletividade das geraes antigas, essas passaram suas infncias nas fazendas da regio, brincando na rua,
frequentando as festas da igreja e as praas no final de semana. Os moradores antigos recordam suas memrias
evidenciando uma infncia tranquila. Atualmente a regio, passou a ser tomada por casas de alto padro, com vasta
tecnologia e luxo e moradores novos que, consequentemente, so desconhecidos dos bonfinenses. Ao mesmo tempo,
o distrito cresceu e surgiram novos bairros, casas de conjuntos habitacionais populares. Todo este processo comea a
enfraquecer o senso de comunidade at ento existente e a transformar a identidade do mesmo. As crianas se
deparam com uma nova realidade, a de ser moradoras de um distrito que se encontra em uma rea periurbana,
recorrendo assim cidade de Ribeiro Preto para realizar diversas atividades. Dessa forma este estudo objetivou
contribuir para uma atribuio de ressignificao do espao do Ncleo e do distrito de Bonfim Paulista e sua
valorizao por parte das crianas, alm tambm de contribuir para uma melhor interao das mesmas e de
promover um resgate das memrias e da histria do distrito. O projeto foi organizado em 20 encontros que
aconteciam semanalmente por o perodo de um ano. Inicialmente foram realizadas observaes do distrito de Bonfim
Paulista, das vivncias e relaes estabelecidas no mesmo atravs de deriva urbana e entrevistas com os moradores,
aps iniciou-se o contato com o Ncleo no qual foram realizadas observaes e conversas com as profissionais a fim
de entender o funcionamento do servio, a rotina das crianas e as atividades propostas naquele lugar. Assim foram
elaboradas as atividades do projeto que se constituram em quatro momentos distintos: Conhecer o Ncleo e suas
redondezas, que tinha como objetivo trabalhar com as crianas a valorizao do espao do ncleo e do seu redor,
para isso foi desenvolvidas atividades com as crianas como o percurso comentado pelo Ncleo, desenhos dos lugares
percorridos no percurso, desenho e textos dos espaos e atividades preferidas no ncleo, confeco da planta do local
e rodas de conversa para discutir sobre o lugar e as atividades realizadas no mesmo. O segundo momento constituiu-
se de encontros com as crianas para identificar os locais que essas conheciam do distrito alm do Ncleo, assim
foram realizadas rodas de conversas sobre os lugares que elas freqentavam e gostavam, alm de ser confeccionado
um varal de cartazes com recortes e colagens dos principais lugares do distrito que as crianas conheciam. O terceiro
momento envolveu um conjunto de atividades ldicas para explorao e valorizao dos lugares de Bonfim e para o
resgate da histria deste, foram confeccionados mapas do distrito em maquete, proposto brincadeiras de localizar
lugares desse no mapa, jogos de tabuleiro com fotos do distrito, perguntas de adivinha em relao histria de
Bonfim, entre outras atividades. Por fim o ltimo momento se constituiu de encontros de avaliao com as
educadoras e as crianas, dos quais se notou que o projeto contribuiu para um movimento de apropriao do espao
pelas crianas, alm da reflexo das mesmas em relao aos lugares que vivem e frequentam.
*Apoio PUB-USP
Palavras-chave: Infncia, memria, identidade de lugar
1602
Proteo Social Bsica no Domiclio para Pessoas com Deficincia e Idosa-experincia em comunidade rural
Autor:
Helenice Benedita Silva Cortez
Coautor:
Bianca Totene Viqueci

O servio de proteo social bsica no domiclio para pessoas com deficincia e idosas tem como finalidade garantir
direitos e prevenir agravos de situaes de vulnerabilidades sociais que possam provocar a fragilizao ou o
rompimento de vnculos familiares e sociais dos usurios. O intuito desta pesquisa discutir a experincia do servio
de proteo social bsica no domiclio para pessoas com deficincia e idosas, realizado por uma organizao no
governamental do interior de So Paulo, em uma comunidade de abrangncia rural. Pretende-se discutir as
especificidades desta experincia em relao s normativas que orientam tal servio, uma vez que, embora tenha sido
tipificado desde 2009, sua implementao ainda incipiente em mbito nacional. Considerando que o domiclio
territorial (o local onde a pessoa mora-bairro, comunidade, regio) tem uma presena fsica na localidade, e que,
atravs desta base territorial que o indivduo estabelece vnculos de pertencimento ou mesmo vnculos ligados s
suas origens, s razes familiares ou s atividades profissionais, e que no territrio que se expressam desigualdades,
fatores de desproteo e de proteo que iro impactar nos vnculos e na convivncia social dos moradores, justifica-
se a inscrio do presente trabalho no eixo Territorialidades e modos de vida: atuao e pesquisa em Psicologia Social
na cidade e no campo, uma vez que o eixo acolhe a produo de subjetividades e polticas pblicas relacionadas com
a territorialidade em suas diferentes expresses, bem como propostas que problematizem a interface entre psicologia
social e as diferentes variaes do espao e das formas de vida, dentre elas as comunidades rurais. O mtodo utilizado
foi anlise da experincia vivida pela equipe tcnica do servio referido, em relao ao acompanhamento familiar de
pessoas com deficincia e pessoas idosas, realizado por uma organizao no governamental em um municpio do
interior do estado de So Paulo, ao longo dos trs anos em que este servio vem sendo executado no bairro
denominado Chcaras Alvorada cuja localizao est sediada em rea rural. A partir da anlise da presente
experincia em relao aos pressupostos tericos e normativos do servio, pode-se identificar que, tem sido possvel
no atendimentos s famlias, em alguma medida atingir os seguintes objetivos: identificar situaes de dependncia,
prevenir agravos que potencialmente poderiam desencadear o rompimento de vnculos familiares e sociais, o
confinamento e o abrigamento institucional das pessoas com deficincia e idosas com vistas a promover a incluso
social; desenvolver estratgias para estimular e potencializar recursos dos usurios e seus familiares e da comunidade
no processo de habilitao, reabilitao e incluso social; incluir usurios e familiares no sistema de proteo social e
servios pblicos, conforme necessidades, inclusive pela indicao de acesso a benefcios e programas de
transferncia de renda; e, contribuir para resgate e preservao da integridade e a melhoria de qualidade de vida dos
usurios, conforme proposto pela Tipificao Nacional dos Servios Socioassistenciais. Pode-se afirmar que a oferta do
presente servio no domiclio, tem possibilitado de alguma forma a equiparao de oportunidades de acesso aos
direitos socioassistenciais das pessoas com deficincia e das pessoas idosas, medida que tem possibilitado o acesso
das famlias s polticas pblicas, uma vez que o bairro fica distante do municpio h aproximadamente 20 km.
Entretanto, como h escassez de ofertas de servios de proteo social bsica para pessoas com deficincia e idosas,
considerando as dificuldades de alcance do Servio de Proteo e Atendimento Integral Famlia (PAIF) a esta
comunidade, (como, por exemplo, no dispormos de equipe volante), e a localizao da instituio prxima s
famlias, em muitas situaes, o servio no domiclio tem sido o primeiro da rede socioassistencial a estabelecer o
contato inicial com as famlias. Tal constatao (de escassez de ofertas de atividades de convivncia, lazer, esporte,
cultura e promoo sade), inclusive, tem fomentado a organizao de uma reunio de rede socioterritorial mensal
com servios do territrio, Centro de Referncia de Assistncia Social (CRAS) de referncia, Centro de Referncia
Especializado de Assistncia Social (CREAS) e Conselho Tutelar, subsidiar um processo de diagnstico socioterritorial,
considerando a necessidade de fortalecer a articulao entre os servios e de pensar as dinmicas do domiclio
territorial, no qual se expressam desigualdades, fatores de desproteo e de proteo e que tm impacto nos vnculos
e na convivncia social dos moradores.

Palavras-chave:
proteo social-idoso-pessoa com deficincia-domiclio-comunidade rural.

1603
Psicologia e Polticas Pblicas na Assistncia Social: Desafios e Implicaes da Prtica
Autor:
Aline Nunes (PUC PR)

O presente artigo refere-se ao trabalho do Psiclogo na assistncia social, especificamente no Centro de Referncia de
Assistncia Social CRAS, do municpio de Narandiba, situado na regio Sudoeste, do estado de So Paulo, com uma
populao de 4.702 habitantes, de acordo com o IBGE (2010). De incio faz-se necessrio uma reflexo sobre as
polticas pblicas as quais so aes e programas desenvolvidos pelo estado e seus entes sejam eles pblicos ou
privados, para a garantia de direitos dos cidados na sociedade; o Sistema nico de Assistncia Social (SUAS) que tem
um modelo descentralizado e participativo, que organiza e regula a gesto da Assistncia Social no campo da proteo
social, com aes voltadas para o fortalecimento da famlia e por fim, os desafios e implicaes da prtica da atuao
do Psiclogo na Assistncia Social, em um momento de reestruturao do trabalho do CRAS e sua equipe de trabalho
no municpio. O processo de reestruturao se faz necessrio para nortear os objetivos do trabalho do CRAS, os quais
so o de prevenir e proteger os direitos dos cidados, proposto pelo SUAS, assim como o levantamento de dados e
informaes para a realizao do diagnstico do territrio e a identificao de demandas, para possveis intervenes.
As quais so realizadas por meio de oficinas e atividades que visam proteo dos direitos dos cidados e a
convivncia e fortalecimento de vnculos. O trabalho no CRAS e as formas de atuao de cada municpio precisam
estar pautadas nas normas do SUAS, que estabelece como aes e programas obrigatrios: o Servio de Proteo e
Atendimento Integral Famlia PAIF e os Servios de Convivncia e Fortalecimento de Vnculos SCFV, sendo que as
atividades a serem desenvolvidas nestas aes carecem estar de acordo com a demanda e necessidades do territrio
no qual o CRAS est situado. Observam-se as dificuldades em relao adeso dos usurios, na participao das
atividades oferecidas pelo CRAS e outros benefcios socioassistenciais, que em sua maioria so idosos. A presente
autora, fora recentemente contratada e os mtodos utilizados para o desenvolvimento deste trabalho, realizaram-se
por meio de pesquisa bibliogrfica e o conhecimento terico-prtico na unidade em um perodo de 40 dias. A equipe
contm duas profissionais de nvel superior, sendo uma Assistente Social e Coordenadora, e uma Psicloga; uma
profissional de nvel tcnico. A contratao do profissional de nvel tcnico, para o trabalho de Orientador Social, est
em processo de avaliao e contratao. Assim como um sistema de banco de dados para a facilitao do trabalho em
rede. O trabalho interdisciplinar entre as cincias psicolgicas e sociais se faz plausvel e imprescindvel neste campo
de atuao. Os profissionais precisam trabalhar em conjunto para o desenvolvimento das atividades e em seus
atendimentos, sendo que cada um destes, ir olhar e compreender a situao de acordo com o ponto de vista de sua
cincia, mas fazendo esta compreenso no apenas no nvel individual, mas analisando o contexto social no qual o
individuo est inserido. Desta forma, o presente artigo, tem o objetivo de levantar estas questes e refletir sobre as
implicaes neste processo de reorganizao do CRAS, e os desafios enfrentados para a implantao de atividades
que tenham adeso dos usurios dos programas socioassistenciais.

