PADRE

ANTNIO VIEIRA,
Sermo de Santo Antnio
SNTESE DA UNIDADE

Encontros 11.o ano Nomia Jorge, Ceclia Aguiar, Ins Ribeiros

 SERMO DE SANTO ANTNIO: SNTESE DA UNIDADE

Friso cronolgico
Sc. XVII Sc. XIX
BARROCO ROMANTISMO REALISMO

Padre Antnio Vieira (1608-1697)

Sermo de Santo Antnio (1654)
 SERMO DE SANTO ANTNIO: SNTESE DA UNIDADE

Contextualizao histrico-literria

ObjeSvos da eloquncia (docere, delectare, movere)

Inteno persuasiva e exemplaridade

CrSca social e alegoria

Linguagem, esSlo e estrutura

Verica se sabes

Em sntese
 CONTEXTUALIZAO HISTRICO-LITERRIA

Contexto histrico
1608 Nascimento de Antnio Vieira
1615 Conquista do Maranho
1621 Morte de Filipe II / Subida ao trono de Filipe III
1635 Ordenao sacerdotal de Antnio Vieira
1640 Restaurao da independncia de Portugal
Incio do reinado de D. Joo IV
1656 Morte de D. Joo IV / Regncia de D. Lusa de Gusmo
1662 Golpe de Estado / Entrega do Governo a D. Afonso VI
1667 Abdicao de D. Afonso VI / Regncia de D. Pedro
1683 Morte de D. Afonso VI / Incio do reinado de D. Pedro II
1967 Morte de Padre Antnio Vieira
Descoberta de ouro no Brasil
 CONTEXTUALIZAO HISTRICO-LITERRIA

Contexto Arte da persuaso

cultural Transgurao da realidade
Ostentao e riqueza, no domnio
religioso e profano
BARROCO Sobrecarga ornamental
e decoraeva (campo arfseco)
Discurso hiperblico (literatura)
Representao de cenas
excessivas, violentas
Importncia do teatro, concepo
de vida como um palco
(iluso, engano)
Voltar Apelo e explorao das sensaes
 OBJETIVOS DA ELOQUNCIA

DOCERE DELECTARE MOVERE

(educar/ensinar) (agradar) (persuadir)
Citaes e exemplos Discurso guraevo Discurso apelaevo
do foro do sagrado (alegoria, metfora, (apstrofe,
(Bblia, Santo Antnio, comparao) interrogao retrica,
Santo Agos;nho, Ado Outros recursos frase exclama;va,
e Eva, Job, Tobias) (trocadilho/jogo de frase impera;va)
Citaes de autores e palavras, anHtese, Argumentos de
obras clssicas enumerao, autoridade (citaes
(Aristteles, Plnio) gradao, e exemplos do foro do
interjeio) sagrado)

Funo Funo Funo crSca

pedaggica estSca e moralizadora
 INTENO PERSUASIVA E EXEMPLARIDADE
To alheia coisa , no s da razo, mas da mesma Inteno
natureza,
que, sendo todos criados no mesmo elemento, todos persuasiva
cidados da mesma ptria, e todos nalmente irmos, vivais
de vos comer! Santo Agos;nho, que pregava aos homens,
para encarecer a fealdade deste escndalo, mostrou-lho nos Interpelao do
peixes; e eu, que prego aos peixes, para que vejais quo feio auditrio
e abominvel , quero que o vejais nos homens. Olhai,
Pronomes
peixes, l do mar para a terra. No, no; no isso o que vos
pessoais de
digo. Vs virais os olhos para os matos e para o serto? Para
segunda pessoa
c, para c; para a cidade que haveis de olhar. Cuidais que
s os Tapuias se comem uns aos outros? Muito maior Formas verbais na
aougue o de c, muito mais se comem os brancos. Vedes segunda pessoa
vs todo aquele bulir, vedes todo aquele andar, vedes aquele (com valor
concorrer s praas e cruzar as ruas? Vedes aquele subir e exortaevo)
descer as caladas, vedes aquele entrar e sair sem quietao
nem sossego? Vocaevo

