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A TICA DE STUART HALL: GRAMSCI E OS ESTUDOS SOBRE RAA E

IDENTIDADE CULTURAL
Juceli Aparecida Silva1

RESUMO

Este artigo trata da anlise histrica e contextual do discurso racial e de identidade cultural na
obra de Gramsci observada pela tica de Stuart Hall. A pesquisa realizada se caracteriza como
bibliogrfica, pois, a fundamentao terico metodolgica do trabalho foi desenvolvida com
base na reviso terica dos autores. A perspectiva de Gramsci apontada por Hall em seu estudo
evidencia a percepo peculiar de mundo de ambos os autores. Permitiu a Hall tecer seus
conceitos contemporneos a respeito das relaes entre cultura, racismo e identidade cultural.
Conclui-se de que Stuart Hall prope uma nova percepo conceitual para as colaboraes
tericas desenvolvidas por Antonio Gramsci.

Palavras-Chave: Gramsci. Stuart Hall. Raa. Identidade cultural.

INTRODUO

Com exceo de Verdicchio, Stuart Hall provavelmente foi um dos nicos autores
a correlacionar os trabalhos de Antonio Gramsci com um discurso racial e de identidade cultural
(VERDICCHIO, 1995; HALL, 2003; CARLEY, 2013). Hall (2003, p. 294-334), ao estudar a
relevncia dos estudos de Gramsci para o estudo da raa e da identidade cultural, desenvolve
diversos pontos no qual apresenta esta contribuio to peculiar de Gramsci
contemporaneidade.
Esta pesquisa se caracteriza como bibliogrfica, pois, sua fundamentao terico
metodolgica foi desenvolvida com base na reviso terica dos autores. Tendo como artigo
base, o trabalho realizado por Hall (2003). Outros trabalhos tambm foram utilizados para
auxiliarem na compreenso desta temtica proposta. O artigo dividido em etapas, onde
primeiramente realiza uma breve apresentao sobre os principais autores: Stuart Hall e
Antonio Gramsci. Na segunda etapa se desenvolve a discusso proposta por Hall quanto as
contribuies gramscianas e por fim, apresenta algumas consideraes finais.
Observou-se que a perspectiva gramsciana apontada por Hall em seu estudo
evidencia a peculiaridade que estes autores possuam de suas percepes de mundo. Desta
forma, permitiu a Hall tecer uma correlao entre os conceitos de Gramsci e seus prprios
conceitos a respeito das relaes entre cultura, racismo e identidade cultural. Faz-se necessrio

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Psicloga, Mestranda em Sociologia Poltica pelo Programa de Ps-Graduao em Sociolgia Poltica da
Universidade Federal de Santa Catarina.

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observar que existem limitaes relacionadas as fragmentaes existentes nos escritos de

Gramsci e o momento histrico em que viveu. Conclui-se de que Stuart Hall, atravs de outro
olhar sobre o trabalho realizado por Antonio Gramsci, apresenta uma nova percepo para as
colaboraes conceituais desenvolvidas pelo autor italiano.