Palavras-chave:
Psicologia. Polticas Pblicas. Assistncia Social.

1604
Reflexes de gnero para a sustentabilidade: avanos e desafios
Autor:
CADU MARQUES (UPE)
Coautor:
CADU MARQUES (UPE)

Partindo do documento Transformando o nosso mundo: A agenda 2030 de Desenvolvimento Sustentvel (ONU,
2015), que estabelece objetivos a serem perseguidos pelos Estados-membros da Organizao das Naes Unidas
(ONU) em seus programas polticos para todas as reas e nveis de gesto, mais detidamente sobre o objetivo 5 (que
prega o fim de todas as formas de discriminao contra todas as mulheres e meninas, em toda parte do globo),
procura-se neste trabalho um dilogo entre as categorias gnero, sustentabilidade e desenvolvimento, reconhecendo
alguns dos possveis caminhos apontados como contribuies de gnero para a sustentabilidade planetria.
O trabalho objetiva apresentar interseces entre as discusses de gnero e desenvolvimento sustentvel,
analisando-se publicaes que relatavam pesquisas de campo em comunidades tradicionais. Insere-se no eixo
temtico 12 - Territorialidades e modos de vida: atuao e pesquisa em Psicologia Social na cidade e no campo
propondo-se reflexo sobre os mecanismos sociais que condicionam modos de existncia de homens e mulheres do
campo, e sua relao comunitria e com o meio ambiente. Reflete tambm como as polticas pblicas atuam ou
deixam de atuar para substantivao da equidade.
Dentre as contribuies tericas apresentadas, destacam-se as reflexes postuladas pela corrente ecofeminista, que
se contrape ao modo de produo atual, mecanicista e fragmentrio, o qual entende fortemente alicerado numa
ideologia androcntrica, que privilegia a competitividade, a dominao e a explorao predatria dos recursos
naturais, gerador de pobreza e degradao ambiental no mundo, em especial para os pases no desenvolvidos, numa
relao de domnio cultura-natureza que se assemelha dominao homem-mulher mundialmente estabelecida.
Postulam assim, a necessidade da transformao social e mudana de pensamento e atitudes nas relaes entre os
seres humanos e destes com a natureza, trazendo aspectos negligenciados por serem historicamente relacionados ao
papel da mulher, como o cuidado e a sensibilidade, como meio para se frear os problemas que o desenvolvimento
centrado na economia causou, legando humanidade um desenvolvimento que acontea de forma sustentvel.
Configurando-se numa pesquisa bibliogrfico-documental, buscou-se por publicaes acadmicas que observassem
relaes de gnero em comunidades tradicionais, publicadas em 4 bases de dados online, no perodo de 2007 a 2017,
pretendendo depreender como as relaes de gnero se interconectam com as questes sociais e ambientais em seus
diferentes contextos, e a temtica do desenvolvimento sustentvel, discutindo-os tanto luz da crtica feminista
quanto das contribuies do relatrio UN Women de 2015, que assinala mudanas ainda insuficientes nas relaes de
gnero no mundo e recomenda o rompimento com os paradigmas econmicos para o alcance da equidade e justia
social, e com as proposies de correntes tericas que associam as questes de ecologia e gnero, destacando-se os
aspectos da ecologia feminista.
Percebeu-se contribuies da ao das mulheres para a sustentabilidade local e regional, mas identificou-se tambm
a manuteno de limitaes quanto sua atuao, valorizao e trabalho, geralmente circunscrito no mbito
reprodutivo e de cuidado familiar, o que contribui para sua desvalorizao. As sadas apontadas para subverter estas
condies so a participao poltica e comunitria nos espaos sociais e o trabalho remunerado, as quais precisam
ser seriamente consideradas pelos governos e sociedade, para o alcance de uma igualdade substantiva.

Palavras-chave:
Gnero Ecofeminismo DesenvolvimentoSustentvel objetivosdasustentabilidade

1605
TERRITRIOs: DO CONCEITO, DA INVENO, DO PEDAO DE TERRA Experimentaes da Psicologia na Ateno
Primria
Autor:
Thiago

O presente estudo apresenta uma reflexo sobre a prtica da psicologia no mbito da ateno primria em sade.
Toma como campo dessa pesquisa o trnsito do pesquisador em duas equipes, de duas unidades bsicas de sade da
zona norte de Porto Alegre. nesse movimento entre os servios que se sucitam questes acerca da prtica da
psicologia no campo da sade coletiva e nas potencialidades e fragilidades de sua insero nos territrios (fsicos e
conceituais) de sade.

Objetivos
Objetivo geral: Analisar as demandas que so colocadas ao psiclogo na rede de sade de Porto Alegre e regio
metropolitana, bem como os possveis lugares que o profissional pode ocupar no campo da ateno bsica em sade.
Objetivos especficos: Identificar as atividades que o profissional exerce em suas mltiplas posies no campo.
Mapear as posies/lugares ocupados pelo psiclogo na rede de ateno bsica sade. Delimitar as possibilidades
de interveno que o psiclogo tem na rede de ateno bsica (clnica, matriciamento, gesto, formao, etc.).

Relao com o eixo temtico escolhido

Acredito que o tema do trabalho se relacione com o eixo temtico 12, pois trata-se de uma pesquisa realizado a partir
de movimentos do pesquisador em territrios sob os cuidados de equipes de ateno primria, alm do grande cerne
do trabalho ser a reflexo das potncias que a prtica da psicologia social pode fazer emergir em contato com esses
territrios.

Orientao terica
Para realizar a reflexo foram utilizados como operadores conceituais s noes de
territorializao/desterritorializao a partir do pensamento Deleuzeano e produes de autores da Sade Coletiva
para pensar a proposta do apoio matricial, dois eixos importantes neste percurso cartogrfico na Ateno Primria em
sade. Um dos conceitos norteadores do trabalho o de territrio, de modo a visibilizar como essas questes da
pesquisa criam territrios pautados em linhas flexveis, de fuga, produtoras de conhecimento e do intenso processo
de desterritorializao que implica o trabalho na ateno bsica. O deslocamento, a vulnerabilidade, a
imprevisibilidade, todos resultantes dos mltiplos encontros sejam eles dos corpos, dos afetos, das instituies
que exigem da equipe uma constante reestruturao no modo de exercer sua prtica. Alm deste, a o uso e a toro
da ferramenta matriciamento, tratado aqui como interlocutor de diferentes saberes, dando espao e voz para que
estes se encontrem e convocando os profissionais produo coletiva e a corresponsabilizao.

Mtodo
Foi usada a estratgia cartogrfica, pressupondo a indissociabilidade entre pesquisa e interveno, para mapear os
pontos rgidos e flexveis das prticas no cuidado em sade e a implicao da psicologia nelas. Assim, o estudo foi
sendo produzido nos encontros em reunies de equipe, discusses de caso, atendimentos e outros espaos do
cotidiano das equipes.

Resultados
Essa cartografia possibilitou a viso de uma prtica por vezes muito voltada para a especialidade de cada formao
profissional, mas com brechas para produes coletivas e inventivas, a partir do matriciamento nas relaes
cotidianas da equipe, possibilitando novas formas de afirmar o cuidado em sade.

Concluses
Mais importante do que se a psicologia deve estar presente como parte das equipes de ESF ou como integrante dos
NASF,ope u so a tog fi o ost a ueo o o opo to ha edai se o.U dos a i hos deu a l i a
territorial, voltada para aes coletivas e tomando os diferentes territrios como parte da prtica, mas para alm
disso, se mostrou importante a necessidade de uma posio tica que exige do profissional questionar o seu saber a
1606
todo momento e uma abertura s transversalidades do processo de cuidado que a academia muitas vezes no
instrumentaliza o aprendiz a vivenciar.

Palavras-chave:
Psicologia Ateno-Primria Matriciamento Territrio Sade-Coletiva

1607
Eixo 13. Laicidade, Estado e fundamentalismos: enfrentamentos contra a restrio dos direitos

1608
O que h de errado com a psicologia crist?
Autor:
Matheus Arajo (Universidade de Brasilia)
Coautor:
MARISA GOMES (UnB)

