De moche a Lambayeque

Los paradigmas descritos por Larco no han resistido a la crtica actual. La discusin sobre la
relacin entre los estilos Vir y Moche durante el periodo intermedio temprano ilustra bien la
crtica constructiva de tal paradigma. Ambos estilos suelen ser coexistentes, el primero formas
utilitarias y el segundo vasijas de uso ritual, por alfareros especializados al sistema de poder. El
estilo Sicn cuenta con el estilo de vajilla ceremonial (sofisticado en tecnologa y acabado) que
reemplazo en tecnologa y acabado a moche, entre los 800 y 1100 d.C. la cermica utilitaria se
observa en la permanencia de las formas tpicas moche para la fase transicional.

Los cambios en el conjunto de la cultura material del rea de Lambayeque se presentan de manera
violenta y simultnea. , se multiplican cambios que ataen mltiples accesos de la religin, de la
imagen del poder, de comportamientos funerarios, de la tecnologa y tambin la esttica. Las
transformaciones son tan variadas e intensas que de hecho se puede hablar de una de las ms
intensas rupturas en la continuidad cultural jams registradas por arquelogos en la costa norte

Esto concierne a la manera de como las elites de poder han querido presentarse a si mismas frente
a la sociedad de vida y despus de muerte, empezando por la residencia y los espacios
arquitectnicos donde se manifestaba su poder.

Junto a estas formas aparecen nuevos smbolos del poder, la mayora de ellos origen extico.
Finalmente la forma ms notoria de cambio es la iconografa religiosa reemplazada por un motivo
altamente convencional. Este motivo emblemtico para el estilo Sicn no cabe duda de su
intencin polica. Los fundadores de la nueva dinasta quisieron de manera consciente romper con
la tradiciones ancestrales y presentarse a los sbditos como representantes de un gran poder
forneo (ntese los smbolos de la realeza- motivos imperiales huari)

Las transformaciones y rupturas, con el tiempo, no se circunscribieron a l estrecho crculo de las

elites. Se impuso un estilo de vida, una organizacin social y una visin del mas all, distinta de la
que imperaba durante varios siglos. Grupos tnicos forneos que reemplazaron a los seores
moche.

Queda por definir cuanto y como estos cambios se relacionan con la expansin del hipottico
imperio Wari. Desde el punto de vista de autor una rpida conquista y el control de los territorios
por medio de estrategias hegemnicas durante un tempo breve dejan huellas diferentes al de un
domino prolongado y territorial atribuido habitualmente al rea ayacuchana. Los cambios
dramticos que acabamos de describir corresponden bastante bien con el escenario de una rpida
expansin imperial que no ha logrado consolidar con sus conquistas pero ha dejado un nuevo
panorama social y poltico. La presencia fornea Lambayeque desde el periodo transicional se dio
entre los siglos VIII y IX d.C., esto inicio una serie de transformaciones que afectaron todos los
aspectos de la cultura:

-cambio sustancial en el repertorio formal de vasijas utilitarias y ceremoniales de uso comn

-cambio en el manejo de tecnologas complejas: alfarera, metalurgia, textil.

-nuevas formas de arquitectura residencial y pblicas, uso de maquetas.

Estos hechos indican que artesanos forneos tratan de hacer una presencia ante unas elites
deseosas de mostrar tanto su origen en tierras lejanas o imaginarias, as como poner en nfasis la
amplitud de sus contactos polticos.

Comparacin de estrategias de poder

No se encuentra an las explicaciones plausibles sobre el ajuste de la ideologa del poder o el

gusto cosmopolita de elites emergentes para la magnitud del cambio de Moche a Lambayeque.

Lo que se propone es que grupos advenedizos han logrado conquistar y mantener el control
poltico de Lambayeque. Estos nuevos gobernantes adoptaron estrategias polticas distintas en
comparacin con las realizadas por las elites moche. El sistema moche fue inclusivo y respetuoso
de la diversidad. El uso de recursos y convenciones narrativas para difundir y perennizar el
contenido de los rituales supra comunales y de los mitos que ofrecen el sustento a los
comportamientos ceremoniales.

Casi inmediatamente despus de la nueva toma de poder, los nuevos gobernantes impusieron su
marca en el paisaje construyendo pirmides escalonadas con rampa. La pompa fnebre pona en
videncia el parentesco directo entre los descendentes de aylamp y la deidad ordenadora o
animadora del mundo.