Cul es el origen de la belleza

Tendramos que remontarnos a la propia existencia del hombre, como una de sus
cualidades mentales. La belleza se encuentra en trabajos de filsofos griegos,
como Pitgoras, a partir del perodo presocrtico. La escuela pitagrica observ
una fuerte conexin entre las matemticas y la belleza. Una de las cosas que
observaron, es que los objetos simtricos son ms vistosos. Los arquitectos
griegos clsicos, se basaron en esta imagen de simetra y proporcin. La
investigacin moderna tambin sugiere que las personas con unos rasgos faciales
ms simtricos y que tienen las proporciones ms equilibradas, son ms atractivas
y bellas.

La belleza, constantemente, ha sido asociada con el bien. Por el contrario, la

fealdad sera lo contrario a la belleza, y se suele asociar al mal. Las brujas, por
ejemplo, generalmente se representan como personas con rasgos fsicos poco
agraciados y con una personalidad malvada y desagradable. Este contraste es
personificado en historias clsicas como la de La bella durmiente. Del mismo
modo, Johann Wolfgang von Goethe, en su obra Las afinidades electivas (1809),
manifiesta que la belleza es un invitado que siempre es bienvenido. Goethe
pensaba que la belleza humana tiene un peso mucho ms fuerte sobre los
sentidos interiores que sobre los exteriores, as que segn Goethe, todo lo que
hay a su alrededor est en armona con l y con el mundo, ya que para l, no hay
mal en nada de lo que contempla.

La simetra tiene bastante importancia, ya que hace ver que esa persona goza de
una salud perfecta. En la percepcin de la gente bella se dan ciertas
concordancias: ojos grandes y piel clara, por ejemplo, son considerados hermosos
tanto en hombres como en mujeres de muchas culturas. Algunos investigadores
han sugerido que rasgos neonatales son intrnsecamente atractivos. Teniendo en
cuenta todo esto, es muy comn asociar la belleza a la juventud.

Hay pruebas que hacen intuir un rostro hermoso en el desarrollo infantil, y que las
normas de atractivo son similares en culturas diferentes. La media, la simetra, y
el dimorfismo sexual pueden tener una base evolutiva para determinar la belleza.
Las metanlisis de la investigacin emprica indican que los tres son atractivos
tanto en caras masculinas como femeninas y en una gran variedad de culturas. El
atractivo facial puede ser una adaptacin para la opcin de compaero porque la
simetra y la ausencia de defectos sealan los aspectos importantes de calidad de
compaero, como la salud. Es posible que estas preferencias sean simplemente
instintivos. La celulitis, por ejemplo, sera un signo claro de una persona poco
sana, y por lo tanto, poco bella.

Los artistas de la antigua Grecia y los romanos, utilizaban un estndar de belleza

de los hombres en la civilizacin occidental. Los romanos fsicamente perfectos,
deban ser altos, fuertes, con piernas largas, pelo fuerte y frondoso en la cabeza,
ojos grandes, una nariz robusta, una boca ms bien pequea y mandbula
perfecta. Toda esta combinacin, para los romanos, era la perfeccin absoluta en
un hombre, siendo admirados por su belleza. Estos estndares de belleza han sido
muy parecidos a lo largo de la historia y prcticamente en todos los lugares del
planeta, con las excepciones de los estilos de moda y el peso corporal.

En el antiguo chino, tienen un signo cuyo significado es bello, pero que hoy en
da, se est combinando con los signos de grande y de oveja. Esto es,
seguramente, porque para ellos una oveja grande, representaba algo bello y
perfecto.

Por otro lado, los mayas, tenan el curioso pensamiento, que tener estrabismo era
un signo de belleza. Esto hizo que muchos padres, le pusieran objetos, como por
ejemplo jarras, delante de sus hijos, para que stos, desarrollaran este defecto.
Como se puede ver, la idea que se tiene de la belleza, puede ser muy diferente de
una cultura a otra.