Muito recentemente, as discusses sobre psicologia e religio vm se mostrando mais complexas do que se pensava,
pois, o se eload e todeu a psi ologia ist , ue e ga ha doespaoeseautoafi a do odis u sode
uma cincia auxiliadora. Entretanto, antitico o uso de qualquer religio no exerccio profissional da Psicologia,
conforme diz o Cdigo de tica do Psiclogo, porm, esse argumento no tem se mostrado suficiente para dissuadir
no s o senso comum, mas tambm os profissionais e acadmicos da rea de que uma Psicologia Crist no
Psicologia j em seu cerne. O nosso objetivo esclarecer tal discusso tica que mais complexa do que se aparenta
para a compreenso deste fenmeno. Quais so, entretanto, os elementos que complexificam esse debate?.
Na realizao de tal trabalho, utilizou-se como mtodo de pesquisa a reviso bibliogrfica, tendo como base Cunha
, oli o Edu a oeeligi es:des olo iza o eligiosadaEs olaP li a ,o deh uest eshist i as e
como contextualizaes contemporneas do: cristianismo e sua histria no Brasil, fundamentalismo religioso cristo
na poltica brasileira. Discutiu-se tambm tica profissional da psicologia e direitos humanos (Rios, Silva, Resadori e
Vidor, 2017), entre outros, e desconstruindo a falsa dicotomia entre esses e o cristianismo, que possui as mais
variadas teologias dentro de si, ou seja, possvel compreend-lo de maneiras diversas, tanto em um espectro mais
conservador quanto mais progressista. (Santos, 2013).
O trabalho relaciona-se o o ei o Lai idade, Estado e fu da e talis o: e f e ta e tos o t a a est i o dos
di eitos ,pois,aPsi ologiaj ua do egula e tadapeloEstadoe ,passaai teg a polti asp li asdestee,
portanto, deve ser capaz de atender a toda e qualquer pessoa. Portanto, uma das exigncias para tal que, assim
como o Estado brasileiro o desde 1891, que essa tambm seja laica. Caso contrrio, e orientando-se por qualquer
eligi o, essa psi ologia i se di e io a so e te ueles ue a edita a eligi o a ual ela se aseia,
restringindo o direito de todos os outros ao acesso aos servios prestados e ainda, atuando como representante do
Estado em uma poltica pblica, ferindo a Constituio Federal de 1988, que defende que as decises destes sejam
obrigatoriamente tomadas acima do que defende qualquer religio.
Nos resultadose o t ados,h ue defe daae ist iadeu a Psi ologiaC ist o ofo adep opo io a
segurana ao paciente, sendo este cristo, ou seja, que o psiclogo deve servir como um referencial de semelhana ao
paciente para que este se sinta confortvel em contar suas questes. Constata-se tambm que o Cristianismo est
historicamente ligado ao Estado Brasileiro desde que este era uma colnia de Portugal e que hoje liga-se ao poder
institucional atravs do fundamentalismo religioso.
A psicologia crist antitica por si s, pois deseja integrar em uma profisso regulamentada pelo Estado brasileiro e
em uma cincia, uma religio. Alm disso, uma psicologia crist excludente para todos aqueles que no so cristos,
sendo contrria, portanto, a um discurso a favor da diversidade e da pluralidade de indivduos. Usar como justificativa
u suposto o fo to dopa ie te ist ot azu e o edes ditopa aaPsi ologia,poisopsi logo ode ese
capaz de atender somente quem semelhante a ele, mas tambm o diferente.
O fundamentalismo religioso cristo uma resposta perda de influncia que o cristianismo vem tendo perante as
instituies e os indivduos e uma das formas desse fundamentalismo a psicologia crist. Este se interessa pela
psicologia po estaesta p ese tee uitasi stitui esepo elapossui opode dedize o o elho agi ,pode
que o cristianismo sempre teve, mas agora vem sido cada vez mais enfraquecido.
Referncias:
Cunha, L. A. (2013). Educao e Religies: A descolonizao religiosa da Escola Pblica. Belo Horizonte: Mazza Edies.
Rios, R. R.,Silva, R., Resadori, A. V., Vidor, D. M. (2017). Laicidade e Conselho Federal de Psicologia: dinmica
institucional e profissional em perspectiva jurdica. in Psicologia: Cincia e Profisso. 37(1), 159-175. Recuperado em:
http://www.scielo.br/pdf/pcp/v37n1/1982-3703-pcp-37-1-0159.pdf
Santos, B. S. (2013). Se Deus fosse um ativista de direitos humanos. So Paulo: Editora Cortez.

Palavras-chave:
Psicologia-Crist Laicidade Fundamentalismo-Religioso Democracia Polticas-Pblicas

1609
Os et o essosdaedu a odia teda o lai idadedoestado
Autor:
Tati Ranzani (UNIMEP)
Coautor:
Anna Maria Lunardi Padilha (UNIMEP)
Samuel Gachet (UNIMEP)

Introduo:
Maria Lacerda Moura uma mineira que nasceu na Fazenda Monte Alverne em Manhuau em 1887. Em 1892, muda-
se com a famlia para a cidade de Barbacena, onde iniciou seus estudos e se formou na Escola Normal Municipal. No
ano de 1908 comea a dar aulas, para ento em 1912, aos 25 anos iniciar a sua produo de artigos. Escreve artigos
jornalsticos e cientficos em vrias temticas de interesse, alguns deles so: anarquismo, anticlericalismo, educao,
emancipao feminina, liberdade, pedagogia e religio.
Em sua vida pessoal, desde muito cedo, percebe o quanto a interferncia do clero nas instituies educacionais esto
presente e moldam a forma do ensino. A partir do momento que comea sua produo intelectual, desenvolve artigos
e textos sobre educao, clero e estado, se tornando uma militante anticlerical.
Essa educadora e escritora considerada uma das percursoras do anarquismo no Brasil. Alguns de seus escritos da
dcada de 30 e 40, tm relao com a educao, anticlericismo e emancipao da mulher. Tais contribuies para a
educao brasileira, sero alguns dos temas trabalhados na pesquisa de mestrado em educao que est em
andamento.
Vivemos um momento muito peculiar na realidade brasileira, para no dizer catastrfico e temerrio em todos os
sentidos. Mas a temtica que pretendemos destacar aqui a influncia da religio no estado e na educao,
contribuindo de forma efetiva para um retrocesso no processo educacional no Brasil.
Fazendo um resgate histrico, desde 1948, os marcos internacionais tm mostrado avanos no que diz respeito aos
direitos humanos, educao, igualdade de gnero e erradicao da discriminao e violncia motivadas por
questes de gnero, orientao sexual e identidade de gnero. Essas questes so primordiais para pensarmos uma
educao e um futuro menos violento e mais humano para todos.
Infelizmente, nos ltimos anos o avano da bancada religiosa fundamentalista nas trs esferas do poder legislativo,
tem contribudo com o retrocesso relacionado s questes de gnero nos planos nacional, estadual e municipal de
edu a o.Co u afal ia,se a gu e tose aseadaest ita e tee dog as eligiososi tituladode ideologia
deg e o .

Objetivo:
A proposta do trabalho historicizar a temtica relacionada a interferncia das religies nas instituies de ensino no
Brasil. Nesse sentido, trazemos os escritos da educadora anarquista da dcada de trinta Maria Lacerda Moura e
fazemos um paralelo com os t a alhosatuais ue iti a ote o IdeologiadeG e o e Es olase Pa tido .

Relao com o eixo temtico escolhido:

O eixo temtico escolhido foi o 13. Laicidade, Estado e fundamentalismos: enfrentamentos contra a restrio dos
direitos, pois a proposta do pster trazer um resgate histrico do quanto a interferncia do fundamentalismo
religioso na poltica e instituies de educao tem contribudo para no a garantia de direitos.

Orientao terica:
Materialismo Histrico Dialtico de Karl Marx e Friedrich Engels.

Mtodo:
Leitura e anlises de textos e artigos cientficos de Maria Lacerda Moura que aborda a interferncia do clero na
educao e de outros autores atuais como Toni Reis que faam o estudo sobre os retrocessos na educao diante da
intromisso das religies fundamentalistas nos processos educacionais.

1610
Resultados e concluses:
Diante das questes acima colocadas visvel e perceptvel historicamente o quanto a religio tem interferido na
instituio educacional no Brasil e no prprio estado brasileiro. O que acaba sendo uma incongruncia diante da
discusso da importncia da laicidade do estado e das instituies de ensino para o bom e livre desenvolvimento dos
mesmos.

Palavras-chave:
Educao; Laicidade.

1611
Categoria Minicurso

1612
A desigualdade de gneros no esporte
Autor:
Adriana B. Pereira (PUC/Gois),
Gislane Ferreira Ferreira (UCB)
Luciana Angelo (Instituto Sedes Sapientiae)