STUART HALL

Stuart Hall (1932 2014) nasceu na Jamaica. Sua famlia possua diferentes
descendncias, todas de classe mdia. Nasceu sendo o integrante mais negro e por esse motivo
se percebia como algum que no se encaixava. Para ele, era ntido o esforo dos pais em
representar um papel a fim de poderem se encaixar na sociedade branca. Hall viveu em sua
prpria famlia as tenses coloniais clssicas. Em sua histria pessoal, se recusou a aceitar os
modelos dominantes de construo pessoal e cultural aos quais foi exposto. Enquanto crescia,
crescia paralelo a ele o movimento de independncia jamaicano, ao qual se juntou. [...]
ansivamos pelo fim do imperialismo, por um governo jamaicano, pela autonomia da
Jamaica. (HALL, 2003a, p. 410).
A guerra teve um papel fundamental em sua construo de mundo. Atravs de suas
leituras das obras de Marx, pde compreender o contexto do colonialismo presentes no campo
poltico da Jamaica. Aps passar anos estudando na Inglaterra e de ter sido preparado por uma
educao colonial, Hall afirmou que nunca seria um ingls. Sentia-se intimamente conhecedor
dos dois lugares, porm sem pertencer de forma completa a nenhum deles. Afirmava que esta
exatamente a experincia diasprica, longe o suficiente para experimentar o sentimento de
exlio e perda, perto o suficiente para entender o enigma de uma chegada sempre adiada.
(HALL, 2003a, p. 415). Pareceu sempre ter conscincia de que vinha da periferia daquele
espao e que com isso, pde fazer suas correlaes e construes sobre dispora, racismo e
etnocentrismo. Sua reconexo com o caribe e estas relaes culturais se iniciaram a partir de
trabalhos desenvolvidos por ele para a UNESCO (HALL, 2003a).
Na dcada de 1950, a Inglaterra fornecia um contexto singular para reflexo
acadmica. Juntamente com outros colegas, Hall preferiu fundar a chamada Sociedade
Socialista a se filiar ao partido comunista, pois, o marxismo nos interessava, mas no ramos
dogmticos; ramos antistanilistas e no defensores da Unio Sovitica [...]. Neste perodo
tambm ocorria o nascimento da primeira Nova Esquerda britnica A New Left, que envolveu
grandes acadmicos como Perry Anderson, Raymond Willians, Edward P. Thompson e Richard
Hoggart. (HALL, 2003a). Estes trabalhos resultaram em significativa interao com os estudos
de Antonio Gramsci e Louis Althusser, haja vista que ambos, intelectuais marxistas,

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propuseram novas perspectivas de reflexo dos processos polticos e sociais de dominao.

(LACLAU, 2014).
Para Carley (2013), o impacto mais significativo da teoria marxista (materialismo
histrico), nos estudos de Hall, ocorreu na dcada de 1970. Seguindo-se at os anos de 1990.
Neste perodo o seu trabalho se desenvolveu ligado a um quadro materialista histrico
modificado (materialismo gil), permitindo a Hall, o desenvolvimento de concepes de
racionalizao e dominao racial que foram significativos por todo o sculo 20.

ANTONIO GRAMSCI
Todas as sementes morreram, com exceo de uma que ainda no sei o que , mas que
provavelmente uma flor e no uma erva daninha. Antonio Gramsci (DEL FRA,
1977).

Antonio Gramsci nasceu em Sardenha, uma ilha situada ao sul da Itlia em 22 de

janeiro de 1891 (-1937). Militante poltico do partido Comunista da Itlia se dedicou a ser uma
bandeira pela vida. Mesmo durante vinte anos de condenao, no qual passou por diversas
instituies prisionais, Gramsci jamais desistiu de sua luta. Deixou humanidade 33 cadernos
escritos no perodo do crcere, eles so chamados de Cadernos do Crcere. Apenas 2 dias ps
sua soltura em 1937, Gramsci veio a bito.
Em seus Cadernos, Gramsci expe seu pensamento sobre as mais diferentes
questes que o inquietavam e o angustiavam, principalmente no campo da histria, da filosofia,
poltica, literatura, economia, cincia. (MEZZAROBA, 2005 p.7-8 e GRAMSCI, 2000a).
Para Ruy Braga (GRAMSCI, 2008), os Cadernos do Crcere resultam de uma reflexo profunda
sobre questes que possibilitam a explicao da derrota do socialismo na Europa e a vitria do
fascismo na Itlia e na Alemanha.
Hall destaca que dada as circunstancias em que foram escritos os Cadernos do
Crcere, eles representam uma proeza intelectual surpreendente. (Hall, 2003, p.296). Apesar
disso, apresenta duas razes que torna a obra fragmentada. Primeiro, pois, alguns de seus
argumentos encontram-se deslocados dos textos principais, ou em longas notas de roda p,
deixando dvidas quanto a qual verso Gramsci considerou a principal. O segundo de destaque
de que a obra parece concreta demais e historicamente especfica, limitando-se
excessivamente pelo tempo e pelo contexto.
Stuart Hall (2003) compreende que Gramsci no tenha sido um terico geral,
ressaltando sua no experincia enquanto professor ou pesquisador terico. Toda sua trajetria
foi marcada por um comportamento enquanto intelectual poltico e como sendo um ativista