Padre Antnio Vieira, Sermo de Santo Antnio

 INTENO PERSUASIVA E EXEMPLARIDADE
To alheia coisa , no s da razo, mas da mesma
natureza,
To alheia coisa , no s da razo, mas da mesma
Exemplos
que, sendo todos criados no mesmo elemento, todos
natureza,
cidados da mesma ptria, e todos nalmente irmos, vivais
que, sendo todos criados no mesmo elemento, todos
de vos comer! Santo AgosEnho, que pregava aos homens,
cidados da mesma ptria, e todos nalmente irmos, vivais
de vos comer! Santo Agos;nho, que pregava aos homens,
para encarecer a fealdade deste escndalo, mostrou-lho
de vos comer! Santo AgosEnho, que pregava aos homens, Santo AgosEnho
para encarecer a fealdade deste escndalo, mostrou-lho nos
nos peixes; e eu, que prego aos peixes, para que vejais quo
para encarecer a fealdade deste escndalo, mostrou-lho Exemplo bblico
peixes; e eu, que prego aos peixes, para que vejais quo feio
feio e abominvel , quero que o vejais nos homens. Olhai,
nos peixes; e eu, que prego aos peixes, para que vejais quo (argumento de
e abominvel , quero que o vejais nos homens. Olhai,
peixes, l do mar para a terra. No, no; no isso o que vos
feio e abominvel , quero que o vejais nos homens. Olhai, autoridade)
digo. Vs virais os olhos para os matos e para o serto? Para
peixes, l do mar para a terra. No, no; no isso o que vos
c, para c; para a cidade que haveis de olhar. Cuidais que
digo. Vs virais os olhos para os matos e para o serto? Para
c, para c; para a cidade que haveis de olhar. Cuidais que Tapuias /
s os Tapuias se comem uns aos outros? Muito maior
c, para c; para a cidade que haveis de olhar. Cuidais que
s os Tapuias se comem uns aos outros? Muito maior brancos
aougue o de c, muito mais se comem os brancos. Vedes
s os Tapuias se comem uns aos outros? Muito maior
aougue o de c, muito mais se comem os brancos. Vedes Exemplo do
vs todo aquele bulir, vedes todo aquele andar, vedes
aougue o de c, muito mais se comem os brancos. Vedes
vs todo aquele bulir, vedes todo aquele andar, vedes aquele quoediano
aquele concorrer s praas e cruzar as ruas? Vedes aquele
vs todo aquele bulir, vedes todo aquele andar, vedes aquele
concorrer s praas e cruzar as ruas? Vedes aquele subir e (argumento
subir e descer as caladas, vedes aquele entrar e sair sem
concorrer s praas e cruzar as ruas? Vedes aquele subir e
descer as caladas, vedes aquele entrar e sair sem quietao experiencial)
quietao nem sossego?
descer as caladas, vedes aquele entrar e sair sem quietao
nem sossego?
nem sossego? Voltar
Padre Antnio Vieira, Sermo de Santo Antnio
Padre Antnio Vieira, Sermo de Santo Antnio
Padre Antnio Vieira, Sermo de Santo Antnio
 CRTICA SOCIAL E ALEGORIA
Vieira prega aos peixes com o intuito de censurar alegoricamente o
comportamento dos homens (desSnatrios reais do sermo).

ALEGORIA DA PREGAO AOS PEIXES

Louvor CrSca dos vcios
das virtudes dos homens,
dos peixes, em em geral
geral
So bons ouvintes. Falta de devoo
Escutaram Santo relaevamente palavra
Antnio com ordem, de Deus.
tranquilidade e ateno.
 CRTICA SOCIAL E ALEGORIA

Em Louvor das virtudes CrSca dos vcios

parScular dos peixes dos homens
Possui entranhas que Heresia.
PEIXE DE saram a cegueira e corao Ausncia de converso.
TOBIAS que afasta os demnios.

RMORA pequena no corpo, mas Fraqueza humana. ApaSa/

grande na fora e no ausncia de vontade.
poder.
 CRTICA SOCIAL E ALEGORIA

Em Louvor das virtudes dos CrSca dos vcios dos

parScular peixes homens

TORPEDO Produz descargas eltricas, Explorao do prximo.

fazendo tremer o brao do Corrupo.
pescador e evitando ser pescado. Ambio desmedida.

QUATRO- Tem quatro olhos, dois que olham Vaidade.

-OLHOS para cima e dois que olham Incapacidade de
para baixo. discernimento.
 CRTICA SOCIAL E ALEGORIA
Ao censurar os vcios dos peixes, Vieira criSca,
por analogia, os defeitos dos homens.