Na sociedade contempornea o esporte considerado uma dimenso importante para a promoo da qualidade de
vida, para educao, promoo de sade e, por muitas vezes entendido como forma, ferramenta para a discusso
de direitos. Para a discusso dos direitos, o esporte revela-se campo frtil onde as desigualdades esto presentes no
cotidiano social. O esporte nos fornece subsdios suprir o campo de pesquisa desde o acesso at a efetividade das
prticas. No foi preciso esperar os megaeventos acontecerem no Brasil para que pesquisadores de diferentes reas
do conhecimento estudassem como se do as questes de gnero no contexto esportivo. O esporte foi, e por muitos
ainda ser considerado um espao masculino... de poucos, para poucos. Este mundo que pratica a primitiva
masculinidade de smbolos que enaltecem a fora, a virilidade, o potente, o que no tem medo, o que no se
emociona e demais esteretipos reconhecidos e conhecidos por ns. Mesmo que masculino, h uma seleo para
quem dele possa participar. Sim, parece estranho, mas no basta afirmar-se como masculino e na sua masculinidade,
existem provas a serem ultrapassadas. Pesquisas comprovam que o acesso ao contexto esportivo por muito tempo, e
ainda em algumas culturas atuais exclusivo para homens. Por exemplo, no Brasil at meados da dcada de 1970, as
mulheres foram proibidas de praticar lutas e futebol, modalidades que foram consideradas pouco adequadas tanto na
sua forma de expresso que demonstrava um alto nvel de agressividade, fato incompatvel como universo feminino.
Esse exemplo revela a luta e a resistncia de mulheres, que por meio de leis, conseguiram conquistar direito
participao. A insistncia fez com que movimentos relacionados a igualdade de gnero, fomentassem a viabilidade
de polticas pblicas, questionando as diferenas e os recursos destinados aos esportes masculinos e femininos, que
ainda pouco tem sido destinado para a prtica de certas modalidades. Outro aspecto a ser contemplado a pouca
visibilidade das mulheres trabalhadoras no esporte; a mdia trata a figura feminina com certo desrespeito e muitas
vezes com segundas interpretaes ou intenes. Nestes casos, a discriminao e o preconceito fazem parte das
coberturas dos espetculos esportivos que passam a ser mais atraentes ao pblico consumidor quando veiculadas
pela mdia em rede nacional confirmando a viso preconceituosa dos meios de comunicao a respeito do tema. Seja
pelo fato dos textos que so elaborados a respeito do feminino, pelos closes das cmeras de TV, de fotografias tiradas
de ngulos duvidosos ou mesmo dos comentrios do locutor. E o que falar do mundo do trabalho das atletas
profissionais ou das profissionais que atuam no contexto do esporte de alto rendimento, poucas ocupam posio de
destaque, de liderana ou mesmo funes tcnicas relevantes. bom lembrar que o esporte tem em sua constituio
o movimento humano, e por isso, a exposio de corpos em movimento apresenta caractersticas divergentes dos
modelos preconizados pela sociedade em geral. Faz-se necessria uma leitura esttica do movimento e no s da
beleza esttica da forma do corpo que se apresenta. O esporte um ambiente com potencial para a desestabilizao
de um padro binrio dos gneros, dando fora ao questionamento do padro heteronormativo dominador. Portanto,
em modalidades ditas tradicionais como o futebol, at mesmo as torcidas tem levado ao pblico um posicionamento
divergente da sociedade, ao questionar a legitimidade de gritos de guerra onde o termo i ha utilizado ose tido
de hostilizar, diminuir, menosprezar o adversrio. Em 2016, ano dos Jogos Olmpicos e Paralmpicos do Rio de Janeiro
(RIO 2016), a Organizao das Naes Unidas (ONU) Mulheres do Brasil atuou de forma a explicitar o papel do esporte
no empoderamento de jovens e as medidas adotadas por diversos pases para que as mulheres fossem inclusas no
contexto esportivo. A organizao dos Jogos via Comit Olmpico Internacional (COI) externou sua preocupao em
decorrncia das desigualdades de gnero propondo como meta da Agenda 2020 que o nmero de atletas olmpicas
em Tokyo seja igual ao nmero de atletas homens. Mesmo que tenhamos modalidades esportivas exclusivamente
femininas, como o nado sincronizado e a ginstica rtmica, o nmero de atletas mulheres ainda foi menor no RIO
2016. Alguns fatores podem ser uma barreira para que o COI atinja esta meta, como por exemplo, o fundamentalismo
religioso. No jogo de resistncias, para que possamos nomear o inominvel necessrio fazer uma proposta de
espao para discusso dos estigmas que permeiam o contexto esportivo. Portanto, interessante ao GT incentivar
que pesquisadores apresentem dados a respeito da realidade nacional e regional, que discutam as diferentes formas
de expresso das questes de gnero e as solues que esto sendo produzidas para que a desigualdade deixe de ser
palavra chave. O interesse pelo esporte de alto rendimento um dos campos a ser explorado, j que fato que pouco
se sabe desse tema na realidade da formao de atletas desde as categorias de base at a profissionalizao,
considerando neste desenvolvimento a famlia, as instituies esportivas e seus atores (comisso tcnica, profissionais
1613
da rea da sade, entre outros). Interessante tambm so as vivencias internacionais e suas conquistas a respeito da
diminuio das desigualdades e as prticas democrticas. A narrativa de atletas homens e mulheres a respeito de suas
experincias relacionadas a este tema tambm so fundamentais para a constituio de histrias e caminhos que
foram percorridos e que podem apontar solues para um futuro prximo e diferente. Discutindo a relatividade das
categorias feminino e masculino que regra quase todas as modalidades, o esteretipo da dualidade de gnero que
refora a desigualdade entre homens e mulheres fica fortalecido no contexto do rendimento esportivo e instiga
dilogos acerca das identidades de gnero e de sexualidade. Por ser o tema um tabu, considerando-se o aspecto da
masculinidade exacerbada da lgica do rendimento, a proposta do Minicurso busca apresentar o tema por meio de
pesquisas e vises scio-polticas que agreguem conhecimento, provocaes, prticas e ideias relacionadas a
tolerncia s diversidades e aos fundamentalismos no s religiosos, mas sexuais e de gnero. Entende-se que o
rendimento no necessariamente est relacionado com o esporte profissional, mas tambm com aspectos que
fomentam o desempenho em locais como parques, academias e escolas, alm de momentos de lazer na comunidade.
Tambm sero compartilhados fontes e procedimentos terico-metodolgicos como etnografia, histria oral, dentre
outros.

esporte, gnero, desigualdades

1614
A Violncia contra as Mulheres Desde a Psicologia Histrico-Crtica
Autor:
Terezinha Martins dos Santos Souza

O minicurso visa analisar a Violncia de Gnero, seja quanto sua gnese, seja quanto sua manuteno, no s
como norma e lei (isto , exterioridade), mas tambm como subjetividade (interioridade).
Como nos demais campos da teoria social, tambm o campo marxista hegemonizado por homens havia tratado a
opresso s mulheres de modo empobrecido, como se esta opresso fora mera reproduo das questes de classe,
ignorando, portanto, aquele preceito marxiano que afirma que o concreto concreto porque sntese de mltiplas
determinaes. A partir dos anos 1960, tendo como marco histrico-conceitual a construo do movimento de
mulheres autnomo, internacional e massivo , colocou-se ao marxismo, enquanto teoria que pretendia (e ainda
pretende!) explicar a totalidade da vida social, a necessidade de explicar a opresso que recai sobre metade da
humanidade, a saber, as mulheres (VINTEUIL, 1989).
Que Marx e a tradio de pensamento derivada de suas formulaes no tenham tematizado a opresso das
mulheres com o aprofundamento analtico que hoje exigimos, isto coisa mais que evidente e para a qual qualquer
crtica ter de ter em conta a realidade histrico-objetiva em que suas obras foram produzidas. Outrossim, os escritos
marxianos j ofereciam pistas ricas de como abordar questes que fossem alm do economicismo reinante em
determinado perodo histrico.
O uso do termo Gnero para se referir construo social do masculino e do feminino surge, nas Cincias Sociais, no
ltimo cartel do sculo XX. Mas a atribuio de papis sociais e a escolha de determinadas caractersticas sociais como
boas ou ms faz parte do processo de socializao. Os seres humanos, ao nascer, so dotados de algumas
caractersticas biolgicas, tais como sexo e cor de pele; ditas caractersticas, nas sociedades de classe, no so
consideradas como possibilidades de enriquecimento do gnero humano, mas antes como fonte de produo de
desigualdade, em que se ancora a lgica da explorao de uma classe por outra. A diferena entre os sexos que
como relao social denominada gnero detm particularidades que so transversais classe e trans-histricas.
Nas sociedades de classes os gneros se constituram de modo diverso; na sociedade capitalista, forma particular da
sociedade de classes, o gnero masculino constituiu-se em torno da vida pblica e o gnero feminino em torno da
vida privada.
diferena dos demais animais, que trazem na bagagem gentica todas as predisposies estruturais e funcionais
necessrias para sua sobrevivncia enquanto exemplar daquela espcie, os seres humanos nascem dotados de
plasticidade tal que permite seu desenvolvimento em diversas direes. No entanto, os seres humanos s trazem
geneticamente as informaes para se manterem vivos enquanto organismo puramente biolgico, necessitando
apropriar-se na relao com o(s) outro(s) do conjunto das propriedades necessrias sua existncia enquanto
membro da espcie humana, tais como: a linguagem simblica, as funes psicolgicas superiores, etc. Desta forma,
constitui-se singularmente enquanto uma identidade nica e irrepetvel, dependente das condies sociais nas quais
est inserido.
O sexo, o gnero e a identidade psicossexual constituem os trs nveis fundamentais que sustentam a identidade do
ser humano. O sexo um atributo biolgico, um fato natural e so dois: macho e fmea. O gnero uma propriedade
tanto psicolgica quanto social e divide-se em feminino e masculino, delimitando certas qualidades humanas que
extrapolam a existncia biolgica. A identidade psicossexual pode ser heterossexual, homossexual e bissexual e se
define a partir da orientao do desejo sexual: quando o objeto do desejo pertence ao mesmo sexo, homossexual;
quando pertence ao sexo oposto, heterossexual; e quando orienta-se a ambos, a identidade bissexual. A relao
entre os trs nveis no unvoca, podendo ocorrer diversas combinaes.
O gnero pode ser entendido como obras culturais, modelos de comportamento mutuamente excludentes, cuja
aplicao supe o desenvolvimento extremado de um nmero de potencialidades comuns aos humanos e a atrofia de
outras. (...) A diviso dos seres humanos em gneros, que determinam opressiva e autoritariamente modelos de ser,
estar e amar no mundo, a manifestao de uma desigual distribuio de responsabilidade na produo social da
existncia. A forma e o meio pelos quais se satisfazem as necessidades, bem como a forma de relacionamento com
pessoas e coisas, na obteno desta satisfao, difere entre si, conforme o gnero a que se pertence, masculino ou
feminino (SOUZA, 2006, p. 134).
A posio socialmente atribuda a algum condicionada pelo modo pelo qual tal pessoa garante a sua sobrevivncia
enquanto classe, gnero e etnia; nas sociedades patriarcais e de classe, tais posies e definies de
responsabilidades se definem por critrios classistas, racistas e sexistas. Tal imperativo tem por consequncia o fato
1615
de que as atividades garantidoras da existncia sero diferentes para homens e mulheres; disto resulta que tambm a
conscincia-do-mundo ter como determinao fundamental a pertena a um ou outro gnero.
H um modo de atuar masculino e feminino na produo e reproduo da vida. s mulheres destinada a esfera
domstica (privada) e aos homens a vida pblica. A organizao da vida pela clivagem do gnero implica aos homens a
participao naquelas atividades ligadas transcendncia (genericidade) tais como a arte, a poltica, a filosofia, o
trabalho e s mulheres seu confinamento quelas atividades restritivas da vida cotidiana. As diferenas
determinadas pelo sistema sexo/gnero so no patriarcado capitalista transformadas em desigualdades e a
riqueza do gnero humano verte-se em um sistema hierrquico, a partir do que o feminino no apenas diferencia-se
do masculino, mas passa a existir como gnero inferior (SOUZA, 2006).
Cumpre analisarmos de que modo a constituio dos seres humanos em gnero ouseja,e ho e se ulhe esa
cujos co pos se uados fo a at i udos sig ifi ados hie a uizados OU), , p. e ue, su etidos s
normas, castigos e constrangimentos de gnero mesmo assim defendem sua manuteno se conforma em suas
expresses na subjetividade.