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socialista na poltica italiana. Seus escritos refletiram seu engajamento mais orgnico com a
sociedade. fundamental que no aja confuso quanto ao nvel de aplicao dos conceitos de
Gramsci. Seus parmetros dentro do pensamento marxista foram situados dentro dos
parmetros mais amplos do materialismo histrico. Apesar de suas teorias terem base marxista,
referenciando-se a Marx, Engels, por exemplo, ele no foi um marxista no sentido doutrinrio,
ortodoxo ou religioso.
Quanto as contribuies teoria marxista, Gramsci a expande em novas direes,
fugindo da ortodoxia circular. Apresentou novos conceitos que no foram fornecidos pelo
marxismo clssico, mas que sem os quais no seria possvel explicar o mundo moderno (HALL
2003; GRAMSCI, 2000). Estes pontos so fundamentais para que se possa situar a obra dele.
Ele um dos primeiros tericos marxistas das condies histricas que dominaram a
segunda metade do sculo vinte. (HALL, 2003, p. 300). No cenrio brasileiro da dcada de
1980, teve uma grande influncia no desenvolvimento de teorias da rea da educao,
juntamente com inmeras outras contribuies. (SANTOS NETO, 2009).
Gramsci teve a compreenso de que seria necessrio ao terico descer a um nvel
de modo de produo para a realizao de seus conceitos em especficos estgios do
desenvolvimento do capitalismo. Este seria um nvel mais baixo e mais concreto (HALL, 2003).
Este movimento exigiria, alm de uma especificao histrica cuidadosa, uma importante
aplicao de novos conceitos. Hall, observando estas caractersticas de Gramsci, o descreveu
como sendo produtor de uma riqueza terica. Trazendo novas ideias, paradigmas e
possibilidades para os atuais estudos dos fenmenos sociais racionalmente estruturados
(CARLEY, 2013).

RAA E IDENTIDADE CULTURAL

Os escritos de Gramsci no envolveram questes de raa e etnia, colonialismo e

imperialismo, enquanto questes da contemporaneidade. O foco dos seus trabalhos, no
desenvolvimento dos Cadernos do Crcere foram os de abordar primeiramente as questes
polticas de seu pas, alm de questes como a construo socialista na Europa Ocidental e
Oriental e o fracasso das revolues socialistas nas sociedades capitalistas desenvolvidas do
Ocidente, o surgimento do fascismo e a funo do partido na construo da hegemonia.
Apesar disso, suas experincias e formao, no estavam to distantes dessas questes
(GRAMSCI, 2000, 2000a, 2008, 2010; HALL, 2003).
Alguns dos principais pontos desenvolvidos por Gramsci em seus Cadernos e que
permitem a correlao com os estudos sobre raa e racismo na contemporaneidade, se

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encontram em suas correspondncias, em A Questo do Sul2 e em A revoluo contra o

Capital. Gramsci apresenta sua concepo de raa no atravs de quadros sociolgicos ou
antropolgicos, mas, sim, atravs de quadros filosficos, teolgicos, e humansticos
especificamente atravs do catolicismo. (CARLEY, 2013). Acrescenta que o catolicismo foi
fundamental para o desenvolvimento destas questes sobre raa e racismo. Tornando seu rico
trabalho relevante em um contexto histrico e poltico.
Gramsci, nascido em uma famlia pobre do sul, tinha grande conscincia da diviso
ditada pela relao de classe que separava o norte o e o sul da Itlia. O norte enquanto uma
regio moderna e industrial e o Sul, uma regio rural, subdesenvolvida e dependente. Diante
desta realidade, Gramsci fez suas contribuies para o debate que viria a ser conhecido como
A Questo do Sul (CARLEY, 2013; GRAMSCI, 1987; HALL, 2003).
Atravs da analise histrica de vida e conceitual de Gramsci, Hall (2003) observa
que ele interrompe o raciocnio homogeneizador que at ento circundava os estudos sobre
racismo. Mais significantes do que as caractersticas gerais do racismo, so as formas de pelas
quais essas caractersticas gerais so modificadas e transformadas pela especificidade histrica
dos contextos e ambientes nos quais elas se tornam ativas; levando-se assim, em considerao
no o racismo, mas os racismos. Percebe que facilmente somos persuadidos a acreditar que o
racismo deseja uma prtica anti-humana e anti-social, como sendo algo igual no singular.
Carley (2013) acrescenta de que neste contexto, o poder dado como certo. Pode-
se observar atravs da perspectiva de Gramsci que ao reconhecer essas bases anti-humanas e
antissociais para o racismo, principalmente em suas correspondncias sobre o judasmo. Que
desta forma, Gramsci analisou e explicou os determinantes e modificaes especficas das
prticas racistas melhor do que abordagens estruturais ou fenomenolgicas que buscam um
impulso raiz ou, em alguns casos, na causa.
Assim como no existe um nico racismo, no existe uma lei de desenvolvimento
homognea (HALL, 2003, p. 327). Gramsci apresenta que se faz necessria a compreenso das
tenses e contradies que so geradas pelos compassos e direes irregulares do
desenvolvimento histrico. Usou as caractersticas nacionais como meio de explicao. A partir
desta anlise, possvel se observar que o racismo e suas estruturas no ocorrem em todos s