Repreenso dos Repreenso dos

vcios dos peixes, vcios dos homens,
em geral em geral

Explorao dos mais fracos, oportunismo, cobia,

antropofagia social (comem-se uns aos outros).
 CRTICA SOCIAL E ALEGORIA

Em Repreenso dos vcios Repreenso dos

parScular dos peixes vcios dos homens

RONCADOR Arrogncia
( possvel que, sendo vs uns peixinhos to pequenos, haveis de
ser as roncas do mar?!)

PEGADOR ParasiSsmo
(no s se chegam a outros maiores, mas de tal sorte se lhes
pegam aos costados que jamais os desaferram)
 CRTICA SOCIAL E ALEGORIA

Em Repreenso dos vcios Repreenso dos

parScular dos peixes vcios dos homens

VOADOR Ambio
(No contente com ser peixe, quiseste
ser ave)

POLVO Traio
(um monstro to dissimulado, to ngido,
to astuto, to enganoso e to
conhecidamente traidor)

Voltar
 LINGUAGEM, ESTILO E ESTRUTURA
VISO GLOBAL DO SERMO

Introduo Captulo I
Exrdio Apresentao do assunto e da estrutura do sermo.

Panegrico a Santo Antnio. Invocao Virgem Maria.


Desenvolvimento Captulo II Captulo II
Captulo IV Captulo V
Exposio e Elogio das Elogio das Creca dos Creca dos

Conrmao virtudes, virtudes, em vcios, em vcios, em
em geral
parecular geral parecular

Captulo VI
Concluso
Concluso do discurso: apelo, incitamento, elevao
Perorao
(os peixes so superiores a outros animais; esto acima
do pregador).

 LINGUAGEM, ESTILO E ESTRUTURA
ESTRUTURA ARGUMENTATIVA
Denio da tese / ideia a desenvolver
Introduo
A sociedade est corrompida; a ao dos
Captulo I
pregadores evita a corrupo.

Ponto de parSda da argumentao

Conceito predicvel: Vs sois o sal da
terra (Vos es;s sal terrae).

Desenvolvimento Desenvolvimento da tese
Captulos II a V Atravs da exposio e da conrmao.

Reforo da tese defendida
Devido s suas virtudes, (os
Concluso peixes so superiores a
Captulo VI outros animais).

 LINGUAGEM, ESTILO E ESTRUTURA
ESTRUTURA ARGUMENTATIVA
D Argumentos
Do posiSvo para o
E Creca dos vcios da negaSvo
S sociedade, por meio da Do louvor das virtudes
E
alegoria (atravs do elogio das (Captulos II e III) para a
N virtudes e da repreenso dos repreenso dos vcios
V vcios dos peixes, censuram-se (Captulos IV e V).
O os comportamentos dos

L homens).
V
I Do geral para o parScular
M Exemplos dos louvores e
Desenvolvimento da tese,
repreenses em geral

E com base em argumentos e (Captulos II e IV)
N exemplos, geralmente para os louvores e
T bblicos ou de mbito repreenses em parecular
O religioso.

(Captulos III e V).
LINGUAGEM, ESTILO E ESTRUTURA

Discurso Outros recursos

guraSvo expressivos

Alegoria Anfora

Metfora Anptese

Comparao Apstrofe

Enumerao

Voltar
Gradao
 LINGUAGEM, ESTILO E ESTRUTURA
Alegoria
representao de um conceito, ideia ou abstrao atravs de
uma realidade concreta.

O polvo, com aquele seu capelo
na cabea, parece um monge; No Sermo de
com aqueles seus raios estendidos, Santo Antnio, o
parece uma estrela; polvo representa
com aquele no ter osso nem espinha, sicamente as
parece a mesma brandura, ideias de traio
a mesma mansido. e hipocrisia.
E debaixo desta aparncia to santa, []
o dito polvo o maior traidor do mar.

(Padre Antnio Vieira, Sermo de Santo Antnio) Voltar
 LINGUAGEM, ESTILO E ESTRUTURA
Metfora
Uelizao de um termo para designar algo diferente daquilo que
designa habitualmente, a parer de elementos que so comuns a
esse termo e ao que ele refere.

Vs, diz Cristo, Com esta metfora refora-se o
Senhor nosso, valor dos pregadores,
falando com estabelecendo-se uma analogia
os pregadores, entre eles e o sal: ambos tm a
sois o sal da terra. funo de conservao. Reala-se,
assim, o papel dos pregadores de
(Padre Antnio Vieira, eliminar os pecados da terra,
Sermo de Santo Antnio) atravs da divulgao da doutrina
crist, e de conservar os valores da
Voltar
f.