A naturalizao da violncia
Nada existe no sujeito sob a forma de subjetividade que no existisse, antes, sob a forma de relao social. A gnese
da constituio das subjetividades encontra-se em formas histricas constitudas, ou seja, existem enquanto
exterioridade objetiva (p. ex. o clculo, a escrita, a arte) (Vigotski, 1930/2007). Um dos elementos constituintes da
subjetividade a imagem que o indivduo tem da sua corporalidade e esta imagem social dada pelo gnero. Gnero
refere-se, como dito anteriormente, a um conjunto propriedades atribudas a corpos biolgicos e que se transformam
historicamente.
A relao objetividade-subjetividade no uma relao mecnica que constitui diferentes funes psicolgicas
especficas para homens e mulheres. O que se altera so os nexos entre as funes psicolgicas e as determinaes
sociais, a forma como a educao, as instituies, as funes sociais, a ideologia construda e mantida (Vigotski,
1930/1998), fazendo com que se fortaleam algumas qualidades psicolgicas nas mulheres por exemplo, a
docilidade e a obedincia e outras, nos homens por exemplo, a agressividade e a competitividade. Tais qualidades,
diversamente exercidas por mulheres e homens se apresentam ao senso comum como se fossem funes naturais,
biolgicas e no como o resultado de um processo formativo sexista; com isso, cristalizam-se as desigualdades como
um fato natural. Ocorre que nas sociedades patriarcais burguesas, os significados atribudos a machos e fmeas
recaem como violncia e dominao sobre as mulheres, o que raramente socialmente entendido como condenvel
seja pelos seus praticantes e tambm por suas vtimas.
A violncia que recai sobre as mulheres de trs tipos: fsica, psicolgica e sexual. A violncia fsica e sexual praticada
contra as mulheres de tal forma naturalizada, que na maioria das vezes s reconhecida como violncia quando
p ati adapo ho e s ue ofaze pa tedog upo fa ilia da ulhe ,ouseja, ua dooho e ueap ati a
odet a p op iedade da ulhe .Quando um companheiro, pai, irmo, etc, viola ou espanca uma mulher, isto
o side adou des io e o ,u o eti o , i ede ai opote ialofe si o, epa el o u a esta si a.
forma como esta violncia significada socialmente, como quase que uma consequncia natural das relaes
fa ilia es, pode se e p essa a i a e iga de a ido e ulhe o se ete a olhe . E situa o de
violncia domstica, em que ocorre o uso da violncia fsica contra a mulher, alm de o grupo familiar tentar
desculpar a atuao masculina, como natural, atribuindo-lhe a causas como excesso de hormnios, muitas vezes a
prpria mulher vitimizada tem dificuldade em rejeitar esta violncia como ilegtima, desculpando o
marido/companheiro/pai, na medida em que lhe atribui qualidades como bom pai, provedor, carinhoso, quando no
est bbado, o que significa que esta violncia no vivida (tambm) pela mulher como condenvel, mas como um
desvio menor.
A violncia, que significa um desvio aceitvel quando praticada pelos homens contra as mulheres, adquire o
significado de condenvel, excessiva e descabida, sendo sujeita punio quando praticada por mulheres contra
homens, o que sucede em menor nmero, mas sucede.
No que se refere violncia psicolgica humilhar, menosprezar, avaliar negativamente os atos praticados ou a
aparncia, desvalorizar, etc perpetrada contra as mulheres, esta nem sequer reconhecida como violncia, mas
naturalizada e emitida em tom de chacota. Tal naturalizao impede muitas vezes que as mulheres reconheam as
situaes de violncia vividas, seja no seu cotidiano, seja nas situaes de trabalho. O que torna as mulheres
pote ial e te ti asp efe e iaisda iol iase ualefsi apo pa tedosho e s, uesese te auto izados
pelo meio social a ofender e humilhar as mulheres sem que seja reconhecida como violenta a sua ao.
1616
Faz-se mister entender como este processo ocorre em cada corpo sexuado sobre o qual se constroem significados
gendrados, isto , perpassados pelas determinaes de gnero.
O sistema sexo/gnero o referencial sob o qual a sociedade organiza as expectativas acerca dos indivduos, a
distribuio desigual de poder, as aspiraes, espaos sociais ocupados e proibies, em funo do sexo, e se
fundamenta em uma base dupla: a biologia e a diviso sexual do trabalho (Izquierdo, s/d).

Em direo ao Histrico-Cultural
Os padres masculino e feminino que orientam a transformao das crianas em homem ou mulher no se referem
apenas aos aspectos fsicos, mas tambm viso de mundo, conjunto de interesses que desenvolvem, o modo pelo
qual se estabelecem relaes, os sentimentos que podem cultivar e quais devem esconder, o trabalho que realizam.
Quando algum aceita o papel que lhe foi socialmente destinado, internalizando-o, exigir do seu corpo aquilo que
espera a sociedade, constituindo-se como corpo desigual e com distintas capacidades daqueles corpos do outro sexo.
Os padres de gnero no so apropriados do mesmo modo por todo indivduo; nem toda fmea se adequa ao
modelo de relaes e afetos prprias do seu gnero, bem como nem todo macho se ajusta ao modelo masculino.
O patriarcado 'um conjunto de relaes sociais que tem uma base material, em que h, entre os homens, relaes
hierrquicas e solidrias, que permite o t ola as ulhe es HTMNN, , ou seja, u siste a de
dominao/opresso, em que os homens so tomados por superiores e as mulheres por inferiores. O patriarcado tem
sua base na diviso sexual do trabalho e na submisso do patrimnio (mulher e filhos/as) ao patriarca (o homem); tal
relao possui, atualmente, o significado de relao de amor.
A diviso social do trabalho a base sob a qual opera o capitalismo. Nesta diviso existem: a) seres humanos que
apenas possuem a sua capacidade de trabalho e nenhum meio de produo da vida e, portanto, necessitam, se
desejam continuar existindo, vender a sua fora de trabalho; e, b) seres humanos que so proprietrios dos meios de
produo e que, por sua vez, necessitam de comprar a fora de trabalho alheia. A famlia, locus de atuao do
patriarcado, e o mercado, locus de atuao do capital, so regidos pela lgica da propriedade privada: num caso, a
relao proprietria se resolve como uma relao patrimnio-patriarca e, noutro caso, como relao assalariada
trabalhador-capitalista; ambas so relaes de poder, relaes de dominao. E, em ambos os casos, se usa, ora o
porrete, ora o consenso e o afeto.
Homens e mulheres apreendem diferentemente a gramtica construda pelo patriarcado O sexismo um modo de
fechamento social, uma fixao das possibilidades de vida a padres estveis, que, uma vez estabelecidos, ordenam a
vida e facilitam prever e controlar os padres de funcionamento de homens e mulheres, padres que de por si esto
abertos e indeterminados (IZQUIERDO, 2001).
O sexismo no uma questo da mulher, um modo de estruturar subjetividades, relaes econmicas, afetivas e
erticas, que reduz a riqueza humana e o campo de possibilidades, tanto de homens como de mulheres. No a
biologia o cimento do sexismo, mas seu locus so as relaes de procriao e a famlia. Sexismo e famlia, sexismo e
patriarcado so pares indissociveis. O conceito de patriarcado assinala a importncia social da procriao e a
regulao das relaes entre sexos e idade (SOUZA, 2006, p. 99).
A procriao, tal qual engendrada pelo sexismo, tem o homem adulto como representante da famlia e ao qual os
demais membros se subordinam e de quem dependem (IZQUIERDO, 2001). Todavia se a posio de poder superior
exercida sempre por homens, no significa dizer que todos os homens so patriarcas, nem que os so todo o tempo.
O sexismo um sistema de classificao e, portanto, de excluso e discriminao das mulheres, enquanto o
patriarcado um modo de produo e recuperao das foras vitais, que reproduz a classificao por sexo e por
idade. O meio natural de existncia do sexismo o patriarcado, o que significa que o domnio que os homens exercem
sobre as mulheres tem suas razes no domnio dos patriarcas sobre o patrimnio. A famlia nuclear burguesa a forma
histrica em que se organiza, no capitalismo, a reproduo sexual e a educao das novas geraes (REIS, 1984).
Nas sociedades patriarcais, no interior da famlia, a mulher quem assume a funo de educar as crianas,
orientando-as diferentemente, se homens ou mulheres, em todos os setores da vida. Tal diferenciao vem da classe
social, raa/etnia, gnero e gerao. As mulheres so ensinadas a obedecer, a serem pacientes, a guardarem seus
corpos. A atuao social que ocorre na educao de homens e mulheres, se transforma em psiquismo, em vivncia
singular, apropriada por cada um dos sujeitos. A noo de que o corpo das mulheres propriedade dos homens,
internalizada de forma incipiente por todos, homens e mulheres. Os significados so internalizados e transformados
em sentidos pessoais, nicos, mas com forte ligao com o significado. O sentido exteriorizado como ao, forma de
ser e estar no mundo. Esse sentido vivido por cada sujeito como se fosse uma autocriao.