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A Questo do Sul trata-se do primeiro documento marxista na era moderna que abordou questes raciais
enquanto questes polticas. Este foi um problema poltico significativo naquele tempo, em especial, um problema
estratgico para o partido comunista.

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pontos da formao social e que sua influncia penetrante, mas no regular ou

homogeneizadora (CARLEY, 2013; HALL, 2003).
Gramsci foi irredutvel nas questes de inter-relacionamentos de classe e raa.
Apresentou uma possibilidade no reducionista ao propor no um nico principio determinante
de articulao: a raa ou a classe. Sendo este um problema terico difcil e complexo de se
abordar e que freqentemente tem conduzido adoo de posies extremas. (Hall, 2003, p.
327). Hora, estas posies privilegiam as relaes das classes subjacentes, onde todas as foras
de trabalho tnica ou racialmente diferenciadas esto submetidas mesma relao de
explorao no capital e em outras circunstncias, destaca a centralidade das categorias e
divises tnicas e raciais, em detrimento da estruturao de classe fundamental sociedade.
A abordagem de Gramsci conduz seus leitores a questionar a validade da lei geral
do valor e a sua tendncia a fazer com que as pessoas homogenezem a fora de trabalho em
toda a poca capitalista. Distanciando-se do modelo eurocntrico de desenvolvimento
capitalista, torna-se passvel de observao as diversas formas pelas quais o capital consegue
se preservar e se adaptar em seus objetivos centrais, controlando e explorando essas qualidades
particulares da fora de trabalho, e desta maneira, inserindo-as em seus regimes (GRAMSCI,
2008; HALL, 2003).
Apesar da explorao frente ao capital ser o mesmo, o sujeito de classe no
homogneo. Hall (2003, p. 330) compreende que Gramsci sempre diferencia o processo
condicional, os momentos e o carter contingente da passagem de uma classe em si a uma
classe por si ou dos momentos do desenvolvimento econmico-corporativo ao hegemnico
[...]. Problematiza as noes simplistas, pois, nem mesmo o momento hegemnico
compreendido como simples. O momento se funda atravs das alianas estratgicas e no como
uma identidade pr-definida.
Desde o incio de sua vida poltica, Gramsci se ops ao economicismo e j
prximo ao fim de sua vida, passou a atacar rigorosamente todos os vestgios de um
economicismo e reducionismo existentes no marxismo clssico. Desta maneira,
considerando-se a anlise das classes e de outras foras sociais enquanto foras polticas, tiraria
o estudo da prpria poltica do velho modelo esquemtico. Hall (2003) define que Gramsci
tinha conscincia de estar analisando formaes estruturalmente complexas. Compreendia que
a poltica precisa ser estudada com seus prprios conceitos e termos.
A partir da mesma lgica, Hall (2003) se refere ao Estado que constantemente
definido de forma coercitiva, dominadora e conspiratria. Gramsci faz um uso sutil da distino
entre Estado e sociedade civil, permitindo assim, que os analistas de hoje, observem bem mais

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atentamente as instituies e processos da chamada sociedade civil. (HALL, 2003, p. 331).