 LINGUAGEM, ESTILO E ESTRUTURA
Comparao
Relao de analogia entre dois termos com o objeevo de assinalar as
suas diferenas ou semelhanas, recorrendo a uma palavra ou
expresso comparaeva.

O polvo, com aquele seu capelo Com estas

na cabea, parece um monge; comparaes
com aqueles seus raios estendidos, associa--se o polvo a
parece uma estrela; com aquele enedades posievas
(monge, estrela,
no ter osso nem espinha,
brandura/mansido),
parece a mesma brandura, para depois se
a mesma mansido. E debaixo desta evidenciar o carcter
aparncia to santa, [] o dito polvo falso, hipcrita e
o maior traidor do mar. traidor do polvo.
(Padre Antnio Vieira, Sermo de Santo Antnio)
Voltar
 LINGUAGEM, ESTILO E ESTRUTURA
Anfora
Repeeo de uma palavra ou expresso em incio de frases,
oraes ou versos sucessivos com o objeevo de intensicar a
ideia expressa.

Morreu algum deles, vereis logo

tantos sobre o miservel a despeda-lo Com a anfora
refora-se a cobia, o
e com-lo. Comem-no os herdeiros,
oportunismo e a
comem-no os testamenteiros,
explorao humanas
comem-no os legatrios, associadas
comem-no os acredores; explorao da
comem-no os ociais dos rfos herana dos
e os dos defuntos e ausentes [] defuntos.

(Padre Antnio Vieira, Sermo de Santo Antnio) Voltar
 LINGUAGEM, ESTILO E ESTRUTURA
Anptese
Oposio entre o signicado de duas ou mais palavras ou
expresses, com a nalidade de destacar o contraste entre ideias.

Quem olhasse neste passo Atravs das anfteses

para o mar e para a contrasta-se o
terra, e visse na terra comportamento dos
os homens to furiosos e obsEnados, peixes e dos homens,
e no mar os peixes to com a inteno de
quietos e to devotos, elogiar o
que havia de dizer? comportamento dos
primeiros e de censurar

(Padre Antnio Vieira, o comportamento dos
Sermo de Santo Antnio) segundos.

Voltar
 LINGUAGEM, ESTILO E ESTRUTURA
Apstrofe
Interpelao de um desenatrio que pode ser (ou no) humano,
real ou cfcio, atravs do vocaevo.

Louvai, peixes, a Deus, A apstrofe peixes

os grandes e os pequenos, marca o estatuto dos
e repar;dos em dois coros peixes como
to inumerveis, louvai-O desenatrio do
Todos uniformemente. sermo, contribuindo
para a dimenso
(Padre Antnio Vieira, alegrica do discurso.
Sermo de Santo Antnio)
Voltar
 LINGUAGEM, ESTILO E ESTRUTURA
Enumerao
Apresentao ou listagem sucessiva de elementos relacionados
entre si e, geralmente, da(s) mesma(s) classe(s) de palavras, de
forma a intensicar uma ideia.

Dos animais terrestres Por meio da enumerao

o co to doms;co, sugere-se a quanedade e a
o cavalo to sujeito, diversidade de animais
o boi to servial, que, por viverem perto do
o bugio to amigo ou to lisonjeiro, homem, se deixam
e at os lees e os Egres domesecar (em contraste
com os peixes, que so
com arte e beneccios se amansam.
livres por viverem longe do

(Padre Antnio Vieira, homem).
Sermo de Santo Antnio)
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 LINGUAGEM, ESTILO E ESTRUTURA
Gradao
Apresentao de determinadas palavras ou conceitos de forma
crescente ou decrescente.

um monstro to dissimulado, O polvo caracterizado

to ngido, to com base numa gradao
astuto, to enganoso crescente (dissimulado >
e to conhecidamente traidor! ngido > astuto
> enganoso > traidor). Com
(Padre Antnio Vieira, a gradao intensica-se o
Sermo de Santo Antnio) carcter traioeiro do
polvo.

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 EM SNTESE
Padre Antnio Vieira, Sermo de Santo Antnio
Contextualizao histrico-literria
Objeevos da eloquncia (docere, delectare, movere)
Inteno persuasiva e exemplaridade
Creca social e alegoria
Linguagem, eselo e estrutura
Viso global do sermo e
estrutura argumentaeva
Discurso guraevo: alegoria,
comparao, metfora
Outros recursos expressivos:
anfora, anftese, apstrofe,
enumerao, gradao

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