1617
Aprende-se na famlia toda uma Gramtica de Gnero, que permite aos homens se sentirem legitimados para bater
a sua ulhe , a sua i , ua dosu gealgu dese te di e to, as ue olegiti a que as mulheres faam
o mesmo.
As causas da violncia de gnero so sociais e no individuais. A gramtica de gnero torna cada um e todos os
homens potencialmente violentos. A converso da agressividade em agresso desencadeada por motivos banais,
pois como internalizaram o sentimento de posse dos corpos das mulheres, reagem, a qualquer problema dos vrios
existentes na sociedade capitalista em que esto inseridos, exercendo a violncia contra as mulheres. Saffioti (1997)
afirma que a violncia masculina contra a mulher constitutiva da organizao social de gnero no Brasil. Alerta que
so diversas as formas de violncia, nem sempre reconhecidas como tal. Tais formas vo da ironia, homicdio,
espancamento, reproduo forada, estupro. A violncia fsica usa invariavelmente como desculpa o lcool e o
estresse, que no so causas em si, apenas desencadeantes facilitados pela legitimao social e pela impunidade.
As vezes no h a violncia fsica, mas ocorre a violncia psquica ou humilhao, formas de violncia que atingem a
identidade, afetam a sade mental e orgnica da mulher, deixando sequelas incurveis. Mas antecedendo a violncia
fsica e sexual sempre ocorre a violncia psquica, que visa intimidar e deixar a mulher sem condies psquicas de
reagir.
Os avanos sociais, mesmo que insuficientes, quanto a situao das mulheres a partir do ltimo tero do sculo XX,
ocorre em uma sociedade de classes em que o avano de uma parcela significa a retrao de outra. Neste sentido,
quanto mais as mulheres avanam, mais a ideologia machista insufla a sensao de que os homens esto perdendo
terreno, alimentados que esto por uma lgica de dominao (hierarquizada, uns mandam, outros obedecem). O
homem, amplamente informado pelo poder socialmente legitimado que exerce sobre a mulher e pela experincia de
impunidade quando ultrapassa os limites do aceitvel, lida de forma violenta com esta nova situao. A no
disponibilidade cotidiana da mulher para a satisfao dos desejos de sexo/poder do companheiro constitui causa
imediata de violncia domstica, por tratar-se de uma contestao feminina do poder masculino.
Para Saffioti (1997), o exerccio da cidadania feminina (alargada) provoca srios choques entre homens e mulheres
(cunha na assimetria das relaes de gnero); esta no a razo primeira da violncia, mas fator desencadeador
desta capacidade socialmente legitimada dos homens converterem a agressividade em agresso. Para a autora, a
legitimao social da violncia masculina contra as mulheres que responde pelo carter to marcadamente de gnero
da violncia domstica. No o sexo que se exprime violentamente, mas a violncia que se expressa atravs do sexo.
Os homens exercem a sexualidade com violncia. A sexualidade obedece a formas sociais para manifestar-se: h uma
g a ti a se ual e o h u a atu eza as uli a espo s el pela iol ia p ese te o e e io da se ualida
Na segunda dcada do sculo XXI, pode-se afirmar que, com relao insero profissional e ao acesso ao
conhecimento formal, as mulheres conseguiram superar muitos obstculos e ocupar, inclusive, posies de poder at
um determinado nvel (SOUZA, 2006). No tocante a violncia, no entanto, conhece-se uma regresso. Os nmeros da
violncia fsica contra a mulher crescem assustadoramente, mesmo considerando a afirmao acima de que h uma
naturalizao das formas de violncia, que as encobrem ou justificam. O que significa que seu nmero real muito
mais assustador do que aquele de que temos notcia, seja via mdia, seja via pesquisas.
Neste sentido, a existncia do movimento feminista (e socialista) continua essencial, pois, mesmo que algumas
mulheres (as das classes mdias e pequeno-burguesas) tenham alcanado alguns avanos, a necessidade da luta pela
igualdade de gnero se mantm, porque mesmo nessas camadas a independncia parcial, mas, principalmente,
porque estes avanos no chegam at as mulheres da classe trabalhadora, oprimidas pelas determinaes de classe,
s quais a determinao de gnero/etnia/raa vm se sobrepor e potencializar essa opresso. A independncia
individual um processo possvel na construo das mulheres (de classe social alta e classe mdia alta), diferente da
autonomia que s pode ser construda coletivamente e que s se completa quando o grupo todo a possui.
Para que se possa contribuir para erigir uma sociedade sem explorao e sem opresso, mormente em tempos de
enfrentamento da opresso em tempos de exceo como o ora enfrentado, a Psicologia Histrico-crtica propugna
uma anlise da totalidade que tem como fulcro central a destruio da ordem do capital, por meio da destruio da
sua base material, a propriedade privada, em torno da qual se erige e organiza todas formas de opresso. Mas, se a
destruio da ordem do capital condio para o fim da explorao e da possibilidade dos livres produtores
livremente associados construrem uma nova ordem social, esta condio est longe de ser suficiente. inseparvel
da luta contra a explorao, a luta pela destruio de todas as formas de opresso, de poder de um ser humano sobre
outro; se no lutarmos pela comunizao das relaes entre os seres humanos de todos os sexos e de todas as cores,
corremos o risco de repor novas formas exploratrias, que se gestaro nas frestas opressivas existentes.
Psicologia Histrico-cultural Gnero Violncia Mulheres
1618
As contribuies de Nise da Silveira para a clnica das psicoses em carter antecipatrio desinstitucionalizao:
uma leitura psicanaltica.
Autor:
Mariana Festucci (USP)

Resumo: Este trabalho, oriundo de resultados preliminares de projeto de pesquisa na modalidade de doutorado
desenvolvido no IP-USP, expe uma leitura instrumentalizada pelas consideraes tericas de Sigmund Freud e
Jacques Lacan das contribuies da prxis de Nise da Silveira (1905-1999) para a clnica das psicoses atravs da
metodologia que a psiquiatra desenvolveu com o uso dos recursos expressivos como alternativa aos tratamentos
desubjetivantes empregados pela psiquiatria clssica (tais como eletrochoque, coma insulnico e camisa de fora
qumica). A apropriao de tal metodologia foi realizada atravs da reviso da literatura cientfica produzida pela
psiquiatra e da visita s instituies Museu de Imagens do Inconsciente e Casa das Palmeiras, ambas no RJ, que foram
fundadas por Nise da Silveira e funcionam segundo as suas diretrizes em regime de externato. Objetiva-se, com tal
pesquisa, demonstrar que os recursos expressivos (pintura, escultura, etc.) s cumprem seu potencial teraputico de
estabilizadores das crises psquicas quando utilizados sem qualquer coao, j que a liberdade dada ao sujeito
permite que ele d expresso a contedos de uma forma mais ampla quela que a linguagem verbal formal
proporciona, podendo descortinar fatores que desencadearam a crise psquica e/ou a reapropriao da prpria
histria. A metodologia desenvolvida por Nise da Silveira se distingue das prticas ora adotadas na atualidade em
oficinas teraputicas dos CAPS da regio Sudeste (onde contedos so impostos ao sujeito visando um objeto
utilitrio e/ou vendvel), uma vez que enfatiza a liberdade de expresso e o acolhimento da subjetividade psictica
para alm de rtulos normatizadores. Tal metodologia foi estabelecida em 1946, antes dos movimentos da Reforma
Psiquitrica e Luta Antimanicomial, demonstrando um carter inovador, e mesmo na contemporaneidade pode servir
de interlocutora para o aprimoramento dos servios oferecidos pelo SUS. Atravs da breve exposio da metodologia
desenvolvida por Nise luz das consideraes tericas psicanalticas, visamos ratificar o seu valor clinico e social.
Enfatizamos que tanto a metodologia de Nise quanto a Psicanlise situam a subjetividade psictica para alm de
categorias patologizantes.
Relevncia: Conforme nos aponta Galetti (2001, p.7) compreendemos que as oficinas teraputicas no podem ser
defi idas po u odelo ho og eo de i te e o e e ta pou o pela e ist ia de u i o egi e de
produo, ao contrrio, um composto de naturezas diversas, numa multiplicidade de formas, processos,
li guage s . E t eta to, pode os si tetiza ue, ao esta e p e istas o o u a das p i ipais fo as de
t ata e to Mi ist iodaade, ,p. ofe e idas osCP,elas isa ,alia doosi te essesdosusurios e as
possibilidades dos profissionais de sade em servio, serem instrumentos de potncia, ou seja, proporcionarem
espaos em que se engendrem e se experimentem novas formas de relacionamento, existncia e laos sociais.
Ocorre que, ao realizar uma leitura reducionista do movimento de desinstitucionalizao da loucura promovido pela
Luta Antimanicomial em nvel mundial tendo como um de seus principais representantes Franco Basaglia (1924-
1980), que reivindicava a reinsero em sociedade da pessoa com transtorno mental pelo exerccio da cidadania -, a
Polti a de ade Me tal i pla tada o B asil a pa ti da d ada de a a ou po i lui e seus o jeti os a
ealiza odeati idadesp oduti as Mi ist iodaade, ,p. po pa tedosf equentadores dos servios de
sade mental. Visava-se com isso promover a cidadania atravs da restituio da capacidade da pessoa de produzir e,
por conseguinte, conquistar a independncia financeira. Disso resultou que, embora as diretrizes de funcionamento
dos CAPS (lei 10216/2001) previssem a realizao tanto de oficinas teraputicas do tipo expressivo (plstica, verbal,
musical, teatral, etc.) quanto s oficinas geradoras de renda (culinria, costura, artesanato, etc.), as oficinas geradoras
de renda fossem priorizadas, ou ainda, que as oficinas expressivas acabassem sendo descaracterizadas em oficinas de
renda. Foi o que pude observar a partir da minha prxis no perodo em que estive lotada no CAPS II: profissionais de
sade que orientavam usurios a produzirem segundo um padro esttico, no permitindo que estes se expressassem
livremente e assim pudessem conquistar a estabilidade psquica, ou ainda, profissionais impedindo que usurios em
crise participassem das oficinas sob o pretexto de que no estado em que se encontravam no seriam capazes de
produzir nada de belo ou til. Semelhante descrio encontrei no relato de profissionais de outros CAPS quando
frequentei as Conferncias de Sade em suas etapas regionais e estaduais.
Em contrapartida, ao visitar tanto o Museu de Imagens do Inconsciente quanto a Casa das Palmeiras em duas
ocasies, a primeira em fevereiro de 2013 e a segunda em julho de 2016, notei no relato dos frequentadores das
oficinas teraputicas a observao de que eles se dirigiam para estes lugares, mesmo quando distantes de suas

1619
residncias, porque estes funcionavam em um modelo diferente dos seus CAPS de referncia. Nos CAPS, eles no
detinham a liberdade, eram orientados unicamente a produzirem. J nestes lugares, que se dedicam exclusivamente a
serem espaos de convivncia em regime de externato, era restitudo aos frequentadores o poder da escolha e, por
conseguinte, a possibilidade de expresso de suas subjetividades. Ao participarem da mais variada gama de oficinas
(pintura, escultura, teatro, contao de histrias, estudo de mitologia, recorte e colagem, etc.), os frequentadores
relatavam que diminuam a frequncia de internaes, o uso de psicotrpicos e melhoravam a convivncia familiar.
Em conversa informal com os dirigentes de ambas as instituies (Museu de Imagens do Inconsciente e Casa das
Palmeiras) fui avisada de que elas funcionavam segundo a fundamentao terica de Nise da Silveira que, embora
dialogasse com o movimento da Reforma Psiquitrica e Luta Antimanicomial (tanto que Nise recebeu a visita de
Ronald Laing, um de seus maiores representantes, em 1978, tendo este listado inmeros elogios a prxis da
psiquiatra) possua suas prprias nuances, tendo sido desenvolvida em perodo anterior implantao das Polticas de
Sade Mental no Brasil (lembrando que a implantao e regulamentao do SUS (Sistema nico de Sade) de 1990,
e a lei que trata dos direitos dos portadores de transtornos mentais e direcionam o modelo assistencial em Sade
Mental de 2001, enquanto que Nise da Silveira assume e revoluciona o modo de funcionamento do Setor de
Teraputica Ocupacional do Hospital Psiquitrico Pedro II, no RJ, em 1946, vindo a fundar o Museu de Imagens do
Inconsciente em 1952 e, posteriormente, a Casa das Palmeiras em 1956).
A Psicanlise, para alm de imperativos normativos, preza pela singularidade do sujeito. A partir de Freud e Lacan
possvel no restringir as psicoses a patologias, mas antes situ-las enquanto posies subjetivas com especificidades
na linguagem. Nise da Silveira defendeu, para alm dos mtodos intervencionistas invasivos preconizados pela
Psiquiatria de base organicista em voga em sua poca (eletrochoque, coma insulnico, camisa de fora qumica, entre
outros), a subjetividade do psictico, e para no agredi-la enveredou pela Arte, enfatizando-a enquanto via de
expresso e sem reduzi-la a objetivos utilitaristas e/ou capitalistas.
Uma leitura psicanaltica das contribuies da prxis de Nise para a clnica das psicoses se mostra inovador e
necessrio para construir um dilogo entre campos que defendem a subjetividade psictica para alm de rtulos
serializantes impostos pelo DSM-V e CID-10, ampliando o conhecimento sobre ela e contribuindo para a o
aprimoramento das oficinas teraputicas oferecidas nos servios de sade mental de modo que estas viabilizem a
conquista, pelo sujeito, de uma estabilizao para as suas crises psquicas.
Tpicos a serem abordados no curso:
1. Quem foi Nise da Silveira e como ela antecipou os movimentos da Reforma Psiquitrica e
Desinstitucionalizao.
2. Da teraputica ocupacional emoo de lidar: o uso das tcnicas expressivas por Nise.
3. O museu de Imagens do Inconsciente e a Casa das Palmeiras.
4. Do encontro de Nise com Jung.
5. Consideraes de Nise sobre as psicoses: afetividade, subverso do espao, angstia e abstrao, dissociao
versus potencial integrativo da psique, e tenses entre mundo interno e externo.
6. A introduo do animal como co-terapeuta: o caso Carlos Petrus.
7. Leitura de trs casos clnicos relatados por Nise (Octvio Igncio, Fernando Diniz e Adelina).
8. Leitura psicanaltica da metodologia de Nise da Silveira a partir de Freud e Lacan
9. Das afinidades ticas entre Nise e Lacan a partir do estudo do filsofo Spinoza.
10. A palavra e a psicose: O dirio de Beta, livro escrito por uma cliente atendida por Nise.
11. Exibio de trechos de filmes e entrevistas de Nise da Silveira.