Passando este a ser um ponto de relevncia nas pesquisas e deixando de fazer parte de um plano
superficial. Hall observa e destaca que o carter ideolgico no papel educativo que o Estado
possui, distingui dominao de direo.
Seguindo a linha de raciocnio no reducionista, a questo cultural se mantm
central no desenvolvimento social. Inclui, enquanto cultura, alm das caractersticas
comumente definidas, aspectos como as formas contraditrias do senso comum, o
nacionalismo popular, ambos, so, para Hall (2003), referncias-chave enquanto objetos da
luta e da prtica poltica e ideolgica. Enfatiza que Gramsci havia compreendido a funo que
o fascismo exerceu na homogeneizao da cultura nacional italiana. Se esta observao for
transferida a outras situaes, pode-se observar que as questes de raa e etnia so carregadas
de fortes conotaes nacionais populares ou culturais.
Atravs dos Cadernos do Crcere (MEZZAROBA, 2005; GRAMSCI, 2000, 2008,
2010; CARLEY 2013; HALL, 2003), torna-se possvel compreender uma das caractersticas
mais comuns e menos explicadas do racismo: a submisso das vtimas do racismo aos
embustes das prprias ideologias racistas que as aprisionam e definem. Gramsci apresenta em
seu discurso que os elementos distintos e contraditrios podem estar entrelaados e integrados
aos distintos discursos ideolgicos; mas tambm a natureza e o valor da luta ideolgica que
busca transformar as ideias populares e o senso comum das massas. (HALL, 2003, p. 333).
Todos estes pontos evidenciam a relevncia apontada por Hall na anlise das ideologias racistas
no centro da luta ideolgica.

CONSIDERAES FINAIS

Atravs das anlises feitas por Stuart Hall sobre os conceitos desenvolvidos por
Antonio Gramsci em seus Cadernos do Crcere, foi possvel perceber a relevncia do
pensamento e dos estudos de Gramsci para o cenrio marxista (no ortodoxo) atual. Faz refletir
sobre as formas de dominao ao qual se sofre diante do capitalismo.
Os estudos e conceitos de Gramsci influenciam o pensamento de importantes
autores em todo o mundo, inclusive no Brasil. Atravs de seus estudos sobre os padres
histricos e polticos na Itlia, pde-se evidenciar suas contribuies para o estudo da raa e da
identidade cultural. A questo racial aparece ao longo de sua carreira como intelectual, ativista,
jornalista, socialista e comunista.
A partir das anlises de Hall, foi possvel transcender essas categorias tericas e
conceituais, mas, mais ao ponto de que isso ajuda a ligar abordagens tericas que foram

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pensadas como incomensurvel. Superando limitaes epistemolgicas. Passando a

compreender os fenmenos culturais como expresses da sociedade, ou seja, como um conjunto
de prticas sociais interligadas e que moldam a histria.
Um ponto que surge ao final deste trabalho de que a histria de vida de Hall, tendo
tido uma vida de dispora desde o centro de suas relaes familiares, passando pelas relaes
nacionais s questes que encontrou ao estudar na Inglaterra em um tempo e que praticamente
no haviam negros l. Reportem uma semelhana estrutural com Gramsci nascido em ma
famlia pobre, em um pas dividido pela desigualdade econmica e racial, definindo assim,
ambas as identidades culturais.

THE PERSPECTIVE OF STUART HALL: GRAMSCI AND THE STUDIES ABOUT

RACE AND CULTURAL IDENTITY

ABSTRACT

This article is about the historical and contextual analysis of racial discourse and cultural
identity in the work of Gramsci observed through the eyes of Stuart Hall. The research is
characterized as literature, therefore the methodological theoretical basis of the work was
developed based on theoretical authors review. The prospect of Gramsci pointed out by Hall in
his study highlights the peculiar perception of the world of both authors. Allowed Hall weave
their contemporary concepts about the relationship between culture, racism and cultural
identity. It is concluded that Stuart Hall proposes a new conceptual awareness to the theoretical
contributions developed by Antonio Gramsci.

KEYWORDS: Gramsci. Stuart Hall. Race. Cultural identity.

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