Sunteți pe pagina 1din 3

Scrie un eseu de cel puin 400 cuvinte, n care s prezini tema i viziunea despre lume reflectate

ntr-un text poetic aparinnd lui I.Barbu. n elaborarea eseului vei avea n vedere urmtoarele
repere:

-menionarea a dou trsturi care fac posibil ncadrarea textului ntr-un curent
literar/perioad
-prezentarea temei reflectate n textul poetic ales, prin referire la dou imagini/idei
poetice
-comentarea a dou elemente ale textului poetic semnificative pentru ilustrarea viziunii
despre lume a poetului (de exemplu: imaginar poetic, titlu, incipit, relaii de simetrie i de
opoziie, simbol central, figuri de stil etc.)

Modernismul liricii interbelice se mplinete prin contribuia lui I. Barbu,


poet care afirma c poezia e o prelungire a geometriei, impunnd n literatura
romn un nou model de poeticitate, care l singularizeaz. Autorul n discuie
pare s se plieze cel mai bine pe dezideratele poeziei moderne impuse de E.
Lovinescu: intelectualizarea liricii, raionalizarea discursului poetic. Asemenea
predecesorului francez, St. Mallarm, i poetul nostru poate declara eu nu am
inim, ntruct poezia sa nu mai vehiculeaz sentimente, trstura definitorie
fiind autocontemplarea i esenializarea la maximum a impresiei, comprimnd-o
pn la lapidar, aidoma formulelor matematice. Respingnd poezia liric, de tip
confesiv, I. Barbu creeaz o poezie ermetic, bazat pe simboluri, care pot fi
desluite doar de o minte iniiat i rafinat, presupunnd o participare creatoare
din partea cititorului.
Tema i viziunea despre lume a lui I. Barbu este ilustrat n poezia Joc
secund, care deschide volumul cu acelai titlu aprut n 1930, considerat o art
poetic modern. Opera este integrat de T. Vianu temei mitului oglinzii,
deoarece arta nseamn reflectare, ieire din lumea experienei i ptrundere n
suprastructura ideal. Poetul nsui definete spaiul poetic drept o lume
purificat pn a nu mai oglindi nimic dect figura spiritului nostru. Act clar de
narcisism. Desigur, ca tot absolutul, o pur direcie, un semn al minii. Textul
poetic are dimensiuni reduse, fiind condesat n dou strofe structurate n jurul a
dou elemente: zenitul (mntuit azur) i nadirul, simboluri astrale antonimice.
Primul termen metaforic definete spaiul real ce se constituie sub semnul
zenitului, n lumina solar, iar cel de-al doilea, poezia, ce aparine nadirului, un
spaiu antitetic, reflectat n lumea tainic a asfinitului.
Definit de critica literar drept o ars poetica, ea conine dou catrene care
concentreaz, n manier barbian, propria concepie despre poezie (primul
catren) i menirea poetului (n cel de-al doilea). Prima strof este constituit n
principal prin valoarea pasiv a participiului dedus,asociat cu gerunziul
tind cu valoare durativ, dezvluind o privire obiectiv i generalizatoare,
specific omului de tiin, care observ plasnd datele ntr-o eternitate a
adevrului. Incipitul, ce reia i titlul, sugereaz ideea de timp fr curgere, parc
neclintit. Timpul barbian este, dup aprecierea lui Al. Paleologu, dedus, adic
sustras oricrei temporaliti curente. Ceasul creator pierde nsemnele
msurrii i se confund cu eternul. Poezia e definit ca extragere din temporal,
accidental i efemer a unei realiti care trece prin reflectare artistic la o condiie
estetic. Poetul caut n real frumosul ca obiect al creaiei, al meditaiei lirice
(adncul acestei calme creste), pe care l oglindete n intimitatea sa,
transpunndu-l n purul i gratuitul joc al imaginaiei (Intrat prin oglind n
mntuit azur). Arta devine metaforic joc secund, dematerializat, atemporal,
idee susinut de titlul poeziei. Apare n text o subtil antitez ntre calma
creast, simbol al lumii ideilor n sensul pe care Platon l ddea acestui concept
i cirezile agreste (realul), care n jocul artei ns nu se exclud, ci coexist.
Artistul nu copiaz, el spiritualizeaz ordinea concret a lucrurilor n contiina
sa. n puritatea esenializrii ei, ideea poetic se rsfrnge n imaginea liric,
precum se reflect omul n oglinda lumii. Sugestiile filozofiei lui Platon sunt
inserate difuz n textul poetic: arta este o copie a lucrurilor reale, ele nsele nite
copii ale ideilor eterne, crend o rsfrngere la puterea a doua a realitii.
Poezia e construit pe o opoziie. Dac lumea real exist plenar sub
semnul zenitului, n obiectivitate, poezia triete n reflectare, n nadir latent,
spaiu simetric opus celui dinti. Poetul e un Orfeu care, prin efort creator,
sintetizeaz esena muzical a lumii risipit n fenomenal (ridic nsumarea/De
harfe resfirate ce-n zbor invers le pierzi), contopindu-se definitiv i impersonal
cu cntecul obiectivat ,ascuns. Epitetul metaforic invers sugereaz ideea c
pentru I. Barbu arta nu e nlare n real, ci coborre n imaginar, spre profunzimile
fiinei i ale gndului.
Finalul poeziei asociaz ntr-o imagine plastic struna poetic imaginii
meduzelor care nlesnesc privirii accesul spre adncul apelor, lund, totodat, i
culoarea mrii. Transparena aparent a clopotelor verzi pstreaz, dar i
modific limpezimea apei, aa cum orice creaie artistic transfigureaz realitatea.
(i cntec istovete: ascuns, cum numai marea,/Meduzele cnd plimb sub
clopotele verzi).
Motivul central pe care e construit poezia este apa. Dei e prezent n
ambele strofe, are conotaii diferite. Ea nseamn reflectare prin care se transcede
lumea real, obiectiv, spre un univers imaginar, posibil (cel al operei literare). n
partea a doua, marea este asociat cu geneza poetic a creaiei, locul unde se nate
un univers secund, mai pur, cel al poeziei.
La nivel sintactic, remarcm faptul c ambele strofe alctuiesc doar dou fraze,
prima eliptic, iar a doua coninnd propoziii scurte, cu verbe la prezentul etern
(istovete, plimb).
Lexicul abund n termeni abstraci, neologici, specifici limbajului
tiinific (dedus, nadir) care se asociaz cu termeni ai realitii concrete
(creste, cirezi, clopotele). Apar cuvintele din sfera semantic a muzicii:
harfe, cntec, clopote, fonet, sugernd menirea poetului.
Consider c poezia e o art poetic inedit, coninnd o viziune modern,
intelectual, asupra poeziei. Aceasta reprezint o lume ideal, rezultat al reflectrii
lumii reale n oglind, adic n contiina creatorului de art, ea devenind un act
de cunoatere. Topica i sintaxa condenseaz discursul liric care se supune ideii,
crend impresia de poezie gnomic. Ineditul operei barbiene, ca i dificultatea
receptrii, const n cultura sa tiinific i n extrema condensare a stilului su,
ceea ce face ca opera sa s se refuze celor pentru care lectura poeziei e doar un
simplu confort spiritual.