Nise da Silveira, psicanalise, desinsistitucionalizao.

1620
Autocrtica e crtica social na adolescncia: estudo luz das ideias de L.S. Vigotski
Autor:
Talitha Coelho (UNESP ASSIS)

Dando continuidade aos trabalhos anteriores sobre o desenvolvimento da criatividade, pretendemos tratar de
questes de comum interesse terico e prtico para as reas de Psicologia Social e Educao, tomando como recorte
temtico o desenvolvimento psicolgico na juventude, a experincia de livre associao e o pensamento crtico.
Nosso objetivo discutir como as peculiaridades da situao social de desenvolvimento afetivo-intelectual do
adolescente se articulam com as vivncias ntimas e com as prticas de engajamento poltico. Apoia-se
prioritariamente nas ideias de autocompreenso e de identidade de classes presentes no interior da teoria sobre a
formao de conceitos de L. S. Vigotski (1896-1934) e em seus comentadores. Segundo o autor, as conquistas
psicolgicas da infncia e a situao social das vivncias na nova idade tm um papel decisivo para que o
desenvolvimento do pensamento alcance a forma de conceitos abstratos, o que altera profundamente o contedo e a
forma da intencionalidade, criando motivao para iniciativas de carter poltico.
Uma questo importante a ser considerada que Vigotski produziu intensamente em dez anos ininterruptos de
trabalho, portanto, o seu falecimento precoce no o impediu de escrever uma extensa e volumosa literatura. Diante
disso, preferimos os Tomos II e IV escritos entre 1932-1934, presentes nas Obras Escogidas, por serem s formulaes
ais a a adas es itaspelop p ioauto .
Essa escolha se deve ao fato de que mesmo j passados 80 anos de sua morte, seus trabalhos ainda so alvo de
inmeras e novas revises que apontam problemas de traduo, censura e omisso editorial. Portanto, um estudo
apoiado nas ideias de Vigotski precisa considerar que os especialistas em sua teoria, estrangeiros e brasileiros,
denunciam diversos problemas que prejudicam a compreenso da obra (YASNITSKY, VAN DER VEER, AGUILAR &
GARCA, 2016; YASNITSKY, 2011; PRESTES, 2010; TULESKI, 2008, 2015; DUARTE, 2001).
Um bom exemplo o estudo recente realizado por Zaverchneva (2006) em rascunhos, notas e cartas do arquivo
familiar que possibilitou um importante impulso na direo de esclarecer lacunas, sobretudo no que diz respeito
evoluo de suas ideias. Com a difuso desses novos materiais no ocidente, pesquisadores passaram a identificar e
denunciar a descaracterizao de sua obra e, mais recentemente, at mesmo propor uma reorganizao de quais
seriam de fato seus conceitos e trabalhos mais importantes e sua verdadeira cronologia (YASNITSKY, VAN DER VEER,
AGUILAR & GARCA, 2016).
O pesquisador brasileiro Delari Junior (2011, p. 193), por exemplo, chama a ateno dos novos leitores para o fato de
que nos escritos iniciais, entre 1924 a 1926, h concordncia e disposio a aprofundar-se no modelo objetivo de
investigao da conduta observada, por sua pretenso materialista. S mais adiante que fica notrio o avano e a
supe a odo pa adig a efle ol gi o ,e a sistemtica demonstrao de seus limites. Nesta mesma direo, Puzirei
(1989) afirma que as teses bsicas da teoria histrico-cultural tiveram sua elaborao terica e prtica apenas nos
ltimos anos da dcada de 1920.
Entendemos que essa reviso pode fornecer argumentos terico-conceituais para que profissionais e pesquisadores
possam refletir criticamente sobre os aspectos psicossociais das prticas juvenis, tais como: a reflexo crtica, a
solidariedade diante de injustias ou a falta dela, a adeso ideolgica, a imitao e a criatividade em atividades
polticas, a livre associao/agremiao, a adeso pautas (anti)democrticas, etc.
Em poucas palavras, pretendemos com essa pesquisa discutir um acontecimento crucial e indicativo do fim da
infncia: a possibilidade de superao do presente, ou seja, a conquista criativa do voltar-se para o passado e
projetar-se para o futuro, tanto em nvel pessoal (na autocrtica e no projeto de vida) como no que se refere aos
problemas da humanidade (na crtica social e na adeso a um projeto tico-poltico).
Essa escolha se justifica pela notvel frequncia com que o senso comum e tambm a academia tratam o problema da
inovao (ou de sua falta), bem como dos meios para formar jovens criativos e com iniciativas coletivas, por seu
vnculo mercadolgico e empreendedor (assim como a inteligncia, a memria, a comunicao, etc.). De modo
distinto, e em consonncia com os princpios democrticos preconizados por diversos movimentos sociais, pelas leis
nacionais e internacionais (a Declarao Universal de Direitos Humanos, a Constituio de 1988 e suas
regulamentaes) e as Referncias Tcnicas para Atuao das (os) Psiclogas (os) na Educao Bsica, entende-se que
a investigao cientfica deve dirigir seus maiores esforos dando prioridade absoluta a preveno de violaes e a
proteo integral dos jovens, especialmente, aos que j sofrem violaes de direitos e vivem em situao de
vulnerabilidade social, opresso, explorao e violncia.

