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Olavo de Carvalho
O Globo, 24 de julho de 2004
Quando pessoas supostamente ofendidas pelas palavras de um articulista se renem para mover um
processo contra ele, pode ser que tenham inteno legtima. Quando, porm, planejam a instaurao
simultnea de milhares de processos separados, ento o intuito, claramente, o de arruinar a vida do ru,
paralisar pelo terror quem pense como ele e, sobretudo, pressionar a opinio pblica. No caso do
bombardeio de aes judiciais arquitetado pelo movimento gay contra Dom Eugnio de Arajo Sales, a
Defensoria Homossexual de So Paulo no esconde seu propsito de utilizar a justia como instrumento
de coao. "Na Argentina esse procedimento funcionou muito, afirma um dos promotores da iniciativa:
Os grupos escolhiam cerca de cinco inimigos (julgados homofbicos') e abriam processos dizendo-se
pessoalmente ofendidos. Isso fez o Legislativo enxergar a comunidade como um grupo muito bem
articulado para prejudicar a imagem dos polticos e do pas. No se trata, pois, de uma legtima
reparao de danos, e sim de um ato publicitrio destinado a chantagear um terceiro.
O que Dom Eugnio escreve o que est na Bblia, o que a Igreja vem repetindo h dois mil anos e o
judasmo h cinco mil. So idias que educaram a espcie humana e criaram civilizaes inteiras. Ele no
inventou nada disso e no aderiu a isso por diverso nem cobia. Aderiu porque acreditava que as lies
da Bblia eram para o bem da humanidade, que justificavam uma vida de esforos ascticos e o supremo
sacritfio do celibato.
Um nojo. Uma aberrao. Me d vmito. Por que no vo fazer isso em outro lugar? No vim aqui para
ver uma coisa dessas. Se voc dissesse isso de dois barbudos vistos aos beijos e afagos num shopping
center , diante de velhinhas e crianas, no escaparia de ser denunciado como criminoso. No caso citado,
no h perigo de que isso acontea: colhi essas palavras num site de homossexuais, proferidas contra as
travestis e transexuais que pretendiam -- audcia! -- ser admitidas no recinto sacrossanto das saunas gays ,
ofendendo a delicada sensibilidade visual dos homossexuais ortodoxos. Comentando a disputa, o sr. Luiz
Mott, do Grupo Gay da Bahia, afirma que ambos os lados so igualmente respeitveis. A expresso de
repulsa, como se v, uma atitude decente quando brota da preferncia sexual. Se vem de convices
morais ou do amor a Deus, um crime.
Por absurda que seja essa situao, ela no uma novidade na Histria. No tempo de Nero e Calgula, as
diverses homossexuais dos imperadores estavam sob a proteo da lei, enquanto o cristianismo e o
judasmo mal eram tolerados.
Esse padro de julgamento ainda no instituio no Brasil, mas o critrio moral que o inspira j
dominante na nossa cultura. Quando uma nova moral se dissemina entre as classes letradas, tornar-se lei
apenas questo de tempo. Ainda viveremos sob a justia de Nero.