1621
O ser reflexivo e criativo no interessa apenas ao empregador, ao formador de mo de obra ou ao artista. As vivncias
so produto e produtoras de consequncias psicossociais e se expressam nas relaes conflitivas consigo mesmo, com
a famlia e com a comunidade. A ausncia de reflexo e de crtica, ante aos conflitos, pode levar um jovem a viver, por
e e plo, o o se o hou esse a a h ; ou a edita do ue a sua ida, os papeis so iais e as i stitui es, o
u do i tei o se p e foi e se p e se assi , pois assi desde ue o u do u do . Ca e a s
perguntarmos: como acontecem essas reflexes sobre a prpria existncia e de que modo elas se relacionam com a
prtica de engajamento coletivo juvenil? Como contribuir para que as finalidades e criaes de sadas pessoais e
sociais tenham um carter emancipatrio?
As criaes humanas concretas, subjetivas, individuais ou coletivas, tecnolgicas ou conceituais so atravessadas por
determinadas relaes sociais cuja complexidade nos desafia a compreenso ou mesmo anula a chance de
enfrentamento, caso no se tenha oportunidade do exerccio do pensamento crtico-reflexivo. Desse modo,
relevante que um jovem e todos os que assumem tarefas educativas (familiares, amigos, educadores, conselheiros
tutelares, etc.) compreendam os acontecimentos psicossociais dessa idade de maneira contextualizada e, por
conseguinte, os reais limites e possibilidades pessoais e coletivas para construo e aperfeioamento de sadas
alternativas, libertrias, em todas as dimenses da vida.
Em se tratando de contextualizao geopoltica e econmica, ainda que resistam infinitas formas de existir, a vida
cotidiana escancara de modo generalizado inmeras faces de uma mesma e forte tendncia destrutiva do processo de
globalizao, fundamentalmente por ser intermediado pelas legalidades da reproduo de capital (barateamento dos
custos de produo, comrcio de mercadorias, disputa por consumidores etc.). Ou seja, no foi pela cooperao e
solidariedade entre os povos, mas pelo desenvolvimento do mercado mundial que os mais diversos grupamentos
humanos se articularam em uma nica histria.
Na Amrica Latina, a destrutividade desse processo promove reiteradamente a mercantilizao de todas as esferas da
vida, inclusive da educao, e a subordinao das instituies democrticas ao poder econmico imperialista. Nos
ltimos anos, com a imposio externa do modelo econmico neoliberal, a reestruturao produtiva passou a
eliminar as leis trabalhistas e super-explorar os trabalhadores recm-regulamentados. Soma-se a isso promoo de
aes genocidas e a legitimao ideolgica do extermnio da juventude negra de periferia (herdeiros da escravido
moderna) e dos povos originrios, o ataque soberania alimentar pela substituio da biodiversidade pela
monocultura (commodities) etc.
O Brasil, como parte desse todo, o pas latino americano de maior desigualdade social, o dcimo mais desigual de
todo mundo (dados da ONU de 2015) e o primeiro em reprovaes no ensino fundamental de toda Amrica e Caribe
(IBGE, 2009). No esto desconectados desses dados os recentes acontecimentos que levaram em 2013 milhares de
jovens brasileiros as ruas em protestos e ocupaes de escolas pblicas em 2015 e 2016, bem como os diversos
levantes populares de confrontao e resistncia, paralisao/greve geral, reivindicando a garantia dos direitos e
denunciando a crise no sistema poltico. Tambm cabe destacar o aumento no protagonismo juvenil e a crescente
adeso popular ideias que atacam a dignidade humana, contrrias as polticas pblicas de redistribuio de renda,
bem como um expressivo aumento de associaes ou coletivos dedicados a luta poltica de carter antidemocrtico e
conservador (COMPARATO, 2014).
Diante desse contexto, podemos afirmar que parte significativa dos mais graves problemas pessoais de um jovem
brasileiro sobretudo negro, pobre e morador de periferia tm profundas razes histricas, alm de possuir vnculo
atual com acontecimentos locais, regionais, quando no internacionais. Des-conhecer a complexidade e amplitude
desses problemas produz efeitos tambm pessoais e sociais, tais como: identificao de classe, adeso ideolgica
partidria mais ou menos consciente, des-mistificao de estigmas e preconceitos, des-interesse pela literatura e arte
clssica, formao de coletivos, etc.
Por isso a produo cientfica no interior dessa sociabilidade e, de modo especial, a atividade de pesquisa dirigida ao
pblico jovem, convocada tica e politicamente a cumprir seu papel e contribuir na construo de sadas
emancipatrias. Desde a redemocratizao, na dcada de 1980, diversas revises crticas da prpria trajetria
percorrida pela Psicologia brasileira nos indicam a urgncia de superar o passado na direo de uma atualizao
terico-prtica socialmente comprometido com a humanizao e com um projeto tico-poltico de defesa dos direitos
humanos e radicalizao da democracia (CFP, 2013).
Nesse sentido, importante destacar que embora o ingresso das crianas brasileiras na escola seja quase universal, a
permanncia ainda um desafio e tambm no garante qualidade na formao recebida. Segundo os dados do IBGE
de 2015, na idade que deveriam estar na faculdade, 53,2% dos negros ainda esto cursando o nvel fundamental ou
mdio, ante 29,1% dos brancos. Isso significa que a desigualdade social se manifesta na forma de uma crescente
1622
 iola o dos di eitos e u e dadei o 'apa theid' da edu a o o g a es o se u ias pa a as a adas
popula es CPF, ,p. .
Conclui-se que o balano dos desafios herdados do passado, o atual contexto de uma recente insero do psiclogo
brasileiro no campo das polticas pblicas e sua insipiente presena na rede pblica de Educao sugere a pertinncia
de estudos sobre a psicologia da juventude em situao de vulnerabilidade social e suas iniciativas de luta e
resistncia. Isso por que as contradies postas individualmente ou ao coletivo de Psiclogos que pesquisam ou
prestam servios no setor pblico, em grupo ou individualmente, especialmente ao pblico adolescente (na rede
bsica de educao, em situao de crcere, em situao de rua, como usurio do CAPS, em casas lares, UBSs,
Hospitais, etc.) so parte de uma totalidade, produzida por relaes sociais que os precederam.
Cabe tambm ressaltar que a pesquisa terico-conceitual (por seu grau de abstrao e especificidade) requer
intermediaes para alcanar resultados concretos. Talvez por isso a ampliao quantitativa do acesso ao servio
psicolgico no Brasil e a recente diversificao de espaos de atendimento psicolgico gratuito no campo da sade e
assistncia social no venha se convertendo necessariamente no surgimento de novas prticas (mudana qualitativa),
permanecendo a reiterao de prticas tradicionais, estigmatizantes e discriminatrias (YAMAMOTO, 1996; 2007;
2011).
A reviso conceitual de obras clssicas e seus interpretes ganha sentido e fora quando mantm em foco os mais
importantes desafios terico-prticos da realidade brasileira e sua efetiva superao. Isso significa que, ao formular
um problema e executar uma pesquisa, produzimos efeitos na realidade, mesmo que indiretamente e de impacto
imensurvel. Portanto, tambm as produes terico-conceituais, ao seu modo, ganham concretude, participam da
vida social e da histria tanto pelo o que afirmam quanto pelo que omitem.

juventude; formao de conceitos; Vigotski.

1623
Contribuies do feminismo descolonial para uma escuta psicolgica na ateno humanizada ao abortamento
Autor:
Paula Gonzaga (UFMG)
Coautor:
Claudia Mayorga (UFMG)

Dentre as muitas vozes que se erguem para debater a temtica do abortamento a Psicologia tem se pronunciado
timidamente. A ausncia de referncias bibliogrficas que versem sobre o acolhimento de uma mulher que
interrompeu uma gestao, assim como a escassez dessa temtica nas graduaes, nos grupos de trabalho sobre essa
questo em eventos da rea, so fatos paradoxais quando consideramos que a profissional de psicologia parte da
equipe mnima que deve oferecer acolhimento e escuta especializada a mulheres que busquem servios do Sistema
nico de Sade (SUS) com complicaes decorrentes de aborto provocado; ou em casos de aborto previsto por lei;
estupro, anencefalia e risco de vida para mulher; (BRASIL, 2010) e ainda deve ser uma profissional presente no
acompanhamento de meninas e mulheres vtimas de violncia sexual e informa-las do direito ao aborto legal caso
ocorra gravidez (2005).
E qual o lugar da Psicologia nesse campo? preciso compreender que o abortamento, assim como as demais
experincias reprodutivas so territrios onde o discurso biomdico, o discurso jurdico e o discurso religioso
disputam controle e poder. No que tange ao aspecto da sade, Jimenez-Lucena (2014) destaca o papel fundamental
que o discurso mdico sanitrio desempenhou na consolidao de um projeto de ns e eles, a diferenciao entre o
enunciado que legitimamente considerado verdadeiro e o discurso das mulheres, desqualificado como irracional,
passional, no confivel. A efetividade dessa produo de subjetividade sustenta juridicamente que os corpos
femininos sejam tutelados pelo Estado e administrado pelo saber mdico.
Criminalizao total ou parcial do aborto, esterilizaes foradas, violncia obsttrica, assdio sexual e violncia
sexual perpetrados por profissionais de sade em exerccio da profisso; hospitais e maternidades no tem sido
espao de segurana e cuidado para as mulheres. Erika Guevara-Rosas, diretora do Programa da Anistia Internacional
para a Amrica fala sobre a anlise que eles realizaram sobre o acesso das mulheres latino americanas aos servios de
sade. :
Po desg a ia, pa a uje es de toda Lati oa i a, e i i t ata ie to di o pa a sal a la ida depe de de la
buena voluntad de un profesional de la salud o de su capacidad adquisitiva. Plantear la asistencia mdica como una
lotera es indignante y absolutamente ilegal, y pone miles de vidas en peligro. Desde El Salvador, donde el aborto est
prohibido incluso en los casos en que la vida de una paciente depende de l, hasta Mxico, donde las mujeres que
viven con el VIH pueden ser esterilizadas a la fuerza, mujeres y nias de toda la regin estn sufriendo abusos a
manos de los propios profesionales y sistemas que supuestamente deben protegerlas. El patrn comn es que no se
confa en que mujeres y nias puedan tomar sus propias decisiones en lo referente a su sexualidad, siempre son otros
quienes toman esas decisiones por ellas. Tales normas y prcticas absurdas demuestran que el Estado no slo tolera
sino que adems promueve la violencia a veces equivalente a tortura ladis i i a i o t alas uje es.
Segato (2012) aponta que o colonialismo teve um efeito brutal sobre as relaes de gnero, produzindo uma
cristalizao da episteme da colonialidade que se reproduz sistematicamente pelo Estado Republicano. As mulheres
latino-americanas vivenciam uma dinmica de controle total de seus corpos, legislados juridicamente por estados
misginos e autoritrios e executada pelos representantes do poder disciplinar biomdico. preciso compreender
que as inmeras violncias relatadas pelas mulheres referentes aos servios de sade, para alm de revelar o carter
violento do saber-poder disciplinar, demonstra a naturalizao com que o corpo feminino violentado. Esses corpos,
como aponta Swan (2007) so construes histricas, sobre os quais se apoiam os pressupostos de gnero, suas
imposies e representaes. A legitimao ainda atual dessas representaes que desumanizam as mulheres
naturaliza violncias de todos os tipos, inclusive aquelas perpetradas pelo Estado.
A Amrica Latina vive atualmente um perodo de retrocessos polticos e de incisivo investimento miditico e poltico
de representantes religiosos nos espaos de representao poltica. As mulheres so, nesse contexto, recolocadas em
posies de inferioridade, de negao dos direitos e de fortalecimento da moralizao e do controle da sexualidade
da capacidade reprodutiva. No que tange ao abortamento os maus tratos so reforados pela penalizao moral e
crist que incide sobre as mulheres que recusam a maternidade, ainda que pontualmente. A construo de
sentimentos e significados negativos sobre o aborto se d atravs da paulatina amarrao discursiva das mulheres
maternidade como destino inegvel.

1624
Representantes do conservadorismo poltico brasileiro defendem que a mulher se torna me no mesmo momento da
criao do concepto, tal como a anunciao Virgem Maria, cabe mulher a aceitar a criao da vida como exterior a
sua vontade ou sua participao, inclusive nos casos onde a gravidez seja fruto de estupro (MACHADO, 2010). Assim
como significativo que representantes polticos de grupos cristos protagonizem a luta pela manuteno da
criminalizao do aborto ou ainda pela remisso dos permissivos legais que existem em algumas legislaes, como o
caso do Brasil (RUIBAL, 2014; MAYORGA, 2011). Nesse contexto cabe nos perguntar qual o lugar da psicologia no
enfrentamento das violaes aos direitos reprodutivos das mulheres?
Para Mayorga (2011) o aborto tem sido um dos pontos que mais efetivamente expressa o nvel dos desafios que a
nossa democracia tem enfrentado. Envolto em discursos e disputas polticas que em tempos de golpes se acirram
sobre os direitos das mulheres, os efeitos desses discursos imputam renovao das desigualdades j existentes e
reificam os lugares socialmente construdos como naturais para as mulheres. Nesse sentido, preciso pensar o lugar
da Psicologia, em especial da Psicologia Social, na construo de novas formas de se pensar as mulheres e
principalmente, de se pensar a simbiose mulher-me. Trindade, Coutinho e Cortez (2016) em publicao do Conselho
Federal de Psicologia, apresentam um levantamento das produes da rea sobre maternidade e no maternidade; os
resultados apontam para a reificao das mulheres como me